40 إنشاء بالفرنسية
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40 ... بالفرنسية ... 10إنشاء كتسنا أش سربي مضمونة نقاط ...
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28production écrit
watlob teslim omatkonch sabe 7ajtek
lastafedti meni khssar 3liya kelmat "l3az" od3i m3aya be naja7
oli 3ando chi production jdid ylo7o lina hna bach t3am lfayda
akhokom [email protected]
* Le portrait physique et moral
Lala kanza c’est notre voisine .c’est une veille femme de petite taille .son visage ridé et fripé est parsemé de verrues .vivant seul et sans compagne elle passe presque
tout la journée prés de sa porte assise sur une peau de mouton élimée .souvent, elle menace avec sa canne. Les petits enfants et les fait fuir .d’un air effronté, elle
dévisage les passants, les scrute méchamment, e *Le sevenir
t des fois, les couvre d’injures. Au fond .les gens du quartier ne lui en veulent pas. La pauvre est. plus à excuser qu’à blâmer.
* Le journal personnel اليوميات
Dimanche 20 avril.
Aujourd’hui je me réveille de bonne humeur oh ! Quelle belle matinée. Printanière ! Le cri stident de ma mère me fait sursauter .elle harcèle mon père le pauvre chôme
depuis des jours. Douze ventres affamés attendent d’être nourris .pour quoi les pauvres se marient-ils sans réfléchir à leur responsabilité ! Pourquoi engendrent-ils beaucoup d’enfant. Je suis très triste. Je préfère m’enfermer dans les toilettes en
attendant que cela se calme quel enfer
Le rêve * الأحلام
Les rêves soulagent souvent et consolent toujours je me rappelle. Un vendredi après-midi ou la chaleur était torride .j’étais en classe pendant le cours de français au
déjeuner, j’avais mangé trop de couscous et je m’assoupissais la leçon .je rêvais que j’étais en compagne de ma bien-aimée sur au bord de la mer. La main dans la
main .nous marchions sur la plage au sable d’or et nous échangions de mots dameur et des fois de petit baisers innocents tout a coup, le professeur me posa une
question mais je ne l’entendis pas alors, une gille me fit sursauter j’étais à la fois honteux et déçu : la réalité a pris le dessus et mon rêve est parti en fumée
* accidents الحوادث
Refléter le phénomène des accidents de trafic parmi le parasite sérieux à la société et mener à la moisson de beaucoup de vies et à la destruction des millions d'êtres humains sont parmi le phénomène de Ndker de causes le plus important dehors. 1. Le nombre de plus en plus important des voitures et ceci est dû aux équipements
donnés par les compagnies automatiques pour des acheteurs des prêts et les primes, et naturellement ce libre échange dans un pays démocratique 2. Abus de la voiture par quelques individus , particulièrement la jeunesse et les adolescents 3. Le manque de parents de commande à un jeune adolescent veut choisit de s'exercer dans les rues, et ainsi un manque de clubs pour des voitures. 4. Inaction un certain
certificat de révélation de policiers de trafic conduisant, et particulièrement quand la jeunesse et la solution est le travail des patrouilles pour détecter conduire des
permis en particulier parmi les jeunes et les femmes. 5. Quelques réparations et expansions dans les rues et ceci est une condition sine qua non est dans l'intérêt
public . 6. Est la vitesse et le manque d'adhérence au trafic et à ceci ce que la gestion du trafic de Washington est vive pour jouer et les meilleurs moyens de
l'éducation et de la démonstration. 7. Manque de conscience du trafic à la communauté 8. La congestion pendant des heures de pointe parties du personnel et de la sortie à et du travail et des vacances peut être une solution à ce problème et encourager l'utilisation du transport public. 9. Pour ne pas permettre à de grands
camions d'entrer dans le centre et les routes de la ville seulement aux heures indiquées à elles par le département du trafic. 10. La diffusion des motocyclettes à
l'intérieur de la ville pour des choses récréationnelles, particulièrement quand adolescents et résolu pour élaborer les lois qui motocyclette pour soulager la crise du trafic et les objectifs limités. 11. Quelques policiers de trafic étaient des femmes traitées qui mènent la voiture d'une manière différente du conducteur des hommes
et ceci parfois mène aux accidents et doit s'occuper chacun, tant que ils sont derrière la roue de la voiture également. 12. L'utilisation des téléphones portables a
augmenté pendant la conduite pourrait avoir des conséquences mauvaises
*TV
TV : avantages et inconvénients : La TV est l'une des manières les plus populaires de passer notre temps. De nos jours, de plus en plus les adolescents de peopleand en particulier passent deux fois autant heure devant la TV que des livres de lecture ou
de jeu des jeux dehors. Dans la mesure où je sais, il y ai une grande variété d'avis au sujet de télévision : certains indiquent qu'il est très utile, et les autres que c'est
nocif. Je voudrais mentionner quelques aspects positifs. En premier lieu, il tient des personnes au courant. Il y a des nouvelles, qui nous informent au sujet des
événements quel happeni tout autour du monde. En outre, les annonces sur la TV nous fournissent plus d'informations sur les nouveaux produits et les marchandises
sur le marché
La polygamie الزوجات تعدد
est pour un individu le fait d'avoir plusieurs conjoints : pour une femme ayant plusieurs maris on parle de polyandrie , pour un homme ayant plusieurs femmes de
polygynie . Plus généralement, la polygamie désigne la situation d'une espèce animale dans laquelle un individu s'accouple avec plusieurs partenaires sexuels .
La polygamie s'oppose à la monogamie . Dans le cas précis de deux conjoints simultanés, il s'agit d'une bigamie . Généralement, le mot polygamie renvoie
directement au concept de polygynie , mais c'est alors un emploi abusif .
Cette pratique est mal perçue dans la civilisation occidentale au point que de nombreux États la reconnaissent comme un délit . Toutefois, certaines de ces
administrations en question la tolèrent dans la pratique. À l'opposé, de nombreux pays autorisent la polygynie sans néanmoins l'encourager. C'est le cas non
seulement de la totalité des pays à forte population musulmane , à l'exception de la Turquie et de la Tunisie l'ayant interdite en 1957, mais également de quelques pays
animistes africains . Quelques États autorisent aussi la polyandrie
الإنسان * Droites de Humain* لحقوق
Droites de Humain Le concept des droits de l'homme a existé sous plusieurs noms dans la pensée européenne pendant beaucoup de siècles, au moins depuis la
période du Roi John de l'Angleterre. Après le roi violé un certain nombre de lois et de coutumes antiques par lesquelles l'Angleterre avait été régie, sien soumet
obligatoire lui pour signer la Magna Carta, ou la grande charte, qui énumère l'un certain nombre ce qui plus tard est venu pour être considéré en tant que droits de l'homme. Parmi eux étaient la droite de l'église d'être exempte de l'interférence
gouvernementale, les droites de tous les citoyens libres au propre et d'hériter de la propriété et d'être exempte des impôts excessifs. Elle a établi la droite des veuves
qui ont possédé la propriété pour choisir de pas remarry, et a établi des principes du processus dû et de l'égalité avant la loi. Elle a également contenu des dispositions
interdisant le corruption et la conduite de fonctionnaire. Le politique et des traditions religieuses dans d'autres régions du monde a également proclamé ce qui sont venus
pour s'appeler les droits de l'homme, invitant des gouverneurs à régner juste et compatissant, et traçant des limites sur leur puissance au-dessus des vies, de la
propriété, et des activités de leurs citoyens. Aux dix-huitième et dix-neuvième siècles en Europe plusieurs philosophes ont proposé le concept « des droites
normales, » des droites appartenant à une personne par la nature et parce qu'il était un être humain, pas en vertu de sa citoyenneté dans un pays particulier ou
d'adhésion dans un groupe religieux ou ethnique particulier. Ce concept a été vigoureusement discuté et rejeté par quelques philosophes comme sans fondement. D'autres l'ont vu car une formulation du principe fondamental sur lequel toutes les idées des droits et de la liberté politique et religieuse des citoyens ont été basées.
