Таежная лира 2014,2

~ 1 ~

ТАЕЖ НАЯ ЛИРА КРАЕВЕДЧЕСКИЙ ЛИТЕРАТУРНО-ХУДОЖ ЕСТВЕННЫЙ ИНТЕРНЕТ-Ж УРНАЛ

2014

2

~ 2 ~

ТАЕЖНАЯ ЛИРА 2014/1

КРАЕВЕДЧЕСКИЙ

ЛИТЕРАТУРНО-

ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ

ИНТЕРНЕТ-АЛЬМАНАХ

ИЗДАНИЕ КАРГАСОКСКОЙ

МЕЖПОСЕЛЕНЧЕСКОЙ

ЦЕНТРАЛЬНОЙ РАЙОННОЙ

БИБЛИОТЕКИ

РЕДАКТОР

МАРГАРИТА МАРТЫНЮК

АДРЕС РЕДАКЦИИ:

63670 Томская область,

Каргасокский район,

с.Каргасок,

пер. Комсомольский, 2

Телефон/факс: (8 38 253) 2-

19-30, (8 38 253) 2-10-96

E-mail: [email protected]










РЕДАКТОР








19-30, (8 38 253) 2-10-96


ТАЕЖ НАЯ ЛИРА 2014/2

КРАЕВЕДЧЕСКИЙ ЛИТЕРАТУРНО-

ХУДОЖ ЕСТВЕННЫЙ ИНТЕРНЕТ-Ж УРНАЛ

ИЗДАНИЕ КАРГАСОКСКОЙ ЦЕНТРАЛЬНОЙ РАЙОННОЙ


РЕДАКТОР МАРГАРИТА МАРТЫНЮК


63670 Томская область, Каргасокский район,

с.Каргасок, пер. Комсомольский, 2

Телефон/фак с:

(8 38 253) 2-19-30, 2-10-96


При перепечатке материалов

ссылка на журнал «Таежная лира»

обязательна.

За достоверность сведений

в документальных материалах

отвечают их авторы.










РЕДАКТОР








19-30, (8 38 253) 2-10-96











РЕДАКТОР








19-30, (8 38 253) 2-10-96











РЕДАКТОР








19-30, (8 38 253) 2-10-96











РЕДАКТОР








19-30, (8 38 253) 2-10-96


В НОМЕРЕ:

ОТ РЕДАКТОРА ---------------------------------------------------------------3

ПРОЗА

«Мы сли о главном» (эссе) Валентина ЗАРУБИНА-----------------------------------4 Арина ФАТЕЕВА------------------------------------------7 Наталья ИСАЕВА----------------------------------------10

ПОЭЗИЯ Светлана ШНАР-----------------------------------------12 Ник олай ЗАЙЦЕВ----------------------------------------16 Любовь МИХАЙЛОВА---------------------------------18 Вик тор НОВОСЕЛЬЦЕВ---------------------------------20 Арк адий СУББОТИН-----------------------------------27 Сергей РЯБЧИНСКИЙ----------------------------------28

КРАЕВЕДЕНИЕ

Владимир БОЧКОВ «Из истории Каргаск а» -------------------------------30

ЛИТЕРАТУРНЫЕ ЮБИЛЕИ К 50 – летию со дня рож дения М.К .Каяловой----32

ОБЛОЖ КА «Чуж бина, ставшая родиной». Владимир МИРОНОВ-----------------------------------36

АВТОРЫ НОМЕРА

-------------------------------------------------------------39

НА ОБЛОЖКЕ:

Владимир Миронов «С добы чей»

(холст, масло)

Фонд Каргасокского

музея искусств народов Севера

mailto:[email protected]

~ 3 ~

ОТ РЕДАКТОРА

Дорогой читатель!

Авторы этого ж урнала – ж ители далек ой сибирск ой глубинк и,

северного района Томск ой области.

Мы ж ивем на севере, очень далек о от больших городов, и даж е от областного

центра нас отделяет полты сячи к илометров непроходимой тайги и болот.

Но наша К аргасок ск ая земля – к рай поистине удивительны й.

Самы й большой в Томск ой области район – и самы й малозаселенны й.

На территории почти 90 ты сяч к в. к илометров прож ивает всего 26 ты сяч человек ,

в восемнадцать раз меньше, чем население областного центра.

Зато просторы , ширь, размах. Тайга беск райняя, к едрачи наши знамениты е,

зверья-птицы немеряно, ры бы в рек ах и озерах – не переловить.

И самая широк ая рек а Обь – у нас.

Ну вот, ск аж ете, очередной к улик хвалит свое болото.

Так ведь и болото это – Васюганск ое - самое к рупное в мире, тож е у нас.

Полрайона занимает, мож но и похвалиться.

У нас всего много, всего в достатк е – нефть, газ, торф, лес.

Но, к роме природны х, есть у нас и другие ресурсы ,

ресурсы действительно бесценны е – человеческ ие.

Люди – самая большая наша гордость и самое главное богатство.

Гостей наших пораж ает всегда не стольк о наша географическ ая уник альность,

ск ольк о то, что на столь отдаленной и малозаселенной территории

присутствует весьма ак тивная общественная и к ультурная ж изнь.

И поны не ж ивут на нашей земле люди, призвание к оторы х – дарить к расоту,

рядом с к оторы ми даж е самы й долгий и трудны й путь – в радость.

Не в том ли сек рет поразительного ж изнелюбия и ж изнестойк ости наших

земляк ов, что так богата талантами земля к аргасок ск ая.

Поэты , писатели и худож ник и – люди-песни,

олицетворение души нашего народа, ее творческ ого начала.


~ 4 ~

ПРОЗА

В рамк ах V Кирилло-Мефодиевск их чтений Каргасок ск ая центральная районная библиотек а, Дом детск ого творчества,

Православны й приход Храма Спаса Нерук отворного организовали литературно-творческ ий к онк урс «Мы сли о главном» ,

посвященны й Году к ультуры в России.

В ны нешнем году исполняется 15 лет со дня смерти вы дающегося отечественного ученого, писателя, общественного деятеля ак адемик а Д.С.Лихачева, всю свою

ж изнь посвятившего изучению истории русск ой к ультуры , к ниги и статьи к оторого вошли в золотой фонд

гуманитарного наследия нашей страны .

Мы предлож или земляк ам поразмы шлять над одним из вы ск азы ваний Дмитрия Лихачева и представить свои размы шления в виде эссе.

Предлагаем читателям «Таеж ной лиры » познак омиться с к онк урсны ми работами.

