גיליון 82

קטמוןקולקול

קטמון

קול

קטמוןקטמון

קטמון היובליום חמישי, ט"ו תמוז תשע"ב, 5.7.12 גיליון 82 ללא תשלום

שבת פרשת "בלק" כניסת השבת: 19:13 יציאת השבת: 20:30רח' יוסי בן יועזר [email protected] 050-5857500 14/8 הרשמו חינם לקבלת העיתון במייל חפשו אותנו בפייסבוק

העיתון של שכונות קטמון, קרית היובל והסביבהמושבה גרמנית, יוונית, פת, בית צפפה, מלחה, רמת שרת ודניה

ניתן לערוך אירועים במקום! מסיבות, בריתות, בר מצווה ועוד...

'Kol Katamon Hayovel' Community Bulletin! page 14

מעט יודעים על מעט האנשים שהקימו את שכונת קטמון והיו בה לאורך כל שנותיה אשר ניגרי הוא אחד מהם סיפורו של איש עשייה

אליזבט זלטקיס, עמ' 12

איש השכונה

תיכון במחלוקת

עד לא מזמן היה תיכון 'בויאר' תחת פיקוחו של מנהל המנהל של לשליטתו עבר מדוע 'יובלים' הקהילתי הקהילתי החרדי 'בית וגן' ואת מי זה מרגיז במיוחד?

תמיר מנדובסקי, עמ' 10

יום חמישי, ט"ו תמוז תשע"ב 25.7.2012

3 יום חמישי, ט"ו תמוז תשע"ב 5.7.2012

חפשו אותנו ב-

מרכז מסחרי קרית היובל, אורוגוואי 1פתוח מצאת השבת ועד חצות וכל יום מ 7:30 עד חצות

טל: 02-6415302 פקס: 02-6439966

מבצע קיץ!!מוסדות, בתי כנסת, וועדים, אירועים, ימי הולדת

בס"ד

*המחיר ל-50 יחידות

שוקו מצופה )פרווה - בד”ץ(

רק 1.5 ש”ח*

ארטיק רמזור )בד”ץ(

רק 1 ש”ח*

גלידות קרמיסימו

גלידות מגנום2 ב- 37.90ש”ח5 ב- 40ש”ח

גלידת שטראוס )2 ליטר(

16.90ש”ח

אבי רבימנהל מחלקת גלידות

מבצע


עורך וכתב: תמיר מנדובסקי כתבים: מרדכי יונה, הרב אייל ימין,

ענת דור, בת אל אביר, אמנדה קיען, לימור גל, יטיב טל ואליזבט זלטקיס

מנהל מכירות: נצח יונה

[email protected]

קטמוןקולקול

קטמון

קול

קטמוןקטמון

קטמון היובליום חמישי, ט"ו תמוז תשע"ב, 5.7.12 גיליון 82 ללא תשלום

שבת פרשת "בלק" כניסת השבת: 19:13 יציאת השבת: 20:30רח' יוסי בן יועזר [email protected] 050-5857500 14/8 הרשמו חינם לקבלת העיתון במייל חפשו אותנו בפייסבוק

העיתון של שכונות קטמון, קרית היובל והסביבהמושבה גרמנית, יוונית, פת, בית צפפה, מלחה, רמת שרת ודניה

כיתבו לנו תגובות, הצעות והערות:רח' יוסי בן יועזר 14/8

מייל:© כל הזכויות שמורות. אין המערכת

אחראית לתוכן המודעות, סגנונן ואמיתותן

לפרסום: 050-5857500דוביה: 054-7910920

קול המערכתשלום לכם קוראים יקרים,

"המחאה את התקשורת בכלי ראיתי האחרונים בימים הזו המחאה האם עצמי את ושאלתי המתחדשת" כלל של מחאה היא אביב בתל ברוטשילד שמתקיימת

הציבור בישראל?אני לא רואה את כלל עם ישראל על גווניו הרבים מצטרפים למחאה, בירושלים- מעטים. בשדרות, בחיפה או בכל מקום

אחר בארץ- כמעט ובכלל לא.שכנראה אביבית תל צפון קבוצה זו עיניי שרואות מה כל הם ולכן עצמה אביב תל בעיר תנאים שיפור מחפשת מתעמתים עם עיריית תל אביב ועם ראש העירייה רון חולדאי.בקיץ שעבר המחאה הורגשה בכל מקום, וגם כאן בירושלים. . המחאה אנשי נאבקים מה על באמת יודע מי כיום אבל הציבורי לדיון המחאה את להחזיר מחיר בכל מנסים הם

רחב גם אם זה מצריך לנפץ חלונות.אם גם המוחים. את להעריך יש אחד דבר על אבל המחאה היא של קבוצה ספציפית של מפגינים, הפעולות כל אמצעי התקשורת האקסצנטריות שלהם מביאות את לעשות מהם מטעמים וכך המסרים שלהם מגיעים לביתנו,

לסלוננו.לכם אני אומר אנשי השכונות, ראו ולימדו!

עוד אני שבסוף מגובשת אמיתית מחאה עושים איך ראו תניב תוצאות.

את לקדם התארגנו פעם האם השכונות אנשי ואנחנו רצונותינו, האם פעם הצלחנו להביא את הבעיות שלנו לידי דיון ציבורי משמעותי? האם אי פעם ארגון כלשהו בשכונות

הצליח לארגן אותנו לפעולה מסוימת? מצבם מה עצמינו את שאלנו האם בשכונות הקהילתיים המינהלים של אליהם אנו מרגישים מחוברים וכמה ומיוצגים על ידיהם? נקודה למחשבה.

סוף שבוע טוב,נצח יונה

מו"ל "קול קטמון היובל"

קול הדעותחרדים- לא שחור ולבן המחאה החברתית

מכובדי,אני פונה אליכם בעניין טור הדעות שפורסם בגיליון שעבר על בתי כנסת ועל החרדים בקריית בשבתות מתפלל בהיותי עושה אני זאת יובל. לפני הצהריים ובערבי שבת בקביעות מאז שנת ושלוש שנים בבית הכנסת הקרוי כבר ארבעים כעשר ומזה גואטמלה שברחוב המדרש' 'בית נאות לגילוי הכנסת. בית גזבר משמש שנים – אף כי אינני דתי, אני נחשב מסורתי, ואף כי מנסיעות נמנע אני בשבת טלוויזיה רואה אני אחד אני בנוסף, שנה. כעשרים זה בשבתות המכוונת משיכתם את שהובילו היוזמים משני מעודד ואני שלנו הכנסת לבית החרדים של בית בפעילות להשתלב וברצון באהבה אותם בהתחשב הזו, הפעילות את ולהגביר הכנסת בצרכי השכונה המשתנים, כפי שאני מבין אותם. יובל וועד השכונה בקריית אני אחראי להקמת הדיור לתרבות האגודה סניף להקמת כן ולפני במשך השכונה וועד כיו"ר וכיהנתי בשכונה, הראשונות השנים עשר במשך שנים עשר את שימש שלנו הכנסת בית בשכונה. למגורי פרץ, רפי היום, של לצה"ל הראשי הצבאי הרב בהיותו ילד שבא עם אביו בשבתות, ושימש את ילד בהיותו הדרי דוד ירושלים העיר ראש סגן ובהיות אביו בזמנו גבאי בבית הכנסת, וכן שימש אכסניה לתושבים חילוניים המקורבים למסורת עברו תהליך של בו מן המתפללים ולא מעטים בית על חזרה בתשובה מתוך האווירה שהשרה שהיה משכיל איש גוטהולד, זאב הרב הכנסת חבר המפד"ל ועבד במשרד הדתות והיה משכיל הן מלימודים באוניברסיטה והן בלימודי קודש בימינו שהיהודים השונים העולמות בין וחיבר בסתר שעשה לצדקה פרט וזאת בהם, חיים בחוגי שם לו שהקנו רחבים ולימוד וכתיבה משכילים. לי עצמי הוא עזר להתגבר על סוגיות גם והוא באוניברסיטה, לתואר שלמדתי בעת

