Mensaje predicado en la Asamblea de ASIBARCA el 24-03-12, y en la Primera Iglesia Bautista de Barquisimeto el 01-04-12. ELABORADO POR: REV. JUAN ANTONIO GUÉDEZ CORTI

IGLESIAS DOCTRINALMENTE SANAS2ª TIM.4:1-8

INTRODUCCIÓN: Si una doctrina sana produce Iglesias doctrinalmente sanas ¿por qué tenemos pastores e Iglesias tan enfermos doctrinalmente hablando? Me parece correcto pensar que para tener Iglesias sanas doctrinalmente, hay que predicar o enseñar una doctrina sana. Tal vez las respuestas que yo pueda darle a la anterior pregunta no sea completa o no les satisfaga. Pero retumba en mi cabeza cosas como lo sucedido en el Táchira que seis iglesias de un plumazo se pierdan con doctrinas falsas, o lo sucedido con otras tantas que están en la nómina de la CNBV y pertenecen al G12. ¿Qué pasó? ¿Cuál fue nuestra falla? Sin duda hemos dejado pasar y ellos continúan haciendo. Hemos preferido abultar con números y perder en calidad.Pareciera que el tiempo cuando la gente no querrá oír la Palabra de Dios ya ha llegado a nosotros. “Muchos que asisten a las iglesias no quieren doctrina «sana»; en lugar de eso quieren espectáculos de entretenimiento religioso de parte de ejecutantes cristianos que les acaricien los oídos. En las iglesias tenemos hoy una fascinación por las novelerías. Demasiado a menudo se ignora a la persona que simplemente abre la Biblia y enseña, mientras que el actor religioso se convierte en una celebridad. El versículo 4 indica que los oídos con «comezón» pronto se vuelven «oídos sordos» conforme la gente se aleja de la verdad y cree en las fábulas inventadas por los hombres.” (BOSQUEJOS EXPOSITIVOS DE LA BIBLIA, EDIT. CARIBE)PROPOSICIÓN: Si queremos desarrollar Iglesia doctrinalmente sanas necesitamos darle un lugar preeminente a la predicación de la Palabra de Dios y debemos cumplir fielmente el ministerio que Dios ha confiado en nuestras manos.I. NECESITAMOS PREDICAR CLARAMENTE LA PALABRA DE DIOS (4.1–4) PROCLAMAR COMO UN HERALDO, PUBLICAMENTE Y A VIVA VOZ.“Pablo cerró el capítulo anterior exhortando a Timoteo a continuar en la Palabra en su vida personal; ahora le exhorta a llevar esa Palabra a otros. Primero debemos recibir antes que podamos trasmitir. Tan importante era la predicación de la Palabra para Pablo y para el ministerio de la iglesia, que el apóstol le encarga (le da una «orden militar») a Timoteo que persista en predicar la Palabra. Y Pablo llama a Cristo como testigo del encargo que le da a Timoteo, recordándole que Cristo un día volverá y someterá a prueba a su ministerio.” (BOSQUEJOS EXPOSITIVOS DE LA BIBLIA, EDIT. CARIBE)“La palabra griega traducida como te encarezco , se usa en conexión con un testimonio solemne y enfático ante un tribunal.” (BIBLIA PLENITUD)

1.«Predicar la palabra» (v. 2) a. Implica conocer la Palabra ,

- Conformarse a la Escritura. Tito 2:1 “Pero tú habla lo que está de acuerdo con la sana doctrina.”

- Usar bien la Escritura. 2ª Tim.2:15 “Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.” Ilustración: Cuando yo tenía 17 0 18 años llevaba estudios bíblicos en una urbanización en Barquisimeto y alguien me

preguntó un día: ¿Qué es eso de los vituperios que te vituperaban?. En mi ignorancia respondí: Esos son elogios o alabanzas.

b. Implica trazarla correctamente . Ponerle sentido a las palabras.- ¿Por qué no se es fiel en el trazado correcto de la verdad Bíblica?- Una mala hermenéutica . Un problema de formación.- El ministro traía su rabo de paja . Lo ocultó o no lo quisimos ver. Un

problema de honestidad. Si yo creo que Dios me da una nueva visón o doctrina, debo confiar en que él me dará el sustento y la provisión necesaria. Pero estos deshonestos de oficio y naturaleza se apropian de los bienes que otros dieron para que fuese una obra Bautista.

- La falta de realización personal lleva a una búsqueda, no siempre legítima, que distrae y contamina la vida y ministerio de una persona.

