viaje a granada
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Viaje estudios alumnos 2º Bachillerato. IES InfanteTRANSCRIPT
GRANADA UN VIAJE A LA HISTORIA
Y AL ARTE
GRANADA MEDIO FIacuteSICO
Granada se situacutea en una de las hoyas que componen el surco intrabeacutetico la depresioacuten colmatada por los sedimentos arcillosos provenientes de la erosioacuten de las Penibeacuteticas (al sur) y las Subbeacuteticas (al norte) Las condiciones de escasa vegetacioacuten y aguas torrenciales han dado lugar a un paisaje de caacutercavas y barrancos conocido como badlands
Estas cordilleras de materiales principalmente calizos se plegaron durante la Orogenia Alpina y se han erosionado durante todo el Terciario y Cuaternario Las Penibeacuteticas fueron de las primeras cordilleras en plegarse y sus mayores altitudes Sierra Nevada se corresponden a bloques reelevados del antiguo macizo Beacutetico-Rifentildeo Los picos Mulhaceacuten y Veleta corresponden a un ejemplo aislado de relieve apalanchese en unos materiales han quedado destacados al erosionarse aquellos menos duros Por otra parte las Subbeacuteticas fueron las uacuteltimas cordilleras en plegarse de todo el Terciario En ambas cadenas aparecen ejemplos de cabalgamientos en los diferentes estratos plegados
Mapa litoloacutegico
Granada se situacutea en el clima mediterraacuteneo andaluz de interior A pesar de la cercaniacutea de esta regioacuten hasta la costa la continentalizacioacuten del clima se hace evidente al tener en cuenta la altura (de casi 400 metros) y el efecto de barrera que ejercen las Cordilleras Beacuteticas En la zona oriental las condiciones se aproximan a la aridez es decir la evaporacioacuten es casi superior al agua aportada
La vegetacioacuten que se desarrolla en la regioacuten evoluciona desde aquella propia de zonas aacuteridas (al este) hacia la caracteriacutestica de matorral y bosque mediterraacuteneo En la primera abundan
las plantas xeroacutefilas (adaptadas a la sequiacutea) como esparto o cactaacuteceas y en la segunda se desarrollan formaciones como la maquia y la garriga con aacuterboles (encinas y pinos
principalmente) aislados
Los principales riacuteos que atraviesan la ciudad de Granada son el Genil y el Darro integrados en la cuenca hidrograacutefica del Guadalquivir El Genil nace en la cara norte del pico Mulhaceacuten y es el segundo riacuteo maacutes largo de Andaluciacutea detraacutes del Guadalquivir Por su parte el Darro en la Sierra de la Alfaguara y es un afluente del Genil En su curso alto ambos riacuteos reciben aporte del deshielo en primavera y verano lo que les confiere un reacutegimen pluvio-nival
HISTORIA
Vamos a aprovechar el viaje a Granada para repasar algunos hechos histoacutericos que estaacuten
directamente relacionados con el lugar que vamos a visitar
PERVIVENCIA DEL REINO NAZARIacute DE GRANADA
El Reino Nazariacute de Granada fue el uacuteltimo territorio de todos los que habiacutea integrado
Al-Andalus que permanecioacute en poder de los musulmanes Esta situacioacuten es el resultado de un
proceso de siglos en el que los reinos cristianos surgidos en el norte peninsular fueron
avanzando de forma lenta y progresiva hacia el sur arrebatando territorio a los musulmanes
en sucesivas fases de expansioacuten
Despueacutes de la derrota de los almohades por los ejeacutercitos cristianos en la Batalla de las
Navas de Tolosa (1212) el avance de estos hacia el sur resulta imparable y solo consigue
resistir este Reino de Granada protegido por su ubicacioacuten al abrigo de las cordilleras Beacuteticas
Los nasriacutees o nazariacutees dominaron este territorio hasta finales del siglo XV
Durante el siglo XIV reinados de Yusuf I y Mohamed V este reino alcanzoacute su maacuteximo
esplendor como demuestra la construccioacuten de la Alhambra y supo aprovechar los
enfrentamientos internos en Castilla para mantenerse Este reino fue el maacutes islaacutemico de todos
los que hubo en la Peniacutensula Solo se hablaba aacuterabe y praacutecticamente no habiacutea poblacioacuten
cristiana Su economiacutea se basoacute en la proacutespera agricultura de las vegas y en el desarrollo de la
artesaniacutea y el comercio tanto con los reinos islaacutemicos como con los cristianos
A partir de finales del siglo XIV comenzoacute un largo periodo de crisis poliacutetica Una serie
de conspiraciones palaciegas hicieron que los sultanes se fueran sucediendo sin que ninguno
de ellos pudiera hacerse con el control efectivo sobre el reino A ello contribuyeron las
presiones de grupos de la aristocracia como los abencerrajes que se oponiacutean a los nazariacutees
Finalmente un nuevo sultaacuten Muley Hacen consiguioacute poner orden en el reino Seguacuten cuenta
la leyenda que parece falsa Muley Haceacuten y su hermano El Zagal ordenaron el asesinato de
los principales miembros del clan de los abencerrajes 36 caballeros bien fuera por un lance
amoroso (uno de ellos fue sorprendido escalando los muros hacia la ventana de su amada
miembro de la familia real granadina) bien maacutes prosaicamente para evitar asiacute las intrigas
poliacuteticas y fortalecer a la monarquiacutea Llamaron a todos sus rivales a un saloacuten contiguo al Patio
de los Leones de la Alhambra y alliacute los mandaron asesinar desde ese momento ese saloacuten
recibe el nombre de Saloacuten de los Abencerrajes y se deciacutea que el agua de los surtidores corrioacute
manchada de sangre cuyas manchas no se han podido borrar
Con los Reyes Catoacutelicos estalloacute la guerra que acaboacute con la conquista de Granada
Durante diez antildeos las tropas castellanas con apoyo aragoneacutes fueron avanzando
aprovechando sus superioridad militar asiacute como los conflictos internos entre el sultaacuten Muley
Haceacuten su hijo Boabdil y Mohamed XIII el Zagal hermano del primero y tiacuteo del segundo
En estos enfrentamientos intervinieron tambieacuten diferentes clanes musulmanes como el de
los ya citados abencerrajes e incluso asuntos amorosos como los enfrentamientos entre Aixa
esposa de Muley Haceacuten y madre de Boabdil con otra de sus esposas Isabel de Soliacutes El sultaacuten
se enamoroacute de una esclava cristiana llamada Isabel de Soliacutes que tomoacute el nombre de Soraya al
convertirse al Islam con ella tendriacutea dos hijos varones Esta acaboacute por desbancar a Aixa de la
condicioacuten de sultana La rivalidad entre Aixa y Soraya el temor por la sucesioacuten de sus hijos
junto con la desconfianza ante las intenciones del sultaacuten instaron a Aixa a participar con la
faccioacuten aristocraacutetica de los abencerrajes en una conspiracioacuten para destronar a su esposo y
poner en su lugar a su hijo Boabdil Tras la muerte de Muley Haceacuten se produjo el
enfrentamiento entre Boabdil y su tiacuteo ldquoel Zagalrdquo y finalmente Boabdil fue proclamado rey de
Granada El avance cristiano dejoacute el reino reducido a la ciudad de Granada y su vega En
situacioacuten agoacutenica la poblacioacuten de la capital liderada por Aixa madre de Boabdil se negoacute a
rendirse mientras los Reyes Catoacutelicos construyeron el campamento de Santa Fe como siacutembolo
de su determinacioacuten de conquistar la ciudad Finalmente Tras llegar a un acuerdo con Boabdil
los Reyes Catoacutelicos entraron en Granada el 2 de enero de 1492
A Aixa madre de Boabdil se le atribuye la frase que dirigioacute a su hijo cuando tuvo que rendir
Granada ldquoLlora como mujer por lo que no supiste defender como hombrerdquo
LOS REYES CATOacuteLICOS Y GRANADA
Como bien sabes por tus clases de Historia de Espantildea el reinado de los Reyes
Catoacutelicos Isabel de Castilla y Fernando de Aragoacuten constituye uno de los momentos clave de la
Historia de Espantildea Durante su reinado se logroacute la unioacuten dinaacutestica de Castilla y Aragoacuten asiacute
como la conquista de Granada y la anexioacuten de Navarra Ademaacutes de sus medidas para lograr la
unificacioacuten religiosa en torno al catolicismo y una poliacutetica exterior muy activa en Europa su
reinado estaacute marcado por otro hecho trascendental el descubrimiento de Ameacuterica
El matrimonio de los Reyes Catoacutelicos unificoacute por primera vez la Corona de Castilla y la
Corona de Aragoacuten que pasariacutean juntas a sus sucesores dando origen a la Monarquiacutea Hispana
Tras la unioacuten de sus respectivos reinos se marcaron como objetivo lograr la incorporacioacuten del
resto de los reinos peninsulares uacutenicamente no lo lograron en el caso de Portugal
Su primer objetivo fue el reino nazariacute de Granada que era el uacuteltimo territorio
musulmaacuten que quedaba en la peniacutensula Ibeacuterica Los reyes impulsaron la Guerra de Granada
(1480-1492) que fue larga y compleja Junto a las campantildeas militares que supusieron
progresivos avances cristianos conquistas de Ronda (1485) y Maacutelaga (1486) los Reyes
aprovecharon los enfrentamientos por el poder dentro del reino de Granada citados maacutes
arriba La toma de Granada por Isabel y Fernando tuvo lugar finalmente el 2 de enero de 1492
Las condiciones de la capitulacioacuten permitiacutean a la poblacioacuten musulmana conservar sus bienes y
religioacuten aunque posteriormente esta poliacutetica de tolerancia se suprimioacute y acabaron siendo
perseguidos La Importancia que los Reyes concedieron a la conquista de Granada se
demuestra en que sus restos descansan en la Capilla Real de la catedral
FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Damos una gran salto en el tiempo para situarnos en los antildeos 30 del siglo XX en los
momentos preliminares de la Guerra Civil espantildeola (1936-1939) Federico Garciacutea Lorca poeta
nacido en Fuentevaqueros (Granada) en 1898 fue un intelectual comprometido con la labor
cultural y los valores democraacuteticos de la II Repuacuteblica que se habiacutea proclamado en Espantildea en
1931 En este sentido destaca su labor como director de la Barraca compantildeiacutea de teatro
universitario que se proponiacutea llevar a los pueblos de Castilla el teatro claacutesico del Siglo de Oro
Tanto esta labor como sus ideas poliacuteticas hicieron que al estallar la Guerra 18 de julio de 1936
los sublevados le consideraran un enemigo que habiacutea que perseguir Algunas personas
proacuteximas a eacutel incluso algunos embajadores le propusieron que se marchara de Espantildea pero
Lorca rechazoacute las ofertas y se dirigioacute a la Huerta de San Vicente para reunirse con su familia El
diacutea 20 el centro de Granada estaba en poder de las fuerzas falangistas y el cuntildeado de Federico
y alcalde de la ciudad Manuel Fernaacutendez-Montesinos fue arrestado en su despacho del
Ayuntamiento y fusilado posteriormente
Ante el cariz que tomaban los acontecimientos Federico buscoacute refugio en casa de la
familia de su amigo el poeta Luis Rosales donde se sentiacutea maacutes seguro ya que dos de sus
hermanos en los que confiaba eran destacados falangistas A pesar de ello el 16 de agosto de
1936 se presentoacute alliacute la Guardia Civil para detenerlo Acompantildeaba a los guardias Ramoacuten Ruiz
Alonso exdiputado de la CEDA que habiacutea denunciado a Lorca ante el gobernador civil de
Granada Seguacuten el historiador Ian Gibson se acusaba al poeta de laquoser espiacutea de los rusos estar
en contacto con eacutestos por radio haber sido secretario de Fernando de los Riacuteos y ser
homosexualraquo Fue trasladado al Gobierno Civil y luego al pueblo de Viacuteznar donde pasoacute su
uacuteltima noche en una caacutercel improvisada junto a otros detenidos
Despueacutes de que la fecha exacta de su muerte haya sido objeto de una larga poleacutemica
parece definitivamente establecido que Federico Garciacutea Lorca fue fusilado en la madrugada
del 18 de agosto en el camino que va de Viacuteznar a Alfacar Su cuerpo permanece enterrado en
una fosa comuacuten anoacutenima en alguacuten lugar de esos parajes junto con el cadaacutever de un maestro
nacional Dioacutescoro Galindo y los de los banderilleros anarquistas Francisco Galadiacute y Joaquiacuten
Arcollas ejecutados con eacutel A pesar de los diversos intentos nunca se ha encontrado su
cuerpo
LA ALHAMBRA DE GRANADA
El conjunto granadino de la Alhambra y el Generalife (siglo
XIV-XV) es la obra cumbre del arte nazariacute Situada sobre
una colina en Granada se levanta un palacio-fortaleza con
un caraacutecter militar palaciego y religioso una auteacutentica ciudad aislada de la ciudad inferior
mediante las murallas y torres Funcionalmente se dividiacutea en dos palacios cada uno con sus
dependencias y patios
En el brocal de la fuente del Patio de los Leones reza un verso del visir Ibn Zmrak ldquoiquestNo ves
coacutemo el agua se derrama en la taza pero sus cantildeos la esconden enseguida Es un amante
cuyos paacuterpados rebosan de laacutegrimashelliprdquo
La Alhambra se caracteriza por la pobreza de los materiales constructivos y por la riqueza
ornamental de los interiores con abundancia de artiacutesticas composiciones geomeacutetricas en
madera y yeso con las que se componiacutean arcos y boacutevedas
La Alhambra fue un modelo muy influyente su estilo decorativo influyoacute en el Alcaacutezar de Sevilla
construido para Pedro I de Castilla
La Alhambra ha sido un monumento popular vinculado con el Romanticismo Muchos
escritores como Washington Irving Chateaubriand Viacutector Hugo y Gautier han escrito paacuteginas
famosas sobre hechos sucedidos entre sus muros Otros autores romaacutenticos del siglo XIX
movidos por un fin maacutes cientiacutefico como Goury Jones y De Prangey han estudiado su
arquitectura y decoracioacuten Todos ellos han asentado la certidumbre de que la Alhambra es el
palacio mejor conservado de la tradicioacuten islaacutemica no soacutelo en Espantildea sino en todo el Islam e
incluso que es uno de los pocos palacios medievales
europeos bien conservados
1 EL MARCO ARQUEOLOGICO E HISTORICO
Qalat al-Hamra laquola fortaleza rojaraquo es un recinto
fortificado sobre la colina de la Sabika sobre la ciudad
de Granada en un lugar de faacutecil defensa pero difiacutecil
suministro de agua Es un conjunto de edificios de
origen y funcioacuten diversos estrechamente relacionados
con su entorno geograacutefico y urbano
Con la dinastiacutea bereacuteber de los ziriacutees (1025-1090) y sus tres reyes Habus Badis y Abdallah y un
visir judiacuteo Yusuf ibn Nagrela (asesinado en 1066) se construye una fortaleza-palacio en la
colina de la Alhambra seguramente sobre los restos de una fortificacioacuten anterior
probablemente de origen prerromano De este primer palacio islaacutemico quedan algunos restos
de murallas y varios elementos entre ellos posiblemente los leones de la fuente del Patio de
los Leones Tras el pareacutentesis almoraacutevide y almohade en 1238 aparece
un condottiero musulmaacuten Muhammad ibn Yusuf ibn Nasr (Ibn al-Ahmar) que se apoderoacute de
Granada e inicioacute la dinastiacutea de los nazariacutees que a lo largo de 22 descendientes gobernariacutea el
reino hasta su desaparicioacuten en 1492 Fue un largo periodo de inestabilidad poliacutetica y dinaacutestica
de frecuentes guerras exteriores de progresivo debilitamiento poliacutetico-militar pero de gran
riqueza demograacutefica econoacutemica y cultural Los refugiados musulmanes del resto de Espantildea
incrementaron la poblacioacuten y la islamizaron casi por completo la agricultura y la artesaniacutea
florecieron la literatura cortesana y popular se difundioacute mientras que el misticismo arrastraba
a amplias masas
La cronologiacutea de la Alhambra es dudosa Pero parece que hacia 1250 ya estaba conformada
como una ciudad interior de Granada con murallas y jardines residencia real mezquita casas
y edificios para todas las actividades sociales y econoacutemicas como un barrio independiente Las
murallas y el acueducto se completaron hacia 1300 los jardines y pabellones del Generalife
hacia 1320 y los edificios principales se alzaron en los antildeos 1340-1390 Hacia 1370-1390 la
Alhambra ya estaba configurada en lo esencial tal como ahora la conocemos
MURALLAS TORRES PUERTAS
Las murallas tienen 2200 metros de longitud rodeando un recinto de 720 metros de largo por
220 de ancho Son gruesas de mamposteria recubierta de piedra y ladrillo Se unen a la
muralla de la ciudad por dos puntos lo que convierte a la Alhambra a la vez en parte de la
ciudad y en un organismo independiente Hay 22 torres de funciones diversas Toda esta
fortificacioacuten combina la funcioacuten defensiva con la de planificacioacuten interior
Las puertas principales son cuatro La Puerta de la Ley (1348) con una mano esculpida en la
clave del arco tiene una funcioacuten simboacutelica de poder La Puerta de Los Siete Suelos (o de las
Cisternas) es la maacutes grandiosa y tiene un
caraacutecter defensivo La Puerta de Hierro
llevaba al Generalife y la Puerta de las
Armas conectaba con la ciudad de Granada
LA ALCAZABA
La parte occidental es la fortaleza llamada
Alcazaba de funciones completamente
defensivas Reuacutene una compleja estructura
de torres y boacutevedas Su origen es anterior a
1238
EL CONJUNTO DEL MEXUAR
Es el Palacio Real dividido en cinco partes es un conjunto orgaacutenico de restos islaacutemicos y de
restauraciones Un primer grupo de edificios consta de dos patios rodeados de galeriacuteas y
naves Su fecha es dudosa tanto como su funcioacuteniquesttribunal real lugar de acceso
EL CUARTO DORADO
Llamado Patio de la Mezquita cuenta con una belliacutesima decoracioacuten parietal en escayola y yeso
de sus dos puertas Una cita coraacutenica y un poema dan una funcioacuten oficial y ceremonial al
monumento
EL PATIO DE LOS ARRAYANES Y SUS DEPENDENCIAS
El Patio de los Arrayanes llamado Patio de Comares es rectangular con un largo estanque un
poacutertico en lado sur y sobre todo otro poacutertico belliacutesimo en el lado norte contra el fondo de la
torre de Comares con una galeriacutea con cuacutepula y las Salas de la Barca (con su artesonado de
madera) y la cuadrada de los Embajadores bajo la torre con extraordinaria decoracioacuten de
azulejos y yeseriacuteas Es clara la funcioacuten oficial para todo el conjunto muy bien planificado
EL BANtildeO Y EL JARDIN DE DARAXA
El bantildeo estaacute en un plano inferior entre los Patios de los Arrayanes y de los Leones Antes
estaba relacionado con el conjunto del Jardiacuten de Daraxa
EL PATIO DE LOS LEONES Y SUS DEPENDENCIAS
Es la parte maacutes conocida del palacio Data de la eacutepoca de Muhammad V (antes de 1391) con
un patio pequentildeo y armonioso rodeado de poacutertico con dos pabellones saledizos Todo tiene
una finalidad esteacutetica Al Oeste estaacute la
larga Sala de los Mocaacuterabes Al Este
estaacute la Sala de los Reyes con tres
unidades cuadradas con cuacutepulas de
mocaacuterabes conectadas con tres
alcobas con pinturas en los techos de
finales del siglo XIV de clara influencia
europea Al Norte estaacute la Sala de las
Dos Hermanas cuadrada con cuacutepula
de mocaacuterabes sobre un octoacutegono estaacute
rodeada por largas salas rectangulares
una de las cuales lleva al Mirador de
Daraxa de bella decoracioacuten que domina los jardines y apartamentos inferiores Al Sur estaacute la
Sala de los Abencerrajes con cuacutepula de mocaacuterabes sobre una estrella de ocho puntas Todo el
conjunto teniacutea una funcioacuten esteacutetica
OTROS ELEMENTOS
Los jardines del Partal y la Torre de las Damas
El Partal es un amplio jardiacuten con estanque y poacutertico con la torre-mirador de las Damas
Algunas dependencias tienen restos de pinturas de temas cortesanos cotidianos
Las Torres de la Cautiva y de las Infantas
Fueron transformadas en pabellones con salas en varios pisos La remodelacioacuten y decoracioacuten
de la torre de las Infantas fue la uacuteltima gran obra del arte nazariacute (1445-1461)
La Rauda
Soacutelo quedan las ruinas de un edificio cuadrado con cuacutepula y restos de tumbas Era
seguramente el mausoleo de los monarcas nazariacutees cuyos restos se llevoacute Boabdil a Aacutefrica
La Puerta del Vino y restos urbanos
La Puerta del Vino con una sala superior estaacute ahora aislada de su contexto original
relacionada con el nuacutecleo urbano de la colina pero con una funcioacuten dudosa iquestdefensiva de
acceso En cuanto a este nuacutecleo urbano que teniacutea casas mezquita y bantildeos hay pocos restos
porque todo fue demolido
EL GENERALIFE
Es un maravilloso conjunto de pabellones y jardines en varios niveles La restauracioacuten y la
remodelacioacuten moderna nos impiden conocer con exactitud su plano original Parte estaba
terminado en 1319 y su estructura indica que estaba abierto al puacuteblico tanto como a la Corte
Estanques poacuterticos pabellones y escaleras le daban una gran complejidad dentro de un bello
escenario de agua aacuterboles y flores
2 FUNCIONES Y SIGNIFICADOS LA ICONOGRAFIacuteA DE LA TRADICIOacuteN PALACIAL MUSULMANA
Faltan documentos sobre la construccioacuten de la Alhambra apenas contamos maacutes que con las
inscripciones en sus paredes de tres tipos 1) informativas (fecha y soberano de la
construccioacuten) 2) reiterativas (foacutermulas coraacutenicas etc) 3) iconograacuteficas (explican funciones o
asociaciones de ideas con fuente en el Coraacuten y la poesiacutea) La utilizacioacuten de los poemas es un
rasgo innovador de la Alhambra y se poniacutean a la altura de los ojos para facilitar su lectura con
un sentido claramente de explicacioacuten de la iconografiacutea de la funcioacuten de las partes del edificio
LA ALHAMBRA COMO FORTALEZA
Si la localizacioacuten y la apariencia exterior es la de una fortaleza sin embargo su interior muestra
un sentido maacutes complejo de ocio y recreo de los sentidos Debioacute ser un progresivo cambio
desde la funcioacuten militar del siglo XIII a la recreativa del siglo XIV maacutes seguro en lo poliacutetico-
militar
La Alhambra estaacute en esta tradicioacuten de las ciudades-ciudadelas pero de la primera tomoacute el uso
de algunas torres para finalidades privadas maacutes que defensivas Las murallas tienen una
funcioacuten maacutes de separacioacuten que de defensa Otro rasgo uacutenico es que no hay perspectivas
urbaniacutesticas no hay una comunicacioacuten evidente entre los elementos del conjunto
LA ALHAMBRA Y EL AGUA
Los acueductos suministraban el agua necesaria para la higiene el consumo el bantildeo y los
jardines El bantildeo es del tipo comuacuten en el Islam con una funcioacuten de servicio urbano con sala-
vestidor muy decorada y las caacutemaras friacuteas y calientes El agua tiene un simbolismo de poder y
de bienestar
Los jardines estanques y fuentes siguen un modelo tradicional islaacutemico con un sentido de
reconstruccioacuten del Paraiacuteso santo de sensualidad y bienestar Hay tres poemas que nos ilustran
sobre este sentido Ibn Luyun poeta granadino del siglo XIV parece que describe el patio de la
Acequia en el Generalife con un pabelloacuten una alberca flores o un poema de Ibn Gabirol un
judiacuteo del siglo XI que compara la pila colocada sobre leones con el mar de metal fundido del
templo de Salomoacuten
La Fuente de los Leones y su jardiacuten fueron entendidos en tres niveles adorno de una mansioacuten
siacutembolos del poder principesco y marco lujoso asociado a Salomoacuten
LA ALHAMBRA Y LA FE
La fe del Islam es el tercer elemento baacutesico de la Alhambra expresada en las mezquitas hoy
desaparecidas asiacute como en los oratorios situados en las partes maacutes nobles del conjunto
seguacuten la tradicioacuten islaacutemica Otro elemento religioso es la Puerta de la Ley siempre fundida en
el Islam con los preceptos religiosos
LA ALHAMBRA Y LOS SIMBOLOS Y CEREMONIAS REALES
Las funciones ceremoniales oficiales o privadas no son del todo conocidas Los principales
conjuntos careciacutean de un propoacutesito consciente y uacutenico siendo la funcioacuten esencial la de la
satisfaccioacuten sensual Las inscripciones posibilitan algunas adscripciones de funciones como la
del poacutertico de la Sala de la Barca un panegiacuterico de Muhammad V victorioso (la toma de
Algeciras en 1369) otra en la Sala de Embajadores en un nicho indica que eacuteste fue usado para
instalar el trono de Yusuf I La Sala de las Dos Hermanas tiene otra inscripcioacuten poeacutetica que
trata del tema del jardiacuten la cuacutepula como representacioacuten giratoria del cielo los colores y sus
efectos la victoria Asimismo la cuacutepula se asocia con el tema tan difundido en el Islam del rey-
profeta Salomoacuten que a su vez estaacute relacionado con el mito del palacio celestial Otras
inscripciones se relacionan con victorias de monarcas granadinos contra los cristianos en lo
que parece un intento de suplir con la fantasiacutea una realidad poco agradable Todo parece
indicar que los usos variaban incluso en el reinado de un mismo rey y que las habitaciones
eran de funciones intercambiables
3 FORMAS Y VALORES ARQUITECTURA Y DECORACIOacuteN
LA COMPOSICIOacuteN
La unidad central de la composicioacuten es el patio rectangular en cada uno de los grupos del
conjunto con agua en el centro tanto en un estanque o en una fuente
Alrededor del patio se disponen otras unidades La maacutes importante es cuadrada acompantildeada
por lo general de una sala rectangular y un poacutertico A menudo se proyectan en las torres en
forma de miradores El crecimiento de estos grupos es orgaacutenico en forma de laquocuadrados
dinaacutemicosraquo El agua se utiliza como
elemento de unioacuten entre las
unidades con techo y a cielo abierto
EL ALZADO
Los muros son tienen una gran
simplicidad de estructura con un
contraste entre los perfiles interiores
(muy complejos) y exteriores
(simples) Estaacuten cubiertos con
enlucido exterior y una rica
decoracioacuten interior con aberturas (pasadizos
o ventanas) cubiertas con un arco en relieve
Los materiales son pobres simples apoyos
de la decoracioacuten
Las columnas son bajas y esbeltas anilladas en la parte superior Los capiteles tienen dos zonas en la inferior una greca en bajorrelieve mientras que en el ensanche superior tienen una profusa decoracioacuten foliada Las impostas son grandes y de liacuteneas verticales en su decoracioacuten Todo este
conjunto de columna capitel e imposta es de origen claacutesico excepto la decoracioacuten siempre islaacutemica El arco maacutes utilizados son el arco de herradura el de de herradura apuntado o ldquotuacutemidordquo y el anglelado (con el intradoacutes festoneado) Por contra las cornisas meacutensulas modillones y celosiacuteas son de origen islaacutemico
Los sistemas de cubierta son cuacutepulas sobre trompas y boacutevedas de cantildeoacuten o de aristas con
modelos poco innovadores
Los materiales de cubricioacuten de las paredes y techos son la madera (artesonado) y con mayor
frecuencia la escayola empleada en abundantes y bellos mocaacuterabes usados en todo tipo de
elementos Los mocaacuterabes tuvieron su origen en el Iraacuten en el siglo X y se difundieron por el
Norte de Aacutefrica en el siglo XI y a traveacutes de este por Al-Andalus (como por todo el Islam) con
cuatro rasgos 1) tridimensionalidad 2) uso como forma arquitectoacutenica (boacuteveda) y ornamento
aplicado 3) carencia de liacutemites intriacutensecos 4) posiblidad de tener un volumen soacutelido o hueco
En la Alhambra se emplearon siete tipos de prismas en los mocaacuterabes en tres secciones
triaacutengulo rectaacutengulo rectaacutengulo y triaacutengulo isoacutesceles
El alzado cuenta en definitiva con cuatro elementos esenciales los soportes son muros y
columnas las cubriciones son techos de madera y mocaacuterabes Todo estaacute enfocado a una finali-
dad crear ilusiones en el espectador
LA DECORACIOacuteN DE SUPERFICIES
Faltan estudios para abordar de un modo sistemaacutetico la decoracioacuten de la Alhambra asiacute como
seriacutea preciso un vocabulario aceptado universalmente Las partes inferiores se cubriacutean con
azulejos y las superiores con escayola La madera soacutelo se utilizaba en los techos (y en las vigas y
aleros) Se pintaba tanto la madera como la escayola con motivos que debiacutean cambiar con
frecuencia de acuerdo al gusto de cada monarca El panel rectangular era la unidad baacutesica de
decoracioacuten faacutecilmente adaptable a los distintos espacios de los muros Se acepta que a
menudo las paredes se cubriacutean con tejidos y tapices Todos los espacios libres en el edificio se
cubriacutean con una profusa decoracioacuten de similar calidad lo que dificulta la atribucioacuten de
significados iconograacuteficos a las distintas estancias
Los motivos decorativos son
1) Epigraacuteficos en pequentildeas cartelas o largas bandas
2) Vegetales derivados de la pintildea del acanto y de la palmeta de una relativa pobreza
3) Geomeacutetricos siendo predominantes o incluso uacutenicos en los paneles sin dejar espacios
libres Maacutes que horror vacui hay una voluntad de dar significacioacuten a toda la superficie Los maacutes
frecuentes principios geomeacutetricos de esta decoracioacuten son A) simetriacutea B) una sola unidad de
composicioacuten (cuadrado o poliacutegono) C) crecimiento lineal D) rotacioacuten respecto a unos ejes
iquestPor queacute este predominio de la geometriacutea Grabar se aleja hasta la Bagdad y el Iraacuten del siglo X
cuando un cambio cultural dio la primaciacutea a lo geomeacutetrico sobre lo vegetal (y figurativo) con la
colaboracioacuten de las matemaacuteticas Esta nueva concepcioacuten matemaacutetica-geomeacutetrica de la
decoracioacuten fue asimilada en todo el Islam por los artesanos y fueron estos con una larga
tradicioacuten a sus espaldas los que trabajaron en la Alhambra aun sin comprender las profundas
implicaciones de los motivos La decoracioacuten geomeacutetrica de la Alhambra carece pues de un
verdadero valor creativo
Es por esto que la Alhambra a pesar de pertenecer a multitud de antiguas tradiciones es un
monumento uacutenico
CUENTOS DE LA ALHAMBRA WASHINGTON IRVING
Cuentos de la Alhambra es un libro escrito en el antildeo 1829 y publicado en 1832 bajo el
tiacutetulo Conjunto de cuentos y bosquejos sobre Moros y Espantildeoles El autor Washington Irving
(1783-1859) fue un escritor estadounidense perteneciente a la corriente romaacutentica Algunos lo
consideran como el primer hispanista extranjero ya que en esta obra se hace patente el
intereacutes del autor por la historia de Espantildea y sus tradiciones Ademaacutes vivioacute en la Alhambra
mientras escribiacutea el libro
Esta original novela entremezcla pasajes en los que relata sus experiencias con cuentos
o leyendas populares Asiacute pues el protagonista es el propio autor quien se situacutea en la Granada
de la eacutepoca y realiza minuciosas descripciones de esta ciudad y de la Alhambra Por otro lado
entre las numerosas leyendas que se narran en el libro destacan la del astroacutelogo aacuterabe que
contribuyoacute con su magia a derrotar a los ejeacutercitos enemigos y la de las tres hermosas
princesas encerradas en una torre para que no se enamorasen Por uacuteltimo en la obra tambieacuten
se encuentran capiacutetulos acerca de la propia historia de la ciudad (Consideraciones sobre la
dominacioacuten musulmana en Espantildea Boabdil el Chicohellip)
La Alhambra a la luz de la luna
Ya he descrito mi departamento cuando tomeacute posesioacuten de eacutel por primera vez pero
unas cuantas noches maacutes produjeron un cambio total en el sitio de mis suentildeos La luna que
habiacutea estado invisible hasta entonces fue apareciendo poco a poco por la noche y despueacutes
brillaba con todo su esplendor sobre las torres derramando torrentes de suave luz en los
patios y salones El jardiacuten de debajo de mi ventana se iluminoacute dulcemente los naranjos y
limoneros se bantildearon del color de la plata y la fuente reflejoacute en sus aguas los paacutelidos rayos de
la luna hacieacutendose casi perceptible el carmiacuten de la rosa
Pasaacutebame largas horas en mi ventana aspirando los aromas del jardiacuten y meditando en
la adversa fortuna de todos aquellos cuya historia estaacute deacutebilmente retratada en los elegantes
testimonios que me rodeaban Algunas veces me saliacutea a medianoche cuando todo estaba en
silencio y me paseaba por todo el edificio iquestQuieacuten se figuraraacute tal como es una noche al
resplandor de la luna en este clima y en este sitio La temperatura de una noche de verano en
Andaluciacutea es enteramente eteacuterea Pareciacuteame elevado a una atmoacutesfera maacutes pura se siente tal
serenidad de corazoacuten tal ligereza de espiacuteritu y tal agilidad de cuerpo que la existencia es un
puro goce Ademaacutes el efecto del resplandor de la luna en la Alhambra tiene cierto maacutegico
encantamiento Todas las injurias del tiempo todas las tintas apagadas y todas las manchas de
las aguas desaparecen por completo el maacutermol recobra su primitiva blancura las largas filas
de columnas brillan a la luz del astro de la noche los salones se bantildean de una suave claridad y
todo el edificio semeja un encantado palacio de los cuentos aacuterabes
En una de estas noches subiacute al pabelloncito denominado el Tocador de la Reina para
gozar del extenso y variado panorama A la derecha veiacutea los nevados picos de la Sierra Nevada
que brillaban como plateadas nubes sobre el oscuro firmamento percibieacutendose
delicadamente delineado el perfil de la montantildea iexclQueacute delicia tan inefable sentiacutea apoyado
sobre aquel muralloacuten del Tocador contemplando abajo la hermosa Granada extendida como
un plano bajo mis pies sumida en profundo reposo y viendo el efecto que haciacutean a la blanca
luz de la luna sus blancos palacios y convento
Ya oiacutea el ruido de castantildeuelas de los que bailaban y se esparciacutea en la alameda otras
veces llegaban hasta miacute los deacutebiles acordes de una guitarra y la voz de alguacuten trovador que
cantaba en solitaria calle y me figuraba que era un gentil caballero que daba una serenata
bajo la reja de su dama bizarra costumbre de los tiempos antiguos ahora desgraciadamente
en desuso excepto en las remotas ciudades y aldeas de la poeacutetica Espantildea Con tales escenas
me entreteniacutea largas horas vagando por los patios o asomado a los balcones de la fortaleza y
gozando esa mezcla de ensuentildeos y sensaciones que enervan la existencia en los paiacuteses del
Mediodiacutea sorprendieacutendome muchas veces la alborada de la mantildeana antes de haberme
retirado a mi lecho plaacutecidamente adormecido con el susurro del agua de la fuente de
Lindaraja
Washington Irving (1829)
EL PALACIO DE CARLOS V MACHUCA La arquitectura
El Palacio de Carlos (I como Rey de Espantildea y V como Emperador de Alemania)
en Granada es un palacio real de un estilo renacentista tardiacuteo o manierista llamado lsquopuristarsquo
en Espantildea Estaacute situado dentro del conjunto palaciego islaacutemico de la Alhambra en la ciudad de
Granada y erigido entre 1527 y 1637 aproximadamente La planta del palacio la conforma un
cuadrado de 63 metros de lado y 174 de altura con un gran patio circular de 30 metros de
diaacutemetro inscrito en su interior
Dentro de todo el programa de ocupacioacuten ideoloacutegica de la colina de la Alhambra que realiza
Carlos V este Palacio junto a los nazariacutees ocupa el lugar central tanto por su arquitectura como
por su decoracioacuten escultoacuterica
El Emperador encarga su realizacioacuten al pintor Pedro Machuca Despueacutes de pasar su
luna de miel con Isabel de Portugal en 1526 El Emperador decidioacute construir el palacio al estilo
ldquoromanordquo superando el estilo lsquoplaterescorsquo asociado a la monarquiacutea anterior de los Reyes
Catoacutelicos Asiacute el modelo era el de los edificios que Bramante Rafael y Giulio Romano habiacutean
levantado en Roma y el resto de Italia Carlos V fue probablemente influido por el Gobernador
de la Alhambra y Capitaacuten General de Granada Luis Hurtado de Mendoza cuya familia jugoacute un
importante papel en la recepcioacuten de la cultura italiana en Castilla aunque el modelo del
palacio pudo ser sugerido por Baldassare Castiglione amigo de Rafael y de Giulio Romano
El objetivo poliacutetico era levantar un monumento que exaltara el poder imperial Para
ello se disentildearon dos plazas porticadas al oeste y al sur para favorecer las ceremonias del fasto
imperial Pero el edificio se implantoacute en medio de la Alhambra musulmana en un extremo del
Patio de los Arrayanes y para hacerle sitio hubo que derribar un pabelloacuten opuesto a la torre de
Comares
Afortunadamente su intereacutes por la arquitectura claacutesica y su conocimiento directo de las obras
del Renacimiento italiano y romanas (se formoacute durante una larga temporada en el entorno de
Miguel Aacutengel y del papa Leoacuten X) le permitioacute hacer frente al encargo que fue terminado por su
hijo Luis y Herrera (arquitecto de El Escorial)
El palacio no guarda relacioacuten entre exterior e interior pues desde el exterior aparece
muy cerrado y opaco por los muros El choque entre su planta cuadrada y su patio interior
circular es para muchos teoacutericos un ejemplo de manierismo fechado a partir de 1520
Al exterior se disponen cuatro fachadas
ordenadas en dos pisos siguiendo nuevamente
las pautas vitruvianas El piso inferior se
estructura con pilastras de orden doacuterico-
toscano en las que se insertan grandes anillas
de bronce decoradas y el muro se decora a la
manera lsquoruacutesticarsquo con un almohadillado resaltado
y un largo zoacutecalo para asiento del paseante El
piso superior estaacute estructurado con pilastras
de orden joacutenico con una alternancia de
pequentildeos vanos adintelados con frontones
triangulares circulares y con pedestales o meacutensulas Las dos fachadas principales este y oeste
ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira divididas en muacuteltiples elementos lo que
ayuda a romper el movimiento visual horizontal seguacuten el gusto de Machuca y posteriormente
de Herrera cuyo conocimiento de la gramaacutetica de los elementos claacutesicos se hermanaba con
una mentalidad manierista
En el exterior por lo tanto encontramos mezclados elementos clasicistas con otros ya
manieristas De los primeros hay que destacar sus oacuteculos superiores el almohadillado un poco
exagerado al modo del Palazzo Pitti) el modulo utilizado (el habitual intercolumnio) la
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
GRANADA MEDIO FIacuteSICO
Granada se situacutea en una de las hoyas que componen el surco intrabeacutetico la depresioacuten colmatada por los sedimentos arcillosos provenientes de la erosioacuten de las Penibeacuteticas (al sur) y las Subbeacuteticas (al norte) Las condiciones de escasa vegetacioacuten y aguas torrenciales han dado lugar a un paisaje de caacutercavas y barrancos conocido como badlands
Estas cordilleras de materiales principalmente calizos se plegaron durante la Orogenia Alpina y se han erosionado durante todo el Terciario y Cuaternario Las Penibeacuteticas fueron de las primeras cordilleras en plegarse y sus mayores altitudes Sierra Nevada se corresponden a bloques reelevados del antiguo macizo Beacutetico-Rifentildeo Los picos Mulhaceacuten y Veleta corresponden a un ejemplo aislado de relieve apalanchese en unos materiales han quedado destacados al erosionarse aquellos menos duros Por otra parte las Subbeacuteticas fueron las uacuteltimas cordilleras en plegarse de todo el Terciario En ambas cadenas aparecen ejemplos de cabalgamientos en los diferentes estratos plegados
Mapa litoloacutegico
Granada se situacutea en el clima mediterraacuteneo andaluz de interior A pesar de la cercaniacutea de esta regioacuten hasta la costa la continentalizacioacuten del clima se hace evidente al tener en cuenta la altura (de casi 400 metros) y el efecto de barrera que ejercen las Cordilleras Beacuteticas En la zona oriental las condiciones se aproximan a la aridez es decir la evaporacioacuten es casi superior al agua aportada
La vegetacioacuten que se desarrolla en la regioacuten evoluciona desde aquella propia de zonas aacuteridas (al este) hacia la caracteriacutestica de matorral y bosque mediterraacuteneo En la primera abundan
las plantas xeroacutefilas (adaptadas a la sequiacutea) como esparto o cactaacuteceas y en la segunda se desarrollan formaciones como la maquia y la garriga con aacuterboles (encinas y pinos
principalmente) aislados
Los principales riacuteos que atraviesan la ciudad de Granada son el Genil y el Darro integrados en la cuenca hidrograacutefica del Guadalquivir El Genil nace en la cara norte del pico Mulhaceacuten y es el segundo riacuteo maacutes largo de Andaluciacutea detraacutes del Guadalquivir Por su parte el Darro en la Sierra de la Alfaguara y es un afluente del Genil En su curso alto ambos riacuteos reciben aporte del deshielo en primavera y verano lo que les confiere un reacutegimen pluvio-nival
HISTORIA
Vamos a aprovechar el viaje a Granada para repasar algunos hechos histoacutericos que estaacuten
directamente relacionados con el lugar que vamos a visitar
PERVIVENCIA DEL REINO NAZARIacute DE GRANADA
El Reino Nazariacute de Granada fue el uacuteltimo territorio de todos los que habiacutea integrado
Al-Andalus que permanecioacute en poder de los musulmanes Esta situacioacuten es el resultado de un
proceso de siglos en el que los reinos cristianos surgidos en el norte peninsular fueron
avanzando de forma lenta y progresiva hacia el sur arrebatando territorio a los musulmanes
en sucesivas fases de expansioacuten
Despueacutes de la derrota de los almohades por los ejeacutercitos cristianos en la Batalla de las
Navas de Tolosa (1212) el avance de estos hacia el sur resulta imparable y solo consigue
resistir este Reino de Granada protegido por su ubicacioacuten al abrigo de las cordilleras Beacuteticas
Los nasriacutees o nazariacutees dominaron este territorio hasta finales del siglo XV
Durante el siglo XIV reinados de Yusuf I y Mohamed V este reino alcanzoacute su maacuteximo
esplendor como demuestra la construccioacuten de la Alhambra y supo aprovechar los
enfrentamientos internos en Castilla para mantenerse Este reino fue el maacutes islaacutemico de todos
los que hubo en la Peniacutensula Solo se hablaba aacuterabe y praacutecticamente no habiacutea poblacioacuten
cristiana Su economiacutea se basoacute en la proacutespera agricultura de las vegas y en el desarrollo de la
artesaniacutea y el comercio tanto con los reinos islaacutemicos como con los cristianos
A partir de finales del siglo XIV comenzoacute un largo periodo de crisis poliacutetica Una serie
de conspiraciones palaciegas hicieron que los sultanes se fueran sucediendo sin que ninguno
de ellos pudiera hacerse con el control efectivo sobre el reino A ello contribuyeron las
presiones de grupos de la aristocracia como los abencerrajes que se oponiacutean a los nazariacutees
Finalmente un nuevo sultaacuten Muley Hacen consiguioacute poner orden en el reino Seguacuten cuenta
la leyenda que parece falsa Muley Haceacuten y su hermano El Zagal ordenaron el asesinato de
los principales miembros del clan de los abencerrajes 36 caballeros bien fuera por un lance
amoroso (uno de ellos fue sorprendido escalando los muros hacia la ventana de su amada
miembro de la familia real granadina) bien maacutes prosaicamente para evitar asiacute las intrigas
poliacuteticas y fortalecer a la monarquiacutea Llamaron a todos sus rivales a un saloacuten contiguo al Patio
de los Leones de la Alhambra y alliacute los mandaron asesinar desde ese momento ese saloacuten
recibe el nombre de Saloacuten de los Abencerrajes y se deciacutea que el agua de los surtidores corrioacute
manchada de sangre cuyas manchas no se han podido borrar
Con los Reyes Catoacutelicos estalloacute la guerra que acaboacute con la conquista de Granada
Durante diez antildeos las tropas castellanas con apoyo aragoneacutes fueron avanzando
aprovechando sus superioridad militar asiacute como los conflictos internos entre el sultaacuten Muley
Haceacuten su hijo Boabdil y Mohamed XIII el Zagal hermano del primero y tiacuteo del segundo
En estos enfrentamientos intervinieron tambieacuten diferentes clanes musulmanes como el de
los ya citados abencerrajes e incluso asuntos amorosos como los enfrentamientos entre Aixa
esposa de Muley Haceacuten y madre de Boabdil con otra de sus esposas Isabel de Soliacutes El sultaacuten
se enamoroacute de una esclava cristiana llamada Isabel de Soliacutes que tomoacute el nombre de Soraya al
convertirse al Islam con ella tendriacutea dos hijos varones Esta acaboacute por desbancar a Aixa de la
condicioacuten de sultana La rivalidad entre Aixa y Soraya el temor por la sucesioacuten de sus hijos
junto con la desconfianza ante las intenciones del sultaacuten instaron a Aixa a participar con la
faccioacuten aristocraacutetica de los abencerrajes en una conspiracioacuten para destronar a su esposo y
poner en su lugar a su hijo Boabdil Tras la muerte de Muley Haceacuten se produjo el
enfrentamiento entre Boabdil y su tiacuteo ldquoel Zagalrdquo y finalmente Boabdil fue proclamado rey de
Granada El avance cristiano dejoacute el reino reducido a la ciudad de Granada y su vega En
situacioacuten agoacutenica la poblacioacuten de la capital liderada por Aixa madre de Boabdil se negoacute a
rendirse mientras los Reyes Catoacutelicos construyeron el campamento de Santa Fe como siacutembolo
de su determinacioacuten de conquistar la ciudad Finalmente Tras llegar a un acuerdo con Boabdil
los Reyes Catoacutelicos entraron en Granada el 2 de enero de 1492
A Aixa madre de Boabdil se le atribuye la frase que dirigioacute a su hijo cuando tuvo que rendir
Granada ldquoLlora como mujer por lo que no supiste defender como hombrerdquo
LOS REYES CATOacuteLICOS Y GRANADA
Como bien sabes por tus clases de Historia de Espantildea el reinado de los Reyes
Catoacutelicos Isabel de Castilla y Fernando de Aragoacuten constituye uno de los momentos clave de la
Historia de Espantildea Durante su reinado se logroacute la unioacuten dinaacutestica de Castilla y Aragoacuten asiacute
como la conquista de Granada y la anexioacuten de Navarra Ademaacutes de sus medidas para lograr la
unificacioacuten religiosa en torno al catolicismo y una poliacutetica exterior muy activa en Europa su
reinado estaacute marcado por otro hecho trascendental el descubrimiento de Ameacuterica
El matrimonio de los Reyes Catoacutelicos unificoacute por primera vez la Corona de Castilla y la
Corona de Aragoacuten que pasariacutean juntas a sus sucesores dando origen a la Monarquiacutea Hispana
Tras la unioacuten de sus respectivos reinos se marcaron como objetivo lograr la incorporacioacuten del
resto de los reinos peninsulares uacutenicamente no lo lograron en el caso de Portugal
Su primer objetivo fue el reino nazariacute de Granada que era el uacuteltimo territorio
musulmaacuten que quedaba en la peniacutensula Ibeacuterica Los reyes impulsaron la Guerra de Granada
(1480-1492) que fue larga y compleja Junto a las campantildeas militares que supusieron
progresivos avances cristianos conquistas de Ronda (1485) y Maacutelaga (1486) los Reyes
aprovecharon los enfrentamientos por el poder dentro del reino de Granada citados maacutes
arriba La toma de Granada por Isabel y Fernando tuvo lugar finalmente el 2 de enero de 1492
Las condiciones de la capitulacioacuten permitiacutean a la poblacioacuten musulmana conservar sus bienes y
religioacuten aunque posteriormente esta poliacutetica de tolerancia se suprimioacute y acabaron siendo
perseguidos La Importancia que los Reyes concedieron a la conquista de Granada se
demuestra en que sus restos descansan en la Capilla Real de la catedral
FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Damos una gran salto en el tiempo para situarnos en los antildeos 30 del siglo XX en los
momentos preliminares de la Guerra Civil espantildeola (1936-1939) Federico Garciacutea Lorca poeta
nacido en Fuentevaqueros (Granada) en 1898 fue un intelectual comprometido con la labor
cultural y los valores democraacuteticos de la II Repuacuteblica que se habiacutea proclamado en Espantildea en
1931 En este sentido destaca su labor como director de la Barraca compantildeiacutea de teatro
universitario que se proponiacutea llevar a los pueblos de Castilla el teatro claacutesico del Siglo de Oro
Tanto esta labor como sus ideas poliacuteticas hicieron que al estallar la Guerra 18 de julio de 1936
los sublevados le consideraran un enemigo que habiacutea que perseguir Algunas personas
proacuteximas a eacutel incluso algunos embajadores le propusieron que se marchara de Espantildea pero
Lorca rechazoacute las ofertas y se dirigioacute a la Huerta de San Vicente para reunirse con su familia El
diacutea 20 el centro de Granada estaba en poder de las fuerzas falangistas y el cuntildeado de Federico
y alcalde de la ciudad Manuel Fernaacutendez-Montesinos fue arrestado en su despacho del
Ayuntamiento y fusilado posteriormente
Ante el cariz que tomaban los acontecimientos Federico buscoacute refugio en casa de la
familia de su amigo el poeta Luis Rosales donde se sentiacutea maacutes seguro ya que dos de sus
hermanos en los que confiaba eran destacados falangistas A pesar de ello el 16 de agosto de
1936 se presentoacute alliacute la Guardia Civil para detenerlo Acompantildeaba a los guardias Ramoacuten Ruiz
Alonso exdiputado de la CEDA que habiacutea denunciado a Lorca ante el gobernador civil de
Granada Seguacuten el historiador Ian Gibson se acusaba al poeta de laquoser espiacutea de los rusos estar
en contacto con eacutestos por radio haber sido secretario de Fernando de los Riacuteos y ser
homosexualraquo Fue trasladado al Gobierno Civil y luego al pueblo de Viacuteznar donde pasoacute su
uacuteltima noche en una caacutercel improvisada junto a otros detenidos
Despueacutes de que la fecha exacta de su muerte haya sido objeto de una larga poleacutemica
parece definitivamente establecido que Federico Garciacutea Lorca fue fusilado en la madrugada
del 18 de agosto en el camino que va de Viacuteznar a Alfacar Su cuerpo permanece enterrado en
