Школа России · 2019. 9. 10. · Москва Санкт-Петербург...

Москва Санкт-Петербург

«ПРОСВЕЩЕНИЕ» 2016

4 класс

Поурочные разработкипо УМК А. Л. Беглова, Е. В. Саплиной и др.

ОСНОВЫ МИРОВЫ ХРЕ ЛИГ ИОЗНЫ ХК УЛЬТ У Р

ШколаРоссии

Основы религиозных культур и светской этики (ОРКСЭ)

© Издательство «Просвещение», 2016© Художественное оформление. Издательство «Просвещение», 2016 Все права защищены

УДК 373.167.1:21ББК 86.2я72

О75

А в т о р ы:

И. А. Бубнова, М. В. Бойкина, Н. И. Роговцева

УДК 373.167.1:21ББК 86.2я72

Основы мировых религиозных культур: Поурочные разработ - ки: Технологические карты уроков: 4 класс: Пособие для учителей общеобразовательных организаций./ И. А. Буб нова, М. В. Бойкина, Н. И. Ро говцева.— M.; СПб.: Про све ще ние, 2016.— 63 с.

Пособие входит в новую серию поурочных разработок «УРОКИ ПРОСВЕ-ЩЕНИЯ», адресованную учителям общеобразовательных организаций и мето-дистам. Пособие обеспечивает методику преподавания основ мировых религи-озных культур в 4-м классе с исполь зованием линии УМК «Основы религиозных культур и светской этики» согласно положениям ФГОС. Материал орга низован в виде технологических карт уроков, что позволяет показать дея-тельность учителя по достижению учащимися планируемых результатов — лич-ностных, предметных, метапредметных — и по формированию универсальных учебных действий.

Особенность данных пособий в том, что:— материал структурирован по этапам и видам учебной деятельности обу-

чающихся и учителя;— межпредметные связи раскрыты на конкретном материале;— разработан инструментарий оценки достижений каждого ученика.

О75

16+

— 3 —

ВВЕДЕНИЕ

Технологические карты уроков (ТКУ) по осно-вам религиозной культуры и светской этики (ОРКСЭ) для 4-го класса продолжают серию по-урочных разработок «УРОКИ ПРОСВЕЩЕНИЯ», адресованную учителям начальной школы. Учитель, работавший с использованием ТКУ в 1–4-м классах по обучению грамоте, русскому языку, литературно-му чтению, математике, окружающему миру и тех-нологии, знает это учебно-методическое пособие как полезный, удобный, эффективный инструмент, позволяющий осуществлять проектирование урока в соответствии с требованиями ФГОС второго по-коления. Имея в своём распоряжении ТКУ и пол-ный учебно-методический комплект по каждому предмету, учитель может реализовать полноценное и качественное обучение и при этом получает зна-чительную экономию времени для внеурочных за-нятий, самообразования и отдыха.

Курс «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ) введён во всех субъектах Российской Федерации с 1 сентября 2012 года в со-ответствии с поручением Президента РФ и с 2012/13 учебного года является обязательным для всех об-щеобразовательных организаций РФ. Культуро-логический учебный курс ОРКСЭ направлен на раз-витие у школьников 10–11 лет представлений о нравственных идеалах и ценностях, составляю-щих основу религиозных и светских традиций мно-гонациональной культуры России, на понимание их значения в жизни современного общества и своей сопричастности к ним. Курс включает 6 модулей: «Основы православной культуры», «Основы ислам-ской культуры», «Основы буддийской культуры», «Основы иудейской культуры», «Основы мировых религиозных культур», «Основы светской этики» — и является единой комплексной учебно-воспита-тельной системой. Для каждого модуля издатель-ством «Просвещение» выпущен УМК (см. список литературы), в полной мере отражающий педагоги-ческие цели, задачи, требования к достижению ре-зультатов и ценностно-смысловые связи с другими предметами начальной школы. Образовательная ор-ганизация на основе определения образовательных, культурных и религиозных потребностей обучаю-щихся и их законных представителей — родителей может самостоятельно выбирать для изучения моду-ли ОРКСЭ.

Учитывая новизну и сложность нового курса, издательство «Просвещение» подготовило учебно-методические пособия в форме технологических карт уроков для отдельных модулей. В данном посо-бии разработаны ТКУ для модуля «Основы мировых

религиозных культур» по УМК «Школа России». С учётом имеющихся сегодня педагогических кон-цепций нравственного воспитания описанная рабо-та строится на системном и личностно-деятельност-ном подходам. При этом авторы осуществляют культурологический и коммуникативный подходы. В рамках культурологического подхода учащиеся знакомятся с основными национальными и религи-озными традициями, приходят к пониманию, что религия — форма проявления культуры. Одним из основных приёмов культурологического подхода яв-ляется рассматривание иллюстраций, фотографий, скульптурных и архитектурных сооружений как объ-ектов культуры. Учебное пособие «Основы мировых религиозных культур» А. Л. Беглова, Е. В. Саплиной позволяет учащимся на основе работы с учебными текстами осваивать ценностный смысл религиозной культуры, формировать умение извлекать, преобра-зовывать и сохранять информацию, создавать соб-ственные объекты культуры. Коммуникативный подход в преподавании данного курса обеспечивает умение общаться с разными категориями субъектов образовательного процесса, сотрудничать для орга-низации совместной деятельности и достижения об-щей цели. Содержание уроков базируется на взаи-модействии учебного и внеучебного компонентов воспитательного процесса образовательной органи-зации, на мобилизации науки, предметом которой является нравственная жизнь человека, его жизнен-ные ценности.

Поурочные разработки в форме ТКУ чётко структурированы: в каждом уроке сформулирована тема, указан тип урока, цели и задачи соотносятся с планируемыми результатами (предметными, мета-предметными и личностными). Эта особенность по-может учителю выстроить и не потерять в процессе работы цели и задачи изучения основ мировой ре-лигиозной культуры, сформировать позитивное, эмоционально-ценностное отношение к традициям, обычаям, достижениям культуры народов России. Знакомство с религиозной культурой станет для де-тей стимулом для размышлений над морально-эти-ческими нормами различных религий и будет спо-собствовать:

• воспитанию духовно богатой, нравственно ориентированной личности с развитым чув-ством самосознания и общероссийского граж-данского сознания, человека, любящего свою Родину, знающего и уважающего его куль-туру;

• нравственному совершенствованию, духовно-му саморазвитию;

— 4 —

• пониманию значения нравственности, веры и религии в жизни человека и общества;

• формированию стремления поступать по со-вести;

• осознанию ценности человеческой жизни;• совершенствованию коммуникативных спо-

собностей, формированию готовности к со-трудничеству, созидательной деятельности, умению вести диалог, искать и находить со-держательные компромиссы;

• формированию способности к преодолению стрессов, обид, конфликтов, стремлению и го-товности к самосовершенствованию.

В пособии от урока к уроку хорошо прослежи-вается логика в реализации поставленных целей че-рез алгоритм освоения материала. Например, если в описании содержания деятельности на уроке уча-щиеся «объединяются в пары/группы», «договарива-ются о правилах работы», «распределяют обязанно-сти», то в «Планируемые результаты» включаются пункты: «уметь работать в паре/группе», «совместно составлять критерии оценки», «участвовать в диало-ге» и т. п. Достижение планируемых результатов, на которое делается акцент в каждой ТКУ, имеет пря-мое отношение к одной из главных задач, постав-ленных в новых ФГОС, — к формированию универ-сальных учебных действий (УУД). Как известно, в составе основных видов УУД, соответствующих ключевым целям общего образования, ФГОС выде-ляет четыре блока: личностный (знание моральных норм, умение соотносить поступки и события с принятыми этическими принципами, ориентация в социальных ролях и межличностных отношениях), регулятивный (целеполагание, планирование, про-гнозирование, контроль, коррекция, оценка, само-регуляция), познавательный (работа с информаци-ей, структурирование знаний, построение речевого высказывания, выбор способов решения задач, мо-делирование, проектирование, анализ и синтез), коммуникативный (сотрудничество с учителем и сверстниками, разрешение конфликтов, владение монологической и диалогической формами речи в соответствии с ситуацией и нормами языка). В ТКУ по основам мировых религиозных культур реализация всех четырёх блоков чётко прослежива-ется, и учитель, работающий по данному пособию, может быть уверен в решении задачи формирования у учащихся универсальных учебных действий. При этом огромное внимание уделяется работе с текста-ми различного содержания. В пособии подробно от-ражены следующие формы работы с учебными тек-стами:

• монологические: выступление, рассказ, пре-зентация сообщения, развёрнутый ответ на вопрос, рассуждение на заданную тему, выра-жение и защита собственной точки зрения, пересказ;

• диалогические: беседа, участие в дискуссии, исследование, проект, интервью и др.

В работе с текстами учебника авторы предлага-ют использовать различные виды чтения: комменти-рованное, способствующее развитию внимания; ознакомительное, позволяющее научить поиску и интерпретации нужной информации; изучающее, поисковое, выразительное. Различные виды работы с текстом предполагают использование различных технологий:

• технологии критического мышления для обу-чения чтению и письму: «ромашка Блума», «тонкие» и «толстые» вопросы, таблицы Донны Огл;

• технологии проектной деятельности;• технологии мастерской (создание текстов на

основе ключевых слов);• кейс-технологии (создание портфолио).Все описанные приёмы находят активное при-

менение в данном пособии и окажут неоценимую помощь молодому учителю.

Преподавание основ мировой религиозной культуры предполагает тесные межпредметные связи с историей, литературой, русским языком, окружа-ющим миром, технологией, что будет способство-вать осознанию учащимися взаимосвязи природы и общества в целом. Эти связи отражены в каждом уроке пособия.

Разные коллективы учащихся по-разному под-готовлены к восприятию нового. В преподавании основ мировой религиозной культуры от учителя требуется особая чуткость, тактичность. Недо-пустимы навязывание религиозных взглядов, агита-ция, совершение ритуалов. Учитывая реальный объём знаний школьников и уровень владения умениями, а также значимость материала для их формирования, учитель может творчески подойти к распределению времени на программные темы и к использованию на уроках дополнительных ма-териалов. Поурочные разработки в форме ТКУ предусматривают такую возможность. В каждом уроке даётся большой, иногда избыточный материал по теме. Кроме того, имеются вариативные задания, выделенные в тексте курсивом. В зависимости от уровня подготовленности класса этапы работы на уроке могут быть использованы учителем полно-стью или частично.

Проблема осуществления диагностики достиже-ния планируемых результатов также находит отра-жение в ТКУ. Содержание каждого урока предпола-гает обязательное подведение итогов, в котором оценка учителя сочетается с самооценкой обучаю-щихся, что по сути тоже является частью диагности-ки. А на следующем уроке в разделе «Актуализация необходимых знаний» учитель ещё раз диагностиру-ет результат освоения темы. Таким образом, в ТКУ диагностическая работа проходит три последова-

— 5 —

тельных этапа, чётко отражённых в картах: коллек-тивное подведение итогов, выполнение контроль-ных заданий и проблемное повторение на последующих уроках. Каждая поурочная разработка позволяет увидеть материал урока в целом, процесс движения мысли от начала к концу урока, отследить последовательность этапов и внести необходимые коррективы.

Одна из трудностей, называемых педагогами на-чальной школы,— интеграция урочной и внеуроч-ной деятельности. В ТКУ предусмотрено решение данной задачи. В графе «Дополнительные творче-ские задания» учитель предлагает ученикам для за-крепления каждой темы множество интересных и разнообразных видов деятельности именно для внеурочного времени. Приведём примеры: описать репродукцию картины, прочитать и пересказать фрагмент книги по внеклассному чтению, подгото-вить рассказ о семейной традиции, провести роле-вую игру и т. п. Большое внимание в ТКУ уже тра-диционно уделяется организации работы в группах и парах, обучению проектной деятельности.

Работа с семьями обучающихся — важный ком-понент в изучении курса ОРКСЭ. Только совмест-ными усилиями школы и семьи можно обеспечить полноценное духовно-нравственное развитие ре-бёнка. В связи с этим в данном пособии многие до-машние задания предполагают обсуждение вопро-сов с родителями, совместную подготовку сообщений по теме. С учётом важности воспитательных контак-тов семьи и школы авторы ТКУ подготовили специ-альную главу «Родителям», которая размещена в приложении после конспектов уроков.

Несмотря на то что в предлагаемых поурочных разработках учтены все требования ФГОС второго поколения и предложено решение многих педагоги-ческих и методических проблем, данные пособия дают большой простор для творчества учителя, реа-лизации и дальнейшего развития уникального опы-та талантливого педагога. Сохраняя целостную структуру урока, контролируя результаты, учитель может по своему усмотрению вносить дополнения и изменения в ход урока, придумывать дополнитель-ные творческие задания, совершенствовать диагно-стические приёмы, выстраивать индивидуальную работу. ТКУ предлагают общую структуру, которую в любом случае потребуется адаптировать к кон-кретной группе обучающихся и к условиям обуче-ния. Пособие в форме ТКУ поможет учителю соот-нести требования стандарта и свой сложившийся педагогический опыт.

Как работать с технологической картой урока (ТКУ)

Инструкция по применению

Для полноценной и эффективной работы с тех-нологическими картами необходимо знать ряд обя-зательных принципов и положений. Технологическая карта — новый вид методической продукции, обе-спечивающей учителю качественное освоение учеб-ного курса путём перехода от планирования урока к проектированию учебного процесса по темам. В технологической карте урока предлагается фикси-рованный формат описания технологического про-цесса обучения на конкретном уроке в определён-ной структуре и в заданной последовательности.

Обозначены:— тема урока;— тип урока.Определены: — задачи урока по изучаемому предмету в пол-

ном соответствии с ФГОС конкретной ступени об-учения;

— планируемые результаты (личностные, мета-предметные, предметные);

— межпредметные связи с конкретным указани-ем учебных предметов и используемого материала;

— основные ресурсы урока (УМК, интернет- ресурсы «ИП», относящиеся к конкретной ступени обучения, наглядный, дидактический и другие ма-териалы);

— содержание изучаемой темы (ведущие идеи, основные понятия);

— организация пространства (назначение, фор-мы работы).

Структура технологической карты

• Этапы урока: актуализация знаний, мотива-ция деятельности, организация деятельности, под-ведение итогов.

• Содержание деятельности учителя (ведущие идеи урока, термины и понятия, обучающие и раз-вивающие задания и упражнения, диагностирующие задания каждого этапа).

• Содержание деятельности обучающихся (фор-мы — групповая, парная, самостоятельная, работа в классе, формы работы на выезде при проведении экскурсий, в специально отведённом помещении в соответствии с типом урока).

• Дополнительный материал (интернет-ресур-сы, материалы экскурсий, художественная литерату-ра, репродукции картин).

• Диагностика достижения планируемых ре-зультатов (все виды диагностических заданий — те-стовые, самостоятельные, контрольные, наблюде-ния, опыты).

— 6 —

• Дополнительные творческие задания, кото-рые могут выполняться дома по желанию учащихся.

• Самоанализ урока (достижения, сложности, предложения).

Отсюда следует, что учителю необходимо только воспользоваться технологической картой, чтобы:

— осознать алгоритм работы на уроке от введе-ния материала до конечного результата;

— определить уровень раскрытия понятий на уроке и соотнести изучаемый материал с последую-щим;

— оценить воспитательные возможности урока;— определить возможность реализации меж-

предметных связей;— определить виды УУД, которые формируются

на изучаемом материале;— соотнести результат с целью обучения. Технологическая карта построена по классиче-

скому образцу описания алгоритма организации урока, взаимодействия ученика и учителя. На каждом этапе предусмотрено практическое задание на отра-ботку материала и на проверку его понимания и ус-воения. Если проверочная работа по конкретному этапу выполнена 90% учащихся класса с прогнози-руемым учителем результатом, то можно с уверенно-стью сказать, что материал понят, освоен и можно идти дальше. Если задание правильно выполнено менее чем 60% учащихся, то учителю необходимо ещё раз вернуться к пройденному материалу и за-вершить его полноценное освоение. Только после этого можно выполнять следующий шаг.

В отличие от других методических пособий, тех-нологическая карта даёт учителю возможность на каждом шаге обучения уверенно сказать, достиг он результата или нет.

Несколько простых правил работы с технологической картой.

Общие сведения

— Используйте технологические карты для ра-боты по теме или разделу курса на каждом уроке.

— Внимательно ознакомьтесь с темой, по кото-рой будете работать.

— Найдите её в учебнике того предмета, кото-рый изучаете, и подготовьте те учебники, которые зафиксированы в графе «Межпредметные связи».

— Познакомьтесь с целями изучения темы, со-отнесите их с планируемыми результатами, опреде-лите задачи, которые помогут добиться поставлен-ной цели, сравните их с теми, что даны в описании каждого этапа, шага работы. (Соотнесите цели с пройденным ранее материалом.)

— Прочитайте выделенные основные понятия изучаемой на уроке темы, посмотрите, в каких ещё предметах они изучаются («Межпредметные связи»). Постарайтесь осмыслить всё комплексно в формате своей собственной педагогической цели.

— Проанализируйте смысл планируемых резуль-татов, особенно в части универсальных учебных действий. Это, с одной стороны, новое понятие, с другой стороны, на уроках всегда формировалось и умение работать с информацией, и способность производить логические операции, и многое другое. Учитель всегда воспитывал и развивал ребёнка. Однако в карте всё приведено в систему и в чётком порядке показано, что, когда и как делать.

— Осмыслите формы работы в графе «Со-держание деятельности учителя»: для подвижной ра-боты или спокойных занятий, для поиска информа-ции или демонстрации достижений. Это поможет расширить границы использования ресурсов, к ко-торым относятся и УМК «Школа России», и нагляд-ные пособия, имеющиеся в школе, и интерактивные или просто дополнительные рабочие доски, выстав-ки, стенды и т. д.

— На первом этапе, мотивируя учащихся на из-учение темы, используйте задание, данное в карте или взятое из учебника, либо предложите своё.

— На каждом этапе придерживайтесь алгоритма работы, предложенного в карте. Это поможет не пропустить ни одного элемента в достижении по-ставленной цели, а главное — добиться эффектив-ного и качественного освоения темы.

— Фиксируйте в карте изменения, которые вы вносите, и соотносите их с дальнейшим алгоритмом прохождения темы.

— Убедитесь, что ученик понимает изучаемый материал, знает способ выполнения задания, и толь-ко после этого переходите к следующему этапу.

— На завершающем этапе изучения темы поста-райтесь выполнить все предложенные задания. Тогда вы с уверенностью сможете сказать: «Эта тема прой-дена, планируемые результаты достигнуты. Двигаемся дальше».

При использовании технологической карты по-урочное планирование вряд ли понадобится.

Технологическая карта позволит вам:— реализовать стандарт образования;— понять и в системе применить введённые тер-

мины по формированию у учащихся универсальных учебных действий;

— сформировать целостную картину мира за счёт реального использования межпредметных свя-зей;

— полностью использовать воспитательный по-тенциал УМК «Школа России»;

— определить уровень раскрытия материала и соотнести его с материалом, изучаемым в после-дующих классах;

— реализовать региональный и школьный мате-риал, основываясь на УМК «Школа России»;

— раскрыть свой творческий потенциал, так как в технологической карте даются готовые разработки всех тем предметов учебного плана, который реали-

— 7 —

зуется в школе. Педагог освобождается от рутинной непродуктивной работы по подготовке к урокам;

— индивидуализировать и дифференцировать учебный процесс.

Подведём итоги

Таким образом, при правильном использовании технологической карты в вашей работе будут до-стигнуты следующие результаты:

— переориентация от планирования одного уро-ка к проектированию темы (от целого к частному и опять к целому);

— эффективная реализация поставленных за-дач;

— прослеживание логики в решении задач через алгоритм освоения материала;

— побуждение ребёнка к активной самостоя-тельной деятельности;

— обозначение очевидных межпредметных свя-зей по содержанию, способам деятельности и по формированию личности ребёнка;

— расширение выбора предлагаемых форм ра-боты;

— проведение диагностики и контроля на каж-дом этапе усвоения темы;

— целостное и системное освоение учебного материала;

— реализация регионального и школьного мате-риала на основе УМК «Школа России»;

— прогнозирование пути прохождения материа-ла по всему курсу начальной школы;

— получение учителем помощи в прохождении аттестации.

Всё изложенное выше по работе с технологиче-ской картой относится к деятельности учителя. Однако замечательно то, что технологическая карта по своей сути является и административным ин-струментом:

— выстроенное в принципах стандартов нового поколения целеполагание даёт возможность не толь-ко ориентироваться в предметных целях, но и по-нимать, какие цели ставит учитель, занимаясь вос-питанием ребёнка, в каких направлениях идёт работа по формированию и развитию универсаль-ных учебных действий;

— тематический принцип построения техноло-гической карты позволяет администрации школы чётко отслеживать соответствие программе, осу-ществлять методическую помощь;

— выстроенная система диагностики и контро-ля за предметными, метапредметными и личност-ными результатами обучения поможет администра-ции обеспечить эффективную проверку деятельности учителя и качества знаний учащихся.

