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GUÍA-TALLER N° 3 EL MODELO ARISTOTÉLICO TIEMPO PREVISTO Semana N° 1 del al de Horas: 1.- FASE AFECTIVA: Leo la siguiente caricatura y contesto: 1.-¿Es absurda cada respuesta? ¿Por qué? 2.- haber más posibilidades de vida en el barro o en el agua sucia? 3.-¿Se puede llegar a conocer el origen de la vida misma? 4.-¿Necesitas un equipo especializado para descubrir el origen de la vida? ¿Cuál? ¿Cómo hacían los científicos antes de existir aparatos modernos Como el microscopio o lupa? “La inteligencia consiste no sólo en el conocimiento, sino también en la destreza de aplicar los conocimientos en la práctica.” ARISTOTELES.

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GUÍA-TALLER N°3

EL MODELO ARISTOTÉLICO

TIEMPO PREVISTO Semana N° 1 del al de Horas:

1.- FASE AFECTIVA:Leo la siguiente caricatura y contesto:

· 1.-¿Es absurda cada respuesta? ¿Por qué?

· 2.- haber más posibilidades de vida en el barro o en el agua sucia?

· 3.-¿Se puede llegar a conocer el origen de la vida misma?

· 4.-¿Necesitas un equipo especializado para descubrir el origen de la vida?

¿Cuál? ¿Cómo hacían los científicos antes de existir aparatos modernos Como el microscopio o lupa?

“La inteligencia consiste no sólo en el conocimiento, sino también en la destreza de aplicar los conocimientos en la práctica.” ARISTOTELES.

2.-PROPÓSITO EXPRESIVO:

Que yo construya argumentos aristotélicos claros, demostrando la relación entre los conceptos filosóficos y mi realidad más inmediata.

3.-EVALUACIÓN. INDICADOR DE DESEMPEÑO

· Desarrollo pensamiento lógico, siguiendo algunos postulados aristotélicos.

4.-FASE COGNITIVA: EL MODELO ARISTOTÉLICO

LÓGICA ARISTOTÉLICA:

Proviene del término “logos”, que significa razón, y de su derivado “LOGUICO'S”, que significa racional. Es el arte directivo del mismo acto de la razón para conseguir la verdad, mediante el cual, el hombre procede en el mismo acto de la razón ordenada fácilmente y sin error.” La ciencia explica la realidad deduciendo lo particular de lo universal (que es su causa). El silogismo es la estructura formal que permite realizar esa conexión El silogismo expresa una relación de inclusión, muestra cómo lo particular se incluye en lo universal. Pero, además del silogismo, Aristóteles recurrió a la inducción como método para descubrir los universales.

ANALIZO: Leo el texto anterior y contesto. Utilizo el cuaderno

· 1.-Antes de conocer lo que para Aristóteles es lógica ¿Qué entendías tú por lógica?

· 2.-En qué situaciones decimos que alguien obra de manera lógica.

· 3.-La lógica es ¿una forma de hacer las cosas o una forma descubrir para qué son las cosas?

· 4.-Escribe la mayor cantidad de palabras que terminan en logia.

· 5.-¿Hablar de error es lo mismo que hablar de falsedad?

· 6.-¿Todos los pensamientos falsos son un error?

“Aristóteles introduce un nuevo concepto de realidad.

Critica la concepción platónica de las ideas afirmando que el verdadero ser, la auténtica existencia, se encuentra no en lo universal, sino en lo particular. El ser concreto, los objetos, son los auténticos seres reales. ¿Qué ha pasado con el universal? Pues que según él, forma parte inmanente de los seres, constituye la esencia (aquello que hace que la cosa concreta sea lo que es) y es captable por el entendimiento. Un ejemplo: lo que existe realmente es Antonio; pero cuando pregunto por Antonio digo que Antonio es hombre. Es decir, recurro a lo universal para entender lo particular; esto lo captan los sentidos, aquello, a partir de los datos de los sentidos, lo capta el entendimiento: captar el universal es la posibilidad y tarea propia del entendimiento como resultado de un proceso cognoscitivo, la abstracción. Los universales existen, pero no separados de los individuos, sino en cuanto formas configuradoras del ser de las cosas (formas substanciales); tienen pues su fundamento en las cosas, existen en las cosas como inmanentes a ellas aunque no identificados con cada una, sino con la esencia común a todos los seres de la misma especie.”(Tomado de. http://html.rincondelvago.com/el-problema-de- los-universales.html

5.-FASE EXPRESIVA5.1. INTERPRETO Y RESPONDO. Utilizo el cuaderno

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Equipo Académico Pedagógico-Colegios Arquidiocesanos-Filosofía

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· 1.-Asigno un sinónimo a cada una de las palabras subrayadas.

