valeria montti colque vodou la jardinera...en leah gordons film a pig’s tail (1998/52 min). filmen...

2
KONSTPROGRAM >> 16 april - 21 augusti 16 april kl 14.00 >> ATIS REZISTANS Presentation och föreläsning av och med André Eugène, Jean Hérard Celeur och Racine Polycarpe från det haitiska konstkollek- tivet Atis Rezistans. Det blir även en kortare presentation av fenomenet Tele Geto som är en medieaktivism sprungen ur Timoun Rezistans – Atis Rezistans ungdomsverksamhet. 16 april kl 15.00 >> LEAH GORDON Visning av filmen Atis Rezistans - The Sculptors of Grand Rue (2008/ 34 min). Presentation och föreläsning av och med brittiska dokumentärfilmaren och fotografen Leah Gordon. Leah har en lång och unik relation med Haiti och Atis Rezistans. Bland annat kommer hon att berätta om sitt arbete som kurator av Ghetto Biennale i Port au Prince och sitt senaste projekt: utställningen och boken Kanaval som porträtterar Haitis karnevalskulturer. 20 april kl 17.30 >> XISM Samtal kring konst, politikaliteter, etnografi och ritual. De inblan- dade konstnärerna möter publiken. Avrundning på MatMekka där DJ förmedlar en Vodoucentrisk världsbild. Kvällsöppet. 27 april kl 16.30-21.00 >> VODOU SOM AURALT/ VISUELLT FENOMEN, STRATEGI OCH ORGANISATION Nedslag, frågeställningar och spekulationer i och kring konst, politikaliteter, etnografi och ritual i karnevalskulturer. Vi får en inblick i den särpräglade haitiska Rarah - påskfestivalen som är central för många hemliga Bizango-sällskap i vodou. Av och med konstnären Roberto N Peyre. 4 maj kl 18.00–24.00 >> GRISFEST Etnografiska museet och restaurang MatMekka ställer till med fest till förmån för Haiti. Helgrillad gris i trädgården! Exklusivt liveframträdande samt XISM DJ förmedlar en Vodoucen- trisk världsbild. 4 maj kl 16.30–24.00 >> GRISFEST – A PIG’S TAIL Unik screening av den brittiska fotografen och dokumentärfilmar- en Leah Gordons film A Pig’s Tail (1998/52 min). Filmen är ett känsligt porträtt av Haiti utifrån historien om utrotningsprogrammet som 1986 nästan utrotade Haitis kreolgris, den traditionella hörnste- nen i den haitiske bondens bräckliga ekonomi. Visning kl 16.30-17.30 & kl 20.15-24.00. 4 maj kl 18.00-20.00 >> GRISFEST - ART, POSSESSION & THE REVOLUTIONARY UNCONSCIOUS Den brittiske konstnären, författaren, forskaren och konceptin- genjören Dr John Cussans föreläser om Art, Possession and the Revolutionary Unconscoius i relation till Bwa Kayiman och offer- grisen (riten och organisationen som utgör startpunkten för det slavuppror som bland annat resulterade i Republiken Haiti). Cussans kommer även att visa sin kortfilm Invisible Mirrors som bland annat berör vittnesmål om magiska riter, nyligen utförda av FN- trupper kring en skulptur föreställande offergrisen i Port au Prince. Föreläsning + film. 7 maj kl 14.00 >> KONST, RITUAL & ANDLIGT KAPITAL - Strömningar i tid och otid Hur kan vi förstå de senaste årens andliga och esoteriska ström- ningar inom konsterna och vice versa? Kan vi ana något menings- fullt bakom romantiska provokationer av påstådd autencitet i förhållande till en förment icke autentisk kultur? Eller är detta en enkel reaktion på en postmodernismens ambivalens? Kan man uppskatta dessa strömningar som ett reellt skeende? Kan man utröna gemensamma drag i strategier för iscensättning av riter, som syftar bortom en sekulär kontra postsekulär tids- anda och en modernitet kontra en postmodernitet? Handlar det om andligt/psykiskt kapital bortom alternativa modernismer och återiscensättande konst (re-enactment)? Vad gör ett sådant grepp med kategorierna konst och religion och deras praktik? Haiti används ofta som en blind alfa- och omegapunkt integrerad i den västerländska självbilden, i synnerhet genom ett civilisato- riskt perspektiv. Vilken roll har synen på haitisk vodou i en sådan ekvation? Hur ter sig de europeiska andliga traditionerna i rela- tion till den nya världens så kallade kreolisering förr och nu? Ser vi en ny transatlantisk strömning? Eller är det slutet på en era? Rundabordssamtal med David Beth - esoteriker, filosof och författare till Voudon Gnosis, Dr Thomas Karlsson - musiker, författare, religionsvetare och idéhistoriker med inriktning på västerländsk esoterism, docent Henrik Bogdan - religionshistoriker med inriktning mot västerländsk esoterism, nya religiösa rörelser och slutna sällskap, Carl Abrahamsson - musiker, fotograf, skribent, kulturentreprenör, esoteriker och fetischmästare, Jens Näsström - esoteriker, religionsvetare, psykolog, f.d. New Orleans-bo och musiker. Moderator Roberto N Peyre och Dr John Cussans. 