yoga.docx
TRANSCRIPT
Yoga
Un grupo de personas practicandovriksha-ásana (‘postura del árbol’).
El yoga (del sánscrito ioga) se refiere a una tradicional disciplina física y mental que se originó en
la India. La palabra se asocia con prácticas demeditación en el hinduismo, el budismo y el jainismo.
Según sus practicantes, el yoga otorga como resultado:
la unión del alma individual con Dios, entre los que tienen una
postura religiosa de tipo devocional;
la percepción de que el yo es espiritual y no material, entre los que
tienen una postura espiritualista;
el bienestar físico y mental, entre los que tienen una
postura racionalista (atea o agnóstica).1
Contenido
[ocultar]
1 Etimología de la palabra «yoga»
2 Historia
3 Tipos de yoga
o 3.1 Raya yoga
3.1.1 Ocho etapas
o 3.2 Gñana yoga
o 3.3 Karma yoga
4 Otras denominaciones asociadas al yoga
o 4.1 Hatha yoga
o 4.2 Bhakti yoga
o 4.3 Ashtanga viniasa yoga
o 4.4 Kriyá yoga
o 4.5 Kundaliní yoga
5 Escuelas modernas
6 Doctrinas del yoga
7 Textos fundamentales del yoga
o 7.1 «Bhagavad guitá»
o 7.2 «Yoga sutra», de Patanyali
o 7.3 Haṭha yoga pradīpikā
8 Yoguis famosos
9 Algunos estudiosos del yoga, durante el siglo XX, en Occidente
10 Citas
11 Véase también
12 Referencias
13 Bibliografía
14 Enlaces externos
[editar]Etimología de la palabra «yoga»
La palabra española «yoga» proviene del sánscrito ioga, que a su vez procede del
verbo iush (yuj en AITS): ‘colocar el yugo [a dos bueyes, para unirlos], concentrar la mente,
absorberse en meditación, recordar, unir, conectar, otorgar, etc.’. El verbo iush es la misma
raíz indoeuropea de los términos castellanos «yugo» y «conyugal».
[editar]Historia
Fotografía reproducida en el libroMohenjo-Daro and the Indus Civilization(de John Marshall; Londres, 1931), que
muestra un sello de la civilización del valle del Indo. En esta confusa imagen, Marshall creyó ver un yogui
meditando sentado.
Debido a que los textos sánscritos carecen de cronología, se desconoce exactamente cuándo los
habitantes del subcontinente índico comenzaron a realizar este tipo de meditación con posturas
físicas.
El arqueólogo británico sir John Marshall descubrió en Mohenjo-Daro (Pakistán) un sello con figuras,
datable hacia el siglo XVII a. C. , de la cultura del valle del Indo. En 1931 publicó su
interpretación,2 imaginando una supuesta criatura antropomorfa con cuernos, en una posición
sentada con las piernas cruzadas. Marshall elaboró tres hipótesis, que no están todavía
confirmadas:3
1. el ser sentado sería el dios Shivá; por eso Marshall bautizó al
sello «Paśupati» (‘señor de las bestias’, otro nombre del dios
hindú Shivá);
2. el ser estaría practicando una postura de yoga;
3. por lo tanto el yoga tendría por lo menos 35 siglos de
antigüedad.
Algunos otros escritores occidentales ―entre ellos el historiador de las religiones Mircea
Eliade (1907-1986), y G. Feurstein―4 creyeron que esa proposición era suficiente prueba de que en
la cultura del Indo se conocía el yoga.
En cambio, los hinduistas sostienen que el yoga es eterno (anādi: ‘sin comienzo’) y siempre existió.
En el hinduismo, se la cuenta como una de sus seis doctrinas ortodoxas.[cita requerida]
Estas doctrinas (y sus respectivos fundadores o principales referentes históricos) son:
yoga (de Patanyali).
vedanta (de Viasa).
sankhia (de Kapilá).
purva mimansa (de Yaimini).
niaia (de Gótama).
vaisheshika (de Kanada).
