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La civilt musicale greca

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Mousik= arte delle Muse

= musica + poesia + danza

Apollo e le Muse (Berlino, Alte Gallerie)

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La musica nella societ greca

cerimonie religiose e funebri: peana per Apollo, ditirambo per Dioniso,threnos(canto funebre), inni vari e canti processionali

simposi (simposio: dopo una cena tra amici si beveva e si brindavasecondo regole stabilite da uno dei commensali eletto simposiarca,conversando e discutendo, cantando poesie, assistendo aintrattenimenti vari)

gare sportive (Olimpiadi, giochi pitici, istmici, panatenaici ecc.)

poemi epici

contese politiche

danze di guerra (pirrica)

poesia lirica teatro

educazione dei giovani

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Sarcofago in pietra di Haghia Triada (Creta) del 1370-1360 a.C.Laffresco raffigura rituali in onore del defunto (un principe) al suono della lyra: la

pi antica raffigurazione di tale strumento

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Ingrandimento dellimmagine precedente:due sacerdotesse e un suonatore di l raa 7 corde

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Un ragazzo imberbe attinge vino da un vaso mentre unadulto tiene tra le mani una lyra

(pittore di Epleios, coppa a figure rosse ca. 510 a.C.)

Musiche nei simposi

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cratere attico a figure rosse, 420 a. C.

Musiche nei simposi

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lyra

Musiche nei simposi

lyra

auls

Paestum (SA), Tomba del tuffatore (480-470 a.C.)

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Musiche nei simposi

(ingrandimenti delle figure precedenti)

gesto convenzionaledellestasi

scena di simposio su un cratere acampana attico (440-430 a.C., Museo

Archeologico di Agrigento)

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Musiche nello sport

Paestum (SA), Tomba del tuffatore (480-470 a.C.)

un giovane nudo (probabilmente unatleta: ,gmns= nudo) preceduto da una suonatrice diaulse seguito da un personaggiopi anziano, forse un pedagogo

Suonatore di aulsdi fronte a un discobolo, aun altro personaggio pi anziano e a un atleta

con halteres(anfora panatenaica attica a figure nere di

Kleofrade, dalla tomba dellAtleta di Taranto,500-490 a.C.)

halteres, attrezzi usati per il lancio delpeso, di ca. 12-35 kg luno

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Giunsero alle tende e alle navi dei Mirmidonie lo trovarono che si allietava l'animo con una soave lira,ben lavorata - il ponticello era d'argento -che aveva preso per s dal bottino, quando aveva distrutto la citt di

Eezionecon quella allietava l'animo e cantava le gesta di guerrieri.

Patroclo solo sedeva di fronte a lui in silenzio,sostituendo l'Eacide [= Achille, discendente di Eaco], quando terminava

di cantare.

Alcune testimonianze omeriche sulla musica(prime redazioni scritte dei poemi omerici dallVIII sec. a.C.)

Ulisse e altri inviati di Agamennonetrovano Achille che canta accompagnandosi con la lyra

(Iliade, libro IX, vv. 185 sgg.)

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Venne l'araldo guidando il valente cantore.Molto la Musa lo am e gli diede il bene ed il male:gli tolse gli occhi ma il dolce canto gli diede.[...]Poi quando ebbero scacciata la voglia di bere e di cibo,

la Musa indusse l'aedo a cantare le glorie degli uomini,da un tema la cui fama raggiungeva il vasto cielo,la lite di Odisseo e del Pelide Achille.

Alcune testimonianze omeriche sulla musica(prime redazioni scritte dei poemi omerici dallVIII sec. a.C.)

Laedo cieco Demodoco, alla corte di Alcinoo re dei Feaci,canta un poema epico sulla guerra di Troia;

Ulisse, ascoltandolo in incognito, si commuove(Odissea, libro VIII, vv. 62 sgg.)

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Danzatori con scudo ballanti la pirricaBassorilievo del IV secolo a. C. (Museo dell'acropoli di Atene)

Danze di guerra

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Saffo e Alceo con barbitoi,grandi lyredal suono grave

(vaso attico, 470 a.C. ca., Mnchen,Staatliche Antikensammlung inv. nr. 2416).

