kunstkameralib.kunstkamera.ru/files/lib/978-5-88431-253-1/978-5...3 УДК...

Российская академия наукМузей антропологии и этнографии им. Петра Великого

(Кунсткамера)

П.А. Матвеева

«ВСЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ЕДИНО»: В.В. РАДЛОВ И МАЭ

Санкт-Петербург2014

В оформлении обложки использованы элементыодного из казахских орнаментовиз коллекции, собранной С. М. Дудиным

Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН

http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/08/08_02/978-5-88431-253-1/ © МАЭ РАН

3

УДК 93(470.23)’’18/19’’ББК 63.3

М 33

Утверждено к печати Ученым советом МАЭ РАН

Ответственный редактор Е.А. Резван

Рецензенты: Н.П. Копанева, А.Г. Новожилов

Исследование посвящено «золотому веку» Музея антропологии и этнографии, связан-ному во многом с деятельностью Василия Васильевича (Фридриха Вильгельма) Радло-ва на посту его директора (1894–1918). В этот период МАЭ превращается в научный и музейный центр мирового уровня, многократно увеличивается площадь экспозиций, возникает высокопрофессиональный научный коллектив, стремительными темпами попол-няются коллекции, осуществляется широкая экспедиционная программа, выходят в свет новаторские научные работы, по уровню ничуть не уступающие, а порой превосходящие европейские аналоги. Исследование П.А. Матвеевой построено на изучении архивных ис-точников, в первую очередь архивов Санкт-Петербурга, Парижа и Берлина.

ISBN 978–5–88431–253–1

ВВЕДЕНИЕ

Современный Музей антропологии и этнографии им. Петра Велико-го (Кунсткамера) Российской академии наук в Санкт-Петербурге обязан своим сегодняшним существованием кроме самого Петра тюркологу миро-вого значения и выдающемуся организатору науки Василию Васильевичу (Фридриху Вильгельму) Радлову (1837–1918). Вступив на пост дирек-тора музея в 1894 г. и критически оценив то положение, в котором послед-ний пребывал многие годы, В.В. Радлов принял неотложное решение: не просто реанимировать старейший музей России, но создать научный и му-зейный центр, способный конкурировать с ведущими научными центра-ми Европы, — музей общечеловеческой культуры, или объединенный музей антропологии, этнографии и археологии. Реализация этой идеи стала для академика В.В. Радлова делом всей жизни: огромными темпами пополняются коллекции, осуществляются экспедиции, которые во многом были реализованы благодаря единомышленникам В.В. Радлова, точно так же фанатично приверженных музейному делу, как и он сам. Архивы Санкт-Петербурга, Франции и Германии, а также архив и библиотека, от-дел учета и хранения МАЭ располагают уникальным набором материалов, рассказывающих о научных достижениях академика В.В. Радлова и тех людей, которые вместе с ним шаг за шагом создавали новый музей, соот-ветствующий ведущим европейским стандартам того времени.

Актуальность работы определяется важностью истории первого го-сударственного общедоступного музея России для отечественного му-зееведения, ролью МАЭ в становлении и развитии отечественной этно-графии, необходимостью комплексного анализа ключевого периода в истории МАЭ, связанного с именем В.В. Радлова, важностью введения

Моим близким, друзьям и коллегам,всем тем, кто помог мне написатьи опубликовать эту книгу

П.А. Матвеева«Все человечество едино»: В.В. Радлов и МАЭ.Санкт-Петербург, 2014. — 308 с.ISBN 978–5–88431–253–1

М 33

УДК 93(470.23)’’18/19’’ББК 63.3

© П.А. Матвеева, 2014© МАЭ РАН, 2014



4 5

в научный оборот и изучения неопубликованных источников по этой теме. В диссертационном исследовании в научный оборот впервые были введе-ны неопубликованные источники из федеральных и ведомственных архи-вов Санкт-Петербурга, личных архивов потомков академика В.В. Радло-ва, использованы материалы музеев и архивов Германии и Франции.

Объектом нашего исследования является Музей антропологии и эт-нографии (с 1903 г. — им. Петра Великого) петербургской Академии наук в период коренного обновления и радикальных реформ, вызван-ных уникальной научной и музейной политикой возглавлявшего его академика В.В. Радлова и сложившейся вокруг него команды едино-мышленников.

Предметом исследования стали основные направления деятельности В.В. Радлова на посту директора МАЭ (1894–1918), а также сотруд-ников музея в указанный период, а именно: создание и развитие концеп-ции музея нового типа (научный музей общечеловеческой культуры), решения, связанные с проблемой подбора профессиональных кадров, история становление творческого коллектива, экспедиции, рост числен-ности коллекций, организация экспозиций, международная политика и обмены, Попечительский совет, введение и развитие института корре-спондентов музея на местах, публикации МАЭ, «медийная революция» и создание фотолаборатории, роль МАЭ в становлении и развитии оте-чественной науки о человеке.

Хронологические рамки исследования в основном очерчены перио-дом деятельности В.В. Радлова на посту директора МАЭ (1894–1918). В то же время большинство решений, принятых В.В. Радловым в это время, было основано на его образовании, личном и професси-ональном опыте. В этой связи хронологические рамки исследования были в ряде случаев расширены, охватив годы жизни В.В. Радлова (1837–1918) в целом.

Мы попытались выявить ключевые особенности подхода В.В. Рад-лова и его единомышленников к созданию музея нового типа, специфику работы его уникального научного коллектива на фоне общественно-по-литического развития России на рубеже XIX–XX вв. и развития оте-чественной гуманитарной науки в этот период, а также на примере раз-вития МАЭ показать основные тенденции отечественной этнографиче-ской науки рубежа веков.

Для достижения поставленной в исследовании цели предполагалось решить следующие задачи:

— изучить ранее опубликованные материалы из фондов Санкт-Петербургского филиала Архива РАН и фондов Российского госу-дарственного исторического архива по истории МАЭ рубежа XIX–XX вв.;

— ввести в научный оборот новые материалы из Санкт-Петербург-ского филиала Архива РАН по истории МАЭ рубежа XIX–XX вв.;

— представить ранее неопубликованные материалы фотоархива Ар-хива востоковедов Института восточных рукописей РАН;

— опубликовать новые материалы из личных архивов потомков В.В. Радлова (Казань, Санкт-Петербург) по истории развития музея и биографии академика В.В. Радлова;

— изучить архивные и библиотечные собрания Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, материалы от-дела учета и хранения МАЭ РАН;

— ознакомиться с материалами Научного архива Института истории материальной культуры РАН;

— ознакомиться с коллекциями Фонограммархива Института рус-ской литературы (Пушкинского Дома) РАН;

— привлечь к исследованию материалы музеев и архивов Франции и Германии. Специальных работ, посвященных комплексному изучению деятельности В.В. Радлова по созданию объединенного музея общечело-веческой культуры, до настоящего времени не существует. Опубликовано ограниченное количество статей, посвященных отдельным аспектам исто-рии Музея антропологии и этнографии рубежа XIX–XX вв. и трудам В.В. Радлова в сфере преобразования МАЭ в «музей нового типа». Ос-новная часть работы заключалась в изучении и отборе имеющихся и вы-явлении неопубликованных ранее архивных материалов, прежде всего:

— Санкт-Петербургского филиала Архива РАН;— Научного архива МАЭ РАН;— Российского государственного исторического архива;— фотоархива Архива востоковедов Института восточных рукопи-

сей РАН;— Научного архива Института истории материальной культуры

РАН;



6 7

— Фонограммархива Института русской литературы (Пушкинского Дома) РАН;

— личных архивов потомков академика В.В. Радлова (Казань, Санкт-Петербург);

— медиатеки Музея Бранли, Париж, Франция (La Médiathèque Musée du Quai Branly, Paris, France);

— Национальной библиотеки Франции, Париж, Франция (La Bibliothèque Nationale de France, Paris, France);

— Архива Йенского университета, Йена, Германия (Universitätsarchiv Jena, Deutschland);

— Секретного государственного архива прусского наследия в Берли-не (Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz, Berlin);

— а также в изучении некоторых коллекций, библиотечного собра-ния, материалов отдела учета и хранения Музея антропологии и этногра-фии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН.

Важным источником для нас стали «Отчеты о деятельности Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (1906–1918)»1 и серия путеводителей по музею интересующего нас периода2. Автор привлек к исследованию значительный объем имеющейся научной литературы по соответствующей тематике, однако большинство выводов сделано на ос-нове изучения архивных материалов. В работе они будут впервые обоб-щены с целью выявления и показа роли В.В. Радлова в истории станов-лении такого уникального для российской науки рубежа веков явления, как музей общечеловеческой культуры.

Заключительный год работы автора над исследованием совпал с уникальной возможностью реализовать и пополнить полученные зна-ния в роли модератора большого интернет-проекта Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, посвященно-го 175-летнему юбилею В.В. Радлова. Речь идет о блог-конференции «Radloff-2012», первом в своем роде научном интернет-проекте, при-

1 Отчет о деятельности 1907–1919; См. также: Елисеев А. Из истории культуры. Обзор этнографического и антропологического музея АН. СПб., 1895.

2 Путеводитель по Музею антропологии и этнографии СПб., 1891, 1898, 1900; Че-кановский 1912; Петри 1914; 1916; Иванов 1915; Ратнер-Штернберг 1917; Гильзен 1919. См. также: Очередная выставка 1906.

званном объединить всех тех, кто так или иначе связан с изучением наследия В.В. Радлова (http://radloff.livejournal.com).

Наследие В.В. Радлова многообразно — это книги и статьи, экспе-диции, музейные коллекции, международные научные школы. Учени-ками его учеников считают себя множество ученых и в России, и за ее пределами. Встреча с ученым самым радикальным образом повлияла на судьбы множества людей, каждый из которых внес значительный вклад в сокровищницу российской науки и культуры. Неоспорима его роль в создании петербургского Музея антропологии и этнографии, в истории Азиатского музея, ряда других научных учреждений Рос-сии, без его имени невозможно представить историю изучения Алтая, Сибири и Центральной Азии. Не секрет, что материалы научной кон-ференции, прошедшей, например, в Павлодаре или Горно-Алтайске, практически недоступны коллегам в Петербурге и Москве, и наобо-рот. Именно поэтому на страницах интернет-проекта http://radloff.livejournal.com/ коллеги могли ознакомиться не только с результата-ми самых новых исследований, но и со статьями, написанными за по-следние 20 лет, а также с трудами В.В. Радлова. Проект официаль-но стартовал в конце февраля 2012 г., когда в рамках традиционных Радловских чтений в МАЭ РАН прошло торжественное заседание, посвященное памяти В.В. Радлова, и продлился до февраля 2013 г. Ав-тор выражает благодарность всем участникам проекта, в особенности авторам новых публикаций. Научное взаимодействие в рамках проек-та, щедрая и бескорыстная помощь коллег позволили включить в книгу результаты самых последних исследований по проблеме.

За консультации и неоценимую помощь в поиске и атрибуции уни-кальных материалов, связанных с жизнью и деятельностью В.В. Радло-ва, я очень признательна И.А. Алимову, Е.А. Артюх, А.П. Барабано-вой, В.П. Барабанову, С.В. Бельскому, Г.И. Дударец, Л.Н. Закировой, Д.В. Иванову, Е.Н. Каменской, В.Н. Кислякову, Н.П. Копаневой, С.А. Корсуну, Н.В. Майковой, А.Г. Новожилову, П.И. Погорель-скому, А.К. Салмину, Н.М. Сысоевой, М.Г. Талалаю, А.И. Терюкову, Н.В. Ушакову, В.И. Хартановичу, С.Б. Шапиро, С.Л. Шевельчин-ской, Е.В. Шепелевой и Е.П. Яковлевой.

Особую благодарность выражаю проф. Габриеле Циетен (Gabriele Ziethen, Германия) за осуществленный в рамках нашего совместного



8 9

проекта поиск в немецких архивах материалов, связанных с В.В. Рад-ловым3. Я искренне признательна директору СПб филиала Архива РАН И.В. Тункиной за указание на ряд важных для нашего исследо-вания источников. И наконец, эта книга никогда не увидела бы свет без искренней и многообразной помощи проф. Е.А. Резвана.

* * *

Архивные материалы, рассматриваемые в исследовании, поступи-ли в архивы Санкт-Петербурга, Франции и Германии в разное время и разными путями. Часть материалов была передана в Азиатский му-зей в 1918–1919 гг., а переписка В.В. Радлова с Императорской архео-логической комиссией, отчеты о раскопках, чертежи и фотоматериалы хранились в фонде ИАК и оказались в Научном архиве ИИМК РАН. С 1926 г. согласно постановлению Президиума АН личные фонды академиков концентрируются в Архиве АН, куда в 1936 и 1949 гг. по-ступил фонд В.В. Радлова4. Здесь представлено абсолютное большин-ство материалов, включая его переписку с западными и отечественными коллегами5 и документы по истории современного Музея антропологии и этнографии (Кунсткамера) РАН в период его управления В.В. Радло-вым (1894–1918).

Многие архивные материалы вводятся в научный оборот впервые. Например, в рамках совместных исследований автора с проф. Габриэ-ле Циетен (Gabriele Ziethen) в Архиве Йенского университета (Universitätsarchiv Jena, Deutschland) и в Секретном государственном архиве прусского наследия в Берлине (Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz, Berlin) был произведен поиск биографических материалов,

3 Ziethen G. A young scholar in a hurry — the promotion and academic life of Friedrich Wilhelm Radloff (1837–1918) in 1858. A contribution to scholarly relations in the 19th century // Manuscripta Orientalia. 2013. XIX/1. P. 48–66.

4 Основу исследования в части, связанной с богатейшими собраниями СПФ АРАН, составили следующие фонды: Ф. 177. Радлов Василий Васильевич (1837–1918); Ф. 4. Комитет правления АН (1803–1893); Правление АН (1894–1927); Ф. 142. Музей ан-тропологии и этнографии (1879–1933); Ф. 148. Русский комитет для изучения Средней и Восточной Азии в историческом, археологическом, лингвистическом и этнографическом отношениях (1903–1921); Ф. 158. Библиотека Императорской АН (1725–1917); а так-же Разряд Х.

5 Загородникова 1999: 126–133.

неизвестных до сегодняшнего времени, также в научный оборот вводится перечень писем разных ученых из Архива Берлинского музея народове-дения. Это позволило в полном объеме представить биографию ученого до его приезда в Россию, установить важные обстоятельства, связанные с его обучением в Берлине и получением им степени доктора философии, а также детали, с награждения академика Радлова немецким орденом Pour le Merité6.

В Париже работа в основном проводилась в медиатеке Музея Бранли (La Médiathèque Musée du Quai Branly, Paris, France), где находится абсолютное большинство материалов по истории всемир-ных выставок, возникновению Музея Трокадеро и его отношений с ведущими европейскими музеями того времени, в том числе с Му-зеем антропологии и этнографии. Часть материала, использованного в исследовании, была обнаружена в Национальной библиотеке Фран-ции (La Bibliothèque Nationale de France, Paris, France), включая не-которые фотоматериалы. Фотографии ряда коллекций, переданных в МАЭ В.В. Радловым и хранящиеся там, будут впервые введены в научный оборот.

Для того чтобы в полном объеме представить динамику роста кол-лекций в период управления МАЭ В.В. Радловым, автор использо-вал данные отдела учета и хранения МАЭ и произвел работу по их структурированию, эти данные также будут опубликованы впервые. Наконец, существенную помощь автору оказали потомки академи-ка В.В. Радлова, живущие в Казани и Санкт-Петербурге, в домаш-них архивах которых оказалось немало уникальных фотоматериалов, а также черновик текста торжественной речи7, произнесенной колле-гами В.В. Радлова по случаю полувекового юбилея его научной дея-тельности.

В исследовании были использованы следующие фонды СПФ АРАН8:

— Ф. 4. Комитет Правления АН (1803–1893); Правление АН (1894–1927);

6 Автор искренне благодарит проф. Габриеле Циетен (Gabriele Ziethen) за содей-ствие в получении указанных документов.

7 Подробнее о нем см. во второй главе.8 Фонды и коллекции Санкт-Петербургского филиала Архива Российской академии

наук 2004.



10 11

— Ф. 142. Этнографические коллекции Кунсткамеры АН с анатомиче-ским кабинетом (1719–1879); Музей антропологии и этнографии (1879–1933); Институт антропологии и этнографии АН СССР (1933–1935); Институт антропологии, археологии и этнографии АН СССР (1935–1937); Институт этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая (с 1937 г.);

— Ф. 148. Русский комитет для изучения Средней и Восточной Азии в историческом, археологическом, лингвистическом и этнографи-ческом отношениях (1903–1921);

— Ф. 158. Библиотека Императорской АН (1725–1917);— Ф. 177. Радлов Василий Васильевич (1837–1918);— Разряд X.

В настоящее время не существует специальных монографий, посвя-щенных изучению деятельности В.В. Радлова по созданию объединен-ного музея общечеловеческой культуры. Рассматриваемая в работе тема была изучена недостаточно, несмотря на широкий круг опублико-ванных и неопубликованных источников, которые включают в себя об-ширную переписку и довольно большой объем делопроизводственных документов.

В нашу задачу не входит критический разбор всего обширного корпу-са научной и научно-мемуарной литературы, связанной с многогранной деятельностью В.В. Радлова9 (так или иначе его наследие может рассма-триваться, например, в многочисленных исследованиях по тюркологии10, в литературе по археологии Алтая, Сибири и Казахстана, в сочинениях, посвященных Казанскому университету и Азиатскому музею, истории мусульманского образования в Поволжье и т. д.). Значительная по объ-ему и важная по содержанию литература посвящена выдающимся со-трудникам МАЭ, экспедициям, организованным при участии В.В. Рад-лова. Здесь автор кратко рассмотрит лишь ту часть исследований, ко-торая имеет непосредственное отношение к задачам работы, и выделит ключевые из них.

Изучение деятельности В.В. Радлова, его вклада в историю разви-тия МАЭ было начато еще современниками ученого, в первую очередь

9 Залеман 1907: 5–25; Залеман 1912: 5–8; Дулина 1972: 261–277.10 Благова 2012.

в статьях, связанных с юбилейными датами11, а также в воспоминаниях его ближайших коллег и единомышленников12. Ценные сведения о со-стоянии МАЭ в разные годы были опубликованы в «Материалах для истории академических учреждений»13. Уже после смерти В.В. Радлова его ближайший коллега Л.Я. Штернберг изложил свою точку зрения на проблемы, связанные с работой по созданию такого проекта, как музей общечеловеческой культуры, в статье «Этнографический музей Акаде-мии наук СССР»14. Важные сведения о музее и его коллекциях рубежа XIX–XX вв. можно найти в монографии Т.В. Станюкович15, однако во многих случаях они подлежат переосмыслению и новой интерпрета-ции в свете введения в научный оборот неизвестных прежде архивных материалов. Становлению Музея антропологии и этнографии в период управления им В.В. Радловым посвящена отдельная глава в прекрасной монографии Е.Ю. Басаргиной16, которая вышла в свет в 2008 г.

Статья Е.Я. Люстерник17, монография Н.Н. Назировой18, сборник статей «Российские экспедиции в Центральную Азию в конце XIX — начале XX века»19 и ряд других публикаций позволяют уточнить важ-нейшие этапы истории и ключевые достижения Русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии, во многом ставшего «экспеди-ционным отделом» МАЭ, главная заслуга в его создании, несомненно, принадлежит В.В. Радлову.

В.В. Радлов, приняв музей в 1894 г. и возглавляя его четверть века, проявил себя как выдающийся организатор науки и администратор.

11 Штернберг, Ольденбург, Адлер, Петри, Людевиг 1907: 27–109; Пятидесятилетие ученой деятельности В.В. Радлова 1909: 370–371; Анучин 1909: 121–122; Шесть адресов 1910: 26–33; 75-летний юбилей дня рождения акад. Василия Васильевича Радлова 1912; Самойлович 1912: 23–33; Штернберг 1917б: 121–136; Ко дню восьмидесятилетия акаде-мика В.В. Радлова 1918; Ольденбург 1918: 1233–1236; Памяти великого тюрколога 1937: 79–81.

12 Штернберг 1907: 27–109; Залеман 1907: 5–25; Штернберг 1910; Залеман 1912: 5–8; Штернберг 1912: 453–472; Дулина 1972: 261–277; Бартольд 1976: 665–688.

13 Материалы для истории академических учреждений 1917.14 Штернберг 1925б.15 Станюкович 1964: 5–150.16 Басаргина 2008а.17 Люстерник 1975: 224–232.18 Назирова 1992.19 Российские экспедиции 2008: 156–157.



12 13

Именно благодаря ему в основу деятельности музея был положен принцип собирания путем систематических научных экспедиций. Для решения поставленной задачи было необходимо создать на базе музея научный центр европейского уровня, организовать пополне-ние, регистрацию и научное описание коллекций, создать новую со-временную экспозицию, обеспечить издание научных трудов. Именно этому аспекту деятельности В.В. Радлова был посвящен ряд статей сотрудников МАЭ. Среди них можно назвать статьи А.М. Решето-ва20, которые, однако, не отразили изучаемый период в полной мере, а также серию интереснейших статей Е.С. Соболевой21. В вышедшем в 2010 г. исследовании Е.А. Артюх «Алтайский период в научной де-ятельности В.В. Радлова»22, в других работах23, а также в монографии Л.Н. Закировой «Василий Васильевич Радлов. Казанский период деятельности»24 прекрасно освещен период, предшествовавший рабо-те В.В. Радлова в качестве директора МАЭ.

20 Решетов 1995: 75–85; 1999: 137–155; 2002: 95–101; 2008: 463–468.21 Соболева 2007а: 179–203; 2007б: 78–84; 2009: 225–231; 2011а: 353–368;

2011б: 48–53; 2011в: 347–352; 2012а: 19–25; 2012б: 96–119; 2012в: 635–646; 2013: 158–170.

22 Артюх 2010.23 Артюх 2005: 251–253; Артюх Е.А. В.В. Радлов — исследователь тюркских на-

родов Северной и Центральной Азии: начало творческого пути <http://radloff.livejournal.com/25822>.

24 Закирова 2013.

ГЛАВА I

В.В. РАДЛОВ КАК ЛИЧНОСТЬ. НАЧАЛО ТВОРЧЕСКОГО ПУТИ

Dignus est intarare1

I.1. Фридрих Вильгельм Радлов до отъезда в Россию: юность и студенческие годы

Фридрих Вильгельм (в России — Василий Васильевич) Радлов2 — выдающийся российский востоковед, один из основоположников срав-нительно-исторического изучения тюркских языков, этнограф, археолог, организатор науки и музейного дела, академик петербургской Академии наук3 (рис. 1).

В рамках уникального проекта «Radloff-2012»4 в Германии при ко-ординации из России был осуществлен поиск документов, связанных с начальным дороссийским периодом жизни Радлова. Так, важные до-кументы по теме были обнаружены в Архиве Йенского университета (Universitätsarchiv Jena)5. После открытия в фондах архива Йенско-го университета его так называемого «Acta promotionis» мы можем

1 «Достоин вступить, может быть допущен» (лат). В комедии Мольера «Мнимый больной» — шутливая формула присвоения докторского звания медику-бакалавру.

2 Матвеева, Резван 2012: 182–193. 3 Биобиблиографический словарь отечественных тюркологов 1989; Милибанд 1995.4 О проекте «Radloff-2012» см. в первой главе исследования (www.radloff.livejournal.com). 5 Автор выражает благодарность проф. Габриэле Циетен (Gabriele Ziethen), совмест-

но с которой в рамках проекта «Radloff-2012» были проведены научные исследования в архивах Германии.



14 15

впервые оценить те действия, которые были предприняты Радловым для продвижения по карьерной лестнице.

Речь идет о двух документах — �urriculum vitae, который был от-�urriculum vitae, который был от- vitae, который был от-vitae, который был от-, который был от-правлен Радловым в Йенский университет, а также о документе, отправ-ленном им на философский факультет Йенского университета с просьбой о рассмотрении темы диссертации и о заочном присуждении ему уче-ной степени доктора философии в связи со срочным отъездом в Санкт-Петербург. Оба документа написаны на латинском языке.

Практически во всех работах сообщается лишь, что ученый родился 5 января (17 января) 1837 г. в Берлине в семье городского комиссара полиции, однако теперь мы располагаем новыми сведениями о его семье и условиях, в которых он жил, о теме его диссертации и получении им степени доктора философии.

Curriculum vitae6

В этом документе Фридрих Вильгельм Радлов указывает подробно-сти, связанные с образованием, своей семьей. Документ написан от руки уверенным хорошо поставленным почерком на классическом латинском языке. Примечание: нет даты, нет личной подписи.

Жизнь.[[Большой пробел]]Я, Fridericus Guilelmus [= Фридрих Вильгельм / Friedrich Wilhelm] Радлов, принадлежу к протестантской конфессии, родился в Бер-лине 17 января 1837 г. Отец — Фридрих Вильгельм, мать — Жо-зефина Ида, из рода Лортцинг (Lortzing), и я счастлив, что мои родители здравствуют и по сей день. Я посещал среднюю школу в Галле7, затем — гимназию в Берлине, закончил ее в апреле 1855 г.,

6 Universitätsarchiv Jena, Bestand M, Nr. 358, Bl. 77R, 77V, 78. Латинский язык. Перевод с латинского проф. Габриэле Циетен (Gabriele Ziethen).

7 Realschule или Realgymnasium — особый тип школы, обучение в которой было со-средоточено вокруг практических знаний и предметов по естественным наукам, в отличие от классической школы. Такие школы впервые были открыты в 1809 г. в рамках реорга-низации системы образования Пруссии. В этой связи структура немецкой школы пред-полагала следующую схему: Volkschule для базовых знаний, Realgymnasium для будущих управленцев и гимназии для подготовки к поступлению в университет.

чтобы продолжить обучение в области права (юриспруденции). Однако в результате внутреннего кровотечения и последующе-го плохого самочувствия вынужден был изменить свое решение. В этот период я познакомился с профессором Петрашевским, очень известным человеком, и подружился с ним. Благодаря его влиянию увлекся восточными языками и рукописями. Год спустя, когда мое здоровье улучшилось, я принял решение начать изуче-ние восточных языков в Берлинском университете — турецкого, персидского, китайского, тибетского. Там я слушал лекции самых известных профессоров — Шотта, Бенари, Мишле, Муллаха, Петрашевского, Табруцци, Штейнталя и других. Одновременно с этими занятиями я начал самое серьезное изучение философии, латинской и греческой литературы, французского, итальянско-го, русского и венгерского языков. Со светлой надеждой я уезжаю в Санкт-Петербург для дальнейшей работы в области востоко-ведения.

[[Без подписи автора]]

Vita. ||[[Large space]]

Fridericus Guilelmus Radloff, | evangelicae confessioni addictus, | natus sum Beroloni die XVI Ca- | lendas Februarias anni 1837 padre Friderico Guilelmo, ma- | tre Iosephina Ida, de gente | Lortzing, quos adhuc vivos | esse gaudeo. Primis littera- | rum rudimentis Berolini in | schola quadam privata im- | butus, primum scholam re- | alem Hallensem frequenta- | vi, tum Berolini gymnasium | Coloniense, quod mense Apri- | li anni 1855 ad studia acade- | mica iuris prudentia in- | gredienda reliqui. || Sed haemor-rhagia et languore | qui eam est secutus, consilium | mutare coactus sum. Qua de | causa rus petiissem m[i]- | hi cum professore Pietraszews- | ki, viro clarissimo, eandem ob | causam ibi habitante, fami- | liaritas intercessit. Unde fac- | tum est, ut sensim in illius | viri societate litteras orien- | tales, quas ille profitetur, adamarem. Uno igitur an- | no post, quum valetudo me- | a optime esset referta, studium | linguarum Asiaticarum, ex | quibus jam lin-guam Turcicam, | Persicam, Sinensem ac Tibeta- | nam discere inceperam, in | litterarum universitate Berolinensi persecutus sum, ubi | lectiones audivi



16 17

virorum prae- (?)| clarissimorum Schott, Benary [,] | Michelet, Mullach, Pietrasze[ws-] | ki <,> Tabrurri [[or Tabrucci?]], Steinthal et alio- | rum, quibus optime de me me[-] | ritis animum gratissimum | servabo. Cum hisce autem studiis | cognitionem accuratiorem phi- | losophiae, Latinarum et Graeca- | rum litterarum ac linguarum | Francogallicae, Italicae, Russicae, | Hungaricae conjunxi. Studia | orientalia me et Petropoli, quo | propediem discessurus sum | et in Asia ipsa absoluturum | esse confido8.

В тексте Радлов не указывает на заметное положение отца в иерар-хии прусской полиции. Также здесь впервые встречается упоминание о матери Радлова, Жозефине Иде Лортцинг (Josephina Ida Lortzing), чья фамилия до сих пор довольно редко встречается в Берлине и близ-лежащих регионах. В Берлинском архиве протестантской церкви9 со-хранилась запись о том, что Радлов родился 17 января около 16.45 и был крещен протестантским священником Эйзенхардтом (�yssen�yssen-hardt) дома, 8 марта 1837 г. (крестные — из семей Лортцинг и Гот-) дома, 8 марта 1837 г. (крестные — из семей Лортцинг и Гот-цковски (Lortzing and Gotzkowsky), члены которых занимали высокие управленческие посты)10. Фамилия отца Радлова, по происхождению немецкая, довольно широко распространена в Берлине, Гамбурге, а также в областях Укермарк (Uckermarck), Мекленбург-ШтреUckermarck), Мекленбург-Штре), Мекленбург-Штре-литц (Mecklenburg-Strelitz), Вартбургкрайс (Wartburgkreis), Любек (Lübeck), Росток (Rostock), Деммин (Demmin), Восточная Поме-), Росток (Rostock), Деммин (Demmin), Восточная Поме-Rostock), Деммин (Demmin), Восточная Поме), Деммин (Demmin), Восточная ПомеDemmin), Восточная Поме), Восточная Поме-рания (Ostvorpommern), Бад Доберан (Bad Doberan). В 1858 г., по завершении карьеры офицера полиции, отец Радлова состоял в чине капитана11. Начиная с 1823 г. в адресных книгах Берлина упоминает-ся лейтенант Радлов, жандарм Радлов, комиссар полиции 19-го, 1-го, 6-го, 5-го округов12. В 1846 г. он значится как капитан 3 артиллерий-

8 Universitätsarchiv Jena. Bestand M. Nr. 358. Bl. 77R, 77V, 78. Латинский язык.9 Taufbücher Berlin Sankt Nikolai-Kirchengemeinde, Taufbücher der Berliner Sankt

Nikolai-Kirchengemeinde, Kirchenbuch-Nr. 33/46, A. 20 Doppelseite links, Doppelseite rechts 00244 No. 77.

10 Adressbücher Berlin (AB) 1837: 216.11 Adressbuch Berlin 1858: 360. В целом его карьера иллюстрирует изменения в струк-

туре организации института полиции, которые были осуществлены в период с 1848 по 1850 г. по приказу Фридриха Вильгельма IV.

12 Adressbuch Berlin 1836: 268; 1838: 290; 1840: 302; 1841: 326; 1842: 338; Adressbuch Berlin 1843: 347; Adressbuch Berlin 1845: 358.

ской бригады 20 полка вооруженных сил и комиссар 5-го округа13. Да-лее идет упоминание о звании капитана и лейтенанта полиции 12-го округа14. Последний раз офицер Радлов в адресных книгах Берлина значится в 1874 г.15

В тексте встречается упоминание о некоей болезни молодого Радло-ва — «внутреннем кровотечении», как он ее сам называет. В этой связи он вынужден был изменить свое первоначальное решение пойти по сто-пам отца, а именно — изучать право. Целый год он провел в деревне в компании проф. И. Петрашевского (о нем см. подробнее ниже), кото-рый привил ему интерес к восточным языкам. В своей автобиографии, написанной в 1858 г., Радлов характеризует себя как прилежного сту-дента и с восхищением отзывается о своих учителях, среди которых было немало видных ученых своего времени:

Франц Симон Фердинанд Бенари (Franz Simon Ferdinand Benary)16, 22.03.1805 — 07.02.1880; востоковед, теолог. В 1824 г. учился в Галле и Бонне, с 1827 г. жил в Берлине, занимался исследо-ваниями в области богословия, преподавал восточные языки. С 1829 г. занимался исследованиями санскритских языков, в более позднее вре-мя — семитологическими исследованиями.

Карл Людвиг (Шарль Луи) Мишле (�arl �ud�i� (C�arle� �ou��arl �ud�i� (C�arle� �ou� �ud�i� (C�arle� �ou��ud�i� (C�arle� �ou� (C�arle� �ou�C�arle� �ou� �ou��ou�i�) Mic�elet)17, 04.12.1801 — 15.12.1893; философ, филолог. В 1814 г. окончил французскую гимназию в Берлине, с 1819 г. изучал философию и право в университете Берлина, в 1822 г. сдал экзамен по юриспруден-ции, в 1824 г. — защитил диссертацию и начал преподавать во француз-ской гимназии в Берлине (до 1850 г.). Осуществил ряд публикаций по философии, искусству, истории церкви.

Фридрих Вильгельм Август Муллах (Friedric� Wil�elm Au�u�t Mullac�)18, 1807–1882; историк, филолог; преподавал в Берлинском университете.

13 Adressbuch Berlin 1846: 363; 1847: 366; 1848: 359; 1849: 371. 14 Adressbuch Berlin 1852: 387; 1853: 406.15 Adressbuch Berlin 1874: 617.16 Allgemeine Deutsche Biographie. Band 46 (1902). P. 346–347.17 Neue deutsche biographie: 447. 18 Lindenstraße 64.65, Berlin. Adressbuch Berlin 1858: 320.



18 19

Игнатий Петрашевский (I�naz (I�nacy, I�natiu�) Pietra�ze��ki)19, 31.12.1796 (1797?, 1799?) — 16.11.1869; профессор Берлинского уни-верситета, востоковед, дипломат польского происхождения, специалист по восточным языкам. Получил образование в школе доминиканского монастыря в Гродно, изучал арабский и персидский языки в Виленском университете, а турецкий — в Санкт-Петербурге. Дипломатическую ка-рьеру начал в посольстве России в Стамбуле, в более позднее время слу-жил в качестве дипломата в Салониках, Яффе и Александрии. С 1840 г. преподавал восточные языки в Санкт-Петербурге, а с 1843 г. — в Бер-лине. В 1860–1864 гг. работал в качестве переводчика в Тегеране.

Вильгельм Кристиан Шотт (Wil�elm C�ri�tian Sc�ott)20, 03.09.1802 — 21.01.1889; специалист в области восточных языков, теологии, синологии, исследователь народной поэзии, мифов, истории и культуры финских и среднеазиатских народов. Получил образование в Майнце, затем окончил Берлинский университет, с 1821 г. занимал-ся восточными исследованиями в Галле, в 1830 г. переехал в Берлин, а с 1833 г. преподавал китайский язык и философию Китая. С 1841 г. — академик Берлинской академии, профессор Берлинского университета. Грамматика китайского языка «�hinesische Sprachlehre» (1857), состав-ленная им, долгое время была стандартным учебным пособием.

Хаим Штейнталь (C�aim (Heymann, Herrmann, Heinric�) Steint�al)21, 16.05.1823 — 14.03.1899; филолог, лингвист. В 1850 г. был назначен приват-доцентом в Берлинском университете по философии и истории мифологии. С 1852 до 1856 г. работал в Париже, где зани-мался восточными языками, в частности китайским. В 1863 г. был назна-чен экстраординарным профессором в Берлинском университете. Вместе с Моритцем Лазарусом (Moritz Lazarus, 1824–1903) в 1860 г. основал журнал «Психология и языкознание» / «Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft» (1859–1890), который занимал видное место в научной литературе XIX в.

Tabrucci — информация в ходе исследования не обнаружена.Особо тепло молодой Радлов отзывался об И. Петрашевском, кото-

рый, судя по всему, был хорошим рассказчиком, так как смог привить

19 Bibliografia polska: 336.20 Allgemeine Deutsche Biographie. Band 54 (1908). P. 348–350.21 Там же. P. 467–474.

ему интерес к восточным языкам и культурам и этим полностью изме-нить его взгляд на будущую профессию. Возможно, не последнюю роль в этом сыграла спокойная и умиротворенная обстановка, в которой моло-дой ученик вел беседы со своим учителем: судя по всему, она разительно отличалась от той среды, в которой на тот момент жила семья Радлова, в т.ч. его родители (Alexandrinenstraße, 125).

Адресные книги Берлина тех лет дают нам прекрасную возможность составить полное впечатление о социальной среде, условиях жизни и лю-дях, которые проживали на Александриненштрассе (Alexandrinenstraße) в Берлине и окружали молодого ученого. В середине XIX в. Берлин был стремительно растущим городом с множеством новых кварталов и улиц, одной из которых была Александриненштрассе. Изначально она представляла собой проселочную дорогу, но приблизительно с 1843 г. начинается перепланировка этого квартала. Родители Радлова пере-ехали в квартиру по адресу Alexandrinenstraße, 125 в 1854 г. в связи с изменениями в карьере Фридриха Вильгельма Радлова-старшего. Если говорить о социальной структуре района, то в основном здесь прожи-вал так называемый «средний класс»: частные предприниматели, ре-месленники, полицейские, клерки, офицеры, нередко врачи, — в то время около 1000 семей проживали в домах по этой улице. Дома были окружены соответствующими институтами власти: например, по адресу Alexandrinenstraße, 1 располагался плац артиллерийского полка, в до-мах под № 12 и 13 размещался штаб 8-го пехотного полка, и, наконец, № 128 занимали казармы гвардейских кирасир. Судя по всему, в этом квартале располагалось много питейных заведений22 и гостиниц. Обычно они находились в местах скопления военных структур и казарм23. В на-стоящее время улица практически перестроена, но если говорить о се-редине XIX в., то именно ремесленники во многом определяли облик улицы и квартала в целом — здесь им принадлежал ряд домов. В доме

22 Так называемых «Berliner �ckneipen».23 Подобные сюжеты активно использовал в своем творчестве немецкий худож-

ник, график и фотограф Heinrich Rudolf Zille (1858–1929). Генрих Цилле принадлежит к группе берлинских художников, которые к началу ХХ столетия старались показать про-летарское лицо столицы Германской империи. В своих эскизах и созданных на их основе рисунках, как правило, сопровождаемых краткими диалогами, художник изображал жизнь бедняков, люмпенов, рабочих и безработных в подвальных помещениях, на задних дворах и в забегаловках восточных и северных районов Берлина.



20 21

№ 125 по Александриненштрассе проживало 16 семей, многие состояли из ремесленников и вели простой и шумный образ жизни24. Это было не самое тихое место, и оно не способствовало ежедневным занятиям молодого ученого, не желавшего идти по стопам своего отца. Возможно, болезнь, о которой упоминает Радлов в своем резюме, во многом была спровоцирована именно неблагоприятной окружающей обстановкой. Так или иначе, но становится очевидным, что именно окружающая среда сы-грала не последнюю роль в довольно поспешном решении молодого Рад-лова покинуть Германию в 1858 г. и в течение ряда лет путешествовать по Алтаю и Сибири.

В монографии будут впервые опубликованы материалы еще одно-го дела — Дела департамента народного просвещения об определении сына капитана прусской службы Фридриха Вильгельма Радлова в число стипендиатов здешнего университета25.

27 сентября 1857 г. проживающий в Берлине отставной капитан прусской службы Фридрих Вильгельм Радлов обратился с письмом к императрице Александре Федоровне с прошением о предоставле-нии его сыну, Фридриху Радлову, стипендии в Петербургском или Казанском университетах с целью совершенствования восточных языков, изучением которых он занимался в Берлинском универси-тете.

<…> Что касается предлагаемых сыну моему условий, то он с радостью готов их принять, на что и получил отцовское мое со-гласие. Предоставление сыну моему казенной стипендии <…> пре-имущественно зависит от вступительного экзамена, которому он должен подвергнуться в одном из российских университетов. Но так как сыну моему неизвестна программа этого экзамена, то он считает своей обязанностью объяснить вашему превосходитель-ству на какой точке научного образования он теперь находится, дабы г. министр народного просвещения мог судить, достаточны ли его знания для вступления в университет, и не должен ли он попол-нить свои сведения другими учебными предметами, кроме русского языка, который он обязывается изучить. Сын мой уверяет, что во

24 В 1911 г. подобную атмосферу Берлина прекрасно охарактеризовал Герхарт Гаупт-манн (Gerhart Hauptmann) в своей пьесе «Крысы» («Die Ratten»).

25 РГИА. Ф. 733. Оп. 26. Д. 340. 15 л.

всякое время готов подвергнуться экзамену, требования которого не превышали бы следующих его познаний:I. Древние языки:

1. Латинский язык: сын мой в состоянии переводить Цицерона,Вергилия и оды Горация без приготовления, знает грамматикуэтого языка и может писать рассуждения и упражнения безгрубых ошибок.

2. Греческий язык: читает Гомера без приготовления, Платона,Ксенофонта <…> по предварительном приготовлении; пишетна этом языке упражнения довольно безошибочно.

II. Новейшие языки:

1. Объясняется свободно на французском языке, пишет свободнои легко переводит.

2. Довольно бегло говорит по-английски, переводит без приготов-ления легкие сочинения и посредственно пишет.

3. По-итальянски говорит так же, как и по-английски; перево-дит, исключая стихотворений, с достаточной легкостью; пи-шет посредственно.

4. Немецкий язык, как природный немец, знает в совершенстве.

III. Науки:

1. Из математики он основательно изучил алгебру, геометриюи тригонометрию

2. Имеет общие понятия о физике и химии

3. Достаточно изучил древнюю, среднюю и новую историю

4. Знает вообще географию земного шара, но не занимался этимпредметом научно.

В здешнем (Берлинском) университете он изучал одни только вос-точные языки: занимался китайским, маньчжурским, монгольским и турецким. В особенности он посвятил себя истории и сравнитель-ной грамматике этих языков. До настоящего времени он весьма мало



22 23

занимался русским языком, так как для изучения его он не имеет средств; впрочем, при любви его к занятиям, ему нетрудно будет в России усвоить русский язык. Поэтому прошу ваше превосходи-тельство милостиво обсудить: достаточно ли знания моего сына для держания приемного экзамена в российском университете, и если они достаточны, то я осмелюсь утруждать вас усерднейшею прось-бой исходатайствовать у г. министра народного просвещения позво-ления сыну моему держать приемный экзамен в Дерптском универ-ситете на немецком языке, так как в этом университете читают лекции и производятся испытания на немецком языке. Осмеливаюсь упомянуть еще об одном обстоятельстве — о путевых издержках. Дерпт отстоит отсюда на расстоянии 200 миль, поэтому издержки на дорогу туда и обратно и не пребывание на месте превышают мои средства <…> состояние мое крайне ограничено и получаемая мной пенсия едва обеспечивает существование моего семейства, а потому я не в силах принять упомянутые путевые издержки на свой счет. По этой причине я прошу <…> исходатайствовать сыну моему <…> пособие на поездку в Дерпт и обратно, или предоставить ему, с согласия г. министра народного просвещения, казенную стипендию, с условием чтобы он до приезда своего в Петербург держал приемный экзамен в Дерптском университете. <…> прошу уведомить меня, как велика казенная стипендия, которая может быть предостав-лена сыну моему, и обеспечит ли она совершенно его существование в Петербурге, во время пребывания его в университете, или я должен буду помогать ему из собственных средств. Наконец прошу уведо-мить меня какие документы и аттестаты потребуются импера-торским правительством для принятия сына в русское подданство. Если сын мой удостоится получить казенную стипендию, то за такую монаршую милость он будет обязан вечной благодарностью и посвятить себя совершенно верной службе правительству26.

Однако им был получен ответ, что «в настоящее время состоит одна только вакансия стипендиата Министерства народного просвещения, на

26 Там же. Л. 11–13 об.

которую имеется два кандидата: студенты Бокушевич и Четверухин»27. Кроме того, «отношением от 18 сего октября сего года за № 9392 г. министр народного просвещения <…> уведомил, что для определения сына капитана прусской службы Радлова в число стипендиатов Мини-стерства по восточному факультету здешнего университета необходимо между прочим, чтобы он удовлетворил требованиям установленного ис-пытания для поступления в русские университеты»28. Отставной капитан прусской полиции Фридрих Радлов был уведомлен, что, возможно, его сын будет зачислен в стипендиаты Министерства народного просвеще-ния по факультету восточных языков Петербургского университета, «но для сего необходимо иметь предварительные сведения: находится ли сын Радлова в состоянии удовлетворить требованиям установленного испы-тания для поступления в русские университеты и желает ли он вступить в русское подданство, так как на основании существующих узаконений стипендиаты Восточного факультета обязаны прослужить по окончании курса установленный шестилетний срок, какового обязательства невоз-можно возложить на иностранцев»29.

Радлов-старший подробно излагает, какие науки изучал его сын, «и в заключение просит о дозволении последнему держать испытание в Дерптском университете на немецком языке, равно как и о пожалова-нии ему на проезд в Дерпт и обратно единовременного пособия»30. Так-же его интересует, «какими преимуществами пользуются стипендиаты Министерства народного просвещения и содержатся ли они от казны на полном иждивении»31. Кроме того, он пишет о крайне ограниченном материальном состоянии, когда «получаемая мной пенсия едва обеспе-чивает существование моего семейства, а потому я не в силах принять упомянутые путевые издержки на свой счет. По этой причине я про-шу <…> исходатайствовать сыну моему <…> пособие на поездку в Дерпт и обратно, или предоставить ему, с согласия г. министра на-родного просвещения, казенную стипендию, с условием, чтобы он до

27 Там же. Л. 2.28 Там же. Л. 5.29 Там же. Л. 7–7 об.30 Там же.31 Там же.



24 25

приезда своего в Петербург держал приемный экзамен в Дерптском университете»32. Наконец, он просит уведомить его, «какие документы и аттестаты потребуются императорским правительством для приня-тия сына в русское подданство. Если сын мой удостоится получить ка-зенную стипендию, то за такую монаршую милость он будет обязан вечной благодарностью и посвятить себя совершенно верной службе правительству»33.

Дело было завершено 4 мая 1858 г. К сожалению, дальнейшая судьба этой переписки неизвестна34. Однако, если судить по материалам офи-циальных биографий ученого, он так и не был зачислен в стипендиаты факультета восточных языков Петербургского университета. Судя по всему, сдача экзаменов в Дерптском университете оказалась невозмож-ной, и молодой Радлов, как и его отец, с присущей им решительностью и авантюрностью решил обратить свой взор на Йенский университет и озаботиться досрочным получением степени доктора философии. Как бы то ни было, из имеющихся у нас документов ясно следующее: во-первых, в интересующее нас время семья Радлова не могла похвастаться состоятельностью; во-вторых, Россия, еще с петровских времен охот-но приглашавшая на службу толковых иностранцев, была избрана со-вершенно не случайно в качестве места, где предстояло делать карьеру молодому ученому. Как следует из документов, Радлов последовательно стремился именно в Россию, открывавшую перед ним широкие исследо-вательские возможности.

Тема диссертации35

В следующем документе, обнаруженном в архиве Йенского универ-ситета и также написанном на латыни, Фридрих Вильгельм Радлов обо-значает тему своей диссертации и просит декана философского факуль-тета Йенского университета принять ее к рассмотрению.

32 Там же. Л. 13–13 об.33 Там же.34 В настоящее время автор продолжает работу над этой темой. 35 Universitätsarchiv Jena, Bestand М. Nr. 358, Bl. 76r, 76v. Латинский язык. Перевод

с латинского проф. Габриэле Циетен (Gabriele Ziethen).

Уважаемым представителям философии Йенского университета, [написано] Fridericus Guilelmus [= Фридрих Вильгельм / Friedrich Wilhelm] Радлов, студент философского факультета.

После того как я около двух лет изучал философию и восточные языки, я принял решение поехать в Петрополис [Санкт-Петербург], чтобы завершить свои исследования. Получив самые лестные от-зывы об искусстве овладения философией и написав диссертацию под названием «О влиянии внешних религиозных учений на сознание и поведение татар»36, у меня все же нашлось достаточно мужества, чтобы отправить Вам, уважаемым людям, мою автобиографию и свидетельства от профессоров Шотта, Бенари, Петрашевского. Мне очень жаль, что оригиналы этих документов в данный момент уже отправлены в Петрополис [Санкт-Петербург], тем не менее я прошу Вас рассмотреть отправленную мной документацию и после соответствующего рассмотрения присудить мне степень заочно. Я добавил к письму сумму в одиннадцать золотых монет (гульденов) и один дукат. Всего доброго и прошу Вас поспособствовать мне. 12 мая 1858.

Amplissimo Philosophorum Or- | dini universitatis litterariae Jenen- | sis | Fridericus Guilelmus Radloff | S.(studiosus) P. (philosophiae) ||

[[Large space]]

Posteaquam aliquot per annos in | universitate litteraria Berolinen- | si philosophiae maximeque lingu- | is orientalibus operam dedi, jam in | eo sum, ut ad studia posteriora ab- | solvenda Petropolin discedam. An- | te hunc discessum autem mihi sum- | mos in philosophia honores compa- | raturus sum. Quo consilio disserta- | tionem, quae inscribitur „Quid reli- | gio resque exteriores ad populum | Tatariorum animos et mores va- | luerint, “exhibui eamque una cum | vitae descriptione testimoniisque | professorum Schott, Benary, Pietra- | szewski ( archetypa testimonio- | rum academicorum nunc Petropo- | — lin ad ministerium institutionis | publicae transmissa esse vehem[en]- | ter doleo) ad Vos, Viri Illustrissi- |

36 В источниках, доступных российскому исследователю, встречается название «О влиянии религии на народы Азии».



26 27

mi, mittere ausus sum submiss[e], ut qualerunque meum o- | pusculum perrenseatis [sic] eoque, | quae est insignis Vestra humani- | tas, fortasse probato summos ho- | nores philosophicos in me confer[e]- | tis absentem. || Honorarium undecim Friderco- | rum aureorum et unius ducatus | ap-posui. Valete ac mihi favete! | Scribebam Berolini die IV Idus M[a]i[as] | anni MDCCCLVIII.

В этом тексте содержится заявление молодого Радлова на имя ру-ководства философского факультета Йенского университета, связанное с его дальнейшим продвижением на научном поприще, хотя до этого времени он учился в Берлине. По прочтении текста становится очевид-ным, что после двухлетнего обучения и принятия решения об отбытии в Санкт-Петербург Радлов рассчитывал на скорейшее продвижение по карьерной лестнице, а именно — на получение степени доктора фило-софии заочно. Папка с оригиналами документов и подписями препо-давателей была отправлена в Россию, а в Йенский университет пере-слали копии. Однако «ни одного экземпляра этой диссертации пока не обнаружено в архивах; не установлено даже, была ли она вообще напе-чатана; поэтому остается неизвестным, какие взгляды на этот предмет были высказаны молодым ученым, едва достигшим совершеннолетия, и насколько эти взгляды отразились на его деятельности». Согласно приведенному выше документу, Радловым был представлен к защите трактат, озаглавленный «Quid religio resque exteriores ad populum Quid religio resque exteriores ad populum - religio resque exteriores ad populum -religio resque exteriores ad populum - resque exteriores ad populum -resque exteriores ad populum - exteriores ad populum -exteriores ad populum - ad populum -ad populum - populum -populum - TaTa-tariorum animos et mores valuerint» («О влиянии внешних религиозных учений на сознание и поведение татар»), но в работах российских спе-циалистов значится другая тема его диссертации — «О влиянии рели-гии на народы Азии»37. Во время совместной работы в рамках проекта «Radloff-2012» этот текст также не был обнаружен.

В ходе работы в Санкт-Петербургском филиале Архива РАН были найдены и впервые публикуются два диплома Радлова, свидетель-ствующие о присуждении молодому человеку, изучавшему восточные

37 Бартольд 1976: 671. Цит по: Артюх 2010: 8. Однако у С.Ф. Ольденбурга читаем: «Молодой доктор, защитивший диссертацию на тему “Über den �influss der Religion auf die Nationalitäten und Sprachen Hochasiens”, приехал в Россию» (Ольденбург 2012: 323) Та-ким образом, даже ближайшие соратники Радлова едва ли отчетливо представляли ранний период его научной деятельности.

языки всего около двух лет (1856–1857), сначала почетной степе-ни доктора философии (Doctoris Philosophiae Honores, Йена, 1858), а затем — степени доктора филологии (Doctoris Philologiae, Дерпт, 1868)38 (рис. 2, 3). После десяти лет, проведенных на Алтае, ученый сумел собрать обширный материал, который и был оформлен в виде диссертации («Linguis sibiriae meridionalis adhuc incognitis» — «НеизLinguis sibiriae meridionalis adhuc incognitis» — «Неиз sibiriae meridionalis adhuc incognitis» — «Неизsibiriae meridionalis adhuc incognitis» — «Неиз meridionalis adhuc incognitis» — «Неизmeridionalis adhuc incognitis» — «Неиз adhuc incognitis» — «Неизadhuc incognitis» — «Неиз incognitis» — «Неизincognitis» — «Неиз» — «Неиз-вестные языки Южной Сибири») и представлен к защите в Дерптском университете в 1868 г.

Молодой человек не принадлежал к академической среде. От отца — комиссара полиции — он унаследовал умение четко обозначать для себя задачи, а потом целеустремленно двигался к их достижению, рискуя и пре-небрегая в ряде случае правилами. Молодой Радлов был уверен в себе, в не-которой степени авантюристичен, получил прекрасные отзывы учителей. Зачем тратить время на схоластическую работу, если можно легко переско-чить ступеньку и окунуться в настоящую жизнь, отправиться на Восток, получить доступ к оригинальным материалам? В целом благодаря впер-вые публикуемым в данном исследовании документам стало возможным установить факты его ранней биографии до прибытия в Санкт-Петербург и принятия присяги на подданство России 11 мая 1859 г.39 Многие из этих фактов сыграли самую значительную роль в становлении его личности.

I.2. Прибытие в Россию. Экспедиции, первые научные труды

В 1855 г. в Санкт-Петербургском университете был основан фа-культет восточных языков40. Столица России становилась одним из

38 СПФ АРАН. Ф. 177. Оп. 3. Д. 1. Л. 1–2; Д. 63. Л. 1. В описи допущена ошибка: указано, что в Дерпте (1868) присуждена почетная степень (honoris causa), что являет-ся неверным. Правильно: почетная степень присуждена в Йенском университете (1858). Возможно, эта путаница произошла вследствие неоднократного цитирования российскими источниками неточных данных из статьи Л.Я. Штернберга (Штернберг 1917б), а именно: «20 мая 1858 г., 21 года от роду, Р. получил звание доктора философии в Йене» (с. 122), «<…> в 1868 г. Дерптский университет за заслуги по языкознанию (pro maxima intelligentia linguarum orientalium) наградил его [В.В. Радлова. — П.М.] званием доктора филологии honoris causa» (с. 125).

39 Там же. Ф. 4. Оп. 4. Д. 503. Л. 122.40 22 октября 1854 г. Николай I подписал указ об учреждении в Санкт-Петербургском

университете факультета восточных языков. Подробнее см.: Кононов 1972: 8.



28 29

мировых центров ориенталистики. По инициативе Русского географи-ческого общества здесь регулярно снаряжались экспедиции на Восток, возможность принять участие в которых крайне привлекала молодого ученого.

В этом отношении, безусловно, интересен автобиографический текст, созданный Радловым41, по-видимому, между 1905 и 1908 г., и повествующий о самом первом периоде его пребывания в Санкт-Петербурге после приезда сюда в 1858 г.42 Это, несомненно, начало оставшейся недописанной автобиографии ученого. Приводимый ниже текст интересен во многих отношениях: он подробно рассказывает о круге общения Радлова в Петербурге, и некоторые из упомянутых в нем людей сыграли в его биографии значительную роль. Более важ-ным, впрочем, представляется другое: это очень свободный текст, ав-тор которого готов говорить не только о блистательных набережных Невы, но и об отвратительных тротуарах, не только о простых горо-жанах, но и о полицейских, которые ревностно грабили оказавшихся в столице крестьян, «но едва ли появлялись в месте, где было совер-шено преступление или грабеж». Радлов пишет о «немецком мире» Санкт-Петербурга, замкнутом и «ставящим себя выше русских». Однако, как мы увидим ниже, связи именно в этом мире помогли уче-ному не только сделать карьеру, но и реализовывать самые передовые научные, экспедиционные и музейные проекты.

Воспоминания ученого

[Стр. 1] в августе 1858 г. я прибыл в Петербург на корабле из Штеттина. В последние дни путешествие было довольно утоми-

41 Благодаря любезной поддержке коллеги из Германии проф. Габриэле Циетен эти мемуары из фондов СПФ АРАН (Ф. 177. Оп. 1. Д. 68. 11 л.),представляющие собой рукописный текст на немецком языке, всего 11 листов, были переведены на английский язык (перевод проф. Габриэле Циетен), затем — на русский (перевод П.А. Матвеевой).

42 СПФ АРАН. Ф. 177. Оп. 1. Д. 68. 11 л. 11 рукописных страниц на немецком язы-ке (до 37 строк на станице). Публикация подготовлена совместно с проф. Габриэле Цие-тен в рамках российско-немецкого проекта по изучению наследия академика В.В. Рад-лова. Подробнее см.: Ziethen. G. Friedrich Wilhelm Radloff (1837–1918): “Memories of a scholar” — a fragment. A contribution to scholarly relations in the 19th. Part 2 // Manuscripta Orientalia, 2013. XIX/2. P. 59–63.

тельным из-за усилившегося шторма, а попутчики не проявляли ко мне никакого интереса. Только один из них, с виду простой че-ловек, привлек мое внимание, так как много лет жил в Петербурге и много рассказал мне о жизни там. Уже в Кронштадте он пред-ложил мне помочь подыскать квартиру на Васильевском острове. После проверки паспорта носильщики взяли мой багаж, и я смог до-браться до набережной. Хотя я знал русский язык уже неплохо, мне все же было трудно понять носильщиков и извозчиков, стоявших на набережной. Именно поэтому новый знакомый с корабля очень вы-ручил меня, назвав им свой адрес.

Первое, что показалось мне довольно необычным, — это экипажи: небольшие кабины на одного человека, в которых можно было сидеть. Сидячее место [стр. 2] было в три-четыре фута длиной и полто-ра фута шириной и имело закругленную форму сзади, а также под-ставки для ног с обеих сторон шириной с фут. Кучер располагался впереди и был на полфута выше меня. Я стоял с двумя чемоданами, глядя на это транспортное средство, которое было единственным в моем распоряжении. Сначала я не очень понимал, как сесть, да еще и с чемоданами. В конце концов уселся в самой задней части, а но-сильщики водрузили огромный чемодан поперек сиденья. Я схватился за ручки верхнего чемодана и прижал колени к нижнему. Ситуация изменилась в худшую сторону после того, как лошадь тронулась с места: вся конструкция шаталась из стороны в сторону. В кон-це концов мы двинулась вдоль тротуаров, самых отвратительных, которые я когда-либо видел. Я старался не смотреть вокруг и даже не обращал внимание на проливной дождь, так как боялся упасть с сиденья. К счастью, расстояние было небольшим, и я понял, что ско-ро мои мучения закончатся. Мы остановились напротив магазина жестянщика W, расположенного на 1-й линии. Подмастерье и кучер помогли [стр. 3] мне снять багаж и перенесли его в магазин; наконец я оказался в сухом месте в небольшой гостиной, где можно было от-дохнуть. Хозяйка угостила нас кофе, а уже через некоторое время для меня была подготовлена комната в соседнем доме.

Я не в состоянии полностью описать все впечатления от Пе-тербурга: слишком много времени прошло с тех пор, тем более что



30 31

впоследствии я многое узнал об этом городе. Помню, как был глу-боко поражен красотой набережной Невы и блистательным Не-вским проспектом. Большинство улиц, казалось, было спланировано с таким размахом и широтой, что просто поражали своим просто-ром, но едва ли вокруг можно было увидеть хоть одно деревце, за исключением Летнего сада и сквера перед Адмиралтейством. Ва-сильевский остров очень сильно отличался в те времена, как и сей-час: в основном это были одноэтажные деревянные дома, и только изредка попадались каменные в два-три этажа. Деревянные будки полицейских вызывали неоднозначную реакцию, а сурового вида ча-совые располагались вокруг них [стр. 4]. И хотя эти часовые были призваны охранять покой граждан, казалось, эти самые граждане избегают их, ибо они выглядели еще более суровыми и опасными, не-жели толпа. Как мне говорили, они [полицейские] не пропускали ни одного крестьянина, не конфисковав товар, и в то же время едва ли появлялись в месте, где было совершено преступление или грабеж. Казалось, что каждое второе преступление, совершенное ночью, было спровоцировано полицейскими. Конечно, сам я никогда не видел ничего подобного своими глазами, но безопасность на петербургских улицах не была обеспечена вовсе. Меня предупредили о том, что не стоит ходить в одиночестве в районе Малого проспекта в вечерние часы, а также в районе Исаакиевского собора и Адмиралтейства, так как ни один пешеход был ограблен там ночью. Газовое осве-щение было только на Невском проспекте, но, надо признать, оно было значительно лучше, чем в Берлине в те времена. Набережные, за исключением Английской и Дворцовой, были освещены гораздо хуже, а отдаленные улицы тускло освещались керосинками.

В течение первых лет пребывания в Петербурге я общался в ос-новном с немцами разных социальных классов, так что почти за-был, что нахожусь в российской столице, если бы не русские на ули-цах. Крестьяне носили лапти и рубашки, выпущенные поверх брюк [стр. 5], а купцы были в высоких сапогах; солдаты были одеты в потертые рваные шинели, а кучера разъезжали на повозках, опи-санных выше. Но именно здесь, на улице, у меня была возможность разговаривать по-русски. Немецкоговорящее население, жившее

в Петербурге, представляло собой довольно замкнутый узкий круг, кроме того сословно ставящий себя выше русских. Во всех диалогах, включая диалоги между представителями самого низшего сословия немцев, тем не менее, проскальзывало высокомерие и критика со-циальных условий, существовавших в России. Эти люди отовари-вались всегда только в магазинах, принадлежавших немцам, в силу того, что в их понимании русские были исключительно мошенника-ми. Только немцы-приказчики могли, в их понимании, продать каче-ственный товар; только хлеб из немецкой пекарни был съедобным и только мясо, проданное немецкими мясниками, свежим.

У меня был ряд рекомендательных писем к ученым немецкого про-исхождения, а также представителям правящих кругов немецкой бюрократии, и потому я был вхож в дома состоятельных высокопо-ставленных немцев. Меня радушно приняли в доме доктора Резен-бергера (Resenberger), и там, в свою очередь, я познакомился с рядом выдающихся медиков своего времени, например профессором Меди-цинской академии Солекауэром (Solekauer). Благодаря рекоменда-тельным письмам, адресованным академику Шифнеру (Schiefner)43 и непременному секретарю г-ну фон Миддендорфу (von Middendorf)44 я познакомился со многими членами Академии, а также педагогами [стр. 6].

Все немцы Петербурга подразделялись на две или даже на три группы, не взаимосвязанные друг с другом: первые — переселенцы из Германии, так называемые «чужестранцы»; вторая — прибалтий-ские немцы; третья — петербургские немцы, т.е. родившиеся и вы-росшие в Петербурге. Между первой и второй группами назревал веч-ный конфликт, в то время как немцы петербургские уравновешивали эти две стороны в силу их связей в обеих группах и в силу того, что

43 Антон Антонович Шифнер (Franz Anton Schiefner) (1817–1879) — филолог, востоковед широкого профиля, экстраординарный академик Императорской академии наук и директор II отделения ее библиотеки.

44 Александр Федорович Миддендорф (Alexander Theodor von Middendorff) (1817–1894) — основоположник мерзлотоведения, российский путешественник, гео-граф, ботаник и натуралист, академик и непременный секретарь Императорской академии наук.



32 33

многие из них были выходцами из Дерптского университета. Также они были довольно близки с этническими русскими, так как хорошо знали язык и соседствовали с русскими с детства, в то время как у немецких эмигрантов было мало точек соприкосновения с русским населением. В то же время прибалтийские немцы были довольно враждебно настроены по отношению к русским.

Академия, естественным образом, была ведущим образова-тельным центром Петербурга, а также объединяющим звеном между немцами и русскими [стр. 7] Обычно несколько сот го-стей, преимущественно мужчин, посещали вечера по приглаше-нию фон Миддендорфа (von Middendorf); здесь им предлагали чай, а затем — лекцию, после окончания которой, обычно, они разде-лялись на несколько групп и до поздней ночи делились впечатле-ниями о ней <…> Обычно, разговоры в такие вечера велись крайне оживленно. Однажды я был представлен генерал-майору Хофман-ну (Hofmann)45, профессору минералогии, довольно веселому го-сподину, который травил байки, услышанные им в студенческом кружке от студентов Дерптского университета. Он был [стр. 8] военным человеком, так как в свое время служил горным инжене-ром в составе офицерского корпуса. Как только он услышал, что я планировал ехать в Сибирь для дальнейших исследований, тут же начал рассказывать забавные анекдоты об условиях жизни в Восточной России и, в частности, Сибири. Я хорошо помню за-бавную историю, связанную с поездкой Александра фон Гумболь-дта (Alexander von Gumboldt)46 в Алтайский край, который был направлен туда по просьбе императора Николая I с целью поиска алмазов; император был бы весьма рад открытию алмазных руд-

45 Эрнест Карлович Гофман (�rnst Reinhold Hofmann, 1801–1871) — известный российский геолог, географ, путешественник, исследователь Южного, Среднего и Поляр-ного Урала, профессор минералогии Петербургского университета, директор Император-ского минералогического общества.

46 Барон Фридрих Вильгельм Генрих Александр фон Гумбольдт (Friedrich Wilhelm Heinrich Alexander Freiherr von Humboldt) (1769–1859) — выдающийся немецкий учё-ный-энциклопедист, физик, метеоролог, географ, ботаник, зоолог и путешественник. Член Берлинской (1800), Прусской и Баварской академий наук. Почётный член Император-ской академии наук (1818).

ников на Урале, и там действительно были обнаружены кое-какие образцы. Тем не менее, как он сообщил с юмором, по мнению ряда специалистов, эти образцы уже были «преданы огранке». Таким образом, в дальнейшем не представлялось никакой возможности заняться геологоразведочной деятельностью в данном регио-не, и в дальнейшем фон Гумбольдта очень мало видели в России [стр. 9].

Кроме всего прочего я познакомился с Великой княгиней Еле-ной Павловной47, а также встретил г-на Хена (Hehn)48, слу-жившего в то время в Публичной библиотеке. Он приехал из Дерпта, но крайне не любил говорить о России и русской иден-тичности, и точно такое же отношение я встречал во всех не-мецких кругах. Это был свой закрытый мир, по сути, не имев-ший контакта с Россией, и если русская идентичность и упоми-налась в некоторых аспектах, то довольно высокомерно. Здесь я познакомился с академиками Шифнером (Schiefner), Бетлингком (Böhtlingk)49, Дорном (Dorn)50, Броссе (Brosset)51; в большей мере я общался с Шифнером и Бетлингком, которые поддерживали меня

47 Елена Павловна, до принятия православия принцесса Фредерика Шарлотта Мария Вюртембергская (Friederike �harlotte Marie Prinzessin von Württemberg) (1806–1873) — великая княгиня, супруга великого князя Михаила Павловича, общественный деятель, благотворительница, поборница отмены крепостного права и масштабных реформ середины XIX в.

48 Виктор Евстафьевич Хен (Amandus Hehn) (1813–1890) — лингвист и историк прибалтийско-немецкого происхождения, автор серии известных работ по культурной истории, литературоведению, один из основоположников «курганной гипотезы» проис-хождения носителей индоевропейских языков от степных кочевников, действительный статский советник, библиотекарь Императорской публичной библиотеки.

49 Отто Николаевич Бётлингк (Otto von Böhtlingk) (1815–1904) — индолог, сан-скритолог, автор серии выдающихся работ по индийской и сравнительной филологии и семитомного «Большого Санкт-Петербургского» санскритского словаря «Sanskrit-Wörterbuch» (Санкт-Петербург, 1853–1875), академик, почетный член Императорской академии наук, тайный советник.

50 Борис Андреевич (Иоганн Альбрехт Бернгард) Дорн (Johannes Albrecht Bernhard Dorn) (1805–1881) — востоковед-историк, иранист, семитолог, действительный член Императорской академии наук.

51 Марий Иванович Броссе (Marie-Félicité Brosset, 1802–1880) — российский вос-токовед, лингвист и историк французского происхождения, переводчик и комментатор средневековых памятников грузинской и армянской письменности, академик Император-ской академии наук.



34 35

практическими советами и предложениями. По рекомендации Шифнера я был представлен директору частной немецкой школы Карлу Маю (Karl May)52, расположенной на Васильевском остро-ве. Май пригласил меня домой, где меня встретили очень радушно. Это был правильный немецкий дом в Петербурге, где можно было слышать как немецкую, так и русскую речь. Обычно по субботам мы встречались как со знакомыми Карла Мая, так и с учителями русского и немецкого происхождения. [стр. 10] Эта школа была основана по инициативе немецких банкиров и купцов, которые на-значили частного репетитора в качестве директора школы. Она была абсолютно бесплатной и по сравнению с другими школами того времени предлагала широкий спектр предметов для изучения <…> Языком обучения был немецкий, но и русский также при-сутствовал в части учебной программы. <…> Также особое вни-мание уделялось французскому, который преподавался только но-сителями языка. Ученики находились на полном пансионе, некото-рые — на полупансионе — с 9 утра до 8 вечера, что обеспечивало превосходные результаты в обучении, тем более что очень много русских детей изучали немецкий, французский и английский язы-ки именно в этой школе. <…> На начальном уровне было не более 20 учеников в классе, на старших уровнях — не более 10. Именно поэтому [стр. 11] стиль обучения скорее приближался к частно-му репетиторству, нежели напоминал групповые занятия <…> После окончания школы выпускники могли продолжить обучение в университетах России, а часть уезжала за границу. В целом для меня это был крайне уникальный опыт, так как я познакомился с представителями школы Мая, а также с другими видными уче-ными Петербурга немецкого происхождения.

