الطبعة األولى1435هـ ـ 2014م

L لبنان ـ حارة حريك ـ جممع اإلمامني احلسننيهاتف: 01/557000 ـ 01/544402

خليوي: 03/565074

* * *الربيد اإللكرتوين

info@tawasolonline.netinfo@fadlullahlibrary.com

* * *املواقع اإللكرتونية ـــ املركز اإلسالمي الثقايف

www.sayedfadlullah.orgwww.tawasolonline.net

www.fadlullahlibrary.comyoutube/tawasolonline

Facebook:SayyedFadlullah

مكتبة العلمة املرجع السيد فضل اهلل العامةتواصل أون الين

ور ر الن انع ع�ص �ص

الذكرى ال�سنوية الرابعة

لرحيل �ضماحة العلمة المرجع ال�ضيد محمد ح�ضين ف�ضل اهلل

5

المقدمة

المقدمة

إحساس من نابع والوفاء مضامينها، في الوفاء تحمل وشهادات كلمات اإلسالمية الشخصية هذه عليه(؛ الله )رضوان السيد لشخصية بالتقدير عميق وبعمق المفاهيم، بأصالة غربه، إلى شرقه من اإلسالمي العالم زودت التي واإلنسان للكون إسالمية أطروحة لبناء الهادفة المنطلقات وبحضارية الرؤى والحياة على قواعد صلبة ثابتة تضع الفكر اإلسالمي على الطريق الصحيح في ركب حضاري، يبقى شامخا رغم كل التحديات، ال تسقطه التهاويل وال تزعزعه

العواصف...

يأتي هذا الكتاب في الذكرى السنوية الرابعة لرحيل الفقيه المجدد العالمة المرجع السيد محمد حسين فضل الله )رضوان الله عليه(..

رغم تواضعها في تشمخ إسالمية، قامة األجيال ذاكرة في السيد ليبقى ألن حيا، موته في السيد يبقى منها... للنيل هدفت التي المحاوالت كل فكره فكر الحياة، فكر اإلسالم... سيبقى السيد )رضوان الله عليه( في فكره

ـور صانـع عصـر الـن

6

والمثقفين العلماء كل طموحات تلبي إسالمية حاجة الوضاء اإلسالمي وجمهور الشباب على امتداد هذا العالم اإلسالمي..

والله الموفق..

مدير المركز اإلسلمي الثقافيشفيق محمد الموسوي

شعبان 1435 هـحزيران 2014م

1مقتطفات

من كتاب في وداع السيد

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

9

أيها األحبة..

، وبحب غامر، أتعب أنتم أيها األوفياء األعزاء، أنتم الذين، وبفرح رساليالسيد حياته من أجلكم، من أجل محبتكم وتأييدكم..

سيبـقى حاضـرا في قلوبكـم وعقولكـم ووجدانكـم.. سيبقـى حاضـرا وكل المجاهدين المفكرين وجهاد وفكر العلمـاء الفقهـاء وعلـم فقه في

األحرار..

سيبقى حاضرا مع فرحة اليتيم، وشفاء المريض وأمل الكفيف والمعوق والمحتاج.. ومع كل طالب علم يحتاج إلى العلم..

سماحة السيد علي فضل الله

والمسيحيين سينتبهـون المسلميـن مــن الشـرق فــي مـن كـل اآلن، والتمذهب، التعصب هوجاء من يحرسهم كان مرجعـا فقدوا أنهـم إلى العصيبـة اللحظات في إليه حاجة أشـد أنهـم إلـى غـدا وسينتبهـون الضاغطـة على عالمنا اإلسالمي، من حدوده عند سور الصين العظيم إلى

غرب أفريقيا.الرئيس نبيه بري)رئيس مجلس النواب اللبناني(

ـور صانـع عصـر الـن

10

أبا رحيما ومرشدا حكيما وكهفا حصينا وسندا قويا في اليوم لقد فقدنا والمجاهد المؤمن الجيل لنا سماحته ولكل هذا كان المراحل. هكذا كل ونهتدي منبره تحت ونتعلم جماعته في نصلي فتية كنا أن منذ والمقاوم والعلم م والمعل األستاذ لنا فكان بسيرته. ونقتدي ونتمثل أخالقه بكلماته

والنور الذي نستضيء به في كل محنة.سماحة أمين عام حزب الله السيد حسن نصر الله

كان حارسا أمينا لهذا الخط، والذي يعبر عن أصالة االنتماء إلى مفاهيم اإلسالم والرسالة والقرآن، ويجسد نهج النبوة في امتدادها الروحي والفكري والقيادي...

وكان جريئا في الجهر بوالئه وانتسابه واعتقاده بهذا الخط، إال أنه ال يفهم )المشروع مع تنافيا يشـكل ضيقا« مذهبيا »نزوعا واالنتساب الوالء هذا

التوحيدي( في حركة األمة.

بل يفهمه »وعيا توحيديا منفتحا« يواجه كل اإلشكاالت التي تعقد حاالت التالحم الفكري والنفسي والعملي في مسيرة األمة...

سماحة السيد عبد الله الغريفي)عالم دين من البحرين(

على امتداد سنوات طويلة، شكل السيد محمد حسين فضل الله استثناء في الفكر واستثناء في الحضور واستثناء في السياسة واستثناء في حركة االجتهاد

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

11

الفقهي. يمشي بركبته الجريحة إلى المناطق المأهولة باألسئلة الكبرى األكثر احتماال للتفاعل والتوقد بجرأة أدبية مثيرة في حديتها وصراحتها.

سماحة الشيخ عفيف النابلسي)عالم دين لبناني(

واالجتهاد والعلم والتجربة قى بالت غنية حياة السيد سماحة عاش لقد بالتحديات مألى دائرة حياته مساحة فكانت اإليماني، والجهاد الفكري لمواجهة الواقع، والخروج من الجمود الذي يحاصر الفكر والروح، وينأى باإلنسان عن التحليق في أجواء الحرية واإليمان الحق الذي التزم به ودعا إليه، والذي يفتح فكر اإلنسان على المطلق، ويقعده على ثوابت ال تهتز أمام

انفعاالت غريزية وانفالتات بعيدة عن السلوك اإليماني الصحيح.المطران الراحل سليم غزال)الرئيس السابق للجنة األسقفية للحوار المسيحي ـ اإلسلمي(

اإلمبريالية القوى واجه كما مجتمعه الله فضل حسين محمد واجه للدين يعيد أن أجل االجتماعي األخالقي من العمل إلى اتجه الخارجية. بل والمستوردة المعلبة الحداثة ال الحداثة، سكة على فيضعه اجتهاده تؤسس التي الحداثة هو، كما المجتمع لتطور تستجيب التي الحداثة

لمستقبل يتحكم به الوعي السوي ال الوعي المفوت.األستاذ الفضل شلق )وزير سابق وباحث وكاتب لبناني(

ـور صانـع عصـر الـن

12

البارز، م والمتكل د، المجد واألصولي الفقيه، المرجع السيد ويبقى العرفان، من متفرد خط في بالله، المتصل والعارف المرهف، والشاعر ثقافة على المنهج فيه وينفتح والناس، األرض على الله حب فيه يشرق ل من خاللها المفاهيم، ويطلق من خاللها الفتاوى بجرأة غير القرآن، ليؤص

مسبوقةسماحة السيد محمد علي فضل الله)عالم دين لبناني وشقيق المرجع الراحل(

يدهشني قوله بعدم تقديس رجال الدين، بل تقديس المقدس وتأويل النص المقدس باالجتهاد واالحتكام إلى العقل واألخذ بظروف الزمان والمكان والمعاصرة والحداثة، والذهاب إلى األزمنة المتطورة وليس األزمنة النائمة

في متاحف العقل والتاريخ وأيام الظالم والجهل في نتن الخرافة والثرثرة.األب يوسف مونس)أمين سر اللجنة األسقفية ورئيس دائرة اإلعلم في مجلس كنائس الشرق األوسط(

المفكرين على يحض الذي الرائد وبالعالم المبدع بالمفكر أنا معجب اإلبداع. فإن كنت عالما في الدين فكن عالما مجددا، وإن كنت صناعيا فكن مبدعا في صنعتك، وإن كنت مجتهدا مستكمال لشروط االجتهاد فكن جريئا الكدح غاية هي والريادة والتجدد فاإلبداع الئم. لومة الحق في تخش ال فكر يمثله ما هو ه وأجل الكدح هذا وأسمى المجاالت. كل في اإلنساني

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

13

الله. وهو كدح رافقه طوال حياته حتى السيد محمد حسين فضل سماحة القى ربه.

األستاذ هشام نشابة)باحث لبناني وئيس المعهد العالي للدراسات اإلسلمية في جمعية المقاصد(

كان صمته فكرا وبناء طريق، وكانت كلماته هداية ومحبة للصادق والصديق.

سماحة الشيخ أحمد بدر الدين حسون)مفتي سوريا(

رأيه األمة وعلوها، وكان باتجاه رفعة يدفع بكل شيء كان فكره زاخرا حكيما متطورا مع تطور الزمان والبشر...

د. يوسف زلزلة)وزير كويتي سابق ونائب حالي(

مقارعة على تدرب بأكمله وجيل الرجل، على محسوب بأكمله جيل أفكاره؛ جيالن يشعران اليوم بفراغ مع رحيله، واألمل في أيامنا المقبلة، أن تحمل لنا من يقتفي األثر على طريق التنوير والدفاع عن حق أي مخلوق في

العيش كيفما قاده عقله، من دون إرغام أو قهر!

األستاذ إبراهيم األمين)رئيس تحرير جريدة األخبار(

ـور صانـع عصـر الـن

14

أثره سيمتد مع أجيال قادمة حيث كان شعلة الفكر الوضاءة التي أنارت الدرب لشعوب إسالمية عديدة وسيبقى منارا خالدا في الفكر والحركة والتجديد..

النائب عباس البياتي)نائب في البرلمان العراقي(

ال فالحق شئت، ما قل له وقيل السالكين، أشواق أبوابه في تزاحمت تزخرفه المناصب، بل هو من يمنحها ما تكون..

األستاذ محمد حبش)نائب سوري سابق(

هو بل فحسب، لبنانية شخصية ليس الله فضل حسين محمد السيد وانفتاحه وبسماحته الوسطي بفكره الناس يعتز عامة، إسالمية شخصية التي تحتل وأصالته ودعمه لكل قضايا األمة، وعلى رأسها قضية فلسطين

مساحة كبيرة في قلبه وعقله...خالد مشعل)رئيس المكتب السياسي لحركة حماس(

الظالميون مفتوها يزدهر مجتمعات في الجسور الحديث المفتي وهو الذي المتجدد الحاضن المنفتح النضر الشاعر األديب وهو المرعبون.

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

15

واكب أقصى األقالم ثورية وتمردا وصادقها وحنا عليها. وهو العقل الذي لم يشعر مخالفه الرأي بأن بينهما جدارا بل دائما بينهما تموج الجدل وأخوة والريادة والمعرفة الخلق في الله آيات من عظمى آية كان لقد الحرية. باشتداد إشراقا نوره وسيزداد البار. والغضب والمحبة واللين والصالبة

ظالم األيام حولنا..األستاذ أنسي الحاج)شاعر وناقد لبناني راحل(

اجتهاده وجهاده سيكونان حتما حافزا لذوي الرؤى اإلسالمية المجددة.األستاذ شفيق ناظم الغبرا)محلل سياسي كويتي(

وهنا أعود إلى سيدي العالمة فمن عرفه عرف فيه أنه كان مفكرا يهديه عقله إلـى نظريات وأطروحات يفترضها أوال، ويقيم عليها الدليل بروح اجتهادية ـ وهو المجتهد الحق الذي درس على العلماء األفذاذ في النجف من أمثال األئمة الخوئي والحكيم والشاهرودي والحلي ـ فإذا تمت عملية االستدالل يوقفه أو مانع يمنعه أن دون بقوة بها يصرح وراح بها وآمن معها تفاعل

معارض، إنها حقيقة شهدناها في مختلف مواقفه التي أعلنها دون مواربة.سماحة الشيخ محمد علي التسخيري)أمين عام المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب اإلسلمية سابقا(

ـور صانـع عصـر الـن

16

مسلم قادر على حمل الرسالة والدفاع عن قضاياه العادلة بحرية وعقالنية ومحبة.

كان العالم الكبير والمجتهد الحكيم الذي يتحلى بصفاء العقل والقلب حياته كرس الذي المعاصرة اإلسالمية الحركة رموز من ورمزا والروح، للدفاع عن حرية الفكر واالجتهاد والعقالنية، واألصالة الحقيقية، واالنفتاح الواقع ونقل معه، والتفاعل وقبوله واحترامه إليه واإلصغاء اآلخر على

اإلسالمي في سبيل مجتمع إسالمي نهضوي منفتح ومتوازن.األب أنطوان ضو)أمين سر اللجنة األسقفية للحوار المسيحي ـ اإلسلمي(

لقد كان سماحة السيد يمثل مرجع الكل، وأقصد بالكل، أنه كان مرجعا الفقيه، المرجع فكان وعارفا؛ وخطيبا، وأدبيا، وسياسيا، وفكريا، فقهيا، اعر المرهف، والعارف العاشق ه، والش م المفو د، والمتكل واألصولي المجدد الحب بأجلى معانيه، ومختلف صوره للناس وبين الناس . لله، الذي جسآية الله المحقق الشيخ حسين الراضي)عالم دين من القطيف(

لقد قاد هذا النجفي المتحدر من عيناثا )على التخوم مع فلسطين( ألسرة من العلماء، مع بعض رفاقه المستنيرين، ثورة حقيقية في قلعة الفقه ومركز المؤمنين، على وتيسيره بالحياة، الدين ربط األساسي هدفها المرجعية وجعلوه يحرض على كسر النمطية والتقليد الجامد، بفهم كونه يحرض على

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

17

رفض الخنوع واالستسالم والتعامل مع الحاكمـ مهما بلغ ظلمهـ وكأنه ظل الله على األرض والخروج على طاعته هي الكفر عينه.

األستاذ طلل سلمان)ناشر جريدة السفير اللبنانية(

إن الراحل الكبير سماحة السيد محمد حسين فضل الله من كبار علماء الدين في العالمين العربي واإلسالمي، بل أحد رجاالت لبنان التاريخيين، خسارة كبرى لبلدنا، في زمن نحتاج فيه إلى االعتدال والوسطية والحوار من

دون التنازل عن الكرامات والحقوق والمبادئ العليا. األستاذ فؤاد مخزومي)رئيس حزب الحوار الوطني اللبناني(

ولكن، من أين كان السيد المستغرق في الشؤون العامة، يجد حيزا لشؤونه الخاصة؟ متى كان يكتب، أو يتسلل إليه الوحي لمراودة الشعر؟ وكيف استطاع أنجز كيف األصعب: السؤال وهو وأخيرا، الغزيرة؟ المؤلفات تلك ينجز أن موسوعته القرآنية التي نيفت على الثالثين من المجلدات؟ وهي موسوعة فريدة، فال صفحاتها، أولى من إليها القارئ يشد ما أنيقة، ولغة مستنير بفكر صاغها

يصطدم بركام الروايات الجافة، أو ترهقه الشروحات المعقدة. د. إبراهيم بيضون)باحث وكاتب وأستاذ جامعي لبناني(

ـور صانـع عصـر الـن

18

أي سد منيع كنت، وأي فراغ تركت بانتقالك المفاجئ إلى ضفة الخلود؟ بمن نلتجئ عند هبوب رياح الفتن واألهواء أيها السد المنيع؟ وأي عاصم يعصمنا من أمواج الخرافة والغلو؟ بل كيف نحيا بدون إطاللتك علينا مربيا ومعلما وموجها وأبا حنونا، لقد صير رحيلك الحياة باهتة يا أبا علي، لقد كنت ملحها وملهمها وصانعها، يا أبا علي نسأل الله الذي جاد ومن بك علينا أن يمن علينا بمثلك،

فمنك الراية نحمل حتى تقبضها كف الحجة ابن الحسن روحي فداه.

األستاذ عبد الله محمد)كاتب إماراتي(

الحسين ه جد رأى أنه ة مر الله فضل حسين محمد السيد أخبرني فلقد المارقين، القاتلين جمع إلى ينظر رآه عيانا، الطف واقعة في السالم عليه هم كم إليهم أنظر يقول: وكان أجيالهم، أصالبهم من يستخرج فكان أنظر ويبكون، قبري بشباك يتشبثون كيف إليهم أنظر مخلصون، عاشقون إليهم فإنهم أحبائي جميعا، حتى رماحهم تلك، فإني أقرأ فيها آيات العشق، ولهذا سأعانقها أثناء القتل، سأعانق تلك الرمـاح حيا وميتـا، حتى أكون أنا بني ـ كيف تستنبط من كل خصم م ـ أي الرماح جسدا واحدا، فتعل وتلك الغيارى، فإن م كيف تستخرج من صلب كل عدو أصدقاءك صديقا، وتعل

نجحت في ذلك فأنت حقا ولي الله.

األستاذ باسم الماضي الحسناوي)كاتب عراقي(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

19

تحية له... صابرا على المرض منذ عقود وصابرا على األذى منذ عقود... القهر على للصبر ليتأهل الجسدي المرض على الصبر في تمرن كأنه الروحي... أو العكس... هذه الدنيا عكوس... عكوس... أما اآلخرة فهي استحقاق الفرد ال جماعته التي قد تنصفه وقد تظلمه ولكنها ال تأخذه إلى الجنة وال إلى النار... هنا يحلو لنا أن نقلد السيد محمد حسين فضل الله في

اجتهاده في الصبر على األعداء واألصدقاء معا.

سماحة السيد هاني فحص)عالم دين لبناني(

العالمة فضل الله مثل كل اللبنانيين في فكره، نصيرا للحق، مطفئا الفتنة، وما ذلك إال ألنه كان منفتحا على العلم، كل العلم من غير أن تتغيبه علوم برمل إذ حدها بها أو كما فعل غيره بغيره فعلت الدين ضمن شطآنها كما

محدودياته وجعل لها شطآنا ال أمان فيها ألحد.

المتروبوليت باسيليوس منصور)مطران عكار وتوابعها للروم األرثوذوكس(

متنا يا سماحة السيد أن الحساب بسيط وال مساومة فيه. فالحسنة لقد علحسابية عملية هي للحسنات والتربيع التكعيب وأن سيئة، والسيئة حسنة التافهين السيئات كذلك، ال عبد من عبيده الخالق وحده، ومحو بها يقوم

ـور صانـع عصـر الـن

20

بحسنات مضاعفة هنا وهناك من فيتبرعون الشاشات يظهرون على الذين ويمحون سيئات.

األستاذ حسن خليل)ناشر جريدة األخبار اللبنانية سابقا(

الفكر، بعدة الحرب عدة تحدى الله فضل حسين محمد السيد وحده وانتصر بالفكر والحرب. ومثلما كان رائدا في تحرير العقل من الهلع، كان

راعيا لتحرير األرض من العدوان.األستاذ جوزيف الهاشم)وزير لبناني سابق(

مرجع تقليد مجدد أثار رياح المرتاحين إلى الخرافات بمقدار ما جذب اتباع مرجعيته. ممسك بنبض الحياة اإلنسانية التي من أجلها الماليين إلى الحركي( )اإلسـالم فهم في ومتقدم الكتب. كانت تطويرها أجل ومن وتحرير بالمقاومة، األرض تحرير كبيرتين: مهمتين إنجاز نحو ودفـعه

اإلنسان بالعقل وممارسة الحرية، حتى الموت...األستاذ رفيق خوري)رئيس تحرير جريدة األنوار اللبنانية(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

21

إنه، وبالفعل، رجل الكلمة، أدبا وفقها واجتهادا ورصانة ووطنية. ولكننا ال نفقد األمل ألن من ترك أجياال وتالمذة ومريدين ال يموت بغياب الجسد.

كرس حياته وعلمه وجهاده في سبيل نصرة الحق وإرساء العدالة ومقاومة الظلم ونبذ االنغالق.

المحامية أمل حداد)نقيبة المحامين في لبنان سابقا(

والنفاق الزيف عالم وكيانه عن بروحـه انفصـل إنسانا الله كان فضـل وازدواج المعايير، ليحلق في عالم القيم والنقاء والصفاء، وهذا ما ال يدركه

غير العارفين، الذين كان، بدون شك، واحدا من أقطابهم.األستاذ سعيد الشهابي)كاتب وصحافي بحريني يقيم في لندن(

كان فضل الله، شأنه شأن اإلمام الشهيد السيد محمد باقر الصدر، يعتبر، يتعين حشد كل طاقات األمة من الذي العدو األكبر التخلف هو أن أوال،

أجل القضاء عليه، في إطار حركة تحرر مجتمعية حضارية ثقافية شاملة. األستاذ محمد عبد الجبار الشبوط)باحث وكاتب من العراق(

ـور صانـع عصـر الـن

22

السيد فضل الله ال تستطيع أن تختلف معه، لديه عقل يضاهي عقل لينين من إال أستفد لم وأنا مني، الجميع استفاد لبنان زرت عندما التنظيم، في

السيد فضل الله...األستاذ محمد حسنين هيكل)ناقد ومحلل سياسي مصري(

في سجنها يمكن ال فقهية فكرية شخصية الله فضل السيد سماحة إن قالب حزبي مهما عظم شأنه...

اإلعلمية مارلين خليفة)كاتبة لبنانية(

أنت يا سيدي الحي في موتك، ونحن سنظل في حياتنا ميتين، نحتاج إلى من قيمة لنعرف والحين الحين بين نيزك كموتك يضرب خمول ضمائرنا مثلك، وأمثالك صاروا قليلين قليلين. ما أفظع غيابك موالي في زمن كثرت

فيه العمائم والمآذن وندر فيه الرجال والدين!األستاذ أحمد باسم سبيتي)كاتب لبناني(

في كل منعطف أو أزمة أو حتى إشكالية فكرية كانت األنظار تتجه إليه. كان االعتدال الذي يمثله هو المضاد الحيوي للتطرف، ومشروعه التوحيدي

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

23

الفكر لحماية ضرورة كان واالنقسام... الفتنة مشاريع لكل النقيض هو اإلسالمي ومرتكزا لحوار حضاري مع اآلخر..

األستاذ جاسم بودي)كاتب كويتي(

عرفناك فكرا وقلما قبل أن نعرفك شخصا وهذا هو سر سموك في أنفسنا... نهجك يا سيدي باق حتى لو غيبك الموت.. فما نهجك إال نهج محمد وآله األطهار الذي حلقت به وجعلته دستور حياة يجعل اإلنسان إنسانا بكل ما تحمله هذه الكلمة من معنى، يشارك بشكل فاعل في بناء الحضارة اإلنسانية

على وجه األرض ويسير في أول الركب..األستاذ محمد ميرزا الغانم)كاتب سعودي ـ القطيف(

منهم، الشيعة وخصوصا اإلسالمي، العالم في الكثير عالقة تكن لم بالمرجع فضل الله عالقة المكلف بمرجعه، فهو حالة خاصة، تتابعه، تتحلق الرحب، وتستأنس بفكره، من دون أن تدري ومن دون أن تدير في فضائه باال إن كان هو مرجعك أم ال، بل أكاد أجزم بأن الكثير، بل األغلبية الساحقة ممن استهواهم فكر سماحته وخطه، لم يكونوا يقلدونه، ليس بسبب قصور

في سماحته، بل ألنه رجل يتجاوز معنى المرجعية ومعنى التقليد.األستاذ محمد أحمد آل محسن )كاتب سعودي(

ـور صانـع عصـر الـن

24

ر في عصره، ى للمرجعية الفقهية يفك كان فقيه عصره بحق، فكان منذ تصداس القديم ال كما يدأب عليه المقلدون من الفقهاء، من حفظة المتون وحرالفقهية، للثوابت وفيا ما كان بقدر فهو بحق، فقيها بل كان باليا، وإن كان به يفتي بما ويفتي دون، يرد ما د يرد لآلخرين، صدى يكون أن يأبى كان يكون أن عن لكف كذلك، كان لو إذ أسالف، أنهـم لمجـرد األسالف، د واع، كما هو شأن كثير من المتفقهين، أو ممن مجتهدا، ولكان مجـرد مقل

يقال عنهم فقهاء..سماحة السيد محمد طاهر الحسيني)عالم دين عراقي ومدير عام مركز ابن إدريس الحلي للتنمية الفقهية والثقافية(

العالم دور اإلسالمي عالمنا في العام المشهد إلى الله فضل أعاد لقد وعيه خالل من وهذا أخرى، جهة من والحركي جهة، من الموسوعي

بالتراث وبالتاريخ وبالدين في جانبيه الفقهي والعملي..األستاذ خالد عمر بن ققه)كاتب وصحفي جزائري(

لقد اشتهر الفقيد السعيد بآراء جريئة، تاريخية وفقهية مغايرة للنسق العام الفقيد أضحى وقد الدينية، والحوزات العلمية األوساط في سائد هو لما بذلك شخصية تاريخية مثيرة للجدل بامتياز، وأطروحته التي اجتهد بها كان الهدف منها وحدة المسلمين ومحاولة لتنقية الفكر اإلسالمي من الشوائب،

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

25

تثير التي اعتقاده، ولالجتهاد مساحته المسلمين حسب تشـوه صورة التي العقل ويمنع الجمود والترهل.

السيد علء القطب آل طعمة)كاتب عراقي(

عندما نرىـ نحن الشبابـ عالما كالسيد فضل الله، يأخذ بالتقـنية، ويتحدث بلغة العصـر، ال نملك إال أن نسـجل شهـادة إعجاب، مهما كانت نظرة سلفيي

الشيعة تجاه أفكاره الحداثية التي تسعى للتخلص من أوهام الماضي.األستاذ عقيل عبد الله البوصالح)كاتب سعودي(

وال الكبير العالمة لوصف تستوفي ال الوصفية القاموسية األلفاظ جميع له من محامد الله وما المرحوم محمد حسين فضل بمناقب تستطيع اإلحاطة ره يسط ما كل خجلة تقف المرجع سماحة ثرة. فذة عالمية شخصية وكوامن عا قانونيا، القلم ويفوه به اللسان ألنه كان هو القلم واللسان، عالما فقيها، مشرالغور عميق وشاعرا، أديبا، مقاوما، وطنيا منطقيا، مجتهدا موسوعيا، ومفكرا ال يسبره محاور ومجادل، وداعية لتوحيد اإلسالم والمسلمين يخضع سامعيه وقراءه للتحليل العقلي المنفتح والمتطور والمجدد، ملتزما المعرفة والفضيلة. األب سهيل قاشا)رجل دين مسيحي من العراق(

ـور صانـع عصـر الـن

26

وكان )السيد المرجع اإلنسان(.. صاحب التواصل الدائم مع الجميع.. والحوار المنفتح على الكل.. إذ لم تمثل االنتماءات المتباينة بالنسبة إليه أي عقدة أو عائق عن االنفتاح على اآلخر.. بل كان هو المبادر لدعوة الجميع القرآن.. خطاب العقل.. خطاب إلى ليستمعوا وأريحية.. محبة بكل إليه خطاب اإلسالم.. وليحاوروه فيما شاؤوا.. فليس في السؤال شيء محرم..

