48 años de publicación gratis #227

Hojas de OroUn Llamado A Regresar A Las Enseñanzas Bíblicas

"...que contendáis por la fe..." Judas 3Año XXXXVIII OCTUBRE-NOVIEMBE 2018

La Navidad ¿Honra A Cristo? ¿Ha celebrado la Navidad el año pasado? ¿Se prepa-ra para festejaría nuevamente? ¿Se ha detenido a pensar alguna vez por qué celebra el 25 de diciembre el naci-miento del Señor Jesucristo? Sin duda estas preguntas le causan extrañez, y posiblemente Ud. piense que provie-nen de una persona que no está al tanto de la historia evangélica; de alguno que nunca lee la Biblia. Me apresuro a asegurarle que soy un creyente en Je-sucristo, enseñado a amar las Escrituras desde mi infan-cia. Pero cuanto más leo el Libro de los Libros, no en-cuentro que el Señor o Sus apóstoles hayan enseñado a observar "fiesta cristiana" alguna. Al contrario, noto que se censura a los Gálatas por guardar "...días, meses, es-taciones y los años..." (Gálatas 4:10). Aplicando particularmente Romanos 14:5, 6 "...que uno hace diferencia entre día y día..." se podría observar los días de preferencia; pero nótese que el Señor no nos ha dado mandamiento alguno para que celebremos fies-tas o ayunos en determinadas fechas o conmemoracio-nes, excepto la "Cena del Señor". ¿Por qué guarda Ud. el 25 de Diciembre? No es fe-cha en que Jesucristo nació. Ni la Escritura ni la historia nos dicen en qué día nació. No sabemos cuándo ocurrió. Sabemos también por las Escrituras que el Señor no fue hallado por los pastores el 25 de Diciembre, porque estaban en el campo guardando sus ovejas, y todos sabe-mos que en diciembre, en el crudo invierno de Palestina, eso no es posible. Si el lector estudia el asunto sabrá en seguida que después de la muerte de los apóstoles, la "Iglesia" co-menzó a ensancharse mundanamiento y hasta Roma---haciéndose nominalmente cristiana---dejó de perseguir a los creyentes. Entonces éstos adoptaron el día pagano del "nacimiento del Sol" para celebrar en la misma fe-cha el desconocido aniversario del nacimiento del Sal-vador. Vemos entonces que una hecha que hasta ha lle-gado a ser "sagrada" para la cristiandad, no es absoluta-

mente cristiana en su origen sino más bien romana y pa-gana. La época del año es equivocada, y asimismo error pagano son los "arbolitos de Navidad", la nieve, el tri-neo y el reno; las campanas, los pesebres y las veladas, que nada tienen que ver con el nacimiento de Jesucristo. ¿No se da cuenta el lector que, aparte de la fecha, todo lo que está ligado a la misma es de origen pagano? ¡Uds. permitan sus niños a creer la mentira de "Santa Claus"! ¡Cómo entristece ver a cristianos celosos, que verda-deramente aman al Señor y tratan de agradarle en otros aspectos, mezclados con el mundo en festividades pa-gano-tradicionales como ésta! Posiblemente se levanta-rían resueltamente contra muchas de las prácticas del catolicismo romano, pero con gozo celebren con ellos, año tras año, esa fecha recibido prestada de ellos. Can-tan los villancicos y celebran la "noche buena" con las comedias, costumbres y comilones de la velada que la tradición le ha ido agregando; y se sigue enseñando esas mentiras a los pequeños de las nuevas generaciones. ¡Nada de esto glorifica a Dios ni honra Su Nombre! Regocijémonos siempre (cada día de cada año) en el maravilloso hecho de que el Niño nació de una virgen, fue acostado en el pesebre y anunciado por las huestes celestiales. Alabemos a Aquel que así Se humilló, pero dejemos el 25 de Diciembre a Roma, a los comerciantes y al mundo. Recordemos semanalmente Su muerte con-forme a Su deseo, seguros de que si Su voluntad fuese que celebremos Su nacimiento, nos lo habría mandado. Abramos nuestra Biblia y leamos de nuevo la narra-ción de Su nacimiento. Quizá nos sorprenderemos al comprobar que las más de las cosas que creemos ser bí-blicas no están allí. No encontramos al burro ni a los re-yes. Además los astrólogos no fueron al establo sino a la casa, Mateo 2:11.No es fácil ni popular dejar costumbres queridas con tal de agradar al Señor. Tropezamos con creyentes que no (Página 2) se cuidan tanto de las palabras de las Escri-turas que nos mirarán como a "extraños", para decir lo

menos. ¿pero no deseamos honrar al Señor y seguir la verdad?(Recibido de B. L. Alonso Díez, Valencia, España)

Diez Razones Porque La Celebración de Navidad No Es BíblicaLECTURA: Jeremías 10:1-10TEXTOS: Jeremías 10:2 "...no aprendáis el camino de las naciones (paganos)..."; Mateo 19:8 "...más al princi-pio no fue así...".La Navidad ¿Honra A Cristo? ¿Ha celebrado la Navidad el año pasado? ¿Se prepa-ra para festejaría nuevamente? ¿Se ha detenido a pensar alguna vez por qué celebra el 25 de diciembre el naci-miento del Señor Jesucristo? Sin duda estas preguntas le causan extrañez, y posiblemente Ud. piense que provie-nen de una persona que no está al tanto de la historia evangélica; de alguno que nunca lee la Biblia. Me apresuro a asegurarle que soy un creyente en Je-sucristo, enseñado a amar las Escrituras desde mi infan-cia. Pero cuanto más leo el Libro de los Libros, no en-cuentro que el Señor o Sus apóstoles hayan enseñado a observar "fiesta cristiana" alguna. Al contrario, noto que se censura a los Gálatas por guardar "...días, meses, es-taciones y los años..." (Gálatas 4:10). Aplicando particularmente Romanos 14:5, 6 "...que uno hace diferencia entre día y día..." se podría observar los días de preferencia; pero nótese que el Señor no nos ha dado mandamiento alguno para que celebremos fies-tas o ayunos en determinadas fechas o conmemoracio-nes, excepto la "Cena del Señor". ¿Por qué guarda Ud. el 25 de Diciembre? No es fe-cha en que Jesucristo nació. Ni la Escritura ni la historia nos dicen en qué día nació. No sabemos cuándo ocurrió. Sabemos también por las Escrituras que el Señor no fue hallado por los pastores el 25 de Diciembre, porque estaban en el campo guardando sus ovejas, y todos sabe-mos que en diciembre, en el crudo invierno de Palestina, eso no es posible.Si el lector estudia el asunto sabrá en seguida que des-pués de la muerte de los apóstoles, la "Iglesia" comenzó a ensancharse mundanamiento y hasta Roma---hacién-dose nominalmente cristiana---dejó de perseguir a los creyentes. Entonces éstos adoptaron el día pagano del "nacimiento del Sol" para celebrar en la misma fecha el

desconocido aniversario del nacimiento del Salvador. Vemos entonces que una hecha que hasta ha llegado a ser "sagrada" para la cristiandad, no es absolutamente cristiana en su origen sino más bien romana y pagana. La época del año es equivocada, y asimismo error pagano son los "arbolitos de Navidad", la nieve, el tri-neo y el reno; las campanas, los pesebres y las veladas, que nada tienen que ver con el nacimiento de Jesucristo. ¿No se da cuenta el lector que, aparte de la fecha, todo lo que está ligado a la misma es de origen pagano? ¡Uds. permitan sus niños a creer la mentira de "Santa Claus"!¡ Cómo entristece ver a cristianos celosos, que verda-deramente aman al Señor y tratan de agradarle en otros aspectos, mezclados con el mundo en festividades pa-gano-tradicionales como ésta! Posiblemente se levanta-rían resueltamente contra muchas de las prácticas del catolicismo romano, pero con gozo celebren con ellos, año tras año, esa fecha recibido prestada de ellos. Can-tan los villancicos y celebran la "noche buena" con las comedias, costumbres y comilones de la velada que la tradición le ha ido agregando; y se sigue enseñando esas mentiras a los pequeños de las nuevas generaciones. ¡Nada de esto glorifica a Dios ni honra Su Nombre! Regocijémonos siempre (cada día de cada año) en el maravilloso hecho de que el Niño nació de una virgen, fue acostado en el pesebre y anunciado por las huestes celestiales. Alabemos a Aquel que así Se humilló, pero dejemos el 25 de Diciembre a Roma, a los comerciantes y al mundo. Recordemos semanalmente Su muerte con-forme a Su deseo, seguros de que si Su voluntad fuese que celebremos Su nacimiento, nos lo habría mandado. Abramos nuestra Biblia y leamos de nuevo la narra-ción de Su nacimiento. Quizá nos sorpren-deremos al comprobar que las más de las cosas que creemos ser bí-blicas no están allí. No encontramos al burro ni a los re-yes. Además los astrólogos no fueron al establo sino a la casa, Mateo 2:11.No es fácil ni popular dejar costumbres queridas con tal de agradar al Señor. Tropezamos con creyentes que no se cuidan tanto de las palabras de las Escrituras que nos mirarán como a "extraños", para decir lo menos. ¿pero no deseamos honrar al Señor y seguir la verdad?(Recibido de B. L. Alonso Díez, Valencia, España)

