1

de Verbinding

Protestantse Gemeenten in de Kempen

Editie: Bladel, februari 2018

2

AGENDA ma 5 feb. 9.45 u Dissel: boekenwurmen – “Mazzel tov” uitlezen di 6 feb. 10.30 u Dienst in Floriaan di 13 feb. Koffiemorgen bij Francien Matthijsse, De Kuil 35, Hapert tel. 360955 do 15 feb. Inleveren kopij kerkblad maart di 20 feb. 14.00 u Dissel: ontmoetingsmiddag met film “Flying home” 20.00 u De Ster, Domineestraat 8b, Bergeijk Kempenkring – Charles Vergeer do 1 mrt 19.30 u Dissel: bijeenkomst Taakgroep Pastoraat Interieurverzorging kerk en consistorie Regeling voorlopig opgeschort onder dankzegging aan allen die hier de laatste jaren aan hebben bijgedragen. Seniorenkerstfeest Wat een feest is het om met elkaar te luisteren, te zingen en te eten. En wat gaat er een organisatie aan vooraf! Dank aan allen die de Dissel zo mooi maakten, de boodschappen deden, er voor zorgden dat het de gasten aan niets ontbrak en met elkaar zorgden voor een vrolijke en ongedwongen sfeer. En natuurlijk hebben de engelen vast mooier gezongen dan wij en zagen de soldaten er meer uit als soldaten dan Gerrit en Arie, maar dat maakte het feest er niet minder om. De wensen die werden genoteerd op de sterren kregen een plaatsje op het gordijn, ook dat zag er feestelijk uit. Marja Rietveld

3

‘We gaan niet klagen, maar kijken naar de toekomst’ Op mijn stapeltje artikelen en knipsels die mogelijk interessant zijn om ooit te gebruiken voor een overdenking op zondag of zoals nu, in de kerkbladen van de Kempencombinatie, ligt al tijden een paar handgeschreven blaadjes met aantekeningen. Ze zijn door mij gemaakt bij een lezing van Henk Jongerius, priester en lid van de kloostergemeenschap in Huissen. Hij sprak die middag op verzoek van een aantal parochianen van de parochie van Linden, een klein kerkdorp in het land van Cuijk. Ze zouden binnenkort hun 150-jarig bestaan vieren, maar de toekomst was erg onzeker, want het bisdom wilde de kerk sluiten. Mij was gevraagd om bij hun jubileum te spreken over de toekomst van de kerk in het klein en als dank voor de toezegging mocht ik mee naar Huissen. Ook aan Henk Jongerius was gevraagd in te gaan op de toekomst van een kleine geloofsgemeenschap als die van Linden, en daarover ging dan ook zijn verhaal. Zijn eerste woorden waren meteen raak wat mij betreft: ‘We gaan niet klagen, maar kijken naar de toekomst.’ En vervolgens ging hij met ons terug naar het verleden (!), naar het oorspronkelijke christendom en de plaats van de liturgie daarin. Wat in het uur daarna volgde is me bijzonder bijgebleven en volgens mij ook relevant voor onze krimpende geloofsgemeenschappen in de Kempen. Vandaar dat ik zijn belangrijkste gedachte met u wil delen. Over de betekenis van liturgie Volgens Jongerius moeten we voor het goed verstaan van de betekenis van het Griekse woord liturgie terug naar het Joodse begrip Abooda, dat ‘dienst’ betekent. Hij vertelde hoe in het Jodendom het hele leven doordrenkt is van God. Al ons werk, alles wat we doen is dienst aan God. Op uitnodiging van God zijn wij medescheppers en elk mens die die uitnodiging aanneemt verricht Abooda, dienst aan God, in de zin van gedenken en zegenen. In alles wat we doen gedenken we als schepselen onze Schepper en zegenen Hem. Nu heeft in oorsprong ons woord ‘liturgie’ alles te maken met dat Hebreeuwse begrip Abooda. Liturgie, leitos ergos, werk door het volk, is net als Abooda het antwoord van de mens om medeschepper naast God te worden. Wie ‘ja’ zegt op die roeping van God verricht liturgie, dienst aan God, die gedenkt en zegent. Let wel: liturgie gaat dus over ons dagelijks bestaan, het leven van alle dag! Zo is in het Jodendom en vroege christendom nog helemaal geen sprake van een geïsoleerde ‘dienst aan God’ in alleen de tempel of de kerk. Aanvankelijk is alles wat we doen, ons hele leven, liturgie.

4

En het vieren van de feesten met de rituelen die daarbij horen gebeurde dan ook thuis. Zoals de viering van de Sjabbath op vrijdagavond, waar geen priester aan te pas komt, maar vader en moeder de voorgangers zijn. En dat geldt ook voor de andere grote feesten, zoals Pasen en Loofhutten, aanvankelijk wordt er thuis gevierd. Pas later worden de feesten ook openbaar en verschuiven ze naar de tempel en weer later naar de kerk. Dat is dus de beweging! Vanuit het huis naar de tempel, naar de kerk. Met andere woorden: de gemeenschap, het gewone leven, het gewone samenleven is drager van de liturgie. Daar is alles wat in tempel en kerk gebeurt op gebaseerd. Wat wij vieren op zondag, onze z.g. liturgie, is niet anders dan een ‘verdichting’ van het gewone dagelijkse dienstbare leven in Gods Naam. En niet wat op zondag of andere dagen in de kerk gebeurt is kerk, maar de gemeenschap, het vitale dienstbetoon, de groep vrijwilligers die God zichtbaar maakt in deze wereld is de kerk. Zo stak Jongerius de aanwezige parochianen en mijzelf een hart onder de riem. ‘Ook al krimpt jullie geloofsgemeenschap, of wordt jullie kerk gesloten, blijf elkaar ontmoeten, blijf God zichtbaar maken, blijf God gedenken en zegenen in het leven van alledag, want dat is het ware kerk-zijn. ‘En zij bleven volharden’, staat geschreven. Geloof in de weg die je gaat, het is de weg van Jezus. Kijk niet naar het effect, dat is commercieel denken.’ En toen iemand vroeg: ‘Maar hoe gaat het straks verder? Wie zal het na ons in stand houden?’ antwoordde hij: ‘Er zijn vragen die je niet kunt stellen, dit is er een van. Wij maken geen toekomst, wij ontvangen toekomst’. Na de lezing aten we samen in de Refter en woonden in de Kapel een avondgebed bij waar vijf broeders samen zingend, lezend en biddend voorgingen en we allemaal, katholiek en protestant, brood en wijn deelden in een kring. Het was ontroerend en inspirerend. Marie-Jantien Kreeft

