SMAGYAROK HITVILGA

RTA

Z A J T I FERENC

KKAI LAJOS KIADSA BUDAPEST, 1918.

IV., KAMMERMAYER KROLY-UTCA 3.

Magyar Sajt knyv-

s hrlapnyomda

A FLD SZVE...

A madrnak kt beszde van:

egy

a teremtjhez s egy a prjhoz...

De van mg egy beszde:

panaszkodsa

ellensgeire.

A FLD S Z V E

. . .

PARNYI harmatcseppben elfr

az egsz g tkrzse. A pi-

cinyke emberi szv magba kpes

fogadni az

egek s fldek sszes r-

zelmeit. Minden benne van mindenben

s mgis oly klns,

hogy formas-

gokra, rszekre, szervekre bomlik fel

minden. Ez

a nagy-nagy fld is, me-

lyen ideigval lakst vettnk, ilyen szer-

bekre bonthat msa az emberi lny-

pek. Bizonyos azonban, hogy nem az

ember msa, de n mr csak innen

Rszem a hasonlatot, tekintettel arra,

hogy hasonlat-klcsnzs szempontjbl

6

is, magamhoz n magam vagyok a legkzelebb ...

Ha Kelet a blcselked fej, Ame- rika a fldolgoz gyomor s Afrika a kz s lb ezen az ris fldiesten, gy akkor Eurpa a legknyesebb szer- veket magban rejt mellkas, melynek bensejben az icipici parnyi szvecske: Magyarorszg, ez az igen-igen klns kis orszg.

Ahogy a szv lktetsn t ke- resztl fut a fej minden gondolata, a test minden parnyi rzse, ez orszg npe is az rzsformknak egy vg- telenig terjed rezgsskljt rejti ma- magban, a legmagasabbtol le a leg- alskig.... Nincs np a fld kerekn, mely gy tudna rlni, srni, nincs np melynek kpzeletcsapongsai, ernye, erlye a legbensbb rejtett parnyi pon- tocsktl a legkls szfrk rkig oly

7

mrhetetlen trsget szrnyalhatatnnak t. Szeszlye, mint a szl jrsa, nem tudjuk, honnan tmad s slyt, erejt sem mrheti senki.

Mint ahogy a szv kamrm t az erekbe el, kifoly vr, e np is szertehordja, szerteszrja szles e vilgra szellemi ereje s tudsa kunb-klnb- fle rejtett rzseit, mely minden moz- zanatban, cselekvsben a legbensbb kzvetlensggel hat, letrehiva a szuny- nyad formkat. Parasztjaink egyenes, egyszer gondolkodsa, nemes beszde a rosszban, jban nyilvnul vgtelen, erlye, egy risi szv szerept tlte- tik be vle, melyen t a szell csen- des susogsa jtszva andaloghat, de ha kell, tovbbadja vad viharoknak dz rmtusjt, melybe nem szakad bel, mivelhogy mg nem tellett be ittval ideje . . .

8

Meg fog halni ez a np is egyszer, ki fog hlni, mint a szv ahogy szokott, m halla nem olyan lesz, mint egy morzsol fjdalom, vagy az emszt szervek gytrelmes rngsa, avagy bnult karoknak tehetetlen al- hanyatlsa, de utols hatalmas dob- bansval e szvnek milli s milli forma nyzsgve bomlik kezdet-elemre, hogy egy j teremtsi korszak ds reggelvel az jonnan alkotit szv k- rl j csoportulst kezdjen, mivel- hogy az ideigval, a msik, a rgi, mr elmlt . . .

n bzom e npnek megalkotott gondolatvilg, rzelem- s akarat-nyilv- nulsban, mert igazsg e vilgnak a rendje s ez igazsgnak a trvnye a szv trvnye is s e trvny m- kdtet ereje a harmnia, a fejlds, a fejldsben a folyton szebbls.

9

Nem mlik el innen addig ez a nemzet, mig a fejldhets legszebb ideit itt, ezen a fldn valra nem vltotta, mikor majd egy befejezett let- turnus mell oda teszi a pontot a legnagyobb trvnybl intz, hogy azutn megint egy j mondatot kezd- jen . . .

Csakugyan, mivel is rtkelhetk mi parnyi lelkek magunkat tbbre, mint a nagy ismeretlen ltal irt gondolatformknak bel rszecski. vagy a nagy mindensg emberlnyisgnek apr testparnyi?

Azrt mikor egy nemzet akarat- s cselekvkpessgeinek valamelyes z- logt kezeink kzt brjuk, mit tud- juk mi a vgtelen harmninak mely parnyi vonalkjt jelenti ez neknk? Hol kezddik s hol fejezdik be? Kpzmvszetnket ejtene, ptszet

10

s irodalmi munkssgunkat ebbl a szempontbl nzem, ezzel a mrleggel mrem. Mert ahogyan indultunk ha el is trtnk a mesgytl mr van hova visszatrnnk s ha idre, mondjuk utat vesztettnk is, visszavezet majd r clunkba vetett, hitnkbl sarjadz ers remnysgnk.

Semmi ktsgem azirnt, hogy va- jd mvszetnk is, mely sarjknt szemmellthatlag tri, hntja magrl a fekete fidet, a tisztbb egekbl jv szellemi napsugr ltetsre rgy- gy, bimbv, virgg rik t pom- pzva a forma, szin, illat, a tkly teljes harmnijban.

. . . Kpzmvszet s irodalmunk mai lei olyan, mint egy lzas em- ber nyugtalanul keresgl szemeinek fnye. Bens tz ez is, de kell tp- llk hijjn a maga szervezett emszti

11

inkbb, ltsa pedig a val letnek az elernyedt enerzsia ltal elidzett kevsbb valszer reflex sugrzsa csupn ...

Helyes letvezets mellett minden a rgi kerkvgsba juthat.

Kelet gondolatvilgval, a gondol- kod fvel legszorosabb kapcsolatban lev npnk fl fog eszmlni bizonyra s hallgatni s cselekedni is fog, mert az sz igazsga, az igazsg trvnye, a testesl gondolat ereje azt gy pa- rancsolja. s a legmagasztosabb krisz- tusi szellemnek hdolva, cselekvkpes, tetters lesz megint! ... Mint lgyan haj lgat szell ha kell, mint tr- del vihar, ostor s hangszer lesz annak kezben, kinek szava a .. legfn- sgesebb gondolatot teljestve pattant volt el kelet csodavilgban, hogy azutn npnk szvhrjain tovarezegjen

12

az emberek millii fel mvszet, dal, zene s minden ms lehet for- mban!

Tartalmat elszr, hogy rvnyt szerezhessnk a mvszi alakulsoknak! s gy van, gy lesz az akkor mr, az rzelem maga tallja meg a neki, val leghelynvalbb szl. A gynyr, szebbnl-szebb alakulatok ma mg szer- teomolva hevernek leinkben. Jtszadoz ujjaink kztt meg-megcsillannak a nap- fnybe mrtott selyem- s aranyszlak. Szp gy is, olyan mint az sterm- szet alkolta kavicsmederben szlankint csordogl parnyi vzerek . . .

Az erek patakokk, a patakok folykk, a folyk tengerhullmokk n- nek, hogy felsbb parancsszra a zg r, ha kell, simra folyjon el, mely szelden ringatja a mlysg fltt ll, kimondott messisi szt; csendesljetek!

13

Tombol lelknk vad harcok k- zepett ma hullmokat hajt, halmokat helyez t, hegyeket ingat, de ha megjelenik ma|d csendest, lgy, halk szeretet szavval a szv Ura, az isteni Mester . . . elsimulunk lgyan . . , s a szeld holdfnyre visszamosolygok szellben imbolyg brnd, zene lesznk ismt.

Ez a szv trtnete, ez lesz a magyarsg trtnete is!

AZ SMAGYAROK

HITVILGA

. .

. Minden teremtett lny, a

madr, az llat, a fii, a fa, a virg

s az egsz termszet szz s czei\

szereset ad a Teremtjnek, ,

csak

az ember kr ezer dolgot s seramit

nem ad.

SMAGYAROK HITVILGA.

... s me az r

volt azon a helyen

elmenend. s az r

eltt megyn

vala nagy ers szl, mly a hegye-

ket megszaggatta s meghasogatta

ksziklkat az r

eltt; de az r

nem

vala abban a szlben. s a szl utn

fldinduls lett; de az r

nemvolt a

fldindulsban sem. s a fldinduls

utn tz jve, de nem volt az

r

a

tzben sem. s a tz utn egy halk

s szeld hang hallatszk. s mikor

Ills ezt hallotta, befed

az arct

palstjval s kimenvn, meglla a

barlang ajtajban s

me szzat ln

hozz, a mely ezt monda:

Mit

mvelsz itt Ills? s felele: Nagy

busolsom van az rrt, a Seregeknek

Istenrt, mert a np elhagyta a te

18

szvetsgedet, lerontotta a te oltrai- dat, s a te prftidat megltk fegyverrel s n egyedl maradtam . . .

OK sok id fog elmlni mg addig, vagy taln meg sem rjk soha, hogy a magyarsg szlets-

helyt valahol, valamikor kinyomozhassuk. Gondolatban ugyan vgig jrjuk

amaz ttalan-utakat, amelyeden seink el idig jutottak, a valsgban keres eltt azonban sszefolynak a nyomok, mint mikor futhomokba lp az ember.

Az els, a legals kerknyomokat, azt hiszem, hiba is kutatjuk, mert a npek vndor-utjn ezer, meg ezer kerknyom kerlt affl. Nyelvszeti s nprajzi kutatsok rvn igenis megk- zelithetjk a valt, elrni, tiszta kpet alkotni s mivoltunkrl alig-alig lehet...

19

A magyar faj sajtos jellemvonsa, mely vszzadokon t ugyangy maradt fenn, leghbb elbeszlje lehet a hova- tartozandsgnak, ha-hogy a magyar faj- nak, mint a sok-sok nemes tulajdonsgok birtokosnak csaldfjt leszrmaztatni akarnk.

Mindenesetre figyelembe kell ven-

nnk, hogy a npek orszgtjn mennyi s mi mindenfle np csatlakozott, vegylt, avagy soroztatott be knyszerrel mr Attila npe, majd az utnuk r- kez magyarsg kr. Micsoda er, micsoda en ly buzoghatott otan, ahol

ezt a fiszvst, talaktst, omgba ol- vasztst sajt egynisgnek ismeretes mrtkben val fntartsval ilymdon vgezhette ezt a nemet.

