السنة الثانية والعشرون ـ العدد 6698 االربعاء 22 كانون االول (ديسمبر) 2010 ـ 16 محرم 1432هـ

AL-Quds AL-Arabi Volume 22 - Issue 6698 Wednesday 22 December 2010

AL-QUDS AL-ARABIمنوعات12

■ دبي - من أندرو هاموند: تظهر على الشاشـة لقطة مقربة مشوشة تصاحبها موسيقى الروك وهي تتضح بالتدريج كاشفة عن صورة فوتوغرافية من األيام األولى للثورة اإلسـالمية في ايران عام 1979 لشبان على دراجات نارية يوشكون على السير بها

فوق علم أمريكي على األرض.وتهيـئ لقطـات البدايـة املشـاهد ألحـداث فيلم «الصيـاد» للمخـرج رفيـع بيتـز التـي تـدور حول رجـل من سـكان طهـران يسـعى بعد أن خـاب أمله لالنتقـام لزوجته وطفله اللذين قتـال عرضا عندما وقعـا وسـط اضطرابات الشـوارع بعـد انتخابات عام 2009 عن طريق قتل شـرطيني بالرصاص على

طريق سريع.وعلـى الرغم من ان الفيلم الذي عرض في مهرجان دبي السـينمائي الدولي يتفادى أي رسـائل سياسية مباشـرة فـان للمـأزق الذي وصلـت اليـه اجلمهورية االسـالمية بعـد ثالثـة عقـود مـن انشـائها حضـور متواصل في قصة الفيلم، وهي قصة مثيرة يطارد فيها

ممثلو الدولة بطلها علي ويقتلونه في النهاية.ويقـول له أحـد ضبـاط الشـرطة بنبـرة تهديد بعـد القبـض عليه في غابة شـمال العاصمـة، التي تصورهـا الكاميـرا على انهـا مدينـة مزدحمة ظاملة ومنفـرة «قاتل لرجال الشـرطة.. هه؟ أحتسـب هذا

البلد ال قانون فيه وال نظام؟»وال يستنتج املشاهد إال من عبارات قليلة متناثرة او من نشـرة أنباء موجزة تذاع في خلفية مشهد ان الفيلم تدور أحداثه خالل انتخابات الرئاسـة التي أدت الـى مظاهرات ضخمة في املدن حتتج على فوز

الرئيس محمود أحمدي جناد.وتلمـح غلبة اللون األخضر على بعض املشـاهد حتـى في ألـوان صـورة ألمـواج البحر علـى جدار غرفـة نوم فـي فندق إلـى املعارضـة االيرانية التي كثيرا ما تشـير إلى نفسها باسم «املوجة اخلضراء»

واتخذت من اللون األخضر شعارا لها.ويقـول بيتز الـذي يعيش في برلـني وفاز فيلمه «صنـم» بجائزة احسـن فيلم في مهرجـان باريس السـينمائي عـام 2001 انـه لم يقصد علـى االطالق صناعـة فيلـم عـن انتخابـات 2009 التـي أدت الى

أعمال عنف في الشوارع بعد يومني فقط من مغادرة طاقم الفيلم إليران.

الشـروخ يلمـس ان هـو اراده مـا ان ويقـول العميقة التي تقسم مجتمعا لم يشهد ثورة فحسب، بل وشهد حربا استمرت ثماني سنوات وقيام دولة

دينية جديدة يعتبرها املنتقدون طغيانا آخر. وقـال بيتز فـي ندوة بعـد عرض الفيلـم «ايران دولـة 70 فـي املئة مـن سـكانها دون سـن الثالثني. وهـذا يعنـي ان 70 فـي املئة من السـكان ال يعرفون مـاذا كانـت الثـورة». وأضاف «ثـم لديك السـكان الذيـن يحكمون والذين خاضـوا احلرب. عليهم ان يتعاملوا مع مشـاعرهم اخلاصة بشأن ما حدث لهم وبشـأن رهاب االضطهاد الذي يشـعرون به بشأن جيل ال يفهمهم. «ثمة صدام بني قطاعني من السـكان

ال يريد أي منهما أن يفهم اآلخر».

وقـام بيتز بدور البطولة في فيلمه بنفسـه وهو دور علـي الذي ال يـكاد يتكلم طـوال الفيلم، ودائما يكظـم غضبـه علـى اجملتمـع الـذي يعيـش فيه وال يشـارك فيه بأي شكل. وكان مهربه الوحيد رحالت

صيد الى شمال طهران.وتثير مالحظة الكاميرا للعالقات الالإنسانية بني الفرد وحيز املدينة من ناحية، وبني الفرد والدولة من

ناحية أخرى االستنكار في نفوس املشاهدين.واتخذ علي قراره مدفوعا بالغضب ملقتل أسـرته وللبرود الذي تعاملت به اجلهات الرسمية مع األمر، ووقف في مكان يطل على طريق سريع رئيسي حيث

ميكنه ان يقتنص قائدي السيارات املارة.ويقتل رجال في سيارة شرطة فتتوقف السيارة ويخـرج منهـا شـرطي آخر، مما سـمح لـه بإطالق الرصـاص عليه. وتصمت أصـوات املدينة متاما مع سـقوط الشـرطي الثاني مركزة االنتبـاه على فعل

القتل نفسه.وقال بيتز «لم أرد أن يشعر املشاهدون بالرضا لرؤية رجل ميوت لذا كان علـي ان انزع الصوت. عندما يرتطم بـاألرض في صمـت رمبا يكون شـعورك بعـدم االرتياح

اكبر مما لو تركت صوت حركة املرور كما هو».وقال بيتز ان القسم الثاني من الفيلم الذي يهرب فيـه علي إلى اجلبـال واملطاردون خلفه مسـتوحى من قصة قصيرة لبزرج علوي وهو معارض يساري في عهد الشـاه كانت اآلمال التي علقها على الثورة االسـالمية قصيـرة العمـر. واضاف «عندمـا كتبت السـيناريو لم اكن افكر في اي شـيء آخر خارج ما يحدث للبشـر، االقتصاد والطريقة التي يعيش بها الناس وحقيقة ان الناس في اجملتمع احلديث ليس

لديهم وقت ألي شيء».

يتفادى عرض رسائل سياسية مباشرة:فيلم ايراني يعرض صورة باردة للمجتمع االيراني بعد الثورة

عمان «القدس العربي»

- من سميرة عوض:

الفنانة تهاني سليم املقيمة في سويسرا متيمة باملسرح منذ طفولتها، قدمت

العديد من األعمال املسرحية منها «شهرزاد اآلن». حصلت العام 2008 على

بكالوريوس في العلوم االجتماعية وعلوم التواصل من جامعة لوسيرن.

شاركت مؤخرا في مهرجان املسرح األردني الثامن عشر بدورته الدولية األولى بعرضها املونودراما «سماء

خفيفة» عن نص للشاعر الفلسطيني غسان زقطان. هنا حوار شامل معها.

ملاذا هذه السيدة محاصرة؟

■ قمت بإعــداد مونودراما «ســماء خفيفة» عن نص الشاعر الفلسطيني غسان زقطان، كيف متكنت

من توظيف جتربتك اخلاصة في العرض؟■ في احلقيقة فكرة العمـل جاءت مني وبدأت اعمـل مـع غسـان علـى فكـرة حصـار هـذه املرأة فـي بيتهـا وحيـدة، وكل التداعيـات التـي ميكـن أن حتضـر فـي ذهنهـا، وكان التوجه فـي البداية اقرب إلى شيء إنسـاني بحت تدخل فيه األسئلة اخلاصـة باملـرأة واحلـب والوحـدة وعالقتها مع اجلـو العـام، اعنـي احلصار الـذي اجبرهـا على التأمـل ومراجعـة الـذات، ولكن بسـبب وجودي فـي سويسـرا وعـدد األسـئلة واحلـوارات التـي تصادفنـي يوميـا كونـي عربية، وكـون األحداث في فلسـطني كانت ساخنة، بدأت مع غسان حتوال صغيرا فـي الكتابة لنتجـه أكثر لفكـرة: ملاذا هذه السيدة محاصرة؟ وأين كانت؟ وما الذي أوصلها إلـى هنـاك؟ لنكتشـف بأننـا بذلـك نقـدم بعـض املفاصـل املهمـة للقضية الفلسـطينية مـن النكبة إلـى النـزوح، وصـوال ألوسـلو، وحـق العـودة. واملسـرحية تـروى بشـكل رمـزي وشـخصي، لم نأخذ كثيرا من نص زقطان «سـماء خفيفة» وإمنا اتكأنا عليه وكان العنوان الفتا ويشكل مفارقة مع

هذا احلصار الثقيل والقاسي فاستخدمناه.

