vorlesung:einführung in die sozialstrukturanalyse * institut für soziologie * universität...

Vorlesung:„Einführung in die Sozialstrukturanalyse“* Institut für Soziologie * Universität Erlangen-Nürnberg *

Sommersemester 2007 * PD Dr. J. Renn *

6. Und 7. Sitzung: 05. Jun./ 12. Jun.

3. Entkoppelung von objektiven Lagen und subjektiven Orientierungen (klass.: Schichten oder Milieus, Familien):

Vorlesung:„Einführung in die Sozialstrukturanalyse“

3. Entkoppelung von objektiven Lagen und subjektiven Orientierungen

Was heißt: Entkoppelung von subjektiven Orientierungen und objektiven Lagen? Fragen:

• 1. Was (und: wer) unterscheidet Klassen von Schichten?• 2. Wie wird Schichtzugehörigkeit bestimmt (definiert und/oder

„gemessen“?• 3. Was kann unter den Begriff „sozialer Status“ fallen und was

bestimmt den „sozialen Status“ einer Person?



Was heißt: Entkoppelung von subjektiven Orientierungen und objektiven Lagen? Es geht dabei…

• a) um das Verhältnis zwischen 1. „sozioökonomischem Status“ und 2. Interessen und Mentalitäten („Status“ schon doppeldeutig: soziale „Rangordnung“: objektive Ressourcen- und Chancenverteilung und Interpretationen und Zuschreibungen (Prestige) - und es geht

• b) um die Vermutung, dass die Abhängigkeit zwischen 1. und 2. in der „postindustriellen“ oder „zweiten“ Moderne geringer wird

• Was aber heißt „Bestimmung“ der subjektiven Orientierung durch objektive Lage?

• - Klassencharakter und Klassenbewusstsein (K. Marx)• - „Seinsgebundenheit“ der Ideologien (K. Mannheim)• - habituelle Reproduktion struktureller Lage (P. Bourdieu)• - schichtenspezifische Mentalitäten (, Erziehungs-, Affekt- und

Kommunikationsstile, Konsumgewohnheiten, Wahlpräferenzen, Geschmacksurteile etc.)



• - die soziale Lage (d.h. die sozio-strukturelle Position relativ zu objektivierten bzw. messbaren Indikatoren) bestimmt der Tendenz nach immer weniger die subjektiven Einstellungen, Interessen, Präferenzen, Lebensstile und Loyalitäten. Das impliziert (möglicherweise):

• (Vorzüge):• Individuell: (mögliche) Lockerung sozialer Kontrolle bis zur gesteigerten

„Freiheit“ der Lebensführung, • kollektiv: variantenreiche Lebenswelten, kreatives Problemlosungspotential,

Toleranz als gesellschaftliche Norm

• aber auch (Risiken): • individuell: Unsicherheit bis zu pathogenen Resonanzverlusten, • kollektiv: Problem der sozialen Ungleichheit (Maßstabsverwirrung und

Deregulierung sozialer Verteilungskämpfe), der sozialen Kohäsion (solidarische Bindungen und Verhandelbarkeit kollektiver Interessen)



• Aspekte des Problems in der SSA:• Differenzierungsform: (Stände) Klassen, Schichten, Milieus• Wandel der (typischen) Familienstruktur• Individualisierung

• Gliederung der Vorlesungsabteilung:• 1.) Wandel der Gruppen-Differenzierungsform I (von Stämmen über

Ständen und Klassen zu Schichten) • 2.) Wandel der Familienstruktur (Dynamisierung und Pluralisierunng der

Lebensläufe) • 3.) Individualisierung (inklusive „postmaterialistischer Wertpräferenzen“)

• 4.) Wandel der Gruppen-Differenzierungsform II (von Schichten zu

„Milieus“: kulturelle Pluralisierung und konsequente Entkoppelung)



• 1.) Wandel der Gruppen-Differenzierungsform I

• Stammesgesellschaften:• Verwandtschaftssysteme• Deszendenz• „Ehre“, Talionsprinzip