21 maj kl 14.00 >> MAYA DEREN OCH DE GUDOMLIGA RYTTARNA - Haitis levande gudar Screening, föreläsning och samtal. Den amerikanska konstnären, filmvetaren och Maya Deren-experten Dr. Moira Jean Sullivan delar med sig av sina kunskaper som ger oss en unik inblick i etnografen, konstnären, aktivisten, människan och vodouistens liv och arbete. Fokus ligger på Derens relation till vodou, den brytpunkt som kom att forma hennes ställningstagande i förhållande till konst och etnografi, vilket bland annat gestaltas i boken Divine Horsemen. Ett ställningstagande som inte minst präglat det unika film- material från Haiti, som efter hennes död delvis sammanställdes till en kort dokumentärliknande film. Presentationen följs av en diskussion om konst, film, etnografi, magi och religion med Finbar Krook Rosato - kurator och produ- cent för det ambulerande konstfilmsgalleriet Konst Bio, Anna Koch - dansare, koreograf, performancekonstnär och konstnärlig ledare för plattformen Weld i Stockholm, Ylva Habel – forskare och mediavetare samt Etnografiska museets Afrikaintendent Michael Barrett. Moderator Roberto N Peyre. 20 aug kl 17.00-24.00 >> XISM FINNISAGE Jazzbegravning, auktion och konsert till förmån för Haiti med bland annat The Magic State, Guds Söner, Dungeon Acid och hemliga gäster. XISM i sina olika manifestationer pågår fram till 21 augusti. För fler detaljer, konstnärspresentationer och fler programpunkter under sommaren se museets hemsida. Med reservation för eventuella ändringar. www.etnografiskamuseet.se Utställningskurator och program: BLOT www.blot.se Grafisk form: Jonatan Mårtens xxxxxxxxxxxxx x x x xxxxx x xxxx xxxxx x x x xx xxxxx Utställningen Vodou speglar en specifik samtida kultur som del av en större social, geografisk och politisk helhet. Utställningen tangerar erfaren- heter och frågeställningar som rör etnicitet, kolonialitet, sociologi och etik. Den väcker också frågor och behov som berör andlighet, ritual, aktivism och estetik bortom en 1a, 2a, 3e och 4e värld. Där uppstår XISM i teori och praktik. XISM är ett poetiskt konstprogram som löper parallellt med utställningen Vodou på Etnografiska museet under våren och sommaren 2011. I anslutning och förhållande till utställningen skapas ytterligare en dimension genom ett möte mellan svenska och haitiska konstnärer, musiker, forskare, teoretiker och aktivister. Konstpro- grammet XISM syftar till diskussion och praktik i relation till heliga objekt i en sekulär ram. Vad gör konsten med etnografin och religionen? Vad är konst i en så kallad postsekulär kultur? Vad gör etnografin och konsten med oss i ett sådant ram- verk? Hur praktiseras etnografi, konst och reli- gion? Vilken roll spelar det oändligt komplexa Haiti och den haitiska vodoun i den ekvationen? Konstutställningen kommer att växa fram i museet: i foajén, gallerigången, restaurangen, museiparken, mytteatern och bland de övriga utställningarna. xxxxx x x xxxxx x x xxxxxxxxxx x x x xxx xxxx x x xxxx MEDVERKANDE KONSTNÄRER NADINE BYRNE >> And the sky so present and near Iscensättandet i sig självt. Som kollektiv och subjekt. En serie workshops anordnas under våren och sommaren, där man kon- strstrerar drakar av skuggan. Silhuetten av ens gestalt klippt och skuren. En för alla, alla för en. Den rituella dimensionen av processen kröns genom drakflygningar på Gärdet. Arkivmaterialet som genereras i form av film och drakar sprider ut sig i gallerigången. > Se museets hemsida för program och anmälan till workshop. STEVEN CUZNER >> New Haiti New Haiti är en besvärjelse, en ursäkt och sedan kanske en för- säkran. Det kan vara en förbannelse och välsignelse. En vilja eller en idé. Vad gör skillnad? Kanske är det en undran om en koloni som sägs finnas till, eller som kanske borde finnas? Som alltid funnits? Det är ett påstående om minne, om ett och flera. Om myllret av röster med sina olika toner och timbre. New Haiti är om, och genom, en mardröm eller en utopi beroende av och på situationen. Ett slags hisnande polymorf glossolalia. New Haiti är en hypnotisk rituell mässa, en fuga och en kollektiv karaoke som manar rösterna mot en viljans bortre strand där vittnet måste