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VAISAKH NEWS LETTER HAMSA SIVA SOHAM Cancer 2012 Kataka Lettre numéro 3 / cycle 26 – 21 juin au 22 juillet 2012 Le World Teacher Trust - Global

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VAISAKH NEWS LETTER

HAMSA SIVA SOHAM

Cancer 2012 Kataka

Lettre numéro 3 / cycle 26 – 21 juin au 22 juillet 2012

Le World Teacher Trust - Global

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Table Des Matières

Invocation du Maître E.K. 3

Prière de l’année 4

Message du mois du Cancer 6

Message de l’Enseignant 7

Le Seigneur Krishna : Gîta Upanishad 8

Le Seigneur Maitreya 9

Le Maître Morya – Maruvu Maharshi 10

Le Maître Khut Humi – Devapi Maharshi 11

Message du Maître E.K. 12

Les Enseignements de la Sagesse de Vidura 13

Les Paroles de Shirdi Sai 14

Sri Ramakrishna 15

La Prière du Profane 16

Discipulat 17

Méditations Occultes 18

Rudra 20

Les feuilles de l’Ashram 21

L’Amour 22

Le changement 22

Le Silence 22

Hymnes sur Agni 23

Invocations de la Flamme Violette 24

De la plume de l’Enseignant 25

La Section des Enfants 27

Revue de livres 28

Maître Morya 29

Dates des prochains voyages 34

Fenêtre vers le Service Mondial 35

Extraits des Enseignements 37

Vishnu Purana 39

Paracelse - Santé et Guérison 44

Jours importants sur le plan astrologique 45

La Grande Invocation 46

Le Dr Sri K. Parvathi Kumar est le Président du « World Teacher Trust » et le Fondateur de la

« Vaisakh News Letter ».

Les Enseignements donnés au nom des Maîtres sont tous des pensées-semences exprimées par eux. Ils

sont élaborés et décrits par le Dr Sri K. Parvathi Kumar pour faciliter la compréhension de la moyenne

des membres du groupe.

La « Vaisakh News Letter » en allemand (imprimée) ; [email protected] En espagnol (WTT

Argentine) : [email protected] (WTT Espagne) :

[email protected]

La version anglaise de la « Vaisakh news letter » est également disponible en version imprimée.

Contactez, s.v.p.

Le World Teacher Trust - Global La Vaisakh News Letter, Büelstrasse, 17, CH- 6052 Hergiswil, Suisse

E-mail : [email protected] Website: www.worldteachertrust.org

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Invocation:

Puisse la Lumière en moi être la Lumière devant moi

Que je puisse apprendre à la voir en tous.

Puisse le son que je prononce révéler la lumière en moi

Que je puisse l’écouter tandis que les autres parlent.

Puisse le silence être présent en moi et autour de moi,

Le silence que nous rompons à chaque instant,

Puisse-t-il combler l’obscurité du bruit que nous faisons

Et le convertir en la Lumière de notre arrière-plan.

Que la vertu soit la force de mon intelligence,

Que je puisse atteindre la réalisation,

Que mon dessein s’inscrive dans le dessein de notre terre,

Que mon plan soit un épitomé du Plan Divin.

Puissions-nous dire le Silence sans le rompre.

Puissions-nous vivre dans la conscience de l’arrière-plan.

Puissions-nous exprimer la lumière sous forme de joie.

Puissions nous être dignes de trouver une place au sein du Royaume

Eternel OM.

Maître E.K.

Prière de l’Année 2012/2013

Up the ladder creeps the serpent.

Self-opposing coils harmonised.

Ascending the vertical bore of the eternal centre.

(Le serpent grimpe le long de l’échelle.

Les anneaux opposés l’un à l’autre s’harmonisent.

Ascensionnant par la percée verticale du centre éternel.)

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Message du mois du Cancer

L’entrée du Soleil dans le Cancer inaugure une chimie dans la nature. Cette chimie est reliée

au prana, à la force de vie. La force de vie sur la planète connaît des ajustements en accord

avec le plan quand le Soleil transite le solstice d’été et entre dans le Cancer à partir des

Gémeaux. Le transit se fait de l’air à l’eau. Le prana dans l’air se transforme en prana dans les

eaux. La respiration dans le corps cause la circulation appropriée du sang. La relation eau-air

doit être comprise par chaque étudiant de la sagesse. Une circulation appropriée des eaux de

la vie est gouvernée par le Cancer. Tandis qu’un mouvement approprié de l’air pranique est

gouverné par les Gémeaux.

Tandis que le Soleil transite le Cancer, on conseille une fois de plus aux aspirants de revoir

leur routine en relation avec la nourriture, les activités, le repos et le sommeil. Les

Enseignants qui connaissent la chimie de la Nature tentent de réaliser des ajustements

praniques chez leurs adeptes à travers de justes techniques de pranayama et de méditation. Ils

contemplent même l’approvisionnement d’une abondance de prana chez leurs adeptes.

Des seize phases ascendantes de la lune en Cancer jusqu’à la fin de la pleine lune sont dédiées

à la restitution du prana par des aspirants. Les Enseignants dédient ce temps à procurer une

abondance de prana à leurs étudiants. Jupiter en Cancer est considéré comme l’Enseignant

qui restitue le prana à l’étudiant et s’assure de procurer l’abondance de prana qui permettra

aux étudiants d’accomplir les ajustements nécessaires dans le corps, ce qui à son tour leur

permettra de progresser de façon appropriée dans le processus du yoga.

Tandis que les rayons du Soleil s’approchent de la Terre en Cancer, les nuages se forment.

Les chaleurs de l’été se rafraîchissent, les premières pluies ont lieu et permettent à la terre

d’émaner une chaleur latente parfumée. Le contact de l’Enseignant en Cancer vitalise le corps

vital et les étudiants ressentent une énergie renouvelée en eux pour aller de l’avant dans le

yoga. La première période de fraîcheur en Cancer dans les régions des tropiques est une

espèce d’expérience du contact frais de l’Enseignant pour l’étudiant. L’Enseignant joue le rôle

d’un agent rafraîchissant pour la montée des énergies praniques. La Lune en Cancer en

astrologie est liée à la transmission de cette fraîcheur à la Terre. Puissent les aspirants sincères

recevoir un tel contact rafraîchissant de l’Enseignant et être revitalisés pour accomplir les buts

du yoga.