una fosa comuacuten anoacutenima en alguacuten lugar de esos parajes junto con el cadaacutever de un maestro
nacional Dioacutescoro Galindo y los de los banderilleros anarquistas Francisco Galadiacute y Joaquiacuten
Arcollas ejecutados con eacutel A pesar de los diversos intentos nunca se ha encontrado su
cuerpo
LA ALHAMBRA DE GRANADA
El conjunto granadino de la Alhambra y el Generalife (siglo
XIV-XV) es la obra cumbre del arte nazariacute Situada sobre
una colina en Granada se levanta un palacio-fortaleza con
un caraacutecter militar palaciego y religioso una auteacutentica ciudad aislada de la ciudad inferior
mediante las murallas y torres Funcionalmente se dividiacutea en dos palacios cada uno con sus
dependencias y patios
En el brocal de la fuente del Patio de los Leones reza un verso del visir Ibn Zmrak ldquoiquestNo ves
coacutemo el agua se derrama en la taza pero sus cantildeos la esconden enseguida Es un amante
cuyos paacuterpados rebosan de laacutegrimashelliprdquo
La Alhambra se caracteriza por la pobreza de los materiales constructivos y por la riqueza
ornamental de los interiores con abundancia de artiacutesticas composiciones geomeacutetricas en
madera y yeso con las que se componiacutean arcos y boacutevedas
La Alhambra fue un modelo muy influyente su estilo decorativo influyoacute en el Alcaacutezar de Sevilla
construido para Pedro I de Castilla
La Alhambra ha sido un monumento popular vinculado con el Romanticismo Muchos
escritores como Washington Irving Chateaubriand Viacutector Hugo y Gautier han escrito paacuteginas
famosas sobre hechos sucedidos entre sus muros Otros autores romaacutenticos del siglo XIX
movidos por un fin maacutes cientiacutefico como Goury Jones y De Prangey han estudiado su
arquitectura y decoracioacuten Todos ellos han asentado la certidumbre de que la Alhambra es el
palacio mejor conservado de la tradicioacuten islaacutemica no soacutelo en Espantildea sino en todo el Islam e
incluso que es uno de los pocos palacios medievales
europeos bien conservados
1 EL MARCO ARQUEOLOGICO E HISTORICO
Qalat al-Hamra laquola fortaleza rojaraquo es un recinto
fortificado sobre la colina de la Sabika sobre la ciudad
de Granada en un lugar de faacutecil defensa pero difiacutecil
suministro de agua Es un conjunto de edificios de
origen y funcioacuten diversos estrechamente relacionados
con su entorno geograacutefico y urbano
Con la dinastiacutea bereacuteber de los ziriacutees (1025-1090) y sus tres reyes Habus Badis y Abdallah y un
visir judiacuteo Yusuf ibn Nagrela (asesinado en 1066) se construye una fortaleza-palacio en la
colina de la Alhambra seguramente sobre los restos de una fortificacioacuten anterior
probablemente de origen prerromano De este primer palacio islaacutemico quedan algunos restos
de murallas y varios elementos entre ellos posiblemente los leones de la fuente del Patio de
los Leones Tras el pareacutentesis almoraacutevide y almohade en 1238 aparece
un condottiero musulmaacuten Muhammad ibn Yusuf ibn Nasr (Ibn al-Ahmar) que se apoderoacute de
Granada e inicioacute la dinastiacutea de los nazariacutees que a lo largo de 22 descendientes gobernariacutea el
reino hasta su desaparicioacuten en 1492 Fue un largo periodo de inestabilidad poliacutetica y dinaacutestica
de frecuentes guerras exteriores de progresivo debilitamiento poliacutetico-militar pero de gran
riqueza demograacutefica econoacutemica y cultural Los refugiados musulmanes del resto de Espantildea
incrementaron la poblacioacuten y la islamizaron casi por completo la agricultura y la artesaniacutea
florecieron la literatura cortesana y popular se difundioacute mientras que el misticismo arrastraba
a amplias masas
La cronologiacutea de la Alhambra es dudosa Pero parece que hacia 1250 ya estaba conformada
como una ciudad interior de Granada con murallas y jardines residencia real mezquita casas
y edificios para todas las actividades sociales y econoacutemicas como un barrio independiente Las
murallas y el acueducto se completaron hacia 1300 los jardines y pabellones del Generalife
hacia 1320 y los edificios principales se alzaron en los antildeos 1340-1390 Hacia 1370-1390 la
Alhambra ya estaba configurada en lo esencial tal como ahora la conocemos
MURALLAS TORRES PUERTAS
Las murallas tienen 2200 metros de longitud rodeando un recinto de 720 metros de largo por
220 de ancho Son gruesas de mamposteria recubierta de piedra y ladrillo Se unen a la
muralla de la ciudad por dos puntos lo que convierte a la Alhambra a la vez en parte de la
ciudad y en un organismo independiente Hay 22 torres de funciones diversas Toda esta
fortificacioacuten combina la funcioacuten defensiva con la de planificacioacuten interior
Las puertas principales son cuatro La Puerta de la Ley (1348) con una mano esculpida en la
clave del arco tiene una funcioacuten simboacutelica de poder La Puerta de Los Siete Suelos (o de las
Cisternas) es la maacutes grandiosa y tiene un
caraacutecter defensivo La Puerta de Hierro
llevaba al Generalife y la Puerta de las
Armas conectaba con la ciudad de Granada
LA ALCAZABA
La parte occidental es la fortaleza llamada
Alcazaba de funciones completamente
defensivas Reuacutene una compleja estructura
de torres y boacutevedas Su origen es anterior a
1238
EL CONJUNTO DEL MEXUAR
Es el Palacio Real dividido en cinco partes es un conjunto orgaacutenico de restos islaacutemicos y de
restauraciones Un primer grupo de edificios consta de dos patios rodeados de galeriacuteas y
naves Su fecha es dudosa tanto como su funcioacuteniquesttribunal real lugar de acceso
EL CUARTO DORADO
Llamado Patio de la Mezquita cuenta con una belliacutesima decoracioacuten parietal en escayola y yeso
de sus dos puertas Una cita coraacutenica y un poema dan una funcioacuten oficial y ceremonial al
monumento
EL PATIO DE LOS ARRAYANES Y SUS DEPENDENCIAS
El Patio de los Arrayanes llamado Patio de Comares es rectangular con un largo estanque un
poacutertico en lado sur y sobre todo otro poacutertico belliacutesimo en el lado norte contra el fondo de la
torre de Comares con una galeriacutea con cuacutepula y las Salas de la Barca (con su artesonado de
madera) y la cuadrada de los Embajadores bajo la torre con extraordinaria decoracioacuten de
azulejos y yeseriacuteas Es clara la funcioacuten oficial para todo el conjunto muy bien planificado
EL BANtildeO Y EL JARDIN DE DARAXA
El bantildeo estaacute en un plano inferior entre los Patios de los Arrayanes y de los Leones Antes
estaba relacionado con el conjunto del Jardiacuten de Daraxa
EL PATIO DE LOS LEONES Y SUS DEPENDENCIAS
Es la parte maacutes conocida del palacio Data de la eacutepoca de Muhammad V (antes de 1391) con
un patio pequentildeo y armonioso rodeado de poacutertico con dos pabellones saledizos Todo tiene
una finalidad esteacutetica Al Oeste estaacute la
larga Sala de los Mocaacuterabes Al Este
estaacute la Sala de los Reyes con tres
unidades cuadradas con cuacutepulas de
mocaacuterabes conectadas con tres
alcobas con pinturas en los techos de
finales del siglo XIV de clara influencia
europea Al Norte estaacute la Sala de las
Dos Hermanas cuadrada con cuacutepula
de mocaacuterabes sobre un octoacutegono estaacute
rodeada por largas salas rectangulares
una de las cuales lleva al Mirador de
Daraxa de bella decoracioacuten que domina los jardines y apartamentos inferiores Al Sur estaacute la
Sala de los Abencerrajes con cuacutepula de mocaacuterabes sobre una estrella de ocho puntas Todo el
conjunto teniacutea una funcioacuten esteacutetica
OTROS ELEMENTOS
Los jardines del Partal y la Torre de las Damas
El Partal es un amplio jardiacuten con estanque y poacutertico con la torre-mirador de las Damas
Algunas dependencias tienen restos de pinturas de temas cortesanos cotidianos
Las Torres de la Cautiva y de las Infantas
Fueron transformadas en pabellones con salas en varios pisos La remodelacioacuten y decoracioacuten
de la torre de las Infantas fue la uacuteltima gran obra del arte nazariacute (1445-1461)
La Rauda
Soacutelo quedan las ruinas de un edificio cuadrado con cuacutepula y restos de tumbas Era
seguramente el mausoleo de los monarcas nazariacutees cuyos restos se llevoacute Boabdil a Aacutefrica
La Puerta del Vino y restos urbanos
La Puerta del Vino con una sala superior estaacute ahora aislada de su contexto original
relacionada con el nuacutecleo urbano de la colina pero con una funcioacuten dudosa iquestdefensiva de
acceso En cuanto a este nuacutecleo urbano que teniacutea casas mezquita y bantildeos hay pocos restos
porque todo fue demolido
EL GENERALIFE
Es un maravilloso conjunto de pabellones y jardines en varios niveles La restauracioacuten y la
remodelacioacuten moderna nos impiden conocer con exactitud su plano original Parte estaba
terminado en 1319 y su estructura indica que estaba abierto al puacuteblico tanto como a la Corte
Estanques poacuterticos pabellones y escaleras le daban una gran complejidad dentro de un bello
escenario de agua aacuterboles y flores
2 FUNCIONES Y SIGNIFICADOS LA ICONOGRAFIacuteA DE LA TRADICIOacuteN PALACIAL MUSULMANA
Faltan documentos sobre la construccioacuten de la Alhambra apenas contamos maacutes que con las
inscripciones en sus paredes de tres tipos 1) informativas (fecha y soberano de la
construccioacuten) 2) reiterativas (foacutermulas coraacutenicas etc) 3) iconograacuteficas (explican funciones o
asociaciones de ideas con fuente en el Coraacuten y la poesiacutea) La utilizacioacuten de los poemas es un
rasgo innovador de la Alhambra y se poniacutean a la altura de los ojos para facilitar su lectura con
un sentido claramente de explicacioacuten de la iconografiacutea de la funcioacuten de las partes del edificio
LA ALHAMBRA COMO FORTALEZA
Si la localizacioacuten y la apariencia exterior es la de una fortaleza sin embargo su interior muestra
un sentido maacutes complejo de ocio y recreo de los sentidos Debioacute ser un progresivo cambio
desde la funcioacuten militar del siglo XIII a la recreativa del siglo XIV maacutes seguro en lo poliacutetico-
militar
La Alhambra estaacute en esta tradicioacuten de las ciudades-ciudadelas pero de la primera tomoacute el uso
de algunas torres para finalidades privadas maacutes que defensivas Las murallas tienen una
funcioacuten maacutes de separacioacuten que de defensa Otro rasgo uacutenico es que no hay perspectivas
urbaniacutesticas no hay una comunicacioacuten evidente entre los elementos del conjunto
LA ALHAMBRA Y EL AGUA
Los acueductos suministraban el agua necesaria para la higiene el consumo el bantildeo y los
jardines El bantildeo es del tipo comuacuten en el Islam con una funcioacuten de servicio urbano con sala-
vestidor muy decorada y las caacutemaras friacuteas y calientes El agua tiene un simbolismo de poder y
de bienestar
Los jardines estanques y fuentes siguen un modelo tradicional islaacutemico con un sentido de
reconstruccioacuten del Paraiacuteso santo de sensualidad y bienestar Hay tres poemas que nos ilustran
sobre este sentido Ibn Luyun poeta granadino del siglo XIV parece que describe el patio de la
Acequia en el Generalife con un pabelloacuten una alberca flores o un poema de Ibn Gabirol un
judiacuteo del siglo XI que compara la pila colocada sobre leones con el mar de metal fundido del
templo de Salomoacuten
La Fuente de los Leones y su jardiacuten fueron entendidos en tres niveles adorno de una mansioacuten
siacutembolos del poder principesco y marco lujoso asociado a Salomoacuten
LA ALHAMBRA Y LA FE
La fe del Islam es el tercer elemento baacutesico de la Alhambra expresada en las mezquitas hoy
desaparecidas asiacute como en los oratorios situados en las partes maacutes nobles del conjunto
seguacuten la tradicioacuten islaacutemica Otro elemento religioso es la Puerta de la Ley siempre fundida en
el Islam con los preceptos religiosos
LA ALHAMBRA Y LOS SIMBOLOS Y CEREMONIAS REALES
Las funciones ceremoniales oficiales o privadas no son del todo conocidas Los principales
conjuntos careciacutean de un propoacutesito consciente y uacutenico siendo la funcioacuten esencial la de la
satisfaccioacuten sensual Las inscripciones posibilitan algunas adscripciones de funciones como la
del poacutertico de la Sala de la Barca un panegiacuterico de Muhammad V victorioso (la toma de
Algeciras en 1369) otra en la Sala de Embajadores en un nicho indica que eacuteste fue usado para
instalar el trono de Yusuf I La Sala de las Dos Hermanas tiene otra inscripcioacuten poeacutetica que
trata del tema del jardiacuten la cuacutepula como representacioacuten giratoria del cielo los colores y sus
efectos la victoria Asimismo la cuacutepula se asocia con el tema tan difundido en el Islam del rey-
profeta Salomoacuten que a su vez estaacute relacionado con el mito del palacio celestial Otras
inscripciones se relacionan con victorias de monarcas granadinos contra los cristianos en lo
que parece un intento de suplir con la fantasiacutea una realidad poco agradable Todo parece
indicar que los usos variaban incluso en el reinado de un mismo rey y que las habitaciones
eran de funciones intercambiables
3 FORMAS Y VALORES ARQUITECTURA Y DECORACIOacuteN
LA COMPOSICIOacuteN
La unidad central de la composicioacuten es el patio rectangular en cada uno de los grupos del
conjunto con agua en el centro tanto en un estanque o en una fuente
Alrededor del patio se disponen otras unidades La maacutes importante es cuadrada acompantildeada
por lo general de una sala rectangular y un poacutertico A menudo se proyectan en las torres en
forma de miradores El crecimiento de estos grupos es orgaacutenico en forma de laquocuadrados
dinaacutemicosraquo El agua se utiliza como
elemento de unioacuten entre las
unidades con techo y a cielo abierto
EL ALZADO
Los muros son tienen una gran
simplicidad de estructura con un
contraste entre los perfiles interiores
(muy complejos) y exteriores
(simples) Estaacuten cubiertos con
enlucido exterior y una rica
decoracioacuten interior con aberturas (pasadizos
o ventanas) cubiertas con un arco en relieve
Los materiales son pobres simples apoyos
de la decoracioacuten
Las columnas son bajas y esbeltas anilladas en la parte superior Los capiteles tienen dos zonas en la inferior una greca en bajorrelieve mientras que en el ensanche superior tienen una profusa decoracioacuten foliada Las impostas son grandes y de liacuteneas verticales en su decoracioacuten Todo este
conjunto de columna capitel e imposta es de origen claacutesico excepto la decoracioacuten siempre islaacutemica El arco maacutes utilizados son el arco de herradura el de de herradura apuntado o ldquotuacutemidordquo y el anglelado (con el intradoacutes festoneado) Por contra las cornisas meacutensulas modillones y celosiacuteas son de origen islaacutemico
Los sistemas de cubierta son cuacutepulas sobre trompas y boacutevedas de cantildeoacuten o de aristas con
modelos poco innovadores
Los materiales de cubricioacuten de las paredes y techos son la madera (artesonado) y con mayor
frecuencia la escayola empleada en abundantes y bellos mocaacuterabes usados en todo tipo de
elementos Los mocaacuterabes tuvieron su origen en el Iraacuten en el siglo X y se difundieron por el
Norte de Aacutefrica en el siglo XI y a traveacutes de este por Al-Andalus (como por todo el Islam) con
cuatro rasgos 1) tridimensionalidad 2) uso como forma arquitectoacutenica (boacuteveda) y ornamento
aplicado 3) carencia de liacutemites intriacutensecos 4) posiblidad de tener un volumen soacutelido o hueco
En la Alhambra se emplearon siete tipos de prismas en los mocaacuterabes en tres secciones
triaacutengulo rectaacutengulo rectaacutengulo y triaacutengulo isoacutesceles
El alzado cuenta en definitiva con cuatro elementos esenciales los soportes son muros y
columnas las cubriciones son techos de madera y mocaacuterabes Todo estaacute enfocado a una finali-
dad crear ilusiones en el espectador
LA DECORACIOacuteN DE SUPERFICIES
Faltan estudios para abordar de un modo sistemaacutetico la decoracioacuten de la Alhambra asiacute como
seriacutea preciso un vocabulario aceptado universalmente Las partes inferiores se cubriacutean con
azulejos y las superiores con escayola La madera soacutelo se utilizaba en los techos (y en las vigas y
aleros) Se pintaba tanto la madera como la escayola con motivos que debiacutean cambiar con
frecuencia de acuerdo al gusto de cada monarca El panel rectangular era la unidad baacutesica de
decoracioacuten faacutecilmente adaptable a los distintos espacios de los muros Se acepta que a
menudo las paredes se cubriacutean con tejidos y tapices Todos los espacios libres en el edificio se
cubriacutean con una profusa decoracioacuten de similar calidad lo que dificulta la atribucioacuten de
significados iconograacuteficos a las distintas estancias
Los motivos decorativos son
1) Epigraacuteficos en pequentildeas cartelas o largas bandas
2) Vegetales derivados de la pintildea del acanto y de la palmeta de una relativa pobreza
3) Geomeacutetricos siendo predominantes o incluso uacutenicos en los paneles sin dejar espacios
libres Maacutes que horror vacui hay una voluntad de dar significacioacuten a toda la superficie Los maacutes
frecuentes principios geomeacutetricos de esta decoracioacuten son A) simetriacutea B) una sola unidad de
composicioacuten (cuadrado o poliacutegono) C) crecimiento lineal D) rotacioacuten respecto a unos ejes
iquestPor queacute este predominio de la geometriacutea Grabar se aleja hasta la Bagdad y el Iraacuten del siglo X
cuando un cambio cultural dio la primaciacutea a lo geomeacutetrico sobre lo vegetal (y figurativo) con la
colaboracioacuten de las matemaacuteticas Esta nueva concepcioacuten matemaacutetica-geomeacutetrica de la
decoracioacuten fue asimilada en todo el Islam por los artesanos y fueron estos con una larga
tradicioacuten a sus espaldas los que trabajaron en la Alhambra aun sin comprender las profundas
implicaciones de los motivos La decoracioacuten geomeacutetrica de la Alhambra carece pues de un
verdadero valor creativo
Es por esto que la Alhambra a pesar de pertenecer a multitud de antiguas tradiciones es un
monumento uacutenico
CUENTOS DE LA ALHAMBRA WASHINGTON IRVING
Cuentos de la Alhambra es un libro escrito en el antildeo 1829 y publicado en 1832 bajo el
tiacutetulo Conjunto de cuentos y bosquejos sobre Moros y Espantildeoles El autor Washington Irving
(1783-1859) fue un escritor estadounidense perteneciente a la corriente romaacutentica Algunos lo
consideran como el primer hispanista extranjero ya que en esta obra se hace patente el
intereacutes del autor por la historia de Espantildea y sus tradiciones Ademaacutes vivioacute en la Alhambra
mientras escribiacutea el libro
Esta original novela entremezcla pasajes en los que relata sus experiencias con cuentos
o leyendas populares Asiacute pues el protagonista es el propio autor quien se situacutea en la Granada
de la eacutepoca y realiza minuciosas descripciones de esta ciudad y de la Alhambra Por otro lado
entre las numerosas leyendas que se narran en el libro destacan la del astroacutelogo aacuterabe que
contribuyoacute con su magia a derrotar a los ejeacutercitos enemigos y la de las tres hermosas
princesas encerradas en una torre para que no se enamorasen Por uacuteltimo en la obra tambieacuten
se encuentran capiacutetulos acerca de la propia historia de la ciudad (Consideraciones sobre la
dominacioacuten musulmana en Espantildea Boabdil el Chicohellip)
La Alhambra a la luz de la luna
Ya he descrito mi departamento cuando tomeacute posesioacuten de eacutel por primera vez pero
unas cuantas noches maacutes produjeron un cambio total en el sitio de mis suentildeos La luna que
habiacutea estado invisible hasta entonces fue apareciendo poco a poco por la noche y despueacutes
brillaba con todo su esplendor sobre las torres derramando torrentes de suave luz en los
patios y salones El jardiacuten de debajo de mi ventana se iluminoacute dulcemente los naranjos y
limoneros se bantildearon del color de la plata y la fuente reflejoacute en sus aguas los paacutelidos rayos de
la luna hacieacutendose casi perceptible el carmiacuten de la rosa
Pasaacutebame largas horas en mi ventana aspirando los aromas del jardiacuten y meditando en
la adversa fortuna de todos aquellos cuya historia estaacute deacutebilmente retratada en los elegantes
testimonios que me rodeaban Algunas veces me saliacutea a medianoche cuando todo estaba en
silencio y me paseaba por todo el edificio iquestQuieacuten se figuraraacute tal como es una noche al
resplandor de la luna en este clima y en este sitio La temperatura de una noche de verano en
Andaluciacutea es enteramente eteacuterea Pareciacuteame elevado a una atmoacutesfera maacutes pura se siente tal
serenidad de corazoacuten tal ligereza de espiacuteritu y tal agilidad de cuerpo que la existencia es un
puro goce Ademaacutes el efecto del resplandor de la luna en la Alhambra tiene cierto maacutegico
encantamiento Todas las injurias del tiempo todas las tintas apagadas y todas las manchas de
las aguas desaparecen por completo el maacutermol recobra su primitiva blancura las largas filas
de columnas brillan a la luz del astro de la noche los salones se bantildean de una suave claridad y
todo el edificio semeja un encantado palacio de los cuentos aacuterabes
En una de estas noches subiacute al pabelloncito denominado el Tocador de la Reina para
gozar del extenso y variado panorama A la derecha veiacutea los nevados picos de la Sierra Nevada
que brillaban como plateadas nubes sobre el oscuro firmamento percibieacutendose
delicadamente delineado el perfil de la montantildea iexclQueacute delicia tan inefable sentiacutea apoyado
sobre aquel muralloacuten del Tocador contemplando abajo la hermosa Granada extendida como
un plano bajo mis pies sumida en profundo reposo y viendo el efecto que haciacutean a la blanca
luz de la luna sus blancos palacios y convento
Ya oiacutea el ruido de castantildeuelas de los que bailaban y se esparciacutea en la alameda otras
veces llegaban hasta miacute los deacutebiles acordes de una guitarra y la voz de alguacuten trovador que
cantaba en solitaria calle y me figuraba que era un gentil caballero que daba una serenata
bajo la reja de su dama bizarra costumbre de los tiempos antiguos ahora desgraciadamente
en desuso excepto en las remotas ciudades y aldeas de la poeacutetica Espantildea Con tales escenas
me entreteniacutea largas horas vagando por los patios o asomado a los balcones de la fortaleza y
gozando esa mezcla de ensuentildeos y sensaciones que enervan la existencia en los paiacuteses del
Mediodiacutea sorprendieacutendome muchas veces la alborada de la mantildeana antes de haberme
retirado a mi lecho plaacutecidamente adormecido con el susurro del agua de la fuente de
Lindaraja
Washington Irving (1829)
EL PALACIO DE CARLOS V MACHUCA La arquitectura
El Palacio de Carlos (I como Rey de Espantildea y V como Emperador de Alemania)
en Granada es un palacio real de un estilo renacentista tardiacuteo o manierista llamado lsquopuristarsquo
en Espantildea Estaacute situado dentro del conjunto palaciego islaacutemico de la Alhambra en la ciudad de
Granada y erigido entre 1527 y 1637 aproximadamente La planta del palacio la conforma un
cuadrado de 63 metros de lado y 174 de altura con un gran patio circular de 30 metros de
diaacutemetro inscrito en su interior
Dentro de todo el programa de ocupacioacuten ideoloacutegica de la colina de la Alhambra que realiza
Carlos V este Palacio junto a los nazariacutees ocupa el lugar central tanto por su arquitectura como
por su decoracioacuten escultoacuterica
El Emperador encarga su realizacioacuten al pintor Pedro Machuca Despueacutes de pasar su
luna de miel con Isabel de Portugal en 1526 El Emperador decidioacute construir el palacio al estilo
ldquoromanordquo superando el estilo lsquoplaterescorsquo asociado a la monarquiacutea anterior de los Reyes
Catoacutelicos Asiacute el modelo era el de los edificios que Bramante Rafael y Giulio Romano habiacutean
levantado en Roma y el resto de Italia Carlos V fue probablemente influido por el Gobernador
de la Alhambra y Capitaacuten General de Granada Luis Hurtado de Mendoza cuya familia jugoacute un
importante papel en la recepcioacuten de la cultura italiana en Castilla aunque el modelo del
palacio pudo ser sugerido por Baldassare Castiglione amigo de Rafael y de Giulio Romano
El objetivo poliacutetico era levantar un monumento que exaltara el poder imperial Para
ello se disentildearon dos plazas porticadas al oeste y al sur para favorecer las ceremonias del fasto
imperial Pero el edificio se implantoacute en medio de la Alhambra musulmana en un extremo del
Patio de los Arrayanes y para hacerle sitio hubo que derribar un pabelloacuten opuesto a la torre de
Comares
Afortunadamente su intereacutes por la arquitectura claacutesica y su conocimiento directo de las obras
del Renacimiento italiano y romanas (se formoacute durante una larga temporada en el entorno de
Miguel Aacutengel y del papa Leoacuten X) le permitioacute hacer frente al encargo que fue terminado por su
hijo Luis y Herrera (arquitecto de El Escorial)
El palacio no guarda relacioacuten entre exterior e interior pues desde el exterior aparece
muy cerrado y opaco por los muros El choque entre su planta cuadrada y su patio interior
circular es para muchos teoacutericos un ejemplo de manierismo fechado a partir de 1520
Al exterior se disponen cuatro fachadas
ordenadas en dos pisos siguiendo nuevamente
las pautas vitruvianas El piso inferior se
estructura con pilastras de orden doacuterico-
toscano en las que se insertan grandes anillas
de bronce decoradas y el muro se decora a la
manera lsquoruacutesticarsquo con un almohadillado resaltado
y un largo zoacutecalo para asiento del paseante El
piso superior estaacute estructurado con pilastras
de orden joacutenico con una alternancia de
pequentildeos vanos adintelados con frontones
triangulares circulares y con pedestales o meacutensulas Las dos fachadas principales este y oeste
ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira divididas en muacuteltiples elementos lo que
ayuda a romper el movimiento visual horizontal seguacuten el gusto de Machuca y posteriormente
de Herrera cuyo conocimiento de la gramaacutetica de los elementos claacutesicos se hermanaba con
una mentalidad manierista
En el exterior por lo tanto encontramos mezclados elementos clasicistas con otros ya
manieristas De los primeros hay que destacar sus oacuteculos superiores el almohadillado un poco
exagerado al modo del Palazzo Pitti) el modulo utilizado (el habitual intercolumnio) la
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
Granada se situacutea en el clima mediterraacuteneo andaluz de interior A pesar de la cercaniacutea de esta regioacuten hasta la costa la continentalizacioacuten del clima se hace evidente al tener en cuenta la altura (de casi 400 metros) y el efecto de barrera que ejercen las Cordilleras Beacuteticas En la zona oriental las condiciones se aproximan a la aridez es decir la evaporacioacuten es casi superior al agua aportada
La vegetacioacuten que se desarrolla en la regioacuten evoluciona desde aquella propia de zonas aacuteridas (al este) hacia la caracteriacutestica de matorral y bosque mediterraacuteneo En la primera abundan
las plantas xeroacutefilas (adaptadas a la sequiacutea) como esparto o cactaacuteceas y en la segunda se desarrollan formaciones como la maquia y la garriga con aacuterboles (encinas y pinos
principalmente) aislados
Los principales riacuteos que atraviesan la ciudad de Granada son el Genil y el Darro integrados en la cuenca hidrograacutefica del Guadalquivir El Genil nace en la cara norte del pico Mulhaceacuten y es el segundo riacuteo maacutes largo de Andaluciacutea detraacutes del Guadalquivir Por su parte el Darro en la Sierra de la Alfaguara y es un afluente del Genil En su curso alto ambos riacuteos reciben aporte del deshielo en primavera y verano lo que les confiere un reacutegimen pluvio-nival
HISTORIA
Vamos a aprovechar el viaje a Granada para repasar algunos hechos histoacutericos que estaacuten
directamente relacionados con el lugar que vamos a visitar
PERVIVENCIA DEL REINO NAZARIacute DE GRANADA
El Reino Nazariacute de Granada fue el uacuteltimo territorio de todos los que habiacutea integrado
Al-Andalus que permanecioacute en poder de los musulmanes Esta situacioacuten es el resultado de un
proceso de siglos en el que los reinos cristianos surgidos en el norte peninsular fueron
avanzando de forma lenta y progresiva hacia el sur arrebatando territorio a los musulmanes
en sucesivas fases de expansioacuten
Despueacutes de la derrota de los almohades por los ejeacutercitos cristianos en la Batalla de las
Navas de Tolosa (1212) el avance de estos hacia el sur resulta imparable y solo consigue
resistir este Reino de Granada protegido por su ubicacioacuten al abrigo de las cordilleras Beacuteticas
Los nasriacutees o nazariacutees dominaron este territorio hasta finales del siglo XV
Durante el siglo XIV reinados de Yusuf I y Mohamed V este reino alcanzoacute su maacuteximo
esplendor como demuestra la construccioacuten de la Alhambra y supo aprovechar los
enfrentamientos internos en Castilla para mantenerse Este reino fue el maacutes islaacutemico de todos
los que hubo en la Peniacutensula Solo se hablaba aacuterabe y praacutecticamente no habiacutea poblacioacuten
cristiana Su economiacutea se basoacute en la proacutespera agricultura de las vegas y en el desarrollo de la
artesaniacutea y el comercio tanto con los reinos islaacutemicos como con los cristianos
A partir de finales del siglo XIV comenzoacute un largo periodo de crisis poliacutetica Una serie
de conspiraciones palaciegas hicieron que los sultanes se fueran sucediendo sin que ninguno
de ellos pudiera hacerse con el control efectivo sobre el reino A ello contribuyeron las
presiones de grupos de la aristocracia como los abencerrajes que se oponiacutean a los nazariacutees
Finalmente un nuevo sultaacuten Muley Hacen consiguioacute poner orden en el reino Seguacuten cuenta
la leyenda que parece falsa Muley Haceacuten y su hermano El Zagal ordenaron el asesinato de
los principales miembros del clan de los abencerrajes 36 caballeros bien fuera por un lance
amoroso (uno de ellos fue sorprendido escalando los muros hacia la ventana de su amada
miembro de la familia real granadina) bien maacutes prosaicamente para evitar asiacute las intrigas
poliacuteticas y fortalecer a la monarquiacutea Llamaron a todos sus rivales a un saloacuten contiguo al Patio
de los Leones de la Alhambra y alliacute los mandaron asesinar desde ese momento ese saloacuten
recibe el nombre de Saloacuten de los Abencerrajes y se deciacutea que el agua de los surtidores corrioacute
manchada de sangre cuyas manchas no se han podido borrar
Con los Reyes Catoacutelicos estalloacute la guerra que acaboacute con la conquista de Granada
Durante diez antildeos las tropas castellanas con apoyo aragoneacutes fueron avanzando
aprovechando sus superioridad militar asiacute como los conflictos internos entre el sultaacuten Muley
Haceacuten su hijo Boabdil y Mohamed XIII el Zagal hermano del primero y tiacuteo del segundo
En estos enfrentamientos intervinieron tambieacuten diferentes clanes musulmanes como el de
los ya citados abencerrajes e incluso asuntos amorosos como los enfrentamientos entre Aixa
esposa de Muley Haceacuten y madre de Boabdil con otra de sus esposas Isabel de Soliacutes El sultaacuten
se enamoroacute de una esclava cristiana llamada Isabel de Soliacutes que tomoacute el nombre de Soraya al
convertirse al Islam con ella tendriacutea dos hijos varones Esta acaboacute por desbancar a Aixa de la
condicioacuten de sultana La rivalidad entre Aixa y Soraya el temor por la sucesioacuten de sus hijos
junto con la desconfianza ante las intenciones del sultaacuten instaron a Aixa a participar con la
faccioacuten aristocraacutetica de los abencerrajes en una conspiracioacuten para destronar a su esposo y
poner en su lugar a su hijo Boabdil Tras la muerte de Muley Haceacuten se produjo el
enfrentamiento entre Boabdil y su tiacuteo ldquoel Zagalrdquo y finalmente Boabdil fue proclamado rey de
Granada El avance cristiano dejoacute el reino reducido a la ciudad de Granada y su vega En
situacioacuten agoacutenica la poblacioacuten de la capital liderada por Aixa madre de Boabdil se negoacute a
rendirse mientras los Reyes Catoacutelicos construyeron el campamento de Santa Fe como siacutembolo
de su determinacioacuten de conquistar la ciudad Finalmente Tras llegar a un acuerdo con Boabdil
los Reyes Catoacutelicos entraron en Granada el 2 de enero de 1492
A Aixa madre de Boabdil se le atribuye la frase que dirigioacute a su hijo cuando tuvo que rendir
Granada ldquoLlora como mujer por lo que no supiste defender como hombrerdquo
LOS REYES CATOacuteLICOS Y GRANADA
Como bien sabes por tus clases de Historia de Espantildea el reinado de los Reyes
Catoacutelicos Isabel de Castilla y Fernando de Aragoacuten constituye uno de los momentos clave de la
Historia de Espantildea Durante su reinado se logroacute la unioacuten dinaacutestica de Castilla y Aragoacuten asiacute
como la conquista de Granada y la anexioacuten de Navarra Ademaacutes de sus medidas para lograr la
unificacioacuten religiosa en torno al catolicismo y una poliacutetica exterior muy activa en Europa su
reinado estaacute marcado por otro hecho trascendental el descubrimiento de Ameacuterica
El matrimonio de los Reyes Catoacutelicos unificoacute por primera vez la Corona de Castilla y la
Corona de Aragoacuten que pasariacutean juntas a sus sucesores dando origen a la Monarquiacutea Hispana
Tras la unioacuten de sus respectivos reinos se marcaron como objetivo lograr la incorporacioacuten del
resto de los reinos peninsulares uacutenicamente no lo lograron en el caso de Portugal
Su primer objetivo fue el reino nazariacute de Granada que era el uacuteltimo territorio
musulmaacuten que quedaba en la peniacutensula Ibeacuterica Los reyes impulsaron la Guerra de Granada
(1480-1492) que fue larga y compleja Junto a las campantildeas militares que supusieron
progresivos avances cristianos conquistas de Ronda (1485) y Maacutelaga (1486) los Reyes
aprovecharon los enfrentamientos por el poder dentro del reino de Granada citados maacutes
arriba La toma de Granada por Isabel y Fernando tuvo lugar finalmente el 2 de enero de 1492
Las condiciones de la capitulacioacuten permitiacutean a la poblacioacuten musulmana conservar sus bienes y
religioacuten aunque posteriormente esta poliacutetica de tolerancia se suprimioacute y acabaron siendo
perseguidos La Importancia que los Reyes concedieron a la conquista de Granada se
demuestra en que sus restos descansan en la Capilla Real de la catedral
FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Damos una gran salto en el tiempo para situarnos en los antildeos 30 del siglo XX en los
momentos preliminares de la Guerra Civil espantildeola (1936-1939) Federico Garciacutea Lorca poeta
nacido en Fuentevaqueros (Granada) en 1898 fue un intelectual comprometido con la labor
cultural y los valores democraacuteticos de la II Repuacuteblica que se habiacutea proclamado en Espantildea en
1931 En este sentido destaca su labor como director de la Barraca compantildeiacutea de teatro
universitario que se proponiacutea llevar a los pueblos de Castilla el teatro claacutesico del Siglo de Oro
Tanto esta labor como sus ideas poliacuteticas hicieron que al estallar la Guerra 18 de julio de 1936
los sublevados le consideraran un enemigo que habiacutea que perseguir Algunas personas
proacuteximas a eacutel incluso algunos embajadores le propusieron que se marchara de Espantildea pero
Lorca rechazoacute las ofertas y se dirigioacute a la Huerta de San Vicente para reunirse con su familia El
diacutea 20 el centro de Granada estaba en poder de las fuerzas falangistas y el cuntildeado de Federico
y alcalde de la ciudad Manuel Fernaacutendez-Montesinos fue arrestado en su despacho del
Ayuntamiento y fusilado posteriormente
Ante el cariz que tomaban los acontecimientos Federico buscoacute refugio en casa de la
familia de su amigo el poeta Luis Rosales donde se sentiacutea maacutes seguro ya que dos de sus
hermanos en los que confiaba eran destacados falangistas A pesar de ello el 16 de agosto de
1936 se presentoacute alliacute la Guardia Civil para detenerlo Acompantildeaba a los guardias Ramoacuten Ruiz
Alonso exdiputado de la CEDA que habiacutea denunciado a Lorca ante el gobernador civil de
Granada Seguacuten el historiador Ian Gibson se acusaba al poeta de laquoser espiacutea de los rusos estar
en contacto con eacutestos por radio haber sido secretario de Fernando de los Riacuteos y ser
homosexualraquo Fue trasladado al Gobierno Civil y luego al pueblo de Viacuteznar donde pasoacute su
uacuteltima noche en una caacutercel improvisada junto a otros detenidos
Despueacutes de que la fecha exacta de su muerte haya sido objeto de una larga poleacutemica
parece definitivamente establecido que Federico Garciacutea Lorca fue fusilado en la madrugada
del 18 de agosto en el camino que va de Viacuteznar a Alfacar Su cuerpo permanece enterrado en
una fosa comuacuten anoacutenima en alguacuten lugar de esos parajes junto con el cadaacutever de un maestro
nacional Dioacutescoro Galindo y los de los banderilleros anarquistas Francisco Galadiacute y Joaquiacuten
Arcollas ejecutados con eacutel A pesar de los diversos intentos nunca se ha encontrado su
cuerpo
LA ALHAMBRA DE GRANADA
El conjunto granadino de la Alhambra y el Generalife (siglo
XIV-XV) es la obra cumbre del arte nazariacute Situada sobre
una colina en Granada se levanta un palacio-fortaleza con
un caraacutecter militar palaciego y religioso una auteacutentica ciudad aislada de la ciudad inferior
mediante las murallas y torres Funcionalmente se dividiacutea en dos palacios cada uno con sus
dependencias y patios
En el brocal de la fuente del Patio de los Leones reza un verso del visir Ibn Zmrak ldquoiquestNo ves
coacutemo el agua se derrama en la taza pero sus cantildeos la esconden enseguida Es un amante
cuyos paacuterpados rebosan de laacutegrimashelliprdquo
La Alhambra se caracteriza por la pobreza de los materiales constructivos y por la riqueza
ornamental de los interiores con abundancia de artiacutesticas composiciones geomeacutetricas en
madera y yeso con las que se componiacutean arcos y boacutevedas
La Alhambra fue un modelo muy influyente su estilo decorativo influyoacute en el Alcaacutezar de Sevilla
construido para Pedro I de Castilla
La Alhambra ha sido un monumento popular vinculado con el Romanticismo Muchos
escritores como Washington Irving Chateaubriand Viacutector Hugo y Gautier han escrito paacuteginas
famosas sobre hechos sucedidos entre sus muros Otros autores romaacutenticos del siglo XIX
movidos por un fin maacutes cientiacutefico como Goury Jones y De Prangey han estudiado su
arquitectura y decoracioacuten Todos ellos han asentado la certidumbre de que la Alhambra es el
palacio mejor conservado de la tradicioacuten islaacutemica no soacutelo en Espantildea sino en todo el Islam e
incluso que es uno de los pocos palacios medievales
europeos bien conservados
1 EL MARCO ARQUEOLOGICO E HISTORICO
Qalat al-Hamra laquola fortaleza rojaraquo es un recinto
fortificado sobre la colina de la Sabika sobre la ciudad
de Granada en un lugar de faacutecil defensa pero difiacutecil
suministro de agua Es un conjunto de edificios de
origen y funcioacuten diversos estrechamente relacionados
con su entorno geograacutefico y urbano
Con la dinastiacutea bereacuteber de los ziriacutees (1025-1090) y sus tres reyes Habus Badis y Abdallah y un
visir judiacuteo Yusuf ibn Nagrela (asesinado en 1066) se construye una fortaleza-palacio en la
colina de la Alhambra seguramente sobre los restos de una fortificacioacuten anterior
probablemente de origen prerromano De este primer palacio islaacutemico quedan algunos restos
de murallas y varios elementos entre ellos posiblemente los leones de la fuente del Patio de
los Leones Tras el pareacutentesis almoraacutevide y almohade en 1238 aparece
un condottiero musulmaacuten Muhammad ibn Yusuf ibn Nasr (Ibn al-Ahmar) que se apoderoacute de
Granada e inicioacute la dinastiacutea de los nazariacutees que a lo largo de 22 descendientes gobernariacutea el
reino hasta su desaparicioacuten en 1492 Fue un largo periodo de inestabilidad poliacutetica y dinaacutestica
de frecuentes guerras exteriores de progresivo debilitamiento poliacutetico-militar pero de gran
riqueza demograacutefica econoacutemica y cultural Los refugiados musulmanes del resto de Espantildea
incrementaron la poblacioacuten y la islamizaron casi por completo la agricultura y la artesaniacutea
florecieron la literatura cortesana y popular se difundioacute mientras que el misticismo arrastraba
a amplias masas
La cronologiacutea de la Alhambra es dudosa Pero parece que hacia 1250 ya estaba conformada
como una ciudad interior de Granada con murallas y jardines residencia real mezquita casas
y edificios para todas las actividades sociales y econoacutemicas como un barrio independiente Las
murallas y el acueducto se completaron hacia 1300 los jardines y pabellones del Generalife
hacia 1320 y los edificios principales se alzaron en los antildeos 1340-1390 Hacia 1370-1390 la
Alhambra ya estaba configurada en lo esencial tal como ahora la conocemos
MURALLAS TORRES PUERTAS
Las murallas tienen 2200 metros de longitud rodeando un recinto de 720 metros de largo por
220 de ancho Son gruesas de mamposteria recubierta de piedra y ladrillo Se unen a la
muralla de la ciudad por dos puntos lo que convierte a la Alhambra a la vez en parte de la
ciudad y en un organismo independiente Hay 22 torres de funciones diversas Toda esta
fortificacioacuten combina la funcioacuten defensiva con la de planificacioacuten interior
Las puertas principales son cuatro La Puerta de la Ley (1348) con una mano esculpida en la
clave del arco tiene una funcioacuten simboacutelica de poder La Puerta de Los Siete Suelos (o de las
Cisternas) es la maacutes grandiosa y tiene un
caraacutecter defensivo La Puerta de Hierro
llevaba al Generalife y la Puerta de las
Armas conectaba con la ciudad de Granada
LA ALCAZABA
La parte occidental es la fortaleza llamada
Alcazaba de funciones completamente
defensivas Reuacutene una compleja estructura
de torres y boacutevedas Su origen es anterior a
1238
EL CONJUNTO DEL MEXUAR
Es el Palacio Real dividido en cinco partes es un conjunto orgaacutenico de restos islaacutemicos y de
restauraciones Un primer grupo de edificios consta de dos patios rodeados de galeriacuteas y
naves Su fecha es dudosa tanto como su funcioacuteniquesttribunal real lugar de acceso
EL CUARTO DORADO
Llamado Patio de la Mezquita cuenta con una belliacutesima decoracioacuten parietal en escayola y yeso
de sus dos puertas Una cita coraacutenica y un poema dan una funcioacuten oficial y ceremonial al
monumento
EL PATIO DE LOS ARRAYANES Y SUS DEPENDENCIAS
El Patio de los Arrayanes llamado Patio de Comares es rectangular con un largo estanque un
poacutertico en lado sur y sobre todo otro poacutertico belliacutesimo en el lado norte contra el fondo de la
torre de Comares con una galeriacutea con cuacutepula y las Salas de la Barca (con su artesonado de
madera) y la cuadrada de los Embajadores bajo la torre con extraordinaria decoracioacuten de
azulejos y yeseriacuteas Es clara la funcioacuten oficial para todo el conjunto muy bien planificado
EL BANtildeO Y EL JARDIN DE DARAXA
El bantildeo estaacute en un plano inferior entre los Patios de los Arrayanes y de los Leones Antes
estaba relacionado con el conjunto del Jardiacuten de Daraxa
EL PATIO DE LOS LEONES Y SUS DEPENDENCIAS
Es la parte maacutes conocida del palacio Data de la eacutepoca de Muhammad V (antes de 1391) con
un patio pequentildeo y armonioso rodeado de poacutertico con dos pabellones saledizos Todo tiene
una finalidad esteacutetica Al Oeste estaacute la
larga Sala de los Mocaacuterabes Al Este
estaacute la Sala de los Reyes con tres
unidades cuadradas con cuacutepulas de
mocaacuterabes conectadas con tres
alcobas con pinturas en los techos de
finales del siglo XIV de clara influencia
europea Al Norte estaacute la Sala de las
Dos Hermanas cuadrada con cuacutepula
de mocaacuterabes sobre un octoacutegono estaacute
rodeada por largas salas rectangulares
una de las cuales lleva al Mirador de
Daraxa de bella decoracioacuten que domina los jardines y apartamentos inferiores Al Sur estaacute la
Sala de los Abencerrajes con cuacutepula de mocaacuterabes sobre una estrella de ocho puntas Todo el
conjunto teniacutea una funcioacuten esteacutetica
OTROS ELEMENTOS
Los jardines del Partal y la Torre de las Damas
El Partal es un amplio jardiacuten con estanque y poacutertico con la torre-mirador de las Damas
Algunas dependencias tienen restos de pinturas de temas cortesanos cotidianos
Las Torres de la Cautiva y de las Infantas
Fueron transformadas en pabellones con salas en varios pisos La remodelacioacuten y decoracioacuten
de la torre de las Infantas fue la uacuteltima gran obra del arte nazariacute (1445-1461)
La Rauda
Soacutelo quedan las ruinas de un edificio cuadrado con cuacutepula y restos de tumbas Era
seguramente el mausoleo de los monarcas nazariacutees cuyos restos se llevoacute Boabdil a Aacutefrica
La Puerta del Vino y restos urbanos
La Puerta del Vino con una sala superior estaacute ahora aislada de su contexto original
relacionada con el nuacutecleo urbano de la colina pero con una funcioacuten dudosa iquestdefensiva de
acceso En cuanto a este nuacutecleo urbano que teniacutea casas mezquita y bantildeos hay pocos restos
porque todo fue demolido
EL GENERALIFE
Es un maravilloso conjunto de pabellones y jardines en varios niveles La restauracioacuten y la
remodelacioacuten moderna nos impiden conocer con exactitud su plano original Parte estaba
terminado en 1319 y su estructura indica que estaba abierto al puacuteblico tanto como a la Corte
Estanques poacuterticos pabellones y escaleras le daban una gran complejidad dentro de un bello
escenario de agua aacuterboles y flores
2 FUNCIONES Y SIGNIFICADOS LA ICONOGRAFIacuteA DE LA TRADICIOacuteN PALACIAL MUSULMANA
Faltan documentos sobre la construccioacuten de la Alhambra apenas contamos maacutes que con las
inscripciones en sus paredes de tres tipos 1) informativas (fecha y soberano de la
construccioacuten) 2) reiterativas (foacutermulas coraacutenicas etc) 3) iconograacuteficas (explican funciones o
asociaciones de ideas con fuente en el Coraacuten y la poesiacutea) La utilizacioacuten de los poemas es un
rasgo innovador de la Alhambra y se poniacutean a la altura de los ojos para facilitar su lectura con
un sentido claramente de explicacioacuten de la iconografiacutea de la funcioacuten de las partes del edificio
LA ALHAMBRA COMO FORTALEZA
Si la localizacioacuten y la apariencia exterior es la de una fortaleza sin embargo su interior muestra
un sentido maacutes complejo de ocio y recreo de los sentidos Debioacute ser un progresivo cambio
desde la funcioacuten militar del siglo XIII a la recreativa del siglo XIV maacutes seguro en lo poliacutetico-
militar
La Alhambra estaacute en esta tradicioacuten de las ciudades-ciudadelas pero de la primera tomoacute el uso
de algunas torres para finalidades privadas maacutes que defensivas Las murallas tienen una
funcioacuten maacutes de separacioacuten que de defensa Otro rasgo uacutenico es que no hay perspectivas
urbaniacutesticas no hay una comunicacioacuten evidente entre los elementos del conjunto
LA ALHAMBRA Y EL AGUA
Los acueductos suministraban el agua necesaria para la higiene el consumo el bantildeo y los
jardines El bantildeo es del tipo comuacuten en el Islam con una funcioacuten de servicio urbano con sala-
vestidor muy decorada y las caacutemaras friacuteas y calientes El agua tiene un simbolismo de poder y
de bienestar
Los jardines estanques y fuentes siguen un modelo tradicional islaacutemico con un sentido de
reconstruccioacuten del Paraiacuteso santo de sensualidad y bienestar Hay tres poemas que nos ilustran
sobre este sentido Ibn Luyun poeta granadino del siglo XIV parece que describe el patio de la
Acequia en el Generalife con un pabelloacuten una alberca flores o un poema de Ibn Gabirol un
judiacuteo del siglo XI que compara la pila colocada sobre leones con el mar de metal fundido del
templo de Salomoacuten
La Fuente de los Leones y su jardiacuten fueron entendidos en tres niveles adorno de una mansioacuten
siacutembolos del poder principesco y marco lujoso asociado a Salomoacuten
LA ALHAMBRA Y LA FE
La fe del Islam es el tercer elemento baacutesico de la Alhambra expresada en las mezquitas hoy
desaparecidas asiacute como en los oratorios situados en las partes maacutes nobles del conjunto
seguacuten la tradicioacuten islaacutemica Otro elemento religioso es la Puerta de la Ley siempre fundida en
el Islam con los preceptos religiosos
LA ALHAMBRA Y LOS SIMBOLOS Y CEREMONIAS REALES
Las funciones ceremoniales oficiales o privadas no son del todo conocidas Los principales
conjuntos careciacutean de un propoacutesito consciente y uacutenico siendo la funcioacuten esencial la de la
satisfaccioacuten sensual Las inscripciones posibilitan algunas adscripciones de funciones como la
del poacutertico de la Sala de la Barca un panegiacuterico de Muhammad V victorioso (la toma de
Algeciras en 1369) otra en la Sala de Embajadores en un nicho indica que eacuteste fue usado para
instalar el trono de Yusuf I La Sala de las Dos Hermanas tiene otra inscripcioacuten poeacutetica que
trata del tema del jardiacuten la cuacutepula como representacioacuten giratoria del cielo los colores y sus
efectos la victoria Asimismo la cuacutepula se asocia con el tema tan difundido en el Islam del rey-
profeta Salomoacuten que a su vez estaacute relacionado con el mito del palacio celestial Otras
inscripciones se relacionan con victorias de monarcas granadinos contra los cristianos en lo
que parece un intento de suplir con la fantasiacutea una realidad poco agradable Todo parece