5

Kerkdiensten in de Kempen Bladel *zo 4 feb. 10.00 u Ds. I. v.d. Mast, geestelijk verzorger MMC di 6 feb. 10.30 u Dienst in Floriaan *zo 11 feb. 10.00 u Geen dienst. Fotopresentatie door Rudo van Rooij in de Dissel *zo 18 feb. 10.00 u Ds. W. de Leeuw, Eindhoven *zo 25 feb. 10.00 u Ds. M.-J. Kreeft Oppas op verzoek. * = uitzending Radio Kempen FM. De uitzendingen beginnen om 9.00 uur. Ontvangst via de antenne op FM 97.2 en via de kabel op FM 94.4. Dvd van de kerkdienst (ook van eerder gehouden diensten) is verkrijgbaar bij W. Morauw, tel. 38 22 28. Eersel zo 4 feb. 10.00 u Ds. M. de Vries zo 11 feb. 10.00 u Ds. B.J. van Haarlem, Eindhoven zo 18 feb. 10.00 u Ds. J.J. v.d. Wal zo 25 feb. 10.00 u Ds. J.W. Beks, Eindhoven Bergeijk zo 4 feb. 10.00 u Mevr. A. Nieuwenhuizen, Veldhoven zo 11 feb. 10.00 u Ds. A. van Andel, Valkenswaard zo 18 feb. 10.00 u Ds. Chr. Mondt, Eindhoven zo 25 feb. 10.00 u Ds. J.J. v.d. Wal, Eersel Pastoralia Diegenen die op 7 januari in de dienst waren heb ik persoonlijk alle goeds kunnen wensen voor het nieuwe jaar, maar wie daar niet konden of wilden zijn wens ik graag langs deze weg een gezond en gelukkig nieuwjaar toe! Ik hoop van harte ook dat we samen, als gemeente en predikant een goede periode tegemoet gaan. De laatste week van januari zijn Han en ik een weekje op vakantie om energie op te doen voor het nieuwe jaar, een van mijn collega’s is achterwacht. Mocht u in die week een predikant nodig hebben dan kunt u contact opnemen met de voorzitter van de kerkenraad, Janneke Ockhuysen.

6

Toen ik hier anderhalf jaar geleden begon als vervangend predikant kwam ik naar mijn gevoel in een hechte en warme geloofsgemeenschap terecht waar ruimte was voor verscheidenheid aan mensen en aan geloofsbeleving. Bijzonder vond ik dat. En fijn om daar mijn kleine steentje aan bij te dragen. Wat ik pas later ontdekte is dat er onder de oppervlakte grote onvrede bleek te heersen bij een paar gemeenteleden over de toekomstplannen van de kerkenraad aangaande de kerk en de Dissel. Het heeft me bevreemd dat geen van de verontruste gemeenteleden mij daarover heeft aangesproken, terwijl ik 11 maanden lang elke donderdagmorgen voor ieder die mij wilde spreken in de kerk aanwezig was. Als uw herder en leraar voel ik mij oprecht betrokken bij Bladel en mede verantwoordelijk voor de eenheid van de gemeente en het welzijn van ons allemaal. Het doet dan ook pijn te zien dat meteen gegrepen wordt naar een zwaar middel als een bezwaarschrift aan de bovenplaatselijke juridische instantie van de kerk. Ik heb de weinige leden van de kerkenraad de afgelopen tijd leren kennen als stuk voor stuk zeer betrokken en verantwoordelijkheid nemende mensen. Veelal jaren achter elkaar in functie omdat opvolgers niet te vinden zijn. In plaats van respect om hun streven de kerk en Dissel te bewaren voor de generaties na ons krijgen ze voor hun gevoel een mes in de rug. Dat is absoluut onverdiend en kwalijk voor de eenheid in de gemeente bovendien. Natuurlijk kun je het soms niet eens zijn met elkaar, dan wordt er gepraat lijkt me en niet gedreigd. Maar goed, de doos van Pandorra is geopend en nu maar zien dat we alle rumoer weer samen te boven zullen komen. Er gaat al lang een spreekwoord met me mee dat ik leerde van mijn vader, voor mij is het een waar woord: ‘geef vertrouwen en je krijgt vertrouwen.’ Ik hoop en bid dat onderling vertrouwen het zal winnen van wantrouwen, per slot zijn we toch samen gemeente van de Heer en hopen we dat nog lang te blijven, ook in Bladel. Marie-Jantien Kreeft Applaus: liever niet Het gebeurt tegenwoordig zeer regelmatig dat er, na het meditatieve muziekmoment na de preek, wordt geapplaudisseerd. Dat geeft soms wat ongemakkelijke situaties. Het gebeurt bij de ene organist(e) wel en bij de andere niet, de ene keer wel en de andere niet en soms door enkelen van de aanwezigen… kortom: verwarrend. Ook voor de dienstdoende organist(e). De meditatieve muziek is onderdeel van de gehele dienst. Bij de ene persoon spreekt pianomuziek meer tot de verbeelding, terwijl een ander juist

