В НОМЕРЕ:

ОБРАЩЕНИЕ К ЧИТАТЕЛЯМ ПРЕДВОДИТЕЛЯ МОСКОВСКОГО ДВОРЯНСКОГО СОБРАНИЯ О.В. ЩЕРБАЧЕВА с. 2

О ЛЕГИТИМИзМЕ с. 3

В ДЕПАРТАМЕНТАх МДС сc. 4, 7

ГОСУДАРСТВЕННАЯ И ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ РОССИЙСКОГО ДВОРЯНСКОГО ДВИЖЕНИЯ сc. 5-6

ТРУДНАЯ ДОРОГА К хРАМУ c. 7

ИСТОРИЯ МОСКОВСКОГО ДВОРЯНСКОГО СОБРАНИЯ. 1785 – 2010 cc. 8-9

РЯзАНСКОЕ ДВОРЯНСКОЕ СОБРАНИЕ с. 9

РАзГОВОР С ЧИТАТЕЛЕМ с.10

мирИздание

Московского Дворянского Собрания

Дворянский Москвы

Стезя праведных – как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полноты дня. Притчи 4:18

ВЕЛИКАЯ КНЯГИНЯ МАРИЯ ВЛАДИМИРОВНА СКОРБИТ ВМЕСТЕ С НАМИ

Глава Российского Импера­торского Дома Е.И.В. Государыня Великая Княгиня Мария Владими­ровна выразила свою глубочайшую скорбь в соболезнованиях в связи с террористическими актами в мос­ковском метро 29 марта 2010 г., по­влекшими за собой многочисленные жертвы, и трагической, потрясшей весь мир гибелью в авиакатастрофе Президента Польши Леха Качинь­ского и сопровождавших его высо­ких лиц под Смоленском 10 апреля 2010 г.

ВОСКРЕСЕНИЯ ДЕНЬ, ПРОСВЕТИМСЯ, ЛюДИЕ, ПАСхА, ГОСПОДНЯ ПАСхА!

Визит на Родину Августейшего сына и наслед­

ника Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыни Великой Княгини Марии Вла­димировны Е.И.В. Государя Цесаревича и Вели­кого Князя Георгия Михайловича состоялся 30 января – 3 февраля 2010 года по приглашению Священного Синода Русской Православной Цер­кви. Его Высочество представлял свою Августей­шую Мать Главу Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыню Великую Княгиню Ма­рию Владимировну на торжествах, посвященных Годовщине интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

№ 1 (2) январь- апрель 2010 г.

ИЗ ПАСХАЛЬНОГО ПОСЛАНИЯ ПАТРИАРхА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛА хРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Этим радостным восклицанием ныне мы вновь приветствуем друг друга. Пасхальное ликование на­полняет наши сердца, ибо Христово Воскресение — это основание жизни, победившей смерть, порок и тление. Пасху как торжество жизни мы призваны переживать не только сегодня: каждый воскрес­ный день являет нам величие подвига Спасителя, освободившего нас от смерти и разрушившего оковы греха, который отделяет человека от Бога. Более того, каждая минута жизни истинного христианина должна быть наполнена Пасхальной радостью. <…>

Дорогие мои! В «сей нареченный и святый день» обнимаю и приветствую каждого из вас, разделяя свою радость со всеми, кто исповедует имя Христово, и с каждым, кто готов принять в свое сердце ра­дость Пасхального приветствия: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! – ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС! Аминь.

ОБЩЕЕ СОБРАНИЕ ДЕПУТАТСКОГО КОРПУСА МДС

18 апреля 2010 г. в КЦ «Южный» (ДК «ЗИЛ») состоялось ежегодное общее собрание депутатского корпуса МДС, в котором участвовало 77 депутатов (из 118). Собрание обсудило результаты деятельности МДС за прошедший год и вопросы подготовки Собрания к юбилейным торжествам: 225­летию губернских дворянских депутатских собраний Российской империи и 20­летию возрожденного РДС современной РФ.

Общее собрание открылось благодарственной молитвой и словом, произнесенными протоиереем отцом Валентином Чаплиным (см. на снимке). С докладами по повестке дня и их обсуждением выступили: О.В. Щербачев, А.П. Нахимов, Н.В. Дмитриева, В.А. Благово, В.И. Алявдин, князь Г.Г. Гагарин, Л.К. Славолюбова и др.

12­13 мая с.г. состоится научно­практическая конференция «На службе Отечеству» в честь 225­летия губернских дворянских собраний и 20­летия РДС, инициированная и подготовленная Московским Дворянским Собранием в содру­жестве с Государственным историческим музеем, Институтом российской истории РАН, Государс­твенным архивом Российской Федерации и РДС.

Конференция состоится в Историческом музее по адресу Москва, Красная площадь, дом № 1. Начало заседаний в 10.30.

В СЛЕДУюЩЕМ НОМЕРЕ

М.Д. Татищева (Москва). Русское образование во Франции.

Н.С. Лакичевич (Белград). Останки короля Югославии Петра II должны быть перезахоронены на Родине.

Ю.Б. Уваров (Москва). Размышления вслух.

Ю.Н. Покровский (Нижний Новгород). Региональные культуры.

В.В. Саблина (Санкт-Петербург). Дворянские традиции.

Фот

о htt

p://

niko

laev

ec.li

vejo

urna

l.com

Фот

о htt

p://

niko

laev

ec.li

vejo

urna

l.com

Фот

о А

.П. Н

ахим

ова

ВИзИТ В РОССИю ВЕЛИКОГО КНЯзЯ ГЕОРГИЯ МИхАЙЛОВИЧА

НА СЛУЖБЕ ОТЕЧЕСТВУ

2

… состоится только определенное Господом. Притчи 19:21

хроника основных акций МДС декабрь 2009 – апрель 2010 г.

ДЕКАБРЬ4 День воинской славы – победа русского флота при Синопе – в средней школе № 586 с участием Морской секции.9 2­й журфикс МДС. Тема – «Православие и като­лицизм – в перспективе диалога». О.В. Щербачев беседовал с директором Центра семьи Римско­ка­толической архиепархии Божией Матери в Москве, монахом­ассумпционистом о. Эдуардом Шатовым.11-12 Конференция «1812 год. Война и мир» в Смоленском государственном университете с учас­тием Морской секции.13 Заседание Дамского клуба на Якиманке (ведущая – Е. Куликовская).15 «Аксаковы. Семейные хроники». Вечер из цик­ла «Прощай, Россия – здравствуй, Россия!» в Доме Русского Зарубежья им. А.И. Солженицына. Показ­презентация фильма (режиссер – Игорь Калядин, авторы сценария – И. Калядин, А. Кулешов, В. Лис­тов), встреча с представителями рода Аксаковых.17 «Лирическая дерзость Афанасия Фета». Лите­ратурно­музыкальный салон РДС в Международ­ном фонде Славянской письменности и культуры (ведущая – Н.Н. Кристи).21 Расширенное заседание Совета МДС (в Мето­дическом кабинете Государственного Историческо­го Музея).22 Организационное собрание Немецкого земля­чества РДС (инициаторы – О.В. Щербачев и И.С. Елисеева).23 Участие в молебне по случаю дня рождения Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Великой княгини Марии Владимировны в домовом храме св. Ольги Паломнического Центра МП (С.В. Думин, О.В. Щербачев и др.).

ЯНВАРЬ 6-7 Участие в торжественном Рождественском бо­гослужении в Храме Христа Спасителя (от МДС ­ О.В. Щербачев, П.В. Флоренский). 12 Совещание руководства РДС и Канцелярии Гла­вы Российского Императорского Дома о ситуации в РДС и МДС (А.Н. Закатов, князь В.О. Лопухин, князь Г.Г. Гагарин, А.Ю. Королев­Перелешин и О.В. Щербачев). 15 Третье заседание Винного клуба МДС “Nobile vino”: дегустация «Вино нобиле ди Монтепульча­но» (ведущий – О.В. Щербачев).16 Литературно­музыкальный салон РДС. Компо­зиция «Нет, весь я не умру…». Автор и исполни­тель народный артист РФ, профессор Российской академии театрального искусства Антонина Кузне­цова. Ведущая – Н.Н. Кристи. 17 Встреча С.А. Сапожникова и В.А. Благово с чле­нами Болгарского отделения РДС в Софии князья­ми Н.Д., А.Д. и Д.Н. Мещерскими, Б.Е. Комаровым, Н.С. Лакичевич, И.В. Таубе, К. Каневой и др. 21 Собрание членов Западного и Юго­Западного округов МДС по инициативе кн. Г.Г. Гагарина (про­водили О.В. Щербачев, М.Н. Хрущов, В.Д. Скаря­тин).23 «Малый зимний бал» МДС и Литературно­му­зыкальный салон в Библиотеке искусств им. Бого­любова (ведущие Н.В. Дмитриева и Н.Н. Кристи)25-26 Участие в Рождественских чтениях.27 Третий журфикс МДС. «Беседа о чудесах». Гость вечера – председатель экспертной группы по чудесным знамениям, вице­предводитель МДС профессор П.В. Флоренский (ведущий – О.В. Щер­бачев). 30 Поездка членов и гостей Морской секции РДС в село Савино и рудневские места по приглашению Заокского районного общества «Варяг» в связи со 106 годовщиной подвига команд крейсера «Варяга» и канонерской лодки «Кореец» (см. заметку на с. 4).

ФЕВРАЛЬ6 Участие в панихиде в церкви Благовещенья в Пет­ровском парке, отслуженной по морякам «Варяга» и «Корейца», погибшим в бою у Чемульпо в 1904 году.7 Традиционный Детский бал МДС в Международ­ном фонде славянской письменности и культуры (ведущая Н.В. Дмитриева). 9 Литературно­музыкальный салон: презентация книги Анатолия Громыко «Андрей Громыко… Полет его стрелы». Воспоминания и размышления сына. Ведущая Н.Н. Кристи. В вечере принимала участие композитор, певица Т. Пушкова.13 Зимний бал «Русский карнавал» в Культурном центре Вооруженных сил РФ (ведущая – Н.В. Дмит­риева).17 Шестое заседание студии «Слово» (автор про­граммы и ведущая – В.А. Благово).17 Презентация книги А.А. Кофода «50 лет в Рос­сии. 1878 – 1920» (заметку об акции см. на с. 4).20 Четвертое заседание Винного клуба МДС “Nobile vino”: «Эльзас: французское вино с немец­кими корнями» (ведущий – О.В. Щербачев)24 Четвертый журфикс МДС. Беседа с ответствен­ным редактором двухтомника «История России. ХХ век» д.и.н., профессором А.Б. Зубовым и членом авторского коллектива графом Н.А. Бобринским (ведущий – О.В. Щербачев).26 Заседание Совета Московского Дворянского Собрания (в Методическом кабинете Государствен­ного Исторического Музея)

Продолжение на с. 3

ОБРАЩЕНИЕ К ЧИТАТЕЛЯМ

ГУБЕРНСКИЕ ДВОРЯНСКИЕ СОБРАНИЯГубернские дворянские собрания, начавшие возрождаться еще в со-ветское время, к нашим дням нако-пили значительный опыт деятель-ности. Руководствуясь единым уставом общероссийской органи-зации, в состав которой они вхо-дят, эти дворянские общества в областных и краевых российских городах тем не менее отличаются друг от друга «лица необщим вы-раженьем». У каждого из них свои традиции.

Нижегородское ДС (предводи­тель Ольга Николаевна Полянская) уже несколько лет успешно занимает­ся издательской деятельностью, про­водит тематические встречи (одна из них была посвящена, например, реги­ональным культурам, статью на эту

тему Ю.Н. Покровского мы опубликуем в следую­щем номере), проводит благотворительные балы.

Ярославское ДС (предводитель Лидия Ивановна Клепикова) ведет собственный сайт, выпускает свой «Дворянский листок», собирает ар­хивные материалы в Ярославском и Рыбинском архивах для сборника “Предводители Ярославского Дво­рянского Собрания от Екатерины II до 1917 года», подготовка которого ведется последние 2 года. Л.И. Клепи­

кова организовала регулярные дворянские чтения и проводит выставки художественных работ в одной из библиотек Ярославля. Семья предводителя пос­тоянно опекает ветеранов Собрания.

Ростовское ДС ведет свой отчет с 16 декабря 1992 г, когда трем ростовчанам были вруче­ны первые дворянские дипло­мы. Позже, 12 августа 1993 г. в Ростове было зарегистрировано губернское дворянское собра­ние. С той поры его бессмен­

ным предводителем является заслуженный врач РФ, доктор медицинских наук, профессор, академик РАЕН Геннадий Иванович Чиж, профессиональная и общественная деятельность которого отмечена государственными наградами, а также дворянскими орденами Анны III и II степеней. Ростовское ДС ре­гулярно проводит интересные встречи, выставки и вечера, которые привлекают внимание ростовской общественности и прессы. Особой чести удосто­илось это собрание в связи с проведением в Рос­тове­на­Дону Совета объединенного дворянства с участием вдовствующей Императрицы Великой Княгини Леониды Георгиевны, Е.И.В. Государыни Великой Княгини Марии Владимировны и наслед­ника престола Великого Князя Георгия Михайлови­ча в марте 1995 г. Ростовское ДС принимало Е.И.В. Великую Княгиню Марию Владимировну также в сентябре 2005 г. во время ее визитов в Ростов­на­Дону и Новочеркасск. В настоящее время в составе

собрания 36 действительных членов и 28 ассоцииро­ванных. Среди членов Ростовского ДС представите­ли 29 старинных дворянских родов.

Царицынское ДС (Волгоградс­кое областное) было создано в 1997 году (предводитель с 1997­го по 2002­й Анатолий Францевич Русси­ян). Особо памятными событиями в жизни Царицынского собрания стали визиты Главы Российского Императорского Дома ЕИВ Госуда­рыни Великой Княгини Марии Вла­

димировны и членов Великокняжеской семьи: в год памяти Государя Императора Николая II Алексан­дровича и 380­летия Дома Романовых в мае­июне 1993 г., а также в июле 2003 г. Эти события выделили монархическую тему как ведущую в деятельности Царицынского ДС, что нашло отражение в научных конференциях («Стабилизирующая роль монар­хии в современном мире», 7­8 декабря 2001 года), конкурсе творческих детских работ, торжественных собраниях и молебнах в связи с монархически зна­чимыми датами. ЦДС работает в тесном контакте с другими общественными организациями патрио­тической и монархической направленности, а также с учебными заведениями. В составе Собрания 25 действительных членов РДС. С 2002 г. Собрание возглавляет старший сын 1­го предводителя Алек­сандр Анатольевич Руссиян. Царицынское ДС на­чало подготовку к празднованию 400­летия со дня восшествия на Российский Престол Родоначальника Династии Романовых Боговенчанного Царя Миха­ила Федоровича. 6 декабря 2005 г. было передано послание Высокопреосвященнейшему Герману, митрополиту Волгоградскому и Камышинскому, с просьбой учредить в Волгограде Организационный комитет для проведения юбилейных торжеств, в ко­торый должен войти целый ряд близких по духу со­учредителей. Митрополит Герман начертал «Празд­нуйте во славу Божию!»

Среди губернских дворянских собраний есть и совсем молодые, так Якутское ДС официально было зарегистрировано в составе «Союза потомков Российского Дворянско­го Собрания» 10 мая 2008 года. В настоящее время в нем 8 членов с 6

детьми. Все они носят фамилию Телье и принадле­жат к одному роду. Предводителем является Семен Викторович Телье­Иванов, вице­предводителем –Людмила Викентьевна Телье­Шумилова. Члены Якутского ДС в повседневной жизни и по своим служебным обязанностям, работая с молодежью, не­сут знания, музыкальную культуру детям и юношес­тву. Максим Игоревич Шумилов является старшим преподавателем Арктического Государственного института культуры и искусств, старший преподава­тель Якутского музыкального училища им. Жиркова Екатерина Игоревна Телье ­ Шумилова специалист по студенческим кадрам Якутского педагогического колледжа №2.

Серьезную разносторон­нюю работу уже много лет ведет Дворянское Собрание Кубани (первый предводитель Вячеслав Николаевич Сухачев, с 2009­го года – Елена Максимовна Суха­чева). Одним из важных направ­

лений деятельности этого Собрания стала научная

работа, результаты которой находят отражение в ежегодных научных конференциях всероссийского и международного уровней. На счету Дворянского собрания Кубани целый ряд успешных конферен­ций, имевших хороший научный и общественный резонанс, который усиливается благодаря выпуску сборников докладов. В этом году кубанцы приглаша­ют всех желающих принять участие в их новой кон­ференции

В связи с 225­летием подписания Екатериной Великой «Грамоты на права, вольности и преиму­щества благородного Российского дворянства» Дворянское Собрание Кубани в конце октября 2010 года, в Краснодаре, проводит VI Международные Дворянские чтения «Добродетель и честь должны быть оному правилами…»: дворянство Северного Кавказа на службе Российской Империи».

В рамках чтений планируется обсудить следую­щие проблемы:

«• золотой век» Императрицы Екатерины II: историография, государственные деяте­ли, полководцы и флотоводцы, просветите­ли и вольнодумцы, историки и поэты; роль служилых сословий в освоении Ново­•россии и Крыма, Кавказа и Кубани; дворянское самоуправление: история и сов­•ременность; национальная элита народов России: фор­•мирование, традиции, история взаимоот­ношений с правящим классом Российской Империи; дворянство Северного Кавказа: этничес­•кий и социальный состав, правовое обес­печение, особенности землевладения и са­моуправления, воспитания и образования, участие в строительстве и защите Империи, просветительская и научная деятельность; семейные архивы дворянских родов, источ­•ники личного происхождения, генеалогия и геральдика, дворянские некрополи Север­ного Кавказа; революция и Гражданская война в судьбах •дворянского сословия, дворянство в эмиг­рации; мир офицеров и чиновников, система цен­•ностей, культурное наследие русского дво­рянства и служилой элиты народов России; потомки дворянских родов сегодня, пробле­•мы современного дворянского движения.

Заявки на участие в конференции с указанием темы выступления и сведений о докладчике принимаются до 30 августа 2010 г., статьи в электронном виде – до 15 сентября 2010 г. По материалам чтений пла-нируется издание сборника к началу чтений.

Требования к оформлению текста: 12 кегль; интервал 1,5; объем 8 страниц формата А 4; сноски внутри текста в квадратных скобках, в конце ста-тьи – по нарастающей.

Электронные адреса для отправки статей: elena_sukhacheva@mail.ru или nashekino@bk.ru

Телефоны для справок: 8 (861) 262–3572, моб. 8 (918) 375-6722

(предводитель Дворянского Собрания Кубани Елена Максимовна Сухачева,

8 (918) 363-1507 (научный редактор чтений – Матвеев Олег Владимирович).

