تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ...

47
د البصرة/ العد مجلت آداب48 4 102 252 ت يبسي يبة الس اضبسة ومظبهش ا ت نذلسي ا أ عهذ ا م م ال م ذ ا م زس بن ن مىي( 372 - 372 هـ/888 - 888 ) مبعذ الذكتىستبر السس ا ج ب م القذ عبذا أ عبمش أ، فلسطبلس ت، نب جبح الىطني ت /جبمعت الن نسبنيعلىم ا ت ال كليلخص: ال- ة ت دال كلما ة مويرة اما ا: - ندلس ا- د ذر بن محم المن- ة. ندلسيرة الحضا ا عاِ ّ ظه الض هُ جدىاو غهض في بهضلـ؛ زَ تّ اع والخَ تّ اؾ ِ ّ الؿَ بوياعُ ؾت( ضّ دم م محر اتىظع ب ب372 - 372 هـ/888 - 888 ً تّ هم مً تّ ضه مد غهُ لِ ّ مشُ ظيّ ، ال) مُ اص َ هحر اله هَ غهضّ أن ت في بهضلـ، طلّ ماعة بمىهغ ةش غ اث جاعّ مد مّ لػامث ا ماِ ّ الؿ مً يشحراُ ستز ْ تي قهضثّ هبت، والِ الخ ص في جل الب هاْ ي غاقت تّ ت ال صْ مغّ ث الخ ا خغِ ؛ بكػلِ ّ والجؿغافيِ ّ ياس ِ ّ م الؿُ كغطّ م والدْ مؼّ الخ مً لها خالت ِ ز حن،ّ بهضلؿىبؿغب والجىى، وال بغل ؿغّ ت، والشل لُ مٍ ّ ل ان في والػه ت، وّ د اتؿتمال ا مٍ وصغمٍ ؼ بدصج ةّ ضعة والهىُ ث اله كاِ ن م ؾمّ ى الغ غلو في جدهُ ؿػكهُ رة لم حهح الهمه ة خّ مضّ اتىظع؛ قبن ؼ بهاّ تي جمخّ م الْ والخؼَ أصعاط تي بظلهاّ ىصه ال ظهُ ػظماع، قظهبذ مظه بزت ه في مىاظهٍ قخت ٍ ػاثهجا ا ه لىّ أهُ البػُ ػخهض لها، وً ه زمىاَ اج خَ صقؼّ اح، زم ِ ّ الغحر حؿ م ّ ه لخمُ غهضا تّ اؾِ ّ الؿُ ؼ بخىا جمى ت في بهضلـ. ولمّ اؾ ِ ّ ت الؿ مذ الخغشحر في م ال ػعائهُ و منها بىّ ت ما حػلّ ت؛ وبسانّ اع مآزغه الخض م الػضَ غبت ظهىع اتضه. في غه ػغِ ّ صب والك ت وبّ يعة الض ماَ جه، والػا ُ جه ون ُ صولخه وو وعظا

Upload: others

Post on 03-Jul-2020

5 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

252

ت يبسي

ت ومظبهش احلضبسةاحليبة الس

مريعهذ األأ يفاألنذلسي

مذ األم ال

م(888-888هـ/372-372)مىينزس بن حمم

االستبر السبعذ الذكتىس

جبم عبمش أأمحذ عبذاهلل الق

ت، نببلس، فلسطنيجبح الىطني

ت /جبمعت الن

ت العلىم اإلنسبني

كلي

-اللخص:

د -األندلس -: اإلمارة األموية كلمات دالة الحضارة األندلسية. -المنذر بن محم

عا هظه الض في ألاهضلـ؛ زال غهض جدىاوت والخاع

ت اؾ ألاوياع الؿ

ؾت

ض ) 888-888هـ/372-372ألامحر اإلاىظع ب مدمت مهم

ت

ل غهضه مد

مش ظي

م(، ال

اص ت في ألاهضلـ، طل أن غهضه الههحر ش غهغ ؤلاماعة ألامى اث جاعم مد

ماث الػام م الؿ يشحرا ستز

تي قهضث

تي غاقتها البالص في جل الخهبت، وال

ت ال

ص مغاث الخ اس ي والجؿغافي؛ بكػل خغ م الؿ

كغط

مؼم والد

م الخ

زاللها خالت

حن، ؿغ ألاغلى، والؿغب والجىىب ألاهضلؿللت، والش

والػهان في ل م

ت، و ة بدصجؼ وصغم م اإلامال اإلاؿد ضعة والهىغلى الغؾم م نكاث اله

ؿػكه في جدهو ة خمه الههحرة لم ح ؼ بها اإلاىظع؛ قبن مض

تي جمخ

والخؼم ال

تي بظلها أصعاط اهجاػاث القخت في مىاظهت هظه ألازاع، قظهبذ مػظم ظهىصه ال

ه لى أه ػخهض البػ لها، و

ه زمىا

م حؿحر الغاح، زم صقؼ خاج

ا غهضه لخم

ت اؾ الؿ ت في ألاهضلـ. ولم جمىؼ ألاخىا اؾ ت الؿ الشحر في مالمذ الخغ

و منها بىػعائه ت ما حػل ت؛ وبسان اإلاغبت ظهىع الػضض م مآزغه الخاع

ػغ في غهضه.

ت وألاصب والك اجه، والػماعة الضيوعظا صولخه ووالجه ون

Page 2: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

253

Andalusian Political and Cultural Life during the Reign

of Umayyad Prince Al-Monthir Bin Muhammad (273-275

AH.\886-888 A.D)

Asst. Prof. Dr. Amer Ahmad Al-Qobbaj

Faculty of Humanities/ An-Najah National University,

Nablus, Palestine

Abstract:

Keywords: Umayyad Emirate, Al-Andalus, Al-Monthir Bin Muhammad,

Andalusian Civilization.

The main focus of this study is the political and cultural situations during

the reign of Prince Al-Monthir Bin Muhammad (273-275H./886-888A.D),

whose era represents an important station in the history of the Umayyad

Emirate in Al-Andalus. His short reign almost dwarfs the general

characteristics of the country at that time. In this era, the country

experienced a political and geographical fragmentation: by rebel movements

in Toledo, the Upper March, the West and the South of Al-Andalus; with

encouragement and support of Christian Kingdoms. Despite the qualities of

power, strength and firmness of Al-Monthir, his short reign did not enable

him to achieve remarkable achievements in pushing these dangers away, so

most of his efforts went in vain, then he paid his life as a price. Some

believe that if his regime lasted long enough, he would have been able to

create a big change in the features of the political map in Al-Andalus.

Troubled political conditions did not prevent the emergence of many of his

cultural exploits, especially with regards to his ministers, governors, judges and the

religious architecture, literature and poetry during his reign.

Page 3: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

254

القذمت

ت في غهض ألامحر ت والخاع اؾ الؿت ألاوياع ت ألاهضلؿ البدش

عاؾاث الض لم جى

،جه، وونىغها بحن غهض قؿدحن ػمىا لههغ مض

؛ هظغا

اقا

ض اهخماما اإلاىظع ب مدم

ا ظػل بػ اؾاإلامم الؿزحن هكؼون غنها، وغض خزغون الخاة في ئع

ت والخاع

ت

للىلىط في قترة أزه ألامحر غبض هللا، قبضا ض، وغخبت لػهض أبه ألامحر مدم

غهضه امخضاصا

ان ت بم ، ما ظػل م ألاهم

ت الخضشت زاقخا س اع

و نىعة غهضه في الخاباث الخ بغ

بت والبػضة ته-اؾخههاء ؤلاقاعاث الهغت خى -اغلى الغؾم م نل س اع

في اإلاهاصع الخ

ت باإلاىظع وأهم اإلاهام ك ئت حػغ ذ بخىتي اؾتهل

عاؾت؛ ال

جه الضهظا اإلاىيىع، وهظا ما نهض

هه م ة الخم، ومالبؿاث جسل التي ايلؼ بها في غهض أبه، زم جكانل اعجهائه الى ؾض

ذ ؾؼ، وجىاول والجىىب خاظبه هاقم ب غبض الػؼ

في للت ه ججاه اإلاخمغص

اؾخ

ال ت مؿاخت ىاحي الخاع

ذ الى

دلل غلى أؾباب وقاجه، واخخل

ذ بالخ

، زم ونك ألاهضلس ي

ت ت وألاصب ت والهائ صولخه، وألاوياع الػمغاه وػعاءه وعظاعاؾت ذ الض

بؤؽ بها؛ قخىاول

ت في غهضه، وازخ ػغ

خائج. والك

بؼ البدض اإلاىهج الاؾخهغائي الىنكي الخدللي، خمذ بالى

واج

ىه، لها، وونل ما قيها، لخدؿاوم وغىاواط اؾخهغأ اإلاػلىماث م مهاصعها اإلاسخلكت، وخل

اغم مىيىغاجه. ذي الض ؤ البدض غلى اإلاىهج الخاعواج

.. تىطئت

ض ؾاصؽ خايمػ ت) ض ألامحر اإلاىظع ب مدم -728هـ/288-828لألهضلـ في غهغ ؤلاماعة ألامى

938

خؼمالخ م(. وعر ض غلي اب ابغ، قها غىه أبى مدم غ ابغا : (8)م غ أبه وأظضاصه

ض ب غبض طح طل م حؿلؿل وؿبه: اإلاىظع ب مدمخ ب"، و

غ أ

با

اؽ في الخالقت أ

غغم الى

ى الغخم ب الخم ب هك ؿمه قؤم ولض ح ى أبا الخم. أما أم ن ازل، و ام ب غبض الغخم الض

لزبت لؿبػت أقهغ م الخمل غام (3)أ (2)م842هـ/339، ويػخه في نغ

هت

له الخ

ا نكاج ، وأم

مخ

اء وال

ب بالخى

ػغ، س

اللخت، ظػض الك

ل، يض زغ(4)قؤؾمغ، ىعي ، وبىظهه أ

(2)ظض

ت

يىع ؾخ

ب م ألابىاء الظ

ا م ؤلاهار قشماهت(8)غه ، وأم

.(7)، ونل: زمؿت

Page 4: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

255

ض ب غبض الغخم ل والضه ألامحر مدمتي غاف قيها في يى

ال

ت اؾ الؿ

ولػبذ البئت

ان ألامحر (8)م(888-823هـ/372-328ألاوؾ) خه، و ل مػالم شخه في نه

يبحرا

نض صوعا

جاغت بالخغوط مػه في الؿؼواث جاعة،

جابت والصهكىا بالى

اج م أبىائه مم

ازخو غضصا

أوا ىع، وجبىت بؤهكؿهم جاعة أزغي، وأؾىض الى بػهم والت ال وناصة الخمالث الػؿغ

ه ووليت، وم أبغػ هئالء ابى ت والػؿغ اؾ مت في الخاة الؿ غهضه اإلاىظع، مىانؼ مخهض

ه، قؤواله زهخه ووالت غهضه، الزحن مىظ نؿغ ؾى

الزت والش

ظي خزغه أبىه م بحن أبىائه الش

ال

في مداعبت اإلاخمغص، وازخاعه لجالئل ألامىع، وهضبه لهاصة الجىف، قؤبلى بالء خؿىا

ضت اإلاىل ت(9)وبسان ث غلى (81)، وفي ظهاص اإلامال اإلاؿد م أمغه واقخض

خض ؾىاء، "قػظ

ه" غلى مؿغح الهاصة(88)نىلخ اوي م خم والضه الغظل ألاو

غ الش

. (83)، وأيخى في الك

ت اث اإلاىظع في الخمالث الجهاص ان خنها في م؛881هـ/348الى غام وحػىص أولى مكاع و

ابػت غكغة م غمغه، وطل غىضما اندبه أبىه في ألبا والهالع خملت الى مىاو الؿ

Castilla y Alava(82) ض غلى غكغ خمالث ، وبػض طل ناص (84)وظبا مملت بمبلىهت ما ؼ

غىه هخائج مىنػت قج اإلاغيىؼ بىكؿه،

ذهها؛ ما جمس

تي خه

Foz وم أهم الاهخهاعاث ال

Morcuera la de باع 882هـ/328غام غلى أعاض ي بمبلىهت غام Aybarم، ومىنػت أ

م بػ 883هـ/389تي لم جسل أا

م، الى ظاهب الػضض م الخمالث ألازغي، وال

غة حن م مض خضوصهم ظىىب نهغ صو ؿاث، قؤؾهمذ ظهىصه في مىؼ اإلاؿد

( .82)الى

تي قهضولت غلى اإلاىاو ال في مداوالث قغى ؾاصة الض ث وايلؼ اإلاىظع بضوع وك

م الخمالث الى ض، وم أظل هظا الؿغى؛ ناص الػضض

ص م ظاهب اإلاىل خاالث جمغ

ؿتي (88)مضىت ؾغن س

اغت ولم (87)واإلاضن اإلاجاوعة إلاداعبت بني ن

ىا غها ال

ظ قه

، ال

بت في يشحر م ألاخان. وفي الىنذ ت يض نغ دالل مؼ اإلامال اإلاؿدصوا في الخ ترص

للتضو مضىت

ل مىل

ام ألامحر (88)هكؿه لم خىن ولت مػظم أ ص في وظه الض غ الخمغ

اندبه أبىه مػه غام ان للمىظع صوع يبحر في مداعبتهم، مىظ أن ض، و م 824هـ/341مدم

اهت غكغة حن، ولم اإلاىظع خىظاى خجاوػ الش

ضيها مؼ اإلاؿدم إلاىاظهت جدالل مىل

ع في مىنػت واصي ؾل غ طل ههغ أهضلس ي مئػ

، وبػض غامحن زغط (89)الػمغ، وجمس

Page 5: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

256

اإلاىظع في خملت أزغي. هظا الى ظاهب ظهىصه في مالخهت غبض الغخم ب مغوان

هيض في الجىىب ألاهضلس ي وصوعه في ، (31)م(889هـ/378)ث. الجل

صاث اإلاىل أن جمغ

بض

ت نض صاهمخه زال خهاعه مىاظهته ت اطا ما غلمىا أن اإلاى يبحرة، وبسانت ا جدؿب أهم

لهم في أوازغ غهضه.

ض؛ ظهغث غلى بضات خم ألامحر مدم غاما قبػض مغوع ما هغب م ؾبػت وغكغ

، بؼغامت غمغ ب ت وؾ أناص ي الجىىب ألاهضلس ي ص ظضضة في يىعة ع خغيت جمغ

طح طل م حؿلؿل 987هـ/212. خكهىن)ثخ ض الهى، و

م(، ؾلل أؾغة م اإلاىل

وؿبه: غمغ ب خكو ب غمغ ب ظػكغ ب قدم ب طبان ب قغؾلىف ب اطقىول،

به م أؾلم منهم ظػكغ، قككا اؾالمه في غه ان أو بحن ، وؾىىا في أغما عهضةو

اقبلت ومالهتت وغغة بالهغب م ، وأما غمغ قيكؤ وكؤة ، زم لجؤ الى مىهت ظبل

نبدت

، وظػلهم جدذ امغجه (38)ظبل ببكتر، ونام بمؿاغضة م أخض أغمامه بجمؼ أعبػحن عظال

ولت غام ص يض الض ت .(33)م888هـ/387لبضأ بالخمغ ؿحر غلى يىعة ع وأزظ اب خكهىن

اع ظبل ، زم ػخهم بؤو ونهبا

با ه خمالث غضضة، باءث جسغ ض يض ص ألامحر مدم ببكتر، قجغ

بت غام اهه في نغ ه الى مؿاإلاخه واؾ ها بالككل، مما ايغان (32)م888هـ/372ل ، و

ظ بشؤعه قكخض غىص يهب أجباغه لألز

قػل طل أن

ي ان ه زص

له، ولى

اهه نخ ببم

صهم خكه(34)جمغ بت، واهم الى نكىقه خاعر ب ، زم ما لبض اب هغب م نغىن أن

غقي

ما الك

اغت في مضىت الخامت، الىانػت الى الكظي زلؼ ال

خمضون م بني عقاغت ال

ظي ه اإلاىظع، ال

ه لهما ألامحر ابى م مالهت، واظخمؼ اإلاخمغصان غلى عأؽ أههاعهما قيها، قىظ

، و ة قهغ إلاضه، خانغ اإلاضىت

خكهىن وخلك كاص؛ زغط اب

إلاا نغبذ مئنها غلى الى

خكهىن بجغوح، مما نب ابائغان، وأ

ا مؼ اإلاىظع في مػغيت غىكت هؼم قيها الش واقدب

في الخامت ده للخ

ه للػىصة زاهت غلى خهاعه؛ ظاءجه ( .32)ايغ

ان اإلاىظع مهما وبىما

بت بىق م نكغ ألاهباء م نغ اؾؼ والػكغابؼ م 372اة أبه في الخ هـ/الغ

ق 888أؾؿـ الى الػانمت، للىنىف غلى مغاؾم الضم، قغقؼ الخهاع ونكل غائضا

اث م اإلاؿئولتوحؿل ؾخىع .(38)الض

Page 6: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

257

البحث األول: احليبة السيبسيت يف عهذ النزس بن حممذة ؤلاماعة ألا ان هىم اعجهاء اإلاىظع الى ؾض أن ألامحر اإلاىظع

ت س ت: أقاصث اإلاهاصع الخاع مى

ت ه في غهض أبه يىلي غهض، وهظا ما أقاع اله اب الهى ؛ قسال خضشه غ (37)بمهام

ت غام م، نا: "وزغط ألامحر اإلاىظع، وهى ولي غهض". 878هـ/383خملخه يض اإلامال اإلاؿد