تهاني وحدها على اخلشبة..

■ مــا اجلديــد الــذي قدمتــه تهانــي فــي هــذه املونودراما؟

■ اعتقـد أن تهاني جديـدة جدا في هذا العمل، ألول مـرة وحدهـا علـى اخلشـبة، وحدهـا مع كل البسـاطة واالختزال في مفردات املسرح، ال يوجد ديكـور، اإلضـاءة مختزلة ال توجد موسـيقى، أنا وبعض املؤثـرات الصوتيـة، واعتمـاد كامل على قـدرة املمثلـة علـى التعبيـر، التمثيل انتمـى إلى مدرسـة حديثـة شـائعة اآلن فـي أوروبـا تقارب التمثيل السـينمائي، األداء اخذ منحى البسـاطة والتلقائيـة مع حلظـات صمت وتأمـل كانت برأي جـد مؤثـرة، والنـص كتـب بـذكاء ولغة شـعرية

يتميز بها زقطان.

اجلنود يدخلون إلى تفاصيلك اليومية..

■ خمســة أيــام متتاليــة مــن احلصار، بســبب االجتياح اإلسرائيلي لرام الله واملناطق الفلسطينية ومحاولة يائســة للوصول لشرفة البيت، الستعادة علبة سجائر. مفارقة واقعية صارخة! كيف تنظرين

لها اآلن؟ ■ أنـا ال أدخـن وال اعرف فعال حالـة االحتياج إلى سـيجارة كيـف هي، ولكـن الفكـرة كانت من وراء ذلـك كيف أن اإلنسـان حتـت االحتالل وفي

هـذا احلصار يحرم من ابسـط األشـياء.. كيف أن هـؤالء اجلنود يدخلـون إلى تفاصيلـك اليومية.. ويقتحمون عاداتك البسـيطة.. أن تشربي فنجان القهوة مع السيجارة على الشرفة، أن تستحمي.. كيـف يسـتبيح حياتـك.. ويعبـث فـي حديقتـك، ويبول بكل وقاحة على ياسـمينتك التي هي جزء مـن روحك، أردت أن ادخـل لعقل وقلب األوروبي بهـذه املفردات الصغيرة التـي ميكن أن يتصورها في حياتـه اليومية، تركته يتأمل هـل كان ليقبلها إنسـان إلنسـان آخـر؟ الن الشـارع األوروبـي ما يزال يعتقـد بأننا همجيـون وإرهابيـون، وحتى عندمـا يـرى القتـل فـي وسـائل اإلعـالم يظن أن اجلنود مجبرون على القتل، وعلى هذه القسـوة، ألننا نتعدى عليهـم بهمجيتنا وعدوانيتنا.. طبعا بدأت الصورة تتضح أكثر للشـارع الغربي ولكنه

ما يزال متحيزا.

قضايا التحرر غير منفصلة..

■ املضاهاة بني املرأة والوطن في املســرحية من جهة املعاناة ماذا عنها؟

■ الوطـن محتل واإلنسـان محـارب ومقموع، وهـذا فـي مجتمـع عربـي ذكـوري.. إذن أكثر من يعاني من االحتـالل والقمع هو املـرأة، هذا رأيي، فـي وضع صعـب كهـذا اعنـي فـي مجتمـع يرزح حتـت وطأة االحتـالل والهمجية تصبـح القضايا األخـرى كما حترر املرأة واإلبـداع والفن والثقافة تصبح لألسـف كماليـات، ولكن هـذا بالضبط هو اخلطـأ، وهذا مـا أردت قوله في املسـرحية عندما طرحـت قضية قتل مـرمي، وأرى أن قضايا التحرر غير منفصلة سـواء حترر املـرأة او حترر الوطن، األهـم السـالح هـو والتطـور والعلـم الثقافـة اآلن، العـدو يرغب فـي أن يراك سـخيفا ومتخلفا ويريـد إعادتـك إلـى الـوراء ألنـه بذلـك يتفـوق عليك ويسـيطر عليـك، عندما تكـون جاهال تكون

السيطرة عليك أسهل.

... فأي موت تختار!

■ أيهما أقســى السجن في الوطن أم احلرية في املنفى؟ سؤال وجودي طرحه العرض، ما رأيك؟

■ كالهمـا مـر. فأنـت في سـجن كبيـر واملنفى قاس، فكما قـال طارق بن زياد البحـر من ورائكم والعـدو أمامكـم.. فـي كالهمـا مـوت فـأي مـوت

تختار؟

أكثر من حالة انفعالية..

■ كنــت فوق اخلشــبة أكثــر من شــخصية في الوقت ذاته... ماذا عن املســتويات الدرامية الهادفة

إليصال احلالة؟■ ال لـم أكن أكثر من شـخصية، وإمنا كنت في أكثـر من حالة انفعالية من خالل عودتي بالذاكرة الشـابة املـرأة واسـترجاع والشـباب للطفولـة

واملرأة األم.

اجلمهور الغربي فوجئ بالعرض

■ بصراحــة كيــف اســتقبل اجلمهــور الغربــي العرض باللغة األملانية؟ وملاذا األملانية؟

■ أوال العـرض باللغـة األملانيـة كان قـراري، وكان قـرارا صعبا فاللغة األملانية، ليسـت سـهلة لكننـي حديثـا، تعلمتهـا وانـا اإلطـالق، علـى املنطوقـة، بلغتهـم األوروبيـني مخاطبـة أردت ولغتهـم الفنية، ولكـن برؤيتـي وباحملتوى الذي أريـد. اجلمهور تأثـر بالعـرض وكان صعبا عليه النقـاش في احملتوى ألنـه كان متفاجئا، العمل لم يثر نقاشـات سياسـية، وإمنا كان هنـاك تعاطف شـديد مـع «هند» - أعنـي الشـخصية التي كانت على خشـبة املسرح- اسـتطع القول اننا وصلنا

إلى الهدف، وهو أن ننبههم إلى إنسـانيتنا، والى عـدم إنسـانية االحتـالل والقتل املتواصـل القتل

اجلسدي والروحي، والعمل يعرض منذ ثالث سـنوات في أوروبا،

وهذا أيضا مهم لي كوني عربية وممثلة.

عمان ردت لي الروح

■ وفي عمان كيف اســتقبل العــرض الذي قدم باللغتــني العربية واألملانية وعلى مدار ثالثة أيام في إطار مشاركتك في مهرجان املسرح األردني الدولي

السابع عشر؟■ عروضـي فـي عمـان ردت لـي الـروح، بعد غياب طويل عن الساحة الفنية في األردن. سعدت بالعروض وسعدت باالسـتقبال احلافل واحلميم مـن زمالئي الفنانني، وسـعدت بأننـي ال أزال في ذاكرتهم من حارس املسرح إلى فني اإلضاءة، إلى كل الفنانـني، واعتقد أنني لم أخيب ظنهم، جئتهم بشـكل جديـد لكن األسـاس بـاق. معظمهـم أحب العـرض واسـتطاع أن يتلمـس العمق اإلنسـاني وعمـق الـدالالت من اللـون إلـى املؤثـر الصوتي إلـى األداء، وبعضهم حضر العـرض الذي قدمته باللغـة األملانيـة، أنا سـعيدة جـدا بـردود الفعل ومعتـزة بالشـهادات اجلميلة مـن فنانني أثق بهم

وبتجربتهم الفنية.

البياض قتل للتفاصيل اإلنسانية

■ طغيان األبيض في العــرض ابتدأ من الديكور البسيط العميق... وليس انتهاء مبالبسك البيضاء...