Радлов имел твердое намерение принять участие в экспедиции Ф.Б. Шмидта в Амурский край, которую планировало организовать

52 Карл Иванович Май (Karl Johann May) (1820–1895) — выдающийся русский педагог-практик, создатель знаменитой гимназии Мая, около 30 выпускников которой стали действительными членами или членами-корреспондентами Академии наук или Ака-демии художеств, а более 100 — докторами наук.

Русское географическое общество. Однако эта экспедиция не состоя-лась, и Радлову было предложено место преподавателя немецкого и ла-тинского языков в Барнаульском высшем горном училище с жалованием в 1000 рублей и возможностью изучать языки Алтая в языковой среде. Кроме того, в течение пяти лет ему выплачивалось по 700 рублей в год на летние разъезды по Алтайскому краю. 19 марта 1859 г. в Экзамена-ционном комитете Императорского университета он успешно прошел ис-пытание на звание учителя немецкого языка в гимназиях, 11 мая того же года принял присягу на подданство России, а уже спустя три дня, 14 мая, получил официальное назначение в Барнаул, куда через некоторое время приехала и его невеста Полина Августовна Фромм (Pauline Fromm)53, родившая ему в России пятерых детей.

На Алтае В.В. Радлов начал заниматься изучением местных языков, фольклора и истории. Уже летом 1860 г. он использовал свой первый отпуск для поездки в Бийск, где собирал языковой материал в полевых условиях. Алтаец Яков Тонжан прожил с Радловыми около полугода: его В.В. Радлов считал одним из своих учителей54.

«По поручению управляющего Кабинетом его император-ского величества барона Мейендорфа г. Радлов в течение деся-ти лет, с 1860 по 1870 г., обязан был в летнее время совершать путешествия в отдаленные места Южной Сибири для изучения языка и быта обитающих там инородцев. О своих путешестви-ях В.В. Радлов ежегодно представлял в Кабинет его император-ского величества отчеты, которые и были передаваемы в акаде-мию для напечатания в бюллетенях»55. «Важными результатами всех этих десятилетних путешествий г. Радлова, обогативших науку совершенно новыми исследованиями, было всестороннее

53 Во всех опубликованных до настоящего времени источниках встречается упоми-нание о том, что молодой Радлов обручился с П. Фромм еще в Германии. Однако в ходе исследований, проведенных в рамках проекта «Radloff-2012», было обнаружено, что в Едином реестре браков (�vangelisches Landeskirchliches Archiv Berlin), заключенных в Германии в период с 1857 по 1860 г., фамилия Радлова не упоминается. На основании этих данных можно сделать вывод о том, что брак был заключен в России.

54 Артюх Е.А. В.В. Радлов — исследователь тюркских народов Северной и Цен-тральной Азии: начало творческого пути <http://radloff.livejournal.com/25822>.

55 Эти отчеты, датируемые 1861–1869 гг., хранятся в ИИМК РАН. См. также: ИИМК РАН. Ф. 1 — 1862. Д. 4. 27 л.; Ф. 1 — 1864. Д. 28. 8 л.



36 37

изучение быта алтайских калмыков <…> Собранные богатые ма-териалы г. Радлов издал в четырех томах под заглавием “Образцы народной литературы тюркских племен” <…> раскопки курганов, которые в числе 150-ти и были им исследованы, а найденные в них предметы, вместе с отчетами, представлены им в комиссию»56.

Археологические исследования В.В. Радлова — тема большой самостоятельной работы (рис. 4). Во всей своей совокупности они, безусловно, выходят за рамки данного исследования. Вместе с тем бесценный опыт, который приобрел В.В. Радлов в Сибири, на Алтае, в монгольских и казахских степях, был активно использован им как для организации экспедиционной деятельности МАЭ, так и в ходе планирования и обеспечения работы Русского комитета для изуче-ния Средней и Восточной Азии, председателем которого он являлся. Важно, что во многих случаях деятельность Комитета осуществлялась при активном участии сотрудников МАЭ, а их результаты обогащали фонды музея57.

В 1871 г. В.В. Радлов отправился в Санкт-Петербург, совершив по пути остановку в Казани58 у знаменитого тюрколога профессора Н.И. Ильминского.

<…> 1 1 71 . У Н.И. Ильминского я виделся и по-знакомился с Василием Васильевичем Радловым, известным соби-рателем образцов тюрко-татарской литературы народов Средней Азии, особенно киргизов. В.В.[Радлов] читал с большим воодушев-лением многие стихотворения, помещенные в III томе его образцов, особенно те, где сильно проявляется в народной поэзии киргизов влияние мусульманства <…> Высказывал некоторые замечания об алтайской миссии. Именно, что там еще довольно проглядыва-ет характер казенщины, как он выражался, что калмыки крещеные обеднели, потому что после крещения их заставили жить осед-ло и пахать землю, к чему они еще не были подготовлены с мало-летства, что алтайская миссия более занята окрещиванием, чем научением инородцев, что гораздо бы лучше, по мнению Радлова,

56 СПФ АРАН. Ф. 4. Оп. 4. Д 503. Л. 106–107.57 Императорская археологическая комиссия 2009: 594–602; Смирнов 2011: 339–

340, 347–348.58 Валеев 1998: 180–181.

целые десять лет ни одного не крестить, а только учить, и тогда в одиннадцатый год большинство инородцев сами бы заявили свое желание креститься.<…> 26 т б 18 2 г . Сего дня происходило открытие Казан-ской учительской семинарии. Василий Васильевич Радлов говорил: я уже в Уфе магометанскую учительскую семинарию открывал. Но там мы не пили. Здесь пили мы, ведь христианство имеет превос-ходство перед магометанством и в этом отношении, иронически прибавил немец — Радлов (Вильгельм).<…> 0 н 1 73 г Известно, что теперь существует инспектор татарских магометанских школ — Василий Васильевич Радлов. Он во исполнение известного указа, заботится о введении русского языка в магометанских школах. В Казани он уже немного было начал успевать при помощи муллы — старика Шигабетдина, он ввел русский язык в казанских магометанских школах и определил в учителя русского языка магометан же знающих русский язык.<…> 22 1874 Против издания «Миссионерского сборника» Г.Радлов сильно ратует; он говорит, что у магометан не только против сборника связаны руки, но и зажат самый рот. Г.Радлов, будто, высказывает, что он намерен магометан привязывать симпатиями к Западной Европе, где процветает наука, а не к России. Итак, вот какой господин заправляет обрусением наших магометан. Какая аномалия допущена русским правительством.<…> 23 187 Г. Радлов высказал свой идеал: мне нужны учителя, которые бы знали хорошо мухаммеданский закон и которые бы имели вкус в науке, которые бы сознавали превосходство европей ской науки перед мухаммеданской. После этой беседы невольно приходишь в недоумение. Когда же от нас уберутся эти немцы, учители наши. В лице В.В. Радлова виден такой цивилизатор мухаммедан, который успеет внушить им, что симпатии мухаммедан должны лежать к европейской (подразумевай: к немецкой) науке, что полемика противомусульманская вредна и т.д. По моему мнению такой человек опаснее мухаммеданина.

Из дневника Е. Малова59

59 Евфимий Малов (1835–1918), видный религиозный деятель Казанской губернии, богослов и миссионер, профессор Казанской духовной академии.



38 39

Н.И. Ильминский обращается к ученому с предложением об орга-низации школ для татар-мусульман на тех же условиях, что и для хри-стиан. Этот во многом новаторский проект предстояло провести зако-нодательным путем, и в случае согласия со стороны В.В. Радлова он должен был сам доложить об этом министру народного просвещения графу Д.А. Толстому. В министерстве был составлен проект, и нужно было ждать очереди для проведения его в Государственном совете. Тогда В.В. Радлов решается на радикальный, в его характере, шаг: он начи-нает добиваться и добивается аудиенции у великого князя Константина Николаевича, председателя Государственного совета, и проводит проект без очереди. Еще в ходе своего первого пребывания в Санкт-Петербурге прекрасно образованный молодой человек с отменными рекомендациями смог познакомиться с ближайшей сподвижницей великой княгини Еле-ны Павловны влиятельной и прекрасно образованной баронессой Эдит фон Раден, а также с другими петербургскими немцами, составлявшими влиятельнейшую прослойку столичной бюрократии. Именно эти связи помогли В.В. Радлову быстро решить в Петербурге деловые вопросы; в дальнейшем он многократно будет обращаться за поддержкой к своим влиятельным соотечественникам и всегда будет ее находить.

Перед тем как приступить к исполнению обязанностей инспектора татар-ских, башкирских и киргизских мусульманских школ Казанского учебного округа, В.В. Радлов по заданию Министерства народного просвещения от-правляется в командировку в Европу и объезжает крупные образователь-ные центры, посещает лучшие школы, беседует с учителями. В Берлине В.В. Радлов снова получает поддержку от графа Д.А. Толстого60, приоб-ретает учебные пособия для работы в Казани, встречается с директорами гимназий.

60 Д.А. Толстой (1823–1889), государственный деятель, член Государственного совета (1866), министр народного просвещения (1866–1880), министр внутренних дел и шеф жандармов (1882–1889), почетный член (1866) и президент Императорской ака-демии наук (1882 г.). В качестве министра народного просвещения граф Толстой провел реформу среднего образования (1871), которая заключалась в увеличении в учебных про-граммах гимназий объемов преподавания латинского и греческого языков, а также мате-матики. В ходе реализации этой программы только воспитанникам классических гимназий была предоставлена возможность поступления в университет, а бывшие реальные гимна-зии были преобразованы в реальные училища (1872).

Вскоре В.В. Радлов «приказом г. управляющего Министерством народного просвещения от 8 января 1872 г. № 1 назначен инспекто-ром татарских, башкирских и киргизских школ Казанского учебного округа с отчислением от министерства»61. Первое, о чем он позаботил-ся, — это подготовка учителей из татар. Он разработал методику пре-подавания (для этого он вновь взялся за изучение естественных наук) и, учитывая неопытность учителей, был вынужден лично руководить преподаванием всех предметов, а по некоторым даже составлять учеб-ники. В.В. Радлов также приступил к организации школы для девочек, и лишь незначительное число желавших обучаться помешало осущест-влению проекта. Тем не менее «Радлову удалось открыть две учитель-ские школы в Казани и в Уфе, подготовить более тридцати учителей и учредить до сорока народных училищ»62. В.В. Радлов указом «от 15 февраля 1874 г. за № 510 произведен за выслугу лет в надворные советники, а указом от 12 апреля 1876 г. за № 35 произведен за вы-слугу лет в коллежские советники»63.

Пройдет совсем немного времени, и этот аспект многогранной де-ятельности В.В. Радлова принесет удивительные плоды. Многими из его достижений воспользовались представители мусульманского обновленческого движения усул-и-джадид. Либералы-обновленцы (джадиды), стараясь совместить ислам с современной наукой и про-свещением на русском языке, подошли к необходимости реформы ис-лама в ответ на вызов европейской цивилизации. Их идеи реформы мусульманской школы быстро нашли сторонников не только в России, но и в Турции, Персии, Индии, — такие школы дали российским му-сульманам выдающихся богословов и общественных деятелей. Стара-ниями джадидов большой размах получила в России и мусульманская печать: вскоре типографии, работавшие в Санкт-Петербурге, Москве, Казани, Уфе, Бахчисарае, Ташкенте, Самарканде и ряде других го-родов уже выпускали десятки наименований учебных пособий и книг на национальных языках64.

61 СПФ АРАН. Ф. 4. Оп. 4. Д. 503. Л. 122.62 Биккенин 2006: 7–13.63 СПФ АРАН. Ф. 4. Оп. 4. Д. 503. Л. 122.64 Этот аспект многогранной деятельности В.В. Радлова, несомненно, заслуживает

специального исследования.



40 41

Занимаясь организационной работой, В.В. Радлов параллельно изу-чает тюркские языки65 народов Поволжья, со свойственной ему энергией участвует в деятельности Общества любителей естествознания, антро-пологии и этнографии при Казанском университете, активно общается с выдающимся лингвистом И.А. Бодуэном де Куртенэ. В 1872 г. выхо-дит в свет четвертая часть «Образцов народной литературы тюркских племен» — «Наречия барабинцев, тарских, тобольских и тюменских та-тар». Последней его работой в Казани считается труд «Aus Sibirien»66, в котором собраны богатые материалы по этнографии, ар хео логии и ре-лигии Западной Сибири. Впоследствии, уже в Петербурге, начиная с 1888 г. В.В. Радлов приступит к публикации своего «Опыта словаря тюркских наречий», который выходил выпусками в течение двадцати лет вплоть до 1911 г. Он представлял собой тюркско-русско-немецкий словарь, в который В.В. Радлов включил материалы примерно по со-рока тюркским языкам и наречиям, часть которых он собрал лично. Этот труд стал сенсацией в научном мире того периода, и до сих пор сохраняет свое высокое научное значение (дважды переиздавался — в 1960 и 1963 гг.).

Несмотря на громадный объем работ, проведенных В.В. Радловым в деле публикации памятников, изучения местных языков как на Алтае, так и в Казани в рамках осуществления предприятий по организации мусульманских школ, он не раз подвергался резкой, зачастую незаслу-женной критике со стороны коллег и современников67. Так, известный чувашский просветитель И.Я. Яковлев в своих воспоминаниях не раз достаточно резко высказывался в адрес ученого, критикуя его просве-тительскую деятельность среди татарского населения Казани и называя ее «вредной в смысле обособления татарского населения от русских»68.

В конце 1884 г. В.В. Радлов вернулся в Петербург. В том же году его избирают ординарным академиком Императорской академии наук

65 Кононов 1972: 7–15; 1982; Тюркологический сборник 1972; 1978. 66 Вайнштейн 1989: 640–682.67 Впоследствии В.В. Радлова преследовали довольно частые обвинения в плохом

владении русским языком, который, действительно, давался ему с трудом. 68 Яковлев 1997: 442–443.

по части истории и древностей азиатских народов и назначают на долж-ность директора Азиатского музея69, уже тогда считавшегося крупней-шим в России и обладавшим одним из крупнейших в мире собраний восточных рукописей70.

В.В. Радлов привлек к музею симпатии многих лиц, и полученный здесь опыт будет самым полным образом применен им в ходе реоргани-зации МАЭ.

Начиная с середины XIX в. внешняя политика Российской импе-XIX в. внешняя политика Российской импе- в. внешняя политика Российской импе-рии охватывала все новые и новые территории, громадная часть кото-рых была изучена слабо, а то и не изучена совсем. Особое внимание правительство уделяло восточной политике, шла постоянная работа по подготовке чиновников, а также переводчиков для работы на Кавказе, в Средней Азии. Во многом для этого в 1854 г. в Петербурге создает-ся факультет восточных языков; с момента его организации подготовка специалистов становится первостепенной задачей университета, в то время как Азиатский музей в большей степени, чем раньше, становится местом изучения и коллекционирования восточных рукописей, а также изучения и обработки материалов на восточных языках. Несмотря на столь широкие задачи, штат Азиатского музея был крайне мал. Дирек-тору академику Б.А. Дорну (возглавлял музей с 1842 г.) подчинялся всего один хранитель — Р.Х. Френ, сын бывшего директора Азиат-ского музея Х.Д. Френа. Для обработки собраний музею, безусловно, нужны были востоковеды разных специальностей. В этой связи руко-водству академии неоднократно представлялись записки о необходи-мости увеличения штата, которые, однако, долгое время не находили отклика. В 1887 г., при директоре В.В. Радлове в музее сверхштатно начал работу еще один хранитель — С.Е. Винер, который был принят

69 Азиатский музей был открыт в 1818 г. во флигеле главного здания академии, а в 1903 г. переведен в новое помещение. Тогда же обсуждался проект о размещении его в библиотеке Академии наук, поскольку он представлял собой скорее библиотеку: там со-держались восточные рукописи, книги и монеты. Этнографические предметы из Азиатско-го музея были переданы в Этнографический музей, дирекция которого в свою очередь ре-гулярно передавала туда профильные предметы. В.В. Радлов заведовал Азиатским музеем в период с 22.01.1885 по 09.01.1890 г. 2 мая 1907 г. он вновь принял заведование Азиат-ским музеем на время пребывания академика К.Г. Залемана за границей. См.: Азиатский музей Российской академии наук 1920; Азиатский музей — Ленинградское отделение Института востоковедения АН СССР 1972.

70 Кузнецова, Кулагина 1970; История отечественного востоковедения 1997.



42 43

на работу для описания обширного собрания еврейских рукописей и книг71. «Заведуя музеем, Радлов предпринимал многочисленные по-ездки в Крым, Литву, Волынь, в 1891 году стоял во главе экспедиции, снаряженной Академией наук для исследования древних памятников долины р. Орхона в Монголии»72. В.В. Радлов продолжает публико-вать свои материалы, организует новые экспедиции (1886 г. — Крым, 1887 г. — Литва, 1891 г. — Монголия). В ходе последней экспедиции, ставшей вскоре знаменитой и получившей название Орхонской, были открыты орхоно-енисейские рунические надписи. В 1894 г. В.В. Рад-лов завершил перевод и осуществил публикацию этих памятников, а уже в 1895 г. были опубликованы переводы сорока енисейских надпи-сей. Всего с 1892 по 1903 г. вышло в свет пятнадцать томов «Сборника трудов Орхонской экспедиции».

I.3. Назначение директором МАЭ

15 марта 1894 г. на объединенном заседании Физико-математическо-го и Историко-филологического отделений под председательством пре-зидента Императорской академии наук73 великого князя Константина Константиновича в связи со смертью академика Л.И. Шренка прошли выборы нового директора МАЭ. Физико-математическое отделение академии, в чьи функции входило избрание директора музея, не пред-ложило на этот пост ни одной кандидатуры, поэтому выборы нового ди-ректора МАЭ были поручены Историко-филологическому отделению. С этого же времени музей переходит из ведения Физико-математиче-ского отделения в ведение Историко-филологического. В тот же день академик В.В. Радлов вступает на пост директора Музея антрополо-гии и этнографии, и «судьба музея <…> отныне неразрывно связыва-ется с именем этого ученого, отдающего себя всецело на служение его интересам»74. Начинается последний и один из наиболее плодотворных этапов его творческой биографии75.

71 История отечественного востоковедения 1997: 18–22.72 Юбилейное чествование 1912: 793–796.73 Сухомлинов 1885–1900.74 Ко дню 70-летия В.В. Радлова 1907: 29–30.75 Материалы 1917.

Что же представлял собой МАЭ в год прихода В.В. Радлова? В последней трети XIX в. современный Музей антропологии и этно-XIX в. современный Музей антропологии и этно- в. современный Музей антропологии и этно-графии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН скорее напоминал «по своей загруженности магазин или хранилище этнографических принадлежностей»76. Во многом это было связано с недостатком финан-сирования и, как следствие, ограниченности музейных площадей. Ком-плекс вопросов, связанных с воссозданием МАЭ на новых основаниях, предстояло решить В.В. Радлову, который возглавлял музей в течение четверти века, с 1894 по 1918 г., и сыграл решающую роль в становлении его как подлинно научного учреждения мирового уровня.

До 1894 г. МАЭ занимал второй этаж музейного здания в Тамо-женном переулке. С 1879 г. ранее самостоятельные музеи — Этно г. ранее самостоятельные музеи — Этног. ранее самостоятельные музеи — Этно-графический и Анатомический77 — были объединены в один — Му-зей по антропологии и этнографии преимущественно России: особая комиссия в составе академиков В. Радлова, А. Штрауха, Ф. Шмидта и А. Куника под председательством Л. Шренка приняла решение объ Шренка приняла решение объШренка приняла решение объ-единить два музея. Таким образом, решением Государственного совета № 31 от 12 мая 1879 г. был создан Музей по антропологии и этногра-фии78. Директором музея стал академик Леопольд Иванович Шренк79, а курировал коллекции один хранитель — Федор Карлович Руссов80. Он активно занимался составлением списков предметов и коллекций, однако информация о некоторых из них не была отражена в музейной документации. При этом вещи были расставлены по «чуждым этно-графии требованиям эстетики и симметрии. Только феноменальная память и долгая служба ученого хранителя Ф.К. Руссова и его бес-конечно преданного музею помощника сторожа Прокофия Саминова давали возможность при таких условиях более или менее ориентиро-ваться в провенансе и назначении отдельных предметов. Это была,

76 Штернберг 1912: 31.77 Елисеев 1895.78 Там же.79 Решетов 1997: 72–87.80 Ф.К. Руссов (1826–1906) учился на юридическом отделении Петербургского

университета, после окончания которого занимал должность секретаря Эстонской казен-ной палаты. С 1863 г. служил в Петербурге в должности секретаря директора Горного де-партамента; с 1886 по 1899 г. заведовал отделом гравюр и рисунков Эрмитажа. Подробнее см.: Шафрановская 1980: 224–228; Петри 1911: 1–8.



44 45

до известной степени, их личная тайна, и с их смертью научное зна-чение большинства предметов музея могло быть совершенно потеряно для науки»81.

В тот период антропологические коллекции размещены в главном зда-нии рядом с Зоологическим музеем и открыты для публики. Между тем большая часть этнографических коллекций музея оставалась недоступна ни для осмотра, ни для научной обработки. Помещения, в которых они хранились, были абсолютно недостаточны. Имевшиеся же площади не позволяли их использовать ввиду низкой освещенности. «Тысячи пред-метов датировались еще временами Петра Великого и его Кунсткамеры. Документы к ним давно погибли или не были известны; редкие старинные этикетки носили загадочные номера, ничего не говорившие регистратору. Огромные коллекции Адмиралтейского департамента и И.Г. Вознесен-ского имели кое-какие описи, но, вследствие отсутствия нумерации на самих предметах, требовались огромные усилия, иногда остававшиеся бес-плодными, чтобы подыскать предметы соответствующие описям. Кроме того, в подвалах музея, сваленные в кучи, громоздились целые груды све-зенных в 1891 г. из бывшего музея Географического общества82 коллекций со всех концов России, коллекций, не имевших ни описей, ни нумерации, если не считать кучи отрывочных заметок и случайных этикеток»83.

Трудно было представить себе «что-нибудь более забитое и плачев-ное, чем наш этнографический музей, он не заслуживает этого названия и справедливо может быть назван только временным складом или кла-довою для хранения этнографической коллекции»84, — отмечала в своем «Донесении» от 1887 г.85 специальная академическая комиссия. Музей-ные предметы, «сваленные в кучи, громоздились в подвалах без описей и нумерации», а научная атрибуция в таком случае становилась «уравне-нием со многими неизвестными»86. Такой печальный вид «имел еще не-давно блестящий императорский музей, буквально восставший из пепла

81 Штернберг, Ольденбург, Адлер, Петри, Людевиг 1907: 32–33.82 Станюкович 1977: 22–28; Матвеева 1996: 211–223; Кисляков 2010: 136–139.83 Музей антропологии и этнографии имени императора Петра Великого 1917: 248.84 СПФ АРАН. Ф. 2, Оп. 1, Д. 14. Л. 41–41 об.85 Донесение комиссии, назначенной для обсуждения вопроса о выгоднейшем раз-

мещении библиотеки и открытых для публики музеев Академии.86 Штернберг, Ольденбург, Адлер, Петри, Людевиг 1907: 35.

после разрушительного пожара 1747 г., в результате которого погибла большая часть этнографических коллекций»87. Он медленно умирал по-сле того, как на его базе был создан ряд самостоятельных академических музеев88. Значительная часть важнейших коллекций, а вместе с ними статус и финансовые возможности стали постепенно покидать стройный дом на набережной Невы — первое в мире здание, построенное специ-ально для музейных нужд.

В 1886 г. Государственный совет разрешил постройку нового флигеля для библиотеки Императорской академии наук, а через год музею было выделено помещение в верхнем этаже нового флигеля в Таможенном переулке. Таким образом, музею по антропологии и этнографии было выделено помещение в верхнем этаже здания по Таможенному переул-ку, первый этаж которого занимал книжный склад89. 23 сентября 1889 г. новый объединенный музей по антропологии и этнографии был готов к открытию: его осмотрел его императорское высочество великий князь Константин Константинович, только что назначенный президентом Им-ператорской академии наук. На содержание нового музея требовались специальные ассигнования из Государственного казначейства, поэтому его открытие для публики состоялось позднее — 1 января 1891 г.

Была проведена громадная работа, для того чтобы сохранить уже имеющиеся коллекции и сделать их доступными для публики: например, была осуществлена частичная реорганизация залов, «которые были обо-рудованы шкафами и длинными низкими витринами»90. В то же время серьезная реорганизация музея по всем направлениям была практически невозможна: годовой бюджет МАЭ составлял сумму в 1500 рублей, из которых 750 руб. шло на содержание хранителя, а другие 750 руб. — на сохранение и пополнение музейных коллекций. «В январе 1891 г. состоя-лось специальное высочайшее повеление об ассигновании музею ежегод-

87 Станюкович 1964.88 Этнографический, Азиатский, Египетский, Анатомический, Зоологический, Бо-

танический, Минералогический музеи и Кабинет Петра I (Указ «Устав и штат Импера-торской Санкт-Петербургской академии наук» от 8 января 1836 г.). В 1879 г. два из них, а именно — Этнографический и Анатомический, были объединены в один общий Музей по антропологии и этнографии.

89 Станюкович 1978.90 Шафрановская 1980: 226.



46 47

ного пособия в 400 рублей для организации коллекций, и весной того же года музей был торжественно открыт для публики»91. В этом же году от-крылась экспозиция, построенная по географическому принципу, и вы-шел составленный Руссовым по этому случаю первый путеводитель92.

Экспозиция93, открытая в 1891 г., состояла из трех разделов — «от-деления доисторических каменных орудий», «краниологического или ан-тропологического отделения» и «этнографического отделения», где были представлены коллекции по зарубежным народам, они имели отдельные номера и были ориентированы по собирателям, отдельные предметы внутри коллекций номеров не имели94.

Все собрания, в том числе по археологии и антропологии, были раз-мещены во втором этаже нынешнего трехэтажного здания, который был «разбит на две залы; в первом зале поместились коллекции из России, Азии, Африки и Австралии, во втором Америка и весь антро-пологический и доисторический отделы»95. «Музей от этого времени становится центром, куда стекаются коллекции со всей России. В са-мый год открытия Императорское русское географическое общество, которое до этих пор имело свой самостоятельный и очень богатый, хотя и очень плохо содержавшийся этнографический музей, передало все свои коллекции во вновь открытый музей академии, и в том же году часть этих коллекций была уже размещена и выставлена для обозре-ния публики <…> к концу года открытия музея он заключал в себе 22 615 предметов»96. Вот что по этому поводу напишет Л.Я. Штерн-берг: «Музей Географического общества, который собирал русские вещи, прекратил свое существование, и благодаря энергии В.В. Рад-лова и его предшественника Л. фон Шренка Этнографический музей принял в наследство богатые коллекции Географического общества. Та-ким образом получилась наконец возможность представить и коренное

91 СПФ АРАН. Ф. 142. Оп. 1 (до 1918). Д. 45. Л. 2.92 В путеводителе были представлены сведения по истории коллекций, а также назва-

ния предметов, выставленных на экспозициях. См. подробнее: Путеводитель 1891.93 Матвеева 2010: 147–151.94 Корсун С.А. Роль академика Радлова в формировании американского собрания

МАЭ <http://radloff.livejournal.com/13035.html>.95 СПФ АРАН. Ф. 142. Оп. 1 (до 1918). Д. 45. Л. 2.96 Там же. Л. 2 об.

население России»97. Передача в МАЭ коллекций музея Император-ского русского географического общества сделала МАЭ «централь-ным для России музеем по этим наукам»98.

В 1894 г. скончался академик Л.И. Шренк, затем заболел его помощник Ф.К. Руссов. Фактически в этот период «три условия тормозили дело развития музея: скудный бюджет, недостаток уче-ного персонала и тесное помещение. Настойчиво, шаг за шагом, не-смотря на всевозможные затруднения, В.В. Радлов устраняет эти препятствия»99, — этот решительный человек коренным образом ре-организовал всю работу в МАЭ100, используя новейшие достижения и опыт зарубежных музеев.

В.В. Радлов, приняв музей в 1894 г. и возглавляя его четверть века, проявил себя как выдающийся организатор науки и администратор101, что, конечно же, нашло свое отражение и в его личном послужном спи-ске (см. Приложение 1). Иногда кажется, что судьба специально го-товила его к этой роли, а вся жизнь до 1894 г. была лишь подготовкой к приходу в музей. Для решения поставленной задачи было необхо-димо создать на базе МАЭ научный центр европейского уровня, организовать пополнение, регистрацию и научное описание коллекций, создать новую современную экспозицию, обеспечить издание научных трудов. В основу деятельности музея был положен принцип собира-ния путем систематических научных экспедиций. С самого начала В.В. Радлов отказывается от воззрения на музей как на учреждение, предназначенное для изучения этнографии «преимущественно Рос-сии», считая его в корне неправильным, и вынашивает проект создания научного музея общечеловеческой культуры. «Такой музей не толь-ко должен дать полную картину отдельных культур самых различных народов, но вместе с тем должен представить все фазы процесса раз-вития и распространения общечеловеческой культуры. Таким образом, территория научного ведения музея — вся эйкумена человека, живой

97 Ко дню 70-летия В.В. Радлова 1907: 89.98 Императорская академия наук 1889–1914 гг. 1917: 246.99 Штернберг, Ольденбург 1907: 39.100 Адлер 1904: 183–204.101 Матвеева 2011: 85–89.



48 49

объект изучения — все народы земли»102. Это было начало эпохи ко-ренных преобразований.

Хорошо известно, что победить можно только тогда, когда у тебя прочный тыл: открытый дом В.В. Радлова, его прекрасная семья103 и были его прочным тылом.

I.4. Семья В.В. Радлова

Тема, затрагивающая личную жизнь В.В. Радлова и жизнь его семьи, никогда никем из исследователей не поднималась. Написано множество статей, рассказывающих о научных достижениях этого человека, который со своими соратниками фактически создал МАЭ в том виде, в котором он существует по сей день. Архивных материа-лов, которые смогли бы хоть как-то пролить свет на эту неизвестную до сих пор сторону его жизни, оказалось не так много. Тем не менее сведения о потомках В.В. Радлова и об истории его семьи удалось со-брать по крупицам104.

С целью поиска новых документов из личных архивов были прове-дены две встречи с потомками В.В. Радлова (Приложение 2) в Пе-тербурге и Казани. 17 мая 2011 г. в Казани прошла встреча с членом-корреспондентом Академии наук Татарстана, доктором химических наук профессором Вильямом Петровичем Барабановым и его родной сестрой Ариадной Петровной (рис. 5, 6), правнуками академи-ка В.В. Радлова, любезно согласившимися поделиться материалами из личного архива (рис. 7–10) и своими воспоминаниями, которые передала Вильяму Петровичу его мать Анжела, внучка В.В. Радлова (см. рис. 9), воспитывавшаяся у академика. Месяц спустя, 23 июня 2011 г., уже в Петербурге, в кабинете директора МАЭ состоялась встреча с праправнуком В.В. Радлова, ныне покойным Юрием Мар-ковичем Шмидтом, широко известным по ряду громких дел петербург-ским юристом и правозащитником. Благодаря ему стала возможной

102 Штернберг 1912: 454.103 Матвеева 2012б.104 Автор выражает самую искреннюю благодарность потомкам В.В. Радлова за кон-

сультации в ходе исследования, а также за предоставление и возможность публикации уни-кальных материалов.

публикация материалов из семейного архива Радловых, включая ряд фотографий (рис. 11–13).

В.В. Радлов был женат на Паулине Августе Фромм, немке, которая приехала за ним в Россию и всю жизнь прожила здесь. По архивным материалам удалось установить многие факты из жизни их пятерых де-тей. Из личного дела В.В. Радлова: «Женат на Паулине Августовне Фромм, у них дети: сыновья: Владимир, род. 1 августа 1862 г., Алек-сей, род. 23 октября 1863 г., Александр, род. 2 декабря 1871 г., дочери: Юлия, род. 28 ноября 1860 г., Анна, род. 17 мая 1867 г. Жена и дети лютеранского вероисповедания»105. Дочь В.В. Радлова Анна (родные звали ее Нина) (см. рис. 7) является бабушкой потомков академика В.В. Радлова, живущих в Казани, а Владимир — прадедушка ныне покойного петербургского адвоката Ю.М. Шмидта. При сопоставле-нии отдельных фактов стало очевидно, что сын Алексей умер в раннем возрасте, а старшая дочь Юлия, судя по всему, уехала в Италию, и да-лее сведения о ней теряются. «Старшая дочь моя Юлия живет в на-стоящее время в Милане и находится в незамужестве»106, — так писал В.В. Радлов 30 сентября 1887 г. в отчете о предоставлении ему отпус-ка, который он много лет проводил в Эстляндской губернии, станция Мустамяки, на даче Григорьевой107. Сын В.В. Радлова Александр со-стоял на службе в Академии наук, исполняя обязанности помощника правителя дел и заведующего делопроизводством Канцелярии прав-ления. Александр Радлов был назначен на должность столоначаль-ника Канцелярии правления Академии наук 19 июня 1918 г., уже по-сле смерти отца108. Судя по материалам архивного дела, он проживал в том же доме по 7-й линии, что и отец, точный адрес — В.О., наб. лейтенанта Шмидта, дом Академии наук, № 1, по 7-й линии — № 2109. По воспоминаниям В.П. Барабанова, его прадед занимал весь второй

105 СПФ АРАН. Ф. 4. Оп. 4. Д. 503. Л. 7–14.106 Там же. Л. 48.107 Там же. Ф. 4. Оп. 4. Д. 13. Л. 55. Карельский перешеек на рубеже XIX–XX вв.

стал популярным местом отдыха российских литераторов, художников, государственных деятелей и ученых, в этот период Финское побережье активно застраивалось. В 1914–1915 гг. дачу в Мустамяках (Горьковское) снимал А.М. Горький. К сожалению, от старин-ных русских дач, расположенных некогда поблизости, не осталось камня на камне.

108 Там же. Д. 705. Л. 2.109 Там же. Д. 13. Л. 55.



50 51

этаж в этом доме (рис. 14). 13 ноября 1918 г. Александра Радлова включили в состав Хозяйственного комитета на равных правах с про-чими членами с возложением на него за особое вознаграждение обя-занностей секретаря комитета110.

Весной 1919 г. он выбыл в Москву для оформления закупки в Фин-ляндии бумаги и канцелярских принадлежностей для академии и так и не вернулся обратно. В мае 1919 г. академия начала переписку с его супругой Ириной Рудольфовной Радловой (рис. 15, 16) о выяснении местопребывания мужа и о принятии мер к его скорейшему возвра-щению к исполнению своих обязанностей в качестве заведующего де-лопроизводством академии. В ответ на присланный академией запрос Ирина Радлова отвечает, что «последнее известие я получила от него из Москвы около месяца тому назад. С той поры я ничего о нем не знаю, хотя по моему разумению он должен был быть здесь уже не-дели две назад. Неполучение никаких известий меня очень беспокоит, а запрос правления крайне встревожил меня, и я покорнейше прошу сообщить мне, не имеется ли у правления каких-нибудь неизвестных мне сведений о моем муже, которые могли бы объяснить его столь продолжительное непонятное для меня отсутствие»111. В июне того же года Академия наук предписывает Александру Радлову «вернуться в Петроград к исполнению своих служебных обязанностей не позд-нее 1 июля с.г., препроводив выписку заказным пакетом в Москву на имя А.В. Радлова, до востребования» (выписка из журнала заседания Правления академии наук от 11 июня 1919 г.)112. Однако вскоре, как и следовало ожидать, конверт заказного письма в связи с отсутствием требования был возвращен обратно в Петроград113. В октябре 1919 г. вышел приказ «Об отчислении от службы в академии бывшего заве-дующего делопроизводством Канцелярии правления А.В. Радлова за невозвращением его в срок из командировки и неизвестностью его ме-стопребывания с 27 марта с.г. Определено: отчислить А.В. Радлова от службы в академии с 1 ноября с.г. и уведомить супругу его И.Р. Рад-лову, о необходимости освободить к 1 ноября с.г. занимаемую квартиру

110 Там же. Д. 705. Л. 9–10.111 Там же. Л. 14.112 Там же. Л. 20.113 Там же. Л. 21.

№ 5 в доме № 2 по 7-й линии Васильевского острова»114. Далее сведе-ния об Александре Радлове теряются. К сожалению, точных сведений о том, удалось ли ему эмигрировать после революции вместе с женой и дочерью, нет.

Благодаря помощи итальянских коллег115 удалось выяснить, что их дочь, художница Лилия Радлова (Lilian von Radloff), прожила значи-Lilian von Radloff), прожила значи- von Radloff), прожила значи-von Radloff), прожила значи- Radloff), прожила значи-Radloff), прожила значи-), прожила значи-тельную часть жизни и скончалась в Италии, на о. Искья в Неаполи-танском заливе. К сожалению, ее бумаги, письма, личные вещи были утрачены.

Лилия Радлова родилась 12 июля 1902 г. в Петербурге. Ее мать, Ирина Рудольфовна (урожд. Моор), в Италии второй раз вышла замуж за итальянского медика Джузеппе Меннелла (Giuseppe Mennella) и по-Giuseppe Mennella) и по- Mennella) и по-Mennella) и по-) и по-селилась с ним на о. Искья. Лилия, получившая прекрасное образование и свободно говорившая на четырех языках, вышла замуж в Париже за французского художника Ришара Маунца (Richard Maunz), который обучил ее живописи. После его трагической гибели она переехала к ма-тери на о. Искья, в г. Казамиччола-Терме. В 1949 г. после смерти отчима она была вынуждена продать его прекрасную, богатейшую на острове библиотеку в 3000 томов и саму виллу. Лилия Радлова скончалась 2 мая 1965 г. в госпитале г. Барано.

В сентябре 2013 г. автор предпринял поездку на о. Искья с целью выявления сохранившихся работ Лилиан фон Радлофф. В ходе коман-дировки было выявлено и отснято 16 работ (см. Приложение 3), без-условно, представляющих интерес. Вместе с мужем в своем творчестве Лилиан следовала манере художников, начинавших как основатели фо-визма, — таких как Анри Матисс (рис. 17), Андре Дерен, но особен-но — Кеес ван Донген (рис. 18). В ее работах легко заметить общие для всех фовистов выразительность цвета, резкие контрасты по теплоте и тону, динамичность мазка, остроту ритма, резкое обобщение простран-ства, отказ от светотеневой моделировки и линейной перспективы.

Затворничество художницы сказалось на темах ее работ. Сохрани-лось множество автопортретов (рис. 19–23) и натюрмортов (чаще все-го — букетов цветов, рис. 24, 25), часто на полотнах художницы при-

114 Там же. Л. 23.115 Автор выражает искреннюю благодарность М.Г. Талалаю за помощь в поиске и пу-

бликации материалов о Лилии Радловой.



52 53

сутствуют и любимицы-кошки. Особая характеристика ее работ — ши-рокие незаписанные пространства (напр., рис. 24). Художница охотно писала не только на холсте, но и на доске. Зафиксированы три варианта ее подписи (рис. 26–28), которые, к сожалению, не удалось разнести хронологически.

После эмиграции Лилиан дружила с Витторио Иелази — извест-ным коллекционером живописи на о. Искья. После его смерти кол-лекция, включающая и работы Лилиан (рис. 29–31), была разделена между потомками и случайными знакомыми в пределах острова (MasMas-simo Ielasi, Donatella Ielasi, Rosa Ielasi, Roberto and Gusephina Ielasi, Antonio Regine).

Единственная посмертная выставка ее картин прошла 1–6 октября 1984 г. на о. Искья под кураторством владельца местной картинной га-лереи Массимо Иелази (Massimo Ielasi).

В настоящее время наследие Лилиан фон Радлофф (более 50 работ) является разрозненным и хранится в частных коллекциях на о. Искья.

* * *

Случилось так, что моя командировка в Италию совпала с чтением романа Вениамина Каверина «Перед зеркалом». Роман был написан в 1965–1970 гг., когда автору было уже 70 лет, и, как я понимаю сей-час, для многих наших старших коллег он был одно время «настольной книгой». Это пронзительная история любви в письмах, роман о людях, которые созданы друг для друга, но не могут быть вместе. Роман осно-ван на реальной переписке художницы Лидии Никаноровой-Артёмовой (1895–1938)116 и математика Павла Александровича Безсонова, которая продолжалась 25 лет. Эта удивительная книга — о непростом жизненном пути неординарной женщины, которая, несмотря ни на что, ищет и нахо-дит себя. Получив математическое образование, она поступила в мастер-скую М.В. Добужинского и А.Е. Яковлева, который, по удивительному совпадению, написал портрет матери Лилиан, И.Р. Радловой117.

116 РГАЛИ. Ф. 1501. Оп. 2. Д. 467 (Переписка Л.А. Никаноровой с П.А. Безсо-новым. Фонд В. Каверина).

117 А.Е. Яковлев. Ирен фон Радлов. Доска, темпера, масло. Частное собрание, Москва (см. рис. 16). Подробнее см.: Каменская Е.Н. О портрете И.Р. Радловой работы А.Е. Яков-лева // <http://web1.kunstkamera.ru/web/Radlov/Kamenskaya_Portret_Iren.pdf>.

Позднее Лидия Никанорова увлеклась византийским искусством. В 1920 г. эвакуировалась из Ялты в Константинополь. Писала копии византийских фресок, работала в Париже, с 1924 по 1928 г. жила на Корсике. Именно корсиканский период в ее творчестве оказался наибо-лее цельным и плодотворным. Здесь в 1992 г. прошла ее мемориальная выставка, а спустя пять лет открылся музей, посвященный творчеству ее и ее мужа, также русского художника и скульптора.

Творчество Лилии Радловой, так же как и работы Лидии Никаноро-вой, совершенно неизвестны в России. Просто о последней, благодаря роману Каверина, мы хоть что-то знаем.



При

лож

ение

1Д

анны

е о

дохо

дах,

зва

ниях

и н

агра

дах

В.В

. Рад

лова

, пол

учен

ных

в ра

зны

е го

ды

По

зван

июак

адем

ика,

руб.

Жал

ован

ие,

руб.

Пен

сия,

руб.

Аре

нда

(каз

енна

я кв

арти

ра),

руб.

При

бавк

а за

20

лет в

зв

ании

орд

и-на

рног

о ак

а-де

мика

, руб

.

По

зван

ию

член

а пр

авле

ния

АН

, руб

.

Вмес

то

арен

ды,

руб.

За д

ва

пяти

ле-

тия,

руб.

Сто

ло-

вых,

руб.

ИТ

ОГО

,ру

б.З

вани

я и

нагр

ады

12

34

56

78

910

1112

1894

–95

1200

24

0014

4015

00-

- -

- 65

40С

в.В

лади

мира

3

ст.,

Св.

Анн

ы 2

ст.,

Св.

Ста

нисл

ава

2 ст

. с

Имп

ерат

орск

ой

коро

ной,

С

в.В

лади

мира

3

ст. В

чин

е ор

дина

рног

о ак

адем

ика

по

част

и ис

тори

и и

древ

ност

ей

азиа

тски

х на

родо

в, д

окто

р фи

лосо

фии

и фи

лоло

гии,

де

йств

ител

ьный

ст

атск

ий со

ветн

ик

— с

28.

12.1

886.

12

34

56

78

910

1112

1895

–96

1200

2400

1440

1500

-65

40

1896

–97

1200

2400

1440

1500

-65

40Ту

рецк

ий о

рден

О

сман

и 3

ст.,

фран

ц.О

рден

П

очет

ного

ле

гион

а К

авал

ерск

ого

крес

та18

97–

9812

0024

0014

4015

00-

6540

Туре

цкий

орд

ен

Мед

жид

ие18

98–

9912

0024

0014

4015

00-

6540

Мед

аль

в па

мять

ца

рств

ован

ия

импе

рато

ра

Але

ксан

дра

III

1899

–19

0012

0024

0014

40-

2000

7040

1900

–19

0112

0024

0014

40-

2000

7040

1901

–19

0212

0024

0014

40-

2000

7040

1902

–19

0312

0024

0014

40-

2000

7040

1903

–19

0412

0024

0014

40-

2000

7040

1904

–19

0512

0024

0014

40-

2000

7040

1905

–19

0612

0024

0014

40-

400

2000

7440

1906

–19

0712

0024

0014

40-

400

500

2000

7940

1907

–19

0812

0024

0014

40-

400

500

1000

6940

1908

–19

0912

0024

00

1440

-40

050

010

0069

40



57

12

34

56

78

910

1112

1909

–19

1012

0024

0014

40-

400

500

5940

Орд

ен

герм

анск

ий

«Pou

r le

mér

ite»,

зн

ак о

тлич

ия

бесп

ороч

ной

служ

бы з

а 50

лет

1

1910

–19

1112

0024

0014

40-

400

500

2000

7940

1911

–19

1212

0024

0014

40-

400

500

2000

7940

1912

–19

1360

010

8014

40-

500

2000

1500

1080

8200

На

1916

??

??

??

??

?57

00

1 СП

Ф А

РАН

. Ф. 4

. Оп.

4а.

Д. 1

6. Л

. 981

.

Известно, что в России В.В. Радлов был удостоен ряда высоких наград, таких, как ордена Св. Владимира, Св. Анны, Св. Станислава. В ходе совместной работы с коллегами из Германии1 в фондах Секрет-ного государственного архива прусского наследия в Берлине (Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz, Berlin — GStA PK) были об-наружены и впервые публикуются документы, подтверждающие, что В.В. Радлов был удостоен также одной из самых высоких наград Гер-мании — Orden Pour le mérite2. Документы представляют информацию о том, каким образом именно академик В.В. Радлов был избран из числа кандидатов, а затем удостоен этой высокой награды.

В связи со смертью Отто Струве (Otto von Struve) и Отто Бетлингка (Otto von Böhtlingk) стало возможным принять в ряды кавалеров ордена Pour le mérite иностранного претендента по разря-ду искусств и наук» (Берлин, 1 июля 1905 г.); «В настоящее время Академией наук подано предложение о награждении ученого Фридри-ха Вильгельма Радлова из Санкт-Петербурга за вклад в изучение литературы и языка тюркских народов3.

В связи со смертью представителя парижской Академии наук Марселен Бертло (Marcelin Berthelot) сделало возможным при-гласить иностранного кавалера ордена Pour le mérite по разделу ис- по разделу ис-кусств и наук (3 января 1908 г.)4. Назначение профессора Фридриха

1 Автор выражает искреннюю благодарность проф. Габриэле Циетен (Gabriele Ziethen).2 Pour le mérite (фр. За заслуги) — высшая военная награда Пруссии до конца

Первой мировой войны, была учреждена в 1740 г. прусским королем Фридрихом Вели-ким, который дал ему французское название, поскольку это был основной язык прусско-го двора того времени. Изначально «Pour le Mérite» награждались как за военные, так и за гражданские заслуги, но в 1810 г. Фридрих Вильгельм III постановил, что этот ор-ден может вручаться только военным. В 1842 г.Фридрих Вильгельм IV учредил граждан-скую разновидность ордена — «За заслуги в науке и искусстве» (нем. Pour le mérite für Wissenschaften und Künste) — в трех областях: гуманитарные науки, естественные науки и изобразительное искусство. В настоящее время орден вручается только за гражданские заслуги <http://www.orden-pourlemerite.de>.

3 GStA PK, I HA Rep. 89 Geheimes Zivilkabinett. Nr. 2100 Verleihung des Ordens Pour le mérite für Wissenschaften und Künste. Bd. 8, 1904–1908. Bl. 83 RS — 85.

4 Там же. Bl. 138–142.



58 59

Вильгельма Радлова, Санкт-Петербург, иностранным кавалером ордена Pour le mérite в разделе искусств и наук. 8 февраля 1908 г.5

Судя по этим документам, в 1905 г. была предпринята первая попыт-ка наградить орденом В.В. Радлова, так как два кавалера ордена умер-ли — астроном Отто фон Струве (Otto von Struve (25 апреля (7 мая) 1819 — 1 (14) апреля 1905) и Отто фон Бетлингк (Otto von Böhtlingk (30 мая (11 июня) 1815 — 19 марта (1 апреля) 1904) — индолог, специ-алист по санскритскому языку; оба были на службе в России.

Вильгельм Радлов родился в Берлине, но 50 лет находился на службе правительства России, в данный момент является пер-вым достойным знатоком языков тюркских племен центральной и северной части Азии. Его большая работа “Образцы народной литературы северных тюркских племен” в 8 томах, вышедших в период с 1866 по 1900 г., а также большое количество лингви-стических и филологических исследований, позволяют считать его основателем и одним из уважаемых представителей этой научной дисциплины6.

В 1908 г. кандидатура В.В. Радлова снова была предложе-на, после того как скончался Марселен Бертло (Marcelin Berthelot, 25.10.1827 — 18.03.1907), в то время один из ведущих специали-стов по химии. В 1908 г. кроме В.В. Радлова было еще два претен-дента на эту награду: сэр Фредерик Поллок (Sir Frederick Pollock, род. 1845), специалист по праву и истории права, и Уильям Митчелл Рамсей (William Mitchel Ramsay), историк. Тем не менее комиссия проголосовала за В.В. Радлова. В целом, если сравнивать положение В.В. Радлова с положением других кандидатов, упомянутых в пере-писке комитета, становится очевидным, что в первую очередь он был избран из-за политических условий того времени. По сути, он мог быть «посредником» как между научными учреждениями (это можно заключить из международной переписки В.В. Радлова), так и меж-ду представителями науки и дипломатических кругов. Конференция в Альхесирасе (The conference of Algeciras, 1906) выявила множество

5 Там же.Bl. 160–1656 Там же. Bl. 84v–85.

проблем между Германией, Великобританией, Францией и Россией, начавшиеся изменения в политике Османской империи, вызванные ре-волюционным движением 1908 г., также затронули немецко-турецкие отношения. В этой связи избрание для награждения орденом русского ученого немецкого происхождения, чьи научные интересы было со-средоточены в том числе и на изучении османской и турецкой культур, было приоритетным, так как других специалистов, претендующих на знание в этой сложной области, в течение первого десятилетия ХХ в. на награждение выдвинуто не было.



Приложение 2

Родословная семьи Радловых

При

лож

ение

3

Наз

вани

еГо

д со

здан

ияМ

атер

иал

Раз

мер

Кол

лекц

ионе

рФ

ото

1П

ортр

ет м

атер

и?

Хол

ст, м

асло

75 ×

100

смM

assim

o Ie

lasi

2А

втоп

ортр

ет

(Кло

ун)

1963

Хол

ст, м

асло

63 ×

85

см

Mas

simo

Ielas

i

3А

втоп

ортр

ет

(Муш

кете

р)?

Фан

ера,

мас

ло87

× 6

3 см

Mas

simo

Ielas

i

4А

втоп

ортр

ет19

63Р

исун

ок н

а до

ске

17 ×

23

см

Mas

simo

Ielas

i

60 61

Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/08/08_02/978-5-88431-253-1/

© МАЭ РАН

5Ц

веты

?Ф

анер

а, м

асло

140

× 24

0 см

Don

atell

a Ie

lasi

6Ц

веты

?Х

олст

, мас

ло95

× 9

1 см

Don

atell

a Ie

lasi

7А

втоп

ортр

ет?

Фан

ера,

мас

ло54

× 6

5 см

D

onat

ella

Ielas

i

8Гр

уппо

вой

порт

рет

1963

Дос

ка, м

асло

35 ×

45

смL

uca

and

Fran

cesc

a Ie

lasi

9А

втоп

ортр

ет

с на

тюрм

орто

м?

Фан

ера,

мас

ло19

0 ×

113

смM

assim

o an

d R

osa

Ielas

i

10Ж

енщ

ина

?Д

оска

, мас

ло70

× 7

0 см

Rob

erto

and

G

usep

hina

Ielas

i

11Р

ожде

ство

1954

Хол

ст, м

асло

80 ×

110

смR

ober

to a

nd

Gus

ephi

na Ie

lasi

12А

втоп

ортр

ет

с ви

олон

чель

ю?

Хол

ст, м

асло

97 ×

69

смR

ober

to a

nd

Gus

ephi

na Ie

lasi

13А

втоп

ортр

ет

с цв

етам

и?

Фан

ера,

мас

ло11

2 ×

175

смR

ober

to a

nd

Gus

ephi

na Ie

lasi

14М

адон

на

с мл

аден

цем

?Д

оска

, мас

ло66

× 9

9 см

Ant

onio

Reg

ine



15А

втоп

ортр

ет?

Дос

ка, м

асло

80 ×

66

смA

nton

io R

egin

e

16Ц

веты

?Ф

анер

а, м

асло

30 ×

40

см

Ant

onio

Reg

ine

Рис. 1. Портрет В.В. РадловаСПФ АРАН. Разряд X. Оп. 1-Р. Д. 40. С любезного разрешения СПФ АРАН



Рис. 2. Диплом Фридриха Вильгельма РадловаЙена (1858)

СПФ АРАН. Ф. 177. Оп. 3. Д. 63. С любезного разрешения СПФ АРАН

Рис. 3. Диплом Фридриха Вильгельма РадловаДерпт (1868)

СПФ АРАН. Ф. 177. Оп. 3. Д. 1. С любезного разрешения СПФ АРАН



Рис. 4. Обложка альбома В.В. Радлова с рисунками древностей АлтаяСобрание МАЭ. № 5041

Рис. 5. Д.х.н. В.П. Барабанов, правнук В.В. РадловаФото П.А. Матвеевой

Рис. 6. В.П. Барабанов и его сестра А.П. Барабанова, правнуки В.В. РадловаФото П.А. Матвеевой



Рис. 7. Портрет дочери В.В. Радлова Анны (Нины)Из личного архива и с любезного разрешения В.П. Барабанова

Рис. 8. В.В. Радлов с внучкамиИз личного архива и с любезного разрешения В.П. Барабанова

Рис. 9. Портрет А.В. Моор, внучки В.В. РадловаИз личного архива и с любезного разрешения В.П. Барабанова

Рис. 10. Портрет В. Моора, зятя В.В. Радлова

Из личного архива и с любезного разрешения В.П. Барабанова



Рис. 11. В.В. Радлов с супругой на пикникеИз личного архива Ю.М. Шмидта

Рис. 12. Коллектив научных сотрудников МАЭИз личного архива Ю.М. Шмидта

Слева направо сидят: М. Филаретова, Е.М. Кубиш, С.А. Ратнер-Штернберг, Е. Романова, Л.Я. Штернберг, В.В. Радлов, Э.К. Пекарский, Е.Л. Петри,

К.К. Гильзен, В.И. Иохельсон.Стоят: С.М. Дудин, А. Иванов, А. Пиотровский, Б.Э. Петри, В.М. Лемешевский

Рис. 13. Портрет внучки В.В. Радлова Веры с супругом Карлом ШмидтомИз личного архива Ю.М. Шмидта



Рис. 14 «Дом академиков» (7�я линия В.О., д. 2/1), в котором с 1885 по 1918 г. жил В.В. РадловФото П.А. Матвеевой

Рис. 16. Ирен фон Радлов А.Е. ЯковлевДоска, темпера, масло Частное собрание, Москва С любезного разрешения владельца

Рис. 15. Ирина Рудольфовна Радлова (Ирен фон Радлов)

Из личного архива Ю.М. Шмидта

Рис. 17. АвтопортретФанера, масло. 54 × 65 см Коллекция Donatella Ielasi

С любезного разрешения владельца



Рис. 18. Автопортрет (Клоун). 1963Холст, масло. 63 × 85 см Коллекция Massimo Ielasi


Рис. 19. Автопортрет с натюрмортомФанера, масло. 190 × 113 см

Коллекция Massimo and Rosa Ielasi С любезного разрешения владельца



Рис. 20. Автопортрет с цветамиФанера, масло. 112 × 175 см

Коллекция Roberto and Gusephina Ielasi. С любезного разрешения владельца

Рис. 21. Автопортрет с виолончельюХолст, масло. 97 × 69 см

Коллекция Roberto and Gusephina Ielasi С любезного разрешения владельца



Рис. 22. ЖенщинаДоска, масло. 70 × 70 см

Коллекция Roberto and Gusephina Ielasi С любезного разрешения владельца

Рис. 23. Автопортрет (Мушкетер)Фанера, масло. 87 × 63 см Коллекция Massimo Ielasi




Рис. 24. ЦветыФанера, масло. 140 × 240 см

Коллекция Donatella Ielasi С любезного разрешения владельца

Рис. 25. ЦветыХолст, масло. 95 × 91 см Коллекция Donatella Ielasi




Рис. 27. Образец автографа Лилиан фон Радлофф (Автопортрет (Клоун). 1963Холст, масло. 63 × 85 см. Коллекция Massimo Ielasi

Рис. 28. Образец автографа Лилиан фон Радлофф (Автопортрет)Фанера, масло. 54 × 65 см. Коллекция Donatella Ielasi

Рис. 26. Образец автографа Лилиан фон Радлофф (Портрет матери)Холст, масло. 75 × 100 см. Коллекция Massimo Ielasi



Рис. 29. Портрет материХолст, масло. 75 × 100 см. Коллекция Massimo Ielasi.


Рис. 30. Рождество. 1954Холст, масло. 80 × 110 см.

Коллекция Roberto and Gusephina Ielasi. С любезного разрешения владельца



65

ГЛАВА II

НАУЧНЫЙ МУЗЕЙ ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ

«Все человечество едино»Надпись на могиле Л.Я. Штернберга

II.1. Создание и развитие концепции музея нового типа — «научного музея общечеловеческой культуры»

Сегодня кажется очевидным тот факт, что современный Музей антро-пологии и этнографии им. Петра Великого в Санкт-Петербурге обязан своим существованием кроме самого Петра В.В. Радлову1. Идея соз-дания музея общечеловеческой культуры в те годы буквально витала в воздухе. Сегодня становится ясно, что на рубеже XIX–XX вв. это был общеевропейский тренд. Реализация этой идеи становится для академи-ка В.В. Радлова делом всей жизни: огромными темпами пополняются коллекции и осуществляются экспедиции, которые во многом были ре-ализованы благодаря «команде» В.В. Радлова, точно так же фанатично приверженной музейному делу, как и он сам. Каждому человеку в этой команде была отведена своя роль. И если сам ученый, оставаясь выдаю-щимся тюркологом, зачастую выступал организатором всего музейного процесса, то один из ведущих российских этнографов Л.Я. Штернберг2, например, был его правой рукой и не менее замечательным организатором

1 Решетов 2002: 95–101.2 Богораз 1927: 269–282; Гаген-Торн 1975; Станюкович 1986б: 81–91; Выдающие-

ся отечественные этнологи и антропологи XX века 2004; Kan 2009; Корсун 2012: 65–82; Лев Штернберг — гражданин, ученый, педагог 2012.

Рис. 31. Групповой портрет. 1963Доска, масло. 35 × 45 см. Luca and Francesca Ielasi.




66 67

науки, благодаря ему МАЭ приобрел не только ряд первоклассных кол-лекций, но и целые этнографические отделы. Интересно, что сама идея создания музея общечеловеческой культуры, как его называли его же создатели, или музея эволюции человека и человеческой культуры, по-видимому, детально никогда никем не формулировалась, но эти словосо-четания в незначительных вариациях стали своего рода знаменем нового периода в жизни музея и встречаются практически во всех документах, отражающих различные стороны деятельности МАЭ.

В мае 2011 г. с целью выявления и публикации материалов из личных архивов потомков тюрколога В.В. Радлова автор провел краткосрочную командировку в г. Казань. В результате поездки были получены цен-ные материалы, в числе которых черновик текста торжественной речи (рис. 1)3, которая была произнесена коллегами В.В. Радлова 14 мая 1909 г., в день полувекового юбилея его научной деятельности в России:

3 Привезенный из Казани документ интересен не только очередным подтверждением абсолютной достоверности и важности существования термина «музей общечеловеческой культуры». В последних строках текста речь идет о некоей «священной ткани, служащей символом любви и благожеланий у сотен миллионов людей, столь прекрасно представленных своими верованиями в… музее», на которой авторы текста «начертали те немногие слова», адресованные академику В.В. Радлову в памятный день. Речь, по-видимому, идет о хада-ке — длинном ритуальном шарфе, буддистском символе гостеприимства, чистоты и беско-рыстия дарящего, дружеского и радушного отношения. Хадак может быть преподнесен по любому праздничному поводу, такому как свадьба, рождение ребенка, прибытие-отбытие гостей и пр. Согласно Н.М. Пржевальскому, «при визитах здесь (в Тибете. — П.М.) ме-няются друг с другом взамен карточек так называемыми хадаками — небольшими, в виде платка или чаще полотенца отрезками белой или зеленоватой шелковой материи различного качества, смотря по состоянию и взаимному отношению знакомящихся лиц» [Пржевальский 1883: 259 (цит. по: Решетов 1973)]. В Тибете хадак преподносят в виде поздравления по случаю праздника, для пожелания удачи, при встрече и проводах, в качестве награды, в виде подношения ламам и святым, по случаю окончания строительства дома. А.М. Решетов пи-шет, что «хадак считается дорогим подарком: дарящий его выражает свое уважение, любовь, преданность и даже покорность и преклонение; два последних момента особенно подчерки-ваются при посещении монастырей. Хадаки настолько прочно вошли в повседневную жизнь, что обычно тибетцы носят с правой стороны куртки на короткой лямке мешочек для них» [Решетов 1973: 238]. Такой мешочек есть и в коллекции МАЭ (№ 2563–24), он сшит из кусков желтого, красного и синего шелка, завязывается шнурком с двумя красными кистями. В коллекциях МАЭ имеется несколько хадаков (№ 5959–3, 5959–4, 5959–20, 5959–48). О хадаках см.: [Там же: 455]. Хадак надевают на шею гостю или повязывают на дерево возле обо или бурхана. В Тибете хадак изготовляют из неокрашенной ткани — хлопчато-бумажной или шелка, а в Бурятии он может быть белого, синего, желтого и зеленого цветов. Особенно популярен голубой цвет, символизирующий небо или долголетие. На выставке «Между Туркестаном и Тибетом: салары» (2010) в Музее антропологии и этнографии им.

Текст торжественной речи, произнесенной коллегами В.В. Радлова 14 мая 1909 г., в день 50�летия его научной

деятельности в России

В.В. Радлову Алтай 1859 г. С.-Петербург 14 мая 1909 г.Сегодня, дорогой Василий Васильевич, в торжественный мо-

мент, когда люди, по выражению историка, любят класть камень на дороге времени, чувствуя потребность оглянуться назад на долгий пройденный путь, сегодня обозревая полувековой путь Вашей дея-тельности, путь непрерывного труда и неиссякаемой энергии, здесь будут говорить о Ваших огромных заслугах перед наукой, разносто-ронних талантах, творческой инициативе и активности, которые Вы проявили на всех поприщах и во всех областях, которых только коснулась Ваша легкая, счастливая, творческая рука.

Сегодня день итогов…Итоги естественно просятся с уст и Ваших сотрудников по му-

зею, в сборнике, посвященному Вашему семидесятилетию подводили итоги Вашему 12-му руководительству музеем, Вашей неутомимой и творческой деятельности благодаря которой из забытого и заби-того склада этнографических и антропологических предметов музей превратился за годы Вашего управления в серьезное, живое и расту-щее учреждение, в научную лабораторию для специалистов, ценное воспитательное учреждение для молодежи и широких масс населе-ния. Теперь эти итоги еще более выросли за истекшие годы. И те-перь, в эту самую минуту Вы полны новых планов, новых мечтаний о дальнейшем процветании нашего музея, Вы заняты в эти дни мыс-лью еще шире раздвинуть стены нашего переполненного помещения, дав ему широкий простор, достойный вместилища памятников ве-ликой эволюции человека и человеческой культуры.

Но не об этих итогах, быть может, еще более видных по-сторонним, чем нам, мы больше всего хотели бы говорить в этот

Петра Великого представлены два хадака, преподнесенные выдающемуся российскому тюр-кологу Эдхяму Тенишеву [Решетов 2012: 486; Резван 2010а: 348, 350] (рис. 2). Безус-ловно, коллеги В.В. Радлова знали о той роли, которую хадак играл в буддистских областях любезных его сердцу Китайского Туркестана и Предтибетья. Судьба «хадака», созданного в Санкт-Петербурге и преподнесенного В.В. Радлову в памятный день 14 мая 1909 г., к сожалению, неизвестна. Ни в коллекциях МАЭ, ни в личных архивах потомков академика обнаружить его не удалось. Подробнее см.: Matveeva 2011: 46–53; Матвеева 2012а.



68 69

радостный момент. Мы, которым выпало на долю работать вместе с Вами изо дня в день, видеть Вас не только в праздничных одеждах конечных успехов, но и в серых одеждах повседневных будней, в кото-рые глубже и яснее познается человек, мы хотели бы говорить о том, без чего объективные заслуги Ваши остались бы холодным памят-ником, не согретым лучами лучших сторон Вашей цельной натуры.

Мы хотели бы говорить о величавой и обаятельной простоте Ва-шей, этом высшем признаке всякой неподдельной силы, простоте, с ко-торой Вы изо дня в день одинаково тихо и легко делали черную работу повседневности и осуществляли широко задуманные планы, преодоле-вая нередко огромные препятствия, не ощущая при этом сами и еще менее давая чувствовать другим ни тяжести своих забот, ни Ваших преимуществ, ни Вашего руководительства, — и этой простотой Ва-шей Вы создали в нашем дорогом учреждении атмосферу легкого, ра-достного, солидарного труда, чуждого трений личностей и самолюбий.

Мы хотели бы говорить о Вашем природном гуманном идеализме, для которого Ваш идеализм философский является только малень-ким украшением, природном идеализме, который без категорических императивов, без всяких усилий сеет, как природа, вокруг себя доброе и прекрасное. Мы хотели бы говорить о Вашей высокой и простой человечности, с которой Вы во всякую минуту готовы были от-кликнуться на каждое отдельное горе, без всяких колебаний жерт-вуя в таких случаях своим досугом, своими трудами, нередко и само-любием. Мы хотели бы говорить о Вашем высоком беспристрастии к людям, которое всегда ставило дело выше личностей, нередко жерт-вовав своими личными симпатиями ради интересов учреждения. На-конец, хотели бы говорить о Вашем редком даре привлекать людей, заражать их своей жизнерадостностью и энтузиазмом.

Заканчивая наше приветствие, мы хотели бы напомнить Вам из-речение великого поэта Вашей старой родины. Он делил людей на натуры прекрасные, которые служат человечеству тем одним, что они есть, и на те, которые служат ему трудом.

Вы служили человечеству и тем, и другим.И да будет Вам слава! И да будет нам дано еще долго, долго не

разлучаться с Вами, прекрасным и сильным!На этой священной ткани, служащей символом любви и благо-

желаний у сотен миллионов людей, столь прекрасно представлен-

ных своими верованиями в нашем музее, мы начертали те немногие слова, которые так скупо приходят на уста именно тогда, когда сердца переполнены.

К сожалению, до сих пор не установлено, кем этот текст был состав-лен и чьей рукой написан. Очевидно, что в нем присутствуют три разных почерка. Кому принадлежат первые два, пока установить не удалось; что касается третьей и самой большой части текста, то детальное изучение образцов почерка Л.Я. Штернберга в Санкт-Петербургском филиале Архива РАН4 дает основание полагать, что эта часть текста написана именно им. Любопытно, что формулировка, касающаяся музея обще-человеческой культуры, встречается в первой части текста, переданно-го автору потомками В.В. Радлова и впервые опубликованного в статье «„Музей общечеловеческой культуры“ (еще раз о роли Л.Я. Штерн-берга и В.В. Радлова в становлении МАЭ)»5.

Новый «радловский» музей зародился в недрах знаменитой Кунстка-меры. Многие из предметов, представленных там, составили основу бу-дущего объединенного музея, который постепенно благодаря грамотной политике его руководителей начал превращаться в общий музей при-роды и человека. Здесь чрезвычайно важным было то, что на протяже-нии всего периода формирования этнографических коллекций основную роль в сборе материала играли различные академические экспедиции. Например, Вторая Камчатская экспедиция (1733–1743 гг.) обогатила музей таким количеством предметов из Азии, что с ним не мог сопер-ничать ни один музей Европы. В дальнейшем его росте значительную роль сыграли кругосветные путешествия русских мореплавателей — И.Ф. Крузенштерна, Ф.П. Литке и др., которые обогатили собрания музея обширными коллекциями из Азии, Америки и островов Океании, а образование Российско-Американской компании также содействовало росту этнографического материала в фондах Кунсткамеры. В 1837 г. все эти собрания были выделены в особый Этнографический музей, первым директором которого был назначен академик А.М. Шегрен, при этом коллекции были разделены, и памятники археологии, например, были переданы в Эрмитаж6.

4 СПФ АРАН. Ф.4. Оп. 4. Д. 823. 5 Матвеева 2012а.6 Штернберг 1925а, 1925б.



70 71

В 1878 г., по предложению академика Л.И. Шренка состоялось объе-динение Анатомического кабинета с Этнографическим отделением под об-щим названием Музея по антропологии и этнографии, для которого было отведено особое помещение, позволяющее сделать коллекции доступными для публики. Фактически уже в 1891 г. были созданы все предпосылки для открытия уникального нового единого музея человека в Петербур-ге. А после вступления академика В.В. Радлова на пост директора МАЭ (в 1894 г.) и в первую очередь благодаря его высокому научному авторите-ту, неистощимой энергии и энтузиазму радикально изменилась внутренняя структура музея: из просто хранилища коллекций он превратился в под-линный исследовательский институт этнографии7.