7

meer kan genieten van een mooi stuk op het orgel. Net zoals je van de ene voorganger meer kunt genieten dan van een andere – soms ben je het zo mee eens dat je wel zou willen applaudisseren! Maar woord, muziek en samenzang in zijn geheel maken de viering tot wat die is, in samenspraak met voorganger en muzikant. Het is tijdens reguliere kerkdiensten niet ‘gewoon’ om bij diverse onderdelen afzonderlijk te applaudisseren. Vandaar dat de kerkenraad als oproep in het kerkblad schrijft: liever geen applaus meer. Uiteraard kunt u na afloop van de dienst de dienstdoende muzikant uitgebreid bedanken voor haar/zijn inzet, net zoals u dat ook doet aan de voorganger, bij het verlaten van de kerk of bij de koffie. U kunt ook nablijven tot de muzikant klaar is met de muziek die gespeeld wordt bij het verlaten van de kerk. Bij speciale, muzikale, vieringen wordt veelal aan het einde van de viering of na de laatste muzikale bijdrage van de gastmuzikant, gelegenheid gegeven voor applaus. Maar laten we proberen om het bij de ‘gewone’ kerkdiensten te beperken. Janneke Ockhuysen Dank voor uw aanwezigheid op 11 januari 2018 Het was een ‘bewogen’ ochtend, 11 januari ’18. Een open Kerkenraadsvergadering. De insteek was bekend. Zoals u wellicht weet hebben twee mensen uit onze gemeenschap een officieel bezwaar ingediend tegen het kerkenraadsbesluit om in te stemmen met het plan van het College van Kerkrentmeesters om de kerk en De Dissel over te dragen aan de Stichting BOEi. Door het Regionaal College voor de Behandeling van Bezwaren en Geschillen (RCBG) is ons aangeraden om een gesprek met de beide bezwaarmakers aan te gaan, om er op die manier gezamenlijk uit te komen. De reden dat we deze bijeenkomst openbaar hebben gemaakt ligt in het feit dat we nogmaals aan zoveel mogelijk mensen meer uitleg wilden geven hoe we tot die besluitvorming zijn gekomen. Er zijn heel wat mensen op de bijeenkomst af gekomen. Wij hebben iedereen de gelegenheid willen geven om vrij te spreken. We hebben met elkaar de rust bewaard, elkaar laten uitpraten. De bezwaarmakers hadden bij voorbaat spreektijd aangevraagd, er waren voorafgaand aan de vergadering al schriftelijke vragen gesteld, die we hebben beantwoord en er is een ingezonden brief besproken, waarop ook nog schriftelijk gereageerd zal worden. Ik wil als voorzitter iedereen bedanken die een bijdrage heeft geleverd aan de vergadering, zowel vooraf als tijdens de bijeenkomst zelf. Ik ben blij dat alle aanwezigen respect voor elkaar hebben getoond door elkaar uit te laten

8

praten. We waren bij elkaar als betrokken mensen, die het voortbestaan van onze kerkgemeenschap willen waarborgen, met een zo lang mogelijk gebruik van het Witte Kerkje en De Dissel. Daarover zijn we het allemaal eens. We verschillen van mening over de manier waarop. Meningsverschillen mogen bestaan. Maar we mogen elkaar als mensen niet loslaten. Samen zijn we kerkgemeenschap. Samen zijn we een veilig thuis, bij elkaar. Om onze bezorgdheden, onze verschillende meningen openlijk te kunnen delen. Zoals een kunstenaar zich uitleeft in dode materie: in steen, in hout, of op een doek, in klanken of in woorden… zo leeft God zich uit in mensen. Wij worden bewogen en bezield door Zijn Geest. Als een klein mens heel zijn ziel kan leggen in een doek dat hij met dode verf bestrijkt, een beeld gegoten in brons of gekapt in steen… hoe zou God zijn ziel dan niet kunnen leggen in een mens, in ons, die Hij begiftigt met vrijheid en verstand. Als wij, aan de hand van Jezus onze Heer en broeder, met Hem verbonden blijven dan gaan we Hem ontdekken in mensen rondom ons: in hun lukken en hun falen, in hun glimlach en hun tranen, in het verhaal van hun levensgroot verlangen ergens te kunnen ‘thuiskomen’. Thuiskomen bij elkaar. Janneke Ockhuysen

Semana Santa Zondag 11 februari presentatie over de Goede week in Spanje Vorig jaar heeft Rudo van Rooij een fotopresentatie gegeven in de Dissel over de werken der barmhartigheid. Zoiets was voor herhaling vatbaar. Hij heeft weer iets moois gemaakt: op zondag 11 februari vertoont hij een fotosessie over hoe het toegaat in de Goede Week in Spanje. U bent allemaal uitgenodigd, breng familie, vrienden of buren mee. Het vindt plaats in de Dissel. Aanvang 10.00 uur en we beginnen met koffie. Ter introductie het volgende: Spanje, een land, dat een diep gewortelde traditie van vroomheid en spiritualiteit heeft. Dit komt ruimschoots naar voren in de Goede Week, de Semana Santa. In de Goede Week trekken door veel steden en dorpen indrukwekkende processies.

9

Zij vormen een jaarlijks hoogtepunt in het bestaan van eeuwenoude broederschappen, de Confradia. Sterke mannen, de Costaleros, dragen urenlang nauwelijks te tillen plateaus met kostbare, rijk versierde beelden door de smalle, bochtige middeleeuwse straten. Het dragen van de pasos gebeurt met veel geduld en plechtstatigheid. De Costalero's, de dragers, doen zo boete voor Christus' Dood en Lijden. De groepen worden gedragen op de maat van muziek, die gespeeld wordt door fanfares. Deze zijn uitgedost in oude uniformen en spelen processiemarsen. Sommige costaleros laten de beelden dansen op de maat van de tamboers. De tamboers symboliseren het onweer dat opstak na Christus’ dood. Langs het parcours staan duizenden mensen die de pasos vereren. Vergezeld door boetelingen die, om hun anonimiteit te bewaren, hun hoofden verbergen onder witte, gekleurde of zwarte puntmutsen. Deze kostuums zijn later ook door de (overigens sterk anti-katholieke) Ku Klux Klan gebruikt, waardoor het beeld van de Spaanse boeteling bij sommigen in het westen een negatieve connotatie heeft gekregen Zij kopieerden deze van Spaanse boetelingen, zogenaamde Nazarenos, die al eeuwen geleden, tijdens rooms-katholieke processies zo gekleed gingen. Het zijn indrukwekkende manifestaties die op de Spanjaarden zelf en de toeristen een onvergetelijke indruk maken. Meer informatie: Dick de Ruiter 0497 383550 ONTMOETINGSMIDDAG dinsdagmiddag 20 februari 2018 in de Dissel 14.00 - 16.00 uur Ontvangst met koffie en thee. We nodigen iedereen uit voor deze middag in de Dissel. Jac en Marianne willen ons een film op DVD laten zien. We hopen dat iedereen naar deze film komt kijken. Een korte inhoud vinden jullie in het volgende stukje van Marianne. Jac van der Aa en Marianne Heeren, Gerda van der Schans