«Мы сли о главном»

Валентина ЗАРУБИНА

«Если человек равнодушен к памятникам истории своей страны,

он, как правило, равнодушен и к своей стране"

Д. С. Лихачёв

Глубина мысли нашего современника Дмитрия Сергеевича Лихачёва, его

рассуждения о понимании истории государства Российского, значение

культуры в формировании человека поражают своей прозорливостью и

аргументацией. Для написания эссе я обратилась к вышеприведённой цитате,

считаю мысль, заложенную в ней, актуальной для современного образования и

понимания времени, в котором мы живём. По моему разумению, Дмитрий

Сергеевич хотел сказать, что знание истории страны очень важно для каждого

человека, в этом знании закладывается патриотизм, который формирует

мировоззрение человека на всю жизнь и становится своеобразной духовной

«прививкой» и национальной скрепой. В подтверждение этой мысли хотелось

привести несколько аргументов. Первоначально ответим на вопрос – Что

такое памятник? Считаю, что это звено, связующее поколения, своеобразная

эстафета памяти, это вехи социальной генетики. Бурный двадцатый век

~ 5 ~

российской истории с его многообразными социальными потрясениями

разрушил все эти связи, в первую очередь родословные, именно те, которые

были главным связующим звеном. Отправной точкой восстановления этих

связей может стать памятник. Как пример возьмём факт установления

памятных знаков жертвам сталинских репрессий ХХ века в Каргасокском

районе в ходе экспедиции «Прощение и память». Поминальные кресты, камни

скорби, памятник - локомобиль, памятные таблички для многих жителей

района, области, страны и зарубежья стали дорогой к себе, к осмысленному

понимаю мира. В нашем районе повысился среди всех слоёв населения

интерес к родословию, изучение которого непременно выведет человека на

историю страны, изменит его миропонимание, вернёт ему утерянные духовные

силы, даст жизненную уверенность. Это факт подтвержден исследованием

ученика КСОШ №2 Калинина Евгения, которое он провёл под руководством

учителя истории Суродеева Николая Ивановича. Ностальгический туризм

становится одной из реальностей в Каргасокском районе. Растёт число

туристов, посещающих наши края, немало среди них и иностранных. Проект

«Прощение и память» также увеличил интерес к истории Каргасокского

района, очевидно его влияние на рост печатных и электронных

краеведческих изданий по теме репрессий двадцатого века. Стихотворение

«Поклонный крест» Лидии Борисовны Лапиной из г.Стрежевого, написанное

20.05.13 года, появилось как реакция на памятный знак на месте села Белый

Яр, что на Васюгане. Небольшая цитата:

«…Век двадцать первый.

Древний Васюган.

Вновь подступила

К берегу тайга.

Где было поселенье –

Как протест

Забвению людей –

Вознёсся крест»…

Стихи, устные истории, песни, которые появились, как реакция на памятные

знаки Васюганья, доказывают, что и трагические страницы истории могут

быть созидательными.

Совершенно другая картина происходит в современной Украине, где

разрушаются памятники. Это наглядный пример равнодушия к истории своей

страны, это урок нелюбви к своей стране. Очевидно, что люди, которые

поступают таким образом, преследуют иные, эгоистические цели. Прямо

пропорционально этому разрушению образовавшиеся духовные пустоты

заполняются агрессией, озлобленностью, конфронтацией между людьми,

народами, государствами. Наряду с этими процессами ко многим живущим в

~ 6 ~

Украине приходит понимание личной ответственности за происходящие

события, а также понимание значения знания уроков прошлого для всех

поколений. Стихотворение Ирины Вязовой из Днепропетровска, появившееся

в начале апреля сего года на страницах Интернета тому подтверждение:

«…Дед, это я виновата,

Некого обличать.

Я про фашизм забыла

Детям своим кричать,

Кланяться ветеранам

Светлой Победы той

И поминать их в храмах

Перед иконой святой…»

или

«У нас настала точка невозврата…

Дедов своих спросите о войне…

Не слава Украине, нет, ребята…

Позор моей взбесившейся стране!»

( Самарина-Лабиринт, 2014)

Трагедии прошлого – предостережение настоящему, духовные «прививки» от

беспамятства и безумия. Грамотная работа президента Путина и его команды

с исторической памятью, отношением к памятникам даёт свои результаты, а

чем иначе можно объяснить происходящие духовное единство и подъём

народов России. Георгиевская ленточка – духовный памятник, разбудивший

социальную генетику россиян, вернувший Севастополь и Крым, дающий силы

братьям-украинцам в борьбе с нацистами. Тысячу раз был прав Дмитрий

Сергеевич Лихачёв, сказав: «Если человек равнодушен к памятникам истории

своей страны, он, как правило, равнодушен и к своей стране». Современная

история тому подтверждение.

~ 7 ~

Арина ФАТЕЕВА

«Не должно быть слепых к красоте,

глухих к слову и настоящей музыке,

черствых к добру, беспамятных к прошлому»


Не смотря на огромный вклад в развитие нашей культуры и искусства, далеко

не все знают о существовании выдающегося отечественного ученого, писателя,

общественного деятеля академика Д.С.Лихачева. Этот человек всю свою жизнь

посвятил изучению истории русской культуры, его книги и статьи вошли в

золотой фонд гуманитарного наследия нашей страны. Д.С.Лихачев был

человеком разносторонним, таким, каким и должен быть настоящий человек –

интересующимся жизнью во всех её проявлениях. Литература, физика,

история, искусство - ничто он не упустил из виду. Этот учёный известен

своими высказываниями, находящими отклик в душе любого человека,

независимо от возраста и социального положения. И одна из этих фраз

заслуживает, по моему мнению, особенного внимания, а именно: «Не должно

быть слепых к красоте, глухих к слову и настоящей музыке, черствых к добру,

беспамятных к прошлому». Но, как известно, у каждой медали есть две

стороны. Так всё ли так, как говорил академик Лихачев?

Красота - это подарок природы, "оружие", которым можно сражать наповал,

покорять сильнейших, достигать желаемого, но также и совершать злые

деяния: разбивать судьбы, поступать не честно, управлять людьми. Красота –

это дар, который даётся не каждому. И не видеть её – противоестественно.

В жизни каждого человека должны быть моменты наслаждения прекрасным.

Иначе можно погрязнуть в серости рутины. Но если кто-то хочет использовать

этот дар против тебя? Как, например, люди, желающие добиться высокого

положения или же каких-либо других благ за счёт других. Они очаровывают,

входят в расположение, а затем, добившись своего, бросают. Но это в лучшем

случае. Иногда последствия подобного предательства могут быть куда опаснее

и масштабнее. Не лучше ли тогда избежать риска, замкнувшись в себе и

заставив себя перестать видеть прекрасное? Каждый решает для себя сам. Но

нужно учесть то, что ничто в жизни не даётся просто так. Где есть

удовольствие – там есть и расплата за него, где есть наслаждение - там есть и

риск. Но всё же есть красота физическая, но есть и духовная, которую видят

далеко не все, но те, кому доступна эта возможность, воистину счастливы,

~ 8 ~

поскольку красота внутренняя не может принести вред. Она словно луч

надежды, пронизывающий мглу лицемерия, притворства и лжи нашего мира.

Некоторые рождаются с даром видеть это, а некоторые воспитывают его в себе

– стараются мыслить позитивно, обращать внимание на все положительные

качества других людей, пытаться находить прекрасное в обыденном. Благодаря

этому такие люди сами становятся внутренне прекраснее и со временем

начинают видеть мир совершенно иначе – ярче, светлее, чудеснее. Они

совершают замечательные поступки, продиктованные волей сердца. Эти люди

надолго остаются в памяти их знакомых, современников или даже всего мира.

Взять, например, Марию Терезу или Сергия Радонежского. Можно даже не

переходить на столь известные личности, а присмотреться к своему

окружению. Наверняка найдётся такой человек: тот, с кем всегда можно

поговорить, кто поддержит в трудную минуту, человек светлый, хороший.

