vocÊ É “idiota”?

VOCÊ É “IDIOTA”?VOCÊ É “IDIOTA”?VOCÊ TERIA CORAGEM DE VOCÊ TERIA CORAGEM DE

PERGUNTAR PARA QUEM ESTÁ DO PERGUNTAR PARA QUEM ESTÁ DO SEU LADO SE ELE SE ACHA “IDIOTA”?SEU LADO SE ELE SE ACHA “IDIOTA”?

VOCÊ CONHECE ALGUM “IDIOTA”?VOCÊ CONHECE ALGUM “IDIOTA”?

No dicionário o termo “IDIOTA”No dicionário o termo “IDIOTA”

“1. diz-se de pessoa tola, ignorante, estúpida; 2. diz-se de pessoa pretensiosa, vaidosa, tola; 3. que não tem valor, sem interesse, sem sentido.”

Fonte: Dicionário eletrônico Houaiss

Etimologia da palavra IDIOTA (Idiotes)Etimologia da palavra IDIOTA (Idiotes)

“Na Grécia antiga fazia-se o contraste entre o koinón, equivalente ao público, e o ídion, o equivalente ao privado. Deste último termo, veio a expressão pejorativa idiótes, com o sentido de vulgar, de ignorante, de pessoa que pessoa que apenas se preocupava consigo mesmoapenas se preocupava consigo mesmo, em oposição ao polítes, ao cidadão. Deu em latim, idiota.”

Fonte: http://www.iscsp.utl.pt/~cepp/lexico_grecoromano/idiotes.htm

IDIOTA (Idiótes)IDIOTA (Idiótes)

“aquele que só vive a vida privada, que recusa a política, que diz não à política.

(...) aquele que vive fechado dentro de si e só se interessa pela vida no âmbito

pessoal”.

Mário Sérgio Cortella

IDIOTA (Idiótes)IDIOTA (Idiótes)

Se a pergunta fosse “você se abstém você se abstém de participar da vida pública de sua de participar da vida pública de sua

sociedade?sociedade?” ou “você renega à você renega à política?política?”,

a maioria muitos de nós não teria nenhum problema em reconhecer

que sim e nem se sentiria ofendido.

QUE CONSEQUÊNCIAS ESSE QUE CONSEQUÊNCIAS ESSE FATO ACARRETA À NOSSA FATO ACARRETA À NOSSA

SOCIEDADE?SOCIEDADE?

Despolitização da sociedade“Tempo da política Tempo da política é uma expressão

utilizada pelo cidadão comum para qualificar o período da campanha eleitoral. A

expressão revela o sentido da política para nosso eleitor mais simples, o entendimento

de que fazemos política a cada dois anos fazemos política a cada dois anos por conta do período de eleições. Essa impressão demonstra certa desqualificação do sentido desqualificação do sentido

clássico da políticaclássico da política”.

Despolitização da sociedade

“[no sentido de Aristóteles] a política é a arte da busca pelo bem comumbusca pelo bem comum,

manifestada através de argumentos e da construção de contratos construção de contratos entre os cidadãos

para viverem em paz na cidade”.Eduardo Neto Moreira de Souza

Sociólogohttp

://www.segundaopiniao.jor.br/index/noticia/fazemos-politica-a-cada-dois-anos

http://www.segundaopiniao.jor.br/index/noticia/fazemos-politica-a-cada-dois-anos



Despolitização da sociedadeQual a diferença entre cidadão e indivíduo?Qual a diferença entre cidadão e indivíduo?

“O ‘cidadãocidadão’ é uma pessoa que tende a buscar o seu próprio bem-estar através do através do

bem-estar da cidadebem-estar da cidade – enquanto o indivíduoindivíduo tende a ser morto, cético ou prudente em

relação à ‘causa comum’, ao ‘bem-comum’, a ‘boa sociedade’ ou à ‘justa sociedade’.”