Уже с самого начала В.В. Радлов расстался «со старым воззрением на музей как на учреждение, задачи которого касаются преимущественно России, ибо если цель этнографического музея — построение эволюции человеческой культуры, то ареной деятельности его является весь мир, и всякое принципиальное разграничение музейной деятельности отдельной территорией или национальностью совершенно извращает основную за-дачу музея как научного учреждения, посвященного проблемам эволюции. Вот почему музей с одинаковым рвением ищет необходимых для него на-учных материалов и вблизи, и вдали, в близкой родной России, и в самых отдаленных чуждых уголках мира»8. Большую роль в росте МАЭ и при-влечении к нему общественных симпатий сыграли курсы по этнографии. Была создана сеть корреспондентов на местах, регулярно обогащавших его коллекциями и научными материалами. Персонал наряду с текущей музейной работой вел широкую научно-исследовательскую деятельность, благодаря чему МАЭ стал одним из ведущих центров этнографической науки. Среди богатых собраний музея академик В.В. Радлов и его кол-леги особо отмечали собрание по сибирскому шаманству, коллекцию по народам крайнего северо-запада �еверной Америки, самую раннюю и аутен тичную среди собраний этого рода в других музеях, коллекции Кука и Миклухо-Маклая из Океании и, наконец, собрание древностей из Вос-точного Туркестана9, сыгравшее громадную роль в реализации идеи объ-единенного музея антропологии, этнографии и археологии.

7 Там же.8 Ко дню 70-летия В.В. Радлова 1907: 5–6.9 Там же.

II.2. Всемирные выставки как прототипы этнографических музеев10

Соседи близкие и дальние всегда интересовали человека. Первыми со-бирателями коллекций «чудес мира» были египетские фараоны, китайские и римские императоры, а граждане Рима дивились на побежденных варва-ров, которых гнали по Вечному городу полководцы-триумфаторы. Начи-ная с древности представления человека о нормальности и об отклонении от нормы трактовались достаточно широко, и это стало одной из излюб-ленных тем для художников и скульпторов. Средневековая мусульманская наука периода расцвета не только занималась изучением мира людей, но и вплотную приблизилась к задаче научной систематизации «земель и на-родов». Своеобразными «кунсткамерами» были сочинения жанра аджа’иб ал-махлукат («чудеса сотворенного»)11. Продолжателем этой традиции стала Европа, которая вместе с контролем над торговыми путями перехва-тила научную инициативу у мусульманского мира. Великие географические открытия внесли громадный вклад в познание мира европейцами — они как никогда прежде смогли увидеть, где и как существуют другие, отлич-ные от них люди. Кабинеты редкостей, или кунсткамеры, известные еще с XV в., демонстрировали в своих собраниях необычные предметы, создан в., демонстрировали в своих собраниях необычные предметы, создан-ные как природой, так и человеком. Здесь же зачастую экспонировались люди, имевшие различные патологии, а также те, кто просто представлял собой другой антропологический тип (рис. 3, 4). За коллекциями при-дворных кунсткамер надзирали ученые, составлявшие первые их каталоги.

В 1714 г. по указу Петра Великого как часть большого академическо-го проекта создается Кунсткамера — первый государственный общедо-ступный музей России. Уже в 1776–1780-е гг. в свет выходит фундамен-тальный труд известного ученого и путешественника академика Иоганна Готлиба Георги «Описание всех в Российском государстве обитающих на-родов». Это уникальные очерки об истории расселения, языке, хозяйстве, обычаях и верованиях многих российских народов. 74 красочные иллю-страции представляют жителей России в национальных костюмах; гравю-ры для книги были изготовлены мастерами Гравировальной палаты Ака-демии наук и раскрашены вручную. Это первое сводное этнографическое сочинение о России не утратило научного значения и в наши дни.

10 Matveeva 2012: 45–58. 11 Сегодня специально этой темой занимается проф. Е.А. Резван.



72 73

В это же время на площадях городов, на ярмарках в рамках просто-народной культуры возникало свое представление о «других»: появились цирковые балаганы и лубки (рис. 5, 6). Иногда кунсткамеры станови-лись частью уличной культуры: широко известный и за пределами России «ледяной дом» (1740 г.), одна из забав российской императрицы Анны Иоанновны, был частью церемонии «потешного» брака придворного шута императрицы князя Михаила Голицына и калмычки Авдотьи Буженино-вой. Специальная маскарадная комиссия избрала для постройки «ледя-ного дома» место на Неве между Адмиралтейством и Зимним дворцом, а по высочайшему повелению на свадьбу в Петербург были вызваны из разных концов России «по два человека обоего пола всех племен и наро-дов», ее населяющих, — всего около 300 человек, получивших в качестве реквизита национальные костюмы и музыкальные инструменты.

Если говорить о Европе, то во многом благодаря походам Наполеона в Египет стал возможен диалог между культурами Востока и Запада, нача-тый еще в эпоху крестовых походов. Уже во второй половине XVIII в. созXVIII в. соз в. соз-даются первые ориентальные архитектурные сооружения, появляются ро-скошные восточные интерьеры. В начале XIX в. принц Евгений де Богарне заказывает для своего дома восточное убранство и украшает его портиком в египетском стиле. Представители романтизма, стремясь освободиться от духа Энциклопедии, обратились к древности, библейской истории, кресто-вым походам, Востоку. В русле новых тенденций было создано произве-дение Ф.Р. Шатобриана Путешествие из Парижа в Иерусалим (1811), где восхищение достижениями мусульманского средневековья совмещается с резко враждебным отношением к мусульманскому миру в целом. Все бо-лее укрепляется представление о самодостаточности европейской культуры. В политическом плане это было связано с идеологией французской Рестав-рации, а возникновение идеологии колониализма находит свою параллель в востоковедении, где все более набирает силу тенденция европоцентризма. На протяжении всего XIX столетия эти мотивы то и дело будут появляться в работах европейских художников, поэтов, композиторов, в архитектуре Парижа, Лондона, Санкт-Петербурга, Вены. Интерес к искусству Вос-тока, в первую очередь к предметам декоративно-прикладного искусства, к восточным интерьерам, в наибольшей степени проявился во второй по-ловине XIX в., и не последнюю роль сыграли здесь всемирные выставки.

В начале XIX в. сначала в Лондоне, а затем и по другую сторону океXIX в. сначала в Лондоне, а затем и по другую сторону оке в. сначала в Лондоне, а затем и по другую сторону оке-ана для широкой публики начинают организовываться выставки с участи-ем представителей различных рас. История такого экспонирования уходит

корнями глубоко в прошлое, и присутствие людей с различным цветом кожи на всемирных и колониальных выставках12 неизменно вызывало у зрителей широкий спектр самых разнообразных эмоций — от восхищения до отвра-щения. Со второй четверти XIX в., сначала в Европе (широко известная La Venus Hottentote), а затем и в Соединенных Штатах (Wild West Show of Buffalo Bill), организаторы различных этнических и цирковых представ-лений (ethnic and freak shows) начинают широко эксплуатировать и про-двигать в массы феномен «другого» человека (рис. 7). В середине XIX в. в США пользовались невероятным успехом разнообразные «этнические» проекты Тейлора Барнума, который вовремя почувствовал запросы публики и умело использовал их в своих целях. В его паноптикуме помимо представи-телей «экзотических народов» демонстрировались дрессированные живот-ные, карлики, великаны, диковинные чучела, причудливые диорамы с вида-ми различных городов. Он организовал курсирование поездов по маршруту Нью-Йорк — Ньюхевен, чтобы любопытствующие могли увидеть индуса на слоне, который пахал поле в точном соответствии с расписанием прохо-дившего мимо поезда. Нужно сказать, что, для того чтобы привлечь публику на свои зрелища, Барнум проявлял чудеса изобретательности и смекалки13.

Именно в этот период по другую сторону океана, в Лондоне, также устраивается большое количество экспозиций «этнического» характе-ра: выставки индейцев (1817), эскимосов (1824), бушменов (1847), зулусов (1853) — последняя и вовсе становится знаковой для Европы. Всемирная выставка в Лондоне (1851), открывшая серию грандиозных экспозиций, с успехом проходивших в разных странах вплоть до Вто-рой мировой войны, включала в себя собрания по Ближнему и Среднему Востоку, Индии, и даже в некоторой степени предвосхитила знаменитую «каирскую улицу» (rue de Caire) парижской выставки 1889 г. Именно в эти годы было положено начало так называемым «антропозоологиче-ским выставкам» (les zoos humaines), которые прочно вошли в жизнь ев-ропейцев в 1830–1850-х гг., а после ошеломляющего успеха лондонской выставки зулусов рентабельность такого рода мероприятий и вовсе стала для их устроителей очевидной. Одиннадцать мужчин, женщина и ребе-нок были привезены в Лондон в марте 1853 г. Во время их пребывания в Европе, которое длилось полтора года, они приняли участие в огромном количестве представлений, где демонстрировали как свою повседневную жизнь, так и обряды, связанные с праздничными церемониями.

12 �xotiques expositions 2010: 12.13 Маркшис ван Трикс, Новак 1986: 24–28.



74 75

Всемирные и колониальные выставки заставили по-новому взглянуть на неизвестный широкому кругу европейцев мир, лежащий за предела-ми их цивилизации. Наступило время других (les autres). Выставки, на которых демонстрировались достижения в экономике, технике, а также традиционная культура различных народов, стали своего рода толчком к формированию новой идентичности. Миллионы посетителей открыли для себя новые горизонты: люди шли сюда в первую очередь за экзоти-кой, но на выходе они получали нечто большее — понимание не только своей уникальности, но и уникальности каждого отдельного представи-теля другой расы. Более ста лет назад антропология и этнография только входили в ранг научных дисциплин, и технический прогресс, который де-лал путешествия в самые отдаленные уголки мира все более доступными, развитие фотографии и последующее экспонирование предметов мате-риальной культуры и даже самих «дикарей» дали мощный импульс к по-ниманию необходимости изучения того, что так долго казалось просто экзотикой14. Начиная с 1880-х гг. на выставках такого рода все более доминирует Франция, проводившая активную колониальную политику. Париж становится здесь законодателем мод15.

Культура Востока всегда вызывала в сознании западного человека стойкие ассоциации: экзотические пейзажи, а затем и темы в стиле «ар нуво». Ни войны, ни политическая ситуация не смогли изменить в созна-нии людей схему отношений «Восток — Запад», и это, в свою очередь, нашло отражение во многих произведениях искусства. В Париже, как нигде в другом месте, на всемирных выставках волшебный мир Востока, равно как и других экзотических стран, был широко представлен публи-ке. Начиная с выставки 1867 г. он с завидной регулярностью заполнял пространство Марсова поля, где появлялось бесчисленное количество ре-сторанов и домов в традиционном стиле: «Эйфелева башня, экзотические сооружения, все это окружает вас, словно во сне. Такая выставка просто не может быть реальностью», — так комментировали в прессе парижскую выставку 1889 г.16 В громадном списке выставок этого рода17 особое значе-ние имели парижские выставки 1867, 1878, 1889 и 1900 гг.

14 Grognet 2009: 709.15 �xhibitions: l’invention du sauvage 2011: 160.16 �xotiques expositions 2010: 12.17 Одни из самых значительных выставок в интересующий нас период: 1851 — Лон-

дон, Великобритания; 1855, 1867 — Париж, Франция; 1873 — Вена, Австро-Венгрия; 1876 — Филадельфия, США; 1878, 1889 — Париж, Франция; 1893 — Чикаго, США; 1900 — Париж, Франция; 1904 — Сен-Луи, США; 1929 — Барселона, Испания; 1937 — Париж, Франция.

Париж, 1867Всемирная выставка 1867 г., проходившая в Париже с 1 апреля по 3 ноя-

бря 1867 г. и вызвавшая интерес более 11 миллионов посетителей, стала своего рода переломным моментом в экспонировании такого рода. Этот праздник прогресса человечества помимо разнообразных достижений науки и техники демонстрировал посетителям традиционные культуры различных народов: разнообразные строения, которые символизировали культуру каждой пригла-шенной нации, заняли центральное место этнографической части всемирных выставок. Например, египетская экспозиция, более четверти построек которой демонстрировали культуру этого народа от момента его возникновения, стала центральной частью всемирной выставки 1867 г., большей частью проходив-шей на пленэре. В других секциях «неевропейской» части были выставлены костюмы неизвестных европейцу народов. Нужно отметить, что этнографи-ческая часть выставки 1867 г. представляла в большей степени материальную культуру различных народов, нежели их физическое разнообразие. Камерный мир, размещенный на территории Марсова поля, самым радикальным обра-зом повлиял не только на все будущие экспозиции, прошедшие под названи-ем всемирных или колониальных, но и разделил мир на сторонников обще-человеческой культуры и на тех, кто выделял завоевателей и завоеванных.

На всемирной выставке 1867 г. в Париже не без помощи француз-ских архитекторов были представлены типы конструкций, впоследствии получивших название павильонов в традиционном стиле (les pavillons nationaux). Более того, по просьбе организаторов эти павильоны были «населены» представителями местной культуры, одетыми в традицион-ные костюмы. Особо следует обратить внимание на то, что на экспо-зиции были размещены семьи французских рабочих, чтобы посетители смогли поближе познакомиться с непривычным для многих образом и укладом жизни. Более того, некоторым представителям рабочих про-фессий предлагалось выполнять свою ежедневную работу на глазах у публики. Именно таким образом была оформлена практически вся эт-нографическая часть экспозиции, она называлась «История ремесел» и состояла из десяти секций. Несколькими годами позже организато-ры таких выставок, воодушевленные в большей степени коммерцией, нежели научным подходом, начали устраивать их с завидной регуляр-ностью. Например, в конце XIX в. парижский зоопарк станет одним из ведущих мест для такого рода мероприятий, а начиная со всемирной выставки 1878 г. этнографические представления будут неотъемлемой частью выставочных проектов и, более того, их визитной карточкой.



76 77

Париж, 1878В 1878 г. в Париже на несколько месяцев раньше официального от-

крытия всемирной выставки18 по инициативе Министерства народного просвещения был основан Этнографический музей научных экспедиций (Muséum ethnographique des missions scientifiques), куда были перенесе-ны этнографические и археологические коллекции Всемирной выставки 1867 г. В течение всего XIX в. Министерство народного просвещения играло роль основного двигателя в организации и финансировании экс-педиций в различные части света. Их целью был сбор материала по гео-графии, лингвистике, этнографии, физической антропологии. Собранные материалы должны были продемонстрировать миру цивилизаторскую роль французской колониальной политики. В коллекции этого музея вхо-дили собрания по этнографии Америки, Африки и Центральной Азии, которые впоследствии были перенесены на Марсово поле, составив ядро этнографической части Всемирной выставки 1878 г. Фактически эта вы-ставка продолжалась полгода — она открылась 1 мая и прекратила свою работу 10 ноября 1878 г., заняв площадь почти в 750 тысяч кв. м между мостом Йена и Марсовым полем, а ее основную часть принял дворец Тро-кадеро, специально построенный по этому случаю. Организаторы решили уделить особое внимание именно этнографической части: таким образом они акцентировали внимание на успехах колониальной политики страны. Этнографические коллекции разместились в зале «Научные экспедиции», посвященном собраниям предметов по «неевропейским» народам. В парке Трокадеро были размещены экзотические постройки — египетский, пер-сидский и алжирский дворцы, шведские и норвежские шале, тунисские дома и базар, китайский квартал и многое другое. По своей масштабно-сти эта выставка, безусловно, превосходила все предыдущие и была при-звана демонстрировать не только природное богатство и разнообразие, но и культурные, технические и колониальные достижения каждой из представленных стран. Возле дворца Трокадеро было установлено шесть статуй из позолоченной бронзы, которые символизировали Северную и Южную Америку, Африку, Азию, Европу и Океанию, а перед фаса-дом — 22 скульптуры, выполненные в том же стиле: «Индия», «Англия», «Австралия», «Норвегия», «Швеция», «Япония», «Китай», «Россия», «Дания» и др. На этот раз организаторы назвали этнографическую часть выставки «Древнее искусство и этнография неевропейских народов» (L’art

18 �atalogue de la section Russe 1878.

historique ancien et l’ethnographie des peuples étrangers à l’Europe). Она рас-полагалась во дворце Трокадеро, в правом крыле которого (оно носило название «Париж» (Paris)) была размещена экспозиция «Европейское искусство», а левое («Пасси» (Passy)) целиком было посвящено «неев-ропейским» народам. В европейской части в основном были представлены предметы быта скандинавских народов: манекены иллюстрировали сцены повседневной жизни в интерьерах традиционных жилищ19.

За эту экспозицию, представлявшую быт народов северных стран, директор первого музея под открытым небом, шведского Скансена, Артур Хазелиус (Art�ur Hazeliu�, 1833–1901) получил золотую медаль. Нужно сказать, что эта тема также привлечет внимание орга-низаторов следующей парижской выставки (1889), где на экспозиции «История человеческого жилища» будут широко представлены тра-диционные дома. Ее автором выступит известный французский архи-тектор Шарль Гарнье (Charles Garnier). Всего по его проектам будут построены 44 здания — ретроспективы жилых домов разных народов. Национальная часть выставки представляла французскую метропо-лию, ее колонии и состояла из пяти разделов: «этнология», «этногра-фия», «лингвистика», «доисторическая антропология» и «демография». Начиная с первой половины XIX в. главенствующей становится идея влияния Запада на неевропейские страны, а также изучение и экспо-нирование других культур как исчезающих. В этой связи необходимо отметить замену термина «дикарь» (le sauvage) на «местный житель» (l’indigėne). Для государства такие выставки, а затем выросшие из них этнографические музеи играли исключительную роль: в первую очередь они служили идее воспитания французского патриотизма, пониманию уникальности национальной культуры в сравнении с культурами других. Важным следствием стало представление разно образия мира и челове-ческой культуры. Этнографические выставки, а затем и музеи стали ка-тализаторами изучения не только предметов материальной культуры, но и происхождения человеческих рас в их физическом и культурном аспек-тах: «Они представляют собой не просто этнографический музей, или экспонирование предметов материальной культуры, но самый настоящий музей, иллюстрирующий теорию о происхождении всех рас в сочетании с их культурным развитием»20.

19 Diaz 1991: 144–150.20 Grognet 2009: 228.



78 79

Париж, 1889Парижская всемирная выставка 1889 г.21 представляет собой качествен-

ный поворот в этой индустрии, и появление на экспозиции так называемой «каирской улицы» (rue du Caire) — тому подтверждение. Если предыду-щая выставка 1878 г. могла похвастаться так называемыми «павильонами в национальном стиле», то на этот раз организаторы решают целиком вос-произвести антураж одной из улиц египетской столицы. Соприкоснуться с культурой Египта и посмотреть на более чем двести ее представителей при-шло около 30 миллионов человек. Эта часть экспозиции, имевшая огром-ный успех, впоследствии демонстрировалась на выставках в Чикаго (1893), Анвере (1894), Сен-Луи (1904) и повлияла на формирование всех после-дующих выставок такого рода, окончательно закрепив моду на экспониро-вание не столько предметов материальной культуры, сколько отдельных ее представителей. Важно отметить, что она стала родоначальницей система-тического воссоздания этнографических деревень — еще в 1878 г. орга-низаторами была представлена сенегальская деревня, а в 1889 г. — уже шесть деревень (регионы Индокитая, Океании и Африки южнее Сахары).

Париж, 1900Грандиозная итоговая Всемирная выставка 1900 г.22, на которой империя

предстала перед французами во всем своем величии и многообразии, стала самой посещаемой — на ней побывали свыше 48 миллионов человек. Здесь помимо технических достижений демонстрировался громадный масштаб природных и человеческих ресурсов колоний, контролируемых Францией. На выставке, богато иллюстрированной фотоматериалами, каждая колония имела собственный павильон, где наряду с этнографическим материалом организаторы попытались показать важность каждой завоеванной терри-тории для промышленности и торговли Франции. Павильон Министерства колоний был призван обобщить материал, представленный в различных на-циональных павильонах: его расписанный потолок представлял многоликое население французских колоний, а на стенах висели фотографии, сделанные различными миссиями. Здесь же были выставлены этнографические кол-лекции, привезенные миссионерами из разных стран, карты и атласы, соз-данные ими за годы работы в колониях, словари национальных языков. Как и на предыдущей парижской выставке, громадную роль здесь играл развлека-

21 Brincourt 1889; �xposition universelle 1889. 22 �xotiques expositions 2010.

тельный момент. Большим успехом пользовалась панорама, изображавшая французские колонии. Панорама двигалась, создавая иллюзию путешествия вокруг света. Еще больше посетителей удивляла стереорама «Средиземное море», передававшая не только иллюзию движения, но и присутствия. Идея такого показа прямо восходила к ярмарочным представлениям (рис. 8).

II.3. Россия на всемирных выставках рубежа XIX–XX вв.

Россия принимала во всемирных выставках активное участие23, которое имело свою важную специфику: она представляла «чужих» для Европы, но «своих» для себя. Среди примеров российского участия во всемирных вы-ставках можно привести, в частности, успех «Туркестанского альбома», соз-данного по распоряжению туркестанского генерал-губернатора К.П. фон Кауфмана под руководством востоковеда А.Л. Куна и включавшего в себя более 1200 снимков, представлявших разнообразие этнических типов. В 1875 г. альбом получил высшую награду Международной географиче-ской выставки в Париже24, прошедшей в рамках Географического конгрес-са. Русский отдел этой выставки был организован Русским географическим обществом, которое, естественным образом, призвано было демонстриро-вать все разнообразие культурных и этнических типов страны (рис. 9). Здесь необходимо отметить, что социальная направленность и реализм, столь характерные для русского искусства рубежа XIX–XX вв., опреXIX–XX вв., опре–XX вв., опреXX вв., опре вв., опре-делили значительно большую демократичность этнографических фото-графий, сделанных в России, по сравнению с западными аналогами того периода, на которых, несомненно, господствовали колониальные модели.

Участие в этих выставках было делом государственным. Подготовка к выставке 1900 г. велась на основе высочайшего постановления от 28 октя-бря (10 ноября) 1895 г., и довольно успешно. Так, в 1851 г. нашу страну пред-ставляли всего 365 экспонатов, в 1873 г. — уже 1680. Площадь, отведен-ная под экспозицию России, составила 24 000 кв. м, что значительно пре-восходило прежние размеры (для сравнения — на предыдущих выставках площадь экспозиции занимала около 500 кв. м). Художественную часть отдела возглавлял вице-президент Академии художеств граф Ф.П. Тол-стой, а национальный павильон спроектировал архитектор Р.Ф. Мель-цер: построенный в шатрово-башенном стиле московского Кремля,

23 Kovalevsky 1900: 989.24 Резван 2011: 3–4.



80 81

он находился на склоне холма в парке Трокадеро. Рядом располагался еще один небольшой «кустарный павильон», в котором экспонировалось деко-ративно-прикладное искусство, в том числе произведения традиционных народных промыслов. Всемирным признанием авторитета русской науки стало включение русских ученых и специалистов в состав жюри выста-вок. Всего на Всемирной выставке 1900 г. российские экспонаты получили 1589 наград (при общем количестве 42 790). Важно отметить, что непре-менную часть российских экспозиций составлял показ результатов рабо-ты победителей российских ярмарок, прежде всего крупнейшей в России знаменитой Нижегородской ярмарки (1817–1917), представлявших не только сердце страны, но и ее национальные окраины.

В этой связи интересна судьба «якутского проекта» Всероссийской промышленной и художественной выставки 1896 г. Для организации Якутского подотдела выставки был образован специальный комитет, ко-торый руководил сбором материалов по специальной программе, призван-ной организовать подбор экспонатов, дававших широкое представление о традиционной культуре жителей этой части Российской империи. Пер-вая партия предметов — 22 ящика — была отправлена в сентябре 1895 г. купцом Пихтиным в Иркутск, откуда их по железной дороге переправили в Нижний Новгород. Всего с сентября 1895 г. по апрель 1896 г. на выстав-ку было отправлено 27 ящиков с 209 экспонатами, в числе собирателей которых значились и будущие коллеги В.В. Радлова по МАЭ — поли-тические ссыльные В.Г. Богораз и В.И. Иохельсон (последний, в част-ности, представлял фотографии по культуре и быту местных народностей). В своей значительной части эта коллекция была представлена на экспо-зиции Окраинного отдела Парижской всемирной выставки 1900 г. На вы-ставку было отправлено 192 экспоната, около 80 % которых представляли вещи этнографического характера. Несмотря на предписание о возвраще-нии якутской коллекции в Россию, распорядитель русского отдела купец Пихтин, заметив огромный интерес западных коллег к собраниям русских окраин, практически полностью продал ее Лейпцигскому музею.

Ярким примером прямого взаимодействия между этнографическим му-зеем и всемирной выставкой являются материалы экспедиции 1899 г. в Се-миреченскую, Акмолинскую и Семипалатинскую области с целью этногра-фических сборов среди казахов, в которой принял участие сотрудник МАЭ С.М. Дудин. Эта экспедиция вошла в историю музея как одно из крупней-ших и плодотворнейших научных предприятий конца XIX — начала XX в. Целью экспедиции было создание специальной экспозиции для Парижской

всемирной выставки 1900 г., которую должен был сопровождать разверну-тый фотоальбом-исследование, посвященный традиционной культуре каза-хов. Проект реализовывался знаменитым Этнографическим бюро, создан-ным русским фабрикантом и меценатом князем Вячеславом Тенишевым (1843–1903) в 1897 г. в Санкт-Петербурге. Основной целью предпри-ятия были организация и проведение массового сбора сведений о русском крестьянстве по «Программе этнографических сведений о крестьянах Цен-тральной России, составленной князем В.Н. Тенишевым». Этнографиче Тенишевым». ЭтнографичеТенишевым». Этнографиче-ское бюро активно работало до 1901 г. и его вклад в изучение и сохранение материалов, связанных с русским народом, трудно переоценить25.

В 1897 г. В.Н. Тенишев был назначен Генеральным комиссаром Рус-ского отдела Всемирной выставки, и казахский проект, судя по всему, стал для него естественным решением. Сегодня становится ясно, что на опреде-ленном этапе В.Н. Тенишев был готов существенно расширить исследова-тельские рамки бюро. Газета «Русский Туркестан» в двух номерах (14 июля и 11 августа 1899 г.) в рубрике «Азиатское эхо» поместила один и тот же текст: «Этнографическое бюро князя Тенишева издаст к Парижской вы-ставке обширное исследование о киргизах, снабженное иллюстрациями, выполнение которых возложено на специально командированного для этой цели в Степной край художника Дудина»26. В рамках этого проекта Российское географическое общество обратилось к любителям фотоискус-ства с просьбой представлять в отдел снимки разных мест. Таким образом, в распоряжении РГО оказались различные виды Семиреченской области, сделанные фотографом Лейбиным, а из Джаркентского уезда Семиречен-ской области в Комитет по сбору фотографий прислал свои материалы ку-пец Юлдашев. В Ташкенте подготовкой фотоальбома занимался адъютант командующего войсками Туркестанского военного округа П. Родственный. Он добился создания в Ташкенте Фотографического общества, а в сентябре 1899 г. открыл в городе фотовыставку. С.М. Дудин, однако, был единствен-ным фотографом, специально отправленным в Казахстан для работы по этой программе. В ходе поездки ему удалось сделать около 500 фотографий и иллюстраций кочевого быта казахов: бытовые сцены и пейзажи, портреты людей, их занятия, внутренне убранство жилищ, зимовки, кочевья, одежда, музыкальные инструменты. С.М. Дудиным были также сделаны зарисов-ки казахского орнамента и собрана коллекция этнографических предметов.

25 Токарев 1966.26 Резван 2010б.



82 83

По разно образию тематики и количеству снимков коллекцию № 1199, переданную С.М. Дудиным в МАЭ в 1907 г., вполне можно считать фото-графической энциклопедией традиционного казахского быта. Часть фото-графий сохранилась также в негативах и раскрашенных диапозитивах.

Всемирные выставки, пользовавшиеся огромной популярностью и при-влекавшие миллионы посетителей, имели один существенный недостаток: они были временными. Тем не менее это позволило вовремя сформулиро-вать запрос аудитории и понять ее истинные вкусы и предпочтения, а зна-чит, воплотить в жизнь именно такой проект, который был нужен всем.

II.4. Музей Трокадеро — Национальный музей Дании — Скансен — МАЭ

Этнографические музеи Европы, выросшие по большей части из при-дворных кунсткамер и частных собраний, вобрали в себя и важнейший «зрелищный элемент», связанный со всемирными выставками и историче-ски восходящий к цирку и балагану. Это в полной мере характерно как для МАЭ, так и для парижского Музея Трокадеро27, который объединил в себе коллекции ряда кабинетов редкостей (Cabinet du roi, Cabinet du Jardin du roi, Cabinet des médailles et antiques de la Bibliothèque nationale). Со второй половины XIX в. целью практически всех европейских этнографических музеев стала иллюстрация эволюции человека, и во многом это сделалось возможным благодаря экспонированию предметов материальной культуры. По мнению директора музея Трокадеро антрополога Эрнеста Ами28 (�r�r�ne�t T�eodore Hamy, 1842–1908), «каждый конкретный предмет слу-жит иллюстрации различных категорий одной системы», «каждый предмет занимает свое место благодаря серии таких же предметов одного типа»29.

Каталог библиотеки Эрнеста Ами, опубликованный после его смер-ти, — свидетельство активного обмена идеями между директорами и хра-нителями ведущих европейских музеев того времени, а его переписка и на-учные труды дают четкое представление о том, что он предпринял поездку в Скандинавию, в частности, в Данию, с целью изучения местных музеев и постановки этнографического дела в этой стране. Такой выбор был да-леко не случайным. Национальный музей Дании еще со второй половины

27 Diaz 1991А: 144–150.28 Hamy 1890.29 Diaz 1991: 99.

XIX в. стоял в авангарде музейных исследований, и именно он во многом задавал вектор в развитии этнографических музеев нового типа. С начала XIX в. в Скандинавии возникает интерес к национальной культуре. Дат в. в Скандинавии возникает интерес к национальной культуре. Дат-ские музеи, в первую очередь Национальный музей Дании, исповедовали строго научный подход к материалу. Именно поэтому поездка в Сканди-навию для этнографов и археологов второй половины XIX в. была сродни поездке скульпторов и живописцев в Италию.

О том, что организатор современного Музея антропологии и этногра-фии в Петербурге академик В.В. Радлов активно изучал опыт ведущих европейских музеев, говорят многие архивные источники: он не только сам ежегодно ездил за границу30, но и активно командировал туда коллег. Через месяц после избрания директором МАЭ, в мае 1894 г., В.В. Рад-лов отправился в свою первую командировку в новом качестве. Для из-учения опыта западных коллег он немедленно выехал по маршруту Гель-сингфорс — Стокгольм — Копенгаген — Берлин — Дрезден — Лейп-циг — Вена — Париж — Лондон. «Радлов, вступив в правление акаде-мическим музеем по антропологии и этнографии и считая необходимым ознакомиться с внутренним устройством и порядком подобных же ино-странных музеев, обратился в Историко-филологическое отделение акаде-мии с просьбой об исходатайствовании ему для этой цели командировки за границу. А так как в текущем году в Женеве собирается международный конгресс ориенталистов, то академик В.В. Радлов полагает весьма полез-ным принять участие в этом конгрессе и остаться за границей до половины будущего сентября»31. На расходы было выделено 600 рублей.

Коллеги В.В. Радлова также активно ездили в Европу: в мае 1907 г. Историко-филологическим отделением Академии наук младший этнограф МАЭ Бруно Адлер был специально отправлен в командировку в Париж и Копенгаген для ознакомления с коллекциями местных музеев32. Эта поезд-ка сыграла самую серьезную роль в развитии МАЭ. В.В. Радлов отмечал, что «повсюду, не только в главных центрах Западной Европы и Северной Америки, но и в столицах небольших государств, как, например, в Копен-гагене, Стокгольме, существуют громадные всеобщие этнографические му-зеи. Только у нас, в России, до сих пор ничего подобного нет»33. Один из

30 Шрадер 2002: 145–147.31 СПФ АРАН. Ф. 4. Оп. 4. Д. 503. Л. 126 (от 13 апреля 1894 г.). 32 РГИА. Ф. 733. Оп. 145 (1907). Д. 123. Л. 31.33 СПФ АРАН. Ф. 142. Оп. 1. Д. 34. Л. 1.



84 85

ближайших коллег В.В. Радлова С.М. Дудин отправился в Европу в ка-честве художника: «Предметом его интереса была постановка музейного дела, оформление экспозиций. Переезжая из одного города в другой, Ду-дин посещал музеи, и впечатления, предложения об организации музейных выставок в России он высказывал в письмах Радлову. Так, по пути в Па-риж он останавливался в Вене и Мюнхене, где посетил ряд музеев и ху-дожественных выставок»34, а в 1907 г. он «был специально командирован за границу для работы в этнографических музеях»35. Академик В.В. Рад-лов оправдывал необходимость такой совместной с С.М. Дудиным поездки в Европу следующим образом: «В течение последних 15 лет возник целый ряд новых этнографических музеев <…> поэтому я считаю неотлагатель-ной необходимостью лично подробно исследовать состояние всех этих но-вых музеев. Для успешного исполнения этой задачи я намерен отправиться за границу в сопровождении двух лиц, которые мне могли бы помочь со-ставить подробное описание, планы, рисунки и снять фотографии. Так как прикомандированный к вверенному мне музею Н.И. Воробьев согласен ехать со мной на свой счет, то я желал бы взять с собой в качестве техника художника С.М. Дудина <…> если бы отделение согласилось назначить для С.М. Дудина из сумм на ученые предприятия на 1908 год 200 рублей и мне небольшую сумму из бюджета нынешнего года, то я был бы в со-стоянии окончить свою задачу в течение одного месяца»36. «Конференция Императорской АН в заседании своем 12 текущего сентября постановила командировать с ученой целью за границу для осмотра этнографических музеев ординарного академика В.В. Радлова в сопровождении занимаю-щихся в Музее по антропологии и этнографии причисленного к Министер-ству народного просвещения Н.И. Воробьева и художника С.М. Дудина, на один месяц, с 20-го сентября сего года»37. Позже академик В.В. Рад-лов напишет об этой поездке в своем «Отчете о командировке для обозре-ния этнографических музеев» от 31 октября 1907 г.: «Я в сопровождении прикомандированного к Музею антропологии и этнографии Н.И. Воро-бьева и художника С.М. Дудина 18 сентября отправился через Финлян-дию в Стокгольм. Оттуда через Копенгаген проехал в Германию»38.

34 Там же. Ф. 177. Оп. 2. Д. 102. Л. 7–8 об.35 РГИА. Ф. 733. Оп. 145. Д. 124. Л. 3.36 СПФ АРАН. Ф. 4. Оп. 4. Д. 503. Л. 256.37 РГИА. Ф. 733. Оп. 145 (1907). Д. 123, 124. Л. 70.38 Радлов 1907а: 743.

С начала XIX в. французские и скандинавские организаторы науки наXIX в. французские и скандинавские организаторы науки на в. французские и скандинавские организаторы науки на-чинают регулярно обмениваться наработанным опытом и делиться мнениями относительно перспектив развития этнографических музеев в целом. Фран-цузы взяли за образец работы датских ученых, при этом скандинавы в от-личие от французов в первую очередь ориентировались на развитие науки, а пропаганда патриотических чувств была для них менее важной. Именно датскую модель начал активно внедрять у себя на родине Т. Ами, который тонко уловил тенденцию времени и прекрасно понимал, что нужно в первую очередь изучать различные культуры, а не просто их демонстрировать.

Собрания Национального музея Дании берут свое начало из Королев-ской Кунсткамеры, основу которой составляли произведения искусства, живопись, этнографические экспонаты, оружие. Со временем коллекция дополнялась каждым новым датским правителем, а в 1807 г. была созда-на Королевская комиссия по сохранению древностей, которая впоследствии проделала огромную работу по классификации имеющихся в собрании му-зея экспонатов. Кристиан Томсен (C�ri�tian Jur�en�en T�om�en, 1788–1865), датский археолог, состоявший в должности хранителя Национально-го музея, был известен созданием знаменитой системы периодизации в раз-витии человечества39. Во многом благодаря именно этому инновационному подходу сформировался тот тип музея, который во Франции взяли за обра-зец сначала Теодор Ами, а затем Поль Ривэ и Жорж Ривьер (Paul Rivet (1876–1958), Geor�e� Henri Rivière (1897–1985), фактически ставшие создателями нового Музея Человека (Musée de l’Homme) в Париже.

Благодаря В.В. Радлову петербургский Музей антропологии и этногра-фии также активно использовал опыт датских коллег, в частности в МАЭ была внедрена система учета Копенгагенского музея, когда каждая кол-лекция получала общемузейный номер, а предметы внутри нее — двой-ной номер (номер коллекции и порядковый номер для каждого предмета). Именно по такому принципу с 1896 г. началась регистрация коллекций МАЭ. Важно, что эта система классификации вошла в оборот именно в тот период, когда в других европейских музеях такое разделение коллекций не было особенно распространено. Три века, каменный, бронзовый и желез-ный, которые К. Томсен использовал для иллюстрации развития челове-чества в целом, соответствовали трем стадиям культурного развития (так

39 Эта периодизация стала известна в России благодаря переводу книги Й.Я. Ворсо «Северные древности Королевского музея в Копенгагене» (СПб., 1861), где в предисло-вии академик К.М. Бэр (1792–1876) подробно изложил «систему трех веков».



86 87

называемая эволюционная схема: дикари (sauvages), примитивные наро-ды (primitifs) и цивилизованные (civilizes)). Предметы, иллюстрирующие каждую эпоху, группировались по принципу соответствия каждой из них. Такая классификация по векам была адаптирована к каждому из существу-ющих народов, а предметы выбирались по их функциональным признакам и объединялись в рамках принадлежности каждому конкретному народу.

Преемник К. Томсена, профессор археологии Копенгагенского уни-верситета Йенс Ворсо (Jen� Jacob Wor�aae, 1821–1885), доработал эту систему, добавив деление по географическому и хронологическому принци-пу. Он подразделял народы на существующие и исчезнувшие, а предметы, иллюстрирующие их культуру, также следовало делить по временному и географическому принципу. Экспонаты группировались по различным кате-гориям, например таким, как «религия», «происхождение человека», «ору-жие», «жилище», «искусство». Именно эта модель, разработанная К. Том-сеном и доработанная Й. Ворсо, нашла широкое применение и во Франции, и в России. Можно выделить два фактора, которые этому способствовали. Во-первых, начиная с 1870-х гг. и Франция, и Россия испытывали такую же волну роста интереса к национальным ценностям, как и страны Скандинавии. В России кульминацией и одним из важнейших результатов такого интереса стала деятельность Этнографического бюро князя Вячеслава Тенишева. Во-вторых, в 1851–1852 гг. Й. Ворсо жил во Франции и активно популяризи-ровал там датские научные идеи и исследования, публикуясь, в частности, в «Memoires» Королевского общества археологов севера (la Société royale des antiquaires du nord). Секретарь этого общества Эжен Бовуа (�ugene Beau�ugene Beau BeauBeau-vois), также член Общества этнографов, делал переводы работ Й. Ворсо на французский язык. Й. Ворсо, занимавшемуся проблемой возникновения человеческой расы и ее расселением по земному шару, а также эволюцией культуры в целом, принадлежит заслуга введения в оборот новых принци-пов отбора предметов, критериев отбора, системы классификации. Для него был исключительно важен строго научный принцип собирания и комплекто-вания коллекций. Занимаясь исследованием происхождения и эволюции че-ловека и человеческой культуры, он не разделял этнографию и археологию.

Влияние Й. Ворсо также распространилось на Швецию, где в 1872 г. А. Хазелиус основал свой знаменитый этнографический музей под от-крытым небом. В построении экспозиции этого музея, собрания которого включали более 23 000 предметов, использовался новаторский для того времени прием, до этого уже активно применявшийся при организации эт-нографических экспозиций всемирных выставок в Париже: «Предметы

экспонируются в оригинальных интерьерах, в окружении фигур, воспро-изводящих сцены повседневной жизни и занятий»40.

Директор музея Трокадеро Э. Ами был хорошо знаком с работами се-верных коллег еще до поездки в Скандинавию. Важно, что влияние так называемой скандинавской модели не ограничилось XIX в., а распростраXIX в., а распростра в., а распростра-нилось и на первую треть века XX. Под ее влиянием продолжали строить Музей Человека в Париже его основатели Поль Ривэ и Жорж Ривьер41. Безусловно, нельзя отрицать значение влияния Королевского общества археологов севера на распространение идей скандинавских археологов, но и роль Парижских всемирных выставок 1867 и 1878 гг. в этом процес-се неоспорима. Вероятно, А. Хазелиус довольно быстро подхватил этот тренд и уже в 1873 г. представил свою первую историко-этнографическую экспозицию с жилищами и манекенами в Стокгольме, а на Парижской выставке 1878 г. получил за нее золотую медаль: «Прекрасный способ по-знакомить публику с коренными жителями конкретной страны — пред-ставить их в естественных условиях их существования»42.

Развивая подходы скандинавских музеев к системе классификации, французы идут дальше: здание Музея Трокадеро, в котором были разме-щены коллекции, предлагается оборудовать полукруглыми галереями и за-полнить каждую из них либо предметами общей страны происхождения, либо сериями однотипных предметов, демонстрирующих сходство культур. Таким образом проводилась аналогия между архитектурой самого здания и системой классификации: «Здание построено в форме полукруга, и в каж-дой галерее представлена культура отдельной страны либо выставлены се-рии схожих по происхождению или назначению предметов»43. Расположе-ние предметов по географическому принципу, как в Копенгагенском музее, позволяло проводить параллели и аналогии между культурами различных народов: «Это не собрание предметов, имеющих громадную ценность, но исключительно научный музей, представляющий эволюцию культуры»44. «Скандинавская модель» была хороша прежде всего тем, что, изучая ис-чезающие культуры, она обращалась к прошлому, пытаясь понять и вос-создать процесс эволюции человеческой культуры в целом. Именно этот подход будет впоследствии доведен в МАЭ до математической точности

40 Diaz 1991: 148.41 Ibid.42 Ibid: 150.43 Ibid: 149.44 Ibid.



88

и схематичности Л.Я. Штернбергом, который «мыслил музей как учреж-дение, имеющее представить полную картину человеческой культуры, и не только в настоящем, но и в прошлом, не только в ее статике, но и в динами-ке, в процессе ее эволюции и вариационности»45.

Несмотря на очевидную ориентированность В.В. Радлова на европей-ские музеи того времени, одно существенное различие определило буду-щий вектор развития петербургского Музея антропологии и этнографии. Это понятие музей общечеловеческой культуры, которое встречается и в русских, и в европейских источниках и которым очевидно оперирова-ли организаторы и МАЭ, и французского музеев. На первый взгляд оно делало их идеологически близкими, хотя было в действительности прин-ципиальным отличием между ними. Исторические судьбы России, терри-тория которой охватила большую часть Евразии, предопределили форми-рование у населявших ее народов особого типа культуры, объединенной парадигмой «жить вместе, оставаясь разными»46. В то время, когда в Ев-ропе господствовала колониальная, имперская направленность, В.В. Рад-лов осуществил уникальный в своем роде проект под названием музей общечеловеческой культуры, имевший при этом важнейшее государ-ственное значение: «Ни одно государство не имеет в своих собственных пределах такого обширного поля для этнографических, доисторических и антропологических исследований, как Россия, вследствие и громадного ее протяжения, и большого числа обитающих в ней разноплеменных наро-дов. Поэтому создание обширного центрального Музея по антропологии и этнографии, куда стекались бы изо всех частей государства коллекции и материалы по названным наукам, нигде не представляется столь важ-ным и необходимым, как в России»47. Свою роль здесь сыграл и подбор сотрудников, в значительной части ссыльных революционеров, которые, находясь в отдаленных уголках страны, стали с демократических позиций изучать культуру тех народов, в среду которых их забросила судьба.

45 Ратнер-Штернберг 1928: 36.46 Резван 2011: 3–13.47 СПФ АРАН. Ф. 142. Оп. 1. Д. 33. Л. 7.

Рис. 1. Первая страница текста торжественной речи, произнесенной коллегами В.В. Радлова 14 мая 1909 г.,

в день 50�летия его научной деятельности в РоссииИз личного архива автора



Рис. 6. Индеец. 1852 г., 44,5 × 35 (30 × 38,5) см, литографияРО ИРЛИ. Р. V. К. 106. П. 4. � любезного разрешения ИРЛИ РАН

Рис. 7. «Caravane de Bédouin�», carte postale, 1912�xhibitions: l’invention du savage. Paris, 2011

Рис. 8. Всемирная косморама1858 г., 44,5 × 35,7 (40 × 30) см, литография

РО ИРЛИ, Р. V. К. 106. П. 4 л.б., Д. 391. � любезного разрешения ИРЛИ РАН



89

ГЛАВА II I

ПЕРИОД «БУРИ И НАТИСКА»

III.1. Проблема подбора профессиональных кадров. История становления творческого коллектива МАЭ

«Если мы оглянемся на последнее двенадцатилетие истории Музея антропологии и этнографии — период деятельности В.В. Радлова в качестве его директора, то не можем не удивляться, какими ничтожными ма-териальными средствами достигнуты столь значи-тельные научные результаты»1.

Без полноценного научного коллектива (рис. 1, 2) реализовать за-думанное В.В. Радловым было просто невозможно. Приняв музей в 1894 г. и возглавляя его четверть века, он проявил себя как выдаю-щийся администратор. Реорганизация музея требовала неотложных дей-ствий в области обеспечения финансирования, увеличения экспозицион-ных площадей и хранилищ, но главное — расширения кадрового состава. В обстановке острейшего дефицита научных кадров он нашел решение проблемы. По сути, В.В. Радлов в высшей степени умело воспользовал-ся той ситуацией, которая сложилась в России к этому моменту: подъем революционного движения, угроза изменений в политической ситуации вызывали самые жесткие меры со стороны правительства, которое ссы-лало в отдаленные места Сибири людей «неблагонадежных». Не имея специального образования, но долгие годы соприкасаясь с культурой

1 Ко дню 70-летия В.В. Радлова 1907: 59.

Рис. 9. Туркестанский альбом. Группа женщин за дастарханомОседлое население Западного Туркестана. МАЭ РАН. И-1718–252



90 91

и бытом местного населения, они постепенно становились первоклас-сными специалистами в области этнографии2. В.В. Радлов обладал ши-рокими научными связями в Европе, пользовался глубоким уважением в околоправительственных и деловых кругах, но при этом, являясь че-ловеком подлинно широких взглядов, был готов к необычным кадровым решениям. Он не только сам закрывал глаза на политическое прошлое и взгляды коллег, но еще и брался добиться того же от представителей государства и академической администрации. Он не просто решил про-блему научных кадров, но сделал это так, что МАЭ его периода стал одним из «законодателей мод» не только в отечественной, но и в миро-вой этнографии. «Свита делает короля»: образ В.В. Радлова, его до-стижения немыслимы сегодня без тех, кто работал в МАЭ вместе с ним.

27 апреля 1890 г. великий князь Константин Константинович напра-вил В.В. Радлову письмо следующего содержания: «Избрав ваше пре-восходительство в члены комиссии, назначенной мною для разработки изменений устава и штатов академии, прошу Вас принять участие в тру-дах этой комиссии и пригласить Вас пожаловать в первое заседание оной, назначенное в субботу, 28 сего апреля, в 3 часа дня в малой конференц-зале академии»3. С этого дня началась активная работа В.В. Радлова по созданию музея общечеловеческой культуры, и первые шаги, не-сомненно, были связаны с гениальным подбором «команды», сумевшей стать с ним единым целым в процессе реализации этой новаторской для своего времени идеи.

Чтобы понять проблемы, с которыми столкнулся В.В. Радлов в ходе реформирования МАЭ, необходимо кратко представить ситуацию с раз-витием этнографической науки в России на рубеже XIX–XX вв.

На протяжении длительного времени основным учреждением, которое организовывало экспедиции, в том числе и этнографические, являлось Им-ператорское русское географическое общество, имевшее отделы на местах (Омск, Иркутск, Оренбург, Тифлис). В составе РГО функ цио ни ро ва ло отделение этнографии, а статьи этнографического характера печатались в изданиях РГО. Существовали и научные общества, в рамках деятельно-сти которых осуществлялся сбор этнографических ма териалов (Общество любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московском

2 Выдающиеся отечественные этнологи 2004. 3 СПФ АРАН. Ф. 177. Оп. 3 (1890–1898). Д. 28. Л. 3.

университете, Общество истории, археологии и этнографии при Казан-ском университете). В 80-х годах XIX в. в Московском, Петербургском и Казанском университетах на физико-математических факультетах были открыты кафедры географии и этнографии (их возглавили соответственно Д.Н. Анучин, Б.Э. Петри и П.И. Кротов)4. Во многом благодаря этому шагу стала возможной профессиональная подготовка этнографов. Перед отечественной этнографией стояли поистине грандиозные задачи, но для такой громадной многонациональной и многоконфессиональной страны всего этого было явно недостаточно.

Численность персонала росла параллельно росту бюджета. Как го-ворилось выше, с 1889 по 1896 г. персонал МАЭ включал директора и хранителя. В 1896 г. музей получил еще одного штатного хранителя от упраздненного музея классической археологии, с таким же скуд-ным окладом в 750 руб. В 1891 г. ввиду ожидания новых штатов эту должность принял известный сибирский этнограф, участник Орхон-ской экспедиции Дмитрий Александрович Клеменц5 (1847–1914). В.В. Радлов привлек к работе этого этнографа и археолога, ссыльного народовольца, так как хорошо знал его по совместной работе в Орхон-ской экспедиции. Д.А. Клеменц был геологом, географом, этнографом, ему принадлежит одно из первых мест в ряду исследователей, посвя-тивших себя изучению труднодоступных и практически неизученных об-ластей Сибири и Монголии. В 1879 г. Д.А. Клеменц был арестован и приговорен к ссылке в Сибирь, где началась его научно-исследователь-ская деятельность. С 1897 г. он жил в Петербурге, работал старшим этнографом Музея антропологии и этнографии, с 1902 г. заведовал эт-нографическим отделом Русского музея. Являясь участником и руково-дителем ряда экспедиций по Сибири и Монголии, организованных в том числе на средства Русского географического общества, Д.А. Клеменц составил ценные географические, геологические и этнографические ха-рактеристики мест, в которые до него не ступала нога исследователя; коллекции, собранные его экспедициями, впоследствии были переданы в Петербургский университет, Ботанический сад, а также частично в му-зеи Минусинска, Томска и Иркутска. В 1891 г. он работал в Орхонской

4 Кисляков 1987; 2012.5 Могилянский 1914; Ольденбург 1915: 169–172; Конаков 1968: 45–61; Реше-

тов 1998: 59–94.



92 93

экспедиции В.В. Радлова, а в 1894–1896 гг. осуществил ряд самосто-ятельных экспедиций в этот регион. В 1897 г. Д. А. Клеменц вместе со своей супругой на берегу р. Селенги открыл еще один памятник, который был издан В.В. Радловым в 1899 г. с транскрипцией и переводом. Эти находки стали сенсацией в мировой тюркологии — началась эпоха вы-явления, расшифровки и издания рунических памятников, и огромную роль в этом сыграл В.В. Радлов. Д.А. Клеменц напишет В.В. Радлову в ответ на его предложение принять должность хранителя: «Перехожу к Вашему предложению <…> скажу Вам откровенно, что на первое время по крайней мере я буду плохим работником. Я и теперь чувствую, что сильно нуждаюсь в отдыхе <…> в продолжение <…> пяти лет у меня не было свободной недели, когда бы у меня не было сплошной работы <…> Предложенное место я готов принять <…> Смогу ли я что-нибудь сделать для расширения коллекций музея? Я наводил справ-ки о Вашем музее и признаюсь, не узнал ничего»6.

В 1899 г. были введены штаты этнографов — одного старшего с окладом в 2800 руб. и одного младшего с окладом в 1500 руб. На наем персонала и прочие нужды выделялась еще одна сумма — 3850 руб. Для того чтобы в 1901 г. принять на работу Л.Я. Штернберга, Акаде-мия наук выхлопотала ему трехмесячное право жительства в столице: «И каждые три месяца академик В.В. Радлов или академик К.Г. За-леман отправлялись в тогдашнее Охранное отделение хлопотать о прод-лении разрешения, — дело в том, что на нем лежало тогда два несмыва-емых „позорных пятна“: он был революционер, политический преступ-ник, а во-вторых, еврей без диплома высшего учебного заведения»7. «Академик Радлов довел до сведения отделения <…> что в настоящее время вследствие расширения помещения академического Музея по антропологии и этнографии требуется усиленный штат работников для установки и перераспределения коллекций, — он пригласил с 1 янва-ря 1902 года временно исправляющим должность младшего этнографа, по вольному найму, бывшего студента Льва Яковлевича Штернберга и просил о разрешении выдавать г. Штернбергу жалованье, в размере ста рублей в месяц, считая с 1 января сего года»8.

6 СПФ АРАН. Ф. 177. Оп. 2. Д. 128. Л. 54.7 Ратнер-Штернберг 1928: 32–33.8 СПФ АРАН. Ф. 4. Оп. 4. Д. 823. Л. 9.

Л.Я. Штернберг: «1903 года мая 20 дня. Я, нижеподписавшийся, дал сию расписку в том, что я ни к каким масонским ложам и другим тайным обществам, под какими бы они названиями ни существовали, ни внутри империи, ни вне ее, не принадлежал, не принадлежу и впредь к оным обязываюсь не принадлежать»9. Лев (Хаим�Лейба) Яковле�вич Штернберг (Штеренберг)10 (1861–1927) (рис. 3) «в метри-ческих книгах о родившихся евреях из мещан за 1901 год, в записи о рождении сына Аркадия, сделано надлежащее исправление имени просителя: „Лейба“ и фамилия „Штеренберг“ на имя „Лев“ и фами-лию „Штернберг“»11.

Российский и впоследствии советский этнограф, с 1924 г. член-корреспондент АН СССР, профессор Петроградского университета стал ближайшим сподвижником В.В. Радлова в деле создания ново-го музея12. Еще будучи студентом физико-математического факульте-та Петербургского университета, а потом юридического факультета Новороссийского университета, Л.Я. Штернберг принимал участие в работе революционных кружков и в работе партии народовольцев, за что и был арестован в 1886 г., а весной 1889 г. после трехлетнего пре-бывания в одесской центральной тюрьме был сослан на Сахалин, где пробыл с 1889 по 1897 г. Во время этой ссылки ему удалось исследо-вать общественный строй и религиозные воззрения нивхов (гиляков), сахалинских и амурских айнов, а также различных тунгусо-маньчжур-ских племен, подробно описать систему родства гиляков и орочей. Впо-следствии Л.Я. Штернберг преподавал на этнографическом отделении Государственного географического института, а позже Ленинградского института истории и литературы13.

После серии арестов за участие в революционном движении и ссылки в Сибирь разрешение на проживание в Петербурге с целью поступления в Академию художеств по ходатайству В.В. Радлова получил Самуил

9 Там же. Л. 21.10 Богораз 1927: 269–282; Kan 2009; Лев Штернберг — гражданин, ученый, пе-

дагог 2012; Корсун 2012: 65–82; Корсун 2013: 181–188. Л.Я. Штернберг похоронен на Преображенском еврейском кладбище Санкт-Петербурга.

11 СПФ АРАН. Ф. 4. Оп. 4. Д. 823. Л. 129.12 Там же. Л. 8.13 В Фонограммархиве ИРЛИ РАН хранятся записи, сделанные Л.Я. Штернбер-

гом: Ф. 20 F. Д. 43. Зап. 43. Дата созд. 1910, дата поступл. 1931. Иркутск.



94 95

Мартынович Дудин14 (1863–1929) (см.рис. 2), который в 1891 г. в ка-честве рисовальщика ездил с экспедицией В.В. Радлова в Монголию.

С.М. Дудин родился в 1863 г. в местечке Ровное Херсонской губер-нии, и об этом сохранилась запись в метрической книге: «Свидетельство. 1863 года октября 4 дня по указу его императорского величества ме-стечка Ровного Николаевской церкви священно- и церковнослужители сим удостоверяем, что в метрической книге, хранящейся при сей церкви, состоит записан под № 116 акт следующего содержания: 1863 года ав-густа 19-го родился и 20 крещен Самуил, коего родители: Казанского драгунского полка 3 эскадрона квартирмейстер Мартын Тихонов Дудин и законная его жена Ольга Дементьева, православного вероисповедания. Восприемники были: волостной местечка Ровного фельдшер Иван Ива-нов Новиков и Анастасия Станиславова жена Безкровного»15.

С.М. Дудин учился в Елисаветградском реальном училище, откуда был отчислен в 1881 г. за неуспеваемость. Осенью 1882 г. был принят в народовольческий кружок, в деятельности которого принимал самое разнообразное участие: был кассиром, изготавливал печати революци-онных организаций и правительственных учреждений, изучал способы изготовления взрывчатых веществ. В 1884 г. началось его преследова-ние, поводом к которому послужило сходство его почерка с тем, кото-рым была написана брошюра «К русскому обществу от русских рево-люционеров», обнаруженная на улицах Елисаветграда. У С.М. Дудина был произведен обыск, в ходе которого у него нашли нелегальную ли-тературу. Он был арестован в августе 1884 г. и до начала 1885 г. содер-жался под стражей, а затем был освобожден под подписку о невыезде; в декабре 1886 г. был выслан на три года в Восточную Сибирь, с марта 1889 г. жил в г. Троицкосавске. В 1891 г. впервые в качестве рисоваль-щика отправился с экспедицией В.В. Радлова в Монголию, а затем по ходатайству последнего ему было разрешено жить в Петербурге, где он поступает в Академию художеств.

«Прошение. Желая поступить в число сотрудников Петербургской академии художеств имею честь покорнейше просить подвергнуть меня

14 Бартольд 1930: 348–353; Зеленин 1930: 34–35; Ольденбург 1930: 353–357; Пекарский 1930: 344–348; Вишневецкая 1992: 84–106; Дмитриев 2006: 96–106; При-щепова 2011: 608–649.

15 РГИА. Ф. 789. Оп. 11 — 1891. Д. 164. Л. 5.

установленному испытанию. Ввиду того, что в настоящее время я со-стою в качестве рисовальщика при Орхонской экспедиции академика В.В. Радлова в Монголии и могу возвратиться и прибыть в Петербург не раньше ноября месяца сего года (1891) позволяю себе просить от-срочить испытания. Необходимые документы обязуюсь предоставить в Академию художеств по прибытии моем в С.-Петербург. При сем при-ложено ходатайство академика Академии наук Радлова»16.

Из Департамента полиции, от 4 декабря 1891 г. господину конфе-ренц-секретарю Императорской академии художеств: «Вследствие отношения от 30 ноября сего 1891г. за № 2743, департамент поли-ции имеет честь уведомить ваше сиятельство, что к принятию крестья-нина Самуила Мартынова Дудина в число учащихся в Император-ской академии художеств, препятствий со стороны департамента не встречается»17.

Ввиду пребывания в Монголии С.М. Дудин не мог посещать занятия в академии в течение всего семестра, и 11 декабря 1891 г. он обращается в Канцелярию Академии художеств: «Чтобы получить билет на право посещения классов, музея и библиотеки академии я должен внести пла-ту за оба полугодия, между тем вносить деньги только за десять дней первого полугодия для меня, при недостаточности средств, было бы не-сколько затруднительно. Поэтому я беру на себя смелость просить кан-целярию дозволить мне в декабре месяце посещать академию бесплатно, взяв с меня лишь деньги за следующую половину учебного года»18. Та-ким образом, с 1891 г. С.М. Дудин состоит вольнослушателем Высшего художественного училища и занимается в мастерской И.Е. Репина.

Благодаря ходатайству В.В. Радлова и поступлению в Академию художеств С.М. Дудин получает право проживания в Петербурге: в 1893 г. ему было выдано свидетельство из Императорской академии художеств «в том, что он действительно состоит в числе учащихся Ака-демии художеств, и Самуилу Дудину служит видом на жительство, в чем Канцелярия императорской академии художеств свидетельствует подписью с приложением печати»19. Согласно состоявшемуся 15 ноября

16 Там же. Л. 16.17 Там же. Л. 3.18 Там же. Л. 7.19 Там же. Л. 8.



96 97

1895 г. высочайшему повелению С.М. Дудин приобрел право на ноше-ние серебряного академического знака20.

Летом 1895 и 1896 г. С.М. Дудин был «отправлен по России для ху-дожественных занятий с натуры и списания видов местностей»21. По этому поводу он писал в канцелярию Императорской академии художеств: «От-правляясь на летние работы, прошу канцелярию снабдить меня: 1) свиде-тельством на право писания этюдов и т.п. 2) свидетельством на льготный проезд на пароходах Волги и Каспийского моря»22. В 1897 г. по окончании академии С.М. Дудин был удостоен звания художника «с предоставлени-ем средств на поездку за границу, с 1 января 1898 г., сроком на один год»23.

Из Парижа он напишет своему учителю И.Е. Репину: «При отъ-езде за границу меня интересовали музеи, переполненные картинами старых мастеров, но больше занимали меня новые художники <…> новейшая живопись. Я так много слыхал о ней от людей, бывавших за границей. И вот я остался в Париже смотреть на эти частные выставки и присматриваться»24.

Диплом С.М. Дудин получил 30 марта 1899 г.: «Определением Им- Дудин получил 30 марта 1899 г.: «Определением Им-Дудин получил 30 марта 1899 г.: «Определением Им-ператорской академии художеств <…> бывший ученик Высшего ху-дожественного училища при академии Самуил Дудин за отличные по-знания в живописи и научных предметах, доказанных им во время пре-бывания в отделении живописи и скульптуры училища, удостоен звания художника, с присвоением этому звания, на основании § 52 Высочайше утвержденного 15 октября 1893 года временного устава Императорской академии художеств, правом на чин X класса при поступлении на го-X класса при поступлении на го- класса при поступлении на го-сударственную службу и с правом преподавания рисования в учебных заведениях. В уверение чего дан Дудину сей диплом, за надлежащим подписанием и с приложением академической печати»25.

В 1911 г. С.М. Дудин был принят на штатную должность фотографа26 МАЭ, а вскоре стал одним из основателей научного направления, из-

20 Там же. Л. 25.21 Там же. Л. 14.22 Там же. Л. 12.23 Там же. Л. 24. Для этого ему был изготовлен заграничный паспорт за № 1595 [Там

же. Л. 37].24 Там же. Л. 26–33.25 Там же. Л. 34.26 Никитин 1991.

вестного сегодня как визуальная антропология, и возглавил отдел техни-ческой фотографии. После завершения двух туркестанских экспедиций С.Ф. Ольденбурга, участником которых он был, С.М. Дудин стал во главе отдела древностей китайского и русского Туркестана. Согласно рас-поряжению императора был награжден пожизненной пенсией в размере 900 рублей за двадцатилетнюю непрерывную научную работу и коман-дировки от Императорской академии наук и других научных учреждений.

Летом 1891 г. по поручению МАЭ им были собраны коллекции по этнографии Малороссии, включая альбом фотографий. В 1892 г. по поручению Академии наук он объехал Русский Туркестан по маршру-ту Самарканд — Ташкент — Верный — окрестности озера Иссык-Куль — укрепления Нарын и долина Арпа с целью осмотра и описания памятников древностей, сделал описания, планы, рисунки и ряд фото-графических снимков.

Летом 1895 г. по поручению Императорской археологической комис-сии в г. Самарканде им был отснят большой альбом фотографий с изо-бражениями мечетей города. Весной и летом 1899 г. по поручению Эт-нографического бюро князя В.Н. Тенишева побывал в Семипалатинской и частично Акмолинской областях и составил большой альбом (около 500 номеров) фотографий и рисунков, представляющий различные виды жилищ и утвари. Во время поездок 1900, 1901 и 1908 гг. (провел в разъ-ездах более 20 месяцев) по поручению управляющего Русского музея императора Александра III С.М. Дудин посетил практически все зна-III С.М. Дудин посетил практически все зна- С.М. Дудин посетил практически все зна-чимые населенные пункты Закаспийской, Самаркандской, Сырдарьин-ской, Ферганской, Семиреченской областей, Кашгарский округ и привез богатые этнографические коллекции27, а также альбом фотографий28, до-полняющих эти собрания (около 3000 номеров).

В течение лета 1905 г. по поручению Русского комитета для изуче-ния Средней и Восточной Азии С.М. Дудиным был выполнен каталог фотографических снимков с мавзолеев Шах-Зинда, всего 181 снимок29. Приблизительно тогда же им было положено начало собиранию кол-лекций по керамике Средней Азии и изготовлен большой атлас аква-релей орнаментики посуды, найденной при раскопках в окрестностях

27 Дудин 1928: 71–166.28 Дудин 1921: 31–53.29 РГИА. Ф. 789. Оп. 11 — 1891. Д. 164. Л. 44–49.



98 99

г. Самарканд: «Во время моих поездок по Средней Азии я, попутно собиранию этнографических коллекций и археологических материалов, собрал и обширный материал по орнаментике народностей, населяющих эту страну. Разнообразие форм и круга предметов, украшавшихся орна-ментикой здесь может быть даже больше, чем где бы то ни было <…> однако для собрания этих богатств еще почти ничего не сделано, так как работы Археологической комиссии включили в свой круг только па-мятники зодчества Тамерлановской эпохи, и из них только один издан, причем в изучении орнаментов отведено более чем мало места. Комитет по изучению Азии собрал фотографические документы декоративных украшений еще нескольких сооружений (Шах-Зинде), но не мог, не располагая средствами, прибавить к этой работе более детальной раз-работки украшений. Музей Александра III при моей деятельной помо-III при моей деятельной помо- при моей деятельной помо-щи собрал большее число предметов среднеазиатской художественной старины и промышленности, но преследуя, главным образом, этногра-фические цели, не мог дозволить мне ни громадных закупок, ни ряда работ по собиранию чисто художественных материалов. Понимая всю важность собрания упомянутых материалов, в моих поездках, я поста-рался заполнить этот пробел и исполнил ряд калек, набросков, заметок и фотографий <…> но недостаток свободного времени не позволяет мне повести эту работу так, как следовало бы»30.

С.М. Дудин обращается в Академию художеств с просьбой помочь ему в этой работе. Он предполагал, что эта помощь может выразиться в выдаче ему пособия на окончание хотя бы части работ, и просит выде-лить ему на это 600 рублей, что и было сделано, а впоследствии предпо-лагает приобрести этот альбом31. Интересно, что 2 апреля 1907 г., еще раз обсудив планы покупки этого альбома, Совет академии сочтет ее невоз-можной «ввиду того, что представленные орнаменты в большей части по своему содержанию не подходят для академии, а скорее для этнографиче-ского музея, о чем внести на благоусмотрение академического собрания»32. Однако в собрании Императорской академии художеств 16 апреля 1907 г. было подано 16 голосов за приобретение альбома и 16 против. Таким об-разом, ввиду равенства голосов было принято решение о приобретении.

30 Там же. Л. 60–62.31 Там же. Л. 53,60–62.32 Там же. Л. 57.

В итоге альбом с 60 акварелями был куплен за 800 рублей (хотя сам художник оценивал их стоимость в 1800 рублей, из расчета 30 рублей за каждую акварельную таблицу)33. Впоследствии часть этого каталога осмотрел Николай II во время выставки предметов из Восточного Тур-II во время выставки предметов из Восточного Тур- во время выставки предметов из Восточного Тур-кестана в Царскосельском дворце (1908 г.), организованной под эгидой Русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии.

В 1909 г. С.М. Дудин участвовал в экспедиции академика С.Ф. Оль- г. С.М. Дудин участвовал в экспедиции академика С.Ф. Оль-г. С.М. Дудин участвовал в экспедиции академика С.Ф. Оль- Дудин участвовал в экспедиции академика С.Ф. Оль-Дудин участвовал в экспедиции академика С.Ф. Оль-денбурга в Китайский Туркестан и привез оттуда фотографии34 памятни-ков буддийских монастырей (около 1800 номеров). Из этой же экспе-диции он вывез коллекции стенописи, впервые выставленные в МАЭ. В 1914 г. принимал участие во второй экспедиции С.Ф. Ольденбурга, привез альбом снимков (около 900 номеров). Во время всех экспедиций поддерживал тесные связи с МАЭ, где работал в качестве и фотографа, и рисовальщика, и регистратора. С 1907 г. зачислен в МАЭ штатным служащим — фотографом музея и заведующим отделом древностей Русского и Китайского Туркестана35.

С.М. Дудин много работал как иллюстратор для изданий этнографи-ческого характера, написал ряд статей по орнаментике, архитектуре и ков-ровому делу, которые были изданы в «Зодчем», «Известиях Император-ской археологической комиссии», «Хрестоматии прикладных искусств» и «Художественном архитектурном еженедельнике»36. 14 апреля 1913 г. С.М. Дудину был пожалован орден Св. Станислава 3-й степени37.

Заведующим Галереей императора Петра I, открытой в 1912 г. в МАЭ, стал Эдуард Карлович Пекарский38 (1858–1934) (см. рис. 2), польский ссыльный в Сибири, знаток якутского фольклора, автор се-рии трудов по этнографии якутов и эвенков, словаря якутского языка. С 1927 г. член-корреспондент, а с 1931 г. почетный член АН СССР. Рабо-тал секретарем отделения этнографии Русского географического общества.

33 Там же. Л. 57, 63.34 Фотоколлекции С.М. Дудина хранятся в МАЭ РАН. См. подробнее: Резван

2010б: 80–81, 374–381. 35 Дудин 1918: 21–92.36 СПФ АРАН. Ф. 177. Оп. 3. Д. 36. Л. 58–60.37 РГИА. Ф. 789. Оп. 11–1891. Д. 164. Л. 68. Также подробнее о С.М. Дудине см.:

Резван 2010б: 2–15; 26–43.38 Эдуард Карлович Пекарский (к 100-летию со дня рождения) 1958; Оконешни-

ков 1972; Грицкевич 1986; Гинев 2003: 249–271.



