Study in Macao

求學

澳門

荷蘭那些事人生風景 美意盎然 “綠色”在行動

2014年 四月刊∕第三十三期 ISSN 2304-0521

編 者 的 話 1

澳 門 印 象 你所不知的澳門墳場 3

那些長眠於澳門的傳奇故事 5

“綠色”在行動 8

筆 墨 文 苑 人生風景美意盎然 13

青春頌 15

校 園 視 角 當我們談論韓劇時，

我們談論甚麼？ 18

娛 樂 休 閒 在迷宮中找尋失落的想像 23

賞味卡夫卡：當浪漫邂逅美食 28

趣味新桌遊推薦 30

社 會 資 訊 新聞匯總 33

時事一席談：小議昆明恐怖襲擊案 36

留 學 創 業 與大象奇遇的美妙夏天 40

荷蘭那些事 44

攝 影 欣 賞 澳門蝸居 48

STUDY IN MACAO求學澳門

2014年四月刊∕第三十三期

出 版

澳門中華學生聯合總會

編輯委員會

編 輯 委 員 會

主 任

歐陽偉然

副 主 任

劉美姍李敏儀張健美

《 求 學 澳 門 》 編 輯 部

主 編

金璐穎

副 主 編

陳達孚潘澤威周蜜

編 委

張美婷劉一穎黃丹妮胡曉穎

任可李品菁何嘉怡楊寧娜

饒俊彬婁歆林趙茜歐陽宇威

《 澳 門 學 生 》 編 輯 部

主 編

林曉詩

副 主 編

吳世杰黃桂麗

編 委

唐敏瑩黎永旭黃情琦張毅雪陳泳欣

古婉玲楊梓晴梁桂儀李健朗柯涼涼

葉浩男李楚莊王昳星陳嘉裕甘家豪

設 計 排 板

點 子 創 意 空 間

聯 繫 方 式

地址：澳門亞利鴉架街9號容永大廈一樓A、B

電話：28365314

電郵：info@aecm.org.mo

網址：www.aecm.org.mo

印刷數量：1,000本

目 錄

四月，芳菲盡，空氣中彌散著絲絲的悶熱和不安。這個時候，編

委們正抓耳撓腮，苦苦準備著馬上到來的期末考試和報告，而大四的

老人家們正淚眼婆娑，輪番與友人聚會和道別。四月，也許是一些讀

者朋友眼裏的“黑色月份”，也許是個註定為多情之人而生的季節。

本期，似乎被即將離別的愁緒所感染，略帶悲傷地回顧了澳門的

墳場，呈現了你們所不知道的澳門一隅。已故作家史鐵生曾說：死亡

是日夜兼程的節日。談論生死，也許對於我們的思考來說，是另一種

圓滿。

拋開沉重的生與死，我們來看看最近來襲的韓流，其實我們有不

少編委是韓劇的忠實粉絲，那麼韓劇為甚麼會這麼火呢？小編們這一

期會圍繞著這個主題七嘴八舌的討論。不知道親愛的讀者朋友們，你

們怎麼想？當然，除了輕鬆的韓劇，小編們也不忘嚴肅地討論下最新

的社會熱點。

牛房倉庫，是個澳門的創意藝術空間。小編帶領大家來到迷宮一

樣的牛房倉庫文藝了一把，探尋那些抽象的畫作背後可能的想像。同

時，暑假去泰國做大象義工的卓憲同學也為大家帶來全新的體驗。

著名教育學家陶行知曾說，春天不是讀書天，要掀開門簾，投奔

自然。是啊，四月雖然芳菲已盡，但也不要只是流連於啃書和備考，

也不要過於傷離，大大的世界還有許許多多的精彩等著大家。四月

天，不如美夢蝴蝶，與花同眠。

主編编　金璐穎编

寒食禁火，掃墓祭祖是中國歷史上早已蔚為習俗的清明文化。這天一大清早，人們就會到達祖先靈位或墓碑所在之處，叩頭、祭拜，上香禱祝，或燃紙錢金錠。宋朝詩人高菊卿曾作詩描述：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐狸眠塚上，一滴何曾到九泉!”

仿佛在中國人的印象裡，清明總是與霏霏的淫雨、荒涼的墓碑、悲愴的哭泣相結合，墳場就是一個充斥哭聲、漫天紙錢的荒蕪之地。然而，當我們真正走進澳門這些埋葬先人的地方，我們也許會發現，原來墳場也有其典雅、清幽的一面。

澳門墳場共有17座，毫不誇張的說，每座墳場都承載著不同的歷史文化，抒寫著澳門的發展歷程。然而因為避諱死亡的話題，墳場背後蘊含的宗教、藝術和文化價值一直鮮為人知。

新、舊基督教墳場是基督教在澳門傳播的實證，白頭墳場是神秘的所羅亞斯德教在澳門留下的唯一一處宗教遺址，伊斯蘭教墳場是澳門穆斯林的主要聚集地以及浪漫氣息最為濃郁的舊西洋（聖味基）墳場，它們融匯著中西文化和美學，在澳門這座彈丸之地的小城彰顯著它獨特的神韻。以下，小編就為大家介紹一下澳門半島的兩座最具特色的墳場——舊西洋墳場以及舊基督教墳場。

澳門印象

你 所 不 知 的

澳 門 墳 場文 / 王鳴陽

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求學澳門 ／ 澳門印象

你 所 不 知 的

澳 門 墳 場文 / 王鳴陽

聖味基的另一個名字叫做米迦勒，相傳是伊甸園的守護使者。聖經中記載，在與撒旦的七日戰爭中，米迦勒作為天使的統領，奮力對抗魔鬼，維護天主的和平，所以人們就把它作為教會的主保和煉靈升入天國的引導者。今天，在民政總署的大樓裡仍可見到一手握劍，一手持秤的米迦勒天使雕像。

聖味基墳場位於澳門西墳馬路，它所在的位置四周都是繁華的居民住宅區，一絲一毫都沒有避諱隔離之意。這是因為當時在葡國的統治初期，這裡本是荒禿嶙峋的小山崗，於是被選作埋葬之用。然而隨著城市發展以及葡國的殖民擴張，周圍逐漸繁華起來，於是便出現了被城市環繞墳場的奇特景象。

聖味基墳場裡面花木茂盛，儼如公園，中式拱形的石碑和西式唯美的雕塑墓碑和諧共處於此，墓碑上形狀各異的天使、聖母雕刻宛如一件件精美的藝術品，反映出西方浪漫的生死觀。

稍往裡走，便能見到其中的彌撒教堂——米迦勒小堂（Capela de Miguel），這是澳門保留比較完整的天主教建築之一，350平方米的小教堂只有平地一層，正中部有二層小鐘樓，被粉刷成綠色與白色相間，是典型的哥特復興式建築。

舊 西 洋 墳 場 ／ 聖 味 基 墳 場C e m i t é r i o S ã o M i g u e l A r c a n j o

— — 天 使 守 護 的 綠 蔭 聖 殿

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求學澳門 ／ 澳門印象

舊基督教墳場位於澳門西北部，鳳凰山上的白鴿巢前地，與聖安多尼教堂相對，毗鄰東方基金會會址，為“澳門歷史城區”的一部份，安葬了如著名畫家錢納利（George Chinnery）、傳教士馬禮遜（Rober t Mor r ison）的一家、瑞典歷史作家龍思泰（Anders Ljungstedt）等人。墳場內有一座羅馬風格的小教堂——馬禮遜教堂，借此紀念來華傳教的第一位傳教士馬禮遜牧師，也因為這座墳場的興建與馬禮遜和他的妻子有莫大的關係。

眾所周知，葡萄牙統治之下的澳門多信奉天主教，它特權的統治地位不允許任何新教徒埋葬於澳門境內，所以當時的英美商人只能秘密地被埋葬在城牆與關閘之間的荒蕪地帶，直至馬禮遜的妻子逝世，馬禮遜請東印度公司出面向澳葡當局申請開闢基督教墳場。

經過長時間的協調和商討，舊基督教墳場終於建成，於是這裡便成為了澳門第一塊基督教徒的埋葬之地。因為面積與歷史價值的原因，這個墳場僅僅開放了36年便停止向外開放墓地，與聖味基墳場不同，舊基督教墳場面積更小，四周被長著青苔的石牆環繞，顯得十分古樸靜謐。

在西方人看來，墓地是離天堂最近的地方，我們可以在此見證歷史的變遷，聆聽故事，思考人生。它提醒我們生命彌足珍貴，警示我們任何的繁雜都將歸於平靜。生、老、病、死，無論是璀璨光華或者平靜無痕，這裡都將是生命的最終歸宿。

舊 基 督 教 墳 場T h e O l d P r o t e s t a n t C e m e t e r y

— — 古 樸 典 雅 的 世 界 文 化 遺 產

教堂內光線很暗，靜謐無人，正前方高處有小面積的彩繪玻璃，上面描繪著聖母聖子的畫像。面向眾人席擺放著一張雕刻有十字架的長形木桌和三把高背椅子，兩旁各擺放著一排粉白色的新型花圈。有祈禱者走進來，走向最前排的椅子，坐下低頭禱告。從教堂內向外看墳場，光線有一點耀眼，不遠處馬路車水馬龍的聲音雖清晰入耳，但教堂內部的寧靜卻絲毫不被打擾。

墳場中種植最多的便是象徵哀悼之意的柏樹，除此之外幾乎每座墓碑都被花花草草所環繞，與我們固有印象中的墳場大相徑庭，不僅沒有絲毫陰森恐怖，相反，更像是充滿人文氣息的清靜花園。這裡不僅埋葬著澳門無冕之王何賢、賭王夫人黎婉華、葡澳軍官美士基打、詩人卡梅洛•庇山耶以及澳門天主教主教等名人賢士，還有澳門已故消防員的骨殖紀念碑、海關人員紀念碑、水察稽查人員紀念碑、保安部隊紀念碑、陸軍俱樂部紀念碑和第一次世界大戰紀念碑等亦設立於此。

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求學澳門 ／ 澳門印象

那 些 長 眠 於

澳 門 的 傳 奇 故 事 文 / 陸文濤

賴春婷

“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈”，一座墳場的歷史韻味

與其中埋葬的人是密不可分的。不需要浮華，不需要排場，先人們庇蔭下的

墳場散發出那份特有的古樸、清幽與靈氣，讓我們深深地感受到英魂們的力

量。

在上文中我們已經提到舊西洋墳場埋葬了許多澳門的名人，而歷史悠

久、宗教氣息濃厚的基督教墳場，同樣埋葬了在澳門歷史上舉足輕重的人

物。今天就讓小編帶大家走進埋葬在舊西洋墳場的名人們的生涯，瞭解他們

與澳門的不解之緣。

走進舊西洋墳場的入口，沿著西側的小徑一直走到盡

頭，你能看到一座漢白玉石墓碑橫躺在泥土上，上面刻著鎏

金的“何賢府君之墓”以及“番禹”等字。這座墓碑下安睡

的正是上世紀被中葡澳三方公認的華人領袖——何賢。何氏

家族是澳門的第一大家族，其子何厚鏵就是澳門特別行政區

首任行政長官。

早年的何賢在廣州和香港做生意，後來因為戰爭，為了

避難來到了澳門。何賢來澳門時，澳門還是個只有15平方公

里的小地方，當地居民主要靠一些諸如神香業、火柴業之類

的手工製造業為生。

然而，抗日戰爭時期，中國華南地區和東南亞各國均被

日軍攻佔，澳門作為太平洋戰場沒有被日軍軍事佔領的“孤

島”便有了得天獨厚的優勢，這也使得澳門對外貿易額成倍

增長。

何賢抓住了戰爭時局中的這些機會，由此開始了他在澳

門的金融業務。因在華人、葡人兩界都掌握人脈，何賢很快

便在澳門紮根、出名。除了金融業，他還開辦了印染廠、火

柴廠、酒店、地產公司等等。

何賢作為澳門的華人領袖，更多次調解澳門葡人與

華人之間的矛盾，這也是他被稱為華人領袖的重要原因之

一。1952年7月25日，澳門發生了一起重大衝突事件，也就

是所謂的“關閘事件”。事件發生後，中方向葡方提出了幾

項要求，並封鎖了邊境。澳葡當局在內外壓力下，邀請了何

賢出面調停。經過半個多月十多次談判磋商，事情終於得到

解決，從中我們不難看出何賢在中、葡、澳三方中間的特殊

地位。

何賢不僅是澳門著名的商人，更像一位澳門華人社會的

領袖，這也是澳門人民稱他為“影子澳門總督”和“外交大

臣”的原因。何賢的一生，仿佛就是一部澳門20世紀歷史的

縮影，見證了20世紀澳門的成長歷程。

澳 門 華 人 領 袖 — — 何 賢（ 1 9 0 8 ─ 1 9 8 3 ）

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求學澳門 ／ 澳門印象

在舊西洋墳場西側有一個漢白玉

石建成的小亭子，中間立著一座潔白的

墓碑，用中葡兩種文字刻著“永遠的懷

念，何黎婉華夫人”，文字上方的黑白

照片把黎婉華夫人生前溫暖的微笑定格

在前來瞻仰墓地的人們面前。

墓碑兩邊是兩位面帶微笑的天使，

鮮花和水果常年不斷。亭子的四根雕刻

精美的石柱支撐起亭頂，仿佛告訴瞻仰

者，黎婉華夫人的丈夫不僅生前要呵護

她，死後也要為她遮風擋雨。亭子正前

方鋪著兩塊漢白玉石塊，上面刻著“偉

大的母親，永遠懷念您”。

黎婉華是澳門“賭王”何鴻燊的原

配夫人，在澳門出生長大。她生於葡萄

牙顯赫家族，當年被稱為澳門街第一美

人，集財富與美貌於一身，風華絕代。

何鴻燊被黎婉華高雅的氣質所吸引，對

她一見鍾情，還特地為了她學習葡語。

何鴻燊後來的事業很大程度上是由黎婉

華所幫助的。

黎婉華是葡萄牙人，在澳葡兩地

生活，平日使用葡萄牙語，又喜歡聽粵

劇，從中可以看出黎婉華夫人受中葡

文化充分交融的影響之深刻。她作為賭

王之妻，幫助賭王起家，見證了澳門博

彩業的發展。黎婉華夫人與澳門的緣分

就在於，她既體現了澳門中葡文化的融

合，又與澳門最具特色的博彩業有著不

可分割的聯繫，也只有像澳門這樣的中

西方文化交匯的地方，才會有這樣的人

和這樣的故事。

2004年2月21日，這位在繁華與病

痛中游離一生的澳門街第一美人合上了

她的雙目，一個傳奇的人生也從此閉

幕。何鴻燊在黎婉華離世後為其辦了一

場隆重的葬禮，當時已82歲的何鴻燊

依然親自為喪事奔波，前往澳門挑選墓

地。港澳許多著名人士前往弔唁，澳門

特區也於2月25日早上和晚上8點降下半

旗致哀。

在澳門基督墳場埋藏的眾多名

人中，馬禮遜是一位廣為人知的傳教

士。他從小就接觸福音，1798年，16

歲的他受洗加入教會。信主後的馬禮

遜積極參加教會的活動。除認真研讀

聖經外，他還喜歡閱讀海外宣教士的

傳記，經常關注在海外異域傳道的宣

教士消息。可見那時，長大後要到海

外傳福音的種子，已悄然在馬禮遜的

心裡萌芽。

1801年，年僅19歲的馬禮遜受到

聖靈感動，決心成為一名宣教士，並

於1807年1月28日來到中國，同年9月

4日抵達澳門。傳播新教的他，由於在

澳門遭受天主教的排擠，無法立足，

但他憑著“上帝會安排我住在中國人

中間這一信念”，終於在英國東印度

公司謀得翻譯一職，才免被驅逐並繼

續傳教。留華期間，他靠著堅定的信

仰，克服了語言和生活上的困難，立

足於這塊陌生的東方土地，並最終開

拓出一片屬於自己的天地。

風 華 絕 代 賭 王 的 夫 人 — — 黎 婉 華（ C l e m e n t i n a L e i t ã o , 1 9 2 3 － 2 0 0 4 ）

