재외동포용교과서 고급 영어권 한국어2(상) 교육인적자원부 국제교육진흥

재외동포용 교재

고 급( 어권)

한 국 어 Ⅱ(상)

한 민 국

교 육 인 적 자 원 부

국 제 교 육 진 흥 원

kore¥–-(» )-(001-045) 2007.1.13 9:54 AM ˘ ` 1 (1,1) Happy n Co - Kcom HP- A3 600DPI 60LPI W

차 례

1．통일의 노래 ……………………………………… 3

2．한국의 옛것들 …………………………………… 12

3．독후감 …………………………………………… 21

4．값진 것들 ………………………………………… 31

5．신용이 재산이다 ………………………………… 39

6．데이트∙결혼 …………………………………… 46

7．한국어의 기본 문형 …………………………… 53

8．남녀 평등 ………………………………………… 61

9．세계의 배꼽 ……………………………………… 68

10．나의 미래………………………………………… 75

11．사라의 에세이…………………………………… 84

12．개성 시 ………………………………………… 92

13．신문 광고 ……………………………………… 101

14．의견 교환 기술 ………………………………… 109

15．심청, 미국에 오다 …………………………… 117

16．도산 안창호 …………………………………… 129

○ 알아 둘 말 ……………………………………… 137

○ 듣기 훈련을 위한 자료 ………………………… 146


제1과

통일의 노래

�우리의 소원

우리의 소원은 통일

꿈에도 소원은 통일

이 정성 다해서 통일

통일을 이루자.

이 겨레 살리는 통일

이 나라 살리는 통일

통일이여 어서 오라

통일이여 오라.

（안 석 주）

3

5

10


�되었다, 통일

되었다, 통일. 통일이 통일이

무엇이? 산맥이. 우리만 남았다.

그렇다, 우리 나라 산맥은 사람만 남았다.

한 줄기다, 한 줄기.

(윤 석 중)

되었다, 통일.

무엇이? 강들이.

그렇다, 두만강과 낙동강이

바다에서 만난다.

되었다, 통일.

무엇이? 꽃들이.

그렇다, 봄이 되면 진달래

활짝 핀다, 일제히.

되었다, 통일.

무엇이? 새들이.

그렇다, 팔도 강산 구경을

마음 로 다닌다.

�휴전선의 산새들

휴전선 미루나무 가지에 무지개 다리 쪼르르 타고

북쪽 산새, 남쪽 산새들이 모여 북에서 남으로

날마다 정답게 지냅니다.

어제는 북쪽 산새들이

‘통일 통일 노래만 부르다가 금강산 구경을 시켜 주었습니다.

손주 턱에 수염 나겠다야. 오늘은

우리 이 작은 부리로 남쪽 산새들이

은하수라도 떼어다가 서울 남산 구경을 시켜 주었습니다.

다리를 놓을까,

백두산에서 한라산까지.’ 꽃향기 같은 마음을 나누며

휴전선 미루나무 가지에서

‘나란히 나란히 놓아 볼까. 한 가족 되어 있는 산새들.

은하수 다리, 무지개 다리.’

손주 턱에 수염 나겠다야.

은하수 다리 쪼르르 타고 어쩌구 저쩌구.

남에서 북으로, 저쩌구 어쩌구.（조 정 이）

4 5

5

10

15

5

10

15


�두 형제

백두산 천지에 두 형제가 살고 있었습니다. 형의 이름은

압록강, 아우의 이름은 두만강. 이 두 형제는 서로 의가 좋

지 못하여 곧잘 싸우다가 나중엔 갈라져 살게 되어, 형은 서

쪽으로 아우는 동쪽으로 흘러 갑니다.

“누가 더 잘 사나 두고 보자.”

밤낮 눈흘기며 흘러만 갑니다.

형은 고산진, 초산, 창성, 의주를 지나 흘러 가고, 아우는

무산, 온성, 경원을 지나 흘러 갑니다.

오래간만에 둘은 바다에서 만났습니다.

‘아아 우리의 마지막은 이

한 바다인 것을, 아아 우리의

나중은 �죽음의 바다인 것

을…….’

이제부터는 싸울 것 없이 의

좋게 살자꾸나 뉘우치고, 둘

은 흰 구름 되어 훨훨 백두산

으로 날아갑니다.

（윤 춘）

�� 죽음의 바다： 곧 수증기가 될 것이므로

Ⅰ. 내용 학습

1. 본문을 읽고, 다음 을 완성해 보세요.

(1) ‘우리의 소원’은 을 다해서 통일을 이루자는 입

니다. 통일을 이루는 것이 이 와 를 살리는

것이라고 합니다.

（2）‘되었다, 통일’에서는 우리 나라 이 한 줄기라고 합

니다. 두만강과 이 바다에서 만난다고 합니다. 봄이

되면 가 일제히 활짝 핀다고 합니다. 그리고 이

팔도강산 구경을 마음 로 다닌다고 합니다. 그러나

만은 아직 통일을 이루지 못했다고 합니다.

（3）‘휴전선의 산새들’은 휴전선의 미루나무 가지에서 살고 있

는, 쪽과 쪽 의 이야기입니다. 이들은

산에서 산까지 를 놓고 싶어합니다. 그 다리

를 타고 북쪽 산새들은 남쪽 산새들에게 구경을 시켜

주었고, 남쪽 산새들은 북쪽 산새들에게 서울 구경을

시켜 주었습니다. 산새들은 이 되어 있는데 사람들은

아직 서로 만나지도 못하니, 통일을 기다리다가 의 턱

에 이 나겠다고 말합니다.

학 습 활 동

6 7

5

10

15

20

5

10

15


（4）‘두 형제’는 과 의 이야기입니다. 두 강은

형과 동생입니다. 둘은 싸워서 갈라졌습니다. 그런데 두 강은

나중에 에서 만났습니다. 이제부터는 싸우지 말고

살자고 했습니다. 두 강은 이 되어 백두산

으로 날아갑니다.

2. 어법

(1) 통일이여 오-라

〔an imperative ending〕

(Come Unification!)

① 동사 어간의 모음이 양성 모음（ㅏ∙ㅑ∙ㅗ∙ㅛ）일 때에는

‘-아라’를 붙인다.

�닫-다： 닫＋아라 → 닫아라

�찾-다： 찾＋아라 → 찾아라

�놀-다： 놀＋아라 → 놀아라

�보-다： 보＋아라 → 보아라

② 동사 어간의 모음이 음성 모음（ㅓ∙ㅕ∙ㅜ∙ㅠ∙ㅡ∙ㅣ 등

양성 모음을 제외한 모든 모음）일 때에는‘-어라’를 붙인다.

�먹-다： 먹＋어라 → 먹어라

��줍-다： 주우＋어라 → 주워라

한국어에서‘낮춤（해라체）명령문’을 만들려면, 동사의 어

미를‘-아라’, ‘-어라’, ‘-여라’로 바꾼다.

�읽-다： 읽＋어라 → 읽어라

�마시-다： 마시＋어라 → 마셔라

＊표는‘ㅂ 불규칙 동사’이다. ‘불규칙 동사’는 8종류가 있다.

③‘-하다’가 붙는 동사에는‘-여라’를 붙인다.

�공부하-다： 공부하＋여라 → 공부하여라（공부해라）

�세수하-다： 세수하＋여라 → 세수하여라（세수해라）

�전화하-다： 전화하＋여라 → 전화하여라（전화해라）

�노래하-다： 노래하＋여라 → 노래하여라（노래해라）

※ 특정한 개인 상이 아닌 낮춤 명령의 어미는‘-（으）라’이다.

�이웃을 사랑하라. �통일이여 어서 오라.

Ⅱ. 회화 학습

1. 치 연습

(1) 꽃향기 같은 마음을 나누며 한 가족이 된 산새들.

〔（while) -ing〕

(The mountain birds became a family sharing each other’s

hearts that seem to be the smell of flowers.(literal translation))

(The mountain birds felt like a family while (they were)

sharing their hearts.)

을／를 며 춤을 추었어요.부르

보

치

노래

텔레비전

기타

8 9

5

10

15

20

5

10

15

20


을／를 으며 책을 읽었어요.

(2）이 두 형제는 의가 좋지 못하여 곧잘 싸웠습니다.

〔because -not〕

(Because the brothers were not close, they often got into

fights.)

이／가 좋지 못하여 않았습니다.

Ⅲ.연습 문제

1. 에 들어갈 알맞은 단어를〈보기〉에서 골라 써 넣으세요.

(1) （온갖 성의를 다하려는 참되고 거짓이 없는 마음）을

다하여 아픈 동생을 돌보아 주었습니다.

（2）할아버지 턱에는 （입가, 턱, 뺨에 나는 털）이 많이

나 있습니다.

（3）（싸움을 중지하고 정한 서로의 군사 경계선）에는

보기 드문 꽃과 새들이 많이 있습니다. 왜냐 하면 오랫동안 사

람들이 다니지 않았기 때문입니다.

（4）（큰 산에서 길게 뻗어 나간 산의 갈래）마다 푸른

〈보기〉 산줄기, 정성, 의, 휴전선, 수염

어울리지

먹지

얘기하지

색깔

맛

사이

먹

받

들

사과

전화

음악

10 11

5

10

15

20

5

10

15

나무들이 자라고 있습니다.

（5）“같은 형제끼리 너희들은 왜 그렇게 （사귀어 친해진

정）가 좋지 못하니?”라고 어머니께서 말 하셨습니다.

2. 다음 질문에 답해 보세요.

(1) 왜 남한과 북한이 통일을 해야 한다고 생각합니까?

(2) 어떻게 통일을 할 수 있을까요?

(3) 통일을 위해서 학생이 할 수 있는 일은 무엇입니까?

3. 남한과 북한의 통일에 관한 신문 기사를 읽고, 그 내용을 토론해

봅시다.


제2과

한국의 옛것들

�장 승

A：내가 조사한 것은 장승이야.

B：장승이 무엇인데?

A：남녀 한 쌍으로 되어 있는, 사람 모양의 큰 말뚝을 본

일이 있니? ‘천하 장군’, ‘지하여장군’이라고 쓰여 있는

말뚝 말이야.

B：응, 그거. 언제부터 무슨 뜻

으로 세웠을까?

A：삼국 시 에 사원 경계에다

장승을 세웠다는 기록이 남아

있 . 그걸 차츰 마을로 옮겨

와‘마을의 수호신’이 된 거래.

B：그래? 나는 그 독특한 분위

기가 좋아. 익살스럽게 과장된

얼굴에서 느껴지는 분위기 말

이야.

�호 패

A：옛날에도 신분증이 있었을

까? 요즈음의 I.D. 카드 같

은 거.

B：그게 호패야. 호패에는 태

어난 해와 이름이 적혀 있

는데, 열여섯 살 이상의 남

자가 그것을 허리에 차고

다니면서 자기의 신분을 밝혔 .

높은 관직에 있는 사람에게는 나라에서 호패를 만들어

주었지만, 일반 국민들은 자기가 만들어 관가에 제출했

. 관가에서는 호패에 쓰인 내용을 조해서 틀림이 없

으면 낙인을 찍어 주어, 차고 다니게 했 .

A：그 제도가 언제 시작되었는데?

B：고려의 공민왕 3년（1354년）에 처음 시작되었다는 거야.

A：그럼 마패는 뭐야?

B：암행어사가 마패를 가지고 다니다가 부정한 관리가 있을

때는‘암행어사 출두요！’하고 크게 외쳤다고 해.

A：아, 그거 춘향전에서 보았어.

12 13

5

10

15

20

5

10

15

20

호패

(국립 민속 박물관 소장)


5

10

15

15

�탈

A：이게 뭔지 알아?

B：탈이라는 거 아냐?

A：그래. 이건 우리 나라의 탈

을 표하는 하회탈이야. 국

보 121호로 지정되어 있지.

이 하회탈은 경북 안동시 하

회 마을에 전해 오는 것으로

고려 중엽에 허 도령이 만들

었다고 해.

B：사람들은 왜 탈을 만들기

시작했을까?

A：탈은 탈（뜻밖에 일어난 나쁜 일）을 막아 주는 주술을 지니

고 있기 때문에 탈이란 이름을 붙 다고 해. 그러니까 아

득한 원시 시 부터 탈이 있었다는 거야.

B：그럼 탈을 쓰고 무었을 했지?

A：원시 시 에는 나쁜 귀신을 물리치거나 사냥이 잘 되도

록 신에게 제사를 지냈는데, 그 때에 가면（탈）을 쓰고 노

래를 부르며 춤도 추었겠지.

14

5

10

15

20

하회탈

(국립 중앙 박물관 소장)

Ⅰ. 내용 학습


(1)‘장승’은 마을을 지키는 입니다. 장승에는‘천하 장

군’,‘ ’이라고 쓰여 있습니다. 장승은

모양의 말뚝입니다. 장승의 익살스럽게 과장된 얼굴 표정이 재

미있습니다.

（2）‘호패’는 한국의 전통적인 입니다. 미국의 Driver’s

Licence와 비슷한 것입니다. 호패에는 태어난 해와 이름이 적

혀 있습니다. 호패는 나라에서 만들기도 하고, 일반 국민들이

만들기도 했습니다. 이 제도는 때부터 시작되었다

고 합니다.

（3）‘탈’은 （masks)입니다. 한국에는 여러 가지 탈이

있는데, 표적인 탈이 입니다. 탈은 나쁜 일이 일어

나지 않도록 막아 주는 을 지녔다고 합니다. 그래서

탈을 쓰고 를 지내기도 했고, 이 잘 되도록

빌기도 했습니다.

2. 어법

(1) 삼국 시 에 사원 경계에다 장승을 세웠-다는 기록이 남아

학 습 활 동


있 .

〔that : appositive ‘that’(‘-다고 하는’의 준말)〕

(I heard that there is a record that people built the totem pole

around a temple in ‘삼국’period.)

�맛이 좋다는（좋다고 하는）과일.

�머리가 아픈 데 잘 듣는다는（듣는다고 하는）약이 이거예

요?

�옛날에는 겨울이 지금보다 더 추웠다는（추웠다고 하는）기

록이 있다.

（2）익살스럽-게

① 형용사의 어미를‘-게’로 바꾸는 경우

�예쁘-다 ： 예쁘＋게→ 예쁘게

�조용하-다 ： 조용하＋게→ 조용하게

�나는 방을 깨끗하-게 청소하 다.

�점심을 맛있-게 먹었다.

한국어에서, 용언（동사∙형용사）을 수식하는 말〔문장성

분〕을‘부사어’라고 한다. 부사어가 되는 경우는 다음과 같

다.

①‘형용사（adjective)’의 어미를‘-게’로 바꾸어 부사어로

쓴다.

②‘부사（adverb)’는 그 로 부사어로 쓴다.

③‘체언’에‘부사격 조사’를 붙여서 부사어로 쓴다.

② 부사

�가끔／때때로（sometimes) �자주（often/frequently)

�빨리（quickly) �천천히（slowly)

③ 체언＋부사격 조사

�학교-에서 공부한다. �운동장-으로 나갔다.

Ⅱ. 회화 학습

1. 치 연습

(1) 열여섯 살 이상의 남자가 호패를 허리에 차고 다녔지.

〔above (older)〕

(Men who are older than 16 years old hang 호패（the ID)

around their waists.)

이상의 아이들만 수 있습니다.

(2) 사람들은 왜 탈을 만들기 시작했을까?

〔mak-ing(a gerund form)〕

(Why did people start making 탈（the masks)?)

자, 이제 기 시작합시다.먹

나누

치우

놀

입학할

입장할

성적표를 받을

네 살

일곱 살

90점

16 17

5

10

15

20

5

10

15

20


5

10

15

20

19

(3) ‘암행어사 출두요！’하고 크게 외쳤다고 해.

〔I heard they shouted that (indirect quotation)〕

(I heard they shouted that there was an undercover emissary

of the king.)

네가 책을 다고 들었어.

Ⅲ. 연습 문제


(1) 손님：담배 한 갑 주세요.

주인：（신분 증명서）을 봅시다.

손님：깜박 잊고 가져오지 않았어요.

주인：그렇다면 담배를 팔 수 없습니다.

（2）이렇게 （특별히 다른）맛이 있는 김치는 처음 먹어

봐. 너무 맛있어서 집에 싸 가고 싶어.

（3）경찰：당신의 （어떤 사람의 사회적 지위）을 밝히시오.

도둑：저는 뉴욕 시에 사는 John입니다.

경찰：컴퓨터에 나와 있는 당신 이름과 주소가 맞지 않소.

（4）옛날부터 （물려서 내려 주어）내려 오던 것을 지키는

〈보기〉 독특한, 신분, 탈, 신분증, 전해

썼

받았

읽었

샀

18

5

10

15

20

것은 후손을 위해서 중요한 일입니다. 그렇게 때문에 어떤 사

람들은 타임 캡슐을 땅에 묻기도 합니다.

（5）（뜻밖에 일어나는 나쁜 일）이 났을 때는 그 원인이

무엇인가를 빨리 알아 내야 한다.


(1) 장승은 무엇입니까?

(2) 만약 여러분이 열여섯 살 이상의 남자로서 고려 시 에 살면

서 호패가 없다면 여러분에게 어떤 일이 일어날까요?

(3) 미국 탈과 한국 탈의 같은 점과 다른 점은 무엇일까요?

다른 점

같은 점


3. 여러분이 가지고 있는（또는 만든）탈을 학교에 가지고 와서, 그 탈

의 주인공이 되어 파트너와 화를 나누어 보세요.

제3과

독 후 감

�쿠오레（Cuore)

나는‘쿠오레’를 읽었다. 쿠오레는 이탈리아어로‘마음’이

라는 뜻이라고 한다.

초등 학교 4학년인 앤리코가 1년 동안 학교에서 겪은 이

야기와 학교 밖에서 일어난 이야기들을 일기 형식으로 쓴 것

이다.

내가 감동한 것은, 소년 앤리코의 애국심이다. 비록 가난

했지만, 이탈리아를 욕하는 사람한테서 받은 돈을 다시 던져

준 애국심이다. 그리고 난파선에서 최후로 한 사람을 더 구

조할 수 있다는 말을 듣고, “줄리에따, 너는 아빠 엄마가 있

고, 나는 혼자다. 네가 가라.”고 말하면서 소녀를 떠 어 낸

그의 용기이다.

출간된 지 백 여 년이 된 이

책이 지금도 꾸준히 팔린다

는 것은, 이 책이 어린이들에

게 나라 사랑과 우정이 무엇

인가를 알려 주고 있기 때문

일 것이다.

20 21

5

10

15

20

5

10

15

20


�나무꾼과 선녀

이： 난‘나무꾼과 선녀’를 읽었어.

철수： 어떤 내용이니?

이： 한 나무꾼이 사냥꾼에게 쫓기는 아기 사슴을 구해 줬

지. 아기 사슴은 은혜를 갚으려고, 선녀들이 하늘에서

내려와서 목욕할 때 날개 달린 옷 한 벌을 감추라고

하 어. 그리고 아이를 넷 낳을 때까지 옷을 주지

말라고 하 .