Дорогие друзья!Вы держите в руках второй выпуск газеты «Дворянский мир Москвы». Ее

выход приурочен к двум юбилеям – 225­летию губернских Дворянских Депутат­ских Собраний в России (в том числе, и Московского) и 20­летию Российского Дворянского Собрания. Думается, что значение этих дат не ограничивается рам­ками одного лишь сословия.

Знаменитая «Жалованная грамота» Императрицы Екатерины Великой «на права, вольности и преимущества благородного Российского дворянства», из­данная 21 апреля 1785 года, стала краеугольным камнем просвещенной монар­хии и сословного самоуправления в Российской Империи. Я не устаю повторять, что именно аристократия изобрела и подарила миру демократические принци­пы. Возможно, последние она сделала немного рановато. Что ж, не будем ее за это корить. Устремления ее были благородны.

20­летие Российского Дворянского Собрания – тоже совершенно удивитель­ный юбилей. В мае 1990 года, когда на дворе был еще советский строй, осколки московского дворянства совершили поистине смелый (едва ли не героический) поступок и объединились в корпоративный союз возможных претендентов на расстрел. С тех пор развалился СССР, социализм «с человеческим лицом» превратился в безликий капитализм, возникли и лопнули, как мыльные пузыри, тысячи компаний, фондов, партий, обществ. Но Дворянское Собрание по­пре­жнему растет и приумножается как потомками дворянских родов, так и регио­нальными отделениями по всей территории Российской Империи (и даже за ее пределами). На фоне революционного хаоса 90­х и социальной усталости сле­

дующего десятилетия 20­летняя устойчивость РДС выглядит почти что чудом. Нельзя сказать, что развитие нашей организации протекало всегда линейно и не знало кризисов. Живой организм не может временами не болеть. Но у дворян есть нечто несгибаемое, нашей vis vitalis можно позавидовать.

Появление на свет газеты Московского Дворянского Собрания я бы рассмат­ривал исключительно с этой, витальной стороны: еще одна газета, еще одно сви­детельство дворянской жизни. Московское региональное отделение не просто самое крупное в системе РДС, это без малого его половина. Казалось бы, кто усомнится в праве Московского Собрания иметь свой собственный печатный орган? Но именно размеры и таят в себе опасность – опасность отождествле­ния части и целого. Чтобы не растворить лицо Москвы во вселикой России, надо снова вспомнить про первый юбилей. 20 лет – серьезная дата, но не забудем и о более чем двухвековой предыстории. Если какое Дворянское Собрание и могло в свое время испытывать сложности с самоидентичностью, то исключительно столичное. Что же касается Московского, то оно всегда имело свой шарм, свой стиль и свою судьбу. В эпоху глобализма маленькие региональные специалитеты придают миру хоть какое­то очарование. И упаси Бог увидеть в них элемент не­лояльности и угрозу единству.

Итак, поздравляю Вас, дорогие читатели с московской дворянской газетой и желаю ей когда­нибудь отметить не только 20­летие, но и 225­летие и, желатель­но, без 73­летних лакун.

О.В. Щербачев,вице-предводитель Российского Дворянского Собрания,

предводитель Московского Дворянского Собрания

К нашим юбилеям

3

Фильм посвящен судьбе баронессы Эммы фон Фридерикс, в преклонном возрасте оказавшейся на каторге в Соловках. Единственная ее вина состояла в непролетарском происхождении.

Как известно, Святой остров, где стоял древний мужской монастырь и где «за 4 века не было пролито ни капли не только человечьей, но и скотьей горячей крови», начиная 1922 года, был превращен больше­виками в бесчеловечное узилище, в котором мерзос­ти палачей и мучения каторжан превосходили всякое воображение.

Нелегко пришлось пожилой, но не сломленной духом аристократке. 65­летнюю баронессу не только посадили в камеру воровок и проституток, которые сначала травили ее насмешками и издевательствами, но и направили бывшую фрейлину на самые тяжелые

работы, где люди через месяц­другой умирали от непомерного напряжения и исто­щения.

Мужество и стойкость, непоколебимая вера в помощь Богоматери, которой ба­ронесса молилась постоянно, подлинный аристократизм без спеси и высокомерия,

завоевали Эмме фон Фридерикс неоспоримый авторитет. Влияние этой благородной личности было столь велико, что жившие рядом с ней женщины от насмешек перешли постепенно к регулярному чтению молитв вместе с баронессой. Некоторые измени­ли свое поведение и речь.

Когда же вспыхнула эпидемия сыпного тифа, одна лишь бывшая фрейлина добро­вольно вызвалась пошла в сыпнотифозный барак в качестве сестры милосердия. По­трясенные таким самопожертвованием, за ней последовали несколько сокамерниц. Из барака баронесса уже не вышла. Увидев на своих руках и шее зловещую сыпь, она сказала: «Вы же знаете, в мои годы от тифа не выздоравливают… Господь призывает меня. Но 2­3 дня я еще могу послужить ему»…

Фильм о мужественной, не изменившей себе фрейлине трех императриц подго­товлен режиссером­постановщиком Сергеем Дугиным по сценарию Валерия Люби­мова, который выступил и в роли ведущего. В фильме заняты также Нонна Кристи (в роли баронессы), Таисия Пушкова (каторжанка Сонька), Ирина Ланкина (юная баронесса). В основу сценария положены рассказы из книги «Неугасимая лампада» узника Соловецкой каторги Бориса Ширяева.

Земной поклон телеканалу «Радость моя» за духовное потрясение и оза­рение. Особая благодарность Т. Пушковой, стараниями которой весть о тра­гической судьбе баронессы Фридерикс стала достоянием миллионов телезри­телей.

Термин «легитимизм» происходит от латинского слова “lex” (в родительном падеже “legis”), означающе­го «закон». Таким образом, легитимизм – это следование закону, идеология, провозгла­шающая своею целью борьбу за законность Верховной власти в стране. Термин «легитимизм» во Франции в XIX в., хотя под другими на­званиями это явление сущес­твовало и раньше. О первых легитимистах упоминается ещё в истории Древнего Рима, повествующей о борь­

бе сторонников свергнутого царя Тарквиния Гордого с за­хватившими власть республиканцами в VI в. до Р.Х.

В ходе переворота 2 августа 1830 г. был свергнут фран­цузский король Карл X и на престол взошёл Людовик Фи­липп I, не являвшийся законным наследником Карла X. Свергнутый король и его законный наследник отбыли из Франции в эмиграцию. С этого момента принято сторон­ников восстановления во Франции старшей линии динас­тии Бурбонов называть легитимистами – сторонниками за­кона, законного короля в отличие от сторонников «короля де­факто», являющегося незаконным, захватившим власть. Так впервые в истории стал применяться этот термин – ле­гитимизм.

Главный постулат легитимизма – законность в преемс­тве Верховной власти. Верховная власть только тогда почи­тается законной, когда приобретена законно. Тогда стано­вится очевидным, что, с правовой точки зрения, идеология легитимизма приобретает смысл только в том случае, если под законом понимать не что иное, как любое веление лица или института, обладающего властью.

Легитимизм принципиально невозможен, если обо­жествляется институт государства, если государство пред­стаёт в виде нового кумира современности. Легитимизм противостоит идеологиям фашизма и этатизма1 именно потому, что легитимизм противостоит нарушению первых двух заповедей Божиих: не создавать иных богов перед ли­цом Божиим и не творить себе кумира. Фашизм и этатизм обожествляют государство и власть, поэтому эти идеоло­гии противны легитимизму. Фашизм и этатизм исходят из позитивистской теории права, предполагающей, что закон – это обеспеченные силой принудительные веления власти, каковы бы по своему содержанию эти веления ни были. Го­сударственная воля для фашистов и этатистов совершенна, а ради государственных интересов, по их мнению, можно совершить любую подлость, мерзость, преступление, пой­ти на любые грехи – цель оправдывает средства. Чья власть, того и право, утверждает позитивизм. Такое понимание права было воспето в трудах Огюста Конта, Рудольфа фон Иеринга, Ганса Кельзена.

В то же время легитимизм невозможен при условии обожествления человека и его воли, следовательно, леги­тимизм противен любой философии, основанной на ант­ропоцентризме, и не приемлет гуманистических теорий естественного права, как они представлены в трудах Гуго Гроция, Джона Локка, Иммануила Канта. Политической производной от антропоцентричной теории естественно­го права является либерализм. Идеология свободы челове­ческой воли, не связанной понятием греха, провозглашает человека самоценным вне зависимости от качества и на­правления его поступков, позволяет фривольно толковать право и справедливость, исходя из категорий «представле­ний цивилизованного общества», «просвещённого созна­ния», «общепризнанных принципов свободы и демокра­тии» и т.п.

Однако ущербность демократической процедуры изна­чально обусловлена тем, существование Божие априорно и не зависит от волеизъявления большинства избирателей: Бог один, это Святая Троица Единосущная и Неразде­льная – Отец и Сын и Святой Дух. В это же время воля Бо­жия истинно и непреложно выражена в Священном Писа­нии, которое не может быть ни дополнено, ни сокращено. Поэтому понятия Истины и Справедливости абсолютны, они не могут устареть, их нельзя модифицировать, чтобы угодить общественному мнению или мнению большинства избирателей. Они являются Истиной и Справедливостью не потому, что нравятся или не нравятся, а потому, что они названы Истиной и Справедливостью Богом, что за­

1 Этатизм (от фр. état – государство) – направление политической мысли, признающее приоритет государства во всех сферах обществен­ной жизни; политика усиления роли государства в экономической жиз­ни общества (Примеч. ред.).

креплено в Священном Писании и подтверждается Свя­щенным Преданием. В этой связи идеология легитимизма расходится с идеологией либерализма, поэтому идеологии легитимизма чуждо увлечение учением, которое Констан­тин Победоносцев назвал великой ложью нашего времени: легитимизм чужд демократизма и демократического пафо­са. Как говорил святой праведный Иоанн Кронштадтский: демократия в аду, а на Небе – Царство.

Идеология легитимизма возможна только при условии принятия теории Божественного права, предполагающей, что право – это некие обязательные правила поведения, отражающие понимание Справедливости, данное людям Богом и воспринимаемое людьми через совесть. В таком случае человек в рамках государственных институтов не создаёт права, а лишь постигает его, а вся законотворчес­кая деятельность предстаёт лишь стремлением к понима­нию Божественного права и стремлением организовать общественную жизнь на его началах. В русской православ­ной традиции прекрасными теоретиками Божественного права были святитель Филарет (Дроздов), Лев Тихомиров, Василий Катков, Иван Ильин. Прекрасным образцом изло­жения русской истории с позиции легитимизма является «История Государства Российского» Николая Карамзина. Главным идеологом легитимизма в католической традиции стал бывший долгое время посланником Пьемонта в Рос­сии в начале XIX в. Жозеф де Местр.

Итак, легитимизм опирается на понимание Божествен­ного происхождения естественного права, утверждая, что династическая христианская монархия является заповедан­ным Богом устроением Верховной земной власти. Это по­ложение находит подтверждение в Священном Писании.

Царская власть была одним из обетований, данных бо­гоизбранному еврейскому народу ещё во времена пророка Моисея, свидетельство о чём содержится в книге Второза­кония (Втор. 17: 14 – 15). Царская власть была установле­на по велению Божию, ясно выраженному Богом пророку Самуилу (1 Цар. 10: 1). Далее в Библии указывается, что царь держит ответ только перед Богом, должен соотносить свою власть с волей Отца Небесного (3 Цар. 2: 2 – 3). Уста­новление монархии в Ветхом Завете было одной из частей закона, который Иисус Христос пришёл не нарушить, но исполнить (Мф. 5: 17). Поэтому учение о царской власти присутствует и в Новом Завете, не только не будучи отвер­гнуто, но и находя в Нём своё подтверждение. Призывая воздавать кесарево кесарю, Господь не отвергает земную власть, а лишь указывает на разную природу Божествен­ного и человеческого, обозначая разные цели их сущест­вования, что видно из целостного толкования Священного Писания, когда читаешь послания апостола Павла к Рим­лянам (Рим. 13: 3 – 5) и к Тимофею (1 Тим. 2: 2). Таково же учение о царской власти, содержащееся в Священном Предании, держаться которого призывал апостол Павел во 2­ом послании Фессалоникийцам (2 Фес. 2: 15).

Таким образом, с позиции Божественного права цар­ская власть является единственной законной, т.е. Богоус­тановленной и Богоугодной, формой правления. Следова­тельно, основой закона, следование которому при перехо­де Верховной власти отстаивают легитимисты, является закон Божий.

Бесспорно, значение Слова Божия намного выше и глубже, нежели решение таких частностей, как определе­ние порядка Престолонаследия, поэтому, сообразуясь с принципами, началами царской власти, заложенными в Библии, непосредственные юридические правила пере­хода царского венца определяли сами цари, помазанники Божии. Эти правила укоренены в Предании и веками ох­ранялись Святой Матерью­Церковью, которая есть столп и утверждение Истины (1 Тим. 3: 15).

На Руси эти правила долгое время не были кодифи­цированы, бытовали на уровне, как уже отмечалось, Пре­дания, что позволило нарушить сложившуюся традицию при Императоре Петре I, когда в 1722 г. был издан закон о Престолонаследии, предусматривающий, что сам Им­ператор по собственной воле определяет, кому быть его наследником. На протяжении XVIII в. это приводило к многочисленным нестроениям, что хорошо известно из русской истории. Именно поэтому в 1797 г. Император Павел I при священном короновании обнародовал новый Акт о Престолонаследии, который восстанавливал рус­скую историческую традицию престолонаследия, сущест­вовавшую до 1722 г., и фиксировал основные её постулаты письменно. Именно потому, что этот документ не являлся проявлением своеволия Императора Павла I, а был реаль­ным законодательным восстановлением исторической тра­диции, исторического Предания русской царской власти, этот акт объявлялся нерушимым и неизменным, ибо века­ми эти правила, освящённые Церковью, составляли столп

Самодержавной власти в России. После Императора Павла I порядок Престолонаследия мог только уточняться, но не изменяться: закон не нарушался, а исполнялся, детализи­ровался, становился более чётким и определённым.

К роковой ночи со 2 на 3 марта 1917 г. порядок рус­ского Престолонаследия определялся первыми двумя разделами части первой тома первого Свода Основных государственных законов Российской Империи, то есть непосредственно Основными государственными законами Российской Империи и Учреждением об Императорской Фамилии. В совокупности указанные нормы однозначно и бесспорно неизменно указывают на одно единственное лицо, имеющее право на Престол. К этим правилам нельзя ничего добавить, их нельзя сократить, именно эти правила составляют династическое право Российского Император­ского Дома.

В строгом соответствии с указанными законами в 1924 г., будучи в эмиграции и удостоверившись в смерти Импе­ратора Николая II, Великого Князя Алексея Николаевича и Великого Князя Михаила Александровича, Великий Князь Кирилл Владимирович, как старший в Династии, принял титул Императора в изгнании, показав, что «свеща не угас­ла». С 1992 г. законной Главой Российского Импера-торского Дома и де-юре Императрицей и Самодержи-цей Всероссийской является Великая Княгиня Мария Владимировна, а её Наследником – Великий Князь Ге-оргий Михайлович.

Многих тревожит вопрос о том, что ждёт Династию в будущем, поскольку на сегодняшний день Российский Им­ператорский Дом состоит всего из трех лиц: помимо Вели­кой Княгини Марии Владимировны и 29­летнего Великого Князя Георгия Михайловича это ещё Августейшая Мать здравствующей Государыни 95­летняя Великая Княгиня Леонида Георгиевна. Существующие страхи безоснова­тельны и напрасны. Прежде всего, следует отметить моло­дость Великого Князя Георгия Михайловича, у которого по милости Божией может появиться на свет ещё много наследников. В настоящее же время следующими в порядке Престолонаследия за Великим Князем Георгием Михайло­вичем идут, в строгом соответствии с династическим пра­вом Российской Империи, потомки Императора Кирилла I по женской линии его старшей дочери Великой Княгини Марии Кирилловны – Княжеский Дом Лейнингенов.

Прецеденты такого перехода уже имелись в русской истории. По пресечении мужского потомства исконных Романовых в 1730 г. и смерти дочери Царя Иоанна Алек­сеевича Императрицы Анны Иоанновны в 1740 г. Престол перешёл к Императору Иоанну III Антоновичу, который был представителем немецкой Династии Вельфов и лишь номинально сохранил фамилию Романовых. В 1762 г. Им­ператорский Престол перешёл к Императору Петру III, который принадлежал к Гольштейн­Готторпскому Герцог­скому Дому и был также в родстве с Романовыми только по женской линии. Именно к Гольштейн­Готторпскому Дому принадлежали все российские Самодержцы, начи­ная с Императора Павла I и заканчивая нынешней Главой Дома Великой Княгиней Марией Владимировной. В свя­зи с потрясениями 1917 г. и последствиями вынужденной эмиграции мужские потомки этой линии утратили права на Престол, последним мужским потомком Императора Павла I, имевшим права на Престол, был Августейший Отец здравствующей Государыни Великий Князь Влади­мир Кириллович, скончавшийся в 1992 г. Следовательно, правам на Всероссийский Императорский Престол, воз­можно, предстоит третий раз в истории, впервые с 1762 г., перейти по женской линии в другой дом: от Гольштейн­Готторпского Герцогского Дома, сохраняя династическое имя Романовых, он должен перейти в Прусский Королев­ский Дом, поскольку Великий Князь Георгий Михайлович является сыном Принца Прусского Франца­Вильгельма (в Православии – Великого Князя Михаила Павловича). Та­ким образом, переход прав на Престол по женской линии неоднократно имел место в истории Династии Романовых, что не вело к пресечению Династии и нарушению Собор­ной клятвы 1613 г.

Как мы видим, идеология легитимизма коренится в са­мых устоях Православного вероучения и состоит в незыб­лемом следовании воле помазанников Божиих, установив­ших в соответствии с Преданием нерушимые основания Престолонаследия.

В современных же условиях легитимистское движение в России стремится к рассмотрению вопроса о возможнос­ти возвращения России на заповеданный предками путь исторического развития исключительно и только законны­ми методами, через созыв в предусмотренном Конститу­цией Российской Федерации порядке Конституционного Собрания.