وليس في المعرفة شيء تافه.. سماحة الشيخ علي حسن غلوم)عالم دين كويتي(

يجمع الحقيقي فالعالم والوسطية، والتسامح االعتدال رموز من رمزا كان وال يفرق، ويدعو للوحدة حين يدعو غيره للتقوقع واالستقطاب والفرقة، كان

همه، رحمه الله، جمع كلمة المسلمين من خالل الحوار واالنفتاح العقلي.األستاذ عبد اللطيف محمد الصريخ)كاتب كويتي(

وكان السيد الفقيد أحد أبرز أولئك العظماء، وعليه فلم يكن غريبا أن تبكيه العربي العالم في مشرق والمسلمين العرب والكتاب المفكرين وأقالم عيون واإلسالمي ومغربه، فقد كان أبا ومعلما ومرشدا لكثير من أولئك المثقفين في

مختلف أرجاء العالم من مختلف المدارس الفكرية والمذهبية اإلسالمية. األستاذ عادل حسن دشتي )كاتب كويتي(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

27

كان يلتفت جيدا إلى أصحاب المواهب الفكرية الذين كانت لهم كتابات يقربهم وكان عنها، الحديث ويجري ومعروفة منشورة وأعمال ومؤلفات إليه، ويتابع كتاباتهم ومؤلفاتهم، ويحاول أن يكون عنها انطباعات وتقييمات

يستند عليها في التواصل معهم.األستاذ زكي الميلد)كاتب سعودي(

تعلمت منه حب أهل البيت)ع( وكيف يمكننا من خالل التأمل في حياتهم الواقع ألنهم يمثلون العصمة في كل نغير الحياة ونطور اإلنسان ونقود أن شيء. تعلمت منه كيف تكون اإلنسان الذي يقف في خندق المستضعفين مهما كان انتماؤهم ولونهم. تعلمت منه الحوار وآفاقه وأهميته وضروراته

في حياتنا المعاصرة.األستاذ عبد األمير داود)كاتب من البحرين(

كان يصرح ويقول ويكتب ما يراه صحيحا دون خوف من زوال المنصب الديني أو ضياع المنزلة االجتماعية، ولم نسمع منه يوما هجوما على أحد ممن خالفوه وهاجموه وأساؤوا إليه أبدا رغم فظاعة اإلساءة، بل كان جل

همه هو الوحدة اإلسالمية والوقوف ضد العدو اإلسرائيلي.سماحة السيد محمد التاروتي )عالم دين من السعودية(

ـور صانـع عصـر الـن

28

الفكر، والناقد المهذب الهادي في الفقه، والعلم كان اآلية العظمى في األدب، في المتدفق والفيض الحوار، في المنفتح والعقل الكتابة، في واألستاذ الخبير في األمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والفارس المقدام في الجهاد، والبطل المجاهد في المقاومة، واألب الرؤوف لأليتام، والراعي

الرحيم للمحتاجين، واإلنسان المحب في عالقاته.السيد جابر سيد خلف البهبهاني)كاتب من الكويت(

يحسب لسماحته أنه أطلق عنوان »الحقيقة بنت الحوار« وجسدها فكرا وعمال. رحل مثخنا بطعنات من بني قومه قبل طعنات الذين يختلفون معه

من خارج دائرته المذهبية من قبل أرباع وأثالث وأنصاف الخطباء.األستاذ جعفر الجمري)كاتب وشاعر من البحرين(

إن شمولية األفكار التي تمثلها سماحة السيد رحمة الله عليه نابعة من الرؤية رأى فقد القرآن(، وحي )من تفسيره وجمعها استلهمها التي الشاملة القرآنية كله، الوجود تستوعب التي اإللهية النظرة واإلنسان من خالل والحياة الكون انفتح الله، فكل مرجع يبدأ فقهه وعرفانه من خالل كتاب وهذا شأن كل فقيه على القرآن تفسيرا رأيناه منفتحا على أسرار الواقع وفلسفة الحياة أكثر من غيره.سماحة الشيخ ماجد الماجد )كاتب من سلطنة عمان(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

29

والتسامح الحق عن دفاعه في فريد ونشاطه، وفكره علمه في فريد والتعايش حتى مع األقربين الرافضين له، فريد في دفاعه عن المقاومة.

إنه صوت الحق، وصوت التجديد، وصوت الفكر الجريء.دافع عن الدين اإلسالمي، ورفض الخرافات والخزعبالت، وعانى أشد العناء من معانديه ورافضيه، لم تهزه أفكار الرافضين وال ألسنة المتطرفين،

وال قلوب الحاقدين.سماحة الشيخ عباس الموسى)كاتب سعودي(

الواعية كتب وألف والثقافة الفكر الله رجل السيد محمد حسين فضل وأعطى من وقته الكثير إليصال هذه الثقافة إلى األمة اإلسالمية وبنائها من واالنفتاح الحوار أساس تقوم على التي اإليمانية الشخصية خالل صناعة الحوار في إلى التخلف واالستعمار، الحرية في مواجهة إلى على اآلخر، القرآن الكريم ودوره في صياغة الشخصية اإلسالمية ، والتركيز على البعد

العقائدي الركن األساس في بناء الشخصية. األستاذ عمار كاظم)كاتب من الكويت(

كـان فضـل الله مفعما بفضـل الله، بحيـث تـدرك عظمة الله سبحانـه وتعالى مثمرة، أشجار على الظالل الممتدة شخصيته أطراف لملمة في تشرع عندما

ـور صانـع عصـر الـن

30

فقد كان في فكره رافدا للناس فيما يحتاجون، محلقا في سمائه بجناحي العلم والعمل، فكانت مدرسته مدرسة االنفتاح على الحياة كلها من خالل المشروع بذلك أعظم مصداق للصدق ولإلسالم بالعمل، وكان يجسد المفعم الفكري

الذي ليس لقلقـة لسان وليس همجية رعناء، وإنما هو المحبة للكائنات كلها.األستاذ يوسف النمر)كاتب سعودي(

بكاه ماليين الناس، من كان معه ومن لم يكن، فمن لم يتفق معه احترمه ومن كان على نهجه افتقده بحرقة..

األستاذة عائشة سلطان)كاتبة من اإلمارات(

من سياسـة تضيء يحتـذى نمـوذج الله فضل اإلمـام مدرسة فـي لنـا رونقها من الثقافة، وثقافة تضيء قامتها المنيعة من األخالق، وأخالق تضيء ما كأصفى المحب المقاوم المجتمع هذا خلجات من فيها الروح خفقة يكون سالم الحب، وأروع ما يكون عنفوان المقاومة وهو الضامن األساس نذر الذي عليه الله رضوان الكبير مرجعنا ببالغة الثقافية التنمية لشروط

ه من أجل كلمة التوحيد وتوحيد الكلمة. عمره كلسماحة الشيخ حسين أحمد شحادة)عالم دين لبناني، مدير عام مجلة المعارج القرآنية(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

31

السيد فضل اللهـ رحمه اللهـ كان يحمل لواء الحوار اإلسالمي المسيحي وضرورة فتح آفاقه الرحبة في العناصر المشتركة بين المسلمين وغيرهم من أبناء الديانات السماوية، والتأكيد على كلمة سواء تجمع المسلمين وأهل اإلنساني والتعايش والمواطنة والرحمة التسامح إطار في والذمة الكتاب األشتر: مالك مصر على لعامله المؤمنين أمير ه جد بقول متمثال الكريم،

»فإنهم صنفان إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق«.سماحة السيد حسين بركة الشامي)األمين العام لمؤسسة دار اإلسلم ـ لندن/ رئيس الوقف الشيعي في العراق سابقا(

األوطان حدود اإلصالحي، ومشروعه واجتهاده وعلمه بفكره تجاوز ديه المصطنعة، وخنادق المذاهب والطوائف المكهربة، ليحلق بفكره ومقلنبي حملها التي الرسالة، وإنسانية اإلسالم وشمولية األمة، رحاب إلى

اإلنسانية محمد عليه الصالة والسالم..سماحة الشيخ خلدون عريمط)عالم دين لبناني(

تجسدت فيه الشجاعة بأبهى صورها، فكان شجاعا أمام العدوان اآلثم، ولم يترك بلده ولم يفارق شعبه، حتى في أحلك الليالي وأشد الساعات التي كان العدو الصهيوني فيها يقصف بكل وحشية وطغيان، بيوت اآلمنين في

لبنان األبي.

ـور صانـع عصـر الـن

32

وكان شجاعا، فلم يتردد لحظة في أن يعلن ما توصل إليه بالدرس والتأمل والتفكير، وفق المنهج الصحيح.

وكان شجاعا في مواجهة من أساء إليه باإلحسان، ليس إال طلبا لتوحيد الصف ووحدة الكلمة..

سماحة الشيخ محمد علوان)عالم دين مصري(

إن مشروع اإلصالح الديني اليوم بحاجة ماسة لمرجعية إسالمية كهذه، تؤمن بالرأي ال االستبداد، والعقل ال العاطفة، واإلقناع ال الوصاية، واإلقدام بالواقع وتؤمن القطيعة، ال والحوار والتوجس، الخوف ال التجديد على والتسامح الهوامش، ال والمقاصد التبرير، ال والنقد والوهم، الشعار ال لم ما العظمة، في بلغت مهما رسالة وأي العفوية. ال والنظم التكفير، ال تحملها شخصيات مؤمنة بكل تلك المبادئ المتقدمة والحضارية، ال يمكن أن يصل مفاد عظمتها للعالم، وما البصمات الواضحة التي تركها المشروع اإلسالمي الحضاري لمرجعية السيد محمد حسين فضل الله إال ترشحات

عن تلك السمات الكبيرة.سماحة سيد جابر علي)عالم دين من البحرين(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

33

من ديار علي، وضفاف الحسين، وردة من حقل عظيم تتفتح عن رحيق مختوم بـ )محمد الحسين( ومزاجه )فضل الله( سقيت غصونها من معين القرآن، وهدي محمد، وبالغة علي، بنور قامتها فاستظلت النبوي، البيت من قصة تروي فارعة فاستوت الحسنين، وفدائية فاطم، وجالل وجمال الزيتون المورف من جبل عامل. عطر فواح، وخيط يمتد حكايات غصن بشعاع قدسي ينسجه الزمن اآلتي من تلك األرض المباركـة، لترفل اإلنسان الخيط من األبيض ﴿الخيط ليتبين الحق، بقصد المقصد، صدق بوهج

األسود من الفجر﴾ ]البقرة: 187[.األستاذ عبد اإلله التاروتي)كاتب من تاروت السعودية(

وليس بإمكان أحد أن ينكر جرأته وشجاعته في فتاواه وآرائه العديدة التي حـاول فيها تصحيـح بعـض المعتقدات والممارسات الخاطئة في اإلسالم. المسيحي، ـ بالتعايش اإلسالمي إيمانه ينكر عليه أن كما ليس بوسع أحد المعاصر اإلسالم مفكري أهم أحد شك، بال هو، األديان. بين وبالحوار

ومجتهديه.األب جورج مسوح)رجل دين مسيحي لبناني(

ـور صانـع عصـر الـن

34

شخصية كهذه ال تتأسى النفوس على ما حققت وأنجزت، وإنما تتأسى على ندرة تكرارها وتجددها وتعويضها في زمن تشتد فيه األزمات وتتحالك فيه على األمة المصائب ويغلب على جمعها الهوان، زمن يخفت فيه الضياء اليأس واإلحباط، في القهر والظالم ويعم فيه الشموع ويسود فيه وتنطفئ والرجال الرموز إلى افتقارها الساحة وتشهد الفضيلة فيه تنتحر مسرح

واألبطال. األستاذ عمر الكبيسي)كاتب عراقي(

الكبير يغفر للناس ويسامحهم، وفضل الله لو امتدت به األيام لما انتقم فدورهم ومحبيه، ومقلديه وأسرته أوالده من المرجو هو وهذا أحد، من

اإليجابي جميعا سيعطي للفقيد حياة وحياة وحياة.وال لباسه، يبرزها ال اإلنسان وعظمة التدين جوهـر إن بالقول: أختـم طول سجوده وال دروسه ومحاضراته، بل تبرزها ساحات االختالف وتعدد

الرؤى واألفكار، والقليل هم من يتدينون حين اختالفهم.سماحة الشيخ محمد الصفار)عالم دين سعودي ـ القطيف(

تجاوز بل فحسب، الشيعية ساحته على يقتصر لم الراحل تجديد إن قلة إن حيث عامة، اإلسالمية األوساط في تسود التي »التمذهب« حالة

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

35

من الفقهاء المسلمين يستطيعون تجاوز تلك الحالة التي تضغط على كثير منهم، محاولة ثنيهم عن الخروج منها، بيد أن الراحل الكبير استطاع بفكره عادة تمارس التي الضغوطات تلك كل من يفلت أن العصري واجتهاده دا إسالميا ومفكرا كبيرا في على الرموز والمرجعيات الدينية، فأصبح مجد

الساحتين الشيعية والسنيةاألستاذ منير النمر)كاتب وأديب سعودي ـ العوامية(

منذ بداياته، كان إسالميا وحركيا. حتى أن مفهوم »اإلسالم الحركي« بدا أنه من عنده، أو فصل له ولحركته وإسالمه...

األستاذ جان عزيز)صحافي وإعلمي لبناني(

غيبت األقدار رمزا شيعي الهوى، مسلم الهوية، هو سماحة اإلمام محمد وللنبوة عالها، لأللوهية يعرف الذي الفذ العالم هذا الله.. فضل حسين هيبتها وهداها، وللفقه والفقهاء حدود خشيتها وتقواها، ذلكم محمد حسين

فضل الله...سماحة الشيخ جمال قطب)رئيس لجنة الفتوى باألزهر سابقا(

ـور صانـع عصـر الـن

36

فالمرجع الذي يبحث بعيدا عن األنانية، ليكون داعما للمشاريع الخيرية من جهة، وأبا للجميع من جهة أخرى، وقائدا جهاديا لمقاومة األمة بشتى التي روحه وهي العناية، يستحق كبيرا مشروعا طياته في يحمل مشاربها،

تبث الكرامة والعزة في روح مجاهدي األمة ورجالها.

سماحة الشيخ حمزة الحواج)عالم دين بحريني(

ها المعلم: يا من علمتنا احترام العقل وتقديسه ونبذ الجهل والخرافة، أيبه.. واالعتراف اآلخر تقبل ثقافة عرفتنا من يا النقدي، العقل فينا وبنيت

وهديتنا إلى الحقيقة التي هي ابنة الحوار..يا مرجع اإلسالم التنويري المنفتح على الشباب، المتطلع إلى المستقبل،

المتجسد حركة وفعال ومؤسسات..سيبقى فكرك منارة هدى تأخذ بأيدينا إلى واضح الطريق.. ونبراس وعي

نستعينه في دياجي الدروب!..

سماحة الشيخ محمد قانصو)عالم دين لبناني(

بنات من والفكرة يجهض، أن يجوز ال جنين الكلمة أن منه تعلمت المرء فال بد لها من أن تولد وال يجوز وأدها، ألنها سوف تسأل بأي ذنب قتلت. وتعلمت منه إمكان االختالف في التفاصيل مع الثبات على األصول.

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

37

تعلمت منه درسا أن الحق أحب من غيره كائنا من كان وما كان. تعلمت منه أن الدين أوسع من المذاهب واآلراء، وساحة الفكر رحبة تتسع ألكثر من

رأي وال تزدحم باالختالف. يا سماحة السيد، أحببتك ولن أستقيل من حبك.

سماحة الشيخ محمد حسن زراقط)مدير مركز الحضارة لتنمية الفكر اإلسلمي(

هد الذي اقتص كل شاردة من علم آل محمد )صلى الله عليه يا جفن السالسيل، وال ينحدر عنه الذي »الطهر« ويا سليل وآله وسلم( وكل واردة.. يرقى إليه الطير.. حملت مع سرب الطيور المغادرة منقارا وأجنحة »أخف الظالم بارتعاشات آبه الضوء غير زاد أخو سفر«.. قطعت رحلة لم من ما من حولك.. هاجرت بكبرياء وعيك عن قصد وتصميم من مسقط رأسك

»النجف األشرف«.. حتى منطلق مقاومتك »لبنان«.سماحة السيد عبد المحسن حسن الموسوي)عالم دين عراقي(

حت لمنصب سفيرة في بيروت، اتصل بي ما زلت أتذكر جيدا عندما رشأحد معارفي المسلمين ليقول لي: )كم أنت محظوظة ألنك ستحصلين على

فرصة لقاء السيد محمد حسين فضل الله(، وقد كان فعال على حق.السيدة فرانسيس ماري غاي )السفيرة البريطانية في لبنان سابقا(

ـور صانـع عصـر الـن

38

إن الشيعة بعامة، والثوريين اإلسالميين، سيفتقدون السيد فضل الله لفترة حضورا ودورا..

د. رضوان السيد)كاتب وباحث من لبنان(

السيد محمد حسين فضل الله: العقل المملوء إدراكا، الطالع من أصول الدين إلى أصالة اإلنسان.

اإلعلمية رندلى جبور)إعلمية لبنانية(

واجه قوى التحجر الفكري التي ترفض االنفتاح ووقف صامدا دفاعا عن انفتاحه على الجميع.

األستاذة أمان كبارة شعراني)رئيسة المجلس النسائي اللبناني(

لم أقرأ للسيد محمد حسين فضل الله كما كنت أقرأ لغيره، كنت أعيش في كلماته ومنطقه وسرده الذي يخاطب الوجدان كما العقل، ويزيل الغبار من على العقل بيد لطيفة حانية، ذلك الحنو والتواضع الذي لم أسمع عنه

بكلماته فقط، بل رأيتها رأي العين بخط يده لوالدتي األمية.

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

39

من طويل بر سفر في معنا كانت لبنانية عائلة من والدتي طلبت عندما لنا نصيحة لوالدتي بخط يده. لم السيد ليكتب إيران إلى سوريا أن يسألوا أتوقع ردا النشغاالت السيد وما أكثرها، فما هي إال أيام قالئل حتى تصل تلك القصاصة بخط يده لوالدتي عبر الحاجة اللبنانية المسنة، وكان بعض ما فيها كما أذكر »ليكن منهج أهل البيت )ع( هو الدرب الذي تربين فيه أبناءك

وتسيرين عليه لرضا الله تعالى«.

نصيحة أميـة ألم تكتب التـي والمتواضعـة الحانيـة الروح هـي تلك وقوة اللغة بساطة خاللها من ترى وبعبارات يده بخط أوالدها لتربيـة

الرسالة.

األستاذ جعفر حمزة)أستاذ في الدراسات اإلسلمية ـ لبنان(

اإلنسان دولة وتشريع السوي اإلنسان حياة منهج اإلسالم أن علمتنا المسؤول...

األستاذ غريبي عبد الملك)باحث وكاتب إسلمي جزائري(

إن مدرسة السيد فضل الله داعمة لوحدة المسلمين عاملة على التالقي، المتعصبين من هنا وهناك إال من ثلة الرجل من هجوم من ورغم ما عاناه

ـور صانـع عصـر الـن

40

أنه صبر واحتسب وأحيا بين تالمذته روح التوحيد ونهى عن التعرض لخير القرون وأصحاب رسول الله وأزواجه الطاهرين المكرمين.

د. خالد أحمد الصالح)كاتب كويتي(

مضاعفة خسارة فهي الدقيق التوقيت هذا في الله فضل السيد نفقد إذ لغياب الرموز ذات التقدير واالحترام.

األستاذ مهنا الحبيل)كاتب وباحث سعودي(

العالمـة فضل الله رجل غزير العلم والمعرفة، يؤمـن بحقـوق المـرأة، الشيعيـة االحتفـاالت بإنهـاء يطالب كـان الشـرف«، »جرائم ويكـره الدمويـة فـي عاشـوراء، لكـن من األفضـل أن أتوقـف عـن ذكـر محاسـن الرجـل وإال تلقيـت مكالمـة مـن نائــب رئيــس »سي أن أن« أو تعرضـت

للوم والتأنيب ألن إسرائيل انزعجت من تعليقاتي.الصحفي روبرت فيسك)صحفي بريطاني(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

41

كان رجل صبر وصمود على إكراهات الداخل وتحديات الخارج. وألنه واجهها وقد سيما ال ، قوة زادته بل التحديات تلك تحركه لم طودا كان بالكثير من الحب والتسامح والمسؤولية. إن الكبار حينما يتعرضون للهزات المقدار معاكسة ال يميلون وال يشطون وال تكون ردود فعلهم مساوية في لالتجاه، ألن غيرهم قد يتحطم على صخرة من صخورها الناتئة؛ لقد أسند

آراءه بأدلة وترك الباب مفتوحا للنقاش فما العيب في كل هذا؟! األستاذ إدريس هاني)كاتب وباحث مغربي(

السيد »فضل الله« كانت رؤيته ومواقفه واضحة بشأن الفتنة الطائفية، فقد أعلنها بصراحة: »الفتنة الشيعية السنية حرام ثم حرام ثم حرام«، حتى قيل له اإلغريقي، يمشي على خطى »سيزيف« األسطوري كأنه مثله يفكر إن من فرد ضاحكا: »أنا ال أحمل صخرة، بل أحمل رؤية، والرؤية ال تتدحرج، إنها

تدخل إلى قلوب الناس«.األستاذة رابحة الزيرة)كاتبة وباحثة بحرينية(

مثل فضل الله سلطة العقل ساعيا إلى أن تكون سلطة الحق، خصوصا أنه ما اإلسالم بثوب عصري ولون حضاري وطابع مثل االعتدال والتسامح مقد

إنساني!!

ـور صانـع عصـر الـن

42

عقلية ثروة من لنا تركه ما فإن دنيانا، عن رحل قد الله فضل كان إذا ومعرفية سيبقى معنا وبعدنا مئات السنين.

األستاذ عبد الحسين شعبان)باحث ومفكر عربي(

من الدين رجل ينزل أن )رض( الله فضل السيد مشروع سمات ومن برجه العاجي الذي وضع نفسه فيه طيلة عهود التخلف واالنحطاط.

األستاذ علي يونس الدهش)أستاذ في الجامعة الوطنية األسترالية(

االجتماع به يحفل وما الراهن، هو الله فضل كتابات هاجس كان اكتشافها إلى فيسعى ومشكالت، ومالبسات تناقضات من اإلسالمي وتحليلها ونقدها. لم يقع أسير تمجيد السلف، والثناء على أخطاء التاريخ، واالنشغال بتحويل الهزائم إلى انتصارات، وتقديس كل ما يتضمنه التراث، وإنما تسلح بمنظور نقدي حجاجي، ال يخشى من مقاربة الموروث والواقع

برؤية تحليلية نقدية، والوقوف على ما يكتنفه من ثغرات بكل جرأة. د. عبد الجبار الرفاعي)باحث وكاتب عراقي(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

43

رحل السيد فضل الله، مثل قلة في هذا العالم العربي المأسوي الذي امتهن صوغ العمالقة والتفريط بهم، وسيفتقد الشيعة فقيها كان يكبح غلو بعضهم نة عالمة كان يفرمل المستطرب القائل إما نحن وإما النواصب، وسيفتقد السمنهم بتكفير الروافض يهود الداخل، وسيفتقد المسيحيون مفكرا كان يقول:

أن تكون مسلما أو مسيحيا يعني أن تكون إنسانا.

ـ سؤال أخير يا موالنا... ما هو الدين؟

ـ وهل الدين إال الحب؟

هكذا كان يقول السيد فضل الله... اإلعلمي توفيق شومان)صحافي وكاتب لبناني(

السيد كان يربيـ هو نفسه كان يستخدم هذه العبارةـ عندما سأله المقربون منه مرة عن سبب تكراره دروسا معينة في الدين أمام أشخاص سمعوها منه، أجاب: »أنا هنا ال أثقف فقط، بل أربي«. وألنه يربي، يتعامل الكثيرون مع

حدث وفاته كشأن شخصي. هي وفاة والد، كما هي وفاة مرجع. اإلعلمية مهى زراقط)إعلمية وصحفية من لبنان(

ـور صانـع عصـر الـن

44

رحلت يا سيد ولكن المثل والقيم التي تركتها لنا ستبقى نبراسا حيا لألجيال.د. رامز عمار)عميد كلية العلوم السياسية والدبلوماسية في الجامعة اإلسلمية في لبنان(

الخسارة الكبرى تقع إن لم يتحول إنتاجه الفكري مادة للدراسة والتحليل في المدارس والجامعات.

د. ناجي ميماسي)كاتب لبناني(

هزمهم السيد بصمته، وأسكتهم بمسامحته لهم، وتركهم قابعين في حفرة من حفر التاريخ ومشى، تركهم يحقدون ومشى، تركهم يثرثرون وأكمل طريقه...

د. وجيه قانصو)أستاذ جامعي وباحث وكاتب لبناني(

يا مفكرا مجددا، باالنفتاح على كل آخر، بالتسلح باالعتدال، والتمسك بمبادئ الحوار!

يا أحد أعمدة الحكمة.. عباءتك التي تجلببت بها حضنت مؤمنين وأيتاما ومحتاجين إلى زاد اليد، وأكثر، إلى زاد النفس!

األستاذ بديع أبو جودة )كاتب لبناني(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

45

إن ميراث الفقيه فضل الله هو ميراث عظيم من العلم والمبادئ والثوابت حملها الفقيه؟ حملها ما بمثل يحملها فمن ثقيلة، تركة وهو والمواقف، الله، فضل يا الله رحمك وفاته؟! قبل الذبيح جسده في الغائرة وسهامها

وغفر الله لك، وأنزلك منزل صدق عند مليك مقتدر.األستاذ محمد العثمان)كاتب من البحرين(

إن للسيد جميلة هي لغته وجميل هو فكره وربما ال أذيع سرا إذا قلت محمد حسين فضل الله لغة خاصة دالة عليه...

األستاذ حبيب حيدر)كاتب من البحرين(

هو من قليل الفقهاء المجاهدين، وهو من قليل الفقهاء المجددين.األستاذ جهاد المحيسن)كاتب أردني(

كان شخصية شيعية منفتحة ألبعد الحدود، يؤمن بالتقارب بين األديان، فما بالك بالمذاهب..

األستاذ علي أحمد البغلي )كاتب كويتي(

ـور صانـع عصـر الـن

46

والسيد فضل الله عالم غزير العلم ويتحلى بكثير من الكماالت الخلقية إلى ويدعو واالنفتاح الفكري والنقاء والتسامح والحلم التواضع ومنها السلم والحوار والتعايش مع الذين يختلف معهم ويدعو إلى الله بالحكمة

والموعظة الحسنة.األستاذ محمود الربيعي)كاتب عراقي(

ولعل ما يجمع سماحة العالمة فضل الله، في شمولية شخصيته الكريمة، هو ما تفرد به من صفات ومزايا وخصال كريمة، كعالم دين موسوعي معتبر، القيادية والفكرية التي يتفرد بها في العالم اإلسالمي، كما برزت له مكانته

شخصيته كقيادي سياسي بارع، وكمرجع ديني ومصلح اجتماعي بارز.األستاذ أحمد علي الشمر)كاتب ومؤلف سعودي »سيهات«(

قد ال يكون مستغربا أو مستهجنا، أن نسمع عن: فصل »أوكتافيا نصر« بعد كتابتها جملة، عبرت فيها عن مشاعر إنسانية شخصية أظهرت تأييدها لبعض

رؤى السيد.األستاذ علي آل زهير)كاتب من الدمام ـ السعودية(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

47

قدس الله روح فضل الله التي كانت منهال وقطبا شامخا للباحثين.األستاذ أحمد البديري)صحفي فلسطيني(

ة كبيرة، ومكانة عالية، باعتباره عالمة في الشؤون يتمتع فضل الله بجاذبيالروحية، ومرشدا محنكا، ومفكرا عقالنيا تقدميا

د. شتيفان روزيني)باحث ألماني في معهد دراسات الشرق األوسط في هامبورغ(

كنا نرى في خطبه وعظاته مجمعا للفكر والقيم..د. جورج كلس)كاتب لبناني ـ عميد كلية اإلعلم(

لقد استطاع أن يقدم الدين اإلسالمي كفكر إنساني عالمي، معتمدا على الفكر من االحترام نيل بمعنى القوة، وأسلوب الهادئ، الحوار أسلوبين: أما فالدين عنده رسالة، المذهبية والطائفية، العصبيات المختلف. ورفض

العصبية الدينية فهي عامل إلغاء لآلخر. اإلعلمية منى سكرية )كاتبة وصحفية لبنانية ومؤلفة كتاب »محمد حسين فضل الله:عن سنوات ومواقف وشخصيات.. هكذا تحدث هكذا قال«(

ـور صانـع عصـر الـن

48

الرؤية الكونية لفقه السيد وفلسفته رسمت الحدود بين الحق والباطل..األستاذ وليد نويهض)مدير تحرير صحيفة الوسط ـ البحرين(

ذلك العالم الفقهي المرجعي.. كانت تفيض مكنوناته شعرا وأدبا وثقافة، للناس جمالية رؤية ذا وكان المجاالت، شتى في الكتب عشرات وله

واألشياء.األستاذ أحمد شعلن)عضو اللجنة الوطنية لعلم الفلك(

تمتع فضل الله بعلم واسع، وبمهارة لغوية وكتابية وذوق أدبي، وكان ذا ميول عقالنية واقعية.

د.محمد األحمري)كاتب ومفكر سعودي(

عاش لله وفي سبيل الله ومن أجل اآلخرين، ولم يعش لنفسه أبدا حتى قال »إن الراحة علي حرام«..

األستاذة عالية آل فريد)كاتبة وناشطة اجتماعية وحقوقية من السعودية(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

49

حسنيا كان في الحرص على دماء المسلمين، وكان حسينيا في اإلصالح واألمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وسجاديا في الورع والتقوى..

األستاذ حسين أبو السعود)كاتب من العراق(

كان خطابه الديني منذ نعومة أظفاره، متميزا بحركيته، جامعا بين األصالة والحداثة، عارفا بسيرة السابقين، ومدركا ألوضاع الحاضرين.

األستاذ كمال هلباوي)الرئيس المؤسس للرابطة اإلسلمية في بريطانيا(

كان من أهم الرموز الدينية الشيعية في لبنان والعالم اإلسالمي بفضل التجربة السياسية والخبرة االجتماعية التي اكتسبها طيلة الخمسين عاما الماضية.

اإلعلمية هبة رؤوف عزة)كاتبة وصحفية من مصر(

بالدين، لذلك كان بالعلم، والعلم يتحصن أن اإليمان يقوى كان يدرك عن الكبير العالمة يقوله ما ينتظرون المذاهب، شتى من كثر، مسلمون

مواعيد األعياد الدينية، ويتوحدون حول رأيه...األستاذ معن بشور )رئيس المنتدى القومي العربي في لبنان(

ـور صانـع عصـر الـن

50

مع وتواصله تواضعه في كبيرا كان وتقواه، علمه في كبيرا كان كما اآلخرين، وال سيما المثقفين.

