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Walter Benjamin

Walter Benjamin

Walter Benjamin en 1928Nombre completo Walter Bendix Schönflies Benjamin

Nacimiento 15 de julio de 1892  Imperio alemán, Berlín

Defunción 26 de septiembre de 1940 Portbou, Cataluña, España

Seudónimo Benedix Schönflies, Detlef Holz

Ocupación filósofo, crítico literario

Nacionalidad alemán

Movimientos Marxismo occidental

Obras notables La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica. Tesis sobre la filosofía de la historia

Walter Benjamin (Pseudónimo: Benedix Schönflies, Detlef Holz) (Berlín, 15 de julio de 1892 – Portbou, 27 deseptiembre de 1940) fue un filósofo, crítico literario, crítico social, traductor, locutor de radio y ensayista alemán. Supensamiento recoge elementos del Idealismo alemán o el Romanticismo, del materialismo histórico y del misticismojudio que le permitirán hacer contribuciones perdurables e influyentes en la teoría estética y el Marxismo occidental.Su pensamiento se asocia con la Escuela de Frankfurt.[1]

Datos biográficos y pensamientoWalter Benjamin fue un hijo de la burguesía más acomodada de Alemania. Él mismo, en sus reflexiones, recuerdacon ternura los cuentos que le contaba su madre, los cuales le sirvieron como base para una de sus teorías: «el poderde la narración y de la palabra sobre el cuerpo». Reflexionó sobre la relación que los cuentos establecían entre latradición y la actualidad.[2]

Se adhirió a la más radical de la juventud, era partidario de la revolución cultural de Alemania, pero rechazó laenseñanza universitaria. Se acercó a Kant, y a Hegel. En 1912 hizo conciencia de que era judío porque se sintiómarginado y rechazado en la universidad, a pesar de lo cual Gershom Scholem le invitó a meditar sobre elmovimiento sionista, aunque él lo rechazó. A partir de este momento, el mesianismo le persiguió. En 1914 sepresentó voluntario para ir a la guerra, pero dio marcha atrás porque dos amigos suyos se suicidaron. En sus añosuniversitarios tuvo el valor de impugnar el origen teórico del formalismo (Wölffin). Escribió sobre su preocupaciónpor el lenguaje como pieza clave de la vida. «El hombre se comunica en el lenguaje, no por el lenguaje».En 1917 se casó con Dora Pollack y tuvieron un hijo, Stefan Raphaël (1918-1972). Buscó un tema para su tesis, y lo encontró en la filosofía de Kant y Platón. Como resultado de sus estudios, enunció el concepto de crítica de arte en el

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romanticismo alemán. Además intentó fundar una revista, pero fracasó. En este periodo también escribió un texto enel que analizaba el concepto de «mito», e inició una relación con la directora de teatro Asja Lācis.[3]Quiso entrar como profesor en la universidad, pero lo rechazaron por ser judío. Escribió El origen del drama barrocoalemán, donde trabajó el concepto de «alegoría»; con él, dejó en evidencia su concepción mesiánica de la vida.En esta etapa abrazó el materialismo y apartó todo lo demás, y aquí afirmó su posición ante las tendencias delmomento: jamás militaría en el sionismo ni en el comunismo ni en el fascismo. Para él, la salvación de la humanidadestá ligada a la salvación de la naturaleza. Quedó fascinado con las obras de Marcel Proust y Charles Baudelaire,observadores natos de la vida. En 1926 murió su padre y entonces partió a Moscú, donde escribió un diario yconfirmó su teoría sobre las tendencias políticas, lo cual provocó que se aislara por completo. En el 29 rompió surelación con Asja y un año después murió su madre: se vio obligado a hipotecar su herencia para pagar lasexigencias de su mujer. Fue una etapa difícil, pero su romanticismo le hizo pensar que era el inicio de una nuevavida.

Placa memoria en donde vivía Walter Benjaminen Ibiza.