100 101

Э.К. Пекарский происходил из семьи польских дворян Игуменского уезда Минской губернии, в 1877 г. поступил в Харьковский ветеринар-ный институт. В 1874–1875 гг. примкнул к революционному движению, принимал активное участие в таганрогском кружке, в 1877–1878 гг. — в работе харьковского студенческого кружка, за что был исключен из ин-ститута. С 1878 г. состоял членом общества «Земля и воля». В 1881 г. Э.К. Пекарский был приговорен к пятнадцати годам каторжных ра-бот, замененных ссылкой в Сибирь. Прибыл в Якутск в ноябре 1881 г., и прожил там около двадцати лет. В эти годы он принимал участие в раз-личных экспедициях, занимался составлением словаря якутского языка (к 1930 г. им было собрано более 25 тысяч слов). С 1905 г. Академия наук ходатайствовала о разрешении Э.К. Пекарскому пребывания в столице, в этом же году он начал работу в МАЭ под руководством В.В. Радлова.

При В.В. Радлове в музее начали работать жена и сын антрополога и народовольца Эдуарда Юльевича Петри (1854–1899), род кото-рого вел свое происхождение от деятеля шведской реформации XVI в. Олауса Петри. Э.Ю. Петри учился в Императорской медико-хирурги-ческой академии, был близок к организации «Земля и воля», вследствие чего был арестован и сослан. После бегства из ссылки жил в Швейца-рии, где окончил Бернский университет и в 1880 г. защитил докторскую диссертацию по медицине. С 1883 по 1887 г. работал внештатным про-фессором на факультете философии Бернского университета, читал лек-ции по географии и антропологии. Его супруга Евгения Львовна Петри (1858–1923) (рис. 4), урожденная Гринберг, приняла лютеранство, в их семье было двое сыновей — Бернгард и Георгий, которые впослед-ствии учились в той же частной немецкой гимназии К.И. Мая39, что и дети В.В. Радлова. Е.Л. Петри окончила Симферопольскую гимназию, два года училась на Женских врачебных курсах в Петербурге, затем — на медицинском факультете Бернского университета. Там же, в Швей-царии, вышла замуж за своего сокурсника Э.Ю. Петри.

39 Петербургская школа Карла Мая — учебное заведение Санкт-Петербурга, осно-ванное в 1856 г. Карлом Ивановичем Маем. В школе учились целые поколения Рерихов, Римских-Корсаковых, Семеновых-Тян-Шанских, Бенуа. Изначально гимназия размеща-лась во флигеле дома Ершова на 1-й линии Васильевского острова, в доме 56, в 1861 г. она переехала на 10-ю линию, дом 13, а в 1910 г. — на 14-ю линию Васильевского острова, дом 39, где специально для нее было построено четырехэтажное здание по проекту архи-тектора Германа Гримма.

В 1887 г. после возвращения в Россию Э.Ю. Петри был амнистиро-ван. В 1887–1899 гг. возглавлял кафедру географии и этнографии Петер-бургского университета, участвовал в экспедициях по Средней Азии, При-уралью, Оренбургской и Уфимской губерниям. Его супруга Е.Л. Петри с 1896 г. была принята на службу в МАЭ, где и проработала до самой смер-ти в должности заведующей отделом Океании, занималась регистрацией предметов, организацией обмена с музеями, вела музейную переписку.

Когда Э.Ю. Петри умер в возрасте 45 лет, опекунство над его стар-шим сыном Бернгардом взял на себя В.В. Радлов. Поскольку ближай-шее окружение Бернгарда имело самое непосредственное отношение к науке, он естественным образом решает поступать в Петербургский университет на отделение географии, где когда-то преподавал его отец. В 1910–1917 гг. Бернгард Эдуардович Петри40 (1884–1937) (рис. 5) работает в МАЭ сначала безвозмездно (с 1910 г.), а с 1914 г. в качестве внештатного младшего этнографа41. Всего им было зарегистрировано около 200 археологических и этнографических коллекций. За годы рабо-ты в музее он предпринял ряд экспедиций в Восточную Сибирь, которые финансировались Русским комитетом для изучения Средней и Восточ-ной Азии. Весной 1918 г. Б.Э. Петри с супругой выехали в Иркутск, где по стечению обстоятельств остались навсегда. Б.Э. Петри занимал должность профессора Иркутского университета, продолжая числиться сверхштатным сотрудником МАЭ. Он не оставлял надежды вернуть-ся в академию, как и А.М. Мерварт и С.М. Широкогоров, с которы-ми Б.Э. Петри поддерживал переписку. В 1923 г. Б.Э. Петри написал Л.Я. Штернбергу: «Прошу сохранить за мной высокое звание этногра-фа АН, которое я носил до сих пор и которым горжусь»42.

После образования в 1924 г. при Президиуме ВЦИК Комитета со-действия народностям северных окраин Сибири (Комитета Севера) Б.Э. Петри стал выезжать для работы в отдаленные поселки Сибири, где занимался проектированием культбаз и охотничьих хозяйств, однако в ходе экспедиций продолжал собирать этнографические и археологиче-ские коллекции. В письме Л.Я. Штернбергу из своей первой экспедиции

40 В Фонограммархиве ИРЛИ РАН хранятся фонограммы, записанные Б.Э. Петри: Ф. 24 F. Д. 33. Зап. 41. Дата созд. 1912, дата поступл. 1931.

41 Сирина 1991: 83–92; 1999: 57–80. 42 Репрессированные этнографы 2002: 65.



102 103

в Прибайкалье он писал: «Хотелось бы пойти в музей и приняться за ра-боту, которую я так люблю: регистрировать коллекции, определять вещи, писать каталог»43. Б.Э. Петри был арестован в 1937 г. по сфабрикован-ному делу «немецких специалистов» (на заводе тяжелого машинострое-ния в Иркутске работали немецкие специалисты, большинство которых было арестовано по подозрению в шпионаже). Б.Э. Петри был обвинен в том, что состоял немецким шпионом, завербованным В.В. Радловым (!), а также был агентом германской и английской разведок, по заданию которых занимался шпионской деятельностью и в свою очередь вербовал агентов. Был расстрелян 25 ноября 1937 г., посмертно реабилитирован в 1959 г.

Младший сын Е.Л. Петри Георгий Эдуардович Петри (1888–1942) окончил Санкт-Петербургский университет как историк-медие-вист, занимался теорией и практикой музейного и экскурсионного дела. С 1933 г. работал в Музее истории религии и атеизма, где принимал участие в создании нескольких экспозиций.

С 1898 г. с МАЭ сотрудничал народоволец, исследователь культу-ры народов Северо-Восточной Азии Владимир (Вениамин) Ильич Иохельсон44 (1855–1937) (рис. 6). Родился в городе Вильно (Вильнюс) в еврейской семье. Он поступает в раввинское училище, а в 1873 г. — в реальное училище. В 1885 г. В.И. Иохельсон был арестован и после двухлетнего заключения в Трубецком бастионе Пе-тропавловской крепости отправлен в ссылку в Якутию. Там он начал изучать быт, язык и культуру якутов. В 1894 г. В.И. Иохельсон вошел в состав экспедиции Императорского географического общества, в ко-торой приняли участие и другие политические ссыльные: Н.А. Вита-шевский, Э.К. Пекарский, Д.А. Клеменц, В.Г. Богораз, С.В. Ястрем-ский, внесшие громадный вклад в изучение Якутии45. Больше двух лет (с 1895 по 1897 г.) В.И. Иохельсон провел среди юкагиров, изучил два диалекта юкагирского языка.

43 Там же: 74.44 Корсун 2004; Слободин 2005: 96–115.45 В Фонограммархиве ИРЛИ РАН хранятся фонограммы, записанные В.И. Иохель-

соном (всего 147 е.х., 155 записей): Ф. 29 F. 4 Д. 4 зап. Дата созд. 1902, дата поступл. 1931. Якутия; Ф. 33 F. 56 Д. 60 зап. Дата созд. 1911, дата поступл. 1931. Камчатка; Ф. 34 F. 87 Д. 91 зап. Дата созд. 1911, дата поступл. 1931. Алеутские о-ва.

В 1898 г. В.И. Иохельсон вернулся в Петербург. Руководитель аме-риканской Северо-тихоокеанской Джезуповской экспедиции (1897–1902 гг.) Франц Боас предложил ему стать ее участником: экспедиция проводилась для исследования жизни народов северо-востока Сибири. В.И. Иохельсон знал якутский и юкагирский языки, и поэтому был назначен ответственным за работу сибирской части экспедиции. В со-став экспедиции вошла и супруга ученого Дина Бродская-Иохельсон46. Впоследствии В.И. Иохельсон руководил Алеутско-Камчатской экс-педицией Русского географического общества, организованной москов-ским банкиром Ф.П. Рябушинским (1909–1911 гг.), в 1912–1922 гг. работал с В.В. Радловым в Музее антропологии и этнографии в Санкт-Петербурге, а с 1922 г. жил в Нью-Йорке.

Более двадцати лет проработал в МАЭ Карл Карлович Гильзен (1864–1918). Он начал работать в МАЭ еще в 1892 г. как внештатный сотрудник, а в 1893 г. осуществил поездку в США, где познакомился с коллекциями американских музеев и посетил резервацию индейцев сиу. В 1896 г. начал регистрацию североамериканского собрания МАЭ: для каждого предмета сделал карточку, где записал его название, номер вре-менной и постоянной регистрации и этническую принадлежность, сюда же он наклеивал все музейные этикетки, имеющиеся к предмету. С 1903 по 1911 г. К.К. Гильзен жил в Симбирске, затем вернулся в Петербург и с 1912 г. работал в составе постоянного штата МАЭ.

Бронислав Осипович Пилсудский47 (1866–1918) происходил из польских дворян Виленской губернии, в 1886 г. закончил гимна-зию в Петербурге и поступил на юридический факультет университета. В 1887 г., будучи студентом, арестован по делу террористической ор-ганизации партии «Народная воля», готовившей покушение на импера-тора Александра III. Б.О. Пилсудский был приговорен к длительным

46 Медик по образованию, она производила антропометрические замеры, фотогра-фические съемки, записывала устный и музыкальный фольклор и оказывала медицинскую помощь. На базе собранного материала защитила докторскую диссертацию в Цюрихе.

47 Подробнее о Брониславе Пилсудском, его жизни на Сахалине и научной деятель-ности см: Латышев 2008, а также прекрасные серии статей В.М. Латышева и Г.И. Ду-дарец, опубликованные по большей части в «Известиях Института наследия Бронислава Пилсудского». Автор искренне благодарит Г.И. Дударец за предоставленные библиогра-фические материалы. Очень информативными являются дневники Б. Пилсудского: Пил-судский 1998: 89–106; Пилсудский 2011:. 12–122.



104 105

срокам каторжных работ. В 1891 г. он знакомится с Л.Я. Штернбергом48 и начинает изучение сахалинских нивхов: записывает фольклор, собирает этнографические предметы. Вскоре по ходатайству Общества изучения Амурского края ему разрешили переехать во Владивосток: там с 1898 г. Б.О. Пилсудский работает в музее Общества изучения Амурского края. В 1902–1905 гг. по поручению Академии наук он вновь переезжает на Сахалин, где в ходе экспедиции собирает научный материал по айнам Южного Сахалина.

Вацлав Леопольдович Серошевский (1858–1945) происходил из польской семьи, по окончании гимназии занимался слесарной работой в ремесленной школе Варшавско-Венской железной дороги. Участвовал в рабочем движении, в 1879 г. был приговорен к восьми годам тюрьмы. Приговор был заменен ссылкой в Якутию, где В.Л. Серошевский провел двенадцать лет (с 1880 по 1892 г.), здесь он начал собирать этнографи-ческие материалы. В Сибири им был закончен научный труд под назва-нием «Якуты. Опыт этнографического исследования», ставший одним из полных исследований традиционного быта и культуры якутов конца XIX в., впоследствии изданный Русским географическим обществом. В 1903 г. вместе с Б.О. Пилсудским участвовал в экспедиции Русского географического общества на о. Хоккайдо, которая была прервана из-за осложнения отношений между Россией и Японией. После этого побывал в Корее, Китае, на Цейлоне, а материалы, собранные им на Дальнем Востоке, легли в основу этнографического труда «Корея».

Владимир Германович Богораз49 (1865–1936) (Натан Мен-делевич Богораз; псевдонимы — Н.А. Тан, В.Г. Тан, Тан-Богораз, Waldemar Bogoras) — революционер, этнограф и лингвист. Учился в Таганрогской мужской классической гимназии, с 1881 г. входил в на-родовольческие кружки, неоднократно подвергался арестам. В 1889 г. был сослан на десять лет в Среднеколымск, где стал заниматься этно-графией. В 1894 г. Императорская академия наук включила его в со-став экспедиции (1895–1897 гг.), снаряженной с целью изучения жизни чукчей. По окончании экспедиции академия успешно ходатай-

48 См. также письма Пилсудского В.В. Радлову: Пилсудский 2001: 61–63; Про-кофьев 2012: 183–186; Решетов 2000: 62–66, 69–70, 72–74.

49 Винников 1935: 235–241; Иванов 1946; Шахнович 1966; Кулешова 1975; Ми-хайлова 2004: 95–136.

ствовала о возможности его возвращения в Петербург. В 1898 г. руко-водитель этнологического отдела Американского музея естественной истории Нью-Йорка Ф. Боас обратился с письмом к В.В. Радлову, в котором просил порекомендовать русских ученых для проведения научных исследований в Сибири в составе Джезуповской (Северо-Тихоокеанской) экспедиции: В.Г. Богораз занимался изучением чук-чей и эскимосов. Впоследствии до 1904 г. В.Г. Богораз работал кура-тором этнографической коллекции Американского музея естественной истории, подготовил к печати монографию «Чукчи», которая получила всемирное признание как фундаментальный труд по этнографии и ми-фологии чукчей. В последние годы состоял в должности директора ос-нованного им в 1932 г. Музея религии и атеизма.

В 1901–1902 гг. появилась еще одна штатная должность младшего этнографа и помимо этого бюджет был увеличен на 2250 руб., а «штат-ное место младшего этнографа не было замещено, для того чтобы, поль-зуясь остатками, пополнять по возможности коллекции и оплачивать лучше тех наемных работников, которые уже работали в музее»50.

В это же время произошла крупная перемена в составе персонала. Старший хранитель Д.А. Клеменц и работавший в антропологиче-ском и археологическом отделах Н.М. Могилянский перешли в Этно-графический отдел Русского музея императора Александра III, и это случилось как раз в тот момент, когда площади МАЭ были расши-рены — в его распоряжение перешел дополнительный этаж. Было решено не только обновить, но и увеличить штатный персонал. «На должность младших этнографов были приглашены два новых лица: сначала Л.Я. Штернберг, который долгое время занимался этнографи-ческими и лингвистическими работами на Дальнем Востоке и работы которого печатались в изданиях академии. Другой — Б.Ф. Адлер, окончивший Московский университет. Должность старшего этнографа осталась незамещенной, ибо оклад его разделялся между исполняющей должность младшего этнографа Е.Л. Петри и другими наемными лица-ми. Л.Я. Штернберг заведовал отделом русских и сибирских инород-цев и отделом Америки, Б.Ф. Адлер — Китаем и Японией и архео ло-гией, а г-жа Петри — африканским и океанским отделом»51. С 1892 г.

50 СПФ АРАН. Ф. 142. Оп. 1 (до 1918). Д. 45. Л. 6 об.51 Там же.



106 107

краниологическим материалом занимался д-р Ю.В. Людевич, с ко-торым В.В. Радлов познакомился еще в Казани и которого, спустя много лет, после случайной встречи в Петербурге не мог не пригла-сить в МАЭ. В том же году предложила свои добровольные услуги для устройства библиотеки музея г-жа Е.М. Романова. Дальнейший рост персонала продолжался в 1908 г., когда к МАЭ был прикомандирован Н.И. Воробьев, на которого в связи с переходом из Эрмитажа Петров-ской галереи было возложено заведование последней (он разработал план размещения галереи в новом помещении). В 1906 г. в МАЭ были приглашены В.Н. Васильев, перед этим успешно собиравший коллек-ции для музея в Сибири, и К.В. Щенников, впоследствии заведовав-ший фотолабораторией. В следующем году был привлечен к работам в археологическом отделе В.И. Каменский, благодаря которому в му-зее были приведены в порядок археологические коллекции. В 1908 г. А.И. Иванов был приглашен для заведования китайским и японским отделами, вследствие чего младший этнограф Б.Ф. Адлер был пере-веден в отдел антропологии и археологии, а в 1909 г. для работы, свя-занной с письмоводством, пригласили Е.М. Кубиш.

Елена (Эмма) Маврикиевна Кубиш (�ubi�c�) (1879–1942) (рис. 7), библиотекарь, библиограф, родилась в Самаре. Еще в 1891 г. В.В. Радлов начал активно участвовать в судьбе этой будущей со-трудницы музея: «Принимая милостивое участие в положении дочерей племянника члена Императорской академии наук Радлова статского советника Кубиш, ваше императорское высочество изволили ходатай-ствовать о помещении двух его дочерей в один из столичных институ-тов (Воспитательное общество благородных девиц; старшая — Ма-рия, другая — Елена. — П.М.)»52. В 1900 г. она закончила восемь классов при Смольном институте с серебряной медалью, после чего из-за обострившегося туберкулеза легких была вынуждена уехать на юг Италии. Свободно владела немецким, английским, французским и ита-льянским языками. В 1904–1908 гг. служила переводчицей, а с 1909 г. благодаря протекции В.В. Радлова начала работать в Музее антропо-логии и этнографии: сначала заведующей канцелярией, затем помощ-ником библиотекаря, научным сотрудником. С 1909 г. начала работать

52 Там же. Ф. 4. Оп. 4. Д. 503. Л. 96.

в Русском комитете для изучения Средней и Восточной Азии сначала в должности помощника делопроизводителя, а с 1913 г. — делопроиз-водителем. С 1909 г. помогала библиотекарю МАЭ Е.М. Романовой в составлении предметного библиографического каталога библиотеки, а В.В. Радлову — с переводом материалов для его трудов. В 1920–1939 гг. работала по совместительству заведующей отделом периодики в библиотеке Ленинградского восточного института, а с 1934 г. — би-блиотекарем Библиотеки академии наук (БАН). Е.М. Кубиш занима-лась иностранным комплектованием, регистрацией новой литературы, а также отбором статей по антропологии, археологии и этнографии для предметного каталога53.

С 1910 г. по регистрации коллекций отделов Северной и Южной Аме-рики начала работать в МАЭ супруга Л.Я. Штернберга С.А. Штерн-берг. Сара Аркадьевна Ратнер�Штернберг (1870–1942) родилась в Могилеве в еврейской купеческой семье. Получив гимназическое образование и закончив в 1890 г. естественно-историческое отделение Высших женских бестужевских курсов в Петербурге, в 1891 г. перееха-ла в Москву, где занималась педагогической деятельностью, заведовала Еврейским женским училищем. В 1900 г. вышла замуж за Л.Я. Штерн-берга, занималась переводом этнографической литературы с немецко-го, французского и английского языков, с 1910 г. работала в МАЭ как помощница Л.Я. Штернберга, а с 1916 г. уже как штатный сотрудник. В 1917 г. опубликовала путеводитель по экспозиции «Северная Амери-ка». В 1934 г. она назначается заведующей отделом Северной Америки МАЭ, а год спустя, в 1935 г., президиум АН СССР без защиты при-судил С.А. Штернберг ученую степень кандидата наук. С.А. Штерн-берг — автор более 30 работ по этнографии народов Северной Америки ряда статей о Л.Я. Штернберге.

Александр Михайлович (Густав Герман Христиан) Мерварт (1888–1932) в 1910–1914 гг. состоял внештатным сотрудником МАЭ, в 1914 г. был зачислен в штат. В 1918–1922 гг. был участником экспеди-ции в Южную Азию54, а в 1924–1930 гг. — ученым хранителем МАЭ, заведовал отделом Индии, в эти же годы преподавал в Ленинградском университете. В январе 1930 г. был арестован по «делу Академии наук»

53 Похоронена на Смоленском кладбище Санкт-Петербурга.54 Мерварт 1927; Мерварт, Мерварт 1927; 1929.



108 109

как немецкий шпион и умер в заключении. Его супруга Людмила Алек�сандровна Мерварт55 (1888–1965), в 1914–1918 гг. совершила вместе с А.М. Мервартом экспедицию в Южную Азию, в 1931 г. была также арестована по «делу Академии наук», осуждена на пять лет, но осво-бождена досрочно в 1932 г. С 1924 г. заведовала отделом Индонезии, а в 1936 г. ей была присуждена ученая степень кандидата наук.

История МАЭ рубежа XIX–XX вв. тесно переплетена с именами мно-гих выдающихся людей. Среди них несколько представителей рода Мей-ендорфов56, баронского семейства прибалтийских немцев. Две племянницы члена Попечительного совета МАЭ барона Феофила Егоровича Мейен-дорфа — Анна и Мария — также сыграли свою, пусть и небольшую роль в формировании коллекций МАЭ. Обе посвятили свою жизнь благотвори-тельности: Мария Федоровна Мейендорф активно участвовала в деле на-родного образования, а Анна Федоровна служила сестрой милосердия.

С того же времени, что и С.А. Штернберг, в музее начинает рабо-тать баронесса Мария Федоровна Мейендорф57 (1869–1962). Она зарисовывает орнаменты в отделе Океании58. Баронесса М.Ф. Мей-ендорф родилась в 1869 г. в семье, имевшей обширные родственные связи со многими аристократическими семьями России. В середине 1870-х гг. барон вышел в отставку, и в 1882 г. семья переезжает в Одессу, где Мейендорфы провели около десяти лет. Старшие дочери — Алина и Мария — поступают здесь в частную гимназию. В 1893 г. семья пере-ехала в Петербург, где Мария обучалась на Бестужевских курсах, затем преподавала математику в старших классах Кронштадтской Алексан-дровской женской гимназии. Ее сестра Анна Федоровна Мейендорф (1871–1916), до 1904 г. остававшаяся в Одессе, с началом Русско-японской войны поступила на курсы сестер милосердия и, окончив их, уехала на фронт, где находилась в составе 1-го армейского корпуса под командованием дяди — генерала Феофила Егоровича Мейендорфа. После окончания военных действий Анна была прикомандирована к са-нитарному поезду, который в 1905 г. прибыл в Петербург.

55 Алиева 1988: 139–146.56 Подробнее об истории семьи Мейендорфов см. в статье П.А. Матвеевой «Семья

Мейендорф в истории МАЭ» <http://radloff.lIIIejournal.com/19348/> 57 Баронесса М.Ф. Мейендорф 2003.58 СПФ АРАН. Ф. 142. Оп. 1. Д. 45. Л. 7; Шафрановская, Азаров 1984: 5–25.

Судя по описям и архивным документам, в 1907 г. Анна, будучи в Пе-тербурге, передала в дар МАЭ свою первую коллекцию, привезенную из Маньчжурии (№ 1187) (рис. 8–10). А в 1910 г. от нее в МАЭ по-ступила вторая коллекция (№ 1825) (рис. 11, 12) по Китаю и Японии. Возможно, что в период с 1911 по 1914 г. сестры совместно сотрудничали с Музеем антропологии и этнографии59, дружеские связи с которым дол-гое время поддерживал их дядя, будучи членом Попечительного совета.

В 1914 г. А.Ф. Мейендорф снова уехала на фронт и была назначена в качестве сестры милосердия на судно «Портюгаль», где был устроен госпиталь Красного Креста. В марте 1916 г. немецкая подводная лодка выпустила по кораблю торпеду: судно разломилось пополам и затонуло. В числе погибших была и баронесса А.Ф. Мейендорф. Ее сестру Ма-рию Федоровну в 1927 г. арестовали по обвинению в «церковном» деле. После выхода из тюрьмы по решению суда она уехала в Уральск. Во время Второй мировой войны она находилась в Одессе, в 1944 г. уехала в Вену, в 1947 г. — в Париж, а через два года — в Биарриц. До 1962 г. жила в Нью-Йорке и была похоронена на кладбище русского женского монастыря Ново-Дивеево.

В начале 1911 г. в МАЭ наступило время перемен: оставили служ-бу в музее Б.Ф. Адлер60 и Н.И. Воробьев, а затем скончался док-тор Ю.В. Людевич. На их место были приглашены на должность младшего этнографа Я.В. Чекановский (см. рис. 2), специалист-ан-трополог, некоторое время стажировавшийся в Берлинском музее на-родоведения (в МАЭ заведовал отделом Африки). Затем Э.К. Пе-карский начал работу в качестве помощника временно заведовавшего Петровской галереей (с 1912 г. назначен младшим этнографом и за-ведующим галереей). Место д-ра Ю.В. Людевича занял приват-до-цент Военно-медицинской академии доктор К.З. Яцута61 (в 1912 г. к нему на службу поступила помощница М.А. Филаретова), и с это-го же года начал безвозмездно работать в музее С.М. Широкого-ров (карточная регистрация в отделе сибирских инородцев). Как говорилось выше, в 1911 г. художник С.М. Дудин был принят на штатную должность фотографа МАЭ.

59 Матвеева 2012б. 60 Зорин 2001; Тома 2004: 136–143. 61 В первой четверти XX в. издал ряд научно-популярных статей и книг по анатомии.



110 111

Итак, «к 1 января 1913 г. директором музея состоит академик В.В. Радлов, старшим этнографом, на которого постановлением кон-ференции возложены и обязанности помощника директора, состоит Л.Я. Штернберг, младшими этнографами — Е.Л. Петри и Э.К. Пе-карский. Ввиду введения в штат Музея антропологии и этнографии трех должностей старших этнографов считаю необходимым возложить на одного из них обязанности помощника директора по общему на-блюдению и надзору за музеем. Исполнение этих обязанностей про-шу разрешения возложить на старшего этнографа Л.Я. Штернберга, который и до сих пор фактически успешно нес эти обязанности в те-чение многих лет <…> ввиду сложности обязанностей Штернберга, требующей значительной работы сверх служебного времени <…> на-значить ему особое вознаграждение в 40 рублей в месяц, считая с сен-тября с.г.»62. Сверхштатным этнографом состоит В.И. Иохельсон, штатным фотографом С.М. Дудин. По вольному найму: заведующий отделом культурных стран Азии А.И. Иванов, заведующий отделом Индии А.М. Мерварт, заведующий отделом антропологии К.З. Яцу-та с помощницей М.А. Филаретовой, Б.Э. Петри заведует отделом архео логии и европейских стран, К.В. Щенников (см. рис. 2) — от-делом изображений. В отделе археологии безвозмездно работают И.Т. Савенков и В.И. Лемешевский (см. рис. 2). В сибирском от-деле безвозмездно работает С.М. Широкогоров, в океанийском отде-ле — баронесса М.Ф. Мейендорф. Регистратором Северо- и Южно-Американского отдела состоит С.А. Штернберг, заведующим отделом Южной Америки — К.К. Гильзен, заведующей библиотекой — г-жа Е.М. Романова и письмоводством и иностранной корреспонденци-ей — г-жа Е.М. Кубиш63. Кроме того, на весь персонал МАЭ была возложена обязанность научной обработки имевшегося и вновь по-ступавшего материала. Анализируя кадровые решения В.В. Радлова, нельзя не обратить внимание на целый ряд их особенностей.

Во-первых, бросается в глаза крайняя «политическая неблагона-дежность» новых сотрудников — по большей части это революционеры, сосланные в Сибирь. Однако это не помешало В.В. Радлову создать мощ-ный Попечительский совет, в состав которого входил ряд высокопостав-

62 СПФ АРАН. Ф. 4. Оп. 4. Д. 823. Л. 101.63 Там же. Ф. 142. Оп. 1 (до 1918). Д. 45. Л. 7 об. — 8.

ленных персон, а также привлечь к сотрудничеству с музеем людей аристо-кратического происхождения. Создание с помощью бывших политических ссыльных научного коллектива учреждения, связанного с реализацией го-сударственных идеологических задач (вспомним передачу в МАЭ Галереи Петра Великого), кажется на первый взгляд чистейшей авантюрой. В то же время такое решение целиком и полностью соответствовало характеру В.В. Радлова, любившего и умевшего находить необычные решения про- Радлова, любившего и умевшего находить необычные решения про-Радлова, любившего и умевшего находить необычные решения про-блемы там, где это казалось абсолютно невозможным.

Во-вторых, можно говорить о личной заботе В.В. Радлова практи-чески о каждом из сотрудников, о его активном участии в решении их сложных жизненных проблем.

В-третьих, знаменательно то, что значительная группа сотрудников начи-нала свою работу в МАЭ безвозмездно. Важно отметить также, что в музее работало несколько супружеских пар, а дети охотно шли по стопам родите-лей. Как видно, кадровая политика В.В. Радлова носила глубоко «личный» характер. В музее в основном работали его близкие друзья, люди, обязанные ему лично очень многим. Стараниями В.В. Радлова в МАЭ возникла осо-бая атмосфера, собравшая множество талантливых людей. Динамичность В.В. Радлова, масштабность поставленных им задач, смелость выбора пу-тей их решения — все это делало работу с ним чрезвычайно интересной. Далеко не случайно то, что именно МАЭ дал основной кадровый состав для создания другого этнографического музея в Петербурге — Этнографиче-ского отдела Русского музея Императора Александра III.

III.2. Экспедиционная деятельность

«Погоня за этнографическими и антропологически-ми предметами вследствие повсюду пробудившегося интереса к ним и возникновения повсюду громадных для них музеев в настоящее время сделалась, можно сказать, всеобщей»64.

III.2.1. Первые экспедиции в Центральную Азию

Поставленные задачи требовали немедленного осуществления об-ширной экспедиционной программы. Лишь полевые исследования могли

64 Там же. Д. 33. Л. 7.



112 113

дать музею столь нужные ему экспонаты, а его специалистам — ма-териалы для исследования эволюции общечеловеческой культуры в ее важнейших проявлениях. Приход В.В. Радлова в музей дал мощнейший импульс экспедиционной деятельности. Характерным примером его ра-боты в этом направлении является деятельность Русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии в историческом, археологическом, лингвистическом и этнографическом отношениях.

Центральная Азия65 представляла собой важнейший объект военно-политических интересов России. С середины XIX в. на просторах Ев-XIX в. на просторах Ев- в. на просторах Ев-разии разыгралось соперничество Российской и Британской империй, известное как «Большая игра» («The Great Game»). В связи с этим с се-The Great Game»). В связи с этим с се- Great Game»). В связи с этим с се-Great Game»). В связи с этим с се- Game»). В связи с этим с се-Game»). В связи с этим с се-»). В связи с этим с се-редины XIX в. Россия начинает организовывать туда регулярные экс-XIX в. Россия начинает организовывать туда регулярные экс- в. Россия начинает организовывать туда регулярные экс-педиции с разведывательной целью. Главный штаб выполнял не только военные задачи, но и фиксировал на картах расположение храмов и кре-постей, проводил историко-антропологические и этнографические ис-следования. Средняя Азия, Монголия, Восточный Туркестан66 были во многом исследованы русскими путешественниками: Н.М. Пржеваль-ским, В.И. Роборовским67, М.В. Певцовым, П.К. Козловым, В.А. Об-ручевым и многими другими. Н.М. Пржевальский называл свое время «эпическим» периодом путешествий по Центральной Азии и указывал, что «дальнейшие исследования Центральной Азии сами собой распада-ются на два отдела: научные рекогносцировки оставшихся неизвестных местностей и детальное изучение более доступных или уже разведан-ных быстролетными путешествиями стран»68. Начиная с самой первой экспедиции Н.М. Пржевальский и другие путешественники старались проникнуть как можно дальше вглубь материка, так как многие его внут-ренние регионы в то время совершенно не были исследованы.

В.И. Роборовский был одним из первых, кто понял необходимость из-учения сохранившихся в Восточном Туркестане следов древних цивилиза-ций69. Когда в 1896 г. Русское географическое общество передало Азиат-скому музею мешок с обрывками рукописей, собранных в разных местах

65 Кляшторный 1964; 2003; Постников 2001.66 Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье 1988.67 Труды экспедиции 1900. 68 Там же: 20.69 Там же: 44.

Турфанского оазиса экспедицией В.И. Роборовского и П.К. Козлова (1893–1895 гг.), рукописи из пещерного буддийского монастыря Безеклик были просмотрены С.Ф. Ольденбургом, затем В.В. Радловым. По сути, находка этих ценнейших документов, равно как и материалы экспедиции Д.А. Клеменца, стали судьбоносными как для российской востоковедной науки в целом, так и для МАЭ, который в будущем стал своего рода экс-педиционным отделом Комитета для изу чения Средней и Восточной Азии.

В 1898 г. состоялась экспедиция Д.А. Клеменца в Китайский Турке-стан70. Материалы, полученные им в 1898 г., послужили стимулом к обра-зованию Международной ассоциации для изучения Средней и Восточной Азии71. Впоследствии в письме С.Ф. Ольденбургу Д.А. Клеменц скажет, что «в Турфанском крае хватит работы на сто лет на всю Европу»72. Строи-лись обширные планы дальнейшего изучения края. Однако Д.А. Клеменц явно недооценивал возможности западных коллег, которые, воспользовав-шись финансовыми затруднениями МАЭ, смогли направить туда несколько результативных экспедиций. Русским ученым было сложно «соперничать с подобными богато обставленными экспедициями англичан, немцев и др.»73. Тем не менее одним из важнейших результатов экспедиции Д.А. Клеменца стало открытие рукописных памятников, изучением и публикацией которых занялся В.В. Радлов74. Были опубликованы два фрагмента буддийских сутр, четыре рунических граффити и два юридических документа75.

III.2.2. XII Международный конгресс востоковедов в Риме. Комитет для изучения Средней и Восточной Азии

С 3 по 15 октября 1899 г. в Риме состоялся XII Международный конгресс востоковедов. Это мероприятие проходило в формате различ-ных секций:

70 Турфанская экспедиция Д.А. Клеменца 1940: 259–260.71 Российские экспедиции 2008: 50–52.72 Басаргина 2008а: 274.73 Там же: 120.74 Российские экспедиции 2008: 52–53; а) древнетюркские рунические надписи

в пещерных буддийских храмах; б) древнеуйгурские надписи красной и черной краской на кусках штукатурки из дворцовых и храмовых построек; в) фрагменты древнеуйгурских буддийских рукописей; г) фрагменты буддийских ксилографов; д) древнеуйгурские хозяй-ственные документы.

75 Там же: 53.



114 115

1. Общая индоевропейская лингвистика;2. География и этнография Востока;3. Сравнительная история религий Востока, сравнительная мифоло-

гия и фольклор;4. Китай и Япония (литература, история, археология);5. Бирма, Индокитай, Малайя, Мадагаскар;6. а) Индия, б) Персия;7. Центральная Азия;8. Семитские языки и литература;9. Мусульманский мир;10. Египтология и африканские языки;11. Греция и Восток;12. Язык, народы и цивилизация Америки.Вечером 3 октября 1899 г. делегаты XII Международного конгрес-

са востоковедов собрались в Большом зале Римского университета, чтобы избрать президента для каждой из секций и обсудить формат мероприятия. В собрании приняли участие не только итальянские ученые, как представители страны-организатора, но и делегаты из Австрии, Аргентины, Бельгии, Чили, Китая, Дании, Египта, Фин-ляндии, Франции, Германии, Великобритании, Греции, Голландии, Венгрии, Индии, Персии, Японии, Мексики, Черногории, Норвегии, Парагвая, Румынии, России, Сан-Марино, Швеции, Швейцарии, Соединенных Штатов Америки. Делегаты из России (В.В. Радлов, Д.А. Клеменц, К.Г. Залеман, С.Ф. Ольденбург) представляли на-учные учреждения Санкт-Петербурга. По дороге в Рим они побыва-ли в Берлине, где провели ряд встреч с немецкими коллегами, в том числе с А. Грюнведелем.

В.В. Радлов стал президентом VII секции конгресса, посвященной изучению Центральной Азии. До этого его работы уже были широко известны европейским ученым. 11 октября 1899 г. В.В. Радлов подробно докладывал о результатах экспедиционной работы в Турфане, во время которой Д.А. Клеменцем были обнаружены ценнейшие уйгурские руко-писи. К.Г. Залеман был избран президентом иранской группы VI секции конгресса и представил в Риме ряд своих публикаций, в том числе свя-занных с изучением рукописей, обнаруженных в 1893 г. во время экспе-диции В.И. Роборовского и П.К. Козлова в Турфане. С.Ф. Ольденбург

представлял рукописи и свитки, приобретенные в 1882–1902 гг. россий-ским генеральным консулом в Кашгаре Н. Петровским.

Изучение культуры этого региона было признано исключительной научной задачей, выполнение которой возможно лишь путем консо-лидации международных научных усилий. В частности, на конгрессе речь шла о необходимости создания единой научной организации, — Международной ассоциации для изучения Средней и Восточной Азии в историческом, археологическом, лингвистическом и этнографическом отношениях с постоянным центром в Петербурге. Для исполнения ре-шения была создана временная комиссия из представителей различных стран под председательством В.В. Радлова, в которую вошли вид-ные востоковеды. Эта временная комиссия должна была выработать устав не только Международного союза, но и Русского комитета76. В.В. Радлов, прекрасно понимавший громадное значение Восточно-го Туркестана для мировой науки, сделал все, чтобы вдохнуть жизнь в этот проект. Ему принадлежит сама идея учреждения и Междуна-родной ассоциации во главе с Русским комитетом, при его активном участии были выработаны и сформулированы устав и рабочие ор-ганы союза. В 1899 г. на общем заседании конгресса эти предложе-ния В.В. Радлова были утверждены. В итоге Русский комитет стал учреждением, сыгравшим одну из главных ролей в выработке общего плана и различных направлений в изучении Центральной Азии, объ-единяющим центром деятельности, источником всех сведений, касаю-щихся вопросов изучения Центральной Азии77.

Ученые, принимавшие участие в конгрессе в Риме, выразили се-рьезное опасение за судьбу исторических памятников, виновниками гибели которых могло стать как местное население, так и иностран-цы, рассчитывавшие на выгодный сбыт древностей. Таким образом, их спасение стало своего рода знаменем и сверхзадачей созданной на-учной организации.

В 1902 г. комитет провел несколько заседаний, на которых были вы-работаны и приняты проекты уставов Русского комитета и Междуна-родной ассоциации, утвержденные впоследствии на XIII конгрессе ори-XIII конгрессе ори- конгрессе ори-енталистов в Гамбурге. В.В. Радлов от имени русского правительства

76 Смирнов 2011: 287–365.77 Кисляков 2011: 70–72.



116 117

объявил, что Русский комитет будет находиться в Петербурге при Ми-нистерстве иностранных дел. Это объяснялось прежде всего необходи-мостью постоянных контактов с дипломатическими представительства-ми. Комитеты различных стран получили автономность, причем каждый организовывался самостоятельно и мог расходовать находившиеся в его распоряжении средства по своему усмотрению. Такие комитеты начали создаваться уже в 1903 г. в различных государствах Западной Европы. Русский комитет наряду с функциями центрального органа союза ста-новился самостоятельным научным учреждением78. Таким образом, ве-дущая роль России в изучении Центральной Азии была не только офи-циально подтверждена, но и закреплена приданием Русскому комитету функций международного руководящего органа в области востоковеде-ния, причем его деятельность должна была осуществляться комплексно: с изучением истории, археологии, этнографии и языков региона. В коми-тет как в руководящий центр отправлялись на утверждение различные документы (уставы, планы экспедиций и составы их участников, отчеты и проч.). Положение Петербурга как столичного города, безусловно, способствовало тому, что он занял одну из лидирующих позиций среди востоковедных центров. Здесь находилось много учреждений, которые сыграли заметную роль в становлении ориенталистики: Азиатский му-зей, факультет восточных языков университета, Русское географическое общество, Русское археологическое общество — все они так или иначе находились во взаимодействии с МАЭ.

Вскоре, однако, возникли некоторые трудности, источником которых стало Министерство финансов. В письме министра финансов С.Ю. Вит-те от 1 сентября 1902 г. сказано, что «не встречая со своей стороны в прин-ципе возражений против учреждения при Министерстве иностранных дел Комитета для изучения Средней и Восточной Азии, я, тем не менее, затрудняюсь высказать по сему предмету окончательное заключение ввиду того, что из препровожденного при означенном письме проекта устава комитета не усматривается, на какие средства будет действовать этот последний»79. В целом же официальные круги придавали большое значение Русскому комитету. В его состав, как говорилось выше, вошли представители различных министерств — финансов, иностранных дел,

78 СПФ АРАН. Ф. 148. Оп. 1. Д. 7. Л. 5–6.79 Там же. Д. 4. Л. 13–14.

военного, внутренних дел. Министерство иностранных дел уведомляло по этому поводу Л.Я. Штернберга: «Своевременно сделаны были сно-шения с заинтересованными ведомствами на предмет назначения ими в означенный комитет своих представителей»80.

Вскоре, однако, министры правительства уведомили, что находят уч-реждение последнего вполне отвечающим интересам науки и не встре-чают препятствий от вверенных им ведомств в качестве постоянных членов комитета81. Из протокола ИФО от 12 февраля 1903 г.: «Госуда-рю императору благоугодно было 2 сего февраля высочайше утвердить устав “Русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии”. Го-сподин министр иностранных дел <…> возложил на меня (В.В. Радло-ва. — П.М.) обязанности председателя означенного комитета»82. В од-ном из писем В.В. Радлову от 23 января 1903 г. говорится об ассигнова-нии комитету ежегодного пособия. Речь идет о выделении для этой цели «из средств Государственного казначейства на первое время 5000 рублей в год»83. Однако предусматривается возможность увеличения этого по-собия в будущем, а именно тогда, когда точно будут сформулированы требования и нужды комитета. Вместе с этим заявлением министром финансов было сделано распоряжение по Главному казначейству об от-крытии в смете Министерства иностранных дел за 1903 г. кредита в раз-мере 5000 руб.84 Впоследствии с 16 января 1904 г. Русский комитет имел в своем распоряжении 10 000 рублей в год, 31 января 1904 г. на заседа-нии комитета было доложено о решении правительства создать специ-альный «турфанский» фонд в размере 12 000 руб. ежегодно, в 1908 г. этот фонд вырос до 85 000 руб., а в 1913 г. — до 100 000 руб.85

22 марта 1903 г. члены временного комитета собрались в Петербурге на первое официальное собрание, а 27 марта 1903 г. министр иностран-ных дел отправил В.В. Радлову утвержденный список личного состава Русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии, который оставался неизменным вплоть до 1915 г. В него вошли:

80 Там же. Л. 8.81 Там же. Ф. 148. Оп. 1. Д. 7. Л. 5–6.82 Там же. Л. 13.83 Там же. Л. 1.84 Там же. Л. 17.85 Назирова 1992: 23.



118 119

1. Академик В.В. Радлов — председатель;2. Представители ученых учреждений: от Императорской АН — академик С.Ф. Ольденбург; от факультета восточных языков Императорского Санкт-Пе тер-

бург ско го университета — декан факультета ординарный профессор В.А. Жуковский;

от Императорской Археологической комиссии — действительный статский советник Н.И. Веселовский;

от Императорского географического общества — действительный статский советник А.В. Григорьев;

от Русского археологического общества — экстраординарный профессор В.В. Бартольд;

3. Представители от Министерств императорского двора: гофмейстер граф А.А. Бобринский; иностранных дел — коллежский советник И.Я. Коростовец; военного — генерал-майор Э.Н. Васильев; финансов — приват-доцент Императорского университета

В.Л. Котвич; внутренних дел — гофмейстер К.К. Случевский; народного просвещения — действительный статский советник

П.С. Попов;4. Русские ученые, приглашенные комитетом на основании Устава: академик К.Г. Залеман; заведующий Этнографическим отделом Музея императора Алек-

сандра III Д.А. Клеменц; экстраординарный профессор Императорского Санкт-Петербург-

ско го университета П.М. Мелиоранский; этнограф Императорской академии наук Л.Я. Штернберг; князь Э.Э. Ухтомский;5. Товарищ председателя — В.А. Жуковский;6. Секретари — В.В. Бартольд, Л.Я. Штернберг86.На первом же заседании было создано бюро Русского комите-

та, которое избиралось тайным голосованием сроком на четыре года: В.В. Радлов — председатель, иранист В.А. Жуковский — товарищ

86 СПФ АРАН. Ф. 148. Оп. 1. Д. 7. Л. 20.

председателя, исламовед В.В. Бартольд и Л.Я. Штернберг — секре-тари. Заседания должны были созываться также по четыре раза в год, экстренные заседания могли проводиться по специальному постановле-нию или по письменному заявлению не менее пяти членов Русского ко-митета. В функции бюро входило следующее: прием корреспонденции, подготовка дел для докладов комитету, исполнение его постановлений, заведование денежной частью и наблюдение за изданиями комитета87. Таким образом, всеми своими успехами Русский комитет прежде всего обязан активной деятельности бюро.

Довольно скоро стало очевидным, что в силу естественного развития событий комитет превратился в «экспедиционный отдел» МАЭ, и все материалы, собранные благодаря инициативе его руководства, поступали сюда. Стоит отметить, что весь шестнадцатилетний период руководства Русским комитетом В.В. Радлов был не формальным, а действительным его председателем, в значительной степени благодаря ему была продела-на вся научная и научно-организационная работа: планирование экспе-диций и определение их целей и задач, изыскание средств на проведение всех работ и т.д.

Итак, комитет находился в ведении Министерства иностранных дел, и задача его состояла в объединении усилий ученых разных стран для исследования культур народов этого региона и спасения от гибели архео-логических памятников. Также нужно было «всячески содействовать изучению сохранившихся памятников как вещественных, так и духовных в соответствующих странах»88. По уставу Русский комитет имел право открывать филиалы, иметь постоянных представителей и членов-корре-спондентов на местах, где ведутся исследования. В течение своего суще-ствования комитет издавал протоколы заседаний и отчеты на русском, немецком, французском, английском, итальянском и латинском языках. Всего за период деятельности Русского комитета было проведено более 70 заседаний, на которых помимо организационных вопросов обсужда-лись маршруты предстоящих экспедиций, отчеты их участников, прини-мались решения об оказании помощи как различным научным организа-циям, так и отдельным ученым (например, особенно тесные связи Русский комитет поддерживал с Туркестанским кружком любителей археологии).

87 Назирова 1992: 20.88 Российские экспедиции 2008: 30.



120 121

В Петербурге главным образом поддерживалась связь с МАЭ (сюда по-ступали все этнографические материалы, собранные во время экспеди-ций), Азиатским музеем (сюда передавалась большая часть рукописей).

Несмотря на сложные политические отношения с европейскими дер-жавами в Центральной Азии, комитет старался направить все силы на взаимовыгодное осуществление исследовательских программ Междуна-родной ассоциации. Также комитет активно выступал за отказ от моно-полии на проведение некоторых работ в отдельных областях Восточно-го Туркестана только западными коллегами, отстаивая, таким образом, права русской науки89.

Русское правительство было заинтересовано в изучении этого реги-она, непосредственно прилегающего к границам России, именно поэто-му, как упоминалось выше, ассигнования комитету за десять лет (с 1903 по 1913 г.) выросли с пяти тысяч рублей до ста. В 1904 г. Николай II велел отпустить 12 000 руб. на организацию археологических экспеди-ций в Восточном Туркестане. Вместе с тем Русский комитет указывал на невозможность ограничиваться только лишь суммой в 12 000 руб. и одной предполагаемой экспедицией в Турфан и ходатайствовал об от-пуске из казны средств на экспедиции еще в течение целого ряда лет. Однако, для того чтобы субсидирование состоялось, Министерству финансов требовались сведения обо всех возможных расходах по ис-следованиям, которые, по мнению Русского комитета, должны быть предприняты Россией90. Уже в следующем году финансирование было приостановлено, так как различные министерства и ведомства рассма-тривали деятельность комитета со своих позиций и преследовали свои цели. Эта проблема существенно осложняла экспедиционную работу, о чем комитет постоянно сообщал в Министерство иностранных дел. В письмах на имя министра говорилось, что изменения финансирования негативно отразились на работе экспедиций, чем поспешили восполь-зоваться немцы и французы, снарядив колоссальные экспедиции по следам российских91. Российской археологии было явно трудно сопер-ничать с западной, хотя в распоряжении русских ученых уже имелись ценные материалы, собранные экспедицией Д.А. Клеменца.

89 Назирова 1992: 23, 24, 28, 30.90 СПФ АРАН. Ф. 148. Оп. 1. Д. 7. Л. 42.91 Российские экспедиции 2008: 31.

Комитет продолжал изыскивать средства на проведение экспедиций в Центральную Азию (например, экспедиция А.Д. Руднева для изу-чения монгольских наречий — 1903 г.; экспедиция М.М. Березовско-го — 1905–1907 гг.). Выдающиеся результаты принесла экспедиция П.К. Козлова (1907–1909 гг.), открывшая Хара-Хото и доставившая памятники тангутской письменности в Петербург, таким образом поло-жив начало развитию научного тангутоведения. Несмотря на различного рода препятствия, приоритет на исследование Восточного Туркестана все более признавался за Россией.

Значительная часть экспедиций Русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии была «предпринята по инициативе и пла-нам музея, причем многие командированные лица получали инструкции и подготовку в музее. Таким образом, музею достались сборы экспе-диции академика С.Ф. Ольденбурга из Восточного Туркестана <…> В.В. Бартольда в Туркестан <…> Л.Я. Штернберга на Амур и Саха-лин <…> и целого ряда других командированных лиц»92.

Восточный Туркестан был важным, но далеко не единственным направлением обширной экспедиционной деятельности МАЭ, рез-ко возросшей на рубеже веков. Из наиболее значительных по резуль-татам предприятий музея в тот период следует упомянуть экспедиции Г.М. Осокина в Монголию (1897 г.), С.М. Дудина в Северный Казах-стан (1899 г.), Б.О. Пилсудского на Сахалин (1902–1904 гг.).

За годы существования Русского комитета МАЭ удалось осуще-ствить две крупные экспедиции в Восточный Туркестан под руководством С.Ф. Ольденбурга (1909–1910, 1914–1915 гг.), благодаря чему в музей из Китайского Туркестана поступило около десяти тысяч предметов, в том числе уникальные памятники культуры из Кучи, Дуньхуана, Хара-Хото, Карашара, Турфана (фрагменты росписи стен и потолков храмов, уникаль-ные образцы буддистской скульптуры VI–XI вв.). Инициатором и орVI–XI вв.). Инициатором и ор–XI вв.). Инициатором и орXI вв.). Инициатором и орвв.). Инициатором и ор-ганизатором обеих экспедиций стал Сергей Федорович Ольденбург93 (1863–1934). Вместе с В.В. Радловым С.Ф. Ольденбург является одним из создателей Международной ассоциации по изучению Средней и Вос-точной Азии, а в 1918 г. после смерти В.В. Радлова он возглавил Русский комитет и опубликовал ряд статей о его деятельности и об истории создания.

92 СПФ АРАН. Ф. 142. Оп. 1 (до 1918). Д. 45. Л. 10.93 О С.Ф. Ольденбурге см.: Каганович 2006; Ольденбург 2012.



122 123

После обработки фрагментов рукописей из Туркестана, достав-ленных экспедицией В.И. Роборовского и П.К. Козлова (1895 г.), Академия наук создала Комиссию для разработки археологических коллекций Китайского Туркестана, которую возглавил В.В. Радлов, а С.Ф. Ольденбург состоял ее приглашенным членом. Несмотря на зна-чительные результаты экспедиции Д.А. Клеменца, эта поездка носила скорее разведочный характер, и нужно было думать об организации новой. В 1900 г. В.В. Радлов и С.Ф. Ольденбург подали на рассмо-трение Восточного отделения Российского археологического общества «Записку о снаряжении экспедиции с археологической целью в бас-сейн Тарима»94. Авторы ссылаются не только на то, что находки всех предыдущих экспедиций указывают на высокий уровень культуры, господствовавшей здесь, но и на активное освоение территории Турке-стана, что в свою очередь ведет к гибели многих памятников. Именно поэтому, несмотря на значительный археологический интерес, авторы «Записки» предлагали исключить из круга археологических работ не-которые территории.

По плану Российского археологического общества предполагалось организовать две последовательные экспедиции в Восточный Турке-стан95: первая обследовала бы районы Турфана и Кучи, вторая — терри-торию от Турфана до Хотана, включая местность возле озера Лобнор. Этот запрос был отклонен министром финансов С.Ю. Витте, который в свою очередь 20 июня 1900 г. докладывает Николаю II: «Вашему им-II: «Вашему им-: «Вашему им-ператорскому величеству благоугодно было сообщить мне о желательно-сти произвести ассигнование 30 000 руб., необходимых для снаряжения археологической экспедиции в бассейн Тарима в Китайском Туркестане, если не в настоящее время, то хотя бы в течение 1901 и 1902 гг. <…> от-носясь с полным сочувствием к предложению Императорского русского археологического общества исследовать памятники старины в бассейне Тарима я, тем не менее, ввиду многочисленности заявленных уже раз-личными ведомствами на 1901 год требований о новых расходах на не-отложные государственные потребности, лишен, к сожалению, возмож-ности прийти на помощь Императорскому русскому археологическому

94 Веселовский, Клеменц, Ольденбург 1901.95 Ольденбург 1921: 219–231; Назирова 1986: 24–34.

обществу в этом деле даже и в будущем году»96. С.Ю. Витте просит Николая II отложить образование проектируемой экспедиции до более благоприятного времени97. Таким образом, проект был отложен: экспе-диция состоялась только в 1909–1910 гг.

Возможно, организации экспедиции способствовало и проведение в 1908 г. в Большом Царскосельском дворце выставки, посвященной искусству Восточного Туркестана. Представленные на ней памятники и археологические материалы, привезенные экспедицией М.М. Березов-ского, произвели на правительство большое впечатление. Было принято решение о выделении ассигнований для организации крупной экспеди-ции в этот регион (850 тыс. руб. на двухгодичную экспедицию). Ее было решено разбить на две части: в 1909 г. ассигновать 35 тысяч рублей на первую поездку в регион (в состав участников должны были войти С.Ф. Ольденбург98, С.М. Дудин и один приглашенный археолог), а уже в следующем году организовать более обширную экспедицию с подроб-ным предварительным изучением китайских источников. Безусловно, за этот период в регионе побывало значительное число экспедиций, в том числе крупный немецкий специалист по буддийскому искусству А. Грюн-ведель (1902–1903 гг.), отчет об экспедиции которого был опубликован в 1909 г. как раз в тот момент, когда был решен вопрос о финансировании первой Русской туркестанской экспедиции (1909–1910 гг.)99. Стоит от-метить, что перед поездкой С.Ф. Ольденбург консультировался с запад-ными коллегами: состоялось несколько бесед с А. Грюнведелем и П. Пел-лио, которые уже имели опыт работы в крае при содействии Русского комитета. В июне 1909 г. участники экспедиции выехали из Петербурга, первоначально предполагаемый состав был расширен: С.Ф. Ольден-бург — руководитель, С.М. Дудин — художник-фотограф, Д.А. Смир-нов — горный инженер, В.И. Каменский — археолог и С.П. Петрен-ко — помощник археолога, также был нанят переводчик. Был намечен маршрут: Карашар — Турфан — Карашар — Курля — Куча — Бай-Аксу — Учтурфан — Калпын — Маралбаши — Кашгар.

96 СПФ АРАН. Ф. 148. Оп. 1 (1900–1902). Д. 4. Л. 13–14.97 Там же. Л. 14.98 Алексеев 1935: 31–58; Алпатов 2004: 199–219; Бонгард-Левин 1984: 118–127;

1986: 29–47; Каганович 2006; Станюкович 1986а: 84–90.99 Ольденбург 1914; Дьяконова 1995.



124 125

Результатом работы стал материал, включавший в себя громадное число зарисовок и фотографий, было снято большое количество планов: всего было выполнено 76 листов эскизов, 5 листов планов, 770 фотогра-фий, было собрано 25 ящиков осколков фресок. К сожалению, этногра-фического материала было собрано не так много. С.М. Дудин указывал на то, что эти места посетило значительное число западных экспедиций, однако в их отчетах было значительное число ошибок и неточностей100. Впоследствии сам он опубликовал несколько статей, посвященных ар-хитектуре древних памятников Турфана. Во время экспедиции были де-тально изучены архитектурные комплексы в округах Карашар, Турфан и Куча, произведены их съемки, сделаны подробные описания самих со-оружений. Поставленные перед участниками экспедиции задачи были блестяще выполнены, и по ее результатам в 1914 г. был опубликован краткий отчет, который Русское археологическое общество отметило высшей наградой — большой золотой медалью101.

После подробного выступления С.Ф. Ольденбурга на заседании Русского комитета о находках в Туркестане (он демонстрировал альбо-мы с фотографиями, рассказывал о приобретенных книгах и рукописях) была объявлена благодарность всем участникам экспедиции. Русский комитет оставлял за собой право собственности на все привезенные ма-териалы. Коллекции, доставленные в Россию, были переданы в МАЭ, где прошли первоначальную обработку102. Например, находки первой Русской туркестанской экспедиции позволили изучить древнюю техни-ку формовки глиняных фигур в матрице, широко использовавшейся на территории раннесредневекового Восточного Туркестана. Всю работу по первичной обработке поступавших в МАЭ коллекций вел С.М. Дудин в отделе древностей Восточного Туркестана, который он же и возглав-лял. С.Ф. Ольденбург пригласил С.М. Дудина принять участие в обеих своих экспедициях по Восточному Туркестану, и собранные последним этнографические и археологические коллекции, а также альбом фотогра-фий легли в основу его публикаций об искусстве Центральной Азии.

100 Назирова 1992: 53–56.101 Подробный отчет о Первой туркестанской экспедиции был опубликован только

в 1995 г. Публикацию осуществила Н.В. Дьяконова. См. подробнее: Дьяконова 2005; Российские экспедиции 2008: 156–157.

102 О судьбе туркестанских коллекций см.: Резван 2010а: 71–95.

Материалы, привезенные из первой экспедиции С.Ф. Ольденбур-га, дали твердые основания полагать, что Восточный Туркестан — это регион, где переплелись разнообразные религии и культуры, требую-щие дальнейшего детального изучения. Часть результатов этой работы была продемонстрирована на первой буддийской выставке в Петер-бурге (1919 г.). В 1923 г. Государственный Эрмитаж обратился в Ака-демию наук с просьбой о передаче ему этих коллекций, что и было сде-лано в 1931–1932 гг., а в 1935 г. часть этих материалов была помещена на экспозицию103.

Вторая Русская туркестанская экспедиция (1914–1915 гг.)104 была организована с конкретной целью — исследование пещерного буддий-ского монастырского комплекса в Пещерах тысячи будд к юго-востоку от города Дуньхуан как памятника буддийского искусства, а С.Ф. Оль-денбург намеревался собрать исчерпывающий материал для характери-стики разных стилей буддийского искусства. Русский комитет одобрил план С.Ф. Ольденбурга по изучению пещер Дуньхуана, рассчитанный на один год.

Небольшой городок Дуньхуан в древности и в средние века служил опорным пунктом Китайской империи, а затем стал важным транзитным пунктом на Шелковом пути. Первые сведения о нем поступили от ан-глийского исследователя А. Стейна, который вывез из дуньхуанской би-блиотеки около 7 тысяч свитков и фрагментов, затем от П. Пеллио (он отобрал около 4 тысяч фрагментов) и К. Отани (коллекция предметов искусства и более 400 рукописей)105. Таким образом, стало ясно, что храмовый пещерный комплекс, включавший в себя одну из богатейших библиотек своего времени, требовал детального изучения. Именно по-этому тщательно подбирался состав экспедиции, в которой, как и в пер-вой, принял участие художник и фотограф С.М. Дудин (кроме него в состав участников вошли горный инженер Д.А. Смирнов, художник Б.Ф. Ромберг, десять человек помощников и переводчик). Продолжи-тельность экспедиции — один год, общая смета — 34 500 руб., при-чем сумма в 8000 руб. была заложена на покупку фотографических

103 Там же: 156–157. О непростой истории передачи этих материалов из МАЭ в Эр-митаж см.: Резван 2010а.

104 Меньшиков 1993: 321–343; Скачков 1993: 313–320.105 Резван 2010а: 160–163.



126 127

пластинок106. Русский комитет регулярно получал отчеты об экспедиции на всех этапах ее работы, кроме того, все участники экспедиции вели путевые дневники. В первостепенные задачи экспедиции входило де-тальное изучение и описание пещер, составление их планов, фотографи-рование наиболее важных объектов. В результате в Россию было при-везено около двух тысяч фотографий, образцы стенописи и живописи на шелке, холсте и бумаге, уйгурские, тибетские и китайские рукописи — все это представляло собой достоверный материал о культуре и истории региона. Огромное число рукописей отражало бытовые стороны жизни местного населения, экономическое положение буддийских монастырей, структуру административных учреждений. В мае 1915 г. С.Ф. Ольден-бург доложил Историко-филологическому отделению Академии наук и Русскому комитету (он принял решение о награждении всех участников) о результатах экспедиции, однако научные отчеты о ней опубликованы не были в связи с начавшимися в России переменами политического ха-рактера. Любопытно, что в 1918 г. С.Ф. Ольденбург планировал про-должить работы в Туркестане, однако этим планам не суждено было осуществиться107.

Что касается Русского комитета, то его деятельность как руководя-щего органа Международной ассоциации прекращается после револю-ции 1917 г. До 1919 г. он находится в ведении Восточного отдела На-родного комиссариата по иностранным делам, затем — при Народном комиссариате просвещения. Русский комитет полностью прекратил свое существование в 1923 г.108

III.2.3. Экспедиции как инструмент создания новых отделов МАЭ

Деятельность Русского комитета иллюстрирует лишь одно направ-ление обширной экспедиционной деятельности МАЭ и В.В. Радлова в этом направлении.

Благодаря активной поддержке членов Попечительского совета (под-робнее о нем — в разделе III.6) В.В. Радлов инициировал переход

106 Там же: 165. 107 Назирова 1992: 62.108 Там же: 32.

к реализации принципа целенаправленного собирания коллекций путем научных экспедиций и командировок лиц, предварительно подготовлен-ных к такой деятельности в музее. Такие экспедиции предпринимались либо самостоятельно музеем, если позволяли его средства, либо совмест-но с другими учреждениями или частными лицами. В период с 1897 г. по 1913 г. МАЭ предпринял ряд самостоятельных экспедиций: Г.М. Осокина (Монголия, 1897), П.Е. Островских (Енисейская губ., 1898), С.М. Ду-дина (киргизы, 1899), П.К. Саминова (о-в Эзель, 1899), Б.О. Пил-судского (айны о-ва Сахалин, о. Есо, 1902–1904), В.Л. Серошевского (Маньчжурия, айны о-ва Есо, 1902), В.Н. Васильева (Туруханский край, Якутская область, 1904–1908), В.И. Каменского (Нижегородская, Ко-стромская губ., 1907–1908), А.В. Журавского (самоеды, 1906–1908), В.В. Святловского (Австралия, Северная Америка, 1908), А.В. Фрича (Южная Америка, 1910–1911), А.А. Ромаскевича, В.А. Иванова (Пер-сия, 1912–1913)109, Н.С. Гумилева (Абиссиния, 1913). В 1914–1915 гг. организуется экспедиция в Южную Америку, членами которой стали пять студентов-выпускников Петербургского университета Г.Г. Манизер, Ф.А. Фиельструп, И.Д. Стрельников, Н.П. Танасийчук и С.В. Гейман. Средства на осуществление экспедиции выделил нефтепромышленник Э.Л. Нобель, член Попечительского совета МАЭ. Маршрут экспедиции проходил через Аргентину, Бразилию, Парагвай, Боливию, Чили, а от-чету II Российской южно-американской экспедиции была присуждена се-ребряная медаль Русского географического общества.

По разным причинам Южная Азия110 долгое время не попадала в поле интенсивной музейно-собирательской работы исследователей. Ситуация изменилась с появлением в МАЭ супругов Мервартов. Для того чтобы организовать в МАЭ специальный отдел культуры Индии, было решено подготовить для этого специалиста, которого можно было бы командировать в Индию для сбора коллекций. Такое предложение было сделано В.В. Радловым преподавателю гимназии Г.Х. Мерварту, который был отправлен в Берлин для работы библиотеках и Музее наро-доведения. Впоследствии средства на экспедицию супругов Г.Х. и Л.А. Мервартов были выделены почетными членами Попечительского совета

109 Автор искренне благодарит коллег из МАЭ РАН за информацию об экспеди-циях музея.

110 Об истории изучения Индии в России см.: Вигасин 2008.



128 129

Б.А. Игнатьевым и К.К. Шейблером. Исследователям было поручено со-брать для МАЭ коллекции по быту, искусству и религии народов Индии111.

Одним из проявлений авантюрного характера В.В. Радлова можно назвать участие МАЭ в наполовину частных экспедициях: например, в 1906 г. была организована экспедиция А.В. Журавского (1882–1914)112, который собирал коллекцию по самоедам. По просьбе МАЭ купец Е.И. Александер взял на себя половину расходов по организации экспедиции, материалы которой должны были быть впоследствии по-делены пополам между ним и музеем. «Для Радлова были важны связи этого антиквара со всеми заграничными музеями, благодаря которым академический музей имел возможность с наименьшими затратами, а ча-сто и в дар получать все то, что при других обстоятельствах было бы для него совершенно недоступно»113. Когда в 1908 г. наступило время решения вопроса и коллекция прибыла в Петербург, МАЭ не смог по-гасить задолженность перед Е.И. Александером и целиком перепродал ему собрание (около 2000 предметов), а тот, в свою очередь, — в музеи Германии. В результате А.В. Журавский инициировал разбирательство, которое закончилось ревизией МАЭ специальной комиссией в соста-ве директоров академических музеев. Впрочем, комиссия не усмотрела в действиях дирекции музея и, в частности, В.В. Радлова, неправомер-ных действий, но скандал все же имел широкий резонанс114.

Размах экспедиционной деятельности, развернутой в период управ-ления МАЭ В.В. Радловым, огромен: по масштабам он был сопоставим с идеей создания музея общечеловеческой культуры. Практически все сотрудники МАЭ выезжали в экспедиции. Лишним подтверждением тому может служить то, что В.В. Радлов сам составил «Инструкцию для собирания этнографических предметов»115, принимая самое активное участие в работе такого рода. Таким образом, музей создавался «с колес» людьми, которые либо уже были выдающимися знатоками этнографии, либо становились таковыми в ходе экспедиционной работы: «Музей де-лал науку, а наука делала музей».

111 Краснодембская 1983; Краснодембская, Соболева 2012: 203–232. 112 Терюков 2008: 88–108; 2003: 73–84; 1993: 254–265.113 Басаргина 2008а: 303. 114 Там же: 302–304.115 См. подробнее: Радлов 1895.

III.3. Рост численности коллекций и их регистрация, введение и развитие института корреспондентов МАЭ на местах

Одной из неотложных задач, к решению которых немедленно при-ступил В.В. Радлов, была регистрация коллекций. Дело в том, что до этого вследствие практически полного отсутствия ученого персонала абсолютно большая часть предметов вообще не была зарегистрирована. «Музей в то время имел до 28 000 предметов <…> Весь этот матери-ал оставался незарегистрированным <…> При наличии одного только консерватора и при отсутствии денежных средств, все попечение о музее сводилось лишь к сохранению в целости имевшихся коллекций и к вы-ставлению их для обзора публики»116. Следует сказать, что в МАЭ ве-лись книги с записями поступлений, однако эти записи включали в себя лишь даты и общие характеристики коллекций, а отдельные предметы оставались без номеров, этикеток и зачастую расставлялись в залах му-зея не по «территориям и народностям, а сообразуясь с совершенно чуж-дыми этнографии требованиями эстетики и симметрии»117.

Только благодаря хранителю Ф.К. Руссову было возможно ориенти-роваться в музейных собраниях, однако после его смерти эта проблема вышла на первый план. «Все старинные коллекции, составлявшие ценное ядро для дальнейшего развития, не были в свое время обеспечены над-лежащей регистрацией. При различных перемещениях из одного здания в другое, а часто и просто при магазинировании за недостатком места в сундуках, которым не раз подвергались этнографические коллекции, утеривались часто всякие следы провенанса, и даже там, где имелись оригинальные описи или более менее точные указания в архиве музея, не всегда можно было из хаоса разрозненных, перемешанных из раз-ных областей коллекций установить с достоверностью соответствующий указанию предмет. Таким образом, особенные трудности при начавшей-ся с управлением В.В. Радлова регистрации представляли именно эти старинные коллекции музея»118. Часто при их выставлении коллекции разбивались, предметы могли храниться разрозненно. «Чтобы несколь-ко облегчить задачу, решено было начать с более новых поступлений,

116 СПФ АРАН. Ф. 142. Оп. 1 (до 1918). Д. 45. Л. 3.117 Ко дню 70-летия В.В. Радлова 1907: 32.118 Там же: 94.



130 131

к которым имелись, с одной стороны, точные описи, с другой — ука-зания хранителя Руссова и сторожа Саминова, в бытность которых эти коллекции поступали. Коллекции эти относятся к периоду от 1878 до 1894 года, когда началась регистрация»119.

У персонала МАЭ практически целый год ушел на то, чтобы только сориентироваться в огромном количестве материала. Эта проблема су-ществовала не только в МАЭ — впоследствии С.М. Дудин напишет В.В. Радлову о схожем положении в европейских музеях: «В Вене я по-сетил музеи зоологический и этнографический. Насколько первый мне понравился, настолько же разочаровал меня второй. Я ожидал гораздо большего. Коллекции сбиты в кучу <…> плохо распределены и настоль-ко тоже балаганно обставлены. Манекены сделаны плохо, обстановка для таких коллекций как домашняя, мебель и утварь очень игрушечные, модели многих вещей сделаны почти так же грубо <…> как модели в Историческом музее в Москве. В зоологическом музее мне понравил-ся <…> строгий порядок <…> выставлены они (коллекции. — П.М.) превосходно, темных углов, пятен на стенах, отвлекающих внимание зрителя, нет, смотришь и не утомляешься <…> не то что в Лувре, где пыль и паутины встречаются <…> в углах, а коллекции сбиты в такую же <…> кучу, как у нас в Эрмитаже»120.