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MESSAGE DE L’ENSEIGNANT

RETROSPECTION

Le rêveur se balade dans le monde des rêves et n’a pas de contrôle de ses mouvements. Ainsi

est l’homme du monde qui vit un rêve plus vaste de vie non dirigée. Il n’est pas le Maître de

sa vie. Il est comme une barque à la dérive ou un bateau pris dans un cyclone. Aspirant à un

meilleur lendemain il continue à se balader dans la vie sans but. Il est impuissant. Une telle

impuissance est le résultat du désir d’argent, de sexe et de confort. Dans son effort pour

réaliser cette triade de désir, il se déplace dans la vie et développe inconsciemment certaines

tendances. Ces tendances en lui progressivement dirigent sa vie et il cesse de la diriger ou de

la gouverner. Il vit dans sa propre opinion du bonheur, du confort et son opinion à propos

d’autres endroits et évènements. De telles personnes brûlent leur vie jusqu’à ce que la nature

leur donne une impulsion d’entrer en rétrospection. La rétrospection est la paille à tenir pour

celui qui se noie dans l’océan.

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GÎTA-UPANISHAD

- LE SEIGNEUR KRISHNA -

L’illusion de l’existence séparée

Quiconque Me connaît comme la destination de ces austérités, de tous ces services, sacrifices

et actes de bonne volonté ; quiconque Me connaît comme le Maître de tous les plans de

l’Existence ; et quiconque Me reconnaît comme existant au cœur de chaque être, celui-là

atteint la béatitude éternelle. 29/5

Commentaire

Le Seigneur, le Maître de l’Univers est celui qui demeure dans tous les êtres. Il existe en tant

que Je SUIS en chacun, en chaque être et en chaque plan. Il est celui qui accepte les

pénitences des chercheurs de vérité, les services désintéressés des serviteurs, les sacrifices de

ceux qui se sacrifient eux-mêmes pour le bien-être général des êtres. Demeurant dans le cœur

des êtres, il observe l’activité de chacun et de chaque être. Il est le témoin. Il peut être

invoqué. Il répond à ceux qui l’invoquent, à partir du cœur pour chaque être. Il peut être vu

dans le cœur de chaque être. Il peut être réalisé comme l’existence de tous les êtres. Tous

existent en Lui et Il existe en tout. Chaque être ressent qu’Il existe, mais en vérité, c’est Lui

qui existe. Notre existence n’est que Son existence en nous. Tout comme l’océan existe en

chaque vague, Il existe en tout. Il est véritablement l’océan qui existe. L’existence océanique

est éternelle. Une vague n’est que l’expression de l’océan pour une durée. Elle émerge de

l’océan, se déplace dans l’océan et refusionne dans l’océan. Cette activité est océanique.

L’activité de la vague dans l’océan n’est que l’activité de l’océan lui-même. Celui qui connaît

cela réalise une illusion de l’existence séparée. Les existences individuelles ne sont

qu’apparentes. En vérité l’Unique existe. Bizarrement chacun ressent son existence. Lorsque

cesse la conscience de l’existence séparée, la vérité de l’Existence Une et de la Conscience

Une est réalisée.

Chaque JE SUIS est CELA JE SUIS. Cela existe en tant que JE SUIS. En vérité CELA seul

existe. Ceux qui réalisent cela s’établissent eux-mêmes dans la béatitude éternelle.

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LORD MAITREYA

Une habitude contre-productive.

Les étudiants du yoga seraient bien avisés de se défaire des articles qui restent à la maison et

ne sont pas utilisés. Ce qui n’est pas utilisé est utile à d’autres. Garder des objets et ne pas les

utiliser est contraire à la loi de la matière. Si quelqu’un fait ainsi cela conditionne les

étudiants. La matière est de nature conditionnante. Revoyez de temps à autre les objets dans la

maison et ce qui n’est généralement pas utilisé doit être donné de façon appropriée. Ces objets

doivent être restaurés aux endroits où ils peuvent être utilisés effectivement. Des objets

inutiles ne devraient pas êtres gardés. De même les contacts inutiles ne devraient pas être

maintenus pour des buts sociaux, familiaux ou de consommation. De tels contacts viennent en

travers de l’utilisation de notre temps. Une socialisation sans but est une pure perte de temps

et devrait être évitée.

Que ce soit du matériel, des relations humaines ou des richesses, rien ne devrait être amassés

oui gardé sans utilisation. Amasser de cette façon a un impact subtil sur la vie et peut drainer

de façon imperceptible les énergies de vie et de lumière.

Dans les jours présents beaucoup d’étudiants ont développé l’habitude de conserver trop de

choses et trop de contacts. En conséquence il manque de temps pour la méditation, l’étude et

le service. Lorsque les choses autour de vous vous poussent dans l’objectivité comment

pourriez-vous accomplir vos pratiques de yoga qui sont de nature subjectives ? Les étudiants

travaillent en opposition à leurs progrès. Cela nous fait peine à voir.

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Maître Morya Maruvu Maharshi

LA VALEUR DU TRAVAIL

Un jour trois pigeons vinrent dans mon ashram et cherchèrent à y résider ; j’ai refusé et je les

ai informé :

Un de vous a mangé les grains que les autres avaient gardés pour leur survie. Le second

d’autre vous a mangé les graines qui étaient de valeur médicinale. Le troisième d’entre vous

est resté dans les temples autour des images de Dieu. Pensant que vous étiez divins des

personnes vous ont nourri et vous avez gonflé. Aucun de vous trois ne connaît la valeur du

travail. Ceux qui ne démontrent pas la dignité dans le travail ne peuvent pas être dans mon

ashram. Vous feriez mieux de naître dans la société des humains civilisés. Disant cela, je me

suis retiré dans ma demeure.

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Maître Koot Hoomi Devapi Maharshi

Abandonnez votre double cécité

N’ayez pas l’arrogance d’ignorer ceux qui sont d’accord avec vous, qui coopèrent avec vous

et qui même vous suivent. Reconnaissez leur service avec gratitude. Vous refusez ceux qui

vous critiquent, qui s’opposent à vous et qui argumentent avec vous, étant donné qu’ils

blessent votre égo. Apprenez à être neutre avec eux et également essayez de voir s’il y a un

message dans leurs critiques, dans leurs oppositions et dans leurs arguments. Ignorer ceux qui

sont d’accord avec vous et refuser ceux qui argumentent avec vous, vous rend doublement

aveugle. C’est comme de perdre ses deux yeux. De telles personnes ne peuvent pas progresser

dans la vie. Leur propre stupidité est un obstacle à leur progrès. Elles rencontrent une voie

sans issue dans leur voyage et ne savent pas de quel côté aller. De telles personnes ont

seulement une voie pour se retrouver elles–mêmes - c’est seulement à travers la solitude,

l’introspection et la prière comme direction. L’association avec des personnes engagées dans

un travail utile peut aussi leur être utile. Abandonnez votre double cécité, introspectez-vous et

avancez.

