VIJESNIK^ASOPIS SRPSKE PRAVOSLAVNE CRKVE

PAROHIJE SVETE PETKE U ORLANDUO PREOBRA@EWU 2007.

PREOBRA@EWE GOSPODWE

VIJESNIKPAROHIJE SVETE PETKE U ORLANDU

O PREOBRA@EWU 2007.

glavni i odgovorni urednik:Sve{tenik Qubi{a Brwo{

Ure|iva~ki odbor:Jovan DragosavacMarko Ze~evi}

Novica Petru{i}

Saradnik i dopisnik:Arthur J. Chesser, Knoxville, TN

Izdava~:Srpska Pravoslavna Crkva Svete Petke

1990 Lake Emma RdLongwood, FL 32750

web-stranica: www.svetapetka.orge-mail: vijesnik@svetapetka.org

Naslovna stranica:Ikona Preobra`ewa Gospodweg. Na ikoni se sa strana Hristu nalaze Sveti Ilija i Mojsije, dok su ispod naslikani Sv. Apos-

toli Jovan, Petar i Jakov.

SADR@AJ:Sve{t. Qubi{a Brwo{, Prazni~ni pozdrav 4

Jovan Dragosavac, Pismo Predsednika Crkvenog odbora - NAPREDAK NA[EG PROJEKTA ZA GRADWU 7

Patrijarh Srpski G. Pavle, O POSTU I PRI^E[]IVAWU 11

VJE^AN POMEN, DRAGAN KUDRA i DU[AN SAVI] 15

PAROHIJSKA DE[AVAWA:SLAVA CRKVE I SRPSKI FESTIVAL 2007. 18KOLO SRPSKIH SESTARA 19RADOVI NA IMAWU I VANREDNA SKUP[TINA PAROHIJE 21CRKVENA [KOLICA 22MOLEBAN ZA NOVU [KOLSKU GODINU 23JE@EVA KU]ICA 24Marko Ze~evi} , FUDBALSKI TURNIR 24

Raspored bogoslu`ewa za avgust, septembar i ok-tobar 2006. 26

Sve{tenik Qubi{a Brwo{PRAZNI^NI POZDRAV

Draga bra}o i sestre, Prije par nedeqa proslavili smo praznik Svetih Prvovrhovnih Apostola Petra i Pavla, propovjednika Rije~i Bo`ije i prvih Episkopa i Sve{tenika Crkve Bo`ije, koja je ustanovqena na praznik Pedesetnice, praznik Silaska Duha Svetoga na Apostole i U~enike Hristove. Nakon ovoga doga|aja, Apostoli kre}u na propo-vijed i rasipaju se po svim, tada poznatim, krajevima zemqe i po~iwu svoju slu`bu. Neki od wih su se kretali i u oblas-tima iz kojih ve}ina od nas dolazi. Tako postoje sigurni dokazi da su Apostoli Pavle i Tit propovijedali u oblas-tima oko Jadranskog mora, krajevima Dalmacije, Crne Gore i Hercegovine. Zbog toga mo`emo re}i da smo bli`e pove-zani sa ovim praznikom, te da ga time usrdnije proslavqa-mo. Nadam se da }e nas ovaj praznik obratiti Gospodu, isto onako kao i nadolaze}i veliki praznik Preobra`ewa

Gospodweg i da }emo na}i u na{im gre{nim srcima i du{ama mjesta za pokajawe. Da}e Bog pa }emo se sabrati u na{oj maloj crkvici i zablago-dariti za sva dobra koja nam je darovao i kojim nas daruje svakoga trena. Mi Srbi smo mnogo zla i nevoqa vi-djeli i do`ivjeli u posqedwih dvadesetak godina, najvi{e zbog svoje gordosti i osion-osti, a prije svega zbog nedostatka qubavi pre-

ma Bogu i prema bli`wima. Svi znamo da nam je Gospod ostavio dvije najve}e zapovijesti: qubav prema Bogu i qubav prema bli`wem. Zato, ako qubavi nemamo onda smo, kao {to ka`e Sveto Pismo - “zvono koje zve~i i kimval koji je~i” (1Kor. 13,1), tj. jednaki smo bilo kojoj stvari bez uma i bez du{e. Nemati qubavi, a `ivjeti u ovom svijetu mora da je stra{no prokletstvo. Moramo shvatiti da nam u `ivotu ni{ta pomo}i ne}e ako na svakoga gledamo sa zavi{}u, sa zlobom, sa nipoda{tavawem, trude}i se uvijek da bli`wega unizimo i doka`emo da smo boqi, bogatiji, da `ivimo rasko{nije, da imamo vi{e qudi na slavi, da imamo boqu i ve}u ku}u, luksuzniji automobil... Imaju}i sve to ne mo`emo “svome rastu pridodati ni lakat jedan” (Mt. 6,27), tj. nemamo koristi od toga za na{e spasewe i `ivot vje~ni. Druga stvar na koju treba da obratimo pa`wu je da od ove dvije Velike Hristove Zapovijesti qubavi ne mogu da opstanu jedna bez druge. Niko ne mo`e da voli Boga, a da mrzi bli`wega ili obratno, da voli bli`wega a da mrzi Boga. Mnogi }e re}i: “Evo, ja volim Boga, ali ne idem u crkvu”. Opet, jedno sa drugim ne mo`e da sapostoji. Od-lazak u Crkvu, a prije i poslije svega Sveto Pri~e{}e, je potvrda ~ovjeka kao Hri{}anina, to je poslije Kr{tewa i ulaska u Crkvu, nastavak `ivota u Hristu; to je upodobqa-vawe Hristu, sau~estvovawe u Wegovom @ivotu, Wegovim Stradawima, ali u isto vrijeme i Wegovom Vaskrsewu i sjedewu Bogu sa desne strane u Carstvu Bo`ijem. To je ono ~emu treba da stremimo i {to treba da nam bude ciq u `ivotu. Sveti Apostoli Petar i Pavle su najboqi primjeri grijeha, ali samim tim i velikoga pokajawa. Apostol Pav-le, budu}i Jevrejin, je progonio hri{}ane sve do trenutka kada mu se javqa sami Gospod Isus Hristos sa rije~ima: “Savle, za{to me goni{?” (DAp. 9,4) Od toga trena u Pavlu se de{ava stra{na promjena i On od najve}eg progoniteqa hri{}ana postaje Hristov u~enik i apostol, sve do strada-wa za svoga U~iteqa. Sa druge strane Apostol Petar se,

