vida y ministerio cristianos ( 21 -27 de agosto ) ezequiel...

BUSQUEMOS PERLAS ESCONDIDAS Eze 36:20, 21. ¿Por qué importante razón debemos mantener una conducta excelente? (w02 15/6 pág. 20 párr. 12). (Ezequiel 36:20, 21) 20 De modo que entraron en las naciones en donde entraron, y la gente procedió a profanar mi santo nombre al decir con referencia a ellos: ‘Estos son el pueblo de Jehová, y de la tierra de él han salido’. 21 Y tendré compasión de mi santo nombre, el cual los de la casa de Israel han profanado entre las naciones en donde han entrado”. *** w02 15/6 pág. 20 párr. 12 Aprendamos y enseñemo s la moralidad cristiana ***

12 El apóstol destacó una razón principal para aprender y luego aplicar la moralidad bíblica. El mal comportamiento de los judíos deshonraba a Jehová: “Tú, que te glorías en ley, ¿por tu transgresión de la Ley deshonras a Dios? Porque ‘el nombre de Dios es blasfemado entre las naciones a causa de ustedes’” (Romanos 2:23, 24). Igualmente hoy, si no cumplimos con las pautas de moralidad cristiana, deshonramos a su Autor. Por el contrario, si nos atenemos firmemente a las normas de Dios, lo enaltecemos, lo honramos (Isaías 52:5; Ezequiel 36:20). El que seamos conscientes de ese hecho fortalecerá nuestra resolución cuando nos enfrentemos a tentaciones o situaciones en las que pasar por alto la moralidad cristiana pudiera parecer el modo más fácil o conveniente de actuar. Por otra parte, de las palabras de Pablo aprendemos algo más. Además de reconocer personalmente que nuestra conducta puede honrar o deshonrar a Dios, cuando enseñemos al prójimo, ayudémosle a ver que, dependiendo de si pone en práctica o no las normas morales que está aprendiendo, él también puede honrar a Jehová o deshonrarlo. No es sencillamente que la moralidad cristiana produzca satisfacción personal y proteja la salud. También honra a Quien la ha establecido y la promueve (Salmo 74:10; Santiago 3:17). Eze 36:33-36. ¿Cómo se cumplen estas palabras en la actualidad? (w88 15/9 pág. 24 párr. 11). (Ezequiel 36:33-36) 33 ”Esto es lo que ha dicho el Señor Soberano Jehová: ‘En el día que los limpie de todos sus errores también ciertamente haré que las ciudades sean habitadas, y los lugares devastados tienen que ser reedificados. 34 Y la tierra desolada misma será cultivada, cuando había llegado a ser un yermo desolado ante los ojos de todo el que pasaba. 35 Y la gente ciertamente dirá: “Esa tierra de allí que había estado desolada ha llegado a ser como el jardín de Edén, y las ciudades que eran un lugar desierto y que habían sido desoladas y que estaban demolidas están fortificadas; han llegado a estar habitadas”. 36 Y las naciones que quedarán alrededor de ustedes tendrán que saber que yo mismo, Jehová, he edificado las cosas demolidas, he plantado lo que ha estado desolado. Yo mismo, Jehová, he hablado y [lo] he hecho’.

VIDA Y MINISTERIO CRISTIANOS (21-27 de Agosto ) EZEQUIEL 35-38

*** w88 15/9 pág. 24 párr. 11 “Tendrán que saber qu e yo soy Jehová” *** 11 Después del regreso de un resto a Judá, aquella tierra desolada fue transformada en

un fructífero “jardín de Edén”. (Léase Ezequiel 36:33-36.) De manera similar, desde 1919 Jehová ha transformado la heredad desolada del resto ungido en un paraíso fructífero, que ahora ellos comparten con la “gran muchedumbre”. Puesto que este paraíso espiritual ha sido poblado con personas santas, que cada cristiano dedicado se esfuerce por mantenerlo limpio. (Ezequiel 36:37, 38.) ¿QUÉ ME ENSEÑA SOBRE JEHOVÁ LA LECTURA BÍBLICA DE E STA SEMANA? _*** w07 1/8 Puntos sobresalientes del libro de Eze quiel (parte 2) *** Lecciones para nosotros

36:20, 21. Entre las naciones se conocía a Israel como “el pueblo de Jehová”. No obstante, los israelitas pisotearon el nombre de Dios al vivir de una manera indigna de él. Evitemos ser adoradores de Jehová tan solo de nombre.

36:25, 37, 38. Pertenecemos a “un rebaño de personas santas” que mora en un paraíso espiritual. Por tanto, debemos esforzarnos por permanecer limpios.

38:1-23. ¡Qué tranquilizador es saber que Jehová rescatará a su pueblo del ataque de Gog de la tierra de Magog! Gog es el nombre por el que se conoce a Satanás, el “gobernante de este mundo”, desde que fue expulsado del cielo. Magog se refiere al ámbito terrestre, al que están confinados Satanás y sus demonios (Juan 12:31; Revelación [Apocalipsis] 12:7-12). ______________________________________________________________________ ¿QUÉ OTRAS PERLAS ESPIRITUALES HA ENCONTRADO EN LA LECTURA BÍBLICA DE ESTA SEMANA?

CAPITULO 35

sl cap. 12 pág. 224 párr. 45 La cristiandad y el judaísmo se encaran ahora a la desolación

45. ¿Cómo llegaron a manifestar hostilidad para con su nación fraterna, los israelitas, los que eran descendientes de Esaú o Ed om?

45 Esaú, debido a su irreverencia o falta de aprecio espiritual, no estaba en posición de pasar la primogenitura abrahámica a la nación que descendió de él, los esauitas o

edomitas. (Hebreos 12:15-17) Estos edomitas eran descendientes de Esaú por medio de esposas paganas, incrédulas. (Génesis 26:34, 35; 27:46; 28:6-9) Naturalmente tendrían razón para pensar que habían sido privados de ser la descendencia natural de Abrahán con derecho a la bendición prometida, debido a la acción de su tío Jacob o Israel. Por eso, fácilmente aprendieron a abrigar el odio que su antepasado nacional Esaú había sentido para con Jacob, y este odio se manifestó en hostilidad para con su nación fraterna, los israelitas. Durante el transcurso de los siglos que siguieron, se hizo que los edomitas o idumeos sintieran el disfavor de Jehová Dios.—Ezequiel 35:1-9 ; Malaquías 1:2-4.

si pág. 152 párr. 10 Libro bíblico número 31: Abdías

10. ¿Qué otras profecías predijeron la condenación de Edom, y por qué será provechoso considerarlas junto con las de Abdías?

10 Como testimonio de que este mensaje de juicio contra Edom se cumpliría infaliblemente, Jehová hizo que otros profetas suyos hicieran declaraciones similares. Entre ellas sobresalen estas: Joel 3:19; Amós 1:11, 12; Isaías 34:5-7; Jeremías 49:7-22; Ezequiel 25:12-14; 35:2-15. Es obvio que las declaraciones formales más tempranas se refieren a actos de hostilidad de tiempos pasados, mientras que está claro que las de fecha posterior son acusaciones contra Edom por su conducta imperdonable, a la que hace referencia Abdías, cuando los babilonios capturaron a Jerusalén. El examinar cómo le sobrevinieron a Edom las calamidades predichas fortalecerá nuestra fe en el poder de profetizar de Jehová. Además, edificará nuestra confianza en Jehová como el Dios que siempre cumple el propósito que ha declarado. (Isa. 46:9-11.)

kj cap. 17 pág. 314 párrs. 7-8 Un “jardín de Edén” por causa de Su nombre

7, 8. ¿Cuál era la voluntad de Jehová en cuanto a l a tierra, cómo tendría que hablar a fin de refrenar los esfuerzos codiciosos de las nac iones contra su voluntad, y por eso que llegaría a ser la tierra de Edom?

7 Por repetida referencia a sí mismo Jehová no deja lugar a dudas en cuanto a quién está hablando. Las naciones enemigas alrededor de la tierra desolada de Judá tenían su propio propósito egoísta en cuanto al territorio que había quedado vacío, pero Él, Jehová, tenía otro propósito, diferente. Aquellas naciones mostraron su odio a Jehová al codiciar la tierra desolada de Su pueblo desterrado, pero él había decretado que la tierra debería guardar un sábado en el cual estaría desocupada y no sería trabajada durante setenta años. (2 Crónicas 36:19-21; Daniel 9:2) A aquellas naciones egoístas había que refrenarlas de llevar a cabo sus esfuerzos codiciosos contra la voluntad de Jehová. Esto

obligó a Jehová a hablar, no solo con palabras, sino más completamente con hechos, “contra los que quedan de las naciones y contra Edom, todo él,” en el fuego de su celo por su nombre y su causa. Esto cumpliría, por ejemplo, lo que había dicho en el capítulo anterior contra Edom y su región montañosa de Seir:

8 “Yermos desolados indefinidamente duraderos es lo que haré de ti, y tus propias ciudades no serán habitadas; y ustedes tendrán que saber que yo soy Jehová. . . . Un yermo desolado es lo que llegarás a ser, oh región montañosa de Seir, aun todo Edom, todo él; y tendrán que saber que yo soy Jehová.”—Ezequiel 35:9, 15.

w78 15/2 pág. 9 Por qué Edom ya no existe

Para fines del siglo séptimo a. de la E.C. la intensidad del odio de Edom por Israel sobresalió especialmente. En aquel tiempo los babilonios conquistaron el reino de Judá. Los edomitas se regocijaron por el desastre de su nación hermana, participaron en tomar despojo y hasta entregaron a los babilonios los escapados de Judá. (Abd. 1, 12-14) Codiciosamente trataron de ensanchar su territorio apoderándose de la tierra que anteriormente estaba bajo el control de los reinos de Israel y Judá.—Eze. 35:10-12.

Nadie puede negar hoy que la palabra profética en cuanto a Edom se ha cumplido. Los edomitas han desaparecido completamente como pueblo. Y esto ha sucedido de la manera señalada en la profecía bíblica.

Josefo, el antiguo historiador judío, cuenta de la campaña militar de Nabucodonosor en Siria-Palestina durante el vigésimo tercer año de ese monarca. Sin duda en aquel tiempo los edomitas fueron subyugados, pero aquella derrota no quiso decir ruina total para su tierra. Desde aproximadamente el siglo quinto a. de la E.C. en adelante, nómadas árabes empezaron a ejercer presión en los edomitas. Para el tercer siglo a. de la E.C. los nabateos los habían hecho salir de su tierra central y situarse en el Neguev al sur de Judá. Con el tiempo los edomitas se mudaron más al norte, a la región en torno de Hebrón. Según el libro apócrifo de 1 Macabeos (5:3) sufrieron una derrota aplastante a manos del levita Judas Macabeo. Posteriormente, según Josefo, Juan Hircano, rey judío de la tribu de Leví, subyugó a los edomitas y les permitió permanecer en la tierra solo si se sometían a la circuncisión y concordaban en acatar la ley judía. Los edomitas obraron de acuerdo con aquella condición y con el tiempo fueron absorbidos por los judíos. Después de la destrucción de Jerusalén por los romanos en 70 E.C. los edomitas cesaron de existir totalmente como pueblo.

Así, una actitud de falta de fraternidad resultó en el fin de los edomitas como pueblo, en cumplimiento del decreto profético de Dios. Esto ilustra enérgicamente que Jehová Dios

no pasa por alto la desatención voluntariosa a su voluntad y propósito. Además, los que persisten en actitudes y acciones contrarias a Sus caminos no podrán evitar el juicio adverso. Sabios de veras son todos los que viven en armonía con Su Palabra. Pues, como escribió el inspirado apóstol Juan, “el mundo va pasando y también su deseo, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.”—1 Juan 2:17.

ws cap. 15 pág. 124 párr. 6 El Edom antitípico moderno será arrasado 6. a) ¿Por qué podía Jehová decir que blandía su “e spada” contra Edom “en los cielos”? b) Cuando el reino de Judá fue atacado por Babilonia, ¿qué actitud no fraternal desplegó Edom para con el pueblo de Jehov á?

6 La tierra de la nación de Edom, una nación que desplegó intención asesina, tenía que empaparse de su propia sangre mediante la “espada” de Jehová. Edom ocupaba una región alta, montañosa. (Jeremías 49:16.) Por eso, al causar un degüello en aquel país Jehová podía decir pictóricamente que estaba blandiendo su espada de juicio “en los cielos”. Edom estaba pesadamente militarizada, y sus fuerzas armadas se movían entre cordilleras muy encumbradas, elevadas hasta el cielo, para proteger al país contra invasores. Por eso, muy apropiadamente se podía llamar al ejército de Edom “el ejército de los cielos”. Pero la poderosa Edom no suministró ninguna ayuda a la nación en relación de hermano gemelo con ella, Israel, cuando esta fue atacada por los ejércitos de Babilonia. En vez de eso, Edom se regocijó ante el derribo del reino de Judá, y hasta animó a los que lo devastaban. (Salmo 137:7.) La traición de Edom llegó hasta el punto de perseguir a individuos que procuraban salvarse la vida, y entregarlos al enemigo. (Abdías 10-14.) Los edomitas pensaban ocupar el país de los israelitas una vez que estos lo abandonaran, y se jactaban contra Jehová. (Ezequiel 35:10-15 .)

ip-1 cap. 27 págs. 361-364 párr. 10 La indignación de Jehová se abate sobre las naciones

10. a) ¿A quiénes derribará Jehová cuando blanda su espada “en los cielos”? b) ¿Qué actitud manifiesta Edom ante el ataque de B abilonia contra Judá?

10 Edom se encuentra en una región elevada, montañosa (Jeremías 49:16; Abdías 8, 9, 19, 21). Pero ni siquiera esta defensa natural le servirá de protección cuando Jehová blanda su espada de juicio “en los cielos”, derribando así a los gobernantes de Edom de su posición encumbrada. La nación está muy militarizada, y sus fuerzas armadas recorren las altas cordilleras para proteger el país. Pero la poderosa Edom no acude en auxilio del reino de Judá cuando los ejércitos babilónicos lo atacan. Al contrario, se regocija

contemplando su caída y anima a los conquistadores (Salmo 137:7). Incluso persigue a los judíos que salen huyendo y los entrega a los babilonios (Abdías 11-14). Los edomitas pretenden apoderarse de la tierra abandonada de Israel y hablan jactanciosamente contra Jehová (Ezequiel 35:10-15 ).

w95 15/9 págs. 12-13 párrs. 16-17 Celosos por la adoración pura de Jehová

16, 17. a) ¿Qué actitud tuvieron las naciones cuand o Dios castigó a la antigua Judá? b) ¿Cómo mostró Jehová celo por Jerusalén después d e que Judá estuvo en cautiverio por setenta años?

16 Los habitantes de Judá llegaron a ser objeto de mofa cuando Dios los castigó permitiendo que se les llevara cautivos a Babilonia. (Salmo 137:3.) Los edomitas, impulsados por los celos y el odio, ayudaron a los babilonios cuando estos atacaron al pueblo de Dios, un hecho que Jehová no pasó por alto. (Ezequiel 35:11 ; 36:15.) Los sobrevivientes se arrepintieron durante el cautiverio, y después de setenta años Jehová los devolvió a su tierra.

17 Al principio, la situación fue difícil para los habitantes de Judá. Jerusalén y su templo yacían en ruinas, y las naciones vecinas se oponían a la reconstrucción del templo. (Esdras 4:4, 23, 24.) ¿Cómo se sentía Jehová al respecto? El relato inspirado dice: “Esto es lo que ha dicho Jehová de los ejércitos: ‘He estado celoso por Jerusalén y por Sión con gran celo. Con gran indignación me siento indignado contra las naciones que están en desahogo; porque yo, por mi parte, me sentí indignado hasta solo un grado pequeño, pero ellas, por su parte, ayudaron hacia la calamidad’. Por lo tanto, esto es lo que ha dicho Jehová: ‘Ciertamente volveré a Jerusalén con misericordias. Mi propia casa será construida en ella —es la expresión de Jehová de los ejércitos— [...]’”. (Zacarías 1:14-16.) Jehová cumplió esta promesa, pues se reconstruyó el templo y también la ciudad de Jerusalén.

w91 15/9 pág. 16 párr. 9 “¡Ayúdame donde necesite fe!”

9. ¿Por qué tendremos que mostrar valor y fe cuando Babilonia la Grande sea destruida?

9 El clamor de “¡Paz y seguridad!” será la señal para la “destrucción repentina” que le sobrevendrá a Babilonia la Grande, el imperio mundial de la religión falsa. (Revelación 17:1-6; 18:4, 5.) Esto también someterá a prueba la fe de los cristianos. Ante tal arruinamiento de la religión falsa, ¿se mantendrán firmes en la fe los testigos de Jehová?

¡Claro que sí! Ese acontecimiento —inesperado e incomprensible para la mayoría de la gente— no vendrá por iniciativa humana. La gente tendrá que saber que en realidad es el juicio de Jehová para santificar el nombre que por tanto tiempo ha injuriado la religión falsa. Pero ¿cómo podría saberlo la gente a menos que alguien se lo hubiera informado? ¿Y de quiénes, a no ser de los testigos de Jehová, se esperaría dicho mensaje? (Compárese con Ezequiel 35:14, 15 ; Romanos 10:13-15.)

kj cap. 5 pág. 76 párr. 9 Nombrado atalaya a la cristiandad

9. ¿Qué representó el rollo que tenía contenido tan plañidero, el cual Ezequiel se comió?

9 El rollo que se comió Ezequiel, con endechas y gemir y plañir escritos en él, no representó el libro profético de Ezequiel. Representó el mensaje de Jehová que Ezequiel habría de entregar hasta cuando entregara su último mensaje contra los enemigos gentiles de Jerusalén y la tierra de Judá.—Ezequiel 35:15 .

w72 15/9 pág. 566 Su vida corre peligro... ¿cómo? ¿por qué?

El rollo que Ezequiel vio en visión y se comió no representó el libro profético de Ezequiel, porque el libro de Ezequiel no consta en su totalidad de endechas, gemir y plañir. También contiene profecías de bendición para el pueblo de Dios. El rollo representa el mensaje de acusación contra Jerusalén y Judá, que concluye con la declaración que se hace contra sus enemigos gentiles, completada en Ezequiel 35:15 .

De manera similar, el resto ungido recibió el “rollo de un libro,” simbólicamente, al tiempo en que había de comenzar su gran proclamación mundial del mensaje del Reino en 1919. Este rollo, igualmente, no representó el libro de Ezequiel. Más bien, el rollo representó todas las declaraciones que hay en la Biblia entera que tienen que ver con los juicios, plagas espirituales y tribulaciones que han de venirles a la cristiandad y sus asociados religiosos y políticos en el “tiempo del fin.” A medida que los siervos de Dios vieron y aceptaron su comisión, esta asignación tuvo un sabor dulce para ellos.

CAPITULO 36

w71 1/7 págs. 415-416 Preguntas de los lectores

¿Cuál es el “tercer cielo” y el “paraíso” a los que se refiere 2 Corintios 12:2, 4?

Arrebatado al “tercer cielo,” el que vio la visión entró en el “paraíso” y oyó palabras inexpresables. Una clave para entender la descripción de la visión de Pablo se encuentra en las profecías de las Escrituras Hebreas que se relacionan con la restauración del pueblo antiguo de Dios. En las páginas de muchos libros proféticos de la Biblia se encuentran promesas divinas en cuanto a que Israel sería restaurado a su patria desolada desde las tierras donde estaría desterrado. Dios haría que la tierra abandonada fuera labrada y sembrada, que produjera abundantemente y abundara en humanos y animales; las ciudades serían reedificadas y habitadas y la gente diría: “Esa tierra de allí que había estado desolada ha llegado a ser como el jardín de Edén.”—Eze. 36:6-11, 29, 30, 33-35; compare con Isaías 51:3; Jeremías 31:10-12; Ezequiel 34:25-27.

Sin embargo, estas profecías también muestran que las condiciones paradisíacas se relacionaban con la gente misma. Por ser fieles a Dios, ellos ahora podrían “brotar” y florecer como ‘árboles de justicia,’ disfrutando de hermosa prosperidad espiritual como un “jardín bien regado,” regado de generosas bendiciones procedentes de Dios por tener el favor de él. (Isa. 58:11; 61:3, 11; Jer. 31:12; 32:41) El pueblo de Israel había sido la viña de Dios, su plantación, pero su maldad y el hecho de que había apostatado de la adoración verdadera habían ocasionado un ‘marchitamiento’ figurado de su campo espiritual, aun antes de que aconteciera la desolación literal de su tierra.—Compare con Éxodo 15:17; Isaías 5:1-8; Jeremías 2:21.

Por eso el paraíso que contempló el apóstol Pablo podría referirse a una condición espiritual entre el pueblo de Dios, como sucedió en el caso del Israel carnal. Esto se puede discernir por el hecho de que la congregación cristiana también era el “campo de Dios bajo cultivo,” su viña espiritual, arraigada en Jesucristo y llevando fruto para alabanza de Dios. (1 Cor. 3:9; Juan 15:1-8) Como tal había reemplazado a la nación de Israel en el favor de Dios.—Compare con Mateo 21:33-43.

Sin embargo, la visión de Pablo lógicamente debe haber aplicado a algún tiempo futuro. Entre la congregación cristiana habría de infiltrarse una apostasía, ya había comenzado en el día de Pablo y resultaría en una condición como la de un campo sobresembrado de mala hierba. (Mat. 13:24-30, 36-43; Hech. 20:29; 2 Tes. 2:3, 7; compare con Hebreos 6:7, 8.) Por eso, no sería razonable que la visión paradisíaca de Pablo hubiera aplicado mientras ésa fuera la situación. Más bien, es evidente que estaría relacionada con el tiempo de la “siega” cuando los cristianos genuinos serían reunidos por los segadores angelicales y disfrutarían de abundantes bendiciones y prosperidad espiritual de parte de Dios.

Los seguidores ungidos de los pasos de Jesucristo que están viviendo hoy realmente están disfrutando de un paraíso espiritual, como se puede ver por la prosperidad espiritual que es patente ahora entre ellos. De hecho, la prosperidad espiritual en la actualidad bajo

el reino establecido de Dios es más gloriosa que aquella de que se disfrutó durante los días apostólicos, el período inicial del cristianismo. Participa en la prosperidad espiritual de hoy la “grande muchedumbre” de “otras ovejas” que esperan con deleite disfrutar de un paraíso literal aquí en la Tierra en el futuro cercano.—Rev. 21:1-4.

kj cap. 17 págs. 332-333 párr. 47 Un “jardín de Edén” por causa de Su nombre

47. ¿Hasta qué grado han aumentado las congregacion es de los testigos cristianos de Jehová, y cómo, tocante a un “rebaño de personas santas,” es manifiesto que Él ha beneficiado más la heredad espiritual de ellos que en su principio?

47 En los seis grandes continentes sobre la región antártica y en las islas de los siete mares el número de congregaciones de testigos cristianos de Jehová ha aumentado, a fin de disfrutar tan extensamente como sea posible de la heredad espiritual, el Paraíso espiritual, del Israel cristiano de Dios. Al beneficiar más o hacer más bien que en sus principios o en su “estado inicial” a la heredad espiritual de sus testigos cristianos, Jehová la ha llenado de un vasto “rebaño de hombres.” (Ezequiel 36:11 ) Tal como las doce tribus de Israel solían juntarse como en rebaño en Jerusalén y su templo durante los tres “períodos de fiesta” del año (en la Pascua, el Pentecostés y en la fiesta de las cabañas), así los testigos cristianos de Jehová han disfrutado de reunirse como en rebaño, no solo en sus Salones del Reino locales, sino, de manera asombrosa, en sus asambleas regulares de circuito, distrito, nacionales e internacionales.

kj cap. 17 pág. 320 párr. 19 Un “jardín de Edén” por causa de Su nombre

19. Tocante a que las “montañas de Israel” simbólic as llegarían a ser una “posesión hereditaria” del Israel espiritual restaurado, ¿qué pregunta surgió en cuanto a la ocupación de ellas así como en cuanto a su nombre i dentificador?