- Ilustración: Nehemías y la enseñanza de la ley al pueblo.Neh.8:8-12 “8Y leían en el libro de la ley de Dios claramente, y ponían el sentido, de modo que entendiesen la lectura…12Y todo el pueblo se fue a comer y a beber, y a obsequiar porciones, y a gozar de grande alegría, porque habían entendido las palabras que les habían enseñado.”

c. Implica hacerla comprensible y aplicable a las vidas de las personas . - Hay dos extremos: Uno fanático y fundamentalista que obstruye el

desarrollo personal y otro laxo y liberal que promueve el deterioro moral de la iglesia.

- El gran expositor bíblico G. Campbell Morgan dijo una vez: «Nuestra primera obligación es impartir conocimiento y luego nuestro propósito debe ser guiar a la obediencia a los que hemos enseñado». También dijo: «Predicar no es proclamar una teoría, ni tampoco debatir respecto a una duda[...] Predicar es proclamar la Palabra, la verdad conforme ha sido revelada».

2. Instar a tiempo y fuera de tiempo. «Instar» v.2 significa «estar listo, expresar con urgencia»;

a. Esta debe ser la actitud del ministro , sea o no el servicio conveniente, o si las circunstancias son favorables o no.

b. Los deberes de la predicación caen en paralelo con los propósitos por los cuales se ha dado la Palabra. Comparemos:

DEBERES: 2ª Tim.4:2 PROPÓSITOS: 2ª Tim.3:16–17“que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina.”

“Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, 17a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.”

c. La razón de la urgencia : - V.3 “No soportarán la sana doctrina”. “La gente se alejará de la verdad, se cansarán del claro evangelio de Cristo, desearán las fábulas y se complacerán en ellas. La gente hace eso cuando no soporta la predicación penetrante, sencilla y que va al grano. Los que aman las almas deben estar

siempre alertas, arriesgarse, soportar todos los efectos dolorosos de su fidelidad, y aprovechar todas las oportunidades para dar a conocer el puro evangelio.” (Comentario Mundo Hispano)- V.3 A pesar de tener comezón de oír, “amontonarán para sí mismos maestros conforme a sus propias pasiones” “El hecho de que la gente preferirá las fábulas a la verdad (vv. 3–4), y en la realidad de su muerte inminente. Por lo tanto, la responsabilidad de Timoteo era mantenerse fiel en las tareas de su ministerio (v. 5).” (BIBLIA PLENITUD) - Cada uno de nosotros tenemos la responsabilidad de mantenernos fieles a Dios y a la obra encomendada. En la Asamblea de la CNBV celebrada en Acarigua (creo que 1976 o 77) mi tío José Juan Corti dijo que se estaban perdiendo los Principios Bautistas. Pareciera profética esa declaración. No se si estamos en una batalla perdida; pero debemos seguir luchando hasta el final por la salud doctrinal de nuestra obra e Iglesias.

3. “A tiempo y fuera de tiempo” a. S ignifica estar listos para servir a Dios en cualquiera situación . ““Así como las

fuentes, aunque nadie saque agua de ellas, continúan fluyendo; y los ríos, aunque nadie beba de ellos, todavía corren; así nosotros debemos hacer todo lo [Crisóstomo, Homilía 30, vol. 5., p. 221].” (Jamieson, Fausset y Brown)

b. Predicar la Palabra de Dios es la responsabilidad más importante que se ha dado a la iglesia. Manténgase preparado, animado y sensible a las oportunidades que Dios le dé para contar las Buenas Nuevas de salvación.

c. Ilustración : Un pastor llega a un ministerio nuevo, a una Iglesia que había eliminado su EBD y le pregunta a un niño ¿Quién derribó los muros de Jericó?. Este responde: “Yo no fui”. El pastor asombrado acude al encargado del culto infantil, le plantea el asunto y este contesta: “El será tremendo, pero no lo creo capaz de eso”. Luego va al Tesorero con el mismo asunto, y este último para calmarlo le aconseja: “Pastor, ¿por qué no averigua cuanto vale reconstruirlo y miraré a ver si tenemos fondos para pagarlo?.