- 5 -

kao {to znamo tri puta odrekao Hrista Raspetoga. To je u~inio, ~ak mo`emo da ka`emo i ne toliko zbog straha, ve} zbog svoje slabosti i malovjerja. Jer, nije on bio optu`en od strane vlasti da je bio Hristov u~enik, ili pozvan na odgovornost zbog toga, ve} se pravdao pred nekim `enama, govore}i da ne poznaje Hrista. Pa ipak, iako Ga se odrekao Gospod mu poma`e u tamnici, razrije{iv{i mu okove i oslobodiv{i ga iz ropstva. Za{to? Jer mu je Sveti Petar prinio istinsko pokajawe. Sveti Petar “gorko zaplaka“ (Mt. 26,75) kada ~u pijetla da je zapjevao po tre}i put i tek tada, nakon Hristovog Raspe}a i Stradawa, kona~no je shvatio ko je bio taj wegov Prijateq i U~iteq za kojim je hodio kroz `ivot. Zato, bra}o i sestre, molim vas sve da se kona~no saberemo i shvatimo da nam je jedino spasewe u Gospodu i jedino mjesto gdje ga prizivamo i sjediwujemo se sa wim, Crkva Bo`ija. Dakle, pri|imo u pokajawu Svetoj ^a{i Pri~e{}a i zablagodarimo Gospodu za sva dobra koja nam je u~inio i ~ini. Ako shvatimo da je to ono {to nas pov-ezuje i da je redovan dolazak u Crkvu nedjeqom i Sveto Pri~e{}e dio nas i na{ega bi}a, onda }emo se slo`iti, umno`iti i obo`iti i Gospod }e nam dati snage da se

- 6 -

domognemo i svoga ciqa, kako duhovnog, tako i realno-konkretnog, a to je izgradwa na{eg hrama. Neka bi nas Vje~na svjetlost, kojom je Gospod Isus Hristos obasjao svoje u~enike kada se preobrazio na Gori Tavoru, preobrazila i prosvijetlila na{e du{e i tijela, te otvorila srca na{a okamewena i u wih usadila qubav, slogu, razumijevawe i nadu u Carstvo Vje~no i milost Gos-podwu.

Jovan DragosavacPismo Predsednika Crkvenog odbora -NAPREDAK NA[EG PROJEKTA ZA GRADWU

^ast mi je i zadovoqstvo da vas obavestim da smo iz-abrali kompaniju koja }e zapo~eti radove na zemqi{nom planu na adresi 1990 Lake Emma Rd, koji je neophodan pre nego {to se i{ta po~ne graditi. Kompanija se zove Burkett Engineering of Orlando. Vlasnik firme je Gosp. William Bur-kett. Pre ovog izbora, poslali smo ponude na vi{e adresa, te razgovarali sa predstavnicima triju kompanija. Od wih smo tako|e dobili i pismene predra~une radova (svi na{i parohijani mogu da pregledaju detaqe ovih ponuda ukoliko to `ele). To su: Burkett Engineering, Civil Engineering Group i A. R. Miller Engineering. Tako|e, imali smo konsultacije i sa Gosp. Skott Crews-om vlasnikom kompanije Scott Crews Archi-tecture, kao i sa Gosp. John Dragash-em, ~lanom Pravoslavne crkve Sv. Stefana i arhitektom koji je projektovao mnoge zgrade u Seminole County-ju, ukqu~uju}i i nekoliko {kola. Detaqi vezani za ove kompanije su na spisku ni`e:

1William Burkett Ponuda: $36,000Burkett Engineering105 East Robinson StreetSuite 501Orlando FL 32801407-246-1260

- 7 -

Napomena: Kompanija }e naplatiti samo radove koje budemo tra`ili od we, tako da nismo u obavezi da pla-timo punu cenu.

2Arthur Miller Prvobitna ponuda: $31,250.00A. R. Miller Engineering Ispravqena ponuda: $24,500.001516 Hillcrest StreetSuite 212Orlando FL 32803407-841-4084Napomena: Kompanija je dala ispravqenu ponudu za najsk-romniju verziju crkve.

3Eduardo Avellaneda Ponuda: $25,610.00Civil Engineering Group2480 East Michigan StreetOrlando FL 32806407-428-9200Napomena: Ponuda je stigla prekasno na razmatrawe Crkvenom odboru koji je raspravqao na ovu temu na poseb-no zakazanom sastanku.

