FIHAONANA AN-TAMPONY 2015 FENITRY NY FIRENENENA AMIN’ NY FARITRA ATSIMON’I AFRIKA MOMBA NY MIRALENTA SY

FAMPANDROSOANA SY NY LOKANYTARATASY FANDRAISANA ANJARA

FAMONGORANA NY HERISETRA SY LAMINASA AORIAN’NY 2015Ity amboara ity dia atolotra ho fankasitrahana ny fomba tsara eo anivon’ny fiarahamonina sy ny firenena hahatratrarana ny tanjon’ny fenitry ny SADC mikasika ny Miralenta sy Fampandrosoana izay mitaky amin’ny Firenena Mpikambana ny fampihenana amin’ny antsasany ny tahan’ny herisetra atao amin’ny vehivavy mandra-pihavin’ny taona 2015. Voakasik’izany ny fisorohana,ny setry,ny tantsoroka na ny fomba fiantrehana mifandray tendro toy ny 365 andro iadiana amin’ny herisetra, ny drafitrasa nasionaly hamongorana ny herisetra. Ity loaka ity dia natao hampisongadinana ireo fomba fiasa enti-manavao hisorohana ny herisetra sy hahafahana mitondra fandinihana mpisava lalana mikasika ny laminasa aorian’ny taona 2015.

Ny tsipika tondro amin’ny faran’ ny efajoro dia midika fa misy safidy tokony atao.Tsindrio eo amin’ilay tondro, fidio ny tokony ho izy.

Ny faritra misy (*) dia tsy maintsy fenoina.

LOHATENY * Fiara-miasan’ireo mpiaranombon’antoka ho fahapaharetana ny asa ihadiana amin’ny herisetra

1. FAFAN’NY POROFO : Ampidiro eto ny porofon’ ny tetikasanao . Ampidiro eto (téléchargez-na omeo ny rohy ) . Raha nalefa tany amin’ny biraon i GL ,dia lazao eto.  *

SEHATRA POROFOPolitika -PANAGED (Fampiharana amin’ny Drafitr’asa Nasonialy

Miralenta sy fampandrosoana 2003-Fenitra SADC,- Tanjon’ny taona arivo fahatelo ho an’ny fampandrosoana (OMD (Objectif millionnaire OMD)- MAP teny Ifanomezana 8, Fanamby 5, DSRP (Doc StratégieRéduction Pauvreté),-Fifanarahana Iraisam-pirenena momba ny fanafoanana ny Endrim-panavakavahana rehetra miantraika amin’ny Vehivavy (CEDAW, CEDEF, FIFEV) tamin’ny 1979 ary nosoniavin’ ny Mpitondra tamin’ny 1989.-Famolavolana ny politika nasionaly fampivoarana ny vehivavy (PNPF/2000)-Fampiroboroboana ny miralenta sy fizakantenan’ny vehivany.

Lalàna -Maintien du principe du « Zara-mira » adopté par la loi n°90-

014 du 20.7.90),si auparavant « kitay telo an-dalana »/ Fitazonana ny « zara-mira » nakankatoavin’ny làlana raha toa ka «  Kitay telo an-dalana » izany teo aloha-Loi n°2007-022 du 20 Août 2007 relative au mariage et aux régimes matrimoniaux: Mitovy zo ny mpivady mba ahafahan’ny vehivavy manatontosa ny andrakiny ao anatin’ny fianakaviana: mampihatra ny fahefana anana’ny ray aman-dreny, fitantanana ny fananana..

Taratasy Lettre de doleance,Tatitra amin ‘ny haino amanjery

Emmission TV/Radio

Famelabelarana ambava na-an tsoratra

Rapport, Ordre de mission

Boky kely Affichette,depliant

PamphletsHafa Convocation, fiche de signalement, PV

2. FANOLORANA NY ASA NATAO

Famintinana*Filazalazana fohifohy momba ny asa nataonao .Inona no ahazoanao milaza fa fomba tsara io tetikasa io? Voateny 150.

Ny asa nataoko dia:1. Ny fikambananay (niforona tamin’ny 2001) dia mivondrona ao amin’ny

fikambanana maromaro izay miaro n2. Ny zon’olombelona ka noho ny fahafantaran’ny olona izany dia maro ireo

manana olana tonga manatona ny fikambanan misy ahy na koa manatona mivantana ahy ka eo no nahitana fa maro ireo olona injadian’ny tsindry hazo lena sy ny herisetra anivon’ny mpiarahamonina.

3. Mpanentana ny tenako talohan’ny naha mpiasan’ny mponina ahy (2011). Ny tena fanaoko hatramin’izay dia fanadihadihana eny ifotiny,

fanentanana eny ifotiny. Ny manavanana ahy ny fandraisana an-tanana an’ireo olona manana olana ara-piarahamonina.

4. Efa mpandray olona niharan’ny herisetra foana ny tenako hatramin’izay ka hatramizao.

5. Amkoatra ny fandraisana an-tanana an’ireo olona dia manao fanentanana ihany koa anay mikasika ny herisetra sy ny tokony hatao raha mahita tragana herisetra eny anivon’ny fiarahamonina.

6. Rehefa mandray olona ny fikambananay dia toy izao ny fomba fandraiko ny olona manana olana ara-piarahamonina.

Ny ahazoako milaza fa fomba tsara io tetikasa io 1. Fanaovana asa sosialy, manome fitaovana mpianatra avy amin’ny

fianakaviana sahirana, nanome sakafo sy fitafiana ireo vehivavy voafonja, nandray an-tanana marary tena sahirana.

2. Nametraka eny anivon’ireo fokontany sy kaominina ambanivohitra namana andrimasompokonolona mikasika ny ady amin’ny herisetra sy fiarovana ny zon’ny ololmbelona.

3. Lasa mametraka fahatokisana tanteraka amin’ny fikambananay ny olona, ary ny rafi-panjakana dia liana amin’ny fandraisana andraikitra amin’ny fametrahana an’ireo andrimasom-pokonolona isam-pokontany sy kaominina.

Tanjona fototra *Inona ny zavatra nokendrena ho tratrarina (Voateny 250 )*

1. Ampiroboroboana ny fitovian-jo sy ny fahaleovan-tenan’ny vehivavy2. Hampihena ny tahan’ny herisetra mahazo ny vehivavy eo anivon’ny

fiarahamonina amin’ny endriny rehetra3. Fametrahana fifandraisana hisian’ny fifanampiana (fifampitokisana,

fihainoana, fanohanana sy fifanampiana).4. Mahafantatra sy miaraka amin’ilay olona mba hahafahany mamaha ny

olany 5. Ny fampadraisana anjara an’ny vehivavy amin’ny fanapahan-kevitra ho

famahana ny olana sy hampanjakana ny fandriampahalemana. 6. Hanamafy ny fahaiza-manaon’ny fiarahamonim-pirenena (Andrenivohitra

sy Ambanivohitra)7. Hampitomby ny fahalalan’ny tsirairay ny Zony sy ny lalàna mifanandrify

amin’izany.8. Fandraisana anjaran’ny vehivavy sy ny lehilahy amin'ny fisorohana ady

sy fametrahana fandriampahalemena 9. Fisorohana ny fanararaotana ary fiarovana ny vehivavy sy ny ankizy 10.Fanomezana rariny ho an’ny olona niharan’ny herisetra 11.Hahafantatra ireo lalana tokony halehan’ny niharan’ny herisetra12.Hahafantatra ny atao hoe herisetra, ny karazanany, ary ny vokadratsiny

ny tsirairay13.Mba hiatra ny fitoviana eo amin’ny lahy sy ny vavy ka samy mandray

andraikitra ny tsirairay 14.Ho modely enti-mampandroso ny maha Olona Mitsinjo ny tombotsoa

maharitra ho an’ny tsirairay sy ny sokajin’olona rehetra 15.Hahay handray anjara bebe kokoa ny vehivavy amin’ny sehatry ny

fampandrosoana sy hitaona ireo rahavaviny

Hodidina na zava-nisy niaingana *Inona no nahatonga ny tetikasa? Inona ny olana na tranga izay nohezahana novahana? Voateny 300

Ny nahatonga ny tetikasa dia:Rehefa nanao fanadihadihana teny ifotiny izahy dia hita fa ny vehivavy marofy sy mahantra ary ny ankizivavy no tena ianjadian’ireo karazana herisetra ireo. Ka ny maha zava-dehibe an’ilay olana itako dia noho izy io vokatry ny tsy fahampian’ny fahalalalan’ireo niaram-boina sy noho ny fanararaotan’ireo mahalala sy mahery;ka toizao ny fizotrany zany disadisa izany 80% n’ireo niresahana dia manana olana avokoa eo anivon’ny fiarahamonina sy ny mpiarabelona ary ny 56% amin’izy ireo aza dia mihevitra fa ny lehilahy loham-pianakaviana fa izay ataony dia ankatoavina avokoa eo anivon’ny tonkatrano. Ka izany rehetra izany no nana mafy orina ny fikambanana mba anatsarana sy hisian’ny filaminana eo amin’ny mpiara-belona dia notanteraina ny tetik’asa mba hanatratrarana ny tanjona dia ny mba hampienana ny disadisa eo anivon’ny fiarahamonina sy ny mpiarabelona Toy izany iany koa ny fatana ny olona manantona ny foibe izay hita fa mitombo isanandro dia mahonena no mijery ny olona mitaraina tsy hilaza hafa tsy ny zava nisy nandritra ny efatra taona nifanesisesy tao amin’ny foibe ny olona nandalo tao: ny taona 2009 dia nahatratra 328, ny taona 2010 dia nahatratra 558, ny taona 2011 nahatratra 840, ny taona 2012 nahatratra 1121 izany dia manamarina fa mijaly ny mpiarabelona tsy sahy mitaraina , ary tsy sahy miseho sy maneho ny zavatra mahazo azy, arak’izany dia natao mafy ny fandraisanay andraikitra mba hahamaro ny olona tsy hanafina intsony ny sindriazolena mahazo azy, ary mba afahana mampiena ny disadisa miseo eny anivon’ny mpiarabelona,

Teo iany koa ny fanehoana fahefana izay ataony ireo manam-pahefana na ireo manankatao izay tsy mijery ny vahoaka madinika miaina ao anaty fangirifiriana tanteraka; toy ny fanaovana tsinontsinona azy ireo amin’ny fananany sy ny fiainany, ka matonga tsy fahalavorariana ny fiainana, izany rehetra izany no mahatonga anay mijery mafy eny hifotony mba handravonana ireo disadisa sy hampienana ny herisetra miseo isankarazany ireo

Ny olana na tranga izay nohezahana novahana dia:Nandritra ny fanatanterahana ny asa dia maro ny olana mandalo toy ny: tsy fahafantaran’ny olona mpanao ny herisetra ny zo aman-dalana dia lasa miteraka risika tamin’ny fanatanterahana ny asa satria lazainy fa miditra amin’ny raraha mpianakaviana Tsy izany iany koa ny solontena mpanjakana any antoerana raha misy zavatra mitranga any antoerana dia tsy sahy mandray fanapahankevitra izy noho ny fatahorana ny setrasetra ataony mpanao herisetra eo anivon’ny fiarahamonina dia voatery miandry solontena avy aty amin’ny fikambanana nefa ny fikambanana efa manana ny planina ny asany dia lasa voatery mikatona kely ny birao raha tsy misy ekipa malalaka. Eo iany koa ny tsy fananana ivotorana fandraisana vonjimaika ireo olona miaina anatin’ny herisetra ka tokiny raisina antanana ny hamahana ny olana ainganaToy izany koa ny tsy fampian’ny vola hoantimiasa, ka lasa voafetra ny tetibola efa misy, raha vao misy asa atao tsy tafiditra anatin’ny planina efa vita dia tsy tafavoaka ny manatanteraka azy ohatra: ny famahana ny olana any antokatrana raha sanatria ka tsy afaka manantona ny ivon-toerana ny olona voany herisetra

Hetsika fototra *Inona avy ny dingana /asa na hetsika samihafa tamin’ny fampiharana? Voateny 300 Araka ny voalazako tetsy ambony amin’ny maha mpanentana ny tena dia mandray an-tanana an’ireo olona manana olana na iharan’ny herisetra dia toy izao manaraka izao ny dingana narahina sy ireo asa mifandraika amin’ireo dingana.

1. Fandraisana an-tanana an’ireo olona manana olana ara-piarahamonina. Ny fiatombohan’ny fifandraisana isian’ny fifanampiana Fifampiresahana voalohany: io no fihaonana voalohany eo

amin’ilay mpikatroka ara-tsosialy sy ilay olona manana olana ary mamaritra ny ho tohin’ny fifandraisana, indray mandeha tsy miverina io (entretien d’acceuil).