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Message du Maître E.K.

L’art d’une vie détachée

La dualité n’est que naturelle dans la vie. Si l’on apprend l’art de l’attachement détaché, l’on

ne souffrira pas beaucoup. La tortue est donc un bon message pour celui qui s’attache. Les

Cancers ont besoin d’apprendre cela plus que les autres. Ceux qui ont la Lune, le soleil ou

l’ascendant en Cancer sont en général considérés comme des Cancers ; en plus tous ceux qui

sont plus profondément impliqués et noyés dans le monde sont aussi des Cancers.

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Vidura

Enseignements de Sagesse

C’est la Loi que tu ne dois pas vendre du sel,

que tu ne dois pas vendre de la nourriture, que tu ne dois pas vendre de la sagesse.

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Paroles de Shirdi Sai

Le Tourbillon Celui qui est accroché à l’argent, à la propriété, la famille, au nom et à la réputation est

destiné à se noyer dans ce tourbillon de l’illusion. Sa connaissance des écritures ne le sauvera

pas. L’attachement et la réalisation de soi sont des pôles à part et dès lors opposés l’un de

l’autre.

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Sri Ramakrishna

Les Mots Saints descendent.

Quand l’eau de pluie tombant sur le toit d’une maison, s’écoule jusqu’au sol à travers les

conduites dont les embouchures ressemblent à la tête d’un tigre ou d’un taureau, cette eau

parait sortir de la bouche du tigre ou du taureau mais en réalité elle descend du ciel ; de même

les vérités éternelles sortent de la bouche des hommes de Dieu mais ne sont pas prononcés par

ces hommes eux-mêmes, mais en réalité descendent du royaume des cieux.

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La Prière du Profane

Pourquoi tant de prières ?

Si longues et si monotones !

N’est il pas simple de ressentir dans le Cœur

‘le sens de l’offrande’ ?

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Le Discipulat

La Loi de purification

L’émergence des impuretés est inévitable en chacun de manière quotidienne. L’élimination

des ces impuretés quotidiennement fait partie de la discipline d’un disciple. Les impuretés

émergent naturellement étant donné que l’existence créative est un acte de feu. Lorsque le feu

fonctionne, le carbone émerge. Pour garder l’éclat du feu, le carbone doit être éliminé. La

compréhension est affectée quand les impuretés ne sont pas nettoyées de façon quotidienne.

Lorsque une lampe est allumée, la mèche de la lampe rassemble le carbone et affecte l’éclat

de la flamme. Pour s’assurer que la flamme est dans son plein éclat, le carbone qui s’est

accumulé autour de la mèche doit être éliminé régulièrement.

Lorsque quelqu’un a un récipient de cuivre pour boire de l’eau pour des raisons de bonne

santé, il doit nettoyer ce récipient régulièrement parce que le cuivre dans son processus de

purification des eaux garde les impuretés de l’atmosphère. Tout comme les filtres à eau

doivent être nettoyés, les récipients de cuivre doivent être nettoyés régulièrement. Lorsque la

nourriture est préparée dans des récipients, ils accumulent le carbone est avant qu’une

deuxième cuisson soit faite, le récipient doit être nettoyé.

L’âme est une flamme de feu. Lorsqu’elle est au travail, sa résidence dans le corps engendre

des impuretés dans le corps. Les impuretés se rassemblent autour du mental, des sens et du

corps. A moins qu’elles ne soient nettoyées régulièrement, l’éclat de l’âme est mitigé. Quand

la flamme est allumée, la fumée est là également. Si la fumée domine, la flamme s’éteint.

Les aspirants, les disciples et même les Maîtres doivent efficacement nettoyer leur corps, leur

sens et leur mental pour que la lumière de l’âme puisse briller. Que les disciples et les

aspirants ne perdent pas cela de vue. Les Maîtres ne perdent pas cela de vue. Assurez-vous du

plein éclat de la lumière à travers le mental, les sens et le corps. Laissez le disciple rayonner

grâce à l’obéissance à cette loi de purification.

Un disciple.

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Méditations occultes

Méditation 67

Virat shines through ten digits. Virat has ten fingers.

Man has ten fingers. Man is frame of Virat.

(Virat rayonne à travers dix chiffres. Virat a dix doigts.

L’homme a dix doigts. L’homme est l’image de Virat.)

Commentaire:

Ce qui doit être trouvé en Virat est trouvé en l’homme. Virat est

l’Homme Cosmique. En Lui, il y a dix aspects, à savoir les trois qualités et les

sept principes. Dans l’homme également, il y a trois qualités et sept principes.

Donc, l’homme est l’image de Virat.

Dans la méditation précédente, il est dit que Virat est Brahma après

qu’Il soit sorti de l’œuf. Dans l’œuf, Il était Brahma. Quand Il est sorti de

l’œuf, Il est Virat. Il est le Purusha Cosmique ou la Personne Cosmique. Les

intelligences cosmiques réalisent un sacrifice sacré appelé Sarvahuta. A

travers ce sacrifice, Brahma devient Virat et Virat prend la forme d’un homme

avec quatre mains. Ainsi, la Personne Cosmique est fixée dans le cosmos.

C’est appelé la crucifixion de l’Homme Cosmique dans l’espace. C’est à partir

de Lui que les dix étapes de la création adviennent. Le Purusha Sukta chante

Sa formation et Sa gloire. Il est le roi des Suktas du Rigveda. Le Rigveda est le

plus important des Védas. Cette Personne Cosmique est quadruple et rayonne

avec dix chiffres. Il a dix doigts. Il est le prototype cosmique. L’homme est

Sa copie. Les détails relatifs à cette Personne Cosmique peuvent être trouvés

dans les commentaires du Purusha Sukta. C’est aussi brièvement expliqué par

Madame Blavatsky, dans le 3ème

volume de l’édition originale de cinq volumes

de la Doctrine Secrète.

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Kapila Les Prajapathis Le Prajapathi ‘Kardama’ présidait à la formation globale à partir de la formation

semi-sphérique et sa consolidation à partir d’un état semi-liquide vers un état

solide. Il présidait aussi à l’activité de donner une forme physique aux êtres qui

étaient jusque là dans une forme éthérique. (Il y a 21 Prajapathis (3x7) présidant

aux formations des sept plans dont le Prajapathi Kardama est celui

correspondant au plan physique de pair avec les deux autres. Les Prajapathi sont

les créateurs à chaque plan d’existence et travaillent pour le Créateur. Ils sont

considérés comme les fils du Créateur dans les Puranas)

Prajapathis en Travail Triangulaire

Tableau

Les 3x7 Prajapathis

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Les Feuilles de l’Ashram

Le Chemin du Soleil

Il illumine et protège les Dévas et les Pitris. Tandis qu’il se dirige vers le Nord,

il protège les Dévas. Et lorsqu’Il se dirige vers le Sud, Il protège les Pitris.