來 華 傳 基 督 新 教 的 第 一 人 — — 羅 伯 特 ‧ 馬 禮 遜（ R o b e r t M o r r i s o n , 1 7 8 2 - 1 8 3 4 ）

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求學澳門 ／ 澳門印象

馬禮遜在華十幾年的時間裡，將聖

經譯成中文，對基督教在中國的傳播以

及中西方文化的交流做出了重大貢獻。

此外，他還編纂出中國歷史上第一部

大規模的漢英、英漢字典《英華字典》

，為後來的中文學習者提供了極大的幫

助。

除了作為傳教士的虔誠，馬禮遜還

極富遠見地在1818年於麻六甲創立了英

華書院（Anglo-ChineseCollege)，並於

1843年遷往香港。在醫療事業方面，他

也作出不少的貢獻。1820年，他與李文

斯敦醫生（J. Livingstone）在澳門開設

了一間診所，並聘請華人醫生專為貧苦

民眾治病，造福眾生。

馬禮遜一生致力於宗教事業，鞠

躬盡瘁，死而後已。細數他在華奉獻

27載，未負所託，把自己的青春、才

智與愛獻給了中國人，在中國這片土地

上撒下宣教事業的種子，宣揚愛的精

神。1834年8月1日，這位偉大的傳教士

與世長辭，享年52歲，後移葬於澳門，

正是在今日的澳門基督教墳場。

靜謐清幽的墳場裡除了安睡著傳教

士馬禮遜，還靜靜地躺著一個藝術家的

英魂——那就是喬治•錢納利，他的存

在讓這座古樸的墳場彌漫著優雅的藝術

氣息。

喬治•錢納利是一位長期居住在澳

門的英國畫家，他出生於倫敦，曾追隨

雷諾茲學畫，18歲就進入皇家美術學

院學習畫畫。28歲的他，離開自己居住

的英國來到神秘的東方，在澳門居住27

年。

繼郎世寧之後，他給清代中西繪畫

的交流造成了巨大的影響，同時也是19

世紀在中國華南沿海居留時間最長、在

東方最有影響力的西方畫家。他的到

來，促使新一代中國西洋畫家迅速成

長起來，使澳門再度成為中國培養西畫

家的搖籃。一批中國西畫家（林呱等外

銷畫家）和澳門土生葡人、西方僑民等

在錢納利的親授或間接影響下得以提

高，而珠江三角洲地區的西畫風格因此

大變，流行起錢氏傳來的英國學院派畫

風，被稱之為“錢納利畫派”。

錢納利擅於街頭速寫，還鍾情於描

畫各地風貌，如剛開埠的香港模樣，以

及昔日澳門小城各歷史建築的面貌，作

品主要是關於粵港澳三地。他的畫作為

後世研究歷史做出了極大的貢獻，如《

火災前的大三巴教堂》、《廣州十三

行》、《章官行的屋頂》和《香港皇后

大道中街景》等，而在澳門，他畫的

著名水彩作品分別有《南灣》、《媽閣

廟》、《玫瑰堂》、《中國帆船》等。

錢納利還將肖像畫發展成帶有文學內涵

的情節性歷史人物畫，賦予了人文的內

涵，其中《茂官─盧文錦》和《澳門漁

女》最具代表性。

1852年（清咸豐二年）錢納利在澳

門鵝眉街八號寓所逝世，遺體安葬在白

鴿巢公園旁的基督教墳場。他去世後，

港澳兩地為紀念他而舉辦大型畫展。最

近一次為2005年6月22日至8月29日在香

港歷史博物館所舉辦的“東方印象─錢

納利繪畫展”，紀念錢納利到中國180

周年。如果有機會，小編也想靜靜地站

在錢納利的作品前，感受昔日澳門的風

景，細細地聽著畫中的敘說，瞭解錢納

利畫筆下那個神秘而又迷人的東方。

一塊塊用葡文和中文篆刻著不同的

名字，不同年份，不同生涯的墓碑，帶

著歲月磨洗的痕跡，通過簡單的碑文向

我們訴說著一個又一個中西文化交融的

故事，讓我們看到了不一樣的人生。

有金髮碧眼的洋人，也有長袍大褂

的中國人；有人哭，也有人笑；或置身

於熱鬧繁華的街市，或飽受著炮火的煎

熬。品讀著這些名人的生涯，縱使叱吒

風雲，呼風喚雨，抑或是兢兢業業，勤

勤懇懇，但所謂名人，也不過只是在帙

卷浩繁的歷史中，留下某個片段的人，

他們始終還是逃不過生老病死的自然規

律。

歷史的車輪滾滾向前，並不會因為

一顆或幾顆璀璨的明星隕落而戛然而

止。但是他們的存在，卻給看似枯燥繁

雜的歷史增色不少。魯迅曾經說過：“

有的人死了，他還活著。”名人們縱然

駕鶴西去，但他們留下的精神並不會因

為時間的磨洗變得模糊，只會愈發地激

勵著後人。

一 代 畫 家 — — 喬 治 ‧ 錢 納 利( G e o r g e C h i n n e r y , 1 7 7 4 — 1 8 5 2 )

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求學澳門 ／ 澳門印象

“天主教有一個傳統，人從出生、結婚到生子，都與宗教有關，與教堂的關係密不可分。當人走向死

亡之時，其最好的歸宿就是教堂。墳場也因此依傍教堂建立起來，安葬逝去的人。”

──臧小華

澳 門 墳 場 的 過 去

澳 門 墳 場 的 現 狀

帶 著 西 方 韻 味 的 墳 場 ， 是 如 何 在 澳 門 建 立

起 來 的 呢 ？

澳門的基督教墳場是由英國東印度公司於1821年建立，

葬的大多為英國人，以解決當時新教徒在天主教占特權地位

的澳門中，缺乏長眠之所的問題。最早在澳門建立的墓園是

坐落在大三巴附近的納骨堂，它是一個地下建築，那裡收藏

了不少天主教的雕像、聖物，兩邊的隔層中藏有殉教者的

骸骨。這一地下墓室與外面大三巴牌坊景區形成了鮮明的對

比，一踏進納骨堂，就能感受到其莊嚴肅穆的氣氛。

無 論 是 舊 西 洋 墳 場 還 是 基 督 教 墳 場 ， 我 們 發 現 墳 場 附 近 都 有 教 堂 。 那 麼 ， 教 堂 與 墳 場

之 間 又 有 怎 樣 的 關 係 呢 ？

在基督教的教義裡，生與死是緊密相連的。西方人不像中國人那樣避諱死亡的話題，相反，對於死亡他們會坦然

面對。因為加入某一教會之前，教徒們需要在教堂裡進行洗禮，這是他們“生”的開始，那麼當生命即將結束，他們

也想安睡在離“生”不遠的地方。所以，在教堂附近都會有相應的墳場。除此之外，在一些公墓附近，為了便於群眾

祭拜烈士，以及方便牧師舉行相應的教會儀式，相應地也會建造一些教堂，但這些教堂平時並不會對外開放或者舉行

禮拜等活動。

澳 門 經 過 葡 萄 牙 長 時 間 的 殖 民 統 治 ， 遺 留 下 基 督 教 墳 場 、 舊 西 洋 墳 場 等 西 式 墳 場 。 那

麼 ， 澳 門 後 來 建 立 的 墳 場 是 否 也 具 有 西 式 風 格 嗎 ？

隨著澳門被葡萄牙殖民，城市中增添了不少西方文化元素。然而，無論在政治、經濟還是文化上，中葡之間的關

係並不是以對抗、衝突為基調。在文化的交流上，更是展現出一種“和而不同，各美其美”的雅量。所以在墳場的建

設上，中國人還是會堅持自己的傳統，保留原有的風格。而土生土長的葡人，自然也會保留他們自己的風俗，這也彰

顯出文化傳統的穩定性。所以在澳門，除了大家口中比較著名的基督教墳場、舊西洋墳場等西式墳場，其實還有很多

中式傳統墳場的存在，例如孝思墳場、氹仔市政墳場等等。

今 昔 與 未 來澳 門 墓 園 的

文 / 陳藝敏賴春婷

訪問對象：臧小華，歷史學博士，澳門科技大學助理教授。

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求學澳門 ／ 澳門印象

澳 門 墳 場 的 未 來

澳 門 當 下 用 地 緊 張 的 現 狀 ， 會 對 未 來 墳 場 的 遺 留 問 題 產 生 影 響 嗎 ？

隨著人口和外來移民的增加，澳門面臨著未來墳地供應緊張的問題。再加上現代化社會的發展，越來越多的土地

被政府劃分出來以便新興產業的發展。墳地供應緊張的問題曾也疑引來官員對權利使用不當的問題，有些官員濫用私

權，存在著不按正當管道批給墳地的嫌疑，引起了社會公眾的廣泛關注。這不僅給人們留下諸多疑問，更是有礙於社

會的發展。

墳地供給緊張的現狀，從某些角度折射出相關機構背後隱藏的問題。這也讓我們對墳場的遺留發展問題產生了更

多的思考。如何更好地促使澳門墳場的良性發展，這需要相關機構和本澳居民的共同協調和努力。

當 下 ， 我 們 是 否 有 有 效 的 措 施 解 決 土 地 緊 張 及 私 權 濫 用 對 墳 地 帶 來 的 未 來 性 發 展 問

題 呢 ？

土地資源的匱乏是客觀存在、無法改變的事實，也必然導致墳地供應緊張的現狀。然而，時代在發展，文明社會

所提倡的公平、公正、公開的理念也為我們在墳地分配問題上敲響警鐘，杜絕任何虛假與權力濫用行為是最基本的道

德規範，這需要每一位公民的監督，同時也需要相關機構不斷完善法律體系。只有人們按照正常程式購買墳地，相關

機構制定嚴密的法律體系，才能為墳地的公平分配打好基礎。

隨著人們觀念的改變，越來越多的人開始尋求另一種方式祭奠先人。在德國，就有利用骨灰研製出鑽石的實例；

越來越多的人也傾向於海葬，將離世的親人安葬在遼闊、蔚藍的大海；如今，更是有人將骨灰埋葬於樹下。落葉歸

根，海天相接，這無疑也是靈魂最好的歸宿，同時也是文明社會值得發揚的創舉。

與臧小華老師的交談，讓我們更加瞭解澳門墳場背後蘊含的深刻意義。墳場，除了是

逝去英魂的安息之地，更是過往歷史的豐富載體。正值清明，在這個新舊交替、萬物復蘇

的季節裡，我們除了祭奠先人，更要思考如何更好地生活，珍惜春光，活在當下。

西 式 墳 場 的 建 立 對 澳 門 當 地 人 的 思 想 或 觀

念 帶 來 了 甚 麼 改 變 嗎 ？

西式墳場的建築風格、祭拜的儀式等方面沒有給澳門

當地帶來很大的衝擊與改變，但在某種程度上，西式墳場

的存在或多或少給澳門人的思想觀念帶來了影響。其中一

個主要原因就是澳門地區之小，生活在這裡的人們更容易

接受來自各個地方的文化，並對其進行傳播。

另一方面，中國人避諱死亡這一話題，所以殯儀館、

墳場這些建築都會遠離市區，很少會成為日常生活的一部

分。而在澳門，墳場卻離居民區很近。最典型的例子就是

澳門大學附近的孝思永遠墓園。墓園與住宅僅有一條馬路

相隔。墳場的存在，對居民的生活並沒有過多的影響。所

以，西式墳場潛移默化地影響了澳門當地人的思想觀念：

對於死亡不再是一味地排斥、恐懼，而是以一種坦然的心

態面對。

結語

9

求學澳門 ／ 澳門印象

“ 綠 色 ” 在 行 動文/黃丹妮聶蔚然

又是一年踏青時，望著春意滿城、綠意盎然的澳門，熱愛

自然的你，又有了甚麼行動計劃呢？今年的3月29日，是澳門

的“綠色公眾日”，也是“2014澳門國際環保合作發展論壇及

展覽”的最後一天，在“全城綠起來”的主題中，讓我們一起

回顧一下今年春天，澳門政府都為市民安排了哪些“綠色”行

動。

對於每年的“綠化週”活動，相信大家一定都不會感到陌

生。作為澳門自然教育的奠基石，“綠化周”見證了澳門政府

與市民過去幾十年來，在綠化方面做出的努力。始自1982年，

今年已是“綠化週”活動開展的第33個年頭。本屆主題仍是

沿用前三屆的“綠色城市美好家園”，以鼓勵市民親身參與澳

門的綠化工作，將綠色元素引入生活，共同創建美好的綠色家

園。

在三到四月份，民政總署展開了一系列全民參與的環保教

育活動。活動中，參與者可以參觀金像農場，跟隨專業人士介

紹去瞭解農耕地及堆肥設施的運作與使用；或是遊覽氹仔龍環

葡韻西側的望德聖母灣濕地生態觀賞區，欣賞紅荷片片，鷺鳥

飛翔；還有可以到龍爪角海灘，享受澳門唯一的岩岸步道景

致，學習有關岩石及動植物知識。本次“綠化週”活動的足跡

遍佈澳門各個生態基地，讓更多市民有機會感受澳門美妙與獨

特的自然環境。

除了“綠化週”之外，今年澳門高教辦和綠色未來還特別

針對本澳各高等院校大專學生，首次舉辦了“2014大學生綠領

計劃”活動。對於“綠領”一詞，主辦方給了我們兩層解讀：

一是從事環保相關工作的人；二是在社會上具有一定影響力的

環保領袖。

本次活動的舉辦，就是為了提升廣大學生的環保意識及知

識，增加本澳學生的環保經驗交流，並在實踐中提升同學們的

自主組織及舉辦活動的能力。主辦方更希望同學們在參與一系

列環保活動之後，能夠向身邊的人分享體會，做到學以致用，

把環保觀念融入日常生活和未來自己從事的職業當中，從而培

育出各行各業有志於從事環保的精英領袖。

“大學生綠領計劃”第一次見面會，已於3月22、23日在

九澳水庫郊野公園圓滿結束。在這兩天一夜的活動中，“綠領

們”穿著自己親手用水瓶做的“環保鞋”爬山、遊戲，還跟著

校長參觀了深受附近水泥廠和發電廠惡劣空氣污染的九澳村聖

若瑟小學，從學校老師的口中瞭解他們是怎樣植樹造林、淨化

空氣、愛護自然。完成活動後，“綠領”們還會展開相關的宣

傳策劃，最終將會有兩名優秀學員代表澳門大學生出征暑期的

全國“大學生綠色營”，向內地專業導師學習並與全國環保青

年進行交流分享。

全國“大學生綠色營”創辦之初，是為了保護雲南地區的

滇金絲猴和原始森林。18年前，創始人唐錫陽就是帶著這樣

一個目標和一群可愛的同學開始了征程。在活動舉辦的十多年

中，綠色營的足跡已遍佈西藏、東北、雲南、新疆等全國各個

生態保護區。這些懷著綠色與環保理想的大學生們，正在用自

己的行動，傳遞“綠色”的力量，還地球一片淨土。

“綠”是一個多麼簡單的字眼，但每個人對它都可以有著

不同的理解：“綠”可以代表著生機與活力，“綠”可以代表

著清新與純淨。但對於我們來說，“綠”不僅僅是一種簡單的

象徵，更是一種“行動”——關於公益、關於環保。

緊張忙碌的我們不妨在大自然的懷抱裡放慢腳步，放空心

靈，感受生活點點滴滴的美好。更重要的是，“綠”不只是一

種靜態的美，“綠色”在行動，哪怕只是一份微薄之力、一次

舉手之勞，我們的努力，都會讓世界變得更加美好！

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筆墨文苑

人生風景 美意盎然——讀南懷瑾《論語別裁》有感

生命是一條在溫编帶靜靜流淌的河，四季風景井然，可看春日明媚、夏日繁華、秋日離殤、冬日

靜美。一時一世，同人生一般經歷著悲歡離合……春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，人生本來就