Прав Д.С.Лихачёв: быть слепым к красоте – нельзя. Из-за такой слепоты

людская душа черствеет, становится равнодушной и тёмной, и уже вследствие

этого появляются такие ужасные вещи, как насилие, фашизм, осквернение

памятников и многое другое. Однако слепота к красоте - это не единственная

людская проблема. Быть слепым – это одно несчастье, а быть глухим – второе.

Недаром даже в Библии сказано, что у истоков всего стояло Слово. И оно

требует для себя повышенного внимания и уважения. Буквально на каждом

шагу можно встретить тех, кто бессмысленно разбрасывается этим данным

человечеству даром. Как часто мы слышим такие слова, как: люблю, ненавижу,

спасибо, уходи. Мы произносим их, не думая о том, как серьёзно они могут

повлиять на будущее, ведь, как говорится: «Словом можно убить, словом

можно спасти». К сожалению, есть ещё на свете и люди, глухие к словам -

такие, которые слышат только то, что хотят слышать. Им не приходит в голову

здравая мысль о том, что так же, как и они не слушают других, однажды не

услышат и их. Но в это же время: слова могут в иной раз быть направленными

против тебя, так стоит ли прислушиваться к ним? Стоит, нельзя быть

равнодушным как к добру, так и к злу, потому что это – составляющая нашей

жизни, и игнорировать их – значит игнорировать жизнь, что повышает шанс

стать проигнорированным самой жизнью.

Что же кроме слов люди ещё часто не слышат, не смотря на имеющиеся у них

возможности? Музыку - то, что сопровождает человека на всём его жизненном

пути. Можно прослушать сотни хитов электронной музыки, и в итоге не

запомнить ни одну, но, услышав отрывок неизвестной старинной мелодии,

~ 9 ~

запомнить её мотив на всю жизнь. Придерживаться мнения, что старинная

музыка должна остаться в прошлом, освободив место новым веяниям – нельзя.

Музыка не подвластна времени. Её многообразие и искренность завладевает

сердцами множества людей. Она может заставить нас испытывать светлые

чувства и чувства тёмные. Но, не смотря на это, каждый из нас определяет

музыке важную роль в жизни. Многие наиважнейшие моменты в жизни людей

связаны с определёнными композициями. Не важно - какого они года или

жанра. Не слушать музыку определённого стиля или времени только из-за того,

что она не модная – глупо, потому что, делая это, ты разрываешь связь между

собой и миром, миром настоящей Музыки.

Музыка воспитывает в людях чувство прекрасного, но этого часто бывает

недостаточно. В наше время люди перестают скрывать свои пороки и пытаться

совладать с ними. Люди не верят людям, но самое ужасное, что они перестают

верить самим себе. Хотя почему бы не оставить всё так как есть? Сейчас ведь

такое время. Время постоянной конкуренции. Перестать стремиться к идеалам

же намного легче, чем, встав на путь добра, терпеть жестокие удары, пытаясь

что-то изменить, принести в мир как можно больше света и добра. Но не будь

людей, в которых искорка добра не закрыта пеленой черствости, чтобы стало с

нашим миром, что бы стало с нами? Быть чёрствым к добру – значит

закрыться от всего мира и жить в своём маленьком, окружённом

непреодолимой преградой мирке, потихоньку задыхаясь от нехватки чего-то

светлого и прекрасного, словно без кислорода.

Добро было во все времена. Во все времена было и зло. И сейчас самое время

коснуться темы Времени. Что может быть настолько важно, как наше

настоящее? – правильно, прошлое. Живя только настоящим, не учитывая своих

предыдущих ошибок, мы не способны продвинуться вперёд, в светлое

будущее. Эта тема весьма актуальна в наше время. Я имею в виду события,

происходящие на Украине. Думаю, многие уже провели параллель между

событиями на Майдане и Великой Отечественной Войной. И там и там виною

всему фашизм. В последнее время я часто слышу: «История нас ничему не

учит». В этом случае я уже почти готова согласиться с этим высказыванием –не

углядели, не успели подавить зародыши фашизма, разросшиеся в полноценную

гражданскую войну. Если сравнивать Германию и Украину, различия в

следующем: в Германии фашистский строй установился путём мирным, а вот

на Украине идёт противоборство двух сторон. А что будет дальше? Пойдёт ли

Украина по стопам фашистской Германии или же всё наладится? Неизвестно.

~ 10 ~

И этих вопросов не было бы, если бы все люди оглядывались на прошлое. Что

ожидает нас, если мы не будем оглядываться на полученные нами познания и

опыт, невозможно даже представить - бесконечное топтание на месте,

круговорот одних и тех же событий, но с разными лицами. Без прошлого нет

нашего будущего и поэтому относиться к нему нужно с уважением, стараясь

как можно глубже окунуться в его закрома, и набрать там как можно больше

всего, чтобы шагнуть с полученными знаниями как можно дальше. Прошлое –

это наше богатство, наши корни, то, что двигает нас в будущее и оберегает от

ошибок. Быть беспамятным к прошлому – значит оторваться от своих корней,

а, как известно, даже дереву не выжить без корней. Быть беспамятным к

прошлому – значит утерять важную часть себя, настолько важную, что без неё

невозможно идти по правильному пути.

В жизни есть множество того, с чем можно согласиться, множество того, с чем

нельзя. Люди разные, и их мнения – тоже. Но невозможно не согласиться с

мнением, что не должно быть слепых к красоте, глухих к слову и настоящей

музыке, черствых к добру, беспамятных к прошлому.

Наталья ИСАЕВА

«Вернейший способ узнать человека –

его умственное развитие, его моральный облик,

его характер – прислушаться к тому, как он говорит»


Живя в веке высоких технологий, мы всегда контактируем с людьми, находим

их в социальной сети, на форуме, в чате, на специализированных сайтах. С

ними мы осуществляем общение через клавиатуру, неживую, пластмассовую.

Упрощаем слова, выражения, у нас уже не «С Днём рождения!», а « С ДР!». И

узнать человека намного сложнее, когда он не рядом, не напротив, а за

экраном. Общаясь с человеком виртуально, мы не можем быть уверены в его

просвещённости, не видим его эмоций, нравится ему то, что мы говорим или

нет, не в силах распознать правду ли он говорит, или это просто ложь.

Следовательно, человека невозможно почувствовать лишь по его неживым,

виртуальным, напечатанным словам. Мы развиваемся тогда, когда учимся и

общаемся в действительности, когда переживаем настоящие эмоции, когда

чувствуем собственную и чужую боль, когда познаём себя и других через

окружающий нас живой мир.

~ 11 ~

Окончив художественную школу, не забываю и очень люблю общаться со

своим преподавателем Ларисой Фёдоровной Тестовой. Когда тебе нравится

учитель, как он говорит, что говорит, как одевается, как двигается, тогда

нравится и то, чему он тебя учит. Сейчас каждая моя работа – это буря

воспоминаний: погружение в тему, в историю, приобретение и осмысление

новых знаний, мысленное представление будущей работы, настроение,

набросок, получается, не получается, выбор палитры, результат. Лариса

Фёдоровна учила нас не только секретам художественного творчества, но и

восприятию красоты мира через слово, через движения, эмоции, передавая нам

часть своего опыта и души. Через предмет мы узнавали и её, и влюблялись в

неё и в творчество всё больше и больше.