د. محمد نور الدين)كاتب لبناني متخصص في الشؤون التركية(

العرفاني العارف، يصلح شعره مثل فكره، معراجا إلى الله.اإلعلمي زاهي وهبي)كاتب وصحافي وشاعر لبناني(

وما زالت كلماتك تجوب عقلي ووجداني، وأنت تجيب جيوش المحبين تجيبهم: وأنت ترتاح؟ ال لماذا سائلين: المفتوحة دارك يقصدون الذين

»الراحة حرام علينا«. األستاذ هاني عبدالله)المستشار اإلعلمي والسياسي لسماحة العلمة المرجع السيد محمد حسين فضل الله(

قضايا مع بعمق تفاعل اجتماعيا، ومصلحا والتطوير، للتغيير قائدا كان الناس القريبين والبعيدين..

د. حامد العطية)عالم دين من العراق(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

51

الهوت روح من نفحات تحمل وتصريحاته وخطبه السيد كتابات التحرير.

األستاذة نهلة الشهال)كاتبة وباحثة لبنانية(

هذه الطاقة الهائلة من العلم والفكر والدين منارة كبرى تشع على األجيال.األستاذ عمر حبنجر)كاتب لبناني(

لم يكن شيئا الله على اآلخرين من مذاهب وأديان السيد فضل انفتاح مألوفا لدى رجل الدين، لكنه كسر القيود ليمد يده وآفاقه وقلبه نحو المشترك

اإلنساني والهم الذي يعتري الفرد.األستاذ مصطفى العمري)كاتب عراقي(

كان موقفه من األفكار المتطرفة حادا ولذلك عمد إلى نسج فكر مغاير لم يخرج به عن االعتدال الذي هو الوصف الحقيقي لإلسالم.

األستاذ هادي جلومرعي)كاتب عراقي(

ـور صانـع عصـر الـن

52

كيف يمكن أن نبدأ عصرا جديدا من دونه؟ فالرجال العظام ال يتكررون.األستاذ مطلق الوهيدة)كاتب كويتي(

لبنان خسر مرجعية وطنية وروحية أضافت إلى الفكر اإلسالمي صفحات مميزة ستتوارثها األجيال.

األستاذ غفار عفراوي)كاتب وإعلمي عراقي(

عندما يأتي إلينا صوته في اإلذاعات كنا نحزر دائما الجملة التالية والدعوة اآلتية: باب على الحقيقة ونافذة على اآلخر.

اإلعلمي سمير عطالله)كاتب لبناني(

من غيرك يا سيد لليتامى واأليامى، قلبا رؤوفا، وحضنا دافئا، ويدا مفتوحة تبذل العطاء لوجه الله بال حساب؟

اإلعلمي واصف عواضة)إعلمي وكاتب لبناني(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

53

ما يحزنني جدا اآلن هو افتقاد شخصية قوية فريدة تجمع المثال والواقع، تجمع المتناقضات والثنائيات.

د. سنا الحاج)أستاذة وباحثة اجتماعية(

هو أكبر من كلماتنا عنه.. خسارة فادحة للعروبة واإلسالم.األستاذ سليمان نزال)كاتب وشاعر فلسطيني يقيم في الدنمارك(

على الدموع تذرف ليجعلها كلها الفرق الجليل العالم هذا استقطب جنازته يوم خروجه من الحياة.

األستاذ حسن عبدالله عباس)كاتب كويتي(

لقد كانت الدنيا حرثك، يا سماحة السيد، بذرت فيها طيبك فبسق عطاؤك سامقا كشجرة طيبة.

األستاذ حسن العاشور)كاتب وشاعر من العراق(

ـور صانـع عصـر الـن

54

من رحم الرحيل الفاجعة أتى الجمال...د. عبد الستار بوحسن)طبيب سعودي(

بأصالتها تميزت أسلوبها، في فريدة قرآنية ثروة بتقديم السيد أسهم وحداثتها.

األستاذ حسن آل حمادة)كاتب سعودي(

جنانهم في أثمر قد أشبال مدرسة عاشوراء، فأبناؤك عليائك، في إهنأ نداؤك وصوتك...

األستاذ محمد عبد الله المقرب)كاتب سعودي(

شعلة حب تنير كل القلوب المنفتحة على الله، والعقول المستنيرة بالفكر والحكمة والصفاء.

السيد هاشم آل اسماعيل)كاتب سعودي(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

55

حجة في القول والفكر وبعد النظر...األستاذ أبو راضي اليوسفي)كاتب عراقي(

يبقى فكرك المؤسس على محبة الناس مفتاحا لباب األمل.األستاذ سلم عادل حبه)كاتب عراقي(

قد ألخص سيرة هذا العالمة بجملة تحتمل التأويل، وهي: االجتهاد أوال ثم الجهاد.

األستاذ حسن البطل)كاتب فلسطيني(

كانت من أولويات سماحته »قدس سره« الحفاظ على فكر الشباب من التيارات الفكرية المتطرفة التي تزج بعقول الشباب في االنحراف الفكري

والمذهبي. األستاذ علي حسن آل ثاني)كاتب من قطر(

ـور صانـع عصـر الـن

56

مذاهب مستوى على جديدة فكرية فقهية مدرسة رائد الله فضل يعتبر في كتاب 200 حوالي وأنتج دواوين، له شاعر ذلك إلى وهو الشيعة،

المجاالت الفكرية واألدبية والفقهية واالبتهاالت التضرعية...األستاذ محمد حافظ الغابد)كاتب موريتاني(

يرى في الحوار الحر السبيل الوحيد للتفاعل بين الناس.األستاذ أحمد محمد البحراني)كاتب من السعودية ـ اإلحساء(

لطائفة ملكا األحوال، من حال في الله، فضل السيد مسيرة ليست فحسب، بل هي ملك اإلنسانية جمعاء. وقد نجد فيها جميعنا كل العناصر

التي قد تخرجنا من الشرانق التي أعدت لنا...األستاذ ناصيف قزي)مسؤول العلقات السياسية مع األحزاب في التيار الوطني الحر ـ لبنان(

لم أدخل إلى حضرته يوما إال ووجدت وجها باسما رغم التعب، وعقال مضيئا رغم السقم.

العميد هشام جابر)كاتب وباحث استراتيجي وعميد ركن متقاعد(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

57

السيد فضل الله سليل أو مكمل مدرستين في الفكر الشيعي، األولى هي مدرسة السيد محسن األمين والثانية مدرسة السيد محمد باقر الصدر.

األستاذ عباس بيضون)كاتب وشاعر لبناني(

النساء لقضايا ومناصرا الذكوري المجتمع لتحليالت مدينا عرفناه لقد حتى على صعيد المعالجات الفردية للمشاكل التي تعاني منها هذه السيدة

أو تلك.

سنفتقد، بالطبع، أمثال السيد. وال يسعنا إال أن نتمنى أن يتكرس نهجه في االنفتاح على كل ما من شأنه أن يرفع الغبن عن المظلومين، نساء كانوا أم

رجاال.

األستاذة زويا روحانا)كاتبة لبنانية(

لم يحصر السيد نفسه في إطار حزب أو حركة معينة، وإنما تحرك بمنطق العالم الذي يمكن للجميع أن يستفيد منه.

األستاذ محمد سعد العجلة)كاتب فلسطيني(

ـور صانـع عصـر الـن

58

في حصل الذي اإلجماع بعد حتى قائمة ستبقى الرجل هذا ظالمة إن تأبينه...

األستاذ سلمان عبد الحسين)كاتب بحريني(

كان يمارس على األمة الصدمة النقدية، ليحفز فكرها ويجعلها قادرة على النقد من أجل تطويره.

األستاذ عبد الحسن األمين)كاتب وإعلمي لبناني(

سماحته عاب اإلسالموية«، »األصولية ظاهرة عن حديثه معرض ففي على أتباعها أنهم ال يتدبرون النص القرآني.

األستاذ محمد حلمي عبد الوهاب)كاتب مصري(

تألق فضل الله بما قدم لألمة من مواقف شامخة أوقد فيها روح المقاومة، وقطفت األجيال نصرا وعزا كما أراده القرآن والسنة النبوية المطهرة.

األستاذ رفعت الواسطي)كاتب عراقي(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

59

وينطلق فضل الله في موقفه وتحليله لألمور من رؤية إسالمية رسالية ملتزمة.األستاذ محسن صالح)كاتب من فلسطين(

قدم أنموذجا حيا لمجموعة من أفضل الصفات التي يتمناها أي عربي أو مسلم.

األستاذ منصور الجمري)شاعر من البحرين(

دون خلود الدهر.. الذين يعيشون لغيرهم فإنهم يخلاألستاذ عقيل ميرزا)شاعر من البحرين(

إن سجل حياة هذا العظيم ـ الذي ال زال مجهول القدر ـ شاهد صارخ على حسن التأسي بسيرة ولي الله األعظم علي بن أبي طالب، وما أعسر أن يعيش المؤمن بعلي مبادئ علي بحرفيتها طيلة عمره دون أن يحيد عنها قيد

أنملة؛ ألن عليا رجل الرسالية الصادقة ال رجل االدعاءات الزائفة.األستاذ خليل إبراهيم المرخي)كاتب من البحرين(

ـور صانـع عصـر الـن

60

فكان يتكلم ال كعالم معمم، بل كمفكر المس أساس الواقع ونكأ جراحه..األستاذ عبد الرحمان الجميعان)كاتب كويتي(

رحل السيد فضل الله عليه »رحمه الله«، ولكن هل سنستفيد من تجربته في محنته مع عصره بحيث نتعظ بها وال نكررها مع عالم أو مفكر آخر؟

األستاذ سلمان عبد األعلى)كاتب من القطيف ـ السعودية(

عندما أتحدث عن انفتاح في فكره، فأنا أرمي إلى الطابع التنويري في هذا الفكر.

األستاذ كريم مروة)سياسي ومفكر لبناني(

قضاء على قدرتهم وعدم ومعاناتهـم وفقرهم الناس بؤس إلى فتطلع حوائج دنياهم، وقرر التصدي...

األستاذ إبراهيم حلوي)محام لبناني ووزير سابق(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

61

فلسطين حاضرة في قلبه وعقله ووجدانه. األستاذ رأفت مرة)مسؤول العلقات اللبنانية في حركة حماس(

كبير بإنسانيته ورحابة صدره، وقدرته الهائلة على االستيعاب واإلحاطة والتخزين والعطاء بشتى أشكاله.

د. إسماعيل سكرية)نائب لبناني سابق(

خسرنا من كان يجيب عن أثقل األسئلة بهذا القدر من الحنان...الشاعر عبد الغني طليس)كاتب وشاعر لبناني(

أوتي رجاحة العقل وبعد الرؤية ما مكنه من أن يكون متعدد العطاءات.األستاذ كمال فضل الله)عضو مجلس نقابة المحررين في لبنان(

ـور صانـع عصـر الـن

62

ومدوية كبرى خسارة الله فضل حسين محمد العظمى الله آية رحيـل لكل المسلمين بسنتهم وشيعتهم، فألنه كان عنصر تقارب أساسيا، وينبوع

حكمة.

األستاذ أيمن الهاشمي)كاتب عراقي(

من يقرأ مقاربات الراحل الكبير الفقهية والفكرية يشعر أنه إزاء رجل يحمل هاجس وحدة األمة، وهاجس البعد اإلنساني لإلسالم بعيدا عن المقاربات المذهبية الضيقة ، ولو طال به العمر لقدم المزيد من تلك المقاربات التي

تتجاوز السائد وتفتح الباب واسعا أمام فكر من نوع مختلف.

األستاذ ياسر الزعاترة)كاتب أردني(

كتب »خطوات على طريق اإلسالم«، )إنجيل( الحركات اإلسالمية... وكتب »الحوار في القرآن«، قاموس المتحاورين... وكتب »اإلسالم ومنطق

القوة« لكي يؤصل خطاب الجهاد...

األستاذ طلل طه)كاتب لبناني(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

63

تصدى لكل أشكال التخلف والبدع والخرافات، وقد كلفه هذا التصدي الجريء ثمنا باهظا.

اإلعلمي فرانكلين المب)صحافي أميركي(

واألهـم أنه كان العالم المعلم الذي نراه صورة ونسمعه صوتا، في وقت كان بعض أقرانه إما صورة بال صوت، أو صوتا بال صورة.

األستاذ فرج نجم)مؤرخ ليبي(

الذين عرفوه وأعداد من الذين لم يعرفوه تشاركوا في التعبير عن األسى الذي أحسوه بفقد المرجع الكبير.

األستاذ حازم صاغية)كاتب لبناني(

ويكسبنا الجنة، يكسبهم الراحل المرجع هدي في المسلمين إن مضي معهم، نحن المسيحيين، األرض في الحد األدنى، وربما السماء...

األستاذ غسان حجار)كاتب لبناني(

ـور صانـع عصـر الـن

64

ليت العمر طال بك سيدي، لتبقى مبشرا للكون ولننهل من بحر علمك ونتشبع أكثر وأكثر...

األستاذة غفران مالك ياغي)كاتبة لبنانية(

اعذرني يا محمد فـ »كتابي« أحبك..األستاذ وضاح يوسف الحلو)كاتب لبناني(

كربالؤك يا سيد هي كربالء العقل، وال شيء سوى العقل. ورنوت بعد ذلك إلى وجه الله..

األستاذ جورج عبيد)كاتب لبناني(

ورحابة شموليته بمثل الزمن يجود أن قبل الزمن مـن ردح وسيمـر فكره..

اإلعلمي إبراهيم بيرم)كاتب وصحفي لبناني(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

65

والضياع الجهل ظلمات يخترق قوي نور النوراني، السيد لذلك كان والخرافات. فيحرقها بعنف وقوة.

األستاذ حسين أحمد بزبوز)كاتب من المملكة العربية السعودية ـ القطيف(

مفكـر إسالمـي سبـق عصـره وكـان جريئــا فـي طرحـه وشجاعـا في مواقفه...

األستاذ محمد علي المؤمن)كاتب عراقي(

خف واالبتذال وكانت السياسة تنساب من بين يديه إلبعاد الدين عن السوالنظرات المتخلفة.

األستاذ علي محمد فخرو)وزير بحريني سابق(

وحتى انتظار فضل الله جديد.. نقول للعلم الراحل»عشت في الخالدين«.األستاذ حسين التتان)كاتب من البحرين(

ـور صانـع عصـر الـن

66

العقل ويصدم يوسع من مساحة التنويري، الرائد الله السيد فضل كان الوعي الساذج المكتفي والمطمئن إلى سكونيته، ويناضل من أجل تأصيل

الفهم الديني الصحيح.األستاذ عبد الرحيم التهامي)كاتب من السعودية(

كان »إنسانيا« كبيرا و»عقالنيا« أوال، وأستاذا في فن التفكير.األستاذ موفق نيبرية)كاتب سوري(

الغضب اإلسرائيلي كان يهتز من فضل الله وهو حي واهتز حتى في مماته.األستاذة ريم خليفة)كاتبة وإعلمية بحرينية(

وداعيا ومثال رمزا المسلمون يفقد عندما والمصيبة أعمق الحزن إن مخلصا..

األستاذ محمد محمد علي الجنيدي)كاتب من مصر(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

67

كان فضل الله األقدر على دمج أفكاره بعمله.األستاذ محمد عبد الله محمد)كاتب بحريني(

ما تجسد في مشروع السيد حسين فضل الله يعكس عمقا استثنائيا ورؤى متجاوزة لما هو تقليدي..

األستاذ علي حسن الفواز)كاتب من العراق(

إنه أقحوانة فواحة ألهمت بعبيرها الكثير من النخب ومن مختلف الطبقات المتعلمة تحفزا نحو سماوات العطاء واإلبداع.

األستاذ باقر علي الشماسي)كاتب وصحفي سعودي ـ القطيف(

الشهيرة عبارتك نزلت المناسبات، مختلف في تتكلم، سمعتك كلما »أيها األحبة«، على قلبي، منزل الندى على أوراق الورد صباحا...

اإلعلمي علي الموسوي)كاتب وصحفي لبناني(

ـور صانـع عصـر الـن

68

ربطها تعيد عمامة المضطربة البيئة تلك تنتج أن قبل أجيال ستمضي بماضيها المؤسس.

اإلعلمي ساطع نور الدين)كاتب لبناني(

لقد أدخل المرجع الراحل السيد فضل الله إلى المرجعية الشيعية حركية لم تعرفها في تاريخها..

اإلعلمي عدنان بيضون)رئيس تحرير صدى الوطن الصادرة في ميتشغن، أميركا(

السياسية والشخصية الفقهية، المرجعية بين تجمع شمولية شخصية الالمعة، والمثقف والشاعر والشخصية المؤسساتية واإلدارية، والداعية...

اإلعلمي علي األمين)كاتب لبناني(

أنا ال أحمل صخرة، بل أحمل رؤية، والرؤية ال تتدحرج، إنها تدخل إلى قلوب الناس.

اإلعلمي نبيه البرجي)كاتب وصحفي لبناني(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

69

لم أسمع منك يوما، ال في جلسة كصحافي وال من على منبرك كمرجع والوحدة المحبة إلى والدعوة والنصح الحق كلمة إال للمصلين، وإمام

والتوحيد. اإلعلمي عدنان الساحلي)كاتب وصحفي لبناني(

وسيظل الغائب، بلغة وليس بيننا، قائم كأنه عنه نكتب سنظل بالموت نبراسا ينير دروبنا...

األستاذ حسين سلمة)كاتب وصحفي لبناني(

التعصب نابذا المحبة إلى ودعا الواحد، الوطن أبناء بين بالتآخي آمن والتمذهب والتقوقع تحت أي شعار..

األستاذ إلياس ميشال الشويري )LAPS رئيس اللجنة اللبنانية للسلمة العامة(

العهود، وعوائق اإلحن، وأستار الزمن، حجب تعبر شمسا وعايشناك وحواجز الدروب.

ورافقناك عينا ترنو للبعيد، وتحدق باليوم القادم، واآلتي من األجيال..

ـور صانـع عصـر الـن

70

وصاحبناك موجا يتحرك، وينبوعا يتدفق، ونسرا يرتاد األعالي، وشالال يسوق الحياة للوهاد..

ال وعنفوانا تهدأ، ال وفروسية دائبة، وحركة ثابتة، خطى وعايشناك يتوقف..

اإلعلمي يوسف نور الدين)كاتب وإعلمي لبناني(

يا سيدي...

أرادوه إسالما حبيسا في قمقم... وأردته إسالما يتنفس الحرية في الهواء الطلق...

عرضه إسالما وأردته مصالحهم... قياس على مفصال إسالما أرادوه السماوات واألرض... مفصال على قياس كل المستضعفين...

أرادوه إسالما فئويا... وأردته إسالما يحتضن الكون بأسره... األستاذ محمد الديراني)كاتب لبناني(

فكان عالما مستنيرا، وكان لفقده رنة أسى في النفوس..األستاذ سعيد الصباح)كاتب لبناني(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

71

وظاللها دوحتهم عن بعيد هو وما واألولياء األنبياء سلوك له من يا الوارفة، فله من جده رسول الله هالة القداسة، ومن وليه علي صفاء الرأي، والحنان. والوداعة والطهارة المجد آيات كل فاطمة ومن اإلمام، وصولة وساعة هوى، هوت فلذة صخرية من قلب لبنان، فاهتز لها الشرقان األوسط

واألقصى، وكان لها تداعيات في أصقاع الدنيا القريبة والبعيدة.األستاذ محمد علي موسى)كاتب لبناني(

عهـدي سيـدي... أال أتحـدث عنـك باألفعـال الماضيـة، ألن الماضـي وأمثالك والمستقبل... الحاضر سيد وأنت وغادر... وأفل انقضى زمـن ال يغادرون، وال يرحلون، وال يموتون، وال يصبحون مجرد ذكرى، فأنت أيقظت الضحى من أغاني قلبك الكبير، حتى انتثر نور الوحي وهدى الرسالة

وروح اإلسالم في كيانك وذاتك..األستاذ علي رفعت مهدي)كاتب وشاعر لبناني(

هذا لمثل اإلسالمي العالم يحتاج وقت في دنيانا عن الله فضل غاب العالم الكبير الذي ترك مكانه شاغرا من الصعب أن يمأله بعده أحد، فهو لبنان عن دفاعا بالسالح الجهاد مع بالكلمة والجهاد بالعمل العلم قرن

وفلسطين ودفاعا عن كل قضايا األمة.. األستاذ أنور صالح الخطيب)كاتب أردني(

ـور صانـع عصـر الـن

72

إنها تركة المحبة تلك التي خلفها وراءه، وللمحبة قوة عظمى لو كانوا يعلمون.

األستاذة ندى الوادي)كاتبة من البحرين(

يعد واحدا من علماء الدين الكبار... قاد خطا ونهجا دينيا وسياسيا معتدال...

األستاذ سالم بن حمد الجاهوري)كاتب من عمان(

كـان العالمة فضـل الله قـادرا علـى مخاطبـة اآلخريـن بلغـة فلسفية سهلة ممتنعة، تصل إلى الكبير والصغير، المتعلم واألمي، وكان كل همه أن تتطور األمة في محيطها المتنوع من دون أي ظهور لجداالت بيزنطية ال حاجة إلى ظهورها أصال. لذلك كان فضل الله يحول االجتهاد إلى مصلحة تضييق هوة التناقضات

بين السنة والشيعة، وبين المسلمين والمسيحيين، وبين الشرق والغرب.

األستاذ معمر عطوي)كاتب وصحفي لبناني(

لن يعود سؤال: »من خسر السيد« منطقيا بما فيه الكفاية، بل سيفسح المجال لسؤال أكثر قدرة على محاصرة إجابته، أال وهو: »من لم يخسر السيد«؟

األستاذ أيمن عقيل )كاتب وروائي لبناني(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

73

لم يسكت قلبك الكبير يا سيد... سيظل ينبض في أرواحنا علما ومنهجا شرف نلنا أننا وكفانا واالنفتاح... والخير والعدل للحق وعشقا وأخالقا

التلمذة على يديك، وأننا عشنا في زمانك.األستاذ محمد ماجد)كاتب لبناني(

من ركن آخر انهد والجهاد والفكر العلم عالم في الشامخ الطود هذا أركان النهضة الفكرية المعاصرة.

األستاذ نبيه عبد المحسن البراهيم)كاتب من السعودية(

بنهجه يعتز وكان والسياسي، الفكري واالنغالق التزمت يعرف لم الحواري، الوحدوي، االنفتاحي على الجميع، برحيله خسر العالم اإلسالمي

والعربي مرجعا إسالميا عربيا كبيرا.األستاذ حسن شلحة)كاتب وصحفي لبناني(

فكرها وفي جمعاء، واإلنسانية اإلسالمية األمة أبناء قلوب في عاش وضميرها وفي وجدانها...

األستاذ سلمان سالم )كاتب من البحرين(

ـور صانـع عصـر الـن

74

والجرأة بالشجاعة وتحلى الفعال ومحاسن األخالق بمكارم تميز واإلقدام في تبليغ رساالت الله. فكان عالما ورعا زاهدا محاورا، سلك نهج

االعتدال بانيا صروح العلم والتربية والخير.األستاذ جواد عبد الوهاب)كاتب من البحرين(

يمحو أن الله جسدا ويستحيل الله محمد حسين فضل آية السيد رحل شيء ذكرى هذا السيد العظيم الذي أنبت سنابل المقاومة..

األستاذ وائل كركي)كاتب لبناني(

إنك اإلنسان غير مكترث للببغاوات والحساد، مسلما بقوله تعالى وغائصا إلى مكنونات اآلية، مفسرا المظهر والجوهر.

األستاذ حسن سلمان الفاخوري)كاتب لبناني(

... ونور من فاطمة... سيدنا، فيك سماحة من محمد... وشموخ من علياألستاذ حيدر محمد)كاتب بحريني(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

75

عن يبحث منقب ولكل والحكماء للعلماء هداية وسبل منهل علمك، حل لمعضلته.

األستاذ حسن محمد األنصاري)كاتب كويتي(

القائد الذي ليس فقط يقول ويفعل.. بل يفعل القائد المثالي.. لقد كان السيد على أن تكون لإلنسان عالقته قبل أن يقول، وهكذا حرص سماحة يريد. يريد، متى يريد، كيفما بما الله سبحانه وتعالى، يخاطبه الخاصة مع يمنعك فال المأثورة شيئا، األدعية من تحفظ إن كنت ال يقول: دائما كان

... ذلك من الحديث مع الله عز وجلد. هاشم عبد المطلب الوزان)كاتب كويتي(

نبضاته، يعيشون الواقع، يحاورون الذين هم الحركيون المسلمون يقرأون في صفحاته؛ أو قل هم المنخرطون في عملية تغيير الواقع الثقافي واالجتـماعي والسياسي »على صورة اإلســالم« أو بتعبير أهل اليسار هم

المناضلون.األستاذ اسكندر منصور)كاتب لبناني مقيم في الواليات المتحدة األميركية(

ـور صانـع عصـر الـن

76

يذكر كل الذين التقوا به أو أجروا حوارات معه، أو استمعوا إلى خطبه، أنهم خرجوا بانطباعات متشابهة مفادها أن الرجل أكبر من بلده، وأنه بحجم تاريخ يريد أن يصنع تاريخا ألمة وليس لشعب بعينه، لمستقبل، وليس لمجرد

حاضر مبتوت في تركيبته. األستاذ ماجد زهير)كاتب عماني(

لم الذي الثابت القول وكنت وقدرك علمك على الجميع أجمع لقد القربى وفرضت احترامك على يلن رغم ظلم ذوي يحد ولم يضعف ولم

الجميع، فلمثل هذا فليعمل العاملون يا سيد.األستاذ بلل المل)كاتب لبناني(

واالجتماعية السياسية المراتب أعلى في الذين من الجميع صديق المسابح وبائعي والمزارعين العمال إلى والصحافية والدينية والعلمية

والجرائد في زوايا الطرقات، الجميع عنده سواء، إنسان خلقه الله بكرامة.األستاذ صباح نصر )كاتب لبناني(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

77

محمد حسين فضل الله ـ رحمه الله ـ غادر دنيانا وحزن عليه من عرفوا فيه تسامحه وحرصه على التآلف والتقارب بين المسلمين الذين تتنازعهم

مذاهب ومآرب واختالفات.األستاذ سعد عطية الغامدي)كاتب سعودي(

منهج المصلحين ال يتوقفون عن المناهج التي رسموها للعمل اإلصالحي رغم المناوئين لهم. فرحم الله السيد فضل الله وجزاه الله خير الجزاء على

ما تحمل في سبيل إنهاض األمة وإصالحها.األستاذ عيسى محمد العيد)كاتب سعودي(

را ممارسا، لم يكن السيد فضل الله بالطبع غارقا في الحلم، بل كان منظيعي األبعاد التاريخية والثقافية واالجتماعية والسياسية التي كانت تعترض

طريق الوحدة.األستاذ بدر شاكر الشبيب)كاتب وشاعر من السعودية(

ـور صانـع عصـر الـن

78

فعلى مدى عدة عقود من الزمن كان هذا السيد العالم شعلة من النشاط، فرأيناه يجوب الشرق والغرب من أجل اللقاء بمختلف مجاميع المسلمين، الدين بأمور تثقيفهم أو ملل من أجل الطوال دون كلل الساعات ويمضي

والسياسة حتى لو كانت المجاميع صغيرة في بلدانها.األستاذ حسن مصطفى الموسوي)كاتب كويتي(

ذلك الفقيد العظيم، قدم نموذجا للعالم اإلسالمي الرباني الذي لم ترهقه عن والدفاع والوحدة البناء في إرادته تضعف ولم واالفتراءات، النوازل

قضايا األمة، ولم يغفل لحظة عن القيام بدوره اإلنساني..األستاذ سعيد محمد)كاتب بحريني(

والمعرفة االطالع بسعة تتميز عالمية علمائية شخصية الراحل السيد المحاورة، على الفائقة والقدرة التعامل في العالية واألخالق واالبتسامة والرد على جميع األسئلة وإن كانت ذات بعد سياسي أو شخصي حساس،

بطريقة فنية واحترافية عالية...األستاذ علي آل غراش)كاتب من القطيف ـ السعودية(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

79

مألت شخصية الحجم، بهذا شخصية نوصف أن يمكن ماذا أعلم ال بالمفهوم المرجعية، وال الخدمات وال الجهاد فال الناس، وشغلت الدنيا الذي كرسته بعض الحوزات لنا، قد يختصر حجم هذه الشخصية، ولو أردنا

إنصاف الرجل يمكن أن نقول يكفيه أنه »محمد حسين فضل الله«!اإلعلمية إسراء الفاس)كاتبة لبنانية(

تركت فراغا كبيرا من الصعب أن يسده ويتحمله غيرك...األستاذ السيد محمد المشعل)كاتب من القطيف(

لقد عرف عن المرجع الفقيد جرأته الواضحة وصراحته التي ال تخضع إلى المحاباة والمجاملة...

األستاذ عبد الحليم الغنيمي)كاتب عراقي(

وأسس لفكر إسالمي معتدل ومتجدد من خالل سعيه لبناء الذات اإلنسانية..األستاذ محمد صادق جراد)كاتب عراقي(

ـور صانـع عصـر الـن

80

عبر الديني واإلصالحي الحداثي مشروعه الراحل السيد دشن لقد نتاجات فكرية منذ خمسينيات القرن الماضي..