철수： 그래서 어떻게 되었어?

이： 날개옷이 없어서 하늘로 돌아가지 못한 선녀는 나무

꾼의 아내가 되어 아이를 셋 낳았 .‘아이가 셋이니까

이제 괜찮겠지’하고, 나무꾼은 마음을 놓고 선녀에게

날개옷을 보여 주었 . 그랬더니 선녀는 그 옷을 입고

아이 셋을 데리고 하늘로 올라가 버렸 .

철수： 나무꾼은 혼자 남았겠구나. 가엾어라.

이： 그 때 아기 사슴이 다시 나타나서, 선녀가 목욕하던

곳에서 기다리면 하늘나라 두레박이 내려올 거래.

그것을 타고 하늘로 올라가면 아내와 애들을 만나 볼

수 있다고 알려 줬 . 나무꾼은 아기 사슴이 하라는

로 해서 하늘나라에 올라가서 즐겁게 지냈 .

철수： 그래서 이야기가 끝난 거야?

이： 아니, 좀더 들어 봐. 하늘 나라에서 살게 된 나무꾼

은 땅에 계신 어머니가 보고 싶은 거야. 그런데 아내

가, “하늘의 용마를 타고 가서 어머니를 뵙고 오세요.

그러나 만일 발이 땅에 닿으면 다시는 하늘로 돌아올

수 없어요.”라고 말했 .

철수： 나무꾼이 그 로 하 겠지?

이： 아니야, 나무꾼은 어머니가 주신 뜨거운 죽을 먹다가

그만 용마 등에다 떨어뜨린 거야. 용마가 놀라는 바람

에 나무꾼은 땅에 떨어지고, 용마는 혼자 하늘로 올라

가 버렸 .

그 후에 나무꾼은 수탉이 되어서 하늘을 보고 슬피

울게 되었 .

철수： 재미있는 이야기구나.

나도 한 번 읽어 봐야지.

이： 난 이 이야기를 읽고

지켜야 할 일은 반드시

지켜야 한다고 생각했

어. 이 나무꾼은 아기 사

슴이 한 말, 그리고 아내

가 한 말을 그 로 지키

지 못한 거야.

22 23

5

10

15

20

5

10

15

20


Ⅰ. 내용 학습

1. 본문을 읽고 다음 을 완성해 보세요.

(1) ‘쿠오레（Cuore)’는 이탈리아의 소년 앤리코의 이야기입니다.

앤리코는 이탈리아를 사람이 준 돈을 받지 않았습니

다. 왜냐 하면, 앤리코는 애국심이 강했기 때문입니다. 그리고

앤리코는 난파선에서, “나는 혼자다. 너는 부모님이 계시니까

네가 살아야 한다.”라고 말하면서 줄리에따를 구한

있는 소년입니다.

쿠오레（Cuore）는 이탈리아어로 이라는 뜻입니다.

이 책‘쿠오레（Cuore）’는 어린이들에게 나라 과

을 가르쳐 줍니다.

（2）‘나무꾼과 선녀’는 한 의 이야기입니다. 그는 어느

날 사슴을 구해 줍니다. 그 사슴은 나무꾼에게 선녀의 날개 달

린 을 감추라고 했습니다. 옷이 없어 하늘로 올라가

지 못한 선녀는 나무꾼의 가 되었습니다. 어느 날 자

기 옷을 본 선녀는 아이들 셋을 데리고 하늘로 올라갔습니다.

나무꾼은 나중에 사슴의 도움을 받아 을 타고 하늘

로 올라갔습니다. 나무꾼은 어머니가 보고 싶어 하늘의

를 타고 땅에 내려왔습니다. 그런데 용마가 혼자 하늘

학 습 활 동로 올라가 버렸습니다. 왜냐 하면, 나무꾼이 먹던 뜨거운 죽이

용마의 등에 떨어졌기 때문입니다. 그래서 나무꾼은 다시는 아

내와 아이들을 만나지 못했습니다.

2. 어법

(1) 내가 감동한 것은, 이탈리아를 욕하는 사람-한테서 받은 돈을

다시 던져 준 소년의 애국심이다.

〔from (a person)〕

(What I am impressed by is his patriotism that he threw away

the money he received from the man who complained

(blamed) of Italy.)

①

�친구한테서 선물을 받았습니다.

�할머니한테서 편지가 왔습니다.

�아는 사람한테서 이 옷을 샀습니다.

�어머니한테서 칭찬을 받았어요.

‘-한테서’

사람이나 동물을 뜻하는 명사에 붙어서, ‘-（으）로부터’의

뜻을 나타내는 조사（助詞）이다.

24 25

5

10

15

20

5

10

15


②

�오빠한테 물을 갖다 주어라.

�옆집 사람한테 물어 봐도 될까요?

�새한테 노래를 하니까, 새도 나한테 노래를 불러 주었어요.

�강아지한테‘예삐’라는 이름을 붙여 주었다.

(2）아기사슴은 은혜를 갚-으려고, 나무꾼에게 선녀의 옷 한 벌을

감추라고 했어요.

〔with the intention of (doing)〕

(With the intention of returning the favor, the baby deer told

(the woodcutter) to hide the fairy lady’s clothes.)

①

�편지를 쓰려고 책상 앞에 앉았습니다.（쓰＋려고→쓰려고）

� 답을 하려고 손을 들었습니다. （하＋려고→하려고）

�돈을 벌려고 학교를 그만두었습니다. （벌＋려고→벌려고）

�더 많이 먹으려고 싸웠습니다. （먹＋으려고→먹으려고）

‘-（으）려고’

동사나 형용사‘있다’의 어간에 붙어서, ‘장차 하고자 하다,

그렇게 될 듯하다’는 뜻을 나타내는 연결 어미이다.

‘-（으）러’와는 그 쓰임이 다르다.

‘-한테’

사람이나 동물을 뜻하는 명사에 붙여서,‘-에게’의 뜻을 나

타내는 조사이다.

�먼저 받으려고 앞에 섰습니다. （받＋으려고→받으려고）

②

�과일을 사러 갑니다. （사＋러→사러）

�동생을 만나러 갔어요. （만나＋러→만나러）

�공원에 놀러 갑니다. （놀＋러→놀러）

�저녁을 먹으러 나갑시다. （먹＋으러→먹으러）

�잃어버린 돈을 찾으러 갑니까? （찾＋으러→찾으러）

Ⅱ. 회화 학습

1. 치 연습

(1) 하늘로 돌아가지 못한 선녀는 나무꾼의 아내가 되었다.

〔can not~〕

(the fairy lady who couldn’t fly back to the sky became the

wife of the woodcutter.)

지 못한 사람들은 슬퍼서 울었습니다.만나

떠나

지키

이기

얻

부모를

전쟁터를

약속을

시합에

약을

‘-（으）러’

동사 어간에 붙여서, 그 다음에 오는 동작의 목적을 나타내

는 연결 어미이다. 〔in order to ~〕

26 27

5

10

15

20

5

10

15

20


(2）아기 사슴이 나타나서 나무꾼에게 알려 주었 .

〔appear and：나타나다＋그리고 나서〕

(The baby deer appeared and told the woodcutter.)

이／가 나타나서 쥐를 쫓아갔어요.

Ⅲ. 연습 문제


（1）어려움을 （경험한）사람들은 인생을 깊이 생각한다.

（2）누가 이기고 지는가는 （맨 마지막）까지 해 보아야 알

수 있다.

（3）만원 버스에서 어떤 아저씨가 아줌마를 （힘을 주어

앞으로 나아가게 하여）그 아줌마가 다쳤어요.

（4）모든 사람들이 （남에게서 받은 고마운 혜택）를 갚으

려고 노력한다면 이 세상은 더 좋아지지 않겠어요?

（5）（똑같은 상태로 부지런하고 끈기 있게）노력한 거북

이와 발이 빠른 토끼의 경주 이야기를 잘 생각해 보세요.

（6）그 축구 시합에서 박 선수의 손이 공에 （어떤 물체가

다른 물체에 붙어）들어간 골은 취소되었어요.

〈보기〉 은혜, 떠 어, 최후, 닿아, 꾸준히, 겪은

여우

고양이

뱀


(1) 을 읽고 독후감을 쓰면 왜 좋은가요?

(2) 가장 재미있게 읽은 한국어로 된 작품의 독후감을 간단하게

써 보세요.

(3) ‘나무꾼과 선녀’에서, 나무꾼이 지켜야 할 일을 두 번이나 지

키지 못한 이유는 무엇인가요?

28 29

5

10

15

20

5

10

15

20


3. ‘나무꾼과 선녀’의 내용을 간단하게 어로 요약해 보세요.

그리고 이 이야기를 외국인 친구들에게 들려주세요.

제4과

값진 것들

�강한 생명력

요즈음의 무더위를 식혀 주는 분수처럼 시원한 뉴스가 있

다. 허물어진 빌딩의 콘크리트 조각 틈바구니에서 11일, 13

일, 17일 동안씩 갇혀 있던 세 젊은이가 구출된 것이다.

이 이야기는 삼풍 백화점이 붕괴되었을 때 있었던 일이다.

이것은 젊은 그들이 가졌던 강한 생명력과 구조원들의 노력

으로 얻게 된 인간 승리의 드라마이다.

그들은 죽음의 공포 속에서 가족을 생각하 다고 한다.

‘아버지의 회초리 사랑’의 뜻을 이해하 고, ‘목놓아 울

어머니’를 생각하면서 고난을 이겼다고 한다. 생명의 에너지

가 가족의 견고한 유 에서 비롯됨을 알게 한다.

무엇보다도 강한 인상을 받

은 것은 그들의 밝은 표정이

고, 맑은 감정이다.구차한 불

평 신 그들에게는 장난기 섞

인 우스갯소리를 할 수 있는

여유가 있었다.

30 31

5

10

15

20

5

10

15

20


�우리의 머리 친구들

A： 얘들아, 이안 오고먼이 암 치료를 받게 되면 머리가

된 .

B： 정말 안 되었다. 무슨 좋은 수가 없을까? 그를 위로할

수 있는…….

C： 이러면 어떨까? 우리 모두 삭발을 하는 거야.

D： 여자 친구들도? 그러면 이안 오고먼이 마음을 쓸 것인

데, 얘들아 너희들 생각은 어떠냐?

여학생들： 쎄? 너희들만 삭발을 하면 좋겠는데…….

E： 그럼 결정되었다. 내일은 모두 삭발을 하고 등교하기로

약속하자.

（다음날 아침, 교실에는 삭발한 학생들이 모여들었다.）

교사： 얘들아, 굉장한 생각을 하 구나！ 나도 삭발을 하

겠다.

（그래서 5학년 반은 머리 친구들이 가득한 교실이 되었다.）

모두들： 이안 오고만, 우리들을 보아라. 우리는 바로 너의

친구들이다！

Ⅰ. 내용 학습


(1) ‘강한 생명력’은 삼풍 백화점 붕괴 사고가 났을 때의 이야기

입니다. 허물어진 빌딩의 콘크리트 사이에서 세 명의

가 구출되었습니다. 그들은 죽음의 속에서

을 생각하 다고 합니다. 아버지의 을 생각하

면서, 그리고 가 마음 아파할 것을 걱정하면서

을 이겼다고 합니다. 의 는 가족

의 유 에서 온다고 생각합니다. 그 젊은이들에게는

신 우스갯소리를 할 수 있는 여유가 있었습니다.

（2）‘우리는 머리 친구들’은 이안 오고먼과 그의 친구들의 이

야기입니다. 이안 오고먼의 친구들은 이안이 가

될 것을 알았습니다. 왜냐 하면, 이안 오고먼은 를

받게 되었기 때문입니다. 이안을 하기 위하여 친구들

은 을 하기로 결정했습니다. 다음날 삭발한 학생들이

모여들었습니다. 삭발한 학생들을 본 은‘나도 삭

발을 .’라고 말했습니다.

학 습 활 동

32 33

5

10

15

20

5

10

15

이것은 캘리포니아주 샌 마르

크 5학년 학생들의 신문 기사를

읽고‘캐롤 김’이 만든 촌극임.


2. 어법

(1) 생명의 에너지는 가족의 견고하-ㄴ 유 에서 비롯된다.

〔modifier endings〕

(The life energy comes from the strong relationship among

family members.)

①‘관형사형 어미’는 다음과 같다.

㉠ 현재

�내가 읽-는 책은 소설책이다.

�열심히 공부하-는 내 동생.

�힘차게 달리-는 마라톤 선수.

㉡ 과거

�어제 먹-은 냉면은 맛이 있었다.

한국어에서, 체언（명사∙ 명사∙수사）을 수식하는 말〔문

장 성분〕을‘관형어’라고 한다. 관형어가 되는 경우는 다음과

같다.

①‘용언（동사∙형용사）’의 어간에‘관형사형 어미’를 붙여

관형어로 쓴다.

②‘관형사（determiner)’는 그 로 관형어로 쓴다.

③‘ 체언’에‘관형격 조사（-의）’를 붙여서 관형어로 쓴다.

�고난을 이기-ㄴ 젊은이

�한국으로 돌아가-ㄴ 내 친구가 그립다.

㉢ 미래

�이것은 내가 읽-을 책이다.

�내일 친구와 만나-ㄹ 약속이 있다.

�저것이 내일 파티에 입-을 옷이다.

�내일 날씨는 맑-을 것이다.

② 관형사

�헌（old, worn‐out) �새（new)

�이（this) �그（that)

�모든（all, every)

③ 관형격 조사 : ‘-의’

�구조원들-의 노력 �아버지-의 사랑

�생명-의 에너지 �죽음-의 공포

�그들-의 밝은 표정

Ⅱ. 회화 학습

1. 치 연습

(1) 구차한 불평 신（에）우스갯소리를 했다.

〔instead of〕

((They) made jokes instead of nasty complaints.)

34 35

5

10

15

20

5

10

15

20

품사시제 현 재 과 거 미 래

동 사 -는 -（으）ㄴ -（으）ㄹ


5

10

15

20

（3）6∙25 전쟁이 났을 때 많은 한국 사람들이 （괴로움과

어려움）을 겪었습니다.

（4）병원에 입원해 있는 삼촌한테 갔습니다. 무슨 말로

（괴로움이나 슬픔을 잊게 하여 마음을 편하게 함）해야 할지 생

각이 안 났습니다.

（5）유명한 국 화 배우 Patrick Stewart는 머리를 （길

던 머리를 박박 깎음）한 사람입니다. Patrick Stewart는

‘Next Generation’이라는 TV 쇼에서 주인공 역을 맡았던 연기

력이 뛰어난 배우입니다.

（6）아침 시간에는 （학생이 학교에 감）하는 학생들로 복

잡합니다.


(1) 한국의 삼풍 백화점이 왜 무너졌다고 생각합니까?

37

신（에）

(2）그러면‘이안 오고먼’이 마음을 쓸 텐데.

〔will be concerned of〕

(Then ‘이안 오고먼’will be concerned of (us).)

네가 면 어머니께서 마음을 쓸 것인데.

Ⅲ. 연습 문제

1. 에 들어갈 알맞은 단어를〈보기〉에서 골라 써 넣으시오.

(1) 빌딩의 유리창을 닦던 청소부가 위험합니다. 감고 있던 한 쪽

밧줄이 끊어진 것입니다. 구조원들이 급히 달려와 그 청소부를

（위험한 상태에서 구함）했습니다.

（2）더운 여름에‘X-files’같은 （무서움） 화를 보면 시

원해집니다.

〈보기〉 등교, 고난, 구출,

위로, 공포, 삭발

가

하

울

하

말없이

거짓말을

그렇게

놀기만

가 하겠다.

을 주세요.

가 가겠습니다.

을 가지게 되었다.

내

저것

제

믿음

너

이것

어머니

의심

36

5

10

15

20


(2) 삼풍 백화점 사고에서 한국 사람들이 배운 것은 무엇이라고

생각합니까?

(3) 여러분이 허물어진 빌딩 속에서 11일 이상 갇혀 있었다면 살

아 났을까요? 왜 그렇지요?

(4) 여러분의 학급 친구가 암 치료 때문에 삭발을 했다면 그 친구

를 돕기 위해 무엇을 하겠습니까? 그 이유도 설명해 보세요.

제5과

신용이 재산이다

늑 소년의 이야기를 알고 있을 것이다.

그는 몇 차례‘늑 가 나왔다’고 거짓말을 외쳐 마을 사람

들을 골탕먹이고 무엇을 얻었는가? 얻은 것이 있다면 얄팍

한 재미 을 것이다.

그러다가 정말 늑 가 나온 위기 상태에서 그는 어찌되었

는가? 그가 구원을 청했을 때, 마을 사람들의 반응은 어떠하

는가? 결국 그 소년이 잃은 것은 가장 귀한 생명이었다.

38 39

5

10

15

20

5


이 이야기는 신용의 중요성을 알리고 있다.

이토록 중요한 신용도는 어떻게 높일 수 있나? 개인이나

민족이 확고한 신용을 얻으려면 오랜 시일 동안의 노력이 필

요하다. 신용이란 쌓아올리기는 힘들고, 잃기는 쉽다. 마치

조심해서 다루어야 하는 섬세한 유리그릇과도 같다.

믿을 수 있는 청소년은 믿을 수 있는 어른이 되고, 믿을 수

있는 사람들이 모이면 신용도가 높은 민족이 되는 것이다.

청소년들은 일상 생활에서 정직하게 말하기, 약속한 로 지

키기, 시간 지키기 등으로 신용을 얻어야 한다. 작고 쉬운

일에서부터 신용을 얻어 점차 큰 일에도 신용을 지켜야 한

다.

특히, 해외에 거주하는 우리들은 타민족과 어우러져 생활

하기 때문에 한민족의 신용도에 가장 먼저 향을 주게 된

다. 일시적인 이익 때문에 우리 모두의 신용도를 떨어뜨리는

일이 있다면, 보잘것없는 것을 얻고 귀한 것을 잃은 결과를

가져올 것이다.

‘믿을 수 있는 사람’,‘신용할 수 있는 민족’이란 말은 최

의 찬사로 생각된다. 이‘신용’을 기반으로 하여 우정이 싹트

고, 협력 관계가 이루어지기 때문이다.

Ⅰ. 내용 학습


(1) ‘신용이 재산이다’는“늑 가 나왔다”고 을 자

주 한 소년이, 진짜 늑 가 나왔을 때 도움을 못 받고 죽은 이

야기로 시작한다.

（2）신용은 쌓아올리기는 힘들고 잃기는 쉬워서, 마치 잘 깨지는

유리그릇과 같다. 청소년들은 말하기,

로 지키기, 지키기 등으로 신용을 얻도록

노력해야 한다.

（3）해외에 거주하는 한국 사람들은 인 이익 때문에 한

민족 모두의 신용도를 일이 없도록 노력해야

겠다. 그래서‘믿을 수 있는 ’,‘신용할 수 있는

’이란 최 의 찬사를 받아야겠다.