(Página 3) Para Que SepáisLECTURA: 1 Juan 5:1-21TEXTO: 1 Juan 5:13

INTRO: En el Evangelio según Juan, capítulo tres, lee-mos de un incrédulo que vino a platicar con el Señor. Aquella noche Nicodemos salió de la presencia del Se-

ñor sabiendo algo. Durante aquel rato creo que él aprendió:I. Que todos de sus pecados cometido durante su vida estaban perdonados, 1 Juan 3:5.1. Perdón, Hechos 5:31; 13:38; Efesios 1:7.II. Que él ha pasado de la muerte a la vida, 1 Juan 3:14.1. Hay ciertas condiciones requisitos para obtener "vida eterna":(1) Una renunciación de este mundo, Lucas 18:29, 30.(2) Una fe sincera en la obra final de Jesucristo, Juan 3:14, 15, 36.(3) Un conocimiento personal de Dios, Juan 17:3.(4) Un sacrificio de sí mismo, Juan 12:25.(5) Viviendo una vida guiada por el Espíritu Santo, Gá-latas 6:8.III. Qué él ha aprendido la pura verdad de Dios, 1 Juan 3:19.1. Jesucristo es la Verdad, Juan 1:14; 14:6; 18:37.2. Dios es un Dios de Verdad, Deuteronomio 32:4; 2 Sa-muel 7:28; Salmo 146:5, 6; Romanos 3:4; Hebreos 6:18.IV. Que por medio del Espíritu Santo, Jesucristo vino aquella noche para habitar en su vida, 1 Juan 4:13.1. La morada del Espíritu Santo, Juan 14:17; Romanos 8:9, 16; 1 Corintios 3:16; Gálatas 4:6; 1 Juan 2:27; 3:24.V. Que él ha obtenido vida eterna, 1 Juan 5:13.1. Aquella vida es producida por fe, Efesios 3:12.2. Hecha completa por la esperanza, Hebreos 6:11, 19.3. Confirmada por amor, 1 Juan 3:14; 4:18.4. Cada creyente tiene vida eterna porque:(1) De su elección, Salmo 4:3; 1 Tesalonicenses 1:4.(2) De su redención, Job 19:25.(3) De su adopción, Romanos 8:16.(4) De su salvación, Isaías 12:2.(5) Del amor de Dios, Romanos 8:38, 39.(6) De su unión con Dios y Su Hijo, 2 Corintios 13:5.(7) De la paz con Dios, Romanos 5:1.(8) Por preservación divina, Salmo 3:6, 8.(9) Por la contestación a sus oraciones, 1 Juan 3:22.(10) Por la gracia de Dios, Filipenses 1:6.VI. Que Jesucristo ha de contestar sus peticiones, 1 Juan 5:15.1. Véase Salmo 91:15; Isaías 58:9; 65:24; Zacarías 13:9 u.p.; Lucas 11:9; Juan 15:7.VII. Que él ha obtenido victoria sobre sus pecados, 1 Juan 5:18; sobre la influencia de hombres malos, Sal-mos 44:5; sobre las fuerzas de la maldad, Lucas 10:19:1. Aflicciones, Romanos 8:35-37.2. El mundo, 1 Juan 5:4.3. Poderes de Satanás, Apocalipsis 15:2.

VIII. Que, de veras, el mundo está lleno de maldad, 1 Juan 5:19.1. Véase Génesis 6:5; 1 Reyes 8:46; Salmo 53:3; Pro-verbios 20:9; Isaías 53:6; 64:6; Romanos 3:23; 1 Juan 1:8.IX. Que él ha obtenido aquel conocimiento de Dios, 1 Juan 5:20.1. Tal conocimiento espiritual causa mucho regocijo, Je-remías 9:24.2. Tal conocimiento se encuentro por una relación co-rrecta con Dios, Oseas 6:3.(1) Es recibido por obediencia, Juan 7:16, 17.(2) Libra el alma del error, Juan 8:31, 32.(3) Guía a la vida eterna, Juan 17:3.X. Que un día el será como Jesucristo es, 1 Juan 3:2.1. Véase Romanos 8:29; 2 Corintios 3:18; Filipenses 3:20, 21; 2 Pedro 1:4. (fin)

Las Cuatro Llamadas (mensaje fúnebre)LECTURA: Salmo 50TEXTO: 1 Pedro 1:3-9INTRO: Pedro, escribiendo abajo de inspiración divi-na, escribió a los creyentes en el Señor Jesucristo, gente salva, regenerada, redimida. Hoy en este servicio hay gente que de corazón han arrepentido de sus pecados, han recibido a Jesucristo a ser su Salvador, han tenido la vida cambiada, y tiene el deseo a vivir una vida que agrada al Señor. Cuando la muerte llega Ud. no tiene dudas a donde va su alma.

Pero, lástima, hay otros aquí hoy, en el momento de la muerte del cuerpo su alma va directamente a la pro-fundidad de esta tierra, al mundo invisible, la morada de las almas perdidas, esperando aquel día, en el futuro, cuando ha de ser la segunda resurrección y su persona, será juzgado en el grado de castigo que Ud. ha de recibir en el lago de fuego. Estamos hablando bíblicamente.

Siendo que la muerte es final, Ud. tiene que ser pre-parado para aquel momento. En este culto Dios está lla-mándole, amigo pecador, por medio de la predicación

de las Buenas Noticias, a arrepentirse de sus (Pági-na 4) pecados, a recibir a Jesucristo a salvar su alma del infierno.

La Biblia habla de "Cuatro Llamados" que Dios usa a traer los perdidos a salvación:I. La llamada de la muerte. Cada vez a oír que fulano murió Dios está llamándole a ser salvo.1. La cosa más cierta en este mundo es que un día Ud. ha de morir, Hebreos 9:27 p.p.2. Pero, a oír esto unos van a decir:

(1) "Soy joven, soy fuerte". Sí, es verdad, pero nuestro texto dice: "...está establecido...".(2) "Yo tengo planes a vivir por muchos años". Posible, pero "...está establecido...".II. La llamada de las dos resurrecciones que han de ve-nir, Juan 5:28, 29.1. Amigo pecador, Ud. debe entender que el cuerpo no queda en la tumba para siempre. Las Escrituras hablan claramente que ha de ser dos resurrecciones, separadas por un período de mil años, (1) Primero...es posible que sucede hoy, y esta resurrec-ción trata solamente con los cuerpos de las personas sal-vas, quienes almas ahorita están en el Tercer Cielo, 1 Corintios 15:51-53.(2) Segundo, en el futuro, ha de ser otra que trata con los cuerpos de los incrédulos, Apocalipsis 20:5 p.p. "...pero los otros muertos (de los cuerpos de los incré-dulos) no volvieron a vivir hasta que se cumplieran mil años...." (de demás del versículo pertenece al final del versículo 4). Amigos, como será la muerte de su cuer-po, un día será la resurrección de aquel cuerpo, sea en la primera o en la segunda.III. La llamada del juicio justo de Dios sobre cada ser humano que vive sobre esta tierra, Romanos 6:23 p.p. Véase Hebreos 9:27 u.p.1. Como serán dos resurrecciones...serán dos juicios:(1) El creyente tiene que ser juzgado por los pecados co-metidos en su vida después de ser salvo, 2 Cor. 5:10.(2) El incrédulo ha de ser juzgado por cada pecado que él ha cometido durante su vida, para recibir un castigo justo en el lago de fuego, Apocalipsis 20:11-15.IV. La llamada dada por escuchando a las Buenas Noti-cias, Isaías 1:18; Mateo 11:28.1. Quizás Ud. va a preguntar: ¿Por qué es necesario esta "salvación"? Yo no soy una persona mala. Bueno, to-dos de nosotros somos "malos" según las Escrituras, Ro-manos 3:9-18.2. Dios usa las Buenas Noticias a llamarle a Él. Si Ud. no responde a esta llamada, a morir, su alma tiene que irse al mundo invisible en tormento.CONCLUSIÓN: Hebreos 12:25 p.p. "Mirad que no re-chacéis al que habla....". (fin)

¿Quién Es Dios?LECTURA: Salmo 19:1-14TEXTO: Miqueas 7:18, 19INTRO: Miqueas, el profeta de Dios, vivió unos 400 años ante del nacimiento de Jesucristo. Un día él hizo una pregunta: "...¿qué Dios hay como Tú?...".