Criticó sin piedad a Hitler, a la teoría fascista y también a la izquierda.Intentó conciliar el marxismo y el judaísmo. En el 30 consiguió reunirsu biblioteca y en 1931 experimentó con el hachís, inspirado en el texto"hachís" de Charles Baudelaire, escribió sobre un club del siglo XIX enel que se reunía para consumirlo. Intentó suicidarse. Se fue a Ibiza yescribió muchos cuentos, también escribió a Scholem sobre una fatigainfinita que le invadía.

Ya no volvió nunca más a Berlín, ya que el fascismo se lo impedía.Tuvo la necesidad de vincularse a algo para que lo mantuviera, así quebuscó la complicidad de Adorno y Horckheimer. Este último le acusóde no ser un buen materialista. Benjamin malvivía con lo que cobrabade esta escuela, por lo que decidió no salir de casa y se aisló social y físicamente. También se vinculó al círculo deGeorges Bataille.

Los paisajes parisinos son una nueva teorización de la historia moderna. Las condiciones de su existenciaempeoraban cada vez más. Estaba muy enfermo y en su último texto expresó su esperanza más escatológica: «Hadesaparecido toda desesperación; el pensamiento religioso y político» se funden en uno solo. El 14 de junio de1940, tras la ocupación de la ciudad por las tropas nazis, huyó de París.

Escuela de FrankfurtEstrecho colaborador de la Escuela de Frankfurt —a la que sin embargo nunca estuvo directamente asociado—,adaptó su temprana vocación por el misticismo al materialismo histórico, al que se volcó en sus últimos años,aportando una visión única en la filosofía marxista. Como erudito literario, se caracterizó por sus traducciones deMarcel Proust y Charles Baudelaire. Su ensayo La labor del traductor es uno de los textos teóricos más célebres yrespetados sobre la actividad literaria de la traducción.Benjamin mantuvo una extensa correspondencia con Theodor Adorno y con Bertolt Brecht y ocasionalmente recibiófinanciación de la Escuela de Frankfurt bajo la dirección de Theodor Adorno y Max Horkheimer. Las influenciascompetitivas del marxismo de Brecht (en menor medida la teoría crítica de Adorno) y el misticismo judío de suamigo Gershom Scholem fueron centrales en el trabajo de Benjamin, aunque nunca logró resolver sus diferenciascompletamente. Las Tesis sobre la filosofía de la historia, uno de los últimos textos de Benjamin, fue lo más cercanoa tal síntesis, que junto con los ensayos La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica y Para unacrítica de la violencia, son sus textos más leídos.

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Crítica literariaEntre sus obras más importantes como crítico literario están los ensayos sobre la novela de Goethe titulada Lasafinidades electivas, sobre la obra de Franz Kafka y Karl Kraus, la teoría de la traducción, las historias de NikolaiLeskov, la obra de Marcel Proust, y quizás lo más importante, la poesía de Charles Baudelaire. También hizoimportantes traducciones al alemán de la Tableaux Parisiens de Baudelaire (Les Fleurs du mal) y partes de de lanovela À la recherche du temps perdu de Marcel Proust.Su vuelta al marxismo en la década de 1930 se debió en parte a la influencia de Bertolt Brecht, cuya crítica marxistaa la estética le permitirá desarrollar el teatro épico y su 'efecto de distanciamiento o (Verfremdungseffekt) (efecto deextrañamiento o alienación). Su amigo Gershom Scholem, fundador del estudio académico de la Cabalá ymisticismo judío tuvo gran influencia en Benjamin.

Influenciado por el antropólogo suizo Johann Jakob Bachofen (1815-1887), Benjamin acuñó el término "percepciónaura", que denota la facultad estética mediante la cual la civilización puede recuperar una apreciación del mito.[4] Eltrabajo de Benjamin se cita a menudo en los estudios académicos y literarios, especialmente los ensayos "La tareadel traductor" (1923) y "La obra de arte en la era de la mecánica Reproducción "(1936).