Приобретай мудрость, приобретай разум. Притчи 4:5

ЛЮБИЧ Антон Андреевич, Заведующий Отделом идеологии при Канцелярии Начальника РИС-О

ЛЕГИТИМИзМ: СОДЕРЖАНИЕ, СМЫСЛ И СУЩНОСТЬ

«ГОСПОДЬ ПРИзЫВАЕТ МЕНЯ» ФИЛЬМ О ФРЕЙЛИНЕ ТРЕх РОССИЙСКИх ИМПЕРАТРИЦ НА ПРАВОСЛАВНОМ ТЕЛЕКАНАЛЕ

хроника основных акций МДС март – апрель 2010 г.

Окончание. Начало на с. 2.

МАРТ 4 Участие в работе круглого стола “От Вучидола до Версаля: Россия и Черногория на рубеже 19 ­ 20 веков” и открытии выставки “MONTENEGRIA” (от МДС – В.А. Благово, С.А. Сапожников).5 Вечер «Шаляпин и Франция» из цикла «Про­щай, Россия – здравствуй, Россия» в Доме Русского Зарубежья (ведущие ­ Н.В. Дмитриева, Н.Н. Крис­ти). 12 Литературно­музыкальный салон в Междуна­родном фонде славянской письменности и культуры, посвященный 150­летию со дня рождения А.П. Че­хова. Участники: засл. арт. Валерий Рыков; нар. арт., профессор консерватории Михаил Петухов, камер­ный оркестр «Cantus firmus» под управлением дири­жера Александра Хургина (ведущая – Н.Н. Кристи). 13 Участие в богослужении в Высоко­Петровском монастыре, посвященном Императору Александру II и Е.И.В. Наследнику­Цесаревичу Великому Кня­зю Георгию Михайловичу.13 Участие в открытии памятной доски морякам­черноморцам парохода «Веста», погибшим в не­равном бою с турецким броненосцем 23 июля 1877 г., на часовне в честь св. Феодора Ушакова, возведен­ной стараниями Ф.Ф. Конюхова, близ Павелецкого вокзала Москвы, и молебне в память доблестных моряков.17 Седьмое заседание студии «Слово» (автор про­граммы и ведущая – В.А. Благово)19 Участие в заседании Малого административного совета РДС в Паломническом центре Московского Патриархата. 20 Пятое заседание Винного клуба МДС “Nobile vino”: «Паломничество в страну Галисию». Дегус­тация вин Rias Baixas с участием торгового атташе посольства Испании в России г­ном Луисом Барран­ко (ведущий ­ О.В. Щербачев)22 Пятый журфикс МДС: «Генеалогия и евгени­ка». Встреча с доцентом РГГУ к.и.н. Е.В. Пчеловым (ведущий – О.В. Щербачев).26-27 Участие в бале «Cento e non piu Cento» и заседании Совета Международной конфедерации дворянских обществ (CIAN) под председательством Его Высочества Принца Карла Йозефа Габсбурга в Казале Монферрато (О.В.Щербачев, С.В. Думин).

АПРЕЛЬ 3 Показ короткометражного фильма «Господь при­зывает меня», посвященного судьбе фрейлины трех российских императриц баронессе Э. Фридерикс, на канале православного телевидения «Радость моя». Фильм подготовлен по материалам одноименного литературно­музыкального салона Н.Н. Кристи, принявшей участие и в съемках фильма (см. заметку на с. 3).9 Литературно­музыкальный салон с участием по­эта Андрея Алякина и пианиста Александра Звонова в Доме Русского Зарубежья им. А.И. Солженицына (ведущая – Н.Н. Кристи).11 Весенний бал Московского Дворянского Собра­ния в Доме офицеров Московского военного округа (ведущая – Н.В. Дмитриева).13 Заседание Совета Московского Дворянского Собрания в Государственном историческом музее с приглашением предводителя РДС князя Г.Г. Гагари­на и председателя Общества друзей Исторического музея А.А. Бондарева. Вручение членских билетов общества С.А. Сапожникову и О.В. Щербачеву. 16 Посещение «Дома иконы» на Спиридоновке, со­зданного известным московским меценатом Игорем Возняковым, сыном активного члена Морской сек­ции РДС А.А. Возняковой. организованное Морской секцией РДС (А.П. Нахимов, А.А. Вознякова и др.).16 Литературно­музыкальный салон, посвящен­ный 140­летию со дня рождения И.А. Бунина. В вечере принимали участие кандидат искусствове­дения Галина Пикулева, нар. художник РФ Петр Ко­зорезенко, виолончелист Глеб Степанов, пианистка Ирина Давыдова (ведущая – Н.Н. Кристи). 18 Общее собрание депутатского корпуса МДС в зале­лектории КЦ «Южный» (ДК ЗИЛ). (см. за­метку) 20 Презентация газеты «Дворянский мир Москвы» в Белом зале Центрального Дома журналистов. 20 Участие в панихиде по Великому Князю Вла­димиру Кирилловичу, Великой Княгине Ксении Александровне и по всем, за Веру, Царя и Отечество живот свой положившим, состоявшейся в Донском монастыре.21 Восьмое заседание студии «Слово». Встреча с Наталией Ростиславовной Боллер, урожд. Дон, «русской француженкой», живущей в Вашингтоне (автор программы и ведущая – В.А. Благово). 21 Шестой журфикс МДС: «Царь и Святитель». Встреча с автором фильмов «Остров» и «Царь» режиссером Павлом Лунгиным (ведущий – О.В. Щербачев).23 Участие в VI Международном музыкальном фестивале «Моцарт и Чайковский» в Центральной музыкальной школе. (В.А. Благово).23 Шестое заседание Винного клуба МДС “Nobile vino”: «Имя Барберы: Monferrato vs. Asti» (веду­щий – О.В. Щербачев).25 Участие в заседании Круглого стола РДС (руко­водитель – И.С. Елисеева).26 Завершение допечатной подготовки и верстки второго номера газеты «Дворянский мир Моск­вы».

4

...отдавайте всякому должное... К римлянам 13:7

О РАБОТЕ МОЛОДЕЖНОЙ СЕКЦИИ ДЕПАРТАМЕНТА

НАУКИ МДСПосле восстановления деятельности департамента науки (ДН) РДС в его составе была

образована молодежная секция. Одним из ее первых мероприятий была организация рабо­ты молодежной секции Юбилейной конференции, посвященной 250­летию Государствен­ного Геологического музе м. В.И. Вернадского 17 октября 2009.

Геологический музей является одним из популярнейших центров проведения экскурсий, лекций и практических занятий студентов разных вузов. Поэтому не случайно, что студенты Москвы решили обсудить результаты своих научных исследований, учебных и производс­твенных практик именно здесь, в рамках этого крупного форума ученых­естествоиспытате­

лей, связанного с именем выдающегося ученого России XX века.Инициатива молодежной секции ДН РДС была подержана

руководством ГГМ и ряда вузов (МГУ, ГГУ им. Губкина, РГСУ, и др.), был создан оргкомитет из представителей студентов, ас­пирантов и молодых сотрудников ГГМ, который приступил к отбору поступающих докладов и формированию программы кон­ференции.

По итогам конференции тезисы докладов были изданы в общем сборнике трудов этой конференции, а участники кон­ференции были награждены Почетными дипломами, подписан­ными академиком РАН Д.В. Рудквистом, председателем МДС О.В.Щербачевым, представителем ДН МДС и председателем мо­лодежной секции ДН М.В. Скарятиным.

Заседание молодежной секции прошло с большим успехом, доклады сопровождались демонстрацией презентаций и вызвали значительный интерес у слушателей. Все сообщения вызвали множество вопросов и обсуждений.

На конференции прозвучало более 30 докладов, посвященных актуальным геологичес­ким, географическим и экологическим проблемам, а также вопросам формирования куль­турного ландшафта и анализу научного наследия. Студенты, работающие под руководством известных профессоров Московских вузов, продемонстрировали хороший научный потен­циал будущих специалистов.

М.В. Скарятин, председатель молодежной секции

Департамента науки МДС

В МОРСКОЙ СЕКЦИИ

30 января 2010 г. Морская секция РДС находилась в гостях у Заокско­го районного (Тульской области) общественного движения «Варяг» по случаю 106 годовщины подвига команд крейсера «Варяг» и канонерской лодки «Кореец».

К организации поездки в эти рудневские места и культурно­историче­ской программы были привлечены: член совета секции А.В. Яковлев, член совета МДС М.А.Виноградов, Заокское общественное объединение «Ва­

ряг» во главе с его председателем ст. мичманом К.С.Жулдыбиным, благо­чинный района отец Евгений, дирекция музея В.Ф. Руднева в селе Савине в лице А.А. Стручкова. председатель Тульского областного Морского собра­ния капитан 1­го ранга Б.В. Соколов.

Во время следования в село Савино председатель секции ознакомил участников акции с обстановкой на Дальнем Востоке в период, предшес­твовавший Русско­японской войне. На обратном пути была продемонс­трирована телепрограмма, отразившая визит внука капитана «Варяга» Георгия Георгиевича Руднева с семьёй и сёстрами в сентябре 1996г. в РДС. Тогда в актовом зале утраченного позже дома в Малом Знаменском морс­кая секция принимала дорогих гостей, прибывших из далёкой Венесуэлы, по случаю отмечавшегося в те дни 300­летия Российского флота. Можно было увидеть вновь дорогие лица навсегда ушедших от нас графа Н.Н. Бобринского, адмирала А.С. Пушкина, Г.Г. Руднева, героя Советского Со­юза капитана первого ранга Ю.П. Филипьева, княжны И.В. Трубецкой, Е.В. Селивановой, Р.С. Перелешина…

В поездке приняли участие руководители МДС О.В. Щербачев и П.В. Флоренский, члены Молодёжной секции РДС, Смоленского землячества в лице матушки Зосимы (Людмилы Александровны Верховской), Морской секции Военно­научного общества МОРФ, члены редакции журнала «Вик­тория», активисты военно­исторических объединений, ветераны Советс­кого ВМФ и просто добрые друзья Морской секции. (На фото: у памятни-ка Всеволоду Фёдоровичу Рудневу).

17 февраля в Доме русского зарубежья состоялась презентация книги А.А. Кофода «50 лет в России. 1878­1920». Андрей Андреевич Кофод дат­чанин, эмигрировавший в 1878г. в Россию, стал известным реформатором русской деревни, сподвижником А.П.Столыпина.

На основе своих дневниковых записей и воспоминаний автор рисует об­становку в различных губерниях европейской России, Кавказа, Заволжья, Сибири в последних десятилетиях XIX и начале XX веков, когда громад­ная аграрная страна созрела до давно ожидавшейся земельной реформы. В России в те годы не было единого мнения, каким образом преодолевать несовершенство общинного землевладения, традиций уравниловки и регу­лярных переделов земли внутри общины, порождавших столь неэффектив­ное землепользование, как чересполосица. На презентации присутствовала внучка А.А. Кофода Ирина Георгиевна Демидова­Комо, недавно отметив­шая своё 85­летие, вот уже 30 лет издающая в Париже газету на русском и французском (в электронном варианте СLCR­RZGn˚194­russe ) CLCR@gmail.com, которую она готова любезно ежемесячно высылать на любой от­правленный ей электронный адрес. Автор научного комментария к книге Анатолий Викторович Гутерц на протяжении нескольких лет сотрудничает с Морской секцией. Темой его исследований стали судьбы морских офи­церов, вернувшихся в свои имения, чтобы основать в них т.н. культурные хозяйства­экономии. Среди них Н.В. Верещагин, которому мы обязаны распространением в хозяйствах промышленной обработки молока, появ­лением знаменитого Вологодского масла, а также морские офицеры братья Николай и Владимир Бландовы, имевшие в подмосковной Щербинке об­разцовое хозяйство и поставлявшие молочные продукты в сеть принадле­жащих им магазинов. Сергей Николаевич Нахимов, мой дед, окончив мор­ской корпус, прошёл обучение в Петровском с.х. институте, и тоже завёл в своём имении на Смоленщине породистый крупнорогатый скот, племен­ных лошадей, фабрику по производству сыра.

А.П. Нахимов (Москва)

В ДВОРЯНСКИх ДЕПАРТАМЕНТАх

БАЛЫ… БАЛЫВ жизнь возрожденного в 1990-м году дворянского сообщест-ва прочно вошли балы – традиционная форма совместного досуга, обладающая особой привлекательностью не только для членов Собрания, но, еще в большей степени, пожалуй, для окружающего нас мира. С момента появления балов во все времена эта красивая, но непростая форма отдыха не те-ряла своей привлекательности. Даже в советское время бал не подвергался уничижению и осмеянию, скорее, наоборот, в сознании молодежи, изучавшей в школе русскую классику, он культивировался как особое явление. Бал стал символом красоты, недосягаемой изысканности, естественного изящества, безукоризненного этикета, осо-бого умения держать себя в обществе и пластики движения в танце, то есть сложным сплавом этики и эстетики, со-ставляющим основу понятие БАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА, безу-коризненное владение которой всегда отличало истинный аристократизм. Хочется напомнить нашим читателям, что этой культу-рой в совершенстве владели и наши Государи, и Великие кня-зья, и другие члены Императорского Дома. Нелишне иметь в виду и то, что проведение балов было благословлено Патри-архом Московским и всея Руси Алексием II, увидевшим в этом спасительное противодействие неблагоприятному влиянию современных дискотек. Закономерны поэтому и внимание нашей газеты к балам, ставшим регулярными в жизни дворянского собрания, и забо-та нашего Департамента культуры о совершенствовании и развитии содержания и формы бального действа, в наши дни получившего столь широкое повсеместное распространение.

Бессмертна сказка о Золушке, чудесном превращении на балу бедной доброй девочки в прекрасную принцессу. Эта мечта освещала детство не одного поколения детей. С юностью приходит уже другое – волнения Наташи Ростовой на первом балу. Детскую сказку и великое произведе­ние связывает бал – место, где происходят удивительные превращения, где в атмосфере радости, праздника и красоты происходят судьбонос­ные встречи, рождаются прекрасные чувства любви и счастья.

Возрождая традиции прошлого, дворянское собрание уже 15 лет про­водит детские балы. Участвуют в них дети от 4 до 10­12 лет. На наших балах маленькие гости танцуют, играют, участвуют в различных конкурсах. Но бал есть бал. И в этом году 7 февраля открывался он, как всегда, полоне­зом. В бале участвовал великолепный детский хореографический коллектив «Фантазия» под руководством Натальи Ильиной. Выступала здесь внуч­ка нашего вице­предводителя П.В.Флоренского, будущая балерина Мария Нойман. Как всегда, прекрасно пела и проводила музыкальный конкурс лауреат международ­ных конкурсов Анна Клепикова. Конкурс на лучшее знание церковных праздни­ков и историче ский конкурс организо­вала искусствовед Надежда Дмитриева, литературный – фи­лолог Валентина Бла­гово, танцевальный – хореограф Вячеслав Гуральник, который уже много лет ведет на наших балах всю игровую программу и творит живое ощущение детского праздника. К самым маленьким приходит педагог Нурия Айсина. Приходит с шутками­прибаутками, веселыми играми, каруселью и, конечно, призами. Призы в этом году были удивительными. Каждый, кто победил в конкурсах, получил красочную книгу из рук самого автора Елены Глазковой с ее дарственной подписью. А всех детей еще ждало вкусное угощение и подарки. Был и фех­товальный номер. Роман Василевский и Александр Правдюк показали все свое мастерство перед восхищенными глазами малышей.

Хочется поблагодарить всех, кто принимал участие в этом праздни­ке и помог его организовать. Это президент Международного Фонда славянской письменности и культуры Александр Крутов, генеральный директор Международного славянского культурного центра Александр Бочкарев, Детский фонд в лице нашего большого друга Валерии Куп­риной, семья Глазковых и бескорыстно уже много лет помогающая в проведении балов Белла Михайловна Гайдай.

Бал продолжался 4 часа, но гости не хотели расходиться. Дети иг­рали, танцевали, пели… При взгляде на них естественно вспоминались слова Спасителя «будьте, как дети»

А через неделю, 13 февраля, грянул взрослый праздник – «Русский карнавал» в Культурном центре Вооруженных сил (бывшем Екатери­нинском институте благородных девиц). Московское Дворянское Соб­рание впервые проводит карнавал, идея которого не была случайной: в этом году совпали сроки католической и православной Пасхи, и, следо­вательно, во времени объединились русская масленица и венецианский карнавал. А масляная неделя всегда была для Руси временем маскара­дов, карнавалов, праздничных гуляний. Еще одни важный момент: 13 февраля – день рождения Федорова Шаляпина. Все эти совпадения и определили сценарий карнавала.

А он начинался уже в фойе, где гостей встречала замечательная вы­ставка «Венецианский карнавал» художницы Надежда Остольская. Неистощимая фантазия художницы нашла в этой теме свое яркое воп­лощение: веселый носорог, клетка с пеликаном… А вокруг – настоящая фотосессия гостей бала в прекрасных венецианских костюмах, как буд­то сошедших с полотен художницы. В фойе демонстрировался фильм «Неизвестный Шаляпин» и звучали записи его голоса. Все эти матери­алы были предоставлены кинорежиссером Светланой Кунгурцевой.

… Раздалась знакомая мелодия полонеза, раскрылись двери зала, и начался карнавал, который открыли предводитель Московского Дво­рянского Собрания Олег Щербачев и почетный предводитель МДС Сергей Алексеевич Сапожников. На подробное описание карнавала ушло бы слишком много места. Достаточно, наверное, сказать, что тан­цы, не повторяясь, продолжались 5 часов без перерыва. В программе было расширено отделение бальных народных и игровых танцев – такой танцевальной программы у нас еще не было. Низкий поклон нашему танцмейстеру Татьяне Николаевне Докукиной, которая уже 15 лет пре­подает в дворянском собрании, приобщая нас к волшебному миру танца. В середине бала был открыт музыкальный салон, посвященный твор­честву Федора Шаляпина, его вела наша несравненная Нонна Никола­евна Кристи. Нельзя не отметить конкурс на лучший маскарадный костюм. Наше жюри во главе с художником Виктором Дуброви­ным попало в очень сложное положение. Было только 3 приза. А гостей бала в ориги­нальных костюмах было очень много, что стало приятным сюрпризом для всех нас. Это был подлинный карнавал – с масками, веселыми розыгрышами, с неповторимой атмосферой подлинного веселья и не­принужденной радости. Это была атмосфера карнавала. А в фойе под руководством В.Гуральника веселились наши самые юные гости.

Очень хотелось поблагодарить всех артистов и коллективы, участвовавшие в нашем празднике: образцовый хореографический коллектив «Вдохновение» (художественный руководитель Ирина Эстрова), хореографические коллективы «Фантазия» (худ. рук. Наталья Ильина) и «В мире танца» (худ. руководители Галина Ле­витина и Анатолий Катаниченко), клуб бального танца и изящных манер «Политес» (руководитель А. Мазалов), культурный центр «Песняры» (худ. рук. Юрий Доронин), певцов Юрия Матрученко, Юлию Суворову, концертмейстера Наталью Мусатову, студенче­ский хор ГУ «Высшая школа экономики» (худ. рук. Надежда Бой­ко). И, конечно, подлинное украшение наших балов – лауреатов международных конкурсов певиц Анну Клепикову и Валерию Ко­ролеву.