Rohan vzben rvny volt fajtnk. Szilaj, szlssges 1eleki tulajdonokkal, mely mindent- magba font , magba

20

vonzott, hogy tova szguldva, j elemek- kel tpllja megint nmagt,

Keletet volt hivatva tplntlni nyu- gatra.

A munka, amit vgezett, risi volt. A legfelsbb egekbl intz sors, a zszlt lobogtat Had-ura mellette is volt mindig.

Ezer veszlyt gyztt le s jbl j veszlyekbe rohant. Megllsa, pihense, nyugodalma sohsem volt. Ostor volt az

Isten kezben s az maradt ma is. Az ezer veszlyek s romlsok kzepette nem a magyar llt ott, mini rc fal, ma is? Mint tz-kard, mint hegylnc, rendletlenl!

Vrzett, pusztult s nem tudja mirt. A sorst intz magas mennyeiek

majd elhozzak taln az immr sz, de mg mindig fkezheijen bajnok csendes nyugodalmt, amikor a llek gondo-

21

zsnak idejn elkszl ama nagy tra mely minden nemzeteknek a sorsa, a bevgzett fldi rendeltets utn tvenni az giek jutalmt.

Csendes munka lesz-e ez valjon,

vagy sorsa mr a magyarnak, hogy kimlsa is vad harcok mezejn egeket renget felshajts legyen?

Mit vtett ez a nemzet, hogy annyi ezer s ezer bntalom, szeret, gyen- gd simogats meg sehonnan sem ri?

Mit rejt, mit tartogat vljon sz- mra a jvend?

Az az er, melynek birtokosa ma is, a harci kszsg helyn tud-e alkotni majd a lelkiekben is hozzja mlt nemes, nagy dolgokat?

Volt-e mr fnykora, vagy lesz-e kor, melyben fnye fennen fog ragyogni, nem a nyers-er, de a

22

szellemnek ragyog, tiszta fnyivel? Hiszem s vallom ezt, azzal az

rzssel lelkemben, hogy ezer szenve- dseivel immr megbnhdte e nemzet a multat s jvendt.

Ha sorsa t vlasztotta is a vg- zend nagy-nagy munkra, de viszont benne is rejlett a r val hajlam, hogy npek leigzja s felmorzsolja legyen. Rombolt s ptett.

Lerombolt egy tesped vilgot s azt teszi ma is. s ezt fogja tenni, mg hivatsa erre vezrli. De nyu- galmt is krem egyben az gtl, hogy hozzon r derltebb vilgot, hogy hozzon r vgabb esztendt mert kirde- melte mr szles e vilgnak fradhatatlan, legdiesbb harcosa: nemes magyar nemzet. s mit vrjak n, mit kveteljek e har- cos nemzettl...? Mr s hazjban se volt soha megkttt helye. Ma itt, holnap amott

j

23

harcolt, ahov a sors keze vezrelte.

Forg-szl, kapta fel paripstul s tette le itten, a mai szent helyen, t- ltetve keletnek, szittya orszgnak szi- lajsgt, erlyt, jra kpessgt.

Megmutatta azt is ez a nemzet,

hogy lecsendeslt rzelmvel szellemiek- ben is kimagasl, nagy dolgokra kpes.

Fogkony llek, lelkesl min- den szp s minden j irnt.

De ahogy vndor utjn a magba olvasztott npeket, sajtsgokat magba fonta, vajha szellemi ervel is gy gyzedelmeskedne, lerontva, megsemmi- stve a tisztasgot immr veszlyeztet ezer ramlatot s bens valjbl hozna el tiszta muzsikt, tiszta gondolatot, hozn el a termszet irnt val, odaad, buzg, tiszta szerelmt, ahogy azt, amikoron tjra indult el, az s- hazban mg, tarsolyba, szvbe

24

tette, gy, ahogy tantmestertl, ott keleten, a szittyahazban, Zarathustra tisztasgos, fenkit tanaibl tanulta, vette. Hogy milyen lehetett a magyarok

svallsa?

Kbe nem vstk azt s fel sem irta senki.

Csak hamuja s pernyje maradt mirenk seink rgi szp vallsnak.

De amikor nmagamba szllva az erdk csendes magnyban a virg-, f-, fa-, tndreivei szba elegyedek, h akkor minden k, minden fa csak arrl, csak a rg mltrl beszl. A mohos k, az reg tlgy, a blogat nyir, a komoly fe- ny susogva-susog nyr, meg a kzt- tk megbv, nem ember ltette szines sok virgok, mind-mind csak a mnlrl panaszol, csak a mlt emlkeirl beszl.

Hajh, be' ms is volt rgente

25

minden. Rges-rgen, mikor mg hittek, hinni tudtak az emberek! s gy hinni s gy szeretni, ahogy azt eleink, a rgi, az s-magyarok tettk.

h mert az egyet jelentett nluk: hinni s szeretni. Aki hisz, az szeret s aki szeret, az hisz is! A szeretetet az l hit tpllta s l hitk volt a szeretet.

Mi tbb, krdezem, a rgi magya- rok rdek nlkl val termszet- tisztelet, szeretet vallsa, vagy fiaink mostani megalkuvssal dolgoz, emberek irnyban hangoztatott s be nem tar- tott szeretet vallsa?

rvn maradt az erd, rvn a virgos mez. Tndreivel, visszavonul- tak bels rejtekekbe s csak a vejk beszlni tud, nyelvkn rt emberek eltt nyilatkoznak meg olykor-olykor, akkor is nagy vatosan, loppal, mint

25

flnk madrkk, kerlvn sznt is ama fldi lnynek, aki magt a teremts koronjnak szokta volt nevezni s aki oly htelen tudott lenni hozz.

( h igazuk van az embereknek is: valban a teremts koroni k, rzketlen, csillog, slyos diszei az l teremtsnek.)

s ki hisz ma k z l n k az erdk, a m e z k s v i r g o s r i e k k e d v e s t n d r b e n ?

P e d i g b e n n k h i n n i, sze- r e t n i ket, v e l k k e d v e s e n , d e s e n t r s a l o g n i : ebbl, llott, a m a g y a r o k s-v llsa

s nem kellett, hogy ezt, ennek trvnyt lerjk, avagy retlen formk- kal a kvekbe vssk: tndrorszg a s z v k b e n , l e l k k b e n 1 a k - z t t. De hiszen a hideg k s a rideg rs tndrorszg trvnyknyvt

27

be se foghatta volna, aminthogy az r tantsbl is az emberibb rzsvilgon tszrd tantsokat Vetettk papirosra csupn.

s nem eltrlni, betlteni jtt az r is a vallsokat s valls- formkat,

A zsid valls igazsga s szigora rtelmben kvetelte a nptl is, veze- titl is az igazsgot, de viszont a szigort enyhtette, a vallst betltttej szeretettel.

Ha kzttnk, s-magyarjaink k- ztt jrt volna , a Mester, szp vallsunkat nem trli el bizonyra), hanem betlti azt, megtantvn vezetit is s a npet, hogy milyen a legtel- jesebb, a benne vetett, az utna jr legtkletesebb isteni szeretet.

grete neknk is szlott s hoz- znk is kldtte tantvnyait, amikor

28

elltta ket az travalval: elmenvn, hirdesstek minden npeknek s minden nemzetsgnek az Isten orszgt s an- nak igazsgt, amely im eljvend volt nktek s mondjtok meg nkik, hogy a vakok ltni, a siketek hallani fognak s a szegnyeknek az isteni evanglium prdikltatik. s elmentek a ksei tant- vnyok, szjjel a vilgba, de hozz nem rt kezekkel eltrltk a npek s- vallst, letarolvn vle egy rzs-vilgot.

s ezt semmi nem ptolhatta tbb.

K i h a l t a szv, a mez, az erd s a m a d r is a z t a csak p a n a s z o s dalt zeng s a foly k n n y e t visz tova.

Az emberek j vallsra (riek. Maguk eltt lttk ugyan a felmutatott keresztnek alakjt, de idegen maradt nekik mgis minden.

29

Azt a Krisztust, aki nem szl, nem beszl a virgtndrekhez, meg- rteni, s azt a Jzust, aki eltrlteti lelkk szpsges vilgt, szvkbe fogadni csak nagy nehezen tudtk.

Az emberek vakok lettet s siketek..

Nem hallottk azutn mr tbb Isten-asszonyt szlni, sem nyirfa-eny- asszonyt nem lttk kedvesen moso- lyogni.

Az emberek nem csak testileg,

lelkileg is nyomorsgosabbakk letted. s az s vallsrl ma sem k,

sem rs, sem dal, sem rege, de mg a szv vgya sem beszl . . .

h hol van az ember, kr, vissza ad- hassa lelke gynyr vilgt ennek a npnek?

Oh hol van ht az ember, ki az r szellemben dolgozva, ne eltrlni,

30

de betlteni akarja mindazt, ami rgen meg volt s benn a szvek rejtekben, mint a virgtandr az erdk magnyban megbva titkon, mg ma is ott rejtezik!?

Hisz az r is beszlt, szlott hozz- juk s parancsolt a tz, vz, vihar s tenger elemi lelknek.

tokkal sjtotta a kevsbb ber f- gefnak lelkt.

Minden pldjt, minden hasonlatt, mert oly igen szerette, a termszet vilgbl klcsnzte, vette.

s el eljrt az illatos olajfk aljn csergedez hs forrsokhoz, hogy atyjhoz buzgbban imdkozhas on . . .

A kbl csinlt templom lttra azonban srsra fakadt. Ember kezeinek csinlmnya, monda s k-kvn nem maracj belle.

Eleink seink temploma is nemde az

31

rnyas, csendes berek volt, ahova szvk h vgya, szerint odavrtk tisztelettel- jesen Isten-asszonyt s az egsz tn- drorszg gynyr vilgt? s ahol lelkk mlyibl szeretetrl szl, zeng nekekkel dicsrk az Istent, gy, ahogy azt a Teremt-r kvnhatta tlk

Mi trtnt volna itt, ha hozzrt lelkek, mint assisi szent Ferenc, vagy

clairvauxi szent Bernt veszik kezeikbe s-magyarjainknl a keresztyn hitre val trts nagy-nagy munkjt.

Assisi Ferenc is vljon eltrlte volna-e a m a g y a r o k t e r m s z e t i r n t val, i g a z , b e n s nagy s z e r e l m t ?