األستاذ خليل الزنجي)كاتب من البحرين(

سيمر وقت طويل قبل أن تهبنا الحياة رجال في وزنه الديني والمعرفي، وفي حصافته الفكرية..

األستاذ حسن مدن)كاتب إماراتي(

صلبوك على خشبة ألسنتهم وانتظروا الطير لتأكل من رأسك، لكن عينيك ظلت تراقب األفق البعيد كعادتك!

األستاذ يحيى عبد الهادي العبد اللطيف)كاتب من السعودية(

إخائية تركة ليبقي رحل اإلنسان.. أخوه فبكاه اإلنسان الشيخ رحل منطقتنا شعوب نفوس إلى وبركاتها مفاعيلها تتسرب سوف وتوحيدية

المختلفة أعراقهم ودياناتهم.. فرب غياب يكون أبقى من الحضور.األستاذ عمر عبد الهادي)كاتب يقيم في األردن(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

81

كان بوصلة سياسية يرجع إليه حين تدلهم األمور. لم يتورط في المخاوف إلى »إسرائيل« من يغير حربه ولم آخر، لمذهب مذهب باكتساح الوهمية

إخوانه في الدين. األستاذ قاسم حسين)كاتب بحريني(

سيدرك الخيرون والعقالء من أبناء هذه األمة مقدار الخسارة التي خلفها رحيله...األستاذ حميد رزق)كاتب من اليمن(

من بين المخر ضد ووقف المحافل، من كثير في الفساد حارب لقد الطائفتين، ولم يتعثر كما تعثر غيره في شعارات النبذ والكره.

األستاذة مريم الشروقي)كاتبة من البحرين(

على امتداد عقود طويلة، رفض العالمة والمجتهد الكبير محمد حسين فضل الله أن ينسب إلى االنتماء ألي حزب أو جماعة سياسية، ألنه أراد بفكره واجتهاده

أن يكون لكل المسلمين، ليس لحزب وال لطائفة بل للمسلمين جميعا...األستاذ يحيى رباح )كاتب فلسطيني(

ـور صانـع عصـر الـن

82

إن أفكار أوكتافيا وغاي وفيسك أتت طبيعية وال شعورية ومهنية ألقصى تنويري ديني فكر صاحب لرجل مجردة أفكارا تناولت ألنها الدرجات،

حدثي يندر وجوده في هذا العصر.األستاذ فادي عاكوم)كاتب لبناني(

النير ومصباح الهدى لطريقنا، وعندما يصادفنا موقف الفكر كان عنوان صعب على الساحة كنا نرجع إلى كتابه »قضايانا على ضوء اإلسالم« ونقرأه

وما من مشكلة أو معضلة إال وجدنا حال لها في هذا الكتاب.األستاذ سامي محمد العلي)كاتب من الكويت(

هو ذا )فضل الله( يترجل من بيننا حافيا من تبعات واقعنا البغيض، مفترشا بياضا أخرويا نحو جنات النعيم...

األستاذة زهرة حرم)كاتبة من البحرين(

هي وإنما شكلية، عملية ليست الراحل فقيدنا لدى التأصيل عملية إن عملية ممتدة في أصول المنهج الفكري اإلسالمي.

سماحة السيد عصام أحميدان )عالم دين مغربي(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

83

نزاهته مدى يعلم كان الكل ألن الجميع لدى باحترامه محتفظا ظل وصدقه..

األستاذ أنس زاهد)كاتب من السعودية(

االحتكاك المباشر بالناس ولد عنده نوعا من »الفقه الواقعي« البعيد عن التجريد والمثالية والتحجر.

األستاذ جلل شريم)كاتب لبناني(

شجاعة في التصدي ليس فقط للتعصب المذهبي واالنغالق الديني...األستاذ سعد محيو)كاتب لبناني(

أعطاهم ضعفاءهم. ويزور بهم يصلي كان أجلهم، ومن للناس عاش فرصة مختلفة عن بقية المراجع...

األستاذ حمزة الحسن)كاتب سعودي(

ـور صانـع عصـر الـن

84

كيف يمكن للكلمات أن تقولك مرثيا وأنت تمأل الحياة فعل عطاء..

فقد كنت ملء األسماع واألبصار.. والقلوب والعقول..!!األستاذ مصطفى المهاجر)كاتب عراقي(

يدعو إلى احترام كل نشاط ذهني فكري، حتى لو كان مغايرا...األستاذ موفق محادين)كاتب أردني(

أدى واجبه ورسالته على أكمل وجه..األستاذ أيمن رجاء النخلي)كاتب سعودي ـ المدينة المنورة(

جرأته في مواجهة المخالفين أو الطاعنين أو أصحاب الطوية السيئة ولو قذفوه بأبشع النعوت، تلك الجرأة ال يملكها إال من كان مقتدرا في العلم أو

راسخا في اإليمان أو محصنا في أخالقه.األستاذ جورج ناصيف)كاتب وصحفي لبناني(

مقتطفات من كتاب في وداع السيد

85

كنت المجرب للشدائد، لم تهزمك الملمات، ولم تلن جانبك إال لفقير أو ضعيف.

األستاذ محمد سعيد الطريحي)كاتب عراقي(

يديه تقبل أن إال نفسك تملك وال كينة بالس تشعر السيد حضرة ففي الساحة في والمجاهدين الحركيين أجيال من تربت عليها التي الطاهرتين

اإلسالمية.

األستاذ مهدي عمار)كاتب كويتي(

لنا الفخر.. كل الفخر أننا أدركنا عصرك، يا صانع عصر النور...

سيدي على مدى أكثر من ربع قرن... كنت عندما أخاطبك بأن المنبر لك، القلب المنبر لك، اليوم: سيدي... كنت ترحم طلبي وتلبي... وأقول لك لك، الروح لك، حب النبي والزهراء وعلي لك.. وقلوب األمة كلها لك...

شفيق الموسوي )مدير المركز اإلسلمي الثقافي،والمشرف على مكتبة العلمة المرجع السيد محمد حسين فضل الله )رض( العامة(

2مقتطفات

من كتاب إنسان الله

مقتطفات من كتاب إنسان الله

89

هذا مجدد وإسالمية... ودينية إنسانية حاجة عصر... كل في المجدد فيه اجتمعت الذي الجليل اإلنسان هذا النموذج.. الله.. فضل العصر..

عناصر العبقرية..

ولن األول ليس الطريق.. ووحشة الوعي غربة عاش الله فضل السيد يكون األخير... عندما يريد اإلنسان لنفسه أن يكون كبيرا بحجم المبادئ، ال بد أن يعد العدة من أنه يعيش ألجيال قادمة، فسيضيق به عصره وتتسع له

عصور اآلخرين..

يا أبا علي كنت كبيرا.. كبيرا ومحسنا عندما كنت تغدق باإلحسان على إليك.. أساء لمن تحسن كنت أنك العظمات، هذه وأعظم الناس.. كل

فسالم عليكم يوم ولدت ويوم مت ويوم تبعث حيا...د. إبراهيم الجعفري)رئيس الوزراء العراقي السابق(

الرسالة بحجم وكبيرة عظيمة المرجع العالمة تطلعات فإن وبالتأكيـد التي يؤمن بها، والتي تمتد مسؤولية حملها ألجيال المصلحين في اإللهية تاريخ األمة والبشرية... ولكن ما أنجزه وحققه في حياته المباركة يعتبر قفزة

نوعية وهائلة في تاريخ اإلصالح الديني واالجتماعي...

وربما ظن مناوئوه في الداخل والخارج أنهم قد أحكموا الحصار حوله آرائه مع الجماهير تفاعل ويمنعوا ليحجبوا شخصيته اعتبار وأسقطوا وأفكاره، ولكن الواقع يقول غير ذلك... فقد اتسعت أفكاره وأعطت زخما

ـور صانـع عصـر الـن

90

أثرا عميقا في ساحة األمة ودفعا كبيرا لحركة اإلصالح والتجديد وتركت وقدمت سيرته تجربة رائدة في تحدي التخلف والجمود...

سماحة العلمة الشيخ حسن الصفار)عالم دين سعودي(

لو كان سماحته اليوم بيننا، لعمل على ردع هذه التيارات المتطرفة التي تأتينا من هنا وهناك، وهذا الفكر المنغلق، من خالل انفتاحه وفكره السامي وسالما خيرا الناس على وينعكس بالخالق، مباشرة يتصل الذي الراقي إلى بحاجة نحن لبنان، يشهده الذي التطرف هذا كل ظل وفي ووئاما.

معتدلين ومنفتحين مثل سماحة السيد لمعالجة هذه المشكلة الكبرى.سيادة المطران إلياس كفوري)متروبوليت مرجعيون وصور وصيدا للروم األرثوذكس(.

كنا السيد، إلى تعرفنا في ونحن الحجر، بناء من أهم الرجال بناء إن بناها التي سات المؤس مسؤولية تحملوا الذين رباهم، الذين الشباب نرى في وجوههم، في الرجال، هؤالء في الله فضل السيد نرى كنا وتبعاتها، ممارساتهم، في فكرهم، في أدائهم التربوي... ألن السيد كان حريصا على أن يبني مؤسسة؛ مؤسسة لإلنسان، مؤسسة للمستقبل، وليس مهما بعد ذلك

من يتولى ريادة هذه المؤسسة أو قيادتها.إبراهيم المصري )األمين العام للجماعة اإلسلمية في لبنان (

مقتطفات من كتاب إنسان الله

91

لقد شملت رؤية السيد المسلمين والمسيحيين، ولم يكن يميز بين طائفة وطائفة، وبين إنسان وإنسان، وهو صاحب عدة نشاطات في تبيان أن اإلنسان هو األساس، وأن كل الجهود يجب أن تنصب على خدمة هذا اإلنسان، رجال

كان أو امرأة، دون تمييز بينهما في الحق والحقوق والواجبات...الرئيس حسين الحسيني)رئيس المجلس النيابي اللبناني السابق(

كان حياديا وموضوعيا عند اإلدالء بمواقفه، وكان صريحا جدا، فلم يكن يكتم عن المستمع شيئا مما يفكر فيه، وهذه الصراحة والوضوح في الرؤيا أحد وأنا واإلسالمية، اللبنانية الساحة في جدا مميزة شخصية منه جعلتا الذين يحترمون جدا رأي سماحة السيد ومواقفه، األمر الذي جعلني أنفتح عليه، وأناقشه وأستمع إلى آرائه دائما، وقد كان رجال محترما ومقدرا على

جميع المستويات....د. سليم الحص )رئيس مجلس الوزراء اللبناني األسبق (

د المجتهد محمد حسين فضل الله كان آية سماحة العالمة الجليل المجدمن آيات الله بلين جانبه وصدق محبته وشدة حرصه على أمته وبلده.. ولم يكن صاحب لقب يضاف إلى عقله وشخصيته، وإنما كان آية حقيقية جعلتنا نذكره بعد مماته ربما أكثر من حياته... ألن الفراغ ببعده اتسع، وألن الحاجة

ـور صانـع عصـر الـن

92

مدرسته عبر يمر وأن بد ال لبنان ينتظره الذي الخالص ألن أشد.. إليه الجامعة وجامعته الهادفة...

سماحة الشيخ مالك الشعار)مفتي طرابلس والشمال(

في الفاعل إسهامه مضيئة.. صفحات في المعاصر التاريخ سيكتب كان حيث النهضوي. اإلسالمي والمشروع اإلسالمية للصحوة التأسيس المعاصرة الديني اإلصالح حركة في بارزا ركنا الله فضل السيد سماحة وسيطرة العامة... الحياة عن الدين غربة زمن في رسالي جيل وتربية من عنها تولد وما المادية.. والفلسفية الفكرية والنزعات االتجاهات مشاريع ومعادالت وقوى سياسية وأنظمة حكم... تميز بسعة علومه وعمق ثقافته وأصالة فكره... فكان العالم الرباني.. والمثقف المنفتح على قضايا جرأة وأفكاره.. آرائه تقديم في والجريء المتمكن والمجتهد العصر..

العالم بمصادر التشريع.. والخبير في علوم الدين والدنيا...النائب محمد فنيش)نائب ووزير لبناني (

مبادراته في وكذلك الوفاقية، مواقفه في كما الفقهية اجتهاداته في التوفيقية.. مد السيد الراحل جسرا بين الفكر واالجتهاد.. وجمع بين الفقه األسمى، الهدف مقاربة في بذلك واستطاع العامة، والثقافة المتخصص

مقتطفات من كتاب إنسان الله

93

وهو تقريب المضمون اإلسالمي إلى الوجدان اإلسالمي العام، وإلى ترتيب والعشرين الواحد القرن عالم في الواحدة الفكرية القاعدة لتركيز مفرداته

كما كان يقول )رحمه الله(...األستاذ محمد السماك)األمين العام للجنة الوطنية المسيحية اإلسلمية للحوار (

يتسامى وأن الناصع.. بثوبه يقدم اإلسالم أن الحرص على كل حرص استطاع باإلرهاب، وقد التي تجنت ووصفته الغربية المحاور في مخاطبة الصورة لتشويه اإلعالمية األساليب كل استخدموا الذين أولئك يهزم أن كل في عنها يدفع وكان أطلق، التي والمقاومة يمثل، كان التي اإلسالمية

مجاالت النيل منها إلى آخر لحظات حياته..

وخير دليل في هذا السبيل ما أكده الكاتب األميركي فرانكلين المب وما أعلنه الصحافي البريطاني روبرت فيسك في مقالته: فضل الله رجل عظيم والـ)سي فرانسيس السيدة له تعرضت ما خاص وبوجه جبنا.. أكثر أصبحت أن( أن اتخذته علنا لبنان سابقا بعد موقف جريء ومقدر البريطانية في السفيرة غاي وجهارا.. كما تحضرني في هذا السياق كلمات لكاتب سعودي يقول: »إنه النور لمة، وأي خسارة أعظم من أن يرتحل يرتحل عنا والخاسرون هم الباقون في الظ

بنوره العظيم عنا فيترك المساكين حيارى في دياجير الظلمة«..الوزير ناجي البستاني)وزير لبناني سابق (

ـور صانـع عصـر الـن

94

السيد محمد حسين فضل الله هو الشكل اإلسالمي المنفتح والحواري حوار هناك يكون عندما اإلنسان إنسانية على يركز والذي لآلخر المتقبل

يخوضه لآلخر...د. إسماعيل سكرية)نائب لبناني سابق (

سنة وشيعة... األمة اإلسالمية كمسلمين يتحـدث في وحـدة لم يكـن فهذه بالنسبة إليه كانت مسلمة... وإنما كان يتحدث في وحدة األمة المقاومة لهذا العدو الصهيوني.. ووحدة األمة التي ينبغي أن يكون فكرها على نسق وراءها ترمي التي األمة وحدة واحد... نسق على يكن لم إن متقارب،

حزبيتها وتعصبها حتى لجماعتها اإلسالمية..األستاذ محمد سليم العوا)حقوقي وباحث إسلمي مصري(

والثقافية والفكـرية الروحية المرجعيات... بيـن فارقـة عـالمة كـان والتسامـح واالنفتـاح واإلنسانية باألخـالق تميـز ألنـه والسياسية.. فهو شخصيتـه.. في المجتمعـة القوى هذه عناصر غلب الذي والتواضع ومعرفته، عمله من وغرفت منه استفدت إليـه اجتمعـت كلمـا الـذي

وانجذبت إلى فكره وسعة اطالعه وإلى تواضعه...الوزير غازي العريضي )وزير ونائب لبناني (

مقتطفات من كتاب إنسان الله

95

ما زالت روحك في كلماتك، وفي أنغام ترانيمك، وفي محراب صالتك..

ال أستطيع أن أتحسس أوتار المعزف..

فابدأ بموسيقاك..

ودعني أنس فيها األلم..

إن قدمي واهنتان من عبء قلبي..

ولتتسلل في أوتار تتنزل من نجومك، فتحيل البرعم إلى زهرة..

بعض الناس يمضي في سبيله.. وبعضهم يتمهل..

بعض الناس حر.. وبعضهم مقيد..

فالعالم لم يكن ليصدقك وأنت تصرخ..

ولن يكذبك وأنت تتجلى بصدقك وكلماتك..

فطالما ـ سيدي ـ تحملت شوك وردك.. لتنثر فينا شوق عطرك..سماحة الشيخ حسين المصطفى)من علماء الدين في المنطقة الشرقية في السعودية(

كان السيد فضل الله ذا عقل واسع، يتناول األمور الدينية، ليس فقط من المنظور العقائدي البحت، ولكن من منظور اإلنسانية الشاملة ومنظور الثقافة الشاملة. أما كتاباته والمقاربة التي استخدمها، فكانت مقاربة زاخرة في البعد الثقافي والحضاري لفهم اإلسالم، كان ينظر إلى اإلسالم ويتعامل معه في

ـور صانـع عصـر الـن

96

ظل الرؤية الحضارية، انطالقا مما قدمته الحضارة اإلسالمية في الماضي، وما يمكن أن تقدمه في المستقبل، وكانت هذه ميزته الكبرى...

الشيخ غسان الحلبي)مستشار شيخ عقل طائفة الموحدين الدروز في لبنان (

يمكن القول إن مفهوم »الرسالية« شكل المفهوم المركزي في خطاب وحركة كلماته كل في أساسيا »الخط« مفهوم كان كما تماما )رض(، السيد سماحة نظرة التاريخ حركة إلى ينظر كان )رض( السيد سماحة إن حيث وعباراته، د عند حدود الوقائع استخالص للدروس والعبر، ويعتبر أننا ال يجب أن نتجمخط حركة ضمن والمستقبل التاريخ حركة مدى في ننطلق أن بل التاريخية، ل فيه أنبياء الله وأئمة أهل البيت والقادة المصلحون رمـوزا للخط تاريخي يشكالرسـالي، كما ينبغـي النظر إلـى الشخصيات المنحرفة ال بوصفها شخصيات

تاريخية أو عابـرة في واقعنا، بل بوصفها تعبيرا عن خط تاريخي متجدد.سماحة السيد عصام أحميدان)عالم دين من المغرب العربي (

إن كالم السيد قد أنذركم منذ زمن بأن الشعوب لن تسكت ولن ترضخ ولن تسامح من يسيء إلى تاريخها وحاضرها ومستقبلها، فكيف بمن يسيء

إلى كرامتها!

لقد خاطبكم السيد مرة فقال: »إن أمراء السياسة يراهنون على جهلكم،

مقتطفات من كتاب إنسان الله

97

أنه ليس عندكم وقت للتفكير فيما يقولون، أو فيما يحدث ويراهنون على حملة نكون أن نريد شعارات، حملة نكون أن نريد ال إننا حولكم، من

رساالت«..سماحة الشيخ بهاء الدين سلم)عالم دين لبناني (

جميعا الناس افتقده لذلك الناس، ولكل الناس مع السيد سماحة كان وتطلعوا إلى أن تنجب مدرسته في الفقه والحياة علماء مثله، يعملون لخدمة

الناس والقيم العليا، ويكملون رسالته الوطنية واإلنسانية.األستاذ عصام نعمان)نائب ووزير لبناني سابق (

يملك كما راجحا وعقال ووعيا فكرا يمتلك رجال بأن القول البديهي ومن السيد محمد حسين فضل الله، كان ومن منطلق إيماني صحيح، قد حسم خياره ير في معركة إخراج الدين من التصورات بالدفاع عن الكرامة الكيانية لإلنسان والساإلنسانية المشوهة، التي جعلته في كثير من المحاور مليئا بالخرافات واألساطير وبأساليب مختلفة للحط من قدر اإلنسان وكرامته، وجعله أداة لعبودية اإلنسان

لإلنسان من خالل تعاليم وقيم متخلفة ألصقت بالدين، وهو بريء منها.د.ليلى نقوال الرحباني)أستاذة جامعية (

ـور صانـع عصـر الـن

98

كان »السيد« بحق الفقيه والمفكر والسياسي والقائد الشجاع الذي لم يهب هت إليه وسعي موت الجسد، كما لم يهب كل التهديدات بالقتل المعنوي التي وجلتحقيقها بأخبث الوسائل، وهو ما كرره في أكثر من موقف: »هذا ما أتحدث به دائما. ولهذا، في كل مسيرتي لن أجامل أحدا.. قلت لهم عندما ترونني ال أمثل قناعاتي، فلن أكون موجودا.. لن أجامل الخرافيين.. لن أجامل المتخلفين«.. وغير ذلك من كلماته التي ترجمها على أرض الواقع، بل وطالب اآلخرين بأن

يعالجوا مشكلة التردد والخوف عندهم كي يكونوا بمستوى المسؤولية..سماحة الشيخ علي حسن غلوم)عالم دين من الكويت (

لم يرض لهذه اآلفة الكبيرة التي تسيء إلى اإلسالم والمسلمين أن تبقى موجودة... عنينا بهذه اآلفة أن يكون العامي واألمي أحيانا أقوى تأثيرا من

العالم ومن النافذ، ومن صاحب الرأي.

هكذا قد ألخص ما انتهت إليه حياة سماحة السيد الذي تمت محاصرته حصارا غير الئق في تاريخ علمه وعمره... وقد عانى بذلك ـ كما ال يخفى هذا عن للتراجع ومرحلية متدرجة بطريقة الجميع عاد ولكن ـ أحد على الزمن، من الطويلة على مدى عقود الحسنات إلى ينظرون وبدأوا الظلم، من الموضوع إلى لينظروا ـ سيئات بنظرهم التي ـ السيئات ويتجاوزون

منظور أوسع وأعم، وأكثر قربا إلى الحقيقة.. سماحة الشيخ ماهر حمود )عالم دين لبناني (

مقتطفات من كتاب إنسان الله

99

يا حالوة العمريا كل كلي

ال أزال أسمع نبضا منك مع كل خفقة قلبوكل إشراقة فكر

في قلب الضلوع ساكن أنتأبتاه..

لتفح روحك المحلقة في آفاق القدسعلى القلب الصدئ

د واللب المتردوالجسم البليد

علني أغدو بعضا من رسالتككما كنت بعضا منك..أبي الحبيب... سالما

وإلى الملتقى بإذن اللهسماحة السيد جعفر فضل الله)عالم دين وأحد أبناء السيد المرجع )رضوان الله عليه((

وأصحاب والقصاصين الغالة أوساخ كل من اإلسالم ينظف أن أراد جهلهم بكل اإلسالم أثقلوا الذين والمتخلفين والجهلة الضيقة المصالح القداسة المخترعة. ومصالحهم، وأسقطوا أفكارهم عليه، وألبسوها لباس

ـور صانـع عصـر الـن

100

وأن تخلفها، براثن من يحررها وأن جمودها، بعد العقول يحرك أن أراد يرجعها إلى األصالة الصافية...

سماحة الشيخ ياسر عودة)عالم دين لبناني (

كان رجل عقل وبصيرة بأنه يذكر السلوك في السيد بطريقة العارف إن التمسك في إال التطرف عن تبعده التي الموضوعية حدود يلتزم ثاقبة، بالحق، وأنه ـ ورغم ما كان للقلب والمحبة عنده من أهمية قصوى ونصيب وافر في السلوك والتعامل ـ فإنه كان يحكم العقل المنفتح عند النظر لألمور والتعصب، ألنه الهوى والغريزة إليه يدفع إلى موقف ليستدرج ولم يكن انطالقا من إيمانه اإلسالمي المطلق التزم في سلوكه في الحياة وفي تعاطيه مع مسائل المنطقة واألمة وحيال الحوادث الطارئة منها ـ خاصة تلك التي واضحة وقواعد ثوابت إلى مرتكزا واعيا عقليا منهجا ـ الشبهة تحتمل

راسخة مستمدة من اإلسالم الحنيف المتبلور في الكتاب والسنة الثابتة .د. أمين محمد حطيط)كاتب وباحث لبناني، أستاذ جامعي وعميد ركن سابق في الجيش اللبناني(

وقضية قضاياها سبيل وفي وأمته، شعبه سبيل في يعمل سنوات قضى فلسطين، وعندما توفي، كانت خسارتنا كبيرة، ألنه لو كان حيا ـ واألعمار بيد الله ـ لما كنا نشهد كثيرا من الفتنة التي نشهدها اآلن في بالدنا، وأعني

مقتطفات من كتاب إنسان الله

101

بكلمة بالدنا: لبنان وفلسطين وبقية األمة العربية. نحن نحتاج إلى رجال مثله، اعر والمناضل، الش الروح؛ روح األديب، وروح فيه تلك ونفتقده، ونفتقد

ة. وروح الملتزم بقضايا األماألستاذ الفضل شلق)كاتب وباحث لبناني(

التي الوفاء للحياة الوفاء ال للسيد الشخص بل للسيد اإلنسان هو يبقى التي لإلرادة الوفاء للمستقبل، تأسيس وقدرة تغيير فعل خالل من تجلت أنتجت عبره حركة تطور مستدام، الوفاء للمؤسسة التي أضحت بذوب السيد )رض( الفرد، انصهارا للكل في حفظ األمانة، أمانة أن يستمر العطاء ويدوم المؤسسي المؤسس يدفعنا إلى دراسة فكره الوفاء للسيد النتاج الخصب، ويفرض علينا من منطلق حب المعرفة وطلب الحقيقة أن نعود إلى دعائم البنيان وأساسات الصروح لنستنطق فكر السيد عموما في كل حجر وبشر، وفضاءات فكره المؤسسي في كل أثر تجلى على أرض الواقع، من وصيته

عند تشكيله لهيئة األمناء من بعده.د. محمد باقر فضل الله)مدير عام جمعية المبرات الخيرية وشقيق المرجع الراحل(

أن يعتبر كان المعاصر، اإلسالمي للواقع معالجته في رائعا السيد كان التربية التخلف، عالم من المنبثقة الغرائزية التربية في تكمن المشكلة

ـور صانـع عصـر الـن

102

وتفعل الدينية، الحساسيات لتثير بأحقاده، الماضي نشر على تركز التي العنصريات القبلية وتوتر العالقات العرقية، وتحفز الهمم على الثأر واالنتقام وتأجيج نيران الفتنة بين أبناء الوطن الواحد، والدين الواحد من أجل تمرير

سياسات االستكبار واالستعمار.

قوال تجسيده على وعمل اإلسالمية الوحدة شعار رفع ذلك، أجل من وفعال وسلوكا، كان صادقا في دعوته ظاهرا وباطنا، سرا وعلنا، مع ما كان

لهذا الموقف من تداعيات واتهامات عانى منها الكثير.د. محمد رضا فضل الله)أستاذ جامعي وشقيق المرجع الراحل (

كان السيد يقدم اإلسالم بصورة معاصرة وبصورة تواكب العصر، وأحيانا تتجاوزه.

العربي العالم في ثورة فعال تحقق أن رؤيته بإمكان كان السبب، لهذا واإلسالمي ألن الثورة الحقيقية والربيع الحقيقي، هو في بناء دور اإلنسان الذي كان يدعو إليه السيد، ألن خارج هذه الرؤية سنعيش نوعا من الجاهلية

الجديدة.األستاذ سركيس أبو زيد)كاتب وإعلمي لبناني(

مقتطفات من كتاب إنسان الله

103

كان بعيدا عن اإلفراط والتفريط، ألنه كما قال أيضا اإلمام علي)ع(: »ال طا«، وهو رجل كرمت عليه نفسه فهانت عليه ترى الجاهل إال مفرطا أو مفرشهواته، وأكاد أذكره باستمرار بمزيج من الحزن والفرح؛ حزن الغياب وفرح والوجداني... والروحي والمعنوي والقيمي واألخالقي الذهني الحضور ويستحسن دائما أن تستذكر أحباءك ال لتحزن فقط، بل لتفرح أيضا، وهذا

هو الشأن مع اإلمام العالمة السيد محمد حسين فضل الله.األستاذ جان عبيد)نائب ووزير لبناني سابق (

كان العالمة فضل الله حريصا على اجتذاب اآلخرين إلى الخط اإلسالمي الحركي كما كان يعبر من خالل سلوك قواعد الحوار والخطاب اإلسالمي التي تفرض قول التي هي أحسن والدعوة بالتي هي أحسن، بدال من استخدام ر، والذي يرتكز على مفردات التوهين لآلخرين، الخطاب المتشنج والمنفأو تهديدهم حتى في الوقت الذي تخطئ فيه الجهات واألحزاب األخرى...األستاذ باسم سعد)كاتب وصحافي لبناني (

عمل سماحة السيد )رض( على تهذيب نهج الحركات اإلسالمية، وتثبيت مواقعها، وتأصيل مفاهيمها، وإثارة القضايا التي تحتاجها في مسيرتها، معتبرا الريح، اتجاهات لها الطريق، ويحدد معالم لها الذي يكشف هو أن ذلك

ـور صانـع عصـر الـن

104

الثبات في حاالت الطويلة ويمنحها أقدامها في المسيرة لها مواقع ويثبت االهتزاز، ويمنعها من االنحراف، ويبقى معها في الخط السليم .

