universidad del istmo maestria de educaciÓn …glifos.unis.edu.gt/digital/tesis/2009/24988.pdf ·...
TRANSCRIPT
UNIVERSIDAD DEL ISTMO
Facultad de Educación
MAESTRIA DE EDUCACIÓN EN VALORES
CURSO DE “FORTALECIMIENTO DE VALORES” CON ALUMNAS Y ALUMNOS DE 5º. MAGISTERIO BILINGÜE INFANTIL Y MAGISTERIO DEL
NIVEL PRIMARIO EN LAS ESCUELAS NORMALES BILINGÜES DEL
PAÍS
GLORIA CRISTINA BATZIN CHOJOJ
CARNÉ 2008 - 2870
Guatemala, 28 de noviembre de 2009
DEDICATORIA
AL CREADOR Y FORMADOR DEL UNIVERSO Infinitas gracias por permitirme la vida y la inteligencia A MIS PADRES Martina Chojoj y Enrique Batzín, por su ejemplo de perseverancia en la vida. A MI ESPOSO Abel Sincal por su paciencia y apoyo A MIS HIJOS Oscar Erique y Kikab, por su comprensión A MI HIJA Ixchel, por su apoyo y compañía en el proceso de estudios A MIS HERMANOS Carlos, Ramiro, Rony y Yolanda, por su ejemplo y apoyo A MI SUEGRO Doroteo Sincal, por sus consejos A LA DIRECCION DEPARTAMENTAL DE EDUCACION – DEPARTAMENTO TECNICO PEDAGÓGICO BILINGÜE INTERCULTURAL – CHIMALTENANGO Por contribuir a la consolidación de mis experiencias A LA ESCUELA NORMAL BILINGÜE RUK’U’X WAQXAQI’ Q’ANIL – LA ALAMEDA. Por abrirme las puertas para compartir los aprendizajes y experiencia A LA UNIVERSIDAD DEL ISTMO Y USAID Por darme esta magnífica oportunidad
Janila Matyox Chiwe ruma ito’ik muchas gracias por su apoyo
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN i I. MARCO CONCEPTUAL 1
1.1 Antecedentes 1 1.2 Justificación 3 1.3 Modelo pedagógico 6
1.3.1 Objetivos del Modelo Pedagógico 6 1.3.1.1 Objetivo General del Modelo Pedagógico 6 1.3.1.2 Objetivos Específicos 6
1.3.2 Metodología 7
II. MARCO TEÓRICO 8 2.1 Fundamento axiológico 8
2.1.1 ¿Qué son los valores? 8 2.1.2 ¿Cómo son los valores? 9 2.1.3 La Educación 10
2.2 Fundamento ético 13 2.2.1 La formación ética 13 2.2.2 El criterio moral 14 2.2.3 Los Actos Humanos 15
2.3 Fundamento antropológico 15 2.3.1 La persona humana 15
III. MARCO METODOLÓGICO 18
3.1 Descripción del Modelo Pedagógico 18 3.2 Valores que busca fomentar el curso 20
3.3 Ejes integradores 21 3.3.1 Crecimiento personal 22 3.3.2 Convivencia Pacífica. 22 3.3.3 Integración Familiar 22 3.3.4 Superación Académica 22
3.4 Objetivos del modelo 23 3.4.1 General 23 3.4.2 Específicos 23
3.5 Ejes integradores, temas y contenidos a desarrollar en El curso 24 3.6 Metodología 27
3.6.1 Método Inductivo 27 3.6.2 Método participativo 27 3.6.2 Método analógico o comparativo 28 3.6.3 Método mixto de trabajo 28
3.7 Contenidos 28 3.7.1 Contenidos conceptuales 28
3.7.2 Contenidos procedimentales 28 3.7.3 Contenidos actitudinales 28
3.8 Técnicas 28 3.8.1 Presentación de temas a través de diapositivas 28 3.8.2 Lluvia de ideas 29 3.8.3 Juego de roles o dramatizaciones 29 3.8.4 Discusiones Grupales 30 3.8.5 Murmullo 30
3.9 Evaluación 30 3.9.1 Evaluaciones Operativas 31 3.9.2 instrumentos de Evaluación 31 IV. RESULTADOS 32
4.1 Indicadores de insumos 32 4.1.1 Materiales 32 4.1.2 Ideas o fundamentos 32 4.1.3 Actores 32 4.1.4 Infraestructura 32 4.1.5 Idioma 32
4.2 Indicadores de procesos 32 4.2.1 Organizacionales 32 4.2.2 Curriculares 33 4.2.3 Psicológicos 33 4.2.4 Aprendizaje Funcional 33
4.3 Indicadores de Impacto 33 CONCLUSIONES 34 RECOMENDACIONES 35 BIBLIOGRAFIA 36 ANEXOS
INTRODUCCIÓN
La primera década del siglo XXI está por finalizar con un desarrollo
tecnológico, impresionante; paralelamente a ello el hombre cada día está
endureciendo su corazón y dejándose llevar por el materialismo, el
consumismo y el hedonismo. Muchas personas pretenden medir el desarrollo
de una comunidad, de una escuela o de una familia, por los bienes y recursos
que poseen, dejando en un segundo plano al Ser Supremo que a través de su
amor se nos permite el equilibrio, la felicidad, el bien individual y colectivo. Así
mismo se le resta importancia al respeto, la responsabilidad y la solidaridad.
Tomando en cuenta las actitudes anteriores es urgente que las instituciones
educativas y la familia retomen su rol y propicien la sensibilización, reflexión y
el fortalecimiento de los valores, logrando convertirlos en virtudes a través de la
práctica logrando de esta manera cambios actitudinales positivos en los seres
humanos, siendo respetuosos, responsables y solidarios.
Dentro del proceso educativo nacional se han realizado esfuerzos para
abordar el tema de los valores, orientados a la calidad de enseñanza, con
pertinencia cultural y lingüística. Sin embargo, es necesario retomar el tema
para su fortalecimiento y se plantea hacerlo a través de un modelo pedagógico
para la implementación de un curso de fortalecimiento de Valores, apoyado en
una guía curricular y enmarcado en la dignidad de la persona humana, la
integración familiar y la cosmovisión de los pueblos.
El modelo del curso se diseña con base en el resultado de la práctica realizada
en la Escuela Normal Bilingüe Ruk’u’x Waqxaqi’ Q’anil1 ubicada en la Escuela
Normal Dr. Pedro Molina La Alameda, Chimaltenango.
El modelo que se propone consta es la implementación de un curso de
“Fortalecimiento de Valores”, el cual toma en cuenta fundamentos
antropológicos, axiológicos, éticos y pedagógicos. La metodología que se
1 Ruk’u’x Waqxaqi’ Qánil, nombre de la Escuela Normal Bilingüe de Chimaltenango, escrito en idioma maya Kaqchikel que significa: esencia de las ocho semillas
i
desarrollará será activa, innovadora y contextualizada en el entorno cultural y
lingüístico de los alumnos.
Se centra en tres valores que son el respeto, la responsabilidad y la
solidaridad. Así mismo los temas y contenidos se enmarcan en cuatro ejes
integradores que son:
Crecimiento personal
Convivencia pacífica
Integración familiar
Superación Académica
La implementación del curso apoyado en la guía curricular fortalece y
complementa el área Curricular de Filosofía y el subárea de Cosmogonía de
las Culturas (ética y valores,) planteadas en el Currículum Nacional Base
(CNB) de Formación Docente Bilingüe Intercultural en las Escuelas Normales
Bilingües del país.
ii
I. MARCO CONCEPTUAL
1.1 Antecedentes
El clima de inseguridad, violencia y los problemas socioeconómicos y culturales
que enfrenta el país, hacen necesaria la búsqueda de una educación integral. Es
imprescindible entonces que se brinde a los niños y jóvenes las estrategias y los
valores para responder a las demandas de un mundo cada vez más complejo.
Desde la firma de los Acuerdos de Paz se establece la necesidad de elaborar y
ejecutar un Programa de Educación Cívica Nacional para la Democracia y la Paz,
que promueva la defensa de los Derechos Humanos, el respeto individual y
colectivo. Este programa deberá impulsar el respeto de los valores morales y
culturales, la convivencia social, la vida democrática y la conservación y utilización
sostenible del medio ambiente.
Para responder a esta exigencia, el Ministerio de Educación (MINEDUC) ha
implementado acciones en el campo de los derechos humanos y ha formulado
estrategias como las siguientes:
1. Lo prescrito en la Ley de Educación Nacional, específicamente en el capítulo
uno “La enseñanza pretende fomentar y cultivar las cualidades físicas,
intelectuales, orales, espirituales y cívicas de la población basada en su
proceso histórico y en los valores de respeto a la naturaleza y a la persona
humana”1
2. El Diseño de la Reforma Educativa: “plantea la búsqueda de un futuro
mejor en una sociedad plural, justa, incluyente, solidaria, participativa,
pluricultural. Intenta alcanzar una sociedad en la cual las personas participen
de manera consciente y activa en la construcción del bien común” 2
1 MINEDUC. Ley de Educación Nacional. Guatemala Editorial José de Pineda Ibarra. 1,995. p. 4. 2 MINEDUC. Currículum Nacional Base de Formación Docente Bilingüe Intercultural a. edición. 2006. p. 13
1
2
3. La Transformación Curricular: “Parte importante del proceso de Reforma
Educativa, entre su propósitos propone el mejoramiento de la calidad de
educación y destaca, la formación ciudadana que garantice en los centros
educativos experiencias que construya una cultura de paz, sobre la base de
los valores; respeto, responsabilidad, solidaridad, y honestidad”3.
4. Elaboración de textos, guías, y módulos, como apoyo y herramienta para la
labor docente en los diferentes niveles educativos.
5. Se han llevado a cabo capacitaciones para los docentes en servicio, sobre el
uso y manejo de los textos y las guías
6. En 1996 inicia el Programa Nacional de Educación Cívica y Valores, cuyo
objetivo fue promover en los estudiantes del Sistema Educativo Nacional, la
formación de valores que les ayude a mejorar su autoestima, actitudes
positivas, destrezas de comunicación, toma de decisiones responsables,
solución pacífica de conflictos, respeto, tolerancia y valoración de la
diversidad étnica, lingüística y cultural como medio para fortalecer la cultura
de paz.
7. Del 2004 al 2008 el Ministerio de Educación (MINEDUC) promovió la
educación en valores y formación ciudadana, como estrategia de
mejoramiento de la calidad educativa denominado APRENDO, este
programa tomando en cuenta lo que respecta a valores. Este programa
tuvo como objetivo, llevar a la niñez y juventud mejor educación, a partir
de sus cuatro líneas de acción: 1) Educación Bilingüe e Intercultural; 2)
Expresión artística y corporal; 3) Tecnología y 4) Valores y formación
ciudadana. APRENDO fue un esfuerzo para alcanzar tres de metas del
MINEDUC:
3 MINEDUC, Currículum Nacional Base, Primer Ciclo del Nivel de Educación Primaria Guatemala 2005. P. 7
3
Educación en un mundo competitivo
Reforma Educativa en el aula y
Orgulloso de ser guatemalteco.
8. En el 2005 se lanza el nuevo currículum; “dentro de sus políticas plantea el
fortalecimiento de los valores de respeto, responsabilidad, solidaridad,
honestidad para la convivencia democrática, la cultura de paz y la
construcción ciudadana”4. Dentro del Currículum del nivel medio,
específicamente en el de Formación de Docentes, contempla el área
curricular de Filosofía y la subárea de Cosmogonía de las Culturas (ética y
valores), que garantizan el tratamiento del tema de valores en el aula.
9. Por otra parte, en el 2008 - 2009 se diseña y ejecuta la práctica de
sensibilización y reflexión de valores y virtudes para alumnas y alumnos de
5º. Magisterio Bilingüe Infantil en la Escuela Normal Bilingüe Ruk’u’x
Waqxaqi’ Q’anil (Esencia de las ocho semillas), como consecuencia de un
diagnóstico situacional realizado en dicha escuela. en donde se obtuvieron
resultados positivos. La práctica se realiza como requisito de la maestría de
Educación en Valores de la Facultad de Educación de la Universidad del
ISTMO.
El curso de fortalecimiento de valores se plantea como un apoyo de los esfuerzos
nacionales citados anteriormente. El modelo está dirigido a las escuelas Normales
bilingües
1.2 Justificación
Cuando se trata el tema “educación” se habla del cambio integral de la persona
y al referirse a la persona no se puede apartar la dignidad, la afectividad y la
4 MINEDUC. Currículum Nacional Base, Primer Ciclo del Nivel de Educación Primaria Guatemala 2005. P.11
4
inteligencia. Aspectos que deben irse desarrollando en cada etapa de la vida del
ser humano, ha este proceso contribuyen la familia, la escuela y la sociedad.
No es posible negar que la familia y la escuela han descuidado el rol formador
del ser humano que les corresponde. “Existen estudios que indican el
desequilibrio social que afecta a las comunidades y por ende al país, no podemos
negar que existe una tendencia de la actual generación a tener más conflictos
emocionales, la presencia de más cuadros depresivos, a ser más impulsivos,
indisciplinados y agresivos que generaciones anteriores, el uso de alcohol, drogas, y
el aumento de embarazos en adolescentes, la vida sexual a temprana edad, los
actos de violencia sin sentido ni justificación, falta de identidad y el deterioro de
valores morales, el impacto negativo y de violencia que ejercen los medios de
comunicación; a la vez el estar en una etapa de desarrollo que conlleva ansiedad
por el cambio, la búsqueda de placer, y el gusto por el peligro, coloca a los jóvenes
en una posición vulnerable”5.
Entre las causas podemos citar:
1. La salida del hogar de la madre trabajadora, profesional, comerciante,
empresaria etc.
2. La desintegración familiar como consecuencia de la irresponsabilidad, falta
de respeto y falta de comunicación.
3. Falta de seguimiento y sistematización del trabajo en la escuela.
4. La desvinculación de la escuela con los padres de familia.
5. Falta de sensibilización y fortalecimiento de valores por parte de docentes y
autoridades.
6. Las modas que afectan la personalidad del ser humano.
7. Los medios de comunicación que facilitan el deterioro del ser humano.
8. El uso inadecuado y excesivo de la tecnología.
5 MINEDUC. Programa de Educación Cívica y Valores. Manual de Actividades Primarias Guatemala 1999 P. 12
5
El conocimiento de la realidad sociocultural y educativa motiva a proponer
estrategias que garanticen cambios significativos en los educandos, sobre todo en
los jóvenes que se preparan para ser los futuros docentes. Ellos atenderán a las
nuevas generaciones y necesitan estar preparados en los valores universales y los
específicos de la cultura indígena.
El país es pluralista pues conviven cuatro pueblos claramente diferenciados y
se pretende brindar una educación contextualizada, para ir generando la cultura de
paz y respetando la diversidad.
Para atender las demandas y necesidades de la población educativa es
necesario que dentro de la formación docente se desarrolle el componente de
Fortalecimiento de Valores, que conduzca la labor magisterial hacia el bien o sea, la
obra bien hecha y la calidad total. La escuela no puede continuar abriendo los ojos
pero endureciendo el corazón de los estudiantes, no se puede seguir mecanizando
seres humanos es necesario educar su voluntad, carácter y afectividad.
El objetivo de la propuesta es facilitar a los catedráticos que forman docentes
en las Escuelas Bilingües una guía curricular que les sirva de apoyo y dirección
para trabajar el curso de “ Fortalecimiento de Valores, en la Carrera de Magisterio
Bilingüe; con el propósito que los alumnos que se forman para ejercer la docencia,
vivan el respeto, la responsabilidad y la solidaridad.
Al trabajar los contenidos de la guía curricular tanto docentes como
estudiantes, adquieren una base sólida que promueve la búsqueda de la
excelencia.
El curso de Fortalecimiento de Valores, se desarrollará integrando varios
métodos y técnicas de enseñanza de manera activa, dinámica, reflexiva. De igual
forma se tomarán en cuenta los conocimientos y experiencias de los estudiantes
6
tratando de tomar en cuenta los conocimientos, vivencias y experiencias de los
estudiantes, estableciendo un ambiente de afectividad y comunicación abierta para
darles la oportunidad de examinar sus actitudes y valores.
1.3 Modelo Pedagógico
El modelo pedagógico para la educación en valores se desea implementar de
manera oficial, a través de un curso. Los docentes contarán con una guía
curricular que oriente los tiempos, las actividades, los contenidos y las
competencias que deben desarrollar.
La guía curricular contará con una propuesta de planificación cuidando el horario
para no afectar otros cursos.
En la ejecución del modelo, el docente guía de la sección será el encargado de
desarrollar el curso, él tendrá la responsabilidad de evaluar el impacto y los
cambios actitudinales de los alumnos, a través de instrumentos que contempla la
guía.
1.3.1 Objetivos del Modelo Pedagógico
1.3.1.1 Objetivo General
Implementar un curso de fortalecimiento de Valores con apoyo de una guía
curricular en las Escuelas Normales Bilingües que promueva la vivencia de valores
universales y los propios de la cultura indígena.
1.3.1.2 Específicos
1. Promover a través del curso de valores una mejor relación y mayor
comunicación, docentes, alumnos y padres de familia.
7
2. Proporcionar a los estudiantes la oportunidad de aplicar los valores y
estrategias en su crecimiento personal para ser mejores personas,
profesionales e hijos.
3. Lograr que los estudiantes comprendan la importancia de inculcar y vivenciar
valores en el aula.
4. Propiciar una mejor integración familiar a través de las diferentes actividades
de reflexión planteadas en el desarrollo del curso.
1.3.2 Metodología. Para la enseñanza-aprendizaje, el docente desarrollará el
curso con el apoyo en una guía curricular que contenga la propuesta de
planes a desarrollar con los alumnos, temas, contenidos, evidencias de logro,
propuesta de evaluación, materiales y tiempo, así como el idioma a trabajar en
cada uno de los temas.
Los tres valores; el respeto, la responsabilidad y la solidaridad; y los cuatro ejes
integradores se incorporan dentro de los temas y subtemas.
8
II. MARCO TEÓRICO
La habilidad para tomar decisiones éticas depende de un fuerte sentido de
los valores, el carácter y la voluntad de las personas. Para lograrlo los alumnos y
alumnas deben tener un conocimiento profundo de quiénes son, qué son los
valores, la ética y la importancia en la docencia.
En muchas oportunidades se escucha hablar de los valores y del ser
humano pero muchas veces es un discurso mecánico sin el conocimiento de la
importancia que conllevan dichos temas por lo que a continuación se establecen
temas que nos permiten conocer la base de los fundamentos:
Axiológico
Ético
Antropológico
2.1 Fundamento Axiológico
Es importante saber que la axiología es la “ciencia o filosofía de los valores
2.1.1 ¿Qué son los valores? Valor viene del latín valere, que significa estar en
forma, ser fuerte, ser capaz de algo, ser útil para algo, valerse por sí mismo, pero
más radicalmente viene del griego axios, lo que vale, lo que tiene un precio, lo que
todo el mundo considera digno de estimación”6.
