Año 2. Número 7

ORORe p u b l i c a n oDistrib

ución

gratuita F

Agosto 2008fororepublicano.blogspot.com

Como bien ha dicho el sa-cerdote John Clifton Marquis, "cin-cuenta años de legislación sobredrogas ha producido el efectoexactamente opuesto a lo queesas leyes intentaron" (USCatholic, mayo de 1990, p.14).

Igual que con la llamada LeySeca, en este caso, como con-secuencia de los astronómicosmárgenes operativos que la pro-hibición genera, el efecto ha sidoel notable estímulo a ladrogadependencia, la corrupciónpavorosa en todos los niveles des-de gobernantes hasta los orga-nismos de supuestos controles,la irrupción de las drogas sintéti-cas con efectos mucho másdevastadores y la grave lesión delas libertades y derechos indivi-duales a través de escuchas te-lefónicas, intromisión en el secre-to bancario, detención sin juicioprevio e invasión al domicilio.

La prohibición fomenta ladrogadicción

Para disminuir la pobre-za hay que aumentar los sala-rios, lo que requiere inversio-nes en equipos y capital hu-mano para elevar la productivi-dad. Esto lo saben todos loshabitantes del planeta, desdelos Premio Nóbel de Economíahasta los que cosechan acei-tunas o barren las calles.

No puede haber aumen-to de salarios si no hay inver-sión. En Argentina, se mendi-gan inversiones extranjeraspara que generen puestos detrabajo, mejoren salarios y dis-minuyan la pobreza, mientrasse destruye la capacidad deinversión de la empresa nacio-nal con impuestos que solosirven para mantener la gigan-tesca, corrupta y enferma es-tructura estatal.

Los impuestos naciona-les son una carga abrumado-ra para la población mas em-pobrecida, deterioran los sala-rios, impiden el ahorro, la for-mación de capital y la inver-sión nacional, generan ladesnacionalización de la em-presa argentina e impulsan lafuga de capitales.

Sin inversión privada na-cional, no se pueden aumen-tar los salarios. Hay que eli-minar todos los impuestos queimpiden la formación de capi-tal y la inversión. La aduanaes una ciénaga y el régimende coparticipación de impues-tos demuestra ser Constitucio-nal y políticamenteincumplibles.

Aumentarsalarios con

más inversión

Marcelo Castro Corbatsegundarepublica.blogspot.com

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<La historia de la libertad es la historia de las limitaciones al poder gubernamental> Wilson Woodrow

La despenalización no es la solución

legalizar la droga, aunque creoque no debemos rendirnos. Creoque al despenalizar la droga enArgentina no se solucionaría elproblema e incluso se agravaría.

Hay que considerar queel mercado de la droga cambió.Ya no se trata del intelectual quese fuma un porro para inspirar-se, sino que hay miles de ado-lescentes de hogares muy hu-mildes que consumen Paco, queles quema la cabeza.Continúa en la Pág. 4

La droga es uno delos problemas sociales máscomplejos de nuestros tiem-pos, destruye vidas y familias.Teniendo esto en cuenta, eldebate actual se enfoca en sies conveniente despenalizar laventa de droga, despenalizarsolamente el consumo o seguirprohibiéndola por ley. Comoliberal se que no debemos es-perar que el Estado solucioneel problema y se que el granMilton Friedman está a favor de

Para reflexionar...«El Banco Oficial constituye unpeligro permanente, porque siem-pre es un medio político sujeto ala influencia de las presiones par-tidistas. Trabajar, entonces, con-tra este género de establecimien-tos es hacer obra de cordura ypatriotismo...Si el Estado, quemaneja el tesoro, el ejército, laescuadra, los empleados públicosconstituyendo ya una fuerza

enorme, se encuentra ademásdotado del poder de manejar elcrédito particular de los ciudada-nos, éstos en realidad no exis-ten como hombres libres...ElBanco Oficial, entonces, es unelemento perturbador del ordensocial y será sabia la política quetienda a suprimirlo».

Leandro N. Alem

Entrevista a José IgnacioGarcía Hamilton

En un pasillo del Congreso,entre sesiones, pudimos entre-vistar a esta gran personalidaddel ámbito intelectual argentino.Abogado y periodista devenidoescritor, José Ignacio GarcíaHamilton se animó a dar algu-nas respuestas sobre la actuali-dad que vivimos.Entre sus libros más reconoci-

dos podemos encontrar:“Azúcar y estudiantes” (teatro),“Los orígenes de nuestracultura autoritaria (e improducti-va)” (ensayo), “Vida de unausente”, biografía novelada deJuan B. Alberdi y “Cuyanoalborotador”, la vida de DominoFaustino Sarmiento.

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2NuestraVisión

Una Argentina transfor-mada en una sociedadabierta basada en el res-peto a los derechos indi-viduales, gobierno limita-do, propiedad privada,mercados libres y paz.

Con tu aporte seconstruye estemedio.¡Participá con tudonación! * Depósito en CuentaCorriente Banco Francés:043/0036201/9

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Cambio, palabra prohibida en Cuba

Jóvenes argentinos dan suapoyo a los presos políticoscubanos.

Dentro del marco deuna campaña de apadrina-miento de presos políticoscubanos, la fundación argen-tina CADAL (Centro para laApertura y el Desarrollo deAmérica Latina) ha decidoconvocar a jóvenes argentinospreocupados por la situaciónde carencia de libertades queviven los cubanos, para brin-dar su apoyo a los presos po-líticos y familiares.

Mediante llamados tele-fónicos de solidaridad y unafuerte campaña de informa-ción a nivel mundial volcadaen blogs personalizados delos diferentes presos políticosapadrinados, esta veintenade jóvenes pretende hacerconocer el acoso, el miedo y

Grupo ProCuba Libre:

"Errar es humano, pero más lo es culpar de ello a otros." Baltasar Gracián

Si bien medios y analistasde todo el mundo se empeñanpor vislumbrar reformas en la islagobernada por los hermanos Raúly Fidel Castro, la palabra, la ideade cambio sigue prohibida en esepaís caribeño.

Ya más de dos años hanpasado desde que Fidel Castroanunció su abdicación al trono deCuba en manos de su hermano.Más de dos años han pasadodesde que los medios internacio-nales pusieron juntas en sus ti-tulares las palabras Cuba y Tran-sición. Desde entonces, seríalarga la seguidilla de reiteradasalusiones a las reformas, los hi-potéticos juegos de poder, loscambios. Dos años han pasado,y nada.

Pero no solo eso. Tam-bién los gobiernos y varios or-ganismos internacionales sehan dejado seducir por la ten-tación de imaginar una Cubadiferente, democrática. Tal elcaso de la Unión Europea queante las promesas discursivas deRaúl Castro decidió levantar lassanciones que había impuesto ala isla en el 2003. Dichas inocuassanciones, las había impuesto laComisión Europea cuando sesupo que solapado tras las noti-cias de la invasión de EstadosUnidos a Irak, el gobierno cuba-no había arrojado a prisión a 75disidentes, muchos de ellos pe-

riodistas y la gran mayoría ciu-dadanos cuyo delito había sidorecolectar firmas proponien-do… cambios.