是一道燦爛的風景，就算有黯淡，依然美意盎然！

──題記

人生風景 美意盎然——讀南懷瑾《論語別裁》有感

文/徐淺

仁愛如春日般溫暖

春風和煦，徐徐而來，溫暖人心。仁愛亦如春日般溫暖，古人云“予人玫瑰，手留餘香”便是提倡仁愛。

縱觀整部《論語》，都能看得到孔子提倡仁愛的主張：“樊遲問‘仁’，子曰‘愛人’。”、“泛愛眾，而親

仁”、“己所不欲，勿施於人”。“人非草木，孰能無情”，人既是一種理性的動物，更是一種感性的動物；

仁愛之情是人類自然情感的生發，更是人類最基本的情感訴求。

“所謂‘仁道’即是如此，這是古代對帝王治國的要求，他身為君主，除了自己要成為君子，還必須為天

下謀幸福。半部《論語》治天下，說的其實是這樣的修養。”“仁道”一直被看作儒家對個人道德修養的最高

要求，它也是儒家的社會理想，眾生和諧共處，所有百姓都能由此過得幸福。海倫•凱勒當年若不是沙利文對

她無微不至的照顧和耐心的教育，肯定不會造就這樣一個人類奇跡，更不會去向那些更加痛苦的人們傳遞著真

愛……愛是人與人之間最美的表達，善和愛是一種奉獻，也是一種自身的需要——自塑生命的需要。愛如春風

吹醒萬物勃發，愛如春雨滋養萬物生長。愛，我們因此還能跋涉；因此我們還有喜樂；因此我們還叫做人類。

學業如夏日般繁華

夏日綠蔭，枝繁葉茂，繁華無比。學業應如夏日般繁華，《莊子》言“吾生也有涯，而知也無涯。”作

為一名老師，孔子是十分提倡學習的。“學而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學，不恥

下問，三人行必有我師，博學而篤志，切問近而思”言的是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不捨的治學態

度。“故而知新，學而不思則罔，思而不學則殆，他覺得學而實習之不亦說乎”是他講究的學習方法。同時孔

子認為“好仁不好學，其蔽也愚，好知不好學，其蔽也蕩。好信不好學，其蔽也賊……”可見學習的重要性，

治學是仁信的基礎。

“腹有詩書氣自華”，人生的氣度和風采源於內在德行和涵養。孔子為學，三月不知肉味，發奮忘食，樂

以忘憂，不知老之將至，全身心投入到學習中去，忘記外界的憂慮，守著心中那一片淨土，思通古今，在學習

中得到不一般的快樂，想必，只有那樣的心境才能達到聖人的高峰吧。對現在社會亦是一個學習的範本，鼓勵

我們找到學習中的樂趣，多一份對真正學識的渴求，少一份對學術的欺騙與褻瀆。

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君子處世淡如秋水

秋日之水，波瀾不興，安若明鏡。君子處世應如秋水般寧靜，“君子”是孔夫子心中理想的人格標準，

曾在論語中多次提及。子曰：“君子之道者三，我無能焉；仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”一個真君子

做到了內心的仁、知、勇，從而就少了憂、惑、懼。孔子說自己做不到，可見他心目中對君子的標準很高。

這個標準不是苛責外在世界，而是把有限的時間、精力用來“苛責”內心。一個人內心對自己要求更嚴格一

點，對別人就會厚道一點。

孔子著名的弟子之一，子路也向老師求教，如何才能成為君子？孔子送他三句話：“修己以敬”，“修

己以安人”，“修己以安百姓”。身為君子，修身養性不只為自己，而且使別人也能夠得到安樂，更進一步

還要使百姓都能夠過得好。因此，只有真君子才能做到“不怨天，不尤人”，自然就減少對外界的抱怨和指

責，也就增強了把握幸福的能力，內心就強大起來。正因為有內心的強大，所以，才看淡了世間萬物，就有

了“不以物喜，不以己悲”處之泰然的君子心態。 將一切事物看作平常，歷悲喜而不言，不計較小的得失，

內心安定，同時又充滿人格理想，做到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，此為君子了。君子是一種信仰，

一種情懷，一種社會擔當。

勇者無懼冬寒歷練

冬日來臨，雪滿長空，天寒地凍。勇者當無懼冬日嚴寒，更無懼人生各種痛苦。一如梅花的品格，百花

退時，凌寒獨豔，不與群花爭春，不與雪花對潔，自身的淡雅遠遠超出了紅塵深處的繁瑣，傲然挺立於凜冽

風中。自遠處而看，淡白的顏色染遍了整個園林，花葉的悠然綻放，枝梢颯颯，飄來陣陣馨香。“梅花香自

苦寒來”，“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”。

孔子有曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”、“士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重

乎？死而後已，不亦遠乎？”具言勇者，意為讀書人要內心剛強而有毅力，因為他的責任重大，路程遙遠。

只有勇敢者才敢風雨無懼。余秋雨先生也說：“真正的勇士出來乍到不會迷路，孤單一人也不會孤獨，在人

群的潮湧裡闊步而行，在生命的邊緣領略自己是甚麼。”確實，生命中有太多太多的艱難險阻，一不小心就

可能被困難俘虜，喪失前進的動力，俯身於困難之下。然而，真正的勇士卻不如此，他們會在心裡設定一個

目標，無論外界如何，依舊從容做自己。

孔子便是真正的勇士，為了傳播自己的思想，周遊列國，不惜被言為“惶惶如喪家之犬”，仍舊堅定自

己，傳播自己的思想，才誕生了後來的儒學。被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》作者司馬

遷，也是真正的勇者，為了完成父願，忍辱負重受宮刑，最終鑄成信使照塵寰！可見，真正的勇者都是歷盡

千辛萬苦才能到達頂峰的。

中國優秀傳統文化強調修身治國平天下要把弘揚仁道作為自己一生的使命，一直到生命的終點。中國傳

統儒家認為，人生是有責任的，不是說到這個世上快快樂樂走一遭，吃好、穿好就是快樂的人生。真正的人

生是對社會，對人類有幫助的人生，是勇士的人生。

人生是一場風景，無論春夏秋冬。《論語》是一部充滿智慧的書，娓娓道來人生哲理……透過它，我們

可以感受到不同的充滿美意的四季風光，仁愛待人，學以治世，平淡處世，無懼風雨。它像是下午四點的陽

光，靜靜地照耀著心田，讓我們一起投入這書中，對話千年前的聖人吧！

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“分租房每月三百/緊挨著煙囪/睡裡廂的姓李名字叫

雙喜/是我的二房東/儘管日子過得很窘/他都能從容/只是有

次年前殘摩給收了/急得要發瘋... . .”

電器城裡的超大螢幕液晶電視重播著某個電視臺的

2014跨年演唱會，李宗盛頭髮也花白了，抱著舊吉他靜靜

地彈著這一曲憂傷。我愣在螢幕前，定定地聽完這首歌。

等到口袋裡的手機鈴聲唱到第三遍的時候才急忙接通了電

話。

“你好，我是趙耀。”

“老趙，我是黎聲。我回來了，晚上出來喝酒。老地

方。”電話那頭的聲音有些雀躍，我握著手機的手有些顫

抖，低低應了聲好。

上次和黎聲一起喝酒還是大學剛畢業那時候的事了，

恍如隔世。

黎聲是我大學四年上下鋪的室友，當年在學校是出盡

風頭的風雲人物，一把吉他，一個麥克風，一件白襯衣，

站在舞臺上吸引了無數女孩的目光。我們一起上課逃課，

一起打籃球打遊戲，一起插科打諢鬧了整整四年。和所有

年輕的熱血青年一樣，一有空就往外跑，旅遊、攝影、體

驗生活，天真地以為自己總有一天能夠走遍世界。我們擁

有同樣的夢想，而且我至今還記得自己站在山頂和黎聲一

起發瘋似的叫喊出“我要成為攝影師”的情景。

他有一個從高中就在談的女朋友，和我們同校同屆，

叫周莉莉，是長得和百合花一樣清純美麗的女孩。我看

著莉莉替老黎洗衣服做飯，老黎為她買早餐佔座，兩個人

如膠似漆，四年如一日。四年一下子就流逝，畢業典禮的

這天，老黎捧著嬌豔欲滴的玫瑰花在眾人面前向莉莉求

婚。莉莉嬌羞地說了聲“我願意”。四周一片掌聲，起鬨

著：“接吻、接吻、接吻. . . . . .”有情人終成眷屬，我叫得

最大聲，比自己求婚成功還開心。

不知道你身邊有沒有這樣一對情侶，看起來郎才女

貌，恩恩愛愛，偶爾小吵小鬧倒也無傷大雅，身邊所有朋

友都覺得他們最後肯定會結婚生子，白頭偕老。可是突然

有一天，他們就這樣跌破所有人的眼鏡，分開了。

想像和現實總有落差。

莉莉的家裡並不同意這樁婚事，理由是黎聲在這城市

沒房沒車，後來就是沒日沒夜的爭吵。

我在寫字樓對著電腦第二十次修改文案，心情鬱結成

天邊淒涼晚霞的時候，黎聲一個電話打過來：“老趙，晚

上下班一起喝酒。”話筒傳來的聲音低沉，帶著一絲說不

出的傷悲。

我們坐在學校旁邊的小飯店裡，甚麼都沒說只是一杯

接一杯的啤酒灌著。而身邊圍坐著全是剛剛下晚自修的大

學情侶，你儂我儂地依偎著吃宵夜。

末了，我們喝得七葷八素互相攙扶著坐到學校大門旁

邊的石階上。昏黃的路燈下，我眼裡一片霧氣，眼前茫茫

一片。

“我們分手了。”老黎低下頭狠狠地抽菸，沒有再說話。

“不就是一套房子嗎？我他媽的就不信了。我們倆大

好青年，才貌雙全，前途光明，要甚麼沒有。”我大言不

慚，朝黎聲大呼小叫，完全忘記自己還和四個同事擠在不

足二十平方的公司宿舍裡。

黎聲還是沉默，墨色的瞳孔在夜色裡閃閃，帶著晶瑩

的水光。我從來沒有見過這樣的黎聲，連影子都透著濃重

的傷心，滿身是話卻一字不提。

這城市這麼大，我們找不到一個屋簷棲身。

世界上無數人每一天因為大大小小的原因分手。失

戀了還得上班掙錢吃飯。黎聲還是在廣告公司當小小的文

員，我偶爾給黎聲發信息：“天涯何處無芳草，今天吃飯

好不好？”他總是忙，是怕麻煩我吧，也怕酒後失態。那

一晚黎聲的眼淚，已經是他這麼多年來唯一一次情緒失

控。這孫子從來都知道怎麼隱藏自己。

黎聲出國的手續辦得很快，他說不想留在這裡了。剛

巧有一個去非洲的志願者活動，他想都沒想就報名去了。

接下來，辭職、收拾行李，我看著他失魂落魄的背影消失

在機場安檢處的時候，忽然有種青春燒盡了連灰燼都沒留

下的感覺。

在黎聲出國沒多久，我也談戀愛了。她是公司的一個

女同事，叫林琳。戀愛後便和她從公司宿舍搬了出來，兩

個人租了一套小房子。

和所有人一樣，吃飯看電影逛街，簡單到不能再簡

單的辦公室戀情。而這份感情的開始，只不過是下了班我

在公司的電腦上對著一檔很火爆的相親節目吐槽的時候，

她怯怯地接了句：“要是我遇上了對的人，沒房沒車照樣

嫁。”她說得極小聲，弱弱的卻帶著異常堅定的意念，我

轉頭看見她的臉在白熾燈下浮現異常的粉色。

林琳對我很好，可以說是照顧周全。 编省下了中午的

餐費，她每天早晨提早一小時起床做便當，一份給自己，

一份給我。我總是勸她：“平時工作就夠累的了，還不如

多睡一小時，省下那十塊八塊的有甚麼用。”她淡淡地

笑，“一星期我們倆能省一百來塊呢，以後還是要買房

子吧，總不能一輩子租房子住，不知道甚麼時候就得搬家

的。”

我沒有想到那一天來得這樣快。

青春頌文/黃嘉敏

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房東突然要移民，來通知我房子已經賣出去了，

我下個星期之前就要搬家。搬家那天下著極大的雨，

我捧著一大紙箱的書都被打濕，隔著一小段距離，我

似乎看到林琳在哭。

她站在搬家公司的大卡車前，瀏海全濕了，貼在

額頭上，“趙耀，我懷孕了。”

雨越下越大，路人極其狼狽，有些人跑進附近

商鋪，有些人跑進公車站，有些人撐著傘小心翼翼地

走。我卻感覺世界只剩下我和林琳，就這麼面對面地

站著，看對方恍然若失的表情。

我愣了足足一分鐘，用盡力氣才說出一句：“結

婚吧。”

她突然抱著我嚎啕大哭，“結婚，拿甚麼結婚。

孩子生出來連個家都沒有。”

突然覺得當初她說的話很諷刺，但是我根本無力

反駁。最後，我嘆了口氣，“林琳，結婚吧，明天就

去看房子。”