• Stände:• Hierarchie• Zuordnung qua Geburt• Kodifiz. Privilegienstruktur• Ständeversammlung• Zunftordnung• Umfass. Inklusion: z.B. Kleiderordnung• Geringe Mobilität• Manifeste (akzept.) Ungleichheit• Reste/Übergänge: Berufskorporationen

(Standesverbände)



• Kleiderordnung, Kiel 1417 (zit. N. Hradil, 2001, 16f.):

• „Keine Frau darf gekrauste Tücher tragen und nicht mehr als zwei Mäntel haben, die mit Pelzwerk gefüttert sind, und darf auch keinerlei Geschmeide mit teurem Gestein und Perlen an allen ihren Kleidern tragen, wenn ihr Mann an die Stadt nicht mindes-tens 400 Mark Silber zu versteuern hat. Wen eine Frau dessen überführt wird, so soll das der Stadt mit 10 Mark Silber gebes-sert werden. Dieselbe Strafe trifft den Über-treter der weiteren Bestimmungen: Wenn der Mann der Stadt für mindestens 200 Mark Steuern zahlt, so darf seine Frau eine lötige (rein, ungemischt) Mark Silber an allen ihren Kleidern tragen…wenn der Mann der Stadt zwar Steuern zahlt, aber nicht für 100 Mark, so darf seine Frau keinerlei Geschmeide tragen. Insbesondere darf keine Bürgersfrau Pelzwerk oder Seide unter ihren Kleidern tragen…“ usf.

• George Duby: „Die drei Ordnungen“

• Bild der ständischen Gliederung:



• Klassengesellschaft: • Klassenbildendes Prinzip: (Privat-)

Eigentum oder Nichteigentum an Produktionsmitteln

• Dynamischer Antagonismus: Produktivkraftentwicklung und Produktionsverhältnisse; Konflikte entlang des „Grundwiderspruchs“ (Klassenantagonismus und Expropriation = Aneignung des Mehrwertes)

• Revolutionäre Dynamik: von der Klasse „an sich“ zur Klasse „für sich“; notwendige Entwicklung: „wahre“ gesellschaftliche und individuelle Selbstbestimmung

Erweiterter Klassenbegriff: Pierre Bourdieu• Stile und symbolische Distinktionen:• „Kapital – in seiner objektivierten Form als

materielles Eigentum wie in seiner inkorporierten Form zum Beispiel als kulturelles Kapital“

• Differenz zum marxistischen Klassenbegriff: • 1) keine Gleichsetzung von theoretisch

konstruierter (bzw. sozioökonomisch „objektiver) und realer „Klasse“ (abweichende „Organisationsform“ möglich)

• 2) um das „Kulturelle“ und „Symbolische“ erweiterte Ökonomie: Kämpfe um Positionen in einer Hierarchie und um Legitimität von „Stilen“.



• Von Klassen zu Schichten: Phasen (typologisch gemeint):

• 1. Frühe Industriegesellschaftliche Moderne: technologisches Produktionsregime; liberaler Rechtsstaat; Klassenstruktur und ständische Reste; restriktiver Zugang zu Bildung

• 2. „Fordistische“ Phase: Massenproduktion, Massenkonsum, sozialstaatliche Umverteilung, Bildungsexpansion, durch Leistung legitimierte soziale Schichtung (Schelsky: „nivellierte Mittelstandsgesellschaft“).

• 3. „Postfordistische“ Phase oder: „Zweite Moderne“: Tertiarisierung („Dienstleistungsgesellschaft“), Deregulierung, neue Ungleichheiten, zugleich: Gender-Symmetrisierung; Individualisierung, (Wertorientierung – Ronald Inglehart: „postmaterialistische Werte“/ Wahlpräferenzen / Geschmack), Lebensführungs-Pluralisierung.