— 8 —

Урок 1

Тема: Россия — наша Родина Тип: изучение нового материала

Задачи:•• учить ориентироваться в содержании учебника, понимать тему и учебную задачу урока;•• учить работать с текстом, находить нужную информацию

Планируемые результаты

Предметные:•• знать содержание понятий духовный мир чело-века, культурные традиции;

•• понимать значение духовных и культурных тра-диций для человека, семьи, общества

Метапредметные:•• ориентироваться в содержании учебника;•• определять учебную задачу урока, планировать её вы-полнение, оценивать результат своей деятельности;

•• извлекать информацию из текста по заданию учителя

Личностные:•• осознавать ценность духовных и культурных тра-диций для каждого гражданина своей страны

Межпредметные связи: окружающий мир, тема «Основной закон России и права человека»; русский язык, тема «Состав слова»

Ресурсы урока: учебник, с. 3–5

Ход урока

Содержание деятельности учителя Содержание деятельности обучающихся

Мотивация познавательной деятельности

•• Предлагает рассмотреть обложку учебника «Основы мировых религиозных культур», описать иллюстрацию.

•• Просит прочитать название книги и объяснить с помощью подбора синони-мов значение слов основа, мировой, религиозный, культура.

•• Предлагает привести доказательства, что эта книга является учебной.

•• Предлагает обсудить в группе, о чём пойдёт речь в учебнике.

•• Предлагает прочитать содержание на с. 3 учебника и привести доказательства того, о чём пойдёт речь на уроках.

•• Просит назвать страницы учебника, на которых пойдёт речь о семье, о Родине, о религии.

•• Предлагает по содержанию учебника найти тему, которая вызвала наибольший интерес, прочитать фрагменты, рассказать в группе, о чём прочитали

•• Рассматривают обложку учебника, отмечают, что на ней изображены дети в школе и в семье на фоне Спасской башни Московского Кремля.

•• Читают название, подбирают синонимы: основа — фундамент; миро-вой — имеющий отношение ко всем народам мира; религиозный — верую-щий; культура — сложившаяся веками традиция.

•• Зачитывают информацию на с. 2: аннотацию, имена авторов, вид издания, из-дательство.

•• Объединяются в группы, высказывают предположения о содержании предло-женного курса, доказывают своё мнение, приходят к выводу о том, что будут изучать культурные и религиозные традиции России.

•• Читают содержание, анализируют формулировки тем уроков.

•• Перечитывают названия тем уроков, выделяют номера страниц по заданию, доказывают свою точку зрения.

•• Объединяются в группы и выполняют задание

Актуализация необходимых знаний

•• Предлагает прочитать тему урока на с. 4.•• Спрашивает, как называется наша страна, как называют её граждан.

•• Предлагает обсудить в паре вопрос: Родина и страна, в которой ты жи-вешь, — это одно и то же или разные понятия?

•• Организует этимологическую работу: предлагает объяснить, как слова родной, родственники, род, родители, Родина связаны между собой.

•• Читают тему урока: Россия — наша Родина.•• Сообща вспоминают название нашей страны: Россия, Российская Федера-ция, Русь, Русская земля, Отечество.

•• Обсуждают в паре и затем высказываются в классе, что слово Родина в патри-отическом смысле означает страна, в которой ты живёшь, но можно упо-требить слово родина в значении место, где ты родился.

•• Отвечают, что эти слова объединены общим корнем -род-.

— 9 —

•• Предлагает прочитать материал рубрики «Вы узнаете» на с. 4 и сформулиро-вать учебную задачу урока.

•• Обучает составлению плана работы с текстом

•• Формулируют учебную задачу урока: узнать, что такое духовный мир человека, что такое культурные традиции и для чего они существуют.

•• Под руководством учителя составляют план: прочитать текст, выделить ключе-вые слова, ответить на вопросы и выполнить задания по тексту

Организация познавательной деятельности

•• Организует работу с текстом на с. 4, 5 по составленному плану.

•• Спрашивает, можно ли в понятие духовная культура включить понятия со-весть, вера, любовь, сострадание, душа, культура, внутренний мир челове-ка, внутренняя культура, благодушие, милосердие.

•• Предлагает обсудить, как связаны между собой духовные и культурные тради-ции.

•• Предлагает рассказать о духовных и культурных традициях, существующих в семьях учащихся, воспользовавшись записью на доске:1. Проявлять интерес к желаниям другого.2. Разделять радость и горе вместе со всеми членами семьи.3. Бережно относиться к младшим и уважать старших.4. Быть добрым.5. Быть честным в оценке поступков всех членов семьи.

•• Предлагает подготовить сообщение в группах на одну из тем: «Что такое духов-ный мир человека» и «Что такое культурные традиции»

•• Самостоятельно читают текст, выписывают ключевые слова: Россия, Отече-ство, Родина, духовный мир, внутренний мир, культурные традиции, на-роды России.

•• Включаются в проблемный диалог, высказывают разные суждения, приводят доказательства, выслушивают друг друга, отстаивают своё мнение, дополняют предложенный учителем ряд слов своими примерами.

•• Приходят к выводу о неразрывной связи духовных и культурных традиций.

•• Делятся с одноклассниками рассказами о семейных традициях; внимательно и с уважением выслушивают друг друга.

•• Объединяются в группы, выбирают тему сообщения, отбирают материал, вы-страивают устный текст, проговаривают в группе, выбирают представителя от группы и выступают с сообщением перед классом

Подведение итогов

•• Предлагает рассмотреть фотографии на с. 4, 5 и обсудить, как эти фотографии связаны с темой урока, с понятиями духовный мир, культурные традиции.

•• Организует работу над последним пунктом плана с вопросами и заданиями на с. 5. Спрашивает, какие вопросы необходимо обсудить с родителями

•• Рассматривают фотографии и отмечают, что они отражают многонациональ-ный характер духовных и культурных традиций России.

•• Читают вопросы и задания. Приходят к выводу, что с родителями необходимо обсудить семейные традиции и ценности, ответить на вопрос, включаются ли они в духовные и культурные традиции России

Дополнительный материал:1. Карточки со словами совесть, вера, любовь, сострадание, душа, культура, внутренний мир человека, внутренняя культура, благодушие, милосердие, рели-гиозная культура.2. Подборка стихов о семье и о душе (по усмотрению учителя)

Диагностика достижения планируемых результатов: Распределить понятия совесть, вера, любовь, сострадание, душа, культура, внутренний мир человека, внутренняя культура, благодушие, милосердие, религиозная культура на группы: духовные традиции, культурные традиции; свой выбор объяснить, дополнить другими понятиями

Дополнительные творческие задания: Найти иллюстративный материал (рисунки, фотографии, репродукции), отражающий духовные и культурные ценности народов России

Самоанализ

Достижения Сложности Предложения

— 10 —

Урок 2

Тема: Культура и религия Тип: изучение нового материала

Задачи:•• объяснить значение понятий культура и религия;•• учить находить нужную информацию для ответа на заданный вопрос, используя приёмы просмотрового и выборочного чтения;•• учить самостоятельно составлять рассказ на основе ключевых слов


Предметные:•• владеть приёмами просмотрового и выборочного чтения для поиска ответа на поставленный во-прос;

•• составлять рассказ на основе ключевых слов

Метапредметные:•• понимать и сохранять в памяти учебную задачу урока;

•• определять учебные задачи на последующие уроки;•• анализировать полученную информацию, интер-претировать её и представлять в различных фор-мах: схемах, текстах, таблицах

Личностные:•• понимать и принимать то, что традиции семьи тесно связаны с традициями народа;

•• осознавать, что религия относится к духовным традициям народа

Межпредметные связи: литературное чтение — приёмы работы с текстом; русский язык — создание текста на основе ключевых слов


Ход урока



•• Объясняет значение слова традиция с помощью написанных на доске сино-нимов: обычай, ритуал, вера, религия.

•• Организует игру «Снежный ком»: предлагает по цепочке называть известные народные традиции.

•• Предлагает объединиться в группы и подготовить рассказ об одной из семей-ных традиций.

•• Спрашивает, можно ли традиции семьи отнести к духовному миру человека

•• Включаются в обсуждение, выбирают наиболее подходящие синонимы обычай, ритуал, составляют с ними предложения.

•• Во время игровой ситуации вспоминают и называют традиции своего народа: праздники, демонстрации, посещение храмов и кладбищ, поздравление со зна-менательными датами.

•• На основе подготовленного домашнего задания составляют и представляют перед классом рассказ об одной из семейных традиций.

•• В парах обсуждают поставленный вопрос, приходят к единому мнению, что се-мейные традиции — неотъемлемая часть духовного мира человека


•• Называет тему урока: Культура и религия. Предлагает прочитать заголовки частей текста на с. 6, 7 и определить, на какие вопросы необходимо будет ответить на уроке.

•• Предлагает назвать учебные задачи урока с помощью записи на доске:1. Узнаем, что такое религия.2. Узнаем, что такое культура.3. Узнаем, какие бывают религии.4. Узнаем, как религия влияет на культуру.5. Узнаем, какие религии распространены в России

•• Самостоятельно выполняют задание, выделяют и называют вопросы, на кото-рые будут искать ответ: Что такое религия? Какие бывают религии?

•• Формулируют учебные задачи урока: познакомиться с понятиями религия и культура, установить связь между ними

— 11 —


•• Предлагает рассмотреть таблицу, представленную на доске, и самостоятельно составить план работы с текстом на с. 6, 7 учебника, воспользовавшись за-писью на доске:1. Прочитать текст, ответить на вопросы, ответы записать в нужные графы таблицы.2. Отметить карандашом в тексте фрагменты для заполнения таблицы:

Я это зналЭто для меня новое знание

Я хочу узнать об этом больше

•• Организует чтение и обсуждение записей в таблицах.

•• Просит предположить, какие учебные задачи необходимо будет решить на последующих уроках.

•• Предлагает прочитать содержание на с. 3 и назвать вопросы, которые могут быть рассмотрены в учебнике, то есть будут обсуждаться на последующих уроках.

•• Предлагает рассмотреть выставку книг и назвать книги, которые помогут по-лучить ответы на вопросы

•• Рассматривают таблицу, читают названия столбцов, самостоятельно читают текст учебника, отмечают карандашом нужные фрагменты и заполняют табли-цу, например:

Я это зналЭто для меня новое знание

Я хочу узнать об этом больше

Религия связана с верой в Бога

Происхождение слова религия

О мировых религиях

Религиозные люди обя-зательно молятся

Виды религий О традиционных религиях России

•• Зачитывают записи из таблицы, обсуждают, дополняют их на основе общего обсуждения.

•• Предполагают, что подробнее познакомятся с каждой мировой религией, узна-ют, какие религии распространены в России.

•• Слушают задание, выбирают вариант работы — самостоятельно или коллектив-но. Выполняют задание, результаты представляют в классе.

•• Рассматривают книги, выбирают энциклопедию «Религия» и учебник «История религий», называют Интернет в качестве источника информации


•• Предлагает прочитать слова, записанные на доске: религия, ритуал, перво-бытные верования, древние религии, национальные религии, традиционные религии, мировые религии, ислам, буддизм, христианство, иудаизм.

•• Используя данные слова в качестве ключевых, предлагает составить неболь-шой рассказ по изученной теме

•• Читают слова, объясняют их лексическое значение.

•• Определяют главную мысль будущего рассказа, подбирают заголовок, создают и представляют в классе рассказ

Дополнительный материал: Б. Кун «Легенды и мифы Древней Греции»; выставка книг и журналов по теме урока

Диагностика достижения планируемых результатов:•• Назвать традиционные религии России. •• Заполнить схему:

Дополнительные творческие задания: Прочитать один из фрагментов книги Б. Куна «Легенды и мифы Древней Греции» и определить, какой религии следовали древние греки; обсудить, является ли она мировой



МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ

— 12 —

Урок 3

Тема: Культура и религия. Что такое культура? Тип: закрепление предыдущего и изучение нового материала

Задачи:•• объяснить значение понятий культура и религия;•• учить находить нужную информацию для ответа на заданный вопрос, используя приёмы просмотрового и выборочного чтения;•• учить интерпретировать полученную информацию на основе таблицы, заполнять таблицу под руководством учителя и самостоятельно;•• учить самостоятельно составлять рассказ на основе данных таблицы


Предметные:•• владеть приёмами просмотрового и выбо-рочного чтения для составления ответа на вопрос;

•• составлять рассказ на основе данных, пред-ставленных в таблице

Метапредметные:•• понимать и сохранять в памяти учебную задачу урока;•• определять учебные задачи на последующие уроки;•• анализировать и интерпретировать полученную ин-формацию

Личностные:•• понимать и объяснять, что такое культура и религия;•• различать понятия духовной и материальной культу-ры, приводить примеры;

•• осознавать, в чём заключается влияние религии на культуру

Межпредметные связи: литературное чтение — приёмы работы с текстом; русский язык — создание текста на основе ключевых слов; окружающий мир, тема «По-явление мировых религий в Древние и Средние века»; основы светской этики, тема «Нравственные нормы в обществе»


Ход урока



•• Организует повторение: предлагает выбрать среди написанных на доске тер-минов названия мировых религий: христианство, язычество, ислам, буд-дизм, иудаизм, индуизм, поклонение Зевсу.

•• Предлагает рассказать, какие религии преобладают в нашем городе, регионе.•• Предлагает объединиться в группы и рассказать о прочитанных мифах Древ-ней Греции.

•• Предлагает назвать богов, которым поклонялись древние греки, объяснить, относится ли их религия к мировым

•• Самостоятельно читают названия религий, выбирают термины христиан-ство, иудаизм, ислам, буддизм.

•• Отвечают на вопрос, выслушивают и дополняют друг друга.•• Объединяются в группы, определяют правила работы, по очереди составляют и представляют рассказы.

•• Называют античных богов, отвечают, что их верования относятся к древним религиям


•• Называет тему урока и предлагает из представленных на доске определений понятия религия выбрать наиболее точное и объяснить свой выбор:Религия — это различные верования людей, определяющие их поведение в повседневной жизни, участие в различных религиозных ритуала.Религия — это вера в сверхъ естественное.Религия — это вера в сверхъестественные силы и существа (богов, духов), которые являются предметом поклонения, организованное поклонение высшим силам.

•• Предлагает из каждого определения выбрать ключевые слова, составить и за-писать своё определение, которое будет точным и понятным.

•• Самостоятельно читают и комментируют предложенные определения.

•• Выписывают ключевые слова: верования, ритуалы, сверхъестественное, мо-ральные нормы, обряды, церковь, религиозная община; самостоятельно со-ставляют своё определение понятия религия, представляют его в классе.

— 13 —

•• Предлагает прочитать учебные задачи на с. 6 и по аналогии сформулировать учебные задачи сегодняшнего урока

•• Называют задачи урока: понять, что такое религия, какие бывают религии, ка-кое место в религиях занимает ритуал


•• Организует составление плана урока.

•• Предлагает рассмотреть таблицу, прочитать названия граф таблицы, объяс-нить, какие записи в ней нужно сделать:

Ключевые слова (словосочетания)

Выписки из текста (связанные с ключевыми

словами)

Мои мысли, рассуждения на эту тему

До прочтения:1)2)3)4)

Во время чтения:1)2)3)4)

•• Спрашивает, в чём отличие в понимании культуры до прочтения текста учеб-ника и после знакомства с ним.

•• Предлагает зачитать материалы второго и третьего столбиков таблицы.•• Организует работу с материалом рубрики «Вопросы и задания» на с. 9

•• Определяют план работы: прочитать текст учебника на с. 8, 9, составить план текста, пересказать текст по плану.

•• Рассматривают и анализируют таблицу, заполняют первый столбик под руко-водством учителя, второй и третий — самостоятельно, например:

Ключевые слова (словосочетания)

Выписки из текста (связанные с ключевыми

словами)

Мои мысли, рассуждения на эту тему

До прочтения:1) обычаи2) традиции3) этикет4) поведение

Культурно вести себя Каждый человек должен быть куль-турным

Во время чтения:1) материальные цен-ности2) духовные ценности3) добро4) зло

Памятники материаль-ной культуры.Нравственные нормы поведения человека.Религия

Нужно хорошо знать и понимать материальные и ду-ховные ценности человечества

•• Отвечают, что текст учебника помог осознать понятие культура более широко и глубоко.

•• Зачитывают, вносят добавления и исправления.•• Объясняют своими словами, что такое культура, приводят примеры материаль-ной и духовной культуры, рассуждают о влиянии религии на культуру


•• Предлагает заполнить анкету, используя знаки: «+» — могу ответить на во-прос; «+», «–» — возможно, могу ответить на вопрос; «–» — пока не могу от-ветить на вопрос.

•• Проверяет анкету, отвечает на вопросы учащихся

•• Проводят самооценку — самостоятельно заполняют анкету:1. Могу рассказать, что такое культура.2. Могу объяснить связь культуры и религии.3. Могу привести пример того, как должен вести себя культурный человек.

•• Слушают учителя, задают вопросы, ликвидируют пробелы

Дополнительный материал: Иллюстрации объектов культуры: фотографии Казанского собора в Санкт-Петербурге, ценные книги, изображение статуи Зевса и других чудес света, репродукции картин художников и др. по усмотрению учителя

Диагностика достижения планируемых результатов: Объяснить, почему изображённые на фотографиях сооружения являются объектами культуры

Дополнительные творческие задания: Подготовить сообщение о каком-либо произведении религиозной культуры



— 14 —

Урок 4

Тема: Возникновение религий. Первые религии. Иудаизм Тип: изучение нового материала

Задачи:•• учить находить нужную информацию для ответа на заданный вопрос, используя приёмы просмотрового и выборочного чтения;•• учить интерпретировать полученную информацию на основе таблицы, заполнять таблицу под руководством учителя и самостоятельно;•• учить составлять рассказ на основе данных таблицы


Предметные:•• знать историю возникновения иудаизма и его особенности;

•• знать содержание понятий пантеон, многобо-жие, заповеди, скрижали;

•• владеть приёмами просмотрового и выборочного чтения для составления ответа на вопрос


•• определять учебные задачи на последующие уроки;•• анализировать полученную информацию, интер-претировать её и представлять в различных фор-мах: схемах, текстах, таблицах

Личностные:•• с уважением относиться к архитектурным религи-озным сооружениям;

•• осознавать, что религия является неотъемлемой частью культуры человечества

Межпредметные связи: литературное чтение — приёмы работы с текстом; русский язык — создание текста на основе ключевых слов; окружающий мир, тема «По-явление мировых религий в древности»

Ресурсы урока: учебник, с. 10, 11

Ход урока



•• Проводит беседу на проверку знаний, полученных на предыдущих уроках.

•• Спрашивает, является ли религия частью культуры

•• Отвечают на вопросы учителя о культуре и религии, называют объекты куль-туры. Выслушивают одноклассников, дополняют.

•• Рассуждают и доказывают, что религия — неотъемлемая часть культуры


•• Предлагает рассмотреть выставку книг: В. Успенский «Золотое руно: Мифы Древней Греции»; С. Прокофьева «Легенды Средних веков», «Герои Эллады»; Б. Кун «Легенды и мифы Древней Греции».

•• Спрашивает, знакомы ли герои этих книг, о каких богах идёт речь. Предлага-ет выбрать одну из книг и составить аннотацию.

•• Предлагает составить список книг о первобытных верованиях

•• Рассматривают выставку книг, читают названия, имена авторов.

•• Называют известные книги, их авторов, объясняют, что в них идёт речь о язы-ческих богах; составляют аннотацию.

•• Записывают в тетрадь данные о книгах, которые хотели бы прочитать


•• Предлагает самостоятельно прочитать статью учебника «Первые религии» и заполнить таблицу:

Я знал раньше Я узнал из статьи

•• Читают статью на с. 10, вписывают в таблицу данные до и после чтения текста, например:

Я знал раньше Я узнал из статьи

Древние люди верили в за-гробную жизнь

На смену веры в духов пришла вера в богов

Древние люди поклонялись явлениям природы

В древности поклонялись многим богам, это называется многобожием

— 15 —

•• Проверяет выполненную работу.

•• Организует работу с рубрикой «Вы узнаете» на с. 10, спрашивает, на какие вопросы могут ответить.

•• Предлагает прочитать самостоятельно статью «Иудаизм» на с. 10, 11 и объ-яснить значение слов Авраам, Земля обетованная, Моисей, скрижали, за-поведи, завет, храм, иудаизм.

•• Просит ответить на последний вопрос рубрики «Вы узнаете».

•• Рассказывает об исходе евреев из Египта. Предлагает рассмотреть и описать репродукцию картины «Моисей выводит свой народ из Египта по дну моря, расступившегося по воле Бога».

•• Предлагает рассмотреть репродукцию картины Рембрандта «Моисей разбива-ет скрижали».

•• Демонстрирует фотографию Иерусалимского храма и просит воспроизвести из текста учебника информацию о нём.