indicar que los usos variaban incluso en el reinado de un mismo rey y que las habitaciones
eran de funciones intercambiables
3 FORMAS Y VALORES ARQUITECTURA Y DECORACIOacuteN
LA COMPOSICIOacuteN
La unidad central de la composicioacuten es el patio rectangular en cada uno de los grupos del
conjunto con agua en el centro tanto en un estanque o en una fuente
Alrededor del patio se disponen otras unidades La maacutes importante es cuadrada acompantildeada
por lo general de una sala rectangular y un poacutertico A menudo se proyectan en las torres en
forma de miradores El crecimiento de estos grupos es orgaacutenico en forma de laquocuadrados
dinaacutemicosraquo El agua se utiliza como
elemento de unioacuten entre las
unidades con techo y a cielo abierto
EL ALZADO
Los muros son tienen una gran
simplicidad de estructura con un
contraste entre los perfiles interiores
(muy complejos) y exteriores
(simples) Estaacuten cubiertos con
enlucido exterior y una rica
decoracioacuten interior con aberturas (pasadizos
o ventanas) cubiertas con un arco en relieve
Los materiales son pobres simples apoyos
de la decoracioacuten
Las columnas son bajas y esbeltas anilladas en la parte superior Los capiteles tienen dos zonas en la inferior una greca en bajorrelieve mientras que en el ensanche superior tienen una profusa decoracioacuten foliada Las impostas son grandes y de liacuteneas verticales en su decoracioacuten Todo este
conjunto de columna capitel e imposta es de origen claacutesico excepto la decoracioacuten siempre islaacutemica El arco maacutes utilizados son el arco de herradura el de de herradura apuntado o ldquotuacutemidordquo y el anglelado (con el intradoacutes festoneado) Por contra las cornisas meacutensulas modillones y celosiacuteas son de origen islaacutemico
Los sistemas de cubierta son cuacutepulas sobre trompas y boacutevedas de cantildeoacuten o de aristas con
modelos poco innovadores
Los materiales de cubricioacuten de las paredes y techos son la madera (artesonado) y con mayor
frecuencia la escayola empleada en abundantes y bellos mocaacuterabes usados en todo tipo de
elementos Los mocaacuterabes tuvieron su origen en el Iraacuten en el siglo X y se difundieron por el
Norte de Aacutefrica en el siglo XI y a traveacutes de este por Al-Andalus (como por todo el Islam) con
cuatro rasgos 1) tridimensionalidad 2) uso como forma arquitectoacutenica (boacuteveda) y ornamento
aplicado 3) carencia de liacutemites intriacutensecos 4) posiblidad de tener un volumen soacutelido o hueco
En la Alhambra se emplearon siete tipos de prismas en los mocaacuterabes en tres secciones
triaacutengulo rectaacutengulo rectaacutengulo y triaacutengulo isoacutesceles
El alzado cuenta en definitiva con cuatro elementos esenciales los soportes son muros y
columnas las cubriciones son techos de madera y mocaacuterabes Todo estaacute enfocado a una finali-
dad crear ilusiones en el espectador
LA DECORACIOacuteN DE SUPERFICIES
Faltan estudios para abordar de un modo sistemaacutetico la decoracioacuten de la Alhambra asiacute como
seriacutea preciso un vocabulario aceptado universalmente Las partes inferiores se cubriacutean con
azulejos y las superiores con escayola La madera soacutelo se utilizaba en los techos (y en las vigas y
aleros) Se pintaba tanto la madera como la escayola con motivos que debiacutean cambiar con
frecuencia de acuerdo al gusto de cada monarca El panel rectangular era la unidad baacutesica de
decoracioacuten faacutecilmente adaptable a los distintos espacios de los muros Se acepta que a
menudo las paredes se cubriacutean con tejidos y tapices Todos los espacios libres en el edificio se
cubriacutean con una profusa decoracioacuten de similar calidad lo que dificulta la atribucioacuten de
significados iconograacuteficos a las distintas estancias
Los motivos decorativos son
1) Epigraacuteficos en pequentildeas cartelas o largas bandas
2) Vegetales derivados de la pintildea del acanto y de la palmeta de una relativa pobreza
3) Geomeacutetricos siendo predominantes o incluso uacutenicos en los paneles sin dejar espacios
libres Maacutes que horror vacui hay una voluntad de dar significacioacuten a toda la superficie Los maacutes
frecuentes principios geomeacutetricos de esta decoracioacuten son A) simetriacutea B) una sola unidad de
composicioacuten (cuadrado o poliacutegono) C) crecimiento lineal D) rotacioacuten respecto a unos ejes
iquestPor queacute este predominio de la geometriacutea Grabar se aleja hasta la Bagdad y el Iraacuten del siglo X
cuando un cambio cultural dio la primaciacutea a lo geomeacutetrico sobre lo vegetal (y figurativo) con la
colaboracioacuten de las matemaacuteticas Esta nueva concepcioacuten matemaacutetica-geomeacutetrica de la
decoracioacuten fue asimilada en todo el Islam por los artesanos y fueron estos con una larga
tradicioacuten a sus espaldas los que trabajaron en la Alhambra aun sin comprender las profundas
implicaciones de los motivos La decoracioacuten geomeacutetrica de la Alhambra carece pues de un
verdadero valor creativo
Es por esto que la Alhambra a pesar de pertenecer a multitud de antiguas tradiciones es un
monumento uacutenico
CUENTOS DE LA ALHAMBRA WASHINGTON IRVING
Cuentos de la Alhambra es un libro escrito en el antildeo 1829 y publicado en 1832 bajo el
tiacutetulo Conjunto de cuentos y bosquejos sobre Moros y Espantildeoles El autor Washington Irving
(1783-1859) fue un escritor estadounidense perteneciente a la corriente romaacutentica Algunos lo
consideran como el primer hispanista extranjero ya que en esta obra se hace patente el
intereacutes del autor por la historia de Espantildea y sus tradiciones Ademaacutes vivioacute en la Alhambra
mientras escribiacutea el libro
Esta original novela entremezcla pasajes en los que relata sus experiencias con cuentos
o leyendas populares Asiacute pues el protagonista es el propio autor quien se situacutea en la Granada
de la eacutepoca y realiza minuciosas descripciones de esta ciudad y de la Alhambra Por otro lado
entre las numerosas leyendas que se narran en el libro destacan la del astroacutelogo aacuterabe que
contribuyoacute con su magia a derrotar a los ejeacutercitos enemigos y la de las tres hermosas
princesas encerradas en una torre para que no se enamorasen Por uacuteltimo en la obra tambieacuten
se encuentran capiacutetulos acerca de la propia historia de la ciudad (Consideraciones sobre la
dominacioacuten musulmana en Espantildea Boabdil el Chicohellip)
La Alhambra a la luz de la luna
Ya he descrito mi departamento cuando tomeacute posesioacuten de eacutel por primera vez pero
unas cuantas noches maacutes produjeron un cambio total en el sitio de mis suentildeos La luna que
habiacutea estado invisible hasta entonces fue apareciendo poco a poco por la noche y despueacutes
brillaba con todo su esplendor sobre las torres derramando torrentes de suave luz en los
patios y salones El jardiacuten de debajo de mi ventana se iluminoacute dulcemente los naranjos y
limoneros se bantildearon del color de la plata y la fuente reflejoacute en sus aguas los paacutelidos rayos de
la luna hacieacutendose casi perceptible el carmiacuten de la rosa
Pasaacutebame largas horas en mi ventana aspirando los aromas del jardiacuten y meditando en
la adversa fortuna de todos aquellos cuya historia estaacute deacutebilmente retratada en los elegantes
testimonios que me rodeaban Algunas veces me saliacutea a medianoche cuando todo estaba en
silencio y me paseaba por todo el edificio iquestQuieacuten se figuraraacute tal como es una noche al
resplandor de la luna en este clima y en este sitio La temperatura de una noche de verano en
Andaluciacutea es enteramente eteacuterea Pareciacuteame elevado a una atmoacutesfera maacutes pura se siente tal
serenidad de corazoacuten tal ligereza de espiacuteritu y tal agilidad de cuerpo que la existencia es un
puro goce Ademaacutes el efecto del resplandor de la luna en la Alhambra tiene cierto maacutegico
encantamiento Todas las injurias del tiempo todas las tintas apagadas y todas las manchas de
las aguas desaparecen por completo el maacutermol recobra su primitiva blancura las largas filas
de columnas brillan a la luz del astro de la noche los salones se bantildean de una suave claridad y
todo el edificio semeja un encantado palacio de los cuentos aacuterabes
En una de estas noches subiacute al pabelloncito denominado el Tocador de la Reina para
gozar del extenso y variado panorama A la derecha veiacutea los nevados picos de la Sierra Nevada
que brillaban como plateadas nubes sobre el oscuro firmamento percibieacutendose
delicadamente delineado el perfil de la montantildea iexclQueacute delicia tan inefable sentiacutea apoyado
sobre aquel muralloacuten del Tocador contemplando abajo la hermosa Granada extendida como
un plano bajo mis pies sumida en profundo reposo y viendo el efecto que haciacutean a la blanca
luz de la luna sus blancos palacios y convento
Ya oiacutea el ruido de castantildeuelas de los que bailaban y se esparciacutea en la alameda otras
veces llegaban hasta miacute los deacutebiles acordes de una guitarra y la voz de alguacuten trovador que
cantaba en solitaria calle y me figuraba que era un gentil caballero que daba una serenata
bajo la reja de su dama bizarra costumbre de los tiempos antiguos ahora desgraciadamente
en desuso excepto en las remotas ciudades y aldeas de la poeacutetica Espantildea Con tales escenas
me entreteniacutea largas horas vagando por los patios o asomado a los balcones de la fortaleza y
gozando esa mezcla de ensuentildeos y sensaciones que enervan la existencia en los paiacuteses del
Mediodiacutea sorprendieacutendome muchas veces la alborada de la mantildeana antes de haberme
retirado a mi lecho plaacutecidamente adormecido con el susurro del agua de la fuente de
Lindaraja
Washington Irving (1829)
EL PALACIO DE CARLOS V MACHUCA La arquitectura
El Palacio de Carlos (I como Rey de Espantildea y V como Emperador de Alemania)
en Granada es un palacio real de un estilo renacentista tardiacuteo o manierista llamado lsquopuristarsquo
en Espantildea Estaacute situado dentro del conjunto palaciego islaacutemico de la Alhambra en la ciudad de
Granada y erigido entre 1527 y 1637 aproximadamente La planta del palacio la conforma un
cuadrado de 63 metros de lado y 174 de altura con un gran patio circular de 30 metros de
diaacutemetro inscrito en su interior
Dentro de todo el programa de ocupacioacuten ideoloacutegica de la colina de la Alhambra que realiza
Carlos V este Palacio junto a los nazariacutees ocupa el lugar central tanto por su arquitectura como
por su decoracioacuten escultoacuterica
El Emperador encarga su realizacioacuten al pintor Pedro Machuca Despueacutes de pasar su
luna de miel con Isabel de Portugal en 1526 El Emperador decidioacute construir el palacio al estilo
ldquoromanordquo superando el estilo lsquoplaterescorsquo asociado a la monarquiacutea anterior de los Reyes
Catoacutelicos Asiacute el modelo era el de los edificios que Bramante Rafael y Giulio Romano habiacutean
levantado en Roma y el resto de Italia Carlos V fue probablemente influido por el Gobernador
de la Alhambra y Capitaacuten General de Granada Luis Hurtado de Mendoza cuya familia jugoacute un
importante papel en la recepcioacuten de la cultura italiana en Castilla aunque el modelo del
palacio pudo ser sugerido por Baldassare Castiglione amigo de Rafael y de Giulio Romano
El objetivo poliacutetico era levantar un monumento que exaltara el poder imperial Para
ello se disentildearon dos plazas porticadas al oeste y al sur para favorecer las ceremonias del fasto
imperial Pero el edificio se implantoacute en medio de la Alhambra musulmana en un extremo del
Patio de los Arrayanes y para hacerle sitio hubo que derribar un pabelloacuten opuesto a la torre de
Comares
Afortunadamente su intereacutes por la arquitectura claacutesica y su conocimiento directo de las obras
del Renacimiento italiano y romanas (se formoacute durante una larga temporada en el entorno de
Miguel Aacutengel y del papa Leoacuten X) le permitioacute hacer frente al encargo que fue terminado por su
hijo Luis y Herrera (arquitecto de El Escorial)
El palacio no guarda relacioacuten entre exterior e interior pues desde el exterior aparece
muy cerrado y opaco por los muros El choque entre su planta cuadrada y su patio interior
circular es para muchos teoacutericos un ejemplo de manierismo fechado a partir de 1520
Al exterior se disponen cuatro fachadas
ordenadas en dos pisos siguiendo nuevamente
las pautas vitruvianas El piso inferior se
estructura con pilastras de orden doacuterico-
toscano en las que se insertan grandes anillas
de bronce decoradas y el muro se decora a la
manera lsquoruacutesticarsquo con un almohadillado resaltado
y un largo zoacutecalo para asiento del paseante El
piso superior estaacute estructurado con pilastras
de orden joacutenico con una alternancia de
pequentildeos vanos adintelados con frontones
triangulares circulares y con pedestales o meacutensulas Las dos fachadas principales este y oeste
ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira divididas en muacuteltiples elementos lo que
ayuda a romper el movimiento visual horizontal seguacuten el gusto de Machuca y posteriormente
de Herrera cuyo conocimiento de la gramaacutetica de los elementos claacutesicos se hermanaba con
una mentalidad manierista
En el exterior por lo tanto encontramos mezclados elementos clasicistas con otros ya
manieristas De los primeros hay que destacar sus oacuteculos superiores el almohadillado un poco
exagerado al modo del Palazzo Pitti) el modulo utilizado (el habitual intercolumnio) la
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
HISTORIA
Vamos a aprovechar el viaje a Granada para repasar algunos hechos histoacutericos que estaacuten
directamente relacionados con el lugar que vamos a visitar
PERVIVENCIA DEL REINO NAZARIacute DE GRANADA
El Reino Nazariacute de Granada fue el uacuteltimo territorio de todos los que habiacutea integrado
Al-Andalus que permanecioacute en poder de los musulmanes Esta situacioacuten es el resultado de un
proceso de siglos en el que los reinos cristianos surgidos en el norte peninsular fueron
avanzando de forma lenta y progresiva hacia el sur arrebatando territorio a los musulmanes
en sucesivas fases de expansioacuten
Despueacutes de la derrota de los almohades por los ejeacutercitos cristianos en la Batalla de las
Navas de Tolosa (1212) el avance de estos hacia el sur resulta imparable y solo consigue
resistir este Reino de Granada protegido por su ubicacioacuten al abrigo de las cordilleras Beacuteticas
Los nasriacutees o nazariacutees dominaron este territorio hasta finales del siglo XV
Durante el siglo XIV reinados de Yusuf I y Mohamed V este reino alcanzoacute su maacuteximo
esplendor como demuestra la construccioacuten de la Alhambra y supo aprovechar los
enfrentamientos internos en Castilla para mantenerse Este reino fue el maacutes islaacutemico de todos
los que hubo en la Peniacutensula Solo se hablaba aacuterabe y praacutecticamente no habiacutea poblacioacuten
cristiana Su economiacutea se basoacute en la proacutespera agricultura de las vegas y en el desarrollo de la
artesaniacutea y el comercio tanto con los reinos islaacutemicos como con los cristianos
A partir de finales del siglo XIV comenzoacute un largo periodo de crisis poliacutetica Una serie
de conspiraciones palaciegas hicieron que los sultanes se fueran sucediendo sin que ninguno
de ellos pudiera hacerse con el control efectivo sobre el reino A ello contribuyeron las
presiones de grupos de la aristocracia como los abencerrajes que se oponiacutean a los nazariacutees
Finalmente un nuevo sultaacuten Muley Hacen consiguioacute poner orden en el reino Seguacuten cuenta
la leyenda que parece falsa Muley Haceacuten y su hermano El Zagal ordenaron el asesinato de
los principales miembros del clan de los abencerrajes 36 caballeros bien fuera por un lance
amoroso (uno de ellos fue sorprendido escalando los muros hacia la ventana de su amada
miembro de la familia real granadina) bien maacutes prosaicamente para evitar asiacute las intrigas
poliacuteticas y fortalecer a la monarquiacutea Llamaron a todos sus rivales a un saloacuten contiguo al Patio
de los Leones de la Alhambra y alliacute los mandaron asesinar desde ese momento ese saloacuten
recibe el nombre de Saloacuten de los Abencerrajes y se deciacutea que el agua de los surtidores corrioacute
manchada de sangre cuyas manchas no se han podido borrar
Con los Reyes Catoacutelicos estalloacute la guerra que acaboacute con la conquista de Granada
Durante diez antildeos las tropas castellanas con apoyo aragoneacutes fueron avanzando
aprovechando sus superioridad militar asiacute como los conflictos internos entre el sultaacuten Muley
Haceacuten su hijo Boabdil y Mohamed XIII el Zagal hermano del primero y tiacuteo del segundo
En estos enfrentamientos intervinieron tambieacuten diferentes clanes musulmanes como el de
los ya citados abencerrajes e incluso asuntos amorosos como los enfrentamientos entre Aixa
esposa de Muley Haceacuten y madre de Boabdil con otra de sus esposas Isabel de Soliacutes El sultaacuten
se enamoroacute de una esclava cristiana llamada Isabel de Soliacutes que tomoacute el nombre de Soraya al
convertirse al Islam con ella tendriacutea dos hijos varones Esta acaboacute por desbancar a Aixa de la
condicioacuten de sultana La rivalidad entre Aixa y Soraya el temor por la sucesioacuten de sus hijos
junto con la desconfianza ante las intenciones del sultaacuten instaron a Aixa a participar con la
faccioacuten aristocraacutetica de los abencerrajes en una conspiracioacuten para destronar a su esposo y
poner en su lugar a su hijo Boabdil Tras la muerte de Muley Haceacuten se produjo el
enfrentamiento entre Boabdil y su tiacuteo ldquoel Zagalrdquo y finalmente Boabdil fue proclamado rey de
Granada El avance cristiano dejoacute el reino reducido a la ciudad de Granada y su vega En
situacioacuten agoacutenica la poblacioacuten de la capital liderada por Aixa madre de Boabdil se negoacute a
rendirse mientras los Reyes Catoacutelicos construyeron el campamento de Santa Fe como siacutembolo
de su determinacioacuten de conquistar la ciudad Finalmente Tras llegar a un acuerdo con Boabdil
los Reyes Catoacutelicos entraron en Granada el 2 de enero de 1492
A Aixa madre de Boabdil se le atribuye la frase que dirigioacute a su hijo cuando tuvo que rendir
Granada ldquoLlora como mujer por lo que no supiste defender como hombrerdquo
LOS REYES CATOacuteLICOS Y GRANADA
Como bien sabes por tus clases de Historia de Espantildea el reinado de los Reyes
Catoacutelicos Isabel de Castilla y Fernando de Aragoacuten constituye uno de los momentos clave de la
Historia de Espantildea Durante su reinado se logroacute la unioacuten dinaacutestica de Castilla y Aragoacuten asiacute
como la conquista de Granada y la anexioacuten de Navarra Ademaacutes de sus medidas para lograr la
unificacioacuten religiosa en torno al catolicismo y una poliacutetica exterior muy activa en Europa su
reinado estaacute marcado por otro hecho trascendental el descubrimiento de Ameacuterica
El matrimonio de los Reyes Catoacutelicos unificoacute por primera vez la Corona de Castilla y la
Corona de Aragoacuten que pasariacutean juntas a sus sucesores dando origen a la Monarquiacutea Hispana
Tras la unioacuten de sus respectivos reinos se marcaron como objetivo lograr la incorporacioacuten del
resto de los reinos peninsulares uacutenicamente no lo lograron en el caso de Portugal
Su primer objetivo fue el reino nazariacute de Granada que era el uacuteltimo territorio
musulmaacuten que quedaba en la peniacutensula Ibeacuterica Los reyes impulsaron la Guerra de Granada
(1480-1492) que fue larga y compleja Junto a las campantildeas militares que supusieron
progresivos avances cristianos conquistas de Ronda (1485) y Maacutelaga (1486) los Reyes
aprovecharon los enfrentamientos por el poder dentro del reino de Granada citados maacutes
arriba La toma de Granada por Isabel y Fernando tuvo lugar finalmente el 2 de enero de 1492
Las condiciones de la capitulacioacuten permitiacutean a la poblacioacuten musulmana conservar sus bienes y
religioacuten aunque posteriormente esta poliacutetica de tolerancia se suprimioacute y acabaron siendo
perseguidos La Importancia que los Reyes concedieron a la conquista de Granada se
demuestra en que sus restos descansan en la Capilla Real de la catedral
FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Damos una gran salto en el tiempo para situarnos en los antildeos 30 del siglo XX en los
momentos preliminares de la Guerra Civil espantildeola (1936-1939) Federico Garciacutea Lorca poeta
nacido en Fuentevaqueros (Granada) en 1898 fue un intelectual comprometido con la labor
cultural y los valores democraacuteticos de la II Repuacuteblica que se habiacutea proclamado en Espantildea en
1931 En este sentido destaca su labor como director de la Barraca compantildeiacutea de teatro
universitario que se proponiacutea llevar a los pueblos de Castilla el teatro claacutesico del Siglo de Oro
Tanto esta labor como sus ideas poliacuteticas hicieron que al estallar la Guerra 18 de julio de 1936
los sublevados le consideraran un enemigo que habiacutea que perseguir Algunas personas
proacuteximas a eacutel incluso algunos embajadores le propusieron que se marchara de Espantildea pero
Lorca rechazoacute las ofertas y se dirigioacute a la Huerta de San Vicente para reunirse con su familia El
diacutea 20 el centro de Granada estaba en poder de las fuerzas falangistas y el cuntildeado de Federico
y alcalde de la ciudad Manuel Fernaacutendez-Montesinos fue arrestado en su despacho del
Ayuntamiento y fusilado posteriormente
Ante el cariz que tomaban los acontecimientos Federico buscoacute refugio en casa de la
familia de su amigo el poeta Luis Rosales donde se sentiacutea maacutes seguro ya que dos de sus
hermanos en los que confiaba eran destacados falangistas A pesar de ello el 16 de agosto de
1936 se presentoacute alliacute la Guardia Civil para detenerlo Acompantildeaba a los guardias Ramoacuten Ruiz
Alonso exdiputado de la CEDA que habiacutea denunciado a Lorca ante el gobernador civil de
Granada Seguacuten el historiador Ian Gibson se acusaba al poeta de laquoser espiacutea de los rusos estar
en contacto con eacutestos por radio haber sido secretario de Fernando de los Riacuteos y ser
homosexualraquo Fue trasladado al Gobierno Civil y luego al pueblo de Viacuteznar donde pasoacute su
uacuteltima noche en una caacutercel improvisada junto a otros detenidos
Despueacutes de que la fecha exacta de su muerte haya sido objeto de una larga poleacutemica
parece definitivamente establecido que Federico Garciacutea Lorca fue fusilado en la madrugada
del 18 de agosto en el camino que va de Viacuteznar a Alfacar Su cuerpo permanece enterrado en
una fosa comuacuten anoacutenima en alguacuten lugar de esos parajes junto con el cadaacutever de un maestro
nacional Dioacutescoro Galindo y los de los banderilleros anarquistas Francisco Galadiacute y Joaquiacuten
Arcollas ejecutados con eacutel A pesar de los diversos intentos nunca se ha encontrado su
cuerpo
LA ALHAMBRA DE GRANADA
El conjunto granadino de la Alhambra y el Generalife (siglo
XIV-XV) es la obra cumbre del arte nazariacute Situada sobre
una colina en Granada se levanta un palacio-fortaleza con
un caraacutecter militar palaciego y religioso una auteacutentica ciudad aislada de la ciudad inferior
mediante las murallas y torres Funcionalmente se dividiacutea en dos palacios cada uno con sus
dependencias y patios
En el brocal de la fuente del Patio de los Leones reza un verso del visir Ibn Zmrak ldquoiquestNo ves
coacutemo el agua se derrama en la taza pero sus cantildeos la esconden enseguida Es un amante
cuyos paacuterpados rebosan de laacutegrimashelliprdquo
La Alhambra se caracteriza por la pobreza de los materiales constructivos y por la riqueza
ornamental de los interiores con abundancia de artiacutesticas composiciones geomeacutetricas en
madera y yeso con las que se componiacutean arcos y boacutevedas
La Alhambra fue un modelo muy influyente su estilo decorativo influyoacute en el Alcaacutezar de Sevilla
construido para Pedro I de Castilla
La Alhambra ha sido un monumento popular vinculado con el Romanticismo Muchos
escritores como Washington Irving Chateaubriand Viacutector Hugo y Gautier han escrito paacuteginas
famosas sobre hechos sucedidos entre sus muros Otros autores romaacutenticos del siglo XIX
movidos por un fin maacutes cientiacutefico como Goury Jones y De Prangey han estudiado su
arquitectura y decoracioacuten Todos ellos han asentado la certidumbre de que la Alhambra es el
palacio mejor conservado de la tradicioacuten islaacutemica no soacutelo en Espantildea sino en todo el Islam e
incluso que es uno de los pocos palacios medievales
europeos bien conservados
1 EL MARCO ARQUEOLOGICO E HISTORICO
Qalat al-Hamra laquola fortaleza rojaraquo es un recinto
fortificado sobre la colina de la Sabika sobre la ciudad
de Granada en un lugar de faacutecil defensa pero difiacutecil
suministro de agua Es un conjunto de edificios de
origen y funcioacuten diversos estrechamente relacionados
con su entorno geograacutefico y urbano
Con la dinastiacutea bereacuteber de los ziriacutees (1025-1090) y sus tres reyes Habus Badis y Abdallah y un
visir judiacuteo Yusuf ibn Nagrela (asesinado en 1066) se construye una fortaleza-palacio en la
colina de la Alhambra seguramente sobre los restos de una fortificacioacuten anterior
probablemente de origen prerromano De este primer palacio islaacutemico quedan algunos restos
de murallas y varios elementos entre ellos posiblemente los leones de la fuente del Patio de
los Leones Tras el pareacutentesis almoraacutevide y almohade en 1238 aparece
un condottiero musulmaacuten Muhammad ibn Yusuf ibn Nasr (Ibn al-Ahmar) que se apoderoacute de
Granada e inicioacute la dinastiacutea de los nazariacutees que a lo largo de 22 descendientes gobernariacutea el
reino hasta su desaparicioacuten en 1492 Fue un largo periodo de inestabilidad poliacutetica y dinaacutestica
de frecuentes guerras exteriores de progresivo debilitamiento poliacutetico-militar pero de gran
riqueza demograacutefica econoacutemica y cultural Los refugiados musulmanes del resto de Espantildea
incrementaron la poblacioacuten y la islamizaron casi por completo la agricultura y la artesaniacutea
florecieron la literatura cortesana y popular se difundioacute mientras que el misticismo arrastraba
a amplias masas
La cronologiacutea de la Alhambra es dudosa Pero parece que hacia 1250 ya estaba conformada
como una ciudad interior de Granada con murallas y jardines residencia real mezquita casas
y edificios para todas las actividades sociales y econoacutemicas como un barrio independiente Las
murallas y el acueducto se completaron hacia 1300 los jardines y pabellones del Generalife
hacia 1320 y los edificios principales se alzaron en los antildeos 1340-1390 Hacia 1370-1390 la
Alhambra ya estaba configurada en lo esencial tal como ahora la conocemos
MURALLAS TORRES PUERTAS
Las murallas tienen 2200 metros de longitud rodeando un recinto de 720 metros de largo por
220 de ancho Son gruesas de mamposteria recubierta de piedra y ladrillo Se unen a la
muralla de la ciudad por dos puntos lo que convierte a la Alhambra a la vez en parte de la
ciudad y en un organismo independiente Hay 22 torres de funciones diversas Toda esta
fortificacioacuten combina la funcioacuten defensiva con la de planificacioacuten interior
Las puertas principales son cuatro La Puerta de la Ley (1348) con una mano esculpida en la
clave del arco tiene una funcioacuten simboacutelica de poder La Puerta de Los Siete Suelos (o de las
Cisternas) es la maacutes grandiosa y tiene un
caraacutecter defensivo La Puerta de Hierro
llevaba al Generalife y la Puerta de las
Armas conectaba con la ciudad de Granada
LA ALCAZABA
La parte occidental es la fortaleza llamada
Alcazaba de funciones completamente
defensivas Reuacutene una compleja estructura
de torres y boacutevedas Su origen es anterior a
1238
EL CONJUNTO DEL MEXUAR
Es el Palacio Real dividido en cinco partes es un conjunto orgaacutenico de restos islaacutemicos y de
restauraciones Un primer grupo de edificios consta de dos patios rodeados de galeriacuteas y
naves Su fecha es dudosa tanto como su funcioacuteniquesttribunal real lugar de acceso
EL CUARTO DORADO
Llamado Patio de la Mezquita cuenta con una belliacutesima decoracioacuten parietal en escayola y yeso
de sus dos puertas Una cita coraacutenica y un poema dan una funcioacuten oficial y ceremonial al
monumento
EL PATIO DE LOS ARRAYANES Y SUS DEPENDENCIAS
El Patio de los Arrayanes llamado Patio de Comares es rectangular con un largo estanque un
poacutertico en lado sur y sobre todo otro poacutertico belliacutesimo en el lado norte contra el fondo de la
torre de Comares con una galeriacutea con cuacutepula y las Salas de la Barca (con su artesonado de
madera) y la cuadrada de los Embajadores bajo la torre con extraordinaria decoracioacuten de
azulejos y yeseriacuteas Es clara la funcioacuten oficial para todo el conjunto muy bien planificado
EL BANtildeO Y EL JARDIN DE DARAXA
El bantildeo estaacute en un plano inferior entre los Patios de los Arrayanes y de los Leones Antes
estaba relacionado con el conjunto del Jardiacuten de Daraxa
EL PATIO DE LOS LEONES Y SUS DEPENDENCIAS
Es la parte maacutes conocida del palacio Data de la eacutepoca de Muhammad V (antes de 1391) con
un patio pequentildeo y armonioso rodeado de poacutertico con dos pabellones saledizos Todo tiene
una finalidad esteacutetica Al Oeste estaacute la
larga Sala de los Mocaacuterabes Al Este
estaacute la Sala de los Reyes con tres
unidades cuadradas con cuacutepulas de
mocaacuterabes conectadas con tres
alcobas con pinturas en los techos de
finales del siglo XIV de clara influencia
europea Al Norte estaacute la Sala de las
Dos Hermanas cuadrada con cuacutepula
de mocaacuterabes sobre un octoacutegono estaacute
rodeada por largas salas rectangulares
una de las cuales lleva al Mirador de
Daraxa de bella decoracioacuten que domina los jardines y apartamentos inferiores Al Sur estaacute la
Sala de los Abencerrajes con cuacutepula de mocaacuterabes sobre una estrella de ocho puntas Todo el
conjunto teniacutea una funcioacuten esteacutetica
OTROS ELEMENTOS
Los jardines del Partal y la Torre de las Damas
El Partal es un amplio jardiacuten con estanque y poacutertico con la torre-mirador de las Damas
Algunas dependencias tienen restos de pinturas de temas cortesanos cotidianos
Las Torres de la Cautiva y de las Infantas
Fueron transformadas en pabellones con salas en varios pisos La remodelacioacuten y decoracioacuten
de la torre de las Infantas fue la uacuteltima gran obra del arte nazariacute (1445-1461)
La Rauda
Soacutelo quedan las ruinas de un edificio cuadrado con cuacutepula y restos de tumbas Era
seguramente el mausoleo de los monarcas nazariacutees cuyos restos se llevoacute Boabdil a Aacutefrica
La Puerta del Vino y restos urbanos
La Puerta del Vino con una sala superior estaacute ahora aislada de su contexto original
relacionada con el nuacutecleo urbano de la colina pero con una funcioacuten dudosa iquestdefensiva de
acceso En cuanto a este nuacutecleo urbano que teniacutea casas mezquita y bantildeos hay pocos restos
porque todo fue demolido
EL GENERALIFE
Es un maravilloso conjunto de pabellones y jardines en varios niveles La restauracioacuten y la
remodelacioacuten moderna nos impiden conocer con exactitud su plano original Parte estaba
terminado en 1319 y su estructura indica que estaba abierto al puacuteblico tanto como a la Corte
Estanques poacuterticos pabellones y escaleras le daban una gran complejidad dentro de un bello
escenario de agua aacuterboles y flores
2 FUNCIONES Y SIGNIFICADOS LA ICONOGRAFIacuteA DE LA TRADICIOacuteN PALACIAL MUSULMANA
Faltan documentos sobre la construccioacuten de la Alhambra apenas contamos maacutes que con las
inscripciones en sus paredes de tres tipos 1) informativas (fecha y soberano de la
construccioacuten) 2) reiterativas (foacutermulas coraacutenicas etc) 3) iconograacuteficas (explican funciones o
asociaciones de ideas con fuente en el Coraacuten y la poesiacutea) La utilizacioacuten de los poemas es un
rasgo innovador de la Alhambra y se poniacutean a la altura de los ojos para facilitar su lectura con
un sentido claramente de explicacioacuten de la iconografiacutea de la funcioacuten de las partes del edificio
LA ALHAMBRA COMO FORTALEZA
Si la localizacioacuten y la apariencia exterior es la de una fortaleza sin embargo su interior muestra
un sentido maacutes complejo de ocio y recreo de los sentidos Debioacute ser un progresivo cambio
desde la funcioacuten militar del siglo XIII a la recreativa del siglo XIV maacutes seguro en lo poliacutetico-
militar
La Alhambra estaacute en esta tradicioacuten de las ciudades-ciudadelas pero de la primera tomoacute el uso
de algunas torres para finalidades privadas maacutes que defensivas Las murallas tienen una
funcioacuten maacutes de separacioacuten que de defensa Otro rasgo uacutenico es que no hay perspectivas
urbaniacutesticas no hay una comunicacioacuten evidente entre los elementos del conjunto
LA ALHAMBRA Y EL AGUA
Los acueductos suministraban el agua necesaria para la higiene el consumo el bantildeo y los
jardines El bantildeo es del tipo comuacuten en el Islam con una funcioacuten de servicio urbano con sala-
vestidor muy decorada y las caacutemaras friacuteas y calientes El agua tiene un simbolismo de poder y
de bienestar
Los jardines estanques y fuentes siguen un modelo tradicional islaacutemico con un sentido de
reconstruccioacuten del Paraiacuteso santo de sensualidad y bienestar Hay tres poemas que nos ilustran
sobre este sentido Ibn Luyun poeta granadino del siglo XIV parece que describe el patio de la
Acequia en el Generalife con un pabelloacuten una alberca flores o un poema de Ibn Gabirol un
judiacuteo del siglo XI que compara la pila colocada sobre leones con el mar de metal fundido del
templo de Salomoacuten
La Fuente de los Leones y su jardiacuten fueron entendidos en tres niveles adorno de una mansioacuten
siacutembolos del poder principesco y marco lujoso asociado a Salomoacuten
LA ALHAMBRA Y LA FE
La fe del Islam es el tercer elemento baacutesico de la Alhambra expresada en las mezquitas hoy
desaparecidas asiacute como en los oratorios situados en las partes maacutes nobles del conjunto
seguacuten la tradicioacuten islaacutemica Otro elemento religioso es la Puerta de la Ley siempre fundida en
el Islam con los preceptos religiosos
LA ALHAMBRA Y LOS SIMBOLOS Y CEREMONIAS REALES
Las funciones ceremoniales oficiales o privadas no son del todo conocidas Los principales
conjuntos careciacutean de un propoacutesito consciente y uacutenico siendo la funcioacuten esencial la de la
satisfaccioacuten sensual Las inscripciones posibilitan algunas adscripciones de funciones como la
del poacutertico de la Sala de la Barca un panegiacuterico de Muhammad V victorioso (la toma de
Algeciras en 1369) otra en la Sala de Embajadores en un nicho indica que eacuteste fue usado para
instalar el trono de Yusuf I La Sala de las Dos Hermanas tiene otra inscripcioacuten poeacutetica que
trata del tema del jardiacuten la cuacutepula como representacioacuten giratoria del cielo los colores y sus
efectos la victoria Asimismo la cuacutepula se asocia con el tema tan difundido en el Islam del rey-
profeta Salomoacuten que a su vez estaacute relacionado con el mito del palacio celestial Otras
inscripciones se relacionan con victorias de monarcas granadinos contra los cristianos en lo
que parece un intento de suplir con la fantasiacutea una realidad poco agradable Todo parece
indicar que los usos variaban incluso en el reinado de un mismo rey y que las habitaciones
eran de funciones intercambiables
3 FORMAS Y VALORES ARQUITECTURA Y DECORACIOacuteN
LA COMPOSICIOacuteN
La unidad central de la composicioacuten es el patio rectangular en cada uno de los grupos del
conjunto con agua en el centro tanto en un estanque o en una fuente
Alrededor del patio se disponen otras unidades La maacutes importante es cuadrada acompantildeada
por lo general de una sala rectangular y un poacutertico A menudo se proyectan en las torres en
forma de miradores El crecimiento de estos grupos es orgaacutenico en forma de laquocuadrados
dinaacutemicosraquo El agua se utiliza como
elemento de unioacuten entre las
unidades con techo y a cielo abierto
EL ALZADO
Los muros son tienen una gran
simplicidad de estructura con un
contraste entre los perfiles interiores
(muy complejos) y exteriores
(simples) Estaacuten cubiertos con
enlucido exterior y una rica
decoracioacuten interior con aberturas (pasadizos
o ventanas) cubiertas con un arco en relieve
Los materiales son pobres simples apoyos
de la decoracioacuten
Las columnas son bajas y esbeltas anilladas en la parte superior Los capiteles tienen dos zonas en la inferior una greca en bajorrelieve mientras que en el ensanche superior tienen una profusa decoracioacuten foliada Las impostas son grandes y de liacuteneas verticales en su decoracioacuten Todo este
conjunto de columna capitel e imposta es de origen claacutesico excepto la decoracioacuten siempre islaacutemica El arco maacutes utilizados son el arco de herradura el de de herradura apuntado o ldquotuacutemidordquo y el anglelado (con el intradoacutes festoneado) Por contra las cornisas meacutensulas modillones y celosiacuteas son de origen islaacutemico
Los sistemas de cubierta son cuacutepulas sobre trompas y boacutevedas de cantildeoacuten o de aristas con
modelos poco innovadores
Los materiales de cubricioacuten de las paredes y techos son la madera (artesonado) y con mayor
frecuencia la escayola empleada en abundantes y bellos mocaacuterabes usados en todo tipo de
elementos Los mocaacuterabes tuvieron su origen en el Iraacuten en el siglo X y se difundieron por el
Norte de Aacutefrica en el siglo XI y a traveacutes de este por Al-Andalus (como por todo el Islam) con
cuatro rasgos 1) tridimensionalidad 2) uso como forma arquitectoacutenica (boacuteveda) y ornamento
aplicado 3) carencia de liacutemites intriacutensecos 4) posiblidad de tener un volumen soacutelido o hueco
En la Alhambra se emplearon siete tipos de prismas en los mocaacuterabes en tres secciones
triaacutengulo rectaacutengulo rectaacutengulo y triaacutengulo isoacutesceles
El alzado cuenta en definitiva con cuatro elementos esenciales los soportes son muros y
columnas las cubriciones son techos de madera y mocaacuterabes Todo estaacute enfocado a una finali-
dad crear ilusiones en el espectador
LA DECORACIOacuteN DE SUPERFICIES
Faltan estudios para abordar de un modo sistemaacutetico la decoracioacuten de la Alhambra asiacute como
seriacutea preciso un vocabulario aceptado universalmente Las partes inferiores se cubriacutean con
azulejos y las superiores con escayola La madera soacutelo se utilizaba en los techos (y en las vigas y
aleros) Se pintaba tanto la madera como la escayola con motivos que debiacutean cambiar con
frecuencia de acuerdo al gusto de cada monarca El panel rectangular era la unidad baacutesica de
decoracioacuten faacutecilmente adaptable a los distintos espacios de los muros Se acepta que a
menudo las paredes se cubriacutean con tejidos y tapices Todos los espacios libres en el edificio se
cubriacutean con una profusa decoracioacuten de similar calidad lo que dificulta la atribucioacuten de
significados iconograacuteficos a las distintas estancias
Los motivos decorativos son
1) Epigraacuteficos en pequentildeas cartelas o largas bandas
2) Vegetales derivados de la pintildea del acanto y de la palmeta de una relativa pobreza
3) Geomeacutetricos siendo predominantes o incluso uacutenicos en los paneles sin dejar espacios
libres Maacutes que horror vacui hay una voluntad de dar significacioacuten a toda la superficie Los maacutes
frecuentes principios geomeacutetricos de esta decoracioacuten son A) simetriacutea B) una sola unidad de
composicioacuten (cuadrado o poliacutegono) C) crecimiento lineal D) rotacioacuten respecto a unos ejes
iquestPor queacute este predominio de la geometriacutea Grabar se aleja hasta la Bagdad y el Iraacuten del siglo X
cuando un cambio cultural dio la primaciacutea a lo geomeacutetrico sobre lo vegetal (y figurativo) con la
colaboracioacuten de las matemaacuteticas Esta nueva concepcioacuten matemaacutetica-geomeacutetrica de la
decoracioacuten fue asimilada en todo el Islam por los artesanos y fueron estos con una larga
tradicioacuten a sus espaldas los que trabajaron en la Alhambra aun sin comprender las profundas
implicaciones de los motivos La decoracioacuten geomeacutetrica de la Alhambra carece pues de un
verdadero valor creativo
Es por esto que la Alhambra a pesar de pertenecer a multitud de antiguas tradiciones es un
monumento uacutenico
CUENTOS DE LA ALHAMBRA WASHINGTON IRVING
Cuentos de la Alhambra es un libro escrito en el antildeo 1829 y publicado en 1832 bajo el
tiacutetulo Conjunto de cuentos y bosquejos sobre Moros y Espantildeoles El autor Washington Irving
(1783-1859) fue un escritor estadounidense perteneciente a la corriente romaacutentica Algunos lo
consideran como el primer hispanista extranjero ya que en esta obra se hace patente el
intereacutes del autor por la historia de Espantildea y sus tradiciones Ademaacutes vivioacute en la Alhambra
mientras escribiacutea el libro
Esta original novela entremezcla pasajes en los que relata sus experiencias con cuentos
o leyendas populares Asiacute pues el protagonista es el propio autor quien se situacutea en la Granada
de la eacutepoca y realiza minuciosas descripciones de esta ciudad y de la Alhambra Por otro lado
entre las numerosas leyendas que se narran en el libro destacan la del astroacutelogo aacuterabe que
contribuyoacute con su magia a derrotar a los ejeacutercitos enemigos y la de las tres hermosas
princesas encerradas en una torre para que no se enamorasen Por uacuteltimo en la obra tambieacuten
se encuentran capiacutetulos acerca de la propia historia de la ciudad (Consideraciones sobre la
dominacioacuten musulmana en Espantildea Boabdil el Chicohellip)
La Alhambra a la luz de la luna
Ya he descrito mi departamento cuando tomeacute posesioacuten de eacutel por primera vez pero
unas cuantas noches maacutes produjeron un cambio total en el sitio de mis suentildeos La luna que
habiacutea estado invisible hasta entonces fue apareciendo poco a poco por la noche y despueacutes
brillaba con todo su esplendor sobre las torres derramando torrentes de suave luz en los
patios y salones El jardiacuten de debajo de mi ventana se iluminoacute dulcemente los naranjos y
limoneros se bantildearon del color de la plata y la fuente reflejoacute en sus aguas los paacutelidos rayos de
la luna hacieacutendose casi perceptible el carmiacuten de la rosa
Pasaacutebame largas horas en mi ventana aspirando los aromas del jardiacuten y meditando en
la adversa fortuna de todos aquellos cuya historia estaacute deacutebilmente retratada en los elegantes
testimonios que me rodeaban Algunas veces me saliacutea a medianoche cuando todo estaba en
silencio y me paseaba por todo el edificio iquestQuieacuten se figuraraacute tal como es una noche al
resplandor de la luna en este clima y en este sitio La temperatura de una noche de verano en
Andaluciacutea es enteramente eteacuterea Pareciacuteame elevado a una atmoacutesfera maacutes pura se siente tal
serenidad de corazoacuten tal ligereza de espiacuteritu y tal agilidad de cuerpo que la existencia es un
puro goce Ademaacutes el efecto del resplandor de la luna en la Alhambra tiene cierto maacutegico
encantamiento Todas las injurias del tiempo todas las tintas apagadas y todas las manchas de
las aguas desaparecen por completo el maacutermol recobra su primitiva blancura las largas filas
de columnas brillan a la luz del astro de la noche los salones se bantildean de una suave claridad y
todo el edificio semeja un encantado palacio de los cuentos aacuterabes
En una de estas noches subiacute al pabelloncito denominado el Tocador de la Reina para
gozar del extenso y variado panorama A la derecha veiacutea los nevados picos de la Sierra Nevada
que brillaban como plateadas nubes sobre el oscuro firmamento percibieacutendose
delicadamente delineado el perfil de la montantildea iexclQueacute delicia tan inefable sentiacutea apoyado
sobre aquel muralloacuten del Tocador contemplando abajo la hermosa Granada extendida como
un plano bajo mis pies sumida en profundo reposo y viendo el efecto que haciacutean a la blanca
luz de la luna sus blancos palacios y convento
Ya oiacutea el ruido de castantildeuelas de los que bailaban y se esparciacutea en la alameda otras
veces llegaban hasta miacute los deacutebiles acordes de una guitarra y la voz de alguacuten trovador que
cantaba en solitaria calle y me figuraba que era un gentil caballero que daba una serenata
bajo la reja de su dama bizarra costumbre de los tiempos antiguos ahora desgraciadamente
en desuso excepto en las remotas ciudades y aldeas de la poeacutetica Espantildea Con tales escenas
me entreteniacutea largas horas vagando por los patios o asomado a los balcones de la fortaleza y
gozando esa mezcla de ensuentildeos y sensaciones que enervan la existencia en los paiacuteses del
Mediodiacutea sorprendieacutendome muchas veces la alborada de la mantildeana antes de haberme
retirado a mi lecho plaacutecidamente adormecido con el susurro del agua de la fuente de
Lindaraja
Washington Irving (1829)
EL PALACIO DE CARLOS V MACHUCA La arquitectura
El Palacio de Carlos (I como Rey de Espantildea y V como Emperador de Alemania)
en Granada es un palacio real de un estilo renacentista tardiacuteo o manierista llamado lsquopuristarsquo
en Espantildea Estaacute situado dentro del conjunto palaciego islaacutemico de la Alhambra en la ciudad de
Granada y erigido entre 1527 y 1637 aproximadamente La planta del palacio la conforma un
cuadrado de 63 metros de lado y 174 de altura con un gran patio circular de 30 metros de
diaacutemetro inscrito en su interior
Dentro de todo el programa de ocupacioacuten ideoloacutegica de la colina de la Alhambra que realiza
Carlos V este Palacio junto a los nazariacutees ocupa el lugar central tanto por su arquitectura como
por su decoracioacuten escultoacuterica
El Emperador encarga su realizacioacuten al pintor Pedro Machuca Despueacutes de pasar su
luna de miel con Isabel de Portugal en 1526 El Emperador decidioacute construir el palacio al estilo
ldquoromanordquo superando el estilo lsquoplaterescorsquo asociado a la monarquiacutea anterior de los Reyes
Catoacutelicos Asiacute el modelo era el de los edificios que Bramante Rafael y Giulio Romano habiacutean
levantado en Roma y el resto de Italia Carlos V fue probablemente influido por el Gobernador
de la Alhambra y Capitaacuten General de Granada Luis Hurtado de Mendoza cuya familia jugoacute un
importante papel en la recepcioacuten de la cultura italiana en Castilla aunque el modelo del
palacio pudo ser sugerido por Baldassare Castiglione amigo de Rafael y de Giulio Romano
El objetivo poliacutetico era levantar un monumento que exaltara el poder imperial Para
ello se disentildearon dos plazas porticadas al oeste y al sur para favorecer las ceremonias del fasto
imperial Pero el edificio se implantoacute en medio de la Alhambra musulmana en un extremo del
Patio de los Arrayanes y para hacerle sitio hubo que derribar un pabelloacuten opuesto a la torre de
Comares
Afortunadamente su intereacutes por la arquitectura claacutesica y su conocimiento directo de las obras
del Renacimiento italiano y romanas (se formoacute durante una larga temporada en el entorno de
Miguel Aacutengel y del papa Leoacuten X) le permitioacute hacer frente al encargo que fue terminado por su
hijo Luis y Herrera (arquitecto de El Escorial)
El palacio no guarda relacioacuten entre exterior e interior pues desde el exterior aparece
muy cerrado y opaco por los muros El choque entre su planta cuadrada y su patio interior
circular es para muchos teoacutericos un ejemplo de manierismo fechado a partir de 1520
Al exterior se disponen cuatro fachadas
ordenadas en dos pisos siguiendo nuevamente
las pautas vitruvianas El piso inferior se
estructura con pilastras de orden doacuterico-
toscano en las que se insertan grandes anillas
de bronce decoradas y el muro se decora a la
manera lsquoruacutesticarsquo con un almohadillado resaltado
y un largo zoacutecalo para asiento del paseante El
piso superior estaacute estructurado con pilastras
de orden joacutenico con una alternancia de
pequentildeos vanos adintelados con frontones
triangulares circulares y con pedestales o meacutensulas Las dos fachadas principales este y oeste
ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira divididas en muacuteltiples elementos lo que
ayuda a romper el movimiento visual horizontal seguacuten el gusto de Machuca y posteriormente
de Herrera cuyo conocimiento de la gramaacutetica de los elementos claacutesicos se hermanaba con
una mentalidad manierista
En el exterior por lo tanto encontramos mezclados elementos clasicistas con otros ya
manieristas De los primeros hay que destacar sus oacuteculos superiores el almohadillado un poco
exagerado al modo del Palazzo Pitti) el modulo utilizado (el habitual intercolumnio) la
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
poner en su lugar a su hijo Boabdil Tras la muerte de Muley Haceacuten se produjo el
enfrentamiento entre Boabdil y su tiacuteo ldquoel Zagalrdquo y finalmente Boabdil fue proclamado rey de
Granada El avance cristiano dejoacute el reino reducido a la ciudad de Granada y su vega En
situacioacuten agoacutenica la poblacioacuten de la capital liderada por Aixa madre de Boabdil se negoacute a
rendirse mientras los Reyes Catoacutelicos construyeron el campamento de Santa Fe como siacutembolo
de su determinacioacuten de conquistar la ciudad Finalmente Tras llegar a un acuerdo con Boabdil
los Reyes Catoacutelicos entraron en Granada el 2 de enero de 1492