2. 어법

(1) 이토록 중요한 신용도는 어떻게 높일 수 있-나?

（How can (one) increase the credibility of something that

important?)

학 습 활 동

40 41

5

10

15

5

10

15


①

�누가 그 여자의 잘못이라고 말할 수 있나?

�나는 어디로 가야만 하나?

�이 물이 어디에서 다시 만날 수 있나?

�지구는 왜 도나?

②

�언제 화를 보러 갈 거니?

�네 이웃은 좋은 사람들이니?

�무슨 책을 그렇게 열심히 보니?

�지금 학교에서 돌아오는 길이니?

�어제 새로 산 옷이야. 예쁘니?

Ⅱ. 회화 학습

1. 치 연습

‘-니’

‘해라체’에서 물음을 나타내는 종결 어미로서, 일반 회화에서

많이 쓰인다.‘-냐’, ‘-느냐’보다 친 하고 부드러운 느낌을 준다.

‘-나’

동사（verb)∙형용사（adjective)의 어간에 붙어서 스스로의

의심을 나타내거나,‘하게체’에서 물음을 나타내는 종결 어미이다.

‘-는가’도 같게 쓰인다.

(1) 그가 구원을 청했을 때, 마을 사람들의 반응은 어떠하 나?

〔when〕

(When he asked for help what was the people’s reaction?)

은／는 어렸을 때 을／를 잘 하셨나요?

(2）신용을 얻으려면 오랜 시일 동안의 노력이 필요하다.

〔of = ’s〕

(A great deal of effort over a long time is needed to earn

credibility.)

내가 좋아하는 의 사진입니다.

Ⅲ. 연습 문제


（1）거짓말을 하면 좋지 않아요. 거짓말을 자주하면 다른 사람으

〈보기〉 신용, 일시적인, 확고한,

정직하게, 반응, 섬세

학생

꽃

새

동물

공부

심부름

운동

무용

선생님

어머니

아버지

그분

42 43

5

10

15

20

5

10

15

20


로부터 （믿어 의심하지 아니함）을 잃게 되지요.

（2）이 액체를 저 쥐에게 주십시오. 그 쥐의 （자극을 받

아 일으키는 변화나 움직임）을 보고 싶습니다. 좋은 결과가 나

올까요?

（3）어떤 일을 하든지 （확실하고 굳은）목표가 있

으면 인생을 사는 데 도움이 될 것입니다. 왜냐하면, 쓸데없는

일을 하면서 시간을 낭비하는 일이 적을 테니까요.

（4）그 화가의 작품이 훌륭합니다. 선이 （곱고 가늘고）하

고, 색깔이 아름답고, 주제가 보편적입니다.

（5）잘못을 했을 때는 빨리 （거짓이나 꾸밈이 없

이）말을 하고 용서를 비는 것이 좋다. 왜냐하면, 기다리다가

시간이 지나면 문제가 더 복잡해질 수 있기 때문이다.

（6）마약을 사용하거나 술을 마시거나 담배를 피우는 것이

（잠시의）효과가 있을지는 모르지만 장기적인

효과는 없다고 생각한다.


(1) 늑 소년의 이야기를 간단하게 어로 써 보세요.

(2）신용은 왜 유리그릇과 같다고 생각합니까?

（3）일시적인 이익 때문에 신용을 잃은 적이 있습니까?

3. 주변에서 믿을 수 있는 민족이라는 소리를 듣도록 노력한 사람의

이야기를 찾아보세요. 신문이나 책, 방송 등의 매체를 통해서도

찾아서, 학급 친구들과 이야기해 봅시다.

44 45

5

10

15

20

5

10

15


46

5

10

15

20


제6과

데이트∙결혼

�데이트

윤석： 어제 데이트한 이야기를 들려줘.

명훈： 스잔하고 쇼핑몰에서 만나, 같이 이야기도 하고 햄버

거도 먹고, 화도 보았어.

윤석： 재미있었겠네.

명훈： 응, 그런데……, 좀 걱정이 되었어.

윤석： 뭐가?

명훈： 우리 엄마, 아빠는 외국 여자 친구와 사귀는 것을 싫

어하시니까.

윤석： 내 생각에는, 이런 저런 친구들하고 사귀는 것이 좋

을 듯한데…….

선희： 그래, 우린 아직 결혼을 할 나이가 아니잖아.

명훈： 나도 그렇게 생각해. 하지만 부모님이 싫어하시는 일

을 하고 싶지 않거든.

윤석： 그렇다면, 너는 어떻게 할 생각이니?

명훈： 아직은 나이가 어리니까, 좀더 시간을 두고 생각해

보고 싶어.

�결 혼

결혼은 일생의 중 사이다. 결혼하는 방법에는 크게 중매

결혼과 연애 결혼의 두 가지가 있다.

옛날 우리 나라에서는 중매 결혼이 많았다. 중매하는 사람

이 남자의 집안과 여자의 집안을 맺어 주는 것이다. 그런데

중매 결혼은, 때로는 결혼하는 남녀의 생각에 상관 없이 부

모들이 결정하게 되어서 여러 가지 폐단이 있었다.

연애 결혼은 남자와 여자가 자연스럽게 만나서 교제를 하

다가 부모의 승낙을 받

고 결혼하는 것이다. 요

즈음의 젊은 남녀들은

연애 결혼을 선호한다.

자녀들이 알아야 할

것은, 부모들은 누구나

자녀들이 사랑하는 사람

과 결혼하여 행복하고

좋은 가정을 꾸미기를

바라고 있다는 점이다.

46 47

5

10

15

20

5

10

15


Ⅰ. 내용 학습


(1) ‘데이트’에서 명훈이는 윤석이에게 자기의 데이트에 관해 이

야기를 합니다. 명훈이의 부모님은 명훈이가 여자 친

구와 사귀는 것을 싫어하십니다. 윤석이는 여러 나라 사람들과

것이 좋다고 생각합니다.

（2）‘결혼’에는 중매 결혼과 결혼이 있습니다. 중매하는

사람이 중간에서 남자와 여자의 을 연결해 주는 것을

중매 결혼이라고 합니다. 연애 결혼은 남자와 여자가 만나서

를 하다가 부모의 허락을 받고 결혼하는 것입니다. 결

혼에서 중요한 것은 사랑하는 사람들이 행복한 을 이룬

다는 것입니다.

2. 어법

(1) 데이트한 이야기를 들려줘.

〔give(me), ‘줘’는‘주어’의 준말〕

（Tell me the story of your date. (literal translation))

한국어에서‘해체 명령문’을 만들려면, 동사의 어미를‘-

아’, ‘-어’로 바꾼다. ‘하다’동사는‘해’가 된다.

학 습 활 동① 동사 어간의 모음이 양성 모음（ㅏ∙ㅑ∙ㅗ∙ㅛ）일 때에는

‘-아’를 붙인다.

�보-다 ： 보 ＋ 아 → 보아（봐）

�찾-다 ： 찾 ＋ 아 → 찾아

�그 사람을 이리 데려와. （데려오＋아→데려오아→데려와）

�저기에 있는 꽃을 봐. （보＋아→ 보아→ 봐）

② 동사 어간의 모음이 음성 모음（ㅓ∙ㅕ∙ㅜ∙ㅠ∙ㅡ∙ㅣ 등

양성 모음을 제외한 모든 모음）일 때에는‘-어’를 붙인다.

�먹-다： 먹＋어 → 먹어

�마시-다： 마시＋어 → 마셔

�어른이 말 하실 때는 입을 다물어.（다물＋어→다물어）

�이 편지를 네 부모님께 드려.（드리＋어→드리어→드려）

③‘-하다’가 붙은 동사는‘해’가 된다.

�공부하-다： 공부해

�전화하-다： 전화해

�중간에 중단하지 말고 계속해.

�시간이 없으니까 빨리 세수해.

Ⅱ. 회화 학습

1. 치 연습

(1) 재미있었겠네.

（It must have been fun(doesn’t it)?)

48 49

5

10

15

5

10

15

20


5

10

15

20

51

수 었겠네.

(2) 외국 여자 친구하고 사귀는 것을 싫어하시니까.

〔making friends with ~〕

(That is because my parents dislike (the fact that )I am

making friend (dating) with a foreigner.)

은/는 요즘 과/와 사귀는 중이야.

Ⅲ. 연습 문제


(1) 새로운 친구를 （서로 가깝게 지내는）것도 중

요하지만, 오래 된 친구와 사이좋게 지내는 것도 중요하다.

（2）미켈란젤로의 （살아 있는 동안, 평생）을 보면 그가

얼마나 조각하기를 사랑했는지 알 수 있다.

（3）전통적으로 한국 사람들은 （남녀의 집안을 연결하여

〈보기〉 승낙, 중매, 상관 없이, 일생, 사귀는

여 생

가수

남자 친구

외국인

우리 오빠

그 친구

내 동생

나

없

있

잊어버릴

내려올

만들

구경할

50

5

10

15

20

결혼하게 함）결혼을 했어요.

（4）중요한 일을 결정할 때에는 부모님의 （청하는 말을

들어주는 일）을 받도록 하자.

（5）얼굴이 잘생긴 것과 （관련 없이）마음씨를 봐

야지. 그렇다고 생각하지 않니?


(1) 한국계 미국인으로서 한국인이 아닌 사람과 결혼하는 것에

해서 어떻게 생각합니까?

(2) 여러분의 부모님은, 여러분이 한국계 미국인으로서 한국인이

아닌 사람과 결혼하는 것에 해서 어떻게 생각하고 계실까요?


(3) 중매 결혼의 좋은 점과 나쁜 점을 비교해서 써 보세요.

(4）연애 결혼의 좋은 점과 나쁜 점을 비교해서 써 보세요.

3. 옛날에 태어났다고 가정하고, 다음과 같은 상황에서 무엇을 어떻

게 할지, 반 친구들과 토의한 후 그 내용을 요약해 보세요.

‘결혼하고 싶은 사람이 있는데, 부모님은 중매로 결혼을 하

라고 합니다. 부모님은 여러분이 다른 사람을 사랑하고 있는

지 모르십니다.’

제7과

한국어의 기본 문형

문장은 기본적으로 주어와 서술어로 이루어진다. 한국어

의 기본 문형에는 크게 보아 다음과 같은 여섯 가지 유형이

있다.

(1) 해가 뜬다.

（2）장미꽃이 아름답다.

（3）민수가 책을 읽는다.

（4）민수가 군인이 되었다.

（5）어머니가 아기에게 인형을 주었다.

（6）수미가 학생이다.

(1), （2）는 각각 주어 명사구만을 필요로 하는 자동사와

형용사가 서술어로 쓰인 문장이다. （3）은 타동사문으로서

문장이 성립되기 위해서는 반드시 목적어를 필요로 한다.

（4）는 서술어가 보어를 필요로 하는 경우이고, （5）는 여격

어(dative)를 필요로 하는 수여 동사（ditransitive verb)가 서

술어가 된 것이다. （6）은 명사에 서술격 조사‘이다’가 붙어

서 서술어가 되었다. 만일 이중 주어문을 단문으로 해석하여

독립된 문형으로 인정한다면, 한국어의 기본 문형은 위의 여

52 53

5

10

15

20

5

10

15


Ⅰ. 내용 학습


（Since this chapter explains Korean grammar, the

summary of this chapter will be written in English. However,

you are required to fill in the blanks in Korean.)

(1) A sentence is basically composed of (the subject)

and (the predicate). There are six basic sentence

structures in Korean.

① 해가 뜬다.

② 장미꽃이 아름답다.

In the above two sentences, sentence ① contains the subject

phrase and 자동사（intransitive verb), and sentence ② contains

(the subject phrase) and (an adjective).

③ 민수가 책을 읽는다.

This sentence has the transitive verb,‘읽다’. The transitive

verb always requires (an object).

④ 민수가 군인이 되었다.

The sentence ④ has the predicate and the complement.

This kind of verb, ‘되다’always requires a to

form a sentence.

⑤ 어머니가 아기에게 인형을 주었다.

학 습 활 동

55

5

10

15

20

섯 문형 외에‘민호가 키가 크다’와 같은 문형이 하나 더 추

가 되어야 할 것이다.

이와 같은 기본적 골격에 수식어가 붙어서 보다 복잡한 문

장을 구성하게 되는데, 주어나 목적어는 관형어가 수식하고,

서술어는 부사어가 수식한다.

（7）빨간 장미꽃이 매우 아름답다.

（8）어머니가 귀여운 아기에게 예쁜 인형을 기꺼이 주

었다.

위의 예들처럼, 하나의 문장에 주어와 서술어가 한 번씩만

나타나는 문장이 단문（單文）인데, 단문이 둘 이상 결합되어

복합문을 이루면 더욱 복잡한 구성을 이루게 된다. 복합문은

문장과 문장이 나란히 이어지는 접속（conjunction)과, 하나

의 문장이 다른 문장의 성분으로 바뀌는 내포（embedding)에

의해 구성된다.

（이 익 섭）

54

5

10


In this sentence, the predicate is a kind of verb which needs

(indirect object). This kind of verb is called

(ditransitive verb).

⑥ 수미가 학생이다.

In this sentence form,a noun followed by becomes a

predicate.

(2) In addition to these basic structures, there are more

complicated structures. (adjectives) modify either the

subject or object and (adverbs) modify verbs

(predicate).

⑦ 빨간 장미꽃이 매우 아름답다.

⑧ 어머니가 귀여운 아기에게 예쁜 인형을 기꺼이 주었다.

The two example sentences are simple sentences because each

sentence contains one subject and one predicate. When more

than (one simple sentence) are combined within a

sentence structure, it is called a (complex sentence).

2. 어법

(1) 기본적 골격에 수식어가 붙-어서 보다 복잡한 문장을 구성한

다.

〔so, because〕

(When (you) attach modifying words to the basic structure,

then it becomes a complex sentence.)

①‘-아서’

�배가 아파（아）서 참을 수가 없었습니다.

�이제 철이 나（아）서 말을 잘 듣는구나.

�저는 바빠（아）서 못 가겠습니다.

�저 나무는 높아서 누구도 올라갈 수 없을 것이다.

②‘-어서’

�여기는 시끄러워서 다른 집으로 이사가고 싶어요.

�무거워서 움직일 수가 없어요.

�부끄러워서 얼굴이 빨개졌어요.

�운동장이 넓어서 좋아요.

③‘-여서’

�열심히 공부하여서（공부해서）시험에 합격해라.

�할머니는 건강하여서（건강해서）오래 사실 거야.

�여기는 깨끗하여서（깨끗해서）기분이 좋다.

※‘먹여서, 보여서’에 쓰인‘-여서’는‘먹이-어서, 보이-어서’가 줄어서 된

준말이다.

‘-아서,-어서,-여서’

용언（동사∙형용사）의 어간에 붙어서 이유나 원인을 나타낸

다. 이 어미의 앞에는‘-았,-었,- ’이나‘-겠’이 붙지 않는다.

‘-아서’는 어간이 양성 모음（ㅏ∙ㅑ∙ㅗ∙ㅛ）에‘-어서’는

어간이 음성 모음（양성 모음 이외의 모든 모음）에,‘-여서’는

‘하다’용언에 붙는다.

56 57

5

10

15

20

5

10

15

20


Ⅱ. 회화 학습

1. 치 연습

(1) 어머니가 귀여운 아기에게 예쁜 인형을 주었다.

〔to〕

(The mother gave a pretty doll to the cute baby.)

를/을

(2) 타동사문은, 문장이 성립되기 위해서는 반드시 목적어가 필요

하다.

〔inevitably, certainly , surely〕

(To complete a sentence, an object is definitely needed.)

목표를 위해서는 반드시 노력해야 한다.

Ⅲ. 연습 문제


（1）돈은 우리 생활에 꼭 （없어서는 안 됨）한 것이다. 그

〈보기〉 골격, 결합, 필요, 추가, 성립

달성하기

성취하기

이루기

주었습니다.（드렸습니다）

축구공

접시

홍차

물

에게（께）

삼촌

어머니

손님

고양이

렇다고 부정한 방법으로 돈을 가지려고 해서는 안 된다.

（2）결혼이 （어떤 것이 이루어짐）되는 가장 중요한 조건

은 사랑이다.

（3）이 만두는 굉장히 맛있군요. 하나 더 （나중에 더하여

보탬）합시다.

（4）큰 건물을 짓거나 작은 집을 짓거나 （사물의 주요 부

분을 이루는 것）이 튼튼해야 한다. 그것이 약하면 다 지었어도

금방 무너지게 된다.

（5）두 사람의 （둘 이상의 것이 서로 관계를 맺고 합쳐서

하나로 됨）을 축하합니다. 이렇게 두 분처럼 한국도 결합할 수

있기를 바랍니다.

2. 다음 문장들을 어로 옮겨 보세요.

(1) 민수가 군인이 되었습니까?

(2) 할아버지께서 신문을 읽고 계십니다.

(3) 파란 하늘이 너무나 평화스럽다.

58 59

5

10

15

20

5

10

15

20



(1) 한국어 문법을 배운 것이 한국어 이해에 도움이 되었습니까?

(2) 문법의 어떤 점이 학생에게 가장 도움이 되었습니까?

(3) 한국어의 기본 문형 구조가 어 문형 구조와 비슷합니까?

4. 다른 한국어 문법 사항들을 친구들과 함께 공부해 봅시다.

제8과

남녀 평등

�남녀 평등

미국의 연중 행사 중에‘딸을 직장에 데리고 가는 날’이 있

다. 미국인들은 이 날을 매우 재미있고 뜻있게 생각한다. 여

성의 사회 진출을 어릴 때부터 이해시키기 위해 마련된 행사

이기 때문이다.

이 행사를 통하여, 딸들은 부모의 직장 일을 이해하고, 직

장인으로서의 부모를 자랑스럽게 느끼며, 자신의 직업 선택

에 해서도 생각하게 된다. 이런 행사가 여성의 사회 진출

을 뒷받침하는 길이 되고 있다. 여성의 사회 진출, 이는 곧

여성의 경제력 향상을 의미한다. 여성이 경제력을 갖는 것은

남녀 평등의 지름길이다.

놀이터에서는 남자 어린이와, 여자 어린이들이 뒤섞여 놀

고 있다. 한 가정, 한 사회를 보더라도 남자와 여자가 섞여

서 살고 있다. 같이 산다는 것은, 똑같이 삶에 한 책임을

진다는 것이다.

남녀가 가지고 있는 특성을 인정해 주고, 남녀가 서로 삶

의 동반자가 될 때 남녀 평등의 사회가 될 것이다.

60 61

5

10

5

10

15

20


�남녀 평등에 한 토론

A： 남녀 평등은, 남자와 여자가 똑같은 권리∙의무∙ 우

를 받는다는 거야.

B： 그러니까 여자도 군 에 가고, 부모의 재산을 상속받고,

세금도 내고, 국회 의원도 된다는 거지.

A： 하지만, 부모들은 남자를 더 좋아하시는 걸. 여자는 시

집을 가기 때문일까?

B： 미국에서는 결혼을 하면, 남자가 여자를 데려올 수도 있

고, 여자가 남자를 데려올 수도 있다고 생각하는데…….