עזר לבתי הגדולה בתהליך חזרתה בתשובה. 35 לפני מתפללים המה עצמו הכנסת בית התפללנו הכיפורים יום מלחמת ובעת שנים, צר היה הכנסת בית כי גדול ציבורי במבנה והיו ובנות מנשים המתה נשים עזרת מלהכיל. שיזמו בכך הגברים את הובילו שהנשים זמנים

קידוש לכבוד ראש חודש, לדוגמא.למרבה הצער, קריית יובל כולה, ובית הכנסת שלנו במיוחד, סבלו מכך שמספר המתפללים בני עדות אשכנז הצטמצם מאוד, ולפני כחמש שנים הגענו לכך שלא בכל השבתות היה מניין לתפילה וברוב השבתות לא היה 'בעל-קורא' להוליך את היחיד מהגבאי לבד בחזנות בציבור התפילה שנותר – פרופסור מוריס כהן. הגבאי התייעץ עם ואני – שנותרו הספורים הקבועים המתפללים למשוך שהציע מי הייתי אני מהם. אחד הייתי חרדים אלינו, ונימקתי זאת בכך שתמיד משכנו משכנו שעבר וכפי שונות, אוכלוסיות אלינו בעיקר חילונים, הגיע הזמן שנמשוך חרדים. לא זו, אף כי אני ראיתי כל פסול בחרדים מבחינה עצמי שירתתי ביחידה קרבית וחינכתי את ילדי

ברוח זו.באתי עמם מהחרדים הסתרתי לא מעולם ואמנם במגע את דעתי שעליהם לשרת בצה"ל, עד היום, לאחר שהגבאי פרש והעביר את שרביט מתפללים בן-מנחם, אלי בשם לאברך הגבאות ותפילה המדינה למען תפילה הכנסת בבית הם הכנסת בבית החרדים צה"ל. חיילי למען קטנים ולילדים לתינוקות אבות צעירים כולם ומשקיעים בשיפוץ בית הכנסת ובטיפוחו כאילו בבית שנותיי כל במהלך הפרטי. ביתו זה היה מספר של עמוקה נשמה לי נתגלתה הכנסת אברכים ואני רק יכול להעריך זאת. מאז נושבת רוח של התנדבות רבה בתוכם והשיפוצים שהם - אמצעים דלי אנשים כולם והם - הובילו

מעוררים אצלי תחושות השתאות חזקות.פנינו לאן?

אני עצמי מגנה בכל פה ובגלוי את ההשתמטות החרדית משירות בצה"ל ואיני מסתיר את דעתי, אבל אין לגשת לפרשה אלא בדרכי אהבה ורעות. של תהליך עוברים מהם שחלק התרשמתי התערות בחברה היהודית הכללית - ורואה מקום אין לצערי כי אף בנושא, להתקדמות לקוות ואני חושב שהזמן נעשה במהירות הנדרשת זה הן קרביות, ביחידות שרתו כולם נכדיי דוחק. החילונים והן הדתיים מהם, ואני חש כמי שמצוי בשני העולמות. בהיותי למעלה מגיל 80 מכבדים אותי החרדים ונענים להערותיי ברצון ולאחרונה סרוגות' 'כיפות מתפללי לעודד עליהם קיבלו כמחצית היום עד )המהווים הכנסת שבבית

מהמתפללים( בתפקידים כגון 'תפילת חזנות'.מחוג יצאה לא אלימות ששום מאמין אני המתפללים אצלנו – כולם נראים לי אנשי שלום והם גם הבטיחו לי להשתדל להיות נעימים עם מהם שכמה מהם שמעתי בסביבה. הבריות משמשים כבר מזה זמן בוועדי הבתים בהם הם גרים וכי הם משתדלים להיפתח כלפי החילונים. בנושא שמעוניין שמי ומציע להם מאמין אני וייווכח. חול ביום או לשבת כמתפלל יבוא שהיה כפי חול, בימות הסגור בניין במקום המקום בטרם הגיעו החרדים, הומה בית הכנסת לימוד בו ויש חול, בימות גם מניינים ממספר תורה רוב שעות היום. אחד המתפללים אף כותב ויוכנס מושלם להיות שמיועד תורה ספר היום מתרומות והכל הכנסת בית של הקודש לארון חרדים הכנסת- בית מבאי בא הגדול שבחלקן

ושאינם חרדים.לנושא להתקרב שמבקש מי לכל מציע אני הרוח זו ושלום. אהבה של ברוח זאת יעשה כי

היחידה שאני חש בה בתוך בית הכנסת פנימה.יהודה כהן הוא תושב השכונה, מבקר בקביעות את בית הכנסת 'בית המדרש' ברחוב גואטמלה,

ודואג, כמו כולם, לעתיד החברה המשותפת.

חושבים במדינה? המצב על דעה לכם יש שתפו השכונתית? לבעיה פיתרון שבראשכם

אותנו במייל ואנו נפרסם אותה בטור הדעות! [email protected]

ליהודה כהן לא נוח עם קולות הקרב הנשמעים מקריית יובל. בעודו שקשה קטבים שני בין נמצא שליבו מרגיש הוא מסורת שומר להתנתק מהם: היהדות והמודרנה. במאמר ששלח למערכת "קול קטמון-היובל" מבטא הוא את הדרך האפשרית לגישור על הפערים

העצומים בשכונה: סובלנות ואהבהמאת: יהודה כהן


קול החדשותהתנועה, אשר פועלת מהקיץ שעבר למען דיור ציבורי בירושלים בדרכים מחתרתיות, פרצה לתחומי הגן אשר לא מאוכלס מזה זמן רב והכריזה:

"שחררנו מבנה נטוש בירושלים, ונהפוך אותו למרכז קהילתי". בנעמ"ת אובדי עצות ולפעילים אין צל של ספק: "זו אפילו לא ההתחלה"מאת: תמיר מנדובסקי

תנועת "המעברה" פרצה לגן לא מאוכלס של ארגון נעמ"ת

קטמונים!" " בשכונת ריק מבנה שחררנו מיום הידיעה כותרת גלי בריש קוראת של הבית באתר מאי לחודש ה-22 שלישי http://hamaabara.( "המעברה" ארגון של המשנה כותרת ,)wordpress.comלגבי הארגון של כוונותיו את מבשרת הידיעה בלי ואנשים ריקים מבנים יהיו "לא העתיד:

קורת גג, יוחזרו המבנים הציבוריים לציבור!".מוטציה של מחאה

בקטמונים שצמחה קבוצה היא "המעברה ופעילי דיור מחוסרי הוריות, חד ממשפחות הבולטים מפעיליו כהן, עמית מספר מחאה" קבוצה גיבשנו האחרונה "בשנה הארגון, של הציבור למען ציבוריים מבנים שמשחררת מבנה הפכנו נעמ"ת. של במקרה שעשינו כמו בו". ולגור לחיות שניתן נפלא למקום נטוש המאבק, קבוצת בראשי העומדת וענונו, ויקי כי קטמון-היובל' 'קול למערכת מסרה אף לקבלת נעמ"ת ארגון מול ומתן במשא "אנו כהן, עמית של לדבריו הבניין". על אחריות הארגון המחתרתי הוקם כהמשך ישיר ל'מחאת האוהלים' של קיץ 2011. עוד מסר כהן כי "צמחנו