للػهض في غام ؾحر أن بػ ا ه أنبذ ول

ت حكحر أه وااث اإلاؿد م، وطل 882هـ/371الغ

له، قؤنؿم حن، وأغلىه زلكت

ض أهل بخه والىػعاء والهاصة الػؿغ غىضما ظمؼ ألامحر مدم

اغتمؼ وال ت؛ قبن ما ي(38)الجمؼ غلى الؿ

ش ألازحر للضن اع

ؾم م اقخهاع الخ ىا ، وغلى الغ هم

غلى ؿخض ان نض اؾخىفى قغوه، و ىخه أن غهض البػت للمىظع تي جموات ال م الغ

ت لاه ام الؿ يما أوص ى ألامحر خى هظا الباب. (39)طل مما ظاء لضي ناخب ألاخ

ض بىالت الػهض م بػضه البىه غبض هللا م اإلاىظع(21)مدم ه أؾض ومم .(28)، مؼ أه

ا ئي

ا بلؿه زبر وقاة أبه وهى مدانغ الب خكهىن في ه إلا

ؿبهت؛ أه

ت والت غهضه اإلا صخ

اجه ومماعؾت ه الخايم الكػلي للبالص، وأن م واظبه الهام بمؿئولالخامت؛ باث كػغ أه

بت و غىصجه الى نغ غوف وأنػبها، قػغط في غ الظ

ى في أصم اجه خت ت، نالخ غلى يىعة ع

م غقهى غليها والة

ها، وول

ه؛ قبػض وقاة ألامحر (23)قؤنلح قئون

غ هظا ل

، وقال

ت اهخها ع أخض الخو في الخالقت، ولم ىاقـ اإلاىظع غليها أخض، وؾاعث غمل ض لم ض مدم

.طح الخها

لت بؿالؾت يما ؾخ الؿ

وما أن ونل ألامحر اإلاىظع الض م عبؼ ألاوبت ىم ألاخض في الش ابؼ 372الى نغ هـ/الؿ

والباى، 888م أؾؿـ غاء، وهم لبؿىن ألاعصت ى اؾخهبله أهل الخغة بالض م؛ خت

ما نابل ل غ خؼنهم غلى ألامحر الغاخل، و

أهل ألاهضلـ؛ حػبحرا

غله غاصة

وقو ما ظغث

منهم؛ ونل مهاى ىهط ي الضظمػا خت

ؾامػا

لهم مخىايػا

غاء، قؿحر غنهم الى ظمؼ بال

ى صزل الههغ ى غله وأمغ بضقىه. وبػض أن اهتهذ اظغاءاث (22)خزغ خت، قؤصعى أباه ونل

ت طل ت، واؾخؿغنذ به في الىم هكؿه مغاؾم مباػخه البػت الخان

ق؛ بضأث الض

ظي جالهبضو ،(24)الىم، وال ظي بىؼ قه، و

ت في جدضض الىم ال س اع

وازخلكذ اإلاهاصع الخ

ظي ؛ وفي الىم ال

ض أوال ش وقاة ألامحر مدم أن ؾبب طل ػىص الى جبا آلاعاء في جدضض جاع

Page 7: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

258

، قهل: ام م وقاة أبه، أي في ونل قه اإلاىظع الى الػانمت زاها بىؼ بػض زالزت أ

اص /الػاقغ م أؾؿـالؿ اوي ، ونل: (22)ؽ م عبؼ ألاو/الش ام م عبؼ ألاو

في الش

اؾؼ م عبؼ ،(28)غكغ م أؾؿـه بىؼ في الخ

ت أه وااث اإلاؿد وأقاصث اخضي الغ

الض غكغ م أؾؿـ/الش وؾبػت غكغ (27)ألاو

ه خىظاى أعبػت وأعبػىن غاما

ان ؾى ، و

.(28)ىما

بت ونػض للبػت في زاب ذ بههغ نغ ه هؼ في الؿؼ؛ نل أه هئخه خحن بى وخى

ػىن نام الىػغ هاقم ب ػب، قلما صزل اإلاباؤ غلى قغاقه بؿبب الخ

ما اج ؾكغه، وعب

ؼ)ث. ا بلـ الى طيغ ألامح888هـ/372غبض الػؼ ر م( وبضه يخاب البػت، قاقخخذ نغاءجه، قلم

ى اطا الخاب، خت ، قلم بن يالمه، زم اؾخضعى أمغه وعظؼ م أوه الػبرة

خض زىه مدم

مىغة، وعخها ه اإلاىظع لخظت

خظ

أزظه الخهغ، قل

ال ظي اهخهى غله أو

اهخهى الى اإلاىيؼ ال

ل م عخي جل ه مىه هاقم، قمط ى في نغاءة الخاب ختى أيمله، قلم كخظت أه

الل

تي (29)ؾهخلهت ال ت نمخذ غ طيغ ؤلاظغاءاث البروجىيىل س اع

، ولىخظ أن اإلاهاصع الخ

سظ في طل الػهغ غىض مباػت ألامحر الجضضخاهذ ج ذ طيغ م (41)غاصة ما

، يما أؾكل

أو أي م أبىاء ألازحر، وال خغ البػت، ولم غص قيها أي صوع لألمحر غبض هللا ولي غهض اإلاىظع

ا ونل الى الخغة اؽ له إلا

بضو أن اؾخهبا الى ت، و ىظض ما كض بدهى البػت الػام

ت. وما ػ به غ البػت الػامة الخم، قاؾخ ت اعجهائه الى ؾض ل اؾخكخاء غلى قغغ

ق

حر غلى ؾى ع الؿ ى نغ خت

ذ له البػت جم

ت في ألاهضلـ م نبله، أن ت أبه وأمغاء بني أم

اؽ خؿب مغاجبهم وأنضاعهم، وأؾه غنهم غكىع قؤزغط ألامىا وقغم الػاا غلى الى

لىالئها، ت ويؿبا الى الغغ

با جىن؛ جدب طل الػام، وأغى للجىض غائحن، وؾغح الس

م مىاظهت خغ للمل، وم أظل الخم

ضا مغص، وما هخج غنها م نام ل وجى

اث الخ

سظها اإلاىظع غهب تي اج

و باالؾخهال بما في خىػجه م البالص، وم ؤلاظغاءاث ال قغ

ت ؼ، وقغى الجؼ ت في الىائـ والب م

تي ػاصها أهل الظ

جىلخه؛ نامه بهضم الؼاصاث ال

.(48)غليهم

Page 8: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

259

ؼ ؼهبت الىػغ هاقم ب غبض الػؼ ب هاقم ب : غض أبى زالض؛ هاقم ب غبض الػؼ

ض وناصجه ت باألهضلـ، وم أهم وػعاء ألامحر مدم ولت ألامى زالض م أبغػ عظاالث الض

تي اظخمػذ ت، بؿبب الخها ال ت والػؿغ في الخاة اإلاضه

حن؛ وأيثرهم جؤزحرا

الػؿغ

ت، البؤؽ والجىص والكغوؾ والخابت والبان والبالؾت ونغى ألاقػاع، وقىم طل قه؛

ت ت والخان لضي الػامان مدبىبا ه

بؤغباء (43)ل اه

ض "الى ، قؤنبذ في غهض ألامحر مدم

ضبحر"ظغ، واإلاؿخىلي غلى أؾباب الخ

في وظىه الى

، وخزغه ألامحر في (42)الخالقت، واإلاخهغف

خه مؼ بيه لل

انالىػاعة، وعش ه يىعة ظ

الخب(44)هاصة وؤلاماعة، ووال (42)، وونكه اب

ها جؤحي الضت وػىت ملهم باألهضلـ، ونل أن ه "م عظا الما، ومكسغ صولت بني أم

أه

بالء وأشجػهم، م أيبر الكغؾان الى

ت اإلاؿد ه اإلامال

ج بمشله م اظخماع زهاله". وغض

هم غليهاوأقضى (48)زغا

ولت إلاا جىل في الض ؼ ال ؼا الىػغ ألاو ان هاقم ب غبض الػؼ . و

ت كلت الىػاعام غهضه ألاولى غلى الد ؾم م ابهائه في أ اإلاىظع الخم، وغلى الغ

ه غلى ما بضاهذ ؾائضة ػم أبه، وقاء لظيغاه؛ قبه تي

ت ال ت وؤلاصاع و لم والهائ

ا صازل

له ويػا الهتهاط مؿاع ظضض م

خىنها، قس

ل الغيا غ ش

عايا

ولت، ولػل م ظة صازل الض غ جؤزحر مغايؼ الهىي اإلاخىك

املت، بػضا

وؾاصة

مؿخهغا

تي نام بها زال غػت ال غ ت الؿ اؾت؛ ؤلاظغاءاث ألاول غاث هظه الؿ

و غىصجه م مئق

ػضالث في اإلاىانب ئ في اظغاء بػ الخ

ض الخل ه حػم

ى الخم؛ بضو أه

الخامت. وبػض أن جىل

و بؤمغ هاقم ب غبض ت ما خػل ت، وبسان م الهالنل الضازل

ت، زىقا ؼ، الخىم الػؼ

ضث صغائم خمه؛ أنا جم له ألامغ وجى

له. بؿبب هكىطه البحر، وإلا

ضم غلى خبؿه ونخ

زحن م غؼا طل الى تي ناصث اإلاىظع الى ؤلاهاع به؛ وم اإلائعصث ألاؾباب ال وحػض

جىهههم ه ممؾىجه غلى أبه واؾخئشاعه بالهغاعاث، مما أقؿضه وظػله سخاع غمال

ي الى قىع الكتن والكؿاص ف هاث، مما أص ىر الش

. وأمػ (47)ي البالصالخبرة، ولـ م الك

ؾػض دهض به (48)اب ، يشحر الاغخماص غلى ما ، معجبا

اها ان "ج في طم الىػغ، قظيغ أهه

اع قظيغ أن جهغف اإلاىظع ججاه (49)نلىب الػباص، ختى مأل الهضوع م بؿه". وأما اب ألاب

ض، ضها غله في زالقت أبه مدمان "ألقاء خه للجل، هاقم

سغظه مػه نائضا ان اط

Page 9: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

260

بضو بالكػل أن الػالناث بػتها. و ت هظه "ألاقاء" و ح ماه ه لم ىضوبػض طل". ولى

ما

تي ناصاها يض مخمغصي الك زال الخملت ال

بحن اإلاىظع وهاقم نض اػصاصث ؾىءا

ت في غام ل بؿبب زالقاث غلى ، ونض ىن ط(21)م883هـ/388واإلامال اإلاؿد

ض الخهض والؿىت في هكـ اإلاىظع، ولم اث ل منهما في ناصة الجل، مما ول نالخ

م بكه، وبؿبب اإلاجزلت ه زىقا

ساط أي اظغاء غهابي بده

باؾخاغخه خىظاى اج

ؾم م أن هظه ألاؾباب ن تي بلؿها في غهض أبه، وغلى الغقػت ال الغ

ت لذ أعي

ض ق

ت ه ال م قهلها غ أؾباب ظىهغتي أقذ الى ؤلاهاع بهاقم؛ قبه

ؾاث ال للمؿى

زغي يما ؾجري. أ

ض نض ولت في غهض ألامحر مدم ظي ؾاص بحن الىػعاء وعظاالث الضىاقـ ال

ض أن الخ

وم اإلائي

بضو أن ألازحر نض كذ غ طهىب هاقم في ملؼ اهخهل الى غهض ابىه اإلاىظع، و هىي اله

ولت بػض ألامحر، ول ه حجابخه، وهي أغلى مغجبت في الض

والخه، قؤظهغ الغيا مىه، ووال

ت أوؾغوا نضعه غله بىقااتهم وؾػااتهم قه، نا اب الهى: (28)مىاقؿه ما لبشىا أن

ص غله ؾىء الغأي قه، ق ه ما ظضىة اإلاػغوقت"، وأياف أن م "زم بلؿه غى ؿا به الؿ

ض ب غبض اإلال ب ظهىع ب ىؾل ب بسذ أبغػ هئالء الىقاة اإلادغيحن؛ مدم

: أبى مغوان، 888هـ/372الكاعس ي)ث. . ومنهم أا

غبض اإلال م(، الظي ؾؤحي طيغه الخها

ت ب أبي خىزغة)ث. ض ب أم الى 892هـ/383ب غبض هللا ب مدمم(، وجغظؼ هظه الػضاوة

ل لهظه الىظكت، قهاظمه ان ؾحر مئه ض، و والت أبي مغوان الخابت الػلا لألمحر مدم أو

ذ بت ظل

الؿل بنهما، ول

ث الػضاوة هاقم واهخهضه ؾحر مغة في خغة ألامحر، قاقخض

دي اإلاىظع؛ بالـ غبض اإلال في الخ

هلهاقم، قلما ول يض ، واؾخػان غلى طل (23)غ

ان له أيبر ألازغ في اؿاع نضع اهتها الػالت غىض أزيها، ومما إلاضة أزذ اإلاىظع، هظغا بالؿ

ت وجىنػها باؾمه خب الغؾمهامه م ظاهب مىاقؿه بتزوغ ال (22)اإلاىظع غله؛ ات

، قال

ل الالم غلى لؿاهه " لغ نامهم بخدغ ل"وجؤو ، مما ظػل ألامحر ؼصاص ىا غله أنبذ الخؤو

غلهوام (24)خهضا ص اإلاىظع غلى الض ؼو غله، و

ان ػمل غىا ، ونل أن أخض أبىاء هاقم

خه(22)بجمؼ أزباعه وأؾغاعه .، ولم جكل اإلاهاصع غ هى

Page 10: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

261

أه

ه؛ اال

ػات في خه ان هاقم ضعى أن زهىمه ثرون م الؿ بضو و ه لم ترر، و

ػغ

ل أباث الك اصه بخؤو تي ازخلهها خؿتي نهمذ ظهغ البػحر؛ الاقتراءاث ال

ػغة ال

أن الك

ه في نبره؛ ألهى هاقم

ه إلاا ويؼ وػكض، خض أه تي نالها زال مغاؾم صق ألامحر مدم

ال

ه وصزل الهبر وبى، زم ناعصاءه ونليؿىج

(28):

غؼيض غى هكس ي أ هللا طا اإلاجن الجؿاما مدم

أمحن

ماث نىم لم مىجىا

وصوقؼ غى لي يؤؽ الخمامقهال

ماث نىم لم مىجىا".

ما ههضه في نىله "قهاله اه

قؤصزلىا في عوع ألامحر اإلاىظع أه

يغ؛ أنضع اإلاىظع حػلماجه بالهب غلى هاقم في ظماصي ألاولى م غام وبىاء غلى ما ط

ا غام (27)م، أي بػض قهىع نالئل م والخه888هـ/أيخىبغ 372 ابؼ م قى ، ونل في الغ

الض م ماعؽ 372ؾائل، واطا بهاقم زاعط م (28)م887هـ/الش ىمئظ أنبل ناخب الغ ، و

بت ه غلى الهضوم الى نهغ نغه غمغ، وبضه يخب، قهبها مىه واؾخدش

، (29)بخه ومػه ابى

اث غمغ ب بئ اإلاىظع بخدغ الى الههغ جى

اهذ عؾائل ناصمت ونل أن هظه الخب

اهذ عخبت صاعه حؿو بهىم م (81)خكهىن ؾائل؛ ظي أجاه ناخب الغ، وفي الىنذ ال

ا عأوا هاقم اهضقػىا (88)أهل مضىت لبلت ان غاملهم غليها، قلم غ اب أزه، و

؛ أجىا لك

بت"، قاعبض وظه مؿتهل

ؾائل وأؾل لهم، ونا: ا يظ غ، قاهتهغهم ناخب الغ

حن بالك

ا أحى غىض باب الجىان؛ أخض قهغاء، قلم قغؾا

هاقم، ومط ى هدى نهغ ؤلاماعة عايبا

م وصزل ت، يبا الكغؽ به، زم اغخض ونض امخهؼ لىهه، زم جهض ت الخلك .(83)ألابىاب الجىىب

غه "بما أؾلكه م طهىبه اإلاىبهت"وغىضما (82)ونل هاقم بحن ضي اإلاىظع طي

، ونا له: أهذ

ى جىن ل خت

الػاص ي غلى مػهخه وزاهخه، وال بض م نخ

غلي وؾاغضث

ظي أقغث

ال

لؿحرىج(84)غبرة بالخضض وأوصع الس

ال ضض أهل (82)، زم زغط مب

الك

، قػم الخؼن

بت اء غله ىم خبـنغ يخبه م (88)، ولم جسل صاع بها م ب، وجغوي اإلاهاصع قػغا

سجىه الى نضهه الىػغ ولض ب غبض الغخم ب غبض الخمض ب ؾاهم)ث.