Lorsqu’il se dirige vers le Nord, on peut s’établir dans la personne et lorsqu’Il se

dirige vers le Sud, on peut retourner dans la personnalité justement illuminé.

Le disciple est celui qui suit le chemin du Soleil et apprend à travailler avec les

Dévas et les Pitris.

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L’Amour

Le Cancer est l’Amour de la Mère,

Le Lion est l’Amour de l’Initié.

Le Verseau est l’Amour du Père.

Le Changement

On ne peut changer l’autre,

On peut se changer soi-même.

Le Silence

Le silence n’est pas que le vide,

Il a ses propres messages.

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Hymnes sur Agni

64 : Yatra kwa cha te mano daksham

Radhas vuttram

Tatra sadah kruna vase

Oh Seigneur Agni !

Celui à qui tu octroie ta grâce, cette personne, ce groupe, cette nation va gagner

en capacités, en richesses et en prospérité. Ceux-là continuent à avancer vers la

lumière. Dans de tels êtres Tu résides et tu causes leur expansion multiple.

Explication : Les Védas recommandent fortement aux personnes, groupes, communautés et

même nations de faire régulièrement des rituels du feu. En fonction du rythme

et de la dévotion relatifs à la vénération du feu, le Seigneur du Feu Agni, octroie

la grâce, entre au-dedans et engendre leur expansion et croissance dans les

directions, tout comme les rayons de lumière imprègnent tous les alentours. La

croissance de celui qui vénère est assurée dans toutes les facettes de vie. Dans de

tels êtres, le Seigneur du Feu Agni établit sa demeure permanente et engendre

une expansion continuelle de toutes les manières. Tel est l’objectif du rituel du

feu.

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Invocations de la Flamme Violette

Maître !

Dans un monde de changement,

Changer ses allégeances est courant.

Les couleurs et les vibrations toujours changeantes nous affectent.

La constance et la consistance sont nécessaires.

Conseille-nous, Commande- nous,

D’être consistant et constant.

Tu es le Comte

Nous sommes les citoyens de Ton comté !

Conduis-nous s’il Te plaît !

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De la Plume de l’Enseignant

Quelques citations de Sagesse.

Question : Maître, apprend-nous s’il te plaît, certaines précautions pour diriger notre vie

quotidienne facilement.

Réponse : En voici quelques unes :

1. Ne suivez pas n’importe quel conseil. Les conseils sont meilleur marché par douzaine.

2. Ne développer pas d’attachement excessif.

3. Ne pouponner pas ceux que vous souhaiter voir progresser.

4. Ne négliger pas d’étudier quotidiennement les Ecritures pour assurer le rayonnement

de Bouddhi.

5. Ne vous associez pas avec des personnes au caractère indésirable.

6. Ne laissez pas l’indifférence vous prendre et éteindre votre aspiration.

7. Ne prenez pas distance avec ceux qui sont aimables.

8. Ne laissez pas l’arrogance et l’orgueil ralentir vos progrès.

9. Ne soyez pas négligeant dans vos activités charitables.

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La Section des Enfants

La Doctrine de l’Ethique.

Le service est la voie,

Le chemin de la libération

Des limitations.

Chers enfants,

Vous avez l’opportunité de grandir. La croissance au niveau du corps et au

niveau de la compréhension se passe bien plus efficacement chez vous. La

croissance du corps n’est pas possible au-delà de 35 ans. La croissance de la

compréhension n’est de même pas possible, lorsque la compréhension ets

conditionnée par des pensées et des concepts crystallisés. Utilisez votre temps de

croissance pour développer ce qui suit :

1. L’absence de peur

2. L’endurance et la patience

3. L’habileté de parler avec clarté,

4. Les perceptions aigues,

5. L’aspiration ardente pour étendre la compréhension

6. Une faim insatiable pour la sagesse,

7. Une organisation efficace du temps.

K.Parvathi Kumar

(De l’éditorial du Dr Kumar sur le site web : www.jugendforum-mithila.de)

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Histoires pour les jeunes. Un groupe d’humains vivait au milieu de la forêt, simplement. Ils vivaient des produits de celle-ci et dormaient dans des grottes. Un jour, un homme vint des pays de l’Est (ce qui signifie des régions de la Lumière et de la Sagesse) et il commença à construire une maison de brique avec des portes et des fenêtres en bois et commença à y vivre. Le groupe dans la forêt observa ses actes. Alors après quelques jours, il plut fort et les grottes furent pleines d’eau, le groupe vint trouver l’étranger et demanda d’entrer dans sa maison et d’avoir un peu de nourriture. L’étranger accepta en souriant. Le groupe vint avec armes et bagages et s’installa dans ce palace. L’étranger se réjouit de voir leur joie. Quelques mois passèrent. Un jour, l’étranger dit au groupe qu’il partait pour faire un travail et qu’il voulait qu’ils prennent soin de la maison. Les membres de la tribu acceptèrent et commencèrent à vivre dans la maison comme si c’était la leur. Après quelques mois, l’étranger revint et demanda s’il pouvait entrer. Les membres de la tribu dirent : « c’est ta maison ; tu peux entrer. » Et, on lui montra un coin où il pouvait demeurer.

A nouveau, l’étranger partit et revint un an plus tard. Les membres de la tribu avaient divisé la maison en de petites pièces étroites. Ils refusèrent qu’il entre, disant qu’il aurait dû prévenir avant de venir et qu’il était difficile de l’installer à l’improviste, parce qu’il n’y avait pas de pièce pour lui. L’étranger ne fut pas surpris, et il dit : « D’accord, vous dites que cette maison est la vôtre. Je vais seulement en emporter une brique en guise de doux souvenir. » Et les membres de la tribu acceptèrent. Alors, l’étranger commença à enlever la brique de fondation d’origine. Avant même qu’il ne l’ait fait, la maison commença à s’effondrer. Les membres de la tribu accoururent vers lui et lui dirent : « S’il te plaît, ne fais pas cela ; la maison est tienne et tu nous as permis d’y vivre. Si tu pars avec cette brique, nous allons nous effondrer. » L’étranger sourit et leur dit de ne jamais être le propriétaire, mais de de se sentir uniquement dépositaire. Avec le signe du Cancer dans le zodiaque, nous devons franchir le seuil de la ‘ propriété ’. Tout appartient à la Source Une, quel que soit le nom que nous lui donnons. Ceci est une première étape de compréhension.