(Bauman, 2001, p. 45)

IDENTIDADES IDENTIDADES SOCIAISSOCIAIS

Pais

CidadãosConsumidores

Profissionais

Religiosos ou não

Torcedores

IDENTIDADES IDENTIDADES SOCIAISSOCIAIS

PaisConsumidoresConsumidores

CidadãosConsumidoresConsumidoresConsumidoresConsumidores

ProfissionaisConsumidoresConsumidores

Religiosos ConsumidoresConsumidores

TorcedoresConsumidoresConsumidores

PRINCIPAIS TENSÕES DE NOSSOS TEMPOSLIBERDADEversusversus

RESPONSABILIDADE

CIDADÃOversusversus

CONSUMIDOR

Amor fugidioAmor fugidio"Na coluna 'Viver' de um dos mais prestigiados

jornais ingleses podiam se ler poucos meses atrás as palavras de um respeitado 'especialista em

relacionamentos' informando que 'ao se comprometerem, ainda que sem entusiasmo,

lembrem-se de que possivelmente estarão possivelmente estarão fechando a porta a outras possibilidades fechando a porta a outras possibilidades

românticas talvez mais satisfatórias e completas'...

LIBERDADEversusversus

RESPONSABILIDADE

Amor fugidioAmor fugidio

"(...) se você deseja 'relacionar-se' ou 'pertencer' por motivo de segurança, mantenha distânciapor motivo de segurança, mantenha distância. Se espera e deseja realizar-se com o convívio, não assuma nem exija compromissos. Deixe Deixe

todas as portas entreabertastodas as portas entreabertas". (BAUMAN: 2005, P.36)


RESPONSABILIDADE

Novas formas de “amizadeamizade”

Redes versus laços humanos


RESPONSABILIDADE

A comunidade precede o indivíduo. Ele nasce em uma comunidade pré-existente.

Os laços humanos, nesse contexto, são uma "mistura de benção e maldição".

Benção: confiança, segurança, poder fazer algo por alguém próximo; Maldição: Estar

preso a compromissos e obrigações.


RESPONSABILIDADE

Fragmentação dos laços comunitários

A rede é mantida viva por duas ações: duas ações: conectar e desconectarconectar e desconectar. A grande atração desse tipo de "amizade" está na facilidade facilidade

em que se faz e se desfaz se faz e se desfaz relacionamentosrelacionamentos.

Um ato muito traumático como romper uma relação tornar-se trivial e fácil no ambiente virtual, o que "mina os laços mina os laços

humanoshumanos".

OS PERIGOS DA LIBERDADE• A OBSESSÃO PELO INDIVIDUALISMOINDIVIDUALISMO

• A COMPREENSÃO DA LIBERDADE E DOS DIREITOS COMO PROPRIEDADES,

OBJETOS DE CONSUMOOBJETOS DE CONSUMO

• O NÃO COMPROMETIMENTO COM O “OUTRO”

CIDADANIA: do ponto de vista legal, pressupõe um sujeito de direitos e deveressujeito de direitos e deveres.

Ambos, direitos e deveres devem ser, entretanto, ratificados continuamente pela

ação dos indivíduos em sociedadeação dos indivíduos em sociedade.Os direitos sociaisdireitos sociais, por exemplo, só ocorreram

à base de muita lutaluta e enfrentamento por parte dos movimentos sociais.


CONSUMIDOR

CONSUMIDOR: do ponto de vista legal e prático, pressupõe um sujeito de direitos sujeito de direitos quase sem deveres ou responsabilidadesquase sem deveres ou responsabilidades.

O objeto da ação do consumidor - o produto, a mercadoria - é tido como posse exclusiva e posse exclusiva e

definitivadefinitiva, portanto, pode-se fazer com ele o que se quiser.


CONSUMIDOR

Enquanto um é continuumcontinuum, ou seja está sempre por ser conquistado e “nunca o

será”, o outro é definitivodefinitivo.Enquanto um está intimamente ligado à

responsabilidaderesponsabilidade o outro está ligado ao direitodireito.