Vers la fin de 1700s deux révolutions se sont produites qui ont dessiné fortement sur ce concept. Dans 1776 la plupart des colonies britanniques en Amérique du Nord a proclamé leur indépendance de l'empire britannique au cours d'un document qui
remue toujours des sentiments, et de la discussion, la déclaration des États-Unis de l'indépendance
* Le terrorisme au Maroc المغرب في الإرهاب
Le Maroc est une cible menacée depuis longtemps par les obscurantistes et les terroristes, et nos jeunes s’affaiblissent devant les problèmes sociaux. Dans cette
perspective, l’Etat doit trouver des solutions immédiates pour résorber les perturbations du chômage qui constitue l’un des problèmes majeurs.
J’ai lu presque toutes les chroniques sur le terrorisme, elles se sont mises d’accord sur le fait que la terreur est un délit, un crime, encore une fois, tant que le nid de
misère existe, des pensées terroristes se manifestent et se fleurissent. Si le terrorisme subsiste, c’est parce qu’il y des pensées qui le guident. Attention ce n’est
pas le jihadisme, ce sont les secoueuses de la pauvreté, et pour mettre cette dernière hors-jeu, il faut la pourchasser là où elle instille son poison. Je suis de ceux
qui pensent qu’il faut parler aux pauvres, il faut leur donner l’occasion pour exprimer les causes profondes du terrorisme, qui mieux qu’eux peuvent donner leur avis. Là je
m’adresse aux associations qui sont crées pour orienter les jeunes vers des loisirs, ceci est du gaspillage de temps et d’argent. Je m’en excuse, mais cela est vrai !
Lorsqu’une personne a du mal à trouver de quoi se nourrir, ce n’est pas une manifestation sportive qui réglera le problème., Je lance un appel à tous les jeunes du Maroc encore une fois : l’esprit d’initiative est nécessaire..Et enfin, permettez- moi de vous dire que le terrorisme durera tant que le meurtre et la guerre sociale
existent
* l'immigration clandestine الشرعية غير الهجرة
Le Maroc est parmi les pays qui souffrent de la question de l'immigration clandestine en particulier en raison de son endroit géographique. forme clandestine d'Atkhaddt
d'immigration d'un rêve d'accolade Guillaume l'Europe. et le désir d'atteindre mortel à l'ouest et d'autres restes reflété de diverses régions du Maroc en particulier et de
l'Afrique a généralement balancé entre l'espoir et le désespoir. Ils ont décidé de
monter des bateaux à travers la mort inconnue. Cependant l'arme nucléaire considère l'immigration grand rêve non-confidentiel pour que les jeunes chômeurs
fonctionnent et mon père croisait aux autres nombreuses raisons de vrai de paradis… d'immigration suicide clandestin latéral d'aventure du recours aux
solutions de Tadert pour les éliminer. Et le chômage de subsistance, pauvreté et le marché du travail fragile et le système de la fragilité sociale et économique des
motifs les plus importants de monter des bateaux à l'inconnu de la mort
*médias الإعلام وسائل
Les médias dans la société beaucoup de poteaux distingués. Une de ces fonctions est la fonction d'information et d'éducation publiques et dépasse. Afin de prendre des décisions sages sur les citoyens de la politique, nous devons obtenir l'accès à l'information précise d'une façon opportune et être indépendants. En raison des
idées différentes, peupler également le besoin de pouvoir accéder à plus de leurs vues et avis sur les questions importantes, et aux médias pour décider ce qui ces
questions qui sont dignes de l'assurance et ce qui ces attention et assurance d'Atsthak. Puisque ces décisions mèneront à leur tour à influencer la perception
publique de ce que les questions importantes et les questions importantes, et pas en position à la couverture médiatique des nouvelles chaque événement et tout, mais
lui est obligée pour choisir les questions du souci et de l'intérêt à la société. Les médias peuvent également jouer un rôle plus efficace au cours de la discussion publique qu'ils pourraient croiser des commentaires et les investigations, pour
mobiliser des personnes pour soutenir les politiques ou les réformes particulières se sent qui doivent être appliquées. Elle peut également servir de forum aux
organismes et les individus pour exprimer leurs opinions et réponses de différents messages à travers les lecteurs et les articles et les commentaires de édition qui ont
différentes vues des divers segments de la société
tourisme السياحة
Le tourisme peut être défini comme : voyage d'activité au divertissement, et la fourniture de services concernant cette activité. Le touriste est la personne qui se
déplace afin du tourisme sur au moins quatre-vingts kilomètres de sa maison. L'industrie de tourisme n'est plus car c'était il y a des années. les branches
embranchées et recouvert et sont devenues intervention dans la plupart des secteurs de vie quotidienne. plus personne de tourisme qui porte une petits valise et voyage au pays pour servir plusieurs nuits dans un hôtel et le déplacement entre les dispositifs archéologiques du pays. le changement de climat, et le cas a dépassé ces frontières étroites du tourisme la force d'intervention chaque endroit pour affecter et
être affecté par lui. Cette diversité est le produit de l'évolution de l'industrie de tourisme et de la poussée de produit au rang des secteurs économiques dans le
monde. Le tourisme
Le tourisme a pu surmonter toutes crises et l'expérience d'industrie a prouvé qu'elle
n'est pas inépuisable pour ne pas disparaître mais pour accroître l'année après année, en dépit de tous événements malheureux qui ont subi près. l'industrie de tourisme est liée au désir à savent et frontière humanitaire de pont. Nous avons
prévu il y a quelques années cela moins de trafic de touristes avec l'évolution des médias et l'apparition de l'Internet, qui est serré de l'information, des images et des données. Mais dans le passé ont montré que plus de tourisme continuera d'accroître des industries et le plus indélogeable. En dépit de l'entrée de beaucoup d'états dans
la période récente au marché de voyage et de tourisme, mais en dépit du marché peut absorber le monde entier. est l'industrie du monde du monde et du monde. et un arrangement et une largeur d'esprit plus avançés qui peuvent les prendre jusque
ce qu'elles veulent
avoir des conséquences mauvaises
*crime الجريمة
L'Homme a toujours essayé de faire dominer la loi pour lutter contre le crime. Transgresser cette loi peut coûter trop cher. La peine capitale en est la sanction la plus ancienne. Les méthodes pour tuer diffèrent, le résultat toutefois est toujours le même. Mais, cette sanction est-elle le moyen le plus fiable ? n Pour répondre à cette problématique, on va de prime abord parler des conséquences d'une telle punition;
en second lieu, on va montrer son inutilité En réalité, tuer un criminel signifie sans trop réfléchir tuer toute une famille. Cette
dernière, sera directement touchée. L'orphelinat des enfants pourrait avoir également des résultats inattendus. On peut imaginer que deviendra le fils d'un
condamné à mort. De plus, tuer un homme, et au lieu de faire peur aux autres, peut faire de lui un
héros. La preuve en est que le taux de la criminalité est toujours en progression dans les pays où la peine est pratiquée
Il est vrai que le criminel doit être puni, mais comment? En exerçant un autre crime? En tuant une personne qui peut être innocente? En massacrant un individu
désespéré? En faisant couler le sang et les larmes La justice est entre deux forces: la loi et la réalité. Et avant de juger quelqu'un, il faut juger la société et les condition où
il vit
* travail des enfants الأطفال عمل
Enfants travaillants Le travail des enfants est l'un des problèmes que le visage de beaucoup de pays, là sont de divers poser qui conduisent des enfants au travail
certains d'entre eux baisse extrascolaire afin d'aider leurs pauvres ou en difficulté parents d'autres doivent travailler parce qu'ils sont des orphelins. Dans le penchant quelques parents sont ignorants ils pensent que l'éducation est une perte de temps. Les enfants travaillants font face à une vie dure ; dans les usines et les mines ils ne travaillent en états du mauvais aucun air frais, longues heures où ils peuvent être
etes-vs pour ou contre la chasse??? لصيد؟ أو ضد أنت هل
Depuis l’antiquité, l’homme pratiquait la chasse pour des besoins vitaux comme la nourriture et l’habillement à travers les siècles, cette pratique a perdu son objectif
initial pour devenir une activité de loisir et de luxe.
De nos jours, la chasse est sujet d’un débat violent entre un groupe qui la défend avec acharnement et un deuxième qui l’attaque et ne laisse passer aucune occasion
sans pointer ses inconvénients de doigt.