•• Предлагает с помощью учебника и на основании полученных знаний запи-сать значение слов иудаизм, патриарх, Авраам

•• Зачитывают записи, проводят сравнение и делают вывод о том, что нового уз-нали из статьи учебника.

•• Выступают с ответами на вопросы о древних людях и о многобожии. Конста-тируют, что ответа на последний вопрос пока не знают.

•• Читают текст с карандашом, выделяют нужные слова и их значение, выписы-вают в тетрадь.

•• Рассказывают об иудаизме с опорой на изученный текст и записи в тетради, выслушивают одноклассников, отмечают, что нового узнали.

•• Рассматривают репродукцию картины на с. 11, в процессе беседы в классе опи-сывают содержание картины, отмечают информацию, которая позволяет по-полнить сведения о религиях.

•• Рассматривают репродукцию картины, вместе с учителем объясняют слово скрижали, пытаются назвать известные заповеди, описывают картину.

•• Рассматривают фотографию, отмечают, что это Храм Единого Бога, рассказы-вают о его создании, разрушении и восстановлении; подчёркивают огромную роль этого храма в истории еврейского народа.

•• Самостоятельно осуществляют словарную работу:Иудаизм — первая мировая религия, утверждающая существование Едино-го Бога. Патриарх — глава иудаизма. Авраам — родоначальник иудаизма


•• Предлагает воссоздать план прошедшего урока с помощью записей на доске:1) Как возникли первые религиозные верования? 2) Что такое пантеон, или многобожие? 3) Как появилась первая монотеистическая религия — иуда-изм? 4) Что такое Священное Писание? 5) О чём говорится в Священном Писании?

•• Задаёт вопрос на опережение: Что такое Священное Писание?

•• Отбирают нужную информацию и составляют план: первые религиозные веро-вания, пантеон, многобожие; появление и развитие иудаизма; иудаизм в ис-кусстве.

•• Пытаются ответить, например: Священное Писание — это книга, являющаяся законом для верующих

Дополнительный материал:Информация для работы по картине Рембрандта «Моисей разбивает скрижали»:«Скрижали Завета были даны Моисею Богом на горе Синай. Десять заповедей («…наставление и заповедь, которые Я написал») были высечены на плитах; «с обе-их сторон, с той и с другой, было на них написано. И скрижали эти было дело Божье, а письмена — письмена Божьи» (Исх. 32:15-16). Эти скрижали Моисей раз-бил, увидев поклонение народа золотому тельцу (Исх. 32:19). Впоследствии Моисей по Божьему велению высек из камня новые скрижали и поднялся с ними на гору второй раз (Исх. 34:1-4). На этих скрижалях Бог во второй раз написал те же Десять заповедей (Втор. 10:1–5). Скрижали Завета именуются также «скрижалями свидетельства» (Исх. 34:29), так как они свидетельствуют о Завете, заключённом Богом с народом Израиля».Фотографии Пантеона — храма всех богов.Фотографии скульптуры Зевса и других чудес света.Б. Кун «Легенды и мифы Древней Греции»

Диагностика достижения планируемых результатов: Объяснить лексическое значение слов многобожие, пантеон, Моисей, Авраам, скрижали

Дополнительные творческие задания: Найти и описать репродукции картин, которые отражают историю возникновения иудаизма



— 16 —

Урок 5

Тема: Возникновение религий. Религии мира и их основатели Тип: изучение нового материала

Задачи:•• дать представление о причинах возникновения мировых религий;•• учить находить нужную информацию для ответа на заданный вопрос, используя приёмы просмотрового и выборочного чтения;•• учить интерпретировать полученную информацию на основе таблицы, заполнять таблицу под руководством учителя и самостоятельно;•• формировать умение составлять рассказ на основе таблицы


Предметные:•• знать содержание понятий христианство, ислам, буддизм;

•• знать и называть основателей мировых рели-гий;

•• владеть приёмами просмотрового и выбороч-ного чтения для составления ответа на по-ставленный вопрос


•• определять учебные задачи на последующие уроки;•• анализировать полученную информацию, интер-претировать её и представлять в различных формах: схемах, текстах, таблицах;

•• участвовать в работе группы, пары

Личностные:•• осознавать, что история возникновения религий свя-зана с историей становления государств;

•• понимать, что все мировые религии призваны защи-щать человека и помогать ему;

•• осознавать, что религия является частью культуры

Межпредметные связи: литературное чтение — приёмы работы с текстом; русский язык — создание текста на основе ключевых слов; окружающий мир, тема «Средние века: появление мировых религий»

Ресурсы урока: учебник, с.12–15

Ход урока



•• Спрашивает, с историей какой религии познакомились на прошлом уроке, почему она является мировой.

•• Предлагает рассказать об Аврааме и Моисее.•• Демонстрирует репродукцию картины Марка Шагала «Жертвоприно-шение Авраама», спрашивает, что на ней изображено. Объясняет смысл сюжета: Авраам готов был принести в жертву любимого сына, но Господь по своей милости не допустил этого.

•• Проверяет домашнее задание

•• Вспоминают историю возникновения иудаизма, объясняют значение слов иудаизм, Земля обетованная, скрижали. Отвечают, что иудаизм широко распространён в мире, поэтому это мировая религия.

•• Вспоминают и пересказывают историю родоначальников иудаизма Авраама и Моисея.•• Рассматривают репродукцию картины, читают название, отбирают информацию для составления текста, при необходимости обсуждают в парах. Составляют и представляют рассказ о сюжете картины. Оценивают ответы одноклассников, дополняют высказыва-ния.

•• Называют найденные репродукции картин на библейские сюжеты, описывают и ком-ментируют их


•• Предлагает изучить с. 12 учебника, назвать тему урока и сформули-ровать учебную задачу.

•• Организует составление плана урока на основе написанного на доске деформированного плана: определить учебную задачу; найти необхо-димый материал к уроку в разных источниках информации; преоб-разовать полученный материал в таблицу, схему, конспект, рисунок; представить полученный материал в устном рассказе

•• Знакомятся с материалом учебника и называют тему: Религии мира и их основатели. С помощью рубрики «Вы узнаете» формулируют учебную задачу: узнать об основателях мировых религий.

•• Под руководством учителя составляют план и определяют формы работы: разбиться на группы, изучить текст учебника, объяснить новые слова, заполнить таблицу

— 17 —


•• Распределяет учащихся на три группы для работы со статьёй учебни-ка по трём направлениям: христианство, ислам, буддизм.

•• Предлагает рассмотреть и заполнить таблицу:

Мировая религия

Основные понятия

Родоначальник

Путь вступления на поприще

Место возникновения

•• Предлагает рассказать перед классом о родоначальнике каждой ми-ровой религии, используя заполненную таблицу.

•• Предлагает найти на карте места возникновения религий.

•• Спрашивает, что объединяет все мировые религии

•• Договариваются и делятся на группы в зависимости от выбора религии. Изучают статью учебника: 1) с. 12, 13 — христианство; 2) с. 13, 14 — ислам; 3) с. 15 — буддизм.

•• Рассматривают таблицу, заполняют сначала материалами своей группы, затем после от-ветов товарищей заполняют две другие графы, например:

Мировая религия христианство ислам буддизм

Основные понятия

пророк, мессия, Сын Божий, распятие, воскресение

Ханиф, Мекка, проповедник, Аллах, пророк, халиф

Сиддхартха Гаутама, нирвана, ступы

Родоначальник Иисус Христос Мухаммад Будда (Просветлённый)

Путь вступления на поприще

сын плотника сирота царевич

Место возникновения

Иудея Аравия Индия

•• Выбирают представителя от группы для ответа, слушают рассказы о родоначальниках мировых религий, анализируют, дополняют.

•• Самостоятельно работают с картой, находят и указывают места расположения Иудеи, Аравии и Индии.

•• Отвечают, что все мировые религии объединяет вера в Единого Бога


•• Предлагает ответить на вопросы и выполнить задания на с. 15. •• Выясняет, на какие вопросы не смогли ответить самостоятельно, оказывает помощь

•• Работают с рубрикой «Вопросы и задания» на с. 15.•• Объединяются в группы, отбирают наиболее трудные вопросы, ищут ответ. После от-вета проводят взаимооценку, делают выводы

Дополнительный материал: Репродукция картины Марка Шагала «Жертвоприношение Авраама»; географическая карта мира

Диагностика достижения планируемых результатов: Подготовить рассказ о жизненном пути одного из родоначальников мировых религий

Дополнительные творческие задания: Найти репродукции картин, которые рассказывают о возникновении религий, о родоначальниках религий



— 18 —

Уроки 6, 7

Тема: Священные книги религий мира: Типитака, Тора, Библия, Коран Тип: комбинированный — изучение нового материала на основе первичного по-вторения

Задачи:•• сформировать представление о священных книгах мировых религий;•• учить находить нужную информацию для ответа на заданный вопрос, используя приёмы просмотрового и выборочного чтения;•• учить интерпретировать полученную информацию и самостоятельно составлять рассказ на основе данных заполненной таблицы


Предметные:•• знать названия священных книг каждой мировой религии: Типитака, Священное Писание, Танах, Тора, Коран, Пятикнижие, Евангелие, Апока-липсис;

•• объяснять особенности каждой священной книги;•• владеть приёмами просмотрового и выборочного чтения для составления ответа на поставленный вопрос


•• определять учебные задачи на последующие уро-ки;

•• анализировать полученную информацию, интер-претировать её и представлять в различных фор-мах: схемах, текстах, таблицах;


Личностные:•• осознавать, что священные книги мировых религий являются объектами культуры;

•• осознавать, что в священных книгах разных миро-вых религий утверждаются одни и те же нравствен-ные ценности

Межпредметные связи: литературное чтение — приёмы работы с текстом; русский язык — создание текста на основе ключевых слов; окружающий мир, тема «Мир древности: культура, религия»


Ход урока



•• Предлагает рассмотреть выставку иллюстраций и назвать тему представлен-ных произведений.

•• Просит назвать героев картин, вспомнить истории их жизней.•• Предлагает дополнить рассказы чтением фрагментов текста из предыдущего параграфа на с. 12–15

•• Рассматривают репродукции картин, определяют, что все произведения посвя-щены теме возникновения мировых религий.

•• Вспоминают и рассказывают о Моисее, Иисусе Христе, Мухаммаде, Будде.•• Используя просмотровое чтение, отбирают необходимую информацию для до-полнения рассказов, представляют составленные тексты в классе


•• Называет тему урока и предлагает предположить, для чего в каждой религии есть свои священные книги.

•• Организует работу с рубрикой «Вы узнаете» на с. 16 и просит сформулировать учебную задачу урока

•• Высказывают предположение, что в священных книгах изложено религиозное учение, законы и обряды каждой мировой религии.

•• Формулируют учебную задачу: узнать, что такое Типитака, Библия, Коран; как они появились


•• Организует работу в группах по заполнению таблицы на основе изучения ста-тьи учебника

•• Разделяются на три группы, изучают с карандашом статью учебника на с. 16, 17, 21, заполняют таблицу, например:

— 19 —

Мировая религияНазвание

священной книгиОсобенности содержания

священной книги

•• Предлагает составить рассказ о каждой священной книге и представить его перед классом.

•• Спрашивает, что объединяет все священные книги.

•• Предлагает рассмотреть иллюстрации на с. 16–21 и определить, какую новую информацию они несут.

•• Предлагает прочитать фрагмент священной книги буддизма Типитака на с. 16, 17 и сказать, о каких нравственных ценностях в ней написано.

•• Беседует о смысле этих слов, просит привести примеры добродетели, усер-дия, терпения.

•• Просит соотнести цитаты из Типитаки с русскими пословицами: «В своём глазу и бревно не заметит, а в чужом и соломинку углядит», «Терпение и труд всё перетрут», «Без труда не вытащишь и рыбку из пруда».

•• Предлагает объединиться в группы и прочитать рассказы Л. Толстого «Ко-сточка», В. Осеевой «Три товарища», М. Зощенко «Не надо врать»; с помо-щью мудростей Типитаки определить главную мысль этих произведений

Мировая религияНазвание

священной книгиОсобенности содержания

священной книги

Буддизм Типитака Не быть беспечным и ленивым, не гневаться, быть добродетель-ным и терпеливым

Христианство Библия Ветхий Завет, Евангелие (земная жизнь Иисуса Христа)

Ислам Коран Прямая речь Бога к людям, со-держащая предписания и расска-зы

•• Составляют рассказ, выбирают представителя от группы, выступают перед классом, слушают друг друга, вносят дополнения.

•• Отвечают, что все священные книги учат добру, призывают к любви, объясня-ют, как правильно жить в обществе и в семье.

•• Самостоятельно выполняют задание и делают дополнения: фотографии расска-зывают об устройстве храмов, о том, как выглядели первые священные книги, иллюстрируют некоторые библейские сюжеты.

•• Самостоятельно работают с текстом, делают вывод, что книга рассказывает о трудолюбии, добродетели, терпении, усердии.

•• Объясняют лексическое значение слов с опорой на личный опыт и толковые словари, приводят примеры.

•• Перечитывают текст, приводят цитаты: «Пусть смотрит он не на ошибки дру-гих, а на сделанное им самим», «Соблюдай большое терпение во всём», «Ни смекалка, ни сила, ни богатство не поможет тому, у кого нет усердия».

•• По группам читают тексты известных авторов, определяют и называют главную мысль каждого рассказа с помощью Типитаки. Обсуждают результаты выбора в классе. Высказывают согласие или несогласие, доказывают своё мнение


•• Организует работу над рубрикой «Вопросы и задания» на с. 21.

•• Предлагает обсудить ответы на вопросы в группе, ответить на них, оценить свои ответы

•• Читают вопросы, распределяют их на две группы по степени сложности, нахо-дят ответы на трудные вопросы с опорой на текст.

•• Обсуждают в группе составленные ответы, оценивают по выбранным крите-риям

Дополнительный материал: Репродукции картин: Пьетро Перуджино «Исход Моисея из Египта»; Рени Гвидо «Моисей с заповедями»; Синьорелли Лука «Смерть Моисея»; Леонардо да Винчи «Тайная вечеря»; Брейгель «Несение креста»; Рафаэль «Преображение»; рассказы русских писателей: Л. Толстой «Косточка», В. Осе-ева «Три товарища», М. Зощенко «Не надо врать»

Диагностика достижения планируемых результатов: Устно описать картину Леонардо да Винчи «Тайная вечеря» (с. 20)

Дополнительные творческие задания: Прочитать фрагменты Библии, Корана, Типитаки; подготовить пересказ



— 20 —

Урок 8

Тема: Хранители предания в религиях мира Тип: изучение нового материала

Задачи:•• дать представление о служителях мировых религий;•• учить находить нужную информацию для ответа на заданный вопрос, используя приёмы просмотрового и выборочного чтения;•• учить интерпретировать полученную информацию и самостоятельно составлять рассказ на основе данных заполненной таблицы


Предметные:•• знать содержание понятий жрец, раввин, апо-стол, епископ, священник, диакон, иерархия, умма, имам, хафиз, сангха, лама;

•• понимать и объяснять роль хранителей религий в их распространении;

•• владеть приёмами просмотрового и выборочного чтения для составления ответа на заданный во-прос



•• анализировать полученную информацию, интер-претировать её и представлять в различных фор-мах: схемах, текстах, таблицах;


Личностные:•• осознавать роль хранителей религий в развитии ре-лигиозной культуры народа;

•• с уважением относиться к истории религии

Межпредметные связи: окружающий мир, тема «Мир древности: культура, религия»


Ход урока



•• Предлагает рассказать о священных книгах.

•• Проверяет домашнее задание.

•• Предлагает обсудить критерии оценки ответов: соответствие теме, логика из-ложения, наличие фактического материала, эмоциональность

•• По материалам прошлого урока рассказывают о Библии, Коране, Типитаке, об основах их учения.

•• Пересказывают подготовленные фрагменты из священных книг, выслушивают одноклассников, комментируют.

•• Обсуждают критерии оценки рассказа, записывают в тетрадь, представляют рассказы, оценивают работу друг друга


•• Называет тему урока: Хранители предания в религиях мира. Предлагает об-судить, кого называют хранителями; составить словосочетания с этим суще-ствительным, дополнить их до предложения, составить текст, отредактиро-вать и представить в классе.

•• Организует работу с рубрикой «Вы узнаете» на с. 22.

•• Предлагает рассмотреть иллюстрации на с. 22, 23 и описать их

•• Обсуждают значение слова хранители, обращаются к дополнительным источ-никам информации, составляют словосочетания, предложения и текст. Подго-товленный текст представляют в классе. Выслушивают одноклассников. Выска-зывают оценочные суждения.

•• Читают материал указанной рубрики, определяют вопросы, на которые могут ответить, и вопросы, на которые ответы предстоит найти.

•• Рассматривают иллюстрации, определяют, что на них изображены священно-служители различных религий


•• Предлагает прочитать первый абзац на с. 22 и сказать, кого называли жре-цами.

•• Читают текст, отвечают, что жрецы — это люди, которые совершали священные действия и хранили религиозные традиции.

— 21 —

•• Организует работу со статьёй учебника на с. 22, 23: предлагает прочитать на-звание разделов и выписать слова, обозначающие священнослужителей каж-дой религии.

•• Предлагает распределиться по группам, подготовить рассказ о хранителях веры, представить его в другой группе (обменяться информацией).

•• Проводит проверку и коллективную оценку ответов

•• Изучают статью учебника, выписывают: в христианстве — епископы, свя-щенники, диаконы; в иудаизме — раввины; в мусульманстве — имамы; в буддизме — ламы; указывают, на каких иллюстрациях они изображены.

•• Объединяются в группы, выделяют ключевые слова для рассказа о хранителях веры, представляют составленные тексты для другой группы. Внимательно вы-слушивают одноклассников, при необходимости исправляют, уточняют, добав-ляют. Выделяют одного рассказчика для представления текста в классе.

•• Выступают с рассказами о хранителях религий, делают дополнения из личного опыта, оценивают ответы по выдвинутым в начале урока критериям


•• Организует работу с рубрикой «Вопросы и задания» на с. 23.

•• Проводит фронтальную беседу для обсуждения вопросов, вызвавших затруд-нения

•• Самостоятельно отвечают на вопросы, выполняют задания, объясняют, какие вопросы вызывают трудности, а на какие готовы отвечать.

•• Участвуют в беседе, делают вывод о великой роли священнослужителей в со-хранении религиозной культуры народов

Дополнительный материал: Иллюстрации с изображениями священнослужителей разных религий

Диагностика достижения планируемых результатов: Заполнить таблицу «Хранители предания в религиях мира»:

Мировая религия Хранители предания Буквальный перевод

Дополнительные творческие задания: Подготовить рассказ о деятельности священнослужителя одной из мировых религий (по выбору учащихся)



— 22 —

Уроки 9, 10

Тема: Добро и зло. Понятие греха, раскаяния и воздаяния Тип: изучение нового материала с опорой на личный опыт учащихся

Задачи:•• сформировать и упорядочить в соответствии с возрастом учащихся представление о сложных философских категориях добра и зла;•• учить находить нужную информацию для ответа на заданный вопрос, используя приёмы просмотрового и выборочного чтения;•• учить интерпретировать полученную информацию и самостоятельно составлять рассказ на основе данных заполненной таблицы


Предметные:•• знать содержание понятий добро, зло, грех, раска-яние, воздаяние в контексте религиозных тради-ций;

•• рассказывать о причинах появления зла и возмож-ностях его преодоления в контексте традиций буд-дизма, христианства, ислама, иудаизма

Метапредметные:•• понимать и сохранять в памяти учебную задачу урока;•• анализировать полученную информацию, интерпретиро-вать её и представлять в различных формах: схемах, тек-стах, таблицах;

•• устанавливать связь полученных знаний со знаниями по литературному чтению и окружающему миру

Личностные:•• осознавать, что нравственные ценности в разных мировых религиях общие;

•• соотносить понятия добра и зла с личным опытом, опытом других людей

Межпредметные связи: литературное чтение, тема «Русские народные сказки»; окружающий мир, тема «Общение»; основы светской этики, тема «Добрым быть на белом свете веселей»


Ход урока



•• Организует повторение: предлагает рассмотреть фотографии священнослужи-телей разных мировых религий и распределить по темам: священнослужители христианства, иудаизма, буддизма, ислама.

•• Предлагает выступить с подготовленными дома рассказами об известных свя-щеннослужителях

•• Выполняют задание, после распределения объясняют свой выбор, приводят до-казательства, опираясь на изображения, описывают представителей каждого религиозного культа.

•• Представляют рассказы о Николае Чудотворце, Франциске Ассизском и др. (по выбору учащихся). Выслушивают одноклассников. Дополняют друг друга


•• Предлагает написать сочинение-миниатюру на одну из тем, предварительно обсудив главную мысль и тип сочинения (описание, рассуждение, повество-вание). Возможный материал для включения в текст сочинения: Что такое добро? Кого мы называем добрым человеком? Что значит пословица От до-бра добра не ищут — о добре ли она? Каково происхождение слова добро-детель?