העיר, בגן שהוקמו ברירה' ה'אין מאהלי מתוך התאכלסו לא ובהם סאקר וגן העצמאות גן שבאמת אנשים אלא יום, קשי סטודנטים

לגור". איפה להם אין ובתמים הזו, שהמחאה מתאר כהן האופנתיות למחאות בניגוד שפוקדות אותנו לאורך השנה, מצוקה של ממקום באה "כשהסטודנטים אמיתית: שלהם האוהלים את קיפלו נשארנו אנו ללימודים וחזרו לפעול שעלינו הבנו ואז לבד עשינו- וכך מהמחאה, בנפרד

לאורך כל החורף עד עכשיו".פינויים? לא כל כך בקלות

בשבוע שעבר הגיע קבוצה של עשרים שוטרים כדי לפנות בית ברחוב נהוראי של משפחה שלא המשכנתא. בתשלומי עמדה התראה שקיבלה המשפחה, את הזעיקה הפינוי, על מראש ואלה 'המעברה' ארגון חברי ועשו צעקו חסמו, השוטרים, מנגד התייצבו שבסופו הפינוי את למנוע כדי יכולתם כמיטב של דבר הושלם בהצלחה. "תפקידו של השוטר

פעילי "המעברה" חוגגים את ההשתלטות על המבנה הריק. צילום: אתר "המעברה

שבא לפנות אישה מביתה הוא להגן על הבנק" כתב אחד הבלוגר מיכאל סולסברי-כורך באתר להגן הוא המשטרה של "תפקידה "המעברה", האם לשאלתינו, הקפיטליסטית". השיטה על הארגון מייצג זרם פוליטי כלשהו, נענינו על ידי עמית כהן כי "אין לנו שום השתייכות פוליטית, זרם מייצגים לא ואנו ושמאלנים ימנים ישנם חציו המנוסח המעברה אתר אולם, כלשהו". בעברית וחציו בערבית, לא מותיר מקום לספק שמאלנית פוליטית-כלכלית לאג'נדה באשר של בבלוג בקומוניזם. הגובלת רדיקאלית ניתן היה הארגון באתר שעלה סולסברי-כורך בתל להפגנות הנחרצת תגובתו את לראות אביב בשבוע שעבר בהן נופצו שמשות של סניפי ולעשות קדימה להמשיך חייבים "אנחנו בנק: עוד שעבר, בשבוע שעשינו כמו הפגנות עוד הסדר ואת המשטר את שמערערות פעילויות שנחשפים פעילים ועוד עוד לדחוף הקיים. שורות אל המדינה של המכוער לפרצופה השמאל הרדיקאלי. ההבנה שאותו משטר הוא ואותו מביתה משפחה שעבר שבוע שפינה זה

משטר שרוצה להרוס כפר פלסטיני שלם"

וייחודי חדשני לפרויקט פיילוט רבה בהצלחה נגמר השבוע ולעבור סדנאות גוננים, המזמין הורים לבוא לגן בערב לשכונת

הורות ביחד עם חבריהם לגןמאת: תמיר מנדובסקי

הילדים הולכים לגן, וההורים? גם

לפני ש נבחרה )קטמונים( גוננים כונת ידי על צעירה" כ"שכונה וחצי כשנה ארגון פועל זאת במסגרת ירושלים. עיריית

בשיתוף במרכז" "צעירים דרום" קהילתי "מנהל קהילת לבנות במטרה משפחות צעירות תוססת לחזק בשכונה, ופעילה את ולפתח החינוך את מיכל הציבורי. המרחב שטרנברג, רכזת הפרויקט "הבנו סיפרה: בשכונה, החיים מרכז הוא שהגן ההורה ובשביל הילד של תחנה עוד רק הוא בבוקר. למשרד בדרך

אנשים הטוב במקרה הם בגן ההורים שאר נחמדים שקונים ביחד מתנה לגננת בסוף שנה, להם אומרים שבקושי אנשים הרע, ובמקרה הטמון הפוטנציאל את הבנו בבוקר. שלום להורה משמעותי חברתי כמרכז הילדים בגן ולא רק לילד, לכן פתחנו את פרויקט 'קבוצות הורים בגן' במטרה לבנות קהילת הורים חזקה ומשמעותית שחווה את חוויות ההורות שלה

ביחד". הורי גן הפיילוט נפגשו אחת לשבועיים בשנה האחרונה עם מנחה מקצועית מחברת "בייסיק את שליוותה לימודים", בנושאים ודנו הפרויקט, לגידול הנוגעים שונים משתתפי וילדה. ילד כל עם חלקו הסדנאות בגן מהמתרחש חבריהם כמו גם בבתיהם בתחומים אלו. על פי עדויות ההורים גדולה בהצלחה מדובר מעצם הקלה חשים והם עם העמוקה ההכרות לאותו שהולכים ההורים הגן ומהיכולת לחלוק את

הקשיים והלבטים שבגידול הילד. להתרחב מתוכנן הפרויקט הקרובה בשנה נוספות. חינוכיות ומסגרות גנים של למספר את להכניס המעוניינים גננות או הורים לפנות מוזמנים שלהם למסגרת הפרויקט במייל: שטרנברג מיכל הפרויקט לרכזת

[email protected]או בטלפון: 054-3116274

שעווה כל הגוף170 ש"ח בלבד )לא כולל פנים(

טיפול פנים בשילוב מכשיר גלווני רק 250 ש"ח

פדיקור רפואי כולל לק וקישוטים רק 100 ש"ח

רח' אנטיגנוס 32, ירושלים02-8020200

אלינור: 050-8333277 כרמית: 052-6380644

מבצע!!!

זמן איכות עם הילדים תוך כדי שיתוף בתהליך הלמידה


זה קורה רוב הזמן, אנחנו שומעים על אנשים טובי לב, מהנהנים ומחייכים למשמע הסיפורים היפים וממשיכים מיד הלאה אנחנו רואים את העיר, את השכונה מתפתחת ונבנית, מבחינים בשינויים ואולי אפילו מתלהבים מהיוזמות אך

לא נותנים את הדעת לסיפורי החיים והמסעות שעוברים האנשים המיוחדים האלה מאת: אליזבט זלטקיס

מפעל חייוחד מאותם האנשים הוא אשר ניגרי, תושב א

השכונה מאז הקמתה, שסיפור חייו שזור והמאמצים המאבקים על שכונתו: בסיפור על ומפותחת, חזקה לשכונה אותה להפוך התרומה האינסופית לתושבים ועל הנתינה מכל

הלב למען השכונה. אשר ניגרי נולד בירושלים, "דור שישי בארץ" התחילה שלי "ההתנדבות בגאווה. מספר על סחלב מוכר שהיה שלי, סבא מהמשפחה. ולהונגריה לפולניה נסע העתיקה, בעיר סוס לארץ. ולהביאם ולידים נשים אנשים, להציל שלי אמא מבצעים. למספר נסע לטורקיה גם השכונה, כל של המפורסמת הרופאה הייתה תרופות בעזרת חולים מרפאה הייתה היא היה חולה שכן כל סבתא. תרופות מזרחיות, ישר מגיע, מקבל עזרה ומתפעל איך בעזרת ידי

הקסם שלה הצילה אותו". תחילה למד בירושלים, העביר ילדותו את תורה תלמוד הספר לבית עבר ומשם בחדר לשעבר. עדן הקולנוע בית ליד ממש מזרח, באמצע לימודיו פרצה מלחמת העצמאות. אשר והחל הספר בבית לימודיו את להפסיק נאלץ שם, ערב. לימודי במסגרת לשיעורים ללכת לעתיד אשתו את פגש וחצי עשרה חמש בגיל