“Valor, posibilidad de obrar con un sentido, es un principio y orientador de la
acción, los valores poseen poder de atracción, atraen pero no arrastran”.
6 YARCE, Jorge. Los Valores, una Ventaja Competitiva. Ediciones Liderazgo. Bogotá Colombia 2001. p. 21
9
Los valores son considerados modelos que orientan el comportamiento
humano hacia la transformación social y la realización de la persona.
Los valores son perfecciones merecedoras de estima e imitación. En el caso
de los humanos son realidades personales, cualidades de las personas, pues solo
las personas optan libremente por los fines más altos” 7
2.1.2 ¿Cómo son los valores? Son intangibles y siempre se dan en otro, no se
dan separados en sí mismos. Se dan adheridos a otras realidades, de allí que no
sean tan obvios, es preciso contar con una actitud de respeto o desinterés para
permitir que se nos revelen o los descubramos.
Para practicar los valores se necesita ser libre e inteligente. Para enseñar
valores es necesario ser ejemplo, ya que las personas aprenden por imitación y
en este caso, el docente juega un rol importante y debe ser aprovechado para ir
cambiando a las futuras generaciones. Y rescatando el aprendizaje que trae de su
hogar aunque este sea mínimo. Recientemente se realizaron talleres con madres y
padres de familia residentes en el área rural del departamento de Chimaltenango.
Entre las interrogantes que se plantearon se encuentran:
1. ¿Cree que los valores son importantes?
2. ¿Qué valores aprendió de sus padres?
3. ¿Cómo enseña los valores a sus hijos?
4. ¿Cree que la escuela debe enseñar valores a los pequeños?
Las respuestas reflejan lo siguiente:
1. Los valores son muy importantes, a través de ellos se forman buenas
personas, se construye la paz, existe amor, se fortalece la seguridad.
7 HERRERA, Silvia. Clase Axiología. Maestría de Educación en Valores, UNIS 2008.
10
2. El respeto, la honestidad, la sinceridad, el amor al trabajo, la puntualidad, la
solidaridad, la humildad.
3. Los hijos ya no quieren aprender valores, las generaciones han cambiado,
la televisión ya no permite la educación, la escuela los esta volviendo muy
rebeldes, los hijos ya no escuchan a los padres, dicen que somos
ignorantes.
4. Es importante que la escuela enseñe valores
5. Está bien que los maestros apoyen a los alumnos,
6. Es bueno un seguimiento en la escuela para fortalecer los valores
7. los docentes ya no son como antes, muchas veces les enseñan a los niños
a robar,
8. Entre ellos (docentes) hay muchos problemas, se pelean frente de los niños.
Ya no le tienen amor al trabajo ni a la comunidad.
Para que las necesidades y demandas de los estudiantes sean atendidas en el
campo educativo es necesario que los docentes estén fortalecidos y convencidos de
la importancia de desarrollar valores en los educandos. Así mismo no se puede
trabajar el tema de valores separado del currículo y debe tratarse de manera
sistematizada para lograr el impacto necesario
2.1.3 La Educación. “Etimológicamente del latín educare que significa guiar o
conducir hacia fuera y educere, extraer, sacar salir.
La educación es un elemento fundamental y de mucha importancia, es un
elemento clave del desarrollo y del avance de las sociedades.
Educar es transmitir conocimientos, desarrollar valores y generar destrezas
en las generaciones “8
8 NAJARRO, Armando, Fundamentos De la Educación Bilingüe I, Universidad Rafael Landivar Guatemala 1998. P. 2-3
11
Cuando se educa al ser humano estamos garantizando la felicidad de la
persona. Así mismo, se supone que desarrolla su inteligencia y permite el cambio de
vida hacia el bien.
Educar es extraer los pensamientos y los conocimientos que las personas
poseen y convertirlos en cosas positivas.
Para la Pedagogía constituye una tarea esencial la organización de un
sistema coherente de educación, que debe realizarse, por una parte, en
correspondencia con el modelo social que encarna las exigencias de nuestra
sociedad hacia el ser humano. El educador que conoce los métodos generales de
la formación de la personalidad, así como las características de sus alumnos, puede
orientar su trabajo de forma tal que contribuya al desarrollo adecuado de los
escolares.
El proceso de formación de la personalidad abarca el conjunto de
transformaciones mediante las cuales el sujeto llega a desarrollar sus capacidades,
cualidades morales, valores y convicciones. Esto le permite ocupar una posición
activa y creadora en la construcción de la sociedad.
El ser humano alcanza la felicidad cuando es educado eficazmente. Esto
significa que debe aprender todo lo que le oriente a alcanzar su proyecto personal
de vida.
“Es necesario educar y formar a la persona para que alcance con la mayor
atención el perfil del ser humano creado con capacidad para vivir en comunidad de
acuerdo con los principios y valores de su cultura, con interés y voluntad para crecer
espiritual y culturalmente, con salud, para desarrollarse, física y mentalmente, con
disposición para aprender, crear, recrear y transformar; con identidad y autoestima
para desarrollar mejor sus capacidades intelectuales, comunicacionales, morales,
12
técnicas y estéticas; con sentido de equilibrio para conseguir la armonía individual y
social” 9
Es importante que la educación se consolide en la familia y la escuela sea la
encargada de fortalecerla y darle el seguimiento necesario. De esta manera podrá
aplicar sus conocimientos en la sociedad.
Los valores que el modelo pretende fortalecer en los alumnos de las escuelas
normales son:
El respeto, porque constituye la base de la ética y la moral. Se
fundamenta en el reconocimiento de su dignidad
Responsabilidad: hacer las cosas bien y en el momento oportuno Una
persona responsable toma decisiones conscientes y acepta las
consecuencias de sus actos.
Solidaridad: es fuerza, unión. Su principio en el ser humano es el amor.
La solidaridad nace del amor y se fortalece en la relación con las demás
personas. El recibir es una tendencia del ser humano, por lo que hay que
educar a los niños y jóvenes a dar, la solidaridad tiene tres
manifestaciones, el compañerismo, la cooperación y la amistad
Al realizar las observaciones con los alumnos de 5º.magisterio de la Escuela
Normal Bilingüe en Chimaltenango, se detectó que es necesario fortalecer el
respeto, la responsabilidad y la solidaridad: condiciones esenciales en las personas
que forman personas.
9 SALAZAR TETZAGÜIC, Manuel De Jesús. Culturas e Interculturalidad en Guatemala, Segunda edición. URL, Instituto de Lingüística y Educación, Guatemala 2007 P. 40
13
2.2 Fundamento ético
“La Ética estudia las actitudes que conducen al hombre a su desarrollo personal o
bien a su destrucción”10
La ética y la moral permiten al individuo actuar frente a la sociedad. A través de
ellas se inculca y se facilita al estudiante los medios para estructurar su
personalidad, basándose en los principios de: honestidad, justicia, responsabilidad,
tolerancia, equidad y convivencia social.
El fundamento de la ética es la naturaleza humana. Ésta se refiere al
crecimiento humano. Por eso todo acto humano debe encaminarse a la realización
y perfeccionamiento de la naturaleza. El bien para el ser humano consiste en la
rectitud de obrar. Sabemos que una acción concreta es recta, por su conformidad
con el verdadero bien de la naturaleza humana.
2.2.1 La formación ética. Una de la mayores urgencias de la sociedad es la
formación ética de niños y jóvenes, un aspecto importante que vale la pena señalar
es que la formación ética ya no puede concentrase en teoría sino que los jóvenes
cuestionan y aceptan lo que ellos mismos descubren y comprueban. “Cualquier
enseñanza que no les llegue mediante una pedagogía de la experiencia la sienten
como un atentado a su libertad y la rechazan de inmediato” 11
Ya no basta indicarles que las normas morales son buenas. Es necesario que
el facilitador sea un guía que les oriente a que ellos mismos descubran en qué
consiste una vida ética, que se oriente hacia la plenitud.
10 ALMACELLAS BERNARDÓ, María de los Ángeles. Conferencia I Congreso Latino de Filosofía de la Educación, Río de Janeiro, 11-7-2000 11 ALMACELLAS BERNADÓ, Ma. De Los Ángeles, Formación ética de niños y jóvenes, Conferencia 1er. Congreso Latino de Filosofía de Educación Río de Janeiro 11.7.2000
14
La formación ética trata de establecer la capacidad de criterio propio y objetivo
y desarrollar el esfuerzo necesario para vencer las dificultades que, en ocasiones
presenta el obrar de acuerdo con las exigencias de la dignidad humana.
2.2.2 El criterio moral. Se refiere a la posesión de unas ideas acerca de lo bueno y
de lo malo, junto con la capacidad de transformarlas en normas para valorar
éticamente las situaciones y posibilidades de actuar de los hombres, así como de
aplicarlas en cada caso.
La influencia que el trabajo de aula puede ejercer en la formación de hábitos
morales tiene un doble fundamento:
La actividad de los estudiantes: en este caso el de los alumnos de 5º.
Magisterio Bilingüe deberá alcanzar toda su eficiencia educativa cuando van
adquiriendo el hábito de terminar bien sus tareas, de conseguir la obra bien
hecha, acabada, con toda la perfección posible.
Las relaciones sociales entre miembros del grupo: el trabajo cooperativo
constituye un fundamento para el desarrollo de las virtudes sociales, a las que
podemos ubicar en una línea que va desde la justicia a la generosidad.
El trabajo cooperativo obliga a quienes lo emprenden a una actitud de justicia
que impone el ofrecer y dar nuestro trabajo como algo debido a los demás, puesto
que es un trabajo de la obra común.
La Ética es una disciplina que define el bien y el mal y conduce al bien personal
y colectivo. Los valores son el objetivo de la ética.
“La Ética tiene como única autoridad el juicio racional de cada persona y debajo
de ella se ubican los valores que son racionales y no inmutables pues se modifican
en función de la interpretación de la realidad que se tiene en cada etapa de la vida.
La Actitud ética supone sacrificio conciente de un interés individual a favor de fines
15
colectivos. En la crisis actual en que vivimos debido a diversos problemas
provocados por el subdesarrollo y otros problemas globales, la ética lleva a la
concientización y solución de ellos”12
La ética es importante en todas las profesiones. En el caso de la docencia que
se dedica al cambio integral de seres humanos, la ética es fundamental. Por este
motivo se tomará como base para la aplicación de los valores definidos que en
este caso son, respeto, responsabilidad y solidaridad,
2.2.3 Los Actos Humanos. Son los que proceden de la voluntad,
deliberadamente del ser humano, es decir los que son realizados con conocimiento
y libre voluntad.
“En el acto humano interviene primero el entendimiento, porque no se puede
querer lo que no se conoce, es el que resulta conveniente a la naturaleza humana.
Los actos humanos se dividen en: éticamente bueno o lícito, éticamente malo o
ilícito, si no resulta conveniente con la naturaleza humana”13
2. 3 Fundamento Antropológico 2.3.1 La persona humana
Cuando se trata el tema de valores, el ser humano es el protagonista para el
desarrollo y vivencia de los mismos. Por esta razón es importante tener claro
quién es el hombre.
En la vida constantemente se reflexiona y se dice qué es el ser humano, y este
es un punto importante, según el criterio cristiano el hombre es un ser de cuerpo y
12 HERRERA, Silvia, Maestría de Educación en valores. Curso de Axiología. UNIS 2008 13 SADA Ricardo, Curso Ética General, Adaptado por Josefina Elías. UNIS. 2008
16
alma creado a imagen y semejanza de Dios y al ser creado de esta manera, tiene
a capacidad de amar.
Desde el punto de vista cosmogónico maya: “Es un ser dotado de inteligencia.
Dador de gracias al Creador y Formador del universo. Se le ha dado el don de
hablar, escuchar, pensar y sentir, y es capaz de reconocer toda la grandeza que
existe desde la tierra al cielo. La persona completa o jun winaq es el perfil ideal de
que al desarrollar cada uno de sus atributos puede llegar a la plenitud de ser
humano, encontrar el equilibrio y la armonía. “14
Los abuelos mayas enseñan que para ser un ser humano acabado se debe tener
la capacidad de reconocer quien es uno, aplicar los dones que el Creador y
formador ha proporcionado, respetarse a sí mismo, respetar a las demás personas
y saber convivir con la naturaleza y el cosmos.
Qué significa
ser persona:
Ser dotado de cuerpo y espíritu.
Está constituido sexualmente en hombre o
mujer.
Está enraizado en el mundo de la afectividad.
Es capaz de alcanzar la verdad porque tiene
inteligencia.
Posee una libertad que le permite auto
determinarse y decidir en parte no solo su futuro
sino su modo de ser.
Es dinámico, activo, capaz de conocer y
transformar el mundo.
14 Consejo Nacional de Educación Maya CNEM, Vivenciamos nuestra identidad para estar en armonía con el cosmos, Guatemala, 2006 p. 52
17
Es digno de sí mismo, pero necesita entregarse
a los demás para lograr su perfección.
Es portador de un gran potencial
Está destinado a un fin trascendente.
Descubrir el sentido de la vida es alcanzar a ver a dónde lleva, tener una
percepción de su orientación general y de su destino final.
En el proceso de enseñanza –aprendizaje, en el cual tanto la persona como los
valores son parte fundamental, se debe tener claro el sentido de la vida y la misión
con la que se nace. Por esta razón el curso de fortalecimiento de valores estará
fundamentado en el aspecto antropológico, reconociendo quien se es y para que
estamos vivos. La escuela bien puede desarrollar este proceso en las aulas para
formar seres respetuosos, responsables y solidarios en un futuro.
18
III. MARCO METODOLÓGICO
3.1 Descripción del Modelo Pedagógico
La transmisión de los valores debe desarrollarse primeramente en el hogar.
Los padres de familia deberían tener fortalecidos sus valores para desarrollarlos
con sus hijos en el ambiente cotidiano.
En segundo término, es la escuela la responsable de dar seguimiento y
consolidar los valores en los niños. El docente debe tener suficiente orientación
sobre cómo enseñar los valores en el aula y el tratamiento de acuerdo a las edades
de los educandos.
El Modelo Pedagógico del Curso de Fortalecimiento de Valores en las
Escuelas Normales Bilingües del país, es una guía para los catedráticos que
trabajarán el curso y una herramienta para que los alumnos fortalezcan los valores
y tengan consciencia de la importancia.
La propuesta debe ser ejecutada con estudiantes de la carrera de
Magisterio Bilingüe, (primario e infantil) en las 19 escuelas del país.15
Tomando en cuenta que en 4º. Magisterio se deben realizar las
observaciones de aula, en 5º la pre-práctica y el seminario y en 6º la práctica
15 Existen 19 Escuelas Normales Bilingües en 10 departamentos: Alta Verapaz: Escuela Emilio Rosales Ponce, Cobán y Escuela Dr. Demetrio Cojti, Chisec; Chimaltenango: Escuela Ruk'u'x Waqxaqi' Qánil, Chimaltenango, Escuela Nim Na’oj, San Martín Jilotepeque; Chiquimula ENBI, Camotán; el Petén, ENBI "Dr. Demetrio Cojtí Cuxil" Sayaxché; El Quiché: ENBI, Ixil, ENBI Ixcan, ENBI K'iche' Oxlajuj Tz'i'; Huehuetenango, ENBI Hueehuetenango, ENBI Barillas; Izabal ENBI Oxib Kej; Quetzaltenango, ENBI Mam, Ostuncalco, ENBI K’iche’:Sololá, ENBI Santiago Atitlán, ENBI Santa Lucía Utatlán; Totonicapán, ENBI Guillerrmo Ovando Arriola J. M. y ENBI JV; Baja Verapáz, ENBI Oxlajuj No’j Rabinal.
19
docente. El curso debe implementarse en las secciones de 5º. Magisterio, en los
meses de enero a junio, por ser el segundo año de los alumnos en los
establecimientos, estos se habrán familiarizado con los docentes y se podrán
detectar los problemas, necesidades y actitudes de los estudiantes.
El curso lo deberán desarrollar los docentes guías en 30 horas
presenciales, ubicando para el efecto, el horario y los días convenientes que no
afecte a los otros cursos. Los docentes contarán con una guía curricular que
servirá de base y apoyo para trabajar el curso. En dicha guía el docente
encontrará la propuesta de los planes conteniendo:
Las competencias a desarrollar
Los temas
Contenidos
Indicadores de logro
Tiempos
Recursos necesarios
Temas de apoyo
Dicho modelo pedagógico constituye una herramienta para el fortalecimiento
y complemento del área Curricular de Filosofía y el subárea de Cosmogonía de las
Culturas planteada en el Currículum Nacional Base de Formación Docente Bilingüe
Intercultural.
20
3. 2 Valores que busca fomentar el curso
No. VALOR CONCEPTO
1 Respeto
“El Respeto es una de las bases sobre la cual se
sustenta la ética y la moral en cualquier campo y en
cualquier época”. 16
El respeto es aceptar y comprender a los demás, tal y
como son
En la cosmovisión del Pueblo Maya, no solo a las
personas se les debe el respeto “sino todo aquello que
nos rodea: la naturaleza, los animales, las plantas, los
ríos y lagos; el universo, el aire, el sol, la luna, las
estrellas”17
2 Solidaridad
“Significa fuerza, unión, Cuyo principio radical del hombre,
es el amor y su objetivo es la unión con otros, la
solidaridad es la conciencia de que somos uno mismo
con los demás, así como yo necesito de los demás, los
demás necesitan de mi”18
La solidaridad es un valor positivo que se debe cultivar y
hacer crecer desde muy niños hasta muy grandes.
“Modo de ser y de actuar que lleva a servir a los demás
en todo tipo de necesidades, buscando que logren sus
objetivos y que se alcance el bien común de la
16 NAJARRO, Juan Carlos. Sociedad Española de investigaciones parapsicológicas. México 2003. P. 1 17 Enseñanzas según la tradición oral de ancianos mayas: Francisco Batzín, Celestina Pablo, Martina Chojoj, Paula Ajuchan, Martina Vinac, Abel Chojoj, Feliciana Gómez. 18 GARCIA HOZ, Víctor. Introducción a la Educación Personalizada, adaptado por Josefina Elías. Citado en UNIS 2008 P. 7 19 YARCE, Jorge. Los Valores Son Una Ventaja Competitiva, 2001. P.220.
21
sociedad”19
3 Responsabili-dad
“Cumplir las obligaciones adquiridas, dar respuestas
adecuadas a lo que se espera de una persona, empresa,
institución, grupo o sociedad”20
Una persona responsable toma decisiones conscientes y
acepta las consecuencias de sus actos.