灰沉沉的天，席捲著城市的大雨，我們根本看不

到前面的路。

我的婚禮很倉促也很簡單。

除了雙方家屬之外，就只請了一些交情不淺的老

同學。黎聲遠在他國，來不及趕回來。沒回來也是好

事，因為我在酒席上看見莉莉了。她還是老樣子，唯

一不同的是手上多了枚鑽石戒指。我並沒有這麼細微

的觀察能力，倒是林琳眼尖，敬酒到大學同學這一桌

的時候，她偷偷在我耳邊問：“那個穿粉紅色連衣裙

的不會是你舊情人吧，一晚上鬱鬱寡歡的。”我皺了

皺眉，“甚麼编亂七八糟的，你想甚麼呢？”林琳撲哧

一下笑出聲，“是我也不怕，你看她手上那顆鑽戒，

都快閃瞎我的眼了。看來她現在老公身家豐厚，誰還

記得你。”我有些惱怒，為了林琳這一席話，也编了莉

莉和黎聲那麼絢爛卻已經消逝的愛情。

周莉莉低著頭笑意淺淺：“趙耀，恭喜你。新婚

快樂。”

瞧見她眉間的憂鬱，我竟然有些不忍心：“莉

莉......你和黎聲都是過去式了。反正，你開心就好，你

知道的，他毋非就是想你快樂一點。”

是啊，黎聲說過：“我自己知道自己沒甚麼本

事，難道還讓她跟著我受苦受累，何必呢？”

周莉莉不願意跟著黎聲受苦受累住草屋，就是不

愛了嗎？而老黎，又怎麼捨得勉強她跟著他受苦。

常常想起那一年暑假，周莉莉非得跟著黎聲和我

去爬山。女孩子體弱，還沒爬到半山腰就上氣接不了

下氣，黎聲把她背上去，汗水把大半件運動衫打濕。

莉莉心疼他，非要下來自己走。老黎不肯鬆手，她趴

在他肩上一邊哭一邊給他擦汗：“我不該來的，給你

添麻煩了。”黎聲咧開嘴笑得開懷：“我就愛自找麻

煩。”

那時候我在一邊嫌棄莉莉的弱不禁風，又惡寒黎

聲的肉麻。

物是人非，每每回想，都是一聲嘆息。

林琳生了小孩之後也辭了工作，一心在家照顧孩

子。我每個月的工資，供房子用掉大半，然後水電費

管理費伙食費又用掉大半，奶粉、尿片樣樣是錢。埋

頭在格子間，做事都變得小心翼翼，生怕一個不小心

就丟了飯碗。有時候夜裡做夢，夢見自己失業抱著紙

箱站在大馬路上，嚇出一身冷汗。林琳翻過身握著我

冰涼的手，不發一言，眼睛卻在黑暗中宛若星辰。

一直和黎聲時有時無地聯繫著，看他的臉書上各

種各樣新奇好玩的照片，有時候是皮膚黝黑的非洲小

孩哈哈大笑的照片，有時候是無邊無際的藍天和茫茫

大草原。自由自在的黎聲和行走在鋼鐵森林裡的我，

我們都快樂嗎？

有一次和黎聲視頻，抱著我的女兒教她叫黎叔

叔。莘莘可愛地笑，伸出胖乎乎的小手去摸電腦螢幕

上黎聲的臉。那一刻，我分明看見了黎聲紅了眼眶。

他哽咽說：“老趙，你好福氣。”我藏起自己的感

傷，假裝輕鬆地說：“你小子才是好福氣，跑國外去

施展拳腳，多自由。別忘了替我們倆圓夢吶。”

圓夢。替我們圓夢。

約的地方還是當年那個小飯店。我來得早，於是

順便兜到學校看看。仿佛還是昨天，黎聲捧著玫瑰在

教學樓前跪下求婚。而如今，舊的教學樓已經拆去建

成了新的禮堂。滄海桑田，不過短短幾年。

黎聲穿著簡單的運動衫，看上來精神奕奕。多年

不見，我們卻毫不生分。我聽他說他的非洲奇遇記，

聽他說藍得無瑕的遼闊天空和無邊無際的草原上奔跑

的生靈，聽他說漆黑夜裡滿佈星星的夜空和像要從身

體穿過去的最自由的風，聽他說笑起來眼睛彎彎的黑

人小美女和熱情指路的胖乎乎大叔，聽他說……我曾

經夢想，卻一直沒有經歷的生活。

我狠狠地吸了一口煙，辛辣的氣息一直逼上淚

腺：“你不知道我多羨慕你。”

老黎拍了拍我的肩膀，突然有些哽咽：“老

趙，你才不知道我多羨慕你……”他吸吸鼻子，繼續

說：“有時候跟你視頻看到莘莘，都會想，如果當年

和莉莉結婚，我們的孩子也該有這麼大了。這些年我

東奔西走的，今天在這，明天在那，生活看上去精彩

刺激，卻始終渴望有個家。總之是……你好福氣。”

我想起家裡橘黃色的燈光，林琳煮的熱騰騰的湯

和莘莘稚氣可愛的笑容。

“人不能太貪心，討厭束縛又怕孤獨。”他舉起

酒杯碰了碰我手中的杯，再一乾而盡。

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校園視角

當我們談論韓劇時，

我們談論甚麼？——小析韓流文化

文/常悅呂喬

（圖片摘自網路）

最近，在中國最火的詞莫過於“教授”。近期，一部《來自星星的你》風靡整個中國，刮起了一陣韓流之風。劇中的“都教授”、“千頌伊”等人物精湛的演技，以及跌宕曲折的情節安排讓韓流再度攀上了新的高峰。

自從1997年中央電視臺首次播出《愛情是甚麼》而創造了收視奇跡之後，一系列的韓國電視劇就帶著如詩如夢如畫的異域風情，以強勁的勢頭逐步佔領了中國的電視螢幕。無論是年過七旬的婆婆，還是豆蔻年華的少女，幾乎都對韓劇頗有了解。

親愛的讀者們，當韓劇再次襲來時，你們是否也深陷其中？本期專題，我們將乘著韓劇的風，來談談韓劇憑甚麼這麼火。

韓劇吸引人的地方並非只是男女主角歷經千

辛萬苦而美滿在一起的“狗血”劇情，而是被跨越

時間和空間的主線串聯，融入了不斷推陳出新的元

素，讓千篇一律的浪漫不再枯燥和單調。

亮點一 情節新穎 構思奇特

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韓劇吸引人的地方並非只是男女主角歷經千辛萬苦而美

滿在一起的“狗血”劇情，而是被跨越時間和空間的主線串

聯，融入了不斷推陳出新的元素，讓千篇一律的浪漫不再枯

燥和單調。

《來自星星的你》恰如其分的展現了這一特點：地球人

與外星人穿越時空的愛戀，聽上去似乎跌破你的眼鏡。“這

麼雷的情節都能想得出！”的確，這種不可思議、離譜到出

奇的構思想法卻在韓國人手中變為現實。

不過，穿越的題材，韓劇中的安排也是各不相同，《仁

醫》中的外科醫生則是穿越到古代醫人無數，而《屋塔房王

世子》的朝鮮時代的王世子李恪穿越到現代與兩姐妹發生情

感糾葛，《仁顯王后的男人》中的狀元書生金鵬道在過去與

未來遊刃有餘的穿梭，暗暗地昭示著因果與緣分。

能夠在一個怪誕的背景下演繹出萬眾午夜苦苦守候並沉

浸其中的愛恨情仇、道德倫理的典型韓國劇情，恐怕放到現

下的中國導演手中，也未必能夠貼合得如此精妙吧。

韓劇中從來不缺乏俊男美女，他們高挑的身材、迷人的

眼睛、高挺的鼻子、乾淨的面龐，充滿了韓式風格的唯美。

他們演繹著蘊含深刻的人生哲理或者輕描淡寫的浪漫詩意，

一舉手一投足都不能不牽引著你的視線，觸動著你的神經。

都市情感劇中的人物擁有耀眼奪目的時代感，他們的服飾、

髮型、妝容總能夠彰顯個性引領時尚，風靡一時。　

《來自星星的你》中女主角全智賢每個出場的造型已然

成為潮流的先鋒，各大網點、實品店也以此宣傳造勢。秋冬

的復古經典款式、春夏季的清涼流行款式，多少都留有“千

頌伊”的影子。其實，每個少女心中都藏著一顆公主的心，

而韓劇最聰明的也正是抓住了這一點：通過一個將幻想與現

實相結合的完美王子形象喚醒沉睡已久的少女情懷。據統

計，韓劇在中國擁有相當龐大的少女市場，因此“韓式”的

風靡並非空穴來風。

不管是家庭生活劇還是青春偶像劇，都是教人向

上、尊重別人、善待別人，圍繞一個情節曲折、打動人

心的故事，將親情、愛情、友情、信義、寬容等潤物細

無聲地編織到日常化的生活場景中，表達的淋漓盡致。

在我們匆忙的現代化進程中，遺失了許多值得珍惜的東

西，比如中華民族文化內所蘊含的諸多精髓，特別是我

們曾經引以為豪的傳統感情之真善美。

韓劇《主君的太陽》巧妙的引出了關於父母包容、

兒童天真、人狗厚誼等等的主題，處處透露著對生命的

尊重，對愛的渴望，看過的人無不為之動容。

亮點三 謳歌善美 回味無窮

亮點二 俊男美女 引領時尚

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無論甚麼影視作品，觀眾先入為主的一定是畫面。畫面

的清晰度和美感度奠定了一部作品的觀影人數基礎。當唯美

的畫面慢慢鋪展，動人的臺詞蕩漾在觀眾心房，優雅的動作

那麼迷人，情到深處意轉濃的音樂，讓觀眾的心也隨著主演

而感受著喜怒哀樂。這方面，韓劇恰恰做到了極致，做到了

完美。

《藍色生死戀》拍攝地高成津浦的海灘、平昌郡的楓葉

路愛情的味道絲絲入扣，《冬日戀歌》拍攝地江原道和南怡

島漫步，體驗著心裏青春的悸動，還有《天國的階梯》中成

俊與靜書充滿回憶的樂天世界，《浪漫滿屋》位於仁川機場

附近的小屋被藍天碧海擁抱成一張明信片，《我叫金三順》

中貞賢與熙珍擦身而過的南山纜車中，飽覽首爾夜景的嫵

媚。相比之下，國產劇則少了分“眼前一亮”的視覺衝擊。

堅持走群眾路線，可以說是韓劇獲得成功的法寶。韓國電視劇特別關注觀眾的態度，關注社會的熱點，用細膩的情節

反映現實社會中人們的喜怒哀樂，滿足觀眾的內心需求。

根據內容和播放的特點，韓劇被劃分為水木劇、月火劇、週末劇和日日劇等種類。水木劇演繹了一部部青春浪漫的偶

像故事，極大地滿足了生活重壓下的觀眾對理想純淨的生活的嚮往；月火劇包括了正劇和古裝劇，充滿了大韓民族濃郁的

地方特色，與來自於亞洲國家的中華民族文化有親切的認同感；而週末劇和日日劇主要關注的是小人物的生活和小事件的

發生，劇情描寫的細膩綿長，有些人會覺得冗長，但卻能在平凡中見雋永，無意中見細膩。

韓劇往往在劇本開始創作三分之一時就開拍，很多熱播劇都有自己的網站，編劇會把部分成稿貼上去，供網友查看留

言，討論故事情節，提出劇情走向的相關建議。這樣既留住了觀眾對該劇的熱情，又可讓編劇以及導演對情節作出改動以

滿足觀眾的口味。

亮點四 貼切觀眾 契合審美

亮點五 畫面唯美 賞心悅目

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韓劇中表現出的原汁原味是韓式歷史文化，吸引了觀眾的眼球。通過電視劇點點滴滴表現出的韓國傳統文化是那樣的

精緻和唯美，從街頭的小吃館和大排檔，到繁華的鬧市區和光芒萬丈的高檔會所，服飾、飲食、禮節等方面都真切地折射

出韓國人的現代簡約生活。

譬如《大長今》以相當專業細膩的烹飪術為題材，吸引了大批女性觀眾。那琳琅滿目的宮廷食材，靈活自如的刀法，

精心準備的秀色可餐的美食，讓人垂涎欲滴，更是讓電視觀眾蠢蠢欲動，大有下廚親自動手的衝動。這部劇開播不久，《

長今菜肴》、《大長今食譜》、《大長今保養食譜》等相關書籍便紛紛上市。

臺灣作家郭秋雯在《韓國文化創意產業政策與動向》一書中談到韓流的衝擊，背後意味著韓國文化

的輸出與消費在中國的成功。小到髮飾，大到場景、人物、情節中都蘊含著深厚的韓國文化。一部韓劇

能夠火爆，說明瞭其文化有著吸引人的獨到之處。

在韓國，傳統文化已不是古物，在結合當下現代元素後形成的一種“文創產業”，成為了韓國最具

活力的產業。同處亞洲，有著“世界文化強國”稱號的韓國，其影視作品在中國不存在太多文化折扣。

況且韓國政府對文化的重視程度之高，其系統結構規模龐大，也沒有過多劇種的播出限制。如此一來，

狂浪般席捲中國的韓流也就理所當然了。

近日，王岐山在政府工作報告上也指出韓劇是“中國傳統文化的昇華”。它所彰顯出“以德為美”

的審美標準，激發了人內心深處真、善、美的優良品質，更可貴的是，韓劇邊拍邊播的工作模式，可根

據觀眾的想法及時調整劇情也顯得格外接地氣。

相較而言，國產劇的劣勢就在於除了劇情限制、市場的蕭條，沒有新穎的劇情、沒有深意、不能觸

及到觀眾靈魂深處最柔軟的部分，談何其影響力呢？沒有傳統文化、中華文明的祭奠，又談何其創造

力？小編們衷心希望國產劇能夠用心做好每一部電視劇，發揚中國的文化，創造出像《來自星星的你》

那樣的奇跡。

亮點六 原汁原味 本土文化

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求學澳門 ／ 校園視角

韓劇向來於我而言，似乎是再矯情不過的東西。於是，

同齡人在《藍色生死戀》的虐戀裏哭的死去活來的時候，我

還在《名偵探柯南》裏找尋著殺人兇手。時間像隻大尾巴的

灰太狼裹挾著我的青春一路飛奔而過，我試圖伸手去抓卻連

尾巴上一根毛都沒見著。

有的人說我太狂妄，不懂得領會韓劇中人性的光芒，我

說我對熱血的事物才覺美好。在我從小的認知裏，韓劇的路

子就是讓你哭哭哭，直到世界終結；即使沒有太多淚點，拖

遝的劇情也會讓你痛苦不堪。

當韓劇把三角戀、黃昏戀、兄妹戀的橋段全都拍完，韓

劇還剩下甚麼？

於是，《來自星星的你》來了。韓劇這回讓外星人與地

球人談起了戀愛。

大街小巷都張貼著都教授跟全女神的海報，“外星人”