Однако, прежде чем приступить к регистрации, необходимо было выработать единую систему учета этнографических коллекций. В то время в большинстве американских и европейских музеев была принята за образец система, разработанная в Берлинском музее народоведения А. Бастианом. «По этой системе вся территория земли разбивалась на известное число крупных этнографических областей, каждая из которых получала особый номер, затем каждый отдельный предмет получал но-мер соответствующий данной этнографической области, и, кроме того, сплошной номер в порядке поступления предмета в соответствующий отдел»121. Неудобство этой системы заключалось в том, что предметы были совершенно вырваны из «среды той коллекции, в числе которой они поступили»122.

119 Там же: 94–95.120 СПФ АРАН. Ф. 177. Оп. 2. Д. 102. Л. 7 об. — 8.121 Ко дню 70-летия В.В. Радлова 1907: 33.122 Там же.

Для того чтобы выбрать наиболее эффективную систему регистра-ции, В.В. Радлов совершает поездку в Европу, берет за образец си-стему, существовавшую в Копенгагенском музее, упрощает ее и вво-дит в МАЭ. Суть этой системы заключалась в следующем: «Каждая коллекция записывалась в журнал поступлений под одним общим но-мером, следующим за номером предыдущей по журналу коллекции. На каждом отдельном предмете данной коллекции выставлялось два номера: крупными цифрами — номер коллекции по журналу посту-плений и более мелкими — номер предмета данной коллекции по по-рядку. Эта система дает возможность разрознивать коллекции, раз-мещать предметы в любом порядке — эволюционном или культурно-этническом»123.

«Главной единицей регистрации по этой системе служит не террито-рия, не предмет, как во многих других музеях, а коллекция, собрание предметов общего происхождения, т.е. поступившее или приобретен-ное одновременно от одного лица или учреждения»124. Также была за-ведена регистрация по карточкам, и каждая из них снабжалась фото-графией или рисунком предмета, и впоследствии коллекция подбира-лась по этим карточкам. Они изготавливались в нескольких экземпля-рах и распределялись по этническим группам и в порядке эволюции. «Целый год такой кропотливой работы подвинул, однако, регистрацию очень мало вперед. И кто знает, когда и как она была бы закончена, если бы не подоспело переустройство всего музея, давшее возможность вынуть весь материал из шкафов и рассортировать его»125.

На реорганизацию МАЭ в этом отношении ушло практически два года. После завершения регистрации необходимо было «внутри каждо-го подразделения снова распределить объекты по отделам и подотделам культуры (жилища, одежда, утварь, украшения, искусство, культ и т.д.) и только по окончании этой кропотливой работы можно было приступить к размещению коллекций в шкафах сообразно предварительно составлен-ному подробному плану»126. Если говорить об особенностях нового раз-мещения, то здесь можно выделить два момента: культурно-этнический

123 Там же: 34.124 Штернберг 1912: 460.125 Ко дню 70-летия В.В. Радлова 1907: 95.126 Там же: 53–54.



132 133

принцип размещения коллекций и расположение предметов по их одно-родности.

Громадная работа была проделана также по размещению предме-тов в шкафах. В этом отношении МАЭ придерживался двух принципов — строгой систематики выставляемых предметов и наибольшего удобства для обозрения. «Предметы каждой народности располагаются по одно-родным группам и развиваются и расставляются так, чтобы каждый пред-мет был выделен и был по возможности со всех сторон окружен воздухом (система подвешивания). Декоративность и симметричность применяют-ся лишь постольку, поскольку это совместимо с принципом научности»127. Если говорить в целом о регистрации коллекций в те годы, то «это была тяжелая работа по целым дням среди атмосферы пыли, затхлости и ядови-тых дезинфицирующих препаратов. И на эту громадную работу первона-чально было ассигновано, и то после особого ходатайства, по 50 руб. в ме-сяц на вознаграждение двух лиц для регистрации»128. В.В. Радлов раз-рабатывает подробные инструкции по сбору коллекций и привлекает к работе по регистрации всех сотрудников музея. Сам же он неизменно передает в МАЭ собственные экспедиционные сборы (рис. 13–29).

Для того чтобы показать взрывообразную динамику роста числен-ности коллекций и предметов (см. Приложение 1), автором был про-веден комплексный анализ данных отдела учета и хранения МАЭ РАН, впервые публикуемый в исследовании.

Весь период управления МАЭ В.В. Радлов придерживался после-довательной политики, направленной прежде всего на увеличение числа коллекций. Во многом именно для этого был введен институт корре�спондентов на местах. Сразу после вступления в должность В.В. Рад-лов просил Историко-филологическое отделение Императорской ака-демии наук дать ему право предоставлять последнему имена лиц, про-живающих в разных частях России, которые могли бы быть назначены корреспондентами Музея этнографии и антропологии с выдачей дипло-ма. Именно благодаря введенному в 1898 г. институту корреспонден-тов МАЭ обогатился коллекциями из разных стран мира. Таким корре-спондентам сотрудники МАЭ посылали инструктивные письма, давали

127 Штернберг 1912: 463.128 Ко дню 70-летия В.В. Радлова 1907: 35.

Авс

трал

ияи

Оке

ания

Аме

рика

Ант

ро-

поло

гия

Арх

ео-

логи

яА

фрик

аД

альн

ийВо

сток

Евро

паИ

ндия

,И

ндон

езия

Сиб

ирь

Сре

дняя

Ази

я

Отд

елиз

о-бр

ажен

ий18

941

11

61

412

111

-1

1895

-2

-17

41

131

32

-18

96-

-1

4-

-6

41

--

1897

-2

-3

16

121

175

-18

98-

21

31

1012

-14

7-

1899

-4

16

123

313

79

119

002

-1

-1

97

96

1-

1901

31

1-

11

41

5-

-19

02-

2-

-4

345

-2

3-

1903

11

11

-34

53

6-

-19

04-

33

52

366

411

41

1905

19

55

325

103

142

-19

065

29

133

2516

220

--

1907

61

1065

326

229

307

-19

087

513

192

3110

532

242

1909

1520

320

1327

124

2519

-19

101

1310

2512

269

524

212

1911

-17

612

124

55

2010

-19

127

2312

143

225

332

102

1913

218

1816

1520

186

1011

-19

141

511

142

2420

1925

82

ИТ

ОГО

5213

110

724

873

377

237

8831

514

312

Дин

амик

а ро

ста

числ

енно

сти

колл

екци

й в

пери

од с

189

4 по

191

4 г.



134 135

Дин

амик

а ро

ста

числ

енно

сти

пред

мето

в в

пери

од с

189

4 по

191

4 г.

Авс

трал

ияи

Оке

ания

А

мери

каА

нтро

по

логи

яА

рхео

- ло

гия

Афр

ика

Дал

ьний

Вост

окЕ

вроп

аИ

ндия

,И

ндон

езия

Сиб

ирь

Сре

дняя

Ази

яО

тдел

изо-

браж

ений

1894

125

14

3266

8265

407

133

4-

298

1895

-20

-14

6822

781

449

120

3289

100

1896

--

191

93-

-31

974

210

--

1897

-20

1-

6625

135

752

145

984

630

8-

1898

-66

9174

11

272

201

-15

3114

0-

1899

-29

81

133

3510

9867

676

6114

0-

1900

52-

5-

3384

189

364

7742

-19

0178

53

14-

120

2416

82

255

--

1902

-59

--

545

482

45-

8910

-19

0335

206

672

-16

9772

760

101

--

1904

-73

410

228

178

1057

375

468

365

129

276

1905

114

403

5992

471

433

507

1490

534

0-

1906

198

259

4452

2858

1452

870

250

1173

--

1907

582

159

2685

555

1395

1313

9687

410

88-

1908

379

6328

741

5113

781

419

240

2867

2054

4319

0947

219

6724

2040

569

592

324

9416

0210

1147

1910

310

8066

3234

1369

453

356

323

2940

2264

7719

11-

929

355

549

283

857

515

754

1902

-19

1296

416

8747

1537

120

2041

5997

910

4991

991

1913

232

697

141

5632

1735

663

860

6877

195

0-

1914

1918

612

437

429

411

1572

040

3814

9215

6315

4И

ТО

ГО3.

960

8.86

01.

528

32.4

216.

382

15.0

138.

866

8.70

918

.128

12.9

491.

086

консультации, что позволяло им собирать ценный научный материал в том числе за рубежом. С 1905 г. переписку с корреспондентами о при- г. переписку с корреспондентами о при-г. переписку с корреспондентами о при-обретении, затем обмене коллекциями вел Л.Я. Штернберг.

Всячески приветствовались активные обмены коллекциями с другими музеями. В первый же год управления В.В. Радловым в МАЭ от импе-ратора Николая II поступила одна из первых крупных индийских кол-II поступила одна из первых крупных индийских кол- поступила одна из первых крупных индийских кол-лекций. 9 декабря 1894 г. по предложению президента Императорской академии наук было принято решение передать в МАЭ предметы, при-везенные цесаревичем из путешествия на Восток в 1890–1891 гг. А уже через три года, в 1897 г., было положено начало европейскому отделу МАЭ. Так в музей попали две этнографические коллекции из регионов, ранее не представленных в российских этнографических музеях.

В 1900 г. Берлинский музей народоведения передал МАЭ две боль-шие коллекции дублетов (Африка и Южная Азия). Прием дублетов, а также составление их списков В.В. Радлов поручил старшему этно- Радлов поручил старшему этно-Радлов поручил старшему этно-графу МАЭ Д.А. Клеменцу129. В последней четверти XIX в. во многом благодаря громадному количеству экспедиций в Центральную Азию в МАЭ целенаправленно создается буддийский отдел, однако регуляр-ный приток экспонатов начинается с 1897 г., в основном из Централь-ной и Восточной Азии (фрески и другие образцы древнебуддийского ис-кусства). Эта тематика интересовала многих зарубежных специалистов, в том числе профессора А. Грюнведеля, который неоднократно посещал Россию, работал в музеях, участвовал в археологических экспедициях.

Благодаря активной политике В.В. Радлова, например, индийский от-дел, насчитывавший ранее не более 20 предметов, увеличился в разы130.

В 1904 г. служащий табачной компании на Суматре Карл Машмей-ер передал МАЭ большую коллекцию предметов культуры батаков, а вскоре — еще одну батакскую коллекцию, сопроводив ее письмом к В.В. Радлову, которое хранится в описи коллекции (№ 896–40). Вещи, переданные в музей К. Машмейером, до сих пор можно видеть на индонезийской экспозиции МАЭ131.

129 Краснодембская, Соболева 2012: 203–232. 130 Там же. 131 Оригинал и перевод письма см. в: Ревуненкова Е.В. В.В. Радлов и коллекция

предметов культуры и быта батаков (Суматра) <http://radloff.lIIIejournal.com/26060.html>



136 137

III.4. Международная политика и обмены, МАЭ как международный научный центр

В период управления МАЭ В.В. Радлов начал активное сотрудни-чество с ведущими этнографическими музеями мира. Именно благодаря последовательной политике в этой области стало возможным сформиро-вать богатые коллекции, способные конкурировать с собраниями про-фильных музеев мирового уровня.

Отношения между МАЭ и Американским музеем естественной истории Нью-Йорка начались еще в 1898 г., когда руководитель Эт-нологического отдела этого музея Франц Боас (1858–1942) обратился к В.В. Радлову с просьбой о рекомендации русских ученых для прове-дения исследований в Сибири в составе Джезуповской (Северо-Тихо-океанской) экспедиции. Год спустя, в 1903 г., В.В. Радлов рекомендо-вал Ф. Боасу Л.Я. Штернберга как специалиста по этнографии наро-дов Амура, заинтересованного в сотрудничестве с Американским музеем естественной истории. Командировка Л.Я. Штернберга в США состо- Штернберга в США состо-Штернберга в США состо-ялась в 1905 г. За время этой поездки Л.Я. Штернберг не только дого- Штернберг не только дого-Штернберг не только дого-ворился об обмене коллекциями, но и лично отобрал вещи, необходимые для МАЭ132 (серия коллекций по аборигенам Америки). В ответ в США была отправлена коллекция по культуре ненцев (собиратели Е.Н. Лед-ков и А.В. Журавский). В 1905 г. в связи с отставкой Ф. Боаса с по-ста руководителя Этнологического отдела Музея естественной истории в отношениях между двумя музеями наступил перерыв.

В 1907 г. В.В. Радлов совершил поездку по ряду европейских стран, в результате чего МАЭ начал принимать более активное участие в меж-музейном обмене. Обычно МАЭ предоставлял для обмена коллекции, которые отсутствовали в европейских музеях, в основном по народам Сибири. Однако сибирские коллекции МАЭ не имели обширного об-менного фонда, число предметов было ограничено, поэтому для форми-рования такого фонда В.В. Радлов организовывает экспедиции внутри страны: обычно корреспонденты на местах собирали коллекции, которые затем поступали в обменный фонд.

132 Купина 2004: 55.

В 1908 г. в Вене в рамках XVI Международного конгресса америка-XVI Международного конгресса америка- Международного конгресса америка-нистов133 Л.Я. Штернберг встретился с Х.Б. Амбросетти134, директором Этнографического музея при факультете философии и филологии На-ционального университета Буэнос-Айреса, и заключил с ним соглашение об обмене коллекциями135.

Очень часто Герман Мейер, член Попечительского совета, который имел обширные связи с Берлинским музеем народоведения, Музеем на-родоведения Лейпцига, Музеем народоведения Гамбурга, становился посредником между ними и МАЭ136.

В 1909 г. сотрудник Национального музея естественной истории при Смитсоновском институте в Вашингтоне А. Хрдличка проводил антропологические исследования в Египте, после завершения кото-рых посетил несколько музеев, в том числе МАЭ, с предложением об обмене коллекциями. В.В. Радлов предложил для обмена материалы по антропологии, а МАЭ получил ряд коллекций по индейцам и ар-хеологическую коллекцию, которая представляла развитие каменных орудий137.

В 1913 г. от Х.Б. Амбросетти музей получил ряд археологических и этнографических коллекций (более 700 предметов)138, а в ответ отправил дублетные коллекции по народам Сибири139.

К сожалению, связи между МАЭ и европейскими и американскими музеями после 1914 г были прерваны, однако с начала XX в. и вплоть до Первой мировой войны был проведен ряд обменов коллекциями140, в ре-зультате которых МАЭ получил несколько тысяч предметов по культу-ре народов Америки, Африки, Австралии и Океании, Юго-Восточной Азии. Именно благодаря политике В.В. Радлова, включавшей в том

133 Штернберг 1908: 1249–1266.134 Лукин 1965: 129–137.135 Подробнее об истории этих обменов см.: Корсун С.А. Роль академика В.В. Рад-

лова в формировании американского собрания МАЭ <http://radloff.lIIIejournal.com/13035.html>.

136 Соболева 2011б. 137 Купина 2004: 65.138 Ершова, Корсун 2005: 32–34.139 Подробнее об истории этих обменов см.: Корсун С.А. Роль академика В.В. Радло-

ва в формировании американского собрания МАЭ <http://radloff.lIIIejournal.com/13035.html>.

140 Зиберт 1961: 125–143; Бородатова 1996: 284–303.



138 139

числе межмузейный обмен, МАЭ стал единственным специализирован-ным музеем России, посвященным этнографии народов всего мира.

III.5. Новый музей, комплекс мер по его расширению, структура и организация экспозиций, создание Этнографического отдела Русского музея императора Александра III

III.5.1. Оборудование залов. Расширение экспозиционных площадей

В конце 1902 г. В.В. Радлов просил Историко-филологические от-деление Императорской академии наук возбудить ходатайство о пере-именовании музея в Музей антропологии и этнографии имени импера-тора Петра Великого. 21 декабря 1902 г. «Государь император высо-чайше соизволил на наименование Музея по антропологии и этнографии ИАН „Музеем антропологии и этнографии имени императора Петра Великого“»141. Новое название способствовало расширению масшта-бов деятельности МАЭ: «Ни одно государство не имеет в своих соб-ственных пределах такого обширного поля для этнографических, доисто-рических и антропологических исследований, как Россия, вследствие и громадного ее протяжения, и большого числа обитающих в ней разно-племенных народов. Поэтому создание обширного центрального Музея по антропологии и этнографии, куда стекались бы изо всех частей госу-дарства коллекции и материалы по названным наукам, нигде не пред-ставляется столь важным и необходимым, как в России»142.

Как говорилось выше, в 1889 г. МАЭ получил новое помещение, которое состояло из одного этажа академического флигеля в Тамо-женном переулке. В нем этнографическая часть оставалась десять лет, хотя прирост коллекций продолжался. «За истекшее десятилетие в му-зее сверх 20 000 бывших у него предметов до этого года накопилось 19 094 новых. Количество коллекций и предметов увеличилось ровно вдвое, а между тем помещение осталось то же»143. Сначала в 1889 г. во временное пользование МАЭ было передано семь комнат в глав-

141 СПФ АРАН. Ф. 4. Оп. 2 (1902). Д. 90. Л. 1, 4.142 Там же. Ф.142. Оп. 1 (до 1918). Д. 33. Л. 17.143 Там же. Л. 5.

ном флигеле здания академии, сюда были перемещены два отдела, ан-тропологический и археологический, а затем музею отдали весь ниж-ний этаж этого флигеля. Таким образом, музей получил весь флигель в свое распоряжение: «В течение следующего десятилетия поступило 49 000 предметов, т.е. столько же, сколько поступило со дня основа-ния музея»144. В 1901 г. началось переоборудование музея новой вы-ставочной мебелью, в 1902 г. к зданию была добавлена пристройка со стороны двора (прихожая, раздевальная, комната для распаковки вновь поступающих вещей), что позволило увеличить количество экс-понируемых вещей. Комиссия для осмотра переустроенного Музея ан-тропологии и этнографии имени императора Петра Великого в составе председатель — В.В. Латышев, члены — академики К.Г. Залеман, А.С. Лаппо-Данилевский, С.Ф. Ольденбург, Ф.Н. Чернышев осмо-трела новые экспозиции 25 ноября 1903 г. и разрешила его открыть после публикации нового «Путеводителя», что и было сделано145.

Учрежденный в 1909 г. Попечительный о Музее антропологии и этнографии имени императора Петра Великого совет помог и с воз-ведением надстройки третьего этажа здания: «Поступления растут с такой быстротой, что уже и теперь музей совершенно переполнен и не хватает места для выставления новых коллекций. Эта недостаточ-ность выставочных помещений составляет в настоящее время самый острый, злободневный вопрос для администрации музея, не теряющей, впрочем, надежды изыскать тем или иным путем средства на возведе-ние третьего этажа и пристройку нового флигеля к нынешнему зданию музея»146. Средства на это (70 000 руб.) были пожертвованы инжене-ром Ф.Ю. Шотлендером.

В деле реорганизации музея и переоборудования экспозиции (рис. 30) Радлов, находясь в условиях ограниченных финансовых воз-можностей, проявлял чудеса изобретательности: из 8150 руб., ежегод-но отпускаемых на музей, «за вычетом содержания по штату старшему этнографу (2800 р.), младшему этнографу (1500 р.) и оплаты вольно-наемных регистраторов, младших служителей и т.п. на командировку с этнографическими целями и на покупку новых коллекций и прочие

144 Там же. Л. 5 об.145 Там же. Ф. 142. Оп. 1 (до 1918 г.). Д. 51. Л. 166.146 Ко дню 70-летия В.В. Радлова 1907: 55.



140 141

расходы, оставалась довольно-таки скромная сумма — 750 руб. в год. Ясно, что урезать что-нибудь из этого бюджета на омеблирование це-лого этажа не было никакой возможности»147. Решение, однако, было найдено. Приглашенный В.В. Радловым на место старшего этнографа с соответствующим содержанием Л.Я. Штернберг до получения уни-верситетского образования (а он был еврей «без диплома высшего учеб-ного заведения»148) считался на службе по вольному найму. Это значило, что В.В. Радлов сам мог назначать ему размер жалованья. По взаимно-му соглашению Л.Я. Штернберг, исполняя обязанности старшего этно-графа, в течение двух лет получал 1500 руб. в год, вместо положенных 2800. Соответственно остаток в 2600 руб. стало возможным пустить на нужды музея, и В.В. Радлов немедленно заказал заграницей новые экс-позиционные шкафы.

Конечно, это был один из множества шагов в деле создания музея общечеловеческой культуры. В «Записке о расширении помещения музея, концентрации всех этнографических коллекций и о создании Еди-ного государственного этнографического музея» В.В. Радлов пишет: «В настоящее время повсюду, не только в главных центрах Западной Европы и Северной Америки, но и в столицах небольших государств, как, например, в Копенгагене, Стокгольме, существуют громадные все-общие этнографические музеи. Только у нас, в России, до сих пор ниче-го подобного нет. С давних пор накопившиеся в Академии наук, весьма замечательные, и отчасти даже богатые этнографические коллекции, до сих пор оставались недоступными и неизвестными не только публике, но и вообще любителям и покровителям науки, единственно за неиме-нием сколько-нибудь пригодного для них помещения. Ныне вследствие постройки для ученых потребностей академии нового флигеля (по Та-моженному переулку) представилась наконец возможность надлежа-щим образом выставить и разместить хранившиеся дотоле в академии этнографические коллекции, и тем положить начало образованию и у нас такого Этнографического музея, который соответствовал бы значе-нию и мог бы стать наряду с первостепенными заграничными музеями этого рода»149.

147 Ратнер-Штернберг 1928: 33.148 Там же: 32.149 СПФ АРАН. Ф. 142. Оп. 1 (до 1918). Д. 34. Л. 1–1 об.

14 января 1914 г. состоялось заседание Комиссии по переустройству библиотечного здания в видах приспособления его под помещение для некоторых отделов Музея антропологии и этнографии, на котором при-сутствовали в том числе старший этнограф МАЭ Л.Я. Штернберг и ху-дожник С.М. Дудин. В.В. Радлов доложил, что «им выработан проект оборудования шкафами нового помещения Музея антропологии и этно-графии. Согласно этому проекту необходимо остановиться на двух типах общепринятых в настоящее время, простых по конструкции, но удовлет-воряющих всем требованиям музейного выставления коллекций, желез-ных шкафов и на одном типе витрин с зеркальными стеклами. Особенные условия нового помещения заставили принять около 12 различных вари-антов шкафов и два варианта витрин <…> Железные шкафы и витрины предположены к выставлению этнографических, археологических и ан-тропологических коллекций. Для Петровской галереи установить дру-гой тип шкафов и витрин до некоторой степени гармонирующий с уже имеющейся мебелью петровского времени. Материалом для них должно служить дерево»150. «Между тем железные шкафы вызывали огромные расходы, из которых едва третья часть могла бы быть покрыта сметными суммами»151. Подробный подсчет шкафов и витрин в связи с размера-ми помещений и коллекций показал, что для антропологического, ар-хеологического и этнографического отделений необходимо 270 шкафов и 64 витрины, для петровского отдела — приблизительно 15 шкафов и 8 витрин. Для составления приблизительной сметы по омеблированию помещений В.В. Радлов обратился с запросом в несколько иностранных и русских фирм. Вот что получилось:

«Железные шкафы (270) и витрины (64):По ценам Ар. Коппель — 344 648 руб.По ценам Kuhnseherf et Sohne — 454 620 руб.По ценам �ggers — 294 318 руб.»152

В результате этого при окончательном подсчете стоимости шкафов, а также учитывая возможность упрощения некоторой части шкафов, было решено выделить сумму исходя из средней стоимости —

150 Там же. Ф. 177. Оп. 3 (1901–1914). Д. 31. Л. 17.151 Ко дню 70-летия В.В. Радлова 1907: 50.152 СПФ АРАН. Ф. 177. Оп. 3 (1901–1914). Д. 31. Л. 18.



142 143

260 000 руб. «Практика показала, что изготовленные по плану В.В. Рад-лова шкафы вполне отвечают своему назначению и составляют приобре-тение в музейной технике»153. Прибавив к этой сумме 212 000 руб. на перестройку здания (по смете архитектора) и 28 000 руб. на оборудова-ние Петровской галереи, получалась сумма в 500 000 руб. Именно эта сумма требовалась на полное переоборудование здания.

Продолжала сказываться нехватка помещений. Вот что говорится о проблеме экспозиционных площадей в «Записке Комиссии по пере-устройству библиотечного здания под помещения для Музея антрополо-гии и этнографии имени императора Петра Великого»: «Уже в течение целого ряда лет Музей антропологии и этнографии имени императора Петра Великого испытывает острую нужду в расширении своего поме-щения. Достаточно сказать, что в 1889 г., год перехода музея в нынеш-нее свое помещение, в нем насчитывалось 19 000 предметов, а к 1913 г. число предметов достигло цифры в 130 000 предметов, т.е. увеличилось в шесть раз; в том числе поступила Галерея императора Петра Великого, потребовавшая для размещения целую половину этажа, т.е. 1/6 всего помещения. — При таких условиях только часть коллекции могла быть размещена по шкафам, а остальные ценнейшие собрания лежат упако-ванными в сундуках, для которых уже не хватает места в убогих кладо-вых музея, разбросанных по подвалам и чердакам <…> для этих по-ступлений не только нет места в выставочных залах, но представляется крайне затруднительным зарегистрировать их, ибо нет приспособленно-го помещения для распаковки, а рабочих комнат для нынешнего штата не хватает и служащие теснятся по несколько человек в маленьких кабине-тах, заваленных коллекциями, причем кабинеты превращаются в распа-ковочные. Наконец, целое отделение музея, антропологическое, остается недоступным для публики, так как вынуждено ютиться на дворе в трех небольших комнатах в пятом этаже»154. Комиссия, в состав которой вош-ли В.В. Радлов, К.Г. Залеман, А.А. Шахматов, С.Ф. Ольденбург, на заседании Общего собрания ИАН № 13 14 октября 1906 г. высказалась в пользу перемещения книжного склада с первого этажа здания по Тамо-женному переулку. В результате это помещение было передано МАЭ, и там были развернуты американские экспозиции.

153 Ко дню 70-летия В.В. Радлова 1907: 51.154 СПФ АРАН. Ф. 177. Оп. 3 (1901–1914). Д. 31. Л. 23.

11 октября 1913 г. на заседании Комиссии по переустройству библио-течного здания в видах приспособления его под помещение для неко-торых отделов Музея антропологии и этнографии «академик В.В. Рад-лов подробно изложил историю роста музея и указал на крайнюю не-достаточность нынешнего помещения, вызывающую необходимость занять библиотечное здание под некоторые отделы музея, а именно: отделы Китая и Японии, Америки, Индии, антропологии и археологии и, наконец, Галерею императора Петра Великого, которая таким обра-зом вернется в свое старое местохранилище — здание Кунсткамеры»155. В.В. Радлов подчеркивал, что «при решении этого вопроса необходимо исходить из желательности сохранить насколько возможно все харак-терные особенности исторического здания Кунсткамеры и в связи с этим необходимо реставрировать нужный вид здания, совершенно искажен-ный после пожара в 60-х годах XVIII столетия»156.

В.В. Радлов, члены комиссии академики С.Ф. Ольденбург, М.А. Дьяконов, Н.Я. Марр, старший этнограф музея Л.Я. Штернберг, заслушав доклад архитектора Г.Д. Гримма, приняли решение сохра-нить в неприкосновенности исторические особенности здания, а также восстановить фасад в том виде, в каком он существовал первоначаль-но согласно гравюрам 1741 г., воспроизведенным в издании «Палаты Академии наук» (в частности, имелось в виду восстановление верхней башни, двух фронтонов над ризалитами, мансардной крыши, трех пор-тиков с наружными лестницами, возведение добавочной колоннады на башне и балюстрады, восстановление двух больших зал с хорами по первоначальному проекту Г. Киавери, сооружение лифта для музейных надобностей; правый флигель предполагалось приспособить под служеб-ные помещения, а подвальный этаж — под мастерские, распаковочные и гардеробные, а Петровскую галерею разместить в большой зале на первом этаже с правой стороны). На этом же заседании члены комиссии одобрили выработанную архитектором Г.Д. Гриммом смету на ремонт на сумму в 212 000 руб.157

155 Там же. Ф. 177. Оп. 3 (1901–1914). Д. 31. Л. 15.156 Там же. 157 Там же. Л. 15 об.



144 145

III.5.2. МАЭ и создание Этнографического отдела Русского музея императора Александра III в рамках проекта «Музей общечеловеческой культуры»

Все годы В.В. Радлов проявлял небывалую находчивость в изыскании средств на благоустройство МАЭ, однако планку, установленную госу-дарством на получение субсидий для академических учреждений, пере-шагнуть не мог. Для сравнения: Этнографический отдел Русского музея, основанный в 1902 г., на свои нужды ежегодно получал 40 000 руб. Эта ситуация в корне не устраивала В.В. Радлова, тем более что он лично много способствовал созданию в Санкт-Петербурге нового этнографи-ческого музея. «При посредничестве управляющего Русским музеем великого князя Георгия Михайловича были получены государственные субсидии на комплектование нового отдела, Радлов дал для этого своих людей, и за коллекциями отправились новые экспедиции»158. Конечно, В.В. Радлов делал это небескорыстно. Ведь его целью было создание единого имперского музея: «В общем наш Музей по этнографии и ан-тропологии, хотя по объему своих коллекций и не может еще сравнивать-ся с первоклассными музеями Западной Европы и Северной Америки, однако имеет и теперь уже некоторые преимущества перед многими из них. Главное преимущество его состоит именно в том, что начало его кол-лекциям было положено не в последние десятилетия, а полтора столетия тому назад, вскоре по основании академии и что они, таким образом, составлялись в то время, когда коренные народы других частей света не успели еще потерять свою самостоятельность и своеобразность <…> Сколько этнографических коллекций находятся здесь в руках частных лиц, которые за неимением места тяготятся ими и охотно предоставили бы их музею с тем лишь, чтобы они были надлежащим образом расстав-лены в нем. Кроме того, если сделать Этнографический музей государ-ственным учреждением, оставив его в ближайшей связи с академией, то с ним естественно сольются и все прочие этнографические коллекции, находящиеся здесь в разных ведомствах, как например, в Таможенном, в Морском, в Географическом обществе и пр., — коллекции, не имею-щие в своем разрозненном виде никакого значения <…> Наконец, коль скоро из слияния всех упомянутых коллекций образуется общий, цен-

158 Басаргина 2008а: 298.

тральный государственный Музей по этнографии и антропологии, то не-трудно будет возбудить прилив к нему еще новых ценных материалов из местных провинциальных музеев <…> Таким образом, будь только просторное и приличное помещение, и нынешний Этнографический му-зей без всяких затруднений сам собою вырастет в музей первоклассный, действительно соответствующий достоинству и значению России в сре-де первостепенных государств»159.

Но этой идее не суждено было реализоваться, так как специаль-ная комиссия разделила сферу деятельности двух музеев. В.В. Рад-лов мечтал, что ареной деятельности академического музея станет весь мир, и крайне не одобрял тех «идей нации» и пропагандистских це-лей, которые были поставлены перед Этнографическим отделом Рус-ского музея. Однако именно на эти идеи государство денег не жалело. В 1904 г. комиссия в составе академиков В.В. Радлова, В.В. Латыше-ва и С.Ф. Ольденбурга обсудила вопросы, касающиеся разграничения сфер деятельности Этнографического отдела Музея императора Алек-сандра III и Музея антропологии и этнографии им. императора Петра Великого. В частности, было решено, что «назначение академического музея состоит в том, чтобы в тщательно подобранных этнографических объектах из быта самых различных племен и народов представить более или менее полную картину и материал для изучения эволюции человече-ской культуры, начиная с доисторического периода и кончая высшими культурами современности. Что касается Этнографического отдела Музея Александра III, то судя по тому, что в своей деятельности он ограничивается исключительно Россией и прилегающими странами, то является музеем территориальным; поэтому самому цель его — скорее практическая, патриотическая. Его цель — представить картину эт-нографического протяжении нашего отечества, картину быта народов, обитающих в России и в непосредственном соседстве с нею. Каковы бы ни были достоинства этой картины, но в научном отношении она по не-обходимости всегда будет страдать некоторою отрывочностью, именно благодаря принципу территориальности <…> музеи не конкурируют и в финансовом отношении. Академический музей в течение своего дол-гого существования поддерживается главным образом пожертвования-ми членов академии и привлеченных или сочувствующих лиц. Только

159 СПФ АРАН. Ф. 142. Оп. 1 (до 1918). Д. 34. Л. 9, 9 об., 10 об., 11–12 об.



146 147

в 1892 г. музей добился суммы в 3000 руб. на приобретение коллекций, но и эта скудная сумма ввиду общей скудности средств расходовалась по другим статьям бюджета, и новые коллекции в последние годы по-прежнему получались исключительно в виде дара сочувствующих це-лям музея лиц. Между тем Музей императора Александра III обладает ежегодной суммой в 40 000 руб. на приобретение коллекций»160.

III.5.2.3. Тучков буян в истории МАЭ

В ряду многих замечательных проектов В.В. Радлова, которым по ряду объективных причин было не суждено осуществиться, находится и идея создания Памятного музея императора Петра Великого, призван-ного в одном здании объединить музейное, художественное и библиотеч-ное наследие, связанное с именем основателя Петербурга, и стать важ-ным общегородским просветительским центром.

13 мая 1909 г. на заседании Историко-филологического отделения академик В.В. Радлов высказал мысль о том, что «при такой интимной связи академических музеев с личностью императора Петра естествен-но возникла мысль сосредоточить при одном из этих музеев все то, что связано с личностью его основателя, создав при нем особый отдел, куда могли бы быть собраны воедино петровские объекты, ныне разбросан-ные в самых различных местах и учреждениях»161. Таким образом, этот отдел стал бы связующим звеном между всеми петровскими музеями, создав из них «единый величественный научный памятник великого ос-нователя своего»162. В.В. Радлов обосновывал это прежде всего тем, что исполнялась трехсотлетняя годовщина царствования дома Романовых. Для осуществления этого проекта он лично озаботился соответствую-щим помещением, так как ни один из академических музеев в тот период не располагал достаточным количеством места не только для устрой-ства нового отдела, но и для размещения уже имеющихся экспонатов. Чтобы не обременять Государственное казначейство дополнительными крупными расходами, В.В. Радлов решил обратиться в Петербургское городское управление и попытаться получить от них новое здание, так

160 Там же. Д. 55. Л. 15–16 об., 19.161 Там же. Д. 1. Л. 12.162 Там же.

как еще в годовщину двухсотлетия Петербурга управление само взяло на себя публичное обязательство устроить музей, посвященный Петру, но до сих пор еще не приступало к его выполнению. В декабре 1908 г. В.В. Радлов затеял переговоры с Городским управлением (он обращался к городскому голове Н.А. Резцову) о предоставлении для этой цели зда-ния так называемого дворца Бирона, или Тучкова буяна163 (рис. 31, 32).

Однако на момент заседания (1908 г.) переговоры с городом еще не были закончены, и исход их был неясен. Даже в случае положительного решения вопроса потребовалось бы еще очень много времени на ремонт и переустройство старого здания к новым потребностям. В.В. Радлов не любил затягивать со своими проектами, поэтому неудивительно, что, не ожидая окончания переговоров о дворце Бирона, он задумался хотя бы о временном помещении для будущих коллекций. В.В. Радлов ре-шил, что лучший вариант — отстроить новый этаж в здании Музея антропологии и этнографии, личные средства на возведение которого не-медленно предложил один из почетных членов Попечительского совета Ф.Ю. Шотлендер. Этот щедрый дар давал В.В. Радлову уверенность в том, что и в дальнейшем он сможет рассчитывать на содействие част-ных лиц, не обременяя при этом Государственное казначейство. В связи с таким поворотом событий директор МАЭ тут же начал ходатайство-вать о высочайшей награде г. Шотлендеру, а именно — о возведении его в потомственное Российской империи дворянское достоинство, особен-но принимая во внимание тот факт, что последний уже в течение целого

163 После наводнения 1726 г. территория, на которой сейчас находится Тучков буян, стала обособленным островом. Этот остров считали удобным с точки зрения пожарной безопасности, и здесь решили хранить пеньку (материал для изготовления корабельных ка-натов). В 1735 г. на острове были выстроены деревянные амбары, а название буяна связано с постройкой в 1759 г. деревянного моста через Малую Неву. В 1761 г. амбары сгорели, и было решено построить каменные здания: этот проект поручили А. Ринальди. С 1763 по 1772 г. архитектор работал над Тучковым буяном, превратив утилитарное здание в по-добие дворца. Видимо, именно поэтому в народе его стали называть дворцом Бирона, хотя жилым домом здание никогда не было. В начале XX в. проток, отделявший здание от Петроградского острова, был засыпан, и еще в 1900-е гг. здесь собирались построить набережную Европы: район планировалось отдать под элитную жилую застройку. Кроме того, Академия наук имела виды на эту территорию, планируя организовать здесь науч-ный комплекс. Однако Дума запросила за землю такую цену, что все претенденты были вынуждены отказаться от претензий на Тучков буян. В 1931–1935 гг. здание перестраи-валось изнутри для Государственного института прикладной химии, сейчас здесь размеща-ется Военно-космический кадетский корпус.



148 149

ряда лет состоял крупным землевладельцем164. Впоследствии его импе-раторскому величеству «угодно было повелеть передать настоящее дело министру народного просвещения»165.

Проектируемый новый музей, несомненно, не только имел бы науч-ное значение для всей России, но и играл бы огромную просветитель-скую роль в жизни Петербурга. В свое время (в 1908 г.) В.В. Радлов так и не получил окончательного ответа на ходатайство о переоборудовании нового здания, но, тем не менее, мысль о привлечении к МАЭ симпатий правительства не покидала его. Музей антропологии и этнографии высо-чайшим повелением был переименован в Музей императора Петра Вели-кого, и в это же время Городское управление проявило инициативу соз-дать собственный Городской музей памяти Петра Великого. В.В. Рад-лов предпринимает попытку объединить все музеи, носящие имя Петра, в одном и «для осуществления этого плана имеется как бы нарочно соз-данное для этой цели здание, именно бывший дворец Бирона на о. Пень-ковом Буяне. Это великолепное здание в течение своего полуторавеко-вого существования не нашло себе достойного применения и в настоящее время превращено в склад мебели <…> я в присутствии городского ар-хитектора осмотрел это здание, и с радостью убедился, что здание как по размерам, так и по внутреннему расположению, и, наконец, по условиям освещения как нельзя лучше подходит к намеченной цели <…> кроме того, осталось бы еще место для устройства аудитории и других учеб-но-воспитательных учреждений для школ и учителей и масс населения, где персонал музея мог бы читать лекции по всем отраслям земле- и на-родоведения, уже не говоря о том, что город украсился бы прекрасным новым, историческим и научно-образовательным памятником мирового значения <…> академические музеи перенесли бы в этот новый музей все собрания, сохранившиеся в них с эпохи Петра»166. В.В. Радлов рас-считывал, что при этом город выиграл бы и в финансовом отношении, так как в случае осуществления проекта последний освобождался от рас-ходов по устройству специального здания для проектируемого музея и расходов по его организации, а также содержанию музейного персона-ла. Все расходы должны были войти в общий бюджет академических

164 СПФ АРАН. Ф. 142. Оп. 3. Д. 1. Л. 9.165 Там же. Л. 12 об.166 Там же. Л. 8, 9.

музеев, содержащихся на общегосударственные средства, или были бы частично погашены частными лицами. Таким образом, В.В. Радлов про-сит внести на обсуждение Думы вопрос об устройстве на Тучковом буяне объединенного Музея имени Петра Великого и об избрании комиссии, члены которой совместно с представителями Академии наук разработа-ли бы детали этого предприятия.

Для того чтобы иметь возможность собрать материал для будущего музея, В.В. Радлов обращается к его императорскому величеству, «дабы было разрешено мне, как директору Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого: 1) иметь свободный доступ во все учреждения и помещения, где таковые собрания, касающиеся жизни императора Пе-тра, могут оказаться; 2) входить с всеподданнейшим докладом о всех приведенных мною в известность Петровских собраниях и 3) вступать в переговоры с соответствующими учреждениями о передаче имеющих-ся у них Петровских собраний в распоряжение музея»167. В результате В.В. Радлов осмотрел ряд дворцов и музеев и пришел к заключению, что открытие нового музея возможно при условии, если в его основу будет положена Петровская галерея Императорского Эрмитажа, составленная в 1843 г. из предметов, взятых главным образом из Кунсткамеры, ака-демической библиотеки и других учреждений. При подробном осмотре В.В. Радловым Петровской галереи в ходе совещания с ее хранителем бароном Фелькерзамом выяснилось следующее:

1. Петровская галерея располагается в совершенно неподходящем для нее помещении, а именно — в узком, освещаемом с одной стороны ко-ридоре.

2. Вследствие недостаточности места половина предметов не выстав-лена для обозрения.

3. За неимением рабочих комнат и приспособлений для дезинфекции предметы хранятся ненадлежащим образом.

4. Галерея Петра Великого совмещена с галереей драгоценностей, в которую посетители допускаются дозированно, одновременно гале-рею могут осматривать не более 10 человек, между тем она должна быть доступна самым широким слоям населения168. Ввиду этого В.В. Рад-лов ходатайствует о передаче коллекций Галереи Петра Великого

167 Там же. Л. 12 об.168 Там же. Л. 18 об.



150 151

в полном ее составе, включая первые планы Петербурга и некоторые гравюры, хранящиеся в отделении рисунков и эстампов, «во вверенный мне музей для устройства особого музея в память императора Петра Великого. Коллекции эти будут помещены во вновь устраиваемых за-лах, пополнены предметами, хранящимися в других музеях и дворцах, а также копиями и репродукциями предметов, которые по тем или дру-гим причинам не могут быть переданы в музей в оригиналах, размеще-ны надлежащим образом и в известной системе в комнатах, отделан-ных в стиле соответствующего времени»169. В своем рапорте директору Императорского Эрмитажа от 16 апреля 1910 г. старший хранитель барон Фелькерзам отчитался, что «25 января с.г. начал передачу иму-щества Петровской галереи уполномоченному от академии надворному советнику Н.И. Воробьеву. Всего было передано 2277 номеров, в том числе предметов — 1782, книг — 189, медалей — 153, монет — 143, колпаков, подставок и проч. — 10. 15 апреля 1910 г. последние пред-меты были вывезены из Галереи Петра Великого и здания Император-ского Эрмитажа170. В свою очередь в бюллетене ИАН (№ 13, 20 ок-тября 1910 г.) ИФО также отчиталось: «11 октября с.г. из Эрмитажа были получены последние предметы и с этого числа прием коллекций Петровской галереи нужно признать закончившимся»171. Однако не все предметы, запрошенные В.В. Радловым, попали в МАЭ: из до-несения министра двора барона В.Б. Фредерикса на имя августейшего президента ИАН (от 8 декабря 1909 г.): «Что же касается вопроса о передаче Академии наук указанных выше планов и гравюр, то на таковую передачу в настоящее время соизволения не последовало вви-ду предположения выяснить этот вопрос после назначения директора Императорского Эрмитажа»172.

Для того чтобы МАЭ мог уверенно претендовать на коллекции Петровской галереи, В.В. Радлов выхлопотал высочайшее повеление о назначении г. Воробьева до утверждения академических штатов за-конодательным учреждениями сверхштатным младшим этнографом без

169 Там же. 170 Библиотека Петра I 1978, 2003; СПФ АРАН. Ф. 142. Оп. 3. Д. 1. Л. 33.171 Там же. Л. 40.172 Там же. Л. 25.

содержания для заведования Галереей императора Петра Великого173. В течение всего времени управления МАЭ В.В. Радлов старался как можно менее обременять казну и по возможности удовлетворять все раз-раставшиеся нужды музея путем привлечения частных пожертвований. Фактически за эти годы они достигли суммы около 200 тыс. руб.

Так и не дождавшись окончательного решения Думы относительно судьбы Тучкова буяна, на который в те годы претендовали многие уч-реждения, В.В. Радлов решил разместить коллекции в МАЭ. И на этот раз он вынужден был снова прибегнуть к помощи частного капитала, а именно инженера Ф.Ю. Шотлендера. На заседании ИФО 10 февра-ля 1910 г. постановили оборудовать памятный отдел императора Петра Великого к середине зимы, так как государь император выразил жела-ние лично осмотреть новое учреждение174. Открытие, однако, состоялось позднее, чем планировали устроители.

21 мая (3 июня) 1912 г. петербургские газеты пестрили заголов-ками о торжественном открытии нового помещения Музея антропо-логии и этнографии и освящении образованного при музее памятного Петровского отдела. Газета «Новое время» сообщала, что «торжеству предшествовал молебен, к началу которого собрались министр народ-ного просвещения Шевяков, вице-президент АН Никитин, директор Музея антропологии и этнографии академик Радлов, директор Им-ператорского Эрмитажа граф Толстой, хранитель МАЭ Пекарский, начальник Военно-юридической академии ген. Бородкин, проф. Бра-ун, академик Чернышев и другие»175.

В марте 1914 г. МАЭ посетил и сам император. В.В. Радлов сообщал в Академию наук: «Имею честь доложить отделению, что 5-го числа сего марта его императорское величество государь император осчастливил му-зей своим посещением». «Государь император подробно обозревал все от-делы музея, причем объяснения имели счастье давать директор музея, за-ведующие отделами и другие работающие в музее лица, удостоившиеся во время объяснений быть представленными его императорскому величеству <…> Оставляя музей, государь император выразил свою благодарность за образцовый порядок, превосходный подбор коллекций и вообще за

173 Там же. Л. 44.174 Там же. Л. 29.175 Там же. Л. 48.



152 153

отличное состояние музея»176. Николай II «одобрил проект реставрации и переустройства бывшего здания Кунсткамеры, предназначавшегося для упомянутого музея, а также помещения в этом здании Галереи императора Петра I». Одновременно он изволил выразить высочайшее соизволение «наименовать залы отдела Индии, основание которому положено собра-ниями его императорского величества, залами его императорского величе-ства Николая II». Во время своего визита, рассматривая Галерею Петра Великого как собственность императорской фамилии, царь также предло-жил для специального надзора за ней создать особую комиссию «из лиц персонала музея и чинов Министерства императорского двора»177.

Памятный отдел Петра Великого был размещен в четырех залах. В первом были сосредоточены предметы, имеющие непосредственное отношение к личности Петра I, а также портреты русских царей от Ивана Грозного до Елизаветы Петровны, второй зал занимали то-карные, слесарные и другие инструменты, на стенах были развеше-ны портреты современников Петра Великого, в третьем зале были выставлены серебряная и стеклянная посуда, математические и гео-дезические инструменты, подзорные трубы, чучела лошади и собаки Петра I, а также его коляски, здесь же висели картины, относящиеся к петровской эпохе, в четвертом зале в пяти шкафах был представлен гардероб Петра I. В Петровской галерее Эрмитажа этот гардероб не выставлялся из-за недостатка места и хранился в ящиках. Планиро-валось, что со временем отдел будет пополняться, так как В.В. Рад-лов добился разрешение «посещать все дворцы и хранилища с целью извлечения оттуда всех предметов, имеющих то или другое отноше-ние к петровской эпохе»178.

Не исключено, что, будучи превосходным организатором, В.В. Рад-лов использовал историю с Тучковым буяном лишь как предлог для при-обретения коллекций, связанных с личностью Петра Великого, таким образом обеспечивая себе в будущем гарантированных покровителей в лице правящих особ.

9 октября 1914 г. из канцелярии конференции ИАН за номером 893 было получено извещение об одобрении проекта реставрации и пере-

176 Там же. Ф. 177. Оп. 3 (1909–1916). Д. 35. Л. 58–58 об.177 Там же. Ф. 142. Оп. 1 (до 1918 г.). Д. 66. Л. 323, 324.178 Там же. Оп. 3. Д. 1. Л. 45.

устройства бывшего здания Кунсткамеры не позже 1917 г. с распреде-лением необходимых сумм на три срока в течение 1915, 1916 и 1917 гг.179 Однако этим планам не суждено было осуществиться. Любопытно, что в дальнейшем вопрос о передаче Тучкова буяна под устройство специ-ального музея, посвященного Петру, в архивных документах никак не освещается, а его судьба была решена уже позднее. Что касается даль-нейшей судьбы предметов из Галереи Петра Великого, то в 1930 г. осо-бая комиссия по поручению президиума Академии наук распределила их между различными учреждениями. Часть их попала в историко-бытовой отдел Русского музея, в 1934 г. собрание перешло в ведомство Музея революции, в 1937 г. — Музея этнографии народов СССР. В 1941 г. предметы из Галереи Петра Великого были окончательно переданы в Го-сударственный Эрмитаж, где и находятся по сей день.

III.6. Попечительский совет

III.6.1. Бюджет МАЭ. Предпосылки к созданию Попечительского совета

«Музеи уже давно перестали служить кабинетами редкостей, удов-летворяющими одну только любознательность случайной публики <…> всякому музею, если он желает стоять на научной высоте <…> приходится иметь большие суммы на расходы, которые не могут быть предусмотрены никакими штатами. Единственный выход из этого по-ложения — правильно организованное участие общественного элемента в благоустройстве музеев в виде законом утвержденного института попе-чителей и соревнователей»180, — напишет в 1904 г. (1906 г.?) В.В. Рад-лов в разработанном им же «Проекте положения о попечительных со-ветах при музеях Императорской академии наук». Пока же средств на содержание МАЭ катастрофически не хватало. Ближайший соратник В.В. Радлова Л.Я. Штернберг был солидарен с ним в том, что прямыми последствиями скудного бюджета музея являются невозможность регу-лярно пополнять его коллекции и необходимость довольствоваться толь-ко лишь добровольными приношениями181. Напомним, что до 1898 г.

179 Там же. Л. 75.180 Там же. Оп. 1 (до 1918). Д. 55. Л. 51.181 Ко дню 70-летия В.В. Радлова 1907: 43.



154 155

МАЭ располагал бюджетом в 2650 руб. На заседании 14 января 1898 г. Историко-филологическое отделение обсуждало подробный доклад В.В. Радлова о необходимости его увеличения. Для ускорения проведе-ния ходатайства конференция ограничилась крайне скромной суммой — 8150 руб., которая, однако, давала возможность прежде всего улучшить положение хранителей, которые до этого времени получали скудное жа-лование. В проекте были две штатные должности: старшего этнографа (2800 руб. в год), младшего этнографа (1500 руб. в год), а также 1500 руб. на наем лиц для каталогизирования.

Насколько скромной оставалась сумма нового бюджета видно из того, что на покупку новых коллекций и на командировки была определена сум-ма в 7550 руб. В.В. Радлов затеял новые ходатайства, и 4 февраля 1903 г. высочайше утвержденным мнением Государственного совета штат МАЭ был увеличен на 2250 руб. в год. На эту сумму была учреждена еще одна новая должность младшего этнографа с жалованьем в 1500 руб., а сумма, отпускаемая на покупку новых коллекций и на командировки с этногра-фическими целями, была увеличена с 750 до 2250 руб. Таким образом, благодаря стараниям директора бюджет МАЭ к 1903 г. достиг цифры 11 900 руб. и оставался таким вплоть до июня 1912 г., когда по закону об установлении нового штата Императорской академии наук музей наконец получил сумму в 34 260 руб.

Имя Петра, полученное МАЭ в 1903 г., способствовало расшире-нию масштабов деятельности музея, делало его более привлекательным для спонсоров, но одновременно повышало уровень требований к орга-низации всех процессов, происходивших в нем. Принимая во внимание достаточно прохладное участие государства в делах академического музея, Радлов надеялся на благотворителей, которые и сыграли одну из главных ролей в формировании МАЭ как научного центра европей-ского уровня.

В 1912 г. уже после создания Попечительского совета сотрудники МАЭ констатировали: «Эта сумма (34 260 руб. — П.М.) превышает в три раза штаты 1903 года и в 22 раза тот бюджет, который музей имел вначале <…> до 1912 года <…> музей получил от Государ-ственного казначейства 158 550 рублей. Но сверх этой суммы за тот же период музей израсходовал 36 829 рублей на омеблировку, 80 000 на постройку третьего этажа, да на экстренные покупки коллекций

было потрачено около 50 000, что составит в общем сумму в 170 000, не считая целого ряда менее крупных расходов на добавочное содер-жание персонала, служителей. Для покрытия всех этих крупных рас-ходов пришлось прибегнуть к другим ресурсам, именно к содействию общества и отдельных лиц, и нужно признать, что без этого обществен-ного содействия музей не мог бы достигнуть того положения, в котором он находится в настоящее время <…> Что касается пожертвованных коллекций, то трудно учесть их денежную стоимость, во всяком случае стоимость их по меньшей мере может быть оценена в сумму 200 000 рублей»182. С самого момента основания Попечительский совет должен был заботиться о привлечении частных средств в МАЭ. Об успешно-сти этого проекта говорит то, что за первые четыре года существования он принес музею до 136 000 руб.

III.6.2. Отчеты о деятельности, привлечение новых попечителей

Взяв за образец музеи Северной Европы и Германии (Копенгаген, Стокгольм, Гамбург, Лейпциг, Кельн, Берлин и др.), изучив их орга-низацию и структуру, систему регистрации и способы экспонирования, обслуживание и другие практические вопросы, В.В. Радлов учел их опыт и достижения при переустройстве МАЭ183. Уроженец Германии, он особенно пристально следил за развитием немецких музеев. В 1907 г. в Гамбурге были заложены основы будущего сотрудничества с Музеем народоведения, которое прежде всего включало обмен ценными экс-понатами и даже целыми коллекциями. Стоит напомнить, что история российско-немецких связей Академии наук с различными музейными учреждениями восходит еще ко времени Петра I, когда многие немецкие ученые приезжали в Петербург для работы по приглашению академии.

На приобретение экспонатов требовались значительные средства, по-этому, как уже упоминалось, в составе Комиссии директоров академиче-ских музеев В.В. Радлов подготовил «Проект положения о попечитель-ских советах при музеях Императорской академии наук». «Зависимость музея от частных пожертвований — не случайная особенность только

182 СПФ АРАН. Ф. 142. Оп. 1 (до 1918). Д. 45. Л. 4 об. — 5.183 Соболева 2011б: 48–53.



156 157

академического музея. Этнографические музеи, обнимающие культуру народов всего мира, по самой природе своей не могут соразмерять свои потребности со своими бюджетами, как бы велики последние ни были. Этнографические музеи не вправе останавливать свои сборы из-за недо-статка средств <…> поэтому, даже такие богатые музеи, как Берлин-ский, не могут обходиться без частных пожертвований или, по крайней мере, без постоянных займов»184.

Создание Попечительского совета (он функционировал с 1909 по 1917 г.) позволило привлечь к благоустройству МАЭ благотворите-лей. Председателем совета был сам В.В. Радлов, должность почетного председателя занимал светлейший князь VII герцог Лейхтенбергский Александр Георгиевич Романовский (с 1912 г.). В состав совета входи-ли влиятельные чиновники, банкиры, промышленники, в разные годы его почетными членами были инженер-технолог Ф.Ю. Шотлендер (с 1909 г.), барон Ф.Е. Мейендорф, профессор экономики В.В. Свят-ловский (с 1910 г.), братья Ганс и Герман Мейеры, коммерц-советник И.И. Леман, советник Министерства торговли и промышленности Э.Л. Нобель, мировой судья Б.А. Игнатьев (с 1913 г.), учредитель Ба-уманских мануфактур К.К. Шейблер (с 1914 г.), подданный Велико-британии И.Я. Мюргет (с 1915 г.), барон А.П. фон дер Остен-Дризен (с 1917 г.). Первое заседание совета состоялось 21 апреля 1909 г. в со-ставе председателя совета директора МАЭ В.В. Радлова, представителя ученого персонала старшего этнографа МАЭ Л.Я. Штернберга и почет-ного члена Ф.Ю. Шотлендера.

Стоит напомнить, что долгое время МАЭ имел в своем распоря-жении ограниченное число экспозиционных площадей — и здесь по-мог Попечительский совет. «Поступления растут с такой быстротой, что уже и теперь музей совершенно переполнен и не хватает места для выставления новых коллекций. Эта недостаточность выставочных по-мещений составляет в настоящее время самый острый, злободневный вопрос для администрации музея, не теряющей, впрочем, надежды изы-скать тем или иным путем средства на возведение третьего этажа и при-стройку нового флигеля к нынешнему зданию музея»185. Средства на возведение третьего этажа здания (70 000 руб.) были пожертвованы

184 Штернберг 1912: 457.185 Ко дню 70-летия В.В. Радлова 1907: 55.

инженером Феликсом Юльевичем Шотлендером186 (1851–1914). Ф.Ю. Шотлендер учился в Политехнической школе Швейцарского со-юза в Цюрихе, его отец — прусский подданный Ю.Я. Шотлендер — до 1874 г. был исполнительным директором старейшего в России пиво-варенного завода (Калинкинское пивомедоваренное товарищество), где Ф.Ю. Шотлендер сначала состоял в качестве помощника директора, а в 1879–1903 гг. был его распорядителем. Помимо этого занимал долж-ность директора Невского стеаринового товарищества, директора Това-рищества русских паровых маслобоен. Значительное внимание уделял благотворительной деятельности: являлся учредителем и попечителем Александровской мужской больницы, почетным попечителем Второй нарвской школы для взрослых рабочих и работниц Императорского русского технического общества. Имел награды: ордена Св. Станисла-ва III и II ст., Св. Анны III и II ст., Св. Владимира III ст.187 Естественно, что такой человек мог быть крайне полезен музею, и В.В. Радлов пред-лагает ему вступить в Попечительский совет. Тот соглашается, ведь это членство с лихвой окупалось: МАЭ практикует награждение своих по-печителей орденами.

Из письма В.В. Радлову от Ф.Ю. Шотлендера, 13 апреля 1909 г.: «Ознакомив меня с учреждением и с преследуемыми целями Попе-чительного совета при подведомственном вашему превосходительству музее, вы вместе с тем предложили мне вступить в качестве члена в со-став означенного совета. Относясь с большим интересом к состоящей под просвещенным покровительством вашего превосходительства от-расли науки, я сим изъявляю мое полное согласие быть членом По-печительного совета при Музее по антропологии и этнографии имени императора Петра Великого при Академии наук. Примите уверение в полной моей готовности содействовать по мере моих скромных сил и познаний дальнейшему развитию и процветанию музея, а также в со-вершенном моем почтении и преданности»188. Аналогичным образом В.В. Радлов агитировал и других влиятельных особ, и это незамедли-тельно приносило плоды.

186 Соболева 2009: 225–231.187 Там же: 226.188 СПФ АРАН. Ф. 177. Оп. 3 (1909–1916). Д. 37. Л. 1.



158 159

«Доложено о пожертвовании О.Б. Манасевича крупной этногра-фической коллекции, обнимающей народы Тихого океана и Африки, приобретенной им от Гамбургского музея, стоимостью в 15 000 ма-рок. Положено возбудить ходатайство о высочайшем награждении его орденом»189.

«Почетный член В.В. Святловский сообщил, что книгоиздатель П.П. Сойкин выразил согласие безвозмездно печатать иллюстрирован-ные каталоги музея»190.

«Доложено о новом даре старинного жертвователя музея германско-го подданного г. Мейснера, приславшего обширную коллекцию из быта малайского населения Зондских островов. Эта коллекция отлично до-полняет прежние собрания жертвователя, которые в общей сложности дали музею лучшую из имеющихся ныне коллекций с островов Суматры и Явы. Постановлено представить г. Мейснера к ордену Св. Анны 2-й степени с бриллиантами»191.

И О е е е с е е с с е 19 1 9 г1911

Почетный член Ф.Ю. Шотлендер оплатил разные расходы по музею (главным образом по содержанию вольнонаемных служащих) на сумму в 3000 рублей (из них 2000 даны были им первоначально по просьбе совета заимообразно, а впоследствии по его желанию за-чтены безвозвратным пожертвованием)192.

Всего членами Попечительного совета (включая сюда 30 руб., внесенные через г. Штернберга и 43 р. 75 коп., оставшиеся из сумм строительной комиссии), израсходовано в отчетном году на му-зей 13 577 р. 61 к. Благодаря такому деятельному сочувствию гг. почетных членов музей обогатился этнографическими объектами в количестве до 2500 предметов, т.е. более трети всех новых по-ступлений, причем эти поступления являются одними из наиболее ценных. Далее вполне закончена омеблировка музея и кроме того му-

189 Там же. Д. 35. Л. 3. Из протокола № 4 Попечительного о нуждах Музея антро-пологии и этнографии имени Петра Великого совета, от 5 марта 1910 г.

190 Там же. Л. 9–10. Из протокола № 6 Попечительного о нуждах Музея антропо-логии и этнографии имени Петра Великого совета, от 30 октября 1910 г.

191 Там же. 192 Там же. Д. 38. Л. 2.

зей имел возможность кроме удовлетворения многих сверхбюджет-ных мелких расходов оплатить хоть отчасти труд лиц, которые работали в музее без всяких условий о вознаграждении. И, наконец, считаю долгом засвидетельствовать то крайне ценное моральное содействие советом и делом со стороны членов совета, которое яв-ляется результатом искреннего горячего сочувствия их к интересам музея. В настоящем году исполняется первое трехлетие существо-вания Попечительного совета и этот опыт молодого учреждения блестяще оправдал возлагавшиеся на это учреждение надежды. До-статочно констатировать, что за это время Попечительный со-вет израсходовал на музей свыше 90 тысяч рублей193.

И П № 1 П е ите ж е г и е П Ве и с е 2 е я 1911 г

Коммерции советник Леман внес в Общество взаимного кредита деятелей печатного дела 1000 рублей на экспедицию А.В. Фрича в Южную Америку194.

П № 3 П е ь М р и т Пе В и г т т 8 и 19 1

Почетный член д-р Герман Майер поручил музею за его счет купить отобранные музеем в Стокгольме коллекции из Мекси-ки, С.Америки, Коста-Рики, Африки и других мест стоимостью в 3000 руб.195

1912 гВ отчетном году Попечительный совет, по примеру прошлых лет,

продолжал заботиться о привлечении средств на экстренные нужды музея и на увеличение этнографического материала. Денежных по-жертвований поступило всего 13 000 рублей. Принимая стоимость коллекций в 9000 рублей, можно считать, что Попечительный со-вет доставил музею в общей сложности сумму в 220 000 рублей, сумму, вдвое превосходящую бюджет музея по старым штатам

193 Там же. 194 Там же. Д. 35. Л. 14.195 Там же. Л. 17.



160 161

и около 3/5 суммы по новым штатам196. Всего в 1912 г. в музей по-ступило 2904 предмета.

913 гИстекший год в отношении денежных поступлений оказался сла-

бее предыдущего. Оборотный капитал равняется 8471 р. 29 коп., рас-ход достиг суммы 8426 р. 98 коп. и остаток равняется 44 р. 31 коп. Действительное финансовое положение представляется в сле-дующем виде. Остаток с прошлого года вместе с наросшими про-центами по текущему счету составили сумму в 431 руб. 29 коп. Возвращено разным лицами выданные в счет заказов по штатным суммам авансы и неиспользованные ассигновки из сумм прошлого года — 1190 руб. Всего таким образом, из сумм прошлого года оста-лось 431 руб. 29 коп. + 1190 руб. = 1621 руб. 29 коп.197

И п е П 1 191 гСуммы штатные:Ассигновано по смете на 1913 год:Штатный личный состав — 15 890 руб.На коллекции — 5500На коллекторов — 4500На разные расходы — 9800Итого — 35 690 руб.

Подлежит к расходу:На личный состав:Штатный — 10 890Вольнонаемный — 6660Служителей — 1452Столяр — 600Аванс — 3000

Уплачено:Профессору Ф. Боасу — 3000

196 Там же. Д. 38. Л. 7.197 Там же. Л. 10.

На Гренландию — 500На Африку — 500Итого 26 602 руб.

Израсходовано к 6 февраля /уплаты по счетам/ — 4761 руб. 34 коп.Свободный остаток — 4326 руб. 66 коп. Из него следует уплатить:За коллекцию д-ра Уле — 550 руб.Г. Фричу — 300Г. Степелю — 1500За электричество — 400По библиотеке — 400По антропологическому отделу — 300Столяру и маляру — 1500Переплетчику — 229Итого 5179 руб.Перерасход — 852 руб. 198

19 4 гИз истории совета этот год должен быть отмечен участием

в нынешней великой войне почетного председателя совета его им-ператорского величества князя Александра Георгиевича Романов-ского герцога Лейхтенбергского и почетного члена Б.А. Игнатьева, которые с самого начала войны отбыли в действующую армию. По-четный член К.К. Шейблер оказался во время нашествия германцев в Лодзи и, по газетным сведениям, вследствие отказа в исполнении некоторых распоряжений германских властей увезен военнопленным в Германию. Некоторые другие члены были обременены работой в ты-ловых официальных и общественных учреждениях, вследствие чего после второго заседания в отчетном году, состоявшегося 22 февра-ля, на котором произведена была ревизия сумм, совет больше не со-бирался199.

Тяжелой утратой для Попечительного совета и для музея явилась в внезапная кончина почетного члена совета Феликса

198 Там же. Д. 35. Л. 45.199 Там же. Д. 38. Л. 13.



162 163

Юльевича Шотлендера. Он был первым членом вновь утвержден-ного совета и самым крупным его жертвователем. На его средства были выстроены третий этаж и новый флигель нынешнего здания музея; в течение ряда лет он с радостной готовностью приходил на помощь музею во всех его экстренных нуждах и продолжал неизменно интересоваться судьбами музея и в последние годы болезни вплоть до самой кончины. Совет сохранит о нем навсегда благодарную па-мять200.

Баланс музея к 1 января 1915 г. Итого руб. 40 089.69201.В марте 1914 г. музей посетил император Николай II.

91 Обстоятельства военного времени, как и в 1914 г., сильно отраз-

ились на личном составе совета. Указанные обстоятельства от ра-зи лись и на количестве заседаний в отчетном году, которых состо-ялось всего два, 13 апреля и 10 ноября 1915 г. На первом из них был до-ложен и одобрен отчет за 1915 год и почетными членами Б.А. Игна-тьевым и И.И. Леманом произведена ревизия денежных сумм и книг совета202.

По примеру прошлых лет совет употребил часть сумм (320 руб.) на дополнительную регистрацию, обработку коллекций и зарисовы-вание предметов. В результате составлены: путеводители по Се-верной и Средней Америке (печатаются) и приготовлена к печати большая монография о старинных коллекциях музея по тлинкитам и другим народам северо-запада Америки203.

Обстоятельства военного времени, как и в 1914 г., сильно отраз-ились на личном составе совета. Почетный председатель его импе-раторское высочество князь Александр Георгиевич Романовский гер-цог Лейхтенбергский, с начала войны отбыл в действующую армию. Почетный член совета Б.А. Игнатьев отбыл из Петрограда в каче-стве уполномоченного Красного Креста на театр военных действий,

200 Там же. Д. 35. Л. 58.201 Там же. Д. 38. Л. 14.202 Там же. Л. 19.203 Там же. Л. 20.

а о почетном члене К.К. Шейблере, увезенном в 1914 г. из Лодзи гер-манцами, никаких известий не имеется204.

2 мая 1909 г. Ф.Ю. Шотлендер писал его императорскому высо-честву августейшему президенту Императорской академии наук: «Убе-дившись в необходимости расширить в скорейшем времени помещение Музея антропологии и этнографии, я решил помочь немедленному осу-ществлению выработанного для этой цели проекта пристройки особого здания и надстройки третьего этажа принятием на себя всех необходи-мых расходов в размере семидесяти тысяч рублей. Вместе с сим при-нимаю на себя обязательство не позже 10-го июня с.г. внести в депозит Попечительного совета музея семьдесят тысяч (70 000) рублей, дабы дать возможность Попечительному совету немедленно приступить к ра-ботам по постройке»205.

Эта постройка была необходима еще и потому, что к этому времени из Эрмитажа в музей поступила Петровская галерея. «В новом помещении удалось разместить в одной половине Галерею Петра, а в другой поло-вине выставить научно впервые тот археологический материал, который ютился во дворе во флигеле академии, и таким образом было положено начало самостоятельному отделу музея — археологическому. Здесь же были размещены те драгоценные фрески и образцы древнебуддийского искусства из Восточного Туркестана, которые были вывезены экспеди-цией С.Ф. Ольденбурга»206. О важности этого предприятия говорит то, что в течение первых четырех лет с момента постройки нового этажа кол-лекции МАЭ пополнились на 35 000 предметов.

В.В. Радлов, как всегда, старался воплотить задуманное в жизнь как можно быстрее, тем более что деньги на возведение третьего этажа флигеля уже были найдены. Поэтому «1 июня 1909 г. назначен-ная Правлением Императорской академии наук строительная комиссия по перестройке здания Этнографического музея, с одной стороны, и по-томственный почетный гражданин Андрей Козьмич Седов — с дру-гой, заключили договор в нижеследующем: „Потомственный почетный гражданин Седов обязуется произвести из своих материалов и своими

204 Там же. Д. 35. Л. 75.205 Там же. Л. 68.206 Там же. Ф. 142. Оп. 1 (до 1918). Д. 33. Л. 5 об.



164 165

рабочими надстройку третьего этажа и фотографического павильона над существующим зданием Этнографического музея; выстроить но-вую трехэтажную пристройку; исполнить строительные работы, необ-ходимые для перестройки центрального отопления; произвести некото-рые перестройки существующего здания и, отремонтировать его внутри и снаружи, за условную оптовую сумму в пятьдесят три тысячи шестьсот /53 600/ рублей“»207.

Был заключен и еще один договор (тоже от 1 июня 1909 г.): «Назна-ченная Правлением Императорской академии наук строительная комис-сия по перестройке здания Этнографического музея, с одной стороны, и Чугунно-литейный и механический завод Ф. Сан-Галли в Петербур-ге — с другой заключили договор в нижеследующем: «<…> устрой-ство парового отопления низкого давления и вытяжной вентиляции <…> устройство желобов для прокладки железных нагревательных труб <…> устройство железных ворот. Все работы на общую сумму 13 342 р. 50 коп., завод Ф. Сан-Галли обязуется исполнить своими рабо-чими людьми и инструментами, и из своих материалов лучшего качества, оптом за двенадцать тысяч рублей /12 000 руб./»208. О «лице» нового музея заботились всестороннее: также были изготовлены цинковые бук-вы для вывески, срок доставки — 30 сентября 1909 г. Смета по данному заказу составила 321 руб. 20 коп.209 Впоследствии на заседании Попе-чительского совета от 30 октября 1910 г. было доложено об окончании деятельности строительной комиссии. «Окончательный денежный отчет будет представлен в январе 1911 года по сведении счетов с Волжско-Камским банком по процентам, наросшим на хранившийся в этом учреж-дении капитал в 70 тыс. руб., пожертвованных Ф.Ю. Шотлендером»210.