A： 한국에서는 남자가 그 집안의 를 잇는다는 생각 때문

에 남자를 좋아하는 것으로 알고 있어.

B： 하여튼, 남자와 여자는 하는 일이 다르지만 서로 도와

가며 살아야 한다는 것을 잊지 말아야 하겠지.

Ⅰ. 내용 학습


(1) ‘남녀 평등’은‘딸을 에 데리고 가는 날’이라는 이야기

로 시작합니다. 이 행사를 통하여 딸들은 부모의 직장 일을 이

해하고, 직장인으로서의 부모를 느낍니다.

그리고 자신의 에 한 것도 생각합니다. 여성

의 진출은 여성의 향상을 의미하고, 그

것은 남녀 평등의 지름길이 되는 것입니다. 남녀가 가지고 있

는 을 살릴 때 남녀 평등의 사회가 됩니다.

(2) ‘남녀 평등에 한 토론’은 남자와 여자의 권리,

우에 관한 이야기입니다. 미국에서는 결혼을 하면, 여자가

를 데려 올 수도 있고, 남자가 여자를 데려올 수도 있다

고 생각합니다. 그런데 한국에서는 남자가 여자를 데려오기만

한다고 생각합니다. 그것은 남자가 집안의 를 잇는다고

생각하기 때문입니다. 결론은 남자와 여자가 은 다르

지만 서로 도와 가며 한다는 것입니다.

2. 어법

(1) 한 사회를 보더라도 남자 여자가 섞여서 살고 있다.

학 습 활 동

62 63

5

10

5

10

15


〔together, 섞여：‘섞이어’의 준말〕

（Even if you look just into a community, you know men and

women live together.)

①

�덮-다 : 덮-이-다 → 도로가 흙에 덮이다.

�잡-다 : 잡-히-다 → 도둑이 순경에게 잡히다.

�물-다 : 물-리-다 → 친구가 개에게 물리다.

�빼앗-다 : 빼앗-기-다 → 형에게 돈을 빼앗기다.

②

�느끼-다 : 느끼-어지다 → 그 일이 슬프게 느껴지다.

�풀-다 : 풀-어지다 → 그와의 오해가 풀어지다.

�고치-다 : 고치-어지다 → 잘못이 바르게 고쳐지다.

�높-다 : 높-아지다 → 가을 하늘이 높아지다.

�좋-다 : 좋-아지다 → 그와의 사이가 좋아지다.

�춥-다 : 추우-어지다(ㅂ불규칙)→ 날씨가 추워지다.

동사∙형용사 어간에‘-아/어지다’를 붙인다.

피동 접사에는‘-이-, -히-, -리-, -기-’가 있다.

한국어에서 동사를 피동사（passive verb)로 만드는 방법에

는 다음 두 가지가 있다.

① 타동사（transitive verb) 어간에‘피동 접사’를 붙인다.

② 동사∙형용사 어간에‘-아/어지다’를 붙인다.

(2) 이 행사를 통하여 어린이들은 부모의 직장 일을 이해한다.

〔through. throughout〕

(Through this event children understand their parents’

work.)

�탐구를 통하여/통해(서) 진실을 배운다.

� 화를 통하여/통해(서) 다른 나라의 문화를 안다.

�책을 통하여/통해(서) 많은 간접 경험을 한다.

�학교 공부를 통하여/통해(서) 사는 방법을 배운다.

Ⅱ. 회화 학습

1. 치 연습

(1) 직장인으로서의 부모를 자랑스럽게 느낀다.

〔as (in status or qualification)〕

((Children) feel proud of their parents as workers.)

으로서의 임무를 다하여라.

로서의 임무를 다하여라.

(2）결혼을 하면 여자가 남자를 데리고 온다고 해요.

〔if/when〕

부모

가진 자

책임자

학생

고용인

주인

64 65

5

10

15

20

5

10

15

20


5

10

15

20


(1) 남자와 여자의 역할 중 같은 점과 다른 점은 무엇입니까?

(2) 아버지와 어머니를 볼 때, 그 역할이 평등하다고 생각합니까?

그 이유는 무엇이라고 생각합니까?

(3) 여성의 사회 진출이 가정 생활에 어떤 향을 끼쳤다고 생각

합니까? 다른 학생들과 토론을 하고, 그 내용을 간단히 요약해

보세요.

다른 점

같은 점

67

(If/When a woman marries, she brings a man home (to her

parents).)

하면 기분이 좋아져요.

Ⅲ. 연습 문제


(1) 어떤 자녀들은 부모의 (경제적 가치가 있는 모든 것)

이 많을 때만 부모를 좋아한다.

(2) 한 집의 (옛날부터 이어 내려오는 계통)는 남자만 이

을 수 있다고 생각하는 것이 옳은가요?

(3) 장래에 어떤 (사람이 일하는 곳)을 가질 것인지 미리

생각을 해라.

(4) 한국의 경제 성장은 해외 (앞으로 나아감)을 했기 때

문에 이루어졌다.

(5) SAT Ⅱ 시험 과목으로 한국어를 (마음에 드는 것을

골라 뽑음)할지 잘 모르겠어요.

〈보기〉 재산, 선택, , 진출, 직장

청소를

노래를

세수를

66

5

10

15


제9과

세계의 배꼽

프랑스의‘국어 보호법’이 세인의 관심을 끄는 이유는 무

엇인가? 이번에 통과된 프랑스어 보호법은 그 내용으로 보

아‘반(反) 어법’인 것으로 이해된다. 세계 공용어인 어

와 세계를 휩쓰는 미국 문화에 한 하나의 쐐기 구실을 하

게 될 것이라고 생각한다.

‘국어’라는 말은 특정한 어느 한 나라의 말을 지칭하지 않

는다. 한국 내에서의 국어는‘한국어’를 가리키지만, 미국 내

에서는 국어는‘ 어’를 가리킨다. 그래서 프랑스의‘국어

보호법’은 프랑스어를 보호하기 위한 법률이다.

프랑스의‘국어 보호법’은 한 마디로 프랑스인들이 가지고

있는 프랑스어에 한 깊은 사랑이다. 프랑스어에 한 우월

감이고 자긍심이다.

프랑스인의 마음속 더 깊은 곳에는, 프랑스 문화가 세계의

중심이 되기를 기 할 것이다. 프랑스 문화가 세계에 향을

주었던 지난날들, 18세기의 광을 되찾으려고 하는 바람일

것이다. 그것을 비아냥거려‘프랑스의 배꼽주의’라고 한다.

퍽 재미있는 표현이다.

그러나 생각해 보면, 우리는 지축을 중심으로 하여 돌고

있는 지구별 위에서 살고 있다. 세계 문화의 중심이 고정될

이유가 없다.

다양한 문화를 즐기며 생을 위하는 우리들에게는 각 문

화마다의 리더 배꼽이 필요하다. 이런 면에서 어린이들의 세

계는 더 솔직하고, 더 자연스럽다. 어린이들은 공부할 때,

공놀이할 때, 그림을 그릴 때, 노래를 부를 때에 따라 적절

한 사람을 리더로 삼는 지혜가 있다.

그렇다면 우리 한민족이 적어도 어느 한 가지 역에서는

세계의‘배꼽’이 되어야겠다는 생각을 한다고 해서 누가 탓하

겠는가?

68 69

5

10

15

20

5


Ⅰ. 내용 학습


(1) ‘세계의 배꼽’은 프랑스의‘국어 보호법’에 관한 이야기이다.

프랑스의‘국어 보호법’은 반 이라고 생각된다.

미국 문화가 전세계를 휩쓰는 것을 걱정하여 프랑스어를

하자는 법률이다.

(2) 프랑스의‘국어 보호법’은 프랑스어에 한 이고

이다. 프랑스 사람들의 마음 속에는, 프랑스

가 세계의 중심이 되었으면 하는 바람이 있는 것이다. 이러한

프랑스 사람들의 생각을‘ 의 주의’라고

부르는 사람이 있다.

(3) 우리는 한 문화를 즐기며 생활을 한다. 우리 한민족

이 적어도 어느 한 가지 에서는 세계의 배꼽이 되었으

면 좋겠다.

2. 어법

(1) ‘국어’라는 말은 특정한 어느 나라의 말을 지칭하-지 않는다.

〔not〕

(‘a national language’does not mean a particular language

학 습 활 동of a particular country.)

①‘-지 않다’

�이 학교는 그 학교보다 크지 않다.

�오늘은 날씨가 좋지 않아요.

�강아지가 밥을 먹지 않았습니다.

�차를 조심해서 운전했기 때문에 사고가 나지 않았어요.

②‘안’

�나는 그 곳에 안 간다.

�찬물은 안 마셨어요.

�힘든 일은 안 하겠습니다.

�매운 것은 안 먹어.

③‘-이/가 아니다’

�이 책은 내 책이 아니다.

�나는 가수가 아니에요.

한국어에서, 부정문을 만드는 방법은 다음과 같다.

① 용언(동사∙형용사)의 어간에 어미‘-지’를 붙이고, 그

다음에 부정을 나타내는‘않다’를 붙인다.

② 용언 앞에 부정을 나타내는‘안’을 붙인다.

③ 체언 서술어(체언 + ‘-이다’)의 경우는, 그 체언 서술

어를‘체언 + -이/가 아니다’로 한다.

④ 서술어가‘있다’의 경우는‘없다’로 한다.

70 71

5

10

15

5

10

15

20


�저 분은 우리 선생님이 아닙니다.

�그 사람은 내가 아는 사람이 아니었어요.

④‘없다’

�서랍 속에 넣어 둔 돈이 없다.

�믿을 만한 친구가 없어요.

�오늘은 숙제가 없어.

�아무리 불러도 답이 없었습니다.

Ⅱ. 회화 학습

1. 치 연습

(1) 이런 면에서 어린이의 세계는 더 솔직하다.

〔in this respect〕

(In this respect a child’s world is more honest.)

이런 면에서 우리는 이다.

(2）한국 내에서의 국어는 한국어를 가리킨다.

〔within, in〕

(Within Korea, ‘국어’points out the Korean language.)

내에서 떠들지 말고 세요.공부하

독서하

잡수

교실

도서실

식당

인간

동물

어린이

한 민족

Ⅲ. 연습 문제


(1) 어렸을 때부터 나는 발레에 (어떤 사물에 마음이 끌

리어 주의를 기울이는 일)이 많이 있었습니다.

(2) 벼락 때문에 숲 속에 불이 났어요. 그 불이 산 전체를

(온통 뒤덮음)었어요.

(3) 나이 드신 어른과 어린이를 먼저 (약한 것을 잘 돌보

아 지킴)하는 것이 젊은 사람들이 할 일이에요.

(4) 나라를 지키기 위해 싸우셨던 이순신 장군은 (빛나는

예)스럽게 돌아가셨습니다.

(5) 이쪽 저쪽으로 움지이지 말고 (한가운데)을 잡아 주

세요. 그래야 수술을 할 수 있습니다.


(1) 스위스는 시계를 잘 만드는 것으로 유명하고, 일본은 전자 제

품으로 유명합니다. 한국은 무엇으로 유명합니까?

〈보기〉 광, 관심, 보호, 중심, 휩쓸

72 73

5

10

15

20

5

10

15

20


제10과

나의 미래

�

아버지, 안녕하십니까?

어머니께서도 안녕하시고, 옥이도 잘 있습니다. 아버지께

서 멀리 계시니까 이렇게 편지도 쓰게 됩니다.

어제는 친구들과 함께‘나의 미래’에 한 이야기를 하 습

니다. 저는 아직까지 확실한 것을 정하지 못했습니다. 하고

싶은 일들이 너무 많기 때문입니다.

아버지께서는 언제부터 지금 하시는 컴퓨터 사이언스를 하

기로 정하셨습니까? 그리고 지금도 좋은 선택이었다고 생각

하고 계십니까?

제가 제 미래에 한 계획을 세우지 못하는 이유는 좀더

다른 일을 해 보고 싶기 때문입니다. 직업의 수효가 2만 가

지가 넘는다지만, 무엇인가 그 이외의 일을 해 보고 싶습니

다. 말하자면, 이 세상에서 남들이 하지 않은 새로운 일을

하고 싶습니다.

아버지, 저를 이해해 주십시오. 제게 시간을 좀더 주시면

제 마음이 정해질 것입니다.

제가 하고 싶은 일은, 다른 사람들을 사랑하면서 그들을

75

5

10

15

20

(2）프랑스가 프랑스어를 보호하려는 이유는 무엇입니까?

3. ‘우리는 지축을 중심으로 하여 돌고 있는 지구별 위에서 살고 있

다.’라는 문장에는 어떤 의미가 담겨있다고 생각합니까?

그 내용을 간단히 적어 보세요.

74

5

10

15

20


�

철우야, 잘 있었느냐?

네 편지를 읽고, 아버지도 오랫동안 생각에 잠겼다. 사람

이 일생 동안 할 일을 생각한다는 것이 쉬울 리가 있겠느냐?

시간을 가지고 좀더 생각해 보자.

내가 네 나이 때는 직업의 선택이 간단하 다. 나는 주저

없이 지금의 내 직업을 선택하 다. 적어도 지금까지는 내

선택이 좋았다고 믿고 있다.

철우야, 네가 무엇인가 새로운 일을 해 보겠다는 마음을

이해한다. 그러나 새로운 일이란 용기와 창조 정신이 없이는

한 발도 앞으로 나아갈 수 없다는 것을 명심하여라.

철우야, 너는 네 삶을 살아야 한다. 네가 하고 싶은 일을

마음껏 할 수 있게 되기를 바란다.

한 달 동안 서로 잘 생각해 보고, 집에서 만나 이야기를 계

속하자. 온 가족이 모이면 더 좋은 생각을 찾아 낼 수 있을

것으로 믿는다.

엄마와 옥이에게도 내 사랑을 전해 다오.

철우야, 그럼 오늘은 이만‘안녕’을 하자.

2000년 6월 17일

아빠가

77

5

10

15

20

돕는 일입니다. 쉽지는 않겠지만, 어떤 일을 하든지 이런 마

음으로 일하고 싶습니다.

아버지와 이런 이야기를 더 많이 할 수 있도록 빨리 돌아

오시기 바랍니다. 그래도 앞으로 한 달은 더 기다려야 하겠

지요? 또 편지 올리겠습니다.

그럼, 안녕히 계십시오.

2000년 6월 7일

철우 올림

76

5


〔but〕

(It would not be easy, but I would like to work with this kind

of feeling.)

�비가 심하게 왔지만 우편물을 배달했어요.

�조금 뜨거웠지만 마셨어요.

�눈이 많이 왔지만 차 사고 없이 돌아왔습니다.

�바람이 불지만 시원하지가 않아요.

�외국으로 가지만 마음은 고국에 두고 가겠어요.

(2) 네가 하고 싶은 일은 마음껏 할 수 있게 되-기를 바란다.

〔I hope that〕

(I hope that you are free to do whatever you want to.)

�꼭 아름다운 시를 쓰시기(를) 바랍니다.

�다시 한 번 더 만날 수 있기를 바란다.

�외국으로 가시더라도 부디 건강하기를 바랍니다.

�시험에 꼭 합격하기를 바랐어요.

�반드시 성공하기(를) 바랍니다.

‘-지만’

‘-지마는’의 준말이다. 용언(동사∙형용사)의 어간에 붙어,

윗말을 시인하면서도 아랫말이 이에 매이지 않음을 나타낼

때 쓰이는 연결 어미이다.

79

5

10

15

20

Ⅰ. 내용 학습


(1) 철우가 멀리 계신 아버지께 편지를 썼다. 철우는 친구들과 함

께‘나의 ’에 한 이야기를 했다. 철우는 아직 확실

하게 무엇을 할지 못했다. 왜냐 하면 철우는 이

세상에서 남들이 하지 않은 일을 하고 싶어한

다. 다른 사람들을 하면서 그들을 일을 하고

싶어하기 때문이다.

(2) 철우의 아버지가 철우에게 답장을 썼다. 아버지는 철우에게

을 가지고 철우의 장래에 해서 좀더 생각해 보

자고 했다.

철우의 아버지는 철우의 나이 을 때, 자신의 직업을

선택했다. 철우의 아버지는 철우가 새로운 일을 해 보겠다는 마

음을 하며, 와 정신이 없이는 한 발

도 앞으로 나아갈 수 없다고 했다. 또 철우가 하고 싶은 일을

할 수 있기를 바란다고 하셨다.

2. 어법

(1) 쉽지는 않겠-지만 이런 마음으로 일하고 싶습니다.

학 습 활 동

78

5

10

15


기)가 올 때까지 좀더 기다려라.

(2) 현재의 일에 충실하는 것이 (앞으로 다가올 때)의 일

에도 충실하는 것이다.

(3) 골똘히 생각에 (한 가지 일에만 정신이 쏠려 있는)

그녀의 모습은 참 아름답다.

(4) 한 사람의 (살아 있는 동안, 평생)이 값진 것인지 아

닌지는 그가 죽었을 때 나타나는 것이다. 살아 있을 때의 평가

는 진짜가 아니다.

(5) 남 앞에서 발표를 할 때는 (머뭇머뭇하고 망설

임이 없이) 자신 있게 하십시오.


(1) 여러분의 장래 희망은 무엇입니까? 또 그 이유는 무엇입니까?

(2) 미래의 직업을 결정했다면, 그것을 결정하는 데 누구의 향

을 가장 많이 받았습니까? 그 이유는 무엇이었습니까?

81

5

10

15

20

Ⅱ. 회화 학습

1. 치 연습

(1) 친구들과 함께‘나의 미래’에 한 이야기를 하 습니다.

〔about〕

(I talked about my future with my friends.)

에 한 이야기로 즐거운 시간을 보냈습니다.

(2) 나도 오랫동안 생각에 잠겼다.

〔잠기다 : to be absorbed〕

(I was also absorbed in thought.)

의 속에 푹 잠겼다.

Ⅲ. 연습 문제

1. 에 들어갈 알맞은 단어를 <보기>에서 골라 써 넣으세요.

(1) 아직은 시기가 이르다. (무슨 일을 하기에 알맞은 시

〈보기〉 일생, 기회, 주저없이, 미래, 잠긴

그림

소설

음악

생각

모나리자

그 작가

베토벤

나만

전공

만화

화 배우

음악가

80

5

10

15

20


4. 가장 친한 친구에게 미래 계획에 해서 편지를 써 보세요. 그리

고 그 친구의 계획도 물어 보세요.

이 편지를 써서 친구에게 보내고, 답장을 받으면 학급 친구들과

함께 읽어 보세요.

83

5

10

15

20

3. 미래의 계획을 구체적으로 써 보세요.

(1) 20

(2) 30

(3) 40

82

5

10

15

20


84

5

10

15

20


제11과

사라의 에세이

나의 가슴을 무겁게 누르던 에세이가 있다. 어로 된 그

녀의 이야기를 나름 로 번역해 본다.