Hermano, ¿ha pensado Ud. que clase de Dios que nosotros tenemos?1. ¿Qué otro Dios puede perdonar la maldad? ¡Nin-guno!1. Perdón prometido: Isaías 43:25; 44:22; 55:5. Véase Salmo 32:1, 2.II. ¿Qué otro Dios puede olvidar sus pecados? ¡Nin-guno!1. Véase Jeremías 31:34 u.p.III. ¿Qué Dios hay que puede guardar Su enojo? ¡Nin-guno! Neh. 9:17. Véase Isaías 48:9; 2 Pedro 3:9.IV. ¿Qué Dios hay que puede mostrar misericordia? ¡Ninguno! Jeremías 33:10, 11; 1 Pedro 1:3, 4.V. ¿Qué Dios hay que puede compartir Su compasión con Sus hijos? ¡Ninguno! Salmo 86:15; Juan 3:16.VI. ¿Qué Dios hay puede "sepultará" (1960), mejor: di-satender; descuidar, pasar por alto, nuestras iniquida-des? ¡Ninguno!1. Véase la misericordia de Dios, Génesis 18:26; 19:16; Esdras 9:13; Nehemías 9:17, 31; Salmo 103:11.VII. ¿Qué Dios hay que puede echar nuestros pecados perdonados en la profundidad del mar? ¡Ninguno! Véase Miqueas 7:19

El Tribunal De CristoLECTURA: 1 Corintios 3:10-15TEXTO: 2 Corintios 5:10INTRO: Existen pasajes que son confundidos por los indoctos. Distintas religiones enseñan que se esperan juicios en los cuales el destino del alma están en juego. Nuestro texto habla del tribunal de Cristo y no tiene nada hacer con el juicio del Gran Trono Blanco. I. Significa del Tribunal. La palabra causa mucha gente a pensar en forma negativa, de condenación, y no de be-neficio. El N.T. usa dos palabras:1. CRITERION = el instrumento o medio para probar o juzgar cualquier cosa, como en Santiago 2:6; 1 Co-rintios 6:2, 42. BEMA = lugar elevado, una plataforma usada como asiento de un juez y asociadas con esta palabra están las (Página 5) ideas de prominencia, dignidad, autoridad, honor, y recompensa. Nos acercaremos al lugar de pro-minencia para un encuentro personal con el Señor para recibir de Él la recompensa por nuestro servicio durante nuestra vida cristiana.II. El tiempo. Será inmediatamente después de la tras-lación de los redimidos de esta tierra.

1. Las recompensas están asociadas con la resurrección, Lucas 14:14, 1 Tesalonicenses 4:13-17. Véase 1 Co-rintios 4:5; 2 Timoteo 4:8; Apocalipsis 22:12.(1) Podemos decir que el tribunal será encontrado entre el arrebatamiento y la Segunda Venida y al fin de los siete años de la Gran Tribulación.III. El lugar, 1 Tesalonicenses 4:17; 2 Corintios 5:1-9. El evento ocurre en la esfera celestial.IV. El Juez, 2 Corintios 5:10. Aquel juicio es entregado por el Padre al Hijo. Esto no es un juicio judicial, en donde hay castigo, sino una entrega de recompensas a los siervos buenos.V. Los sujetos. Según 2 Corintios 5:1-19 los únicos que estarán son los nacidos de nuevos.1. Aunque todos de los creyentes estarán presentes, no serán juzgados para salvación, Romanos 8:1; Juan 5:24.VI. ¿Entonces, qué es lo que se va a examinar?, 2 Co-rintios 5:10.1. La palabra "comparecer" podría mejor traducirse como: "ser puesto de manifiesto". Esto revela que el propósito del tribunal es sacar a la luz lo que había per-manecido oculto hasta ese momento: el carácter y las motivaciones esenciales del individuo.2. Las obras efectuadas mientras estuvo en el cuerpo son examinadas para ver lo bueno y lo malo. Todas nues-tras acciones, desde que aceptamos a Cristo, se espera que produzcan un fruto, de no ser así son inútiles.VII. El resultado, 1 Corintios 3:14, 15. Es claro que el resultado es una recompensa o la pérdida de la misma.1. ¿Qué es este fuego que prueba las obras? 1 Samuel 16:7. El Señor que habita en nuestro corazón conoce nuestra intensión, a Su mirada todo queda descubierto.2. La palabra "pérdida" no implica la idea de sufrimien-to. Es a perder el premio que pudiera haber recibido, 2 Juan 8; 1 Corintio 9:24-27; 1 Juan 2:28. Está bien claro que no está hablando de la pérdida de la salvación.VIII. Las recompensas: Las Escrituras hablan de no menos que cinco recompensas y porque:1. Una corona incorruptible para aquellos que obtengan dominio sobre el viejo hombre, 1 Corintios 9:25.2. Una corona de gozo para los que testifican de Cristo, 1 Tesalonicenses 2:19.3. Una corona de vida para aquellos que resisten las pruebas, Santiago 1:12.4. Una corona de justicia para los que aman Su venida, 2 Timoteo 4:8.5. Una corona de gloria por la disposición de apacentar la grey de Dios, 1 Pedro 5:4.

(1) Estas recompensas no son para la gloria del que las obtiene, sino para la gloría de Dios, véase Apo. 10.CONCLUSIÓN: El tribunal de Cristo será un lugar de premios, y no tendrá nada con la salvación de su alma. La mejor forma de prepararnos para ese momento lo en-contramos en 1 Corintios 11:31, 32. (fin)

La Escalera de Dios Hacia La Madurez Espiritual, Parte ITEMA: La Seguridad de SalvaciónLECTURA: 1 Juan 5: 1-14TEXTO: 1 Juan 5:11-13INTRO: En el mero momento cuando el pecado se arrepiente y recibe a Jesucristo como su Salvador, él es nacido de arriba, y declarado justo (correcto) con Dios. Por eso, tal salvación es segura y uno no puede perder-la.Pero ¿es posible a saber esto? Sí, porque las Escrituras hablan de:I. Una salvación verdadera.1. La necesidad de tal salvación, Romanos 3:9-23; Juan 3:3, 18, 36.2. Una vez que Adán se rebeló contra a Dios, su pecado (siendo que él fue la cabeza de la raza humana) pasó a todo el mundo, Romanos 5:12. Aquel pecado está de-mostrado claramente en dos maneras....la falta de amor a Dios y la falta de amor al próximo, Lucas 10:27.3. Es imposible que el hombre salva a sí mismo porque:(1) Salvación es disponible solamente de Dios, Jonás 2:9 u.p.. Véase Salmo 37:39; Isaías 12:2.(2) Salvación se obtiene solamente por la gracia (favor no merecido) de Dios, Efesios 2:8, 9; Tito 3:5; Gálatas 2:16.(3) Salvación se obtiene solamente por medio de Jesu-cristo, Juan 14:6; Hechos 4:12.4. Dios ha dado un "nombre" como el precio que uno tiene que pagar viviendo en pecado: "muerte", Romanos 5:12; 6:23; Apocalipsis 20:14; 21:8.5. Pero, por medio de la obra final de Jesucristo en la cruz, Dios ha provisto una salvación amplia, Juan 3:16. Véase Gálatas 1:4; Efesios 5:2; Tito 2:14; 1 Juan 3:16.(Página 6) 6. ¿Quién puede ser salvo? Es bien claro escrito en Juan 1:12: "...todos los que Le recibieron, a los que creen en Su Nombre....".(1) La puerta de salvación está abierta a cada pecador, pero tal persona tiene que reconocer su necesidad; tiene que arrepentirse de sus pecados, y tiene que recibir, aceptar de corazón a Jesucristo como su único Salvador, Romanos 10:13; Hechos 16:31; Juan 5:24.