В «Отчете по расходованию суммы на надстройку третьего этажа над Музеем по этнографии и антропологии Императорской академии наук» фигурирует сумма в 70 798 руб.211 Деньги требовались на все — на вос-становление здания, покупку экспозиционного оборудования, наконец, на приобретение уникальных собраний, и уже спустя год, в ноябре 1911 г.,

207 Там же. Ф. 177. Оп. 3 (1901–1914). Д. 31. Л. 6.208 Там же. Л. 2.209 Там же. Л. 28.210 Там же. Л. 9.211 Там же. Л. 13.

на заседании Попечительского совета было доложено, что «в распоря-жении совета имеется в наличности всего 388 руб. 48 коп., между тем как предстоят крупные неотложные расходы, как наградные служащим и служителям, вознаграждение пяти регистраторов (Э.К. Пекарского, д-ра Яцуты, Б.Э. Петри, К.К. Гильзена и С.А. Штернберг), которые уже четыре месяца работают безвозмездно»212. Это означало, что нуж-но было срочно начинать искать новых жертвователей. В.В. Радлов ре-шается вновь ходатайствовать о награждении попечителей званиями и орденами. Таким образом, в 1909 г. по ходатайству Академии наук была начата процедура возведения Ф.Ю. Шотлендера в потомственное дворянство за заслуги перед МАЭ. Вопрос был решен положительно. Николай II даровал этот титул и самому попечителю, и двоим его детям, сыну и дочери. Следует сказать, что награждение попечителей званиями и орденами войдет в практику: в 1910 г. В.В. Радлов предложит Исто-рико-филологическому отделению Академии наук награждение орде-нами крупных жертвователей как вариант поощрения. Таким образом, появляется новый стимул помогать МАЭ. Например, в октябре 1910 г. д-р Герман Мейер внес на счет совета 6000 рублей на переомеблировку музея, необходимую вследствие возведения третьего этажа213.

Ганс и Герман Мейеры214, немцы по происхождению, занимались выпуском справочных и энциклопедических изданий, финансирова-ли деятельность издательства «Просвещение», основанного в 1896 г. в Петербурге215.

Профессор Ганс Мейер в 1881 г. получил степень доктора, в 1899 г. стал профессором Лейпцигского университета, много путешествовал. Он стал первым европейцем, покорившим Килиманджаро. Оказы-вал активную спонсорскую поддержку Музею народоведения в Лейп-циге. Как уже упоминалось, в тот период многие музеи практиковали обмен дубликатами с другими музеями: вторые, похожие, экземпляры обменивали на более нужные предметы. МАЭ не стал исключением — с конца XIX в. и вплоть до 1930-х гг. музей успешно осуществил обмен

212 Там же. Л. 18.213 Там же. Ф. 177. Оп. 3 (1909–1916). Д. 35. Л. 14 об.214 О братьях Мейер см. подробнее: Соболева 2011б: 48–53.215 В 1902–1908 гг. в свет им были выпущены «Жизнь животных» А. Брема

в 13 томах, различные издания классики, географические атласы и пр.



166 167

коллекциями с музеями Германии, США, Швеции, Аргентины и дру-гих стран. Первый опыт обмена коллекциями был связан с Берлинским музеем народоведения, оттуда в 1899–1901 гг. в МАЭ поступили пред-меты с островов Малайского архипелага в обмен на якутское собрание. А с 1905 г. в обмене активно стал принимать участие и Гамбургский му-зей народоведения. В марте 1900 г. Ганс Мейер отправил В.В. Радлову письмо с предложением передачи в МАЭ 16-ти бронзовых предметов и двух резных клыков из Бенина. После разрушения в 1897 г. британ-цами города Бенин на мировой музейный рынок попало более 2000 об-разцов африканского искусства XVI в., многие из которых впоследствии были представлены в музеях Германии.

Всего за те годы, когда Ганс Мейер состоял членом Попечитель-ского совета, им были пожертвованы деньги (в общей сложности бо-лее 17 000 руб.) на оплату экспозиционных железных шкафов, экс-педиции (на его средства были отправлены Б.О. Пилсудский — на Сахалин и В.Л. Серошевский — на Хоккайдо), часть средств ушла на покрытие расходов по благоустройству здания. Также МАЭ обо-гатился ценными собраниями предметов из Бенина, Новой Гвинеи и Восточной Африки, Новой Зеландии, Индии, Индокитая, Южной Америки. За пожертвования денежных сумм и ценных коллекций ве-ликий князь Константин Константинович ходатайствовал о награж-дении Ганса Мейера орденом Св. Станислава 2 ст. со звездой, впо-следствии предполагалось наградить его орденом Св. Станислава 1 ст. В.В. Радлов просил Историко-филологическое отделение о выдаче Гансу Мейеру диплома корреспондента Музея антропологии и этно-графии. По ходатайству президента ИАН он также был награжден орденом Св. Анны 2 ст. с бриллиантовыми украшениями. В мае 1903 г. академик В.В. Радлов довел до сведения отделения, что за послед-ние два месяца текущего года Гансом Мейером были принесены в дар МАЭ три очень ценные этнографические коллекции: коллекция пред-метов быта жителей Новой Зеландии, состоящая из 35 вещей, коллек-ция предметов одежды народов Индокитая, состоящая из 170 вещей, коллекция костюмов бомбейских рыбаков, состоящая из 26 вещей. Ввиду этого академик В.В. Радлов просил Историко-филологическое отделение выдать г. Мейеру диплом корреспондента Музея антрополо-гии и этнографии им. императора Петра Великого, что и было сделано,

а 3 июля 1904 г. император Николай II пожаловал Гансу Мейеру орден Св. Анны 2 ст. с бриллиантовыми знаками216.

Его брат, Герман Мейер, в 1895–1896 гг. путешествовал в Бразилии, в 1898–1900 гг. совершил туда вторую поездку. Благодаря ему МАЭ получил коллекции из Камеруна, Гватемалы, Верхнего Конго, дублет-ные коллекции из Стокгольмского музея, собрания по мексиканским и североамериканским индейцам, а также 6000 руб. на переустройство музея (всего за эти годы более 16 000 руб.). В 1914 г. он был избран почетным членом Попечительского совета, также награжден орденом Св. Станислава 2 ст. и удостоен звания корреспондента МАЭ.

Почетным председателем Попечительского совета МАЭ стал князь Александр Георгиевич Романовский, �II герцог Лейхтенберг��II герцог Лейхтенберг� герцог Лейхтенберг�ский217(1881–1942). По отцу — правнук императора Николая I, по матери — праправнук императора Павла I. Неудивительно, что князь А.Г. Романовский естественным образом мог обеспечить возможность содействия музею на самом высоком уровне. В 1901 г. он закончил Им-ператорское училище правоведения, затем Николаевское кавалерийское училище. С этого же времени числился в лейб-гвардии 4-м стрелковом Императорской фамилии батальоне, флигель-адъютант императора Ни-колая II, полковник лейб-гвардии гусарского полка (1915 г.), во время Первой мировой войны находился в действующей армии. Имел награды: орден Св. Андрея Первозванного (1881), орден Св. Александра Нев-ского (1901), орден Белого Орла (1901), орден Св. Анны I ст. (1901), орден Св. Станислава I ст. (1901).

Феофил Егорович Мейендорф218 (1838–1919), генерал от кавале-рии. В 1860–1864 гг. участвовал в военных действиях на Кавказе и за боевые отличия был награжден орденом Св. Станислава 3 и 2 ст., Св. Анны 2 ст., а за участие в войне 1877–1878 гг. произведен в генерал-майоры с зачислением в свиту его императорского величества и награжден орденом Св. Станислава 1 ст. В 1904–1905 гг. принял участие в войне с Японией и за боевые отличия был награжден бриллиантовыми знаками ордена Св. Александра Невского и орденом Св. Георгия 4 ст. Он являл-ся почетным председателем Мариинского приюта для ампутированных

216 СПФ АРАН. Ф. 4. Оп. 2 (1904). Д. 79. Л. 32.217 Григорян 2007.218 Матвеева 2013б: 181–186.



168 169

и увечных воинов, председателем состоящей при главном военно-сани-тарном управлении комиссии по снабжению воинских чинов протезами и председателем Общества ревнителей военных знаний, которое регулярно заслушивало известных путешественников, имея в виду информацию во-енного значения, которую могли сообщить последние. Кроме того, он был членом Попечительского совета при Музее антропологии и этнографии (утвержден 23 февраля 1910 г.). Безусловно, родственные (и не только) связи барона Феофила Егоровича Мейендорфа давали директору МАЭ академику В.В. Радлову еще одну блестящую возможность решения во-просов, связанных с музейной жизнью, «на самом верху».

Эммануил Людвигович Нобель219 (1859–1932) принадлежал к династии крупных российских промышленников. В 1879 г. было учреж-дено Товарищество нефтяного производства «Братья Нобель», которым за последующие годы были построены заводы: керосиновый, масляный, вискозный, бензиновый, парафиновый, два сернокислотных, для реге-нерации щелочных отбросов, для регенерации кислотных отбросов, со-довый, механический, газовый, лесопильный. Благодаря им впервые в России были построены нефтепроводы и введена перевозка нефтепро-дуктов по водным путям. Э.Л. Нобель закончил Стокгольмский техно-логический институт, стажировался в Германии и Швейцарии. В 1877 г. начал работу на механическом заводе отца в Петербурге, а после смерти брата Карла возглавлял и товарищество, и завод. Являлся действитель-ным статским советником и коммерции советником, состоял товарищем председателя Торговой англо-русской палаты, членом Совета торговли и мануфактур, почетным инженером-технологом по избранию конферен-ции Петербургского технологического института, членом учетно-ссуд-ного комитета Петербургской конторы государственного банка, членом совета Волжско-Камского банка (здесь уместно вспомнить про процен-ты на хранившийся в этом учреждении капитал в 70 тыс. руб., пожертво-ванных Ф.Ю. Шотлендером). Э.Л. Нобель стал инициатором распро-странения в стране двигателей конструкции Р. Дизеля (с 1899 г.): всего с 1900 по 1912 г. петербургский завод Нобеля выпустил 540 двигателей такого типа. К 1915 г. Нобели имели 11 морских теплоходов (в том числе крупнейший на Каспии «К.В. Хагелин»), а основной капитал товарище-ства «Братья Нобель» составлял 30 млн руб.

219 Дридзо, Шрадер 2002: 337–344; Соболева 2012в: 635–646.

Широкими возможностями располагал коммерц-советник Иосиф Иосифович Леман220 (1866–?). В 1888 г. он принимал участие в ор-ганизации выставки и библиотеки при 1-м Съезде русских деятелей по техническому и профессиональному образованию, в 1889 г. — в органи-зации русского отдела Всемирной выставки в Париже и в работах жюри этой выставки по IX классу (печатное дело), в 1895 г. — участие в орга-низации 1-й Всероссийской выставки печатного дела в качестве товарища председателя распорядительного комитета. В 1897 г. И.И. Леман от име-ни Императорского русского технического общества принял участие в ра-боте экспертной комиссии по отделу печатного дела на выставке в Сток-гольме, в 1899 г. — в учреждении Русского общества деятелей печатного дела. С 1901 г. И.И. Леман издавал журнала «Печатное искусство».

Участие в работе Попечительского совета принимал Карл Шейб�лер, промышленник, финансист, учредитель Баумановских мануфак-тур, вице-председатель совета Торгового банка в Лодзи, председатель правления и директор-распорядитель ряда крупных промышленных предприятий. Впоследствии по случаю посещения МАЭ Николаем II К.К. Шейблер был представлен к чрезвычайной награде с высочайшего его императорского величества соизволения: «Почетный член Попечи-тельного совета Карл Шейблер принес в дар музею обширнейшие со-брания, исключительные по количеству и научной ценности, по народам Индонезии и сверх того участвует в финансировании многолетней экс-педиции в Индию, собирающей специально коллекции для вновь об-разуемого отдела Индии имени государя императора. На возведение Карла Шейблера в потомственное дворянство, как видно из рескрипта его императорского высочества герцога Лейхтенбергского на имя главно-управляющего канцелярией его императорского величества, последовало высочайшее соизволение»221. С началом Первой мировой войны помощь К.К. Шейблера прекратилась, поскольку, судя по газетным сведениям, он был увезен военнопленным в Германию.

Леволиберальный историк и экономист Владимир Владимиро�вич Святловский222 (1869–1927) был тесно связан с профсоюзным и революционным движением. Возможно, для В.В. Радлова его связи

220 Соболева 2013: 158–170. 221 СПФ АРАН. Ф. 142. Оп. 1 (до 1918 г.). Д. 69. Л. 41–42.222 Розина 1974: 127–140.



170 171

были крайне важны, принимая во внимание довольно специфический со-став ведущих специалистов МАЭ. В 1890–1892 гг. жил в Петербур-ге, в 1892 г. уехал в Германию, учился в Мюнхенском университете, где в 1897 г. защитил докторскую диссертацию. С ноября 1905 г. состоял членом Центрального бюро петербургских профсоюзов, редактировал журнал «Профессиональный союз». В 1902–1924 гг. преподавал в Пе-тербургском (Петроградском) университете, где читал лекции по исто-рии социализма, и в ряде других учебных заведений. В 1907–1908 гг. совершил кругосветное путешествие, посетил Северную и Южную Аме-рику, Австралию и Океанию, где по поручению МАЭ собирал коллек-ции; в письме к В.В. Радлову он писал: «В трех университетских городах: Чикаго, Модизоне и Денвере, в которых я был после Квебека, мне для Вас устроить ничего не удалось, да и нечего собственно по этнографии здесь было и делать. Удачнее было в Калифорнии. Из двух ее универси-тетов (Берклей и Пало-Альто) в государственном, Берклеевском, этно-графия в большом фаворе и имеется хороший музей, специально предна-значенный калифорнийским индейцам. Заведующий музеем профессор Кробер (Affiliated �olleges, San-Francisco �al. U.S.), изъявил согласие прислать полную коллекцию вещей калифорнийских индейцев, особенно племен юрок и пима. Взамен он желает получить предметы быта наших сибирских и кавказских инородцев»223.

Архивные документы, освещающие деятельность целого ряда лиц в рамках Попечительского совета, требуют дальнейшего детального изучения, однако уже сейчас можно отметить, что в его состав входи-ли, как правило, люди, имевшие связи как в России и Германии, так и в кругах немецкой бюрократии Петербурга. Они могли обеспечить как финансовую, так и организационную поддержку проектов МАЭ. Кроме того, почетными членами Попечительского совета стали круп-ные жертвователи, такие как Ф.Ю. Шотлендер и Борис Алексан�дрович Игнатьев224, который в 1914 г. финансировал исключительно плодотворную экспедицию супругов Мервартов в Индию. Б.А. Иг-натьев, губернский секретарь, причисленный к Канцелярии государ-ственного совета, не только снарядил экспедицию в Индию, но и сам

223 Розина 1974: 135. Цит. по: Корсун С.А. Роль академика В.В. Радлова в форми-ровании американского собрания МАЭ <http://radloff.lIIIejournal.com/13035>.

224 Краснодембская, Соболева 2012: 203–232.

выразил желание за свой счет поехать туда (1914 г.), чтобы принять участие в работе экспедиции, а затем побывать в Японии и Северной Америке для ознакомления с местными музеями и приобретения этно-графических коллекций. В.В. Радлов ответил положительно: «Считая эту поездку г. Игнатьева весьма полезной для интересов музея, прошу отделение командировать г. Игнатьева в упомянутые страны и вместе с тем возбудить ходатайство перед государственным секретарем о раз-решении ему отпуска на время командировки»225. Однако канцелярия МИД не выдала ему дипломатический паспорт, т.к. Игнатьев оправ-лялся за границу не по высочайшему повелению. С началом Первой мировой войны Б.А. Игнатьев находился на театре военных действий в качестве уполномоченного Красного Креста и уже не мог оплачивать экспедиционные расходы МАЭ.

Анализ биографий членов Попечительского совета показывает, что во многих случаях, как и при подборе научного персонала музея, В.В. Рад-лов руководствовался собственными пристрастиями и связями. Здесь были его деловые партнеры, ставшие во многих случаях добрыми зна-комыми. В этом отношении состав Попечительского совета, в который входили столь разные люди, как князь А.Г. Романовский и социалист В.В. Святловский, может служить своеобразным «срезом» круга обще-ния самого В.В. Радлова: он сам был интересным человеком, и интерес-ные люди тянулись к нему.

III.7. МАЭ как научный и учебный центр, публикации МАЭ

Именно в период управления В.В. Радловым МАЭ становится учеб�ным центром: Л.Я. Штернберг читает в нем лекции по этнографии, а В.В. Радлов создает кружок, объединивший талантливых тюркологов. Среди постоянных участников кружка был Сергей Ефимович Малов226 (1880–1957), вскоре ставший преданным учеником и научным после-дователем В.В. Радлова227.

225 СПФ АРАН. Ф. 142. Оп. 1 (до 1918 г.). Д. 66. Л. 406. Цит. по: Краснодемб-ская, Соболева 2012: 203–232.

226 О С.Е. Малове см.: Тенишев 2005.227 К сожалению, во многом по техническим причинам фонд С.Е. Малова СПФ

АРАН не был изучен в ходе диссертационного исследования. В рамках продолжения ра-боты автор планирует обязательное обращение к нему.



172 173

В период научной дискуссии В.В. Радлова и В. Томсена относитель-но «алтайской» теории фонетики литературного языка древних уйгу-ров, теория В.В. Радлова опровергается Томсеном228, однако, принимая его поправки, В.В. Радлов, тем не менее, ищет подтверждение и своей гипотезы, надеясь найти ее в фонетике малоизученного языка желтых уйгуров провинции Ганьсу229. С этой целью В.В. Радлов отправил в Ки-тайский Туркестан своего ученика С.Е. Малова230, и эти экспедиции (1909–1911 и 1913–1915 гг.) оказались необычайно продуктивными231. В ходе поездок С.Е. Малов собрал богатый материал по фольклору и эт-нографии (эти коллекции хранятся в МАЭ), однако важнейшая находка была сделана в 1909 г.: в одном из буддийских храмов селения Вунфыгу С.Е. Малов обнаружил почти полный список древнеуйгурской рукопи-си «Золотой блеск» (Алтын йарук), которая дала ученым уникальные исследовательские материалы232. А осуществленная В.В. Радловым и С.Е. Маловым публикация памятника древнеуйгурским шрифтом ста-ла одним из важнейших событий мировой науки той поры233.

После смерти В.В. Радлова С.Е. Малов продолжил работу над текстами из Китайского Туркестана, в частности завершил работу над знаменитым изданием «Памятники языка уйгуров», не доведенным до конца учителем. «Любопытна история этой книги. Целым рядом немецких экспедиций в первые годы XX в. преимущественно в Тур-XX в. преимущественно в Тур в. преимущественно в Тур-фанском оазисе на Западе Китая было открыто большое количество древнеуйгурских памятников юридического и другого содержания. В.В. Радлов успешно справился с расшифровкой, но книгу опубли-ковать не успел. Ее издание перешло в руки С.Е. Малова. Под его редакцией и с добавлением очень ценных словаря и примечаний была написана книга “Uigurische Sprachdenkmaler”, знаменуя собой огромUigurische Sprachdenkmaler”, знаменуя собой огром Sprachdenkmaler”, знаменуя собой огромSprachdenkmaler”, знаменуя собой огром”, знаменуя собой огром-

228 Бартольд 1928: 1–13. 229 Тенишев 2005: 73.230 Малов 1951.231 Там же.232 Suvarnaprabhasa (Сутра Золотого блеска). Текст уйгурской редакции, изд.

В.В. Радлов, С.Е. Малов, i–viii (Bibliotheca Buddhica xvii).СПб., 1913–1917. См.: пр. Aus dem Uigurischen ins Deutsche ubers. von Dr. W. Radloff. Nach dem Tode des Ubersetzers mit �inleitung von S. Malov hesg. T. I–III. Л., 1930. (Bibliotheca Buddhica xxvii).

233 Тенишев 1972: 32–41.

ное достижение русской филологической науки в области изучения па-мятников языка древних уйгуров»234.

Заложенную В.В. Радловым тюркологическую традицию МАЭ бле-стяще продолжила Надежда Петровна Дыренкова (1899–1941), ученица С.Е. Малова, Л.Я. Штернберга и В.Г. Богораза. Выдающийся этнограф-фольклорист, она вслед за своими учителями собирала мате-риал для научных работ в первую очередь в поле. Н.П. Дыренкова — автор нескольких грамматик тюркских языков народов Сибири, серии статей по шаманству, традиционному мировоззрению и социальной ор-ганизации народов Алтая235.

Еще в 1910 г. в Петербурге при участии Л.Я. Штернберга было ор-ганизовано Географическое бюро, где читались различные лекции, вклю-чая введение в этнографию. В апреле 1916 г. были открыты Высшие географические курсы, на которых Л.Я. Штернберг продолжал читать лекции по этнографии. Позже, в 1918 г., на базе Высших географических курсов был образован Географический институт, причем проект положе-ния об этом институте был разработан Л.Я. Штернбергом, который был избран профессором и деканом этнологического факультета.

19 июня 1918 г. в память о В.В. Радлове в МАЭ был устроен пер-вый Радловский вечер, в котором приняли участие многие этнографы и востоковеды. Л.Я. Штернберг в короткой речи подчеркнул «ту его особенность [Радлова], благодаря которой он умел сочетать самоогра-ничение в личной работе с широким размахом научной деятельности во-обще. Деятельность его по Русскому комитету для изучения Средней и Восточной Азии и по музею в этом отношении особенно характерна. Для Василия Васильевича музей был не только собранием различных культур. По его мысли музей должен кроме собирания вести и научную обработку собранных материалов и готовить исследователей»236. На этом же заседании было принято решение о сохранении научного наследия В.В. Радлова (для этого постановили собрать все его труды, рукописи

234 Тенишев 2005: 74.235 Н.П. Дыренкова умерла за своим рабочим столом в МАЭ в самый страшный год

ленинградской блокады. В настоящее время МАЭ в серии «Кунсткамера — Архив» гото-вит к публикации ряд ее неизданных работ, по-прежнему сохраняющих большое научное значение. См. подробнее: Дыренкова Н.П. Тюрки Саяно-Алтая. Статьи и этнографиче-ские материалы / Отв. ред. К. Шениг, Л.Р. Павлинская. Т. VI. СПб., 2012.

236 СПФ АРАН. Ф. 142. Оп. 1. Д. 2. Л. 9.



174 175

и письма. Также было высказано пожелание начать работу над пере-водом его труда «Aus Sibirien»)237. Всего в 1918 г. было проведено три Радловских вечера, а за период 1918–1922 гг. организовано девять Рад-ловских вечеров. 13 апреля 1922 г. на восьмом Радловском вечере был затронут вопрос об организации Радловского кружка238, а уже на следу-ющем вечере 8 сентября 1922 г. был принят проект «Положения о Рад-ловском кружке», который впоследствии был утвержден на заседании Историко-филологического отделения Академии наук.

Радловский кружок был организован по инициативе и при активном участии крупнейших русских востоковедов и этнографов того времени: председателем был избран В.В. Бартольд, секретарем — С.М. Ду-дин, членами правления — А.Н. Самойлович, Л.Я. Штернберг, Б.Я. Владимирцов, кандидатами в члены правления — Е.Ф. Кар-ский, Э.К. Пекарский. В период 1922–1930 гг. было проведено 11 со-браний членов кружка, в том числе открытое заседание, посвященное памяти С.М. Дудина, в котором приняли участие представители Госу-дарственной академии истории материальной культуры, Этнографиче-ского отдела Русского музея, Общества им. А.И. Куинджи. Кружок просуществовал до весны 1930 г. (всего было проведено 14 заседаний (1918–1924 гг.), 13 общих собраний членов кружка (1924–1930 гг.) и 63 расширенных заседаний правления (1923–1930 гг.)239. На заседа-ниях заслушивались доклады как сотрудников МАЭ, так и ученых из других научных учреждений. Абсолютное большинство докладов было посвящено этнографии и лингвистике тюрко- и монголоязычных наро-дов, отчетам об экспедиционной деятельности. Важно, что Радловский кружок на протяжении десятилетия являлся одним из немногих мест встречи отечественных этнографов и востоковедов, и с 2002 г. Музей антропологии и этнографии (Кунсткамера) РАН продолжает эту за-мечательную традицию.

При В.В. Радлове МАЭ постепенно становится международным научным центром. Здесь возникает научная школа, В 1900 г. музей начинает выпуск «Сборника Музея по антропологии и этнографии»240,

237 Этот труд В.В. Радлова вышел в свет только в 1989 г. 238 Кисляков 1987: 29–30; Кисляков 2012: 3–6.239 Кисляков 2012: 3–6.240 С 1900 по 1918 г. вышло пять томов (22 выпуска) «Сборника МАЭ». Кисля-

где печатались работы как сотрудников МАЭ, так и исследователей из других учреждений. Под редакцией сотрудников музея выходят в свет разнообразные каталоги241 и путеводители242. Важным научным докумен-том становятся «Отчеты о деятельности Музея антропологии и этногра-фии им. Петра Великого», ежегодная публикация которых начитается в 1907 г.243 Если сюда добавить многие десятки первоклассных научных работ, опубликованных в этот период сотрудниками музея на разных языках и по широчайшей тематике, их активное участие в международ-ных научных конференциях, интенсивные научные обмены, активную научную переписку с коллегами из разных стран, то становится вполне очевидным: МАЭ при Радлове стал международным признанным цент-ром науки о человеке.

III.8. «Медийная революция» и создание фотолаборатории

Петербургская академия наук познакомилась с фотографией в год ее изобретения, и впоследствии «светопись», как называли в то время искусство фотографии, стала неотъемлемой частью ряда проектов ака-демических структур, в том числе и МАЭ. Еще в 1839 г. академия послала ординарного академика И.Х. Гамеля (1788–1861) в Париж и Лондон, где он приобрел некоторые принадлежности для калотипии. Из Парижа Гамель сообщил о способе Л.-Ж. Дагерра, приложив под-робное описание дагерротипии. Далеко не случайно то, что одна из са-мых ранних фотографий среди фотоколлекций МАЭ по народам Сред-ней Азии и Казахстана (изображает хана Букеевской орды Джангира с женой), датируется периодом между 1839 г. (год изобретения фото-графии) и 1845 г. (год смерти Джангир-хана)244. Начиная с середины XIX в. в России появляются такие культурные проекты, как «Типы и костюмы разных обитателей Воронежской губернии» (Николай Второв, 1857), «Фотографические снимки типов Оренбургского края» (Михаил

ков 2000; Кисляков 2013.241 Петри 1914: 441–468.242 Путеводитель по Музею антропологии и этнографии СПб., 1891, 1898, 1900; Че-

кановский 1912; Петри 1914; 1916; Иванов 1915; Ратнер-Штернберг 1917; Гильзен 1919. 243 Отчет о деятельности 1907–1919. 244 Прищепова В.А. Традиционная культура казахов в коллекциях МАЭ РАН

(в печати).



176 177

Букарь, 1872 г.), работы Василия Каррика (1827–1878), Андрея Ка-релина (1837–1906) и многих других.

К началу XX в. в распоряжении фотографа имелись объективы, по-зволявшие работать даже в полевых условиях. Фотометры давали воз-можность быстро выбрать нужную экспозицию, а пластинки и пленки, созданные для разных условий, обеспечивали улучшенную цветопере-дачу. К этому времени появились магниевые лампы и электролампы «Юпитер», а также разнообразные сорта фотобумаги. Такие способы печати, как пигментный, гуммиарабиковый, масляный и бромомас-ляный, позволяли получать изображения самого высокого качества. Примерно с середины 90-х гг. XIX в. в России стали чаще произ-водить репортажную фотосъемку, которая стала возможна с появле-нием двухобъективных фотоаппаратов. Изначально этот процесс был сопряжен с трудностями, главной из которых была необходимость быстрой съемки. Съемка простой камерой требовала многочисленных операций: установки аппарата на штатив, наводки на резкость по ма-товому стеклу, замены матового стекла кассетой с пластинкой, съемки, замены кассеты матовым стеклом, складывания треноги и аппарата. Более быстрая подготовка к съемке и более быстрое ее осуществление стали возможны именно с появлением двухобъективных фотоаппара-тов, преимущества которых в плане быстроты съемки перед обычными камерами были очевидны.

Фотолаборатория МАЭ представляла собой уникальное сочетание изобразительной студии и фотолаборатории начала ХХ в. и была осна-щена лучшей техникой. С.М. Дудин245, который с 1911 г. безвозмездно заведовал фотографическим отделом МАЭ, был особо требователен к фототехнике. Известно, что, отправляясь в Центральную Азию в 1902 г., он взял с собой две камеры с широкоформатными объективами, а слож-ность жанровой съемки и репортажа в условиях резкой контрастности естественного освещения в Центральной Азии привела его к необходи-мости приобретения еще двух объективов высокого класса, которые по-зволяли получать качественные изображения с минимумом искажений. О том, какое значение придавалось в то время фотоматериалам, свиде-

245 С 1912 г. по распоряжению В.В. Радлова он был назначен штатным фотографом с сохранением получаемого им ежемесячного вознаграждения в 50 руб. за проведение ра-бот в отделе Туркестана.

тельствуют архивные материалы, связанные с подготовкой второй Рус-ской туркестанской экспедиции (1914–1915), когда значительная часть средств пошла на приобретение фотографических пластинок: из расчета на год их было закуплено 60 пудов (около тонны)246. Также для работы в Центральной Азии Дудиным были приобретены в общей сложности 135 дюжин стеклянных негативов различного формата.

Серьезным достижением стала возможность обработки фотоматери-ала в полевых условиях: походная фотолаборатория, которая помеща-лась в среднего размера чемодан, включала в себя дорожный фонарь, набор химикатов и многое другое. Обеспечением Музея антропологии и этнографии фототехникой и расходными материалами на протяжении фактически 20 лет (с 1899 по 1919 г.) занималось товарищество на паях «Ө. Иохим и К°», поставщик двора его императорского величества. Оно было основано в 1860 г. и являлось одним из крупнейших товариществ, занимавшихся продажей фотоаппаратов, фонографов и граммофонов, а его прейскуранты фотографических принадлежностей включали бо-гатейшую номенклатуру оборудования247. Эта фирма была единствен-ным в России представителем британской компании «Ильфорд», пре-красного качества фотопластинки и фотобумагу которой предпочитал С.М. Дудин. В Петербурге фотосалон и представительство «Ө. Иохим и К°» находились недалеко от МАЭ (Невский пр., 3). Товарищество на паях «Ө. Иохим и К°» обеспечило организацию фотографического от-дела МАЭ, за что 6 марта 1902 г. ему было уплачено 310 руб. 75 коп248. Впоследствии товарищество «Ө. Иохим и К°» на постоянной основе по-ставляло музею фотоматериалы и фотопринадлежности249.

Музей стремится использовать в своей работе самые последние тех-нические достижения. Например, для экспедиции Мервартов, которые

246 Протоколы заседания Русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии. 1914 г. Протокол № 2 (Заседание от 29 марта 1914 г.), § 27, с. 19–20.

247 Добавление к Прейскуранту складов фотографических принадлежностей (С. Пе-тербург, Торговый дом «Ө. Иохим и Ко», 1906); Склад фонографов Эдисона и граммофо-нов («Ө. Иохимъ и Ко». Москва, Мясницкая, д. Варваринского акционерного общества, 1901); Репертуар фонограмм («Ө. Иохим и Ко», Москва. Мясницкая, д. Варваринского акционерного общества, 1901).

248 СПФ АРАН. Ф. 142. Оп. 1 (до 1918). Д. 51. Л. 157 об.249 Большая часть расходов по фотообеспечению экспедиций МАЭ покрывалась

за счет Русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии.



178 179

прошли специальный курс обучения, были приобретены новейшие по тем временам приборы — киноаппарат, фонограф и пр.

В 1914 г. Л.Я. Штернберг обратился в компанию «Pathé Frères» с просьбой в рассрочку «отпустить один хронометрический аппарат „Профессионал“ с полным комплектом за 900 руб.»250.

Компания отправила письмо на имя В.В. Радлова: «Согласно Вашего почтенного заказа за № 186 от 1 с/м, мною было выдано г. Мерварту: полный комплект съемочного профессионального аппарата и вертикальная платформа, и 111 м. негативной пленки для пробы аппарата. На эти по-следние предметы г. Мерварт обещал мне дослать добавочное требование, но до сих пор таковое мною получено не было. При сем счет за негативную пленку на 26 руб. 64 коп. Считаю долгом уведомить Вас, что нами прини-маются на обработку негативы наших клиентов, т.е. проявление негативов и печатание позитива. Т.к. г. Мерварт по всей вероятности будет проявлять негативы в наших отделениях в Калькутте и Бомбее, то мы можем пред-ложить Вам печатание позитивов по цене 35 коп. за метр. В зависимости от количества метража вышеупомянутая цена может быть значительно уменьшена. В ожидании Ваших почтенных заказов пребываю в совершен-ном почтении. Заведующий Санкт-Петербургским отделением»251.

К 1900 г. фото- и кинотехника стала важнейшим и уже обычным атри-бутом различных исследовательских проектов. Лучшее подтверждение тому — архивные фотоколлекции крупнейших этнографических музеев, взрывообразный рост которых совпадает с рубежом XIX–XX вв.

Именно в этот период впервые стало возможным использовать и та-кие новшества техники, как фонограф. Исследователи этого периода считаются основоположниками аудиоэтнографии: они стали первыми учеными, которые осуществили звукозапись образцов языка и фольк-лора разных народов. Применение фонографов для фиксации образ-цов фольк лора началось в первое десятилетие после его изобретения (70-е гг. XIX в.): такие аппараты стали сопровождать известных ученых и путешественников во время экспедиций. Их активно использовали та-кие ближайшие сподвижники и ученики В.В. Радлова, как Л.Я. Штерн-берг, В.И. Иохельсон, С.Е. Малов252.

250 СПФ АРАН. Ф. 142. Оп. 1 (до 1918 г.). Д. 66. Л. 343.251 Там же. Д. 67. Л. 102.252 Светозарова, Бурыкин, Гирфанова 2012: 136–140.

* * *

За годы руководства Радлова МАЭ, несомненно, стал одним из ведущих исследовательских и музейных центров Европы. Междуна-родный авторитет членов «команды Радлова» был непререкаем. Мно-жились приглашения участвовать в международных экспедициях, был налажен прекрасный книгообмен и обмен коллекциями, шла активней-шая международная переписка (см. Приложение 2), вынашивались во многом пионерские планы перестройки экспозиции, ставились задачи по организации новых, еще более масштабных экспедиционных проек-тов. Есть все основания предполагать, что очень многое из задуманно-го тогда, несомненно, было бы реализовано, но наступил август 1914 г., февраль, а затем октябрь 1917… В новых, подчас трагических условиях музей продолжал работать. О том, как жил музей в эти непростые годы, подробно рассказывает неопубликованный документ из архива МАЭ253, который мы приводим целиком в виде приложения к настоящей главе (см. Приложение 3).

253 Рукописный документ, обнаруженный в Архиве МАЭ впервые, пока не имеет шифра. Все купюры в тексте связаны со сложностью прочтения.



192 193


Перечень писем разных ученых из Архива Берлинского музея народоведения (1894–1913 гг.)

Книга входящей корреспонденции Архива Берлинского музея наро-доведения (номера см. ниже) говорит о том, что В.В. Радлов и А. Грюн-ведель, директор Берлинского музея народоведения, регулярно пере-писывались. Одна часть этой переписки хранится в Санкт-Петербурге, другая — в Берлине. Основными темами для обсуждения были обмен мнениями о публикациях, отчеты об экспедициях и раскопках, докумен-ты, связанные с изучением коллекций и этнографических музеев мира.

№ 866, 1894: от В.В. Радлова, директора музея в Санкт-Петербурге, тема: обмен изданиями.

№ 1014, 1899: [от В.В. Радлова / К.Г. Залемана, Санкт-Петербург], тема: фрески из Турфана.

№ 1, 1900: от В.В. Радлова, тема: предложение об обмене отчетами.

№ 756, 1901: от В.В. Радлова, тема: передача документов из Южного Туркестана. Примечание: отвечено.

№ 1469, 1901: от В.В. Радлова, С.Ф. Ольденбурга, Санкт-Петербург, тема: обязанности этнографических музеев.

№ 445, 1902: от В.В. Радлова, тема: раскопки в Турфане. Примечание: отвечено.

№ 1336, 1902: от В.В. Радлова, тема: запрос для изготовления гипсовых фигур. Примечание: отвечено.

№ 1253, 1903: от В.В. Радлова, тема: результаты Турфанской экспеди-ции, не облагаемая налогом транспортировка предметов в Россию.

№ 1352, 1903: от В.В. Радлова, тема: запрос на трех проводников.

№ 1526, 1903: от А. Грюнведеля (A. Grünwedel) , тема: письмо с благо-) , тема: письмо с благо-дарностью В.В. Радлову за его помощь в организации Турфанской экспе-диции. Примечание: благодарственное письмо.

№ 1085, 1904: от проф. Ле Кока (Le �oq) в отношении просьбы проф. А. Грюнведеля (A. Grünwedel) о передаче документов на имя В.В. Радлова.

№ 379, 1905: от В.В. Радлова, тема: отчет по текстам из Турфана. При-мечание: отвечено.

№ 816, 1905: от В.В. Радлова в Санкт-Петербурге, тема: жалобы, каса-ющиеся деятельности Ле Кока (Le �oq) в Турфане.

№ 1346, 1905: от Герхардта Хея (Gerhard Hey), тема: 17 ящиков из Пе-Gerhard Hey), тема: 17 ящиков из Пе- Hey), тема: 17 ящиков из Пе-Hey), тема: 17 ящиков из Пе-), тема: 17 ящиков из Пе-тербурга на имя Др.Шмидта (Dr. Schmidt). Примечание: 17 ящиков при-Dr. Schmidt). Примечание: 17 ящиков при-. Schmidt). Примечание: 17 ящиков при-Schmidt). Примечание: 17 ящиков при-). Примечание: 17 ящиков при-были, благодарственное письмо от В.В. Радлова из Санкт-Петербурга.

№ 1667, 1905: от Гертруд Хут (Gertrud Huth), тема: по поручению мужа пересылает две рукописи из Туркестана.

№ 69, 1907: от Карла Фрича (�arl Fritsch), тема: консультация по поезд-�arl Fritsch), тема: консультация по поезд- Fritsch), тема: консультация по поезд-Fritsch), тема: консультация по поезд-), тема: консультация по поезд-ке в северные страны.

№ 391, 1909: от Йенса Лютцена (Jens Lützen), фотографа (“Photogr. Anstalt” — Photographische Anstalt), тема: фотографии.

№ 1358, 1909: от Йенса Лютцена (Jens Lützen), тема: чек на заказ.

№ 2809, 1909: от А. Грюнведеля (A. Grünwedel), тема: отчет об академи-), тема: отчет об академи-ке В.В. Радлове.

№ 1915, 1910: от В.В. Радлова, тема: запрос адреса д-ра Чекановского (�zekanovski). Примечание: отвечено.

№. 74, 1912: от А. Грюнведеля (A. Grünwedel), тема: поздравление по случаю 75-летия В.В. Радлова. Примечание: поздравительное письмо.

№ 334,1912: от д-ра Мюллера (Müller), Москва, тема: запрос на прове-), Москва, тема: запрос на прове-дение исследований в Центральной Азии.

№ 1998,1913: от проф. Ле Кока (Le �oq) (в Турфан), тема: транспорти-ровка ящиков.



194 195


НЕОПУБЛИКОВАННЫЙ ДОКУМЕНТ ИЗ АРХИВА МАЭ

За все годы руководства МАЭ В.В. Радловым сотрудниками музея го-товились к печати и регулярно издавались отчеты о деятельности1. В пери-од работы над исследованием в фондах МАЭ был обнаружен рукописный документ2, не публиковавшийся ранее и связанный с анализом деятель-ности МАЭ в 1915–1917 гг. Он представляет собой нумерованные листы (44 листа, 22×18 см), наклеенные по две штуки на листы большего формата (19×36 см). На страницах 7, 8, 10, 11, 16, 17, 18, 24, 25, 29 имеются вклей-ки-вырезки из опубликованных отчетов о деятельности МАЭ с информа-цией о поступивших в разные годы в музей коллекциях. Все листы вложены в картонную папку с надписью «Академия наук Союза ССР, Личное дело № 3, Институт этнографии, Андросова Наталия Владимировна, препара-тор. Начато 20 августа 1910 г., окончено 15 октября 1956 г.», а затем — в картонную папку зеленого цвета. Время создания — после 1918 г. — устанавливается по содержанию документа. Вверху первой страницы име-ется надпись карандашами синего и красного цветов: «С.А. Штернберг» (синим цветом), «Предполагавшаяся статья для сборника. За годы разрухи забыли про нее. С. Штернберг» (красным цветом). Текст документа со-ставлен и написан С.А. Штернберг для публикации в сборнике, который так и не был издан. В этой связи в работе впервые приводится полный текст этой рукописи с комментариями. Документ дает полную картину существо-вания и развития МАЭ в сложнейшие годы (1915–1917 гг.), когда коллек-тиву, созданному В.В. Радловым, удалось не только сохранить музей, но и обес печить его развитие.

Текст рукописи приведен ниже:

1 См. отчеты о деятельности Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого за 1906–1918 гг.

2 Автор выражает искреннюю благодарность главному хранителю МАЭ РАН П.И. Погорельскому за обнаруженный и предоставленный для изучения и публикации документ.

Деятельность Музея этнографии и антропологии за последние три года жизни В.В. Радлова

«Последние 3 года жизни и управления музеем В.В. Радлова — 1915–1917 гг. — совпали с полным разгаром общеевропейской войны и самым бурным первым периодом русской революции. Само собой разумеется, что эти события, потрясшие до основания всю страну и весь мир, не могли не отразиться в частности и на маленьком мире музейной жизни.

Не говоря уже об ученом персонале, который, подобно всем прочим рус-ским гражданам, неожиданно был выбит из обычной колеи и так или иначе неминуемо должен был реагировать на бушевавшие вокруг события, отчего, понятно, временно ослабла интенсивность его научной работы, создавшие-ся условия оказались крайне неблагоприятными и для жизни самого музея: прервались сношения не только с заграничными странами и музеями, но и отдаленными областями России, исчезла возможность, как по недостатку людей (из-за мобилизации), так и по недостатку средств организовывать в прежнем масштабе научные экспедиции, сборы коллекций, наконец, был нарушен транспорт, и те коллекции, которые уже были собраны, в значи-тельной части своей не могли быть доставлены в музей и остались на местах. В частности в 1917 г. тормозом для работы служила предстоявшая принуди-тельная эвакуация в виду наступления неприятеля. К счастью, общее собра-ние ученого персонала, тщательно обсудив вопросы, единодушно пришло к заключению, что эвакуация грозит несравненно большей опасностью со-хранению коллекций, чем оставление их на месте под надзором служащих, и постановило эвакуировать лишь в случае категорического требования пра-вительства — и музей остался на месте в целости и сохранности.

Несмотря, однако, на указанные выше крайне неблагоприятные условия для роста и самого существования музея и для работы его ученого персонала и многочисленных сотрудников, безропотно и с любовью трудившихся в те-чение ряда лет в самых отдаленных концах земли на пользу и процветание дорогого им музея по собиранию коллекций, по организации этнографиче-ских исследований и по текущей работе внутри музея все же не прерывалась.

<…> Богатейшие коллекции, собранные лицами, командированны-ми музеем в Индии, Корее, Южной Америке, Восточном Туркестане, на Памире, Алтае, Бухаре, Маньчжурии, Амурской и Приморской областях, в Мексике и пр., по нынешним условиям сообщения и транспорта, не мог-ли быть доставлены в Петроград. Достаточно сказать, что в одной Индии



196 197

накопилось 140 ящиков с коллекциями, собранными Г.Х. и Л.А. Мервар-тами3 Коллекция корейско-японская, собранная Н.И. Конрадом4, осталась в Японии5, а маньчжурско-амурская из экспедиции С. Широкогорова6 хра-нится в Благовещенске, в пакгаузах таможни. Со стороны собирателей и му-зея приняты все меры к сохранности и безопасности коллекций на местах, пока не явится возможность транспортировать их в Петроград.

Другая, не менее важная сторона деятельности музея — научные экс-педиции, командировки и экскурсии, также не заглохла на отчетные годы. Одной из важнейших этнографических экспедиций музея за отчетный пе-риод является экспедиция в Индию весной 1914 г. Г.Х. и Л.А. Мервартов, от которой по условиям военного времени дошли только немногие из от-правленных ими в музей писем-отчетов об их деятельности в Индии, но даже из того, что дошло, можно получить представление о ходе их работ.

Здесь были приобретены следующие коллекции: коллекция рыболовных сетей, корзин. Плетений, циновок (последние заменяют у местного населе-

3 Краснодембская, Соболева 2012.4 Николай Иосифович Конрад (1891–1970), востоковед, академик АН СССР

(с 1958 г.), в 1912 г. закончил факультет восточных языков Петербургского университета, в 1914–1917 гг. стажировался в Японии. С 1922 г. преподавал в Ленинградском институте живых восточных языков, в Географическом институте ЛГУ, с 1931 г. работал в Институте востоковедения АН СССР, занимаясь работой по изучению японских исторических до-кументов эпохи Мэйдзи. Научные интересы — японская литература, система японского образования, классическая японская и китайская философия, лингвистика. Издал перево-ды на русский язык ряда памятников японской классической литературы.

5 В настоящее время коллекциями, собранными Н.И. Конрадом, МАЭ не располагает. 6 Сергей Михайлович Широкогоров (1887–1939), этнограф, окончил филологиче-

ский факультет Сорбонны, в России учился на отделении физико-математического факуль-тета Петербургского университета, прошел курс в Археологическом институте. С 1910 г. принимал участие в экспедициях на Дальний Восток и в Восточную Сибирь. С 1912 г. начал работать в МАЭ над составлением карточного каталога и регистрацией коллекций, а в 1912 г. был избран на должность сверхштатного сотрудника (младшего антрополога), затем стал заведующим отдела антропологии МАЭ. После Гражданской войны оказался во Владивостоке, принимал участие в создании Государственного дальневосточного уни-верситета. Впоследствии оказался в вынужденной эмиграции в Китае, работал в учебных заведениях Шанхая и Пекина. Основная часть его работ вышла на английском, немецком и французском языках. См. подробнее: Ревуненкова, Решетов 2003.

В настоящее время в Фонограммархиве ИРЛИ РАН находятся записи, сделанные С.М. Широкогоровым во время экспедиций, всего 95 д., 125 зап.:

Ф. 21 F. 1 д. 2 зап. Дата созд. 1912, дата поступл. 1931. Чита.Ф. 21 F. 24 д. 39 зап. Дата созд. 1912, дата поступл. 1931. Чита.Ф. 23 F. 18 д. 26 зап. Дата созд. 1913, дата поступл. 1931. Чита.Ф. 94 F. 35 д. 41 зап. Дата созд. 1915, дата поступл. 1931. Маньчжурия.Ф. 112 F. 17 д. 17 зап. Дата созд. 1913, дата поступл. 1931. Забайкалье.

ния всю мебель, даже столы и постели), полная коллекция моделей судов и оросительных сооружений, земледельческих орудий и музыкальных инстру-ментов, одежды местных каст, а также коллекции, представляющие раз-личные производства (резьба по слоновой кости, кокосовому ореху и т.п.) и орудия к ним, и коллекцию, иллюстрирующую роль кокосовой пальмы в жизни обитателей прибрежной полосы от Мангалора до Тутикорина. Здесь же были сфотографированы драгоценности и некоторые другие предметы из дворца махараджи. Г.Х. Мерварт закончил перевод с тамильского языка поэмы Manimekhala, а Л.А. Мерварт занималась изучением религиозных представлений женщин-буддисток, что является ценным дополнением к со-бранным ею среди цейлонских женщин материалам из той же области.

Из Квилона гг. Мерварт переехали в Коттаям, где Г. Х. (Мерварт. — П.М.) изучал жизнь обитающего недалеко от этого города племени ведара, о котором предполагает написать особую монографию. Л.А. (Мерварт. — П.М.) собирала сведения о касте сирийских христиан.

Из Коттаяма Г.Х. и Л.А. (Мерварты. — П.М.) поднялись в Траванкор-ские горы, где познакомились с жизнью двух горных племен — араяра и урали. За это время собраны следующие коллекции: орудия и утварь от ведара; то же от горных араяра; то же от урали; инструменты местных каст; от сирийских христиан все, что только можно было достать, начиная от письменных принад-лежностей и кончая метлой; рыболовные принадлежности касты Пулаяра; при-надлежность для бетеля; полный набор женских украшений. В Коттаяме Г.Х. и Л.А. (Мерварты. — П.М.) присутствовали на представлении катакели (со-хранившийся с древних времен вид драмы). Сделаны шаги для приобретения полного набора костюмов участников этого представления.

После Траванкора исследователи попали в неблагоприятное положе-ние вследствие задержки в присылке денег. Г.Х. (Мерварт. — П.М.) при-шлось даже поступить временно на службу для того, чтобы обеспечить себя и Л.А. (Мерварт. — П.М.) в материальном отношении. По новому роду занятий Г.Х. (Мерварт. — П.М.) приходилось постоянно бывать среди ту-земцев в деревнях; там, после деловых разговоров, он беседовал с мужчинами об их образе жизни, верованиях, обычаях и т.п., что дало ему много матери-ала для полного описания дравидийской деревни. Л.А. (Мерварт. — П.М.) тем временем продолжала свои исследования. Этот период времени Г.Х. и Л.А. (Мерварты. — П.М.) провели в округе Коимбатор (Мадрас). Кроме этих работ здесь собирались и коллекции, из которых наибольший интерес представляют: коллекция старинных сосудов, инкрустированных серебром



198 199

(особенно ценна „исцеляющая чаша“, сделанная благочестивым хаджой); кол-лекция медных вещей (утварь малабарских магометан); полная коллекция май-сорских тканей; полный набор женских украшений; образцы майсорской резь-бы из камня, слоновой кости, инкрустаций цветного дерева; большое собрание разнообразных предметов обихода с Малабарского берега, а также фотографий (негативы), полно рисующих жизнь края. Из предметов культа особенно ин-тересны модель puram’a (процессия во время празднества в Тригур — Малаpuram’a (процессия во время празднества в Тригур — Мала’a (процессия во время празднества в Тригур — Малаa (процессия во время празднества в Тригур — Мала (процессия во время празднества в Тригур — Мала-барский берег) и глиняные фигуры, употребляемые при культе Ayanar’a, драAyanar’a, дра’a, драa, дра, дра-видийского сельского божества. Кроме того здесь же были приняты меры для дополнения и приведения в порядок ранее приобретенных коллекций.

Последний отчет был прислан перед отъездом из Коимбатора уже после получения денег из России и документов на продолжение командировки. В отчете излагаются дальнейшие планы экспедиции. Снова путешественни-ки едут в Майсор, чтобы закончить сбор коллекций, ранее там начатый; от-туда в Мадрас, где будут сданы на хранение ящики с коллекциями. Далее, исследователи предполагают переселиться в Калькутту, для ознакомления с музеем; это весьма важно для получения представления о том, что можно ожидать встретить в Северной Индии. Из Калькутты они предполагают отправиться в Кашмир и начать исследование Северной Индии с севера, чтобы опуститься в равнину, когда пройдет период наибольшей жары.

В общем, за два года работы, экспедицией, кроме большого и весьма ценного рукописного материала, относящегося к наблюдениям над религи-ей, общественным устройством, кастами и материальной культурой жите-лей Цейлона и южной Индии, собраны обширные коллекции, полно и все-сторонне, судя по отчетам, представляющие жизнь туземного населения. Подсчитать, хотя бы приблизительно, число предметов не представляется возможным. Можно лишь указать, что ящиков с коллекциями накопилось в 1916 г. — 140, а фотографий свыше 2000. Коллекции эти, за невозможно-стью доставки их в Россию, сданы на хранение в различных городах Индии. <…> Дальнейшая работа гг. Мервартов выразилась в следующем:

В южной Индии ими собраны: 1) коллекция моделей vahana — изоvahana — изо — изо-бражений различных животных, на которых носят фигуры богов во время религиозных процессий, и 2) коллекция изображений злых духов, образ-цы обуви и игрушки (Малабар), лечебные снадобья и модели земледель-ческих орудий. В Майсоре — коллекция женских украшений, лекарств, музыкальных инструментов и лакированных деревянных игрушек. Там же удалось приобрести четыре изображения из хрусталя, в качестве образцов

поданурского хрустального промысла, как наиболее знаменитого в Ин-дии; в Пури — музыкальные инструменты и пр.; в Лакноу, знаменитом своими вышивками, приобретены образцы таковых, штампы для нанесе-ния рисунка на материю, коллекции деревянных богов и модель деревни со всеми деталями.

К кашмирским собраниям относятся: образцы производства из папье-маше, предметы домашней утвари, игрушки, одежда, украшения и проч., всего до 142 категорий.

Как и в Кашмире, так и далее, в Лахоре, были сняты фотографии, число которых в настоящее время у Г.Х. Мерварта достигает большой цифры — 4000 экземпляров.

В Лагорском музее приобретены археологические снимки и отливы, так как, по совершенно справедливому замечанию собирателя, такая сложная культура, как культура Индии, должна быть представлена не только в от-ношении современного быта и культа ее, но и в археологическом отноше-нии — отливами и фотографиями.

Далее, собираются образцы различных отраслей кустарного производ-ства для характеристики культурных влияний.

В Дели были собраны туалетные принадлежности, курительные прибо-ры, кропильники, игрушки, горшки, куклы, образцы занавесок, имеющих самое разнообразное применение в Индии, от полога до картины, стоя-щей несколько тысяч рупий, и циновок, а также фотографии театральных представлений. Г.Х. Мерварт уделяет много внимания индийскому театру, и в Muttra им было организовано представление мистерии из жизни Криш-Muttra им было организовано представление мистерии из жизни Криш- им было организовано представление мистерии из жизни Криш-ны — Rasleela, и эта мистерия была сфотографирована.

Кроме описания собранных вещей и изложения плана работы и предло-жений об организации отдела, в отчетах сообщаются описания производств, празднеств и обычаев.

В заключение следует отметить, что, помимо личных сборов, на местах организованы агентуры и сделаны заказы по сборам, требующим времени, и со всеми музеями Индии установлены условия обмена7.

7 Коллекции МАЭ РАН (предметные и иллюстративные) 2970, 2975–2993, 2995–2998, 3003, 3005–3008, 3012–3020, 3027, 3062–3066, 3068, 3069–3071, 3075–3079, 3081, 3082, 3086, 3087, 3089, 3090, 3093, 3095, 3097, 3098, 3099, 3101–3104, 3106, 3107, 3109, 3110, 3111, 3130. 3151, 3154, 3158–3165, 3171, 3172, 3173, 3177–3182, 3185, 3186, 3187, 3189, 3192, 3193, 3207, 3228, 3263, 3302, 3303, 3306, 3330, 3338, 3349, 3350, 3351, 3352, 4390 (поступили в 1924 г.); 3622 (поступила в 1928 г.), 3055, 3203 (поступили в 1925 г.), 3622 (поступила в 1928 г.); См. подробнее: Краснодембская, Соболева 2012: 203–232.



200 201

Другую, также весьма важную экспедицию в лице Е.Н. (Широкого-ровой. — П.М.)8 и С.М. Широкогорова, музей направил в Маньчжурию и верховья Амура для сборов и научного исследования культа, быта, музыки и орнамента местных тунгусских народностей. Последние были обследованы также в антропологическом отношении. Сверх этого Широкогоровы произ-вели археологические раскопки, причем собрана, между прочим, коллекция, достаточно характеризующая неолит Амура. Самые богатые собрания сдела-ны ими среди орочей бирарских Айгунского округа, а также среди кумарских и хингинских орочей. Из числа поступивших пока 415 предметов особый ин-терес представляет полный шаманский костюм со всеми принадлежностями, доставшийся собирателям после смерти шамана. Вместе с костюмом приоб-ретены так называемые „вместилища“ для духов и дары, полученные покой-ным шаманом от его клиентов. Собрание по шаманству маньчжуров особенно важно для сравнения с шаманством. Далее, из экспедиции Широкогоровых поступила коллекция фонограмм с шаманскими напевами маньчжурских ша-манов и большое собрание негативов по Северной Маньчжурии и Амуру. Укажем также на собрание орнаментов, на полную коллекцию моделей жи-лищ и сельскохозяйственных орудий маньчжуров. В заключение сообщаем некоторые предварительные сведения о ходе работ Широкогоровых:

20 мая 1915 г. С.М. Широкогоров, снарядившись в Старо-Цурухайтуе (против впадения в Аргунь р. Ган), отправился вверх по р. Ган. Дорога была вначале удобная, и С.М. (Широкогоров. — П.М.) довольно быстро дошел до орочен. Первая встреча с туземцами была не особенно благоприятна, так как орочены этой области незнакомы с русскими и крайне недружелюбно на-строены; тем не менее, благодаря умению обходиться с инородцами, а также знанию языка, С.М. Широкогорову удалось не только оградить себя от не-приязненного отношения, но и собрать интересный материал об этой столь мало известной группе орочен. Они коневоды, не имеют никаких воспоми-наний об оленеводстве, живут в конических юртах, совершенно отличных по устройству от юрт оленных орочен, говорят на языке, весьма близком к урульгинскому диалекту. Шаманство резко отличается от шаманства забай-кальских орочен. У них сохранилось родовое устройство и старинное погре-бение, с примесью, впрочем, китайских обрядов. Далее, С.М. Широкогоров

8 Елизавета Николаевна Широкогорова (поженились в 1908 г. в Париже), сопро-вождала С.М. Широкогорова в экспедициях. Музыкант по профессии, она опубликовала ряд работ по географии и музыкальной культуре тунгусов и маньчжур, в частности за-нималась изучением шаманских песен. См. подробнее: Ревуненкова, Решетов 2003: 104.

обследовал другую группу орочен <…> обитающих в бассейне р. Быстрой в количестве 25 юрт. Здесь исследователь провел 1,5 месяца, собрав материал лингвистический и этнографический. С р. Быстрой он направился к мане-грам, обитающим по р. Кумаре. Манегры — это те же орочены, ничем не отличающиеся от обитающих по рр. Ган и Дербул: имеют один род <…> от которого получили свое название; они — коневоды и охотники. В этно-графическом отношении находятся под сильным китайско-маньчжурским влиянием; по языку подходят больше всего к ороченам р. Ган. У них были собраны этнографические коллекции и материалы по этнографии и языку. В ноябре 1915 г. исследователь был уже в Сахаляне (против Благовещенска), где переждал зиму, занимаясь маньчжурским языком, исследуя по окрестным селениям шаманство, родовой быт, производя антропометрические измерения и делая диалектологические записи; для этой цели С.М. Широкогоров вос-пользовался также большим скоплением в Сахаляне самых разнообразных племен, посещающих этот пункт главным образом с коммерческими целями. Кроме того, исследователь перевел, с помощью туземцев, с маньчжурского языка книгу по шаманству, давшую очень интересный материал. Шаманство у маньчжуров сохранилось значительно полнее, чем у орочен, частью благо-даря письменности, частью вследствие того, что маньчжуры живут оседло, вполне сохранив родовое устройство. Весной 1916 г. С.М. Широкогоров зна-чительно расширил круг своих разъездов и посетил многие места в Северной Маньчжурии, продолжая свои исследования. За это время была приобретена этнографическая коллекция (более 150 предметов, не считая моделей фанз, мельниц, земледельческих орудий, рыболовных снастей и т.п.). Особое вни-мание исследователь уделил шаманству маньчжур и отчасти китайцев. Июнь месяц он провел среди так называемых бираров. Здесь, помимо различных записей (касающихся грамматики и словаря, шаманских призываний, сказок, родового быта и т.д.), собрана весьма интересная этнографическая коллек-ция (125 предметов, из которых особенно надо выделить кожаную покрыш-ку зимней юрты, богато орнаментированную 32-мя различными орнамента-ми, — очень старинный экземпляр). Число антропометрических измерений этого района доведено до 365.

Кроме указанных исследований С.М. Широкогоров занимался еще и археологией края. Совместно с гг. Толмачевым, Федоровым и казаком Гурьевым, давно уже по собственной инициативе занимавшимся археоло-гическими поисками, при шести рабочих, исследователь на катере, предо-ставленном местным Управлением водных путей сообщения, посетил семь



202 203

пунктов, расположенных на протяжении 425 верст вниз по Амуру, считая от Благовещенска, где произвел раскопки разведочного характера 26 ме-стонахождений. По предварительным данным эти находки можно отнести к четырем периодам истории жизни этого края: I — позднейшие остатки с явной печатью китайского влияния; сюда придется отнести целые города и крепости значительных размеров; II — более древние жилища в виде ям без боковых выходов; III — могильники, максимальный возраст которых можно будет определить при помощи китайских монет, употреблявшихся в качестве украшений; IV — неолит. Неолитических стоянок было найдено четыре; эти стоянки были исследованы с целью установления характера за-легания предметов и культурной последовательности. На одной стоянке об-наружена была культура, которую следует отнести, по-видимому, к самому раннему неолиту (не найдено ни керамики, ни полированных орудий). Ре-зультатом этих археологических исследований и раскопок явились коллек-ция предметов, достаточно характеризующая неолит Амура, и ряд данных, сообразуясь с которыми можно будет в дальнейшем планомерно поставить раскопки в области этой реки. В работах исследователя все время длитель-ное участие принимала его жена Е.Н. Широкогорова. Большое содействие оказала своими познаниями в ороченском языке интеллигентная туземка г-жа Афанасьева. После кратковременного перерыва, с мая по октябрь 1917 г., проведенного Широкогоровыми в Петрограде, они вновь отпра-вились на Дальний Восток для продолжения своих научных исследований9.

Памирская экспедиция проф. Р. Готьо10, снаряженная им в 1914 г. при де-ятельном участии музея на средства Русского комитета по изучению Восточ-ной и Средней Азии, деятельность которого протекала все время в тесном контакте с деятельностью музея, после смерти Готьо продолжает его ближай-

9 В настоящее время в МАЭ хранится ряд коллекций, собранных С.М. и Е.Н. Ши-рокогоровыми: 2462, 2500, 2569, 2638, 2639, 2646. 2647, 2648, 2649, 2650, 2651.

10 Робер Готьо (Gauthiot) (1876–1916), французский языковед (германские, бал-тийские, финно-угорские языки), занимался сравнительной индоевропеистикой. Опубли-ковал ряд работ по общей иранистике, ряд текстов и исследований по согдийскому языку. В 1913–1914 гг. во время экспедиции в Среднюю Азию собирал материалы для изучения живых иранских языков. В 1914 г. возглавил экспедицию на Памир (организована русским и французским Комитетами по изучению Средней Азии), в основном работа проводилась в районах распространения бартангских и рушанских диалектов.

ший сотрудник по экспедиции И.И. Зарубин11, который в течение отчетно-го периода вел с перерывами самостоятельные обследования припамирских стран вплоть до 1918 г., причем в общей сложности им проведено в экспеди-ционной обстановке около 26 месяцев. Собранные им по поручению музея этнографические коллекции12 (657 предметов) и фотографические снимки (пока поступило 497 видов и пр. из Нагорной Бухары), преимущественно среди припамирских таджиков <…> поступили целиком в музей, обогатив собрания по отделу Средней Азии. Кроме того, И.И. Зарубиным произ-ведено около 100 антропометрических измерений и зафиксированы местные напевы (около 15 фонографических валиков)13. Сообщаем краткие сведения об экспедиции И.И. Зарубина, результаты которой, несомненно, не замед-лят быть опубликованными им по возвращении в Петроград.

<…> Большое значение для музея имела также экскурсия в Ю.Америку пяти отважных молодых людей — Г.Г. Манизера, И.Д. Стрельникова, Н.П. Танасийчука, Ф.А. Фиельструпа и С.В. Геймана14. Прослушав ряд лекций у старшего этнографа музея Л.Я. Штернберга, как теоретического, так и инструкционного характера, и получив от музея лишь самые необхо-димые научные пособия, фотографический аппарат и т.п., почти без всяких средств, с ничтожной материальной подорожной со стороны академических музеев, но полные отваги и жажды исследований, экскурсанты пустились

11 Иван Иванович Зарубин (1887–1964) учился в Петербургском университете на юридическом и историко-филологическом факультетах, в 1910 г. был арестован за участие в студенческих выступлениях и исключен из университета. Как лингвист и этнограф нахо-дился под влиянием Л.Я. Штернберга, В.В. Радлова, К.Г. Залемана. С 1918 г. возглавлял отдел мусульманских народов Средней Азии МАЭ, преподавал в Ленинградском универ-ситете. Доктор филологических наук, профессор (1938 г). И.И. Зарубин является автором работ по малоизученным в то время памирским языкам, положил основу формированию отечественного таджиковедения. Важным результатом его деятельности стала публикация текстов и словарей по малоизвестным иранским языкам.

12 Коллекции МАЭ РАН от И.И. Зарубина: 2499, 2621, 2674, 2680, 2682, 2779, 2879.

13 Фонограммы, сделанные И.И. Зарубиным, ни в МАЭ, ни в Фонограммархиве ИРЛИ РАН обнаружить не удалось.

14 В 1914–1915 гг. МАЭ частично финансировал экспедицию в Южную Америку, в состав которой вошли Г.Г. Манизер (1889–1917), Ф.А. Фиельструп (1889–1933), И.Д. Стрельников, Н.П. Танасийчук и С.В. Гейман. МАЭ выдало им небольшую сумму для приобретения коллекций; впоследствии в связи с началом Первой мировой войны им пришлось остаться в Америке на полтора года. Всего участниками экспедиции было собра-но более 750 предметов. Подробнее см.: Корсун С.А. Роль академика Радлова в форми-ровании американского собрания МАЭ <http://radloff.livejournal.com/13035.html>.



204 205

в дальний путь (8 апреля 1914 г.). Палубными пассажирами, с большими лишениями, они 9 мая прибыли в Буэнос-Айрес, а 3 июня поплыли вверх по Парагваю <…>

Студенты-этнографы Манизер, Фиельструп и Гейман 2 июля 1914 г. <…> а 20 июля были уже в Налике главном поселении племени кадиувео. 31 июля Гейман оставил там товарищей и вернулся в Буэнос-Айрес, про-должая путешествовать один в Уругвае, Чили, Аргентине, Боливии и т.д. Манизер и Фиельструп продолжали работать в Налике до 17 сентября и, отправив собранные материалы с доверенным лицом в ближайший порт на р. Парагвае, сами посетили другое поселение кадиувео (с 22 по 29 сентя-бря), а затем вышли на железную дорогу около города Miranda. Отсюда посетили группу индейцев шавантов (с 6 по 13 октября), а также индей-цев терено. Собранные материалы были доставлены в Порт Эсперанса на р. Парагвае, откуда Манизер и Фиельструп спустились вниз по течению в однодревках. 18 октября однодревки опрокинулись, причем погиб весь багаж — коллекции, записки, фотографический аппарат и пр. 31 октября вернулись опять к теренам, и Манизер снова посетил кадиувео, заказав им роспись лиц, нарисованных на бумаге. 18 ноября приехали в поселение ин-дейцев каинганг в штате Сан Пауло. Отсюда Фиельструп вернулся в Буэ-нос-Айрес и затем совершил (по 28 сентября 1915 г.) поездку вокруг Аме-рики на аргентинском военном судне, собирая этнографические и археоло-гические материалы по поручению профессора Амбросетти, который часть материала отдаст в академический музей. Манизер оставался у каингангов по 16 января 1915 г. и оттуда с материалами приехал в Рио-де-Жанейро (20 января). Во время пребывания у каингангов он посетил два раза селе-ние индейцев гуарани. Из Рио-де-Жанейро, при поддержке ныне покойно-го русского посланника П.В. Максимова, Манизер проехал к ботокудам, у которых оставался с 13 февраля по 26 августа 1915 года. 21 сентября 1915 г. Манизер оставил Бразилию, взяв с собой собранный им материал.

В 1916 г. четверо из экскурсантов вернулись, привезя с собой свои со-брания (513 предметов), которые ими же тщательно зарегистрированы. Сверх того получены несколько ящиков с коллекциями пятого участника экспедиции — С.В. Геймана15.

Коллекция Г.Г. Манизера состоит из предметов, собранных им глав-ным образом у ботокудов, каинганг, гуарани-каюа и ньямбиквара. Тем же собирателем совместно с его спутником Ф.А. Фиельструпом добыты

15 В МАЭ хранятся фотоколлекции С.В. Геймана 4216–4220.

различные этнографические предметы (домашняя утварь, оружие и пр.) от индейцев племен шаванто и террене и, наконец, совместно с С.В. Гейма-ном и Ф.А. Фиельструпом, собрана очень большая коллекция у индейцев племени кадиувео.