2. Ny fitrandrahana ny mety ho fototry ny olana. Fifampiresahana hikaroham-bahaolana: ao no isian’ny

fifanakalozana be indrindra sy maharitra miainga amin’ny fahafantarana ny olana ka mandra-pahitana vaha-olana, tsy voafetra ny faharetany

3. Ny fahazoana ny zava-misy marina iainan’ilay olona. Fihainoana sy fahafantarana ny tena (mila vonona ara-tsaina, ara-

batana) vao afaka mihainao ny hafa Fihainoana ny hafa Empathie: fipetrahana eo amin’ny toeran’ilay olona (fantany fa

mihaino azy tsara ianao) Famerenana @ fomba hafa ny zavatra voalaza. Fomba fametrahana fanontaniana Fanajana Fifampiresahana Fiatombohan’ny fifampiresahana. Fifampiresahana hisian’ny fikaroham-bahaolana Fifampiresahana fanombanana (evaluatif) Famaranana ny fifampiresahana Resadresaka

4. Fampahafantarana ny fisian’ilay tetikasa sy ny fomba fiasa. Fanazavana ny fisiana Fanazavana ny fomba fiasa

5. Fampahafantarana ny lalàna misy Fananarana amin’ny alalan’ny lalàna, ireo adidy sy andraikitra

miandry azy. Fampahafantarana ny mpiara-miasa voakasika arakarakan’ilay

fisehoan’ny trangan-javatra amin’ny alaln’ny tambanzotra, tompon’andraikitra voakasika.

6. Fanoroana toro lalana mifandraika amin’ilay olana. Fanoroana soso-kevitra na toro-lalana omena azy mba

ahafahan’ilay mandray fanapahan-kevitra.

Fandefasana an’ireo olona amin’ireo manampahefana mahefa sy tomponan’andraikitra voakasika an’io olana io raha mananosarotra ny famahana ny olana.

7. Ny fanamboarana tetikasam-piainana na firosoana amin’ny famahana ny olana:

Ny fifampiresahana mialohan’ny hisarahana: eo no hametrapetrahana ireo hafatra mamintina ny fifanakalozana efa nisy tamin’ily olona manana olana sy ny mpikatroka ara-tsosialy sy ireo hafatra hiatrehana ny fiainana any anaty fiaraha-monina.

8. Fitsidihana an-tokantrano. Amin’ny alalan’ny fampandrenesana: midina ifotiny manao

fanadihadiana ao an-tokantrano Amin’ny alalan’ny fampiantsoana avy aty aminay natokana an’ireo

tsy tonga namaly ny antso: hidinana eny anivon’ny tokantrano.

Fiarahamiasa sy fanorenana tambazotra*Ny hetsika natao hampihenana ny herisetra ve nahafahana nanorina fiaraha-miombona antoka sy tambazotra? Teo an-toerana, teo amin’ny firenena, faritra na eran-tany ? Voateny 200 Miara miasa ao amin’ ny fikambanana miaro ny zon’ny olombelona ny fikambananay.

Eny, ny hetsika natao hampihenana ny herisetra dia nahafahana nanorina fiaraha-miombona antoka sy tambazotra:

1. CAFF: Ny fikambananay dia mivondrona ao amin’ny fikambanana maromaro

izay miaro ny zon’olombelona (CAFF). Ny CAFF moa dia mitazona an’ilay ivon-toerana fandraisana olona izay tetikasa ny ministeran’ny mponina izy io. Mpanentana ao ny tenako ary manampy amin’ny fandraisana an-tanana an’ireo olona tonga manantona anao ao anatiny na ivelan’ny ivon-toerana fandraisany olona anay mpikambana.

2. Commune/ FIANTSO/BIF - Tetikasa lamina:Fiarahana miasa amin’ny kaominina iarahana amin’ny BIF, tetikasa

lamina, Fiantso ahafahana miaro ny tombotsoan’ny tsirairay amin’ny fampiarana ny zon’ny tsirairay.

Niarahana natao amin’ny alalan’ny fampiofanana ihany koa ny fomba fandresen-dahatra an’ireo rafi-pitonddrahana misahana amin’ny fananan-tany mba hisorohana ny herisetra, handaminana ny mpiaramonina, ary ahafahana mandamina ny disadisa ara-piarahamonina.

Ny tena moa dia anisan’ny solon-tenan’ireo fiarahamonim-pirenena amin’ny asa fandresehan-dahatra amin’ireo rafi-panjakana voakasika momban’ny adi-tany.

3. Projer OSER/FIANTSO/CAFF (secteur éducation et secteur santé):Fiarahana miasa amin’ny ONG FIANTSO, OMADH, GAD, ahafahana

miaro ny tombotsoan’ny tsirairay amin’ny fampiarana ny zon’ny tsirairay amin’ny fahasalamana sy ny fampianarana eny ambanivohitra.

Niarahana natao amin’ny alalan’ny fampiofanana ihany koa ny fomba fandresen-dahatra an’ireo rafi-pitondrahana misahana amin’ny fananan-tany mba hisorohana ny herisetra, handaminana ny mpiaramonina, ary ahafahana mandamina ny disadisa ara-piarahamonina.

Ny tena moa dia anisan’ny COPILO/FIANTSO/CAFF izay miasa amin’ireo toerana iasana any amin’ny faritra dimy (5). Faritra Atsimo Andrefana, Ihorombe, Vatovavy Fitovinany, Haute Matsiatra, Menabe – Kaominina (8) Toliara, Sakaraha, Ihosy, Ambalavao, Betroka, Morondava, Tolongoina et Manapatrana amin’ny sehatry ny fampianarana sy fahasalamam-bahoaka.

4. Lettre de reconnaissance/ Projet Lamina :

Niarahana natao amin’ny alalan’ny fampiofanana ihany koa ny fomba fandresen-dahatra an’ireo rafi-pitonddrahana misahana amin’ny fananan-tany mba hisorohana ny herisetra, handaminana ny mpiaramonina, ary ahafahana mandamina ny disadisa ara-piarahamonina.

5. RPE: Miara miasa akaiky amin’ny Tambazotra ho fiarovana ny ankizy koa

izahay.

Ny fametrahana ny andraikitra iasan’ambaratongany dia manamafy orina ny firaisan-kina ho fiarovana ny zon’ny ankizy.

Maro ireo trangana herisetra mahazo ny ankizy, amin’alalan’ny taratasy fampandrenesana (Fiche de signalement) izay apetraka eny anivon’ny fokntany tsirairay no ahafahana mandray andraikitra amin’ny ady amin’ny herisetra mahazo ny ankizy, zaza tsy ampy taona.

Miara-miasa ao anatin’ny tambazotra ny BMH, Dokotera, PMPM, Juge des enfants, Polisy, sns amin’ny fiarovana ny ankizy ary mifandray sym mifampitohy ny asa amin’io fiarovana ny zon’ny ankizy izany.

6. CLP:Miara miasa aminay ihany koa ny Ministeran’ny fahasalamana ho

fiarovana ny reny bevohoka sy ny zaza hatrany ambohoka ka hatramin’ny zaza latsaky ny 5 taona amin’ny aretina maro samy hafa.

Mpintan-tsorata ao amin’io tambazotra io ny tenako. Ny anjara asa atao moa dia ny fanentanana eny ifotony, fokontany, kaominina mikasika ny ady atao amin’ny tazomoka. Maro mantsy ireo manao dokotena tena, ao ny tsy sahy mamonjy ny tobim-pahasalamana noho ny tahotra na ny tsy fahampiana hany ka mila entanina ny olona manantona ny mpitsabo raha vao misy ny aretina.

Porofo *Omeo eto ny porofo manamarina izany fiaraha-miasa sy tambazotra izany, ohatra: tetikasa iombonana amina fikambanana hafa, fifanekem-piaraha miasa amina rafim panjakana sy fanjakana.*Voateny 300

1. Contrat CAFF et Protocole d’accord CAFF/DirPopTetikasa ny Ministera ny Mpnina izay fikambananay no mitantana an’ilay ivon-toerana. Ny fikambanana CAFF dia mitazona an’ilay ivon-toerana fandraisana olona izay tetikasa ny ministeran’ny mponina izy io. Mpanentana ao ny tenako ary manampy amin’ny fandraisana an-tanana an’ireo olona tonga manantona anao ao anatiny na ivelan’ny ivon-toerana fandraisany olona anay mpikambana

2. Commune/ FIANTSO/BIF - Tetikasa lamina:Fiarahana miasa amin’ny kaominina iarahana amin’ny BIF, tetikasa

lamina, Fiantso ahafahana miaro ny tombotsoan’ny tsirairay amin’ny fampiarana ny zon’ny tsirairay.

Niarahana natao amin’ny alalan’ny fampiofanana ihany koa ny fomba fandresen-dahatra an’ireo rafi-pitonddrahana misahana amin’ny fananan-tany mba hisorohana ny herisetra, handaminana ny mpiaramonina, ary ahafahana mandamina ny disadisa ara-piarahamonina.

Ny tena moa dia anisan’ny solon-tenan’ireo fiarahamonim-pirenena amin’ny asa fandresehan-dahatra amin’ireo rafi-panjakana voakasika momban’ny adi-tany.

3. Projet OSER/FIANTSO/CAFF: anisan’ny COPILO/FIANTSO/CAFF izay miasa amin’ireo toerana iasana any amin’ny faritra dimy (5). Faritra Atsimo Andrefana, Ihorombe, Vatovavy Fitovinany, Haute Matsiatra, Menabe – Kaominina (8) Toliara, Sakaraha, Ihosy, Ambalavao, Betroka, Morondava, Tolongoina et Manapatrana amin’ny sehatry ny fampianarana sy fahasalamam-bahoaka.Lettre de reconnaissance/ Lamina

4. RPE (Reseau de Protection de l’Enfant)

Miara miasa akaiky amin’ny Tambazotra ho fiarovana ny ankizy koa izahay.Ny fametrahana ny andraikitra iasan’ambaratongany dia manamafy orina ny firaisan-kina ho fiarovana ny zon’ny ankizy.

Maro ireo trangana herisetra mahazo ny ankizy, amin’alalan’ny taratasy fampandrenesana (Fiche de signalement) izay apetraka eny anivon’ny fokntany tsirairay no ahafahana mandray andraikitra amin’ny ady amin’ny herisetra mahazo ny ankizy, zaza tsy ampy taona.

Miara-miasa ao anatin’ny tambazotra ny BMH, Dokotera, PMPM, Juge des enfants, Polisy, sns amin’ny fiarovana ny ankizy ary mifandray sym mifampitohy ny asa amin’io fiarovana ny zon’ny ankizy izany.

5. CLP

Miara miasa aminay ihany koa ny Ministeran’ny fahasalamana ho fiarovana ny reny bevohoka sy ny zaza hatrany ambohoka ka hatramin’ny zaza latsaky ny 5 taona amin’ny aretina maro samy hafa.

Mpintan-tsorata ao amin’io tambazotra io ny tenako. Ny anjara asa atao moa dia ny fanentanana eny ifotony, fokontany, kaominina mikasika ny ady atao amin’ny tazomoka. Maro mantsy ireo manao dokotena tena, ao ny tsy sahy mamonjy ny tobim-pahasalamana noho ny tahotra na ny tsy fahampiana hany ka mila entanina ny olona manantona ny mpitsabo raha vao misy ny aretina.

Fitsinjarana ny sora-bola*Sora-bola Ariary (faritomazava)

Fanamarihana

Sora-bola manokana hoan’nymiralenta

27 000 000 Vola avy amin’ny UNFPA

Ny fanana madiodio ’ny fikambanana

3 000 000 Fananaa madiodio ny fkambanana

Totaliny 30 000 000

Mpahazo tombotsoa (isany)*

Sokajy Vavy Lahy Totaliny % vavy

Mpahazo tombotsoa mivantana ,ohatra ny isan’ ny solombavam-bahoaka voahofana s 887 1947 2834 70%

Mpahazo tombotsoa ankolaka s indirects,ohatra amin’ny alalan’ny ny tambazotra hafa

620 000 516260 1 136 260 67%

Mpahazo tombotsoa en ligne (ohatra fidirana amin’ny tranokala,lisitry ny famparihahana,lahatsoratra fampianarana )

620 887 518 207 1139094 69%

Totaliny 887 1947 2834 70%

Olana nosedraina *Inona no tena olana goavana nosedraina? Ahoana ny namahana azy? Voateny 300

Nandritra ny fanatanterahana ny asa dia maro ny olana goavana nosedraina mandalo toy ny tsy fahafantaran’ny olona mpanao ny herisetra ny zo aman-dalana dia lasa miteraka risika tamin’ny fanatanterahana ny asa satria lazainy fa miditra amin’ny raraha mpianakaviana

Tsy izany iany koa ny solontena mpanjakana any an-toerana raha misy zavatra mitranga any an-toerana dia tsy sahy mandray fanapahan-kevitra izy noho ny fatahorana ny setrasetra ataony mpanao setrasetra eo anivon’ny fiarahamonina dia voatery miandry solontena avy aty amin’ny fikambanana nefa ny fikambanana efa manana ny planina ny asany dia lasa voatery mikatona kely ny birao raha tsy misy ekipa malalaka.

Nohon’ny halaviran’ny toerana sasany dia miteraka tsy fanatanterahana ireo paik’ady entina hiadiana amin’ny herisetra

Mbola misy ireo tsy sahy milaza ny tena fototry ny olana, mamboraka ny herisetra ny olona. Misy ireo olona tsy mahafantatra fa mahavoasazy ny fanaovana ny herisetra fa ao ny minia tsy mahalala nefa mbola maro kosa ireo tsy mahalala ny zony ka mbola mila fanentanana.

