visitación pereda herrero–universidad de deusto. berritzegune de sestao, portugalete, santurtzi 5...
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Visitación Pereda Herrero–Universidad de Visitación Pereda Herrero–Universidad de
DeustoDeusto
Berritzegune de Sestao, Portugalete, SanturtziBerritzegune de Sestao, Portugalete, Santurtzi
5 de Abril de 20045 de Abril de 2004
LA CIUDADANÍA, ¿QUÉ ES?
“Antes que cualquier cosa, un status jurídico. Todo ciudadano tiene un peculiar conjunto de derechos y
libertades. [...] Su determinación ha ido evolucionando con el paso de
los siglos”
Ibáñez-Martín, J.A.
Primer acercamiento al Primer acercamiento al concepto de ciudadaníaconcepto de ciudadanía
Conjunto de derechos, cuya Conjunto de derechos, cuya determinación ha ido determinación ha ido
evolucionando con el paso de los evolucionando con el paso de los siglossiglos
(Marshall, T. H.)(Marshall, T. H.)
LA CIUDADANÍA ES UN CONSTRUCTO LA CIUDADANÍA ES UN CONSTRUCTO SOCIALSOCIAL
Descrito con diferentes características según Descrito con diferentes características según los momentoslos momentos
HABLAR DE CIUDADANO SIGNIFICAHABLAR DE CIUDADANO SIGNIFICA
Frente a sus grupos de Frente a sus grupos de pertenenciapertenencia
Dar supremacía al Dar supremacía al individuoindividuo
RETO MÁS COMPLEJO DE LA SOCIEDAD ACTUAL
Derechos del individuo
Derechos del individuo Derechos del
grupo
Derechos del grupo
Metas comunesMetas comunes
Ser ciudadano implica
Reconocimiento de una
igual dignidad sustancial
(Respeto a la Declaración Universal de Derechos del Hombre)
derechos básicos, que garantizan la igual dignidad sustancial
derechos con distintos desarrollos, según las circunstancias de cada país
Cada personaCada persona
DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS DEL HOMBRE
Derechos civiles Derechos políticos
Derechos sociales
1ª generación 2ª generación 3ª 1ª generación 2ª generación 3ª generacióngeneración
DE DERECHOSDE DERECHOS
S. XVIII S. XIX S.XXS. XVIII S. XIX S.XX
La ciudadanía = statusLa ciudadanía = status
Dentro Dentro del propio paísdel propio país Fuera Fuera
EJES DE LAS FINALIDADES EJES DE LAS FINALIDADES PRINCIPALES QUE SE PRINCIPALES QUE SE PUEDE PLANTEAR EL PUEDE PLANTEAR EL CIUDADANO EN SU CIUDADANO EN SU ACTIVIDAD PÚBLICA ACTIVIDAD PÚBLICA
(Ibáñez-Martín, J.A.)(Ibáñez-Martín, J.A.)
1.1.La ciudadanía implica el La ciudadanía implica el esfuerzo esfuerzo
por superar el aislamientopor superar el aislamiento
2. La ciudadanía está unida al 2. La ciudadanía está unida al sentimiento de pertenencia sentimiento de pertenencia
3. La ciudadanía implica una 3. La ciudadanía implica una decisión de solidaridad con los decisión de solidaridad con los restantes miembros del grupo restantes miembros del grupo social, manteniendo una social, manteniendo una actitud de ayuda, que actitud de ayuda, que comienza en el respeto y la comienza en el respeto y la comprensión y que abre la comprensión y que abre la posibilidad para llegar a posibilidad para llegar a alcanzar altos niveles de alcanzar altos niveles de amistad con cualquiera de amistad con cualquiera de ellos.ellos.
4. La ciudadanía es una llamada 4. La ciudadanía es una llamada a la responsabilidad personal y a la responsabilidad personal y una incitación a superar la una incitación a superar la inclinación hacia el parasitismoinclinación hacia el parasitismo
5. El ciudadano debe 5. El ciudadano debe preocuparse por evaluar, según preocuparse por evaluar, según justicia, las políticas públicasjusticia, las políticas públicas
¿Por qué educar para la ¿Por qué educar para la ciudadanía? ciudadanía?
