ดวยพระนาม ของพระผเปนเจา ผทรงกรณาปราน ผทรงเมตตาเสมอ

สารบญ

White channewww.facebook.com/White.Space.ST

จด เรม ตน

อาณาเขต ออกซเจน

ฐาน ทมนทางเศรษฐกจ

ตะวนออกกลางพนทบรเวณ ภายในบาน

อาณาเขต มลภาวะ

ชองวาง ของกตกา

อาณาเขต ชายแดนใตหมายเลข 1

พนท ทไมควรมองขาม

ขอบเขต ของความสข

จด กำ�เนด

สถานท สะอาด

ชมชน สงคมปจจบน

อาณาเขต ชายแดนใตหมายเลข 2

พนท ของความเปนจรง

4679

14

15

17

20

21

22

24

28

31

35

42

46

ความสขจรงๆอยทไหน

4

จด เรม ตน

ดวยวตถประสงคของไวทชนแนลทมาตรฐานจรยธรรมและคณธรรม

และความสามคคปรองดองกนของคนในประเทศตองการใหทกคนไดคนพบรจก

และเขาใจถงความสขทแทจรงใน หนงสอฉบบนจะเนนเนอหาเกยวกบหลกการ

ของศาสนาตามคำาสอนเนอหาของหนงสอจะเปนการนำาเอาบทความทเคย

ออกอากาศไปแลวประเดนทนาสนใจ และควรเผยแพรคำาพดของผทมความร

จากไวทชนแนลและมมมองความคดของคนตอสงคม ตอทกสง ทกอยาง นำามา

เรยบเรยงบทความใหมในรปทจะใหเขาถงความเขาใจ นอกเหนอจากสาระท

สรางสรรคทจะนำาเสนอตองการจะทำาใหหนงสอนนมความสวยงามการจดวาง

สวยๆ เพอใหผอานรบความรสกทดตอหนงสอ ในสวนของการออกแบบจะ

ใหทกอยาง เชน ความสข สงคม ศาสนา ความด รปแบบการจดวาง

รปภาพใหมความสอดคลองกนหมดใหออกมาสมบรณแบบเปนหนงสอนตยสาร

ทไมใชหนงสอศาสนาโดยตรง ตองการใหมเนอหาสาระ ทจะพดถงความเปนไป

ของโลกปจจบนมมมองทมตอสงคมในดานตางๆและทงหมดทงมวลนนจะเปน

ทางออกของปญหาสงคม และทสำาคญยง คอทางออกของปญหาจตใจทเปน

ตวททำาใหความสขมนนอยลงเมอเรารวาสงทเกดขนบนโลกนมนถกออกแบบมา

อยางไรเราเกดมาไดอยางไรเราเกดมาบนโลกนทำาไมทจรงแลวศาสนาคออะไร

ทำาไมเราตองมศาสนาศาสนามนดอยางไรความจรงของความจรงนนบอกใหเรา

พงพากนอยางไร และเปาหมายชวตคออะไรเราจะไมมทางเครยด ความจรงจะ

ทำาใหพบสจธรรมจากนนจะพบความสขในการใชชวต

อครฐสะอ

5

ค น ท ม ค ว า ม ส ข ท ส ด ด เ ห ม อ น จ ะ เ ป น ค น ป ร ะ เ ภ ท ท ไ ม ม เ ห ต ผ ล อ ะ ไ ร เ ป น พ เ ศ ษ ท จ ะ ต อ ง ม ค ว า ม ส ข พ ว ก เ ข า แ ค เ ล อ ก ท จ ะ ม ค ว า ม ส ข เ ท า น น เ อ ง ถาเราอยากสรางสรรคความสขใหกบชวตตนเอง

เรากตองเรมทำาความเขาใจและปรบปรงแบบมมมองความคดของ

เราเสยกอน ทจรงแลวมนเปนเรองของการเลอกทจะมองเทานนเอง

คนทเลอกจะมองคนอนในแงราย กจะมแตนำาขนๆ อยในใจของ

เขาเองแตคนทเลอกจะมองคนอนและสงตางๆในแงดในใจกยอม

จะมแตนำาใสๆทนำาความฉำาเยนมาสจตใจไดตลอดไป

นนอาจจะเปนสงทเกดขนกบความพอดสวนตน ซง

หากเรามองรอบๆตว การทเราอยในสงคม แนนอนวาเรากลาย

เปนสวนหนงของสงคมไปแลวและตองเพงหาอาศยกนและกน

และผลกดนพฒนาใหเกดความสข

ความสขสวนตนนนเพยงพอแลวหรอเปลา?กบการ

เปนสวนหนงของทกอยาง หากเรามองภาพกวางๆของสง

ทเกดขนรอบๆตว เราจะพบวาทกอยางในโลกนนเตมไปดวย

ทกอยางทลดกรอบของความสขเราใหนอยลงทกท

5

6

สถาบนวจยชอดงในแดนเบยรพบอตราการปลอยกาซคารบอนไดออกไซดป54

เพมขน2.5%

สถาบนวจยของเยอรมนเปดเผยวาสถตการปลอยกาซคารบอนไดออกไซด

จากทวโลกในปพ.ศ.2554 พงสงขน2.5เปอรเซนตอยท34ลานเมตรกตน หรอ

ประมาณ37.48ลานตน

สถาบนวจยวทยาศาสตรแหงมหาวทยาลยไฮเดลเบรก(Interdisciplinary

CenterforScientificComputing:IWC)ประเทศเยอรมนระบวาการฟนตวของ

ภาคอตสาหกรรมหลงวกฤตเศรษฐกจโลกสงผลใหทวโลกปลอยกาซคารบอนไดออกไซด

มากขนและหากแนวโนมการฟนตวของภาคอตสาหกรรมยงคงดำาเนนไปอยางตอเนอง

อตราการปลอยกาซคารบอนไดออกไซดจากทวโลกจะพงสงขนเปน20เปอรเซนต

หรออยท40ลานเมตรกตนภายในปพ.ศ.2563

อนงจากขอมลทางสถตพบวาในปพ.ศ.2554 ประเทศจนเปนประเทศ

ทปลอยกาซคารบอนไดออกไซดมากทสดโลกโดยในปพ.ศ.2554จนปลอยกาซ

เรอนกระจกจำานวน8.9ลานเมตรกตนจากเดม 8.3ลานเมตรกตนในปพ.ศ.2553

ซงปรมาณกาซคารบอนไดออกไซดทจนปลอยออกมาสงกวาอตราการปลอยกาซ

คารบอนไดออกไซดของสหรฐอเมรกาถง50เปอรเซนตสวนประเทศอนๆทมการ

ปลอยกาซคารบอนไดออกไซดมากทสด ไดแก อนเดย รสเซย ญปน และเยอรมน

ตามลำาดบ รายงานฉบบใหมของบรษทตรวจสอบบญชรายใหญไพรซวอเทอรเฮาสคเปอส

หรอพดบบลวซแนะวาในแตละปกลมประเทศทพฒนาแลวควรดำาเนนการลดการปลอย

กาซเรอนกระจกหรอทรจกกนดวา ความเขมขนในการปลอยกาซเรอนกระจก ในอตรา

รอยละ5.1ตอหนวยผลตภณฑมวลรวมในประเทศ(จดพ)จนถงปพ.ศ.2593

เพอหลกเลยงผลกระทบอนเลวรายจากการเปลยนแปลงสภาพอากาศ และเพอบรรล

ความรวมมอระดบนานาชาตในการควบคมอณหภมของโลก ทงน พดบบลวซมอง

อตราการลดความเขมขนในการปลอยกาซเรอนกระจกดงกลาววาจะชวยลดการ

ปลอยกาซเรอนกระจกไดมากกวาอตราการลดการปลอยกาซเรอนกระจกโดยเฉลยท

0.8เปอรเซนตตงแตปพ.ศ.2543กวา6เทา

นอกจากนรายงานฉบบดงกลาวยงระบวากลมประเทศยกษใหญเศรษฐกจโลก

(E7)อนไดแกจนอนเดยบราซลเมกซโกรสเซยอนโดนเซยและตรกเปนกลมประเทศ

ทปลอยกาซเรอนกระจกเฉลย 7.4 เปอรเซนตตอป โดย พดบบลวซ เตอนวาอตรา

การเจรญเตบทางเศรษฐกจทสงขนอยางตอเนองของกลมประเทศเหลาน จะสงผลให

ประเทศเหลานจดการกบกาซเรอนกระจกทปลอยออกไปไดยากในอนาคตดงนนประเทศ

อตสาหกรรมเหลานควรเรงดำาเนนการลดการปลอยกาซเรอนกระจกแตเนนๆ

อาณาเขต

6

ออกซเจน

ทมา:

เอนเนอรจเซฟวง.ปณหาสงแวดลอม[ออนไลน]แหลงทมา:http://www.energysavingmedia.

com/news/page.php?a=1&n=95,[19กรกฤาคม]2556.

7

คาพดของประธานธนาคารกลางยโรปทจะกระทา ทกอยางเพอรกษาเสถยรภาพของยโรโซนไดสราง ความเชอมน ทาใหตลาดทกาลงหวนไหวเกรงอยวา สถานการณจะทรดหนกอก บางคนคดไปไกลถงขนกรซจะไมรอด ยโรโซนจะแตกในไมชา กลบเกดความมนคง ในจตใจขนมาทนท ฟนความหวงวายโรโซนจะไมลม สถานการณจะฟนตว

ความเชอความหวงความจรงยโรโซน

7

ฐาน ทมนทางเศรษฐกจ

8

ขอยกตวอยางเพออธบายลงรายละเอยดโดยเลอกกรณ อตรา

ดอกเบยพนธบตรรฐบาลสเปนอาย10ป

สำานกขาวELPAISของสเปนรายงานวาคำากลาวของประธาน

ธนาคารกลางยโรปทำาใหอตราดอกเบยพนธบตรอาย10ของสเปน

ลดลง 600 basis points นบจากวนท 20 ก.ค.ทผานมา เรองนเปน

ขาวสำาคญเพราะยอนหลงไปไมถง 3 เดอน สเปนยงไมมปญหาใดๆกบ

พนธบตรของตนเลย 

           ไมนาเชอวาเพยงคำาพดของคนๆเดยวจะทำาใหอตราดอกเบย

พนธบตรสเปนลดลงฮวบจากรอยละ7.6ลดลงเหลอตำากวา7เปรยบ

เหมอนคนไขICUทอาการหนกกลบมาทรงตวควบคมได

           เรองไมจบเพยงเทานผนำาเยอรมนกบฝรงเศสและทานอนๆ

เขามาเสรมไดจงหวะพอด ในวนรงขน คอวนศกร ผนำาฝรงเศสกบ

เยอรมนประชมผานระบบสอสารทางไกลและออกแถลงการณ ความตอน

หนงทวนคำาพดของประธานECBวา“จะทำาทกอยางเพอรกษายโร”

การทวนยำาคำาพดนาจะเปนความตงใจทำาใหคำากลาวของประธานECB

มนำาหนกเพมขนเสรมใหเกดความเชอความหวงวาอนาคตจะดขน

           ผลลพธคอตลาดตอบสนองทศทางบวกชดเจนอตราดอกเบย

พนธบตรสเปนอาย10ปในวนศกรลดตำาลงอกลงมาอยท6.7 เรยกวา

อาการยงไมนาไววางใจ แตพนขดอนตรายแลว ไมตองพดถงดชนอนๆท

ตอบสนองทางบวกอยางชดเจนเชนกน

           ตองชมเชยผนำาทงสองอยางยงทตดสนใจอยางฉบไวมไหวพรบ

สอดประสานลงตวอยางนาอศจรรยคำาพดบวกสตปญญาของคนไมกคน

สามารถหยดความกระวนกระวายใจของตลาดได สงผลใหเปลยนจาก

‘คดลบ’มาเปน’คดบวก’

แตทกลาวขางตนเปนเรองของ “ความเชอ” กบ “ความหวง”

“ความจรง” จะเปนอยางไร

“ความจรง”จะเปนอยางไรขนกบการแกปญหาทเปนรป

ธรรมในสปดาหหนา คอการประชมของ FOMC ของสหรฐฯ กบการ

ประชมของธนาคารกลางยโรปใน 2 ส.ค. (ตรงกบวนหยดราชการพอด)

วาจะมมาตรการแกไขปญหาอยางไร จะออกมาตรการกระตนเศรษฐกจ

หรอไม การแกไขปญหาเฉพาะหนาเฉพาะจด เชน กรณของกรซกบ

สเปนจะเปนอยางไรและลงเอยทตลาดจะตอบสนองผลการประชมทง

สองอยางไรเปน‘ความจรง’ทกำาลงจะเกดขนในไมชาน

ตลาดยอมคาดหวงให‘ความหวง’กลายเปน‘ความจรง’แต

หาก‘ความจรง’สวนทาง‘ความหวง’เมอนน‘ความเชอมน’จะตอบ

สนองทางลบอยางรนแรง เรองเหลานเหลาบรรดาผนำาประเทศ ผนำา

เศรษฐกจยอมทราบด

ทมา:

ชาญชย คมปญญา. “ความเชอ ความหวง ความจรง” กบยโรโซน[ออนไลน]แหลงทมา :

http://www.chanchaivision.com/2012/07/blog-post_28.html,[19กรกฤาคม]2556.

8

9

นกสงคมวทยาฝายซาย“อมมานเอลวอลเลอรชสไตน”อธบายทมา“ArabSpring”

จากสองกระแสหนงเปนมรดกจากการปฏวตโลกในยค1968ซงยงไมบรรลเนองจาก

อดตเจาอาณานคมควบคมไวได อกหนงมาจากเจาอาณานคมเองทพยายามเบยงเบน

กระแสเนองจากเกรง“กระแส1968”ซงวอลเลอรชสไตนชวา“เปนการลวงให

ไขวเขวอยางใหญหลวง”และเขาเชอวาหลงจากน“กระแส1968”จะไมถกยบยง

ไดโดยงายอกตอไป”

ความวนวายในประเทศโลกอาหรบทถกเรยกวา“ปรากฏการณดอกไม

บานในอาหรบ” (Arab Spring) นน เปนทพดถงโดยทวไปวามาจากการจดไฟ

เผาตวเองของโมฮาเมดบวอาซซ ในหมบานเลกๆของประเทศตนเซยเมอวนท

17ธ.ค.2010เหตการณนไดกระตนเราจตใจของคนจำานวนมากจนนำามาซงการ

ตอตาน ประธานาธบดตนเซยในเวลาไมนานตอมา จากนนจงคอยลามไปทการ

ประทวงประธานาธบดของอยปต และในชวงเวลาทรวดเรวมากความวนวายกแผ

ไปทวประเทศอาหรบและในตอนนกยงคงอย

บทวเคราะหสวนใหญทเราไดอานจากสอหรอจากอนเทอรเนตละเลย

ความขดแยงทเปนใจความสำาคญของปรากฏการณนนนคอการทArabSpring

มาจากกระแสสองกระแสทตางกนมากและดำาเนนไปในทศทางทตางกนกระแส

หนงเปนมรดกตกทอดจากการปฏวตโลกในยค 1968 “กระแส 1968” นอาจจะ

เรยกไดวาเปน“การปฏวตอาหรบครงท2”กได

เปาหมายของมนคอการเปนเอกราชทางเศรษฐกจของโลกอาหรบ ซง

“การปฏวตอาหรบครงแรก” ตองการใหเกดขน แตการปฏวตรอบแรกไมสามารถ

ทำาใหเกดขนไดเนองจากเหตผลหลกๆ คอ การทประเทศฝรงเศสและองกฤษ

สามารถจำากดควบคมและยบยงมนไวได

กระแสครงท 2 เปนความพยายามของเหลาตวละครทางการเมองใน

การควบคมกระแสครงแรก แตละคนพยายามเบยงเบนกจกรรมการรวมกลมใน

โลกอาหรบในทางทจะนำาไปสความ ไดเปรยบของเหลาตวละครเหลาน พวกเขา

มองวา“กระแส1968”เปนสงทอนตรายตอผลประโยชนของพวกเขาพวกเขา

จงพยายามทำาทกอยางเพอเบยงเบนความสนใจและการใชพลงเพอใหบรรลเปาหมาย

ของ“กระแส1968”ในทางทผมคดวาเปนการลวงใหไขวเขวอยางใหญหลวง

 

ความขดแยงในปรากฏการณอาหรบสปรง?