3.3 Ejes Integradores
Para poder desarrollar el proceso el modelo plantea cuatro ejes integradores
20 Ibid. P.16
N.1 Crecimiento
Personal
No. 3
Integración Familiar
No. 4 Superación
Académica
EJES
INTEGRADORES
No. 2 Convivencia
Pacífica:
22
3.3.1 Crecimiento personal. Los jóvenes en la actualidad deben enfrentarse a
un mundo que plantea cada vez más retos. La competitividad que existe en el
medio los impulsa a tener una mejor preparación, pero al mismo tiempo puede
empujarlos a olvidar los valores y los principios morales que constituyen la base de
la familia y la sociedad. Para encaminarse en la ruta de la superación personal,
dentro de un clima de respeto y responsabilidad que promueva una convivencia
pacífica con otras personas es indispensable que desarrollen estrategias de
crecimiento personal, emocional y ético.
3.3.2 Convivencia Pacífica En este eje se trabajará la inteligencia emocional,
las destrezas de la inteligencia extrapersonal: es de las habilidades que nos
permiten comprender los sentimientos de otras personas y utilizar esa información
para relacionarnos adecuadamente con ellas en un clima de paz y armonía.
3.3.3 Integración Familiar. La familia está en crisis, es la frase que se escucha
y se lee en muchos sitios. Con esta frase se entiende que la familia está en peligro,
lamentablemente no se orientan esfuerzos por lograr la recuperación del papel de
la familia.
La familia sirve como base de unas relaciones en donde no cabe más que la
aceptación incondicional, nadie elige a los hijos y nadie elije a los padres.
3.3.4 Superación Académica. Es evidente que existe una preocupación
constante entre madres y padres, docentes y administradores, sobre el bajo nivel
de motivación de las y los estudiantes. Este es la causa de un bajo nivel de
aprovechamiento académico.
23
Existe una tendencia de culpar al sistema educativo de los fracasos o malas
notas de los estudiantes, pero también hay que tomar en cuenta que dentro de este
sistema existen alumnos exitosos que son capaces de sobresalir.
Los estudiantes deben estar conscientes de que el aprendizaje exige un
esfuerzo constante por parte de ellos.
3.4 Objetivos del Modelo.
3.4.1 General.
Desarrollar un curso con metodología activa para el fortalecimiento,
reflexión y sensibilización de valores con estudiantes de las Escuelas
Normales Bilingües, que les ayude a mejorar sus actitudes y favorecer
su desenvolvimiento en la escuela, la familia y la sociedad.
Promover en los estudiantes la información y formación en valores que les
ayuden a mejorar su autoestima, sus actitudes y destrezas de
comunicación, con miras a favorecer su desenvolvimiento en la escuela,
la familia y la sociedad en general.
3.4.2 Específicos:
1. Proveer a los estudiantes información sobre la persona
humana con dignidad, la ética, los valores y virtudes 2. Proporcionarles estrategias que les permitan confrontar y
manejar efectivamente los problemas familiares.
3. Proporcionarles técnicas que les ayuden a construir una
relación cálida y positiva con sus padres, docentes, autoridades,
compañeros promoviendo a la vez autoestima, actitudes
positivas y efectivos canales de comunicación.
24
4. Promover la concientización por parte de los estudiantes de
aceptar normas establecidas por el medio social para mantener
un orden
5. Brindarles información sobre estrategias para clarificación y
transmisión de valores tales como el respeto, la
responsabilidad y la tolerancia
3.5 Ejes integradores, temas y contenidos a desarrollar en el curso. Es
importante trabajar temas que promuevan la educación en valores y desarrollen
relaciones aceptables entre estudiantes, padres y madres de familia y personal del
establecimiento educativo. La herramienta más efectiva y duradera es la
integración de las enseñanzas del salón de clases a la vida cotidiana.
En el curso se desarrollarán los temas generales y contenidos de valores que
se viven en la sociedad.
EJE INTEGRADOR
TEMAS
CRECIMIENTO
PERSONAL
I. Adoptemos actitudes positivas
a) Las quejas como actitudes negativas
b) K’awomanïk21.= importancia de la gratitud y el
agradecimiento como práctica diaria en:
El hogar
La escuela
La comunidad
21 K’awomanïk escrito en idioma Maya Kaqchikel, significa importancia de la gratitud y el agradecimiento.
25
II. La persona humana con dignidad
Importancia de afianzar autoestima.
¿Como se forma o deforma la autoestima?
Características de personas con dignidad y
autoestima.
Estrategias para mejorar nuestra autoestima.
III. La educación de la voluntad , el carácter y la afectividad
La voluntad.
El carácter.
Afectividad.
IV. Ri ch’ajch’ojil, ri jeb’el k’aslem22
Qué es la limpieza y belleza en la vida.
Vivencias ancestrales de limpieza y belleza.
Limpieza y belleza en el aula.
VI. Kuqub’ab’äl k’u’x23
Estado de paz personal
Sentido de responsabilidad
CONVIVENCIA
PACÍFICA
I. Habilidades sociales.
Amabilidad, Cortesía Empatía, Respeto,
Responsabilidad.
II. Destrezas de manejo emocional extrapersonal
Estrategias para enseñar a interpretar
emociones en otros
22 Ri ch’ajch’ojil, ri jeb’el k’aslem, escrito en idioma maya Kaqchikel que significa, la belleza y la
limpieza en la vida 23 Kuqub’ab’äl K’u’x, escrito en idioma maya Kaqchikel que significa Estado d e paz y sentido de
responsabilidad.
26
Relaciones interpersonales
Comunicación: Estrategias para promover
destrezas de comunicación y el valor de la
palabra
Resolución de conflictos: Estrategias para la
resolución de conflictos
INTEGRACIÓN FAMILIAR
I. La familia funcional, el mejor agente de transformación social.
¿Qué es la familia?
Principales nutrientes familiares de la
personalidad humana.
Factores de riesgo en la familia.
Construyendo mejores relaciones familiares.
II. Niqanimaj kitzij qate’ qatata’ qati’t qamama’24
Vivencias de respeto de los padres en el hogar.
Importancia de la obediencia.
Reconocimiento de la experiencia y vivencia de
los adultos.
La solidaridad en la familia
SUPERACIÓN ACADÉMICA
I. Importancia de cultivar la excelencia
El Ch’umilal25 importancia de la misión en la
vida (vocación)
El profesional solidario y comprometido con su
comunidad.
La obra bien hecha / Calidad total
24 Niqanimaj kitzij qate’ qatata’, qati’t qamama’ escrito en idioma maya kaqchuikel que significa respeto a las palabras de nuestros padres y abuelos. 25 Ch’umilal, escrita en idioma maya Kaqchikel, que significa nuestra misión o nuestra estrella
27
II. El Conocimiento.
El conocimiento humano.
Características principales que diferencian a
conocimiento intelectual del conocimiento
sensible.
La formación de la ética docente.
La responsabilidad como parte de la ética
docente.
El criterio moral.
3.6 Metodología.
La metodología se desarrollará con un enfoque constructivista. En éste el
papel del docente es de facilitador. Se constituye en un mediador entre el
conocimiento y el aprendizaje de los estudiantes, compartiendo sus experiencias y
saberes en una actividad conjunta de construcción de los conocimientos y
permitiendo a los alumnos ser personas reflexivas, críticas sobre su trabajo,
además capaz de tomar decisiones y solucionar sus dificultades.
Para el desarrollo se propone la aplicación de diferentes métodos
3.6.1 Método Inductivo. Se presentan a los estudiantes casos para ser resueltos
en grupos de trabajo, en donde se induce a los estudiantes a crear sus propios
conocimientos y aplicarlos de acuerdo a la necesidad.
3.6.2 Método participativo. Cada uno se convierte en un ente activo del proceso
enseñanza – aprendizaje y promueve que otros participen.
28
3.6.2 Método analógico o comparativo. Cuando los datos particulares que se
presentan permiten establecer comparaciones que llevan a una conclusión por
semejanza.
3.6.3 Método mixto de trabajo. Es mixto cuando en su desarrollo planea
actividades socializadas e individuales
3.7 Contenidos
3.7.1 Contenidos conceptuales. Se enseñarán conceptos para la mejor
comprensión de los alumnos, como punto de partida en algunos temas.
3.7.2 Contenidos procedimentales. Se trabajará con método mixto de trabajo
según lo amerite cada caso, individual y colectivo a través de lluvia de ideas,
lecturas, diálogos, análisis de vivencias.
3.7.3 Contenidos actitudinales. Se enfatizará el respeto a las diferencias
individuales, la cooperación, solidaridad con los compañeros, responsabilidad en las
tareas, equidad de género, valoración de la familia.
3.8 Técnicas.
Se propone de igual manera la aplicación de técnicas, que propicien el trabajo
individual, en parejas y grupales. Entre ellas:
3.8.1 Presentación de temas a través de diapositivas. Las diapositivas
constituyen el contenido de cada uno de los elementos de la presentación de los
temas o actividades.
29
El número varía en función del contenido de la presentación. Es aconsejable
que cada diapositiva contenga una idea. Se recomienda tomar en cuenta el tipo
de letra para que sea visible. No debe abusar del número ni del contenido. Así
mismo es necesario tener el cuidado de no abusar de las diapositivas.
3.8.2 Lluvia de ideas. Técnica para trabajar en equipo, los integrantes pueden
trabajar sobre las ideas de los demás. Consiste en seleccionar un tema o idea
particular y que los demás expresen lo que piensen de este tema. En el desarrollo
del curso se presentan temas y los estudiantes participan compartiendo sus
conocimientos, ideas y experiencias, éstas anotarán en la pizarra o papelógrafos
dando oportunidad de expresarse de manera voluntaria y después deben ser
discutidas y analizadas para llegar a las conclusiones.
3.8.3 Juego de roles o dramatizaciones. Son situaciones interesantes que los
estudiantes representan por medio de la actuación. Generalmente se dramatiza un
problema o conflicto. Posteriormente se analiza lo actuado.
Para implementarlo es necesario crear un clima positivo, aclarando que nos se
juzgará o criticará a nadie por su actuación y que la colaboración de todos es
valiosa. Hay 3 etapas:
Establecer el juego de roles: tres o cuatro son actores, y los demás son
audiencia, orientarlos a que realicen una breve discusión de la escena
Reunir la utilería
Efectuar la dramatización: hacerla breve de cuatro ó cinco minutos La
audiencia debe permanecer al margen, no intervenir o hablar de los actores.
Solamente deben observar y tomar nota de sus impresiones
Procesar la dramatización: los actores discuten la dramatización, comparten
sus impresiones.
30
3.8.4 Discusiones Grupales.
Permiten que los estudiantes expresen su punto de vista y sus sentimientos con
respecto a un problema o idea. Aclara malas interpretaciones y permite conocer
cómo piensan los demás sobre temas importantes. Para ello se debe:
Establecer un clima de apertura y aceptación: estimular a los participantes
a mostrar respeto ante las opiniones de los demás aunque no estén de
acuerdo con ellas, modelar el comportamiento respetando también por
parte del facilitador las ideas.
Crear reglas para la discusión No ridiculizar, ni hacer sentir de menos o
utilizar el sarcasmo, todos tiene derecho a hablar y ser escuchados con
respeto.
Evitar revelaciones incómodas o inapropiadas: Una discusión intensa
puede conducir a que alguien revele información acerca de sí mismo o de
otros que pueda resultar hiriente.
3.8.5 Murmullo. Se puede utilizar después de tratar un tema o actividad.
Antes de realizar las preguntas, los alumnos murmuran y comentan lo escuchado o
lo leído. Previo a realizar un análisis o discusión y después en plenaria se invita a
que expresen sus dudas o comentarios.
3.9 Evaluación
Enseñar, aprender y evaluar son tres procesos inseparables que deben
relacionarse uno con otro, si este proceso no se relaciona produce cambios
contradictorios en la formación de los valores y virtudes de los alumnos, no puede
cambiar solamente uno de los tres, ya que las dosificaciones de una repercute en
las otras dos.
31
El docente facilitador deberá realizar una verificación permanente del avance en
los logros de los estudiantes, a través de instrumentos diseñados para el efecto. La
verificación le permitirá reforzar los aspectos necesarios para el logro de las
competencias, tanto del proceso de aprendizaje como del proceso metodológico.
Por lo tanto la evaluación está diseñada a ser continua y formativa, porque se
realiza durante el desarrollo del curso.
3.9.1 Evaluaciones Operativas. Durante el desarrollo del curso el docente
facilitador debe verificar si se están practicando los valores a través de
instrumentos de evaluación en cada sesión de trabajo que evidencia el grado de
aceptación o el impacto personal en los alumnos. Se verificarán actitudes fuera del
aula a través de entrevistas dirigidas, encuestas y apreciaciones de cada sesión
de trabajo 3.9.2 Instrumentos de Evaluación
Matriz de FODA
Lista de cotejo
Registros anecdóticos
Escala de rango
Entrevistas
Encuestas y evaluaciones de cada sesión de trabajo
T Gráfica
Modelo de PIN (positivo, interesante, negativo)
Comentarios
Al finalizar se analizarán los resultados a través de un proceso estadístico y se
presentará a docentes, autoridades, padres de familia en gráficas de columnas y
circulares.
32
IV RESULTADOS
Se debe tener presente que el papel de un indicador es mostrar el nivel de logro
que se obtuvo como resultado de nuestro trabajo Los indicadores sirven como
orientadores para guiar el camino a fin de mejorar la acción educativa. Durante el
proceso deben observar:
4.1 Indicadores de insumos
Son los elementos que permitirán obtener un resultado efectivo.
4.1.1 Materiales. Equipo de cómputo para realizar las presentaciones, la guía
curricular, libros y documentos para facilitar información, pupitres, cañonera, laptop,
energía eléctrica, cuadernos, papelógrafos, marcadores, lapiceros, pizarra.
4.1.2 Ideas o fundamentos. Plan, cronograma, presupuesto.
4.1.3 Actores. Alumnos, docentes y directores
4.1.4 Infraestructura. Salón en buenas condiciones, amplias, ventiladas e
iluminadas, espacio de área verde.
4.1.5 Idioma. Utilización de idioma maya e idioma castellano
4.2 Indicadores de Proceso
Se relacionan con la forma en que se desarrolla el proceso de enseñanza-
aprendizaje
4.2.1 Organizacionales. Relacionados con la administración y organización de
la escuela
33
4.2.2 Curriculares. Contenidos de valores y virtudes, técnicas de enseñanza y
forma de evaluación
4.2.3 Psicológicos. Motivación e interés de los alumnos y docentes
4.2.4 Aprendizaje Funcional. Los contenidos de las tareas y las actividades
responden a la realidad cultural y socio-económico de los alumnos.
4.3 Indicadores de Impacto. Se expresaran a través de los beneficiarios
directos de la acción educativa en este caso estudiantes de la carrera de 5to.
Magisterio bilingüe:
El grupo se mantiene activo e interesado en el tema de valores
Cambio de actitudes de los alumnos
Reconocen la importancia de vivencia de valores
Identifican valores de la cultura occidental y la cultura maya
Practican los valores y virtudes dentro y fuera del aula
Establecen relaciones interpersonales positivas
Manifiestan respeto hacia sus catedráticos y entre ellos
Se respetan a sí mismos
Demuestran autoestima étnica
Utilizan su idioma y se siente satisfechos de quienes son
Se conocen a sí mismos
Respetan el valor de la palabra
Manifiestan amor al trabajo
Trabajan en equipo y en consenso
Evidencia sentido de paz tranquilidad y responsabilidad
Valoran la estética y la belleza
Reconocen a la persona humana con dignidad
La evaluación de impacto se realizará a través de entrevistas y encuestas
34
CONCLUSIONES
1. Los valores han perdido importancia en la sociedad debido a que la
familia y escuela han descuidado su rol protagónico
.
2. Los medios de comunicación fomentan el consumismo, el materialismo y
el hedonismo, que afecta la vida de las personas.
3. Se imprescindible trabajar valores con los estudiantes de todos los
niveles educativos.
4. Es importante que en las escuelas se trabaje el proyecto educativo
familiar con los padres de familia, para que detecten las debilidades y
apoyen a sus hijos
5. Los valores se han debilitado en niños y jóvenes por falta de educación
de la voluntad y el carácter.
6. Muchos de los alumnos tienen problemas psicológicos que afecta su
crecimiento personal, las relaciones familiares y sociales y minimiza la
superación académica
35
RECOMENDACIONES
1. Es necesario informar a los padres de familia acerca de las bondades y
fortalezas del curso de fortalecimiento de Valores
2. Tanto la familia como la escuela deben trabajar el fomento de valores para
contrarrestar la influencia de los medios de comunicación y las modas
3. Dotar de bibliotecas a las Escuelas Normales con bibliografía en valores, y
virtudes
4. Resulta oportuno que los alumnos cuenten con apoyo psicológico dentro del
establecimiento.
5. Proponer el presente modelo ante el vice despacho de Educación Bilingüe
del Ministerio de Educación para su aval e implementación en las Escuelas
Normales Bilingües del país.
36
BIBLIOGRAFIA
1. AGUILO, ALFONSO. Educar el carácter. Colección Hacer familia. Madrid:
Ediciones Palabra S.A. 2001
2. ARANGO MITJANS, JOAQUIN MARIA. Ética y valores. Segunda edición
Guatemala. Editorial Universidad Rafael Landivar, 1999.
3. CNEM. Vivenciamos nuestra identidad para estar en armonía con el
cosmos. Guatemala. 2006
4. LOPEZ DE LLERGO, ANA TERESA. Educación en valores, educación en
virtudes. México. Editorial continental. 2001
5. LÓPEZ DE LLERGO, ANA TERESA. Valores, valoraciones y virtudes.
México. Segunda reimpresión. Editorial continental. 2002
6. MARROQUÍN DE MARTÍNEZ, Evelyn. Valores como eje transversal.
Maestría de Educación en Valores. UNIS Guatemala. 2008.
7. MINEDUC. Curriculum Nacional Base, Nivel primario, ciclo I. Primera
edición. Guatemala. Editorial Tipografía Nacional. 2005.
8. MINEDUC. Currículum Nacional Base de Formación Docente Bilingüe
intercultural (Idioma indígena – Idioma Español) 1ª. Edición, Guatemala,
Editorial Tipografía Nacional 2006.
9. MINEDUC. Herramientas de evaluación en el aula, sin año
10. MINEDUC. Programa de educación cívica y valores. Manual de actividades
primarias. Primera edición. Guatemala. 1999
11. YARCE, JORGE. Los Valores son una ventaja competitiva. Ediciones
Liderazgo. Bogotá Colombia. 2001
12. GARCIA LOPEZ, J. Elementos de metodologías de las ciencias “Cuadernos
del anuario Filosófico No. 94 Pamplona 1999.
13. PLIEGO BALLESTEROS, MARIA. Valores y autoeducación, editorial Minos.
sin año de publicación.
14. ALVARADO ESTELA Y JACINTO COZ, CARLOS. Tiempo ser humano en la
Cosmovisión Maya. Primera edición, Guatemala. Editorial, Nawual Wuj.