, aki leggynyrbbnek elismert himnuszban a napot, a holdat, az g csillagait, a tzet s a vizet, a fld allt- s nvnyvilgt, a tenger halait mind, mint az Egy mennyei atya gyermekeit

32

testvreiknt odaad hvvel egyarnt sze- rette, aki a farkassal bartsgot ktve cimborlt vele, s aki a halaknak, az g s az erd madarainak azok nagy teszsre prdiklt volt, , aki a virgokat olvad lgysggal vonta maghoz, akinek otthona lett a csendes, magnyos,, imdkozsra hvogat erd, akinek szava volt minden a fldn, mg a fszlon ksz legpa-, rnyibb piciny bogrkhoz is, h eltrlte volna-e az s, a rgi magya- roknak a termszethez val nagy-nagy szerelmt? h, megrtette volna a ma- gyarok bnt,, szenvedelmt s gyengd kezekkei bizonyra hogy tformlja azt. Himnusza is, mel}et as id tjt irt volt, mikor a magyarok lelkbl a rgi hitt szaggattk ki ppen, nem gy hang- zik-e, mintha egy a mi smagyarjaink kzl csendesen blogat nyres enyhe rnykban vsegete volna maga

33

rsval sorba sorra szedve: Flsges r, mindenhat jsgos Isten, Tied a dicsret! A dicssg is s tiszte- letnk s minden ldoms Tged, egyedl csak Tged illet s nincs h emberi ajak, mely mlt volna, hogy nevedet kiejtse.

Dicsrtessl, h n Uram, minden teremtmnyid ltal, klnskpen pedig btynk urunktl a Naptl, fnyes vilgt ki rnk szerte rasztja. Szp s gynyrsggel ragyog s fnyessgben Flsged jelkpe.

Dicsrjen, h Uram, Hold-asszony nnnk is s az sszes csillagok! Oly tn- dklen szpek, kesek, gynyrsge- sek, ahogy velk az g boltozatjt krl- krl raktad.

Dicsrjenek, Uram, Szl-testvr, a Leveg, a Bor, a Der s az idnek vltozsi, melyekkel teremtmnyeidrl min- denha gondoskodi.

34

Dicsrjen, Uram, drga s tisztasgos hgunk: a Vz, kinek hasznos voltt csak alzatossga mlja mg fll. Dicsrjen, Uram, az rkk vidm, a szp- sges, ers s hatalmas Tz-testvr, mely vilgit neknk a sett jszakkon!

Dicsrjen, Uram, a mi gondoz, tp- ll, megannyi-fle gymlcsket, szines virgokat, meg fveket term Anyafld- nnnk.

Dicsrjenek, Uram, kik a te szent szerelmedrt megbocsjtok s betegsget s hborsgot szenvednek.

h, boldogok mindenekfelett a bkes- sges trk, mert jutalmuk Flsgednl mr el van tve a szmukra!

Dicsrjen, Uram, a mi nnnk, a testi Hall, ki ell lnek nincsen menekvse. Jaj azoknak, kik bnkkel terhelve jutnak Te eld ! s boldogok azok, akik szent akaratod szerint jrtak mert a m-

35

sodik hallt azok nem zlelik majd meg. Dicsrjtek s ldjtok velem egytt

az n Uramat s legyetek rkk hlsak nki, szolglvn t nagy nagy alzatossggal

Vagy hol volt szent Bernt? Hogy mirt nem jtt megtantani a magyart arra, amit mg nem tudott s hogy erd- templomt nem szksg kbl val temp- lommal felcserlnie 1

Akinek leghbb tantmestere a lgyan susog tlgyes s bkk volt, akinek a szent- rs bejs rtelmnek szeretetrl szl valdi mlysge az erdk s mezk csen- des magnyban bontakozott csak ki, aki fapasztlasbl mondja, hogy tbb olvasni val van az erdben, mint a kny- vekben, hogy a fk, kvek, dolgok- tbbre tantanak, mirl a fld tantinak sejtelme sincsen, h az a szent Bernt nem trlte volna el, hanem inkbb betlttte volna magyarok-seink gynyr vallst.

36

h, lltstok vissza a magyarok val- lst s tltstek be azt Krisztus szerelmvel!

A z r t lett azz a magyar, ami most, a z r t is volt m i n d i g a, m a g y a r n a k a n n y i k e s e r v e , buja,

mert s z v e v a l j t l r a b o l t k meg, mert azt v e t t k el tle, amihez s z v e - l e lk e a l e g j o b b a n h z t a, o n n a n r a g a d t k ki, a h o v a si m l t j a g y k e r e z t e t t e : t e r m s z e t v a l l s b l , a term- szet lelkt, s z e l l e m t k p e z t n d r - v i l g b l .

Vissza kell adni a magyarnak azt,

ami szent tulajdona volt rgen. Menyasszonya volt a fld a magyar

npnek, tle raboltk meg. Onnan maradt meg rks keserve: Tlts az kupba bort,

Az lelkembe bort...

37

Onnan maradt el szilaj jkedvben ntz kedve.

Azta sr ajkn az nek. Feledni akar, de nem tud feledni.

Minden nekhez titkon oda simul ma is nagy-nagy termszet szerelme, minden szvbi szakadt dalt, szent tiszteletknt vle ksznti be ma is s vle ksri vgig:

Sirat engem a madr is, Hejh, lehajlik rm az g is.. . .

Az avatatlan kezek nem tudtak

bnni soha a magyarral . . . Keser, l fjdalom zeng dalban: des anym volt kend, Mrt nem tantott kend? Gyenge fnak ga voltam, sejhaj, Mrt nem hajltott kend ...?

Titkon azrt mg ma is, csak z, csak hajt bennnket vissza a mltba a

38

llek. s odajrunk titkon titokban, keresni szvnknek enyhletet s jvnkbe szebb remnyt.

Vigaszt nem lelve a fldn, az g fel fordult a szegny, elhagyott rva magyar np, onnan vrva a segedelmet, mely elegyengeti majd a szraz grngyt fldi vndoruljn.

A nemzet panaszol s kr: Nzz renk r a menybl! . . . Igen, nzz renk r a mennybl

s add vissza nknk h rgi hitnket, hitnket Te benned s tndrvil- godban 1

s megbocsjtom a magyarnak, hogy szvben a dalt, lelkben egy tndrvilgot, kezben meg a slyos kardot tartva, knyvet nem szerkesztett rgen, azt se bnom, hogy kpet sem festett a krtte elfoly termszet- vilgrl s azt se bnom, ha sose r

39

knyvet, ha sohase festene egy pa- rnyi kpet, csak szvibe fogadja vissza, lelkben hordozza azt a vilgot, akirl s melyrl sz, avagy irs, vajh'mi keveset szlhat. Csendes megadssal vrunk.

.

... Csillag jr, mely fell Szl zg, felh repl. Arra viszem utamat;

Arra viszem utamat

Ha minden elmarad, Isten el nem marad, Re bzom magamat, Re bzom magamat.

Nem termszet-szeretet mg az, vndorbottal kezben ha valaki vgig- vgig jrja a halmokat s a hegyeket s szava meg nincs az l teremtshez.

A termszet rzi, s mint terhet hordozza ezt!

40

A termszet is hajjal s gyt- relemmel vrja mr megvltatst a nagy nmasgbl!

Eped egy szeret szrt, amelyrt elviselne inkbb szz pogny vilgot.

s a termszet vilga mgis, mgis csak terem s ad. Ad folytonosan, mfrt trvnye rendeli.

Nem tirettetek cselekszem eztv gymond az r Isten, legyen ez tud- totokra; szgyenljetek meg s piruljatok utaitok miatt ...

(Ezkiel knyve XXXVL. 23) A termszet is nem magtl, hanem

az ember ltal romolvn meg, mirt: Minden teremtett llatok is nagy

szorgalmatossggal vrjk az Isten fijainak dicssgek megjelenst. Mert a teremtett llatok hijbaval s elmland llapot al vettettek; nem akaratjok szerint, hanem

azrt, aki azokat ehijbavalsg al vetette.

41

Mert jl tudjuk, hogy minden terem- tett llatok. egyetembe fohszk dnak s egytt mindezideig mintegy szlshez k- szlvn, keseregnek. (Pl. Rm. VII., 19-20-21.) s el fog jnni az id, amikor amaz embereknek, Isten gyermekeinek szeretet- ben melegedve:

Farkas s brny egytt legelnek, az oroszln s kr polyvt esznek s a kgy kenyere por lszen; nem fognak rtani; s nem lnek az n egsz szent hegyemen, gymond az r. (Izis LXV., 25.)

A s z e r e t e t l e n s g h e l y e t t , mit t l n k a t e r m s z e t v i l g a kap, j u t t a s s u n k egy kis meleg-

sge t , n h n y szt csak nki csak egy p a r n y i kis sze- r e t e t e t , mert a hntssal lelkt ljk

42

folyton s mi magunk lelkt is dr, vitjuk, rontjuk.

Zarathustra srgi fohszbl veszem a kvetkez szavakat, vele mondom:

h, tekints le n rem is! kilta fenszval fl az egek fel a fldnek szomor panaszos lelke: h, hogy mirt is vagyok n itten s ki ado letet nkem, hogy mindig csak magamat adjam!

Ktsg tprengs fog el, mert amit n kapok, az csak l fjdalom s megvettets. Sehol egy bartom, nincsen segedelmem.

Ti knyrljetek ht, h mennyeiek, nyjtsatok irt lelkem bus honnak! S szlott az Igazsg hordozjhoz a fld szelleme is, mondvn: Van-e vljon a fld szmra igazsgod?

