Vi ste boginja - otkrijte kojaAfrodita olicava arhetip ljubavnice, a Artemida arhetip sestre. Pogledajte u kojim boginjama su olicene "tatina cerka", majka i supruga, a koja predstavlja mudru enu. Pin Itvi_ste_boginja_1U naem dubokom nesvesnom kriju se arhetipovi koji nam oblikuju stavove, ponaanje i licnost. Oni nam ponekad pomau, ali zapravo nas ogranicavaju i onemogucuju nam da razvijemo stvarne potencijale. Bez obzira na to da li se poistovecujete sa suprugom, majkom, mudrom enom ili ratnicom, u vama ima prostora za sve njihMnogi ljudi uvereni su kako je ono to im se dogada jedinstveno, svojstveno samo njima i da su drugaciji od svih drugih. To razmiljanje nije daleko od istine. Nae ambicije, sklonosti, ponaanja takvi su zbog okolnosti koje nas odreduju od dana rodenja, no postoji i neto to je deo dubljih slojeva nae due. Taj deo, koji spada u duboko nesvesno, cesto je pod uticajem sila koje su u ljudskoj psihi prepoznate od antickog doba i mitovima se prenose iz generacije u generaciju. I tako se, hteli ne hteli, moemo prepoznati i u drugima! Karl Gustav Jung, zacetnik analiticke psihologije, razlikovao je u tom nesvesnom dva sloja: licno i kolektivno nesvesno, a upravo iz tog kolektivnog, temeljenog na mitovima i simbolima, razvila se arhetipska psihologija koju su nakon njega usavravali mnogi sledbenici jungijanci. Jedna od njegovih ucenica je i Jean Shinoda Bolen, koja je svojim radom ula u najdublje slojeve nesvesnih i arhetipskih sila koje uticu na nau licnost, pod uticajem kojih smo toliko razliciti, a opet slicni jedni drugima. Kombinujuci grcku mitologiju i arhetipove koji su iz nje razvijeni unutranji, duboko nesvesni obrasci doivljavanja i ponaanja J. S. Bolen je u svojim knjigama Bogovi u svakom mukarcu i Boginje u svakoj eni opisala tipove mukaraca i ena, dajuci im imena prema bogovima i boginjama iz starogrckih mitova.Arhetipovi nam mogu pomoci da razvijemo sopstveno ponaanje i izbore, ali i dati nam ideju kako da sebi pomognemo njihovim aktiviranjem. Upravo na taj nacin moemo ublaiti ili otkloniti negativne obrasce u ponaanju i postati bolje, uravnoteene i srecnije osobe. I sama sam nekoliko vanih ivotnih situacija razreila upravo aktiviranjem arhetipa koji mi je ponudio kvalitetnije izbore od onoga koji je tada bio dominantan. Postoji sedam temeljnih arhetipova koji vladaju enama, a na koje nam panju skrece Jean S. Bolen: boginja Afrodita arhetip ljubavnice, Artemida arhetip sestre, Atina tatina cerka, Demetra majka, Hera supruga, Hestia mudra ena, tetka i Persefona mamina cerka.Moemo se prepoznati u jednom ili vie arhetipova koji vladaju naim ivotima u razlicitim ivotnim razdobljima. Ogranicenja koja osecamo kad se poistovetimo s jednom boginjom cesto nadilaze prednosti koje imamo u njihovoj koi. No znanje o prednostima i nedostacima (tamna strana) svake, kao i o nacinima kako probuditi arhetipske boginje u sopstvenom ivotu, moemo iskoristiti za svoju dobrobit i dobrobit onih koji nas okruuju. U ovom tekstu osvrnucu se na deo svih arhetipova koji se odnosi na ljubavni ivot i ponuditi savet ta uciniti ako u svojoj strukturi kao dominantan imate neki arhetip, a izostaje kvalitet u ljubavnom odnosu. I sama sam, cesto spontano, u ivotu pravila izbore koji bi u meni probudili onu boginju koja daje reenje, a jednom sam, odustajanjem od onoga to bi Demetra ucinila, uspela da ostvarim temeljnu promenu ponaanja prema sopstvenoj cerki, to je rezultovalo naim izuzetno kvalitetnim odnosom.Afrodita boginja ljubavi i lepote, arhetip ljubavnice:predstavlja seksualnost, uivanje i lepotu, prisiljavajuci enu da ostvari i kreativnu i prokreativnu ulogu. ena kod koje dominira ovaj arhetip je zavodnica, dama, privlaci mukarce i uiva kad su oni u nju zaljubljeni. Kao ena moe biti izuzetno zahtevna, a sebe ce realizovati ako razvije svoju kreativnost. Cesto udi za decom, ali inspiracija za to nije u majcinstvu, nego u zaljubljenosti u mukarca s kojim eli potomstvo. Zanimljivo je da privlaci mukarce, ali cesto nije srecna u ljubavi jer je privlace uglavnom oni koji za nju ili prema njoj nisu dobri. Imace narocito problematican odnos s mukarcem Hefestom, koga je majka odbacila pa prema enama istovremeno oseca privlacnost i mrnju. Zaljubljiva je i za svakog mukarca misli da je onaj pravi, no samo dok traje zaljubljenost. Drugi cesti obrazac je da se zaljubi u mukarca koju nju ne eli. Pomae joj razvoj arhetipova Here ili Demetre u majcinstvu, ili Hestije kako bi pod kontrolu stavila svoju strast, koja moe biti razorna.Artemida boginja lova, arhetip sestre:personifikuje nezavisnu enu, usmerenu prema dostignucima, takmicarskog karaktera. ena