1992
37
15. SALAZAR Y TELON. Los Valores de la cultura. Primera edición. Guatemala.
Editorial Nawal Wuj. 1998.
16. ZURBANO DIAZ, JOSÉ LUIS. La Solidaridad. un tema transversal para la
escuela. Madrid. Editorial San Pablo. 1998.
0
UNIVERSIDAD DEL ISTMO
Facultad de Educación
MAESTRIA DE EDUCACION EN VALORES
“GUIA CURRICULAR PARA EL CURSO DE “Fortalecimiento de Valores” CON ALUMNAS Y ALUMNOS DE 5º.
MAGISTERIO BILINGÜE INFANTIL Y MAGISTERIO DEL NIVEL PRIMARIO EN LAS ESCUELAS NORMALES
BILINGÜES DEL PAIS
GLORIA CRISTINA BATZIN HOJOJ
CARNET 2008 - 2870
Guatemala, noviembre de 2009
1
ANEXO 1 GUÍA CURRICULAR PARA APOYO DEL CURSO FORTALECIMIENTO DE VALORES CON
ESTUDIANTES DE 5º. MAGISTERIO BILINGÜE DE ESCUELAS NORMALES BILINGUES DEL PAÍS
PRESENTACIÓN
El curso de Fortalecimiento de Valores es una contribución a la consolidación del área Curricular de Filosofía y el
subárea de Cosmogonía de las Culturas (ética y valores). Ambas áreas fueron planteadas en el Currículum Nacional
Base de Formación Docente Bilingüe Intercultural en las Escuelas Normales bilingües de todo el país, sustentada en
bases legales que promueven la cultura de paz y los derechos humanos.
La propuesta del curso y su guía surge como resultado de la práctica realizada en la Escuela Normal Bilingüe RuK’u’x
Waqxaqi’ Q’anil – Esencia de las 8 semillas, ubicada en Chimaltenango. Se espera que ésta se constituya en un aporte
para la educación guatemalteca, respondiendo a necesidades personales, familiares, sociales y académicas de los
estudiantes, futuros docentes.
En los temas y contenidos se ha tomando en cuenta la pertinencia cultural y lingüística y las enseñanzas y vivencias de
las abuelas y abuelos que han evidenciado una vida diferente centrada en valores espirituales: amor a Dios, respeto y
convivencia con la madre naturaleza. Valores filosóficos: El valor de la palabra, el respeto a los mayores, el valor del
agradecimiento, la complementariedad, así mismo. Valores universales: como el respeto, la responsabilidad como
fortaleza del ser humano, la solidaridad y la afectividad.
2
En muchas oportunidades se mide el desarrollo de una comunidad o establecimiento educativo, únicamente por los
bienes o los recursos de los que dispone y no por la calidad de los seres humanos que la forman. Cuando se habla
de calidad humana se debe tener vinculado el pensamiento, el corazón, el cuerpo y las actitudes.
Debe existir el compromiso como guatemaltecos para dar respuesta a las demandas educativas, tomando en cuenta la
diversidad de los pueblos que cohabitan en el país. La cultura de paz, puede conquistarse convirtiendo los valores en
virtudes a través de las vivencias. Para esto es necesario tener conocimientos teóricos y la disponibilidad de llevarlos a la
práctica. En este caso, los docentes son un campo fértil para este proceso de cambio.
Con el propósito de contribuir a superar la debilidad en el tema de valores y virtudes se plantea la presente guía como
apoyo para que el docente pueda desarrollar el curso de valores durante un mínimo de 30 horas.
3
1. FUNDAMENTOS
Para darle consistencia y sustento a la presente guía curricular se plantean diversos fundamentos, entre ellos:
Currículum, antropológico, ético, axiológico y pedagógico
1.1 Fundamentos del currículum
Las nuevas demandas acerca del ser humano y la sociedad exigen cambios inmediatos de conductas positivas; pero
lamentablemente la familia y la escuela, instancias fundamentales para la formación del ser humano enfrentan crisis
y debilitan su papel de formador.
Desde esta perspectiva, el currículum es fundamental en la enseñanza – aprendizaje y debe vincular con los
saberes de los estudiantes, aprendidos en su hogar para el fortalecimiento de los mismos, por lo que debe ser
congruente con las necesidades del educando, sin perder de vista los conocimientos de la comunidad.
“La Educación en valores se refiere a las concepciones o ideas y practicas humanas necesarias de reproducir y
afirmar el sentido de la vida cotidiana, porque promueven una convivencia sociocultural y material beneficiosa para todos
sin discriminación.
El propósito del eje de valores, es afirmar y difundir los valores, personales, sociales y cívicos, éticos, espirituales,
culturales y ecológicos. Con ello se pretende sentar las bases para el desarrollo de las formas de pensamiento,
4
actitudes, y comportamientos orientados a una convivencia armónica, en el marco de la diversidad sociocultural, los
derechos humanos, la cultura de paz y el desarrollo sostenible”1
1. 2 Fundamento antropológico
Descubrir el sentido de la vida es alcanzar a ver a dónde lleva, tener una percepción de su orientación general y de su
destino final.
La vida tiene sentido cuando tenemos una tarea que cumplir en ella. Eso es lo que introduce estabilidad, ilusión y, por
tanto, una cierta felicidad cada día que comienza.
La pregunta por el sentido de la vida surge cuando se ha perdido el sentido de orientación en el uso de la propia libertad.
Si no se sabe a dónde se va y para qué, cuando no se tiene una idea clara de a dónde conducen las tareas que la vida
nos impone.
1.3 Fundamento ético
La Ética y la Moral permiten al individuo actuar frente a la sociedad. Se inculcará y se facilitará al estudiante los medios
para estructurar su personalidad, basándose en: el respeto, la responsabilidad y la solidaridad
La enseñanza no puede ser únicamente un proceso de aprendizaje, deberá involucrar el pensamiento, el lenguaje, la
cultura y demás aspectos basándose siempre en el comportamiento ético.
1 MINEDUC Curriculum Nacional Base de Formación Docente Bilingüe Intercultural. Guatemala 2006 p. 2.8
5
1. 4 Fundamento axiológico
Los valores son producto de cambios y transformaciones a lo largo del tiempo y de la historia.
Los valores son considerados referentes, pautas o abstracciones que orientan el comportamiento humano hacia la
transformación social y la realización de la persona. Es así como la belleza aparece como una de las formas de
una peculiar manera de asomarse al mundo que se llama el valor, que consiste en lo fundamental, en distinguir
el ser del valer.
1. 5 Fundamento Pedagógico
Para la Pedagogía constituye una tarea esencial la organización de un sistema coherente de educación. El cual debe
realizarse, por una parte, en correspondencia con el modelo social que encarna las exigencias de nuestra sociedad hacia
el ser humano. El educador que conoce las regularidades generales de la formación de la personalidad, así como las
características de sus alumnos, puede orientar su trabajo de forma tal que contribuya al desarrollo adecuado de los
escolares y responda a sus características, culturales y lingüísticas.
El proceso de formación de la personalidad abarca el conjunto de transformaciones mediante las cuales el sujeto llega a
convertirse en una personalidad desarrollada en lo que respecta a sus capacidades, sus cualidades morales, sus valores
y convicciones, lo que le permite ocupar una posición activa y creadora en la construcción de la sociedad.
6
2. IDEAS ORIENTADORAS PARA EL DOCENTE – FACILITADOR
La presente Guía se diseñó pensando en los docentes guías y los jóvenes y señoritas que cursan el 5º. Grado de
Magisterio Bilingüe en las Escuelas Normales Bilingües del país. El objetivo es que fortalezcan sus valores y tome en
cuenta los universales como valores propios de la cultura maya.
Para el desarrollo de los contenidos se sugieren una serie de actividades que fueron validadas en la práctica realizada
(30 horas) con alumnos de la Escuela Normal Bilingüe Ruk’u’x Waqxaqi’ Q’anil,2 Chimaltenango
La guía pretende ser una herramienta que oriente al docente saber cómo iniciar y hacia dónde conducirse, como
hacerlo y con qué, facilitándole para el efecto, los elementos necesarios para su aplicación. La escuela tendrá la
responsabilidad de facilitarle el equipo de cómputo y materiales como: papelógrafos, hojas bond, marcadores y
fotocopias.
En la guía se consideraron elementos y procesos esenciales para la formación de valores de los educandos.
En el desarrollo de los temas y contenidos se ha contemplado darle especial atención a cuatro ejes integradores, pues
se consideran de suma importancia. Éstos son:
Crecimiento personal
Convivencia pacífica
Integración familiar 2 Nombre de la ENBI Chimaltenango escrita en idioma maya Kaqchikel que significa Esencia de las Ocho Semillas.
7
Superación académica
Es claro que los docentes tienen una misión especial, pues educan a niños y gracias a esta actividad pueden propiciar
un cambio integral. Por esta razón se eligieron temas que responden a los ejes integradores.
EJE INTEGRADOR
TEMAS
CRECIMIENTO PERSONAL
I. Adoptemos actitudes positivas
a) Las quejas como actitudes negativas
b) K’awomanïk3. importancia del agradecimiento como práctica diaria en:
El hogar, la escuela y la comunidad
II. La Persona humana con dignidad
Importancia de afianzar autoestima
¿Cómo se forma o deforma la autoestima?
Características de personas con dignidad y autoestima.
Estrategias para mejorar nuestra autoestima
III. La educación de la voluntad , el carácter y la afectividad
La voluntad , carácter y afectividad
3 K’awomanïk escrito en idioma maya Kaqchikel, significa importancia de la gratitud y el agradecimiento.
8
IV. Ri ch’ajch’ojil, ri jeb’el k’aslem4 = la belleza y la limpieza en la vida
Qué es la limpieza y belleza en la vida
Vivencias ancestrales de Limpieza y belleza
Limpieza y belleza en el aula
V. Kuqub’ab’äl k’u’x5 = Estado de paz y sentido de responsabilidad
Estado de paz personal
Sentido de responsabilidad
CONVIVENCIA PACÍFICA
I. Habilidades sociales.
Amabilidad, cortesía, empatía, respeto, responsabilidad, solidaridad.
II. Destrezas de manejo emocional extrapersonal
Estrategias para enseñar a interpretar emociones en otros
Relaciones Interpersonales
La cooperación
Comunicación: estrategias para promover destrezas de comunicación y el
valor de la palabra
Resolución de conflictos: estrategias para la resolución de conflictos
INTEGRACIÓN
I. La familia funcional, el mejor agente de transformación social
¿Qué es la familia?
4 Rich’ajch’ojil, ri jeb’elïk k’aslem, escrito en idioma maya Kaqchikel que significa, la belleza y la limpieza en la vida 5 Kuqub’ab’äl K’u’x, escrito en idioma maya Kaqchikel que significa Estado d e paz y sentido de responsabilidad.
9
FAMILIAR Principales nutrientes familiares de la personalidad humana.
Factores de riegos en la familia
Construyendo mejores relaciones familiares
II. Niqa nimaj qitzij qate’ qatata’6 = respeto a las palabras de nuestros padres y
abuelos
Vivencias de respeto de nuestros padres en el hogar
Importancia de la obediencia
Reconocimiento de la experiencia y vivencia de los adultos
La Solidaridad en la familia
SUPERACIÓN ACADÉMICA
I. Importancia de cultivar la excelencia
El Ch’umilal7 = importancia de la misión en la vida (vocación)
El profesional solidario y comprometido con su comunidad
La obra bien hecha / Calidad total
6 Niqa nimaj qitzij qate’ qatata’, escrito en idioma maya kaqchikel que significa respeto a las palabras de nuestros padres y abuelos. 7 Ch’umilal, escrita en idioma maya Kaqchikel, que significa nuestra misión o nuestra estrella
10
II. El Conocimiento
El conocimiento humano
Características principales que diferencian al conocimiento intelectual del
conocimiento sensible
La formación de la ética docente
La responsabilidad como parte de la ética docente
El criterio moral
Inmerso en las diferentes actividades a realizarse en el desarrollo de los temas y contenidos, se pretende desarrollar tres
valores esenciales para toda persona y especialmente de los docentes, siendo ellos:
Respeto:
“El Respeto es una de las bases sobre la cual se sustenta la ética y la moral en cualquier campo y en cualquier época”8.
Tratar de explicar que es respeto, es por demás difícil, pero podemos ver donde se encuentra. El respeto es aceptar y comprender tal y como son los demás.
Pero no solo a las personas se les debe el respeto “sino todo aquello que nos rodea: elementos de la naturaleza,
animales. Las plantas los ríos y lagos; el universo: el aire, el sol, la luna, las estrellas”9
8 NAJARRO, Juan Carlos. Sociedad Española de investigaciones parapsicológicas. México 2003. P. 1 9 Enseñanzas según la tradición oral de ancianos mayas: Francisco Batzín, Celestina Pablo, Martina Chojoj, Paula Ajuchan, Martina Vinac, Abel Chojoj, Feliciana Gómez.
11
Solidaridad:
“Modo de ser y de actuar que lleva apoyar y servir a los demás en todo tipo de necesidades, buscando que logren sus
objetivos y que se alcance el bien común de la sociedad”10 “Significa fuerza, unión, Cuyo principio radical del hombre, es el amor y su objetivo es la unión con otros, la solidaridad
es la conciencia de que somos uno mismo con los demás, así como yo necesito de los demás, los demás necesitan de
mi”11
La solidaridad es un valor positivo que se debe cultivar y hacer crecer desde muy niños.
Responsabilidad:
“Cumplir las obligaciones adquiridas, dar respuestas adecuadas a lo que se espera de una persona, empresa, institución,
grupo o sociedad”12
Una persona responsable toma decisiones conscientes y acepta las consecuencias de sus actos.
10 Yarce, Jorge. Los Valores Son Una Ventaja Competitiva, 2001. Ediciones Liderazgo P.220. 11 GARCIA HOZ, Víctor. Introducción a la Educación Personalizada, adaptado por Josefina Elías. Citado en UNIS 2008 P. 7 12 Ibid, P. 216
12
3. Objetivos
3.1 General
Promover en los estudiantes la información y formación en valores que les ayuden a mejorar su autoestima, sus
actitudes y destrezas de comunicación, con miras a favorecer su desenvolvimiento en la escuela, la familia y la
sociedad en general
3.2. Específicos
1. Promover a través del curso de valores una mejor relación y mayor comunicación, docentes, alumnos y padres
de familia
2. Proporcionar a los estudiantes la oportunidad de aplicar los valores y estrategias en su crecimiento personal para
ser mejores personas, mejores profesionales y mejores hijos.
3. Lograr que los estudiantes comprendan la importancia de inculcar y vivenciar valores en el aula.
4. Propiciar una mejor integración familiar a través de las diferentes actividades de reflexión planteadas en el
desarrollo del curso
13
4. Metodología.
La metodología se desarrollará con un enfoque constructivista. En éste el papel del docente es de facilitador. Se
constituye en un mediador entre el conocimiento y el aprendizaje de los estudiantes, compartiendo sus experiencias
y saberes en una actividad conjunta de construcción de los conocimientos y permitiendo a los alumnos ser personas
reflexivas, críticas sobre su trabajo, además capaz de tomar decisiones y solucionar sus dificultades.
Para el desarrollo se propone la aplicación de diferentes métodos: 4. 1 Método Inductivo: Resolver casos en grupos de trabajo. Gracias a éste se induce a los estudiantes a crear
sus propios conocimientos y aplicarlos de acuerdo a la necesidad.
4.2 Método participativo: cada uno se convierte en un ente activo del proceso enseñanza – aprendizaje y promueve
que otros participen.
4.3 Método analógico o comparativo: cuando los datos particulares que se presentan permiten establecer
comparaciones que llevan a una conclusión por semejanza.
4.5 Método mixto de trabajo: incluye en su desarrollo actividades socializadas e individuales.
14
5. Contenidos:
5.1 Contenidos conceptuales: Se enseñarán conceptos para la mejor comprensión de los alumnos, como punto de
partida en algunos temas.
5.2 Contenidos procedimentales: se trabajará con método mixto según lo amerite cada caso, individual y colectivo
a través de lluvia de ideas, lecturas, diálogos, análisis de vivencias.
5.3 Contenidos actitudinales: Se enfatizará el respeto a las diferencias individuales, la cooperación, solidaridad con
los compañeros, responsabilidad en las tareas, equidad de género, valoración de la familia.
15
6. Técnicas
Se proponen de igual manera la aplicación de técnicas, que propicien el trabajo individual, en parejas y grupales entre
ellas:
6.1 Presentación de temas a través de diapositivas: Las diapositivas constituyen el contenido de cada uno de los
elementos de la presentación de los temas o actividades. El número varía en función del contenido de la presentación, es aconsejable que cada diapositiva contenga una única
El tipo de letra debe ser visible. Es recomendable no abusar del número ni del contenido.
6.2 Lluvia de ideas: Técnica para trabajar en grupos. Los integrantes pueden trabajar sobre las ideas de los demás.
Consiste en seleccionar un tema o idea particular y que los demás expresen lo que piensen de este tema. El docente
se constituye en orientador y facilitador. En el desarrollo del curso se presentan temas y los estudiantes participan
compartiendo sus conocimientos, ideas y experiencias, Éstas son anotadas en la pizarra o papelógrafos dando
oportunidad de expresarse de manera voluntaria. Después deben ser discutidas y analizadas para llegar a
conclusiones.
6.3 Juego de roles o dramatizaciones: Son situaciones interesantes que los estudiantes representan por medio de la
actuación. Generalmente esta situación involucra un problema o conflicto.
Para implementarlo es necesario crear un clima positivo, aclarando que no se juzgará o criticará a nadie por su
actuación y que la colaboración de todos es valiosa. Existen tres etapas:
16
Establecer el juego de roles. Reunir a los participantes: tres o cuatro son actores, y los demás pueden ser
audiencia, Debe ser para que realicen una breve discusión de la escena, entender y estar de acuerdo con cuál
situación presentar.
Efectuar la dramatización en un período de 4 ó 5 minutos. La audiencia debe permanecer al margen, no
intervenir o hablar de los actores, solamente deben observar y tomar nota de sus impresiones.
Procesar la dramatización: los actores discuten la dramatización y comparten sus impresiones.
6.4 Discusiones Grupales: Permiten que los estudiantes expresen su punto de vista y sus sentimientos con
respecto a un problema o idea, aclara malas interpretaciones y permite conocer cómo piensan los demás de temas
importantes, para ello se debe:
Establecer un clima de apertura y aceptación: estimular a los participantes a mostrar respeto ante las opiniones de
los demás aunque no estén de acuerdo con ellas, modelar el comportamiento respetando también por parte del
facilitador las ideas.
Crear reglas para la discusión; no ridiculizar, ni hacer sentir de menos o utilizar el sarcasmo, todos tiene derecho a
hablar y ser escuchados con respeto.