Ny hamahana azy dia:Maromaro ireo asa sy dingana narahina nentina namahana ny olana: 1 Fandraisana sy fihainoana an’ireo olona manana olana eo anivony foibe: rehefa fantatra ilay olana dia hampafantarina an’ ilay olona ny zony, ireo lalàna mifanandrify amin’ny tokony ho vahaolana, ny fombafomba sy ny lalana tokona arahiny raha mila miakatra ambaratonga hafa ny raharaha (mpitsabo, polisy,tribonaly). Mandritra io fotoana io dia tsy maintsy manao asa-fampaherezana (accompagnement psychosocial) an’ilay olona mba hatony azy sy hasahiany mijoro sy mandray an-tanany ny fiainany sy hamaha ny olana. 2 Fanaonay koa matetika ny mampiantso ilay olona manao herisetra mba hananarana azy sy hampahafantarana ny didy aman-dalàna mifanandrify amin’ny tsy mety ataony. Rehefa hita fa resy lahatra ilay olona ka nihaiky ny tsy nety nataony dia hampifanatrehana izy roroa mba hisiany filaminana eo amin’izy roa. Izany rehetra izany dia arahina fitanana an-tsoratra ny fehin-kevitra amin’ny fanomezan-toky tsy hanao herisetra intsony. 3 Misy ireo olona izay tsy hafaka mamonjy ny foibe nohon’ ny tahotra sy ny hena-maso ka olona eny anivon’ny fokontany misy azy no mampilaza aminay dia tsy maintsy midina eny ifotony izahay manay famangiana an-tokantrano (visite à domicile) mba hanomezana ny valiny amin’ny olana mahazo ilay olona. Izany rehetra izany dia mifameno amin’ny fampiresahana sy fananarana ilay mpanao herisetra. Tiana ho marihina fa io fandaminana eny ifotiny an-tokantrano io dia iarahana amin’ny lehiben’ny fokontany eo an-toerana. Tsy maintsy misy foana ny fitanana an-tsoratra ny zavatra tapaka. 4 Mbola ataonay ihany koa manampy ireo olona ivelany foibe (accompagnament en déhors du centre) toin’ny fandehana eny amin’ny mpitsabo (fitsaboana sy cértificat medical), polisy (fanoroana ny fanaovana ny taratasy fitoriana, filazalazana ny zava-misy amin’ireo mpitandro filaminana mba handraisan’izy ireo andraikitra).

5 Ny farany dia fanomezana fiofanana matipaika an’ny ireo adrimasompokonolona izay efa najoro mba hahay andray an-tanana amin’ny fandaminana sy famahana ireo disadisa miseho eny ifotony. Namafisina hatrany ny fandehanany sy fiasany

Fanarahamaso sy tombanezaka *Inona ny fomba fanarahamaso sy fitaovana nentinao nanao tombanezaka ny akon’ny hetsika hiadina amin ‘ny herisetra izay nataonao? Mety ho mikasika ny ara-toetra na ara-patra (qualitatif ou quantitatif) Voateny 300.

Ny fomba fanarahamaso sy fitaovana nentiko nanao tombanezaka ny akon’ny hetsika hiadina amin ‘ny herisetra izay nataoko, mety ho mikasika ny ara-toetra na ara-patra (qualitatif ou quantitatif) dia :

Maro ireo Fitaovana nampiasaina tamin’ny fanatanterahana an’ireo asa ireo toy ny solo-saina ahafahana manao tombana hijerena ny asa vita sy ny mbola hatao ary indrindra fa ny fanagonana ny asa vita rehetra, ahafahana mikirakira ny taratasy rehetra ampiasaina amin’ny atrikasa: anaovana taratasy fiantsoana hoan’olona voakasika ny disadisa, andrafetana ny “déplian”; andrafetana ny modely ny affichage izay ho havoaka

Kahier fandraisana ireo olona manantona sy mitaraina ao amin’ny ivon-toerana CECJ/CAFF

Fampiasanana taratasy fampandrenesana izay napetraka eny anivon’ny fokontany ka izany dia misy sosiny izay mijanona hoan’ny fokontany ary ny iray mankany amin’ny foibe fandraisana

Fanaovana taratasy fampandrenesana « fiche de signalement » ahafahana manangona ny antontan’isa an’ireo ankizy iharan’ny fampijaliana.

Fanaovana « fiche de presence » rehefa manao fanentanana sy manome fiofanana an’ireo olona izay omena fahalalana.

Fitaovana hoentina manao fampiofanana toy ny dabilio “flipchart”, birao, efitrano fampiofanana, horonantsary, haino amanjery toy ny film Ineniko, fitaova fanamafisam-peo, …Misy iany koa ny tabilao milaza ny toerana misy ny Foibe izany hoe “plan de reperage” ny foibe, fiche de signalement, kahie fitanana antsoratra.

In-2 isan-taona ny fikambanana sy ireo tompon’andraikitra mivory manao ny tombana ny asa vita sy manitsy izay lesoka hita.-Misy amin’ireo mpiara miombona antoka manao fitanana an-tsoratra ny tranga na herisetra nandalo eny amin’izy ireo dia alainay any isaky ny 3 volana izany.

Ireo olona noraisina an-tanana koa dia tsy maintsy miverina aty aminay manao tatitra ny tohin’ny zava-mitranga any aminy. Miara-miasa amin’ireo mpitondra eny ifotony izahay mba ahazahoana vaovao.

Ankoatra ireo dia misy ny banderole izay hampiasaina isaky ny fankalazana ny andro iraisampirenena maha kasika ny fiainam-piarahamonina toy ny: 16 jours d’activisme, journée mondiale de la femme, Journée mondiale de la fammille…

Ny fitsidinana eny ifotony na famonjena ireo fivoriana iraisan’ny lehiben’ny fokontany eny amin’ny disitrika isam-bolana amin’ny trangana herisetra sy ireo antontam-baovao avy any itoerana.

Ao ihany koa ny fanaovana ny tombana ny asa vita.

Vokany * Maro ny vokatra azo nandritry ny fanatanterana ny asa toy ny faneken’ireo

mpitondra, ireo tompon’andraikitra voakasika sy ireo mpiaranombonantoka dia manamora ny fomba fiasa

Voavaha ny olana an’ireo olona tonga mitady soso-kevitra aty amin’ny ivon-toerana

Mahafantatra ny zo, ireo lalàna ary ny andraikiny sy ny tokony ataony ireo olona nianjadian’ny herisetra sy ireo mpanao ny herisetra rehefa avy noraisinay.

Mitombo an’isa ireo olona manana olana mamonjy ny foibe mba ahita vahaolana ami’'ny fiainany noho ny fisian’ny fahatokisana sy noho ny fahazahoan’ny hafa valiny teo amin’ny olana mahazo azy ireo. Ireo efa nahazo tombotsoa tamin’ny fanampiana ara-kevitra avy aty aminay dia mitaona an’ireo namany na ireo mpiramonina aminy na ny fianakavianay izay manana olana dia mitombo ireo sahy mamaky batsilana ny olana mahazo azy ireo.

-Mihena ireo trangana herisetra ary mahafantatra ny lalàna sy ny tokony atao ny olona, milamina ny ankamaroan’ireo tokantrano maro.

-Miatsara ny fiainan’ireo olona avy voan’ny herisetra fa indrindra ireo marofy ka mijoro izy ireo hanatsara ny fiainany

Maro ireo efa niverina manao tatitra ny filaminana eo amin’ny roa tonta na mampilaza ny tohiny ny fandaminana izay efa nataonay (na milamina na tsy milamina) mba ahafahanay manohy ny fampahafantarana ny tokony atao.

Ny mpanao herisetra dia voasazy araka ny zavatra nataony Ireo mpitandro filaminana dia mandray an-tanana matotra an’ireo trangana herisetra

alefanay any aminy ary mahazo ny tatitra anay aoriany izany Ny mpitsara misahana ny zaza tsy ampy taona sy ireo mpisehatra ara-tsosialy namana

ao amin’ny tambazotra dia tena miara misa tsara ka mahatsara ny vokatra atao amin’ny fiarovana an’ireo zaza mijaly

Ireo andrimasompokonolona isam-ponkontany izay napetrakay dia mampahafantatra ireo tranga izay miseho eny ifotony ary manao tatitra ihany koa dia ahafahana mandrefy ny asa

Fampiharana *Ahoana ny fihatsaran’ny fahazahoana ny velarany, ny antony, ny vokany, ny vidiny/sy na fisorohana ny herisetra taorian’ ny hetsika nataon’n y fikambananao? Voateny 300.

Ny fihatsaran’ny fahazahoana ny velarany: Tena mihatsara ny fahazahoan’ny vahoaka ny fisianay amin’ny amin’ny alalan’ny fisorohana ny herisetra taorian’ ny hetsika nataon’ny fikambananay toy ny fampahanfantarana ny fisianay, ny fomba fiasa, ny fanentanana izay natao ary ny fandraisana an-tanana an’ireo olona manana olana ara-piarahamonina. Tena mivelatra ny asa satsia misy solon-tenanay isam-pokontany izay mijery ny tsy mety eny ifotony. Noho ny fiaraha-miasa dia maharaka an’ireo tranga eny ifotony izahay fa tsy mijanona ao amin’ny ivon-toerana ihany ny asanay. Manao asa fampihavanana an’ireo mpivady, fandravonana disadisa, fandaminana eny anivon’ny fokontany sy kaominina, fandraisana an-tanana mankany amin’ireny tombim-pahasalamana sy ireo mpitandro filaminana ary ny mpitsara ny zaza tsy ampy taona izahay.

Ny antony: Ny antony Ny fikambananay dia manana fepetra na asa atao mba hisorohana ka tsy hisian’ny herisetra (prevention), asa sy andraikitra manoloana ny trangan’ny herisetra na fandraisana an-tanana (prise en charge), fijerena manokana ireo olona avy niharan’ny herisetra mba hiverenan’ny fiainany amin’ny tsaratsara kokoa na fanohanana (soutien) ary fijerena akaiky ny mpanao

herisetra : mipetraka ny fanontaniana  «  inona no fepetra raisina manoloana ireo lehilahy mpanao herisetra ankoatry ny famaizana araka ny lalàna ? »

Ny vokany: isan-taona ny olona sahy miteny, sahy maneho ny heviny, sahy mijoro, sahy miseho sehatra. Ireo mpiara miombona antoka dia mametraka ny fahatokisana ny fikambanana ary manampy foana amin’ny famahana ny olana izay miseho. Ireo olona voan’ny herisetra ireo dia sahy mamaky batsilana ny olana mahazo azy ka vita hatreo ilay tokantrano tsy hahaka taloha ka mamonjy avy hatrany ny foibe izy ireo hahita vahaolana. Ny antotan’isa eo ampelantananay dia manamporofo ny fandraisan’ny olona am-po ny asa ataonay sy ireo mpiara miombona antoka aminay: mitombo an’isa isan’andro ireo manome fahatokisana anay amin’ny fandraisana an-tanana ny tranga na herisetra mahazo azy ireo.Hoan’ireo iharan’ny herisatra izay mitsoaka an-daharana amin’ny fandraisana azy dia misy paikady napetraka amin’ny fomba fandraisana an-tananna toy ny fidinana eny ifotony mba ahafantarana ny antony nampitsoaka azy an-daharana sy tena fototry ny olana mba ahafahana manampy azy amin’ny famahana ny olana eo aminy.

.Vokatry ny cas noraisina nandritra ny telo 3 taona nifanesy

Taona F HTOTAL

20121069 272 1121

20131787 726 2513

20141947 887 2834

Campagne de sensibilisation On a effectué 60 FKT,Ecole,Association,ONG,Eglise,Centre sociale et 9 CR pas encore visités (Ecole : Frisquette, CEG Tsianolondroa, College EJKM Antarandolo, CEG Mahamanina, Liantso School,,FKT Sahalava,Tanambao, Ankofafa,Mahazengy,Antarandolo,Antsororkavo,Anjanonoro,Antamponjina,Isaha,Gaga,Tsaramandroso,Imandry,Antady)

Visite de courtoisie au niveau district(4) (Fianarantsoa,Isandra,Vohibato,Lalangina) Visite de courtoisie au niveau CR(9) Appui technique aux activités de cellules de veilles (2personnes par FKT dans 50 FKT et 14

personnes par CR dans 12 CR Ecoute et Conseil Visite à Domicile(6) Accompagnement en dehors du centre(6) Accompagnement Judiciaire (24) Suivi de cas (12) Accompagnement aux services sanitaires(24) Suivi de Cas (12) Collecte de donnés aux partenariats(24) Médiation Communautaires(24) Médiation Familiales(24)

Ny vidiny: maimaimpoana ny asa rehetra ataony ao fa tsisy vola aloha na any Ariary aza. Ao ihany koa ireo izay mila fanapiana ara-bola raha hoany amin’ny mpitsabo nefa tsy manana. Amin’ny alalan’ny fiarahamiasa amin’ireo rehetra no manamora ny fandraissana an-tanana azy ireo fa tsisy vola atolotra avy aminay fa maimaimpoana ny asa iraisana.