Les partisans de chasse défendent leur liberté de pratiquer un sport qui représente une tradition ancestrale qu’ils ont hérité à travers l’histoire et qu’ils essaient de
perpétuer. En plus c’est un sport qui les met en contact avec la nature et qui leur permet de fuir le stress et la pollution des villes. Sans oublier le fait que la chasse est un sport qui engendre de l’emploi car il faudrait du personnel pourprendre soin des
chevaux, des chiens, des armes…
On ne peut pas parler de la chasse sans signaler quelle est à la base de plusieurs commerces fourniture, sac, chaussures, meubles…
Mais l’argument le plus important brandi par les défenseurs de la chasse et qu’elle est une activité qui rend un service énorme aux recherches scientifiques qui
contribuent au progrès de l’homme dans tous ses états.
Face à ses arguments ; les adversaires de la chasse réagissent en soutenant que cette activité détruit l’équilibre de la nature : a quoi bon tuer un éléphant pou ne prendre que ses ivoires ?? Ce massacre massif de certains animaux conduit à leur disparition complète et à l’extinction de certaines races. En plus lorsqu’on chasse
pour le commerce, on enfreint la loi qui instaure le repos biologique. Cette infraction a de terribles conséquences sur l’écosystème.
Pour ceux qui prétendent que la chasse est un loisir et un plaisir, mes opposants affirment qu’actuellement on doit avoir honte d’avoir des plaisirs et des loisirs aussi
coûteux devant la misère des autres : famine, maladies, catastrophes naturelles.
Normalement l’argent investit dans ce loisir devrait être utilisé à des fins humanitaires.
Je suis pour la chasse qui a des objectifs scientifiques a condition qu’elle soit contrôlée et raisonnée, et non la chasse folle et gratuite comme celle pratiquée par
les habitants de Soror, qui consistait à faire un massacre et un carnage pour ne recueillir que quelques sujets qui seraient intéressants pour la recherche.
pour ou contre la peine de mort الإعدام عقوبة
introduction:la peine de mort est une action que nous connéssions depuis l'antiquité,pour punir les criminels, mais elle dévise la societé en 2 groupes , un de
partisans qui défend la peine de mort et l'autre d'opposants qui' s'attaque.l
pour: certain personne croit que la peine de mort reduit les taux de la criminalité dans la société,il dit que l'exécution sert d'exemple dans la sociéte et reétablire la
justice en tuent selui qui a tué , alors il pense que la peine de mort donne une valeur a la loi et débarasse la sociéte d'individus qui ne font que recidiver a chaque fois
qu'ils sont graciés
contre: l'autre groupe pense que malgré l'application de la peine de mort les taux de criminalité ne cesse de s'élever, ils disent qu'au lieu de priver une personne de vie il
vaut mieux essayer de comprendre le fleau de la criminalité et de le résoudre par des compagnes de sensibilisation, et on a vu dan le roman -le dernier jour d'un
condamné- l'exemple du friauche qui est le fils d'un executé et on a vu encore son destin .Lui aussi est devenu un voleur tueur Alors il se trouve victime de la peine de
mort.
conclusion: je suis contre la peine de mort car il n'est pas une bonne facon de supprimer les criminels alors qu'on sait que leurs enfant vont y devenir eux aussi...!l
Voyance
:, aptitude à visualiser des objets ou des événements passés ou futurs, par des moyens supra normaux. La voyance est une forme de perception extrasensorielle qui inclut toute capacité à obtenir des informations par des moyens psychiques.
Selon la croyance, la voyance se produit généralement lorsqu'une personne disposant de ce pouvoir est en état de transe et peut décrire les objets ou les
événements qui apparaissent dans son esprit.Les personnes qui croient en la voyance proposent plusieurs explications à ce
phénomène. Certaines pensent qu'un voyant obtient des visions métapsychiques en communiquant avec des esprits. D'autres soutiennent que la voyance est due à la
télépathie, c'est-à-dire l'aptitude à communiquer uniquement par la pensée. D'autres encore prétendent que les voyants obtiennent leurs informations en raison de dons spéciaux dont ils bénéficient, sans l'intervention d'une autre personne ou d'un esprit
Avez vous visité une voyance ? Racontez.
Je n’ai jamais cru à la voyance, mais un jour j’étais obligé de le visiter. C’était à la fois une curiosité et une demande. J’avais trop de questions qui m’irritaient et c’était une occasion pour vérifier l’authenticité des voyants. La maison était sombre et puante. Une foule d’hommes et de femmes attendaient leurs tours. J’examinais leurs regards inquiets et leur désespoir. Il y avait aussi des riches. J’entrai. Le voyant m’épiait de regard. Il était sale avec sa barbe des bohémiens. Il
tenait entre ses mains un Chaplet et récitait des versets de je ne sais quel livre saint.
Il me lança mon nom, le prénom de ma mère et me dit que j’avais cent dirhams dans la poche. J’étais surpris. J’avais soudainement une peur qui faisait trembler mon corps. Sans trop réfléchir, j’avais jeté les cent dirhams et pris la fuite.
exemple d'un texte narratif raconter une séquence de vie dans un bain maure
مغاربي حمام في الحياة تسلسل رواية
Le bain maure suscite pour moi à la fois l’effroi et la nostalgie. Les souvenirs, j’en garde des images floues. La première visite reste cependant éternelle. C’était un
Dimanche estival. Tous les enfants jouaient dehors. Moi, je regardais inlassablement ma mère en train de se préparer pour me ramener à un lieu qui m’était jusqu’alors
méconnu, voire mystérieux. A la grande porte du bain, une vieille et grosse femme m’examina minutieusement
pour s’assurer de mon âge. Elle avait la possibilité de lire les ans et les mois dans les fins tissus du visage et qu’un microscope sophistiqué n’arrive pas à détecter. Une fois la permission donnée, une porte merveilleusement glissante s’ouvrit et laissa
échapper une vapeur chaude et puante. Je demeurais un instant perplexe. Mes pas furent courts et hésitants, pendant que
ma main se colla inconsciemment à celle de ma mère. Elle me dénuda comme pour effacer une fois pour toute la rougeur de mes petites joues. J’avais encore cinq ans,
et je ne sais pas si je dois qualifier ma situation de honte ou d’une conséquence normale de la chaleur infernale dominant le lieu.
Le bain se composait de trois grandes salles soigneusement séparées l’une de l’autre afin de garder la température. Les enfants préféraient la plus proche du
cabinet de caissière. Elle était moins chaude et par conséquent moins fréquentée par les femmes. On y nouait des relations ambiguës. Le lieu m’était toujours
inconnu. Je me baladais d’un coin à un autre, en quête de réponses à des questions qui me
dérangeaient. Mes mains tremblaient. La lumière terne et l’air écœurant m’asphyxiaient. Une grande douleur abattait mes entrailles. J’avais besoin de vomir.
Mes yeux s’alourdirent. Je ne les avais ouverts que chez moi à la maison.
La peine capitale est-elle le moyen le plus fiable pour combattre la criminalité? الجريمة؟ ----- لمكافحة وسيلة أنجع هي الإعدام عقوبة
L'Homme a toujours essayé de faire dominer la loi pour lutter contre le crime. Transgresser cette loi peut coûter trop cher. La peine capitale en est la sanction la plus ancienne. Les méthodes pour tuer diffèrent, le résultat toutefois est toujours le même. Mais, cette sanction est-elle le moyen le plus fiable ? n Pour répondre à cette problématique, on va de prime abord parler des conséquences d'une telle punition;
en second lieu, on va montrer son inutilité
En réalité, tuer un criminel signifie sans trop réfléchir tuer toute une famille. Cette dernière, sera directement touchée. L'orphelinat des enfants pourrait avoir
également des résultats inattendus. On peut imaginer que deviendra le fils d'un condamné à mort.
De plus, tuer un homme, et au lieu de faire peur aux autres, peut faire de lui un héros. La preuve en est que le taux de la criminalité est toujours en progression dans
les pays où la peine est pratiquée Il est vrai que le criminel doit être puni, mais comment? En exerçant un autre crime?
En tuant une personne qui peut être innocente? En massacrant un individu désespéré? En faisant couler le sang et les larmes
La justice est entre deux forces: la loi et la réalité. Et avant de juger quelqu'un, il faut juger la société et les condition où il vit.
Pour conclure, on peut dire que la peine capitale n'est plus un moyen fiable pour combattre la criminalité. Et si on a à tuer quelqu'un, c'est la misère et le désespoir
Pensez vous que dans l'espace existerait quelque part des planètes habitées par
d'autres créatures ? Comment vous les imaginez ? Peut-on un jour les rencontrer ?