K. P. Kumar, L’histoire d’être dépositaire dans Hercule, l’Homme et le Symbole, Danishta,

p.154

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Revue des Livres

Lessons on Homoepathy (Leçons d’Homéopathie) Le Dr. Ekkirala Krishnamacharya avait adopté l’homéopathie comme moyen de guérir le malade et décidé de propager ce moyen à des milliers de ses disciples en Inde et à l’étranger, qui à présent rendent un service valable en guérissant le malade. Dans le cadre de son enseignement, il a réalisé un séminaire d’homéopathie de 3 jours à Coxyde en Belgique, au cours de sa dernière visite en Europe en 1983. Les exposés donnés ont été rassemblés dans cette édition au bénéfice de la postérité. C’est un œuvre maîtresse de littérature Homéopathique pour toutes les personnes en général et les praticiens en particulier.

Ekkirala Krishnamacharya: Lessons on Homoepathy (Leçons d’Homéopathie) Copies: The World Teacher Trust, [email protected]

Wisdom Buds (Bourgeon de Sagesse)

Sept exposés donnés à différentes occasions ont permis de sortir les « Wisdom Buds ». Ils

s’épanouissent à l’intérieur de l’être comme des lotus brillant lorsqu’on les contemple : l’Ile

Blanche traite de ce plan de Lumière qui est le champ de l’Ame. L’enseignent du Nouvel Age

démontre ses enseignements dans sa façon de vivre. Le Retour du Christ démontre que le

Christ à déjà commencé à revenir à la façon du Verseau. Les Principaux Enseignements de

Krishna qui sont énumérés dans cet exposé sont valables pour tous les temps à venir. Le

Chemin de l’Epanouissement Progressif c’est observer et expérimenter la Conscience Unique

en tout. L’Upanayam est le Mariage sont les deux sacrements les plus sacrés de la tradition

Védique que l’ont réalisés pour élever l’âme.

K.Parvathi Kumar: Wisdom Buds (Bourgeon de Sagesse)

Copies: The World Teacher Trust, [email protected]

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Image pour le mois du Cancer Le Cancer- La Mère et la naissance de l’Ame dans le Corps

Les Ecritures disent que le Dieu Solaire du Feu vient dans la maison lunaire de la Déesse du

Cancer. Le Cancer est le signe cardinal en rapport avec la Mère, et alors il y a du Père dans la

maison de la Mère. Le Cancer est aussi connu comme le signe à la naissance des âmes dans

les corps. Pour certains, la naissance de l’âme est une facilité , pour d’autres c’est un

problème. Cela depend du degree de conscience.

Extrait des enseignements de Sri K.Parvathi Kumar

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AGNI

Une introduction au Feu Cosmique, Partie 8

Les Trois Feux

Nous connaissons tous les trois feux. Et le contenu du livre est plus exhaustif et

aucun orateur ne peut mieux parler que le livre. Ce qui est donné dans le livre, il

n’est pas nécessaire de le développer de façon élaborée. Notre but en étant assis

ici à parler d’Agni est de nous permettre de mieux lire le livre, tout comme je

vous ai exposé de la préparation à ce livre.

Nous devons faire les pas qui nous permettent de lire mieux ce livre et de

devenir cela. Mais certaines étapes fondamentales peuvent être données. Et nous

continuons à élaborer sur le sujet.

Je ne vous donne pas cette semaine, le contenu du livre. Je vais vous donner

certains liens qui vont vous permettre de mieux lire le livre, parce qu’il est

difficile d’exprimer ce qui est dans ce livre. Cela requiert des conditions

beaucoup plus pures et le but est que nous grandissons de plus en plus dans la

pureté. Mais on peut donner certains concepts qui nous permettrons d’étudier ce

livre.

Ainsi, ce sont les trois feux prescrits dans ce livre: le feu électrique, le feu

solaire et le feu par friction, et c’est uniquement ces choses qu’a décrit le Maître

dans tous les livres ultérieurs. Il a dit “le premier aspect, le second aspect et le

troisième aspect” ou Il dit parfois “le premier Logos, le second Logos et le

troisième Logos” et à d’autres endroits, Il dit “le premier rayon, le deuxième

rayon et le troisième rayon” et à d’autres endroits, Il dit: “Père, Fils et Mère”. Il

a seulement un thème à travers tous les livres, de nous permettre de réaliser les

énergies de ces Trois en nous qui sommes le Quatrième. Nous sommes le globe

D et eux sont les globes A-B-C. Nous sommes le résultat de l’action de ces trois

feux. Ce que nous voyons comme objectivité n’est rien d’autre que l’activité

triangulaire de ces trios feux. Au lieu de dire Mère ou Amour, le Maître dit dans

le livre, le ‘Feu Solaire’, au lieu de dire Kundalini ou Matière, le Maître dit ‘Feu

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par Friction’. Et pour décrire l’Unique qui est responsable de tout ceci et que

l’on appelle Père, Il utilise le terme ‘Feu Electrique’. Et Il n’a pas introduit

quelque chose de nouveau, Il a seulement fait une traduction exacte et la plus

proche possible des Suktas, de sorte que l’énergie continue à s’écouler même au

travers la nouvelle terminologie donnée dans la langue anglaise.

Ainsi nous sommes tous dans la deuxième existence systémique, comme nous le

savons tous. La première existence systémique est terminée, et dans la seconde

existence systémique, c’est le Logos Solaire qui a pris de l’importance, ce qui

signifie que le Fils a acquis de l’importance. Et dans l’existence systémique,

c’est le Père ou le premier Rayon. C’est pourquoi, le Maître a dit tout au début

de ce livre: “La clé pour le feu réside dans le fils”. Le Fils signifie le Soleil et le

Fils. Le centre de notre système solaire est notre Soleil (Fils). Il détient la clé du

feu , en ce qui concerne ce système. Et en nous, le Fils existe aussi au centre du

Lotus du Cœur. Aussi, dans la mesure où le feu dans ce Lotus est stimulé, alors

le but de cette existence systémique est bien poursuivi. D’où l’importance

d’ouvrir et de stimuler le lotus du Cœur; Parce que le Fils est à égale distance de

la Mère et du Père, l’âme est à égale distance de l’esprit et de la matière. Le

Yoga pour ce système est appelé “le Yoga de la seconde Existence Systémique”.

Ainsi, on donne au Seigneur du Feu Solaire de nombreux noms. En Orient, on

l’appelle ‘Vishnu’ et en Occident, on l’appelle ‘le principe du Christ ou

Chrestos’. Lorsque nous nous positionnons dans le statut de fils, l’équilibre

s’établit entre l’esprit et la matière, et nous pouvons également expérimenter

l’esprit et la matière- et par là expérimenter la félicité de l’existence.