Por nuestras latitudes laopinión pública y el gobiernorecibieron con beneplácito y sa-tisfacción la noticia de que ladictadura castrista finalmentehabía dejado viajar a HildaMorejón a Buenos Aires paraconocer a sus bisnietos argen-tinos. Sin embargo, ese mis-mo gobierno humanitario y da-divoso, también decidía dejarencerrada a Hilda Molina,abuela de esos mismos argen-tinos en esa Alcatraz caribeñaque es Cuba. Es que en estemundo dominado por la pro-paganda y los discursos (ar-tes que la dictadura castristaha sabido manejar a la per-fección) inmovilidad puedeser movimiento; permanen-cia puede ser transición;inmutabilidad, cambio.

Irónicamente los quehan tenido poca prensa son losque ansían el cambio. Los másde cincuenta cubanos que aúnsiguen presos cumpliendo con-dena desde 2003 simplemen-te por pensar distinto. En nin-guna de sus sentencias figuraevidencia alguna de armas,pero sí los elementos probato-rios de portación de Declara-ción Universal de los Derechos

Humanos o de ejemplares de1984 de George Orwell. Deellos poco se sabe.

Para que esto cambie,para que el mundo conozca surealidad y exija al gobierno cu-bano por su liberación, estospresos toman medidas drásti-cas como el caso de Juan Car-los Herrera Acosta quien vien-do que su huelga de hambre noera suficiente para llamar laatención internacional decidiócoserse la boca. Tampoco fuesuficiente.

En la dictadura rema-nente de América Latina hayperseguidos, hay presos po-líticos, hay torturados. Nohay partidos políticos másque el Partido Comunista de

Cuba, el resto, los disidentesson ilegales y asediados porla seguridad del estado. Deforma despectiva el gobierno delos Castro se refiere a "los delos derechos humanos" parahacer alusión a quienes defien-den sus libertades políticas ysociales, sabiendo con preci-sión que en esa dictadura de-fender los derechos humanos,como tantas otras cosas, estáprohibido. Como la palabraCAMBIO, está prohibida

Hernán AlberroDirector de Programas de CADALwww.cadal.org

En Cuba se ha puesto de modausar unas bandas de goma,como pulseras, al igual que lasque se pueden ver en las muñe-cas de muchos jóvenes del mun-do. Se trata de pulseras como lasque popularizó Lance Armstrong(amarillas) o la Fundación Pupi,de Pupi Zanetti (celetes). En elcaso de Cuba, se han populari-zado unas que son blancas y quellevan grabada en letras mayús-culas, la palabra CAMBIO.A este elemento inocente, y am-pliamente aceptado en todo elmundo, las autoridades cubanaslo ven con temor. Por eso en másde una oportunidad los agentesde la seguridad del estado handecidido detener a su portador eincautar esa sencilla pertenencia."Se están utilizando masivamen-te, especialmente en los colegiossecundarios", relata desde LaHabana, Juan Carlos GonzálezLeyva, secretario general del Con-sejo de Relatores por los Dere-chos Humanos en Cuba. "Mu-chos, para no tener problemas,dan vuelta el brazalete para queno se vea la palabra "Cambio",que significa cambio de gobier-no. La llevan al revés, pero yatodos saben lo que dice allí", con-tó.

En varias oportunidades, quie-nes llevan esos "brazaletes"como les llaman en Cuba, hansido detenidos. La policía se losquita y "antes de ponerlos enlibertad, les labra un acta deadvertencia de que si los usanpodrían ser encausados porpeligrosidad", explicaGonzález Leyva.También el gobierno cubano seha encargado de expresar sudesagrado hacia la palabracambio privándole la educacióna quienes utilizan estas pulse-ras. Lisandra Domínguez Mora,

joven activista del MovimientoPro Derechos Humanos MiguelValdés Tamayo y estudiante deun curso de superación integralpara jóvenes en Buenaventura,Holguín, fue expulsada el pasa-do 30 de mayo de la escuelapor portar una manilla blancacon la palabra CAMBIO. Lasautoridades escolares, entreellas dirigentes de la Unión deJóvenes Comunistas (UJC) y dela Federación de EstudiantesUniversitarios (FEU) le informa-ron que por su activismo y porllevar la manilla CAMBIO tendría

Una moda que se paga con la prisiónque irse inmediatamente delcentro escolar. Además, en esemismo acto fue maltratada ylastimada ya que intentaronquitarle por la fuerza la "ofensi-va consigna" de cambio

la presión que sufren los cuba-nos de forma permanente.

En estos blogs, los jóve-nes vuelcan toda la informaciónque obtienen de los diferentespresos ya sea a través de agen-cias de noticias o mediante co-municaciones telefónicas con elfin de servir de alto parlante delas voces de los familiares delos presos políticos cubanoscuyos reclamos rara vez sonescuchados.

Para las personas que quie-ran colaborar con este pro-grama, deben ponerse encontacto con CADAL, llaman-do al teléfono 4343-1447 oenviando un correo electró-nico a:centro@cadal.org.

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Más de tres meses deconflicto entre el gobierno nacio-nal y los productores agrope-cuarios en torno a las "retencio-nes" -impuestos aduaneros a laexportación-, han generado unaserie de interpretaciones sobreel rol de los distintos poderes dela República Argentina. La Cons-titución es clara al respecto:según el inciso 1 del art. 75, esatribución del Congreso fijar losimpuestos aduaneros de impor-tación y exportación porque,como indica precedentemente elartículo 4, esta es una de lasfuentes para el tesoro del Go-bierno Federal.

Desde los tiemposfundacionales de la organizaciónconstitucional, la cuestión de losimpuestos aduaneros ha sidouna de las más debatidas por losprincipales actores políticos.Desde aquellas primeras presi-dencias hasta bien entrado elsiglo XX, el tesoro del GobiernoFederal tenía como principalesfuentes a dichos impuestos, quesignificaban entre el 80% y el90% de los ingresos anuales delEstado. Sabemos que en la con-vención constituyente de 1866se debatió la derogación de losimpuestos de exportación de laLey Suprema -¡las retenciones!-pero sin obtener éxito. No noshan llegado aquellas discusionesporque las actas de la conven-ción se perdieron, pero sí nosquedaron lejanos ecos a través

de los periódicos de la época.Año tras año, el Congreso

votaba la ley de aduanas entreagosto y octubre, para luego de-dicarse a la ley de presupuesto.Siendo estos impuestos la prin-cipal fuente de ingresos del Es-tado, primero debía determinar-se el monto de los mismos ycalcular cuánto engrosarían lasarcas del tesoro, para saber des-pués a qué rubros del gasto pú-blico se destinarían. Tanto el Eje-cutivo como el Legislativo escu-chaban a varias entidades de lasociedad argentina sobre la ma-teria. Por ejemplo, en 1894, poriniciativa del presidente LuísSáenz Peña y el ministro de Ha-cienda José A. Terry se realizóun estudio para reformar la ley deaduanas, en el que participaronlegisladores y miembros de va-rias entidades del mundo produc-tivo -industriales, productores ru-rales, comerciantes-, a fin de ac-tualizar la lista de productos y elmonto de sus impuestos. De allísalió un libro que emplearon loslegisladores en su debate parla-mentario anual, que fue uno delos más ricos en el desplieguede conceptos y de exposición deconocimientos económicos, ha-biendo descollado los radicalesFrancisco Barroetaveña, Bernar-do de Irigoyen y el conservadorLorenzo Anadón, en su posturalibrecambista, y los conservado-res Eliseo Cantón y EmilioBerduc, en defensa del proteccio-