Enquanto um pressupõe o coletivocoletivo, o outro pressupõe o gozo individualgozo individual.


CONSUMIDOR

Qual o valor da indignação?

Trata-se de um elemento essencial para os constantes e cotidianos

ajustesajustes a qual todas as sociedades devem ser submetidas.

Um instrumento poderoso contra os desmandos políticos, por exemplo.

Qual o perigo da ausência de indignação?

A "lepra sociallepra social", trata-se de uma enorme insensibilidade para com os problemas sociais os

mais variados. “Nossa pele" vai perdendo o "poder" de sentir dor"poder" de sentir dor.

Na verdade, a capacidade de sentir dor pelas questões pessoais mobiliza completamente a mobiliza completamente a

sensibilidade de nossa mente e corpo sensibilidade de nossa mente e corpo não deixando espaço para as questões sociais, mesmo aquelas que nos cercam, que nos dizem respeito.

O QUE É DEMOCRACIA?O QUE É DEMOCRACIA?

1. “governo em que o povo exerce a soberania”;

2. “sistema político cujas ações atendem aos

interesses populares”;3. “governo no qual o povo

toma as decisões importantes a respeito das políticas públicas, não de

forma ocasional ou circunstancial, mas segundo princípios

permanentes de legalidade”;

4. “governo que acata a vontade da maioria da

população”.

A indignação é A indignação é instrumento da instrumento da mobilizaçãomobilização, jamais única , jamais única

alternativa para mudança ou alternativa para mudança ou resultado finalresultado final

Advertência!!!

No meio cristão:No meio cristão: “McDonaldização da fé” “McDonaldização da fé”Mercantilização da fé, tomada como um

produto ligado ao instantâneo, ao efêmero, opondo-se ao demorado, duradouro.

É a lógica de mercado dominado o campo religioso, marcando a “desteologizaçãodesteologização” e a

espetacularização da féespetacularização da fé.Eduardo Guilherme de Moura Paegle


CONSUMIDOR

“Avalanche evangélica”

Edição 70723 jul 2012.

Destaque para o crescimento do

público consumidorpúblico consumidor evangélico

Tudo isso tem afetado substancialmente o pacto social pacto social que sustenta nossa

sociedade baseado na capacidadecapacidade que cada indivíduo tem de abrir mão de seus desejos e vontades mais íntimos tendo

em vista o bem-comumbem-comum.

QUAL É O NOSSO DESAFIO?QUAL É O NOSSO DESAFIO?

INTOLERÂNCIAINTOLERÂNCIA

EVITAR O CICLO DA EVITAR O CICLO DA INTOLERÂNCIAINTOLERÂNCIA

GERAGERA

A aptidão de A aptidão de “fabricar” o “fabricar” o

“outro”“outro”EstigmaEstigma

A incapacidade A incapacidade de de

compreender o compreender o “outro”“outro”

PRODUZPRODUZ

RETROALIMENTARETROALIMENTA

A RESPOSTA PODE ESTAR A RESPOSTA PODE ESTAR NA NA

““ÉTICA ÉTICA DA DA

RESPONSABILIDADERESPONSABILIDADE””

O que é ética?“Reflexão sobre a melhor maneira de

conviver. Mas não só. Ética é também açãoação. De carne e osso. Dessas que afetam outrosafetam outros. É

convivência concreta. Definida a partir de uma reflexão”.

Clóvis de Barros Filho – Revista Ética Ed. 1, 2011, Editora Duetto.

Ética é efetivamente uma questão de sociabilidadequestão de sociabilidade

O que é ética?“Ética é o conjunto de valores e princípios que você e eu usamos para decidir as três três grande questões da vidagrande questões da vida, que são: quero, quero,

devo, possodevo, posso. Isso é ética. Quais são os princípios que eu uso: tem coisas que eu quero, mas não devo, tem coisas que eu devo, mas não posso, tem coisas que eu

posso, mas não quero...