A Aixa madre de Boabdil se le atribuye la frase que dirigioacute a su hijo cuando tuvo que rendir
Granada ldquoLlora como mujer por lo que no supiste defender como hombrerdquo
LOS REYES CATOacuteLICOS Y GRANADA
Como bien sabes por tus clases de Historia de Espantildea el reinado de los Reyes
Catoacutelicos Isabel de Castilla y Fernando de Aragoacuten constituye uno de los momentos clave de la
Historia de Espantildea Durante su reinado se logroacute la unioacuten dinaacutestica de Castilla y Aragoacuten asiacute
como la conquista de Granada y la anexioacuten de Navarra Ademaacutes de sus medidas para lograr la
unificacioacuten religiosa en torno al catolicismo y una poliacutetica exterior muy activa en Europa su
reinado estaacute marcado por otro hecho trascendental el descubrimiento de Ameacuterica
El matrimonio de los Reyes Catoacutelicos unificoacute por primera vez la Corona de Castilla y la
Corona de Aragoacuten que pasariacutean juntas a sus sucesores dando origen a la Monarquiacutea Hispana
Tras la unioacuten de sus respectivos reinos se marcaron como objetivo lograr la incorporacioacuten del
resto de los reinos peninsulares uacutenicamente no lo lograron en el caso de Portugal
Su primer objetivo fue el reino nazariacute de Granada que era el uacuteltimo territorio
musulmaacuten que quedaba en la peniacutensula Ibeacuterica Los reyes impulsaron la Guerra de Granada
(1480-1492) que fue larga y compleja Junto a las campantildeas militares que supusieron
progresivos avances cristianos conquistas de Ronda (1485) y Maacutelaga (1486) los Reyes
aprovecharon los enfrentamientos por el poder dentro del reino de Granada citados maacutes
arriba La toma de Granada por Isabel y Fernando tuvo lugar finalmente el 2 de enero de 1492
Las condiciones de la capitulacioacuten permitiacutean a la poblacioacuten musulmana conservar sus bienes y
religioacuten aunque posteriormente esta poliacutetica de tolerancia se suprimioacute y acabaron siendo
perseguidos La Importancia que los Reyes concedieron a la conquista de Granada se
demuestra en que sus restos descansan en la Capilla Real de la catedral
FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Damos una gran salto en el tiempo para situarnos en los antildeos 30 del siglo XX en los
momentos preliminares de la Guerra Civil espantildeola (1936-1939) Federico Garciacutea Lorca poeta
nacido en Fuentevaqueros (Granada) en 1898 fue un intelectual comprometido con la labor
cultural y los valores democraacuteticos de la II Repuacuteblica que se habiacutea proclamado en Espantildea en
1931 En este sentido destaca su labor como director de la Barraca compantildeiacutea de teatro
universitario que se proponiacutea llevar a los pueblos de Castilla el teatro claacutesico del Siglo de Oro
Tanto esta labor como sus ideas poliacuteticas hicieron que al estallar la Guerra 18 de julio de 1936
los sublevados le consideraran un enemigo que habiacutea que perseguir Algunas personas
proacuteximas a eacutel incluso algunos embajadores le propusieron que se marchara de Espantildea pero
Lorca rechazoacute las ofertas y se dirigioacute a la Huerta de San Vicente para reunirse con su familia El
diacutea 20 el centro de Granada estaba en poder de las fuerzas falangistas y el cuntildeado de Federico
y alcalde de la ciudad Manuel Fernaacutendez-Montesinos fue arrestado en su despacho del
Ayuntamiento y fusilado posteriormente
Ante el cariz que tomaban los acontecimientos Federico buscoacute refugio en casa de la
familia de su amigo el poeta Luis Rosales donde se sentiacutea maacutes seguro ya que dos de sus
hermanos en los que confiaba eran destacados falangistas A pesar de ello el 16 de agosto de
1936 se presentoacute alliacute la Guardia Civil para detenerlo Acompantildeaba a los guardias Ramoacuten Ruiz
Alonso exdiputado de la CEDA que habiacutea denunciado a Lorca ante el gobernador civil de
Granada Seguacuten el historiador Ian Gibson se acusaba al poeta de laquoser espiacutea de los rusos estar
en contacto con eacutestos por radio haber sido secretario de Fernando de los Riacuteos y ser
homosexualraquo Fue trasladado al Gobierno Civil y luego al pueblo de Viacuteznar donde pasoacute su
uacuteltima noche en una caacutercel improvisada junto a otros detenidos
Despueacutes de que la fecha exacta de su muerte haya sido objeto de una larga poleacutemica
parece definitivamente establecido que Federico Garciacutea Lorca fue fusilado en la madrugada
del 18 de agosto en el camino que va de Viacuteznar a Alfacar Su cuerpo permanece enterrado en
una fosa comuacuten anoacutenima en alguacuten lugar de esos parajes junto con el cadaacutever de un maestro
nacional Dioacutescoro Galindo y los de los banderilleros anarquistas Francisco Galadiacute y Joaquiacuten
Arcollas ejecutados con eacutel A pesar de los diversos intentos nunca se ha encontrado su
cuerpo
LA ALHAMBRA DE GRANADA
El conjunto granadino de la Alhambra y el Generalife (siglo
XIV-XV) es la obra cumbre del arte nazariacute Situada sobre
una colina en Granada se levanta un palacio-fortaleza con
un caraacutecter militar palaciego y religioso una auteacutentica ciudad aislada de la ciudad inferior
mediante las murallas y torres Funcionalmente se dividiacutea en dos palacios cada uno con sus
dependencias y patios
En el brocal de la fuente del Patio de los Leones reza un verso del visir Ibn Zmrak ldquoiquestNo ves
coacutemo el agua se derrama en la taza pero sus cantildeos la esconden enseguida Es un amante
cuyos paacuterpados rebosan de laacutegrimashelliprdquo
La Alhambra se caracteriza por la pobreza de los materiales constructivos y por la riqueza
ornamental de los interiores con abundancia de artiacutesticas composiciones geomeacutetricas en
madera y yeso con las que se componiacutean arcos y boacutevedas
La Alhambra fue un modelo muy influyente su estilo decorativo influyoacute en el Alcaacutezar de Sevilla
construido para Pedro I de Castilla
La Alhambra ha sido un monumento popular vinculado con el Romanticismo Muchos
escritores como Washington Irving Chateaubriand Viacutector Hugo y Gautier han escrito paacuteginas
famosas sobre hechos sucedidos entre sus muros Otros autores romaacutenticos del siglo XIX
movidos por un fin maacutes cientiacutefico como Goury Jones y De Prangey han estudiado su
arquitectura y decoracioacuten Todos ellos han asentado la certidumbre de que la Alhambra es el
palacio mejor conservado de la tradicioacuten islaacutemica no soacutelo en Espantildea sino en todo el Islam e
incluso que es uno de los pocos palacios medievales
europeos bien conservados
1 EL MARCO ARQUEOLOGICO E HISTORICO
Qalat al-Hamra laquola fortaleza rojaraquo es un recinto
fortificado sobre la colina de la Sabika sobre la ciudad
de Granada en un lugar de faacutecil defensa pero difiacutecil
suministro de agua Es un conjunto de edificios de
origen y funcioacuten diversos estrechamente relacionados
con su entorno geograacutefico y urbano
Con la dinastiacutea bereacuteber de los ziriacutees (1025-1090) y sus tres reyes Habus Badis y Abdallah y un
visir judiacuteo Yusuf ibn Nagrela (asesinado en 1066) se construye una fortaleza-palacio en la
colina de la Alhambra seguramente sobre los restos de una fortificacioacuten anterior
probablemente de origen prerromano De este primer palacio islaacutemico quedan algunos restos
de murallas y varios elementos entre ellos posiblemente los leones de la fuente del Patio de
los Leones Tras el pareacutentesis almoraacutevide y almohade en 1238 aparece
un condottiero musulmaacuten Muhammad ibn Yusuf ibn Nasr (Ibn al-Ahmar) que se apoderoacute de
Granada e inicioacute la dinastiacutea de los nazariacutees que a lo largo de 22 descendientes gobernariacutea el
reino hasta su desaparicioacuten en 1492 Fue un largo periodo de inestabilidad poliacutetica y dinaacutestica
de frecuentes guerras exteriores de progresivo debilitamiento poliacutetico-militar pero de gran
riqueza demograacutefica econoacutemica y cultural Los refugiados musulmanes del resto de Espantildea
incrementaron la poblacioacuten y la islamizaron casi por completo la agricultura y la artesaniacutea
florecieron la literatura cortesana y popular se difundioacute mientras que el misticismo arrastraba
a amplias masas
La cronologiacutea de la Alhambra es dudosa Pero parece que hacia 1250 ya estaba conformada
como una ciudad interior de Granada con murallas y jardines residencia real mezquita casas
y edificios para todas las actividades sociales y econoacutemicas como un barrio independiente Las
murallas y el acueducto se completaron hacia 1300 los jardines y pabellones del Generalife
hacia 1320 y los edificios principales se alzaron en los antildeos 1340-1390 Hacia 1370-1390 la
Alhambra ya estaba configurada en lo esencial tal como ahora la conocemos
MURALLAS TORRES PUERTAS
Las murallas tienen 2200 metros de longitud rodeando un recinto de 720 metros de largo por
220 de ancho Son gruesas de mamposteria recubierta de piedra y ladrillo Se unen a la
muralla de la ciudad por dos puntos lo que convierte a la Alhambra a la vez en parte de la
ciudad y en un organismo independiente Hay 22 torres de funciones diversas Toda esta
fortificacioacuten combina la funcioacuten defensiva con la de planificacioacuten interior
Las puertas principales son cuatro La Puerta de la Ley (1348) con una mano esculpida en la
clave del arco tiene una funcioacuten simboacutelica de poder La Puerta de Los Siete Suelos (o de las
Cisternas) es la maacutes grandiosa y tiene un
caraacutecter defensivo La Puerta de Hierro
llevaba al Generalife y la Puerta de las
Armas conectaba con la ciudad de Granada
LA ALCAZABA
La parte occidental es la fortaleza llamada
Alcazaba de funciones completamente
defensivas Reuacutene una compleja estructura
de torres y boacutevedas Su origen es anterior a
1238
EL CONJUNTO DEL MEXUAR
Es el Palacio Real dividido en cinco partes es un conjunto orgaacutenico de restos islaacutemicos y de
restauraciones Un primer grupo de edificios consta de dos patios rodeados de galeriacuteas y
naves Su fecha es dudosa tanto como su funcioacuteniquesttribunal real lugar de acceso
EL CUARTO DORADO
Llamado Patio de la Mezquita cuenta con una belliacutesima decoracioacuten parietal en escayola y yeso
de sus dos puertas Una cita coraacutenica y un poema dan una funcioacuten oficial y ceremonial al
monumento
EL PATIO DE LOS ARRAYANES Y SUS DEPENDENCIAS
El Patio de los Arrayanes llamado Patio de Comares es rectangular con un largo estanque un
poacutertico en lado sur y sobre todo otro poacutertico belliacutesimo en el lado norte contra el fondo de la
torre de Comares con una galeriacutea con cuacutepula y las Salas de la Barca (con su artesonado de
madera) y la cuadrada de los Embajadores bajo la torre con extraordinaria decoracioacuten de
azulejos y yeseriacuteas Es clara la funcioacuten oficial para todo el conjunto muy bien planificado
EL BANtildeO Y EL JARDIN DE DARAXA
El bantildeo estaacute en un plano inferior entre los Patios de los Arrayanes y de los Leones Antes
estaba relacionado con el conjunto del Jardiacuten de Daraxa
EL PATIO DE LOS LEONES Y SUS DEPENDENCIAS
Es la parte maacutes conocida del palacio Data de la eacutepoca de Muhammad V (antes de 1391) con
un patio pequentildeo y armonioso rodeado de poacutertico con dos pabellones saledizos Todo tiene
una finalidad esteacutetica Al Oeste estaacute la
larga Sala de los Mocaacuterabes Al Este
estaacute la Sala de los Reyes con tres
unidades cuadradas con cuacutepulas de
mocaacuterabes conectadas con tres
alcobas con pinturas en los techos de
finales del siglo XIV de clara influencia
europea Al Norte estaacute la Sala de las
Dos Hermanas cuadrada con cuacutepula
de mocaacuterabes sobre un octoacutegono estaacute
rodeada por largas salas rectangulares
una de las cuales lleva al Mirador de
Daraxa de bella decoracioacuten que domina los jardines y apartamentos inferiores Al Sur estaacute la
Sala de los Abencerrajes con cuacutepula de mocaacuterabes sobre una estrella de ocho puntas Todo el
conjunto teniacutea una funcioacuten esteacutetica
OTROS ELEMENTOS
Los jardines del Partal y la Torre de las Damas
El Partal es un amplio jardiacuten con estanque y poacutertico con la torre-mirador de las Damas
Algunas dependencias tienen restos de pinturas de temas cortesanos cotidianos
Las Torres de la Cautiva y de las Infantas
Fueron transformadas en pabellones con salas en varios pisos La remodelacioacuten y decoracioacuten
de la torre de las Infantas fue la uacuteltima gran obra del arte nazariacute (1445-1461)
La Rauda
Soacutelo quedan las ruinas de un edificio cuadrado con cuacutepula y restos de tumbas Era
seguramente el mausoleo de los monarcas nazariacutees cuyos restos se llevoacute Boabdil a Aacutefrica
La Puerta del Vino y restos urbanos
La Puerta del Vino con una sala superior estaacute ahora aislada de su contexto original
relacionada con el nuacutecleo urbano de la colina pero con una funcioacuten dudosa iquestdefensiva de
acceso En cuanto a este nuacutecleo urbano que teniacutea casas mezquita y bantildeos hay pocos restos
porque todo fue demolido
EL GENERALIFE
Es un maravilloso conjunto de pabellones y jardines en varios niveles La restauracioacuten y la
remodelacioacuten moderna nos impiden conocer con exactitud su plano original Parte estaba
terminado en 1319 y su estructura indica que estaba abierto al puacuteblico tanto como a la Corte
Estanques poacuterticos pabellones y escaleras le daban una gran complejidad dentro de un bello
escenario de agua aacuterboles y flores
2 FUNCIONES Y SIGNIFICADOS LA ICONOGRAFIacuteA DE LA TRADICIOacuteN PALACIAL MUSULMANA
Faltan documentos sobre la construccioacuten de la Alhambra apenas contamos maacutes que con las
inscripciones en sus paredes de tres tipos 1) informativas (fecha y soberano de la
construccioacuten) 2) reiterativas (foacutermulas coraacutenicas etc) 3) iconograacuteficas (explican funciones o
asociaciones de ideas con fuente en el Coraacuten y la poesiacutea) La utilizacioacuten de los poemas es un
rasgo innovador de la Alhambra y se poniacutean a la altura de los ojos para facilitar su lectura con
un sentido claramente de explicacioacuten de la iconografiacutea de la funcioacuten de las partes del edificio
LA ALHAMBRA COMO FORTALEZA
Si la localizacioacuten y la apariencia exterior es la de una fortaleza sin embargo su interior muestra
un sentido maacutes complejo de ocio y recreo de los sentidos Debioacute ser un progresivo cambio
desde la funcioacuten militar del siglo XIII a la recreativa del siglo XIV maacutes seguro en lo poliacutetico-
militar
La Alhambra estaacute en esta tradicioacuten de las ciudades-ciudadelas pero de la primera tomoacute el uso
de algunas torres para finalidades privadas maacutes que defensivas Las murallas tienen una
funcioacuten maacutes de separacioacuten que de defensa Otro rasgo uacutenico es que no hay perspectivas
urbaniacutesticas no hay una comunicacioacuten evidente entre los elementos del conjunto
LA ALHAMBRA Y EL AGUA
Los acueductos suministraban el agua necesaria para la higiene el consumo el bantildeo y los
jardines El bantildeo es del tipo comuacuten en el Islam con una funcioacuten de servicio urbano con sala-
vestidor muy decorada y las caacutemaras friacuteas y calientes El agua tiene un simbolismo de poder y
de bienestar
Los jardines estanques y fuentes siguen un modelo tradicional islaacutemico con un sentido de
reconstruccioacuten del Paraiacuteso santo de sensualidad y bienestar Hay tres poemas que nos ilustran
sobre este sentido Ibn Luyun poeta granadino del siglo XIV parece que describe el patio de la
Acequia en el Generalife con un pabelloacuten una alberca flores o un poema de Ibn Gabirol un
judiacuteo del siglo XI que compara la pila colocada sobre leones con el mar de metal fundido del
templo de Salomoacuten
La Fuente de los Leones y su jardiacuten fueron entendidos en tres niveles adorno de una mansioacuten
siacutembolos del poder principesco y marco lujoso asociado a Salomoacuten
LA ALHAMBRA Y LA FE
La fe del Islam es el tercer elemento baacutesico de la Alhambra expresada en las mezquitas hoy
desaparecidas asiacute como en los oratorios situados en las partes maacutes nobles del conjunto
seguacuten la tradicioacuten islaacutemica Otro elemento religioso es la Puerta de la Ley siempre fundida en
el Islam con los preceptos religiosos
LA ALHAMBRA Y LOS SIMBOLOS Y CEREMONIAS REALES
Las funciones ceremoniales oficiales o privadas no son del todo conocidas Los principales
conjuntos careciacutean de un propoacutesito consciente y uacutenico siendo la funcioacuten esencial la de la
satisfaccioacuten sensual Las inscripciones posibilitan algunas adscripciones de funciones como la
del poacutertico de la Sala de la Barca un panegiacuterico de Muhammad V victorioso (la toma de
Algeciras en 1369) otra en la Sala de Embajadores en un nicho indica que eacuteste fue usado para
instalar el trono de Yusuf I La Sala de las Dos Hermanas tiene otra inscripcioacuten poeacutetica que
trata del tema del jardiacuten la cuacutepula como representacioacuten giratoria del cielo los colores y sus
efectos la victoria Asimismo la cuacutepula se asocia con el tema tan difundido en el Islam del rey-
profeta Salomoacuten que a su vez estaacute relacionado con el mito del palacio celestial Otras
inscripciones se relacionan con victorias de monarcas granadinos contra los cristianos en lo
que parece un intento de suplir con la fantasiacutea una realidad poco agradable Todo parece
indicar que los usos variaban incluso en el reinado de un mismo rey y que las habitaciones
eran de funciones intercambiables
3 FORMAS Y VALORES ARQUITECTURA Y DECORACIOacuteN
LA COMPOSICIOacuteN
La unidad central de la composicioacuten es el patio rectangular en cada uno de los grupos del
conjunto con agua en el centro tanto en un estanque o en una fuente
Alrededor del patio se disponen otras unidades La maacutes importante es cuadrada acompantildeada
por lo general de una sala rectangular y un poacutertico A menudo se proyectan en las torres en
forma de miradores El crecimiento de estos grupos es orgaacutenico en forma de laquocuadrados
dinaacutemicosraquo El agua se utiliza como
elemento de unioacuten entre las
unidades con techo y a cielo abierto
EL ALZADO
Los muros son tienen una gran
simplicidad de estructura con un
contraste entre los perfiles interiores
(muy complejos) y exteriores
(simples) Estaacuten cubiertos con
enlucido exterior y una rica
decoracioacuten interior con aberturas (pasadizos
o ventanas) cubiertas con un arco en relieve
Los materiales son pobres simples apoyos
de la decoracioacuten
Las columnas son bajas y esbeltas anilladas en la parte superior Los capiteles tienen dos zonas en la inferior una greca en bajorrelieve mientras que en el ensanche superior tienen una profusa decoracioacuten foliada Las impostas son grandes y de liacuteneas verticales en su decoracioacuten Todo este
conjunto de columna capitel e imposta es de origen claacutesico excepto la decoracioacuten siempre islaacutemica El arco maacutes utilizados son el arco de herradura el de de herradura apuntado o ldquotuacutemidordquo y el anglelado (con el intradoacutes festoneado) Por contra las cornisas meacutensulas modillones y celosiacuteas son de origen islaacutemico
Los sistemas de cubierta son cuacutepulas sobre trompas y boacutevedas de cantildeoacuten o de aristas con
modelos poco innovadores
Los materiales de cubricioacuten de las paredes y techos son la madera (artesonado) y con mayor
frecuencia la escayola empleada en abundantes y bellos mocaacuterabes usados en todo tipo de
elementos Los mocaacuterabes tuvieron su origen en el Iraacuten en el siglo X y se difundieron por el
Norte de Aacutefrica en el siglo XI y a traveacutes de este por Al-Andalus (como por todo el Islam) con
cuatro rasgos 1) tridimensionalidad 2) uso como forma arquitectoacutenica (boacuteveda) y ornamento
aplicado 3) carencia de liacutemites intriacutensecos 4) posiblidad de tener un volumen soacutelido o hueco
En la Alhambra se emplearon siete tipos de prismas en los mocaacuterabes en tres secciones
triaacutengulo rectaacutengulo rectaacutengulo y triaacutengulo isoacutesceles
El alzado cuenta en definitiva con cuatro elementos esenciales los soportes son muros y
columnas las cubriciones son techos de madera y mocaacuterabes Todo estaacute enfocado a una finali-
dad crear ilusiones en el espectador
LA DECORACIOacuteN DE SUPERFICIES
Faltan estudios para abordar de un modo sistemaacutetico la decoracioacuten de la Alhambra asiacute como
seriacutea preciso un vocabulario aceptado universalmente Las partes inferiores se cubriacutean con
azulejos y las superiores con escayola La madera soacutelo se utilizaba en los techos (y en las vigas y
aleros) Se pintaba tanto la madera como la escayola con motivos que debiacutean cambiar con
frecuencia de acuerdo al gusto de cada monarca El panel rectangular era la unidad baacutesica de
decoracioacuten faacutecilmente adaptable a los distintos espacios de los muros Se acepta que a
menudo las paredes se cubriacutean con tejidos y tapices Todos los espacios libres en el edificio se
cubriacutean con una profusa decoracioacuten de similar calidad lo que dificulta la atribucioacuten de
significados iconograacuteficos a las distintas estancias
Los motivos decorativos son
1) Epigraacuteficos en pequentildeas cartelas o largas bandas
2) Vegetales derivados de la pintildea del acanto y de la palmeta de una relativa pobreza
3) Geomeacutetricos siendo predominantes o incluso uacutenicos en los paneles sin dejar espacios
libres Maacutes que horror vacui hay una voluntad de dar significacioacuten a toda la superficie Los maacutes
frecuentes principios geomeacutetricos de esta decoracioacuten son A) simetriacutea B) una sola unidad de
composicioacuten (cuadrado o poliacutegono) C) crecimiento lineal D) rotacioacuten respecto a unos ejes
iquestPor queacute este predominio de la geometriacutea Grabar se aleja hasta la Bagdad y el Iraacuten del siglo X
cuando un cambio cultural dio la primaciacutea a lo geomeacutetrico sobre lo vegetal (y figurativo) con la
colaboracioacuten de las matemaacuteticas Esta nueva concepcioacuten matemaacutetica-geomeacutetrica de la
decoracioacuten fue asimilada en todo el Islam por los artesanos y fueron estos con una larga
tradicioacuten a sus espaldas los que trabajaron en la Alhambra aun sin comprender las profundas
implicaciones de los motivos La decoracioacuten geomeacutetrica de la Alhambra carece pues de un
verdadero valor creativo
Es por esto que la Alhambra a pesar de pertenecer a multitud de antiguas tradiciones es un
monumento uacutenico
CUENTOS DE LA ALHAMBRA WASHINGTON IRVING
Cuentos de la Alhambra es un libro escrito en el antildeo 1829 y publicado en 1832 bajo el
tiacutetulo Conjunto de cuentos y bosquejos sobre Moros y Espantildeoles El autor Washington Irving
(1783-1859) fue un escritor estadounidense perteneciente a la corriente romaacutentica Algunos lo
consideran como el primer hispanista extranjero ya que en esta obra se hace patente el
intereacutes del autor por la historia de Espantildea y sus tradiciones Ademaacutes vivioacute en la Alhambra
mientras escribiacutea el libro
Esta original novela entremezcla pasajes en los que relata sus experiencias con cuentos
o leyendas populares Asiacute pues el protagonista es el propio autor quien se situacutea en la Granada
de la eacutepoca y realiza minuciosas descripciones de esta ciudad y de la Alhambra Por otro lado
entre las numerosas leyendas que se narran en el libro destacan la del astroacutelogo aacuterabe que
contribuyoacute con su magia a derrotar a los ejeacutercitos enemigos y la de las tres hermosas
princesas encerradas en una torre para que no se enamorasen Por uacuteltimo en la obra tambieacuten
se encuentran capiacutetulos acerca de la propia historia de la ciudad (Consideraciones sobre la
dominacioacuten musulmana en Espantildea Boabdil el Chicohellip)
La Alhambra a la luz de la luna
Ya he descrito mi departamento cuando tomeacute posesioacuten de eacutel por primera vez pero
unas cuantas noches maacutes produjeron un cambio total en el sitio de mis suentildeos La luna que
habiacutea estado invisible hasta entonces fue apareciendo poco a poco por la noche y despueacutes
brillaba con todo su esplendor sobre las torres derramando torrentes de suave luz en los
patios y salones El jardiacuten de debajo de mi ventana se iluminoacute dulcemente los naranjos y
limoneros se bantildearon del color de la plata y la fuente reflejoacute en sus aguas los paacutelidos rayos de
la luna hacieacutendose casi perceptible el carmiacuten de la rosa
Pasaacutebame largas horas en mi ventana aspirando los aromas del jardiacuten y meditando en
la adversa fortuna de todos aquellos cuya historia estaacute deacutebilmente retratada en los elegantes
testimonios que me rodeaban Algunas veces me saliacutea a medianoche cuando todo estaba en
silencio y me paseaba por todo el edificio iquestQuieacuten se figuraraacute tal como es una noche al
resplandor de la luna en este clima y en este sitio La temperatura de una noche de verano en
Andaluciacutea es enteramente eteacuterea Pareciacuteame elevado a una atmoacutesfera maacutes pura se siente tal
serenidad de corazoacuten tal ligereza de espiacuteritu y tal agilidad de cuerpo que la existencia es un
puro goce Ademaacutes el efecto del resplandor de la luna en la Alhambra tiene cierto maacutegico
encantamiento Todas las injurias del tiempo todas las tintas apagadas y todas las manchas de
las aguas desaparecen por completo el maacutermol recobra su primitiva blancura las largas filas
de columnas brillan a la luz del astro de la noche los salones se bantildean de una suave claridad y
todo el edificio semeja un encantado palacio de los cuentos aacuterabes
En una de estas noches subiacute al pabelloncito denominado el Tocador de la Reina para
gozar del extenso y variado panorama A la derecha veiacutea los nevados picos de la Sierra Nevada
que brillaban como plateadas nubes sobre el oscuro firmamento percibieacutendose
delicadamente delineado el perfil de la montantildea iexclQueacute delicia tan inefable sentiacutea apoyado
sobre aquel muralloacuten del Tocador contemplando abajo la hermosa Granada extendida como
un plano bajo mis pies sumida en profundo reposo y viendo el efecto que haciacutean a la blanca
luz de la luna sus blancos palacios y convento
Ya oiacutea el ruido de castantildeuelas de los que bailaban y se esparciacutea en la alameda otras
veces llegaban hasta miacute los deacutebiles acordes de una guitarra y la voz de alguacuten trovador que
cantaba en solitaria calle y me figuraba que era un gentil caballero que daba una serenata
bajo la reja de su dama bizarra costumbre de los tiempos antiguos ahora desgraciadamente
en desuso excepto en las remotas ciudades y aldeas de la poeacutetica Espantildea Con tales escenas
me entreteniacutea largas horas vagando por los patios o asomado a los balcones de la fortaleza y
gozando esa mezcla de ensuentildeos y sensaciones que enervan la existencia en los paiacuteses del
Mediodiacutea sorprendieacutendome muchas veces la alborada de la mantildeana antes de haberme
retirado a mi lecho plaacutecidamente adormecido con el susurro del agua de la fuente de
Lindaraja
Washington Irving (1829)
EL PALACIO DE CARLOS V MACHUCA La arquitectura
El Palacio de Carlos (I como Rey de Espantildea y V como Emperador de Alemania)
en Granada es un palacio real de un estilo renacentista tardiacuteo o manierista llamado lsquopuristarsquo
en Espantildea Estaacute situado dentro del conjunto palaciego islaacutemico de la Alhambra en la ciudad de
Granada y erigido entre 1527 y 1637 aproximadamente La planta del palacio la conforma un
cuadrado de 63 metros de lado y 174 de altura con un gran patio circular de 30 metros de
diaacutemetro inscrito en su interior
Dentro de todo el programa de ocupacioacuten ideoloacutegica de la colina de la Alhambra que realiza
Carlos V este Palacio junto a los nazariacutees ocupa el lugar central tanto por su arquitectura como
por su decoracioacuten escultoacuterica
El Emperador encarga su realizacioacuten al pintor Pedro Machuca Despueacutes de pasar su
luna de miel con Isabel de Portugal en 1526 El Emperador decidioacute construir el palacio al estilo
ldquoromanordquo superando el estilo lsquoplaterescorsquo asociado a la monarquiacutea anterior de los Reyes
Catoacutelicos Asiacute el modelo era el de los edificios que Bramante Rafael y Giulio Romano habiacutean
levantado en Roma y el resto de Italia Carlos V fue probablemente influido por el Gobernador
de la Alhambra y Capitaacuten General de Granada Luis Hurtado de Mendoza cuya familia jugoacute un
importante papel en la recepcioacuten de la cultura italiana en Castilla aunque el modelo del
palacio pudo ser sugerido por Baldassare Castiglione amigo de Rafael y de Giulio Romano
El objetivo poliacutetico era levantar un monumento que exaltara el poder imperial Para
ello se disentildearon dos plazas porticadas al oeste y al sur para favorecer las ceremonias del fasto
imperial Pero el edificio se implantoacute en medio de la Alhambra musulmana en un extremo del
Patio de los Arrayanes y para hacerle sitio hubo que derribar un pabelloacuten opuesto a la torre de
Comares
Afortunadamente su intereacutes por la arquitectura claacutesica y su conocimiento directo de las obras
del Renacimiento italiano y romanas (se formoacute durante una larga temporada en el entorno de
Miguel Aacutengel y del papa Leoacuten X) le permitioacute hacer frente al encargo que fue terminado por su
hijo Luis y Herrera (arquitecto de El Escorial)
El palacio no guarda relacioacuten entre exterior e interior pues desde el exterior aparece
muy cerrado y opaco por los muros El choque entre su planta cuadrada y su patio interior
circular es para muchos teoacutericos un ejemplo de manierismo fechado a partir de 1520
Al exterior se disponen cuatro fachadas
ordenadas en dos pisos siguiendo nuevamente
las pautas vitruvianas El piso inferior se
estructura con pilastras de orden doacuterico-
toscano en las que se insertan grandes anillas
de bronce decoradas y el muro se decora a la
manera lsquoruacutesticarsquo con un almohadillado resaltado
y un largo zoacutecalo para asiento del paseante El
piso superior estaacute estructurado con pilastras
de orden joacutenico con una alternancia de
pequentildeos vanos adintelados con frontones
triangulares circulares y con pedestales o meacutensulas Las dos fachadas principales este y oeste
ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira divididas en muacuteltiples elementos lo que
ayuda a romper el movimiento visual horizontal seguacuten el gusto de Machuca y posteriormente
de Herrera cuyo conocimiento de la gramaacutetica de los elementos claacutesicos se hermanaba con
una mentalidad manierista
En el exterior por lo tanto encontramos mezclados elementos clasicistas con otros ya
manieristas De los primeros hay que destacar sus oacuteculos superiores el almohadillado un poco
exagerado al modo del Palazzo Pitti) el modulo utilizado (el habitual intercolumnio) la
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
y alcalde de la ciudad Manuel Fernaacutendez-Montesinos fue arrestado en su despacho del
Ayuntamiento y fusilado posteriormente
Ante el cariz que tomaban los acontecimientos Federico buscoacute refugio en casa de la
familia de su amigo el poeta Luis Rosales donde se sentiacutea maacutes seguro ya que dos de sus
hermanos en los que confiaba eran destacados falangistas A pesar de ello el 16 de agosto de
1936 se presentoacute alliacute la Guardia Civil para detenerlo Acompantildeaba a los guardias Ramoacuten Ruiz
Alonso exdiputado de la CEDA que habiacutea denunciado a Lorca ante el gobernador civil de
Granada Seguacuten el historiador Ian Gibson se acusaba al poeta de laquoser espiacutea de los rusos estar
en contacto con eacutestos por radio haber sido secretario de Fernando de los Riacuteos y ser
homosexualraquo Fue trasladado al Gobierno Civil y luego al pueblo de Viacuteznar donde pasoacute su
uacuteltima noche en una caacutercel improvisada junto a otros detenidos
Despueacutes de que la fecha exacta de su muerte haya sido objeto de una larga poleacutemica
parece definitivamente establecido que Federico Garciacutea Lorca fue fusilado en la madrugada
del 18 de agosto en el camino que va de Viacuteznar a Alfacar Su cuerpo permanece enterrado en
una fosa comuacuten anoacutenima en alguacuten lugar de esos parajes junto con el cadaacutever de un maestro
nacional Dioacutescoro Galindo y los de los banderilleros anarquistas Francisco Galadiacute y Joaquiacuten
Arcollas ejecutados con eacutel A pesar de los diversos intentos nunca se ha encontrado su
cuerpo
LA ALHAMBRA DE GRANADA
El conjunto granadino de la Alhambra y el Generalife (siglo
XIV-XV) es la obra cumbre del arte nazariacute Situada sobre
una colina en Granada se levanta un palacio-fortaleza con
un caraacutecter militar palaciego y religioso una auteacutentica ciudad aislada de la ciudad inferior
mediante las murallas y torres Funcionalmente se dividiacutea en dos palacios cada uno con sus
dependencias y patios
En el brocal de la fuente del Patio de los Leones reza un verso del visir Ibn Zmrak ldquoiquestNo ves
coacutemo el agua se derrama en la taza pero sus cantildeos la esconden enseguida Es un amante
cuyos paacuterpados rebosan de laacutegrimashelliprdquo
La Alhambra se caracteriza por la pobreza de los materiales constructivos y por la riqueza
ornamental de los interiores con abundancia de artiacutesticas composiciones geomeacutetricas en
madera y yeso con las que se componiacutean arcos y boacutevedas
La Alhambra fue un modelo muy influyente su estilo decorativo influyoacute en el Alcaacutezar de Sevilla
construido para Pedro I de Castilla
La Alhambra ha sido un monumento popular vinculado con el Romanticismo Muchos
escritores como Washington Irving Chateaubriand Viacutector Hugo y Gautier han escrito paacuteginas
famosas sobre hechos sucedidos entre sus muros Otros autores romaacutenticos del siglo XIX
movidos por un fin maacutes cientiacutefico como Goury Jones y De Prangey han estudiado su
arquitectura y decoracioacuten Todos ellos han asentado la certidumbre de que la Alhambra es el
palacio mejor conservado de la tradicioacuten islaacutemica no soacutelo en Espantildea sino en todo el Islam e
incluso que es uno de los pocos palacios medievales
europeos bien conservados
1 EL MARCO ARQUEOLOGICO E HISTORICO
Qalat al-Hamra laquola fortaleza rojaraquo es un recinto
fortificado sobre la colina de la Sabika sobre la ciudad
de Granada en un lugar de faacutecil defensa pero difiacutecil
suministro de agua Es un conjunto de edificios de
origen y funcioacuten diversos estrechamente relacionados
con su entorno geograacutefico y urbano
Con la dinastiacutea bereacuteber de los ziriacutees (1025-1090) y sus tres reyes Habus Badis y Abdallah y un
visir judiacuteo Yusuf ibn Nagrela (asesinado en 1066) se construye una fortaleza-palacio en la
colina de la Alhambra seguramente sobre los restos de una fortificacioacuten anterior
probablemente de origen prerromano De este primer palacio islaacutemico quedan algunos restos
de murallas y varios elementos entre ellos posiblemente los leones de la fuente del Patio de
los Leones Tras el pareacutentesis almoraacutevide y almohade en 1238 aparece
un condottiero musulmaacuten Muhammad ibn Yusuf ibn Nasr (Ibn al-Ahmar) que se apoderoacute de
Granada e inicioacute la dinastiacutea de los nazariacutees que a lo largo de 22 descendientes gobernariacutea el
reino hasta su desaparicioacuten en 1492 Fue un largo periodo de inestabilidad poliacutetica y dinaacutestica
de frecuentes guerras exteriores de progresivo debilitamiento poliacutetico-militar pero de gran
riqueza demograacutefica econoacutemica y cultural Los refugiados musulmanes del resto de Espantildea
incrementaron la poblacioacuten y la islamizaron casi por completo la agricultura y la artesaniacutea
florecieron la literatura cortesana y popular se difundioacute mientras que el misticismo arrastraba
a amplias masas
La cronologiacutea de la Alhambra es dudosa Pero parece que hacia 1250 ya estaba conformada
como una ciudad interior de Granada con murallas y jardines residencia real mezquita casas
y edificios para todas las actividades sociales y econoacutemicas como un barrio independiente Las
murallas y el acueducto se completaron hacia 1300 los jardines y pabellones del Generalife
hacia 1320 y los edificios principales se alzaron en los antildeos 1340-1390 Hacia 1370-1390 la
Alhambra ya estaba configurada en lo esencial tal como ahora la conocemos
MURALLAS TORRES PUERTAS
Las murallas tienen 2200 metros de longitud rodeando un recinto de 720 metros de largo por
220 de ancho Son gruesas de mamposteria recubierta de piedra y ladrillo Se unen a la
muralla de la ciudad por dos puntos lo que convierte a la Alhambra a la vez en parte de la
ciudad y en un organismo independiente Hay 22 torres de funciones diversas Toda esta
fortificacioacuten combina la funcioacuten defensiva con la de planificacioacuten interior
Las puertas principales son cuatro La Puerta de la Ley (1348) con una mano esculpida en la
clave del arco tiene una funcioacuten simboacutelica de poder La Puerta de Los Siete Suelos (o de las
Cisternas) es la maacutes grandiosa y tiene un
caraacutecter defensivo La Puerta de Hierro
llevaba al Generalife y la Puerta de las
Armas conectaba con la ciudad de Granada
LA ALCAZABA
La parte occidental es la fortaleza llamada
Alcazaba de funciones completamente
defensivas Reuacutene una compleja estructura
de torres y boacutevedas Su origen es anterior a
1238
EL CONJUNTO DEL MEXUAR
Es el Palacio Real dividido en cinco partes es un conjunto orgaacutenico de restos islaacutemicos y de
restauraciones Un primer grupo de edificios consta de dos patios rodeados de galeriacuteas y
naves Su fecha es dudosa tanto como su funcioacuteniquesttribunal real lugar de acceso
EL CUARTO DORADO
Llamado Patio de la Mezquita cuenta con una belliacutesima decoracioacuten parietal en escayola y yeso
de sus dos puertas Una cita coraacutenica y un poema dan una funcioacuten oficial y ceremonial al
monumento
EL PATIO DE LOS ARRAYANES Y SUS DEPENDENCIAS
El Patio de los Arrayanes llamado Patio de Comares es rectangular con un largo estanque un
poacutertico en lado sur y sobre todo otro poacutertico belliacutesimo en el lado norte contra el fondo de la
torre de Comares con una galeriacutea con cuacutepula y las Salas de la Barca (con su artesonado de
madera) y la cuadrada de los Embajadores bajo la torre con extraordinaria decoracioacuten de
azulejos y yeseriacuteas Es clara la funcioacuten oficial para todo el conjunto muy bien planificado
EL BANtildeO Y EL JARDIN DE DARAXA
El bantildeo estaacute en un plano inferior entre los Patios de los Arrayanes y de los Leones Antes
estaba relacionado con el conjunto del Jardiacuten de Daraxa
EL PATIO DE LOS LEONES Y SUS DEPENDENCIAS
Es la parte maacutes conocida del palacio Data de la eacutepoca de Muhammad V (antes de 1391) con
un patio pequentildeo y armonioso rodeado de poacutertico con dos pabellones saledizos Todo tiene
una finalidad esteacutetica Al Oeste estaacute la
larga Sala de los Mocaacuterabes Al Este
estaacute la Sala de los Reyes con tres
unidades cuadradas con cuacutepulas de
mocaacuterabes conectadas con tres
alcobas con pinturas en los techos de
finales del siglo XIV de clara influencia
europea Al Norte estaacute la Sala de las
Dos Hermanas cuadrada con cuacutepula
de mocaacuterabes sobre un octoacutegono estaacute
rodeada por largas salas rectangulares
una de las cuales lleva al Mirador de
Daraxa de bella decoracioacuten que domina los jardines y apartamentos inferiores Al Sur estaacute la
Sala de los Abencerrajes con cuacutepula de mocaacuterabes sobre una estrella de ocho puntas Todo el
conjunto teniacutea una funcioacuten esteacutetica
OTROS ELEMENTOS
Los jardines del Partal y la Torre de las Damas
El Partal es un amplio jardiacuten con estanque y poacutertico con la torre-mirador de las Damas
Algunas dependencias tienen restos de pinturas de temas cortesanos cotidianos
Las Torres de la Cautiva y de las Infantas
Fueron transformadas en pabellones con salas en varios pisos La remodelacioacuten y decoracioacuten
de la torre de las Infantas fue la uacuteltima gran obra del arte nazariacute (1445-1461)
La Rauda
Soacutelo quedan las ruinas de un edificio cuadrado con cuacutepula y restos de tumbas Era
seguramente el mausoleo de los monarcas nazariacutees cuyos restos se llevoacute Boabdil a Aacutefrica
La Puerta del Vino y restos urbanos
La Puerta del Vino con una sala superior estaacute ahora aislada de su contexto original
relacionada con el nuacutecleo urbano de la colina pero con una funcioacuten dudosa iquestdefensiva de
acceso En cuanto a este nuacutecleo urbano que teniacutea casas mezquita y bantildeos hay pocos restos
porque todo fue demolido
EL GENERALIFE
Es un maravilloso conjunto de pabellones y jardines en varios niveles La restauracioacuten y la
remodelacioacuten moderna nos impiden conocer con exactitud su plano original Parte estaba
terminado en 1319 y su estructura indica que estaba abierto al puacuteblico tanto como a la Corte
Estanques poacuterticos pabellones y escaleras le daban una gran complejidad dentro de un bello
escenario de agua aacuterboles y flores
2 FUNCIONES Y SIGNIFICADOS LA ICONOGRAFIacuteA DE LA TRADICIOacuteN PALACIAL MUSULMANA
Faltan documentos sobre la construccioacuten de la Alhambra apenas contamos maacutes que con las
inscripciones en sus paredes de tres tipos 1) informativas (fecha y soberano de la
construccioacuten) 2) reiterativas (foacutermulas coraacutenicas etc) 3) iconograacuteficas (explican funciones o
asociaciones de ideas con fuente en el Coraacuten y la poesiacutea) La utilizacioacuten de los poemas es un
rasgo innovador de la Alhambra y se poniacutean a la altura de los ojos para facilitar su lectura con
un sentido claramente de explicacioacuten de la iconografiacutea de la funcioacuten de las partes del edificio
LA ALHAMBRA COMO FORTALEZA
Si la localizacioacuten y la apariencia exterior es la de una fortaleza sin embargo su interior muestra
un sentido maacutes complejo de ocio y recreo de los sentidos Debioacute ser un progresivo cambio
desde la funcioacuten militar del siglo XIII a la recreativa del siglo XIV maacutes seguro en lo poliacutetico-
militar
La Alhambra estaacute en esta tradicioacuten de las ciudades-ciudadelas pero de la primera tomoacute el uso
de algunas torres para finalidades privadas maacutes que defensivas Las murallas tienen una
funcioacuten maacutes de separacioacuten que de defensa Otro rasgo uacutenico es que no hay perspectivas
urbaniacutesticas no hay una comunicacioacuten evidente entre los elementos del conjunto
LA ALHAMBRA Y EL AGUA
Los acueductos suministraban el agua necesaria para la higiene el consumo el bantildeo y los
jardines El bantildeo es del tipo comuacuten en el Islam con una funcioacuten de servicio urbano con sala-
vestidor muy decorada y las caacutemaras friacuteas y calientes El agua tiene un simbolismo de poder y
de bienestar
Los jardines estanques y fuentes siguen un modelo tradicional islaacutemico con un sentido de
reconstruccioacuten del Paraiacuteso santo de sensualidad y bienestar Hay tres poemas que nos ilustran
sobre este sentido Ibn Luyun poeta granadino del siglo XIV parece que describe el patio de la
Acequia en el Generalife con un pabelloacuten una alberca flores o un poema de Ibn Gabirol un
judiacuteo del siglo XI que compara la pila colocada sobre leones con el mar de metal fundido del
templo de Salomoacuten
La Fuente de los Leones y su jardiacuten fueron entendidos en tres niveles adorno de una mansioacuten
siacutembolos del poder principesco y marco lujoso asociado a Salomoacuten
LA ALHAMBRA Y LA FE
La fe del Islam es el tercer elemento baacutesico de la Alhambra expresada en las mezquitas hoy
desaparecidas asiacute como en los oratorios situados en las partes maacutes nobles del conjunto
seguacuten la tradicioacuten islaacutemica Otro elemento religioso es la Puerta de la Ley siempre fundida en
el Islam con los preceptos religiosos
LA ALHAMBRA Y LOS SIMBOLOS Y CEREMONIAS REALES
Las funciones ceremoniales oficiales o privadas no son del todo conocidas Los principales
conjuntos careciacutean de un propoacutesito consciente y uacutenico siendo la funcioacuten esencial la de la
satisfaccioacuten sensual Las inscripciones posibilitan algunas adscripciones de funciones como la
del poacutertico de la Sala de la Barca un panegiacuterico de Muhammad V victorioso (la toma de
Algeciras en 1369) otra en la Sala de Embajadores en un nicho indica que eacuteste fue usado para
instalar el trono de Yusuf I La Sala de las Dos Hermanas tiene otra inscripcioacuten poeacutetica que
trata del tema del jardiacuten la cuacutepula como representacioacuten giratoria del cielo los colores y sus
efectos la victoria Asimismo la cuacutepula se asocia con el tema tan difundido en el Islam del rey-
profeta Salomoacuten que a su vez estaacute relacionado con el mito del palacio celestial Otras
inscripciones se relacionan con victorias de monarcas granadinos contra los cristianos en lo
que parece un intento de suplir con la fantasiacutea una realidad poco agradable Todo parece
indicar que los usos variaban incluso en el reinado de un mismo rey y que las habitaciones
eran de funciones intercambiables
3 FORMAS Y VALORES ARQUITECTURA Y DECORACIOacuteN
LA COMPOSICIOacuteN
La unidad central de la composicioacuten es el patio rectangular en cada uno de los grupos del
conjunto con agua en el centro tanto en un estanque o en una fuente
Alrededor del patio se disponen otras unidades La maacutes importante es cuadrada acompantildeada
por lo general de una sala rectangular y un poacutertico A menudo se proyectan en las torres en
forma de miradores El crecimiento de estos grupos es orgaacutenico en forma de laquocuadrados
dinaacutemicosraquo El agua se utiliza como
elemento de unioacuten entre las
unidades con techo y a cielo abierto
EL ALZADO
Los muros son tienen una gran
simplicidad de estructura con un
contraste entre los perfiles interiores
(muy complejos) y exteriores
(simples) Estaacuten cubiertos con
enlucido exterior y una rica
decoracioacuten interior con aberturas (pasadizos
o ventanas) cubiertas con un arco en relieve
Los materiales son pobres simples apoyos
de la decoracioacuten
Las columnas son bajas y esbeltas anilladas en la parte superior Los capiteles tienen dos zonas en la inferior una greca en bajorrelieve mientras que en el ensanche superior tienen una profusa decoracioacuten foliada Las impostas son grandes y de liacuteneas verticales en su decoracioacuten Todo este
conjunto de columna capitel e imposta es de origen claacutesico excepto la decoracioacuten siempre islaacutemica El arco maacutes utilizados son el arco de herradura el de de herradura apuntado o ldquotuacutemidordquo y el anglelado (con el intradoacutes festoneado) Por contra las cornisas meacutensulas modillones y celosiacuteas son de origen islaacutemico
Los sistemas de cubierta son cuacutepulas sobre trompas y boacutevedas de cantildeoacuten o de aristas con
modelos poco innovadores
Los materiales de cubricioacuten de las paredes y techos son la madera (artesonado) y con mayor
frecuencia la escayola empleada en abundantes y bellos mocaacuterabes usados en todo tipo de
elementos Los mocaacuterabes tuvieron su origen en el Iraacuten en el siglo X y se difundieron por el
Norte de Aacutefrica en el siglo XI y a traveacutes de este por Al-Andalus (como por todo el Islam) con
cuatro rasgos 1) tridimensionalidad 2) uso como forma arquitectoacutenica (boacuteveda) y ornamento
aplicado 3) carencia de liacutemites intriacutensecos 4) posiblidad de tener un volumen soacutelido o hueco
En la Alhambra se emplearon siete tipos de prismas en los mocaacuterabes en tres secciones
triaacutengulo rectaacutengulo rectaacutengulo y triaacutengulo isoacutesceles
El alzado cuenta en definitiva con cuatro elementos esenciales los soportes son muros y
columnas las cubriciones son techos de madera y mocaacuterabes Todo estaacute enfocado a una finali-
dad crear ilusiones en el espectador
LA DECORACIOacuteN DE SUPERFICIES
Faltan estudios para abordar de un modo sistemaacutetico la decoracioacuten de la Alhambra asiacute como
seriacutea preciso un vocabulario aceptado universalmente Las partes inferiores se cubriacutean con
azulejos y las superiores con escayola La madera soacutelo se utilizaba en los techos (y en las vigas y
aleros) Se pintaba tanto la madera como la escayola con motivos que debiacutean cambiar con
frecuencia de acuerdo al gusto de cada monarca El panel rectangular era la unidad baacutesica de
decoracioacuten faacutecilmente adaptable a los distintos espacios de los muros Se acepta que a
menudo las paredes se cubriacutean con tejidos y tapices Todos los espacios libres en el edificio se
cubriacutean con una profusa decoracioacuten de similar calidad lo que dificulta la atribucioacuten de
significados iconograacuteficos a las distintas estancias
Los motivos decorativos son
1) Epigraacuteficos en pequentildeas cartelas o largas bandas
2) Vegetales derivados de la pintildea del acanto y de la palmeta de una relativa pobreza
3) Geomeacutetricos siendo predominantes o incluso uacutenicos en los paneles sin dejar espacios
libres Maacutes que horror vacui hay una voluntad de dar significacioacuten a toda la superficie Los maacutes
frecuentes principios geomeacutetricos de esta decoracioacuten son A) simetriacutea B) una sola unidad de
composicioacuten (cuadrado o poliacutegono) C) crecimiento lineal D) rotacioacuten respecto a unos ejes
iquestPor queacute este predominio de la geometriacutea Grabar se aleja hasta la Bagdad y el Iraacuten del siglo X
cuando un cambio cultural dio la primaciacutea a lo geomeacutetrico sobre lo vegetal (y figurativo) con la
colaboracioacuten de las matemaacuteticas Esta nueva concepcioacuten matemaacutetica-geomeacutetrica de la
decoracioacuten fue asimilada en todo el Islam por los artesanos y fueron estos con una larga