nismo vigente.Ya entrado el siglo XX, las

aduanas argentinas siguieronnutriendo generosamente lasarcas del tesoro del GobiernoFederal, puesto que las expor-taciones e importaciones se-guían fluyendo en el comerciolocal. En septiembre de 1905,la cámara de diputados vibró enel debate entre el socialistaAlfredo Palacios -librecambista-y el conservador y presidente dela UIA Francisco Seguí -protec-cionista-. Pocos años más tar-de, se agregarían las voces deJuan B. Justo, Nicolás Repetto,Marcelo T. de Alvear, CarlosSaavedra Lamas, EstanislaoZeballos, Emilio Frers, EnriqueDickmann, Tomás Le Breton,Antonio de Tomaso, entre tan-tos otros, fijando posiciones entorno a la cuestión aduanera.

En estos tiempos en quese pondera el uso de la memo-ria, es bueno recordar que nues-tro Congreso fue el ámbito deinteligentes debates sobre lacuestión que en el 2008 provo-ca cortes en las rutas,cacerolazos en las plazas yencendidos discursos en las tri-bunas

El Congreso argentino y los impuestos aduaneros

Ricardo López GöttigDirector de la Licenciatura en Cien-cia Política de la Universidad deBelgrano e Investigador Asociado deCADAL.alberdianos.blogspot.com

Cielos cerradosLa caída de Aerolíneas

Argentinas desnuda otra grave fa-lencia del estado argentino. Noes la que todos esgrimen, quese supone se resuelve con lareestatización o con la creaciónde una nueva empresa estatal deaeronavegación, sino la de la fal-ta de libertad para operar en elnegocio del transporte aéreo decarga o pasajeros.

La posibilidad de que unparticular contruya una alterna-tiva y ofrezca sus servicios, detransporte o de operaciónaeroportuaria, no es siquieraconsiderada, ni por el Poder Eje-cutivo, ni por los legisladores. Sedescuenta que los privados sonincapaces de hacer un buen ne-gocio y que sólo el Estado pue-de cubrir la necesidad de trans-portar bienes y gente.

El argumento más vanales que las empresas se dedica-rían exclusivamente a las rutasrentables, descuidando lasotras. La respuesta también ob-via es que cada servicio tendríaun precio que lo haría rentable yen el cual aparecería la oferta,

especialmente para una deman-da insatisfecha, pero muy proba-blemente también para una de-manda que hoy es inexistente.

El contraargumento esque los precios serían tan altosque nadie podría pagarlos. Bue-no, no habría negocio. Y los em-presarios quieren hacer negocios.Y sin ninguna duda encontraríanla forma de hacer posible esosviajes que ahora se argumentasólo el Estado puede proveer.

Yo vislumbro que si elmercado de transporte aéreo yde operación terrestre fueranabiertos a todo el que quisieraofrecer un servicio, pronto apare-cerían ofertas de viajes entreChivilcoy y Río Cuarto, o entreSunchales y Gualeguaychú. Ysin dudas uno que conectaríaNeuquén, Mendoza, San Juan,

La Rioja, Córdoba, etc. Existeninfinidad de posibildades. Algu-nas serán viables, otras no. Sóloel tiempo y la competencia li-bre permitirían descubrirlos. Deninguna manera será el estadoel que descubra nuevas rutas,nuevos aviones, nuevos servi-cios, apetecibles para los clien-tes dispuestos a pagar.La libertad de comercio, traba-jo, contratación, empleo, trans-porte aéreo, servicioaeroportuario, está necesitandorepresentantes, urgentemente

Ruy Martínez AllendeMédico cirujanoruyg@fibertel.com.ar

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El uso de drogas aluci-nógenas para usos no medici-nales constituye una tragedia:habitualmente produce lesionescerebrales irreversibles, ma-sacre psíquica, distorsión de lossentidos y de la capacidadperceptual. La abstinencia sue-le estar acompañada de doloresmusculares intensos, calambresextendidos por todo el cuerpo,expulsión de abundantes fluidos,escalofríos, notoria disminuciónde la actividad cerebral, debilita-miento extremo, aumento de lafrecuencia respiratoria, dilataciónde las pupilas, todo lo cual ocu-rre en un contexto de tremendazozobra.

Por ello es que resulta tanpreocupante que haya quienes,imbuidos de las mejores inten-ciones, pretenden combatir ladroga estableciendo potentes in-centivos para que aparezcan"pushers" vendiendo el produc-to a la salida de los colegios, enbailables, etc., y sin percibir queel comercio en el mercado ne-gro no permite la contención demédicos y de los tribunales allídonde se cometen fraudes, altiempo que obliga a los consu-midores a entrar en el circuitocriminal con todos los riesgosque de ello se deriva, ademásde que el "lavado" de dinero tiñelas actividades legítimas lo cualoscurece las contabilidades ylos registros respectivos y seabren las compuertas a la finan-ciación de actividades terroris-tas.

Resulta de una gran inge-

La prohibición fomenta la drogadicciónnuidad no ver que después de2000 años en que la droga eracomerciada libremente, los mis-mos mafiosos del alcohol, cuan-do vieron que se les terminabael negocio a raíz de la liberaciónde ese mercado, introdujeron laidea de la prohibición de las dro-gas, de la misma manera quesugieren con insistencia que selibere el consumo y se manten-ga prohibida la producción ycomercialización lo cual permi-te el mejor de los mundos paralos barones de la droga: márge-nes operativos suculentos y ca-mino expedito en el consumo.

Por otra parte, se suelepresentar una anomalía estadís-tica vía un error de inclusión encuanto a la relación drogas-cri-men. No resulta relevante to-mar el universo de crímenesy constatar que existe unaalta proporción de drogadic-tos. Lo relevante es tomar eluniverso de drogadictos yconstatar que hay una pro-porción mínima de gente quecomete crímenes. Más aún,en innumerables casos elnexo causal se invierte: el cri-minal se droga debido a quehabitualmente un crímen co-metido bajo el efecto de lasdrogas constituye un ate-nuante en lugar de un agra-vante.

Este comentario está co-nectado con la desafortunadamanía de considerar a todos losque sus conductas se salen dela media como "enfermos" comosi se tratara de la difteria o laescarlatina, sin considerar laresponsabilidad individual del he-

cho de entregarse a las drogas.Esto nos recuerda a la personaque asesinó a sus padres y, lue-go, en el juicio, reclamaba mi-sericordia por ser huérfano.