9

ตะวนออกกลางพนท

10

อดตยงไมไปไหน

“กระแส1968”ทพดถงหมายถงอะไรหรอ?มอย

สองจดเดนสำาคญในการปฏวตโลกป 1968 ทยงคงเปนประเดน

ในสถานการณโลกทกวนนจดเดนอยางแรกคอการปฏวต1968

เปนการประทวงเหลาผมอำานาจซงมพฤตกรรมไมเปนประชาธปไตย

มาแตไหนแตไรนถอเปนการปฏวตตอตานการใชอำานาจ(อยางผดๆ)

ในทกระดบซงหมายถงระบบโลกทงระบบมาจนถงในระดบชาต

ระดบรฐบาลทองถน ระดบสถาบนทไมใชของรฐบาล ซงเปน

สถาบนทพวกเขามสวนรวมหรอเปนลกจางในนน

 

การเตบโตของการเคลอนไหวทวโลก

จนถงบดน เหลาผมอำานาจทงหลายกยงทำาไมสำาเรจในทาง

ตรงกนขาม กระแสนเรมมพลงมากขนเรอยๆ ในทวทงโลก จากฮองกง

ถงเอเธนส สมาดรด สซานตเอโก ไปจนถงโจฮนเนสเบรกและนวยอรก

นไมไดเปนผลพวงมาจากArabSpringแตอยางเดยวเนองจากมเมลด

พนธและการปฏวตเชนนเกดขนตงแตกอนเดอน ธนวาคมป 2010 แลว

แตความจรงคอสงนไดเกดขนอยางมโหฬารในโลกอาหรบซงกอนหนาน

คดวาเปนกลมทไมไดตอบรบกบกระแสการตอสเทาใด ปรากฏการณใน

อาหรบไดสรางแรงสะทอนใหกบขบวนการของโลกทกำาลงเตบโตขน

แลวรฐบาลตอบโตกบภยในครงนอยางไร?มอยเพยงสามทางเทานนท

จะตอบโตคอการปราบปราม การรอมชอม และการลอหลอกใหเปลยน

ขาง การตอบโตทงสามแบบนลวนถกใชดวยกนทงหมด และถงจดท

ประสบความสำาเรจไปแลวสวนหนงดวย

แนนอนวาการเมองภายในของแตละประเทศกตางกน ดงนน

ปรมาณการใชวธปราบปรามรอมชอมและการลอหลอกใหเปลยนขางก

มความเขมขนตางกนไปในแตละประเทศ

ลกษณะความเดดเดยวถอเปนจดเดนอยางทสองของการ

ปฏวตโลกในป1968การปฏวตโลกในป1968เปนการปฏวตใหญโดย

กลมคนทเรยกวา“ผทถกลม”คอกลมคนทถกไมไดรบการเหลยวแลจาก

เหลานกการเมองและกลมองคกร ขนาดใหญทมอำานาจ ผถกลมเหลาน

มกจะถกบอกวาความทกขรอนของพวกเขา ความไมพอใจของพวกเขา

และความตองการของพวกเขาเปนเรองรองและจะถกเลอนความสำาคญออก

ไปจนกวาเรองหลกๆจะไดรบการแกไขแลวเหลาผถกลมพวกนเปนใครกน

กลมแรกคอกลมผหญง ซงเปนครงหนงของประชากรโลก กลมตอมา

คอกลมคนทรฐมองวาเปน“ชนกลมนอย”ซงไมไดหมายถงคนกลมนอย

ในเชงตวเลข แตเปนในเชงสงคมศาสตร นอกจากผหญงและเหลา

“ชนกลมนอย”ทางสงคมแลวยงมกลมอนๆอกมากมายทปาวรองไมอยาก

กลายเปนคนทถกลมอยางกลมทมรสนยมทางเพศทตางออกไปกลมคนพการ

กลมชนพนเมองทอาศยอยในเขตทมคนอพยพเขาไปอาศยเมอ500ปกอน

กลมคนทเปนหวงเรองสงแวดลอม กลมนกสนตนยม รายนามของกลม

เหลานยาวขนเรอยๆมกลมคนมากขนและมากขนเรอยๆเรมรบรสถานะวา

ตนเองเปน“ผทถกลม”

เมอมคนวเคราะหโลกอาหรบแบบประเทศตอประเทศ พวกเขา

กเขาใจในแทบจะทนทวากลมผทถกลมและความสมพนธของพวกเขา

กบรฐบาลทมอำานาจอยนนแตกตางกนออกไปดงนนการใชวธการ“รอมชอม”

10

11

กทำาใหการปฏวตถกจำากดไปมากหรอนอยตางกนไป “การปราบปราม”

ประชาชนสำาหรบแตละรฐบาลกมความยากงายตางระดบกนแตทแนๆ

เหนอสงอนใดคอทกรฐบาลยงอยากจะอยในอำานาจ

หนทางหนงทจะอยในอำานาจคอการใหสวนหนงของผทม

อำานาจเขารวมการลกฮอสงตวบคคลสำาคญซงมกจะเปนประธานาธบด

หรอผนำาออกไปนอกประเทศโดยให กองทพทแสรงทำาตวเปนกลางขน

มาแทน นคอสงทเกดขนในอยปต จนมนกลายเปนเหตผลททำาใหมคน

บางกลมยอนกลบมาชมนมทจตรสทาหเรยอกครงเพอเรยกรองและปลก

จตวญญาณของ“กระแส1968”ขนมาอก

ปญหาใหญสำาหรบตวละครทางการเมองคอการทพวกเขาไม

ทราบวาจะใชวธการ“เบยงเบน”ความสนใจและพอกพนผลประโยชน

ใหตวเองไดอยางไรทามกลางความวนวายน เราลองมาดตวละครหลาย

ตวทพยายามกระทำาและทำาสำาเรจไปแลว พวกเราจะไดชวยกนประเมน

ภาพ“กระแส1968”ในทกวนนและในอนาคตอนใกลได

 

พวกเราควรเรมตนดวยเรองของฝรงเศสและองกฤษ อดต

ประเทศเจาอาณานคมทมอทธพลนอยลงเรอยๆ กอน พวกเขาถกเปดโปง

ลอนจอนในกรณประเทศตนเซยและอยปต ผนำาของพวกเขาไดรบ

ผลประโยชนสวนตวจากการปกครองแบบเผดจการของทงสอง ประเทศน

พวกเขาไมไดแคสนบสนนหรอตอตานการลกฮอ แตถงขนใหคำาแนะนำา

วธการปราบปรามการประทวง

ในทสดพวกเขากรวาพวกเขาเดนเกมการเมองผดพลาดมาก

เพยงใด พวกเขาจงหาทางไถบาปใหกบตวเอง ดวยการกระทำาตอลเบย

มมมาร กดดาฟ เองกเชนเดยวกบฝรงเศสและองกฤษ คอใหการสนบสนน

ซเน เอล อบดน เบน อาล และฮอสน มบารค (ผนำาตนเซยและอยปต)

กดดาฟไปไกลถงขนคดคานการถอนตวออกจากตำาแหนงของพวกเขา

กดดาฟรสกหวาดกลวสงทเกดขนกบประเทศเพอนบานทงสองประเทศ

ทแนนอนคอไมไดมแนวความคดแบบ “กระแส 1968” ของจรงอยมากนก

ในลเบย แตกมกลมคนทไมพอใจอยเปนจำานวนมาก และเมอกลมคน

เหลานเรมลกฮอปฏวต กดดาฟกแผดรองวาเขาปราบปรามกลมคนเหลาน

ไดยากเยนเพยงใด

ฝรงเศสและองกฤษเรมเหนโอกาสของพวกเขาตรงจดน แมวา

ทงสองประเทศน (รวมถงประเทศอนๆ) จะเขาไปลงทนธรกจสรางผลกำาไร

ในลเบยราวทศวรรษทผานมา พวกเขากคนพบวากดดาฟเปนเผดจการท

แยมากอยางไมตองสงสย พวกเขาไถบาปตวเองดวยการใหการสนบสนน

ทางการทหารแกกลมกบฏในลเบย

ในวนน เบอรนาด เฮนร เลว ออกมายกยอวาเขาไดชวยเชอมตอ

ประธานาธบดซารโกซของฝรงเศสกบกลม กบฏในลเบยโดยตรงได ในฐานะ

การแทรกแซงเพอสนบสนนสทธมนษยชน

แตแมวาฝรงเศสและองกฤษจะมงมนเพยงใด พวกเขากไม

สามารถถอดเกาอกดดาฟไดโดยปราศจาความชวยเหลอ พวกเขาตองการ

สหรฐอเมรกา โอบามาดจะรงรอในตอนแรก แตจากการกดดนภายในของ

สหรฐฯ พวกเขากสงกองทพสหรฐฯ และผชวยดานการเมองเขาไปยงสงท

ตอนนถกเรยกวา “ความพยายามของนาโต” เขากระทำาไปในพนฐาน

ความคดทวา ถงทสดแลวไมมชาวสหรฐฯ เสยชวตเลยแมแตรายเดยว

มแตชวตของชาวลเบยเทานน

ไมเพยงแคกดดาฟทรสกเสยขวญกบการทมบารคถกโคนลม

ซาอดอาระเบยเองกเชนกน พวกเขาเหนการทชาตตะวนตกยอม การท

มบารคหลดจากตำาแหนง เปนเรองอนตราย พวกเขาตดสนใจเดนไปบน

เสนทางทไมพงพงใครโดยการปกปองรกษาสภาพการณ แบบเดมไว

พวกเขาพยายามรกษาอำานาจไวในบานตวเองกอน จากนนจงเรมปกปอง

สภาความรวมมอเพอรฐอาวอาหรบ Gulf Coordination Council ตอ

ดวยประเทศทมระบอบกษตรย (จอรแดนและโมรอกโก) และเหลา

ประเทศโลกอาหรบทงหมด ขณะทในประเทศเพอนบานสองประเทศท

มความวนวายมากทสดคอเยเมนและ ซเรยนน พวกเขากเร มใชวธ

การเจรจาวาจะมการเปลยนแปลง เพอทจะไมใหมอะไรเปลยนแปลงเลย

การไถบาปยคหลงอาณานคม

11

12

กระแสทไมสามารถยงยงไดงายๆ

รฐบาลใหมของอยปตถกกลาวโจมตอยางตอเนองจาก

“กระแส1968”ของประชาชนในประเทศและรสกออนไหวไป

กบความจรงทวาความสำาคญของอยปตในโลกอาหรบลดลงไป

เรอยๆทำาใหพวกเขาเรมทบทวนทาททางการเมองใหมเรมจาก

การอยคนละพวกกบอสราเอล

รฐบาลอยปตตองการตตวออกหางจากอสราเอล

โดยทไมมความเสยงตอเรองการรบเงนสนบสนนจากสหรฐฯ

พวกเขากลายเปนผทสนบสนนอยางแขงขนใหมการรวมกลมกน

ของกลมการเมองปาเลสไตนทแตกแยกกนไปโดยหวงวาการ

กลบมารวมกลมกนไมเพยงแคจะทำาใหชาวอสราเอลตอง

จำายอมเทานนแตยงเปนการหยดยงพฒนาการของ“กระแส1968”

ในหมมวลชาวปาเลสไตนอกดวย

ประเทศเพอนบานสองประเทศคอตรกกบอหราน

กพยายามหาผลประโยชนจากความวนวายในโลกอาหรบเพอ

เสรมใหตนดเปนผทมความชอบธรรมในภมภาคตะวนออกกลาง

นไมใชเรองงายสำาหรบทงสองประเทศโดยเฉพาะเมอทงคเองก

ยงกงวลวาความแรงของ“กระแส1968”อาจจะทำารายพวกเขา

ไดจากภายในเชนกลมชาวเครดในตรกกบหลายพรรคหลายพวก

ในอหรานทมการเมองซบซอนวนวาย

แลวอสราเอลละอสราเอลเองกถกลอมโจมตทกทาง

ในเรอง“ถกทำาใหไรความชอบธรรม”ในโลกตะวนตกในอยปต

ในจอรแดน ในตรก ในรสเซย และจน ขณะเดยวกนกยงตอง

เผชญกบ“กระแส1968”อกกระแสนเรมมมากขนในหมมวล

ชาวยวในอสราเอล

ในขณะท เ กมการ เม อ ง เหล าน ดำ า เน นต อ ไป

“ปรากฏการณดอกไมบานในอาหรบ”ไดกลายเปนสวนหนงของ

การประทวงทวทกทไมวาจะเปนกลมOxiในกรก,Indignados

ในสเปน,กลมนกศกษาในชลขบวนการOccupyทลามไปทว

800เมองในอเมรกาเหนอและทอนๆการประทวงหยดงานใน

จน และการประทวงในฮองกง และอกหลายเหตการณทเกด

ขนทวแอฟรกา

“กระแส1968”กำาลงขยายตวมากขนเรอยๆแมจะม

การปราบปรามการรอมชอมการลอหลอกใหเปลยนขาง”และ

ในทางภมศาสตรการเมองของโลกอาหรบแลว มความสำาเรจ

ของตวละครตางๆ ถกจำากด หรอบางครงกไมไดเกดผลมาก

เทาทควร จตรสทาหเรยกลายเปนสญลกษณทมชอเสยงไปทวโลก

การเคลอนไหวของชาวอสลามใหพนทพวกเขาไดแสดง

ความคดของพวกเขาอยาง เปดเผยในประเทศอาหรบ ซง

กอนหนานพวกเขาไมสามารถทำาได แตฝายซายทสนบสนนรฐ

ฆราวาสกไดกระทำาอยางเดยวกน ฝายสหภาพแรงงานเองกได

กลบมามบทบาทในเวทประวตศาสตร

12

13

สำาหรบผทเชอวาความวนวายในโลกอาหรบ หรอแมแตของ

ทงโลกนเปนแคเหตการณทผานมาแลวกจะผานไป พวกเขาจะไดพบกบ

การปะทครงใหญ“กระแส1968”จะไมไดถกยบยงไดโดยงายอกตอไป

หมายเหต : Immanuel Wallerstein เปนศาตราจารยสาขาวชา

สงคมวทยาในมหาวทยาลยเยล เปนผเขยนหนงสอวพากษวจารณระบบ

ทนนยมโลกและสนบสนน“การเคลอนไหวตอตานระบบ”ทำาใหเปนท

รจกทวโลกในฐานะนกวเคราะหสงคม

13

ทมา:

ImmanuelWallerstein,แปลจากThe contradictions of the Arab Spring [ออนไลน]แหลง

ทมา : http://www.aljazeera.com/indepth/opinion/2011/11/20111111101711539134.

html[24กรกฤาคม2556].