Evitar revelaciones incómodas o inapropiadas: Una discusión intensa puede conducir a que alguien revele
información acerca de sí mismo o de otros que pueda resultar hiriente.
6.5 Murmullo: Se puede utilizar después de tratar un tema o actividad. Antes de realizar las preguntas, los
alumnos murmuran y comentan lo escuchado o lo leído. Después en plenaria se invita a que expresen sus dudas o
comentarios.
17
7. Evaluación
Ningún esfuerzo por cambiar los vicios, malos hábitos y la voluntad puede tener éxito, si no se diseña un acercamiento a
la evaluación que sea coherente con el cambio deseado.
Enseñar, aprender y evaluar son tres procesos inseparables que deben relacionarse uno con otro. Si este proceso no se
relaciona produce cambios contradictorios en la formación de los valores y virtudes de los alumnos, no puede cambiar
solamente uno de los tres, ya que las dosificaciones de una repercuten en las otras dos.
Es necesario desarrollar un proceso evaluativo pertinente para el cambio planteado. Debe recurrirse a técnicas e
instrumentos alternativos incorporados a las actividades con el propósito de recopilar evidencias de cómo los estudiantes
procesan el aprendizaje y llevan a cabo las vivencias de las mismas.
Al inicio, el docente deberá aplicar un FODA en el establecimiento para lo que es necesario involucrar a la comunidad
educativa
7.1 Evaluaciones Operativas
Durante el desarrollo del curso, el docente facilitador debe verificar si se están viviendo los valores. Para este caso
se aplicarán los instrumentos de evaluación en cada sesión de trabajo para evidenciar el grado de aceptación o el
impacto en los alumnos.
7.2 Instrumentos de Evaluación:
Matriz de FODA
18
Lista de cotejo
Registros anecdóticos
Escala de rango
Entrevistas
Encuestas y evaluaciones de cada sesión
T gráfica
Modelo de PIN (positivo, interesante, negativo)
Comentarios
Se deben llevar controles y registros de cada sesión (el docente facilitador los encontrará en la guía curricular). Al
finalizar se analizarán los resultados a través de un proceso estadístico, de análisis de los instrumentos para conocer los
resultados y el impacto del curso en los estudiantes se representará a docentes, autoridades, madres y padres de familia
en gráficas
.
19
8. Indicadores:
Indicadores: son datos que permiten comparar el nivel de avance de actitudes y conocimientos.
8.1 Indicadores de impacto
Se expresaran a través de los beneficiarios directos. En este caso, estudiantes de 5to. Magisterio Bilingüe
El grupo se mantiene activo e interesado en el tema de valores.
Cambio de actitudes de los alumnos.
Identifican valores de la cultura occidental y la cultura maya.
Práctica de valores y virtudes dentro y fuera del aula.
Establecen relaciones interpersonales positivas.
Manifiestan respeto hacia sus catedráticos y entre ellos.
Demuestran autoestima étnica
Utilizan su idioma y se siente satisfechos de quienes son
Respetan el valor de la palabra
Manifiesta amor al trabajo
Trabajan en equipo y en consenso
Evidencian sentido de paz tranquilidad y responsabilidad
Valoran la estética y la belleza
Reconocen a la persona humana con dignidad
Estos resultados se verificarán a través de entrevistas, encuestas, observaciones y comentarios
20
9. Glosario
9.1 Currículum
“Proyecto educativo del estado guatemalteco para el desarrollo integral de la persona humana, de los pueblos
guatemaltecos y de la nación plural”13
El nuevo currículum se caracteriza por ser flexible, perfectible, participativo, e integral se organiza en competencia
9.2 Competencia
“La capacidad o disposición que ha desarrollado una persona para afrontar y dar solución a problemas de la vida
cotidiana y a generar nuevos conocimientos”14
La competencia de las personas se caracteriza por tener consciencia del por qué y para realizar determinado acto,
permiten asumir una actitud crítica ante cada situación, hacer análisis, tomar decisiones libre y de manera
responsable. Ser competente es mas que poseer un conocimiento, es saberlo utilizar de manera adecuada y flexible.
9.3 Competencias del Currículum 9.3.1 “Competencias marco: constituyen los grandes propósitos de la educación y las metas a lograr en la formación 9.3.2 Competencias Eje: Señalan los aprendizaje de los contenidos, declarativos, procedimentales, y actitudinales.
9.3.3 Competencias de área: indican las capacidades. Habilidades, destrezas, actitudes que los estudiantes deben
de lograr en las distintas áreas
13MINEDUC. Currículum Nacional Base, Primer Ciclo del Nivel de Educación Primaria. Guatemala 2005. P.17 14 MINEDUC. Herramientas de Evaluación en el Aula, sin año. P.8
21
9.3.4 Competencias de Grado: desempeño en el diario vivir del aula, van mas allá de la memorización o la rutina, se
enfocan el saber hacer”15
9.3.5 Contenidos:
“Son el conjunto de conceptos y definiciones como medios para el desarrollo de competencias cognoscitivas y
psicomotrices en los estudiantes, son medios de aprendizaje, parte esencial de las competencias, ya que ellas
determinan el nivel de desarrollo en cada grado y nivel educativo”16
Existen 3 tipos de contenidos:
1. Contenidos Declarativos: se definen como el saber qué, están referidos a hechos, datos, conceptos y
principios
2. Contenidos Procedimentales: Constituyen el saber que hacer y como hacerlo
3. Contenidos Actitudinales: se refieren a los valores que se manifiestan por medio de las actitudes
9.4 Evidencias de logro
Son comportamientos manifiestos, evidencias, rasgos observables del desempeño de los estudiantes, las evidencias
ayudan a los docentes a verificar el logro de las competencias
15 Ibid. P.9 16 CNEM. Guía Curricular, Primero Primaria de Educación Maya, Matemática. Guatemala 2006. P13
22
10. COMPETENCIAS MARCO DEL EGRESADO
EL CNB de formación docente Bilingüe Intercultural define competencias para los futuros docentes, en este caso se
citan las que se relacionan al tema de valores
1. Promueve la práctica de los valores en general, la democracia, la cultura de paz y el respeto a los Derechos
Humanos, universales y los específicos de los pueblos y grupos sociales.
2. Actúa con asertividad, seguridad, confianza, libertad, responsabilidad, laboriosidad y honestidad.
3. utiliza el pensamiento lógico, reflexivo, crítico propositivo y creativo en la construcción del conocimiento y solución
de problemas cotidianos.
4. Aplica los saberes, la tecnología y los conocimientos de las artes y las ciencias, propias de su cultura y de otras
culturas, enfocadas al desarrollo persona, familiar, comunitario, social y nacional.
5. Utiliza el diálogo y las diversas formas de comunicación y negociación, como medios de prevención, resolución y
transformación de conflictos, respetando las diferentes culturas.
6. Vive y promueve la unidad en la diversidad y la práctica social con equidad, como base del desarrollo plural.
23
PRIMERA SESIÓN DE TRABAJO
EJE INTEGRADOR: CRECIMIENTO PERSONAL COMPETENCIA: Practica actitudes positivas en todos los ámbitos de su vida con autoestima personal, fortaleciendo el respeto
TEMAS ACTIVIDADES
TIEMPO EVIDENCIAS DE LOGRO
MATERIALES
Oración Inicial 2 minutos
ADOPTEMOS
ACTITUDES
POSITIVAS
Presentación del tema en un cartel:
Adoptemos actitudes positivas. En la vida
debemos quejarnos menos y agradecer
más por los beneficios que Dios nos brinda.
Cuando nos auto-compadecemos o no
somos capaces de ver las cosas buenas
que tenemos , contagiamos a los demás de
nuestro negativismo pero también
contagiamos cuando nuestras actitudes son
positivas
3 minutos
Reconoce lo
negativo de quejarse
constantemente.
Reconoce las cosas
positivas que le
brinda la vida y
quienes lo rodean
Utiliza en la expresión
de sus ideas lo
negativo de ser
envidioso
Cartel
Quejas como
actitudes negativas
Reflexión, (anotar en pizarrón) anexo 1
5 minutos
Pizarrón
marcador
Hojas de
24
Lluvia de ideas:
De qué y de quienes nos quejamos
constantemente
15 Argumenta sus
opiniones con base
en la información
recibida
Participa activamente
en el intercambio de
información
Redacta sin dificultad
las características de
una persona humana
papel
K’awomanïk.=
importancia de la
gratitud y el
agradecimiento,
práctica diaria en: El hogar
La escuela La comunidad
Presentación “Algo te molesta” de Liza
Ruchman
Trabajo individual:
Elaborar una lista de cosas buenas que le
han ocurrido en la casa, en la escuela y en
la comunidad, últimamente
10
minutos
Presentación
en Power
point
Hoja de papel
Trabajo de grupo:
Se organizan en grupos de cinco personas
para
compartir las listas de cosas buenas
10 minutos Papelógrafos,
marcadores
El docente facilitador promoverá la reflexión
acerca de la importancia del agradecimiento
15 minutos
RECESO RECESO 15 minutos
Importancia de
afianzar nuestra
autoestima
Lluvia de ideas:
Qué entienden por autoestima y por qué es
importante la autoestima en una persona
10 Minutos
Pizarrón y
marcadores
25
Persona Humana
con dignidad y
autoestima
Exposición por parte del facilitador
Anexo 2
20 minutos Documento de
apoyo
Como se forma o
deforma la
autoestima
Exposición
El facilitador presentará ejemplos de
formación y deformación de autoestima
Anexo 3
20 minutos Documento de
apoyo
Lluvia de ideas
Los alumnos comentan su experiencia en
la formación o moderación de autoestima
20 minutos Pizarrón y
marcadores
Estrategias para
mejorar nuestra
autoestima
Trabajo de grupos:
Los alumnos analizan el documento
“Estrategias para mejorar nuestra
autoestima” y agregan las que consideren
significativas. Exponerlas
Anexo 4
20 minutos Documento en
fotocopia
Apreciaciones de la
clase
Evaluación, aplicar el PIN al finalizar
anexo 5
8 minutos Fotocopias de
evaluación
Agradecimiento a
Dios
K’awomaik = Agradecimiento a Dios 2 minutos
26
ANEXOS 1ª. SESIÓN:
No. 1 Reflexión: “No te quejes por lo que te hace falta”, “disfruta de lo que tienes”. Autor anónimo
No. 2. La persona humana con dignidad.
Los seres humanos somos: Únicos, individuales, irrepetibles, perfectibles, sociales, capaces de relacionarnos con los
demás para perfeccionarnos
Poseemos nuestra identidad de “SER” persona desde la concepción y dignidad por naturaleza.
Persona Humana:
“Inteligencia = cabeza
Esencia = espíritu
Materia = cuerpo”17
Estos tres componentes no pueden estar desvinculados uno del otro.
Dignidad: “condición esencial de la persona que engendra respeto y que lleva a obrar en consecuencia con sus
características de ser espiritual y libre”18
No. 3. ¿Cómo se forma la autoestima?
La autoestima se forma desde que somos muy pequeños y la imagen que vamos formándonos de nosotros mismos se va
construyendo de los mensajes que recibimos en nuestro entorno. Lo que dicen nuestros maestros, familiares y amigos
17 MARROQUIN DE MARTINEZ, Evelyn. Valores como Eje Transversal, Maestría de Educación en Valores. Pág. 6 MEVAL 2008. 18 YARCE, Jorge. Los Valores son una Ventaja Competitiva. Ediciones Liderazgo, Bogotá Colombia 2001. p. 166
27
se va grabando y se van conformando patrones o esquemas que nos sirven de parámetros para medir a otros y a
nosotros mismos.
Desafortunadamente, los mensajes que grabamos no son los más positivos y esto afecta la confianza y la sensación de
seguridad que podemos sentir. Si los adultos se expresan en forma agresiva, utilizan crítica destructiva, las heridas en
la autoestima serán profundas. Por eso es importante tener cuidado con algunas conductas que se deben evitar:
Dar amor en forma condicionada: “Si no te portas bien ya no te voy a querer”. Este pensamiento le hace pensar
que solamente vale, en la medida que complace a otros, lo que puede ser sumamente peligroso.
Reprobar a la persona en vez de la conducta: “Eres un estúpido, siempre lo tiras todo” estamos enviando un
mensaje muy destructivo.
Castigar o regañar con demasiada frecuencia: La critica excesiva o la cólera relacionada con la disciplina lleva
al niño o adolescente a pensar que no puede hacer nada bien y le hace pensar que es el o ella el inadecuado y
no la conducta.
Sobreproteger: encierra cierto grado de rechazo y recibe el mensaje negativo “no puedes hacer nada sin mi
ayuda”
No. 4 Estrategias para mejorar nuestra autoestima
1. Aprender a conocernos a nosotros mismos: ser uno mismo no imitar a otras personas
2. Desarrollar auto-aceptación: es importante aceptarnos como somos, respetarnos, cuidarnos y darnos el tiempo
necesario para nuestra superación.
3. Ser asertivos: tener capacidad de reconocer las necesidades propias y actuar para satisfacerlas sin atropellar
los derechos de los demás
28
4. Asumir responsabilidad personal y autocontrol: Es el punto de equilibrio de la asertividad e implica tomar el
control de nuestras emociones, acciones, sentimientos
5. Cuidar de las críticas
6. Utilizar frases que den aliento
7. Disfrutar las cosas buenas
8. Aprender a dar y recibir cumplidos
9. Aprender a tomar nuestras propias decisiones
Dignidad y estrategias para fortalecerla
“El sentimiento de dignidad es la conciencia que el hombre es un sujeto frente al mundo y ha de vivir como hombre
Se fortalece la dignidad cuando el ser humano se hace cargo de que tiene:
1. Capacidad de juicio (conciencia)
2. Libertad para gobernar su vida
3. Capacidad para decidir sobre el uso de las cosas y del mundo, entonces surge el sentimiento de dignidad. El sentimiento de dignidad favorece a conciencia y el ejercicio de la libertad, de la autonomía, es decir de la
capacidad y efectividad de gobierno de la propia vida.”19
No.5 Evaluación
Aplicar un Instrumento PIN, (positivo, Interesante, Negativo) modelo adjunto en el anexo II
19 GARCIA HOZ, Víctor. Introducción a la personalidad. Adaptación Josefina Elías, MEVAL 2008. P. 7
29
SEGUNDA SESIÓN DE TRABAJO
EJE INTEGRADOR: CRECIMIENTO PERSONAL COMPETENCIA: Fortalece la educación de la voluntad y el carácter para desenvolverse como una persona responsable
en la escuela y su hogar.
CONTENIDOS ACTIVIDADES
TIEMPO EVIDENCIAS
DE LOGRO
MATERIALES
Oración Inicial 2 minutos
Recapitulación del tema anterior 8 minutos Establecen la
diferencia entre
voluntad y
carácter
Emiten juicios
críticos acerca
de la
importancia de
la educación de
la voluntad y el
carácter
Dialogo de parejas: ¿qué cambios ocasionó el
tratamiento de los temas en sus actividades?
10 minutos
Socialización del diálogo de 5 parejas
voluntarias
15 minutos
La educación de
la voluntad, el
carácter y la
afectividad
Presentación de Tema
En este caso vamos a trabajar la voluntad, el
carácter y la afectividad que son elementos
importantes en la vida de los seres humanos.
También es necesario reconocer quiénes son
los responsables de formar estos dos aspectos.
Muchas veces decimos o escuchamos acerca
de la voluntad y el carácter y la afectividad de
5 minutos Cartel o
cañonera
30
las personas, es necesario tener claro a que
nos referimos y por que razón son importantes
en la educación y formación de las personas
Manifiestan
educación del
carácter en las
actividades de
aula
Organización de grupos: conformar 6 grupos
de trabajo, de 6 ó 7 integrantes, a través de
una dinámica. Anexo 6
10 minutos
Diagnóstico, grupos 1 y 2 escriben lo que
creen que es el carácter, grupos 3 y 4 escriben
lo que creen que es la voluntad y los grupos 5
y 6 escriben lo que creen que es la afectividad
13 minutos Papelógrafos y
marcadores
RECESO RECESO 20 minutos
Exposición: los 6 grupos leen sus
conclusiones
25 minutos
Voluntad y
Carácter
Facilitador expone o presenta en diapositivas
Qué es la voluntad, el carácter y la afectividad
Anexo 7
15 minutos
Carácter Exposición del facilitador
Aspectos importantes en la formación del
carácter. Anexo N. 8
20 minutos Presentación en
diapositivas
La voluntad Exposición del facilitador Características de la
voluntad. Anexo No. 9 20 minutos
31
Trabajo individual: responder a las preguntas
Anexo 10
15 minutos Fotocopias
Oración Final 2 minutos
ANEXO 2ª. SESIÓN No. 6 Dinámica
Se narran una historia y cuando se menciona la palabra inteligencia, 3 alumnos se toman de la mano, se continúa la
historia y cuando se menciona la palabra voluntad, se toman de la mano 4 alumnos, cuando se menciona la palabra
carácter se toman de la mano 6 ó 7 alumnos, al conformar el número de grupos necesarios, se anotan en una hoja y
se enumeran los grupos
No. 7 Qué es voluntad, carácter y afectividad
Voluntad: “etimológicamente viene del latín Voluntas que significa querer.
La voluntad es una de las facultades espirituales superiores de la persona, por la que se encuentra capacitada para
inclinarse y tender al bien aprehendido por la inteligencia
Es la inclinación racional al bien, siendo el bien aquello que nos perfecciona y nos conviene. Es la tendencia espiritual
hacia un bien concebido por la inteligencia”20
20 GARCIA CUADRADO, José Ángel y YEPES, Ricardo. Fundamentos de Antropología; ROJAS, Enrique. La Conquista de la Voluntad, Adaptación Josefina Elías, MEVAL 2008. P. 1
32
Carácter: “Conjunto de cualidades o circunstancias propias de una cosa, de una persona, o de una colectividad, que les
distingue, por su modo de ser u obrar, podemos decir que carácter es un modo de obrar siempre consecuente, cuyos
móviles son principios firmes.
Carácter es la constancia de la voluntad en el servicio del ideal reconocido como verdadero. Perseverancia interior en
plasmar un noble concepto de vida”21
Afectividad: “Realidad psíquica con entidad propia que permean toda la vida corporal y espiritual”22
Todo aquello que está por fuera de la racionalidad y abarca los sentimientos, pasiones, emociones y motivaciones del ser
humano.
La educación de la afectividad es un aspecto de decisiva importancia en la educación del carácter. Para educar
correctamente la afectividad es cuestión clave que los padres se quieran mucho entre si y que quieran a sus hijos, que
los docentes se aprecien entre sí y lo manifiesten a los estudiantes.
No. 8. Aspectos en la formación del carácter: “La formación del carácter tiene un ingrediente principal que es: La
formación de hábitos que debe hacerse en el momento en el que el niño carece de ellos.