•• Организует прослушивание и обсуждение сочинений в классе

•• Читают предложенные темы сочинений, обсуждают главную мысль каждой темы и тип будущего текста. Называют отличительные особенности каждого со-чинения. Самостоятельно отбирают материал, определяют логику и последова-тельность изложения, записывают. После записи перечитывают, при необходи-мости корректируют.

•• По желанию зачитывают тексты в классе, высказывают оценочные суждения: называют достоинства составленного текста и делают замечания


•• Называет тему урока и просит подобрать однокоренные слова к каждому по-нятию.

•• Предлагает прочитать первый абзац текста на с. 24, повторить заданные в нём вопросы и сказать, отвечает ли на них текст.

•• Подбирают однокоренные слова: добро — добрый, одобрять; зло — обозлён-ный, зловредный; грех — грешный, греховный; раскаяние — каяться; воздая-ние — дать, воздать.

•• Самостоятельно читают первый абзац текста, высказывают мнение, что ответа на поставленные вопросы нет.

— 23 —

•• Спрашивает, как, по мнению древних греков, появилось зло на земле.•• Предлагает прочитать второй абзац текста и рассказать о появлении зла со-гласно Библии.

•• Проводит беседу по иллюстрациям на с. 24, 25.

•• Предлагает объяснить, что такое грех, грехопадение.

•• Предлагает дочитать текст на с. 25 и ответить, какой путь спасения предлага-ет Библия согрешившему человеку.

•• Спрашивает, что значит «воспитание человека Богом».

•• Выразительно читает первый абзац на с. 26 (притчу о блудном сыне) и спра-шивает, как учащиеся понимают её смысл.

•• Предлагает рассмотреть и описать иллюстрации на с. 26.•• Проводит работу с текстом на с. 26, 27 по вопросам:

– Каков путь к прощению в иудаизме?– Что в христианстве является главным условием спасения и почему это про-изошло?– Как понимается добро и зло у мусульман?– Что такое зло у буддистов?Учитывая сложность обсуждаемой темы, подробно разъясняет каждое поло-жение с оглядкой на возрастные особенности детей, не уходя в глубины фи-лософии.

•• Просит с помощью текста объяснить, что такое суд и воздаяние.

•• Предлагает дополнить написанные в начале урока сочинения новыми факта-ми и размышлениями

•• Рассказывают о ящике Пандоры.•• Читают и пересказывают сюжет о грехопадении Адама и Евы.

•• Описывают иллюстрации, изображающие сотворение Богом человека и изгна-ние из рая.

•• Высказывают предположение, что грех — это безнравственный поступок, а гре-хопадение — это грубое нарушение Божьего закона.

•• Самостоятельно читают текст и отвечают, что согрешивший человек должен ис-кренне покаяться и вернуться к Творцу.

•• Рассуждают о значении предложенного выражения, высказывают разные точки зрения.

•• С помощью учителя приходят к выводу, что раскаявшийся в своих грехах чело-век всегда найдёт прощение и понимание у Бога.

•• Описывают иллюстрации с опорой на полученные знания о грехе и покаянии.•• В парах обсуждают поставленные вопросы и отвечают на них:

– В иудаизме путь к прощению — последовательное исполнение заповедей.– В христианстве условием спасения является вера в Иисуса Христа, потому что Он восстановил связь между Богом и людьми, прерванную грехопадением первых людей.– Мусульмане считают, что добро и зло существуют в мире по воле Бога, а Бог заповедал людям следовать по пути добра.– Для буддистов зло — это страдание; чтобы спастись от него, нужно отказать-ся от суетного мира и достичь нирваны.

•• С опорой на текст объясняют, что суд и воздаяние — это наказание человека за грехи, но искреннее покаяние указывает ему путь к спасению.

•• Перечитывают сочинения, вносят изменения и дополнения на основе получен-ных знаний. Представляют в классе полный вариант работы


•• Проводит работу с рубрикой «Вопросы и задания» на с. 23. •• Предлагает сделать вывод о том, что общего в понимании добра и зла в раз-ных религиозных учениях

•• Отвечают на вопросы рубрики, выполняют задания.•• Делают вывод, что в религиозном смысле зло — нарушение Божьих законов, добро — жизнь по Закону Божьему

Дополнительный материал: Репродукция картины Рембрандта «Возвращение блудного сына»

Диагностика достижения планируемых результатов: Заполнить таблицу «Добро и зло в мировых религиях»:

Мировая религия Причины зла Путь к добру

Дополнительные творческие задания: Обсудить с родителями вопросы в рубрике «Обсудим вместе» на с. 25



— 24 —

Урок 11

Тема: Человек в религиозных традициях мира Тип: комбинированный — изучение нового материала на основе повторения предыдущего

Задачи:•• сформировать представление о связи человека с Богом в разных религиозных традициях;•• учить находить нужную информацию для ответа на заданный вопрос, используя приёмы просмотрового и выборочного чтения;•• учить интерпретировать полученную информацию и самостоятельно составлять рассказ на основе данных заполненной таблицы


Предметные:•• знать содержание понятий молитва, таинство, намаз, мантра;

•• рассказывать о причинах появления зла и возмож-ностях его преодоления в контексте традиций буд-дизма, христианства, ислама, иудаизма;

•• владеть приёмами просмотрового и выборочного чтения для составления ответа на заданный вопрос


•• определять учебные задачи на последующие уроки;

•• читать и осмысливать содержание прочитанно-го текста; соотносить его с личным опытом

Личностные:•• с уважением относиться к религиозным ритуалам;•• понимать важную роль религиозных таинств для ве-рующего человека

Межпредметные связи: литературное чтение, тема «Жизнь дана на добрые дела»; окружающий мир, тема «Общество. Человек»


Ход урока



•• Спрашивает, почему раскаяние занимает такое важное место в мировых рели-гиях. Предлагает сформулировать общие мысли в парах.

•• Предлагает сопоставить понятия просить прощения и каяться.

•• Предлагает написать рассуждение-миниатюру на тему «Просить прощения и каяться — это одно и то же?».

•• По итогам прослушивания сочинений предлагает сделать общий вывод

•• Повторяют в парах содержание прошлого урока, формулируют ответ на во-прос, записывают на доске.

•• Высказывают мнение о том, что это близкие понятия, но предполагают, что между ними существует разница.

•• Выслушивают задание, уточняют признаки текста-рассуждения, определяют главную мысль, подбирают аргументы, выстраивают логику изложения, запи-сывают текст. По окончании работы читают, корректируют.

•• Делают вывод, например: каяться — значит испытывать в душе сильное чув-ство вины, а просить прощения — значит внешне проявлять своё раскаяние


•• Предлагает познакомиться с материалами на с. 28 учебника, назвать тему и сформулировать учебную задачу урока

•• Называют тему: Человек в религиозных традициях мира. Формулируют учеб-ную задачу: узнать, что делает верующий человек для общения с Богом


•• Организует работу с учебником: предлагает самостоятельно прочитать текст на с. 28 и ответить на следующие вопросы: Какие действия выполняет человек в христианской религии? Что такое молитва? Каково значение слов Крещение, Евхаристия? Каково главное предназначение человека в иудейской религии? Что значит хранить субботу? Каково отношение к человеку в исламе? Что такое намаз? Что такое мантра? К кому обращена мантра?

•• Самостоятельно читают текст. Объединяются в группы по количеству вопро-сов, отвечают на вопрос своей группы. Представляют ответы перед классом.

— 25 —

•• Спрашивает, какие вопросы показались наиболее сложными, разъясняет, ком-ментирует, приводит примеры.

•• Предлагает вспомнить, как строится высказывание на заданную тему, с по-мощью написанного на доске деформированного плана: прочитать, назвать ключевые слова, на их основе восстановить текст, рассказать, оценить свой ответ по совместно выработанным критериям

•• Обсуждают степень трудности вопросов.

•• Планируют действия по построению высказывания на предложенную тему (одно из заданий рубрики «Вы узнаете» на с. 28), составляют высказывание, отвечают перед классом, оценивают по имеющимся критериям (см. урок 8)


•• Подводит итоги урока на основе рубрики «Вопросы и задания» на с. 29 •• Отвечают на вопросы, выполняют задания, в случае затруднения обращаются к статье учебника

Дополнительный материал: Фрагменты молитв из разных мировых религий: •• Евангелие от Матфея: 6/6-15 (молитва «Отче наш» приведена в традиционном церковном изложении; учитель по своему усмотрению может перевести её на со-временный русский язык или предложить это сделать учащимся):«Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, который втайне, и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своём будут услышаны. Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. Молитесь же так: Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Ибо Твое есть Царство, и сила, и слава ныне и присно и во веки веков. Аминь.Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный. А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших».

•• Молитвы из Корана:«Господи наш! На Тебя мы положились и к Тебе обратились, и к Тебе — возвращение!» (Испытуемая, аят 4).«Господи наш! Не взыщи с нас, если мы забыли или ошиблись. Господи наш! Не возлагай на нас тяготу, как Ты возложил на тех, кто был раньше нас. Господи наш! Не возлагай также на нас то, что нам невмочь. Избавь нас, прости нам и помилуй нас! Ты — наш Покровитель, помоги же нам против народа неверного!» (Корова, аят 286).«Господи наш! Разреши между нами и нашим народом по истине, ведь Ты — Лучший из решающих!» (Преграды, аят 89).«Господи наш! Не делай нас испытанием для людей неправедных и спаси нас по Твоей милости от людей неверных!» (Йунус, аяты 85—86).«Господи наш! Отврати от нас наказание, мы веруем!» (Дым, аят 12).«Господи наш! Пролей на нас терпение и умерщвляй нас мусульманами!» (Преграды, аят 126).

•• Диагностика достижения планируемых результатов: Самостоятельно заполнить таблицу:

Мировые религии Действия человека в религии

Дополнительные творческие задания: Найти молитвы из разных религий и объяснить, о чём люди молятся, с какими просьбами обращаются к Богу; обсудить с родителями, можно ли молитвы назвать произведениями искусства



— 26 —

Уроки 12, 13

Тема: Священные сооружения Тип: работа с текстом учебника

Задачи:•• дать представление о местах проведения религиозных обрядов и о правилах поведения в них верующих;•• учить находить нужную информацию для ответа на заданный вопрос, используя приёмы просмотрового и выборочного чтения;•• учить интерпретировать полученную информацию и самостоятельно составлять рассказ на основе данных заполненной таблицы


Предметные:•• знать, что такое синагога, церковь, мечеть, ступа, пагода;

•• рассказывать о назначении и устройстве синагоги, христианской церкви, мечети, ступы, пагоды;

•• владеть приёмами просмотрового и выборочного чтения для составления ответа на заданный вопрос


•• определять учебные задачи на последующие уроки;

•• сравнивать памятники архитектуры разных ре-лигий, находить сходство и отличие

Личностные:•• осознавать, что люди разных религиозных убежде-ний достойны уважения;

•• понимать, как необходимо себя вести в религиоз-ных сооружениях, чтобы не оскорблять чувства ве-рующего человека

Межпредметные связи: окружающий мир, тема «Правила вежливости»; литературное чтение, тема «Нравственно-этические представления в детских стихах»


Ход урока



•• Проводит фронтальную беседу на повторение изученного материала: пред-лагает рассказать о действиях человека в разных религиях, объяснить, почему во всех религиях необходимо читать особые священные книги и произносить молитвы, спрашивает, о чём люди молятся.

•• Просит ответить на вопрос домашнего задания: Является ли молитва произ-ведением искусства?

•• Отвечают на вопросы, называют священные книги каждой мировой религии, рассказывают о содержании молитв.

•• Отвечают, что молитва — произведение словесного искусства, потому что она на протяжении веков трогает души верующих. По желанию доказывают свою точку зрения на примере какой-либо молитвы


•• Организует знакомство с темой урока и определение учебной задачи на мате-риале с. 30 учебника

•• Читают тему урока: Священные сооружения. С помощью рубрики «Вы узнаете» формулируют учебную задачу: узнать, какими бывают священные сооружения каждой мировой религии и для чего они предназначены


•• Организует чтение по цепочке статьи на с. 30 учебника «Для чего нужны хра-мы?». По итогам прочтения проводит беседу по вопросам: Как называются сооружения, в которых происходят ритуальные действия? Где находится са-мое крупное культовое сооружение? Какие священные сооружения вы може-те назвать в вашем городе, селе? Какой мировой религии они принадлежат?

•• Предлагает рассмотреть фотографии известных культовых сооружений: храм Спас на Крови (Санкт-Петербург), храм Василия Блаженного (Москва), Иса-акиевский собор (Санкт-Петербург), собор Парижской Богоматери (Париж),

•• Читают статью, в процессе чтения с помощью учителя объясняют понятия ри-туал, ритуальные действия. Отвечают, что священные сооружения по-другому принято называть храмами. Называют самое крупное каменное сооруже-ние — Стоунхендж. Называют находящиеся в месте проживания храмы и ука-зывают их принадлежность конкретной религии.

•• Рассматривают фотографии, распределяют их на группы по принадлежности той или иной религии.

— 27 —

храм лежащего Будды (Бангкок, Таиланд), буддийский храм Бонынса (Сеул), Киево-Печерская лавра (Киев), Казанский собор (Санкт-Петербург), церковь Покрова на Нерли (село Боголюбово), Андреевская церковь (Киев).

•• Разделяет учащихся на группы и даёт творческое задание: выбрать одну фото-графию и описать храм в форме экскурсии.

•• Организует прослушивание ответов

•• Описывают выбранный объект по плану: как называется, где находится, к ка-кой религии относится, каковы особенности данного культового сооружения, как должен вести себя человек в таком храме.

•• Объединяются в группы по выбору фотографий, готовят ответ на материале статьи учебника на с. 30–33, выбирают рассказчика, проводят экскурсии, слу-шают одноклассников, оценивают ответы по критериям: достоверность полу-ченной информации, логика изложения, наличие интересных фактов, эмоцио-нальность


•• Организует подведение итогов на основе рубрики «Вопросы и задания» на с. 33.

•• Предлагает оценить результат работы на уроке

•• Отвечают на вопросы, выполняют задания, особо подчёркивают необходимость соблюдения правил поведения в священных сооружениях и уважительного от-ношения к верующим всех религий.

•• Оценивают работу на уроке, продолжая фразы: «Сегодня на уроке я узнал…», «Сегодня на уроке я научился…», «Сегодня на уроке я понял…»., «После урока мне захотелось узнать…»

Дополнительный материал: Фотографии священных сооружений: храм Спас на Крови (Санкт-Петербург), храм Василия Блаженного (Москва), Исаакиевский собор (Санкт-Петербург), собор Парижской Богоматери (Париж), храм лежащего Будды (Бангкок, Таиланд), буддийский храм Бонынса (Сеул), Киево-Печерская лавра (Киев), Казанский собор (Санкт-Петербург), церковь Покрова на Нерли (село Боголюбово), Андреевская церковь (Киев)

Диагностика достижения планируемых результатов: Самостоятельно заполнить таблицу:

Мировые религии Священные сооружения

Дополнительные творческие задания: Найти материал и подготовить заочную экскурсию по одному из храмов, находящемуся в месте проживания



— 28 —

Уроки 14, 15

Тема: Искусство в религиозной культуре Тип: создание презентации

Задачи:•• продолжить формирование представления о религии как части общей культуры человечества;•• познакомить с формами религиозного искусства, характерными для традиционных религий России;•• учить находить нужную информацию в тексте для ответа на заданный вопрос;•• учить самостоятельно составлять рассказ на заданную тему


Предметные:•• знать особенности искусства в христианстве, ис-ламе, иудаизме, буддизме;

•• владеть приёмами просмотрового и выборочного чтения для составления ответа на вопрос;

•• создавать текст экскурсии для знакомства с объ-ектами искусства


•• сравнивать предметы и объекты искусства разных религий, находить сходство и отличие;

•• оценивать результат своей работы на уроке

Личностные:•• осознавать, что объекты религии являются объекта-ми искусства;

•• осмысливать взаимосвязь светского и религиозного искусства;

•• устанавливать взаимосвязь религиозного искусства с традициями веры

Межпредметные связи: изобразительное искусство, темы «Живопись, скульптура, архитектура, иконопись»


Ход урока



•• Организует повторение материала прошлого урока.

•• Проверяет домашнее задание.•• Предлагает оценить результат представления информации в процессе экскур-сии по следующим критериям: увлекательный, интересный незнакомый ма-териал; логичность изложения; достоверность и правдивость; умение сделать самостоятельные выводы

•• Объясняют назначение священных религиозных сооружений, используя слова религиозный культ, молитвенный дом, храм, церковь, синагога, скиния, ме-четь, пагода; повторяют правила поведения в них.

•• Выступают с сообщениями в форме экскурсии по одному из храмов.•• Внимательно выслушивают выступающих. Оценивают по предложенным кри-териям. Высказывают оценочные суждения


•• Предлагает рассмотреть фотографии культовых священных сооружений, ре-лигиозных картин, фресок, скульптур и обсудить в паре, являются ли они предметами искусства, что их объединяет, какую информацию они содержат, на какие группы их можно разделить.

•• На материале с. 34 учебника уточняет тему и учебную задачу урока

•• Рассматривают иллюстративный ряд, обсуждают задание, приходят к выводу, что религиозные предметы являются произведениями искусства, потому что они созданы великими мастерами и на протяжении веков вызывают восхище-ние людей.

•• Называют тему урока: Искусство в религиозной культуре. С помощью рубри-ки «Вы узнаете» формулируют учебную задачу: познакомиться с формами ис-кусства традиционных религий России


•• Сообщает, что изучение темы на данном уроке будет проходить в форме ра-боты над презентацией, и предлагает рассказать, что такое презентация, что необходимо знать и уметь, чтобы создать презентацию.

•• Вспоминают, что такое презентация, какие знания и умения необходимы, что-бы её создать: нужно продумать содержание каждого слайда и определить их последовательность.

— 29 —

•• Организует составление плана презентации:1-й слайд — тема и автор презентации;2-й слайд — возможные источники получения информации по данной теме;3-й слайд — основные понятия в соответствии с выбранной темой;4-й слайд — примеры наиболее известных объектов или предметов искусства, подписи под ними.

•• Разделяет класс на 4 группы и предлагает по жребию определить тему пре-зентации:1) Искусство в религиозной культуре христианства.2) Искусство в религиозной культуре ислама.3) Искусство в религиозной культуре иудаизма.4) Искусство в религиозной культуре буддизма.

•• Предлагает изучить статью на с. 34–37 учебника, отобрать материал по своей теме, расположить его на альбомных листах в соответствии с планом.

•• Предлагает перенести материал с альбомных листов на слайды в электронном варианте.

•• Организует защиту и оценку презентаций перед классом

•• Обсуждают план презентации, определяют общую последовательность дей-ствий, называют источники информации, с которыми будут работать.

•• Объединяются в 4 группы, определяют тему работы. Договариваются о прави-лах работы в группе, распределяют обязанности, отбирают материал, продумы-вают внешнее оформление.

•• Изучают и оформляют отобранный материал на альбомных листах, оценивают грамотность, логичность, достаточность, эстетичность оформления. Обсужда-ют, какие сведения можно добавить.

•• Самостоятельно создают компьютерный вариант презентации. Оценивают ка-чество выполнения. При необходимости вносят изменения.

•• Представляют презентации от каждой группы в классе. Смотрят слайды, вы-слушивают сообщения, оценивают по критериям: расположение материала на слайде, читаемость материала, логика изложения, достоверность


•• Осуществляет проверку уровня усвоения материала, предлагая ответить на вопросы:— Что означает слово икона?— Почему у мусульман большое развитие получило искусство каллиграфии?

— Какие правила существуют при чтении Торы?

— Какой образ является главным в религиозной культуре буддизма? •• Предлагает ответить, какую роль в разных религиях играет искусство

•• По итогам самостоятельного изучения материала отвечают на вопросы, напри-мер:— Икона — изображение Иисуса Христа, Богоматери, святых.— Ислам не рекомендует изображать людей и животных, поэтому у мусульман развито искусство каллиграфии.— При чтении Торы используются специальные одеяния и предметы: семисвеч-ник, сосуды, указка.— В буддизме главную роль играет изображение Будды.