4Scott CrewsScott Crews Architecture1631 Barcelona WayWinter Park FL 32789407-538-8905U~estvovao u razgovorima kao savetnik vezano za zemqi{ni plan, bez naplate.

5John DragashArhitekta u penziji(Adresa i telefon se mogu dobiti na zahtev)U~estvovao u razgovorima kao savetnik vezano za zemqi{ni plan, bez naplate.

- 8 -

Iako na prvi pogled izleda da smo od svih izabrali najskupqu ponudu, predstavnik kompanije Burkett Engineer-ing, tj. li~no wen vlasnik je pokazao najvi{e fleksibil-nosti i otvorenosti za saradwu od svih kompanija sa ko-jima se razgovaralo, bez ikakvih zahteva na neprekidnosti predlo`enih radova. Daqe, slo`ili smo se da se sast-anemo zajedno sa predstavnicima Op{tine i Crkvenog od-bora besplatno, da bi odredili koji su minimalni zahtevi op{tine, konkretno u na{em slu~aju za zemqi{ni plan, kao i to da li }e biti potrebna neka posebna izuze}a, tj. da li }e op{tina dati na{im susedima bilo kakvu mogu}nost za prigovor ili prepravku na{ih planova za novu crkvu. Naravno, na{ ciq je da budemo {tedqivi koliko je to mogu}e i velikodu{ni u svojim prilozima, dok potpuno ne zadovoqimo op{tinske zahteve. Trenutno stawe na{eg gra|evinskog fonda je $62,000.00. Svim sastancima i razgovorima li~no sam prisust-vovao. Otac Qubi{a Brwo{ je bio u mogu}nosti da prisus-tvuje nekima od wih, kao i parohijanin Branislav Boti}, koji je ina~e veoma iskusan preduzima~ gra|evinskih po-slova, kao i graditeq crkve Svetog Stefana. Ve}ina na{ih sastanaka se vodila u prostorijama na{e Crkve, dok su dva posledwa sastanka odr`ana, zbog predstavqawa planova,

- 9 -

u prostorijama kompanije Suncraft, vlasni{tvo Branisla-va Boti}a. Jedini razlog zbog koga vi{e ~lanova Odbora nije prisustvovalo je taj da su sastanci odr`ani tokom regularnog radnog vremena, {to je predstavqalo te{ko}u ve}ini ~lanova Crkvenog odbora. U svakom slu~aju, zah-vaqujem se svima koji su, bilo u~estvovali u organizaciji ovih sastanaka, bilo pomogli sa dobronamernim savetima. Nestrpqivi smo da zapo~nemo sastanke sa op{tinom, kako bi kona~no zavr{ili zemqi{ni plan. Va`no je napomenu-ti da kada se jednom dobije potvrda i potpis za zemqi{ni plan, on nije trajan, ve} nas uslovqava da slede}e korake preduzmemo u roku od narednih {est meseci. U protivnom, bi}e potrebno sve pokrenuti iz po~etka. Pro{irewe ulice Lake Emma Road je zakazano za januar 2008. godine, ali ne bi trebalo da poremeti na{e planove ni na koji na~in. Op{tina je tako|e kupila dve parcele za ku}e severno od na{eg imawa, koje }e koristiti kao rezervoar za vodu u slu~aju velikih ki{a. Ukoliko imate bilo kakvo pitawe vezano za ovu fazu radova, molim vas da ne oklevate, ve} da me pozovete da razgovaramo o tome.

Juli 2007.

- 10 -

Patrijarh Srpski G. PavleO POSTU I PRI^E[]IVAWU

[ta za duhovni `ivot hri{}anina zna~i sv. Pri~e{}e jasno je iz te re~i samoga Gos- p o -da: “Ja sam `ivi Hleb koji je si{ao s neba. Ko jede od ovoga Hleba `ive}e ve~no... Ako ne jedete tela Sina ~ove~ijeg i ne pijete krvi wegove, `ivota ne}ete imati u sebi. Ko jede Telo moje i pije Krv moju ima `ivot ve~ni i ja }u ga vaskrsnuti u posledwi dan. Jer je moje Telo pravo jelo i Krv moja pravo pi}e”. Iz potpune vere u ove re~i Gos-podwe, prvi su hri{}ani `urili sv. Pri~e{}u ne po nekom nare|ewu, nego neposredno iz ose}awa da bez Wega n e mogu duhovno `iveti, upravo onako kao { t o ~ovek ne di{e po nare|ewu, nego spontano, ose}aju}i da se bez vazduha gu{i i da umire. Odlazili su svagda ned-eqom i praznikom na sv. Liturgiju i na |akonov poziv - “sa strahom Bo`jim i verom pristupite!” svi su u redu, prila-zili i pri~e{}ivali se. Oni su pritom ose}ali da pris-tupaju najdubqoj tajni na{e vere i najve}em daru Bo`ijeg milosr|a, pa su se trudili da Svesvetom i Pre~istom Bogu, u sv. Pri~e{}u, prilaze u ~istoti i svetosti srca i du{e. Zvali su se “sveti” i zaista su bili sveti; ~uvali su se od svakog greha, jer su znali da “ko ~ini greh, rob je grehu”, da greh okre}e ~oveka na pravac koji vodi suprotno od Boga, prqa du{u i ~ini je nesposobnom za sv. Pri~e{}e. Onaj ko bi ipak pao u greh, odmah se dizao, ispove{}u ~istio du{u od wega da ne bi u ne~istoti primio sv. Pri~e{}e: “Jer, koji nedostojno jede i pije (Hleb i ^a{u Gospodwu) sud sebi jede i pije, ne razlikuju}i Tela i Krvi Gospodwe”. U isto vreme, hri{}ani su sveto dr`ali i ustanovu posta, znaju}i da je post bo`anska ustanova, jer je jo{ u