Porofo *

Manomeza fanambarana telo farafahakeliny avy amin’ olona nahazo tombotsoa entinao manamarina izay voalazanao ato amin’ny fampiharana.Omeo ny anarany sy ny andraikiny .Voateny 150.

I RAKOTO Noel, mpamboly dia manambady vita soratra ary milamina tsar any tokantrano. Ny zaodahany no manakorontana ny fiainandreo satria manana tany 60 Ha I Rakoto Noel dia mangalatra ny vokatra antsokosoko ny zaodahany amin’ny alina. Niafara tamin’ny fitsarana ny ady fa ny vadiny tsy omen-dreo lova avy amin’ny ray amandreny fa efa manambady manana tany be nefa ny tany hanaovan’ilay zodahany taratasy sndoka. Nivoaka ny didy dia nadresy izy. Ny olana dia nitohy ny fangaralarany ny vokatra ka voatery namonjy ny ivon-toerana CECJ/CAFF. Nanao fitsidihana ry zareo nanao fanadihadiana. Maro ny taratasy notakiana ary nandray an-tanana hatramin’ireo mpitondra isanambaratongany ary tena afapo tamin’ny fandraisana (fampihavanana, fampahafantarana ny lalana ary ny miralenta mba ahafantaran’ny zaodahany mba ahafahan’ilay anabaviny hisitraka ny zony amin’ny fananany) satria nisy taratsay nivoaka avy any amin’ny foibe sy taratsay fitana an-tsoratra fa samy mampiasa ny fananany avy fa tsy hifanelingelina ary miroso amin’ny fikarakarana ny taratasy any amin’ny “Topo” sy” Domaine” “(borne)”. Annex6

RAVAONIRINA Perline, mpampianatra ao amin’ny EPP dia nitondra zazavavy 14 taona niharan’ny fampijaliana fa ny reniny tsy eto an-toerana fa izy mipetra amin’ny rahavavin’ny mamany. Tsy sahy nitaraina lay zaza fa ampitahoriny dadatoany averina any ambanivohitra dia niharitra ny rehetra. Noho izy matoritory ao an-tsekoly no nahitan’ny mpampianatra hoe manana olana dia nanontanianay mafy vao nahasaky nilaza ny marina noho ny fampahafantarana ny fisian’ny CECJ/CAFF. Taorian’ny fandraisana an-tanana azy rehetra (nenitoany mivady, zandriny, ilay zaza nijaly) dia teo ilay nenintoany nitomany sady tsy nampoiziny hoe ny vadiny no nanolana ny zanaky ny rahavaviny ary efa bevohokan’ny vadiny in-droa io zaza io fa efa nasain’ilay dadatoany nesorina tamin’izay. Tena tsisy zavatra haraky ny vadiny izany rehetra izany. Niakatra any amin’ny fitsarana ny raharaha ary nahazo sazy ilay dadatoanay amin’izay. Ilay zaza bevohoka efa-bolana nefa haka fanadinana CEPE.Annexe7

RAVAO Estera Marie Olga, manambady vita soratra manan-janaka mianadahy. Noraisina an-tanana noho ny olana misy eo aminy. Tena mampijaly azy ny vadiny ary isaky ny asabotsy sy alahady izy no mody fa andavan’andro any amin’ny sakaizany. Ny karama tsy misy hitany fa izay omeny ihany nefa izy tsy avelany mitady asa fa miambina ny ankizy sy ny tanimboly. Rehefa mandalo ny rafozany dia tsara fanahy ny vadiny dia rehefa mitaraina dia tsy mahazo ny rariny izy. Rehefa noresehina lahatra izy amin’ny hampiantsoina ny vadiny dia tsy resy lahatra izy fa sao tsy manaiky ny raharaha miakatra amin’ny birao fa efa napitahoriny fanjakana manko izy dia miala tsy mitondra na inona na inona na zaza iray raha misy izay dia naleony mangina. Noho ny fahenoany fanentanana tany amin’ny fokontany dia nikasa hitady hevitra handresehany amin’ny vadiny

amin’ny karama. Izay rehetra aroso azy tsisy nahafapo azy fa tsy tiany ampanatsoina sao voaroaka dia nangataka ny hieritreritra izy dia miverina. Tsy niverina izy fa najanony ny toro-lalana. Nandeha ny andro dia nandalo izy ary nitaraina amin’ny fomba hafa fa lazainy fa nohendrikendren’ny fiarahamonina mampiditra lehilahy ao an-trano izy. Nisy ny fitsidihana eny ifotiny natao ka teo no nahatrapana fa noho ny vadiny tsy mody dia manana namana izy fa mangina irery ary tsy avelan’ny vadiny mifandray aman’olona. Lay vadiny amin’io miteraka esty sy eroa dia sarahiny dia mitady vehivahy hafa dia bevohoka izao ilay sakaizany fahatelo amin’izao fa ilay vadiny vita soratra ity no tsy sarahiny fa ataony mihambina ny fananany any amin’ny tanindrazany. Rehefa natao ny paikady manaraka dia lasa nahazo didy ilay rangahy hanomezana ny karama ho any vady aman-janaka noho ny fiarahamiasa amin’ireo tambazotra sy ny mpitsara misahana ny zaza tsy ampy taona. Annexe8

Fampahefana ny vehivavy (Fanamamafisana traikefa) *Ahoana ny fomba nampahefana ny vehivavy voan’ny hersisetra taorian ‘ny tetikasa nataonao tamin’izy ireo ? Voateny 200.

Ny fomba nampahefana ny vehivavy voan’ny hersisetra taorian ‘ny tetikasa nataonao tamin’izy ireo dia :

Fampiofanana momban’ny fandraisana fanapahan-kevitra manoloana ny tranga iray sy fanabeazana ho olom-banona

Fampiofanana momban’ny zon’ny olombelona, ny zo fototry ny ankizy, ny zon’ny vehivavy.

Fampiofanana an’ireo ray aman-dren’ny mpianatra sy mpanabe momba ireo karazana herisetra sy ny paika entina hiadiana amin’izany.

Fampiofanana momba ny fahasalamana ara-pananahan’ny tanora Fandraisana anjara tamin’ny hetsika rehetra fihaonam-ben’ny tanora izay

natao tany Antsiranana ny taona 2012.Io hetsika io dia nandraisan’ny tanora tovolahy sy tovovavy manerana ny Nosy anjara mba ifampizarana ny mahasoa ho an’ny ho avin’ny tanora na lahy na vavy.Rehefa niverina dia samy nampita ny zavatra azo tany amin’ny Faritra nihaviany avokoa ireo izay nandray anjara tamin’izany.

Manao hetsika fanentanana momba ny ady amin’ny herisetra, momban’ny zon’ny ankizy, ny miralenta sy ny fampandrosoana, ny miralenta sy ny ady atao amin’ny herisetra, ny tontolo manodidina ny tanora, ny momba ny fandriampahalemena

Porofo *Manomeza fanambarana avy amina vehivavy nahazo tombotsoa entinao manamarina izay voalazanao teo amin’ny fampahefana ny vehivavy .Omeo ny anarany sy ny andraikiny.Voateny 100.

Annex9 : Tatitra

Lehilahy mitondra fanovana *

Nisy lehilahy nanohana anao ve tamin’ny ady natao hanenana ny herisetra atao amin’ny vehivavy. Manomeza ohatra .Voateny 300.

Eny, tena nisy lehilahy nanohana ahy tamin’ny ady nataoko hampihena ny herisetra atao amin’ny vehivavy ary tena nanampy betsaka amin’ny fanampiana ara-kevitra noho ny tsy fahalalan’ny sasany ny tokony atao ary namafisiny fa azo ampiharina ny fitovian-jo mba hitsonjovana ny tombotsoan’ny sasany.

Ho porofon’izany dia resy lahatra ny ankamaroan’ireo lehilahy aminn’ny fiofanana izay natao mikasika ny ady atao amin’ny herisetra. Ary nazava tamin-dreo ny fampahafantarana ny zo sy ny lalana mifehy ny fiaraha-monina, ary ny fiheverana raikitampisaka izay mbola mampisy ny tsy rariny eny anivon’ny fiarahamonina. Anisan’izany koa ny fampahafantarana an’ireo lalana mifehy ny fanambadiana indrindrandrindra fa ny mampiavaka ny zon’ny vehivavy manao tokan-trano maso sy manambady ara-dalana.

Maro ny lehilahy nanao hetsika tamin’ny fanomezana fiofanana ho an’ny ireo olona marefo ara-mpivelomana sy nanampy tamin’ny fanohanana ara- pitaovana hoentin mamokatra ho an’ny fikambanambehivavy, ka izany dia isany manome risim-po hon’ireo vehivavy fa tsy hoe akory hoe ny vehivavy ihany no milomano anatin’ny tontolon’ny miralenta, fa mila ny lehilahy mihitsy eny ifotiny amin’ny fanomezana sehatra ny vehivavy, ka raha tsy izany dia mbola maro ny vehivavy hiaran’ny herisetra eny anivon’ny mpiarabelona sy tokantrano, satria ny herisetra mianjady amin’ny vehivavy sy ny ankizivavy no tena manjaka eny anivon’ny tokantrano sy eny anivon’ny fiarahamonina ka izany indrindra no hampandraisana anjara an’ireo lehilehy amin’ny fandraisana andraikitra ami’ny sehatra fiarovana sy ady atao amin’ny fagnitsakitsahana ny zon’ny vehivavy sy ady amin’ny herisetra. Tsy ambakan’izany koa ny fanomezan’ireo lehilahy fahafahana an’ireo vehivavy miditra amin’ny sehatry ny asa mba hampandroso ny ankohonanay sy ny fiarahamonina misy azy.

Nanome toky moa ry zareo fa hiezaka hiala amin’ny raikitampisaka nahazatra hatramin’izay ary hitondra soa sy filaminana ho an’ny kaominia misy azy ireo ilay lehilahy izay nandray fitenena, nisaotra ny fandavan-tenanay èquipe izay nanome traikefa, nampahafantatra ny toro-lalana arahina, sns.

Ary nanokatra CECJ io kaominina io fa tena ilain’ny mponina ny fampihavanana

Taorian’izao fiofanana izao moa dia nanome toerana ho an’ireo vondrom-behivavy hanao asa sosialy ny Ben’ny tanana Alakamisy Ambohimaha. Marihina fa tena mavitrika sy mahavita azy io ben’ny tanana io ary lasa Depiote izy amin’izao. Tafatsanga io ivon-toerana fandraisana olona manana olana ara-piarahamonina mba handraisana ny vakoaka amin’io kaominina io. Nampiofana mikasika an’izany fandraina an-tanana olona izany ny tenako amin’ny maha-panentana ahy ao amin’ny CECJ/CAFF avy amin’ny tetikasa MPPSPF/FNUAP.

Misy ireo kaominina hafa koa ahitana ny olona mavitrika toy ny Ialananindro idia Vehivavy ny ben’ny tanana ary lehilahy ny lehiben’ny komity ny miralenta, ho an’ny kaominina Sahambavy kosa dia lehilahy ny ben’ny tanana ary vehivavy ny lehiben’ny komity ny miralenta.

Ary maro ihany ireo kaominina manana ny comity miralenta.Manana Centre d’excellence 2 ny distrikanay izay any Sahambavy

lehilahy ary any ialananindro vehivavy.

Porofo *Manomeza fanambarana iray farafahakeliny nataona lehilahy izay nandray anjara tamin’ny hetsika hamongorana ny herisetra sy entina manamarina ny zavatra voalazanao .Aza adino ny anarany, ny andraikiny Voateny 100.

Araka ny fandraisana anjara nataon’ I Solombavam-bahoaka ny Madagasikara voafidy tao Lalangina momban’ny asa vitan’I DIANELA Eliasy Cinna dia toy izao ireo hetsika hamongorana ny herisetra sy entina manamarina ny zavatra natao Ny asa nataon’ I DIANELA Eliasy Cinna dia misandraka amin’ny sehatra zon’ny olombelona ka ny tena n’imasoany dia ny ady amin’ny herisetra sy fiarovana ny zo fototra, fandravonana disadisa eo amin’ny fiarahamonina, fandaminana ny mpivady ka ireo rehetra ireo dia miankina amin’ny fandalana ny miralenta. Tsy vitan’izany ihany fa mampahafantatra ny vahoaka eny ifotiny mahakasika ny zon’ny olombelona, ny miralenta sy ny fampandrosoana ry zareo mampiofana an’ireo lehiben’ny fokontany sy ireo lefitry ny lehiben’ny fokontany mikasika ny fandraisana an-tanana an’ireo olona manana olana eny amin’ny fiarahamonina. Ny zavatra tsapa dia tena nisy fiantraikany amin’ny vahoaka ato amin’ny distrika hiadidiko ny fiasan-dreo ka manosika anay nanokatra ny ivon-toerana fihainoana an’ireo olona manana olana dia ny CECJ/MISY MIHAINO ao amin’ny kaominina ambanivohitra Alakamisy Ambohimaha mba hanampiana ny vahoaka.Maro ireo fiofanana efa nataon’I DIANELA Eliasy Cinna an’ireo mpanentana ao amin’ny CECJ/MISY MIHAINO ao amin’ny kaominina ambanivohitra Alakamisy Ambohimaha mikasika ny fifandraisana isian’ny fifanampiana (accompagnement psychosociale et prise en charge psychosociale, accompagnement médicale et accompagnemant judiciaire, visite à domicile, médiation familliale et communale, conseling, entretien), herisetra, miralenta sy ady amin’ny herisetra, zaza very sy zaza nandositra ary ireo lalana arahana raha misy ireo tsy maintsy mandeha amin’isan’ambaratongany.