ما الداللة التي أردمت إيصالها؟■ هـذا البيـاض كان إيحـاءا حلالة املـوت، أو القتل الذي تقاومه الشخصية، إنها محاولة لقول ان هناك قتل للتفاصيل اإلنسـانية، ولكن له داللة أخرى أرادتها اخملرجة وهي إشـارة إلى معتقالت

التعذيب النازي في محاولة للربط.■ اللعب بني عرض الفيديو آرت الذي متاهى مع شخصيتك على اخلشــبة أضاف مستويات متقدمة لتشظي اإلنسان الفلســطيني.. إلى أي مدى تتفقني

أو تختلفني مع هذه القراءة؟■ اسـتخدام الداتا شـو بالشـكل اجملرد، وفي بعـض األحيـان التكثيـف البصري للشـخصية، فنحـن نراه أكثـر من واحـد، جاء ليعطـي العمل جتريدا اكبر، أي مبعنى هذه املرأة ليست واحدة، وهي ليسـت امـرأة، هي قصة شـعب. اسـتخدام أشـعار محمود درويش على الداتا شو بخط يدها أعطـى عمقـا اكبر للفكـرة، وبأن هـذا ليس كالمها وحدهـا، وال حالهـا وحدها، وإمنا حـال كثيرين.. أردنـا تقدمي الفكرة برمزية وليـس بواقعية، ولو قدمنـاه بشـكل واقعي لفشـل العرض، ألنـه مهما فعلـت لـن ترتقي ملسـتوى احلـدث الن الواقع في فلسـطني مؤلم جـدا.. الواقـع دائمـا مكثف فحتى تنقلـه علـى خشـبة املسـرح تلزمـك أدوات فنيـة

ذكية.

مخرجة تنحاز لفلسطني..

■ مونودراما «ســماء خفيفــة» بتوقيع اخملرجة السويســرية ماري وراغ. كيف متكنــت اخملرجة من

اإلمساك بخطوط القضية الفلسطينية؟■ اخملرجـة مجتهدة جدا، مثقفـة ومطلعة، في احلقيقـة عندما طرحـت عليها العمـل وقرأته أثار حماسـها وأحبتـه، وبدأت بالبحـث والقراءة عن فلسطني، قرأت كثيرا مما وجدته مترجما ووصلت إلى قـراءة محمـود درويش وادوارد سـعيد، كما قـرأت جتارب صحافيـني أجانب زاروا فلسـطني، وأجـرت لقـاءات مـع بعـض الفلسـطينيني مبـن فيهـم أنا، ثم قامت باختيار بعض أشـعار محمود درويش لتكون فـي العمل، وعملنا معا على إعداد

النص الن املادة كانت كبيرة جدا.

اعتناء بالتفاصيل

■ أقصد ما القيمة املضافة للعرض كونه بتوقيع مخرجة غربية؟

■ العمل قدم بلمسة أوروبية اعتنت بالتفاصيل فجـاء العمل مبفـردات فنية أوروبيـة، وكيف هي مخرجة أوروبية تقدم قضيتي بلغتها اإلخراجية،

بوجـودي عربيـة العـرض روح جـاءت بينمـا علـى اخلشـبة، ولغـة زقطـان الشـعرية، وجملة

األحاسيس واالنفعاالت املدروسة للممثلة.

اإلنسان يحتاج إلى وطن

■ كونــك فنانــة مقيمــة في سويســرا مــا الذي أضافته سويسرا لك فنيا.. وإنسانيا؟

■ دعيني أقول لك شخصيتي لم تختلف، لكن نضجت بشكل مختلف عما كانت ستنضج عليه لو كنـت مازلت هنا، وذلك بسـبب تنوع احمليط وتنوع االحتكاك، وهـذه اعتبرها ميزة حصلت عليهـا، وان كان األمـر فـي البداية ليس سـهال علـى اإلطالق، وما يزال، ليس سـهال أن تعيش بني عاملـني يحتاج إلى قدرة على االنسـجام مع الـذات والتماسـك، اإلنسـان يحتـاج إلى وطن أي حضـن أو مـكان يعرفه ويعرف نفسـه فيه، بالتالي عندما تكون مقسـما بـني عاملني حتتاج إن تخلق لنفسـك وطنا صغيرا في داخلك وهذا ليس سـهال، وأنـا أحاول أن اجمع مـا أرغب من العاملـني وأشـكل عاملـي اخلـاص والـذي أريده أن يكـون، مزيجـا من العاملـني، أما فنيـا فطبعا املشـاهدة واالطـالع علـى األسـاليب اخملتلفـة يغـذي الذاكـرة والوعي الفنـي ويوثق اخلطى

في االجتاه الذي ترغب به.

مشاريع مشتركة باللغتني...

■ كيف تتواصلني مع املسرح العربي؟■ تواصلـي لألسـف ضعيـف، ألننـي كما قلت قاسـية كانـت سويسـرا فـي األولـى السـنوات وصعبة، وأخذت كل طاقتي الثبت مكانا لي هناك، أوال تعلمت اللغة، وثانيا حصلت على بكالوريوس في علم التواصل وامليديـا، وبدأت جتربة اإلعالم اآلن لكننـي للمسـرح، باإلضافـة والصحافـة أرغب بالعمل مجددا فـي األردن والوطن العربي، وغالبا من خالل مشاريع مشتركة أوروبية عربية باللغتـني، كما لدي رغبـة في الدخـول في جتربة

الدراما التلفزيونية إن عرض علي دور جيد.

«سماء خفيفة» قدمت بلمسة أوروبية وروح عربية ولغة زقطان الشعرية

الفنانة تهاني سليم: الشارع الغربي ما زال متحيزا ضدنا لكن الصورة بدأت تتضح

برج احلمل لألســف أوضاعــك غيــر مشــجعة اليوم فاألمور ال تسير كما تتمنى لكن ال تستسلم أو تشعر باالنهزامية وحاول لشــكاوى جيــدا مســتمعًا تكــون أن

احلبيب.

برج الثور تســير فتــارة متقلــب بيــوم متــر األمور كمــا تتمنى وتارة أخرى حتدث مشكالت بالعمل، لكن أمورك العاطفية في حتســن مســتمر وتقضــي أفضل

األوقات مع احلبيب.

برج اجلوزاء ال تكــن عدوانيــا اليــوم فأنــت ال تقبــل أي نصيحة أو انتقاد حتى من املقربني أو الزمالء.. حاول أن تســد الفجــوة التــي بينــك وبــني احلبيب

بالتفاهم.

برج السرطان تواجــه اليوم العديد مــن التحديات والعقبــات التي يكــون لهــا تأثير على مســتقبلك املهنــي فكن حريصــا على تفاديهــا وحاول أن تكــون أكثر تفهما

ملتطلبات احلبيب.

برج األسد مــازال العمــل يشــغل كل تفكيــرك واهتمامــك هــذه األيــام، خاصــة بعد املشكالت التي تعرضت لها.. حاول أن تخــرج من أجواء الكآبة التي تعيشــها

بعد فراقك عن احلبيب.

برج العذراء ال تدع ضغوطــات العمل جتعلك تهمــل صحتــك.. انتبــه أكثــر إلى نفسك فقد تشعر بالضيق والتعب وحــاول أال تتخــذ أي قــرار يتعلق

باالرتباط .

برج امليزان ال تــدع املشــكالت مــن دون أن جتد احلل املناســب لهــا.. ابــذل املزيد من

اجلهــد ال تضغــط علــى احلبيــب أكثر بشــأن قــرار االرتبــاط ودعــه يختــار

بأريحية.

برج العقرب عليك أن تســتغل الفرص التي تتاح لــك اليوم جيدا فهــي ال تأتي كل يوم.. قد تشــعر باحلزن هذا املســاء بسبب سوء تفاهم يقع بينك وبني من حتب.

برج القوس الكثير من التغيرات اجليدة ينتظرك اليــوم على الصعيد املهنــي فقد تالقي مــا انتظرته طويــال ومزاجك املتقلب ال

يسمح لك برؤية احلبيب اليوم.

برج اجلدي تشعر اليوم انك وسط دوامة فهناك الكثير مــن املهام التي تتطلــب منك أن تنجزها بوقتها كما متر مبرحلة هادئة

ومستقرة في عالقتك مع من حتب.