ما؟ يوم في سنقابلهم هل ؟ شكلها تتصور كيف ؟ فضائية كائنات هناك أن تضن هل
L'univers est tellement vaste à tel point que la terre serait un point insignifiant dans
l'immensité de l'espace. Mais existe-t-il d'autres planètes habitées ? Comment
seraient leurs habitants ? L'homme réussira un jour de les atteindre ?
D'abord personne ne peut confirmer que la Terre est la seule planète habitée. La
science ne peut aller jusqu'à prouver une telle chose. Tout est possible dans ce
monde si vaste que nous ne connaissons que peu. Pour cela,j'estime que l'homme est
tellement égoïste qu'il ne cesse de répéter qu'il est la seule créature raisonnable, et
que sa planète ( la Terre) est la seule qui soit habitée . D'ailleurs, n'oublions pas que
ce même homme prétendait, il y a seulement quelques siècles que la Terre était le
centre du monde. La science a prouvé par la suite qu'une telle « vérité » était fausse.
De ma part, je crois que dans cet univers, il y a de la place pour plusieurs créatures
raisonnables à part l'homme. Prenons l'exemple de « la Planète des Singes » qui
n'est pas seulement une oeuvre de science-fiction seulement. Ce roman nous
propose
une possibilité, une éventualité et non une simple hypothèse. Bref, je pense
sincèrement qu'une planète habitée existe quelque part dans l'espace. Toutefois, il
faut patienter : l'homme la découvrira un jour comme il a découvert par pur hasard
L'Amérique, qui était pourtant si proche.
C es créatures ne seront surtout pas à l'image de ces horribles extraterrestres
montrés par le cinéma américain. Je les imagine d'abord différentes de l'homme
mais sans aller jusqu'à penser qu'elles seront une copie difformée de l'homme. Pour
le reste, elles auront leurs langues, leurs habitudes, leurs sociétés .Par ailleurs, elles
seront loin d'êtres semblables aux robots ni dépourvus de sentiments. Elles seraient
moins agressives que l'homme mais sans être pacifiques non plus. En plus, je me
permets d'imaginer qu'elles seront très développées. Enfin, j'estime que ce sont elles
qui vont découvrir la terre et non le contraire.
Cette rencontre entre nous (les terriens) et les habitants de ces planètes perdues
quelque part dans l'espace ne se fera surtout pas dans un an ou deux. Mais il faut
patienter encore pendant des siècles avant de pouvoir serrer la main d'un
extraterrestre. En outre, La rencontre ne sera pas le fruit d'un pur hasard : on doit
les chercher. C'est d'ailleurs ce que font les scientifiques depuis des décennies. Sans
oublier qu'en ce moment même, peut être il y a dans cet univers d'autres créatures
qui se demandent si nous nous existions, et qui nous cherchent déjà. Pour cela, il est
possible que notre rencontre ait lieu à mi chemin.
Pour conclure, je peux affirmer que l'existence d'une autre planète habitée n'est pas
toujours prise au sérieux par nous autres hommes. Mais il ne faut pas oublier que,
se poser sur la lune n'était pas possible il y a seulement une trentaine d'années. Avec
la science, j'ose affirmer que tout est possible. Vive la science alors
D'aucuns prétendent que la Terre est la seule planète habitée et qu'il ne peut exister
d'autres créatures civilisées à part l'Homme. Partagez vous la même opinion ?
؟ الرأي هذا مع تتفق هل ، البشر سوى مخلوقات هنالك وليس المعمر الوحيد الكوكب هي الرض
D'abord personne ne peut confirmer que la Terre est la seule planète habitée. La
science ne peut aller jusqu'à prouver une telle chose. Tout est possible dans ce
monde si vaste que nous ne connaissons que peu. Pour cela,j'estime que l'homme est
tellement égoïste qu'il ne cesse de répéter qu'il est la seule créature raisonnable, et
que sa planète ( la Terre) est la seule qui soit habitée . D'ailleurs, n'oublions pas que
ce même homme prétendait, il y a seulement quelques siècles que la Terre était le
centre du monde. La science a prouvé par la suite qu'une telle « vérité » était fausse.
De ma part, je crois que dans cet univers, il y a de la place pour plusieurs créatures
raisonnables à part l'homme. Prenons l'exemple de « la Planète des Singes » qui
n'est pas seulement une oeuvre de science-fiction seulement. Ce roman nous propose
une possibilité, une éventualité et non une simple hypothèse. Bref, je pense
sincèrement qu'une planète habitée existe quelque part dans l'espace. Toutefois, il
faut patienter : l'homme la découvrira un jour comme il a découvert par pur hasard
L'Amérique, qui était pourtant si proche.
C es créatures ne seront surtout pas à l'image de ces horribles extraterrestres
montrés par le cinéma américain. Je les imagine d'abord différentes de l'homme
mais sans aller jusqu'à penser qu'elles seront une copie difformée de l'homme. Pour
le reste, elles auront leurs langues, leurs habitudes, leurs sociétés .Par ailleurs, elles
seront loin d'êtres semblables aux robots ni dépourvus de sentiments. Elles seraient
moins agressives que l'homme mais sans être pacifiques non plus. En plus, je me
permets d'imaginer qu'elles seront très développées. Enfin, j'estime que ce sont elles
qui vont découvrir la terre et non le contraire.
Cette rencontre entre nous (les terriens) et les habitants de ces planètes perdues
quelque part dans l'espace ne se fera surtout pas dans un an ou deux. Mais il faut
patienter encore pendant des siècles avant de pouvoir serrer la main d'un
extraterrestre. En outre, La rencontre ne sera pas le fruit d'un pur hasard : on doit
les chercher. C'est d'ailleurs ce que font les scientifiques depuis des décennies. Sans
oublier qu'en ce moment même, peut être il y a dans cet univers d'autres créatures
qui se demandent si nous nous existions, et qui nous cherchent déjà. Pour cela, il est
possible que notre rencontre ait lieu à mi chemin.
Pour conclure, je peux affirmer que l'existence d'une autre planète habitée n'est pas
toujours prise au sérieux par nous autres hommes. Mais il ne faut pas oublier que,
se poser sur la lune n'était pas possible il y a seulement une trentaine d'années. Avec
la science, j'ose affirmer que tout est possible. Vive la science alors !
Les souvenirs d'enfance restent gravés dans la mémoire. Rédigez un texte où vous
évoquez vos premiers souvenirs à l'école, vos sentiments et vos commentaires
و ، الحاسيس بعض ، البتدائية المدرسة ذكريات بعض فيه نصا أكتب ، الذاكرة في دائما تبقى الطفولة ذكريات
، أرائك
C'est ce jour la, un lundi matin que le professeur de français rend les compositions
et les classements de fin d'année. Devant le portail du college, j’attendais avec
impatience que le gardien ouvrit les portes et que nous nous engouffrions dans la
cour de la récréation quelque mètres devant moi, j’aperçu Ansari, celui à qui le
professeur de français ne cessait de distribuer des bons points pour le
récompensèrent de son excellent travail.
Sept minutes après, le professeur apparut sur le seuil de la classe et appela au rang
par deux. Nous nous mimines en file indienne et nous pénétrions dans la salle de
cours. «Allez ! Nous ordonna le professeur, asseyez-vous! Je vais commencer par
vous rendre les compositions et les classements, puis nous terminons les jeux
commencé la dernière séance."
tandis qu'une angoisse régnait sur les rangs. Le professeur s'assit derrière un pile de
copies qu'il avait posée sur son bureau.une émotion forte me poigna.je pensais au
moment ou le professeur allait dire : untel, premier, unteldeuxieme.Chacun savait
que c'était Hicham qui aurait la première note.Qelques élève marquait des signes
d'impatience.
Le professeur se leva s'avança au milieu de la rangée central, puis lança le verdict
tant attendu : " premier, mimouni." il y eut une grande stupéfaction dans la classe :
il ne savait même pas combien font un plus un: il ne savait pas lire, pas écrire.
Le visage d'Ansari était devenu sombre .lorsque le professeur annonça que far était
deuxième, c'est moi qui vacilla. J’étais sur d'avoir la deuxième note. Mais c''était un
fainéant qui me volait ma joie. Mais quand le professeur jeta sur nous le regard
malicieux, nous comprimes qu'il était en train d'annoncer le classement à l'envers,
pour se moquer des cancres. Toute la classe rit de bon coeur
Racontez un récit où vous évoquez le souvenir (réel ou imaginé) d'une visite chez un
voyant ou un guérisseur
لشوافة لزيارتك خيالية أو حقيقية الذكريات بعد إحكي
J'ai une toute petite mémoire et il m'arrive souvent d'oublier où j'ai mis mon
cartable. Toutefois, il y a des souvenirs d'enfance qui sont tatoués dans cette
mémoire.