Por la gran cantidad de cambios en el orden del saber, en lo político y económico y en lo social que, en las últimas décadas, vienen afectando la vida de las sociedades democráticas, debilitando sus lazos sociales, oscureciendo su identidad y sembrando el futuro de incertidumbres.
Ante la fragilidad de la democracia,
se hace necesario que los ciudadanos tomen conciencia de sus problemas colectivos y participen de un modo más directo y responsable en ella
Cambios en el orden del saberCambios en el orden del saber
Conocimientos resultantes del desarrollo de las TIC “Sociedad del saber, de la información”
Ensanchamiento de la “brecha digital” o distancia existente entre quienes tienen acceso a la educación y quienes no lo tienen
DATOS RELATIVOS A 1998DATOS RELATIVOS A 1998
594 televisores 225 computadores
personales, 38 de los cuales tenían conexión a Internet
490 línea de teléfono
58 línea de teléfono 162 televisores 0,26 de los
computadores conectados a Internet
PAÍSES DE LA PAÍSES DE LA OCDE*OCDE*
PAÍSES EN PAÍSES EN DESARROLLO*DESARROLLO*
* Datos por cada 1000 habitantes* Datos por cada 1000 habitantes
Cambios en el orden de lo Cambios en el orden de lo político y lo económicopolítico y lo económico
Aumento de las desigualdades entre los países y las personas pobres y ricas y de la distancia entre ricos y pobres en el interior de numerosos países.
DATOS DEL PNUD (PROGRAMA DE DATOS DEL PNUD (PROGRAMA DE LAS NACIONES UNIDAS PARA EL LAS NACIONES UNIDAS PARA EL DESARROLLO)DESARROLLO)
Relación entre los ingresos del país más rico y más pobre del mundo = 44 a 1
Relación entre los ingresos del país más rico y más pobre del mundo = 72 a 1
19731973 19921992
Cambios en el orden de lo Cambios en el orden de lo socialsocial
Aumento de los flujos migratorios
Diversificación cultural sociedades multiculturales
INCREMENTO DE LA EMIGRACIÓN INCREMENTO DE LA EMIGRACIÓN
75 millones salieron de sus países
84 millones
salieron de sus países
19651965 19751975 20002000
150millones salieron de sus países
Datos de la División de la Población de la Datos de la División de la Población de la ONUONU
EVOLUCIÓN DE LA POBLACIÓN EVOLUCIÓN DE LA POBLACIÓN EXTRANJERA EN ESPAÑA Y EN LA EXTRANJERA EN ESPAÑA Y EN LA CAPVCAPV
ESPAÑA 1985:250.000 extranjeros; 2002:1.977.944 extranjeros ( Δ 800% en 17 años)
PAIS VASCO 1986:7.675 extranjeros; 2002: 38.408 extranjeros (Δ 500% en 16 años)
LA INMIGRACION EXTRANJERA Y LA ADMINISTRACION LOCAL EN BILBAO
Estudio para el diagnóstico de la inmigración extranjera en Bilbao y de los recursos de la Administración Local para su tratamiento.
Marzo, 2003 Cristina Blanco Fdez. de Valderrama
María Caballero BellidoUPV/EHU
Población del País Vasco y proporción de extranjería. Varios años
Años Población Total Extranjeros % Extr./pobl.Tot.
1986 2.136.100 7.6750,36
1991 2.109.009 9.4120,46
1996 2.098.055 12.7350,61
2001 2.082.587 31.1681,50
2002 2.108.281 38.4081,82
FUENTE: Censos y Padrones quinquenales.
EVOLUCIÓN DE LA POBLACIÓN EVOLUCIÓN DE LA POBLACIÓN EXTRANJERA EN LA CAPVEXTRANJERA EN LA CAPV
Se agudiza la divisiónSe agudiza la división
NOSOTROS NOSOTROS
ELLOSELLOS
(11 de Setiembre...)(11 de Setiembre...)
Necesidad de educar para la Necesidad de educar para la ciudadanía, para “aprender a ciudadanía, para “aprender a vivir juntos” (Informe Delors vivir juntos” (Informe Delors sobre la educación en el siglo sobre la educación en el siglo XXI) XXI)
¿Por qué la escuela?¿Por qué la escuela?