19 De modo que desde 1919 el resto del Israel espiritual ha tomado posesión de esas “montañas de Israel,” y éstas han llegado a ser una “posesión hereditaria a ellos.” (Ezequiel 36:12 ) Han participado del fruto y privilegios del Reino de esta heredad espiritual con la creciente “grande muchedumbre” de individuos de características de oveja a quienes el Rey reinante, Jesucristo, está separando ahora de la gente de características de cabra de todas las naciones. (Mateo 25:31-46) Cuando el nombre testigos de Jehová fue abrazado originalmente por el resto ungido en el año 1931, en la mente de muchos observadores mundanos surgió la pregunta: “¿Se les quedará el nombre?” Así mismo, otra pregunta exigía una respuesta: “El ocupar y retener la heredad espiritual representada por las ‘montañas de Israel’ ¿resultará ser responsabilidad y

penalidad demasiado difícil para el resto ungido de los israelitas espirituales? Especialmente en el período posbélico con su comunismo ateo, fascismo y nazismo, dictadores, ‘Acción Católica’ militante, nacionalismo, intelectualismo de la Era del Cerebro, irreligiosidad y normas morales rebajadas.”

pm cap. 20 pág. 348 párr. 5 Se conserva una “tercera parte” en una tierra purificada

5. ¿Qué le habían hecho a la tierra o país sus habi tantes antes que los israelitas tomaran posesión de ella, y por qué abrió Jehová un “pozo . . . para el pecado y para una cosa aborrecible” a favor del resto que ha bía sido restaurado allí?

5 Antes que los israelitas hubieran tomado posesión de la tierra de Canaán, aquel país había sido hecho aborrecible, sucio, impuro, “debido a la impureza de los pueblos de los países, a causa de sus cosas detestables con las cuales la han llenado de extremo a extremo por su inmundicia.” (Esdras 9:11) Pero después que los israelitas mismos habían ocupado la tierra por algún tiempo, ellos también hicieron aborrecible, sucia, impura la tierra, de modo que Jehová pudo decir: “Los de la casa de Israel estaban morando sobre su suelo, y seguían haciéndolo inmundo con su camino y con sus tratos. Como la inmundicia de la menstruación ha llegado a ser delante de mí su camino.” (Ezequiel 36:16, 17; Levítico 15:19-33) Correctamente, pues, Jehová no quería que la tierra de su resto restaurado llegara a ser de nuevo un país aborrecible o continuara siéndolo. Por eso abrió este “pozo” para limpiar el pecado o una cosa aborrecible.

kj cap. 17 pág. 323 párrs. 24-25 Un “jardín de Edén” por causa de Su nombre

24, 25. ¿Fue debido a su propia dignidad o mérito q ue vino sobre el resto de Jehová aquella benignidad divina? ¿Cómo explica Él este as unto en Ezequiel 36:16-21?

24 ¿Fue debido a la propia dignidad o mérito de ellos que toda esa benignidad divina le vino al resto típico en 537 a. de la E.C. y después y al resto antitípico en 1919 E.C. y después? ¡No! ¿Por qué no? Porque habían hecho inmunda su anterior heredad dada por Dios por derramamiento de sangre e idolatría. Por consiguiente Jehová explica:

25 “Y la palabra de Jehová continuó ocurriéndome, diciendo: ‘Hijo del hombre, los de la casa de Israel estaban morando sobre su suelo, y seguían haciéndolo inmundo con su camino y con sus tratos. Como la inmundicia de la menstruación ha llegado a ser delante de mí su camino. Y procedí a derramar mi furia sobre ellos por causa de la sangre que habían derramado sobre la tierra, la cual tierra habían hecho inmunda con sus ídolos estercolizos. Y procedí a esparcirlos entre las naciones, de modo que fueron dispersados

entre las tierras. Según su camino y según sus tratos los juzgué. De modo que vinieron a las naciones adonde vinieron, y la gente procedió a profanar mi santo nombre al decir con referencia a ellos: “Estos son el pueblo de Jehová, y de la tierra de él han salido.” Y tendré compasión de mi santo nombre, el cual los de la casa de Israel han profanado entre las naciones adonde han ido.’”—Ezequiel 36:16-21 .

w02 15/6 pág. 20 párr. 12 Aprendamos y enseñemos la moralidad cristiana

12. ¿Cómo puede deshonrar u honrar a Jehová nuestra conducta, y por qué es provechoso tener esto presente?

12 El apóstol destacó una razón principal para aprender y luego aplicar la moralidad bíblica. El mal comportamiento de los judíos deshonraba a Jehová: “Tú, que te glorías en ley, ¿por tu transgresión de la Ley deshonras a Dios? Porque ‘el nombre de Dios es blasfemado entre las naciones a causa de ustedes’” (Romanos 2:23, 24). Igualmente hoy, si no cumplimos con las pautas de moralidad cristiana, deshonramos a su Autor. Por el contrario, si nos atenemos firmemente a las normas de Dios, lo enaltecemos, lo honramos (Isaías 52:5; Ezequiel 36:20 ). El que seamos conscientes de ese hecho fortalecerá nuestra resolución cuando nos enfrentemos a tentaciones o situaciones en las que pasar por alto la moralidad cristiana pudiera parecer el modo más fácil o conveniente de actuar. Por otra parte, de las palabras de Pablo aprendemos algo más. Además de reconocer personalmente que nuestra conducta puede honrar o deshonrar a Dios, cuando enseñemos al prójimo, ayudémosle a ver que, dependiendo de si pone en práctica o no las normas morales que está aprendiendo, él también puede honrar a Jehová o deshonrarlo. No es sencillamente que la moralidad cristiana produzca satisfacción personal y proteja la salud. También honra a Quien la ha establecido y la promueve (Salmo 74:10; Santiago 3:17).

w88 15/9 pág. 24 párr. 10 “Tendrán que saber que yo soy Jehová”

10. ¿A qué desenvolvimientos de nuestros días señal ó la restauración de un resto a Judá en 537 a.E.C.?

10 El hecho de que un resto fuera devuelto a Judá en 537 a.E.C. señaló a emocionantes desenvolvimientos en nuestros días. En 1919 “las montañas de Israel” —la heredad espiritual de los testigos ungidos de Jehová— empezaron a ser repobladas con un resto que había sido revivificado espiritualmente. (Ezequiel 36:6-15.) Dios los limpió de la inmundicia religiosa y puso en ellos “un espíritu nuevo”, lo que les permitió producir el fruto de Su espíritu santo. (Gálatas 5:22, 23.) Y para que el nombre de Jehová no fuera

profanado por mundanos debido a la disciplina que él había dado a Su pueblo, él ha bendecido abundantemente al resto. (Ezequiel 36:16-32 .)

_______________________________________________________________________ ms pág. 437 Santificación

Eze. 36:17, 20, 21 “Hijo del hombre, los de la casa de Israel están morando sobre su suelo, y siguen haciéndolo inmundo con su camino y con sus tratos. . . . Y vendrán a las naciones adonde tendrán que venir, y la gente profanará mi santo nombre al decir con referencia a ellos: ‘Estos son el pueblo de Jehová, y de la tierra de él han salido.’ Y tendré compasión de mi santo nombre, el cual de la casa de Israel han profanado entre las naciones adonde han ido.”

ip-2 cap. 13 págs. 183-184 párr. 7 ¡“Clamen gozosamente a una”!

7. ¿Qué repercusión ha tenido en el nombre de Jehov á el cautiverio de su pueblo?

7 El cautiverio del pueblo de Jehová repercute en Su nombre, tal como muestra la profecía: “Y ahora, ¿qué interés tengo aquí? —es la expresión de Jehová—. Porque mi pueblo fue tomado por nada. Los mismísimos que los gobernaban siguieron aullando —es la expresión de Jehová—, y constantemente, todo el día, se trataba con falta de respeto mi nombre. Por esa razón mi pueblo conocerá mi nombre, aun por esa razón en aquel día, porque yo soy Aquel que está hablando. ¡Mira! Soy yo” (Isaías 52:5, 6). ¿Qué interés tiene Jehová en la situación? ¿Qué le importa la esclavitud de Israel en Babilonia? Él debe actuar porque esta última ha capturado a su pueblo y ha lanzado aullidos de victoria por ello. Su jactancia la ha llevado a tratar con falta de respeto el nombre divino (Ezequiel 36:20, 21 ). No ha reconocido que la desolación de Jerusalén obedece al desagrado de Jehová para con Su pueblo. Antes bien, ha visto en el cautiverio de los judíos una prueba de la debilidad del Dios al que adoran. Belsasar, que gobierna como segundo rey, hasta se mofa de Él usando los vasos del templo de Jehová en un banquete en honor de los dioses babilónicos (Daniel 5:1-4).

w04 1/2 pág. 9 párr. 6 “Señor, enséñanos a orar”

6. ¿Qué evitaremos hacer si oramos pidiendo que el nombre de Jehová sea santificado?

6 El hecho de que oremos por la santificación del nombre de Dios indica cuál es nuestra postura en la cuestión de la soberanía universal: de apoyo total al derecho de Jehová a gobernar el universo. El Creador desea que este sea habitado por criaturas inteligentes

que de buena gana y con gozo se sometan a su justa soberanía porque lo aman a él y aman todo lo que su nombre representa (1 Crónicas 29:10-13; Salmo 8:1; 148:13). El amor que sentimos por el santo nombre divino nos impedirá hacer algo que pueda deshonrarlo (Ezequiel 36:20, 21 ; Romanos 2:21-24). Puesto que la paz del universo y de sus habitantes depende de la santificación del nombre de Jehová y de la sumisión amorosa a su soberanía, el ruego “santificado sea tu nombre” constituye una expresión de nuestra confianza en que el propósito de Jehová se cumplirá para su alabanza (Ezequiel 38:23).

w07 1/8 pág. 9 Puntos sobresalientes del libro de Ezequiel (parte 2)

36:20, 21. Entre las naciones se conocía a Israel como “el pueblo de Jehová”. No obstante, los israelitas pisotearon el nombre de Dios al vivir de una manera indigna de él. Evitemos ser adoradores de Jehová tan solo de nombre.

cl cap. 25 págs. 258-259 párrs. 20-21 “La tierna compasión de nuestro Dios”

20, 21. a) ¿Qué sucederá cuando se agote la compasi ón divina en nuestro tiempo? b) ¿Qué compasivo don divino analizará el próximo c apítulo?

20 ¿Y qué decir de la actualidad? Jehová no ha cambiado. Misericordiosamente, ha dado a sus Testigos la comisión de predicar las “buenas nuevas del reino” en toda la Tierra habitada (Mateo 24:14). Las personas de corazón recto que reaccionan bien a tal proclamación reciben ayuda divina para comprender el mensaje del Reino (Hechos 16:14). Sin embargo, esta obra no perdurará indefinidamente. No sería compasivo que Dios permitiera que este mundo malvado, con sus miserias y sufrimientos, continuara sin cesar. Por el contrario, el Todopoderoso lo castigará cuando se haya agotado Su compasión. Pero incluso entonces seguirá motivándolo esta cualidad, porque se compadecerá de su “santo nombre” y de sus siervos fieles (Ezequiel 36:20-23 ). Por ello, eliminará toda maldad y establecerá un nuevo mundo justo. Tocante a los inicuos declara: “Mi ojo no se sentirá apenado, ni mostraré compasión. Ciertamente traeré sobre su propia cabeza su camino” (Ezequiel 9:10).

21 Hasta que llegue ese día, Jehová se apiadará de las personas, incluidas las que van camino de la destrucción. Los humanos pecadores que se arrepientan de corazón se beneficiarán de un don divino que brota de la compasión: el perdón. En el próximo capítulo comentaremos bellas imágenes bíblicas que exponen el perdón completo que otorga Dios.

w81 1/7 pág. 20 párr. 1 Hágase un buen nombre ante Dios

1. ¿Qué cosa hace todo el mundo para sí mismo, y a veces da a otros?

TODO el mundo hace algo además de aquello en que se ocupa, hasta el que no se ocupa en nada. Un hombre se ocupa en hacer muebles finos y, además de eso, se hace el nombre de ser artesano perito. Una mujer se ocupa en preparar comidas deliciosas, y de ese modo se hace el nombre de ser buena cocinera. Una tercera persona no se ocupa en nada, y se hace el nombre de ser persona holgazana. Toda persona se va haciendo un nombre. Y a veces nosotros damos nombres a otros. Saúl y sus socios calumniaron a David y así le dieron mal nombre. David por sus salmos dio a Dios buen nombre. Jehová hizo posible que David se hiciera un buen nombre. Algunas personas que alegan representar a Dios dan a él mal nombre mediante mentiras religiosas y acciones inmorales. Los adoradores verdaderos dan por sus palabras y obras un buen nombre a Dios, y al hacerlo, hacen para sí un buen nombre ante Jehová Dios.—Sal. 64:1-6; 1 Cró. 17:8; Eze. 36:20-23.

w71 1/6 pág. 326 ¿Defiende usted el nombre y reputación de Dios?

Al predecir que restauraría al pueblo llamado de su nombre a Judá y lo limpiaría, Jehová de nuevo les aclaró su interés principal, diciendo: “Y tendré compasión de mi santo nombre . . . ‘No por causa de ustedes lo hago, oh casa de Israel, sino por mi santo nombre, el cual ustedes han profanado entre las naciones adonde han ido.’ ‘Y ciertamente santificaré mi gran nombre, que estaba siendo profanado . . . y las naciones tendrán que saber que yo soy Jehová,’ es la expresión del Señor Jehová, ‘cuando yo sea santificado entre ustedes delante de los ojos de ellas.’”—Eze. 36:20-27, 32.

Por lo tanto, Jehová Dios aclara que su propósito primario es el de santificar su propio nombre, limpiándolo así de todo el vituperio que ha sido amontonado sobre él. Jesucristo el Hijo de Dios instruyó a sus seguidores a orar acerca de esto, diciéndoles: “Ustedes, pues, tienen que orar de esta manera: ‘Padre nuestro que estas en los cielos, santificado sea tu nombre.’” (Mat. 6:9) ¿Hace usted esta oración? ¿Es realmente su deseo sincero ver el nombre de Dios librado de las falsas acusaciones imputadas contra él? ¿Qué puede hacer usted individualmente en pro de la santificación del nombre de Dios?

Bueno, puesto que la cuestión de la gobernación legítima envuelve el asunto de si los humanos servirán fielmente a Dios o no, usted puede hacer la voluntad de Dios a todo tiempo. El no hacerlo le acarrea vituperio al nombre de Jehová, y agrada a su adversario Satanás. De modo que el amor verdadero a Dios y su nombre lo moverá a usted a

obedecer siempre a Jehová, y así usted estará participando en la santificación de su nombre. Y si a veces falla debido a la imperfección humana, el amor a Jehová lo impelerá a dirigirse a Él en oración, diciéndole que lo siente y pidiéndole perdón por sus faltas.

w70 1/2 pág. 71 El lugar del nombre de Dios en la adoración verdadera

Así, pues, el expresar el nombre de Dios de cualquier manera profana o que disminuya su dignidad, el proferir cualquier blasfemia, maldición o comentarios menospreciadores que envuelvan al nombre de Dios, sería usarlo de manera indigna. El uso blasfemo del nombre de Dios es lo que era un delito que merecía castigo bajo la ley de los israelitas. Dice la Biblia: “El hijo de la mujer israelita empezó a abusar del Nombre y a invocar el mal contra él. . . . De manera que el abusador del nombre de Jehová debe ser muerto sin falta.” (Lev. 24:11-16) El pecado, ‘el tomar el nombre de Dios de manera indigna,’ no era simplemente pronunciar el Nombre, sino abusar de él.

Sin embargo, es posible tomar el nombre de Dios de manera indigna aparte de expresar abuso verbal acerca de él. ¿Cómo?

Esto se puede hacer si una persona que se identifica con el nombre de Jehová participa en actos que deshonran al Dios a quien representa. Así sucede que la nación de Israel tomó el nombre de Dios de manera indigna, participando en actividad que le acarreó gran vituperio a Jehová. Por esta razón Jehová dijo: “Tendré compasión de mi santo nombre, el cual los de la casa de Israel han profanado entre las naciones adonde han ido.” (Eze. 36:21) Por lo tanto el que lleva el gran nombre de Jehová tiene una importante responsabilidad de comportarse de tal modo que no lo deshonre ni le acarree vituperio.


51. De una comparación del número publicado de proc lamadores del Reino y el número de asistentes a la Cena del Señor, ¿qué qued a patente en cuanto al propósito declarado de Jehová, y por qué?

51 Al tiempo en que ellos celebraron ese memorial anual de la muerte de sacrificio del Señor Jesucristo, “el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo,” solo había un promedio de 1.596.442 testigos de Jehová que estaban proclamando con regularidad las buenas nuevas del reino mesiánico de Jehová en más de doscientos países. De la diferencia entre ese número de proclamadores activos y la concurrencia mundial a la Cena del Señor, es evidente que más de dos millones de personas estuvieron experimentando entonces lo que el acreditado Hacedor de todas estas cosas maravillosas predijo, a saber,

que “la gente tendrá que saber que yo soy Jehová.” (Ezequiel 36:38) Fuera de toda contradicción este Jehová ha transformado la anteriormente desolada heredad espiritual de sus testigos ungidos, el resto actual del Israel espiritual, en un “jardín de Edén” espiritual, y ha hecho esto por causa de Su propio y digno nombre.—Ezequiel 36:22.

_______________________________________________________________________

g70 8/12 pág. 28 No usando el nombre de Dios de manera indigna

Sí, llegaron a ser el pueblo de su nombre, sus testigos. De hecho, Dios mismo declaró, como se registró en Isaías 43:10: “‘Ustedes son mis testigos,’ es la expresión de Jehová, ‘aun mi siervo a quien he escogido.’” Al tomar el nombre de Dios sobre ellos y luego no vivir en conformidad con sus obligaciones como su pueblo estarían tomando el nombre de Jehová de manera indigna. Como les dijo por medio de su profeta Ezequiel: “No por causa de ustedes lo hago, oh casa de Israel, sino por mi santo nombre, el cual ustedes han profanado entre las naciones adonde han ido.” (Eze. 36:22) De modo que por su derrotero de idolatría, cuando afirmaban ser adoradores de Jehová Dios, ciertamente profanaron el nombre de Dios. Lo usaron de manera indigna, acarreándole oprobio.

w88 1/8 pág. 20 párr. 17 Jóvenes: guárdense de llevar una doble vida

17. ¿Qué otro punto debe ayudar a los jóvenes a evi tar una doble vida?

17 Algo que también te ayudará a evitar una doble vida es considerar el efecto que tendrá en el nombre de Jehová lo que haces. El joven que mencionamos en la introducción de este artículo dijo que alguien que lo vio aceptando un cigarrillo comentó: “Yo no sabía que los testigos de Jehová podían fumar. ¿No eres Testigo?”. Más tarde el joven dijo que se sintió muy mal cuando le hicieron aquella pregunta, porque lo que él hacía causaba oprobio a Jehová. ¿Quieres tú eso? ¿Piensas tan poco sobre nuestro Dios que, como el infiel Israel antiguo, no te importa deshonrar su nombre? (Salmo 78:36, 37, 41; Ezequiel 36:22.)

kj cap. 17 págs. 324-325 párrs. 27-28 Un “jardín de Edén” por causa de Su nombre

27, 28. ¿Por causa de quién o qué estaba trayendo d e vuelta Jehová a los israelitas a su propio suelo, y qué relación existiría entonce s entre Él y ellos?

27 Dios le aclaró a Ezequiel que su propio santo nombre y la reputación de éste era la cosa principal que habría de tenerse en cuenta, diciendo:

28 “Por lo tanto di a la casa de Israel: ‘Esto es lo que ha dicho el Señor Soberano Jehová: “No por causa de ustedes lo hago, oh casa de Israel, sino por mi santo nombre, el cual

ustedes han profanado entre las naciones adonde han ido.”’ ‘Y ciertamente santificaré mi gran nombre, que estaba siendo profanado entre las naciones, que ustedes profanaron en medio de ellas; y las naciones tendrán que saber que yo soy Jehová,’ es la expresión del Señor Soberano Jehová, ‘cuando yo sea santificado entre ustedes delante de los ojos de ellas. Y ciertamente los sacaré a ustedes de las naciones y los juntaré de todas las tierras y los traeré sobre su suelo. Y ciertamente rociaré sobre ustedes agua limpia, y llegarán a estar limpios; de todas sus impurezas y de todos sus ídolos estercolizos los limpiaré. Y ciertamente les daré un corazón nuevo, y un espíritu nuevo pondré dentro de ustedes, y ciertamente quitaré el corazón de piedra de su carne y les daré un corazón de carne. Y mi espíritu pondré dentro de ustedes, y ciertamente actuaré de modo que en mis disposiciones reglamentarias anden, y mis decisiones judiciales observen y realmente efectúen. Y ciertamente morarán en la tierra que di a sus antepasados, y tienen que llegar a ser mi pueblo y yo mismo llegaré a ser su Dios.’”—Ezequiel 36:22-28 .

sl cap. 8 págs. 135-136 párr. 14 Un paraíso espiritual en una Tierra contaminada

14. (a) ¿Cómo se entendían durante aquellos años la s profecías que tenían que ver con un paraíso que tuvieron una aplicación a la ant igua nación de Israel? (b) De modo que, ¿qué aplicación de estas profecías no se discernía entonces?

14 Además, se esperaba que las profecías bíblicas que habían tenido un cumplimiento antiguo en miniatura en la nación de Israel en el siglo sexto antes de nuestra era común tuvieran un cumplimiento final moderno en los judíos circuncisos naturales por medio de un recogimiento de ellos a la tierra de Palestina. (Por ejemplo, vea la página 63 de los números de The Watch Tower de 1892, sobre Ezequiel 36:22-36. ) O se pensaba que profecías que se habían cumplido en el Israel antiguo en miniatura tendrían su cumplimiento mayor, completo, durante el reinado de mil años de Cristo después que se atara a Satanás el Diablo y se le aprisionara en el hoyo sin fondo. (Tome, por ejemplo, el capítulo treinta y cinco de Isaías.) De modo que el cumplimiento moderno de esas profecías en el resto del Israel espiritual se perdía por completo, estaba oscuro, no se discernía... precisamente como sucede en el caso de las iglesias de la cristiandad hasta este mismo momento. De hecho, hasta el año de 1932 los testigos cristianos de Jehová mismos tenían la impresión de que la restauración de judíos carnales a Palestina y el establecimiento de un Estado Judío sería cumplimiento de la profecía divina.

T-72 pág. 4 El nombre más grande

Por eso, tanto los guías del judaísmo como los de la cristiandad comparten la culpa del desconocimiento general del nombre más grande. No obstante, Dios profetizó lo siguiente: “Ciertamente santificaré mi gran nombre, [...] y las naciones tendrán que saber que yo soy Jehová”. En efecto, dará a conocer su nombre a todas las naciones, porque no es solo el

Dios de los judíos o de alguna otra nación; es el Dios de toda la humanidad (Ezequiel 36:23; Génesis 22:18; Salmo 145:21; Malaquías 1:11).

na pág. 29 Por qué tenemos que conocer el nombre de Dios

El hombre jamás eliminará de la Tierra el nombre de Dios, por más que se esfuerce por hacerlo. “‘Desde el nacimiento del sol aun hasta su puesta mi nombre será grande entre las naciones, y en todo lugar se hará humo de sacrificio, una presentación se hará a mi nombre, aun una dádiva limpia; porque mi nombre será grande entre las naciones,’ ha dicho Jehová de los ejércitos.” (Malaquías 1:11; Éxodo 9:16; Ezequiel 36:23 .)

Como vemos, la santificación del nombre de Dios es mucho más importante que cualquier otra cuestión. Todos los propósitos de Dios están enlazados con su nombre. Los problemas de la humanidad empezaron cuando Satanás originalmente profanó el nombre de Jehová al llamarlo, por decirlo así, mentiroso e indigno de gobernar a la raza humana (Génesis 3:1-6; Juan 8:44). Solo cuando el nombre de Dios sea debidamente vindicado disfrutará la humanidad de liberación completa de los efectos desastrosos de la mentira de Satanás. Por eso los cristianos oran tan fervorosamente por la santificación del nombre de Dios. Pero hay cosas que ellos pueden hacer, también, para santificarlo.

km 6/09 pág. 1 párr. 2 El ministerio: un reflejo de nuestro amor a Dios

2. ¿Cómo influye en nuestro ministerio el amor que le tenemos a Jehová?