O que é ética?“Quando que você tem paz de espíritopaz de espírito? Você tem paz de espírito quando aquilo

que você quer é aquilo que você pode e é o que você deve. Tem coisa que eu quero, mas não devo, tem coisa que eu devo, mas

não posso, tem coisa que eu posso, mas não quero. O que é ética é o conjunto de conjunto de valoresvalores que você usa para decidir isso.”

Mário Sérgio CortellaMário Sérgio Cortella

Ethos da responsabilidade crítica

“A humanidade jamais progredirá humanamente a não ser que

reconheçamos que os os direitos direitos humanos humanos nunca podem existir sem nunca podem existir sem

responsabilidades responsabilidades humanashumanas”.Declaração universal das

responsabilidades humanas – Artigo 15


“Todo indivíduo possui não apenas uma dignidade intocável e direitos inalienáveis; ele tem também uma

responsabilidade irrefutável pelo que responsabilidade irrefutável pelo que faz ou deixa de fazerfaz ou deixa de fazer”.

Declaração do Parlamento das Religiões Mundiais


“Todos têm a responsabilidade de promover o bem e evitar o mal evitar o mal em todas

as ocasiões”. Art. 3ª“Todos as pessoas, dotadas de razão e dotadas de razão e

consciênciaconsciência, devem aceitar a responsabilidade para com todos”. Art. 4ª

Declaração universal das responsabilidades humanas

A essencialidade do cuidadocuidado

“o cuidadocuidado é aquela condição prévia que permite o eclodir da inteligência e da

amorosidade, o orientador antecipado de todo comportamento que seja livre e

responsável, enfim, tipicamente humano. Cuidado é gesto amoroso para

com a realidade, gesto que protege e traz serenidade e paz...”

“Sem cuidado, nada que é vivo nada que é vivo sobrevivesobrevive. O cuidado é a força maior que

se opõe à lei da entropia, o desgaste natural de todas as coisas, pois tudo de

que cuidamos dura muito mais”.

O paradigma-cuidado constitui-se como “ética mínima e universalética mínima e universal”.

A essencialidade do cuidadocuidado

Leonardo BoffLeonardo Boff

A “ÉTICAÉTICA da RESPONSABILIDADERESPONSABILIDADE” deve

estar na atitude política, tanto institucionalinstitucional, partidária,

por exemplo, quanto cotidianacotidiana, ou seja, na maneira como negociamos as mínimasmínimas

coisas.

Como deve se manifestar a Como deve se manifestar a responsabilidade?responsabilidade?

Do individual para o coletivo e do Do individual para o coletivo e do coletivo para o individual, numa coletivo para o individual, numa retroalimentação incessante e retroalimentação incessante e

infindável.infindável.

Qual o perigo do isolamento de um ou de Qual o perigo do isolamento de um ou de outro?outro?

•Limitado somente à ação individual, temos o perigo da demanda por “soluções soluções

biográficas para problemas sistêmicosbiográficas para problemas sistêmicos”;

•Limitado somente ao coletivo, temos o perigo da “desresponsabilização” de todos “desresponsabilização” de todos os indivíduos os indivíduos e o peso das frustrações recai

sobre os coletivos: partidos políticos, igrejas, Estado etc.

Exemplos de atitude política responsável

SLIDES DE AUTORIA DO SLIDES DE AUTORIA DO

Prof. Ms. Radamés RogérioProf. Ms. Radamés Rogério

CONTATOS:CONTATOS:

E-mail: E-mail: [email protected][email protected]

Blog: Blog: radamesrogerio.wordpress.comradamesrogerio.wordpress.com

Telefone: (85) Telefone: (85) 8749-55588749-5558

OBRIGADO!!!OBRIGADO!!!

vocÊ É “idiota”?

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