Нельзя не отметить замечательную работу винного бара «Рес­торана на Яузе».

Процитируем в заключение книгу отзывов: «Огромная призна­тельность устроителям данного великолепного события. В Москве таких балов побольше бы и почаще!!! Наконец­то удалось полно­стью раствориться в настоящем волшебном танце… В наше время ночных клубов и технодискотек окунуться в волшебный мир крино­линов, отточенных движений настоящего бального великолепия — большой сюрприз… Не останавливайтесь, продолжайте традиции русского дворянства… Инна Владимирова — обозреватель ночной светской жизни Москвы, pr-директор журнала “Art-club Moscow”».

И еще: «Это фейерверк, это — космос. С вами не состаришься. Главный военный герольдмейстер Олег Кузнецов».

Н.В. Дмитриева (Москва)

Творчество читателей

КРЕСТВ минуту слабости и боли Мечтаем мы о лучшей доле,И к нам приходит искушеньеСвой скинуть крест долготерпенья.

Мы злой нарыв легко вскрываемИ рану эту очищаем – Так легче победить врага, Пока не дрогнула рука.Всем по заслугам воздается:Тот под крестом едва лишь гнется,

А тот вот-вот – и вознесется,Но сбросить груз нельзя.

Нам говорят: «Любовь прощает,А добродетель возвышает».Пусть бушевало море страсти,Но ОЧИЩЕНЬЯ выше счастье.

А бремя то – лишь краткий миг,Чтоб ты урок его постиг.

Н. Лукина (Москва)

Когда, коварны и тихи,В искус привыкшие рядиться,Настигнут мирен дух грехи,Душа взовьется сизой птицей –

Во храме, ночи напролет,Искать молитвенно спасенья,Пока Всевышний не пошлетС небес свое благоволенье…

А. Евдокимова (Москва)

ПРОСТИПрости нас, Господи, за то, Что поздно мы Тебя позналиИ души, данные Тобой,Мы не Тебе, а «им» вверяли.

Когда же тьма коснулась плеч, Закрыла солнце «пустотою»,Нас только Ты сумел сберечь,Заполнив до краев Собою.

***Прсти меня, о Всемогущий,С которым в сердце я живу,Что очень поздно потянуласьК святому храму Твоему.

Лишь в нем одном я обогрелась.Оставив холод у дверей,Склонив колени пред иконойПречистой Матери твоей.

Прости нас, грешных, что забылиСтраданья тяжкие за нас.Неблагодарностью платили…,Но Ты простил!.. И снова спас!

Л. Козлова (Обнинск)

7

... стойте в свободе, которую даровал нам Христос . К галатам 5:1

… ибо нет ничего сокровенного,что не открылось бы, и тайного,

что не было бы узнано.Мтф. 10:26

2010 год стал для дворянских сообществ годом юбилеев: 21 апреля испол-нилось 225 лет с момента, когда «Жалованной грамотой» Екатерины Вели-кой были узаконены губернские дворянские собрания. К настоящему моменту прошло 20 лет со времени создания Российского Дворянского Собрания. Очень важной вехой в жизни нашей общественной организации стало открытие храма и организация храмовой жизни в резиденции РДС. Потеря прекрасной усадьбы в Малом Знаменском не пощадила и наш храм и обрекла его на вре-менное существование в свернутом виде и ожидание возможности возрожде-ния. Чтобы вспомнить эту страницу нашей общей истории, корреспондент «ДММ» побеседовал с председателем приходского совета Надеждой Влади-мировной Дмитриевой, которой выпало нелегкое счастье создания храма.

– Расскажите, пожалуйста, об истории создания Домового храма РДС?Н.Д.: Домовый храм во имя иконы Божией Матери «Державная» при РДС

был освящен 15 марта 2001 года. И сейчас, оглядываясь назад, я удивляюсь, от­куда взялись силы и энергия создать прекрасный храм, отреставрировав часть второго этажа правого флигеля нашей бывшей резиденции без финансовой по­мощи самого Дворянского Собрания. Я считаю, что только с Божией помощью можно было одолеть те трудности, какие встали на нашем пути.

– О каких трудностях вы говорите?Н.Д.: Во­первых, юридическое оформление храма. Пришлось разрабатывать

первый устав Домового храма как такового. Быть первым всегда трудно. Я уже не помню, сколько раз переделывался Устав, но не менее десяти. И я от юристов Патриархии с подписанным Патриархом уставом отправлялась в Министерство юстиции, где очередная чиновница изменяла запятую, и все начиналось сначала. Я вспоминаю, как благочинный Центрального округа Москвы, замечательный отец Владимир Диваков, увидев меня в Иерусалиме, где я была в паломнической поездке, пришел в ужас, решив, что я опять привезла ему устав.

– Почему Храм назван в честь иконы Державной Божией Матери?Н.Д.: Икона Державной Божией Матери была явлена в день отречения Го­

сударя Императора Николая II. Сама Божия Матерь взяла скипетр и державу империи в Свои Пречистые руки. И мы как потомки первого сословия России должны смиренно молиться, чтобы эти знаки верховной власти были вручены законному Государю. Но случиться это может лишь тогда, когда мы сами духов­но воссоединимся с той великой православной страной, которую собирали, ук­репляли, украшали и защищали наши предки.

– Кто-нибудь Вам помогал?Н.Д.: Я очень благодарна всем, кто бескорыстно и самоотверженно помогал в

создании храма. Это мои друзья и коллеги по работе, бесплатно написавшие нам прекрасные иконы. Я хочу вспомнить всех и еще раз сказать самые теплые слова ху­дожникам Надежде Остальской, Алексею Нитецкому, отцу Павлу Вишневскому и его «команде» из церкви Федора Студита, причту храма Илии Обыденного и его старосте Николаю Звереву. Благодаря созданию храма, я хорошо поняла слова Спа­сителя «Много званых – мало избранных». Те люди, которые сначала горели эн­тузиазмом, быстро остыли: «Далеко ездить, нет денег»… Но пришли другие. Нет уже моего заместителя и моей любимой кузины Ирины Елагиной. Ее и Надежды Чайковской золотые руки творили чудеса, и к каждому празднику наш храм одевался в новые облачения. Александр Правдюк, Евгений Крылатов, Сергей Столповский – наши неизменные и бескорыстные помощники по всем вопросам, связанных с са­мыми тяжелыми работами. А наш добрый друг Роман Евгеньевич Василевский был сторожем. Он однажды поймал вора церковного имущества и, угрожая ему ружьем Х1Х века, торжественно сдал его милиции. Нельзя не вспомнить руководителя па­ломнической службы «На пути к храму» Валентину Сетдекову, благодаря которой наша финансовая отчетность была безупречна. Я склоняю голову перед этим чело­веком. Я редко встречала таких людей, способных прийти на помощь в любое время дня и ночи. Наталия Рубанова, Людмила Скульская, Марина Бегун, Нонна Кристи – память подсказывает все новые имена, без которых не было бы нашего храма.

– Расскажите о тех, кто служил в храме.Н.Д: Указом Патриарха Алексия II мы были приписаны к Казанскому собору

на Красной площади. Службы у нас велись регулярно в воскресные дни и в дни церковных праздников, совершались венчания, панихиды, служились молебны, устраивались паломнические поездки и благотворительные акции. Весь клир Казанского собора во главе с настоятелем протоиреем Николаем Иноземцевым – это совершенно замечательные священники. Служил у нас и духовник Дворян­ского Собрания протоирей Валентин Чаплин, а при службе протоирея Игоря Фомина замироточили иконы. И мы все были свидетелями этого чуда.

И то, что мы были приписаны к Казанскому собору – тоже чудо. В свое вре­мя, еще в середине 1980­х в мои руки попало напрестольное Евангелие Казан­ского собора. Оно пришло ко мне от двух легендарных людей, Петра Дмитри­евича Барановского и Михаила Петровича Кудрявцева. Когда было освящение собора, отреставрированное Евангелие было возвращено этому храму. А все мы были записаны там в вечное поминание.

– Кто стоял у истоков создания храма?Н.Д.: У истоков стояли граф Николай Бобринский и Елизавета Селиванова.

Низкий поклон им, первооснователям нашего Дворянского Собрания и вдох­новителям создания его домового храма. В приходской совет входили С. Са­пожников, О. Щербачев, Н. Толстой, Н. Лопухина. Впоследствии состав совета менялся, но эти члены Собрания были первыми.

– Как закрывался храм?Н.Д.: В день освящения храма многое вдруг открылось для нас и стало на

свои места. Мы поняли (к сожалению, слишком поздно), что творится вокруг нас (теперь это стало уже достоянием истории, – к сожалению, не самым прият­ным). Многое делалось, как мы узнали, неправедно, не по­божески… Какие­то документы, приходящие на Храм, оседали в канцелярии РДС, не доходя до меня. Я уже не знала, что делается у меня за спиной, тем более что вскоре последо­вали известные репрессивные приказы предводителя, не желавшего работать с Малым административным советом. Это тяжелая страница. До последнего дня в храме продолжались службы и жила надежда. Но когда стало ясно, что быв­ший предводитель за нашей спиной подписал сдачу резиденции, встал вопрос о спасении храма. Я с горечью вспоминаю свои беседы с директором ГМИИ Ириной Антоновой. Я предлагала ей тогда на паритетных началах оставить храм в стенах бывшей резиденции: в музее было много верующих сотрудников. Од­нако Антоновой храм был не нужен. Она пригрозила закрыть для нас вход в уже потерянную Резиденцию и не гарантировала сохранность имущества. Я сейчас мягко выражаю ее позицию. Все звучало достаточно ультимативно. Вскоре по указанию директора музея были отключены электричество, вода, и сохранени­еимущества храма в таких условиях стало невозможным. Тогда владыкой Арсе­нием и отцом Николаем Иноземцевым было принято решение перевезти наш храм на новое место. Я помню последнюю службу в здании резиденции. Мы все плакали: слишком много сил и любви было вложено в создание храма.

Все мы верим, что в нашей будущей резиденции вновь откроем храм иконы Державной Божией Матери. Он ждет нас.

Интервью провел И.Л. Пейч (Москва).

НОВЫЕ ТЕхНОЛОГИИ НА СЛУЖБЕ У ТРАДИЦИЙУже более 15 лет в Российском Дворянском Собра­

нии успешно действует уникальное и по­настоящему неповторимое Смоленское землячество. Оно было ос­новано 13 февраля 1994 года Людмилой Александров­ной Верхов ской на первом собрании из восьми человек, которые были приняты в Российское Дворянское Соб­рание как представители дворян Смоленской губернии. Ныне среди нас, живущих в Москве и Подмосковье, уже представители 57 смоленских родов.

С 1999 г. наше Землячество возглавляет Сергей Юрь­евич Бердяев. Жизнь московских смолян регулярно отра­жается в специальных сборниках «Смоленское дворянс­тво», которые начали выходить в свет в 1997 году благода­ря организации этого издания и огромной редакторской работе Вадима Васильевича Пассека. А жизнь Землячества очень насыщенна. Мы переписываемся с «историческими смолянами» из других городов России, участвуем в ме­роприятиях на Смоленской земле, связанных с памятью наших предков: Рачинские бывают в Татеве, Нахимов в Волочке (ныне Нахимовское), Пржевальские в Слободе (ныне Пржевальское), Верховские в Богородицком, Лес­ли в Станькове и т.п. Была наша делегация в Смоленске и в сентябре 2002 года, когда с днём города совместили ос­вящение храма на Соловьёвской переправе и празднова­

ние 400­летия возведения крепостной стены в Смоленске. Связь наша с родной Смоленщиной плодотворно расши­ряется, благодаря историкам, краеведам, художникам, эн­тузиастам, которых мы с удовольствием включаем в состав нашего Смоленского землячества в качестве почётных членов.

21 марта нынешнего 2010 года состоялась очередная встреча смолян, посвященная презентации нового,10­го, выпуска сборника «Смоленское дворянство». На встре­чу пришло не менее десяти новых потомков смоленских дворян. Особый интерес вызвало у присутствующих со­общение В.В. Пассека о создаваемом им в родном селе Яковлевичах музее под названием «На службе Отечест­ву». Около сельского храма там уже восстановлено над­гробие на могиле П.П. Пассека, командира Смоленского ополчения 1812 года. Выкуплен и небольшой дом, офор­млено разрешение на создание частного музея, и начался сбор информации (в виде плакатов с фотографиями) о людях Смоленщины, внесших существенный вклад в за­щиту Отечества или процветание его культуры, науки, техники. Это начинание мы считаем очень значимым в жизни нашего Смоленского землячества, которому, на­деемся, суждена долгая творческая жизнь.

Л. А. Верховская (Москва)

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ чЛЕНОВ МДС

Михаил фон Берг. Берги острова Сааремаа. Научное издание. М., 2010. 590 с.

В апреле вышла книга исследователя эзельских Бергов Михаила Нико­лаевича Берга (фон Бергa) под осовремененным названием «Берги остро­ва Сааремаа», посвященная истории и генеалогии старинного рода дворян Священной Римской империи, начиная с XV – XVI столетий. Предшествен­никами эзельских Бергов были рыцари von dem Berge из Вестфалии, упоми­нания о которых относят к XII – XIII векам.

Повествованию истории Бергов предшествуют три, как прежде говори­ли, напутственные статьи, авторы которых делятся своими впечатлениями о предлагаемой книге. Одна из статей написана Михаилом Германом Кен­сорином Петером фон Бергом – кузеном автора книги, другая – эстонским историком и генеалогом Калле Кескюла, который живет на Сааремаа. Тре­тья статья написана Анатолием Евгеньевичем Берковым, который учился и работал вместе с автором в морском флоте и знает его более 60 лет.

Книга интересна тем, что содержит малоизвестные эпизоды истории рода Бергов и других знатных балтийских родов, с которыми эзельские Берги состояли в родстве, а также снабжена многими документами из ар­хивов России, Эстонии и Латвии, авторскими родословными схемами, описаниями мест, где жили и служили Берги, и реконструкциями событий, связанных с предками автора.

В книге много иллюстраций, благодаря которым читатель может пред­ставить мир эзельских Бергов, насчитывающих с начала возникновения рода и до нашего времени 18 поколений. Автор книги принадлежит 16­ому из них. Берги пережили богатые на события времена. Как известно, остров Сааремаа в 1227 году был завоеван крестоносцами. В 1559 году им овладела Дания, а в 1645 году остров вошел в состав Шведского королевства. После Северной войны в 1721 году остров стал частью Российской империи.

События XX столетия разбросали Бергов по многим странам. Сегодня родственники автора живут в Германии, Италии, Великобритании, Соеди­ненных Штатах Америки и, возможно, в других странах. Ранее, в 2004 году Михаилом Николаевичем была написана другая книга, также посвященная Бергам: «Дом Мюллерсхоф. Фамильная история эзельских Бергов». Вто­рая книга – новый, значительный шаг вперед в изучении этого рода. Сделав­ший этот шаг Михаил Николаевич стал поистине летописцем старинного рода эзельских Бергов.

***История морского флота России пополнилась также исследованиями

членов Морской секции. А.П. Нахимов опубликовал статью «Детство фло­товодца» в Севастопольском ежегодном визит­альманахе «Сева­2009» (издательство «Вебер»).

О.И. Филимонов участвовал в подготовке к печати сборника статей о контр­адмирале В.И. Истомине и генеалогии рода Истоминых. В этот тема­тический сборник включена статья О.И. Филимонова о его славном предке, а также о перезахоронении адмиралов М.П. Лазарева, П.С. Нахимова, В.А. Корнилова, В.И. Истомина в Севастополе 22 февраля 1992 г.

***Н.В. Дмитриева, член Союза писателей России, выпустила альбом о

Вячеславе Клыкове «Возьмите меч мой» объемом 400 с. в издательстве «Известия», а также 2­ю книгу, посвященную иконам Пресвятой Богоро­дицы, «Заступница усердная» объемом 20 авторских листов (издательство Сретенского монастыря).

***В новом, 14/15(58/59), выпуске за 2009 г. продолжающегося издания

«Летопись Историко­Родословного Общества в Москве» под редакцией С.В. Думина, помещены новые статьи членов МДС: Е.В. Астафьева, А.И. Бер­Глинки, С.В. Думина, М.Д. Татищевой, О. И. Филимонова и др.

***В серии «Россия забытая и неизвестная» (авторы проекта и ведущие

редакторы В.А. Благово и С.А. Сапожников) вышла книга французского автора Н.С. Аленниковой «Русская трагедия. Дороги дальние, невозврат­ные», представленная еще до выхода из печати на вечере «Прощай, Россия! – Здравствуй, Россия!» в Доме Русского Зарубежья им. А.И. Солженицына в конце 2009 г. Готовится к печати дополнительный тираж энциклопедическо­го справочника С.В. Волкова «Российский генералитет» (серия «РЗН»).

Этими же редакторами подготовлены к печати (и вышли в свет) книги В.А. Гольцева (Казахстан) «Сибирская Вандея. Судьба атамана Анненко­ва» и члена Собрания монахини Зосимы (Л.А. Верховской) «Монашество Зосимовой пустыни».

Федеральная палата адвокатов Российской Федерации поместила в двухтомной «Истории российской адвокатуры» (М., 2009) в качестве самостоятельного произведения предисловие В.А. Благово и С.А. Сапож-никова к книге Н.А. Троицкого «Корифеи российской адвокатуры» (т. 1, сс. 61­65).

В ДВОРЯНСКИх ДЕПАРТАМЕНТАх

Прошло уже несколько лет с тех пор, когда впер­вые был открыт сайт РДС. Его дизайн и возможности в тот момент вполне удовлетворяли потребности ор­ганизации. Однако со временем старый сайт перестал справляться с решением насущных задач оперативного информирования читателей. Было принято решение о разработке нового сайта, и совсем недавно новая вер­сия официального сайта Российского Дворянского Собрания была запущена. Адрес сайта, естественно, остался прежним: www.nobility.ru.

Старая версия сайта все так же доступна пользова­телям Интернета по адресу www.old.nobility.ru. Здесь сохранен не только большой архив новостей, отразив­ший хронику жизни организации, но и многие другие интересные материалы.

Новый сайт стал современнее не только по дизайну (его разработкой занимались профессионалы высокого класса), но и по внутреннему устройству, по функцио­нальным возможностям, что позволяет оперативно раз­мещать свежие материалы, придавая им более удобный для чтения и соответствующий содержанию вид.