ه (87)م(912هـ/393خه غاط كحر قيها أن أصخابه هصخىه بالهغب، ولى الى ظاع

، ونهضة

مهحره غل مىاظهت الكغاعق

ت

.(88)لى أن جلخو به مظل

Page 11: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

262

ل مهام هاقم في سجىه؛ اط بػض اله ألامحر م هخله لال

ه ؾو (89)ولم

، ونل أه

ه قهضها، ويغب غىه تي ق

، وطل في ظماصي ألاولى م (71)الى أخض نهىعه ال

م قى، وفي نى خزغ: (78)م888هـ/أيخىبغ 372 ابؼ والػكغ هـ/الؿاصؽ 372ا في الؿ

م ماعؽ ه بشىب، وبػض بها الى أهله، 887والػكغخذ ظش

ونض ؾ

زغط نباخا

م، زم أ

هخ والخؼن في أوؾا (73)وهضمذ صاعه واهتهبذ أمىال م الس

، وأزاع اغضامه مىظت

ولت حن في أهداء ألاهضلـ لصجاغخه وازالنه للض ما أبىاء هاقم . وأ(72)الهاصة الػؿغ

ج، ومنهم غمغ ب هاقم وأزه أخمض، وألؼمهم اإلاىظع وخاقخه؛ قهض أوصغىا السمؿغما

اجب الىػغ اإلاؿضوع ـ أا ا الخب ؾػض ب ؾلمان، نضعه مائتي ألل صىاع، و

تي الب خكهىن في الخملت ال

ان اإلاىظع مدانغا بؼ. وغىضما ماث ونهغه مغف ب الغ

ج "وخملهم قيها؛ أنضع أوامغه الى خكو ب بؿل ناخب اإلاضىت ببزغاظهم م الس

ألامغ ص له صزىله قه"، ول ه غليهم في ىم خضبهم، لضزل وجهؼ غى

كب ونل

غلى الخ

اهه بببكتر الى ناخب اإلاضىت ظ بؿبب مىجه، وغلى الكىع يخب ألامحر غبض هللا م مىك لم

بت ا غاص الى نغ هضم، وإلا

ة م الههغ الى أن ض ؤمغه ببالنهم، واضاغهم غىض باب الؿ

ولت للبالص؛ مىدهم مىانب عقػت في الض.(74)أمحرا

م : م اإلاػلىم أن اإلاىظع حؿل للت والجىىب ألاهضلس ي

ؾاؾت اإلاىظع ججاه مخمغصي

ىعاث، ؾػضالخم والبالص حعج بالش ، وػا (72)وونل طل اب

غنذ الهبت

بهىله: "ز

الكخىت" في ظمؼ أهداء البالص. ولم ض كغؽ م جغجب ؾتر الخغمت، واؾخهبل اإلاىظع هحران

غلى ظكه، وغلى يباع غ غ ؾاغض الجض إلاداعبت اإلاخمغص مػخمضا ى قم ل خت

قئون اإلا

ظ بحن ال جهذ أهظاع (78)لـ غضصهم ؾبػتناصجه الػؿغ

تي اج

. وم اإلاىانؼ اإلاخمغصة ال

ها يشاقت ولت، ألؾباب يشحرة أهم هحرة بشىعاتها يض الض

للت، الك

اإلاىظع اليها؛ مضىت

ؿخػغبحن م اإلا ضي قيها، بخدغ

اغت ىم (77)الػىهغ اإلاىل

اهىا غلى ال ها

بضو أن أهل ، و

ى اإلا غبض عبهجىل تي اهكغص بظيغها اب

وات ال (78)ىظع الخم، وما ضغى الى هظا الاغخهاص؛ الغ

ه بػض جمام البػت للمىظع؛ بػض اله أهل للت ظي غانغ هظه ألاخضار، ومكاصها أه

ال

ها اليهم، ونا: اؾخػىىا بها في خغبم، قؤها ؾائغ الم ان قاء املت قغص هللا. بجبااتهم

Page 12: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

263

هىااه غهضه باإلماعة وخؿحن خضازت

ص، مؿخؿل ذ هدى الخمغ هم أن اقغأب

زم ما لبصذ أغىان

تغظل

ه الى نام بغبغ ج ان بخدغ أهلها غلى (79)ججاههم، ولػل طل مغص الػهان، و

وا هاعبحن الى ل ولت؛ قغ صوا، وغىضما خاعبتهم الض ص اإلاىظع اليها هئالء نبل طل نض جمغ لت، قجغ

مت بهم ضخمت، مما أصي الى مهخل آلاالف م أهلها والخام الهؼ.(81)خملت

ظي لاإلاا ايلؼ به في ك ال

ان ىىي الاؾخمغاع بالهام بضوعه الي بضو أن ألامحر و

ان ىىي ا ما ؼ، وعب ىؾت، للجمها غ مداوالث الخ ؾترصاص اإلاضن ظهاص اإلامال اإلاؿد

ر اإلال ىن غون قه مهضع زغ مغغب، وغب ان قه اإلاؿد ت، في ونذ ألاهضلؿ

الض غ قػىعه بالهلو غىضما غلم (88)هـ(398-323م/888-981) Alfonso IIIالكىوؿى الش

غقحن بحن ال

ت اهذ ال جؼا ؾاع تي

، وهظا بخىلت اإلاىظع، وزص ي أن هىم بسغم الهضهت ال

ض ب لب )ث. .(83)ما خضر بالكػل ه أنضع حػلماجه إلادمت أه س اع

وجظيغ اإلاهاصع الخ

و الػضض م (82)م(898هـ/394ت، قؿؼا ألبا والهالع وخه بؿؼو أعاض ي اإلامال اإلاؿد

البدغ(84)الاهخهاعاث

صث ؾاعاث ض؛ ججض ػض هكؿه؛ قبػض وقاة ألامحر مدم حن ، وغلى اله

ت في غهض ولضه اإلاىظع وغبض هللا، واؾخاع ت الكغهج ىاخل الجىىب حن غلى الؿ ألاهضلؿ

ت أخض الجبا 888هـ/372اإلاجاهضون في غام غلى نما اؾالم

ال

ؿىا مػه م أن ئؾ

تي أخاذ Saint Tropezجغوبه ؾاناإلاغجكػت في زلج ال

ذ الؿابت ، وؾم اإلاخىؾي

م هظه الؿاعاث نض خضر (82)باإلاػهل بؿابت اإلاؿلمحن غلى الاغخهاص أن بػا

، ما بػض

في ػم اإلاىظع.

كؿل اإلاىظع خغنه غلى مخابػت ظهىص والضه في مداعبت اإلاخمغص ان ؾحر أن أغظم ما

ص نض انخهغث غلى لل اث الخمغ ت غمغ ب خكهىن في الجىىب، وال ػني طل أن خغ

غة لضىا ايخكذ اإلاهاصع اإلاخىق في مػظم أهداء البالص، ول

اهذ مىضلػت والجىىب، بل

اهذ بالكػل الجهت ها ه الى أن بضو أن طل مغص ريحز غلى زىعة الجىىب ػم اإلاىظع، وبالت

ان اإلاىظع نض ونل ب ظي ه أيثر م ؾحرها، اط اعجبذ باب خكهىن ال

خ تي أهم

ىكؿه ال

ام ألازحرة م غهض والضه ان داعبه في ألا له م زىعة؛ ونض . ولم (88)غلى ما ك

ؤزحر في ان نػب اإلاغاؽ نىي الخ ما

ؿهل الهاء غله، واه

ا غاص

اب خكهىن زائغا

Page 13: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

264

ض واهه(87)أجباغه ض وقاة ألامحر مدم ه بػان نض اقخض بؤؾه ونىذ قىيخ غاف اإلاىظع ، و

ت، ابػت لىعة عت الخ اؽ في البلضاث الجىىب

غ خهاعه، وهجح في اؾخمالت نلىب الى

، واهتزع لان ل غلم الؿ

ى الؿاخل؛ بهىله: "اإلاا غى ة م نلػت ببكتر خت مخض

واإلا

ض ما أعم، واه

جم الػغب، واؾخػبض

لم قىم انخم، وأطل م، وخم

أن أنىم بشؤعيم أمىال

ونذ اع الىاؽ وقغاعهم، ولم م

خم"، واهم الى نكىقه ق زغظم م غبىص

وأ

الخامت، ت، م قغى ؾلاهه غلى مػظم خهىن ونىاغض يىعة عى جم ىل خت

ظوهت(88)وعهضه، وأؾخجت

ت(89)، وأعقه

الاؾخكاصة م اهكخاخه غلى الب(91)، ومال

ال دغ في ، مئم

هت. زم هاظم بلضة باؾ هللا ب ؾماغت، (98)نغاغه مؼ ؤلاماعة ألامى

، وأؾغ خايمها غبض

بت (93)وغار في أخىاػ ظبل ق، قؤزظ م ألامىا ما ال ىنل، وبلـ في ػخكه قماال

بت، برة ظىىب ؾغب نغ، قاؾخىلى غلى ن

مما ظػل الػانمت هكؿها في صائغة وقغنا

غ الخغ، وفي

ب م نبرة خه خق ا الهغ اهم الى نكىقه ظمؼ ؾكحر م ألاقغاع، مم

ىه م ان (92)يشحر م الهغي والخهىن في مىهت البحرةم . (94)وظ

ؿػذ ت بػض أن اح ولت، وزان صازل الض

ه ناع الب خكهىن صولت

يغ أه

ا ط ن مم دبح و

ر أجباغه واؾخكدل ز ، قغهعنػت هكىطه ويث

مدمت

ت

اؾدكػغ اإلاىظع طل، وويؼ ز

، قػؼم غلى يغب أقاغه ا وجمىي

ا وبكغ

ا لػؼله غ مده واعهانه وايػاقه غؿغ

ولت، وطل م زال مماعؾت لىن خائ نض مىؼ في وظه ظىف الض اهىا مش ظ

ال

غاا اإلاخخابػت يض خهى لخىى اإلاػغيت خغب الاؾخجزاف وجىظه الؿاجه، جمهضا هه وممخل

ـ الكانلت مػه، وبىاء غله؛

ة يبحرة م الكغؾان بهاصة أنبـ ب ق أعؾل اإلاىظع نى

ة أزغي الى (92)الى خه خقغ؛ قاقخخده ونخل خامخه، زم أزغط أضون الكتى غلى عأؽ نى

اهت ) جان بها مؿلخألؿاهت( هاخت ل برة؛ و

بت م ن الب خكهىن؛ قىاػلىهم الهغ

ت

برةوناجلىهم ختى أقىىهذ اؾخػاصة ن . (98)م، وبظل جم

ع اإلاىظع غلى الكىع الهام اتها، قهغ اقت، عؾم اجاب خائج اإلاظيىعة لم ج الى ول

ت أوؾؼ؛ قكي عبؼ غام اجه لالؾدالء 887هـ/374بػمل ة وزغط غلى عأؽ نى م أغض الػض

ظوهت غلى ال

الى أعقال ه أو خهىن اإلاخمغصة ومدانغة اب خكهىن في ببكتر، قخىظ

Page 14: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

265

مهم ان تزغ ظ ضي غكىن؛ باؾمإلزاع أهلها ال

اب خكهىن، وخانغها اإلاىل

ه، قهبىا غله وأهل

غلى أهلها، الى أن هبظوا غكىها

ها

مىه للمىظع، وؾغغان موؾل

ظوهت بؤن وما اؾدؿلمذ اإلاضىت،

ان ألامحر نض صؽ الى عظل م أهل أعق جبػتها نهبتها، و

بؿحر ؾالح، ونض اؾخػض له الغظل ام، صزل بخا ل في أزظ غكىن، وفي أخض ألا خد

اقخخذ خهىن بدبل؛ قؤوزهه وبػض به الى ألامحر، ووانل اإلاىظع اهخهاعاجه وقخىخاجه، ق

ه وأؾغ ناصتها م بنخلكاء اب خكهىن، وغلى عأؾهم خغب وغىن (97)ي مغوحظبل باؾ

الىث ، وأما غكىن ؛ وخلىا نلبا

بت خض ن الى نغ

بػض بهم ظمػا

عظال وازىحن وغكغ

مشل، في الخ

غ امػاها : قهلب مػه لب وزجز ان هى

بب في طل أن غكىها ان الؿ و

ان شو بىكؿه في اطا ظكغ بي، قلهلبني ولهلب غ مني ، و وغ ؿاعي لبا

غا زجز

جه ئزظ لكض م أن ؤم . (98)وشجاغخه الهخا زهت قضضة، و

وبػض هجاح اإلاىظع في الهاء غلى الشحر م أغىان اب خكهىن وأههاعه، وبػض أن

ه اليها اهذ جدى بىه وبحن نلػت ببكتر؛ جىظ تي ت ال غلى عأؽ اؾخػاص اإلاغايؼ الخى

ص الخهاع غليها، وأجلل ما خىلها م ػعوع وزماع، ه في مدها، وقضظكه ووكغ نىاج

ه، (99)ونؼ غنها الاجها مؼ الخاعط بالخهاع وهكضث مئوهخ

عغا

. وإلاا يام اب خكهىن ط

م؛ لجؤ الى الخضػت واإلاغ، قؤظهغ ل الش

وعأي جهمم اإلاىظع غلى قخذ الخه مهما ل

ىن غىض ؤلاهبت، وأن لح، غلى أن ؿحر بؤهله وولضه الى نغ لب اله اغت، و

ابت وال

غلى ألامحر، وأظابه غلى لبه، وعقؼ الخهاع ت ظىضه، قاهلذ الخلت اإلاىظع م زان

لح ىه غلى هكؿه وأهله، وغكذ غضص م الهاة والكههاء غلى اجمام اله غىه، وأم

وجىزو قغوه، وبالـ ألا واب واإلائن، زم لب اب اب والض ه بالش محر في ايغامه؛ قؤمض

صه بها، وظػل بت، قؼو بؿل لدمل غليها أمخػخه وغاله م ببكتر الى نغخكهىن مائت

م الػغقاء لإليغام، وم زم (811)غلى البؿا غكغة

اجماما

غلى عأؽ مائت وزمؿحن قاعؾا

ألازحر ما لبض أن قغ م الجل بضأ اإلاىظع بالهكى الى بت ومػه اب خكهىن، ول نغ

الم، ولهي الػغقاء بالبؿا قهخلهم وأزظها، وغاص الى خه ببكتر بػض أن جدذ ظىذ الظ

، واغخبر طل اهاهت

واب، قاؾدكا اإلاىظع ؾبا ي بما خهل غله م ألانىاث والض جهى

Page 15: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

266

برخه

ولت، وأنؿم أال اجه م ظضض له وللض أو هالخه ختى هط ي غلى زىعجه، قضغا نى

ة أزغي الى نلػت ببكتر، ويغب الخهاع خىلها مغ بضأث بالخكغم، واعجض عاظػا

.(818)بػض أن

وقاة اإلاىظع، وق الخهاع غ ببكتر: اؾخمغ خهاع اإلاىظع لهلػت ببكتر زالزت وأعبػحن

باث قخدها ناب ، الى أن

ظي ألم بهنىؾحن أو أصوىىما

في ، و، لىال اإلاغى ال

في الخا بػض

، وبىما أزىه ناغض (813)في مىانلت الخهاع، قهضم اله لب أزه غبض هللا لىىب غىه

غاصم غلى أزه خه اط صزل غله الكخان، قهالىا له: أظب ألامحر، قؤحى وصزل الؿ في نب

، قترخم غله وظلاههقىظضه مخا مكهىص (812)ـ م

اؽ أهىن

، "وناع )اإلاىظع( غىض الى

باث هىال واإلاهام"هم في طل اإلاهام، وهضبهم الى الش ان نض ايغ (814)وأؿغ هال، اط

ابؼ غكغ م نكغ ش وقاجه، قهل: ىم ألاخض الؿ وااث في جدضض جاع وازخلكذ الغ

الزحن م ىهى 372في عوات أزغي: ىم الجمػت الخامـ غكغ م ، و(812)م888هـ/الش

م ىهى 372نكغ ام والػكغم م ،(818)م888هـ/الش : في اإلادغ

هـ/ماى 372ونل أا

ابؼ م نكغ (817)م888 ىم الخمـ الؿ م ىهى 372، وأزحرا ، (818)م888هـ/الػكغ

نو لىقاجه، ش الض اعػب الىنىف غلى الخ اهذ ما بحن وم اله رظذ أنها

ه م الت

أه

اال

ت وأعبػىن غاما

ا ماث ؾخ

ان له م الػمغ إلا ، (819)الخامـ غكغ والؿابؼ غكغ م نكغ. و

ت طل اطا ما غلمىا أهه ولض غام ن لىا صخ دبح ث 844هـ/339و ة والخه قامخض م، وأما مض

، وغكغة أام غكغ قهغا

لؿىت واخضة وأخض

.(881)أو ازىا غكغ أو زالزت غكغ ىما

ألامحر غبض هللا م مىث أزه؛ ؾاعع الى ظمؼ ناصة ألاظىاص وم خغ وبػض أن جه

حن واإلاىالي، وصغاهم إلاباػخه قباػىه ، وبظ ما في وؾػه ىا (888)م الىػعاء والهغق

هم ان غ ه لم زالزت أام إلزكاء زبر الىقاة غ الجىض، ألننىن م خىله، ولى لمىا ؾخكغ

لبىا مىه صقىه في (883)ؿخؼ اؽ ختى زغظذ الخكىص م الىع، و غلم الى

. وما أن

ؼ الخهاع وخمله مػه وأنغ غلى عق الى لضقىه هىاحي ببكتر ومىانلت الخهاع، قغق

بتظاهب أبه وأظضاصه أن اإلا(882)في نهغ نغ

ت جسترمني صوهه ما ، ونا: "لى غلمذ ى

ىانـ غى والخلػان، ومدل أهل الى

ألنضام أهل الك

ئا كذ عمت أدي وأمحري مى

زل

لبان" ها لم جغص في اإلاهاصع (884)واله أنت ظاء صوػي بهظه اإلاهىلت، زان ، وال وػلم م أ

Page 16: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

267

ت، ونض جىن ؾحر صخدت؛ ألن مىه ت ؤلاؾالم س اعاهذ ال جؼا في طل الخ ت ببكتر

حن قيها. لبان اإلاؿد ىانـ واله

الىنذ بدىػة اإلاؿلمحن، وال وظىص ألهل الى

مػه بت خامال غلى ظهغ أزاهوما أن عقؼ الخهاع غ ببكتر؛ ختى ؾاصع غبض هللا الى نغ

خظت جكغم الجىىص م خىله وهغولىا غائض الى ، (882)ظملبىتهم، ولم ػض وفي هظه الل

خكهىن م يبا الههغ، ولم ػلم ابحن، وغضص بؿ

ه ؾىي بػ ألامىغاقه

ت كى، قباصع الى مالخهت الهاقلت ألامى بػض أن أزظ الجل في اله

بمىث اإلاىظع اال

ت، قؤعؾل له هم اإلاؿحر، وأناب منهم ؾىائم ظم ابؤ ؿحرة، ونب غلى يشحر مم اله

ض، لب مىه قيها غضم الخػغى للمىيب ألا مؼ أخض الخهان اإلاجى

محر غبض هللا عؾالت

ام نللت ونلذ الهاقلت ل غ اإلاالخهت، وبػض أ، وأزبره عؾبخه في مؿاإلاخه، قخىن الجىائؼي