En la liberación delmercado de drogas, el tratocon menores sería el mismoque el usual con respecto ala pornografía, la licencia deconducir y el alcohol. Por lasmismas razones, no se daríalugar a la publicidad de drogasy, en los lugares públicos, a di-ferencia con lo que sucede conlas experiencias fallidas de zo-nas de liberación (en las quetambién el gobierno suele entre-gar gratuitamente jeringas), secastigaría a quienes ponen demanifiesto la imposibilidad decontrolarse a si mismos ya seapor haber ingerido tranquilizan-tes, alcohol, drogas o lo que

fuere, del mismo modo quecuando un vehículo transita sinfrenos, o, de noche, sin luces.Entonces, la eliminación del "fru-to prohibido", la desaparición delos "pushers" y la no existenciade la publicidad, constituyentres factores que cambian lo queen economía convencional sedenomina "la función de la de-manda", produciéndose un des-plazamiento de la curva corres-pondiente hacia la izquierda.

Resulta de gran rele-vancia el comprender que enuna sociedad abierta los go-bernantes no deben "jugar aDios". Todos los adultos debenasumir la responsabilidad porsus actos y, desde luego, debenser punibles si afectan derechosde terceros sin drogas o conellas (y en este último caso,cualquiera podría actuar como

No malgastes el tiempo, pues de esa materia está formada la vida. Benjamin Franklin

subrogante para defender la cria-tura por nacer si la madre ingie-re drogas que provocan malfor-maciones, habitualmente identi-ficadas como "crack babies").Como bien se ha dicho, debedistinguirse claramente lo que esun vicio de lo que es un crímen:lo primero daña a la persona quedecide enviciarse, mientras quelo segundo lesiona derechos deterceros. Por otra parte, si real-mente damos más importanciaal alma que al cuerpo, el darrienda suelta a los "purificadoresde sociedades" conduce a laprohibición de lecturas conside-radas perjudiciales, los "delitosde intención" de Robespierre, las"actividades riesgosas" ydislates similares.

En resumen, el PremioNobel Milton Friedman ha escri-to que "las drogas son una tra-gedia para los adictos. Perocriminalizar su uso conviertela tragedia en un desastrepara la sociedad, tanto paralos que la usan como para losque no la usan" y ThomasJefferson ha señalado que "nopodemos renunciar y nunca re-nunciaremos al derecho a nues-tra conciencia. Sólo responde-mos de ella ante Dios. Los po-deres legítimos del gobierno seaplican sólo si hay lesión aotros"

Alberto Benegas Lynch (h)Dr. en EconomíaPresidente de la Sección CienciasEconómicas de la Academia Nacio-nal de CienciasAutor del libro «La tragedia de la dro-gadicción: una propuesta»albertobenegaslynch.blogspot.com

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Despenalizar el consu-mo y no la venta de marihuanaes entrar en una contradicciónlegal, ya que se podría consu-mir pero no comprar o vender,entonces, ¿cómo se consigue?El principal argumento de quie-nes apoyan la despenalizacióndel consumo se basa en que alpenalizar se está considerandocomo un criminal al adicto y poreso no piden ayuda. Sin embar-go, los centros de recuperaciónestán para los adictos o aque-llos que tienen problemas.

Los que están a favorde la despenalización de la ven-ta de drogas sostienen que allegalizarla se terminaría elnarcotráfico, se cobrarían im-puestos, se podría controlar lacalidad y la venta a ciertos luga-res, que además uno es librepara hacer lo que quiera, que aldespenalizar desaparecería el“pusher” que vende en el uno auno por lo que bajaría el consu-mo y que la penalización de ladroga no ha logrado reducir elconsumo de drogas.

La primera duda es ¿quédrogas se legalizarían y cuálesno? Países como Holanda permi-ten la venta de marihuana peroson muy estrictos con otras dro-gas. Una droga le abre la puertaa otras. Además habilitar a unasy no a otras no resolvería el pro-blema. Si se habilitan otras, ¿cuá-les? ¿Paco? ¿LSD?

No hay duda en que si selegaliza la droga se reduciría elnarcotráfico, ya que pasaría a sercomercio legal. Para eso deberíalegalizarse en todo el mundo sinoestaríamos apoyando a losnarcotraficantes de otros países.Sin embargo, no es argumentosuficiente; con ese criterio se de-bería legalizar la venta de armasnucleares. Además, en paísescomo Suecia la droga es ilegal, yno tienen el narcotráfico, la corrup-ción ni las mafias que hay en otroslugares.

Si la droga es legal secobrarían impuestos, pero aldespenalizar la venta de drogabajarían los precios y por lo tantoaumentaría la demanda, lo queprovocaría un incremento del con-sumo. Esto es discutible, pero elcaso de Holanda muestra que el

consumo aumentó. Si se agregandemasiados impuestos para en-carecer el producto va a habermercado negro y estaríamos peorque con la situación actual.

Una buena explicaciónpropone que se controle la dro-ga, los puntos de venta, que nose venda a menores, y asídesparecerían los «pushers».Sin embargo, Argentina no estápreparada para eso, el nivel decontrol o supervisión es limita-do. Si hoy despenalizamos va-mos a sufrir los costos pero novamos a tener los beneficios. EnArgentina no habría control, se-guiría el contrabando de otrasdrogas y los menores seguiríanconsumiendo.

Como liberal consideroque el hombre es libre y respon-sable de sus actos. El artículo 19de nuestra Constitución Nacionaldice: “Las acciones privadas delos hombres que de ningún modoofendan al orden y a la moral pú-blica, ni perjudiquen a un tercero,están sólo reservadas a Dios, yexentas de la autoridad de los ma-gistrados”. El Estado está paraque no nos matemos, no para de-cirnos que está bien o mal. Sin

embargo, en Argentina no hay unajusticia fuerte que castigue al quecomete un crimen, por lo que nohay responsabilidad de los actos.La droga limita la percepción dela realidad y reduce el sentido deresponsabilidad por los actos co-metidos. Por eso vemos tantoshechos violentos cometidos bajolos efectos de la droga. Si hubie-ra una justicia eficiente, podría-mos decir que se castigaría laviolencia o el crimen y no el con-sumo, pero como no la hay, hayque reducir los incentivos.

Además, de hecho hoy elque quiere consumir lo hace, nonecesita el consentimiento de laley.

La penalización de la dro-ga no ha logrado reducir el con-sumo de droga, es más, lamen-tablemente está en aumento. Perono por esto debemos darnos porvencidos. Tampoco se ha reduci-do la corrupción, y no por eso de-bemos aceptarla. Igualmenteconsidero que el eje central delproblema no es despenalizar ono la droga. La mejor opción estrabajar en optimizar la preven-ción, el tratamiento y recupera-ción de todos aquellos con pro-

blemas de adicciones.El problema de hoy no

es de oferta sino de demanda.Por eso la solución no va venirde la mano del Estado: en estocumplen un rol irremplazable losclubes de barrio, las iglesias, lasescuelas y las familias.

Debemos fomentar eldeporte, la vida, la creatividad yla libertad. Con jóvenes llenosde vida, proyectos y sueños nohay lugar para la droga

Marcos Hilding OhlssonEconomista, Master en EconomíaInternacional (Suecia)marcos.ho@fororepublicano.com

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Entrevista a José IgnacioGarcía Hamilton

Marcos Hilding OhlssonEconomista, Master en EconomíaInternacional (Suecia)marcos.ho@fororepublicano.com

María Eugenia PapasergioLic. en Relaciones Públicaseugenia.papasergio@fororepublicano.com

Usted considera queAerolíneas Argentinas, o lasaerolíneas en general, debenser del Estado?

