جريمة الزنا الشريعة الأسلامية copy

24
ة ي ا ن ج ل ة ا ق ف ل ا ة ع ي ر ش ل ا ا ن ز ل ا ة م ي ر ج ة ي م لا س& لا ا6/27/22

Upload: unisza

Post on 02-Aug-2015

76 views

Category:

Documents


5 download

TRANSCRIPT

Page 1: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

الفقه الجنايةجريمة الزنا

الشريعة األسالمية

Page 2: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

Page 3: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

تعريف الزنا

O وطء الرج�ال ام�رأة في فرجه�ا من غ�يرنكلح وال ش��بهة نك��اح بمطاوعته��ا, أو ه��و ادخ���ال ف���رج مش���تهى طبع���ا مح���رم

شرعا.فاءذا كان ذلك وجب الحد.

Page 4: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

أركام الزنى

زانينان • فهما والرجال الرجال اللوطاذا

اتيان • أى المرأتين بين الساحقالمرأة السحاقالمرأة

استمناء الرجال بيد المرأة •األجنبية زنا ادخال الرجال

األجنبي أصبعه في فرج المرأة.استمناء

Page 5: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

شروط الزنىOسن البلوغOالشعور بالكمالOإضفاء الطابع الشخصيOاعترف مرارا وتكراراO يرصد شكر وتقدير في حضور رؤساء

الدول أو نيابة عنها، وذلك قبل القاضيOيتم االعتراف في واعيةOاعترافات الزنا قادرةOإعالن صدر شفويا

Page 6: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

يثبت حد الزنى

وما • الشهادة فيبها يتعلق

الفرع األول

األقرار • الفرع فيالثاني

الفرع الفرائن•الثالث

Page 7: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

الفرع األول

O شهادة األقل من األربعة: ولو شهد على الزنا أقل من أربعةال يثبت ويجب عليهم حد القذف, ألنهم قذفة اذا ال حسبة

عند العدد.O كيفية الشهادة: عند الشافعي ان يحئ الشهود متفرقين أو

مجتمعين. اذ ان كل حكم يثبت بشهادة الشهود مجتميعين يثبت بشهادتهم متفرقين, بل أن مجيتهم أبعد عن التهمة.

O عند أبى حنيفة : أنهم اذا أتوا متفرقين ال يصح شهادتهموعليهم حد القذف. وذلك ألن الشاهد الواحد بالزنا يعتبر

قاذفا, ولو سمي نفسه شاهدا.

.

في الشهادة وما يتعلق بها

Page 8: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

الفرع الثاني

O يجب أن يكون األقرار بالزنا صريحا وخاليا من شهبة الكذب. وكذلك لو أقر األخرس

O ال يجد للشبهاة بعدم الصراحة. بالزنا كتابة أو اشارة

O عن�د الحنفي�ة والحنبلي�ة: أن�ه ال ب�د من أن يق�ر أرب�ع م�رات في أرب�ع

مجالس.O عن�د الش�افعي: أك�ثر المالكي�ة أن�ه ال حاج�ة الى تك�رار األق�رار م�ا

.دامت القرئن تدل على االصرار عليه

عند الجمهور العلماء

األقرار

Page 9: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

الفرع الثالث

O ذكرن�ا أن المتف�ق علي�ه باالجم�اع ه�و أن الزن�ا اليثبت اال بالني�ة واألق�رار, غ�ير ان هن�اك من اج�اذ األثب�ات ب�القرئن حج�ة تق�وم مق�ام األق�رار, ب�ل

هي أبلغ وأصدق من اقرار اللسان.

الفرائن

Page 10: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

كيفية الحد الزنى

O تف�ق الفقه�اء على أن الجل�د يك�ون بس�وطo ، وال ش�ديد اليبوس�ة ، معت�دل ، ليس رطب�اo يج�رح ، وال o ال ي�ؤلم ، وال غليظ�ا وال خفيف�ايرف�ع الض�ارب ي�ده بحيث يب�دو بي�اض إبط�ه

، ويفرق الجلدات على بدنه .