بت (888)الى نغ ال ػضو أعبػىن قاعؾا ت، قاؾدخم البػ، (887)، وصزلها غبض هللا في عه

.(888)وصق أزاه بػضها

ىاء، وأقاصث بهكاجه ومآزغه؛ ولم سل ت اإلاىظع بػباعاث الش س اع

نذ اإلاهاصع الخ ى و

مت وال مت وماء الػؼ

ة الك ها م مبالؿت، قىنل بكض غامت بػ جاغت واله

ص

ت : نل قهوالخؼم، وبمدبخه إلزىجه وايغامه لهم، واصهائهم م مجلؿه، و"ولهض بلـ في ؾى

ظغىىن الغظا وأهجاصهم م أهل الكخىت ان أبا هغ، ولهض ؿه ؾحره في الضما لم بل

ظ أصعيىا ىر ال

لبها"، "وطيغ الك

اغت نبل أن

غؾلىن اله بال اله صون مدىت، و

لم بو بح ػائضا

واخضا

ه لى غاف اإلاىظع غاما

مان أه ن ضه مىاقو"، و"باإلاىظع ب طل الؼ

خذ بالص ألاهضلـ"ض نل ؾػض(889)مدم ه ؾىي اب ـ (831)، ولم ىكغص بظم

ان ق : "و

ا جػل هظا الظم قانضا الى الخلم. مم

ت، مكخهغا للهم

ألازالم مغ الػهاب .. قانضا

ظي ىاء ال

ل اإلاضذ والش ت والهمت في ظل ؾ بضو أن ألامغ نض اله له آلازغونللمهضان . و

ها (838)الخبـ غلى ؾالم ض، والخههت أن غب الى اإلاىظع ب مدمغىضما وؿب الؿاهت

صىاع

اقؤه ألل اع، ق ج.(833)للمىظع ب غبض الغخم ألاوؾ، أهضاها له أخض الخ

و بؿبب وقاة أؾباب وقاة اإلاىظع ومالبؿاتها:اإلاىظع بهظه الهىعة؛ قهض قؤما ما خػل

ي ت الهائلت أن اإلاىظع نض جىف ظغ

ض للى

زحن الى نؿمحن، وجغاوخذ بحن مئ اههؿمذ خعاء اإلائع

Page 17: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

268

، أو بؿبب اؾخا ببه أو أخض مػاوهه له، صون أن ىن ألزه غبض هللا ت بػ

وقاة

ت ألازغي قؤقاعث بؤنابؼ الا ظغا صوع في طل، وأما الى لىع في مهخله. ومم هام ألزه بال ت

الخههت، وم البعي أن ال

ان ػغف قه أن اب غبض عبه؛ اإلاػانغ للمىظع، ال ق

ان م ه

بالكػل بضم أزه، زانت أه

ا ان مخىع هام لألمحر غبض هللا لى ه أنابؼ الات ىظ

، وم اإلاخ بحن للبال ألامىي هللا اإلاهغ غبض

بحن غلى أغخابه بؤصبهم وقػغهم، ال بل ونل ؿ

الي لخاب هللا، والهائم بدضوصه"هي، الػابض الؼاهض، الخ

هي الى

، ولم يؿب نكاث (832)"بالخ

ت ممازلت للمىظع. صي

ت الهى ت في ألاهض (834)وأما اب ولت ألامى ظي ىضعط هى آلازغ يم عظاالث الضلـ؛ ال

همت غلى مؿىع الكتى ه داو جبرئت ؾاخت ألامحر غبض هللا غىضما ألهى التقهض بضا ويؤه

م"، قاخخاط الى ل صمىي خاص "هجم غله الض نب بجز أن اإلاىظع نض أ

بب اإلاىظع، نائال

ا أصي الى وقاجه، هض، مم في ظغح الك اإلاجػى هض، قؿم له مؿىع اله

ان الك "اط

بت". وججضع اههغاقه الى نغه ىنؼ به غىض

صه بص يء اؾخههغه قه، أه ألامحر نض تهض

اب بب الى اعج ضقؼ ال

مهىػا

عا هضض مبر ل هظا الت

ه لـ م اإلاػهى أن ك

ؤلاقاعة أه

غ يماهاث جدمه م الػهاب، وقىم طلمت جىعصه مىعص الهالى، صون جىق ؛ لى ظغ

ػهل أن خؿاض ى ألامحر غبض هللا غ بب، قهل ت لل هام اب الهى اغخهضها بهضم ات

ل لت؟. ومما جىاقو مؼ آلاعاء الؿابهت؛ ما أوعصه اإلائل مػانبخه بػض أن اهخهلذ اله الؿ

ش ألاهضلـ ت قبالـ في مض(832)اإلاجهى ناخب يخاب جاع غ بغأي اب الهىح ألامحر ، اط جؤز

ىاظبت غلى نالة الجماغت، والهام بدضوص هللا غبض هللا؛ وألهو به نكاث الىعع واإلا

ه ت هب

ام يخابه وؾى ()حػالى وأخ

ل، وأياف أن مىهىعا ز

، وأعظؼ ؾبب الىقاة الى الج

ا اب الخب هض. وأمقهمذ غ طيغ جكانل وقاة (838)البب ؾم له مبؼ الك

: ما أن ونل ألامحر غبض هللا الى مػؿغ أزه ختى ماث، صون أن اإلاىظ ع، وايخكى بالهى

ت ألي غف. ل اإلاؿئول دم

ى ت جضبحر نخله، لخىل زحن ألامحر غبض هللا مؿئول يغ؛ خمل غضص م اإلائع

ومهابل ما ط

ض ب خؼم مت هئالء ؤلامام أبى مدم مىه، وفي مهضه "اخخا (837)الػغف بضال

ظي نا أه

، ال

Page 18: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

269

ظي قهضه به"، ؾم له اإلابؼ ال

ا نهضه بالػؿغ، وواؤ غله حجاما

غلى أزه اإلاىظع إلا

اهغ أن اب خؼم نض أحى بظل بىاء غلى مػلىماث مخىاجغة مىزىنت. يل ال "وؤلامام والظ

غلى نىمه"ت ػضل حج

ذ والخ جغ

ت في غهضه ،(838)أبى مدمض في الخ ولت ألامى ت أن الض زان

مغائها. ولم ؿدبػض اب لم حػض نائمت، ولم ػض هىاى م سص ى م الخضض غ غىب أ

(839)ؾػضان خايغا ظي ولي بػضه، و

هللا ال

ها أن أزاه غبض هى آلازغ طل، قؤقاص: "و

غلى أن ؿم اإلامل بغوقيؿامػه، صؽ الى الكانض ماال الى جؤض هظه (821)بؼ". و

ػب جهضم الغقىة الى أي بب أو م الهه في جل الكترة لم

وات، وأياف أه الغ

ؿب إلاا و

وات اؾدىاصا ظهب خزغون الى جؤض هظه الغ ػه الى جىكظ الهخل. و

، وصق زص ي

غ ؾاؾخه لألمحر غبضهللا م نكاث نبدت؛ يكؿاص الخ

باع، قال

و ونؿىة ال

ل

ه نخل خه"، طل أه

ظهغه م غك ان ماء، مؼ ما تهىن غله الض

اال

ان نخ ت، خض " الضمى

له هما هاقم ض واإلاغف، زم نخل أزى قما بػض ازىحن م أبىائه، وهما مدم

في نكاجه يما غغف غىه البراغت في خب اإلائامغاث، (828)والهاؾما ظػله مسخلكا ، مم

ض .(823)غ أزه اإلاىظع وأبه ألامحر مدم

هللا نض اظخمؼ مؼ أزه اإلاىظع وم هاخت أزغي؛ لم ت أن غبض س غص في اإلاهاصع الخاع

ب اهذ جخل ت اإلاىنل غوعة وخؿاؾ خه بببكتر، مؼ الػلم أن ال

غىضما ونل الى مدل

بضو أه م مىجه؛ أغلمىه طل، و

ض الكخان

ا جؤي

اح م غمله، وإلا ى قغؽ الجغ ه اغتزله خت

نض خهلذ بػض ونى س له. وبما أن الىقاة

وقو ما ظغي الخ

ب أمحرا ه

باألمغ زم ه

ت الكهض والىنىف ت الػؿغ؛ ألم م واظبه خىع غملألامحر غبض هللا الى مدل

ت أن غليها بىكؿه؟. أ ان دخغ؟، زان أزه غىضما ة مالػمت ألازى

لم جدغى قه غاكت

؛ قبن ت. وأزحرا بؤمغ خزغ أيثر أهم

ان خىظاى مكؿىال ه

كغ أه

ت لم ح س اع

وااث الخ الغ

ضه م وقاة أزه -نام ألامحر غبض هللا ببنضاع أوامغه م ببكتر لهاخب اإلاضىت - بػض جؤي

ؼ وخاقخه، وتهئتهم لىهىا غلى عأؽ مؿخهبله ببالم ؾغاح ابىاء هاقم ب غبض الػؼ

م ه يغ قبه

بىيىح غلى غضم وقائه له. وم زال ل ما ط ت أزه؛ ض

وهى دمل ظش

Page 19: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

270

ا ا خهل، مم ت غم م اإلاؿئول يبحرا

ل ظاهبا ػه في الاؾخيخاط أن ألامحر غبض هللا خدم

عجل بمىث أزه، ؿبب في الخ

هام بالد ى له اؾخالم الخم.صائغة الات ى دؿن خت

ب واإلاكاجئ الى اهدكاع ومهما م أمغ غدى اإلا

ث وقاة اإلاىظع غلى هظا الى ؛ أص

م ب الاؽ، أخض وظهاء ص غبض الغ ص في مىاو غضضة، وم طل جمغ الكىض ى والخمغ

ي، قاههغف في نىمه الى البربغ، ان في غؿغ اإلاىظع إلاا جىف م مؿلت في يىعة قظوهت، و

ا ايغ ألامحر غبض هللا الى بظ بت، مم مؿلت وظمؼ الػغب واؾخىلى غلى نلػت وعص الهغ

ام ألامحر اإلاظيىع، وم ي أ اغت، وظل غليها الى أن جىف

ه الى ال الجهىص م أظل عص

ضاغاث ض ب غبض الخ تي نام بها في وقهت مدم

ال

تي أغهبذ وقاة اإلاىظع؛ الشىعة

ألازغي ال

)ث. ل له ألامحر غبض 899هـ/388اإلال ب قبر ىل، ولم يهضأ ختى سجم( اإلاػغوف بال

ظي امخض خت .(822)هللا غلى اإلاضىت وهىاخيها ألامحر غبض هللا، ال

يغ أن غهض

ى وم الجضغ بالظ

م غهض أزه؛ ال بل ؾو 983هـ/211وقاجه غام وأيثر هضوءا

خاال أخؿ

م؛ لم

ذ ولت، قؿاءث ألاخىا، ونل ائغون بمىاههم غلى خؿاب ؾاصة الض

بالكتن، واؾخهل الش

غ ظؿامت الجبااث، ونىي أمغ اب خكهىن، واؾخىلى غلى مىاو ظضضة، وحػبحرا

تي أولت ملؼ غهضه؛ نا اب الخبألازاع ال ذ بالض

ونض (824)إلا

رث اله الخالقت : "وجهح

ؾم الغ

لب غليها ألاقغاع، ولم بو منها اال ها، واندؿمها الشىاع، وض أغاق

ل الى جد

بت والهلل م ؾحرها". قىم ظهغ مىبر نغ

البحث الثبني: مظبهش احلضبسة يف عهذ النزس بن حممذان ت أن ألامحر اإلاىظع س اع

ا وعص في اإلاهاصع الخ طح مم

ت: خ الىظم الؿاؾت وؤلاصاع

حر بها ىه م قغى ؾلخه غلى ظمؼ أهداء البالص، والؿ م مذ الى بىاء صولخه غلى هدى

ان ل غهضه، و غاظله، قلم

أن اإلاىث

ػض، اال ع غلى مسخلل اله اإلاىظع نض هدى الخى

تي الىػاعة والهاء بػض أن أغاص حكلهما م م ز

ها، قىظ

ولت وز الض اهخم بضواو

ت، قؼاص غلى ي الضن الىالة غلى الىالاث والىع، وقمل اهخمامه الػماعة ظضض، وغح

ان لألصب والك صجؼ، وبت، ولهي غلماء غهضه الغغات والد ػغ ههب واقغ في ظامؼ نغ

مجالؿه ومداقله.

Page 20: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

271

في الىػاعة:: 8ت الىػاعة في غهض اإلاىظع؛ قهض جض الضاعؽ نػىبت

ا ما سو ز قؤم

ت ت ز س اع

و بنها وبحن مىهب الدجابت، لخضازلهما، قجػلخا في بػ اإلاهاصع الخ كغ

الخ

غم بنهما أخاه في واخضة؛ قهل )الخاظب الىػغ(، وق

ان ؾائضا أزغي؛ غلى غـ ما

ا

لو مهلح بحن اإلاىهبحن. وفي بػ اإلاغاخل أ

اص هجض زلا بالص اإلاكغم، خض ال ه

ل خلهت ونل بحن الىػعاء والخلكت، غلى اغخباع أن ان ك ظي

خو ال

الخاظب غلى الص

ت وهي ل هاخت م هىاحي ؤلاصاعة لها وػغ مسخو بها، زم هىاى ا لغئاؾت الػام

جالـ الخلكت (822)الدجابت ىن لمت وػغ غلى ل م ، وفي مغاخل أزغي ألو ألاهضلؿ

م أهل الغأي واإلاكىعة والخل والػهض، وان لم كؿل هظا اإلاىهب اإلاػغوف، وألهىا

ا ، وهظا ما ؾظهغ غىض الخضض (828)لمت خاظب غلى م قؿل هظا اإلاىهب بالكػل غم

اب اإلاىظع عاؾت م مػلىماث خى حجووػعائه. جىقغ لضي الض

ب ان ألامحر اإلاىظع نض اخخكظ في بضات غهضه بىػعاء أبه، وظػل أبا زالض هاقما و

ان وػغا ؼ لدجابخه بػض أن ه لم غؾب باإلبهاء غله، يما (827)غبض الػؼ

بضو أه ؛ و

ه قم طيغه، ولى بظيغي والضهجهض

؛ بغا

، وم هاخت أزغي؛ خغم غلى (828)ػل طل مئنخا

شو في ازالنهم ووالئهم، وبلـ غضصهم في غهضه أخض ازخاع وػعاء صولخه وعظالها مم

ت ب غس ى ب (829)غكغ وػغا ، ولػل م أهم هئالء: الخاظب الىػغ غبض الغخم ب أم

م، ال ؼقهض، اإلاػغوف بضخ ان هاقم ب غبض الػؼ اجب (841)ظي هضبه م :

، ومنهم أا

ؿخؤزغون ت ب قهض، ولبض بىى قهض غهغا م

ألامحر اإلاىظع غبض اإلال ب غبض هللا ب أ

غ

اجبه آلازغ: ؾػض ب مبك ىا (848)بمىانب الدجابت والخابت، باإلياقت الى . ومم جىل

مام ب غامغ ب أخمض ب ؾالب ب جمام ب غلهمت زت الىػاعة للمىظع؛ أبى ؾالب ج

هكي)ث. ي (843)م(898هـ382الش

ظي ول

ض ب غبض اإلال ب ظهىع، ال ؛ مدم

، وم وػعائه أا

ؼ، ونل أن اب ظهىع هظا ض الى ظاهب هاقم ب غبض الػؼ الىػاعة والهاصة لألمحر مدم

ان، (842)ان هانو ألاصب، ؾاطط الهىاغت ت بكىخه هاقم وؿخجزله، ضه أصبه وعن و

جذ ان بنهما، الػضاوة هاع قخؤج ى اإلاىظع ؤلاماعة أغاصه الى الىػاعة بػض أن وغىضما جىل

غب، بىاؾت

، وبهي غلى عأؽ غمله الى أن اخخا غله هاقم، قؿم له ماء الكزامال

Page 21: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

272

م في ظؿ : ا عب زاصم الىػعاء اإلاضغى غمغ، وغىضما ؾغي الؿ ضه أزظ غىض اإلاىث هى

ها غجه لؿذ أقهضه، وخغ هاقم ظىاػجه قؤوكض قىم نبره: ا عب غهضة ؾىء خل نيؼ صب

نؿغا

بض وال، (844)اإلاىث ال هاقم ان خىما اإلاىظع غهض ملؼ في اهذ ظهىع اب وقاة أن

ؼاا

.حجابخه مخىل

ابت الػلا في بػ ألاخان، ومم ازخهىا بهما وانترهذ زت الىػاعة مؼ زت الخ

ي مدمض واإلاىظع؛ أبى مغوان، غبض اإلال ب أبي خىزغة؛ وغىضما جىف في غهضي ألامحر

مػا

خل غلى ض ن

اإلاىظع ظمؼ ألامحر غبض هللا ألبي مغوان الهاصة مؼ الىػاعة، ولىه ما لبض أن

ه (842)اهذ بنهمااإلاغف ب ألامحر غبض هللا، لػضاوة . وم عظا صولت ألامحر اإلاىظع نيػخ

ظي جبي، ال

ؼ الخ ؼ ب غبض الغخم ب غبض الػؼ نبل اقاء الخالقت اله؛ غبض الػؼ

ان أبىه غبض الغخم غىض اهخهاله ىائل الى ؾغنؿت وبمبلىهت، و عاقهه في غضص م اله

ىب ؼ غلى صعونتنض اؾخسلل ابىه غ (848)الى نلػت أ ي اإلاىظع نضم غبض (847)بض الػؼ ا ول