Кроме новостей, на сайте есть календарь предстоя­щих событий, позволяющий не только ориентироваться в мероприятиях, готовящихся в РДС, но и при желании принять в них участие. Раньше мы часто только узнава­ли о том, что уже случилось.

Из новшеств, заработавших на сайте, особо следует отметить подписку на новости. Эта очень нужная функ­ция наконец­то заработала, и теперь каждый желающий подписавшись на рассылку новостей, будет в курсе всех событий РДС.

В наших ближайших планах запуск сайта Московско­го Дворянского Собрания www.msk.nobility.ru, который будет освещать насыщенную событиями жизнь крупней­шей в РДС региональной организации. По мере поступ­ления заявок от других региональных организайций РДС будут открываться и региональные сайты.

В заключение хочется призвать всех, кто интересу­ется историей России, генеалогией и другими вопроса­ми, соответствующими тематике сайта, присылать свои материалы. Только совместно наполненный сайт может быть по­настоящему интересным и полезным.

А.Ф. Дашкин (Москва)

ВСТРЕЧИ В СМОЛЕНСКОМ зЕМЛЯЧЕСТВЕ

ТРУДНАЯ ДОРОГА К хРАМУ

ПОСЛЕСЛОВИЕ ПРОТОИЕРЕЯ ВАЛЕНТИНА ЧАПЛИНА

Надежда Владимировна Дмитриева ­ замечательный и достойный чело­век. Её талантом были написаны и изданы прекрасные монографии о право­славной иконописи. Она благоговейно, с любовью относится к православ­ным традициям и культуре, что побудило её с необыкновенной энергией и жертвенностью бескорыстно создать храм в честь Державной иконы Божи­ей Матери в здании, которое было в 1991 году передано Правительством Москвы Дворянскому собранию.

Стараниями Надежды Владимировны храм был очень хорошо благоус­троен, украшен иконами. Подобающим образом расписан был иконостас. Храм был обеспечен необходимой утварью и облачением. И все это – бла­готворительно, на средства создателей храма.

15 марта 2001 года, по благословению Святейшего Патриарха АЛЕК­СИЯ II, храм было освящён и приписан Собору Казанской Божией Матери на Красной площади. С того времени в храме совершались богослужения

по воскресным дням и в дни больших праздников. Надежда Владимировна была избрана старостой этого храма и отлично справлялась с возложенным послушанием.

К великому прискорбию, в июне 2002 года, по вине бывшего предво­дителя Российского Дворянского собрания князя Голицына, здание было отобрано из­за нечестной, непорядочной и провальной его деятельности, что, к сожалению, дискредитировало идеи Дворянского собрания.

Здание было передано Пушкинскому музею. Ценою своего здоровья Надежда Владимировна прилагала неимоверные усилия, чтобы сохранить храм, но директор музея категорически отказала в сохранении храма и пот­ребовала освободить помещение.

Создалась безвыходная ситуация. По благословению церковного свя­щенноначалия пришлось вывезти иконостас, престол, иконы и всю утварь для сохранения, с надеждой получить другое пристанище для храма.

Надежда Владимировна, человек большой души, горько переживает за своё детище. Да благословит Вас Господь и помощь Вам от Господа в Ваши добрых делах.

Домовый храм во имя иконы Божией Матери «Державная» при РДС

8

Ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо. Экклесиаст 12:14

НачалоХотя дворянству, как служилому сословию, практически столько же

лет, сколько Российскому государству, о дворянских корпоративных ор­ганизациях, каковыми были уездные и губернские собрания, можно се­рьезно говорить, лишь начиная со времени появления знаменитого Указа Императора Петра III от 18 февраля 1762 года о вольности дворянской. <…>

Императрица Екатерина II дала этому указу дальнейшее развитие. Уже в декабре 1766 года она объявила о созыве всесословной Комиссии для раз­работки нового Уложения. Именно работа этой Комиссии сделала возмож­ной подготовку «Грамоты…», юбилей которой мы сейчас отмечаем.

В основу этого и других этих актов Государыня положила передовые идеи своего времени, в частности, известного трактата Ш.­Л. Монтескье «О духе законов» (1748 г.), предполагавшие применение в государствен­ном управлении принципа выборности, децентрализации и разделения властей. <…>

Оба наши монарха считали, что российские дворяне, как служили пре­жде, будут служит своим государям и государству и воспитывать своих де­тей в таком же духе с «прилежностью и рачением». <…>

Московская губерния была окончательно сформирована к 1782 году. С этого времени начался и отсчет деятельности Московского Дворянского собрания. <…>

Поначалу собрание 8 раз переезжало из одной резиденции в другую с тем, чтобы в 1852 году водвориться, наконец, в известное всем здание Московского Благородного собрания в Охотном ряду. Так в центре на­шей Первопрестольной появился прекрасный архитектурно­планиро­вочный ансамбль с Колонным залом – этим чудом пропорций, отделки и акустики, этим символом просвещенного дворянского сообщества, до сих пор восхищающего «москвичей и гостей столицы» своим великоле­пием. <…>

ДолжНости и Дела ДворяНскиеДворянские выборные должности были двух родов: по делам собствен­

но дворянства и по делам всех сословий. К первым относились предводи­тели, почетные попечители гимназий, депутаты и секретари дворянства, ко вторым – все остальные. Делились должности также на губернские и уездные. <…>

Должности губернскиегубернский или областной Предводитель дворянства – соответс­•твует по Табели о рангах 4­му классу, то есть действительному статскому советнику (равнозначному чину генерал­майора на во­енной службе); председатели палат уголовного и гражданского суда – 5 классу; •председатель Совестного суда – 5 классу; •почетные попечители гимназий – 5 классу; •заседатели палат и областных судов – 7 классу; •заседатель Совестного суда, из коих один присутствует в Приказе •обшественного призрения – 7 классу; член Комиссии народного продовольствия – 8 классу; •депутаты от каждого уезда по одному для составления в Дворянс­•ком депутатском собрании Родословной книги – 9 классу; секретарь дворянства – 9 классу. •

\

Должности уездныеуездный предводитель дворянства – соответствует по Табели о •рангах 6 классу; уездный судья – 7 классу; •земский исправник – 8 классу; •заседатель уездного суда – 9 классу; •заседатель земского суда – 10 классу. •

В результате реформ 1860­1870 годов правительство сделало ставку на всесословное местное самоуправление. Но на новых руководящих долж­ностях по­прежнему остались в основном представители дворянства, но уже по другим причинам: из­за образовательного и имущественного цен­зов. <…>

Словом, Высочайшее доверие сословию не было необоснованным. <…>

История помогает нам понять взаимоотношения помещиков и крестьян до и после реформы 1861 года, которые (отношения) больше походили на отношения отцов и детей. Очень много можно почерпнуть в истории зем­ского движения и участия в нем дворянства. И, конечно, прекрасны герои­ческие периоды истории дворянства, каковыми бесспорно можно считать годы военных тревог и гроз.

Вспомним по этому поводу хотя бы один незабываемый 1812 год.

спасители отечества На портале Храма Христа Спасителя в Москве была высечена следую­

щая надпись: «Благородное Российское Дворянство, во все времена ты было спа-

сителем Отечества»Стало оно спасителем и в Отечественную войну 1812 года. Это время

и эта война явили поразительное единение Монарха и Народа, всех его со­словий. Примечателен уже первый манифест императора Александра I от 6 июля 1812 года. Царь, ничуть, не сомневаясь, выражал уверенность, что враг встретит в каждом русском дворянине – Пожарского, в каждом духов­ном – Палицына, в каждом гражданине – Минина.

12 июля Государь прибыл в Москву и имел встречи с московским дво­рянством и московским купечеством. Встречи были восторженными, изъ­явления патриотизма и готовности отдать все для защиты Отечества – го­рячими и искренними. <…>

В числе жертвователей, естественно, оказалось множество дворян. Множество их было и на полях сражений <…>

«Война закончилась за полным уничтожением неприятеля» – рапорто­вал Кутузов в декабре 1812 года. Это был триумф России в Европе. <…>

Все, сделанное дворянством для защиты Отечества и Европы, было по достоинству оценено Государем в Манифесте 30 августа 1814 года. <…>

Но и на этом не истощилась жертвенность московского дворянства. В 1816 году оно отказалось от всех своих претензий не возмещение убытков от прошедшей войны, взяв на себя все расходы по восстановлению разру­шенного. Это вызвало новый акт Высочайшего благоволения к московско­му дворянству – грамоту императора Александра I от 1 января 1817 года, сохранявшуюся в МДС в память потомству в специальном ковчеге. <…>

Познакомимся же с галереей московских предводителей столь знамени­той дворянской корпоративной организации.

Галерея преДвоДителейВ историю Московского губернского Дворянского Собрания Россий­

ской Империи вписаны имена 23 губернских предводителей. 1. Граф Петр Борисович ШЕРЕМЕТЕВ (1713-1788).

Предводитель в 1782­1785 гг. Генерал­адъютант (с 1760), генерал­аншеф (с 1760), обер­камергер (1761).

2. Михаил Михайлович ИзМАЙЛОВ (1719-1800). Предводитель в 1785­1791 гг. Генерал­поручик (с 1762), действи­тельный тайный советник (с 1775), главнокомандующий в Москве в 1795­1797 гг.

3. Иван Васильевич СТУПИШИН (1738-1819). Предводитель в 1791­1797 гг. Генерал­поручик (с 1770), действи­тельный камергер.

4. Князь Александр Иванович ЛОБАНОВ-РОСТОВСКИЙ (1752-1830). Предводитель в 1797­1800 гг. Генерал­майор (с 1789).

5. Александр Григорьевич ПЕТРОВО-СОЛОВОВО (1736-1805). Предводитель в 1800­1802 гг. Действительный тайный советник (с 1799).

6. Князь Павел Михайлович ДАШКОВ (1765-1807). Предводитель в 1802­1807 гг. Генерал­лейтенант с 1798.

7. Дмитрий Адамович ОЛСУФЬЕВ (1769-1808). Предводитель в 1807­1808 гг. Действительный статский советник.

8. Николай Васильевич ОБРЕСКОВ (1764-1821). Предводитель в 1808­1810 гг. Кавалер Золотого оружия. Генерал­майор (с 1797), тайный советник, сенатор (с. 1812).

9. Василий Дмитриевич АРСЕНЬЕВ (1755-1826). Предводитель в 1810­1816 гг. Бригадир с 1785, генерал­майор в отставке с 1796.

10. Петр хрисанфович ОБОЛЬЯНИНОВ (1752-1841). Предводитель в 1816­1832 гг. Рекордсмен нахождения в должности московского предводителя (16 лет). Генерал от инфантерии, гене­рал­прокурор и начальник Тайной канцелярии с 1800.

11. Граф Андрей Иванович ГУДОВИЧ (1781-1869). Предводитель в 1832­1841 гг. Генерал­майор и георгиевский кава­лер с 1812, действительный тайный советник с 1856.

12. Николай Андреевич НЕБОЛЬСИН (1785-1846). Предводитель в 1841­1844 гг. Георгиевский кавалер и полковник. Действительный тайный советник и сенатор с 1837.

13. Александр Дмитриевич ЧЕРТКОВ (1789-1858). Предводитель в 1844­1856 гг. Полковник в отставке с 1822. Тайный советник.

14. Петр Петрович ВОЕЙКОВ. Предводитель в 1856­1862 гг. Полковник, действительный статс­кий советник с 1856.

15. Князь Лев Николаевич ГАГАРИН (1828-1868). Предводитель в 1862­1868 гг. Действительный статский советник,

гофмейстер. 16. Князь Александр Васильевич МЕЩЕРСКИЙ (1822-1903).

Предводитель в 1869­1875 гг. Генерал­майор в отставке, шталмейстер, тайный советник.

17. Граф Алексей Васильевич БОБРИНСКИЙ (1831-1888). Предводитель в 1875­1883 гг. Действительный статский советник с 1875, егермейстер и член Государственного совета с 1883.

18. Василий Алексеевич ШЕРЕМЕТЕВ (1834-1884). Предводитель в 1884 г. Гвардии полковник в отставке, действитель­ный статский советник, егермейстер.

19. Граф Сергей Дмитриевич ШЕРЕМЕТЕВ (1844-1918). Предводитель в 1885 ­1890 гг. Полковник с 1874, действительный статский советник с 1884, обер­егермейстер с 1904. Член Государс­твенного совета с 1900.

20. Владимир Иванович ЕРШОВ (1844 – до 1913). Предводитель в 1890­1892 гг. Генерал­майор с 1887.

21. Князь Петр Николаевич ТРУБЕЦКОЙ (1858-1911). Предводитель в 1892­1906 гг. Действительный статский советник, егермейстер, член Государственного совета с 1906.

22. Александр Дмитриевич САМАРИН (1868-1932). Предводитель в 1908­1915 гг. Действительный статский советник, егермейстер.

23. Петр Александрович БАзИЛЕВСКИЙ (1855-1920). Предводитель МДС в 1906­1908 и 1915­1917 гг. Ротмистр гвардии в отставке. Действительный статский советник, шталмейстер

НемНоГо статистики23 предводителя – это 23 представителя лучших дворянских родов Рос­

сийской империи: 5 князей, 4 графа, 14 дворян из древних родов, владевших населенными имениями еще до 1685 года. 17 предводителей – военные, 6 – гражданские, и все генеральского ранга. Они творцы своего государства, и потому их история сплетена воедино с историей России. Московское Соб­рание всегда было одним из крупнейших в великорусских губерниях. Об­щее количество родов, вписанных в Московскую родословную дворянскую книгу, составляло 4692, количество помещиков – 1920, земельных владений – 476444 десятины. <…>

Среднее владение помещика Московской губернии составляло всего лишь 250 десятин земли, и это почти минимум, который, по мнению специ­алистов того времени, позволял, более­менее, безубыточно хозяйствовать на земле. <…>

На пути к ГолГофеТревожное экономическое состояние российского дворянства побуди­

ло императора Николая II к ряду акций, первыми из которых были созыв в феврале 1896 года совещания губернских предводителей дворянства, а в 1897­ом – учреждение Особого совещания по делам дворянства под пред­седательством И.Н. Дурново. <…>

Немалую организующую и творческую роль в этих совещаниях играл предводитель Московского губернского собрания князь П.Н. Трубецкой. В его обстоятельной записке, внесенной в совещание Дурново, обращает на себя внимание оригинальный и свежий взгляд на проблему пополнения дворянского собрания. Пятилетняя деятельность особого совещания Дур­ново привела к принятию целого ряда полезных законов, но совещание не смогло выработать достаточных, бесспорных и твердых мер по спасению падавшего дворянства. Многие и не верили в действенность каких­либо мер в этом направлении и оставляли за дворянами лишь путь нравственно­го, культурного и делового самосовершенствования. <…>

Но было не мало и тех, кто верил в будущее сословия… Вспомним здесь не очень типичную для того времени, но яркую фигуру дворянского идео­лога А.А. Плассона. Он был явным последователем князя М.М. Щербатова, еще в XVIII веке метавшего громы и молнии в сторонников «разбавления» дворянства за счет выслуживших чины и ордена. Плассон считал необхо­димым ограничить доступ в сословие, он выступал против нерусского дворянства, считая его недостаточно патриотичным, резко высказывался против евреев.

Несомненно, резкий тон Плассона объяснялся тревожным состоянием тогдашнего российского общества. К сожалению, если дворяне скудели (термин С.Н. Терпигорева) имуществом, то общество скудело умом и госу­дарственным духом. Выслуженное дворянство часто несло за собой идеоло­гический шлейф разночинного мировоззрения, которое легко смыкалось с революционно­демократическим, неуклонно толкавшим Россию к гибели. Как писал А. Блок в своем «Возмездии», записывались «в либералы чест­нейшие из царских слуг». <…>

К чести московского дворянства надо сказать, что оно, в основном, сто­яло на позиции верности самодержавному монарху. Два его представителя князь П.Н. Трубецкой и А.Д. Самарин в 1906 году баллотировались в члены

«НА СЛУЖБЕ ОТЕЧЕСТВУ»

ИСТОРИЯ МОСКОВСКОГО ДВОРЯНСКОГО СОБРАНИЯ. 1785 – 2010 ТЕзИСЫ ДОКЛАДА НА юБИЛЕЙНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ В ГОСУДАРСТВЕННОМ ИСТОРИЧЕСКОМ МУзЕЕ

21 апреля 1785 года Екатерина Великая подписала «Грамоту на права, вольности и преимущества благородного российского дво-рянства». В одной из ее статей записано: «Нашим верноподдан-ным дворянам жалуем до зволение собираться в той губернии, где жительство имеют, и составлять дворянское общество в каждом наместничестве, и пользоваться нижеписанными правами, выго-дами, отличностями и преимуществами».С той поры в губернских городах России появились дворянские соб-рания. Многие из ныне существующих собраний, восстановленные после 1990 г., были созданы по Жалованной грамоте Екатерины Великой. Мы представляем читателям краткую историю двух старейших дворянских обществ – Московского, первого губернско-го собрания, созданного в 1782-ом, еще до выхода Грамоты, и Рязан-ского, 1785 года рождения.

О.В. ЩЕРБАЧЕВ, С.А. САПОЖНИКОВ

«Где существует история родов, городов и учреждений – там возможна общая история»

К.Н. Бестужев-РюминГраф П.Б. Шереметев –

первый предводитель МДСП.Х. Обольянинов – «рекордсмен» нахож-

дения в должности московского предводи-теля (16 лет)

П.А. Базилевский – последний предво-дитель МДС Российской империи

Окончание на с. 9

9

Государственного Совета от всего российского дворянства, и оба были из­браны при первом же голосовании выборщиков. Только Москва была пред­ставлена двумя персонами.

И, наконец, в это же время дворянство впервые создало свою общеро­ссийскую структуру – «Съезд уполномоченных объединенных дворянских обществ». В промежутках между съездами действовал постоянный испол­нительный орган съезда – Постоянный совет Объединенных дворянских обществ России» (ПСОДОР).

Съезды и Постоянный совет стали инициаторами ряда важных полити­ко­экономических инициатив. Они неизменно докладывались императору, и Николай II всегда относился к ним с большим вниманием.