La inducción del carácter podríamos decir que es la emanación del amor conyugal, los padres no tendrán nada más que
hacer que amarse de manera constante con los atributos que la fidelidad lleva consigo.
21 LOPEZ DE LLERGO, Ana Teresa. Educación en Valores, Educación en Virtudes. Compañía Editorial Continental. México 2002. P. 167
33
a. La familia como formador del carácter: fidelidad, confianza, responsabilidad
b. Un temperamento que heredamos
c. La inteligencia: que gozará de la aptitud habitual de aprehender la verdad y el bien, presentándolo a la voluntad
d. La Voluntad: Dócil: para seguir las instancias acertadas de la inteligencia y la fuente para ejecutarlas”.23
No. 9 Características de la Voluntad:
La Voluntad es una función intelectual: Es el apetito de la inteligencia y se le llama apetito racional, por el cual nos
inclinamos a un bien intelectivamente.
El acto de la voluntad es el querer. Lo cual es distinto a apetecer, sentir entender que son respectivamente actos
de la afectividad
La voluntad no actúa al margen de la inteligencia, sino simultáneamente con ella.
La voluntad se plasma en la conducta: origina la conducta y da lugar a acciones voluntarias, la conducta humana
es en buena parte voluntaria y compuesta de acciones voluntarias. La voluntad se hace presente en el actuar
Lo voluntario se puede definir como aquello, cuyo principio está en uno mismo
El ser humano es responsable de sus acciones ante los demás, ante la ley y ante Dios.
No. 10 preguntas:
Responder individualmente:
1. ¿Que es la voluntad? 2. ¿Qué es el carácter? 3. ¿Que aspectos se toman en cuenta en la
formación del carácter? 4. ¿Qué es la afectividad?
23 Ibid. P.1
34
TERCERA SESION DE TRABAJO
EJE INTEGRADOR: CRECIMIENTO PERSONAL Competencias:
Vivencia de la limpieza y belleza en sus actos dentro y fuera del aula Promueve el sentido y estado de paz y responsabilidad en sus actitudes en la escuela y el hogar CONTENIDOS ACTIVIDADES
TIEMPO EVIDENCIAS DE
LOGRO
MATERIALES
Oración inicial 2 minutos
Recapitulación del tema anterior 8 minutos Aplican
conocimientos de
belleza y limpieza
en la vida de la
comunidad a nivel
oral.
Cumplen la
limpieza y belleza
de manera
responsable en sus
actividades de aula.
Ri ch’ajch’ojil, Ri
Jeb’el K’aslem24,
La Belleza Y La
Limpieza En La
Vida
Presentación del tema:
Este tema es uno de los principios vividos en
las comunidades por lo abuelos y abuelas,
que generó una vida con equilibrio, salud
mental y corporal; así como la limpieza y
belleza en todos los actos generando la obra
bien hecha
Y respetando la dignidad de la persona
humana y el compromiso de no avergonzar
a la familia.
5 minutos
Cañonera y
laptop
24 Ri ch’ajch’ojil, Ri Jeb’el K’aslem, Escrito en idioma maya kaqchikel, que significa: La belleza y la limpieza en la vida
35
Que es la limpieza
y belleza en la vida
Reflexión del facilitador:
Anexo No. 11
20 minutos Documento de
apoyo
Vivencias
ancestrales de
Limpieza y belleza
Comentarios y reflexiones:
Vivencias de belleza y limpieza observados
en las comunidades o en las familias y
análisis de los mismos
20 minutos Identifican y
escriben aspectos
de limpieza y
belleza de sus
compañeros de
aula
Pizarrón y
marcadores
Limpieza y belleza
en el aula
Actividad en círculo:
Se realizará el correo en el aula, cada
alumno escribirá a un compañero o
compañera aspectos de belleza y limpieza
observados en sus actitudes
Anexo No. 12
30 Papel,
marcadores,
crayones
Depositan las cartas en un buzón, las
entrega la facilitadora.
Cada uno lee sus mensajes.
Se reúnen en el centro e identifican quien
les escribió y agradecen con un abrazo.
10 minutos Buzón
RECESO RECESO 20 minutos
36
“Kuqub’ab’al k’u’x
Sentido y estado
de paz . sentido de
responsabilidad “25
Presentación del tema
Sentido y estado de paz
Anexo No. 13
23 Documento de
apoyo
En grupos de 4:
Análisis y reflexión de la importancia de
tener estado de paz y responsabilidad en
nuestra vida, para beneficio individual y
comunitario
20 Hojas de papel
bond,
papelógrafos y
marcadores
permanentes
Compromisos Trabajo individual
Cada estudiante escribirá compromisos o
estrategias para desarrollar su estado de paz
y sentido de responsabilidad
20 Hojas de papel
bond
Evaluación En parejas escribirán un comentario sobre
qué les pareció el contenido de la clases y
qué aspectos se deben mejorar
10 Hojas de papel
bond
Oración final 2 minutos
25 Kuqub’ab’al k’u’x Frase escrita en idioma maya kaqchikel que significa sentido y estado de paz . sentido de responsabilidad
37
ANEXOS 3ª. SESIÓN
No. 11 ¿Qué es la limpieza y belleza en la vida?
Importancia de la limpieza y belleza de la consciencia que se manifiestan en nuestros actos en todos los ámbitos de la
vida. Esto se pone de manifiesto cuando se aplica las vivencias del respeto, responsabilidad y solidaridad, como
actividades que fortalecen la armonía individual y colectiva.
“Choj choj tab’ana’ chuwäch ulew = vivir con rectitud en la Madre Tierra
Choj Choj kab’iyin = Caminar con rectitud
Choj Choj tak’waj ab’ey = llevar los pasos sin tropezar “26
La Belleza y limpieza se pone de manifiesto cuando se practican las 7 leyes morales concebidas por el pueblo Maya
1. Rectitud 2. Virtud 3. Moderación
4. Honestidad 5. Respeto a lo ajeno
6. Caridad 7. Sencillez
Para la limpieza y belleza de la consciencia se deben evitar las 7 vergüenzas concebidas por el pueblo maya
1. Orgullo 2. Ignorancia
3. Ambición 4. Envidia
5. Mentira 6. Crimen
7. Ingratitud
Belleza y limpieza física: desde el punto de vista cosmogónico maya existen normas higiénicas. Lo observamos en la
vestimenta, de los abuelos con el color blanco y una rodillera para protegerse, las trenzas y peinados en las mujeres 26 “Choj choj tab’ana’ chuwäch ulew = vivir con rectitud en la madre tierra Choj Choj kab’iyin = Caminar con rectitud Choj Choj tak’waj ab’ey = llevar los pasos
sin tropezar “escritos en idioma maya kaqchikel.
38
dependiendo de la edad, la utilización de los delantales, los baños de temascal en familia. También podemos observar
la responsabilidad en cuanto a la protección del medio ambiente, utilizando productos naturales como: jaboncillo, tunay27
para fijar el pelo. En la limpieza y belleza física observamos el valor de la humildad evitando la extravagancia. También
lo que se utiliza tiene su significado.
Dentro de la limpieza se incluye el pudor sobre todo en las mujeres, el cuidado en los días de menstruación y
embarazo.
No. 12 El correo en el aula:
Cada estudiante debe contar con una hoja de papel identificada con su nombre en la carátula.
La dinámica consiste realizar un sonido y todos los alumnos sentados en círculo se pasan las hojas. Al dejar de hacer
el sonido cada uno debe tener una hoja que no sea la suya y escribir un aspecto de limpieza o belleza detectado en su
compañero, la actividad se repite tres veces. No. 13 Sentido de paz y responsabilidad:
El sentido de paz y sentido de responsabilidad fundamentan la convivencia social y favorecen el desarrollo espiritual de
la persona.
27 Tunay, escrito en idioma maya kaqchikel que significa agua del talleo de sauco
39
“Kuqub’ab’äl K’u’x se le llama a la fuerza espiritual que produce tranquilidad y paz28”, también es la disposición que la
persona ha venido formando en su educación a través de la ayuda de la familia para tomar responsabilidades.
Kuqub’ab’äl K’u’x es la fuerza que se invoca o se infunde solidariamente entre las personas para tener energías que
ayuden a la recuperación física y psicológica, se dice cuando muere una persona “takuqub ‘a’ ak’u’x que equivale a
“tenga paciencia” Dios así lo ha decidido y corresponde aceptarlo”, tranquilícese para no enfermarse
Este valor nos lleva a mantener el equilibrio con el universo, con la naturaleza, con el prójimo y estar en paz con el
creador y formador, en este valor juega un papel importante la comprensión, el respeto y el perdón
28 Kuqub’ab’äl K’u’x , escrito en idioma maya kaqchikel se le llama a la fuerza espiritual que produce tranquilidad
40
CUARTA SESIÓN DE TRABAJO
EJE INTEGRADOR: CONVIVENCIA PACÍFICA Competencia: Comprende la importancia de las habilidades sociales y la cortesía para convivencia pacífica en todos
los ámbitos de la vida
CONTENIDOS ACTIVIDADES
TIEMPO EVIDENCIAS DE
LOGRO
MATERIALES
Oración inicial 2 minutos Propone acciones para
desarrollar las
habilidades sociales
Practica las normas de
cortesía con sus
compañeros y
compañeras en el aula
Saluda al entrar al aula
Informa cuando desea
ausentarse
Aclara de manera
En pareja comentan lo que recuerdan de
la clase anterior
8 minutos
Presentación del tema:
El facilitador hará una reflexión acerca de
la convivencia pacífica y las
consecuencias del desequilibrio en el tema
Anexo No. 14
5 minutos Cartel
Habilidades
Sociales
Exposición del facilitador
Qué son las habilidades sociales
5 minutos Diapositivas
Amabilidad,
Cortesía,
Empatía,
Respeto,
Responsabilidad,
En grupos de 6 :
Los estudiantes analizan, discuten y
escriben en una hoja qué entienden por :
Amabilidad, Cortesía, Empatía, Respeto,
Responsabilidad, Solidaridad. Al finalizar,
30 Hojas de papel
bond
41
Solidaridad entregan su trabajo al facilitador.
Tarea extra aula:
Investigan en qué consiste cada uno de
los temas, los escriben en carteles y los
colocan en el centro educativo en lugares
visibles.
positiva cuando hay
malos entendidos
Plenaria:
Cada grupo expone su trabajo y da a
conocer acerca de su experiencia (fue fácil,
difícil, confuso etc.)
30 Pizarrón y
marcadores
RECESO RECESO 20 minutos
Características de
las personas con
habilidad social
Lectura en plenaria del listado de
características y análisis de las mismas
anexo 15
20 minutos Diapositivas en
PowerPoint
Destrezas De
Manejo
Emocional Extra
personal
Diálogo: hablar acerca de la importancia
de tener capacidad para interpretar
emociones en otros y actuar en
concordancia.
20 minutos
Estrategias para
enseñar a
interpretar
Reflexión de las estrategias para enseñar
a interpretar emociones en otros.
anexo 16
15 minutos Diapositivas
42
emociones en
otros
Evaluación Individualmente escriben qué les gustó de
la sesión de trabajo y que no les gustó
18 minutos Hojas bond
lapiceros
Oración final 2 minutos
ANEXO 4ª. SESION
No. 14 Importancia de la convivencia pacífica y las consecuencias del desequilibrio:
Se habla y se enfatiza la importancia de la cultura de paz. Se comenta cómo en la actualidad las actividades escolares,
familiares y sociales, nos encaminan a una cultura de violencia. Los discursos manifiestan una intención y las prácticas
o vivencias nos encaminan hacia actitudes de violencia.
En la casa: el disgusto y peleas constantes entre los esposos que son personas que han decidido unir su vida para
amarse.
Entre vecinos: disgustos de cualquier índole: pertenencias, envidias, intereses.
En la escuela: irrespeto hacia el director, irrespeto a los docentes y alumnos.
Esto tiene como consecuencia personas sin educación del carácter y la voluntad y con el temperamento desequilibrado.
No.15 Características de personas con habilidad social:
Hacen amistades con facilidad.
Tienen varios amigos cercanos.
43
Pueden trabajar en grupos activamente.
Son capaces de ponerse en el lugar de otras personas.
Expresan lo que sienten por la conducta de otros de manera apropiada y en el momento adecuado.
Son capaces de controlarse cuando están molestos y no agreden a las personas.
Son corteses y considerados.
Son líderes y guían las actividades sin imponer ni amenazar.
No exigen a otros que hagan las cosas a su manera.
Muestran respeto por otras personas.
Saben escuchar y hacer esfuerzos por comprender lo que les dicen.
Esperan su turno para hablar y no interrumpen constantemente.
No habla mal de los demás.
No se deja manipular.
No. 16 Estrategias para enseñar a interpretar emociones en otros
“Enseñe a observar el lenguaje no verbal: La expresión de la cara, los gestos, la posición e inclinación del cuerpo, el tono
de voz y otros signos. Esto es especialmente importante cuando la otra persona nos está diciendo algo sentimos que no
encaja con lo que vemos en su expresión.
Usar lenguaje reflexivo ayuda a entender lo que sienten otras personas. Este consiste en repetir en nuestras propias
palabras lo que la otra persona acaba de expresar, para estar seguros de que entendimos lo que quería decir.
.
44
Modele respeto por las emociones de otros: en la medida en que no nos burlamos o descalificamos las emociones de
otros, encontraremos que las personas se sienten más inclinadas a mostrarnos sus emociones, incluyendo a nuestros
estudiantes. Por otra parte los jóvenes y señoritas aprenderán esta importante estrategia.
Analice con sus estudiantes formas propias de reaccionar ante las emociones de otros. Algunas emociones que nos
expresan otras personas, como la ira; la tristeza; pueden generar en nosotros ansiedad y pueden hacernos sentir
intimidados o llevarnos a responder con cólera. Es importante hacer ver a nuestros estudiantes que algunas veces las
personas pueden experimentar una emoción que no va dirigida a nosotros. En estos casos, únicamente nos corresponde
validarla. Podemos decir por ejemplo, “me doy cuenta de que estás muy enojado con Carlos”, en vez de gritar “No me
alegues a mí, yo no tengo la culpa de lo que te dijo Carlos”.29
Si por el contrario la cólera va dirigida a nosotros y parece ser destructiva, la mejor estrategia es hacer un alto para
permitir que baje la intensidad y enfrentar la situación más adelante. Sin embargo, es importante determinar el momento
en que se discutirá el problema para que luego no se quede en el aire
29 MINEDUC. Programa Nacional de Educación Cívica y Valores. Guatemala 1999 sin numero de página
45
QUINTA SESIÓN DE TRABAJO
EJE INTEGRADOR: CONVIVENCIA PACÍFICA Competencias:
Practica la cooperación y relaciones interpersonales aceptables con sus compañeros y compañeras, docentes en la
escuela fortaleciendo la solidaridad
Reconoce la importancia del valor de la palabra que viven sus padres y abuelos en las comunidades y las practica en su ambiente
CONTENIDOS ACTIVIDADES
TIEMPO EVIDENCIAS DE
LOGRO MATERIALES
Oración inicial 2 minutos Identifica la
importancia de la
cooperación en la vida
del ser humano
Plantea de manera
verbal que son las
Relaciones
Interpersonales
Diferencia la
comunicación verbal y
Recapitulación del tema anterior 8 minutos
Presentación del tema 3 minutos
Relaciones
Interpersonales
Preguntas directas: Iniciar preguntando
qué entienden por relaciones
interpersonales, a varios alumnos
10 minutos Pizarra,
marcador
La cooperación Observación
Mostrar cartel de las vacas. Anexo No. 17
2 minutos Grafica de
vacas
Murmullo: los estudiantes comentan lo
observado 8 minutos
En grupos de 5 personas responder
cuestionario. Anexo 18
15 minutos Preguntas de
cuestionario
46
Plenaria: socialización de respuestas 15 minutos no verbal
Evita Chismes
Evita llamar a los
demás por
sobrenombres
Papelógrafo y
marcadores
Comunicación
Diálogo: La comunicación como factor
importante en las relaciones personales
Tipos de comunicación : Verbal y no verbal
30 minutos
RECESO RECESO 20 minutos
Lectura de estrategias. Anexo 19 10 minutos Fotocopias con
estrategias de
la comunicación
Los Chismes Lectura de la historia los chismosos. Anexo
20
10 minutos Fotocopias
Preguntas escritas Anexo 21 15 minutos Fotocopias
El valor de la
palabra
En plenaria:
Análisis de vivencias en donde se pone de
manifiesto el valor de la palabra en las
comunidades
25 minutos
Oración final 2 minutos
47
ANEXO 5ª. SESIÓN
No. 17. La Cooperación
48
No 18. Preguntas.
1. ¿Cuál cree que es el mensaje del dibujo? 2. ¿Por qué les resultó mejor cooperar?
3. ¿En qué situaciones de la escuela podrías pensar en las que la cooperación de las partes es muy importante?
No. 19. Estrategias de comunicación efectiva.
“Mensajes en primera persona: los mensajes en “YO” son muy poderosos porque permiten tomar completamente la
responsabilidad de nuestros sentimientos, lo contrario del mensaje en yo, es usted: yo me enoje, = usted me hace
enojar
La crítica constructiva: cuando se da y se recibe apropiadamente puede favorecer la dinámica de la comunicación. Se
debe buscar el momento apropiado y las palabras apropiadas, crear un clima de confianza, utilizar palabras alentadoras,
hacerla a la persona afectada.
Hablar con claridad y sinceridad”30
No. 20 Los chismosos:
“Flor y Tomás son muy buenos amigos y se quieren mucho. Les gusta platicar y hacer deberes juntos. Tomás es muy
buen estudiante y por eso ayuda Flor en sus tareas, la maestra está contenta por esa actitud. Sin embargo eso le ha
traído a Tomás, la envidia de muchos de sus compañeros.
30 Ibid sin umero de página
49
Chepe y Blanca, que son amigos de Flor le tienen especial cólera a Tomás y se sienten envidiosos de su amistad. Un día
le van con el chisme a Flor de que Tomás está hablando mal de ella. Le dicen “que Tomás está diciendo que no sabe
como decirle a Flor que no lo persiga tanto, porque el está cansado de ella. Flor duda un poco y como es bastante
insegura ante los chismes repetidos , cree y se aleja de Tomás Cuando Tomás le pregunta, ella responde que no pasa
nada y que está muy ocupada. Tomás se siente muy triste porque realmente le tiene aprecio. Una amiga de ambos les
dice la verdad y ellos se enojan mucho con Chepe y Blanca. Todos en la clase se enojan con ellos.
No. 21 Preguntas:
1. ¿Cómo afectó a las relaciones interpersonales el chisme inventado por Chepe y Blanca? 2. ¿Cómo les afectó a
Chepe y Blanca? 3. ¿Cómo creen que se sintieron Tomás y Flor?