10

De film ‘Flying Home’ van Dominique Deruddere

Colin, een ambitieuze Amerikaanse investeringsbankier, stelt een van zijn klanten – een rijke Arabische sjeik en gepassioneerd duivenliefhebber - een deal voor: als hij erin slaagt de Vlaamse duivenmelker Jos Pauwels te overtuigen zijn kampioensduif te verkopen, dan gaat de sjeik met hem in zee. Colin vertrekt naar Vlaanderen en doet zich voor als leraar. Maar wanneer hij de koppige eigenaar, en vooral zijn mooie kleindochter Isabelle leert kennen, realiseert hij zich dat zijn opdracht moeilijker zal verlopen dan gedacht. Er wordt ook een verband gelegd met de bevrijding van Vlaanderen in de Eerste Wereldoorlog door de geallieerden.

De film duurt ruim 90 minuten; de rol van de duivenmelker wordt gespeeld door Jan Decleir, zijn kleindochter Isabelle door Charlotte de Bruyne en Colin door Jamie Dornan.

Rusten aan uw voeten

Vader ik ren maar door zonder de vrede

die U geeft. Vader ik ren maar door

zonder stil te staan bij Uw liefde

die Jezus ons heeft voorgeleefd. En ik mag rusten aan uw voeten want U leidt mij op de juiste weg,

over bergen en door dalen bent U mijn Herder onderweg.

Carianne Ros

11

Berichten uit het College van Kerkrentmeesters (CvK)

Een kort verslag van de "Open Kerkenraadsvergadering" over de voortgang met de overdracht naar BOEi kunt u elders in dit kerkblad lezen.

Met het afscheid van Arie als kerkrentmeester neemt ondergetekende weer de zorg voor de eventuele verhuur van De Dissel op zich. Graag gepland gebruik van de grote zaal noteren in de aanwezige agenda.

In het laatste overleg met de andere CvKs in de combinatie werd aandacht besteed aan de begrotingen 2018 van elk van de gemeenten. Naast het puur informatieve karakter speelt hier ook een rol het inzicht hebben in de onderlinge financiële afhankelijkheid. We zijn op financieel gebied nu voor elkaar verantwoordelijk via de predikantstraktementen en dat kan in uiterste gevallen ook onderlinge financiële steun betekenen.

Hoe monitoren we dat?? Duidelijk werd dat dit niet uit de begrotingen volgt en ook dat de diverse administratieve systemen zeer verschillend van opzet zijn. Wat verder bleek is dat ook de wil om dit te harmoniseren ontbreekt bij de meeste gemeenten. Uitbesteden naar een centraal in te stellen "bureau" lijkt nog zeer ver weg. Wellicht is het opzetten van een "pilot" waarbij aangetoond kan worden dat het voor één stel gemeenten (bijv. Veldhoven – Bladel) voordelen biedt meer zinvol

Blik op de financiën van onze kerkelijke gemeenschap Zo vroeg in het jaar zijn we benieuwd naar de resultaten van het vorig jaar. Een eerste concept voor de jaarrekening is gereed en het resultaat ziet er boven verwachting goed uit maar nog niet alle posten uit 2017 kunnen worden afgesloten. Voor het eerst is er nu ook een serieuze kostenpost vanuit de combinatie. Het hebben van een "predikantenpool" is een groot goed maar er zit ook aan vast dat we gezamenlijk de kosten dragen. Niet alleen het traktement maar ook de verhuis- en inrichtingskosten zoals nu voor de pas bevestigde predikanten Borger (Wa) en de Vries (HE/Be). In totaal hebben we het dan over ca € 20.000,- waarvan wij 0,3/3,8 = 7,895 % betalen, d.i. € 1578,-. Was begroot, dat wel, maar toch nog een heel bedrag. Wat betreft de aangevraagde subsidies voor de reparatie van de orgelbalg(en) in 2018 is er na de eerste toezegging van de Mij van Welstand nu ook een toezegging van het Prins Bernard fonds ad € 800,- en het bericht

12

dat UNITAS pas in april vergadert over de te verlenen subsidies. Wel zijn er inmiddels de eerste giften ad € 100,- en € 10,- vanuit de gemeenteleden voor de restauratie van het orgel en ook het Winkeltje heeft een bijdrage toegezegd. Alles te samen is er dus zeker zicht op voldoende fondsen om de beide balgen te laten restaureren zodat we weer een uniek orgel in originele staat zullen hebben. Wat betreft het Winkeltje was er in december ook nog de 100% subsidie op de aanschaf van een nieuwe loopmicrofoon ad € 92,- voor de vervanging van het exemplaar in De Dissel die de geest had gegeven. U ziet…..spullen kopen in 't-Winkeltje loont, dus vooral blijven doen !! In de maand december was de totale opbrengst in de blauwe collectezak (tweede rondgang) € 187,- met ook nog twee collectegiften voor de oudejaarscollecte per bank ad € 15,- en € 80,-. Dank aan alle gevers. In februari herinnert de 2e collecte u aan de kosten voor: 4 februari Verwarming Kerk en Dissel 18 februari Verzekeringspremies Witte Kerkje 25 februari Zondagse Erediensten

Alle collectes van harte aanbevolen. Piet Matthijsse, penningmeester De nieuwe actie KERKBALANS 2018, die op zaterdag 20 januari begint staat nu echt voor de deur. Misschien heeft u de bekende envelop al ontvangen. Maak gelijk een afspraak voor het ophalen van uw antwoord of brengt u hem zelf naar degene die hem gebracht heeft, naar de Dissel of nog beter: maak uw toezegging gelijk over naar de penningmeester dan kunt u het ook niet meer vergeten (bijna 30% van de toezeggingen komt zo binnen!) Hoe staat het met de actie voor 2017? Op dit moment (12 jan) staan we op 96 % van de toezeggingen, d.i € 22400,-. Er ontbreekt nog ongeveer € 1100,- van de toegezegde € 23500,-. Daarvan mag ca. € 500,- alsnog

13

verwacht worden bij de herinnering eraan met de nieuwe actie. Voor de eerste keer sinds lange tijd moeten we dus vrezen dat de totale toezegging nét niet wordt gehaald. Of er moeten nog een paar meevallers komen. Laten we het hopen. Hoe zit het CvK ook al weer in elkaar? Opvolgers gezocht!!