Большим открытием и мозговым штурмом стал для меня региональный

молодёжный форум «Томский коллайдер», который собирает креативных,

умных, горящих одной идеей, энергичных людей. Вот уж где цитата Дмитрия

Сергеевича Лихачёва имеет стопроцентное подтверждение! «Человек

определяется общением. Главная задача жизни – организовать себе такое

общение, которое бы держало вас до самой старости». Прав Юрий Николаевич

Шевченко, один из умнейших преподавателей на форуме - мы всегда ищем

друзей, людей по уму, духу и облику. А как и где найти? Идти навстречу – идти

на встречу. В одном месте, в одинаковых условиях, с одной целью, видя и

слыша – самый верный способ узнать человека. И как же сильно работала моя

голова и моё сознание, как безумно интересно было быть там, хотелось

слушать, слышать, понимать, внимать, рефлексировать, менять. Семь дней в

трубку мобильного телефона я только и могла сказать маме: «Представляешь,

здесь столько умных людей, они хорошо и столько рассказывают, как же мне

тут интересно!»

«Характер» с греческого языка переводится, как «примета» или

«отличительная черта». Но аккуратный прямой нос, подбородок и ровные зубы

не гарантируют того, что их обладатель отличается прекрасными душевными

качествами, а большие уши и нос не указывают на дурной характер.

Значит, чтобы оценить характер человека, нужно не только анализировать его

внешний вид, но и необходимо изучить поведение: что он собой представляет,

как двигается и держится, какой у него голос и что он говорит. Д.С.Лихачев в

книге «Письма о добром и прекрасном», в 19-м письме «Как говорить?», писал:

«Наша речь — важнейшая часть не только нашего поведения, но и нашей

личности, нашей души, ума, нашей способности не поддаваться влиянием

среды, если она „затягивает“».

Давайте учиться думать и говорить у достойных, интересных и образованных

людей, давайте учиться читать книги и слушать музыку, и тогда другим будет

интересно узнать нас.

~ 12 ~

ПОЭЗИЯ

Светлана ШНАР

Светлое Воскресенье

Когда утихнут зимних вьюг напевы,

И птичий хор ворвется в ритм весны,

Душа забудет все, о чем скорбела,

Настанет миг тепла и тишины.

Наденут храмы светлые одежды,

Трезвонами зальются до небес:

О вере, о любви и о надежде.

«Христос Воскрес!» - «Воистину Воскрес!»

Тебе Я о том, что тревожит душу.

Пропою на мотив простой.

Ты с дождями меня послушай,

И со вьюгою, и с грозой.

Я о том, что тревожит память,

Помолюсь, если хватит слов,

Чтобы точку уже поставить

В длинном списке моих грехов.

Я о том, что на сердце болью

Отзывается, помолчу.

Если хватит любви, любовью

Всем обидевшим отплачу.

~ 13 ~

Черный квадрат

Памяти моего отца,

ребенком угнанного в фашистский лагерь

Черный квадрат бездонный:

Реквием, траур, жуть!

Словно проем оконный

В ночь, - когда не уснуть!

Емкий, как знак дорожный;

Словно кричит с холста

-Остановись, прохожий!-

Вечности темнота.

Топка печи страшной,

Дымных небес крик,

Ровных шеренг марши,

Обгоревшей иконы лик…

Мальчика темный ранец

В белом поле снов.

«Черный квадрат» в раме…

Квадрат без прямых углов.

…

В.В.Комаровой

Вера, помнишь запах тополей?

Терпкий запах лета и свободы,

Скрип подъемных кранов, звон цепей,

Вскрики-переклички теплоходов,

Мчащихся «Ракет» протяжный вой –

Эти звуки память моя слышит.

Вера, помнишь домик над рекой

С мхом поросшей деревянной крышей?

Пух скользит по полу, по столам,

Окна – настежь, ветер шторой машет,

По обским размытым берегам

Все еще шагает детство наше.

И все ближе, ближе и родней

Те полузабытые сюжеты…

Вера, помнишь запах тополей,

Терпкий запах солнечного света?

~ 14 ~

…

Мгновение счастья –

Как солнечный зайчик;

Только что было,

Да тучей закрыло.

А тучи надолго ли, -

Ветер – и дрогнули!

…

Кто, как я, не блуждал по свету,

Не искал там, чего – не знаю?

Скорби, скорби, - мои билеты, -

Ночью вас, как роман, листаю.

Покружили пути-дороги:

Все – чужое, и все – ни к сердцу.

И тянуло-звало к Сибири,

К тополиному краю, к детству.

Ах, мои берега родные!

Храм над Обью крестом сияет.

Не бывает скорбей напрасных -

Точно знаю, что не бывает!

Красота. Тишина. Заплачу

Где-нибудь во лесу-болоте,

Где грибная пылает осень,

Где душа в неземном полете!

Призрак счастью водил по свету.

Без любви я Любовь искала.

Скорби, скорби, - мои билеты.

Храм и родина – два причала.

~ 15 ~

…

Дни рожденья, юбилеи –

Длинные столы,

Как дороги, как аллеи,

Скатерти белы.

Все размеренно и гладко,

В чем нас упрекнуть?

Только мучает догадка:

Уж не к тризне ль путь?

… По стенам – тени. Тишина.

Чуть теплится огонь лампады.

Как хорошо, что я – одна;

Из многого – так мало надо…

Есть в ранних сумерках покой,

Есть грусть в осенних листопадах,

Все смоется с души слезой.

Из многого – так мало надо…

…

Теплый ветер гонит пух по скатам крыш,

Тонет солнце в кронах тополиных.

От того, что было, дверь не затворишь:

Бродит где-то рядом все, что было…

Россыпь незабудок, неба синева,

А давно ли вьюга в окнах выла.

Скоро закружится осени листва,


Прежние дороги заросли травой,

Новые – ведут к родным могилам.

Подружилась память с тишиной ночной,


~ 16 ~

Ник олай ЗАЙЦЕВ

Тихим утром

Тихим утром, устав от житейского бега,

Лес! Позволь прикоснуться к шершавым стволам,

Растревожить весеннюю сладкую негу,

Захрустеть почерневшим, не стаявшим снегом,

Наша радость – вдвойне, а беда – пополам!

Незнакомой тропинкой, а может, знакомой,

Я иду наугад по таежной глуши.

Твой смолистый настой мне лекарство, больному,

Я не мыслю тебя и себя по-иному,

Здесь для глаза простор и простор для души.

Я гляжу, как несмелое утро наводит

На бессонную даль слой небесных румян,

Как токует глухарь, и лосиха лосенка выводит,

Как сползает в болото таежный туман.

Знаешь, лес! Я тобою навек околдован!

Тишина и покой, сказка облачных снов,

В этом крае чудес над речною подковой,

С синевою небес в перелеске сосновом,

Только здесь я живу без тревог, обещаний и слов!

Но чужие грехи тяжко давят на плечи!

Трактора по тайге в наступленье идут,

И бездушный металл чью-то душу калечит!

Может, встать в оборону, и мир обеспечен?!

Пусть ребенок и деревце вместе растут!

Синяя дорога

Уведи меня в синие дали, дорога,

От родного порога, не спеша, понемногу,

Чтоб увидел я горы и лазурное море,

Чтоб увидел не вскоре, как рождается горе,

Чтоб узнал золотые самородки рассветов,

Где заря не пропета, где кончается лето.