· 2.-Buscoelsignificadodelaspalabrasdesconocidas.Utilizo, contextualización,sinonimia, radicación o un buen diccionario.

· 3.-De acuerdo al texto ¿Qué es lo universal en Antonio?

· 4.-Cuando la gente dice que todo entra por los sentidos ¿a qué se refieren?

· 5.-Piénsalo bien antes de contestar ¿Cuál es la esencia en común entre tus padres y tú?

· 6.-¿Eres de la misma especie que tu familia ¿porqué?

· 7.-Los conceptos o pensamientos que tengo pueden cambiar la realidad

¿por qué?

5.2.-INFIERO Y RESPONDO

1.-Después de leer este corto texto, respondo las siguientes preguntas:

1.-¿La vida real…es real?

2.-¿Soy un ser real o realmente no soy yo?

3.-¿Lo que veo lo veo porque lo pienso o sólo porque lo veo? 4.-¿Cuántas verdades existen?

5.-¿Puedo encontrar dos cosas tan iguales que son la misma? 6.-¿Soy algo particular o algo universal?

7.-¿Me parezco tanto a mi hermano (a) que me pueden igualar a él (ella) 8.-¿La verdad es la misma para todos?

Esta camisa es de algodón

2.-Respondo marcando con una X los siguientes interrogantes relacionando “esta camisa es de algodón”:

¿Lo universal? ………………………………….esta…… camisaalgodón

¿Lo particular?................................................esta…… camisaalgodón

¿Las particulares ejemplifican universales?... esta…… camisaalgodón

5.3.-Y AHORA… A INDAGAR:Consulto acerca de:(Utilizo mi cuaderno)

1.- Los conceptos universales y sus distintos tipos de atribución o predicables. 2.- Los conceptos de materia y forma en Aristóteles.

3.- Substancias y accidentes.

5.4.- LA HORA DE ESCRIBIR.

Es el momento de escribir, me pongo cómodo y dejo que toda mi mente sólo se ocupe de lo siguiente:

Misteriosamente he llegado a Grecia en la época de Aristóteles y me lo encuentro en el ágora. Sin pensarlo, lo saludo y m e siento en una banquita para pedirle que me explique ¿Cuál es el lío con los universales? Él me responde y yo le hago cinco preguntas más.

Escribo lo anterior, describiendo el lugar, especificando las cinco preguntas y sus cinco respuestas. Me despido y cuando vuelvo a mi época hago una reflexión.

5.5.-AUMENTO MI VOCABULARIO: (Utilizo mi cuaderno)1.-Hylemórfica.2.-Morphé. 3.-Substancia.4.-Hile. 5.-Esencia. 6.- Accidente.7.-Categoría. 8.-Predicable.

Luego escribe un texto no inferior a una hoja de block, en el que demuestras la comprehensión de su definición usándolas en un texto libre.

5.6.-MOMENTO DE DISTENSIÓN

1.-Ubico en el siguiente mapa, la ciudad donde nació Aristóteles.

2.-Digocuáleslaventajageográficaquetienelaciudaddondenació Aristóteles.

GUÍA-TALLER N°4EL MODELO ARISTOTÉLICO

TIEMPO PREVISTO Semana N° 1 del al de Horas: :

1.-FASE AFECTIVA: LEO la siguiente caricatura:

RESPONDO:

· De existir una especie de vida superior en el planeta tierra ¿Cuál es y por qué?

· Los seres humanos en el transcurso de la historia han creado o inventado muchas cosas ¿Identifica las diez más positivas y las diez más negativas?

· ¿A qué especie se le debe sañalar de responsable por los daños ocasionados al medio ambiente y por qué?

· ¿Por qué el personaje de la caricatura está buscando que lo admitan en una especie animal?

2.-PROPÓSITO EXPRESIVO:

Que yo elabore mentefactos conceptuales y precategoriales entorno a reflexiones filosóficas, desarrollando el proceso de argumentación.

3.-EVALUACIÓN: INDICADOR DE DESEMPEÑO:

Caracterizo la concepción de ser humano desde Aristóteles.

4.-FASE COGNITIVA: EL SER HUMANO EN ARISTÓTELES

EL SERHOMBRE: Conjunto de cuerpo y alma: una unión substancial.