7. El pecador, arrepentido, que viene a Jesucristo como su Salvador, nunca será rechazado, Juan 6:37.8. Amigo, ¿has reconocido su condición pecaminosa? ¿has arrepentido de sus pecados? ¿Has recibido a Jesu-cristo como su Salvador? Si no, ¡hágalo en este mo-mento!II. ¿Qué pasa en el momento de recibir a Jesucristo como el Salvador de su alma del infierno?1. Todos de sus pecados cometido desde su niñez son perdonados, Colosenses 1:13, 14. Véase Rom. 4:4-8.2. Ud. está justificado (declarado correcto con Dios), 2 Corintios 5:21; Romanos 5:9.3. Ud. está aceptado por Dios, Efesios 1:6 (ver. 1960).4. Ud. está sellado eternamente, Efesios 1:13.5. Ud. está completo en Jesucristo, Colosenses 2:9, 10.6. Ud. está en la familia de Dios, Gálatas 3:26.III. ¿Es posible que una persona ya salva puede pecar? Sí, porque cuando Dios nos salvó, Él salvó nuestra alma, no nuestro cuerpo. Por esto el creyente tiene que tomar control de su mente, su lenguas, sus acciones.1. Aunque podemos pecar, no podemos perdernos, He-breos 7:25; Judas 24, 25.IV. Si el creyente ha caído en pecado ¿qué debe hacer?1. Reconocer que él ha pecado, Salmo 51:3; Isaías 55:7.2. Confesar sus pecados a Dios en el Nombre de Jesu-cristo, 1 Juan 1:9; Proverbios 28:13.3. Ningún hijo de Dios tendrá tranquilidad sin la confe-sión de sus pecados, Salmo 32:1-5.4. Hága el hábito a examinar su corazón cada noche y cuando el Espíritu Santo le revela pecado en su vida, confésalo. (fin)

La Escalera de Dios Hacia La Madurez Espiritual, parte IITEMA: Bautismo BíblicoLECTURA: Romanos 6:1-14TEXTO: Hechos 2:41INTRO: En nuestras Biblias la palabra griega BAPTI-ZO no fue traducido, solamente trasliterada (represen-tar los sonidos de una lengua con las letras de otra). Para traducir la palabra el resultado será: inmersión, se-pultar, sepultura. El rociamiento y la aspersión como es practicado por muchas "iglesias" no es conocido en las Escrituras. El modo fue cambiado, después de unos cientos de años, para conveniencia por predicadores fal-sos.

Aunque el hecho de ser sumergido no tiene nada hacer con la salvación de su alma, tiene mucho hacer con obediencia. El creyente no sumergido por la auto-

ridad de una asamblea es un rebelde y no muestra la gracia de Dios en su vida. Por eso, tan pronto que es conveniente, el nuevo creyente debe ser sumergido por la autoridad de una asamblea que llena los requisitos del N.T.I. ¿Quién debe ser sumergido?1. Todas las personas que reciben la Palabra de Dios, que han recibido a Jesucristo como su Salvador, Hechos 2:41; 8:35-39.(1) Por eso, bebés, niños y incrédulos no tienen derecho a ser sumergido (ni rociado).II. ¿Por qué uno tiene que ser sumergido?1. Esto es mandado por el Señor Sí mismo en Mateo 28:19, 20.2. Luego, Él nos dio el ejemplo, Mateo 3:13.17. Todos de los apóstoles fueron sumergidos; todos de los creyen-tes en todas de las asambleas por varios cientos de años todos fueron sumergidos.3. La inmersión en agua es un retrato para mostrar todo el mundo nuestra posición en Jesucristo, Rom. 6:3-5.4. También es a mostrar nuestra confianza en Él como nuestro Salvador, Mateo 10:32.5. Es hecho para tener una buena conciencia hacia a Dios, 1 Pedro 3:21.III. ¿Cuándo debe uno ser sumergido?1. Usando los muchos pasajes en el N.T. como instruc-ción, tan pronto como es posible después de ser salvo, Hechos 8:12; 16:32, 33, etc.2. La decisión a ser sumergido no será dejada con el converso. Él es ignorante de las Escrituras. No es algo a pedir dirección divina siendo que ya las instrucciones son dadas.IV. ¿En qué modo debe uno ser "bautizado"?1. Regresamos otra vez a Romanos 6:3-5. Aquí pode-mos ver que la inmersión representa la sepultura y la resurrección de Jesucristo. Nótese bien Hechos 8:38, 39: "...descendieron al agua....subieron del agua...".V. ¿Qué resulta será si un creyente rechaza la inmersión cristiana? 1. Muestra pura desobediencia a Dios, Santiago 4:17.)Página 7) 2. Es una pérdida de su testimonio, Juan 8:31. Uno que rechaza la inmersión no "permanece" en la Palabra.3. Es una pérdida de compañerismo con los demás cre-yentes y una inhabilidad a producir "fruto" en la vida cristiana, Juan 15:4.VI. ¿Qué más dicen las Escrituras acerca de la inmer-sión?

1. Claro, tal acto no tiene nada hacer con salvación, ni el perdón de pecado, Efesios 2:8, 9, etc. Véase bien Efe-sios 1:7; Colosenses 1:20; Hebreos 9:14, 22.VII. ¿Quién tiene la autoridad a sumergir un creyente?1. Solamente la EKKLESÍA que Jesucristo comenzó y todavía está edificando. Él dio a Su asamblea la autori-dad a sumergir los nuevo creyente y a servir la Cena del Señor.2. Siendo que la inmersión y la Cena son ordenanzas de la asamblea, ninguna persona como individual tiene derecho a sumergir, ni servir la Cena. La dos cosas debe ser hecho abajo de la autoridad de la asamblea. (fin)

La Cena Del SeñorLECTURA: 1 Corintios 11:17-34TEXTO: Mateo 26:26-30INTRO: Cuando la Cena del Señor (1 Corintios 11:20) fue celebrado en las primeras asambleas cristianas, pri-mero hubo una cena de compañerismo, y después la par-ticipación del pan y el jugo. Pero, en la asamblea de Corintios hubo una situación no controlada y Pablo tuvo que corregirlo. Tal actitud no mostró el amor de Jesu-cristo y la asamblea no estaba preparada para participar en una cosa muy sagrada. Pablo condenó las acciones de aquella asamblea y dio instrucciones como a tomar la Cena recordándonos el propósito real. Por eso, la Cena no debe ser parta de una comida, pero un evento muy separado, sagrado, distinto, especial porque representa en tipos y en símbolos la muerte de nuestro Salvador.I. Jesucristo, Sí mismo, la instituyó, Mateo 26:26-30. En unas horas Él ha de morir. Él tomó esta oportunidad a enseñar a Sus discípulos la significación de Su muerte.1. Uno puede usar no menos que tres nombre para des-cribir el evento:(1) Es la "Cena del Señor", como descrito en 1 Corintios 11:20. Jesucristo y Sus discípulos han terminado la cena del "Pasar por Alto" y los elementos todavía esta-ban disponibles. Algo muy común.(2) Unos usan la palabra griega EUCARISTIA que quiere decir: gratitud, acción de gracia, porque estamos dando gracias a Dios por Su Hijo.(3) Puede ser llamado "Comunión" (participación en algo) porque estamos en "comunión" con los demás miembros de la asamblea, estamos en "comunión" con Dios durante el acto. A. Ante de comer el pan y beber el jugo el creyente debe reflexionarse sobre la muerte de Jesucristo en su lugar y de Su promesa a venir otra vez. Debe ser grato