برج الدلو حتتــل التــي هــي املاديــة األمــور تفكيرك اليــوم بالدرجة األولى خاصة مع الضائقــة التي تعرضــت لها.. عبر عــن مشــاعرك بصــدق للحبيــب فهذا

سيقربه منك أكثر.

برج احلوت أمــورك اليــوم تســير كمــا ترغــب وخاصة في مجال االستثمار..اعلم أن الفرص متاحة اليوم وعليك أن تناقش احلبيــب باألمــور التــي ال تعجبك في

تصرفاته.

ابراج

سو دو كو

ســودوكو لعبة يابانية يقوم الالعب فيها مبلء املربعات الفارغة بحيث ان كل عمود او ســطر يجب ان يكتمل بارقام من 1 الى 9 شرط استخدام كل رقم مرة واحدة في كل خط

افقي وعمودي وكل مربع من املربعات التسعة.

بقلسا

ل ااحل

لقطة من فيلم «الصياد»

بقلسا

لااحل

تهاني سليم (القدس العربي)

احلكم بسجن مخرج إيراني ومنعه من العمل 20 عاما ■ طهران - د ب أ: أصدرت السلطات اإليرانية حكما بالسجن ستة أشهر بحق اخملرج اإليراني

جعفر باناهي، ومنعه من العمل 20 عاما لقيامه بأعمال دعاية ضد املؤسسة اإلسالمية. وقالت محاميته فريدة قيراط لوكالة أنباء الطلبة اإليرانية (إسنا) اليوم االثنني إنها ستستأنف ذلــك «احلكم اجلســيم للغايــة» املفروض من جانــب احملكمة الثورية، اخملتصة بشــكل أساســي

باالتهامات ذات الصلة بجرائم األمن القومي. وكان باناهي قد مت إلقاء القبض عليه في آذار/مارس املاضي على خلفية ما تردد حول اعتزامه إخراج فيلم ناقد للنظام اإلسالمي، غير أنه مت إطالق سراحه في أيار/مايو بكفالة قدرها 200 ألف

دوالر، بعدما أضرب عن الطعام. واتهم باناهي احلكومة بتزوير االنتخابــات ورفض االعتراف بإعادة انتخاب الرئيس محمود

أحمدي جناد.

عمار جمهوربعدما كانت األفالم الفلسطينية توثق النصر وحركاتهــا الفلســطينية للقضيــة اجلماعــي التحريريــة، باتــت اليوم تتجــه نحــو الفردانية والذاتية، وتعد األفالم الفلسطينية املعروضة في مهرجان القصبة السينمائي األخير، تعبيرًا جليًا عن صدق هــذا االدعاء، مــع اإلدراك بأن األفالم التــي عرضــت مبجملهــا تنوعت فــي منطلقاتها اإلنســانية وقضاياها االجتماعية. شــكلت هذه األفــالم متحــورًا فريدًا مــن نوعه والســيما في سياق معاجلتها للوجود اإلنساني للفلسطيني.

األفــالم عبرت عن أزمة الذاتية الفلســطينية، باإلضافة إلى أنها عبرت عن الفلســطيني اجملرد بإنســانيته املباشــرة والعفوية، بغض النظر عن ميزتــه االيجابيــة أو الســلبية. ولكنهــا صورت الفلســطيني مبشــهدية اخلائــف املتــردد لكون صانعي هــذه األفالم اســتتروا خلــف إنتاجهم الفني، ولم يتجرأوا على البوح صراحة بأن هذه الصناعة السينمائية تعبر عن حياتهم احلقيقية، واكتفوا بالتصريح بأنها تتقاطع إلى حد كبير مع

واقعهم احلقيقي ولكنها ال تشكل سيرة ذاتية.

تــدرك بوضــوح أن هــذه االعمــال ال تنتهــي مبجرد انتهاء الشريط السينمائي وإمنا تلتصق مبخيلتــك إلى ما بعد ذلــك، متصارعة مبزيج من التســاؤالت التي تشد اهتمامك بشــأن التشابه الكبيــر ما بني قصــص ومضامني هــذه األفالم، خملرجيهــا واإلنســاني االجتماعــي والســياق أو ممثليهــا أو منتجيهــا أو كاتبيهــا، وهــل هذا

التشابه من قبيل الصدفة؟.اتســمت مشــهدية هــذه األفــالم بتنامي لغة الذات ومفهــوم الفرد، وهذا ليــس غريبا، وذلك لكــون الذاتية والفردية باتت موجودة في بنيتنا الثقافية، وال ســيما فــي األدب مبكوناته، والفن بأنواعه. وقد يكون السبب اخلفي وراء اندفاعنا للتعبيــر عن ذاتيتنا، جناح الفرد في ظل الفشــل اجلمعي على الساحة الفلســطينية، والذي بات ينتقل من الســيرة الذاتية في األدب الفلسطيني إلى الكثيــر من احلقول الثقافيــة والفنية، وعلى رأســها السينما الفلســطينية، التي باتت تشكل متردًا معرفيًا فرديًا في محاولة إلسقاط النجاح الفردي على االنهزام اجلمعي، هذا النجاح الذي يحتــاج إلــى تربــة ثقافيــة وفكرية. وهنــا يبرز التســاؤل األهم فــي إمكانيــة تشــكيل منظومة

قيميــة للفردانيــة متكنها من النهــوض بالتردي اجلمعــي؟ وفي إمكانيتها أن تكّون بديًال لإلنتاج الفكــري اجلمعي املؤسســاتي؟ أم أنها ســتزيد مــن محدودية تطور اجملتمع كــون هذه التجارب ال حتمــل فــي ثناياهــا بــوادر معرفــة جماعية، وإمنــا تعبر عن جتارب فردية قــد تنتهي بانتهاء

التجربة ذاتها؟ بشــأن والتحليــالت التفســيرات اختلفــت وان تنامي الفردانية كظاهرة فــي فننا وثقافتنا، اال أننا ال نســتطيع أن ننكر أن السينما الفلسطينية بإمكانياتها املتواضعة جنحت في نقل الرسالة املبتغاة في التعبير عن إنســانية ووجود الفلســطيني، وجتــّذره في هذه

األرض شأنه شأن غيره من اآلدميني.الفلســطينية الســينما إشــكالية هنــا تبــرز باعتبارها رافــدًا من روافد الثقافة الفلســطينية احلركــة فشــل مــع وجدليتهــا عالقتهــا فــي القوميــة في حتقيــق احللــم الوطني املنشــود، واملتمثــل باالســتقالل واالنعتــاق مــن ســلطة االحتالل من ناحيــة، وتناقض الثقافة ذاتها مع الرواية الســحرية للبطولة الفلســطينية للثقافة الفلســطينية لعــدم قدرتهــا علــى التمــرد علــى

االنهزام السياسي، من ناحية أخرى.

السينما الفلسطينية وأزمة الذات ممثلون يجسدون قصيدةحملمود درويش على املسرح

■ عــكاـ رويتــرز: الشــاعر الفلســطيني الراحل محمــود درويش يعــود لألضواء من جديد.

رمبا يكون الرجل نفســه توفي منذ عدة سنوات، ولكن شــعره ازداد بريقا هذا الشهر على يد فرقة من املمثلني العرب واالسرائيليني، من خالل عمل عرض مأخوذ عن أعماله.

وبدأ عرض مســرحية «ههنا اآلن» املســتوحاة من قصيدة درويش «اجلســد والروح» في 4 كانون األول/ ديســمبر ببلدة عكا. وقال اخملرج فراس روبي لرويترز «نحاول بلغة اجلســد أن جنســد القصيدة، وبنفــس الوقت نحب كلنــا أن نبرز جمالهــا.. جمال اللغة

العربية.. جمال القصيدة.. الهدف من وراها (ورائها)».وتتنــاول «ههنا اآلن» قصة حياة زوجني فلســطينيني قبل حــرب 1948 التي ترك على إثرها 700 الف عربي فلسطني التاريخية بعد إعالن قيام اسرائيل. واملمثلون ال يتحدثون بــل يرقصون بحــركات تعبيرية على أنغام املوســيقى وصوت معلق يقرأ شــعر محمود

درويش.وقالت املمثلة منى مشــيعل «بالنســبة لي مش (ليس) صعب ألن أنا اعمل هذا الشيء مــن أنا صغيرة من أنا عمري ســت ســنني وأنا ارقص، فبالنســبة لي اطلع على مســرح ماحكيش (ال اتكلم) وال كلمة بس (فقط) أعبر عن طريق احلركة واجلسد هذا شيء كثير

كثير طبيعي».ولد محمود درويش في قرية البروة في اجلليل بالقرب من مدينة عكا الســاحلية عام 1941. وبعد ســبع سنوات كان درويش من بني نصف السكان العرب في فلسطني الذين

اخرجوا من ديارهم عندما اقيمت دولة اسرائيل عام 1948.وأعمال درويش - الذي ينظر اليه الكثير من الفلســطينيني باعتباره شاعرهم الوطني

- ترجمت ونشرت دوليا الكثر من عشرين لغة.