似乎已經取代了“吸血鬼”成為幾乎所有女觀眾心中的第一

戀愛對象。這種萬人空巷在螢幕前守著同一個畫面的盛景，

想必是各屆春晚導演的最大的追求。

金秀賢演出的都教授，用微博上的話來說是“超人+鋼

鐵俠+入江直樹+道明寺”、“認識女主角400年，專注買地

韓國李嘉誠，還有上天入地的超能力”。光是這些人物設

定，就已經叫眾多癡迷韓劇的女性觀眾拜倒在都教授的飛碟

下。

全智賢，這個在2001年以“野蠻女友”的形象紅遍亞

洲的女神，在本片裏褪下了女神的光環。她對著來自外星

的都教授裝瘋賣傻，死乞白賴，失戀喝醉，唱歌哭罵，讓

螢幕之外的女觀眾笑到不可開交的同時，有了一種微妙的代

入感——這種360°無死角的生活化情景讓全女神轉變為跟

自己一樣，一個再傻逼不過的女神經病。然而韓劇的世界很

精彩，也很無奈。要是沒有大反派，都教授的超能力大概也

只能花在給女主角瞬間移動去買炸雞和啤酒這回事上了。於

是，反派因劇情需要，一次次危及到全女神的性命，都教授

則一次次拯救女神——還不能一次性把壞人給結果了事——原來外星人也需要求助警員叔叔。

女神何嘗不幸運，幾百年來荒煙蔓草的年頭裏，他念及的永遠是曾死在他懷裏的姑娘，恰逢相貌與其一致的全女神，

也信了前世今生這江湖術士的調調，一邊將自己推離出女神的生活圈，一邊又無微不至地守護著。這種想愛又不能愛的虐

戀卻迷倒了萬千少女，教授流下的一滴眼淚化成了第二天微博上的熱門話題。

也曾聽過有人談及《來自星星的你》，表示劇情太爛，看不下去，進而推論出韓劇是給逃避現實的人所準備的。此話

也不假，劇末再播放一段頗有感覺、命中註定會立馬遇見真愛的歌兒，提醒螢幕外的你抓緊這最後的時間發個白日夢，待

螢幕上出現“劇終”後，還得回到那個冰冷的現實世界，就甭妄想下一堂課上的老師，會是帥到掉渣的幾百歲外星人了吧。

輕鬆一刻：我眼中的《來自星星的你》

文/陳哲蘅

（圖片摘自網路）

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娛樂休閒

在迷宮中找尋失落的想像

——牛房倉庫塗鴉、迷宮集體創作展

文/圖李禾青隋婧禕潘澤威

前言

關於塗鴉，你瞭解多少？是純粹感情的宣洩，還是隱藏了其他？如果你的好奇心已經被挑逗起來，不妨和小編們來一場牛房迷宮夢遊記吧！

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求學澳門 ／ 娛樂休閒

坐落在美副將大馬路與提督大馬路交界的牛房倉庫，曾經檢驗牛隻的地方如今變成了婆仔屋藝術空間的會址，名字卻

得以保留，反倒增添了一絲別緻的味道。走上小斜坡，就望見了右牆上新作的塗鴉，斑馬的頭配上人類的身，鮮豔醒目。

大幅的海報也告知著這次的展覽是以“塗鴉，迷宮”為主題的集體創作展。

印象中，塗鴉是路邊圍牆上五顏六色的圖畫，藝術的字元，張揚的表達；也是被城市管理者不遺餘力以“破壞公物”

罪名禁止的地下活動，是“走不上臺面”的邊緣藝術。

然而這次的展覽卻要挑戰常規，一改往日沉悶的表現形式，專以塗鴉為題，在寬敞的倉庫中設置了迷宮一樣的佈局，

每一面牆上都有不同創作者的作品，拐個彎走到牆背後，又是另一個驚喜。本土藝術家、塗鴉團體、小學藝術小組，甚至

還有專為參觀者設計的觀眾塗鴉區。

從牛房“住戶”的剪影，到稚嫩的兒童畫，再到來自普通民眾的一筆一畫……在這裏，藝術化身為自由的想像，無拘

無束。當漸漸麻木於一成不變的學習生活，是否會想要擺脫現實？拿起蠟筆粉筆，回到小時候塗塗畫畫的年代，創造只屬

於自己的樂趣。

在迷宮中找尋失落的想像

——牛房倉庫塗鴉、迷宮集體創作展

文/圖李禾青隋婧禕潘澤威

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當面對一面空白的牆時，你，又想畫些甚麼呢？

由澳門本土藝術家程澔梃（大耳牛）創作的“三小豬劇場”中隱藏了各種各樣的動畫人物，包括米奇老鼠、辛普森一

家、摩登原始人、小河馬Moomin……仔細看每一個角色十分生動有趣，雖然都只有一隻眼睛，卻一點也不覺得恐怖，反

而熱熱鬧鬧擠在一起，歡樂得像要蹦出來一樣。

中心的三隻小豬緊張地抱成一團，生怕大批的親戚擠爆自己的“sweet home”，如此充滿童趣又滿滿故事感的塗鴉，

怎能不讓人喜愛呢。如果再仔細看看畫面中的樹葉，還能發現不少小秘密。

【三小豬劇—媽媽爸爸姨媽姑姐表叔要來了】

精彩作品

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作品在三面素淨的牆的包圍下，動物的形狀以剪影的形式落在牆上，簡單的黑白，借著一扇百葉窗沿，描繪了

一隻貓、一隻狗、還有一頭牛。強烈又安靜的對比讓人不禁駐足，細細去感受整個畫面的奇妙氛圍。

牛房倉庫是牛牛的家。牛牛以主人的姿態準備迎接住在隔壁的貓狗來探望他。貓咪是從窗戶縫隙跳進來的，而

狗就垂著頭，悠悠哉哉的走進來。畫家說：“他們都只想有一個溫暖的家，不想住在冰冷的地方，然後等待死亡，

你們看到他們的美好景象，實情是完全相反的。”

【牛牛的朋友來訪】

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求學澳門 ／ 娛樂休閒

轉過迷宮的第一個轉角，是一幅極具

抽象風格的作品，藝術家並沒有為它命名

一個多麼花俏的名字，只是《無題》。明

快的幾何色塊輕鬆又不失秩序的鋪滿了整

個牆壁，與其產生視覺碰撞的是女人身體

的局部，灰灰的顏色和筆觸，讓人感到玩

味無限。

除了這些極具視覺衝擊或濃烈或陰鬱的標誌性塗鴉作品之外，這

個作品像烈焰中的一株白蓮，牽動著觀者的心。

藝術家選了半包圍的兩面牆，大面積空白，為的是凸顯螞蟻的細

小和精緻。黑色油性馬克筆充分描繪了螞蟻分節的身體和纖細靈活

的腿，甚至是觸角和齒狀的嘴。他們的活動軌跡是一條線狀的，斷

斷續續，從牆與地面的縫隙蔓延到屋頂，孤單而延綿。時而聚集於

某處，仿佛是覓到了蜜糖，又更似在對獵物進行著殘酷的圍剿。

藝術家別具匠心的輔以紅色筆跡，斑駁的點綴在螞蟻彙集的中

心。彙集中心大致有三處，最密集是借助管道所產生的弧面，創造

出一個獨特的環境，毫無違和感。作者希望通過作品去喚醒大家沉

睡的夢想和目標。看似是以蟻比人，倒覺得是借螞蟻小卻具有數量

壓迫的群族比喻現實，他們一點一點吞噬著夢想，只留下猩紅的血

跡。但人們依舊掙扎著尋找自由，無論是以蟻的形態，或是被現實

蠶食的只剩下骸骨。

就像那些真正的塗鴉藝術家所說的一樣，自由即幸福之真諦，勇

氣即自由之奧秘。只要內心還嚮往自由，一切表達都充滿意義。

【無題】

【螞蟻】

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還要提到的作品是迷宮的終點——《遊蕩》。靜靜遊蕩於洶湧字海中，哪個詞真正觸碰到你的內心？你會不會

在看到它的第一眼，就對不知是借助燈光還是那襯在白色花體英文下的紅產生了愛慕——像是在傾訴，又宛如月光

般動人。有人曾仔細分辨過那些文字的含義嗎？是誰在夢境中的囈語，又是誰輕輕撩撥著你的心弦？願大家能來牛

房走走，在自己的心靈迷宮之中留下一筆童真的回憶，讓靈魂得到一次徹底地釋放。

展期Exhibitionperiod：02/03/2014--04/05/2014

地點Venue：牛房倉庫Oxwarehouse

澳門美副將大馬路與罅些喇提督大馬路交界

NoCruzamentoentroaAvenidaDocoronelMesquitaeaAvenidaAlmiranteLacerdaMacau

開放時間OpeningHours：12:00－19:00(逢星期二休息ClosedonTuesdays)

電話Tel:(853)28530026

電郵E-mail：oxwarehouse@gmail.com

網址website:http://www.oxwarehouse.blogspot.com/

如果通過上述的位址你還是不能知悉具體到達路線，你可以

選擇坐任何一輛能到達市政狗房的巴士，或者是臨近紅街市，甚

至是白朗古跑狗場，這些地名都在提醒你，牛房倉庫不遠啦！牛

房最引人注目其實不只是建築的顏色，如果你碰巧像我一樣走上

了那座架在十字路口的天橋，你一定會看到牛房別致的庭院中栽

種的一樹粉白和一樹玫紅，她們是如此顯眼，給人以春天和生命

的氣息。春天到了，小夥伴們，結伴來牛房看展吧！

【遊蕩】

牛房在哪裡？

觀展

指南

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賞味卡夫卡：當浪漫邂逅美食——KAFKA Sweets & Gourmandises

文/黃嘉敏圖/李進

類型：P编tisserie法式甜點

消費：MOP70-100/人

地址：馬場氹仔布拉格街152號

（廣東大馬路悅景峰左側）

電話：（853）28820086

營業時間：13:30-22:00（逢週一休息）

網址：http://kafkasweets.com/

使命

源自法國藍帶的百年傳承,

延續巴黎麗池的瑰麗典雅.

Inheritingacenturyofbrilliancefromlecordonbleu,

ThegracefullegacyofRitzEscoffierPariscontinues.

簡介

Life’stooshort. EatDessertFirst!

有一個願望，就是做出能讓大家都感到幸褔的甜點。

不管你在外面受到了多大的傷痛，感到哀傷絕望，生

活讓你喘不過氣時，

只要你推門進來就可以感受到被幸褔包圍的感覺。

繁華喧鬧的城市，披星戴月的生活，忙碌中還是要給自己一點甜蜜滋味。本期的《求學澳門》

很高興能帶著大家的味蕾去賞味氹仔極富盛名的法式甜點卡夫卡，從美味的開羅時光一路走至

阿爾比斯山的MontBlanc。

卡夫卡的故事

前言

不知道大家有沒有拜讀過村上春樹

的著作《海邊的卡夫卡》呢？澳門也有一

家“卡夫卡”，只是它並不在海邊。這家

坐立在布拉格街上，創立於2012年1月11

日的“卡夫卡”咖啡店，是一對年輕夫妻

的傑作。

卡夫卡是捷克知名作家，在他生活的

年代，捷克的布拉格是歐洲文化的中心。

正是布拉格的濃厚文化氣息，給予了他寫

作的靈感。而男主人在尋找開店地址的時

候偶然發現了布拉格街，旋即想到捷克的

布拉格，因此想到自己喜歡的作家——卡

夫卡（Kafka）。卡夫卡在捷克語中是“

寒鴉”的意思，因此店家的商標就是一隻

可愛的烏鴉。

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求學澳門 ／ 娛樂休閒

類型：P编tisserie法式甜點

消費：MOP70-100/人

地址：馬場氹仔布拉格街152號

（廣東大馬路悅景峰左側）

電話：（853）28820086

營業時間：13:30-22:00（逢週一休息）

網址：http://kafkasweets.com/

“卡夫卡Kafka”這兩年已經成為澳門最熱門甜品店之一。繁華都市裏，能有一家如此文藝的小店可以讓心得到片刻寧

靜，多麼的不容易。在一個空閒的午後，陽光暖暖，捧上一杯焦糖瑪奇朵加配一件精緻的法式蛋糕，坐在落地窗邊看著外

面人來人往，生活如此美好！

★ 小編推薦 ★

店內環境

香蕉巧克力窩夫

這款是每次到訪必點的一款甜

品。新鮮香蕉片的香甜，濃濃

巧克力的微苦，甜蜜霜淇淋的冰

涼，再加上香脆可口的華夫餅，

簡直是味蕾的嘉年華。

Mont Blanc

這一款是典型的法式小糕點，

以 阿 爾 比 斯 山 最 高 峰 『 M o n t

Blanc』命名。半球狀的栗子撻上

分佈著數條細細的栗子泥，像是

山峰一樣，外觀精緻。這款蛋糕

口感幼滑豐富卻不膩人，一口咬

下去，濃濃栗子香味迴蕩在口腔

內，讓人意猶未盡

Cairo Time

開羅時光（Cairo Time）是一款

巧克力甜點。法國Valrhona巧克

力，配以榛子和原產於伊蘇比亞

的咖啡，層次感很鮮明。一口咬

下三角形的巧克力甜點，中間夾

心濃濃的巧克力醬迫不及待地包

裹著味蕾，讓人齒頰留香。

以白色為主色調的裝潢明亮大方，一進店門，首先映入

眼簾的便是放置在透明雪櫃裡的五顏六色、讓人垂涎的法式

小蛋糕，款款誘人。店面不大，但是每個設計都頗費心思。

無論是巨大落地窗旁邊那長長的木質餐桌，還是天花板垂吊

著高高低低的電燈泡，極富有藝術感。店內的牆上，佈滿了

空白筆記本，更是簡潔又時尚。

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趣味新桌遊推薦文/陳達孚

(圖片摘自網路)

