visita ad limina (2008) - ecumenismo

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Informe del Programa de Ecumenismo a la visita Ad Limina de los Obispos Ecuatorianos Septiembre 2008 La realidad ecuménica en el Ecuador está en creciente desarrollo debido a una toma de conciencia generalizada de la importancia de este diálogo eclesial, en el quinquenio que va desde el 2003 al 2008. Desde el Departamento de Ecumenismo, se colabora con las Diócesis en la información, formación y acompañamiento ecuménico a las iglesias particulares que lo requieran los obispos. Se trabaja en dos perspectivas: a) en el contacto con las iglesias evangélicas y pentecostales en el ecumenismo de la oración y el servicio; b) en la información, formación y acompañamiento en el ecumenismo de laicos, sacerdotes, agentes de pastoral en las distintas Diócesis. a) Ecumenismo específico En el ecumenismo propiamente dicho, en el contacto con el mundo evangélico, ha sido de vital importancia sea para la Iglesia católica que para el mundo evangélico la consolidación desde hace 11 años de la Fraternidad Ecuménica de Quito, que es un ámbito de diálogo ecuménico generado entre las distintas iglesias. Esto ha permitido preparar juntos la Semana por la Unidad de los Cristianos desde el año 1997. La Fraternidad ecuménica constituye un espacio que permite establecer el diálogo de la vida entre los hermanos y hermanas de las varias iglesias: luteranos, evangélicos, católicos, bautistas, reformados, y luego se siguen incorporando nuevas iglesias.

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Page 1: Visita ad limina (2008) - Ecumenismo

Informe del Programa de Ecumenismo a la visita Ad Limina de los Obispos Ecuatorianos

Septiembre 2008

La realidad ecuménica en el Ecuador está en creciente desarrollo debido a una toma de conciencia generalizada de la importancia de este diálogo eclesial, en el quinquenio que va desde el 2003 al 2008. Desde el Departamento de Ecumenismo, se colabora con las Diócesis en la información, formación y acompañamiento ecuménico a las iglesias particulares que lo requieran los obispos.

Se trabaja en dos perspectivas: a) en el contacto con las iglesias evangélicas y pentecostales en el ecumenismo de la oración y el servicio; b) en la información, formación y acompañamiento en el ecumenismo de laicos, sacerdotes, agentes de pastoral en las distintas Diócesis.

a) Ecumenismo específico

En el ecumenismo propiamente dicho, en el contacto con el mundo evangélico, ha sido de vital importancia sea para la Iglesia católica que para el mundo evangélico la consolidación desde hace 11 años de la Fraternidad Ecuménica de Quito, que es un ámbito de diálogo ecuménico generado entre las distintas iglesias. Esto ha permitido preparar juntos la Semana por la Unidad de los Cristianos desde el año 1997.

La Fraternidad ecuménica constituye un espacio que permite establecer el diálogo de la vida entre los hermanos y hermanas de las varias iglesias: luteranos, evangélicos, católicos, bautistas, reformados, y luego se siguen incorporando nuevas iglesias.

La Fraternidad Ecuménica es, también, un medio intereclesial e interinstitucional de la celebración de la palabra, y de reflexión bíblica teológica, orientada a promover la unidad espiritual y visible de los cristianos, respetando la diversidad de dones, carismas y servicios.

Es un grupo abierto, en el que participan los pastores y laicos de las Iglesias Evangélicas históricas y algunos invitados representativos y de confianza, dentro de los denominados Nuevos Movimientos Religiosos.

Mantiene viva la realidad ecuménica del Ecuador, y su funcionamiento gira alrededor de lo que se denomina “desayunos ecuménicos”, una vez al mes, sus 30 miembros, se reúnen en una comunidad distinta, para planificar las actividades, informarse sobre las noticias, desayunar y fraternizar, y en algunos de estos encuentros, se trata un tema de interés común. Los desayunos han permitido que la Fraternidad fuera creciendo y consolidándose.

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En la planificación han surgido Convivencias, sobre temas ecuménicos, Paneles de carácter teológico o social, la preparación de un Encuentro interreligioso por la Paz. Está siempre presente el Coro Ecuménico con miembros de las distintas Iglesias. “Cantar juntos, con una sol voz, es un testimonio de unidad que alcanza los cielos, pero también se escucha en la tierra”, expresaba uno de sus integrantes.

La relación afectiva e institucional con el CLAI (Consejo Latinoamericano de Iglesias), que reúne a una buena parte de las iglesias evangélicas históricas de Latinoamérica, ha hecho que la realidad ecuménica por la que tratamos de caminar tenga las bases de un diálogo serio, respetuoso y anclado en las vivencias ecuménicas que el Pontificio Consejo para la unidad de los cristianos trata de impulsar a nivel mundial sea bilateralmente o multilateralmente con las distintas comunidad evangélicas.

Hay una colaboración estrecha de diálogo y consulta con el Departamento de Ecumenismo del CELAM.

b) Ecumenismo intraeclesial

En lo que respecta la segunda vertiente o sea la información, formación y acompañamiento ecuménico en la distintas Diócesis, tenemos que decir que se han dado pasos importantes, ya sea en encuentros con sacerdotes, seminarios, y laicos en 8 diócesis del Ecuador. La semana de oración por la unidad de los cristianos se ha transformado en una práctica en la gran mayoría de las Diócesis, aun si todavía las celebraciones ecuménicas son organizadas por católicos o con la participación exclusiva de fieles católicos.

En el Ecuador están muy difundidos los Testigos de Jehová, los Mormones, la Iglesia del Reino de Dios y otras. La presencia de ellos dificulta el diálogo ecuménico serio y sobre todo confunde a la gente, a los presbíteros y agentes de pastoral. Para moverse en este multifacético mundo de nuevos movimientos eclesiales se necesita ser un entendido, por eso consideramos necesario la información y formación ecuménica en los distintos niveles de Agentes de evangelización.

La realización del CAM 3, ha permitido realizar un foro ecuménico con la participación de especialistas católicos en la materia, pero también con la presencia y aportes de 5 pastores evangélicos que viven en Ecuador y que han dado unidad y diversidad a las exposiciones y diálogos fraternos con más de 100 delegados venidos de toda América, de los cuáles 30 viven en Ecuador.

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De parte católica hay siempre más una mayor sensibilidad y respeto hacia “lo ecuménico” por parte de los agentes de pastoral, en especial los que tienen una formación bíblica y/o catequética. Las actividades ecuménicas que se realizan en las Diócesis ayudan a hacer crecer esta sensibilidad.

La formación al ecumenismo, también se realiza por medio de la distintas Facultades de teología o en Seminarios diocesanos u Ordenes y Congregaciones presentes.

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