AL-Quds AL-Arabi Volume 22 - Issue 6698 Wednesday 22 December 2010

السنة الثانية والعشرون ـ العدد 6698 االربعاء 22 كانون االول (ديسمبر) 2010 ـ 16 محرم 1432هـ

AL-QUDS AL-ARABI13 منوعات

وارضيات

فضائيات

■ فرك الكثير من السوريني عيونهم غير مصدقني ما يرونه ويقرأونه على شاشة البث التجريبي للفضائية اإلخبارية السورية التي انطلق بثها مؤخرًا، واتصل بعض األصدقاء

كي يتأكدوا أنني قرأت ما قرأوه من أن اإلخبارية السورية كما جاء في احد شعاراتها التعريفية: (فضائية إخبارية مستقلة ميولها اجملتمع السوري) وهي (تدعوكم للتفاعل معها

عبر مشاركتها ومحاسبتها) فهل دقت ساعة محاسبة املواطن السوري ألجهزة إعالمه... وهل يا ترى إذا كتبت وانتقدت هذه القناة بعد انطالق بثها النظامي، سيكون مسموحًا لي

أن أحاسبها من دون أن حتاسبني أي جهة من اجلهات إياها، ال سمح الله؟!سؤال أطرحه ببراءة مطلقة، رغم تفاؤلي املبدأي بتولي الدكتور فؤاد شربجي إدارة هذه

القناة، ورغم معرفتي بأن الرجل الذي كان يدير قناة (الدنيا)، والذي تربطني به عالقة صداقة، لم تتأثر رغم كل االنتقادات التي وجهتها في مقاالتي للدنيا أيام كان يديرها...

لكن شعارات اإلخبارية التي تتوالى في اليوم القصير عشرات املرات، أثارت صدمة وذهوًال في الشارع السوري، حتى ان أحد األصدقاء قال لي: (هذه ليست شعارات قناة... ولكنها

شعارات ثورة) فبخالف بعض الشعارات التقنية واملهنية التي رفعتها القناة من قبيل: (اخلبر واملعنى/ الوقائع كما وقعت واألحداث كما حدثت/ حداثة تلفزيونية وارتقاء

إعالمي) أطلقت اإلخبارية السورية شعارات (مستفزة)، ألن السوريني نسوها متامًا في عالقتهم بإعالمهم منذ سنوات طويلة... كما حني نقرأ: (من شاور الناس شاركهم عقولهم/

من الناس ومن أجل الناس/ احليادية في األخبار والوضوح في اآلراء/ إعالم ال يبرر للحكومات أفعالها، وال لألنظمة سياساتها/ احلرية وسيلتنا واملعرفة مسؤوليتنا)!

وأرجو أال يعتبر أحد أنني أغمز من قناة إعالم بلدي ال سمح الله، فوزير اإلعالم السوري د. محسن بالل، ظهر في تصريح بالصوت والصورة على شاشة اإلخبارية، ليقول ان

هذه القناة املستقلة (ستنقل الصوت السوري احلقيقي) وهذا يعني أن الصوت السوري احلقيقي لم يكن ينقله اإلعالم الذي يديره منذ أكثر من خمس سنوات، والذي كان ميدحه

السيد الوزير في السنوات األولى لتوليه الوزارة، ثم عاد في الفترة األخيرة لينتقده في تصريحات علنية متبرمة، نقلتها وسائل إعالم إلكترونية وشبه خاصة!

طبعًا لم توضح لنا القناة في شعاراتها مفهوم االستقاللية الذي تتمتع به.... فهل كونها غير تابعة للهيئة العامة لإلذاعة والتلفزيون يجعلها مستقلة؟! وإذا كانت (ال تديرها احلكومة السورية) كما جاء في تصريح السيد الوزير... فمن أين سيقبض العاملون فيها رواتبهم ومكافآتهم؟! وهل ستصم القناة آذانها عن االتصاالت التي تنقل األوامر (غير املستقلة)

ملسؤول هنا أو هناك... أم أن سقفها سيكون مثل سقف أي (إعالم مستقل) متوله احلكومة التي حتكم باسم الشعب؟!

إن كثرة الشعارات التي طرحتها اإلخبارية السورية في بثها التجريبي ذكرتني مبقال كتبه الراحل الكبير محمد املاغوط ذات مرة، استعرض فيه الشعارات التي أطلقها النظام العربي: (الله أكبر والعزة للعرب... دقت ساعة العمل الثوري... ما أخذ بالقوة ال يسترد إال بالقوة... بترول العرب للعرب... ثورة حتى النصر... ال لالستعمار وأعوان االستعمار... ال صلح... ال

اعتراف... ال مفاوضات) ثم استعرض ذكرياته مع كل شعار: (مع هذا الشعار كنت نزيل القاووش رقم 5 ومع ذاك كنت في القاووش رقم 9 ومع ذياك دخلت إلى التحقيق وأنا

أحصي على أصابعي كم يومًا بقي لي في السجن، وعندما خرجت كنت أحصي ما بقي في فمي من أسنان. ذكريات... ذكريات... إن كل شعار منها كان بالنسبة لنا «نيدو» الذي ينمو

مع األجيال)وهكذا أرجو أال تكون حالنا مع ترسانة شعارات اإلخبارية السورية التي ال يتسع اجملال هنا الستعراض بقيتها، كحال املاغوط مع شعارات القومية العربية... وآمل أال تبيعنا وهم إعالن

حليب النيدو... فتكون اإلخبارية السورية هي اخليبة التي ترافق أجياال عاشت خيبتها مع قنوات سابقة لم تنقل صوتها احلقيقي، كما قال السيد وزير اإلعالم. وشخصيًا، سأبصم

لصديقي الدكتور فؤاد شربجي بالعشرة، وسأرشحه ألهم جوائز اإلعالم العربي التي أحدثت أو التي قيد االستحداث، لو استطاع أن يطبق لنا شعارات اإلخبارية السورية على

أرض الواقع الفعلي... متمنيًا بكل صدق أن ينجح في ذلك.. وأن أخرج باخلجلة واخليبة، أنا وكل من فرك عينيه وهو يقرأ شعاراتها على الشاشة غير مصدق... وإن غدًا لناظره قريب).

بالسوري الفصيح: ويكيليكس مؤامرة... ومتثيلية! ■ في احللقة التي كان عنوانها (ويكيليكس: مؤامرة أم فضيحة) استضاف برنامج

«االجتاه املعاكس» اثنني من الكتاب الذين يحسبون على معسكر املقاومة وااللتزام القومي: األول هو الكاتب والصحافي األردني عريب الرنتاوي مدير مركز القدس للدراسات،

والثاني هو الصحافي والكاتب السوري حسن م يوسف... لكن رغم انتماء الضيفني إلى معسكر واحد، بدا واضحًا منذ البداية أننا أمام منطقني مختلفني: منطق يرفض الشعارات

والتدجيل ونظريات املؤامرة التي تسخف العقل، ميثله األستاذ عريب رنتاوي بهدوء واتزان وقوة حجة... ومنطق يعتقد أن كل شيء هو مؤامرة ومتثيلية، وأن سوء الظن من

حسن الفطن، وأن وثائق ويكيليكس املسربة منتقاة وتخدم إسرائيل!قال زميلنا السوري حسن م يوسف: (أنا أعتقد أن هذه التسريبات قد تكون صحيحة، وال

أنفي صحتها ولكنها منتقاة، منتقاة متاما، بحيث أن نتنياهو أعلن سروره واغتباطه ألنه بكل بساطة إسرائيل خرجت الرابح األساسي، على الرغم مما ارتكبت خالل األعوام القليلة

الثالثة املاضية من جرائم شنيعة).. وأضاف: (حتى املواقف املتخاذلة اخلانعة لبعض األنظمة العربية ولنسمها بشكل صريح يعني مصر وحتى السلطة الفلسطينية لم يرد عنها

شيء... يعني أحد املسؤولني املصريني أعلن اغتباطه بأن تسريبات ويكيليكس.. أظهرت صورة مصر أفضل مما يتوقع)!