[editar]Tipos de yoga
Escultura del Gran Buda de Kamakura(Japón), en postura de meditación.
Un sadhú (asceta hindú) según unalitografía del libro Illustrations de les hindous. París: F. B. Solvyns et H.
Nicolle. Hacia el año 1812.
Los tipos de yoga que se consideran fundamentales son:[cita requerida]
rāja yoga (habitualmente identificado con a ṣṭ ā ṅ ga yoga )5
jñāna yoga
karma yoga
Las denominaciones bhakti yoga y haṭha yoga no corresponden a ramas o caminos fundamentales
del yoga clásico. El haṭha yoga es una parte del rāja yoga.
[editar]Raya yoga
Artículo principal: Raya yoga
El raya yoga (lit. ‘yoga regio’ donde rashá: ‘rey’),
Se suele identificar al raya yoga con el ashtanga yoga descrito por Patañjali.
[editar]Ocho etapas
Artículo principal: Ashtanga yoga
El texto sánscrito Yoga-sutra (‘aforismos de yoga’) de Patanyali (probablemente del siglo III a. C. )
prescribe la adhesión a ocho preceptos que constituyen lo que se denomina ashta-anga yoga , el
‘yoga de los ocho miembros’ (siendo ashta: ‘ocho’, y anga: ‘miembro’). En este texto, Patañyali
recopiló y sistematizó los conocimientos acerca de estas técnicas.
Estos «ocho miembros» son:
1. iama (‘prohibiciones’):
1. ajimsá (‘no violencia’, sensibilidad hacia otros seres).
2. satia (‘veracidad’, no mentir).
3. asteia (‘no robar’).
4. brahmacharia (‘conducta brahmánica’, aunque en la
práctica significaba celibato y estudio de los Vedás)
5. aparigraja (‘no apegarse’ al hogar, etc.).
2. niiama (‘preceptos’):
1. shaucha (‘limpieza’ física y mental)
2. santosha (‘completa satisfacción’).
3. tapas (disciplina, ‘consumirse por el calor’).
4. suadhiaia (‘recitar [los Vedás en voz baja,] para sí
mismo’).
5. íshuara pranidhana (‘ofrecerse al Controlador [Dios]’)
3. ásana (‘postura’): la columna vertebral debe mantenerse
erecta y el cuerpo estable en una postura cómoda para la
meditación. El hatha yoga se enfoca en este miembro.
4. pranaiama (‘control de la respiración’; prana: energía mística
presente en el aire respirado; y yama: ‘control’)
5. pratiajara (‘poco comer’, control de los
sentidos; prati: ‘poco’; ahara: ‘comer; implica el retraimiento de
los sentidos de los objetos externos).
6. dharana (‘sostenimiento’; dhara: ‘sostener’; implica la
concentración de la mente en un pensamiento).
7. dhiana (‘meditación’).
8. samadhi (‘completa absorción’).
[editar]Gñana yoga
Artículo principal: Gñana yoga
El gñana (‘conocimiento’) se aplica tanto en contextos sagrados como laicos. Vinculado con el
término «yoga», se puede referir al aprendizaje o conocimiento conceptual, y a la más elevada
sabiduría, visión intuitiva o gnosis, es decir, a una especie de conocimiento liberador o intuición.
Ocasionalmente, el gñana se equipara incluso con la Realidad última.
[editar]Karma yoga
Artículo principal: Karma yoga
El karma yoga, ‘yoga de la acción’ o, más bien, ‘yoga del servicio’, es la dedicación completa de las
actividades, las palabras y la mente a Dios. El karma yoga no es la actividad dedicada al bien.
Según el hinduismo, las buenas obras (el buen karma) no llevan a Dios, sino a una
siguiente reencarnación en mejores condiciones de vida, mientras que las actividades pecaminosas
(el mal karma) llevan a una reencarnación en peores condiciones de vida. El karma yoga no produce
reacciones materiales, sino que libera al alma y le permite, en el momento de la muerte, volver con
Dios.
[editar]Otras denominaciones asociadas al yoga
Sarva-anga-ásana (‘postura de todos los miembros’, la postura de la vela, o postura inversa de hatha-yoga.