Suicidio en Portbou

Monumento a Walter Benjamin en Portbou.

Walter Benjamin murió el 26 o 27 de septiembre de 1940 en Portbou(España) en circunstancias aún no explicadas, después de que el grupode refugiados judíos que integraba fuera interceptado por paramilitaresfranquistas. Según varios de sus biógrafos, Benjamin se suicidó en lapoblación catalana de Portbou, en la frontera hispano-francesa,mientras intentaba escapar de los nazis. Theodor Adorno le estabaesperando en Nueva York.

Aparentemente ante el temor de una expulsión de España hacia elterritorio francés controlado por los nazis, decidió suicidarse ingiriendomorfina. Al resto del grupo le fue permitido continuar a su destino aldía siguiente (posiblemente como consecuencia del suicidio de Benjamin). Sus amigos - incluyendo Henny Gurland,futura esposa de Erich Fromm - pagaron el alquiler de una tumba por cinco años y posteriormente no se haencontrado su cuerpo. Hoy en día en Portbou hay un monumento en su memoria. En el mismo hay una brevedescripción de quién fue Walter Benjamin y entre otras cosas se explica que para ocultar su origen judío anteposibles profanaciones por parte de los nazis fue enterrado bajo el nombre de Benjamin Walter, haciendo parecer deeste modo su apellido como nombre de pila. El documental Quién mató a Walter Benjamin…, de David Mauas, esuna reflexión sobre la historia y su discurso. En palabras del mismo director: "el film antepone un interrogante comosi de aquel ‘cepillo a contrapelo de la historia’ se tratase, proponiendo una construcción benjaminiana sobre la mismamuerte del pensador, articulando en su propia narrativa los problemas derivados del discurso histórico y suconstrucción”. El film pone en duda la teoría del suicidio y la documentación existente, además de iluminar unasituación de frontera, dando voz a los 'anónimos' de la historia, inspirándose en la conocida máxima benjaminiana.

Por otro lado, un artículo de Stuart Jeffries, titulado «Did Stalin Killers liquidate Walter Benjamin?» (The Observer,8 de julio de 2003), afirma que Benjamin no se suicidó, sino que fue asesinado por agentes secretos estalinistas. Seha llegado a afirmar que no se tienen pruebas de que realmente fuera un suicidio, y hasta que se estaba administrandomorfina y los médicos que lo atendieron supusieron que un exceso del narcótico pudo haber acabado con su vida.Según su biógrafo Bruno Tackels, Benjamin dejó en la habitación donde terminó su vida una nota dirigida a HennyGurland que decía:[5]

En una situación sin salida, no tengo otra elección que la de terminar. Es en un pequeño pueblo situadoen los Pirineos, en el que nadie me conoce, donde mi vida va a acabarse. Le ruego que transmita mis

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pensamientos a mi amigo Adorno y que le explique la situación a la cual me he visto conducido. Nodispongo tiempo suficiente para escribir todas las cartas que habría deseado escribir.

Obra de Walter Benjamin

Obra publicada en español (incompleto)

Cuadro de Paul Klee (1920), Angelus Novus. Benjaminse inspiraría en él para su tesis sobre "el ángel de la

historia".

• El concepto de crítica de arte en el Romanticismo alemán(1917).