ושותפתו לחיים של עשייה ותרומה לקהילה. העוני, כעיר בה שלט זוכר הוא ירושלים את כיום. רואים שאנו למה כלל דומה שאינה עיר עם במכנסיים התהלכו אנשים איך זוכר "אני את לראות יכולת שלא טלאים הרבה כך כל מספר. הוא המכנסיים" של המקורי הצבע "אני לא אשכח את הזמן כשקטמון לא הייתה עבדתי אני בשכונה. היה לא בית אף קיימת, הבתים את בניתי זמן, באותו 'חירות' בחברת לאט באיזור. שיכונים כמה ובעוד בשכונה, לאט קטמון החלה להתפתח, החלו לעבור לכאן מעברת למשל השכנות, מהמעברות תושבים בתוך סגורים היו התושבים תחילה, תלפיות". העדות שלהם, ולאחר מכן, עם התפתחות העיר והשכונה, נחשפו יותר לשכניהם השונים, והחלה

להבנות קהילה. אשר החל ההתנדבותי חייו מפעל את לשכונה המעבר עם מיד אחד, יום במקרה. השכונה של הסוציאלית העובדת אליו פנתה בבקשה לקשר אותה לאשתו מכיוון ששמעה כי זו עובדת בתור גננת, ואולי תוכל לעזור בהדרכת בשכונה. להיקלט המגיעים החדשים העולים שהגיעו החדשים העולים לכל עזרה "אישתי איך אותם ומלמדת מדריכה הייתה לכאן, להסתדר כאן בארץ, איך לבשל ולנקות בתנאים הקיימים ובכלל- איך מסתדרים במקום כל כך שונה ממקום מוצאם". זמן קצר לאחר מכן שמע מן העובדת הסוציאלית שוב, הפעם פנתה אליו שניה יד בגדים חנות לנהל לה לעזור בבקשה בשם "שיקוד", כאן בשכונה, מכיוון שהיה חבר וועד במקום עבודתו. "מפאת העוני הגדול, לא הייתה החנות כן, על ללבוש, מה לאנשים היה בפרוטות אותם ומוכרת ישנים בגדים אוספת למשפחות הנזקקות. זה לא כמו היום, שיש קרע בג'ינס, אתה ישר זורק- אז לא היה כאן פשוט שלט הכנתי אז קרועים. בגדים אפילו כלום, לעבוד והתחלתי 'שיקוד' רשמתי ועליו מפח, עד החנות. וניהול הבגדים באיסוף בהתנדבות היום ניתן לראות את השלט הזה" מספר ניגרי בהתרגשות. בזמנים בהם הכסף היה זמין יותר,

מוכר אף ולעיתים חדשים בגדים קונה היה אותם בהפסד, על מנת שגם העניים ביותר יזכו

ללבוש משהו חדש ומכובד. חורפי, ביום אשר החל הבאה, יוזמתו את לאחר שיחה עם העובדת הסוציאלית השכונתית, שכבר הפכה למכרה ותיקה עימה שיתף פעולה בכל. "יום אחד מגיעה אלי העובדת הסוציאלית לזקני אין חמורה, בעיה יש כי לי ומספרת הקשים. החורף בימי להתחמם במה השכונה כי מצאה והיא ענתה יש לעשות? שאלתי- מה היה דלק שיתרום מנת על אך נתן, אבי תורם, צורך ברשימות מפורטות של כל תושבי השכונה וחלוקת מציאתם של קשה ועבודה הנזקקים אשר החליט גדולה ותושייה ביוזמה הדלק". בעשייה הצעיר הדור את לערב הזמן הגיע כי שלו, איש לחדווה ופנה החשובה הקהילתית מנהלת בית הספר דנמרק דאז, בבקשה לשיתוף פעולה עם תלמידיה במבצע. "לאחר ששכנעתי הינם הילדים וכי חשובה, העשייה כי אותה בידיים צורך יש שכן המבצע להצלחת חיוניים של כתובות למספר ילד כל נשלח עובדות, קשישים על מנת לוודא כי אכן יש צורך בדלק ומוודא השכונה במרכז עומד הייתי אני בבית, השתלמה הקשה העבודה מתקתק". שהכל התרחב ומיד למצופה מעבר הצליח והמבצע עצמו על לקח אשר בעיר. האחרות לשכונות לנהל כיצד האחרים המתנדבים את להדריך את המבצע וביקר בכל אחת מהשכונות על מנת לייעץ ולעזור. "מילאנו 2,000 ג'ריקנים של נפט

לשבוע" מתאר ניגרי. על מבצע התנדבותי נפלא זה קיבל אשר ניגרי תעודת הוקרה מראש העיר דאז, טדי קולק. אך ארגן החגים, לקראת די. בכך היה לא לניגרי מבצע וערך באזור הספר מבתי ילדים קבוצת אלי "הגיעו הנזקקות. למשפחות מזון חלוקת נזקקות למשפחות העוזרים ואיגודים ארגונים ישר מוצרים, לי לתרום מוכנים הם כי ואמרו התארגנתי עם הילדים ועברנו משפחה-משפחה על מנת לחזקם לקראת החגים". מאז, כל חג דאג הנזקקות המשפחות למען משהו לארגן אשר של השכונה. מכיוון שהילדים שעבדו עימו כבר של בניצוחו הבודדים, הקשישים את הכירו

מדליק שלו לזקן מגיע ילד כל היה אשר, מחלק חג, שירי עימו שר נרות, עימו והשמחה האור כי ומוודא מנות משלוחי מופצים. "הילדים נקשרו לזקנים אליהן היו ניגרי עבדו קשה מאד" מעיד מגיעים, הם השנה, ראש לקראת אחת, "פעם בגאווה. שתי לקחתי דבש, צנצנות 80 השגתי כיתות מבית הספר בית חינוך, ויחד הלכנו ל"נפשון" מעון יום למבוגרים בשכונה, שם חילקנו את הדבש, הילדים רקדו ושרו עם

הקשישים והשמחה הייתה גדולה". מבצע היה נוסף, ומרתק ייחודי מבצע כל כי במחשבה התפוזים. וחלוקת איסוף להינות צריכה ביותר הענייה גם משפחה, טון תשעה אשר השיג הארץ, מפירות הנדירים השכנוע כישורי בעזרת תפוזים, עם יחד חגיגי במבצע חילק אותם שלו,

תלמידי בית ספר למשפחות קשות היום.נרתע לא ניגרי אשר ,78 בגיל כיום, גם מן העבודה הקשה ומהעשייה האינסופית. לחייך, צריך "תמיד הוא שלו המוטו אדם לבן אין קיים, לא זה אם לשמוח. שום דבר". ניגרי מקפיד על ביקורים בבתי האבות בשכונה, עזרה לקשישים וחולים, עבודה את מזניח לא וכמובן הגילאים בכל ילדים עם

תחביבו- השירה.ובימים אלו? -"היום?" עונה אשר, "היום אני

במקהלת שרים ואשתו אשר ואכן ושר". הולך הלאדינו בשכונה ואף מופיעים בפני בתי אבות,

מוסדות ואירועים שונים ברחבי הארץ. פרס את לקבל זכה המדהים חייו מפעל על וראש המדינה נשיא מידי הטובה האזרחות רבת התנדבותו על ההתנדבות אות העיר, השנים במשמר האזרחי ועוד אינספור תעודות

הוקרה ותודה על העשייה הבלתי נגמרת.ראה אותה וגדל, נולד בה ירושלים, את היא בה היפים בימיה עיניו, לנגד מתפתחת בזמן הקשים, בימיה וגם ופורחת צומחת כסיפור ניגרי רואה והמעברות, המלחמה הצלחה מסחרר. "כשאני מסתכל על העיר כיום, אני חושב- מי היה מאמין כמה היא התפתחה לה!" ניגרי לא מסכים עם האמירות כי ירושלים בעיר, המורכבות לדעתו, ונחלשת, דועכת והקשיים אינם מה שישבור את הקונפליקטים העיר שעברה כל כך הרבה. על השאלה מה היה "הייתי בתקווה עונה הוא לעיר לאחל רוצה את אחד אוהבים אנשים איך לראות רוצה ביניהם, תהיה והטובה הרכה שהלשון השני. נוכל שרק לשני, אחד רגליים ישימו שלא לשבת ולאהוב. אסור שתהיה שנאה בין חרדים הדרך שונים, מרקעים אזרחים בין לחילונים, הידברות ואלימות, סכסוכים שנאה, לא היא היא הדבר הכי טוב" מסכם אשר ניגרי, "וכמובן

תמיד, עם כל הכאב, חייבים להראות חיוך!"