2 “Santificado sea tu nombre.” Cuando aprovechamos cualquier oportunidad para hablar de Jehová y su Reino, estamos demostrando nuestro amor a Dios y, de hecho, contribuyendo a la santificación de su nombre (Sal. 83:18; Eze. 36:23; Mat. 6:9). Al igual que el ministerio de Jesús, nuestro ministerio es un reflejo continuo del deseo sincero que tenemos de que el nombre de Jehová sea santificado y de que se efectúe su voluntad (Mat. 26:39).

kj cap. 22 págs. 406-407 párr. 17 La felicidad humana en el Paraíso bajo el Gobierno Divino

17. Por lo tanto, ¿al conocimiento de qué deberían levantarse todos los pueblos en este tiempo oportuno, y por qué?

17 ¡Despierten, por lo tanto, oh personas de toda raza y de toda nacionalidad! ¡Levántense ahora de su dormitar a un conocimiento salvavidas de Jehová en este efímero tiempo de oportunidad! Lean su Palabra inspirada e invoquen Su nombre para obtener salvación por medio de Jesucristo. De este modo pacífico, con bendición eterna para ustedes mismos, evítense el ser obligados a reconocer Su nombre contra su

voluntad, porque eso significaría la destrucción para siempre de ustedes. Abracen ahora la esperanza de hallarse entre los que sobrevivirán y serán eternamente felices cuando el Señor Soberano Dios cumpla su propia profecía declarada repetidamente: “Las naciones sabrán que yo soy Jehová.”—Ezequiel 36:23 ; 39:7, AS.

w79 1/10 pág. 17 párr. 2 La oración en estos “últimos días”

2. (a) ¿Cómo se honra así el nombre de Dios y en ar monía con qué textos bíblicos? (b) ¿Qué situación contrastante existe en el mundo, y qué remedio habrá para ésta?

2 Note la prioridad que Jesús da al nombre de su Padre, a semejanza de lo que se encuentra en los textos bíblicos de 1 Reyes 8:41-43 e Isaías 56:6-8, mencionados en el artículo anterior. Ciertamente en el mundo de hoy no se santifica el nombre de Jehová. El espíritu del nacionalismo, de ponerse uno mismo en primer lugar y de buscar la satisfacción personal, el que la gente esté contenta con tener ‘una forma de devoción piadosa, mas resulte falsa al poder de ésta,’ y otras condiciones como ésas, hacen que se vitupere y deshonre el nombre de Dios, o que se le pase por alto completamente. (2 Tim. 3:5) Por eso, Dios tiene que santificar su propio nombre en respuesta a esta oración. (Eze. 36:23) Este vergonzoso estado de los asuntos será remediado cuando el reino de Dios, en las manos de Cristo Jesús, entre en acción contra las naciones y sus gobernantes, como con tanta viveza se describe en Salmo 2.

w80 1/10 pág. 22 párr. 2 Por qué podemos estar seguros de que se realizarán nuestras buenas esperanzas

2. (a) La “grande muchedumbre” pide en oración que Jehová Dios sea vindicado en ¿qué posición que merecidamente ocupa? (b) Al orar: “Santificado sea tu nombre,” ¿qué acción están pidiendo, y cuándo se cu mplirá esto?

2 Sobre todo, esperan que pronto sea vindicada la soberanía universal de Jehová el Creador. Comprenden que él es justo en su ejercicio de soberanía sobre todo el universo, que es creación suya. Por eso, son inflexibles en su oposición a la “serpiente original,” Satanás el Diablo, quien juzga mal y representa mal la soberanía de Jehová y quien ha puesto en contra de ella a la mayor parte de la creación humana. Oran a Jehová usando la oración que enseñó el Señor, y dicen: “Santificado sea tu nombre.” (Mat. 6:9, 10) Así, oran que Jehová mismo santifique su nombre. Él contestará esta oración durante la inminente “grande tribulación,” que culminará en la “guerra del gran día de Dios el Todopoderoso” en Har-Magedón y que será seguida por la acción de atar y encerrar en el abismo a “la serpiente original” y a todos los que componen su “descendencia” demoníaca.—Eze. 36:23; 38:16, 23; 39:27; Rev. 16:14, 16; 20:1, 2.


23. ¿Qué debemos hacer ahora para estar entre la hu manidad redimida que vivirá en el Paraíso?

23 Dios, entronizado en su santuario celestial, bendecirá a la ciudad simbólica que ve Ezequiel. (Léase Ezequiel 48:35.) Esa sede de administración en la Tierra recibirá el nombre de Jehová-Samah, o “Jehová Mismo Está Allí”. Siga desplegando amor incesante a Dios, y usted podrá ser parte de la humanidad redimida que viva en el Paraíso, cuando nadie en la Tierra se hallará en oscuridad espiritual, sino que toda persona sabrá que Jehová es el único Dios vivo y verdadero. (Habacuc 2:14.) Evite que se le obligue a conocer el nombre de Dios en contra de su voluntad cuando se destruya a los inicuos. Ejerza fe, y muestre que espera estar entre los sobrevivientes cuando él cumpla las palabras: “Las naciones tendrán que saber que yo soy Jehová”. (Ezequiel 36:23 .)

w90 15/5 pág. 17 párr. 9 “Enséñanos a orar”

9. ¿Qué pedimos cuando oramos por la santificación del nombre de Dios?

9 “Santificado sea tu nombre.” (Mateo 6:9; Lucas 11:2.) A veces la palabra “nombre” denota a la persona misma, y “santificar” significa “hacer santo, apartar o estimar algo como sagrado”. (Compárese con Revelación 3:4.) En realidad, pues, orar por la santificación del nombre de Dios es pedir que Jehová actúe para santificarse a sí mismo. ¿Cómo? Quitando todo el oprobio que se ha amontonado sobre su nombre. (Salmo 135:13.) Con ese fin, Dios eliminará la maldad, se magnificará y hará que las naciones sepan que él es Jehová. (Ezequiel 36:23 ; 38:23.) Si anhelamos ver ese día y verdaderamente comprendemos la majestuosidad de Jehová, siempre nos dirigiremos a él con el espíritu reverente que reflejan las palabras: “Santificado sea tu nombre”

w97 1/1 pág. 6 párr. 1 ¡Glorifiquen todos a Jehová!

1. ¿Cómo consideraban los profetas el nombre de Jeh ová, a diferencia de la actitud actual de la cristiandad?

¡JEHOVÁ, el ilustre nombre de Dios! Los profetas fieles de tiempos antiguos se regocijaron hablando en Su nombre. Glorificaron con exultación al Señor Soberano, Jehová, cuyo nombre lo identifica como el Gran Dios de Propósito. (Isaías 40:5; Jeremías 10:6, 10; Ezequiel 36:23 .) Incluso los llamados profetas menores glorificaron con

intensidad a Jehová. Uno de ellos fue Ageo. En el libro de Ageo, compuesto de solo 38 versículos, aparece 35 veces el nombre de Jehová. Esta profecía pierde toda la fuerza cuando se sustituye el precioso nombre de Jehová por el título “Señor”, como hacen los apóstoles superfinos de la cristiandad en sus versiones de la Biblia. (Compárese con 2 Corintios 11:5.)

w01 15/8 pág. 28 párr. 13 No desistamos de hacer lo que es excelente

13. a) ¿En qué sentido son los cristianos de la act ualidad como “residentes temporales”? b) ¿Por qué traerá Jehová el fin del s istema de cosas actual?

13 Si Abrahán centró su vida en unas promesas cuyo cumplimiento estaba “lejos”, cuánto más deberíamos hacerlo nosotros, siendo que las profecías se harán realidad dentro de muy poco. Igual que Abrahán, debemos considerarnos “residentes temporales” en el sistema de Satanás y no llevar una vida de autocomplacencia. Como es lógico, preferiríamos que “el fin de todas las cosas”, en vez de estar cerca, llegara de inmediato (1 Pedro 4:7). Quizá tengamos una dolencia grave o estemos muy agobiados debido a las presiones económicas. No obstante, debemos recordar que Jehová no trae el fin solo para rescatarnos de circunstancias difíciles, sino para santificar su nombre (Ezequiel 36:23 ; Mateo 6:9, 10). El fin no llegará necesariamente cuando nos venga bien a nosotros; vendrá cuando mejor convenga a los propósitos de Jehová.

w03 1/6 pág. 22 párr. 17 Quédense quietos y vean la salvación de Jehová

17. ¿Por qué verán la salvación de Jehová sus sierv os fieles?

17 Ver la salvación de Jehová. El premio de la salvación se concederá a los fieles por mantener su posición de integridad cristiana y confiar en Jehová como su libertador. Hasta el último momento, y al grado que podamos, anunciaremos la llegada del día de juicio de Jehová. Toda la creación ha de saber que él es el Dios verdadero y que tiene siervos fieles en la Tierra. Nunca más será necesario permitir una larga controversia sobre la legitimidad de Su soberanía (Ezequiel 33:33; 36:23).

w08 15/5 pág. 16 párr. 19 El Reino de Dios pronto nos liberará

19. ¿Por qué podemos estar seguros de que las fuerz as de ejecución de Dios destruirán el mundo de Satanás?

19 Cuando Dios tome medidas contra las naciones, estas “tendrán que saber que [él es] Jehová” (Eze. 36:23). El Todopoderoso enviará sus fuerzas de ejecución, compuestas de miríadas de ángeles comandados por Jesucristo, para que eliminen al resto del mundo de Satanás (Rev. 19:11-19). Recordemos que bastó un ángel para “derribar a ciento ochenta y cinco mil” enemigos de Dios en una noche. Está claro, pues, que este ejército celestial borrará sin problema todo vestigio del mundo de Satanás cuando la gran tribulación culmine en el Armagedón (2 Rey. 19:35; Rev. 16:14, 16). Satanás y sus demonios serán abismados por mil años y finalmente serán destruidos (Rev. 20:1-3).

w09 15/2 pág. 17 párr. 12 ¿Ora usted tal como enseñó Jesús?

12. ¿Cómo explicaría el significado de la petición “Santificado sea tu nombre”?

12 Jesús no se limitó a decirles a sus discípulos lo que debían evitar al hacer sus oraciones; también les enseñó lo que debían hacer (léase Mateo 6:9-13). Él no les dio el padrenuestro para que lo memorizaran y lo recitaran vez tras vez. Más bien, les dio un modelo que pudieran seguir al orar. Por ejemplo, sus palabras iniciales muestran que Dios debe ocupar el primer lugar: “Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre” (Mat. 6:9). Llamamos a Jehová “Padre nuestro” porque él es nuestro Creador, Aquel que mora “en los cielos”, muy por encima de la Tierra (Deu. 32:6; 2 Cró. 6:21; Hech. 17:24, 28). Además, el término “nuestro” nos recuerda que, al igual que nosotros, nuestros hermanos también disfrutan de una estrecha relación con Dios. Al decir “santificado sea tu nombre”, le estamos pidiendo a Jehová que tome medidas para limpiar su nombre de todo el oprobio de que ha sido objeto desde la rebelión del jardín de Edén. En efecto, Jehová santificará su nombre cuando elimine la maldad de la Tierra (Eze. 36:23).

pm cap. 20 pág. 351 párr. 12 Se conserva una “tercera parte” en una tierra purificada

12. (a) ¿Cuándo se les abrió un “pozo” de aguas pur ificadoras, y por qué? (b) ¿Cómo se cumplió así la profecía de Ezequiel 36 :24, 25?

12 Este resto ungido restaurado de israelitas espirituales necesitaba ser limpiado de todo “pecado” y toda “cosa aborrecible” que se les hubiera adherido durante su servidumbre bajo Babilonia la Grande y sus amantes mundanos. Como algo apropiado para las necesidades espirituales de ellos entonces, el misericordioso Jehová abrió para ellos el “pozo” de agua purificadora, en aquel año de la liberación de 1919 E.C. Inmediatamente comenzaron a aprovecharse del agua limpiadora de aquel “pozo.” Entonces, de manera

espiritual, se cumplió la promesa divina que se encuentra en Ezequiel 36:24, 25: “Y ciertamente los sacaré a ustedes de las naciones y los juntaré de todas las tierras y los traeré sobre su suelo. Y ciertamente rociaré sobre ustedes agua limpia, y llegarán a estar limpios; de todas sus impurezas y de todos sus ídolos estercolizos los limpiaré.” Durante su servidumbre espiritual en Babilonia la Grande, el resto había tocado las cosas muertas del mundo enloquecido por la guerra; y ahora era como si Jehová por medio de Cristo estuviera rociando al resto arrepentido con el “agua de limpieza,” mezclada con las cenizas de la vaca roja degollada.—Números 19:1-13.


34. ¿Qué produce el “espíritu nuevo” que él les ha dado, y a qué grado ha llegado a ser él su Dios?

34 Él ha puesto un “espíritu nuevo,” es decir, “mi espíritu,” dentro de ellos, de modo que producen el fruto de Su espíritu, como: “amor, gozo, paz, gran paciencia, benignidad, bondad, fe, apacibilidad, gobierno de uno mismo,” contra las cuales cosas no hay ley divina. (Gálatas 5:22, 23) Como seguidores bautizados de su Hijo Jesucristo en verdad han llegado a ser el pueblo de Jehová, y él ha llegado a ser su Dios a quien dan su devoción exclusiva.—Ezequiel 36:25-28.


36:25, 37, 38. Pertenecemos a “un rebaño de personas santas” que mora en un paraíso espiritual. Por tanto, debemos esforzarnos por permanecer limpios.

w70 15/11 págs. 689-690 párr. 4 Beneficiándose personalmente de las leyes y principios de la Biblia

4. ¿Qué promesa hizo hace mucho tiempo Jehová respe cto a sus leyes?

4 Dios había prometido que con el tiempo haría posible que su pueblo guardara completamente sus leyes: “Ciertamente les daré un corazón nuevo, y un espíritu nuevo pondré dentro de ustedes, y ciertamente quitaré el corazón de piedra de su carne y les daré un corazón de carne. Y mi espíritu pondré dentro de ustedes, y ciertamente actuaré de modo que en mis disposiciones reglamentarias anden, y mis decisiones judiciales observen y realmente efectúen.”—Eze. 36:26, 27; Heb. 9:10.

w84 15/5 pág. 17 párr. 6 ¡Vea las bendiciones de la unidad del Reino!

6. ¿Qué otros maravillosos efectos han resultado de l derramamiento de espíritu santo sobre la organización terrestre de Jehová?

6 ¡Ciertamente ‘el espíritu derramado’ ha resultado en productividad! Ya no participamos del estado desértico del mundo de Satanás, ni del hambre espiritual de oír la Palabra de Jehová (Ezequiel 36:29, 30 ). Desde el Pentecostés de 33 E.C. en adelante Dios ha sembrado “árboles grandes” —cristianos denodados y resueltos— en la heredad espiritual de su pueblo. Estos “árboles” majestuosos, sí, fructíferos, “el plantío de Jehová”, han crecido y prosperado y se han convertido en un verdadero bosque a medida que la organización visible de los adoradores de Jehová extiende la sombra refrescante y el sostén espiritual procedentes de su Dios a todo el que los desee. (Isaías 61:3.)

tp cap. 9 pág. 97 párr. 11 Paz y seguridad por toda la Tierra... una esperanza confiable

11. a) ¿Qué acontecimiento histórico muestra que la restauración del Paraíso a la Tierra no es acción contraria a lo que el hombre ha conocido por experiencia? b) ¿En qué bendición prometida fortalece esto nuest ra fe?

11 Toda la Tierra florecerá entonces con belleza. Frescura y limpieza vendrán entonces a su aire, agua y terreno. Esta restauración del Paraíso no es nada que esté más allá de lo que se pueda creer ni que sea contrario a lo que el hombre ha conocido por experiencia. Hace muchos siglos, cuando la nación de Israel salió del cautiverio en Babilonia, Jehová Dios los restauró a su tierra de origen, que era entonces un yermo desolado. Sin embargo, debido a que Dios los bendijo y bendijo su trabajo, la tierra pronto adquirió tanta belleza que los pueblos vecinos pudieron exclamar: ‘¡Ha llegado a ser como el jardín de Edén!’. También se hizo abundantemente productiva, y así desapareció toda amenaza de hambre e inanición. (Ezequiel 36:29, 30, 35 ; Isaías 35:1, 2; 55:13.) Lo que Dios hizo en aquel tiempo ilustró en escala pequeña lo que aún hará en escala global para cumplir sus promesas. Todas las personas a quienes se considere dignas de vivir en aquel tiempo disfrutarán de los placeres de la vida que serán suministrados por Dios en el Paraíso. (Salmo 67:6, 7; Isaías 25:6.)


35. ¿De qué manera prometió Jehová bendecir a los d e su pueblo restaurado, y de qué manera mostrarían los sentimientos de ellos que no era por causa de ellos que Él hacía esto?

35 A fin de corregir toda impresión incorrecta que las naciones hayan obtenido acerca de Él debido a la disciplina que ha dado a su pueblo, Jehová ha bendecido abundantemente así a su resto restaurado desde 1919. Ha sido tal como prometió proféticamente por medio de su profeta Ezequiel: “‘Y ciertamente los salvaré de todas sus impurezas y llamaré al grano y haré que abunde, y no pondré sobre ustedes hambre. Y ciertamente haré que el fruto del árbol abunde, y el producto del campo, para que ustedes ya no reciban entre las naciones el oprobio del hambre. Y de seguro recordarán sus malos caminos y sus tratos que no fueron buenos, y de seguro sentirán asco de su misma persona a causa de sus errores y a causa de sus cosas detestables. No por causa de ustedes estoy haciendo esto,’ es la expresión del Señor Soberano Jehová, ‘sépanlo. Avergüéncense y sientan humillación debido a sus caminos, oh casa de Israel.’”—Ezequiel 36:29-32 .

w93 15/11 pág. 32 Como un árbol

En la Biblia a veces se utilizan los árboles en sentido figurado para representar reinos, gobernantes y personajes. (Ezequiel 31:1-18; Daniel 4:10-26.) Se hace referencia a los árboles en relación con las condiciones gozosas, pacíficas y fructíferas que resultan del reinado de Jehová y la restauración de su pueblo. (1 Crónicas 16:33; Isaías 55:12; Ezequie l 34:27; 36:30.) Las Escrituras también prometen que los días del pueblo de Dios serán como los de un árbol. (Isaías 65:22.) Esta promesa es significativa cuando pensamos que la vida de algunos árboles se extiende por siglo

pm cap. 2 págs. 35-36 párr. 27 Por qué desilusionadas las más altas esperanzas

27. ¿Cómo indicó la profecía anterior de Jehová en Ezequiel 36:33-36 que esa conexión existía?

27 Esta conexión tiene que haber sido real en vista de lo que Jehová el Dios de ellos había prometido por medio de su profeta Ezequiel poco después de la destrucción de Jerusalén y de la desolación de la tierra de Judá más de setenta años antes: “Esto es lo que ha dicho el Señor Soberano Jehová: ‘En el día que los limpie de todos sus errores también ciertamente haré que las ciudades sean habitadas, y los lugares devastados tienen que ser reedificados. Y la tierra desolada misma será cultivada, cuando había llegado a ser un yermo desolado ante los ojos de todo el que pasaba. Y la gente ciertamente dirá: “Esa tierra de allí que había estado desolada ha llegado a ser como el

jardín de Edén, y las ciudades que eran un lugar desierto y que habían sido desoladas y que estaban demolidas están fortificadas; han llegado a estar habitadas.” Y las naciones que quedarán alrededor de ustedes tendrán que saber que yo mismo, Jehová, he edificado las cosas demolidas, he plantado lo que ha estado desolado. Yo mismo, Jehová, he hablado y lo he hecho.’”—Ezequiel 36:33-36 .

kj cap. 17 págs. 328-329 párrs. 37-38 Un “jardín de Edén” por causa de Su nombre

37, 38. En consecuencia, ¿qué ha llegado a ser ahor a la heredad espiritual del resto restaurado, y cómo le predijo esto Jehová a Ezequie l?

37 Debido a esa compasión divina a favor del nombre de Jehová, la heredad espiritual del resto restaurado ha llegado a ser un Paraíso espiritual. Observadores informados que notaron la transformación han reconocido esto. Es tal como lo ha predicho el Dios que respeta su nombre, diciendo:

38 “Esto es lo que ha dicho el Señor Soberano Jehová: ‘En el día que los limpie de todos sus errores también ciertamente haré que las ciudades sean habitadas, y los lugares devastados tienen que ser reedificados. Y la tierra desolada misma será cultivada, cuando había llegado a ser un yermo desolado ante los ojos de todo el que pasaba. Y la gente ciertamente dirá: “Esa tierra de allí que había estado desolada ha llegado a ser como el jardín de Edén, y las ciudades que eran un lugar desierto y que habían sido desoladas y que estaban demolidas están fortificadas; han llegado a estar habitadas.” Y las naciones que quedarán alrededor de ustedes tendrán que saber que yo mismo, Jehová, he edificado las cosas demolidas, he plantado lo que ha estado desolado. Yo mismo, Jehová, he hablado y lo he hecho.’”—Ezequiel 36:33-36 .

w84 15/10 págs. 26-27 párr. 4 Unidos en la adoración bajo nuestro Pastor-Rey

4. ¿Cómo se cumplió Ezequiel 37:21 a) en 537 a. de la E.C.? b) en tiempos modernos?

4 El pueblo de Dios ya no estaría dividido en dos naciones, con lealtades divididas entre los reinos que estaban uno al norte y el otro al sur, sino que en realidad serían “una nación en la tierra”. Ezequiel les habla palabras de consuelo, tal como Jehová le había mandado:

“Y háblales: ‘Esto es lo que ha dicho el Señor Soberano Jehová: “Aquí estoy tomando a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales han ido, y ciertamente los juntaré de alrededor y los traeré a su suelo [...] y un solo rey es lo que todos ellos llegarán a tener como rey”’”. (Ezequiel 37:21, 22.)

Tal como estas palabras se cumplieron para con el unificado resto de Israel cuando regresó del cautiverio en 537 a. de la E.C., así los del resto restaurado de Testigos ungidos de tiempos modernos han experimentado el gozo de estar unidos en su tierra paradisíaca de prosperidad espiritual. (Véase también Ezequiel 36:33-36 .)

w99 1/3 pág. 17 párr. 19 “El templo” y “el principal” hoy

19. ¿Qué representa la tierra de la visión de Ezequ iel?

19 La visión de Ezequiel también describe la tierra restaurada de Israel. ¿Qué representa este aspecto de la visión? Otras profecías de restauración predijeron que la tierra, Israel, sería un paraíso como Edén (Ezequiel 36:34, 35 ). En la actualidad disfrutamos de una “tierra” restaurada, que en un sentido, es también edénica. Así mismo, hablamos con frecuencia de nuestro paraíso espiritual. La Atalaya ha definido nuestra “tierra” como “el ámbito de actividad” del pueblo escogido de Dios. Independientemente de dónde se encuentren los siervos de Jehová, están en esa tierra restaurada en tanto procuren apoyar la adoración pura al andar en los pasos de Cristo Jesús (1 Pedro 2:21).

ip-1 cap. 6 págs. 65-66 párr. 9 Jehová Dios tiene misericordia de un resto

9. a) ¿Qué sucedió en 537 a.E.C., en cumplimiento d e las palabras de Isaías? b) ¿Por qué puede decirse que entre “los escapados” figuran algunos nacidos en el exilio?