• Ursprung des deutschen Trauerspiels (El origen del dramabarroco alemán, 1928)

• Einbahnstraße (Calle de sentido único, 1928)• Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen

Reproduzierbarkeit (La obra de arte en la época de sureproductibilidad técnica, 1936)

• Berliner Kindheit um neunzehnhundert (Sobre la infancia enBerlín en 1900, 1950, publicada póstumamente)

• Geschichtsphilosophische Thesen (Tesis sobre la filosofía de lahistoria,Tesis de filosofía de la historia o Sobre el concepto dehistoria [6], de Walter Benjamin (publicado originalmente porEditorial Contrahistorias de México, y publicadoelectrónicamente por el traductor, Bolívar Echeverría, bajo unalicencia Creative Commons) Tesis de filosofía de la historia [7],de Walter Benjamin (11 páginas en PDF) Dossier sobre las tesisde la filosofía de la historia [8] (en catalán) 1959, publicadapóstumamente)

• La tarea del traductor (traducción de Carlos Marzán Trujillo,Marcos Hernández Jorge, incluido en Laguna: Revista de filosofía, 1994, ISBN 84-1132-8177) El autor comoproductor [9], de Walter Benjamin (publicado originalmente por Editorial Ítaca, de México, y publicadoelectrónicamente por el traductor, Bolívar Echeverría, bajo una licencia Creative Commons.)

• Das Passagen-Werk (Libro de los Pasajes, 1927?, inacabado)• Escritos franceses, (2012), Amorrortu editores, Buenos Aires, ISBN: 978-950-518-398-2 , 448 págs.

Obra publicada originalmente en alemán• Véase Obra completa de Walter Benjamin en alemán [10]

Publicaciones en vida

• Begriff der Kunstkritik in der deutschen Romantik. Verlag A. Francke, Bern 1920, 111s.• Charles Baudelaire, Tableaux Parisiens. Deutsche Übertragung mit einem Vorwort über die Aufgabe des

Übersetzers, französisch und deutsch, Verlag von Richard Weißbach, Heidelberg 1923, XVII+67s.• Einbahnstraße. Rowohlt, Berlin 1928, 83s.• Ursprung des deutschen Trauerspiels. Rowohlt, Berlin 1928, 258s.• Deutsche Menschen. Eine Folge von Briefen. Auswahl und Einleitungen von Detlef Holz [Pseudonym]. Vita

Nova Verlag, Luzern 1936, 116s, Auflage: 500 Expl.

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Trabajos y escritos

• Schriften. Hrsg. von Theodor W. Adorno und Gretel Adorno unter Mitwirkung von Friedrich Podszus. 2 Bände.Suhrkamp, Frankfurt am Main 1955

• Illuminations. Walter Benjamin: Essays and Reflections. Vorwort, Bearbeitung und Hrsg. Hannah Arendt.Schocken Verlag, New York 1969, ISBN 0-8052-0241-2

• Gesammelte Schriften. Unter Mitwirkung von Theodor W. Adorno und Gershom Scholem hrsg. von RolfTiedemann und Hermann Schweppenhäuser. Bände I–VII, Suppl. I–III (in 17 Bänden gebunden). 1. Auflage,Suhrkamp, Frankfurt am Main 1972–1999. Revidierte Taschenbuch-Ausgabe: Bände I–VII (in 14 Bändengebunden), Suhrkamp, Frankfurt am Main 1991• Band I/1: Abhandlungen, S. 1–430.

Der Begriff der Kunstkritik in der deutschen Romantik; Goethes Wahlverwandtschaften; Ursprung desdeutschen Trauerspiels; Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit, Erste und ZweiteFassung

• Band I/2: Abhandlungen, S. 435–796.Charles Baudelaire. Ein Lyriker im Zeitalter des Hochkapitalismus, 3 Teile: Das Paris des Second Empire beiBaudelaire, Über einige Motive bei Baudelaire, Zentralpark; Über den Begriff der Geschichte; Selbstanzeigeder Dissertation; L'œuvre d'art à l'époque de sa reproduction mécanisée; Notes sur les Tableaux parisiens deBaudelaire.

• Band I/3: Abhandlungen, S. 797–1272. Anmerkungen der Herausgeber• Band II/1: Aufsätze, Essays, Vorträge, S. 1–406.• Band II/2: Aufsätze, Essays, Vorträge, S. 407–813.• Band II/3: Aufsätze, Essays, Vorträge, S. 815–1526.• Band III: Kritiken und Rezensionen, 727 S.