這幾年，宅文化越來越流行，年輕人更樂意選擇一些廉價的消費方式。桌遊算不得完全是宅文化的

一員，但卻深深刻入了宅文化的元素和主題，兩者幾乎是息息相關的。

桌遊從一種小眾的Nerd（需要動腦的）遊戲，到現在深受青少年歡迎，它是一種相對健康的宅文

化，依舊起到了促進人與人交流的作用。同時，桌遊更體現了一種文化的交融，它不再是歐美人心中相

對封閉且刻板的宅男遊戲，而是成為了一種新的時尚。那麼，本期就為大家介紹兩個相對小眾的桌遊，

在玩膩了“三國殺”、“狼人”之外，提供一些新的選擇。

印加寶藏

探險，這個詞永遠充滿著未知與神秘。

傳說、預言、地圖、寶藏、密室…光是聽著就讓人嚮往

的未知之所在，從古至今，不知有多少人為之癡迷，最終，

究竟是追求結果，還是享受過程？

一切都已忘卻，只留下殘存的線索。

一批又一批為“探險”二字著迷的冒險家們，一次又一

次踏入那神秘的地域，這次的結果又是？

這是一款在外觀上很有吸引力的遊戲，外盒的畫風色

彩鮮明又不失神秘感。但是打開盒蓋以後就可以發現它的精

簡：一疊卡牌、幾個紙質帳篷和一堆寶石。簡單的配件，易

懂的規則，人數的彈性很大，可以讓3至8名玩家一起體驗“

探險”的樂趣。

遊戲的流程也非常迅速，玩家只需要進行5次探險，並

設法得到盡可能多的寶石來取得最後的勝利，遊戲沒有什麼

太深的策略，而是著重在對於其他玩家心理的猜測以及玩家

自己對未來將會出現情況的規劃。

遊戲中最重要的卡牌有三種，包括分數牌、寶藏牌和怪

物牌。剛開始，每位玩家手上都有2張決策牌，分別表示探

險和退出。每次探險之前，將一張寶藏牌插入牌堆，然後所

有玩家同時翻開一張決策牌，以表明自己是願意繼續探險或

是退出，退出的玩家就不能參與後續的探險。只要有人願意

繼續探險，就從牌堆裏翻開一張牌，翻出的牌依次排開，並

根據以下情況來判斷：

1. 分數牌：選擇探險的玩家可以平分這些分數，例如

分數為4，如果有3名玩家願意探險，則每人分得1個寶石並

放在自己的紙質帳篷外（表示1分），剩下的１分則放回分

數牌上。

2. 寶藏牌：不用做任何動作，只是表示寶藏已經顯

出。前3個出現的寶藏分別值5分，後2個分別值10分。

3. 怪物牌：只要沒有重複怪物，則平安無事，但是只

要同一種怪物出現第二張，則強行趕走所有玩家並移除第二

張出現的怪物牌，此時被趕走的玩家放在帳篷外的寶石和寶

藏都無法拿走。

這個遊戲最有趣的地方就是在探險的途中，尤其當寶藏

出現的時候，每一輪探險之前玩家都要做出抉擇，是繼續，

還是退出？在適當的時候退出可以得到豐厚的報酬，但是如

果別人和你的想法相同那就拿不到寶藏了，而繼續則意味著

面臨更大的風險。這個時候，就要看玩家對未來的推斷以及

對別人心理的揣摩了。

遊戲介紹

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求學澳門 ／ 娛樂休閒

抵抗組織

要用一句話來概括抵抗組織這個遊戲其實很簡單，那就

是風靡至今的殺人、狼人遊戲的續集，並且不會因為玩家的

死亡而退出。它以極其簡單的規則，既滿足了玩家互動、身

份隱藏、推理的需求，且改進了“天黑請閉眼”類遊戲中，

每回合死若干人又無事可做的缺點。

抵抗組織的故事很單純，玩家們作為反抗組織，需要完

成5個任務中的3個才會贏。但組織內部夾雜了間諜，他們會

破壞任務的完成而取得勝利。反抗組織的成員們需要通過大

家的各種投票結果和發言找出間諜，以求順利完成任務。

遊戲準備

遊戲開始時，按人數洗混相應數量的反抗軍和間諜身份

牌，每人暗抽一張。小版圖左下角會標示不同遊戲人數對應

的反抗軍和間諜身份數目，右邊標示著不同遊戲人數完成不

同任務需要參與的隊員數目。

間諜確認身份

大家的身份一定要保密好，然後就到了遊戲中唯一的一

次“天黑請閉眼”的時間，間諜們可睜眼確認自己的同夥，

確認後大家可全部睜眼(可隨機由一名玩家發號命令完成以

上操作)，遊戲就正式開始。

組隊完成任務

第一輪隨機選一位玩家成為隊長，隊長按當前的任務需

要的人數選擇相應數量的玩家去執行本次任務，當然隊長也

可以同時選擇自己去。

然後大家就針對隊長這次人員選擇和整個局勢進行分

析，各抒己見。為避免討論進入無止境的爭吵，比較傾向像

殺人遊戲一樣文明的輪流發言。

討論過後，大家同時舉手表決是否同意隊長的決定，只

要票數過半才可以執行任務。如果票數只有一半或者不足一

半，那麼隊長將交由順時針的下一位玩家擔當，重新開始組

隊完成任務這一階段。

如果在一個回合的組隊中，連續5次投票都失敗的話，

間諜可以直接贏得這場遊戲。

執行任務

被隊長選中執行任務的玩家會獲得兩張投票牌，分別是

任務成功和任務失敗。執行任務的玩家暗中選定一張，面朝

下交由隊長洗混。反抗軍一定要選任務成功的牌，而間諜可

以選成功或者失敗。

隊長洗混後，同時展示投票牌，只要裡面有一張或以上

的失敗牌，此次任務即算失敗。只有全部投票都是成功牌，

此次任務才算成功。(7人以上進行遊戲時，第4個任務需要

兩票失敗才算失敗。)

任務結束後，隊長交由順時針的下一位玩家擔任，回到

組隊完成任務的階段繼續遊戲，當有3個成功的任務或者3個

失敗任務出現時，遊戲結束。3個任務成功當然是反抗軍勝

利，而3個任務失敗則是間諜勝利。

遊戲介紹

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求學澳門 ／ 娛樂休閒

社會資訊

新聞匯總

（圖片摘自網路）

整理/趙薔李嘉耀金璐穎

澳門特別行政區中

央聯絡辦公室公佈，經

國務院決定，由李剛接

任中聯辦主任，白志健

將調回內地，在全國人

大華僑委員會履職。行

政長官崔世安表示，未

來將繼續與中聯辦緊密

溝通。

一月January

1月10日

32

求學澳門 ／ 社會資訊

旅遊局公佈去年三星級或以上酒店的平

均房價約為1500元，升價4%。澳門旅遊人

氣高升，酒店貴到“爆燈”，對於希望深度

遊澳的背包旅客難以接受，對民宿的需求呼

聲漸高。

烏克蘭親歐盟示威運動白熱化，激進分子與執法人員發生衝突導致3人死亡。24日，首都基輔實行宵禁，

行動電話、互聯網和電視無法使用。28日，總統亞努科維奇接受了總理阿札羅夫提交的辭呈。其後，更衍生

克里米亞公投脫烏入俄的危機。

經過“封鎖曼谷”行動後，泰國政府頒

布首都曼谷與周圍各省實施緊急狀態，為期

60日。45個國家發出旅遊警示，呼籲居民暫

緩前往當地，並提醒當地旅客避開抗議集會

地點。

有“月光城”之稱，超過1300年歷史，中國保存最好、最大的藏族民居群，茶馬古道重鎮的雲南香格里

拉－獨克宗古城遭遇大火，四方街核心全毀，消息稱起火原因或許與電線老化短路有關。1月11日

1月19日

1月22日 1月23日

33

求學澳門 ／ 社會資訊

原定於本年9月在香港舉行的亞太經合

組織(APEC)財長會議改在北京舉行，

旅遊部長會議則於澳門舉行。中央向

特區政府解釋，是因為要調整部分會

議的會期。

交通事務局宣佈，權衡的士公司的

運營情況和澳門市民的需求，宏益的士

100個特別的士牌照獲續約，其中六成

提供純電召服務，剩下四成則逐步過渡

至全面提供電召服務。

中央電視台《新聞直播間》揭露東莞

的性服務。當晚，東莞市公安局開展

全市娛樂場所統一清查。10日，廣東

省公安廳決定開展3個月的全省掃黃行

動。截至28日，共3184家違規場所被

查處，其中2147家在東莞。

國家主席習近平出席俄羅斯索契

舉辦的第2 2屆冬奧會開幕式。此次

是中國國家元首首次出席境外舉行的

大型國際體育賽事。習近平稱，中俄

是好鄰居、好夥伴、好朋友，「鄰居

辦喜事，我當然要專程來當面向你賀

喜」。

澳門和臺灣的民航局簽署新的

航空協議，全面取消澳臺之間客貨運

量的限制，擴大包機航點至台中、台

東、嘉義，以及開放更多航空公司經

營兩地航線，為兩地居民提供更優惠

的機票價格。

二月February

2月6日

2月9日

2月9日

2月17日

2月25日

34

求學澳門 ／ 社會資訊

克里米亞自治共和國政府於3月16

日發起一場公投，讓克里米亞選民決定

是否從烏克蘭獨立，並且加入俄羅斯聯

邦，約97%選民表示贊成脫烏入俄之動

議。3月18日，俄羅斯簽署國際條約接收

克里米亞共和國和塞凡堡市，並於21日

將它們作為聯邦主體編入克里米亞聯邦

管區。

3月 1日晚上九時許，一批暴徒

持刀在昆明火車站及周邊地區四處斬

人，造成29人死亡、143人受傷。其中

4名行兇者被當場擊斃，4名嫌犯先後

被逮捕，官方將其定性為疆獨分子製

造的恐怖襲擊。

馬來西亞航空一架從吉隆坡飛往北

京的MH370客機在凌晨失蹤，機上載有

239名乘客和機組人員，隨後25個國家陸

續參與搜救工作。15日，大馬首相納吉布

表示，MH370客機的航道被人為改變，

轉向印度洋，且持續飛行七小時之久，不

能排除遭劫持的情況。25日，馬來西亞航

空公司召開新聞發佈會，稱已有證據確認

飛機失事，所有機上人員無人倖存。

素貼領導的“封鎖曼谷”反政府

示威行動從今年1月13日開始，至3月

2日結束。素貼表示，“封鎖曼谷”行

動結束並不意味着反政府集會示威結

束，他將繼續帶領小股示威者包圍政

府部門和他信家族企業，並且升級集

會規模。

民政總署表示，在供澳活雞中檢出

H7禽流感病毒。隨後，營地街市和下環

街市環境樣本也發現禽流感病毒，9名

從業員暫未對病毒檢測呈現陰性反應。

三月March

3月1日

3月2日

3月8日

3月13日

3月18日

35

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時事一席談：

小議昆明恐怖襲擊案文 / 饒俊彬 任可 陳哲蘅 孔令傑

（圖片摘自網路）

一、事件經過

那天究竟發生了甚麼？

2014年3月1日晚上9時20分，8名穿著統一服裝的歹徒

手持刀具，衝進昆明火車站廣場、售票廳，見人就砍。民警

和特警聞訊趕往現場，最終當場擊斃4名暴徒、抓獲1人。截

至3月2日18時，事件已造成29人死亡、143人受傷。該案於

3月3日下午成功告破，現已查明，犯罪團夥共有8人，剩餘3

人均已落網。

二、科普時間

何謂恐怖主義犯罪？

根據中國官方新聞報導，這次的事件被定性為“暴力恐

怖襲擊”。

在我國刑法中，與之相關的規定那就是第120條：“組

織、領導恐怖活動組織的，處十年以上有期徒刑或者無期徒

刑；積極參加的，處三年以上十年以下有期徒刑；其他參加

的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權利。

犯前款罪並實施殺人、爆炸、綁架等犯罪的，依照數罪並罰

的規定處罰。”

根據以上規定，這次事件中歹徒的行為應被定性為“積

極參加恐怖活動組織罪”，並因其實施殺人行為可以依照數

罪並罰的規定予以處罰。

當今國際社會對於暴力恐怖行為的定義存有爭議，各國

法律法規對於恐怖主義犯罪的界定也是各抒己見。不論各自

的說法如何，就目前有關預防和打擊恐怖主義的國際公約來

看，其中，第一部反恐公約即1937年11月16日訂於日內瓦

的《防止及懲治恐怖主義公約》就明確規定，“恐怖行為，

一詞是指直接反對一個國家，而其目的和性質是在個別人

士、個人團體或公眾中製造恐怖的犯罪行為。”

在 這 之 後 ， 陸 陸 續 續 地 誕 生 了 一 系 列 的 反 恐 公

約，1977年《制止恐怖主義歐洲公約》則進一步界定了恐怖

主義犯罪的內涵，將恐怖主義犯罪按其外延描述為“非法劫

持航空器犯罪，危害應受國際保護人員包括外交代表的嚴重

犯罪，綁架、劫持人質的犯罪，適用炸彈、火箭危及人身的

犯罪，以及企圖參與或參與從事這些犯罪的共犯。”

恐怖主義犯罪主要有如下特點：

1. 引起整個社會恐慌，以期要脅政府。雖然一些危害

公共安全的犯罪（如故意放火罪）也有可能是引起

公眾的恐慌，然而它的惡性要明顯低於恐怖主義犯

罪。這次事件引起了舉國人民的震驚，人人自危；

人們談恐色變，出門在外唯恐遭到恐怖襲擊。

2. 實施手段和作案方式非常寬泛，幾乎所有犯罪手段

均可用來施行恐怖主義。在這次的昆明恐怖襲擊案

中，歹徒並沒有使用槍支火炮等具嚴重殺傷性的武

器，當然這是因為我國實施了嚴格的槍支管制。然

而， 歹徒使用的長刀已經剝奪了十幾條無辜的生

命，並且嚴重侵害了無數人的身體和健康，仍然達

到了恐怖分子的目的。

3. 侵害的對象和法益不具有特定性，這與其他犯罪是

有明顯區別的。一般而言，每一種犯罪對應特定的

法益和群體，如盜竊金融機構罪侵犯的是金融機構

的財產法益。然而，歹徒在昆明火車站不分青紅皂

白地見人就砍，漫無目的地亂砍亂殺，其行為所直

接指向的就是不特定的無辜市民。它不像一般的殺

人行為或傷害行為，具有特定的對象。

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三、時評一席談

法學院 饒俊彬

據新聞報導，這次的昆明恐怖襲

擊案是以阿不都熱依木·庫爾班為首

的暴力恐怖團夥所為。這是一件少數

新疆分裂分子策劃和實施的暴力恐怖

犯罪，與廣大的新疆同胞無關，我們

應以包容心接受他們。

在這次事件中，犯罪分子使用長刀肆意砍殺無辜市民，其行為已經構成對人民的生命權、健康權的嚴重侵犯，他們這

種濫殺無辜的行為簡直令人髮指，應該予以強烈譴責。然而，譴責歸譴責，實際的反恐工作不容馬虎。

首先，我國在面對恐怖主義的立場上要毫不妥協，堅決打擊各種暴力恐怖犯罪。其次，反恐重在預防，政府應落實一

切能夠防範恐怖主義犯罪的措施，以遏制恐怖主義犯罪於苗頭。最後，完善打擊恐怖主義犯罪的法律，對於恐怖襲擊事件

中受到人身傷害或財產損失的普通民眾應當予以國家救助，從最大程度維護民眾的合法權益。在此，對於在這次恐怖襲擊

案中的遇難同胞致以深切的哀思：願逝者安息，生者永存！

會計專業 任可

她皮膚白皙，有著稚嫩而單純的臉龐，這是我看到這位16歲的維吾爾族

小女孩照片的第一感覺。但一位曼妙少女竟會持刀砍人，揮刀如雨，殺路人

於冷血鐵腕之間？

回顧近年的暴恐事件，女性的身影時有出現。1月24日，中國阿克蘇地

區新和縣發生的爆炸案件，就有至少1名女性嫌犯參加其中。去年10月28

日，北京發生的金水橋暴恐事件，也有2名女性參與。 有記錄的車臣“黑寡

婦”第一次實施恐怖襲擊，是2000年6月6日，芭拉伊娃開著一輛裝滿炸藥的貨車，駛入俄羅斯特種部隊在車臣的一幢大樓

完成自殺式襲擊，造成俄軍3死5傷。

為什麼“女性”越來越多的曝光在“恐怖暴力襲擊”這個看似男性主導的政治恐怖遊戲中？其中一個原因是女性在恐

怖行動中被警惕的可能性較小。20多年來的實例研究表明，女恐怖分子帶來的平均傷亡率，要遠遠高於男性，大概多出

50%。另外，女性襲擊者更容易吸引媒體關注，從而達到恐怖襲擊所要的

效果；極端組織把女性襲擊者當鏡子，告訴那些猶豫不決的男人：“你們

別連女的都不如。”