Musica nella poesia lirica,solistica e corale

N.B.: delle poesie liriche greche ci sonogiunti quasi esclusivamente frammenti

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ANACREONTEAmo e non amo, di nuovo

- e sono pazzo e sono sano insieme

ANACREONTEEd ancora una volta all'improvvisoil desiderio colpisce. Duri i pugnid'amore, troppo rapido il fiume

da cui non esci pi

ANACREONTERagazzo dallo sguardo di fanciulla

io ti guardo e non saiche tu stringi nel pugno

i fili dell'anima mia...

ALCEOEbro, il fiume pi bello, tu che scendidentro il mare di porpora fra i Traci

allevatori di cavalli! Vengonoalle tue rive le ragazze, i fianchi

accarezzati dalle mani lievi;e l'acqua dolce, l, come un profumo.

SAFFOCome il frutto pi bello, pi rosso, sull'alto del meloche il contadino non colse - non ce la fece a toccarlo,

troppo alto per lui era il ramo...

SAFFOE non mi pensi pi, e gi immemore voli

presso una donna che non sono io

SAFFOL'amore che mi scuote nel profondocome vento sugli alberi, sul monte

Frammenti di lirici greci (trad. Riccardo Orioles)

ALCEOOra bisogna bere, ora sbronziamoci tutti,

ora! ch finalmente Mirsilo crepato

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Sviluppo della musica greca

Nmoi(regole, leggi) = melodie tradizionali fisse tramandate oralmente

VIII-VII sec. Sparta

Terpandro, Alcmane: accanto ai nmoitradizionali inserimento di cantipi nuovi, anche asiatici

VII-VI sec. isole anatoliche

Lesbo: Alceo (poesie politiche per simposi)

Saffo (poesie e cori per educazione delle fanciulle)Samo: Anacreonte (canti per simposi) Italia meridionale: Stesicoro (molti canti corali)

V sec.: al concetto di nmossi sostituisce gradatamente quello diharmona(= scala musicale + ritmi + modi di esecuzione tipici di una certapopolazione); progressiva indipendenza della musica dalla parola(scandalo!)

Atene, teatro: Eschilo, Sofocle, Euripide (tragediografi), Aristofane(commediografo) + Timoteo (musicista moderno)

varie localit Grecia e Italia meridionalePindaro (canti in onore di atleti)

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La concezione musicale greca

Due concezioni religiose e musicali diverse:

lyra: strumento razionaleperch permette la parola

religione olimpica(separazione dei-uomini)

harmonadorica

(compostezza, forzacontrollata)

auls: strumento irrazionaleperch impedisce la parola

culto dionisiaco(luomo pu entrare incontatto con il divino)

harmonafrigia

(esaltazione, sfrenatezza,estasi)

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Medusa e Atena

Michelangelo Merisi da Caravaggio,scudo con la testa di Medusa (Firenze,

Galleria degli Uffizi)Atena (Parigi, Louvre)

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Vaso a figure nere del 530-520 a.C.(Londra, British Museum)

Satiro suona lauls

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Prassitele, Apollo e Marsia

bassorilievo di Mantinea (Grecia) IV secolo a.C.

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Suonatore di aulscon phorbei(frammento di anfora attica a figure rosse, 510 a. C.)

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Lyra e cetra

cetra ricostruita sulla base diun affresco romano (Villa diBoscoreale)

lyra ricostruitasulla base di unritrovamento inuna tombaromana

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Apollo suona lalyra

(Museo diDelfi, 460 a.C.)

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Musa suona la cetra(ampolla attica, 440-430 a. C.)