~ 17 ~

Уведи, чтобы ветры надо мной бушевали,

Чтоб туманы всплывали

И дожди поливали.

Я уйду навсегда от есенинской грусти,

Если сердце отпустит,

Если память отпустит!

…

Боже мой! Как быстро пролетели

Детство, юность, молодость, и вот

Зрелость, загрузив нас до предела

К старости с усталостью ведет!

Так ведет, что ноют все суставы

И порой не спится в тишине,

Вдруг девчонки бабушками стали,

Парни изменились, как во сне.

Вижу вас в какой-то серой дымке,

Школьные подруги и друзья.

Щелкнул объективом невидимка –

Стала фотопленкой жизнь моя.

Бешеным аллюром мчатся кадры,

Мне бы их немного тормознуть,

Принимать мгновенье, как награду,

И тянуть свой человечий путь!

…

Снег тихонько соскользнул,

И в сугроб – бултых!

Лес, как кошка на печи,

От тепла притих,

У сосульки целый день

Насморк ледяной,

Пахнет ветер, как сирень –

Солнцем и весной!

~ 18 ~

Любовь МИХАЙЛОВА

Афганская война

1.

Горячий песок, пропитанный кровью

Скрипит на зубах, но надо – вперед!

Мы первый рубеж уже одолели,

Но помощи ждет наш потрепанный взвод.

«Ребята, держитесь! Мы к вам на подмогу

Спешим, прорываясь сквозь шквальный огонь…»

Но связь прервалась – погибли ребята,

Легли на афганский горячий песок.

В нас злоба кипела, мы шли в рукопашный,

Мы рвали зубами врага –

За вас отомстили. Простите, ребята!

Война – это злая война!

2.

Нам много свечей не зажечь никогда,

Такие большие потери.

Но цинковый гроб, в котором душа –

Еще мы ее не отпели!

И не было слышно, как бились сердца

Солдат, не вернувшихся с боя,

Погибли они, ушли навсегда,

Ушли навсегда, как герои!

Об этом несчастье молчала страна,

Мы громко взывали о мире…

В гробу лишь стонала солдата душа,

Которую мы обнажили.

Молитвою наша держава сильна,

Теперь понимаем и слышим.

И в храмах людские живые сердца

Скорбят по невинно убитым!

~ 19 ~

…

Все плохое забылось,

Все плохое прошло,

Все, что было – все в прошлом,

Все быльем поросло!

Как трава у дороги,

Как снежинка в пургу,

И в метель – недотрогу

Я с тобою иду.

Ветер стонет и плачет,

Вьется змейкою дым,

Небо звезды упрячет

В сказку счастья двоим!

…

Труд крестьянский совсем не забава –

Пот катился по спинам ручьем,

Но сильна была наша держава,

Хлеб в Америку шел сплошняком.

На подворье мычала корова,

И струилось в ведро молоко,

Была сытая в доме орава

Ребятишек, и было тепло.

Знали цену все черному хлебу –

На полу не увидишь куска.

Почему же поля опустели.

И черствеет у многих душа?

…

Я прославляю Каргасок,

Медвежий, дальний уголок!

Тайгу густую, ширь болот,

Простор Оби, и тальники

По берегам родной реки.

И воду режет обласок,

Косы песчаной искосок,

И ягод полный туесок –

Все это наш любимый край,

Он для меня священный рай!

Люблю я милый Каргасок –

Медвежий, дальний уголок!

~ 20 ~

Вик тор НОВОСЕЛЬЦЕВ

Бригадный стан

Река вернулась в берега –

Пора готовить косы.

Луга подсохли, в рост трава –

Начало сенокоса.

Жилое место близ реки.

Вдали от переправы.

Костер пылает. Мужики

Садятся слева, справа.

Стан на лугу поставлен здесь.

Его жильцы – бригада,

Что косит травы август весь

Общественному стаду.

Каркас из связанных жердей,

Надежную основу,

Накрыли сеном от дождей –

Дом для жилья готовый.

Из сена сделали постель,

Его на землю бросив.

Пьянящий запах, птичек трель,

Ночного неба просинь!

Шалаш достаточно широк,

И высотой огромен.

Неподалеку есть лесок.

У входа – пара бревен.

Цепочка свеженьких стогов –

Итог труда дневного.

Необозрима ширь лугов –

Пространства заливного.

~ 21 ~

Сюда приходит вечерком

Уставшая бригада.

Смех, оживленье за столом.

Река несет прохладу.

Окончив ужин, не спеша

Затравят анекдоты,

В глубоких недрах шалаша

Похрапывает кто-то.

Костер погаснуть норовит –

Ему дровец кидают.

Один азартно говорит,

Все у костра внимают.

Полночный смех летит окрест,

Усталость разгоняя…

Я через много-много лет

Костры те вспоминаю.

На небе чистеньком зажглись

Загадочные звезды.

Одна из них сорвалась вниз,

Путь завершила сложный.

Ночная свежесть наползла.

Вставать сегодня рано.

Накрыла землю тишина

У лугового стана.

Сенокосный день

Луга заливные. Сочные травы.

Раннее утро прохладу несет.

Машет хвостом жеребенок кудрявый,

Мать-кобылицу неспешно сосет.

Кони стреножены. Скачут лениво,

За ночь уйти далеко не смогли.

Мерин поодаль стоит сиротливо.

Голову низко нагнул до земли.

~ 22 ~

Капли росы освежающим душем

Вымочат сразу по пояс того,

Кто бисера водного россыпь нарушит,

Пройдя напрямую всего ничего.

Солнце меж тем поднимается выше,

Снова погожий денек настает.

К повару сесть постаравшись поближе

Завтракать начал худой паренек.

Следом бригада за столик подсела,

Завтрак в ускоренном темпе идет.

Дружно берутся всем миром за дело –

Пора сенокосная! Время не ждет!

Влага с травы испаряется быстро,

Сено сухое сгребают в валки.

Площадь огромную сделали чистой

Граблями конными их седоки.

Тут же копнильщики в дело вступили,

Копны заполнили скошенный луг.

Их копновозы тотчас развозили,

Рысью на конях по лугу снуют.

Ладный стожок на глазах вырастает,

Пластик за пластиком сено кладут.

Метчика два. Их работа такая –

Сено пахучее вверх подают.

Вот стогоправ подключился к работе,

Стог подровнял и вершину сложил.

Несколько веток подали для гнета –

Ими верхушку от ветра прикрыл.

За день работы стогов до десятка

Ставит бригада в погожий денек.

Сена хорошего будет в достатке –

На сытную зиму хороший намек.

~ 23 ~

Тянется вдаль, извиваясь по лугу,

Свежая строчка отменных стогов.

Говор и смех оглашают округу:

Повар на ужин зовет мужиков…

Запахом трав всюду воздух насыщен,

Держится стойко в прохладу и в зной.

Запах такой ты нигде не отыщешь –

Только в лугах сенокосной порой.

Локомобиль Васюгана

В наше время немало историй правдивых

Выплывает из мрака минувших годов.

Об одной из реальных, в финале красивой,

Расскажу на основе известных трудов.*

Крутояр Васюгана. Тайга и болота.

Здесь нога человека не ступала века.

Баржи вёл пароход, в яр уткнулись с налёта.