tradicioacuten a sus espaldas los que trabajaron en la Alhambra aun sin comprender las profundas
implicaciones de los motivos La decoracioacuten geomeacutetrica de la Alhambra carece pues de un
verdadero valor creativo
Es por esto que la Alhambra a pesar de pertenecer a multitud de antiguas tradiciones es un
monumento uacutenico
CUENTOS DE LA ALHAMBRA WASHINGTON IRVING
Cuentos de la Alhambra es un libro escrito en el antildeo 1829 y publicado en 1832 bajo el
tiacutetulo Conjunto de cuentos y bosquejos sobre Moros y Espantildeoles El autor Washington Irving
(1783-1859) fue un escritor estadounidense perteneciente a la corriente romaacutentica Algunos lo
consideran como el primer hispanista extranjero ya que en esta obra se hace patente el
intereacutes del autor por la historia de Espantildea y sus tradiciones Ademaacutes vivioacute en la Alhambra
mientras escribiacutea el libro
Esta original novela entremezcla pasajes en los que relata sus experiencias con cuentos
o leyendas populares Asiacute pues el protagonista es el propio autor quien se situacutea en la Granada
de la eacutepoca y realiza minuciosas descripciones de esta ciudad y de la Alhambra Por otro lado
entre las numerosas leyendas que se narran en el libro destacan la del astroacutelogo aacuterabe que
contribuyoacute con su magia a derrotar a los ejeacutercitos enemigos y la de las tres hermosas
princesas encerradas en una torre para que no se enamorasen Por uacuteltimo en la obra tambieacuten
se encuentran capiacutetulos acerca de la propia historia de la ciudad (Consideraciones sobre la
dominacioacuten musulmana en Espantildea Boabdil el Chicohellip)
La Alhambra a la luz de la luna
Ya he descrito mi departamento cuando tomeacute posesioacuten de eacutel por primera vez pero
unas cuantas noches maacutes produjeron un cambio total en el sitio de mis suentildeos La luna que
habiacutea estado invisible hasta entonces fue apareciendo poco a poco por la noche y despueacutes
brillaba con todo su esplendor sobre las torres derramando torrentes de suave luz en los
patios y salones El jardiacuten de debajo de mi ventana se iluminoacute dulcemente los naranjos y
limoneros se bantildearon del color de la plata y la fuente reflejoacute en sus aguas los paacutelidos rayos de
la luna hacieacutendose casi perceptible el carmiacuten de la rosa
Pasaacutebame largas horas en mi ventana aspirando los aromas del jardiacuten y meditando en
la adversa fortuna de todos aquellos cuya historia estaacute deacutebilmente retratada en los elegantes
testimonios que me rodeaban Algunas veces me saliacutea a medianoche cuando todo estaba en
silencio y me paseaba por todo el edificio iquestQuieacuten se figuraraacute tal como es una noche al
resplandor de la luna en este clima y en este sitio La temperatura de una noche de verano en
Andaluciacutea es enteramente eteacuterea Pareciacuteame elevado a una atmoacutesfera maacutes pura se siente tal
serenidad de corazoacuten tal ligereza de espiacuteritu y tal agilidad de cuerpo que la existencia es un
puro goce Ademaacutes el efecto del resplandor de la luna en la Alhambra tiene cierto maacutegico
encantamiento Todas las injurias del tiempo todas las tintas apagadas y todas las manchas de
las aguas desaparecen por completo el maacutermol recobra su primitiva blancura las largas filas
de columnas brillan a la luz del astro de la noche los salones se bantildean de una suave claridad y
todo el edificio semeja un encantado palacio de los cuentos aacuterabes
En una de estas noches subiacute al pabelloncito denominado el Tocador de la Reina para
gozar del extenso y variado panorama A la derecha veiacutea los nevados picos de la Sierra Nevada
que brillaban como plateadas nubes sobre el oscuro firmamento percibieacutendose
delicadamente delineado el perfil de la montantildea iexclQueacute delicia tan inefable sentiacutea apoyado
sobre aquel muralloacuten del Tocador contemplando abajo la hermosa Granada extendida como
un plano bajo mis pies sumida en profundo reposo y viendo el efecto que haciacutean a la blanca
luz de la luna sus blancos palacios y convento
Ya oiacutea el ruido de castantildeuelas de los que bailaban y se esparciacutea en la alameda otras
veces llegaban hasta miacute los deacutebiles acordes de una guitarra y la voz de alguacuten trovador que
cantaba en solitaria calle y me figuraba que era un gentil caballero que daba una serenata
bajo la reja de su dama bizarra costumbre de los tiempos antiguos ahora desgraciadamente
en desuso excepto en las remotas ciudades y aldeas de la poeacutetica Espantildea Con tales escenas
me entreteniacutea largas horas vagando por los patios o asomado a los balcones de la fortaleza y
gozando esa mezcla de ensuentildeos y sensaciones que enervan la existencia en los paiacuteses del
Mediodiacutea sorprendieacutendome muchas veces la alborada de la mantildeana antes de haberme
retirado a mi lecho plaacutecidamente adormecido con el susurro del agua de la fuente de
Lindaraja
Washington Irving (1829)
EL PALACIO DE CARLOS V MACHUCA La arquitectura
El Palacio de Carlos (I como Rey de Espantildea y V como Emperador de Alemania)
en Granada es un palacio real de un estilo renacentista tardiacuteo o manierista llamado lsquopuristarsquo
en Espantildea Estaacute situado dentro del conjunto palaciego islaacutemico de la Alhambra en la ciudad de
Granada y erigido entre 1527 y 1637 aproximadamente La planta del palacio la conforma un
cuadrado de 63 metros de lado y 174 de altura con un gran patio circular de 30 metros de
diaacutemetro inscrito en su interior
Dentro de todo el programa de ocupacioacuten ideoloacutegica de la colina de la Alhambra que realiza
Carlos V este Palacio junto a los nazariacutees ocupa el lugar central tanto por su arquitectura como
por su decoracioacuten escultoacuterica
El Emperador encarga su realizacioacuten al pintor Pedro Machuca Despueacutes de pasar su
luna de miel con Isabel de Portugal en 1526 El Emperador decidioacute construir el palacio al estilo
ldquoromanordquo superando el estilo lsquoplaterescorsquo asociado a la monarquiacutea anterior de los Reyes
Catoacutelicos Asiacute el modelo era el de los edificios que Bramante Rafael y Giulio Romano habiacutean
levantado en Roma y el resto de Italia Carlos V fue probablemente influido por el Gobernador
de la Alhambra y Capitaacuten General de Granada Luis Hurtado de Mendoza cuya familia jugoacute un
importante papel en la recepcioacuten de la cultura italiana en Castilla aunque el modelo del
palacio pudo ser sugerido por Baldassare Castiglione amigo de Rafael y de Giulio Romano
El objetivo poliacutetico era levantar un monumento que exaltara el poder imperial Para
ello se disentildearon dos plazas porticadas al oeste y al sur para favorecer las ceremonias del fasto
imperial Pero el edificio se implantoacute en medio de la Alhambra musulmana en un extremo del
Patio de los Arrayanes y para hacerle sitio hubo que derribar un pabelloacuten opuesto a la torre de
Comares
Afortunadamente su intereacutes por la arquitectura claacutesica y su conocimiento directo de las obras
del Renacimiento italiano y romanas (se formoacute durante una larga temporada en el entorno de
Miguel Aacutengel y del papa Leoacuten X) le permitioacute hacer frente al encargo que fue terminado por su
hijo Luis y Herrera (arquitecto de El Escorial)
El palacio no guarda relacioacuten entre exterior e interior pues desde el exterior aparece
muy cerrado y opaco por los muros El choque entre su planta cuadrada y su patio interior
circular es para muchos teoacutericos un ejemplo de manierismo fechado a partir de 1520
Al exterior se disponen cuatro fachadas
ordenadas en dos pisos siguiendo nuevamente
las pautas vitruvianas El piso inferior se
estructura con pilastras de orden doacuterico-
toscano en las que se insertan grandes anillas
de bronce decoradas y el muro se decora a la
manera lsquoruacutesticarsquo con un almohadillado resaltado
y un largo zoacutecalo para asiento del paseante El
piso superior estaacute estructurado con pilastras
de orden joacutenico con una alternancia de
pequentildeos vanos adintelados con frontones
triangulares circulares y con pedestales o meacutensulas Las dos fachadas principales este y oeste
ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira divididas en muacuteltiples elementos lo que
ayuda a romper el movimiento visual horizontal seguacuten el gusto de Machuca y posteriormente
de Herrera cuyo conocimiento de la gramaacutetica de los elementos claacutesicos se hermanaba con
una mentalidad manierista
En el exterior por lo tanto encontramos mezclados elementos clasicistas con otros ya
manieristas De los primeros hay que destacar sus oacuteculos superiores el almohadillado un poco
exagerado al modo del Palazzo Pitti) el modulo utilizado (el habitual intercolumnio) la
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
LA ALHAMBRA DE GRANADA
El conjunto granadino de la Alhambra y el Generalife (siglo
XIV-XV) es la obra cumbre del arte nazariacute Situada sobre
una colina en Granada se levanta un palacio-fortaleza con
un caraacutecter militar palaciego y religioso una auteacutentica ciudad aislada de la ciudad inferior
mediante las murallas y torres Funcionalmente se dividiacutea en dos palacios cada uno con sus
dependencias y patios
En el brocal de la fuente del Patio de los Leones reza un verso del visir Ibn Zmrak ldquoiquestNo ves
coacutemo el agua se derrama en la taza pero sus cantildeos la esconden enseguida Es un amante
cuyos paacuterpados rebosan de laacutegrimashelliprdquo
La Alhambra se caracteriza por la pobreza de los materiales constructivos y por la riqueza
ornamental de los interiores con abundancia de artiacutesticas composiciones geomeacutetricas en
madera y yeso con las que se componiacutean arcos y boacutevedas
La Alhambra fue un modelo muy influyente su estilo decorativo influyoacute en el Alcaacutezar de Sevilla
construido para Pedro I de Castilla
La Alhambra ha sido un monumento popular vinculado con el Romanticismo Muchos
escritores como Washington Irving Chateaubriand Viacutector Hugo y Gautier han escrito paacuteginas
famosas sobre hechos sucedidos entre sus muros Otros autores romaacutenticos del siglo XIX
movidos por un fin maacutes cientiacutefico como Goury Jones y De Prangey han estudiado su
arquitectura y decoracioacuten Todos ellos han asentado la certidumbre de que la Alhambra es el
palacio mejor conservado de la tradicioacuten islaacutemica no soacutelo en Espantildea sino en todo el Islam e
incluso que es uno de los pocos palacios medievales
europeos bien conservados
1 EL MARCO ARQUEOLOGICO E HISTORICO
Qalat al-Hamra laquola fortaleza rojaraquo es un recinto
fortificado sobre la colina de la Sabika sobre la ciudad
de Granada en un lugar de faacutecil defensa pero difiacutecil
suministro de agua Es un conjunto de edificios de
origen y funcioacuten diversos estrechamente relacionados
con su entorno geograacutefico y urbano
Con la dinastiacutea bereacuteber de los ziriacutees (1025-1090) y sus tres reyes Habus Badis y Abdallah y un
visir judiacuteo Yusuf ibn Nagrela (asesinado en 1066) se construye una fortaleza-palacio en la
colina de la Alhambra seguramente sobre los restos de una fortificacioacuten anterior
probablemente de origen prerromano De este primer palacio islaacutemico quedan algunos restos
de murallas y varios elementos entre ellos posiblemente los leones de la fuente del Patio de
los Leones Tras el pareacutentesis almoraacutevide y almohade en 1238 aparece
un condottiero musulmaacuten Muhammad ibn Yusuf ibn Nasr (Ibn al-Ahmar) que se apoderoacute de
Granada e inicioacute la dinastiacutea de los nazariacutees que a lo largo de 22 descendientes gobernariacutea el
reino hasta su desaparicioacuten en 1492 Fue un largo periodo de inestabilidad poliacutetica y dinaacutestica
de frecuentes guerras exteriores de progresivo debilitamiento poliacutetico-militar pero de gran
riqueza demograacutefica econoacutemica y cultural Los refugiados musulmanes del resto de Espantildea
incrementaron la poblacioacuten y la islamizaron casi por completo la agricultura y la artesaniacutea
florecieron la literatura cortesana y popular se difundioacute mientras que el misticismo arrastraba
a amplias masas
La cronologiacutea de la Alhambra es dudosa Pero parece que hacia 1250 ya estaba conformada
como una ciudad interior de Granada con murallas y jardines residencia real mezquita casas
y edificios para todas las actividades sociales y econoacutemicas como un barrio independiente Las
murallas y el acueducto se completaron hacia 1300 los jardines y pabellones del Generalife
hacia 1320 y los edificios principales se alzaron en los antildeos 1340-1390 Hacia 1370-1390 la
Alhambra ya estaba configurada en lo esencial tal como ahora la conocemos
MURALLAS TORRES PUERTAS
Las murallas tienen 2200 metros de longitud rodeando un recinto de 720 metros de largo por
220 de ancho Son gruesas de mamposteria recubierta de piedra y ladrillo Se unen a la
muralla de la ciudad por dos puntos lo que convierte a la Alhambra a la vez en parte de la
ciudad y en un organismo independiente Hay 22 torres de funciones diversas Toda esta
fortificacioacuten combina la funcioacuten defensiva con la de planificacioacuten interior
Las puertas principales son cuatro La Puerta de la Ley (1348) con una mano esculpida en la
clave del arco tiene una funcioacuten simboacutelica de poder La Puerta de Los Siete Suelos (o de las
Cisternas) es la maacutes grandiosa y tiene un
caraacutecter defensivo La Puerta de Hierro
llevaba al Generalife y la Puerta de las
Armas conectaba con la ciudad de Granada
LA ALCAZABA
La parte occidental es la fortaleza llamada
Alcazaba de funciones completamente
defensivas Reuacutene una compleja estructura
de torres y boacutevedas Su origen es anterior a
1238
EL CONJUNTO DEL MEXUAR
Es el Palacio Real dividido en cinco partes es un conjunto orgaacutenico de restos islaacutemicos y de
restauraciones Un primer grupo de edificios consta de dos patios rodeados de galeriacuteas y
naves Su fecha es dudosa tanto como su funcioacuteniquesttribunal real lugar de acceso
EL CUARTO DORADO
Llamado Patio de la Mezquita cuenta con una belliacutesima decoracioacuten parietal en escayola y yeso
de sus dos puertas Una cita coraacutenica y un poema dan una funcioacuten oficial y ceremonial al
monumento
EL PATIO DE LOS ARRAYANES Y SUS DEPENDENCIAS
El Patio de los Arrayanes llamado Patio de Comares es rectangular con un largo estanque un
poacutertico en lado sur y sobre todo otro poacutertico belliacutesimo en el lado norte contra el fondo de la
torre de Comares con una galeriacutea con cuacutepula y las Salas de la Barca (con su artesonado de
madera) y la cuadrada de los Embajadores bajo la torre con extraordinaria decoracioacuten de
azulejos y yeseriacuteas Es clara la funcioacuten oficial para todo el conjunto muy bien planificado
EL BANtildeO Y EL JARDIN DE DARAXA
El bantildeo estaacute en un plano inferior entre los Patios de los Arrayanes y de los Leones Antes
estaba relacionado con el conjunto del Jardiacuten de Daraxa
EL PATIO DE LOS LEONES Y SUS DEPENDENCIAS
Es la parte maacutes conocida del palacio Data de la eacutepoca de Muhammad V (antes de 1391) con
un patio pequentildeo y armonioso rodeado de poacutertico con dos pabellones saledizos Todo tiene
una finalidad esteacutetica Al Oeste estaacute la
larga Sala de los Mocaacuterabes Al Este
estaacute la Sala de los Reyes con tres
unidades cuadradas con cuacutepulas de
mocaacuterabes conectadas con tres
alcobas con pinturas en los techos de
finales del siglo XIV de clara influencia
europea Al Norte estaacute la Sala de las
Dos Hermanas cuadrada con cuacutepula
de mocaacuterabes sobre un octoacutegono estaacute
rodeada por largas salas rectangulares
una de las cuales lleva al Mirador de
Daraxa de bella decoracioacuten que domina los jardines y apartamentos inferiores Al Sur estaacute la
Sala de los Abencerrajes con cuacutepula de mocaacuterabes sobre una estrella de ocho puntas Todo el
conjunto teniacutea una funcioacuten esteacutetica
OTROS ELEMENTOS
Los jardines del Partal y la Torre de las Damas
El Partal es un amplio jardiacuten con estanque y poacutertico con la torre-mirador de las Damas
Algunas dependencias tienen restos de pinturas de temas cortesanos cotidianos
Las Torres de la Cautiva y de las Infantas
Fueron transformadas en pabellones con salas en varios pisos La remodelacioacuten y decoracioacuten
de la torre de las Infantas fue la uacuteltima gran obra del arte nazariacute (1445-1461)
La Rauda
Soacutelo quedan las ruinas de un edificio cuadrado con cuacutepula y restos de tumbas Era
seguramente el mausoleo de los monarcas nazariacutees cuyos restos se llevoacute Boabdil a Aacutefrica
La Puerta del Vino y restos urbanos
La Puerta del Vino con una sala superior estaacute ahora aislada de su contexto original
relacionada con el nuacutecleo urbano de la colina pero con una funcioacuten dudosa iquestdefensiva de
acceso En cuanto a este nuacutecleo urbano que teniacutea casas mezquita y bantildeos hay pocos restos
porque todo fue demolido
EL GENERALIFE
Es un maravilloso conjunto de pabellones y jardines en varios niveles La restauracioacuten y la
remodelacioacuten moderna nos impiden conocer con exactitud su plano original Parte estaba
terminado en 1319 y su estructura indica que estaba abierto al puacuteblico tanto como a la Corte
Estanques poacuterticos pabellones y escaleras le daban una gran complejidad dentro de un bello
escenario de agua aacuterboles y flores
2 FUNCIONES Y SIGNIFICADOS LA ICONOGRAFIacuteA DE LA TRADICIOacuteN PALACIAL MUSULMANA
Faltan documentos sobre la construccioacuten de la Alhambra apenas contamos maacutes que con las
inscripciones en sus paredes de tres tipos 1) informativas (fecha y soberano de la
construccioacuten) 2) reiterativas (foacutermulas coraacutenicas etc) 3) iconograacuteficas (explican funciones o
asociaciones de ideas con fuente en el Coraacuten y la poesiacutea) La utilizacioacuten de los poemas es un
rasgo innovador de la Alhambra y se poniacutean a la altura de los ojos para facilitar su lectura con
un sentido claramente de explicacioacuten de la iconografiacutea de la funcioacuten de las partes del edificio
LA ALHAMBRA COMO FORTALEZA
Si la localizacioacuten y la apariencia exterior es la de una fortaleza sin embargo su interior muestra
un sentido maacutes complejo de ocio y recreo de los sentidos Debioacute ser un progresivo cambio
desde la funcioacuten militar del siglo XIII a la recreativa del siglo XIV maacutes seguro en lo poliacutetico-
militar
La Alhambra estaacute en esta tradicioacuten de las ciudades-ciudadelas pero de la primera tomoacute el uso
de algunas torres para finalidades privadas maacutes que defensivas Las murallas tienen una
funcioacuten maacutes de separacioacuten que de defensa Otro rasgo uacutenico es que no hay perspectivas
urbaniacutesticas no hay una comunicacioacuten evidente entre los elementos del conjunto
LA ALHAMBRA Y EL AGUA
Los acueductos suministraban el agua necesaria para la higiene el consumo el bantildeo y los
jardines El bantildeo es del tipo comuacuten en el Islam con una funcioacuten de servicio urbano con sala-
vestidor muy decorada y las caacutemaras friacuteas y calientes El agua tiene un simbolismo de poder y
de bienestar
Los jardines estanques y fuentes siguen un modelo tradicional islaacutemico con un sentido de
reconstruccioacuten del Paraiacuteso santo de sensualidad y bienestar Hay tres poemas que nos ilustran
sobre este sentido Ibn Luyun poeta granadino del siglo XIV parece que describe el patio de la
Acequia en el Generalife con un pabelloacuten una alberca flores o un poema de Ibn Gabirol un
judiacuteo del siglo XI que compara la pila colocada sobre leones con el mar de metal fundido del
templo de Salomoacuten
La Fuente de los Leones y su jardiacuten fueron entendidos en tres niveles adorno de una mansioacuten
siacutembolos del poder principesco y marco lujoso asociado a Salomoacuten
LA ALHAMBRA Y LA FE
La fe del Islam es el tercer elemento baacutesico de la Alhambra expresada en las mezquitas hoy
desaparecidas asiacute como en los oratorios situados en las partes maacutes nobles del conjunto
seguacuten la tradicioacuten islaacutemica Otro elemento religioso es la Puerta de la Ley siempre fundida en
el Islam con los preceptos religiosos
LA ALHAMBRA Y LOS SIMBOLOS Y CEREMONIAS REALES
Las funciones ceremoniales oficiales o privadas no son del todo conocidas Los principales
conjuntos careciacutean de un propoacutesito consciente y uacutenico siendo la funcioacuten esencial la de la
satisfaccioacuten sensual Las inscripciones posibilitan algunas adscripciones de funciones como la
del poacutertico de la Sala de la Barca un panegiacuterico de Muhammad V victorioso (la toma de
Algeciras en 1369) otra en la Sala de Embajadores en un nicho indica que eacuteste fue usado para
instalar el trono de Yusuf I La Sala de las Dos Hermanas tiene otra inscripcioacuten poeacutetica que
trata del tema del jardiacuten la cuacutepula como representacioacuten giratoria del cielo los colores y sus
efectos la victoria Asimismo la cuacutepula se asocia con el tema tan difundido en el Islam del rey-
profeta Salomoacuten que a su vez estaacute relacionado con el mito del palacio celestial Otras
inscripciones se relacionan con victorias de monarcas granadinos contra los cristianos en lo
que parece un intento de suplir con la fantasiacutea una realidad poco agradable Todo parece
indicar que los usos variaban incluso en el reinado de un mismo rey y que las habitaciones
eran de funciones intercambiables
3 FORMAS Y VALORES ARQUITECTURA Y DECORACIOacuteN
LA COMPOSICIOacuteN
La unidad central de la composicioacuten es el patio rectangular en cada uno de los grupos del
conjunto con agua en el centro tanto en un estanque o en una fuente
Alrededor del patio se disponen otras unidades La maacutes importante es cuadrada acompantildeada
por lo general de una sala rectangular y un poacutertico A menudo se proyectan en las torres en
forma de miradores El crecimiento de estos grupos es orgaacutenico en forma de laquocuadrados
dinaacutemicosraquo El agua se utiliza como
elemento de unioacuten entre las
unidades con techo y a cielo abierto
EL ALZADO
Los muros son tienen una gran
simplicidad de estructura con un
contraste entre los perfiles interiores
(muy complejos) y exteriores
(simples) Estaacuten cubiertos con
enlucido exterior y una rica
decoracioacuten interior con aberturas (pasadizos
o ventanas) cubiertas con un arco en relieve
Los materiales son pobres simples apoyos
de la decoracioacuten
Las columnas son bajas y esbeltas anilladas en la parte superior Los capiteles tienen dos zonas en la inferior una greca en bajorrelieve mientras que en el ensanche superior tienen una profusa decoracioacuten foliada Las impostas son grandes y de liacuteneas verticales en su decoracioacuten Todo este
conjunto de columna capitel e imposta es de origen claacutesico excepto la decoracioacuten siempre islaacutemica El arco maacutes utilizados son el arco de herradura el de de herradura apuntado o ldquotuacutemidordquo y el anglelado (con el intradoacutes festoneado) Por contra las cornisas meacutensulas modillones y celosiacuteas son de origen islaacutemico
Los sistemas de cubierta son cuacutepulas sobre trompas y boacutevedas de cantildeoacuten o de aristas con
modelos poco innovadores
Los materiales de cubricioacuten de las paredes y techos son la madera (artesonado) y con mayor
frecuencia la escayola empleada en abundantes y bellos mocaacuterabes usados en todo tipo de
elementos Los mocaacuterabes tuvieron su origen en el Iraacuten en el siglo X y se difundieron por el
Norte de Aacutefrica en el siglo XI y a traveacutes de este por Al-Andalus (como por todo el Islam) con
cuatro rasgos 1) tridimensionalidad 2) uso como forma arquitectoacutenica (boacuteveda) y ornamento
aplicado 3) carencia de liacutemites intriacutensecos 4) posiblidad de tener un volumen soacutelido o hueco
En la Alhambra se emplearon siete tipos de prismas en los mocaacuterabes en tres secciones
triaacutengulo rectaacutengulo rectaacutengulo y triaacutengulo isoacutesceles
El alzado cuenta en definitiva con cuatro elementos esenciales los soportes son muros y
columnas las cubriciones son techos de madera y mocaacuterabes Todo estaacute enfocado a una finali-
dad crear ilusiones en el espectador
LA DECORACIOacuteN DE SUPERFICIES
Faltan estudios para abordar de un modo sistemaacutetico la decoracioacuten de la Alhambra asiacute como
seriacutea preciso un vocabulario aceptado universalmente Las partes inferiores se cubriacutean con
azulejos y las superiores con escayola La madera soacutelo se utilizaba en los techos (y en las vigas y
aleros) Se pintaba tanto la madera como la escayola con motivos que debiacutean cambiar con
frecuencia de acuerdo al gusto de cada monarca El panel rectangular era la unidad baacutesica de
decoracioacuten faacutecilmente adaptable a los distintos espacios de los muros Se acepta que a
menudo las paredes se cubriacutean con tejidos y tapices Todos los espacios libres en el edificio se
cubriacutean con una profusa decoracioacuten de similar calidad lo que dificulta la atribucioacuten de
significados iconograacuteficos a las distintas estancias
Los motivos decorativos son
1) Epigraacuteficos en pequentildeas cartelas o largas bandas
2) Vegetales derivados de la pintildea del acanto y de la palmeta de una relativa pobreza
3) Geomeacutetricos siendo predominantes o incluso uacutenicos en los paneles sin dejar espacios
libres Maacutes que horror vacui hay una voluntad de dar significacioacuten a toda la superficie Los maacutes
frecuentes principios geomeacutetricos de esta decoracioacuten son A) simetriacutea B) una sola unidad de
composicioacuten (cuadrado o poliacutegono) C) crecimiento lineal D) rotacioacuten respecto a unos ejes
iquestPor queacute este predominio de la geometriacutea Grabar se aleja hasta la Bagdad y el Iraacuten del siglo X
cuando un cambio cultural dio la primaciacutea a lo geomeacutetrico sobre lo vegetal (y figurativo) con la
colaboracioacuten de las matemaacuteticas Esta nueva concepcioacuten matemaacutetica-geomeacutetrica de la
decoracioacuten fue asimilada en todo el Islam por los artesanos y fueron estos con una larga
tradicioacuten a sus espaldas los que trabajaron en la Alhambra aun sin comprender las profundas
implicaciones de los motivos La decoracioacuten geomeacutetrica de la Alhambra carece pues de un
verdadero valor creativo
Es por esto que la Alhambra a pesar de pertenecer a multitud de antiguas tradiciones es un
monumento uacutenico
CUENTOS DE LA ALHAMBRA WASHINGTON IRVING
Cuentos de la Alhambra es un libro escrito en el antildeo 1829 y publicado en 1832 bajo el
tiacutetulo Conjunto de cuentos y bosquejos sobre Moros y Espantildeoles El autor Washington Irving
(1783-1859) fue un escritor estadounidense perteneciente a la corriente romaacutentica Algunos lo
consideran como el primer hispanista extranjero ya que en esta obra se hace patente el
intereacutes del autor por la historia de Espantildea y sus tradiciones Ademaacutes vivioacute en la Alhambra
mientras escribiacutea el libro
Esta original novela entremezcla pasajes en los que relata sus experiencias con cuentos
o leyendas populares Asiacute pues el protagonista es el propio autor quien se situacutea en la Granada
de la eacutepoca y realiza minuciosas descripciones de esta ciudad y de la Alhambra Por otro lado
entre las numerosas leyendas que se narran en el libro destacan la del astroacutelogo aacuterabe que
contribuyoacute con su magia a derrotar a los ejeacutercitos enemigos y la de las tres hermosas
princesas encerradas en una torre para que no se enamorasen Por uacuteltimo en la obra tambieacuten
se encuentran capiacutetulos acerca de la propia historia de la ciudad (Consideraciones sobre la
dominacioacuten musulmana en Espantildea Boabdil el Chicohellip)
La Alhambra a la luz de la luna
Ya he descrito mi departamento cuando tomeacute posesioacuten de eacutel por primera vez pero
unas cuantas noches maacutes produjeron un cambio total en el sitio de mis suentildeos La luna que
habiacutea estado invisible hasta entonces fue apareciendo poco a poco por la noche y despueacutes
brillaba con todo su esplendor sobre las torres derramando torrentes de suave luz en los
patios y salones El jardiacuten de debajo de mi ventana se iluminoacute dulcemente los naranjos y
limoneros se bantildearon del color de la plata y la fuente reflejoacute en sus aguas los paacutelidos rayos de
la luna hacieacutendose casi perceptible el carmiacuten de la rosa
Pasaacutebame largas horas en mi ventana aspirando los aromas del jardiacuten y meditando en
la adversa fortuna de todos aquellos cuya historia estaacute deacutebilmente retratada en los elegantes
testimonios que me rodeaban Algunas veces me saliacutea a medianoche cuando todo estaba en
silencio y me paseaba por todo el edificio iquestQuieacuten se figuraraacute tal como es una noche al
resplandor de la luna en este clima y en este sitio La temperatura de una noche de verano en
Andaluciacutea es enteramente eteacuterea Pareciacuteame elevado a una atmoacutesfera maacutes pura se siente tal
serenidad de corazoacuten tal ligereza de espiacuteritu y tal agilidad de cuerpo que la existencia es un
puro goce Ademaacutes el efecto del resplandor de la luna en la Alhambra tiene cierto maacutegico
encantamiento Todas las injurias del tiempo todas las tintas apagadas y todas las manchas de
las aguas desaparecen por completo el maacutermol recobra su primitiva blancura las largas filas
de columnas brillan a la luz del astro de la noche los salones se bantildean de una suave claridad y
todo el edificio semeja un encantado palacio de los cuentos aacuterabes
En una de estas noches subiacute al pabelloncito denominado el Tocador de la Reina para
gozar del extenso y variado panorama A la derecha veiacutea los nevados picos de la Sierra Nevada
que brillaban como plateadas nubes sobre el oscuro firmamento percibieacutendose
delicadamente delineado el perfil de la montantildea iexclQueacute delicia tan inefable sentiacutea apoyado
sobre aquel muralloacuten del Tocador contemplando abajo la hermosa Granada extendida como
un plano bajo mis pies sumida en profundo reposo y viendo el efecto que haciacutean a la blanca
luz de la luna sus blancos palacios y convento
Ya oiacutea el ruido de castantildeuelas de los que bailaban y se esparciacutea en la alameda otras
veces llegaban hasta miacute los deacutebiles acordes de una guitarra y la voz de alguacuten trovador que
cantaba en solitaria calle y me figuraba que era un gentil caballero que daba una serenata
bajo la reja de su dama bizarra costumbre de los tiempos antiguos ahora desgraciadamente
en desuso excepto en las remotas ciudades y aldeas de la poeacutetica Espantildea Con tales escenas
me entreteniacutea largas horas vagando por los patios o asomado a los balcones de la fortaleza y
gozando esa mezcla de ensuentildeos y sensaciones que enervan la existencia en los paiacuteses del
Mediodiacutea sorprendieacutendome muchas veces la alborada de la mantildeana antes de haberme
retirado a mi lecho plaacutecidamente adormecido con el susurro del agua de la fuente de
Lindaraja
Washington Irving (1829)
EL PALACIO DE CARLOS V MACHUCA La arquitectura
El Palacio de Carlos (I como Rey de Espantildea y V como Emperador de Alemania)
en Granada es un palacio real de un estilo renacentista tardiacuteo o manierista llamado lsquopuristarsquo
en Espantildea Estaacute situado dentro del conjunto palaciego islaacutemico de la Alhambra en la ciudad de
Granada y erigido entre 1527 y 1637 aproximadamente La planta del palacio la conforma un
cuadrado de 63 metros de lado y 174 de altura con un gran patio circular de 30 metros de
diaacutemetro inscrito en su interior
Dentro de todo el programa de ocupacioacuten ideoloacutegica de la colina de la Alhambra que realiza
Carlos V este Palacio junto a los nazariacutees ocupa el lugar central tanto por su arquitectura como
por su decoracioacuten escultoacuterica
El Emperador encarga su realizacioacuten al pintor Pedro Machuca Despueacutes de pasar su
luna de miel con Isabel de Portugal en 1526 El Emperador decidioacute construir el palacio al estilo
ldquoromanordquo superando el estilo lsquoplaterescorsquo asociado a la monarquiacutea anterior de los Reyes
Catoacutelicos Asiacute el modelo era el de los edificios que Bramante Rafael y Giulio Romano habiacutean
levantado en Roma y el resto de Italia Carlos V fue probablemente influido por el Gobernador
de la Alhambra y Capitaacuten General de Granada Luis Hurtado de Mendoza cuya familia jugoacute un
importante papel en la recepcioacuten de la cultura italiana en Castilla aunque el modelo del
palacio pudo ser sugerido por Baldassare Castiglione amigo de Rafael y de Giulio Romano
El objetivo poliacutetico era levantar un monumento que exaltara el poder imperial Para
ello se disentildearon dos plazas porticadas al oeste y al sur para favorecer las ceremonias del fasto
imperial Pero el edificio se implantoacute en medio de la Alhambra musulmana en un extremo del
Patio de los Arrayanes y para hacerle sitio hubo que derribar un pabelloacuten opuesto a la torre de
Comares
Afortunadamente su intereacutes por la arquitectura claacutesica y su conocimiento directo de las obras
del Renacimiento italiano y romanas (se formoacute durante una larga temporada en el entorno de
Miguel Aacutengel y del papa Leoacuten X) le permitioacute hacer frente al encargo que fue terminado por su
hijo Luis y Herrera (arquitecto de El Escorial)
El palacio no guarda relacioacuten entre exterior e interior pues desde el exterior aparece
muy cerrado y opaco por los muros El choque entre su planta cuadrada y su patio interior
circular es para muchos teoacutericos un ejemplo de manierismo fechado a partir de 1520
Al exterior se disponen cuatro fachadas
ordenadas en dos pisos siguiendo nuevamente
las pautas vitruvianas El piso inferior se
estructura con pilastras de orden doacuterico-
toscano en las que se insertan grandes anillas
de bronce decoradas y el muro se decora a la
manera lsquoruacutesticarsquo con un almohadillado resaltado
y un largo zoacutecalo para asiento del paseante El
piso superior estaacute estructurado con pilastras
de orden joacutenico con una alternancia de
pequentildeos vanos adintelados con frontones
triangulares circulares y con pedestales o meacutensulas Las dos fachadas principales este y oeste
ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira divididas en muacuteltiples elementos lo que
ayuda a romper el movimiento visual horizontal seguacuten el gusto de Machuca y posteriormente
de Herrera cuyo conocimiento de la gramaacutetica de los elementos claacutesicos se hermanaba con
una mentalidad manierista
En el exterior por lo tanto encontramos mezclados elementos clasicistas con otros ya
manieristas De los primeros hay que destacar sus oacuteculos superiores el almohadillado un poco
exagerado al modo del Palazzo Pitti) el modulo utilizado (el habitual intercolumnio) la
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
reino hasta su desaparicioacuten en 1492 Fue un largo periodo de inestabilidad poliacutetica y dinaacutestica
de frecuentes guerras exteriores de progresivo debilitamiento poliacutetico-militar pero de gran
riqueza demograacutefica econoacutemica y cultural Los refugiados musulmanes del resto de Espantildea
incrementaron la poblacioacuten y la islamizaron casi por completo la agricultura y la artesaniacutea
florecieron la literatura cortesana y popular se difundioacute mientras que el misticismo arrastraba
a amplias masas
La cronologiacutea de la Alhambra es dudosa Pero parece que hacia 1250 ya estaba conformada
como una ciudad interior de Granada con murallas y jardines residencia real mezquita casas
y edificios para todas las actividades sociales y econoacutemicas como un barrio independiente Las
murallas y el acueducto se completaron hacia 1300 los jardines y pabellones del Generalife
hacia 1320 y los edificios principales se alzaron en los antildeos 1340-1390 Hacia 1370-1390 la
Alhambra ya estaba configurada en lo esencial tal como ahora la conocemos
MURALLAS TORRES PUERTAS
Las murallas tienen 2200 metros de longitud rodeando un recinto de 720 metros de largo por
220 de ancho Son gruesas de mamposteria recubierta de piedra y ladrillo Se unen a la
muralla de la ciudad por dos puntos lo que convierte a la Alhambra a la vez en parte de la
ciudad y en un organismo independiente Hay 22 torres de funciones diversas Toda esta
fortificacioacuten combina la funcioacuten defensiva con la de planificacioacuten interior
Las puertas principales son cuatro La Puerta de la Ley (1348) con una mano esculpida en la
clave del arco tiene una funcioacuten simboacutelica de poder La Puerta de Los Siete Suelos (o de las
Cisternas) es la maacutes grandiosa y tiene un
caraacutecter defensivo La Puerta de Hierro
llevaba al Generalife y la Puerta de las
Armas conectaba con la ciudad de Granada
LA ALCAZABA
La parte occidental es la fortaleza llamada
Alcazaba de funciones completamente
defensivas Reuacutene una compleja estructura
de torres y boacutevedas Su origen es anterior a
1238
EL CONJUNTO DEL MEXUAR
Es el Palacio Real dividido en cinco partes es un conjunto orgaacutenico de restos islaacutemicos y de
restauraciones Un primer grupo de edificios consta de dos patios rodeados de galeriacuteas y
naves Su fecha es dudosa tanto como su funcioacuteniquesttribunal real lugar de acceso
EL CUARTO DORADO
Llamado Patio de la Mezquita cuenta con una belliacutesima decoracioacuten parietal en escayola y yeso
de sus dos puertas Una cita coraacutenica y un poema dan una funcioacuten oficial y ceremonial al
monumento
EL PATIO DE LOS ARRAYANES Y SUS DEPENDENCIAS
El Patio de los Arrayanes llamado Patio de Comares es rectangular con un largo estanque un
poacutertico en lado sur y sobre todo otro poacutertico belliacutesimo en el lado norte contra el fondo de la
torre de Comares con una galeriacutea con cuacutepula y las Salas de la Barca (con su artesonado de
madera) y la cuadrada de los Embajadores bajo la torre con extraordinaria decoracioacuten de
azulejos y yeseriacuteas Es clara la funcioacuten oficial para todo el conjunto muy bien planificado
EL BANtildeO Y EL JARDIN DE DARAXA
El bantildeo estaacute en un plano inferior entre los Patios de los Arrayanes y de los Leones Antes
estaba relacionado con el conjunto del Jardiacuten de Daraxa
EL PATIO DE LOS LEONES Y SUS DEPENDENCIAS
Es la parte maacutes conocida del palacio Data de la eacutepoca de Muhammad V (antes de 1391) con
un patio pequentildeo y armonioso rodeado de poacutertico con dos pabellones saledizos Todo tiene
una finalidad esteacutetica Al Oeste estaacute la
larga Sala de los Mocaacuterabes Al Este
estaacute la Sala de los Reyes con tres
unidades cuadradas con cuacutepulas de
mocaacuterabes conectadas con tres
alcobas con pinturas en los techos de
finales del siglo XIV de clara influencia
europea Al Norte estaacute la Sala de las
Dos Hermanas cuadrada con cuacutepula
de mocaacuterabes sobre un octoacutegono estaacute
rodeada por largas salas rectangulares
una de las cuales lleva al Mirador de
Daraxa de bella decoracioacuten que domina los jardines y apartamentos inferiores Al Sur estaacute la
Sala de los Abencerrajes con cuacutepula de mocaacuterabes sobre una estrella de ocho puntas Todo el
conjunto teniacutea una funcioacuten esteacutetica
OTROS ELEMENTOS
Los jardines del Partal y la Torre de las Damas
El Partal es un amplio jardiacuten con estanque y poacutertico con la torre-mirador de las Damas
Algunas dependencias tienen restos de pinturas de temas cortesanos cotidianos
Las Torres de la Cautiva y de las Infantas
Fueron transformadas en pabellones con salas en varios pisos La remodelacioacuten y decoracioacuten
de la torre de las Infantas fue la uacuteltima gran obra del arte nazariacute (1445-1461)
La Rauda
Soacutelo quedan las ruinas de un edificio cuadrado con cuacutepula y restos de tumbas Era
seguramente el mausoleo de los monarcas nazariacutees cuyos restos se llevoacute Boabdil a Aacutefrica
La Puerta del Vino y restos urbanos
La Puerta del Vino con una sala superior estaacute ahora aislada de su contexto original
relacionada con el nuacutecleo urbano de la colina pero con una funcioacuten dudosa iquestdefensiva de
acceso En cuanto a este nuacutecleo urbano que teniacutea casas mezquita y bantildeos hay pocos restos
porque todo fue demolido
EL GENERALIFE
Es un maravilloso conjunto de pabellones y jardines en varios niveles La restauracioacuten y la
remodelacioacuten moderna nos impiden conocer con exactitud su plano original Parte estaba
terminado en 1319 y su estructura indica que estaba abierto al puacuteblico tanto como a la Corte
Estanques poacuterticos pabellones y escaleras le daban una gran complejidad dentro de un bello
escenario de agua aacuterboles y flores
2 FUNCIONES Y SIGNIFICADOS LA ICONOGRAFIacuteA DE LA TRADICIOacuteN PALACIAL MUSULMANA
Faltan documentos sobre la construccioacuten de la Alhambra apenas contamos maacutes que con las
inscripciones en sus paredes de tres tipos 1) informativas (fecha y soberano de la
construccioacuten) 2) reiterativas (foacutermulas coraacutenicas etc) 3) iconograacuteficas (explican funciones o
asociaciones de ideas con fuente en el Coraacuten y la poesiacutea) La utilizacioacuten de los poemas es un
rasgo innovador de la Alhambra y se poniacutean a la altura de los ojos para facilitar su lectura con
un sentido claramente de explicacioacuten de la iconografiacutea de la funcioacuten de las partes del edificio
LA ALHAMBRA COMO FORTALEZA
Si la localizacioacuten y la apariencia exterior es la de una fortaleza sin embargo su interior muestra
un sentido maacutes complejo de ocio y recreo de los sentidos Debioacute ser un progresivo cambio
desde la funcioacuten militar del siglo XIII a la recreativa del siglo XIV maacutes seguro en lo poliacutetico-
militar
La Alhambra estaacute en esta tradicioacuten de las ciudades-ciudadelas pero de la primera tomoacute el uso
de algunas torres para finalidades privadas maacutes que defensivas Las murallas tienen una
funcioacuten maacutes de separacioacuten que de defensa Otro rasgo uacutenico es que no hay perspectivas
urbaniacutesticas no hay una comunicacioacuten evidente entre los elementos del conjunto
LA ALHAMBRA Y EL AGUA
Los acueductos suministraban el agua necesaria para la higiene el consumo el bantildeo y los
jardines El bantildeo es del tipo comuacuten en el Islam con una funcioacuten de servicio urbano con sala-
vestidor muy decorada y las caacutemaras friacuteas y calientes El agua tiene un simbolismo de poder y
de bienestar
Los jardines estanques y fuentes siguen un modelo tradicional islaacutemico con un sentido de
reconstruccioacuten del Paraiacuteso santo de sensualidad y bienestar Hay tres poemas que nos ilustran
sobre este sentido Ibn Luyun poeta granadino del siglo XIV parece que describe el patio de la
Acequia en el Generalife con un pabelloacuten una alberca flores o un poema de Ibn Gabirol un
judiacuteo del siglo XI que compara la pila colocada sobre leones con el mar de metal fundido del
templo de Salomoacuten
La Fuente de los Leones y su jardiacuten fueron entendidos en tres niveles adorno de una mansioacuten
siacutembolos del poder principesco y marco lujoso asociado a Salomoacuten
LA ALHAMBRA Y LA FE
La fe del Islam es el tercer elemento baacutesico de la Alhambra expresada en las mezquitas hoy
desaparecidas asiacute como en los oratorios situados en las partes maacutes nobles del conjunto
seguacuten la tradicioacuten islaacutemica Otro elemento religioso es la Puerta de la Ley siempre fundida en
el Islam con los preceptos religiosos
LA ALHAMBRA Y LOS SIMBOLOS Y CEREMONIAS REALES
Las funciones ceremoniales oficiales o privadas no son del todo conocidas Los principales
conjuntos careciacutean de un propoacutesito consciente y uacutenico siendo la funcioacuten esencial la de la
satisfaccioacuten sensual Las inscripciones posibilitan algunas adscripciones de funciones como la
del poacutertico de la Sala de la Barca un panegiacuterico de Muhammad V victorioso (la toma de
Algeciras en 1369) otra en la Sala de Embajadores en un nicho indica que eacuteste fue usado para
instalar el trono de Yusuf I La Sala de las Dos Hermanas tiene otra inscripcioacuten poeacutetica que
trata del tema del jardiacuten la cuacutepula como representacioacuten giratoria del cielo los colores y sus
efectos la victoria Asimismo la cuacutepula se asocia con el tema tan difundido en el Islam del rey-
profeta Salomoacuten que a su vez estaacute relacionado con el mito del palacio celestial Otras
inscripciones se relacionan con victorias de monarcas granadinos contra los cristianos en lo
que parece un intento de suplir con la fantasiacutea una realidad poco agradable Todo parece
indicar que los usos variaban incluso en el reinado de un mismo rey y que las habitaciones
eran de funciones intercambiables
3 FORMAS Y VALORES ARQUITECTURA Y DECORACIOacuteN
LA COMPOSICIOacuteN
La unidad central de la composicioacuten es el patio rectangular en cada uno de los grupos del
conjunto con agua en el centro tanto en un estanque o en una fuente
Alrededor del patio se disponen otras unidades La maacutes importante es cuadrada acompantildeada
por lo general de una sala rectangular y un poacutertico A menudo se proyectan en las torres en
forma de miradores El crecimiento de estos grupos es orgaacutenico en forma de laquocuadrados
dinaacutemicosraquo El agua se utiliza como
elemento de unioacuten entre las
unidades con techo y a cielo abierto
EL ALZADO
Los muros son tienen una gran
simplicidad de estructura con un
contraste entre los perfiles interiores
(muy complejos) y exteriores
(simples) Estaacuten cubiertos con
enlucido exterior y una rica
decoracioacuten interior con aberturas (pasadizos
o ventanas) cubiertas con un arco en relieve
Los materiales son pobres simples apoyos
de la decoracioacuten
Las columnas son bajas y esbeltas anilladas en la parte superior Los capiteles tienen dos zonas en la inferior una greca en bajorrelieve mientras que en el ensanche superior tienen una profusa decoracioacuten foliada Las impostas son grandes y de liacuteneas verticales en su decoracioacuten Todo este
conjunto de columna capitel e imposta es de origen claacutesico excepto la decoracioacuten siempre islaacutemica El arco maacutes utilizados son el arco de herradura el de de herradura apuntado o ldquotuacutemidordquo y el anglelado (con el intradoacutes festoneado) Por contra las cornisas meacutensulas modillones y celosiacuteas son de origen islaacutemico
Los sistemas de cubierta son cuacutepulas sobre trompas y boacutevedas de cantildeoacuten o de aristas con
modelos poco innovadores
Los materiales de cubricioacuten de las paredes y techos son la madera (artesonado) y con mayor
frecuencia la escayola empleada en abundantes y bellos mocaacuterabes usados en todo tipo de
elementos Los mocaacuterabes tuvieron su origen en el Iraacuten en el siglo X y se difundieron por el
Norte de Aacutefrica en el siglo XI y a traveacutes de este por Al-Andalus (como por todo el Islam) con
cuatro rasgos 1) tridimensionalidad 2) uso como forma arquitectoacutenica (boacuteveda) y ornamento
aplicado 3) carencia de liacutemites intriacutensecos 4) posiblidad de tener un volumen soacutelido o hueco
En la Alhambra se emplearon siete tipos de prismas en los mocaacuterabes en tres secciones
triaacutengulo rectaacutengulo rectaacutengulo y triaacutengulo isoacutesceles
El alzado cuenta en definitiva con cuatro elementos esenciales los soportes son muros y
columnas las cubriciones son techos de madera y mocaacuterabes Todo estaacute enfocado a una finali-
dad crear ilusiones en el espectador
LA DECORACIOacuteN DE SUPERFICIES
Faltan estudios para abordar de un modo sistemaacutetico la decoracioacuten de la Alhambra asiacute como
seriacutea preciso un vocabulario aceptado universalmente Las partes inferiores se cubriacutean con
azulejos y las superiores con escayola La madera soacutelo se utilizaba en los techos (y en las vigas y
aleros) Se pintaba tanto la madera como la escayola con motivos que debiacutean cambiar con
frecuencia de acuerdo al gusto de cada monarca El panel rectangular era la unidad baacutesica de
decoracioacuten faacutecilmente adaptable a los distintos espacios de los muros Se acepta que a
menudo las paredes se cubriacutean con tejidos y tapices Todos los espacios libres en el edificio se
cubriacutean con una profusa decoracioacuten de similar calidad lo que dificulta la atribucioacuten de
significados iconograacuteficos a las distintas estancias
Los motivos decorativos son
1) Epigraacuteficos en pequentildeas cartelas o largas bandas
2) Vegetales derivados de la pintildea del acanto y de la palmeta de una relativa pobreza
3) Geomeacutetricos siendo predominantes o incluso uacutenicos en los paneles sin dejar espacios
libres Maacutes que horror vacui hay una voluntad de dar significacioacuten a toda la superficie Los maacutes
frecuentes principios geomeacutetricos de esta decoracioacuten son A) simetriacutea B) una sola unidad de
composicioacuten (cuadrado o poliacutegono) C) crecimiento lineal D) rotacioacuten respecto a unos ejes
iquestPor queacute este predominio de la geometriacutea Grabar se aleja hasta la Bagdad y el Iraacuten del siglo X
cuando un cambio cultural dio la primaciacutea a lo geomeacutetrico sobre lo vegetal (y figurativo) con la
colaboracioacuten de las matemaacuteticas Esta nueva concepcioacuten matemaacutetica-geomeacutetrica de la
decoracioacuten fue asimilada en todo el Islam por los artesanos y fueron estos con una larga
tradicioacuten a sus espaldas los que trabajaron en la Alhambra aun sin comprender las profundas
implicaciones de los motivos La decoracioacuten geomeacutetrica de la Alhambra carece pues de un
verdadero valor creativo
Es por esto que la Alhambra a pesar de pertenecer a multitud de antiguas tradiciones es un
monumento uacutenico
