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8/18/2019 w20160302165518060_6000136415_04-09-2016_181517_pm_LECTURA SESIÓN 2 (1)

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UCV SEDE LIMAFILOSOFÍA

PROGRAMA DE FORMACIÓN GENERAL: FILOSOFÍA

GUÍA TEÓRICA PARA LA SESIÓN 02

ACTITUD FILOSÓFICA

Desde el siglo V a.C. se inicia una fase nueva

de la filosofía en Grecia, en este periodo es el

hombre el tema de debate principal. En esto

influyeron algunas razones ajenas a la filosofía

el predominio de !tenas despu"s de las guerras

medicas contra los persas, el triunfo de la

democracia, etc"tera. Como se#ala $uli%n

&arías, 'aparece en primer plano la figura del

hombre (ue habla bien, del ciudadano, y el

inter"s del ateniense se vuelve a la realidad política, civil y, por lo tanto, al hombre mismo)

*+-, p. /0.

Grecia cambia y este cambio se refleja en la filosofía, los intereses y refle1iones ya no son la

naturaleza, el movimiento o el elemento fundacional. En el centro del pensamiento griego se

encuentra ahora el ciudadano, en el sentido del desarrollo de la esencia de la persona y la

vida en sociedad. !sí describe 2rtega y Gasset *34560 en el Espíritu de la letra la sociedad

ateniense en el siglo V a.C.

Cada hombre se siente vitalmente 777no como nosotros, idealmente777 parte del cuerpo p8blico. 9o

sabría vivir por sí y para sí. El griego de este tiempo hubiera sentido su propia individualidad comouna soledad tr%gica y violenta, como una amputaci:n (ue conlleva el dolor y la muerte, *p. 50.

;ruto de esta "poca es el movimiento sofístico, y frente a este surgir% la trascendental figura

de


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saberes (ue est%n orientados hacia la educaci:n. En sus orígenes en Grecia, hacía referencia

al esclavo (ue acompa#aba a los ni#os el paidagog:s.

Esta misma situaci:n sucede con la palabra >sofista> *sophist"s0 esta fue, al principio, un

sin:nimo de >sabio> *soph:s0. En su acepci:n actual, la palabra sofista, tiene una connotaci:nmuy peyorativa, designa a un hombre (ue con igual facilidad puede probar la verdad (ue la

falsedad de la misma afirmaci:n. Esta definici:n no vale, desde luego, para los primeros

sofistas. En la "poca de su emergencia sofista significaba 'sabio). Durante el gobierno de

=ericles3 hubo en !tenas y en otras ciudades griegas profesores de filosofía (ue se apodaban

ellos mismos sofistas. Carl Grimberg afirma 'la significaci:n intelectual de los sofistas fue

enorme? hicieron posible en este tiempo (ue la ciencia se divulgara, ense#ando a pensar al

pueblo. El nuevo período iniciado por ellos es una "poca de intensa vida intelectual,semejante a la corriente cultural (ue hizo del siglo @VAAA el siglo de las luces) *34B-, p. 460.

!l contrario de los fil:sofos de la escuela j:nica (ue, encerrados en su torre de marfil,

trataban de desentra#ar los enigmas de la e1istencia, los sofistas tendían a ense#ar

conocimientos y filosofía 8tiles para la vida. Estos pensadores presentan, tambi"n, otras

esenciales diferencias con respecto a cual(uier e1presi:n filos:fica anterior son profesores

ambulantes, (ue van de ciudad en ciudad, ense#ando a los j:venes? y ense#an por dinero,

mediante una retribuci:n, caso nuevo en Grecia y (ue sorprendi: no poco. enían gran

brillantez y "1ito social? eran oradores y ret:ricos, y fundamentalmente pedagogos.

=retendían saber y ense#ar todo, desde luego, cual(uier cosa y su contrario, la tesis y la

antítesis. uvieron una gran influencia en la vida griega, y fueron personajes importantes?

algunos, de gran inteligencia. =ara $uli%n &arías, 'el sofista parece fil:sofo, pero no lo es.


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conseguía oyentes. n sofista afirma (ue la ret:rica da al hombre el poder de reinar sobre los

dem%s y hacer de ellos sus esclavos.

Gracias a su dial"ctica, los sofistas se vanagloriaban de 'convertir el argumento m%s d"bil en

el m%s s:lido). 9inguna idea científica o convicci:n est% tan vigorosamente sistematizada (ueno pueda ser pulverizada por la fuerza m%gica de la elocuencia. Facían observar (ue 'cada

cosa es susceptible de dos interpretaciones distintas y las dos capaces de defenderse a la

vez). a verdad absoluta no e1iste? s:lo hay 'opciones) y 'maneras de ver).

!un(ue los sofistas ponían por las nubes el arte del bien hablar, estaban convencidos, sin

embargo, (ue este arte producía sus mejores frutos cuando se acompa#aba de

conocimientos suficientes. !sí, los sofistas dignos de tal nombre se preocupaban de dominar

todas las ciencias, para ense#ar a sus alumnos a hacerse buenos ciudadanos. !dem%s, para

satisfacer el ansia de saber, (ue crecía sin cesar, se necesitaban hombres versados en

muchas materias.


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En los siguientes p%rrafos haremos un pe(ue#o esbozo de la vida y obra de los dos sofistas

m%s trascedentes tomando como referencia el diccionario filos:fico de ;errater &ora.

+.3.3 =rot%goras

9aci: en !bdera el a#o /53 y muri: el /33 a. c. uvo gran influencia en !tenas, en tiempo de

=ericles.


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Este corriente cultural, ya antes de su decadencia, tuvo (ue enfrentarse con uno de los

espíritus m%s críticos y nobles de Grecia y aun de toda la historia humana,


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En


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Esta y no otra es la idea b%sica de la educaci:n la funci:n del maestro consiste en ayudar al

alumno a gestar la verdad, a producirla.


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nacieron de la miseria de ciertos hombres (ue necesitan poner una valla a la naturaleza para

poder subsistir, =lat:n lo presenta así

=ero (ue aparezca un hombre tan felizmente dotado como para sacudir, para romper, para arrojar

lejos de si todas estas cadenas, y seguro estoy de (ue, pisoteando todo cuanto se ha escrito,sortilegios, encantamientos y hasta las leyes mismas, por contrarias a la naturaleza, se rebelar%,

se erigir% en amo por cuanto no es nuestro esclavo, y entonces brillara en todo su esplendor el

derecho de la naturaleza *+/, p. 40.


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e1plica


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En los p%rrafos anteriores hemos podido leer

una de las mejores e1presiones del m"todo

socr%tico,


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jurado estaba dispuesto a hacerse 'de la vista gorda). n imposible para


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Este fue el fin, E(u"crates-, (ue tuvo nuestro amigo, el mejor hombre, podemos decir nosotros, de

los (ue entonces conocimos, y, en modo muy destacado, el m%s inteligente y el m%s justo *+/,

p. 33-0

!sí de este modo muri: el m%s grande educador7fil:sofo (ue ha conocido la humanidad, enmano de unos sujetos mediocres y envidiosos. =ero sus ideas y su mensaje jam%s murieron,

en cual(uier lugar donde se ense#e o se hable de filosofía el nombre de

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