Ny Solombavam-bahoaka ny Madagasikara voafidy tao Lalangina: Andriamatoa RIVOTIANA R. J. Bosco Annexe10

Fanovana eo anivon ‘ny ankohonana *Ny hetsika ady amin’ny herisetra ve nitondra fanovana teo amin’ny fifandanjaham- pahefana eo anivon’ ny ankohonana? Manomeza ohatra vitsivitsy .Voateny 300.

Eny, tena nitondra fanovana teo amin’ny fifandanjaham-pahefana eo anivon’ny ankohonana ny hetsika ady amin’ny herisetra satria lasa niala amin’ny mahazatra ny sasany fa mbola misy ny sarotra taritina noho ny nitaizana azy hatramin’izay.

Amin’ny androm-pankalazana no tena hanehoanay ny fanentanana mba ahafahan’ireo vahoaka mahazo fahalalana izay tsy fantany na tsy ampy. Ary maro ireo fitaovam-panentanana amin’izay fotoana izay toy ny afisy, peta-drindrina, horonan-tsary toy ny “I NENIKO”, “lois et texts” sy ny sisa mba hifampizarana amin’ny tompon’andraikitra izay ampahalalandreo an’ireo mponina isam-pokontany tsy an-kanavaka. Hita taratra amin’izany ny fandraisan’andraikitry ny vehivavy sy ny lehilahy satria miara manomana ny hetsika na amin’ny lafiny tekinika na amin’ny lafiny fitaovana sy ny sakafo.

Misy koa ny sasany mahatsapa fa matoa ny zaza ao an-trano miova toetra dia nohon’ny fahitany ny disadisa eo amin’ny ray aman-dreny ka naharesy lahatra azy ireo ny tsy hiadivana eo imasony, tsy mivazavaza, tsy miteny ratsy, tsy misotro ndraindray, sns

Mahatsapa koa ny sasany fa ny trano norenina amin’ny tanindrazana dia tsy azo zaraina raha misy fisaraham-panambadiana fa mijanona an’ireo zanany fa raha tsy niteraka dia ny sasa-bidy omena an’izay hiala amin’ilay toerana. Izany rehetra izany manosika ny sasany tsy hisaraka fa mahatsiaro matiantoka raha miala eo dia mifanaraka ho fitsinjovana ny ankizy.

Maro ireo vehivavy mizaka ny zony feno amin’ny fananana ny taniny (kara-tany iarahana amin’ny BIF).

Efa misy fiovana hita taratra eny anivon’ny tokatrano satria efa misy lehilahy mantsaka rano, manasa vilia, manasa lamba ary mahandro sakafo amin’izay mampazoto azy ary manaiky ny fahafahan’ireo vehivavy mamonjy fivoriana, miditra amin’ny vondrom-pikambanana ary miditra amin’ny sehatry ny asa.

Efa misy ny lehilahy manome fahatokisana ny vadiny ary manambara ny karamany fa ny vola hita eny ambadika afenina ihany (taloha dia kely sady tsy fantan’ny vadiny ny tena karamany isam-bolana satria voazarazara any ivelany).

Porofo *Manomeza porofon’ izany fiovana eo amin’ ny ankohonana izany amin’ny fanambarana nataona vehivavy niharan ny herisetra iray farafahakeliny.Aza adino ny milaza ny anarany sy fanampin’anarany, ny fikambanana sy ny andraikiny. Voateny 100 .

RAMAROLAHY Vaonahihy dia manambady vita soratra sady samy mpampianatra izy roa fa mifanalavitra. Rehefa nanomboka niasa ramatoa dia tsy hita daholo ny karaman-dramose fa lazainy nandoavana trosa. Nisy fotoana io vadiny io

nahabevohoka zaza tsy ampy taona hoy izy de nampitahorin’ilay renin’ilay zazavavy hogadraina raha tsy manambady ny zanany. Nandaingany ireo fianakaviana ireo hoe mbola tsy manambady izy dia nekendreo ny fomba hanamban’io lehilahy io amin’ilay zaza 16taona. Milaza izy fa ilay vola notrosainy tamin’ny banky izay nanaovana ny rahahrahany tamin’ilay zaza 16taona no mahatonga ny karamany tsy azo nefa mamelona an’ilay zanaky ny sakaizany izy izay efa nisarabady fa mpiaramias aminy fa ilay tompom-bady tsy mahalala ny marina. Nandeha ny andro sy ny volana, tratran’ilay vadiny ny marina amin’ny lainga nefa manana sakaiza efa renim-pianakaviana ny vadiny ary manda foana izy. Natao ny tolona dia nivoaka ny didy amin’ny famindrana ny fandraisan karaman’ny rangahy ho amin’ny vadiny amin’ny tokantrano, ny fikolokoloana ny zaza roa. Noho ny fiaraha-miasan’ireo tambazotra dia nafindran’ny lehibeny akaikin’ny toeram-piasan’ny ramatoa kely ny toeram-piasan’ny vadiny. Nanomboka nilamina izy efa-mianaka satria efa nampahafantarina azy ireo ny lalàna mifehy ny fananmbadiana sy ny fitsinjarara ny asa ataon’ny lehilahy sy vehivavy ao an-tokantrano. Ny tena marina dia resaka fotsiny ilay zaza 16taona fa nanana sakaiza mpiaramiasa ilay vadiny dia nisarana ny toeram-piasany.

Annexe11

Fandraisan’anjaran’ny daholobe *Ahoana ny fomba nisarihanao ka nahatonga ny daholobe handray anjara amin’ ny ady hamongorana ny’herisetra atao amin’ny vehivavy? Inona ny akon’ izany? Voateny 200.

Ny fomba nisarihako ka nahatonga ny daholobe handray anjara amin’ ny ady hamongorana ny herisetra atao amin’ny vehivavy dia ny nanentanako ny vahoaka momban’ny zon’ny ankizy sy ny fisian’ireo tambazotra ho fiarovana ny ankizy, ny tanjona amin’ny taona 2015 amin’ny fampihenana ny tahan’ny herisetra ho fampivoarana ny vehivavy, momban’ny miralenta sy ny ady amin’ny herisetra, miralenta sy ny fampandrosoana, lalana mifehy ny fanambadiana, lalana amin’ny fananan-tany, lalana ho an’ireo manana fahasembanana, fitsinjarana ny asa ao antokantrano ho fanabeazana ny zaza tsy mitanila, fitantana tsotsotra, fahaiza-mitarika ao anatin’ny fikambanana, fomba fandraisana ny zaza voaolana, fomba fandraisana olona manan olana ara-piarahamonina.

Ny akon’ izany dia:Maro ireo vehivavy efa sahy mamaky batsilana ny olana misy aminy ary ny

lehilahy izay mitaraina nohon’ny herisetra mahazo azy amin’ny vadiny, mpiara-miasa, amin’ny sakaizany, amin’ny rafozany, amin’ny zaza notezainy.

Maro koa ireo olona mora nalamina rehefa nahafantatra ny zon’ireo zaza natsangana tsotra sy ny zaza natsangana ara-dalana fa taloha dia ireo natsangana tsotra midongy fotsiny ho azy samirery noho ny tsy fahafantarana, ao koa ny minia tsy mahalala, ao ihany koa mahalala.

Maro ireo olona mitsidika ny ivon-toerana noho ny fampahafantarana ny fisianay ho famahana ny olana ara-piarahamonina hany ka na dia disitrika lavitra

aza tonga mitsidika aty aminay raha tsy ilaza anay ny hoe olona any tamatavy tonga aty, misy zaza very hita any ambalavao nefa ny ray aman-dreaniny any lalangina dia midina eny ifotiny anay hamerina ny zaza any amin’ny ankohonany.

Noho ny fiarahana miasa amin’ny BIF/FIANTSO dia efa sahy mikarakara ny taratasin’ny taniny ny olona ary efa maro ny manantona ny BIF amin’ny ahazoany ny karatany.

Maro ny andraikitra sahaniko iarahana amin’ny FIANTSO izay misahana amin’ny sehatry ny fampianarana sy fahasalamam-bahoaka izay hitsidihanay amin’ny fampahafantarana ny tombotsoan’ny vahoaka (vehivavy sy ankizivavy ary ny lehilahy, ny saranga rehetra). Miasa amin’ireo faritra dimy (5) hafa fa tsy eto fianarantsoa ihany, Faritra Atsimo Andrefana, Ihorombe, Vatovavy Fitovinany, Haute Matsiatra, Menabe – Kaominina (8) Toliara, Sakaraha, Ihosy, Ambalavao, Betroka, Morondava, Tolongoina et Manapatrana

Noho ny fiarahana amin’ny tetikasa LAMINA dia efa sahy mikarakara ny taratasin’ny taniny ny olona ary efa maro ny manantona ny CAFF amin’ny torolalana arahina sy aleha amin’ny fahazahoana ny rariny ary manantona ny LAMINA amin’ny ahazoany ny karatany.

Efa maro ireo vehivavy manana tany misoratra aminy na koa ireo vehivavy mandova ny tany navelan’ireo ray aman-dreniny (taloha dia anjakan’ireo lehilahy izany lova izany).(Annexe Lettre de reconnaissance/ Lamina)

Fanovana teo amin’ny fiarahamonina *Inona ny fanovana hita teo amin ‘ ny fiarahamonina taorian ‘ny hetsika hiadiana amin’nyherisetra atao amin’ny vehivavy ? Manomeza ohatra vitsivitsy .Voateny 300 .

Ny fanovana hita teo amin’ny fiarahamonina taorian’ny hetsika hiadiana amin’ny herisetra atao amin’ny vehivavy dia:

Mihena ireo trangana herisetra ary mahafantatra ny lalàna sy ny tokony atao ny olona nomena fahalalana, milamina ny ankamaroan’ireo tokantrano maro.

Rehefa mandeha ny fanadihadiana dia maro ireo olona nahazo tombontsoa mitantara amnin’ny hafa ny fomba nitondrana an-dreo dia miha-mitombo ny olona manantona anay ary fanomezana fahatokisana anay izany.

Ireo izay efa nilamina dia miverina manao tatitra taoriann’ny fampihavanana, fandaminana, nilaza ny fisehon-javatra na tsara na ratsy dia raisina an-tanan avokoa izay tonga mitsidika anay.

Efa maro ny sahy miditra birao amin’izao fa taloha rehefa antsoina dia tsy tonga fa matahotra birao, mbola misy anefa ny sasatsasany in2 na in3 vao tonga nohon’ny fahatahorana. Ny sasany dia hidinana eny ifotony vao afaka henoina ny feony amin’ny fandravonana ny disadisa amin’izy rehetra voakasikin’ny olana.

Miatsara ny fiainan’ireo olona nanana disadisa fa indrindra ireo marofy ka mijoro izy ireo hanatsara ny fiainany

Maro ny fiovana hita teo anivon’ny Fiarahamonina toy ny: fankatoavan’ny mponina ny fikambanana izany hoe maro ny olona manome fahatokisana an’ny

fikambanana, ka na vao misy olana kely eo anivon’ny mpiarabelona dia misy ny mitaraina sy mila sosok’evitra ao ami’ny fikambanana, eo ihany koa fandavan-tenan’olona ho mpikambana amin’ny andrimasompokonolona mba ahafahana manampy an’ireo olona voan’ny trindry azolena eo amin’ny fiarahamonina. Maro ny olona manaiky natao mariazy miaramizotra mba hisorohana ny mety hitranga hanitsakitraka ny zon’ny tsirairay sy ireo nozaraina kopia.

Porofo *Manomeza porofon’ izany fanovana izany amina fanambarana nataona olona iray eo amin ‘ny fiarahamonina. Aza adino ny milaza ny anarany,ny fikambanany sy ny andraikiny.Voateny 100.

RASOAZANANY Marie Justine dia nanambady nadritry ny 18 taona ary niteraka zaza dimy (5). Nanao tokatranomaso izy roa, mpivarotra ny asany ary Mpandrafitra ny vadiny. Nohon’ny fanentanana teny amin’ny fokontany dia resy lahatra fa ilaina ny fanambadiana ara-dalàna mba hitinjovana ny tombotsoan’ireo zaza ireo sy hitsinjovana ny hoav’izy ireo. Ny tena nanaitra azy ireo dia dia ny nahenoandreo ny tantara kely nifampizarana tamin-dreo ny amin’ialy zazavavy 17taona hafaka BACC sady tena mahay no ambinina amin’izay atao ka tafita hivoaka ho an’ivelany. Teo amin’ny taratasy no tsy nahalasa an’ilay zaza satria tsy vita soratra ny ray aman-dreniny ka nisy fiantraikany tamin’ilay ankizy ilay izy. Soa ihany fa nisoratra tamin’ny rainy ilay zazavavy ary natao malaky ny soratra fa raha sanatria koa ka tsy azo nalaky kopian’izy mivady izay nafarana any amin’ny toerana lavitra dia tena nampalahelo fa nilamina ihany. Maro ireo ohatra niresahana fa tena ilaina ny zavatra ara-dalana fa manjary ny zaza no lasibatry ny hadalan’ny ray aman-dreny eo amin’ny fiarahamonina. Annexe 12

Fiaraha miasa akaiky miaraka amin’ny haino aman-jery *

Ahoana ny fomba niarahanao niasa tamin ‘ny haino aman-jery mba ho famparihahana ’izy ireo ny tetikasa miady amin’ny hersisetra araky ny fenitry ny SADC momba ny Miralenta sy Fampandrosoana ? Voateny 150.