1414

บรเวณ ภายในบาน

15

การขยายตวทางเศรษฐกจและความกาวหนาทางดานเทคโนโลยการ

ขยายตวทางเศรษฐกจทำาใหมาตรฐานในการดำารงชวตสงตามไปดวย ม

การบรโภคทรพยากรธรรมชาตเกนความจำาเปนขนพนฐานของชวต

จงจำาเปนตองใช พลงงานมาก ขนตามไปดวย ในขณะเดยวกนความ

กาวหนาทางดานเทคโนโลยกชวยเสรมใหการนำาทรพยากรธรรมชาต

มาใชทำาไดงายขนและมากขน นอกจากนการเพมของประชากรอยาง

รวดเรวมผลใหเกดปญหาขาดแคลนอาหารทอยอาศยการสาธารณสข

การศกษา การวางงาน ฯลฯ ปญหาเหลานพบมากในประเทศดอย

พฒนา ประเทศเหลานจำาเปนตองเรงพฒนาดวยการเรงการเพมผลผลต

ทางการเกษตรกรรมและการอตสาหกรรมใหมากยงขนเทคโนโลยใหมๆ

จงถกนำามาใชในการเกษตรรวมทงปยเคมยาปราบศตรพชฯลฯสารพษ

จากโรงงานอตสาหกรรมถกปลอยออกมาในรปควนเสยฝนละอองทำาให

เกดภาวะอากาศเปนพษ เสยงจากโรงงานอตสาหกรรมเปนสาเหตหนง

ของมลพษทางเสยง ของเสย จากโรงงานอตสาหกรรมและจากเกษตร

ถกปลอยลงสแหลงนำา ทำาใหเกดภาวะนำาเปนพษ นอกจากนทรพยากร

ธรรมชาตยงถกนำามาใชอยางรวดเรวและมากมายเปนผลใหสภาพแวดลอม

เปลยนแปลงไปเชนการทำาลายปาทำาใหฝนไมตกตามฤดกาลการทำาลาย

หนาดนทำาใหเกดปญหานำาทวมแรธาตตางๆถกนำามาใชเปนจำานวน

มหาศาลกระบวนการในการเปดปาทำาเหมองและขนตอนของการทำา

เหมอง ลวนแลวแตมสวนในการทำาลายสภาวะแวดลอมตาม ธรรมชาต

อยางนาเสย ดาย มนษยเปนตวการสำาคญในการเพมพนภาวะมลพษให

แกระบบนเวศความเจรญทาง เทคโนโลยยงมมากขนเทาไรปญหาการ

สรางความสกปรกใหแกสภาพแวดลอมดเหมอนจะยงทวมากขนเทานน

นบตงแตยโรปปฏวตอตสาหกรรมเมอครตสศตวรรษท 18 โรงงาน

อตสาหกรรมกลายเปน แหลงถายเทและปล.อยของเสยใหแกสภาพ

แวดลอมเรอยมาและมากขนเปนลำาดบ อาจกลาวไดวาสงแวดลอม

เปนปจจยจำากดทสำาคญของมนษย เพราะเปนตวการทำาลายมนษยเอง

ในประเทศทพฒนาแลวสงแวดลอมทถอวาอยในสภาพทเปนพษตอ

ประชากร มกเกดจากสารเคม อากาศเสย และนำาเปนพษ สวนปญหา

เดยวกนนในประเทศดอยพฒนาเกดเนองจากการขาดแคลน อาหารและ

ทรพยากรธรรมชาต

15

อาณาเขต มลภาวะ

16

                         ธรรมชาตแหลงนำาตางๆอาจเกดจากการเนาเสยไดเอง

เมออยในภาวะทขาดออกซเจน สวนใหญมสาเหตเกดจากการเพมจำานวน

อยางรวดเรวของแพลงคตอน แลวตายลงพรอมๆกนเมอจลนทรยทำา

การยอยสลายซากแพลงคตอนทำาใหออกซเจนในนำาถกนำาไปใชมากจนเกด

การขาดแคลนไดนอกจากนการเนาเสยอาจเกดไดอกประการหนงคอ

เมอนำาอยในสภาพนงไมมการหมนเวยนถายเทนำาทง และสงปฏกล

จากแหลงชมชน ไดแก อาคาร บานเรอน สำานกงาน อาคารพาณชย

โรงแรม เปนตน นอกจากนเกษตรกรนยมใชสารกำาจดศตรพชมากขน

สารทตกคางตามตนพช และตามผวดน จะถกชะลางไปกบนำาฝนและ

ไหลลงสแหลงนำา สารทสลายตวชาจะสะสมในแหลงนำา นนมากขนจน

เปนอนตรายไดโรงงานอตสาหกรรม ของเสยจากโรงงานอตสาหกรรม

เชนโรงงานปลาปนโรงงานผลตภณฑนมโรงโมแปงโรงงานทำาอาหาร

กระปอง สวนใหญมสารอนทรยพวกโปรตน คารโบไฮเดรตปนอยมาก

สารอนทรยทถกปลอยออกมากบนำาทงนกจะถกยอยสลายทำาใหเกดผล

เชนเดยวกบนำาทงทถกปลอยจากชมชนนอกจากนอาจมสารพษชนดอน

ปะปนอยดวยขนอยกบประเภทของโรงงานเชนปรอทจากโรงงานผลต

โซเดยมไฮดรอกไซดซงเปนสารพษตอสตวนำา และผนำาสตวนำาไปบรโภค

นอกจากนนำาทงจากโรงงานบางประเภททำาใหสภาพกรดเบสของแหลงนำา

นนเปลยนไปเชนนำาทงจากโรงงานกระดาษมคาpHสงมากนำาทงจาก

โรงงาน บางประเภท เชนจากโรงไฟฟาอาจทำาใหอณหภมของนำา

เปลยนแปลงไป สภาพเชนนไม เหมาะกบการดำารงชพของสงมชวต

ในนำา การคมนาคมทางนำาในการเดนเรอตามแหลงนำาลำาคลองทะเล

มหาสมทร มการทงของ เสยทประกอบดวยสารอนทรย และนำามนเชอ

เพลงถามโอกาสรวไหลลงนำาไดและมจำานวนมาก กจะทำาใหสตวนำาขาด

ออกซเจนและเปนผลเสยตอระบบนเวศ

                                  

ทมา:

- อศวนบวภม:มลพษสงแวดลอม:หนงสออานเพมเตม=Envi-

ronmentalpollution/อศวนบวภม,2523

-  กรมสงเสรมคณภาพสงแวดลอม: คมอกฎหมายสงแวดลอมสำาหรบ

ประชาชนเรองมลพษทางนำา, 2545

- โกศล วงศวรรค ,สธลา ตลยะเสถยร:มลพษสงแวดลอม(ปญหา

สงคมไทย)

http://sd-group2.blogspot.com/2012/12/53242483.html

16

17

            ในสมยทประเทศไทย

มการจดระบบการบรหารราชการ

แบบตะวนตกคอมการจายเงนให

กบขาราชการระดบตางๆหากใคร

เบยดบงทรพยสนของราชการ

มากกวาเงนเดอนทไดจรง เรมม

การจบตามองวาเปนการฉอราษฎร

บงหลวง ซงมนยหมายถงการท

ขนนางเบยดบงรายไดงบประมาณ

ทเปนของราชการ หรอไปรดไถ

ทรพยสมบตของประชาชนไปเปน

ของสวนตว

เนองจากประเทศไทยม

วฒนธรรมแบบขนนางเกบภาษและ

สวยเอง   รวมทงวฒนธรรมแบบผอปถมภ

คอขนนางตองดแลทกขสขของผอยใตอปถมภ

มาชานานเสนแบงวาอะไรคอการเกบสวยตาม

ปกต และอะไรคอการฉอราษฎรบงหลวงจงไม

คอยชดเจน แมกระนนกตาม การฉอราษฎร

บงหลวงในสมยสมบรณาญาสทธราชยอาจจะ

มไมมากนก เนองจากเหลาขนนางยำาเกรงพระ

ราชอำานาจทงในแงมโอกาสถกลงโทษทรนแรง

เดดขาด และในแงการผกผนทางความเชอ

นอกจากนแลวโอกาสทขนนางสมยกอนจะ

สะสมทนไปลงทนตอมนอยมากรวมทงสมยกอน

กไมมสนคาฟมเฟอยใหซอหาไดมากมายเหมอน

ในสมยทประเทศไทยพฒนาเปนทนนยม

คอรปชนในระบบราชการไทย

อสาหกรรมมากขนในภายหลง ขนนางโดยทวไปมฐานะความเปนอยทคอนขางดอยแลว

จงทำาใหไมคอยมแรงจงใจใหทำาการฉอราษฎรบงหลวงมากนก แตเมอการเมองไทยและเศรษฐกจไทย

เปลยนแปลง   การปกครองเปนประชาธปไตยและทนนยมทขาราชการนกการเมองมอำานาจ

มากขนตามลำาดบ ทำาใหประชาชนมคานยมยกยองเงน มสนคาฟมเฟอยมชองทางจะสะสม

และใชเงนเพมขน   การฉอราษฎรบงหลวงจงขยายตวเพมขน ในสมยสงครามโลกครงท 2

เมอประเทศไทยเกดการขาดแคลนสนคาทจำาเปน   และมชองทางใหเกดตลาดมดและการชอราษฎร

บงหลวงกนมาก เปนชวงสำาคญชวงหนงทสงเสรมใหทำาการทจรตคอรปชนกนมากขนหลงจากนน

การทจรตคอรปชนจงขยายตวมาตามลำาดบโดยเฉพาะเมอสภาพการเมองของประเทศไทยนบ

ตงแตรฐประหารปพ.ศ.2490ตองตกมาอยภายใตการปกครองแบบเผดจการทหารเปนสวนใหญ

การทจรตคอรปชนของเจาหนาทรฐเปนปญหาแตเกาแกในสงคมไทยและสงคมโลก ในสมยสมบรณาญาสทธราชยพระมหากษตรยตองพงพาเจาเมองขนนาง รวมทงผทาหนาททเจาภาษนายอากรไปเกบภาษและสวยจากราษฎรมาเปนชนๆ และเปดทางใหเจาหนาทรฐเหลานนเกบบางสวนไวเปนของตนเอง และใชเลยงลกนองแทนเงนเดอน และบางสวนใหรฐบาลกลาง หรอ พระมหากษตรย หากขนนางไมเกบไวเปนของสวนตวมากเกนไปจนผดสงเกต หรอจนมคนรองเรยนกถอวาเปนเรองปกต ไมใชเรองทจรตคอรปชนแตอยางไร ระบบวฒนธรรมการเกบภาษเชนน คงมสวนสงเสรมการฉอราษฎรบงหลวงในสมยตอมา

17

ชองวาง ของกตกา

18

เพราะการทชนชนผนำา ผบรหารมอำานาจมาก

และมโอกาสถกตรวจสอบนอยนำาไปสการทจรต

คอรปชนไดมาก

สาเหตขอหนงของการขยายตวของ

ปญหาการทจรตคอรปชนคอการพฒนาแบบ

ทนนยมการดอยพฒนาของประเทศไทยทำาให

มชองวาทางอำานาจและความรขอมลขาวสาร

ระหวางชนชนสงกบประชาชนมาขน กลมคน

ทมอำานาจมตำาแหนงหนาทระดบสง มโอกาส

ทจะทจรตคอรปชนไดงาย โดยทประชาชน

ไมคอยมโอกาสร หรอตรวจสอบไดหรอเขาถงประชาชนบางสวนจะรบาง แตกทำาอะไรไมไดมาก

เพราะประชาชนอยกระจดกระจายไมมกลมองคกรกลไกในการตรวจสอบ ยงเปนยคทปกครอง

รฐบาลเผดจการทหารเชนจอมพลป.พบลสงครามชวงปลาย(พ.ศ.2490-2500)จอมพลสฤษด

ธนะรตน(พ.ศ.2500-2506)และจอมพลถนอม กตตขจร(พ.ศ.2506-2510)ไมมรฐสภาตรวจ

สอบ หนงสอพมพและองคกรประชาชนไมคอยมเสรภาพนกการเมองยงมโอกาสใหนกการเมอง

ทจรตคอรปชนกนมาก รวมทงนกการเมองใชขาราชการเปนเครองมอและเปดทางใหขาราชการ

ใหทจรตคอรปชนแบบ“สงสวย”ใหผบงคบบญชาหรอแบงกนกนแบงกนใชดวยจงทำาใหเกดการ

รวมมอกนคอรปชนโดยไมคอยมการตรวจสอบคานอำานาจกน แมในบางยคสมยจะมขาราชการ

ผใหญซอตรงและทคอยทดทานนกการเมองอยบางเชนดร.ปวยองภากรณชวงปพ.ศ.2493-

2516แตกเปนคนสวนนอยและทำาหนาทไดจำากด

Power corrupts; absolute power corrupts absolutelyอำานาจทำาใหคอรปชนอำานาจทเบดเสรจ

ยงทำาใหคอรปชนไดอยางไมมขอจำากดJohnEmerichEdwardDalbergActon

18

19

การคอรปชนในสายตาของคนไทย

สวนใหญอาจมองเปนเรองปกตไมเปนเรอง

ใหญอะไร แตในความเปนจรงแลวนน ปญหา

การคอรปชนเปนปญหาทสงผลกระทบตอ

ประชาชนคนไทยมากยงนก เพราะสวนใหญ

การคอรปชนจะเปนการคอรปชนในระบบ

ราชการเพราะงบประมาณในการพฒนาประเทศ

จะตองถกใชโดยหนวยงานตางๆรฐฯจงมชองวาง

ใหกบขาราชการทจะคอรป ชนเพราะงบ

ประมาณทจะนำามาพฒนาประเทศนนเปน

จำานวนทมาก จงลอตาลอใจใหขาราชการคด

คอรปชนเงนของประเทศชาต ซงงบทถกคอรปชน

ไปนนถานำามาใชในการพฒนาประเทศไมวาจะ

เปนปจจยดานพนฐานหรอดานอนๆกจะทำาให

ประชาชนไดรบความสะดวกสบาย ประโยชน

จากตรงนนทขาดไปเพมขน ในบางครงงบทได

ไปในการดำาเนนงานกบงานทไดกลบคนมานน

มาไมสมดลกน ประมาณวางบทไดรบไปเยอะ

แตผลงานทไดมานนมนไมเปนไปตามความ

เปนจรง ถาเราแกไขปญหานไดหรอไมแคลด

การคอรปชนใหนอยลงประเทศของเรากจะม

การพฒนาทเพมมากขนเชนกนแมประเทศไทย

จะมปญญาชนผมการศกษาจำานวนหนงทนา

จะรเทาทนนกการเมองและเจาหนาทสวนอน

ไดพอสมควร แตสวนใหญพวกเขามกจะม

ทาทแบบม งทำางานเพอผลประโยชนทาง

เศรษฐกจสวนตนมากกวาทจะเปนพลเมองด

ทสนใจการมบทบาททางการเมอง เชน การ

ตรวจสอบรฐบาล คนชนกลางทคดในเชงมง

ผลประโยชนทางเศรษฐกจสวนตนมกจะใช

แนวคดวานกการเมองกมกโกงกนทกฝาย ดงนน

หากใครโกงแลวทำางานเกงทำาใหเศรษฐกจโต

กถอวาพอรบไดนขนาดเปนการทจรตคอรปชน

รปแบบทพอเหนไดชด แตถาเปนรปแบบการ

หาผลประโยชนทบซอน ทไมผดกฎหมายและ

เหนไดยาก ประชาชนไทยยงไมตระหนกหรอ

ไมถอวา เปนการทจรตคอรปชนดวยซำา การ

ขาดความรและความตระหนกวา ปญหาทจรต

คอรปชนทำาใหประเทศชาตสมยใหมเสยหาย

อยางไร มสวนสงเสรมใหปญหาการคอรปชน

ในประเทศไทยขยายตวไดมากขน เพราะภาค

ประชาชนออนแอ ขณะทภาคนกธรกจการเมอง

ทมอำานาจเขมแขงข น ท งอำานาจทางธรกจ

อำานาจทางความร และสามารถหาประโยชน

อยางพลกแพลงรปแบบตางๆมากมาย ดงจะ

เหนไดจากตวอยางการสำารวจทศนคตของ

ประชาชน โดยสถาบนพระปกเกลา เมอวนท

23 ธนวาคม พ.ศ. 2548 พบวา คนไทยม

ความอดทนตอการทจรตคอรปชนเพมมากขน

กวาปพ.ศ. 2544 โดยเฉพาะในกรงเทพฯม

ประชาชนผตอบแบบสอบถาม32.8%ตอบวา

สามารถทนตอปญหาการทจรตคอรปชนของ

รฐบาลได โดยอางวา เพอใหงานลลวงตอไปได

ซงรปแบบของการคอรปชนและรวมทงผล

ประโยชนทบซอนในปจจบนนนมหลายแบบท

ปรากฏอยในระบบราชการไทย

        สรปกคอทกๆประเทศมปญหาการ

คอรปชนเพราะขาราชการกคอมนษยทมกเลส

คลายๆ กนทงสนแตหลายประเทศพยายามแก

ปญหา โดยกระบวนการหลายขนตอนทตอเนอง

สรางวฒนธรรมของความโปรงใสซอสตยและ

การแยกระหวางสวนตวกบสาธารณะรวม

ทงการสรางระบบตรวจสอบทมประสทธภาพและ

ลดแรงจงใจใหทำาการคอรปชน ความแตกตาง

ในประเทศไทยคอยงไมมรฐบาลใดมความตงใจ

ทจะแกไขปญหาการคอรปชนอยางแทจรง

ทมา:

- ผลงานการวจยเรอง การคอรปชนกบประชาธปไตยไทย   ของ

ศนยศกษาเศรษฐศาสตร   การเมอง คณะ   เศรษฐศาสตร

จฬาลงกรณมหาวทยาลยปพ.ศ.2534-2536

-วทยากรเชยงกล.ศกษาบทบาทและความคดอาจารยปวยอง

ภากรณ,มงมตร,2531

-บทความวนยคร:สราวธ มวงทอง

- ญาดา ประภาพนธ. ระบบเจาภาษนายอากรสมยกรงเทพฯยค

ตน,สำานกพมพสรางสรรค,2524

-สนทเจรญรฐ.โอวาอาณาประชาราษฎร,แพรพทยา,2507

19

20

ความรนแรงในจงหวดชายแดนภาคใตของประเทศไทยซงประชากร

สวนใหญเปนมสลมทวความเลวรายขนอยางสมำาเสมอตงแตตนป2547

และไดรบแรงหนนสงจากนโยบายแขงกราวของนายกรฐมนตรพตท.