األستاذ فاروق رزق)كاتب وإعلمي لبناني(

يؤكد )رض( أننا نحتاج أن نعمل على أن نغير ذهنيتنا التي عاشت على نفي اآلخر، إلى ذهنية تعنى بقبول اآلخر، وبل يذهب أكثر »أنه علينا أن نربي أوالدنا على أن يقبلوا رفاقهم ممن ال يرى رأيهم، وال يتمذهب بمذهبهم، فإذا استطعنا أن نؤكد هذا المعنى عند ذلك يمكن أن يكون ذلك مدخال طبيعيا اإلنسان إخالص من الكثير إلى يحتاج وهذا واعية بطريقة الوحدة لنتائج مخلصين لسنا »نحن عليه: الله رضوان ويقول لقضيته« وإخالصه لفكره ألدياننا وألفكارنا ولقضايانا، نحن مخلصون لذاتنا باسم أدياننا، ولمصالحنا

الخاصة باسم مصالحنا العامة«.األستاذ إسماعيل الزين)مدير مؤسسة اإلمام الهادي لإلعاقة السمعية والبصرية(

مسلم دين رجل هو الله فضل السيد سماحة أن يعرفون الكثيرين لعل في مفكر هو إنما كذلك، فقط ليس هو الجعفري، الشيعي المذهب على أحوال وعن بالمطلق اإلنسان أحوال عن ث تحد ألنه االجتماع، علم باب ومشكالتهم في هذا العصر، إضافة ق بالش المرأة، وعن قضايا كثيرة تتعل

مقتطفات من كتاب إنسان الله

105

م عن والية تكل عندما بآخر أو بشكل السياسي الفكر إلى ق تطر أنه إلى الفقيه والشورى وأنظمة الحكم والدولة... وفكرة الدولة هي أساس الفكر

السياسي، ال بل هي أساس السياسة بشكل عام.د.عدنان السيد حسين)رئيس الجامعة اللبنانية(

كنت الرائد والمجتهد المستنير، أصغت إليك وتأثرت بنهجك كل الفئات العمرية من رجال ونساء على حد سواء، ومن عرب وأجانب، ومن مسلمين والسياسيين واإلعالميين المثقفين من العديد إليك أتى مسلمين. وغير رجل على كثب عن ليتعرفوا األرض، بقاع كل من وغيرهم، وعلماء الواقع مفهوم إلى المتجددة نظرته الذي شكلت المتواضع المنفتح الدين االجتماعي، بكل أبعاده، نقلة نوعية، كان لها مناصرون وأتباع كثر، وكذلك ممتعضون أيضا، حتى من جهات دولية، كانت تهابه، ألـم يعاقب ويحاسب بعض من أبدى تقديره واحترامه لنهج هذا المرجـع الجليل عند وفاته، من

دول ومؤسسات تدعي الديموقراطية؟د. سعاد نور الدين)كاتبة وباحثة لبنانية (

الشيء سيتغير يكن لم ربما جدا، مهم المرحلة هذه في السيد وجود أي لدى طائفته مؤثر هناك صوت كان سيكون األقل، الكثير، ولكن على

ـور صانـع عصـر الـن

106

الطائفة الشيعية، ومحترم ومؤثر لدى الطائفة اإلسالمية األخرى وهي الطائفة السنية، وأيضا لدى باقي الطوائف اللبنانية من دروز ومسيحيين... فهو كان صوتا مؤثرا في لبنان بكل طوائفه ومؤثرا في سوريا والدول العربية مجتمعة

وخصوصا دول الخليج...األستاذ سركيس نعوم)من كبار صحافيي لبنان (

السيد فضل الله من موقعه الديني الرفيع، كان أحد القالئل الذين تعاملوا مؤمن مجرد باعتباره معه يتعامل لم وعقله، اإلنسان إنسانية مع باحترام حرفي يتبع التعليم، ولكنه تعامل مع عقل اإلنسان، مع طموحاته، مع فكره

الجديد، مع رغبته في التغيير.

د سماحته ليس فقط في الفكر الديني، بل في الفكر االجتماعي لقد جدعموما، فكان صاحب رؤية، وكان يستند إلى قاعدة فكرية وفقهية غنية جدا، يمد الذي والشاعر الثوري والداعية االجتماعي المصلح من مزيج ه ولعل

بصره إلى ما بعد الواقع...األستاذ طلل سلمان)صاحب وناشر جريدة السفير اللبنانية(

.. حاضر أنت في الحلم الجامع، غائب عن فوضى خالقة قلبوا فيها الدنيا ليقعدوها على برميل نفط وقنبلة موقوتة عيرها الكبار، ويلهو بها الصغار..

مقتطفات من كتاب إنسان الله

107

والحوار الثقافة بحصان النهائية الهزيمة فوق اقفزوا لقلت: كنت ولو واالنفتاح والوحدة والتنوع في لحظة مسيحية ترتدي عمامة مسلمة تقسم أن

الله واحد وكذلك الوطن، ومعهما األمة!!األستاذة رندلى جبور)إعلمية لبنانية(

له، وشجاعة جريئة مواقف مع الراحل العالمة فتاوى ترافقت وقد تأثرت جدا أنني أخفي والموقف، وهنا ال الكلمة الذي جعله رجل األمر عندما رأيته يقف خطيبا بجموع المصلين أثناء حرب تموز 2006، متحديا أمتار بعد على صواريخها نيران تطلق كانت التي اإلسرائيلية المقاتالت قليلة من مسجد اإلمامين الحسنين بالضاحية الجنوبية لبيروت، وبقي ماكثا في المسجد محافظا على هدوئه، ولم يترك محرابه حتى في أكثر األوقات السيد له وجهها لمناشدة بناء ـ الحقا علمت كما ـ غادره أن إلى حرجا،

حسن نصرالله للخروج إلى منطقة أكثر أمانا .األستاذ علي عطوي)صحافي، رئيس تحرير موقع »نسوة كافيه« الذي يعنى بشؤون المرأة اللبنانية (

عنها، ودافع األمة هذه في اإلسالمية بالصحوة الله فضل السيد آمن بما لها وعمل اإلسالمية المذاهب بين بالتقريب وآمن همومها وشارك يستطيع. السيد فضل الله الذي لم يحمل حقدا في قلبه على أحد، والذي قال

ـور صانـع عصـر الـن

108

في كلمته: »إني تعلمت من رسول الله صلى الله عليه وآله ذلك عندما قرأت سيرته ورأيت أنه كان مفتوح القلب لكل الناس.... إنني أؤمن بحقيقة، وهي يوافقونك الذين وتحب لتهديهم، يخاصمونك الذين تحب أن عليك أن

لتتعاون معهم، إن الحياة ال تتحمل الحقد....األستاذ عمار كاظم)كاتب وإعلمي كويتي(

مسيرة سماحة السيد، أفكاره وطروحاته ومواقفه وفتاواه ومسيرته العلمية واإلنسانية والثقافية، وقصائده التي تقترب من العرفان ومن العالقة الروحية الصافية مع الخالق وخلقه في األرض.. كل هذه المسيرة هي مسيرة تضع الخط، هذا خدموا الذي والصالحين األولياء مصاف في السيد سماحة عميقا، فهمها وعبر عبرها الله إلى طريقا وفتحوا الرسالة، هذه وخدموا ين والرسالة مدعاة افتخار للمسلمين، ومدعاة بحث دائم عن وعبر جعل الد

الصالح والتقوى وعن خير هذه األمة...األستاذ غسان جواد)شاعر وكاتب لبناني (

رين في شؤون الحياة ين، والمنظ كلما علت أصوات المزايدين على الداالعتدال، وكلما التطرف، وغاب صوت دائرة اتسعت وشجونها.. وكلما ضاق هامش الحرية على يد من ينصب نفسه ناطقا باسم الخالق... نفتقدك

مقتطفات من كتاب إنسان الله

109

أكثر.. من أجل رمق تمنحه إلى منطق الحكمة واالعتدال.. ومحبة تشيعها بين الناس. نفتقدك كثيرا.. لقول ما لم تقله بعد. ولكن العمر.. لم يسعفك! اإلعلمية فاتن قبيسي)كاتبة وصحفية لبنانية (

وقادة والعلماء لإلسالميين وصاياه أهم إحدى أن نذكر أن بـد وال الفكر اإلسالمي »أن عليكم تعلم لغة الحركات اإلسالمية من أجل تطوير

العصر«.

أجل نحن اليوم نحتاج لتعلم لغة العصر لمواكبة المتغيرات والتطورات مع الحفاظ على أصالة الفكر اإلسالمي.

واالستفادة السيد سماحة أفكار لقراءة نعود ألن بحاجة اليوم نحن كم منها.

كم نحن اليوم بحاجة ألن نستعيد أسلوب عمل سماحة السيد من أجل حماية الوحدة اإلسالمية والعربية والوطنية.

األستاذ قاسم قصير)كاتب وصحفي لبناني (

منظومة بنى من منهم القليل ولكن كثر، دين، كعالم الراحل أمثال مجتمعاتهم في ويعملون بها، الشباب يستهدي وحركية، ومعرفية فكرية

ـور صانـع عصـر الـن

110

الحقوق إليهم تصل الدين علماء كل ومبادئها.. ومرتكزاتها أسسها على الشرعية والتبرعات، ولكن القليل منهم، من يتبنى بهذه الحقوق والتبرعات المؤسسات والمشاريع التعليمية والخدمية واالجتماعية إلفادة الناس على

نحو مؤسسي.. األستاذ محمد محفوظ)باحث وكاتب إسلمي من المنطقة الشرقية في السعودية(

عندما ونحن قيمة، هو واآلن تجربة، حياته فـي السيد سماحـة كـان ـد حسيـن فضـل الله، فإننـا نتكلـم عـن م عـن سماحـة السيد محم نتكلبتجربة، بدأ لقد واإليمان. واإلسالم اإلنسان عالـم في ة إيجابي قيمـة وأصبح قيمة معتبرة لمن أراد أن يتذكر، ولمن أراد أن يكون على بينة من األبرار أولئك كان على مسار وخطى أنه يعني قيمة، أصبح أمره، وكونه

األطهار.سماحة الشيخ محمود عكام)مفتي حلب ـ سوريا(

فقيه العصر ومنبع الفكر، الغائب الحاضر، آخر المجددين، سراج الدجى، أيامنا، صحارى في مطر الفكر، شمس المحب، المتعصبين، تعسف دك االعتدال،الشعاع سيد الرحيل، عند حضور الثائر، اإلمام الفقيه، المفكر قطب رحل، وإن فكره يخبو ال الكليم، المستمر،السيد الجدل والموج،

مقتطفات من كتاب إنسان الله

111

الصحوة وفقيه األمة، نصير المرأة، عدو الراحة، سيد المحترمين، الصالح المصلح، رجل الحوار، مسيرته ملك اإلنسانية جمعاء..

اإلعلمية منى سكرية)كاتبة وإعلمية (

السيد سماحة بغياب واإلسالمي، العربي والعالمان لبنان افتقد لقد د حسين فضل الله)ره(، شخصية مرجعية مرموقة، عالية القامة والشأن محمإيمانية تجربة حقا افتقدنا إننا بل معا، والدنيا الدين شواغل مستوى على ودنيوية رائدة بصفاء اإليمان المنزه عن التعصب والعصبوية الفئوية الضيقة، وباالنفتاح في النظر إلى شواغل الدنيا ومسائلها في حركة تطور المجتمعات واألزمنة. فاإليمان عنده ومعه ليس تقوقعا وال انغالقا على اآلخر، بل هو انفتاح عليه واغتناء به، مثلما أنه خيار حر للفرد، بل ال يصح إال إذا كان حرا،

وليس مفروضا ال بالترهيب وال بالترغيب.األستاذ ميشال إده)وزير لبناني سابق ورئيس المؤسسة المارونية للنتشار(

إلى أي مدى نحتاجك اآلن مرجعية إسالمية منفتحة ومتسامحة وحضارية المرة كالكؤوس تطاردنا التي األشباح طرد محاولة في الدور هذا تلعب اإلجبارية.. كؤوس موتنا بأيدينا، وكأننا محترفو انتحارات جماعية دموية، فنبحث عن طقس يزيده إضعافا، بل يطفىء جوعنا هذا فيها ال كل طقس

ـور صانـع عصـر الـن

112

انتحاري جديد، فال نجده إال بهوياتنا أو بأجناسنا أو بديننا أو بمذاهبنا! وما أكثر المشجعين..

اإلعلمية نجوى قاسم)إعلمية لبنانية (

بقيت حيا فينا، رغم أن كثير األحياء أموات بيننا.. بقيت معاصرا فينا، رغم أن كثير المعاصرين يتلطون خلف ستار الماضي مخافة أن يلفحهم سطوع ليفرد الظـالم ينتظر منا كثيرا أن رغم الشمس، قبال قلعة بقيت الضوء..

جناحيـه، أو قل ليخـرج مخالبـه في عتمـة الليـل..وتفتتح المساحات، وتبتكر العاتيات، تتحدى قويا صلبا سيدا كنت حين ويمسك ردائك، على يتسلق أخصامك من الكثير كان في اآلفاق،

بجالبيب عباءتك، عله يصل إلى ما تعالى إليه مقامك في جنب الله..

كنت دائما كريما، تفرش كل موائد الوعي سفر الفكر المتنور، وكان كثير الكلمات، وما اجترحته من تركته من وفير ما يقتاتون على من حاسديك،

عميق المعاني..د.نجيب نور الدين)مدير مؤسسة الفكر اإلسلمي المعاصر(

ال بد من ذكر آراء سماحته النيرة التي أتحفني بها خالل تحضيري لرسالة ونظرتهم لبنان في الشيعة عن فرنسا، في السوربون جامعة في دكتوراه

مقتطفات من كتاب إنسان الله

113

فرض من والقلقين للمتخوفين متوجها قال وحيث والدولة. للمجتمع دولة إسالمية في لبنان، إن قيمة لبنان هي في تنوعه الطائفي، وإن الفسيفساء الدين«، في إكراه »ال وإن نعمة، إلى نقمة من تتحول أن يجب اللبنانية ورسالته غايته هي الوطنية الوحدة وإن يطمئنوا، أن المسيحيين على وإن

ومقصده. العميد هشام جابر)باحث استراتيجي لبناني وعميد ركن في الجيش اللبناني(

كان في ودنا يا سيد االعتدال أن تلجم أسماعنا اليوم عن أصوات التطرف والتحريض والتمذهب. كان في ودنا يا سيد االنفتاح أن تشرع أبوابنا المغلقة على بعضنا البعض، من خالل حضورك الطاغي على كل القامات الكبيرة والصغيرة. كان في ودنا يا سيد التغيير، أن تشاركنا هذه المرحلة التاريخية

في منطقة كنت األحرص على خروجها من الظلمات إلى النور.األستاذ واصف عواضة)كاتب وإعلمي لبناني (

وعقولها، الطالعة األجيال قلوب وألهبت ألهمت الروحية مرجعيته العربية األمة وكرامة وطنه كرامة لمآثر قطاف عربون المقاومة فكانت يفض وهج روحه إسرائيل.لم في وجه هيض جناحها حروبا خاسرة التي المتأججة بالثورة على المظالم في قضية اإلنسان الفلسطيني الذي فقد أرضه

ـور صانـع عصـر الـن

114

منذ أكثر من ستين عاما، بل تجاوزها إلى ما هو أشمل في قضايا األمة في ما يمس بحرية االنتفاض على واقع الخنوع واإلذالل.

األستاذ الشيخ وديع الخازن )رئيس المجلس الماروني(

شخصية من هذا القبيل يندر وجودها في كل مائة سنة... لقد شاء المولى عز وجل أن يكون العالمة محمد حسين فضل الله واحدا من المنارات... قامة شامخة من الفكر اإلسالمي المتأصل الذي كان ينتمي لإلسالم كله... يكن ولم فتنويا يكن ولم طائفيا يكن ولم المحمدي لإلسالم ينتمي كان لصناعة والتفكير االجتهاد في انطلق ومنه اإلسالم سر يدرك مفرقا..كان لسن القواعد هذه من ينطلق كان اإلسالمية.. المعرفة أو األبستمولوجيا

خارطة طريق للمسلمين باتجاه المنطق وباتجاه المعرفة...األستاذ يحيى أبو زكريا)كاتب وإعلمي جزائري ـ قناة الميادين (

كيوم المتحدة، األمم ركزتها التي للمناسبات مباشر بشكل متابعا كان المرأة العالمي، واليوم العالمي للشباب، ويوم العمل والعمال، إلى جانب عن والدفاع العمال، مع التعاطي بكيفية العالقة ذات الفتاوى إصداره عنف مواجهة في نفسها عن المرأة دفاع ومشروعية المنازل، خادمات

زوجها، والفتاوى المتصلة بجرائم الشرف وغير ذلك.األستاذ فاضل حبيب )كاتب بحراني (

مقتطفات من كتاب إنسان الله

115

سيدي، لقد اشتقنا إليك حين أصبح الحوار في الخنادق، وبتنا سلعا مذهبية تتقاذفنا الخطب المسممة. اشتقنا إليك سيدي ألننا، بتنا في زمن العقل المغيب والحزبية المقيتة والتطرف الشامل، وألن التسامح والمحبة أصبحا إرث الفقراء

الذين ال يقوون على تيارات األسلمة السياسية وتجار الفتن الطائفية.األستاذ علي فرحات)كاتب لبناني (

السيد محمد حسين فضل الله )رض(، كم نحن بحاجة إلى هذا الصوت والفكر اإلصالحي والتنويري الذي دأب كل حياته على إلغاء كل الحواجز والمتاريس الطائفية والمذهبية، في وقت تكثر المتاريس هذه األيام، ويعلو

أن موجتها هي للركوب وقت المناسبات لالستهالك..األستاذ محمد فضل الله)كاتب لبناني(

إن ما أراده فضل الله هو إنهاء هذه الحالة الفردية المرجعية، وجعلها مؤسسة متكاملة موحدة ال تعيش الفواصل في شخصيات المراجع، وال يتحدد امتدادها خط على االستمرار مقومات لها ثابتة حالة تمثل إنما المرجع. بحياة الزمني

استراتيجي واضح، حتى مع تغير المراجع وتعاقب أدوارهم الحياتية.األستاذ هيثم مزاحم)أستاذ جامعي وباحث لبناني(

ـور صانـع عصـر الـن

116

عرفت السيد فضل الله بعدما قرأته وتابعته. لم تعد المساحة ضيقة. اكتشفت ليسوا اآلخرون »اآلخر«. إلى الوصول في كثيرة حواجز اخترق الرجل أن

جحيما، بل العكس، حاول أن يحدث اختراقا، هل من يجادل في ذلك؟األستاذ أحمد محسن)صحفي لبناني في جريدة األخبار اللبنانية (

د فكري وديني في هو شخصية استراتيجية بالتأكيد، لكنه بالتأكيد أيضا مجدعالمنا العربي واإلسالمي الذي يتخبط في صراعاته، هو رجل حوار لن نشهد من يشبهه باالنفتاح والعقل المتحرك القادر على البناء وفتح القنوات مع اآلخرين،

واالحتفاظ في الوقت نفسه باحترام المختلف معهم، كما احترام األصدقاء..األستاذ عمر حرقوص)كاتب وصحافي لبناني (

محمد حسين فضل الله، أستاذ حرية ال شك، فقيه في علم الثورة األولى العالم كله، يسارا السائد، ولو وقف النفس، وعلى الثورة على الضرورية: ثم ثانيا، مرتدا ثم أوال، إرهابيا عنه سيقولون ضده، وغربا، شرقا ويمينا، خائنا، لكن، سيبقى في آخر األمر حقيقة واحدة، لن يغيرها الموتورون وال

المتآمرون، هو السيد محمد حسين فضل الله، ال أقل من ذلك.األستاذ خضر سلمة)كاتب ومدون لبناني(

مقتطفات من كتاب إنسان الله

117

سيظل السيد مثاال حيا كيف يحول اإلنسان ـ أي إنسان مسلما كان أو غير منتجة، ال تغرب وال منفتحة مسلم ـ لحظات الحياة المعدودة إلى إشراقة ينضب نورها ودفئها أبدا.. وكيف ال؟ وقد أنارت هذه اإلشراقة طريقي إلى

نفسي.. ألعرف نفسي..د.نسرين علوان)طبيبة عراقية مقيمة في بريطانيا (

من »فلنبدأ الخالدة: الله فضل حسيـن محمـد السيـد كلمـة وتبقـى لكي اإلسـالم، ومحبـي األتبـاع، كـل إلـى السيـد من تنطلـق جديـد«، من للمجتمع والنهضة للفرد، السعادة لصناعة القوة مواقـع من ينطلقوا خالل االلتزام بخط قرآني حركي يعيش اإلنسانية في المضمون، والواقعية

في التطبيق، والمنطق في التحليل.د. عادل رضا)طبيب وكاتب كويتي(

هكذا هي دائما جملك يا سماحة السيد، سهلة وعميقة في آن، كنت تريد أن تقول لنا ال تضيعوا البوصلة، إسرائيل هي عدونا األوحد، هي سر ابتالءاتنا ومصائبنا، كنت تحثنا على وعي كل ما يحيط بنا ويدبر لنا، ألن األمم الواعية

هي التي تعي المخاطر وتجابهها وتبني اإلنسان الذي يستطيع مجابهتها.األستاذة رحيل دندش )كاتبة وإعلمية لبنانية(

ـور صانـع عصـر الـن

118

ونورا علما فينا والراسخ للمستضعفين، والمبعوث فينا المسكون أيها وفقها وإيمانا ودليال وثباتا...

النقاء... ونهر الصفاء نبع يا زالت.. وال أركانا هزت التي الحركة أيها وملهم المجاهدين وأبا المحتاجين والفقراء...

األستاذ رضا بزيع)كاتب لبناني(

معنى، من للكلمة ما بكل إنسانا برحيلك وفقدنا الله، فضل يا فقدناك إنسانا الصادق، العاطفي والوعي الصادقة، الواعية العاطفة يملك إنسانا

أسيء إليه وترفع عن اإلساءة أو الرد على من أساء إليه.األستاذ سلمان عبد األعلى)كاتب من القطيف ـ السعودية (

أنا يا سيدي ال زلت أبحث عن سر هذا العقل الذي احتوى كل القلوب، عن كنه هذا القلب الذي حضن كل العقول.. عن سر وصالك أبحث، عن

السكينة التي أينعت عطفا وتسامحا ويقينا...

وألني أحبك سيدي.. لن أعرف يوما كيف أكتبك..األستاذة فاطمة شاهين)كاتبة لبنانية ومنسقة األنشطة في مكتبة العلمة السيد محمد حسين فضل الله العامة(

مقتطفات من كتاب إنسان الله

119

أنك فكر حي في كل نفس.. جابهوك خائفين من حاربوك، وقد علموا تأثير إيمان متجدد، إال أن الله قد نصرك وأعزك بأمة تحبك لن تترك نهجك

ولن تخذلك بإذنه تعالى...

سنرددها التي كلماتك هي روحك على فاتحتنا وحبيبي، وسيدي أبي حياتك، في والثوار المقاومين من جيال خرجت من أنت وأبدا، دائما

ج جيال من المفكرين والموالين في غيابك... ستخراألستاذة مريم حجازي)كاتبة لبنانية(

كم شعرت أنه: أب، قائد، أخ، عالم، فقيه، رائد. كم شعرت بعمقه وبعد الحياة: هذه في وأعتقد أعتنق مما بالكثير حياة وجدت السيد في نظره. الخرافات نبذ اإلسالمية، الوحدة على حرص المذهبية، الفتنة رفض أنه كما الحياة، دين أنه على اإلسالم، إلى النظرة والبدع، والمبالغات تجاه بالمسؤولية أولوية قضية فلسطين، شعور الفكر، الدين، أصالة دين

المعذبين أينما كانوا...اإلعلمي منهال األمين)كاتب لبناني (

ـور صانـع عصـر الـن

120

علمك من كل جهل يحمي عزتنا

ويجدد أمانينا

سيدنا ...

لست فينا ذكرى

بل أنت روح تسكن عمق أرواحنا

أنت تربط عداد قلوبنا

فما دامت الروح مع القلب تنبض

تبقى أنت الروح فينااألستاذ موسى عقيل)كاتب لبناني(

في ذكراه السنوية الثانية نرى السيد فضل الله من خالل آثاره الباقية بيننا إلى أجل غير مسمى، وهي من شيم الذين شاء قدرهم أال يمروا في عالمنا

مرور الكرام.األستاذ فيصل جلول)كاتب ومحلل سياسي لبناني(

مقتطفات من كتاب إنسان الله

121

ال زلت المبهر ألحبائك والمحير لمن عادوك... فالعظماء ال يعرفون إال بعد مرور سنين، تطوي الصغار وترتفع بالكبار...

بغيابك يا موالي ويا أبا اإلسالم الحركي... غابت الفتاوى التي تواكب الساحة على السيطرة يحاولون بأساطيرهم الخرافيون وعاد الناس، حياة الناس إخراج على عملت الذي المظلم النفق إلى وليعيدوها اإلسالمية،

منه، والقيت ما القيت من المتحجرين..األستاذ محمد طراف)كاتب لبناني(

3مقتطفات

من كتاب رحيل الحبيب

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

125

لقد قدم هذا العالم الكبير والمجاهد الكثير في الساحات الدينية والسياسية تنسى خدماته وبركاته لن اللبنانية والتی الساحة الكبير على األثر له وكان

الكثيرة على مر السنين.سماحة آية الله العظمى السيد علي الخامنئيالمرشد األعلى للثورة اإلسلمية في إيران

إن الفقيد السعيد كان مرابطا قديرا في الساحة اللبنانية أمام حمالت أعداء اإلسالم الحاقدة، فإنه بحسن تدبيره وشجاعته حمى هذه القلعة الصامدة.

)سماحة المرجع الشيخ ناصر مكارم الشيرازي(

سماحة آية الله السيد محمد حسين فضل الله )قده( الذي كان بحق من كبار علماء لبنان المجاهدين والذي صرف عمره الشريف في خدمة الدين

الحنيف ونشر الوعي والفكر اإلسالمي ومقارعة الظالمين والمستكبرين.)سماحة آية الله المرجع السيد محمود الهاشمي الشاهرودي(

إنه حقا فقيه شجاع وبصير بزمانه ومكانه في عالم اليوم المتالطم، فقد كان يشري نفسه ابتغاء اآلراء الفقهية لينير بها درب المجددين والمفكرين

الملتزمين. )سماحة المرجع الشيخ يوسف الصانعي(

ـور صانـع عصـر الـن

126

لقد كان لفقيدنا الراحل رحمه الله تعالى، آراء متميزة في معالجة قضايا الحنيف، اإلسالم على تستعصي قضية ال أن خاللها من أثبت معاصرة، بدون أن يعطي فيها حكما أو يأخذ منها موقفا. كما أن سماحة المغفور له العالمة السيد محمد حسين فضل الله رحمه الله تعالى، كانت له مواقف متميزة في ترسيخ أسس األخوة بين شرائح الشعب اللبناني الشقيق، إضافة

لمواقفه في مجال إشاعة ثقافة الحوار مع اآلخر المختلف في الدين.

)سماحة المرجع السيد حسين الصدر(

لرفع وبيانه، الراحل )قده( وأمثاله، في أسلوبه إلى اليوم بحاجة نحن خداعه وجه في والوقوف الغادر العدو مخططات وفضح اليقظة مستوى

ومكائده...

)سماحة المرجع السيد كاظم الحائري(

كان عالما طليعيا وفقيها يعيش هاجس البحث عما يلبي حاجات عصره العطاء الذي عـاش العامل العالم مثال في وعي وانفتاح... وأضاف: كان أخا ـ علي أبا يا ـ عرفناك الشريف..هكذا عمره من األخير الرمق حتى عزيزا، ورفيق درب طويل.. حتى عبرت إلى ضفة الخلود... ترك رحيلك

فراغا كبيرا، وكان له األثر البالغ في النفوس...

)آية الله العظمى المرحوم الشيخ عبد الهادي الفضلي ـ من كبار علماء اإلحساء(

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

127

وقد لحق بالرفيق األعلى بعد عمر طويل قضاه في خدمة اإلسالم، حيث شكل رحيله فاجعة أصابت األمة بفقد علم من أعالمها.

)سماحة آية الله الشيخ عيسى قاسم ـ البحرين (

لقد كان الفقيد الراحل مثاال للعالم العامل بعلمه، والطبيب الدوار بطبه، نية وترفع حتى عن ولسمو الذات، وعفة السلوك، فقد تسامى عن األمور الد

الرد على من أساء إليه.)سماحة المرجع محمد اليعقوبي ـ النجف األشرف(

القويـم، الخلـق مـن األمـة فـي مـا أفضـل الكبير الراحل مثل لقـد والعلـم الغزيـر.. واألدب الجم، وكان مدرسة نادرة إذ لم يكتف بالفكـر المجـرد.. وبالتنظيري ولو على أرفع مستوى وإنمـا أغنـى القـول المـأثور

بالمساعـي العمليـة الخيـرة واألفعال الجريئة المؤثرة. )سماحة آية الله الشيخ محمد مهدي اآلصفي ـ النجف األشرف(

وفلسطين القدس وتحرير لبنان، استقالل سبيل في القيمة جهوده إن واتحاد أهلها، ال تزال باقية اآلثار، ولن تنسى أبدا، ولسوف تكون شخصية هذا العلم العظيم ضوءا ينير طريق السائرين. فندعو الباري تعالى مرة أخرى

بإعالء درجاته والمن بالصبر على ذويه.)سماحة السيد ساجد علي النقوي ـ قائد ملت جعفرية ـ باكستان(

ـور صانـع عصـر الـن

128

اإلسالمية، الساحة في والثقافة الفكر عالم في واضح مجهود له وكان ودور واضح في الخدمات االجتماعية من رعاية األيتام والفقراء واالهتمام

بشؤون المستضعفين.)سماحة السيد علي الناصر السلمان ـ الدمام(

كان علما هاديا من أعالم الطائفة ومجاهدا من طالئع المجاهدين الذين عرفتهم الساحة اإلسالمية متميزا بفكره النير وسعة صدره وغزارة علمه.