43

Mert folyton csak durva bnts ri, amita itt e teremts s csak szenved, szenved rkk. Van-e szv, mely vele rezni tudjon, s hol az er, mely neki segedelmet hozzon? Az igazsg hordozja szlott: Segedelmet h hogyan nyjthassak . . . mert amita csak ember az ember, a vdtelent s gyefogyottat mindig kizskmnyolja,

s mert szava soh'se volt a

panaszkodsra, maga-magnak a szomor lelk fld mit sem akarhatott. gy ht akarni fogok ... ! kiltotta a fld. De vlaszolt az igazsgossg:

Az r maradjon a te egyedli segedelmed, aki tudja minden jvendnek s elmlt dolgoknak . . . Minden kigondolt gondolat

44

s ami mg elgondolhat, benne az ma is, mr teljes valsg. Mi vagyon mirt, a tudja s tudja bizonnyal azt is, hogy mirt szenvednk. Te magad is inkbb knyrgj n vlem, buzg imdsggal krve Istennket a szomor fldrt! s ekkor az Isten hangja hangzott, ki eltt rejtly nincs, sehol a vilgon, ki magban rejti az okozat titkt: Senki nem volt mg akkoron, amidn n tged az let hajnaln l ler hvtalak. Eszmld vald n tlem szrmazott s n adtam neki a gondolatot. Tplld azrt tovbb az emberi nemet: ne krdezz, semmit ne szlj mert amire szksged van, n azt jelre tudom

45

s idben megadom! gy beszlt az Isten. s szelleme ekkor csak tfogta a fldet s megremegtette azt mlysgeiben s a fld kilta mondvn: h isten, van-e lny vljon a fldn, aki megjhodsomat elmondan mostan az emberi nemnek? s srt, srt keservesen: h, a gyenge ember a fldn, bizony, hogy nagy-nagy szksgk van rem s n megakartam tagadni magamat tlk! Oh de ki az, aki elmondja majd,

mily odaad szeretettel szolglok most nkik. Az igazsgossg szelleme szlalt meg ekkor:

Van egy kzttk, aki veled rez ... hangtalan gondolatidnak

46

zeng hangja lesz : Zarathustra Spitama. S most h n, Zarathustra szlok: Te egyedl val, mindeneket Te magadbl kormnyoz Isten!

Add, hogy viruljon ez a fld kacag rmmel, s add, hogy hlatelt szvvel rlni tudjunk annak! De honnan vesszk az rmt is, mond, hanemha Tled? A fldet is s mindeneket, leld h magadhoz, n des Istenem! Hallom a fld szavt: Uram, Teremtm, virulni akarok! s mit szlunk mi... parnyi emberi lnyek!?

Aki a virgot, fveket, fkat s mind a teremted valsgot oly igen

47

szerette, az s-magyar nemzet, nem lehetett az rossz. Az ilyen nemzetet

tenyern hordozza az Isten s gondja s klnskpen van rja. Npek s nemzetek kztt szvv teszi az Isten az ilyen npet, hogy akaratt rajta- keresztl vle hajtassa vgre. Szve volt a magyar a fldnek s a fld szve maradt ma is.

s gy van az, ahogy az Isten karta: a magyar ma ostor az k- pben, s holnap bke olaj-g lesz.

Hitemet egy szebb jvendbe vetem, hogy a magyar az lesz, ami

lehet: kijelents az emberek szmra, hordozja az isteni akaratnak, az isteni Iznak.

n, ki magamat rzsemben s gondolatvilgomban magyarnak, vallsom- ban Krisztusban gykerez hittel br- nak vallom, visszatrek nemzetem

48

mltjba, hogy sajt ereje gyaraptsa s nbizo dalmra visszahozzam Istenre p t e t t s z i l r d b i z o d a l m t , az l t e r m s z e t l t e t i b e v e t e t t o l t h a t a t l a n h i t t s h o z z j u k val, le sem r h a t , igaz, nagy s z e r e l m t ?

Addig is, amig hasonl gondolko- dssal bir mg egy ember akad, csak jrom a csendes, magnyos erdket s lelk a virgok kzz s elbeszlgetek velk s bmulom azok alkotjt, imdva t, ez lvn legszebb, amit az ember a fldn tehet.

Mgegyszer s utoljra is Zarathustra szavval szlok:

h, halld meg kiltsomat n des Istenem! Mint az ldozat gyenge fstje, gy szllok n is el feld,

49

felajnlva lelkem igaz trekvst, hogy magam cselekedeti vei

msokat is a jra segtsek. Csak erddel tmogass majd, krlek. letemet im nked szentelem s menyorszgod szent szolgalatjra meghajtom lelkem!

A VIRG-TNDREK.

. . . A szeretet helye a szv,

pipacs a mez.

A VIRG-TNDREK.*)

(KNAI TRTNET.)

LA-hegy templomnak als udvarn

a kamlik csods mdon hsz lb

magasra nttek fel s tz, st tbb

arasznyi terlettel brtak. A penik is tiznl

tbb lbnyira nttek. Virgzs idejn olyan

volt ez a kert, mint egy virgokkal tele

hmezett pomps terito.

Itt ezen a gynyr helyen pttetett

volt magnak a Csiao-csu-bl val Huang egy

kedves hzikt, hogy tanulmnyaiban ne

zavarhassa senki s semmi. Egy alkalom-

mal azonban, amint ablakbl kitekintett a

kert bokraira, egy fehr ruhba ltztt

fiatal lnykt pillantott meg, ahogy a vir-

gok kztt hajladozva icle-oda tipegett,

*)

Fordts.

54

Nem tudta elgondolni, hogy mik p is juthatott ez a lnyka ide a klastrom kzeihe, majd lement a kertbe, hogy tall- kozzon vle,.a lnyka azonban szemei ell akkorra mr eltnt.

Hasonl krlmnyek kztt igen sok- szor ltta ezek utn a lnykt, mig egyszer aztn elrejtzve egy kzeli bokorba, elha- trozta, hogy meglesi t, amikor ppen arra fog jnni. ' s jtt is nemsokra. Csakhogy ezttal nem egyedl jtt mr, egy piros ruhs msik lnykt hozit magval. Amikor kzelbe rtek, egszen oda volt, oly gynyrek voltak. Egszen kzelbe jutva, ijedten kilt fl a piros ruhs lnyka: Jaj, valaki van itt!

Hnang odaugrott hirtelensggel a lnykk mell, azok azonban mint az ijedt madr, tovarebbentek. Ruhjuk ujja csak gy lebegett utnuk a szlbe, mig a leveg, ahol elhaladtak, telve-telitve lett des illa-

56

tukkal. Egy alacsony kfalig kergette ket Huang, ahol aztn csak eltntek szemei ell. Igen bnkdott, hogy ezeket a kedves teremtmnyeket gy elvesztette, amirt is ecsetett vett el s egy fa trzsre a k- ketkez verset rta:

Szvem vgya hatrtalan, Szemem megigzve. Futnk s nem tudom hova, nem tudom merre.

Huz, vonz engem

valami ismeretlen,

valami idegen er s ebben vissza nem tart, le se' nygzhetne, semilyen hatalom,

semmi ms er!

Mly gondolatokba merlve trt vissza otthonba. De alig lpte t a kszbt, bel-

56

pett utna a kedves lenyz is. Meg- lepetve, egszen oda volt rmben s boldogsggal sietett felje. h, n azt gondoltam, hogy maga valami rabl monda kedvesen mosolyogva a lnyka. Igazn, oly nagyon megijesztett ben- nnket. Azt igazn nem gondoltam, hogy maga egy ilyen klt s hozz mg ilyen szerelmes. h gy most mr nem flek magtl, s szvesen maradok itt a kzelben. Huang a lnyka neve s kilte utn tuda- kozdott, mire az vlaszol: Nevem Siang-Y s a hazm Sing-Kang-Siang. Egy varzslpap knyszeritett hatalm- val arra, hogy itt maradjak ebben a

kertben. Mondja meg csak a nevt, kiltotta Huang, majd megszabadtom n tle. Arra nem lesz szksgem, vlaszol a lnyka, ugyanis nem mer n nekem semmi rosszat se tenni s ht ime alkalmat adott arra, hogy egy ilyen rzelmes urat, mint

57

amilyen n, megismerhessek. Huang rdek- ldtt, hogy ki volna az a piros ruhs lnyka, mire vlaszol, hogy Csiang-Y-nek hvjk s hogy k ketten fogadott testvrek.

Huang krelmre azutn ott maradt nla. Mikor flbredt msnap, a nap mr magasan jrt fenn az gen. egykettre talpon volt s boldogsggal monda, hogy az rm. elfeledtette vle az idt. Mialatt ltzkdtt, tovbb csevegett s monda: mieltt mg itt hagynlak tged, egy dalt fogok elnekelni neked, m krlek, hogy ki ne nevess rte. s nekelte:

Immr felkelt a nap, s a boldog id, a boldog ra, tlnk tova, el messzire szllott. h ha mint kt szerelmes fecske-madr, egyms mellett maradva,

58

replhetnnk

egy rkkvalsgon t.

Huang lelkendezve ragadta meg a

lnyka kezeit s monda: Egy ilyen szellemi er, melyet kvlrl ily gynyr szpsg takar, mltn ksztethet egy frfit arra, hogy tged vghetetlenl, 'igazn szeressen s te nlad mg a hallrl is megfelejt- kezzen! S amely napon nlklzlek tged, olyan lesz az nkem, mintha ezer mrfld vlasztana minket.

Krlek azrt tged, jjj gyakrabban hozzm s jjj, krlek, nappal is.

s el is jtt ezutn gyakrabban a lnyka. Huang ismtelve krte, hozn magval a bartnjt is, de azt nem cselekedte. s amikor jbl csak nem hagyta emiatt bkben, monda neki: Az n Csiang-Y testvrem a magnyossgot szereti inkbb s nem oly szerelem szom-

59

jas, amilyen n vagyok. t re kell sz- pen beszlni erre a dologra, heveskedni vele szemben azonban soha sem szabad.

Egy estve nagyon leverten trt be hozz Siang-Yu s monda Huangnak: Te j valami utn vgydsz immr, pedig a rgit se vagy kpes megtartani, mert mondom neked, el kell hogy vljunk ma egymsil. Huang krdez: De hogy is beszlhetsz ilyet? Knnyeit trlgetve viaszol neki a lnyka: Elre elrendelt sorsom ez mr nkem, amelyrl azonban teneked tbbet nem szlhatok. Jvendlsed m kezd valra vlni s most mr n nekelhetem ugyanazt tenked:

Hz, vonz engem valami ismeretlen,

valami idegen er, s ebben vissza nem tart, le se nygzhet mr

60

semilyen halalom,

semmi ms er!

Huang megakart mgis tudni valamit tle, azonban csak tovbb srdoglt. s egsz jen t nem tudtak aludni. s amikor eljtt a reggel, elhagy t.

Nagyon klnsnek tetszett Huangnak ez a dolog. Mg aznap ltogat jtt a templom udvarra. Miutn a kertet krl- krl jrta, elragadtatssal llott meg egyik csodaszp fehr penia eltt; majd kisatta azt s magval vitte.