Por ser un subsistema social
Aunque no es la única institución responsable de educar para la ciudadanía
Pero, ante la pérdida fuerza de las grandes estructuras tradicionales de cohesión social, se le exige más
ESCUELAESCUELA
ENTRADA SALIDA
INFORMACIÓN
REPRODUCCIÓN REPRODUCCIÓN O O CREACIÓN CULTURALCREACIÓN CULTURAL
VIDA COTIDIANA
CULTURAHÁBITOS
Reproducción
•IInnovació
n
CAMBIO
INNOVACIÓNINNOVACIÓN
ELEMENTO NUEVO
INTRODUCCIÓN INTENCIONAL
PARA LA MEJORAPARA LA MEJORA
MODELO MODELO
Realidad actualRealidad actual
CCaammbbiioo
I n n
o v
a c
i ó n
I n n
o v
a c
i ó n
MODELO
DIAGNÓSTICO
REALIDADREALIDAD
Cambios, innovacionesCambios, innovaciones
Nuevo concepto de Nuevo concepto de
ciudadaníaciudadanía
Participación Participación más activa y más activa y
más más responsableresponsable
Acento en lo Acento en lo sociológicosociológico
Perspectiva Perspectiva mundial, mundial,
solidaridad solidaridad internacionalinternacional
Vivir Vivir juntosjuntos
MODELO/PARADIGMA
HUMANISTA
COMUNICATIVO
SOLIDARIO INTERCULTURAL
DEMOCRÁTICO
Modelo de ciudadanía
intercultu
ral
Educación de la ciudadaníaEducación de la ciudadanía
Ciudadanos capaces Ciudadanos capaces de vivir y construir de vivir y construir juntos una sociedad juntos una sociedad justa y equitativa en justa y equitativa en un contexto un contexto democrático, democrático, pluralista y abierto al pluralista y abierto al mundomundo
Nueva ciudadanía (Imbernón,
Nueva ciudadanía (Imbernón,
F.)F.)
SOCIALSOCIAL
INTERCULTURALINTERCULTURAL
PARITARIAPARITARIA
DEMOCRÁTICADEMOCRÁTICA
AMBIENTALAMBIENTAL
¿Por qué la escuela?¿Por qué la escuela?
Por ser un subsistema social
Aunque no es la única institución responsable de educar para la ciudadanía
Pero, ante la pérdida fuerza de las grandes estructuras tradicionales de cohesión social, se le exige más
ESCUELAESCUELA
ENTRADA SALIDA
INFORMACIÓN
REPRODUCCIÓN REPRODUCCIÓN O O CREACIÓN CULTURALCREACIÓN CULTURAL
VIDA COTIDIANA
CULTURAHÁBITOS
Reproducción
•IInnovació
n
CAMBIO
INNOVACIÓNINNOVACIÓN
ELEMENTO NUEVO
INTRODUCCIÓN INTENCIONAL
PARA LA MEJORAPARA LA MEJORA
MODELO MODELO
Realidad actualRealidad actual
CCaammbbiioo
I n n
o v
a c
i ó n
I n n
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MODELO
DIAGNÓSTICO
REALIDADREALIDAD
Cambios, innovacionesCambios, innovaciones
Nueva ciudadanía (Imbernón,
Nueva ciudadanía (Imbernón,
F.)F.)
SOCIALSOCIAL
INTERCULTURALINTERCULTURAL
PARITARIAPARITARIA
DEMOCRÁTICADEMOCRÁTICA
AMBIENTALAMBIENTAL
Nuevo concepto de Nuevo concepto de
ciudadaníaciudadanía
Participación Participación más activa y más activa y
más más responsableresponsable
Acento en lo Acento en lo sociológicosociológico
Perspectiva Perspectiva mundial, mundial,
solidaridad solidaridad internacionalinternacional
Vivir Vivir juntosjuntos
MODELO/PARADIGMA
HUMANISTA
COMUNICATIVO
SOLIDARIO INTERCULTURAL
DEMOCRÁTICO
Modelo de ciudadanía
intercultu
ral
Educación de la ciudadaníaEducación de la ciudadanía
Ciudadanos capaces Ciudadanos capaces de vivir y construir de vivir y construir juntos una sociedad juntos una sociedad justa y equitativa en justa y equitativa en un contexto un contexto democrático, democrático, pluralista y abierto al pluralista y abierto al mundomundo
Viviendo como ciudadano
¿Cómo educar la ciudadanía ¿Cómo educar la ciudadanía intercultural en la escuela?intercultural en la escuela?