Ce texte n’a pas été revu par l’auteur, il pourrait dès lors contenir certaines

erreurs.

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Fenêtre pour le Service Mondial Nouvelles et Activités (Apports bienvenus) Uruguay Rapport du groupe : WTT Uruguay

Contact : Lic. Ulbaldo Pino, Dra. Susana Romero

Adresse : Tahim 964 – Montevideo – 11700 - Uruguay

Tel : ++5982 355 1299 Tél portable : 0945977223

E-Mail : [email protected]

Site web : http://wtt-uruguay.blogspot.com

Activités :

• Etude des travaux des grand Maîtres de l’humanité,

• Méditation,

• Recherche et réflexion transculturelle, transdisciplinaire et transpersonnelle,

• Service psychologique prescrits à des populations pauvres,

• Apport de phyto-médicaments à des patients sans couverture,

• Distribution de littérature imprimée gratuite du Dr. Ekkirala Krishnamacharya et du

Dr. K. Parvathi Kumar.

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La Science de l’Homme Dr. K. Parvathi kumar

Premiers enseignement vie de groupe des jeunes, Partie 1

Aout 2001, Visakhapatnam, Inde.

La Clef vers la Sagesse S’il y a un récepteur et qu’il n’y a pas de transmission, il ne peut pas y avoir une

communication de sagesse. S’il y un transmetteur et qu’il n’y a pas de récepteur, de la même

manière, il ne peut pas y avoir une quelconque communication.

« Pourquoi des fleurs » est la question ? (il s’agit de donner une guirlande de fleurs au

Maître). Les fleurs sont le symbole de l’amour. Alors pourquoi une guirlande, pourquoi pas

une fleur ? La guirlande exprime le fait que vous êtes tous ensemble pour recevoir ce qui est

enseigné ici. C’est une expression d’amour envers l’Enseignent, et également une expression

de respect envers la sagesse que vous cherchez à apprendre.

Il y a une clef pour recevoir la sagesse. Celui de qui vous recevez la sagesse, dans la mesure

où il est content de vous, la sagesse coule facilement. Si l’enseignent n’est pas heureux, la

sagesse ne coulera pas. C’est comme traire une vache. Si vous traitez la vache avec amour, la

vache donne du lait avec plaisir. Si vous la maltraitez et extrayez le lait de la vache, par

impuissance, il se peut que la vache donne du lait, mais le lait ne portera pas en lui l’amour de

la vache.

Dans toute chose, la vibration est plus importante que la matière que nous recevons. Tout ce

qui est servi avec amour a beaucoup plus de valeur nutritive que quelque chose qui est servi

sans amour.

Il est important que l’étudiant aie une attitude et une concentration pour apprendre, et aussi

une vénération envers ce qu’il ou elle tente d’apprendre. S’il n’y a pas d’orientation, l’énergie

ne coule pas, la sagesse ne coule pas. D’autant l’étudiant est orienté, d’autant la sagesse coule.

Plus l’étudiant est profond plus la sagesse qui coule vers lui est profonde. Ainsi, il y a la

nécessité de développer une relation cordiale entre l’Enseignant et l’étudiant. Autant il est

demandé à l’étudiant de respecter autant son Enseignant, et d’aimer son Enseignant, de la

même manière il est aussi attendu que l’Enseignant aime l’étudiant, qu’il soit profondément

concerné par lui, et de voir s’il apprend.

La différence entre un Enseignant et un conférencier est que le conférencier ne fait que donner

ce qu’il sait. Il n’est pas inquiet de savoir si l’auditeur a compris. Un Enseignant est

préoccupé par chacun des étudiants dans la classe. Cette préoccupation pour l’étudiant est

importante pour l’Enseignant. La préoccupation n’est pas seulement au sujet de

l’enseignement, mais aussi au sujet de la santé, de la croissance, et envers les projets que

l’étudiant fait pour sa vie.

Enseigner est une fonction très noble. Elle inclut le travail de guérison. Enseigner c’est établir

une relation de cœur à cœur et de poser des questions sur le sujet enseigné. De la sorte, la

connaissance est bien comprise. Et sur la base de cette connaissance, lorsqu’elle est bien

comprise, il peut y avoir des actions qui se planifient. C’est pour cela que la relation

Enseignant-étudiant est importante. La tradition ancienne au sujet de l’Enseignant et

l’étudiant est que l’Enseignant prie toujours pour le bien-être de l’étudiant et que l’étudiant

aussi prie toujours pour le bien-être de l’Enseignant. Chacun essaye de protéger l’autre aux

travers de ses prières.

Aujourd’hui, nous sommes dans un monde ou la cordialité est déconnectée entre l’Enseignant

et l’étudiant. Il y a plus de commercialisation dans le domaine de l’Enseignant-étudiant.

« Combien l’étudiant va-t-il me payer ? » est la préoccupation de l’enseignant. Alors

l’enseignant n’est pas un Enseignant. Un Enseignant est celui qui ne cherche pas de payement

de l’étudiant. Le seul payement qu’un Enseignant désire est que l’étudiant puisse faire une

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compréhension adéquate des enseignements et qu’il puisse traduire les enseignements

compris dans sa vie de tous les jours. Rien de plus n’est demandé ou attendu de l’étudiant par

l’Enseignant. Telle est la relation sacrée entre l’Enseignant et l’étudiant.

Ce texte n’a pas été revu par l’auteur, il peut contenir certaines erreurs.

VISHNU PURANA

CHAPITRE VIII

La Déesse Sri-2

Parasara continua : « Je vais raconter un incident allégorique à propos de la Déesse Sri. Je l’ai

appris du sage Marishi.

Il était une fois un sage appelé Durvasa, qui était née comme un prototype du Seigneur

Sankara. Un jour il vit une guirlande divine dans la main d’une femme Vidyadhara. Elle était

parfumée et faite de fleurs de Kalpavriksha. Le sage était très attiré par cette guirlande et la

dame lui donna avec une grande vénération. Alors le sage la plaça sur sa tête comme un fou et

s’en alla en marchant, alors il rencontra Indra, le mari de Sashi qui approchait sur son grand

éléphant Iravatha. Il lança alors la guirlande vers le haut en direction d’Indra en guise de

cadeau. Indra l’attrapa et la plaça sur la tête de l’éléphant. L’éléphant fut très attiré par son

parfum, et rassembla la guirlande avec sa trompe pour inspirer son parfum. Il la lança alors

sur le sol et la mis en morceau. Durvasa arriva furieux et dit : « Tu es devenu orgueilleux et

indifférent de part ta richesse. Tu m’as insulté en autorisant ton éléphant à abîmer la

guirlande. Tu n’as pas pu comprendre que c’était une bénédiction pour faire croître ta

richesse. Cela aurait été bien que tu l’honore en la mettant autours de ton coup, en contact

avec tes joues. Dans ton audace, parce que tu es le Seigneur des trois mondes, tu penses que je

suis comme de nombreux Brahmines qui se tiennent autours de toi te flattant. Tout comme la

guirlande a été réduite à une immondice, ta richesse et ta splendeur seront également réduite à

néant en un rien de temps ».