، وإلا

ولت اله، وجابؼ بت في عظا أبه، وناع م هضمائه وم أنغب عظاالث الض ؼ الى نغ الػؼ

ؼة بؤقسم ظهاػ، وؾؼا غبض ت م الههغ مجه ، وأزغط اله ظاع الث والس ي ألامحر غله اله

ه ألاولى الى ؼ مػه ؾؼاج ا ماث غام الػؼ

م 888هـ/372ببكتر، وإلا م أو في الػام الخالي؛ نض

ت ختى قترة خم غبض ظي اؾخمغ في زضمت ؤلاماعة ألامى، ال ـ اإلاىظع غلى صعونت ابىه ىو

ل (848)الغخم الىانغابغ أبىاء الػغب بىعة البحرة؛ أيخى ب غبض الل . وم أ

زبا

ان أصبا ب الهمضاوي، و دؿ الهى و هىم بحن ضي الخلكاء في اإلاداقل ق

ا اسخو ب ابغاهم ب صخغ ب ىاء، وله مهام مظيىع بحن ضي ألامحر اإلاىظع، وأمالش

ظ الػهلي)ث. اف ب الخهحن ب الضػض م أهل اإلاػانض 932هـ/282غ ان م(، ق

ض ال ام الجماغت، قهض مؼ ألامحر مدم في ألاغاص واإلاجالـ أىائل، ونام بحن ضه زبا ه

ام ولضه اإلاىظع وغبض هللا .(849)واإلاداقل، وظغي غلى طل أ

ظي ؤلاصاعة:: 3ظام ال

ها الى ان، أهم ة أع ؤ هظام الخم وؤلاصاعة في غهض اإلاىظع غلى غض

واج

ظي في غهىص م ؾبهىه واؾخمغ بػضه، وال

ولت الى يىع ان ؾائضا نام غلى جهؿم الض

ت شخدت س اع

أو خايم م نبله. وبضث اإلاهاصع الخ ووالاث، وغلى عأؽ ل منها وا

Page 22: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

273

غلى طل م ض اهخمامه بهظا ألامغ، ولـ أص ها أقاعث الى ما ئي خى والة اإلاىظع، ولن

ج غلى يىعة ػغكؿله غ الخ و غىصجه م الخامت الى أن زبر وقاة أبه لم ت وهى في غ ع

ى غليها ب أمىعها وول

بت، قهظ ؾلمان ب غبض اإلال ب أزل وغبض الغخم ب نغ

ػانل م الخكمل، وأصزل مػهما أهل اإلا لهما (821)خغ

. زم (828)والػغب لىهىا غىها

م( سؿغ 889هـ/378ي)ث. أجذ اإلاهاصع غلى جىلخه ألخمض ب البراء ب مال الهغش

مغه واؾخثر م الغظا، ت م ألاهضلـ، قػال أ غن

ت الك مال

ؾغنؿت في اإلاىاو الك

ىلت، خض اقترى ض، وم اإلاالػمحن للمىظع نبل الخ ان أبىه م يباع وػعاء ألامحر مدم و

ي كىط ختى ول

ض، مػه في خغب الجلهي، وظل هظا البذ ىػم بالى ألامحر غبض هللا ب مدم

حن لهخل أخمض ب البراء، قهخلىه في ؾغنؿت غام جبقاههلب غليهم، وجآمغ مؼ الخ

ولت؛ (823)م889هـ/378 ت الض ل قئون صولخه واصاعتها غلى محزاه . واؾخػان اإلاىظع في جهغ

كهت غلى ؛ مائت ألل للجىف، ومش(822)واقخملذ في غهضه غلى زالزمائت ألل صىاعلها للى

ىائب، ومشلها طزحرة ووقغة ، (824)الى

واؾػا

غاػ اهدكاعا

وغلى نػض خزغ؛ اهدكغث صوع ال

ؼ زاب اب خكهىن وأوالصه وزاتها، ه اغخمض غلى بػها في ن

بضو أه في غهضه، و

ه صازل في اغخه.(822)غىضما زضغه، وجظاهغ أه

ا الىظام الهائي:: 2 ا اهذ إلا ت الجضغة باالهخمام؛ قهض ن الهاء م الخ الضي

امهم، ؤض واإلاؿاهضة في اهكاط أخؿم باالخترام والخ

اة جد

ت مؼ اله ؾاؾت أمغاء بني أم

ان ال ىاقو عؾباتهم ها ؾم أن بػ ؿت ، وغض الخهاعب (828)وغضم ههها غلى الغ بحن اإلائؾ

غغت لهظا الخايم أو

كت الك الؾخما الهت الخايمت والػلماء والكههاء وؾلت ألامى

اث ويغوعاث الخم. وم هاخت أزغي؛ مؼ أن مظهب طاى، ختى باث طل م أؾاؾ

غلى اإلاظاهب ألااهذ مىكخدت أن ألاهضلـ في الػهغ ألامىي

؛ اال ولت مالي زغي، وم الض

، وهى ناؾم ا ان قاقػ حن في ألاهضلـ

ألامشلت غلى طل؛ أن أنغب الكههاء الى ألامغاء ألامى

اع)ث ض ناؾم ب ؾ بت، وؾمؼ م غلماء مهغ 889هـ/377ب مدم م(، م أهل نغ

اع دخك هلض، وظل اب ؾظغ وجغى الخ

ت والى ان ظهب مظهب الدج ظ والدجاػ، و

اإلاىظع وغبض هللا اهخه في غهض ألامحر .(827)بم

Page 23: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

274

هاقت ولهض خغم ل أمحر م أمغاء ألاهضلـ غلى أن ىن غلى صعظت يبحرة م الش

ىت مجالؿهم اهىا في الػاصة ػ ظ ت بدض حؿمذ له بمجالؿت الكههاء، ال ي الض

هئالء جضقػهم الى اخترااهذ زهاقت م الػلماء واظاللهم وويػهم اإلاىيؼ ومؿدكاعيهم، و

ظي لو بهمم ال ضض لبهي (828)الغ

، وم نىع اخترام ألامحر اإلاىظع للكههاء؛ اغظامه الك

ض)ث. ى، قمىػه م (829)م(889هـ/378ب مسل

ان بهي نض صزل غلى ألامحر في اإلاهل ، و

جهبل ضه، وأظلؿه غلى ظاهب م قغاقه غلى عإوؽ الى

ونيػت

ا ان له زان اؽ، و

ها غله، قلما ناعث م اله بهي البكغي بالخالقت لغإا نه ان نض نض نبل والت اإلال، و

ان له م ؤلاظال وؤلايغام ى له غلى ما اله وف

.(881)الخالقت

ى خه وجض ى بها ألامحر اإلاىظع غلى التزامه وظضتي جدل

كاث ال اله وم مظاهغ طل ه،وجض

تي خملها لغلى ؾبل اإلاشا ال الخهغ؛ الػباعة ال

مه هه

. (888): اإلاىظع بهاء هللا عاىزاج

غ، أي مىظ ملؼ ت نض بضأ مىظ ونذ مب ت والهائ ىاحي الضي

بضو أن اهخمامه بالى و

ان نض غغى في غهض بت وقىزها، و ان جالـ غلماء نغ أبه الهاء غلى قبابه؛ اط

ان اإلاىظع ه، قض ب باػ، قؤبى نبىل -الػالم ابغاهم ب مدم

ان ولضا : لى نبل -اط هى

ه غلهي ألامحر؛ أليغهخ

ناة غهض اإلاىظع؛ قؤبى أىب، .(888)من ؾلمان ب أؾىص وأما أو

ض خم يىعة ماع ه ألامحر مدم

صة، وناع ناض ي الجماغت ب ػل ب ظكبض الؿاقهي، وال

بت، زم غؼله، وفي غام الة بهغ م أغاصه الى الهاء، ولم ؼ 877هـ/382وناخب اله

ي ألامحر ه غله، و(883)غله الى أن جىف ي اإلاىظع أنغ

ا ول

ت الهاء، زم إلا

مض غلى عأؽ ز

كاع أ زم غؼله، بؿبب يبر ؾىه وظهىع الهغم غله، وغ أعبػىن ىما ن ؾلمان نض غم

وغكغة قهىعان اإلاىظع إلاا هىي اؾدبضاله بآزغ نض اؾدكاع (882)حؿػت وحؿػىن غاما . و

ض، اص، قلم غم له، قػغى الهاء غلى بهي ب مسل اص ب ػ الىػعاء، قؤقاعوا غله بؼ

غقىن نب(884)قؤبى نبىله اهىا ػاقىن هظا اإلاىهب و بضو أن بػ الػلماء ه؛ ، وىل

م زضمت أمغاء ال غيىن م غضم الهضعة غلى أنامت الػض غلى ألانىاء، وجدغظا

زىقا

.(882)غ ؾاؾتهم

Page 24: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

275

ر!، قؿؤله أن اص، قها له: وػم الخض اص ب ػ ض في ػ

مسل وم زم اؾدكاع اإلاىظع اب

ت ب غبض الؿ ت غامغ ب مػاو كحر غله، قؤقاع غله بؤبي مػاو ، خمياص الل الم ب ػ

بت ه ناء الجماغت بهغ

ي هظا (888)قهبل اإلاىظع مىه ووال اهىا مدىن في جىل ، ومم

خمي)ث. اص الل ض ب ػ اإلاىهب ػم اإلاىظع؛ الكهه أخمض الخبب ب مدم

ت،(887)م(934هـ/283 ا أقاع بؤبي مػاو ان الخبب م زىام بهي ب مسلض، قلم أحى ، و

بم هى

ما أقغثي اه

مني قما قػلذ، قبو

الخبب الى اب مسلض وغاجبه، قغص غله: ال جل

ا (888)غىضي أقل مى ت الهاء ونػض في الجامؼ؛ أجاه ؾلمان، قلم ي أبى مػاو ا ول

. وإلا

ه نا طل مجاملبضو أه ، و

ظي ظػل غلى ازغي مشل

م نا: الخمض هلل ال

ه إلاا ؾل

، أله

ت

لت الىزهت ة أزغي، لله غؼ ناع يخظغ بلهكت والت ألامحر غبض هللا لػىص الى الهاء مغ

ي وأؾكله؛ ان ؾلمان نيػت ألامحر غبض هللا نبل والخه، قلما ول اهذ ججمؼ بنهما، و تي

ال

ع وأبضي أؾاه، ويخب في طل قػغا .(889)جض

ت وونل أبى مػاوان زبا الح والكل، وم أظل الػلماء، و ه م أهل اله

أه

بي الػىن حؿخمل الهلىب وج

ت

قه عن

ها ت، وله عخلت (871)مكى ه بغ

ان في ألانل مؿى ، و

م( بالهحروان 824هـ/341في أام غبض الغخم ألاوؾ ؾمؼ قيها م ؤلامامحن سخىىن)ث.

غوي في غهض اإلاىظع خصاب الهاة م 841/هـ332وأنبـ ب الكغط)اهذ ج م( بمهغ، وغىه

ان خمخؼ (878)جؤلل أنبـ كض أن الهاء في غهض اإلاىظع وااث ما . ووعص في اخضي الغ

ت؛ وم طل زبر زهىمت ألضون الكتى ىكظلت الخ أخض يباع عظا -باالؾخهال غ الؿ

ة الىاصي، هاػغه غله عظل ضعى مدمض ب ؾالب ب الهكاعغلى قضان بػضو -البال

الذ هظه الخهىمت واؾخمغث ىا (873)م(917هـ/392)ث. ام ألامحر اإلاىظع، و أ ، في أو

له غلى ت؛ نط ى بالكضان الب الهكاع، وأقهض ي أبى مػاو

والت ؾلمان، قلما غؼ وول

لا اجب أن سج ت، وأمغ ال اجب م (872)هاله اع، وغض ال لإلهػا

للخهىم ون

، خكظا

ى وقاة (874)أهم أغىان الهاض ي في مجلؿه الة خت وناخب الهت نايا . ولم ؼ أبى مػاو

.(872)اإلاىظع

Page 25: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

276

تي ناها اإلاىظع في الخم، واوكؿاله ة الههحرة ال ت: بضو أن اإلاض ىاحي الػمغاه

الى

انبمهاعغت أغض ت يشحرة، وأقاصها اب خ ولت، خالذ صون نامه ببهجاػاث غمغاه (878)اء الض

ت هغ اإلايؿىبت اله الىم، بالضاع اإلاػغوقت بضاع أن م مآزغه الػمغاه "الههبت الغايبت للن

بضو أن اهخمام اإلاىظع نض اهه ". و هغ، قىم ؾىع اإلاضىت الهبلي ل غلى قائ النب أيثر اإلا

اهذ مههىعجه نض ايخملذ في زانت، وواله غىات

بت، قؤ غلى الجامؼ ألامىي البحر بهغ

ض غام هائل، وججضض (877)م884هـ/321غهض ألامحر مدم ا ظاء اإلاىظع أمغ ببنالح الؿ، وإلا

هات ت نض هه(878)الؿ ان أمغاء بني أم تي كىها، وػاصوا ، واهخم بترمم ػزاعف الجامؼ، ال

-838هـ/328-318غليها، وخغنىا غلى ججضضها، وم هئالء ألامحر غبض الغخم ألاوؾ)

م اإلاىظع ما وهي 823 ض، زم عم ها ولضه مدم ظي ماث نبل أن خم الؼزغقت، قاجمم(، ال

بت في غهض اإلاىظع؛ الب(879)منها تي قهضها ظامؼ نغذ اإلاػغوف . وم أهم الؼاصاث ال

ت الخؼهت( ظي أنامه في صخ الجامؼ غلى هم بىث اإلاا في (881)ببذ اإلاا)نب، ال

ت بالكؿا والجامؼ ألامىي بضمكو، وخماة وخمو ، وويؼ اإلاىظع (888)اإلاؿاظض ألامى

اب اإلاؿلمحن مؼ ما ظغث غله الػاصة في اإلاؿاظض (883)قه ألامىا اإلاىنكت لؿ، اوسجاما

ألاخباؽ جىيؼ في زؼهت اإلاههىعة اهذ أمىا غ واقغاف (882)الجامػت، خض ، جدذ هظ

ت ناض ي الجماغت (884)ومؿئول ؿخض ت، و غلى الؼاصاث الػمغاههغف منها أا ان ، و

ا قػله الخم اإلاؿدىهغ باهلل) غىضما أمغ (882)م(978-988هـ/288-221غلى طل مم

ظيغ ؾالم(888)بت والؼاصة قهبخىؾػت ظامؼ نغ اإلاػماعي والؼزغفي (887). وم

أن الى

ت الخؼهت في به البحر بنها وبحن نب

ت واضخت، للك غ جؤزحراث قام

ت اإلاىظع كل لهب

ىت مغجكػت حػلىها اهذ غباعة غ ؾغقت مشم تي ت، وال ظامؼ صمكو وؾائغ الجىامؼ الؿىع

ت.ن ت، وجهىم غلى زماهت أغمضة عزام ب

ػغ

غلى الاهخمام الػلم وألاصب والك قضضا

بالػلم والػلماء،: أبضي ألامحر اإلاىظع خغنا

م غلم أو أصب"، قؤصهاهم م مجلؿه، وأهؼلهم بس

ه ل "م أزظ

وقملذ عغاخ

لم هخهغ اهخمامه غلى الػلماء ، و(888)مىاػلهم، وأيغمهم، وأؾضم غليهم ألامىا بسخاء

ه الىاقض، وخغم غلى اؾخهبالهم في نهغه، حن وخؿب؛ واهما قملذ عغاخ

ألاهضلؿ

Page 26: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

277

ىاوي الغاػي)ث. ض ب مىس ى ب بكحر ب ظىاص ب له ال ، (889)م(889هـ/377ومنهم مدم

فيىا

ان مخكى ه

، ومؼ طل غغف أه

ان كض م اإلاكغم جاظغا مسخلل أنىاف و

ض وم الخاقظحن ألؾغاعه، زم اههغف (891)الػلىم بحن لألمحر مدم ان نبل طل م اإلاهغ ، و

ا غاص زاهت الى ألاهضلـ ؾىت غىه، وإلا

م؛ أهضاه ألامحر 884هـ/378الى اإلاكغم وحج هابت

به، "ون في صولخه ونغاجبا سظه

ي اإلاىظع اج

ا ول

ت، وإلا عوم

ت ان هؼ م ألامحر اإلاىظع ظاع ض

ي اإلاىظع زغط الغاػي م كاوعه"، قلما جىف ؿخيم اله و ان جالؿه و ان، ق بؤلل م

ي غام بت ىىي الغظىع الى بلضه، قاغخل بمضىت البحرة، زم جىف . (898)م889هـ/377نغ

بهت الػلماء وألاصباء، وم مظاهغ اهخمام اإلاىظع بالػلم وأهله؛ اهخهاإه وػعاءه م

ش، وله اع، وم أهل الخ

قاغغا

أصبا

ا ان لؿى ظي

الىػغ أبي ؾالب جمام ب غامغ، ال

لكاء قيها وونل خغوبها م ونذ صزى عظىػة "طيغ اقخخاح ألاهضلـ وحؿمت والتها والخ

أ

ام ألامحر غبض الغخم ب الخم" طح (893)اعم الى خزغ أخ ش اإلاىظىم ، و اع

م طل أن الخ

ت بحن لت الهى ظهغ اله هافي ألاهضلس ي، مما في الكاء الش

مهما

زا )ألاعاظحز( نض اخخل خح

في مىظىماث الىػغ اإلاظيىعا ض طل ظل ش وألاصب، ونض ججؿ اع

ي وأصباء (892)الخ . وم لؿى

ض ض ب مىس ى ب هاقم ب ؼ دىي ألاهضلس ي)ث. البال؛ مدمم(، مىلى 989هـ/217الى

في غلىم ألاصب وألازباع، عخل الى اإلاكغم قلهي بمهغ أبا ظػكغ ب ان مخهغقا اإلاىظع، و

