2013 02-23 明仙-從莊子智慧談心法的提昇
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生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會
新竹養生書苑讀書會李明仙
2013/02/23
從莊子智慧談心法的提昇
生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會大綱
• 道是什麼• 道家中心思想• 莊子的思想與法門關係• 莊子思想釋義 • 提昇法門心法• 結論
生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會道是什麼--老子說
• 老子道德經第二十五章《有物混成》有物混成,先天地生。 寂兮寥兮,獨立而不改, 周行而不殆,可以為天地母。 吾不知其名,強字之曰道 … . 。 ………….
人法地,地法天,天法道,道法自然。天地萬物的起點與歸宿就是道。
生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會道是什麼--莊子說
• 《大宗師》: 夫 道, 有 情 有 信 , 無 為 無 形 ﹔ 可 傳 而 不 可 受 , 可 得 而 不 可 見 ﹔ 自 本 自 根 , 未 有 天 地 , 自 古 以 固 存 。
• 《齊物論》:「凡物無成與毀,復通為一。」萬物在道之中,相通為一體。
• 《知北遊》:道無所不在。道是真實而永恆的存在。
生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會道家中心思想
• 道家思想一般人認為是清談、避世 ( 不爭 ) 、放任、為我 ( 自私 ) ,但真正了解道家思想者其實是忘我、順其自然、入世而超世。
• 紀曉嵐:道家綜羅百代、廣博精微
生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會莊子思想與法門關係
• 莊子立說的宗旨,在於人生以悟道為目標。• 形如槁木,心如死灰,呆若木雞,進入虛靜
狀態,此為悟道的契機。• 悟道的過程亦為法門追求生命完善的過程。
生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會莊子思想釋義 ( 一 )
• 生死有無是一體,是相互循環與交替。• 獨與天地精神往來。• 順其自然,來自自然,回歸自然。
生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會莊子思想釋義 ( 二 )
• 美與醜、善與惡、苦與樂、利與害、有用與無用等……價值觀都是相對的。
• 道包含一切主觀與客觀之物的整體,我們亦身在其中,能把相對的不確定感消除,就能提昇心靈層次。
生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會莊子思想釋義 ( 三 )
• 超越名利,貧而不困。• 對人生整體觀照與洞察,並欣賞萬物的多
采多姿。• 無待即有所為,無所求。• 相濡以沫,不如相忘於江湖。
生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會莊子思想釋義 ( 四 )
• 人生的理想境界• 《庚桑楚》熟知有無死生之一守者,吾與
之為友。• 知音者「相視而笑,莫逆於心」• 外化而內不化,外在與世人同化,內心卻
不受干擾,外圓內方。• 悟道者消遙自在
生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會師父文--天道為大人道次
• 法門心法小家是生活,大家是修行去掉個性,培養共性減少個人的「我」,增加大家「我們」的意識
團練、修行是培養自己進「大家」的過程,讓自己習慣「大家」
生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會結論(一)
• 從自己的立場看事情常流於主觀,從大家的立場著手分析事務較客觀,境界大小即不同,一個人境界大小決定思惟方式、氣量大小,氣量大者較能看到事物的本質,亦即事物真正的價值,情緒較不受影響。
• 除仙聖神佛外,凡人都有或多或少的劣根性或殘缺性,要修才能改,心法才能提昇。
生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會結論(二)
• 五個學生合租公寓。• 在家中夫妻任一方常認為自己負較重責任。• 若未有感恩心,接受他人幫助或得意外之財
等幸福的感覺,僅三個月左右即消失,甚至於內化為本來即應得的,一旦失去或未繼續幫助即生怨懟。
• 松下幸之助說:監獄與修道院之間的區別,只在於抱怨與感恩。
生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會結論(三)
• 日本佛學大師松原泰道 (1907年生 ) 養生觀三不原則:不勉強、不浪費、不懶惰。
• 亞里斯多德生命觀--有人問亞里斯多德,你與多數人的差別是什麼﹖亞里斯多德說:他們活著是為了吃飯,我吃飯是為了活著。
• 圓神出版社老闆簡志忠說:到我們這年紀 (指五、六十歲 )錢能買到的東西,基本上對健康都有害。
生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會結論(四)
• 老 子 道 德 經 第 四 十 一 章《上 士 聞 道 , 勤 而 行 之 》
上 士 聞 道 , 勤 而 行 之 ﹔ 中 士 聞 道 , 若 存 若 亡 ﹔下 士 聞 道 , 大 笑 之 。 不 笑 不 足 以 為 道 。
生命自救法門生命自救學院 新竹練功點讀書會參考資料
• 究竟真實 -傅佩榮談老子:天下文化•原來莊子這樣說,傅佩榮:九歌• 老莊的相對論,傅佩榮:時報文化• 莊子心得,于丹:聯經• 思考的藝術,魯爾夫·杜伯里:商周
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