وهكذا يعتقد السيد حسن م يوسف، أن السيد أساجن كي يكون موضوعيًا، يجب أن يرى األمور من وجهة نظر دول الصمود والتصدي.. بحيث يفضح مصر اخلانعة والسلطة

املتخاذلة، وال يسمح لنتنياهو أن يغتبط أو يعطيه فرصة ليشمت.. حسنًا فليذهب كل هؤالء إلى اجلحيم، لكن بالله عليكم ما عالقة تسريبات ويكيليكس بهذه التجاذبات التي تخصنا نحن العرب.. هل كان أساجن في الربع مليون وثيقة مشغوال باحلفاظ على صورة األنظمة

العربية اخلانعة التي يكرهها السيد حسن م يوسف؟! األستاذ عريب الرنتاوي رد على هذا الكالم مبنطق يستحق االحترام: (ويكيليكس لم تزعم -

أستاذ حسن- بأن لديها كل املعلومات عن كل ملفات العالم، لديها مصدر معني وواضح أن هذا املصدر في مكانني في واشنطن: في البنتاغون وفي اخلارجية، لم تصل حتى اآلن إلى أيادي ويكيليكس وموقعها اإللكتروني أي وثيقة من الـCIA على سبيل املثال ورمبا كثير

من القضايا التي أثرتها أنت يكون لها ملفات ضخمة في الـ CIA ألن هذا شغل CIA مش شغل خارجية وبنتاغون)..

لكن رغم ذلك يبدو زميلنا حسن م يوسف مرتابًا ألن وثائق ويكيليكس على حد تعبيره احلرفي (تدق إسفينا بني العرب واإليرانيني بكل بساطة، مع أن إيران هناك قواسم مشتركة

بيننا وبينها..) األمر الذي استفز حتى محاوره فيصل القاسم فرد عليه: (يا رجل! أال تعتقد أن حتى تالميذ املدارس في العالم العربي باتوا يعرفون أن الكثير من العرب يناصبون إيران العداء؟ يعني هذه أصبحت من املسلمات، ملاذا نحمل ويكيليكس هذه املوبقات؟) أما األستاذ

عريب الرنتاوي فيوضح بشفافية: (من مسلمات السياسة في منطقة املشرق العربي بالذات أو في عالم ما يسمى االعتدال العربي وإيران، أن العالقة عالقة عدائية، لسنا بحاجة

ال لويكيليكس وال لغير ويكيليكس) لكن األستاذ حسن يخشى أن يقال له ملاذا لم تدافع عن إيران، فيرد: (هذا كالم ليس دقيقا، بدليل أن 80 ٪ من املواطنني العرب ال يرون أن العالقة

عدائية بينهم وبني إيران.. إذًا بكل بساطة املشكلة في أصحاب القرار). فيبتسم األستاذ الرنتاوي متسائًال: (ليش وثائق ويكيليكس حكت عن اجلماهير العربية؟ ما هي حكت عن أصحاب القرار... حكت عن أصحاب املشكلة عن سبب املشكلة... لهذا السبب أنا ملا أقول

العالقات العربية اإليرانية سيئة، أنا أدعو لعالقات طيبة، وأقول إن الرأي العام العربي ال يوافق حكامه على ضرورة استعداء إيران).

وهكذا فوثائق ويكيليكس مدانة ألنها كشفت زيف احلكام العرب ونفاقهم في التعامل مع إيران وتصويرها كعدو في الكواليس... كان يجب أن نحافظ على هذا الزيف كي ال يزداد الشرخ في العلن، لكن تنضج الضربة في اخلفاء... وزميلنا حسن م يوسف يرى

باحملصلة أن: (الذي نشر معظمه يسيئ للعالقة بني املواطن العربي وحاكمه، للعالقة بني الدولة العربية والدولة العربية، للعالقة بني الدول العربية واإلسالمية)... وهذا الكالم

بالنص، فاألستاذ حسن حزين على اإلساءة لعالقة املواطن العربي بحاكمه، وكأن القمع والديكتاتورية والبطالة والفقر وتزوير االنتخابات... لم تسء إلى عالقة املواطن العربي

بحاكمه، بل جاءت ويكيليكس املشبوهة واملريبة واملتآمرة لتفعل ذلك. إن األستاذ حسن م يوسف الذي اعتاد أن يظهر في اإلعالم السوري كي يردد مثل هذا الكالم، أو يستمتع بنفس هذه اآللية من التفكير، فيعتبرونه حكيمًا ومفكرًا مستنيرًا...

يجد نفسه في (اجلزيرة) أمام امتحان الشفافية واحلجة واملنطق والرأي والرأي اآلخر... ومن موقع االلتزام القومي نفسه كي ال يحاول أحد حرف دفة املعركة... فيظهر في هذا االمتحان... بالطريقة التي ظهر بها، والتي يحتاجها االجتاه املعاكس حقًا فالضد يظهر

حسنه الضد!

٭ ناقد فني من سورية

محمد منصور ٭

صدمة وذهول في الشارع السوريمن شعارات اإلخبارية السورية

القاهرة ـ «القدس العربي»

ـ من محمد عاطف:

بعـد سـنوات مـن التفكيـر اجتهـت الفنانة الشـابة إميي سـمير غـامن الـى التمثيـل الذي كانت تخجل عندما يطلبون منها أداء مشهد من أي فيلم أمام أسـرتها الفنية والدها سمير غامن

ووالدتها دالل عبدالعزيز وشقيقتها دنيا.األعمـال إدارة غـامن سـمير اميـي درسـت لتضمـن في يدهـا مهنة، ثـم فكرت فـي خوض التمثيل ان جنحت فيه أهال وسـهال به، وان لم تنجح فتعود إلى دراستها وتعمل مبجال إدارة

األعمال.أن اميـي اسـتطاعت وجيـزة فتـرة خـالل تنطلق سـينمائيا وتلفزيونيا وأصبحت ثنائيا مشتركا مع النجم أحمد حلمي في أفالمه، ورغم ميلها للكوميديا إال أنها ال تريد تصنيف نفسـها

ضمن هذا االطار وتترك ذلك للجمهور.سألنا إميي سمير غامن:

■ درســت إدارة أعمــال وفجــأة دخلــت الفن ملاذا؟

■ ألننـي كنـت خجولـة، وفكـرت أن أدرس أي شـيء آخر خـالف الفن حتى لو فشـلت في التمثيـل إذا أقدمـت عليـه تكـون لدي دراسـة

ومهنة أمارسها خالف الفن.■ لكــن دنيــا شــقيقتك انطلقــت قبلــك ألــم

تشجعك؟■ دنيـا بطبيعتهـا هادئـة جـدا لكنهـا أمـام الكاميـرا تتحـول لشـخصية أخرى، لـذا كانت

أسرع مني.■ وكيف انتقلت بســرعة إلى مشــاركة أحمد حلمي في الفيلمــني األخيرين، وجراءتك تطورت

بسرعة أيضا؟■ املسـرح هـو الذي سـاهم في تطـور هذه اجلـرأة ألن بدايتـي كانـت في مسـرحية «والد اللذيـن» تأليـف الراحل أسـامة أنور عكاشـة، ومسـرحية مـع والـدي في «تـرا لم لـم»، فكان

املسرح هو صاحب الفضل في تطور شخصيتي، وبعدهـا جـاءت فرصة أمـام النجمة يسـرا في مسلسـل «خاص جدا»، وأيضا معها «بالشـمع األحمـر» و»كابنت عفت» مع النجمة ليلى علوي واألعمال الثالثة التلفزيونية ليست كوميدية، ثم انطلقت في فيلمي أحمد حلمي «عسل أسود»