(herhaalde oproep!) De laatste tijd wordt er nog al eens gedacht en gesproken over de verantwoordelijkheden en het takenpakket van het College van Kerkrentmeesters (CvK). Het lijkt daarom goed om de bezetting van dit college nog een keer toe te lichten. Volgens de per 1 maart 2015 van kracht geworden Plaatselijke Regeling moet het CvK bestaan uit minimaal 3 kerkrentmeester waarvan minimaal één ouderling-kerkrentmeester. Deze laatste is tevens voorzitter van het CvK en lid van de kerkenraad. Alle kerkrentmeesters worden bevestigd of verbonden in het midden van de gemeente. Op dit moment voldoen we hier nog steeds aan waarbij Gerard Catsburg ouderling-kerkrentmeester is en Piet Zwolle, Dick Oerlemans en Piet Matthijsse kerkrentmeester zijn. Piet Zwolle met bijzondere opdracht voor de begraafplaats en Piet Matthijsse tevens penningmeester/secretaris. Kerkrentmeesters zijn geen lid van de kerkenraad. Voor een periode van maximaal twee jaar neemt vanaf jan. 2017 Jaap Bergmans deel aan de vergaderingen met het oog op ondersteuning bij bepaalde uitvoerende taken. Wat bemensing betreft dus schijnbaar geen tekorten. Echter, er is nog een aspect. Gerard Catsburg bekleedt dit ambt ononderbroken sedert april 2003 en Piet Matthijsse sinds dec 2001. Beiden met daarnaast diverse nevenfuncties. De kerkordelijk voorgeschreven maximale zittingstermijn van 2x4 jaar is dus al ruim overschreden. Voorgaande oproepen tot opvolging hebben tot nog toe geen kandidaten opgeleverd daarom bij deze een wat dringender herhaling van deze oproep. De functie-eisen zijn eenvoudig, nl affiniteit met ons kerkelijk leven (zie ook www.pkn.nl), liefst enige ervaring in beheersfuncties en wat betreft het penningmeesterschap enige aantoonbare ervaring in het omgaan met financiën. Daarnaast moet de kandidaat ouderling-kerkrentmeester belijdend lid zijn van onze kerk en de kandidaat penningmeester dooplid. Het wat dringender karakter van deze oproep ligt in de overweging dat wanneer de gemeente niet meer in staat is in deze opvolging te voorzien de

14

vraag gesteld moet worden in hoeverre de zelfstandigheid van de gemeente hiermee niet in het gedrang komt. Als alternatief kan dan worden overwogen ons aan te sluiten bij een andere Protestantse Gemeente. De randvoorwaarden om daarover in gesprek te gaan zijn in de nieuwe combinatie zeker voorhanden. Zoals bekend vertrekt Gerard eind april voor geruime tijd naar Frankrijk waarbij Piet Matthijsse als plaatsvervanger optreedt. Vandaar het verzoek dat er eind april duidelijkheid moet zijn over de opvolging van bovengenoemde functies in het CvK zodat er voor die tijd nog informatieve gesprekken mogelijk zijn. Indien dit niet mogelijk blijkt zal initiatief genomen worden om in overleg met de kerkenraad verdere stappen in de genoemde richting te gaan zetten op ons pad de toekomst in. Indien u zichzelf kandidaat acht of iemand anders wilt voorstellen neem dan contact op met de voorzitter van het CvK of van de kerkenraad. En bedenk, zoals een zeer meelevend gemeentelid in de "leeftijd der zeer sterken" me onlangs zei: "de gemeente moet zijn verantwoordelijkheid nemen!!" We zien uw reacties graag tegemoet. Piet Matthijsse Secr. CvK Open kerkenraadsvergadering op 11 januari In het laatste kerkblad stond de uitnodiging voor de "open kerkenraadsvergadering" in verband met de overdracht van eigendom en beheer van onze gebouwen naar de aan de Rijksdienst voor het Cultureel

Erfgoed gelieerde Maatschappij BOEi. Deze bijzondere vergadering is gehouden op donderdagochtend, 11 januari. Aanleiding waren de onduidelijkheden en vragen bij verschillende gemeenteleden. Dit had onder meer geleid tot het indienen van een tweetal formele bezwaarschriften bij het Regionaal College voor de

Behandeling van Bezwaren en Geschillen (RCBG) tegen het door de kerkenraad genomen besluit van 6 okt 2016 (herbevestigd op 27 sept 2017). Nevendoel van de bijeenkomst was dan ook om met de indieners van deze bezwaarschriften in gesprek te komen en zo mogelijk de meningsverschillen te kunnen wegnemen. In de bijeenkomst was de volledige kerkenraad aanwezig en daarnaast 21 gemeenteleden waaronder de indieners van de bezwaarschriften. Na de