Una clase de yoga en Texas (Estados Unidos).
Las siguientes escuelas no deben identificarse como fundamentales en el yoga:
[editar]Hatha yoga
Artículo principal: Hatha yoga
El hatha yoga es el yoga más difundido en todo el mundo, y es conocido por sus ásanas (o
posiciones corporales). Se trata de un sistema de posturas físicas cuyo propósito es lograr que el
cuerpo esté apto para la meditación. Las ásanas generan serenidad física y mental; de tal forma que
un yogui devoto pueda sentarse durante varias horas en una postura de meditación sin sufrir fatiga o
inquietud. Una de sus āsanas principales es padmāsana (o ‘posición de loto’) y el «saludo al
sol» (Suriá namaskar).
Actualmente el hatha yoga enfatiza la relajación.
[editar]Bhakti yoga
Artículo principal: Bhakti yoga
El bhakti yoga es el yoga devocional. La diferencia con el karma yoga es muy sutil: aunque ambos
tipos de practicantes dedican sus actividades al Absoluto, a los practicantes de la
devoción (bhaktas) les interesa un conocimiento más esotérico de la naturaleza de Dios (en su
personalidad comoKrishná) y de sus actividades, provenientes de escrituras puránicas,
especialmente del Bhágavata -purana (siglo XI d. C.).
El bhakti yoga fue popularizado en los años 1970 por el movimiento Hare Krishna.
[editar]Ashtanga viniasa yoga
Artículo principal: Ashtanga viniasa yoga
El ashtanga viniasa yoga es un sistema de yoga basado en el texto Yoga korunta. Sri T. Krishna
Nama Acharia escribió que lo había aprendido (en forma oral) de su gurú Rama Mojan
Brahmachari a principios del siglo XX. Luego Krishna Nama Acharia se lo enseñó a sus
discípulos Indra Devi, B. K. S. Iyengar,Sri Pattabhi Jois y a T. K. V. Desikachar , su hijo. Estos
maestros lo difundieron en Occidente. Sri K. Pattabhi Jois, que enseña en la actualidad este sistema
en la India, aprendió este tipo de yoga de Krishna Nama Acharia, con quien estudió desde 1927.
Esta escuela del yoga intenta incorporar las ocho ramas tradicionales del yoga (conocidas
como ashtanga-yoga) según lo expuesto por Patanyali en susYoga-sutras. Enfatiza
el viniasa (movimiento sincronizado con la respiración) mediante un método progresivo de series de
posturas con una respiración específica (uyáii pranaiama ).
Según sus adeptos, esta práctica produce calor interno y abundante sudoración. Este calor purifica
los músculos y los órganos, elimina toxinas y permite que el cuerpo se reconstituya. Este método
requiere mucha elasticidad y fuerza muscular, y está recomendado para quienes deseen bajar de
peso y aumentar su fuerza y elasticidad.
[editar]Kriyá yoga
Lajiri Majashaia sentado en posición de loto. Fotografía tomada del libroAutobiografía de un yogui,
deParamahamsa Yogananda.
Artículo principal: Kriyá yoga
Según el Bhágavata -purana (4.13.3), el Yoga-sūtra (2.1) y el Kriyā yoga sāra (una sección
del Padma -purana ), el kriiá -yoga es la forma práctica del yoga, un tipo de devoción activa: unión con
la divinidad mediante la debida práctica de los deberes cotidianos.
El kriá yoga fue popularizado en Occidente por Paramahansa Yogananda en su libro Autobiografía
de un yogui. Según este autor, el yoga kriiá acelera la evolución espiritual y genera un profundo
estado de la tranquilidad. Las técnicas del kriiá yoga fueron popularizadas por el yogui Lajiri
Majashaia]]. Se trataría de una forma mística del pranaiama, o sea, el control de la energía
respiratoria.