CUENTOS DE LA ALHAMBRA WASHINGTON IRVING
Cuentos de la Alhambra es un libro escrito en el antildeo 1829 y publicado en 1832 bajo el
tiacutetulo Conjunto de cuentos y bosquejos sobre Moros y Espantildeoles El autor Washington Irving
(1783-1859) fue un escritor estadounidense perteneciente a la corriente romaacutentica Algunos lo
consideran como el primer hispanista extranjero ya que en esta obra se hace patente el
intereacutes del autor por la historia de Espantildea y sus tradiciones Ademaacutes vivioacute en la Alhambra
mientras escribiacutea el libro
Esta original novela entremezcla pasajes en los que relata sus experiencias con cuentos
o leyendas populares Asiacute pues el protagonista es el propio autor quien se situacutea en la Granada
de la eacutepoca y realiza minuciosas descripciones de esta ciudad y de la Alhambra Por otro lado
entre las numerosas leyendas que se narran en el libro destacan la del astroacutelogo aacuterabe que
contribuyoacute con su magia a derrotar a los ejeacutercitos enemigos y la de las tres hermosas
princesas encerradas en una torre para que no se enamorasen Por uacuteltimo en la obra tambieacuten
se encuentran capiacutetulos acerca de la propia historia de la ciudad (Consideraciones sobre la
dominacioacuten musulmana en Espantildea Boabdil el Chicohellip)
La Alhambra a la luz de la luna
Ya he descrito mi departamento cuando tomeacute posesioacuten de eacutel por primera vez pero
unas cuantas noches maacutes produjeron un cambio total en el sitio de mis suentildeos La luna que
habiacutea estado invisible hasta entonces fue apareciendo poco a poco por la noche y despueacutes
brillaba con todo su esplendor sobre las torres derramando torrentes de suave luz en los
patios y salones El jardiacuten de debajo de mi ventana se iluminoacute dulcemente los naranjos y
limoneros se bantildearon del color de la plata y la fuente reflejoacute en sus aguas los paacutelidos rayos de
la luna hacieacutendose casi perceptible el carmiacuten de la rosa
Pasaacutebame largas horas en mi ventana aspirando los aromas del jardiacuten y meditando en
la adversa fortuna de todos aquellos cuya historia estaacute deacutebilmente retratada en los elegantes
testimonios que me rodeaban Algunas veces me saliacutea a medianoche cuando todo estaba en
silencio y me paseaba por todo el edificio iquestQuieacuten se figuraraacute tal como es una noche al
resplandor de la luna en este clima y en este sitio La temperatura de una noche de verano en
Andaluciacutea es enteramente eteacuterea Pareciacuteame elevado a una atmoacutesfera maacutes pura se siente tal
serenidad de corazoacuten tal ligereza de espiacuteritu y tal agilidad de cuerpo que la existencia es un
puro goce Ademaacutes el efecto del resplandor de la luna en la Alhambra tiene cierto maacutegico
encantamiento Todas las injurias del tiempo todas las tintas apagadas y todas las manchas de
las aguas desaparecen por completo el maacutermol recobra su primitiva blancura las largas filas
de columnas brillan a la luz del astro de la noche los salones se bantildean de una suave claridad y
todo el edificio semeja un encantado palacio de los cuentos aacuterabes
En una de estas noches subiacute al pabelloncito denominado el Tocador de la Reina para
gozar del extenso y variado panorama A la derecha veiacutea los nevados picos de la Sierra Nevada
que brillaban como plateadas nubes sobre el oscuro firmamento percibieacutendose
delicadamente delineado el perfil de la montantildea iexclQueacute delicia tan inefable sentiacutea apoyado
sobre aquel muralloacuten del Tocador contemplando abajo la hermosa Granada extendida como
un plano bajo mis pies sumida en profundo reposo y viendo el efecto que haciacutean a la blanca
luz de la luna sus blancos palacios y convento
Ya oiacutea el ruido de castantildeuelas de los que bailaban y se esparciacutea en la alameda otras
veces llegaban hasta miacute los deacutebiles acordes de una guitarra y la voz de alguacuten trovador que
cantaba en solitaria calle y me figuraba que era un gentil caballero que daba una serenata
bajo la reja de su dama bizarra costumbre de los tiempos antiguos ahora desgraciadamente
en desuso excepto en las remotas ciudades y aldeas de la poeacutetica Espantildea Con tales escenas
me entreteniacutea largas horas vagando por los patios o asomado a los balcones de la fortaleza y
gozando esa mezcla de ensuentildeos y sensaciones que enervan la existencia en los paiacuteses del
Mediodiacutea sorprendieacutendome muchas veces la alborada de la mantildeana antes de haberme
retirado a mi lecho plaacutecidamente adormecido con el susurro del agua de la fuente de
Lindaraja
Washington Irving (1829)
EL PALACIO DE CARLOS V MACHUCA La arquitectura
El Palacio de Carlos (I como Rey de Espantildea y V como Emperador de Alemania)
en Granada es un palacio real de un estilo renacentista tardiacuteo o manierista llamado lsquopuristarsquo
en Espantildea Estaacute situado dentro del conjunto palaciego islaacutemico de la Alhambra en la ciudad de
Granada y erigido entre 1527 y 1637 aproximadamente La planta del palacio la conforma un
cuadrado de 63 metros de lado y 174 de altura con un gran patio circular de 30 metros de
diaacutemetro inscrito en su interior
Dentro de todo el programa de ocupacioacuten ideoloacutegica de la colina de la Alhambra que realiza
Carlos V este Palacio junto a los nazariacutees ocupa el lugar central tanto por su arquitectura como
por su decoracioacuten escultoacuterica
El Emperador encarga su realizacioacuten al pintor Pedro Machuca Despueacutes de pasar su
luna de miel con Isabel de Portugal en 1526 El Emperador decidioacute construir el palacio al estilo
ldquoromanordquo superando el estilo lsquoplaterescorsquo asociado a la monarquiacutea anterior de los Reyes
Catoacutelicos Asiacute el modelo era el de los edificios que Bramante Rafael y Giulio Romano habiacutean
levantado en Roma y el resto de Italia Carlos V fue probablemente influido por el Gobernador
de la Alhambra y Capitaacuten General de Granada Luis Hurtado de Mendoza cuya familia jugoacute un
importante papel en la recepcioacuten de la cultura italiana en Castilla aunque el modelo del
palacio pudo ser sugerido por Baldassare Castiglione amigo de Rafael y de Giulio Romano
El objetivo poliacutetico era levantar un monumento que exaltara el poder imperial Para
ello se disentildearon dos plazas porticadas al oeste y al sur para favorecer las ceremonias del fasto
imperial Pero el edificio se implantoacute en medio de la Alhambra musulmana en un extremo del
Patio de los Arrayanes y para hacerle sitio hubo que derribar un pabelloacuten opuesto a la torre de
Comares
Afortunadamente su intereacutes por la arquitectura claacutesica y su conocimiento directo de las obras
del Renacimiento italiano y romanas (se formoacute durante una larga temporada en el entorno de
Miguel Aacutengel y del papa Leoacuten X) le permitioacute hacer frente al encargo que fue terminado por su
hijo Luis y Herrera (arquitecto de El Escorial)
El palacio no guarda relacioacuten entre exterior e interior pues desde el exterior aparece
muy cerrado y opaco por los muros El choque entre su planta cuadrada y su patio interior
circular es para muchos teoacutericos un ejemplo de manierismo fechado a partir de 1520
Al exterior se disponen cuatro fachadas
ordenadas en dos pisos siguiendo nuevamente
las pautas vitruvianas El piso inferior se
estructura con pilastras de orden doacuterico-
toscano en las que se insertan grandes anillas
de bronce decoradas y el muro se decora a la
manera lsquoruacutesticarsquo con un almohadillado resaltado
y un largo zoacutecalo para asiento del paseante El
piso superior estaacute estructurado con pilastras
de orden joacutenico con una alternancia de
pequentildeos vanos adintelados con frontones
triangulares circulares y con pedestales o meacutensulas Las dos fachadas principales este y oeste
ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira divididas en muacuteltiples elementos lo que
ayuda a romper el movimiento visual horizontal seguacuten el gusto de Machuca y posteriormente
de Herrera cuyo conocimiento de la gramaacutetica de los elementos claacutesicos se hermanaba con
una mentalidad manierista
En el exterior por lo tanto encontramos mezclados elementos clasicistas con otros ya
manieristas De los primeros hay que destacar sus oacuteculos superiores el almohadillado un poco
exagerado al modo del Palazzo Pitti) el modulo utilizado (el habitual intercolumnio) la
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
EL PATIO DE LOS ARRAYANES Y SUS DEPENDENCIAS
El Patio de los Arrayanes llamado Patio de Comares es rectangular con un largo estanque un
poacutertico en lado sur y sobre todo otro poacutertico belliacutesimo en el lado norte contra el fondo de la
torre de Comares con una galeriacutea con cuacutepula y las Salas de la Barca (con su artesonado de
madera) y la cuadrada de los Embajadores bajo la torre con extraordinaria decoracioacuten de
azulejos y yeseriacuteas Es clara la funcioacuten oficial para todo el conjunto muy bien planificado
EL BANtildeO Y EL JARDIN DE DARAXA
El bantildeo estaacute en un plano inferior entre los Patios de los Arrayanes y de los Leones Antes
estaba relacionado con el conjunto del Jardiacuten de Daraxa
EL PATIO DE LOS LEONES Y SUS DEPENDENCIAS
Es la parte maacutes conocida del palacio Data de la eacutepoca de Muhammad V (antes de 1391) con
un patio pequentildeo y armonioso rodeado de poacutertico con dos pabellones saledizos Todo tiene
una finalidad esteacutetica Al Oeste estaacute la
larga Sala de los Mocaacuterabes Al Este
estaacute la Sala de los Reyes con tres
unidades cuadradas con cuacutepulas de
mocaacuterabes conectadas con tres
alcobas con pinturas en los techos de
finales del siglo XIV de clara influencia
europea Al Norte estaacute la Sala de las
Dos Hermanas cuadrada con cuacutepula
de mocaacuterabes sobre un octoacutegono estaacute
rodeada por largas salas rectangulares
una de las cuales lleva al Mirador de
Daraxa de bella decoracioacuten que domina los jardines y apartamentos inferiores Al Sur estaacute la
Sala de los Abencerrajes con cuacutepula de mocaacuterabes sobre una estrella de ocho puntas Todo el
conjunto teniacutea una funcioacuten esteacutetica
OTROS ELEMENTOS
Los jardines del Partal y la Torre de las Damas
El Partal es un amplio jardiacuten con estanque y poacutertico con la torre-mirador de las Damas
Algunas dependencias tienen restos de pinturas de temas cortesanos cotidianos
Las Torres de la Cautiva y de las Infantas
Fueron transformadas en pabellones con salas en varios pisos La remodelacioacuten y decoracioacuten
de la torre de las Infantas fue la uacuteltima gran obra del arte nazariacute (1445-1461)
La Rauda
Soacutelo quedan las ruinas de un edificio cuadrado con cuacutepula y restos de tumbas Era
seguramente el mausoleo de los monarcas nazariacutees cuyos restos se llevoacute Boabdil a Aacutefrica
La Puerta del Vino y restos urbanos
La Puerta del Vino con una sala superior estaacute ahora aislada de su contexto original
relacionada con el nuacutecleo urbano de la colina pero con una funcioacuten dudosa iquestdefensiva de
acceso En cuanto a este nuacutecleo urbano que teniacutea casas mezquita y bantildeos hay pocos restos
porque todo fue demolido
EL GENERALIFE
Es un maravilloso conjunto de pabellones y jardines en varios niveles La restauracioacuten y la
remodelacioacuten moderna nos impiden conocer con exactitud su plano original Parte estaba
terminado en 1319 y su estructura indica que estaba abierto al puacuteblico tanto como a la Corte
Estanques poacuterticos pabellones y escaleras le daban una gran complejidad dentro de un bello
escenario de agua aacuterboles y flores
2 FUNCIONES Y SIGNIFICADOS LA ICONOGRAFIacuteA DE LA TRADICIOacuteN PALACIAL MUSULMANA
Faltan documentos sobre la construccioacuten de la Alhambra apenas contamos maacutes que con las
inscripciones en sus paredes de tres tipos 1) informativas (fecha y soberano de la
construccioacuten) 2) reiterativas (foacutermulas coraacutenicas etc) 3) iconograacuteficas (explican funciones o
asociaciones de ideas con fuente en el Coraacuten y la poesiacutea) La utilizacioacuten de los poemas es un
rasgo innovador de la Alhambra y se poniacutean a la altura de los ojos para facilitar su lectura con
un sentido claramente de explicacioacuten de la iconografiacutea de la funcioacuten de las partes del edificio
LA ALHAMBRA COMO FORTALEZA
Si la localizacioacuten y la apariencia exterior es la de una fortaleza sin embargo su interior muestra
un sentido maacutes complejo de ocio y recreo de los sentidos Debioacute ser un progresivo cambio
desde la funcioacuten militar del siglo XIII a la recreativa del siglo XIV maacutes seguro en lo poliacutetico-
militar
La Alhambra estaacute en esta tradicioacuten de las ciudades-ciudadelas pero de la primera tomoacute el uso
de algunas torres para finalidades privadas maacutes que defensivas Las murallas tienen una
funcioacuten maacutes de separacioacuten que de defensa Otro rasgo uacutenico es que no hay perspectivas
urbaniacutesticas no hay una comunicacioacuten evidente entre los elementos del conjunto
LA ALHAMBRA Y EL AGUA
Los acueductos suministraban el agua necesaria para la higiene el consumo el bantildeo y los
jardines El bantildeo es del tipo comuacuten en el Islam con una funcioacuten de servicio urbano con sala-
vestidor muy decorada y las caacutemaras friacuteas y calientes El agua tiene un simbolismo de poder y
de bienestar
Los jardines estanques y fuentes siguen un modelo tradicional islaacutemico con un sentido de
reconstruccioacuten del Paraiacuteso santo de sensualidad y bienestar Hay tres poemas que nos ilustran
sobre este sentido Ibn Luyun poeta granadino del siglo XIV parece que describe el patio de la
Acequia en el Generalife con un pabelloacuten una alberca flores o un poema de Ibn Gabirol un
judiacuteo del siglo XI que compara la pila colocada sobre leones con el mar de metal fundido del
templo de Salomoacuten
La Fuente de los Leones y su jardiacuten fueron entendidos en tres niveles adorno de una mansioacuten
siacutembolos del poder principesco y marco lujoso asociado a Salomoacuten
LA ALHAMBRA Y LA FE
La fe del Islam es el tercer elemento baacutesico de la Alhambra expresada en las mezquitas hoy
desaparecidas asiacute como en los oratorios situados en las partes maacutes nobles del conjunto
seguacuten la tradicioacuten islaacutemica Otro elemento religioso es la Puerta de la Ley siempre fundida en
el Islam con los preceptos religiosos
LA ALHAMBRA Y LOS SIMBOLOS Y CEREMONIAS REALES
Las funciones ceremoniales oficiales o privadas no son del todo conocidas Los principales
conjuntos careciacutean de un propoacutesito consciente y uacutenico siendo la funcioacuten esencial la de la
satisfaccioacuten sensual Las inscripciones posibilitan algunas adscripciones de funciones como la
del poacutertico de la Sala de la Barca un panegiacuterico de Muhammad V victorioso (la toma de
Algeciras en 1369) otra en la Sala de Embajadores en un nicho indica que eacuteste fue usado para
instalar el trono de Yusuf I La Sala de las Dos Hermanas tiene otra inscripcioacuten poeacutetica que
trata del tema del jardiacuten la cuacutepula como representacioacuten giratoria del cielo los colores y sus
efectos la victoria Asimismo la cuacutepula se asocia con el tema tan difundido en el Islam del rey-
profeta Salomoacuten que a su vez estaacute relacionado con el mito del palacio celestial Otras
inscripciones se relacionan con victorias de monarcas granadinos contra los cristianos en lo
que parece un intento de suplir con la fantasiacutea una realidad poco agradable Todo parece
indicar que los usos variaban incluso en el reinado de un mismo rey y que las habitaciones
eran de funciones intercambiables
3 FORMAS Y VALORES ARQUITECTURA Y DECORACIOacuteN
LA COMPOSICIOacuteN
La unidad central de la composicioacuten es el patio rectangular en cada uno de los grupos del
conjunto con agua en el centro tanto en un estanque o en una fuente
Alrededor del patio se disponen otras unidades La maacutes importante es cuadrada acompantildeada
por lo general de una sala rectangular y un poacutertico A menudo se proyectan en las torres en
forma de miradores El crecimiento de estos grupos es orgaacutenico en forma de laquocuadrados
dinaacutemicosraquo El agua se utiliza como
elemento de unioacuten entre las
unidades con techo y a cielo abierto
EL ALZADO
Los muros son tienen una gran
simplicidad de estructura con un
contraste entre los perfiles interiores
(muy complejos) y exteriores
(simples) Estaacuten cubiertos con
enlucido exterior y una rica
decoracioacuten interior con aberturas (pasadizos
o ventanas) cubiertas con un arco en relieve
Los materiales son pobres simples apoyos
de la decoracioacuten
Las columnas son bajas y esbeltas anilladas en la parte superior Los capiteles tienen dos zonas en la inferior una greca en bajorrelieve mientras que en el ensanche superior tienen una profusa decoracioacuten foliada Las impostas son grandes y de liacuteneas verticales en su decoracioacuten Todo este
conjunto de columna capitel e imposta es de origen claacutesico excepto la decoracioacuten siempre islaacutemica El arco maacutes utilizados son el arco de herradura el de de herradura apuntado o ldquotuacutemidordquo y el anglelado (con el intradoacutes festoneado) Por contra las cornisas meacutensulas modillones y celosiacuteas son de origen islaacutemico
Los sistemas de cubierta son cuacutepulas sobre trompas y boacutevedas de cantildeoacuten o de aristas con
modelos poco innovadores
Los materiales de cubricioacuten de las paredes y techos son la madera (artesonado) y con mayor
frecuencia la escayola empleada en abundantes y bellos mocaacuterabes usados en todo tipo de
elementos Los mocaacuterabes tuvieron su origen en el Iraacuten en el siglo X y se difundieron por el
Norte de Aacutefrica en el siglo XI y a traveacutes de este por Al-Andalus (como por todo el Islam) con
cuatro rasgos 1) tridimensionalidad 2) uso como forma arquitectoacutenica (boacuteveda) y ornamento
aplicado 3) carencia de liacutemites intriacutensecos 4) posiblidad de tener un volumen soacutelido o hueco
En la Alhambra se emplearon siete tipos de prismas en los mocaacuterabes en tres secciones
triaacutengulo rectaacutengulo rectaacutengulo y triaacutengulo isoacutesceles
El alzado cuenta en definitiva con cuatro elementos esenciales los soportes son muros y
columnas las cubriciones son techos de madera y mocaacuterabes Todo estaacute enfocado a una finali-
dad crear ilusiones en el espectador
LA DECORACIOacuteN DE SUPERFICIES
Faltan estudios para abordar de un modo sistemaacutetico la decoracioacuten de la Alhambra asiacute como
seriacutea preciso un vocabulario aceptado universalmente Las partes inferiores se cubriacutean con
azulejos y las superiores con escayola La madera soacutelo se utilizaba en los techos (y en las vigas y
aleros) Se pintaba tanto la madera como la escayola con motivos que debiacutean cambiar con
frecuencia de acuerdo al gusto de cada monarca El panel rectangular era la unidad baacutesica de
decoracioacuten faacutecilmente adaptable a los distintos espacios de los muros Se acepta que a
menudo las paredes se cubriacutean con tejidos y tapices Todos los espacios libres en el edificio se
cubriacutean con una profusa decoracioacuten de similar calidad lo que dificulta la atribucioacuten de
significados iconograacuteficos a las distintas estancias
Los motivos decorativos son
1) Epigraacuteficos en pequentildeas cartelas o largas bandas
2) Vegetales derivados de la pintildea del acanto y de la palmeta de una relativa pobreza
3) Geomeacutetricos siendo predominantes o incluso uacutenicos en los paneles sin dejar espacios
libres Maacutes que horror vacui hay una voluntad de dar significacioacuten a toda la superficie Los maacutes
frecuentes principios geomeacutetricos de esta decoracioacuten son A) simetriacutea B) una sola unidad de
composicioacuten (cuadrado o poliacutegono) C) crecimiento lineal D) rotacioacuten respecto a unos ejes
iquestPor queacute este predominio de la geometriacutea Grabar se aleja hasta la Bagdad y el Iraacuten del siglo X
cuando un cambio cultural dio la primaciacutea a lo geomeacutetrico sobre lo vegetal (y figurativo) con la
colaboracioacuten de las matemaacuteticas Esta nueva concepcioacuten matemaacutetica-geomeacutetrica de la
decoracioacuten fue asimilada en todo el Islam por los artesanos y fueron estos con una larga
tradicioacuten a sus espaldas los que trabajaron en la Alhambra aun sin comprender las profundas
implicaciones de los motivos La decoracioacuten geomeacutetrica de la Alhambra carece pues de un
verdadero valor creativo
Es por esto que la Alhambra a pesar de pertenecer a multitud de antiguas tradiciones es un
monumento uacutenico
CUENTOS DE LA ALHAMBRA WASHINGTON IRVING
Cuentos de la Alhambra es un libro escrito en el antildeo 1829 y publicado en 1832 bajo el
tiacutetulo Conjunto de cuentos y bosquejos sobre Moros y Espantildeoles El autor Washington Irving
(1783-1859) fue un escritor estadounidense perteneciente a la corriente romaacutentica Algunos lo
consideran como el primer hispanista extranjero ya que en esta obra se hace patente el
intereacutes del autor por la historia de Espantildea y sus tradiciones Ademaacutes vivioacute en la Alhambra
mientras escribiacutea el libro
Esta original novela entremezcla pasajes en los que relata sus experiencias con cuentos
o leyendas populares Asiacute pues el protagonista es el propio autor quien se situacutea en la Granada
de la eacutepoca y realiza minuciosas descripciones de esta ciudad y de la Alhambra Por otro lado
entre las numerosas leyendas que se narran en el libro destacan la del astroacutelogo aacuterabe que
contribuyoacute con su magia a derrotar a los ejeacutercitos enemigos y la de las tres hermosas
princesas encerradas en una torre para que no se enamorasen Por uacuteltimo en la obra tambieacuten
se encuentran capiacutetulos acerca de la propia historia de la ciudad (Consideraciones sobre la
dominacioacuten musulmana en Espantildea Boabdil el Chicohellip)
La Alhambra a la luz de la luna
Ya he descrito mi departamento cuando tomeacute posesioacuten de eacutel por primera vez pero
unas cuantas noches maacutes produjeron un cambio total en el sitio de mis suentildeos La luna que
habiacutea estado invisible hasta entonces fue apareciendo poco a poco por la noche y despueacutes
brillaba con todo su esplendor sobre las torres derramando torrentes de suave luz en los
patios y salones El jardiacuten de debajo de mi ventana se iluminoacute dulcemente los naranjos y
limoneros se bantildearon del color de la plata y la fuente reflejoacute en sus aguas los paacutelidos rayos de
la luna hacieacutendose casi perceptible el carmiacuten de la rosa
Pasaacutebame largas horas en mi ventana aspirando los aromas del jardiacuten y meditando en
la adversa fortuna de todos aquellos cuya historia estaacute deacutebilmente retratada en los elegantes
testimonios que me rodeaban Algunas veces me saliacutea a medianoche cuando todo estaba en
silencio y me paseaba por todo el edificio iquestQuieacuten se figuraraacute tal como es una noche al
resplandor de la luna en este clima y en este sitio La temperatura de una noche de verano en
Andaluciacutea es enteramente eteacuterea Pareciacuteame elevado a una atmoacutesfera maacutes pura se siente tal
serenidad de corazoacuten tal ligereza de espiacuteritu y tal agilidad de cuerpo que la existencia es un
puro goce Ademaacutes el efecto del resplandor de la luna en la Alhambra tiene cierto maacutegico
encantamiento Todas las injurias del tiempo todas las tintas apagadas y todas las manchas de
las aguas desaparecen por completo el maacutermol recobra su primitiva blancura las largas filas
de columnas brillan a la luz del astro de la noche los salones se bantildean de una suave claridad y
todo el edificio semeja un encantado palacio de los cuentos aacuterabes
En una de estas noches subiacute al pabelloncito denominado el Tocador de la Reina para
gozar del extenso y variado panorama A la derecha veiacutea los nevados picos de la Sierra Nevada
que brillaban como plateadas nubes sobre el oscuro firmamento percibieacutendose
delicadamente delineado el perfil de la montantildea iexclQueacute delicia tan inefable sentiacutea apoyado
sobre aquel muralloacuten del Tocador contemplando abajo la hermosa Granada extendida como
un plano bajo mis pies sumida en profundo reposo y viendo el efecto que haciacutean a la blanca
luz de la luna sus blancos palacios y convento
Ya oiacutea el ruido de castantildeuelas de los que bailaban y se esparciacutea en la alameda otras
veces llegaban hasta miacute los deacutebiles acordes de una guitarra y la voz de alguacuten trovador que
cantaba en solitaria calle y me figuraba que era un gentil caballero que daba una serenata
bajo la reja de su dama bizarra costumbre de los tiempos antiguos ahora desgraciadamente
en desuso excepto en las remotas ciudades y aldeas de la poeacutetica Espantildea Con tales escenas
me entreteniacutea largas horas vagando por los patios o asomado a los balcones de la fortaleza y
gozando esa mezcla de ensuentildeos y sensaciones que enervan la existencia en los paiacuteses del
Mediodiacutea sorprendieacutendome muchas veces la alborada de la mantildeana antes de haberme
retirado a mi lecho plaacutecidamente adormecido con el susurro del agua de la fuente de
Lindaraja
Washington Irving (1829)
EL PALACIO DE CARLOS V MACHUCA La arquitectura
El Palacio de Carlos (I como Rey de Espantildea y V como Emperador de Alemania)
en Granada es un palacio real de un estilo renacentista tardiacuteo o manierista llamado lsquopuristarsquo
en Espantildea Estaacute situado dentro del conjunto palaciego islaacutemico de la Alhambra en la ciudad de
Granada y erigido entre 1527 y 1637 aproximadamente La planta del palacio la conforma un
cuadrado de 63 metros de lado y 174 de altura con un gran patio circular de 30 metros de
diaacutemetro inscrito en su interior
Dentro de todo el programa de ocupacioacuten ideoloacutegica de la colina de la Alhambra que realiza
Carlos V este Palacio junto a los nazariacutees ocupa el lugar central tanto por su arquitectura como
por su decoracioacuten escultoacuterica
El Emperador encarga su realizacioacuten al pintor Pedro Machuca Despueacutes de pasar su
luna de miel con Isabel de Portugal en 1526 El Emperador decidioacute construir el palacio al estilo
ldquoromanordquo superando el estilo lsquoplaterescorsquo asociado a la monarquiacutea anterior de los Reyes
Catoacutelicos Asiacute el modelo era el de los edificios que Bramante Rafael y Giulio Romano habiacutean
levantado en Roma y el resto de Italia Carlos V fue probablemente influido por el Gobernador
de la Alhambra y Capitaacuten General de Granada Luis Hurtado de Mendoza cuya familia jugoacute un
importante papel en la recepcioacuten de la cultura italiana en Castilla aunque el modelo del
palacio pudo ser sugerido por Baldassare Castiglione amigo de Rafael y de Giulio Romano
El objetivo poliacutetico era levantar un monumento que exaltara el poder imperial Para
ello se disentildearon dos plazas porticadas al oeste y al sur para favorecer las ceremonias del fasto
imperial Pero el edificio se implantoacute en medio de la Alhambra musulmana en un extremo del
Patio de los Arrayanes y para hacerle sitio hubo que derribar un pabelloacuten opuesto a la torre de
Comares
Afortunadamente su intereacutes por la arquitectura claacutesica y su conocimiento directo de las obras
del Renacimiento italiano y romanas (se formoacute durante una larga temporada en el entorno de
Miguel Aacutengel y del papa Leoacuten X) le permitioacute hacer frente al encargo que fue terminado por su
hijo Luis y Herrera (arquitecto de El Escorial)
El palacio no guarda relacioacuten entre exterior e interior pues desde el exterior aparece
muy cerrado y opaco por los muros El choque entre su planta cuadrada y su patio interior
circular es para muchos teoacutericos un ejemplo de manierismo fechado a partir de 1520
Al exterior se disponen cuatro fachadas
ordenadas en dos pisos siguiendo nuevamente
las pautas vitruvianas El piso inferior se
estructura con pilastras de orden doacuterico-
toscano en las que se insertan grandes anillas
de bronce decoradas y el muro se decora a la
manera lsquoruacutesticarsquo con un almohadillado resaltado
y un largo zoacutecalo para asiento del paseante El
piso superior estaacute estructurado con pilastras
de orden joacutenico con una alternancia de
pequentildeos vanos adintelados con frontones
triangulares circulares y con pedestales o meacutensulas Las dos fachadas principales este y oeste
ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira divididas en muacuteltiples elementos lo que
ayuda a romper el movimiento visual horizontal seguacuten el gusto de Machuca y posteriormente
de Herrera cuyo conocimiento de la gramaacutetica de los elementos claacutesicos se hermanaba con
una mentalidad manierista
En el exterior por lo tanto encontramos mezclados elementos clasicistas con otros ya
manieristas De los primeros hay que destacar sus oacuteculos superiores el almohadillado un poco
exagerado al modo del Palazzo Pitti) el modulo utilizado (el habitual intercolumnio) la
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
La Puerta del Vino y restos urbanos
La Puerta del Vino con una sala superior estaacute ahora aislada de su contexto original
relacionada con el nuacutecleo urbano de la colina pero con una funcioacuten dudosa iquestdefensiva de
acceso En cuanto a este nuacutecleo urbano que teniacutea casas mezquita y bantildeos hay pocos restos
porque todo fue demolido
EL GENERALIFE
Es un maravilloso conjunto de pabellones y jardines en varios niveles La restauracioacuten y la
remodelacioacuten moderna nos impiden conocer con exactitud su plano original Parte estaba
terminado en 1319 y su estructura indica que estaba abierto al puacuteblico tanto como a la Corte
Estanques poacuterticos pabellones y escaleras le daban una gran complejidad dentro de un bello
escenario de agua aacuterboles y flores
2 FUNCIONES Y SIGNIFICADOS LA ICONOGRAFIacuteA DE LA TRADICIOacuteN PALACIAL MUSULMANA
Faltan documentos sobre la construccioacuten de la Alhambra apenas contamos maacutes que con las
inscripciones en sus paredes de tres tipos 1) informativas (fecha y soberano de la
construccioacuten) 2) reiterativas (foacutermulas coraacutenicas etc) 3) iconograacuteficas (explican funciones o
asociaciones de ideas con fuente en el Coraacuten y la poesiacutea) La utilizacioacuten de los poemas es un
rasgo innovador de la Alhambra y se poniacutean a la altura de los ojos para facilitar su lectura con
un sentido claramente de explicacioacuten de la iconografiacutea de la funcioacuten de las partes del edificio
LA ALHAMBRA COMO FORTALEZA
Si la localizacioacuten y la apariencia exterior es la de una fortaleza sin embargo su interior muestra
un sentido maacutes complejo de ocio y recreo de los sentidos Debioacute ser un progresivo cambio
desde la funcioacuten militar del siglo XIII a la recreativa del siglo XIV maacutes seguro en lo poliacutetico-
militar
La Alhambra estaacute en esta tradicioacuten de las ciudades-ciudadelas pero de la primera tomoacute el uso
de algunas torres para finalidades privadas maacutes que defensivas Las murallas tienen una
funcioacuten maacutes de separacioacuten que de defensa Otro rasgo uacutenico es que no hay perspectivas
urbaniacutesticas no hay una comunicacioacuten evidente entre los elementos del conjunto
LA ALHAMBRA Y EL AGUA
Los acueductos suministraban el agua necesaria para la higiene el consumo el bantildeo y los
jardines El bantildeo es del tipo comuacuten en el Islam con una funcioacuten de servicio urbano con sala-
vestidor muy decorada y las caacutemaras friacuteas y calientes El agua tiene un simbolismo de poder y
de bienestar
Los jardines estanques y fuentes siguen un modelo tradicional islaacutemico con un sentido de
reconstruccioacuten del Paraiacuteso santo de sensualidad y bienestar Hay tres poemas que nos ilustran
sobre este sentido Ibn Luyun poeta granadino del siglo XIV parece que describe el patio de la
Acequia en el Generalife con un pabelloacuten una alberca flores o un poema de Ibn Gabirol un
judiacuteo del siglo XI que compara la pila colocada sobre leones con el mar de metal fundido del
templo de Salomoacuten
La Fuente de los Leones y su jardiacuten fueron entendidos en tres niveles adorno de una mansioacuten
siacutembolos del poder principesco y marco lujoso asociado a Salomoacuten
LA ALHAMBRA Y LA FE
La fe del Islam es el tercer elemento baacutesico de la Alhambra expresada en las mezquitas hoy
desaparecidas asiacute como en los oratorios situados en las partes maacutes nobles del conjunto
seguacuten la tradicioacuten islaacutemica Otro elemento religioso es la Puerta de la Ley siempre fundida en
el Islam con los preceptos religiosos
LA ALHAMBRA Y LOS SIMBOLOS Y CEREMONIAS REALES
Las funciones ceremoniales oficiales o privadas no son del todo conocidas Los principales
conjuntos careciacutean de un propoacutesito consciente y uacutenico siendo la funcioacuten esencial la de la
satisfaccioacuten sensual Las inscripciones posibilitan algunas adscripciones de funciones como la
del poacutertico de la Sala de la Barca un panegiacuterico de Muhammad V victorioso (la toma de
Algeciras en 1369) otra en la Sala de Embajadores en un nicho indica que eacuteste fue usado para
instalar el trono de Yusuf I La Sala de las Dos Hermanas tiene otra inscripcioacuten poeacutetica que
trata del tema del jardiacuten la cuacutepula como representacioacuten giratoria del cielo los colores y sus
efectos la victoria Asimismo la cuacutepula se asocia con el tema tan difundido en el Islam del rey-
profeta Salomoacuten que a su vez estaacute relacionado con el mito del palacio celestial Otras
inscripciones se relacionan con victorias de monarcas granadinos contra los cristianos en lo
que parece un intento de suplir con la fantasiacutea una realidad poco agradable Todo parece
indicar que los usos variaban incluso en el reinado de un mismo rey y que las habitaciones
eran de funciones intercambiables
3 FORMAS Y VALORES ARQUITECTURA Y DECORACIOacuteN
LA COMPOSICIOacuteN
La unidad central de la composicioacuten es el patio rectangular en cada uno de los grupos del
conjunto con agua en el centro tanto en un estanque o en una fuente
Alrededor del patio se disponen otras unidades La maacutes importante es cuadrada acompantildeada
por lo general de una sala rectangular y un poacutertico A menudo se proyectan en las torres en
forma de miradores El crecimiento de estos grupos es orgaacutenico en forma de laquocuadrados
dinaacutemicosraquo El agua se utiliza como
elemento de unioacuten entre las
unidades con techo y a cielo abierto
EL ALZADO
Los muros son tienen una gran
simplicidad de estructura con un
contraste entre los perfiles interiores
(muy complejos) y exteriores
(simples) Estaacuten cubiertos con
enlucido exterior y una rica
decoracioacuten interior con aberturas (pasadizos
o ventanas) cubiertas con un arco en relieve
Los materiales son pobres simples apoyos
de la decoracioacuten
Las columnas son bajas y esbeltas anilladas en la parte superior Los capiteles tienen dos zonas en la inferior una greca en bajorrelieve mientras que en el ensanche superior tienen una profusa decoracioacuten foliada Las impostas son grandes y de liacuteneas verticales en su decoracioacuten Todo este
conjunto de columna capitel e imposta es de origen claacutesico excepto la decoracioacuten siempre islaacutemica El arco maacutes utilizados son el arco de herradura el de de herradura apuntado o ldquotuacutemidordquo y el anglelado (con el intradoacutes festoneado) Por contra las cornisas meacutensulas modillones y celosiacuteas son de origen islaacutemico
Los sistemas de cubierta son cuacutepulas sobre trompas y boacutevedas de cantildeoacuten o de aristas con
modelos poco innovadores
Los materiales de cubricioacuten de las paredes y techos son la madera (artesonado) y con mayor
frecuencia la escayola empleada en abundantes y bellos mocaacuterabes usados en todo tipo de
elementos Los mocaacuterabes tuvieron su origen en el Iraacuten en el siglo X y se difundieron por el
Norte de Aacutefrica en el siglo XI y a traveacutes de este por Al-Andalus (como por todo el Islam) con
cuatro rasgos 1) tridimensionalidad 2) uso como forma arquitectoacutenica (boacuteveda) y ornamento
aplicado 3) carencia de liacutemites intriacutensecos 4) posiblidad de tener un volumen soacutelido o hueco
En la Alhambra se emplearon siete tipos de prismas en los mocaacuterabes en tres secciones
triaacutengulo rectaacutengulo rectaacutengulo y triaacutengulo isoacutesceles
El alzado cuenta en definitiva con cuatro elementos esenciales los soportes son muros y
columnas las cubriciones son techos de madera y mocaacuterabes Todo estaacute enfocado a una finali-
dad crear ilusiones en el espectador
LA DECORACIOacuteN DE SUPERFICIES
Faltan estudios para abordar de un modo sistemaacutetico la decoracioacuten de la Alhambra asiacute como
seriacutea preciso un vocabulario aceptado universalmente Las partes inferiores se cubriacutean con
azulejos y las superiores con escayola La madera soacutelo se utilizaba en los techos (y en las vigas y
aleros) Se pintaba tanto la madera como la escayola con motivos que debiacutean cambiar con
frecuencia de acuerdo al gusto de cada monarca El panel rectangular era la unidad baacutesica de
decoracioacuten faacutecilmente adaptable a los distintos espacios de los muros Se acepta que a
menudo las paredes se cubriacutean con tejidos y tapices Todos los espacios libres en el edificio se
cubriacutean con una profusa decoracioacuten de similar calidad lo que dificulta la atribucioacuten de
significados iconograacuteficos a las distintas estancias
Los motivos decorativos son
1) Epigraacuteficos en pequentildeas cartelas o largas bandas
2) Vegetales derivados de la pintildea del acanto y de la palmeta de una relativa pobreza
3) Geomeacutetricos siendo predominantes o incluso uacutenicos en los paneles sin dejar espacios
libres Maacutes que horror vacui hay una voluntad de dar significacioacuten a toda la superficie Los maacutes
frecuentes principios geomeacutetricos de esta decoracioacuten son A) simetriacutea B) una sola unidad de
composicioacuten (cuadrado o poliacutegono) C) crecimiento lineal D) rotacioacuten respecto a unos ejes
iquestPor queacute este predominio de la geometriacutea Grabar se aleja hasta la Bagdad y el Iraacuten del siglo X
cuando un cambio cultural dio la primaciacutea a lo geomeacutetrico sobre lo vegetal (y figurativo) con la
colaboracioacuten de las matemaacuteticas Esta nueva concepcioacuten matemaacutetica-geomeacutetrica de la
decoracioacuten fue asimilada en todo el Islam por los artesanos y fueron estos con una larga
tradicioacuten a sus espaldas los que trabajaron en la Alhambra aun sin comprender las profundas
implicaciones de los motivos La decoracioacuten geomeacutetrica de la Alhambra carece pues de un
verdadero valor creativo
Es por esto que la Alhambra a pesar de pertenecer a multitud de antiguas tradiciones es un
monumento uacutenico
CUENTOS DE LA ALHAMBRA WASHINGTON IRVING
Cuentos de la Alhambra es un libro escrito en el antildeo 1829 y publicado en 1832 bajo el
tiacutetulo Conjunto de cuentos y bosquejos sobre Moros y Espantildeoles El autor Washington Irving
(1783-1859) fue un escritor estadounidense perteneciente a la corriente romaacutentica Algunos lo
consideran como el primer hispanista extranjero ya que en esta obra se hace patente el
intereacutes del autor por la historia de Espantildea y sus tradiciones Ademaacutes vivioacute en la Alhambra
mientras escribiacutea el libro
Esta original novela entremezcla pasajes en los que relata sus experiencias con cuentos
o leyendas populares Asiacute pues el protagonista es el propio autor quien se situacutea en la Granada
de la eacutepoca y realiza minuciosas descripciones de esta ciudad y de la Alhambra Por otro lado
entre las numerosas leyendas que se narran en el libro destacan la del astroacutelogo aacuterabe que
contribuyoacute con su magia a derrotar a los ejeacutercitos enemigos y la de las tres hermosas
princesas encerradas en una torre para que no se enamorasen Por uacuteltimo en la obra tambieacuten
se encuentran capiacutetulos acerca de la propia historia de la ciudad (Consideraciones sobre la
dominacioacuten musulmana en Espantildea Boabdil el Chicohellip)
La Alhambra a la luz de la luna
Ya he descrito mi departamento cuando tomeacute posesioacuten de eacutel por primera vez pero
unas cuantas noches maacutes produjeron un cambio total en el sitio de mis suentildeos La luna que
habiacutea estado invisible hasta entonces fue apareciendo poco a poco por la noche y despueacutes
brillaba con todo su esplendor sobre las torres derramando torrentes de suave luz en los
patios y salones El jardiacuten de debajo de mi ventana se iluminoacute dulcemente los naranjos y
limoneros se bantildearon del color de la plata y la fuente reflejoacute en sus aguas los paacutelidos rayos de
la luna hacieacutendose casi perceptible el carmiacuten de la rosa
Pasaacutebame largas horas en mi ventana aspirando los aromas del jardiacuten y meditando en
la adversa fortuna de todos aquellos cuya historia estaacute deacutebilmente retratada en los elegantes
testimonios que me rodeaban Algunas veces me saliacutea a medianoche cuando todo estaba en
silencio y me paseaba por todo el edificio iquestQuieacuten se figuraraacute tal como es una noche al
resplandor de la luna en este clima y en este sitio La temperatura de una noche de verano en
Andaluciacutea es enteramente eteacuterea Pareciacuteame elevado a una atmoacutesfera maacutes pura se siente tal
serenidad de corazoacuten tal ligereza de espiacuteritu y tal agilidad de cuerpo que la existencia es un
puro goce Ademaacutes el efecto del resplandor de la luna en la Alhambra tiene cierto maacutegico
encantamiento Todas las injurias del tiempo todas las tintas apagadas y todas las manchas de
las aguas desaparecen por completo el maacutermol recobra su primitiva blancura las largas filas
de columnas brillan a la luz del astro de la noche los salones se bantildean de una suave claridad y
todo el edificio semeja un encantado palacio de los cuentos aacuterabes
En una de estas noches subiacute al pabelloncito denominado el Tocador de la Reina para
gozar del extenso y variado panorama A la derecha veiacutea los nevados picos de la Sierra Nevada
que brillaban como plateadas nubes sobre el oscuro firmamento percibieacutendose
delicadamente delineado el perfil de la montantildea iexclQueacute delicia tan inefable sentiacutea apoyado
sobre aquel muralloacuten del Tocador contemplando abajo la hermosa Granada extendida como
un plano bajo mis pies sumida en profundo reposo y viendo el efecto que haciacutean a la blanca
luz de la luna sus blancos palacios y convento
Ya oiacutea el ruido de castantildeuelas de los que bailaban y se esparciacutea en la alameda otras
veces llegaban hasta miacute los deacutebiles acordes de una guitarra y la voz de alguacuten trovador que
cantaba en solitaria calle y me figuraba que era un gentil caballero que daba una serenata
bajo la reja de su dama bizarra costumbre de los tiempos antiguos ahora desgraciadamente
en desuso excepto en las remotas ciudades y aldeas de la poeacutetica Espantildea Con tales escenas
me entreteniacutea largas horas vagando por los patios o asomado a los balcones de la fortaleza y
gozando esa mezcla de ensuentildeos y sensaciones que enervan la existencia en los paiacuteses del
Mediodiacutea sorprendieacutendome muchas veces la alborada de la mantildeana antes de haberme
retirado a mi lecho plaacutecidamente adormecido con el susurro del agua de la fuente de
Lindaraja
Washington Irving (1829)
EL PALACIO DE CARLOS V MACHUCA La arquitectura
El Palacio de Carlos (I como Rey de Espantildea y V como Emperador de Alemania)
en Granada es un palacio real de un estilo renacentista tardiacuteo o manierista llamado lsquopuristarsquo
en Espantildea Estaacute situado dentro del conjunto palaciego islaacutemico de la Alhambra en la ciudad de
Granada y erigido entre 1527 y 1637 aproximadamente La planta del palacio la conforma un
cuadrado de 63 metros de lado y 174 de altura con un gran patio circular de 30 metros de
diaacutemetro inscrito en su interior
Dentro de todo el programa de ocupacioacuten ideoloacutegica de la colina de la Alhambra que realiza
Carlos V este Palacio junto a los nazariacutees ocupa el lugar central tanto por su arquitectura como
por su decoracioacuten escultoacuterica
El Emperador encarga su realizacioacuten al pintor Pedro Machuca Despueacutes de pasar su
luna de miel con Isabel de Portugal en 1526 El Emperador decidioacute construir el palacio al estilo
ldquoromanordquo superando el estilo lsquoplaterescorsquo asociado a la monarquiacutea anterior de los Reyes
Catoacutelicos Asiacute el modelo era el de los edificios que Bramante Rafael y Giulio Romano habiacutean
levantado en Roma y el resto de Italia Carlos V fue probablemente influido por el Gobernador
de la Alhambra y Capitaacuten General de Granada Luis Hurtado de Mendoza cuya familia jugoacute un
importante papel en la recepcioacuten de la cultura italiana en Castilla aunque el modelo del
palacio pudo ser sugerido por Baldassare Castiglione amigo de Rafael y de Giulio Romano
El objetivo poliacutetico era levantar un monumento que exaltara el poder imperial Para
ello se disentildearon dos plazas porticadas al oeste y al sur para favorecer las ceremonias del fasto
imperial Pero el edificio se implantoacute en medio de la Alhambra musulmana en un extremo del
Patio de los Arrayanes y para hacerle sitio hubo que derribar un pabelloacuten opuesto a la torre de
Comares
Afortunadamente su intereacutes por la arquitectura claacutesica y su conocimiento directo de las obras
del Renacimiento italiano y romanas (se formoacute durante una larga temporada en el entorno de
Miguel Aacutengel y del papa Leoacuten X) le permitioacute hacer frente al encargo que fue terminado por su
hijo Luis y Herrera (arquitecto de El Escorial)
El palacio no guarda relacioacuten entre exterior e interior pues desde el exterior aparece
muy cerrado y opaco por los muros El choque entre su planta cuadrada y su patio interior
circular es para muchos teoacutericos un ejemplo de manierismo fechado a partir de 1520
Al exterior se disponen cuatro fachadas
ordenadas en dos pisos siguiendo nuevamente
las pautas vitruvianas El piso inferior se
estructura con pilastras de orden doacuterico-
toscano en las que se insertan grandes anillas
de bronce decoradas y el muro se decora a la
manera lsquoruacutesticarsquo con un almohadillado resaltado
y un largo zoacutecalo para asiento del paseante El
piso superior estaacute estructurado con pilastras
de orden joacutenico con una alternancia de
pequentildeos vanos adintelados con frontones
triangulares circulares y con pedestales o meacutensulas Las dos fachadas principales este y oeste
ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira divididas en muacuteltiples elementos lo que
ayuda a romper el movimiento visual horizontal seguacuten el gusto de Machuca y posteriormente
de Herrera cuyo conocimiento de la gramaacutetica de los elementos claacutesicos se hermanaba con
una mentalidad manierista
En el exterior por lo tanto encontramos mezclados elementos clasicistas con otros ya
manieristas De los primeros hay que destacar sus oacuteculos superiores el almohadillado un poco
exagerado al modo del Palazzo Pitti) el modulo utilizado (el habitual intercolumnio) la
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
La Fuente de los Leones y su jardiacuten fueron entendidos en tres niveles adorno de una mansioacuten
siacutembolos del poder principesco y marco lujoso asociado a Salomoacuten
LA ALHAMBRA Y LA FE
La fe del Islam es el tercer elemento baacutesico de la Alhambra expresada en las mezquitas hoy
desaparecidas asiacute como en los oratorios situados en las partes maacutes nobles del conjunto
seguacuten la tradicioacuten islaacutemica Otro elemento religioso es la Puerta de la Ley siempre fundida en
el Islam con los preceptos religiosos
LA ALHAMBRA Y LOS SIMBOLOS Y CEREMONIAS REALES
Las funciones ceremoniales oficiales o privadas no son del todo conocidas Los principales
conjuntos careciacutean de un propoacutesito consciente y uacutenico siendo la funcioacuten esencial la de la
satisfaccioacuten sensual Las inscripciones posibilitan algunas adscripciones de funciones como la
del poacutertico de la Sala de la Barca un panegiacuterico de Muhammad V victorioso (la toma de
Algeciras en 1369) otra en la Sala de Embajadores en un nicho indica que eacuteste fue usado para
instalar el trono de Yusuf I La Sala de las Dos Hermanas tiene otra inscripcioacuten poeacutetica que
trata del tema del jardiacuten la cuacutepula como representacioacuten giratoria del cielo los colores y sus
efectos la victoria Asimismo la cuacutepula se asocia con el tema tan difundido en el Islam del rey-
profeta Salomoacuten que a su vez estaacute relacionado con el mito del palacio celestial Otras
inscripciones se relacionan con victorias de monarcas granadinos contra los cristianos en lo
que parece un intento de suplir con la fantasiacutea una realidad poco agradable Todo parece
indicar que los usos variaban incluso en el reinado de un mismo rey y que las habitaciones
eran de funciones intercambiables
3 FORMAS Y VALORES ARQUITECTURA Y DECORACIOacuteN
LA COMPOSICIOacuteN
La unidad central de la composicioacuten es el patio rectangular en cada uno de los grupos del
conjunto con agua en el centro tanto en un estanque o en una fuente
Alrededor del patio se disponen otras unidades La maacutes importante es cuadrada acompantildeada
por lo general de una sala rectangular y un poacutertico A menudo se proyectan en las torres en
forma de miradores El crecimiento de estos grupos es orgaacutenico en forma de laquocuadrados