Most mr tisztn ltta Huang a dolgot, flismerve Siang-Y-ben a virg tndrt. s igen szomor lett a trtnt dolgok miatt. Nemsokra azutn megtudta, hogy a ltogat a maga hzba vitette a penit, ahol aztn nem sok id multn elis hervadt. Keservesen srt emiatt, majd irt egy tven strfs verset Sirasstok meg a virgokat!

61

cmmel. s nap-nap utn felkereste azt a helyet, ahol a penia llott s knyeivel zta azt.

Amikor egyik napon ismt oda ment a helyhez, hogy magt ottan kipanaszolja, ht me, csak ott ltja a piros ruhs lnykt, amint sirva felje kzelget. Huang hozzja szegdtt. s a lnyka nem futott el tle. Majd kezbe fogta Huang a lenyka kezt s szomoran nztek egymsra. Azutn krte Huang, hogy jjjn el vle az otthonba s az vele tartott. Shajtva monda: h, hogy oly korn szakittatott el az n nv- rem melllem! Amikor nt panaszkodni hallo!tarn, n is srsra fakadtam legott. Knnyeink mlyen hatoltak le a fld mlyibe, taln visszahvjk t, akit elvesz- tettnk; de a halottak szellemi el vannak vlasztva tlnk s nem tudjuk, fog-e vljon mgegyszer kacagni velnk s fogunk-e vljon mgegyszer beszlhetni

62

vle? Szerencstlen ez n sorsom, monda Hung, hogy akit oly nagyon szeretek, veszedelmet okozok annak. A szerencse

nem osztlyrszem nkem, kt ilyen szp- sget egyszerre, hogy magamnak vljak. De mondja meg nkem, hogy amikor oly gyakran izentem volt Siang-Y-ltal ma- gnak, hogy mirt nem jtt el egyszer sem akkor?

n tudtam azt, felel, hogy tz ifj kzl kilenc az hamis, azt azonban nem tudhattam, hogy n ilyen hsges szv. Jl van, maradjon meg kzttnk a bartsg; azt azonban, hogy folyton csak szerelmes-

kedjenek vlem, nem tudnm elviselni. Mikor elbcszott, monda neki Huang: Sam enni, sem aludni nem tudok azta, amita Slang-Y-tl megfosztattam, csak ha n velem maradna, tallnk lelkemnek vigaszt. s ott maradt nla.

Aztn nhny napig megint nem mu-

63

tatkozott. Huang vigasztalan volt szomor- sgban s folyton csak Siang-Y-re gondolt. Nyugtalanul hnykoldott gyn s tele sirta knykkel prnit. Egy jjel azutn flkelt, felltztt, rendbe hozta a lmpjt, majd tust s ecsetet hozott s ezt a verset rta:

Lass escseppek Szomoran, nmn hullanak le al az j sttjbe. Ablakomnl lk

s csendes megadssal viselem el sorsom,

magnyos sorsomat. h, n szp szerelmem, szpsges szvedtl be tvol is estem! S knnyeim csak hullnak, az j sttjbe lassan al hullnak.

64

Majd hangosan felolvasta de alig

hogy ksz volt vle, ablakn keresztl ismers hangokat hallott: h, nnek most valakire volna szksge, aki a kltemnyt befejezhesse! Menten flismerte Siang-Y-t a hangjrl s mr sietett is, hogy gyorsan ajtt. nyisson nki, aki mikor elolvasta a strfkat, a kvetkez sorokat fzte mg hozz:

Hol van a kedves, az n egyetlenem,

kihez szvem, lelkem odaktzgettem, akit n magamnak rgen eljegyeztem? Szomor lmpmnak kialuv fnye csendesen pislkol. Csendes magnyomban elhagyottsngomban,

65

magam bs rnykt szemllgetem, nzem, nem lvn n nekem senki ms bartom itt.

Srva olvasta Huang a verset, majd Csiang-Y-hz fordulva, szemre vetette nki, hogy mr nhny nap ta nem lto- gatta meg t. n nem jhetek m oly gyakran, oly sokszor, mintahogy Siang-Y tette, felei nki, de ht amennyire csak tlem telhetik szvesen osztom meg nnel magnyossgt.

Huang most kedvesen maghoz akarta vonni, de monda: Az egyttltet maga nem is tudn mskp elkpzelni?

s azutn sokszor s mskor is meg- ltogatta. Egy kis borocskt is ittak, meg verseket faragtak. De amikor az jszaka leszllott, rendesen el is tvozott. Egy alkalommal monda Huang trflkozva;

66

Siang-Y az n kedves felesgem, Csiang-Y meg az n kedves kis bartnm.

s ahnyszor csak jtt, mindig kiakarta tudakolni tle, hogy melyik virg volna odalenn a kertben, hogy azt maghoz ^zeibe hozza, nehogy bartnje szomor sorsra jusson valamikor. Minek megboly- gatni a j reg fldet, monda , s hogy mirt, azt se tudathatom nnel.

Hogyha mr felesgt nem tudta megtartani, mikp volna szabad magnl bartnt tartania?

Huang gyet se vetett a beszdre, karjt a lenyka karjba fzve, levitte magval a kertbe, ahol azutn megllott minden egyes peninl s krdezte, vallatta, hogy melyik is volna. Csiang-Y azonban ads maradt mindig a vlaszszal s ajkt ujjaival kedvesen takargatva, jzen mo- solygott, kacagott hozz ...

Az jv kezdetn Huangnak szlha-

67

zajba kellett utaznia. Nhny ht mltn klns lma volt. Azt lmodta ugyanis, hogy Csiang-Y megjelent eltte s szomo- ran monda neki, hogy nagy-nagy veszly- ben forog; jjjn taln azonnal, gy mg remnye lehet r, hogy viszont fogja lthatni, klnben szmra rkre elveszett. Felbredvn, oly igen klnsnek tetszett neki az lom; megparancsolta azrt szolg- jnak, hogy fogja be a lovakat menten, s azonnal a templom hegyre hajtatott. Ahogy

oda rt, ltta, hogy a papok egy j szrny- pletet akarnak pteni s az ptmester ppen utastst adott, hogy vgjk ki azt a kamlit, amely nki az ptkezsnl tj- ban llott. Huang most mr tisztban volt az lmval s kieszkzlte, hogy a nvnyt ne semmistsk meg.

Azon az estn eljtt hozz Csiang-Y, hogy megksznje szvessgt. Huang ne- vetve monda: Lssa lssa, minden szemre-

68

hnys nlkl trtnhetett volna meg ez a dolog mostan magval, mivel hogy nem akarta elrulni a kiltt nkem. ppen jl van, mert ha mg most is vonakodnk, hogy engem flkeressen, fklyt ragadok s azzal knyszertem, hogy engedelmes legyen.

Ez az ppen, amirt vonakodtam magam elrulni, vlaszol a lnyka. Az n kedves bartnm jelenlte, monda Huan, egy kis id multn, mindinkbb eszembe hozza az n szpsges felesgem . . . Mr oly rg nem panaszoltam miatta. Nem mennnk taln egytt, hogy megosszuk szomorsgunkat ott azon a helyen?

Elmentek mindaketten s sok knnyet fiullajtottak ott azon a helyen, ahol egykor

Siang-Y llott s ott maradtak ks jjeli rig, amikor is Csiang-Y knnyeit szrt- gatva monda, hogy az id mr elrkezett a bucsuvevsre.

Egy este ksn, ahogy szomoran

69

ldglt Huang nagy magnyoss gban, Csiarig-Y termett mellette ragyogan su- grz arccal. J hrt hozok! kiltotta, a virgok Istene, meghatva az n nagy szeretete ltal, megenged Siang-Y-nek, hogy az letbe trhessen ismtelten vissza.

Huang oda volt rmben s krde- zskdtt, hogy mikor lesz itt az a boldog ra, mire Csiang-Y vlaszol, hogy bizo- nyossggal nem tudhatja, de sokig semmi esetre sem fog ksni. h, n miatta vagyok csak itt, monda Huang, jl term, ha nagy egyedlvalsgomban nem vratna sokig magra.

gy van, monda a lnyka s kacag kedvvel hagyta ott magra. A kvetkez kt este megint nem mutatkozott. Ekkor lement Huang a knbe, karjval tfogta a nvnyi s rzogatni kezdte, kzben nevt kilt folyton, de vlaszt nem kapott. Majd hozott magval egy fklyt s

70

azzal kezdett a virg krl hadonszni. Es ekkor ott termett mindjrt a virg tndre, kiragadta kezbl a fklyt s a fldre dobva monda: Gonosz jtkot ze n vlem s nkem nagy-nagy fjdalmat okozott. Gondolni sem akarok most mr magra. Huang jzen kacagott, tkarolta s bevitte magval a hzikba.

Egyideig csendesen ldgltek egy- ms mellett, amikor szrevtlenl egyszerre csak ottan termett mellettk Siang-Y. Huang odalpett hozz, szemei knnyekkel teltek meg s kezt kezbe fogta, msikat Siang-Y-nek nyjtva, s knyezve nztk egymst hossz ideig. Majd leltek s beszl- gettek az elvls szomorsgrl.

Kzben szrevette Huang, hogy Siang-Y mintha testnlkl val volna, s azt, hogy amikor az kezt a maga kezben tartja, ujjai mintha a sajt ujjaira zrdnnak, nem gy, ahogy ezt rgebben tapasztalta

71

volt nla. Siang-Y megmagyarzta ezt a dolgot s monda: Mikor n a virgok istennje voltam, akkor mg testem volt nkem; most azonban mr csak test nl- kli szelleme vagyok a virgnak. Ne tarts engem val valsgnak, hanem inkbb olyas jelensgnek, amilyet te sokszor lmaidban latol. De te mgis csak a legjobb idben jttl, monda Csiang-Y; a te frjed ugyanis mr kezdett kiss terhemre vlni. s bcszott s elment.

Siang-Y ugyanoly kedves, szeretet- teljes volt mint rgen, csak a mozdpktai voltak hatrozatlanok, mint valami rny- kp. Huang nagyon bus volt e miatt. Siang-Y is vele szomorkodott, majd meg- tantotta, hogy kevs lom-fehret keverjen ssze knnel s ebbl ksztsen vizet, a mellyel azutn ntzze meg a virgot. Monda azutn: Mtl szmtva egy esztendre meg- fogom hllni jsgodat s azzal eltvozott.