אשר ניגרי היום


יטיב טלקול הספורט

הנצחונות מבוששים לבוא, בעלי הקבוצה נעלם בלב הים, והאוהדים מתחילים לגלות סימני עצבנות. "עונת המלפפונים" בשיאה ואף אחד לא יודע מה יעלה בגורלה של הפועל ירושלים בעונה הקרובה. חלק מהאוהדים לא מסכימים לשבת בחיבוק ידיים

אנחנו הפועל: אוהדי הפועל ירושלים החליטו להחזיר את הקבוצה לאוהדים

סובלת ב ירושלים, הפועל האחרונה, תקופה מאי יציבות ניהולית מתמשכת. חוסר היציבות החל במאי האחרון, כאשר יו"ר הקבוצה, דני קליין, דירקטוריון היום, עד תפקידו. הקפאת על הודיע הקבוצה לא הודיע על מינוי חדש או על סיכום עם קליין. בנוסף, מסתורין אופף את סיבת העלמותו של בעלי הקבוה, גומא אגייאר. אגייאר יצא לשייט נמצאה וסירתו שעבר בשבוע שבפלורידה מביתו עליה. נוכח לא אגייאר אך דולק מנועה כאשר

אגייאר עד היום לא אותר. חוסר הידיעה בנוגע לעתיד הקבוצה הוביל קומץ הקבוצה האחרונות "בשנים צעד. לבצע אוהדים נמצאת בירידה מבחינה מקצועית, אנו מאמינים כי מקור הבעיה טמון באיבוד החיבור עם האוהדים", היי-טק, בחברת סמנכ"ל יפת, עינן של לדבריו

מיוזמי המחאה ומנהל אתר האוהדים "צ'ה". יפת וחבריו, לאחר דיונים דואגים בנושא, הגיעו יעשה מהלך, עתיד הקבוצה כי אם לא למסקנה מוטל בספק. על כן, החליטו האוהדים לא לשבת על הגדר ולפעול. "הפועל ירושלים היא קבוצה של החיבור את מאבדת שהקבוצה ברגע האוהדים, אותה, הובילו שתמיד הערכים ואת לאוהדים אנו פוחתים. להצליח הקבוצה של הסיכויים

שברגע וחושבים לקבוצה אהבה מתוך פועלים שיחזרו הערכים של הקבוצה, יבואו גם הנצחנות",

דבריו של יפת. המהלך הראשון שביצעו האוהדים היה הקמת

."HapoelShelanu" של אתר חדש העונה לשםרוצים אשר אוהדים מאות כבר הצטרפו לאתר, חשבנו "לא כיוון. משנה הקבוצה את לראות

יממה תוך מהר, כך כל תגיע שההצטרפות הפייסבוק לעמוד אנשים מאות כבר הצטרפו יום שעובר", דברי ורבים אחרים מצטרפים בכל יפת. על מנת לקדם את הרעיון, בחרו האוהדים השיווק ביכולת להשתמש הם הפייסבוק. שמספק הויראלי יחפוץ, שרק אוהד מכל ביקשו "אנחנו הכיתוב: ליד עצמו לצלם הפועל". עשרות רבות של אוהדים קולאז' עלה ובאתר הצטלמו המכיל תמונות רבות של אוהדים במהלך תמיכתם את המביעים ובקבוצה, כל זאת במטרה לפרסם

ולקדם את הרעיון. "בשלב כי מסר יפת עוד הראשון, אנחנו רוצים להגיע לכל לקבוצה שיש האוהדים אלפי מאוד קבוצה היא הפועל בעיר. מי שכל לנו וחשוב אהודה שאוהב את הקבוצה, יוכל לממש האוהדים מתכננים הבא, בשלב כן, על זאת". הרבים האוהדים יוכלו בו משותף כנס לקיים של הקבוצה להביע את קולם, במטרה להחזיר

עטרה ליושנה. את לקבל לא הוא האוהדים רצון כרגע, המושכות על ניהול הקבוצה. האוהדים מאמינים כי ברגע שיגובשו כל אלפי אוהדי הקבוצה, למען יחזור הצבע האדום מטרה אחת, למען הקבוצה, לפני הקבוצה. "אנחנו לא שואפים להוביל לשינוי בראשות שיעמוד שמי ספק לנו אין בהנהלה, הפועל ידע לקחת אותה לכיוונים הנכונים כל עוד הוא יהיה קשוב לקולותיהם של האוהדים. אותם את ומניע שמוביל האיתן הבסיס הם אוהדים

הקבוצה", דבריו של יפת. בשני מיידי שינוי דורשים האוהדים זאת, עם מקום ומתן הקבוצה בניהול שקיפות תחומים: החזרת הסופית, המטרה האוהדים. להשפעת את השמה כקבוצה הפועל של הישנה הזהות האוהדים בראש מעיניה, כך מאמינים האוהדים,

תגיע לבד. כיום, עדיין לא התקבלה פנייה רשמית מהנהלת הקבוצה, אך רבים משחקני העבר ובעלי תפקידים, בהווה ובעבר, הביעו תמיכה במחאה החדשה של האוהדים. ימים יגידו האם מהלך זה יצליח לחזק את הקבוצה. אך בכל מקרה, האוהדים מאמינים

כי המהלך הוא הצעד הראשון בדרך לשינוי.

מחאה ספורטיבית, או ספורט מחאתי? צילום: אתר הפועל ירושלים


קול הפרשהמרדכי יונה

מאת: הרב אייל ימיןישראל את וירא עיניו את בלעם "וישא שוכן לשבטיו, ותהי עליו רוח אלוקים" מפרש ואינן לעצמו שוכן ושבט שבט כל ראה רש"י מעורבים, ראה שאין פתחיהם מכוונים זה כנגד ידע בלעם חברו. אוהל לתוך יציץ שלא זה, זה ישראל עם של המיוחדים הדברים שאחד ישראל מחנה את ראה בלעם היהודי. האוהל והנה היהודי, הבית לעבר מופנים עיניו מיד הוא רואה את הסדר המופתי במחנה היהודי, שלו באוהל יהודי וכל לדגלו, חונה שבט כל ליהודי ששוכן ראיה להיזק יגרום ונזהר שלא

ממולו. שבלעם ברגע אלוקים" רוח עליו "ותהי רוח מקבל הוא היהודי הבית על מסתכל נבואה מאת ה', ואז הוא מבין מדוע באמת אי אפשר לקלל את עם ישראל. מובא בחז"ל בזמן לשערי והגיעו , ירושלים את כבשו שהגויים בית המקדש, הם פחדו להיכנס למקדש ולחלל אותו, כי ידעו שמקום זה מקודש, אמרו הגויים את יחלל שהוא היהודים משל אחד ניקח המקדש, ומצאו ברחוב יהודי בוגד רשע בשם יוסף משיתא והוא מוכן להיכנס. והבטיחו לו שמה שיוציא ראשון יהיה שלו, והנה לאחר זמן קצר יצא עם המנורה הטהורה בידו. כשראו את