En esta gráfica se ubican, en tres partes del cuerpo humano, tres facultades del alma.

ANALIZO Y RESPONDO

1.-Contesto de manera reflexiva las siguientes preguntas:

1.1-¿Por qué el alma racional está en la cabeza

1.2.-¿Cuál crees son las razones que se tiene para ubicarla allí?

1.3.-¿Por qué el alma sensitiva está en el pecho? ¿Cuál crees son las razones que se tiene para ubicarla allí?

1.4.-¿Por qué el alma pasional está en el vientre? ¿Cuál crees son las razones que se tiene para ubicarla allí?

2.- Leo y comprehendo el siguiente pensamiento:

P.1 Segúnel pensamiento Aristotélico, elser humano no es otra cosa que una unión substancial de cuerpo, que funciona como materia, y alma, que funciona como forma.

Cuerpo

Que funciona como materia

constituir

Ser humano

Alma

Que funciona como forma

Según el pensamiento Aristotélico

5.-FASE EXPRESIVA. 5.1.- OBSERVO E INTERPRETO

1.-Observo y leo atentamente la siguiente caricatura. 2.-Escribo un comentario general da la caricatura.

3.-Respondo:¿Qué significa“El hombre es un animal político.

“La política es más peligrosa que la guerra, porque en la guerra sólo se

muere una vez. Winston Churchill (1874-1965) Político británico.

Aristóteles explica el proceso de conocimiento a partir de los datos que nos aportan nuestros sentidos. Todos los seres vivos poseen sentidos; si falta el sentido falta el conocimiento correspondiente.

4.-Elaboro un texto en el que plasmo la lectura ordenada de la siguiente gráfica:

5.2. Y AHORA…A INDAGAR.(Utilizo el cuaderno).

Para Aristóteles la felicidad sólo puede alcanzarse desarrollando la plena esencia humana.1.-Observo y leo con atención la caricatura y digo ¿Qué es lo extraño del pedido de Mafalda al señor tendero? 2.- Realizo una caricatura en las dos viñetas siguientes, que respondan a Mafalda su pregunta, una de forma afirmativa y otra de forma negativa (explico cada una) 3.-De los seres humanos tener esta llave de la felicidad la usaríamos bien. ¿por qué

5.3.-AUMENTO MI VOCABULARIO

Con cadapalabra construyo una oración y luego un párrafo que contenga cada una de estas palabras.

Práxis: acción es lo que el hombre hace libremente consigo mismo, con su propia vida.

Entelékheia: tenerse en el fin, que significa que algo es ahora, es ya algo.

Bien Común: Es la finalidad del Estado justo. El bien común consiste en aquellas disposiciones que hacen posible el bienestar y felicidad de los ciudadanos.

Prudencia (Phrónsise): designa dos cosas: (1) El uso del entendimiento orientado a guiar la propia vida humana. Es el tipo de conocimiento propio de la ética y la política. (2) Una virtud intelectual (o dianoética), consistente en el hábito de guiar nuestras pasiones y deseos por la prudencia.Virtud (areté): en el mundo griego la virtud es entendida, como una especial capacidad, habilidad, destreza, para algo. Con Aristóteles es entendida como una capacidad, destreza, para alcanzar la felicidad.

Virtudes Intelectuales: son aquellas que surgen del hábito de razonar, su práctica hace a los seres humanos realmente humanos. Para Aristóteles son cinco tipos de Virtudes Intelectuales: el arte o técnica (TÉKHNE), la prudencia (PHRÓNESIS), la ciencia (episteme), el entendimiento (NOUS) y la sabiduría (SOPHÍA).

5.4.- AHORA A ESCRIBIR.

Escribo una canción en la que hablo de mi cuerpo, de mi alma, del conocimiento y la felicidad.

5.5.-MOMENTO DE DISTENSIÓNCHISTE……COLOREA

Resulta que un día estaba Aristóteles en plaza pública (ágora). Cuando de repente ve a Sócrates pasar muy contento con un cucharón en la mano. Un tanto intrigado le pregunta:

-¿Adónde vas con ese cucharón? Sócrates, muy entusiasmado le responde:

-¡A comer con Platón!

5.6.-MOMENTO DE CREAR. (Utilizo mi cuaderno)

Elaboro una síntesis del pensamiento de Aristóteles sobre el hombre (ser humano), dejando ver mi opinión sobre lo que sostiene este filósofo.

Tengo la capacidad de darle alma al ser humana ¿Dónde la ubicaría y que facultades le daría?