- 11 -

Starom Zavetu Bog naredio post kao “naredbu ve~nu”. U Novom Zavetu je sam Gospod Isus Hristos postio i rekao da }e Wegovi u~enici postiti. Postili su Apostoli i svi Sveti... Post su dr`ali u odre|eno vreme radi potrebe posta, a pri~e{}ivali se radi potrebe pri~e{}a stalno, kako za vreme posta tako i za vreme mrsa; u postu se posti-lo i pri~e{}ivalo, u mrsu se mrsilo i pri~e{}ivalo, on-ako kao {to danas ~ine sve{tenici. Prvobitno nije bilo

neke posebne pripreme za Pri~e{}e, niti je post smatran za jedno od sredstava za wega. Za pri~e{}e se pripremalo celokupnim `ivotom, dr`awem svih Bo`jih zapovesti i ~uvawem od svakog greha. Tako su postupali i sve{tenici i vernici u hri{}anskoj Crkvi za ~itavo vreme progona, za prvih 300 godina, dok su u wu stupali samo oni koji su iz ~vrste vere u Carstvo nebesno bili spremni na sve te{ko}e da bi ga zadobili. Moralni `ivot hri{}ana tada je bio na velikoj visini. No, kada je do{la sloboda, pod carem Konstanti-nom, 313. godine, Crkvi su po~eli prilaziti i oni koji u woj nisu tra`ili i na{li “blago skriveno u poqu” i koji nisu bili spremni da sve dadu da bi kupili to poqe... Sto-

- 12 -

ga se nivo moralnog `ivota hri{}ana u mnogome sni`ava. Svetom pri~e{}u mnogi pristupaju i tada redovno, ali bez ozbiqnog starawa da za Wega budu {to dostojniji. Drugi, pak, po~iwu svoj redovan dolazak sv. ^a{i da odla`u, sa izgovorom da `ele da se {to boqe pripreme. Ali borbu za o~i{}ewe svoje du{e nisu vodili stalno, nego povre-meno, samo nekoliko dana pre Pri~e{}a. No, i to im je padalo te{ko, pa su sve ~e{}e odlagali pripremu i samo pri~e{}ivawe, dok nisu spali na to da se pri~e{}uju samo ~etiri puta godi{we ili jo{ re|e. Zbog onih prvih, Crkva je, po re~ima sv. Jovana Zla-tousta, i ustanovila 40-dnevni post pred Bo`i} i Vaskrs: Primetiv{i {tetu koja dolazi od nemarnog postupa-wa, Oci odredi{e 40 dana... da bi smo svi mi, o~istiv{i pa`qivo u ove dane molitvama, milostiwom, postom, sveno}nim bdewem, suzama, tako pristupili sv. Pri~e{}u ~iste savesti, koliko je to mogu}e”. One, druge, pak, sv. Otac opomiwe da se moraju truditi ne povremeno, pred samo Pri~e{}e, nego da im vaqa da stalno `ive tako da mu ~iste savesti mogu redovno pristupati. Na pitawe “kojima treba dati za pravo, onima koji se retko pri~e{}uju, ili onima koji to ~ine ~esto”, on odgovara: “Ni jednima, ni drugima, nego onima koji se pri~e{}uju sa ~istom save{}u, ~istim srcem i besprekornim `ivotom. Takvi neka pris-tupaju svagda. A koji nisu takvi - nijedanput. Zato {to oni na sebe navla~e sud, osudu, kaznu i muke”. No od svih sredstava ~i{}ewa du{e za ovaj najpris-niji susret i za sjediwewe sa Gospodom, o primawu Wego-vog Tela i Krvi, u svesti na{eg naroda do{lo se dotle da se u telesnom postu vidi sve i sva. Mnogi od sve{tenika postavi}e pred Pri~e{}e vernom samo jedno pitawe: “Jesi li postio?” i, kad ~uju potvrdan odgovor, re}i }e: “Pris-tupi!” Kao da je to jedino va`no, a sve drugo nebitno, i to - da li ovaj zna ~emu pristupa i za{to, i to - zna li Simvol vere i osnovne molitve, i da su mu usta i jezik ~isti od la`i, psovki i ru`nih re~i, i da mo`da nisu bludnici; a ako je u pitawu `ena, da nije mo`da sujeverna, da ne ide

- 13 -

vra~arama i gatarama, da ne nosi nikakve amajlije, ili da mo`da ne vr{i poba~aj... A o interesovawu sve{tenika za redovnu molitvu, ~itawe Sv. Pisma i bogomislije onoga ko `eli da se pri~esti, i da ne govorimo. Protiv ovakvog mehani~kog pristupa sv. Pri~e{}u, u pravoslavnom svetu sve{tenici - pastiri intenzivno nastoje na tome da se verni {to ~e{}e, po mogu}stvu na svakoj Liturgiji pri~e{}uju, spremaju}i se za to stalnim bdewem nad svojom du{om. Poznaju}i dobro duhovno stawe svakog pojedina~nog ~lana svoje pastve, jednima savetuju da se pri~e{}uju vi{e puta u toku posta, drugima da to ~ine i u vreme mrsa, pri ~emu nekima da poste dva-tri dana ne-kima sedam dana, a nekima da se pri~e{}uju stalno i bez posta... Neosporno je da i shvatawe na{ih vernih treba uzdizati u pravcu redovnog pristupawa sv. Tajni Pri~e{}a, ali pod uslovom da stalno bdiju nad ~istotom svoje du{e, nad dr`awem duhovnog posta, ~uvewem srca, o~iju, u{iju i sviju ~ula od svega gre{nog, a ne samo dr`awem telesnog posta i to samo nedequ dana pred Pri~e{}e. Zna~i, treba se sa~uvati svake krajnosti i jednostranosti.