為什麼女性甘願成為被粉飾為“戰爭英雄”和被利用的人肉炸彈，甚

至付出生命？是政治理想，還是另有他因？布魯姆教授總結出女性成為恐

怖分子，尤其是人彈的“5R理論”：復仇（Revenge），拯救（Redemp-

tion），關係（Relationship），尊重（Respect）和強暴（Rape）。

以色列國家安全委員會顧問阿娜特，花了15年時間進行一對一訪談，

那些女性恐怖分子承認：由於她們常被性虐待、羞辱和恐嚇，教條文化和

性欲雙重壓迫下所帶來的罪惡感，以及對天堂中夢幻性愛的憧憬，是她們走上恐怖道路的誘因。她們描繪成為人肉炸彈成

功實施襲擊後，便可進入天堂洗脫這些污穢，以此鼓動襲擊。大部份女性因為戰爭後遺症，或喪失至親而有極其嚴重的精

神創傷和人格分裂現象，一旦極端組織給她們一些“尊重”與“念想”，就成了她們“最好的解脫”。

當我再次面對這位16歲維吾爾族少女的照片，仍忍不住對著女孩帶著傷痕卻依舊白淨年輕的面龐陷入遐想。 我無法判

斷少女究竟進行了怎樣的選擇，究竟經歷了怎樣的時光，無權揣測她究竟是出於自己的政治理想而撒熱血的自由女鬥士，

還是在經歷過什麼之後走上了冷血之路。昆明恐怖襲擊的背後，女性的地位，女孩們的命運同樣令我們牽掛與思考。

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商學院 陳哲蘅

2014年3月7日，昆明恐怖事件逝

者的頭七日，火車站的銅牛前堆滿花

圈，暴徒們的刀刃永久地截斷了29條

歸家的路途，逝者的親人搶地慟哭。

慘案一出，輿論之劍，隱指於南

疆。

新疆的民族問題自2009年打砸搶

燒的事件後，被官方視為敏感話題，

大眾甚少瞭解到維族人民的生活，

還把“騙子”、“小偷”、“癮君

子” 與新疆人標籤化在一起。然而，

我從小知道新疆有著甜美的哈密瓜和

可口的烤肉串，維族人民總是熱情好

客，“疆”字則神奇地展現了“三山

夾兩盆”的特色。我對這片土地有著

特殊的情懷，但隨著年齡的增長，見

到的卻是這片土地被漸漸妖魔化。

隨著失業率居高不下、毒品肆意橫行、社會風氣和道德敗壞，尤在外部恐怖分子的教唆下，維族社會將變得更加脆弱

與危險。但我深信的是，並非所有人對維族人民有這極壞的刻板印象，但不能真正地根治源頭，或許“切糕黨”、“小偷

黨”永遠都會冠在維吾爾的花帽上。

昆明暴恐事件發生後，社交網站鋪天蓋地傳播著一幅漫畫，畫裡的人對著手持長刀的恐怖分子說，“亞達西，口郎尼

塔特，歐孜阿旦姆。”其真實含義並非網上所傳的“朋友，住手，自己人”，而是“朋友，有種來砍我吧”。民眾的黑色

幽默在這之後被燒至沸點，然而某些過激的大民族情緒則極需冷卻下來。

向來認為最大的暴行莫過於對手無寸鐵的平民舉起屠刀，我們沉痛思悼那些無辜的逝者。他們或曾在車站前的銅像講

過那麼一通電話，“我到火車站了，放心，就快回來了”，電話那頭，或是兩鬢斑白的父母，抑或是翹首企盼的妻兒。然

而刀刃之殤，烏雲般掩蓋了昆明的天空。那些普通的維族同胞們，他們亦在經歷著痛苦。如果有一天，在街上遇見為了生

計而奔波的他或她，請把他們稱為“亞達西（朋友）”。

人文藝術學院 孔令傑

最近幾年，新聞報導的恐怖襲擊事件逐漸增多，但不同於以往，這次事件讓我感到了恐懼。這次事件發生在新疆以外

的地區，它的目標是中央政府，我們從未感覺到恐怖主義離自己這麼近。各大、中型城市仿佛都成為了目標，一夜之間所

有人變成了瑟瑟發抖的羔羊，面對突如其來的暴力襲擊不知所措。

從恐怖分子的角度來說，這次襲擊無疑成功了，恐怖已廣泛地被散播出去，猶如美國在2001年所經歷的艱難時期，恐

怖主義已經成為社會不安的炸彈。正如《李光耀論中國與世界》一書所提到，“我沒有看到伊斯蘭極端分子獲得勝利的跡

象，他們所說的勝利就是把他們的極端體制強加給其他人。我只看到他們讓別人產生恐懼，讓別人喪失安全感，但他們的

技術水準和組織水準都不足以打敗任何一個國家的政府。”

可以說，恐懼與混亂是他們想要的結果。誠然，在新疆存在著文化、經濟、民生等諸多極待解決的問題；然而，在恐

怖分子的眼中，這些問題成為了他們發動恐怖襲擊的藉口。接下來的反伊斯蘭偏執，反伊斯蘭的討論也相繼地出現在人們

的討論中。我不希望看到的，是與在昆明的受害者一樣無辜受害的穆斯林。

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留學創業

與大象奇遇的美妙夏天 ——記泰國大象 義工項目

文 / 澳門科技大學 卓憲

2013年6月，我前往位於泰國清邁府Mae

Taeng山區的大象自然公園（Elephant Nature

Pa rk）做了為期7天的短期義工，照顧大象的

飲食起居，幫助公園的基礎建設。藉著《求學

澳門》的留學創業欄目，希望將澳門學子在外

的新鮮、真實的體驗給大家帶來些許啟發。

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緣起：我為甚麼會到泰國做義工？

Elephant Nature Park是甚麼？公園由Lek Chai l e r t女士在90年代建造，旨在幫助被虐

待或遺棄的大象重新找到自由與快樂，為他們建立一個庇護

所。現在，公園同樣也承擔著自然保育與教育民眾的職責。如何申請？

在官方網站http://www.elephantnaturepark.org中找Vol-

unteer的頁面網上報名，接到申請成功郵件後繳付2500泰銖

（約620澳門幣）訂金，具體費用可查看專案網頁。

2013年春天，我正在準備夏天的泰國旅行。詢問去過的朋

友，得到的答案總是會有“騎大象”的關鍵字，似乎這是一件

去泰國必須嘗試的活動。於是，只在動物園隔著護欄觀賞大象

的我被好奇心驅使著，在網上搜索相關的資訊。

在眾多的騎大象遊記與旅行社廣告的間隙中，我閱讀了一

篇關於虐待大象的文章。大意是泰國的大象原本的工作是在伐

木工作中搬運沉重的樹幹，而在1989年，泰國禁止商業性伐

木，大象在失去利用價值的同時，也成為了這些象夫沉重的負

擔。於是，他們想方設法利用其他途徑從大象身上獲得利益，

結果就是今天在泰國隨處可見的騎大象、表演、街頭乞討賣東

西等專案，但大象卻受著肉體與精神的雙重傷害。

由於外國遊客對於騎大象的熱衷，越來越多的象夫加入這

一行業中。進行表演的大象需要被馴服，而過程對於大象來說

最為痛苦。象夫會將幼象帶離他們的母親，將他們關在一個僅

能容下他們身體的籠子裏，把他們的腿用繩子綁住，用鉤子刺

入他們的皮膚，不許他們進食、睡眠，連續折磨幾天，大部分

的幼象都會屈服，這就馴服成功了。然而，虐待並不會就此停

止。只要大象仍然在工作，虐待就會一直持續，當他們稍有反

叛或是偷懶，等待他們的又是巨大的痛苦。

這些觸目驚心的資訊，讓我對騎大象的期待轉變成厭惡。

此時，我碰巧看到前人寫了在大象自然公園做義工的經歷，於

是我點開了自然公園的網站。Lek Chailert投入了許多的時間與

資金經營公園，當中更是經過不斷地宣傳和努力，獲得了政府

的資助以及來自社會的捐款。而今，他們接納義工來服務，義

工繳納的費用大部分也用以改善大象的生活。

就這樣，我帶著一點點的衝動點開了一周義工的報名網

頁，快速地填好了申請表。不日，我接到了申請成功的回覆，

我知道，自己將會與這些龐然大物有一次近距離的接觸了。

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大象自然公園在清邁古城裏設有辦公室供義工集合，週

一清晨我從旅社出來，沿著城牆走到位於Ratmakka街的辦

公室。辦公室門前已經站著工作人員，熱心地給了我義工註

冊指引。按照他的指示，我完成了簡單的註冊，便坐在沙發

上等待。除了我之外，沒有看到亞洲面孔的義工，大家簡單

地打招呼，聊著對於自然公園的種種期待。這時門外的車已

準備好，義工分幾批坐上了車，前往自然公園。漸漸地，窗

外的景觀從城市變成了滿眼的綠色，路也從筆直平坦變成崎

嶇的盤山公路。直到過了一個多小時，手機訊號從滿格變成

No Service的狀態，義工協調員告訴我們，我們到達了。剛

下車，還沒有看到大象，就可以聽到遠處隱隱傳來大象低沉

的叫聲以及此起彼伏的狗吠聲。

接下來就是最開始的準備工作，包括分配宿舍和情況

介紹。義工住在幾棟兩層的木質小樓裏，兩人一間，有蚊帳

和風扇，衛生間則是在走廊盡頭公用。我與一個英國女孩分

到同一間，簡單的認識過後一起前往會議樓集合。會議樓也

是一棟兩層的木質建築，一樓有幾張桌椅供工作人員日常工

作，還備有義工勞作時可能需要的手套、雨靴等工具，門

口放著白板，會寫上第二天的任務，也是每天晚上睡覺前，

我們會來查看第二天工作的地方。二樓則是一個小型的放映

室，我們在這裏觀看了關於自然公園發展的影片，具象化了

我在網上查閱的資料。

公園建在山谷裏，是一小片草原，有一條河穿過，四周

是茂盛的樹木和群山，形成天然屏障。大象們可以待在自己

喜歡的任何角落，三兩成群，周圍會有訓象人照顧著他們。

公園裏的動物多少都有受傷或是殘疾，有的曾被鉤子嚴重傷

過、有的坡腳或是盲了。但在這裏，再也不會有訓象人虐待

他們或是強迫他們表演。

協調員帶領我們和一隻母象近距離

接觸，我撫摸她大耳朵的後面和粗糙的皮

膚，她開心地甩鼻子。不一會兒，她的孩

子想去其他地方玩耍，她就跟在小象後面

慢慢地走著，溫順而慈祥。

這隻大象叫Faa Sai，公園收養她的

時候，她正經歷著嚴重的心理創傷並且試

圖絕食自殺。工作人員和前主人溝通後，

得知她患有白內障，正在慢慢瞎掉，這讓

她變得具有攻擊性，所以前主人給她栓上

了腳銬以保證人身安全。其後，工作人員

把FaaSai帶回公園裏介紹給其他大象，由

於她的心理創傷，起初工作人員都擔心她

無法與大家融洽地相處，但其他大象很快

接納了她，並給她許多的關懷。現在，她

成為了一隻象媽媽，細心地呵護著自己的

孩子，並且用同樣的愛照顧著其他大象。

每次公園裏有新的大象來，她總是第一隻

過去歡迎他們。

每每想起她的故事，我總是充滿感

動。來自象群和工作人員的愛不僅讓她遠

離肉體的傷害，同時也治癒了心靈的創

傷。她接受著這樣的愛，也將這份愛傳遞

給其他曾經受傷的大象，讓他們可以在公

園裏開始新的生活。

每一隻象並不是一樣的，也不是被

用來勞作或是娛樂人類的工具，每隻大象

背後都有屬於自己的故事，都有自己的情

感，他們都需要被愛，而不是暴力對待。

許多人歡呼著的“喜歡大象”是否是建立

在象群的立場上，渴望他們能夠健康地生

長？還是只是試圖通過騎大象來滿足自己

娛樂的心情，因為大象們帶給你歡愉而膚

淺地說自己“喜歡”他們。

開端：自然公園初印象

故事：一隻母象，愛的傳遞

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公園裏大部分的工作都是體力

活，工作範圍不僅僅是照顧大象的飲

食起居，同樣也包括建設園區的基礎

設施。義工們被分成三個組別，每天

分配不同的工作：為大象製作食物、

修建公園的籬笆和護欄、清理大象的

糞便、收割玉米梗以及在河裏為大象

洗澡。

我最喜歡的工作是收割玉米梗，那是一段對我來說新奇

又特別的體驗。當地有很多

農民種植玉米，在收割完玉

米後，梗對他們來說就沒有

用處。公園的工作人員會與

當地農民洽談，用一定的價

錢收割玉米梗並運送給大象

食用。

週四的早上，我們一行大約十個人坐上了公園輕卡的貨

物區，出發前往附近村莊的田地。一路的顛簸讓我們都不得

不抓緊護欄，但一起出發的工作人員卻身手矯健直接站著靠

在車延，手抓著身後的橫杠，顯得格外輕鬆。到達玉米田後

我們每個人得到一把鐮刀，

協調員教導我們如何用鐮刀

割斷玉米梗：先是用一隻手

抓住梗的一半處，另一隻手

握著鐮刀用力向梗的底部砍

去，割斷後十根為一捆堆在

一起。

說完大家就分別

找到一列砍起來，我

與相鄰的兩個人不自

覺地就比起賽來，看

誰先砍完自己那列的

玉米梗。大家越砍越

快，砍到最後一根更

興奮地叫起來。就是

這樣的幹勁，我們很快就砍光了玉米田的梗。接著所有人要

一起將捆好的梗搬上車，先是自己把梗拖到卡車邊，然後向

上拋，車上就會有人接住再放進車裏。剛才顯得很輕的玉米

梗捆在一起後忽然變得很沉重，我費盡力氣才拋了幾捆。

我們在玉米田收割了半車的梗，隨後馬上趕往下一片田

地。協調員從卡車後面手腳並用爬上車再從護欄翻進車裏，

所有人也二話不說麻利地翻過去。到達第二片田地後，因為

對任務的熟悉，一切進行地非常順利，我們甚至提前完成了

任務，割到了滿滿一車的梗。這次我們必須從卡車的側面護

欄爬上去再坐在梗堆上。堆積的玉米梗與立起的護欄大概離

地兩米多高，剛坐上去的幾秒還真有幾分膽戰心驚，擔心自

己會在不斷顛簸的土路上一不小心就翻下車，但是不久後興

奮的心情早就超越了恐懼。

坐在玉米梗上，能聞到剛剛被割下來的梗發出的淡淡香

味，而且視野極好，可以看到整個區域的玉米田和藍得不自

然的天空，卡車後面騎著摩托車的當地人不斷揮手和我們打

招呼。

完成任務的我們得到了一次在便利店購買飲料和食物的

機會，由於公園只有幾款碳酸飲料和啤酒，於是一組人不論

年齡大小都穿著被汗水濕透的骯髒衣服，像小孩子剛剛玩完

泥巴一樣衝進小小的便利

店，興奮地抓起各種零食

和雪糕。我們當中年齡最

大的義工媽媽說：“我們

好像一輩子都沒有見過便

利店。”