و»بلبل حيران» الكوميديني.■ هل تنوين التركيز على الكوميديا وتصبحني

جنمة كوميدية؟■ ال أرغب في وضع لقب كوميدية أمام اسمي حتـى ال يظـن البعض اننـي دخلـت الكوميديا ألنني ابنة سـمير غامن، واترك هذا للجمهور أن

يراني في الشكل الذي يرغبه.■ ما أهــم النصائح التي حتصلــني عليها من

والديك؟■ بابا يشـير دائمًا الـى الطبيعية في األداء ويرفض التصنع، وماما تهتـم بتفاصيل العمل

أكثر.■ هل تفكرين مثل بنات جيلك في العواطف؟

■ ال أفكـر فـي ذلـك اآلن، ألننـي إذا تزوجت سـأبتعد عـن التمثيل حتى اسـتقر فـي احلياة

الزوجية.■ كيف تخططني ألعمالك القادمة؟

■ ال أخطـط، وال أعـرف مـا هـي خطوتـي املقبلة، وما يهمني قبول اجلمهور لي، وأخشـى أن أقدم ما يكرهه املشاهد أو يشعر بأنني ثقيلة

الدم.■ جتربتك في مسلســل «بوجي وطمطم» هل

استمتعت بها وأضافت لك؟■ كانـت جتربـة صعبـة ألنـه مسلسـل تربينـا عليه ولن يأتي مـكان هالة فاخر أو الراحل يونس شلبي أحد يستطيع أن يحل محلهما، لكننـا أردنا تقدمي جيـل جديد من بوجي وطمطم، وعندما رشحوني له ظننت أنهم يضحكون معي، وسألت شقيقتي دنيا علـى الترشـيح فأيدتني وطلبـت أن أوافق وبالفعـل قدمت التجربـة بوجهة نظر جيل

.2010

ال ترغب في تصنيف نفسها «كوميديانة»

اميي سمير غامن: خجلي سبب تأخر عملي بالتمثيل وإذا تزوجت سأترك الوسط الفني

حكاية عيد امليالد في بلدة سبرميبيرج األملانية

■ سبرميبيرج (أملانيا)ـ د ب أـ من إينا برتسوسـكا : توفر منطقة نيدرالوزيتس بشـرق أملانيا للسـائحني التالل اجلميلة والغابـات الكثيفة وحتـى الذئاب. وتقع بلـدة سـبرميبيرج التـي تبـدو فـي أبهى حلتهـا في وسـط املنطقـة، وتسـطع كما لـو أنها خارجة من قصـة خيالية عن عيد

امليالد في مهرجان األضواء السنوي. منطقـة األنـوار مـن بحـر ويزيـن وسـط البلـدة القدميـة في سـبرميبيرج مببانيها ذات األلوان الهادئة وحصبائها واملقاعـد الصدئة في سـوق عيـد امليالد. وتبـرز القطعة األجمل في شـكل شـجرة عيـد ميـالد ضخمـة وضعـت فـي مكانها

مبساعدة رافعة. وقالـت ريجينا شـتاين، من السـكان احملليـني، إن سـكان البلـدة «ينتظـرون

مهرجان األضواء طوال العام». فـي الغنـاء علـى جوقـة وتتـدرب الكنيسـة، حيث سـتقرع األجراس قريبا من بـرج مبنى البلدية، املغطى بسـجادة بيضاء من الثلوج. وتقدم «سبرميبيرج» في هـذه الفترة مـن العام خلفيـة مثالية

حلكاية خيالية عن عيد امليالد. ويسـتقر الصوربيون، وهمـا قبيلتان من القبائل السالفية، في اجلزء اجلنوبي مـن نيدرالوزيتـس، وتسـيطر جتارتهم وعاداتهـم بصـورة قويـة علـى املنطقة. وذكرت بلدة سـبرميبيرج للمـرة األولى في عام 1301 وكانت مركزا لإلمبراطورية

األملانية بني عـام 1871 وحتى عام 1918. ويقطنها اآلن نحو 25 ألف نسمة. وتقول شتاين إن أعداد العائالت التي تنتقل مع

أطفالها إلى هنا في تزايد مستمر. وتقـع البلـدة في مـكان مالئـم متاما. كأنهـا اجلـو مـن سـبرميبيرج وتبـدو مبنية على جزيرة يحيط بها نهر سـبري

وتالل. مدينـة كنـا «لطاملـا شـتاين وقالـت سـبرميبيرج فـي يوجـد وكان غنيـة». خمـس محطـات سـكك حديديـة خـالل الثورة الصناعية، وكانت تصدر املالبس أنحـاء جلميـع اخلشـبية واملنتجـات

العالم. وعثر فيهـا على أول فحـم حجري في منتصـف القـرن التاسـع عشـر وتدفقت منـذ ذلك احلـني املناجـم الضخمـة. وفي احملليـون السـكان يسـتمتع الصيـف، باالستحمام هنا، بينما في الشتاء تنتشر حلبات التزلج علـى البحيرات املتجمدة. وأعـادت الذئـاب اسـتيطان املنطقـة في

السنوات األخيرة. ولـدى السـائحني في الفتـرة احلالية مسـارات أربعـة بـني االختيـار حريـة للدراجـات خـالل البلـدة، بينمـا تقطـع املنطقة احمليطة بها مسـارات املشـاة. كما أن السـائحني فـي الصيف لديهـم فرصة الذهـاب ملمارسـة التجديـف فـي قوارب الكايـاك املطاطيـة الفرديـة أو التجديف

اجلماعي.

امللتقى العربي التاسع ملسرح الطفل: ورشات وعروض مسرحية

«إرث ترون» يتصدر عروض السينما األمريكية

تونس - «القدس العربي» - من جالل باباي:

للثقافـة اجلهويـة املندوبيـة إشـراف حتـت واحملافظة علـى التراث بسوسـة، وبالتعاون مع دار الثقافـة علي الدوعاجي بحمام سوسـة تنظم جمعيـة املسـرح العربـي بحمـام سوسـة من 19 إلـى 25 كانـون االول (ديسـمبر) 2010 النسـخة التاسـعة من امللتقـى العربي ملسـرح الطفل، وقد اجتهدت الهيئة املوسعة للملتقى في برمجة جملة من الفقرات املتنوعة تتماشـى وانتظارات عشاق الفـن الرابـع، ونقـرأ في برنامـج الـدورة 9 حفل االفتتاح واالسـتعراض الضخم للدمـى العمالقة والفـرق النحاسـية واملنظمات الشـبابية، بداية من الساعة الثالثة من يوم األحد 19 ديسمبر يليه تدشـني معـرض الرسـامة والطفلـة النابغة مرمي أرناز، ليكون املوعد في سهرة اليوم األول مع أول عرض مسـرحي للكهول «مرحلـة متأخرة» انتاج جمعية املسـرح العربـي بحمام سوسـة، وضمن عـروض املسـابقة يتابع رّواد امللتقـى صباح يوم

20 ديسمبر 2010 مسرحية «نهاية جبار» جلمعية املسرح العربي بحمام سوسة. أما مساء فتعرض فرقة ضحك ولعب ومسرح من األردن مسرحيتها: «وين حقوقنا وين؟»، العمل الورشاتي له نصيب محترم في البرمجة العامة، حيث تقام على هامش العـروض املسـرحية ورشـات فـي الكوريغرافيا تنشيط األستاذة نائلة سـهلول، وصناعة الدمى تتالـى ثـّم البوسـاملي، محمـد السـيد تنشـيط املسـرح أحبـاء ويشـاهد املسـرحية العـروض واألطفال على السـواء يوم الثالثاء 21 ديسـمبر مسرحية «طائر السالم» لشركة أمواج من تونس املسـرح جلمعيـة سـيميليون» سـيربح و»مـن والفنون بجدة السـعودية، في حني تعرض فرقة الفرعون الصغيـر من جمهورية مصر العربية في السـاعة السابعة مساء مسـرحيتها «وجود»، أما يوم األربعاء فيشهد في فترته الصباحية، عرض مسرحية «حوار األلوان» لشركة باب سنيشو من تونس، ومسـرحية « موهوبيا « ملسرح مزون من