15

opening met korte bezinning door Janneke Ockhuysen over Prediker 3 "alles heeft zijn tijd" en de wens om toch vooral met respect te spreken en naar elkaars mening te luisteren werd op verzoek van een gemeentelid een voorstel voorgelezen om de overdracht met 5 jaar uit te stellen en nog een keer goed naar de mogelijkheden voor inhuur te kijken. Daarna werden de vooraf ingediende vragen beantwoord en was er voor de indieners van de beide bezwaarschriften gelegenheid om hun bezwaar uit te leggen. Deze uitleg bestond hoofdzakelijk uit het citeren uit de ingediende bezwaarschriften. Hoofdzaak hierbij was het verzoek tot terugdraaien en/of opnieuw bestuderen van het eerder genomen besluit tot overdracht en het benadrukken van de mogelijkheden van uitbesteding als alternatief voor het tekort aan gemeenteleden die de beheerfuncties kunnen invullen, zonder dit verder te detailleren. Als laatste werd door Anita Weststrate, die samen met Janneke de discussie efficiënt en kordaat leidde, de visie op de achtergronden van het genomen besluit verwoord vanuit het gezichtspunt van de "volgende generatie". Deze is meer gericht op de toekomst als kerkelijke gemeente dan op de "stenen" van onze gebouwen. Los liever nu het aankomende probleem op, nu het nog kan, dan steeds weer vooruitschuiven en niet durven veranderen. De wereld verandert steeds sneller waardoor flexibilisering steeds meer noodzakelijk wordt en uitstellen is geen optie. Hierna werd over enkele onderwerpen nog kort gediscussieerd en werden enkele meningen weergegeven over onder meer a) de "waarde" van het cultureel erfgoed (commercieel of als ERFgoed bekijken), b) de ervaring met BOEi in Alkmaar (Witte Kerkje in Oudorp), c) de financiële draagkracht van onze gemeente (wel of niet nog 30 jaar kerk en Dissel kunnen gebruiken), d) wat betekent 10-20% minder (beheer) werk en 50% minder "zorg/verantwoordelijkheid"? Als laatste refereerde Janneke aan een ingezonden brief van een gemeentelid dat helaas verhinderd was, waarin gepleit werd voor i) het zo lang mogelijk blijven gebruiken van kerk en Dissel zonder dit aan BOEi over te dragen en ii) het aanbod tot een "kostersfunctie". Het zolang mogelijk gebruiken van kerk en Dissel is ook de wens van de kerkenraad en het tweede punt zal vanuit het CvK beantwoord worden. Daarna werd de vergadering door de voorzitter besloten met een verwijzing naar een tekst van Nelson Mandela over "Loslaten". Veel van de vooraf gestelde vragen, onduidelijkheden en zorgen werden in deze vergadering aangeroerd maar van het aspect "loslaten" was weinig te merken. Piet Matthijsse, scriba

16

Het scribaat in onze gemeente Onze kerkorde schrijft voor dat binnen de kerkenraad naast de voorzitter ook een "scriba" wordt gekozen uit de kerkenraadsleden. Voorzitter en scriba samen vertegenwoordigen de kerkelijke gemeente naar buiten en ook bij het autoriseren van documenten zoals bijvoorbeeld de jaarrekeningen van kerk en diaconie. In veel gemeenten is het gebruikelijk dat deze scriba ook de verantwoordelijkheid heeft voor de "secretariaatswerkzaamheden”. Dit is echter niet in de kerkorde voorgeschreven en ook niet noodzakelijk want deze taken kunnen, zeker in een kleine gemeente als de onze, eenvoudig naar anderen gedelegeerd worden. Zo is dat ook gebeurd bij mijn aftreden als ouderling-kerkrentmeester-scriba eind 2009. Er is toen echter geen nieuwe scriba gekozen vanuit de leden van de kerkenraad en daar waar ondertekeningen noodzakelijk waren heeft dat jarenlang als "scriba a.i." plaatsgevonden. Met het oog op de in wording zijnde combinatie waarvoor kerkordelijk juiste ondertekening belangrijk was en omdat geen van de zittende kerkenraadsleden dit scribaat als verantwoordelijkheid erbij wilde nemen ben ik, samen met de nieuwe leden van de taakgroep diaconie op 26 april 2015 bevestigd als ouderling met bijzondere opdracht voor kerkorde en scribaat. En handtekeningen zijn er gezet!! Direct na de vorming van de combinatie kwamen de predikantsvacatures, beroepingen en intredes en dat proces is nog niet eens helemaal afgerond. Voor onze gemeente zijn nu twee belangrijke mijlpalen gepasseerd en ik meen er daarom goed aan te doen dit tijdelijke ambt per 31 jan a.s. neer te leggen zodat andere kerkenraads- en/of gemeenteleden hier hun verantwoordelijkheid kunnen nemen. Dit als klein maar belangrijk onderdeel van het kerkenwerk wat nu eenmaal moet gebeuren. Een en ander heb ik gemeld aan de kerkenraad met tevens een advies hoe dit dan in te vullen. Mijn taak als kerkrentmeester blijf ik nog even voortzetten (zie ook de oproep elders in dit kerkblad). Piet Matthijsse, scriba (tot 1 feb 2018) Diaconie 1 Opbrengst collecten Hieronder vindt u de opbrengsten van de collecten van december 2017.

Datum Project (€) zo-10 Mutoto, Schoenenproject R. van der Vleuten 48,55 zo-17 Eigen diaconie, Disselbijeenkomsten 30,25

17

Via bank: 2 x € 10,--. Wederom: bedankt voor alle bijdragen! 2 Terugblik op 2017: collecten op hoofdlijnen Momenteel werk ik aan de jaarrekening 2017. Zodra alle berekeningen klaar zijn en goedgekeurd, volgt meer informatie. Nu alvast een inzicht in de ontwikkeling van de collecten van de diaconie in de laatste jaren. Zoals de grafiek laat zien, is de totale opbrengst van alle collecten voor diaconale doeleinden in 2017 iets hoger dan in 2016.