И.Д. Стрельников и Н.П. Танасийчук произвели сборы среди пле-мени Kaá-îhwá из группы гуарани. Эти поступления, не считая сбора г. Геймана, значительно обогатили отдел (составляя более 10 % общего числа предметов по Южной Америке), причем большинство из указан-ных выше племен до сих пор не были представлены в музее; привезенные ими предметы от каинганг и кадиувео послужили весьма ценным допол-нением к богатым коллекциям Фрича. Особенно интересна и редка кол-лекция от племени Kaá-îhwá (Rio-Monday — Парагвай), состоящая из оружия, музыкальных инструментов, амулетов и пр., всего 83 предмета. Коллекции, собранные г. Манизером у ботокудов (116 предм.) и каин-ганг (58 предм.), заслуживают особенного внимания, так как составлены очень разносторонне и дают полное представление о названных племенах. За полгода своего пребывания среди ботокудов он успел настолько из-учить их язык, что привез обширный лингвистический материал, который он, как и прочие материалы, также успел приготовить к печати незадолго до своей преждевременной кончины (в 1917 г.). Успеху его экспедиции он был обязан тем, что обладал всеми данными необходимыми для серьезной работы в такой энциклопедической дисциплине, как этнография <…>

Н.И. Конрадом в 1916–1917 гг., согласно поручению музея, были со-браны в Корее коллекции по быту и культу; собраны, главным образом, предметы, относящиеся к обрядам: 1) совершеннолетия; 2) брачным; 3) по-хоронным; 4) культа предков; 5) к обрядам при рождении детей; 6) при новогодних праздниках, а также различные принадлежности геомантов, знахарей и гадателей. Кроме того, им же приобретены предметы домашней утвари и обстановки. По получении всех этих предметов музей будет об-ладать весьма полным отделом Кореи. Сверх того им же собран большой материал по этнографии и лингвистике Кореи.

Г.Д. Федоров, командированный в Архангельскую губ. Для изучения языка местных самоедов, попутно сделал, по поручению музея, сборы для пополнения музейных коллекций по быту, и, в особенности, по культу этих инородцев. Им собрано более 160 предметов, из которых около 60 шаман-ских принадлежностей и изображений самых различных божеств и духов16.

16 Коллекция 2427.



206 207

В.А. Иванов собрал для музея образцы керамики и других предметов быта в Бухаре, именно утварь, игрушки, образцы орнамента17.

А.А. Ромаскевич18, магистрант восточного факультета, собрал по по-ручению музея, коллекции персидскую, именно одежду, вышивки, обувь, куклы, домашнюю утварь, одеяние дервиша, амулеты и проч.19

С.Д. Майнагашев20, давнишний сотрудник музея, в свое время обо-гативший его весьма ценными собраниями, в течение отчетного периода продолжал делать сборы и обследование народностей Минусинского окру-га. К несчастью, собранные им за эти годы материалы, по-видимому, бес-следно пропали21.

А.В. Анохин22 производил сборы коллекций и материалы по шаманству на Алтае, но и то, и другое до музея еще не дошло, по причинам, указанным выше.

17 Коллекции МАЭ РАН 2428, 2472, 2542, 2543, 2548, 2567, 4209. 18 Александр Александрович Ромаскевич (1885–1942), ученик ираниста-филолога

профессора В.А. Жуковского, в 1909 г. закончил факультет восточных языков по арабско-персидско-турецкому разряду. В 1911 г. сдал испытания на степень магистра персидской фи-лологии и через год 1912 г. был командирован в Персию. Сразу же по возвращении из Ирана был назначен на должность приват-доцента, а затем доцента Петербургского университета. С 1938 г. заведовал рукописным отделом Института востоковедения АН СССР.

19 Коллекции МАЭ РАН 2471, 3194.20 Степан Дмитриевич Майнагашев (1886–1920), В 1906 г. поступил в Красноярскую

духовную семинарию, где проучился один год, в 1910 г. он уезжает в Томск для поступления в университет, где целый год проводит в качестве вольнослушателя. По-видимому, именно в Томске произошла встреча С.Д. Майнагашева с Г.Н. Потаниным, исследователем Цен-тральной Азии, а затем — с В.В. Радловым, Л.Я. Штернбергом и А.Н. Самойловичем. По поручению Комитета для изучения Средней и Восточной Азии в 1913 г. С.Д. Майнагашев отправился в командировку для сбора лингвистического и этнографического материала. Ре-зультатами этой поездки стали доклад на заседании секции отделения этнографии ИРГО («Из материалов по шаманству у сагайцев и соседних племен»), публикация отчета о поезд-ке в «Известиях Русского комитета» («Отчет по поездке к турецким племенам долины реки Абакан летом 1913 года»). Снимки и негативы С.Д. Майнагашева являются наиболее значительной частью авторского фонда фотоматериалов по быту и нравам хакасов отдела этнографии Сибири МАЭ РАН. Расстрелян в 1920 г. в Минусинске как белогвардеец.

21 В настоящее время в МАЭ в ряде прочих собраний от С.Д. Майнагашева хранится одна коллекция, датированная 1916 г. — 2568.

22 Андрей Викторович Анохин (1869–1931) учился в Московском синодальном учи-лище церковного пения и Петербургской придворной певческой капелле. Являлся членом Томского общества изучения Сибири, которым руководил исследователь Сибири обще-ственный деятель Г.Н. Потанин. Под его влиянием А.В. Анохин начал изучать культуру тюркских народов Южной Сибири. В 1908–1909 гг. участвовал в экспедициях в Туву, Хакасию, Монголию и Горный Алтай, а в 1910–1912 и 1913–1914 гг. по поручению Ко-митета для изучения Средней и Восточной Азии собирал материалы по шаманству у алтай-цев. В целом с 1906 по 1931 г. совершил ряд этнографических поездок по Южной Сибири, Монголии и Восточному Казахстану. С 1923 г. — член-корреспондент АН СССР.

М.В. Михайловская, народная учительница, хороший знаток быта и языка карелов, сотрудница музея с 1912 г., собрала дополнительную коллекцию из 213 образцов вышитого орнамента тверских карелов. Этой коллекцией можно считать завершенным дело собирания орнамента каре-лов данного района. М. В. Михайловская объездила все поселения своего района и собрала в каждом отдаленном месте <…> характерные для него орнаменты <…> ею собрано 825 образцов, что можно считать если не ис-черпывающим, то вполне достаточным материалом для научной обработки и опубликования. Наряду со сборами по орнаменту М.В. Михайловская со-брала фольклорный материал и тексты среди тех же карелов Тверской губ.23

Кроме этнографических экспедиций, за отчетное время музеем снаря-жено было несколько экспедиций и командировок археологических. Таковы экскурсия В.М. Лемешевского в 1915 г. вдоль правых притоков верхней Волги, в Ржевском и Зубцовском у. Тверской губ. Собранный им матери-ал24 служит дополнением и разъяснением ранее приобретенной музеем кол-лекции, также относящейся к каменному веку Тверской г. Затем, в 1916 г., Б.Э. Петри25 был командирован на Байкал для продолжения начатых им в 1913 г. раскопок и из ряда стоянок и пещер добыл интересный материал (керамику и кремневые поделки) по неолитической и железной культуре.

Наконец, туркестанская экспедиция 1914–1915 гг. с академиком С.Ф.Ольденбургом во главе и с активным участием заведующего отделом туркестанских древностей музея, С.М. Дудина, хотя организована на сред-ства Русского комитета по изучению Восточной и Средней Азии, обогатила всецело своими коллекциями наш музей (фрагменты стенописи, скульптуры и образов, писанных на шелку и холсте).

Третью сторону деятельности музея составляет его научно-издательская работа. Музей издает, помимо путеводителей по различным своим отделам, еще так называемый „Сборник музея“26, где ученый персонал музея и про-чие его сотрудники помещают статьи этнографического, антропологическо-го и археологического характера. Редакторами этих „Сборников“ являют-ся старший этнограф музея, проф. Л.Я. Штернберг, и хранитель Петров-ской галереи, Э.К. Пекарский. Последний ведет также всю корректуру по

23 Коллекции МАЭ РАН 2551, 2640. 24 Коллекции МАЭ РАН 2517, 2527, 3598. 25 Коллекции МАЭ РАН от Б.Э. Петри: 2529, 2583, 2596, 2612, 2613, 2622,

2623, 2624, 2625.26 С 1900 по 1918 г. вышло 5 томов (22 выпуска) Сборника МАЭ.



208 209

музейным изданиям. За отчетные годы музеем изданы: 1) Путеводитель по отделу культуры стран Азии, проф.А.И. Иванов; 2) путеводитель по Галерее Петра I, Э.К. Пекарский; 3) путеводитель по отделу археологии, Б.Э. Петри; 4) путеводитель по отделу Сев.Америки, С.А. Ратнер-Штерн-берг; 5) Сборник музея, Т.II, вып. 4, К.З. Яцута. Систематическое описание коллекции уродов. Сросшиеся грудной клеткой; 5) Сборник музея, Т. III27, содержащий следующие статьи: Л.Я. Штернберг. Некролог И.Т. Савенко-ва; К.К. Гильзен. И.Г. Вознесенский. К столетию дня его рождения (1816–1871). Очерк жизни и деятельности старейшего сотрудника академических музеев; С.М. Широкогоров. Задачи антропологии в Сибири; Гудмунд Гатт. Искусственное формирование головы ребенка у скандинавских лапландцев. Перевел с немецкой рукописи К.К. Гильзен; К.З. Яцута. О теменной ко-сти гигантских размеров; М.А. Филаретова-Кржевская. К статистике на-хождения блокового шипа (spina trochlearis) в глазницах различных черепов; К.З. Яцута. К вопросу о технике изучения профиля черепов; А.И. Иванов. Из музейных материалов по религии китайцев; А.И. Иванов. Из музейных материалов по быту китайцев. Головные уборы китайских невест; К.К. Гиль-зен. Смычковый музыкальный инструмент у арауканов; И.И. Зарубин. Обувь горных таджиков долины Бартанга; С.Д. Майнагашев. Жертво-приношение Небу у бельтиров; И.Н. Шухов. Из отчета о поездке весною 1914 г. к казымским остякам; Б.Э. Петри. Неолитические находки на берегу Байкала. Предварительное сообщение о раскопках стоянки „Улан-Хада“; Л.Я. Штернберг. Античный культ близнецов при свете этнографии. С при-ложением заметки „культовые домики близнецов у гиляков“; К.В. Щенни-ков. Меры протяжения у киргизов Акмолинской области; Е.М. Романова. Библиотека Музея антропологии и этнографии, ее основание и рост за 11 лет; Деятельность музея за 1914 г. (извлечение из годового отчета).

Сверх того сдано в печать: А.В. Анохин „Материалы по шаманству у ал-тайцев“, имеющие законченный собою IV том Сборника28; Путеводитель по Африке, 2-е издание, исправленное и дополненное, и, наконец, V том Сборника. <…> Для того же V тома „Сборника музея“29 в портфеле ре-

27 Сборник МАЭ. Т. III. Пг., 1916. 212 С. 28 Анохин А.В. Сборник МАЭ. Т. IV, 2. Материалы по шаманству у алтайцев, со-

бранные во время путешествий по Алтаю 1910–1912 гг. по поручению Русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии. С предисловием С.Е. Малова. Л.,1924.

29 Сборник МАЭ Т. V. Вып. 1. Ко дню 80-летия академика Василия Васильевича Радлова. Пг.,1918. 400 с.

дакции хранятся следующие рукописи: Л.Я. Штернберга „Сексуальный мотив в идее избранничества“30; В.И. Иохельсона „Натуралистический сюжет о происхождении комаров и других гадов в сибирско-американских мифах“31; Б.Э. Петри „Орнамент кудинских бурят“32; С.М. Дудина „Тех-ника стенописи и скульптуры в древних буддийских пещерах и храмах За-падного Китая, с иллюстрациями по теме же коллекции“33.

Кроме перечисленных выше уже напечатанных в сборниках работ уче-ного персонала музея, укажем еще и на их же работы за отчетный период, которые имеют близкое отношение к музею, или вообще к этнографии, ан-тропологии и археологии. Так, В.И. Иохельсон поместил в Энциклопедиче-ском словаре Граната статьи: остяки, самоеды, сарты, сибирские инородцы, снохачество, фетишизм, а также приготовил к печати и представил в Ака-демию наук на соискание премии <…> на 1916 г. „Раскопки на Алеутских островах“ — 1-ую часть его трудов по этнологическому отделу Камчатской экспедиции, снаряженной в Москве на средства Рябушинского34. Сверх того, он же приготовил к печати для I тома своих „Материалов по алеутскому

30 Эта статья Л.Я. Штернберга не была опубликована в V томе Сборника МАЭ. Идея была реализована в более поздних его работах («Избранничество в религии» (1927), «Первобытная религия в свете этнографии» (1936).

31 Сборник МАЭ Т. V. Вып. 1. Ко дню 80-летия академика Василия Васильевича Радлова. Пг.,1918. С. 201–204.

32 Там же: 215–252.33 Там же: 21–92.34 Экспедиция по комплексному изучению полуострова Камчатка, которая была

проведена в 1908–1910 гг. РГО на средства банкира Федора Павловича Рябушинского (1886–1910), происходившего из семьи известных российских промышленников и бан-киров, стала одной и крупных и значимых в начале XX в. Ф.П. Рябушинский обратился в несколько научных учреждений Москвы и Петербурга, в результате чего РГО приняло в ней самое активное участие. Самое активное участие в организации экспедиции приня-ли океанограф Ю.М. Шокальский и П.П. Семенов-Тян-Шанский. К участию в Камчат-ской экспедиции были привлечены известные ученые, которые возглавили отряды по от-дельным направлениям: ботанический (В.Л. Комаров), зоологический (П.Ю. Шмидт), метеорологический (В.А. Власов), этнографический (В.И. Иохельсон), геологический (С.А. Конрад). Этнографический отряд В.И. Иохельсона начал работу летом 1910 г.: были проведены археологические раскопки в районе Авачинской губы, затем отряд зани-мался изучением языка, быта и фольклора коряков. Не все участники смогли подготовить и опубликовать итоговые отчеты о проведенных исследованиях: законченной работой стала монография по результатам исследований ботанического отряда, подготовленная в 1915 г. В.Л. Комаровым («Флора полуострова Камчатки»), которая вышла в свет в 1927–1930 гг. В целом Камчатская экспедиция Ф.П. Рябушинского по охвату изучаемых территорий была одной из самых значимых после Второй Камчатской экспедиции (1733–1743), а собранный материал был использован в дальнейших работах по разным научным направлениям.



210 211

языку и фольклору“, подаваемых Академией наук, десять алеутских текстов с русским переводом и примечаниями. Б.Э. Петри напечатал в „Известиях“ Русского комитета для изучения Восточной и Средней Азии, серия II № 3, статью „Вторая поездка в Прибайкалье“. Он же приготовил к печати „Би-блиография по этнографии за 1912 и 1913 гг.“ (для помещения в „Живой старине“)35, а также „Программу для собирания орнаментов“ и „Обзор тру-дов финских ученых по орнаменту финских народностей“. Э.К. Пекарский напечатал IV и V выпуски своего „Словаря якутского языка“, закончив, таким образом, I том этого труда; он же выпустил 2-е издание своего „Кра-I том этого труда; он же выпустил 2-е издание своего „Кра- том этого труда; он же выпустил 2-е издание своего „Кра-ткого русско-якутского словаря“ и закончил редактирование I выпуска 1 ча-I выпуска 1 ча- выпуска 1 ча-сти 3-го тома „Образцов народной литературы якутов“. К.К. Гильзен сдал в печать „Путеводитель по отделу Средней и Южной Америки“36, закон-чив статью „Описание путешествия И.Г. Вознесенского по северо-западной Америке“ и разрабатывал материалы Архива конференции академии наук, относящиеся к истории музея. С.М. Дудин напечатал статью „Архитектур-ные памятники Китайского Туркестана“ („Художественный архитектурный еженедельник“ за 1916 г.) с рядом иллюстраций, исполненных по коллекци-ям музея и статью „Ковры Средней Азии“ (журнал „Столица и усадьба“, 1917 г.). С.А. Ратнер-Штернберг закончила свою монографию о тлинки-тах37, одобренную к напечатанию в изданиях Академии наук, и, совместно с Е.Л. Петри, перевела с английского объемистый труд “The customs of the world”, напечатанный в виде приложения к журналу „Природа и люди“.

В заключение обзора научной деятельности персонала музея, укажем еще на внемузейную работу в различных учреждениях, имеющих более или менее близкое отношение к этнографии, антропологии, археологии и линг-вистике. Старший этнограф Л.Я. Штернберг состоял членом и секретарем Русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии, председате-лем II отдела Комиссии по составлению этнографических карт России при

35 В выпуске III–IV издания «Живая старина» им была опубликована статья «Би-блиография за 1911 год по этнографии, религии, языкознанию и фольклору». См. подроб-нее: Петри 1914: 441–468.

36 Гильзен 1919.37 Судя по всему, эта монография так и не была издана. Однако были изданы три статьи

по этой теме: Ратнер-Штернберг С.А. Музейные материалы по тлинкитскому шаманству // Сборник МАЭ. 1927. Т. 6. С. 79–114; Ратнер-Штернберг С.А. Музейные материалы по тлинкитам. Очерк II. Церемониальные принадлежности // Сборник МАЭ. 1929. Т. 8. С. 270–301; Ратнер-Штернберг С.А. Музейные материалы по тлинкитам. Очерк III. Пред-меты вооружения и военные обычаи и обряды // Сборник МАЭ. 1930. Т. 9. С. 167–180.

Русском географическом обществе, членом Комитета и председателем эт-нографической секции Еврейского историко-этнографического общества. Читал курс этнографии на Высших географических курсах. Э.К. Пекар-ский состоял секретарем Отделения этнографии Русского географического общества и принимал участие в редактировании II–IV выпусков „Живой старины“. Б.Э. Петри состоял секретарем Комиссии по орнаменту народов России при Этнографическом отделении Русского географического обще-ства. К.З. Яцута, заведующий антропологическим отделением, был секре-тарем Общества анатомии и антропологии при Военно-медицинской акаде-мии, где он, кроме того, читал лекции по антропологии.

Кроме перечисленных выше разнообразных сторон деятельности музея, с осени 1916 г. организован был ряд лекций и демонстраций слушателям и слушательницам Высших географических курсов и Высших женских кур-сов. В 1917 г. возобновился курс лекций для преподавателей средней шко-лы, причем прочитано было 14 двухчасовых лекций.

Обычная текущая работа музейного персонала заключалась по-прежнему в регистрации, составлении карточного каталога, в перестановках коллекций в отделах в связи с новыми поступлениями или с новыми планами их распределения, в работах о сохранности коллекций от моли, выцвета-ния и пр., в научной обработке музейных материалов для их опубликования, в составлении путеводителей и т.п. Кроме того, в некоторых отделах были проведены специальные разборы. Так, заведующий отделом туркестанских древностей, С.М. Дудин, посвятил много времени приведению в порядок вывезенного Второй туркестанской экспедицией С.Ф. Ольденбурга собра-ния фрагментов стенописи, скульптуры и образов, писанных на холсте и на шелку <…> скульптуры, грозившие разрушением и находившиеся в ку-сках, собраны и скреплены при помощи каркаса, гипса и глины; образы очи-щены от покрывавшей их грязи, проглажены и монтированы заведующим на бумагу и картон и выставлены в специально приготовленных шкафах. Деятельное участие в приведении в порядок упомянутых сейчас образов принимала временная сотрудница музея, М.А. Саско.

Далее в отделе археологическом, под руководством заведующего, В.М. Лемешевского, произведена большая работа по изготовлению ряда муляжей типичных предметов для распространения их среди учебных за-ведений и провинциальных музеев. Кстати, интересно отметить, что не-которые из провинциальных музеев были даже снабжены коллекциями



212 213

учебного характера по каменному веку России (из дублетных собраний). В большей части отделов инородцев России и в отделе Северной Америки (заведующий Л.Я. Штернберг) были произведены систематическая пере-пись по шкафам всех предметов с нанесением на карточки регистрационных номеров, и проведены ревизии обоих отделов. В Галерее Петра Великого, кроме обычной повседневной работы, за отчетный период составлена би-блиография печатных произведений об эпохе Петра I и начат А. Пиотров-I и начат А. Пиотров- и начат А. Пиотров-ским сравнительный указатель источников для описания предметов галереи; также оставлено подробное описание „Библиотеки Петра Великого“, хра-нящейся при галерее38. Поступления отчетного периода по галерее состоят из 25 предметов и 29 томов книг (23 названия).

Библиотека39 (заведующая Е. Романова) музея к концу отчетного пе-риода насчитывала 5895 томов против 4959 к 1 декабря 1914 г. Указанное число книг по категориям распределяется так: русских книг — 1672, ино-странных — 1214, брошюр — 540, атласов географических, археологиче-ских и этнографических — 19, карт — 65 и альбомов с рисунками — 61. Сравнительно малый прирост библиотеки (936 т.) за отчетные три года объясняется тем, что с 1915 г. прекратился обмен изданиями с загранич-ными музеями и учеными учреждениями, и лишь немногие иностранные журналы продолжали поступать. Кроме того, по условиям военного и рево-люционного времени сильно упала издательская деятельность и нарушена была регулярность почтовых сношений, что очень-таки неблагоприятно от-разилось на росте библиотеки.

Посещаемость музея за отчетные три года шла скачками. На 1915 г. циф-ры посещаемости, по-видимому, в связи с первыми пертурбациями, связан-ными с войной, резко падает с 202 040 в 1914 г. до 128 950, причем из этого числа на школьные экскурсии пришлось 33 718 чел., т.е. около 30 %, а на раненых воинов — 1839 ч. Но уже в 1916 г. естественный рост посещаемо-сти снова поднимается, достигнув в 1916 г. сравнительно высокой цифры в 34 650 ч.; интересно отметить, что число школьных экскурсантов возросло абсолютно (5969 чел.), учащихся экскурсантов относительно упало, составив всего около 17 % всех посетителей. Что касается 1917 г., то ввиду совершав-шихся в Петрограде эксцессов, в связи с происходившими общественными событиями, музей в целях безопасности был закрыт для публики.

38 Библиотека Петра I 1978; 2003. 39 Романова 1916: 191–204.

Указанное выше число новых поступлений музея (13 239 предметов) по способу приобретения распределяется следующим образом: 5302 предме-тов, т.е. около 40 % получено в дар от частных лиц и учреждений, 1078 под-готовлено в фотографической мастерской (негативы), 547 предметов заре-гистрировано из старых коллекций <…> и, наконец, 930 предметов, т.е. 7 % приобретено покупкой. Последняя цифра служит наглядным доказа-тельством крайней ограниченности музея в материальных средствах, этой хронической его болезни с самого начала его существования.

По отдельным годам отчетного периода поступления распределяются следующим образом:

Годы Общее число поступлений

По коман- дировкам

В дар Куп-лено

Изготовлено в фотографической мастерской

Перерегистри-ровано из старых коллекций

1915 5871 1876 2077 805 232 3661916 3108 1523 1169 121 644 1721917 4260 1903 2142 4 202 9

Итого 13 239 5302 5382 930 1078 547

Что касается распределения новых поступлений по отделам, то оно да-леко неравномерно в зависимости отчасти от наличности в данный пери-од плана очередных сборов, отчасти от общих условий отчетного периода, отчасти от случайных обстоятельств, случайных пожертвований, покупок, экскурсий и т.п. Во всяком случае, в течение отчетных годов, по примеру прошлых лет, насколько позволили научные силы и средства, музей стре-мился к обследованию и сборам среди народностей, которые либо были до сих пор слабо изучены вообще, либо слабо представлены в музее. С этой целью были организованы упомянутые выше командировки и экскур-сии в Индию, Сибирь, Дальний Восток, Памир, Японию, Персию и пр. По отделам новые поступления распределяются так:

Годы Этнографич.отдел

Археологич.отдел

Антропол.отдел

Отделнегативов

Отделфотогр.изображений

Изготовленофотографий

1915 1662 1377 3 2266 460 331916 1036 852 45 893 257 61917 1080 2224 13 894 29 41

Итого 3778 4453 61 4053 746 88



214 215

Кроме собраний, сделанных планомерно лицами командированными и охарактеризованных вкратце выше, заслуживают быть отмеченными многие поступления из числа пожертвованных или купленных. Такова, на-пример, коллекция по Тибету (одежда, утварь и вооружение), в свое вре-мя <…> переданная музею в 1916 г. Географическим обществом, <…> коллекция А.Д. Руднева40 из Восточного Туркестана (92 пр.), коллекция японского фарфора, бронзы и пр., пожертвованная музею, согласно завеща-нию, от полковника С.А. Алексеева41 в 1917 г. Из коллекций С.Д. Майна-гашева по качинским татарам отметим полный охотничий костюм, из кол-лекции А.Н. Липского42 — деревянный столик и стул <…> Укажем также на вновь приобретенные головные уборы невесты у бурят, в том числе один старинный из лисьего меха, в котором невеста идет к жениху <…>

Подводя итоги деятельности музея за отчетные три года, можно с чув-ством удовлетворения подчеркнуть, что никакие бури и невзгоды, ни холод, ни голод <…> ни крайняя ограниченность средств — ничто не могло поме-шать безостановочному росту его и просветительскому влиянию как в стро-го научном отношении, так и в деле популяризации этнографических знаний среди многочисленных групп учащихся, рабочих и прочих посетителей, для которых он является неисчерпаемой сокровищницей в смысле иллюстрации различных сторон эволюции материальной и духовной культуры.

Так как последний из трех отчетных годов совпадает с кануном двад-цатипятилетнего управления музеем В.В. Радловым, то считаем уместным очертить в нескольких строках результаты его деятельности как директора музея за эти четверть века.

К моменту вступления В.В. Радлова в управление музеем, последний занимал два зала II этажа нынешнего своего здания, и часть подвального помещения, где хранились антропологические собрания и коллекция уро-дов времени Петра I. В 1917 г. музей занимает трехэтажное здание с надI. В 1917 г. музей занимает трехэтажное здание с над. В 1917 г. музей занимает трехэтажное здание с над-стройкой фотографической мастерской, со вновь пристроенными шестью кабинетами для ученого персонала и сверх того имеет особое помещение для отдела антропологического в здании Академии наук. Хранивший-

40 В МАЭ хранятся предметные и иллюстративные коллекции 759, 763, 782, 792, 793 (1903 г.), 800, 812, 827, 841, 843, 852, 901, 1034 от А.Д. Руднева (Руднев Андрей Дмитриевич, приват-доцент Петербургского университета).

41 Коллекции МАЭ РАН 2645, 2653 (поступили в 1917 г.)42 Коллекция МАЭ РАН 2452 (поступила в 1915 г.).

ся материал не был ни систематизирован, ни зарегистрирован. В книгах записей указывались даты и давались общие характеристики коллекций в целом. При выставлении преследовалась, главным образом, сторона эстетическая, причем мало считались с научной важностью выставленно-го. Первым делом нового директора была поездка заграницу для изучения постановки там музейного дела и выбора лучшей системы регистрации. Он остановился на системе копенгагенской, в которую внес некоторые изменения. Система эта перешла отсюда в Русский музей и многие дру-гие, и почти весь материал был зарегистрирован по этой новой системе двойной нумерации (на каждом предмете обозначается № коллекции и № предмета в ней) и выставлена в шкафах, причем преследовались пре-имущества по научной важности выставляемого, хотя бы в ущерб стороне эстетической.

До В.В. Радлова коллекции поступали случайно, от частных пожерт-вований и учреждений, и музей рос пассивно. Со вступлением в управле-ние В.В. Радлова начинается активная инициатива по сбору коллекций и притом по возможности планомерно. В.В. Радлов прежде всего обратил внимание на бедность музея коллекциями по России и русским инород-цам. Им были приняты самые энергичные меры, чтобы завязать сношения со всеми областями России для пополнения указанного пробела. Следую-щим шагом была организация командировок, экспедиций и экскурсий — самостоятельных или в сотрудничестве с другими учреждениями для на-учного исследования и этнографических сборов среди т.н. первобытных народов — в результате музей широко развернул свою деятельность, и создал ряд новых отделов и собрал более 150 000 предметов вместо прежних 50 000, которые числились в начале вступления В.В. Радлова в музей. Кроме этнографических отделов в музее появился отдел археоло-гический, отдел туркестанских древностей, обширный отдел фотографий и других изображений, и, наконец, в последние годы положено основа-ние отделу фонограмм. Наконец, большая работа, была сделана музеем по перенесению из Эрмитажа назад Петровской галереи, т.е. собраний, относящихся к петровской эпохе. Все предметы были тщательно отремон-тированы, зарегистрированы, выставлены. С перенесением в музей Пе-тровской галереи начался приток других предметов, а также книг, относя-щихся к этой же эпохе. Наряду с этим шло регулярное инструктирование командируемых и всех лиц, уезжавших в путешествие с научными целями,



216

что имело своим результатом не только приток новых коллекций, но и по-явление новых сотрудников музея и ряда молодых этнографов, внесших ценные вклады в науку.

За этот же период приведен в порядок, разобран, зарегистрирован и вы-ставлен отдел антропологический, вмещающий также коллекции уродов Петра I и знаменитейшую коллекцию Рюйша. Крупной заслугой В.В. Рад-I и знаменитейшую коллекцию Рюйша. Крупной заслугой В.В. Рад- и знаменитейшую коллекцию Рюйша. Крупной заслугой В.В. Рад-лова является также основанная им при музее специальная этнографическая библиотека43. В 1894 г. в музее имелось всего 19 томов, а к 1917 г. в библи-отеке числилось 5895 томов, из которых около половины было пожертво-вано В.В. Радловым.

Параллельно с ростом музея рос и ученый персонал: вместо одного уче-ного хранителя и одного сторожа в 1894 г. теперь в музее числится 20 хра-нителей и сотрудников и восемь сторожей.

Полная оценка деятельности В.В. Радлова как директора музея, будет, конечно, своевременно сделана его сотрудниками».

Итак, приведенный выше текст наглядно доказывает, что взрывообраз-ная динамика развития МАЭ не прекращалась даже в самые трудные для страны годы: в музей продолжали поступать коллекции, пусть и не в таком объеме, как до Первой мировой войны, шла работа по подготовке кадров для их сбора на местах, не прекращалась просветительская деятельность. Только у плохих руководителей дело умирает вместе с уходом из жизни его вдохновителя и организатора. История МАЭ показывает, что импульс, который в свое время В.В. Радлов дал музею, продолжал определять его развитие на протяжении многих десятилетий. Значение публикуемого до-кумента состоит также и в том, что он отчетливо отражает понимание со-трудниками В.В. Радлова его исключительной роли. Сегодня и библиотека, и коллекции, и экспозиции, и безусловные научные достижения Музея ан-тропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамеры) РАН, несо-мненно, являются памятником этому замечательному человеку.

43 Панеях 1995: 141–142.

Рис. 1. Сотрудники МАЭ. 1901–1903 гг.Справа налево: В.В. Радлов, И.П. Субоч, Б.Ф. Адлер, Е.Л. Петри

Архив МАЭ

Рис. 2. Группа сотрудников МАЭ.1914 г.Слева направо: К.В. Щенников, ? , Я.В. Чекановский, С.М. Дудин,

В.Л. Лемешевский, Э.К. ПекарскийМАЭ РАН. № И-1371–3



Рис. 3. Л.Я. Штернберг в ссылке на Сахалине в 1894 г.Архив МАЭ

Рис. 4. Е.Л. ПетриПередано в дар от О.О. Петри.

Электронный архив МАЭ

Рис. 5. Б.Э. ПетриПередано в дар от О.О. Петри.

Электронный архив МАЭ

Рис. 6. В.И. ИохельсонАрхив МАЭ

Рис. 7. Е.М. КубишИз личного архива и с любезного

разрешения В.П. Барабанова


© МАЭ РАН

Рис. 8. Картина�свиток. КитайБумага, дерево, ксилография,

живопись. 123 × 31,5 см.МАЭ РАН. № 1187-1a

Рис. 9. Картина�свитокКитай. Бумага, дерево, ксилография,

живопись. 117 × 32 см.МАЭ РАН. № 1187-1d

Рис. 10. Картина�свитокКитай. Бумага, дерево, ксилография, живопись 143 × 38 смМАЭ РАН. № 1187-2



Рис. 11. Китайская вышивка шелком по материи желтого цветаКитай. Шелк, вышивка. 15,5 × 10 см

МАЭ РАН. № 1825-2

Рис. 12. Китайская вышивка шелком по материи белого цветаКитай. Шелк, картон, вышивка. 17 × 9 см

МАЭ РАН. № 1825-3

Рис. 13. ВесыКитай

МАЭ РАН. № 429-1abcd


© МАЭ РАН

Рис. 14. Богослужебные принадлежности для молитвМонголы. Монголия

МАЭ РАН. № 451-1


МАЭ РАН. № 451-2




МАЭ РАН. № 451-3

Рис. 17, 18. ВексельКитай. Китайцы

МАЭ РАН. № 1033-1



Рис. 19. Национальный музей в Нюрнберге: вид восточной части музеяМАЭ РАН. № 1166-1

Рис. 20. Северный музей в Стокгольме: здание Северного музеяМАЭ РАН. № 1166-13 Рис. 21. Бронзовая статуэтка Авалокитешвары

Тибетцы. ТибетМАЭ РАН. № 1489-1



Рис. 22. Бронзовая статуэтка АвалокитешварыТибетцы. Тибет

МАЭ РАН. № 1489-1

Рис. 23. Фотографии с изображениями Стокгольмского Северного музея и Скансена. Зимний вид Скансена

МАЭ РАН. № 1689-1

Рис. 24. Фотографии с изображениями Стокгольмского Северного музея и СкансенаДевушка из Гардангер. НорвежцыМАЭ РАН. № 1689-30



Рис. 25. Виды Кельнского этнографического музеяМАЭ РАН. № 1744

Рис. 26. Скульптурные изображения людей без голов из МонголииМонголия. МАЭ РАН. № 2479-5

Рис. 27. Камень с китайскими иероглифами на скале Субур�УлаМонголия. МАЭ РАН. № 2479-6



Рис. 28, 29. Черепа из курганов бронзового периода Зап. Сибирь, устье р. ИюсыМАЭ РАН. № 5565-1,2,3

Рис. 30. В.В. Радлов на экспозицииАрхив МАЭ



217

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Уже после смерти В.В. Радлова, в 1930-е гг., в том числе и на волне интереса к марксистской науке, французские организаторы науки Поль Ривэ (Paul Rivet) и Жорж Ривьер (Georges Rivière) при создании па-) при создании па-рижского Музея человека будут ориентироваться в первую очередь на Ленинградский музей антропологии и этнографии, единственный в СССР музей общечеловеческой культуры1 и даже пытаться устано-вить с ним обмен2. «Цель музея нового типа — не просто показывать предметы материальной культуры, как это делалось в XIX веке, но де-XIX веке, но де- веке, но де-монстрировать единство всей эйкумены человека и в то же время разно-образие ее форм <…> панораму эволюции и деятельности человека»3.

В 1920-е гг. Л.Я. Штернберг напишет, что нынешний академиче-ский Музей антропологии и этнографии вместе со своим археологиче-ским отделением является единственным в СССР музеем общече�ловеческой культуры. Однако этот уникальный для российской науки рубежа XIX–XX вв. проект так и не был реализован в полном объXIX–XX вв. проект так и не был реализован в полном объ–XX вв. проект так и не был реализован в полном объXX вв. проект так и не был реализован в полном объ вв. проект так и не был реализован в полном объ-еме. После смерти сначала В.В. Радлова, а потом и Л.Я. Штернберга в условиях новой идеологической конъюнктуры МАЭ получил новые задачи, а в начале 1930-х гг. ряд выдающихся коллекций был передан в Государственный Эрмитаж. С инициативой такой передачи в начале 1920-х гг. выступил академик С.Ф. Ольденбург.

Предварительное обсуждение этого проекта состоялось 24 марта 1925 г. Возникшую дискуссию и доводы сторон отражает сохранившие-ся в архиве МАЭ документы (рис. 1, 2), включая протокол заседания4, на котором речь шла о концепции научного музея общечеловеческой культуры. В ходе обсуждения С.Ф. Ольденбург неоднократно под-черкивал, что при решении проблемы не следует опираться на историю музея и что Берлинский музей народоведения, в котором в равной сте-пени хранились и этнографические собрания, и ценнейшие восточно-

1 Штернберг 1925; Musée d’anthropologie et d’ethnographie 1925. 2 Grognet 2009: 366.3 Ibid.: 378.4 НА МАЭ РАН. Ф. К-IV. Оп. 6. Кн. 2.

Рис. 31, 32. Тучков буянФото П.А. Матвеевой



218 219

туркестанские коллекции, пока не может служить примером для МАЭ. Таким образом, было предложено исключить из состава академическо-го музея собрание, имевшее абсолютное научное значение. В 1925 г. и директор МАЭ академик Е.Ф. Карский, и Л.Я. Штернберг, член-корреспондент АН СССР, и С.М. Дудин высказались против пере-дачи. Эту позицию также поддержали академики И.Ю. Крачковский и В.В. Бартольд. Смерть сначала Л.Я. Штернберга, а потом и С.М. Ду-дина открыла дорогу проекту передачи, в основе которого лежала идея обмена коллекциями: Эрмитаж в ответ планировал передачу в МАЭ богатых среднеазиатских, американских, абиссинских и полинезийских коллекций. Вместе с туркестанскими коллекциями в 1930–1934 гг. в Эрмитаж были переданы и многолетние результаты работы отдела древностей Восточного Туркестана — коллекционные описи, фото-графии, большинство которых было выполнено С.М. Дудиным. По-мимо обширных коллекций материалы экспедиции также включали и архивные документы — описания, зарисовки, фотографии, которые в настоящее время хранятся в СПФ АРАН, ИВР РАН, Государствен-ном Эрмитаже5. На протяжении многих лет В.В. Радлов и его команда целенаправленно шли к созданию научного музея общечеловеческой культуры. К огромному сожалению, реализация этого новаторского проекта по ряду обстоятельств, о которых говорилось выше, так и не была осуществлена.

5 Пещеры тысячи будд 2008.

Рис. 1, 2. Материалы по передаче коллекций Турфана в Государственный Эрмитаж

НА МАЭ РАН. Ф. К-IV. Оп. 6. Кн. 2.



220 221

* * *

Могила В.В. Радлова (рис. 3) расположена в самом центре Пе-тербурга, на Васильевском острове, на территории Смоленского лю-теранского кладбища. Это фамильное захоронение. Первоначально сам академик В.В. Радлов установил на этом месте памятник своей супруге, Pauline von Radloff (14 августа 1839 — 15 марта 1899). На памятнике также выбито имя Alexander von Radloff (2 июня 1900 — 16 марта 1901), а на двух торцах сохранились имена Nina Moor (17 мая 1869 — 22 мая 1908) и Roma Moor (12 октября 1902 — 16 июня 1906) — дочери и внучки академика В.В. Радлова. Смолен-ское лютеранское кладбище сегодня — полуразрушенный и частью заброшенный участок, по которому небезопасно передвигаться даже днем. В 2009 г. правительством Петербурга были выделены деньги на реконструкцию этого кладбища, уже сейчас можно наблюдать, что была частично обновлена дренажная система, вымощены дорожки. В рамках подготовки к празднованию 300-летнего юбилея Кунстка-меры (2014) руководство МАЭ приняло решение произвести пол-ную реставрацию могилы В.В. Радлова. В этом направлении сделаны пока только первые шаги, но все согласования на уровне КГИОП и правительства города уже позади: будет восстановлен и мраморный постамент, и фигура ангела, половина которой была утрачена в годы войны. К сожалению, сегодня даже заинтересованный человек не сразу поймет, что здесь похоронен великий тюрколог, и дело даже не в том, что долгое время за могилой фактически никто не ухажи-вал: имя В.В. Радлова выбито в самом низу, на цоколе памятника, да и качество надписи оставляет желать лучшего.

Автору удалось выяснить, что сам ученый завещал поставить на своей могиле огромный валун — по подобию памятника на мо-гиле основателя шведского Скансена Артура Хазелиуса. К сожале-нию, в КГИОПе, который охраняет то, что осталось от надгробия, по известным причинам не удалось согласовать подобный проект, но отдельная плита с выбитыми на ней именем и регалиями велико-го российского тюрколога академика Василия Васильевича Радлова обязательно будет.



222 223

* * *

Подводя итоги проделанной работы, необходимо отметить, что в сво-ей совокупности материалы музейных и архивных собраний Санкт-Петербурга, Парижа и Берлина представляют важнейший и до сих пор не до конца использованный источник по истории МАЭ. Документы из российских, немецких и французских архивов и библиотек позволили впервые представить МАЭ рубежа XIX–XX вв. в виде единственного в своем роде проекта под названием музей общечеловеческой культуры. Этот проект развивался в самой тесной связи с ведущими европейски-ми этнографическими музеями. В результате МАЭ стал впоследствии единственным в СССР музеем общечеловеческой культуры, послу-жившим, в частности, образцом для реорганизации французских музеев (в частности, Музея человека в Париже). Комплексно обработанные и сведенные в диаграммы и таблицы данные отдела учета и хранения МАЭ позволили автору в полной мере представить взрывообразную ди-намику развития МАЭ в период с 1894 по 1914 г.

Особенности ранней биографии В.В. Радлова, несомненно, сыгра-ли важную роль в его последующей деятельности. Молодой человек не принадлежал к академической среде. От отца — комиссара полиции — он унаследовал умение четко обозначить для себя задачи, пренебрегая в ряде случаев условностями, а потом целеустремленно двигался к их до-стижению. Это нашло свое отражение и в истории с защитой им диссер-тации в Йене, и в методах работы по переустройству МАЭ, организации экспедиций, подбору кадров.

Анализируя кадровые решения В.В. Радлова, нельзя не обратить внимание на целый ряд их особенностей. Во-первых, бросается в гла-за крайняя «политическая неблагонадежность» новых сотрудников: по большей части это революционеры, сосланные в Сибирь. Это не по-мешало В.В. Радлову создать мощный Попечительский совет, в состав которого вошел ряд высокопоставленных персон, а также привлечь к сотрудничеству с МАЭ людей аристократического происхождения. Со-здание с помощью бывших политически ссыльных научного коллектива учреждения, связанного с реализацией государственных идеологических задач, кажется, на первый взгляд, чистейшей воды авантюрой. В то же время такое решение целиком и полностью соответствовало характеру

В.В. Радлова, любившего и умевшего находить необычные решения проблемы там, где это казалось абсолютно невозможным. Во-вторых, можно говорить о личной заботе Радлова практически о каждом из со-трудников, его активном участии в решении их сложных жизненных про-блем. В-третьих, знаменательно то, что значительная группа сотрудни-ков начинала свою работу в МАЭ безвозмездно. Важно отметить также, что в музее работало несколько супружеских пар, а дети охотно шли по стопам родителей. Как видно, кадровая политика В.В. Радлова носи-ла глубоко личный характер. В МАЭ в основном работали его друзья, люди, обязанные ему очень многим. Стараниями В.В. Радлова в музее возникла особая атмосфера, притягивавшая множество талантливых лю-дей. Динамичность В.В. Радлова, масштабность поставленных им за-дач, смелость выбора путей их решения — все это делало работу с ним чрезвычайно интересной. Далеко не случайно то, что именно МАЭ дал основной кадровый состав для создания другого этнографического музея в Петербурге — Этнографического отдела Русского музея императора Александра III.

Анализ биографий членов Попечительского совета показывает, что во многих случаях, как и при подборе научного персонала музея, В.В. Рад-лов руководствовался собственными пристрастиями и связями. Здесь были его деловые партнеры, ставшие во многих случаях его добрыми знакомыми. В этом отношении состав Попечительского совета, в кото-рый входили столь разные люди, как, например, князь А.Г. Романовский и социалист В.В. Святловский, может служить своеобразным «срезом» круга общения самого В.В. Радлова.

Материалы из личных архивов потомков академика В.В. Радлова, которые прежде не привлекались и не публиковались, помогли предста-вить В.В. Радлова как личность в его взаимосвязи с социальными усло-виями, определявшими его жизнь в разные периоды. Редкие текстовые, а также фотоматериалы впервые публикуются в исследовании.

Таким образом, можно утверждать, что комплексный подход к из-учению архивных источников России и Европы, определявшийся вве-дением в научный оборот большого количества архивных материалов, позволил показать специфику работы научного коллектива МАЭ на рубеже XIX–XX вв., уникальные особенности подхода В.В. Радло-XIX–XX вв., уникальные особенности подхода В.В. Радло-–XX вв., уникальные особенности подхода В.В. Радло-XX вв., уникальные особенности подхода В.В. Радло- вв., уникальные особенности подхода В.В. Радло-ва к созданию музея нового типа (научный музей общечеловеческой



224 225

культуры)6, а также ввести в научный оборот этот термин. Во многом такой подход к исследованию был неразрывно связан с изучением исто-рии развития ведущих европейских этнографических музеев, поэтому промежуточные результаты работы стали важны для полного анализа всех этапов становления идеологии создания как этнографических му-зеев Европы, так и петербургского Музея антропологии и этнографии. Полученные в ходе исследования материалы в дальнейшем могут быть использованы как самостоятельно, так и для атрибуции музейных кол-лекций, приобретенных МАЭ в период с 1894 по 1918 г., а также для детальных исследований различных аспектов многогранной деятельно-сти академика В.В. Радлова.

6 Подробнее см. «Записку» с предложением о преобразовании МАЭ в Музей ан-тропологии, этнографии и археологии, которую В.В.Радлов представил в Академию наук в 1918 г. незадолго до своей кончины. Ее текст был целиком опубликован А.М. Решето-вым (Решетов 1995: 82-85).

Рис. 3. Могила академика Радлова на Смоленском лютеранском кладбище в Петербурге

Фото П.А. Матвеевой

ИСТОЧНИКИ

СПФ АРАН:

Ф. 4. Комитет Правления АН (1803–1893); Правление АН (1894–1927)— Оп. 2. Делопроизводственные материалы. Канцелярия.Д. 19. Авансовые отчеты, счета и переписка по расходам Музея антропологии

и этнографии. 134 л.Д. 34. Переписка по эвакуации ценностей и служащих АН. 263 л. — Оп. 4. Личные дела служащих АН.Д. 503. Радлов Фридрих Вильгельм. 338 л.Д. 705. Радлов Александр Васильевич. 24 л.Д. 823 Штернберг Лев Яковлевич. 188 л.— Оп. 4а. Материалы по учету личного состава: списки академиков и слу-

жащих с адресами и анкетными данными, алфавитные книги адресов, a ведомо-сти награжденных орденами и знаками отличия,

Д. 13. Алфавитная книга адресов академиков и служащих АН (1870–1912).Д. 14. Алфавитная книга адресов академиков и служащих АН (1916).Д. 15. Алфавитная книга личного состава АН в 1894 г.Д. 16. Списки личного состава (печатные). 1867–1916.

Ф. 142. Этнографические коллекции Кунсткамеры АН с анатомическим кабинетом (1719–1879); Музей антропологии и этнографии (1879–1933); Институт антропологии и этнографии АН СССР (1933–1935); Институт антропологии, археологии и этнографии АН СССР (1935–1937); Институт этнографии им. Н.Н. Миклухо�Маклая (с 1937 г.)

— Оп. 1. Делопроизводственные материалы. Канцелярия.Д. 2. Положение и сведения о Радловском кружке, списки членов кружка,

протоколы общих собраний и т.д. 348 л.Д. 31 Рапорт В.В. Радлова Комитету правления АН о состоянии помещения,

отведенного под музей, о расстановке шкафов и размещении коллекций. 3 л.Д. 32. Сведения о распределении и размещении коллекций по отделам музея,

в связи с преобразованием Этнографического музея в Музей антропологии и эт-нографии. Черновые. 4 л.

Д. 33. Записки по истории здания Музея антропологии и этнографии, чер-новые наброски плана отделов музея, записи о размещении коллекций, сведения о затратах по освоению и оборудованию здания. 16 л.

Д. 34. Записка акад. Радлова о расширении помещения музея, концентрации всех этнографических коллекций и о создании Единого государственного этногра-фического музея), е.х. 45 (материалы для юбилейного отчета музея. Черновик. 12 л.



226 227

Д. 45. «Материалы юбилейного отчета музея» — отчетная записка о дея-тельности музея с 1889 по 1913 гг. Машинопись и рукописные и машинописные черновики. 64 л.

— Оп. 3. Материалы по заведованию галереей Петра I.Д. 1. Материалы о передаче коллекций Галереи Петра I из Эрмитажа в МАЭ

АН, по открытию Музея антропологии и этнографии и Петровской галереи после ремонта. 95 л.

Д. 5. По изданию путеводителя по МАЭ и др. 145 л.Д. 14. Письма к Э.К. Пекарскому А.Д. Руднева, Л.Я. Штернберга, Ф. Лит-

винова и др. 16 п.Д. 23. отчет осмотра Петровской галереи Панкратовым совместно с Эд. Пе-

карским на предмет приведения галереи в порядок. Отчет об исполненных работах по разборке технического имущества Галереи Петра Великого. 12 л.

Д. 31. О распределении коллекции Галереи Петра Первого между академи-ческими и внеакадемическими учреждениями: выписки из протоколов Президи-ума, акты передачи, описи предметам, письма В.О. Зеленко к Э.К. Пе-карскому. 55 л.

Ф. 148. Русский комитет для изучения Средней и Восточной Азии в историческом, археологическом, лингвистическом и этнографическом отношениях (1903–1921)

— Оп. 1. Делопроизводственные материалы. Документы по научно-орга ни-за ционной деятельности.

Д. 4. Извещения Министерств и научных обществ о назначении представителей во Временный комитет по выработке уставов Международного союза и Русского Комитета, докладная записка министра финансов С.Ю. Витте за 1900 г. 14 л.

Д. 5. Письма отдельных лиц В.В. Радлову о редактировании устава Комитета. 6 л.

Д. 7. Письма МИД об утверждении Устава и личного состава Комитета, о финансировании и об оказании содействия участникам экспедиций в Китай, Маньчжурию, Монголию, Сибирь, Ср. Азию, Тибет, Туркестан. Докл. записка министра иностр. дел В.Н. Ламздорфа Николаю II об истории создания Комитета. 59 л.

Ф. 158. Библиотека Императорской АН (1725–1917)— Оп. 2. Делопроизводственные материалы до 1917 г.Д. 19 (краткий план перераспределения помещений в здании б. Кунсткамеры

между учреждениями АН и записка о протяженности полок, занятых книгами в I отделении БАН. 2 л.

Д. 127. Переписка о назначении библиотекарем акад. Штрауха, о воз награж-де нии сторожей и о расширении помещения Библиотеки. 60 л.

Ф. 177. Радлов Василий Васильевич (1837–1918).— Оп. 1. Д.68. Воспоминания В.В. Радлова. 11 л.— Дело ф. 177. Радлов В.В. Языковед, этнограф, академик.

— Оп. 2. Переписка.Д. 102. Дудин, Самуил Мартынович. Фотограф-художник. Прилуки, Па-

риж, Самарканд. 5 п. 13 л. Д. 128. Клеменц, Дмитрий Алдександрович. Хранитель Музея антропологии

и этнографии АН. Томск, Минусинск, Троицкосавск, Урга, Иркутск, Кяхта, Коб-до, Самара и др. 33 п. 116 л.

Д. 176. Мерварт, Александр Михайлович. Хранитель Музея этнографии и антропологии. Новороссийск, Константинополь, Кочин (Индия). 3 п. 6 л.

Д. 284. Штернберг, Лев Яковлевич. Этнограф, чл.-корр. Москва. На нем.яз. 1 п. 1 л.

— Оп. 3. Биографические материалы и по деятельности.Д. 1. Диплом Дерптского университета о присуждении звания доктора фило-

софии honoris causa и перевод на нем.яз. 1 л.Д. 20. Письма разных учреждений — Русского географического общества,

Московского археологического общества, Археологической комиссии, Лазарев-ского института восточных языков и др. 84 л.

Д. 26. Копия заявления В.В. Радлова в Комиссию, назначенную для выясне-ния медленности печатания академических изданий. 14 л.

Д. 28. По участию в Комиссии по внесению изменений в устав и штаты Ака-демии. Записка В.В. Радлова и официальные письма. 10 л.

Д. 31. Договоры, заключенные Комиссией по перестройке здания Этногра-фического музея с фирмой Сан-Галли и подрядчиком Седовым; отчет по расходо-ванию сумм на надстройку 3-го этажа; протоколы заседаний Комиссии по переу-стройству библиотечного здания под помещение для музея, счета различных фирм. 35 л.

Д. 35. Подписные протоколы Попечительного совета при Музее антрополо-гии и этнографии с приложениями. 79 л.

Д. 36. Переписка Попечительного совета Музея антропологии и этнографии. 69 л.

Д. 37. Заявления разных лиц о приеме в члены Попечительного совета Музея антропологии и этнографии. 34 л.

Д. 38. Отчеты Попечительного совета при Музее антропологии и этнографии (машинописи). 21 л.

Д. 63. Диплом Йенского университета о присуждении звания доктора фило-софии. 1 л.

Разряд X. 1-Р. Д. 18. Фото В.В. Радлова.Разряд X. 1-Р. Д. 38. Фото В.В. Радлова.Разряд X. 1-Р. Д. 39. Фото В.В. Радлова.Разряд X. 1-Р. Д. 40. Фототипия В.В. Радлова.Разряд X. 1-Р. Д. 63. Печатная репродукция В.В. Радлова.Разряд X. 1-Р. Д. 118. Фотопортрет В.В. Радлова.

ИИМК РАН:Ф. 1. Оп. 1–1862. Д. 4. 27 л.Ф. 1. Оп. 1–1864. Д. 28. 8 л.



228 229

ИРЛИ РАН:Залеман К.Г.Ф. 104 F. 26 Д. 29 зап. Дата созд. 1908, дата поступл. 1931. Узбекистан.Иохельсон В.И.Ф. 29 F. 4 Д. 4 зап. Дата созд. 1902, дата поступл. 1931. Якутия.Ф. 33 F. 56 Д. 60 зап. Дата созд. 1911, дата поступл. 1931. Камчатка.Ф. 34 F. 87 Д. 91 зап. Дата созд. 1911, дата поступл. 1931. Алеутские о-ва.Петри Б.Э.Ф. 24 F. 33 Д. 41 зап. Дата созд. 1912, дата поступл. 1931.Широкогоровы С.М. и Е.Н.Ф. 21 F. 1 Д. 2 зап. Дата созд. 1912, дата поступл. 1931. Чита.Ф. 21 F. 24 Д. 39 зап. Дата созд. 1912, дата поступл. 1931. Чита.Ф. 23 F. 18 Д. 26 зап. Дата созд. 1913, дата поступл. 1931. Чита.Ф. 94 F. 35 Д. 41 зап. Дата созд. 1915, дата поступл. 1931. Маньчжурия.Ф. 112 F. 17 Д. 17 зап. Дата созд. 1913, дата поступл. 1931. Забайкалье.Штернберг Л.Я.Ф. 20 F. 43 Д. 43 зап. Дата созд. 1910, дата поступл. 1931. Иркутск.РО ИРЛИ РАН: Р. V. К. 106, 6227; Р. V. К. 106 П. 4; Р. V. К. 106.П. 4. л.б. Д. 391.

НА МАЭ РАН:Ф. К-IV. Оп. 6. Кн. 2.РГАЛИ: Ф. 1501. Каверин Вениамин Александрович (Зильбер, 1902–

1989) — писатель. Оп. 2. Письма. Д. 467

РГИА:Ф. 733. Департамент народного просвещения. Оп. 26. Д. 340. Дело

департамента народного просвещения. Об определении сына капитана прусской службы Радлова в число стипендиатов здешнего университета. Начато 29 октября 1857, окончено 4 мая 1858. 15 л.

Ф. 733. Департамент народного просвещения. Оп. 145. Разряд ученых учреждений. Д. 123. О командировках. 72 л.

Ф. 733. Департамент народного просвещения. Оп. 145. Разряд ученых учреждений. Д. 124. О командировках. 73 л.

Ф. 789. Академия художеств МИДВ. Оп. 11 — 1891. Д. 164. Дудин Самуил Мартынович. 72 л.

�thnologisches Museum, Berlin: №№ 866 (1894); 1014 (1899); 1 (1900); 756, 1469 (1901); 445, 1336 (1902); 1253, 1352, 1526 (1903); 1085 (1904); 379, 816, 1346, 1667 (1905); 69 (1907); 391, 1358, 2809 (1909); 1915 (1910); 74, 334 (1912); 1998 (1913).

Ge�eime� Staat�arc�iv Preußi�c�er �ulturbe�itz:I HA Rep. 89. Geheimes Zivilkabinett. Nr. 2100. Verleihung des Ordens Pour le

mérite für Wissenschaften und Künste. Bd. 8. 1904–1908. 187 Bl.

Univer�ität�arc�iv Jena:Bestand M. Nr. 358. Korrespondenz. 80 Bl.

ЛИТЕРАТУРА

Адлер Б.Ф. Музей этнографии и антропологии имени императора Петра Ве-ликого при Императорской Академии наук // Землеведение. М., 1904. Кн. 1–2. С. 183–204.

Азиатский музей — Ленинградское отделение Института востоковедения АН СССР. М., 1972.

Азиатский музей Российской Академии наук. 1818–1918: Краткая памятка. Пг., 1920.

Алексеев В.М. Сергей Федорович Ольденбург как организатор и руководи-тель наших ориенталистов // Записки Института востоковедения АН СССР. 1935. Т. 4. С. 31–58.

Алиева Н.Ф. Л.А. Мерварт (1888–1965) — зачинатель индонезийской фи-лологии в СССР // Слово об учителях. Московские востоковеды 30–60-х годов. М., 1988. С. 139–146.

Алпатов В.М. Сергей Федорович Ольденбург (1863–1934) // Портреты историков. Т. 3: Древний мир и Средние века. М., 2004. С. 199–219.

Анучин Д.Н. Юбилей В.В. Радлова // Этнографическое обозрение. 1909. № 1. С. 121–122.

Арсеньев В.К. Памяти Льва Яковлевича Штернберга // Записки При-морского филиала Географического общества Союза ССР. Владивосток, 1966. Т. XXV. С. 103–106.

Артюх Е.А. Алтайский период в научной деятельности В.В. Радлова. Бар-наул, 2010.

Артюх Е.А. К вопросу о методике археологических исследований во второй половине XIX в. (на примере деятельности В.В. Радлова) // Актуальные вопро-сы истории Сибири. Пятые научные чтения памяти профессора А.П. Бородавки-на: Сборник научных трудов. Барнаул: Аз Бука, 2005. С. 251–253.

Баронесса М.Ф. Мейендорф. Воспоминания. Ишим, 2003.Бартольд В.В. Томсен и история Средней Азии // Памяти В. Томсена. К го-

довщине со дня смерти. Л., 1928. С. 1–13. (Серия «Очерки по истории знания». IV).

Бартольд В.В. Воспоминание о С.М. Дудине // Сборник МАЭ. Т. 9. Л.: Изд-во Акад. наук СССР, 1930. С. 348–353.

Бартольд В.В. Памяти В.В. Радлова. 1837–1918 // Бартольд В.В. Сочине-ния. Т. 9: Работы по истории востоковедения. М., 1976. С. 665–688.

Басаргина Е.Ю. Императорская Академия наук на рубеже XIX–XX веков. М., 2008а.

Басаргина Е.Ю. Участие Императорской Академии наук в общественно-по-литической жизни страны на рубеже XIX–XX вв. // Институционализация от-XIX–XX вв. // Институционализация от-–XX вв. // Институционализация от-XX вв. // Институционализация от- вв. // Институционализация от-ношений государства и науки в истории России / Под общ. ред. Б.И. Козлова. Вып. 2. М., 2008б. С. 18–59.



230 231

Библиотека Петра I: описание рукописей / Авт.-сост. И.Н. Лебедева. СПб., 2003.

Библиотека Петра I: указатель-справочник / Сост. Е.И. Боброва. Л., 1978.Биккенин Р. Мухаммед-Сафа Биккенин и Василий Васильевич Радлов: из

истории первого в Казанской губернии татарского начального училища // Гысыр-лар авазы / Эхо веков. 2006. № 1. С. 7–13.

Биобиблиографический словарь отечественных тюркологов. Дооктябрьский период. 2-е изд., перераб. / Подгот. А.Н. Кононов. М., 1989.

Благова Г.Ф. История тюркологии второй половины XIX — начала XX века в России. М., 2012.

Богораз В.Г. Л.Я. Штернберг как человек и ученый // Этнография. 1927. № 2. С. 269–282.

Бонгард-Левин Г.М. С.Ф. Ольденбург как индолог и буддолог // Вестник АН СССР. 1984. № 9. С. 118–127.

Бонгард-Левин Г.М. Индологическое и буддологическое наследие С.Ф. Оль-денбурга // Сергей Федорович Ольденбург: Сб. статей. М., 1986. С. 29–47.

Бородатова А.А. Альберто Фрич и его американские коллекции // Амери-канские индейцы: новые факты и интерпретации. Проблемы индеанистики / Отв. ред. В.А. Тишков. М., 1996. С. 284–303.

Вайнштейн С.И. В.В. Радлов и его труд «Из Сибири» // Радлов В.В. Из Си-бири. Страницы дневника. М., 1989. С. 640–682.

Валеев Р.М. Казанское востоковедение: истоки и развитие (XIX в. — 20-е гг. XX в.). Казань, 1998.

Веселовский Н.И., Клеменц Д.А., Ольденбург С.Ф. Записка о снаряжении экспедиции с археологической целью в бассейн Тарима // Записки Восточного отделения Русского Археологического общества. Т. 13. Вып. 1. СПб., 1901.

Вигасин А.А. Изучение Индии в России (очерки и материалы). М., 2008.Винников И.Н. Библиография этнографических и лингвистических работ В.Г.

Богораза // Советская этнография. 1935. № 4–5. С. 235–241.Вишневецкая В.А. Из жизни и деятельности С.М. Дудина — художника, со-

бирателя, исследователя // Из истории формирования этнографических коллек-ций в музеях России (XIX–XX вв.): Сб. науч. трудов. СПб.: ГоС. музей этно-графии, 1992. С. 84–106.

Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. Очерки истории / Под ред. С.Л. Тихвинского и Б.А. Литвинского. М., 1988.

Выдающиеся отечественные этнологи и антропологи XX века. М., 2004.Гаген-Торн Н.И. Лев Яковлевич Штернберг. М., 1975.Гильзен К.К. Путеводитель по МАЭ. Этаж III, зал 5. Южная Америка. Пг., 1919.Гинев В.Н. Эдуард Карлович Пекарский: от революции к этнографии // Рус-

ская наука в биографических очерках. СПб., 2003. С. 249–271.Григорян В. Г. Романовы. Биографический справочник. М.: 2007.Грицкевич В.П. От Немана к берегам Тихого океана. Минск, 1986.Дмитриев С.В. Штрихи к собирательской деятельности С.М. Дудина //

Сборник МАЭ. Т. 52. СПб.: 2006. С. 96–106.

Дридзо А.Д., Шрадер Т.А. Эммануил Нобель — спонсор русской экспеди-ции в Южную Америку 1914–1915 гг.// Скандинавские чтения 2000 года. СПб., 2002. С. 337–344.

Дудин С.М. Техника стенописи и скульптуры в древних буддийских пещерах и храмах Западного Китая // Сборник МАЭ. Пг.: Тип. РоС. акад. наук, 1918. Т. 5. Вып. 1. С. 21–92.

Дудин С.М. Фотография в этнографических поездках // Казанский музей-ный вестник. 1921. № 1–2. С. 31–53.

Дудин С.М. Ковровые изделия Средней Азии // Сборник МАЭ. Л.: Изд-во Акад. наук СССР, 1928. Т. 7. С. 71–166.

Дулина Н.А. Хронологический перечень трудов В.В. Радлова и литературы о нем //Тюркологический сборник — 1971. М., 1972. С. 261–277.

Дьяконова Н.В. Шикшин. Материалы Первой Русской Туркестанской экс-педиции академика С.Ф. Ольденбурга 1909–1910 гг. М., 1995.

Елисеев А. Из истории культуры. Обзор этнографического и антропологиче-ского музея АН. СПб., 1895.

Ершова Е.А., Корсун С.А. Указатель собирателей и дарителей коллекций от-дела этнографии народов Америки МАЭ // Аборигены Америки: предметы и представления. Сборник МАЭ. Т. 50. 2005. С. 4–58.

Жалменова О.П. В.В. Бартольд: ученый и власть (политический мир научной интеллигенции) // Власть и наука, ученые и власть: 1880-е — начало 1920-х годов: Мат-лы Междунар. науч. коллоквиума. СПб., 2003. С. 41–53.

Загородникова Т.Н. Переписка В.В. Радлова и Г. Вамбери (1867–1897) // Восток. 1999. № 5. С. 126–133.

Закирова Л.Н. Василий Васильевич Радлов. Казанский период деятельности. Казань, 2013.

Залеман К.Г. Труды В.В. Радлова в хронологическом порядке // Ко дню семи-десятилетия Василия Васильевича Радлова. 5 января 1907 г. СПб., 1907. С. 5–25.

Залеман К.Г. Труды В.В. Радлова в хронологическом порядке (продолже-ние) // Семидесятипятилетний юбилей дня рождения академика В.В. Радлова. 5 января 1912 г. СПб., 1912. С. 5–8.

Зеленин Д.К. С.М. Дудин (1863–1929). К годовщине смерти // Советская Азия. 1930. № 5–6. С. 34–35.

Зиберт Э.В. Коллекции чешского исследователя А.В. Фрича в собраниях МАЭ // Сборник МАЭ. 1961. Т. 20. С. 125–143.

Зорин Н.В. Бруно Фридрихович Адлер. Казань, 2001.Иванов А.А. Б.Э. Петри в истории Саянского перекрестка. Иркутск, 2008.Иванов А.И. Путеводитель по Музею антропологии и этнографии им. Импе-

ратора Петра Великого. Отдел культурных стран Азии. Пг., 1915.Иванов С.В. Памяти В.Г. Богораза. М., Л., 1946.Императорская Академия наук 1889–1914 гг. II. Материалы для истории ака-II. Материалы для истории ака-. Материалы для истории ака-

демических учреждений за 1889–1914 гг. Пг., 1917.Императорская Археологическая комиссия (1859–1917). К 150-летию со дня

основания. У истоков отечественной археологии и охраны культурного наследия /



232 233

Науч. ред.-сост. А. Е. Мусин, под общ. ред. чл.-кор. РАН Е.Н. Носова. СПб., 2009.

Императорская Археологическая комиссия (1859–1917). К 150-летию со дня основания. У истоков отечественной археологии и охраны культурного насле-дия. Приложение / Науч. ред.-сост. А. Е. Мусин, под общ. ред. чл.-кор. РАН Е.Н. Носова. СПб., 2009.

Инструкция для регистрации коллекций в Музее Антропологии и Этнографии имени Императора Петра Великого. Пг. 1916.

История отечественного востоковедения с середины XIX в. до 1917 г. М., 1997.Каганович Б.С. Сергей Федорович Ольденбург: опыт биографии. СПб., 2006.Каменская Е.Н. О портрете И.Р. Радловой работы А.Е. Яковлева <http://

web1.kunstkamera.ru/web/Radlov/Kamenskaya_Portret_Iren.pdf>.Кисляков В.Н. Малоизвестная страница из истории ранней советской этно-

графии (Радловский кружок) // Проблемы общей этнографии и музеефикации: Крат. содерж. докл. науч. сессии «Советская этнография за 70 лет: итоги, направ-ления, перспективы», посвящ. 70-летию Великого Октября. Л., 1987. С. 29–30.

Кисляков В.Н. Основной печатный орган Музея антропологии и этнографии (К 100-летию со дня выхода первого тома «Сборника МАЭ») // 285 лет Пе-тербургской Кунсткамере. Мат-лы итоговой науч. конф. МАЭ РАН, посвящ. 285-летию Кунсткамеры. СПб., 2000. С. 61–63.

Кисляков В.Н. Радловский кружок при МАЭ РАН (1918–1930 гг.) // Радловский сборник. Научные исследования и музейные проекты МАЭ РАН в 2011 г. СПб., 2012. С. 3–6.

Кисляков В.Н. Русский комитет для изучения Средней и Восточной Азии и МАЭ // Радловский сборник. Научные исследования и музейные проекты МАЭ РАН в 2010 г. СПб., 2011. С. 70–72.

Кисляков В.Н. Русское географическое общество и отечественная этногра-фическая наука в XIX — начале XX века (награды за труды) // Радловский сборник. Научные исследования и музейные проекты МАЭ РАН в 2009 г. СПб., 2010. С. 136–139.

Кисляков В.Н. «Сборник МАЭ» в первые годы XXI века // Радловский сборник. Научные исследования и музейные проекты МАЭ РАН в 2012 г. СПб., 2013. С. 168–174.

Кляшторный С.Г. Древнетюркские рунические памятники как источник по истории Средней Азии. М., 1964.

Кляшторный С.Г. История Центральной Азии и памятники рунической пись-менности. СПб., 2003.

Ко дню 70-летия В.В. Радлова. СПб., 1907.Ко дню восьмидесятилетия академика В.В. Радлова (1837–1917) // Сборник

Музея антропологии и этнографии. Пг., 1918. V. 1. X.Конаков А.П. Д.А. Клеменц — основатель Этнографического отдела Русского

музея // Очерки Института этнографии. Нов. сер. М., 1968. Вып. 4. С. 45–61.Кононов А.Н. В.В. Радлов и отечественная тюркология // Тюркологический

сборник — 1971. М., 1972. С. 7–15.

Кононов А.Н. История изучения тюркских языков в России. Дооктябрьский период. 2-е изд. Л., 1982.

Корсун С.А. В.И. Иохельсон и его экспедиция на Алеутские острова // Куль-турное наследие народов Сибири и Севера: материалы Пятых Сибирских чтений. Ч. 1. СПб., 2004. С. 83–89.

Корсун С.А. Штернберг как американист // Лев Штернберг — гражданин, ученый, педагог. К 150-летию со дня рождения. СПб., 2012. С. 65–82.

Корсун С.А. Л. Я. Штернберг — преемник В. В. Радлова // Радловский сборник. Научные исследования и музейные проекты МАЭ РАН в 2012 г. СПб., 2013. С. 181–188.

Краснодембская Н.Г. От Львиного острова до Обители снегов (рассказ о кол-лекциях МАЭ по Южной Азии). М., 1983.

Краснодембская Н.Г., Соболева Е.С. Становление индологического направ-ления научных исследований МАЭ в эпоху Радлова и Штернберга (по архивным материалам) // Лев Штернберг — гражданин, ученый, педагог. К 150-летию со дня рождения. СПб., 2012. С. 203–232.