por el don de Dios a nosotros, pecadores. Debe tener gozo para participar en el acto con Dios y con los demás creyentes.2. En Mateo 26:28 el Señor habló de la "...sangre del nuevo pacto..." (Ver. 1960).(1) Los redimidos que vivieron antes de la cruz vivieron abajo de un "pacto viejo" y para acercarse a Dios tuvie-ron que venir con sangre derramada de un animal sin mancha y por medio de un "sacerdote". Ahora el Señor está haciendo un "nuevo pacto", uno donde el pecador puede venir directamente a Dios, por fe en la obra final de Jesucristo en la cruz, Romanos 3:21-26.(2) El "pacto viejo" fue una sombra, tipo, símbolo del "pacto nuevo" y habló de aquel día cuando Jesucristo sería el sacrificio final para redimir el pecador. Su sa-crificio fue mucho más mejor que un cordero limpio siendo que por Su sacrificio la obra sacrificial fue ter-minada, una vez y para siempre.3. Hay dos elementos usados en la Cena:(1) Pan sin levadura siendo que la levadura es un símbo-lo de pecado en las Escrituras y por supuesto Jesucristo no tuvo pecado en Su vida. El pan sin levadura hable de la impecabilidad de Jesucristo en Su cuerpo carnal. Él no pudo pecar siendo que Él es Dios. Para preparar pan, el trigo tiene que ser quitado de la planta, apretado, mo-lido, mezclado, horneado y al fin partido...todo que ha-blan de sufrimiento. ¡Qué símbolo del cuerpo del nues-tro Señor en Sus muchos sufrimientos!(2) El fruto de la vida, o sea jugo de uva, no fermentado. Esto simboliza la sangre pura, perfecta, sin contamina-ción del Señor. Para obtener el jugo la uva tiene que ser arrancada de la vida, apretada y vertida....exactamente lo que pasó con la sangre de Jesucristo...para proveer perdón por nuestros pecados.II. ¿Qué es la significación de la Cena del Señor? Cuando los judíos comieron el "Pasa por Alto" cada años para recordar su liberación de la esclavitud de Egipto, así es cuando nosotros toman los dos(Página 8) elementos....estamos recordando nuestra li-beración de la esclavitud de pecado y de condenación.1. En 1 Corintios 11:26a Pablo escribió: "...todas las ve-ces que comáis este pan y bebáis esta copa...". Herma-nos, no hay un horario fijo en las Escrituras que dice que la asamblea tiene que participar cada ocho días, o cada mes, o cada año. Este debe ser la decisión de la asamblea, pero debemos celebrar la Cena. Si hace cada semana, llega a ser rutina y hay poca significación. Yo veo una vez al mes y dedicar tiempo con una enseñanza

profunda sobre la significación de los símbolos, y la asamblea van a salir dando gloria a Dios.2. "...anunciáis la muerte del Señor...". Cada vez a to-mar la Cena es otra oportunidad a predicar las Buenas Noticias, que Jesucristo murió por nuestros pecados.3. "...hasta que venga...". ¡Qué promesa! Toma el tiempo siempre a explicar que Él vendrá pronto.4. Pero, hermanos, que requisitos a llenar por parte de cada creyente ante a tomar la Cena, 1 Cor. 11:17, 18.(1) "...coma...de manera indigna..." como un ritual, acti-tud de indiferencia, con pecado no confesado, con un espíritu de amargura o cualquier actitud impía.(2) "...será culpable....". ¡Qué condenación horrible! Participar en la Cena miembros que pecado no confesa-do en su vida deshorna el cuerpo y la sangre del Señor. Es una burla.(3) "...examínese cada uno a sí mismo...". Antes de par-ticipar en la Cena cada creyentes tiene que examinar su propio corazón para ver si hay pecados no confesados, véase versículos 31, 32.5. ¡Qué horrible son los resultados a los que no hacen caso al aviso dado! "...juicio como y bebe para sí...por eso hay...enfermos, debilitados, y muertos...". (fin)

La Realidad de la Muerte (Mensaje fúnebre)LECTURA: Juan 11:1-16TEXTO: Juan 11:11INTRO: Poca gente están preparada a morir porque no saben que está en el futuro. Pero, para el creyente en Jesucristo la muerte tiene una significación cuádruple:(1) Preparación. En un tiempo de su vida él ha arrepen-tido de sus pecados y ha recibido a Jesucristo como el Salvador de su alma del infierno.(2) Paz. Desde aquel momento de ser salvo, el Espíritu Santo le habitó produciendo aquella paz.(3) Provechoso. Las Escrituras están llenas de textos que hablan de una vida mejor en el futuro.(4) Precioso. Hay mucha consolación dada al creyente que Dios le cuida su alma, y aunque el cuerpo va a la tierra, el alma estará muy viva en el Tercer Cielo espe-rando aquel día de la resurrección del cuerpo.

En esta lección vamos a notar cinco cosas:I. La paradójico (lo que es opuesto a la opinión común) de la muerte.1. Aunque la muerte siempre produce pena pero para el creyente Jesucristo produce gozo y paz eterno.2. Aunque la muerte siempre produce soledad, pero para el creyente produce consolación eterna.

3. Aunque la muerte produce dudas, el creyente sabe que Dios hace todas las cosas para bien.4. Aunque la muerte produce dolor, Dios ha prometido a sanar el corazón quebrantado del creyente una vez y para siempre.II. La promesa de lo que la muerte da al creyente:1. Una habitación nueva, eterna, 2 Corintios 5:1.2. Ayuda perpetua, Deuteronomio 31:6; Josué 1:5; Isaías 54:10; Juan 14:18; Hebreos 13:5.3. La esperanza que todo será mucho mejor que esta vida terrenal, 1 Juan 3:2.4. Alegría y gozo, Juan 14:1-3.III. El placer de la muerte para el creyente:1. En el cambio de este cuerpo mortal, 2 Corintios 5:8.2. En la consolación prometida, Apocalipsis 21:4 (nóte-se los "no habrá más").IV. En la provisión provista:1. La promesa de Dios, Deuteronomio 33:27.2. El poder de Jesucristo, Juan 11:25, 26.3. La paz dada a los que lloran, Mateo 5:4.V. La preparación para morir para Ud., mi amigo in-crédulo:1. Sin duda, un día Ud. ha de morir.2. Siendo preparado hoy evita la entrada de su alma al infierno en aquel día. (fin)

Acusadores FalsosAcusar alguien falsamente es uno de los gran peca-

dos entre cristianos y siempre hay tres personas envuel-tas: él que causó la imputación falsa; él que oyó la im-putación falsa, y él que es acusado falsamente.

Las Escrituras dicen que él que trae una imputación falsa es un compañero de Satanás, Apocalipsis 12:10.

Hay cinco principios simples para uno a usar si oye una imputación dudosa:

1. Considera la fuente, Proverbios 14:5, 25.2. No decidirse nada hasta que Ud. ha oído ambos

lados, Proverbios 18:17.(Página3. que Dios le cuida su alma, y aunque el cuer-po va a la tierra, el alma estará muy viva en el (Página 9) Tercer Cielo esperando aquel día de la resurrección del cuerpo.SeSea muy cuidadoso a creerla, Deuteronomio 19:15; 1 Timoteo 5:19.4. Debe asumir la persona inocente y la prueba de la im-putación queda con el acusador, no con el acusado.5. Si Ud. encuentra que el acusador es mentiroso, no tie-ne compañerismo con el, 2 Timoteo 3:1-5.

Por la persona que se ha acusado falsamente, él debe vivir en una manera que demuestra que aquella imputa-ción era falsa, 1 Pedro 3:16. (fin)

La Segunda Venida de Jesucristo y Su Tri-bunalLECTURA: 1 Corintios 3:8-17TEXTO: Juan 5:22, 23INTRO: La revelación del "Tribunal de Cristo" para creyentes es evidencia que el gozo de estar en la presen-cia de Dios no será hasta cada persona redimida ha pa-sada antes de aquel "Tribunal". Los redimidos de las edades pasadas todavía no han sido "juzgados", pero una vez que todos de los redimidos son salvos y toma-dos hasta el Tercer Cielo, entonces durante aquel siete año período, conocido como la Gran Tribulación, el "Tribunal" será. Véase 2 Pedro 3:8; Salmo 90:4.

Hay una diferencia vasta entre el "Tribunal de Cris-to" para el creyente en Jesucristo, y el juicio del "Gran Trono Blanco" para los incrédulos, véase 2 Corintios 5:10 y Apocalipsis 10:11, 12.

Aunque su destino eterno (sea con Jesucristo o en el lago de fuego) es determinado durante esta vida presen-te, pero leemos en Romanos 14:12 "... de manera que cada uno de nosotros rendirá cuenta a Dios de sí mis-mo...".I. ¿Qué significa la Segunda Venida y Tribunal de Cris-to a nosotros?1. El principio del gozo del Tercer Cielo.2. Que estaremos con Jesucristo.3. Será el principio de juicios, ambos de los creyentes y los incrédulos, Hechos 24:15. (1) El prospecto de un "día de juicio" no es popular con muchos "cristianos" pero es algo común entre el mundo pagano, con los Budistas diciendo que hay 16 in-fiernos. (2) Las Escrituras dicen que Jesucristo será el Juez, Juan 5:22. (3) Pero en este estudio vamos a tratar con el Tribunal, nada más. (4) Su destino, amigo mío, es determinado durante esta breve vida. Si Ud. muere como un perdido, su alma va al mundo invisible para esperar el segundo juicio en el futuro.II. ¿Qué es aquel "Tribunal"?