• Theodor GEIGER (1891-1952): Begriff „Schichten“

• Eine „Schicht“ ist ein Bevölkerungsteil, dem eine typische Mentalität zugeschrieben wird. (Theodor Geiger 1932)

• „Schichtung“heißt also Gliederung der Gesellschaft nach dem typischen Status (den Soziallagen) ihrer Mitglieder, ohne nähere Bestimmung dieser Soziallagen oder der Merkmale, an die sie im geschichtlichen Sonderfall geknüpft sind.(Geiger 1955)

http://www.fb1.uni-siegen.de/soziolog/grafik/buchscans/geiger.jpg



• Zentral Differenzen (bzw. Vergleichsmerkmale)

• „Klassen“: • 1. stratifizierte (hierarchisch differenzierte) Positionierung durch soz-ök. Status der

Personen und formal ungleiche Zuordnung zu Ressourcen (materiell, deswegen: kulturell (Bildung, Gesundheit) aber auch: rechtlich: („Dreiklassenwahlrecht“, „Klassenjustiz“)

• 2. Determination von subjektiven Orientierungen durch objektive Lagen (Klassenbewußtsein oder Klassenhabitus), Gegensatz zwischen „Kapital“ und „Arbeit“.

• 3. Tendenziell keine vertikale Mobilität

• „Schichten“: • 1. stratifizierte (moderat hierarchische) Positionierung durch soz.ök. Status aber formal

gleiche Zuordnung zu Ressourcen (de jure: Rechts- und Chancengleichheit leistungsabhängiger Status)

• 2. Determination von subjektiven Orientierungen durch objektive Lagen: Bildung, Einkommen, Beruf, (Alter) gelten als verläßliche Indikatoren für typische Einstellungen (Bsp.: klassisches Parteienklientel)

• 3. Tendenziell mögliche vertikale Mobilität (Anreiz und Anspruch) aber: „soziale Vererbung“

Vorlesung:„Einführung in die Sozialstrukturanalyse“3. Entkoppelung von objektiven Lagen und subjektiven Orientierungen

• Schichtungs-Indikatoren:• 1. Einkommen: ↓ 2. Bildung:

• 3. Beruf (Prestige): • Auf die Frage, nennen Sie fünf Berufe, die Sie für die

meistgeschätzten halten, nennen x %:

0

10

20

30

40

50

60

70

80

90

1966 1975 1985 1995

Arzt

Pfarrer

Untern.

Apothek.

Grundlehr.

Studienrt

Offizier

Buchhändl



• „Schichten“:• Geißler, Die Sozialstruktur Deutschlands, S

100 (Stand 2000):

• Machtelite: 1%• Höhere Dienstl.-schicht: 23%• Mittl. Dienstl.schicht: 22 %• Arbeiterelite: 2%• Facharbeiter: 14%• Ausführ- Dienstl.schicht: 6%• Un-angelernte Dstlsch.: 3%• Un-angelernte Arbeiter 12%

• Daneben: • Selbst. Mittelstand: 7%• Ausl. Mittlst.: 2%• Bauern: 1%• Ausl. Facharbeiter: 2%• Ausl. an- & ungelernte: 6%



• 2.) Wandel der Familienstruktur (Dynamisierung und Pluralisierung der Lebensläufe)

• Großfamilie? (Verlegerfamilie)• Sonderfall: • westeur. Nachkriegsfamilie“

• Trend weg von der Versorgerfamilie

• Sonderfall „Hausfrauen“-Modell• (Skandinavien: u.a.: schmales

Segment bürgerl. Familien, in denen Frauen traditionell nicht arbeiten, dagegen: bäuerliche und kleinbürgerliche Familien: Familienbetrieb, geringe Trennung Haushalt und Betrieb/Arbeit)



Trend zum Singlehaushalt:



• Hans Bertram: „Familien leben“: Differenzierung zwischen „Familienphase“ und Lebensspanne (entsprechend: Lebensentwurf und Aspirationen):

• Altes/neues demograph. System:• Lebenserwartung der Frauen bei:

• Anstieg des Anteils der Geschiedenen:

• Stat. Bundesamt Mikrozensus

• 2005

0

10

20

30

40

50

60

menopaus heirat pub.d.l.Kn.

alt neu



• Bastelbiographien und Patchworkfamilien:

vorlesung:einführung in die sozialstrukturanalyse * institut für soziologie * universität...

Documents