träda fram. För att inte åter drunkna i röstens givna ambivalens. Texten, lyssnan- det, talet, kanske lögnen, stiger igen. Tro det eller ej. Magi eller inte. Det är alltid upp till alla er. Det är ert upprop och ställnings- tagande. > Se museets hemsida för program. LEIF ELGGREN >> Med Guds nåde Två kuvöser eller montrar. Den svenska samtidens fetischer in- glasade och laddande. Magiska objekt bortförda under märkliga expeditioner. Kan man vårda till döds? Ni skall se batterierna sakta lämna den moderna världen. Den gamla världen förundras och kanske även de nyaste av världar. Dessutom, Leif Elggren och Emanuel Swedenborg (1688-1772) i en pardans. Tillsammans iscensätter de EVP-inspelningar (Electronic Voice Phenomena), som avlockar de odödas och andra hinsides svärmande röster sina hemligheter. De hemsöker museets samlingar med sina skallar och ben. Vi lyssnar andäktigt efter det direkta tilltalet i lyssningsstationen. > Se museets hemsida för program. MAGNUS MATTSSON >> Coughing Coffin Rethosta, slemhosta, rökhosta, högfärdshosta. Levande begravd. Man tappar andan av de mest banala och svindlande reflexer. Hur kittlande är buktaleriets ädla konst nedbruten, outsourcad och återvändande som mekanisk balett? Nu kommer rösten från ett annat håll. Inför frågan om vi bevittnar ett under eller en illusion, vägs konstnärssjälen. Är den förskjuten, fördriven eller förtap- pad? Återuppstånden eller evig? Är vi del av en utdragen och lustfylld skendöd, iscensatt som akusmatisk strategi och metod? Magnus drar in oss i en slapstick-situation, där konstupplevelsen blir en humoristisk vaka över en flyktkonstnärs utdragna nummer. En cargokult i kubik. VALERIA MONTTI COLQUE >> La Jardinera En parad av andar tågar genom staden. Marscherar över Gärdet. Det är en brokig karneval av förfäders andar i en intrikat och muterande psykodramaturgisk koreografi genom, i och kring Valeria. Improviserat och ritualiserat i nuet begraver de sina sorger i trädgården under ledning av en trädgårdsmästare inkarnerad. En sång av Violeta Parra blir den vägledande rösten i mörkret mellan världar. Fram växer ett nätverk av platser och tider, som tar skepnad genom rörelser och dräkter. Altare öppnas som portaler mellan här och där. Lämnas kvar som ekon och parfym, en längtan efter återaktiveringarna under vår och sommar. > Se museets hemsida för program. JOSEF BULL >> Four Person Sleeping Bag >> Backyard Astronomy Två olika stationer genom och för en slags polymorf eller inter- subjektiv protes. Extradimensionella gör-det-själv-sonder för ett annat friluftsliv. Bortom den urbana yogaslavens matta installeras avfyrningsramper av personligare slag: En för horisontell positionering av människokroppar fokuserade på grupporienterande klardrömsexcercis, kollektiv astralprojek- tion, skvaller, körsång, tyst samförstånd eller mer klandestina kommunikationer. En annan är riggad för mer solitär introspe- ktion. Kanske en typ av esoteriskt och hermetiskt stjärn- makeritempel eller en inverterad niqab om man så vill. ROBERT AUGUST PETERSON >> Architectures, Ark of Sound, Units of Measure Exklusivt för vernissagekvällen uppfylls auditoriet av sonora fragment, fält, landskap och byggnader. Oidentifierbara objekt och främlingar. Gudar, människor, djur, insekter och kanske öron- bedövande tystnader. Konkret och abstrakt. Genom aprilmörkret driver en väderlek av aurala kulturer in på en kvällsbris ända från Port au Prince. Kända och okända transmuteras. ANDRÉ EUGÈNE, JEAN HÉRALD CELEUR, RACINE POLYCARPE >> Atis Rezistans I skrivande stund är en av konstnärerna kvarhållen på Haiti efter avslag på visumansökan. Gränsen är reell. Bevakad av rädsla för flyktingar utan gränser. Den potentielle avhopparen. Vuxen nog, men för ung, oetablerad och med för lite att förlora. Hur såg det ut när alla kunde ta sig ut och in? Europa drömmer om rätt skäl för avfärdan och återkomst. Vilka gränser känner själar? Vem reser dit den bör? Vart är du på väg? De tre hittar, förhandlar, återvinner och re-animerar. Kompositioner av kasserat gods tränger fram. Intar platsen specifikt i ett tillfällighetens monument. Figurer reser sig i ett gränsland mellan vodou, konst, Kungliga Djurgården och mycket annat. Processen pågår 9 - 21 april. xx xxxxxxx x x xxxxxx x xxxx x x x xxxxxxxx x x xx xxxxx x x XISM VODOU >> bortom 4e världen >> 16 april - 21 aug 2011 Text: BLOT