•• Делают вывод, что во всех религиях произведения искусства помогают создать в храме атмосферу трепета и восхищения, выразить любовь к Богу, передать преклонение перед ним

Дополнительный материал: Фотографии храмов, икон, фресок, священных книг


Мировые религии Предметы и объекты религиозного искусства

Дополнительные творческие задания: Найти дополнительную информацию о предметах религиозного искусства и доработать свою презентацию



— 30 —

Уроки 16, 17

Тема: Повторение и обобщение изученного о мировых религиях Тип: выполнение творческих работ

Задачи:•• учить выполнять творческие работы на основе полученных знаний о мировых религиях;•• учить интерпретировать полученную информацию под нужным углом зрения;•• формировать умение обобщать знания и представлять их в виде научной статьи в исторической энциклопедии


Предметные:•• знать отличительные особенности иудаизма, хри-стианства, ислама и буддизма;

•• свободно оперировать в речи изученными поня-тиями из области мировых религий;

•• представлять свои знания в разных формах: со-общениях, рассказах, презентациях;

•• создавать научно-познавательный текст в виде статьи для энциклопедии


•• определять круг своих знаний и выявлять пробе-лы;

•• находить ответы на вопросы в статьях учебника;•• участвовать в работе группы, пары;•• оценивать результат своей работы на уроке

Личностные:•• проявлять интерес к истории религий, к истории своей родины;

•• осознавать, что религия является частью культуры;•• уважать религиозные чувства верующих

Межпредметные связи: литературное чтение — приёмы работы с текстом; окружающий мир, тема «Мир древности: культура, религия»


Ход урока



•• Организует защиту и оценку презентаций, подготовленных на прошлом уро-ке и доработанных дома.

•• Спрашивает, где можно найти дополнительный материал, предлагает порабо-тать с тематическим каталогом библиотеки

•• Выступают с презентациями на тему «Искусство в религиозной культуре иуда-изма, христианства, ислама и буддизма». Высказывают оценочные суждения по критериям: полнота информации, качество и количество иллюстративного ма-териала, наличие подписи на слайдах.

•• Объединяются в пары, находят в каталоге указатель «Мировые религии» и опре-деляют, какими книгами и справочниками можно воспользоваться для углу-блённого изучения темы


•• Сообщает, что предстоящие уроки будут посвящены повторению и закрепле-нию полученных знаний, и предлагает сформулировать учебные задачи

•• Под руководством учителя формулируют и записывают на доске учебные задачи урока: обобщить полученные знания о мировых религиях; использовать полу-ченные знания при выполнении творческих заданий


•• Предлагает оформить отчёт по итогам изучения основ мировой религиозной культуры в форме портфолио.

•• Организует обсуждение рубрик, которые могут войти в портфолио, напри-мер: «Мои презентации», «Экскурсии, которые я смогу провести», «Мои до-стижения», «Религия — опыт многих поколений людей», «Что я узнал», «Что меня заинтересовало», «Что я хотел бы узнать».

•• Отбирают материалы и инструменты для создания портфолио: папку-скоросши-ватель, клей, ножницы, бумагу, фотографии, рисунки, тетради с записями, вы-полненными в процессе изучения материала.

•• Включаются в обсуждение по выбору рубрик для портфолио, уточняют содержа-ние каждой рубрики, определяют наиболее важные и интересные темы.

— 31 —

•• Предлагает прочитать вопросы и задания на с. 38, 39 учебника и определить, все ли понятия усвоены.

•• Организует повторение с опорой на задание 4 на с. 38, спрашивает, что такое историческая энциклопедия.

•• Объясняет на примерах, какой материал и в какой форме может быть пред-ставлен в исторической энциклопедии. Один из примеров энциклопедиче-ской статьи записывает на доске.

•• Разделяет класс на 4 группы, предлагает каждой группе выбрать одну религию и выписать все относящиеся к ней слова из задания 4.

•• Предлагает в группах по аналогии с написанной на доске энциклопедической статьёй объяснить значение каждого слова, относящегося к выбранной миро-вой религии.

•• Предлагает включить в портфолио мини-энциклопедию

•• Самостоятельно читают задание; в случае затруднений обращаются к изучен-ным страницам учебника и повторяют материал.

•• Читают задание, пытаются объяснить своими словами, что такое историческая энциклопедия, при необходимости обращаются к толковому словарю. Обсужда-ют назначение и содержание исторической энциклопедии.

•• Внимательно слушают, уясняют структуру энциклопедической статьи, вспоми-нают, что она должна быть написана учебно-научным стилем.

•• Выписывают слова своей группы, ещё раз уточняют их значение.

•• Проводят групповую работу по созданию мини-энциклопедии для каждой ми-ровой религии.

•• Оформляют (каждый индивидуально) мини-энциклопедию и вкладывают её в портфолио


•• Проводит итоговую самостоятельную работу на проверку полученных зна-ний: предлагает письменно выполнить задания 1–3 на с. 38 и задание с фото-графиями на с. 39.

•• Организует взаимопроверку и самооценку

•• Выполняют задания самостоятельно в рабочих тетрадях.

•• Проводят взаимопроверку в парах, уточняют вопросы, которые вызвали затруд-нения, объединяются в группы для поиска ответов

Дополнительный материал: Папка-скоросшиватель с файлами, ножницы, клей, газеты, журналы, фотографии, иллюстрации

Диагностика достижения планируемых результатов: Подготовить дополнительный материал о той мировой религии, которая вызвала наибольший интерес

Дополнительные творческие задания: Найти материал о чудесных явлениях, связанных с какой-либо мировой религией (мироточащие иконы, чудесные исцеле-ния, помощь святых и т. п.); рассказать, как люди объясняют эти чудеса



— 32 —

Уроки 18, 19

Тема: История религий в России Тип: изучение нового материала

Задачи:•• дать представление об истории появления, развития и роли православия в России;•• дать представление об истории появления в России иудаизма, мусульманства и буддизма;•• учить находить нужную информацию для ответа на заданный вопрос на основе просмотренного мультипликационного фильма, текста статьи учебника;•• учить самостоятельно составлять рассказ на основе содержания фильма и статьи


Предметные:•• знать основные этапы возникновения и развития православия в России;

•• понимать роль православия в истории России;•• знать историю появления в России ислама, буддиз-ма, иудаизма;

•• знать о существовании в России трёх христианских конфессий: православия, католичества и проте-стантизма;

•• составлять текст-аннотацию, текст-рассуждение;•• владеть приёмами просмотрового и выборочного чтения для составления ответа на заданный вопрос



•• находить нужную информацию в текстах, филь-мах, других источниках;


Личностные:•• понимать взаимосвязь светского и религиозного ис-кусства;

•• устанавливать взаимосвязь религиозного искусства с традициями веры;

•• понимать, что история России связана с историей религий;

•• с уважением относиться к религиозным убеждени-ям людей

Межпредметные связи: литературное чтение, темы «Житие Сергия Радонежского», «Стихотворение И. С. Никитина «Русь»; окружающий мир, тема «Во времена Древней Руси»


Ход урока



•• Предлагает рассказать о своих портфолио •• По желанию представляют портфолио одноклассникам, оценивают выступле-ния по критериям: необычно названный раздел (рубрика), интересно подо-бранный материал, изложенный логично, ярко, эмоционально


•• Организует просмотр фрагмента мультипликационного фильма «Князь Вла-димир», спрашивает, о чём рассказывается в просмотренном отрывке

•• Смотрят предложенный видеофрагмент, высказывают предположение о том, что в нём повествуется о принятии христианства на Руси


•• Читает статью «Рассказ о выборе веры» на с. 40 учебника и просит описать религиозную ситуацию в Киевской Руси.

•• Предлагает рассмотреть и описать иллюстрации на с. 40, 41 учебника.

•• Предлагает на основе иллюстраций составить рассказ «Как проходило креще-ние на Руси».

•• Слушают учителя и делают вывод, что в Киевской Руси жители были знакомы с христианством, исламом и иудаизмом, а православие выбрали за торжествен-ность и красоту обряда.

•• Самостоятельно рассматривают иллюстрации, определяют, что на них изобра-жён обряд крещения.

•• Составляют рассказ по иллюстрациям, представляют его в классе. Выслушива-ют и дополняют одноклассников.

— 33 —

•• Организует самостоятельную работу с учебником: предлагает прочитать мате-риал на с. 41–46, выписать в тетрадь названия исторических событий, связан-ных с принятием христианства на Руси.

•• Просит назвать важные изменения в жизни Русского государства после при-нятия христианства.

•• Предлагает составить рассказ «Роль христианства в развитии Древней Руси».

•• Организует комментированное чтение статьи «Другие христианские испове-дания» на с. 46, 47.

•• Разделяет класс на группы, даёт задание прочитать статьи учебника на с. 48–51 и рассказать историю появления в России буддизма, иудаизма, ислама.

•• Организует прослушивание готовых ответов

•• Составляют краткий конспект указанного текста.

•• Называют изменения: создание первых школ, зарождение славянской письмен-ности, зарождение литературы трёх славянских народов — украинцев, белору-сов и русских; сооружение храмов; осваивание незаселённых земель, экономи-ческий подъём страны, развитие просвещения, распространение книг, защита русских земель от врагов.

•• Составляют план. Отбирают материал для работы, сочиняют рассказ и пред-ставляют в классе.

•• Читают статью, с помощью учителя уясняют содержание понятий исповедание, Православная церковь, Католическая церковь, протестанты.

•• Объединяются в группы, работают над материалом учебника, отбирают матери-ал для ответа на поставленный вопрос, составляют устный ответ.

•• Выбирают одного ученика от группы для представления рассказа. Выслушива-ют ответы, делают дополнения из личного опыта


•• Подводит итоги с помощью рубрики «Вопросы и задания» на с. 51.•• Объясняет, что такое свобода совести, и предлагает сделать вывод о месте раз-личных религий в современной России.


•• Отвечают на вопросы, выполняют задания.•• Делают вывод, что в России религии равноправны и запрещено преследовать людей за их религиозные убеждения.

•• Проводят самооценку — обсуждают, что нового узнали, над каким материалом ещё следует поработать, какие вопросы заинтересовали больше всего

Дополнительный материал: Мультипликационный фильм «Князь Владимир»; «Житие Сергия Радонежского»


Мировые религии История появления в России

Дополнительные творческие задания: Подготовить сообщения о вкладе, который внесли в историю, культуру, экономику России представители разных религий



— 34 —

Уроки 20, 21

Тема: Религиозные ритуалы. Обычаи и традиции Тип: комбинированный — повторение, изучение нового материала, развитие речи

Задачи:•• дать представление о религиозных обрядах разных мировых религий;•• формировать умение находить нужную информацию в учебнике для ответа на заданный вопрос;•• учить соотносить полученную информацию с имеющимися знаниями;•• учить самостоятельно составлять рассказ на заданную тему


Предметные:•• знать содержание понятий обряд, ритуал;•• рассказывать о религиозных ритуалах в религиях мира;

•• составлять текст-аннотацию, текст-рассуждение;•• владеть приёмами просмотрового и выборочного чтения для составления ответа на вопрос

Метапредметные:•• понимать и сохранять в памяти учебную задачу урока;•• определять учебные задачи на последующие уроки;•• находить нужную информацию в статьях учебника;•• участвовать в работе пары, группы;•• оценивать результат своей работы на уроке

Личностные:•• осознавать важность толерантного отношения к обычаям и обрядам в различных религиоз-ных культурах

Межпредметные связи: литературное чтение — приёмы работы с текстом; окружающий мир, темы «Традиции семьи», «Карта», «Такие разные праздники: Рожде-ство Христово»


Ход урока



•• Предлагает рассказать о распространении разных религий в России.•• Просит рассмотреть географическую карту мира и указать места зарождения и распространения мировых религий

•• Обобщают и представляют сведения, полученные на прошлом уроке.•• Вспоминают места зарождения религий, указывают на карте, уточняют, как распространялись религии


•• Объясняет смысл слов традиция, обычай, ритуал, обряд:Традиция (от лат. traditio — передача; предание) — элементы социального и культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохра-няющиеся в определённых обществах, классах и социальных группах в те-чение длительного времени.Обычай — унаследованный стереотипный способ поведения, который вос-производится в определённом обществе или социальной группе и является привычным для их членов.Ритуал — совокупность обрядов, сопровождающих религиозный акт, установленный порядок совершения чего-либо.

•• Предлагает назвать сходство и различие в этих определениях, обсудить, явля-ются ли эти слова синонимами

•• Читают слова, пытаются объяснить их значение, обращаясь к личному опыту. Проверяют себя по записям, сделанным на доске. Составляют словосочетания с данными словами.

•• Перечитывают определения. Сравнивают, делают вывод, что в религиозном смысле слова являются синонимами

— 35 —


•• Организуют работу по методу мозгового штурма, предлагая объединиться в команды и назвать известные ритуалы, обряды, традиции.

•• Предлагает рассмотреть иллюстрации на с. 52–57 и сказать, какие обряды, ри-туалы, традиции изображены, объяснить, в чём заключается их смысл.

•• Даёт задание в индивидуальном порядке изучить статью учебника на с. 52–57 и письменно оформить полученные сведения о религиозных обрядах в виде кластеров.

•• Предлагает на основе кластеров ответить на вопросы: Какие обряды были рас-пространены у древних людей? Какой обряд является традиционным и обяза-тельным во всех религиях? Какие вы знаете молитвы?

•• Предлагает перечислить основные ритуалы христианской церкви, иудаизма, буддизма, ислама

•• Объединяются в группы, называют и записывают известные с древности риту-алы, обряды, традиции, например: похороны, жертвоприношения, свадьбы, шествия и т. п.

•• В группах обращаются к учебнику, на указанных страницах рассматривают ил-люстрации, называют обряды и традиции: охота, колдовство, молитва, креще-ние, причастие, венчание, намаз, шаббат, мантра. Комментируют каждый об-ряд.

•• Изучают статью учебника, выписывают названия обрядов, распределяют их по группам: семейные традиции, религиозные обряды, языческие ритуалы.

•• Отвечают на вопросы и продолжают деятельность по изменению кластеров в соответствии с заданием. В ходе совместной работы обсуждают и выделяют религиозные традиции, ритуалы, обряды.

•• Демонстрируют полученные знания, делают дополнения из личного опыта


•• Подводит итоги урока с помощью рубрики «Вопросы и задания» на с. 57 •• Повторяют историю возникновения религиозных обрядов, называют главные ритуалы каждой религии, в ответах используют новую терминологию урока

Дополнительный материал: Толковый словарь под редакцией С. И. Ожегова; иллюстрации с изображением известных религиозных обрядов


Мировые религии Ритуалы, обычаи, традиции

Дополнительные творческие задания: Обсудить дома с родителями семейные традиции и ответить, являются ли они религиозными



— 36 —

Урок 22

Тема: Паломничества и святыни Тип: комбинированный — повторение, изучение нового материала, развитие речи

Задачи:•• дать представление о паломничестве как древнейшей форме проявления религиозных чувств верующих;•• учить анализировать полученную информацию;•• формировать умение находить нужную информацию в статьях учебника, соотносить её с имеющимися знаниями;•• учить самостоятельно составлять рассказ на заданную тему


Предметные:•• знать содержание понятий паломничество, па-ломник, святыни, мощи;

•• рассказывать о паломничестве в христианстве, исламе, буддизме, иудаизме;



•• находить нужную информацию в статьях учебни-ка и других источниках;

•• анализировать полученную информацию; •• участвовать в работе пары, группы;•• оценивать результат своей работы на уроке

Личностные:•• осознавать важность толерантного отношения к обычаям и обрядам в различных религиозных культурах

Межпредметные связи: литературное чтение — приёмы работы с текстом; русский язык — создание текста на основе ключевых слов; окружающий мир, тема «Наш край»


Ход урока



•• Проводит проверку домашнего задания, предлагает назвать самые интерес-ные традиции, записать на доске, обсудить, являются ли они религиозными, привести доказательства

•• Рассказывают о семейных традициях, обсуждают, можно ли их отнести к рели-гиозным, аргументируют свою точку зрения


•• Называет тему урока и объясняет лексическое значение слова паломниче-ство.

•• Приводит некоторые известные примеры паломничества: Часто паломниче-ство подразумевает путешествие к местам захоронения. Мусульманин должен хотя бы раз в жизни совершить путешествие в храм Кааба. Главная святыня паломников в христианстве — город Иерусалим. Палом-ничество в буддизме может совершаться в любое время года, раз в год или раз в 12 лет.

•• Предлагает распределиться на группы для получения дополнительной инфор-мации из разных источников

•• Записывают в тетрадь: Паломничество — это путешествие к священному для верующих месту с целью поклонения. Паломник — человек, совершаю-щий паломничество.

•• Слушают учителя, запоминают, делают дополнения из личного опыта.

•• Объединяются в группы в зависимости от выбора источника информации: учебник, Интернет, энциклопедия «Мировые религии», интервью у старших

— 37 —


•• Предлагает начать поиск информации, предварительно договорившись, кто какую работу будет выполнять.

•• Даёт задание вносить найденную информации в виде кратких записей в та-блицу:

Мировая религия Паломничество

•• Организует совместное обсуждение таблиц

•• Планируют действия для поиска информации о местах паломничества, догова-риваются и распределяют обязанности. Приходят к выводу, что удобнее искать материал по конкретной мировой религии.

•• Заполняют таблицу в течение урока, например:

Мировая религия Паломничество

Иудаизм Храм в Иерусалиме; Стена Плача

Христианство Гроб Господень в Иерусалиме; Вифлеем

Ислам Хадж в Мекку; Гробница Мухаммада в Медине

Буддизм Накхор к местам рождения, просветления, первой проповеди и смерти Будды

•• Зачитывают данные заполненной таблицы, слушают одноклассников, вносят дополнения в таблицу


•• Предлагает рассказать (по желанию) о путешествиях по святым местам со своей семьёй.

•• Спрашивает, какие предметы и почему в святых местах вызывают особое по-клонение верующих

•• Делятся впечатлениями о семейных путешествиях.

•• Называют религиозные реликвии: мощи — останки тел святых, чудотворные иконы, святые источники, древние предметы религиозных культов. Рассказыва-ют, что с этими реликвиями связаны чудеса исцеления от болезней

Дополнительный материал: Толковый словарь под редакцией С. И. Ожегова; энциклопедия «Мировые религии»; компьютер с подключённым Интернетом

Диагностика достижения планируемых результатов: Составить и записать в тетрадь словарь новых слов и понятий, изученных на уроке

Дополнительные творческие задания: Подготовить ответ на вопрос: Почему Иерусалим называют городом трёх религий? Взять интервью у взрослого человека о посещении святых мест



— 38 —

Уроки 23, 24

Тема: Праздники и календари Тип: изучение нового материала, развитие речи

Задачи:•• познакомить с религиозными праздниками и праздничными обрядами;•• учить соотносить полученную информацию с имеющимися знаниями;•• учить сочинять текст по ключевым словам


Предметные:•• различать понятия праздник и религиозный праздник;

•• рассказывать о праздниках в христианстве, исла-ме, буддизме, иудаизме;


•• сочинять тексты на заданную тему по ключевым словам


•• находить нужную информацию в разных источ-никах: в текстах, иллюстрациях, в справочной ли-тературе;


Личностные:•• понимать культурно-исторический и этический смысл традиционных религиозных праздников;

•• осознавать важность толерантного отношения к праздникам и обычаям народов России

Межпредметные связи: окружающий мир, тема «Такие разные праздники»


Ход урока



•• Предлагает рассмотреть фотографии храмов Иерусалима и ответить на во-прос домашнего задания.

•• Даёт задание подготовить устное сочинение для ответа на данный вопрос. Предлагает подумать, какой тип текста (повествование, рассуждение, описа-ние) необходимо выбрать для сочинения.

•• Предлагает привести аргументы, которые позволяют назвать Иерусалим горо-дом трёх религий, с помощью записи на доске:– В окрестностях Иерусалима находятся могилы библейских праотцев.– Иерусалим — очень красивый город.– В Иерусалиме есть древний храм, синагоги, христианские храмы, мече-ти.– Могилы библейских праотцев почитаются иудеями, христианами, му-сульманами.

•• Проводит проверку сочинений

•• Рассматривают фотографии, называют принадлежность храма той или иной ре-лигии и отвечают на вопрос, почему Иерусалим называют городом трёх рели-гий.

•• Приходят к выводу, что для данного сочинения подойдет текст-рассуждение, вспоминают основные структурные элементы рассуждения (тезис, аргументы, вывод).

•• Формулируют тезис, например: Иерусалим называют городом трёх религий по многим причинам или Иерусалим называют городом трёх религий, по-тому что это место почитается христианами, иудеями, мусульманами. Самостоятельно подбирают доказательства или выбирают из представленных на доске. Делают вывод. Составляют устный текст-рассуждение на предложен-ную тему.

•• Представляют в классе составленные тексты. Выслушивают одноклассников. Отмечают наиболее интересные рассказы


•• Предлагает составить ассоциативный ряд к слову праздник. •• Составляют ассоциативный ряд, например: праздник, торжество, радость, ожидание чуда, подарок.

— 39 —

•• Предлагает придумать предложения со словом праздник.

•• Спрашивает, какие бывают праздники.•• Предлагает сделать вывод о том, что объединяет все праздники

•• Сочиняют предложения, например: Праздник всегда чудо; Без праздников нельзя жить; Праздник греет душу; Праздничное состояние в душе бывает не только в праздники; Как хорошо, что у нас много праздников.