1. El propósito es examinar y recompensar el creyente por el uso de sus habilidades, talentos, durante su vida cristiana sobre la tierra, 2 Cor. 5:10; 1 Cor. 3:8-15; 4:5. 2. ¿Qué será tomado en cuenta? (1) Nuestro testimonio para Jesucristo, Fil. 2:16. (2) Nuestro sufrimiento para Él, 1 Ped. 4:13. (3) Nuestra fidelidad a Él, Lucas 12:42-43; Apo. 2:10. (4) Nuestro servicio para Él, 1 Cor. 3:8; Heb. 6:10. (5) Nuestra generosidad para Él, 2 Cor. 9:6; 1 Timoteo

6:7-19. (6) Nuestro tiempo para Él, Efe. 6:15, 16; Col. 4:5. (7) Nuestro uso de los dones espirituales, Mat. 25:14-

28; 1 Ped. 4:10. (8) Nuestro auto disciplina para Él, 1 Cor. 9:24, 25. (9) Nuestra actividad testificando para Él, 1 Tes. 2:19.3. Las recompenses son simbolizadas usando la figura de "coronas".4. No todos salen iguales del tribunal, 1 Cor. 15:41, 42. Véase 1 Juan 2:28; 1 Cor. 3:12; 1 Cor. 3:15.III. ¿Qué significa la Segunda Venida a Ud.?1. Nótese la oración del Apóstol Pablo, Efe. 1:18, 19.2. Hay que considerar el contraste entre la Primera

Venida de Cristo (Su nacimiento) y la Segunda: Vino en pobreza y humildad, pero vendrá en

gran poder. Vino sólito, vendrá con muchísimos mensaje-

ros. Vino como Hombre de dolor, vendrá con gozo.

IV. ¿Qué significa la Segunda Venida para Satanás?, 1 Juan 3:8; Ap. 12:10.1. Al fin de esta edad presente Satanás está visto con el anticristo y el falso profeta con el propósito de derrotar a Jesucristo.2. Pero hay que leer Ap. 20:7-10.V. Recompensas y cuerpos resucitados.1. La recompensa no será salvación, porque ya la te-

nemos. Tendremos cuerpos perfectos sin enferme-dades ni dolores, Daniel 12:3.

(Página 10) 2. ¿Quién va a recibir tales recom-pen-ses? Lc. 18:29, 30; Mt. 5:11,12; Ap. 22:12; 2 Co. 5:10; 2 Juan 8.

3. En las parábolas en Lucas 19:11-27 y Mateo 25:14-30 Jesucristo enseñó que cada creyente tiene habili-dades diferentes.

VI. ¿Qué significan las "coronas"?

1. La corona de vida, Santiago 1:12, Apo. 2:10. Esta corona será dada en el reconocimiento de la pacien-cia que el creyente mostró durante su vida cristiana.

2. La corona de justicia, 2 Tim. 4:8. Dada a los que han terminado la carrera cristiana con sus ojos fijos en el Señor. Dada a aquellos que han terminado la obra que Dios les dio.

3. La corona incorruptible, 1 Cor. 9:25. Para los que aguantan en la obra del Señor.

4. La corona de regocijo, 1 Tes. 2:19. Para la perso-na que ha sido un testigo fiel mostrando los incré-dulos como a ser salvos.5. La corona de gloria, 1 Ped. 5:2-4. Para los lí-

deres en las asambleas, los pastores, evangelis-tas, maestros. (fin)

Nuestra Relación Al Mundo (Adaptado)TEXTO: Santiago 4:4 INTRO: El "mundo" (el sistema donde vivimos) no toma a Dios en cuenta, resiste Sus normas, Sus reglas, y sus manda-mientos, y rechaza Sus caminos y Su manera de vivir.I. La relación correcta del creyente con el mundo.1. Ha sido escogido y llamado fuera del mundo, Juan 15:18, 19.2. Ha sido crucificado al mundo y el mundo a él, Gálatas 6:14.3. Debe estar separado del mundo, 2 Corintios 6:14-18.4. Debe poner la vista en las cosas de arriba, Col. 3:1. 2.5. Debe ser transformado de este mundo, Rom. 12:2.II. Cuatro pasos peligrosos para el creyente en su relación con el mundo:1. Amistad con las personas en el sistema, Santiago 4:4.(1) Amistad es deleitarse en o anhelar algo, una disposición amable hacia algo, desear lo mejor para uno.2. Amor de las cosas del mundo, 1 Juan 2:15-17.(1) Los deseos de la carne. Esto habla de "poder".(2) Los deseos de los ojos. Esto habla de "poseer".(3) La soberbia de la vida. Esto habla del orgullo, la po-pularidad.3. Conformarse con el mundo, véase Romanos 12:1, 2.4. Ser juzgado con el mundo, 1 Corintios 11:32.(1) El ejemplo de Lot, véase Génesis 13:10-13. El juicio, capí-tulo 19.III. Los resultados de una relación equivocada con el mun-do.

Ahoga la Palabra, Mateo 13:22. Te causa el alejamiento de Dios, 2 Timoteo 4:10. Que "aquel día" venga de repente, Lucas 21:34. Una vida equivocada, Efesios 2:2.

CONCLUSIÓN: ¿A qué vas a dedicar tu vida? (fin)

Tu Autoridad FinalLECTURA: Jueces 17:1-6TEXTO: Jueces 17:6INTRO: Muchas personas hoy viven como la gente en el día de Micaías. He apuntado cinco pasos que muestran que poca gente quiere una autoridad final, o sea Dios en sus vidas.I. Hay aquellos que dicen: "...parece bien en mi opinión...", "... como yo lo veo...", "... así me parece...", "... si me hace sentir tan bueno como puede ser malo...", "... Dios me entenderá...", "... yo lo hice en mi manera...", "... tenías que estar allí...", "... hacemos nuestras decisiones para nosotros mismos...", 1 Cró-nicas 13:4.II. Vea los resultados de hacer lo que parece bien:

1. Eva. 2. Caín. 3. Satanás. 4. Lot, etc.(1) Véase Proverbios 14:12; 21.2.III. Todos nuestros pensamientos y caminos son contrarios a los de Dios, Is. 53:6, 55:7-9; Ro. 3:12; 8:7.IV: Nuestra preocupación debe ser, hacer lo que es correc-to en los ojos de Dios, buscar y andar en Sus caminos, Oseas 14:9.V. De veras, cada persona necesita un Rey, Alguien que su vida, Alguien que puede hacer las decisiones correctas, Al-guien que puede ser nuestra autoridad final, véase Deuterono-mio 12:8, 9. (fin)

¿Es El Mormonismo Cristiano? ¿Por qué tal pregunta cuando los Mormones listan a

la Santa Biblia entre los cuatro libros que ellos conside-ran "escritura", y su creencia en Jesucristo como es mostrada en su nombre oficial: "La Iglesia De Jesucristo de los Santos de los Últimos Días"?

Para resolver la pregunta tenemos que comparar sus doctrinas con la enseñanza de la Santa Biblia. Vamos a usar su edición, año 1988, de los "Principios Evangéli-cos".1. La Biblia enseña que hay un Dios Verdadero y Vivo, y aparte de Él, no hay otros dioses, Deuteronomio 6:4; Isaías 43:10, 11; 44:6; 45:21,22; 46:9; Marcos 12:29-34.(1) En contraste: Los mormones enseñan que hay mu-chos dioses, y que los seres humanos pueden llegar a (Página 11) dioses en el futuro, y en aquel estado ten-drán hijos quienes les adoraron y oran a ellos.2. La Biblia enseña que Dios es un Espíritu, Juan 4:24, no es hombre, Números 23:19, y ha existido siempre, Salmo 90:2.(1) En contraste: Ellos enseñan que Dios el Padre fue una vez como nosotros, pero progresó a llegar a ser un