La palabra sánscrita kriiá significa:
acción, realización, ocupación, negocio, trabajo, labor (según
el Katiaiana-shrauta-sutra y las Leyes de Manú).
acción física, ejercitamiento de los miembros (según lexicógrafos
como Amarasimja y Jemachandra).
investigación judicial (por medios humanos, como testigos,
documentos, etc) o por medios sobrehumanos
expiación de una culpa
acción (como la idea general que se puede expresar con un verbo).
verbo. Según los gramáticos hay dos tipos de verbos: sakarma-
kriiá (‘activos’) y akarma-kriiá (‘intransitivos’).
sacrificio, rito religioso
acción religiosa, hija de Kardama y esposa de Dharma
En cambio, según Yogananda la palabra kriiá significa ‘limpieza’ (ya sea ésta física o mental),
aquella que ayuda a eliminar las kleshas (impurezas) que plagan las acciones de sus seguidores.
Según las doctrinas del yoga, los kleshas son:
avidiá: ignorancia
asmitá: egoísmo
raga: deseo
duesha: odio
abhinivesha: tenacidad por la existencia mundana.
Mediante la respiración calmada del kriyā yoga los latidos del corazón se aquietan. Como resultado,
la energía vital se desconecta de los cinco sentidos y la mente adquiere entonces el estado
consciente de pratiajara, o sea, el retraimiento de los sentidos de los objetos externos (siendo prati:
‘poco’ y ajara: ‘comer’).
[editar]Kundaliní yoga
Artículo principal: Kundaliní yoga
Yogui en posición de loto practicando respiración pranaiama.
Fue introducido en Occidente en los años setenta por Yogui Bhajan. El kundaliní
yoga incluye ásanas (posturas), pranaiama (control de la respiración), canto
de mantras, mudrás (gestos rituales) y kriyās (ejercicios).6
Las posturas son sencillas y acompañadas de una respiración dinámica, conocida como
«respiración de fuego». Requiere poca exigencia física y la práctica genera tranquilidad mental y
vitalidad.
El kundaliní yoga enfatiza:
La lentitud del movimiento.
La concentración mental en el movimiento.
La respiración profunda durante su práctica.
La inmovilidad total en la postura mantenida.
La relajación durante y después de cada ejercicio.
[editar]Escuelas modernas
Otros tipos de yoga creados en la segunda mitad del siglo XX (presentados en orden alfabético):
Mimansa yoga .
Natha yoga (‘yoga del baile’, yoga terapéutico, sistema que integra
varios métodos de yoga, apuntando a la educación).
Purna yoga (‘yoga completo’, síntesis moderna de varios métodos
de yoga).
Sajayá yoga es un yoga creado en 1970 por Shri Mataji Nirmala
Devi, cuyo objetivo es el desarrollo integral del ser humano o, lo
que es lo mismo, conseguir la consciencia plena del verdadero ser
espiritual. Para llegar a este objetivo es necesario despertar una
energía que reside en nuestro hueso sacro, conocida por los
hinduistas con el nombre de Kundalini. Con el método propuesto
por el sajaya-yoga, este despertar ocurre de una manera
espontánea y natural, sin forzar nada en ningún momento.
Sarva yoga (‘yoga de todo’, integración moderna del ha ṭ ha yoga y
el bhakti yoga ).
Swásthya yôga es el nombre de la escuela fundada por el maestro
brasileño DeRose en el siglo XX . Según el autor, el suasthia-
yoga es la codificación y sistematización de un tipo de yoga
estrictamente práctico, preclásico, pre-védico y pre-ario, de
linaje tantra-samkhia (por lo tanto matriarcal, sensorial,
desrepresor, naturalista y técnico). Su nombre erudito
sería dakshina-achara-tántrika-niríshwara-samkhia-yoga (yoga ateo
tántrico). Según sus seguidores, el suasthia yoga es la
sistematización del yoga original y más antiguo. Consideran que el
yoga clásico (de Patanyali) es una forma posterior.7
El tantra no se considera un tipo de yoga [cita requerida] (a pesar de que algunos lo llaman tantra yoga),
sino que es otra doctrina hinduista.