Upload: others

Post on 11-Mar-2020

8 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: VALERIA MONTTI COLQUE VODOU La Jardinera...en Leah Gordons film A Pig’s Tail (1998/52 min). Filmen är ett känsligt porträtt av Haiti utifrån historien om utrotningsprogrammet

KONSTPROGRAM

>> 16 april - 21 augusti

16 april kl 14.00 >> ATIS REZISTANS

Presentation och föreläsning av och med André Eugène, Jean Hérard Celeur och Racine Polycarpe från det haitiska konstkollek-tivet Atis Rezistans. Det blir även en kortare presentation av fenomenet Tele Geto som är en medieaktivism sprungen ur Timoun Rezistans – Atis Rezistans ungdomsverksamhet.

16 april kl 15.00 >> LEAH GORDON

Visning av filmen Atis Rezistans - The Sculptors of Grand Rue (2008/ 34 min). Presentation och föreläsning av och med brittiska dokumentärfilmaren och fotografen Leah Gordon. Leah har en lång och unik relation med Haiti och Atis Rezistans. Bland annat kommer hon att berätta om sitt arbete som kurator av Ghetto Biennale i Port au Prince och sitt senaste projekt: utställningen och boken Kanaval som porträtterar Haitis karnevalskulturer.

20 april kl 17.30 >> XISM

Samtal kring konst, politikaliteter, etnografi och ritual. De inblan-dade konstnärerna möter publiken. Avrundning på MatMekka där DJ förmedlar en Vodoucentrisk världsbild. Kvällsöppet.

27 april kl 16.30-21.00 >> VODOU SOM AURALT/VISUELLT FENOMEN, STRATEGI OCH ORGANISATION

Nedslag, frågeställningar och spekulationer i och kring konst, politikaliteter, etnografi och ritual i karnevalskulturer. Vi får en inblick i den särpräglade haitiska Rarah - påskfestivalen som är central för många hemliga Bizango-sällskap i vodou. Av och med konstnären Roberto N Peyre.

4 maj kl 18.00–24.00 >> GRISFEST

Etnografiska museet och restaurang MatMekka ställer till med fest till förmån för Haiti. Helgrillad gris i trädgården!

Exklusivt liveframträdande samt XISM DJ förmedlar en Vodoucen-trisk världsbild.