Kritiken und Rezensionen 1912–1939/1940; Anhang: Entwürfe zu Rezensionen; Vorschläge für denBesprechungsteil der Zeitschrift für Sozialforschung

• Band IV/1: Kleine Prosa/ Baudelaire Übertragungen, S. 1–605.• Band IV/2: Kleine Prosa/ Baudelaire Übertragungen, S. 607–1108.

Illustrierte Aufsätze; Hörmodelle; Geschichten und Novellistisches; Miszellen• Band V/1: Das Passagen-Werk, S. 1–654.• Band V/2: Das Passagen-Werk, S. 655–1350.• Band VI: Fragmente, Autobiographische Schriften, 840 S.

Zur Sprachphilosophie und Erkenntniskritik; Zur Geschichtsphilosophie und Erkenntniskritik; Lebensläufe;Aufzeichnungen 1906–1932; Berliner Chronik um Neunzehnhundert

• Band VII/1: Nachträge, S. 1–519.• Band VII/2: Nachträge, S. 525–1024.•• Supp. I: Kleinere Übersetzungen. Tristan Tzara, D'Annunzio, Aragon, Proust, Léon Bloy, Adrienne Monnier,

Saint-John Perse, Balzac, Jouhandeau, 457 S.•• Supp. II: Marcel Proust, Im Schatten der jungen Mädchen, 535 S.•• Supp. III: Übersetzung (mit Franz Hessel): Marcel Proust, Guermantes, 596 S.

• Écrits français. Présentés et introduits par Jean-Maurice Monnoyer. Gallimard, Paris 1991• Briefe. Hrsg. und mit Anmerkungen versehen von Gershom Scholem und Theodor W. Adorno. 2 Bände.

Suhrkamp, Frankfurt am Main 1955.• Gesammelte Briefe. Hrsg. vom Theodor-W.-Adorno-Archiv. 6 Bände, hrsg. von Christoph Gödde und Henri

Lonitz. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1995–2000.• Arendt und Benjamin: Texte, Briefe, Dokumente, hrsg. von Detlev Schöttker und Erdmut Wizisla. Suhrkamp,

Frankfurt am Main 2006, ISBN 978-3-518-29395-9.

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•• "Récits d'Ibiza et autres écrits", textes de la période d'Ibiza, 1932-33, traduction et préface de Pierre Bayart, éd.Riveneuve, 2011 {ISBN 978-2-36013-067-2}

• Werke und Nachlaß. Kritische Gesamtausgabe. Herausgegeben von Henri Lonitz und Christoph Gödde. 21 Bände(geplant), Suhrkamp, Frankfurt am Main/Berlin seit 2008• Band 3: Der Begriff der Kunstkritik in der deutschen Romantik. Herausgegeben von Uwe Steiner. 2008, ISBN

978-3-518-58501-6• Band 8: Einbahnstraße. Herausgegeben von Detlev Schöttker unter Mitarbeit von Steffen Haug. 2009, ISBN

978-3-518-58524-5• Band 10: Deutsche Menschen. Herausgegeben von Momme Brodersen. 2008, ISBN 978-3-518-58510-8• Band 13: Kritiken und Rezensionen. Herausgegeben von Heinrich Kaulen. 2011, ISBN 978-3-518-58560-3• Band 19: Über den Begriff der Geschichte. Herausgegeben von Gérard Raulet. 2010, ISBN

978-3-518-58549-8

Publicaciones relevantes

• Zur Kritik der Gewalt. In: Archiv für Sozialwissenschaften und Sozialpolitik. 1921 (pdf [11])• Kapitalismus als Religion [fr 74], S. 100, In: Zur Geschichtsphilosophie, Historik und Politik. 1921, In: Band VI:

Fragmente, Autobiographische Schriften.•• Hitlers herabgeminderte Männlichkeit ... [fr 75], S. 103•• Das Recht zur Gewaltanwendung [fr 76], S. 104• Goethes Wahlverwandtschaften. In: Neue Deutsche Beiträge. 1924/1925• Der Surrealismus. In: Die literarische Welt. 1929• Zum Bilde Prousts. In: Die literarische Welt. 1929• Karl Kraus. In: Frankfurter Zeitung. 1931• Franz Kafka. Zur zehnten Wiederkehr seines Todestages. Auszüge in: Jüdische Rundschau. 21. Dezember [12] und

28. Dezember 1934 [13]

• Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit (vier Fassungen 1935-1939). Erstausgabe[franz. Übers.] in: Zeitschrift für Sozialforschung. 1936

• Der Erzähler. Betrachtungen zum Werk Nikolai Lesskows. In: Orient und Occident. 1936, Text online pdf [14]

• Eduard Fuchs, der Sammler und der Historiker. In: Zeitschrift für Sozialforschung. 1937• Über einige Motive bei Baudelaire. In: Zeitschrift für Sozialforschung. 1939• Über den Begriff der Geschichte (1940). In: Walter Benjamin zum Gedächtnis. 1942; Die Neue Rundschau. 1950• Das Passagen-Werk (1928–1929, 1934–1940), hrsg. von Rolf Tiedemann, 2 Bände, Suhrkamp Frankfurt am

Main 1983 [Taschenbuchausgabe]• Berliner Kindheit um Neunzehnhundert (1932–1934/1938). Mit einem Nachwort von Theodor W. Adorno und

einem editorischen Postskriptum von Rolf Tiedemann. Fassung letzter Hand und Fragmente aus früherenFassungen. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1987• Berliner Kindheit um Neunzehnhundert. Gießener Fassung, hrsg. und mit einem Nachwort von Rolf

Tiedemann. Suhrkamp, Frankfurt am Main 2000

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Obra publicada en inglés• The Arcades Project [15], Harvard University Press, ISBN 0-674-00802-2• Berlin Childhood Around 1900 [16], Harvard University Press, ISBN 0-674-02222-X• Charles Baudelaire: A Lyric Poet In The Era Of High Capitalism. ISBN 0-902308-94-7• The Complete Correspondence, 1928-1940 [17], Harvard University Press, ISBN 0-674-15427-4• The Correspondence of Walter Benjamin, 1910–1940. ISBN 0-226-04237-5• The Correspondence of Walter Benjamin and Gershom Scholem. ISBN 0-674-17415-1• Illuminations. ISBN 0-8052-0241-2• Moscow Diary [18], Harvard University Press, ISBN 0-674-58744-8• One Way Street and Other Writings. ISBN 0-86091-836-X• Reflections. ISBN 0-8052-0802-X• On Hashish [19], Harvard University Press, ISBN 0-674-02221-1• The Origin of German Tragic Drama. ISBN 0-86091-837-8• Understanding Brecht. ISBN 0-902308-99-8• Selected Writings [20] in four volumes Harvard University Press:

• Volume 1, 1913-1926 [21], ISBN 0-674-94585-9• Volume 2, 1927-1934 [22], ISBN 0-674-94586-7• Volume 3, 1935-1938 [23], ISBN 0-674-00896-0• Volume 4, 1938-1940 [24], ISBN 0-674-01076-0

• The Writer of Modern Life: Essays on Charles Baudelaire [25], Harvard University Press, ISBN 0-674-02287-4,• The Work of Art in the Age of Its Technological Reproducibility, and Other Writings on Media [26], Harvard

University Press, ISBN 0-674-02445-1• Walter Benjamin's Archive: Images, Texts, Signs [27]. Edited by Ursula Marx, Gudrun Schwarz, Michael Schwarz,

Erdmut Wizisla. ISBN 978-1-84467-196-0

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