ىىعي)ث. م(، وأزظ غىه 798هـ/881م(، واهدسخ يخاب ؾبىه)ث. 889هـ/378نخبت الض

اب باألهضلـ"عوات، وله يخب في ألاصب منها "قىاهض الخم" و "بهاث اخ

.(894)ل

ع مجاالجه في هظا الػهغ؛ دخل في هكىؽ ػغ ألاهضلس ي بىقغجه وؾؼاعجه وجىى

ان الك و

حن ان الشحر م ألامغاء ألامى غلى ازخالف بهاتهم، ولهض

غالا

اها حن م

ألاهضلؿ

ما ججض م بحن ألاقغاص اإلاكهىع م ال ػغاء، ونل

ػغباألهضلـ ق

ل (892)هغى الك

، وق

ولت جغقؼ م ناخبها الى أؾمى مغاجب الضػغ وألاصب وؾلت

، وغاقا مؼ الخاة (898)الك

ػغاء بحن ضي

ت نام الك اؾ ماث الخاة الؿ ان م مخم لها؛ ق ت وأنبدا ظال اؾ الؿ

اغغ عقو ألامح

ى ناع الك ه لم ألامغاء في ل اإلاىاؾباث، ختؾم أه ر، قها هى اإلاىظع، وغلى الغ

ت في ت أؾالقه م بني أمحر غلى ؾى م الؿ

ا ه لم جض بض

أه

ػغاء؛ اال

م ألاصباء أو الك

Page 27: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

278

هم ػغاء يكضوهه نهائض

ان الك جالؿهما، و

ػغ وغكههم إلا

ولػهم باألصب والك

ا ؾاػ

جؼ لهم الوعاظػا ػغ؛ (897)ػاء، قؿخمؼ لهم و

، وم مظاهغ اهخمام اإلاىظع بالك

ض، غىضما لتها لىا يخب ألاصب مؼ أزه أبي الهاؾم اإلاغف ب مدم تي سجمغاؾالجه ال

الى نضانخه -يخب له ألازحر ألزه اإلاىظع مىهػا

ان مئالكا لب مىه قيها أن - و

نهضة

في ظال ظما البػ.(898)ت، قؤظابه الى طلؼوعه لها ىما

ػضي)ث. ه وهضمائه؛ أبى غشمان ؾػض ب ؾلمان ب ظىصي الؿ ػغاء اإلاىظع وزىان

وم ق

ت، 897هـ/384 قبىا غلى الجىص والكغوؾ م(، م نبلت هىاػن، وغض م شجػان الػغب، مم

ولت، غلى أغضاء الض مؿلىال

ا غغب

ان ؾكا ه

ػضي في مسخلل قىىن يما ونل أه وجمغؽ الؿ

باء م الخ

قضض البؤؽ، وغض أا

ا نى

عه مداعبا هى

ػغ، قترى قػغا

الػلم وألاصب والك

ب ، ونض جى اله، وغله نباء زؼ

ا أقذ ؤلاماعة

بحن ضي اإلاىظع إلا

بلؿت

البلؿاء، زب زبت

ت، والىاهت بحن ض غغبػضي سب غلى نىؾا ه، زم ونل زبخه بكػغ خؿ، ولم ؼ الؿ

خل غام ن

ػضي (899)م897هـ/384مىبر اإلاسجض الجامؼ في مضىت البحرة الى أن يسجم قػغ الؿ ، و

ه قه خ ، وجظهغ شخه داقظ؛ الضائغ في قل الكسغ والخماؾت والؿؼ

هلضي اإلا

جاه الخ

مؼ الاج

لخحن والؿىاء بىيىح، قال

ت قػغه للخ .(311)غ نالخ

ػغاء ألاهضلـ وأصبائها في الهغن الغابؼ الهجغي/الػاقغ اإلاالصي؛ أبى غمغ

ولػل م أهم ق

ض ب غب بي)ث. ض أخمض ب مدم ظي ولض غام 941هـ/238عبه ب خبب الهغم(، ال

م اإلادكىم، و782هـ/848 ثراؽ، له "الػهض غض م الػلماء اإلا

الع غلى أزباع الى

ظاث والا

ض"، وصىان قػغ خؿ غبض عبه الى (313)، وونل بـ"قاغغ ألاهضلـ وأصبها"(318)الكغ . وونل اب

بضو أن ، و غاما وغكغ

ي ألامحر مدمض ؾبػت

ان غمغه خحن جىف ؿت الخايمت، و ظاهب اإلائؾ

ه ه به لم ج وزهت؛ أله

ضنلخ

ه غ أؾخاطه بهي ب مسل

(312)غوي نكاج

ي اإلاىظع ؤلاماعة

ا ول ، قلم

بحن ػغائه اإلاهغ

ه ألامحر غبض هللا والخلكت غبض الغخم أنبذ م ق، قمضخه ومضح بػض

انغ مىه، بهي منها بخان ،(314)الى

با ، مضخه قيها جهغ

لت ى

:(312)وله في اإلاىظع نهضة

ضباإلاىظع ب مد م ـ قغقذ بالص ألاهضل

حر قيها ؾايقال ـ و

والىخل قيها نض أ

Page 28: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

279

هل زبرها بػضئظ باإلاػؼ (318)ونا الىػغ اإلاؿغبيا اج

أن هظه الههضة نض اهدكغث، وإلا

ىخه م "الظب 972-923هـ/282-248لض هللا الكامي) ذ غله، وؾاءه ما جمم(؛ قه

مىه"،ض ؤلااصي) والخ م( بههضجه 972هـ/282قػاعيها قاغغه أبى الخؿ غلي ب مدم

لها: تي أوال

يب نض صعؽ و زغؽعبؼ لؼواغخاى غ ه

م حن؛ بل قمل غضصا

ولم هخهغ مضذ اب غبض عبه غلى اإلاىظع وؾائغ ألامغاء ألاهضلؿ

ام ألانالم م عظا ا هللا ب مدمض ب الىػعاء والكههاء وخ

اص اإلاىظع غبض ى

ولت، قمضح م ن لض

اؽ أخمض ت في .(317)أبي غبضه، وأزاه أبا الػب زث مىايؼ ألاقػاع في غهغ ؤلاماعة ألامى وجمح

ي اغغ اإلاكهىع بالػ

ع في ألاؾغاى واإلاامحن، وظهغ طل في أقػاع الك ظي (318)ألاهضلـ بالخىى

، ال

ػغ قه؛ قكي اقتهغ بمضح

م الك في هؼو م 887هـ/374غام اإلاىظع وهظ

قهضث ألاهضلـ اههاغا

ولم اؽ قلم جز ؾىي زلج يبحر، واؾدؿهىا مغاعا

اإلاغ، قدل الجكاف والهد، واؾدؿهى الى

اص، بضال ض ب ػ اؽ الكهه أخمض الخبب ب مدم

، زم اؾدؿهى بالى غوا، قسامغهم الهىى

م

ي ل اؽ، قها الػ

وؾهي الى

ت م ؾحر والت، بخلل م ألامحر، قانهمغ الؿض لهاض ي أبي مػاو

مضح قه اإلاىظع:(319)في طل قػغا

ـ أهك

ابذ ديي و

ا اإلا الخ ؼ

ه ـ هج قيها

ان ؾىء الظ اط

الىأخيى ؤلاله غباصه م بػض ما ىؾىؽاهذ م الهىكىؽ ج

قه بػائض عخمتؽمخالقا

ا ألابئ

ىجى

ىال غىائضها

ل

ؾذ أؾماإه ا لىى جهضؽمل اإلا ض

ه

خه اإلا

خؿنى وغؼ ظالل

ىاماه

مىن اب ػظع اإلا

باإلاى ـ

خه جب ألاهك

وبب صول

هللا واب أمىهها أمحن

ظ

م ز ـ ل

ض ـ غ ل

قايغ في الك

في ظمؼ الػهىع اهذ ؾائضة وم الجضغ طيغه أن غاصة الاؾدؿهاء ببريت الخلكاء

ب في ؾهى اإلاغ؛ قهض ؾهي الىاؽ بالخلكت ؤلا ت، ويؤن الخلكت هى م دؿب ؾالم

ػغاء في طل م، 783هـ/888م( غام 782-772هـ/889-828الػباس ي اإلاهضي)

واوكض الك

غاث.(381)قػغا

في ألا

، مػا

Page 29: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

280

خبمتتخائج آلاجت:

عاؾت؛ أم الخغوط بالى قبػض أن ايخملذ هظه الض

- ت بهكاجه ج س اع

حرة، وأقاصث اإلاهاصع الخ ض باالؾخهامت وخؿ الؿ ل اإلاىظع ب مدم جم

له لىن الغومىانبه، ولػل طل ما أها اوي في غهض أبه، قازخاعه صون ؾىاه ول

ظل الش

ظحر في مداعبت اإلاخمغص في للت لجىقه، قؤزبذ يكاءة مىهػت الى

لػهضه، ونائضا

ت، وخهغ ان له صوع يبحر في لجم اإلامال اإلاؿد ؿغ ألاغلى والؿغب ألاهضلس ي، ووالش

غة.هكىطها في اإلاىاو الىانػت الى الك ما م نهغ صو

ىعاث وناصة -ص الكتن وازماص الش

ذ غلى مهضعجه غلى وأ

ت صل ز اإلاىظع بهكاث ناص جمح

م طل، والؾخاع

ع هللا حػالى أن مخض غمغه لخم ألاهضلـ الى بغ ألامان؛ ولى نض

ان م طل الهاء غلى غمغ ب خكهىن وؾحره م ػغماء الكخىت، وب، لىال أن نغ

ت. غاظلخه اإلاى

صة وواضخت - ت مدض ت أو قغ طا عؾالت ؾاؾ في غمغ ب خكهىن عظال

عاؾت ال جغي الض

هب وهه ب والهخل والن سغت مؿامغة، مبىغت غلى مماعؾت الخ اإلاػالم، بل شخه

أو يمحر. الػهىص، صوهما عاصع م ص

اإلاىظع -لذ م الػلماء ظهغث باهت

تي حك

في نىعجحن مخىانخحن؛ الباهت ألامىت ال

ىعي في

ظ خغم ألامحر غلى اهخهائهم بػىات، وؾاع وقو مبضأ الكوالكههاء، والهاة ال

ل. ظي هى أؾاؽ اإلا

للػض؛ ال

ا

هت بػملهم، جىز

ساط الهغاعاث اإلاخػل

غالنخه مػهم وفي اج

، وأما الهىعة الش اص واإلاؿدكاع ى

لذ م باهت الؿىء م الىػعاء واله

اهت قدك

اث اهذ حػكها البالص، بكػل خغ تي رصي ال

كىط، ؾحر خبهحن بدالت الت

اإلاخىاقؿحن غلى الى

ص. مغالخ

ؼ؛ قكهض بمىجه - له وػغ أبه وخاظبه هاقم ب غبض الػؼ بهخ

قاصخا

اعجب اإلاىظع زؤ

خ نائضا غ الس

ت لضه، قال ب في ايػاف الهاصة الػؿغ ا حؿب ، مم

ا

مدى

با مجغ

ؤزحر غلى نالبت الجبهت ان م قؤن طل الخ ت، ق الهخل لضي الػام

ت ظي أزاعجه غمل

ال

ت. ازل الض

Page 30: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

281

م ظاهب ألامحر اإلاىظ -زا مخمح

واغظاما

القخا

اهخماما

ع ججاه الػلم أظهغث الضعاؾت

الث، يما ظػل والػلماء، قجػل أهل الػلم م ظملت خاقخه وأؾضم غليهم الػاا واله

ما هي ، واه

أو أصبا

ه لم قاغغا

في باله ومداقله مؼ أه

قؿدا

ؿػا

ػغ مد

لألصب والك

ت في ولػهم باألص ت أمغاء بني أم غلى ؾى

لؿمت الػهغ، وؾحرا

ػغ.مجاعاة

ب والك

ت الخؼهت، - ب غىات اإلاىظع واهخمامه، قبنى في صخىه ن

بت مد ل الجامؼ ألامىي في نغ

ق

ت اإلاىظع اإلاػماعي والؼزغفي لهبم

ام، ويكل الى

غلى ؾغاع الهباب اإلامازلت في مؿاظض الك

به البحر بنها وبحن هظحرا

ت واضخت، للك تها في ظامؼ صمكو والػضض م غ جؤزحراث قام

ت.الجىامؼ الؿىع

ان بؿبب قػل قاغل، ونض ىن أزىه ألامحر غبض اؾخيخجذ - أن مىث اإلاىظع عاؾت الض

طح طل م زال أنابؼ مىه، واج

ي الخم بضال

ب بمىجه، بهضف جىل هللا هى م حؿب

هتها اله الػضض م اإلاه تي وظهام ال ت. الات س اع

اصع الخ

ش الخلكاء وألامغاء م طوي الػهىص الههحرة الاهخمام - ببالء جاععاؾت ، جىص ي الض

أزحرا

كاث ى جخمل نىعة اإلائل ض، خت ؿبت لػهض اإلاىظع ب مدم

ظي يبغي، يما هى الخا بالي

ال

هل خلهاتها.ت وجخ س اع

الخ

Page 31: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

282

-: الهوامش .84، م3طم، عؾائل اب خؼم ، اب خؼ -8

3- يء: أ

الص

لت

، نىؼ مىه مىبر أز

يغم غىصا

غظم مىه وأ

ه أ

ه أ

غقاء، اال

كبه ال ل شجغ

ه، وألاز

نل

زل.. اب مىظىع، لؿان الػغب، ()الغؾى ماصة: أ

، 3، طـ واإلاؿغباب غظاعي، البان اإلاؿغب في أزباع ألاهضل؛ 892، م3اب خؼم، عؾائل، ط -2

.882م

ػغ به. اب مىظىع، ماصة: يخم. -4

هبـ الك هباث قه خمغة

ش، ط، اب ألازحر -2 اعامل في الخ .882، م3اب غظاعي، ط؛ 227، م8ال

.227، م8اب ألازحر، ط -8

.882، م3اب غظاعي، ط -7

م غام -8ى الخ

م قىىن الػلم بما الػهل والبال ونلم، و823هـ/328جىل

م

ؾت والخ

ام ؾغجه غلى البالص، قؤزؼ الض بؼ هظام خم مغيؼي بهضف اخ وبذ اإلاا وألاصب. اج واو

ت ىاحي الػمغاه للىػاعة، وأنغ مػظم وػعاء أبه. واغخنى بالى

ظضضا

نابت اإلاباقغة، وويؼ هظاما للغ

بت، واهخم ت في ظامؼ نغ و غالناجه مؼ ؤلاماعة وبسان، وبالهاء. ووز بالجل وألاؾى

ي غام ت في اإلاؿغب، وجىف ؾخم ش اقخخاح ألاهضلـ،م. 888هـ/372الغ ت، جاع ؛ اب 98م اب الهى

ان، اإلاهخبـ م أهباء أهل ألاهضلـ، ؛ اب ألاباع، 888، م8؛ اب ألازحر، ط(827-828م)خ

حراء، ط ت الؿؼ نبل الاخخالم م ملىى ؛ 889م، 8الخل اب الخب، أغما ألاغالم في م بى

.33م ؤلاؾالم،

لحن الى ؤلاؾالم -9 حن، باإلياقت الى اإلاخدى ظي وكؤ غ مهاهغة الػغب والبربغ للمؿد

الجل ال

ظ ال ىن باإلاغجض ش اإلاؿلمحن وخزاعهم في ألاه .Renegadosونكهم اإلاؿد ضلـ، ؾالم، جاع

: .838ماهظغ أا

Chapman, A History of Spain, p: 44, 111.

مملت بمبلىهت قما ؾغب بالص ألاهضلـ. و ظلهت، أو Asturiaمملت أؾخىعاؽ -81

Pamplona في انلم الباؾVizcaya غة ل نهغ صو بنهما وبحن ؤلاماعة Duero. وق

قانال

خضا

ت. ؛ غبض الخلم، الػالناث بحن ألاهضلـ 888مش اإلاؿغب وألاهضلـ، الكهي، جاعألاهضلؿ

ت، م) ت واؾباها الىهغاه ت، م43-48ؤلاؾالم ش اؾباها ؤلاؾالم .328(؛ بغوقيؿا، جاع

Page 32: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

283

.24، م8اب ؾػض، اإلاؿغب في خلى اإلاؿغب ، ط -88

الض الهجغ -83بؼ ألازحر م الهغن الش .24مي، أبى الخل، ألاهضلـ في الغ

ذ الػضض م الخهىن والهالع Ebroجمخض م مىابؼ نهغ ابرو -82 غة، ويم ى نهغ صو خت

ش والخاعة، ، م اعت في الخ ت. أبى مهكى، صعاؾاث أهضلؿ .881اإلاؿد

.328، مبغوقيؿا -84

الع غلى أبغػ خمالجه؛ اهظغ: -82 لال

Conde, A History of the Dominion of the Arabs in Spain, V. I, p: (318-319); Cotarelo,

Historia Critica y Documentada de la Vida y Acciones de Alfonso III EL Magno, p:

(279-280); Quadrado, Asturias y Leon, Establecimiento tipográfico, p: (131-135).