Да, мы знаем, что, к великому сожалению, и объединенному дворян­ству не удалось остановить натиск радикальных революционных сил, но мы не можем не вспомнить с благодарностью тех, кто пытался это сделать. 27 ноября 1916 года в Царском Селе прошел последний ХII съезд уполно­моченных дворянских обществ 34 губерний России. 10 января 1917 года последний председатель Совета (А.Д. Самарин) последний раз доклады­вал Государю постановление съезда. Нельзя и сегодня читать без волнения строки этого документа. <…>

Эта организация показала нам истинное лицо российского дворянства – губернские и уездные Дворянские Собрания, уполномоченные которых в течение всего последнего десятилетия Империи били тревогу и постоян­но предупреждали о необходимости принять экстраординарные меры для спасения Отечества. Они сделали все, что могли, и заслужили благодарную память потомков в лице современных дворянских собраний. Так кто же смеет говорить сегодня, что дворянство якобы предало своего Государя?

возрожДеНие московскоГо ДворяНскоГо собраНия

Через 73 года с момента последнего доклада Государю председателя Со­вета объединенного дворянства в Москве произошло знаменательное со­

бытие – было учреждено Российское Дворянское Собрание (РДС). Это случилось 10 мая 1990 года. На учре­дительном собрании присутствовало 54 человека, из которых только 16 впоследствии удалось доказать свое происхождение. <…>

Предводителями РДС в прошед­шее время были: князь А.К. Голицын (в 1990­2002 гг.), князь А.С. Оболенский (2002­2006), исп. об. С.А. Сапожников (2006­2008). князь Г.Г. Гагарин (с 2008); вице­предводителями – князь В.О. Ло­пухин (1990­2002), С.А. Сапожников (1993­2009), Н.М. Орлов (2002­2005), А.Ю. Королев­Перелешин (с 2002), О.В. Щербачев (с 2002 г.).

В 1992 году был воссоздан Совет Объединенного дворянства.

В 1999 году как юридическое лицо было зарегистрировано Московское Дворянское Собрание (МДС), хотя де­факто оно существовало с момента организации РДС.

Московскими предводителями дворянства в этот период являлись: – князь Андрей Кириллович ГОЛИЦЫН (род. 1932), художник, из по­

томственных дворян Московской губ., предводитель МДС с 1999 по 2002 гг (ему было отказано в доверии).

– Сергей Алексеевич САПОЖ­НИКОВ (род. 1938), кандидат технических наук, из потомствен­ных дворян Нижегородской губ., предводитель МДС с 2002 по 2009 гг. (ныне почетный предводитель МДС).

– Олег Вячеславович ЩЕРБА­ЧЕВ (род. 1966), физик, из по­томственных дворян Калужской губ., предводитель МДС с 2009 г.

Культурная и историко­про­светительская деятельность совре­менных РДС и МДС широко осве­щается в самых разных средствах массовой информации. В своих из­

даниях мы периодически публиковали подробные статистические данные о динамике изменения с течением лет численности членов РДС и МДС.

Продолжая эту традицию, приводим гистограмму и графики, из кото­рых нетрудно увидеть, что численность РДС и МДС неуклонно растет, хотя в 2002 году темп роста замедлился. Средний прием в год составлял в пер­

вом десятилетии 274 человека, во втором десятилетии – около 150 (в 1,8 раза меньше). <…>

К настоящему времени чис­ленность членов РДС всех кате­горий составляет 4250, а с уче­том членов семей (в среднем по 5 человек) – более 20 тыс. В МДС общее количество членов состав­ляет 2070 человек и устойчиво колеблется в диапазоне 45­50% от общей численности РДС.

Надеемся, что потоку жела­ющих вступить в РДС и МДС не грозит пресечение, и старейшей корпоративной общественной организации России предстоит еще долгая эффективная деятель­ность.

1990 1993 1996 1999 2002 2005 2008 2010

500

1000

1500

2000

2500

3000

3500

4000

45004250

2500

2070

1160

Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе. Притчи 13:13

Это губернское отделение Российского Дворянского собрания имеет богатейшую ис-торию, которая непосредственно связана с мо-ментом выхода и положениями «Жалованной грамоты» Екатерины Великой об участии ор-ганов сословного самоуправления в руководстве губерниями и уездами. Таким органом и стало губернское дворянское собрание, выбиравшее 1 раз в 3 года и не только главу местного благо-родного сословия, но и треть губернских долж-ностных лиц. Подобным образом действовали и уездные дворянские собрания, выбиравшие, наряду с предводителем, часть должностных лиц в своих уездах.

Современное руководство Рязанского ДС подготовило обстоятельную, хоть и названную краткой, историю своего Собрания. К сожалению, мы не можем представить эту работу во всей ее полноте, однако считаем нужным принести глубочайшую благодарность известным рязанским краеведам Б.В. Горбунову, И.Ж. Рындину, В.М. Касаткину, П.В. Акульшину, выполнив­шим это исследование. Наша признательность за организацию этой рабо-ты предводителю Рязанского ДС Ларисе Анатольевне Павперовой.

ДворяНство в рязаНском краеВолконские, Воронцовы, Гагарины, Долгорукие, Коновницыны, Кро­

поткины, Львовы, Нарышкины, Оболенские, Шереметевы, Шуваловы, Юсуповы… Представители этих известнейших дворянских родов были крепкими узами связаны с Рязанской губернией, поскольку здесь распо­лагались их родовые владения. На рязанских землях было около 60 только крупных «дворянских гнезд».

Официально признаны дворянскими и внесены в соответствующие час­ти (всего их 6) дворянских родословных книг (ДРК) 2328 рязанских родов, среди которых 47 титулованных. За пределами ДРК оказались еще 149 ро­дов, подававших прошения, но по тем или иным причинам не внесенных в эти родословные книги.

славНЫе имеНаСреди представителей рязанского дворянства были такие крупные во­

енные деятели, как генерал­аншеф князь В.М. Долгоруков-Крымский, вице­адмирал И.А. Повалишин, генерал от инфантерии А.И. Остерман-Толстой, генерал­фельдмаршал князь П.М. Болконский. В течение XIX в. блестящую военную карьеру сделали три представителя рода Скобелевых, один из ко­торых – блестящий русский генерал, равный Суворову, М. Д. Скобелев.

В 1858­1860 гг. вице­губернатором Рязанской губернии служил М.Е. Салтыков-Щедрин – представитель старинного дворянского рода; выпус­кник Царскосельского лицея; писатель, известный читателям под псевдо­нимом Н. Щедрин.

Крупный землевладелец Сапожковского уезда, уездный предводитель дворянства А.И. Кошелев (официальный поставщик хлеба в казну в 1847­1857 гг.) в 1852 г. был отмечен Золотыми медалями Московского и Лебе­дянского обществ сельского хозяйства, в 1860 – избран Президентом Мос­ковского императорского общества сельского хозяйства. С 1858 г. состоял членом Губернского комитета по крестьянскому делу, возглавляемого гу­бернским предводителем дворянства А.В. Селивановым. Среди 27 членов комитета заметными были также Ф.С. Офросимов и князь С.И. Волконский.

А.И. Кошелев получил известность как автор самого радикального дворян­ского проекта освобождения крестьян.

П.П. Дервиз, вышедший в 1902 г. в отставку штабс­ротмистр лейб­гвар­дии гусарского полка, превратил свое имение в Пронском уезде в образ­цовое интенсивное, технически передовое хозяйство. Был избран уездным предводителем дворянства, почетным мировым судьей и в 1905 г. – почет­ным гражданином Пронска. В своем городе он был также председателем попечительского совета учрежденной им женской гимназии и почетным смотрителем Пронского городского училища.

преДвоДители рязаНскоГоГуберНскоГо ДворяНскоГо собраНия(1785-1917)Всего за это время в Рязанском ДС было 28 предводителей. Среди них –

представители нескольких дворянских родов: Вердеревские Иван Иванович (1788­1791) и Алексей Алексеевич (1798­1799); Измайловы Лев Дмитрие­вич (1803­1807, 1809­1816), Михаил Васильевич (1807­1809); Муромцовы Матвей Матвеевич (1827­1830), Леонид Матвеевич (1878­1899) и Петр Николаевич (1912­1914). Реткины Николай Николаевич (1836­1843) и Александр Николаевич (1860­1875).

Первым предводителем дворянства в Рязанской губернии был Федор Иванович Боборыкин (Бабарыкин) (1785­1788), которого сменил упомяну­тый выше И.И. Вердеревский. Затем на эту должность избирались Н. А. Ни-ротморцов (1791­1794), П.И. Дмитриев-Мамонов (1794­1797), Г.С Коробь-ин. (1797­1798) и младший Вердеревский. С 1799 по 1803 гг. губернским предводителем был Н.З. Апухтин, после которого в течение 13 лет дворян­ским собранием руководили перечисленные выше Измайловы. После них долгое время, с небольшим перерывом, эту должность занимал П.Н. Лады-гин (1816­1818, 1821­1827). С 1818 по 1821 гг. ее исполнял Д.Н. Маслов.

Затем последовали старший Муромцов (см. выше); А.А. Ракитин (1830­1836); старший Реткин (см. выше); П.Н. Бухвостов (1843­1857); А.В. Се-ливанов (1857­1860) и младший Реткин. Его правление прерывалось вре­менным исполнением этих обязанностей И.А. Чаплыгиным (январь­июль 1866).

В 1875­1878 гг. губернским предводителем дворянства был Ф.Н. Рюмин, которого сменил младший Муромцов (см. выше). С 1899 по 1900 гг. Рязан­ским дворянским собранием руководил Н.И. Лихонин, с 1900 по 1912 гг. – В.А. Драшусов (в 1902­1905 кандидатом на эту должность был И.П. Би-биков). 3 года до января 1914 собрание было под управлением младшего из Муромцовых (см. выше).

Последним предводителем Рязанского губернского дворянского собра­ния до 1917 г. был Б.М. Петрово-Соловово (1914­1917).

***Три губернских предводителя (В.А. Драшусов, Н.Н. Лихонин, Л.М. Му-

ромцов) окончили Московский государственный университет, В.Ф. Рюмин получил образование в Императорском Пажеском корпусе, И.А. Чаплыгин – в Ярославском Демидовском лицее. Многие из предводителей получили домашнее воспитание и образование. Посвятившие себя военной службе сдавали потом экзамены на офицерский чин в военных учебных заведени­ях, как П.Н. Муромцов, например, – в Тверском кавалерийском юнкерском училище.

Некоторые из предводителей стали заметными государственными слу­жащими. Так, В.А. Друшасов в 1874 г. был определен по Министерству Им­ператорского двора с откомандированием в Московскую дворцовую конто­

ру, а позже состоял в штате московского генерал­губернатора чиновником особых поручений. В Московской казенной палате служил Л.М. Муромцов (1866 по 1877 член общего Присутствия духовно­учебного и хозяйствен­ного управления при Священном Синоде). Членом Рязанской губернской ученой архивной комиссии был Н.И. Лихонин, вице­президентом Комитета по крестьянским делам – А.И. Реткин, чиновником особых поручений при Рязанской палате государственных имуществ служил И.А. Арсеньев.

Заметны успехи рязанских предводителей на военном поприще. В мор­ских походах в Англию, Шотландию, Данию, Швецию, в финские шхеры в 1802 – 1804 гг. участвовал А.А. Ракитин. Участником русско­шведской войны 1808­1809 гг., Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов 1813­1814 гг. был Д.Н. Маслов. Героем Отечественной войны 1812 г., адъю­тантом генерала А.П. Ермолова – П.Н. Муромцов (на гражданской службе – Владимирский вице­губернатор в 1826­1828). В войне 1812 г. участвовал и Н.И. Реткин, сражавшийся и на Бородинском поле. Под началом генера­ла А.А. Брусилова в 1890­е годы служил Б.М. Петрово-Соловово, командо­вавший позже Лейб­гусарским полком. Георгиевским кавалером был А.В. Селиванов.

Особая память сохранилась в Рязани о Н.А. Ниротморцове, оставившем после себя большую библиотеку и собрание живописи.

совремеННое рязаНское ДворяНское собраНие Зарегистрировано 13.10.2008 как некоммерческая общественная орга­

низация, региональное отделение «Союза потомков Российского дворянс­тва» (РДС). Занимается изучением истории своих родов и культурно­про­светительной деятельностью.

В составе современного Рязанского дворянского собрания 20 членов (5 действительных, 15 ассоциированных) и 4 гостя.

В собрании представлены потомки дворянских родов Загоскиных, Цениных, Головниных, Шаховых, Главщиковых, Тверцыных, Тюшковых, Мельгуновых, Ершовых, Тюнеевых, Мельгуновых, Китловых, Серовских.

Среди предков нынешних членов Собрания – замечательные предста­вители дворянства, внесшие значительный вклад в историю большой и малой родины. Л.А. Загоскин (1808­1890) служил в Русско­Американской компании, занимался исследованием Аляски. Его труд «Пешеходная опись русских владений в Америке» был удостоен Демидовской премии 1847 года. Участвовал в Крымской войне 1853­1856 гг. А.С. Ершов (1819­1868) по окончании естественного факультета МГУ защитил диссертацию и стал первым директором Императорского Высшего Технического училища. Н.С. Китлов (1847­1914) был действительным статским советником по казначейским делам Рязанского губернского управления, председателем экономического совета губернии. Серовский Яков в Смутное время успеш­но участвовал в изгнании польско­литовских захватчиков, за что был в 1618 г. пожалован благородным званием, причислен к дворянскому сословию и внесен в 6­ю часть Дворянской Родословной книги). Выходец из Греции И.В. Головин-Ховра, правнук князя С.В. Ховры, владетеля крымских городов Судака, Балаклавы, в марте 1613 в составе Рязанской делегации во главе с архиепископом Феодоритом участвовал в Соборе по избранию на царство Михаила Федоровича, первого царя из династии Романовых.

Предводителями Рязанского дворянского собрания были Н.И. Тюнеев, М.Ю. Китлов, с момента его недавней официальной регистрации – Л.А. Павперова – потомок дворянского рода Серовских, внесенного в 6 часть Рязанской Родословной книги.

РЯзАНСКОЕ ДВОРЯНСКОЕ СОБРАНИЕ

князь А.К. Голицын С.А. Сапожников О.В. Щербачев

График роста численности РДС и МДС по годам нарастающим итогомОкончание. Начало на с. 8

РДС: все категории членства

РДС: действительные члены

MДС: все категории членства

MДС: действительные члены

10

Правда прямодушных спасет их. Притчи 11:6

2010 г.1 апреля – 75 лет Анатолию Вадимовичу ДОЛИВО­ДОБРОВОЛЬСКОМУ (Санкт­Петербург)2 января – 70 лет Александре Евгеньевне КОЯНДЕР (Москва)13 февраля – 70 лет Николаю Григорьевичу БИБИКОВУ (Москва)1 июня – 70 лет Кире Александровне ВЕРХОВСКОЙ (Москва)

18 апреля – 65 лет Кириллу Евгеньевичу ПОЛУЭКТОВУ (Москва)10 апреля – 60 лет Валерию Дмитриевичу ПОПОВУ (Москва)14 мая – 60 лет Надежде Владимировне ДМИТРИЕВОЙ (Москва)18 апреля – 55 лет Ирине Георгиевне КАТИНОЙ (г. Балашиха, Московской обл.)

СЕМЕЙНЫЕ ЮБИЛЕИ2009 г.12 ноября – 85 лет Ерминингельду Ивановичу Рыкунову(Москва)22 октября – 50 лет Андрею Ерминингельдовичу Рыкуно­ву (Москва)24 октября – 45 лет Ивану Ерминингельдовичу Рыкунову (Москва)

Очаровательные ежемесячные беседы и чаепития за круглым столом не обходятся без обсуждения актуальных проблем общественной жизни и травмирующих всех негативных явлений: с театральной сцены, экранов кино и ТВ, страниц книг нас осыпают бранью и матом. Участники очередной встречи не только сетовали на этот разгул грубости и сниженной лексики, но и направили в Комитет по культуре ГД РФ обращение от имени Круглого стола: «Законодательные меры по защите русского языка, культуры всего населения в целом опаз­дывают. Брань и мат в общественных местах, в театре, кино, СМИ, книгах должны – ради детей и будущих поколений – быть запрещены законом», – написано в этом обращении.

На отправленное в прошлом году письмо официального ответа пока не последовало. По телефону же сообщили: «Приходят мешки писем». Так что пока ситуация не меняется, и на глазах у всех брань, мат, убийства и кровопролитие на экране, в прессе продолжают рабо­тать как средство разрушения нашей исконной культуры – основы жизни народа, – воздействуя на психическое здоровье людей.

Комитет по культуре ГД РФ пока не проявил должного внимания к обращению участников Круглого стола.Галина Рыжова (Москва)

ПОЗДРАВЛЯЕМ ЮБИЛЯРОВ

Круглый стол потомков дворянских родов

Главный редактор С.В. Волков.Зам. главного редактора В.А. Благово.

Номер подготовлен при активном участии С.А. Сапожникова.

Подготовка оригинал­макета, верстка – В. Благово и В. Барсуков.

Ответственность за точность приведенных фактов, цитат, статистических данных, собственных имен и других сведений несут авторы публикуемых матери­алов. Редакция оставляет за собой право сокращать рукописи при их подготовке к печати.

ТОЧКА ЗРЕНИЯ РЕДАКЦИИ НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО СОВПАДАЕТ

С МНЕНИЕМ АВТОРАПРИ ПЕРЕПЕЧАТКЕ ССЫЛКА

НА «ДММ» ОБЯ ЗА ТЕЛЬ НА

Сдано в набор 01.04.2010 Подписано в печать 27.04.2010

Тираж 999 экз. Телефон редакции: +7 (910) 426 79 05.

Адреса: почтовый 119415 Москва, ул. Удальцова, д.7, корп. 2, офис148. электронный valenser2007@yandex.ru

Вы задали вопрос…

Почему газета получила такое название? Может быть, 1. лучше было бы назвать ее «Московский дворянский вестник» (к «Вес-тникам» мы уже как-то привыкли). Почему «Дворянский мир»?

Редакция нашей газеты считает, что вряд ли стоит множить число «Вес­тников», пусть и дворянских, ведь всякое новое издание не должно терять­ся среди существующих. Газета, впервые появившаяся у Московского ДС, должна отличаться своим названием от того, что уже есть у нас в дворян­ской периодике. Имя газеты должно отражать ее принадлежность опреде­ленному сообществу конкретного региона, это и делают слова «дворян-ский» и «Москвы».

Третье слово – главное, опорное понятие – употреблено в названии га­зеты в своем прямом (первом) значении: мир как человеческое общество, объединенное определенными свойствами; некая сфера жизни (в данном случае дворянская) и т.п. Разумеется, при восприятии слова «мир» воз­можны и ассоциации с его омонимом (мир как согласие, спокойствие, отсутствие войны и т.п.). Наверное, и это неплохо. Таким образом, слово «мир» позволяет газете охватывать широкий круг тем, проблем, явлений, событий, которые и способны составлять дворянский мир столицы. Это не означает, однако, что на страницах нашей газеты не могут найти место материалы о жизни других губернских дворянских собраний (Московское ДС – губернское) или общественных организаций.