Je me rappelle encore – j'avais à peine trois ou quatre ans-, j' accompagnai ma
grand-mère chez un voyant. Lalla, c'est ainsi que j'aimais appeler ma grand-mère,
me prit dans ses bras, un jour où mes parents étaient absents, et sortit. Elle me dit
qu'on allait voir un homme de très grande valeur. Elle l'appelait Ch'rif. Je vois
encore devant moi Lalla frapper à la porte d'une maison, et un garçon de mon âge
venir ouvrir. Sans dire un mot, il nous montra le chemin. Par des escaliers étroits,
nous arrivâmes à une petite pièce mal éclairée. Un monsieur, à la barbe blanche et
au turban vert, était assis sur une vieille natte. Il nous demanda de nous installer.
Lalla lui demanda de voir mon avenir. Je ne comprenais rien à tout ce rituel, mais je
suivais avec attention ce que faisait le vieil homme. Il me paraissait si mystérieux.
Ses paroles étaient presque incompréhensibles. Je croyais qu'il parlait quelque
langue secrète mais Lalla semblait suivre avec attention. Elle hochait sa tête en signe
d'accord. De temps en temps, elle lui posait quelques petites questions à mon sujet.
Il répondait brièvement en ajoutant de l'encens dans le brasero qui était devant lui.
Puis, sans que j'arrive à comprendre ni pourquoi ni comment, ma grand-mère lui
glissa nerveusement quelque chose dans la main, me porta dans ses bras et sortit
vite les yeux en larmes. Ce que le Ch'rif lui dit, je ne l'ai point compris. Mais
quelques années plus tard, elle me rappelait tout le temps que ce bon vieux monsieur
lui avait dit qu'il ne me restait pas plus de deux ans à vivre. Elle a dû , semble-t-ilattendre
ma mort longtemps.
Et chaque fois qu'elle se souvenait de cette scène, elle me disait : l'avenir ne peut
être lu par des hommes. Seul Allah peut le savoir. Qu'Allah bénisse son âme.
Le condamné à mort rédige une lettre à sa petite fille Marie qu'elle lira à sa
majorité. Que lui écrira-t-il ?
؟ لها كتب ماذا تكبر عندما لتقرأها مريم يعني ميري إسمها لبنته رسالة كتب بالعدام عليه محكوم رجل
A deux pas de la mort le condamné à mort déseperé ,ne pense qu'à la mort et son
mauvais sort.Voulant ainsi fait à dieu à sa petite fille , il va l'écrire sa derniére lettre
avant l'excusion dont laquelle il dit:
Un condamné à mort peut étre un héros populair aussi qu'un criminel chez certains
gens chacun à sa vision.Ce que je veux dire ma chérie c'est que je t'aime beaucoup ,
je te demande de me pardonner ma petite car je ne pourrait pas t'offre la tendresse
paternelle et que je te laisse tout le temps sans un pére qui te protége.Je te conseille
de ne t'inquiéte pas de ce que les gens disent de moi.Vit ton instant comme tout les
enfant et les adults.C'est mon destin d'étre loin de toi toute la vie.
N'oublie pas que je t'aime
pollution environnementale البيئة تلوث
La pollution environnementale est devenue un problème du danger
environnemental de pollution qui menace l'humanité par l'extinction mais menace
les vies de toute la matière organique, usines et a émergé ce problème dû à
l'industriel et la croissance de population au-dessus des années et de la pollution
environnementale dans son plus large inclut la pollution essentielle de Bbah et mène
à la pollution de l'environnement par des organizations telles que les virus et les
mycètes zéro de microbes qu'il inclut également la pollution chimique de
l'environnement et mène aux pesticides chimiques de pollution environnementale,
gaz et le gaspillage d'usines et plusieurs des produits chimiques ont la radioactivité
ceci mène à la contamination radioactive de l'environnement
La violence contre des enfants الطفال ضد عنف
La violence contre des enfants est l'un des problèmes globaux les plus en avant. Ce
phénomène se développe toujours solidement même semblé être impossible à
commander, parce que problème d'arme nucléaire de Khasusihahdeh. Quand
parler de mon père a pratiqué des formes de violence contre des enfants, nous
parlons des formes multiples de violence et de Ndker _ comprenant la violence
domestique et la violence de famille pratiquée par parents contre des enfants _ une
école Alaaoukubat l'utilisation de la violence contre un enfant d'une violence
éducative de cadres de partie _ dans la violence ***uelle de rue _ telle que le viol et
l'abus des enfants à l'inceste… parmi les solutions. _ renforcer les médias de rôle
dans le combat contre la conscience de combat salie de boue de tentation de
phénomène _ dans la commande de la communauté _ _ des enfants par des parent
التدخين
tabagisme Quand vos parents étaient jeunes, les gens pourraient acheter des
cigarettes et fumer assez beaucoup n'importe où - même dans les hôpitaux ! L'ADS
pour des cigarettes étaient partout. Aujourd'hui nous nous rendons plus compte au
sujet d'à quel point le mauvais tabagisme est pour notre santé. Le tabagisme est
restreint ou interdit à presque toutes les places de public et compagnies de cigarette
ne sont plus laissés annoncer sur des autobus ou des trains, les panneaux réclame,
TV, et en beaucoup de magasins.
Presque chacun sait que le tabagisme cause le cancer, l'emphysème, et la maladie de
coeur ; qu'il peut raccourcir votre vie par 14 ans ou plus ; et que l'habitude peut
coûter à un fumeur des milliers de dollars par an. Ainsi comment se fait-il que les
gens soient éclairage immobile vers le haut
L'exécution dans l'Islam
السلم في العقوبة
Punition de l'exécution actuelle dans la loi islamique dans le crime de stabilité de
situation du massacre contre la personne de ce qui juste comme ce elle indiquant les
conditions et le rai têtu strict strict dans des cas de stabilité d'indiquer [aalznaa] ou
[aallwaaT] ou [aalrdt]. [wlkn] au cas où crime du massacre que la matière retourne
à la matière suivie tuée, l'arrangement choisit entre l'exécution mortelle ou
acceptante [aaldyt] ou le pardon au sujet de lui La punition de l'exécution
décommande actuellement des constitutions des états [aal'awrbyt] dans toutes les
situations si criminel ou politique ou religieux, où c'il bout d'exécution d'arbitre
d'exécution était complète [de la manière de bryTaanyaae'lY] du général 1964 [2]
d'exemple le 13 août. Considérant que cette punition de l'exécution est reste
légalement que le contagieux effectuée au cas où la plus grande trahison jusqu'à
l'année 1998 en Anglais pas à cette dernière exécution pratique auraient amusement
était 1947
la crise financiere
المالية الزمة
Le terme crise financière s'emploie pour désigner un ensemble assez large qui inclut
notamment [1 ] les crises du change, les crise bancaire et les crise bousiére. Mais le
terme est également utilisé pour désigner les crises de la dette publique ou des crises
qui affectent un marché à terme voir tulipomanie. Une crise financière peut
concerner seulement quelques pays, ou, initiée dans un pays, peut s’étendre par
contagion et devenir internationale.
Si une crise financière ne concerne dans un premier temps que les marchés
financiers, son aggravation conduira à des effets néfastes sur le reste de l'économie,
entraînant une crise économique, voire une récession. Ces effets sont généralement
un resserrement du crédit et donc une baisse de l'investissement, une crise de
confiance des ménages
Finale de l’œuvre la planète des singes
Sorror 2570
Cher Ulysse je t’écrits cette lettre pour te faire part de mon histoire après ton départ . je sais que la lettre peut tomber entre les mains de qqn d’autres mais je suis certaine qu’après ton retour tu sera célébra et tu aura rapidement ma missive qui témoignera de plus ce que tu as vécu sur notre planète .
Cher ami , je tiens d’abord à te présenter mes excuses car notre séparation étais taché de noir à cause de mon impuissance de t’embrasser . je tiens à t’assurer que je t’aime et que rien ni personne au monde n’a pas pu effacer ton image de mon humble cœur . j’espère que tu ne cessera plus aimais de penser à moi . J’espère aussi que tu vie une belle vie avec Nova et Ceruis . quand à moi j’avais résiste aux questionnement , continuel , de Zaius qui a pu comprendre les raisons de ta disparition .