Voyant la furie du sage, Indra fut effrayé et descendit immédiatement de son éléphant, se

prosterna aux pieds du sage et essaya de la pacifier pendant un long moment. Alors Durvasa

dit encore : « Souviens toi que je suis Durvasa, l’affreux. Ton orgueil indomptable t’a fait

penser que je pouvais être apaisé comme les autres. Je n’ai ni miséricorde ni tolérance pour

les êtres impudents. Si tu as pu m’insulter, quel serait le sort des autres sages entre tes mains ?

Tu ne peux pas m’apaiser avec tes prétextes. En disant cela le Brahmine s’en alla. Indra

remonta lentement sur son éléphant et retourna à sa capitale, Amaravathi. Progressivement,

l’ensemble des trois mondes se vidèrent de leur splendeur. Au court du temps, aucuns germes

ni aucune plantes ne sortaient de terre et aucun sacrifice ni aucune ascèse n’étaient possibles.

Les gens n’avaient aucune pensées charitable ni aucune considération. La création

s’affaiblissait et en conséquence, les personnes devenaient avides et misérables. Leurs

tentations s’empiraient, même pour des choses simples et sans valeur. Chaque fois qu’il y a

des capacités, il y aura splendeur et abondance. Et les capacités dépendent de la splendeur et

de l’abondance ; elles sont interdépendantes, mais la corde fut brisée. Lorsque les personnes

sont affaiblies par un manque de plénitude, elles deviennent dépourvues de vertus. Sans

vertus, elles n’ont ni forces ni valeurs. Leur mental est accaparé par l’autodestruction, et ce fut

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le destin des trois mondes. Les démons saisir l’opportunité et vainquirent les dévas. Les dévas

essayèrent de se battre mais ils ne purent réussir à cause de leur manque de valeur et de moral.

Alors ils approchèrent tous Brahma et cherchèrent son refuge. Brahma leur conseilla

d’approcher Vishnu qui pouvait assassiner les démons. Vishnu est la cause de toutes les

causes. Il peut éloigner le mal de tous ceux qui se prosternent devant lui. Ainsi, ils

approchèrent Vishnu au milieu de l’Océan Laiteux :

« Je me prosterne devant le Seigneur de tous les seigneurs, l’éternel, celui qui n’est pas née, la

source intarissable et la lumière de tous les mondes. Je me prosterne devant celui qui

maintient la terre en équilibre, qui est l’atome de l’atome et l’arrière plan de tout, car Il se

soucie de chaque chose et en Lui, toute chose retourne. Il est l’arrière plan de tous les arrières

plans et la personne au-delà de toutes les personnalités. Les Yogis Le contemplent et ceux qui

recherchent le salut méditent à son sujet. Il est la pureté de toutes les choses pures, puisse-t-Il

tout bénir ! A partir de Lui, les véritables unités de temps sont faites. Puisse l’esprit de tous

les êtres déverser Ses faveurs sur nous. Il est la chaine des causes et effets et la cause de toutes

les causes. Il est aussi l’effet de tous les effets. Il est le Créateur, la Création, et celui qui s’en

réjouit sous la forme des êtres multiples. Il réfléchit Sa gloire sur les esprits qui sont brillants

de pureté. Il n’est ni subtile ni dense mais il est l’arrière-plan des deux. Lorsque les résultats

des actes bons et mauvais sont neutralisés, il est celui qui demeure en nous tous. Ni moi-

même ni les dévas ne Le connaissent dans Sa propre vérité. Les énergies du Seigneur sont

triples : la créative, la destructive et celle qui préserve, tandis qu’Il est l’horizon au-delà des 3.

Miracle de tous les miracles et esprit de tous les êtres. Ho Seigneur, donne-nous la grâce de te

voir. Tandis qu’ils lui demandaient d’apparaître devant leurs yeux, ils eurent la vision du

Seigneur avec Sa roue, conque, et sa massue. Ils le virent comme la lumière de toutes les

lumières et ils lui offrir donc toutes leurs prières :

« Tu es le reste de Toi-même et nous sommes tes restes. Tu imprègnes tous les dévas en tant

que forme. Tu es l’incarnation du sacrifice de toi-même sous la forme de tous ces mondes. Tu

es la véritable respiration et tu es la vraie lettre indestructible, le OM. Parmi tout, Tu es la

sagesse et l’érudit. Chaque fois que les démons prennent le dessus, tu es le refuge. Tant que

quelqu’un ne se souvient pas de Toi, son refuge, il expérimente la peine, les tourments, la

souffrance et la mort. Nous ne connaissons rien au-delà de Toi, notre Seigneur.

Alors le Seigneur dit : « Je vais développer la lumière de votre conscience, faites comme je

dis. Joignez vos mains avec celles des démons, prenez la montagne Mandara et placez-la dans

l’océan de lait. Utilisez-là comme votre bâton de barattage, et utilisez Vasuki, le serpent divin,

comme votre corde de barattage. Baratter l’océan, soyez bons envers les démons et réalisez-

vous avec leur coopération. A partir de ce barattage, vous allez obtenir l’ambroisie, l’essence

de l’immortalité. En buvant cela, vous allez devenir plus forts ».

Ayant entendus ces mots du Seigneur, les dévas se lièrent d’amitié avec les démons et

joignirent leurs efforts baratter ensemble l’océan. Ils placèrent toutes les herbes et

commencèrent à baratter avec le mont Mandara.

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Paracelsus- Health and Healing (Paracelse- Santé et Guérison)

Arrêter le Changement dans la Culture de la Santé et de la Médecine La culture de la santé et de la médecine ont changé progressivement mais substantiellement

sur quelques décades. Elle est à présent menacée d’un climat excessivement commercial, où

s’éteignent les objectifs sociaux qui sont essentiellement nobles. Le sort des hôpitaux NHS en

Angleterre l’indiquent amplement. Une activité humaine monumentale, qui est

traditionnellement respectée, est au seuil de l’extinction. De nombreux changements récents,

dont certains sont subtils et d’autres évidents, ont eu un impact significatif sur la pratique de

la médecine. Elle devient de moins en moins monumentale. ‘L’éducation et la médecine ne

peuvent être confiées dans les mains des privés’. Elles doivent être un domaine de l’état et la

confiance dans le gouvernement de l’état dépend de sa capacité à protéger l’éducation et la

santé de tout impact commercial. Les humains de l’age scientifique ne peuvent se vanter du

développement humain lorsque les actes fondamentaux de confiance, comme la police,

l’éducation et la santé sont laissés aux mains du commercial.

