Évolution et complexité des soins en oncologie: préparons...
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Usure de compassion: Usure de compassion: prpréévenir pour lvenir pour l’’aveniravenir
Johanne Lessard, Johanne Lessard, M.A.M.A.ChargChargéée de d’’enseignement, Universitenseignement, Universitéé
LavalLaval
Adjointe Chaire Religion, spiritualitAdjointe Chaire Religion, spiritualitéé
et santet santéé
Séminaire AQIO – 23 avril 2010Évolution et complexité des soins en oncologie: préparons l’avenir
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Plan de lPlan de l’’atelieratelier
Accompagner lAccompagner l’’autre souffrantautre souffrantEmpathie, sympathie, compassionEmpathie, sympathie, compassionUsure de compassionUsure de compassion
DDééfinition, professions finition, professions àà risque, risque, éépuisement puisement professionnel, stress traumatique secondaire, professionnel, stress traumatique secondaire, symptômessymptômes
Satisfaction de compassionSatisfaction de compassionCompassion envers soiCompassion envers soi--mêmemêmePrPréévenir venir ……
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Accompagner lAccompagner l’’autre souffrantautre souffrant
Deux systèmes se rencontrentDeux récits se rencontrentFace au non-êtreUne dynamique de l’échange
Buckman (1994); Jobin, Caenepeel (2005-2009); Tillich (1952); De Hennezel (1997); De Villers (2008); Rimbaut (2006, 2009)
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ÉÉtymologietymologie
Empathie (du grec εν (en) πάθoς (pathos) : dans, àl'intérieur et, souffrance, ce qu'on éprouve
Sympathie (du grec συμπαθεια : souffrir avec, ensemble)
Compassion (du latin compassio : action de souffrir avec )
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Empathie: usageEmpathie: usageUn profond sentiment de compréhension de la personne aidante qui saisit la difficulté de l’aidé comme si elle pénétrait dans son univers, comme si elle se mettait à sa place pour se rendre compte de ce qu’il vit et de la façon dont il le vit, et qui lui apporte le réconfort dont il a besoin, mais sans s’identifier à son vécu et sans en vivre elle-même les émotions. (Phaneuf, 2002)
Elle inclut la capacité de communiquer cette compréhension et la perception par l’aidé que l’aidante le comprend. (Sabo, 2006).
Elle implique une distance par rapport à soi-même(De Hennezel)
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Sympathie: usageSympathie: usage
Là où ne doit pas aller l’empathieLes émotions de l’aidant-e prennent la placeVise à la proximité affective plus que la compréhensionDans des situations positives ou négatives
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Compassion: usageCompassion: usage
Le sentiment par lequel on est porté àpercevoir ou ressentir la souffrance des autres et poussé à y remédier.
Des composantes: prendre soin, protéger, être attentionné, dévoué, responsable, empathique (Valent, dans Figley 2002)
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Se blesser Se blesser àà
la souffrance dla souffrance d’’autruiautruiLa relation thérapeutique est complexe, mais pour pouvoir en faire une réelle relation, il faut d’abord la fonder sur la vérité […] L’expression de cette vérité essentielle à l’établissement d’un rapport authentique entre soignant et malade exige du soignant qu’il reconnaisse que sa rencontre de la souffrance d’autrui le transforme lui aussi et fait de lui un soignant blessé. (Daneault, 2006)
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LL’’usure de compassionusure de compassion
Étiquettes multiples: stress vicariant, stress de compassion, stress traumatique secondaire, fatigue de compassion.
1992, le terme anglais ‘compassion fatigue’apparaît pour la première fois: il désigne l’épuisement des infirmières qui répondent quotidiennement aux urgences dans les hôpitaux.
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Usure de compassion : dUsure de compassion : dééfinitionfinition
L’usure de compassion correspond à ce qui est vécu quand aider les autres entraîne des compromis dans notre bien-être. Cette fatigue est tributaire des conditions de travail, du type de travail et de la personnalité du travailleur.
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Professions Professions àà
risquerisque
1992 (Joinson) infirmières à l’urgence1995 (Figley) travailleurs sociauxUnités néonatales, soins palliatifs pédiatriques, intervenants en santémentale, proches aidants, etc.
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Épuisement professionnel
Usure de compassion
Objet des recherches:distinguer l’usure de compassion
de l’épuisement professionnel
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Le test de Le test de FigleyFigley
Repérer et distinguer les indices d’usure de compassion et d’épuisement professionnel (1995) http://www.redpsy.com/pro/tuc.html (v.f.)
Test revu et corrigé (2002): 30 questions au lieu de 40; « usure de compassion »devient le terme générique.