[editar]Doctrinas del yoga
Los textos que establecen las bases del yoga son la Bhagavad-guitá, los Yoga-sūtras (de Patanyali),
el Gueranda-samjitá, el Yoga-darshana-upanishad y el Jatha -yoga-pradípika .
Según las doctrinas hindúes en las que se asienta el yoga, el ser humano es un
alma (yivatman) encerrada en un cuerpo (rupa). El cuerpo tiene varias partes: el cuerpo físico
(deja o sharira), la mente(mana), la inteligencia (gña) y el ego falso (ajankara).
Para llevar una vida plena, es preciso satisfacer tres necesidades: la necesidad física (salud y
actividad), la necesidad psicológica (conocimiento y poder) y la necesidad espiritual (felicidad y paz).
Cuando las tres se hallan presentes, hay armonía. El yoga es una sabiduría práctica que abarca
cada aspecto del ser de una persona. Enseña al individuo a evolucionar mediante el desarrollo de la
autodisciplina. El yoga también está definido como la restricción de las emociones, que son vistas
como meras fluctuaciones (vṛitti) de la mente. Los seguidores del hinduismo distinguen entre el alma
(impasible, sin emociones) y la mente (siempre fluctuante y llena de ansiedades).
Según algunos, el yoga ofrece los medios para comprender el funcionamiento de la mente, o incluso
sería el arte de estudiar el comportamiento de la mente. Pero otros opinan que el yoga no estudia
nada, no se trata de un esfuerzo intelectual sino de una experiencia mística, que entre otras cosas
ayuda a serenar los incesantes movimientos de la mente, conduciendo a un imperturbable estado de
silencio mental. Los vaisnavas (adoradores de Visnú) niegan este concepto, y dicen que no se
puede silenciar a la mente, sino que se la debe ocupar en actividades espirituales (ofrecidas a Dios),
que al mismo tiempo satisfarían la ansiedad de la misma y la purificarían de los deseos materiales.
El yoga es, pues, el arte y la ciencia de la disciplina mental a través de la que se cultiva y madura la
mente. No es una ciencia en el sentido occidental de la palabra. Los hindúes utilizan el concepto de
ciencia porque saben que en el más racionalista mundo occidental la ciencia está bien conceptuada.
El yoga busca llegar a la integración del alma (yiva-atman) individual con Dios (el Brahman) o con su
deidad (avatar). Esa re-unión se llama samādhi, a través de la cual se accede a la
liberación(moksha).
[editar]Textos fundamentales del yoga
[editar]«Bhagavad guitá»
Artículo principal: Bhagavad-gītā
En el Bhagavad-guitá (‘el canto del Opulento’), el dios Krishná (también llamado Bhagaván)
establece de manera extremadamente somera cuatro corrientes principales del yoga (presentadas
en orden de importancia, según los estudiosos del Bhagavad-guitá):
El ashtanga -yoga (o ‘yoga de los ocho pasos’, con práctica
de āsanas o posturas).
El gñana -yoga (o búsqueda intelectual del Absoluto, mediante el
estudio de lógica y la meditación),
El karma-yoga (o yoga de la acción dedicada a Dios).
El bhakti (‘devoción’ dirigida hacia Krishná como persona).
[editar]«Yoga sutra», de Patanyali
El pensador Patañjali representado como una deidad hinduista (encarnación de la serpiente Adi Shesha , otro
aspecto deSankarshana).
Artículo principal: Yoga sūtra
En el Yoga sutra, Patanyali define el yoga con el siguiente aforismo:
यो�ग: चि�त्त-वृ�चित्त निरो�ध:
(yogah chitta-vritti-nirodhah)
- Yoga sūtra 1.2
siendo chitta: ‘consciencia’, vritti: ‘fluctuaciones, movimientos’ y nirodha: ‘restricción, supresión,
control’.8 La traducción literal es, pues: ‘El yoga es la restricción de las fluctuaciones de la
consciencia’.[cita requerida]
Algunas otras traducciones de este aforismo son:
Gardini: el yoga es la supresión de las modificaciones de la mente.