No, en absoluto. Los paísesmás importantes del mundo notienen aerolínea de bandera,como es el caso de EstadosUnidos. Lo importante es que elEstado se ocupe de la infraes-tructura, por eso yo estoy encontra de esta re-estatizaciónporque nos tenemos que hacercargo de un pasivo de USD 900millones y con esta plata, si fueradestinada a la infraestructura deaeropuertos, por ejemplo, secubrirían 50 ciudades argentinasque hoy no tienen aeropuertos,se les podrían construir. Ciuda-des como Pergamino, VenadoTuerto, Concepción, Río Terce-ro y muchas otras ciudades quepor su densidad de población opor razones turísticas necesitantener un aeropuerto. Hoy, porejemplo, solamente el 10% dela población utiliza el transporteaéreo. Y solamente el 12% delas ciudades tienen aeropuertos.Entonces lo lógico sería que elEstado, en vez de tener unaaerolínea que destine ese dine-ro a infraestructura. Hay unacomparación con el transportede colectivos: las compañíasprivadas compran ómnibus, hayalgunos de primer nivel, moder-nísimos, pero las compañías nopueden hacer autopistas; esasautopistas las tendría que hacerel Estado. En el transporteaerocomercial me parece que elesquema es igual.

En una conferencia deprensa, una diputada de laoposición dijo que cree queel Estado debe hacerse car-go de la continuidad laboralde los 9000 empleados de AA.¿Usted está de acuerdo o con-sidera que es la misma situa-ción que ocurriría en cual-quier empresa privada, don-de los trabajadores a vecesganan y otras veces pierdensu trabajo?

Y bueno, cuando el almacénde la esquina quiebra, dos o tresempleados se van a quedar sintrabajo, y el Estado no los toma.Lo que pasa es que hay unacultura argentina que dicta quecuando se trata de empresas deeste tipo, con muchos emplea-dos, cuesta decirles“redistribúyanse en el mercado”.Eso forma parte de una culturahispanoamericana de raícesmuy profundas. Por eso es queaún el dictamen de la oposición,

en este caso, postula una nue-va línea, que no se haga cargodel pasivo, que compren los avio-nes o los inmuebles que haganfalta expropiándolos pero que sehaga cargo del personal porqueen la Argentina decir que el per-sonal tiene que quedarse sin tra-bajo suena a herejía, a cosademoníaca. Son muy pocos losdiputados que pueden decir eso.

Viendo que hoy en día nohay muchos diputados libera-les, ¿cree usted que los libe-rales para entrar en el podertienen que disfrazarse de otracosa: peronistas, radicales, ohacer alianzas con otros par-tidos?

No, porque en el partido radi-cal somos todos liberales; na-ció con el liberalismo de LeandroAlem, después tuvo un estatis-mo económico muy acentuado,pero el liberalismo básico es elpolítico. Después en lo econó-mico podemos estar a favor deun mayor o menorintervencionismo. Yo soy un afi-liado radical de hace décadas,me siento cómodo adentro delradicalismo, aunque puedo es-tar un poco más adelante quelos demás en cuanto a la nece-sidad de la iniciativa privada.Pero es importante también in-fluenciar a los partidos desdeadentro, ¿no?

Considerando que ustedes un historiador, y viendo lafalta de conocimiento gene-ral que existe sobre la histo-ria argentina, ¿cómo piensaque se pueden resolver algu-nos puntos confusos que haysobre esto?

En el caso cultural hay quepelearla siempre. Es decir, lospolíticos hacen lo que en gene-ral los intelectuales piensan,parte de la vida intelectual es lahistoria. Hay que luchar por ladivulgación de la historia, por ladifusión de las ideas que nosparecen correctas, y bueno, quela gente las vaya tomando en lamedida que pueda. Debe habertambién un campo de pluralidad,de libertad donde cada uno pue-da tomar las ideas que más leconvenzan.

El otro día lo escuché enuna conferencia hablar sobreel problema de la educaciónen Argentina, ¿qué propon-dría para solucionar el pro-blema que usted dice lleva-ría años? La gente suele pe-dir más educación y usted se

animó a decir que necesita-mos menos…

Claro, lo que yo digo es quenecesitamos mucha educaciónpero hay que cambiar los conte-nidos. Porque la educación pa-triótica que comienza en 1908propuso algo así como cuatromodelos. Esos modelos son: elmilitar que muere pobre, quepodría ser el paradigma de SanMartín; el gaucho pobre que sevuelve violento, como puede serMartín Fierro; la dama buena queregala lo ajeno, que podría serEvita; y, por último, el paradig-ma de la víctima. Sentir que so-mos víctimas de una conspira-ción y que no podemos hacernada al respecto. Todo esto seenseña en la escuela pública, yes muy negativo. A mi juicio esosconceptos hay que cambiarlospor modelos que sean más re-publicanos, que tengan más quever con la cultura del trabajo.Creo que hay que debatirlo des-de el campo ideológico y cultu-ral para ir cambiando esos mo-delos educativos. Algo más po-sitivo podría ser lo anterior…loque quería Alberdi de crear unasociedad de paz y trabajo. En-tonces, si logramos eso, si cam-biamos el contenido de la edu-cación, seguramente tendremosen consecuencia, una sociedadmejor, que esté mejor educadae intelectuales que se formarán

en esas ideas y los políticos ter-minarán haciendo lo que el pue-blo que esté influenciado porestas ideas solicite.

¿Qué mensaje le daría alos jóvenes universitarios?

Que estudien mucho peroque siempre duden de lo que es-tudian, que saquen sus propiasconclusiones. Ser universitarioimplica eso justamente: poderdiscernir, discutir, estudiar y ana-lizar y sacar las propias conclu-siones. Eso forma parte de laesencia de la vida universitaria.

Tener diversidad de ideas, deopiniones, entonces replantear-se todo e ir formando ideas pro-pias, que pueden estar conva-<<<<lidadas con las que traíande la infancia, por ejemplo, o serdiferentes.

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Extractos de Echeverríahecho; la libertad humana no tiene otroslímites.

No hay libertad donde el hombreno puede cambiar de lugar a su anto-jo. Donde no le es permitido disponerdel fruto de su industria y de su traba-jo.

Donde tiene que hacer al poderel sacrificio de su tiempo y de sus bie-nes.

Donde puede ser vejado e insul-tado por los sicarios de un poder arbi-trario.

Donde sin haber violado la ley, sinjuicio previo ni forma ni proceso algu-no, puede ser encarcelado o privadodel uso de sus facultades físicas o in-telectuales.

Donde se le coarta el derecho depublicar de palabra o por escrito susopiniones.

Donde se le impone una religióny un culto distinto del que su concien-cia juzga verdadero.

Donde se le puede arbitrariamen-te turbar en sus hogares, arrancarle delseno de su familia, y desterrarle fuerade su patria.

Donde su seguridad, su vida ysus bienes están a merced del capri-cho de un mandatario.