В этот день грозовые ветер гнал облака.

Государство насильно сюда выселяло

Закалённых в труде своих граждан тогда,

Тьму крестьянских семей по стране разоряло,

Ибо видело в них явный образ врага.

Так в тридцатые годы двадцатого века

Кулаков раз за разом встречал Васюган.

Сколько горя узнали озёра и реки!

Сколько судеб разбитых запомнил урман!

Поселенцы-крестьяне, невольные люди,

Были первыми здесь, среди дикой тайги.

Их дальнейшая жизнь продолжалась в округе,

Где нет прав никаких, но законы строги.

На крутом берегу основали посёлок,

Краснояркой назвали, чтоб помнить о том,

Что в их сердце остался той жизни осколок

И манящий огнями отеческий дом.

~ 24 ~

Современные дни с Васюганом тридцатых

Вяжет памяти нашей добротная нить.

Поселенцы ютились в землянках покатых,

Начиная в тайге неосвоенной жить.

Здесь с упорством стальным выживали крестьяне,

Корчевали тайгу, избы ставили так,

Чтоб собрать урожай на ближайшей поляне,

Так как голод зимой, это вам не пустяк.

В Красноярку свезли в предвоенные годы

Поселенцев из ближних и дальних краёв.

Муки голода, дни леденящей погоды

Одевали их в саван страшнее боёв.

Слабых духом таёжная жизнь не приемлет,

Из землянок в дома - нет задачи важней.

Появилась артель на освоенных землях,

А из тягловой силы - табун лошадей.

Проредила война красноярские семьи,

Всех, кто годен, отправили всё же на фронт.

Похоронки составили новые звенья

Среди тех, кто ушёл за земной горизонт.

Пятидесятые годы надежду дарили:

Первый двигатель прибыл в таёжный колхоз.

Узнавали сельчане о локомобиле,

Когда скатывать с паузка стали на взвоз.

Обвязали махину пеньковым канатом.

Каждый лямку тянул в этом деле свою:

С мужиками - и бабы, постарше ребята,

Малышня ликовала, резвилась вовсю.

Закатили всем миром наверх крутояра,

От эмоций остыла в тот вечер гурьба.

Паровая машина под действием пара

Облегчала процесс, когда шла молотьба.

~ 25 ~

Можно было поставить теперь пилораму,

Часть отходов сжигать для нагрева котла,

На току раскрутить крупорушку по плану.

В топке всё полыхало, сгорая дотла.

Между тем, время шло. Изменялись законы,

На их базе когда-то «ломали дрова».

Упраздняли колхозы, и даже районы,

Поселенцам вернули их честь и права.

Исчезали посёлки на всём Васюгане,

Красноярку покинули все как один.

Оставались погосты как символ печали

Да безмерного горя далёких годин.

Паровая машина остыла сначала,

Без движенья стояла у кромки лесной.

Жизнь, царившая здесь, навсегда замирала,

Перспектив никаких, и надежд - ни одной.

Очутилась с годами и вовсе в болоте,

Провалилась под мох. Кто бы помнил о ней!

Лишь трубою своей, словно птица на взлёте,

Уносила в полёт боль исчезнувших дней…

Обезлюдела сразу земля Васюганья.

Но разведчики недр говорили не раз,

Что получит она мировое признанье.

Наступило такое в означенный час!

Здесь открыли они нефтеносное царство,

Что веками хранилось в суровом краю.

Нефть и газ, всенародное наше богатство,

Добывается в этом «болотном раю».

На земле, где когда-то была Красноярка,

У нефтяников действует мини-завод.

Им в наследство достался один из «подарков» -

Паровая машина в трясине болот.

~ 26 ~

Лет почти шестьдесят с той поры миновало,

Как машина увязла в болотном леске,

Как оставил минувшее сразу и даром

Местный житель последний, спускаясь к реке.

Не грозила машине отныне безвестность.

У нефтяников крепкий настрой на дела.

По морозу достали её на поверхность,

Отскребли и отмыли, считай, «добела»,

На фундамент поставили рядом с погостом.

Благородного дела свалилась гора.

Локомобилю из прошлого следует просто

Аплодировать стоя. Настала пора!

Голубые растут по периметру ели,

Их сажала заботливо чья-то рука.

Сделан шаг от забвения к праведной цели:

Не мелеет пусть памяти нашей река!

Кто по зимнику едет вдоль скорбного яра,

Узнаёт Васюганской земли раритет -

Стоит памятник веку! Колёсные пары

Смотрят вновь на дорогу, которой им нет.

От количества жертв человек содрогнётся,

На погост ежедневно кого-то несли…

Не утрачена память о первопроходцах

Этой снова безлюдной, богатой земли.

* 1. Вадим Макшеев «Возвращение из небытия», литературный и краеведческий журнал «Начало века»,

№ 3, Томск, 2013, стр. 134-139 2. Интернет- сайт «СОКИК», материал «Машина времени»

от 25.10.2013, источник: газета «Северная правда» 3. Вадим Макшеев «Спецы», исследование, Томск, 2008,177 стр.

~ 27 ~

Арк адий СУББОТИН

Девятое мая

День Победы – праздник главный:

Ведь закончилась война!

Завершился подвиг славный

И ликует вся страна!

Победа наша для народа

Была и сладка, и горька –

Шла та война четыре года,

А будет помниться века.

Но счастье с горем велико,

Поскольку каждый лишь второй,

Уйдя из дома далеко,

Вернулся с той войны домой.

Другие головы сложили,

Идя в последний, смертный бой,

Еще наград не заслужили,

Уйдя на вечный свой покой.

Но в памяти людской солдаты,

Как будто вновь в живом строю,

Стоят на обелисках, свято

Прославив Родину свою.

И лишь у матери-старушки

Частенько катится слеза,

А вместе с ней ее подружки

Трут покрасневшие глаза.

А рядом внуки – сына дети,

Не знают, где же их отец?

Где он скитается на свете?

Когда вернется наконец?

~ 28 ~

Как объяснить детишкам малым,

Что их отец – страны герой

Погиб в бою с фашистом наглым

И спит давно в земле сырой.

А мать не знает, где могила,

В каком краю ее искать?

Быть может, в Заполярье стылом

Погибла воинская рать…

Но дети вырастут на радость маме,

Заменят в доме мужа и отца,

И будут верными страны сынами,

Беречь свою Отчизну до конца!

Сергей РЯБЧИНСКИЙ

Итоги

Посвящается любимой жене

1.

Внезапно наступившая хандра

Позволила мне взяться за перо,

Поговорить о жизни, прожитой не зря,

А говорить придется все равно.

Помнишь? – в юности нашей далекой

Мы мечтали о жизни с тобой.

Чтоб не прожить ее одиноко,

А гордиться своею семьей.

Что ж, пора подводить нам итоги

Длинного и трудного пути,

И пока еще носят нас ноги

Необходимо черту подвести.

Дети выросли, на ноги встали,

Увеличилась наша родня,

Да и внуки большими уж стали –

Оперяются день ото дня.

~ 29 ~

Было в жизни дождливо и солнечно,

Но не будем дожди вспоминать,

Ведь с хорошим нам проще, конечно,

Будет старость свою коротать.

Не зря мы плакали, смеялись,

Любили ночи напролет…

Не будем с возрастом мириться –

Вторая молодость придет!