Artemida ivi u pokretu (aktivan ivot), potrebni su joj stalni izazovi, a brak i deca joj nisu potrebni ako nema aktivne arhetipove Here ili Demetre. Iako joj emotivna bliskost nedostaje, lako ce je kompenzovati bliskim prijateljskim i sestrinskim odnosom. Cesto je razorna u odnosu na druge, lako povredi druge ili im nanese tetu. Reenje je da kroz sopstveni bol nauci da bude ranjiva. Najnegativniji aspekt njenog karaktera su emocionalna nedostupnost i nemilosrdnost, a reenje je razvijanje saosecanja prema drugima, kao i opratanje sebi i drugima. Tada postaje svesna da joj je bliskost potrebna kao i nezavisnost.vi_ste_boginja_2Atina boginja mudrosti, arhetip tatine cerke:predstavlja racionalnu, samouverenu enu kojom vlada razum, a ne srce. Moe biti prestroga i tako uplaiti mukarca. U odnosu s mukarcem tei partnerstvu, ravnopravnosti i uvaavanju. Kao cerka koja je oceva mezimica, naklonjena je mocnim mukarcima koji odgovaraju arhetipu patrijarhalnog oca, efa, vode. Voli uspene mukarce i sama bira svog partnera, a oni je cesto razocaraju. Reenje se nalazi u otkrivanju deteta u sebi, odustajanju od svemoci i izgradnji kvalitetnog odnosa s majkom. Razvijanjem sopstvenog majcinstva i aktivacijom arhetipa Demetre uci da razume sopstvenu majku, druge ene, ali i sebe. Tada postaje spontana, oputenija, a ujedno dozvoljava drugima da je utee i zagrle, odustajuci od uloge ratnice i mudre sveznalice.Demetra boginja ita, arhetipska majka:predstavlja enu nagonski orijentisanu na sopstvenu decu. Ovaj arhetip simbolie materinski instinkt, narocito ako je rec o eni koja ima cerku. Ona moe biti velikoduna, ali i destruktivna majka koja ne zna da se odvoji od dece kad odrastu i eli po svaku cenu da bude ona koja kontrolie. Tako se moe ponaati i u odnosu prema mukarcima, postajuci im majka. Brak joj nije prioritet, kao Heri, a za razliku od nje uvek ce se pre odluciti da podri svoju decu nego mua. Pasivna agresija i depresija najceci su problemi s kojima se susrece, narocito kada deca odrastu. Reenje pronalazi kad svesno odustaje od kontrole, podstice nezavisnost sopstvene dece i razvija sopstvene interese koji ce joj osigurati svrhu i izvan majcinstva.Hera boginja braka, oznacena arhetipom kao supruga:njen je prvenstveni cilj udaja i mu joj je uvek na prvom mestu. Privlaci je brian i sposoban mukarac, a svom suprugu ce u svakoj situaciji dati prednost, cak i pred sopstvenom decom. Dan vencanja smatra najvanijim danom u ivotu. Moe biti izuzetno ljubomorna i posesivna ako je nesigurna u sebe. Negativnu stranu ene Here probudice odbacivanje od strane bracnog partnera. Ako je mu prevari, svoju ce ljutnju usmeriti na suparnicu. Sreca ene Here zavisi od toga koliko joj je mu odan, koliko mu je vaan brak i koliko je ceni kao suprugu. Cak i kada se rastane, oseca se i ponaa kao legitimna ena biveg mua. Neudata Hera osecace se neispunjenom i neuspenom. Okrenutost radu i stvaranju kao i aktiviranje Atine moe ublaiti negativne posledice ovog arhetipa.Hestia boginja ognjita, arhetip mudre ene, tetke:to je usamljena ena, ali i ena koja u sopstvenom domu nalazi zadovoljstvo i mir. Cesto su to tihe i nenametljive ene, a ako doive emocionalnu povredu, povlace se u sebe. Moe se osecati kao stranac u sopstvenoj porodici, izolovana od brace, sestara i roditelja. Seksualnost joj nije jako vana. Privlacna je tradicionalnim mukarcima koji ele tihu, nenametljivu enu i brinu domacicu. Ako doivi gubitak emocionalnog uporita u sopstvenom domu, nuno joj je da pronade sopstveno ja. Osnovni zadatak za nju tada je da radi na sopstvenom samopouzdanju aktiviranjem arhetipa Atine ili Artemide.Persefona gospodarica podzemlja, arhetipska mamina cerka:ena koja je sklona pokornosti, rtvi, udovoljavanju drugima i potrebi da je drugi vole. Njen je osnovni problem nespremnost na odrastanje, prevelika bliskost s majkom i pasivnost u stavovima prema okolini. U odnosu s mukarcem nesvesno se prilagodava onome to mukarac eli da ona bude. Mladolika je i prilagodljiva, to ne znaci da nije jaka. Negovanje strpljenja, kao i sposobnost da saceka da se situacija promeni i da se razjasne njena sopstvena osecanja medu najvanijim su pozitivnim karakteristikama ene Persefone. Razvijanje sposobnosti sluanja, suzdravanje od predrasuda i osudivanja unapred mogu joj pomoci u razvijanju osetljivosti prema drugima. Razvijanje dobrote prema sebi pomoci ce u razvijanju najpozitivnijih aspekata ovog arhetipa.Preporucujem da procitate knjigu J. S. Bolen Boginje u svakoj eni, saznate vie o ovoj temi, pronadete se u arhetipovima i odaberete da aktivirate one boginje koje ce vam omoguciti primerenije ponaanje, izbore i rezultate.