ؿغ ألاغلى فاإلاضىت الباء، -88ت المنى ، وجهؼ غلى قما قغم ألاهضلـ يغانمت الش

ك

ال

لت، وجد بها البؿاجحن. الخمىي، معجم البلضان، طها بؤغما ج

هل أغمال

، 3لنهغ ابرو، وجخ

وى اإلاػاع في زبر ألاناع، مالخمحري؛ 383م .287، الغ

س -87ت ن مال

، م وؿل نىمـ اإلاىاو الك ي ىدضعون م أنل ههغاوي Countي الهى

Casius .حن ه في ظملت اإلاغ

ظي أؾلم واهخظم وؿل

.488ماب خؼم، ظمهغة أوؿاب الػغب، ، ال

ها بػمل واصي الدجاعة. الخمىي، ط-88هل غمل

اط، خ

(.41-29، م)4غلى نهغ الخ

اط اإلااع ظىىب ؾغب للت. خؿحن، أيىاء ظضضة خى زىعاث -89للت أخض قغوع نهغ الخ

ت ) . ونػذ غلى يكاقه مػغيت بحن ظل 82م(، م923-728هـ/231-828في غهغ ؤلاماعة ألامى

ألامحر مدمض ب غبضالغخم ألاوؾ وظل م نىاث مملت ظلهت ومىلضي للت غام

م، وصاعث الضائغة قيها غلى الجلهحن وخلكائهم. لالالع غلى الخكانل؛ اهظغ: اب 824هـ/341

(.92-94، م)3ط غظاعي،

خل أبىه ىدضع -31ت، اؾخهغث غائلخه في مضىت ماعصة مىظ أمض ىل، ن ت ظله نى م أنى

ه غبض الغخم في 838هـ/382غام ولت غليها. زاع ابى للض

ان غامال م غلى ض بػ أبىائها خىما

م ماعصة وبلىؽ غام حن. 888هـ/324مىهت الؿغب ألاهضلس ي اهالنا

م وجدالل مؼ اإلاؿد

تاب ت، ؛ 811، مالهى ش بلىؽ ؤلاؾالم غ ظهىص اإلاىظع . و342، م8طؾالم، سخغ، جاع

ض في غهض أبه؛ اهظغ: الػظعي، ههىم غ ألاهضلـ م يخاب جغنؼ في مداعبت زىعاث اإلاىل

Page 33: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

284

ؼ آلازاع، م) ان، م)22-23ألازباع وجىى (، 228-248، )248(، 233-238، )(398-398(؛ اب خ

:882(، 818-813(، )98-94، م)3(؛ اب غظاعي، ط288-271)؛ اهظغ أا

Perez de Urbel, Historia del Condado de Castilla, Consejo Superior de

Investigaciones Científicas, I, p: 182; Cotarelo, p: 66, (277-283).

قغم ظبا عهضة، وفي أغاله خه بني غلى صخغة طاث ىابؼ، قمايم 41غلى بػض هؼ -38

.79؛ الخمحري، م222، م8وله نغي يشحرة وأشجاع وماه. الخمىي، ط

تاب -33 (.814-812، م)الهى

.818، 814، م3اب غظاعي، ط -32

ش والخاعة واإلادىت، -34 اع .388مخخاملت، ألاهضلـ الخ

(.818-812، م)3اب غظاعي، ط -32

ش اإلاؿغب وألاهضلـ، م ؛22، م8اب ؾػض، ط -38 .221مئوـ، مػالم جاع

ت، م -37 .818اب الهى

28-Lafuente, Historia General de Espana, III, p: 331; Conde, I, p: 320.

ت، م -39 ت والىالاث الضي لاه ام الؿ خ .83اإلااوعصي، ألا

ض ب -21 ه 842هـ/321 غبض الغخم ألاوؾ: ولض غام غبض هللا ب مدم مض، أ ى أبا مدم ن م، و

ل أزاه اإلاىظع في الخم غام م ولض اؾمها غكاع، زل

امه امخألث ألاهضلـ 888هـ/372أ م، وفي أ

ش عظا ألاهضلـ، م. 982هـ/211بالكتن، وماث غام ي، بؿت اإلالخمـ في جاع .88م ،8طالب

.83، م3خؼم، عؾائل، طاب -28

.831، م3اب غظاعي، ط -23

ش ألاهضلـ، م -22 ، جاع .892مجهى

اع، ط-24 .828، م8اب ألاب

غي، نهات ألاعب في قىىن ألاصب، ط -22 ى (.321-339، م)32الى

.882، م3اب غظاعي، ط -28

37- Cotarelo, p: 320.

.882، م3اب غظاعي، ط-28

اع، ط -29 .828، م8اب ألاب

Page 34: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

285

حن وعؾىمهم في ألاهضلـ، طاهظغ غنها: -41 ظم خم ألامى

(.841-824)، م8الخلل، ه

ش، م -48 ، جاع .892مجهى

اع، ط -43 .827، م8اب ألاب

ت، -42 ه بت وغلماء أقغ .888مالخكني، ناة نغ

اع، ط -42 ان: يىعة واؾػت باألهضلـ، جخهل بىعة الب827، م8اب ألاب حرة وجضمحر . ظ

. الخمىي، طبت ؾبػت غكغ قغسخا للت، وبنها وبحن نغ .892، م3و

.34، 33أغما، ماب الخب، -48

47-Conde, I, p: 324.

ت، م -48 .88اب الهى

.92، م3اب ؾػض، ط-49

اع، ط -21 .827، م8اب ألاب

.22الػظعي، م -28

ت، م -23 .882اب الهى

.818، م3ط اب غظاعي، -22

اع، ط-24 .841، 828، م8اب ألاب

.34أغما، م؛ اب الخب، 882، م3اب غظاعي، ط -22

اع، ط -28 (.841-829، م)8اب ألاب

، أزباع مجمىغت في قخذ ألاهضلـ، م؛ 828، م8اإلاهضع هكؿه، ط -27 .823مجهى

.882، م3اب غظاعي، ط -28

59-Conde, I, p: 328.

اع-81 .829، م8، طاب ألاب

61-Conde, I, p: 328.

.217اإلاضىت الخمغاء، ؾغبي اقبلت، في الؿغب ألاهضلس ي، وبها زالر غىن. الخمحري، م -83

اع، ط-82 .829، م8اب ألاب

.22، م8اب ؾػض، ط-84

65-Conde, I, p: 329.

Page 35: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

286

ه -88غة، وصاع الى و بت، وأقهغها سج الض جىن في نغ صث الس حػض

بو اإلاػغوف أا

هت، واإلا

بت خايغة الخالقت في ألاهضلـ، ط ض، نغ ت، وقه خبـ هاقم. ؾالم، الؿ .389، م8بالػامغ

اع، ط -87 .829، م8اب ألاب

تي الىػاعة واإلاضىت، وغض م يباع الهاصة -88ي ز

ض، ول م أبغػ عظا صولت ألامحر مدم

اجبا ان حن، و ، وازخو بهضانت هاقم، وزابه في سجىه صون الػؿغ

بلؿا

ال مغؾ

أصبا

.274، م3ؾائغ الىػعاء. اب ألاباع، ط

اع، ط -89 (.848-841، م)8اب ألاب

.888، م3اب غظاعي، ط-71

.22، م8اب ؾػض، ط -78

.882، م3اب غظاعي، ط -73

اع، ط -72 .841، م8اب ألاب

74-Conde, I, p: 329.

ت، م -72 .884اب الهى

.22، م8اب ؾػض، ط -78

.882، م3اب غظاعي، ط-77

لو غليهم اإلاهاصع -78ىا في مضنهم وزػىا للخم ؤلاؾالمي، وج

ظ ظل

ىن ال اإلاؿد

ت، ولهم يىائؿهم وناتهم اهىا ضقػىن الجؼ ت، واإلاػاهض، و ت العجم، وأهل الظم ؤلاؾالم

ـ له ػغف بالهىمـ. وعئ ت في ألاهضلـ،م ولت ألامى ش الض ش، ؛ 338م وػىعي، جاع ؾالم، جاع

.821م

ض، ط -79 .327، م2اب غبض عبه، الػهض الكغ

. الخمىي، ط -81ام ؾغبا ت أ

بت ؾخ .33، م3م أغما مضىت ماعصة، بنها وبحن نغ

.882، م3اب غظاعي، ط -88

ى الخم غام Ordono Iأعصوهى ألاو ابمل أؾخىعاؽ، و -83هـ، وحػغى 323م/888، جىل

ي غام ، وجىف ب غليها بمؿاغضة ألاقغاف الهى

ت، قخؿل هـ. 397م/981إلائامغاث وزىعاث صازل

(.229-228، م)8طغىان،

83-Cotarelo, p: 320.

Page 36: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

287

ؿغ -84س ي، م أقهغ ػغماء الش

اوي ب قغجىن ب ن

ص في اب مىس ى الش ان ترص ، و ألاغلى ألاهضلس ي

خل غلى ض حن، ون

ص غليها، وله ونائؼ غضضة مؼ اإلاؿد ولت والخمغ ؾاؾخه ما بحن الىالء للض

غب م ؾغنؿت. .82، م7طالؼعيلي، ألاغالم، ظىف ألامحر غبض هللا باله

.882، م3اب غظاعي، ط -82

ش اإلاؿغب -88 اصي، صعاؾاث في جاع .389وألاهضلـ، م الػب

.83أبى الخل، م-87

.398خخاملت، م -88

بت غكغة قغاسخ. الخمىي، ط -89 .874، م8غلى نهغ قيل، بنها وبحن نغ

. الخمىي، ط -91بت غكغون قغسخا .823، م8ظىىب ؾغب لىقت، بنها وبحن نغ

.42، م2قما قغم ظبل اعم، وؾىعها غلى البدغ. الخمىي، ط -98

بت. الخمىي، قما ق -93 ظىىب قغم نغغم ببكتر في يىعة البحرة، غلى بػض زمؿحن مال

.238، م8ط

اهو وبغوصجه وؾىاه باألشجاع. الخمىي، ط -92

ه الك برة، مخاػ بػلى .277، م2في يىعة ن

. الخمىي، ط -94بت حؿػىن مال برة، وبنها وبحن نغ

هلت بؤعاض ي ن

، 8مضىت ويىعة يبحرة مخ

.344م

(.882-884، م)3اب غظاعي، ط -92

بالػضض م -98 ض وألامحر اإلاىظع م بػضه. غهض اله ألاو بحن لألمحر مدم م عظا الههغ اإلاهغ

ام ىة في الههغ ألامحري أظ وم أهل الخظ

ت، قؤصاها بىجاح، وناع م اإلاخىك اإلاهام الضازل

ت، م .823؛ الخكني، م881(، 97-98، )87اإلاىظع. اب الهى

.882، م3اب غظاعي، ط -97

ىن، ىدؿبىن الى بغ ب وائل، وهم بذ له هباهت. اب خؼم، ظمهغة، م -98 .213غضهاه

(.887-888، م)3اب غظاعي، ط -99

.887اإلاهضع هكؿه، م -811

مخلىن زبرة يبحرة في اله -818 بػىات، مم سخاعخا، ولهم ازخهاناث م ناصة الجل اإلا

ل مؿئوال ان ل غغ غ مائت قاعؽ، وفي غهض اإلاىظع ل في الػاصة مؿئو صة، والػغ مخػض

.228، م3غ زمؿت غكغ قاعؽ. الخلل، ط

Page 37: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

288

ه، الػهض، ط -813 .28؛ اب الخب، أغما، م328، م2اب غبض عب

.888، م3اب غظاعي، ط -812

ش، م -814 ، جاع .898مجهى

.889، م3اب غظاعي، ط -812

، أزباع، م327، م2اب غبض عبه، الػهض، ط -818 غي، ط ؛823؛ مجهى ى .328، م32الى

ش، م؛ 889، 884، م3اب غظاعي، ط -817 ، جاع .898مجهى

.227، م8اب ألازحر، ط -818

109-Cotarelo, p. 322.

، أزباع، م327، م2اب غبض عبه، الػهض، ط -881 .823؛ مجهى

ش، م؛ 884، م3اب غظاعي، ط؛ 227، م8اب ألازحر، ط-888 ، جاع .898مجهى

ت، م-883 .884اب الهى

.349بغوقيؿا، م -882

، أزباع، م-884 .822مجهى

.848، م8صوػي، اإلاؿلمىن في ألاهضلـ، ط -882

.889، م3اب غظاعي، ط-888

.349بغوقيؿا، م -887

.848، م8صوػي، ط -888

.838، م3غظاعي، ط اب -889

ت، م327، م2اب غبض عبه، الػهض، ط -831 ؛831، م3اب غظاعي، ط ؛882؛ اب الهى

ش، م) ، جاع ب م (34-32(؛ اب الخب، أغما، م)892-894مجهى ؛ اإلاهغي، هكذ ال

.223، م8ؾه ألاهضلـ الغب ط

(.24-22، م)8اب ؾػض، ط -838

بت، ط -833 (.94-92م)، 3ؾالم، نغ

(.278-274، م)2اإلاهغي، ط -832

.328، م2اب غبض عبه، الػهض، ط -834

ت، م -832 .884اب الهى

Page 38: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

289

ش، م -838 ، جاع .898، 898مجهى

.32اب الخب، أغما، م -837

: اب الخب، أغما، م؛ 814، م3اب خؼم، عؾائل، ط -838 .38اهظغ أا

.38اب الخب، أغما، م -839

.24، م8اب ؾػض، ط -821

.383بغوقيؿا، م -828

هافي والاظخماعي، ؛ 38الخب، أغما، م -823ني والش اس ي والض ش ؤلاؾالم الؿ خؿ، جاع

.877، م2ط

.221مئوـ، م -822

.882، 82الػظعي، م-824

.37اب الخب، أغما، م -822

.848الػباصي، م -828

.48م الكخذ الى ؾهى الخالقت، مهل، ألاصب ألاهضلس ي -827

ت، م -828 اع، ط882اب الهى .827، م8؛ اب ألاب

.34؛ اب الخب، أغما، م88، م3اب غظاعي، ط -829

ش، م -841 ، جاع .894مجهى

.288، م8غىان، ط -848

.882، م3اب غظاعي، ط-843

ت، م -842 ان، م882اب الهى م، وغض م 798هـ/884ولض غام . أبى ؾالب: 884؛ اب خ

ل دترمه، زم ما لبض أن أنهاه، زم جىؾ ضهه م مجلؿه و ان ض، و أهم وػعاء ألامحر مدم

هغاهت، ط م أم ولض بيذ زلل ب عومان الى له نلبه وأغاصه الى الىػاعة. وجؼو

لألمحر، قغم

اجب غس ى ب قـ، و هـ/ىلى 382اهذ وقاجه في ظماصي آلازغة قجاء م وؿلها الىػغ ال

ان، م)898 اع، ط883-879م، غ حؿؼ وحؿػحن ؾىت. اب خ .844، م8(؛ اب ألاب

اع، ط -844 .272، م3اب ألاب

ت، م -842 اع، ط882اب الهى .272، م3؛ اب ألاب

اع، ط -848 (.274-272، م)3اب ألاب

Page 39: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

290

847- ىب ب خبب الل م بالهغب م مضىت ؾالم، وجمخاػ بدهاهتها 788هـ/97خمي غام بىاها أ

.489وؾىاها باألشجاع. الخمحري:

847- . منها، وجبػض غ ؾغنؿت زمؿىن مال

ىب، غلى بػض زماهت غكغ مال م غمل نلػت أ

.322الخمحري، م

.22الػظعي، م -848

اع، ط -849 .279، 277، م3اب ألاب

اهىا أو خكم الغظل: غ -821

م: ألاجباع، ممال

مت: الهغابت، والخك

اله ونغابخه، والخك

ى ؤلاقغاف غليهم باؾم ناخب خىل ان للخكم مؿئو ة: خكم. و . اب مىظىع، ماص

أخغاعا

لم والخغب. الخلل، ط ت ظللت في الؿ (.499-498، م)3الخكم، بغجبت وػغ، ولهم مهام غؿغ

.831، م3طاب غظاعي، -828

ت، م ) -823 (.84-82، )28(؛ أبى مهكى، م834-832اب الهى

ش اب زلضون، -822 .887، م4ط اب زلضون، جاع

.223، م8اإلاهغي، ط -824

.318، م8الخلل، ط -822

.824، م3الخلل، ط -828

(.28-21، م)3اإلاهغي، ط -827

ػت، ألاصب ألاهضلس ي، مىيىغاجه وقىىهه، م -828

.97الك

بت غام -829 ى أبا غبض الغخم، ولض بهغ م، زم عخل الى 888هـ/318نم، ووكؤ قيها وحػل

سي ألاهضلـ وعواتها، وأهغ غله زحن، زم ناع م أيبر مدض ت اإلادض اإلاكغم ولهي ظماغت م أئم

أصخابه ما أصزله م يخب الازخالف وؾغائب الخضض. ش غلالكغض ياب بػ ماء ، جاع

(.842-842، م)8ألاهضلـ، ط

باهي، اإلاغنبت الػلا قم ؿخدو الهاء والكخا، م)89الخكني، م -881 (.89-88؛ الى

.882، م3اب غظاعي، ط -888

(.88-87الخكني، م) -883

ض: الخكني، م) -882 (.838-817اهظغ أزباعه في الهاء ػم ألامحر مدم

ت، م-884 (.821-839ني، م)؛ الخك882اب الهى

Page 40: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

291

.821الخكني، م -882

.734، م3الخلل، ط -888

.821الخكني، م -887

ة ألاولى غام -888 ى الهاء للمغؤزظون بغأه، جىل قهه أزحر لضي أمغاء بني أمت، كاوعوه و

. ال914هـ/398ها

وزل

وغلما

اؽ أصبا

ان أيمل الى ض، و خكني، م في غهض ألامحر غبض هللا ب مدم

(.849-848م)

.828الخكني، م -889

.823، 839اإلاهضع هكؿه، م -871

.822اإلاهضع هكؿه، م -878

.387، م8؛ اب الكغض ي، ط828اإلاهضع هكؿه، م -873

باع الهىي في الكخىي. الخلل، -872 م أغان مكست الكههاء، غمل في ؤلاقخاء، وغغف غىه اج

.823، 831، م3ط

.823الخكني، م -874

.711، م3الخلل، ط -872

.822الخكني، م -878

(.318-312اب خان، م) -877

.98، م3اب غظاعي، ط -878

ش، م321، م3اإلاهضع هكؿه، ط -879 :289؛ ؾالم: جاع؛ اهظغ أا

Ruggles, Islamic Art and Visual Culture, p: 113.