4 maj kl 16.30–24.00 >> GRISFEST – A PIG’S TAIL

Unik screening av den brittiska fotografen och dokumentärfilmar-en Leah Gordons film A Pig’s Tail (1998/52 min). Filmen är ett känsligt porträtt av Haiti utifrån historien om utrotningsprogrammet som 1986 nästan utrotade Haitis kreolgris, den traditionella hörnste-nen i den haitiske bondens bräckliga ekonomi. Visning kl 16.30-17.30 & kl 20.15-24.00.

4 maj kl 18.00-20.00 >> GRISFEST - ART, POSSESSION & THE REVOLUTIONARY UNCONSCIOUS

Den brittiske konstnären, författaren, forskaren och konceptin-genjören Dr John Cussans föreläser om Art, Possession and the Revolutionary Unconscoius i relation till Bwa Kayiman och offer-grisen (riten och organisationen som utgör startpunkten för det slavuppror som bland annat resulterade i Republiken Haiti). Cussans kommer även att visa sin kortfilm Invisible Mirrors som bland annat berör vittnesmål om magiska riter, nyligen utförda av FN-trupper kring en skulptur föreställande offergrisen i Port au Prince. Föreläsning + film.

7 maj kl 14.00 >> KONST, RITUAL & ANDLIGTKAPITAL - Strömningar i tid och otid

Hur kan vi förstå de senaste årens andliga och esoteriska ström-ningar inom konsterna och vice versa? Kan vi ana något menings-fullt bakom romantiska provokationer av påstådd autencitet i förhållande till en förment icke autentisk kultur? Eller är detta en enkel reaktion på en postmodernismens ambivalens? Kan man uppskatta dessa strömningar som ett reellt skeende? Kan man utröna gemensamma drag i strategier för iscensättning av riter, som syftar bortom en sekulär kontra postsekulär tids-anda och en modernitet kontra en postmodernitet? Handlar det om andligt/psykiskt kapital bortom alternativa modernismer och återiscensättande konst (re-enactment)? Vad gör ett sådant grepp med kategorierna konst och religion och deras praktik? Haiti används ofta som en blind alfa- och omegapunkt integrerad i den västerländska självbilden, i synnerhet genom ett civilisato-riskt perspektiv. Vilken roll har synen på haitisk vodou i en sådan ekvation? Hur ter sig de europeiska andliga traditionerna i rela-tion till den nya världens så kallade kreolisering förr och nu? Ser vi en ny transatlantisk strömning? Eller är det slutet på en era?

Rundabordssamtal med David Beth - esoteriker, filosof ochförfattare till Voudon Gnosis, Dr Thomas Karlsson - musiker, författare, religionsvetare och idéhistoriker med inriktning på västerländsk esoterism, docent Henrik Bogdan - religionshistoriker med inriktning mot västerländsk esoterism, nya religiösa rörelser och slutna sällskap, Carl Abrahamsson - musiker, fotograf, skribent, kulturentreprenör, esoteriker och fetischmästare, Jens Näsström - esoteriker, religionsvetare, psykolog, f.d. New Orleans-bo och musiker. Moderator Roberto N Peyre och Dr John Cussans.

21 maj kl 14.00 >> MAYA DEREN OCH DE GUDOMLIGA RYTTARNA - Haitis levande gudar

Screening, föreläsning och samtal. Den amerikanska konstnären, filmvetaren och Maya Deren-experten Dr. Moira Jean Sullivan delar med sig av sina kunskaper som ger oss en unik inblick i etnografen, konstnären, aktivisten, människan och vodouistens liv och arbete. Fokus ligger på Derens relation till vodou, den brytpunkt som kom att forma hennes ställningstagande i förhållande till konst ochetnografi, vilket bland annat gestaltas i boken Divine Horsemen. Ett ställningstagande som inte minst präglat det unika film-material från Haiti, som efter hennes död delvis sammanställdes till en kort dokumentärliknande film. Presentationen följs av en diskussion om konst, film, etnografi, magi och religion med Finbar Krook Rosato - kurator och produ-cent för det ambulerande konstfilmsgalleriet Konst Bio, Anna Koch - dansare, koreograf, performancekonstnär och konstnärlig ledare för plattformen Weld i Stockholm, Ylva Habel – forskare ochmediavetare samt Etnografiska museets Afrikaintendent Michael Barrett. Moderator Roberto N Peyre.