ทกษณชนวตรในภมภาคเองหลายฝายเร มวตกกงวลถาปลอยไว

ความรนแรงนอาจขยายกลายเปนการลกฮอตอตานอยางกวางขวางหรอ

แมแตอาจจะกลายเปนสงครามศาสนาระดบภมภาคไดแมวาจนถงขณะ

นจะยงไมมหลกฐานบอกไดวามกลมจากภาย นอกเขาไปเกยวของดวย

ในการสงหารและวางระเบดทแทบจะกลายเปนกจกรรมรายวนหลายฝาย

มกพดวาสาเหตทมสวนทำาใหเกดความรนแรงคอการทกระแสของ

อสลามสายเครงจารตไดรบความนยมมากขนในภาคใตของประเทศไทย

โดยเฉพาะอยางยงในภาวะทมสลมไมพอใจตอ การทไทยสงทหารไป

อรกแตถงแมจะเปนความจรงทจตสำานกของความเปนมสลมตลอดจน

ความรสกวาถกกลนแกลงตลอดจนความรสกเปนอนหนงอนเดยวกนกบ

มสลมทอนๆมมากขนในชวง2ทศวรรษทผานมาการมองปญหาทเกด

ขนแควาเรองนเปนผลของการกอการรายของ มสลมอาจจะเปนความ

ผดพลาดกไดและความรนแรงนทจรงแลวมสาเหตจากปญหาภายใน

พนทมากกวา

แนนอนวาพนทของมสลมในภาคใตของไทยเปนพนทท

ยากจนทสดแหงหนงในประเทศแตปญหานเปนเรองการเมองมากกวา

และแมแตการใชนโยบายเพอการพฒนาทผานการวางแผน มาอยางดก

ไมนาจะชวยไดหากไมจดการปญหาดงกลาว อยางไรกตามมาตรการแทบ

ทกอยางทรฐบาลดำาเนนการไปดเหมอนจะทำาใหปญหายงเลวรายลงไปอก

20

อาณาเขต ชายแดนใตหมายเลข1

21

สถานบนครอบครวจดวาเปนสถาบนทเลกทสด แตมความสำาคญมาก

ทสดเหมอนกบสมาชกในครอบครวนนจะสขหรอทกขกขนอยกบการ

วางแผนครอบครวซงเปนสงสำาคญของคนทกคนทจะตองนำาไปใชเพอ

คณภาพของคนในครอบครวการวางแผนครอบครว เปนการตงเปาหมาย

เพอใหครอบครวมความพรอมในทกดานเรมแตการเลอกคครองความพรอม

ดานทอยอาศย และอาชพ การเงน รวมไปถงการแตงงานเปนสงสำาคญ

ทจะตองมการวางแผนครอบครว เพราะคสมรสนนจะตองวางแผนลวง

หนาวาจะมลกกคนเวนชวงระยะหางการมลกอยางไรใหเหมาะสมการเปน

พอแมทดควรปฏบตอยางไร เลยงลกอยางไรใหถกวธใหมคณภาพชวตทด

มความสข มครอบครวทสมบรณแบบ อนจะนำาไปสการกนดอยดใน

สงคมหากขาดการวางแผนครอบครวทดแลวยอมทำาใหเกดปญหาตางๆ

ตามมามากมาย เชนการหยาราง เดกขาดความรกความอบอนปญหา

อาชญากรรมตางๆ เปนตน เพราะในยคปจจบนสภาพสงคม ภาวะ

เศรษฐกจนนเปลยนแปลงตลอดเวลาเปนสาเหตหนงททำาใหเกดปญหา

ตางๆในครอบครว เพราะปญหาความรนแรงในครอบครวเปนปญหาท

มความละเอยดออนซบซอนเกยวพนกนกบบคคลใกลชดจงมลกษณะ

แตกตางจากการใชความรนแรงระหวางบคคลทวไปครอบครวจดวาเปน

สถาบนทางสงคมและเปนหนวยทางสงคมทเลกทสดแตมความสำาคญ

ทสดเพราะครอบครวมบทบาทสำาคญใหการหลอหลอมขดเกลา เลยงด

อบรมเดกจนเตบโตเขาสงคมและแยกยายไปมครอบครว ดงน น

ครอบครวเปนอยางไรเดกหรอในสมาชกในครอบครวกจะเปนอยางนน

ดงคำากลาววาลกไมหลนไมไกลตน

     ความรนแรงในครอบครวจงนบวาเปนปญหาเบองตนของความ

สงบสขของสงคมปญหาความรนแรงทพบบอยไดแกสามทำารายภรรยา

การทารณเดก ความรนแรงเหลานมผลกระทบตอบคคลทำาใหเกด

พฤตกรรมกาวราว เกบกด อาฆาต ขาดความไวเนอเชอใจซงกนและกน

นอกจากนนครอบครวทพอแมดมเหลาใชสารเสพตดใชอาวธตอสกน

ทำารายบตร รวมทงการหยาราง เปนสาเหตใหเดกหวาดระแวงผใหญ

และสญเสยสมพนธภาพกบบคคลอนอาจทำาใหตงแกงกาวราวทารณเดก

อน หนออกจากบาน รสกวาตนเองหมดคณคาหนไปหาทพงอน ๆ เชน

สารเสพตด มเพศสมพนธกอนวยอนสมควรและขาดความรบผดชอบ

ผลตอครอบครวคอขาดสมพนธภาพภายในครอบครว แยกตวกลายเปน

เดกเรรอน สงผลกระทบตอสงคมกลายเปนเดกกออาชญากรรม สราง

ปญหารนแรงเมอโตเปนผใหญทำาใหสญเสยกำาลงบคคลของประเทศ 

ความรนแรงภายในครอบครวมสาเหตพนฐานของปญหาจาก

ความเชอประเพณทศนคตตอคณคาและศกดศรของปจเจกบคคล

เปนตน ซงกอใหเกดการละเมดสทธ การทบคคลในครอบครวมฐานะ

และสถานภาพทแตกตางกน ทำาใหมการใชกำาลงบงคบกนในครอบครว

ซงคนภายนอกมกไมเขามายงเกยว เดกและสตรจงมกตกอยในสภาพ

ของการถกกดขหรอครอบครวใดทพอดมเหลาทำาทารณตอลกเมยมก

กอใหเกดปญหาความแตกแยกตามมาการงานฐานะทางเศรษฐกจเปน

ภาวะกดดนเบองตนในครอบครว เดกไมสามารถแกปญหาไดเพราะขาด

ทกษะชวต เชนทกษะในการลดความขดแยงและความกดดน จงกลาย

เปนคนเกบกด มอารมณไมอยกบรองกบรอย กาวราว และเปราะบาง

กบปญหาตางๆทเกดขน

ทมา: -สงหาคม31,2011โดยธ.ธรรมรกษ(ออนไลน)แหลงทมาhttp://torthammarak.wordpress.com/2011/08/31/ปญหาในครอบครววนทสบคน4พฤศจกายน2555 -กระทรวงวฒนธรรม2553(ออนไลน).แหลงทมา  http://www.m-culture.go.th/detail_page.php?sub_id=1772 วนทสบคน4พฤศจกายน2555 -บรษทคลนก-จตประสาท2550(ออนไลน).แหลงทมาhttp://www.psyclin.co.th/new_page_39.htm วนทสบคน5พฤศจกายน2555 -การวางแผนครอบครว(ออนไลน).แหลงทมาhttp://haamor.com/th/การวางแผนครอบครว วนทสบคน5พฤศจกายน2555  -การเลอกคครองและการวางแผนครอบครว 29 มถนายน พ.ศ. 2554 (ออนไลน).แหลงทมาhttp://taoacmo-family.blogspot.com/2011/06/blog-post.html วนทสบคน 7พฤศจกายน2555

21

พนท ทไมควรมองขาม

22

ความสขจรงๆอยทไหน

23

ความสขความสขทสมผสไดทางจตคอความสบายใจ

ความสขใจ ความอมใจ ความพอใจ อนเกดจากจตใจทสงบ

และเยนหากมองดสงตางๆรอบตวทเปนอยการทเราเปน

สวนหนงของสงคม ทเรามความสบายใจ ความสข และ

ความอมใจเพยงสวนตนนนมนคอความสขทแทจรงหรอเปลา

นนสครบ ผมโตขนยงหาความสขไดนอยลงไมรเหมอนกนเพราะอะไร หรอมเรองตองใหคดรเปลาเดมท ผมคดวาความสขของผมนาจะเปนดงนไดกนอาหารอรอยๆ ไดเทยวทตางๆไดอานหนงสอทตนเองชอบแตเอาจรงๆ กเปนแคชวคราว ผานมา และกผานไป จรงๆไมรจะหาความสขจากทไหนอก

จากคณ : ซาเตมความเสยใจใหคนทรก

ขออกหนงเสยงคะ ความสขอยทใจสงรอบตวมากระทบ(ตามทใจเราตองการ)กจะสข

ถามากระทบแบบทเราไมชอบ(ใจ)กจะทกขใจอยางทเขาวาสขทกขอยทใจ

ยงโต โลกกจะกวางขนมสงรอบกายมากระทบไมวาจะเปนสงทเราชอบหรอไมชอบ...

อนนพจารณาจากตวเองนะคะ ออ

จากคณ : yakhom (yakhom)

ความสข อยตอนนงเลนกบแมว ความสข อยตอนนงมองปลาในอางปลาความสข อยตอนรดนาตนไมความสข อยตอนนงเลนพนทปความสข อยตอนชอปปง

จากคณ: ..ฟาใส.. FriendFlock Bloggang

24

เชอวาคนบางกลมบนโลกใบนตางคดวาการไดเลอนตำาแหนงงานรวมทงมเงน

เดอนทสงกวาเดม สามารถทำาใหตวเองมความสขได เพราะนนหมายถงการ

ขยบฐานะของตวเองขนไปอกขนและเมอมเงนมากพวกเขากตอบสนองความ

ตองการของตวเองดวยสงของตางๆไมวาจะเปนรถยนตบานเสอผาหรอ

เครองประดบราคาแพงทงหลาย

แตอยาลมวา“ยงมมาก...ยงใชมาก...กย งทกขมาก”แถมบางคน

กลบสรางหนสนทเกดจากการใชเงนเกนตวอกตางหาก สดทายแลวความสข

ทมมากหายไปหรออาจเรยกไดวาเปนสขทไมจรงในขณะทบางคนอาจรวย

ลนฟา มเหลอกนเหลอใชอยางสขสบาย แตกลบตองใชชวตแบบระแวดระวง

อยตลอด เพราะกลววาจะมใครสกคนมาขโมยเอาทรพยสมบตของตวเองไป

จงตองคอยมานงวตกกงวลโดยใชเหต ซงสงเหลานคงไมใชความสขทแทจรงใช

ไหมครบ

ถาอยางนน...ความสขทแทจรงมาจากไหนแลวเกดขนไดอยางไรหาก

การรำารวยเงนทองไมใชคำาตอบสดทายของคณงนเราลองมาดวธงายๆ ในการ

สรางความสขใหกบตวเองกนดกวา

ถาคณคดวาคงยงไมสามารถผลกดนตวเองใหกาวไปถงตำาแหนงงาน

ทด มรายไดสงกวาในตอนนได กขอใหคณมองโลกในแงดไววา สกวนโอกาส

ตองเปนของคณบาง ตราบใดทยงมความขยนและอดทน แลวหนมาใสใจกบ

สงทมอยในปจจบนกอนดกวา เพราะอนาคตเปนสงทยงมองไมเหน จบตอง

ไมได อยางนอยคณยงมสงทมคณคาทางจตใจอยางอนมากกวาอยกบคณ เชน

คนรกและครอบครวซงไมวาอะไรจะเกดขนพวกเขากยงยนอยขางคณเสมอ

รวยแลวมความสขจรงเหรอ

“การให”เปนความสขชนดหนงซงบางครงการเปนผใหกลบทำาให

รสกดกวาเปนผรบเสยอกมนอยใหนอยถามมากกใหมากตามกำาลงของตวเอง

เพราะคณคาจากการให ไมไดอยทจำานวนหรอปรมาณ แตเกดจากความตงใจ

ทมอบใหผอนตางหาก

อยาเปรยบเทยบสงทคณมกบคนอนทงเรองตำาแหนงงานหรอรายได

เพราะการเปรยบเทยบยอมทำาใหคณเกดความทกขภายในใจฉะนนแทนทจะ

สนใจเรองคนอนสเอาเวลามาคดถงชวตตวเองจะดกวา

ทงหมดทกลาวมาน ไมไดตองการจะบอกวาคนรวยมความสขไมได

นะครบ เพราะแตละคนตางกมตนกำาเนดความสขทแตกตางกน บางคนอาจ

หมายถงหนาทการงานทใหญโต บางกวาเงนทอง แตบางคนอาจขอแคมชวต

อยางพอเพยงกพอสดทายแลวเชอวาเพอนๆคงมคำาตอบอยในใจกนอยแลว

วาความสขทแทจรงของคณคออะไร?

ขอบเขต ของความสข

25

โลกนเกดมาไดอยางไร

หากจะถามทกคนวายงจำาไดหรอเปลา วาโลกเรา

เกดไดอยางไร เชอวาทกคนตองเคยรอยแลวแหละ

แตอาจจะหลงลมกนได ลองกลบมารอฟนความจำา

ใหกบสงทเราเคยเรยนรมากบในเรองราวของการ

กำาเนดดาวเคราะหดวงน

กำาเนดโลกเมอประมาณ5,000ลานปมา

แลว กลมกาซในเอกภพบรเวณน ไดรวมตวกนเปน

หมอกเพลงมชอวา“โซลารเนบวลา”(Solarแปลวา

สรยะ,Nebulaแปลวาหมอกเพลง)แรงโนมถวง

ทำาใหกลมกาซยบตวและหมนตวเปนรปจาน ใจกลาง

มความรอนสงเกดปฏกรยานวเคลยรแบบฟวชน

กลายเปนดาวฤกษทชอวาดวงอาทตย สวนวสดทอย

รอบๆมอณหภมตำากวารวมตวเปนกลมๆมมวลสาร

และความหนาแนนมากขนเปนชนๆ และกลายเปน

ดาวเคราะหในทสด

โลกเราในยคแรกเปนของเหลวหนดรอน

ถกกระหนำาชนดวยอกกาบาตตลอดเวลาองคประกอบ

ซงเปนธาตหนกเชนเหลกและนเกลจมตวลงส

แกนกลางของโลกขณะทองคประกอบซงเปนธาตเบา

เชนซลกอนลอยตวขนสเปลอกนอกกาซตางๆเชน

ไฮโดรเจนและคารบอนไดออกไซดพยายามแทรกตว

ออกจากพนผว กาซไฮโดรเจนถกลมสรยะจากดวง

อาทตยทำาลายใหแตกเปนประจ สวนหนงหลดหน

ออกสอวกาศ อกสวนหนงรวมตวกบออกซเจนกลาย

เปนไอนำา เมอโลกเยนลง เปลอกนอกตกผลกเปน

ของแขง ไอนำาในอากาศควบแนนเกดฝน นำาฝนได

ละลายคารบอนไดออกไซดลงมาสะสมบนพนผว

เกดทะเลและมหาสมทร สองพนลานปตอมาการ

ววฒนาการของสงมชวต ไดนำาคารบอนไดออกไซด

มาผานการสงเคราะหแสง เพอสรางพลงงาน และ

ใหผลผลตเปนกาซออกซเจน กาซออกซเจนทลอย

ขนสชนบรรยากาศชนบน แตกตวและรวมตวเปน

กาซโอโซน ซงชวยปองกนอนตรายจากรงสอลตรา

ไวโอเลต ทำาใหสงมชวตมากขน และปรมาณของ

ออกซเจนมากขนอกออกซเจนจงมบทบาทสำาคญตอ

การเปลยนแปลงบนพนผวโลกในเวลาตอมา

ทมา:

http://forpetroleum.blogspot.com/2009/07/blog-

post_08.html

26

ย อ น ก ล บ ม า ค ด ต อ

ว า เ ร า เ ก ด ม า ไ ด ย ง ไ ง

27

ท า ไ ม เ ร า ม า อ ย บ น โ ล ก น

28

เคยสงสยบางไหม?