3 KiA-bus In januari en februari zijn de opbrengsten van de KiA-bus bestemd voor: Kinderen (uit Syrië) op de vlucht. Onder de vier miljoen Syriërs die hun land zijn ontvlucht, bevinden zich veel moeders met kinderen. Uitgeput zijn ze neergestreken in de Bekaa-vallei in Oost-Libanon. Hun kinderen zijn moe, bang, ziek en vaak ondervoed. Onder erbarmelijke omstandigheden proberen deze moeders hun kinderen liefdevol te verzorgen en te beschermen. Met verloskundige zorg,

zo-24 Eigen diaconie Bloemenfonds 50,70 zo-24 Kerstavond KiA kinderen Syrië 66,91 ma-25 Lokaal diaconaal werk 60,70 zo-31 Eigen diaconie (vlgs rooster KiA) 36,25 KiA-bus december 62,51 Totaal 355.87

18

voorlichting over borstvoeding, bijvoeding voor ondervoede kinderen en gezondheidsvoorlichting redden bevlogen medewerkers van IOCC niet alleen kinderlevens, maar helpen ze moeders om in alle onzekerheid hun kinderen toch de juiste zorg te kunnen bieden. 4 Bestemmingen eerste collecte (rode zak) in februari Zondag 4 februari: ALIANZA DE PACTO VENEZUELA, Deze zondag vraagt het project van Jenny Acuña onze aandacht. De situatie in Venezuela is momenteel erg zorgelijk. Jenny doet haar uiterste best om de broodnodige medicijnen bij haar patiënten te krijgen. Zondag 18 februari: Eigen diaconie: Wij hechten waarde aan een groet met bloemen. Iedere zondag staat er een boeketje op de liturgietafel dat na afloop van de dienst als groet van medeleven of dank wordt weggeven. Ook de leden van pastoraatsgroep nemen regelmatig een bloemetje mee bij een bezoek. In totaal hebben we vorig jaar ruim € 500 aan bloemen uitgegeven. Zondag 25 februari: Amnesty International De diaconie refereert in haar beleid naar de werken der barmhartigheid. Een ervan is: De gevangenen bezoeken. Door het werk van Amnesty te ondersteunen, onderstrepen wij ons beleid. Alle collecten van harte aanbevolen! Dick de Ruiter, penningmeester diaconie 5 Meer nieuws van de Diaconie De taakgroep Diaconie heeft in december haar begroting voor 2018 naar het regionale orgaan van de PKN gestuurd voor goedkeuring. Op 12 januari ontvingen wij al het akkoord van deze RCBB en daar zijn we natuurlijk heel blij mee. Met speciale dank aan Dick de Ruiter, onze penningmeester, voor al het werk dat hij verzet voor onze boekhouding! De totale giften ten behoeve van de Diaconie waren in 2017 iets gestegen ten opzichte van 2016. We zijn hier erg dankbaar voor! Hartelijke groet van de Diaconie, Anita Weststrate, Voorzitter

19

KEMPENKRING Marcus. De man met de verminkte vingers Spreker: Charles Vergeer Plaats: De Ster, Domineestraat 8b Bergeijk Datum: Dinsdag 20 februari 2018 Aanvang: 20.00 uur Coördinator: Ries Westeneng Charles Vergeer schreef drie boeken over de wijze waarop de eerste en eigenlijk enige evangelist Marcus, over Jezus schreef. Vervolgens kwamen nog eens drie boeken uit over Paulus en de wijze waarop hij het geloof in Christus verkondigde. De vertaling in het Engels: The Letters of the Apostle Paul. Controversies and Consequences (Cambridge 2017) verscheen onlangs. De teksten goed lezen en de context erbij betrekken voert tot andere verhalen en feiten. Het gaat daarbij niet om meningen, maar om de argumenten die daarvoor zijn te geven en die tot nadenken nopen. Hoe een kleine joodse sekte, al snel onderdrukt door de Romeinse overheid, toch uit kon groeien tot een wereldgodsdienst, is raadselachtig en vraagt om degelijk en onbevooroordeeld onderzoek. De gastspreker zal ons door zijn lezing deelgenoot maken van zijn onderzoek. Hij zal ons laten meedenken bij het zoeken naar de waarheid achter de verhalen over de geboorte van Jezus, diens smadelijke dood als een ongehoorzame slaaf aan het kruis (Marcus) en de betekenis van de opstanding uit de dood (Paulus) en de wijze waarop dat geloof terrein won. Charles Vergeer (1947) docent filosofie en ethiek. Schrijver van veel boeken o.a. De man met de verminkte vingers, Onvoltooid verleden en Christendom; een geloof uit haat geboren. Er is weer een Bruna boekentafel en de gelegenheid uw boek te laten signeren.

20

Taizévieringen Eersel

LICHT - STILTE - ZANG - MEDITATIE Donderdag 8 februari

Protestantse kerk, Markt 38 Aanvang 19.30 uur

Informatie: www.taizevieringen-eersel.nl

Bijeengesprokkeld Het licht van de kerstboom begroet me als ik thuiskom en al die andere lichtjes verwarmen onze donkere dagen. Prachtig gedekte tafels en sterren met wensen van onze mensen en fijne bekende liederen en een kerstbezinning en als afsluiting een verzorgde maaltijd voor gasten en vrijwilligers. “Wek mijn zachtheid weer” was het thema van de kerstliturgie op 20 december, geef me terug de ogen van een kind, dat ik zie wat is, en mij toevertrouw.” Soms word je overvallen door de zachtheid die zich aandient in de mens tegenover je, zeker als dat gebeurt in de kapel van de gevangenis. Zo kwamen kleerkasten van mannen, getooid met tattoos binnen in de kapel en werden verrast door een mooie vrouw en haar pasgeboren kind. Ze werden getroffen en vertederd keken ze naar het kind. Een van de mannen stapte op de moeder af en vroeg of hij het kindje mocht vasthouden. Zonder aarzeling gaf de moeder het kind, hij nam het teder aan, keek naar de oogjes, friemelde aan het neusje en zei: “Wat een schatje!” De ontmoeting met het wezentje ontroerde hem. Opeens besefte de pastorale werkster dat onder de criminelen ook mannen waren die vader zijn, die zelf kinderen