Les examens cliniques, l’évaluation et l’appréciation qui sont fondamentaux dans la

profession médicale sont sous-traités dans leur entièreté. A travers la technologie, cela a

apporté un changement dans la tradition médicale. Un médecin qui autrement est capable de

diagnostiquer la maladie chez les patients relègue cet effort aux machines et la plupart des

diagnostics se font par des tests technologiques. C’est maintenant très répandu et même sans

discernement. La conséquence est que le médecin relègue substantiellement la faculté du

jugement clinique. Une dépendance complète des technologies a également pour résultat de

dévaluer les capacités cliniques parmi les médecins. La jeune génération de docteurs ne

semble même pas comprendre l’importance du rôle des diagnostics et de l’organisation

médicale.

Il semble qu’aujourd’hui nous soyons à un stade où on nous laisse sans aucunes options

attirantes par rapport à ce stade d’examen clinique. Ce changement dans la culture médicale

apparaît comme très envahissant et irréversible. Cela fait que la médecine relève

progressivement moins d’une vocation et plus d’une entreprise commerciale. La technologie

est sans aucun doute importante et il y a certaines situations où elle est cruciale pour les

diagnostics. Elle doit être utilisée lorsque les maladies sont trop compliquées et qu’il est

impossible de poser un diagnostic. Un médecin peut avoir recourt à des cultures

technologiques. Se fier simplement aux machines peut mener la plus noble activité humaine

au désastre. Avec le commercialisme grandissant et les tentations de l’environnement y

compris des centres médicaux, de nombreux docteurs prescrivent des tests technologiques

inappropriés rendant inique l’entièreté du système de soins de santé.

Le glissement de culture des généralistes aux spécialistes résulte aussi en un excès

d’investigations qui mène parfois à des jugements anormaux.

La technologie et la spécialisation mise ensemble, soutenues par la pensée capitaliste et le

commercialisme correspondant ont introduit le concept de profit dans le service. Il y a des

hôpitaux privés, dont les frais complémentaires, le tourisme médical, les primes à la

performance transforment une noble activité sociale en un modèle commercial. Les centres de

santé sont transformés en centres de profit.

Dans les pays en développement, les études en matière de santé sont devenues une projet d’un

coût exorbitant ayant pour résultat dans un investissement très couteux au niveau des études.

Les étudiants qui deviennent des médecins sont impatients de rentrer dans leurs frais et de

récupérer leurs investissements par une pratique commerciale de la médecine.

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Ces changements de culture doivent être arrêtés par des groupes d’activités en matière de

santé et de guérison sur le globe.

Dr K. Parvathi Kumar

Extrait de : Paracelsus – Health and Healing

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La Grande Invocation

Formons le cercle de bonne volonté.

Omnia vincit Amos (l’Amour vainc toutes choses) Du Sud par l’Amour, qui est pur,

De l’Ouest, par la Sagesse qui est vraie,

De l’Est, par la Volonté qui est noble,

Du Nord, par le silence qui est d’or.

Puisse la Lumière rendre belles nos vies.

Oh ! Hiérophante de notre rite,

Que son Amour rayonne.

Omnia vincit Amos (l’Amour vainc toutes choses) Nous nous inclinons en hommage et en adoration,

Devant la Hiérarchie glorieuse et puissante, le gouvernement interne du monde,

Et devant son joyau exquis, l’Etoile de la Mer, la Mère du Monde.

Du point de Lumière dans la Pensée de Dieu,

Que la Lumière afflue dans la pensée des hommes.

Que la Lumière descende sur la terre.

Du point d’Amour dans le Cœur de Dieu,

Que l’Amour afflue dans le cœur des hommes,

Puisse le Seigneur revenir sur Terre.

Du centre où la Volonté de Dieu est connue,

Que le Dessein guide le faible vouloir des hommes !

Le Dessein que les Maîtres connaissent et servent.

Du centre que nous appelons la race des hommes,

Que le Plan d’Amour et de Lumière s’épanouisse,

Et puisse-t-il sceller la porte de la demeure du mal.

De l’Avatar de Synthèse qui est omniprésent,

Que son énergie se déverse dans tous les règnes.

Puisse-t-Il élever la terre jusqu’aux Rois de Beauté.

Les fils des hommes sont un, et je suis un avec eux.

Je cherche à aimer, non à haïr.

Je cherche à servir et non à exiger le service dû.

Je cherche à guérir, non à blesser.

Puisse la souffrance apporter sa juste récompense de Lumière et d’Amour.

Puisse l’âme dominer la forme extérieure, et la vie, et toute circonstance,

Et révéler l’Amour qui gît sous les événements du temps.

Que la vision et l’intuition viennent.

Puisse le futur se révéler.

Puisse l’union intérieure triompher et les divisions extérieures cesser.

Puisse l’Amour prévaloir et tous les hommes s’aimer. Maître D.K

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(couverture arrière)

Tavahamagna Uthibhir

Mitrasya Cha Prasastibhihi

Dwesho Yuto Sa Duritat

Uryama Martyanam

Oh Seigneur Agni !

Tu es l’ami de tous.

En te vénérant,

Les humains recevront ta protection.

Puissent-ils être élevés hors de leur malveillance

Et de leurs pensées et actions malveillantes

Dans le royaume de gloire.

Puisse-t-il en être ainsi.

Commentaire :

Le feu est en tous. Personne n’existe sans feu à l’intérieur et feu autour. Le feu

protège la vie de l’intérieur, mais le feu à l’extérieur peut détruire la vie. La

colère, la Haine et l’hostilité sont le feu que l’être humain émet régulièrement à

travers sa nature, sa pensée et son action. Aussi, il faut vénérer le feu pour qu’il

brûle la malveillance dans l’humanité et l’élève dans les splendeurs de la vie, qui

est aussi un aspect du feu. En fait, c’est le besoin de l’heure. Lorsqu’autant de

travailleurs de bonne volonté vénèrent le feu avec cette attitude, la crise de

l’époque actuelle peut être dissoute.

Lorsqu’il y a des obstacles à la Création

Le Créateur prononce OM.

Vous faites de même

Lorsqu’il y a des obstacles à votre vie.

Continuez à écouter OM,

L’éternel qui existe en vous en tant que vous.

K. Parvathi Kumar

(Image OM)