เราเกดมาทำาไม? เกดมาแลวทำาไมตองตาย?ตายแลวไปไหน?สวรรคมจรงหรอไม?

นรกมจรงหรอไม?ทำาไมตองมหลายศาสนา?พระเจามจรงหรอไม?ทกสงนมคำาตอบขอเพยง

ทานเปดใจใหกวางสกนดทงความคดเดมๆไวสกครแลวมาดมาศกษาถงแนวทางและคำาสอน

ของศาสนากนสกหนอยวาเปนอยางไร

เราเกดมาจากไหน

ในศาสนานนพระผเปนเจาทรงสรางมนษยคนแรกมาจากดนสรางคนทสองมาจาก

ซโครงของมนษยคนแรก หลงจากนนพระเจาสรางมนษยมาจาก นำาอสจของคนทงสอง จากนน

ใหเปนกอนเลอดเปนกอนเนอแลวกเปนตวจากนนพระองคกอนญาตใหวญญาณเขาไปใน

ตวนนพรอมกบกำาหนดกฎเกณฑใหกบเขาทรงกำาหนดอายขย,ความรวย,ความจน,อาชพ,การ

งาน,คครอง,เจบปวย,แก,ตาย,พระเจาไดทรงกำาหนดไวหมดแลวดงนนทานแทบไมตองคดมาก

“มนษยชาตทงหลาย จงยำาเกรงพระเจาของพวกเจา ทไดบงเกดพวกเจามาจากชวต

หนง และไดบงเกดจากชวตนน ซงคครองของเขา และไดทรงใหแพรสะพดไปจากทงสองนน

ซงบรรดาชายและบรรดาหญงอนมากมายและจงยำาเกรงพระเจาทพวกเจาตางขอกนดวยพระองค

และพงรกษาเครอญาตแทจรงพระเจาทรงสอดสองดพวกเจาอยเสมอ”

“มนษยชาตทงหลายจงยำาเกรงพระเจาของพวกเจาทไดบงเกดพวกเจา”นคอคำายนยน

ในการสรางของพระองคทบอกใหพวกเราไดทราบวาพระองคคอผสรางเรามา“มาจากชวตหนง”

นนคอทานอาดมซงเปนมนษยผชายคนแรกทไดกำาเนดมาบนโลกนดวยจากการสรางของ

พระผเปนเจา“และไดบงเกดจากชวตนน ซง

คครองของเขา”คครองของอาดมคอทาน

ฮาวาทถกสรางเปนคนตอมา โดยเอากระดก

ซโครงของทานมาทำาใหเปนผหญง

“และไดทรงใหแพรสะพดไปจาก

ทงสองนนซงบรรดาชายและบรรดาหญงอน

มากมาย”นนกคอใหมการแตงงานกนและอย

ดวยกนไดรวมรกกนและเกดลกหลานออกมา

จนถงพวกเรานแหละ

นคอจดเรมตนของการสรางคอคำาตอบ

ของคำาถามทวา“เรามาจากไหน”

จด กำาเนด

29

ในพระคมภรพระผเปนเจาไดทรงตรสไวเกยวกบขนตอนตางๆ

ในการพฒนาของตวออนมนษย

เรองราวทงหมดนเมอ1400ปทแลวทงๆทนกวทยาศาสตรเพงจะคนพบเรองนเมอไมนานมา

นเอง โดยใชเครองมอททนสมย และกลองจลทรรศนความละเอยดสง ซงยงไมมใชในสมยกอน

Hamm และ Leeuwenhoek คอนกวทยาศาสตรสองคนแรกทสงเกตเซลลอสจของมนษย

(สเปอรมมาโตซว) ดวยการใชกลองจลทรรศนทพฒนาขนมาใหมเมอป พ.ศ. 2220 (หลง กวา

1000 ป) พวกเขาเขาใจผดคดวาเซลลอสจเหลานนประกอบไปดวยสงมชวตขนาดเลกซงจะกอ

ตวเปนมนษยโดยจะเจรญเตบโตเมอฝงตวลงในอวยวะสบพนธของผหญง.

Dr.KeithMoore เปนศาสตราจารยกตตมศกดแหงภาควชากายวภาควทยาและ

เซลลชววทยาทมหาวทยาลยโตรอนโต(UniversityOfToronto)เมองโตรอนโตประเทศ

แคนนาดา.

ณ. ทแหงนน เขาดำารงตำาแหนงรองคณบดสาขาวทยาศาสตรมลฐานของคณะ

แพทยศาสตรและดำารงตำาแหนงประธานแผนกกายวภาควทยาเปนเวลา8ป ในปพ.ศ.2527

เขาไดรบรางวลทนาชนชมทสดในสาขากายวภาคของประเทศแคนนาดา นนคอรางวล J.C.B

GrantAwardจากสมาคมนกกายวภาควทยาแคนนาดา(CanadianAssociationOfAnat-

omists)เขาไดกำากบดแลสมาคมนานาชาตตางๆมากมายเชนสมาคมนกกายวภาควทยาแคน

นาดาและอเมรกา (Canadian And American Association Of Anatomists) และ สภา

สหภาพวทยาศาสตรชวภาพ (CouncilOf TheUnionOf Biological Sciences) เปนตน.

ในปพ.ศ 2524 ระหวางการประชมดานการแพทยครงท 7 ซงจดขนทเมองแดมแมมประเทศ

ซาอดอาระเบย

ศาสตราจารย Moore ไดกลาววา “ขาพเจาภาคภมใจอยางหา

ทสดมไดทไดชวยใหเรองราวตางๆ ทกลาวไวในพระคมภร

เกยวกบการพฒนาการของมนษยใหมความชดเจน อกทง

ยงทำาใหขาพเจา มความเขาใจอยางกระจางชดวา

คำากลาวเหลานตองมาจากพระดำารสของพระผเปน

เจาโดยผานทางทานศาสดา เพราะวาความรเกอบ

ท งหมดน ไมเคยถกคนพบมากอนจนกระท ง

อกหลายศตวรรษตอมา สงนพสจนใหขาพเจาเหน

วาทานศาสดาจะตองเปนผถอสารจากพระผเปน

เจาอยางแนนอน”  

ตอมา ศาสตราจารย Moore ไดถกตงคำาถามดง

ตอไปนหมายความวาทานมความเชอวาพระคมภร

นนเปนพระดำารสจากพระผเปนเจาจรงหรอไม

เขาตอบวา“ขาพเจายอมรบสงดงกลาวนไดอยางสนทใจ”

ในระหวางการประชมครงหนง ศาสตราจารย Moore ได

กลาววา“เพราะวาในชวงระยะตวออนของมนษยนนมความซบซอน

วาดวยเรองการพฒนาตวออนของมนษย

Hum

anE

mbr

ioD

evel

opm

ent

30

เ น อ ง จ า ก ม ก า ร

เปลยนแปลงอยางตอเนอง

ในระหวางการพฒนาของตวออน

มการเสนอวาควรมการพฒนาระบบ

การแบงประเภทตวออนใหม โดยใช

คำาศพททกลาวไวในพระคมภรกรอานและ

ซนนาห ระบบทเสนอนดเรยบงาย ครอบคลม

ทกดานและสอดคลองกบความรทเกยวกบการ

พฒนาของตวออนในปจจบน. 

แมวาอรสโตเตล (Aristotle)ผกอตงวทยาศาสตรวา

ดวยการศกษาเกยวกบตวออนของสงมชวต ยงเชอวา

การพฒนาตวออนของลกไกนนแบงออกเปนหลายระยะ

จากการศกษาไขไกเมอศตวรรษทสหลงครสตศกราช

ซงเขาไมไดใหรายละเอยดเกยวกบระยะตางๆ เหลานน

เทาททราบมาจากประวตการศกษาเกยวกบตวออนของ

สงมชวต มเรองระยะและการแยกประเภทของตวออน

มนษยอยนอยมากจนกระทงมาถงศตวรรษทยสบน”

ดวยเหตผลดงกลาว ในศตวรรษทเจด คำาอรรถาธบาย

เกยวกบตวออนมนษยในพระคมภรนนไมสามารถนำา

ไปใชอางองความรในทางวทยาศาสตรไดมเพยงบทสรป

ทพอจะมเหตผลเดยวกคอ คำาอรรถาธบายเหลาน

ไดถกเปดเผยโดยพระผเปนเจา ซงทรงประทานแก

ทานศาดา พระองคทรงไมทราบรายละเอยดตางๆ

เพราะวาพระองคเปนคนทไมรหนงสอ อกทง

ไมเคยฝกฝนดานวทยาศาสตรใดๆทงสน  

 

ทมา : จากหนงสอ สความเขาใจอสลามและ

คำาถามรวมสมย

เขยน:ไอ.เอ.อบรอฮม

แปล:ซากเรงสมทร

สนพ.ศนยหนงสออสลาม

กรงเทพ

เรามาจากชวตหนง

31

 

            ตามหลกฐานทางประวตศาสตรศาสนาทใหความเคารพภกดตอพระเจาองคเดยว

ไดเกดขนกอนทกศาสนาในโลกน ผคนจะเขาใจวาพระเจาเปนผสรางโลกและสรางมนษยคน

แรกคอทานอาดม ถกสรางขนมาจากดน ไมทราบวาผานมา กหมน กแสน กลานปลวงเลยมา

แลว พระเจา เทานนทร

          นเปนคำาขอของทานอบรอฮม ตอพระเจา  ทไดบอกกลาวไวลวงหนาวา จะมศาสนทต

ทมาจากกลมชนชาวอาหรบ เพอมาสอนคมภรและความมงหมายแหงบทบญญตของพระองค

แตกยงมผปฏเสธศรทธาทงๆ ทพวกเขารๆกนอย

          ทำาไมศาสนาอสลามจงเชอใน เยซ ศาสดาในศาสนาครสตและโมเสส ศาสดาในศาสนายว

พวกเขาเกยวของอะไรกนหรอ?

          ศาสดาในศาสนาครสตและยว เปนคนทพระเจา ไดสงมาเพอใหประกาศการเคารพ

ภกดตอพระองคเพยงผเดยวเทานน แตทงสองศาสนานนมกลมชนหนงททำาการบดเบอน

คมภรของพระองค  ไมยอมรบในศาสนาจรงๆของพระองคทงๆ ททานศาสดาคนสดทาย 

ถกระบอยในคมภรของทงสองศาสนา  การแกไขแตงเตมคมภรนนเพอมงเนนผลประโยชน

ของคนกลมหนง แตนนสงผลถงกลมชนในศาสนาของพวกเขา การสอนถงหลกธรรม ความศรทธา

และความเชอทผดๆ ทำาใหการปฏบตตนทไรศลธรรมมมากขน และพวกเขาจะเปนเพอนของ

ซาตานในนรกอยางแนนอน

          ประเทศมหาอำานาจทดภายนอกนนสวยหร แทจรงแลวภายในประเทศมปญหา

ตางๆมากมายจนไมสามารถแกปญหาได การบดเบอนทำาใหคนทมสตปญญาบางกลมหน

กลบมาคดทบทวนและแสวงหาความจรง แตยงมบางกลมชนไดปฏบตตนเยยงผไรศาสนา

และมกจะบอกวาพวกเขาไมนบถอพระเจา ในความเปนจรงแลวพวกเขาอยในศาสนาของ

ซาตานผไรศรทธาเหลานนทำาการฆาตกรรม ลกทรพย ขมขนผหญง ปญหาโสเภณ ยาเสพตด

และการพกพาอาวธปนโดยถกกฎหมายทำาใหมการฆาตกรรมโดยไรสาเหต ผบรสทธจำานวน

มากตองตาย แตสงเหลานไมเคยออกขาวใหประเทศอนๆไดรบรอยางเปดเผยทงหมด พวกเขา

กำาลงตาบอดกบความเจรญทางวตถ หลงงมงายกบภาพลกษณ ความหรหรา ความฟงเฟอ

เยอหยง จองหอง และคนรวยจะอยในเฉพาะคนกลมหนงทมเชอสายยว ทอพยพไปอยใน

ประเทศนนนนเอง

ผศรทธาทงหลาย จงอยาไดยดเอาชาวยวและชาวครสตเปนมตร บางสวนของพวกเขา

นนคอมตรของอกบางสวน และผใดในหมพวกเจาเอาพวกเขามาเปนมตรแลวไซร แนนอนผนน

กเปนหนงในพวกเขา แทจรงพระเจานนจะไมแนะนำากลมชนทอธรรม

ทาไมตองมศาสนา

“ พระองคคอผทรงเกดพวกเจาจากดน แลวไดทรงกำาหนดเวลาแหงความตายไว และ กำาหนดทถกระบไวอกกำาหนดหนงนน อยท พระองคแตแลวพวกเจากยงสงสยกนอย ” (Al-Quran 6:2)

“ พระองคคอผทไดสรางสงทงมวลในโลกไว สำาหรบพวกเจา ภายหลงไดทรงมงสฟากฟา แลวไดทำาใหมนสมบรณขนเปนเจดชนฟา และพระองคนนทรงรอบรในทกสงทกอยาง ” (Al-Quran 2:29)

“และบรรดาผ ทปฎเสธศรทธาและไมเชอ โองการของเรานน ชนเหลานคอชาวนรกโดย ทพวกเขาเหลานจะอยในนรกตลอดกาล”(Al-Quran 2:39)

“ ใครเลาทจะไมพงปรารถนาในแนวทางของ อบรอฮม นอกจากผททำาใหตวเองโฉดเขลา เทานน และแทจรงนนเราไดคดเลอกเขาใน โลกน และแทจรงในปรโลกนน เขาจะอยใน หมคนดอยางแนนอน”(Al-Quran 2:130)

ความเปนจรงของการเกดศาสนา

สถานท สะอาด

32

“แทจร งพระเจาได เลอกศาสนาใหแก พวกเจาแลว ดงนนพวกเจาจงอยายอมตาย เปนอนขาด นอกจากในขณะทพวกเจาเปน ผสวามภกดเทานน” (Al-Quran 2:132)

“และพวกเขากลาววา จะไมมใครเขาสวรรคเลย นอกจากผทเปนยวหรอเปนครสเตยนเทานน นนคอความเพอฝนของพวกเขา จงกลาวเถด วาพวกทานจงนำาหลกฐานของพวกทานมาถาพวกทานเปนผพดจรง”(Al-Quran 2:111)

“ แทจรงจากหมเขาพวกนน มกลมหนงบดลน

ของพวกเขา ในการอานคมภร ทงๆทมนมได

มาจากคมภร และพวกเขากลาววามนมาจาก

ทพระผเปนเจา ทงๆทมนมใชมาจากพระองค

และพวกเขากลาววาความเทจใหแกพระองค

ทงๆทพวกเขากรกนดอย ” 

(Al-Quran 3:78)

“และเราไดแจงแกวงศวานของอสรออลใน

คมภรวา พวกเจาจะกอการเสยหายในแผนดน

สองครง และแนนอนพวกเจาจะโอหงยโสยง”

(Al-Quran 17:4)

“ หรอวาพวกเขาอจฉาคนอน ในสงทพระเจา

ทรงประทานใหแกพวกเขา จากความกรณา

ของพระองค แทจรงนนพระองคไดประทาน

ใหแกวงควานของอบรอฮมมาแลวซงคมภร

และความรเกยวกบศาสนา และไดทรงใหแก

พวกเขาซงอำานาจอนยงใหญ”

(Al-Quran 4:54)