- 14 -

VJE^AN POMEN

DRAGAN KUDRA

Prije par mjeseci, uo~i Sretewa Gospodweg, posli-je kratke, ali veoma te{ke bolesti upokojio se u Gospo-du Dragan Kudra. Kudra je po svjedo~ewu mnogih parohi-jana, a i mog skromnog poznanstva sa wim, bio veoma radan ~ovjek, pa mo`emo re}i i suvi{e u nekim tre- nucima. Bio je ro-dom iz Grahovskog kraja, odakle je iz-bjegao poslije rata prvo u Srbiju, a potom i na daleki ameri~ki konti-nent. Tu se posqed- wih godina trudio po{teno rade}i i zara|uju}i te{ki useqeni~ki hqeb sa sedam kora, bore}i se da prehrani poro dicu i izvede na put dje~icu, koji su u tre- nutku dolaska u ovu zemqu bili jo{ mali i nejaki. Me|utim, zajed-no sa suprugom Milicom izborio se da ni u ~emu ne oskudi-jevaju, ve} naprotiv, usput je obilato pomagao i roditeq-ima i familiji, koja je ostala daleko u otaxbini. Tamo im je kupio i ku}u, jer su sve svoje u starom kraju izgubili u tragi~nom ratu. Imao je namjeru da se i sam vrati u domov-inu, ali Gospod je imao druge planove sa wim. Nepunu godinu dana prije upokojewa se te{ko raz-bolio i od tada, stvari su po{le nekim drugim, neplan-skim i ne`eqenim tokom. Doktori su predvi|ali veoma skori kraj, ali Dragan nije htio sa tim da se pomiri. ̂ esto bi govorio o toj svojoj bolesti i sje}am se kada mi je jed-nom rekao kako ne mo`e da shvati da je to od ~ega boluje toliko stra{no, jer se on osje}a veoma dobro. Potpuno je zanemarivao tu svoju bolest sve do, bukvalno, posqedwih par dana. Na nekoliko dana pred upokojewe, Gospod ga je udostojio da se pri~esti ^asnim Darovima i tako mu dao nadu na spasewe i `ivot vje~ni. Neka bi blagi Gospod dao upokojewa du{i usnuloga

- 15 -

sluge svoga Dragana, a wegovoj supruzi Milici i djeci Ani i Bo{ku utjehe i nade u Vaskrsloga Boga koji nikoga ne os-tavqa, ve} nas sabira pod svoje okriqe u Carstvu Svome vje~nom i neprolaznom.

DU[AN SAVI]

Poslije kra}e bolesti, iznenada, upokojio se Du{an Savi}, jedan od rijetkih parohijana Svete Petke, koji je bio redovan na nedjeqnim bogoslu`ewima. @ivio je skromno, nikada se ne `ale}i i uvijek se trude}i da ne optere}uje druge sobom i svojim problemi-ma. Volio je da bude u kontaktu sa qudima, da ih posje}uje

kada je u mogu}nosti, poziva telefonom, uvijek se interesuju}i za novoprido{le,

kako su se sna{li, jesu li na{li pos-ao i sl. Tako|e, zanimao se nepres-tano i za doga|aje u biv{em kraju, u Srbiji, Bosni, pa i u rodnome Duvnu. Bio je veoma vezan za svoju porodicu. ^esto je govorio o svojoj pokojnoj su-pruzi Ilinki, koja se upokojila prije

wegovog dolaska u Sjediwene Ameri~ke Dr`ave. Ja sam li~no bio svjedok neko-

liko puta kako bi se zaplakao i na sam po-m e n wenoga imena. ^esto se sje}ao we i vremena pro-vedenog zajedno, tako da sam mogao zakqu~iti da su imali jedan lijep i ispuwen brak, proveden u qubavi i slozi. Rat u Bosni je sve to prili~no izmijenio tako da se porodica rasula po bijelom svijetu. Sin Dragan je oti{ao u Ameri-ku, k}erka Jagoda, zet Momo i djeca u Australiju, tako da su on i Ilinka ostali sami u izbjegli{tvu u Srbiji. U me|uvremenu, Ilinka se razboqela i upokojila tako da je ostao sam u Kraqevu, gdje nije imao nikoga, osim par pri-jateqa i kom{ija. Nakon toga, pridru`io se sinu u Amer-ici, gdje je i `ivio do trenutka kada se predstavio u ovome svijetu.