9 En conformidad con las palabras de Isaías, la tormenta de juicio llegó en 607 a.E.C., año en que los babilonios destruyeron Jerusalén y numerosos israelitas perecieron. Algunos habitantes que sobrevivieron fueron al destierro en Babilonia, pero si no hubiera sido por la misericordia divina, no habría quedado nadie con vida (Nehemías 9:31). Con el tiempo, Judá terminó completamente desierta (2 Crónicas 36:17-21). Pero más tarde, en 537 a.E.C., el Dios de la misericordia permitió que “los escapados” regresaran a Judá para restaurar la adoración pura (Esdras 1:1-4; 2:1). El arrepentimiento de corazón de aquellos exiliados que volvieron se expresa, de manera muy hermosa, en el Salmo 137, escrito probablemente mientras estaban cautivos o poco después. Al regresar a Judá, labraron y sembraron el terreno. Piense en lo que debieron de sentir al ver que Dios bendecía sus labores haciendo la tierra tan productiva como el fértil “jardín de Edén” (Ezequiel 36:34-36).

si pág. 136 párr. 25 Libro bíblico número 26: Ezequiel

25. a) ¿Por qué y cómo hará Jehová que la tierra se a como Edén? b) ¿Qué se ilustra por la visión de los huesos secos?, ¿y qué por la d e los dos palos?

25 Ezequiel profetiza nuevamente desolación para el monte Seír (Edom). Sin embargo, los lugares devastados de Israel serán reconstruidos, porque Jehová tendrá compasión de su santo nombre, para santificarlo ante las naciones. Dará a su pueblo un corazón nuevo y un espíritu nuevo, y una vez más su tierra llegará a ser “como el jardín de Edén” (36:35). Ezequiel ahora tiene una visión de Israel representado como un valle de huesos secos. Ezequiel profetiza acerca de los huesos. Milagrosamente, estos empiezan a tener carne, aliento y vida de nuevo. De la misma manera Jehová abrirá las sepulturas del cautiverio en Babilonia y restaurará a Israel a su tierra. Ezequiel toma dos palos que representan a las dos casas de Israel: Judá y Efraín. En su mano llegan a ser un solo palo. Así, cuando Jehová restaure a Israel, estos dos pueblos serán unidos en un pacto de paz bajo Su siervo “David” (37:24).

kj cap. 19 págs. 354-355 párr. 14 Derrota le aguarda al ataque de las naciones bajo Gog

14. ¿Contra cuál Israel es la actitud hostil de est e Gog de Magog, y qué ha hecho Jehová a la heredad que ahora ocupan éstos?

14 De esta visión profética nada podría ser más claro que el que la actitud hostil de Gog de Magog es contra el resto de israelitas espirituales, porque éstos “observan los mandamientos de Dios y tienen la obra de dar el testimonio de Jesús” como el Rey instalado en el trono celestial en 1914 E.C. Mientras que a este Gog de Magog de hoy día se le tomó cautivo, para ponerle “garfios” en sus mandíbulas, el resto fiel de israelitas espirituales fue librado de Babilonia la Grande en el año 1919 para que volviera a ocupar su heredad espiritual legítima en la Tierra. Esta heredad es lo que Jehová ha hecho que llegue a ser “como el jardín de Edén,” hablando espiritualmente.—Ezequiel 36:35 .

kj cap. 18 pág. 343 párr. 21 Resurrección a unidad en un “jardín de Edén”

21. ¿A quién llegaron a reconocer los del resto del Israel espiritual como el que los sacó de sus sepulcros en Babilonia la Grande, y cóm o tuvieron que imitar a los israelitas de la antigüedad para hacer que su hered ad llegara a ser un Paraíso espiritual?

21 Los del resto liberado de israelitas espirituales llegaron a saber muy definitivamente que había sido Jehová quien había abierto sus “sepulturas” en Babilonia la Grande y los

había sacado espiritualmente vivos a fin de restaurarlos a su heredad espiritual adecuada en esta Tierra desgarrada por la guerra. En el caso de sus prototipos antiguos, los israelitas restaurados tuvieron que trabajar duro para cultivar el suelo de Israel que por tanto tiempo había estado desolado hasta que llegara a la condición que haría que la gente observadora dijera: “Esa tierra de allí que había estado desolada ha llegado a ser como el jardín de Edén.” (Ezequiel 36:35 ) Así, también, el resto restaurado de israelitas espirituales tuvo que trabajar concienzudamente para cultivar el “fruto del espíritu” y producir los “frutos” del reino de Dios a fin de que su heredad posbélica ‘llegara a ser como el jardín de Edén,’ un Paraíso espiritual. (Gálatas 5:22, 23; Mateo 21:43) Esto exigió esfuerzo unido de su parte. Que habría tal unidad interna de organización Jehová le mandó a Ezequiel que lo ilustrara mediante una excelente ilustración, como sigue


43. Además de los “frutos” del reino de Dios, ¿de q ué otra manera se hizo fructífera la congregación del pueblo de Jehová, y qué estuvie ron obligados a exclamar los observadores honrados acerca de su heredad espiritu al?

43 No solo aumentó el ofrecimiento de los “frutos” del Reino por la expansión de la predicación del Reino en todo el mundo, sino que también aumentó la espiritualidad de las congregaciones. Especialmente sucedió esto después de la II Guerra Mundial, a pesar del paso acelerado entonces en la desmoralización de la sociedad humana tanto dentro como fuera de la cristiandad. Entre las congregaciones el “fruto del espíritu” de Dios se hizo más exuberante con “amor, gozo, paz, gran paciencia, benignidad, bondad, fe, apacibilidad, gobierno de uno mismo.” (Gálatas 5:22, 23) Esto se ha hecho manifiesto no solo en las congregaciones locales de los testigos de Jehová sino también en las reuniones más públicas, en las asambleas de circuito, distrito, nacionales e internacionales por toda la Tierra. En contraste con la condición religiosa dilapidada de la cristiandad, los observadores honrados de la prosperidad espiritual de la heredad espiritual de los testigos de Jehová se han visto obligados a exclamar: “Esa tierra de allí que había estado desolada ha llegado a ser como el jardín de Edén.” (Ezequiel 36:35 ) ¿A quién se debe esto?

cl cap. 8 págs. 78-80 párrs. 6-8 El poder restaurador: Jehová va a “hacer nuevas todas las cosas”

6-8. a) ¿Qué tema se repite en las profecías hebrea s, y qué cumplimiento inicial tuvieron estas? b) ¿Qué cumplimiento de las profecí as de restauración vive en tiempos modernos el pueblo de Dios?

6 De hecho, la restauración fue un tema recurrente en las profecías hebreas. En ellas, Jehová prometió que el país sería restaurado y repoblado, recuperaría su fertilidad y estaría protegido de las fieras y los ataques enemigos. Pintó la tierra restaurada como un auténtico paraíso (Isaías 65:25; Ezequiel 34:25; 36:35). Sobre todo, se restablecería la adoración pura y se reedificaría el templo (Miqueas 4:1-5). Estas profecías dieron esperanza a los judíos desterrados, lo que les permitió soportar setenta años de cautiverio en Babilonia.

7 Por fin llegó la restauración. Los judíos partieron libres de Babilonia, regresaron a Jerusalén y reconstruyeron el templo (Esdras 1:1, 2). Mientras fueron fieles a la adoración pura, Dios los bendijo, hizo que la tierra fuera fértil y próspera, y los protegió de los enemigos y de las bestias salvajes que la habían invadido por décadas. ¡Cuánto debió de alegrarles el poder restaurador de Jehová! Pero aquellos sucesos constituyeron tan solo un cumplimiento inicial y limitado de las profecías de restauración, que se harían realidad a mayor escala “en la parte final de los días” —es decir, en nuestro tiempo—, cuando ascendiera al trono el Heredero de David mencionado en las antiguas promesas (Isaías 2:2-4; 9:6, 7).

8 Poco después de su entronización en el Reino celestial, en 1914, Jesús se dedicó a atender las necesidades espirituales del pueblo fiel de Dios que vive en la Tierra. Tal como el conquistador Ciro el Persa liberó de Babilonia en el año 537 a.E.C. a un resto de judíos, Cristo rompió las cadenas de un resto de judíos espirituales —sus propios discípulos—, a quienes liberó de la influencia de la Babilonia moderna, el imperio mundial de la religión falsa (Romanos 2:29; Revelación [Apocalipsis] 18:1-5). A partir de 1919, la adoración pura ha recuperado el debido lugar en la vida de los verdaderos cristianos (Malaquías 3:1-5). Desde ese momento, el pueblo de Jehová le rinde culto en su templo espiritual, es decir, el sistema divino para la adoración pura. ¿Qué importancia reviste este hecho para nosotros

w75 1/5 págs. 283-284 párr. 18 Un drama profético que prefiguró la supervivencia

18. ¿Cuándo fue introducido en este paraíso espirit ual el resto arrepentido de la clase de la “Novia,” y cómo?

18 Este paraíso espiritual de paz y seguridad ciertamente ha sido edificado en la Tierra desde el año posbélico de 1919. Durante la I Guerra Mundial y sus tiempos difíciles y persecuciones para los testigos cristianos de Jehová, ellos incurrieron en una medida dolorosa de disfavor divino debido a su proceder transigente y otras insuficiencias o faltas como cristianos. Jehová Dios dejó que entraran en cautiverio a la religiosa Babilonia la Grande y los amantes políticos, militares y judiciales de ésta. Pero en el año posbélico de 1919 el resto arrepentido se resolvió a armonizar su derrotero unido con el propósito

revelado de Dios según el conocimiento bíblico que él empezó a manifestarles. De modo que Dios bondadosamente usó a su Hijo Jesucristo como un Ciro del día moderno para soltar a su pueblo arrepentido de exilio bajo Babilonia la Grande. (Isaías 44:28 a 45:6 inclusive) Después de haber sido restaurados a una relación pacífica con Jehová Dios en 1919, como si fuera a su país espiritual dado por Dios, se edificó el paraíso espiritual, y se establecieron muchas congregaciones de testigos cristianos de Jehová alrededor de la Tierra.—Isa. 35:1-10; Eze. 36:35.

w84 1/4 págs. 10-11 párr. 4 ¡La Palabra de Jehová es segura!

4. a) ¿Qué promesa había hecho Jehová a su pueblo m ucho antes de que Jerusalén fuera destruida en 607 a. de la E.C.? b) ¿Cómo se c umplió esta promesa?

4 Sin embargo, más de un siglo antes de la destrucción de Jerusalén, Jehová había prometido que haría regresar a su pueblo arrepentido a la tierra desolada de ellos y que restauraría el esplendor paradisíaco de ésta (Isaías 35:1-4). Dios también había dicho: “Yo, Jehová, [...] que hago que se cumpla la palabra de mi siervo y que se realice el plan de mis mensajeros, soy el que dice acerca de Jerusalén: ‘será habitada’, y en cuanto a las ciudades de Judá: ‘serán reconstruidas y restauraré sus ruinas’” (Isaías 44:24-26, By). En 539 a. de la E.C. los medos y los persas, bajo el mando de Ciro, conquistaron a Babilonia, tal como lo había predicho Isaías (Isaías 44:27–45:6). El decreto de Ciro que permitió a los judíos regresar a su tierra de procedencia y reconstruir el templo entró en vigor en 537 a. de la E.C., y con el tiempo la tierra de Judá sí vio la predicha transformación. (Esdras 1:1-4; Isaías 35:5-10; Ezequiel 36:35 ). ¡Cuán segura es la Palabra de Jehová!

w76 15/8 pág. 506 párr. 20 Reconciliación por medio de la misericordia de Dios antes de Har-Magedón

20. (a) ¿A quién conoce hoy el resto del Israel esp iritual como Responsable de su paraíso espiritual? (b) ¿Cómo ha entrado en el para íso espiritual una “grande muchedumbre” de otras personas para disfrutar de él junto con el resto?

20 Y ahora ¿qué hay del resto restaurado de israelitas espirituales de hoy día? Ellos también han llegado a reconocer que el Dios que los libró de Babilonia la Grande es responsable del paraíso espiritual de abundancia, paz y seguridad en el cual los ha introducido desde 1919 E.C. Centenares de miles de personas temerosas de Dios han tomado nota de este paraíso espiritual del resto de israelitas espirituales, como predijeron las palabras de Ezequiel 36:35, 36 : “La gente ciertamente dirá: ‘Esa tierra de allí que había estado desolada ha llegado a ser como el jardín de Edén, . . ’ Y las naciones que

quedarán alrededor de ustedes tendrán que saber que yo mismo, Jehová, he edificado las cosas demolidas, he plantado lo que ha estado desolado.” De modo que una “grande muchedumbre” de observadores honrados ha entrado en el paraíso espiritual para disfrutar de su abundancia, paz y seguridad espirituales junto con el resto reconciliado.

w76 1/5 pág. 279 párr. 23 El tiempo para escoger a Dios como Soberano

23. Como lo indica Ezequiel 36:37, 38, ¿por qué no estará uno solo si hace de Jehová el Soberano de su vida?

23 Si usted ahora escoge a Jehová Dios como Soberano suyo, no estará solo. Será uno de los de su pueblo. Él no es el Soberano de un solo individuo sobre la Tierra, sino que es el Soberano de un pueblo organizado. Usando a la nación antigua de Israel como ilustración típica de los israelitas espirituales a quienes Él recoge sacándolos de la religiosa Babilonia la Grande en este “tiempo del fin,” él dice: “Esto es lo que ha dicho el Señor Soberano Jehová: ‘Esto es para lo que todavía dejaré que me busque la casa de Israel, para hacerlo para ellos: Los multiplicaré con hombres como un rebaño. Como un rebaño de personas santas, como el rebaño de Jerusalén en sus períodos de fiesta, así las ciudades que habían sido un lugar desierto llegarán a estar llenas de un rebaño de hombres; y la gente tendrá que saber que yo soy Jehová.’”—Eze. 36:37, 38; Rev. 18:1-4; Dan. 12:4.

kj cap. 17 págs. 331-332 párr. 45 Un “jardín de Edén” por causa de Su nombre

45. Por medio de Ezequiel, ¿qué prometió hacer Jeho vá acerca de las ciudades deshabitadas de Judá, y qué habrían de hacer entonc es los israelitas desterrados acerca de esto?

45 Allá en los días del profeta Ezequiel en el destierro en Babilonia esta transformación paradisíaca de la patria desolada era algo que todavía habría de ser buscado, pues todavía tenían que sufrir décadas de destierro en Babilonia. De esta situación en aquel tiempo comentó Dios con su profeta Ezequiel, diciendo: “Esto es lo que ha dicho el Señor Soberano Jehová: ‘Esto es para lo que todavía dejaré que me busque la casa de Israel, para hacerlo para ellos: Los multiplicaré con hombres como un rebaño. Como un rebaño de personas santas, como el rebaño de Jerusalén en sus períodos de fiesta, así las ciudades que habían sido un lugar desierto llegarán a estar llenas de un rebaño de hombres; y la gente tendrá que saber que yo soy Jehová.’”—Ezequiel 36:37, 38 .


11. En armonía con Ezequiel 36:33-36, ¿qué ha hecho Dios respecto a la heredad espiritual del resto ungido?

11 Después del regreso de un resto a Judá, aquella tierra desolada fue transformada en un fructífero “jardín de Edén”. (Léase Ezequiel 36:33-36.) De manera similar, desde 1919 Jehová ha transformado la heredad desolada del resto ungido en un paraíso fructífero, que ahora ellos comparten con la “gran muchedumbre”. Puesto que este paraíso espiritual ha sido poblado con personas santas, que cada cristiano dedicado se esfuerce por mantenerlo limpio. (Ezequiel 36:37, 38 .)

w75 1/7 pág. 404 párr. 18 Esperanza que se basa en el propósito de Dios que se nos revela

18. ¿Cómo se ha hecho prominente el nombre de Jehov á, y qué propósitos ha servido esto en particular?

18 La Biblia, en particular el libro de Ezequiel, revela que el propósito de Jehová es hacer que todos los hombres al fin de este sistema de cosas conozcan que solo él, cuyo nombre es Jehová, es el único Dios verdadero. (Sal. 83:17, 18; Eze. 36:38; 38:23) Cuán apropiado, entonces, que en 1931 Dios pusiera en la mente y corazón de su pueblo aquí en la Tierra el abrazar el nombre que hace mucho había dado a sus siervos, a saber, testigos de Jehová, o, más plenamente, testigos cristianos de Jehová. (Isa. 43:10-12) Esto ha sido una bendición en por lo menos dos respectos. Ante todo, ha servido para dar a conocer mundialmente el nombre singular del único Dios verdadero. Y en segundo lugar, a los verdaderos seguidores de Jesucristo, los verdaderos siervos de Jehová Dios, los ha apartado de todos los otros que declaran ser cristianos pero solo lo son de nombre. ¡La mismísima prominencia dada a ese nombre sirve para fortalecer nuestra fe de que se acerca el tiempo para que Jehová Dios se vindique una vez por todas en la mente de todas sus criaturas inteligentes, visibles e invisibles!

CAPITULO 37

lv cap. 4 págs. 39-40 párr. 9 ¿Por qué respetar la autoridad?

9. ¿Por qué decimos que, si amamos al prójimo, tene mos que respetar la autoridad? Explíquelo con un ejemplo.

9 La segunda razón para someternos a la autoridad es el amor al prójimo. Para entenderlo mejor, imagínese que es un soldado. Si usted y sus compañeros quieren cumplir bien su misión y sobrevivir, tendrán que respetar la cadena de mando, cooperando con sus superiores y siguiendo sus órdenes. Basta con que uno solo se rebele para debilitar al ejército entero e incluso ponerlo en peligro. Es cierto que cuando hablamos de fuerzas militares pudieran venir a la mente imágenes de guerra y dolor. Sin embargo, Jehová tiene tropas que siempre hacen el bien. En efecto, en la Biblia se le llama a Dios centenares de veces “Jehová de los ejércitos” (1 Samuel 1:3). Él es el Comandante de poderosas huestes de ángeles. Además, la Biblia indica que los cristianos somos como un ejército al servicio de Dios (Salmo 68:11; Ezequiel 37:1-10 ). Al frente de estos soldados espirituales, él ha puesto a algunos hombres. Si no aceptáramos la dirección de ellos, pondríamos en peligro a nuestros compañeros. Así, cuando un cristiano se rebela contra los ancianos de la congregación, perjudica a otros hermanos (1 Corintios 12:14, 25, 26). Es lo mismo que ocurre cuando un hijo se vuelve desobediente: la familia entera sufre. Como vemos, cultivar una actitud de respeto y colaboración es una forma de amar al prójimo.

hs cap. 8 págs. 160-161 párrs. 45-46 “Espíritu de vida procedente de Dios entró en ellos”

45, 46. (a) ¿Por qué no hay base para despreciar el día de las cosas pequeñas en vista del milagro maravilloso de Dios que fue prefi gurado en Ezequiel 37:1-14? (b) A favor del nuevo establecimiento de los israelitas d esterrados en su propio suelo, ¿qué pondría Jehová dentro de ellos?

45 Por eso, pues, ¿queda alguna base para que alguien ‘desprecie el día de cosas pequeñas’? (Zacarías 4:10) ¡Qué sorprendente encadenamiento de logros empezó a forjarse cuando, allá en 1919 E.C., “espíritu de vida procedente de Dios entró en ellos,” es decir, en el resto ungido aparentemente muerto! (Revelación 11:11) Fue un milagro de resurrección de nuestro día por parte del Dios Todopoderoso. Tiene su correspondencia en lo que vio el profeta Ezequiel, cuando tuvo la visión de la llanura baja que estaba llena de huesos secos y desconectados entre sí de israelitas muertos. Los cuerpos de aquellos israelitas fueron restaurados a su condición de completos, pero los cuerpos todavía yacían muertos. Entonces, en obediencia al mandato de Dios, Ezequiel profetizó sobre ellos. ¿Qué sucedió? “El aliento procedió a entrar en ellos, y empezaron a vivir y a plantarse sobre sus pies, una fuerza militar grandísima.”—Ezequiel 37:1-10.

46 ¿Se cumpliría la visión de Ezequiel en el pueblo escogido de Dios que entonces languidecía en Babilonia? Para asegurarles con énfasis que esta visión de restauración se cumpliría, Jehová hizo que Ezequiel dijera por inspiración: “Ciertamente pondré mi espíritu

en ustedes, y tendrán que llegar a vivir, y ciertamente los estableceré sobre su suelo; y tendrán que saber que yo mismo, Jehová, he hablado y lo he hecho.”—Ezequiel 37:11-14 ; compare con Isaías 32:15-18.

w81 1/5 págs. 15-16 párr. 18 Dios abre el camino al recobro

18. ¿Por qué no es exageración decir que la enferme dad religiosa de Israel, al no ser atajada, significaba la muerte de su relación con J ehová?

18 Esto no es exagerar la situación, porque en el siglo después de haberse pronunciado la profecía de Isaías la nación de Israel perdió la tierra que habitaba y fue enterrada fuera de vista en Babilonia, desde 607 hasta 537 a. de la E.C. (Eze. 37:1-11) Aunque la nación fue restablecida en su propio territorio gracias a la bondad inmerecida de Jehová, perdió su relación de pacto con Jehová Dios 569 años después, en el año 33 E.C. En 70 E.C. los romanos bajo el general Tito destruyeron a la Jerusalén rebelde, y el pueblo judío fue desparramado por todo el mundo como objeto de vituperio. Todo esto subsiste como una advertencia a la cristiandad mortalmente enferma.

po cap. 11 págs. 130-131 párr. 2 El Mesías del “propósito eterno” de Dios

2. (a) El Mesías prometido venidero sería de más ta rde que ¿qué agente ungido de Jehová? (b) ¿Cómo se cumplieron setenta años de des tierro aunque Babilonia cayó en 539 a. de la E.C.?

2 Junto con esta resurrección nacional revivieron las esperanzas de la venida del Mesías prometido. (Ezequiel 37:1-14 ) Aun durante los setenta años en los cuales la gente del reino de Judá estuvo en exilio en el país de Babilonia el tiempo fijo para la llegada del Mesías les fue indicado. Este Mesías sería alguien de más tarde que el conquistador persa, Ciro el Grande, acerca del cual se había inspirado al profeta Isaías a decir: “Esto es lo que ha dicho Jehová a su ungido [hebreo: mashíahh], a Ciro, a quien he asido de la diestra, para sojuzgar delante de él naciones, para que desciña yo hasta las caderas de reyes; para abrir delante de él las puertas de dos hojas, de modo que las puertas mismas no estén cerradas.” (Isaías 45:1) Como el agente ungido de Jehová, Ciro había venido y conseguido pasar por las puertas de la altamente amurallada ciudad de Babilonia y había derribado y muerto a su gobernante imperial Belsasar, hijo de Nabonido. Eso fue en 539 a. de la E.C. Pero Ciro no soltó enseguida a los israelitas desterrados. Tomó la

gobernación real de Babilonia y mantuvo cautivos a los judíos aproximadamente dos años más, hasta 537 a. de la E.C. ¡Así se cumplieron setenta años!

ip-2 cap. 19 págs. 284-285 párr. 15 Denuncia de la hipocresía

15. ¿Qué restablecimiento alegre predice Jehová?

15 Jehová dice a través de Isaías, aludiendo al futuro restablecimiento de su pueblo en 537 a.E.C.: “Jehová no podrá menos que guiarte constantemente y satisfacer tu alma aun en una tierra abrasada, y vigorizará tus mismísimos huesos; y tendrás que llegar a ser como un jardín bien regado, y como la fuente de agua [“manantial”, Biblia de Jerusalén ], cuyas aguas no mienten [“nunca faltan”, BJ ]” (Isaías 58:11). Jehová hará que la tierra abrasada de Israel vuelva a producir cosechas abundantes. Mejor aún, bendecirá a su pueblo arrepentido, fortaleciéndole sus “mismísimos huesos” de modo que pase de un estado inerte en sentido espiritual a uno lleno de vitalidad (Ezequiel 37:1-14). Los judíos se asemejarán a “un jardín bien regado” rebosante de fruto espiritual.

dp cap. 17 págs. 290-291 párr. 9 Se identifica a los adoradores verdaderos en el tiempo del fin

9. a) ¿Por qué es razonable esperar que Daniel 12:2 se cumpla durante los últimos días? b) ¿A qué clase de resurrección se refiere la profecía, y cómo lo sabemos?