33

“แทจรงบรรดาผทกลาววาพระผเปนเจาเปนผทสามของสามองค นนไดตกเปนผปฏเสธศรทธา

แลว ไมมสงใดทควรไดรบการเคารพสกการะนอกจากผทควรเคารพสกการะองคเดยวเทานน

และหากพวกเขามหยดยงจากสงทพวกเขากลาว แนนอนบรรดาผทปฏเสธศรทธาในหมพวกเขานน

จะตองประสบการลงโทษอนเจบแสบ” (Al-Quran 5:73)

                สงครามทเกดขนนนคอทหารของชาวครสตทโงเขลาทงหลาย กำาลงไปตายใน

สนามรบเพอปกปองชาวยวชนกลมเลกทนกวาตนเองดเลศเหนอมนษยผอน ชาวยวทโดน

พระเจากำาหนดใหมผทมาฆาลางเผาพนธพวกเขาหลายครงหลายครา เพราะการกระทำาท

ไมเคยสำานกของพวกเขา การกดขขมเหงเพอนมนษย การดถกผหญงทเปนเพศแม ระบบ

ดอกเบยมหาโหดทงหลายนมตนกำาเนดมาจากชาวยว แมแตในปจจบนพวกเขากยงกอกรรม

ขมเหงและฆาผบรสทธอยางมากมาย

          พวกเขากอสงครามเพออะไรกนนะ เพอพวกเขาจะขายอาวธกนอยางนนหรอ พวกเขาม

โรงงานผลตอาวธรายแรงตางๆไวขาย ถาไมโชวประสทธภาพใหเหนแลวจะขายใครหละ แลวจะ

โชวทไหนถาไมใชประเทศทตนเองนนมเปาหมายในการขโมยและกลาวรายปายส แผนการตลาด

ชางเยยมยอดเหลอเกนแตตองแรกดวยชวตของผบรสทธอยางมากมาย ชาวยวและชาวครสต

มงกลาวหาแตประเทศอนวาอนตรายและทำาการกอการราย (นาหวเราะยงนกทพวกเขาไมเคย

กมลงมองดตนเองเลย) ใครกนทกำาลงกอการราย? ใครกนกำาลงฆามนษยทบรสทธ? ใครกนท

ไดรบผลประโยชนจากสงครามทเกดขน? นหรอคอผทอางตนเองวาเปนผปกปองสทธมนษยชน

และผมประชาธปไตย พวกเขลากำาลงทำาอะไรกนอย ผบรสทธจะตองตายอกมากมายขนาดไหน

พวกเขลาถงจะพอใจ พวกเขลาถงจะหยดการกระทำาอนปาเถอนและโหดรายเหลานน

          กลมคนทมอำานาจนงอยบนหอคอยงาชางบญชาการใหคนไปตาย ! พวกเขาไมเคยคด

ทจะเหยยบลงไปในสนามรบเพราะกลวตาย ! นงอยอกซกโลกเพอสงการ ผบาอำานาจเหลานน

นงประชมบนโตะหรหราในโรงแรมชนหนง กนอาหารดๆ นอนในทนอนนมๆ มผคมกนอยางด

แลวทหารของผบาอำานาจเหลานน พวกเขากำาลงมความรสกอยางไร ? พวกเขาหวาดกลวกน

แคไหน? พวกเขากนอาหารกนอยางไร? พวกเขานอนกนหลบหรอไม? พวกเขาคดถงครอบครว

แคไหน? พวกเขาเปนทหารชาวครสตแตกำาลงทำาเพอใครกนแน ครสต หรอ ยว?  แลวพรงน

พวกเขาจะยงมชวตรอดเพอรอกลบบานไหม? ไมมใครรนอกจากพระองคเทานน

นหรอคอผทอางตนเองวาประเทศประชาธปไตย นหรอคอสงทเรยกวาความยตธรรม

นหรอคอการปกปองตนเองทเสร นหรอคอมนษยทเรยกตนเองวาพฒนาแลว พวกเขาพฒนา

ดานไหนกน ความปาเถอน ความชว หรอความเลว  สงทเขาทำาในสงครามคอสงทไมมความ

เปนมนษย ผชายถกทารณกรรมและฆาตายอยางมากมาย ผหญงตองโดนทหารอเมรกนขมขน

แลวพวกเธอกทองไมมพอใหเดก หรอบางคนตดเชอเอดส นหรอทเรยกวาประชาธปไตย นหรอ

ทเรยกวาเสรภาพ นคอความเลวรายของประเทศทเรยกตนเองวาผเจรญแลว  ผเจรญแลว.......

ถาสงทพวกเขาทำาคอความเจรญขอใหพระองคไดเอาความเจรญของพวกเขากลบไปใหพวก

เขาเองดวยเถด อามน

34

ถาผทนบถอศาสนาครสตและยวไดศกษาคมภรอยางละเอยดลกซงและใชปญญา

ในการไตรตรองพวกเขาเหลานนจะไดคนพบสจธรรมซงในคมภรไดกลาวเกยวกบสงดๆทศาสดา

ของพวกเขาไดบอกใหปฏบตตามแนวทางของพระเจา พระคมภรคอความจรงทไมสามารถปฏเสธ

ไดไมวายวครสตหรออสลามพวกเรานนนบถอพระเจาองคเดยวกนนนเอง

             

นคอจดสดทายของชวต ไมวาโลงศพจะเลศหรขนาดไหน แตศพทอยขางใน ไมไดรบ

รถงสงใดๆแลว ไมมความภาคภมใจ หรอเศราใจหลงเหลออยเลย ความตายไมสามารถเปรยบ

เทยบไดเลยเพราะความตายคอความเสมอภาคททกคนจะตองไดรบจากพระองค

“แทจรงบรรดาผทศรทธา  และบรรดาผทเปน

ยว และพวกซอบอน(พวกสกการะดวงดาว) และ

บรรดาผทเปนครสตนน ผใดทศรทธาตอพระเจา

และวนปรโลกและประกอบสงทดงามแลว ก

ไมมความกลวใดๆแกพวกเขา และทงพวกเขา

กจะไมเสยใจ ”

(Al-Quran5:69)

เพยงสวนเสยวหนงของสงคราม ความบอบชาทไมรวาจะเยยวยาและรกษาใหหายไดอยางไร นคอการกระทาของผทเรยกตนเองวา ผเจรญแลว ผพฒนาแลว แตการกระทาอนโหดรายและปาเถอนเหมอนไมใชมนษย ไมมจตใจ ไมมศาสนา ไรซงมนษยธรรมพวกเขาเหลานหรอทพวกบาอานาจ กลาวหาวาเปนตนเหตแหงความรนแรง พวกเขาเหลานหรอคอผกอการราย ใครกนหรอคอสาเหตแหงความรนแรง ใครกนแนคอผกอการราย ????

35

สงคมในปจจบน มนคอสงคมอะไร?และตอไปสงคมน จะเปนอยางไร?

36

                  หามพดปดหามพดเทจหามโกหก

หามพดจาสอเสยดหามนนทาวารายลกโกหก

พอแมเพอออกไปเทยวกบเพอน เพอนโกหก

เพอนพนองโกหกกนเอง การนนทาวารายกนตาม

หนงสอพมพดาราหรอ แมแตวงสงคมทเรยก

ตนเองวาอยใน“สงคมชนสง”แตการกระทำาท

แสดงออกมานนมนคอความตกตำาของสงคม

         หามดมสราหามเสพของมนเมาหรอ

ยาเสพตดหามเลนการพนนความจรงทปรากฏ

คอรฐบาลเปนผลงทนในกจการยาสบโรงเหลา

เบยรเปนของผบรหารและเศรษฐระดบประเทศ

ทสนบสนนรฐบาล ภาษสวนใหญทไดมาจาก

การซอขายภายในและการนำาเขาขอผลตภณฑ

สรายาสบตางประเทศ เงนทนำามารณรงคให

คนไมสบบหรมาจากภาษทเกบไดจากบหร

รานอาหาร ผบบารเปดขายเหลากนอยางเสร

และคนสวนมากทตายกนชวงเทศกาลตางๆ

มาจากพษของสรา การเมาแลวขบจนทำาลาย

สถตการตายเปนเรองธรรมดา รทงรวามคนตอง

ตายอกมากมายแตไมสามารถแกไขปญหาได

จรงๆ แลวการเกดอบตเหตเปนเรองใหญ และ

สามารถปองกนไดแตไมมรฐบาลไหนสามารถ

แกไขไดเลย

         ยาเสพตดสารตองหามขายกนเกลอน

ทงในโรงเรยน มหาวทยาลย ในแหลงชมชน

ตางๆและประชาชนหรอแมกระทงเจาหนาท

รกนอยวาใครเปนผททำาสงททำาลายประเทศชาต

ใครเปนคนขายแตไมเคยทจะจบหวหนาได

ไดแตลกสมนทตายแทนลกพและแพะทงหลาย

กรบบาปไปตามระเบยบ ยาเสพตดกลบกลาย

“และเมอถกกลาวแกพวกเขาวาจงปฏบต

ตามสงทพระเจาไดประทานลงมาเถด พวกเขา

กกลาววา มได เราจะปฏบตสงทเราไดพบ

บรรดาบรรพบรษของเราเคยปฏบตมาเทานน

และแมไดปรากฏวาบรรพบรษของพวกเขา

ไมเขาใจสงใด และทงไมไดรบแนวทางถกตอง

กตามกระนนหรอ ?”(Al-Quran 2:170)

         สงคมในปจจบนนททกอยางกลายเปน

ความเคยชนความชวกลายเปนความดความเลว

กลายเปนสงททกคนออกมาชนชม ความผด

กลายเปนการปกปองตนเองและครอบครว

จนทำาใหเงนซอไดทกอยางแมกระทงศกดศร

ความเปนมนษย

         เดมนนไดมกฎขอหามตางๆแตคนสวน

มากนนไมประพฤตปฏบตและไมเหนวาสงท

หามปรามนนมนคอความผดบาปทนากลว

ทกเรองทเปนความเลวและชวราย พวกเขาปฏบต

กนจนเปนความเคยชนทดเหมอนไมมความผด

จนกลายเปนสงทใครไมทำาหรอใครทประพฤตด

กลบกลายเปนความผดปกตของบคคลคนนน

“และอปมาบรรดาผทปฏเสธศรทธานนดงผท

สงเสยงตวาดสงทมนฟงไมรเรอง นอกจาก

เสยงเรยกและเสยงตะโกนเทานนพวกเขา

คอคนหหนวก เปนใบตาบอด ดงนนพวกเขา

จงไมเขาใจ”(Al-Quran 2:171)

ไมฆาสตวแลวพวกเราจะกนอะไร

เพราะเราฆาสตวเพอเอาไปทำาบญ

         หามประพฤตผดในกามหามผดลกเมย

หามมชหามมภรรยาหลายคนหามขมขนแตเปด

อาบอบนวดกนอยางถกกฎหมาย เปดรานขาย

เหลาเบยรเปดโชวลามกอนาจารผหญงขายตว

ตามถนนโรงแรมมานรดเปดตลอด24ชวโมง

รานสะดวกซอขายถงยางอนามยกนอยางเสร

         หามผชายมภรรยาหลายคนแตมเลก

มนอยขางนอกโดยทภรรยาไมรได โดยไมผด

กฎหมายและไมตองรบผดชอบเธอเหลานน

คดฆาขมขนหรอรมโทรมผหญง และผทโดน

กระทำากเปนเดกผหญง“จนเพอนเราบางคนบอก

วาไมอยหรอกสวรรคคนนอยเดยวเหงาไปอยใน

นรกดกวาคนเยอะเพอนแยะสนกกวา”ถาพวกเขา

รถงความทรมานในนรกทพระองคทรงเตรยมไว

คงไมมคำาพดแบบนอยางแนนอน

“ผใดปรารถนาชวตชวคราว (ในโลกน) เราก

จะเรงใหเขาไดรบมน ตามทเราประสงคแก

ผทเราปรารถนา แลวเราไดเตรยมนรกไวสำาหรบ

เขา เขาจะเขาไปอยางถกเหยยดหยามและ

ถกขบไส”  (Al-Quran 17:18)

ชมชน สงคมปจจบน

37

เปนสงทวยรนนำามาใชเพอโออวดความสามารถ

นคอความโงเขลาทพวกเขาทงหลายไมเคยคด

ไมเคยใชสตปญญาในการศกษา

“และหลงจากนนหวใจของพวกเจากแขง

กระดาง มนประดจหน หรอแขงกระดางยงกวา

และแทจรงจากบรรดาหนนน มสวนทบรรดา

ธารนำาพวยพงออกจากมน และแทจรงจาก

บรรดาหนนนมสวนทแตกแยกออก แลวมนำา

ออกจากมน และแทจรงจากบรรดาหนนน

มสวนททลายลง เนองจากความเกรงกลว

พระเจาและพระองคนนจะไมทรงเผลอตอสงท

พวกเจากระทำากน”

(Al-Quran 2:74)

ปญหาครอบครวความแตกแยก

ความไมเขาใจกนเยาวชนทงหลายหนไปพง

สรา ยาเสพตด หนหนาไปปรกษาปญหาตางๆ

กบเพอนซงกลายเปนปญหาสงคมในทสด

         ครอบครวทอบอนในสงคมไทยหายไป

ไหนกนหมดความสขคอการอยบานพรอมหนา

ในครอบครว รบประทานทานอาหารรวมกน

ในบานทมความอบอน ความสขมใชการเดนตาม

หางสรรพสนคา หรอการเทยวเตรตามสถานท

ตางๆนอกบาน มใชการกนอาหารราคาแพงๆ

นนมใชความสขและความอบอนทแทจรง

ความสขทแทจรงคอความสขสงบทางใจ

และอปมาบรรดาผทปฏเสธศรทธานนดงผท สงเสยงตวาดสงทมนฟงไมรเรอง นอกจาก เสยงเรยกและเสยงตะโกนเทานนพวกเขา

คอคนหหนวก เปนใบตาบอด ดงนนพวกเขา จงไมเขาใจ

(Al-Quran 2:171)

38

คนทไมมความรหรอ

คนทไมศรธทาพระเจา

จะกลวทกสงทกอยาง

นอกจากพระองค

แตคนทมพระเจาจะไมกลวสงใดๆเลย

นอกจากพระองค

39

เร องราวของความสข จดม งหมายในชวต ซงคนทกคนมองวาามนเปนเรองใหญ ทคน ทกคนอยากมความสขและจดมงหมายในชวตทดงาม จงเกดการประเมน การวเตราะหกนตางๆนานาวาตองมองคประกอบอะไรบางชวตจงจะมความสข มหลายๆสงหลายๆอยางในจานวนนนกจะเปน ความรารวย เกยรตยศ ชอเสยง การมคนรกคนชอบ การมอานาจ การมนาท การงานท ด เปนตน คณโต ซลลฟลส หรอ คณวรชน ศรทธายง นาจะเปน คนหนงทเพยบพรอมดวยสงเหลาน แตเคากลบมองวาสงเหลานไมใชจดหมายปลายทางความสขของเขา