كيفية الجلدة

Page 11: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

Page 12: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

Page 13: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

Page 14: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

o أقيم علي��ه ح��د o إذا ك��ان المرج��وم رجالال�رجم وه�و ق�ائم ولم يوث�ق ولم يحف�ر ل�ه س��واءo ثبت زن��اه ببين��ة أو ب��إقرار ، وه��ذا مح��ل اتف��اق بين الفقه��اء .أما الم��رأة فيحف��ر له��ا عن��د ال��رجم إلى ص��درها إن ثبت زناه��ا ببين��ة ، لئال تتكش��ف عورته��ا ، وي��ؤتى بحج��ارة متوس��طة تمأل الك��ف ، ويض�رب المرج�وم ح�تى الم�وت ، ويخص

بالرجم مقاتل المرجوم

كيفية الرجم

Page 15: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

Page 16: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

فقة األحكامتحريم الزنى: الزنى من الكبائر. وألن الله 1.

سبحانه أوجب الحد فيه وهو مئة جلدة, و شرع فيه الرجم.

وجوب الجد في الزنى: وهذا هو الذي استقر 2.عليه التشريع, و كانت عقوبة في مبدأ األسالم

حبس المرأة, و تعبير الرجل ويذاءه. صاحب الوالية في اقامة الحد: ان المطلب 3.

بتطبيق الحد هو األمام الحاكم او نائبه باتفاق العلماء.

أداة الجلدة: العصا أو فروع شجرة 4.

Page 17: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

كافير الزمي المحصن

عبد المحصنغير

عقوبة الزنى

Page 18: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

غير المحصن

اذا البكر كان رجال أو أمرأة عوقب بعقوبين:-مائة جلد1.: اذا زنى البكر جلد مائة وغرب عاما, لتغريبا2.

والتغريب هو العقوبة الثانية للزانى ولكن الفقهاء يختلفون في وجوبها.

O:الجمهور العلماءOيرون أن التغريب ليس واجبا أبو حنيفة :

ولكنهما يجيزون لألمام أن يجمع بين الجلد والتغريب أن رأى في ذلك مصلحة, فعقوبة التغريب عندهم لسيت حدا كالجد وانما هي

عقوبة تعزيزة.Oوجوب الجمع بين مالك والشافعي وأحمد :

الجلد والتغريبو ويستبرونه حدا كالجد لحديث )البكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام(.

Page 19: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

المحصن

الرجم1(

O .األصل في الرجم هو قول الرسول )ص( وفعلهفالرجم اذا سنة قولية وسنة فعلية في وقت واحد.

لجلدا1(

بعض المجتهدين: استندوا في ذلك ما روى عن النبىصلى الله عليه وسلم ) البكر بالبكر جلد مائة وتغريب

عام والثيب بلثيب جلدة مائة ورحم بالحجارة(

O.مالك و أبو حنيفة والشافعي: الرجم وحده دون الجلد

Page 20: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

الذمي كافير

O حد ترك على والشقة العطف يحملنكم ال أي , يجوز, وال تعالى الله حكم فهو الزناة

Page 21: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

عبد

Page 22: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

نسبة الزيادة في كل عام من الزنا

Page 23: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023

Kedah = 3,496 orang Selangor = 12,836 orang

Pulau Pinang = 3,412 orang

Perak = 9,788 orang

Melaka = 2,707 orang Kuala Lumpur = 9,439 orang

Kelantan = 1730 orang Johor = 8,920 orang

Perlis = 691 orang Sabah = 8,435 orang

Sarawak = 617 orang Negeri Sembilan = 4,108 orang

Terengganu = 574 orang Pahang = 3,677 orang

70,430الجملةorang .:

: عام -2000فى2009

Page 24: جريمة الزنا الشريعة الأسلامية   Copy

Apr 15, 2023