- 16 -

U na{oj ovozemaqskoj crkvi Svete Petke u Orlan-du }e se zadugo osjetiti praznina wegovog odsustva, ali }e zato Crkva Nebeska biti bogatija. Deda Dule nije mnogo znao o Crkvi, ili boqe re}i nije dubqe poznavao u~ewe Crkve (mada je wenu istoriju poznavao veoma dobro), ali jednu stvar je shvatio izuzetno dobro, a to je da bez Litur-gije nedjeqom i bez Svetog Pri~e{}a nema spasewa i nema ~emu da se nadamo. To je bila wegova glavna odlika i ono po ~emu se opredijelio u `ivotu za Hrista. Jer Gospod jas-no ka`e u Svetom Pismu: “Koji jede moje Tijelo i pije moju Krv, ima `ivot vje~ni i ja }u ga vaskrsnuti u posqedwi dan” (Jn. 6, 54). Neka bi Gospod ^ovjekoqubac upokojio na{eg deda Dula tamo gdje se duhovi pravednih odmaraju i darovao mu da sjedne Bogu sa desne strane u Carstvu Vje~nom, u Nebe-skoj Liturgiji ovoga svijeta i onoga.

O@ALO[]ENE PORODICE KUDRA I SAVI] SE ZAHVAQUJU SVIMA KOJI SU IM POMOGLI NA BILO KOJI NA^IN U OVIM NADASVE TE[KIM TRENUCIMA I MOLE SE BOGU DA IM UZVRATI SVOJOM DOBROTOM I QUBAVQU.

- 17 -

PAROHIJSKA DE[AVAWA:

SLAVA CRKVE I SRPSKI FESTIVAL 2007.

Kao i prethodne godine i ove godine }e se odr`ati Veliki Srpski Festival na imawu na{e crkve. Ove go-dine smo promijenili datum odr`avawa Festivala, pa }emo tako Festival imati kada i slavu na{e Crkve, dakle od 26. - 28. oktobra. Slavu }emo sa blagoslovom Bo`ijim proslaviti u subotu 27. oktobra kada je praznik Svete Petke i tada }emo imati ~ast i blagoslov da Sve-tu Liturgiju slu`i Wegovo Preosve{tenstvo Episkop Isto~no Ameri~ki G. Mitrofan. U petak ve~e }emo imati Ve~erwe bogoslu`ewe, kojim }emo zapo~eti praznovawe Slave i obiqe`iti po~etak Festivala. Za sada mo`emo sa sigurno{}u da ka`emo samo da }emo u ova tri dana imati mnogo hrane i zabave, te da }e osim folklornih dru{tava biti jo{ sadr`aja, tako da }emo imati priliku da ~ujemo i truba~e koji dolaze na Floridu po prvi put. Nadamo se da }e zbog bogatstva sadr`aja odazvati i mnogi na{i sunarod-nici {irom Floride, pa i {ire. O samom Festivalu bi}e vi{e govora u narednom broju Vijesnika, neke od informacija mo`ete ve} sada

- 18 -

prona}i na na{im internet adresama www.svetapetka.org i www.serb-fest.com. Do tada, ko je god zainteresovan da na bilo koji na~in pomogne u organizaciji Festivala, mo-limo da pozove u Crkvu na telefon 407-831-7372 ili o. Qubi{u na 407-302-8767. Kao i prethodne godine organizova}emo pripremu hrane, kao i ure|ewe imawa i pripremawe za Festival. Na sami dan Festivala treba}e nam {to je mogu}e vi{e dobrovoqaca koji bi pomogli u svim aktivnostima na imawu, od rasporeda automobila na parkinzima, rada na ro{tiqima, odr`avawa ~isto}e na imawu, rada na ra`wu i na stanicama za to~ewe pi}a, pa do upoznavawa gostiju sa na{om kulturom i aktivnostima na gradwi hrama, koja nam predstoji u narednom periodu.

KOLO SRPSKIH SESTARA

Pro{le godine prilikom odr`avawa Festivala, Kolo Srpskih Sestara je odigralo veoma zna~ajnu ulogu, ~ak mo`emo re}i, da se `ene nisu organizovale, Festival bi bio u gubitku. @ene su ta tri dana postigle izuzetan uspjeh rade}i za svoju Crkvu i pripremaju}i hranu ned-jeqama unaprijed. Na samom Festivalu, opet, sala je bila

- 19 -

u savr{enom redu i hrana se izdavala bez ikakvih prekida ili problema. Svi su bili prezadovoqni uslugom, kao i srda~nim i qubaznim odgovorima na svako postavqeno pitawe. O hrani ne treba tro{iti rije~i - sve je bilo veo-ma ukusno i lijepo spremqeno. Od po~etka ove godine, `ene su organizovale jo{ nekoliko akcija. Posqedwa u nizu je dogovor oko odr`avawa prostorija crkvene kuhiwe i sale. Prije par nedjeqa, kuhiwa i sala su generalno sre|ene i o~i{}ene, te je dogovoreno da se ta praksa nastavi jednom mjese~no i ubudu}e. Po{to su napravqene radne grupe jo{ pro{le

godine prilikom sastanka kojim je obnovqen rad Kola Se-stara, dogovoreno je da svakog mjeseca druga grupa ̀ ena or-ganizuje ~i{}ewe. Za nekoliko mjeseci }e se odr`ati novi Festival. Tada }e nam biti veoma zna~ajno u~e{}e svih koji mogu i `ele pomo}i na bilo koji na~in. Zbog toga vas pozivamo da pomognete, pa i ako niste u~estvovali pro{le godine u radu Festivala, uzmite u~e{}e ove godine. U narednih nekoliko nedjeqa javite se Mladenki \uki} na broj telefona 407-695-3271 ili

- 20 -

Nata{i Brwo{ na 407-302-8767. Tako|e, vo|e grupa `ena }e telefonom ili li~no poku{ati da kontaktiraju os-tale, vezano za predstoje}e aktivnosti, sa `eqom da se prikqu~e i pomognu u naporima za napredak ove parohije i gradwu nove crkve.