4. El ministro de la Palabra no reprende, ni redarguye, ni exhorta con sus palabras, sino con la Palabra inspirada de Dios. V.2 “reprende—“convence”, “confuta”, con—Griego, “En (el elemento en que la exhortación debe haber) toda paciencia (cap. 2:24, 25; 3:10), y enseñanza”; véase cap. 2:24, “apto para enseñar”. El vocablo griego aquí por “doctrina” es didaché, mas en 3:15, didascalía. “Didascalía” es lo que uno recibe; “didaché” es lo que es comunicado. [Tittmann].” (Jamieson, Fausset y Brown)

II. NECESITAMOS CUMPLIR FIELMENTE EL MINISTERIO (4.5–8)1. «Cumple» significa «dar cumplimiento, lograr el propósito». V.5

a. Dios tiene un ministerio específico para cada uno de sus hijos . Ef. 2:10 “Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.”

b. Nuestra tarea es hallar la voluntad de Dios y hacerla toda la vida . V.5 Esto involucra:- Ser sobrios. Con dominio propio. “Capacidad que tiene un individuo de

controlarse o de equilibrar sus acciones y emociones. Se puede decir que el dominio propio es el resultado arduo y difícil de un ejercicio de la personalidad. El dominio propio se contrastaba con la conducta destructora y

desordenada (cf. Ro 13.13s; 1 Ts 5.6–8; 1 P 1.13).”(Diccionario Ilustrado de la Biblia) Es un fruto del Espíritu Santo. “En cualquier trabajo o ministerio que realice, mantener la mente clara le permitirá estar moralmente alerta ante la tentación, resistente ante la presión, y vigilante cuando confronte grandes responsabilidades.” (Biblia del Diario Vivir)

- Soportar las aflicciones. ¿Cuáles? Las derivadas del ministerio y las surgidas por nuestras frustraciones o anhelos no satisfechos: fama, dinero, poder, sexo.

- Hacer la obra (de evangelista).c. Es necesario afinar nuestra mirada, no deslumbrarnos con personalidades

magnéticas, no apresurarnos por necesidades en la obra y debemos pulir a quien enviamos, aunque sepamos que el Señor es quien refina al ministro en su obra. ILUSTRACIÓN: Recuerdo mi primer campamento de pastores (Agosto 1982). Un lobo con piel de oveja llamado Daniel Hernández, cubano, que luego cambió su nombre a David Ben Abraham y se desvió en la herejía del mesianismo, montó todo un espectáculo y decía de una manera muy teatral que “veía siete demonios sobre la cabeza de Francisco Aular y dos sobre Enrique Montoya, y como los ángeles luchaban contra ellos y defendían a estos dos varones”. Lo más triste esto, fue ver a un gran número de pastores, incluso líderes, conmovidos y de rodillas que lloraban y pedían perdón. Esto era un anuncio de principio de dolores. Por criticar esto y escribir en Luminar Bautista, casi me disciplinan en la asamblea del año siguiente. Solo me defendieron los pastores Efraín Silva Ovalles, Germán Núñez B. y Victor Boruszko.- Las apariencias engañan. Necesitamos ver como Dios el corazón de las

personas. 1º Sm.16:7 “Y Jehová respondió a Samuel: No mires a su parecer, ni a lo grande de su estatura, porque yo lo desecho; porque Jehová no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el corazón.”

- Las Iglesias se pierden porque quienes les dirigen están perdidos. Hay un defecto de origen. Mt.7:17 “Todo árbol sano da buenos frutos, pero el árbol podrido da malos frutos”. (Biblia Siglo XXI, Ed. MH)

- Ministros saludables: espiritual, emocional y doctrinalmente mantiene una obra sana.Tito 1:13-16 “Este testimonio es verdadero; por tanto, repréndelos duramente, para que sean sanos en la fe, 14no atendiendo a fábulas judaicas, ni a mandamientos de hombres que se apartan de la verdad. 15Todas las cosas son puras para los puros, mas para los corrompidos e incrédulos nada les es puro; pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas. 16Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan, siendo abominables y rebeldes, reprobados en cuanto a toda buena obra.”Tito 2:2 “Que los ancianos sean sobrios, serios, prudentes, sanos en la fe, en el amor, en la paciencia.”

2. El argumento de Pablo es claro: está a punto de dejar la escena y alguien debe ocupar su lugar. V.6a. Pablo estaba a punto de terminar su carrera , pero a la vida y ministerio de

Timoteo le quedaban mucho por delante.

b. Los jóvenes necesitan que se les recuerde que son el futuro de la iglesia. Pablo declara: «Yo ya estoy para ser derramado como una ofrenda de libación, y el tiempo ha llegado para soltar el ancla y arriar las velas, para desarmar la tienda y avanzar» (traducción literal).

c. ¿Quién tomará el puesto dejado por los Baluartes de nuestra Iglesia que han partido con el Señor? (Aurora de Briceño, Rosa de Elcure, Ana Torcate, Querida Macías, etc). Me daría vergüenza que alguien que haya sido enseñado por mi se distrajese en pos de movimientos novelescos o heréticos.