โตซลลฟลส เปนนกรองทมชอเสยง

มาก หากจดอนดบในยคสมยนน ถอวาเปน

นกรองเพลงรอคอนดบหนงของประเทศเลย

กวาไดมาวนนมความเปลยนแปลงมากมายกบ

ตวเขาจากนกรองรอคยอดนยมกลายเปนบคคล

ใชการปฏบตตนและความศรทธาทงหมดทมให

กบศาสนาอสลาม

เรองราวชวตของเขา เรมจากทางบาน

ในครอบครวมวธอบรมเลยงดมาตงแตเดก

ใหมการคดเชนการในการบานหยบแกวนำาสดำา

มาวางและในเขยนบรรยายเกยวกบแกวสดำา

ใบนนหนงหนากระดาษเขาถกฝกใหคดตงแตเลกๆ

ดอะไรเหนอะไรจะตองคดตองวจารณอยาใหคน

ชกจงไปในทางทคนอนเขาคดเปนเรองปกตใน

บานทแตละวนจะตองมการถกเถยงกนเรอง

ประเดนทางความคดวาความคดใครถกตอง

ทสด จงทำาใหการเปนนกดนตรหรอนกรอง

และนกแตงเพลง ทเนนการแตงเนอหาของเพลง

ทมคณภาพ เพราะเพลงแตละเพลงทแตงตอง

ผานการตรวจสอบจากทางบาน ตองระวงวา

เพลงอยาใหมนไรสาระหรอจะทำายงไงใหสาระ

มนแทรกเขาไปได สาเหตของการเปนนกรอง

ของเขา ความตงใจแรกคอตองการอยากจะพด

สงทอยในความคดออกไปใหคนอนไดรบรใน

ปรมาณกวาง การเขยนเพลงมนจะใหคนอนฟง

ไดเยอะในเวลาประมาณแค 4-5 นาท และ

ความคดทกอยางตองสรปรวมอยในเวลานนพอ

เร มเขยนเพลงแรกๆ เพลงไปเขาหคณปอม

อสน วสนต เกดชอบและทาบทามใหมาเซนต

สญญากบคายเพลง more music เพลงแรก

ของเขากบวงซลลฟลสคอเพลงรอยยมเนอหา

ของเพลงรอยยม พดถงการหกหลง รอยยม

ทผคนแจกกนงายๆซงเขาบอกวาคนอนมกจะ

มองวาเขาหยงไมคอยยมเทาไหรรอยยมทคนอน

มองใหนนมนคอรอยยมอะไรกนมนไมใชรอยยม

ทดทงหมดมนอาจจะเปนรอยยมทหวงผลหรอ

รอยยมทคอยปองราย นนเปนความคดตงแต

สมยวนรน สงทเหนสวนใหญมนไมใชเรองจรง

คนเราสวนใหญสมองมกถกใชในการระวงตว

มากกวา

แตหลงจากนนเปนตนมาเนอเพลงท

เขยนจะเบาลงไปเรอยๆเพราะหากเขยนเนอหา

ทมนหนกชดเจนหรอตรงเกนไปจะเปนการผลก

ผคนออกไป พอเรมอายมากขน เขาเรมเขาใจ

ฉนคอผสรางโลกนT O E

40

กระบวนการคดของสมองของคนมากขนทำาให

เรยนรวาการเขยนเพลงใหเขาถงคนฟงนนจะ

ทำาอยางไรเพอชกจงไปในสงทดทเขาคดวา

ถกตองแกนหลกของเนอหาทนำาเสนอนนคอ

สงทมนทกตรงและสงทมนจรงเขาไมชอบการ

หกหลง ไมชอบการหลอกลวง ชวตปกตของ

คนเรามนเปนเกมสซะสวนใหญการพดทกสงท

ออกจากใจมากมนไมคอยดการใชชวตการทำางาน

มนใชสมองมากกวาหวใจเขาคดวามนผด

ชวงชวตการเปนนกรองเรมเปนทรจก

เรมมชอเสยงมความสขไหมตอนนนเขาไมร

แตรสกตนเตนแลวกเรมปรบตวหากถามวาดใจ

ไหมคงตองตอบวาดใจทคนมาชอบเราชอบงาน

ของเราบางคนเขาชอบทตวเราเขาจะดใจกวา

หากชอบทตวงานของเขาแตทกอยางตองแลก

กบเวลาทเขาตองสละเพราชวตหลงจากนนมน

กกลายเปนวงจรซำาๆกนเกอบทกวนคนอนอาจ

จะคดวาชวตรอคสตารตองมเหลายา ตองม

ผหญง มรถหรๆ มบานหรๆใหญๆ มแตเรอง

โชวโออวด เขาเกดคำาถามในใจวาทำาไมมนเปน

อยางน กบผหญงคนหนงทำาไมไมคดจะรกหรอ

จะแตงงานกบเธอหรอ ไมคดจะใหเกยรตเธอ

หรอ ไมคดจะรบผดชอบเขาหรอ ทำาไมตอง

มนเมาเพอเอนเตอรเทนเพอนทำาไมตองสบบหร

ทงๆทรวามนไมมอะไรเสยงกเสยสขภาพกเสย

มคนบอกวายาเสพตดจะชวนใหแตงเพลงไดด

ขนซงเขาไมเคยยงกบยาเสพตดแตเขยนเพลงฮต

มาตลอด

การขอบคณพระเจาซงเขาพดอยตลอด

ปกเพลงทกชดเขาตองเขยนขอบคณพระเจา

ตลอดทประทานแรงบนดาลใจมาใหวงซลลฟลส

เปนวงทใชเวลาในหองอดนานมากเพราะตอง

รอเนอเพลงจากเขาบางครงนงเขยนเพลง4-5

เดอนยงคดไมออกอยๆเพลงกเขามาในหวทเดยว

หลายๆเพลงโดยใชเวลาแคประมาณ15นาท

ตอเพลง เรยงลำาดบไดเลยวาเพลงไหนจะฮต

เพลงไหนขนกอน เพลงตอไปเพลงไหนเมโลด

พรอมเนอรองออกมาพรอมกน

แตพอผานชวงเรมตนไป ชวตเรมไมม

ความสขเขาสวงจรทวนๆบนไปคอนเสรต ไดแตนง

อยในโรงแรม ไปไหนไมได รอตอนซาวนดเชค

แลวกขนโรงแรมมานอนโดยทตองพยายาม

นอนเพอเกบเสยงไวรองเพลง หรอถาไมนอนก

นงอยเฉยๆทวกไมชอบทก ไดแตนงอยในหอง

สเหลยมเงยบๆ รอ8-9ชวโมงเพอรอทมงาน

โทรศพทมาเรยกไปรองเพลง และเวลาไปเลน

สงทเขาตองการคอคนทมาดวยความสวยงาม

มาเพอฟงเพลงจรงๆ แตสงทเหนคอคนมาฆากน

แทงกนตอหนาตกนเลอดสาดขนไปบนเวทใช

อาวธแทงคอกนโดยทไมไดรจกกน มแตคนเมา

ผหญงผชายกมวกนตรงนน เละเทะ พอเปน

อยางนเรอยๆเขากลบมาคดวาเอะดนตรมนด

จรงหรอเปลาคนมนไมฟงเนอเพลงทสอออกไป

เพราะคนมนฟงดนตร พยายามแทบบาอยใน

หองอดแตสดทายกลบกลายเปนอยางนทกครง

กลบไปตอนเรมตนสงทเขาคดวาเขาถก

เกดคำาถามวาเราถกจรงหรอเปลา เราคดวาเรา

รมากจรงหรอ หรอมความจรงแทๆอยทเรายง

ไมรเนองจากเขามเวลาเยอะอยในหองของโรงแรม

เขานงคดวาตวเองเกดมาไดอยางไร ใครสงเขา

มาเกด ระบบธรรมชาตมนเกดมาไดอยางไร

ธรรมชาตมนไมใชสงทมความฉลาด มนไมม

ความสามารถอะไรเลยธรรมชาตมนเปนระบบ

ซงระบบตองมผออกแบบระบบ หวใจเราเตน

ไดอยางไร หากมกอนเนอสกกอนมาวางแลว

บอกใหมนเตนกอนเนอมนจะเตนไดไหมแลว

ตอนทเราอยในทองของแม หวใจเราเกดเตน

ไดอยางไร เราหาความชอบธรรมตรงนนไม

ได ระบบธรรมชาตมนมาไดอยางไรกไมร และ

ระบบทออกแบบทกอยางตองมเปาหมาย จาก

นนเขาจงเรมคนหาผออกแบบระบบของคำาวา“ม”

นเรมจากสงใกลตวเขาเกดในครอบครวมสลม

นบถอศาสนาอสลาม แตทำาไมผคนไมกลาจบ

ความหมายของอลกรอานทงคนมสลมเองหรอ

คนตางศาสนก ซงอะลกรอานนนเปนคำาพดท

สงมาจากพระเจา เขาเองไมใชคนทชอบงมงาย

เขาจงเรมหาความหมายของอลกรอาน คำาแรก

ทเปดเจอ“ฉนคอผสรางโลกน”คำาเดยวทเฉลย

ทกคำาถามบนโลกน จงเรมคนหาความหมาย

และเขาใจสงตางๆทอยในความเพมขน ไลตง

ศาสนาคออะไร พระเจามจรงไหม ศาสนาทต

คนแรกคอใครไลมาเรอยๆจงถงคนสดทายและ

ศาสนาสดทายคออสลาม ทงหมดมคำาตอบท

ครอบคลมทกมตทกดานในเลมเดยว แมแต

จะทำาธรกจใหรวยทสดในโลกแลวอยางไรตอเรากแคอยบนโลกใบเดมทอยกบคนทไมทำาความด

41

เรองเลกๆอยางการมบตรอลกรอานวาไววา

มนษยเกดขนมามลกษณะเหมอนปลงเกาะอย

ใน3ชวงเวลาของความมด

เขาเขาใจแลววาเราเกดมาทำาไม แต

ศาสนามนมเฉพาะชวตบนโลกน มนมากกวา

นน มนมชวตหลงจากน มททจะตอบแทนเขา

การท เราอยบนโลกนนนเพอการเลอกเกด

เพราะบางคนมกจะบนวาคนเราเลอกเกดไมได

แตนแหละเราอยในสถานะของการเลอกเกด

คณจะเกดบนสวรรค หรอเกดในนรก เพยงแต

การทดสอบของคนเราไมเทากนเทานน ประต

ทจะขามไปสความจรงนนกคอความตาย นคอ

จดเปลยนทเขาเชอแลววามผออกแบบระบบ

รแลววาผออกแบบระบบธรรมชาตนคอใคร

และพระเจาทรงตองการอะไรเพอทเขาจะไป

อกหองหนง กอนผานประตนน หากเปรยบ

เปนการทำาขอสอบตอนนเขายงอยในหองกอน

จะหมดเวลาจะตองทำาอยางไรเพอตอบคำาถาม

ในขอสอบนนใหดทสดการเปนนกรองทดงท

สดมนไมใช เงนทองม ผหญงถาจะมกได มทก

อยางแลวแตมนไมพอมนแคนเองหรอถงแม

จะทำาธรกจใหรวยทสดในโลกแลวอยางไรตอ

เรากแคอยบนโลกใบเดมทอยกบคนทไมทำา

ความดะ แตสงทจะตอบแทนเราอกหองนงมน

ยงกวานเยอะและการเลนดนตรจะทำาใหสงคม

มนดขนทเขาคดวาใชตอนนมนไมใชแลว มน

มแตการทำาใหคนฆากน มวกน เมา หลงไปใน

อะไรกไมร นไมใชวธการทจะไดรบคำาตอบทด

ในขอสอบแลวและเขาจะตองรบผดชอบสงททำา

ทคดจะเปลยนคนดวยสงน มนไมไดผลอกแลว

ทกอยางมนสมบรณแลวในศาสนาแมกระทง

การใสเสอยงใหใสมอขวากอนละเอยดขนาด

นน สงทยนยนวาดนตรไมใชส งทถกตองใน

ศาสนานน ทานศาสดาเคยกลาวไวแลววาใน

ยคสดทายนน มนษยจะทำาเรองทผดใหกลาย

เปนถก หนงในนนคอเรองดนตร อกเรองหนง

เรองการผดประเวณ ซงเหนไดชดวาสมยนคน

เราไมสนใจเรองการแตงงาน ไมมศกดศรไมม

เกยรตใหแกกนเรองดนตรมคนบอกวาเลกยา

เสพตดไปเลนดนตรดกวา พอเลนดนตรเสรจ

คนกกลบไปเสพยาเสพตดเหมอนเดม

ตอนนเขาไมเอาความคดของตวเอง

วาถกแลว พระเจาบอกอะไรถกกทำาตาม แต

การเลกไปเลยมนยงทำาไมไดเพราะสงสำาคญอก

อยางในศาสนาอสลามคอการรกษาสญญา เขา

ยงมสญญาอยกบคายเพลง จะทำางานใหกบ

คายจนกวาจะหมดสญญาและสงเหลานแหละ

เปนสวนหนงของการทจะชวยขดเกลาจตใจให

มนนงทสด

ตอนนสงทเขาจะทำาตอไปยงเหมอน

เดมคอการโนมนาวเปลยนความคดคน แตเปลยน

วธการจากดนตรมาเปนการพดแทนหากคนฟง

ยงใหเกยรตเหมอนตอนฟงเพลง เขาตองการท

จะชวยคนฟงไดพบกบความสขทแทจรง และ

นนจะสรางผลกระทบไปการทำาใหสงคมเรานา

อยขนแนนอน เพราะวธทพระเจากำาหนดมนด

ทสดและสมบรณแบบมากๆ

พระเจาไมมวนไมประทานสงยงชพใด

จนกวาเวลาบนโลกนเขาจะหมด

มผรคนหนงบอกไววาคนทไมมความร

หรอคนทไมศรธทาพระเจาจะกลวทกสงทก

อยางนอกจากพระองคแตคนทมพระเจาจะไม

กลวสงใดๆเลยนอกจากพระองค

ทททำางานตอนนทมงานทงหมดมน

สะอาดเขาไมเคยมความสขเทานมากอนทก

คนมความจรงใจกน ไมมใครสกคนทจะใชคำา

พดเพยงนอยนดเพอใหตวเองฟงดดนคอสงคม

ของคนทมพระเจาทแทจรงสงเหลานเงนเทา

ไหรกซอไมได

พระเจาไมมวนไมประทานสงยงชพใด จนกวาเวลาบนโลกนเขาจะหมด

White channe

ทมา:

บนทกและเรยบเรยงจากบทสมภาษณในรายการ:เจาะใจ

พธกรรายการโดย:คณสญญาคณากร

42

                  จงหวดชายแดนทางภาคใตซงเคยมแตความสงบสข เปนผน

แผนดนทอดมสมบรณไปดวยทรพยากรธรรมชาตและเศรษฐกจท

รงเรอง ซงไมมภาคไหนในประเทศไทยทมทกอยางครบสมบรณเทาภาคใต

พระองคทรงใหความอดมสมบรณแดกลมชนผศรทธา

                 เมอกอนเวลาฟงขาวทางภาคใตจะไมรสกอะไรถงคนทโดนฆา

ตายไปและชอบสนบสนนใหรฐบาลใชความรนแรงปราบปรามแตเดยว

นเวลาทไดรบรขาวสารทางภาคใตจะมความรสกสงสารและรองไหทก

ครง เมอมชาวไทยมสลมหรอชาวไทยพทธตองเสยชวตใหกบเหตการณ

อนเลวราย ทไมนาจะเกดขนในภาคใตทสงบสข แตกอนนนไมวาใคร

จะตายทไหนไมเคยสนใจ จนบางครงยงนกเลยวาพวกเขาสมควรตาย

คงจะเปนความรสกเหมอนกบหลายๆ คนในตอนนทไมเขาใจในศาสนา

และกไมยอมทจะศกษา แตตอนนความรสกทรบรมแตความเศราโศก

ความปวดราว เมอไดยนขาวของการฆาพนอง ไมวาจะในประเทศไทย

หรอตางประเทศ

         พระผเปนเจา ไดทรงสอนใหเผอแผความรกใหกบมนษยทกคน

เพราะเราเกดมาจากดนเหมอนกนเรานนมคาและเทาเทยมกนแตตอน

นทางจงหวดชายแดนใตผทนบถอศาสนาอสลาม ผทศรทธาในพระองค

พวกเขาทงหลายเหลานนเรมไขวเขวกบแผนการของมารราย

                  จากประสบการณในการเดนทางไปทำางานในแตละภาคของ

ประเทศไทย ทำาใหไดรบรถงเศรษฐกจและวถชวตความเปนอยของผคน

ความสมบรณของเศรษฐกจและวฒนธรรมทางภาคใตนนเขมแขงและ

แขงแกรงกวาทกภาค พนททอดมสมบรณไมเคยเกดอทกภยหรอภย

ธรรมชาตทรายแรง พนทสวนใหญเพาะปลกสวนยางพาราและสวนปาลม

ไมยนตนซงสามารถเกบผลผลตไดทงปไมเดอดรอนจากพษเศรษฐกจ

มากมายนกประชาชนสวนใหญนบถอศาสนาอสลามทำาใหมสงทเปน

อบายมขและการคากามารมณนนนอยมาก ปญหาอาชญากรรมตางๆหรอ

อบตเหตมสถตทนอยทสดเมอเทยบกบจงหวดอนตามภาคตางๆแตแลว

สงตางๆทเปนความสงบสข กลบมาพงทลาย การบดเบอนคำาสอนของ

ศาสนา การยยงใหมสลมแตกแยก การฆาพนองมสลมดวยกนเอง การ

ไมสนใจกนของประชาชนในพนท การขาดซงความสามคค ความเหน

แกตวของผใชอำานาจในทางทผดบางกลมทำาใหภาคใตทเคยสงบสขและ

มเศรษฐกจทเฟองฟไดพงทลายลงมา

         ผทสำาเรจการศกษาทางศาสนาจากประเทศอาหรบแตไมสามารถ

ชวยใหพนองมสลมในพนทเขาใจขอเทจจรงของศาสนาได ไมสามารถ

ทำาใหพนองมสลมสามคคปรองดองกนได คงจะไมมคณคากบทไดไปรำา

เรยนมา แลวผมความรเหลานจะตอบอยางไรกบพระองคในวนแหงการ

อาณาเขต ชายแดนใตหมายเลข2

43

สอบสวนนกวชาการแตละกลมมกอางวากลมของตนเองนนถกตองตาม

หลกการกลมของตนเองนนจะไดเขาสวรรคพวกทานรไดอยางไรพวก

ทานมนใจอยางนนหรอ?พระเจาเทานนทรทกกลมอางวาตนเองยน

หยดเพอศาสนา เพราะฉะนนโปรดกลบมาสามคคและรวมมอกนเพอ

ศาสนาอนบรสทธของพระองค

          ผนำาศาสนาบางทานทำาไมถงปลอยใหมการบดเบอนศาสนาอน

บรสทธของพระองคเจา  ทำาไมถงปลอยใหมการกลาวรายปายสกนเอง

ไมวาจะเปนมสลมทอยภาคไหนของประเทศไทยสวนไหนของโลกพวก

เรานบถอศาสนาอสลามเหมอนกน อยากอความแตกแยกในกลมชนเลย

บคลกของผนำาทางศาสนาตองเปนแบบฉบบมาจากทานศาสดา  เพราะ

ฉะนนพนองมสลมควรพจารณาดวาผทกำาลงสอนศาสนาททานเชอและ

ฟงอยนนไดนำาแบบฉบบของทานศาสดามาใชหรอไมทานศาสดาไมพดเทจ

ไมพดจากาวราวไมใสรายปายสไมพดจาเหยยดหยามพนองดวยกนเอง

ทานสภาพออนโยนนอบนอมและอดทน

                   คนใตสวนใหญจะสงเสรมและสนบสนนใหลกหลานไดเรยน

หนงสอและศกษาหาความร เหนไดจากการทมนกศกษาจากทางภาคใต

มาศกษาตามสถาบนตางๆทง มหาวทยาลยเปดและมหาวทยาลยปด 

นสยทดเยยมของคนภาคใตคอการรกพวกพอง แตตอนนพวกทานกำาลง

ทำารายและเขนฆากนเองโดยไมมองวาเปนพวกไหน

         พวกทานกำาลงทำาอะไรกนอยหรอวาพวกทานไมไดมความรกกน

ในกลมชนพนองและไมไดปฏบตตามแนวทางแบบฉบบของทานศาสดา 

พวกทานกำาลงบดเบอนศาสนาหรอวาปฏเสธศรทธา ทกทานผมปญญา

ใชความรทรำาเรยนมาเพอประโยชนสขของพนองดวยกนเอง

อยากใหภาคใตกลบสความสงบสขและสนต เพราะผททกข

ระทมคอผหญงทตองสญเสยสาม ผหญงทควรไดรบการปกปองและ

เดกๆทควรไดรบการดแลจากพอของเขา ตอนนมผหญงหมายและเดก

กำาพรามากมาย ทำาไมนะพวกทานถงไมสงสารพนองมสลมดวยกน

เองบาง 

         รฐบาลกยคกสมยมาแลวทใชเงนหวานซอผคนไมเคยมรฐบาลไหน

ทประสบความสำาเรจในการบรหารและแกปญหาภาคใตไดดวยเงน แลว

ปญหายงรนแรงขนเมอผศรทธาสญหายโดยไรรองรอยแตไมสามารถจบ

โจรไดทงๆ ทเปนขาวใหญโต ประชาชนถกยงในมสยดตายกนเกอบรอย

ไมสามารถเอาผดใครได ทงๆทเรากทราบกนดวาใครทเปนผบญชาการ

และยงมผบรสทธตองตายกนอกมากมายทงคนไทยมสลมและไทยพทธ

มนษยขายตวเองใหเปนทาสของเงน พวกทมตำาแหนงใหญโต

ทงหลายถกซอดวยเงนเกยรตยศศกดศรซอหาไดดวยเงนโดยไมเคยคด

และหากพวกทานเชอฟงปฏบตตามมนษยธรรมดาเชนเดยวกบพวกทาน ดงนนแนนอนพวกทานเปนผขาดทน

(Al-Quran 23:34)

44

ทจะตอบแทนแผนดนทไดอยอาศย ชาวบานถกซอดวยเงน การรอคอย

เงนทจะแจกใหการบรหารทหลายคนยงชนชมแมแตปจจบนยงมพวก

ตาบอดหหนวกโดยเอาเงนปดหปดตาปดปากเพอกลาวชมเชยหรอ

ออกมาเรยกรองใหกลบมาบรหารประเทศ ไมรวาเมอไหรคนเหลานนถง

จะรจกคำาวา“พอ”และเมอไหรถงจะตาสวางกนเสยทหรอพวกเขา

มองแคเศษเงนเพยงนอยนดทเขาหยบยนใหเทานน ทำาไมราคาคาความ

เปนมนษยของพวกเขาชางถกเสยนกระไร เงนเพยงเลกนอยเมอเทยบ

กบความเสยหายของประเทศชาตนนไมสามารถเทยบไดเลย

                และเมอถงวนตดสน เงนจะไมมความหมายอกตอไป รฐบาล

จะใชเวลาในการแกปญหาอกนานเทาไหรไมร โดยสวนมากมสลมท

เสยชวตจะเปนเดกวยรนหรอบคคลวยทำางานเปนกำาลงของครอบครว

สอมวลชนทงหลายเคยเขาไปดกนบางไหม เมอเสาหลกในครอบครว

ไดเสยชวตพวกเขาดำาเนนวถชวตกนอยางไร เดกๆ อยกนอยางไร การ

ศกษาเปนอยางไร ผหญงหมายทตองเลยงดครอบครวของพวกเธอเอง

นนประสบปญหาอะไร

         การสนบสนนงบประมาณเพอพฒนาโรงเรยนสถานศกษาของ

เดกๆอยากใหทำาดวยความจรงใจและควรใหความรการศกษาแกพวกเขา

เหลานนอยางจรงจงการสรางอาคารเรยนกควรสรางแบบถาวรและแขงแรง

         ไมควรทมเทเงนเพอกระตนเศรษฐกจโดยการสรางโรงงานใน

ขณะทเหตการณตางๆ ยงไมสงบ ถงแมจะสรางโรงงานสก 100 แหง

แตถาไมมใครสามารถเดนทางไปทำางานไดแลวมนจะมประโยชนอะไร

องคกรทมสวนในการแกไขปญหาควรทจะศกษาถงวถชวตของมสลม

อยางจรงจงสภาพเศรษฐกจทางภาคใตตามชายแดนมาเลเซยนนดอย

แลวการฟนฟและกระตนเศรษฐกจคอทำาใหมความสงบในภาคใตเพยง

แคความสงบความสนตจะสงผลถงเศรษฐกจโดยรวมไมเฉพาะแตภาคใต

เพยงภาคเดยวมนสงผลถงเศรษฐกจโดยรวมทงประเทศไทยควรจะแก

ปญหาทตนเหตมใชปลายเหต

         สงทสำาคญทสดคงเปนพนองมสลมทกกลมชนทบอกวาตนเอง

นนเปนผศรทธาพระเจาอยางแทจรง มสลมทกคนควรศกษาอลกรอาน

ใหเขาใจอยางแทจรงและตองปฏบตตามทานศาสดา มสลมทกคนนน

ทราบดวาพระเจานนจะไมใหอภยผทตงภาค คอเชอและนบถอบคคล

หรอสงอนเทยบเคยงกบพระองค

 

ผใดในหมพวกทานเหนความชว กจงเปลยนแปลงมนดวยมอ

หากไมมความสามารถกจงตกเตอนดวยวาจา ถายงไมสามารถทำาไดอกก

ใหคดคานดวยใจ และนนคอระดบตำาสดของการศรทธา

(บนทกโดย มสลม)

45

         บคคลทจะศกษาศาสนาไดนนตองเปดใจของทานใหกวางและพรอมทจะยอมรบทานจะตอง

วางจตใจไวตรงกลาง เพราะถามจตใจทคบแคบและฟงขอมลดานเดยว โดยไมรบรความเปนจรง

จะทำาใหสงททานบอกวาตนเองหวงดกลายเปนการทำาลายประเทศชาตทางออม เหตการณตางๆ

จงไมสงบลงเสยท

         แตคงจะหาสอมวลชนทกลาหาญเหลานนยากขนาดสอของรฐบาลเองยงไมกลาทจะให

ออกมาแสดงความคดเหนเลย ไมรวาเขาเหลานนเกรงกลวอะไรกนอย หรอพวกทานกำาลงกลว“

สจธรรมความจรง”ทจะปรากฏขน

“หรอดงฝนทหลนลงมาจากฟากฟา โดยทในฝน

นนมทงบรรดาความมด ฟาคำารณและฟาแลบ

พวกเขาจงเอานวมอของพวกเขาอดหพวกเขา

ไวเนองจากฟาผา ทงนเพราะความกลวตาย และ

พระองคนนทรงลอม พวกปฏเสธศรทธาเหลา

นนไว” (Al-Quran 2:19)

“ แทจรงผปฏเสธศรทธานน ทรพยสมบตของ

พวกเขาและลกๆของพวกเขานน จะไมอำานวย

ประโยชนของพวกเขาใหพนจากการลงโทษ

ของพระเจาไดแตอยางใดเลย และชนเหลาน

แหละคอเชอเพลงแหงไฟนรก ”

(Al-Quran 3:10)

“ และผใดทแสวงหาความผดหรอบาปกรรมไว

แลวกโยนบาปกรรมนนใหแกผบรสทธ แนนอน

เขาไดแบกความเทจและบาปกรรมอนชดเจนไว ”

(Al-Quran 4:112)

46

ดวยพระนามของพระผเปนเจา ผทรงกรณาปราน ผทรงเมตตาเสมอ (Al-Quran 1:1)

คมภรน ไมมความสงสยใดๆ ในนนเปน ทางนำ สำ หรบผยำ เกรงทงหลาย(Al-Quran 2:2)

ตอกยาอกครงวาทาไมตองมศาสนา

แทจรงเราไดประทานขอตกเตอน ลงมา และแทจรงเราเปนผรกษามนอยางแนนอน (Al-Quran 15:9)

พนท ของความเปนจรง

47

                  บางคนอาจจะพยายามหาเหตผลมาลบลางขอสงสยใน

เรองน แตอยางไรเสย กยงคงมความสงสยในประเดนแรกอยด ทวา

เราจะเชอไดอยางไร วามนถกประทานมาจากพระเจา จรงๆ เพราะ

ฉะนนสมมตฐานทควรตงไวเพอหาทางพสจนคอเปนไปไดหรอไม ท

พระคมภรมาจากมนษย ?

          นเปนเหตผลเดยวและเหตผลหลกทตองการชใหเหนวา มน

เปนการยากมาก หรอพดสนๆ วา เปนไปไมไดทอลกรอานถกแตง

ขนโดยมนษยทกคนไดยอมรบอยางไมมขอสงสยวา คมภรมาจาก

พระเจา เทานน

หลายคนเคยเรยนวชาเกยวกบศาสนามาบางไมมาก

กนอย และไมวาจะเรยนจากโรงเรยนอะไร ในประเทศอะไรกตาม

บอยครงครผสอนจะใหขอมลเกยวกบศาสนาและพระคมภรไววา

ทานศาสดา   เปนผคนพบและเปนผเขยน ไมแนใจวา จะมสกกคน

ททราบวา ทานเปนผทไมรหนงสอ จนทำาใหเกดขอสงสยวา เปน

ไปไดอยางไร สำาหรบผไมรหนงสอคนหนงสามารถเขยนหนงสอ

เลมนได โดยทไมผดทงไวยากรณทางภาษาและไมพบแมแตขอมล

เดยวทขดกบหลกความเปนจรง เชน ขอมลทางวทยาศาสตร ท

สวนใหญเพงถกคนพบไมนาน เมอหารอยปทผานมา ในขณะท

พระคมภรมอายกวา 1400 ปมาแลว

พวกเขาไมพจารณาดคมภ ร บางหรอ? และหากวาพระคมภร มาจากผท ไม ใชพระ เจ าแ ลว แนนอนพวกเขากจะพบวาในนน

มความขดแยงกนมากมาย (Al-Quran 4:82)

48

นกวทยาศาสตรไดทำาการศกษาคนควาเกยวกบคมภรและไดคมพบขอเทจจรงทาง

วทยาศาสตรและวทยาการตางๆอนนาทงและนาอศจรรยใจอยางมาก พบวามการ

กลาวถงสงตางๆทเปนคกนหรอตรงขามกนในจำานวนทเทากน

โลกแหงการมชวต - ปรโลก 115 ครง

เทวทต - มารราย 88 ครง

ชวต - ความตาย 145 ครง

ผลประโยชน - ความเสยหาย 50 ครง

ประชาชาต - ศาสนทต 50 ครง

อบลส - ขอความคมครองใหพนจากอบลส 11 ครง

การใหทาน - ความอมเอบใจ 73 ครง

ผหลงผด - คนตาย 17 ครง

ทอง - ชวตทงายดาย 8 ครง

ความปรารถนา - ความกลว 8 ครง

พดตอสาธารณะ - การเผยแพร 18 ครง

ความยากลำาบาก - ความอดทน 114 ครง

ผชาย - ผหญง 24 ครง

เพยงความมหศจรรยทางตวเลขดานไวยกรณกนาทงเกนพอแลว

มาดความมหศจรรยทางดานวทยาศาสตรบาง

คำาวา เดอน 12 ครง, วน 365 ครง

ทะเล 32 ครง, แผนดน 13 ครง

ทะเล + แผนดน = 32+13=45

ทะเล = 32 / 45x100 = 71.1111111%

แผนดน = 13 / 45x100 = 28.889%

ทะเล + แผนดน = 100.00%

วทยาศาสตรสมยใหมเพงคนพบความจรงแลววาพนผวโลกปกคลมดวยนำา 71.111%

ในขณะทปกคลมดวยแผนดน 28.889%

49

พระองคทรงกำ�หนดดวงอ�ทตย ใหมแสงจ� และดวงจนทรมแสงนวล และทรงกำ�หนดใหมนม ท�งโคจร เพอพวกท�นจะไดร จำ�นวนปและ ก�รคำ�นวณ พระเจ�มไดทรงสร�งสงเหล�นน เวนแตดวยคว�มจรง พระองคทรงจำ�แนกสญญ�ณต�งๆ สำ�หรบหม ชนผ มคว�มร แทจรงก�รสบเปลยนของกล�งคนและกล�งวน และทพระเจ�ทรงสร�งชนฟ�ทงหล�ยและ แผนดนนน แนนอน เปนสญญ�ณแกกลมชน

ทมคว�มยำ�เกรง (Al-Quran 10:5-6)

เราจะใหพวกเขาไดเหนสญญาณทงหลายของเราในขอบเขตอนไกลโพน และในตวของพวกเขาเอง จนกระทง จะเปนทประจกษแกพวกเขาวา สงท เขยนนนเปนความจรง ยงไมพอเพยง อกหรอทพระเจาของเจานนทรง

เปนพยานตอทกสง (Al-Quran 41:53)

ห ร อ ค ณ ย ง ค ด ว า ส ง เ ห ล า น เ ป น เ พ ย ง เ ร อ ง บ ง เ อ ญ

ทกสงทเกดบนโลก การเกด แนวทางการปฏบตตน แบบอยางการใชชวตทกอยางถกเขยนเอาไวหมดแลว

ข อ ใ ห ท ก ท า น ม พ น ท ค ว า ม ส ข ก ว า ง ๆ ค ร บ