RADOVI NA IMAWU I VANREDNA SKUP[TINA PAROHIJE

U narednih nekoliko mjeseci, na imawu na{e crkve ima}emo vi{e zajedni~kih aktivnosti. Prvo {to nam dol-azi je Slava na{e crkve Sveta Petka, kao i Srpski Festi-val koji }e se ove godine odr`ati u toku vikenda 26.-28. ok-tobra, dakle za slavu. Nakon toga, u narednim mjesecima }e se, uz Bo`iju pomo} i blagoslov, po~eti i sa prvim radovi-ma vezanim za izgradwu hrama. Jo{ uvijek ne znamo ta~no kada }e sve po~eti, ali kada op{tina da zeleno svijetlo za po~etak radova, u roku od {est mjeseci treba ih pokre-nuti. Radovi na dobijawu dozvole su u toku i za o~ekivati je da }e se i to srediti po~etkom sqede}e godine. Zbog toga smo na nedavno odr`anoj sjednici Crkvenog odbora odlu~ili da pokrenemo inicijativu da se u {to skorijem roku organizujemo {to boqe, te da poku{amo da napravimo nekoliko grupa qudi koji bi dolazili prilikom odre|enih aktivnosti na imawu, bilo da je to vezano za gradwu crkve, bilo za pripremu slave i Festivala, bilo za osnovno odr`avawe imawa i imovine koju posjedujemo. Po{to je vremena preostalog do slave i odr`avawa Festivala malo, to smo se dogovorili da se sakupimo u subotu 25. avgusta u 10 sati, te da odr`imo sastanak svih parohijana, ili takozvanu Vanrednu Skup{tinu Parohije Svete Petke. Jedina tema na ovome sastanku }e biti prob-lematika odr`avawa imawa i budu}e aktivnosti vezane za gradwu crkve. Nakon dogovora }emo organizovati rad na ~i{}ewu imawa, tako da svi koji su slobodni te subote os-tanu na imawu i pomognu u sre|ivawu.

- 21 -

CRKVENA [KOLICA

Nova {kolska godina Pravoslavne srpske {kolice Svete Petke }e po~eti sa radom 26. avgusta 2007. godine. I ove godine dr`a}e se nastava iz Vjeronauke i Srpskog jezika. Molimo sve zainteresovane, kao i one mawe zain-teresovane, da dovedu svoju dje~icu da se upoznaju sa svojom vjerom i vjerom svojih predaka, te sa svojim jezikom koji bi trebalo da poznaju mnogo boqe nego {to je to slu~aj.

Nemojmo da se zadovoqavamo samo time da nam dijete ra-zumije re~enice iz svakodnevnog `ivota i na wih da daje odgovore kratkim prostim re~enicama, ili pola na srp-skom, pola na engleskom. Potrebno je mnogo vi{e od toga,

- 22 -

a iznad svega, jezika, korijena i predaka, treba da poznaju svoju vjeru i {ta je to {to nas ~ini pravoslavnima. Jezik, istorija, i sva znawa ovoga svijeta ni{ta su ako nema quba-vi me|u nama i ako nemamo zajednicu u Crkvi Bo`ijoj, u Svetoj Liturgiji i Svetom Pri~e{}u. Za sve informacije vezane za novu {kolsku godinu, te za upis novih |aka obratite se o. Qubi{i i Nata{i na telefon 407-302-8767 ili na nekoj od slede}ih Sv. Litur-gija nedeqom.

MOLEBAN ZA NOVU [KOLSKU GODINU

U Nedequ 26. avgusta, u toku Svete Liturgije bi}e obavqen Moleban za Novu {kolsku godinu. Iz tog razloga bilo bi veoma zna~ajno da dovedete svu kr{tenu dje~icu {kolsk-og uzrasta da prime blagoslov za po~etak {kole, te da se pri~este Tijelom i Krvqu Gospoda i Boga na{ega Isusa Hrista.

- 23 -

JE@EVA KU]ICA

Djeca na{e {kolice pripremaju jednu malu pred-stavu iz djela, na{eg velikog stvaraoca iz oblasti dje~ije literature, Branka ]opi}a - “Je`eva ku}ica”. Probe i priprema ove predstave }e da budu u sklopu {kolice, da-kle nedjeqom poslije Svete Liturgije. Pozivamo svu dje-cu zainteresovanu za u~estvovawe u predstavi da se slo-bodno prijave. Ovo je jedinstvena prilika da na zabavan i kreativan na~in upoznamo na{u djecu sa srpskom dje~ijom kwi`evno{}u.