•• Отвечают, что праздники бывают светские и религиозные.•• Приходят к выводу, что для праздника характерна радостная, торжественная атмосфера, а празднование сопровождается традиционными обрядами


•• Называет тему урока: Праздники и календари. Предлагает сформулировать учебную задачу урока.

•• Даёт задание: самостоятельно изучить статью учебника на с. 62–67 и запол-нить таблицу «Религиозные праздники»:

Христианство Ислам Иудаизм Буддизм

•• Предлагает составить план рассказа об одном из праздников, воспользовав-шись деформированным планом на доске: к какой религии относится празд-ник, продолжительность праздника, чему он посвящён, обычаи, традиции и обряды праздника, общее настроение, есть ли такой праздник в других миро-вых религиях.

•• Организует прослушивание рассказов и оценку по критериям (см. урок 8).

•• Демонстрирует фотографии с изображением религиозных праздников

•• Формулируют учебную задачу: познакомиться с главными праздниками каждой мировой религии.

•• Самостоятельно читают текст и заполняют таблицу, например:

Христианство Ислам Иудаизм Буддизм

Рождество Христово,Пасха,Вознесение,Троица,Крещение

Курбан-байрам,Ураза-байрам,Мавлид

Песах,Шавуот,Суккот,Ханука

Дончод,Сагаалган

•• Проговаривают задание, определяют последовательность действий, источники информации. Готовят рассказ.

•• Выступают с рассказами о различных праздниках, слушают одноклассников, дополняют, исправляют.

•• Самостоятельно рассматривают фотографии, определяют названия праздников, рассуждают об их принадлежности к мировым религиям


•• Подводит итоги урока с помощью рубрики «Вопросы и задания» на с. 67.


•• Отвечают на вопросы, выполняют задания, в случае затруднения обращаются к материалам учебника.

•• Проводят самооценку — оценивают степень новизны полученных знаний, уме-ние составлять тексты разных типов

Дополнительный материал: Фотографии с изображением религиозных праздников; календарь памятных дат; словарь синонимов

Диагностика достижения планируемых результатов: Дополнить словарик новыми понятиями

Дополнительные творческие задания: Обсудить с родителями и подготовить рассказ о том, какие религиозные праздники принято отмечать в семье



— 40 —

Уроки 25, 26

Тема: Религия и мораль. Нравственные заповеди в религиях мира Тип: изучение нового материала

Задачи:•• сформировать представление о нравственных ценностях общества, провозглашаемых в мировых религиях;•• учить находить нужную информацию в различных источниках;•• учить соотносить полученную информацию с имеющимися знаниями


Предметные:•• знать, что такое религиозные заповеди;•• понимать и объяснять смысл заповедей;•• рассказывать о нравственных заповедях в христи-анстве, исламе, буддизме, иудаизме;


•• сочинять тексты на заданные темы по ключевым словам


•• находить нужную информацию в различных ис-точниках;


Личностные:•• понимать культурно-исторический и этический смысл заповедей в традиционных религиях России;

•• с уважением относиться к религиозным обрядам и традициям

Межпредметные связи: литературное чтение — приёмы работы с текстом; окружающий мир, тема «Правила вежливости»


Ход урока



•• Организует проверку домашнего задания.

•• Спрашивает, какие нравственные ценности провозглашаются на этих празд-никах, предлагая выбрать нужное из записи на доске: милосердие, любовь, добро, ответственность, труд, забота о ближнем, семья

•• Называют известные религиозные праздники. Рассказывают, чему они посвя-щены, как проходят. Обобщают и делают вывод о том, что объединяет все праздники. Рассказывают об одном из религиозных праздников, отмечать кото-рый принято в семье.

•• Сначала самостоятельно предполагают и называют ценности, провозглашаемые на религиозных праздниках. Объясняют свои высказывания. Затем читают на-звания ценностей, записанные на доске. Дополняют свои ответы, приводят примеры


•• Предлагает рассмотреть выставку книг и предположить, о чём в них расска-зывается: Б. Житков «На льдине», «Помощь идёт»; В. Драгунский «Сестра моя Ксения»; В. Осеева «Синие листья», «Товарищи»; З. Журавлёва «Путька», «Мама же не будет за меня драться», «Пирожное-наполеон»; Л. Толстой «Лев и собачка»; М. Зощенко «Не надо врать».

•• Предлагает ответить на примере одной из прочитанных книг, какие нрав-ственные ценности провозглашает в ней автор

•• Рассматривают предложенные книги. Обмениваются впечатлениями о прочи-танных произведениях. На основе названий и фамилий известных авторов де-лают предположение о том, что в книгах рассказывается о хороших и плохих поступках героев.

•• Вспоминают содержание прочитанных или изученных на уроках литературного чтения книг и отвечают, что авторы пишут о честности, взаимопомощи, до-броте

— 41 —


•• Называет тему урока и просит объяснить значение слова заповеди путём подбора синонимов.

•• Предлагает прочитать первый абзац на с. 68 и назвать общий принцип всех религий.

•• Даёт задание самостоятельно прочитать статью «Заповеди иудаизма и христи-анства» на с. 68, 69 и кратко законспектировать её.

•• Предлагает изучить и записать заповеди ислама на с. 70, 71.

•• Предлагает познакомиться с заповедями буддизма.

•• Спрашивает, что объединяет все заповеди.

•• Предлагает прочитать притчи (древние поучительные истории) на с. 69, 70, пересказать их и объяснить, как они связаны с заповедями

•• Повторяют тему урока: Религия и мораль. Нравственные заповеди в религиях мира. С помощью толкового словаря составляют синонимический ряд: запо-веди — правила, законы, общепринятые нормы поведения.

•• Называют общий нравственный принцип всех религий: ценность человеческой жизни.

•• Изучают текст и конспектируют заповеди по двум критериям: 1) отношение к Богу; 2) отношение к другим людям.

•• Изучают статью «Нравственное учение ислама» и выписывают главные положе-ния: запрет убийства, любовь к людям, почитание родителей.

•• Читают статью «Учение о поведении человека в буддизме» и выписывают: от-ветственность за других, отрицание личной выгоды, отказ от убийства, воровства, употребления алкоголя.

•• Приходят к выводу, что разные мировые религии провозглашают одинаковые нравственные ценности.

•• Читают и пересказывают притчи. Приходят к выводу, что герои и иудейской, и исламской истории поступили в соответствии с нравственными заповедями, поэтому их поступки стали примером для всех будущих поколений


•• Подводит итоги урока с помощью рубрики «Вопросы и задания» на с. 71 •• Отвечают на вопросы, выполняют задания, выделяют вопросы, вызвавшие за-труднения. Высказывают оценочные суждения по результатам работы на уроке

Дополнительный материал: Словарь синонимов; толковый словарь; художественные произведения: Б. Житков «На льдине», «Помощь идёт»; В. Драгунский «Се-стра моя Ксения»; В. Осеева «Синие листья», «Товарищи»; З. Журавлёва «Путька», «Мама же не будет за меня драться», «Пирожное-наполеон»; Л. Толстой «Лев и собачка»; М. Зощенко «Не надо врать»


Мировые религии Религиозные заповеди

Дополнительные творческие задания: Обсудить дома с родителями, почему библейские заповеди стали отправной точкой многих законов, которые приняты в разных странах мира



— 42 —

Урок 27

Тема: Милосердие, забота о слабых, взаимопомощь Тип: повторение, изучение нового материала

Задачи:•• сформировать понятие о милосердии как проявлении заботы о своих ближних;•• развивать умение работать со статьями толкового словаря;•• учить находить нужную информацию для ответа на заданный вопрос;•• учить соотносить полученную информацию с имеющимися знаниями


Предметные:•• понимать значение слов милосердие, милостыня, милосердный;

•• рассказывать о традициях милосердия в христи-анстве, исламе, буддизме, иудаизме;



•• находить нужную информацию в различных источ-никах;


Личностные:•• понимать важное значение милосердия в жизни общества;

•• понимать необходимость проявления милосердия в собственном поведении

Межпредметные связи: русский язык — работа со словарями; литературное чтение, тема «Жизнь дана на добрые дела»


Ход урока



•• Спрашивает, какие заповеди обсуждали в семье, какие свои семейные прави-ла составили.

•• Предлагает составить свод нравственных правил для поведения в классе, обсу-дить их смысл, соотнести с религиозными заповедями

•• Вспоминают заповеди, которые узнали на прошлом уроке и обсудили в семье. Рассказывают о том, какие семейные правила составили на основе заповедей, комментируют их содержание.

•• Предлагают нравственные правила, которые нужно включить в свод правил класса. Обсуждают их значимость и уместность


•• Предлагает прочитать тему урока на с. 72 и объяснить значение слова милосер-дие.

•• Организует лексическую работу с написанными на доске толкованиями слова милосердие:«Милосердие — сострадательная любовь, сердечное участие в жизни не-мощных и нуждающихся (больных, раненых, престарелых и др.); деятельное проявление милосердия — различного рода помощь, благотворительность и т. п.». (Большой энциклопедический словарь)«Милосердие — готовность помочь кому-нибудь из сострадания, человеко-любия». (Толковый словарь С. И. Ожегова)«Милосердие — сердолюбие, сочувствие, любовь на деле, готовность де-лать добро всякому, милостливость, мягкосердечность». (Толковый словарь В. И. Даля)

•• Читают тему урока: Милосердие, забота о слабых, взаимопомощь. Обраща-ют внимание на то, что слово милосердие образовано от слов милый и сердце, в этом и заключается его смысл.

•• Читают каждое определение, находят и выделяют ключевые слова: сострада-тельная любовь, сердечное участие, помощь, благотворительность, чело-веколюбие, сочувствие, добродетель. В ходе обсуждения на основе ключевых слов составляют и записывают своё определение

— 43 —

«Милосердие — одна из дарованных свыше добродетелей во всех мировых религиях, способствующая преодолению греховности и открывающая путь к личному спасению». (Энциклопедия социологии)


•• Зачитывает отрывок из христианской притчи о Страшном Суде, просит объ-яснить её смысл:Господь Царь Славы сядет на престоле, и соберутся пред Ним все народы земные. Мёртвые воскреснут и предстанут пред Судом Божиим. И отде-лит Господь добрых от злых, как пастух отделяет овец от козлищ: добрых поставит Он по правую сторону, а злых — по левую. Праведники, стоящие по правую сторону, услышат голос Царя: «Приидите благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира. Ибо Я был голоден, и вы дали Мне есть; Я жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был болен, и вы по-сетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне».Тогда праведники спросят Его: «Господи! Когда мы видели Тебя и помогли Тебе?» И Судия ответит им: «Когда в вашей жизни вы делали это одному из людей, меньших братьев Моих, то делали это Мне».И праведники пойдут в жизнь вечную, а стоящие слева, то есть не делав-шие добрых дел ближним, пойдут в муку вечную.

•• Предлагает прочитать статью учебника на с. 72, 73 и рассказать, как милосер-дие рассматривается в исламе и буддизме.

•• Спрашивает, как современный человек может проявить милосердие. Разъясня-ет, что такое милостыня, когда нужно её подавать и когда не нужно. Может напомнить акцию «Всем миром» для жителей Дальнего Востока и спросить, кто из детей принял в ней участие

•• Слушают притчу и делают вывод: слова Спасителя призывают нас любить Бога и ближнего. Но любить не на словах, а подтверждать свою любовь делом и всей жизнью, то есть быть милосердными.

•• Изучают материал учебника, объясняют, что в исламе милосердие должно вы-ражаться в закяте — обязательном налоге, идущем на благотворительность, и в милостыне по внезапному побуждению; буддист должен молиться за всех живых существ и не допускать никакого вреда ни одной живой душе.

•• Приводят примеры милосердного поведения в современном мире: сочувствие и помощь сиротам, инвалидам, тяжелобольным, немощным, попавшим в беду людям


•• Организует закрепление темы с помощью рубрики «Вопросы и задания» на с. 73

•• Отвечают на вопросы, выполняют задания, оценивают свою работу на уроке

Дополнительный материал: Словарь синонимов, толковый словарь русского языка


Мировые религии Формы проявления милосердия

Дополнительные творческие задания: Привести примеры проявления милосердия в художественных произведениях



— 44 —

Урок 28

Тема: Семья Тип: беседа с опорой на статью учебника и личный опыт учащихся

Задачи:•• сформировать представление о важности семейных ценностей для каждого человека;•• учить находить ответы на проблемные вопросы;•• учить соотносить полученную информацию с имеющимися знаниями


Предметные:•• знать отношение к семье во всех мировых религи-ях;




•• анализировать полученную информацию; •• оценивать результат своей работы на уроке

Личностные:•• понимать необходимость ответственного отноше-ния к семейным ценностям;

•• использовать знания, полученные на уроках, для осмысления семейных ценностей в светской и ре-лигиозной традиции

Межпредметные связи: основы светской этики, тема «Ростки нравственного опыта поведения»


Ход урока



•• Предлагает привести примеры милосердия из художественной литературы •• Вспоминают книги, прочитанные по предложенной теме, рассказывают о по-ступках героев произведений, которые можно назвать милосердными. Доказы-вают своё мнение


•• Называет тему урока и предлагает ответить, о каких духовных ценностях пой-дёт речь; каким словом можно назвать людей, живущих рядом; какими каче-ствами должны обладать люди, живущие в семье

•• Включаются в беседу, говорят, что будут размышлять о семейных ценностях, о взаимоотношениях детей, родителей, братьев, сестёр, о том, что живущие в се-мье люди должны проявлять любовь, терпение и заботу по отношению друг к другу


•• Разделяет класс на группы и предлагает оценить поступки членов семьи в од-ном из художественных произведений: В. Осеева «Печенье», «Волшебное сло-во», «Бабка»; Л. Толстой «Старый дед и внучек»; болгарская сказка «Дубовая бочка».

•• Предлагает прочитать пословицы о семье и сказать, какие семейные ценно-сти они отражают:Братская любовь крепче каменной стены. В дружной семье и в холод тепло. В недружной семье добра не бывает. В прилежном доме густо, а в ленивом доме пусто. В своей семье всяк сам большой. В своём доме и стены помогают.

•• Объединяются в группы по выбору художественного произведения. Договари-ваются о последовательности действий по выполнению задания. Представитель от каждой группы делает сообщение в классе. Выслушивают всех выступаю-щих. Делают выводы о ценностях семьи.

•• Самостоятельно читают пословицы, называют семейные ценности: дружба, трудолюбие, взаимное уважение, согласие, почитание родителей, забота, лю-бовь, радость, чувство защищённости.

— 45 —

В семье и каша гуще.В семье разлад, так и дому не рад. В семье согласно, так идёт дело прекрасно. В семье, где нет согласия, добра не бывает. В хорошей семье хорошие дети растут. Где мир да лад, там и Божья благодать.Где совет — там и свет, где согласье — там и Бог. Густая каша семьи не разгонит.Дерево держится корнями, а человек семьёй. Дом согревает не печь, а любовь и согласие. Дома все споро, а вчуже житьё хуже.Дружная семья не знает печали. Земля без воды мертва, человек без семьи — пустоцвет.Когда нет семьи, так и дома нет. На что и клад, когда в семье лад. Отца с матерью почитать — горя не знать. При солнышке тепло, при матери добро. Родителей чти — не собьёшься с истинного пути.Родители трудолюбивы — и дети не ленивы.Родительское слово мимо не молвится.Семейное согласие всего дороже.

•• Предлагает самостоятельно прочитать материал на с. 74, 75 учебника и рас-сказать, как традиционные религии мира относятся к семье.

•• Спрашивает, что роднит все религии в отношении к семье.•• Предлагает объяснить, почему символом семьи в России является ромашка

•• Изучают статью учебника, делают вывод: в христианстве брак — это таинство, в котором Сам Бог благословляет супругов; ислам рассматривает брак как обя-занность, а многочисленное потомство — как знак Божьего благоволения; в иудаизме брак и рождение детей были заповеданы ещё первым людям; в буд-дизме семья важна не только для счастья супругов, но и ради всей религиозной об щины.

•• Отвечают, что для всех религий семья — это школа любви.•• Предполагают, что лепестки ромашки символизируют членов семьи, тесно свя-занных с её сердцевиной


•• Подводит итоги урока с помощью рубрики «Вопросы и задания» на с. 75 •• Отвечают на вопросы, выполняют задания, делают выводы

Дополнительный материал: Художественные произведения: В. Осеева «Печенье», «Волшебное слово», «Бабка»; Л. Толстой «Старый дед и внучек»; болгарская сказка «Дубовая бочка»


Мировые религии Отношение к семье

Дополнительные творческие задания: Рассказать о ценностях своей семьи



— 46 —

Урок 29

Тема: Долг, свобода, ответственность, труд Тип: беседа, работа с текстом, развитие речи

Задачи:•• сформировать представление об отношении к долгу, свободе, ответственности, труду в мировых религиях;•• учить находить нужную информацию для ответа на заданный вопрос;•• учить соотносить полученную информацию с имеющимися знаниями


Предметные:•• знать содержание нравственных понятий долг, ответственность, свобода, труд;

•• рассказывать об отношении традиционных рели-гий России к долгу, свободе, труду, ответственно-сти;



•• находить нужную информацию в разных источ-никах;

•• анализировать полученную информацию; •• участвовать в дискуссии, отстаивать свою точку зрения;


Личностные:•• соотносить понятия долга, свободы, ответственно-сти, труда с личным опытом, опытом других людей;

•• стремиться к воспитанию в себе чувства долга, от-ветственности, трудолюбия

Межпредметные связи: основы светской этики, тема «Достойно жить среди людей»; русский язык — работа со словарями; окружающий мир, тема «Основной закон России и права человека»


Ход урока



•• Спрашивает, какие художественные произведения читали о взаимоотноше-ниях в семье, когда и в каких случаях проявлялось милосердие в художествен-ной литературе, кем были герои, какие поступки они совершали, как отно-сились друг к другу.

•• Предлагает рассказать о проявлении чувства ответственности, долга в семье, о распределении трудовых обязанностей

•• Вспоминают книги, прочитанные по предложенной теме. Рассуждают о поступ-ках героев, делают выводы о значимости таких поступков.

•• Опираясь на личный опыт, рассказывают о взаимоотношениях членов семьи. Высказывают своё отношение к чужим поступкам, рассуждают о том, как сами поступили бы в подобных ситуациях


•• Разделяет класс на группы для работы со словарями.

•• Предлагает найти в словарях статьи к словам долг, свобода, ответствен-ность, труд и сказать, какую информацию они несут.

•• Просит привести примеры поступков людей в соответствии с пониманием долга и ответственности

•• Объединяются в группы в зависимости от выбора словаря: толковый словарь, этимологический словарь, орфографический словарь, словарь синонимов, сло-варь антонимов.

•• Отбирают информацию из словарей для подготовки сообщения от каждой группы. Представляют ответы в соответствии с содержанием словарных статей о правописании, происхождении, лексическом значении и употреблении в речи данных слов.

•• Приводят примеры из личного опыта или художественных произведений, под-чёркивают, что за такие поступки люди достойны уважения

— 47 —


•• Организует самостоятельную работу с учебником: предлагает прочитать ста-тью на с. 76, определить тему и учебную задачу урока, законспектировать ос-новные положения статьи:

•• Отношение к свободе:

•• Отношение к труду:

•• Предлагает сравнить религиозное понятие свободы с понятиями анархия, вседозволенность.

•• Напоминает изученную на уроках окружающего мира тему о правах человека и спрашивает, не противоречит ли религиозное учение этому закону.

•• Спрашивает, почему во всех религиозных учениях такое большое место отво-дится труду

•• Самостоятельно читают тему урока на с. 76 и формулируют учебную задачу: выяснить, как понимаются долг, свобода, ответственность, труд в мировых ре-лигиях. Составляют конспект:Отношение к свободе: христианство, ислам и иудаизм говорят о том, что человек внутренне свободен. При этом не следует забывать о своих обязан-ностях и нужно слушать голос совести, потому что свобода налагает на человека большую ответственность.Отношение к труду: в христианстве труд — долг каждого человека; иуда-изм учит почитать труд и порицает праздность; ислам призывает каждо-го занимать активную жизненную позицию; буддизм запрещает монахам трудиться, но учит, что миряне должны трудиться ровно столько, сколько нужно для обеспечения жизненного минимума.

•• Рассуждают и с помощью учителя приходят к выводу, что во всех религиях по-нятие свободы определяется Законом Божиим и тесно связано с понятиями долга и совести. А анархия и вседозволенность не имеют ограничений и поэто-му наносят ущерб обществу.

•• Отвечают, что права человека должны быть тесно связаны с его обязанностями. Только тот, кто выполняет обязанности, может заявлять о своих правах.

•• Отвечают, что труд не только кормит человека, но и даёт ему возможность во-плотить в жизнь свой талант, испытать радость от трудовых достижений. Обще-ство движется вперёд благодаря труду


•• Подводит итоги урока с помощью рубрики «Вопросы и ответы» на с. 77.

•• Предлагает оценить свою работу на уроке

•• Рассказывают об отношении к долгу, свободе, ответственности, труду в каждой мировой религии.