20 aug kl 17.00-24.00 >> XISM FINNISAGE

Jazzbegravning, auktion och konsert till förmån för Haiti med bland annat The Magic State, Guds Söner, Dungeon Acid och hemliga gäster.

XISM i sina olika manifestationer pågår fram till 21 augusti. För fler detaljer, konstnärspresentationer och fler programpunkter under sommaren se museets hemsida.

Med reservation för eventuella ändringar.

www.etnografiskamuseet.se

Utställningskurator och program: BLOTwww.blot.se

Grafisk form: Jonatan Mårtens

xxxxxxxxxxxxx x x x xxxxx x xxxx xxxxx x x x xx xxxxx

Utställningen Vodou speglar en specifik samtida kultur som del av en större social, geografisk och politisk helhet. Utställningen tangerar erfaren-heter och frågeställningar som rör etnicitet, kolonialitet, sociologi och etik. Den väcker också frågor och behov som berör andlighet, ritual, aktivism och estetik bortom en 1a, 2a, 3e och 4e värld. Där uppstår XISM i teori och praktik.

XISM är ett poetiskt konstprogram som löper parallellt med utställningen Vodou på Etnografiska museet under våren och sommaren 2011.I anslutning och förhållande till utställningen skapas ytterligare en dimension genom ett möte mellan svenska och haitiska konstnärer, musiker, forskare, teoretiker och aktivister. Konstpro-grammet XISM syftar till diskussion och praktik i relation till heliga objekt i en sekulär ram. Vad gör konsten med etnografin och religionen? Vad är konst i en så kallad postsekulär kultur? Vad gör etnografin och konsten med oss i ett sådant ram-verk? Hur praktiseras etnografi, konst och reli-gion? Vilken roll spelar det oändligt komplexa Haiti och den haitiska vodoun i den ekvationen?

Konstutställningen kommer att växa fram i museet: i foajén, gallerigången, restaurangen, museiparken, mytteatern och bland de övriga utställningarna.

xxxxx x x xxxxx x x xxxxxxxxxx x x x xxx xxxx x x xxxx

MEDVERKANDE KONSTNÄRER

NADINE BYRNE >> And the sky so present and nearIscensättandet i sig självt. Som kollektiv och subjekt. En serieworkshops anordnas under våren och sommaren, där man kon-strstrerar drakar av skuggan. Silhuetten av ens gestalt klippt och skuren. En för alla, alla för en. Den rituella dimensionen av processen kröns genom drakflygningar på Gärdet. Arkivmaterialet som genereras i form av film och drakar sprider ut sig i gallerigången.> Se museets hemsida för program och anmälan till workshop.

STEVEN CUZNER >> New Haiti New Haiti är en besvärjelse, en ursäkt och sedan kanske en för-säkran. Det kan vara en förbannelse och välsignelse. En vilja eller en idé. Vad gör skillnad? Kanske är det en undran om en koloni som sägs finnas till, eller som kanske borde finnas? Som alltid funnits? Det är ett påstående om minne, om ett och flera. Om myllret av röster med sina olika toner och timbre. New Haiti är om, ochgenom, en mardröm eller en utopi beroende av och på situationen. Ett slags hisnande polymorf glossolalia. New Haiti är en hypnotisk rituell mässa, en fuga och en kollektiv karaoke som manar rösterna mot en viljans bortre strand där vittnet måste träda fram. För att inte åter drunkna i röstens givna ambivalens. Texten, lyssnan-det, talet, kanske lögnen, stiger igen. Tro det eller ej. Magi eller inte. Det är alltid upp till alla er. Det är ert upprop och ställnings-tagande. > Se museets hemsida för program.

LEIF ELGGREN >> Med Guds nådeTvå kuvöser eller montrar. Den svenska samtidens fetischer in-glasade och laddande. Magiska objekt bortförda under märkliga expeditioner. Kan man vårda till döds? Ni skall se batterierna sakta lämna den moderna världen. Den gamla världen förundras och kanske även de nyaste av världar. Dessutom, Leif Elggren och Emanuel Swedenborg (1688-1772) i en pardans. Tillsammans iscensätter de EVP-inspelningar (Electronic Voice Phenomena), som avlockar de odödas och andra hinsides svärmande röster sina hemligheter. De hemsöker museets samlingar med sina skallar och ben. Vi lyssnar andäktigt efter det direkta tilltalet i lyssningsstationen. > Se museets hemsida för program.