Ny fomba niarahako niasa tamin’ny haino aman-jery mba ho famparihahana ’izy ireo ny tetikasa miady amin’ny hersisetra araky ny fenitry ny SADC momba ny Miralenta sy Fampandrosoana dia ny fampafantarana ny programan’ny andro iraisam-pirenena ho an’ny vehivavy isan-taona ary manao fandaharana amin’ny radio amin’ny fampahatsiahivana ny zo izay ampelan-tanan’ny tsirairay mba ho fisitrahan’ny vehivavy ny zony.

Plateau Télévisé ihany koa atao mba hampahafantarana ny vahoaka fa misy ny herisetra izay sakana ho amin’ny fampandrosoana (CD).

Maro ireo hetsika ahitana anay amin’ny fanampiana ny vahoaka, amin’ny alalan’ny hetsika na androm-pankalazana, dinidinika arahina adihevitra, fandefasana horonan-tsary arahina adihevitra mba hampitaina amin’ny vahoaka ny hafatra ho fampandrosoana ny firenena.

Isaky ny misy hetsika atao dia hita taratra eny foana ny fikambananay. Manao hetsika fampitana vaovao any amin’ny radio mikasika ny zon’ny vehivavy, ady atao amin’ny herisetra mahazo ny vehivavy

Manao fanentanana any amin’ny radio mikasika ny miralenta sy ny fampandrosoana

PorofoRaha azo atao dia manomeza tatitra tamina haino aman-jery iray mikasika ny vokatr’izany hetsika izany Lien URL, Pdf, You tube

CD, Sary

Fanamafisana fahaiza manao *Fomba ahoana no nahafahan’ ny hetsika miady amin’ny herisetra nampivelatra ny fahaizana, sy namorona sehatra hanehoan- kevitra , hanomezana hasina ny fahaiza -mitarika sy ny hampahefana (ny vehivavy?

Ny fomba nahafahan’ny hetsika miady amin’ny herisetra nampivelatra ny fahaizana, sy namorona sehatra hanehoan- kevitra, hanomezana hasina ny fahaiza -mitarika sy ny hampahefana (ny vehivavy) dia:

Izahay ao anatiny fikambanana dia mahazo fanamafisana fahaiza manao sy fiofanana matetika avy aminireo mpitarika anay mba hanamora ny fanatanterahanay ny asanay.

Mihatsara hatrany ny fahalalanay satria manao fifanakalozan-kevitra any amin’ny faritra hafa ny fikambanany sy ny fikambanan amin’ilay tanana mandray anay.

Nohon’ ireo hetsika natao dia nanapa kevitra ny ben’ny tanan’ny kaominina alakamisy ambohimaha fa hanokatra CECJ “misy mihaino” dia nomena fiofanana

ireo vondron’olona vitsivitsy mikasika ny fomba fandraisana olona sy famahana ny olana.

Ireo tompon’andraikitra ao amin’ny CECJ “misy mihaino” izay nahazo fampiofanana dia afaka mandray olona ary afaka mampiofona olon-kafa eny amindreo.

Ny fiofanana izay atao moa dia iarahana amin’ireo rafitra maro samihafa mba ahalalana ny zava-baovao toy ny lalana, ny fomba hitondrana ny olona fa ny toetran’olona manko dia miova ohatrany foivaovan’ny tortr’andro.

Mba afahan’izy ireo mandray an-tanana ireo olona manana olana dia nomena fiofanana ireo chef fokontany, andrimasompokonolona, chef boriboritany, mpanentana ara-pahasalamana ny fikambanany.

Nanamafy ny traikefa ananan’ny ireo mpiaramiasa sy ireo andrimasompokonolona izay efa nomena fiofanana momban’ny fandraisan’olona manana olana dia izany asa izany no iraisana ho fanampiana an’ireo vahoaka.

Porofo *Manomeza porofo maneho ny firotsahana antsehatrin’ ny mpiaramonina: fanambarana olona niharan’nyherisetra. Omeo ny anarany, ny fikambanany, ny andraikiny.

SOLOFOSON Bertin, mpanentana ao Ambalakely tonga nampahafantatra ny olana eo amin’ny fokontany ambatolahimavo. Izany olana izay dia nisy olona iray manery ny fianakaviana vistiitsy hiala amin’io toerana io fa alainy hanaovana orinasa. Milaza io lehilahy io fa azy io tany midadasika io izay efa nipetrahan’olona efa ho 30 taona lasa dia misy te hisompatra ny tanin’ireo mponina ireo. Natao ny fanadihadiana dia olona avy any tamatavy nahavita fianarana io lehilahy io dia te hanangana orinasa goavana fa hisy hamatsy vola azy any ivelany izay mitaky tany midadasika vao mahazo an’io vola io nefa tsy manana fahefana amin’io tany io izy. Maro ny taratasy osoka asehony amin’fandrahonanay an’ireo mponina ireo. Niara niasa tamin’ny famahana an’io olana io ny mpitondra ao amin’ny faritra (DINA), ny Disitrika Lalangina, ao amin’ny fokontany ambatolahimavo sy ny kaominina Ambalakely , ny ao amin’ny Mponina, ireo fiarahamonim-pirenena (CECJ/CAFF, FIANTSO, Tetikasa LAMINA, mpiaranombon’antoka) ary vahoaka ambatolahimavo. Ny Topo sy Domaine ary ilay lehilahy milaza fa tompon’ireo tany ireo no tsy mety tonga isaky ny antsoina amin’ny famahana ny olana, voatery ireo rehetra ireo no niaraka nanatanteraka ny lalàna rehetra amin’ny fisitrahan’ireo vahoaka ny zondreo amin’ny tanindreo fa tsy hanankery izay taratasy handroahany an’ireo olona. Voavaha soamantsara io olana io satria niara nifarombina ny rehetra ary niraisin’ny faritra an-tanana ny famoahana ny taratasy ary niara nanao sonia ny rehetra ary manan-kery ary tsy hita popoka ilay lehilahy. Marihina fa io tany io dia feno fiangonana, sekoly, tanimbary, vala, ony, trano no saika ho ravan’io lehilahy misolohy io.Annexe 13

Fiovana teo amin’ny fihetsika *Ny fihetsika eo amin’ny sehatry ny filaminana, ao anatin’ny kabary politika, sy eo anivon’ny fiarahamonina ve , niova taorian’ny hetsika famongorana ny herisetra

atao amin’ny vehivavy ? Omeo farafahakeliny ohatra iray : na fanambarana nataona mpiasam- panjakana , na fanambarana nandritra na fivoriambe na fihaonana mikasika ny fanarahamaso ataon’ ny mpitandro filaminana.Voateny 200.

Eny, tena nisy fiovana taorian’ny hetsika famongorana ny herisetra atao amin’ny vehivavy ireo fihetsika eo amin’ny sehatry ny filaminana, ao anatin’ny kabary politika, sy eo anivon’ny fiarahamonina satria satria ny olona tsy sahy miteny fa voavahanay ireo olana nalaminay.

Mitombo an’isa ireo manome fatokisana ny fisianay.Maro ireo olona tonga zay nampirisihan’ny fiarahamonina hanatona ny

tompon’andraikitra mahefa amin’ny famahana an’ilay olana.Maro ny tsy mahalala ny fisianay fa ireo zay efa nalaminay na mahalala

ny fisianay no milaza amin’ny hafa amin’ny handraisana azy ireo.Tena resy lahatra ny olona sasany amin’ny fampafantarana ny vahoaka

ny lalàna mba hanajan’izy ireo anizany Ary ireo mahalala ireo indray no mampita amin’ny manodidina azy mba hampisy ny lamina.

Tsy hanavahana tsy hifidiana ny olona tonga mitaraina eo anatrehanay fa raisinay antanan-droa rehefa misy ny olana amin’izy ireo.

Ohatra (na fanambarana nataona mpiasam-panjakana, na fanambarana nandritra na fivoriambe na fihaonana mikasika ny fanarahamaso ataon’ ny mpitandro filaminana): teo ihany koa ny fiovana tamin’ny fampiarana ny lalana ny fankasitrahan’olona ny fandovan’ny vehivavy satria ny ankamaroan’olona dia milaza fa ny vehivavy tsy mandova, ka noho ny fanentanana maro izay efa vita dia maro ny olona mankato ireo lalana ireo ka hatramin’ny nisian’ity ivotoerana ity dia mankasitraka ny fankatoavana ny fanambadiana ara-pombandrazana ny mpiarabelona, ka noho izany na dia eo aza ny fisoratan’izany eo amin’ny lalana dia ny fampiarana izany no tena fiovana amin’ny lalana bebkoa eo amin’ny lalana.

Porofo *Manomeza fanambarana iray farafahakeliny maneho izany fiovana teo amin’ ny fihetsika izany .Omeo ny anaran’ilay olona, ny fikambanany sy ny andraikiny .Voateny 100

Annexe 13

Tsy navelan anadahiny handova sady manjakazaka ary nisy olona nanoro ny biraonay Milaza filalian’ity Vehivavy ity.Rehefa niraisiny an-tanana izahay dia nitoroany hevitra sy alalana ary nampiantsoina andaniny sy ankilany hampahafantarana ny zon’ny V @ tany. Afaka mivelona tsara izay alalan’ny vokatra.

Fanovanana mikasika ny politika taorian ny hetsika famongorana ny herisetra amin’ny vehivavy .

Ampiasao ity faritra ity hilazanao ny fiovana nisy teo amin’ny politikan’ny fanjakana taorian’ ny hetsika famongarana ny herisetra,ohatra ny fanovana lalàna ,ny fitsipika ,na fanitsiana ny ny lalàmpanorenana.

Lalàna 2007-022 tamin’ny 20/08/07 manafoana fanavakavahana sy fanambanianaVehivavy, ary mampitovy Lahy sy Vavy amin’ny andraikitra sy amin’ny fanapahanaao anaty tokantrano: Ny fanovana sy hanafoanana ny lalàna rehetra manavakavaka ny lahy sy ny vavy ary hanafoana ihany koa ny fepetra manambany ny vehivavy sy ny fepetra hafa mampiankina ny vehivavy amin’ny rainy, vadiny, zanany lahy sy amin’izay mety ho rohimpihavanana hafa ifamatorana amin’ny lehilahy.

Porofo Manomeza porofon’ izany fanovana izany.

Fiovana hafa niseho taorian’ny hetsika miady amin’ny hersisetra atao amin’ny vehivavy

Ambarao eto izay fiovana hafa rehetra niseho taorian’ny hetsika hiadina amin’ny herisetra atao amin’ny vehivavy.

Mihamitombo ireo olona mitsidika ny ivon-toerana ka mila tsy haharaka ny efitrano handraisana olona.

Ny sasany izay tsy afapo tany amin’ny fitsarana dia tonga mitsidika mitady soso-kevitra aminay.

Teo ihany koa ny fiovana tamin’ny fampiharana ny lalàna ny fankasitrahan’olona ny fandovan’ny vehivavy satria ny ankamaroan’olona dia milaza fa ny vehivavy tsy mandova, ka noho ny fanentanana maro izay efa vita dia maro ny olna mankato ireo lalana ireo

Lesona azo notsohahina sy fanavaozana. *1) Inona avy ny lesona azo notsoahina taorian’nyhetsika famongorana ny herisetra atao aminy vehivavy ?2) Ahoana ny fampiharana izany ? Voateny 300.

Ireo lesona azo notsoahina taorian’ny hetsika famongorana ny herisetra atao aminy vehivavy dia:

Maro ny lesona azo notsoahana taorian’ny fanatanterahana ny asa, toy izany ny fanarahana ireo olona nitaraina nitoaka eo ampanatanterahana ny asa, izany hoe ny “approche” izay natao tamin’ireny olona ireny no nakana lesona manokana satria nila ezaka be vao tafiditra tany amin’ny ny asa atolotry ny fikambanana, teo ihany koa ny tombana alefa any ami’ny fokontany , mba azahoana “feedback” eny ifoton’ny satria ny asa rehefa atao tombana dia ny eny ifotony no tsara azahoana tombana tsaratsara kokoa noho izy ireo miaina ao anatin’ny disadisa isan-karazany

Rehefa nantanteraka ny asa izahay dia misy toetra tsy maintsy hanana sy hajaina (Visibilite, profil)

Tsy miseho mahavita-tena irery ary tsy miasa irery, Miasa tsara, mitsimbina ny tsiambaratelon’ ny hafa, Tsy mihaino ny feon-dakolosy tokana, Mila mahavoafehy tsara any zavatra hampianarina ny hafa, Tsy manavakavaka: na lahy na vavy, na manana na tsy manana, na kely na

lehibe, sns… Fahaizana mihaino sy fahaizana mifidy ny teny havaly an’ilay olona manana olana izay tena zava-dehibe

Ny fampiharana izany dia: Ny endrika nanatanterahana an’ireo voalaza eo ambon’ireo dia ny

fiarahamiasa matotra amin’ireo mpondra eny ifotony eo iany koa ny fiaraha miasa amin’ireo andrimasompokonolona, ary ny fiarahamiasa amin’olona tsotra raha misy ny liana izany

Mila mivonona ara-tsaina sy ara-panahy vao mivonona mandray olona.