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Qualité de vie professionnelle
Satisfaction de
compassion
Usure de compassion
Épuisement professionnel
(ÉP)
Stress traumatique secondaire
(STS)
Dr Beth Hudnall
Stamm, Ph.D –
www.proqol.org
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LL’é’épuisement professionnelpuisement professionnel
Peut être expérimenté dans tout contexte de travail (pas seulement professions du soin)Implique dépersonnalisation, épuisement émotionnel, impression d’un piètre accomplissement personnelPeut être lié à frustration, impuissance, manque de support de l’organisation, tâche trop lourdeCumulatif (épuisement long terme), prévisible, soulagépar congé ou réaffectation
Flemister
(2006), Shapiro et als
(2007), Rourke
(2007), Sabo
(2006)
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Stress traumatique secondaire : Stress traumatique secondaire : ddééfinitionfinition
La capacité réduite ou l’intérêt réduit à être empathique ou à porter la souffrance des clients; les comportements et les sentiments naturels conséquents au fait de connaître les événements traumatisants vécus ou soufferts par une autre personne. (Figley)
Impact de la fréquence, de la durée de l’exposition, des sources personnelles de stress, de la présence de stress traumatique primaire.
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Symptômes de stress Symptômes de stress traumatique secondairetraumatique secondaire
Ressemblance avec réactions de stress post-traumatique (primaire): revivre l’expérience, évitement ou insensibilité émotionnelle, symptômes physiques
PsychologiquesCognitifsInterpersonnels
Annexe 1Annexe 1
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Pourquoi ne sommesPourquoi ne sommes--nous nous pas tous malades?pas tous malades?
Aux ÉUA: 60,7 % des hommes et 51,2 % des femmes ont expérimenté au moins un événement rencontrant le critère A1 du diagnostic de l’état de stress post-traumatique DSM IV
7,8% des adultes américains vivront au moins un épisode de SSPT dans leur vie
Stamm (Figley 2002)
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Qualité de vie professionnelle
Satisfaction de
compassion
Usure de compassion
Épuisement professionnel
(ÉP)
Stress traumatique secondaire
(STS)
Dr Beth Hudnall
Stamm, Ph.D
–
www.proqol.org
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La satisfaction de compassionLa satisfaction de compassion
L’étude de Stamm (Figley 2002)
La satisfaction de compassion serait en balance avec l’usure et contribuerait au maintien de la santé.
Test de StammAnnexe 2Annexe 2
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PrPréévenir: des avenuesvenir: des avenues
Savoir où je suis, qui je suis, ma vision du mondeM’expérimenter en cheminement; construire le sens avec l’autreComposer avec ma vulnérabilité; m’ouvrir àl’altérité; explorer mes deuils; affirmer mes valeursMe vivre comme connecté-e, goûter la satisfaction de compassionDes pistes…
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La compassion envers soiLa compassion envers soi--mêmemêmeLa compassion envers soi-même implique d’être ouvert à et remué par sa souffrance, d’expérimenter le soin de soi, d’être bon envers soi, d’adopter une attitude de compréhension et de non-jugement envers ses insuffisances et ses échecs, de reconnaître son expérience comme une partie de l’expérience humaine commune. Estime de soi : associée au sentiment positif àpropos de soi et à la croyance qu’on est estimépar les autres. Leary et al. 2007
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Induire la compassion Induire la compassion envers soienvers soi--mêmemême
Faites la liste des voies par lesquelles les autres personnes expérimentent des événements similaires. Écrivez un paragraphe qui exprime la compréhension, la gentillesse et le souci de vous-même de la même manière que vous le feriez pour un autre. Décrivez vos émotions à propos de l’événement d’une façon objective et non émotive.
Leary et als. 2007
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InduireInduire
ll’’estime de soiestime de soi
Écrivez vos caractéristiques positives, ce en quoi vous êtes compétent-e et valable.Expliquez comment ce qui est arrivé n’était pas entièrement de votre faute.Décrivez pourquoi cet événement n’indique pas vraiment quelque chose du type de personnes que vous êtes.
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CritCritèères de compassion res de compassion envers soienvers soi--mêmemême
Annexe 3: Échelle de compassion envers soi-même (Test de Neff)
Critères positifs: Être bon envers soi-même; identifier des points communs avec le reste de l’humanité; porter attention à
ce qui se passe
Critères négatifs: S’autocritiquer, s’isoler, se sur-identifier avec l’événement.
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ConclusionConclusion
Se garder en marche, dans la circulation des échanges, dans la dynamique du sens.
Ce qui m’a le plus rejoint-e dans cette journée?Avec quoi est-ce que je repars?Qu’est-ce que j’ai le goût de creuser ou d’explorer davantage?
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Merci et bonne fin de journMerci et bonne fin de journéée!e!
Johanne Lessard, chargée d’enseignementFAS 740, Université
Laval
[email protected](418) 656-2131 p. 5425
La préparation de cet atelier a bénéficié
du soutien financier du fonds de perfectionnement des chargés de cours de l’U. Laval.