72

A kvetkez napon, amikor lement Huang a kertbe, egy peninak fiatal hajtst vette szre ott azon a helyen, ahol egykor Siang-Y llott. Elhozta az utasts szerint elksztett folyadkot s saorgalmatosan ntzg-ette vele a Virgot, majd vd kertst csinltatott kr. Sing Y eljtt, hogy ksznetet mondjon, neki fradozsrt, de amikor Huang abbeli hajtst fejezte ki, hogy a virgot mgis csak jobban szeretn otthonba vinni, ellenezte azt; mert gymond, n meg-nem vagyok oly ers, hogy egy ilyen taetst elviselhessek. Azutn minden dolognak meg van a maga rendje s helye; mivelhogy kezdettl fogva mr nem voltam a te hzad szmra rendelve, bizony meg rvidihetnd az letemet. Mi azrt gy is szerethetjk majd egymst. Huang most megkrdezte, hogy mirt nem mutatkozik Csiang-Y? Siang-Y vlaszol: Ht kny-

73

szerteni kell t erre. Majd n elintzem a dolgot. s lement Huanggal a kertbe, majd egy fszlat szakajtott s mgmrte azzal a Csiang-Y nvnyt aljtl felig ngy lb s hat hvelyknyire s most megpa- rancsolta Huangnak, hogy a mrs helyn karcolgassa meg egy kiss a nvny szrt. s abban a pillanatban mr ott is termett a virga mgtt Csiang-Y s bens fjdalommal kiltott: Hogyan is segthetsz gonosznak gonoszszal? Majd tkarolva egymst betrtek a hzikba. Slang-Y pedig monda: Ne haragudj rm testvr, segts mg nekem csak egy rvidke esztendeig mulattatni t; akkor azutn mr nem fogok tbb neked alkalmatlankodni. Es gy ldegltek tovbb szp csen- desen. Huang szemmel kisrie a nvny nvekedst; s a nvny naprl-napra ntt, fejldtt, mgnem tavaszra mr ht lb magassgot rt el .

74

Majd hazjba utazott Huang, elbb azonban a papoknak rtkes ajndkokat adott, figyelmkbe ajnlva a virg gondos polst.

Amikor a kvetkez esztend negye- dik hnapjban visszatrt volt, a nvnyen egy bimbt fedezett fl, amint ppen magbl kipattanni kszlt; ahogy krljrta a virgot, szrai oly hevesen kezdtek remegni, mintha futni akarnnak s me hirtelensggel a megrett bimb tenyr nagysg gynyr virgba bomladozott szjjel, melynek egyik szirmn egy ici-pici parnyi, gynyr lenyka llott. s alig pislanthatott szeme pilljval, a kicsi kis lnyka csak leugrott onnan s az nem volt ms, mint Siang-Y maga . . . Szlben esben mindig csak rd vrtam, mirt kstl oly igen nagyon sok? monda.

Majd betrtek a hzikba, ahol mr Csiang-Y vrakozott rjuk, aki a kvetkez

75

szavakkal fogadta ket: Nekem naprl- napra egy msvalaki helyett kellett a felesg szerept jtszanom. Most mr azutn szerencssen visszavonulhatok, meg- maradva kedves bartsgban. rvendezve egymsnak, egsz hajnali rkig elbeszl- gettek.

Akkor azutn Csiang-Y eltvozott. Egy vvel ksbb meghalt Huangnak hites felesge s azutn llandan a hegyre kltztt A peniknak oly vastag volt a szruk ezen idkben, mint az embernek a karja; s ahnyszor csak ltta Huang ket, mindanyiszor mondogatta: Egykoron

majd az n szellemem is itt ti mellettetek fog lni, mire mind a kt lnyka rendesen elmosolyodott. No csak aztn meg ne feledkezz arrl, amit mostan itt mondtl!

Tz vre ezen esemnyek utn Huangot ers betegsg tmadta meg s fia, aki flkereste volt a beteget, igen szomor

75

volt e miatt. n nem fogok meghalni, mond neki az atya s jbl szletni. Mirt ht e srs? Majd odafordulva, mond a templom papjainka: a peoninak oldaln egy tlevel pirosas sarj fog elbjni: az leszek n. Ez volt minde, amit mondott.

Fia azutn hazavitte a hazjba, ahol nem sok id mltn meghlat.

A kvetkez esztendben, gy ahogy megjellte volt, egy sarj ntt ki a fldbl. A papok oda voltak a meglepetstl, majd ellttk azt vzzel s flddel. Hrom v mltn mr tbb lb magassgot rt el a nvny s szlessgben is jkora arasznyi volt, virgot azonban nem hozott.

Amikor az reg pap meghalt, akik utna jttek, bizony nem sokat trdtek a virggal, s mivelhogy nem virgzott, kivgtk.

Fehr peonia is elhervadt aztn s elhalt. Nemsokra kvette a piros kamlia is.

. . . Mint

ahogy a fecske,

gy

az emberi

llek is egyszer-csak haza tall

A SZENT-ANNA-T LEGENDJA.

RISI hegyek kztt, serdk mlyn,

csendes magnyban buva rejtzik

egy t. Vize vilgoskk, meleg a

prja, mintha tiszta lelkek lehelete

volna. Fodrai nincsenek, mert a szzados

trzsek megvdik mg a szltl is. Csak

nha-nha hborodik meg szeld term-

szete, ha rzi, hogy vakmer emberek

taposni akarnak rajta.

Nhny ve mlott, hogy utoljra

jrtam e gynyr fekvs tnl. Azta

is mindig vissza-vissza szllott vgyam.

Magam eltt lttam folyton azt a csendes,

tiszta t szemet. Oh mert csakugyan olyan

volt, mint egy befel sr, knytelt bnatos

szem ... S mg az let varzsa is benn

80

volt a prs szrkesgben, mert nem tud- tam szabadulni tle. De nem is akartam, mert hisz oly jl esett, ha gondolatban jbl meg jbl lttam a fltte el-fel szll fehr gzket, amint a t vizbl lassan emelkedve, a langy fuvalom hajt- sra elszakadoznak, eltnedeznek s tol- vadnak lgyan a remeg nyrlombok s a zld-kar fenyk apr gai kz,

Nem is tudom n, hogy mi vitt, mi vonzott engem oda. Most jbl vgigjrtam az egyms fl vg kanyargs utakat. Meglltam megint, ugyangy mint akkor, minden kis virgnl s kikrdeztem z trppen madrt s mindenik tudott mon- dani valami szpet, valami ujat. Leltem a mohos komladkokra s kihallgattam az reg, vn tlgyek beszdt, ahogy elszede- gettk a rgelmult dolgokat s zizeg lgy han- gon elbeszlgettk a krttk megbv fatal, fcskknak.

81

s mgis, mgis, most nem a term- szet szpsge vonzott engem oda . . . Van ott a t partjn, ahol mr dombosabb kiss, egy veri; fldbl meg fbl kszlt rozoga kpolna. Ki tudja, mikor lehetett j ...? Mr mr igen-igen megviselte az id. Mg takar gnynak is rossz egy alv ember fl. A foltozott zsindelyes ' tet imitt is, amott is rongyos, Az es ha esik, megpermetezi a fldes, poros padlt s ha tiszla az g, kedvesen mosolyg kkje bekukucsl a hzagon, trsen, keresglve ax oltr papiros kpn a szemet a hajat s a szeld fehr arcot. s nem is a kpolna, ami engem vonzott: j reg lakja, az sz remete.

Mikor nhny vvel ennek eltte ott fnt jrtra a tnl, nem beszlhettem vele. Hogy a kpolna flig nyitott ajtajn bepil- lantottam, oltra eltt trdelt akkor ppen bizg imba merlve, s mikor a tpar-

82

tot krl-krl jrtam s meg jbl vissza- trtem, mg mindig ott trdepelt jtatos imban . . . Utam siets volt. Egy szeretet- teljes bcs-pillantst vetettem csak fel s lpdelve indultam utamra, re gondolva folyton, s mikor alkonyrba menve meg- kondit elhal szav kicsiny harangjt, levett kalappal lltam meg n is ottan, ahol a harangsz hozzm eljutott volt s sztlan nmasgom taln a legszebb ima volt, mit rzsembl az egek Urhoz valaha kldtem.

s azta is csak gondolkodom , . . Nem szerzetbeli volt a remete. Ms

amolyan ember. Hossz sz szakla tiszte- letet parancsolt irnta s a barzdkkal telt szomor arc szenvedsrl, szinte bnatrl beszlt.

Bizonyra nem azrt vonult vissza a rengeteg vadonba, hogy az embereknek

pldul szolgljon, mert h ugyan ki

83

kveti t lemondsban e hamis, tleked, elrontott vilg kzepette. Bizony, hogy senki . . . Milyen lehet azrt, krdem gy magamban, az klns lelkivilga, ha magnak, ha Istennek l csupn?

Szereti-e is gy, mint ahogy parnyi szvvel n is szeretni prblom az erdk vad virgt? ltja-e vljon a nyil vadrzsa hamvas, piros sznt? tud-e olvasni az gen gomolyg felhk csods alak- zatban?

Mind, mind oly krdsek voltak ezek bensmben, melyekre ezttal a szelid regtl feleletet vrtam.

A vgytl hajtva, nagyobbakat lptem, hogy clomhoz hamarbb jussak el. Egy szerte oml roskatag k azonban mgis meglltott kiss. A zld moha all mg tttt az egykoron kzzel csinlt forma. Mi lehetett vljon? Egy rgeltnt vrkastly kapukvezete, vagy oltrul szolglt taln

84

seink isten-tiszteletn? Rajta ldoztak volna taln Hadr szemlynek?

Egy csom vad nefelejtset hagytam ottan a mohs zld lapon s mg utamat folytattam, elgondoltam: Nem pusztn a nyers er volt az, mit seink magyarok maguk fltt. Istennek tartottak, a jra vezrls szelleme is ott lebegett abban; s hogy az erdk titkos csendjt, mlysges magnyt vlasztk oltruk rejteknek, nem volt-e ez a szpben a j s igaz rzete is, lvn templomuk a legfnsgesebben iveit mennyboltozat alatt isteni mindenhat kzzel a lehet legszebbre formzott templom?

gy van mr az az emberisg, a nemzetsgek trtnetben: a fejlds als fokn az anyagi kifejezettsg jut inkbb rvnyre, ksbb majd a nyers er, mely fl azutn a mindent betlt szellem- uralom kerl.