Pour moi , je me suis marié avec Cornélius qui fais de son mieux pour me rendre heureuse , et je souhaite de mon cœur que tu sois de même avec Nova . Passe leur mes sinscenes expressions d’amour et de respect.
zira
.
Vous êtes avocat ou avocates et vous défondez un accusé pour prouver qu’il est innocent.Rédiger votre plaidoyer
Monsieur le président nous avons devant nous une personne qui n’a jamais eu d’antécédent judicaire.D’abord ce monsieur est un père qui à sa charge une famille de 5 enfants ,une femme et ses vieux parents.Puis c’est un homme honnête sérieux qui a le sens du devoir et de responsabilité .d’après les déclarations de son chef de service et ses voisins .En plus ce monsieur a travaillé comme un foncières de l’état pendant 15 ans.En suite l’accusation qu’on a lui attribué n’est pas correct car des témoins ont prouvé et juré que cet accusé était au café du cartier au momment ou la crime a été commis.Enfin l’enquete menée par la police judicaire n’a pas confirmé aucun trace de mon client sur le cadavre Ajoutant à cela le rapport du juge d’instruction et celui du médecin légiste qui affirme que empintes digitales de mon client ne correspondent à celles retrouvée sur le cadavre
Sur cela je demmande à votre respectable courde voir just dans cette affirme compliqué et accorder à mon client sa libération
Vous etes juge-president de la cour et vous prononcer le procés d'un accusépour prouver qu'il est coupable.Rédiger votre verdict
Au nom de sa magesté ;le tribunal correstionnel a étudié le dossier N »322/24 de l’affaire criminnelle.Il démontre que Mr X est coupable de mentre prémédite commis le 30 Mars 1992
Sur ce lala cour d’assise a analysé les faits suivants
D’abor Mr X a des antécédents judicaire .Il était prisonnier plusieurs fois
Ensuite ce dangereux criminel fait parte d’une brande d’agresseurs
De plus l’enquetede la police judicaire a reuni plusieurs indices inculpant ce monsieur
Ajoutant le rapport du médecin légiste qui confirmé la ressemblance des emprintes de l’accusé celles retrouvées sur le cadavre de la victime
Enfin selon l’article314 du code pénal le tribunal a condamné Mr X à 80 ans de prison plus les traveaux forcés
Ceci pour donner une leçon à ceux qui osent représenté un danger pour la socièté
االدمان
Toxicomanie ou de dépendance est un trouble du comportement montre une répétition de l'acte de l'individu se livrant à une activité, indépendamment des conséquences néfastes pour la santé de la personne ou de son état mental ou de la vie sociale. Les facteurs qui ont été proposés comme causes de la dépendance des facteurs génétiques, biologiques, médicales et sociales.Moins d'attention est sur le plan psychologique et physique de retrait du médicament en Ptnadhir tenir compte de la question de la toxicomanie, par opposition à l'un comportement agressif de l'intérêt et l'abus des médicaments, toutefois, la portée exacte de drogue, les éléments de la difficulté de la toxicomanie doit approfondir l'exploration et la compréhension des termes de troubles neurologiques et non neurologique, y compris: le contraire de l'adaptation et de sensibilisation, et de s'abstenir, Surat et le désir, et la rechute
االسعار في الزيادة
Une fois de plus perdre de terrain couches du peuple marocain d'augmenter l'impact d'un nouveau feu dans le prix de nombreux articles de consommation de base, et
une fois de plus démontrer que la décision, il est vif sur la conception de la vie sociale est bien sombre pour ces gens. En plus de la souffrance de la souffrance et la
misère à la pauvreté et la misère ont besoin.
Etat marocain a pris une augmentation inattendue de la date et les motifs et justifiable dans une ampleur sans précédent, les charges des Marocains qui ne
dépassent pas un tiers du revenu quotidien de 10 Dhs par jour. Il s'agit d'un très régressive des revenus par rapport aux autres, et la taille des dépenses
quotidiennes, et de grosses sommes d'argent sont dépensés par les richesses du peuple Almstkhvon abruti.
االمتحان في الغش
La fraude est un problème grave et répréhensible.Fraude et a de multiples images, et une variété de formes, allant de l'arrêt des types de fraude et de fraude par le père de son peuple, et la fin de frauder le serveur dans ses travaux. Et je ne triche sur les examens, qui est devenu beaucoup se plaignent les enseignants et les éducateurs de la propagation et Vcoh. C'est vrai, le phénomène de la fraude a commencé à prendre de la prolifération, et non pas au niveau du primaire, mais est allé encore plus loin à l'enseignement secondaire et l'université. Combien d'élèves a présenté un document de travail n'est pas seulement que son nom sur sa couverture. Et combien d'étudiants a présenté un projet et ne sait rien à ce sujet
المراهقة
L'adolescence dans la langue arabe est le mot Rahq moyen de quelque chose d'approchant. En psychologie on parle de la maturité de la personne physique, mental et psychologique Alajtamai. Il convient de noter ici que le stade de l'adolescence ne sont pas pleinement stade de maturité, mais est simplement une pièce de théâtre et les conséquences résultant de maturité.Nous a rappelé que l'adolescence est un changement physique et mental, émotionnel et social. Les changements physiques de la puberté, il indique que la personne est devenue incapable de contrôle des naissances. En d'autres termes, est
un sous-stade adulte de l'adolescence, est généralement le premier signe du début de la période de l'adolescence.
االقتصادية االزمة
tou le monde s'accorde pour dit que la crise aux États-Unis partage les valeurs de l'économie réelle, mais elle est tout le
crise économique a commencé il ya plusieurs années, sont encore dans le processus d'escalade. Il ne s'agit pas seulement du
gouvernement, mais s'étend également aux entreprises et aux particuliers
Mais aussi L'infection s'installe à la crise des États-Unis dans le monde entier avec l'observation que le taux de déclin ne sont pas sur le rythme d'un seul. L'indice général a baissé, même dans les pays où il n'y a pas les investissements dans le marché boursier américain en baisse de plus que l'Arabie saoudite index dans d'autres pays ne doit pas imposer des restrictions sur les investissements étrangers, y compris les États-Unis comme l'Europe.
المدارس في الشغب
Exacerbés au cours des dernières années le phénomène de la violence à l'école et la violence a évolué vers la violence entre les élèves suspendus sur les enseignants, ce qui soulève de nombreuses inquiétudes parmi les travailleurs dans le secteur de l'éducation des graves implications, en particulier celles qui visent à la fois au sein et en dehors des établissements d'enseignement, et en même temps, la violence est encore un phénomène notable des enseignants Bien que les lois promulguées par le ministère de l'Education, qui prévoit également le recrutement de toutes les parties concernées et l'analyse des causes de la violence à l'école pour la contenir, d'autant que la contagion a été déplacée dans le campus.
Un des aspects les plus importants de la violence à l'école, la désobéissance, la violence verbale des insultes, des actes de vandalisme, brisant des fenêtres et des tableaux, ainsi que d'une agression directe contre le professeur et, par contraste, les élèves exposés à la violence verbale, parfois en cas de retard ou d'échec à l'exercice des fonctions de l'école, et parfois même seulement pour les étudiants de l'incapacité à absorber la leçon .. . Qui se traduisent par une équation complexe sur
les victimes et les délinquants des deux partiesالله ) ( شاء إن لنا بالتوفيق هنا ماتحتاجه كل ،،، االرث في الشامل
Vorg1874المشاركات:
: التميز 312نقاط
متطور عضو
07:24 - اليوم
االرث في الشامل
اإلرث : تعريف
المغربية األسرة مدونة : تعريف
وال >> تبرع بال شرعا استحقه لمن التركة تصفية بعد مالكه بموت حق انتقال اإلرث .<< معاوضة
: اإلنضمام منذ األيام عدد34في المشاركات معدل
55.12اليوم:
323المادة .
التعريف : شرح
تصفية بعد شرعا يستحقونه الذين للورثة مالكه موت بمجرد حق انتقال هو اإلرثشرعا يستحق وإنما معاوضة، وال تبرعا اإلرث يستحق وال الحقوق، جميع من . التركة
الشروط القاضي - ) 1األركان يحكم الذي كالمفقود حكما أو حقيقة موته الموروث ) حياته احتمال مع حكما - 2بوفاته أو حقيقة الموروث موت عند حياته الوارث .