Kurma Raya Dasa: yoga es el cese de las fluctuaciones de la
mente.
Purohit Swami: yoga es el control de las actividades de la mente.
Satia Prakash: yoga es la inhibición de las funciones mentales.
Shivananda: el yoga es la supresión de los torbellinos mentales.
Taimni: yoga es la inhibición de las modificaciones de la mente.
Tola y Dragonetti: yoga es la restricción de los procesos de la
mente.
Vishnudevananda: el yoga es la supresión de la actividad mental.
Wood, Ernest E.: yoga es el control de las ideas en la mente.
[editar]Haṭha yoga pradīpikā
Artículo principal: Ha ṭ ha yoga pradīpikā
[editar]Yoguis famosos
Artículo principal: Yoguis notables
[editar]Algunos estudiosos del yoga, durante el siglo XX, en Occidente
Mircea Eliade, historiador de las religiones, en un sello de Moldavia.
Ananda Kumara Swami (Ananda Coomaraswamy) (1877-1947).
Paul Masson-Oursel (1882-1956).
Giuseppe Tucci (1894-1984).
Mircea Eliade (1907-1986).
Ramiro Calle (1943-).
[editar]Citas
Según el antiguo autor hindú Patanyali (posiblemente siglo III a. C. ):
«El yoga es la restricción de las fluctuaciones de la consciencia»
(Yoga sutra, capítulo Samadhi, 1.2).
Según la maestra letona Indra Devi (1899-2002): «El yoga es un
arte y una ciencia de la vida». Justamente su fundación se
denomina Arte y Ciencia de la Vida.
Según Ramiro Calle (en El libro de los yogas, 1998): «El yoga
propone la superación de la ignorancia metafísica mediante
una praxis, un método liberatorio que conduzca a
la sabiduríadiscriminativa, es decir, que afine y purifique el
discernimiento».
[editar]Véase también
Aura • Chakras • Contorsionismo • Entrenamiento autógeno • Éxtasis • Iantra • Kundalinī
yoga • Mándala • Mantra • Meditación • Mudrás • Nadis • Paz interior o shanti • Postura inversa de
hatha-yoga • Pranaiama • Qi • Samadhi • Tantra • Yoga sutras de Patanyali • Zazen
[editar]Referencias
1. ↑ Ramiro Calle, e Isabel Morillo (2005). Aprende yoga. Curso
básico de yoga en teoría y práctica. Nivel básico. Madrid: Librería
Argentina. pp. 9. ISBN 84-89836-86-8.
2. ↑ Marshall, John H. (1931) (en inglés). Mohenjo-daro and the
Indus Civilization. Londres: Arthur Probsthain.
3. ↑ Wendy Doniger, ed (1999) (en inglés). Merriam-Webster's
Encyclopedia of World Religions. Springfield (Mass.): Merriam-
Webster. ISBN 0-87779-044-2.
4. ↑ Según G. Feurstein (Libro de texto de yoga, pág. 53): «Pueden
detectarse vestigios de una forma primitiva de yoga ya en la
denominada civilización del Indo que floreció en los milenios
segundo y tercero a. C.».
5. ↑ Danilo Hernández: Claves del yoga (pág. 28), 1997.
6. ↑ Danilo Hernández: Claves del yoga (pág. 32), 1997.
7. ↑ «You will find in Yajnavalkya-Smriti that Hiranyagarbha
(Supreme Lord of the universe) was the original teacher of Yoga.
Patanjali Maharshi is only a complier or explainer of the Yogic
principles and tenets taught and practised by Hiranyagarbha and
others» (Swami Sivananda, Ten Upanishads, pág. 15).
8. ↑ Iyengar: Yoga sūtras (pág. 94), 2003.
[editar]Bibliografía
Calle, Ramiro (1998). El libro de los yogas. Madrid: Edaf. ISBN 84-
414-0307-4.
DeRose, Maestro (2007). Tratado de yôga, Yôga shástra. [2007].
San Pablo (Brasil): Nobel. ISBN 978-85-213-1361-8.