나의 이름은 사라(Sarah Dixon) 입니다. 나를 낳은 어머니

는 광주에 있는 성요한 병원 앞에다 나를 버렸습니다. 한 살

때의 초겨울이라고 합니다. 나는 충현 보육원에서 6개월쯤

있다가 지금의 내 부모님에게로 입양되었습니다.

아버지는 루터교 목사님이셨고 어머니는 이 곳 초등학교

4학년 선생님이셨습니다. 나는 줄곧 미네소타와 스칸디나비

아에서 살았습니다. 스웨덴 미트볼을 먹고 자랐으며, 하얀

얼굴과 금발에만 익숙한 성장기를 보냈습니다. 나는 김밥도

한복도 모르는 채 성인이 되었습니다. 백인 사회에서 편안함

을 느끼기는 했습니다만 어쩐지 그들과는 다르다는 마음, 그

리고 소외감을 떨쳐버릴 수가 없었습니다. 나는 한국인이란

뿌리를 가졌으나 잎사귀는 미국 옷을 걸친 복잡한 나무같이

느껴졌습니다.

이제 22세의 의젓한 여성으로 서울 거리를 걷는 나의 모습

을 상상해 봅니다. 입양아에 하여 한국 사회와 한국인들은

어떤 생각을 할까? 내 또래의 한국 젊은이들은 무슨 생각을

하며, 어떤 미래를 설계하고 있을까? 내 육친의 조국! 그 곳

의 음악은 어떤 박자이며, 그들의 춤은 얼마나 다른 모습일

까? 언젠가 텔레비전에서 머리에 흰 수건을 두르고 길다란

바지와 헐 한 웃옷을 입은 한국인의 모습을 보았습니다. 그

들이 신나게 두들기던 징과 북소리는 캄캄한 미지의 음률로

내 귓전을 스쳐갔을 뿐이었습니다. 나는 진정 나의 출생지에

해선 아는 게 너무 적습니다. 그리고 모든 것이 참으로 궁

금합니다. 비록 나의 조국은 1년 남짓밖에 내 목숨을 지탱해

주지 않았지만, 나는 커다란 가슴으로 한국에 돌아갑니다.

왠지 나의 심장은 자석에라도 빨린 듯, 그 곳으로 끌리는 것

을 주체할 수가 없군요.

사무실 창 너머로 보이는 6월의 녹음은 진한 초록으로 싱

싱하다. 이파리를 한 움큼 쥐어짜면 주르르 녹즙이 흐를 것

같다. 미처 굵어지지 않은 나무들이 흔들리면서 우수수 낙엽

이 떨어진다. 이 푸른 여름에 나는 왜 문득 낙엽의 환상을

보게 되는가. ‘남의 땅에 내린 뿌리들’, 우리들의 나무는 때

가 아닌데도 이렇게 철갈이를 해야 하는 것일까.

나는 사라의 에세이를 접으면서 퇴근 시간이 지난 사무실

에 마냥 앉아 있다.

“Welcome Home Sarah……. Welcome Back!”

조용히 되뇌어 본다.(김 옥 수)

84 85

5

10

15

20

5

10

15

20


Ⅰ. 내용 학습


(1) ‘사라의 에세이’는 미국 가정에 입양된 한국계 미국인의 이야

기입니다. 사라는 김밥도 한복도 모르는 채 이 되었습

니다. 사라는 한국인이라는 를 가졌지만, 잎사귀는

미국 옷을 입은 나무처럼 느꼈습니다.

(2) 사라는 자신이 서울 거리를 걷는 을 상상해 봅니다.

한국 사회와 한국인들이 자신과 같은 를 어떻게

생각할지, 한국의 젊은이들은 무슨 을 할지 궁금합니

다. 사라한테는 한국의 음아, 옷 등 모든 것이 궁금합니다. 왜

냐 하면, 사라는 자신의 에 해 아는 게 너무 적

기 때문입니다.

(3) ‘사라의 에세이’를 읽은 이 의 지은이는‘남의 땅에 내린

’에 해 생각해 봅니다. 남의 땅에 내린 뿌리들은 미

국에서 태어나지는 않았지만 미국인이 된 사람들입니다.

2. 어법

(1) 소외감을 떨쳐버리-ㄹ 수가 없었다.

〔cannot〕

학 습 활 동(I could not get rid of the feeling of isolation.)

�참을 수가 없어서 화를 냈습니다.〔참-을 수-가 없다〕

�저 건물에서는 일할 수 있어요. 〔일하-ㄹ 수 있다〕

�고기를 잡을 수가 없었습니다. 〔잡-을 수-가 없다〕

�술을 마실 수는 없습니다. 〔마시-ㄹ 수-는 없다〕

�이것을 너에게 줄 수도 있어. 〔주-ㄹ 수-도 있다〕

�거기에 갈 수밖에 없었습니다. 〔가-ㄹ 수-밖에 없다〕

(2) 내 귓전을 스쳐갔-을 뿐이었습니다.

〔only〕

((The sound) only sweep over my ears.)

①‘-(으)ㄹ 뿐’

이 때의‘뿐’은‘의존 명사’로서, 용언의‘-(의)ㄹ’의 뒤에

와서,‘오로지 어떠하거나 어찌할 따름’이라는 뜻을 나타낸다.

뒤에 주로‘-이다’가 붙어서 서술어로 쓰인다.

②‘-뿐’

이것은 체언 아래에 붙어서,‘그것만이고 더는 없다’는 뜻

을 나타내는 조사이다. 윗말에 붙여 쓴다.

‘-(으) ㄹ 수 있다/없다’

동사 뒤에 붙어서, 그 동작에 한 가능성의 있고 없음을 나

타낸다.‘수’는‘의존 명사’인데, 그 뒤에는‘-가,-는,-도,-

밖에’등의 조사가 붙는다.

86 87

5

10

15

5

10

15

20


5

10

15

20

89

① 뿐 : 의존 명사

�그것은 직접 본 것이 아니고, 들었을 뿐이다.

�나는 그저 바라보았을 뿐이에요.

�그 사람은 웃을 뿐, 아무 말도 없었습니다.

�오늘 잠시 친구를 만났을 뿐, 아무 일도 하지 않았어요.

�내 아기 동생은 하루 종일 울 뿐이었어요.

② -뿐 : 조사

�그 일을 할 수 있는 사람은 너뿐이다.

�내가 먹을 것은 이것뿐이냐?

�가진 것이라고는 이것뿐, 아무것도 없다.

�그 사람은 말뿐이지, 실행하는 것은 못 보았다.

�안경을 쓴 사람은 너 하나뿐이다.

Ⅱ. 회화 학습

1. 치 연습

(1) 나는 진정 내 출생지에 해선 아는 게 너무 적습니다.

〔really, definitely〕

(I definitely know too little about my birthplace.)

우리는 진정 무엇을 삽니까?

(2) 나의 심장은 자석에 빨린 듯, 그 곳으로 끌려갑니다.

하며

구하며

찾으며

88

5

10

15

20

〔as if, as though〕

(As though (I am) drawn into a magnet, my heart is pulled

into that place.)

무엇에 홀린 듯 자꾸 으로 갔어요.

Ⅲ. 연습 문제


(1) 요즘 날씨가 너무 추워요. 이제 가을인데 벌써

(겨울철이 시작되는 첫 무렵)처럼 쌀쌀해요.

(2) 오빠는 엄마가 먹지 말라고 한 아이스크림을 (그치지

않고) 먹어서 배탈이 났습니다.

(3) 어렸을 때는 장난만 쳤는데, 이제 커서 (말이나

행동이 점잖고 무게가 있는) 어른이 되었습니다.

(4) “너는 큰 아이들하고는 잘 놀면서, 왜 같은 (나이가

같거나 비슷한 무리)하고는 싸움만 하니? 그 이유를 알 수가

없어.”

(5) TV에서 (흥이 일어나 기분이 좋게) 춤을 추는

〈보기〉 또래, 초겨울, 지탱,

줄곧, 신나게, 의젓한

그쪽

물 속

동쪽


(4) 주변에 사라와 같은 친구가 있다면 그 사람을 인터뷰하여, 한

국에 한 생각과 그 밖에 물어 보고 싶은 것들을 물어 보세요.

그리고 인터뷰 결과를 발표해 보세요.

91

5

10

15

20

사람들을 보았습니다. 나도 그 사람들 틈에서 같이 춤출 수 있

었으면 좋았을 것입니다.

(6) 마당에서 자라던 큰 나무는 가지의 무게를 (계속 버

티지)하지 못하고 쓰러지려고 했습니다. 그래서 가지들을 얼른

잘라 냈습니다.


(1) 사라를 낳은 어머니는 왜 사라를 버렸다고 생각합니까?

(2) 사라의 미국 부모님은 사라에게 한국어와 한국 문화를 가르쳤

어야 한다고 생각합니까?

(3) 사라와 같이 입양된 한국계 미국인을 위해서 무엇을 할 수 있

습니까?

90

5

10

15

20


룬다는 사실도 알고 있다.

이렇듯 다양한 개성을 지닌 사람들이 모여 살기 때문에 우

리들의 삶은 다양한 색깔과 풍부함을 가지게 된다. 그러나

때로는 크고 작은 마찰과 알력의 씨앗이 되기도 한다.

어느 한 민족의 개성을 민족 문화라고 하는데, 민족 문화

는 같은 문화권에 속한 개개인이 가진 개성의 총화이고 공통

분모라고 할 수 있다.

어떤 이는 말하기를“개는 어디에 살든지 같은 방법으로

먹이를 먹는다. 그러나 사람들은 거주하는 지역에 따라 식사

하는 방법이 각기 다른데, 민족에 따라 공통점을 가지고 있

다. 이것이 바로 민족 문화이다.”라고 말하 다.

또 다른 이는“민족이라는 커다란 그릇 속에 온갖 전통적

인 것들이 담겨 있는데, 그 모든 것이 민족 문화이다.”라고

하 다.

이러한 말에는, ‘민족 문화는 그 문화권에 속한 개개인의

공통성으로 형성되었고, 이것은 또 각 개인의 개별적인 개성

형성에 향을 끼친다.’는 의미가 담겨 있다. 따라서 민족

문화에서 벗어나려고 하는 것은 자기 자신을 부정하는 것과

같은 일이 될 것이다.

우리가 명심해야 할 점은, 민족 문화는 우월하다거나 열등

함이 있는 것이 아니라, 서로 다른 개성이 있을 뿐이라는 것

이다.

93

5

10

15

20

제12과

개성 시

개성(個性)은 어느 개체가 가지고 있는, 다른 것과 구별되

는 특성을 말한다.

꽃들은 종류에 따라 색깔, 모양, 향기가 다르고, 꽃이 피

는 시기와 계절도 각각 다르다. 동물들도 역시 그 종류에 따

라 형태, 생활 습성, 서식지, 먹이 등, 각기 다른 특성을 가

지고 있다.

또한, 인간 사회도 50

억 인구만큼의 다양한

개성을 지닌 사람들이

모여 지구촌의 가족을

이루고 있다. 그들의 사

고 방식, 가치관, 용모,

의식주, 언어 등이 모두

각기 다르다는 것을 우

리는 잘 알고 있다.

그리고 개인의 개성이

한 가정의 개성, 한 사회

의 개성, 한 민족의 개

성, 한 국가의 개성을 이

92

5

10

15

20


Ⅰ. 내용 학습


(1) 개성은, 한 개인의 다른 사람과 되는 특성을 말한다.

한 민족의 개성을 라고 말한다. 민족에 따라 사

람들의 하는 방법도 다르다. 그것은 문화가 다르기 때

문이다.

(2) 우리들이 알아야 할 점은, 민족 문화는 하다거나

한 것이 없다는 것이다. 한국인 2세들은 미국

인이라는 것을 자연스럽게 받아들이는 것이 좋다고 생각한다.

그래서 독특한 색깔의 한국계 미국인의 문화를 이루는 것이 바

람직하다.

2. 어법

(1) 다양한 개성의 집 성을 이룬 지구는 우리들의 삶-에 다양한

색깔과 풍부함을 준다.

〔to〕

(The earth consists of collections of unique individuals

adding colour and abundance to our life.)

학 습 활 동

95

5

10

15

우리 2세들은‘한국계 미국인’임을 자연스럽게 받아들여

자기 자신을 긍정하는 태도가 바람직하다고 생각한다. 간혹

그들에게 거추장스럽게 느껴질지도 모르는‘한국계’라는 어

휘가 언젠가는 그들의 장래에 도움이 될 줄 믿는다.

또한 미국 문화에 접목된 한민족 문화는 한국계 2세들에

게 새로운 문화 창출의 기회를 제공하게 될 것이다. 힘겨운

일이겠지만, 우리들의 노력으로 이루어질‘한국계 미국인’의

개성적인 문화는 독특한 색깔을 가지고 양국에 크게 공헌할

것을 확신한다.

94

5


�눈에 집이 무너졌 요.

�천둥 소리에 깜짝 놀랐어요.

㉣ 닿는 자리(사람, 동물에는‘-에게, -한테’가 쓰이고, 그 외

는‘-에’가 쓰임)

�꽃에 물을 줍니다.

�하늘에 맹세했습니다.

�나무에 벼락이 떨어졌어요.

�논에 비료를 주어야 한다.

�아기에게 우유를 먹여라.

㉤ 가치 판단의 기준

�이거 한 개에 얼마예요?

�그거 얼마에 사셨어요?

�일 주일에 하루 쉬어요.

�열 명 중에 한 명만 갑니다.

�이 가방을 9,000원에 샀어요.

②‘접속 조사’

�친구 집에 가서, 떡에, 과자에, 과일에 아주 잘 먹었다.

�내 생일에 할아버지에, 할머니에, 외삼촌까지 모두 모 다.

Ⅱ. 회화 학습

1. 치 연습

(1) 개는 어디에 살든지 같은 방법으로 먹이를 먹는다.

97

5

10

15

20

① 부사격 조사

㉠ 처소(시간과 장소)

�오늘 저녁 7시에 약속이 있어요.

�나팔꽃은 아침에 핍니다.

�지난 해에 이 곳으로 이사왔어요.

�화요일에 모임이 있었습니까?

�나는 맨해튼에 살아요.

�장난감 가게에 예쁜 인형들이 많아요.

�책상 위에 책이 있어요.

�부모님은 고향에 계십니다.

㉡ 방향

�학교에 갑니다.

�내일 모레 한국에 가요.

�도서실에 가고 있었어요.

�달나라에 갈 수 있을까?

㉢ 원인

�바람에 나무가 쓰러졌어요.

�이상한 소리에 잠이 깼어요.

‘-에’

① 체언에 붙는 부사격 조사로서, ‘처소(시간과 장소), 방향,

원인, 닿는 자리, 가치 판단의 기준’등을 나타낸다.

② 두 개 이상의 체언을 나열하는 접속 조사로도 쓰인다.

96

5

10

15

20


(2) 이 사진을 제일 큰 크기로 (넓히거나 늘여서 크게

함)해 주세요.

(3) 새로운 친구를 만날 때는 차이점보다는 (공통

되는 성질)을 찾으려고 노력하는 것이 좋다.

(4) 남보다 강하다고 해서 (남보다 뛰어나게 나음)감에

빠질 수도 있으니까, 경기가 끝날 때까지 열심히 하십시오.

(5) 예술가는 한 작품을 (처음으로 만들거나 지어냄)할

때까지 끊임없는 노력을 한다.

(6) 자기가 살고 있는 사회에 (이바지)하는 시민이 되는

것은 어렵지만 의미 있는 일이다.


(1) 지역마다 사람들의 문화가 다른 이유는 무엇입니까?

(2) 미국 문화와 한국 문화의 가장 큰 차이점은 무엇입니까?

99

5

10

15

20

〔wherever it is/does : wherever (someone) lives〕

(Dogs eat their food in the same way wherever they live.)

살든지 서로 사랑하며 살아라.

(2) 민족이라는 커다란 그릇 속에 온갖 전통적인 것들이 담겨 있

다.

〔all kinds of〕

(There are all kinds of traditional things inside the big bowl

of race/ethnic groupings.)

작은 에 온갖 들이 있습니다.

Ⅲ. 연습 문제


(1) 한 민국은 하나의 (같은 지역에서 오랫동안 공동

생활을 하여 같은 문화를 갖고 있는 인간 집단)으로 이루어진

국가입니다.

〈보기〉 창출, 확 , 공헌,

민족, 우월, 공통성

과자

것

책

물건

봉지

가방

서점

가게

(whoever)

(wherever)

(whatever)

누구랑

어디에서

무엇을 하며

98

5

10

15

20


제13과

신문 광고

아 들 : 신문에는 광고가 많군요.

어머니 : 신문뿐만 아니라, 텔레비전, 라디오, 인터넷, E 메

일 등에도 광고가 많지.

아 들 : 아무래도 급한 경우에는 신문 광고가 도움이 되겠

지요.

어머니 : 그런데 신문 광고를 이용하려며, 우선‘구인’,‘매

매’, ‘렌트’, ‘기타’등의 말뜻을 알아야지.

아 들 : 내가 파트 타임 직장을 구하려면 어디를 찾아봐야

할까요?

어머니 : 먼저‘구인’을 찾은 다음, 직장별로 나뉜 곳에서 찾

아보아야 한다. 자, 그럼 다음 광고들을 보면서 이야

기를 나누자.

101

5

10

(3) 미국 문화와 한국 문화의 공통점은 무엇입니까?

3. 한국계 미국인으로서 자신이 할 수 있는 일을 생각해 봅시다.

100

5

10

15

20


103

�광고 (1)

102

① ②

③

�광고 (2)

④ ⑤

⑥


�어떤 병에든 잘 듣는 약입니다.

�어디든지 갈 수 있으면 좋겠어요.

�무엇이든지 달라고 하는 것은 다 줄 테니까, 그만 울어라.

�어떤 사람이든지 거기에 가서는 안 된다.

�어떤 것이든 마음에 드는 색깔을 골라라.

�내일이든 모레든 언제라도 좋다.

�빵이든 밥이든 아무거나 잘 먹어요.

(2) 어 가능하-신 분

〔honorific expression〕

(a person who can speak English)

�어머니, 할머니께서 오십니다. (오+시+ㅂ니다)

�왜 불쌍한 사람을 도와 주십니까? (도와 주+시+ㅂ니까?)

�이분이 저의 선생님이십니다. (이+시+ㅂ니다)

�아프니까 천천히 입으세요. (입+으시+어요)

�어머니께서는 내 손을 꼭 잡으셨다. (잡+으시+었다)

�부모님의 은혜는 하늘같이 높으시다. (높+으시+다)

‘-시/으시-’

용언(동사∙형용사)의 어간과 어미 사이나, 서술격 조사‘-이

다’의‘-이-’와‘-다’의 사이에 붙어 주체의 높임을 나타낸다.

‘-시-’는 받침이 없을 때,‘-으시-’는 받침이 있을 때 쓴다.