3. Pablo no lamenta enfrentar la eternidad: había sido un buen soldado, un fiel corredor, un fiel mayordomo del tesoro del evangelio. V.7-8 a. Ya sea que Pablo haya considerado su vida como una batalla, una carrera o una

prueba de la verdad del evangelio, alcanzó la victoria. El pasado, con sus muchos deberes, ha sido completado; el presente está asegurado en la fe; el futuro promete la recompensa. Miraba hacia el momento en que recibiría su recompensa del Señor.

b. ¿Qué fue lo que sostuvo a Pablo avanzando durante más de treinta años de esfuerzo y sufrimiento? ¡Esperaba con anhelo la venida de Cristo! «El amor de Cristo nos constriñe».- 2ª Cor.5:14 “Porque el amor de Cristo nos constriñe, pensando esto: que si

uno murió por todos, luego todos murieron;” - Y todos los santos que aman la venida del Señor también serán fieles,

como Pablo lo fue, en servirle y, como él, recibirán también su recompensa. - No importa cuán difícil parezca la pelea, hay que seguir peleando.

Descubriremos, cuando estemos con Cristo, que todo habrá valido la pena.4. La tragedia más grande de la vida, aparte de perder el alma e ir al infierno, será

llegar al borde de la eternidad y descubrir que hemos errado la voluntad de Dios y hemos desperdiciado nuestras vidas en cosas infructuosas y transitorias. V.7 “He peleado la buena batalla”.

5. “En los juegos atléticos romanos, se daba una guirnalda de laurel a los ganadores. Símbolo de triunfo y honor, era el premio más ansiado en la antigua Roma. Esto es probablemente lo que Pablo tenía en mente cuando habló de una «corona». Pero la suya sería una corona de justicia. Aunque Pablo no recibe ninguna recompensa terrenal, sería recompensado en los cielos. Lo que sea que tengamos que enfrentar, desánimo, persecución o muerte, sabemos que nuestra recompensa está con Cristo en los cielos.” (Biblia del Diario Vivir)a. “Justicia, dikaiosune: Justo, la cualidad de actuar correctamente. La palabra

sugiere conformidad con la voluntad revelada de Dios en todos aspectos. Dikaiosune posee ambos sentidos: judicial y benévolo. Dios declara justo al creyente, en el sentido de absolverlo, y le dispensa justicia (2 Co 5.21).” (Strong #1343)

b. “La corona de los creyentes es una corona de justicia adquirida por la justicia de Cristo. Los creyentes no la tienen actualmente, pero es segura porque está puesta para ellos. El creyente, en medio de la pobreza, el dolor, la enfermedad y las agonías de la muerte, puede regocijarse; pero si un hombre descuida los deberes de su cargo y lugar, se oscurece la prueba de su interés en Cristo, y se puede esperar que la incertidumbre y la angustia oscurezcan y asedien sus últimas horas.” (Comentario Mundo Hispano)

c. La metáfora del atletismo es descriptiva de la vida del creyente en el sentido de que pone de manifiesto características tales como la lucha, la perseverancia, la disciplina y la final victoria.

CONCLUSIÓN:RESUMEN O RECAPITULACIÓN: En esta oportunidad les he dicho que si queremos desarrollar Iglesia doctrinalmente sanas necesitamos darle un lugar preeminente a la predicación de la Palabra de Dios y debemos cumplir el ministerio que Dios ha confiado en nuestras manos como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios.APLICACIÓN: ¿Qué tan sanos estamos? ¿Tiene la Biblia y la predicación clara de la Palabra de Dios un lugar preeminente en nuestras vidas e Iglesias? ¿Cumplimos fielmente con el ministerio que el Señor ha confiado en nuestras manos?DEMOSTRACIÓN: Si podemos ser fieles y desarrollar Iglesias doctrinalmente sanas. Apc.2:10 “No temas en nada lo que vas a padecer. He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación por diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida.”PERSUACIÓN: Es triste observar como pastores e Iglesias se apartan de la verdad, sumergiéndose cada vez más en el horror del error, y como muchos de nosotros dejamos pasar las cosas por temores diversos. Es inspirador y motivador el que existan pastores e Iglesias que se mantienen sanas, que enfrentan con la verdad las artimañas del error, y dan la pelea por mantener una obra sana.INVITACIÓN: La decisión está en tus manos. Tu decides si seguir tras los encantos de sirenas de las nuevas (muchas de ellas muy viejas) doctrinas o si te mantienes fiel y firme en lo que aprendiste y nos distingue como verdaderos Bautistas. No somos Pentebautistas. O somos o no somos Bautistas. Esa es la cuestión.