)سماحة الشيخ محمد علي العمري ـ المدينة المنورة(

المجتمع مع متفاعال موقعا المرجعية من جعل متنورا فقيها كان لقد وقضايا الفلسطينية والقضية المسلمين واقع تمس التي الكبيرة والقضايا

التحرر بصورة عامة.)سماحة العلمة السيد محمد حسن األمين ـ لبنان(

العلمية المؤسسات وأقام الصالح والعمل بالعلم الشريف عمره وأفنى الشهيد لإلمام امتدادا بذلك فشكل رائدة، أجيال لتنشئة واإلنسانية والدينية محمد باقر الصدر وللمرجعية الرشيدة، كما أغنى المكتبة اإلسالمية والعالمية بأمهات الكتب والمصادر في عموم معارف اإلسالم في التفسير والفقه والعقائد

واألخالق والسياسة والفكر الحركي لبناء األمة ونهضتها المعاصرة.)سماحة آية الله الشيخ محمد باقر الناصري ـ العراق(

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

129

إن هذا المرجع العظيم الذي صدم الواقع وصدع بالحق وجاهر به في أحلك أبناء من واألبعدون األقربون وظلمه ل تحم ما ذلك جراء ل تحم قد الظروف جلدته ولكنه بقي طودا شامخا ال تزحزحه العواصف وال تزيله القواصف، فقد وكانت وشجاعة وقدرة جرأة بكل إليه يتوصل كان الذي رأيه عن يعلن كان حوله ت التف حتى أبعادها بكل الواقع على منفتحة الرشيدة الواعية مرجعيته

الجماهير المؤمنة والمسلمة من مختلف الطبقات وباألخص الشباب الواعي.)سماحة آية الله المحقق حسين الراضي ـ اإلحساء(

حمل هموم األمة وتطلعاتها، وعرفته سوحها الجهادية في العراق ولبنان وناصر جهاده في سره( )قدس الصدر السعيد الشهيد وعاضد وفلسطين اإلمام الراحل في نهضته وكان مدافعا وعونا للجمهورية اإلسالمية.وعمل والمستكبرين الصهاينة عين في شوكة وكان والثقافة الوعي نشر في دائبا

وسندا للمقاومة اإلسالمية.)سماحة السيد محمد باقر الناصر ـ عالم دين سعودي(

كان من أهل االعتدال وحريصا أن يكون الوفاق واللقاء قائما على الدوام دوحة ظل في بكلمتهم يجتمعوا وأن والسنة الشيعة المسلمين علماء بين اإلسالم الكبيرة التي تجمع الجميع تحت ظل القرآن الكريم والهدي النبوي

الشريف وكان لسماحته جهود واضحة وكبيرة في هذا السياق.)سماحة الشيخ عبد الفتاح البزم ـ مفتي دمشق(

ـور صانـع عصـر الـن

130

إيران الحق والعدالة والحرية في انتصر لقضايا الذي الرباني الرجل إن وفلسطين ولبنان والعراق وسائر عواصمنا العربية واإلسالمية، سيبقى حيا

ألق روحه المتوثبة أبدا في كل مواقع الوحدة والمقاومة. )سماحة الشيخ حسين أحمد شحادة رئيس منتدى المعارج لحوار الثقافات واألديان ـ دمشق(

م للفكر اإلسالمي الكثير لقد كان الفقيد عالما إسالميا واسع االطالع قدرت في العشرات من المؤلفات القيمة، من محطات المعرفة النهضوية سطاالستكبار أمام والمنافحين المكافحين طليعة في كبيرا مجاهدا كان كما أخالقية بفضائل متحليا ذلك جانب وإلى شرا، باألمة المتربص العالمي

تدفع بعارفيه إلى محبته ومودته.)سماحة السيد حسن النمر ـ اإلحساء(

إن الفقيه والمفكر والمرجع المجاهد آية الله العظمى السيد محمد حسين ه نعمة من الله من بها على المؤمنين، والتزاما بقول الله س سر فضل الله قد

ث﴾ ]الضحى : 11[. ا بنعمة ربك فحد سبحانه وتعالى: ﴿وأم)سماحة العلمة الشيخ نمر باقر النمر(

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

131

إن األوساط العلمية في الكويت ولبنان وجميع الدول اإلسالمية خسرت عالما تبحر في جميع المجاالت الفقهية والسياسية وكان من الفقهاء البارزين األوساط تهدئة في الكبير دوره له وكان العلمية، طريقته في والمتميزين

اللبنانية والتقارب بين المسلمين سنة وشيعة.)وكيل مرجعية الميرزا األحقاقي(

العالم اإلسالمي خسر برحيل آية الله السيد فضل الله عالما فذا ومؤلفا مختلف على عناوينها اشتملت كبيرة علمية آثارا ترك وباحثا موسوعيا ميادين المعرفة والعلوم والفنون مما أغنى مكتبتنا العربية واإلسالمية بجملة الفكر عالم في مميزا موقعا احتلت التي القيمة واألبحاث المؤلفات من

والبحث العلمي وحفظ مكانة األمة ودورها في العالم.)المجلس اإلسلمي الشيعي األعلى(

وهو العالم الثقة، العامل بكتاب الله وسنة رسوله، الراسخ في حبه آلل البيت، المنزه عن التعصب لرأي أو مذهب، المدافع عن وحدة األمة وعن ثوابتها، الذي جمع بين الصالبة في مواجهة األعداء وبين السماحة والدعوة

إلى التآخي بين الناس جميعا على اختالف أديانهم وأعراقهم. )سماحة شيخ األزهر الدكتور أحمد محمد الطيب(

ـور صانـع عصـر الـن

132

آراؤه لـه وكانـت والعلمـاء، العلـم لخدمـة وعلمـه نفسه سخر أنه تفرق كما التي تجمع وال القضايا الكثير من المتميزة حول واجتهاداته كان من المساندين والداعمين لتيار المقاومة في لبنان وفلسطين ومعارضا

شديدا للمشروع الصهيوني األميركي بالمنطقة.)االتحاد العالمي لعلماء المسلمين ـ استنبول(

إن العالمة فضل الله كان من السباقين إلى الجهاد والوقوف بوجه أعداء اإلسالم وخاصة كيان االحتالل الصهيوني وأميركا موضحا أنه بقي صامدا على مواقفه المشرفة حتى آخر لحظة من عمره الشريف وبقي مرشدا روحيا

ألبطال المقاومة اإلسالمية في لبنان. )الحوزة العلمية في قم المقدسة(

له دوره الفعال في القضايا اإلسالمية والسياسية سواء ذلك في لبنان أو في العالمين العربي واإلسالمي وكانت له مواقف مشرفة ال تنسى في دعم حتى قيامها منذ إيران في اإلسالمية والجمهورية )رض( الخميني اإلمام آخر عمره الشريف، كما أن مواقفه في القضية الفلسطينية ودعمه المستمر

لها ومواقفه الداعمة للمقاومة اإلسالمية في لبنان أوضح من أن تذكر.)جمع من علماء األحساء والقطيف والدمام والخبر(

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

133

وعن اإلسالم عن بالدفاع المبارك عمـره الراحـل الفقيـد قضى لقـد ومدافعـا اإلسالميـة للحركـات عظيمـا مربيـا وكـان اإلسـالم بيضـة عـن مكتسبـات األمـة داعيـا إلـى كل ما يجمع األمة ويقويها في مواجهة

أعدائها)حوزة دار العلم ـ القطيف(

إنه أحد أبرز المفكرين الشيعة وهو مؤسس لمدرسة فكرية نشطة أثرت المكتبة الشيعية وفتحت آفاقا علمية جديدة.

)سماحة الشيخ محفوظ الزويد ـ أستاذ الحوزة العلمية باإلحساء(

األمة وخسرت الكبرى، اإلنسانية القضايا لنصرة وقلبه صوته نذر اإلسالمية منارا وقائدا يصعب تعويضه، وهو الذي نذر عمره وطاقته دفاعا عن حياض اإلسالم ووحدة المسلمين وضحى من أجلها بال حدود، فإنا لله

وإنا إليه راجعون.)سماحة السيد حيدر الستري ـ البحرين(

عن دفاعـه فـي المشرقـة بمواقفـه الراحـل الفقيـد عـرف لقـد العـراق في سـواء الدكتاتورية ضد تحرك لكل ومساندته المستضعفيـن بالوقـوف إلـى جانـب الشهيـد الصدر رضوان الله عليه أو في إيـران بإسناده

ـور صانـع عصـر الـن

134

لثـورة اإلمـام الخميني ) قدس ( وعـرف كذلك بإسنـاده للمقاومة في لبنان ووقوفه إلى جانب قوى التحرر في فلسطين.

)سماحة الشيخ محمد العباد ـ اإلحساء(

وهذه الشخصية العظيمة سخرت كل وجودها اإلنساني من أجل عظمة وعزة ورفعة دين اإلسالم الحنيف، وقد بذل كل وقته الثمين من أجل نشر القيم اإلنسانية السامية. فضل الله كان هبة السماء لمن كان يبحث عن الرؤية المعاصرة لفهم الدين، فقد كان أفقه الفكري بحجم العالم كله، فهو أفق

يتسع لهذه الرؤية المرتكزة على االنفتاح والحوار مع اآلخر. )سماحة السيد علي باقر الموسى ـ اإلحساء(

لقد كان آية الله السيد فضل الله من عائلة علمية عريقة وتربى مدافعا عن اإلسالم، ولذا عمل في بلده مع الحركات الجهادية في مواجهة الصهيونية، وكان مثال العالم المجاهد، ويكفيه محاوالت االغتيال التي تعرض لها في

هذا السبيل لتكون أوسمة معلقة على صدره.)سماحة آية الله الشيخ هاشمي رفسنجاني(

ومؤسساته، ومشاريعه ومنهجه بفكره لإلسالم حصينا حصنا وكان وطبيعي أن مثل هذه الشخصية إذا فقدت، فسوف تتحمل األمة اإلسالمية،

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

135

تمثل كانت الله فضل السيد شخصية إن فادحة.. خسارة اإلنسانية، بل مرجعية رشيدة وواعية ورحيله شكل ثغرة في المرجعية الشيعية.

)سماحة سماحة آية الله السيد علي مير حسين األشكوري(

صناعها، وأحد اإلسالمية، النهضة رموز أحد الكبير الراحل كان لقد فكره على فانفتحت التطبيق، واقع إلى التنظير حالة من نقلها والذي المذهبية، انتماءاتها اختالف على اإلسالمية التيارات مختلف النهضوي

وبقيت مع تماس مع أطروحاته مختلف الديانات السماوية.)لجان الوالية اإلسلمية بأم الحمام ـ القطيف(

نموذجا الله شكل السيد محمد حسين فضل العالمة الكبير الراحل إن رائعا للداعية الذي يهتم بشؤون وأمر المسلمين، فأنشأ المؤسسات الصحية والتربوية واالجتماعية واإلعالمية وصروحا إنسانية. كما كان رأس حربة في الدفاع عن الحق والتحرر والمقاومة ومواجهة االحتالل الصهيوني لفلسطين

واألميركي للعراق وأفغانستان.)سماحة الشيخ هاشم منقارة ـ رئيس مجلس قيادة حركة التوحيد اإلسلمي ـ لبنان(

الفقه واالجتهاد المعاصر، كما وجدت األمة معلم ومجدد في قضايا فيه معلما كبيرا من معالم الوعي والوحدة بين أبناء األمة حيث شكل في

ـور صانـع عصـر الـن

136

ومركز الخيـرة، القـوى لكـل كبيـرة استقطـاب نقطـة الطويلـة مسيرته االحتالل مواجهة ومـن األخيـرة، المراحـل في خصوصـا ووئام اتحاد دس من حاوال وما العراق، في واألميركي فلسطين في الصهيـوني

واختراق.)علماء آل الخالصي ـ العراق(

واإليمان، واألخالقيات الرفيع واألدب والثقافة بالعلم مسيرته تميزت بين التعايش نموذج وترسيخ وتعزيز اإلسالمية، الوحدة إلى وداعية

الحضارات واألديان ونصرة قضايا الحق والعدالة. )سماحة شيخ عقل طائفة الموحدين الدروز نعيم حسن(

قدم لإلسالم من علو الكلمة وسمو المعاني ما يستحق، ووطنيا نذر نفسه للبنان ولم يميز بين طائفة وأخرى، وعربيا عمل لعروبته بحزم شديد ولم

يرض عن أمة العرب بديال. )سماحة شيخ عقل الطائفة الدرزية الشيخ نصر الدين الغريب(

بالرصانة تتصف فقهية ومنارة صلبة، لبنانية عزة له المغفور كان لقد في وقع الوعظية، وخطبته الوجدانية، لكلمته فكان والرزانة. والحكمة الذين ومحبيه، وأتباعه قارئيه وعقول مريديه، ونفوس عارفيه، قلوب

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

137

للطوائف عابرة إنسانية ومرجعية للمسلمين، روحية مرجعية فيه وجدوا والجماعات الدينية والسياسية.

)بطريرك أنطاكية للروم الملكيين الكاثوليك غريغوريوس الثالث لحام(

كان أحد أركان الوحدة اإلسالمية وجسر التواصل الفكري مع المذاهب ين الد خدمة في حياته عاش وحوار فكر كرجل اليوم نفتقده اإلسالمية،

واألمة واإلنسانية. )سماحة الشيخ حسن عبدالله ـ مفتي صور وجبل عامل(

فقدنا رجال كبيرا وعالما جليال طالما جمعتنا به مواقف كثيرة، كنا نلتقي على هدف واحد، وهو تحرير األراضي المقدسة.

)سماحة الشيخ محمد علي الجوزو ـ مفتي جبل لبنان(

إن ما قدمه الراحل الكبير من فكر وعلم سيكون بالتأكيد المنار والطريق يريد لمن والفاعل المحرك وسيكون الصالح، والفعل العمل يريد لمن العيش بكرامة وعزة، وإننا لعلى يقين بأن مسيرة اإلصالح والتغيير والتجديد

ستواصل سيرها حتى تحقق كامل أهدافها في العدل والحرية والسالم. )سماحة آية الله الشيخ الركابي ـ عالم دين عراقي(

ـور صانـع عصـر الـن

138

العشائرية الضيقة الدوائر كل من خرج ربانيا عالما الله( )رحمه وكان منها والقبلية والمذهبية والطائفية والقومية ليكون بمستوى اإلسالم العظيم وبمقام اإلنسان الذي أكرمه الله تعالى وأسجد له مالئكة قدسه لذلك أحبه

المسلمون وغير المسلمين.)سماحة الشيخ بلل شعبان ـ األمين العام لحركة التوحيد اإلسلمي(

الوحدة جسد الذي الصادق، الوحدة رائد اإلسالمية األمة خسرت رائد لبنان وخسر فحسب؛ أقواله وليس أفعاله، خالل من اإلسالمية وحاضن واالعتزال، التقوقع ونبذ اآلخر، علـى واالنفتـاح االعتـدال ما بكل همها حامل فلسطين وخسرت حفظها؛ على والحريص المقاومة

تحملـه من معان، داعم مقاومتها والداعي لوحدة صفها. )سماحة الشيخ زهير الجعيد ـ منسق جبهة العمل اإلسلمي في لبنان(

والدين وقضايا العلم الزمن في خدمة الـذي قضى من عمره ردحا من األمة.

)سماحة السيد أحمد بن حمد الخليلي ـ المفتي العام لسلطنة عمان(

سنذكرك ما دمنا نبتغي الخير لإلنسان ألنك حرصت على اإلنسان ولن ننساك ما دمنا نرجو لألمة التقدم واالزدهار ألنك سعيت من أجل أمة العلم

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

139

مقومات هي وهذه والحرية والفضيلة واألمن والتوازن والعدل والمعرفة األمة الحاضرة الحضارية.

)سماحة الدكتور محمود عكام ـ مفتي حلب(

فقدنا برحيله رمزا من رموز العالم اإلسالمي العلمية والعملية والفكرية وتبنى لخدمتها رائدة إنجازات وقدم اإلسالمية األمة هموم عاش وعلما

نصرة قضاياها المعاصرة.)جمع من علماء األحساء(

من فهو واألدب، والفكر الحوار ورجل والتواصل، التوازن رجل فهو الكرام البيت آل مدرسة ومن والسالم الصالة عليه المصطفى جده معين

سالم الله عليهم والرضوان.)أمين الفتوى د.علء زعتري ممثل سماحة المفتي العام للجمهورية العربية السورية سماحة الدكتور الشيخ أحمد بدر الدين حسون (

كان عالما ربانيا ومربيا ومقاوما لقوى الهمينة واالستكبار وداعيا لوحدة األمة ومجددا لمعالم الدين وعلوم أهل البيت )عليهم السالم(

)حوزة الغريفي للدراسات اإلسلمية السيد أحمد الموسوي الغريفي(

ـور صانـع عصـر الـن

140

العلم لرجل حيا ومثاال االنفتاح أعالم من علما الله فضل السيد كان الرصين الجامع في النظرية والتطبيق. سعى إلى توحيد اللبنانيين بعمق رؤيته

حتى بات رمزا للتقارب بين مختلف أبناء الوطن.)نرسيس بدروس التاسع عشر ـ بطريرك كيليكيا لألرمن الكاثوليك(

العلم والثقافة، رجال الله، من رواد بالعيش المشترك؛ فكان رحمه آمن مجاهدا بالكلمة الحرة، يتمتع بمكارم األخالق والحكمة في التصرف وفي ومحبة ثقة فنال الطائفي والتعصب األنانية عن بعيدا دائما عمل القول.

الجميع.)نقوال علم ـ رئيس الرابطة اللبنانية للروم األورثوذكس(

لقد كان الفقيد أحد أهم معالم الصحوة اإلسالمية المباركة خصوصا على مستوى عالمنا العربي وأحد أركان الوحدة اإلسالمية.. ومن أشد العلماء في مواجهة المشروع الصهيو ـ أميركي في منطقتنا، لقد كان رحمه الله عنوان العالم العامل، المجدد والمربي لجيل المقاومين على طول العالم العربي، لقد استطاع آية الله السيد محمد حسين فضل الله أن يبرز عبر فكره وخطه في أهلنا لدى خصوصا السالم عليهم البيت أهل مدرسة حقيقة ونهجه إننا فقدنا ـ نحن في بالد المغرب اإلسالمي ـ أحد أهم الشمال اإلفريقي،

العلماء الذين ساهموا في اإلحياء اإلسالمي المعاصر. )جمعية أهل البيت الثقافية ـ تونس ـ السيد عماد الدين الحمروني(

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

141

لقد كان سماحة السيد يمثل ثقال إيمانيا ملهما وصرحا رساليا من صروح األمة من خالل إرشـاداته وعمله الدؤوب ومنهجه التربوي المستمـد مـن ونبذ والحوار والتسامـح والقيـم النبـل إلـى والدعـوة األصالـة روح وتكريـس وإنسانيتـه الفرد التزام ترسيخ سبيل في الكثير باذال العنف، ثقـافـة الوعـي والتقـارب والمحبـة للمجتمـع، عـالوة علـى مساهماتـه والمخاطر التحديـات وجـه في الصلب الوقوف قاعدة تثبيت في الكبيرة

بفـؤاد حـي شجاع يقطر بالمسؤولية.)موكب األحزان بالجارودية ـ السعودية (

لقد كانت حياة الفقيد الراحل حافلة بالجهاد والعمل في سبيل الله، زاخرة بالعطاء في ميادين العلم والمعرفة، مشرقة بمواقف التضحية والصمود في

الدفاع عن مبادئ اإلسالم وقضايا األمة اإلسالمية. )جمعية أهل البيت )ع( ـ إسبانيا (

وداعيا األمة، أعالم من وعلما مجددا، عالما كان الراحل العالمة إن الطائفية والمذهبية، وناصرا لقضاياها العصبيات إلی توحيد صفوفها ونبذ وهمومها، ومؤسسا لمسيرة اإلعداد الفكري والثقافي التي انبثق عنها جيل لبنان في اإلسالمية المقاومة راية ليحمل ومتطلع ومجاهد، واع إسالمي

والمنطقة.)اتحاد اإلذاعات والتلفزيونات اإلسلمية(

ـور صانـع عصـر الـن

142

فيه المجددين ومن اإلسالمي الفقه أساطين من الله فضل السيد يعد المفكرين الكبير من الراحل وصاحب مدرسة ورؤية فقهية متميزة، وكان المبدعين الذين نهل من معين فكره الصافي أجيال من الحركيين اإلسالميين، قيادات وظهرت رائدة، إسالمية حركات ونهجه خطه على وتأسس كما

وزعامات قادت بلدانها إلى الحرية والتحرر.)االتحاد اإلسلمي لتركمان العراق(

إنها سيرة العالم المجاهد الفذ الذي ثبت ثقافة المقاومة والوحدة والكرامة واإلباء فقها وفكرا ودعوة وقدوة وسياسة وممارسة.

)األستاذ منير شفيق ـ المنسق العام للمؤتمر القومي ـ اإلسلمي(

وهو الفقيه المجدد الذي استوعب مناهج المتقدمين، وأحاط بأفكارهم والرجال، والدراية والحديث واألصول، الفقه مجاالت في ونظرياتهم، ومناهج البحث واالجتهاد، وأخذ من كل ذلك وأضاف إليه من فكره وعقله وإبداعاته، مما جعله يقف راسخ القدمين إلى صف أولئك الفقهاء األفذاذ والعلماء الالمعين الذين قدموا لألمة عبر الزمن ما تحتاجه من أحكام ورؤى

ومواقف في حياتها الخاصة والعامة.)سماحة السيد حسين بركة الشامي ـ األمين العام لمؤسسة دار اإلسلم ـ لندن(

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

143

بسم الله الرحمن الرحيم

نهم ة فلوال نفر من كل فرقة م قال تعالى: ﴿وما كان المؤمنون لينفروا كآفهم يحذرون﴾ ين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعل هوا في الد يتفق طآئفة ل

]التوبة: 122[.السيد فضل الله فهم اآلية فهو يقول: ليس المهم أن تتعلم اإلسالم، ولكن المهم أن تمارس اإلسالم على مستوى التعامل والتصدي وغيرهما. والقرآن يؤكد أن رسالة العلماء ليس تعليم الفقه، وإنما العلماء ورثة األنبياء كما ورد في الحديث، والجانب األهم من تلك الوراثة هو الممارسة اإلسالمية على

كافة الصعد.)سماحة الشيخ حسن مشيمع ـ البحرين (

ه الكبير، هو اإلسالم فكرا وحركة ومنهجا والتزاما في رحل السيد وهمجميع مجاالت الحياة مرددا على الدوام: هذه هي كل أمنياتي، وليس عندي وعملت لها عشت التي الوحيدة أمنيتي ولكن ذاتية، أو شخصية أمنيات بيته )ع( ولإلسالم لله ولرسوله )ص( وألهل أكون خادما أن ألجلها هي

والمسلمين)سكرتير مركز أهل البيت اإلسلمي األسترالي(

وقدم سماحة المرجع الديني العالمة السيد محمد حسين فضل الله لألمة اإلسالمية خدمات مشكورة ومشاريع ناجحة وألف كتبا نافعة، وكانت له

ـور صانـع عصـر الـن

144

تربوية وبناء مؤسسات األيتام والمحتاجين، اهتمامات واضحة في رعاية وصحية وثقافية مختلفة، كما كان لسانه وقلمه مسخرا لتوعية األمة ورفعتها.

)جمعيات التيار الرسالي(

الشريف الذي قضى عمره الله )قدس سره( السيد محمد حسين فضل مكافحا في نصرة المظلومين والمقاومين. وكان قدس سره علما من أعالم التواصل جسور ومد المختلف مع للتالقي فأسس اإلسالمية، الوحدة

بالحوار العلمي على أساس من القيم األخالقية واإلنسانية..

)جامعة آل البيت )ع( العالمية في قم المقدسة (

ـل الخالديـن منـارة حق تتناقلهـا شفـاه المصلحيـن وسيبقـى فـي سجالمخلصيـن، حيـث تـرك من اآلثار العلمية والمشاريع الفكرية والسياسية واالجتماعيـة مـا سيبقـى منارا تهتـدي بـه الجمـوع المؤمنـة فـي ذودهـا األمة عن دفاعا طاقاتها وتفجير الرسالي وعيها وتعميق اإلسالم عـن

ومقدساتها.

بناء ونشر في الذين دعموا وساهموا أوائل الفقيد من كان العراق وفي األوائل، والدعاة الصدر باقر محمد الشهيد السيد مع اإلسالمي الوعي دعائم ترسيخ في بارز دور له وكان البائد، الصدامي النظام ضد وجاهد مساهماته خالل من وخارجه العراق داخل في اإلسالمية الدعوة حزب

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

145

امتدادا الغالي العاملين، وكان نهج فقيدنا الدعاة الفكرية وترشيده لحركة لنهج مدرسة آية الله العظمى السيد الشهيد محمد باقر الصدر.

)حزب الدعوة اإلسلمية(

ورمزا أمته وقضايا وطنه خدمة في جهده مخلصا عمره الرجل عاش في التوتر وتخفيف الصدع لرأب جهده مسخرا المذاهب، بين للتقارب

لبنان وعلى صعيد العالم اإلسالمي.)منظمة المؤتمر اإلسلمي(

تجديدي تعريف تقديم سياق ضمن جاءت الله فضل الراحل آراء ر في الماضي »بشكل وتصحيحي للكثير من المفاهيم الدينية التي كانت تفس

ال يخدم موقعها في المنظومة الدينية«)سماحة الشيخ فوزي السيف (

آية الله السيد محمد حسين فضل الله رجل العلم والتربية واالنفتاح الذي والتربوية الفكرية وإسهاماته بعطاءاته تميز فاضال ومربيا كبيرا عالما كان واالجتماعية والدينية، وكانت له أياد بيضاء في فعل الخير وإقامة المؤسسات

والصروح الرعائية والتربوية واالجتماعية والدينية.

لقد خسر العالم اإلسالمي برحيل العالمة الكبير السيد فضل الله رمزا

ـور صانـع عصـر الـن

146

المقاومة روح وبث األمة نهضة في أسهموا الذين الكبار األمة رموز من فيها فكانت له مواقف عظيمة ووقفات كريمة دعمت مسيرة األمة في منعتها

وتحقيق عزتها.)رئيس الجامعة اإلسلمية ـ لبنان الدكتور حسن الشلبي(

النجف من انطلقت التي العلمية النهضة أركان أحد سره قدس كان األشرف وكان قطبا من أقطاب الفكر اإلسالمي والعربي المعاصر، فأغنى المكتبة اإلسالمية بكتب قيمة في كافة المجاالت الشرعية والعقائدية والحياة االجتماعية والفنون األدبية وأشاد من المعالم الخيرية سواء في مبرات األيتام

أو المساجد أو دور الرعاية التي أصبحت منارات للعمل الصالح)سماحة الشيخ ليث الشيخ محمد جواد السهلني(

وجهاده عطائه إلى األمة تحتاج بينما يرحل الله فضل السيد سماحة الجم وروحه التی جمعت إليها القلوب والنفوس والعقول، فأفنى عمره في الدعوة والتبليغ واإلرشاد والتقرب إلى الله، وقدم ماء عيونه للحوزة العلمية والفكرية الفقهية وإنتاجاته وكتبه ببحوثه أثريت التی اإلسالمية، والمكتبة

والعقائدية واألخالقية واألدبية والثقافية المنوعة.)جمعية التوعية اإلسلمية ـ البحرين (

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

147

لقد قضى سماحة السيد الفقيد الغالي في هذه الحياة الفانية عمرا مديدا القرآن الدين والدفاع عن اإلسالم، ونشر تعاليم سخره وصرفه في خدمة والعترة، والكتابة والتأليف، والتوجيه واإلرشاد، والجهاد والمقاومة، فقد وجهادا فكرا اإلسالم هم حملت التي الكبيرة اإلسالمية الشخصية كان

وعطاء، والموقع المتقدم في الدفاع عن اإلسالم ومبادئه.)المجلس اإلسلمي العلمائي ـ البحرين(

كان رحمه الله عالما جليال، ومفكرا واعيا بواقع األمة وهمومها، ولقد سطر بأعماله وأقواله ومواقفه واجتهاداته سجال حافال في تاريخ المؤسسة

الدينية المعاصرة.نعي المجلس األعلى للشؤون اإلسلمية ـ البحرين

كان أحد أبرز المدافعين عن الوحدة اإلسالمية، وأحد أهم الدعاة إلى نبذ الطائفية والمذهبية.