一群人坐在馬路牙子

上，邊吃邊等著另一輛車來接我們回到公園。大約半個小

時，一輛小一些的輕卡停在馬路邊。這輛車被改造後安裝了

頂棚，像是一個小型的籠子，車後寫著「動物救援轉移」

（Animal Rescue Transfer）。我們一下子笑出來，說我們

都成了被救援的動物。

協調員說這一輛車是用來援救一些小型動物，比如流

浪狗。我們一個個爬進“籠子”踏上了歸途。一路上我們經

過好幾個大象營地，看到大象被鐵鏈拴著，百無聊賴地呆在

一旁，協調員說營地大多會這樣控制大象。一隻正常成年象

一天最少要吃三四捆玉米梗，但是為了節約成本，營地只給

大象一兩捆，接著就是讓他們接客——不斷地背負著遊客。

一路經過的每個

營地門口都停有

大批旅遊巴士，

這些是營地經營

者喜聞樂見的，

然而卻是大象的

噩夢。他們只是

被當作賺錢的砝

碼，卻沒有人類

真心地對待們，

視他們為朋友，

或是給予一點點

的愛。

勞作：關於大象的一切！

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雨季的泰國總會有

短時間的暴雨，倒數第

二天的下午，工作剛結

束天空就下起了暴雨。

草地和樹木被雨粗暴地

淋得濕透，狂躁的雨聲

和偶爾傳來的大象吼聲

遮蓋了其他聲響。我就

這樣坐在平臺的椅子上

直到雨停，卻一點也不

覺得乏味。

雨後已是傍晚，泥土的芬芳緩緩彌漫，大象也出來散

步，在遠處慢悠悠地邁步。山谷那頭的雲層厚卻通透，深深

淺淺的藍色和白色。這時候，太陽似乎要沉入山後，從雲層

中吐出橙黃色的光，灑在山頭。這一週最美的晚霞，沒有壯

觀的感覺，卻帶有一點溫馨。

那天晚上是農曆十四，我站在平臺邊抬頭，夜晚的月亮

非常圓滿，皎潔而明亮，美極了。天空仍然漂浮著的雲，完

全擋不住月光，毫無遺漏地照在前方的一片草地上，而遠處

的黛色群山，則露出起伏的背脊。我的耳中，只能聽見蟋蟀

的鳴叫聲、大象的叫聲、狗吠聲，合起來好像動聽的樂曲。

我在此享受著自然的給予，感受到當地與自然的和諧

節奏。在如此廣袤而神奇的自然裏，人類顯得如此微不足

道，而我們卻被自己膨脹的自信與欲望鼓動，肆意地傷害、

殺戮、自以為聰明，卻不知道在這個過程中，我們不斷地失

去。

我期待有一天，亞洲象會在人類的努力不懈下扭轉命

運。有一天，他們也可以如那些生存在非洲草原的非洲象一

樣，在亞洲熱帶的叢林裏，找尋自己的同伴、嚼食找到的食

物、重新擁有原本就屬於他們的自由。

在 公 園 的 生 活 簡 單

而規律：早晨六點半在鳥

和大象的叫聲中醒來，七

點到達平臺（義工的活動

區）吃早餐，這裏的三餐

都採用自助式，並且是全

素食（蛋奶素）。

原以為一周不能開葷

的我會饑餓難耐，最後卻

愛上了這樣的餐食，離開

後想念了許久。工作人員

的素食菜品非常多，從青

菜到豆製品到主食，每天

都會有變化。水果尤其美

味，甜得沒有一點餘地。

只是在這裏吃飯要忍受漫

天飛舞的蒼蠅，蒼蠅會不

斷地飛向我的餐點，或是停在我身上，根本無視人類的存

在。初時我非常不適應，總是無法安心吃飯，但漸漸地我從

這裏的動物中學到了淡定。

除了大象，公園還收留了四百多隻狗，他們也是公園

的主人，平臺的椅子常常被他們霸佔用來午睡，甚至有時連

桌子也不放過。我在桌子的半邊吃飯，他們就直接跳到桌子

的另一邊，趴在桌子上靜靜地睡午覺，連抬頭看我一眼都不

想。蒼蠅在他們四周飛來飛去，甚至停在他們身上，可是他

們卻一點也不在意，慵懶地睡覺。我也學著他們無視囂張成

群的蒼蠅，專心吃飯，到了最後蒼蠅停在我身上我也懶得去

趕走它。

每 天 下

午四點左右結

束工作，我就

會跑去洗個冷

水澡，沖掉滿

身的汗水與疲

勞，然後在平

臺的桌子上寫

日記。這時候

大家有的去給

大象洗澡、有

的睡午覺、有

的 去 周 邊 看

看，平臺上幾乎沒有幾個人，很安靜。平臺前的一片草地，

幾位工作人員每天都在那裏踢足球，時而傳來興奮的叫聲。

剔除了通訊工具的騷擾，我似乎愛上了用筆來記錄每天發生

的事和自己的感想，有時候甚至停不下來一直寫到晚上。

大約九點多，義工們陸陸續續撤出平臺回到宿舍休息。

為了不打擾動物們的正常作息，公園除了平臺和辦公樓發出

微弱的燈光，路上不再設置路燈。土路一片漆黑，我們會用

手機的光，照亮前方一點的路回到宿舍。宿舍旁是供大象休

息的象棚，即便有熱帶植物作為隔斷，在自己的房間裏，仍

可以聽見他們發出的聲音。伴著這些聲音，我們結束了一天

的生活。

生活：回歸，最初的簡單

尾聲：大自然的恩賜與啟示

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澳門學校：澳門大學

荷蘭學校：HogeschoolvanAmsterdam

身份：交換生

時間：半年

資料

8月18日

我在香港玩了一整天，為的是讓自己再感受多一下這片土地的氣

息，為的是讓自己再享受多一下家人的陪伴，為的是留著寶貴的休息時

間，去消磨接下來十幾小時在飛機上的漫長旅途。

8月19日

在飛機上很難休息，早上沒到5點我就到了阿姆斯特丹Schipol機場。我要在這裡混3個小時，8點的時候才會有學校的

shuttle bus來接我去登記住宿。剛好借著這個空檔，我連上wifi給家裡報了個平安，還在機場拿到了一張當地的免費Tabara

SIM卡（可是要想打電話還是要自己到超市買卡充值）。

我坐著學校的車子進城了，心情大好，一切東西都感到好新奇。在這裡，原來大巴司機也要穿著西裝上班；在這裡，

親眼感受到樹的數量要比人的數量大；在這裡，我才發現帥哥是可以滿街都有的。

隨著學校的車輾轉了大半個阿姆斯特丹，我們被一一送到各自的宿舍，看了一下手

機才是早上10點多，整個城市好像還處於懵睡的狀態中。

我的商科學院位於Zuidoost，離市中心有25分鐘地鐵的距離。阿姆斯特丹最大

的足球場，Ziggo Dome，HeneikenMusic Hall都在這個街區，有什编大型活動我可

是佔盡了地方優勢哦！

我被安排進一個很不錯的宿舍。不但離學校近，我的房間還有兩扇落地玻璃

窗。商業街就在5分鐘步行的地方，超市、H&M、C&A、護膚品店等等，完全可以

滿足我日常生活需要。MediaMarket，Sportmall，20分鐘到IKEA，這樣的生活設

施我還能挑剔甚麼编呢？

稍有芥蒂的是，這裡是黑人區。第一次走在這個街區的時候，很多人都會向我

投來好奇的目光。第一次當“外國人”的感覺真的很奇妙，有時候，走著走著會有

人突然靠近你跟你說“你好”（中文），你可千萬不要被他們的熱情嚇到。走了一

圈，發現這裡的人大多數都會說英文，這下我可放心多了，相信自己任何東西都可

以慢慢地習慣起來！

夏天的荷蘭晚上9點多太陽才下山，我終於混混沌沌地度過了第一個漫長的48

小時……

依然覺得是昨天——荷蘭那些事

文 / Wonyle Lam

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飲食篇

荷蘭人吃的東西沒有甚编麼特色，但是很健康，荷蘭著名的牛奶和芝士就是他們生活的一部份。中

午，一個麵包夾著芝士、火腿片就是荷蘭人的午餐，平時還會看到一些女生拿著各種水果，一邊上課一

邊吃。少食多餐，高鈣多纖少肉，他們的健康都能從中體現出來。

作為土生土長的中國人，幾個月的確很難改變本來的生活習慣。出國在外，“電飯煲”一定能緩解

你的思鄉之苦。每天跟著超市的特價活動買菜回來，自己在宿舍做做“中式料理”，美味且經濟實惠。

幾個月的生活，我還是可以總結一下荷蘭的幾方面：

氣候篇

學校篇

荷 蘭 人 吃 的 東 西 沒 有 甚 麼

编 特色，但是很健康，荷蘭著名

的牛奶和芝士就是他們生活的一

部份。中午，一個麵包夾著芝

士、火腿片就是荷蘭人的午餐，

平時還會看到一些女生拿著各種

水果，一邊上課一邊吃。少食多

餐，高鈣多纖少肉，他們的健康

都能從中體現出來。

作為土生土長的中國人，幾

個月的確很難改變本來的生活習

慣。出國在外，“電飯煲”一定

能緩解你的思鄉之苦。每天跟著

超市的特價活動買菜回來，自己

在宿舍做做 “中式料理”，美味

且經濟實惠。

自己親身來到歐洲學習，才發現大家經常說：“相比

中國的學習壓力那麼大，外國的學生就輕鬆多了”，這個

概念完全是錯的！九月份開學第一個星期，六門科就有六

份功課了。

以後的日子，每個星期一份小的presentation，兩個星

期一份大的project，甚麼编開學緩衝期都沒有，真要命的。

不知道是不是我的學系是marketing的關係，我感覺這邊的

功課很少需要一個正確答案，教授們都比較喜歡有創意的

點子。

西方的學校生活不得不提的是“Par ty”。此Par ty非

彼Party，這裡的Party指的是專門開放給學生的Club。不

單單是荷蘭人，大部份的西方人都十分喜歡這類的娛樂活

動。

Party對於他們來說是一種很普遍的交際方式，就像我

們在澳門的時候同樣會組織去燒烤、唱K，我們來到這邊

的第一個星期就被邀請到學校組織的Party。當然，去還是

不去，仍然可以自己決定。如果你想來荷蘭感受一下他們

的生活，你就要做好這方面的準備了。

黃賭毒篇

我聽過一個同學曾經這樣說過：“世界上容忍力最大的就是荷蘭政府。”我不評論這句話是對還是

錯，但是在荷蘭，黃、賭、毒都是合法的，很多人對這方面都十分好奇。

“賭”我就不說了，澳門人再清楚不過了。

“黃”，紅燈區是荷蘭夜晚獨特的風景，想見識一下的同學不妨過去走走，不過千萬不要驚訝也不要

害臊，要不然大家看的就是你了哦。

“毒”就是大麻了，阿姆斯特丹的街上到處都可以聞到大麻飄來的煙味。這可是讓我最惱火的地方，

每次出去玩，回來都想把所有的衣服清洗一遍，實在不太喜歡那種味道。

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幾個月的故事很長很長，可惜沒能碰上四月看荷蘭的花。我很慶幸，當初選擇了荷蘭。這裡有城市的生活方式，

卻依然保留著悠閒舒適的生活節奏。這裡有現代高科技的生活設施，卻還能發現古樸的風情文化。這裡到處都充滿著

新奇和挑戰，而我總可以在身邊找到熱情的人，即時給予我幫助和解答。

十月底學校有一星期的假期，在我背著揹包出遊8天後，回到Zuidoost車站的時候，我對這個地方突然有一種莫名

的感動和溫暖。

我已經喜歡上這個美麗而平靜的地方。

消費篇

交通篇

出國之前，網絡上、同學們都說歐洲買東西十分便宜，我聽著都流口水了，可是來到這裡才認識到沒

有這種好事。荷蘭的生活水平還是蠻高的，衣服除了H&M跟香港同價之外，其他的都要在特賣場上才能找

到可以接受的價格。

另外，電子產品壞了只能買正版，可是蘋果專賣店的價格也會比香港的高。街上吃個熱狗要二十多元

港幣，自己煮一頓飯加上油鹽醬醋，最起碼也要人均二十元港幣。

歐洲國家上公廁都要掏錢的，港幣三到五元一次，一整天在外玩的話，想想也心痛。所以大家一定要

抓緊機會，在一些博物館或者火車上解決一下。

荷蘭的單車規劃在全世界名列前茅的，幾乎

全國任何地方都有專門的單車道可以到達。在市

中心逛一圈就會發覺，單車在這裡才是王道。荷

蘭不只單車的數量多，而且無論你是駕駛車還是

行人，你都要隨時注意躲避狂奔的單車。

除了單車，歐洲城市內的公共交通工具大多

包括電車、巴士、鐵路。公共交通的票是以時間

計算，荷蘭2.8歐元一小時，7.5歐元一天，第一

次check in後就開始計算時間，在規定時間內大

家可以隨意換乘市內任何公共交通工具。如果要

準備在這裡呆一段時間的也可以考慮買一張OV-

card，一張全國通用的交通卡。

我在荷蘭就買了一張OV-ca rd，方便自己到

市郊或者其他城市玩一下，還買了一輛二手單

車。你們會覺得我好瘋狂嗎？半年買一輛單車！

這個完全是我的愛好啦。我享受騎著單車慢慢地

前進，享受模仿當地人那樣駕著單車飛疾，也享

受身邊快速飛過的那些別緻的矮房，神秘的樹

林，美麗的花園，正在吃草的白馬，還有無法讓

人忘記的夕陽。

我在荷蘭還連續騎了五個小時的單車到風車

村，一路穿過很多小村莊、遊艇會等等，創下了

一個自己的新記錄。半年之後，我再把單車賣出

去，這段回憶完全值回票價了。

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澳門蝸居 圖/文 鄧恩迪

攝影欣賞

多變的小城澳門，總有容易給別人遺忘的一面：破舊不堪的鐵皮屋，閃亮街區

的高樓。唯北區舊式蝸居的獨特味道，成為我最喜愛這區的原因。它們的建築風格

各帶特色，更重要的是保留傳統澳門的人情味。三五知己圍在“土樓”式的建築中

談天說地，日不閉門的小區式信任，樓本不是新式的水泥磚頭高樓可相比。

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澳門蝸居 圖/文 鄧恩迪

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