9 Fijémonos en el contexto. Como hemos visto, el primer versículo del capítulo 12 no solo se refiere al fin de este sistema de cosas, sino también a todo el período de los últimos días. De hecho, la mayor parte del capítulo no se cumple en el venidero paraíso terrestre, sino en el tiempo del fin. ¿Ha tenido lugar alguna resurrección durante ese período? El apóstol Pablo escribió que la resurrección de “los que pertenecen al Cristo” ocurriría “durante su presencia”. Ahora bien, aquellos a quienes se resucita para vivir en los cielos son levantados “incorruptibles” (1 Corintios 15:23, 52). Ninguno de ellos se levanta para sufrir los “oprobios” y el “aborrecimiento de duración indefinida” predichos en Daniel 12:2. ¿Existe, entonces, otra clase de resurrección? En ocasiones, la Biblia da a la resurrección un significado espiritual. Por ejemplo, tanto en Ezequiel como en Revelación hallamos pasajes proféticos que se refieren a una reanimación o resurrección espiritual (Ezequiel 37:1-14 ; Revelación 11:3, 7, 11).

w79 1/11 pág. 30 párr. 12 Viviendo ahora en aquel “último día” de resurrección

12. ¿Cómo se predijo también tal revivificación del resto espiritual en la visión que se da en Ezequiel 37:1-14?

12 Tal revivificación del resto sobreviviente se predijo también en Ezequiel 37:1-14. Allí Jehová dio al profeta Ezequiel una visión de un valle lleno de huesos secos de israelitas. Entonces se impartió reconstrucción a los huesos de modo que formaran israelitas vivientes que estaban prestos para salir de su exilio en la pagana Babilonia. Anunciando la manera en que se cumpliría la visión, Jehová dijo: “Aquí estoy abriendo las sepulturas de ustedes, y ciertamente los haré subir de sus sepulturas, oh pueblo mío [en el exilio en Babilonia], y los traeré sobre el suelo de Israel. Y tendrán que saber que yo soy Jehová cuando abra sus sepulturas y cuando los haga subir de sus sepulturas, oh pueblo mío.”—Eze. 37:12, 13.

w87 1/7 pág. 22 párrs. 5-6 Bendiciones divinas para ‘los que tienen perspicacia’

5, 6. ¿Cómo suministraron las experiencias de este grupo en 1919 un cumplimiento de la profecía que decía que “muchos de los que est án dormidos en el suelo de polvo [...] despertarán”?

5 Sin embargo, según la profecía no habían de permanecer ‘muertos’. “Y después de los tres días y medio, espíritu de vida procedente de Dios entró en ellos, y se pusieron de pie, y gran temor cayó sobre los que los contemplaban. [...] Y subieron al cielo en la nube, y sus enemigos los contemplaron.” (Revelación 11:11, 12; Ezequiel 37:1-14.) Obviamente su resurrección fue simbólica, puesto que una resurrección literal a la vida de espíritus en el cielo hubiera sido invisible a sus enemigos. Lo que sucedió fue que fueron resucitados de un estado de inactividad semejante a la muerte a un estado de vibrante actividad celosa a la vista de los que habían proyectado acabar con ellos. En 1919 los representantes de la Sociedad Watch Tower fueron puestos en libertad de la prisión, se reorganizó la obra de predicar, y el mundo vio el principio de la más grande campaña de testificación sobre el Reino en la historia. (Mateo 24:14.)

6 En este sentido simbólico, ‘muchos de los que estaban dormidos en el suelo de polvo despertaron’. Después, empezando en 1919, aquel grupito de Estudiantes de la Biblia ya despertado empezó a buscar y juntar a los que todavía quedaban de los hermanos de Jesús para que se pudiera sellar al número completo de 144.000. (Mateo 24:31; Revelación 7:1-3.) A medida que algunos respondieron, se dedicaron a Dios por medio de Cristo y llegaron a ser miembros de la organización visible de Jehová en la Tierra. Al recibir el don gratuito de espíritu santo, se les declaró justos sobre la base de su fe en el sacrificio de rescate de Jesús y fueron adoptados como hijos de Dios en sentido espiritual. (Romanos 8:16; Gálatas 2:17; 3:8.)

w88 15/10 pág. 13 párr. 16 “Este es el día de suprema importancia”

16. a) ¿De qué dio seguridad al pueblo de Dios allá en 1918 el que Juan midiera el santuario? b) ¿Cómo se cumplió esto?

16 De modo similar, si aquellos cristianos desanimados allá en 1918 se humillaban y se arrepentían de cualesquiera errores que hubieran cometido, se les libraría para que tuvieran la bendición de Jehová y desempeñaran de lleno un papel en su arreglo del templo. Y eso fue lo que sucedió. Según Revelación 11:11, ellos “se pusieron de pie”, o fueron resucitados en sentido figurado. En Ezequiel, una visión relacionada sobre una resurrección predijo que los judíos serían devueltos a su propio país. (Ezequiel 37:1-14 .) Esta ‘resurrección’ moderna resultó ser una restauración del pueblo de Jehová desde su estado de desaliento, casi inactivo, a una condición de vida, vibrante, que les permitía desempeñar de lleno un papel en el servicio de Jehová. Aquella ‘resurrección’ aconteció en 1919.

km 12/02 pág. 5 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático ***

12. ¿Qué paralelo tuvo en tiempos modernos la visión de Ezequiel de los huesos secos? (Eze. 37:5-10.) [Lectura semanal de la Biblia; véase w88-S 15/9 pág. 24 §12.] En 1918, el resto perseguido del Israel espiritual llegó a ser como aquellos huesos secos, muertos en cuanto a su obra de testificación pública. Pero en 1919, Jehová los revivificó como proclamadores del Reino.

w88 15/9 págs. 24-25 párr. 12 “Tendrán que saber que yo soy Jehová”

12. ¿Cómo se ilustró en Ezequiel 37:1-14 la revital ización de la antigua nación judía, y qué paralelo moderno tuvo aquello?

12 En el cautiverio babilonio los judíos eran casi una nación muerta, como huesos esparcidos en un campo. (Ezequiel 37:1-4.) Pero ¿qué vio Ezequiel después? (Léase Ezequiel 37:5-10.) Aquellos huesos fueron revestidos de tendones, carne y piel, y fueron reactivados con aliento vital. (Ezequiel 37:11-14.) Dios resucitó a la nación judía cuando 42.360 personas de todas las tribus de Israel y unos 7.500 no israelitas aprovecharon la oportunidad de repoblar a Judá, reedificar a Jerusalén y su templo y restaurar la adoración verdadera en su país. (Esdras 1:1-4; 2:64, 65.) De manera parecida, en 1918 el resto perseguido del Israel espiritual llegó a ser como aquellos huesos secos... muertos en cuanto a su obra de testificación pública. Pero en 1919 Jehová los revivificó como proclamadores del Reino. (Revelación 11:7-12.) Este paralelo debería fortalecer nuestra

confianza en que estos ungidos y sus asociados componen la organización terrestre que Jehová utiliza hoy. (Véase el Anuario de los testigos de Jehová para 1975, páginas 87-125.)

w84 1/10 págs. 24-25 párrs. 16-18 La unidad del Reino una realidad hoy

16, 17. ¿Qué prometió Jehová hacer, y en qué sentid o sería esto milagroso?

16 Pero Jehová hizo algo en cuanto a aquella situación. Escuche las propias palabras de él:

“Esto es lo que ha dicho el Señor Soberano Jehová a estos huesos: ‘Aquí estoy haciendo entrar en ustedes aliento, y tendrán que llegar a vivir. Y ciertamente pondré sobre ustedes tendones y haré que venga sobre ustedes carne, y ciertamente los cubriré con piel y pondré en ustedes aliento, y tendrán que llegar a vivir; y tendrán que saber ustedes que yo soy Jehová’”.

De modo que llegaron a tener vida, “una fuerza militar grandísima”. (Ezequiel 37:5-10 .)

17 Aquí Jehová hizo algo que ningún científico podría duplicar. A los científicos no les presenta gran problema reconstruir esqueletos humanos como los que vemos en los museos hoy día. Pero ¿qué científico ha podido alguna vez agregar al esqueleto tendones, carne y el aliento de vida?

18 No obstante, Jehová Dios efectuó este mismísimo milagro en la historia del día moderno de los testigos de Jehová. Lo mismo que aquellos huesos secos, el pueblo de Dios había sido desparramado durante la I Guerra Mundial, su oficina principal situada en Brooklyn había sido cerrada, los directores principales de su sociedad publicadora habían sido encarcelados, condenados a 20 años de prisión, y su actividad del campo había quedado paralizada. Allá en 1918 y a principios de 1919 su situación parecía irremediable. Pero Jehová recordó a aquellos fieles embajadores del Reino. En 1919 los revivificó, tal como había predicho en Ezequiel 37:14:

“‘Y ciertamente pondré mi espíritu en ustedes, y tendrán que llegar a vivir, y ciertamente los estableceré sobre su suelo; y tendrán que saber que yo mismo, Jehová, he hablado y lo he hecho,’ es la expresión de Jehová”.

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re cap. 25 pág. 169 párr. 23 Se revivifica a los dos testigos

23. a) ¿Qué les sucede a los dos testigos después d e tres días y medio, y qué efecto tiene esto en sus enemigos? b) ¿Cuándo se cumpliero n en nuestros tiempos Revelación 11:11, 12 y la profecía de Ezequiel acer ca de que Jehová sopló sobre un valle de huesos secos?

23 La prensa pública se unió al clero en difamar al pueblo de Dios; un periódico dijo: “Se ha dado término a The Finished Mystery [El misterio terminado]”. Sin embargo, ¡nada podría estar más lejos de la verdad! Los dos testigos no permanecieron muertos. Leemos: “Y después de los tres días y medio, espíritu de vida procedente de Dios entró en ellos, y se pusieron de pie, y gran temor cayó sobre los que los contemplaban. Y oyeron una voz fuerte procedente del cielo decirles: ‘Suban acá’. Y subieron al cielo en la nube, y sus enemigos los contemplaron”. (Revelación 11:11, 12.) Como se ve, tuvieron una experiencia parecida a la de los huesos secos en el valle que Ezequiel visitó en una visión. Jehová sopló sobre aquellos huesos secos, y estos cobraron vida y suministraron un cuadro del renacimiento de la nación de Israel después de 70 años de cautiverio en Babilonia. (Ezequiel 37:1-14 .) Estas dos profecías, la de Ezequiel y la de Revelación, tuvieron notable cumplimiento en tiempos modernos en 1919, cuando Jehová devolvió a vida vibrante a sus “difuntos” testigos.


12. ¿Cómo se ilustró en Ezequiel 37:1-14 la revital ización de la antigua nación judía, y qué paralelo moderno tuvo aquello?

12 En el cautiverio babilonio los judíos eran casi una nación muerta, como huesos esparcidos en un campo. (Ezequiel 37:1-4.) Pero ¿qué vio Ezequiel después? (Léase Ezequiel 37:5-10.) Aquellos huesos fueron revestidos de tendones, carne y piel, y fueron reactivados con aliento vital. (Ezequiel 37:11-14 .) Dios resucitó a la nación judía cuando 42.360 personas de todas las tribus de Israel y unos 7.500 no israelitas aprovecharon la oportunidad de repoblar a Judá, reedificar a Jerusalén y su templo y restaurar la adoración verdadera en su país. (Esdras 1:1-4; 2:64, 65.) De manera parecida, en 1918 el resto perseguido del Israel espiritual llegó a ser como aquellos huesos secos... muertos en cuanto a su obra de testificación pública. Pero en 1919 Jehová los revivificó como proclamadores del Reino. (Revelación 11:7-12.) Este paralelo debería fortalecer nuestra confianza en que estos ungidos y sus asociados componen la organización terrestre que Jehová utiliza hoy. (Véase el Anuario de los testigos de Jehová para 1975, páginas 87-125.)

kj cap. 11 págs. 207-208 párr. 33 Les espera desilusión a los demasiado confiados

33. ¿En quiénes durante este siglo veinte ha cumpli do Jehová la profecía que dio por medio de Ezequiel acerca del recogimiento de su pueblo y de restaurarlo al “suelo de Israel” y cómo, por qué serie de aconteci mientos?

33 Realmente, es en éstos que Jehová ha cumplido su profecía por Ezequiel acerca de recoger y reunir a su pueblo de su condición esparcida y darles el “suelo de Israel,” en este “tiempo del fin.” (Ezequiel 11:17-20) Estos adoradores dedicados, ungidos con el espíritu de Jehová, entraron en cautiverio y destierro babilónico durante la guerra mundial de 1914-1918 y entonces pasaron por una severa disciplina. Su condición espiritual y sus expectativas de ser reactivados en el servicio de Dios se representaron y predijeron en la visión que le fue dada a Ezequiel alrededor de 606 a. de la E.C., después de la destrucción de Jerusalén, en la cual visión vio una llanura de valle llena de huesos secos y lo que sucedió para hacer que vivieran de nuevo. (Ezequiel 37:1-28 ; 33:21, 22; 32:1) En la primavera del año 1919 E.C. el fiel resto ungido de los adoradores cristianos de Jehová fue librado de este cautiverio babilónico y se sacudió los grillos de Babilonia, siendo restaurado así al “suelo” simbólico del Israel espiritual. Este repoblar del “suelo” desolado del Israel espiritual también fue predicho después de la destrucción de Jerusalén, en el capítulo treinta y seis de la profecía de Ezequiel.

fm cap. 19 págs. 303-304 párr. 42 Muerte y resurrección de los “dos testigos”

42. ¿Cuándo y cómo entró “espíritu de vida proceden te de Dios” en los cadáveres simbólicos, y cómo “se pusieron de pie”?

42 Cuatro días más tarde se dejó que los ocho prisioneros salieran de la penitenciaría federal de Atlanta, Georgia, y fueron llevados por tren a la ciudad de Nueva York. El día siguiente, el 26 de marzo de 1919, el Tribunal Federal de Brooklyn, Nueva York, los dejó libres bajo fianza. Entonces, ciertamente, “espíritu de vida procedente de Dios” entró en los cadáveres simbólicos de los “dos testigos,” y llegaron a estar vivos en cuanto a su actividad de “dar . . . testimonio” que les esperaba ahora. Ya no se quedaron yaciendo inactivos en el camino ancho de la cristiandad, sino que “se pusieron de pie,” listos de nuevo para servir públicamente a Dios con todos los medios que él hubiera de suplir para esto. El lenguaje que aquí se usa acerca de ellos corresponde con la fraseología que se usa en la visión que tuvo Ezequiel del valle de los huesos secos de Israel a los cuales se volvió a unir, se les vistió con carne y se hizo que vivieran de nuevo.—Ezequiel 37:5, 10.

pm cap. 8 pág. 143 párr. 42 Misericordia a los perseguidos pero juicio a los perseguidores

42. ¿Qué simbolizaron aquellos “cuernos,” y qué sig nifica el que haya cuatro de ellos?

42 El profeta Zacarías sabía que en las Escrituras Hebreas inspiradas se usa el cuerno para simbolizar una potencia gubernamental de una nación o imperio. Aquellos cuatro cuernos simbólicos no necesariamente representan cuatro naciones o imperios individuales que hasta entonces hubieran dispersado a las gentes de Judá, Israel y Jerusalén y arruinado sus ciudades. En la Escritura, el número cuatro tiene un significado simbólico. Por ejemplo, al usar cuatro con relación a los vientos, los cuatro vientos de los cielos sería una referencia a todas las partes o ángulos de los cielos. O solo los cuatro vientos se referirían a todas las direcciones de la Tierra. (Ezequiel 37:9 ; Daniel 7:2) Las cuatro ruedas que pertenecían al carro celestial de Jehová que vio el profeta Ezequiel sugerirían una base bien equilibrada para la transportación en el caso del carro divino. (Ezequiel 1:15, 21) Por consiguiente cuatro cuernos podrían significar todas las potencias gubernamentales que tuvieran que ver con el asunto o estuvieran envueltas en él, y no solo cuatro potencias literales de ésas, en función desde todas las direcciones y sin que hubiese desequilibrio porque se hubiese omitido alguna parte.

km 12/02 pág. 5 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático

2. El paralelo moderno de la unión de los dos palos mencionados en Ezequiel 37:15-24 es que en 1919 los ungidos fieles fueron unificados bajo Cristo, su “un solo rey” y “un solo pastor” [lectura semanal de la Biblia; véase w88-S 15/9 pág. 25 §13]. Cierto.

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13. ¿Cómo se ilustró en Ezequiel 37:15-20 la restau ración de la unidad de organización entre el pueblo antiguo de Judá, y qué paralelo hubo para esto?

13 ¿Cómo se ilustró el que se restaurara la unión del pueblo antiguo de Jehová como organización? (Léase Ezequiel 37:15-20.) Hay un paralelo moderno para la unión de los dos palos (uno marcado para el reino de dos tribus de Judá y el otro para Israel, que constaba de diez tribus). Durante la I Guerra Mundial, unos hombres ambiciosos trataron de perturbar la unidad de los siervos de Dios, pero en 1919 los ungidos fieles fueron unificados bajo Cristo, su “un solo rey” y “un solo pastor”. Además, como los más de 7.500 no israelitas que regresaron a Judá, los de la “gran muchedumbre” están unidos ahora con el resto ungido. ¡Qué gozo es estar en el paraíso espiritual, sirviendo a Jehová en unidad bajo nuestro “un solo rey”! (Ezequiel 37:21-28 .)

w72 1/12 pág. 730 La diez tribus... ¿se perdieron?

Por lo tanto no sorprende notar que, aunque Ezequiel fue enviado principalmente a los de Judá en cautiverio en Babilonia, por cada vez que mencionó a “Judá” mencionó más de doce veces a “Israel”; significativamente la “casa de Israel” se menciona unas ochenta veces, lo cual aproximadamente es trece veces la cantidad de veces que se menciona a la “casa de Judá.” Todo esto está en armonía con la profecía de Ezequiel de que las dos casas serían unidas y llegarían a ser una sola. (Eze. 37:19-28) Y el profeta Jeremías indica que tanto Israel como Judá estuvieron en cautiverio babilónico.—Jer. 50:33; 51:4-6.

kj cap. 19 pág. 364 párr. 36 Derrota le aguarda al ataque de las naciones bajo Gog

36. La guerra contra Jehová y su resto del Israel e spiritual significa guerra también contra ¿quién más, y después de qué destrucción es que se dirige la guerra contra ése?

36 El movimiento agresivo de Gog y sus hordas internacionales no es solo contra la tierra del pueblo restaurado de Jehová, sino también contra su Rey, a quien Jehová llama “mi siervo David.” (Ezequie l 34:23, 24; 37:22-25) Él es el entronizado Jesucristo, el Amado de Jehová, el Descendiente Mesiánico del rey David. Inevitablemente, pues, una guerra contra Jehová y su resto restaurado del Israel espiritual significa también guerra contra el Rey Mesiánico de Jehová, instalado ahora como Rey en los cielos sobre el resto restaurado del Israel espiritual. Revelación, capítulo diecisiete, proféticamente describe el orden de los acontecimientos: antes que la “imagen” política que ahora es las Naciones Unidas (la Octava Potencia Mundial) ‘se vaya a la destrucción,’ naciones miembros de ella destruyen a la gran “ramera” religiosa, Babilonia la Grande. Todos los gobernantes políticos están representados por los diez cuernos de esta “imagen” bestial, y sobre éstos Revelación 17:12-14 predice lo siguiente:

w73 1/10 pág. 583 Liberación duradera de la guerra

La profecía de Ezequiel concentra la atención en la condición o situación del pueblo espiritual de Jehová, sus testigos cristianos, en aquella “parte final de los años.” Han sido ‘traídos de regreso de la espada,’ preservados de las persecuciones de la I Guerra Mundial y de la que siguió. Han sido congregados en completa unidad bajo su Rey y Pastor, el Señor Jesucristo, el Mayor David. Cuando Gog lance su ataque la religión falsa habrá sido destruida, pero estos testigos cristianos, los únicos que han abogado por la

adoración pura de Jehová, estarán morando en seguridad espiritual.—Eze. 34:23, 24; 37:22-25.


25. a) ¿Por qué y cómo hará Jehová que la tierra se a como Edén? b) ¿Qué se ilustra por la visión de los huesos secos?, ¿y qué por la d e los dos palos?

25 Ezequiel profetiza nuevamente desolación para el monte Seír (Edom). Sin embargo, los lugares devastados de Israel serán reconstruidos, porque Jehová tendrá compasión de su santo nombre, para santificarlo ante las naciones. Dará a su pueblo un corazón nuevo y un espíritu nuevo, y una vez más su tierra llegará a ser “como el jardín de Edén” (36:35). Ezequiel ahora tiene una visión de Israel representado como un valle de huesos secos. Ezequiel profetiza acerca de los huesos. Milagrosamente, estos empiezan a tener carne, aliento y vida de nuevo. De la misma manera Jehová abrirá las sepulturas del cautiverio en Babilonia y restaurará a Israel a su tierra. Ezequiel toma dos palos que representan a las dos casas de Israel: Judá y Efraín. En su mano llegan a ser un solo palo. Así, cuando Jehová restaure a Israel, estos dos pueblos serán unidos en un pacto de paz bajo Su siervo “David” (37:24).

w89 1/1 pág. 26 párr. 13 Unidos bajo un pendón de amor

13. ¿Qué grupo de proclamadores del Reino se ha pre sentado en el escenario de los acontecimientos particularmente desde 1935, y qué u nidad hay entre ellos y los cristianos ungidos?

13 Los cristianos ungidos del “rebaño pequeño” han aguantado lo más recio del combate al luchar contra el Goliat de hoy. Sin embargo, desde 1935 se les han unido proclamadores del Reino que pertenecen a otro “aprisco”, uno mayor. Estas “otras ovejas” han llegado a estar unidas con los restantes de las “ovejas” ungidas como “un solo rebaño” bajo el “un solo pastor”, el “Hijo de David”, en un superlativo enlace de unidad amorosa... como el que existió entre Jonatán y David. (Lucas 12:32; Juan 10:16; Ezequiel 37:24 .)


31. ¿Qué profecías de Ezequiel predicen la venida d el Mesías?

31 Sobresalen en el libro de Ezequiel las profecías acerca del Mesías. Se dice que es “aquel que tiene el derecho legal” al trono de David y a quien se le debe dar. En dos

pasajes se le llama “mi siervo David”; también se le llama “pastor”, “rey” y “principal” (21:27; 34:23, 24; 37:24, 25). Dado que David había muerto mucho tiempo atrás, Ezequiel hablaba de Aquel que habría de ser tanto el Hijo como el Señor de David. (Sal. 110:1; Mat. 22:42-45.) Ezequiel, como Isaías, menciona que se plantará una ramita tierna que será puesta en alto por Jehová. (Eze. 17:22-24; Isa. 11:1-3.)

w09 15/4 pág. 24 párrs. 4-5 Valoremos el papel de Jesús, el Moisés Mayor

4, 5. ¿Quiénes prefiguraron a Jesús, y de qué maner a?

4 Los cuatro Evangelios indican que Moisés, David y Salomón prefiguraron a Jesús, el Ungido de Jehová y el Rey designado del Reino de Dios. ¿En qué se parecían a Cristo estos hombres fieles de la antigüedad? ¿Y qué podemos aprender de los relatos de su vida?

5 Pues bien, la Biblia señala que Moisés fue un profeta, un mediador y un libertador, y eso mismo puede decirse de Jesús. David fue un pastor y un rey que tuvo muchas victorias sobre sus enemigos, y Jesús es el pastor del pueblo de Dios y un rey victorioso (Eze. 37:24, 25). Salomón fue un rey sabio mientras se mantuvo fiel a Dios, y durante su reinado, Israel vivió en paz (1 Rey. 4:25, 29). Jesús, por su parte, es extraordinariamente sabio, y uno de sus títulos es “Príncipe de Paz” (Isa. 9:6). Como vemos, él se parece en muchos aspectos a aquellos siervos de Dios, pero el papel que desempeña en el cumplimiento del propósito divino es muy superior al de ellos. Empecemos por analizar las similitudes entre Jesús y Moisés. Así podremos valorar aún más el papel que desempeña el Hijo de Dios.

kj cap. 22 pág. 404 párr. 12 La felicidad humana en el Paraíso bajo el Gobierno Divino

12. ¿Qué se indica por el hecho de que del “princip al” o Nasi no se dice que sea “mi siervo David,” de modo que el título se usa para ap licar cómo, y por este arreglo qué clase de administración se dará a la hu manidad redimida?