Eliade, Mircea (1998). El yoga. Inmortalidad y libertad (Le Yoga.
Inmortalité et liberté).. [1972]. México: Fondo de Cultura
Económica. ISBN 968-16-3529-9.
—. Técnicas del yoga (Techniques du yoga).. [1948]. Barcelona:
Kairós, 1999. ISBN 84-7245-476-2.
Hernández, Danilo (1997). Claves del yoga. Teoría y práctica.
[2005]. Barcelona: La Liebre de Marzo. ISBN 84-87403-27-1.
Iyengar, B. K. S. (2001). El árbol del yoga (The tree of yoga) [1988].
Barcelona: Kairós. ISBN 84-7245-413-4.
— (2003). Luz sobre los «Yoga sutras» de Patañjali (Light on the
“Yoga sutras” of Patañjali).. [1993]. Barcelona: Kairós. ISBN 84-7245-
525-4.
Jung, Carl Gustav (2008). Obra completa: Volumen 11. Acerca de
la psicología de la religión occidental y de la religión oriental. XII. El
yoga y Occidente. Madrid: Trotta. ISBN ISBN 978-84-8164-902-4 / ISBN
978-84-8164-907-9.
[editar]Enlaces externos
Wikiquote alberga frases célebres de o sobre Yoga.
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Yoga.
Wikcionario tiene definiciones para yoga.
TantraSivaita.com (Hatha yoga, the yogi philosophy of physical
wellbeing, 1904, de Ramacharaka, libro gratuito en PDF; en inglés).
Todo-Yoga.blogspot.com (información sobre yoga).
Ver las calificaciones de la página
Evalúa este artículo
¿Qué es esto?
Confiable
Objetivo
Completo
Bien escrito
Estoy muy bien informado sobre este tema (opcional)
Enviar calificaciones
Categorías:
Yoga
Escuelas en el hinduismo
Iniciar sesión / crear cuenta
Artículo
Discusión
Leer
Editar
Ver historial
Portada
Portal de la comunidad
Actualidad
Cambios recientes
Páginas nuevas
Página aleatoria
Ayuda
Donaciones
Notificar un error
Imprimir/exportar
Crear un libro
Descargar como PDF
Versión para imprimir
Herramientas
Otros proyectos
En otros idiomas
Afrikaans
Alemannisch
Aragonés
العربية Azərbaycanca
Беларуская
Беларуская (тарашкевіца)
Български
বাং��লা� བོ� ད་ཡི� ག Brezhoneg
Bosanski
Català
Česky
Cymraeg
Dansk
Deutsch
Ελληνικά
English
Esperanto
Eesti
Euskara
فارسی Suomi
Võro
Français
Galego
ગુ�જરા�તી� עברית हि�न्दी� Hrvatski
Magyar
Հայերեն
Interlingua
Bahasa Indonesia
Íslenska
Italiano
日本語
Basa Jawa
ქართული ಕನ್ನ�ಡ 한국어
Latina
Lietuvių
Latviešu
Македонски
മലയാ�ളം� मरा�ठी Bahasa Melayu
Mirandés
မြ�န်��ဘသ ने�पा�ली� ने�पा�ली भा�षा� Nederlands
Norsk (nynorsk)
Norsk (bokmål)
Occitan
Polski
پنجابی Português
Runa Simi
Română
Русский
Русиньскый
Kinyarwanda
सं�स्कृ� तम� Саха тыла
Srpskohrvatski / Српскохрватски
සිං�හල Simple English
Slovenčina
Slovenščina
Shqip
Српски / Srpski
Svenska
தமி�ழ் తెలు�గు� То ҷ ик ӣ ไทย Tagalog
Türkçe
Українська
اردو
Tiếng Việt
Winaray
יִידיש 中文
Esta página fue modificada por última vez el 8 ene 2012, a las 18:33.
El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución Compartir
Igual 3.0; podrían ser aplicables cláusulas adicionales. Lee los términos de
uso para más información.
Wikipedia® es una marca registrada de la Fundación Wikimedia, Inc., una
organización sin ánimo de lucro.
Contacto