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Gli di dellOlimpo

Raffaello Sanzio, Roma, Villa Farnesina

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Dioniso

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FRIGIA

LIDIA

TROADE

TRACIA

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I tetracordi delle tre harmonai(o modi) pi usate:si differenziano per la posizione del semitono

+ misolidio,la cui invenzione veniva attribuita alla

poetessa Saffo

Teoria musicale greca

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Sistema tleiono perfetto maggiore:

4 tetracordi dorici congiunti a due a due ma disgiunti al centro,con una nota aggiunta al grave

(trad.: nota aggiunta al grave)

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I generi:possibili disposizioni degli intervalli allinterno di un tetracordo

mobemolle(abbassa la nota di di tono)note fisse

note mobili

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3. Pitagora (VI sec. a. C.): musica = numero

musica degli astri armonia anima/corpo musica udibile

4. Teoria dellethos: ogni modo (dorico, frigio, lidio + altri) produce

necessariamente e immediatamente un determinato stato danimo.5. Discussione V sec. a. C. sulluso politico della musica:

Platonei vizi si curano con musica

che infonde lethosopposto

(catarsi allopatica)

Aristotelei vizi si curano con musicache infonde a piccole dosi

lo stesso ethos(catarsi omeopatica)

entrambi: musica mai come professione(solo per gli schiavi)

6. Aristosseno di Taranto (III sec. a.C., allievo di Aristotele):importanza della percezione auditiva nel giudizio sui fenomeni musicali

7. Trasmissione orale della musica (pochissime fonti scritte)

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La notazione greca(dalle Tavole di Alipio e da altri teorici)

notazione vocale(alfabeto ionico

greco)

notazione strumentale(alfabeto arcaico forse di origine fenicia)

Segni di durata

monesis(innalza la nota di di tono)

probabilmente prima del IV sec. a.C. la notazione musicale non era usata:prima testimonianza di una pratica di notazione in Aristosseno (IV-III sec.a.C., et ellenistica)

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Epitafio di Sicilo: stelefuneraria da Aidinevicino a Trales (AsiaMinore), I sec. d. C.

notazione musicale

trad.: Un'immagine, [io,]la pietra, sono; mi ponequi Sicilo, segno durevoledi un ricordo immortale

Finch vivi, mostrati almondo, non affliggertiper nulla: la vita durapoco.Il tempo esige il suotributo.

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Epitafio di Sicilo

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La musica nella tragedia greca

1. origine della tragedia dal ditirambo (canto corale in onore diDioniso)

2. principali tragediografi: Eschilo, Sofocle, Euripide (V sec. a. C.)

3. argomenti: racconti mitici con significati psicologico-socialiprofondissimi

4. struttura:

5. parti cantate della tragedia:

sicuramente tutte quelle del coro (parodo, stasimi, particorali nellesodo)

tutto ci che scritto in versi lirici (= versi irregolari usatinella poesia, che era sempre cantata)

6. progressivo predominio degli attori sul coro

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Priene

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Priene (Turchia), teatro greco (met IV sec. a.C.):nella figura seguente la sua ricostruzione virtuale

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Taormina, teatro greco (3 sec. a.C., ricostruito dai Romani nel 2 sec. d.C.)

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Taormina, teatro greco

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Taormina, teatro greco

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Epidauro

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Epidauro, teatro greco (360 a.C.)

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Tebe

Laio Giocasta

Edipo

Eteocle Polinice Antigone Ismene

Creonte

Emone

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Argo

Agamennone Clitemestra

Ifigenia Elettra Oreste

Egisto

Menelao Elena

Ermione

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Schema dellatragedia Orestedi Euripide

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Papiro del III-IIsec. a. C. con un

frammento del primostasimo dellOrestedi Euripide

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Auls e lyra anche tra gli Etruschi

Tarquinia, Tomba dei leopardi, 500 a. C. ca.

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I luoghi della musica a Roma

Pantheon

(attuale

piazza Navona)

Teatrodi Marcello

Circo Massimo

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Strumenti a fiato romani

Cornicen(suonatore di cornu)

Un cornicene due tubicines(suonatori di tuba)

(dai rilievi della Colonna Traiana)

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Organo idraulico

(attribuito a Ctesibio di Alessandria, III sec. a.C.)

ricostruzione modernadellorgano di Aquincum(Budapest), 228 d. C.

lucerna di terracotta raffiguranteorgano idraulico con organista(Cartagine, I-II sec. d. C.)

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Ascolti da Youtube

Epitafio di Sicilo: https://www.youtube.com/watch?v=n00N-5J3IWo

frammento dallOrestedi Euripide:https://www.youtube.com/watch?v=bRE7nWsOXVg&list=PLvX2_Fpq7h84GMVN2ckoVt-QjS3bWA245