Почему в газете так много внимания уделяется языковым 2. вопросам? Дворянское ли это дело – размышлять о лингвистике?

Речь человека называют иногда лакмусовой бумажкой его общей куль­туры. Дворянское же сословие, именуемое благородным, всегда являлось носителем высокой, эталонной, культуры (в том числе и речевой), поэтому дворянство отличалось, с одной стороны, тонким и адекватным воспри­ятием речи, а с другой – умением точно и грамотно выражать свои мыс­ли (образы дворян, отступавших от этого правила, украшали известные сатирические страницы русской классики). Чуткому отношению к языку учит нас и Библия: «Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе» (Пр.13:13). Именно поэтому наша газета привлекает внимание читателей к вопросам культуры речи. Не имеют права потомки дворян говорить и писăть как попало и кое­как. «Noblesse oblige»…

Надо ли в дворянском издании помещать критические ма-3. териалы? По-дворянски ли это?

Дворяне, как правило, принадлежат к числу людей верующих, большинс­тво дворян – православные христиане (хотя в дворянском сословии есть также представители других традиционных конфессий). Давайте поэтому обратимся к Библии как первоисточнику всех наших нравственных оценок и рекомендаций. «Обличающий человек найдет после бóльшую приязнь, неже-ли тот, кто льстит языком» (Пр. 28:23). «Быть лицеприятным – нехоро-шо; такой человек и за кусок хлеба сделает неправду» (Пр. 28:21). «Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть к ногам его» (Пр. 29:5). «Лучше слу-шать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых» (Эккл. 7:5).

Важно, разумеется, во имя чего решается человек на критику­обличе­ние (а это всегда непростой шаг). Если заботит его исправление повреж­денных нравов и явных огрехов в назидание другим, очищение атмосферы, противостояние чьим­то неправедным действиям – и все это совершенно бескорыстно, только во имя общего блага дворянского сообщества, почему же считать такую заботу недворянской? Что же, в конечном счете, важнее – истина или честь мундира?

Хочется подчеркнуть, что именно честность в отношении к общему делу и к людям (в сочетании с корректностью) и должна быть основой кор­поративной чести, тем более что ЧЕСТНЫЙ – это не только «правдивый, прямой и добросовестный», но и «такой, который основан на правилах и понятиях чести и добропорядочности».

Именно честность в отношениях, открытый разговор о проблемах – тот путь, который помогает не копить тайные обиды, не вести необъявленные войны, а решать все открыто и честно (не кулуарно), не оставляя места на­говорам (за спиной и за глаза), разгулу низких домыслов и слухов.

И еще: некоторые радетели внешней тишины и покоя (а на поверку их видимости) считают, что главное – не говорить вслух о негативных явле­ниях (а делать при этом можно что угодно)… Но, если болезнь не лечить своевременно и загонять вглубь, она обязательно возьмет верх над всем ор­ганизмом и просто уничтожит его. Как сказано в «Притчах», «правда же избавляет от смерти» (10:2).

Так что выбирайте сами, наши глубокоуважаемые читатели, «как вам плакать и чем вам гордиться» (Арсений Тарковский). Главное, пусть нефаль­шивым будет выбранный вами камертон.

4. Хотелось бы знать, можно ли говорить об авторских пра-вах применительно к газете Российского Дворянского Собрания? Поче-му вдруг обострился этот вопрос?

К обострению каких­то вопросов ведут, как правило, нарушения этиче­ских норм или юридических законов. В случае с неправомерным изменени­ем информации об авторстве дизайна газеты «Дворянский вестник» (см. об этом 8 полосу предыдущего номера «ДММ») имеет место и то, и другое. Не будем касаться нравственного аспекта – он совершенно прозрачен. Ос­тановимся на юридических моментах и обратимся для этого к первоисточ­нику – Закону РФ «Об авторском праве и смежных правах». Мы обречены его преимущественно цитировать, дабы избежать вольности в трактовках (Цитаты далее выделены курсивом).

Как определяется авторское право и в чем оно проявляется?•По указанному Закону, авторские права – это «Интеллектуальные пра-

ва на произведения науки, литературы или искусства». Авторские права содержат: 1) исключительное право на произведение; 2) право авторства; 3) право автора на имя; 4) право на неприкосновенность произведения… (ста-тья 1255).

Имеет ли право кто-то претендовать на служебное произведение, •каковым можно считать газету РДС «Дворянский вестник»?

Авторские права на произведение <…>, созданное в пределах установлен-ных для работника (автора) трудовых обязанностей (служебное произведе-ние), принадлежат автору» (cт. 1295).

Применимо ли авторское право к дизайну газеты? •Закон об авторских правах указывает, что в число объектов авторского пра­

ва входят «произведения <…> графики, дизайна», а также макеты, модели и т.п. (ст. 1259). Именно таким произведением и является дизайн газеты «ДВ», то есть постоянное с 2003 г. ее графическое оформление (внешний вид), вклю­чающее логотип (Кстати, статья 1264. «Проекты официальных документов, символов и знаков» закрепляет за разработчиком проекта официального сим­

вола или знака, каковым явля­ется и логотип, авторское право на созданный им проект). В свое время, когда 2002 г. от газеты «Д в о ря н с к и й вестник» ото­

шел разработчик ее дизайна, было полностью изменено ее оформление. Это произошло на глазах всех читателей «ДВ».

Обязательна ли регистрация произведения для признания автор-•ских прав?

Для возникновения, осуществления и защиты авторских прав не требу-ется регистрация произведения или соблюдение каких-либо иных формальнос-тей (пункт 4 ст. 1259).

Как сказано в Законе, правообладатель «вправе использовать знак охра-ны авторского права» (ст. 1267), однако это совсем не обязательно, так как авторское право на произведение «возникает в силу факта его создания», и Закон исключает возможность того, что какая­либо организация, админис­тративный или судебный орган потребуют от автора выполнения каких­то формальностей, касающихся его произведения. Такой подход к авторскому праву принят в мировой практике.

Автором произведения <…> признается гражданин, творческим трудом

которого оно создано. Лицо, указанное в качестве автора на оригинале или экземпляре произведения, считается его автором, если не доказано иное (ст. 1257).

Информацией об авторском праве признается любая информация,<…> которая содержится на оригинале или экземпляре произведения…» (ст. 1271). Напомним, что, начиная с 2003 г., не просто техническая допечатная подготовка, но авторство дизайна газеты, регулярно воспроизводимого через оргинал­макет, недвусмысленно и правомерно указано на последней странице каждого номера «ДВ».

что предусматривает Закон в отношении охраны авторских •прав?

Авторство, имя автора и неприкосновенность произведения охраняются бессрочно (ст. 1267).

Кроме того, Закон в целом ряде пунктов четко формулирует неприкос­новенность авторского права:

В отношении произведений не допускается: 1) удаление или изменение без разрешения автора <…> информации об авторском праве… (пункт 2 ст. 1300). К сожалению, именно это нарушение авторского права было допущено в № 1–9 (158­166) «ДВ» в отношении разработчиков дизайна газеты.

Как, в соответствии с Законом, разрешаются ситуации наруше-•ния авторских прав?

В указанном Законе совершенно определенно обозначена ответствен­ность за нарушение авторского права: «В случаях нарушения исключитель-ного права на произведение автор или иной правообладатель наряду с ис-пользованием других применимых способов защиты и мер ответственности <…> вправе <…> требовать по своему выбору от нарушителя» «возмеще-ния убытков» или «выплаты компенсации»… (ст. 1301).

Как видим, авторское право – серьезная юриди­ческая область, о которой у многих существуют весь­ма неадекватные, шапкозакидатель­ские, дилетантские п р едс т а в л е н и я . Однако незнание закона или нежелание его соблюдать, как известно, не освобождают от от­ветственности. Проблем с авторским правом не бывает там, где существует корректное, достойное, нравственное отношение и к людям, и к результа­там их труда. Жаль, что у нас эти проблемы возникли...

Столь же ответственна и постановка вопроса о товарном знаке (в нашей стране регистрируются только знаки, но не марки, то есть ТМ). В частной жизни возможно присутствие предметов с любыми товарными знака­ми – это неконтролируемый процесс, однако в случае публичного, обще-ственно значимого представления произведений с зарегистрированным авторством и товарным знаком, неоповещение авторов об использовании кем­то их произведений и неуказание при этом их авторства выглядит как неправомерное распоряжение чужой интеллектуальной собственностью, то есть присвоение чужих произведений. Только авторы (книг, книжных серий и т.п.) вправе решать вопрос об участии их произведений в каких­либо выставках и других публичных действах.

***Разумеется, никто не застрахован от ошибок и промахов – с кем не бы-

вает. Случилась оплошность – мужественно признайте ее, повинитесь – и вопрос снимается. Не хотите признать ошибку, пытаетесь любой ценой доказать свое право нарушать закон и этические нормы – проблема не-избежно будет разрастаться, как снежный ком, и увлекать вас на тропу войны… В случае с дизайном «ДВ» (если действовать по закону, да и по совести) все очень просто: не изменяйте его авторство или создайте свой дизайн. И все.

РАЗГОВОР С ЧИТАТЕЛЕМ

Поздравляем наших ветеранов с 65-летием Великой победы!

ВНИМАНИю ЧИТАТЕЛЕЙ Принимается подписка на 3-й номер газеты «Дворянский мир Москвы»

Контактный телефон отдела подписки: 8 (964) 639-7492.

5

Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои. Притчи 22:28

Принята Первым Всероссийским Дворянским Съездом 20 – 21 ноября 1992 г.Автор — действительный член РДС и МДС д.и.н. Сергей Владимирович ВОЛКОВ (Москва)Вторая редакция, уточненная*. Представляется на рас-смотрение руководства РДС и региональных дворянских собраний в качестве проекта Департамента науки, одоб-ренного Советом МДС.

«Дорогу осилит идущий...»

1.ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ1.1. Мы, представители российских дворянских родов, заявив 10

мая 1990 года о воссоздании Российского Дворянского движения, провозгласили своими основными целями воскрешение разрушен­ных и утраченных духовных, моральных, культурных и материаль­ных ценностей, восстановление прерванной исторической преемс­твенности поколений и традиционных для Российского государс­тва идеалов нравственности, христианской терпимости, уважения к личности, просвещенного патриотизма и жертвенного служения Отечеству.

1.2. Историческим призванием российского дворянства иско­ни была служба государству. Дворянство сложилось как сословие защитников и служителей Отечества, высоко поднявших значение чувств долга и чести. Руководствуясь этими чувствами и собствен­ным видением государственных и общественно­политических иде­алов, мы выступаем за возрождение России как великой державы, гармонично вобравшей в себя в современных условиях все лучшие качества, проявившиеся в период ее более, чем 1100­летнего сущес­твования.

1.3. Наша страна возникла на стыке нескольких великих цивили­заций и, отразив все агрессии, направленные на нее с востока, юга и запада, благодаря своему уникальному геополитическому положе­нию и усилиям всех населявших ее народов, сама стала являть со­бой великую цивилизацию. К началу ХХ века Россия представляла собой передовое для своего времени государство ­ парламентскую монархию с высоко развитой экономикой, активной политической жизнью, гуманным законодательством, высоким уровнем граж­данственности, духовности и братства людей.

Эволюционное развитие государства было насильственно пре­рвано революциями 1917 года, проведенными радикальными по­литическими элементами, сумевшими увлечь российское общество ложными идеалами установления социальной справедливости по рецептам коммунистической доктрины.

1.4. Выдержав со всем народом все посланные Всевышним и судь­бой испытания, мы ставим сейчас перед собой следующую главную задачу ­ всемерно, терпеливо и настойчиво формировать элементы согласия и единства в главных направлениях общественно­полити­ческой деятельности различных движений и организаций, стоящих на позициях восстановления российской государственности на новых началах. Эти начала состоят в том, что на основе согласия, которого ждут от государственных, политических и общественных деятелей народы как нашей страны, так и всего мира, мы должны обеспечить плавный, без межнациональных и социальных противо­стояний, переход от посттоталитарного строя к гражданско­право­вому государству.

1.5. Не связывая себя рамками никаких конкретных политичес­ких партий, мы хотим всеми силами способствовать преодолению последствий большевистского тоталитарного режима и выходу страны из кризиса, в котором она оказалась. Считая, что с паде­нием большевистского тоталитаризма объективно устранились основные причины появления определенного сепаратизма ряда российских и бывших советских территорий, считая такой сепара­тизм явлением временным и невыгодным ни в экономическом, ни в общественно­политическом, ни в культурном отношении подав­ляющему большинству граждан, живущих на территории бывшей Российской Империи и СССР, мы выступаем за поиск новой фор-мы российской государственности, в которой всем нам жилось бы достойно, удобно и свободно.

1.6. Протестуя против культивирования концепции обречен­ности российских народов на эпигонство западному миру, мы вы­ступаем за всемерную поддержку и приоритет национальной самобытности и вечных традиционных ценностей народов Рос­сии, за возрождение и занятие надлежащего места в нашей жизни Веры предков как испытанного средства восстановления морали и нравственности в обществе.

1.7. Мы, державообразущий народ, призываем народы, живу­щие на территории бывшей Российской Империи и СССР, создать достойное объединение наших народов, тесно спаянных единой историей и экономикой, с традиционно привлекательным для мира образом граждан России ­ россиян как людей высокой духовности, доброты, терпения, выносливости, открытости и щедрости.

1.8. Не предрешая формы будущей государственности России (конфедерация, федерация или моноструктурное государство) и политического строя (республика или монархия), мы выступаем за приоритет общенародных интересов и добровольного согласия над узко понимаемыми и своекорыстными соображениями политиков.

1.9. Мы верим, что люди долга и чести всех слоев общества, опи­раясь на опыт национальной истории, творчески оценивая много­вариантные возможности настоящего и будущего, способны вне­сти весомый вклад, а, быть может, и сыграть решающую роль в деле возрождения Отечества.

В этой борьбе мы предполагаем руководствоваться положени­ ями, изложенными­в следующих разделах нашей концепции.

2. ПРИОРИТЕТ НРАВСТВЕННОСТИ И ДУхОВНОСТИ2.1. «Политическая крепость прочна только тогда, когда де­

ржится на силе нравственной...», ­ говорил В.О. Ключевский. Толь­ко единение государственных и нравственных начал позволяло на­шему государству с глубокой древности до новейшей истории пре­одолевать глубокие кризисы, когда такое единение нарушалось. Уже четыре поколения наших соотечественников выросло в условиях пропаганды искаженной российской истории, незнания принци­пов образования и эффективного развития многонационального, многоукладного и многоконфессионального государства, каковым была наша Россия.

2.2. Мы выступаем против вульгарного экономического де­терминизма, приведшего нашу и другие страны к столь жестоким экспериментам, их материальному и духовному обнищанию. Годы тоталитаризма привели к значительной люмпенизации населения и к уменьшению численности людей, способных мыслить государс­твенно и перспективно. В связи с этим просветительская деятель­ность должна стать первоочередной и долговременной задачей Дворянского Собрания.

2.3. Наше обретение истины ­ это не поиск отвлеченной интел­лектуальной истины и, тем более, не пустое копирование инород­ной схемы, а поиск истины как пути в жизни, соединение правды­истины с правдой­справедливостью.

2.4. С уважением относясь ко всем вероисповеданиям народов России, Российское Дворянское Собрание подчеркивает особую важность в возрождении России христианских ценностей и роли Русской Православной Церкви в многовековой истории России.

2.5. Православие всегда было духовным источником, питавшим российскую государственность. Российское Дворянское Собрание считает, что Вера ­ это гарантия нравственности и моральных усто­ев, предсказуемости поведения и стабильности существования лю­дей. Современным потомкам российских дворян, независимо от их нынешней государственной принадлежности и национальности, необходимо перенять и вновь ощутить в себе глубину Веры наших предков, их добротолюбие, всепрощающую любовь, уважение к традициям, стабильности, семье, Родине.

2.6. Поэтому в возрождении Веры и, в первую очередь, Право­славия как вероисповедания основной массы российского населе­ния мы видим важнейший элемент духовного. возрождения России. Во имя этого мы считаем необходимым:

­ обеспечить Церкви возможность занять в обществе и госу­дарстве надлежащее место;

­ возвратить Церкви храмы и все сохранившееся имущество, которым она владела до большевистского переворота, с учетом их музейной ценности и обеспечения сохранности;

­ оказывать всемерную помощь в восстановлении храмов и свя­тынь всех конфессий;

­ ввести преподавание Закона Божьего и изучение религий, пре­обладающих на территории России, в общеобразовательных учеб­ных заведениях и восстановить институт военных священников;

­ дать однозначную оценку богоборческого тоталитарного ре­жима и ликвидировать атрибуты почитания и символику врагов российской государственности и веры;

­ вернуть прежние названия недостойно переименованным го­родам, улицам, иным географическим и прочим объектам;

­ увековечить память борцов за российскую государственность и Веру и всех противостоявших тоталитаристскому режиму и пос­традавших от него;

­ разработать и осуществить всеобъемлющую программу сохра­нения и восстановления национального культурно­исторического наследия страны;

­ разработать методологию духовного воспитания детей и моло­дежи в духе правды об исторической России;

­ осуществлять соответствующую издательскую деятельность. 2.8. Всемерное содействие воспитанию нового высоконравс­

твенного поколения российских граждан должно стать важнейшим направлением деятельности современного Дворянского движения. Это воспитание должно гармонично сочетать патриотизм, Веру, уважение к исторической России, гражданственность.

2.9. Своей жизнью, обликом, делами мы должны вернуть в об­щественное сознание россиян образы дворянина и гражданина, до­стойные для подражания, особенно в вопросах благородства, чести, долга, широкой образованности, безукоризненной воспитанности, гражданского и человеческого достоинства.

3. ЛЕГИТИМНОСТЬ3.1. Возрождение России немыслимо без возвращения к насиль­

ственно прерванной правовой традиции и легитимности. Исходя из этого, Российское Дворянское Собрание предлагает ввести в Конституцию России положение о том, что Россия (Российская Федерация) является не только преемником СССР, но и правопре­емником Российской Империи и Российской Демократической Федеративной Республики, учрежденной Всероссийским Учреди­тельным Собранием. Российское Дворянское Собрание предлага­ет внести в Конституцию Росии статью, зовущую к добровольному мирному воссоединению народов бывшей Российской Империи и СССР.