Vakiana tsara ilay dossier vonona alohany oandraisana an’ilay olona olona sao misy olona nampiantsoana anio mba ahafantarana ny fitohizan’ilay

tranga noraisin’ny mpikambana aminao talohanao. Rehefa vonona dia mamonjy ny varavarana hampandroso an’ilay olona tonga ao.

Raisian ampitsikina ilay olona eny ambaravarana ka hatramin’ny seza asiana azy.

Mihaino an’ilay olona hitantara ny olana mahazo azy eo aminao. Tsy manapa-teny fa henoina hatramin’ny farany ilay olona mba tsy ho

tapaka ny fietseham-pony. Vita ny resany dia mampiditra teny amin’izay isika hoe, mamelaha aloha mampahafantatra ny fisianay, ny fomba fiasa. Izany hoe hierana izy raha mety ny andraisana an-tsoratra izay lazainy raha ohatra ka tsy maharaka isika

Aseho aminy fa mihaino azy tokoa ianao, tsy mihomehy na mandray telefanina na manao resaka an-joriny fa miezaka mipetra amin’ny toerana vetivety ianao ahafahanao miaina ny zavatra iainany dia eo no ahatrapanao ny olana mahazo azy.

Raha mbola tsy hita marina izay tena itondrana azy dia apetraka ny fanontaniana amin’ny fomba mihaja, raha azoko tsara izany dia ….

Ampaherezina ilay olona amin’izay olana tantarainy aminao eo fa tsy hakiviana na tsikeraina amin’izay nataony.

Miainga amin’ny fifampiresahana (entretien d’acceuil) no ahafahana manampy azy ara-kevitra. Eo no ahafahana manao paikady manaraka raha mbola tohizana (entretien d’anlayse) ny fandraisana azy na ny fampiantsoana ny ankilany (convocation) na tonga dia alefa (différé) amin’ny tompon’andraikitra voakasika isan’ambaratongany (selon le cas)

Raha mbola hitohy ny fandraisana azy dia manamafy ny andro hiverenany amin’ny manaraka (rendez-vous).

Aterina eny ambaravarana ilay olona rehefa manao veloma azy. Maka aina kely aloha alohany andraisana ny manaraka indray. Amin’io

ianao afaka manao famintinana an’izay voalaza rehetra teo mba tsy ho very ny hevitra fa mbola maro ny lona raisina.

Mampiditra ny manaraka ampitsikina indray.sns….

Fampianarana sy fizarana traikefa amina fikambanana na rafitra hafa *Ahoana ny fomba nampianaranao na nizaranao traikefa tamin’ny fikambanana na rafitra hafa ? Omeo ny anaran’izany fikambanana na rafitra hafa izany, ny fotoana sy ny fomba nihaonana sy nifampizarana ny traikefa ?

Ny fomba nampianarako na nizarako traikefa tamin’ny fikambanana na rafitra hafa dia nampianarina ny fomba fandraisana olona amin’ny toetra/fomba fifandraisana isian’ny fifanampiana:

Araka ny voalazako teny aloha dia mivondrona amin’ny fikambanam-be ny fikambananay

1. CAFF: Mpikambana ao amin’ny CAFF (Collectif des Associations de Femme de Fianarantsoa) ny Fikambananay izay mitondra ny anarana hoe: REV (na Reseau pour l’Eradication de Violence) mpiray vondrona aminay ao amin’ny CAFF ao koa nahazo fanampiana tany amin’ny Foibe Nasionaly ka nafahanay nametraka klioba ho an’ny vehivavy momba ny disadisa teny ifotony, fiarahamonina, fokontany, kaominina maro mba nafahanay nanamafy ny ady amin’ny herisetra koa.

Notanterahina ny fampiofanana momba ny miralenta sy ny fampandrosoana, ady atao amin’ny herisetra mahazo ny vehivavy sy ny ankizivavy ho fitsinjovana ireo zon’ny tsirairay mba tsy voatohana. Asa atao indray isam-bolana farafahakeliny.

2. Reseau de Protection de l’Enfant (RPE) : Matetika ny fifampizarana amin’ny tambanzotra miaro ny ankizy: ny votoatokevitra nivoaka tamin’izany dia ny fanamafisana ny firaisan-kina sy ny fandraisana andraikitra marina sy avy hatrany miainga avy amin’ny tsirairay rehefa mahita tranga. Asa atao isaky ny telo volana

3. Centre sociaux : Misy koa fifankalozana niarahana tamin’ireo ivon-toerana (centres sociaux) izay mpitaiza ireo zaza mirenireny na ireo zaza tsy misy mpiahy:teto no nahatsapana sy samy nanekena fa ilaina ny fahaizan’ny tsirairay mitandrina na miaro tena mba tsy hisian’ny vohoka tsy nirina ,ary teo koa no nanamafisana ny hoe zaza manan-jo tahakan’ny zaza rehetra ireto tezaina amin’ny “centres” ireto ka rariny sy hintsiny ny hanampiana azy ireo mba azahoany ny zony ka ny fikambananay dia nanapakevitra mihintsy ny hanamafy ny fifampizarana fahalalana momba ny fiarovana ny tanora sy ny fiaimpiainan’ny tanora. Nisy fifampiofanana natao sy ankety ihany koa momba ny antony mahatonga ireo ankizy mirenireny. Asa atao isaky ny telo volana

4. Efa maro ny firaha miasa amin’ireo tambazotra maro samihafa, tahaka ny ONG FIANTSO, NY Trano Aro Zo, Ny BIF izany rehetra izany dia fiarahamiasa tamin’ity tapany atsimon’ny Madagasikara izay faritra hiasany FIANTSO, Ka ny drafitr’asa Trano Aro Zo sy ny BIF dia ny FIANTSO no loharano nipoirany ary nametraka azy; ny fikambananay nefa dia mpikambana na mpiaramiombon’antoka amin’ny FIANTSO Madagasikara; ka noho izany ny fiaraha miasa dia matotra tsara amin’ny fanatanterahana sy fampafantarana ny lalàna eny anivon’ny vahoaka, toy izany koa ny ady amin’ny herisetra. Ka ny fhaonana izay matetika fanaovana dia momba ny ady tany sy ireo olona mitaraina aty fianarantsoa , ka nefa olona mipetraka any amin’ny faritra atsimo andrefana ny nanao ny herisetra dia tsy maintsy misy fiarahamiasa atao mba afahana mamaha ny olana.

5. Mbola misy asa iraisana amin’ny FIANTSO dia ny tetikasa OSER izay miasa amin’ireo toerana any amin’ny faritra dimy (5). Faritra Atsimo Andrefana, Ihorombe, Vatovavy Fitovinany, Haute Matsiatra, Menabe – Kaominina (8) Toliara, Sakaraha, Ihosy, Ambalavao, Betroka, Morondava, Tolongoina et Manapatrana amin’ny sehatry ny fampianarana sy fahasalamam-bahoaka.Lettre de reconnaissance/ Lamina

Ka ny fhaonana izay matetika fanaovana asa fanentanana momba zo fototra, ny ady amin’ny herisetra, miralenta. Misy ireo olona mitaraina aty fianarantsoa ka nefa olona mipetraka any amin’ny faritra lavitra ny nanao ny herisetra dia tsy maintsy misy fiarahamiasa atao mba afahana mamaha ny olana

6. Solontenan’ny fiarahamonim-pirenena amin’ny ny tetikasa lamina (fandravonana adi-tany). Asa atao isaky ny telo volana

Izany rehetra izany dia asa natao ho fanampiana ny olona na dia mifanalavitra ny toerana.

Porofo *Omeo ny porofon’ izany fandraisanao andraikitra izany, ohatra fanambaran’ny mpitarika ny fikambanana, na mpiasampanjakana na hafa _Voateny 100.

Araka any fiarahana miasa amin’ny Fiantso dia maro ireo faritra efa niasanay amin’ny alalan’ny fanentanana. Koa amin’ireo fiche de presence no manaprofo fa nisy ny fiarahamiasa tamin’ireo mpiaranombonantoka hafa na fikambanana hafa arak’izany dia nisy ny fanatanterahana ny asa izay niarahana tamin’ny tetikasa OSER/FIANTSO tany amin’ny faritra hafa ankoatran’ny Matsiatra Ambony. Izany aza izany dia anisany ampivelarana sy ampahafantarana bebe kokoa ny fikambanana CAFF eo amin’ny sehatra rehetra.

Ny tena moa dia anisan’ny COPILO/FIANTSO/CAFF izay miasa amin’ireo toerana iasana any amin’ny faritra dimy (5). Faritra Atsimo Andrefana, Ihorombe, Vatovavy Fitovinany, Haute Matsiatra, Menabe – Kaominina (8) Toliara, Sakaraha, Ihosy, Ambalavao, Betroka, Morondava, Tolongoina et Manapatrana amin’ny sehatry ny fampianarana sy fahasalamam-bahoaka.

Faharetana sy famerenana *Ahoana ny fomba hanohizana ny ezaka hiadiana aminy herisetra atao amin’ ny vehivavy, aorian’ny taona 2015?Ahoana ny fomba hahafahan’ ireo fikambanana hafa mamerina sy maka tahaka izay nataonao? Ahoana ny fomba hanampian’ny fikambanana misy anao hahatanterahan’ izany? Voateny 300.

Ny fomba hanohizana ny ezaka hiadiana aminy herisetra atao amin’ ny vehivavy, aorian’ny taona 2015 dia:

Mifampizara soa toavina Mitodika aminao avokoa ny maso rehetra ka tokony ho modely ianao Ny ady amin’ny herisetra dia andraikitry ny rehetra Raiso anatra ho anao ny hadalan’ny hafa na ny namanao na ny

manodidinanao. Maro ny ezaka efa natao noentina hanohizana ny asa teo ny fanaovana

fiaraha miasa tamin’ireo mpiasan’ny Ministeran’ny Mponina noho ireo manao asa sosialy dia mba hanohizana niasa na ohatra ka misy ny fitapahan’ny famatsiam-bola dia ny mpiasampanjakana no mandray ireo olona miaina anatin’ny disadisa.

Teo iany koa ny fananganana ireo andrimasompokonolona mba hitohizany asa eny ifotony satria ireo andrimasompokonolona no afaka mandray ireo olana madinidinika toy ny adin’olona mpivady

Ny fomba hahafahan’ ireo fikambanana hafa mamerina sy maka tahaka izay nataonay dia:

Ny fikambananay izao dia efa manana antenne vitsivitsy amin’ny faritra hafa (Fandriana-Manakara-Farafangana,…) ary manao fandraisana an-tanana ireo trangana herisetra toy ny ataonay aty ary dia mandeha tsara ny asa ary tsy misy ny olana.

Fahaizana mihaino sy fahaizana mifidy ny teny havaly an’ilay olona manana olana izay tena zava-dehibe amin’ny fandraisana an-tanana an’ireo olona mila torolalana

Tsy miseho mahavita-tena irery ary tsy miasa irery fa miara-miasa amin’ny hafa

Miasa tsara, mitsimbina ny tsiambaratelon’ ny hafa Mila mahavoafehy tsara ny zavatra hampianarina ny hafa Tsy manavakavaka: na lahy na vavy, na manana na tsy manana, na kely na

lehibe.

Ny fomba hanampian’ny fikambananay hahatanterahan’ izany dia Ireo mpiara miombona antoka dia mametraka ny fahatokisana ny

fikambananay ary manampy foana amin’ny famahana ny olana izay miseho.

Azo hampiarina amin’olon-kafa sy amin’ny toeran-kafa izany fomba fiasa izany izay tena mahomby tokoa.

Izay rehetra mahatsapa fa tokony ho fongarina ny herisetra dia afaka mampiahatra io fomba fiasanay io n’aiza n’aiza misy azy.