Ruggles, p: 113)) ؛288، م8؛ اإلاهغي، ط321، م3اب غظاعي، ط -881

ش، م321، م3اب غظاعي، ط -888 :289؛ ؾالم: جاع؛ اهظغ أا

Dodds, Al-Andalus, The Arts of Islamic spain, p: 16.

ش، م -883 .289ؾالم: جاع

.321، م3اب غظاعي، ط -882

بت، ط-884 .223، م8ؾالم، نغ

.821، م3الخلل، ط -882

Page 41: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

292

انغ، -888ى الخم وغمغه اب غبض الغخم الى

ه أم ولض اؾمها مغظان، جىل م

ى أبا الػام، أ ن

ت واإلاخمغص. للػلىم، ظاهض اإلامال اإلاؿدا حرة مدب الؿ ان خؿ ،

ؾبػت وأعبػىن غاما

ي، م .38، 88الب

.328، م3اب غظاعي، ط -887

بت، ط -888 .228، م8ؾالم، نغ

ت، م-889 .882اب الهى

ان، م -891 ض ب مىس ى: 389اب خ اػي)ث. . مدم م( 922هـ/244والض اإلائعر أبي بغ أخمض الغ

في في أزباع ملىى ألاهضلـ، ويخابا

ل يخابا

ش. أل اع

ذي لثرة اقخؿاله بالخ اع

ب بالخ

ظي له

ال

.887ألاوؿاب وؾحرها. هل، م

.888، م2اإلاهغي، ط -898

ان، -898 .389، 387ماب خ

اع، ط -893 كدت هكؿها.844، م8اب ألاب م قػغه في اله ، اهظغ قئا

ذي م زال يخابه اإلاهخبـ، -892 اعان ومىهجه الخ اص، أبى مغوان ب خ .2موع

داة، ط -894واة غلى أهباه الى .388، م2الهكي، اهباه الغ

ش ألاصب ألاهضلس ي، م -892 اؽ، جاع .83غب

ػت، م -898

.72الك

اع، ط227، م8اب ألازحر، ط -897 ؛ اب يشحر، 831، م3اب غظاعي، ط؛ 287، م3؛ اب ألاب

.219، م88طالبضات والنهات،

اع، ط -898 .839، م8اب ألاب

(.887-888(؛ هل، م)377-372، م)4ؤلاخات في أزباع ؾغهات، طاب الخب، -899

.889هل، م -311

مان، ط -318 بىاء الؼهباء أ

غان وأ

ان، وقاث ألا

.881، م8اب زل

.83، م8اب الكغض ي، ط -313

اؽ، م -312 .871غب

ان، ط -314 .888، م8اب زل

.94اب غبض عبه، صىان اب غبض عبه، م -312

Page 42: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

293

.28الىػغ اإلاؿغبي، أصب الخىام، م-318

.7اب غبض عبه، الضىان، م -317

.32؛ اب الخب، أغما، م831، م3غظاعي، ط اب-318

.889، م3؛ اب غظاعي، ط849الخكني، م -319

مم، ط -381ش اإلالىى وألا .382، م8اب الجىػي، اإلاىخظم في جاع

ت: الصبدس العشبي

ض ب غبض هللا)ث. حراء، ظؼءان، جدهو: 8381هـ/828* اب ألاباع، مدم ت الؿم(: الخل

م.8982، صاع اإلاػاعف، الهاهغة، 3، خؿحن مئوـ

ض)ث. * ش، م(: 8322هـ/821اب ألازحر، غلي ب مدم اعامل في الخ ظؼء، جدهو: غبض 88ال

ت، بحروث، 8هللا الهاض ي، .م8987، صاع الخب الػلم

بى الكغط، غبض الغخم)ث. * ش اإلالىى 8318هـ/297اب الجىػي، أ م(: اإلاىخظم في جاع

ض غبض الهاصع غا، وألا ت، بحروث، 3مم، جدهو: مدم م.8992، صاع الخب الػلم

م(: ظمهغة أوؿاب الػغب، جدهو: لكي 8184هـ/428* اب خؼم، غلي ب ؾػض)ث.

صاع اإلاػاعف، الهاهغة، )ص. ث(. بغوقيؿا،

اؽ، - ت 3أظؼاء، 4عؾائل اب خؼم ، جدهو: اخؿان غب ؿت الػغب عاؾاث ، اإلائؾ للض

كغ، بحروث، م.8987والي

أظؼاء، صاع ناصع، بحروث، 2م(: معجم البلضان، 8339هـ/838* الخمىي، انىث)ث.

م.8977

ض ب غبض اإلاىػم)ث. الخمحري* وى اإلاػاع في زبر ألاناع، 8492هـ/911، مدم م(: الغ

اؽ، )ص.(، مخبت لبىان، بحروث، م.8984جدهو: اخؿان غب

بي)ث. * اب ان ب زلل الهغ ان، خ م(: اإلاهخبـ م أهباء أهل 8178هـ/489خ

ي، بػت صاع الخاب الػغبي، بحروث، ىألاهضلـ، جدهو: مدم م.8972ص م

ض ب خاعر)ث. * ت، جدهو: 978هـ/288الخكني، مدم ه بت وغلماء أقغ م(: ناة نغ

اع الخؿني، م.8994هاهغة، ، مخبت الخاهجي، ال3غؼث الػ

Page 43: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

294

ض ب غبض هللا)ث. ، مدم م(: أغما ألاغالم في 8274هـ/778* اب الخب، لؿان الض

، صاع اإلاكىف، 3م بىؼ نبل الاخخالم م ملىى ؤلاؾالم، جدهو: لكي بغوقيؿا،

م.8928بحروث،

ض غبض هللا غىان، 4ؤلاخات في أزباع ؾغهات، - خبت الخاهجي، ، م8أظؼاء، جدهو: مدم

م.8974الهاهغة،

ض)ث. ش اب زلضون، 8418هـ/818* اب زلضون، غبض الغخم ب مدم أظؼاء، 7م(: جاع

اع، )ص.(، صاع الكغ، بحروث، م.3111جدهو: زلل شخاصة وؾهل ػ

خمض)ث. ان، قمـ الض، أ

بىاء 8383هـ/888* اب زل

هباء أ

غان وأ

م(: وقاث ألا

م اؽ، )ص. (، صاع ناصع، بحروث، )ص. ث(.7ان، الؼ ظؼاء، جدهو: اخؿان غبأ

م(: اإلاؿغب في خلى اإلاؿغب، ظؼءان، 8388هـ/882اب ؾػض، غلي ب مىس ى اإلاؿغبي)ث. *

، صاع اإلاػاعف، الهاهغة، )ص. ث(.4جدهو: قىقي يل،

ي، أخمض ب ديى)ث. ش عظا ألاهضلـ، م(: بؿت اإلالخمـ في جا8312هـ/299* الب ع

، صاع الخاب اإلاهغي، الهاهغة؛ صاع الخاب 8ظؼءان، جدهو، ابغاهم ألاباعي،

بىاوي، بحروث، م.8989الل

ض، 941هـ/238اب غبض عبه، أخمض)ث. * أظؼاء، جدهو: مكض نمدت، 9م(: الػهض الكغ

ت، بحروث، 8 .8982، صاع الخب الػلم

اه، صىان اب غبض عبه، - ض عيىان الض ؿت الغؾالت، بحروث، 8جدهو مدم ، مئؾ

م.8979

ض)ث. * ض ب مدم م(: البان اإلاؿغب في أزباع 8392هـ/892اب غظاعي اإلاغايص ي، مدم

هاقت، بحروث، 2ألاهضلـ واإلاؿغب، ظؼءان، جدهو: ط. يىالن؛ لكي بغوقيؿا، ، صاع الش

م.8982

م(: ههىم غ ألاهضلـ م يخاب جغنؼ 8182هـ/478)ث. * الػظعي، أخمض ب غمغ

ت، عاؾاث ؤلاؾالم ؼ ألاهىاوي، )ص. (، مػهض الض ألازباع وجىىؼ آلازاع، جدهو: غبض الػؼ

ض، )ص. ث(. مضع

Page 44: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

295

ض)ث. الكغض ياب * ش غلماء ألاهضلـ، ظؼءان، 8183هـ/412، غبض هللا ب مدم م(: جاع

اع مػغوف،

م.3118ع الؿغب ؤلاؾالمي، جىوـ، ، صا8جدهو: بك

داة، 8337هـ/834* الهكي، غلي ب ىؾل)ث. واة غلى أهباه الى أظؼاء، 4م(: اهباه الغ

ت، 8جدهو: أبى الكل ابغاهم، هاقؿت الخب الش ، صاع الكغ الػغبي، الهاهغة؛ مئؾ

م.8988بحروث،

ض ب غمغ)ث. ت، مدم ش اقخخاح ألاهضلـ، جدهو: ابغاهم م977هـ/287* اب الهى (: جاع

بىاوي، بحروث، 3ألاباعي، م.8989، صاع الخاب اإلاهغي، الهاهغة؛ صاع الخاب الل

، جدهو: 81م(: البضات والنهات، ط8273هـ/774* اب يشحر، اؾماغل ب غمغ)ث.

اؾغجي، ض ؾػض اله .م3181، صاع اب يشحر، صمكو، بحروث، 3مؤمىن مدم

ض)ث. * ت، 8128هـ/421اإلااوعصي، غلي ب مدم ت والىالاث الضي لاه ام الؿ خم(: ألا

خمض مباعى البؿضاصي، م.8989، مخبت اب نخبت، الىذ، 8جدهو: أ

ش ألاهضلـ، جدهو: غبض الهاصع بىبات، * : جاع ت، بحروث، 8مجهى ، صاع الخب الػلم

م.3117

: أ زباع مجمىغت في قخذ ألاهضلـ وطيغ أمغائها عخمهم هللا والخغوب الىانػت بها * مجهى

بىاوي، 3بنهم، جدهو: ابغاهم ألاباعي، ، صاع الخاب اإلاهغي، الهاهغة؛ صاع الخاب الل

م.8989بحروث،

ب م ؾه ألاهضلـ 8828هـ/8141* اإلاهغي، قهاب الض، أخمض)ث. م(: هكذ ال

اؽ، )ص.(، صاع ناصع، بحروث، أ8الغب، م.8988ظؼاء، جدهو: اخؿان غب

ض)ث. م(: لؿان الػغب، . صاع ناصع، بحروث، )ص. ث(.8288هـ/788* اب مىظىع، مدم

باهي، أبى الخؿ، ب غبض هللا)ث. * م(: اإلاغنبت الػلا قم ؿخدو 8291هـ/793الى

رم.8982، صاع آلاقام الجضضة، بحروث، 2ار، الهاء والكخا، جدهو: لجىت اخاء الت

ىغي، أخمض ب غبض الىهاب)ث. * م(: نهات ألاعب في قىىن ألاصب، 8222هـ/722الى

ت للخاب، الهاهغة، 23 ت الػام ض ظابغ، ) ص. (، الهئت اإلاهغ ، جدهو: مدمظؼءا

م.8984

Page 45: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

296

أصب الخىام، )ص. (، صاع م(: 8137هـ/488* الىػغ اإلاؿغبي، الخؿحن ب غلي)ث.

كغ، الغاى، رظمت والي

م.8981المامت للبدض والت

اإلاغاظؼ الػغبت واإلاػغبت

ت، * ش اؾباها ؤلاؾالم ض، 2بغوقيؿا، لكي: جاع هاقت، مضع، اإلاجلـ ألاغلى للش

م.3111

ش والخاعة واإلادىت، * اعض غبضه: ألاهضلـ الخ ان، ، ماب8خخاملت، مدم ؾخىع، غم ؼ الض

م. 3111

هافي والاظخماعي، ني والش اس ي والض ش ؤلاؾالم الؿ أظؼاء، 4* خؿ، خؿ ابغاهم: جاع

ت، الهاهغة، 84 هت اإلاهغ م.8998، صاع الجل، بحروث؛ مخبت الن

ت * خؿحن، خمضي غبضاإلاىػم: أيىاء ظضضة خى زىعاث للت في غهغ ؤلاماعة ألامى

ت، 923-728هـ/828-231) ت للخاب، ؤلاؾىضع م.8997م(، )ص. (، مغيؼ ؤلاؾىضع

حن وعؾىمهم في ألاهضلـ، ظؼءان، ظم خم ألامى

، 8* الخلل، ؾالم ب غبض هللا: ه

عة، ت، اإلاضىت اإلاىى م.3112الجامػت ؤلاؾالم

بؼ ألازحر م اله ض: ألاهضلـ في الغ الض الهجغي، مبىغاث مخبت * أبى الخل، مدمغن الش

ؼ، الغاى، م.3113اإلال غبض الػؼ

ؿت قباب * ش اإلاؿلمحن وخزاعهم في ألاهضلـ، )ص. (، مئؾ ؼ: جاع ض غبض الػؼ ؾالم، الؿ

ت، م.8999الجامػت، ؤلاؾىضع

ؿت قباب الجامػ* ت، ظؼءان، مئؾ ش بلىؽ ؤلاؾالم ض: جاع ت، ؾالم، سخغ الؿ

ت، م.8998ؤلاؾىضع

نهاعث: اإلاؿلمىن في ألاهضلـ، ت 2* صوػي، ع أظؼاء، جغظمت: خؿ خبص ي، الهئت اإلاهغ

ت للخاب، الهاهغة، م.8994الػام

م.3113، صاع الػلم للمالحن، بحروث، 82أظؼاء، 8* الؼعيلي، زحر الض: ألاغالم،

بت خايغة الخالقت في ألاهضلـ، ظؼءان، - )ص. (، مئؾؿت قباب الجامػت، نغ

ت، م.8997ؤلاؾىضع

Page 46: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

297

ػت، مهكى: ألاصب ألاهضلس ي، مىيىغاجه وقىىهه،

، صاع الػلم للمالحن، 2* الك

م.8982بحروث،

ؿت قباب الجامػت، ش اإلاؿغب وألاهضلـ، )ص. (، مئؾ اصي، أخمض: صعاؾاث في جاع * الػب

ت، )ص. ث(. ؤلاؾىضع

اؽ، اخؿان بت، * غب ش ألاصب ألاهضلس ي، غهغ ؾاصة نغ غوم، غمان، 3: جاع

، صاع الك

م.8997

ت، )ص. ت واؾباها الىهغاه ض: الػالناث بحن ألاهضلـ ؤلاؾالم * غبض الخلم، عظب مدم

بىاوي، بحروث، )ص. ث(. (، صاع الخاب اإلاهغي، الهاهغة؛ صاع الخاب الل

ض غبض هللا: صول م.8997، الهاهغة، 4أظؼاء، 4ت ؤلاؾالم في ألاهضلـ، * غىان، مدم

غم، الهاهغة،

ش اإلاؿغب وألاهضلـ، )ص. (، مخبت نهت الك * الكهي، غهام الض: جاع

)ص. ث(.

ت ش والخاعة، )ص. (، ؤلاؾىضع اعت في الخ * أبى مهكى، يما: صعاؾاث أهضلؿ

ت، م.8997للخاب، ؤلاؾىضع

ش اإلاؿغب وألاهضلـ، )ص.(، مخبت ألاؾغة، )ص.م(، * مئوـ، م.3114خؿحن: مػالم جاع

هت، بحروث، )ص. * ت في ألاهضلـ، )ص. (، صاع الن ولت ألامى ش الض وػىعي، غبض اإلاجض: جاع

ث(.

* هل، أخمض: ألاصب ألاهضلس ي م الكخذ الى ؾهى الخالقت، )ص. (، صاع اإلاػاعف،

.م8982الهاهغة،

ذي م زال يخابه اإلاهخبـ، )عؾالت اعان ومىهجه الخ اص، اعم: أبى مغوان ب خ * وع

ت، ظامػت وهغان، الجؼائغ، ش، لت الػلىم ؤلاوؿاه اعماظؿخحر ؾحر ميكىعة(، نؿم الخ

م.3112-3118

Page 47: تٍَعاًخل و تَُؾاُؿِّل Nَايوأ ع · 1024 48ددعلا /ةرصبلا بادآ تلجم 252 ت َّ يسبي ِّ ت ةسبضلحا شهبظمو سلا ةبيلحا

4102 48مجلت آداب البصرة/ العدد

298

الشاجع األجنبيت* Chapman, Charles (1930): A History of Spain, Macmillan

Company, New York.

* Conde, Jose Antonio (1900): A History of the Dominion of

the Arabs in Spain, trans. Jonathan Foster, V. I, Goerge Bell,

London.

* Cotarelo, Armando Valledor (1933): Historia Critica y

Documentada de la Vida y Acciones de Alfonso III EL

Magno, Libreria Genaral de Victoriano Suarez, Madrid.

* Dodds, Jerrilynn. (1992): Al-Andalus, The Arts of Islamic

spain, The Metropolitan of Arts, Granada.

* Lafuente, Modesto (1850): Historia General de Espana,

III, Madrid.

* Perez de Urbel, Fray Justo (1945): Historia del Condado de

Castilla, Consejo Superior de Investigaciones Científicas,

Escuela de Estudios Medievales, Madrid.

* Quadrado, Jose (1885): Asturias y Leon, Establecimiento

tipográfico, editorial de Daniel Cortezo, Barcelona.

* Ruggles, D. (2011): Islamic Art and Visual Culture, Wily Blackwel, Maldon.