Кузнецова Н.А., Кулагина Л.М. Из истории советского востоковедения. 1917–1967. М., 1970.

Кулешова Н.Ф. В.Г. Тан-Богораз: жизнь и творчество. Минск, 1975.Купина Ю.А. Утраты или приобретения? (История коллекционных обменов

МАЭ РАН с американскими музеями) // Курьер Петровской Кунсткамеры. 2004. Вып. 10–11. С. 52–85.

Латышев В.М. Сахалинская жизнь Бронислава Пилсудского. Пролегомены к биографии. Южно-Сахалинск, 2008.

Лев Штернберг — гражданин, ученый, педагог. К 150-летию со дня рожде-ния. СПб., 2012.

Лукин Б.В. Хуан Амбросетти и его связи с русскими этнографами (К столе-тию со дня рождения) // СЭ. 1965. № 4. С. 129–137.

Люди и судьбы: Биобиблиографический словарь востоковедов — жертв по-литического террора в советский период (1917–1991 гг.) / Изд. подгот. Я.В. Ва-сильков и М.Ю. Сорокина. СПб., 2003.

Люстерник Е.Я. Русский комитет для изучения Средней и Восточной Азии // Народы Азии и Африки. Л., 1975. Вып. III. С. 224–232.

Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности. М.; Л., 1951.Маркшис ван Трикс Й., Новак Б. Артисты и цирковой плакат. М., 1986.Матвеева М.Ф. Русское географическое общество и судьба его этнографиче-

ских коллекций // Курьер Петровской Кунсткамеры. Вып. 4–5. СПб., 1996. С. 211–223.

Матвеева П.А. К предварительным итогам блог-конференции «Radl-Radl-off-2012» // Радловский сборник. Научные исследования и музейные проекты МАЭ РАН в 2012 г. СПб., 2013а. С. 207–209.

Матвеева П.А. От Кунсткамеры до МАЭ: еще один взгляд на экспозицию// Радловский сборник. Научные исследования и музейные проекты МАЭ РАН в 2009 г. СПб., 2010. С. 147–151.



234 235

Матвеева П.А. В.В. Радлов и МАЭ: некоторые аспекты финансирования му-зейной деятельности // Радловский сборник. Научные исследования и музейные проекты МАЭ РАН в 2010 г. СПб., 2011. С. 85–89.

Матвеева П.А. «Музей общечеловеческой культуры» (еще раз о роли Л.Я. Штернберга и В.В. Радлова в становлении МАЭ) // Лев Штернберг — гражданин, ученый, педагог (к 150-летию со дня рождения): Мат-лы Междунар. конф. СПб., 2012а. С. 22–31.

Матвеева П.А. Судьба семьи Радловых в России // Радловский сборник. К 175-летию со дня рождения. Научные исследования и музейные проекты МАЭ РАН в 2011 г. СПб., 2012б. С. 6–14.

Матвеева П.А. Сестры Мейендорф и МАЭ // Немцы в Санкт-Петербурге. Биографический аспект. XVIII–XX вв. Вып. 7. СПб., 2013б. С. 181–186.

Матвеева П.А., Резван Е.А. «Камень на дороге времени» (к 175-летию В.В. Радлова, 1837–1918) // Урало-алтайские исследования. 2012. № 1 (6). С. 182–193.

Меньшиков Л.Н. К изучению материалов Русской Туркестанской экспедиции 1914–1915 гг. // Петербургское востоковедение. Вып. 4. СПб., 1993. С. 321–343.

Мерварт А.М. Отдел Индии. Краткий очерк индийской культуры по материа-лам отдела Индии МАЭ. Л., 1927.

Мерварт А.М., Мерварт Л.А. Отчет об этнографической экспедиции в Ин-дию в 1914–1918 гг. Л., 1927.

Мерварт А.М., Мерварт Л.А. В глуши Цейлона: Путевые заметки участников экспедиции Академии наук в Индию и на Цейлон в 1914–1918. Л., 1929.

Милибанд С.Д. Биобиблиографический словарь отечественных востоковедов. 2-е изд. М., 1995.

Михайлова Е.А. Владимир Германович Богораз: ученый, писатель, обществен-ный деятель // Выдающиеся отечественные этнологи и антропологи XX в. М., 2004. С. 95–136.

Могилянский Н. М. Памяти Д.А. Клеменца. СПб., 1914.Музей антропологии и этнографии имени императора Петра Великого // Ма-

териалы для истории Академических учреждений за 1889–1914 гг. Пг., 1917. Т. 2. Ч. 1. С. 241–308.

Музей антропологии и этнографии. Л., 1925.Назирова Н.Н. Экспедиции С.Ф. Ольденбурга в Восточный Туркестан и Запад-

ный Китай (обзор архивных материалов) // Восточный Туркестан и Средняя Азия в системе культур древнего и средневекового Востока. М., 1986. С. 24–34.

Назирова Н.Н. Центральная Азия в дореволюционном отечественном восто-коведении. М.: Наука, 1992.

Никитин В.А. Рассказы о фотографах и фотографиях. Л., 1991.Оконешников Е.И. Э.К. Пекарский как лексикограф. Якутск, 1972.Ольденбург С.Ф. Русская туркестанская экспедиция 1909–1910. Краткий

предварительный отчет с 53 таблицами, 1 планом вне текста и 73 рисунками и пла-нами в тексте по фотографиям и рисункам С.М. Дудина и инженера Д.А. Смир-нова. СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1914.

Ольденбург С.Ф. Дмитрий Александрович и Елизавета Николаевна Клемен-цы. In memoriam // Живая старина. 1915. Вып. 1–2. С. 169–172.

Ольденбург С.Ф. Василий Васильевич Радлов. 5.1. 1837–1918. 29.4/12.5: Некролог // Известия РАН. 6 сер. 1918. № 12. С. 1233–1236.

Ольденбург С.Ф. Русские археологические исследования в Восточном Турке-стане // Казанский музейный вестник. 1921. № 1–2. С. 219–231.

Ольденбург С.Ф. Памяти Самуила Мартыновича Дудина // Сборник МАЭ. Л.: 1930. Т. 9. С. 353–357.

Ольденбург С. Ф. Этюды о людях науки / Отв. ред. С. Д. Серебряный; сост., автор предисл. и коммент. А. А. Вигасин. М., 2012.

Отчет о деятельности Музея антропологии и этнографии имени Императора Петра Великого за 1906 год. СПб., 1907.








Отчет о деятельности Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого за 1914 год. Пг., 1915.




Отчет о деятельности Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого за 1918 год. Пг. 1919.

Очередная выставка последних поступлений Музея антропологии и этногра-фии имени Петра Великого при Императорской Академии наук. Ноябрь — де-кабрь 1906 г. СПб., 1906.

Памяти великого тюрколога академика В.В. Радлова (К столетию со дня рож-дения: 1837–1937) // Революция и национальности. 1937. № 2. С. 79–81.

Панеях А.В. История библиотеки Музея антропологии и этнографии (Кун-сткамеры) 1894–1941 годы // Кунсткамера: этнографические тетради. Вып. 8–9. СПб., 1995. С. 141–142.



236 237

Пекарский Э.К. Путеводитель по Музею антропологии и этнографии имени императора Петра Великого. Галерея императора Петра I. Пг. 1915.

Пекарский Э.К. С.М. Дудин // Сборник МАЭ. Л.: 1930. Т. 9. С. 344–348.Петри Б.Э. Библиография за 1911 год по этнографии, религии, языкознанию и

фольклору // Живая старина. Вып. III–IV. 1913. Пг., 1914. С. 441–468.Петри Б.Э. Путеводитель по МАЭ. (Отдел археологический). Пг., 1916.Петри Е.Л. Федор Карлович Руссов: первый ученый хранитель Музея ан-

тропологии и этнографии при Императорской Академии наук // Сборник МАЭ. Т. 1. Вып. 10. СПб., 1911. С. 1–8.

Петри Е.Л. Путеводитель по МАЭ. (Отдел Океании). Пг., 1914.Пещеры тысячи будд. Российские экспедиции на шелковом пути. К 190-летию

Азиатского музея: Каталог выставки / Науч. ред. О.П. Дешпанде. СПб., 2008.Пилсудский Бронислав. Дневник. 1882–1885 годы. Публикация В. Коваль-

ского, Г.И. Дударец // Известия Института наследия Бронислава Пилсудского. 1999. № 3. С. 105–133.

Пилсудский Бронислав. Дневник. 1882–1885 годы. Публикация В. Коваль-ского, Г.И. Дударец // Известия Института наследия Бронислава Пилсудского. 2011. № 15. С. 12–122.

Пилсудский Бронислав. Письмо В.В. Радлову, господину председателю Русско-го комитета для изучения Средней и Восточной Азии / Публ. А.М. Решетова // Известия Института наследия Бронислава Пилсудского. 2001. № 5. С. 61–63.

Постников А.В. Схватка на «Крыше мира». Политики, разведчики и геогра-фы в борьбе за Памир в XIX веке. М., 2001.

Пржевальский Н.М. Третье путешествие в Центральную Азию. Из Зай сана через Хами в Тибет и на верховья Желтой реки. СПб., 1883.

Прищепова В.А. К 150-летию со дня рождения С.М. Дудина — художни-ка, этнографа (по материалам МАЭ РАН) // Антропологический форум Online. 2011. № 15. С. 608–649.

Прокофьев М.М. Находка ещё одного письма Б. Пилсудского к В.В. Радлову // Известия Института наследия Бронислава Пилсудского. 2012. № 16. С. 183–186.

Путеводитель по Музею антропологии и этнографии. СПб., 1891.Путеводитель по Музею антропологии и этнографии СПб., 1898.Путеводитель по Музею антропологии и этнографии. СПб., 1900.Путеводитель по Музею антропологии и этнографии имени Императора Петра

Великого. Отдел Этнографический. СПб., 1904.Пятидесятилетние ученой деятельности В.В. Радлова // Исторический вест-

ник. 1909. № 7. С. 370–371.Радлов В.В. Средняя Заравшанская долина, 1868.Радлов В.В. Евреи в Самарканде (из отчета В.В. Радлова о поездке его в За-

равшанский край летом 1868 г.) // Геогр. известия. 1869. № 6. С. 253–255.Радлов В.В. Образцы народной литературы тюркских племен, собраны Рад-

ловым. Ч. V, VI,VII, VIII, IX. СПб.: Изд. АН, 1885–1907.Радлов В.В. Этнографический обзор тюркских племен Южной Сибири

и Джунгарии. Томск: Типография Михайлова и Макушина, 1887.

Радлов В.В. Сибирские древности. СПб.: Тип. АН, 1888–1908.Радлов В.В. Опыт словаря тюркских наречий. Т. 1–4. СПб.: Тип. АН, 1888–1911.Радлов В.В. О новом способе приготовления эстампажей с надписей на кам-

нях. СПб.: Тип. Имп. АН, 1892.Радлов В.В. К вопросу об уйгурах. Из предисловия к изданию Кудатку-Били-

ка. СПб.: Изд. Имп. АН, 1893.Радлов В.В. Инструкция для собирания этнографических предметов, относя-

щихся до быта киргизов Степного генерал-губернаторства. Сост. академиком В. Радловым. СПб., 1895.

Радлов В.В. Древнетюркские памятники в Кошо-Цайдаме. СПб., 1897. (Сб. трудов Орхонской экспедиции).

Радлов Василий Васильевич, ориенталист и путешественник // Энциклопеди-ческий словарь Брокгауза и Эфрона. 1899. Т. XXVI (51). С. 92–93.

Радлов Василий Васильевич, ориенталист, путешественник и академик // Большая энциклопедия / Под ред. С.Н. Южакова. СПб., 1904. Т. XVI. �. 98.

Радлов В.В. Отчет о командировке для обозрения этнографических музеев // Известия Императорской Академии Наук. СПб., 1907а. С. 743–748.

Радлов В.В. Словарь якутского языка. СПб.: Тип. АН, 1907б.Радлов В.В. Из Сибири. Страницы дневника. М., 1989.Раскопки В.В. Радлова в 1862 г. // Отчет Археологической комиссии за 1862

г. СПб., 1863. С. XIX–XXII.Раскопки В.В. Радлова в 1863 г. // Отчет Археологической комиссии за 1863

г. СПб., 1864. С. XV–XVI.Раскопки В.В. Радлова в 1866 г. // Отчет Археологической комиссии за 1866

г. СПб., 1868. С. XVI–XXV.Раскопки В.В. Радлова в Горном Алтае в 1865 г. // Отчет Археологической

комиссии за 1865 г. СПб., 1866. С. XV–XIX.Раскопки В.В. Радлова в Семиреченской области 1869 г. // Отчет Археоло-

гической комиссии за 1869 г. СПб., 1871. С. XVII–XIX.Ратнер-Штернберг С.А. Путеводитель по МАЭ. (Отдел Сев. Америки). Пг., 1917.Ратнер-Штернберг С.А. Музейные материалы по тлинкитскому шаманству //

Сборник МАЭ. 1927. Т. 6. С. 79–114.Ратнер-Штернберг С.А. Лев Яковлевич Штернберг и Музей антропологии и

этнографии Академии наук // Сборник МАЭ. 1928. Т. 7. С. 31–67.Ратнер-Штернберг С.А. Музейные материалы по тлинкитам. Очерк II. Цере-II. Цере-. Цере-

мониальные принадлежности // Сборник МАЭ. 1929. Т. 8. С. 270–301.Ратнер-Штернберг С.А. Музейные материалы по тлинкитам. Очерк III. ПредмеIII. Предме. Предме-

ты вооружения и военные обычаи и обряды // Сборник МАЭ. 1930. Т. 9. С. 167–180.Ревуненкова Е.В., Решетов А.М. Сергей Михайлович Широкогоров // Эт-

нографическое обозрение. 2003. № 3. С. 100–119.Резван Е.А. Между Туркестаном и Тибетом: салары. СПб., 2010а.Резван Е.А. Самуил Дудин — фотограф, художник, этнограф (материалы

экспедиции в Казахстан 1899 и 2010 г.): Каталог фотовыставки «Диалог цивили-заций» (Родос, Греция, 7–11 октября 2010 г.). СПб., 2010б.



238 239

Резван Е.А. В зеркале времени: диалог культур в «русском мире»: Каталог выставки. СПб., 2011.

Репрессированные этнографы / Сост. и отв. ред. Д.Д. Тумаркин. М.: Восточ-ная литература РАН, 2002.

Решетов А.М. Тибетская коллекция МАЭ (Духовная культура) // Сборник МАЭ. Л., 1973. С. 227–241.

Решетов А.М. Василий Васильевич Радлов // Курьер Петровской Кунст-камеры. СПб., 1995. Вып. 1. С. 75–85.

Решетов А.М. Леопольд Иванович Шренк (к 170-летию со дня рождения) // Курьер Петровской Кунсткамеры. Вып. 6–7. 1997. С. 72–87.

Решетов А.М. Д.А. Клеменц и Музей антропологии и этнографии Импера-торской Академии наук // Пигмалион музейного дела в России (К 150-летию со дня рождения Д.А. Клеменца). СПб., 1998. С. 59–94.

Решетов А.М. В.В. Радлов — директор Музея антропологии и этнографии Императорской Академии наук // Немцы в России. Петербургские немцы. СПб., 1999. С. 137–155.

Решетов А.М. О письмах Б. Пилсудского к Л.Я. Штернбергу, Д.А. Клемен-цу и К.Г. Залеману // Известия Института наследия Бронислава Пилсудского 2000. № 4. С. 62–66, 69–70, 72–74.

Решетов А.М. Академик В.В. Радлов — востоковед и музеевед (основные этапы деятельности) // Радловский сборник. Научные исследования и проекты МАЭ РАН в 2002 г. СПб., 2002. С. 95–101.

Решетов А.М. Галерея Петра I в МАЭ: история создания и закрытия // Рад-I в МАЭ: история создания и закрытия // Рад- в МАЭ: история создания и закрытия // Рад-ловский сборник. Научные исследования и проекты МАЭ РАН в 2007 г. СПб., 2008. С. 463–468.

Решетов А.М. Материалы к библиографическому словарю российских этно-графов и антропологов. XX век. СПб.: Наука, 2012.

Розина Л.Г. В.В. Святловский — собиратель коллекций из Океании // Куль-тура и быт народов Австралии и Океании. М.; Л., 1974. С. 127–140. (Сборник МАЭ. Т. 30).

Романова Е.М. Библиотека Музея антропологии и этнографии, ее основание и рост за 11 лет // Сборник МАЭ. Т. 3. Пг., 1916. С. 191–204.

Российские экспедиции в Центральную Азию в конце XIX — начале XX века / Под ред. И.Ф. Поповой. СПб., 2008.

Русские фотографы XIX века. Вильям Каррик. Картины русской жизни: Ка-XIX века. Вильям Каррик. Картины русской жизни: Ка- века. Вильям Каррик. Картины русской жизни: Ка-талог выставки. СПб., 2010.

Самойлович А.Н. В.В. Радлов как тюрколог // Труды Троицкосавско-Кях-тинск. отд. Приамурского отдела РГО. 1912. Т. 15. Вып. 1. С. 23–33.

Светозарова Н.Д., Бурыкин А.А., Гирфанова А.Х. Фонографические записи Л.Я. Штернберга в Фонограммархиве Института Русской литературы (Пушкин-ский Дом) РАН // Лев Штернберг — гражданин, ученый, педагог. К 150-летию со дня рождения. СПб., 2012.

Семидесятипятилетний юбилей дня рождения акад. Василия Васильевича Рад-лова. 1837 г. 5 января 1912 г. СПб., 1912.

Сирина А.А. Бернгард Эдуардович Петри как этнограф // Советская этно-графия. 1991. № 3. С. 83–92.

Сирина А.А. Забытые страницы сибирской этнографии: Б.Э. Петри // Ре-прессированные этнографы. Вып. 1. М., 1999. С. 57–80.

Скачков П.Е. Русская Туркестанская экспедиция 1914–1915 гг. // ПВ. Вып. 4. 1993. С. 313–320.

Слободин С.Б. Выдающийся исследователь северных народов (к 150-летию со дня рождения В.И. Йохельсона) // Этнографическое обозрение. 2005. № 5. С. 96–115.

Смирнов А.С. Власть и организация археологической науки в Российской им-перии (очерки институциональной истории науки XIX — начала XX века). М., 2011.

Соболева Е.С. Из истории отношений Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) и Гамбургского Музея народоведения (конец XIX — начало XX века // Санкт-Петербург — Гамбург: Балтийские побрати-мы. СПб.: Европейский дом, 2007а. С. 179–203.

Соболева Е.С. Частные этнографические музеи Гамбурга и коллекционирова-ние в конце XIX — начале XX веков // Радловский сборник. Научные исследо-XIX — начале XX веков // Радловский сборник. Научные исследо- — начале XX веков // Радловский сборник. Научные исследо-XX веков // Радловский сборник. Научные исследо- веков // Радловский сборник. Научные исследо-вания и музейные проекты МАЭ РАН в 2006 г. СПб., 2007б. С. 78–84.

Соболева Е.С. Попечительный совет МАЭ в 1909–1914 гг. Роль Ф.Ю. Шот-лендера в созидании Музея // Радловский сборник. Научные исследования и му-зейные проекты МАЭ РАН в 2008 г. СПб., 2009. С. 225–231.

Соболева Е.С. Немецкие фирмы-поставщики оборудования для петербург-ского Музея антропологии и этнографии в начале XX века // Немцы в Санкт-Петербурге. Биографический аспект. Вып. 6. СПб., 2011а. С. 353–368.

Соболева Е.С. Братья Ганс и Герман Мейеры как созидатели Музея антро-пологии и этнографии в конце XIX — начале ХХ веков // Россия и Германия. 2011б. № 1. С. 48–53.

Соболева Е.С. Созидательницы Кунсткамеры: первые женщины на службе в Музее антропологии и этнографии в 1890-е — начале 1920-х годов // Частное и общественное: гендерный аспект. Мат-лы Четвертой междунар. науч. конф. Рос-сийской ассоциации исследователей женской истории и Института этнологии и ан-тропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН. 20–22 октября 2011 г. Ярославль. М., 2011в. Т. 1. С. 347–352.

Соболева Е.С. Первые годы без Радлова: МАЭ в 1918–1922 гг. // Радлов-ский сборник. Научные исследования и музейные проекты МАЭ РАН в 2011 г. СПб., 2012а. С. 19–25.

Соболева Е.С. Переписка Л.Я. Штернберга и К.В. Хартмана как источник по истории коллекций Петербургского и Стокгольмского этнографических музеев // Лев Штернберг — гражданин, ученый, педагог. К 150-летию со дня рождения. СПб., 2012б. С. 96–119.

Соболева Е.С. Эммануил Людвигович Нобель — член Попечительного сове-та Музея антропологии и этнографии // Скандинавские чтения 2010 года: этно-графические и культурно-исторические аспекты. СПб., 2012в. С. 635–646.



240 241

Соболева Е.С. Иосиф Иосифович Леман — попечитель академического Му-зея антропологии и этнографии // Немцы в Санкт-Петербурге. Биографический аспект. XVIII–XX вв. Вып. 7. СПб., 2013. С. 158–170.

Станюкович Т.В. Музей антропологии и этнографии за 250 лет // Сборник МАЭ. Т. XXII. М.; Л., 1964. С. 5–151.

Станюкович Т.В. Этнографический музей Русского Географического обще-ства // Очерки истории русской этнографии, фольклористики и антропологии. Вып. VII. Л., 1977. С. 22–28. (Труды ИЭ АН СССР. Нов. сер. Т. 104).

Станюкович Т.В. Этнографическая наука и музеи. Л.: Наука, 1978.Станюкович Т.В. Деятельность С.Ф. Ольденбурга в области музееведения

и этнографии // Сергей Федорович Ольденбург: Сб. ст. М., 1986а. С. 84–90.Станюкович Т.В. Лев Яковлевич Штернберг и Музей антропологии и этно-

графии (К 125-летию со дня рождения ученого) // СЭ. 1986б. № 5. С. 81–91.Сухомлинов М.И. Материалы для истории Императорской Академии наук.

Т. 1–10. СПб., 1885–1900.Тенишев Э.Р. В.В. Радлов — фонетист и грамматист // Тюркологический

сборник — 1971. М., 1972. С. 32–41.Тенишев Э.Р. Памяти С.Е. Малова // Эдгем Рахимович Тенишев. Жизнь

и творчество. 1921–2004. М., 2005.Терюков А.И. Коллекции А.В. Журавского в Музее антропологии и этногра-

фии имени Петра Великого (судьба собирателя) // Кунсткамера. Этнографиче-ские тетради. Вып. 2–3. СПб., 1993. С. 254–265.

Терюков А.И. Андрей Владимирович Журавский: жизнь и идеи // Русская наука в биографических очерках. СПб., 2003. С. 73–84.

Терюков А.И. Андрей Владимирович Журавский и его коллекции по русским старообрядцам в Музее антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кун-сткамера) РАН // Коллекции отдела Европы: Выставочные проекты. Каталоги. Исследования. СПб., 2008. С. 88–108. (Сборник МАЭ. Т. LIV).

Токарев С.А. История русской этнографии (дооктябрьский период). М.: На-ука, 1966.

Тома Л.Я. Бруно Фридрихович Адлер (1874–1942 гг.) // Вопросы истории. 2004. № 8. С. 136–143.

Труды экспедиции Императорского Русского Географического общества по Центральной Азии. Ч. 1. Отчет начальника экспедиции В.И. Роборовского. СПб., 1900.

Турфанская экспедиция Д.А. Клеменца 1898 г. // Материалы для истории экспедиций Академии наук в XVIII и XIX веках. М.; Л., 1940. С. 259–260. (Труды Архива АН СССР. Вып. 4).

Тюркологический сборник — 1971. М., 1972.Тюркологический сборник — 1974. М., 1978.Фонды и коллекции Санкт-Петербургского филиала Архива Российской Ака-

демии наук: Краткий справочник / Отв. ред. И.В. Тункина. СПб., 2004.Худоназаров Д.Н. Памирские экспедиции графа А.А. Бобринского 1895–

1901 годов. М., 2013.

Чекановский Я.В. Путеводитель по МАЭ. (Отдел Африки). СПб., 1912.Шафрановская Т.К. Первый хранитель МАЭ Ф.К. Руссов // Сборник

МАЭ. Т. XXXV. Л.: 1980.Шафрановская Т.К., Азаров А.И. Каталог коллекций отдела Австралии

и Океании МАЭ // Сборник МАЭ. Т. 39. Л., 1984. С. 5–25. (Сборник МАЭ. Т. 39).

Шахнович М.И. Советский историк религии В.Г. Богораз-Тан (к столетию со дня рождения) // Вопросы преодоления религиозных пережитков в СССР. М. Л., 1966. С. 269–297.

Шесть адресов, поднесенных В.В. Радлову в день 50-летия его ученой деятель-ности // Живая старина. XVII (1909). СПб., 1910. Вып. 2–3. С. XXVI–XXXIII.

Шрадер Т.А. Европейская фотоколлекция В.В. Радлова в фондах МАЭ РАН // Радловские чтения. 2002. СПб., 2002. С. 145–147.

Штернберг Л.Я., Ольденбург С.Ф., Адлер Б.Ф., Петри Е.Л., Люде-виг Ю.В. Музей антропологии и этнографии Императорской Академии наук в период 12-летнего управления В.В. Радлова. 1894–1906 // Ко дню 70-летия Василия Васильевича Радлова 5 января 1907 года. СПб., 1907. С. 27–109.

Штернберг Л.Я. Отчет по командировке на XVI Международный конгресс американистов в Вене // Известия Императорской Академии наук. СПб., 1908. Т. 2. С. 1249–1266.

Штернберг Л.Я. Из жизни и деятельности В.В. Радлова (берлинский, алтай-ский и казанский периоды). СПб., 1910.

Штернберг Л.Я. Музей антропологии и этнографии имени императора Петра Великого // Живая старина. СПб., 1912. Вып. 3–4. С. 453–472.

Штернберг Л.Я. и др. Музей антропологии и этнографии имени императо-ра Петра Великого // Материалы для истории Академических учреждений за 1889–1914 гг. Пг., 1917. Т. 2. Ч. 1. С. 241–308.

Штернберг Л.Я. Радлов Василий Васильевич // Материалы для биографиче-ского словаря действительных членов ИАН. Пг., 1917б. Ч. II. С. 121–136.

Штернберг Л.Я. Двухвековой юбилей русской этнографии и этнографических музеев // Природа. 1925а. № 7–8. С. 45–66.

Штернберг Л.Я. Этнографический музей Академии наук СССР. Л., 1925б.Щербак А.М. В.В. Радлов и изучение памятников рунической письменно-

сти // Тюркологический сборник. 1971. М., 1972. С. 54–63.Эдуард Карлович Пекарский (к 100-летию со дня рождения). Якутск, 1958.Яковлев И.Я. Моя жизнь: Воспоминания. М.: Республика, 1997.Allgemeine Deutsche Biographie. Leipzig: Duncker & Humblot. Band 46 (1902),

54 (1908).Bibliografia polska. T. I. 1870.Brincourt M. L’exposition universelle de 1889. P., 1890.�atalogue de la section Russe. �xposition universelle de Paris. P., 1878.Diaz N. Le musée d’ethnographie du Trocadero (1878–1908) // Anthropologie

et museology en France. P., 1991. Р. 144–150.�xhibitions: l’invention du sauvage. P., 2011.



242 243

�xotiques expositions. Les expositions universelles et les cultures extra-européennes. France. 1855–1937. P., 2010.

�xposition universelle international. �atalogue general official. Sciences anthro-pologiquues. Section 1 — Anthropologie-ethnographie. Lillie, 1889.

Grognet F. Le concept de musée. La patrimonialisation de la culture des «autres». D’une rive à l’autre, du Trocadero à Branly: histoire de metamorphoses. Thèse de doc-torat en �thnologie en deux volumes dirigée par Jean Jamin. P., 2009.

Hamy �.-T. Les origins du musee d ethnographie. Histoire et documents. P.: �rnest Leroux editeur, 1890.

Kan S. Lev Shternberg: Anthropologist, Russian Socialist, Jewish Activist. Lincoln: University of Nebraska Press, 2009.

Kovalevsky M.M. de. La Russie a la fin du XIX siècle. P.: Guillaumin, 1900.Matveeva P. From «zoo humaine» to ethnographic museum (�hristian Thomsen,

Jens Worsaae, Arthur Hazelius, �rnest Hamy, Freidrich Radloff) // Manuscripta Ori-entalia. 2012. XVIII/1. P. 45–58.

Matveeva P. The «Khadag» of Radlov (the unpublished material from the personal archives of the descendants of the academician Radlov on the history of «the museum of universal culture») // Manuscripta Orientalia. 2011. XVII/2. P. 46–53.

Musée d’anthropologie et d’ethnographie. Leningrad, 1925.Neue deutsche Biographie. Vol. 17. Berlin, 1994.Ziethen G. A young scholar in a hurry — the promotion and academic life of Fried-

rich Wilhelm Radloff (1837–1918) in 1858. A contribution to scholarly relations in the 19th century // Manuscripta Orientalia. 2013. XIX/1. P. 48–66.

Ziethen G. Friedrich Wilhelm Radloff (1837–1918): “Memories of a scholar” — a fragment. A contribution to scholarly relations in the 19th. Part 2 // Manuscripta Ori-entalia. 2013. XIX/2. P 59–63.

Электронные публикации

Матвеева П.А. Коллекция МАЭ № 429. Китайские весы. От В.В. Радлова <http://radloff.livejournal.com/22573>.

Матвеева П.А. Коллекция МАЭ № 451. Предметы культа. Монголия. От В.В. Радлова <http://radloff.livejournal.com/22473>.

Матвеева П.А. Коллекция МАЭ № 1033. Китайский вексель. От В.В. Рад-лова <http://radloff.livejournal.com/22870>.

Матвеева П.А. Коллекция № 1166. Этнографические музеи в Нюрнберге и Стокгольме <http://radloff.livejournal.com/20740>.

Матвеева П.А. Коллекция МАЭ № 1489. Фигурка Авалокитешвары. От В.В. Радлова <http://radloff.livejournal.com/23215>.

Матвеева П.А. Коллекция МАЭ № 1689. Стокгольмский Северный музей и Скансен. Виды Скансена <http://radloff.livejournal.com/21438>.

Матвеева П.А. Коллекция МАЭ № 5041. Акварели и рисунки с памятников древностей Алтая <http://radloff.livejournal.com/20994>.

Матвеева П.А. Могила академика В.В. Радлова на Смоленском лютеранском кладбище <http://radloff.livejournal.com/18088>.

Матвеева П.А. Неслучившийся музей («Тучков буян» в истории МАЭ) <http://radloff.livejournal.com/19617>.

Матвеева П.А. Семья Мейендорф в истории МАЭ <http://radloff.livejournal.com/19348>.

Матвеева П.А. Коллекция МАЭ № 5565. Черепа из курганов бронзового периода <http://radloff.livejournal.com/27090>.

Матвеева П.А. Коллекция МАЭ № 2479. Орхонская экспедиция. Негативы <http://radloff.livejournal.com/27274>.



244 245

УКАЗАТЕЛИ

ИМЕНА СОБСТВЕННЫЕ

Адлер Б.Ф. ...........................................83, 106, 109Александер Е.И. .................................................128Александра Федоровна, императрица,супруга Николая I ................................................. 20Алимов И.А. .......................................................... 7Амбросетти Х.Б. ................................................. 137Ами Э. ...................................................... 82, 85, 87Андросова Н.В. ...................................................194Анна Иоанновна, императрица ............................. 72Анучин Д.Н. .........................................................91Артюх Е.И. .......................................................7, 12Афанасьева ......................................................... 202

Барабанов В.П. .......................................... 7, 48, 49Барабанова А.П. .............................................. 7, 48Барнум Т. ............................................................. 73Бартольд В.В. ................................118, 119, 174, 218Бастиан А. ........................................................... 131Безкровная А.С. ................................................... 94Безсонов П.А. ...................................................... 52Бельский С.В. ........................................................ 7Бенари Ф.С.Ф. ......................................... 15, 17, 25Березовский М.М. .......................................121, 123Бертло М. ..............................................................57Бётлингк О.Н. .................................................33, 57Бирон ........................................................... 147, 148Боас Ф. ................................. 103, 105, 136, 137, 161Бобринский А.А. ................................................. 118Бовуа Э. ............................................................... 86Богарне Евгений де ................................................71Богораз В.Г. ............................80, 102, 104, 105, 173Бодуэн де Куртенэ И.А. ...................................... 40Бокушевич ............................................................ 22Бородкин М.М. ................................................... 152Браун ................................................................... 152Бродская-Иохельсон Д.Л. ..................................103Броссе М.И. ..........................................................33Буженинова Авдотья .............................................71Букарь М. ...........................................................176Бэр К.М. .............................................................. 85

Ван Донген Кеес ...................................................51Васильев В.Н. ............................................. 106, 127Васильев Э.Н. ..................................................... 118Веселовский Н.И. ...................................................?Винер С.Е. ............................................................41Виташевский Н.А. ...............................................102Витте С.Ю. .........................................................123Владимирцов Б.Я. ...............................................174

Вознесенский И.Г. ................................................ 44Воробьев Н.И. .............................. 84, 106, 109, 150Ворсо Й. ............................................................... 86Второв Н. ............................................................176

Гамель И.Х. ......................................................... 175Гарнье Ш. ............................................................. 77Гауптман Г. ............................................................ 20Гейман С.В. .................................................127, 203Георги И.Г. .............................................................71Георгий Михайлович, Великий князь ...................144Гильзен К.К. ................................. 103, 110, 165, 210Голицын Михаил ....................................................71Горький А.М. ....................................................... 49Готцковски .............................................................16Готьо З. .............................................................. 202Гофман Э.К. ......................................................... 32Григорьев А.В. ..................................................... 118Гримм Г.Д. ................................................... 143, 144Грюнведель А. ............... 115, 123, 124, 135, 192, 193Гумбольдт А. фон .................................................. 32Гумилев Н.С. .......................................................127Гурьев ..................................................................201

Дагерр Л.-Ж. ...................................................... 175Дементьева О. ...................................................... 94Дерен Андре ..........................................................51Джангир ...................................................... 175, 176Дизель Р. .............................................................168Добужинский М.В. .............................................. 52Дорн Б.А. ........................................................33, 41Дударец Г.И. ...................................................7, 103Дудин М.Т. .......................................................... 94Дудин С.М. ....................................................80, 81,82, 84, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 110, 121, 123, 124, 125,126, 127, 130, 141, 174, 176, 177, 210, 211, 218Дьяконов М.А. ....................................................143Дыоенкова Н.П. .................................................. 173

Елена Павловна, Великая княгиня ................. 33, 38Елизавета Петровна, императрица ...................... 152

Жуковский В.А. ........................................... 118, 119Журавский А.В. ...................................127, 128, 137

Закирова Л.Н. ..................................................7, 12Залеман К.Г. ...... 41, 92, 115, 119, 139, 143, 192, 203Зарубин И.И. ............................................. 202, 203

Иван Грозный ...................................................... 152Иванов А.И. ................................................106, 110Иванов В.А. ........................................................127Иванов Д.В. ........................................................... 7Игнатьев В.А. .........128, 156, 161, 162, 163, 170,171Иелази В. ............................................................. 52Иелази Д. ............................................................. 52Иелази Дж. .......................................................... 52Иелази М. ............................................................ 52Иелази Роберто .................................................... 52Иелази Роза ......................................................... 52Ильминский Н.И. .......................................... 36, 38Иохельсон В.И. ..............80, 102, 103, 110, 179, 209

Каверин В.А. ........................................................ 52Каменская Е.Н. ..................................................... 7.Каменский В.И. .................................. 106, 124, 127Карелин А. ..........................................................176Каррик В. ............................................................176Карский Е.Ф. .............................................. 174, 218Кауфман К.П. фон ............................................... 79Киавери Г. ............................................................143Кисляков В.Н. ........................................................ 7Клеменц Д.А. .................................................91, 92,102, 105, 113, 115, 119, 121, 135Козлов П.К. ........................... 112, 113, 115, 121, 122Комаров В.Л. ..................................................... 209Конрад Н.И. .......................................................196Конрад С.А. ....................................................... 209Константин Константинович, Великий князь ...... 42,90, 166Константин Николаевич, Великий князь .............. 38Копанева Н.П. ....................................................... 7Коростовец И.Я. ................................................. 118Корсун С.А. ........................................................... 7Котвич В.Л. ........................................................ 118Крачковский И.Ю. .............................................218Кробер А. ............................................................170Кротов П.И. ..........................................................91Крузенштерн И.Ф. .............................................. 69Кубиш Е.М. ................................................. 106, 111Кубиш М.М. ......................................................106,Кук Дж. ................................................................ 70Кун А.Л. .............................................................. 79Куник А.А. ........................................................... 42

Лазарус М. ............................................................18Лаппо-Данилевский А.С. ...................................139Латышев В.В. .............................................. 139, 145Латышев В.М. .....................................................103Ледков Е.Н. ........................................................ 137Лейбин ...................................................................81Ле-Кок А. ...........................................................193Леман И.И. ..................................156, 159, 162, 169Лемешевский В.И. ....................................... 110, 211Липский А.Н. .....................................................214

Литке Ф.П. .......................................................... 69Лортцинг Жозефина Ида (мать) ..................... 14, 16Людевиг Ю.В. .....................................106, 109, 110Люстерник Е.Я. .................................................... 11Лютцен Й. ...........................................................193

Май К.И. ......................................................34, 100Майкова Н.В. ......................................................... 7Майнагашев С.Д. ................................................214Малов Е.А. .......................................................... 37Малов С.Е. ....................................171, 172, 173, 179Манасевич О. ......................................................158Манизер Г.Г. ................................................127, 203Марр Н.Я. ..........................................................143Матисс Анри .........................................................51Маунц Ришар ........................................................51Машмейер К. .......................................................136Мейендорф ............................................................35Мейендорф Алина Федоровна ............................108Мейендорф Анна Федоровна ...................... 108, 109Мейендорф М.Ф. .................................108, 109, 110Мейендорф Ф.Е. ..................108, 109, 156, 167, 168Мейер Ганс ...................................156, 165, 166, 167Мейер Герман ....................... 137, 156, 159, 165, 167Мейснер Г. ...........................................................158Мелиоранский А.М. ............................................ 119Мельцер Р.Ф. ....................................................... 79Меннелла Дж. .......................................................51Мерварт Г.Х. (А.М.) ................................. 101, 108,110, 128, 171, 178, 196, 197, 198, 199Мерварт Л.А. ................108, 128, 171, 196, 197, 198Миддендорф А.Ф. ..........................................31, 32Миклухо-Маклай Н.Н. ........................................ 70Михайловская М.В. ........................................... 207Мишле К.Л. .................................................... 15, 17Михаил Павлович, Великий князь ........................33Могилянский Н.М. .............................................105Мольер Ж.Б. ......................................................... 13Моор Нина (Moor Nina) .....................................221Моор Рома (Moor Roma) ....................................221Муллах Ф.В.А. ............................................... 15, 17Мюллер ...............................................................193Мюогет И.Я. .......................................................156

Назирова Н.Н. ...................................................... 11Никанорова-Артемова Л. ................................52, 53Никитин П.В. ...................................................... 151Николай I ................................................27, 32, 167Николай II .............. 99, 120, 123, 152, 162, 167, 169Нобель К.Л. ........................................................168Нобель Э.Л. ........................................ 127, 156, 168Новиков И.И. ...................................................... 94Новожилов А.Г. ...................................................... 7

Обручев В.А. ...................................................... 112



246 247

Ольденбург С.Ф. ................................. 96, 99, 113, 115, 118, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 139, 143, 145, 163, 192, 211, 217Осокин Г.М. .................................................121, 127Остен-Дризен А.П. фон дер ...............................156Островских П.Е. .................................................127Отани К. .............................................................. 125

Павел I ................................................................167Певцов М.В. ........................................................ 112Пекарский Э.К. ........................................... 99, 100,102, 109, 110, 151, 165, 174, 210, 211Пеллио П. ................................................... 124, 125Петр I (Великий) ......................................... 71, 146,148, 152, 153, 216Петрашевский И. .................................15, 17, 18, 25Петренко С.П. ....................................................124Петри Б.Э. .......................91, 100, 101, 165, 210, 211Петри Г.Э. ................................................... 100, 102Петри Е.Л. ................................... 100, 106, 110, 210Петри О. .............................................................100Петри Э.Ю. .................................................100, 101Петровский Н.Ф. ................................................ 115Пилсудский Б.О. ...................103, 104, 121, 127, 166Пиотровский А.Б, ...............................................212Пихтин ................................................................. 80Погорельский П.И. ................................................ 7Попов П.С. ......................................................... 118Поллок Ф. ............................................................ 58Пржевальский Н.М. ..............................66, 112, 113

Раден Э. фон ......................................................... 38Радлов Александр Васильевич(Alexander von Radloff) (сын) ..............................221Радлов Александр Васильевич (сын) ............. 49, 50Радлов Алексей Васильевич (сын) ....................... 49Радлов Владимир Васильевич (сын) .................... 49Радлов Фридрих Вильгельм (отец) ...........14, 19, 20, 23Радлова Анна Васильевна (дочь) ......................... 49Радлова Ирина Рудольфовна ..........................50, 52Радлова Лилия Александровна(Лилиан фон Радлов) ...................................... 51, 52Радлова Юлия Васильевна (дочь) ....................... 49Рамсей У.М. ......................................................... 58Ратнер-Штернберг С.А. .......107, 110, 165, 194, 210Реджине А. .......................................................... 52Резван Е.А. .......................................................8, 71Резенбергер ...........................................................31Резцов Н.А. ........................................................147Репин И.Е. ..................................................... 95, 96Решетов А.М. .......................................................12Ривьер Ж. ...............................................85, 87, 217Ривэ П. ...................................................85, 87, 217Ринальди А. ........................................................147Роборовский В.И. ..........................112, 113, 115, 122Родственный П. ....................................................81

Романова Е.М. ............................. 106, 107, 110, 212Романовский Александр Георгиевич,герцог Лейхтенбергский ................................156, 161,163, 167, 169, 171, 225Ромаскевич А.А. .................................................127Ромберг Б.Ф. ......................................................126Руднев А.Д. ................................................ 120, 214Руссов Ф.К. ....................................42, 47, 129, 130Рюйш Ф. .............................................................216Рябушинский Ф.П. .....................................103, 209

Савенков И.Т. .............................................. 110, 208Салмин А.К. ........................................................... 7Саминов П. ........................................... 42, 127, 130Самойлович А.Н. ................................................174Саско М.А. ......................................................... 211Святловский В.В. ....................................... 127, 156,158, 170, 171, 225Седов А.К. ..........................................................164Семенов-Тян-Шанский П.П. ............................. 209Серошевский В.Л. ............................... 104, 127, 166Случевский К.К. ................................................. 118Смирнов Д.А. .............................................. 124, 126Соболева Е.С. .......................................................12Сойкин П.П. .......................................................158Солекауэр ..............................................................31Станюкович Т.В. ................................................... 11Стейн А. .............................................................. 125Степель ................................................................ 161Стрельников И.Д. .......................................127, 203Струве О.В. ...........................................................57Сысоева Н.М. ........................................................ 7

Табруции .......................................................... 15, 18Талалай М.Г. ......................................................7, 51Танасийчук Н.П. ........................................127, 203.Тенишев В.Н. ..................................................81, 97Тенишев Э.Р. .................................................. 67, 86Терюков А.И. ......................................................... 7Толмачев ..............................................................201Толстой Д.А. ........................................................ 38Толстой Д.И. ....................................................... 151Толстой Ф.П. ....................................................... 79Томсен В. .............................................................172Томсен К. ........................................................ 85, 86Тонжан Яков .........................................................35Тункина И.В. .......................................................... 8

Улле ...................................................................... 161Ушаков Н.В. ........................................................... 7

Федоров ..............................................................201Фелькерзам А.Е. ........................................ 149, 150Фиельструп Ф.А. ................................................127Филаретова М.А. ................................................ 110Фредерикс В.Б. ................................................... 151

Фридрих Великий (Фридрих II),король Пруссии .....................................................57Фридрих Вильгельм III, король Пруссии ..............57Фридрих Вильгельм IV, король Пруссии ..............16Френ Р.Х. .............................................................41Френ Х.Д. ............................................................41Фрич А.В. ............................................ 127, 159, 161Фрич К. ...............................................................193Фромм П.А. ................................................... 35, 49

Хазелиус А. ...................................... 77, 86, 87, 221Хартанович В.И. .................................................... 7Хей Г. ..................................................................193Хен В.Е. ................................................................33Хрдличка А. ........................................................ 137Хут Г. ...................................................................193

Циетен Г. ........................................8, 13, 24? 28, 57Цилле Г. .................................................................19

Чекановский Я.В. ........................................ 109, 193Чернышев Ф.Н. .......................................... 139, 152Четверухин ........................................................... 22

Шапиро С.Б. .......................................................... 7Шатобриан Ф.Р. .................................................. 72Шевяков В.Т. ...................................................... 151Шегрен А.М. ....................................................... 69Шейблер К.К. .....................................128, 156, 161,163, 169Шепелева Е.В. ....................................................... 7Широкогоров С.М. ..............................101, 110, 110,

196, 200, 201, 202Широкогорова Е.Н. ................................... 200, 202Шифнер А.А. .................................................. 31, 33Шмидт ................................................................193Шмидт П.Ю, ..................................................... 209Шмидт Ф.Б. .................................................. 34. 42Шмидт Ю.М. ................................................ 48, 49Шокальский Ю.М. ............................................ 209Шотлендер Ф.Ю. ............................... 140, 148, 151,156, 157, 158, 162, 164, 165, 168, 170Шотлендер Ю.Я. ................................................ 157Шотт В.К. ................................................. 15, 18, 25Шренк Л.И. .................................42, 43, 46, 47, 70Штейнталь Х. ................................................. 15. 18Штернберг Л.Я. .................................11, 27, 46, 66,88, 92, 93, 101, 102, 104, 105, 106, 107, 110, 117, 119,121, 135, 136, 140, 141, 143, 154, 156, 159, 171, 173,174, 178, 179, 203, 210, 212, 217, 218Штраух А.А. ........................................................ 43

Щенников К.В. ............................................106, 110

Эйзенхардт ............................................................ 15

Юлдашев .......................................................... 81 81

Яковлев А.Е. ........................................................ 52Яковлев И.Я. ....................................................... 40Яковлева Е.П. ........................................................ 7Ястремский С.В. .................................................102Яцута К.З. ............................................110, 165, 211

Абиссиния ...........................................................127Авачинская губа ................................................. 209Австралия ................................ 46, 76, 127, 138, 170Австрия ................................................................ 114Австро-Венгрия .................................................... 74Азия .........................................................46, 69, 76Айгунский округ ................................................. 200Акмолинская область ...................................... 80, 97Александрия ..........................................................18Алтай ....................................................7, 27. 32, 35,36, 40, 173, 195, 206Альхесирас ........................................................... 58Америка ...................................................46, 69, 76,138, 143, 204Америка Северная ........................... 70, 76, 83, 107,127, 144, 159, 162, 170, 171Америка Средняя ................................................162Америка Южная .......................... 76, 127, 159, 166,170, 195, 203, 205Амурская область ................................................195Амурский край ............................... 34, 121, 200, 202

ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ НАЗВАНИЯАнвер .................................................................... 78Англия .................................................................. 76Аргентина .....................................114, 127, 166, 204Аргунь ................................................................ 200Арпа ..................................................................... 97Архенгельская губерния ...................................... 205Африка ....................................................46, 76, 78,135, 138, 159

Бад Доберан ..........................................................16Бай-Аксу .............................................................124Байкал ................................................................ 207Барано ...................................................................51Барнаул ..................................................................35Барселона ............................................................. 74Бахчисарай ........................................................... 39Бельгия ................................................................ 114Бенин ...................................................................166Берлин .........................................6, 9, 14, 16, 17, 18,19, 58, 83, 115, 128, 155, 222Биарриц ...............................................................109



248 249

Бийск .....................................................................35Бирма .................................................................. 114Благовещенск ......................................196, 201, 202Боливия .......................................................127, 204Бонн ......................................................................17Бразилия .............................................. 127, 167, 204Бурятия ................................................................ 66Бухара .................................................195, 203, 206Буэнос-Айрес ..................................................... 204Быстрая р. ...........................................................201

Вартбургкрайс .......................................................16Великобритания ....................................... 59, 74, 114Вена ......................................................... 72, 74, 83,84, 109, 130, 137Венгрия ................................................................ 114Верный ................................................................. 97Виленская губерния .............................................103Вильно .................................................................102Волга .................................................................... 96Волынь ................................................................. 42Воронежская губерния .........................................176Восточная Азия .............................................36, 135Восточная Африка ...............................................166Восточная Померания ............................................16Восточная Сибирь ..................................94, 101, 101

Ган р. ............................................................200, 201Галле ................................................................ 14, 17Гамбург ................................................. 116, 137, 155Гельсингфорс ......................................................... 83Германия .............................................. 3, 4, 6, 8, 59,84, 114, 128. 155, 162, 166, 168, 169, 170Голландия ............................................................. 114Гренландия ........................................................... 161Греция .................................................................. 114Гродно ....................................................................18

Дальний Восток ............................104, 105, 202, 213Дания ...........................................76, 82, 83, 85, 114Дели ....................................................................199Деммин ..................................................................16Денвер .................................................................170Дербул р. .............................................................201Дерпт ........................................................ 22. 23, 27Джаркентский уезд ................................................81Дрезден ................................................................ 83Дуньхуан ..................................................... 122, 125

Европа ............................................... 69, 71, 73, 76,82, 83, 84, 131, 144, 155, 223Египет ............................................................ 78, 114Елисаветград ........................................................ 94Енисейская губерния ............................................127Есо о-в .................................................................127

Женева ................................................................. 83

Закаспийская область ........................................... 97Западная Сибирь .................................................. 40Зубцовский уезд ................................................. 206

Игуменский уезд (Минская губерния) ................100Индия .............................................. 39, 73, 76, 108,114, 128, 143, 166, 169, 171, 195, 196, 198, 199, 213Индокитай ............................................. 78, 114, 166Индонезия ...........................................................169Иран .................................................................... 114Иркутск ............................................. 80, 90, 91, 101Искья о-в ......................................................... 51, 52Испания ................................................................ 74Иссык-Куль ......................................................... 97Италия ........................................................... 51, 107

Йена ......................................................6, 8, 13, 222

Казамиччола-Терме ...............................................51Казань ................................................... 5, 6, 36, 38,39, 40, 49, 66Казахстан ............................................... 81, 121, 175Калифорния .........................................................170Калькутта ............................................................198Камерун ...............................................................167Камчатка ............................................................ 209Калпын ................................................................124Карашар ...................................................... 122, 124Квебек .................................................................170Карельский перешеек ........................................... 49Каспийское море ................................................... 96Кашгарский округ ...................................97, 115, 124Кашмир .......................................................198, 199Квилон .................................................................197Кельн ................................................................... 155Килиманджаро .....................................................165Китай .............................................. 18, 76, 104, 109,114, 143Китайский (Восточный) Туркестан .........67, 70, 99,112, 113, 115, 120, 121, 122, 123, 125, 163, 172, 195, 214Коимбатор ................................................... 197, 198Конго ...................................................................167Константинополь ...................................................53Копенгаген ...............................................83, 84, 155Корея .................................................. 104 , 195, 205Коста-Рика ..........................................................159Костромская губерния .........................................127Коттаям ...............................................................197Кронштадт ............................................................ 28Крым .................................................................... 42Кумара р. .............................................................201Курля ...................................................................124Куча ............................................................. 122, 124

Лахор ...................................................................199Лейпциг ..........................................83, 137, 155, 166Литва .................................................................... 42Лобнор ................................................................122Лодзь ....................................................161, 163, 169Лондон ........................................72, 73, 74. 83, 175Любек ....................................................................16

Мадагаскар .......................................................... 114Мадрас ........................................................ 197, 198Майнц ...................................................................18Майсор ................................................................198Малабарский берег ..............................................198Малайский архипелаг ..........................................166Малайя ................................................................ 114Малороссия .......................................................... 97Мангалор .............................................................197Маньчжурия ............................................... 109, 127,195, 200, 201Маралбаши ..........................................................124Мекленбург-Штрелитц .........................................16Мексика ................................................ 115, 159, 195Милан ................................................................... 49Минусинск .............................................. 91, 94, 206Минусинский округ ............................................ 206Миранда (Miranda) ............................................ 204Могилев ...............................................................107Модизон (Мэдисон ?) .........................................170Монголия ..................................................42, 91, 95,112, 121, 127, 206Москва ..................................................39, 130, 209Мустамяки (Горьковское) .................................... 49Мюнхен ................................................................ 84

Налик ................................................................. 204Нарын .................................................................. 97Неаполитанский залив ...........................................51Нижегородская губерния .....................................127Нижний Новгород ................................................ 80Новая Гвинея .......................................................166Новая Зеландия ..................................................166Норвегия ....................................................... 76, 115Нью-Йорк ............................................. 73, 103, 109Ньюхевен .............................................................. 73

Одесса ......................................................... 108, 109Океания .............................................69, 70, 76, 78,108, 138, 170Омск ..................................................................... 90Оренбург .............................................................. 90Оренбургский край ..............................................176Орхон р. ............................................................... 42Османская империя .............................................. 59

Павлодар ................................................................ 7Памир .................................................. 195, 202, 213

Парагвай ...............................................115, 127, 205Парагвай р. ......................................................... 204Париж ....................................... 6, 9, 18, 72, 74, 75,76, 78, 83, 84, 85, 87, 96, 109, 169, 175, 222Персия ........................................... 38, 127, 206, 213Петроград ...........................................195, 196, 202,203, 212Поволжье ............................................................. 40Порт Эсперанса .................................................. 204Прибайкалье ........................................................102Приморская область ............................................195Пури ....................................................................199

Рим .................................................................71, 114Ржевский уезд .................................................... 206Рио-де-Жанейро ................................................ 204Рио Мондай (Rio-Monday) ................................ 205Ровное (Херсонская губерния) ............................. 94Россия ..................................... 46, 58, 59, 71, 76,79, 80, 85, 86, 88, 89, 96, 104, 115, 138, 157, 176,177, 192, 198, 215, 223Росток ...................................................................16Румыния .............................................................. 115Русский Туркестан .......................................... 97, 99

Салоники ...............................................................18Самара .................................................................106Самарканд ................................................39, 97, 98Самаркандская область ......................................... 97Сан-Марино ........................................................ 115Сан-Пауло .......................................................... 204Санкт-Петербург ........................3, 4, 5, 6, 7, 14, 18,22, 25. 26, 28, 30. 36, 38, 39, 40, 58, 72, 81, 91, 94,95, 100, 103, 105, 107, 108, 111, 115, 116, 124, 125,128, 165, 168, 170, 177, 209, 222Сахалин ........................................................93, 103,121, 127, 166Сахалян ...............................................................201Селенга ................................................................. 92Семипалатинская область ............................... 80, 97Семиреченская область ............................. 80, 81, 97Сент-Луис ...................................................... 74, 78Сибирь ......................................7, 32, 35, 36, 89, 91,93, 99, 100, 103, 104, 105, 111, 173, 206, 213, 222Симбирск .............................................................103Скандинавия ................................................... 82, 87Соединенные Штаты Америки ..............73, 74, 103,115, 166Среднеколымск ...................................................105Средняя Азия ...................................36, 97, 98, 112,175, 202, 203Стамбул .................................................................18Старо-Цурухайтуй ............................................. 200Стокгольм ................................................83, 84, 87,155, 159, 169Суматра ...............................................................136



250 251

Сырдарьинская область ........................................ 97

Тарим ........................................................... 122, 123Ташкент .....................................................39, 81, 97Тверская губерния ............................................... 206Тегеран ...................................................................18Тибет ..............................................................66, 214Тифлис .................................................................. 90Томск .............................................................91, 206Траванкор ............................................................197Тригур ..................................................................198Троицкосавск ........................................................ 94Тува .................................................................... 206Тутикорин ............................................................197Туркестан .............................................. 121, 192, 193Туруханский край .................................................127Турфан ..................................................113, 115, 120,122, 124, 172, 192, 193Турция .................................................................. 39

Укермарк ................................................................16Урал ...................................................................... 32Уральск ................................................................109Уругвай ............................................................... 204Уфа ........................................................................ 39Учтурфан ..............................................................124

Ферганская область .............................................. 97Филадельфия ........................................................ 74Финляндия .................................................... 84, 114Франция .............................................. 3, 4, 6, 9, 59,74, 78, 86, 114

Богораз В.Г. Чукчи ...............................................105

Брем А. Жизнь животных (13 томов) ..................165

Ворсо Й.Я. Северные древности Королевскогомузея в Копенгагене. СПб., 1861 ......................... 85

Георги И.Г. Описание всехв Российском государстве обитающих народов .......71

Записка Комиссии по переустройству библиотечногоздания под помещения для Музея антропологиии этнографии имени императораПетра Великого ....................................................142

Отчет по расходованию суммы на надстройкутретьего этажа над Музеем по этнографиии антропологии Императорской академии наук.....165

№ 429abcd ....................................................Рис. 13№ 451 — 1 ....................................................Рис. 14№ 451 — 2 ...................................................Рис. 15№ 451 — 3 ...................................................Рис. 16№ 759 .................................................................214№ 763 .................................................................214№ 782 .................................................................214№ 792 .................................................................214№ 793 .................................................................214№ 800 .................................................................214№ 812 .................................................................214№ 827 .................................................................214№ 841 .................................................................214№ 843 .................................................................214№ 852 .................................................................214№ 896 — 40 ....................................................... 66№ 901 .................................................................214№ 1033 — 1 ............................................ Рис. 17, 18№ 1034 ...............................................................214№ 1166 — 1 ..................................................Рис. 19№ 1166 — 13 ............................................... Рис. 20№ 1187 — 1a ................................................. Рис. 8 № 1187 — 1d ................................................. Рис. 9№ 1187 — 2 ..................................................Рис. 10 № 1199 ................................................................. 82№ 1489 — 1 ............................................Рис.21, 22№ 1689 — 1 ................................................. Рис.23№ 1689 — 30 ............................................... Рис.24№ 1744 ......................................................... Рис.25№ 1825 — 2 .................................................. Рис.11№ 1825 — 3 ..................................................Рис.12№ 2427 .............................................................. 205№ 2428 .............................................................. 206№ 2452 ...............................................................214№ 2462 .............................................................. 202№ 2471 .............................................................. 206№ 2472 .............................................................. 206№ 2479 — 5 ................................................ Рис. 26№ 2479 — 6 ................................................ Рис. 27

Хакасия .............................................................. 206Хара-Хото ...................................................121, 122Хоккайдо .....................................................104, 166Хотан ..................................................................122

Цейлон ........................................................ 104, 198Центральная Азия ......................7, 76, 112, 114, 115,116, 120, 121, 125, 135, 176, 177, 193, 206Цюрих ................................................................. 157

Черногория .......................................................... 115Чикаго .....................................................74, 78, 170Чили .....................................................114, 127, 204

Швейцария ........................................... 100, 115, 168Штеттин ............................................................... 28Швеция ........................................... 76, 86, 115, 166

Эзель о-в .............................................................127

Юго-Восточная Азия ..........................................138Южная Азия ........................................108, 127, 135Южная Сибирь .................................................. 206

Якутия ..................................................102, 104, 127Якутск .................................................................100Ялта .......................................................................53Япония ...........................................76, 104, 109, 114,143, 168, 171, 196, 213

СОЧИНЕНИЯ

КОЛЛЕКЦИИ МАЭ РАН

Радлов В.В. Записка о расширении помещениямузея, концентрации всех этнографическихколлекций и о создании Единого государственногоэтнографического музея ........................................140

Радлов В.В., Ольденбург С.Ф. Запискао снаряжении экспедиции с археологической цельюв бассейн Тарима ..................................................122

Радлов В.В. Наречия барабинцев, тарских,тобольских и тюменских татар ............................... 40

Радлов В.В. Неизвестные языкиЮжной Сибири .................................................... 27

Радлов В.В. О влиянии внешних религиозныхучений на сознание и поведение татар ............. 25, 26

Радлов В.В. О влиянии религиина народы Азии .................................................... 26

№ 2499 .............................................................. 203 № 2500 .............................................................. 202 № 2517 ............................................................... 207 № 2527 .............................................................. 207 № 2529 .............................................................. 207 № 2542 .............................................................. 206№ 2543 .............................................................. 206№ 2548 .............................................................. 206№ 2551 ............................................................... 207 № 2567 .............................................................. 206№ 2568 .............................................................. 206№ 2569 .............................................................. 202 № 2583 .............................................................. 207 № 2596 .............................................................. 207 № 2612 .............................................................. 207 № 2613 .............................................................. 207 № 2621 .............................................................. 203№ 2622 .............................................................. 207 № 2623 .............................................................. 207 № 2624 .............................................................. 207 № 2625 .............................................................. 207 № 2638 .............................................................. 202 № 2639 .............................................................. 202 № 2640 .............................................................. 207 № 2645 ...............................................................214№ 2646 .............................................................. 202 № 2647 .............................................................. 202 № 2648 .............................................................. 202 № 2649 .............................................................. 202 № 2650 .............................................................. 202 № 2651 .............................................................. 202№ 2653 ...............................................................214 № 2674 .............................................................. 203№ 2680 .............................................................. 203№ 2682 .............................................................. 203№ 2779 .............................................................. 203№ 2879 .............................................................. 203№ 2970 ...............................................................199№ 2975 — 2993 .................................................199

Радлов В.В. Образцы народной литературысеверных тюркских племен ........................................

Радлов В.В. Опыт словаря тюркских наречий ...... 40

Радлов В.В. Проект Положенияо попечительных советах при музеяхИмператорской Академии наук ...........................154

Путеводитель по Музею антропологии и этнографииим. имп. Петра Великого. Этаж 1. Зал 1.Северная Америка. Сост. С.А. Ратнер-Штернберг.Петроград, 1917 ...................................................107

Серошевский В.Л. Корея ....................................104

Серошевский В.Л, Якуты. Опытэтнографического исследования. ..........................104

Тенишев В.Н. Программа этнографическихсведений о крестьянах Центральной России ..........81

Шатобриан Ф.Р. Путешествиеиз Парижа в Иерусалим ....................................... 72

Uigirische Sprachdenkmaler ................................... 173



252 253

№ 2995 — 2998 ................................................199№ 3003 ...............................................................199№ 3005 — 3008 .................................................199№ 3012 — 3020 .................................................199№ 3027 ...............................................................199№ 3055 ...............................................................199№ 3062 — 3066 ................................................199№ 3068 ...............................................................199№ 3069 — 3071 .................................................199№ 3075 — 3079 .................................................199№ 3081 ...............................................................199№ 3082 ...............................................................199№ 3086 ...............................................................199№ 3087 ...............................................................199№ 3089 ...............................................................199№ 3090 ...............................................................199№ 3093 ...............................................................199№ 3095 ...............................................................199№ 3097 ...............................................................199№ 3098 ...............................................................199№ 3099 ...............................................................199№ 3101 — 3104 ..................................................199№ 3106 ...............................................................199№ 3107 ................................................................199№ 3109 ...............................................................199№ 3110 ................................................................199№ 3111 .................................................................199№ 3130 ................................................................199№ 3151 ................................................................199№ 3154 ................................................................199№ 3158 — 3165 ..................................................199№ 3171 ................................................................199№ 3172 ................................................................199№ 3173 ................................................................199№ 3177 — 3182 ..................................................199№ 3185 ................................................................199

Санкт-Петербургский филиал Архива РАН

Ф.2 44

Ф.4. Комитет правления АН (1803 — 1893). Прав-ление АН (1894 — 1927) 8, 9, 27, 35, 39, 49, 50, 51, 69, 83, 84, 92, 93, 110, 167

Ф.142. Музей антропологии и этнографии (1879 — 1933) 8, 10, 46, 83, 88, 105, 106, 108, 111, 112, 121, 129, 139, 141, 145, 146, 147, 148, 149, 150, 151, 152, 153, 154, 155, 163, 169, 171, 174, 177, 178

Ф.148. Русский Комитет для изучения Средней и Восточной Азии в историческом, археологическом,

№ 3186 ...............................................................199№ 3187 ...............................................................199№ 3189 ...............................................................199№ 3192 ...............................................................199№ 3193 ................................................................199№ 3194 .............................................................. 206№ 3203 ...............................................................199№ 3207 ...............................................................199№ 3228 ...............................................................199№ 3263 ...............................................................199№ 3302 ...............................................................199№ 3303 ...............................................................199№ 3306 ...............................................................199№ 3330 ...............................................................199№ 3338 ...............................................................199№ 3349 ...............................................................199№ 3350 ...............................................................199№ 3351 ................................................................199№ 3352 ...............................................................199№ 3598 .............................................................. 207 № 4096 .............................................................. 202№ 4209 .............................................................. 206 № 4217 .............................................................. 204 № 4218 .............................................................. 204 № 4219 .............................................................. 204 № 4220 .............................................................. 204 № 4390 ...............................................................199№ 3622 ...............................................................199№ 5041 .......................................................... Рис. 4№ 5565 — 1, 2, 3 ..................................Рис. 28, 29 № 5959 — 3 ........................................................ 66№ 5959 — 4 ........................................................ 66№ 5959 — 20 ...................................................... 66№ 5959 — 48 ...................................................... 66№ И–1718 — 252 ........................................ Рис. 9№ И–1371 — 3 ............................................. Рис. 2

АРХИВНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

лингвистическом и этнографическом отношениях (1903 — 1921) 8, 10, 116, 117, 118, 119, 121, 123

Ф.158. Библиотека Императорской АН (1725 — 1917) 8, 10

Ф.177. Радлов Василий Васильевич (1837 — 1918) 8, 10, 27, 28 — 34, 84, 90, 92, 99, 130, 141, 142, 143, 144, 152, 158, 159, 160, 161, 162, 163, 164, 165

Разряд X 8, 10

Российский Государственный Исторический Архив 20 — 24, 94, 95, 96, 97, 98, 99

Научный Архив Института истории материальной культуры РАН 35

Рукописное отделение Института русской литерату-ры Пушкинский Дом) РАН Рис.5; Рис.6; Рис.8

Фонограммархив Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН 93, 101, 102, 196

Российский Государственный Архив литературы и искусства 52, 83, 84

Медиатека Музея Бранли (Париж, Франция)

Национальная библиотека Франции (Париж, Фран-ция)

Архив Йенского университета (Йена, Германия) 13 — 16, 24 — 26

Секретный Государственный Архив прусского куль-турного наследия в Берлине (Берлин, Германия) 57, 58



254 255

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

ГЛАВА I. В.В. Радлов как личность. Начало творческого пути . . . . . . . . . . . . .13I.1. Фридрих Вильгельм Радлов до отъезда в Россию:

юность и студенческие годы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13I.2. Прибытие в Россию. Экспедиции, первые научные труды . . . . . . 27I.3. Назначение директором МАЭ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42I.4. Семья В.В. Радлова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48

Приложение 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54 Приложение 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 Приложение 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61

ГЛАВА II. Научный музей общечеловеческой культуры . . . . . . . . . . . . . . . . . 65II.1. Создание и развитие концепции музея нового типа —

«научного музея общечеловеческой культуры» . . . . . . . . . . . . . 65II.2. Всемирные выставки как прототипы этнографических музеев . . . . . 71II.3. Россия на Всемирных выставках рубежа XIX–XX вв. . . . . . . . 79II.4. Музей Трокадеро — Национальный музей Дании —

Скансен — МАЭ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82

ГЛАВА III. Период «бури и натиска» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89III.1. Проблема подбора профессиональных кадров.

История становления творческого коллектива МАЭ . . . . . . . . . 89III.2. Экспедиционная деятельность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111

III.2.1. Первые экспедиции в Центральную Азию . . . . . . . . . . . . . . . 111III.2.2. XII Международный конгресс востоковедов в Риме.

Комитет для изучения Средней и Восточной Азии . . . . . . . . . . 113III.2.3. Экспедиции как инструмент создания новых отделов МАЭ . . . . 126

III.3. Рост численности коллекций и их регистрация, введение и развитие института корреспондентов МАЭ на местах . . . . . . . 129

III.4. Международная политика и обмены, МАЭ как международный научный центр . . . . . . . . . . . . . . 136

III.5. Новый музей, комплекс мер по его расширению, структура и организация экспозиций, создание Этнографического отдела Русского музея императора Александра III . . . . . . . . . . 138

III.5.1. Оборудование залов. Расширение экспозиционных площадей . . . 138

III.5.2. МАЭ и создание Этнографического отдела Русского музеяимператора Александра III в рамках проекта «Музей общечеловеческой культуры» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144

III.5.2.3 Тучков буян в истории МАЭ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146III.6. Попечительский совет . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .153

III.6.1. Бюджет МАЭ. Предпосылки к созданиюПопечительского совета . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .153

III.6.2. Отчеты о деятельности, привлечение новых попечителей . . . . . . .155III.7. МАЭ как научный и учебный центр, публикации МАЭ . . . . . . . .171III.8. «Медийная революция» и создание фотолаборатории . . . . . . . . 175

Приложение 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180Приложение 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192Приложение 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194

ЗАКЛЮЧЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .217

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225

УКАЗАТЕЛИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244



П.А. Матвеева«ВСЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ЕДИНО»:

В.В. РАДЛОВ И МАЭ

Подписано к печати 10.04.14. Формат 70 x 100 1/16. Бумага мелованная, офсетная. Печать офсетная.

Усл. печ. л. 24,8. Уч. изд. л. 19,3. Тираж 200 экз. Заказ № 14550.

Отпечатано в типографии «Экстрапринт»www.extraprint.spb.ru

Ответственный редактор Е.А. Резван

Рецензенты: Н.П. Копанева, А.Г. Новожилов

Дизайн Т.В. Богданова

Верстка С.Н. Башун

Цветокоррекция А.В. Сушицкий



kunstkameralib.kunstkamera.ru/files/lib/978-5-88431-253-1/978-5...3 УДК...

Documents