dios y hoy está sentado en un cuerpo de carne y huesos en el cielo.3. La Biblia enseña que Jesucristo es Dios, Juan 1:1, 12, Creador de todas las cosas, Colosenses 1:15, 16. Mien-tras nunca menos que Dios, en un tiempo ordenado puso aparte la gloria que Él compartió con Su Padre, Filipen-ses 2:6-11, y fue hecho carne para ser nuestro Sustituto Perfecto para nuestros pecados. Esto sucedió por siendo concebido por el Espíritu Santo con una mujer virgen, Mateo 1:18-25.(1) En contraste: Ellos enseñan que Jesucristo es nuestro "hermano mayor" quien progresó a ser un dios, habien-do primero nacido como un "niño espiritual" por un pa-dre y madre celestial, y que después, que concebido por el Padre Celestial por María.4. La Biblia enseña que el Espíritu Santo es Dios y es omnipresente, Salmo 139:7-10.(1) En contraste: Ellos enseñan que el Espíritu Santo es un "espíritu" en la forma de un hombre y que solamente su "influencia" se siente en todas partes.5. La Biblia enseña que el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo no son tres dioses separados, sino son distintos entre la "trinidad" (hay muchas referencias que habla de los Tres).(1) En contraste: Ellos enseñan que los Tres son tres dioses separados.6. La Biblia enseña que la caída de Adán fue una gran maldad, y que por ella, el pecado entró en el mundo, lo cual, afectó a cada miembro de la raza humana, causan-do una separación entre el Dios Santo, Santo, Santo, y el hombre pecador, Romanos 5:12:21.(1) En contraste: Ellos enseñan que el pecado de Adán fue "... un paso necesario en el plan de vida y fue una bendición a todo el mundo...".7. La Biblia enseña que la obra expiatoria de Jesucristo es el único remedio para el problema de pecado. Cuan-do Él tomó sobre Sí, nuestros pecados, Dios fue agrade-cido, y cuando el pecador recibe a Jesucristo como su Salvador, Dios le perdona.(1) En contraste: Ellos enseñan que el propósito de la obra expiatoria fue obtener resurrección y inmortalidad para todo el mundo.8. La Biblia enseña: que los pecadores son salvos sola-mente por la gracia de Dios, aparte de cualquier obra,

que los Diez Mandamientos fueron dados para llamar nuestra atención acerca de nuestra inhabilidad para obe-decer a Dios, que las leyes ceremoniales muestran la provisión del Cordero de Dios que había de venir. Que un ser humano no puede hacer nada para ganar la salva-ción siendo que esta muerto y tiene que recibir un "cora-zón nuevo" (la obra de regeneración) para arrepentirse y recibir a Jesucristo como su Salvador.(1) En contraste: Ellos enseñan que la "salvación últi-ma" (usan la palabra "exaltación"), viene por la obe-diencia de las leyes y ordenanzas de la "Iglesia Mormo-na", que las "buenas obras" son un requisito para ser "exaltado".9. La Biblia enseña que las Escrituras (conocidas como "La Santa Biblia", compuesta de 66 Libros) es la única, final e infalible Palabra de Dios, y que será para siem-pre.(1) En contraste: Ellos enseñan que la "Biblia" ha sido corrompida, que muchas partes han sido perdidas, y no contiene la "llenura" de las Buenas Noticias.10. La Biblia enseña que la EKKLESÍA fue establecida por Jesucristo durante Su ministerio terrenal (antes del día de Pentecostés) y estará aquí (en las formas de miles y miles de asambleas) hasta el día de Su regreso para arrebatar los redimidos al Tercer Cielo. Sí, sin duda ha-bía corrupción en las asambleas durante esto siglos pa-sado, pero, siempre hubo fieles que continuaron ense-ñando exactamente lo que Jesucristo y los Apóstoles en-señaron.En contraste: Ellos enseñan que hubo una gran apostasía en la "iglesia" que Jesucristo fundó y que aquella apos-tasía todavía existe, y por eso José Smith fue llamado a organizar una "iglesia nueva". La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días" y que solamente ellos tiene la verdad. (fin)e

(1)

a de Di

B(Página 12) Bosquejos Maestros de la Biblia número uno, tomado de la “Christian Life Bible”

Tema: La Infalibilidad de las Escrituras, I Intro: Por siglos casi todo el mundo cristiano ha aceptado que los 66 Libros de nuestra Biblia son el mensaje de Dios a la raza humana. Creo que fue-

ron libres de error (inerrable) y que ninguno puede estar equivocado, que sus palabras vinieron de Dios el Padre Sí mismo por hombres escogidos especialmente, llamados “profetas”.

Por siglos los judíos han aceptado todos de los Li-bros del A.T. como inspirados por Dios, véase 2 Timoteo 3:16; Juan 10:35. Hoy los cristianos ortodoxos todavía aceptan todas las Escrituras comunicadas por aquellos mensajeros puestos aparte por Dios, 2 Pedro 1:20, 21. Pero, en contraste, hoy hay gente quien ataca la exactitud de las Escrituras, negando las cuentas de la creación, de los milagros, de la deidad de Je-sucristo, etc. En la luz de todo esto usted y yo necesitamos a considerar, con cuidado, las razones que siguen, todas tomadas de las Escrituras, a creer, aceptar, recibir que nuestra Biblia es un Libro infalible. I. La Biblia en sí misma dice que es la Palabra de Dios, 1 Timoteo 3:16. 1. “Toda la Escritura” habla de la Biblia entera. 2. “Toda la Escritura” habla de todas de las pala-bras escritas, que Dios el Espíritu Santo guió hom-bres santos, 2 Pedro 1:21, y que las palabras que ellos escribieron fueron libres de error. 3. “Toda la Escritura” habla de los 39 Libros del A.T., Libros que fueron en uso durante el ministe-rio de Pablo. 4. “Siendo inspirados de Dios”, o sea que Dios el Espíritu Santo es el Autor de todas de las Escritu-ras, 2 Pedro 1:21. 5. Los Libros del A.T. reclaman de ser la Palabra de Dios muchas veces: (1) Fueron aceptados por los profetas, 2 Rey 22:8, 11, 13. (2) Muchas veces las palabras sí mismas salieron de la boca de Dios, Isaías 27:3. 6. Los Libros del N.T. fueron aceptados por las asambleas cristianas como “La Escritura”, 2 Pedro 3:15, 16; Apocalipsis 22:18, 19. II. Jesucristo enseñó la infalibilidad de las Escritu-ras en Juan 10:35. (“dioses” = “jueces”). Él dijo que “...la Escritura no puede ser quebrantada...” que sin excepción o limitación que ninguna falla puede ser encontrada. 1. Mateo 5:18, que la letra más pequeña en el he-breo o en el griego es importante, puesto allá por el Espíritu Santo. 2. Mateo 24:35, que las Escrituras no pueden ser destruidas. 3. Mateo 19:4, 5, que Jesucristo aceptó la cuenta de los eventos de la creación.

4. El Señor citó historias del A.T. en Sus enseñan-zas: (1) De Adán y Eva, Mateo 19:4-6 (Génesis 1:2, 27) (2) De Noé, Mateo 24:37, 38 (Génesis 6:1-14) (3) De Jonás, Mateo 12:39, 40 (Jonás 1:7) (4) De Satanás, Lucas 11:18 (Ezequiel 28:11-19) (5) De la esposa de Lot, Lucas 17:32 (Génesis 19:26) III. Los profetas del A.T. recibieron las Escrituras como inerrables, 2 Crónicas 36:20, 21. 1. Moisés, el autor humano de los primero cinco Li-bros del A.T. fue mandado por Dios a grabar even-tos en la historia de la nación de Israel y transmitir-los a Josué, Éxodo 17:24. Moisés guardó los regis-tros escritos de los viajes de Israel, Números 33:1, 2. Sus escritos fueron a ser leídos y estudiados por los reyes futuros de la nación, Deuteronomio 17:18, 19. Él escribió un “cuerpo de ley” lo cual los sacerdotes preservaron. Aquella ley fue leída pú-blicamente cada siete años para preservar la vida piadosa de aquella nación, Deuteronomio 31:9-12. Aquella ley fue recibida y estudiada por Josué como el secreto de su éxito en la vida, por manda-to directo de Dios, Josué 1:7, 8. 2. La generación de Josué vio los escritos de Moi-sés, no como palabras de hombres, sino como las meras palabras de Dios, Josué 8:31-35. 3. David encargó a su hijo Salomón que obedece la ley escrita de Dios, especialmente la Ley de Moisés, 1 Reyes 2:3. 4. Isaías reclamó que las palabras que él habló y grabó fueron las palabras actuales de Dios, recibi-das y obedecidas, Isaías 1:10. Véase 8:20. 5. Daniel estudió los escritos de Jeremías y los to-mó a ser un registro preciso e infalible del mensaje de Dios al hombre, Daniel 9:2. Véase Jeremías 25:11, 12. 6. Malaquías terminó la época de los profetas con una admonición a la nación a “...acordaos de la ley de Moisés mi siervo...las ordenanzas y leyes para todo Israel...”, 4:4. IV. Jesucristo y los Apóstoles autenticaron el N.T. como la Palabra infalible, 2 Pedro 1:21. (Página 13) 1. Pedro negó que la profecía, durante y después del período del A.T. vino "...por voluntad humana...". Fue el Espíritu Santo de Dios quien inició las Escrituras por comunicación con los auto-res humanos.