לנו את המנורה, שלא לו תן זה הגויים אמרו ראוי להדיוט כמותך שיהיה לו כלי כזה, אמרו לו הכנס פעם נוספת ומה שתוציא יהיה שלך. בוראי את שהכעסתי לי די "לא להם אמר פעם אחד, הכעיסנו פעם נוספת"? הרגישו בו שחזר בתשובה נתנוהו בחמור של חרשים והיו מנסרים אותו איברים איברים והיה צועק, אוי נשמתו. שיצאה עד בוראי את שהכעסתי לי בשפל שהיה זה יהודי מפליא הדבר לכאורה המדרגה שהרי העז להיכנס לבית המקדש מה לעשות מוכן לא הוא ופתאום העז, לא שגוי

זאת ומסר עצמו למיתה על קידוש ה'. לשינוי גרם מה היא הנשאלת השאלה למדים אנו מפה אלא בהתנהגותו? הקיצוני האדם על הבאה ההשפעה גדולה כמה עד ורק אך בו ששוכן במקום מציאותו בעצם לכל להשפיע בכוחם שיש , וטהרה קדושה קצר זמן בפרק ואפילו בצילה שמסתופף מי ולגרום לו שיספוג מהקדושה, ולחולל ביותר, לאדם ביותר השפל מהאדם מהפך באדם בעד למיתה עצמו שמסר ביותר המקודש בני מחנות את כשרואה בלעם כך ה'. קידוש להוציא החל בקדושה, לשבטיו שוכן ישראל הקדוש היהודי הבית נבואה. דברי מפיו

והטהור.

קאוצ'ינג בראי פרשת בלק

הבית היהודי

מאת: ענת דור

רשת "בלק" מתארת את בקשת בלק מלך פמואב מבלעם לקלל את ישראל.

בלק חשש מפני ישראל, העם הנודד במדבר איימו ישראל כנען. לארץ ממצרים בדרכו

להכות בו ולאכול משדותיו בדרכם לכנען. לבקש בלק את הובילו והדאגה הפחד מבלעם לקלל את ישראל ובכך להפר את האיום והיא ישראל" "קללת ששמה קללה ארצו על ישראל. מידי מואב את תציל תפיסתו, לפי כל את צפור בן בלק "וירא נכתב זו בפרשה אשר עשה ישראל לאמרי ויגר מואב מפני העם ישראל בני מפני מואב ויקץ הוא רב כי מאד הקהל ילחכו עתה מדין זקני אל מואב ואמר את כל סביבותינו כלחוך השור את ירק השדה וישלח ובלק בן ציפור מלך למואב בעת ההיא מלאכים אל בלעם, הנה עם יצא ממצרים הנה כסה את עין הארץ והוא יושב ממולי ועתה לכה נא ארה לי את העם הזה כי עצום הוא ממני אולי ידעתי את כי מן הארץ ואגרשנו בו נכה אוכל אשר תברך מבורך ואשר תאור יואר...")במדבר כ"ב ב'-ו'(. בסופו של דבר יצא בלעם מברך את ישראל שלוש פעמים והאיום הישראלי לא סר ממואב שכן לפי דברי בלעם: "דרך כוכב מיעקב וקרקר מואב פאתי ומחץ מישראל שבט וקם

כל בני שת" )במדבר כ"ד יז'(כיצד עוד יכול היה בלק לפעול? כמלך מואב חייליו יכול היה להכשיר את צבאו, לחזק את עם העימות לקראת העם מורל את ולהעלות

ישראל.כמלך שלו העשייה מחובת התעלם בלק כלפי עמו ושם את כל יהבו בנסיון ניטרול של עם ישראל ולפגוע בו מתוך תקווה שכך יצליח

בהתמודדות מולו. נראה כי בלק לא סמך על עצמו ולא האמין ביכולותיו בהתמודדות מול ישראל ולכן במקום לקראת שלו והמשאבים הכוחות את לגייס

העימות הצפוי, פנה לכוח חיצוני שישיג עבורו את המטרה. הוא האמין כי קללת אלוקים את ישראל היא שתחליש אותם וכך ישתנה מאזן עוצמתו ותתחזק לטובתו ביניהם הכוחות מולם. לפי הסיפור שלפנינו עיקר העשייה של בלק היא בהחלשת האויב, אסטרטגיה שכמו

שאנו רואים- לא הוכיחה את עצמה.מה אנו יכולים ללמוד מכך לחיינו?

יותר הרבה אנחנו כי לזכור עלינו ראשית ממה שאנחנו חושבים שאנחנו.

חוזק נקודות טמונות מאיתנו אחד בכל ומשאבים איתם אנו יכולים לפעול כדי להצליח עלינו לנו. הרצויות התוצאות את ולהשיג

לזהותם, לסמוך עליהם ולהשתמש בהם. יכולת פעולה ושליטה רק לנו יש ועוד זאת על עצמנו ולא על מישהו אחר לפיכך העשייה מכיוון בעצמנו ממוקדת להיות צריכה שלנו

שהרי משם עשויה לבוא ההצלחה."הפוסל המשפט את כאן להזכיר מתאים לפגיעה מופנות כשהאנרגיות פוסל". במומו להעצמה מופנות אינן הן , ופסילתו בזולת ברגע ואז והכוחות המשאבים וגיוס עצמית שלנו ליכולות אפילו מודעים איננו האמת ועוד, זאת הצורך. בעת להשתמש יכולנו בהן ההתייחסות למגרעות הזולת והעיסוק בשלילי ובחולשה שלו עלולה להוביל לתוצאה שלילית שכן היא משאירה אותנו עם תחושת שאננות ונפעל שנתאמץ מבלי החלש מול הצלחה של

כדי להשיגה.והארנב? הצב משל את מזכיר זה האין הצב חולשת את שהכיר הארנב במקרה: לא באיטיותו, הסתמך על כך והיה בטוח שהניצחון זו שאננות בכיסו. נמצא ביניהם בתחרות ניתקה אותו מהמחויבות שלו לעשייה והובילה

אותו בסופו של דבר להפסד.nlp-ענת דור, מאמנת אישית ומטפלת ב [email protected] – לתגובות

www.kameo.co.il [email protected]

צורפות, הזמנות ותיקוניםלתכשיטים, טבעות, שרשראות וצמידים

טבעות אירוסין ונישואיןביצוע תכשיטים וטבעות עפ"י הזמנה אישית

שעות פתיחה: א'-ה' 10:00-17:00 )בתאום מראש(

רח' תל חי 1, 052-2382904

מעצב תכשיטים וצורףמעבדה לתיקוני תכשיטים

חופפים שגבולותיו חדש קהילתי מנהל הוא וגן" "בית קהילתי מנהל בויאר הספר בתי הבעיה: "יובלים". קהילתי מנהל של לגבולותיו יובלים עבר פיקוחו של מנהל קהילתי היה תחת כה והימלפרב שעד בין-לילה לחסותו של מנהל קהילתי "בית וגן" המנוהל על ידי הציבור

החרדי. חברת המועצה רחל עובדיה: "מעשה חסר אחריות"מאת: תמיר מנדובסקי

עושים בית ספר לתושבים

מנהל כ לו קם הרגיש אחד שאף בלי מעט קהילתי מנהל בירושלים- חדש קהילתי ואליו יובלים קהילתי למנהל השכן וגן" "בית כה שעד "בויאר" התיכון הספר בית סופח הורי "יובלים". הקהילתי מהמנהל חלק היה