50
SEXTA SESIÓN DE TRABAJO
EJE INTEGRADOR: CONVIVENCIA PACÍFICA Competencia: aplicará estrategias de solución a los conflictos que se le representen en su vida diaria
CONTENIDOS ACTIVIDADES
TIEMPO EVIDENCIAS DE LOGRO
MATERIALES
Oración Inicial 2 minutos Reconoce cuando hay
un conflicto.
Identifica si sus
acciones se
encaminan hacia lo
agresivo, pasivo o
asertivo.
Escribe estrategias
claras para solucionar
conflictos.
Trabajo individual: escriben en hojas las
enseñanzas del tema anterior.
13 Hojas,
lapiceros
Los Conflictos Adivinando: Presentación del tema a través de
una gráfica y ellos de manera espontánea
adivinarán el nombre del tema. Anexo 22.
15 minutos Cartel o
Gráfica en
powerpoint
Los conflictos Introducción: Se iniciará la actividad haciendo
una introducción acerca de los conflictos como
parte de nuestra vida diaria.
10
Respuestas a interrogantes: Escribir en un
cartel preguntas que responderán en su
cuaderno. Anexo 23
25 minutos Cartel
Promover una discusión en relación a las
respuestas
20 Pizarra y
marcadores
RECESO RECESO 20 minutos
De acuerdo a las respuesta trate que cada uno 15 minutos Presentación
51
identifique en cual de las tres posiciones se
encuentra
1-3 pasivo
4- 6 agresivo
7-9 asertivo
Anexo 24
en powerpoint
o cartel con
las 3
expresiones
Estrategias
para la
resolución de
conflictos
Exposición del facilitador
Las estrategias para resolución de conflictos
Anexo 25
30 minutos Estrategias en
presentación
powerpoint
Al final cada grupo debe dramatizar la resolución
del conflicto
20 minutos
Evaluación Cada alumno y alumna escribe en un papel
sugerencias para mejorar en la resolución de
conflictos
8 minutos Hojas
Oración final 2 minutos
52
ANEXOS 6ª. SESIÓN
Anexo No. 22
No. 23 Cuando tengo un conflicto o pleito con alguien, yo:
1. Prefiero hacer como que no me importa.
2. Me quedo callado.
3. Hablo de otra cosa.
4. Ataco antes de que me peguen a mí.
5. Grito para que la otra persona se calle y me escuche.
6. Trato de convencer a la otra persona que está equivocada.
7. Trato de entender lo que molesta a la otra persona.
8. Explico mis sentimientos y lo que me molesta.
9. Intento llegar a un acuerdo en que cada uno ceda un poco,
53
No. 24
PASIVO
AGRESIVO
ASERTIVO No. 25 Estrategias para la resolución de conflictos:
Analizar las respuestas típicas ante un conflicto: se paralizan, permiten que abusen de ellos, agreden abiertamente, lo
ignora, corren a buscar ayuda de un adulto.
Saber escuchar es importante. Escuchar significa: oír y entender, prestar atención a lo que otra persona dice con sus
palabras y lenguaje no verbal. Reflejar lo que dice, repitiendo las ideas para ver si entendimos bien.
54
Pasos para la resolución de conflictos:
1. Control: calmarse y bajar la intensidad de las emociones.
2. Comunicación: utilizar la habilidad para escuchar reflexivamente los mensajes para que cada uno exprese su
versión de los hechos.
3. Proposición de soluciones: usando la técnica de lluvia de ideas cada participante propone tantas posibles
soluciones.
4. Elección se evalúan y seleccionan aquellas soluciones con las que ambos disputantes se sienten cómodos
5. Compromiso: cada uno acepta ceder algo para llegar a un acuerdo común, en el que se respete la dignidad de
ambos.
6. Evaluación: si pasado un tiempo el problema no se resolvió es el momento de revisar qué aspectos fallaron y si es
necesario se hace el proceso de nuevo.
55
SEPTIMA SESIÓN DE TRABAJO
EJE INTEGRADOR INTEGRACIÓN FAMILIAR Competencia: Establece la importancia de la integración familiar en la sociedad.
CONTENIDOS ACTIVIDADES
TIEMPO EVIDENCIAS DE LOGRO
MATERIALES
Oración inicial 2 Describe sin dificultad
lo que es una familia.
Diferencia entre los
nutrientes de la
supervivencia y los
nutrientes para el
espíritu.
Establece la diferencia
entre una familia
funcional y una familia
disfuncional.
Enlista los factores de
riesgo en la familia.
Resumen del tema anterior
Intervenciones espontáneas
10 Minutos
Presentación del tema 3 minutos
La Familia Funcional,
El Mejor Agente De
Transformación
Social
Lluvia de ideas:
Construir y entender
¿Qué es la familia?
15 minutos
Explicar a los alumnos en que consiste
una familia funcional y una familia
disfuncional. Anexo 26
30 Presentación
en PowerPoint
Organizar 4 grupos con la dinámica el
Arca de Noé. Anexo 27
5 minutos Tarjetas de 4
animales
diferentes,
Principales nutrientes
de la personalidad
Trabajo de grupo: analizarán cuáles son
los principales nutrientes de la
20 minutos En hojas
fotocopiadas
56
humana. personalidad humana. Anexo 28
RECESO RECESO 20 minutos
Factores de riegos
en la familia:
Presentación del facilitador Factores de
riesgo en la familia. Anexo No. 29
10 minutos Diapositivas
Construyendo
mejores relaciones
Familiares
Lectura individual “Construyendo
mejores relaciones familiares”. Anexo 30
5 minutos Fotocopias
con el tema
Identificar actividades que fortalecen las
adecuadas relaciones familiares, que se
practicaron durante este mes y buscar
estrategias para promover las que no se
practicaron de acuerdo al tema
construyendo relaciones familiares.
10 minutos Cuaderno
Socialización de trabajos: 4 alumnos
voluntarios
10 minutos
El facilitador dará una Introducción acerca
de la relación de padre, madre e hijos,
explicar que algunas veces se nos hace
difícil tener una relación adecuada en la
familia. Es importante estar en armonía con
la familia para estar bien individualmente y
10 minutos
57
generar buenas relaciones en la sociedad
Imaginación: Invite a los alumnos a cerrar
sus ojos e imaginar: que ellos son padres
de 2 niños. Que piensen en qué cosas les
gustaría pedirles a sus hijos.
5 minutos
Plenaria:
Compartir sus pensamientos
15
minutos
Hojas en
blanco
3 alumnos expresarán verbalmente sus
apreciaciones de la clase
8 minutos
Oración final 2 minutos
ANEXO 7ª. SESION No. 26 Qué es una familia funcional y una familia disfuncional
“Las familias son sistemas sociales que siguen reglas propias. Esto quiere decir que cada familia tienen un modo muy
particular de funcionar y de ser, para lo cual ha desarrollado un código tácito (implícito, incluido) de valores y hasta un
reglamento interno de operación
Las reglas de cada familia nos dan la pauta para saber si una familia es funcional o disfuncional. Sí los miembros poseen
salud mental y corporal y sus relaciones son buenas, la familia será funcional. En este tipo de familias, crecen individuos
responsables con actitudes positivas, buena autoestima y juicio crítico.
58
Una familia disfuncional es aquella que no es capaz de proporcionar a todos sus miembros los nutrientes básicos de
orden material, psicológico y espiritual, necesarios para su sano desarrollo.
Lo funcional no implica ni perfección personal ni total ausencia de problemas sino capacidad de los miembros del grupo
familiar para darse apoyo básico, primordialmente en el ámbito afectivo, así como evitar hacerse daño a sí mismo y a los
demás, ya sea que el peligro venga de afuera. “31
La Familia Disfuncional. “No se perciben las 5 libertades del ser Humano:
- La libertad de ver y percibir
- La Libertad de pensar
- La libertad de sentir
- La libertad de desear y escoger
- La libertad de imaginar”32
“Las reglas que imperan en la familia disfuncional, son:
Control: Existe la necesidad de controlar los sentimientos y el comportamiento en todo momento. Este es el
mecanismo de defensa más importante.
Perfeccionismo: Todo se debe hacer bien. El miedo de no cumplir con lo que se espera de uno es la
motivación principal.
Culpabilizar: Siempre que las cosas no salen como lo esperado, se busca a quien culpar.
31 MINEDUC. Programa Nacional de Educación Cívica y Valores, Guatemala 1999. Adaptación Gloria Cristina Batzín. MEVAL 2009 32 SATIR, Virginia. Citado en Programa Nacional de Educación Cívica y Valores. Guatemala 1999.
59
No hablar: No es posible la libre expresión de los sentimientos, deseos o necesidades.
No se pueden cometer errores: Hay que encubrir toda falta a como de lugar, para impedir ser criticado.
Admitir errores nos hace vulnerables.
No se puede confiar: No se puede esperar nada de las relaciones con los demás. Las personas no son
confiables”33
No. 27 Dinámica el Arca de Noé
Se distribuyen las tarjetas con la figura de 4 animales diferentes, Chompipes, caballos, pollos, perros. Los alumnos
imitan el sonido que emite el animal y se conforman los grupos, no se pueden mostrar las tarjetas solamente el sonido.
Al final quedan 4 grupos.
No. 28 Los principales Nutrientes familiares de la personalidad humana
“¿Qué son los nutrientes? son los que satisfacen nuestras necesidades fisiológicas y afectivas y que son absolutamente
necesarios para la supervivencia, entre ellos tenemos:
Alimentación
Techo
Vestuario
Salud
Y también los nutrientes para nuestro espíritu, como:
33 BRANDSHAW, Jhon, Citado en Programa Nacional de Educación Cívica y Valores. Guatemala, 1999
60
Afectividad o el amor
Ambiente de paz y confianza
La mentalidad dirigida hacia la superación personal
La buena relación de los padres
Y la formación de valores
Y también tenemos nutrientes que nos llevan a niveles de realización personal como:
La superación Académica
La Capacitación y el desarrollo de destrezas
Aspecto laboral”34
No. 29 Factores de riegos en la familia:
“Poca búsqueda espiritual
Adicción al alcohol o drogas
Violencia física o psicológica constante
Incesto o abuso sexual
Ausencia de uno de los padres
Sobre protección de los hijos
Mala relación de pareja
alta de reconocimiento o estímulo 34 MINEDUC Y UNICEF Programa de Educación Cívica y Valores Guatemala 1999, Adaptación de Gloria Cristina Batzín. Sin página
61
Marcada preferencia por uno de los hijos
Falta de tiempo para compartir
Escasa o negativa comunicación
Existen muchos secretos”35
No. 30 Construyendo mejores relaciones Familiares:
Para lograr una mayor armonía en las relaciones familiares, es importante que nos esforcemos por:
Pasar tiempo juntos en familia
Hablar con regularidad
Mostrar interés por la vida de los demás
Respetar la privacidad de los demás
Promover el desarrollo de valores
Respetar las ideas de cada quien
Compartir la toma de decisiones
Mostrar cariño y respeto en todo momento
35 Ibid. Sin página
62
OCTAVA SESIÓN DE TRABAJO
EJE INTEGRADOR: INTEGRACIÓN FAMILIAR Competencia:
Conoce y rescata el valor del agradecimiento por los beneficios recibidos en la vida. Vive el respeto a la palabra de sus padres y abuelos en su hogar y el de sus docentes en el aula. CONTENIDOS ACTIVIDADES
TIEMPO EVIDENCIAS DE
LOGRO
MATERIALES
Oración inicial 2 minutos Manifiesta
agradecimiento dentro
del aula.
Comenta anécdotas
actividades en donde
esta de manifiesto el
respeto a la palabra de
padres y abuelos.
Dramatiza sin dificultad
el agradecimiento en
la vida
Recapitulación del tema anterior 8 minutos
En parejas: Escriben 3 aspectos
positivos del tema anterior y 3 parejas
socializan su trabajo
15 minutos Cuadernos
Niqa Nimaj Qi Tzij
Qate’ Qatata’, Respeto
A La Palabra De
Nuestros Padres Y
Abuelos
Presentación del tema a través de
rompecabezas
15 minutos 5
rompecabezas
Análisis del título de la clase 15 minutos
En parejas: Análisis de las vivencias en
la familia del respeto a la palabra de
padres y abuelos.
20 minutos T gráfica
63
Vivencias de sus padres
Vivencias en la juventud. Anexo No. 31
Exposición de trabajos 15 minutos
RECESO RECESO 20 minutos
K’awomanïk. El Valor
De La Gratitud Y El
Agradecimiento
Trabajo de grupo: En grupos de 5
integrantes buscan la conformación del
nombre del tema, a través de una
adivinanza. Anexo No. 32
13 minutos Material
impreso
Elaborar lista de manifestaciones de
agradecimiento observados en la
familia y la comunidad y escribirlos en
el pizarrón.
10 minutos Pizarrón y
marcadores
Distribuir en los grupos de trabajo una
vivencia de agradecimiento para su
discusión, análisis y preparación de una
dramatización.
15 minutos
Dramatizaciones de los grupos 25
Evaluación Contestar en grupos un cuestionario.
Anexo 33
5 minutos Cuestionario
impreso
Oración final 2 minutos
64
ANEXO 8ª. SESION
No. 31 T gráfica Vivencias de Niqa Nimaj Kitzij Qate’ Qatata’36 Respeto a la palabra de nuestros padres Y abuelos
Vivencias de nuestra madre y padre Vivencias de la juventud
No. 32 Adivinando el Nombre del tema:
El valor de la gratitud y el agradecimiento, es uno de los más desarrollados y enseñados en las comunidades Mayas, tan
importante es su práctica en la familia y en la sociedad. Constituye en la convivencia Maya un vínculo de unidad y
solidaridad, fortalece humildad y la dignidad.
K’_W_M_N_K. E_ V_L_R D_ L G_A_I_U_ Y _L A_R_D_C_M_E_T_37
No. 33 Cuestionario de evaluación
¿Qué importancia tienen los temas tratados?
¿Qué proponen para volver a vivenciar esos valores?
¿Consideran que la escuela debe retomar la formación de esos valores?
¿Que les proponen a los padres de familia para fortalecer esos valores
36 Escrito en idioma maya kaqchikel, significa Respeto a la palabra de nuestros padres y abuelos. 37 El nombre es K’awomanïk , el Valor del agradecimiento
65
NOVENA SESIÓN DE TRABAJO
EJE INTEGRADOR SUPERACIÓN ACADÉMICA Competencia: Comprende la necesidad de la superación académica con calidad en la actualidad para ser una persona
de éxito
CONTENIDOS ACTIVIDADES
TIEMPO EVIDENCIAS DE
LOGRO
MATERIALES
Oración Inicial 2 minutos Mejora su
rendimiento
académico
Muestra interés por
el tema
Escucha con
atención
Cumple con las
actividades
desarrolladas
Presentación del tema
Análisis de la importancia
13 minutos Pizarrón y
diapositivas
Dividir la clase en dos grupos 5 minutos
Análisis del caso 1 y 2
Anexo No. 34 y 35
20 minutos Hoja impresa
con caso 1 y 2
Respuesta de los cuestionarios 1 y 2
Anexo No. 36 y 37
15 minutos Cuestionarios 1
y 2
Valores
importantes para el
aprendizaje
Reflexión la importancia de valores en el
aprendizaje, la motivación para el estudio
es algo que debe partir de la persona
misma
10 minutos
Apreciar la
educación
Explicar que al apreciar la educación se
garantiza ser una persona de éxito
personal, familiar y comunitario
5 minutos
66
Escuchar con
atención
Explicar la importancia de escuchar con
atención.
5 minutos
Ejercicio para saber si sabe escuchar
Anexo 38
15 minutos Cuestionario
RECESO RECESO 20 minutos
Cumplir con las
obligaciones
Explicar la importancia de cumplir con las
obligaciones en el estudio para garantizar
ser un profesional responsable y solidario
5 minutos
Manejo del tiempo
Explicar que es el manejo del tiempo y
cómo organizarlo.
5 minutos
Trabajo individual cada uno elaborará
una lista de las actividades que realizan en
un día normal
10 minutos Cuadernos
Trabajo individual: cada uno de los
alumnos deberá realizar su agenda de la
semana, incluyendo el sábado y domingo
30 minutos Hojas con
líneas Y
cartulina.
Evaluación Individualmente responden al cuestionario
Anexo 39
8 minutos Cuestionario
Oración final 2 minutos
67
ANEXO 9ª. SESIÓN
No. 34 Caso 1
En una comunidad existía una familia integrada por el papá la mamá, el abuelo y cinco hijos. El abuelo era
campesino: la mamá secretaria; y el papá era maestro. Se esforzaban demasiado para que sus hijos tuvieran lo
necesario, comida, una casa limpia, ropa, estudios y salud.
El día esperado por todos llegó, Jorge el mayor de los cinco hermanos dio la noticia de que se graduaría ese fin de año.
Al fin sería un bachiller en computación.
Se realizaron los preparativos de la graduación y todos lo disfrutaron mucho. Los papás de Jorge esperaban que
continuara sus estudios universitarios y buscara un trabajo para ejercer su profesión. Los días pasaron y Jorge no se
preocupaba en continuar sus estudios y menos en buscar trabajo, sus padres se sentían muy decepcionados.
¡Ah! pero él estaba muy preocupado en atender a su novia María
No. 35 Caso No. 2
Esta familia la integra la mamá y siete hijos. El padre murió por causa del alcoholismo hace varios años. Doña Marina,
la madre, vende comida en el mercado de la localidad y con mucho esfuerzo les ha brindado estudios a sus hijos.
Brenda la mayor de 24 años se gradúo de maestra cuando tenía 19, se casó a los 21. Ahora vende comida en el
mercado y está casada con un albañil, enfermo alcohólico también, tienen tres niños.
Luís abandonó los estudios a los 17 años y ahora se dedica a apoyar en una marranería.
68
Laura de 13 años está muy triste porque este año no estudiará más, doña Marina está enferma y las ventas no dan lo
suficiente. El argumento de doña Marina es que solo estudiarán dos de sus hermanos, pues el dinero no le alcanza y
no cree que Laura logre graduarse y si lo hace, seguramente se casará y no encontrará un trabajo profesional. Laura
sueña con ser maestra y atender a niños pequeñitos, brindarles mucho amor y atenciones.
No. 36 Cuestionario caso 1
¿Qué opinión les merece la actitud de Jorge?
¿Cómo creen que se sienten sus padres?
¿Qué le espera a María junto a Jorge?
¿Qué consejos le darían a Jorge?
¿Qué consejo le darían a María?
No. 37 Cuestionario caso 2
¿Qué opinan del caso de Laura?
¿Creen que doña Marina tiene razón?
¿Conocen otros casos similares, narren uno?
¿Qué harían si estuvieran en el papel de Laura?