A rend mindenben rktl val s

85

rkkval. Benne nincs fejlds, mert az igazsg az ltetje. Csak bennnk bred fokozatosan az a sejtelem, mely Istenrl klnb-klnfle formban alkot fogalmakat az rkkvalsgig fejld igaz, j s szp rzeteinek megfelelskpen. s ki tudja, hogy amikor a teremts kezdett jeleljk, az rkkvalsg folytonos lncolatban l mindensgrl nem-e csak fejldsnk sze- rint alkotott fogalom az, mikor tudatot

nyert nnk elszrre alkot magnak fogal- mat levs meg nem rtett llapotrl . . . s hasonl gondolatok foglalkoztattk ben- smet, mikor szrevettem, hogy mr a kpolna eltt llok. Ott lt az reg remete az eresz alatt egy kidlt fa-trzsn.

J elre kszntltem. Felnzett, s hogy megltott, botjra tmaszkodva felkelt lhelybl s szvesen blintott vissza s vrt, mig odarek.

s azutn csak beszlgettnk s az id

86

csak mlott . . . gy rlt a lelkem, mikor megtudtam, hogy is szereti a termszetet, e megfoghatatlan rtelm gynyr szp- sget, s rlt is, hogy viszont n is gy gondolkodom. s bizalmas lett hozzm, mint monda, senkihez mshoz . . . A besz- det azutn valahogy az elttnk csillog tra tereltem. Krdeztem ennek a trtnett tle . . . Fejt blogatta jobbra is, balra is, mint mikor az erd mlyben a kicsiny virgokat himblja erre-arra valami nem rezhet szell. Majd hosszan maga el nzett, mintha a krl szanaszt hever falevelek formiban keresn az igent vagy a nemet. Majd knyelmesebben prblt elhe- lyezkedni a gyarl alkalmatossgon s felm fordulva lass kimrtsggel monda: Mita e magnyban lakom, mg senki sem kr- dezte ezt tlem s taln senkinek se mondanm el msnak. s beszlt n meg csak hallgattam . . .

87

Nem lom, nem mese s nem legenda m az, de tiszta valsg, csak a md lom- s legendaszer kiss, melynek seglyvel mind e tudsomnak most birtokban vagyok.

Hogy hogyan kezddtt e tnak tr- tnete? Elbeszlem neked.

Valamikor rges-rgen lt itt ezen a helyen egy igen gonosz ember. Aranya

sok volt. s a fldn a pnz az rdg mve, mert aiol rzi, hogy sok a pnz, oda lopdzik a minden kigondolhat cs- btsra kpes. gy volt ezzel a nagy rral is. Sok rdg lakott benne s mindeniknek volt mg kln 1 kvnsga is s e kvns- gokat az vvel mind sszefzve, a leg- vadabb s legporzasztbbra is kpess tettk. Egyszer al jltben dobzd ember kifogyott minden mulatsgbl. Mr nem ingerelte semmi, noha kastlynak minden

88

szobja telis de teli volt mindenfle mulat- sgra ingerl dolgokkal. Eszbe jutott ekkor, hogy elmegy a vilgba s unalmba majd mindent jra kezd. El is ment: otthagyta vrt a hegyrisok kztt s telve rossz gondolatokkal, eljutva pnztrokkal, elin- dult tjra. Mg az g is beborult fltte, drgtt s villmlott, gy anyira, hogy a szzados fk is ijedten hzdtak egy- mshoz. Csak a gonosz vrr fenyegette az eget.

Sokig utazot krl a vilgban. Vittk magukkal a gonoszok a gonoszt, hisz az- vk volt gy is szegny nyomorult, lelke.

Egyszer, mikor jra megfogta az unalom, elnttte a harag, hogy mr semmi sincs, ami t mulattatni brn. Trtnt egy vasrnap, Szent Anna napjn, bucsu volt valamelyik falun, uh, ahol az rdg a lelket mr uralja, csak gondolatokat, sugall s mr is ksz a terv. gy trtnt ez

89

most is. Alattomosmdon elrabl a legszebb ht lenykt s elhurcollatta messze-messze, hogy mg lbuk nyomai se kereshesse senki .... majd megunva mint az

llatokat, kocsiba fogatta be ket s les korbccsal vgta hsukat.

A nap elliomlyosult ily bn lttn. Sr komor fkeie felhk jttek a ltha- trra. Fenyeget villmok cikkztak, az gen.

A lenykk a fjdalomtl sszeros- kadlak. Csak jajszavuk s bens imjuk remegtette meg a feldlt levegt s imjuk gig r volt, midn: kiltk: Oh Szent Anna, Mria anyja, segts meg. bennnket! Szaba- dts ki a bnbl s bntesd meg a bnst! Segts, segts h' Szent Anna!

Mikor a bns vrr kezeit jra tsre emelte, villm cikkzolt hirtelen, s fnyben megjelent Szent Anna. Keblire lelte a hat rtatlan lenykt, mint gyermek korban szpsges, Mrit s elvitte lelkket

90

a magas mennyekbe s a vrat urval s minden gazdasgval egytt a megnylt fld ott menten elnyelte . . . Helyben most a t vize, mint sok-sok drga knny csillog az serdk mlyn.

A felszkken vzr a vr romjait nem hagyta ott helyn, mg a keletkezett t vizben sem maradhatott, hanem amit a vrura satott egy alagutat, az vrbl indulva, oldalt, hogy sok bneit ottan elta- karja, vra vele egytt a rengs oda szortotta. Ott is bredt fel a sppeds ingovny s posvnyban. Ki akart jnni, de ereje nem volt, mert sok bne hzta lefel, a pokol fenekre. Igen, mert van pokol ezen a fldn. Hiba kiablt, nem hall- gatta meg senki. Mg a sok rdgk sem mehettek kzelbe, mert azok is mind megvoltak lncolva.

gy telt el sok-sok id . . . A hat szp lenyka pedig tndr lett

91

s boldogok voltak. De mgis, nha-nha srtak. Sajnltk, hogy az ember oly bns tud lenni s krtk Szent Annt, engedje meg, hogy elmehessenek arra a helyre,

ahol az a szegny bns llek oly igen- igen szenved.

s megengedte nkik, s azta imd- kozva jrnak krl a t partjn s forr knyeikkel a vizet szaportjk s virgos kertet is plntlnak benne, hfehr virgot, az rtatlansg jelt. De az a sajtsgos, hogy mihelyt letpi valaki, azonnal elhervad.

s el-el jrtk sokig a posvnyos thoz, imdkoztak s nekeltek szvbl addig-addig, mg a bns llek bneit meg nem sjratta. s csak srt szegny bns llek s szemeinek knnyeibl kt tenger- szem fakada a posvny kzepette. Sok maradt ugyan mg ott, de az ima kiszaba- dit vgre s a hat szp tndr egy jszakn, mikor a hold ppen j vala, hfehr kocsit

92

kttt hfehr virgbl s elvittk magokkal a bnbn lelket a mennyorszg kapujhoz . . . Letettk s vrtak. Kinylott az ajt. Ugyan mg nem a valsgos menyorssg volt az, de vgtelen szeretet-hz ajtaja s bevittk a szegny beteg bns lelket s poltk s oktattk, mg erre tet szert. Majd megmutattk eltte a fld minden bajt s a mennyorszg minden boldogsgt, Ekkor monda az r: Szegny, lelek, menj, tedd jv hibidat, mert ltod, mr van hozz erd.

A rgi vrr, most egy szegny llek, re tekint a hat szp tndrre, majd le a fldre, s mondja: Lemegyek, igen, lemegyek a fldre s vezekelni fogok! Ne legyen nyugtom, magam azt vllalom; ne legyen kenyerem, ne legyen ruhm, ne legyen soha felnevel anym; jrjam a hegyeket, mint a vad az erdt s fekhelyem a szraz fakreg legyen: csak te h Uram,

93

csak te bocsss meg nkem, s ti is, szp angyalok, bocsssatok meg nekem.. . . A t vizhez majd imdkozni jrok s sirok annyi knnyet, hogy a t megtelik vlk. h Uram, Jzusom, adj ert hozzja, hogy bneim slya ne vonzn vissza jra a posvnyba.

Az r kezeit fejre tve5 megldd t s elereszt a fldre,

s hol, hol nem, megszletett a fldn. Szegny vndor lett belle, ki a t mellett dledez kpolnban az oltr alatti kopor- sban alszik s szeme rkk knnyel van telve, ajka, pedig folyton imt rebeg. Csak nha lmban tudja, ltja, mit cse- lekszik s mirt most s vrr korban. s ilyenkor csak zokogsban tr ki, jjelt, nappalt knok kztt tltve.

De a hat tndr lny el-al jr hozzja s lgy simogatssal elsimogatjk gondokba merlt homlokt. Megrezen ilyenkor s re

94

tekint a kopott Mria kpre s onnan rve- dezve t Szent Annra s shajtva mondja: Ne hagyjatok el, mig tiszta llekkel meg nem llhatok az r zsmolynl s el nem vihetem oda megtrt lelkemet.

s a fk minden tndre betekint a kis kpolna belsejbe s lgyan zeng nek- szval ldjk, magasztaljk a vgtelen hatalm teremt Istent, ki mindeneket oly igen-igen blcsen intz ...

gy vgezte a remete. Szemem knnybe lbadt a beszden...

s szvemmel, lelkemmel igaztom e sorokat, mikor tovbb adom azokat embertrsaimnak.

AZ ERD CSENDESSGE...

.

.

. Az isteni

tan olyan,

mint a

tavaszi

zld mezben a srga virg,

olyan, mint a szp ligetben a csalognydal,

kellemes.

Az igaz imdsg olyan, mint az erdei

madr

neke: nem tudom mi

a szp benne,

s betlti mgis az egsz valmat;

oly ad

mint a patak meder, korltot szab az

ember vgydsnak s mgis cljhoz

viszi el.

AZ ERD CSENDESSGE . . .

it

is akarsz, te kis gyermek? Haj-

lkot begyek kztt, erdk melyn?

Az r kegyelme ha veled van,

s szereted t, hajlkot kszt neked az

birodalmban.

Mit tprengsz? Ha t szereted, mi

msra van mg szksged? Boldog az, aki

az Urat fli, s merthet az r

szeretetbl.

De ne esggedj el a hallottadon. S$t

tltsn el boldogsggal, mert bizony-bizony,

boldogsgbl kijut osztlyrszed fldn is.

Az r

pthet hzat hegyen, vlgyn,

erdn, virgos mezn,

vagy kietlen,

puszta

helyeken ...

hzat pthet, de

lakt keveset tall alkalmatosat.