התלוננו הספר בית תואם לא "המהלך כי על להם והודיעו עימם העניין בדיעבד". למהלך על האחריות העברת משמעויות הספר בית לכת. ומרחיקות רבות בויאר הספר "בתי הפכו והימלפרב, בעיר דגל למוסדות ירושלים לאורך השנים. קהילתי למינהל שיוכם חסר מעשה הוא חרדי

המועצה בישיבת אמרה העירייה" של אחריות האחרונה חברת המועצה רחל עזריה, "הדבר פוגע באופיה הפלורליסטי של קריית יובל ובעתיד בתי הספר. אנו פועלים לשינוי גבולות המינהל החדש, יחד עם מנהלי בתי הספר, מינהל קהילתי יובלים, ההחלטה". לשינוי בשכונה פעילים ותושבים חמישי ביום התקיימה בנושא המועצה ישיבת וננעלה ללא החלטה. "אני תמהה שעבר )28.6(

הקואליציה וסיעות העיר ראש לשכת מדוע הזה" בנושא לשתוק ושוב שוב ממני מבקשות עד וההתעלמות השתיקה "הרי רחל, הוסיפה

עכשיו הן שהביאו ליצירת הבעיה!""הוסכם כי בתגובה נמסר ירושלים מעיריית ישיבת לפני עוד הספר בית כי המועצה והשטחים בויאר יישארו אליו הצמודים קהילתי מנהל בידיי ובסוגיית יובלים העיר ראש הימלפרב לדעתו לשאול ביקש ומנהל המוסד, של החליט הימלפרב אחריות תחת להישאר יובלים. קהילתי מנהל המועצה בישיבת העיר ראש את המועצה הסמיכה האחרונה ראש המדויקים. לתיחומים בנוגע להחליט העיר יקבל את החלטתו על סמך התייעצות עם הגורמים השונים". נראה כי ההחלטה נתונה בידי ניר ברקת בלבד, האם יקשיב לדעתו המקצועית ייכנע שמא או הימלפרב הספר בית מנהל של ללחצים מצד מנהל קהילתי בית וגן? זאת תושבי

קריית יובל יכולים כעת רק לנחש.


במרכז הקהילתי 'הסנפלד' )שטרן( בקריית יובל לא צועקים סיסמאות צדק חברתי לאוויר, אלא מביאים אותן לשטח. המרכז לפיתוח ההון האנושי, הפועל תחת המרכז, מספק שירותי עריכת דין למי שידו אינה משגת להשתמש בכאלו בבעיותיו,

וחכו, גם למשפחות בעלות המוחות המבריקים יש מה לעשותמאת: תמיר מנדובסקי

יש דין ויש יזם

ת המרכז מנהלת בחודשים האחרונים א"מטרתה כי המדגישה נחום מירי והעצמתה, הקהילה חיזוק היא העיקרית אנו רואים קשר ישיר בין פרט מעורב וחזק קהילתית. וסולידריות איתנה קהילה לבין אחת התוכניות החדשניות שנפתחה במרכז הקהילתי ע"ש הסנפלד בחודש האחרון היא יוזמת" של מיקרופיננס התוכנית "משפחה "מטרת כי הוסיפה המרכז מנהל ישראל. של ההכנסה את להגדיל היא התכנית משפחות באמצעות הקמת עסק קטן, באופן יזום ובלי פחד. משתתפי התוכנית ישתתפו בשלושה חודשי הכשרה עד לפתיחת העסק

ויקבלו ליווי מקצועי לאחר הקמתו".מתנ"ס גבוה לצדק

מינהל של האנושי ההון לפיתוח המרכז הקהילתי במרכז הפועל יובלים קהילתי ומציע שירותיו את מרחיב הסנפלד, ע"ש חינם משפטי וליווי יעוץ האזור לתושבי

במסגרת התוכנית "צדק לכל"."התוכנית, התכנית? מיועדת למי אז מופעלת מזה עשור על ידי לשכת עורכי הדין ומציעה ייעוץ וייצוג משפטי גם לאלו שאין בהשכרת הכרוך הכבד בנטל לעמוד בידם שירותיו של עורך דין", מסרו למערכת 'קול

קטמון-היובל' גורמים במנהל הקהילתי, עורכי ידי על ניתנים והייצוג "הייעוץ המשפט בתחומי המומחים מתנדבים דין

האזרחי, משפחה,הוצאה לפועל, דיני עבודה את משלימה התוכנית נוספים". ותחומים ידי על הניתנים המשפטיים השירותים

המשפטים משרד של משפטי לסיוע האגף שאינם פונים לאותם ומסייעת בממשלה בהתאם המדינה, מטעם לסיוע זכאים שואפת התוכנית שנקבעו. לקריטריונים הולכת לכמות חינם משפטי סיוע לספק וגדלה של פונים מידי שנה ובמקביל שואפת ההתנדבות תרבות את לחזק התוכנית עורכי קהילת בקרב החברתית והמעורבות

הדין בישראל. לפיתוח המרכז התכנית? את ארגן ומי למען תחומים במגוון פועל האנושי ההון בתחומים וייעוץ סיוע מתן תוך התושבים בין הקשר את לחזק במטרה מגוונים רואה הדין עורכי לשכת והקהילה. החברה אשר המשפטי לסיוע טבעי שותף במרכז חברתית פעילות של נוספת זרוע מהווה

במנהל. לכלל קורא 'הסנפלד' הקהילתי המרכז בפעילויות חלק ליטול השכונה תושבי אינם השכונה תושבי המנהל, ובתוכניות למעשה הם אלא המרכז של הצרכנים רק כולנו. להצלחת הכרחית אשר הליבה חלק לקחת שרוצה מי לכל קורא המרכז למספר להתקשר וביוזמותיו בפעילותו

02-6418344 ולשמור על קשר!

פתיחת פרויקט מיקרופיננס במרכז הסנפלד


Community Bulletin קול הקהילה

כיצד מפרסמים חינם בלוח?ניתן לפרסם מודעות עד 15 מילים בחינם! למכירה עד שווי 3,000 ש"ח, עמותות, פעילויות חברתיות, דרושים ועוד...

באמצעות המייל [email protected] או בטלפון: 050-5857500מבצע לעסקים!

מודעות מודגשות עם רקע צהוב - 5 פעמים רק ב-90 ש"ח!! התקשרו ל-050-5857500

Want to advertise on the bulletin for free? Ads must be a maximum of 15 words, For Sale, Job seek, Activities, and more...Sent by e-mail: [email protected] or call: 050-5857500. Sale!Highlighted ad with yellow background only 90 NIS for 5 times!! Call 050-5857500

במעלה אדומים, צמח השדה , 6 חדרים כ140

מ"ר מרפסת ענקית+ חניה מקורה בטבו+ קומה

א' , מיידית 1,470,000 ש"ח 050209972

דרושים אחים/ות מטפלים/ות לבית אבות

בתלפיות לפרטים: טל' 02-6724590

פקס' 02-6737151איימל:

[email protected]

דרושה מזכירה מנוסה למשרד ניהול פרויקטים

מלונאיים. שליטה מלאה בעברית, אנגלית

.OFFICE -ובתוכנותיתרון לניסיון בתוכנת

בנארית או רמדורקורות חיים –

[email protected]

Gymboree! every Sun, Tues & Wed, 4-6pm. Ages 3mon- 4 yr. 20nis per child. At Beit Hanoar Haivri, 105Hertzog

Chavi's Musical Group for mothers and toddlers 4:30-5:15pm every Thursday on Nili St., Katamon.Chavi 054-4825707

Birthday Party Entertainment by experienced and fun Music and Movement Teacher and Medical Clown. Chavi 054-4825707