تعزية الرابطة اإلسلمية ـ البحرين

لقد كان آية الله فضل الله علما من معالم الفكر اإلسالمي ووتدا حاميا سدها، يمكن ال ثلمة بفقده اإلسالم ثلم لقد األصيل، وفكره لإلسالم

وفقدت األمة عالما ربانيا ال يمكن تعويضه أو ملء الفراغ الذي تركه.حركة »حق« ـ البحرين

ـور صانـع عصـر الـن

148

كان علما ومنارا للحكمة والصبر والجهاد وتحدي الطغيان واالستكبار العالمي، كما كان )رحمة الله عليه( موئال للقاصي والداني وقد تخرج على الفقه في علوم والباحثين والمفكرين األفاضل األعالم كبير من يديه عدد

والحديث والتفسير وغيرها من علوم ومعارف الفكر اإلسالمي المنير.االتحاد الشيعي العالمي)أتشيع( ـ لندن

إن الراحل الكبير آية الله العالمة السيد محمد حسين فضل الله، الفقيه نظام حفظ يعتبر وكان اإلسالمية الوحدة دعاة من كان الجليل والعالم في أكد ولطالما شرعيا، واجبا المقدس، اإليرانية اإلسالمية الجمهورية

خطبه وكتاباته على هذه المواقف.سماحة السيد محمد حسين رئيس زادة)المستشار الثقافي اإليراني في لبنان(

را وعالما وأنموذجا أشعر بأننا خسرنا خسارة كبرى حين فقدنا أبا ومفكمن والمقاومة، والنضال للجهاد الداعمة الرشيدة الدينية للمرجعية رائعا زمن عم فيه الجهل والتخاذل واألحادية والتقوقع الفكري والثقافي، وبدأت

تنتشر فيه مظاهر الردة والنكوص.سماحة الشيخ حيدر حب اللهقم المقدسة

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

149

فقد لبنان والعالم العربي واإلسالمي المرجعية اإلسالمية العالمة السيد الفكر في دا ومتنورا مجد وفقيها عالما كان الذي الله محمد حسين فضل واالجتهاد، جاهر برأيه السياسي والثقافي والديني ووقف بحزم ضد الفتنة خـالل مـن الضيقـة. المذهبية العصبيات رافضا اإلسالمية ـ اإلسالمية

دعمه للمقاومة، وكان بمثابة األب الروحي لها..النائب وليد جنبلط

وإن راحلنا الكبير سماحة المرجع السيد محمد حسين فضل الله هو على رأس هؤالء الخالدين. سيبقى العالمة الديني في تعاليمه وفقهـه وإرشاداته الخير منه مستلهمة األجيال إليه ع تتطل حياة ومصدر عطاء ينبوع الخيرية فإن وهكذا المستقيمة. والحيـاة التقـوى طريـق وتلتمس واإلحسان، أسطرا الديني فقهـه واجتهـاده وتقرأ إليه ع تتطل الطالعـة سـوف األجيـال

م. مـن الروحانية والسالم والتقداألستاذ فؤاد بيضون)كاتب لبناني(

كان يرسم القوة والثورة، ولم تكن الكلمات عنده أحرفا تنساب من شفتيه الطاهرتين ومن أنامله الكريمة، إنما كانت أنشودة يتغنى بها ويحمل همهـا،

لذا حـرم على نفسه الراحة، وكان شعاره: »الراحة علي حرام«...سماحة الشيخ عبد الحليم الزهيري )رجل دين عراقي(

ـور صانـع عصـر الـن

150

وإحدى العصر، هذا في اإلسالمي الفكر أعالم أحد الفقيد كان لقد المذاهب اإلسالمية، ويقيم بين التقريب برسالة المؤمنة الدينية القيادات بينها، وعرفت عنه الثقافات والحضارات واألديان والتعايش بين الحوار الدفاع في والوسطية، واالعتدال التبصر في مثاال كانت حكيمة مواقف لألمة اإلسالمية العليا المصالح العالم اإلسالمي، وفي نصرة عن قضايا الشبهات على والرد الصحيحة اإلسالمية المفاهيم نشر وفي الواحدة، ميزان بها ويثقل حياته، صحائف في له يكتب مما المغرضة، واألباطيل

حسناته.

المنظمة اإلسلمية للتربية والعلوم والثقافة)إيسيسيكو(

إن الخدمات الجليلة التي أسداها هذا الفقيه الكبير طوال حياته الزاخرة لبنان والتمسك بمحور بالخير والبركة في سبيل تعزيز الوحدة الوطنية في

المقاومة ستبقى خالدة في تاريخ هذا البلد.

الرئيس أحمدي نجاد)الرئيس اإليراني السابق(

النير الفكر فرسان من العظماء آخر فقد فاجعة وصف عن القلم يعجز والملهم الذي جمع بين الفكر والمواقف الجهادية الصلبة، فكانت فلسطين

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

151

فيه. له هم بلد كل وفي والعراق، لبنان في المسلمين وهموم والمقاومة من ويحذرنا العمل على نا يحث م متقد عمر في وهو قالها حرام، الراحة

التعب، فكان اآلخرون منه في راحة وبدنه في تعب ونصب.الرئيس نوري المالكي)رئيس الوزراء العراقي(

الفقيد عن العالم من مكان غير في والمسلمون اللبنانيون عرف لقد الكبير قوة في المنطق، وجرأة في الموقف، وصالبة في االلتزام، وشكل في اللبنانيين خصوصا المراحل والظروف صوتا لالعتدال وداعية لوحدة كل

والمسلمين عموما.الرئيس سعد الحريري)رئيس مجلس الوزراء اللبناني األسبق(

إن رحيل العالمة فضل الله ثلمة كبيرة تعرض لها العالم اإلسالمي، وهو الذي أمضى عمره في سبيل استنهاض طاقات األمة وانتهاج طريق االعتدال والتجديد ولم شمل المسلمين على موقف ينفتح على اإلصالح، واألخالق

النبيلة، وبرحيله خسر العالم اإلسالمي خسارة كبيرة ال تعوض.الرئيس جلل طالباني)رئيس جمهورية العراق(

ـور صانـع عصـر الـن

152

إن الكبار ال يموتون. بل إنهم ينتقلون من الموت إلى الحياة.فقدنا أخا كبيرا وأبا محبا ومرجعا يهتدي به أبناء وطننا، الذين تعلموا منه االعتدال والحكمة وبعد النظر. باإلضافة إلى إيمان قوي ال يتزعزع بأن الله

هو كل شيء في حياتنا.المطران إلياس كفوري

للكلمة من أمة في رجل بكل ما الله كان السيد محمد حسين فضل إن معنى، ولم أر في عمري رجال في ثباته وصبره وشجاعته فيما يعتقده حقا، ها نظن وال تعويضها، السهل من ليس الله فضل السيد بحجم خسارة وإن

تعوض على المدى المنظور.هيئة بنت جبيل

قد كانت رؤية »السيد« هنا اإلحيائية والتجديدية أنه كان ينظر إلى النصوص بعيدا عن كل الشروحات وعن كل التفاسير. كان يتعامل مع القرآن كأنما نزل لتالمذته: يقول كان »السيد«، حيث ميزات ميزة من كانت هذه عليه. وقد تقرأوا أن قبل المتون واقرأوا الشروح، تقرأوا أن قبل النصوص »إقرأوا الشروحات ألن مباشر؛ بشكل النص مع نتعامل أن يريدنا إنه الهوامش«؛

أثقلت كاهل النصوص في كل األديان وليس في اإلسالم فقط.سماحة الشيخ حسين الخشن)مدير دائرة الحوزات في مؤسسة المرجع الراحل )رض((

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

153

لم يكن همه أن يكون مدرسا فقط خالل حواراته ومناقشاته واستدالالته العلمية والفقهية، بشرح المسائل أو بحثها مع اآلخرين، إنما كان معلما ينقل األدب واألخالق والتوجيه، وما يحيط بالنكتة العلمية التي يتكلم فيها وعنها من أبعاد تربوية ذات قيمة معنوية في حياة الفرد، لترتد على الغير بكل خير.سماحة الشيخ د. عبد الناصر جبري)نائب رئيس جبهة العمل اإلسلمي(

إن السيد العالمة محمد حسين فضل الله هو رجل اآلفاق الواسعة الذي يحجم فكره بخالصة. وقولي أو أن يحد شخصه بوصف ال يستطيع أحد هذا يخلو من كل أنواع اإلطراء وجوانبه، بل يستند إلى فكر السيد نفسه الذي يرى في الحوار سبيال للحقيقة ورادعا للجهل والتخلف، دون أن يكون في

مواضيعه ال محرمات وال مقدسات.األب فادي ضو)رئيس مؤسسة أديان(

كان القدوة في كل ما يقول ويعتقد... أخرج علمه من صدره ونشره بين الناس... حول الدين إلى أداة تطبيق طيعة في خدمة هداية الجميع... لتصبح العبادة مسرة وليست طقوسا تعلمناها في الصغر... استطاع تحويل الثابت إلى متحرك بعقله المنفتح ورجاحة تفكيره ليأخذ من اإلسالم روحه، ومن باتجاه تحرك ومكان... زمان لكل المناسب الدين جوهر الكريم القرآن

ـور صانـع عصـر الـن

154

المذاهب اختلفت مهما األلباب ويأسر القلوب عرش على ليتربع اآلخر واالنتماءات... عمل إلنسانية اإلنسان وهذا أحد أسرار نجاحه...

المعمار جمال مكة)مدير عام مجموعة الساحة العالمية(

أمينا بقيت الله عليك والنسب، رحمات الحسب الجليل، سليل السيد المعتزين الكرام والسادة العلماء األعالم ومتفوقا في حفاظك على مكانة السيد يفي ما واحدة استذكار كلمة تجمع أن وبعد، وأصالتهم، بانتمائهم المجاالت تفوق في فالرجل الله غير ممكن، العالمة محمد حسين فضل التي اختارها لدعوته ورسالته، وأنا أذكر بعضا منها فقط. وخاصة دعوته إلى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة، التي كان فيها أنموذجا لرجل الدين

العالم، كما يطلق على كل مستنير وحكيم.األستاذ محمد بركات)مدير عام دار األيتام اإلسلمية(

من يغص في بطون مؤلفاتك ـ يا سيد ـ يدرك كم كنت شخصية ال يمكن ألي كالم أن يفيها حقها. في عمق نبرتك على المنبر كما في صفحات كتبك، نقع أسرى قدرتك اللغوية الفذة كما نستسيغ الغرف من ذوقك األدبي الرفيع. وهذه سمات حباك الله خامتها، واجتهدت في صونها وصقلها وصياغتها. وإذ بك األقدر على الفهم األصيل للقرآن الكريم، واألقدر على استخراج

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

155

المعاني واستنباط التفسيرات واجتهاد ما يلزم وما يصح في هذا المكان أو في ذاك الزمان.

السيدة رباب الصدر)رئيسة مؤسسات اإلمام الصدر(

د حسين فضل الله فضاء رحبا في دنيا ولقد أضاء فكر سماحة السيد محمهذا النصف الثاني من القرن العشرين الميالدي، بانفتاحه الفكري ونضجه

المعرفي وغوصه العميق إلى حقيقة كل ما هو إنساني.د. وجيه فانوس)رئيس اتحاد مجالس أصدقاء المبرات(

الدؤوبة والحركة الدقيقة والرقابة الذاتي النقد على الجرأة علمنا لقد والمؤمنون﴾ ورسوله عملكم الله فسيرى اعملوا ﴿وقل دائما يردد وكان الحركي اإلنسان اليقظ، المنفتح المؤمن اإلنسان ليبني ،]105 ]التوبة:

والمدرك والواعي.د. إسماعيل حاجو)نائب رئيس اتحاد مجالس أصدقاء المبرات(

ـور صانـع عصـر الـن

156

مواقع إلى العبور طريق المتوقدة ألحالمنا يرسم نورا ذكرك وسيبقى النصر والعزة..

والسيـرة، القرآن وعلوم والدين والفقه األخالق في دروسك وستبقى ـدي في مسالك أيامنا الوعـرة.. مشاعل ه

يا سيـــدنا الكبير...

وأوصيتنا كبارا، إال الساحة نغادر فال واقفين، نبقى أن علمتنا من يا قيـمنا سبيل في وقدمنا الرسالة، حمل أدينا وقد إال عمرنا رحلة ننهي أال

وكرامتنا كل غال ونفيس..د. نبيل سرور)كاتب لبناني(

أوسع وأحد المنفتحين وأبرز عقالها أبرز األمة وخسرت لبنان خسر مقاوم فكر من عمرانه في وساهم السيد بناه ما وعسى عقولها. وأعمق أبنائه رعاية في ويكبر يستمر أن ومحتاجين أليتام احتضان ومن ومقاومة

والخلص من تالمذته.األستاذ حسن مقلد)رئيس تحرير مجلة اإلعمار واالقتصاد(

كنت سيد الفكر وسيد الوعي وسيد الرسالة، شخصيتك ومسيرتك مدرسة حقيقية في شتى المجاالت ولمختلف أنواع البشر، حقا إنك حالة استثنائية

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

157

وظاهرة بشرية خاصة نقشت اسمها وسطرت حروفها على صفحات الزمن، للعلم منهال ليبقى أبوابه أوسع من اإلسالمي التاريخ اسمك دخل لقد بالفكر للتجدد نوعية نقلة بعطائك وشكلت األزمنة، مدار على والمعرفة فحببتنا بالله، فأحببناك القلوب، وأسرت العقول جذبت وفقهه، الشيعي

بالله أكثر وعرفتنا عليه أكثر من خاللك أنت.األستاذ طارق النزر)كاتب سعودي(

لقد ذاب سماحة السيد المقدس رضوان الله تعالى عليه في الله سبحانه عظيما فلكا فأصـبح جميعا الناس وأحب بعظمتها.. أمة فأصبح وتعالى منه يتعلم وذاك يستشيره وذاك يسأله فـذاك جانب، كل من الناس يحفه م الناس وينهـل من فضله، فقد كان أبا قبل أن يكون فقيها عالما مجاهدا، فعلحـب الله تعالى والسير على نهج رسوله الكريم)ص( بالـوعي اإلسالمي

المنفتح على جميع الناس...األستاذ عمار نبيل المسقطي)كاتب من الكويت(

عنـدما يحـاول القلـم أن يخـط عبـارات عـن المرجـع العالمـة الفقيـد لشخصية تاريخـا يستحضـر أن البـد فإنـه الله فضـل حسيـن محمـد عاشـت اإلسـالم الصافـي فـي حياتهـا كلهـا، لتقدمـه للعالـم أجمـع فكرا

ـور صانـع عصـر الـن

158

يفيض بالحياة وعلما يحاكي الواقع بعيدا عن كهوف الماضي وبدع الخالف.

محمد بركات وريتا فرج)وكالة أنباء التقريب ـ طهران(

الشيعية أصبحت الطائفة أن زائغة. كثيرون شعروا الوجوه أمس، كانت العصر، مع وتتفاعل تتواصل التي الفقهية مقاربته له روحي أب دون من وله فتاواه التي أزعجت أولئك الذين تعرضوا، بصورة أو بأخرى، لعمليات

غسل األدمغة.

األستاذ نبيه البرجي)كاتب لبناني(

ال نبالـغ إذا قلنـا إننـا لـم نكـن نـدرك تمامـا أهميـة وجـوده بيننـا، لـذا سيعوضنا من نقـول: نكـاد إننا إذ مضاعفا، بخسارته اإلحسـاس سيكون

عنه؟

األستاذ فيصل سلمان)صحفي لبناني(

والنضال، الجهاد والتعلم، العلم من طويل تاريخ عامل وجبل للسيد األبوة والنصح، وذكريات من الندوات واللقاءات مع أصحاب الرأي اآلخر،

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

159

وهو الذي كان فارس الميدان قبل أن يتجرأ أحد على فتح تلك الستائر التي أغلقت على العقول.

األستاذ علي الصغير )صحفي لبناني(

حيث هناك المسجد. صحن في جثمانه ليبقى التنويري المرجع رحل تتجسد خطاباته لتكون مدرسة لكل من يقلده علميا ودينيا.رحل السيد وهو يدافع عن القضية الفلسطينية لتصدح عباراته عبر مكبرات الصوت في فضاء

المكان، مبشرا بنصر كل انتفاضة جديدة. اإلعلمية زينة برجاوي)كاتبة لبنانية(

شخصية السيد المحببة جعلته في آن واحد مرجعا ومستودعا ألسرار قد

ال يجرؤ صاحبها على االعتراف بها ألحد سواه. األستاذة راجانا حمية)كاتبة لبنانية(

»فيروس« من بعيدا وأخالقياته الدين قواعد ملتزم إسالمي جيل بكاه الدواء وداعه رحلة في أمس بعضها تردد التي عباراته وكانت التعصب.

الشافي في جبه هذا النوع من األمراض.األستاذ رضوان عقيل )كاتب لبناني(

ـور صانـع عصـر الـن

160

أو لغوية المرجعية، حيث ال حدود سياسية أو جغرافية تماما كما فكرة تفصل بين مرجع التقليد ومريديه، كذلك كان مشهد تشييع المرجع الراحل

السيد محمد حسين فضل الله أمس. األستاذ حسن عليق)كاتب لبناني(

تهجيرنا. منذ عشناها التي المراحل أسوأ في جانبنا إلى السيد وقف كيف يمكن للفلسطيني أن ينسى مواقفه التاريخية، وخصوصا خالل حرب

المخيمات؟األستاذ قاسم قاسم)كاتب فلسطيني(

الله آية لسماحة مدينة لبنان في اإلسالمية الحركة إن أقول وللتاريخ العظمى السيد محمد حسين فضل الله )قدس سره( بأنه هو الذي أطلقها، وهو الذي أعد كوادرها وهو الذي أضاء أول شمعة في دربها الطويل وهو الذي كان يربينا على ضرورة أن تكون الحركة اإلسالمية حركة واعية تواكب

العصر وتتفهم قضايا جيل الشباب..سماحة الشيخ حسان عبدالله)رئيس الهيئة اإلدارية في تجمع العلماء المسلمين ـ لبنان(

مقتطفات من كتاب رحيل الحبيب

161

لم يكن فكر العالمة السيد محمد حسين فضل الله )رحمه الله وأحسن مثواه( فكرا صوفيا عاجيا. كان فكره مجبوال بتراب الواقع اإلسالمي، وكانت الوحدة اإلسالمية خبزه اليومي، وكان همه البحث عن وضع تصور واقعي

لها، ورسم طريق آمن للتحرك نحوها..األستاذ محمد السماك)أمين عام اللجنة الوطنية للحوار اإلسلمي ـ المسيحي في لبنان(

فقدنا برحيله علما من األعالم، وداعية للتقريب، ومجتهدا متميزا وخطيبا مفوها...

د. عصام العريان)كاتب وناشط إسلمي مصري(

4مقتطفات شعرية

من كتاب لعينيك كل هذا الحب

مقتطفات شعرية من كتاب لعينيك كل هذا الحب

165

به ــل ــح ي مـــن يـــدري قــبــرك أن ــو لوابتسما القبر وجـــه ـــرق أش ــان ــك ل

ــا ــده ــواق ــن أعــلــى م ـــارك م قــبــســت نفاضطرما يح الر عليه هبت كالجمر

ــا ــره ــأم ــــك لـــألفـــالك ي ــــال رب وقوتنتظما تأتي ــأن ب ـ ــراف ــخ ال كما ـ

ته محف ــي ف مـــالك كــل واصـــطـــف ومــرتــســمــا ــا ــدوب ــن م األريــكــة على

خلقت الــتــي بالكف ــوك ــح ن ـــار أشالقلما أعــطــيــتــك فقد ـــت، أن وقـــال:

ليلكه اهــتــز ما ــذي ال ــواد ــس ال ــدي أفوانحطما الــلــيــل قلب ــر ــس ــك ت إال

زمـــن على ــورا ــش ــن م ثــوبــك ـــواد سومبتسما ا ــو ــجــل م ــك ــه وج ــوء ــض ك

ــه ل ــــه اإلل ـــاء ش ــا م ــت ــب ــث وي يمحو والعدما ــه ــردي ب في ــون ــك ال ويجمع

ـور صانـع عصـر الـن

166

صــنــعــت ـــذي ال ــان ــح ــب ــس ف كآيتين رحما ـــن وم آوى ــن م صـــورة ــاه ــف ك

الشاعر الدكتور محمد علي شمس الدين)أديب وناقد وشاعر لبناني(

وانتحلوا ــالم اإلس فوا حر مــن جبهت منحدر ـــور غ ــن م شــرعــتــه ــت ــن وص

ـــم وه للعالمين رحـــمـــة ــه ــت ــم ــم عللبشر ــن ــم ح ــر ال ع ـــر ش ــمــا ب ــوا ــغ ب

ــكــفــأوا ــــت فــان ــا أن ــه عــالــمــي ــرت ــش نــم األوثـــــان والــحــجــر ــال فــيــه إلـــى ع

مذهبهم البدو خيام في قوقعوا هــم الحضر ــن م إســالمــا أطــلــقــت ـــت وأن

غــرض عــن الباغون ف ــد ج إن هــم ما رر الش مــن مصعوقا ــاب خ جاهل أو

فما لــلــجــروح ألــيــفــا أنـــت ألــســت ــرر ض ــن م لــنــت أو ألـــم ــن م ــت ــن وه

مقتطفات شعرية من كتاب لعينيك كل هذا الحب

167

على والـــحـــراب ـــالء ـــرب ك مشيتها منكسر ظــل فــي مــنــهــمــر جنبيك

ــة ــغ ــاب ــن ــه عـــمـــرا ل ــت ــم ــم ــن أت ــي وحاألثــر خــالــد يبقى ــات م ما غــاب إن

ــه ــت حــج ــالم ــإلس ــل ف رقـــــدت وإن سهر فــي الــفــقــهــي ــه ــع ــرج م ــن ــي وع

أب ــب ــي رب ــا ي ــي ــل ع ــي ف ــرت ــص ــب تــج مـــؤتـــزر ــه ــن ـــداد ال ـــس ـــد ب ـــي وس

الشاعر الوزير جوزف الهاشم )شاعر لبناني(

ـــورة ص ر المعب والــحــرف رأيــتــك ــور ــم ــاة ي ــي ــح ــال ـــوان شــعــر ب ـــدي ب

ــو بــســمــة ــه ــدت الــدنــيــا بـــه ف ــس ــج تـــــرور ة وس ــــــزن مـــــر ــــــع وح ودم

ــكــرة وف نسجا الفذ القريض فكنت ــر ــي أم ـــالم ـــك ـــل ل كــــــالم ورب

العميد الشيخ الدكتور أحمد الوائلي )عميد المنبر الحسيني(

ـور صانـع عصـر الـن

168

فمي عــلــى الرحيل زرع ـــال راح ــا يــان ــت ــف ــش ح ال ـــا بـــه تـــتـــجـــر ـــوك ش

حروفها بعض الكلمات مــن سقطت ــســانــي؟! ــعــات ل ــت ــع ــي ت ــنــي ف ــلــوم أت

التي ساللتها ــي ف الحقيقة ـــن ب ــا يــت الــبــرهــان ــب ــن ــى م ــت ــد ح ــت ــم ت

ه بـــدخـــانـــه ـــالم مـــمـــو ـــك كــــل الــــان دخ دون الـــحـــب ــــالم ك إال

ــه ــائ ــي ــل ـــن ع ــه م ــل ـــــاك ال ــا دع ــن وهــيــطــان ــون حــربــتــه عــلــى الــش ــك ــت ل

بطونهم ـــط وس ــراء ــق ــف ال ــك ــس ــأح فــان ــرم ــح ــوع وال ــج ــا بـــوجـــه ال ــرب ح

ــم ه ــر ــة س ــم ــل ار ك ـــو ـــث ـــارك ال واخـــتـــان ـــودي ـــم وال ــال الـــش ــب ــج ــن ال ــي ب

ــي مــجــراهــمــا ــران ف ــه ــرق ن ــت ــف ــم ي لــان ــي ــق ــت ــل ي ـــك ـــي ف وعـــــــادا إال

حيح الشاعر جاسم الص)شاعر سعودي(

مقتطفات شعرية من كتاب لعينيك كل هذا الحب

169

ـــوردا م الــكــرامــات وجـــه يا ــاك ــن ــرف عسيدا الــكــرامــات ــبــع ن ــى إل وتمضي

انني أم الجميل، للقلب ــب ــت أأكــردا ــف م ــان ك ــذي ال للعقل ــب ــت ســأك

ــة ـــاء تــجــديــد أم ـــالم عــلــى مــن ش ســدا ــوص ــل م ــب ــن ق ــان م ــا ك ــح نــص ــت وف

خبزه أعــطــاك الحب عليك... ــالم سدا ــــود ــمــتــه بــيــن الــيــتــامــى... ت فــقــس

صداقة ــى رب األصــــداء في ــك ــوت وصدى والص وت الص يفصل ما بها محوت

ــه ــل ـــت أه ــذي أن ــب ال ــح ــك، وال نــحــبالندى قطرة في البحر... كموج يــراك

مثلما ــوم ــق ال في ــوم ــق ال كبير يحل مبتدا ــرب... الــس في الطير كبير يحل

ـور صانـع عصـر الـن

170

ــد ــوع وم انتظار نيا فالد غـــاب، فـــإن دا ــد ــج م فيهم ــر ه ــد ال عين لتبعث

غموضه ــان ــزم ال يبني حــكــمــة على مولدا األصــل... في كان رحيل ــرب ف

الشاعر عبد الغني طليس)شاعر لبناني(

الناهي اآلمـــر أنـــت الــفــكــر، ــد ســي يا اهــي الــز ــك ــه وج ــن م منبثق ــور ــن وال

ــره ــوه ج ــن، ي ــد ال تــاج ة در ــــت وأنفاهي توصيفها ــي ف ضـــاق ــــة، وآي

تعشقه الــلــه ــــول ورس د”، “محم

والجاه القدر عظيم “الحسين”، من

هدى شمس الموت برغم تبقى لسوف الله مــن فــضل شرعـنا فــي فأنت

الشاعر الشيخ عباس فتوني)شاعر لبناني(

مقتطفات شعرية من كتاب لعينيك كل هذا الحب

171

إذا ما استفاقت دروب القرىمس وأهدت ألعيننا الش

ورف جناحبا وهب الص

ة غمرتها المآذن وطاف شعاع على قبوهامت صالة بمحرابها

ر م وماجت حقول من القبضات السسنذكر أن شهابا مضى

ماء صار نجما... وأن سديما يرسم قوس السإذا عبرت للجنوب القوافل

رق زالت خيام القبائل وفي الشوعاد العراق إلى دجلة والفرات

وأسلمت القدس للعائدينسنعرف أنك كنت هنا وهناك

وأن غدا أنت فيهطلق المحيا

مشرق كالربيعرائق كالروابي التي عشقت همسات المقاتل

الشاعر د. عبد الحليم فضل الله)شاعر لبناني(

ـور صانـع عصـر الـن

172

ــه ــوم ــق وت ليلهم فــي ــــورى ال ــام ــن يــر تــحــض ــر ــي خ أعــمــال على ــا ــب ــك م

ــادة ــب ـــا ع ـــار إم ـــح رفــيــقــك فــي األســـر ـــت ودف ـــــراع ي أو ـــاب كـــت ــــا وإم

لــغــايــة يمضي ــت ــوق ال ــك ي ــد ل ألن يثمر ليس بما يقضى كي ــو ه ــا وم

ــع ــوق ــل م ــاس فــي ك ــن ــل ال ــاور ك ــح تتسحر الــمــحــاور امي الس وبالمنطق

مــوقــف ــل ــان في ك ــس ــو اإلن أب ـــت ألنمنبر ــق ــح ــل ول ــراب ــح م ــكــر ــف ــل ول

ــدة ــوح ل المسلمين جــمــوع ـــوت دعمسيطر ــى ــل ــج وي حــق ــهــا ب ــان ــص ي

مسلطا اإلنقسامات سيف ظــل وإن ــدر ــه ــت س المسلمين ــوق ــق ح ـــإن ف

مقتطفات شعرية من كتاب لعينيك كل هذا الحب

173

دوره للفقه ــت ــع أرج مــرجــعــا فيا ر التحي وزال الــخــافــي ــر ظــه ــد ــق ل

ها بظل ــيء ــف ي ــظــمــى ع ـــة آي ــن ــك فــر ــث وأك المسلمين ـــوف أل ـــوف أل

ــة ــه أم ــوج ــم ــا بــك الــفــكــر ال ــرن ــس خــر ــؤث ـــان ي م ـــز ـــداث ال ـــأح وعـــقـــال ب

ـــه ـــرأي ل ــل ــي ــث م ال ا ــــذ ف ــاك ــرن ــس خــرر ــك ــت ت ال ــه ــق ــف ال ــي ف ـــورة ـــط وأس