M

98

Azrt, akit arra mltnak tall az r, annak _vrt bevehetetlenn teszi teljes hatalmval.

Az rban val hit a stor tmaszrudja. Az r ruhja a stor bort ponyvja, Akit betakar, bevan az takarva,

akit megld, meg van az ldva, akit megszentel, meg van az szentelve rkkn-rkre.

Te csak szeress. Szeresd azt, aki

hajlkot kszthet nked.

***

Aki az r nlkl akar jrni, elesik az s nincs hatalom, melytl kvetelhetn, hogy buksbl felemelje t.

Az r hatalmas s ers. Az ereje a napnak a sugara, a

holdnak fnye s a milli csillagoknak ragyogsa.

Az r

hatalmas s ers! Akaratval

megsemmisthet minden ltezt.

*

*

*

A cl n, az er n, a hatalom n, a

szeretet n vagyok

mondja az r, min-

den n, te bennem egy parny.

*

*

*

Bizony, az r

nem hasznlta msra

kezeit s lbait, mint j cselekedetre.

Lbaival csak jrt, jrt,

rtnk fradott.

Sarut se viselt rajtok s vresre trte fel a

100

kavics. Nap megsttte, por belepte s majdnem, hogy rongyokban jrt, mjg az emberek vetekednek, hogy pompsnl pom- psabb brsonynyal s selyemmel fedjk gyarl testket ...

Alzatosak, szegnyek, tisztk, jk legyetek.

Sokfle imdsg van, de Isten nem mindeniket hallgatja meg egyformn.

gy van a mvszettel is. Az igaz mvszet beszlgets az Istennel.

* *

*

Ki az gbl szllott al, ki teremtett mindeneket, mint ember, a legszebb

101

tudomnyra sszpontostotta minden erejt: az emberi llek visszavezetsre.

Pedig benne minden mvszet s minden tuds meg volt, s megtehette volna, hogy a mvszetet a teljes hasonlsg vigye, de miutn mr ezt itt krl mind megteremtette, annak msolatra nem volt szksge, hanem igenis arra, hogy a volt tisztasg msolatt lltsa el, az emberi szellemet arra emlkeztetend. Azrt te is gyermekem, kit szeret az r s egy olyan munkra vlasztott, hasonlatosan az vhez, abban fejleszd magadat, ez mindennl magasztosabb s gynyrsgesebb.

Az, emberi szellem eltt lpten-nyomon azt lltjk el, amiben haladnia s amit legyznie kell, s most te is gyer- mekem, akinek olyan nagy munka adatott,

el ne forgcsold se az iddet, se a lelkedet, mert a legszksgesebb a fldi embernek az isteni dolgok

102

megismerse s azok segtsgvei hely- zete flismerse.

Erre krlek tged, kedvesem, s rlj, hogy eltted van s lthatod a szel- lemi s anyagi dolgokat s azoknak mly- sgbe tekinthetsz.

Minden, ami az emberi hisgot el- idzi, akr szellemi, akr anyagi, az mindig csak a formig mehet, de egy parnyi kis virg szeretete sszekt tged a teremtvel.

Te csak rlj, rvendj szntelenl s tudj megksznni minden pillanatot s akkor tvol ll tled minden fldi dicssg s mg inkbb az, ami beszennyezn lelkedet.

A legnagyobb blcsesget az r

a

lemondsban hagyta mirenk,

103

A blcsesg s a lemonds egyek.

* *

*

Minden ember vgzete, amihez szen-

vedlye kti s egyttal ujjnutats arra,

hogy hogyan kellene lni.

*

Az gynevezett vgzetet lehet ir-

nytani a megismert feladat teljestsvel.

*

Minden embernek ktelessgv tette

az r

a bels ltsrl val gondoskodst,

klnsen azoknl, akik az Isten utain

104

akarnak jrni, akik az tantvnyai akarnak lenni. Ezek azok, akiknek mnd az r: Nektek adatott a mennyorszg titka... Amazoknak pedig csak pldabeszdben szlott, hogy ltvn ne lssanak s hallvn, ne halljanak.

* *

*

Vallsformra nincs tulajdonkp szk- sg. Az r nem alkotott gylekezetet, egy- hezft s alattvalkat sem szerze, azt monda csupn: hirdesstek az n orsz- gomat a szles fld kerekn. A tantvnyok kt nem val a versengs. Olykor merlt fl az csak, mikor az r kztk lve mg egyik-msikat nagyobb feladattal biz meg. S mikor elkltztt a fldrl, Pter, mint a legidsebb, osztott paranesokat, de mindenki rmmel vgz azt.

105

Halluk utn j tantvnyok jttek. Kztk mr felt fejt a versengs, bl- cseknek kpzelvn magukat a tudomnyban s egy a ms ellen kelt ki az nzs buzgal- mval. Egyhz-fejedelmeket vlasztanak s azzal megoszlott a hatalmas er.

Nincs vallsformra szksg. Egy a nagy valls, azt megtanulni: hogy ksznni s hllkodni tudj teremt Iste- nednek, s hogy knyrgsedben sznetet semmi idre ne tarts.

* *

*

Az igazi krisztusi valls: mindenki a szvben pitse fel a sajt templomt, hogy kzel legyen mindig a templomhoz, hogy amikor szve szerint akar, mindig betr- hessen oda. Sajt maga legyen az r a hza felett, s munklkodsa terjedjen ki a nagy

106

mindensg fel is, mely az Istennek temp- loma, melyben az egyedplval r.

* *

*

Az r is elvonult az emberek szne ell, hogy az isteni-eszmknek ljen. A virg magvacska is, mig rik, a napsugaras levegben magba gyjti a napsugarakat.

Nemde a virg magvacskit a tenye- remen hordozhatom s mit sem sejtek a benne rejtz gynyr titokrl. De amikor tavasz jttn eltakarom a fldbe, csak megltom idvel, amint gynyr zld sarjat hozott s majd, hogy virgba bomlik, odaadva mindent a parnyi, pici kis mag- vacska, ami istenit magban hordott, mg maga elenyszett.

107

Ez a generci el fog tnni s akkor, azutn mondja az r elfogok jnni gyenge szell, gyenge fuvalom alakjban ... amikor majd zldl a levl, amikor lelketek gyengdsggel, mintegy altat szell kze- ledik hozztok, ott az r s, akior van ott, amikor az ember egsz rzst ilyenn alaktja t.

Nem jvk tombol viharknt, sem szegny nyomorult testben ~ mondja tovbb az r szeld, lgy szell alakban fogok megjelenni.

Akinek lelke ilyen, megbkl, meg- egyez, gyngd, lgy rzst tud adni, annak mr is ott az r, de miutn a mos- tani emberisg a vad durvapg, a harag, az anyagisg, testisg s rzkisg embere, akiket a tombol vihar, a tz, a viz l ereje se fkezhet mg, azok nem rzik a lgy szellojt s a gyen- gd fuvallatot

106

Ezeknek az r sem most, sem a jvben nincs ott.

Azrt igyekezzetek talaktani az egsz testi s lelki krnyezetet, hogy a tombol vihar rajtatok tvonulja, - a gyengd lgy szell pedig megsiniulva maradhasson. s ez lesz az r eljvetele . . .

Itt volt mr, hozott is mindent, amit az; emberisg elbrhatott, amire az emberisg pthetett volna. Nem rombolt vallst, csak kiegsztett^ mg azokon a napokon is, akikor a valls szerint bn volt valamit tenni, jt cselekedett, azzal egsztvn ki a valls rideg trvnyeit. s ez az igazi valls.

A vakon szletettre mutatja, azt kr- deztk tle, halt itt ki vtkezett?

Sem ez, isem szlei, monda hanem hogy az isten neve dicsttessk.

Az igazi vallsttel mindig az Isten nevnek dicstse. Az igazi valls ez,

109

az emberi az emberi vilgot dicsti csupn.

Az emberben ktfle rzs van: kls s bels. szerint alakul vilgi s az isteni valls.

De ha a vilgi klssgek s formk nem a hasznot s anyagi vilgot szolgljk, hanem gy jnnek csak szmba, mint eszkz a valdi clhoz, gy akkor az is megengedett dolog.

A rgi zsidknl az igazi valls, az Isten igaz ismerete az volt, amikor sem

ceremnia, sem templomok nem voltak. De mikor a np az aranyat, a vil got kezdte Isten fl helyezni, akkor az Isten Mzes blcsesge ltal akarta, hogy a drgasgot Istennek ldozza a np. Nem mintha szk- sge lett volna erre, hogy ezltal az Isten nevt a npben megtartsa, erstse, de a np szikben, miutn neiai az Istent, hanem az anyagot szerettk, elhomlyosult

110

az Isten s mr csak a lthat, az Istent takar aitany emlkeztette ket.

Azrt kell majd elmlni minden taka- rnak, hogy jra megtalljk az Istent, s ezrt mast a haragos tombol er uralkodik, hogy a egy, gyengd szell-rints simo- gathassa, bresztgethesse j let, j r- mkre aa emberi szellemet.

Nem mint gazdag ember, nem mint

munks fog eljnni az r, de mint az erd magnyos lakosa, akit a madarak kszn- tenek reggel s estn akinek szolgja ezer angyal s milli virg- s erdei-tndr. Nem viszi a szt az emberek kzz, de hozz jnnek, mint dit forrshoz.

Mint akkor a hz ura visszarkezik s cseldei szorgalommal ltjk el dolgukat,

111

gy az r is, ma itt, holnap ott fog majd megjelenni. s lesznek, akik, lom- kpnek mondjk a hivk bizonysgt, de ezeknek sszecsendl rme lesz az a teljes boldogsg, amelybl az r vallsa jonnan og kisarjadni.

De erre elfogja az r az embereket kszteni elbb, amihez szksges lesz, hogy az emberek higyjenek a szellemek vilgban, az angyalokban, a tndrekben; mert ha a parnyiakban sem hisznek, hogy higyjenek benne, ha elttk egyszercsak szerny alzattal magllana az r.

T A R T A L O M :

Lap

1.

A

fld szve

3

2.

Az s-magyarok hitvilga

15

3.

A virgok tndre

51

4.

4 Szent-Anna-t legendja

77

5.

Az erd csendessge

95

ktettel egyidben jelent meg s minden knyvkereske-

dsben kaphat:

Zajti Ferenc Zarathustra Zend-Avesztja

cm

munka.