dinaacutemicosraquo El agua se utiliza como
elemento de unioacuten entre las
unidades con techo y a cielo abierto
EL ALZADO
Los muros son tienen una gran
simplicidad de estructura con un
contraste entre los perfiles interiores
(muy complejos) y exteriores
(simples) Estaacuten cubiertos con
enlucido exterior y una rica
decoracioacuten interior con aberturas (pasadizos
o ventanas) cubiertas con un arco en relieve
Los materiales son pobres simples apoyos
de la decoracioacuten
Las columnas son bajas y esbeltas anilladas en la parte superior Los capiteles tienen dos zonas en la inferior una greca en bajorrelieve mientras que en el ensanche superior tienen una profusa decoracioacuten foliada Las impostas son grandes y de liacuteneas verticales en su decoracioacuten Todo este
conjunto de columna capitel e imposta es de origen claacutesico excepto la decoracioacuten siempre islaacutemica El arco maacutes utilizados son el arco de herradura el de de herradura apuntado o ldquotuacutemidordquo y el anglelado (con el intradoacutes festoneado) Por contra las cornisas meacutensulas modillones y celosiacuteas son de origen islaacutemico
Los sistemas de cubierta son cuacutepulas sobre trompas y boacutevedas de cantildeoacuten o de aristas con
modelos poco innovadores
Los materiales de cubricioacuten de las paredes y techos son la madera (artesonado) y con mayor
frecuencia la escayola empleada en abundantes y bellos mocaacuterabes usados en todo tipo de
elementos Los mocaacuterabes tuvieron su origen en el Iraacuten en el siglo X y se difundieron por el
Norte de Aacutefrica en el siglo XI y a traveacutes de este por Al-Andalus (como por todo el Islam) con
cuatro rasgos 1) tridimensionalidad 2) uso como forma arquitectoacutenica (boacuteveda) y ornamento
aplicado 3) carencia de liacutemites intriacutensecos 4) posiblidad de tener un volumen soacutelido o hueco
En la Alhambra se emplearon siete tipos de prismas en los mocaacuterabes en tres secciones
triaacutengulo rectaacutengulo rectaacutengulo y triaacutengulo isoacutesceles
El alzado cuenta en definitiva con cuatro elementos esenciales los soportes son muros y
columnas las cubriciones son techos de madera y mocaacuterabes Todo estaacute enfocado a una finali-
dad crear ilusiones en el espectador
LA DECORACIOacuteN DE SUPERFICIES
Faltan estudios para abordar de un modo sistemaacutetico la decoracioacuten de la Alhambra asiacute como
seriacutea preciso un vocabulario aceptado universalmente Las partes inferiores se cubriacutean con
azulejos y las superiores con escayola La madera soacutelo se utilizaba en los techos (y en las vigas y
aleros) Se pintaba tanto la madera como la escayola con motivos que debiacutean cambiar con
frecuencia de acuerdo al gusto de cada monarca El panel rectangular era la unidad baacutesica de
decoracioacuten faacutecilmente adaptable a los distintos espacios de los muros Se acepta que a
menudo las paredes se cubriacutean con tejidos y tapices Todos los espacios libres en el edificio se
cubriacutean con una profusa decoracioacuten de similar calidad lo que dificulta la atribucioacuten de
significados iconograacuteficos a las distintas estancias
Los motivos decorativos son
1) Epigraacuteficos en pequentildeas cartelas o largas bandas
2) Vegetales derivados de la pintildea del acanto y de la palmeta de una relativa pobreza
3) Geomeacutetricos siendo predominantes o incluso uacutenicos en los paneles sin dejar espacios
libres Maacutes que horror vacui hay una voluntad de dar significacioacuten a toda la superficie Los maacutes
frecuentes principios geomeacutetricos de esta decoracioacuten son A) simetriacutea B) una sola unidad de
composicioacuten (cuadrado o poliacutegono) C) crecimiento lineal D) rotacioacuten respecto a unos ejes
iquestPor queacute este predominio de la geometriacutea Grabar se aleja hasta la Bagdad y el Iraacuten del siglo X
cuando un cambio cultural dio la primaciacutea a lo geomeacutetrico sobre lo vegetal (y figurativo) con la
colaboracioacuten de las matemaacuteticas Esta nueva concepcioacuten matemaacutetica-geomeacutetrica de la
decoracioacuten fue asimilada en todo el Islam por los artesanos y fueron estos con una larga
tradicioacuten a sus espaldas los que trabajaron en la Alhambra aun sin comprender las profundas
implicaciones de los motivos La decoracioacuten geomeacutetrica de la Alhambra carece pues de un
verdadero valor creativo
Es por esto que la Alhambra a pesar de pertenecer a multitud de antiguas tradiciones es un
monumento uacutenico
CUENTOS DE LA ALHAMBRA WASHINGTON IRVING
Cuentos de la Alhambra es un libro escrito en el antildeo 1829 y publicado en 1832 bajo el
tiacutetulo Conjunto de cuentos y bosquejos sobre Moros y Espantildeoles El autor Washington Irving
(1783-1859) fue un escritor estadounidense perteneciente a la corriente romaacutentica Algunos lo
consideran como el primer hispanista extranjero ya que en esta obra se hace patente el
intereacutes del autor por la historia de Espantildea y sus tradiciones Ademaacutes vivioacute en la Alhambra
mientras escribiacutea el libro
Esta original novela entremezcla pasajes en los que relata sus experiencias con cuentos
o leyendas populares Asiacute pues el protagonista es el propio autor quien se situacutea en la Granada
de la eacutepoca y realiza minuciosas descripciones de esta ciudad y de la Alhambra Por otro lado
entre las numerosas leyendas que se narran en el libro destacan la del astroacutelogo aacuterabe que
contribuyoacute con su magia a derrotar a los ejeacutercitos enemigos y la de las tres hermosas
princesas encerradas en una torre para que no se enamorasen Por uacuteltimo en la obra tambieacuten
se encuentran capiacutetulos acerca de la propia historia de la ciudad (Consideraciones sobre la
dominacioacuten musulmana en Espantildea Boabdil el Chicohellip)
La Alhambra a la luz de la luna
Ya he descrito mi departamento cuando tomeacute posesioacuten de eacutel por primera vez pero
unas cuantas noches maacutes produjeron un cambio total en el sitio de mis suentildeos La luna que
habiacutea estado invisible hasta entonces fue apareciendo poco a poco por la noche y despueacutes
brillaba con todo su esplendor sobre las torres derramando torrentes de suave luz en los
patios y salones El jardiacuten de debajo de mi ventana se iluminoacute dulcemente los naranjos y
limoneros se bantildearon del color de la plata y la fuente reflejoacute en sus aguas los paacutelidos rayos de
la luna hacieacutendose casi perceptible el carmiacuten de la rosa
Pasaacutebame largas horas en mi ventana aspirando los aromas del jardiacuten y meditando en
la adversa fortuna de todos aquellos cuya historia estaacute deacutebilmente retratada en los elegantes
testimonios que me rodeaban Algunas veces me saliacutea a medianoche cuando todo estaba en
silencio y me paseaba por todo el edificio iquestQuieacuten se figuraraacute tal como es una noche al
resplandor de la luna en este clima y en este sitio La temperatura de una noche de verano en
Andaluciacutea es enteramente eteacuterea Pareciacuteame elevado a una atmoacutesfera maacutes pura se siente tal
serenidad de corazoacuten tal ligereza de espiacuteritu y tal agilidad de cuerpo que la existencia es un
puro goce Ademaacutes el efecto del resplandor de la luna en la Alhambra tiene cierto maacutegico
encantamiento Todas las injurias del tiempo todas las tintas apagadas y todas las manchas de
las aguas desaparecen por completo el maacutermol recobra su primitiva blancura las largas filas
de columnas brillan a la luz del astro de la noche los salones se bantildean de una suave claridad y
todo el edificio semeja un encantado palacio de los cuentos aacuterabes
En una de estas noches subiacute al pabelloncito denominado el Tocador de la Reina para
gozar del extenso y variado panorama A la derecha veiacutea los nevados picos de la Sierra Nevada
que brillaban como plateadas nubes sobre el oscuro firmamento percibieacutendose
delicadamente delineado el perfil de la montantildea iexclQueacute delicia tan inefable sentiacutea apoyado
sobre aquel muralloacuten del Tocador contemplando abajo la hermosa Granada extendida como
un plano bajo mis pies sumida en profundo reposo y viendo el efecto que haciacutean a la blanca
luz de la luna sus blancos palacios y convento
Ya oiacutea el ruido de castantildeuelas de los que bailaban y se esparciacutea en la alameda otras
veces llegaban hasta miacute los deacutebiles acordes de una guitarra y la voz de alguacuten trovador que
cantaba en solitaria calle y me figuraba que era un gentil caballero que daba una serenata
bajo la reja de su dama bizarra costumbre de los tiempos antiguos ahora desgraciadamente
en desuso excepto en las remotas ciudades y aldeas de la poeacutetica Espantildea Con tales escenas
me entreteniacutea largas horas vagando por los patios o asomado a los balcones de la fortaleza y
gozando esa mezcla de ensuentildeos y sensaciones que enervan la existencia en los paiacuteses del
Mediodiacutea sorprendieacutendome muchas veces la alborada de la mantildeana antes de haberme
retirado a mi lecho plaacutecidamente adormecido con el susurro del agua de la fuente de
Lindaraja
Washington Irving (1829)
EL PALACIO DE CARLOS V MACHUCA La arquitectura
El Palacio de Carlos (I como Rey de Espantildea y V como Emperador de Alemania)
en Granada es un palacio real de un estilo renacentista tardiacuteo o manierista llamado lsquopuristarsquo
en Espantildea Estaacute situado dentro del conjunto palaciego islaacutemico de la Alhambra en la ciudad de
Granada y erigido entre 1527 y 1637 aproximadamente La planta del palacio la conforma un
cuadrado de 63 metros de lado y 174 de altura con un gran patio circular de 30 metros de
diaacutemetro inscrito en su interior
Dentro de todo el programa de ocupacioacuten ideoloacutegica de la colina de la Alhambra que realiza
Carlos V este Palacio junto a los nazariacutees ocupa el lugar central tanto por su arquitectura como
por su decoracioacuten escultoacuterica
El Emperador encarga su realizacioacuten al pintor Pedro Machuca Despueacutes de pasar su
luna de miel con Isabel de Portugal en 1526 El Emperador decidioacute construir el palacio al estilo
ldquoromanordquo superando el estilo lsquoplaterescorsquo asociado a la monarquiacutea anterior de los Reyes
Catoacutelicos Asiacute el modelo era el de los edificios que Bramante Rafael y Giulio Romano habiacutean
levantado en Roma y el resto de Italia Carlos V fue probablemente influido por el Gobernador
de la Alhambra y Capitaacuten General de Granada Luis Hurtado de Mendoza cuya familia jugoacute un
importante papel en la recepcioacuten de la cultura italiana en Castilla aunque el modelo del
palacio pudo ser sugerido por Baldassare Castiglione amigo de Rafael y de Giulio Romano
El objetivo poliacutetico era levantar un monumento que exaltara el poder imperial Para
ello se disentildearon dos plazas porticadas al oeste y al sur para favorecer las ceremonias del fasto
imperial Pero el edificio se implantoacute en medio de la Alhambra musulmana en un extremo del
Patio de los Arrayanes y para hacerle sitio hubo que derribar un pabelloacuten opuesto a la torre de
Comares
Afortunadamente su intereacutes por la arquitectura claacutesica y su conocimiento directo de las obras
del Renacimiento italiano y romanas (se formoacute durante una larga temporada en el entorno de
Miguel Aacutengel y del papa Leoacuten X) le permitioacute hacer frente al encargo que fue terminado por su
hijo Luis y Herrera (arquitecto de El Escorial)
El palacio no guarda relacioacuten entre exterior e interior pues desde el exterior aparece
muy cerrado y opaco por los muros El choque entre su planta cuadrada y su patio interior
circular es para muchos teoacutericos un ejemplo de manierismo fechado a partir de 1520
Al exterior se disponen cuatro fachadas
ordenadas en dos pisos siguiendo nuevamente
las pautas vitruvianas El piso inferior se
estructura con pilastras de orden doacuterico-
toscano en las que se insertan grandes anillas
de bronce decoradas y el muro se decora a la
manera lsquoruacutesticarsquo con un almohadillado resaltado
y un largo zoacutecalo para asiento del paseante El
piso superior estaacute estructurado con pilastras
de orden joacutenico con una alternancia de
pequentildeos vanos adintelados con frontones
triangulares circulares y con pedestales o meacutensulas Las dos fachadas principales este y oeste
ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira divididas en muacuteltiples elementos lo que
ayuda a romper el movimiento visual horizontal seguacuten el gusto de Machuca y posteriormente
de Herrera cuyo conocimiento de la gramaacutetica de los elementos claacutesicos se hermanaba con
una mentalidad manierista
En el exterior por lo tanto encontramos mezclados elementos clasicistas con otros ya
manieristas De los primeros hay que destacar sus oacuteculos superiores el almohadillado un poco
exagerado al modo del Palazzo Pitti) el modulo utilizado (el habitual intercolumnio) la
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
decoracioacuten interior con aberturas (pasadizos
o ventanas) cubiertas con un arco en relieve
Los materiales son pobres simples apoyos
de la decoracioacuten
Las columnas son bajas y esbeltas anilladas en la parte superior Los capiteles tienen dos zonas en la inferior una greca en bajorrelieve mientras que en el ensanche superior tienen una profusa decoracioacuten foliada Las impostas son grandes y de liacuteneas verticales en su decoracioacuten Todo este
conjunto de columna capitel e imposta es de origen claacutesico excepto la decoracioacuten siempre islaacutemica El arco maacutes utilizados son el arco de herradura el de de herradura apuntado o ldquotuacutemidordquo y el anglelado (con el intradoacutes festoneado) Por contra las cornisas meacutensulas modillones y celosiacuteas son de origen islaacutemico
Los sistemas de cubierta son cuacutepulas sobre trompas y boacutevedas de cantildeoacuten o de aristas con
modelos poco innovadores
Los materiales de cubricioacuten de las paredes y techos son la madera (artesonado) y con mayor
frecuencia la escayola empleada en abundantes y bellos mocaacuterabes usados en todo tipo de
elementos Los mocaacuterabes tuvieron su origen en el Iraacuten en el siglo X y se difundieron por el
Norte de Aacutefrica en el siglo XI y a traveacutes de este por Al-Andalus (como por todo el Islam) con
cuatro rasgos 1) tridimensionalidad 2) uso como forma arquitectoacutenica (boacuteveda) y ornamento
aplicado 3) carencia de liacutemites intriacutensecos 4) posiblidad de tener un volumen soacutelido o hueco
En la Alhambra se emplearon siete tipos de prismas en los mocaacuterabes en tres secciones
triaacutengulo rectaacutengulo rectaacutengulo y triaacutengulo isoacutesceles
El alzado cuenta en definitiva con cuatro elementos esenciales los soportes son muros y
columnas las cubriciones son techos de madera y mocaacuterabes Todo estaacute enfocado a una finali-
dad crear ilusiones en el espectador
LA DECORACIOacuteN DE SUPERFICIES
Faltan estudios para abordar de un modo sistemaacutetico la decoracioacuten de la Alhambra asiacute como
seriacutea preciso un vocabulario aceptado universalmente Las partes inferiores se cubriacutean con
azulejos y las superiores con escayola La madera soacutelo se utilizaba en los techos (y en las vigas y
aleros) Se pintaba tanto la madera como la escayola con motivos que debiacutean cambiar con
frecuencia de acuerdo al gusto de cada monarca El panel rectangular era la unidad baacutesica de
decoracioacuten faacutecilmente adaptable a los distintos espacios de los muros Se acepta que a
menudo las paredes se cubriacutean con tejidos y tapices Todos los espacios libres en el edificio se
cubriacutean con una profusa decoracioacuten de similar calidad lo que dificulta la atribucioacuten de
significados iconograacuteficos a las distintas estancias
Los motivos decorativos son
1) Epigraacuteficos en pequentildeas cartelas o largas bandas
2) Vegetales derivados de la pintildea del acanto y de la palmeta de una relativa pobreza
3) Geomeacutetricos siendo predominantes o incluso uacutenicos en los paneles sin dejar espacios
libres Maacutes que horror vacui hay una voluntad de dar significacioacuten a toda la superficie Los maacutes
frecuentes principios geomeacutetricos de esta decoracioacuten son A) simetriacutea B) una sola unidad de
composicioacuten (cuadrado o poliacutegono) C) crecimiento lineal D) rotacioacuten respecto a unos ejes
iquestPor queacute este predominio de la geometriacutea Grabar se aleja hasta la Bagdad y el Iraacuten del siglo X
cuando un cambio cultural dio la primaciacutea a lo geomeacutetrico sobre lo vegetal (y figurativo) con la
colaboracioacuten de las matemaacuteticas Esta nueva concepcioacuten matemaacutetica-geomeacutetrica de la
decoracioacuten fue asimilada en todo el Islam por los artesanos y fueron estos con una larga
tradicioacuten a sus espaldas los que trabajaron en la Alhambra aun sin comprender las profundas
implicaciones de los motivos La decoracioacuten geomeacutetrica de la Alhambra carece pues de un
verdadero valor creativo
Es por esto que la Alhambra a pesar de pertenecer a multitud de antiguas tradiciones es un
monumento uacutenico
CUENTOS DE LA ALHAMBRA WASHINGTON IRVING
Cuentos de la Alhambra es un libro escrito en el antildeo 1829 y publicado en 1832 bajo el
tiacutetulo Conjunto de cuentos y bosquejos sobre Moros y Espantildeoles El autor Washington Irving
(1783-1859) fue un escritor estadounidense perteneciente a la corriente romaacutentica Algunos lo
consideran como el primer hispanista extranjero ya que en esta obra se hace patente el
intereacutes del autor por la historia de Espantildea y sus tradiciones Ademaacutes vivioacute en la Alhambra
mientras escribiacutea el libro
Esta original novela entremezcla pasajes en los que relata sus experiencias con cuentos
o leyendas populares Asiacute pues el protagonista es el propio autor quien se situacutea en la Granada
de la eacutepoca y realiza minuciosas descripciones de esta ciudad y de la Alhambra Por otro lado
entre las numerosas leyendas que se narran en el libro destacan la del astroacutelogo aacuterabe que
contribuyoacute con su magia a derrotar a los ejeacutercitos enemigos y la de las tres hermosas
princesas encerradas en una torre para que no se enamorasen Por uacuteltimo en la obra tambieacuten
se encuentran capiacutetulos acerca de la propia historia de la ciudad (Consideraciones sobre la
dominacioacuten musulmana en Espantildea Boabdil el Chicohellip)
La Alhambra a la luz de la luna
Ya he descrito mi departamento cuando tomeacute posesioacuten de eacutel por primera vez pero
unas cuantas noches maacutes produjeron un cambio total en el sitio de mis suentildeos La luna que
habiacutea estado invisible hasta entonces fue apareciendo poco a poco por la noche y despueacutes
brillaba con todo su esplendor sobre las torres derramando torrentes de suave luz en los
patios y salones El jardiacuten de debajo de mi ventana se iluminoacute dulcemente los naranjos y
limoneros se bantildearon del color de la plata y la fuente reflejoacute en sus aguas los paacutelidos rayos de
la luna hacieacutendose casi perceptible el carmiacuten de la rosa
Pasaacutebame largas horas en mi ventana aspirando los aromas del jardiacuten y meditando en
la adversa fortuna de todos aquellos cuya historia estaacute deacutebilmente retratada en los elegantes
testimonios que me rodeaban Algunas veces me saliacutea a medianoche cuando todo estaba en
silencio y me paseaba por todo el edificio iquestQuieacuten se figuraraacute tal como es una noche al
resplandor de la luna en este clima y en este sitio La temperatura de una noche de verano en
Andaluciacutea es enteramente eteacuterea Pareciacuteame elevado a una atmoacutesfera maacutes pura se siente tal
serenidad de corazoacuten tal ligereza de espiacuteritu y tal agilidad de cuerpo que la existencia es un
puro goce Ademaacutes el efecto del resplandor de la luna en la Alhambra tiene cierto maacutegico
encantamiento Todas las injurias del tiempo todas las tintas apagadas y todas las manchas de
las aguas desaparecen por completo el maacutermol recobra su primitiva blancura las largas filas
de columnas brillan a la luz del astro de la noche los salones se bantildean de una suave claridad y
todo el edificio semeja un encantado palacio de los cuentos aacuterabes
En una de estas noches subiacute al pabelloncito denominado el Tocador de la Reina para
gozar del extenso y variado panorama A la derecha veiacutea los nevados picos de la Sierra Nevada
que brillaban como plateadas nubes sobre el oscuro firmamento percibieacutendose
delicadamente delineado el perfil de la montantildea iexclQueacute delicia tan inefable sentiacutea apoyado
sobre aquel muralloacuten del Tocador contemplando abajo la hermosa Granada extendida como
un plano bajo mis pies sumida en profundo reposo y viendo el efecto que haciacutean a la blanca
luz de la luna sus blancos palacios y convento
Ya oiacutea el ruido de castantildeuelas de los que bailaban y se esparciacutea en la alameda otras
veces llegaban hasta miacute los deacutebiles acordes de una guitarra y la voz de alguacuten trovador que
cantaba en solitaria calle y me figuraba que era un gentil caballero que daba una serenata
bajo la reja de su dama bizarra costumbre de los tiempos antiguos ahora desgraciadamente
en desuso excepto en las remotas ciudades y aldeas de la poeacutetica Espantildea Con tales escenas
me entreteniacutea largas horas vagando por los patios o asomado a los balcones de la fortaleza y
gozando esa mezcla de ensuentildeos y sensaciones que enervan la existencia en los paiacuteses del
Mediodiacutea sorprendieacutendome muchas veces la alborada de la mantildeana antes de haberme
retirado a mi lecho plaacutecidamente adormecido con el susurro del agua de la fuente de
Lindaraja
Washington Irving (1829)
EL PALACIO DE CARLOS V MACHUCA La arquitectura
El Palacio de Carlos (I como Rey de Espantildea y V como Emperador de Alemania)
en Granada es un palacio real de un estilo renacentista tardiacuteo o manierista llamado lsquopuristarsquo
en Espantildea Estaacute situado dentro del conjunto palaciego islaacutemico de la Alhambra en la ciudad de
Granada y erigido entre 1527 y 1637 aproximadamente La planta del palacio la conforma un
cuadrado de 63 metros de lado y 174 de altura con un gran patio circular de 30 metros de
diaacutemetro inscrito en su interior
Dentro de todo el programa de ocupacioacuten ideoloacutegica de la colina de la Alhambra que realiza
Carlos V este Palacio junto a los nazariacutees ocupa el lugar central tanto por su arquitectura como
por su decoracioacuten escultoacuterica
El Emperador encarga su realizacioacuten al pintor Pedro Machuca Despueacutes de pasar su
luna de miel con Isabel de Portugal en 1526 El Emperador decidioacute construir el palacio al estilo
ldquoromanordquo superando el estilo lsquoplaterescorsquo asociado a la monarquiacutea anterior de los Reyes
Catoacutelicos Asiacute el modelo era el de los edificios que Bramante Rafael y Giulio Romano habiacutean
levantado en Roma y el resto de Italia Carlos V fue probablemente influido por el Gobernador
de la Alhambra y Capitaacuten General de Granada Luis Hurtado de Mendoza cuya familia jugoacute un
importante papel en la recepcioacuten de la cultura italiana en Castilla aunque el modelo del
palacio pudo ser sugerido por Baldassare Castiglione amigo de Rafael y de Giulio Romano
El objetivo poliacutetico era levantar un monumento que exaltara el poder imperial Para
ello se disentildearon dos plazas porticadas al oeste y al sur para favorecer las ceremonias del fasto
imperial Pero el edificio se implantoacute en medio de la Alhambra musulmana en un extremo del
Patio de los Arrayanes y para hacerle sitio hubo que derribar un pabelloacuten opuesto a la torre de
Comares
Afortunadamente su intereacutes por la arquitectura claacutesica y su conocimiento directo de las obras
del Renacimiento italiano y romanas (se formoacute durante una larga temporada en el entorno de
Miguel Aacutengel y del papa Leoacuten X) le permitioacute hacer frente al encargo que fue terminado por su
hijo Luis y Herrera (arquitecto de El Escorial)
El palacio no guarda relacioacuten entre exterior e interior pues desde el exterior aparece
muy cerrado y opaco por los muros El choque entre su planta cuadrada y su patio interior
circular es para muchos teoacutericos un ejemplo de manierismo fechado a partir de 1520
Al exterior se disponen cuatro fachadas
ordenadas en dos pisos siguiendo nuevamente
las pautas vitruvianas El piso inferior se
estructura con pilastras de orden doacuterico-
toscano en las que se insertan grandes anillas
de bronce decoradas y el muro se decora a la
manera lsquoruacutesticarsquo con un almohadillado resaltado
y un largo zoacutecalo para asiento del paseante El
piso superior estaacute estructurado con pilastras
de orden joacutenico con una alternancia de
pequentildeos vanos adintelados con frontones
triangulares circulares y con pedestales o meacutensulas Las dos fachadas principales este y oeste
ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira divididas en muacuteltiples elementos lo que
ayuda a romper el movimiento visual horizontal seguacuten el gusto de Machuca y posteriormente
de Herrera cuyo conocimiento de la gramaacutetica de los elementos claacutesicos se hermanaba con
una mentalidad manierista
En el exterior por lo tanto encontramos mezclados elementos clasicistas con otros ya
manieristas De los primeros hay que destacar sus oacuteculos superiores el almohadillado un poco
exagerado al modo del Palazzo Pitti) el modulo utilizado (el habitual intercolumnio) la
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
triaacutengulo rectaacutengulo rectaacutengulo y triaacutengulo isoacutesceles
El alzado cuenta en definitiva con cuatro elementos esenciales los soportes son muros y
columnas las cubriciones son techos de madera y mocaacuterabes Todo estaacute enfocado a una finali-
dad crear ilusiones en el espectador
LA DECORACIOacuteN DE SUPERFICIES
Faltan estudios para abordar de un modo sistemaacutetico la decoracioacuten de la Alhambra asiacute como
seriacutea preciso un vocabulario aceptado universalmente Las partes inferiores se cubriacutean con
azulejos y las superiores con escayola La madera soacutelo se utilizaba en los techos (y en las vigas y
aleros) Se pintaba tanto la madera como la escayola con motivos que debiacutean cambiar con
frecuencia de acuerdo al gusto de cada monarca El panel rectangular era la unidad baacutesica de
decoracioacuten faacutecilmente adaptable a los distintos espacios de los muros Se acepta que a
menudo las paredes se cubriacutean con tejidos y tapices Todos los espacios libres en el edificio se
cubriacutean con una profusa decoracioacuten de similar calidad lo que dificulta la atribucioacuten de
significados iconograacuteficos a las distintas estancias
Los motivos decorativos son
1) Epigraacuteficos en pequentildeas cartelas o largas bandas
2) Vegetales derivados de la pintildea del acanto y de la palmeta de una relativa pobreza
3) Geomeacutetricos siendo predominantes o incluso uacutenicos en los paneles sin dejar espacios
libres Maacutes que horror vacui hay una voluntad de dar significacioacuten a toda la superficie Los maacutes
frecuentes principios geomeacutetricos de esta decoracioacuten son A) simetriacutea B) una sola unidad de
composicioacuten (cuadrado o poliacutegono) C) crecimiento lineal D) rotacioacuten respecto a unos ejes
iquestPor queacute este predominio de la geometriacutea Grabar se aleja hasta la Bagdad y el Iraacuten del siglo X
cuando un cambio cultural dio la primaciacutea a lo geomeacutetrico sobre lo vegetal (y figurativo) con la
colaboracioacuten de las matemaacuteticas Esta nueva concepcioacuten matemaacutetica-geomeacutetrica de la
decoracioacuten fue asimilada en todo el Islam por los artesanos y fueron estos con una larga
tradicioacuten a sus espaldas los que trabajaron en la Alhambra aun sin comprender las profundas
implicaciones de los motivos La decoracioacuten geomeacutetrica de la Alhambra carece pues de un
verdadero valor creativo
Es por esto que la Alhambra a pesar de pertenecer a multitud de antiguas tradiciones es un
monumento uacutenico
CUENTOS DE LA ALHAMBRA WASHINGTON IRVING
Cuentos de la Alhambra es un libro escrito en el antildeo 1829 y publicado en 1832 bajo el
tiacutetulo Conjunto de cuentos y bosquejos sobre Moros y Espantildeoles El autor Washington Irving
(1783-1859) fue un escritor estadounidense perteneciente a la corriente romaacutentica Algunos lo
consideran como el primer hispanista extranjero ya que en esta obra se hace patente el
intereacutes del autor por la historia de Espantildea y sus tradiciones Ademaacutes vivioacute en la Alhambra
mientras escribiacutea el libro
Esta original novela entremezcla pasajes en los que relata sus experiencias con cuentos
o leyendas populares Asiacute pues el protagonista es el propio autor quien se situacutea en la Granada
de la eacutepoca y realiza minuciosas descripciones de esta ciudad y de la Alhambra Por otro lado
entre las numerosas leyendas que se narran en el libro destacan la del astroacutelogo aacuterabe que
contribuyoacute con su magia a derrotar a los ejeacutercitos enemigos y la de las tres hermosas
princesas encerradas en una torre para que no se enamorasen Por uacuteltimo en la obra tambieacuten
se encuentran capiacutetulos acerca de la propia historia de la ciudad (Consideraciones sobre la
dominacioacuten musulmana en Espantildea Boabdil el Chicohellip)
La Alhambra a la luz de la luna
Ya he descrito mi departamento cuando tomeacute posesioacuten de eacutel por primera vez pero
unas cuantas noches maacutes produjeron un cambio total en el sitio de mis suentildeos La luna que
habiacutea estado invisible hasta entonces fue apareciendo poco a poco por la noche y despueacutes
brillaba con todo su esplendor sobre las torres derramando torrentes de suave luz en los
patios y salones El jardiacuten de debajo de mi ventana se iluminoacute dulcemente los naranjos y
limoneros se bantildearon del color de la plata y la fuente reflejoacute en sus aguas los paacutelidos rayos de
la luna hacieacutendose casi perceptible el carmiacuten de la rosa
Pasaacutebame largas horas en mi ventana aspirando los aromas del jardiacuten y meditando en
la adversa fortuna de todos aquellos cuya historia estaacute deacutebilmente retratada en los elegantes
testimonios que me rodeaban Algunas veces me saliacutea a medianoche cuando todo estaba en
silencio y me paseaba por todo el edificio iquestQuieacuten se figuraraacute tal como es una noche al
resplandor de la luna en este clima y en este sitio La temperatura de una noche de verano en
Andaluciacutea es enteramente eteacuterea Pareciacuteame elevado a una atmoacutesfera maacutes pura se siente tal
serenidad de corazoacuten tal ligereza de espiacuteritu y tal agilidad de cuerpo que la existencia es un
puro goce Ademaacutes el efecto del resplandor de la luna en la Alhambra tiene cierto maacutegico
encantamiento Todas las injurias del tiempo todas las tintas apagadas y todas las manchas de
las aguas desaparecen por completo el maacutermol recobra su primitiva blancura las largas filas
de columnas brillan a la luz del astro de la noche los salones se bantildean de una suave claridad y
todo el edificio semeja un encantado palacio de los cuentos aacuterabes
En una de estas noches subiacute al pabelloncito denominado el Tocador de la Reina para
gozar del extenso y variado panorama A la derecha veiacutea los nevados picos de la Sierra Nevada
que brillaban como plateadas nubes sobre el oscuro firmamento percibieacutendose
delicadamente delineado el perfil de la montantildea iexclQueacute delicia tan inefable sentiacutea apoyado
sobre aquel muralloacuten del Tocador contemplando abajo la hermosa Granada extendida como
un plano bajo mis pies sumida en profundo reposo y viendo el efecto que haciacutean a la blanca
luz de la luna sus blancos palacios y convento
Ya oiacutea el ruido de castantildeuelas de los que bailaban y se esparciacutea en la alameda otras
veces llegaban hasta miacute los deacutebiles acordes de una guitarra y la voz de alguacuten trovador que
cantaba en solitaria calle y me figuraba que era un gentil caballero que daba una serenata
bajo la reja de su dama bizarra costumbre de los tiempos antiguos ahora desgraciadamente
en desuso excepto en las remotas ciudades y aldeas de la poeacutetica Espantildea Con tales escenas
me entreteniacutea largas horas vagando por los patios o asomado a los balcones de la fortaleza y
gozando esa mezcla de ensuentildeos y sensaciones que enervan la existencia en los paiacuteses del
Mediodiacutea sorprendieacutendome muchas veces la alborada de la mantildeana antes de haberme
retirado a mi lecho plaacutecidamente adormecido con el susurro del agua de la fuente de
Lindaraja
Washington Irving (1829)
EL PALACIO DE CARLOS V MACHUCA La arquitectura
El Palacio de Carlos (I como Rey de Espantildea y V como Emperador de Alemania)
en Granada es un palacio real de un estilo renacentista tardiacuteo o manierista llamado lsquopuristarsquo
en Espantildea Estaacute situado dentro del conjunto palaciego islaacutemico de la Alhambra en la ciudad de
Granada y erigido entre 1527 y 1637 aproximadamente La planta del palacio la conforma un
cuadrado de 63 metros de lado y 174 de altura con un gran patio circular de 30 metros de
diaacutemetro inscrito en su interior
Dentro de todo el programa de ocupacioacuten ideoloacutegica de la colina de la Alhambra que realiza
Carlos V este Palacio junto a los nazariacutees ocupa el lugar central tanto por su arquitectura como
por su decoracioacuten escultoacuterica
El Emperador encarga su realizacioacuten al pintor Pedro Machuca Despueacutes de pasar su
luna de miel con Isabel de Portugal en 1526 El Emperador decidioacute construir el palacio al estilo
ldquoromanordquo superando el estilo lsquoplaterescorsquo asociado a la monarquiacutea anterior de los Reyes
Catoacutelicos Asiacute el modelo era el de los edificios que Bramante Rafael y Giulio Romano habiacutean
levantado en Roma y el resto de Italia Carlos V fue probablemente influido por el Gobernador
de la Alhambra y Capitaacuten General de Granada Luis Hurtado de Mendoza cuya familia jugoacute un
importante papel en la recepcioacuten de la cultura italiana en Castilla aunque el modelo del
palacio pudo ser sugerido por Baldassare Castiglione amigo de Rafael y de Giulio Romano
El objetivo poliacutetico era levantar un monumento que exaltara el poder imperial Para
ello se disentildearon dos plazas porticadas al oeste y al sur para favorecer las ceremonias del fasto
imperial Pero el edificio se implantoacute en medio de la Alhambra musulmana en un extremo del
Patio de los Arrayanes y para hacerle sitio hubo que derribar un pabelloacuten opuesto a la torre de
Comares
Afortunadamente su intereacutes por la arquitectura claacutesica y su conocimiento directo de las obras
del Renacimiento italiano y romanas (se formoacute durante una larga temporada en el entorno de
Miguel Aacutengel y del papa Leoacuten X) le permitioacute hacer frente al encargo que fue terminado por su
hijo Luis y Herrera (arquitecto de El Escorial)
El palacio no guarda relacioacuten entre exterior e interior pues desde el exterior aparece
muy cerrado y opaco por los muros El choque entre su planta cuadrada y su patio interior
circular es para muchos teoacutericos un ejemplo de manierismo fechado a partir de 1520
Al exterior se disponen cuatro fachadas
ordenadas en dos pisos siguiendo nuevamente
las pautas vitruvianas El piso inferior se
estructura con pilastras de orden doacuterico-
toscano en las que se insertan grandes anillas
de bronce decoradas y el muro se decora a la
manera lsquoruacutesticarsquo con un almohadillado resaltado
y un largo zoacutecalo para asiento del paseante El
piso superior estaacute estructurado con pilastras
de orden joacutenico con una alternancia de
pequentildeos vanos adintelados con frontones
triangulares circulares y con pedestales o meacutensulas Las dos fachadas principales este y oeste
ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira divididas en muacuteltiples elementos lo que
ayuda a romper el movimiento visual horizontal seguacuten el gusto de Machuca y posteriormente
de Herrera cuyo conocimiento de la gramaacutetica de los elementos claacutesicos se hermanaba con
una mentalidad manierista
En el exterior por lo tanto encontramos mezclados elementos clasicistas con otros ya
manieristas De los primeros hay que destacar sus oacuteculos superiores el almohadillado un poco
exagerado al modo del Palazzo Pitti) el modulo utilizado (el habitual intercolumnio) la
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
frecuentes principios geomeacutetricos de esta decoracioacuten son A) simetriacutea B) una sola unidad de
composicioacuten (cuadrado o poliacutegono) C) crecimiento lineal D) rotacioacuten respecto a unos ejes
iquestPor queacute este predominio de la geometriacutea Grabar se aleja hasta la Bagdad y el Iraacuten del siglo X
cuando un cambio cultural dio la primaciacutea a lo geomeacutetrico sobre lo vegetal (y figurativo) con la
colaboracioacuten de las matemaacuteticas Esta nueva concepcioacuten matemaacutetica-geomeacutetrica de la
decoracioacuten fue asimilada en todo el Islam por los artesanos y fueron estos con una larga
tradicioacuten a sus espaldas los que trabajaron en la Alhambra aun sin comprender las profundas
implicaciones de los motivos La decoracioacuten geomeacutetrica de la Alhambra carece pues de un
verdadero valor creativo
Es por esto que la Alhambra a pesar de pertenecer a multitud de antiguas tradiciones es un
monumento uacutenico
CUENTOS DE LA ALHAMBRA WASHINGTON IRVING
Cuentos de la Alhambra es un libro escrito en el antildeo 1829 y publicado en 1832 bajo el
tiacutetulo Conjunto de cuentos y bosquejos sobre Moros y Espantildeoles El autor Washington Irving
(1783-1859) fue un escritor estadounidense perteneciente a la corriente romaacutentica Algunos lo
consideran como el primer hispanista extranjero ya que en esta obra se hace patente el
intereacutes del autor por la historia de Espantildea y sus tradiciones Ademaacutes vivioacute en la Alhambra
mientras escribiacutea el libro
Esta original novela entremezcla pasajes en los que relata sus experiencias con cuentos
o leyendas populares Asiacute pues el protagonista es el propio autor quien se situacutea en la Granada
de la eacutepoca y realiza minuciosas descripciones de esta ciudad y de la Alhambra Por otro lado
entre las numerosas leyendas que se narran en el libro destacan la del astroacutelogo aacuterabe que
contribuyoacute con su magia a derrotar a los ejeacutercitos enemigos y la de las tres hermosas
princesas encerradas en una torre para que no se enamorasen Por uacuteltimo en la obra tambieacuten
se encuentran capiacutetulos acerca de la propia historia de la ciudad (Consideraciones sobre la
dominacioacuten musulmana en Espantildea Boabdil el Chicohellip)
La Alhambra a la luz de la luna
Ya he descrito mi departamento cuando tomeacute posesioacuten de eacutel por primera vez pero
unas cuantas noches maacutes produjeron un cambio total en el sitio de mis suentildeos La luna que
habiacutea estado invisible hasta entonces fue apareciendo poco a poco por la noche y despueacutes
brillaba con todo su esplendor sobre las torres derramando torrentes de suave luz en los
patios y salones El jardiacuten de debajo de mi ventana se iluminoacute dulcemente los naranjos y
limoneros se bantildearon del color de la plata y la fuente reflejoacute en sus aguas los paacutelidos rayos de
la luna hacieacutendose casi perceptible el carmiacuten de la rosa
Pasaacutebame largas horas en mi ventana aspirando los aromas del jardiacuten y meditando en
la adversa fortuna de todos aquellos cuya historia estaacute deacutebilmente retratada en los elegantes
testimonios que me rodeaban Algunas veces me saliacutea a medianoche cuando todo estaba en
silencio y me paseaba por todo el edificio iquestQuieacuten se figuraraacute tal como es una noche al
resplandor de la luna en este clima y en este sitio La temperatura de una noche de verano en
Andaluciacutea es enteramente eteacuterea Pareciacuteame elevado a una atmoacutesfera maacutes pura se siente tal
serenidad de corazoacuten tal ligereza de espiacuteritu y tal agilidad de cuerpo que la existencia es un
puro goce Ademaacutes el efecto del resplandor de la luna en la Alhambra tiene cierto maacutegico
encantamiento Todas las injurias del tiempo todas las tintas apagadas y todas las manchas de
las aguas desaparecen por completo el maacutermol recobra su primitiva blancura las largas filas
de columnas brillan a la luz del astro de la noche los salones se bantildean de una suave claridad y
todo el edificio semeja un encantado palacio de los cuentos aacuterabes
En una de estas noches subiacute al pabelloncito denominado el Tocador de la Reina para
gozar del extenso y variado panorama A la derecha veiacutea los nevados picos de la Sierra Nevada
que brillaban como plateadas nubes sobre el oscuro firmamento percibieacutendose
delicadamente delineado el perfil de la montantildea iexclQueacute delicia tan inefable sentiacutea apoyado
sobre aquel muralloacuten del Tocador contemplando abajo la hermosa Granada extendida como
un plano bajo mis pies sumida en profundo reposo y viendo el efecto que haciacutean a la blanca
luz de la luna sus blancos palacios y convento
Ya oiacutea el ruido de castantildeuelas de los que bailaban y se esparciacutea en la alameda otras
veces llegaban hasta miacute los deacutebiles acordes de una guitarra y la voz de alguacuten trovador que
cantaba en solitaria calle y me figuraba que era un gentil caballero que daba una serenata
bajo la reja de su dama bizarra costumbre de los tiempos antiguos ahora desgraciadamente
en desuso excepto en las remotas ciudades y aldeas de la poeacutetica Espantildea Con tales escenas
me entreteniacutea largas horas vagando por los patios o asomado a los balcones de la fortaleza y
gozando esa mezcla de ensuentildeos y sensaciones que enervan la existencia en los paiacuteses del
Mediodiacutea sorprendieacutendome muchas veces la alborada de la mantildeana antes de haberme
retirado a mi lecho plaacutecidamente adormecido con el susurro del agua de la fuente de
Lindaraja
Washington Irving (1829)
EL PALACIO DE CARLOS V MACHUCA La arquitectura
El Palacio de Carlos (I como Rey de Espantildea y V como Emperador de Alemania)
en Granada es un palacio real de un estilo renacentista tardiacuteo o manierista llamado lsquopuristarsquo
en Espantildea Estaacute situado dentro del conjunto palaciego islaacutemico de la Alhambra en la ciudad de
Granada y erigido entre 1527 y 1637 aproximadamente La planta del palacio la conforma un
cuadrado de 63 metros de lado y 174 de altura con un gran patio circular de 30 metros de
diaacutemetro inscrito en su interior
Dentro de todo el programa de ocupacioacuten ideoloacutegica de la colina de la Alhambra que realiza
Carlos V este Palacio junto a los nazariacutees ocupa el lugar central tanto por su arquitectura como
por su decoracioacuten escultoacuterica
El Emperador encarga su realizacioacuten al pintor Pedro Machuca Despueacutes de pasar su
luna de miel con Isabel de Portugal en 1526 El Emperador decidioacute construir el palacio al estilo
ldquoromanordquo superando el estilo lsquoplaterescorsquo asociado a la monarquiacutea anterior de los Reyes
Catoacutelicos Asiacute el modelo era el de los edificios que Bramante Rafael y Giulio Romano habiacutean
levantado en Roma y el resto de Italia Carlos V fue probablemente influido por el Gobernador
de la Alhambra y Capitaacuten General de Granada Luis Hurtado de Mendoza cuya familia jugoacute un
importante papel en la recepcioacuten de la cultura italiana en Castilla aunque el modelo del
palacio pudo ser sugerido por Baldassare Castiglione amigo de Rafael y de Giulio Romano
El objetivo poliacutetico era levantar un monumento que exaltara el poder imperial Para
ello se disentildearon dos plazas porticadas al oeste y al sur para favorecer las ceremonias del fasto
imperial Pero el edificio se implantoacute en medio de la Alhambra musulmana en un extremo del
Patio de los Arrayanes y para hacerle sitio hubo que derribar un pabelloacuten opuesto a la torre de
Comares
Afortunadamente su intereacutes por la arquitectura claacutesica y su conocimiento directo de las obras
del Renacimiento italiano y romanas (se formoacute durante una larga temporada en el entorno de
Miguel Aacutengel y del papa Leoacuten X) le permitioacute hacer frente al encargo que fue terminado por su
hijo Luis y Herrera (arquitecto de El Escorial)
El palacio no guarda relacioacuten entre exterior e interior pues desde el exterior aparece
muy cerrado y opaco por los muros El choque entre su planta cuadrada y su patio interior
circular es para muchos teoacutericos un ejemplo de manierismo fechado a partir de 1520
Al exterior se disponen cuatro fachadas
ordenadas en dos pisos siguiendo nuevamente
las pautas vitruvianas El piso inferior se
estructura con pilastras de orden doacuterico-
toscano en las que se insertan grandes anillas
de bronce decoradas y el muro se decora a la
manera lsquoruacutesticarsquo con un almohadillado resaltado
y un largo zoacutecalo para asiento del paseante El
piso superior estaacute estructurado con pilastras
de orden joacutenico con una alternancia de
pequentildeos vanos adintelados con frontones
triangulares circulares y con pedestales o meacutensulas Las dos fachadas principales este y oeste
ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira divididas en muacuteltiples elementos lo que
ayuda a romper el movimiento visual horizontal seguacuten el gusto de Machuca y posteriormente
de Herrera cuyo conocimiento de la gramaacutetica de los elementos claacutesicos se hermanaba con
una mentalidad manierista
En el exterior por lo tanto encontramos mezclados elementos clasicistas con otros ya
manieristas De los primeros hay que destacar sus oacuteculos superiores el almohadillado un poco
exagerado al modo del Palazzo Pitti) el modulo utilizado (el habitual intercolumnio) la
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
CUENTOS DE LA ALHAMBRA WASHINGTON IRVING
Cuentos de la Alhambra es un libro escrito en el antildeo 1829 y publicado en 1832 bajo el
tiacutetulo Conjunto de cuentos y bosquejos sobre Moros y Espantildeoles El autor Washington Irving
(1783-1859) fue un escritor estadounidense perteneciente a la corriente romaacutentica Algunos lo
consideran como el primer hispanista extranjero ya que en esta obra se hace patente el
intereacutes del autor por la historia de Espantildea y sus tradiciones Ademaacutes vivioacute en la Alhambra
mientras escribiacutea el libro
Esta original novela entremezcla pasajes en los que relata sus experiencias con cuentos
o leyendas populares Asiacute pues el protagonista es el propio autor quien se situacutea en la Granada
de la eacutepoca y realiza minuciosas descripciones de esta ciudad y de la Alhambra Por otro lado
entre las numerosas leyendas que se narran en el libro destacan la del astroacutelogo aacuterabe que
contribuyoacute con su magia a derrotar a los ejeacutercitos enemigos y la de las tres hermosas
princesas encerradas en una torre para que no se enamorasen Por uacuteltimo en la obra tambieacuten
se encuentran capiacutetulos acerca de la propia historia de la ciudad (Consideraciones sobre la
dominacioacuten musulmana en Espantildea Boabdil el Chicohellip)
La Alhambra a la luz de la luna
Ya he descrito mi departamento cuando tomeacute posesioacuten de eacutel por primera vez pero
unas cuantas noches maacutes produjeron un cambio total en el sitio de mis suentildeos La luna que
habiacutea estado invisible hasta entonces fue apareciendo poco a poco por la noche y despueacutes
brillaba con todo su esplendor sobre las torres derramando torrentes de suave luz en los
patios y salones El jardiacuten de debajo de mi ventana se iluminoacute dulcemente los naranjos y
limoneros se bantildearon del color de la plata y la fuente reflejoacute en sus aguas los paacutelidos rayos de
la luna hacieacutendose casi perceptible el carmiacuten de la rosa
Pasaacutebame largas horas en mi ventana aspirando los aromas del jardiacuten y meditando en
la adversa fortuna de todos aquellos cuya historia estaacute deacutebilmente retratada en los elegantes
testimonios que me rodeaban Algunas veces me saliacutea a medianoche cuando todo estaba en
silencio y me paseaba por todo el edificio iquestQuieacuten se figuraraacute tal como es una noche al
resplandor de la luna en este clima y en este sitio La temperatura de una noche de verano en
Andaluciacutea es enteramente eteacuterea Pareciacuteame elevado a una atmoacutesfera maacutes pura se siente tal
serenidad de corazoacuten tal ligereza de espiacuteritu y tal agilidad de cuerpo que la existencia es un
puro goce Ademaacutes el efecto del resplandor de la luna en la Alhambra tiene cierto maacutegico
encantamiento Todas las injurias del tiempo todas las tintas apagadas y todas las manchas de
las aguas desaparecen por completo el maacutermol recobra su primitiva blancura las largas filas
de columnas brillan a la luz del astro de la noche los salones se bantildean de una suave claridad y
todo el edificio semeja un encantado palacio de los cuentos aacuterabes
En una de estas noches subiacute al pabelloncito denominado el Tocador de la Reina para
gozar del extenso y variado panorama A la derecha veiacutea los nevados picos de la Sierra Nevada
que brillaban como plateadas nubes sobre el oscuro firmamento percibieacutendose
delicadamente delineado el perfil de la montantildea iexclQueacute delicia tan inefable sentiacutea apoyado
sobre aquel muralloacuten del Tocador contemplando abajo la hermosa Granada extendida como
un plano bajo mis pies sumida en profundo reposo y viendo el efecto que haciacutean a la blanca
luz de la luna sus blancos palacios y convento