Donde se le obliga a tomar lasarmas sin necesidad absoluta, y sinque el interés general lo exija.

Donde se le ponen trabas y con-diciones para el ejercicio de una indus-tria cualquiera, como la imprenta, et-cétera.

La voluntad de un pueblo o de unamayoría no puede establecer un derechoatentatorio del derecho individual; porqueno hay sobre la tierra autoridad algunaabsoluta, porque ninguna es órgano infa-lible de la justicia suprema y porque másarriba de las leyes humanas está la leyde la conciencia y de la razón.

La salud de un pueblo no estriba enotra cosa que en el respeto religioso einviolable de los derechos de todos ycada uno de los miembros que lo com-ponen.

Para ejercer derechos sobre susmiembros, la sociedad debe a todos jus-ticia, protección igual, y leyes que ase-guren su persona, sus bienes y su liber-tad. Ella obliga a ponerlos a cubierto detoda injusticia o violencia, a tener a raya,para que no se dañen sus pasiones recí-procas, a proporcionarles medios de tra-bajar sin estorbo alguno, en su propiobienestar, sin perjuicio del de los otros;a poner cada uno bajo la salvaguardia detodos, para que pueda gozar pacífica-mente de lo que posee o ha adquiridocon su trabajo, su industria o sus talen-tos.

El libre ejercicio de las facultadesindividuales, no debe causar extorsión oviolencia a los derechos de otro. No ha-gas a otro lo que no quieras que te sea

Mis abuelos paternos eran espa-ñoles, republicanos para más datos.

Asturianos, montañeses. Gentesimple, ruda, recia, orgullosos de que elmoro nunca los doblegó.

Para fines de los veinte y princi-pios de los treinta España vivió en Re-pública.

Recuerdo de mi padre los relatosde los teatros ambulantes, los actorestrashumantes, Lorca, Machado,Hernández.

En el año 1936 España vivió unaterrible guerra civil. Mi familia, del ladorepublicano, del otro el ejército, y losaviones de Hitler en su campo de entre-namiento.

Los montañeses, mineros, arro-jaban con hondas como David a Goliat,sus dinamitas a los aviones.

En esa España murieron, en loscampos de concentración de Franco,muchos de mis antepasados y en esaEspaña vivió, sangró, luchó, escribió,parió, ilusionó, Miguel Hernandez, parala libertad.

Para quien no conoce la historia,es un poema más, bonito tal vez, unacanción más, bonita tal vez.

Para quien se detiene un instantey es capaz de leer en la historia, Miguelhabla de los hospitales repletos de heri-dos, de mutilados, de aquellos años sinantibióticos, de viudas y huérfanos, decalaveras con las órbitas huecas, vacías,sin ojos ni miradas. Por eso ella, la li-bertad, si, pero también la esposa, pre-ñada, con el hijo por venir, pondrían nue-

vos brazos, y nuevas piernas, en la car-ne talada, herida por la guerra. Y enesas cuencas pondría una nueva mira-da.

Para la libertad Miguel daría losojos y las manos, generoso y cautivo,preso. Los pueblos que no conocen lahistoria están condenados a repetirla.Y la historia está en los libros, dondelos hombres ponen sus ideas, sus ex-periencias, sus ilusiones. Los libros nospermiten dialogar con hombres que pa-saron antes que nosotros. Pero quie-nes tienen vivos a los abuelos tienen elprivilegio de las historias de antes. Detardecitas y anocheceres, de sobreme-sas, de cuentos fantásticos de tiemposque se fueron.

La "plei" mató a los contadoresde historias, porque secuestró a los ni-ños que oían. Los niños no escuchanhistorias de sus abuelos.

Creen que siempre huboheladera, televisor, automóvil, computa-dora. No tienen memoria, no tienen lasimágenes que dejan las historias quecuentan los abuelos acerca del propiopasado, de la vida de los antepasados.De aquellos años en que para saber queFirpo había tirado a Dempsey había queesperar tres días. O de esos otros enque para escuchar en la radio los golesde Angelito había que ir al pueblo, conla carretilla, a buscar un par de bateríasbien pesadas.

Eran los tiempos en que las ga-llinas se pelaban, la leche venía entachos, los sifones explotaban, los pa-ñales se lavaban, llegar a Córdoba lle-vaba 14hs, y el viaje a Carlos Paz in-cluía cornisas y mil "eses".

No estaba el abominable puentesobre el río Correntoso, y en Villa LaAngostura te recibían, en primavera yverano, las retamas sobre las cercasde madera y el perfume.

"Slow down Europe", bajá uncambio Cacho.

Los pueblos que no conocen suhistoria están condenados a repetirla.

Si no me creés, preguntale a tuviejo, o si tenés la suerte de tenerlo, atu abuelo.

Para la Libertad

De todos los enemigos que posee lalibertad pública, la guerra es quizás elmás temido, porque conlleva y desarro-lla el germen de todos los otros enemi-gos. La guerra es pariente de los ejérci-

tos; de éstos proceden deudas e im-puestos; y los ejércitos, las deudasy los impuestos son conocidos ins-trumentos para someter a muchosbajo el poder de unos pocos. En laguerra también, el poder discrecionaldel Poder Ejecutivo es aumentado;su influencia para negociar, otorgarhonores y subsidios se multiplica; ytodos los medios para seducir las vo-luntades se suman para conquistarpor la fuerza. También existe desigual-dad de fortuna, y la oportunidad decometer fraude, desarrollar un esta-do bélico y la degeneración de lasformas y morales. Ninguna naciónpuede mantener su libertad en un es-tado de continua beligerancia.

James Madison, 1793.

La libertad y la guerra

Ruy Martínez AllendeMédico Cirujanoruyg@fibertel.com.ar

López Göttig, Ricardo,(2008), Los fundado-res de la República, Buenos Aires, CADAL.

Tel / Fax 4371-5723ines.camarata@fibertel.com.ar

Tucumán 14845to. Piso A

Cel.15 4421 6979(1050) Cdad Autónoma de Bs. As.Asociaciones Civiles,

Estudio OmnesDra. M. Inés Camarata

Contadora Pública NacionalAreas:Agricultura,Ganadería,Asociaciones Civiles,Cámaras y fundaciones

La Libertad consiste en poder hacer lo que se debe hacer. Baron de Montesquieu

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Equipo

Carta delectores

Editor responsableMarcos Hilding Ohlsson

Co-editoresAntonio AriasRuy Gonzalo Martínez Allende

Departamento comercialJonatan Brunz

DiagramaciónConrado Luis EtchebarneMaria Eugenia Papasergio

ColaboradoresAgustín EtchebarneCarolina Nygaard

Escriben en este númeroHernan AlberroAlberto Benegas Lynch (h)Marcelo Castro CorbatMarcos Hilding OhlssonCynthia HottonMarcelo JaroslavskyRicardo López GöttigRuy Martínez Allende

"Foro Republicano no se hace respon-sable por las opiniones vertidas en losartículos firmados, los cuales estánrealizados por colaboradores ad-honorem."

Tus preguntas son importantes paraformar esta columa. Dejalas en eráncontestadas.