21

hebben. Hun eigen gemis, liefde en zachtheid kwamen als vanzelfsprekend naar boven bij het zien van dit hulpeloze wezentje. De verkondiging van Kerst had zich voor haar ogen voltrokken. Blij worden we van het bericht “Buitenaards leven vindt ons”: in onze Melkweg moeten zo'n tien bewoonbare planeten zijn vanwaar we de Aarde voor de zon zien passeren. De ontdekking van Michael Gillon met zijn ontdekking van de ster Trappist 1 met 7 planeten die er rond zweven in de “levensvatbare zone”. Daar waar hun ster net genoeg warmte geeft om bier vloeibaar te houden. Blij word je ook van het project “The Ocaan Clean Up” van Boyan Slat, een Nederlander die zich heeft voorgnomen om de “plastic soep” in de oceanen op te ruimen. Door naar de t.v. reportage “The Blue Planet” te kijken, krijgen wij een beter idee over de pracht van het onderwater leven en wat daar aan de hand is. Plastic is een licht en flexibel materiaal, maar breekt heel traag af in de natuur. De wereld produceert 300 ton plastic, waarvan de helft voor eenmalig gebruik is (denk aan de waterflessen). En dat is ongerijmd. Wij moeten bio-afbreekbare materialen eisen. Blij word je ook van de nieuwe trend: “Sober is de nieuwe luxe.” Zowel de opruim-goeroe Marie Kondo de je aanspoort te ontspullen, “minder vlees, minder suiker, een tijdje zonder alcohol, is IN”, als de modewereld die op zoek is naar die vriendelijke alternatieven voor materiaal als bont, zijde en zelfs wol. Deze mentaliteitswijziging manifesteert zich ook in de gastronomie: veel meer alcoholvrije drankjes staan op het menu, evenals de vleesvervangende gerechten. Lage-kosten vluchten staan zowel economisch als ethisch ter discussie. Blij word je bij deze uitspraak: “Geloof vast in alle mensen die zich inzetten voor het goede, dan ligt er zaad voor een nieuwe wereld in hun nederigheid “(Paus Franciscus). ….“en het licht niet haat”, het vervolg van het lied. Waarom zou je? Licht doet goed, licht doet leven. Toch zijn er situaties waar je het er niet bij kan hebben, dat licht. Als het schijnt op dingen die je niet wil zien. Niemand kan iets doen tegen de klappen die het leven uitdeelt. Zoals je in de reportage van de vluchtelingen ziet. Mensen op de vlucht, kinderen, wat die allemaal doormaken! In het opvangcentrum is het een hel. Niet alleen door het gebrek aan privacy, maar vooral door de uitzichtloosheid, het verdriet om wie ze moesten achter laten en de opgelopen trauma's. Mensen die dan hoop brengen zoals Artsen Zonder Grenzen, het Rode Kruis en talloze vrijwilligers, waar je vertrouwen mee opbouwt en kan uitleggen dat zien wat IS misschien niets verandert, maar wel een andere kijk kan geven.

22

Wie bij de rauwheid van het leven het licht toelaat, vindt soms iets van zachtheid terug. Het evangelie is geen verzameling lieve, brave verhaaltjes. Het is revolutionair en brengt ideeën die niet rijmen met de maatschappij. Rechtvaardigheid is krijgen wat je verdient. Barmhartigheid is gelijk aan: ik geef je, ook al verdien je het niet. De parabel van de talenten zet aan tot daden, niet aan de kant blijven staan. Heel wat capabele mensen huiveren om zich in de kerk te engageren, omdat ze het lastig vinden compromissen te maken. Deze parabel daagt je uit: doe iets met de rugzak van christelijke overtuiging. Ja, met de compromissen erbij. We kregen in de lichtviering een tekst van Dag Hammerskjold met een steen erbij. Vele wegen kent het leven. Maar van al die wegen is er een die jij te gaan hebt. Als de dag begint leg ik die dag in de handen van God: Ik ga mijn best doen, maar Hij gaat dingen in orde brengen die ik nog niet ken en Hij staat mij bij. En het hangt niet alleen van mij af. Samen gaan we er voor. Omdat er een wet is en een moraal. En omdat die elkaar niet opheffen en zonder elkaar niets voorstellen. Dat we daarmee in 2018 stapjes vooruit zetten. Hartelijke groeten van Marijke Sajet

23

24

DE VERBINDING Contactblad voor de Protestantse Gemeente te Bladel Redactieadres Mw. M. Rietveld – Trapman De Vliegert 6, 5527 HV Hapert 385789 m.rietveldtrapman@gmail.com Mw. C.J.H. de Ruiter – Advocaat De Kuil 23, 5527 AA Hapert 383550 Mw. J. v.d. Vuurst de Vries-Musquetier Oude Provincialeweg 12, Hapert 382072 Inleveren kopij uiterlijk tweede donderdag van de maand. Bezorging: Mw. G. v.d. Schans – Helmond, Pinksterbloem 11, Hapert 381585 Adressen www.pkn-bladel.nl Predikant: Ds. M.J. Kreeft, e-mailadres mjkreeft@xs4all.nl 512245 Voorzitter kerkenraad: Mw. J. Ockhuysen Beukenbos 81, Bladel 360183 Kerk Van Dissellaan 1, Bladel 085 8775803 “De Dissel” Van Dissellaan 3, Bladel Postadres: Van Dissellaan 3, 5531 BP Bladel vandissellaan3@pkn-bladel.nl Ledenadministratie De Vliegert 6, 5527 HV Hapert 385789 Radio uitzending/opname kerkdiensten

W. Morauw, Hoendernesten 4, Bladel 382228 Contactadres autodienst A. v. d. Eijk, Schaapskuil 42, Bladel 383825 Groep 40-60 jaar : Anita Weststrate (anita.weststrate@chello.nl ) tel 0654 940 968 Begraafplaats Oranje Nassaulaan Administratie: P.E. Zwolle De Haecken 52, 5531 DD Bladel 382825 Sleuteladressen: A. Timmers Emmaplein 46, Bladel 384554 Wilhelminalaan 40, Bladel 369262 Contactadres oppas op verzoek Mw. Petri Jobse – Schenning Laaibeemden 7, 5529 BB Casteren 388349 Postzegels en prentbriefkaarten voor de zending J. van Uythoven Lisdodde 15, Bladel 845047 Bankrekeningen Protestantse Gemeente te Bladel Protestantse Gemeente te Bladel Rek nr: 1430.73.400 IBAN: NL65 RABO 0143 0734 00 BIC: RABONL2U 06 2390 52233

Diaconie IBAN: NL60FVLB0699642671 383550 Het kerkblad verschijnt 11 maal per jaar en wordt bij de leden gratis thuisbezorgd. Een bijdrage in de kosten (die € 12 per jaar bedragen) wordt zeer op prijs gesteld.