12 Del “principal” o Nasi, que tiene su dominio en el lado oriental y el lado occidental de la “contribución” de tierra de 25.000 codos en cuadro, no se dice que sea aquel que Jehová llama “mi siervo David,” a quien Él levanta como Pastor real sobre el rebaño de Jehová. (Ezequie l 34:23, 24; 37:24, 25) De modo que no se le utiliza en sentido individual para representar al Mesías celestial Jesús, acerca del cual Jehová predijo: “Yo mismo, Jehová, ciertamente llegaré a ser el Dios de ellas, y mi siervo David un principal en medio de ellas.”

(Ezequiel 34:24; 37:25) En la visión del templo el “principal” o Nasi asume un significado colectivo y representa a aquellos a quienes el Mesías celestial Jesús nombra sus representantes visibles en la “nueva tierra.” Entre éstos estarían los que menciona el Salmo 45:16. Ese versículo se dirige al Rey Jesucristo y hace referencia a sus hijos terrestres, diciendo: “En lugar de tus antepasados [terrestres] llegará a haber tus hijos, a quienes nombrarás príncipes [sarim] en toda la tierra.” Éstos y todos los otros “príncipes” nombrados darán a la humanidad una administración justa y la mantendrán en seguridad, pues esto se garantiza en Isaías, capítulo 32, con estas magníficas palabras:

w91 1/3 pág. 18 párr. 17 Que “la paz de Dios” guarde su corazón

17. ¿Qué ha hecho Dios con su pueblo en nuestros dí as?

17 ¿Puede alcanzarse esa clase de paz hoy día? Sí; es posible. Desde el establecimiento del Reino de Dios en manos del glorificado Jesucristo en 1914, Jehová ha reunido a los restantes del Israel de Dios, sacándolos de este mundo, y ha hecho un pacto de paz con ellos. Así ha cumplido esta promesa que hizo mediante el profeta Ezequiel: “Ciertamente celebraré con ellos un pacto de paz; un pacto de duración indefinida es lo que llegará a haber con ellos. Y ciertamente los colocaré y multiplicaré, y colocaré mi santuario en medio de ellos hasta tiempo indefinido”. (Ezequiel 37:26 .) Jehová hizo este pacto con cristianos ungidos que, al igual que sus hermanos del primer siglo, ejercen fe en el sacrificio de Jesús. Ellos, tras de haber sido limpiados de contaminación espiritual, se han dedicado a su Padre celestial y se esfuerzan por cumplir Sus mandamientos, muy particularmente al encabezar la predicación mundial de las buenas nuevas del Reino establecido de Dios. (Mateo 24:14.)

w10 15/3 págs. 27-28 párrs. 17-18 Un solo rebaño, un solo pastor

17, 18. ¿Cómo se cumple la profecía de Ezequiel 37: 26, 27?

17 Jehová predijo con estas palabras la unidad que existiría entre sus siervos: “Celebraré con ellos un pacto de paz; un pacto de duración indefinida es lo que llegará a haber con ellos. Y ciertamente los colocaré y multiplicaré, y colocaré mi santuario en medio de ellos hasta tiempo indefinido. Y mi tabernáculo realmente resultará estar sobre ellos, y yo ciertamente llegaré a ser su Dios, y ellos mismos llegarán a ser mi pueblo” (Eze. 37:26, 27).

18 Todos los cristianos se benefician del cumplimiento de esta maravillosa promesa, de este “pacto de paz”. Así es: Jehová les garantiza que, si son obedientes, disfrutarán de

paz. Entre ellos se manifiesta con claridad el fruto del espíritu. Y el “santuario” de Dios —que en este caso representa la adoración cristiana pura— también se encuentra “en medio de ellos”. Ciertamente, han llegado a ser su pueblo, pues han abandonado la idolatría en todas sus formas y adoran tan solo al Dios verdadero, Jehová.

w86 1/10 pág. 16 párr. 4 Paz procedente de Dios, ¿cuándo?

4. a) ¿Qué espectáculo presenta ahora el mundo? b) Sin embargo, ¿qué esperanza segura abrigan los testigos de Jehová?

4 En todo aspecto, este mundo presenta un espectáculo triste. La sociedad humana nunca había tenido que aguantar tanta corrupción política, tantos crímenes violentos, tantos trastornos económicos, tanta impiedad y tanta confusión religiosa como en los tiempos actuales. Nunca había sido tan cierto en el caso de la humanidad el hecho de que “toda la creación sigue gimiendo juntamente y estando en dolor juntamente”. No obstante, Dios promete que su creación humana “será libertada de la esclavitud a la corrupción y tendrá la gloriosa libertad de los hijos de Dios”. (Romanos 8:21, 22.) Esos amadores de la paz que adoran al Dios de la Biblia, el Señor Soberano Jehová, están seguros de que disfrutarán de esa libertad. Esta será una libertad firmemente arraigada a la paz verdadera, paz eterna. (Ezequiel 37:26-28 .) Pero ¿cuándo y cómo vendrá dicha paz?

w91 1/3 págs. 18-19 párr. 18 Que “la paz de Dios” guarde su corazón

18. ¿Cómo han respondido algunos de entre las nacio nes al discernir que el nombre de Dios está sobre el Israel de Dios?

18 La profecía ya mencionada pasa a decir: “Y mi tabernáculo realmente resultará estar sobre ellos, y yo ciertamente llegaré a ser su Dios, y ellos mismos llegarán a ser mi pueblo. Y las naciones tendrán que saber que yo, Jehová, estoy santificando a Israel”. (Ezequiel 37:27, 28.) En conformidad con esto, centenares de miles, sí, millones de personas de entre “las naciones” han reconocido que el nombre de Jehová está sobre el Israel de Dios. (Zacarías 8:23.) De todas las naciones han acudido para servir a Jehová con esa nación espiritual, y han formado la “gran muchedumbre” prevista en Revelación. Por haber “lavado sus ropas largas y [haberlas] emblanquecido en la sangre del Cordero”, sobrevivirán a la gran tribulación y entrarán en un nuevo mundo pacífico. (Revelación 7:9, 14.)

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CAPITULO 38

w73 15/1 págs. 46-47 párr. 34 Usted nunca está solo

34. ¿Qué debemos determinar acerca del futuro, y co n qué magnífico resultado?

34 Todavía hay un tiempo de gran angustia adelante, cuando Gog de Magog, Satanás el Diablo, lance su ataque predicho contra nosotros como pueblo de Jehová. (Eze. 38:1, 2, 8-12) Pero nunca estamos solos, y Jehová nos ayudará a aguantar, sea que estemos incomunicados o no. Estamos determinados a permanecer firmes sin importar lo que traiga el futuro. Al debido tiempo Jehová Dios entrará en acción vigorosa contra todos sus enemigos, y permaneceremos triunfantes con su reino. Después que todo haya terminado y haya pasado la “tribulación grande,” hallaremos que Jehová ha sido nuestra pronta Ayuda, nuestra segura Altura, nuestro firme Refugio y nuestra Fuerza.


2. ‘Gog de Magog’ es una expresión simbólica que alude a los gobiernos de este mundo (Eze. 38:2) [lectura semanal de la Biblia; véase w91-S 15/8 pág. 27 §2]. Falso. El simbólico ‘Gog de Magog’ es Satanás el Diablo, no los gobiernos de este mundo.

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w91 15/8 pág. 27 Jehová... “persona varonil de guerra”

Victoria frente a Gog y su muchedumbre

Aquellos acontecimientos de la antigüedad suministraron vislumbres de la mayor victoria de Jehová, una victoria que todavía es futura. En el horizonte asoma una batalla que tendrá lugar “en la parte final de los años”. Según la profecía de Ezequiel, Gog —símbolo del “gobernante de este mundo”, Satanás el Diablo— movilizará un cuerpo internacional de ataque. Ordenará a sus tropas que invadan “las montañas [figurativas] de Israel”, o sea, la elevada heredad espiritual del “Israel [cristiano] de Dios”. (Ezequiel 38:1-9; Juan 12:31; Gálatas 6:16.)

w91 15/8 pág. 27 Jehová... “persona varonil de guerra” - Victoria frente a Gog y su muchedumbre

Aquellos acontecimientos de la antigüedad suministraron vislumbres de la mayor victoria de Jehová, una victoria que todavía es futura. En el horizonte asoma una batalla que tendrá lugar “en la parte final de los años”. Según la profecía de Ezequiel, Gog —símbolo del “gobernante de este mundo”, Satanás el Diablo— movilizará un cuerpo internacional de ataque. Ordenará a sus tropas que invadan “las montañas [figurativas] de Israel”, o sea, la elevada heredad espiritual del “Israel [cristiano] de Dios”. (Ezequiel 38:1-9; Juan 12:31; Gálatas 6:16.)

¿Qué induce a Gog a lanzar ese ataque de esfuerzo máximo contra el pueblo de Dios? La profecía señala a la paz y prosperidad espiritual en que se halla ese pueblo. Gog dice: “‘Subiré contra la tierra de abierta región rural. Vendré sobre los que están sin disturbio, que moran en seguridad, todos ellos morando sin muro, y no tienen siquiera barra y puertas’. Será para conseguir gran despojo y para hacer mucho saqueo [...] [de] un pueblo [...] que está acumulando riquezas y propiedad”. (Ezequiel 38:10-12 .)

En general, el pueblo de Jehová no es rico en sentido material. Con todo, ha producido abundante riqueza espiritual como resultado de su predicación mundial. Se ha recogido a “una gran muchedumbre [...] de todas las naciones” que ahora asciende a más de 4.000.000 de personas. (Revelación 7:9, 10.) ¡Una gran riqueza! Satanás, furioso por esa prosperidad espiritual, intenta exterminar al pueblo de Dios.

Pero cuando ataca el suelo figurativo de Israel, Gog en realidad ataca a Jehová Dios mismo. “Mi furia subirá a mi nariz”, dice Jehová, quien, en defensa de su pueblo, responde al ataque. Los ejércitos de Gog se dispersan en confusión. “Contra su propio hermano la espada de cada uno llegará a estar.” Jehová entonces desata sus fuerzas destructivas... “un aguacero inundante y piedras de granizo, fuego y azufre”. Como en el mar Rojo, Hai y el Cisón, de nuevo Jehová peleará por su pueblo y glorificará Su nombre. “Ciertamente me engrandeceré y me santificaré y me daré a conocer delante de los ojos de muchas naciones; y tendrán que saber que yo soy Jehová.” (Ezequiel 38:18-23 .)

ip-2 cap. 2 págs. 23-24 párrs. 15-16 Confortadoras palabras proféticas que nos conciernen

15, 16. a) ¿Qué les sucederá a los enemigos de Isra el, y en qué sentido se parece este a un gusano? b) ¿Qué ataque inminente hace que las palabras de Jehová resulten muy animadoras hoy?

15 Veamos lo que Jehová agrega mediante Isaías: “¡Mira! Todos los que se acaloran contra ti se avergonzarán y serán humillados. Los hombres que tienen una riña contigo llegarán a ser como nada, y perecerán. Los buscarás, pero no los hallarás, a aquellos

hombres que están en una lucha contigo. Llegarán a ser como algo inexistente y como nada, aquellos hombres que están en guerra contra ti. Porque yo, Jehová tu Dios, tengo agarrada tu diestra, Aquel que te dice: ‘No tengas miedo. Yo mismo ciertamente te ayudaré’. No tengas miedo, gusano Jacob, ustedes los hombres de Israel. Yo mismo ciertamente te ayudaré —es la expresión de Jehová, aun tu Recomprador, el Santo de Israel—” (Isaías 41:11-14).

16 Los enemigos de Israel no prevalecerán. Los que se acaloran contra él quedarán avergonzados y los que luchan contra él perecerán. Aunque los israelitas cautivos parezcan débiles e indefensos como un gusano que se arrastra por el suelo, Jehová los ayudará. Estas palabras han infundido ánimo a los cristianos verdaderos, que han afrontado la hostilidad tenaz de muchas personas del mundo durante “los últimos días” (2 Timoteo 3:1). Y ante la inminencia del ataque de Satanás, a quien se llama en una profecía “Gog de la tierra de Magog”, la promesa de Jehová los fortalece sobremanera. Cuando Gog lance su violento ataque contra el pueblo de Dios —que ‘mora sin muro, y no tiene siquiera barra y puertas’—, este parecerá tan indefenso como un gusano. Sin embargo, los que confíen en Jehová no tendrán por qué temblar de miedo. El Todopoderoso luchará en su favor y los librará (Ezequiel 38:2, 11, 14-16, 21-23 ; 2 Corintios 1:3).


15. ¿Quién es “Gog de la tierra de Magog”, y cuándo tratará de aniquilar al pueblo de Jehová? (Eze. 38:2, 16.) [w97 1/3 pág. 14 § 1-3.] Gog de Magog seguramente se refiere a Satanás, quien fue expulsado del cielo y confinado a la vecindad de la Tierra (Rev. 12:13, 17). Después de la destrucción de Babilonia la Grande, el Diablo, que lidera una coalición de naciones, lanzará un ataque total contra el pueblo de Jehová, aparentemente indefenso (Eze. 38:4-6, 8, 11, 15; Rev. 17:12-14). Este ataque desencadenará el Armagedón, mediante el cual Jehová vindicará su soberanía y rescatará a su pueblo (Eze. 38:21-23).

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w97 1/3 págs. 14-15 párrs. 1-3 Felices son los que se mantienen despiertos

EL GRAN día de Jehová está cerca, lo que significa guerra. El apóstol Juan vio en una visión “expresiones inspiradas por demonios” parecidas a ranas dirigidas a todos los “reyes”, o gobernantes, de la Tierra. ¿Para qué? Pues “para reunirlos a la guerra del gran día de Dios el Todopoderoso”. Juan añadió: “Los reunieron en el lugar que en hebreo se llama Har–Magedón”. (Revelación 16:13-16.)

2 Pronto, Jehová hará que el elemento político de este sistema destruya a Babilonia la Grande, el imperio mundial de la religión falsa. (Revelación 17:1-5, 15-17.) Luego, Gog de Magog, Satanás el Diablo degradado a la vecindad de la Tierra, reunirá a sus hordas y lanzará un ataque total contra el pacífico pueblo de Jehová, aparentemente indefenso. (Ezequiel 38:1-12.) Pero Dios acudirá en socorro de su pueblo. Este hecho marcará el estallido “del día de Jehová, grande e inspirador de temor”. (Joel 2:31; Ezequiel 38:18-20 .)

3 Sí, Jehová salvará a su pueblo y destruirá hasta el último vestigio del sistema de Satanás cuando lleguemos a la situación mundial llamada Har–Magedón, o Armagedón. Lea las palabras proféticas de Ezequiel 38:21-23 y visualice la escena. Jehová ejerce su poder y trae aguaceros inundantes, piedras de granizo devastadoras, fuego arrasador y peste mortífera. El pánico reina por doquier debido a que las confusas hordas de Gog luchan entre sí. Jehová, el Dios Omnipotente, ejecuta a todos sus enemigos que hayan sobrevivido y se vale de medios sobrenaturales para salvar a sus siervos. Cuando la predicha “gran tribulación” haya terminado, no quedará rastro del impío sistema de Satanás. (Mateo 24:21.) Ahora bien, los inicuos sabrán, aun en su agonía, quién es responsable de su calamidad. Dios mismo dice victorioso: “Tendrán que saber que yo soy Jehová”. Estos acontecimientos extraordinarios tendrán lugar en nuestro día, durante la presencia de Jesús.


11. ¿Quién es Gog de Magog? (Eze. 38:2.) [1, Lectura semanal de la Biblia; véase w88-S 15/9 pág. 25 §14.]

Gog es Satanás el Diablo, quien recibió ese nombre después de ser echado del cielo.


14. ¿Quién es Gog de Magog, y qué hará? (Ezequiel 3 8:1-17.)

14 Después, se predijo un suceso dramático. Gog de Magog, esperando profanar el nombre de Dios y destruir a Su pueblo, atacará al resto del Israel espiritual, que representa a la “mujer”, u organización celestial, de Jehová. (Revelación 12:1-17.) Gog es “el gobernante de este mundo”, Satanás el Diablo. Recibió el nombre de Gog después de ser echado del cielo, tras de haber nacido el Reino en 1914. (Juan 12:31.) “La tierra de Magog” es donde se tiene limitados a Gog y sus demonios en la vecindad de la Tierra. Después que las fuerzas antirreligiosas destruyan a la cristiandad y al resto de Babilonia la Grande, Jehová hará que Gog venga contra el resto del Israel espiritual y sus asociados dedicados, que parecerán estar indefensos. (Ezequiel 38:1-17 ; Revelación 17:12-14.)


38:1-23. ¡Qué tranquilizador es saber que Jehová rescatará a su pueblo del ataque de Gog de la tierra de Magog! Gog es el nombre por el que se conoce a Satanás, el “gobernante de este mundo”, desde que fue expulsado del cielo. Magog se refiere al ámbito terrestre, al que están confinados Satanás y sus demonios (Juan 12:31; Revelación [Apocalipsis] 12:7-12).

w75 15/1 pág. 64 ¿Recuerda usted?

¿Hasta qué grado pueden los siervos de Dios esperar Su protección durante la “grande tribulación”?

Pueden estar seguros de que ni uno solo de ellos será barrido junto con los inicuos por error cuando Jesucristo y sus fuerzas angélicas procedan contra los inicuos. Puede que algunos mueran como resultado del ataque del “Gog” simbólico, Satanás el Diablo, pero como clase serán librados. (Eze. 38:2) Es posible que la tensión que resulte de las condiciones producidas por la “grande tribulación” cause la muerte de algunos, pero tendremos que esperar y ver hasta qué grado Jehová Dios protegerá y fortalecerá a los que tengan debilidades físicas. Se nos asegura que una “grande muchedumbre” sobrevivirá.—Págs. 491, 492.

ip-1 cap. 15 págs. 199-200 párr. 23 El consejo de Jehová contra las naciones

23. ¿Cuál es el papel de la “Etiopía” actual, y por qué llega a su fin?

23 La profecía de Daniel sobre “el tiempo del fin” declara que Etiopía y Libia ‘irían en los pasos’ del agresivo “rey del norte”, es decir, responderían a su dirección (Daniel 11:40-43). Asimismo se menciona a Etiopía entre las fuerzas de combate de “Gog de la tierra de Magog” (Ezequiel 38:2-5, 8 ). Las huestes de Gog, incluido el rey del norte, llegan a su fin cuando atacan a la nación santa de Jehová. La mano de Dios, por tanto, también se extenderá contra la “Etiopía” del día actual, pues se opone a la soberanía divina (Ezequiel 38:21-23; Daniel 11:45).

w84 1/7 págs. 29-30 párr. 17 ¡Abunde en la esperanza!

17. a) ¿Cómo llegan a entrar en el paraíso espiritu al los de la “grande muchedumbre”? b) De acuerdo con las Escrituras, ¿có mo se los está preparando para vivir eternamente, y dónde?

17 Hoy, la Tierra está lejos de ser un paraíso. No obstante, la “grande muchedumbre” de “otras ovejas” ha entrado en un paraíso espiritual (Revelación 7:9; Juan 10:16). ¿Cómo? Por medio de dedicar su vida a Jehová, conformarse a Sus requisitos y asociarse con el resto ungido que ha sido introducido en el paraíso espiritual desde 1919 en adelante. (Compárese con Ezequiel 38:8-16 .) En éste, se los está preparando y equipando para la vida en el Paraíso terrestre, que vendrá tras la tribulación en Armagedón. En lo que respecta a esta Tierra, el Paraíso que será restaurado a ella permanecerá para siempre, para la gloria de Dios. El rey David profetizó al respecto, diciendo: “Pero los mansos mismos poseerán la tierra, y verdaderamente hallarán su deleite exquisito en la abundancia de paz”. Sí, Jesús dijo: “Felices son los de genio apacible, puesto que ellos heredarán la tierra”. (Salmo 37:11; Mateo 5:5.)

w01 15/7 pág. 16 párrs. 4-5 Perseveremos en la siega

4, 5. a) ¿Qué advirtió Jesús a sus discípulos? b) ¿ Por qué son “objeto de odio” los siervos de Dios de la actualidad?

4 Los apóstoles prestaron atención al mandato que les dio Jesús cuando los envió a servir de segadores: “[Sean] cautelosos como serpientes, y, sin embargo, inocentes como palomas”. Luego, Jesús añadió: “Guárdense de los hombres; porque los entregarán a los tribunales locales, y los azotarán en sus sinagogas. ¡Si hasta los llevarán ante gobernadores y reyes por mi causa, para un testimonio a ellos y a las naciones! [...] Y ustedes serán objeto de odio de parte de toda la gente por motivo de mi nombre; mas el que haya aguantado hasta el fin es el que será salvo” (Mateo 10:16-22).

5 Hoy somos “objeto de odio” porque “el mundo entero yace en el poder del inicuo”, Satanás el Diablo, el principal adversario de Dios y Su pueblo (1 Juan 5:19). Nuestros enemigos observan la prosperidad espiritual de la que gozamos, pero se niegan a atribuirla a Jehová. Los opositores contemplan nuestro rostro feliz y sonriente cuando participamos alegres en la siega, y se maravillan de nuestra unidad. De hecho, es posible que la reconozcan de mala gana cuando van a otro país y descubren que los testigos de Jehová efectúan allí la misma obra que en su tierra natal. Claro que nosotros sabemos que llegará el momento en que Jehová, que es quien nos apoya y la fuente de nuestra unidad, hará que hasta nuestros enemigos reconozcan Su existencia (Ezequiel 38:10-12, 23 ).

w75 1/11 págs. 663-664 párr. 4 Mirando al porvenir con confianza

4. (a) ¿Cómo empieza la “grande tribulación”? (b) ¿ Qué ataque sobre Su pueblo mueve a Jehová a rescatarlos?

4 Con sorprendente rapidez el elemento político bestial se volverá contra “Babilonia la Grande,” el imperio mundial de la religión falsa. Sus tácticas repugnantes finalmente se les hacen demasiado a los gobernantes políticos y ni siquiera sus servicios meretricios la salvan de la ira de ellos. El desdén de ellos a la supuesta dignidad de ella se revela por la fiereza con que la desenmascaran y la devoran y la queman. (Rev. 17:5, 16; 18:8, 21) Así empieza la “grande tribulación” sobre el sistema de cosas visible del Diablo sobre la Tierra. En cuanto a los adoradores de Jehová, aparentemente están en una posición sin protección, “morando sin muro, y no tienen siquiera barra y puertas.” (Eze. 38:11) Pero dicen “a Jehová: ‘Tú eres mi refugio y mi plaza fuerte.’” (Sal. 91:2) Esta es una oportunidad demasiado grande para que la pase por alto el diabólico “Gog de la tierra de Magog.” Con una horda grande, “como nubes para cubrir el país,” ataca a estos aparentemente indefensos siervos de Dios. (Eze. 38:2, 16) Este ataque cobarde, no provocado, hace que Jehová se indigne justamente, y se levanta al rescate de sus siervos con las más poderosas armas de ataque que se han forjado: un derramamiento de peste, lluvia inundadora, piedras de granizo, fuego y azufre sobre las hordas enemigas visibles. (Eze. 38:18, 21, 22) Debido a que las fuerzas enemigas niegan la existencia de todo dios, ansiosamente atacan al pueblo de Jehová. ¡Demasiado tarde, se dan cuenta de que están peleando contra el Dios vivo!

dp cap. 16 págs. 283-285 párrs. 26-27 Los reyes contendientes se acercan a su fin

26. Según se indica en la profecía de Ezequiel, ¿de dónde debe de provenir la información que llega “desde el norte”?

26 Ezequiel, contemporáneo de Daniel, también profetizó un ataque contra el pueblo de Dios “en la parte final de los días”. Dijo que Gog de Magog, es decir, Satanás el Diablo, iniciaría las hostilidades (Ezequiel 38:14, 16). ¿De qué dirección simbólica procede Gog? “De las partes más remotas del norte”, dice Jehová por medio de Ezequiel (Ezequiel 38:15). Pero por cruel que sea este ataque, no acabará con el pueblo de Jehová. Esta impresionante acometida será el resultado de una maniobra estratégica de Jehová para aniquilar a las fuerzas de Gog. Jehová le dice a Satanás: “Ciertamente [...] pondré garfios en tus mandíbulas y te sacaré”. “Haré que subas de las partes más remotas del norte y te traeré sobre las montañas de Israel.” (Ezequiel 38:4; 39:2.) Por lo tanto, la información que llega “desde el norte” y enfurece al rey del norte debe de provenir de Jehová. Sin

embargo, el contenido exacto de los informes “desde el naciente y desde el norte” lo determinará únicamente Dios, y a su debido tiempo se conocerá.