105

5

10

15

20

Ⅰ. 내용 학습


‘신문 광고’는 어떤 어머니가 아들에게 신문에서 광고를 보는 방

법을 가르쳐 주고 있다. 신문 광고를 이용하려면 먼저 (필

요한 사람을 구함), (팔고 삼), (빌림), 기타(그 밖

의 다른 것) 등의 말뜻을 알아야 한다.

2. 어법

(1) 전세계 어느 곳-이든지 호텔 예약 가능

〔-ever it is, anywhere/wherever〕

(Possible hotel reservation anywhere in the world.)

�언제든지 연락하면 가겠습니다.

�사과든지 배든지 네가 먹고 싶은 것을 사 오너라.

�네 생일 파티에 누구든지 데리고 오너라.

‘-든(지)/이든(지)’

체언에 붙어 무엇이나 가리지 아니한다는 뜻을 나타내는

보조사이다. ‘-든(지)’는 받침 없는 말에, ‘-이든(지)’는 받

침 있는 말에 붙여 쓴다.

학 습 활 동

104

5

10

15

20


107

5

10

15

20

Ⅱ. 회화 학습

1. 치 연습

(1) 신문뿐만 아니라 다른 곳에도 광고가 나요.

〔not only〕

(There are advertisements not only in the newspaper but at

other places.)

그 친구는 공부뿐만 아니라 도 잘 해요.

(2）장기 할부 판매 계획도 있습니다.

〔also〕

(There is also a long term installment sales plan.)

도 도 잘 합니다.

Ⅲ. 연습 문제


〈보기〉 전 품목, 이력서, 의류,

여운, 취업, 저렴한

농구

쓰기

공부

웃기

축구

노래

운동

울기

운동

노래

말

컴퓨터

106

5

10

15

20

(1) 어디에 가면 좋은 물건을 (값이 싼) 가격으로

살 수 있는지 아십니까?

(2) 이 시장은 (여러 종류의 옷가지)만 전문으로 파는 시

장입니다. 가방은 어디에서 파는지 모르겠습니다.

(3) 그 가게는 장사가 안 돼서 문을 닫기로 결정했 요. 그래서

(물건의 모든 종류)을 싸게 판 요.

(4) 이게 (직장에 나가 일함)을 했으니까, 내게 용돈을

달라는 말은 안 하겠지.

(5) 나에게 늘 좋은 말 을 해 주시던 그분은 돌아가셨지만, 그 말

의 (일이 끝난 다음에 남아있는 느낌)은 아직도 남

아 있어요.

(6) 전화 번호가 적힌 (학교나 직업의 경력을 적은 문서)

를 Fax나 Mail로 보내 주시기 바랍니다.


(1) 앞의 신문 광고 중에서 어느 것을 읽어야 하는지 광고 번호를

써 넣으세요.

가. 친구가 결혼을 한다. 그 친구에게 꽃을 선물하고 싶다.

나. 철민이는 미국 유학을 마치고 한국으로 돌아갑니다.

짐을 배로 부치려고 합니다.

다. 할아버지∙할머니의 결혼 기념일이 다가옵니다. 삼촌

은 두 분께서 여행을 하시도록 하고 싶습니다.


제14과

의견 교환 기술

의견 교환 기술이 부족하면 어떤 현상이 일어날까? 간혹,

동호인의 모임에서조차 큰 소리가 나거나, 회의가 깨지는 일

이 있다.

의견 교환 기술이 세련되어 있다면 어떤 현상이 일어날까?

크게는 세계적인 규모의 위기도 모면하도록 하는 위력을 발

휘할 수 있을 것이고, 작게는 가족이나 친구들 사이에 어려

운 문제가 생기더라도 원만하게 해결할 수 있을 것이라고 생

각한다.

그렇다면 의견 교환 기술이란 무엇을 가리키며, 거기에는

어떤 요소가 포함되는가? 이 기술은 결코 간교한 말재주나

재주를 뜻하지 않는다. 의견 교환 기술의 근본 바탕은 무

엇보다도 성실함과 굳은 의지력이라고 생각한다. 면담 시의

시선, 음성, 어휘 선택, 제스처 등 상 방이 신뢰할 수 있고,

이해할 수 있는 의견 교환 기술이어야 할 것이다.

중∙고학년이 되면, 학생들은 그룹으로 프로젝트를 정하여

공동 작업을 하면서 학습 목표를 성취하기 위한 학습 형태를

취하는 경우가 많다. 이러한 과정을 통하여 학습 내용을 확

인하고, 토의하고, 설명하고, 비평하며, 의견을 교환하고,

조정하면서 하나의 결론에 도달하는 실제적인 훈련을 받게

109

5

10

15

20

108

5

10

라. 윤호는 피아노를 치는 방법을 배우고 싶습니다.

그러나 집에 피아노가 없습니다.

마. 이모는 의류 회사에서 오랫동안 일을 했습니다.

조건이 더 나은 직장으로 옮기고 싶습니다.

(2) 다음 낱말을 어로 써 보세요.

인터내셔널 : 멕시코 :

애프터서비스: 스타일 :

3. 다음 중 하나의 주제를 골라 광고문을 만들어 보세요.

가. 중고차

나. 학용품

다. 컴퓨터


넷째, “웅변은 은(銀)이고, 침묵은 금(金)이다.”라는 말이

있다고 해서, 의견 교환 시 시종일관 말없이 듣기만 하는

것도 문제이다. 말이 없으면 생각이 없다는 오해를 받기 쉽

다.

다섯째, 적재적소에서 성량과 음의 고저를 조절해야 한다.

바로 옆에 있는 사람에게 큰 소리로 말할 필요는 없다. 목소

리의 크기로 상 방에게 감동을 주는 것이 아니고, 그 내용

이 중요한 것이다.

여섯째, 말이나 의 초점이 확실해야 한다. 상 방에게

전하고 싶은 메시지가 명확해야 한다. 중언부언하지 않으려

면 말하고 싶은 내용을 간단히 메모하는 습관을 기르도록 한

다.

일곱째, 표정, 손짓, 몸짓 등의 제스처는 지나치지도 않고

부족함도 없도록 적절하고 자연스러워야 한다.

우리들은 일상 생활에서 크고 작은 일에 관해 수시로 의견

을 교환하면서 지내고 있다. 각자가 좀더 나은 의견 교환 기

술을 갖도록 노력한다면, 일의 성취도를 높이며, 화기(和氣)

가 가득찬 생활 환경을 조성할 수 있을 것이다.

111

5

10

15

110

5

10

된다.

다음은 의견을 교환할 때의 유의해야 할 기초적인 기술들

이다.

첫째, 의견을 교환할 때는 상 방의 얼굴을 바라보면서 시

선을 맞춰야 한다. 이것이 말할 때의 예의이며, 상 방의 반

응을 살피면서 의견을 나눌 수 있는 장점도 있다.

둘째, 의견 교환이란 서로 말이나 을 주고받는 것이다.

일방 통행으로 자기 혼자만 의견을 말하면 상 방의 마음을

다치게 하여 성공적인 의견 교환을 할 수 없다.

셋째, 말하는 차례를 기다려야 한다. 다른 사람의 말을 가

로채거나, 말이 끝나는 것을 기다리지 않고 불쑥 자신의 생

각을 말하는 것은 실례이다. “말을 잘 한다는 것은, 다른 사

람의 말을 잘 듣는 것이다.”라는 말의 뜻을 음미해 볼 필요

가 있다.


〔even if, even though〕

(Even if a problem may happen among one’s family or

friends, it can be well solved, I guess.)

�아무리 졸리더라도 숙제는 끝마치겠어요.

�배가 고프더라도 참고 일을 해야만 했습니다.

�넘어지더라도 울지 말고 걸어가거라!

�아무리 춥더라도 꼭 가겠습니다.

�내일 지구의 종말이 온다 하더라도 나는 한 그루의 사과

나무를 심겠다.

(2) 상 방이 이해할 수 있는 의견 교환 기술이어야 하-ㄹ 것이다.

〔(I think that) he(it) will/shall -〕

(I think that (gestures) should be the ones that others can

trust and understand.)

�이 책을 내 친구 생일 선물로 줄 것이다.

�내일 할머니께서 한국에서 오실 것이다.

�그렇게 행동하면 안 될 것이다.

�어려운 사람들을 도와 줄 것이다.

‘-더라도’

용언(동사∙형용사)의 어간에 붙어, 앞 문장의 내용을 가정

하여 인정하지만, 결과적으로는 뒷문장의 내용이 되어야 함을

나타내는 어미이다.

113

5

10

15

20

Ⅰ. 내용 학습


(1) 이 은 서로의 의견을 교환할 때 유의해야 할 점에 하여

쓴 이다. 의견을 교환할 때, 첫째로 중요한 것은

얼굴을 바라보면서 시선을 맞추는 것이다.

(2) 둘째, 일방 통행으로 혼자만의 을 말하는 것은 성공

적인 의견 교환이 될 수 없다.

(3) 셋째, 다른 사람의 말을 잘 들으며, 자기가 말할 를

기다려야 한다.

(4) 넷째, 처음부터 끝까지 말이 없이 하는 것도 문

제이다.

(5) 다섯째, 의 크기를 조절하는 것도 중요하다.

(6) 여섯째, 상 방에게 전하고 싶은 메시지가 해야 한

다. 하는 습관을 기르는 것도 필요하다.

(7) 일곱째, 제스처는 적절하고 야 한다.

2. 어법

(1) 가족이나 친구들 사이에 어려운 문제가 생기-더라도 원만하

게 해결할 수 있을 것이라고 생각한다.

학 습 활 동

112

5

10

15


115

5

10

15

20

Ⅱ. 회화 학습

1. 치 연습

(1) 공동 작업을 하면서 학습 목표를 성취한다.

〔while/while ~ing〕

(While working on a group project they achieve a lesson

goal.)

을/를 면서 인생을 배웠다.

Ⅲ. 연습 문제


(1) 이 쥐가 어떻게 움직이는지 (자극을 받아 일으키는

변화나 움직임)을 잘 살펴보세요.

(2) 상 방의 말은 들으려고도 하지 않고 자기 말만 하는 것은

(한 방향으로만 전하여지거나 이루어지는

일)을 하는 것입니다.

(3) 동생이 먹고 있던 아이스크림을 누나가 (남이

가진 것을 옆에서 빼앗아) 갔어요.

〈보기〉 가로채, 불쑥, 반응, 오해했다, 일방 통행

하

그리

가르치

추

축구

그림

학생

춤

114

5

10

15

20

(4) 잘 놀던 아기가 (갑자기) 엄마 생각이 났는지 울기

시작했습니다.

(5) 어떤 도둑이 내 옆을 지나갔기 때문에 그를 뒤쫓던 경찰이 나

를 도둑이라고 (잘못 이해했다).

2. 다음 중 맞는 것은‘T’, 틀린 것은‘F’라고 쓰세요.

가. ‘웅변은 은이고 침묵은 금’이므로 토론을 할 때 조용

히 있는 것이 좋다.

나. 말할 때 목소리가 크면 듣는 사람은 언제나 감동한다.

다. 정확한 메시지를 간결하게 전하기 위해 메모를 준비하

는 것도 좋다.

라. 제스처는 조금 지나친 것이 효과적이다.


(1) 말 때문에 친구와 싸운 적이 있습니까? 왜 싸웠는지 써 보세

요.


제15과

심청, 미국에 오다

*전체 일곱 마당 중에서 여기에는 셋째, 넷째 마당만 싣는다.

3. 심 봉사 개울에 빠지다.

스님이 목탁을 치면서 왼쪽에서 등장, 무 가운데서 심 봉사가

허우적거리고 있다.

심 봉사：사람 살려, 사람 살려!

(스님이 달려가서 심 봉사를 개울에서 꺼내 준다.)

스 님：이제 좀 괜찮으십니까? 큰일날 뻔하 습니다.

심 봉사：고맙습니다. 이 은혜는 잊지 않겠습니다. 개울에 빠

져서 허우적거리는 나를 살려 주셨습니다. 은 누구

신가요?

스 님：저는 봉은사에 있는 중입니다.

심 봉사：아아, 스님. (스님 손을 잡고, 고개를 여러 번 숙인다.)

제가 앞을 못 봐서 그만 물에 빠졌습니다.

스 님：봉사님, 밖에 나오실 때 도와 주실 분이 안 계십니

때 : 저녁

곳 : 개울가

나오는 사람 : 심청, 심 봉사, 스님, 어린이 2명

117

5

10

15

116

5

10

15

20

(2) 말이나 로 의견을 잘 전달하기 위해서 어떻게 합니까?

(3) 자신의 경험 중에서, 가장 효과적이었던 말하기나 쓰기는 어

떤 것이었습니까? 왜 효과적이었는지 말해 보세요.


스 님：다시 한 번 말 해 주십시오.

심 봉사：(큰 소리로) 도화동 심학규 공양미 삼백 석을 부처님

께 바치겠습니다.

스 님：(붓으로 종이에 쓰는 시늉을 하면서) 좋습니다. 그럼 심 봉

사님, 약속을 지켜 주십시오. 안녕히 계십시오.

(스님은 떠나고, 어린이들이 심 봉사한테 다가가서)

어린이들：심 봉사님, 큰일을 저지르셨습니다.

심 봉사：아니, 어린 것이 웬 참견이냐!

어린이1：심 봉사님, 청이 누나가 일을 해서 겨우 생활을 하

시는데……. 어떻게 공양미 삼백 석을 바치겠어요?

(심 봉사 고개를 끄덕이며 눈물을 닦는다.)

심 봉사：네 말이 옳다. 밥도 제 로 못 먹는 형편인데, 쌀

삼백 석이라니 말도 안 된다. 이 일을 어떻게 하면

좋겠느냐? 눈을 뜨고 싶은 욕심 때문에 그만 일을 저

질 구나. 우리 청이가 알면 마음 아파할 것이고, 약

119

5

10

15

118

5

10

15

20

까?

심 봉사：제 딸 청이가 하나 있는데, 어린 것이 일하러 가서

는 안 와서 마중 나왔다가 그만 이렇게…….

스 님：봉사님, 딱한 사정이십니다그려! 우리 절에 쌀 삼

백 석을 공양미로 바치시면 부처님께서 눈을 뜨게 해

주실 텐데…….어디,그런 형편이 아니신 것 같군요.

(이 때, 어린이 2명이 지나가다가 서서 이야기를 엿듣는다.)

심 봉사：정말 눈을 뜰 수 있습니까, 스님? 그게 정말이라

면, 공양미 삼백 석을 내겠습니다. 어떤 일이 있어도.

(어린이들, 고개를 설레설레 젓는다.)

스 님：봉사님, 저는 절로 가 봐야 하겠습니다.

심 봉사：아닙니다, 스님. 기다려 주십시오. 제 눈을 뜨게

해 주십시오. 세상을 보게 해 주십시오. 약속하겠습

니다.

스 님：이 약속은 부처님과의 약속입니다. 만일 약속을 어

기시면 벌을 받게 되십니다. 그럼, 안녕히 계십시오.

(심 봉사, 스님 앞에 꿇어앉아서)

심 봉사：부처님과 약속하겠습니다. 스님, 스님, 스님…….

스 님：정 그러시다면 봉사님의 성함과 주소를 알려 주십

시오. (바랑에서 종이와 붓을 꺼낸다.)

심 봉사：도화동 심학규 공양미 삼백 석을 부처님께 바치겠

습니다.


4. 뱃사람들이 마을에 오다

막 안에서 떠드는 소리가 나면서 뱃사람들이 등장한다. 이어서

마을 사람들이 들어와 모여든다.

엿장수：웬 낯선 사람들이 나타났나?

마을 사람1：뱃사람들 같군. 안 그래?

엿장수：무슨 일로 우리 마을에 오셨수? 뱃사람들 같은

데…….

뱃사람1：맞습니다. 저어, 우리는 먼 중국 땅까지 바닷길로

장사를 하러 다니는 뱃사람들이지요.

마을 사람2：그런데 여기는 왜 왔소?

뱃사람2：그 뱃길 가운데에 바람과 파도가 심한 인당수라는

곳이 있어요.

엿장수：그래서요?

뱃사람3：그 곳 용왕님께 험한 뱃길을 지켜 달라고 몇 년에

한 번씩 예쁜 처녀 아이를 제물로 바치고 있어서…….

혹시 이 마을에 그런 처녀가 있으면 사 가려고 왔어

요.

엿장수：뭐라고요? 이런 나쁜 사람들을 보았나. 어서 우리

때 : 오후

곳 : 동구 밖

나오는 사람 : 심청, 뱃사람 5명, 엿장수, 마을 사람 3명

121

5

10

15

20

속을 어기면 부처님께 벌을 받을 게고…….

(심 봉사 소리내어 울기 시작. 어린이들 딱한 듯이 보고 있다.)

어린이2：심 봉사님, 저기 청이 누나가 와요. 저희들이 스님

하고 약속하신 이야기를 할게요.

(두 어린이가 청이에게 다가가서, 이제까지 있었던 일을 알린다.

두 어린이는 떠나고, 심청이는 아버지한테로 가서)

심 청：아버지, 늦어서 죄송합니다. 아버지, 시장하시지요.

제가 가지고 온 맛있는 잔치 음식들을 드세요.

심 봉사：청아, 내가 오늘……, 그만…….

심 청：아버지, 어서 음식을 드세요. 아까 애들한테서 사

정 이야기를 들었어요. 아버지가 눈을 뜨시게 되면

얼마나 좋겠어요. 그것이 제 소원입니다. 공양미 삼

백 석을 제가 마련하도록 하겠습니다. 아무 걱정하

지 마세요.

심 봉사：청아, 미안하구나! 용서해라, 청아!

(심 봉사, 식사를 하고, 잠이 든다.)

(심청이 정화수를 떠 가지고 나온다. 꿇어앉아서 빈다.)

심 청：어머니, 하늘에 계시는 청이 어머니, 저의 소원을

들어주십시오. 청은 오직 하나의 소원이 있어요. 그

것은 아버지가 눈을 뜨시고, 이 아름다운 세상을 보

시는 일이에요. 어머니, 이 청의 소원을 꼭 들어주세

요.

120

5

10

15

20


뱃사람4：걱정할 것 없다. 네 갸륵한 마음으로 아버지께서

꼭 눈을 뜨시면 좋겠다.

심 청：그럼 어느 날 떠나시나요?

뱃사람5：삼일 후에 떠날 테니 그리 알아라.

뱃사람1：공양미 삼백 석은 오늘 안으로 절에 보내겠다.

심 청：아저씨들, 고맙습니다. 제 아버지한테는 비 을 지

켜 주세요.

뱃사람2：오냐. 그렇게 하여라. 네 마음이 변하지 않길 바란

다.

(뱃사람들이 떠나고, 청이 무 한 가운데 서서 두 손을 모아 잡고)

심 청：어머니, 하늘에 계신 어머니, 고맙습니다. 제 소원

을 들어주셨군요. 제 목숨은 아깝지 않아요. 아버지

가 눈을 뜨신다면 얼마나 좋겠어요. 아버지한테는

승상 에 수양딸로 간다고 거짓말을 할 수밖에 없

네요. 용서하세요.