MAGNUS MATTSSON

>> Coughing Coffin

Rethosta, slemhosta, rökhosta, högfärdshosta. Levande begravd. Man tappar andan av de mest banala och svindlande reflexer. Hur kittlande är buktaleriets ädla konst nedbruten, outsourcad och återvändande som mekanisk balett? Nu kommer rösten från ett annat håll. Inför frågan om vi bevittnar ett under eller en illusion, vägs konstnärssjälen. Är den förskjuten, fördriven eller förtap-pad? Återuppstånden eller evig? Är vi del av en utdragen och lustfylld skendöd, iscensatt som akusmatisk strategi och metod? Magnus drar in oss i en slapstick-situation, där konstupplevelsen blir en humoristisk vaka över en flyktkonstnärs utdragna nummer. En cargokult i kubik.

VALERIA MONTTI COLQUE

>> La Jardinera

En parad av andar tågar genom staden. Marscherar över Gärdet. Det är en brokig karneval av förfäders andar i en intrikat ochmuterande psykodramaturgisk koreografi genom, i och kringValeria. Improviserat och ritualiserat i nuet begraver de sina sorger i trädgården under ledning av en trädgårdsmästare inkarnerad. En sång av Violeta Parra blir den vägledande rösten i mörkret mellan världar. Fram växer ett nätverk av platser och tider, som tar skepnad genom rörelser och dräkter. Altare öppnas som portaler mellan här och där. Lämnas kvar som ekon och parfym, en längtan efter återaktiveringarna under vår och sommar. > Se museets hemsida för program.

JOSEF BULL

>> Four Person Sleeping Bag >> Backyard Astronomy

Två olika stationer genom och för en slags polymorf eller inter-subjektiv protes. Extradimensionella gör-det-själv-sonder för ett annat friluftsliv. Bortom den urbana yogaslavens matta installeras avfyrningsramper av personligare slag: En för horisontell positionering av människokroppar fokuserade på grupporienterande klardrömsexcercis, kollektiv astralprojek-tion, skvaller, körsång, tyst samförstånd eller mer klandestina kommunikationer. En annan är riggad för mer solitär introspe-ktion. Kanske en typ av esoteriskt och hermetiskt stjärn-makeritempel eller en inverterad niqab om man så vill.

ROBERT AUGUST PETERSON

>> Architectures, Ark of Sound, Units of Measure

Exklusivt för vernissagekvällen uppfylls auditoriet av sonora fragment, fält, landskap och byggnader. Oidentifierbara objekt och främlingar. Gudar, människor, djur, insekter och kanske öron-bedövande tystnader. Konkret och abstrakt. Genom aprilmörkret driver en väderlek av aurala kulturer in på en kvällsbris ända från Port au Prince. Kända och okända transmuteras.

ANDRÉ EUGÈNE, JEAN HÉRALD CELEUR, RACINE POLYCARPE

>> Atis Rezistans

I skrivande stund är en av konstnärerna kvarhållen på Haiti efter avslag på visumansökan. Gränsen är reell. Bevakad av rädsla för flyktingar utan gränser. Den potentielle avhopparen. Vuxen nog, men för ung, oetablerad och med för lite att förlora. Hur såg det ut när alla kunde ta sig ut och in? Europa drömmer om rätt skäl för avfärdan och återkomst. Vilka gränser känner själar? Vem reser dit den bör? Vart är du på väg? De tre hittar, förhandlar, återvinner och re-animerar. Kompositioner av kasserat gods tränger fram. Intar platsen specifikt i ett tillfällighetens monument. Figurerreser sig i ett gränsland mellan vodou, konst, Kungliga Djurgården och mycket annat. Processen pågår 9 - 21 april.

xx xxxxxxx x x xxxxxx x xxxx x x x xxxxxxxx x x xx xxxxx x x

XISM VODOU

>> bortom 4e världen

>> 16 april - 21 aug 2011

Text: BLOT

Page 2: VALERIA MONTTI COLQUE VODOU La Jardinera...en Leah Gordons film A Pig’s Tail (1998/52 min). Filmen är ett känsligt porträtt av Haiti utifrån historien om utrotningsprogrammet