•• Высказывают оценочные суждения о результатах работы на уроке: сравнивают то, что знали о долге, ответственности, труде и свободе, с тем, что узнали но-вого

Дополнительный материал: Толковый словарь, этимологический словарь, словарь синонимов, орфографический словарь, словарь антонимов


Мировые религии Отношение к долгу, ответственности, свободе, труду

Дополнительные творческие задания: Рассказать, как долг, свободу, ответственность, отношение к труду можно применить к учёбе, работе, взаимоотношениям в семье



— 48 —

Урок 30

Тема: Любовь и уважение к Отечеству Тип: изучение нового материала в форме беседы

Задачи:•• дать представление об этапах становления духовных традиций в России;•• сформировать толерантное отношение к многонациональному и многоконфессиональному народу России;•• учить находить нужную информацию для ответа на заданный вопрос;•• учить соотносить полученную информацию с имеющимися знаниями


Предметные:•• рассказывать об исторических этапах становле-ния духовных традиций России;

•• читать текст, определять главную мысль, состав-лять краткий конспект



•• анализировать полученную информацию; •• участвовать в дискуссии, аргументировать свою точку зрения;


Личностные:•• понимать значение духовных традиций в России;•• сопоставлять понятия духовная традиция, патри-отизм, Отечество, служение;

•• размышлять о духовном мире человека, о культур-ных традициях и их значении в жизни человека, семьи, общества

Межпредметные связи: окружающий мир, темы «Общество. Человек», «Основной закон России и права человека»; основы светской этики, тема «Россия — наша Родина»


Ход урока



•• Предлагает привести примеры проявления свободы, долга, ответственности, труда в семье, в работе, в учёбе.

•• Спрашивает, почему свобода, долг, ответственность, труд так важны для се-мьи.

•• Предлагает составить и записать «Кодекс семьи»

•• Опираясь на знания, полученные в ходе прошлого урока, возвращаются к изу-ченной теме, приводят примеры.

•• Включаются в дискуссию. Высказывают своё мнение, подбирают аргументы. Выслушивают разные точки зрения. Обсуждают, называют ценности, которые делают семью крепче.

•• Составляют и записывают в тетрадь «Кодекс семьи» на основе учений всех ми-ровых религий


•• Называет тему урока и предлагает обсудить в паре или в группе, как она мо-жет быть связана с курсом «Основы мировых религиозных культур», какие вопросы будут обсуждать в процессе работы над этой темой

•• Предполагают, что тема Любовь и уважение к Отечеству находит отражение в мировых религиях. Формулируют учебную задачу: установить связь между по-нятием патриотизма и духовным наследием народов России


•• Выразительно читает отрывок из стихотворения А. С. Пушкина на с. 78 и предлагает объяснить, что означают слова отчизне посвятим души прекрас-ные порывы.

•• Предлагает прочитать стихотворение М. Л. Матусовского «С чего начинается Родина» на с. 79 и рассказать, с чего начинается Родина у детей.

•• Слушают учителя, несколько раз перечитывают четверостишие, высказывают свою точку зрения, например: По мнению А. С. Пушкина, любовь к Роди-не — самое сильное чувство человека.

•• Самостоятельно или в парах читают стихотворение, обсуждают, рассказывают, с чего начинается Родина у каждого из них.

— 49 —

•• Предлагает прочитать статью на с. 78, 79 учебника и ответить на вопросы:

– О чём вы узнали в курсе «Основы мировых религиозных культур»?

– Какое нравственное завещание оставил нам В. М. Шукшин?

– Как складывались духовные традиции России?

– Что является основой нашей культуры? – Какое чувство должно нас объединять?— Что такое любовь? В чём ценность любви?

– Какую мысль высказал Н. В. Гоголь о любви?

– С чего начинается Россия для её граждан?•• Проверяет конспекты

•• Читают статью учебника и делают записи в тетрадь в форме ответов на постав-ленные вопросы, например:– Мы узнали о четырёх мировых религиях, о духовных идеалах и моральных нормах наших предков.– В. М. Шукшин завещал уважать историю своей страны, знать о её по-бедах и поражениях, понимать, что всё было не зря.– Духовные традиции в России складывались на протяжении столетий. В 988 году князь Владимир крестил Русь, с этого времени люди стали веро-вать в Единого Бога. Наряду с христианством в России развивались иуда-изм, ислам и буддизм.– Основой русской культуры являются духовные традиции.– Нас должна объединять любовь к семье, к малой и большой Родине.– Любовь — основа жизни. Её ценность в том, что нужно уметь любить не только себя, но и других.– Н. В. Гоголь написал, что любовь — это способность отдать жизнь «за други своя».– Россия начинается с нашей любви к ней.

•• Зачитывают положения конспекта, обсуждают, дискутируют, вносят коррек-тивы


•• Предлагает обсудить и ответить, почему последняя тема курса «Основы миро-вых религиозных культур» рассказывает о любви и уважении к Отечеству

•• Включаются в обсуждение поставленного вопроса. Приходят к выводу, что без Родины человек одинок, он не сможет найти своего места в жизни. Все религии учат любить свою Родину

Дополнительный материал: Аудиозапись песни М. Л. Матусовского «С чего начинается Родина».

Диагностика достижения планируемых результатов: Объяснить смысл высказывания В. М. Шукшина: «Уверуй, что всё было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наши страдания, — не отдавай этого за понюх табаку… Мы умели жить. Помни это. Будь человеком!»

Дополнительные творческие задания: Написать письмо авторам учебника по итогам изучения курса «Основы мировых религиозных культур»



— 50 —

Урок 31

Тема: Повторение и обобщение, выполнение творческой работы Тип: беседа, развитие речи

Задачи:•• формировать умение отвечать на проблемные вопросы по изученному курсу;•• учить выполнять творческие работы с использованием технологии «Чтение и письмо для развития критического мышления»;•• учить представлять и защищать творческую работу


Предметные:•• отвечать на проблемные вопросы, используя в речи изученную терминологию;

•• составлять план, отбирать материал в соответ-ствии с планом и выполнять творческую работу по заданию учителя;

•• представлять и защищать творческую работу



•• анализировать полученную информацию; •• участвовать в дискуссии, аргументированно от-стаивать свою точку зрения;


Личностные:•• осознавать, что все мировые религии пропагандиру-ют одни и те же базовые человеческие ценности;

•• относиться толерантно и с уважением к верующим всех религий

Межпредметные связи: литературное чтение, русский язык — развитие речи; окружающий мир, тема «Общество. Человек»

Ресурсы урока: рабочая тетрадь, учебник

Ход урока



•• Предлагает прочитать письма к авторам учебника, выписать на доску про-блемы, предложения, интересные мысли.

•• Просит высказать мнения о том, какими материалами может быть дополнен учебник, какие вопросы можно в него включить

•• Учащиеся, которые выполнили творческое задание, по желанию зачитывают в классе свои письма к авторам учебника и делают выписки на классной доске.

•• На основе высказываний делают вывод о том, какие изменения можно внести в содержание и оформление учебника


•• Объявляет, что оставшиеся уроки будут посвящены повторению и закрепле-нию материала, и предлагает сформулировать учебную задачу

•• С помощью учителя формулируют учебную задачу: повторить основные поня-тия курса, выполнить практические задания на закрепление изученного мате-риала


•• Даёт творческое задание: создать книгу по материалам курса «Основы миро-вых религиозных культур». Предлагает назвать элементы книги.

•• Разделяет класс на группы в соответствии с тем, о какой мировой религии пойдёт речь в книге.

•• Предлагает придумать название, составить план, отобрать необходимый ма-териал для создания книги.

•• Предлагает отобрать необходимый материал для иллюстрирования книги.

•• Осмысливают задание, обсуждают, приходят к выводу, что в книге должны быть название, оглавление, разделы, иллюстрации и др.

•• Объединяются в группы в зависимости от выбора мировой религии.

•• Перечитывают содержание учебника, обсуждают, какой материал потребуется для создания книги, придумывают и записывают название.

•• В группе рассуждают над тем, какие иллюстрации, фотоматериалы, репродук-ции потребуются для иллюстрирования книги. Предлагают варианты, обсужда-ют, выбирают наиболее удачные.

— 51 —

•• Предлагает подумать над оформлением обложки книги.

•• Просит составить и записать в тетрадь план расположения материала в книге.

•• Организует работу над составлением книги, помогает, корректирует

•• Проектируют обложку по критериям: яркость, информативность, оригиналь-ность и др.

•• С помощью учителя составляют план:1) История возникновения и развития религии.2) Священная книга.3) Хранители предания.4) Нравственные нормы.5) Священные сооружения.6) Предметы культа и их связь с искусством.7) Ритуалы и обряды.8) Места паломничества верующих.9) Главные религиозные праздники.

•• В группе определяют последовательность работы над книгой. Распределяют обязанности. Отбирают и готовят материал. Оформляют обложку, иллюстра-ции, тексты на отдельных альбомных листах. Собирают книгу


•• Организует презентацию книг •• Представляют книги от каждой группы. Выслушивают варианты других групп. Отмечают достоинства и недостатки. В ходе обсуждения выбирают нужную книгу

Дополнительный материал: Учебные пособия по всем шести модулям курса «Основы мировых религиозных культур и светской этики (ОРКСЭ)» (см. список ли-тературы)

Диагностика достижения планируемых результатов: Определить тему и главную мысль книги, подобрать эпиграф

Дополнительные творческие задания: Оформить полный толковый словарь понятий, изученных в курсе «Основы мировых религиозных культур»



— 52 —

Урок 32


Задачи:•• формировать умение отвечать на проблемные вопросы по изученному курсу;•• учить выполнять творческие работы с использованием технологии «Чтение и письмо для развития критического мышления»;•• учить представлять и защищать творческую работу













Ход урока



•• Проводит фронтальный опрос на проверку знания изученной терминологии.

•• Предлагает зачитать наиболее интересные материалы из своих книг, в про-цессе чтения заполнить таблицу:

Я это знал... У меня появились вопросы...

•• По итогам заполнения таблиц обсуждает появившиеся вопросы

•• С помощью оформленных дома толковых словариков демонстрируют знание терминологии по основам мировых религиозных культур.

•• По желанию зачитывают материалы из своих книг. Обращают внимание на ин-тересные факты, яркие иллюстрации, необычные события. Заполняют таблицу.

•• На основе записей в таблице анализируют, что уже знали по теме, какие вопро-сы появились. Вопросы записывают на доске. Предлагают источники информа-ции, в которых можно найти необходимые сведения. Отвечают на поставлен-ные вопросы


•• Предлагает вспомнить, что такое презентация, над какими презентациями работали.

•• Спрашивает, что такое слайд-шоу, чем слайд-шоу отличается от презентации

•• Уточняют существенные признаки презентации. Вспоминают темы предыду-щих презентаций.

•• Называют отличительные признаки слайд-шоу

— 53 —


•• Даёт задание на урок: создать слайд-шоу по материалам курса «Основы миро-вых религиозных культур».

•• Организует обсуждение иллюстративного материала, который может войти в слайд-шоу.

•• Разделяет класс на группы в соответствии с тем, о какой мировой религии пойдёт речь в будущей творческой работе.

•• Предлагает перелистать учебник и выбрать необходимый иллюстративный материал.

•• Предлагает придумать название и определить последовательность расположе-ния материала.

•• Обсуждает с учащимися техническую сторону задания.

•• Предлагает подумать, какая музыка и какие слова могут сопровождать слайд-шоу.

•• Организует работу над слайд-шоу по составленному плану, помогает, коррек-тирует

•• Записывают задание в тетрадь.

•• Включаются в обсуждение по выбору иллюстраций и фотографий для слайд-шоу.

•• Объединяются в группы в зависимости от выбора мировой религии: иудаизм, христианство, ислам, буддизм. Договариваются о правилах работы в группе.

•• В группе определяют последовательность действий, обращаются к учебнику, определяют, каким материалом могут воспользоваться.

•• С помощью учителя определяют последовательность расположения иллюстра-тивного материала:1) Известное священное сооружение (храм, мечеть).2) Изображения основателей религии.3) Фотографии мест паломничества верующих.4) Изображения предметов религиозного культа и произведений искусства.5) Фотографии, изображающие религиозные праздники.

•• В зависимости от возможностей класса делают фотографии каждого объекта или ксерокопии, или выводят иллюстрации из Интернета, или просто подпи-сывают название иллюстрации на отдельном листе.

•• Приходят к выводу, что музыка должна быть спокойной и торжественной. Со-чиняют краткое речевое сопровождение к каждому слайду.

•• Распределяют обязанности. Выполняют задание в соответствии с планом


•• Проводит презентацию и оценку готовых творческих работ •• Представляют слайд-шоу каждой группы перед классом. Высказывают оценоч-ные суждения по критериям: логичность, последовательность изложения, до-статочность или недостаточность информации, качество оформления и др.


Диагностика достижения планируемых результатов: Определить тему и главную мысль слайд-шоу другой группы

Дополнительные творческие задания: Найти дополнительный материал по истории религий: предметы религиозного искусства, описание жизни религиозных подвижников, описание мест паломничества и т. п.



— 54 —

Урок 33


Задачи:•• формировать умение отвечать на проблемные вопросы по изученному курсу;•• учить выполнять творческие работы с использованием технологии «Чтение и письмо для развития критического мышления»;•• развивать навыки публичного выступления






•• находить дополнительный материал для углубле-ния имеющихся знаний;





Межпредметные связи: литературное чтение, русский язык — развитие речи; окружающий мир, тема «Общество. Человек»; изобразительное искусство, темы «Живопись», «Архитектура»


Ход урока



•• Посредством фронтального опроса проверяет знание терминологии по курсу «Основы мировой религиозной культуры».

•• Предлагает представить доработанные дома слайд-шоу

•• Отвечают на вопросы учителя, не заглядывая в толковый словарь.

•• По желанию демонстрируют в классе слайд-шоу, подготовленные дома в элек-тронном варианте. Комментируют показ, объясняют выбор темы, логику по-строения и оформления


•• Проводит предварительную подготовку к выполнению задания на уроке. Предлагает вспомнить, что такое устное сообщение, какой вид текста исполь-зуется при сообщении.

•• Спрашивает, чем сообщение отличается от сочинения.

•• Предлагает назвать признаки хорошего публичного выступления

•• Вспоминают, что сообщение — это передача информации в виде текста. В со-общении могут сочетаться повествование, описание и рассуждение.

•• Отвечают, что сочинение — это письменный вид творчества, его можно неод-нократно переделывать и дорабатывать. А сообщение — это вид устного пу-бличного выступления, в котором наряду с содержанием важную роль играет умение преподнести материал слушателям.

•• С помощью учителя называют и записывают: чёткое и логичное изложение ма-териала, наличие интересных фактов и примеров, грамотная речь, выразитель-ность

— 55 —


•• Сообщает задание на урок: подготовить устное публичное выступление на одну из предложенных учителем тем по курсу «Основы мировых религиозных культур».

•• Спрашивает, какой дополнительный материал подготовили к уроку.•• Предлагает прочитать написанные на доске темы сообщений:

1) Как я понимаю ислам?2) Как я понимаю православие?3) Как я понимаю буддизм?4) Как я понимаю иудаизм?5) Что такое нравственно-этические нормы?6) Значение религии в жизни человека и общества.7) Памятники религиозной культуры в моём городе (селе, посёлке).8) Религия и искусство.9) Религиозные подвижники.

•• Предлагает выбрать одну из тем в соответствии с подготовленным дополни-тельным материалом.

•• Дальнейшую подготовительную работу осуществляет индивидуально, помогая составить план, отобрать нужный материал.

•• Предлагает подготовить сообщение в устной форме

•• Записывают задание в тетрадь.

•• Демонстрируют книги, альбомы с репродукциями, предметы.•• Читают предложенные формулировки тем. Задают вопросы, уточняют инфор-мацию.

•• Выбирают тему сообщения, записывают в тетрадь. По темам 5, 6, 7, 8, 9 миро-вую религию выбирают самостоятельно.

•• Уточняют главную мысль, составляют план сообщения, подбирают материал к каждому пункту плана, выстраивают текст. При необходимости вносят измене-ния, дополнения. Отдельно продумывают первое и последнее предложения.

•• Самостоятельно выполняют работу в соответствии с планом


•• Организует прослушивание устных публичных выступлений.•• Проводит оценку выступлений по двум критериям:

1) Содержание (наличие дополнительных сведений по теме, логика изложе-ния).2) Форма (умение держаться, грамотность и выразительность речи)

•• Выступают с сообщениями по желанию.•• Коллективно оценивают выступления, выбирают лучший ответ. Делают вывод о том, что нового по истории религий узнали из сообщений одноклассников


Диагностика достижения планируемых результатов: Определить тему и главную мысль сообщения своего товарища

Дополнительные творческие задания: Отредактировать сообщения, дополнить информацией из других источников



— 56 —

Урок 34

Тема: Сочинение на тему «Что мне дал курс «Основы мировых религиозных культур»

Тип: развитие речи

Задачи:•• повторить и обобщить материал по курсу «Основы мировых религиозных культур»;•• продолжить формирование навыка написания сочинения



•• составлять план, отбирать материал в соответ-ствии с планом и выполнять творческую работу по заданию учителя


•• находить дополнительный материал для углубле-ния имеющихся знаний;






Ресурсы урока: учебник, рабочая тетрадь

Ход урока



•• Посредством фронтального опроса проверяет знание изученной терминоло-гии.

•• Предлагает выступить с сообщениями, подготовленными на прошлом уроке и доработанными дома.

•• Предлагает оценить сообщения

•• Отвечают на вопросы учителя, не пользуясь толковым словариком.

•• Представляют сообщения на одну из предложенных тем. Объясняют выбор темы. Уточняют, какие источники информации использовали для работы. Ре-комендуют наиболее важные и интересные.

•• Оценивают форму и содержание сообщений


•• Организует подготовку к заданию. Предлагает вспомнить, что такое сочине-ние, какие виды текста используются в сочинении

•• Уточняют признаки сочинения. Рассуждают о том, что в зависимости от темы и главной мысли могут быть сочинения-повествования, сочинения-рассужде-ния и сочинения-описания. Называют отличительные особенности каждого типа текста. Приводят примеры


•• Называет тему сочинения, над которой предстоит работать учащимся: «Что дал мне курс «Основы мировых религиозных культур».

•• Предлагает перечитать содержание учебника на с. 3 и решить, каким матери-алом можно воспользоваться.

•• Записывают тему в тетрадь.

•• Обращаются к содержанию учебника, перечитывают темы уроков. Отмечают тот материал, который можно использовать в сочинении.

— 57 —

•• Помогает определить последовательность действий для выполнения работы.

•• Акцентирует внимание на необходимости обязательного использования в со-чинении новых слов религиозной тематики.

•• Предлагает написать сочинение по составленному плану

•• Планируют действия по написанию сочинения: определить главную мысль, вы-брать тип текста, составить план, отобрать содержание в соответствии с пла-ном, определить последовательность изложения, составить устный текст, про-анализировать, внести изменения, дополнения, написать сочинение, произвести проверку.

•• Выписывают из толкового словарика термины, которые будут включать в со-чинение.

•• Самостоятельно пишут сочинение


•• Организует проверку выполненных работ •• По желанию зачитывают сочинения в классе. Выслушивают одноклассников. Высказывают оценочные суждения. Делают общий вывод о значении курса «Основы мировых религиозных культур»


Диагностика достижения планируемых результатов: Определить главную мысль сочинения одноклассника

Дополнительные творческие задания: Прочитать и обсудить дома с родителями свои сочинения



— 58 —

РОДИТЕЛЯМ

Поурочные разработки в форме технологиче-ских карт уроков составлены для учителя, но могут быть полезны и родителям при организации заня-тий с детьми дома. Успешная учёба в начальной школе без помощи и контроля со стороны родите-лей для большинства детей проблематична, а ТКУ во многом облегчают решение этой задачи, так как в них конкретно и последовательно прописаны все этапы урока. Достижение качественных результатов обучения невозможно без интеграции урочной и внеурочной деятельности. В ТКУ есть графа «До-пол нительные творческие задания», ориентирован-ная именно на внеурочную деятельность учащихся. Выполнение данных заданий предполагает участие родителей в качестве слушателей, зрителей, консуль-тантов. Предлагаемый раздел пособия призван стать своеобразным педагогическим ликбезом для родите-лей и одновременно источником информации для подготовки учителем родительских собраний, заня-тий, круглых столов и других мероприятий совмест-но с родителями.

Психофизиологические особенности младших школьников

Обучение в начальной школе имеет большое значение для дальнейшей учёбы ребёнка. Это се-рьёзное испытание как для детей, так и для их роди-телей. Приспособление к школе длится не менее полутора месяцев и влечёт за собой значительные изменения всего образа жизни ребёнка. Для сохра-нения здоровья и благоприятной динамики работо-способности ребёнка родители должны знать и учи-тывать психофизиологические особенности младших школьников.