27. a) ¿Por qué incitará Gog a las naciones, entre ellas el rey del norte, a atacar al pueblo de Jehová? b) ¿Cuál será el resultado del at aque de Gog?

27 En cuanto a Gog, él organiza un ataque total a causa de la prosperidad del “Israel de Dios”, que, junto con la “gran muchedumbre” de “otras ovejas”, ya no es parte de este mundo (Gálatas 6:16; Revelación 7:9; Juan 10:16; 17:15, 16; 1 Juan 5:19). Gog mira con recelo a “un pueblo que ha sido recogido de las naciones, uno que está acumulando riquezas y propiedad” espirituales (Ezequiel 38:12 ). Al ver la heredad espiritual cristiana como una “abierta región rural” que puede conquistarse con facilidad, Gog intenta por todos los medios eliminar ese obstáculo que impide su control completo de la humanidad, pero fracasa (Ezequiel 38:11, 18 ; 39:4). Cuando los reyes de la Tierra, entre ellos el rey del norte, ataquen al pueblo de Jehová, ‘llegarán hasta su mismo fin’.

w70 15/12 pág. 756 párr. 25 Ninguno como Jehová en toda la Tierra

25. ¿Qué, entonces, puede esperarse pronto del Fara ón Mayor en relación con la grande muchedumbre que ha sido libertada de su pode r?

25 Igualmente, en tiempos modernos el Faraón Mayor, bajo su título “Gog,” tratará de deshacer todo el maravilloso trabajo de liberación que Jehová ha efectuado. Pero Jehová asegura a todos los que han huido a Él como su refugio que está plenamente preparado para encargarse de la situación. (Eze. 38:14-16) Satanás y sus poderosos siervos y todos sus apoyadores voluntarios serán los que sufrirán derrota humillante y destrucción, mientras que los esclavos libertados alabarán la mano fuerte y el brazo extendido del Soberano Supremo, Jehová de los ejércitos.—Éxo. 15:1-21.

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w82 1/7 págs. 18-19 párrs. 9-10 ‘Quédense despiertos y mantengan su juicio’

9, 10. (a) ¿Cuán severa será la “grande tribulación ”? (b) ¿Por qué no parece que haya un período de calma después de la destrucción de “Babilonia la Grande”?

9 Aquella “tribulación” que les sobrevino a los judíos ciertamente fue severa, exactamente como había predicho Jesús que sería. (Lucas 19:43, 44) Sin embargo, las palabras de Jesús indicaron que habría de venir una “tribulación” mucho mayor en nuestro tiempo durante el “día de la venganza” de Jehová. Al contestar una pregunta que se le hizo acerca de la “señal” de su “presencia,” Cristo declaró: “Porque habrá entonces grande tribulación como la cual no ha sucedido una desde el principio del mundo hasta ahora, no,

ni volverá a suceder.” (Mateo 24:3, 21) Esta “tribulación” no solo vendrá sobre “Babilonia la Grande,” sino también sobre todo el sistema de Satanás, incluso sus arreglos políticos, sociales y económicos.

10 Aunque la destrucción empieza ‘de repente’ con la religión falsa, sigue inexorablemente hacia su fin. (1 Tesalonicenses 5:3) El hecho de que la profecía bíblica indique que las fuerzas opuestas a Dios que destruyen a “Babilonia la Grande” tampoco mostrarán favor a los testigos dedicados de Jehová demuestra que no habrá un período de calma después del derrumbamiento de “Babilonia la Grande.” Al contrario, estas fuerzas opuestas a Dios odiarán al pueblo de Dios y los atacarán a ellos también. La Biblia indica que la misma “bestia salvaje ... con diez cuernos” que habrá devastado a “Babilonia la Grande” también ‘combatirá con el Cordero,’ Jesucristo, representado por sus seguidores en la Tierra. (Revelación 13:1; 17:12-14, 16; 19:19) Sin duda, estos que habrán vencido a la religión falsa, enardecidos por su victoria, considerarán que los siervos de Dios sencillamente son otra religión que ha de ser quitada del camino para que no quede nada que sirva de obstáculo a su ejercicio de dominación por toda la Tierra.—Ezequiel 38:14-16.

g05 8/7 pág. 13 ¿Debemos temer el Armagedón?

Hay que reconocer que algunas profecías bíblicas sobre la venidera destrucción resultan inquietantes. Por ejemplo, el profeta Joel habla de un “día de Jehová, grande e inspirador de temor” (Joel 2:31). Además, el arsenal divino incluye nieve, granizo, temblores, enfermedades infecciosas, aguaceros inundantes, lluvia de fuego y azufre, confusión mortal, relámpagos y azotes que pudren la carne (Job 38:22, 23; Ezequiel 38:14-23; Habacuc 3:10, 11; Zacarías 14:12, 13). La Biblia también habla gráficamente del tiempo en el que los muertos cubrirán la superficie de la Tierra y acabarán como estiércol o como alimento para las aves y otros animales (Jeremías 25:33, 34; Ezequiel 39:17-20). El miedo se apoderará de los enemigos de Dios durante esta guerra (Revelación 6:16, 17).

km 3/74 pág. 6 Sacando el mayor provecho del nuevo libro sobre la profecía de Ezequiel

Capítulo 19: (25 min.) Parafrasee el capítulo 38 de Ezequiel para presentar un cuadro de la guerra y de los que están envueltos en ella. Luego identifique: (1) a Gog (use Ezequiel 38:2, 4 y puntos explicativos de los párrafos 9, 10), (2) a Israel como el objeto del ataque de Gog (muestre que no podría ser el Israel natural, sino que tiene que ser el Israel

espiritual [Gál. 6:16]), (3) la razón de Gog para atacar (use puntos de los párrafos 20-23), identifique al centro de la Tierra (pár. 24), (4) a las fuerzas bajo Gog (lea Revelación 16:14, 16 y explique [párs. 34-36]). Describa la manera en que Jehová derrotará a Gog (lea, explique Ezequiel 38:21, 22 ; puede leer ya sea el párrafo 45 ó 46, o ambos, como conclusión, si lo desea).

ip-1 cap. 12 págs. 153-154 párrs. 21-22 No tengas miedo del asirio

21, 22. ¿Quién incitará a la bestia salvaje a que a taque al pueblo de Dios?

21 ¿Perecerán junto con Babilonia la Grande los testigos fieles de Jehová? No. Ellos no han incurrido en el desagrado de Dios. La adoración pura perdurará. Sin embargo, la bestia salvaje que destruirá a Babilonia la Grande también mirará codiciosamente al pueblo de Jehová. No lo hará por designio de Dios, sino por el de otra persona. ¿A quién nos referimos? A Satanás el Diablo.

22 Jehová pone al descubierto el orgulloso proyecto de Satanás con estas palabras: “En aquel día tendrá que ocurrir que subirán cosas a tu corazón [es decir, el de Satanás], y ciertamente pensarás algún proyecto dañino; y tendrás que decir: ‘[...] Vendré sobre los que están sin disturbio, que moran en seguridad, todos ellos morando sin muro [protector] [...]’. Será para conseguir gran despojo y para hacer mucho saqueo” (Ezequiel 38:10-12). Satanás pensará: “¿Por qué no incitar a las naciones a que ataquen a los testigos de Jehová? Vulnerables, indefensos, sin influencia política... no ofrecerán resistencia. ¡Qué fácil será tomarlos como si fueran huevos en un nido desprotegido!”.

ip-1 cap. 26 págs. 345-346 párr. 8 “Ningún residente dirá: ‘Estoy enfermo’”

8. a) ¿Quién se asemeja hoy a Senaquerib? b) ¿A qui én atacará con atrevimiento el Senaquerib moderno, y con qué resultado?

8 Cuando el asirio moderno arrase el dominio de la religión falsa, parecerá que nada puede detenerlo. Con una actitud similar a la de Senaquerib, Satanás el Diablo arremeterá con atrevimiento no solo contra las organizaciones apóstatas que merecen castigo, sino también contra los cristianos verdaderos. Juntamente con el resto de los hijos espirituales ungidos de Jehová, millones de personas que han salido del mundo de Satanás, que abarca a Babilonia la Grande, se ponen de parte del Reino de Jehová. Furioso por la negativa de los cristianos verdaderos a rendirle homenaje, “el dios de este sistema de cosas”, Satanás, lanzará una fuerte ofensiva contra ellos (2 Corintios 4:4; Ezequiel

38:10-16). Aunque será, sin duda, un ataque espeluznante, el pueblo de Jehová no tendrá por qué encogerse de miedo (Isaías 10:24, 25). Dios les asegura que él será su “salvación en el tiempo de angustia”. Intervendrá para aplastar a Satanás y a su muchedumbre (Ezequiel 38:18-23 ). Tal como en la antigüedad, los que intenten despojar al pueblo de Dios acabarán ellos mismos despojados (compárese con Proverbios 13:22b). El nombre de Jehová será santificado, y los sobrevivientes recibirán su recompensa por haber buscado “sabiduría y conocimiento [y] el temor de Jehová” (léase Isaías 33:5, 6).

ka cap. 9 págs. 152-153 párrs. 15-16 La prueba de toda la humanidad después del milenio

15, 16. (a) ¿De qué maneras son esas personas nacio nalistas extraviadas como “Gog y . . . Magog” en cuanto al tiempo que se fija para los asuntos y el objeto atacado? (b) ¿Cómo son esos extraviados también com o Gog por el hecho de que Jehová opera con táctica las cosas de modo que ellos hagan su ataque?

15 A estas personas nacionalistas extraviadas se les llama “Gog y . . . Magog” muy apropiadamente. En el caso del original “Gog de la tierra de Magog,” como se predijo en la profecía de Ezequiel, él hizo un ataque final contra los adoradores de Jehová Dios. Hizo esto después que estos adoradores habían sido restaurados a su heredad terrestre debida y su tierra había llegado a ser como el “jardín de Edén.” (Ezequiel 36:35) Ellos estaban morando como en “abierta región rural,” y ‘sin disturbio, morando en seguridad, todos ellos morando sin muro’ y sin tener “siquiera barra y puertas.” (Ezequiel 38:11 ) Además, la gente de la “tierra de Magog” apoyó a su cabeza principal en el ataque de éste contra los adoradores de Jehová aparentemente indefensos. Pero Gog viene al ataque en realidad desde muy lejos porque, como dice Jehová: “Ciertamente te daré la vuelta y pondré garfios en tus mandíbulas y te traeré con toda tu fuerza militar, . . . En la parte final de los años llegarás a la tierra de gente traída de regreso.”—Ezequiel 38:4-8 .

16 Los que son extraviados por Satanás el Diablo después de terminar el Día de Juicio milenario seguirán a este principal invisible que acaba de ser soltado por Jehová Dios del abismo con el mismo propósito de permitirle lanzar un ataque contra la humanidad restaurada. Porque se les suelta del abismo, a Satanás el Diablo y sus demonios se les permite invadir la vecindad de la Tierra de nuevo y estar en comunicación estrecha con la humanidad en la Tierra paradisíaca que ahora es como el Jardín de Edén. Por eso, se pudiera decir que al lanzar su ataque Satanás el Diablo ahora suelto está siendo conducido por garfios en sus mandíbulas por la operación táctica de Jehová. Y los que en la Tierra ahora son extraviados por Satanás el Diablo son conducidos, como él, como con garfios en sus mandíbulas a lanzar este ataque contra el “campamento de los santos y la ciudad amada.” (Revelación 20:7-9) Por eso los nombres de Gog y Magog pueden

adecuadamente ser tomados y aplicados a estas personas nacionalistas extraviadas de la humanidad que asaltan y tratan de saquear a los que se adhieren lealmente a la soberanía universal de Jehová Dios.

g88 8/4 pág. 16 Los últimos días... ¿Qué viene a continuación?

Esta destrucción de los elementos religiosos falsos del mundo sin duda tendrá como secuela un ataque contra los testigos de Jehová. Esto, a su vez, provocará un contraataque del Rey que pelea del lado de Jehová: el jinete del caballo blanco. (Ezequiel 38:10-12, 21-23.) ¿Y qué dice Daniel 2:44 sobre el resultado de ese enfrentamiento? “En los días de aquellos reyes [las potencias políticas actuales] el Dios del cielo establecerá un reino que nunca será reducido a ruinas. [...] Triturará y pondrá fin a todos estos reinos, y él mismo subsistirá hasta tiempos indefinidos.” Sí, la batalla de Dios del Armagedón contra los elementos políticos visibles de Satanás sobre la Tierra resultará en una victoria total para Jehová y su Rey de reyes. (Revelación 16:14-16; 19:17-21.)

kj cap. 19 pág. 359 párr. 24 Derrota le aguarda al ataque de las naciones bajo Gog

24. Hablando figurativamente, ¿de qué manera está e l resto del Israel espiritual morando en el centro u ombligo de la Tierra?

24 El resto fiel del Israel espiritual en su heredad espiritual mora figurativamente “en el centro [hebreo, ombligo] de la tierra.” (Ezequiel 38:12 ) Adoptan una posición neutral cristiana para con todos los conflictos políticos y militares de las naciones a su alrededor. Son el foco principal, el blanco primario, de la hostilidad de Gog. Hasta lo último siguen siendo los embajadores y enviados leales del Reino establecido de Dios por Jesucristo. (2 Corintios 5:20) Cuando todas las otras cosas religiosas a su alrededor desciendan a la destrucción, ellos seguirán subsistiendo como los únicos practicantes vivos e invictos de la religión verdadera de Dios.

w74 1/9 pág. 543 párr. 29 Cristianos perseguidos... “un espectáculo teatral al mundo”

29. ¿A qué expectativas se enfrenta cada persona ge nuinamente espiritual?

29 Obviamente, el ser una persona espiritual no es un mero disfraz que se pega uno a la superficie. Tiene que reflejarse en todo lo que uno haga. Continúe profundizando su devoción a Jehová. Si usted lo hace podrá enfrentarse a cualesquier problemas y

persecuciones que se presenten en el futuro. Al aguantar bajo persecución usted seguirá formando parte del “espectáculo teatral al mundo” hasta el mismo fin de todo este sistema de cosas. Sí, por ser persona espiritual usted sobrevivirá al ataque concentrado de Gog sobre los que “están morando en el centro de la tierra,” y entrará a vivir en un maravilloso nuevo sistema de cosas.—1 Cor. 4:9; Eze. 38:12; Rev. 21:1-4.

km 11/02 pág. 5 párr. 2 Cabezas de familia, sigan un buen programa espiritual

2 En la actualidad también debemos esforzarnos por ‘mantenernos despiertos con toda constancia’ (Efe. 6:18). El mundo en el que vivimos “yace en el poder del inicuo” (1 Juan 5:19). En cualquier momento podemos afrontar oposición o situaciones que pongan a prueba nuestra fe. Durante la gran tribulación, los siervos de Dios serán el blanco de un ataque total de Gog de Magog, del que no parecerá haber escapatoria. Esto requerirá confianza absoluta en Jehová (Eze. 38:14-16).

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su cap. 24 pág. 187 párr. 11 ¡La hora cero se acerca!

11. a) ¿Contra quiénes se volverán las naciones des pués? b) ¿A qué otros acontecimientos conducirá eso?

11 Embriagadas por esa victoria, e impulsadas a seguir adelante por su gobernante invisible, Satanás el Diablo, las naciones entonces atacarán a los propios testigos fieles de Jehová en la Tierra (Ezequiel 38:14-16 ). No se dará ninguna consideración al hecho de que éstas son personas apacibles, observantes de la ley y que no se meten en asuntos políticos ni llevan responsabilidad por las guerras. Las naciones exigirán apoyo total, adoración para el sistema político. Pero cuando se muevan para aplastar a la organización visible de Jehová, Dios obrará decisivamente a favor de sus siervos leales y los rescatará. Los ejércitos del cielo aniquilarán por completo todo vestigio de la organización visible de Satanás, y destruirán a todos los que se adhieran a ella. Entonces, el archienemigo, Satanás el Diablo mismo, será prendido y puesto completamente fuera de acción por mil años, durante los cuales se removerán por completo todos los efectos de su vil influencia, y la Tierra será transformada en un Paraíso. Después de eso, se soltará a Satanás por un corto período, para someter a prueba a la humanidad restaurada. Todos los humanos que opten por seguirle serán aniquilados, junto con Satanás y sus demonios. (Revelación 19:19-21; 20:1-3, 7-10.)

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w00 1/3 pág. 13 párr. 17 Jehová, el que es vigoroso en poder

17. ¿En qué tiempo futuro será fundamental confiar en Jehová de manera especial?

17 En el futuro cercano, todos nosotros tendremos que confiar en el poder salvador de Dios de una manera especial. Satanás el Diablo lanzará un ataque sobre el aparentemente desprotegido pueblo de Dios (Ezequiel 38:14-16 ). Dios entonces manifestará su gran poder a favor nuestro, y todos tendrán que saber que él es Jehová (Ezequiel 38:21-23 ). Este es el momento de fortalecer nuestra fe y confianza en Dios el Todopoderoso para que no tambaleemos en aquel tiempo crítico.

w09 15/3 págs. 18-19 párr. 14 “Sean vigilantes”

14. ¿Qué hará Jehová cuando sus enemigos ataquen a sus siervos?

14 Creemos que poco después de la destrucción de la religión falsa se producirá un ataque global contra los verdaderos siervos de Dios, que habrán estado proclamando los mensajes de juicio divinos (Eze. 38:14-16). Pero en cuanto eso suceda, los atacantes tendrán que enfrentarse con Jehová, el protector de su pueblo fiel, aquel que ha prometido: “En mi ardor, en el fuego de mi furor, tendré que hablar [...]; y tendrán que saber que yo soy Jehová” (léase Ezequiel 38:18-23). De hecho, Dios declara en su Palabra: “El que los toca a ustedes [sus siervos leales] está tocando el globo de mi ojo” (Zac. 2:8). Así que cuando sus enemigos lancen el ataque contra sus siervos, Jehová contraatacará, con lo que la gran tribulación llegará a su fase culminante: el Armagedón. Comandadas por Cristo, poderosas fuerzas angélicas ejecutarán la sentencia divina destruyendo al mundo de Satanás.

w07 15/8 pág. 26 párr. 17 Jehová ama la justicia

17. ¿Por qué está condenado al fracaso el ataque fi nal de Satanás contra los siervos de Jehová?

17 Satanás y sus partidarios pronto atacarán a los siervos de Jehová con la intención de aniquilarlos (Ezequiel 38:14-23 ). Ese ataque tendrá lugar durante lo que Jesús describió como una “gran tribulación como la cual no ha sucedido una desde el principio del mundo hasta ahora, no, ni volverá a suceder” (Mateo 24:21). ¿Triunfará el ataque de Satanás? Claro que no. La Palabra de Dios nos garantiza: “Jehová es amador de la justicia, y no dejará a los que le son leales. Hasta tiempo indefinido ciertamente serán guardados; pero en cuanto a la prole de los inicuos, esta en verdad será cortada. Los justos mismos poseerán la tierra, y residirán para siempre sobre ella” (Salmo 37:28, 29).


33. ¿Qué recalca Ezequiel, y qué les espera a los q ue ahora santifican a Jehová en su vida?

33 El libro de Ezequiel recalca que Jehová es santo. Hace saber que la santificación del nombre de Jehová es lo más importante. “Ciertamente santificaré mi gran nombre, [...] y las naciones tendrán que saber que yo soy Jehová —es la expresión del Señor Soberano Jehová—.” Como lo muestra la profecía, él santificará su nombre mediante destruir a todos los profanadores de ese nombre, lo que incluye a Gog de Magog. Sabios son todos los que santifican ahora a Jehová en su vida cumpliendo Sus requisitos para la adoración aceptable. Estos hallarán curación y vida eterna junto al río que fluye de su templo. ¡Trascendental en gloria y exquisita en belleza es la ciudad a la cual se llama “Jehová Mismo Está Allí”! (Eze. 36:23; 38:16; 48:35.)

w91 15/9 págs. 16-17 párr. 10 “¡Ayúdame donde necesite fe!”

10. ¿Cómo someterá a prueba nuestra fe el ataque de Gog contra el pueblo de Jehová?

10 Los testigos ungidos de Jehová y sus compañeros que tienen la esperanza de vivir en la Tierra han tenido el valor que se requiere para informar a otros sobre la inminente ejecución del juicio de Jehová contra Babilonia la Grande y lo restante del sistema de cosas de Satanás. (2 Corintios 4:4.) En su papel de Gog de Magog, el cual denota su actual condición degradada, Satanás dirigirá sus fuerzas terrestres en un intenso ataque contra el pueblo de Dios. Entonces se someterá a prueba la fe en la protección divina que pueden recibir los testigos de Jehová. Pero podemos tener fe en que, tal como predijo la Palabra de Dios, Jehová rescatará a su pueblo. (Ezequiel 38:16 ; 39:18-23.)

w81 1/4 pág. 23 párr. 21 Se acerca la ejecución de la “gran ramera”

21. ¿Qué acto final hace que suba la furia de Jehov á, y con qué resultado?

21 Ya muy pronto la “gran ramera” será ejecutada en cumplimiento del juicio de Dios contra ella. Como sucedió en el caso de la antigua Babilonia, el derribamiento veloz de la Babilonia moderna le ocasionará un gran sobresalto al mundo. (Rev. 18:9-19) La destrucción de ella es el suceso que marcará el principio de la “grande tribulación.” Será entonces, también, cuando los elementos opuestos a Dios acometerán a los siervos de

Jehová en un esfuerzo por aplastarlos. (Eze. 38:16) Pero Jehová dice a sus leales: “El que toca a ustedes está tocando el globo de mi ojo.” (Zac. 2:8) La acción de aquellos enemigos produce una reacción inmediata de parte de Dios. Jehová dice: “Y tiene que ocurrir en aquel día . . . que mi furia subirá en mi nariz. Y en mi ardor, en el fuego de mi furor, tendré que hablar.” (Eze. 38:18, 19) Acudiendo en rescate de sus siervos leales, Dios hiere a las naciones velozmente y con fuerza aplastadora en la “guerra del gran día de Dios el Todopoderoso,” Armagedón. Así, los enemigos de Dios y de su pueblo quedan aniquilados y la Tierra queda limpia de toda iniquidad.—Rev. 16:14, 16; Pro. 2:22.

re cap. 32 págs. 232-233 párrs. 32-33 Se lleva a término la cólera de Dios

32, 33. a) Más bien que ser un lugar literal, ¿qué repres enta el nombre Har–Magedón, o Armagedón? b) ¿Qué otros términos bí blicos son similares a “Armagedón”, o se relacionan con él? c) ¿Cuándo hab rá llegado el tiempo para que el séptimo ángel derrame el último tazón de la cóle ra de Dios?

32 El nombre Har–Magedón significa “Montaña de Meguidó”. Pero en vez de ser un lugar literal, representa la situación mundial a la cual se reúne a todas las naciones opuestas a Jehová Dios, y en la cual él finalmente las destruirá. Esto sucederá por todo el mundo. (Jeremías 25:31-33; Daniel 2:44.) Es similar al “gran lagar de la cólera de Dios” y “la llanura baja de la decisión” o “la llanura baja de Jehosafat”, donde se reúne a las naciones para que Jehová las ejecute. (Revelación 14:19; Joel 3:12, 14.) También se relaciona con “el suelo de Israel” donde se destruye a los ejércitos satánicos de Gog de Magog, y con el lugar “entre el gran mar y la santa montaña de Decoración”, adonde el rey del norte llega “hasta su mismo fin” a manos de Miguel el gran príncipe. (Ezequiel 38:16-18, 22, 23 ; Daniel 11:45–12:1.)