Es necesaria una oposición en serio.La dispersión de la oposición, da fuer-za indebida al oficialismo K. Varios pre-tenden ser jefes de la oposición, perosólo son cabezas de ratón.La mesa de enlace de los 4 grupos delcampo, en parte fue gestada porAACREA y SIDEP, lo que es un mag-nífico ejemplo.Para unir (orden alfabético) a Binner,Carrió, el vicepresidente Cobos, gober-nadores opositores, López Murphy,Macri, UCR, Partido Socialista y otrosdesde centro izquierda a centro dere-cha, podrían convocarlos entreCIPPEC, Foro Republicano, FundaciónAtlas 1853, Conciencia, Libertad,Neumann y otros igualmente patriotas.Lo primero sería elegir un jefe transito-rio, sin implicar candidatura a la presi-dencia en 2011. Su función negociado-ra es sugerir objetivos republicanos, dejusticia, equidad y desarrollo producti-vo, para organizar un partido o federa-ción democráticamente, cuyas autori-dades y candidatos surjan desde cadadistrito y no por dedocracia.

Alfredo W. BoysenD.N.I. 4.211.627awboysen@fibertel.com.ar

Unidad porsobre todo

"La sabiduría es hija de la experiencia." Leonardo Da Vinci

El camino a la libertadEstoy convencido de que así

como «El camino del infierno está empe-drado de buenas intenciones», el de lalibetad está alfombrado de actitudes au-toritarias e intentos hegemónicos.

Desde que el gobierno pre-tendió imponer la resolución 125 loprimero que logró fue provocar unareacción unánime de los productorescansados de ser ignorados en susderechos y de que sean esquilmadossus ingresos.

Cuando Néstor Kirchner decidióponer de rodillas a los productores, logróponer de pié al país entero sin distinciónde banderías.

Cuando creyendo la presidentaque la inconsulta resolución iba a serimpuesta como un trámite administrativoen el Congreso, entre la propia tropa su-blevada por distintas razones (fundamen-talmente forzada a optar entre la Caja ylos Votos), y los representantes de lospartidos ajenos a la dividida, en este caso,Concertación Plural, más el voto definidordel Presidente del Senado, pusieron fínal intento e hicieron evidente a los ciuda-danos la razón de ser básica del PoderLegislativo: Poner límites al afán avasa-llador del Poder Ejecutivo.

Cuando en un arranque de furiainfantil decidió sabotear la 122º Exposi-ción Rural debió ver, por televisión y to-dos los medios, el éxito histórico de lamisma con record de asistentes.

El impresionante éxito dePalermo pone en evidencia que lainiciativa privada, cuando es eficien-te y competitiva, no necesita del apo-yo estatal sino que los gobiernos nopongan, como se dice en el campo,palos en la rueda.

Es fascinante el proceso vividodesde el 11 de marzo que permitió que elpaís viviera jornadas sentidas como his-tóricas de las que debemos sacar con-clusiones que nos ayuden a salir definiti-vamente de décadas de decadencia yfrustración.

Terminada esta etapa descriptade reacción ante la prepotencia, ha lle-gado el momento de la construcción deuna variante política que recupere valo-res y principios largamente postergados.

Los argentinos tenemos unamanifiesta adicción a todo lo que suenea gesta heroica y poco apego a lainstitucionalidad. En una República Re-presentativa y Federal como la propues-ta por nuestros Constituyentes, quienesocupan el cargo de Presidente de la Re-pública no lo hacen para refundar la Na-ción Argentina sino para administrar lo quees común a todos; el Poder Legislativono es una fábrica de leyes tendiente aregular nuestras vidas sino, principalmen-te un órgano de control del poder admi-nistrador y de resguardo de los derechosindividuales y los jueces aplican las le-yes y, basados en ellas, dirimen las dife-rencias entre particulares y entre ellos yel gobierno.

Estos meses de conflicto hanempezado a demostrar lo antedicho demanera práctica. La Justicia no se ha ma-

nifestado todavía porque sus tiempos sonotros pero ya le tocará definir lainconstitucionalidad de los manejos deeste gobierno lo que quedará estableci-do definitivamente para el futuro.

Por todo lo anterior es que tengola sensación de que el repetido reclamode que se establezcan planes para todolo relativo a la producción agropecuariaes como la búsqueda de una rendiciónen los términos menos perjudiciales y node la solución definitiva de los problemasque enfrentan los productores dedicadosa las distintas actividades en el amplísi-mo y diverso territorio nacional.

Lo afirmo, en primer lugar, por-que habiendo precios favorables para to-dos los rubros de la producción con quelos productores pueden satisfacer tantola demanda interna como externa, se mehace evidente que los problemas presen-tes los está creando este gobierno que,debo reconocerlo, lamentablemente no esdemasiado innovador en la materia.

Cambios diferenciales; res-tricciones al libre comercio y preciosmáximos me han acompañado en lasdécadas de decadencia nacional queme ha tocado vivir.

En segundo lugar es evidentecon la caída del Muro de Berlín, por mar-car un hito representativo, que los regí-menes con economías planificadas y suconsecuente totalitarismo no han ofreci-do lo que sus discursos igualitarios pro-metían.

Finalmente los productores porintermedio de sus representantes gremia-les conseguirán, si lo consiguen, sólo unaatenuación de los males que padecen.La verdadera solución a sus reclamos laconseguirán en una Argentina integrada;definida en los valores básicos comparti-dos a defender; liberada de los proyec-tos corporativos y su consecuencia, elhegemonismo político, en la que los de-rechos a ejercer actividades legítimas ya gozar libremente del fruto de su trabajono pueda ser nunca más cuestionados

por transitorios ocupantes de la CasaRosada y sus subordinados en el Con-greso.

Se habla de unir a la oposi-ción con lo que estoy absolutamentede acuerdo. Para esto hace falta pri-mero definir claramente la oposicióna qué.

A lo largo de los debates parla-mentarios los oradores de todos los par-tidos representados, con matices, ma-nifestaron su vocación intervencionista ydisposición a planificar la actividad pro-ductiva.

Faltó una voz, que yo esperoempiece a estar presente a partir de oc-tubre de 2009, que proponga no regularlas energías de los emprendedores sinopor el contrario que se comprometa aliberarlas para que la Argentina posiblese libere de la que desde hace décadasestá sometida al afán de dominio de quie-nes logran encaramarse al poder

Marcelo JaroslavskyLic. en Administración Agropecuariamjaroslavsky@arnet.com.ar

- 21 de agosto de 18.30 a20 hs.: Acton Institute invita alseminario "Viktor Frankl y losfundamentos de la logoterapia",a realizarse en ESEADE,Uriarte 2472, a cargo del Lic.Horacio Muñoz Larreta. El aran-cel es de $ 40, y para inscribir-se, enviar un mail a:info@institutoacton.com.ar

- Viernes 22 de agosto de15 a 18:30 hs.: Seminario"Democracia en América Lati-na, organizado por CADAL,

en la Facultad de Comunica-ción de la Universidad Austral,Juan de Garay 125 piso 3. Paramás información, escribir a:eventos@cadal.org

- 17, 18 y 19 de septiem-bre: Seminario "La informacióneconómica: medios, política yempresas", organizado porCADAL, en la UCA, Av. AliciaMoreau de Justo 1500. Paramás información, escribir a:centro@cadal.org.Egresados de la UCA, gratis.