3.2. Большевистский переворот явился величайшей катастро­фой для России. Власть в стране оказалась в руках врагов российс­кой государственности, что привело к уничтожению исторической России. Какие бы изменения ни претерпевал в дальнейшем уста­новленный коммунистами тоталитарный режим, он всегда оставал­ся по своей сути антироссийским, поскольку в основе его сущес­твования лежали классовые человеконенавистнические принципы, прямо противоположные тем, на которых стояла Россия. Враждеб­ность к исторической, более чем тысячелетней России была крае­угольным камнем его идеологической концепции.

3.3. Место правовых институтов в стране заняла диктатура про­летариата и коммунистической партии с жестким верхом и мол­чаливо­послушными низами. Место национальных интересов на­родов России ­ дело мировой революции и конфронтации со всем цивилизованным миром, место христианских ценностей ­ принцип коммунистического манифеста, отменявший всякую религию и мо­раль.

3.4. Последним по времени существования правовым инсти­тутом в России было разогнанное большевиками Учредительное Собрание, призванное решить вопрос о государственном строе и созыв которого, собственно, и являлся единственной задачей Вре­менного правительства.

Поэтому продолжение легитимной (законной) традиции может быть осуществлено не иначе, как путем созыва подобного же пред­ставительного органа и на тех же принципах,. Такой орган может быть в виде Земского Собора, который воспримет историко­орга­низационный опыт состоявшихся Земских Соборов, Всероссийс­кого Учредительного Собрания и Государственных Дум. .

3.5. Российское Дворянское Собрание готово предложить та­кому форуму идеи консолидации нашего общества и гражданского согласия на основе проверенных веками принципов Российской Монархии.

Российское Дворянское Собрание исходит из исторического опыта ХХ века, который свидетельствует о том, что легитимное и законное развитие государств возможно в политической системе с преобладанием неэкстремистских политических партий, то есть партий, не являющихся последователями как крайне левой идео­логии большевиков, так и крайне правой идеологии фашизма. И ее естественным, исторически возникшим стержнем и консолидиру­ющим центром призвана стать Монархия.

3.6. Мы являемся сторонниками именно такой легитимной власти в России, которая в новых условиях представляла бы собой закономерный результат поступательного более чем одиннадцати­векового развития России и должна быть обусловлена рядом обсто­ятельств, ни одно из которых не отменяет предыдущие, а, напротив, их подтверждает. Важнейшими из них следует считать:

1) династическую Монархию со времен призвания Рюрика в 862 г.;

2) православное христианство со времен крещения Руси Свя­тым Равноапостольным князем Владимиром в 862 г.;

3) веротерпимость в отношении конфессий других народов, на­селяющих Россию;

4) династию Романовых, ведущую свое начало от Царя Михаила Федоровича, двоюродного племянника Царя Федора Ивановича ­ последнего из Московской ветви династии Рюриковичей; при этом Российскому Императорскому Дому необходимо придание офи­циального статуса в современной России. 5) российское законода­тельство о престолонаследии.

3.7. Мы считаем, что восстановление в России Монархии на­илучшим образом отвечало бы интересам страны и населяющих ее народов, поскольку:

­ Монархия есть наследие и результат многовекового историчес­кого развития страны, воплощение глубинных основ националь­ного сознания, она не отождествима с государственным режимом какой­ либо отдельно взятой исторической эпохи и может в наше время стать тем же животворным источником государственного бытия, каковым она была в Киеве, Москве и Санкт­Петербурге;

­ чуждый узкополитическим, социальным, профессиональным, национальным и иным пристрастиям авторитет Верховной власти Монарха способен стать силой, обеспечивающей процветание и развитие свободной и здоровой политической мысли, отражающей чаяния россиян, стремящихся вернуть свою Родину на ее искон­ный созидательный путь;

­ наследственная и потому ни от кого не зависящая и неподкуп­ная Верховная власть Монарха способна быть силой, морально

ГОСУДАРСТВЕННАЯ И ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ РОССИЙСКОГО ДВОРЯНСКОГО ДВИЖЕНИЯ

(РОССИЙСКОГО ДВОРЯНСКОГО СОБРАНИЯ)

* Сделаны около 50 уточнений, из них 10 более или менее важных, по пред-ложениям самого автора, а также д.и.н. В.М. Лаврова, кн. Г.Г. Гагарина, чл.-кор. РАН Я.Н. Щапова, проф. графини М.Д.Татищевой, к.и.н. В.Г. Чичерюкина-Мейнгарда, Ю.Б. Уварова и др.

6

Есть золото и много жемчуга, но драгоценная утварь – уста разумные. Притчи 20:15

объединяющей страну и служащей гарантом защиты национальных интересов ее народов;

­ Монархия является надежной альтернативой любой форме то­талитарного режима;

­ обладая народным доверием, Монарх как верховный Арбитр, Совесть и Символ государства совместим с любыми формами ад­министративного, общественного и экономического устройства, признающего частную собственность и общечеловеческие нравс­твенные принципы.

4. ГОСУДАРСТВЕННОЕ ЕДИНСТВО4.1. Историческая Россия была не случайным механическим

объединением народов и территорий, а естественно сложившимся целостным культурно­политическим организмом, развившимся в рамках объективно необходимых географических границ. Россия никогда не знала национального угнетения, населяющие ее много­численные народы имели возможность сохранить свою самобыт­ность и развивать национальную культуру.

4.2. Расчленение России по национальному принципу, произ­веденному большевиками, на союзные и автономные республики имело целью уничтожение исторически сложившегося единства страны.

4.3. Проведение искусственных границ по живому телу страны и, как следствие этого, нынешний распад ее на независимые госу­дарства, хотя и признаваемые нами, тем не менее не могут считать­ся отвечающими долговременным интересам братских народов и лежать в основе будущего государственного устройства страны.

4.4. Исходя из этого, мы считаем в перспективе неизбежным восстановление государственного единства страны. При этом мы учитываем следующие обстоятельства:

­ народы исторической многонациональной России, находясь под российским культурным и политическим влиянием, до рево­люции гармонично развивались по всем направлениям и лояльно относились к Верховной власти; и по мере успешного экономичес­кого духовно­нравственного возрождения России можно рассчи­тывать на восстановление такой лояльности и доверия;

­ государственно­политическое обособление окраин от России, торопливо провозглашенное рядом их политических лидеров и национальных экстремистов, неизбежно привело к нарушению важнейших экономических связей и снижению жизненного уров­ня населения;

­ высокая историческая, экономическая и культурная связан­ность территорий исторической России, широкое расселение раз­личных народов и народностей по всем ее регионам заставляет нас видеть. в продолжении интеграционных процессов столбовое на­правление развития единой государственности всех народов Рос­сии.

4.5. Мы считаем и подчеркиваем, что провозглашаемое нами го­сударственное единство должно быть достигнуто мирным путем на основе добровольного согласия всех субъектов объединительного процесса.

4.6. При этом Российское Дворянское Собрание выступает про­тив унификации и единообразия национальных регионов, за при­нцип их самобытности, множественности укладов, разнообразия этносов, конфессий.

4.7. В любых условиях Российское Дворянское Собрание будет оказывать всемерную моральную поддержку русским и русско­язычным общинам, где бы они ни находились, если там будут на­рушаться их права. Мы готовы выступать в качестве посредников и арбитров в различных межэтнических конфликтных ситуациях, защищая принципы единения, выступая против любых признаков национальной, религиозной, языковой и прочей дискриминации.

5. ПРАВОВОЙ СТРОЙ5.1. Произвол тоталитарного режима и его наследников должен

быть заменен твердой властью, прочно опирающейся на законы, обязательные для исполнения всеми юридическими и физическими лицами, независимо от принадлежности к стоящим в данный мо­мент у власти политическим кругам.

5.2. Торжество и всеобщность исполнения закона должно быть обеспечено сильной исполнительной властью с прямой подчинен­ностью ей по вертикали всех нижестоящих структур. Выступая за установление сильной государственной власти, мы исходим из того, что такая власть должна являться не диктатурой произвола, а торжеством права и служить защитой от реставрации тоталитар­ного режима.

5.3. Мы являемся сторонниками последовательного осущест­вления политических реформ и свобод, впервые провозглашенных в России Императором Александром II и развитых его Сыном и Внуком.

5.4. Высшие законодательные органы должны формироваться на единой для всех территорий страны основе, избирательные округа ­ формироваться лишь исходя из равной численности их населения, без предоставления преимуществ каким­либо национальным груп­пам.

5.5. В сфере местного управления должна быть восстановлена система земств разных уровней.

5.6. Единые Вооруженные Силы страны должны строиться на основе традиций Российской Армии и Флота, с восстановлением их атрибутики и символики, возвращением исторических наименова­ний воинских частей и кораблей и т.п. Российское Дворянское Соб­рание намерено активно сотрудничать с Вооруженными Силами.

5.7. В сфере судопроизводства необходимо восстановить при­нципы существовавшей в России судебной системы.

5.8. В сфере воспитания и обучения новых поколений должны быть восстановлены все достижения системы классического обра­зования с учетом современного опыта. До этого Российское Дво­рянское Собрание считает себя вправе создавать собственную сер­тификационную систему обучения, независимую от государства, но с целевым бюджетным финансированием.

5.9. Мы провозглашаем традиционализм, стабильность и согла­сие как главные качества будущего правового государства и считаем необходимым покончить с дискриминацией в юридических правах граждан исторической России.

Все представители первой русской эмиграции, вынужденно покинувшие страну, и их потомки должны иметь право быть при­знанными в российском гражданстве единым правовым актом, не­зависимо от подачи ими каких­либо прошений и заявлений, ­ лишь по факту принадлежности их самих или их предков к российскому гражданству до 1917 г.

Должны быть найдены пути компенсаций всем лицам, постра­давших от тоталитаризма, особенно в первые годы, обнародованы касающиеся их документы репрессивных органов, установлены места захоронений .

5.10. В сфере средств массовой информации должны быть обес­печены равные возможности всем признающим правовые нормы деятельности общественно­политическим движениям. Российское Дворянское Собрание будет при этом добиваться соответствую­щих возможностей для распространения своих идей общенацио­нального примирения и путей дальнейшего развития государства.

6. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ СВОБОДА6.1. Мы исходим из того, что право собственности ­ священно

и неприкосновенно. Вне этого принципа построение эффективной

экономики невозможно. Экономическая свобода и свобода пред­принимательской деятельности являются главными условиями эф­фективного развития хозяйства страны.

6.2. Все виды собственности, включая государственную, корпо­ративную (типа акционерных обществ),частную или коллектив­ную (в виде распространенной в России собственности общины или мира) должны пользоваться равным уважением и одинаковой защитой закона. Создание многоукладной свободной экономики будет в наилучшей степени отвечать интересам экономического возрождения России.

6.3. Важнейшим условием хозяйственного подъема России яв­ляется возрождение в среде российских промышленников и всех граждан трудовой морали, навыков ответственного труда, которым располагала дореволюционная Россия во всех своих сословиях.

6.4. Для стабилизации отечественной экономики считаем необ­ходимым внедрение системы национального протекционизма или «национального кредита», заключающейся в поддержке государс­твом и/или крупными финансовыми и промышленными фирмами прежде всего отечественного промышленного капитала и создании ему льготных условий для развития по сравнению с иностранным.

6.5. Земля должна быть предоставлена крестьянам и тем, кто способен ее обрабатывать, в русле продолжения и развития идеи столыпинской аграрной политики. Дворянским объединениям должны быть вовращены объекты корпоративной собственности.

6.6. Следует поощрять возвращения в Россию русской эмигра­ции, создать льготные условия для обретения ею собственности в стране и возрождения национальной предпринимательской де­ятельности.

6.7. Следует поощрять и обеспечить приоритетные условия приобретения земли тем потомкам российских земледельцев­зем­левладельцев, которые сохранили способность и желание трудить­ся на земле.

6.8. В целях сохранения национального культурного наследия страны часть собственности, которая ранее принадлежала россий­скому дворянству (усадьбы и т. п.), а ныне находится в запустении, могла бы быть передана для управления Дворянскому Собранию или иной дворянской финансово­экономической организации (фонду, банку) с тем, чтобы эти культурные ценности могли быть восстановлены и находились бы во владении как отдельных лиц, так и дворянства в целом.

Российское Дворянское Собрание оставляет за собой право до­биваться принятия соответствующего Закона по этому вопросу.

7. МЕТОДЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ7.1. Деятельность Российского Дворянского Собрания осущест­

вляется в полном соответствии с действующим законодательством государств, где проживают его члены.

7.2. Главным мотивом всех акций Российского Дворянского Собрания должен быть поиск путей к согласию и единству народов исторической России.

7.3. Для выработки стратегических решений Российское Дво­рянское Собрание создает по всем основным направлениям своей деятельности ряд комитетов из высококвалифицированных экс­пертов. Предложения комитетов экспертов обсуждаются и прини­маются на Советах собрания, особо важные ­ на Дворянском депу­татском собрании или Съезде.

7.4. В практике деятельности Российского Дворянского Собра­ния должны широко использоваться такие формы общественной деятельности, как проведение дискуссий, вплоть до общенацио­нальных, конференций, «круглых столов» и т. д.

7.5. Цели и средства деятельности Российского Дворянского Собрания должны быть одинаково благородными и чистыми.

B. О собрании дворян, установлении общества дворянского в гу-бернии и о выгодах дворянского общества

37­е. Нашим верноподданным дворянам жалуем дозволение собирать­ся в той губернии, где жительство имеют, и составлять дворянское обще­ство в каждом наместничестве, и пользоваться нижеписанными правами, выгодами, отличностями и преимуществами.

38­е. Дворянство собирается в губернии по позыву и дозволению ге­нерал­губернатора, или губернатора, как для вверенных дворянству вы­боров, так и для выслушивания предложений генерала­губернатора, или губернатора, всякие три года в зимнее время.

39­е. Собранию дворянства в наместничестве дозволяется избрать гу­бернского предводителя дворянства той губернии; и для того собранию дворянства всякие три года представить из уездных дворянских предво­дителей двух государеву наместнику или правителю, и которого из сих генерал­губернатор и губернатор назначит, тому и быть губернским пред­водителем той губернии.

40­е. По силе 62­й и 211­й статей Учреждений, уездный предводитель дворянства выбирается дворянством того же уезда чрез всякие три года <...>

47­е. Собранию дворянства дозволяется представить генералу ­губер­натору или губернатору о своих общественных нуждах и пользах.

48­е. Подтверждается собранию дворянства дозволение делать пред­ставления и жалобы чрез депутатов их как Сенату, так и императорскому величеству основании узаконений. <...>

64­е. В собрании дворянства быть может дворянин, который вовсе не служил, или, быв на службе, до обер­офицерского чина не дошел (хотя бы

офицерский чин ему при отставке и был дан), но с заслуженными си­деть не должен, ни голоса в собрании дворянства иметь не может, ни вы­брав быть способен тех должностей, кои наполняются выбором собрания дворянства.

65­е. Собранию дворянства дозволяется изключать из собрания дво­рянства дворянина, который опорочен судом, или которого явный и бес­честный порок стал известен, хотя бы и судим еще не был, пока оправда­ется. <...>

б6­е­ В дворянскую родословную книгу в наместничестве внести имя и прозвание всякого дворянина, в той губернии имением недвижимым вла­деющего, и дворянство свое доказательствами утвердить могущего. <...>

А. О личных преимуществах дворян1­е. Дворянское название есть следствие, исключающее от качества и добродетели начальствовавших в древ­

ности мужей, отличивших себя заслугами, чем обращая самую службу в достоинство, приобрели потомству свое­му нарицание благородное.

2­е. Не токмо империи и престолу полезно, но и справедливо есть, чтоб благородного дворянства почти­тельное состояние сохранялось и утверждалось непоколебимо и ненарушимо; и для того изстари, ныне, да и пребудет навей благородное дворянское достоинство неотъемлемо, наследственно и потомственно тем честным родам, кои оным пользуются, и следственно:

3­е. Дворянин сообщает дворянское достоинство жене своей.4­е. Дворянин сообщает детям своим благородное дворянское достоинство наследственно.5­е. Да не лишится дворянин, или дворянка дворянского достоинства, буде сами себя не лишили оного пре­

ступлением, основаниям дворянского достоинства противным.6­е. Преступления, основания дворянского достоинства разрушающие и противные, суть следующие: 1. На­

рушение клятвы. 2. Измена. 3. Разбой. 4. Воровство всякого рода. 5. Лживые поступки. 6. Преступления, за кои по законам следовать имеет лишение чести и телесное наказание. 7. Буде доказано будет, что других уговаривал, или научал подобные преступления учинить.

7­е. Но понеже дворянское достоинство не отъемлется, окромя преступления; брак же есть честен и законом божиим установлен, и для того благородная дворянка, вышедши замуж за недворянина, да не лишится своего состояния; но мужу и детям не сообщает она дворянства.

8­е. Без суда да не лишится благородный дворянскаго достоинства.9­е. Без суда да не лишится благородный чести.10 ­е. Без суда да не лишится благородный жизни.

11 ­е. Без суда да не лишится благородный имения12 ­е. Да не судится благородный, окроме своими равными.13­е. Дело благородного, впадшего в уголовное преступление и по закону достойного лишения дворянскаго достоинства, или чести, или жизни, да не

вершится без внесения в Сенат и конфирмации императорскаго величества14­е Всякого рода преступления (благородного), коим десять лет прошло, и таковое время они не сделались гласны, и по оным производства не было:

все таковые дела повелеваем отныне предать, если где об них взыскатели, истцы или доносители явятся, вечному забвению.15­е.Телесное наказание да не коснется до благородного.16­е С дворянами, служащими в нижних чинах наших войск, поступать во штрафах так, как по нашим военным правилам поступается с обер­офицер­

скими чинами.17­е. Подтверждаем на вечные времена в потомственные роды российскому благородному дворянству вольность и свободу.18­е. Подтверждаем благородным, находящимся в службе, дозволение службы продолжать и от службы просить увольнения по сделанным на то прави­

лам.19­е. Подтверждаем благородным дозволение вступать в службы прочих европейских нам союзных держав, и выезжать в чужие край.20­е. Но как благородное дворянское название и достоинство изстари, ныне, да и впредь приобретается службою и трудами империи и престолу полез­

ными, и существенное состояние российского дворянства независимо есть от безопасности Отечества и престола; и для того во всякое таковое Российско­му самодержавию нужное время, когда служба дворянства общему добру нужна и надобна, тогда всякой благородной дворянин обязан по первому позыву от самодержавной власти не щадить ни труда, ни самого живота для службы государственной. <…>

Из «ЖАЛОВАННОЙ ГРАМОТЫ ДВОРЯНСТВУ…», ПОДПИСАННОЙ ИМПЕРАТРИЦЕЙ ЕКАТЕРИНОЙ ВЕЛИКОЙ 21АПРЕЛЯ 1785 ГОДА