الشاعر محمد فرحات

فائتلقت ـــام األي على نـــورا ــت ــري سوالحقب ــــام واألي رب الــــد ــورك ــن ب

ولعا المدى يــحــدوك للحق وســرت خب الن كانت حتى ــاس الــن بصحبة

ــد رغ ــام في ــت ــاألي ف ــت، ــس أس ــت، ــذل بوأب يتمهم، في ــم، ــه ل أم ــت ــأن ف

الشاعر د. محمود عيسى

ـور صانـع عصـر الـن

174

أوصــافــه فــي ــعــر الــش ى تجل مهما صفاته خــمــس ــان ــي ــب ت يستطع ــم ل

ـــه ـــوال ــي أق ــق ف ــح ــق كـــل ال ــح ــال فبصماته في ــدق ــص ال كــل ــدق ــص وال

ــذي ال بــالــعــلــم ـــال ـــي األج د زو ـــد قــه ــات ــب ــن إث ــزت مــلــوك الــفــكــر ع ــج ع

ــري ورغـــم ذا ــث جــل ال ــالــر ــان ب ــا ك مـــه ـــروات ث ـــدى م ــحــصــى ت ــاه ال ــق ــل ت

ـــمـــا ــي وإن ــل الــغــن ج ــر ــال ـــان ب ــا ك مــه ــرات ــي ــســاب مـــن خ ــن كـــان الــغــنــى ي

ــد ــم ــح ــت م ــي ــي بــــآل ب ــن ــغ كــــان الــه ــات ــك ــل ــت ــم ـــه جــمــيــع م ـــدي فــهــم ل

الشاعر خليل عجمي)شاعر لبناني(

ــة ــم ــا وه ــم ــل ــاه إصــالحــا وع ــدن ــق فــع ــطــل الــت ــي ــم ــال ع فيها ـــان ك ــد ــق ل

مقتطفات شعرية من كتاب لعينيك كل هذا الحب

175

مذهب أي على مــقــصــورا ــان ك فما ع شي الت ــل ــأه ب ــا مــخــتــص ـــان ك ـــا وم

الشاعر السيد حمزة الموسوي)شاعر خليجي(

ـــا ــع رأي ــط ــس ـــرع حــيــن ي ــد الـــش ــي ســا ــالم ك ــطــيــب ي إذ ــر ــع ــش ال ــد ــي س

إرث ــــن واب ـــد، ســـي ــــن واب ســيــد ســـول حـــاز مــقــامــا ـــن مــقــام الـــر م

ــرا ــم ـــن هـــام ع ـــر م ــه س ــل س ال ــــد قـــي واليــــــــة واعــتــصــامــا ـــل ـــع ب

الشاعر فاروق الشويخ)شاعر لبناني(

هنيهة دعني ــوم ــق ال ـــرأب اش مــا إذا بالعدل ــال ق ــن م صــوب فيها ج ـــر أع

حلبة ــل ــي خ أقـــالمـــه جـــرت ــا ــإم فالخطل عن وأغنت بــأســرار... أباحت

ـور صانـع عصـر الـن

176

قــولــة بــالــوصــل تسترضيه ــه ــاءت وجالحمل مستثقل للناس ترتضي وال

ـ أهــلــه هــو ــذي ال الفضل مــع ـ تقول مل الر ــة ضــارب ـ الله هــداك ـ ب تنك

الشاعر محمد حسن كمال الدين)شاعر إماراتي(

ــزل ت ــم ــل ف الــحــيــاة تفاصيل ــرت ــب عــر ه ــد ــا ال ــرأه ــق ــي ـــــرا ل ــا ده ــه ن ــدو ت

ــع قــداســة ــش ــــا ي ــا درب ــن أضـــــأت لــر ــك ـــــــره ف ـــم وآخ ـــل لــــه ع فــــأو

الشاعر السيد منتظر الموسوي)شاعر عماني(

فتنة حسبك مح الس الغيوب نجي كماتها))( قطب))( الهيجاء في كنت فقد

)1( القطب: مدار الشيء وقوامه. وهو قطب ذلك األمر وسيد القوم الذي يدور عليه أمرهم.. وهو الشجاع، البس السالح. )2( الكماة: م كمي

مقتطفات شعرية من كتاب لعينيك كل هذا الحب

177

العنا ــة راي ــن ع المجد ى تخل ـــوم ويهاتها أفصحت لبنان ــن ع ــك ــس وأم

صالتها ــهــاد ــج ال فــي ــــاح رم لــــدي ــان فــــوق عــــود قــنــاتــهــا ــن ــــي س وإن

عيوننـا وتقـذى تطــوى، أسفـا فــوا ــت ســر قــذاتــهــا ــن ــون، ك ــي ــى ع ــن ــه وت

الشاعر صادق حسن النمر)شاعر سعودي(

يملؤها بـــد ال ــت ــدث ح ــة ــم ــل ث إن ــر يــســعــون في اإلث ــق وهـــم رجـــال ح

بزغت ــوكــب ك منهم ــاب غ إذا قــوم النصر ــى إل تهديهم ــب ــواك ك منهم

الشاعر د. أنطوان زكا)شاعر لبناني(

ــــي إلــهــنــا ــي عــرفــان وح ــك ف ــاب ــت كــعــارفــا ــي الــت ــم ــن ــا.. ي ــان ــي يـــبـــارك دن

ـور صانـع عصـر الـن

178

مصحف ــالق أخ اإلشــراق من ــدت أف

التالطفا ــي ــدن وي ــا ــام ــه إل ــد يــوح

ـــســـان أســــرة واحـــد كــــأن بــنــي اإلن

ــد قــاطــفــا ــع ــس ــم ت ــي ــراه ـــال إب ـــث وأم

الشاعر أسعد أحمد علي)شاعر سوري(

ــب جــذب ــط ــآخــي.. ق ــك بــالــت ــرت ــب خ

ــا ــذب ــــدى وج ـــــك ه ـــا رأت ـــوري وس

ـــب.. جـــذبـــت قــرانــا ـــن ــس زي مــجــال

ــا ــرب نــى.. عــجــمــا وع ــعــاصــمــة الــد ل

ـــذاب ــة الجـــت ــاه ــق ــف ــة ال ــق ــال ــم ع

ــا ــب ـــراء أن ـــب ـــخ ـــم ال ـــائ ـــــك ق وذل

الشاعر أسعد أحمد علي

عزماته ــن م ــت ــرب ش الجنوب ــن ب يــا

هــراء ـــوى الــز ــي ه ــا تــســامــى ف ــزم ع

مقتطفات شعرية من كتاب لعينيك كل هذا الحب

179

ــد« ــم »ألح العاشقين ــب ــل ق ــور ن ــا ي

ـــجـــبـــاء وآللــــــه األطـــــهـــــار والـــن

ــر ــائ ــي ط ــاح ــن ــوي ج ــط أحـــفـــيـــرة ت

ــضــاء! ف ـــدود ح بعرضهما ــت ــاق ض

ــا ــادن ــب ــقــى أك ــت ــل ــك م ــح ــري هــذا ض

ـــاء ـــم ـــل األس ـــم ــه أج ــي ــل ــــم ع واس

أذى ــا ــن ب ألــــم إذا ــب ــري ــق ال ــت ــن ك

النائي ــب ــري ــق ال ــت ــح ــب أص ــوم ــي وال

ة ــر ــان الــخــلــد نــفــســا ح ــن ــب فــي ج ط

ــعــداء ــى عــلــيــك وأنــــت فــي الــس ــأس ن

الشاعر عماد قاروط)شاعر لبناني(

ـــة م ــا أل ــام ــى إم ــح ــن أض ــم ــم ب ــع ــأن ف

ــدا ــا ومــوح ــن ــؤم ــى شــريــفــا م ــس وأم

ـور صانـع عصـر الـن

180

ــه ـــان يــحــب ــــواله ك ــن م ــم ـــــرم ب وأكســرمــدا العمر ــدى م تبقى وسمعته

منية ــت ــل ن الــلــه ــل ــض ف بـــن ــا ي أال ســــؤددا ــت ــل ن بها ــا لــم ــا ــه ــت ــأدرك ف

الشاعر المفتي الشيخ مصطفى حسن المصطفى)مفتي منطقة أعزاز حلب ـ سوريا(

مــنــفــردا ــان ــن ــب ل ـــى إل ــوه ــب ــس ــن ت ال يسعا أن لــبــنــان ــا ــم ك ــر ــط ــق ل ـــى أن

لحارتنا تنمى أن مس الش تظلم كــم نفعا ــد ق األرض هــذي كــل ــا ــوره ون

الشاعر حبيب علي المعاتيق)شاعر سعودي(

ينقضي ال ـــدى ه ــم، ــل ع ــة، ــوع ــوس مــرا ــدي ـــرا وغ ـــوث ــة ك ــداي ــه ــع ال ــم ج

ــة ــوح ــي ل ــه ف ــم ــل ــح ــــزج اإلبـــــاء ب مــرا ــي ــب ـــرا وش ــت شـــب ــان ــك ــت ف ــل ــم ك

مقتطفات شعرية من كتاب لعينيك كل هذا الحب

181

ه لكن ــــورى ال فــي ــة ــن ــدي ــم ال ــن ــك ســـورا ـــس ــا وج ــي ــان ــب ــاء م ــم ــس مـــد ال

ــاءه ــط ع ــاه ــط خ فــي ــب ــت ــك وي يمشي ــور زهــــورا ــط ــس ــــوق ال ــحــا ف مــتــفــت

ــه كــتــاب أخــــال ــارف ال ــع ــم ال ــك ــل مــرا ــي أم ـــوف ف ـــر ال ــــرش ع على إال

ــه ــام ــك ـــــع أح ــح واق ــي ــص عـــلـــم فــرا ــي ــأث ــت ـــع ال ـــوق ـــل عــقــل ت ـــي ك ف

ــره ــظــي ــل ن ــث ـــل م ـــد ق ـــو نـــــادر ق هــرا ــي ـــان أخ ـــي ك ـــوع ــي ال ـــه ف ـــأن وك

الشاعر السيد أحمد )شاعر سوري(

علما يــا الــفــضــل حسين يــا د محمــوبــا ــار والــن ــط ــا قـــاوم األخ ــارس ــا ف ي

فتحت قــد اآلذان لــه خطيبا ـــا ويخطبا إن العصماء الخطبة لتسمع

ـور صانـع عصـر الـن

182

صــولــتــه األســـد ــخــاف ت مكينا ـــا وي

غلبا ما ــار ــك األف مــعــركــة ــاض خ إن

الشاعر السيد عبد األمير فضل الله)شاعر لبناني(

لتوقفه امــريــكــا قــتــلــه ــت ــاول ح ــد ق

سعيهم ـــاب خ ــن ــك ول ــال ــي ــت ــاإلغ ب

سفه في التشويه ــى إل استحالوا ــم ث

ظلموا قد والتنوير الوعي.. وحاربوا

ـــا ـــدن وال قــلــب وآذوا ـــوه ـــم وآل

تختصم هـــراء الـــز ــه ت ــد ج والـــيـــوم

الشاعر الدكتور عبد الله عادل بهبهاني)شاعر كويتي(

ــر مــآث ـــرب س الله” “فضل ــت ــي رب

فضيال القلوب فــي ــح ــب أص ــــداك ون

ــو مــــع الــــقــــرآن فــي آفــاقــه ــم ــس ت

ــال ــي ــج ــــوراة واإلن ــــت ــــاور ال ــــح وت

مقتطفات شعرية من كتاب لعينيك كل هذا الحب

183

ة جن الحقيقة ــوى ــه ت ــا م ـــرط ف مــن

ـــوار حــقــوال ـــح ـــرت طـــاولـــة ال صـــي

مطبقا صــمــتــا ــــوان األك تــعــشــق ــم ل

ــؤال قــفــوال ــس ـــاب ال فــفــتــحــت فــي ب

مــواكــبــا رؤاك فــي اختلفنا مهما

جميال ــال ــم ــج ال ــن ــي ع فــي ــل ــظ ــت س

إذا إال األذى ـــن م ــح ــري ــســت ت ـــن ل

“إسرائيال” وأزاح ــرى ــث ال انتفض

ــدى ــه ال ــة ــل ــم ــس ــب ل عــدنــا إذا إال

ـــت أيـــامـــنـــا الــتــهــلــيــال ـــس ـــف ـــن وت

الشاعر ياسر آل غريب)شاعر سعودي(

ــا ــشــره ــة ن ــدي ــن ـــــذاك ال ــوم أش ــي وال

ــــه األحــــيــــاء ــو ب ــرف ع ت ـــو ـــض ـــت م

ـور صانـع عصـر الـن

184

مثقال زهـــرك ـــال رح حططت فــإذا

ــواء ث مــنــك الحسنين في مس فالش

الشاعر عيسى العلي)شاعر سعودي(

تــســامــره ليل في وحـــدك كــنــت ــد ق

فر الس ــه ب يحلو ــذي ال ليل الد أنـــت

به ــود ــج ت ـــدا وع يا ك... إال ــس ــي ول

العمر انقضى لما فــاطــمــة ــاس ــف أن

الشاعر حسين السماهيجي)شاعر من البحرين(

ــوى والــقــوافــي ــه ــك الــحــب وال ــوت ص

جنانا ــت ــاب ط اإلســــالم( ظـــالل ــا )ي

ـــي ــع وع ــي ــش ــا ت ــل ي ــق ــع صـــوتـــك ال

ــا ــان ــن ــه ج ــي ـــوت ف ـــل ــا ج ــم قــــام ل

هواها فينا شــدت ــدس، ــق ال ــك صــوت

ـــت أركــــانــــا س ـــد ـــق ـــا ت ـــواه يـــا ه

مقتطفات شعرية من كتاب لعينيك كل هذا الحب

185

أذان فيها ـــت أن ــدس، ــق ال ــك ــوت صــا ــان ــك ـــه ف ـــي ــــــا مـــشـــت إل يــا أذان

المصلى ــوم ــخ ت على ـــرا ـــري ق ـــم نــا ــان ــن ــك ــر مـــنـــه ال ــي ــن ــــالم ت ـــي ظ ف

ــوع ــل ــط ـــــت ب ــك الــيــوم آذن ــس ــم شــاب كــوانــا ــي ــغ ـــن ال بــعــد يــــوم م

وســــطــــور تــركــتــهــا مــشــرقــاتحسانا هــور الــد مــع تــبــقــى ـــوف س

الشاعر السيد موسى فضل الله)شاعر لبناني(

ترتيله عـــن ــوت الــص ــــوارى ت إن ــع ــص األن ــداد ــم ال فــي يبقى ســـوف

يمت ــم ل المعالي رأس جنى ــن مــــودع ـــرا بــكــنــز م ـــب ــــوى ت بــــل ث

الشاعر عبد الله علي الخميس)شاعر سعودي(

ـور صانـع عصـر الـن

186

ا ــــــــالك طــــر ـــه واألم ـــل ســــالم ال

ــر ــص ـــر ع ــم فــي خـــي ــر مــعــل ــي ــخ ل

ــــدوا أب ــاد ــس ــح ال إذا ــا ــب ــج ع وال

ــر ـــــــدوا كــــل ش عـــداوتـــهـــم وأب

ــت إلــــى مــكــان ــغ ــل نـــــك قــــد ب أل

بـــشـــعـــر ـــــه ـــــف أوص ال ــم ــي ــظ ع

جــمــعــت مـــن الــمــحــاســن والــمــزايــا

ـــا كــانــت لــحــبــر ــت وم ــع ــم ـــا ج وم

الشاعر أمجد علي)شاعر أردني(

ـــــــــــتـــــــــــام.. ـــــــــــــا األي أب

للنجوى.. المرتاد وقبلة الغريب وطن يا ــا ــن ـــــالة ب ــــــــــــــرار الـــــص وأســا ــأســرن ـــاب الــلــه ي ــا فــي رح ــن ــص وغتألمنا وال زال الحنين إليك فضل الله إشراقاـــــاك الــــعــــشــــق أشــــواقــــا ـــــع نالنصر من آيات الحزن هينمات ليقرأ ـــــا مــــــن الــصــبــر ـــــان ـــــح وأل

مقتطفات شعرية من كتاب لعينيك كل هذا الحب

187

ــــا رســــــــاالت ــــه ــــب ــــت ــــك ــــي لــرآن ــق ــل وال ــي ــج ـــن الـــتـــوراة واإلن م

الشاعر حسين آل سهوان)شاعر خليجي(

ـــي« ـــون ـــع ـــب »ات ـــــت: ـــــل وق ...ــــر ــــي ــــس ورحــــــــــــــــــــت تونــــحــــن، كــمــا الـــظـــل نـــجـــري..ــــــــــا طــــــــيــــــــور، ــــــــــأن كــه، ــي ــاء، فـــطـــارت إل ــض ــف ــا ال ــاه دعــاح ــن ــج ال يــحــث ــاح ــن ــج ال وراح ــا تــطــيــر.. ــراه ــــوب ت ـــل ص ـــي ك وفــــــا.. ــــــرن وســــــــــــــرت.. وســت ــس ــب ـــبـــي ل ــــــوب ن ــــك ث ــــأن كــت.. ــل ــل ــــي س ــف وص ــي ـــك س ـــأن كــار ــح ــب ـــق ال ـــش ـــاك ت ـــص ـــــأن ع كــق.. ــري ــط ــن ال ــري ــاب ــع ــل لــتــرســم ل

الشاعر علي هاشم)شاعر لبناني(

ـور صانـع عصـر الـن

188

سنا وهج “يسوع” من فيك يرى ال من

نبي؟!! خير سول” “الر من خلق وفيض

رفا الش ــد ســي ” “علي ــن م وحــكــمــة

ــســب؟!! الــن ــة ــع ــرف ب ـــا أدب ... ــة ــالغ ب

الشاعر د. ميشال جحا)شاعر لبناني(

ــخــطــب ـــا ل ــا الــحــســيــن وي ــدن ــم ــح م

ــــواء ـــى ل ـــم ـــدى أس ـــه بـــه فــقــد ال

ــى حـــبـــاه ــم ــظ ــع ــــــذاك اآليـــــة ال ف

رداء ــى ــق أن فـــي ــــرش الــــع ــــه إل

ـــا وتــبــقــى ــــــــره حـــي ــبــقــى ذك ســي

مـــآثـــر فـــضـــلـــه رغــــــم الــفــنــاء

الشاعر السيد عبد األمير جمال الدين)شاعر من العراق(

ــالم ــــــت الــس ســــالم عــلــيــك وأن

الــحــســن ــط ــب وس ـــول، س ـــر ال سليل

مقتطفات شعرية من كتاب لعينيك كل هذا الحب

189

ــعــصــور ــدر ال ــص ــــرح ب ـــك ج ـــم وعــا شـــجـــن ــه ــي ـــة ف ـــرام ـــك يـــنـــز ال

ــول ــت ــب ــــــك خــيــر الــنــســاء ال وأممـــن؟ ـــة ـــم ع ــب ــائ ــص ــم ال وأم

تــســيــر الــبــرايــا ــــذي ه أن ـــو ـــل فـــــن ــــــواد دج ــــــــت ب ـــــــواد وأن ب

ـــاء ـــي ــى األول ــط ــا خـــطـــاك خ ــن ــع ــب تــم عـــدن ــك ــل ــت ـــم، ف ـــت ـــئ ــى وط ــأن ف

الشاعر ياسر سعد)شاعر لبناني(

ـــال األســــى ـــط ـــعـــاة ف ـــاك الـــن ـــع نــور ــي ـــاحـــت ط ـــآذن ن ـــم وفــــــوق ال

بنا ــــراغ ــــف ال طـــــال فــــقــــدنــــاك ــغــور ــك حـــمـــاة الــث ــت ــك ـــد ب ــا ق ــم ك

ــر ــع ــــدع ش ــــب ـــا وم ـــب ــا أدي ــه ــي ــق فــنــيــر ــــال م ــرا وعــــق ــي ــب ـــا ك ـــب ـــل وق

ـــــز أحــالمــنــا ــك يــا رم ــي ــك ــب ــن ســاء ــس ــم وال صــبــحــنــا ــي ف سنبكيك

ـور صانـع عصـر الـن

190

ــر أقـــوالـــك الــمــحــكــمــات ــذك ــن س

ـــــاء ــــــوت اإلب ــــة عــــز وص ــــف ووق

الشاعر نبيل سرور)شاعر لبناني(

أســفــا عــلــم األعــــالم، وا ــا ي ــت ــل رح

المجد ذرى في مجد رحيلك.. على

ـــدى ــرا وه ــي ــدك إرثــــا ن ــع ــت ب ــرك ت

الحقد ــن م خــلــوا صالحا ومنهجا

اء، عــشــت لها ــة الــوحــدة الــغــر يــا آي

الحمد ــــورة س تتلو كنت كما ــال ت

الشاعر فاضل المغسل)شاعر سعودي(

تسامحا ــاك ــي ض مــن ــا ــان دن ـــألت م

ملتقى ــل ك في الحب ـــذور ب ـــت زرع

سواسنا الــصــالة فجر في وعــانــقــت

ــمــاال ورونـــقـــا ـــالال واكــت ــن ج ــح ــف ي

مقتطفات شعرية من كتاب لعينيك كل هذا الحب

191

الــهــدى ـــا أب عليك ورضــــوان ـــالم سقا لل تشتاق حين ــي روح صــبــح ــا أي

تكن فلم للغو تنصت لم فــديــتــك ـــرا وتــغــرقــا ــاس ط ــن ــرق كــل ال ــغ ــت ل

ــة ـــي أم ــر الــعــيــن يــا وع ــري ــا ق ــم ي ــن فقا شي زال ــا م ــال ــي ــألج ل ــك ــث ــدي ح

كله والـــدهـــر ــه ــل ال ــل ــض ف ــد ــم ــح مـــــا مــطــرقــا تــجــلــبــب أحـــزانـــا ورأس

ولهفة شــوقــا ــدس ــق ال روح يناديك ترقرقا ــا ــع دم الــعــلــوي الــعــالــم ــذا ك

ــة ــب ــاء أح ــف ــص ــر ال ــج ــا ف ــك ي ــادي ــن تــقــا ــا وفــــذا مــوف ــالق ــم تـــرى فــيــك ع

الشاعر شوقي مل أحمد)شاعر بحريني(

ـور صانـع عصـر الـن

192

طاهر ــي ــج س األطــهــار فبمسجد ــي ــدارت ب ــراق ــع ال أرض ــه ب ـــارت ص

يبت تط حيث طــاب قــد ــرى ــث ال وبــه ة الجن عطر األرض ـــل رم ــات ــب ح

را ــو ــن ــت ـــه م ــاب أبـــا ل ــت ــك ــى ال ــك وبــتــي بــأم ـــالم ـــظ ال درب را ــــو ــــن وم

ــــاؤه دع الــمــبــيــن ــر ــص ــن ال آزر ــد قــتــي أئــم ـــاب ـــط خ يبقى وخــطــابــه

الطبيب الشاعر علي فواز)شاعر لبناني(

ــاة ــي ــح ـــدك وال ـــن ـــو اإلســــــالم ع هــــســــات ـــاب نــــاطــــق ومــــؤس ـــت ك

ــن ــي ــب ــــــــالم قــــــرآن م هـــــو اإلســـات ـــن ـــي ب ـــات ـــم ـــك ـــح م وآي

ـــــدق ـــان وص ـــم ــــــالم إي هــــو اإلســـاة ـــزك ــهــا ال ـــان ب ـــص ــــام ت ــــك وأح

مقتطفات شعرية من كتاب لعينيك كل هذا الحب

193

ــات ــي ــط ــع ــــورة م ــــــالم ث هــــو اإلســات ــب ــث ــدة وال ــي ــق ــع ــا ال ــده ــس ــج ت

تبقى ـــوف وس ـــدأت ـــت اب ــه ــل ال ـــع مـــات ـــم م ـــه ـــب ـــي ـــغ ي ال ــــاء ــــق ب

ــد ــج ـــرؤك األنـــــام ســـطـــور م ـــق وتواة ــــــر ـــــا ال ده ـــــرد وأبـــيـــاتـــا ت

ــر ــح ــب ـــة ل ـــســـف ـــل ـــدا وف ـــدي ـــج وتــات ــغ ــل ــه ال ــن ثــــت ع ـــر حــــد ـــزي غ

الشاعر عبد األمير الحاج علي سلمان)شاعر لبناني(

لست في الموت

ماشيا وحدك

رب فض رفيقا في الد ال شيء سوى الر

وصوتا وصدى!

ماشيا وحدك

مشحونا بما تخفيه أوجاع المدى

ـور صانـع عصـر الـن

194

عجبا...

بح ضوءا يقتات منك الص

فمشت تتبعك الشمس

ى الغيم في بابك وصل

إذ كنت على كف العطاء مسجدا

عجبا...

نائيات... بأسا وندى! كيف احتوت روحك أضداد الثالشاعر هادي رسول)شاعر سعودي(

معلنا ــريــعــة الــش بـــإشـــراق ــمــعــت لالجهل ــتــك هــم ــن ــث ي لــم سهولتها

ــة ــم ورح ــر ــس ي ــن ــدي ال أن وآمــنــت ــل ــه شــغ ــت ــوب ــع ــي ص ومـــا لــفــقــيــه ف

ـــدا ـــن الــلــه والــعــلــم واح فــكــنــت وديالــجــزل والمنطق ــاع ــن اإلق ــــدك ورائ

الشاعر عبد الجبار الداخل)شاعر عراقي(

مقتطفات شعرية من كتاب لعينيك كل هذا الحب

195

حكيما ــار ــب ــك ال أعـــيـــن ــي ف ــت ــن كــيــن، رحــيــمــا ــف ــضــع ــمــســت ــل وأبـــــا ل

ــام، مــثــاال ــم ــح ـــاق، رغــــم ال أنــــت بـــــام، كــريــمــا ـــع األن ـــرج ــى، م ــق ــت ــل ل

فــراغــا ــت ــرك ت ــم ك الفضل، صــاحــب مقيما ــود ــل ــخ ال ــــة روض فــي ــت ــب ط

الشاعر عباس فتوني)شاعر لبناني(

قى والت الفضيلة ـــود ط هـــوى قــالــوا ــــــواه األف ال ــــــاألرواح ب ـــوه ـــع ـــن ف

أرخـــوا المثاني. ــع ــب ــس وال ــرت ــأش فــه ــل ـــضـــل ال ـــدهـــر ف ــــاق بــقــاء ال ب

الشاعر علي الحيدري)شاعر عراقي(

لفقده يا قناديل الهوى انطفئيويا تكايا اقفلي الوجد، اطرحي القفال

فبعده، أي وجد في معارجنا

ـور صانـع عصـر الـن

196

سيضرم الحب في أرواحنا أمالوبعده،أي وجد في محاجرنا

سيرجع النور للطرف الذي سمالوبعده، حسرتي يا مسلمون على

ذئب يطارد في أوصالنا الحمال!!!لم تغوه فتنة غيداء سافرة

بون تال اإلسراء وامتثال كابن اللوكلما نظرت غيداء ترمقه

حسنا، تال وتال القرآن... ثم تال!د. محمد توفيق أبو علي)أستاذ جامعي وشاعر وناقد أدبي لبناني(

فــيـهــا مــا ألـلــصـالة وفــيـهــا كــل بـاريهــا عـشـق بـراهـا روحـا أنـعـاك

نـاعــيـة ه ـ لـلــكــتـاب وقــد جــاءتـ أم تــاليهــا للــتــو قـضى قـد آيـــة مــن

هـيـبـتهـا يـحـمـون ومـن لـلثـغـور أم ـك تــاج مــن دراريــهــا وهــم لــقــلــبـ

مقتطفات شعرية من كتاب لعينيك كل هذا الحب

197

مفترشا والـمـحـراب لـلـبـيـت أنـعـاك شـاكيها ـ ي األولـى الـفـطـرة عـلى قـلـبـا

ألمتــنــا الـغـالـي، لـلـوطــن أنـعـاك بـل أصـفـى مـعـانـيـهـا مـعـنـاه وكـنـت

غربـتها أحـزان فـي لـلـقـدس أنـعـاك يــؤاخـيـهـا مـمـن ـهـا قـوم فـي وكـنـت

مـجـتـرحــا أبـلـغـت طـالـمـا م ـ ـعـال لجــافــيــهــا ـ لـه الـمـواعـظ والـغـافـي ي

أعـضـدها واألخـالق ـلـم لـلـع لـلـديـن لـلعـقـل لـلـعـدل والـتـقـوى أواســيــهــا

عـلمـا عـالمـة مــا ـ ل ـ مـع عـالـمــا يــا ثـكـلـى الـــــفـــــضـــــائـــــل ــل ـــ كــا؟! ـــ ـــ ــه ـــ ـــ ي ــز ـــ ــع ـــ ــــن ي ـــــ م

الشاعر موسى فحص)شاعر لبناني(

199

محتويات الكتاب

محتويات الكتاب

المقدمة................................................................. 57 ...................................... مقتطفات من كتاب في وداع السيدمقتطفات من كتاب إنسان الله......................................... 87123 .................................. مقتطفات من كتاب رحيل الحبيبمقتطفات شعرية من كتاب لعينيك كل هذا الحب.................... 163