POSIBLES VÍAS PARA EDUCAR LA CIUDADANÍA INTERCULTURAL EN
LA ESCUELA
Vía disciplinar/
curricular
Vía transversal
Vía mixta
PROCESO DE EDUCACIÓN
SITUACIÓN REAL SITUACIÓN IDEAL
DISFUNCIONES (GAPS)
SITUACIÓN FUTURA
. Nueva cultura B
. Nueva organización B
. Nuevos proyectos B
. Nuevos sistemas de participación B
Cultura escolar A
Organización A
Proyectos A
Participación A
COMPETENCIA
Habilidades (SABER HACER)
Conocimientos (SABER)
Actitudes (QUERER HACER)
INDICADORES DE LA ESCUELA QUE INDICADORES DE LA ESCUELA QUE PRACTICA LA EDUCACIÓN PARA LA PRACTICA LA EDUCACIÓN PARA LA
CIUDADANÍA CIUDADANÍA (Gómez, S.)(Gómez, S.)
Da sentido a los conocimientos que en ella se adquieren
Utiliza métodos pedagógicos activos
Mueve a la práctica de la democracia y del sentido de la responsabilidad
INDICADORES DE LA ESCUELA QUE INDICADORES DE LA ESCUELA QUE PRACTICA LA EDUCACIÓN PARA LA PRACTICA LA EDUCACIÓN PARA LA
CIUDADANÍA CIUDADANÍA (Gómez, S.)(Gómez, S.)
Prima la palabra y prohibe cualquier tipo de violencia
Compromete a sus alumnos en el servicio a la comunidad
Abre a una dimensión planetaria
PRINCIPIOS PARA LA EDUCACIÓN PRINCIPIOS PARA LA EDUCACIÓN DE LA CIUDADANÍA DE LA CIUDADANÍA
INTERCULTURAL EN LA ESCUELA INTERCULTURAL EN LA ESCUELA
(Giménez, C.) Rechazo real de la exclusión
Asunción coherente del pluralismo cultural
Retomar lo que une, lo común, las convergencias
Entender el planteamiento intercultural como un nuevo paradigma
PRINCIPIOS PARA LA EDUCACIÓN PRINCIPIOS PARA LA EDUCACIÓN DE LA CIUDADANÍA DE LA CIUDADANÍA
INTERCULTURAL EN LA ESCUELA INTERCULTURAL EN LA ESCUELA
(Giménez, C.) Rechazo real de la exclusión
Asunción coherente del pluralismo cultural
Retomar lo que une, lo común, las convergencias
Entender el planteamiento intercultural como un nuevo paradigma emergente y en construcción
PRINCIPIOS PARA LA EDUCACIÓN PRINCIPIOS PARA LA EDUCACIÓN DE LA CIUDADANÍA DE LA CIUDADANÍA
INTERCULTURAL EN LA ESCUELA INTERCULTURAL EN LA ESCUELA
(Giménez, C.) El profesor/a necesita nuevas
competencias
Formación específica
La educación de la ciudadanía intercultural exige cambios en el PEC, en la organización de los centros, en el sistema de participación, en el currículum y en los ámbitos no formales
FUNCIÓN DE LA EDUCACIÓNFUNCIÓN DE LA EDUCACIÓN
MED
IO
SOCIO CULTURAL CONTEXTO DE
INTERACCIÓNINMEDIATO
ED
UC
AC
IÓN
DISTANCIACIÓN(capacidad crítico)
MODELONUEVAS NUEVAS REPRESENTACIONES REPRESENTACIONES (Creatividad)(Creatividad)
6. La ciudadanía mueve a 6. La ciudadanía mueve a cultivar la disposición a cultivar la disposición a participar en los órganos de participar en los órganos de decisión, también políticos.decisión, también políticos.