2.

Голова побелела, жизнь почти пролетела,

Нужно как-то ее доживать.

Остается одно только дело –

Нам о прошлом своем вспоминать.

Вспоминается детство шальное,

Как по грядкам носились толпой,

По проталинам с голыми пятками,

Аж из носа водичка рекой.

Юность, юность! Забравшись в кинушке

На скамейку на задних рядах,

Целовались взасос, словно после пирушки,

Под хихиканье шустрых ребят.

Полюбили друг друга и создали семью

Под мелодию марша и громких фанфар.

Время быстро прошло, пролетело мгновенно –

Серебристым висок и затылок уж стал.

Пролетели года – не успел оглянуться,

Зрелый возраст настал: ум – всему голова.

Как мне хочется в жизнь еще раз окунуться,

Чтоб хорошими, добрыми были дела.

Чтобы не было больно, тоскливо, обидно

За бесцельно прожитое время.

Бог рассудит, а там будет видно,

Уж такое нам выпало время.

~ 30 ~

Вот и старость настала, уже за спиною

Тень худая с косой семенит,

По пятам она ходит и ходит за мною.

Стой, косая! Не смей! Погоди!

Дай мне жизнью вовсю насладиться,

Интересно же, что впереди.

Как настанет мой час – а такое случится –

Я и сам приглашу, вот тогда приходи!

КРАЕВЕДЕНИЕ

Владимир БОЧКОВ Заметк и из истории Каргаск а

История основания Каргаска связана с историей заселения и освоения

Западной Сибири, в частности, Нарымского края. Село Каргасок, бывшее

раньше деревней, было основано приблизительно в 1720-1726 гг.

Располагалось село на речке Панигатка, на высоком берегу. Оно входило в

состав Парабельской волости Нарымского края. Парабельская волость

занимала пространство в 780 квадратных верст. Парабельская волость

делилась на сотни – Алатаевская, Каргасокская, Костаревская, Луговская,

Подъельническая, Талиновская, Ильинская, Сухушинская, Чигаринская,

Тымская. В каждой из них находились сельский старшина, полице йский

сотник и полицейский десятник.

Берег реки Панигатка – место образования Каргаска.

Храм Спаса Нерукотворного, построенный в середине XIX века

и разрушенный в советское время.

(фото из архива Каргасокской центральной районной библиотеки)

~ 31 ~

В Каргасокскую сотню входили селения: село Каргасокское, деревни

Брагино, Павлово, Пашня.

Село Каргасок располагалось в 89 верстах от Парабельского волостного

правления. Дворов в сотне в конце XIX века было 95, жителей – 549: 269

мужчин и 280 женщин.

Нарымский край был очень богат рыбой и пушным зверем. Для рыбной

ловли были хорошие условия: бесчисленное множество притоков, озер.

Основными орудиями лова были сети-режовки, переметы, плетенки, запоры

на мелких реках. Вылавливались различные породы рыб: язь, стерлядь,

муксун, осетр, щука, карась. Рыба шла и на питание, и на продажу. Весной

солили рыбу солили в бочках и увозили в Томск.

О том, что было много ценных пород пушного зверя, говорят данные из

ясачных книг. Например, в книге 1629 года отмечено, что в ясак брался

только соболь. Ловушки и орудия охоты были примитивными, верным

помощником охотника была собака.

Нарымская пушнина – соболь, колонок, рысь, медведь – имела огромный

спрос у купцов всей Сибири. Но часто ценные породы пушного зверя

безжалостно истреблялись. Этому способствовала политика правительства,

например, указ Сената от 31 октября 1827 года «повелевать изволил в

западной Сибири ловить и стрелять всяких зверей и птиц во всякое время

года».

В Парабельской волости и в Каргасокской сотне были развиты ореховый,

ягодный, грибной промыслы, но они являлись второстепенными.

Ежегодно, как только отшумит на реках ледоход, и осенью в селах

Парабельском и Каргасокском устраивались ярмарки. Учитывая

специфический характер Нарымского края, торговля в нем носила меновый

характер. На ярмарки приезжали не только томские, но и тобольские, и

енисейские купцы. Ярмарки проходили в Каргаске, Парабели, Васюгане.

Купцы привозили спиртные напитки, соль, сахар, табак, кожевенные и

мануфактурные товары. Весной покупали в основном пушнину и рыбу.

Количество пушнины, привозимой ежегодно на ярмарки, колеблется на

сумму от 500 до 800 рублей – огромная по тем временам сумма. Осенью

купцы покупали орехи, ягоду, грибы. Постоянная торговля производилась

через мануфактурные и мелочные лавки, а спиртное продавалось в питейных

заведениях, принадлежащих купцам, мелким торговцам и сидельцам. В селе

Каргасокском в конце XIX века было три мануфактурные и три меновые

лавки. Развитие товарно-денежных отношений порождало купцов -

выходцев из крестьян волости.

~ 32 ~

ЛИТЕРАТУРНЫЕ ЮБИЛЕИ К 50 – летию со дня рож дения М.К .Каяловой

«Ранимая и добрая душа» . Памяти Марины Каяловой

В нынешнем году исполнилось бы 50 лет оной из самых ярких лирических

самодеятельных поэтесс Каргаска - Марине Каяловой.

Марина Константиновна Каялова родилась в Каргаске в 1964 году. Детство и

юность прошли в г.Колпашево. Окончила Колпашевское педагогическое

училище. После возвращения в Каргасок работала пионервожатой в средней

школе №2, затем – ведущей программ на Каргасокской студии телевидения. В

последние годы жила в Томске.

Стихи Марины Каяловой публиковались в газете «Северная правда» и вышли

отдельным сборником «Я не буду плакать по ночам» в 1998 году. В

предисловии к сборнику известный томский писатель Владимир Колыхалов

написал: «Улыбка и слезы. Взрыв чувств и упадок эмоций. Грезы о небе и

звездах. Восторг от ночной грозы и шелеста листьев. Любовь к детям и

прощение обидчикам. Все это вмещается во внутренний мир Марины

Каяловой. Она воспринимает жизнь такою, какой она к нам чаще всего

оборачивается – трудной, но не безысходной. Быт, уклад жизни далекой

провинции и тяготят, и радуют Марину, вселяют надежду. Дети, природа,

семейная любовь ластят душу. Стихи, особенно детские, просты как дыхание,

как воздух – не шелк, а ситец, столь идущей к лицу русской женщине».

Марина Каялова ушла из жизни в 1999 году. Ей

было всего 35 лет. Ее единственный

стихотворный сборник, выпущенный тиражом

всего 300 экземпляров, теперь

библиографическая редкость. По счастью, один

экземпляр есть в читальном зале нашей

библиотеки. С дарственной надписью автора:

«Здесь проба первая пера,

Души взволнованной порывы.

Ушла безмолвная пора –

Мне слышны Музы робкие призывы».

~ 33 ~

…

Я бреду по осеннему лесу

И листва под ногами шуршит,

Гроздья спелой калины свисают

И шиповник багряный стоит.

Так легко и свободно вдыхаю

Терпкий запах осенней листвы.

Что за чудо – пора золотая,

Только ветер со мной говорит!

Я открою ему все печали,

Что на сердце лежат у меня:

Он их примет, тихонько вздыхая,

Мои волосы чуть шевеля.