Ya oiacutea el ruido de castantildeuelas de los que bailaban y se esparciacutea en la alameda otras
veces llegaban hasta miacute los deacutebiles acordes de una guitarra y la voz de alguacuten trovador que
cantaba en solitaria calle y me figuraba que era un gentil caballero que daba una serenata
bajo la reja de su dama bizarra costumbre de los tiempos antiguos ahora desgraciadamente
en desuso excepto en las remotas ciudades y aldeas de la poeacutetica Espantildea Con tales escenas
me entreteniacutea largas horas vagando por los patios o asomado a los balcones de la fortaleza y
gozando esa mezcla de ensuentildeos y sensaciones que enervan la existencia en los paiacuteses del
Mediodiacutea sorprendieacutendome muchas veces la alborada de la mantildeana antes de haberme
retirado a mi lecho plaacutecidamente adormecido con el susurro del agua de la fuente de
Lindaraja
Washington Irving (1829)
EL PALACIO DE CARLOS V MACHUCA La arquitectura
El Palacio de Carlos (I como Rey de Espantildea y V como Emperador de Alemania)
en Granada es un palacio real de un estilo renacentista tardiacuteo o manierista llamado lsquopuristarsquo
en Espantildea Estaacute situado dentro del conjunto palaciego islaacutemico de la Alhambra en la ciudad de
Granada y erigido entre 1527 y 1637 aproximadamente La planta del palacio la conforma un
cuadrado de 63 metros de lado y 174 de altura con un gran patio circular de 30 metros de
diaacutemetro inscrito en su interior
Dentro de todo el programa de ocupacioacuten ideoloacutegica de la colina de la Alhambra que realiza
Carlos V este Palacio junto a los nazariacutees ocupa el lugar central tanto por su arquitectura como
por su decoracioacuten escultoacuterica
El Emperador encarga su realizacioacuten al pintor Pedro Machuca Despueacutes de pasar su
luna de miel con Isabel de Portugal en 1526 El Emperador decidioacute construir el palacio al estilo
ldquoromanordquo superando el estilo lsquoplaterescorsquo asociado a la monarquiacutea anterior de los Reyes
Catoacutelicos Asiacute el modelo era el de los edificios que Bramante Rafael y Giulio Romano habiacutean
levantado en Roma y el resto de Italia Carlos V fue probablemente influido por el Gobernador
de la Alhambra y Capitaacuten General de Granada Luis Hurtado de Mendoza cuya familia jugoacute un
importante papel en la recepcioacuten de la cultura italiana en Castilla aunque el modelo del
palacio pudo ser sugerido por Baldassare Castiglione amigo de Rafael y de Giulio Romano
El objetivo poliacutetico era levantar un monumento que exaltara el poder imperial Para
ello se disentildearon dos plazas porticadas al oeste y al sur para favorecer las ceremonias del fasto
imperial Pero el edificio se implantoacute en medio de la Alhambra musulmana en un extremo del
Patio de los Arrayanes y para hacerle sitio hubo que derribar un pabelloacuten opuesto a la torre de
Comares
Afortunadamente su intereacutes por la arquitectura claacutesica y su conocimiento directo de las obras
del Renacimiento italiano y romanas (se formoacute durante una larga temporada en el entorno de
Miguel Aacutengel y del papa Leoacuten X) le permitioacute hacer frente al encargo que fue terminado por su
hijo Luis y Herrera (arquitecto de El Escorial)
El palacio no guarda relacioacuten entre exterior e interior pues desde el exterior aparece
muy cerrado y opaco por los muros El choque entre su planta cuadrada y su patio interior
circular es para muchos teoacutericos un ejemplo de manierismo fechado a partir de 1520
Al exterior se disponen cuatro fachadas
ordenadas en dos pisos siguiendo nuevamente
las pautas vitruvianas El piso inferior se
estructura con pilastras de orden doacuterico-
toscano en las que se insertan grandes anillas
de bronce decoradas y el muro se decora a la
manera lsquoruacutesticarsquo con un almohadillado resaltado
y un largo zoacutecalo para asiento del paseante El
piso superior estaacute estructurado con pilastras
de orden joacutenico con una alternancia de
pequentildeos vanos adintelados con frontones
triangulares circulares y con pedestales o meacutensulas Las dos fachadas principales este y oeste
ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira divididas en muacuteltiples elementos lo que
ayuda a romper el movimiento visual horizontal seguacuten el gusto de Machuca y posteriormente
de Herrera cuyo conocimiento de la gramaacutetica de los elementos claacutesicos se hermanaba con
una mentalidad manierista
En el exterior por lo tanto encontramos mezclados elementos clasicistas con otros ya
manieristas De los primeros hay que destacar sus oacuteculos superiores el almohadillado un poco
exagerado al modo del Palazzo Pitti) el modulo utilizado (el habitual intercolumnio) la
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
testimonios que me rodeaban Algunas veces me saliacutea a medianoche cuando todo estaba en
silencio y me paseaba por todo el edificio iquestQuieacuten se figuraraacute tal como es una noche al
resplandor de la luna en este clima y en este sitio La temperatura de una noche de verano en
Andaluciacutea es enteramente eteacuterea Pareciacuteame elevado a una atmoacutesfera maacutes pura se siente tal
serenidad de corazoacuten tal ligereza de espiacuteritu y tal agilidad de cuerpo que la existencia es un
puro goce Ademaacutes el efecto del resplandor de la luna en la Alhambra tiene cierto maacutegico
encantamiento Todas las injurias del tiempo todas las tintas apagadas y todas las manchas de
las aguas desaparecen por completo el maacutermol recobra su primitiva blancura las largas filas
de columnas brillan a la luz del astro de la noche los salones se bantildean de una suave claridad y
todo el edificio semeja un encantado palacio de los cuentos aacuterabes
En una de estas noches subiacute al pabelloncito denominado el Tocador de la Reina para
gozar del extenso y variado panorama A la derecha veiacutea los nevados picos de la Sierra Nevada
que brillaban como plateadas nubes sobre el oscuro firmamento percibieacutendose
delicadamente delineado el perfil de la montantildea iexclQueacute delicia tan inefable sentiacutea apoyado
sobre aquel muralloacuten del Tocador contemplando abajo la hermosa Granada extendida como
un plano bajo mis pies sumida en profundo reposo y viendo el efecto que haciacutean a la blanca
luz de la luna sus blancos palacios y convento
Ya oiacutea el ruido de castantildeuelas de los que bailaban y se esparciacutea en la alameda otras
veces llegaban hasta miacute los deacutebiles acordes de una guitarra y la voz de alguacuten trovador que
cantaba en solitaria calle y me figuraba que era un gentil caballero que daba una serenata
bajo la reja de su dama bizarra costumbre de los tiempos antiguos ahora desgraciadamente
en desuso excepto en las remotas ciudades y aldeas de la poeacutetica Espantildea Con tales escenas
me entreteniacutea largas horas vagando por los patios o asomado a los balcones de la fortaleza y
gozando esa mezcla de ensuentildeos y sensaciones que enervan la existencia en los paiacuteses del
Mediodiacutea sorprendieacutendome muchas veces la alborada de la mantildeana antes de haberme
retirado a mi lecho plaacutecidamente adormecido con el susurro del agua de la fuente de
Lindaraja
Washington Irving (1829)
EL PALACIO DE CARLOS V MACHUCA La arquitectura
El Palacio de Carlos (I como Rey de Espantildea y V como Emperador de Alemania)
en Granada es un palacio real de un estilo renacentista tardiacuteo o manierista llamado lsquopuristarsquo
en Espantildea Estaacute situado dentro del conjunto palaciego islaacutemico de la Alhambra en la ciudad de
Granada y erigido entre 1527 y 1637 aproximadamente La planta del palacio la conforma un
cuadrado de 63 metros de lado y 174 de altura con un gran patio circular de 30 metros de
diaacutemetro inscrito en su interior
Dentro de todo el programa de ocupacioacuten ideoloacutegica de la colina de la Alhambra que realiza
Carlos V este Palacio junto a los nazariacutees ocupa el lugar central tanto por su arquitectura como
por su decoracioacuten escultoacuterica
El Emperador encarga su realizacioacuten al pintor Pedro Machuca Despueacutes de pasar su
luna de miel con Isabel de Portugal en 1526 El Emperador decidioacute construir el palacio al estilo
ldquoromanordquo superando el estilo lsquoplaterescorsquo asociado a la monarquiacutea anterior de los Reyes
Catoacutelicos Asiacute el modelo era el de los edificios que Bramante Rafael y Giulio Romano habiacutean
levantado en Roma y el resto de Italia Carlos V fue probablemente influido por el Gobernador
de la Alhambra y Capitaacuten General de Granada Luis Hurtado de Mendoza cuya familia jugoacute un
importante papel en la recepcioacuten de la cultura italiana en Castilla aunque el modelo del
palacio pudo ser sugerido por Baldassare Castiglione amigo de Rafael y de Giulio Romano
El objetivo poliacutetico era levantar un monumento que exaltara el poder imperial Para
ello se disentildearon dos plazas porticadas al oeste y al sur para favorecer las ceremonias del fasto
imperial Pero el edificio se implantoacute en medio de la Alhambra musulmana en un extremo del
Patio de los Arrayanes y para hacerle sitio hubo que derribar un pabelloacuten opuesto a la torre de
Comares
Afortunadamente su intereacutes por la arquitectura claacutesica y su conocimiento directo de las obras
del Renacimiento italiano y romanas (se formoacute durante una larga temporada en el entorno de
Miguel Aacutengel y del papa Leoacuten X) le permitioacute hacer frente al encargo que fue terminado por su
hijo Luis y Herrera (arquitecto de El Escorial)
El palacio no guarda relacioacuten entre exterior e interior pues desde el exterior aparece
muy cerrado y opaco por los muros El choque entre su planta cuadrada y su patio interior
circular es para muchos teoacutericos un ejemplo de manierismo fechado a partir de 1520
Al exterior se disponen cuatro fachadas
ordenadas en dos pisos siguiendo nuevamente
las pautas vitruvianas El piso inferior se
estructura con pilastras de orden doacuterico-
toscano en las que se insertan grandes anillas
de bronce decoradas y el muro se decora a la
manera lsquoruacutesticarsquo con un almohadillado resaltado
y un largo zoacutecalo para asiento del paseante El
piso superior estaacute estructurado con pilastras
de orden joacutenico con una alternancia de
pequentildeos vanos adintelados con frontones
triangulares circulares y con pedestales o meacutensulas Las dos fachadas principales este y oeste
ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira divididas en muacuteltiples elementos lo que
ayuda a romper el movimiento visual horizontal seguacuten el gusto de Machuca y posteriormente
de Herrera cuyo conocimiento de la gramaacutetica de los elementos claacutesicos se hermanaba con
una mentalidad manierista
En el exterior por lo tanto encontramos mezclados elementos clasicistas con otros ya
manieristas De los primeros hay que destacar sus oacuteculos superiores el almohadillado un poco
exagerado al modo del Palazzo Pitti) el modulo utilizado (el habitual intercolumnio) la
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
EL PALACIO DE CARLOS V MACHUCA La arquitectura
El Palacio de Carlos (I como Rey de Espantildea y V como Emperador de Alemania)
en Granada es un palacio real de un estilo renacentista tardiacuteo o manierista llamado lsquopuristarsquo
en Espantildea Estaacute situado dentro del conjunto palaciego islaacutemico de la Alhambra en la ciudad de
Granada y erigido entre 1527 y 1637 aproximadamente La planta del palacio la conforma un
cuadrado de 63 metros de lado y 174 de altura con un gran patio circular de 30 metros de
diaacutemetro inscrito en su interior
Dentro de todo el programa de ocupacioacuten ideoloacutegica de la colina de la Alhambra que realiza
Carlos V este Palacio junto a los nazariacutees ocupa el lugar central tanto por su arquitectura como
por su decoracioacuten escultoacuterica
El Emperador encarga su realizacioacuten al pintor Pedro Machuca Despueacutes de pasar su
luna de miel con Isabel de Portugal en 1526 El Emperador decidioacute construir el palacio al estilo
ldquoromanordquo superando el estilo lsquoplaterescorsquo asociado a la monarquiacutea anterior de los Reyes
Catoacutelicos Asiacute el modelo era el de los edificios que Bramante Rafael y Giulio Romano habiacutean
levantado en Roma y el resto de Italia Carlos V fue probablemente influido por el Gobernador
de la Alhambra y Capitaacuten General de Granada Luis Hurtado de Mendoza cuya familia jugoacute un
importante papel en la recepcioacuten de la cultura italiana en Castilla aunque el modelo del
palacio pudo ser sugerido por Baldassare Castiglione amigo de Rafael y de Giulio Romano
El objetivo poliacutetico era levantar un monumento que exaltara el poder imperial Para
ello se disentildearon dos plazas porticadas al oeste y al sur para favorecer las ceremonias del fasto
imperial Pero el edificio se implantoacute en medio de la Alhambra musulmana en un extremo del
Patio de los Arrayanes y para hacerle sitio hubo que derribar un pabelloacuten opuesto a la torre de
Comares
Afortunadamente su intereacutes por la arquitectura claacutesica y su conocimiento directo de las obras
del Renacimiento italiano y romanas (se formoacute durante una larga temporada en el entorno de
Miguel Aacutengel y del papa Leoacuten X) le permitioacute hacer frente al encargo que fue terminado por su
hijo Luis y Herrera (arquitecto de El Escorial)
El palacio no guarda relacioacuten entre exterior e interior pues desde el exterior aparece
muy cerrado y opaco por los muros El choque entre su planta cuadrada y su patio interior
circular es para muchos teoacutericos un ejemplo de manierismo fechado a partir de 1520
Al exterior se disponen cuatro fachadas
ordenadas en dos pisos siguiendo nuevamente
las pautas vitruvianas El piso inferior se
estructura con pilastras de orden doacuterico-
toscano en las que se insertan grandes anillas
de bronce decoradas y el muro se decora a la
manera lsquoruacutesticarsquo con un almohadillado resaltado
y un largo zoacutecalo para asiento del paseante El
piso superior estaacute estructurado con pilastras
de orden joacutenico con una alternancia de
pequentildeos vanos adintelados con frontones
triangulares circulares y con pedestales o meacutensulas Las dos fachadas principales este y oeste
ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira divididas en muacuteltiples elementos lo que
ayuda a romper el movimiento visual horizontal seguacuten el gusto de Machuca y posteriormente
de Herrera cuyo conocimiento de la gramaacutetica de los elementos claacutesicos se hermanaba con
una mentalidad manierista
En el exterior por lo tanto encontramos mezclados elementos clasicistas con otros ya
manieristas De los primeros hay que destacar sus oacuteculos superiores el almohadillado un poco
exagerado al modo del Palazzo Pitti) el modulo utilizado (el habitual intercolumnio) la
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
importante papel en la recepcioacuten de la cultura italiana en Castilla aunque el modelo del
palacio pudo ser sugerido por Baldassare Castiglione amigo de Rafael y de Giulio Romano
El objetivo poliacutetico era levantar un monumento que exaltara el poder imperial Para
ello se disentildearon dos plazas porticadas al oeste y al sur para favorecer las ceremonias del fasto
imperial Pero el edificio se implantoacute en medio de la Alhambra musulmana en un extremo del
Patio de los Arrayanes y para hacerle sitio hubo que derribar un pabelloacuten opuesto a la torre de
Comares
Afortunadamente su intereacutes por la arquitectura claacutesica y su conocimiento directo de las obras
del Renacimiento italiano y romanas (se formoacute durante una larga temporada en el entorno de
Miguel Aacutengel y del papa Leoacuten X) le permitioacute hacer frente al encargo que fue terminado por su
hijo Luis y Herrera (arquitecto de El Escorial)
El palacio no guarda relacioacuten entre exterior e interior pues desde el exterior aparece
muy cerrado y opaco por los muros El choque entre su planta cuadrada y su patio interior
circular es para muchos teoacutericos un ejemplo de manierismo fechado a partir de 1520
Al exterior se disponen cuatro fachadas
ordenadas en dos pisos siguiendo nuevamente
las pautas vitruvianas El piso inferior se
estructura con pilastras de orden doacuterico-
toscano en las que se insertan grandes anillas
de bronce decoradas y el muro se decora a la
manera lsquoruacutesticarsquo con un almohadillado resaltado
y un largo zoacutecalo para asiento del paseante El
piso superior estaacute estructurado con pilastras
de orden joacutenico con una alternancia de
pequentildeos vanos adintelados con frontones
triangulares circulares y con pedestales o meacutensulas Las dos fachadas principales este y oeste
ostentan sendas portadas de piedra de Sierra Elvira divididas en muacuteltiples elementos lo que
ayuda a romper el movimiento visual horizontal seguacuten el gusto de Machuca y posteriormente
de Herrera cuyo conocimiento de la gramaacutetica de los elementos claacutesicos se hermanaba con
una mentalidad manierista
En el exterior por lo tanto encontramos mezclados elementos clasicistas con otros ya
manieristas De los primeros hay que destacar sus oacuteculos superiores el almohadillado un poco
exagerado al modo del Palazzo Pitti) el modulo utilizado (el habitual intercolumnio) la
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
alternancia de oacuterdenes
(como ya realizara Alberti en
el Palacio Rucellai) o la
monumentalidad y
correccioacuten de sus distintos
elementos arquitectoacutenicos
(pilastras ventanas)
Como avances
manieristas nos
encontramos el orden
gigante utilizado por Miguel
Aacutengel en las pilastras
Sin embargo el Manierismo se encuentra especialmente representado en la portada principal
(ya disentildeada por Herrera) en donde encontramos maacutes elementos miguelagelescos dobles
columnas pareadas que rompen el intercolumnio alternancia de frontones curvos y
triangulares articulacioacuten del arquitrabe similar a la Escalera Laurenciana
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
En el interior se encuentra el espectacular patio circular uno de los espacios maacutes
claacutesicos de todo el Renacimiento El patio que quedoacute inacabado es sencillo y elegante en su
planta circular que simboliza el poder universal del emperador Tambieacuten se organiza en dos
pisos de acuerdo a las preferencias de Alberti y de Vitruvio El inferior tiene una columnata
doacuterico-toscana de 32 columnas de piedra pudinga del Turro (Loja) con un entablamento muy
ortodoxo de triglifos y metopas con motivos de guirnaldas y bucraacuteneos El pisosuperior ostenta
una columnata de orden joacutenico maacutes ligera con entablamento liso y estaacute delimitada por una
barandilla cerrada La galeriacutea del piso inferior del patio se cubre con una boacuteveda anular al
parecer inspirada en modelos de Bramante mientras que el piso superior tiene una cubierta
de madera
Creado sobre columnas exentas y con doble piso crea un fuerte cambio entre el cuadrado
exterior y el ciacuterculo interior (un palacio coacutesmico en el que el ciacuterculo hace relacioacuten con el
macrocosmos mientras el cuadrado remitiriacutea a los cuatro puntos cardinales la casa del
Emperador de Occidente Santiago Sebastiaacuten)
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
Entre las influencias recibidas no existe un verdadero acuerdo y mientras unos hablan de la
Villa Madama de Rafael otros lo relacionan con San Michele in Bosco de Peruzzi o el Patio de
Caprarola de Vignola
Tambieacuten se relaciona con Bramante y su
(inconclusa) San Pietro in Montorio que
en el proyecto original iba a estar rodeado
de una columnata circular que amplificara
su idea de centralidad
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
El patio distribuye las estancias in-
teriores destacando en un aacutengulo
una capilla octogonal esto es otro
espacio centralizado muy prestigioso
en el Renacimiento
Ya por uacuteltimo hay que reconocer a
Machuca su respeto a la
arquitectura nazariacute manteniendo
intacto los dos grandes Palacios
(Arrayanes y Leones) con los que se
crea viacutenculos de paso y observacioacuten
Algo sumamente respetuoso para lo
que estilaba la eacutepoca
Vista del palacio de Carlos V en el conjunto de La Alhambra
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
Vista de la cubierta y parte de la fachada del palacio de Carlos V
Vista de los dos pisos del patio del palacio de Carlos V
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
Vista del patio desde la galeriacutea inferior del palacio de Carlos V
Fachada oriental del palacio de Carlos V
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
Vista de la portada de la fachada principal occidental del palacio de Carlos V
DECORACIOacuteN
El palacio se adorna con un ambicioso programa auacutelico de propaganda monumental
del poder real repartida en distintos lugares incluso en edificios adyacentes como ocurre en
las pinturas al fresco en la torre del Peinador en la Alhambra situadas junto al palacio Sobre
todo las fachadas estaacuten profusamente decoradas con relieves del emperador del que se
exaltan sus virtudes con una iconografiacutea repleta de motivos de la mitologiacutea antigua
presentando al monarca como un Heacutercules redivivo en alegoriacuteas de las virtudes de la paz la
abundancia la prudencia el valor o la constancia asiacute como motivos heraacuteldicos
Relieve de los triunfos del Emperador en la fachada del palacio de Carlos V
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
El edificio fue proyectado por el artista Pedro Machuca un excelente pintor y
retablista toledano colaborador de Miguel Aacutengel en Italia que habiacutea vuelto a Espantildea en 1520
y viviacutea en la Alhambra como escudero del duque de Mondeacutejar el alcaide de la fortaleza Esta
no estaba entonces bajo la potestad de la ciudad por lo que las obras se escaparon al control
de los gremios de la ciudad asiacute que un pintor pudo hacer de arquitecto (fue su uacutenico edificio)
elevando la profesioacuten de arquitecto al rango de liberal por lo que es un evento importante
para el prestigio social de eacutesta puesto que en aquella eacutepoca los arquitectos eran asimilados a
los proyectistas de retablos y los maestros de obras de un rango superior eran los uacutenicos con
permiso para construir
La idea original de Machuca era construir un palacio de formas sencillas de liacuteneas
geomeacutetricas puras por lo que se le ha considerado el mejor ejemplo de la arquitectura
lsquopuristarsquo del Renacimiento espantildeol en la estela tardiacutea de Bramante El palacio apenas tuvo
impacto en la arquitectura andaluza pero fue un interesante banco de pruebas para la
arquitectura clasicista del Escorial y otros edificios de Juan Bautista de Toledo y Juan de
Herrera
La ubicacioacuten del palacio en el complejo palaciego de la Alhambra lo opone a la
arquitectura islaacutemica famosa por sus pabellones ricamente decorados y sus jardines
paradisiacuteacos pues el de Carlos es un Palacio Real del Renacimiento hecho para un soberano
que se presenta a siacute mismo como un catoacutelico austero un heroico militar y un intelectual
humanista erasmista
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
LA CATEDRAL DE GRANADA
La Catedral de Granada estaacute dedicada a la Encarnacioacuten Su significado va unido al triunfo de la religioacuten cristiana sobre la uacuteltima ciudad islaacutemica Inicialmente se consideroacute tambieacuten panteoacuten del Emperador idea modificada por Felipe II cuando convierte El Escorial en el panteoacuten real
Su construccioacuten se proyecta en el antildeo 1505 sobre la antigua Mezquita Mayor por decisioacuten de la reina Isabel La Catoacutelica iniciaacutendose su construccioacuten en 1523 El proyecto inicial corresponde a Enrique Egas que sigue la traza de la de Toledo y por tanto goacutetica A partir de 1527 Diego de Siloeacute comienza a colaborar en las obras de forma que se modifica la orientacioacuten arquitectoacutenica hacia el nuevo estilo renacentista Con los disentildeos de Siloeacute se realiza un modelo en madera del templo En 1529 Carlos V aprueba su disentildeo ldquoa lo romanordquo estilo similar al acordado para su palacio La Catedral se debiacutea construir adosada a la Capilla Real sin ocasionar en ella ninguna alteracioacuten
Se trata de una iglesia de planta basilical de cinco naves y amplia cabecera con doble girola crucero y dos torres a los pies
Combina el espacio longitudinal las naves con otro centralizado en la cabecera el presbiterio que permite relacionar esta iglesia con el Santo Sepulcro de Jerusaleacuten Esta idea de sepulcro centralizado entronca tambieacuten con el Panteoacuten de Agripa La diferenciacioacuten entre ambos espacios es un gran arco toral que presenta doble y distinto disentildeo hacia el presbiterio y hacia las naves
El presbiterio alcanza cuatro pisos organizados dos a dos con columnas gigantes que es prolongan hasta los nervios El presbiterio estaacute rodeado por una galeriacutea semicircular que funciona envoltura del presbiterio
La unioacuten con la girola se realiza por boacutevedas acasetonadas
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
De la traza goacutetica conserva las naves escalonadas y las boacutevedas de cruceriacutea
Los elementos renacentistas son las medias columnas acanaladas con capiteles corintios adosadas a los pilares y las altas pilastras creadas para elevar la altura de las naves asiacute como la ampliacioacuten de su anchura
Las pilastras llevan asociadas medias columnas de capitel corintio sobre el que se dispone un cimacio al modo de lo realizado en Florencia por Brunelleschi y
un medio utilizado para proporcionar maacutes altura sin sacrificar el moacutedulo de proporcioacuten claacutesica Sin e mbargo la cubierta es goacutetica
En su interior destaca tambieacuten su silleriacutea plateresca del Coro y la Sala Capitular actualmente lugar de exposicioacuten del tesoro de esta catedral que tambieacuten expone piezas en la Sacristiacutea
Al exterior destaca el primer cuerpo de la Portada del Perdoacuten obra de Siloeacute donde muestra sus excepcionales dotes arquitectoacutenicas y maestriacutea escultoacuterica Compuesta a la manera de arco triunfal romano la puerta queda flanqueada entre columnas pareadas con hornacinas superpuestas los arcos se adornan con vivos motivos y sobre ellos aparecen las figuras de la Fe y la Justicia tendidas con una cartela claacutesica renacentista los fustes estriados se adornan con guirnaldas y el friso con medias figuras humanas acabadas en follaje talladas con gran expresividad
Ya en eacutepoca barroca interviene el artista local Alonso Cano realizando la fachada principal la Inmaculada y los altos lienzos pintados para su Capilla Mayor con temas sobre la Virgen La traza de esta fachada aprobada poco antes de morir
partiacutea del proyecto inicial de Siloeacute siendo reorganizada por Cano a quien corresponde su estructura de arco triunfal y el efecto retranqueado inspirado en las dobles portadas A eacutel tambieacuten se debe su personal concepcioacuten no clasicista con muacuteltiples rasgos originales como son las pilastras cajeadas sin capitel la utilizacioacuten del oacuteculo circular y la percepcioacuten barroca y claroscurista tan
caracteriacutestica que otorga al conjunto de la fachada
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
CAPILLA REAL
Tras la toma de Granada en 1492 por parte de los Reyes
Catoacutelicos la ciudad pasoacute a convertirse en el siacutembolo de
la conquista de la nueva Fe La ciudad teniacutea que
manifestar una imagen representativa del nuevo poder
que habiacutea triunfado sobre los infieles Una nueva
imagen que se significa en una serie de edificios
vinculados a la monarquiacutea y a la nueva religioacuten
monarquiacutea catoacutelica y cristiandad
Los Reyes Catoacutelicos fueron conscientes de lo que
Granada significaba para ellos la culminacioacuten de su
poliacutetica tanto militar como civil y religiosa Fue tal la
importancia que adquirioacute la ciudad dentro de la
monarquiacutea que los reyes antildeadieron de inmediato a sus
tiacutetulos el de ldquoReyes de Granadardquo y el fruto la granada
pasoacute a formar parte del escudo de los soberanos
Por otra parte el dominio de Los Reyes Catoacutelicos significa para la ciudad el final de la Edad
Media y el comienzo de la Moderna como demuestra la factura renacentista de los nuevos
edificios Edificios cuya construccioacuten y tipologiacutea obedece a las necesidades de la nueva
sociedad la Catedral el Hospital Real fundado en 1504 por los soberanos pero comenzado
tardiacuteamente en 1511 donde se repite el esquema de los de Toledo y Santiago un cementerio
musulmaacuten a las afueras de la ciudad con rasgos renacentistas y mudeacutejares ademaacutes de una
serie de iglesias y conventos o edificios institucionales como la Real Chancilleriacutea
La Capilla Real es la que concentra mayor simbolismo tanto religioso como real Fue fundada
el 13 de septiembre de 1504 por voluntad de los Reyes para que les sirviera como
enterramiento Esta construccioacuten veniacutea a convertirse en siacutembolo de la lucha contra el Islam
siguiendo la tradicioacuten de anteriores Capillas como la de Sevilla donde esteba enterrado
Fernando III y la de la Catedral de Coacuterdoba con la sepultura de Alfonso XI Los Reyes en una
Real Ceacutedula para la ereccioacuten de la capilla fechada el 13 de septiembre de 1504 asiacute lo estipulan
ldquoPorque es cosa razonable a
todo catoacutelico cristiano y
cristiana y mucho maacutes a los
reyes y priacutencipes -de quien los
otros han de tomar ejemplo-
que ademaacutes de hacer todo el
bien que pudieren en su vidas
provean coacutemo despueacutes de su
fin se digan por sus almas
misas sacrificios y otras
oraciones especialmente en las
Entrada de los Reyes Catoacutelicos en la ciudad de
Granada Detalle del retablo mayor de la Capilla
Real de Granada (Fuente
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
capillas donde fueren sepultados por
que Nuestro Sentildeor haya misericordia y
piedad de sus almas y les perdone sus
pecados Por ende nos considerando y
deseando eacutesto acordamos elegir y
sentildealar iglesia y capilla donde cuando
la voluntad de Nuestro Sentildeor Dios fuere
de llevarnos de esta presente vida sean
nuestros cuerpos sepultados en la cual
se digan las misas sacrificios
aniversarios y otros oficios divinos y
oraciones Primeramente mandamos que en la Iglesia Catedral de Nuestra Sentildeora Santa Mariacutea
de la O de la ciudad de Granada se haga una honrada capilla Y ha estar en la dicha nuestra
capilla el Sacramento de la dicha Iglesia Mayor delante del cual han de arder perpetuamente
para siempre jamaacutes diacutea y noche un cirio de cera y dos laacutemparas de aceiterdquo
Las obras comenzaron en 1505 un antildeo despueacutes de morir la Reina y culminaron en 1517 al
antildeo siguiente de fallecer Fernando La construccioacuten se realizoacute en estilo Goacutetico pero con
influencias renacentistas estilo preferido por los Reyes Se atribuye a Enrique Egas Al tiempo
que se llevaban a cabo la obras una institucioacuten de la Capilla Real con doce capellanes y un
Capellaacuten Mayor recibiacutean el legado que los Reyes habiacutean destinado a su capilla pinturas libros
reliquias tapices textiles y otro tipo de artes decorativas El interior se completaba con una
profunda iconografiacutea centrada en Jesucristo que se adecuaba al fuerte espiacuteritu religioso de Dordf
Isabel Su nieto el emperador Carlos I y V de Alemania seriacutea el encargado de perpetuar la
obra de continuar con los proyectos de sus abuelos en Granada y de potenciar esta
institucioacuten
La simbologiacutea religiosa e histoacuterica queda recogida en los sepulcros y en el retablo La Capilla
Real fue concebida como panteoacuten real un suntuoso mausoleo esculpido para albergar a Dordf
Isabel y D Fernando al que luego se sumaron los de los reyes Dordf Juana I y D Felipe I El
sepulcro de los Reyes Catoacutelicos fue terminado en 1517 por obra del artista florentino
Domenico Fancelli artista florentino e
introductor de la tipologiacutea del mausoleo
renacentista
El conjunto tiene forma de doble piraacutemide
truncada la primera maacutes alta y corpulenta y
la segunda acostada y remetida respecto a
la anterior Sobre la meseta superior estaacuten
los Reyes acompantildeados por dos leones a
los pies Don Fernando refleja sus rasgos
puesto que Fancelli lo conocioacute
personalmente Es un sepulcro de los
llamados ataludados por la especial
disposicioacuten de sus paredes de forma inclinada En el cuerpo inferior cuatro grifos defienden las
esquinas y sirven de separacioacuten visual y temaacutetica de los cuatro paneles que ocupan los
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
laterales Estos paneles estaacuten centrados por
grandes tondos con pasajes que vienen a fundir
motivos de la vida de Cristo con otros de
identificacioacuten poliacutetica El Bautismo de Cristo La
Resurreccioacuten San Jorge y Santiago Matamoros A
sus lados se situacutean las esculturas sedentes de los
doce Apoacutestoles que de forma original parecen
emerger del maacutermol con el que se funden en la
base para quedar exentos hacia los hombros
El talud superior ofrece otro discurso maacutes
complejo y variado en su desarrollo temaacutetico En las
esquinas esta vez se disponen los cuatro Doctores
de la Iglesia Occidental San Agustiacuten San Jeroacutenimo
San Ambrosio y San Gregorio y entre ellos se
disponen en los laterales arrimados a los costados
de los Reyes los escudos reales sostenidos por
aacutengeles Entre los angelitos y putti se disponen
distintas alegoriacuteas y figuras que parecen anecdoacuteticas pero que el historiador Miguel Aacutengel Leoacuten
ha sabido descifrar e identificar como una ldquohonda
reflexioacuten sobre la vida del cristianordquo tritones el Ave
Feacutenix y el Peliacutecano un caballo alado la calavera con
dos serpientes arrolladas y las figuras de Adaacuten y Eva
en actitudes de reposo que poco parecen dolerse de
la expulsioacuten del Paraiacuteso Una cartela sostenida por
dos aacutengeles reza ldquoFernando de Aragoacuten e Isabel de
Castilla marido y esposa unaacutenimes llamados los
Catoacutelicos estaacuten encerrados en este tuacutemulo de
maacutermolrdquo El maacutermol traido de Carrara es de gran
pureza Es el material preferido durante el Renacimiento por ser el utilizado ya en Grecia Y
Roma en los sepulcros
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
Mucha mayor simbologiacutea es la que nos encontramos en el Retablo Mayor de la Capilla
realizado por el franceacutes Felipe Bigarny entre 1520 y 1522 La unidad territorial viene
representada por la iconografiacutea referente a los Reyes Catoacutelicos la unidad religiosa por su
parte estaacute representada por las escenas la vida de Cristo Es de estilo renacentista por su
disposicioacuten ordenada de su arquitectura la presencia de desnudos y el tratamiento de las
figuras de naturalismo idealizado En el retablo de la Capilla Real de Granada la estructura
Estructura se compone de sotabanco banco dos cuerpos con cinco calles y un aacutetico que
presenta tres frontispicios de vuelta redonda y estaacute rematado en el centro por frontoacuten
triangular con una cruz El conjunto se articula con gran regularidad por medio de columnas
abalaustradas con capiteles corintios y cornisamentos decorados con elementos claacutesicos y
grutescos dorados sobre fondo blanco
Iconografiacutea Los relieves del sotobanco representan los
acontecimientos histoacutericos de la conquista de Granada ejeacutercito
cristiano rendicioacuten de Boabdil y bautismo de moriscos En el
Banco el Bautismo de Cristo Adoracioacuten de Magos San Juan
Evangelista Primer cuerpo ocupando el lugar maacutes importante y
a mayor escala Los santos Juanes patronos de los Reyes su
martirio (Degollacioacuten del Bautista y coccioacuten en aceite hirviendo del Evangelista En el segundo
cuerpo la Crucifixioacuten con Virgen Mariacutea y S Juan (Calvario) Subida al Calvario y llanto por
Cristo muerto Calles laterales San Pedro San Pablo los cuatro evangelista y los cuatro padres
de la Iglesia 8S Gregorio S Ambrosio SJeroacutenimo y S Agustiacuten) En el aacutetico la Virgen y S
Gabriel (Anunciacioacuten) En la parte superior la Paloma y Dios Padre (La Trinidad)
Custodiando el retablo se encuentran dos esculturas de bulto redondo que representan a los
reyes en actitud orante atribuidas a Diego de Siloeacute que hacen un rezo perpetuo por el triunfo
de la Fe
En resumen se dispone un gran retablo que preside la Capilla y en el que se hace todo un
despliegue iconograacutefico que muestra tanto la conquista de la nueva Fe sobre el Islam como la
religiosidad y la unidad poliacutetica establecida por los Reyes Catoacutelicos durante su mandato
En definitiva la Capilla Real de Granada viene a reflejarnos como arte y poder siempre fueron
de la mano en la Edad Moderna Ya fuera encargo de la Monarquiacutea de la nobleza o de la
Iglesia las obras artiacutesticas y arquitectoacutenicas se convirtieron en un instrumento que mostraba la
perpetuidad de lo real y la eternidad de lo religioso
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
Sepulcro de Dontildea Juana y Don Felipe I
En la celebracioacuten de su derecho a gobernar Felipe por los esfuerzos realizados y beber agua
friacutea cayoacute enfermo muriendo el 25 de septiembre de 1505 Se abre entonces la poleacutemica sobre
la sucesioacuten de los reinos de Espantildea Por un lado Fernando de Aragoacuten concibe ciertas dudas
sobre la sucesioacuten de su reino a Carlos formadas por las malas relaciones con la corte de
Borgontildea de su yerno Felipe y el caraacutecter foraacuteneo del propio Carlos Y por otro la insistencia de
Juana para defender los derechos de su primogeacutenito
En esta coyuntura se plantea tambieacuten en queacute lugar deben descansar los restos de Felipe
Mientras que Fernando quiere enterrarlo lo maacutes al norte posible Juana prefiere Granada
donde se encuentran ya los restos de Isabel De esta forma se reforzariacutea la candidatura de
Carlos reconocieacutendose la continuidad entre Isabel y Felipe Desde esta oacuteptica podemos
entender mejor la macabra procesioacuten que tiene lugar como una campantildea publicitaria para
que el pueblo conociese y admirase el cortejo del difunto rey El cuerpo se deposita primero en
el panteoacuten real
de la Cartuja de
Miraflores
pero
habieacutendose
declarado la
peste en
Burgos se
traslada a
Torquemada y
de ahiacute a
Hornillos
Tortoles Arcos
y finalmente al
monasterio de
Santa Clara en Tordesillas donde por orden de Fernando se quedara el cuerpo Si bien son
conocidos los celos de la reina y que en la procesioacuten se sabe que no habiacutea mujeres otras
historias son de escasa credibilidad o atribuidas a personajes afines a Fernando
Finalmente el 15 de diciembre de 1525 por orden del emperador Carlos V los restos mortales
de Felipe I rey de Espantildea son depositados en la cripta de la Capilla real de Granada Medio
siglo despueacutes el 27 de febrero de 1572 por orden de Felipe II son depositados los restos de la
reina Dontildea Juana 17 antildeos despueacutes de su muerte
La eleccioacuten de Granada como panteoacuten real de los Reyes Catoacutelicos responde a las mismas
razones que influyeron a algunos de los reyes anteriores asegurar el territorio conquistado y
demostrar al resto de los reinos cristianos de su poder frente a los musulmanes
El 21 de diciembre de 1518 Antonio de Fonseca contador mayor de Castilla encarga un
mausoleo para Felipe y Juana similar al existente a Domenico Fancelli Parece que Fonseca es
el responsable de la iconografiacutea A la muerte de Fancelli el encargo pasa por orden del
Emperador a Bartolomeacute Ordoacutentildeez Escultor renacentista introduce alguna modificacioacuten de
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
disentildeo en el nuevo sepulcro no en el programa iconograacutefico El escultor no pudo ver
terminada su obra fallece un antildeo despueacutes de haber firmado los contratos En su testamento
encomienda a Pietro de Carona la terminacioacuten de los trabajos
La elaboracioacuten de la obra 1ordm hacer uno a escala 11 en barro para pasarla a yeso y desde
este modelo y mediante puntos a maacutermol El desbastado general de las piezas requeririacutea
despueacutes de los cortes generales con la sierra la utilizacioacuten de grandes cinceles punteros y
graditas o trepanadores Finalmente se utilizan cinceles y se pule con polvo de pulimentar una
vez montado en su lugar
Todo el conjunto incluyendo el mausoleo de los Reyes Catoacutelicos aparece cercado por una
pequentildea reja de hierro de forja dorada y policromada remataacutendose la reja y las columnas del
dosel con unos jarrones de cobre posiblemente modernos
El conjunto labrado en maacutermol consta de diferentes piezas superpuestas sobre un nuacutecleo de
piedra de mamposteriacutea Fueron montadas utilizando en las uniones horizontales una fina
argamasa de cal y arena y grapas de hierro de forja y las piezas pequentildeas o de detalles
mediante finos vaacutestagos de hierro
En 2004 con motivo del aniversario de la muerte de la reina Isabel la Catoacutelica el Instituto del
Patrimonio espantildeol se hizo cargo de la restauracioacuten de la Capilla Real de Granada
El sepulcro de Don Felipe y Dontildea Juana
Ocupan los frentes de cada tablero un amplio
tondo de relieve con los temas de El Nacimiento La
Epifaniacutea La Oracioacuten en el Huerto y El
Descendimiento acompantildeados a los lados por
representaciones de Virtudes y de las Artes
Liberales dentro de hornacinas Asiacute Miguel Aacutengel
Leoacuten identifica como virtudes a las tres teologales
Fe Esperanza y Caridad que junto a la Fortaleza ocupan el lado del rey mientras que
Prudencia Justicia Templanza y quizaacute Paciencia el de la reina en la cabecera se identifican la
Filosofiacutea y la Aritmeacutetica y a los pies la Gramaacutetica y la Loacutegica
El segundo cuerpo que soporta la urna mortuoria arranca muy inclinado aumentando el
dramatismo y el efecto plaacutestico de la urna que soporta Sobre las esquinas aparecen cuatro
figuras los Santos Juanes Bautista y Evangelista en el lado de la reina y San Andreacutes y San
Miguel en el del rey Como fondo se situacutean escenas de sus vidas La urna que remata el
sepulcro se levanta sobre unas esfinges en sus costados y sus paredes se decoran con
maacutescaras guirnaldas vegetales y blasones Sobre la tapa aparecen acostados como de
costumbre los cuerpos de Felipe y Juana El rey copiando la figura de su suegro viste
armadura y capa con el collar de la orden del Toison tan querida por su hijo Carlos V lleva la
cabeza coronada y porta la espada en la mano mientras que la reina viste traje cortesano de
amplias mangas y sostiene el cetro entre las manos
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
GRANADA FEDERICO GARCIacuteA LORCA
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
Una vestida de verde
otra de malva y la otra
un corselete escoceacutes
con cintas hasta la cola
Las que van delante garzas
la que va detraacutes paloma
abren por las alamedas
muselinas misteriosas
iexclAy queacute oscura estaacute la Alhambra
iquestAdoacutende iraacuten las manolas
mientras sufren en la umbriacutea
el surtidor y la rosa
iquestQueacute galanes las esperan
iquestBajo queacute mirto reposan
iquestQueacute manos roban perfumes
a sus dos flores redondas
Nadie va con ellas nadie
dos garzas y una paloma
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
Pero en el mundo hay galanes
que se tapan con las hojas
La catedral ha dejado
bronces que la brisa toma
El Genil duerme a sus bueyes
y el Dauro a sus mariposas
La noche viene cargada
con sus colinas de sombra
una ensentildea los zapatos
entre volantes de blonda
la mayor abre sus ojos
y la menor los entorna
iquestQuieacuten seraacuten aquellas tres
de alto pecho y larga cola
iquestPor queacute agitan los pantildeuelos
iquestAdoacutende iraacuten a estas horas
Granada calle de Elvira
donde viven las manolas
las que se van a la Alhambra
las tres y las cuatro solas
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
EL CRIMEN FUE EN GRANADA A FEDERICO GARCIacuteA LORCA
1 El crimen
Se le vio caminando entre fusiles por una calle larga
salir al campo friacuteo auacuten con estrellas de la madrugada Mataron a Federico
cuando la luz asomaba El pelotoacuten de verdugos
no osoacute mirarle la cara Todos cerraron los ojos rezaron iexclni Dios te salva
Muerto cayoacute Federico mdashsangre en la frente y plomo en las entrantildeasmdash
Que fue en Granada el crimen sabed mdashiexclpobre Granadamdash en su Granada
2 El poeta y la muerte
Se le vio caminar solo con Ella sin miedo a su guadantildea
mdashYa el sol en torre y torre los martillos en yunquemdash yunque y yunque de las fraguas Hablaba Federico
requebrando a la muerte Ella escuchaba laquoPorque ayer en mi verso compantildeera
sonaba el golpe de tus secas palmas y diste el hielo a mi cantar y el filo a mi tragedia de tu hoz de plata
te cantareacute la carne que no tienes los ojos que te faltan
tus cabellos que el viento sacudiacutea los rojos labios donde te besaban
Hoy como ayer gitana muerte miacutea queacute bien contigo a solas por estos aires de Granada iexclmi Granadaraquo
3
Se le vio caminar Labrad amigos
de piedra y suentildeo en el Alhambra un tuacutemulo al poeta
sobre una fuente donde llore el agua y eternamente diga
el crimen fue en Granada iexclen su Granada
Antonio Machado
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
ELEGIacuteA PRIMERA
(A Federico Garciacutea Lorca poeta)
Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas y en traje de cantildeoacuten las parameras
donde cultiva el hombre raiacuteces y esperanzas y llueve sal y esparce calaveras
Verdura de las eras iquestqueacute tiempo prevalece la alegriacutea
El sol pudre la sangre la cubre de asechanzas y hace brotar la sombra maacutes sombriacutea
El dolor y su manto
vienen una vez maacutes a nuestro encuentro Y una vez maacutes al callejoacuten del llanto
lluviosamente entro
Siempre me veo dentro de esta sombra de aciacutebar revocada amasado con ojos y bordones
que un candil de agoniacutea tiene puesto a la entrada y un rabioso collar de corazones
Llorar dentro de un pozo
en la misma raiacutez desconsolada del agua del sollozo
del corazoacuten quisiera donde nadie me viera la voz ni la mirada ni restos de mis laacutegrimas me viera
Entro despacio se me cae la frente
despacio el corazoacuten se me desgarra despacio y despaciosa y negramente
vuelvo a llorar al pie de una guitarra
Entre todos los muertos de elegiacutea sin olvidar el eco de ninguno
por haber resonado maacutes en el alma miacutea la mano de mi llanto escoge uno
Federico Garciacutea hasta ayer se llamoacute polvo se llama
Ayer tuvo un espacio bajo el diacutea que hoy el hoyo le da bajo la grama
iexclTanto fue iexclTanto fuiste y ya no eres
Tu agitada alegriacutea que agitaba columnas y alfileres
de tus dientes arrancas y sacudes
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
y ya te pones triste y soacutelo quieres
ya el paraiacuteso de los atauacutedes
Vestido de esqueleto durmieacutendote de plomo
de indiferencia armado y de respeto te veo entre tus cejas si me asomo
Se ha llevado tu vida de palomo
que centildeiacutea de espuma y de arrullos el cielo y las ventanas como un raudal de pluma
el viento que se lleva las semanas
Primo de las manzanas no podraacute con tu savia la carcoma
no podraacute con tu muerte la lengua del gusano y para dar salud fiera a su poma elegiraacute tus huesos el manzano
Cegado el manantial de tu saliva hijo de la paloma nieto del ruisentildeor y de la oliva
seraacutes mientras la tierra vaya y vuelva esposo siempre de la siempreviva
estieacutercol padre de la madreselva
iexclQueacute sencilla es la muerte queacute sencilla pero queacute injustamente arrebatada No sabe andar despacio y acuchilla
cuando menos se espera su turbia cuchillada
Tuacute el maacutes firme edificio destruido tuacute el gavilaacuten maacutes alto desplomado
tuacute el maacutes grande rugido callado y maacutes callado y maacutes callado
Caiga tu alegre sangre de granado
como un derrumbamiento de martillos feroces sobre quien te detuvo mortalmente Salivazos y hoces
caigan sobre la mancha de su frente
Muere un poeta y la creacioacuten se siente herida y moribunda en las entrantildeas
Un coacutesmico temblor de escalofriacuteos mueve temiblemente las montantildeas
un resplandor de muerte la matriz de los riacuteos
Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos veo un bosque de ojos nunca enjutos
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937
avenidas de laacutegrimas y mantos
y en torbellino de hojas y de vientos lutos tras otros lutos y otros lutos
llantos tras otros llantos y otros llantos
No aventaraacuten no arrastraraacuten tus huesos volcaacuten de arrope trueno de panales
poeta entretejido dulce amargo que al calor de los besos sentiste entre dos largas hileras de puntildeales
largo amor muerte larga fuego largo
Por hacer a tu muerte compantildeiacutea vienen poblando todos los rincones
del cielo y de la tierra bandadas de armoniacutea relaacutempagos de azules vibraciones Croacutetalos granizados a montones
batallones de flautas panderos y gitanos raacutefagas de abejorros y violines
tormentas de guitarras y pianos irrupciones de trompas y clarines
Pero el silencio puede maacutes que tanto instrumento
Silencioso desierto polvoriento
en la muerte desierta parece que tu lengua que tu aliento los ha cerrado el golpe de una puerta
Como si paseara con tu sombra
paseo con la miacutea por una tierra que el silencio alfombra
que el cipreacutes apetece maacutes sombriacutea
Rodea mi garganta tu agoniacutea como un hierro de horca
y pruebo una bebida funeraria Tuacute sabes Federico Garciacutea Lorca que soy de los que gozan una muerte diaria
Miguel Hernaacutendez 1937