Yoga class! small groups. Women, Children with special needs and more. Ayelet Hashachar: 0545632371

2 Beds in excellent condition, pine wood, 200x80 each (could be combined) 052-8612902

Buy 10 Pregnancy Tests (or 10 ovulation tests) 50nis. Free delivery anywhere in Israel. www.pregnancytestsisrael.com

For investment and wear. Stunning antique American

שונותלמכירה

Childrenדירות

Adults

For Sale

Apartments

למשרה חלקית בשעות גמישות דרוש/ה מפיצ/ה לחומר הסברה במקומות

מוגדרים. לפרטים 02-5663394

דרוש פעמיים בשבוע, אחה"צ, מישהו בעל גישה

לאדם מבוגר שסובל מבעיות זכרון. לטייל,

לשחק שח, לעבוד במחשב וכד'. 052-3378292

שולחן אוכל מסיבי פינות עגולות, עם פתיחות, 450 שח' + שולחן מחשב קטן

150 שח'. טל: 6480880

מעוניין לקנות אופני שטח או כביש וסמארטפון

0523471390

שטיחים במצב מצויין כחדשים 300-600 ש"ח

לפרטים 052-2674929

ספת עור 1+2+3 חומה משולבת עץ, במצב טוב

מאוד. 052-2674929

מעילי חורף מעור ומצמר לגבר ולאישה במצב חדש

כ-500 ש"חטל: 054-7452301

למכירה מזנון יפהפה מבית הזורע במצב טוב מאד ,

במחיר מציאה 800₪ טל: 0547452301

מורה למתמטיקה , כתות א - ח . נסיון רב בהוראה

עם תוצאות מצויינותאורי 050-6656176

לימוד טעמים והכנה לבר מצוה במחיר שווה לכל

נפש.מיכאל 054-5332476

Indian jewelry. Heavy silver, turquoise, coral. Concho belts, earrings, pendants. Hand made, mint condition. 0509334741.

For sale!!!Hamoshava Hagermanit 4 rooms,very beautiful house with porch 790,000$$"IN" Real Estate 050-4900445

New building project in Old Katamon. In very desirable location. To be completed in 2.5 years. Luxury units. 0509334741.

For sale immediately. Beautiful villa in Ramot B. Elevator. 280 meter house, garden. Building options. 05093345741.A steal at $1.6.

Hebrew& English speaking tutor for all subjects, elementary level. Ella 0546788307

Piano teacher of many years, highly qualified and experienced, warm and patient. reasonable rates. @ student's home. Ludmila 052-329-874

I-PAD cake? Creative cakes for any event. Call Miri 0502140187 www.israelcakescreations.com

דרושים

כתבו את סיפור חייכם בעזרת סופר מומחה.

מוטי מרגלית, דוקו, 0523-523-833

משפחתון פרח - החלה הרשמה, התפתחות

ילדים בכל התחומים, גילאי 4 ח׳ - 3 שנים,

בשכונת פת. אנה - 054-6423683

Tutors

רח' טהון 14, קרית יובל 054-4276737

הנחות ללקוחות חדשות

הספר הידוע בעז הגיע לקריית יובל

מבצע קיץ!מודעות צבעוניות

קטנות בלוח 20 ש”ח!!! רק

90 ש”ח בלבד 5 פעמים ב-

050-5857500

מודיעה לקהל לקוחותיה

עברנו למשכננו החדש

רח׳ קנאי הגליל 52

מול בית ספר קשת aכביסה גיהוץaניקוי יבש

aניקוי וילונותaושטיחים

רח' קנאי הגליל 52, קטמון050-2600605 , 077-2009401

משלוחים חינם עד בית הלקוח

האוניברסיטה מן קלינית בתזונה שני תואר בעל העברית וכן נסיון של 15 שנים כמדריך כושר ושחייה. במגזר סדנאות ומנחה מרצה תזונה, כיועץ משמש

הפרטי, העסקי והציבורי.

תחומי התמחות מרכזיים:

• הרזיה רפואית בגישה ייחודית )ילדים, נוער ומבוגרים(• ייעוץ לחולי סוכרת ומחלות מערכת העיכול

• תזונה לספורטאים וחובבי פעילות גופנית• הנחיית קבוצות לירידה במשקל

• משפחה בריאה - תזונה נבונה לכל בני הבית

לתיאום פגישת ייעוץ חייגו: 077-450-22-70

סניפים בקניון מלחה ובעמק רפאיםwww.dudi-lavi.co.il - באינטרנט

www.facebook.com/lavi.dudi בפייסבוקEnglish speakers are welcome

רקדנית בטן לאירועים שמחים במיוחד!

שירלי רקדנית ומורה מוסמכת מטעם וינגייטתקפיץ כל אירוע ותהפוך אותו לחגיגה של ממש:

ערבי נשים,מסיבות מקווה ועודלחוויה צבעונית וסוחפת,ולנשים בלבד!!! 0503444166 התקשרו-

02

-8

02

02

00

קוסמטיקה מקצועיתכלילת החן

• טיפולי פנים, אקנה, אנטיאייג'ינג• שעוות פנים וגוף • פדיקור, מניקור

• עיצוב גבות • איפור מקצועי

נייד: 050-8333277 אלינור, 052-6380644 כרמית

םלי

ש23, ירו

ל או

שת

עב

ח' גר

15 9יום חמישי, ט"ז בטבת תשע"ב 9.2.12 גיליון 71 יום חמישי, ט"ו תמוז תשע"ב 5.7.2012

לעמותת מטב - העמותה המובילה בתחום הסיעוד

דרושיםמטפלים ומטפלות

לטיפול בקשישים בביתםבעלי לב רחב, יכולת נתינה ומיומנויות תקשורת

לעבודה בשעות גמישות, תנאים טובים וסביבה תומכת

לפרטים נוספים נא לפנות ליפית כהן 02-6233047 )שלוחה 212(

בס"ד

זגג היובלמסגרות סטנדרטיות, או לפי הזמנה

גובלנים, מתיחת בדהדבקות

אפשרות לזכוכית רגילה או מטתיקון רשתות יתושים

מדפי זכוכית לנרות שבתזכוכיות לחלונות ומראות

מרכז מסחרי קרית יובל, 054-3032722, 02-6410448 אייל

עבודה מקצועית ואומנותית, שירות אדיב כולל יעוץ והתאמה. מבצעים למוסדות

רחביה הזדמנות- קבוצת רכישה דירות קיימות40-190 מ”ר, בלב רחביה, מ-$215,000

קטמון הישנהלוקסוס, 3 חדרי שינה, משופצת, גינה, חניה,

קרובה לטלביה

OLD KATAMONLUXURIOUS, 3 Bdrm, beautifully

renovated, garden, parking, near Talbieh

קוטג’ במושבה הגרמנית5, משופצת, מיזוג אוויר, מרפסת גדולה,

חניה פרטית!

להשכרה בקטמון הישנהדירות 3 ו- 4, מרוהטות, משופצות, יפות,

מיזוג אוויר!

RECHAVIAGroup Purchase Opportunity –

existing apartments 40 – 190 sqm in the heart of Rechavia from $215,000

GERMAN COLONY – Cottage – 5 Newly Renovated, A/C

Large Balcony, Private Parking

FOR RENT IN OLD KATAMON3 & 4 Room Apartment

Furnished & Renovated, A/C

מעבדה לתיקון ומכירת מחשבים ניידים + נייחים מדפסות

כל סוגי הפלאפונים פקסימיליות

סניף גבעת שאול, בית הדפוס 11, טל: 077-5356821סניף המושבה, עמק רפאים 43, טל: 02-5612492

[email protected]

הגענו למושבה

בס"ד

גיליון 82

Documents