MINISTERE DE LA POPULATION ET DES AFFAIRES SOCIALES----------------------

SECRETARIAT GENERAL------------------

DIRECTION GENERALE DE LA PROTECTION SOCIALE, DU GENRE, DE LA FAMILLE ET DE L’ENFANCE

-----------Produit 4.2: Capacités nationales de lutte contre la violence basée sur le

genre et d’offre de services de qualité renforcées, y compris dans des contextes humanitaires

----------------------------------

Entre

LE MINISTERE DE LA POPULATION ET DES AFFAIRES SOCIALESet

LE COLLECTIF DES ASSOCIATIONS DE FEMMES DE FIANARANTSOA

Etabli dans le cadre de la mise en œuvre du 6ème Programme de Coopération Madagascar – UNFPA, en vertu du Memorandum d’accord signé le 23 mars 2012 avec le Ministère de la Population et des Affaires Sociales pour la mise en œuvre du Plan de Travail 2013

CONTRAT DE SOUS-TRAITANCEEntre

“ LE MINISTERE DE LA POPULATION ET DES AFFAIRES SOCIALES ”, représenté par le Directeur Général de la Protection Sociale, du Genre, de la famille et de l’Enfance, Monsieur ANDRIAMBOAHANGY RAMANDASOA Jaona, ci-après dénommé le Directeur National du Projet

et

L’ADDH, représentée par la Présidente Madame RANIRISOARIFIDY Jeanine Pascale, situé à Fianarantsoa gérant le centre d’écoute et de conseil juridique de Fianarantsoa, ci après dénommée le sous contractant

PREAMBULE

En référence au plan de travail annuel 2013 signé par l’UNFPA concernant le Produit 4.2: Capacités nationales de lutte contre la violence basée sur le genre et d’offre de services de qualité renforcées y compris dans des contextes humanitaires, et devant être exécuté par la Direction Nationale du Projet ;

Considérant l’activité relative à « l’opérationnalisation du Centre d’Ecoute et du Conseil Juridique », décrit dans le dit Plan de travail;

Les parties du présent contrat se sont convenues de ce qui suit :

CHAPITRE PREMIER : OBJET DU CONTRAT

Le présent contrat, une fois signée par les parties concernées, devient le volet d’exécution du Sous-contractant.

1. Le titulaire, représenté par Le Directeur Général de la Protection Sociale, du Genre, de la famille et de l’Enfance, Monsieur ANDRIAMBOAHANGY RAMANDASOA Jaona, assume la responsabilité de suivre et d’évaluer les travaux soumis au Sous-contractant

2. Le Sous-contractant, représenté par la Présidente Madame RANIRISOARIFIDY Jeanine Pascale en tenant compte de ses expériences en matière de défense des droits humains, est considéré comme un partenaire relais dans la mise en place et l’opérationnalisation du Centre d’Ecoute et du Conseil Juridique et sera chargé de l’accomplissement des travaux mentionnés dans le prochain chapitre

CHAPITRE 2 : RESPONSABILITES DES PARTIES

Section1 : Volet technique :

3. Le Sous-contractant reconnaît qu’il lui incombe la responsabilité fondamentale de la réalisation des activités suivantes :

Sensibilisation (IEC/CCC) pour briser les silences autour des violences basées sur le Genre

Vulgarisation des droits, en particulier ceux de la femme et les droits en santé de la reproduction

Prise en charge psychosociale des survivants des violences basées sur le Genre

Conseils juridiques aux survivants des violences basées sur le Genre Référence vers les formations sanitaires et structures judiciaires

4. La Direction Générale de la Protection Sociale, du Genre, de la Famille et de l’Enfance doit mettre en place un mécanisme de suivi des travaux

conformément aux Termes de Référence et aux activités retenues. L’acception finale des travaux doit être approuvée et signée par le Directeur Général de la Protection Sociale, du Genre, de la Famille et de l’Enfance. En cas de litige entre le projet et le sous-traitant, le paiement doit se faire au prorata des travaux effectués.

5. Toute diffusion d’articles concernant les activités menées est soumise et discutée au préalable avec la DRPAS. Par contre toute production de supports y correspondant doit être validée par la Direction Générale de la Protection Sociale, du Genre, de la famille et de l’Enfance et l’UNFPA

6. La DRPAS à travers la DGPSGFE a le pouvoir de contrôle sur les biens matériels (matériel de bureau, matériel technique et informatique….) acquis par le CECJ par des dons du MPAS ou acquis à travers le financement de donateurs partenaires.

7. Le sous contractant doit fournir une copie du Plan de Travail Annuel à la DRPAS pour qu’elle puisse prendre des mesures d’accompagnement et effectuer des actions de suivi. En tout état de cause, elle ne pourra suivre les activités du centre que dans le domaine purement technique.

8. La Direction Générale de la Protection Sociale, du Genre, de la famille et de l’Enfance assurera la coordination et le suivi de toutes les activités, aussi bien techniques que financières du Sous-contractant ; le sous-contractant s’engage à ne pas engager d’autres niveaux de sous-contractant, y compris des sous-sous-contractant. Section2 : Volet financier 9. La Direction Générale de la Protection Sociale, du Genre, de la Famille et de

l’Enfance recommande à ce que le Sous-contractant procède à une ouverture de compte bancaire séparée dans le cadre de la réalisation des activités financées par l’UNFPA ;Les fonds alloués seront effectués par virement bancaire domicilié à : BOA Compte N° 19031260003 FianarantsoaListe des personnes officiellement habilitées : Les personnes dont les noms suivent, sont habilités à engager des dépenses, à demander des remboursements ou des avances de fonds, et à certifier les rapports de décaissement relatifs aux activités financées par l’UNFPA. Dans un souci de transparence dans la gestion de fonds, il est recommandé que toute dépense soit autorisée par au moins deux personnes :

Noms Titre Rôle SignatureRANIRISOARIFIDY Jeanine Pascale

Présidente Juriste

RAMANANTENASOA Helena Membre Parajuriste

RAHERIZO Emmanuel Membre Parajuriste

Il est à noter que le responsable financier ne peut être signataire du compte10. Tout intérêt généré par les fonds fournis par l’UNFPA ne doit être en

aucun cas utilisé pour la réalisation des activités et devra être rapporté et reversé à l’UNFPA à travers la Direction Générale sur une base annuelle, de préférence au moment où sont soumis les rapports financiers pour la période 4ème trimestre de l’année considérée ;

11. Le Sous-contractant est tenue de tenir un grand-livre des dépenses enregistrant les mouvements journaliers de caisse et de banque qu’elle joindra aux rapports de décaissement trimestriels avec les pièces justificatives ;

CHAPITRE 3 : MODALITES PRATIQUES

Section1 : Horaire d’ouverture du centre

12.Le sous- contractant doit respecter la durée minimum d’ouverture de sept heures par jour pendant six jours par semaine.

Section2 : Délégation de service

13.A travers la délégation du service public, le sous-contractant agit pour le nom et pour le compte du Ministère de la Population et des Affaires Sociales durant l’exercice de sa fonction. A cet effet, le sous-contractant doit rendre un service fiable et gratuit à l’endroit des usagers publics tout en respectant l’obligation de sécurité des survivants et de ceux qui les soutiennent, confidentialité absolue des informations recueillies, respect de la dignité humaine des personnes survivantes, ainsi que l’égalité des usagers devant le service rendu.

Section3 : Mesures générales d’hygiène et de propreté.

14.Le centre doit être tenu en état de propreté et présenter le minimum des conditions d'hygiène et de salubrité nécessaires à la santé du personnel et des usagers.

15.Pour préserver l’image de l’UNFPA, du MPAS et le CECJ, la localisation et l’équipement du centre sont soumis à des normes d’hygiène et de propriété obligatoires. C'est-à-dire qu’Ils doivent faire l’objet de surveillance, d’entretien et de vérifications systématiques.

CHAPITRE 3 : DES PRODUITS LIVRABLES

16.Conformément aux Termes de Références et au Plan de Travail Annuel 2013, préalablement signés de commun accord par les deux parties et annexés à ce document, le Sous-contractant doit fournir les résultats suivants :

Un(1) centre d’écoute et de conseil juridique pouvant fournir aux survivants des violences basées sur le Genre une prise en charge psychosociale et du conseil juridique fonctionnels, ouvert 06 jours par semaine

09 centres ambulants réalisés

62 dispositifs(12 cellules de veilles dans 12 communes rurales et 50 cellules de veilles dans la commune urbaine de Fianarantsoa) de facilitation adaptée aux réalités régionales relatives à la dénonciation des violences perpétrées aux femmes et aux hommes pour la frange de population sous l’emprise de la loi du silence mis en place.

10 (émission radio, TV, sensibilisation communautaire, article paru dans les journaux…. Selon PTA) adaptée aux réalités locales produites et diffusés

700 dépliants et 100 affiches selon PTA produits et diffusés

4 rapports, un par trimestre, contenant les données sur les cas de violence basée sur le Genre enregistrées auprès du Centre d’écoute et de conseil juridique collectées et traitées, et les informations sur le partenariat entre le sous contractant et les services de santé, de la police ou de la Gendarmerie

17.Le Sous-contractant reconnaît qu’il lui incombe la transcription et la communication des résultats mentionnés ci-dessus dans :

les rapports de suivi trimestriel des interventions (technique et financier)

1 rapport annuel sur la situation des violences basées sur le Genre enregistrés par le Centre d’écoute et du conseil juridique

18.Dans ce sens, le Sous-contractant doit fournir les rapports d’activités périodiques de la mise en œuvre des activités ainsi que les rapports financiers suivant la périodicité décrite dans les Termes de Référence.

CHAPITRE 3 : DUREE DU CONTRAT

19. Le présent contrat prend effet à partir de la date de signature jusqu’au 30 novembre 2013. Toutefois, les activités du premier trimestre 2013

qui sont validées dans le plan de travail annuel, en annexe, seront remboursées dans le cadre du présent contrat.

CHAPITRE 4 : REMUNERATION ET MODALITES DE PAYEMENT

20. Le coût total des prestations s’élève à 24 800 000 Ariary, Vingt Quatre Millions Huit Cent Mille Ariary suivant le plan de travail joint annexe. Le paiement pour la réalisation des interventions planifiées par le sous contractant se fera par tranche :

(40%) : 9 920 000 Ariary à la signature du contrat

(40%) : 9 920 000 Ariary à la réception par le Directeur National du Projet des rapports techniques et financier mentionnant l’atteinte de 60% de l’ensemble résultats mentionnées à l’article 17, le 12 juillet 2013

(20%) :4 960 000 Ariary à la fin du contrat, à la réception par le

Directeur National du Projet des derniers rapports technique et financier, et du rapport annuel, le 30 novembre 2013

21. Tous les paiements seront effectués en monnaie locale sous réserve des résultats satisfaisants. Les paiements sont effectués par l’Organisme de financement (UNFPA) sur requête du Directeur Général de la Protection Sociale, du Genre, de la famille et de l’Enfance après certification par ce dernier que les livrables sont bien délivrés

CHAPITRE 5 : DROITS ET OBLIGATIONS DU SOUS-CONTRACTANT

22. Les droits et obligations du Sous-contractant sont exclusivement ceux qui résultent des clauses et conditions énoncées au présent contrat. En conséquence, le Sous-contractant ne pourra prétendre à aucun avantage, paiement, subside, rémunération ou droit qui ne serait pas expressément stipulé dans le présent Contrat.

23. La violation de l’une ou de l’autre partie de la clause du présent contrat constitue un motif de résiliation du contrat.

CHAPITRE 6 : RESILIATION

24.Le présent contrat ne peut cesser avant terme par la volonté d’une seule des parties que : 

dans les cas prévus par le présent contrat (l’échéance de contrat,…) dans le cas de faute lourde (non exécution de taches, …) dans le cas de force majeur

CHAPITRE 7 : ARBITRAGE

25. Tout différend découlant de ou en rapport avec cet accord sera arbitré à Antananarivo par un seul arbitré choisi par les deux parties si les tentatives du règlement du différend à l’amiable ont échouées.

26. Si les parties sont incapables de se mettre d’accord sur le choix d’un seul arbitre dans un délai de 30 (trente) jours à partir de la demande de recours à l’arbitrage, chaque partie désignera un arbitre. Ce sont les deux arbitres ainsi identifiés qui en choisiront un troisième.

CHAPITRE 8 : DROITS ET PROPRIETE

27. Les droits de propriété, droits d’auteur et tout autre droit de quelque nature que ce soit sur toute étude établie ou toute œuvre produite en application des dispositions du présent contrat appartiendront exclusivement au Ministère de la Population et des Affaires Sociales et les Fonds des Nations Unies pour la Population.

CHAPITRE 9 : CONDITIONS SPECIALES

NEANT

EN FOI DE QUOI, les soussignés, dûment autorisés par leur partie respective ont signé le présent mémorandum d’entente.

Fait à Toamasina, le 25 avril 2013

Pour le Titulaire Pour le Sous-contractant

Monsieur ANDRIAMBOAHANGY RAMANDASOA Jaona, Directeur Général de la Protection Sociale, du Genre, de la Famille et de l’Enfanc

Madame RANIRISOARIFIDY Jeanine Pascale, Présidente du Collectif des Associations de Femmes de Fianarantsoa (CAFF)

ANNEXE 1 : Contrat CAFF et Protocole d’accord CAFF/DirPop

ANNEXE 2: Commune/ FIANTSO/BIF - Tetikasa lamina

ANNEXE 3: Projet OSER/FIANTSO/CAFF (Organisation de la Société civile Efficace et Responsable)

ANNEXE 4: Lettre de reconnaissance/ Projet Lamina

ANNEXE 5 : RPE (Reseau de Protection de l’Enfant)

ANNEXE 6: CLP (Comite de Lutte contre le Paludisme)

LE CYCLE DE LA VIOLENCE AU SEIN DU COUPLE