69
No. 38. Cuestionario para saber si sabe escuchar
SITUACION COMPORTAMIENTO IDEAL SITUACIÓN PERSONAL
Siempre A Veces Nunca
Conversación con varios interlocutores Deja de hablar
Interviene oportunamente
Aporta acerca del tema
Expone con claridad los propios argumentos
Atiende los puntos de vista de los demás
Pone objeciones a lo que no está de acuerdo
Explicación en clase Manifiesta interés
Su postura física es correcta
Hace silencio
Hace apuntes
Interrogatorio en clase Espera a que le hagan la pregunta completa
Piensa en lo que va a decir antes de contestar
Solicita la repetición de la pregunta
Cuida la expresión
No. 39 Cuestionario de evaluación
¿Qué aprendí hoy sobre la manera en que debo utilizar mi tiempo? ¿En que invierto más tiempo? ¿A qué actividades
debería dedicarle más tiempo?
70
DECIMA SESIÓN DE TRABAJO
EJE INTEGRADOR: SUPERACIÓN ACADÉMICA Competencia: promueve acciones para lograr la perfección del conocimiento sensible e intelectual en la carrera de
Magisterio Bilingüe.
CONTENIDOS ACTIVIDADES
TIEMPO EVIDENCIAS DE
LOGRO
MATERIALES
Oración inicial 2 minutos Diferencia el
conocimiento
sensible del
conocimiento
intelectual.
Enlista las
operaciones de la
inteligencia.
Describe en qué
consiste la
formación intelectual
y la formación ética.
Recapitulación del tema anterior 8 minutos
El Conocimiento Presentación del tema
En tríos, deberán completar las letras que
hacen falta Anexo No 40
5 minutos Hojas
fotocopiadas
El conocimiento
como perfección
del ser vivo
Conocimiento
Sensible
Conocimiento
Intelectual
Lectura del documento: El Conocimiento:
Formar grupos por afinidad de cinco
personas.
Formar rompecabezas con el contenido
documento
Leer el documento. Anexo No. 41
Análisis en plenaria
35 minutos Presentación
en
diapositivas
Y temas en
fotocopia
Operaciones de la
inteligencia
En grupo lectura, análisis y conclusiones
del documento: Operaciones de la
inteligencia
45 minutos Documento en
fotocopias
71
Presentar 3 conclusiones en papelógrafos
Anexo 42
Papelógrafos,
marcadores
RECESO RECESO 20 minutos
Formación
Intelectual y
formación ética
Explicación y comentarios
Anexo No. 43
30 minutos Documento
impreso
Reflexiones y
compromisos
Trabajo individual: Los alumnos
analizarán y llenarán el cuestionario
Anexo No. 44
15 minutos Cuestionario
impreso
Evaluación de la
clase
Evaluación
Anexo 45
18 minutos Cuestionario
impreso
Oración final 2 minutos
No. 40 _L _O_O_I_I_N_O38
No. 41 EL CONOCIMIENTO
“El conocimiento humano presenta dos niveles:
1. El conocimiento sensible o sensitivo
2. El conocimiento intelectual
38 Titulo del tema, El conocimiento.
72
1. Conocimiento sensible:
Tiene por objeto el aspecto particular y sensible de las cosas materiales, se le denomina imagen sensible.
Al conocimiento de forma corpórea singular y concreta le llamamos Sensación y las facultades correspondientes son los
sentidos
Los sentidos se dividen en:
Sentidos externos (vista, oído, gusto, tacto y olfato)
Sentidos internos: sentido común o perceptivo, la imaginación, la memoria, la estimación.
La sensación es el elemento primario en la captación del mundo, tocar un objeto, ver un color, oír, gustar.
El estímulo afecta los órganos sensoriales a través de los receptores que son los cinco órganos clásicos o sentidos
externos al organismo.
El tacto, el gusto, el olfato, el oído y la vista. Estos son facultades orgánicas mediante las cuales el ser humano capta la
realidad material que le rodea.
2. Conocimiento Intelectual
Qué es la inteligencia: es una facultad exclusiva del hombre que le permite conocer la esencia de las cosas y entender el
porqué y el para qué.
73
Es la facultad (1) por la cual la persona tiene la capacidad de salir de sí misma. Trascendiéndose y así acceder al
mundo que le rodea.(2) Comprenderlo y poseerlo de modo inmaterial (3)
1. Qué es 2. Para qué
3. En donde Características principales que diferencian al conocimiento intelectual del conocimiento sensible La inmaterialidad: La inteligencia no necesita del contacto físico para comprender algo
La reflexión: Por medio de ella, la inteligencia puede volver sobre una verdad y sacar consecuencias y así construir
nuevas verdades, la inteligencia es como una luz que permite ver el mundo físico y no una perfección muy grande.
La objetividad y subjetividad: las cosas tienen una realidad propia, sin embargo al ser conocidas no se modifican. Cada
persona conoce un aspecto distinto de la realidad y además cada uno tiene diferente capacidad intelectiva..”39
No. 42 OPERACIONES DE LA INTELIGENCIA:
Son pocos los conocimientos que traemos innatos, casi todo se aprende gracias a la capacidad de la inteligencia.
Muchas veces nos enseñan contenidos, materias pero casi nunca nos enseñan el modo de aprender, es decir los
mecanismos por los cuales se adquiere un nuevo conocimiento y la metodología que facilita el aprendizaje. El
aprendizaje se da por medio de operaciones del pensamiento. 39 BURGOS, Juan Manuel, Antropología una guía para la existencia. YEPES STORK, Ricardo, Fundamentos de Antropología. GARCÍA CUADRADO. José Ángel. Antropología Filosófica. Adaptación Josefina Elías. MEVAL 2008 p. 1-5
74
Estas operaciones son procesos bien definidos, se han escogido algunos que se presentan seguidamente entre muchos.
OPERACIONES DEL
PENSAMIENTO
Percibir, observar, interpretar, analizar, asociar, clasificar, expresar, retener, sintetizar,
deducir, generalizar, evaluar.
MOTIVACIÓN Intereses, saber para que se aprende, saber lo que se tiene que hacer,
ACTITUD Positiva, mente activa, relacionar experiencias, preguntar
CONCERNTRACIÓN 100%
DE ATENCIÓN
Recibir información (ojo- oído- mente) retener la información
Asociar-relacionar
Comprender-deducir
ORGANIZACIÓN Lugar-tiempo
REPETICIÓN Técnicas de memoria
Respetar la curva del olvido
Operaciones de la inteligencia: 1. Percibir:
Es la acción de recibir y elaborar, en los centros nerviosos los datos proporcionados por los sentidos externos.
Por ejemplo percibo el aroma, el color, el sabor, etc.
2. Observar:
Es descubrir el mundo que nos rodea. Tomar conciencia, prestar atención a un objeto o circunstancia movido por un
propósito definido haciendo uso correcto de nuestros canales de percepción: los sentidos externos.
Con la observación purifico la exactitud e integridad de lo que vemos, sentimos, olemos o gustamos.
75
3. Interpretar:
Es explicar el significado que eso tiene para nosotros. Es razonable, válido, incompleto, parcial y subjetivo porque tiene
componentes subjetivos.
4. Analizar
Es la distribución o separación de un todo en sus partes hasta llegar a conocer los principios elementales.
Descomposición de un todo en sus partes más simples o elementales.
5. Asociar:
Es la acción de:
Relacionar una cosa con otra,
Vincular conceptos,
Unir ideas.
Captar diferentes realidades buscando lo que tienen en común.
6. Clasificar:
Es la acción de organizar elementos y agruparlos conforme a sus principios y categorías.
Encierra un proceso de análisis y de síntesis que permite sacar conclusiones.
Clasificar es poner en orden y contribuir a dar significado a la experiencia.
76
7. Comparar:
Es establecer semejanzas, diferencias y relaciones en dos series de datos, dos hechos o dos conceptos, sacando las
conclusiones pertinentes.
La comparación es condición primaria para establecer las relaciones que conducen al pensamiento abstracto.
Con la comparación el hombre modifica su modo de pensar porque al recibir nueva información, la organiza, la compara,
la relaciona con pensamientos ya existentes y la integra, generando nuevos conceptos.
La carencia de esta operación lleva a:
Que las cosas se perciban en forma aislada.
Que se limite a una comparación espontánea que se hace sobre la base de necesidades básicas que no son
necesariamente las más relevantes .
Pueden surgir problemas para descubrir semejanzas y diferencias.
Sea difícil focalizar dos o más objetos o hechos.
8. Expresar:
Es la expresión a través del lenguaje oral o escrito de las ideas que se tienen. Con el fin que los demás puedan
entenderla en forma clara y evidente. Es exponer las ideas expresándolas con el propio lenguaje, empleando la
imaginación y la iniciativa.
77
9. Retener:
Es conservar en la memoria un acontecimiento, una información o una idea.
Es lograr que la información no se olvide y permanezca en la memoria.
Implica conocer y aplicar adecuadamente los procesos de memorización
10. Sintetizar:
Es componer un todo a partir de sus partes.
Es el resumen o el compendio de una materia.
Es la operación de pensamiento mediante la cual se combina elementos simples o aislados para formar elementos
compuestos y complejos.
Es el conjunto de procesos que va desde los principios a las consecuencias.
Es la conclusión de la comprensión.
11. Deducir:
Es derivar de su origen o principio.
Es una forma de razonar que consiste en partir de un principio general para llegar a un principio particular desconocido.
Podríamos llamar el proceso de “raciocinio o razonamiento”.
12. Generalizar:
Es extender o ampliar un concepto.
Es abstraer lo común y esencial de muchas cosas para formar un concepto general de ellas.
Es hacer general o común características a fines de los elementos.
78
13. Evaluar:
Es determinar la base sobre la cual se acepta haber aprendido o adquirido conocimientos.
Es atribuir un valor al aprendizaje.
Todas las operaciones del pensamiento enumeradas anteriormente nos revelan la forma de cómo enfrentar la realidad
del mundo que nos rodea, la que resulta de un proceso de comprensión que transmitimos a través del lenguaje.
Tarea nuestra como estudiantes es asumir la responsabilidad de actualizar estas operaciones que nos sirven para
desarrollar la inteligencia
PODEMOS AFIRMAR QUE SE MUESTRA UN
PENSAMIENTO ADECUADO CUANDO:
PODEMOS DECIR QUE SE MUESTRA UN
PENSAMIENTO INADECUADO CUANDO:
Se analizan alternativas
Se identifican supuestos
Se captan las ideas principales
Se clasifican adecuadamente los conceptos
Se pueden sacar conclusiones
Se reflexiona
Se expresan los conocimientos a través del lenguaje
Se es flexible
Se es impulsivo
Se muestra demasiada dependencia del pensar
ajeno
Es incapaz de concentrarse
Se es rígido e inflexible
Se es incapaz de captar el significado
No se puede expresar
No entiende conceptos
No se captan ideas principales
79
No. 43 Formación Intelectual y la Formación Ética. Conocimiento y formación Humana
“Cualquier aprendizaje, puede influir, directa o indirectamente, en la todos los aspectos de la vida del ser humano, para
perfeccionarlo, pero también hay aprendizajes que en lugar de perfeccionarlo lo degradan.
Aparte del conocimiento hay también percepción y creación estética, hay aptitudes técnicas para el trabajo y una vertiente
ética de los actos de la vida. Hay que saber qué aprendizaje es útil y qué aprendizaje no es útil”40
La formación ética
Trata de formar la capacidad de criterio propio y objetivo y de desarrollar el esfuerzo necesario para vencer las
dificultades que, en ocasiones presenta el obrar, de acuerdo con las exigencias de la dignidad humana.
El criterio moral
Entendemos aquí la posesión de unas ideas acerca de lo bueno y de lo malo, junto con la capacidad de transformarlas en
normas para valorar éticamente las situaciones y posibilidades de actuar de los hombres, así como de aplicarlas en cada
caso correcto
La influencia que el trabajo de aula puede ejercer en la formación de hábitos morales tiene un doble fundamento:
1. La actividad de los escolares
2. Las relaciones sociales entre miembros del grupo
40 Ibid. P.1-3
80
El trabajo de los escolares alcanza toda su eficiencia educativa cuando va adquiriendo el hábito de terminar bien sus
tareas, de conseguir la obra bien hecha, acabada, con la perfección posible, dadas las condiciones.
El trabajo cooperativo constituye en mejor fundamento para el desarrollo de las virtudes sociales, a las que podemos
situar en una línea que va desde la justicia a la generosidad. Línea en la que en el mundo del trabajo y en el de la
institución escolar ocupan una situación singular el compañerismo.
El trabajo cooperativo obliga a quienes lo emprenden a una actitud de justicia que impone el ofrecer y da nuestro trabajo
como algo debido a los demás, puesto que es un trabajo de la obra común.
El trabajo cooperativo no es trabajo igual para todos los que constituyen el grupo. Es más bien una integración de
trabajos distintos para una obra común.
Ejemplo: En un trabajo de grupo, cada alumno o alumna adquiere la responsabilidad y el deber.
No. 44 Cuestionario:
¿Quien Soy?
¿Qué quiero ser?
¿De dónde vengo?
¿Hacia dónde voy?
¿Qué características debo tener como hijo o hija?
¿Cómo debo tratar a mis hermanos?
81
¿Cómo debo resolver mis diferencias con mis compañeros?
¿Cuál es mi rol como alumno o alumna?
¿Cuál será el trato con mis catedráticos?
No. 45 Apreciación final
CUALES FUERON LAS COSAS QUE
MÁS ME GUSTARON
QUÉ ME COMPROMETO A
PONER EN PRÁCTICA
QUÉ ME COMPROMETO A
DESECHAR O A SUPERAR
82
ANEXO II MODELOS DE FICHAS
FICHA DE OBSERVACIÓN:
Escuela: ______________________________________Grado: ____________________________________________
Facilitador:_____________________________ Tema: ____________________________________________________
Marcar con una X
No. Pregunta SI NO
1 Llegó puntual
2 Se ve alegre o animado
3 Escucha las explicaciones
4 Responde a las interrogantes que se le plantean acertadamente
5 Saludó al ingresar al salón:
6 Realiza con responsabilidad el trabajo individual
7 Aporta en el trabajo de grupo
8 Apoyó en la lectura
9 Presenta conclusiones
83
ESCALA DE RANGO: (Evaluar comportamientos)
Escuela: _______________________________Grado:_________________________ Fecha: ____________________
Facilitador:____________________________Tema: _____________________________________________________
No. Actividades realizadas Muchos Pocos Nadie
1 Participaron en la adivinaza del nombre del tema
2 Manifestaron la diferencia del conocimiento sensible del
conocimiento intelectual de manera individual
3 Trabajaron de manera activa
4 Enlistan operaciones de la inteligencia
5 Se interesan por el tema del conocimiento
6 Participaron dando lectura de los documentos
7 Realizaron aportes en los trabajos de grupo
8 Mostraron interés por las operaciones de la inteligencia
9 Nombran las características de un pensamiento adecuado
10 Definieron qué es la formación ética
Total
84
Lista de Cotejo
Escuela: _____________________________Grado: _______________________________
Fecha:__________________Facilitador:___________________________________Tema:________________________
No. NOMBRE DEL ALUMNO Manifiesta respeto en su
actuar
Trabajó con responsabilidad
Realiza trabajos
con estética
Manifiesta una
autoestima equilibrada
% Obs.
Si No Si No Si No Si No Si No
85
REGISTRO ANECDÓTICO
Escuela: ___________________________________Grado: ______________________ Fecha: __________________
Facilitador:________________________________ Tema: _____________________________________________
Nombre del alumno o alumna: ____________________________________________________________________
No. FECHA SITUACIÓN INCIDENTE OBSERVACIONES
1º
2º
3º
4º.
86
Escala de Rango
Escuela: ________________________________ Grado: _________________ Fecha:_____________________
Facilitador: _______________________________ Tema: _________________________________________________
Clave de la escala: 1= siempre 2= a veces 3= nunca
No. NOMBRE DEL ALUMNO Realiza los trabajos
individuales
Asiste con puntualidad a las sesiones
de trabajo
Participa activamente en los trabajos de
grupo
Es afectuoso en su
desenvolvi-miento
%
1 2 3 1 2 3 1 2 3 1 2 3
87
PIN
Escuela:_________________________________Grado:_________________________
Fecha:_____________________Facilitador: __________________________________
Escriba en la casilla de la letra P lo positivo que crea que tuvo la clase, I Lo que le pareció interesante y N los aspectos que considera negativos
P (Positivo) N (Negativo) I (Interesante)
88
BIBLIOGRAFIA
1. AGUILO, ALFONSO. Educar el carácter. Colección Hacer familia. Ediciones Palabra S.A. Madrid 2001
2. ARANGO MITJANS, JOAQUIN MARIA. Ética y valores. Segunda edición Guatemala. Editorial Universidad Rafael
Landivar, 1999.
3. BURGOS, Juan Manuel, Antropología una guía para la existencia. YEPES STORK, Ricardo, Fundamentos de
Antropología. GARCÍA CUADRADO. José Ángel. Antropología Filosófica. Adaptación Josefina Elías.Curso De
antropología. MEVAL 2008
4. CODISRA, Convivencia Armónica en un aula Multicultural 3ª. Edición. Guatemala. 2006
5. CNEM. Vivenciamos nuestra identidad para estar en armonía con el cosmos. Guatemala. 2006
6. DIGEBI, Indicadores de Calidad de Educación Bilingüe Intercultural, Ediciones LITOPROGUA. Guatemala. 2002
7. LOPEZ DE LLERGO, ANA TERESA. Educación en valores, educación en virtudes. México. Editado por compañía
editorial continental. 2001.
8. LÓPEZ DE LLERGO, ANA TERESA. Valores, valoraciones y virtudes. México. Segunda reimpresión. Editado por
compañía editorial continental. 2002
9. MINEDUC. Curriculum Nacional Base, Nivel primario, ciclo I. Primera edición. Guatemala. Editorial Tipografía
Nacional. 2005.
10. MINEDUC. Currículum Nacional Base de Formación Docente Bilingüe intercultural (Idioma indígena – Idioma
Español) 1ª. Edición, Guatemala, Editorial Tipografía Nacional 2006.
11. MINEDUC. Herramientas de Evaluación en el Aula, sin año
12. MINEDUC. Programa de educación cívica y valores. Manual de actividades primarias. Primera edición.
Guatemala. 1999
89
13. YARCE, JORGE. Los Valores son una ventaja competitiva. Ediciones Liderazgo. Bogotá Colombia.
2001YARCE,
14. PLIEGO BALLESTEROS, MARIA. Valores y autoeducación, editorial Minos. Sin año de publicación.
15. ALVARADO ESTELA Y JACINTO COZ, CARLOS. Tiempo ser humano en la Cosmovisión Maya. Primera
edición, Guatemala. Editorial Nawual Wuj. 1992
16. SALAZAR Y TELON. Los Valores de la cultura. Primera edición. Guatemala. Editorial Nawal Wuj. 1998.
17. ZURBANO DIAZ, JOSÉ LUIS. La Solidaridad. un tema transversal para la escuela. Madrid. Editorial San Pablo.
1998.