"Si no te equivocas de vez en cuando, quiere decir que no estas aprovechando todas tus oportunidades." Woody Allen

El modelo populista, entodas sus versiones, está ago-tado. Las pruebas de su inefica-cia son contundentes,inapelables. Mal que le pese asus detractores, el capitalismoglobalizado redujo dos terceraspartes la pobreza mundial, mien-tras el modelo populista argenti-no multiplicó por diez nuestrapobreza, tal como lo hemos des-crito en nuestro artículo anterior.En este artículo intentamosmostrar que hemos caído en elpopulismo porque la derechavergonzante ha dejado de defen-der la ética de la libertad comocontrapeso a la ética de izquier-da.

Incluso personajes comoMarx o Perón reconocieron laeficacia del capitalismo paracrear riqueza y permitir que lospaíses salgan del atraso y en-tren en la civilización moderna.Sin embargo, desde la publica-ción de "Das Kapital", en 1867,sigue la discusión acerca decómo el capitalismo distribuyela inmensa riqueza que produ-ce. Es por eso que en todas lassociedades civilizadas existendos éticas en permanente pug-na.

Desde la izquierda se exi-ge la intervención de un EstadoBenefactor para garantizar unavida digna a los pobres, exclui-dos, proletarios, descamisados,viejos, niños o necesitados engeneral. Lo que podemos resu-mir como la ética de la justiciasocial. Su justificación ha ido va-riando desde la plusvalía marxis-ta, el deterioro de los términosde intercambio de Prebisch, laTeoría de la Justicia de Rawls,las fallas del mercado, los freeriders, las externalidades, laecología, la publicidad engaño-sa, las asimetrías en la informa-ción, etc. Si bien, ya práctica-mente nadie defiende la tesismarxista-leninista que proponíala lucha de clases y la revolu-ción violenta, justificada por lasupuesta explotación de los po-bres a través de la plusvalía. Lasocial democracia moderna, eli-minó la violencia de su discur-so, aceptó la propiedad privada,la libertad de comercio y demercados en lugar de la planifi-cación estatal. Pero insiste en

que una sociedad moderna debeproveer a todos los habitantes deun mínimo nivel de vida (alimen-to, techo, salud, jubilación y tra-bajo humanizado). Para ello pro-ponen aumentar los impuestos;aumentar el gasto público "so-cial" y un mayor grado de regu-lación estatal, para defendernosde los monopolios o la poluciónde las empresas, "humanizar" eltrabajo, etc.

Desde la derecha se si-guen defendiendo los antiguosderechos civiles -la vida, la liber-tad, la igualdad y la propiedadprivada-, como los valores fun-damentales que permiten quecada individuo pueda buscar yser responsable de su propia fe-licidad. Esta es la ética de la li-bertad y la responsabilidad. Re-comiendan bajos impuestos yun Estado mínimo que proveaprincipalmente Seguridad y Jus-ticia. Defiende una sociedadabierta con oportunidades paratodos, que libere las fuerzascreativas de los individuos, alpremiar el esfuerzo, el trabajo,el estudio, las nuevas ideas, losinventos, lo que lleva a un inevi-table progreso y a la movilidadsocial. Al mismo tiempo,descree de la bondad de los fun-cionarios públicos, se concen-tra en las fallas, la ineficiencia yla corrupción del Estado. Propo-ne la división de poderes y limi-tar el poder del gobierno. Frentea los problemas de los menosfavorecidos sugiere la caridadprivada. Aunque, terminó acep-tando un papel del Estado en laEducación y en la Salud de lapoblación, como un medio paratender a una mayor igualdad deoportunidades. En esta socie-dad de oportunidades existe unaamplia movilidad social, quien seesfuerza sale de la pobreza porsus propios medios.

Así, cuando la balanza seinclina en demasía hacia la iz-quierda, los pueblos eligen acandidatos de derechas que re-alcen estos valores, comoThatcher, Reagan, Aznar oSarkozy. Cuando la sociedadpercibe que a pesar del creci-miento hay muchos que no sa-len de la desgracia, suelen ele-gir a socialdemócratas comoGonzález, Blair, Clinton o Zapa-

tero. Así los países exitososcaminan equilibradamente avan-zando un paso con la derecha yel siguiente con la izquierda.El problema se presenta cuan-do en un país los partidos de de-recha aceptan sin discusión laética de la justicia social que lle-va al igualitarismo a través de ladistribución de la riqueza. Nadiequeda entonces para defender laética de la libertad y la respon-sabilidad, cayéndose así en elpopulismo económico. Nadiedefiende al que se esfuerza, es-tudia y trabaja más que el resto;a los más creativos, a los inven-tores, a los emprendedores quearriesgan su capital…Todosellos ya no son dueños sino deuna parte cada vez menor de suspropias creaciones, y cuantomayor es su éxito más se loscastiga. Como se impide premiarel esfuerzo, la educación decaea niveles paupérrimos, y mata lamovilidad social: quien nace po-bre lo más probable es que mue-ra pobre.

En consecuencia lógica,la inversión, la creatividad, los in-ventos, el esfuerzo, y el éxitoson menores en este tipo de so-ciedad. La pobreza crece sin re-medio y los gobernantes sólo ati-nan a aumentar los impuestos,las regulaciones y el gasto pú-

blico improductivo. En lugar deliberar las fuerzas creativas yproductivas y, en todo caso,mejorar la educación, seguridad,salud, justicia y la infraestructu-ra.

Este es el caso argenti-no donde las derechas son a lavez vergonzantes y autoritarias.En sus estatutos figura la "justi-cia social" en lugar de la éticade la libertad. Cuando gobiernanaumentan el gasto público y losimpuestos, votan constitucionessocialistas y leyes que concen-tran el poder porque consideranque sólo un presidente autorita-rio es capaz de gobernar nues-tro país. Sus partidos no tieneninternas o cuando las tienen sonamañadas y cerradas, en la prác-tica no son republicanas ni apli-can el federalismo.

Pero este artículo no pre-tende ser pesimista, muy por elcontrario, creemos que esta vezlos argentinos comprenderemosla triste evidencia de que la po-

La ética de la libertad

Chile y del mundo desarrolladonos muestran el camino.

Argentina necesita unpartido de derecha, republica-no, demócrata y federal. Quedefienda con vigor la ética de lalibertad, del trabajo honrado,que premie el esfuerzo y elmérito, y sostenga la respon-sabilidad de utilizar nuestrostalentos para el bien. Que con-tribuya a formar una sociedadabierta con oportunidades paratodos y libere las fuerzascreativas de las personas quetrabajarán duramente paracrear riqueza, sabiendo queninguna ley les robará el frutode su propio esfuerzo. Y dondeuna Educación de excelenciaserá el mejor instrumento paraigualar oportunidades. Esto ESPOSIBLE

Agustín EtchebarneEconomista, Presidente de ForoRepublicanoagustin.etchebarne@fororepublicano.com

breza baja en el mundo y subeen Argentina. Los ejemplos de

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