123

5

10

15

마을에서 썩 나가시오!

뱃사람4：안 되는 일인 줄 알지만, 저희들 사정도 딱하지요.

정말 그런 처녀가 없나요?

뱃사람5：처녀의 값은 부르는 로 줄 수 있는데…….

엿장수：고약한 사람들 봤나!

(사람들이 고개를 저으며 무 안으로 들어가다가, 나오는 심청

과 마주친다.)

심 청：아저씨, 저이들이 누구지요?

엿장수：미친 사람들이야, 이 마을에서 처녀를 사러 왔다는

구나.

(심청, 그쪽으로 급히 달려간다.)

심 청：여보세요, 저 같은 사람이라도 갈 수 있나요?

뱃사람1：아니? 처녀가 가겠다고?

뱃사람2：무슨 사정이 있는 것 같은데, 이야기를 들어 보자.

심 청：제 아버지는 장님이신데, 절의 스님이 공양미 삼백

석을 부처님께 바치면 눈을 뜰 수 있다고 하셨어요.

그러나 집이 가난해서 걱정하던 중이지요. 저를 데리

고 가 주세요.

뱃사람3：안됐군, 그래. 쌀 삼백 석 말고 더 바라는 것은 없

느냐?

심 청：제가 없더라도 제 아버지께서 편히 사실 수 있을 만

큼 도와 주세요.

122

5

10

15

20


(A big disaster could have almost happened.)

�나는 어제 차에 치일 뻔했어요. (치이+ㄹ 뻔하다)

�너무 빨리 뛰다가 넘어질 뻔했어요. (넘어지+ㄹ 뻔하다)

�화가 나서 싸울 뻔했어요. (싸우+ㄹ 뻔하다)

�달리기에서 꼴찌할 뻔했다. (꼴찌하+ㄹ 뻔하다)

�배가 아파서 죽을 뻔했어요. (죽+을 뻔하다)

�하마터면 길을 잃을 뻔했어요. (잃+을 뻔하다)

�늦게 도착해서 하마터면 그분을 못 찾을 뻔했어요.

(찾+을 뻔하다)

�네가 그 자리에 있었으면 좋았을 뻔했다.

(좋았+을 뻔하다)

Ⅱ. 회화 학습

1. 치 연습

(1) 혹시 이 마을에 그런 처녀가 있으면 사 가려고 왔어요.

〔just in case〕

(We came to buy a lady just in case there is one in this town.)

‘뻔하다’

‘-(으)ㄹ’과 어울려,‘과거에 하마터면 그렇게 될 형편에 다

달았으나, 결국에는 그렇게 되지 않았다’는 뜻을 나타내는 보

조 형용사이다.

125

5

10

15

20

Ⅰ. 내용 학습


(1) 3막에서, 개울에 빠진 심 봉사를 봉은사의 스님이 구해 준다.

절에 쌀 삼백 석을 공양미로 바치면 눈을 수 있다는 스

님의 말을 듣고, 심 봉사는 그 쌀을 내겠다고 약속한다. 하지

만 밥도 제 로 먹을 만큼 가난한 심 봉사는 눈을 뜨고

싶었기 때문에 일을 저질 다고 후회한다. 이 이야기를 전해

들은 심 봉사의 딸 청은 소원을 빈다. 심청의 소원은 아버지가

눈을 고 아름다운 세상을 일이다.

(2) 4막에서는, 뱃사람들이 예쁜 처녀 아이를 사려고 한다. 그

처녀는 용왕님께 로 바쳐질 아이다. 우연히 뱃사람들

을 만난 심청은 자기를 데리고 가 달라고 한다. 그 뱃사람들은

공양미 삼백 석을 에 보내기로 약속을 하고, 심청은

일 후에 그들과 함께 떠나기로 약속을 한다. 아버지께

는 승상 에 로 간다고 거짓말을 하기로 한다.

2. 어법

(1) 큰일날 뻔했습니다.

〔almost (did)〕

학 습 활 동

124

5

10

15


127

5

10

15

20

혹시 이/가 어디에 있는지 아십니까?

(2) 처녀의 값은 부르는 로 줄 수 있는데…….

〔as much as (you want)/as you 동사〕

(We could pay any price she is asking for.)

은/는 로 줄 수 있는데…….

Ⅲ. 연습 문제


(1) 자기의 모습을 바라보던 개가 물에 빠져 (위

험한 경지에서 빠져 나오려고 손발을 내두르며 몸부림치다)가

간신히 나왔습니다.

(2) 아버지께서 오실 시간이다. 같이 (오는 사람을 맞으

러 나감) 나갈 사람은 나를 따라 오너라.

〈보기〉 낯선, 마중, 허우적거리다,

형편, 저지르

부르는

원하는

달라는

주문하는

물건 값

돈

먹을 것

책

시청

기차역

택시

공원

126

5

10

15

20

(3) 그 집은 (살림살이의 정도)이 좋지 못하여 딸이 유명

한 학에 들어갔는데도 학교를 못 보낸 요.

(4) 그런 끔찍한 일을 (탈을 내다)고도 뉘우치는

빛이 전혀 없구나.

(5) (안면이 없는) 사람이 먹을 것을 사 준다고 오라면

절 따라가서는 안 된다. 큰일을 당할지도 모르니까.

2. 다음 물음에 맞는 답을 찾아 쓰세요.

(1) 이 단원의 은 무엇을 할 때 니까?

가. 합창 나. 무용 다. 연극 라. 답이 없음

3. 감독이 되어서 각 등장 인물들의 성격을 써 보세요.

예) 스님 : 말을 좀 천천히 하고, 침착하고, 사람을 잘 알아보는

사람

(1) 심 봉사:

(2) 어린이들:

(3) 엿장수:


제16과

도산 안창호

금년은 우리 민족의 위 한 지도

자 도산 안창호 선생의 탄신(1878년

11월 9일) 1백 20주년, 서거(1938년

3월 10일) 60주년이 되는 뜻깊은 해

다.

“나는 밥을 먹어도 한의 독립을

위해, 잠을 자도 한의 독립을 위해서 해 왔다. 이것은

내 목숨이 없어질 때까지 변함이 없을 것이다.”

도산은 잃어버린 나라를 찾기 위하여 60 평생을 민족 독

립의 제단 앞에 바친 뛰어난 애국자셨다.

“낙망은 청년의 죽음이요, 청년이 죽으면 민족이 죽는

다.”

도산은 인재 양성을 위하여 일생 동안에 세 개의 학교를

세웠던 훌륭한 교육자이셨다.

“너도 사랑을 공부하고 나도 사랑을 공부하자. 남자도 여

자도 우리 이천만이 다 사랑하기를 공부하자. 그래서 이천

129

5

10

15

128

5

10

15

20

(4) 심 청:

(5) 뱃사람들:

4. 이 연극의 본은 4막까지만 실려 있습니다. 그 다음에는 어떤

일이 일어났을까요? 이어질 연극 본(극본)을 학생 자신이 간단

하게 써 보세요.

도산 안창호


고, 부패가 있는 곳에 정의를 심으면서 위 한 한국인을 만

들려고 혼신의 힘을 기울이셨다.

“우리가 미국땅에 와서 존경과 신뢰를 받으면서 행복하게

살려면 적어도 세 가지의 신용을 확립해야 한다. 첫째, 한

국인의 말은 믿을 수가 있다. 둘째, 한국 가게에 가서는

안심하고 물건을 살 수 있다. 셋째, 한국 기술자와 노동자

에게는 마음 놓고 일을 맡길 수 있다. 삼 신용을 확립하

는 일이 가장 중요하다.”

우리 한국인은 성실과 신용을 인생의 근본으로 삼는 인간

보증 수표가 되어야 한다. 우리는 미국에 사는 여러 민족 중

에서 인격과 교양, 능력에 있어서 명성과 존경을 받을 수 있

도록 부단히 노력해야 한다.

(안 병 욱)

131

5

10

만 한족(韓族)은 서로 사랑하는 민족이 되자.”

도산은 뜨거운 애국 연설로 우리 국민의 가슴 속에 깊은

감격을 불러일으켰던 탁월한 웅변가이셨다.

“참배나무에는 참배가 열리고 돌배나무에는 돌배가 열리

는 것처럼, 독립할 자격이 있는 민족에게는 독립국의 열매

가 있고 노예될 만한 자격이 있는 민족에게는 망국의 열매

가 있다.”

도산은‘동포에게 고하는 ’을 위시하여, 명쾌한 문장으

로 우리 국민에게 비전을 제시했던 출중한 문필가이셨다.

그는 우리 국민의 나아갈 방향과 민족의 이상을 제시한 놀

라운 사상가다. 도산은 정성껏 그의 인격을 갈고 닦아, 온

겨레가 높이 우러러보는 민족의 큰 스승이 된 수양인이셨다.

그는 1902년에 미국에 이민 와서‘ 한인 국민회’를 만들

고,‘공립 신문’을 창간하고, 독립 운동의 인물을 양성하기

위하여 흥사단을 조직하고(1913), 교포의 산업을 일으키기

위하여 북미 실업 주식 회사를 설립하는 등 눈부신 활동을

하셨다. 하와이와 멕시코에도 체류하면서 교포들의 정신 교

육과 생활 개선을 위하여 분골쇄신의 헌신적 노력을 하셨다.

분열이 있는 곳에 협동을 심고, 좌절이 있는 곳에 희망을 심

130

5

10

15


(dreams).)

�내 친구(의) 할아버지께서 돌아가셨습니다.

�누나의 남자 친구는 학생입니다.

�쥐는 고양이의 먹이가 됩니다.

�인간의 생활은 동물의 생활과 다릅니다.

�이거, 누구(의) 책이니?

�요즘 서울(의) 날씨는 어떤가요?

(2) 삼 신용을 확립하는 것이 가장 중요하다.

〔most〕

(Accomplishing the three kinds of trust is the most important

thing.)

�바닐라(vanilla) 아이스크림이 가장 맛있습니다.

�가장 추운 계절은 겨울입니다.

�지금 가장 먹고 싶은 음식은 김치예요.

�부모님이 가장 보고 싶었습니다.

‘가장’

‘여럿 가운데 어느 것보다도 더, 제일’이라는 뜻을 가진 부사

이다.

‘-의’

체언이나 용언의 명사형에 붙어, 다음에 오는 체언을 수식하

는 관형어가 되게 하는 관형격 조사이다. 생략되는 경우가 많다.

133

5

10

15

20

Ⅰ. 내용 학습


(1) ‘도산 안창호’선생은 잃어버린 나라를 찾기 위하여, 밥을 먹

어도 잠을 자도 한의 을 위해서 했다고 스스로 말한

애국의 이시며, 인재 을 위하여 세 개의

학교를 세웠던 훌륭한 이시며, 뜨거운 애국 연설

로 우리 국민의 가슴 속에 깊은 을 불러일으켰던 탁월

한 이십니다.

(2) ‘도산 안창호’선생은 미국에 이민 와서 을 창간

하고, 독립 운동의 인물을 양성하기 위하여 을

조직하 으며, 한국인이 미국땅에 와서 존경과 신뢰를 받으면

서 행복하게 살기 위해서는 세 가지의 을 확립하는 일

이 가장 중요하다고 하 습니다.

2. 어법

(1) 안창호 선생은 우리 국민-의 나아갈 방향과 민족-의 이상을

제시한 놀라운 사상가이시다.

〔of〕

(Sir An Changho is an incredible thinker (philosopher) who

showed to the Korean people their direction and ideas

학습 활동

132

5

10

15

20


(1) 미국은 여러 (언어나 풍습 등의 문화가 같은 사람들의

집단)이 함께 사는 나라이다.

(2) (사람으로서 지켜야 할 바른 도리)를 위해 싸운 많은

사람들 때문에 사회는 발전한다.

(3) 변호사가 되려면 (무엇이 되거나 어떤 일을 하는 데

필요한 조건) 시험에 합격해야 한다.

(4) 아무리 어려운 일이 있어도 (뜻이나 기운 따위가 꺾

임)하지 말고 희망을 가져라.

(5) 여러 사람이 (마음과 힘을 합함)하면 힘든 일도 쉽게

할 수 있다.

(6) 젊은이여, (그렇게 되었으면 하고 추구하는 최선의 목

표)을 높게 가져라!

2. 다음 질문에 답하세요.

(1)“참배나무에는 참배가 열리고, 돌배나무에는 돌배가 열린다.”와

가장 비슷한 뜻을 가진 속담은 다음 중 어떤 것입니까? ( )

가. 아니 땐 굴뚝에 연기 날까?

나. 콩 심은 데 콩 나고, 팥 심은 데 팥 난다.

다. 오이 밭에서 신발 끈 매지 말고,배 밭에서 갓 끈 매지 마라.

라. 소 잃고 외양간 고친다.

135

5

10

15

20

�이것이 가장 좋아요.

�가장 큰 동물은 무엇인가요?

Ⅱ. 회화 학습

1. 치 연습

(1) 나는 밥을 먹어도 잠을 자도 한의 독립을 위해서 했다.

〔whether ~ or ……, as well as, also〕

(I ate, slept, and drank, Korean Independence.)

도 도 네 생각뿐이다.

(2) 내 목숨이 없어질 때까지 변함이 없을 것이다.

〔until〕

(There’s no change until my life is over.)

때까지 기다려야 한다.

Ⅲ. 연습 문제


〈보기〉 민족, 자격, 이상,

협동, 좌절, 정의

어른이 될

아침이 올

문을 열

서

슬플 때

눈이 와

앉아

기쁠 때

비가 와

134

5

10

15

20


3. 도산 안창호 선생이 한 여러 가지 일 중에서 가장 본받고 싶은 것

은 무엇입니까? 그리고 그 이유는 무엇입니까?

136

5

10

15

20


1. 통일의 노래

갈라져 separated

눈흘기며 glaring

마지막 the end

살자꾸나 let’s live

뉘우치다 to regret

훨훨 briskly

의가 좋지 못하다 do not get along

well

통일 unification

산맥 a mountain range

한 줄기 one range of mountains

일제히 all together

팔도강산 구경 sightseeing all over

Korea

마음 로 freely

남았다 be left

소원 a wish

정성 earnestness

이루자 let’s accomplish

겨레 a race

휴전선 a truce line or

Demilitarized Zone(DMZ)

미루나무 a poplar tree

산새 a wild bird

정답게 friendly

손주 턱 a grandchild’s chin

작은 부리 a small beak

은하수 the Milky Way

나란히 next to each other, side

by side

놓아 볼까 may put (something)

there

은하수 다리 a bridge of the Milky

Way

무지개 다리 a rainbow bridge

쪼르르 타고 sliding down

꽃 향기 같은 like fragrance

어쩌구 저쩌구 so... so...

2. 한국의 옛것들

장승 a totem pole

조사하다 to research

한 쌍 a pair

천하 장군 the best general(male)

of the world

지하여장군 the best general(female)

of the world

말뚝 a post

삼국 시 the ‘Three Kingdoms’

Period

사원 경계 a boundary of a

temple

수호신 a guardian angel

익살스럽다 be funny

과장되다 be exaggerated

독특하다 be peculiar

분위기 an atmosphere

137

알아 둘 말●


자아내다 to create

신분증 an identification

card(ID card)

호패 Ho Pae(an ID card/item in

old days)

신분을 밝히다 to show one’s status

제출하다 to submit

조하다 to compare

마패 Ma Pae(a symbolic medal of

the king’s emissary)

암행어사 an undercover emissary

of the king

부정한 corrupt

관리 an official

암행어사 출두 an appearance of an

undercover emissary of the king

하회탈 Mask of Ha Hae

고려 중엽 middle age of Koryo

도령 a young man

주술 an incantation, a magic

아득한 원시 시 primitive time

가면 a mask

종교 의식 a religeous ritual

물리치다 to get ride of

사냥 hunting

빌다 to wish

3. 독후감

겪은 이야기 a story of one’s

experiences

일기 형식 a diary format

감격하다 be very grateful

애국심 patriotism

난파선 a broken ship

최후 final, the end

구조하다 to help saving

혼자 alone

용기 courage

출간되다 be published

꾸준하다 be consistant

사랑과 우정 love and friendship

쫓기다 be chased, pursued

구해 주다 to save

은혜 kindness, grace

두레박 a dipper; water bucket

하늘의 용마 a dragon of the sky

약속을 지킨다 to keep one’s promise

4. 값진 것들

생명력 life energy

무더위 sultriness

식히다 to cool off

분수 a water fountain

틈바구니 a crack

갇혀 있던 being kept behind bars

구출되다 be saved

붕괴되었을 때 when collapsed

구조원 a rescue

인간 승리의 드라마 a drama of a

human victory

죽음의 공포 a horror of death

회초리 사랑 the love of a whip

이해하다 to understand

목놓아 울다 crying out loud

고난을 이기다 win over a difficult

time

견고한 유 a strong relationship

비롯되다 to begin with

밝은 표정 bright look

맑은 감정 clear feeling

구질구질하다 be nasty

불평 complaint

우스갯소리 a joke

여유 flexibility

머리 bold

암 치료 a cancer treatment

무슨 좋은 수가 없을까? Any good

ideas?

위로하다 to comfort

이러면 어떨까? How about this?

삭발 shaved hair

마음을 쓰다 to care

등교하다 to come to school

굉장한 생각 a great idea

가득하다 be filled of

촌극 a skit

5. 신용이 재산이다

몇 차례 several times

헛소리 a falsehood

외치다 to shout

골탕먹이다 be cheated

효과 an effect

얄팍한 재미 a bit of fun

위기 상태 a dangerous condition

구원을 청하다 to ask for help

반응 reaction

신용의 중요성 importance of credibility

개인이나 민족 an individual or a race

장구한 시일 a long period of time

마치 as if

섬세한 유리그릇 a delicate glassware

신용도가 높다 be highly trusted

어우러지다 to mingle together

향을 주다 to influence

일시적 temporarily

이익 a benefit

최 한 maximum

찬사 a compliment

기반으로 하다 be based upon

우정이 싹트다 to begin to have a

friendship

협력 관계 cooperated relationship

6. 데이트∙결혼

친구하고 나가다 to hang out with

friends

이런 저런 this and that

결혼을 할 나이가 아니잖아 not the age

for a marriage

시간을 두고 생각해 보자 Let’s take

time to think it over.