- . المانع ( - 3انتفاء اإلرث ) بجهة العلم موروث حق التركة
اإلرث أسباب
) النكاح ) الزوجية
وترث - ال، أم دخول صحبه سواء صحيح عقد على القائم الشرعي بالزواج تتحققبائنا طالقا فطلقها بتها، إن أما عدتها، في زوجها عنها مات إن رجعيا، طالقا المطلقة
. السبب بهذا ويتوارث غيره تزوجت ولو فترثه الميراث، من لمنعها موته، مرض فيوالزوجه الزوج
القرابة ) ( النسب .
اإلناث - من ووارثات الذكور من وارثون السبب بهذا ويرث شخصين، بين القرابة صلةاآلتية األربع اإلرث جهات حسب : موزعين
العمومة األخوة األبوة البنوة
األخ األب اإلبن الشقسق
العم الشقيق
األخ األم البنت ابن الشقيق
العم ابن الشقيق
اإلبن ألب الجد ابن ألب األخ العم
اإلبن األخ الجدة بنت ابن ألب
العم ابن ألب
ألم األخ
ألم األخت
األخت
الشقيقة
ألب األخت
اإلرث موانع
اإلرث من يمنع لكنه شروطه، فيه وتتوافر مشروعة إرث أسباب لوارث تكون قد( سبعة اإلرث وموانع به، قائم وصف لك( : << 7بسبب عش اآلتية بالعبارة إليها يرمز
أسفله>> الخطاطة في وتفصيلها ، : رزق
ق ز ر ك ل ش ع
القتل الزنا الرق الكفر اللعان الشك عدم
االسته الل
العمد
عالمة حياة
المولو د
استهال له)
صراخ ه
وتنفس ه
وحركت .) ه
كالشكموت في
الموروثمن في أو
تقدمت . وفاته
الزوج يمينزنا على
زوجته ويمينها
إنكار على . اتهامه
الله صلى لقوله>> : وسلم عليه
المسلم يرث الوال الكافر
المسلم الكافر>>.
قضى اإلسالم
الرق على بفضل تشريعه المكرم
. لإلنسان
صلى لقولهعليه الله
وسلم: <<للفراش الولد
وللعاهر .<< الحجر
لقولهالله صلى
عليه وسلم:
ليس<< للقاتل
.<< ميراث
بالتركة المتعلقة الحقوق
" أوال " التركة تعريف ينبغي بالتركة المتعلقة الحقوق عن نتعرف أن . قبل
التركة : تعريف
<< >> : مالية حقوق أو مال من الميت يتركه ما مجموع التركة األسرة مدونة تعريف321المادة .
التعريف : شرح
من حياته في يملكه كان مما الهالك يتركه ما جميع المادة هذه في بالتركة يقصدقبول وحق الشفعة كحق مالية وحقوق والمنقوالت، والعقارات كالنقود أموال
. الوصية
بالتركة المتعلقة الحقوق هي : ما
وهي القسمة، قبل التركة من يستخرج ما : هي
المتعلقة الحقوق
بالتركة
الحقوق العينية
مؤونةالورثة الوصايا الديون التجهيز حقوق
الحقوق هيذمة في الثابتة الهالك
كالوديعة. والرهن
ما كل يحتاجه
من الميت كفن
وحفر وغسلوحمله قبره
،ودفنه بالقدرمن المعروف
إسراف غيرتقتير . وال
أم معجلة كانت سواءكل ألن مؤجلة،بموت تحل الديوت
أن بشرط المدينأو بالبينة ثابتة تكون
. وتخرج الهالك بإقرارالتي الزكاة ديون
فرط قد الميت يكوناألعوام في فيها
رأس من الخاليةقد كان إذا المال،
في عليها أشهدتفريطه ثبت أو صحتهأوصى إذا أما فيها،
فإنها إشهاد دونه بها
وهي وصية، جمعبجزء المالك تبرع
بعد ينفذ ماله منويشترط موته،
تتجاوز أال فيهاإذا إال الثلث،
وأال الورثة، رضيلقول لوارث تكزن
الله صلى الرسول >> : ال وسلم عليه<< لوارث وصية
وأال البخاري، رواهبمعصية . تكون
النصيب هولكل المستحق
من وارثحسب التركة
في ورد ماالله كتاب
رسوله وسنةعليه الله صلى
. وسلم
فقط الثلث من تخرج.
اإلسالم في اإلرث نظام خصائص
لها استحقاقهم وشروط وأنصبتهم الورثة بتحديد سبحانه الله تكفل . رباني
على القادر على أو واألطفال، النساء دون الرجال على اإلرث يقتصر لم حيث شمولي. قرابته وذوي الهالك ألهل اإلرث بل الجاهلية، في األمر كان كما غيره دون القتال
.. الرجل فيه يرث بل عرقه أو لونه أو جنسه بسبب اإلرث من الوارث يحرم ال عادلوالطفل . والمرأة
. األسرة يعول من يضيع ال و القرابة قوة بحسب النسب على ينبني . واقعي
- حق للميت يعطي المسؤوليات توزيع أشكال من المجتمع خصائص يحترم متوازن - . اإلنفاق على يندب و حقه من الوارث بتمكين يأمر بالوصية التركة ثلث في التصرف
الوارث غير . على
اإلسالم في اإلرث نظام مقاصد
مبدأ تحقيقفي االستخالف المال
فيه، - مستخلف اإلنسان وأن الله مال المال كون مبدأ بتكريسالذي الحقيقي، مالكه إلى المال يرجع اإلنسان موت فبمجرد لذلكوسلم عليه الله صلى رسوله وسنة كتابه حسب توزيعه بإعادة . يأمر
العدالة تحقيق االجتماعية
خالل : منممكن - قدر أكبر على التركات . توزيع
بعض - على الورثة بعض تفضيل أو الظلم . منع
الدورة إنعاش االقتصادية
وذلك محدودة فئات لدى تكدسها ومنع الثروات تفتيت خالل منمنها المستفيدين قاعدة . بتوسيع
الورثة أنواع
ب ورثة الفرض فقط
فقط التعصيب ب ورثة
ب ورثة الفرض
والتعصيب جمعا
ب ورثة الفرض
والتعصيب انفرادا
. الزوج *. الزوجة *
. األم *. الجدة *
ألم * . األخألم * . األخت
االبن *نزل * وإن االبن ابن
الشقيق * األخألب * األخ
ش * األخ ابنألب * األخ ابن
الشقيق * العمألب * العم
ش * العم ابنألب * العم ابن
األب *أبو ) * الجد
األب (
فأكثر * البنتاالبن * بنت
فأكثر األخت * الشقيقة
فأكثرألب * األخت
فأكثر
وأصحابها الفروض
الفرو ض
لها المستحقون
النص ف
- - - ألب- األخت الشقيقة األخت االبن بنت البنت . الزوج
- الربع المتعددات - الزوجات الزوجة . الزوج
المتعددات- الثمن الزوجات . الزوجة
الثلثا ن
- - ألب- األخوات الشقيقات األخوات االبن بنات . البنتان
إناثا- الثلث أم كانوا ذكورا ألم اإلخوة . األم
السد س
- - - - - - الجد- األب االبن بنت ألب األخت انفردت إذا ألم األخت انفرد إذا ألم األخ األم . الجدة
الورثة أنصبة
فقط بالفرض الوارثين أنصبة
الوارث
الفرو ض
التي يرث بها
إرثه شرط
الزوجوارث 1/2 فرع وجود عدم
وارث 1/4 فرع وجود
الزوجةوارث 1/4 فرع وجود عدم
وارث 1/8 فرع وجود
األماإلخوة 1/3 من متعدد وجود عدم أو وارث فرع وجود عدم
اإلخوة 1/6 من متعدد وجود أو وارث فرع وجود
التعدد ) / 1/6 الجدة االنفراد األم وجود ( عدم .
اإلخوة ألم
أنثى ) 1/6 أم ذكرا المنفرد كان سواء ( االنفراد .
وإناثهم ) 1/3 ذكورهم بين فرق ال بالتساوي بينهم يقسم ( التعدد .