Младший школьный возраст — период от 7 до 10 лет. Это переходный период, который может об-наружить скрытые возможности развития, но при этом чреват многими опасностями. Скорость роста у детей резко падает по сравнению с предыдущим периодом. Обменные процессы достаточно стабиль-ны. За сутки организм ребёнка расходует от 1000 до 3000 кКал. Следует знать, что на возраст 8–9 лет приходятся важные преобразования пищеваритель-ной системы. В 6–7 лет интенсивно развивается опорно-двигательная система, формируются все от-делы позвоночника (шейный, грудной, пояснич-ный), но окостенение скелета ещё не закончено, что обусловливает гибкость и открывает большие воз-можности для занятий физкультурой и спортом. Для формирования костей грудной клетки важно сле-дить за положением тела, чтобы не произошло на-рушения осанки. В 7–9 лет проявляется максимум игровой активности детей, поэтому на переменах дети компенсируют вынужденную неподвижность на уроке. У младших школьников энергично креп-нут мышцы и связки, но крупные мышцы развива-ются раньше, чем мелкие, поэтому дети способны к сильным размашистым движениям, но с трудом справляются с мелкими, требующими точности.

Окостенение фаланг кисти руки заканчивается к 9–11 годам, а запястья — к 10–12 годам, вслед-ствие чего у ребёнка быстро утомляется кисть руки, он не может писать быстро и длительно. Исходя из вышесказанного, учителя и родители должны сле-дить:

• за соразмерностью мебели;• за весом ранца;• за осанкой и двигательной активностью де-

тей;• за правильным положением тетради на столе;• за положением ручки (рука не должна быть

напряжена, пальцы должны быть чуть расслаблены);• за продолжительностью работы (норма

3–5 минут, затем отдых, переключение);• за общим развитием движений руки (лепка,

вязание, мозаика, работа с ножницами, раскраши-вание).

Учителям и родителям не следует:• перегружать детей письменными заданиями;• заставлять переписывать плохо выполненное

задание;• побуждать к быстроте выполнения заданий,

так как важны не быстрота и количество сделанно-го, а тщательность и правильность.

Вес головного мозга увеличивается после 7 лет. Особенно увеличиваются лобные доли мозга, игра-ющие большую роль в формировании высших и сложных функций психической деятельности чело-века. Изменяется взаимоотношение процессов воз-буждения и торможения. Часто родители жалуются, что дети невнимательны, постоянно отвлекаются. Но несовершенство внимания — естественная воз-растная особенность. У младших школьников раз-вито непроизвольное внимание, которое поддержи-вается интересом. Способность поддерживать внимание к абстрактным, отвлечённым вещам на-чинает формироваться лишь к 10 годам. В 9–10 лет постепенно увеличивается объём памяти. На этом этапе нужно приучать ребёнка к самостоятельному творческому действию.

Первые неудачи могут быть следствием возраст-ных особенностей, и, чтобы не отбить у ребёнка же-лание учиться, в трудный адаптационный период родители должны проявить выдержку и терпение. Желая развить у ребёнка то или иное качество, нуж-но относиться к нему так, словно оно у него есть.

Организация режима дня младших школьников

Чтобы организм ребёнка справился с предъяв-ляемой нагрузкой, необходимо продумать и рацио-нально организовать распорядок его дня. Режим дня строится с учётом анатомо-физиологических осо-бенностей и состояния здоровья и предусматривает определённую продолжительность различных видов деятельности, сна и отдыха, приёма пищи, выполне-ния правил личной гигиены. Не останавливаясь на хорошо известных подробностях, отметим, что са-мое лучшее время для выполнения домашних зада-

— 59 —

ний — с 16:00 часов, когда снова повышается рабо-тоспособность после её спада в период с 14:00 до 15:00 часов. С самого начала следует приучить школьника садиться за уроки в одно и то же время. Чтобы он меньше уставал, лучше чередовать выпол-нение устных и письменных заданий. После ужина у ребёнка должно быть свободное время. Со вер-шенно исключается в вечернее время телевизор. Спать нужно ложиться не позднее 21:00. Глубокий ночной сон, продолжительность которого определе-на для детей семилетнего возраста 10 часами, явля-ется главным фактором, обеспечивающим работу центральной нервной системы и всего организма в це лом. Особое внимание следует уделять пребыва-нию на свежем воздухе (до 3,5 часов в день), ведь у детей большая потребность в движении.

Все родители мечтают, чтобы их дети хорошо учились, и в некоторых случаях они могут оказать ту помощь, которую не может оказать учитель. Правильная организация родителями режима дня позволит ребёнку легче справиться с учебной на-грузкой, защитит нервную систему от переутомле-ния.

Обратите внимание

Контроль за выполнением домашних заданий должен быть систематическим и неформальным. Если родители не контролируют детей вообще, объ-ясняя это собственной занятостью, дети не усваива-ют материал, пробелы накапливаются, что приводит к интеллектуальной пассивности ребёнка. Ему ста-новится неинтересно учиться, нежелание напрягать-ся перерастает в привычку. Очень важно контроли-ровать не конечный продукт труда, а сам процесс, помочь преодолеть трудности в работе.

Начало школьной жизни является тяжёлым стрессом для шести-семилетних детей. Ребёнок мо-жет концентрировать внимание не более 10–15 ми-нут, поэтому ему необходимо давать физическую разрядку. Наиболее удобный вариант выполнения домашних заданий для учащихся 1–4 классов таков:

— чтение (помогает включиться в работу, под-готавливает к письменному заданию);

— письмо;— математика;— более лёгкие предметы.Общая длительность занятий не должна превы-

шать 1 часа.В период учёбы ребёнок нуждается в психологи-

ческой поддержке родителей. Ему нужно показы-вать, что его любят таким, каков он есть. Нельзя говорить ребёнку, что он хуже других. Как и все люди, он имеет право на ошибку. Следует терпеливо отвечать на его вопросы, каждый день находить время для общения наедине. Нужно оценивать по-ступки, а не самого ребёнка. Если его постоянно критикуют, он становится агрессивным, если вы -сме ивают — становится замкнутым. А если ребёнка подбадривают, он учится верить в себя.

Гиперактивный ребёнок

По данным специалистов, около половины де-тей во всём мире страдает так называемой гиперак-

тивностью. Если ребёнок гиперактивен, то трудно-сти испытывает не только он сам, но и его окружение: родители, одноклассники, учителя. Такому ребёнку необходима своевременная помощь, иначе в дальнейшем может сформироваться асоци-альная или даже психопатическая личность.

Под гиперактивностью принято понимать такое состояние, когда возбуждение преобладает над тор-можением. Это является следствием незначительно-го поражения мозга — минимальной мозговой дис-функцией. Вот её характерные внешние признаки: ребёнок не может спокойно сидеть на месте, легко отвлекается на посторонние стимулы, с трудом до-жидается своей очереди в играх и на занятиях, с тру-дом сохраняет внимание, часто переходит от одного незавершённого действия к другому, не может играть тихо и спокойно, мешает другим, пристаёт к окружающим, теряет вещи, иногда совершает опас-ные действия, не задумываясь о последствиях (на-пример, выбегает на улицу, не оглядываясь по сто-ронам).

При воспитании гиперактивного ребёнка от ро-дителей требуются терпение и понимание того, что это не вина его, а беда. Прежде всего нужно обра-титься за помощью к специалисту и организовать жизнь в семье так, чтобы она действовала на ребён-ка успокаивающе. Большую положительную роль играет эмоциональный контакт всех членов семьи. К подростковому возрасту у большинства детей ги-перактивность проходит, общая двигательная актив-ность с возрастом уменьшается, а выявленные не-вротические изменения постепенно нивелируются. Но важно, чтобы к этому возрасту ребёнок подошёл без груза отрицательных эмоций и комплекса не-полноценности.

Участие родителей в изучении детьми курса ОРКСЭ

Принятие решения о записи ребёнка на изуче-ние конкретного модуля ОРКСЭ без согласия роди-телей или законных представителей не допускается. Результаты выбора должны быть зафиксированы протоколами родительских собраний и письменны-ми заявлениями родителей о выборе определённого модуля.

Наряду с организацией в школах коллективного ознакомления родителей школьников с образова-тельной программой, проведением родительских со-браний, конференций, может потребоваться и ин-дивидуальная работа, собеседование с отдельными семьями, испытывающими трудности в социальной адаптации. Следует особо указать на недопустимость склонения родителей к какому-либо определённому выбору под любыми предлогами (удобство для шко-лы, для класса, отсутствие возможностей обеспечить их выбор, указания от управлений образованием, отсутствие подготовленных учителей и др.). Даже просьбы со стороны родителей помочь с выбором, посоветовать и т. п. должны быть отклонены со ссылкой на законодательство, устанавливающее ис-ключительную ответственность родителей за выбор

— 60 —

модуля (см. введение). В этом случае возможен толь-ко один совет — ориентироваться на образ жизни, культуру, традиции, принятые в семье, и личные ин-тересы ребёнка. Если кто-то будет отказываться от изучения всех модулей ОРКСЭ, следует разъяснить, что решение о его преподавании вызвано обще-ственной потребностью и после широкого обсужде-ния принято органами государственной власти. В связи с этим отказ от изучения ОРКСЭ не до-пускается. Возможность выбора из шести модулей позволяет учесть запросы граждан, родительского сообщества, поэтому отказ не может быть обосно-ван рациональными аргументами.

На родительском собрании, посвящённом дан-ной теме, должны присутствовать родители или за-конные представители всех учащихся класса, пред-ставитель администрации школы (директор или его заместитель), классный руководитель, педагоги, ко-торые будут преподавать курс ОРКСЭ, представи-тель родительского комитета школы. Повестка роди-тельского собрания:

1) вводное выступление представителя админи-страции;

2) представление родителям каждого модуля комплексного курса ОРКСЭ вне зависимости от предполагаемого выбора: краткий рассказ о соответ-ствующей религиозной традиции, образовательных и воспитательных задачах данного модуля, связи его с содержание других модулей курса; следует особо отметить единую ценностную основу всего ком-плексного курса, ориентированного на культуру и традиции народов России, на российские граждан-ские ценности и нормы, веротерпимость, на уваже-ние к мировоззренческим различиям, националь-ным и культурным особенностям, достоинству личности каждого человека;

3) представление учителей, которые предпола-гаются в качестве преподавателей каждого модуля;

4) ответы на вопросы, уточнения;5) заполнение родителями личных заявлений.В случае отсутствия на собрании родителей от-

дельных учащихся необходимо связаться с ними и в кратчайшие сроки получить заявления. В админи-страции образовательной организации сохраняются оригиналы протоколов родительских собраний каж-дого класса, заявления родителей, лист сводной ин-формации.

Организация внеурочной работы в рамках изучения ОРКСЭ

Курс ОРКСЭ включён в Программу духовно-нравственного воспитания и развития учащихся, направлен на воспитание в каждом ученике гражда-нина и патриота, поэтому не может существовать изолированно от всей внеурочной деятельности в образовательной организации. Родителям желатель-но познакомиться с планом воспитательной работы школы. Приводим наиболее оптимальные формы работы для включения в план:

1. Средовое проектирование. Создание среды, школьного пространства для освоения и осмысле-

ния основных ценностей курса и нравственного развития позволяет учащимся:

— изучать символы российской государственно-сти и родного края, историю, культурные и религи-озные традиции;

— проводить общенациональные, муниципаль-ные и школьные праздники;

— отмечать достижения учащихся и педагогов школы, осуществлять связь с социальными партнё-рами;

— осваивать культуру общения и взаимодей-ствия с другими учащимися и педагогами, эстетиче-ские ценности красоты, гармонии, совершенства в архитектурном и предметном пространстве школы, ценности здорового образа жизни;

— демонстрировать опыт нравственных отно-шений в урочной и внеурочной деятельности.

2. Календарь традиционных школьных праздников:

сентябрь: 1 сентября — День знаний; Посвя-щение в ученики; Праздник Букваря; Праздник чи-тательских удовольствий;

октябрь: Праздник осени; Праздник урожая; Конкурс чтецов (пушкинские дни в школе); Весёлые старты;

ноябрь: День народного единства; День здоро-вья;

декабрь: Новогодний праздник;январь: Спортивный праздник «Папа, мама,

я — спортивная семья;февраль: День защитника Отечества;март: Праздник мам; День птиц; Праздник

книги; Встречаем весну; Масленица;апрель: Праздник подарков; Праздник для по-

бедителей олимпиад;май: До свидания, школа!; Здравствуй, лето!3. Социальные проекты:— ПУТЕШЕСТВИЯ — проект предполагает ор-

ганизацию различных путешествий (видеопутеше-ствий, заочных путешествий, экскурсий, турпохо-дов, экспедиций), содержательно взаимосвязанных с духовно-нравственным аспектом курса ОРКСЭ.

— ВСТРЕЧИ — проект предполагает организа-цию встреч с интересными людьми разных возрас-тов и профессий.

— ИСКУССТВО — проект предполагает реали-зацию программы посещения музеев, памятников, концертных залов, театров, выставок, в том числе заочное посещение культовых сооружений.

4. Тематика классных часов на основе курса ОРКСЭ:

• Я — гражданин России.• С чего начинается Родина?• Государственная символика России.• Россия — Родина моя.• Уроки мужества.• Школьный этикет.• Научились мы дружить — веселее стало жить!• Спеши творить добро.• У воспитанных ребят все дела идут на лад.• Семь «Я» в одном доме.• Мама — лучшая на свете.

— 61 —

5. Модульные программы (в основном связа-ны с модулем «Основы светской этики»):

• Этика добра.• Культура речи и поведение.• В человеке всё должно быть прекрасно.• Дружба крепкая не сломается.• Нам счастья не сулит обида чья-то.• В мире мудрых мыслей.• Доброе слово и кошке приятно.• На чужой сторонушке рад своей воронушке.

Участие родителей в выполнении домашних заданий по ОРКСЭ

Домашние задания, предлагаемые учащимся в данном курсе, носят, как правило, поисковый, творческий характер. Большинство заданий выпол-няется по желанию ученика, часто ему предоставля-ется право выбора того задания, которое для него наиболее интересно и актуально. Домашние задания позволяют продолжить работу, начатую на уроке, вместе с родителями. Учителю следует подготовить родителей к подобной работе в беседах, на роди-тельских собраниях, объяснить роль домашнего за-дания в изучении модулей курса ОРКСЭ.

В ряде уроков учитель предлагает обсудить дома ответы на вопросы, предложенные в учебнике. Очень важно, чтобы в обсуждении участвовали раз-ные члены семьи, настраивая четвероклассника на высказывание своего мнения, обосновывание его. Лучше всего, если эти беседы будут проходить в не-принуждённой семейной обстановке. Ни в коем случае нельзя их сводить к морализаторству со сто-роны взрослых, навязыванию ребёнку только своей точки зрения. При проведении семейных бесед по-лезно обращаться к личному опыту членов семьи, семейным историям, преданиям, традициям.

Ещё один вид работы — домашние задания по-искового характера, в которых предлагается найти и подготовить дополнительную информацию по изу-чаемой теме, например:

• Найти пословицы и поговорки о доброте.• Найти иллюстративный материал (рисунки,

фотографии, репродукции), отражающий духовные и культурные ценности.

• Найти репродукции картин на религиозные сюжеты.

• Рассказать о священном сооружении, находя-щемся на территории вашего города, посёлка, соста-вить текст экскурсии для презентации в классе.

• Найти в дополнительной литературе или в Интернете интересные сведения об этикете. Обсудить их с родителями и одноклассниками.

При подготовке подобных заданий важно со-блюдать ряд правил:

1) готовить задание в соответствии с критерия-ми, выработанными на уроке совместно с учителем, учитывать способы оформления работы, форму представления результатов;

2) помогать учащимся находить источники до-полнительной информации;

3) участвовать в информационном поиске в Интернете;

4) помогать ребёнку структурировать подобран-ный материал, но не выполнять задание вместо него.

При изучении курса ОРКСЭ в домашней работе могут использоваться задания творческого характе-ра (придумай, нарисуй, сочини), например:

• Напиши своё напутствие классу, продолжив предложение «Чтобы стать дружным, нашему классу важно…».

• Сочини сказку о каком-либо лесном живот-ном.

• Вместе с одноклассниками организуй фото-выставку и конкурс на лучшую фотографию родных мест.

При обсуждении и выполнении подобных зада-ний следует придерживаться принципа доброволь-ности. Учитель может стимулировать учащихся к выполнению творческих заданий, найти на уроке место и время для представления детьми результатов своего творчества, их обсуждения. Можно оформить постоянно обновляющийся стенд, на котором будут демонстрироваться творческие работы учащихся по курсу ОРКСЭ.

Участвуя в выполнении домашних заданий по любому модулю ОРКСЭ, родители смогут и прокон-тролировать содержание изучаемого материала, формирование этических и религиозных взглядов своего ребёнка, и принять участие в двустороннем воспитательном процессе, в котором самый плодо-творный результат принесут совместные усилия семьи и школы.

СПИСОК УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Беглов А. Л., Саплина Е. В., Токарева Е. С. Основы религиозных культур и светской этики. Основы мировых религиозных культур. 4 класс. (В комплекте с электронным приложением.) М.: Просвещение, 2014.

Данилюк А. Я., Емельянова Т. В., Мцыяка Т. В. Основы религиозных культур и светской этики. Сборник рабочих программ. 4 класс. М.: Просвещение, 2014.

Данилюк А. Я. Основы религиозных культур и светской этики. Книга для родителей. М.: Просвещение, 2014.

Емельянова Т. В. Основы религиозных культур и светской этики. Основы буддийской культуры. Рабочая тетрадь. 4 класс. М.: Просвещение, 2014.

Емельянова Т. В. Основы религиозных культур и светской этики. Основы буддийской культуры. Методическое пособие. 4 класс. М.: Просвещение, 2014.

Кураев А. В. Основы религиозных культур и светской этики. Основы православной культуры. 4 класс. (В комплекте с электронным приложением.) М.: Просвещение, 2014.

Латышина Д. И., Мургазин М. Ф. Основы религиозных культур и светской этики. Основы исламской культуры. 4 класс. М.: Просвещение, 2014.

Марченко О. Н. Основы религиозных культур и светской этики. Основы исламской культуры. Рабочая тетрадь. 4 класс. М.: Просвещение, 2014.

Марченко О. Н. Основы религиозных культур и светской этики. Основы исламской культуры. Методическое пособие. 4 класс. М.: Просвещение, 2014.

Мацыяка Е. В. Основы религиозных культур и светской этики. Основы мировых религиозных культур. Рабочая тетрадь. 4 класс. М.: Просвещение, 2014.

Мацыяка Е. В. Основы религиозных культур и светской этики. Основы мировых религиозных культур. Методическое пособие. 4 класс. М.: Просвещение, 2014.

Мацыяка Е. В. Основы религиозных культур и светской этики. Основы светской этики. Рабочая тетрадь. 4 класс. М.: Просвещение, 2014.

Мацыяка Е. В. Основы религиозных культур и светской этики. Основы светской этики. Методическое пособие. 4 класс. М.: Просвещение, 2014.

Обернихина Г. А. Основы религиозных культур и светской этики. Основы православной культуры. Методическое пособие. 4 класс. М.: Просвещение, 2014.

Савченко К. В. Основы религиозных культур и светской этики. Основы иудейской культуры. Рабочая тетрадь. 4 класс. М.: Просвещение, 2014.

Савченко К. В. Основы религиозных культур и светской этики. Основы иудейской культуры. Методическое пособие. 4 класс. М.: Просвещение, 2014.

Чимитдоржиев В. Л. Основы религиозных культур и светской этики. Основы буддийской культуры. 4 класс. (В комплекте с электронным приложением.) М.: Просвещение, 2014.

Членов М. А., Миндрина Г. А., Глоцер А. В. Основы религиозных культур и светской этики. Основы иудейской культуры. 4 класс. (В комплекте с электронным приложением.) М.: Просвещение, 2014.

Шемшурина А. И. Основы религиозных культур и светской этики. Основы светской этики. 4 класс. Учебник для общеобразовательных организаций. М.: Просвещение, 2014.

Шемшурина А. И. Основы религиозных культур и светской этики. Основы светской этики. Рабочая тетрадь. 4 класс. М.: Просвещение, 2014.

Содержание

Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

Урок 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

Урок 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

Урок 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12

Урок 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14

Урок 5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

Уроки 6, 7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18

Урок 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

Уроки 9, 10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22

Урок 11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

Уроки 12, 13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26

Уроки 14, 15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28

Уроки 16, 17 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30

Уроки 18, 19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32

Уроки 20, 21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34

Урок 22 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36

Уроки 23, 24 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38

Уроки 25, 26 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40

Урок 27 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42

Урок 28 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44

Урок 29 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46

Урок 30 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48

Урок 31 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50

Урок 32 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52

Урок 33 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54

Урок 34 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56

Родителям . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58

Школа России · 2019. 9. 10. · Москва Санкт-Петербург...

Documents