سلطنة عمان في الثالثة مساء. ثـم تتواصل الفرجـة صباح يـوم اخلميس 23 ديسـمبر مـع عـرض «كلنا منثـل» لفرقة مدرسـة

األقواس من املغرب. وتنطلـق بداية من نفس اليوم وعلى السـاعة الثالثة مساء أشغال الندوة الفكرية حتت عنوان «املسرح املدرسـي حاضره وآفاقه» والتي تفتتح مبداخالت لألسـاتذة حسان السـالمي، زهير بن تردايت وحافظ اجلديدي وتستمر فعاليات هاته النـدوة بداية من صباح يوم اجلمعة 24 ديسـمبر بجملة من املداخالت األكادميية يقدمها األسـاتذة فراس املصـري من األردن، احلسـن اخملتاري من املغـرب ويوسـف البلوشـي مـن عمـان. وضمـن العـروض املدعمـة يقتـرح عليكم امللتقـى العربي ملسـرح الطفل في سـهرة يـوم 24 ديسـمبر 2010 مسـرحية «مئة جنمـة وجنمة» للفنان املسـرحي

منير العرقي. هذا ويختتم امللتقى يوم السـبت 25 ديسـمبر بعـرض انتـاج الورشـات فـي الصبـاح، إضافـة إلـى عرض مسـرحية «ضيعتي» لشـركة خديجة لإلنتاج ثم يسـدل السـتار على الدورة التاسـعة فـي السـاعة اخلامسـة مسـاء بتوزيـع اجلوائـز وهدايا التكرمي للفـرق املتوجة من مختلف الدول

العربية الشقيقة.

■ لـوس اجنليس - يو بي اي: احتـل فيلم «إرث ترون» مركز الصدارة بني األفالم املعروضة في صاالت السينما األمريكية.

وذكر شـباك التذاكر «موجو» ان فيلم «إرث ترون» اجلديد من بطولة النجـم جيف بريدجز احتل املركـز األول بإيرادات تقدر بـ43.6 مليون دوالر، متقدمًا على فيلم الرسـوم املتحركة «الـدب يوغي» الـذي حل ثانيا بإيـرادات بلغـت 16.5 مليون

دوالر.وتراجع فيلم «سـجالت نارنيا: رحلة الفجـر» من املركز األول إلى الثالث بإيـرادات قيمتها 12.4 مليون دوالر، فيمـا حل «املقاتل» رابعًا بإيـرادات بلغـت 12.2 مليـون دوالر، و»السـائح» خامسـًا مببيعات

تذاكر تقدر بـ8.7 مليون دوالر.واحتل املراكز األخرى على التوالي كل من: «تانغلد» سادسًا (8.67 مليـون دوالر) ، و»البجعـة السـوداء» سـابعًا (8.3 مليـون دوالر)، و»كيـف تعـرف» ثامنـًا (7.6 مليـون دوالر)، و»هاري بوتـر وهاالت املوت» تاسـعًا (4.84 مليـون دوالر)، و»ال ميكن إيقافه» عاشـرًا (1.8

جيف بريدجز في لقطة من فيلم «إرث ترون»مليون دوالر).

جوني ديب

اميي سمير غامن

جوني ديب.. الساحر■ لنـدن - يو بي اي: وافق النجم األمريكي جوني ديب على املشـاركة في عمل سينمائي جديد سيكون فاحتة سلسلة أفالم يجسد فيها شخصية ساحر ال ميوت.

وأفـاد موقـع «كونتاكـت ميوزيـك» البريطانـي ان ديب سـيلعب دور السـاحر «سـكالدجيري بليزنت» في سلسلة من أفالم مقتبسـة عن تسع روايات من تأليف

الكاتب االيرلندي ديريك الندي.وأوضـح ان الفيلم األول، سـيعرض فـي العام 2013، وهو يحكـي قصة فتاة في الثانية عشـرة مـن العمر تدعى سـتيفاني إيدجلـي التي تغوص في عالم السـحر

حيث تلتقي الساحر الذي يجسده ديب.ونقل عن مصدر لم يحدده ان «الكتب تشكل سلسلة أفالم مذهلة».

يشار إلى ان هذه ليست املرة األولى التي يلعب فيها ديب دورًا في سلسلة أفالم، إذ اشتهر بدور القبطان جاك سبارو في سلسلة أفالم «قراصنة الكاريبي».

ويذكـر ان فيلـم «السـائح» من بطولـة ديب (47 سـنة) والنجمـة الهوليوودية أجنلينا جولي يعرض حاليًا في صاالت السينما العاملية.

ثالثة اسماء وصلت الى املرحلة النهائيةالبحث عن مشرف عام عربي حملطة «ارابيا» الظبيانية الفضائية

لندن ـ «القدس العربي»:علمـت «القـدس العربـي» ان محطـة تلفزيـون «ارابيا» التي مـن املتوقع ان تنطلق في مطلع العام 2012 مـن مدينـة ابوظبـي بصـدد اختيار مشـرف عربـي من ضمـن ثالثة اشـخاص، االول هـو احمد فوزي االعالمي املصري املعروف الذي عمل مساعدا لالمـني العام لالمم املتحدة لشـؤون االعالم، مثلما ترأس مكتب وكالة انبـاء رويترز في القاهرة لعدة اعـوام، والثاني نـارت بوران وهو مـن االعالميني االردنيني يعمل مستشـارا حاليا في شـبكة «ام بي سـي». امـا الثالث فهـو الدكتـور سـليمان الهتالن

اخلبير السعودي في شؤون االعالم.وقالت مصـادر احملطـة لـ«القـدس العربي» انه اسـتقر الـرأي على اختيـار واحد من هؤالء الثالثـة بعـد اسـتعراض اسـماء العديـد مـن املرشحني اآلخرين ومؤهالتهم ومدى مالءمتهم

لهذه املهمة الصعبة.

واشـارت الـى ان اجتماعـا كان سـيعقد في لنـدن مـن قبـل ادارة احملطـة الختيـار الفائـز النهائي بالوظيفة، ولكن سوء االحوال اجلوية واغالق مطارات لندن بسـبب الثلوج حال دون حضـور املرشـحني الثالثـة للمقابلـة النهائية، ومـن املتوقع ان يتم تأجيـل االجتماع الى العام اجلديـد، اي بعـد انتهـاء عطلـة اعيـاد امليـالد

ورأس السنة.ويذكر ان محطة «ارابيا» هي مشروع شراكة بـني شـركة ميـردوخ التي تصـدر عـدة قنوات تلفزيونية بينها «سكاي» و»فوكس نيوز» وبني شركة ابوظبي لالسـتثمار التي يرأسها الشيخ

منصور بن زايد نائب رئيس الوزراء.وكان قـد جـرى اختيـار ادريان ويلـز ليمثل شركة «سكاي» في فترة االعداد قبل االنطالقة، وسـيوازيه من اجلانب العربي السـيد أشـرف محمـود اخلبير االعالمي املعـروف الذي يتمتع بخبرات واسـعة وعمل في اكثر من وكالة انباء

عامليـة، ويتولـى حاليًا منصبـًا استشـاريًا في مركز االمارات للدراسات االستراتيجية.

ومـن املتوقع ان يبـدأ املشـرف العربي العام على احملطة البحث عن اخلبرات الالزمة للمحطة واالبحـاث، والتقـدمي التحريـر مجـاالت فـي واختيـار مديـري املكاتـب في عشـرين عاصمة عربية وعاملية بينها لندن وواشـنطن وبيروت

والقاهرة وطهران والرياض ودمشق.واكدت املصادر نفسـها لـ«القدس العربي» ان عملية التعاقـد مع الطاقم التحريـري لن تتم قبل شـهر ايار/مايو املقبل، حيث ال تريد ادارة احملطة

دفع رواتب لهؤالء ملدة عام قبل انطالقها رسميًا.فضائيـًا اعالميـًا سـباقًا هنـاك ان ويذكـر تشـهده املنطقة حاليًا، حيث مـن املتوقع ظهور اكثـر من محطة جديدة ابرزهـا تلك التي يعكف علـى اصدارها االمير الوليد بـن طالل، واختار لهـا الزميـل جمال خاشـقجي مشـرفًا عامًا على

شؤون التحرير.