33 Cuando la propaganda satánica que es como croar de ranas haya puesto a las naciones y sus agentes terrestres en esa situación, será tiempo para que el séptimo ángel derrame el último tazón de la cólera de Dios.

w76 15/2 pág. 117 párrs. 22-23 La clase de personas aprobadas para el Nuevo Orden de Dios

22, 23. ¿Cómo hará Dios que siga resplandeciendo so bre la Tierra, a pesar del ataque de las fuerzas de la oscuridad, la luz que e miten sus hijos intachables y puros?

22 ¿No es ésa una meta grandiosa a la cual aspirar, a saber, ser “hijos intachables de Dios”? Por ser nosotros esa clase de hijos Suyos, él no hallará nada de lo cual avergonzarse o a causa de lo cual expresar desaprobación. Mantendrá haciendo que resplandezca continuamente la luz que emitimos como lumbreras o iluminadores.

23 ¡Jamás se nos apagará como iluminadores! En nuestro caso será como en el caso de aquel en cuyos pasos seguimos, el Logos o la Palabra de Dios. De él, está escrito: “Por medio de él era vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz resplandece en la oscuridad, mas la oscuridad no la ha subyugado.” (Juan 1:4, 5) Esperamos que en el futuro cercano la cristiandad, que ha presentado a Dios y a Cristo bajo aspecto falso, sea destruida, pero la iluminación que procede de los “hijos intachables de Dios” continuará atravesando la oscuridad cada vez más profunda que hay en la Tierra. Entonces, cuando las hordas irreligiosas del simbólico “Gog de la tierra de Magog” avancen en masa contra estos iluminadores espirituales, “como nubes para cubrir el país,” esas fuerzas de la oscuridad no ahogarán la luz. (Eze. 38:16-19) ¡Nunca permitirá Dios que sus hijos “irreprensibles y puros” perezcan de la Tierra!

re cap. 18 págs. 108-109 párr. 16 Terremotos en el día del Señor

16. a) ¿Qué predice el profeta Ezequiel para el tie mpo en que Satanás lanza su ataque final contra el pueblo de Dios? b) ¿Qué efec to tiene el gran terremoto de Revelación 6:12?

16 También Ezequiel predijo que cuando Gog de Magog (Satanás ya rebajado) lance su ataque final sobre el pueblo de Dios, Jehová hará que “en el suelo de Israel” ocurra “un gran temblor”. (Ezequiel 38:18, 19 .) Aunque puede que ocurran terremotos literales, debemos recordar que Revelación se presenta en señales. Esta profecía y las demás profecías citadas son en gran manera simbólicas. Por eso, parece que cuando se abre el sexto sello se revela la culminación de todas las sacudidas de este sistema de cosas terrestre... el gran terremoto durante el cual se destruye a todos los humanos que están opuestos a la soberanía de Jehová Dios.

w82 1/7 pág. 19 párr. 11 ‘Quédense despiertos y mantengan su juicio’

11. ¿Cómo llega a su punto culminante la “grande tr ibulación”?

11 Sin embargo, este ataque contra los siervos de Dios es lo mismo que atacar a Dios, porque él dice: “El que toca a ustedes está tocando el globo de mi ojo.” (Zacarías 2:8; Ezequiel 38:18, 19 ) Eso hace que Jehová reaccione inmediatamente. Provoca su furia de

Armagedón sobre los atacantes. (Revelación 16:14, 16) ¡El ordena a su Hijo Real, Cristo Jesús, y a los ejércitos celestiales de éste, que salgan al ataque! Con fuerza aplastante, Cristo y sus ejércitos celestiales derriban a los reyes de la Tierra y a todos los demás elementos que quedan de este sistema impío, así como también a todos los que lo apoyan. Gritando con voz fuerte, un ángel hace la siguiente invitación a las aves del cielo: “Vengan acá, sean juntadas a la gran cena de Dios, para que coman las carnes de reyes y las carnes de comandantes militares y las carnes de hombres fuertes y las carnes de caballos y de los que van sentados sobre ellos, y las carnes de todos, de libres así como de esclavos y de pequeños y grandes.” (Revelación 19:17, 18) Así, la “grande tribulación” llega a su punto culminante. El justo “día de la venganza” de Dios sobre este sistema de cosas satánico termina.

uw cap. 23 págs. 182-183 párr. 13 Tenga muy presente el día de Jehová

13. ¿Qué acontecimientos seguirán inmediatamente a la proclamación de “paz y seguridad”, y en qué orden?

13 Primero, como muestran las Escrituras, los gobernantes políticos se volverán, por todo el mundo, contra Babilonia la Grande, el imperio mundial de la religión falsa, y la aniquilarán (Rev. 17:15, 16). Ciertamente es digno de notarse que aun en este tiempo se están manifestando actitudes hostiles especialmente para con las religiones de la cristiandad. Gobiernos que tienen normas vigorosamente antirreligiosas ya ejercen poderosa influencia en la Organización de las Naciones Unidas, y el público mismo en países tradicionalmente religiosos está abandonando en grandes cantidades las religiones de sus antepasados. ¿Qué significa todo esto? Que se acerca la desolación de toda religión falsa. Después de eso, cuando, en desafío, las naciones se vuelvan con todo vigor contra los que sostienen la soberanía de Jehová, la furia divina se desatará contra los gobiernos políticos y sus apoyadores, y el resultado será destrucción total para todos ellos. Finalmente, Satanás mismo, con sus demonios, será arrojado en el abismo, y quedará completamente restringido de ejercer influencia en la humanidad. Éste ciertamente será “el día de Jehová”, el día en que su nombre será ensalzado. (Eze. 38:18, 22, 23; Rev. 19:11–20:3.)

w09 15/3 pág. 28 párrs. 15-16 Los justos alabarán a Dios para siempre

15, 16. a) ¿Cómo hacen frente los justos a las mala s noticias de este mundo? b) ¿Qué están resueltos a seguir haciendo los siervos de Dios?

15 “Porque en ningún tiempo se le hará tambalear. El justo resultará ser para recuerdo hasta tiempo indefinido. No tendrá miedo siquiera de malas noticias. Su corazón es constante, confiado en Jehová. Su corazón no puede ser sacudido; no tendrá miedo, hasta que ponga la vista sobre sus adversarios.” (Sal. 112:6-8.) Jamás en la historia ha habido tantas malas noticias. Continuamente oímos noticias de guerras, terrorismo, enfermedades nuevas, enfermedades que resurgen, delincuencia, pobreza y contaminación. Los que son justos a los ojos de Jehová no pueden escapar a los efectos de estas malas noticias, pero no se quedan paralizados por el miedo. “Su corazón es constante” y “no puede ser sacudido”. Miran al futuro con confianza, pues saben que el justo nuevo mundo de Dios está cerca. Y si sufren alguna desgracia en su vida, afrontan la situación mucho mejor que otros, pues se apoyan en Jehová. Él nunca los deja “tambalear”, sino que los ayuda y los fortalece para resistir las dificultades (Fili. 4:13).

16 Los justos también tienen que soportar el odio y las mentiras de sus adversarios, pero estos no han podido acallarlos ni podrán hacerlo nunca. Al contrario, los siervos de Dios siguen efectuando con constancia la obra que Jehová les ha encomendado: predicar las buenas nuevas del Reino y hacer discípulos de aquellos que responden a su mensaje. Sin duda, la oposición se hará más fuerte a medida que se acerque el fin, hasta que alcance su culminación en el ataque global que Gog de Magog —es decir, el Diablo— lanzará contra ellos. Entonces, por fin, pondremos “la vista sobre [nuestros] adversarios” y contemplaremos su humillante derrota. ¡Qué gran experiencia será ver cómo Jehová santifica su nombre por completo! (Eze. 38:18, 22, 23.)


15. ¿Qué sucederá cuando Gog ataque a los testigos de Jehová?

15 ¿Qué sucederá cuando Gog ataque a los testigos de Jehová? (Léase Ezequiel 38:18-23.) ¡Jehová rescatará a su pueblo! Sus armas serán aguaceros inundantes, enormes piedras de granizo, lluvias de fuego, peste mortífera. En confusión, las fuerzas de Gog volverán sus espadas unos contra otros. Pero antes de que Dios los borre de la existencia ‘se les hará saber que él es Jehová’.

w87 15/5 pág. 14 párr. 16 ¡Por fin paz!... cuando Dios habla

16. ¿Cómo hablará Dios a la humanidad desobediente dentro de poco?

16 Dentro de poco tiempo la obra de predicar de los testigos de Jehová se habrá completado hasta el grado que él ha determinado. La paciencia de Dios para con la

humanidad desobediente terminará. El mensaje pacífico que él ha estado hablando a la humanidad en esta generación cambiará. En vez de eso, “en aquel tiempo les hablará en su cólera, y en su ardiente desagrado los perturbará”. (Salmo 2:5.) Como Jehová mismo declara: “En mi ardor, en el fuego de mi furor, tendré que hablar”. (Ezequiel 38:19 .) Entonces dará a Jesucristo la señal de hacer que sus ejércitos celestiales entren en acción contra este mundo rebelde y desaforado.

kc cap. 17 pág. 172 párr. 22 El Rey pelea en Armagedón

22. ¿Cómo describen los profetas de Dios la pelea q ue se efectuará en Armagedón?

22 Por medio de mísiles y plagas despachadas desde el cielo, “Jehová azotará a todos los pueblos” que peleen en oposición a Su reino, y en su confusión éstos indudablemente arrojarán sus armamentos de destrucción unos contra otros, porque ‘la mano de cada uno realmente subirá contra la mano de su compañero.’ Pero si usted está entre los que invocan el nombre de Jehová, usted “escapará salvo.”—Joel 2:31, 32; Zacarías 14:3, 12, 13; Ezequiel 38:21-23 ; Jeremías 25:31-33.

ws cap. 19 pág. 155 párr. 8 La inminente “guerra del gran día de Dios el Todopoderoso”

8. ¿Qué descripción da Jehová de sus tácticas de gu erra?

8 Los testigos de Jehová en la Tierra no toman la “espada” contra las huestes de Gog, pero Jehová sí lo hace. ¡Esta es su pelea! ¡Y ahora al fin las naciones de este mundo de tanto adelanto científico lo verán pelear! Escuche la descripción que da de sus tácticas de guerra: “‘Ciertamente llamaré contra él [Gog] por toda mi región montañosa una espada —es la expresión del Señor Soberano Jehová—. Contra su propio hermano la espada de cada uno llegará a estar. Y ciertamente me pondré en juicio con él, con peste y con sangre; y un aguacero inundante y piedras de granizo, fuego y azufre haré llover sobre él y sobre sus partidas y sobre los muchos pueblos que estarán con él. Y ciertamente me engrandeceré y me santificaré y me daré a conocer delante de los ojos de muchas naciones; y tendrán que saber que yo soy Jehová’”. (Ezequiel 38:21-23 .)

uw cap. 13 pág. 108 párr. 11 Una gran muchedumbre ante el trono de Jehová

11. a) ¿De qué modo es cierto que ‘ni el sol ni nin gún calor abrasador los bate ya’? b) ¿Qué importancia tiene esto para usted?

11 El Pastor Excelente también protege y guía con seguridad a los de la “grande muchedumbre”, que son como “ovejas” que confían en él. Por eso, en sentido figurado, ‘ni el sol ni ningún calor abrasador los abate ya’. Esto no significa que, si usted es uno de la “grande muchedumbre”, no ha de sufrir persecución procedente del mundo. Más bien, significa que se le salvaguarda o protege del calor abrasador del propio desagrado de Dios. Y cuando él haga llover destrucción divina sobre los inicuos, eso no causará la ruina suya. Esta relación favorecida puede continuar para siempre. (Eze. 38:22, 23; compare con Salmos 11:6; 85:3, 4.)

km 6/03 pág. 8 párr. 3 Demos a conocer el nombre divino

3. ¿Cuál es la razón principal por la que predicamo s?

3 En la década de 1920, gracias a su estudio de las Escrituras, el pueblo de Dios entendió la cuestión universal concerniente a la vindicación de la soberanía de Jehová y la santificación de su nombre. Antes de que Dios destruya a los inicuos y limpie su nombre de todo el oprobio que le han causado, la verdad acerca de Él tiene que “da[rse] a conocer en toda la tierra” (Isa. 12:4, 5; Eze. 38:23). Por ello, la razón principal por la que predicamos es alabar a Jehová en público y santificar su nombre ante toda la humanidad (Heb. 13:15). El amor a Dios y al prójimo nos impulsará a participar plenamente en esta obra que Jehová nos ha encomendado.

kc cap. 2 pág. 19 párrs. 14-15 El Rey de la Eternidad

14, 15. ¿Quién toma la delantera en santificar el n ombre de Dios, y cómo?

14 ¿Quién toma la delantera en santificar el nombre de Dios? Pues, ¡es Jehová mismo! Hace esto por medio de tomar acción en vindicación de sus justas normas. Él ejecutará juicio en todos los que desafían su santa voluntad, incluso los que oprimen a su semejante y los que enseñan falsedades acerca de Dios. (Salmo 140:12, 13; Jeremías 25:29-31) Jehová no puede negarse a sí mismo. Él es el Dios verdadero, quien merece la adoración exclusiva de todas sus criaturas. Es el Soberano Universal, a quien todas las criaturas deben obediencia.—Romanos 3:4; Éxodo 34:14; Salmo 86:9.

15 Al santificar su nombre, el Señor Soberano Jehová eliminará de esta Tierra a todos los humanos que, en oposición a Su voluntad, obran ruinosamente. Esto se debe a que él odia la iniquidad y ama la justicia. (Salmo 11:5-7) Como él mismo dice: “Ciertamente me engrandeceré y me santificaré y me daré a conocer delante de los ojos de muchas naciones; y tendrán que saber que yo soy Jehová.” (Ezequiel 38:23 ) Está claro, pues, que

nosotros también, si deseamos disfrutar de la aprobación de Jehová, tenemos que santificar su nombre y tratarlo como santo y merecedor de pleno respeto, y vivir en armonía con Su voluntad.

uw cap. 7 pág. 57 párrs. 6-7 Lo que aprendemos de que Dios haya permitido el mal

6, 7. a) ¿Qué indica Éxodo 9:15, 16 en cuanto a por qué Jehová permite que los inicuos continúen por un tiempo? b) En el caso de F araón, ¿cómo se mostró el poder de Jehová, y cómo se dio a conocer Su nombre? c) Po r eso, ¿qué resultado habrá al fin del inicuo sistema actual?

6 Lo que Jehová dijo al gobernante de Egipto en los días de Moisés también indica por qué Dios ha permitido que los inicuos continúen existiendo por un tiempo. Cuando Faraón se negó a dejar que los hijos de Israel partieran de Egipto, Jehová no lo abatió inmediatamente. Envió sobre el país diez plagas que demostraron el poder de Jehová de maneras sorprendentes y diversas. Cuando advirtió acerca de la séptima plaga, Jehová dijo a Faraón que a él le hubiera sido fácil borrar a Faraón y a su pueblo de sobre la Tierra. “Pero, en realidad, —dijo Jehová— por esta causa te he mantenido en existencia, a fin de mostrarte mi poder y para que mi nombre sea declarado en toda la tierra.” (Éxo. 9:15, 16.)

7 Cuando Jehová libró a Israel, Su nombre en verdad llegó a ser ampliamente conocido. Hoy, casi 3.500 años después, lo que él hizo no ha sido olvidado. No solo fue declarado el nombre personal Jehová, sino que también se declaró la verdad acerca del que lleva ese nombre. Esto estableció la reputación de Jehová como un Dios que cumple con sus pactos y actúa a favor de sus siervos. Demostró que, por la omnipotencia de su poder, nada puede estorbar el cumplimiento de su propósito. Más impresionante todavía será la destrucción ya cercana de todo el sistema inicuo, visible e invisible. Ese despliegue de potencia todopoderosa, y la gloria que éste trae al nombre de Jehová, nunca serán olvidados en la historia universal. ¡Sus beneficios no tendrán fin! (Eze. 38:23; Rev. 19:1, 2.)

ws cap. 19 págs. 159-160 párr. 15 La inminente “guerra del gran día de Dios el Todopoderoso”

15. ¿Qué acontecimiento sobresaliente se habrá real izado entonces, y con qué efecto en el nombre de Jehová?

15 De ese modo, “Jehová de los ejércitos” mediante su Mariscal de Campo, Jesucristo, obtendrá para sí gloria inmarcesible. Para entonces se habrá realizado el más grande

acontecimiento de la historia universal... la vindicación de la soberanía universal de Jehová y la santificación de su sagrado nombre. (Ezequiel 38:23 ; 39:6, 7.) Jehová se ganará una fama o nombre que sobrepasará a todo lo que se ha descrito en “el libro de las Guerras de Jehová” y en las Escrituras Hebreas de la Santa Biblia. (Compárese con Isaías 63:12-14.) ¡Qué hermoso nombre hará para sí Jehová mediante su tremenda victoria en “la guerra del gran día de Dios el Todopoderoso”! ¡Con júbilo, todos los que aman ese nombre lo alabarán entonces para siempre, cantarán sus alabanzas!

wt cap. 7 págs. 62-63 párrs. 6-7 Lo que aprendemos de que Dios haya permitido el mal

6, 7. a) Según Éxodo 9:15, 16, ¿por qué tolera Jeho vá a los malvados temporalmente? b) ¿Cómo manifestó Jehová su poder e n el caso del Faraón, y de qué manera se dio a conocer Su nombre? c) ¿Qué s ucederá cuando termine el presente sistema impío?

6 Las palabras que Jehová dirigió al gobernante de Egipto en tiempos de Moisés nos aclaran aún más por qué ha tolerado a los malvados. Cuando el Faraón prohibió a los hijos de Israel que salieran de Egipto, Jehová no acabó con él de inmediato, sino que envió al país diez plagas mediante las cuales demostró su poder de maneras asombrosas. En su advertencia respecto a la séptima de ellas, Jehová le dijo al Faraón que fácilmente podría haber borrado de la faz de la Tierra tanto a él como a su nación. “Pero, en realidad —le hizo saber—, por esta causa te he mantenido en existencia, a fin de mostrarte mi poder y para que mi nombre sea declarado en toda la tierra.” (Éxodo 9:15, 16.)

7 Cuando Jehová libró a los israelitas, su nombre ciertamente recibió amplia publicidad (Josué 2:1, 9-11). Hoy, casi tres mil quinientos años después, aún no se ha olvidado lo que él hizo. No solo se declaró el nombre propio Jehová, sino también la verdad en cuanto a Aquel que lo lleva. Su reputación de ser el Dios que cumple sus promesas y actúa a favor de sus siervos quedó plenamente confirmada (Josué 23:14). Se demostró que nada es capaz de impedir que él, con su poder infinito, realice sus propósitos (Isaías 14:24, 27). Podemos confiar, por tanto, en que pronto intervendrá en favor de sus siervos fieles destruyendo por completo el impío sistema de Satanás. Ni este despliegue de su fuerza todopoderosa ni la gloria que ello reporte a su nombre pasarán nunca al olvido, y los beneficios resultantes serán eternos (Ezequiel 38:23 ; Revelación 19:1, 2).

w88 1/7 pág. 25 párr. 10 “Jehová es mi Pastor”

10. a) ¿Qué responsabilidad tienen los testigos de Jehová respecto al nombre divino? b) ¿Por qué suelen criticarnos las personas mundanas? c) ¿En medio de qué circunstancias nos ayudará Jehová?

10 “Por causa de su nombre.” Los testigos de Jehová tienen la pesada responsabilidad de glorificar el nombre de Dios y no causarle oprobio. (Mateo 6:9; Éxodo 6:3; Ezequiel 38:23.) Muchos mundanos se apresuran a lanzar acusaciones contra el pueblo de Jehová. Si hacen esto porque apoyamos principios bíblicos como el de neutralidad o lo sagrado de la sangre, nuestra conciencia está tranquila. Pero si esto ocurriera porque hiciéramos algo malo, deshonraríamos a Jehová. (Isaías 2:4; Hechos 15:28, 29; 1 Pedro 4:15, 16.) Por eso, odiemos lo que es malo. (Salmo 97:10.) Si tenemos que soportar persecución, Jehová siempre nos ayudará y nos protegerá por causa de su nombre.

w01 15/11 pág. 20 párr. 21 Jehová es nuestro refugio

21. ¿Cómo se ha glorificado ya a los ungidos?

21 A pesar de la virulenta oposición de Satanás, la totalidad de los ungidos que están con nosotros serán glorificados en los cielos al debido tiempo de Jehová, tras una “largura de días” en la Tierra. Con todo, las extraordinarias liberaciones que Dios ha realizado han resultado ya en gloria espiritual para los ungidos, quienes además tienen el gran honor de llevar la delantera como sus testigos en la Tierra en estos últimos días (Isaías 43:10-12). La mayor liberación del pueblo de Jehová ocurrirá durante la gran guerra de Armagedón, cuando Dios vindique su soberanía y santifique su sagrado nombre (Salmo 83:18; Ezequiel 38:23 ; Revelación 16:14, 16).

w03 1/10 págs. 16-17 párr. 9 El aguante en las pruebas alaba a Jehová

9. ¿Qué factores deben evaluarse al decidir si qued arse o marcharse en tiempos de persecución?

9 ¿Quedarse, o marcharse? No cabe duda de que esta es una decisión personal que, por supuesto, solo debe tomarse después de orar pidiendo la guía de Jehová. No obstante, prescindiendo de lo que escojamos, debemos recordar estas palabras del apóstol Pablo: “Cada uno de nosotros rendirá cuenta de sí mismo a Dios” (Romanos 14:12). Como vimos antes, lo que Jehová requiere de todos nosotros sus siervos es que permanezcamos fieles en cualquier circunstancia. Algunos afrontamos pruebas y persecución hoy día, y otros tal vez las afrontemos en el futuro. Lo cierto es que a todos se nos someterá a prueba de un modo u otro, y nadie debe esperar ser la excepción (Juan

15:19, 20). Los siervos dedicados de Dios no podemos eludir la cuestión universal relacionada con la santificación del nombre de Jehová y la vindicación de su soberanía (Ezequiel 38:23 ; Mateo 6:9, 10).

w08 15/10 págs. 15-16 párr. 17 La respuesta de Jehová a una oración ferviente

17. ¿En qué situación crucial se encuentran los opo sitores, y qué palabras recordaremos pronto?

17 Por supuesto, sabemos que la lucha aún no ha terminado. Por eso, seguimos predicando las buenas nuevas, incluso a los opositores (Mat. 24:14, 21). No obstante, la oportunidad para que tales opositores se arrepientan y obtengan la salvación pronto llegará a su fin. Sin embargo, hay algo mucho más importante que la salvación humana: la santificación del nombre de Jehová (léase Ezequiel 38:23). Cuando todas las naciones —tal como se predijo— aúnen sus esfuerzos para aniquilar al pueblo de Dios, recordaremos estas palabras de la oración del salmista: “Oh, sean avergonzados y perturbados para todo tiempo, y queden corridos y perezcan” (Sal. 83:17).

w08 15/7 pág. 7 párrs. 16-17 ¿Por qué es importante predicar de casa en casa hoy día?

16, 17. a) ¿Qué se logrará antes de que termine “la gran tribulación”? b) ¿Qué preguntas se contestarán en el siguiente artículo?

16 Nuestro mensaje bien podría llegar a ser como “un gran grito de guerra”. El libro de Revelación habla de impactantes mensajes de juicio y los compara a “un granizo grande, con cada piedra como del peso de un talento”. Revelación 16:21 indica que la plaga será “excepcionalmente grande”. No sabemos todavía qué papel desempeñará la predicación de casa en casa en la proclamación de estos impresionantes mensajes de juicio divino. Lo que sí sabemos es que antes de que termine “la gran tribulación”, el nombre de Jehová se habrá dado a conocer como nunca antes en la Tierra (Rev. 7:14; Eze. 38:23).

17 Mientras esperamos la llegada de estos sucesos trascendentales, sigamos proclamando con celo las buenas nuevas del Reino. Ahora bien, hemos visto que para cumplir esta comisión debemos predicar de casa en casa. ¿Qué desafíos encierra esta faceta del ministerio? ¿Cómo podemos vencerlos? El siguiente artículo contestará estas preguntas.

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