Marko Ze~evi} FUDBALSKI TURNIR

Fudbalski Turnir u malom fudbalu “Srpski Vitezo-vi” odr`an je 26. maja 2007. godine na imawu Srpske Pravo-slavne Crkve Svete Petke pod okriqem FK Obili}. Na turniru je u~estvovalo osam timova iz raznih dijelova Floride. Pored gostiju iz St. Pitersburga na ovogodi{wem turniru u~estvovalo je ~ak tri strana tima a to su timovi Argentinskog, Gr~kog i Irskog porijekla. Turnir je pro{ao u veoma dobrom i igra~ki borbenom am-

- 24 -

bijentu. Pobjednik ovogodi{weg tradicionalnog turnira je ekipa predvo|ena momcima iz Argentine. Poslije turnira uslijedila je zabava uz muziku u Crkvenoj sali kojoj je prisustvovalo oko 100 fudbalera i ostalih gostiju koji su se i pored napornog dana zabavqali do poslije pono}i. Fudbalski Klub Obili} ima priliku da u septem-bru mjesecu ove godine u~estvuje na dva velika turnira koji se igraju na podru~ju Sjeverne Amerike. Prvi je ve} naveliko poznata “Srbijada” koja se ove godine odr`ava u Vankuveru u Kanadi i na Amaterskom Svjetskom Prvenstvu u Orlandu. FK Obili} jo{ nije odlu~io na kojem turiru }e da poka`e svoje kvalitete. Svake subote od 4 sata poslije podne na imawu Crkve Svete Petke igra se mali fudbal. Ko god ima `equ da igra ili da se dru`i dobrodo{ao je u svako doba.

Ovom prilikom zahvaqujemo se svim osobama koji podr`avaju ovaj fudbalski klub pri Srpskoj Pravo-slavnoj Crkvi Svete Petke i svima onima koji su ulo`ili svoj trud da se i ovogodi{wi turnir organizuje i pro|e u najboqem mogu}em redu.

- 25 -

RASPORED BOGOSLU@EWA ZA MJESECEAVGUST, SEPTEMBAR I OKTOBAR 2007. GODINE

PREOBRA@EWE GOSPODWE

U Nedequ 19. avgusta proslavi}emo veliki praznik Preobra`ewa Gospodweg. Tom prilikom }e se obaviti osve}ewe gro`|a. Ko `eli i u mogu}nosti je da donese gro`|e za osve}ewe, neka to slobodno u~ini. Sveta Litur-gija }e po~eti kao i obi~no u 10 sati.

AVGUST

2. avgust 2007. (Sv. Prorok Ilija)- Sveta Liturgija u 10 sati,

5. avgust 2007. (Nedjeqa) - Sveta Liturgija u 10 sati,12. avgust 2007. (Nedjeqa) - Sveta Liturgija u 10 sati,19. avgust 2007. (Preobra`ewe Gospodwe)

- Sveta Liturgija u 10 sati,26. avgust 2007. (Nedjeqa) - Sveta Liturgija u 10 sati,28. avgust 2007. (Uspewe Presvete Bogorodice)

- Sveta Liturgija u 10 sati.

U toku mjeseca avgusta poste se svaka srijeda i petak, kao i Veliko Gospojinski post koji po~iwe u utorak 14.

avgusta, a zavr{ava na Veliku Gospojinu 28. avgusta.

SEPTEMBAR

2. septembar 2007. (Nedjeqa) - Sveta Liturgija u 10 sati,9. septembar 2007. (Nedjeqa) - Sveta Liturgija u 10 sati,11. septembar 2007. (Usjekovawe Glave Sv. Jovana)

- Sveta Liturgija u 10 sati,16. septembar 2007. (Nedjeqa) - Sveta Liturgija u 10 sati,21. septembar 2007. (Mala Gospojina - Ro|ewe Presvete Bogorodice)

- 26 -

- Sveta Liturgija u 10 sati,22. septembar 2007. (Sv. Bogoroditeqi Joakim i Ana)

- Sveta Liturgija u 10 sati,23. septembar 2007. (Nedjeqa) - Sveta Liturgija u 10 sati,27. septembar 2007. (Krstovdan-Vozdvi`ewe ^asnoga Krsta)

- Sveta Liturgija u 10 sati,30. septembar 2007. (Nedjeqa) - Sveta Liturgija u 10 sati,

U toku mjeseca septembra poste se svaka srijeda i petak, kao i dva naro~ita praznika, Usjekovawe glave Sv. Jovana Prete~e i Krstiteqa 11. septembra, kao i Vozdvi`ewe

^asnoga Krsta - Krstovdan 27. septembra.

OKTOBAR

6. oktobar 2007. (Zadu{nice) - Parastos u 10 sati, 7. oktobar 2007. (Nedjeqa) - Sveta Liturgija u 10 sati,14. oktobar 2007. (Nedjeqa) - Sveta Liturgija u 10 sati,21. oktobar 2007. (Nedjeqa) - Sveta Liturgija u 10 sati,27. oktobar 2007. (Prep. Mati Paraskeva - Sv. Petka)

- Sveta Liturgija u 10 sati,28. oktobar 2007. (Nedjeqa) - Sveta Liturgija u 10 sati,31. oktobar 2007. (Sveti Apostol i Evan|elist Luka - Lu~indan)

- Sveta Liturgija u 10 sati.

U toku mjeseca oktobra poste se svaka srijeda i petak, a va`no je naglasiti da su ove godine slave Tomindan 19. oktobra i Lu~indan 31. oktobra posne. Zato bi bilo veoma va`no da porodice koje proslavqaju ova dva sve-titeqa kao svoje za{titnike poste svoju Krsnu slavu i time Gospodu prinesu malu `rtvu za sva dobra kojim nas

je blagoslovio.

- 27 -

Srpska P

ravoslavna Crkva S

vete Petke

St. Petka Serbian Orthodox C

hurch1990 Lake Em

ma R

dLongw

ood, FL 32750

PO

SJE

TI

TE

NA

[U

IN

TE

RN

ET

AD

RE

SU

:w

ww

.svetapetka.org ili ww

w.serb-fest.com