2. Pedro también negó que durante el período del N.T. que los apóstoles "...han seguido fábulas arti-ficiosas", 2 Pedro 1:16-18. Ellos no inventaron cuentas sino "...habiendo visto con nuestro propios ojos", Véase Mateo 17:1-9. 3. Pedro reconoció que las epístolas de Pablo fue-ron Escritura, 2 Pedro 3:15, 16. 4. Juan el Amado reconoció el Libro de Apocalipsis como Escrituras cuando él anunció una maldición sobre los que ha de añadir o quitar del Libro, Apo-calipsis 22:18, 19. 5. Jesucristo habló de las Escrituras que han de ser reveladas, en el futuro, como infalibles e igual en autoridad como las del A.T.: (1) Juan 16:12, "...aun tengo muchas cosas que deciros..." y después de Su muerte, aquella infor-mación vino en los escritos del N.T. (2) Juan 14:26 "...el Espíritu Santo....Él os enseña-rá todas las cosas..." El Señor estableció que el Autor del N.T. sería Dios el Espíritu Santo quien usaría los apóstoles para proclamar el mensaje de Dios al mundo. (3) Juan 14:26 "...y os recordará todo lo que yo os he dicho..." En este versículo podemos ver como Jesucristo autorizó los Libros del N.T. (4) Juan 16:13 "...y os hará saber las cosas que habrán de venir...”, como en el Libro de Apocalip-sis. 6. Todos de los Libros del N.T. fueron escritos por un apóstol o por uno asociado con un apóstol. V. Jesucristo y Sus apóstoles aceptaron el Libro de Génesis como una cuenta verdadera, Mateo 19:4. 1. El Señor aceptó la cuenta de la creación como verdadera, Mateo 19:4, 5. Véase Génesis 1:27; 2.24. 2. Pablo aceptó la cuenta de Adán y Eva, 1 Co-rintios 15:22, 45; 1 Timoteo 2:13. 3. Juan el Amado llamó Satanás "...la serpiente antigua..." Apocalipsis 12:9, reconociendo la cuen-ta revelada en Génesis. 4. Jesucristo aceptó la realidad de Satanás y su parte in la caída, Marcos 3:23; Lucas 10:18; Juan 8:44. 5. Judas, vs. 11, 14 aceptó la realidad de Caín y también de Enoc. Véase Génesis 4:1-15; 5:18, 21-24.

6. El autor del Libro a los Hebreos aceptó la reali-dad de Caín y de Abel, Hebreos 11:4. Véase Gé-nesis 4:1-15. 7. Jesucristo afirmó Su existencia antes de Abraham y dijo que Abraham supo de Su venida, Juan 8:51, 58. 8. El Señor aceptó la cuenta de la esposa de Lot, Lucas 17:32. Véase Génesis 19:26. 9. También Él aceptó la realidad de Noé y la inun-dación, Mateo 24:37-39. Véa Génesis 6-9. VI. Jesucristo y Sus apóstoles aceptaron los Libros más asaltados hoy día por los críticos, Mateo 12:40, 51. 1. El Libro de Jonás, reclamado por muchos mo-dernistas a ser ficción, fue autorizado personal-mente por el Hijo de Dios. 2. Los primeros cinco Libros del A.T., escritos por Moisés, con la excepción del capítulo 34 de Deute-ronomio, quizás añadido por Josué, véase Mateo 4:4, 7, 10. (Deuteronomio 6:16; 8:3; 10:20). 3. El Libro de Daniel fue escrito alrededor del año 600 antes de Cristo. Los críticos dicen que fue es-crito unos 168 años antes de Cristo. Dicen que fue imposible para los profetas saber las cosas del fu-turo, pero mire a Mateo 24:15; Marcos 13:14. 4. El Libro de Isaías, condenado por los críticos, es mencionado 21 veces en el N.T, como en Mateo 3:3 (Isaías 40:3); Mateo 15:7-9 (Isaías 29:13); He-chos 8:28-33 (Isaías 53:7, 8), etc. VII. Las profecías cumplidas muestran la infalibili-dad de la Biblia, Salmo 119:89. Véase mateo 24:35. 1. Todas las profecías del pasado han sido cumpli-das. Amós, unos 760 años antes de Cristo, profeti-zó juicio sobre varias naciones, Amós 1:1 hasta 2:16. Todas de estas profecías han sucedido. 2. Profecías de la naturaleza moral del hombre han sido cumplidas. Guerras, Mateo 24:5-12; po-breza, Mateo 26:11; corrupción moral, 1 Timoteo 4:1-3. 3. Profecías de la supervivencia de la nación de Is-rael y su restauración han sido cumplidas, Jere-mías 30:1-11; Romanos 11:25, 27. 4. Profecías acerca de la venida, de la vida, y de la muerte de Jesucristo todas han sido cumplidas en detalle, Miqueas 5:2; Isaías 52:12 a 53:12; Salmo 22; Zacarías 12:10. 5. Profecías fueron cumplidas aun cuando fueron contra la dirección histórica, Mateo 24:1, 2.

6. Profecías del "fin de esta edad" aun hoy día es-tán viniendo en foco, Ezequiel 38:2, 5. 7. Las profecías de la Segunda Venida de Jesu-cristo todavía no han sido cumplidas, y estamos esperando por aquel evento, véase Apocalipsis 16:15; 19:11-19. CONCLUSIÓN: La Santa Biblia es, y será la ver-dad.

(Pagina 14) Ven A Cristo (adaptado)TEXTO: 1 Tesalonicenses 1:9,10INTRO: Hay una invitación abierta a todo el mundo a“venir a Jesucristo”. !Qué invitación! !Qué salvación!!Que oportunidad a obtener el perdon de pecados y vidaetera! Todo es disponible por medio de la obra final deJesucristo en la cruz.I. Ven a Él para nacer de nuevo.

1. Es necesario nacer de nuevo para entrar en la gloria, Juan 3:3.

2. Al nacer de nuevo nos convertimos en hijos de Dios, Juan 1:12.

3. Por nacer de nuevo podemos participar en lanaturalizeza divino de Dios, 2 Pedro 1:4.

II. Ven a Él para superar el temor a la muerte.1. El Señor venció la muerte, 2 Timo. 1:102. El Señor ha promedito que la muerte es ganan-

cia para el creyente, Filipenses 1:21.3. Cristo nos promete victoria sobre la muerte,

1 Corintios 15:54.III.Ven a Él para refugiarte de la condenacion del peca-do.

1. Su refugio es fiel, 2 Tes. 3:32. Su refugio nos consuela, Isa. 51:123. Su regugio satisface, Jere. 31:25.

IV: Ven a Él para recibir el tesoro más grande en el mundo.

1. Este gran tesoro no consite en tener riquezas continuamente, Lucas 16:19:23

2. Este tesoro no es dinero, Ec. 5:10,11.3. La gracia de Dios es el tesoro más grande, 2

Corintios 8:9El Dinero comparará:---Una cama pero no el sueño.---Libros pero no sabiduria.---Comida pero no apetito.---Adornos pero no belleza.---Una casa pero no un hogar.---Un reloj pero no tiempo.---Mediciana pero no salud.

---Lujo pero no cultura.---Asombro pero no respeto.---Poliza de seguros pero no paz.---Diversion pero no felicidad.---Un crudifijo pero no un Salvador.V. Ven a Él para tener una fundación segura en tu vida.1. El creyente puede recibir la dirección de Dios en suvida, Pro. 3:6.2. El creyente es guarado por el poder de Dios, 1 Pedro1:5.3. El creyente tiene una esperanza viva, 1 Pedro 1:3.VI. Ven a Él para sentir la paz y gozo que Él solo puede ofrecerte.

1. El verdadero gozo viene por tene paz con Dios, Romanos 5:1.

2. Cristo te ofrece una paz que el mundo no cono-ce, Filipenses 4:7.

2. Cristo promete gozo al creyente que sirve y obedece a Dios, Juan 15:11. Juan 16:22.

VII. Ven a Él ahora, mientras hay tiempo.1. La Biblia nos dice que no debemos jactarnos del díade mañana, Pro. 27:1.

2. La vida es corta, Santiago 4:13, 14.3. Hoy es el dia de salvacion, 2 Cor. 6: 2 (fin)

El editor dice: Debido al costo alto del porte voy a publicar esta revista una vez cada dos meses. Si tu la quiere durante el año de 2019, avísame ANTES EL FIN DE NOVIEMBRE, J. Alvino N., Editor a: jan23@cox.net o Hojas de Oro, 660 South Front, Salina, Kansas 67401 EE. UU. (Por Avion)