И глаза мои вновь заискрятся,

И душа от любви запоет…

Эти дни уж недолго продлятся,

Ведь седая зима к нам идет.

…

Как отрадно приветствовать солнце,

И с зарей быть один на один!

Когда не о чем мне волноваться,

И печалиться нету причин.

Вздохну облегченно и руки раскину –

Пусть волосы ветер треплет мои…

И вновь меня солнца лучи золотые

Согреют теплом, как объятья твои!

…

Я – облако, и я – пылинка,

Я – солнца луч, и я – дождинка,

Я – ветром прикоснусь,

Снежинкою растаю,

Листочком опаду,

Морозцем пощипаю,

Поземкой помету,

Синичкой полетаю…

И где бы не был ты,

Я все равно узнаю!

~ 34 ~

…

Живая сила вновь наполнит

И лес, речку, и траву.

И солнце бодрое восходит,

Приветствуя весну-красну.

Рассвет едва-едва забрезжит,

И птица трелью запоет.

Тальник развесистый прибрежный

Слезу росистую прольет.

Наполнен воздух ароматом

Над рощей, что раскинулась шатром.

Чудесный пряный запах мяты

Парит над маленьким костром.

…

Звенят бубенцы! Звенят бубенцы!

Тройка игривая скачет!

Сегодня в далекой глуши

Веселый закончился праздник.

Девчонку увозит жених,

Будя и пугая округу.

К ним счастье свалилось с небес –

Смеются, прижавшись друг к другу.

…А там, в деревеньке, тревожится мать,

Теребит руками передник,

Кровинку свою проводила она,

И просит у Бога прощенья.

«Тебя родила я, тебя берегла,

Пророчила счастья большого.

И так не хотела тебя отпускать

Из нашего дома родного.

Но если случилась такая судьба –

Езжайте, Господь вам навстречу…»

К двери повернулась – пустая изба –

И бросилась мужу на плечи.

~ 35 ~

…

Скачет мячик по дорожке,

Следом – маленькие ножки.

Топ-топ-топ, и мяч догнали,

Подтолкнули, побежали.

Мяч катился, а потом –

Прямо в лужу животом!

Ножки вмиг остановились,

Доскакали, докатились!

…

Когда-то меня неизбежно

Судьба приведет к рубежу.

Сбылись бы мои все надежды.

Какие? Пока не скажу!

Итог подводить еще рано,

А впрочем – не знает никто,

Какие в душе моей раны,

Которым зажить не дано.

Я в души чужие не лезу,

Мне хоть бы свою распознать.

Об этом писать бесполезно-

Бумагу с чернилами жаль.

…

Тень листвы золоченой.

Пронзающий солнечный луч.

И лес – такой обреченный-

Ветвями касается туч.

Осеннюю пору люблю я –

Пусть дождик промозглый идет,

Пусть, тихо листва опадая,

Мне что-то свое отдает.

…

Было времечко – считала я года.

Уже мне время счет открыло свой.

Я думала, что старой не буду никогда.

Теперь же думаю – была ли молодой?

~ 36 ~

ОБЛОЖ КА

«Чуж бина, ставшая родиной» . Владимир МИРОНОВ

Художник, фотограф, таксидермист Владимир Павлович Миронов –

человек непростой судьбы. Родился в 1920 году в Ленинградской области,

детство и юность провел в г.Нарва (Эстония). В 1941 году вместе с семьей

сослан в село Майск Каргасокского района – вряд ли думал тогда

двадцатилетний Володя Миронов, что далекая сибирская глубинка волею

судеб станет для него второй родиной. В 1961 года переехал в Каргасок,

работал егерем, и всей душой прикипел к каргасокской земле, которая стала

и домом на всю жизнь, и любовью навсегда. Этой земле Владимир

Миронов посвятил и свою жизнь, и свое творчество. Каргасокцы помнят

этого красивого, удивительно доброго, светлого и очень талантливого

человека – он ушел из жизни в 80 лет, в 2001 году, но осталась

запечатленная им красота.

Работы Владимира.Миронова – живопись и художественная фотография –

неоднократно выставлялись не только в Каргаске и Томске, но и в Москве.

Его пейзажи, натюрморты, фотографии, изготовленные им чучела животных

и птиц хранятся в Каргасокском музее искусств народов Севера и во многих

частных коллекциях в нашей стране и за рубежом.

~ 37 ~

«Усть-Чиж апк а» (холст, масло)

«Деревня Пашня» (холст, масло )

«Ранний снег» (холст, масло)

~ 38 ~

«Рек а Агурк а» (холст, масло)

«Неперспек тивная» (к артон, масло)

«Деревенск ая улица» (к артон, масло )

~ 39 ~

АВТОРЫ НОМЕРА

Бочк ов Владимир Григорьевич Родился с с. К индал в 1954 году. После ок ончания историческ ого фак ультета ТГУ неск ольк о

лет работал в райк оме к омсомола, затем – заместителем дирек тора и преподавателем истории в ПУ-22. Сейчас на пенсии.

Исаева Наталья Алек сандровна

Шк ольница, ученица 9 к ласса КСОШ №1, участница к руж к а «Исток и» Каргасок ск ого Дома детск ого творчества.

Зайцев Ник олай Анатольевич

Родился в Омск ой области в 1961 году. После ок ончания летного училища в 1981 году много лет работал пилотом Каргасок ого аэропорта, сейчас – вахтовик .

Зарубина Валентина Михайловна

Родилась в Каргасок ск ом районе в семье спецпереселенцев. Историк , педагог, к раевед, к оординатор гуманитарного проек та « Прощение и память» .

Методист Дома детск ого творчества, рук оводитель к руж к а «Исток и» .

Михайлова Любовь Ник олаевна Родилась в Новосибирск ой области, в Каргаск е ж ивет с 1957 года и считает его второй

родиной. По профессии воспитатель, сейчас на пенсии. Фотографирует, рисует пейзаж и и пишет стихи.

Новосельцев Вик тор Ник итьевич

Родился в Каргаск е в 1946 году. Выпуск ник шк олы №1 1965 года. Ок ончил Новосибирск ий элек тротехническ ий институт, работал на заводе им.Чк алова.

Самодеятельный поэт, в 2007 году вышел его стихотворный сборник «Мгновения ж изни» . Ж ивет в Новосибирск е.

Рябчинск ий Сергей Иванович

Родился в 1948 году. Ж ивет и работает в Каргаск е. Талантливы й самодеятель ный худож ник – мастер плоск орельефной резьбы по дереву.

Публик ация в «Таеж ной лире» - литературный дебют С.И.Рябчинск ого

Субботин Арк адий Владимирович Родился в 1932 году в Курганск ой области. В середине 50 -х переехал в наши к рая . Финансист, потомственны й банк ир в третьем пок олении, более 40 лет проработал в банк овск ой системе.

Сейчас на пенсии.

Фатеева Арина Владимировна Шк ольница, ученица 9 к ласса КСОШ №1, участница к руж к а «Исток и» Каргасок ск ого Дома

детск ого творчества.

Шнар Светлана Владимировна Урож енк а и ж ительница Каргаск а. Пенсионерк а. Талантливая лирическ ая поэтесса.

Пишет стихи и песни.

Таежная лира 2014,2

Documents