일생 life

중 사 an important event

138 139


중매 결혼 a marriage arranged by

a match-maker

연애 결혼 a marriage by love

맺어 주다 be tied up together

상관 없이 without one’s consent

결정 a decision

폐단 an evil practice

자연스럽게 naturally

교제를 한다 to date

승낙을 받다 be allowed

선호한다 be in favor of

기억할 일 something to remember

좋은 가정을 꾸미다 to start a good

family

7. 한국어의 기본 문형

문장 a sentence

기본적으로 originally/basically

주어 a subject

서술어 a predicate

기본 문형 a basic sentence

structure/pattern

유형 a kind

명사구 a noun phrase

자동사 an intransitive verb

형용사 an adjective

타동사 a transitive verb

성립되다 be composed of

목적어 an object

보어 a complement

여격어 a dative

수여 동사 a ditransitive verb

이중 주어문 a double subjected

sentence

단문 a simple sentence

해석하다 to translate

추가되다 be added

골격 a structure

복잡하다 be complicated

관형어 a pre-noun

부사어 an adverb

수식하다 to modify

복합문 a complex sentence

8. 남녀 평등

연중 행사 an annual event

사회 진출 an advance into the

society

격려하다 to encourage

마련되었다 be established

이 행사를 통하여 through this event

직장인으로서 as an employee

직업 선택 choice of occupation

뒷받침 support

뒤섞여 놀고 있다 be playing mixed

together

생활 환경 living environment

경제력 향상 financial improvement

남녀 평등 equality of men and

women

특성 a distinctive quality

삶의 동반자 life time partner

권리 a right

의무 a duty

우 treatment

재산 상속 an inheritance

세금 tax

국회 의원 a member of the

National Assembly

집안의 를 잇는다 to carry on a

family line

9. 세계의 배꼽

국어 보호법 Law of National

language Preservation

세인 the public

관심을 끌다 to draw attention

통과되다 to be passed

하나의 쐐기 kind of a wedge

특정한 particular

지칭하다 to indicate

우월감 superior

자긍심 identity, pride

광을 되찾다 to retrieve the glory

바람 a wish

비아냥 다 be sarcastic

프랑스의 배꼽주의 French Navelism

고정되다 be fixed

다양한 문화 diverse culture

생을 위하다 to live one’s life

솔직하다 be honest

자연스럽다 be natural

적절하다 be appropriate

지혜 wisdom

역 an area

누가 탓하겠는가 Who would blame?

10. 나의 미래

기회 an opportunity

나의 미래 my future

확실하다 to be correct

선택하다 to select

계획 a plan

이유 a reason

그 이외의 일 other work than

that/those

쉽지는 않다 It is not easy

저를 이해해 주세요 Please understand

me.

생각에 잠겼다 to contemplate

일생 동안 life time

쉬울 리가 있겠느냐 It won’t be easy,

will it?

간단하 다 (It was) simple.

주저 없이 without any hesitance

용기 courage

창조 정신 creativity

명심하여라 Keep in mind.

네 삶을 살아야 한다 You must live

your life.

11. 사라의 에세이

명치뼈를 무겁게 누르던 heavily

burdoned on the bone above

140 141


the pit of the stomach

나름 로 in its own way

입양 an adoption

줄곧 all the time

금발에만 익숙한 성장기 growing up

accustomed to blond hair

성인 an adult

어쩐지 somewhat

소외감 a feeling of isolation

떨쳐버리다 to shrug off

걸친 to hang/put on

복잡한 나무 a complexed tree

상상해 본다 to imagine

무슨 사고를 할까 What are they

thinking of?

어떤 미래를 설계할까 What kind of

future are they planning?

내 육친의 조국 my motherland by

blood

신나게 두들기던 징 a gong that one

was striking with pleasure

북소리 sound of a drum

내 귓전을 스쳐갔다 to sweep over

my ears

출생지 birthplace

참으로 궁금하다 be very curious

1년 남짓밖에 내 목숨을 지탱해 주지 않았지만

even though it barely kept

my life for a year

나의 심장은 자석에라도 빨린 듯

as though my heart was

drawn into a magnet

녹음 green shade of trees

싱싱하다 be fresh

녹즙 green liquid juice

미처 yet

에세이를 접다 to close the essay

퇴근 시간 the closing hour/end of

the day

마냥 all the way

되뇌어 본다 to repeat one’s self/to

say to oneself

12. 개성 시

개성 personality

특성 a distinctive quality

사고 방식 a way of thinking

가치관 a view point of value

용모 an appearance

의식주 clothes, food and

shelter

언어 a language

체험한다 to experience

확 된다 to expand

다양한 개성 diverse individuality

마찰과 알력의 씨앗 a seed between

conflicts and confrontation

민족 문화 nation’s culture

총화 the sum/the complete

harmonization

공통 분모 a common

denominator

거주하는 지역 a dwelling area

전통적 traditional

부정하다 to deny

공통성 a common character

개별적 individual

우월하다 be superior

열등하다 be inferior

긍정하는 태도 a positive attitude

거추장스럽다 be bothered by

접목되다 to put together

창출 create

양국 both countries

공헌할 것이다 will contribute

13. 신문 광고

구인 Wanted

매매 sales

기타 others

직장별 by occupation

여행 travel

저렴한 discount

연락처 contact

신부 a bride

결혼식장 a wedding hall

약혼 an engagement

장례용 for funeral

품질 보증 quality guaranteed

목돈 a large sum of money

부담을 덜어드리다 to reduce burden

현금 구입시 in cash

절약 saving

만족스런 satisfied

신용과 정직 credit and honesty

사세 확장 business expansion

직종 types of occupation

자격 qualification

결격 사유 the reason for

disqualification

이력서 a resume

근무처 a place of employment

친절하게 kindly

이삿짐 moving packages

고전 가구 antique furniture

유학생 a student studying

abroad

14. 의견 교환 기술

현상 a situation/phenomenon

간혹 once in a while

목적 a purpose

회의 a meeting

극 화 maximizied

규모 a scale

모면하다 to avoid

작용하다 to influence

위력을 발휘하다 to demonstrate a

great power

극소화 minimized

원활하게 하다 to act smoothly

요소 a character/element

포함되다 be included

간교하다 be cunning

성실하다 be sincere

142 143


의지력 a will power

상 방 a fellow/hearer

신뢰할 수 있다 be trustable

공동 작업 a group project

학습 형태 a lesson format

과정 a procedure

확인하다 to identify

토의하다 to discuss

설명하다 to explain

비평하다 to criticize

조정하다 to moderate

결론에 도달하다 to reach to a

conclusion

실제적인 훈련 practical training

기초적인 기술 basic skills

예의 courtesy/etiquette

장점 strength/merit

일방 통행 one way

의견을 말하다 to express one’s view

마음을 다친다 to hurt one’s feelings

가로채다 to intercept

불쑥 bluntly

실례 rudeness

말을 음미하다 study one’s words

시종일관 consistently

오해를 받다 be misunderstood

적재적소 a right man at a right

place

성량 volume of voice

음의 고저 pitch of voice

명확하다 be clear

중언부언 repetition

습관 habit

수시로 often

성취도 satisfaction

화기 harmony

조성하다 to establish

15. 심청, 미국에 오다

허우적거리다 struggle and wriggle

은 누구신가요? Who are you?

스님 a monk

마중 나왔다 to come to greet

딱한 사정 a pitiful situation

공양미 rice offered to Buddha

형편 a condition

고개를 설레설레 젓는다 to shake one’s

head hard

벌을 받다 be punished

부처님 Buddha

성함과 주소 name and address

시늉 pretension

큰일을 저지르다 to make a big trouble

욕심 selfishness

시장하시지요 You are hungry, aren’t

you?

음식을 드세요 Please help yourself to

food.

사정 이야기 a story of the situation

낯선 사람들 unfamiliar people

뱃사람들 sailors

처녀 a virgin

제물로 바치다 to offer in sacrifice

사정이 딱하지요 It is a pitiful

situation.

고약한 사람들 봤나 How awful people

you are!

부르는 로 줄 수 있다 can pay

whatever you want

갸륵한 마음 commendable mind

비 을 지켜 주세요 Please keep it

confidential.

승상 a prime minister’s

수양딸 adopted daughter

16. 도산 안창호

위 한 지도자 a great leader

한의 독립 independence of Korea

변함이 없다 There’s no change

애국의 정치가 a patriotic stateman

낙망 disappointment

인재 양성 training men of talent

교육자 an educator

애국 연설 a patriotic speech

감격을 불러일으켰다 be moved by a

deep emotion

탁월한 웅변가 an outstanding

speaker

노예 a slave

망국의 열매 a fruit of the ruin of

one’s nation

명쾌한 문장 clear sentences

비전 vision

출중한 문필가 an outstanding writer

사상가 a philosopher

수양인 a cultured man

눈부신 활동 remarkable

achievements

체류하다 to stay

분골쇄신 doing everything in

one’s power

헌신적 노력 to devote oneself/devoted

endeavour

분열 separation

협동 cooperation

좌절 discourgement/frustration

희망 hope

부패 corruption

정의 righteousness

기술자 a technician/engineer

노동자 a laborer

성실과 신용 sincerity and trust

인간 보증 수표 human of guaranteed

check

인격 personality/character

교양 culture

능력 ability

명성 reputation

존경 respect

144 145


147146

- 읽어 줄 제재는 153쪽 이후에 모았습니다. -

1. 통일의 노래

〔문제 1〕우리들은 한국의 무엇을 바라고 있습니까?

〔문제 2〕통일을 바라는 노래를 무슨 노래라고 합니까?

〔문제 3〕무엇을 축하하는 노래가 되기를 바랍니까?

●답안지 모음●

이 책 제1과부터 제16과까지의 본문과 관련이 있는 듣기 훈련 자료는 성격상 문

제와 제재를 따로 묶어 제공합니다.

다음 몇 가지 듣기 훈련 방법을 활용하여 다른 사람의 이야기를 듣고, 그 내용을

이해하는 청취력을 향상시키시기 바랍니다.

① 교사나 학생이 직접 읽어 준다.

② 미리 카세트 테이프에 녹음하 다가 학생들에게 들려준다.

③ 미리 비디오 테이프에 녹화하 다가 학생들에게 들려준다.

④ 문제지만을 학생들에게 복사하여 나누어 주거나, 문제까지도 잘 듣고 답을 쓰

도록 한다.


〔문제 1〕한국에는 어떤 물건들이 많습니까?

〔문제 2〕한국은 무엇을 가진 나라입니까?

( ) 짧은 역사 ( ) 긴 역사 ( ) 역사

〔문제 3〕옛날 물건들에는 무엇이 담겨 있습니까?

3. 독후감

〔문제 1〕‘쿠오레’는 어느 나라의 아동 문학입니까?

〔문제 2〕‘쿠오레’는 어떤 형식으로 적은 입니까?

( ) 연극 형식 ( ) 편지 형식 ( ) 일기 형식

〔문제 3〕‘쿠오레’는 친구들과의 무엇을 그린 작품입니까?

●듣기 훈련을 위한 자료●



〔문제 1〕한국어와 어 문장의 큰 차이는 무엇입니까?

낱말을 늘어놓는 가 다르다.

〔문제 2〕낱말을 늘어놓는 차례를 무엇이라고 합니까?

8. 남녀 평등

〔문제 1〕누구의 말이 옳다고 생각합니까?

A ( ) B ( )

〔문제 2〕남녀는 서로 어떻게 해야 합니까?

9. 세계의 배꼽

〔문제 1〕‘세계의 배꼽’이란 말은 무슨 뜻입니까?

세계의

〔문제 2〕좀더 가꾸면 세계의 배꼽이 될 만한 것은 무엇입니까?

한국의

149

4. 값진 것들

〔문제 1〕“이 세상에는 돈으로 살 수 없는 값진 것들이 있다.”는 말은 옳은 말입니까?

( ) 그렇다 ( ) 아니다 ( ) 모른다

〔문제 2〕돈보다 값진 것은 무엇입니까?

① ②


〔문제 1〕‘나’는 은행에서 얼마를 꾸어 쓸 수 있는 신용을 얻었습니까?

〔문제 2〕이 신용을 얻기 위해서 얼마나 오랫동안 정성껏 신용을 쌓아 올렸습니까?

( ) 5년 동안 ( ) 10년 동안 ( ) 15년 동안


〔문제 1〕남녀 학생들은 왜 데이트를 합니까?

〔문제 2〕남녀 학생들이 사귈 때는 어떻게 하는 것이 바람직합니까?

148


〔문제 2〕“개성은 무엇이나 다 좋다.”라는 말이 옳다고 생각합니까?

( ) 예 ( ) 아니요 ( ) 모르겠다

13. 신문 광고

〔문제 1〕어디에서 사람을 구하고 있습니까?

〔문제 2〕하루 몇 시간 일을 합니까?

〔문제 3〕6일간에 얼마를 벌 수 있습니까?


〔문제 1〕왜 17일까지 일을 끝낼 수 없습니까?

〔문제 2〕어느 날까지 해야 하겠다고 말하 습니까?

151

10. 나의 미래

〔문제 1〕내가 운전하고 싶은 것은 무엇입니까?

( ) 내 직업 ( ) 내 차 ( ) 내 삶

〔문제 2〕나는 아직 무엇이 너무 많습니까?


〔문제 1〕미국에는 어떤 나라 입양아들이 많이 있습니까?

( ) 한국계 ( ) 중국계 ( ) 일본계

〔문제 2〕입양아들은 어디에 가 보고 싶어합니까?

〔문제 3〕입양아들이 보고 싶어하는 것은 무엇입니까?

12. 개성 시

〔문제 1〕나만이 지니고 있는 독특한 점을 무엇이라고 합니까?

150


1. 통일의 노래


3. 독후감

4. 값진 것들

이 세상에는 돈보다 값진 것들이 있다.

이 세상에는 돈으로 살 수 없는 것들이 있다.

그것은 사람들의 생명이고, 다른 사람을 사랑하는 마음이라고 한다.

‘쿠오레’는 이탈리아 아동 문학의 고전이다. ‘쿠오레’는 학교 안팎의 생활을

일기 형식으로 적었다. ‘쿠오레’는 친구들과의 사랑과 우정을 그렸다.

한국에는 옛날 물건들이 많다. 한국은 긴 역사를 가진 나라이기 때문이다. 옛

날 물건들에는 옛날 어른들의 마음이 담겨 있다.

우리들은 한국의 통일을 바라고 있다. 통일을 바라는 마음으로 부른 노래가

통일의 노래이다. 이 통일의 노래들이 통일을 축하하는 노래가 되기를 바란다.

● 듣기 훈련을 위한 모음 ●

153


〔문제 1〕무슨 잔치를 열었습니까?

〔문제 2〕심청의 아버지가 잔치에 오셨습니까?

〔문제 3〕누가 좀더 참고 기다려 보자고 말하 습니까?


〔문제 1〕누구의 말을 들었습니까?

〔문제 2〕우리는 명성과 무엇을 받을 수 있어야 한다고 말 하셨습니까?

( ) 교양 ( ) 존경 ( ) 인격

152


8. 남녀 평등

9. 세계의 배꼽

10. 나의 미래

모두 변호사와 의사가 되면, 이 세상은 어떻게 될까?

나는 변호사나 의사가 되고 싶은 생각은 없다. 나는 내 삶을 내가 운전하고 싶

다. 그러나 나는 아직 힘도 없고, 모르는 것이 너무 많다.

세계의 배꼽은 세계의 중심이란 뜻이다.

세계의 중심이 된다는 것은 쉬운 일이 아니다. 그러나 한국에는 좀더 가꾸면

세계의 중심이 될 만한 것들이 있다. 바로 한국의 문화이다.

A : 남자가 말했으니까 옳다고 생각해.

B : 아니야, 누가 말했어도 옳아야 하는 거야.

A : 그럼, 여자가 말했으니까 옳다는 거야?

B : 자꾸 남자 여자를 따지는 것은 남녀 평등이 아니야. 남자와 여자는 서로

도와야 하니까.

155




한국어 문장과 어 문장의 가장 큰 차이는 무엇일까요?

나는, 낱말을 늘어놓는 순서가 다르다는 것으로 알고 있어요. 그래서 지금까

지도 확실하게 한국어 문장을 못 쓰고 있어요. 낱말을 늘어놓는 순서를 어순이라

고 한 요.

남학생은 여학생에 해서 알고 싶어한다. 여학생은 남학생에 해서 알고 싶

어한다. 그래서 데이트를 하고, 서로 사귀게 된다. 남녀 학생들이 사귈 때는 먼

저 부모님한테 소개하는 것이 바람직하다.

나는 돈이 없다. 그러나 은행에서 10만 달러를 꾸어서 쓸 수 있는 신용을 얻고

있다. 나는 은행의 신용을 얻기 위하여 10년 동안 작은 신용을 쌓아 올렸다. 이

처럼 신용은 오랫동안 정성껏 쌓아 올려야 한다.

154





도산 안창호 선생님은“우리는 미국에 사는 여러 민족 중에서 인격과 교양, 능

력에 있어서 명성과 존경을 받을 수 있도록 부단히 노력해야 한다.”고 말 하셨

습니다.

왕비가 된 심청은 장님들의 잔치를 열었습니다. 나라 안의 장님들이 다 모

는데, 아버지는 오시지 않았습니다. 심청이 걱정을 하니까 왕이 말하 습니다.

“조금만 더 참고 기다려 봅시다.”

A : 17일까지 이 일을 끝내야 해.

B : 그렇게는 할 수 없어. 조사하는 데 시간이 걸리니까.

A : 그럼, 며칠까지면 되겠어?

B : 아무래도 20일까지 해야 하겠어.

157


12. 개성 시

13. 신문 광고

사람을 구함

파트 타임 오전 9시부터 오후 1시까지

월요일부터 토요일까지

식료품 가게 캐쉬어

6일간 $200.00

연락 ��-��-��

나는 다른 사람과 다르다. 이 다른 것이 개성이다. 개성은 값진 것이다. 그렇

다고 개성은 무엇이나 좋은 것이 아니다. 어떤 개성을 살려 나가야 되는지를 내

가 생각해야 한다.

미국에는 한국계 어린이들이 많이 입양되었다. 입양아 중에는 벌써 어른이 되

어서 한국에 가 보고 싶어하는 이들이 많이 있다.

입양아들이 보고 싶어하는 것은, 그를 낳아 준 한국의 자연과 사람들이다.

156


류덕엽 (서울 석촌초등학교)

박명동 (서울 하계중학교)

양현승 (서울 재현고등학교)

장애자 (서울 재동초등학교)

경상호 (국제교육진흥원)

김지도 (서울 용동초등학교)

노명완 (고려 학교)

이 일 (명지 학교)

이두철 (상명 학교)

최길시 (국제교육진흥원)

허만길 (서울 문성중학교)

허천행 (서울 교육청)

홍석화 (국제교육진흥원)

손혜숙 (미국 로스앤젤레스 동부 한국학교)

이 태 (미국 로스앤젤레스 중부 한국학교)

허병렬 (미국 동부 뉴욕 한국학교)

김정혜 (미국 남가주 한국학원)

이광자 (미국 워싱턴 통합학교)

김승연 (국정교과서 삽화위원)

김요셉 (미국 주 뉴욕 중앙일보)

이중엽 (재미 화가)

삽화진

번역진

개편진

심의진

연구진

1998년 12월 1일 처음 지음

2006년 12월 30일 발 행

펴 낸 이

인 쇄 인

한 민 국

교 육 인 적 자 원 부

국 제 교 육 진 흥 원

서울특별시인쇄정보산업협동조합

재외동포용 고급 ( 어권) 한국어 Ⅱ (상)


재외동포용교과서 고급 영어권 한국어2(상) 교육인적자원부 국제교육진흥

Documents