والتعصيب بالفرض الوارثين أنصبة
يرث الوارث التي الفروضإرثـــــــــــه بها شرط
األب
مذكر 1/6 وارث فرع . وجود
مؤنث ع +1/6 وارث فرع . وجود
الوارث التعصيب الفرع وجود . عدم
األب الجد حاالت نفس
وجوده عدم . عند
شاذة ألب حاالت اإلخوة أو األشقاء اإلخوة . مع
البنت
االبن + 1/2 وجود عدم . االنفراد
االبن+ 2/3 وجود عدم . التعدد
( " يعصبها األنثيين ) حظ مثل للذكر بالتفاضل االبن".
االبن بنت
االبن + 1/2 ابن وجود عدم . االنفراد
االبن+ 2/3 ابن وجود عدم . التعدد
في يعصبها لها المساوي عمها ابن أو أخوها. الدرجة
واحدة " 1/6 بنت ." مع
الشقيقة األخت
الشقيق + 1/2 األخ وجود عدم . االنفراد
الشقيق + 2/3 األخ وجود عدم . التعدد
" " يعصبها بالتفاضل الشقيق . األخ
مع التعصيبفأكثر بنت
فأكثر ابن بنت
ألب األخت
ألب + 1/2 األخ وجود عدم . االنفراد
ألب + 2/3 األخ وجود عدم . التعدد
" " يعصبها بالتفاضل ألب . األخ
مع التعصيبفأكثر . بنت
فأكثر ابن . بنت
1/6 " واحدة " شقيقة أخت . مع
ابن : - - - * بنت بنت نزل وإن ابن ابن ابن الوارث . الفرع
وأقسامه وأحكامه التعصيب مفهوم
به : : الوارث يأخذ حيث تقدير، بال اإلرث واصطالحا ألبيه، الرجل قرابة لغة التعصيبأو) ( فروضهم الفروض ذوي أخذ بعد منه تبقى ما أو االنفراد عند المال جميع العاصب
التركة الفروض استغرقت إذا شيئا يرث . ال
وهي ) ( ثالثة وأنواعها اإلرث، في األصل هي النسب بسبب النسبية : والعصبة
وبين : -1 بينهم ليس الذين النسب، بسبب الذكور الوارثون وهم بالنفس العصبةأنثى . الهالك
اآلتي الترتيب على اإلرث في بعض على بعضها مقدم جهات بالنفس : وللعصبة
نزل - البنوة وإن االبن ابن . االبن
. األب األبوة
األخوة و ألب - - الجدودة األخ الشقيق األخ الجد.
األخوة األخ - بنوة ابن الشقيق األخ ابن. ألب
ألب - العمومة العم الشقيق . العم
العمومة العم - بنوة ابن الشقيق العم ابن. ألب
تعددوا / اجتمعوا إذا بالنفس العصبة بين الترجيح : كيفيةطرق بثالث بينهم الترجيح rمsث بالنفس العصبة اجتمع : إذا
بالجهة. بالدرجة. ت القرابة. ت بقوة ت
العصبة تعدد إذافإن بالنفس
على أحدهم ترجيح: بالجهة يتم اآلخر
ثم األبوة ثم البنوةثم واألخوة الجدود
ثم األخوة بنوةبنوة ثم العمومة
. العمومة
العصبة تعدد إذافي واتحدوا بالنفس
الترجيح فإن الجهةبالدرجة يكون بينهم
من قربهم بدرجة أياالبن فيقدم الهالك،
مثال االبن ابن . على
الجهة في واتحدوا بالنفس العصبة تعدد إذابقوة يتم بينهم الترجيح فإن والدرجة
من على يقدم بقرابتي أدلى فمن القرابة،الشقيق األخ فيقدم واحدة، بقرابة أدلى
على الشقيق العم ويقدم ألب، األخ علىألب . العم
تطبيقية أمثلة
بالجهة -1 الترجيح حول أمثلة
ابن ع
ش محجوب أخ
أب ع
ش محجوب أخ
ش ع أخ
ألب محجوب أخ
ش ع أخ
أخش محجوب ابن
ش ع أخ
عم محجوب
ش ع عم
ألب محجوب عم
ش ع عم
محجوبعم ابن
ش
بالدرجة -2 الترجيح حول أمثلة
ابن ع
محج وب
ابن ابن
ابن ع ابن
محج وب
ابن ابن ابن
القرابة -3 بقوة الترجيح حول أمثلة
ش ع أخ
محج وب
ألب أخ
ش ع عم
محج وب
ألب عم
التعدد : -2 عند والثلثان االنفراد عند النصف فرضها أنثى كل بالغير العصبةاألنثيين حظ مثل للذكر بنسبة معه فترث أخوها . يعصبها
ابن + بنت
ابن ابن + بنت ابن
شقيقة شقيق + أخت أخ
ألب ألب + أخت أخ
تطبيقية أمثلة
بنتعصب
ابن ة
عصب ة
ابن بنت
ابن ابن
عصب ة
شقيقة أخت
شقيق أخ
عصب ة
ألب أخت
ألب أخ
أخرى : -3 مع اجتماعها بسبب عاصبة تصير أنثى كل الغير مع . العصبة
الشقيقة مع األختفأكثر البنت
فأكثر االبن بنت
ألب مع األختفأكثر البنت
فأكثر االبن بنت
بنات ******* أو بنت للهالك كان إن عصبات يصرن قد واألخواتتطبيقية : أمثلة
بنت1/2
عاصب ة
شقيقة أخت
بنتين2/3
عاصب ة
شقيقة أخت
ابن 1/2 بنت
عاصب ة
شقيقة أخت
ابن 2/33 بنات
عاصب ة
شقيقة أخت
بنت1/2
عاصب ة
ألب أخت
بنتين2/3
عاصب ة
ألب أخت
ابن 1/2 بنت
عاصب ة
ألب أخت
ابن 2/34 بنات
عاصب ة
ألب أخت
الحجب
الحــــجـــب
أقسامه مفهومه
المنع : لغة . والحرمان
: المنع اصطالحا وأو الميراث كل من
فاألول بعضه،حجب يسمى
) ( ، حرمان إسقاطحجب والثانينقل ) ( نقصان .
بالوصف بالشخص حجب حجب
من الوارث منع هولقيام كلية، اإلرث
من يمنعه به وصفمانع بسبب اإلرث
السبعة موانعه من.
نقل / نقصان / حجب إسقاط حرمان حجب
نقل عن عبارة هوإلى فرض من الوارثمن أو منه أقل فرض
أو تعصيب إلى فرض" االبن " مثل العكس،
" من " األم يحجبالسدس إلى . الثلث
الوارث حق إسقاط هوهو من لوجود كلية
االبن مثل منه أولىاإلرث من األخ يحرم . كلية
ال * الورثة من ستةحجب يحجبون
وهم/ حرمان : إسقاط
االبن -1
البنت 2األب -3األم -4
الزوج -5 الزوجة -6
حرمان / إسقاط حجب المحجوبين عن ملخص
المحجوبحرمان / ( حجب
) إسقاط الحاجب
ألب الجدة الجدة يحجب األب و مطلقا، الجدات تحجب . األم
ألم المذكر + اإلخوة األصل الوارث . الفرع
االبن البعيد - ابن يحجب القريب . االبن
الشقيق األب - - األخ نزل وإن االبن ابن . االبن
ألب الغير - األخ مع عصبة صارت إذا الشقيقة حجبه ومن الشقيق . األخ
الشقيق األخ مع - - ابن عصبة صارت إذا ألب األخت حجبه ومن ألب األخ الجد. الغير
ألب األخ حجبه ابن ومن الشقيق األخ . ابن
الشقيق حجبه العم ومن ألب األخ . ابن
ألب حجبه العم ومن الشقيق . العم
الشقيق العم حجبه ابن ومن ألب . العم
ألب العم حجبه ابن ومن الشقيق العم . ابن
البعيد- الجد الجد يحجب القريب الجد . األب
االبن من - بنت معها وجد إذا إال فأكثر البنتان منها األعلى المذكر الفرع. يعصبها
الشقيقة األب - - األخت االبن ابن . االبن
ألب - - األخت وجد - - إذا إال فأكثر الشقيقتان ش األخ األب االبن ابن االبنيعصبها من . معها
الفريضة تأصيل
منه : تؤخذ أن يمكن عدد أقل على الحصول أي المسألة، أصل معرفة الفريضة تأصيلسبعة ) الفرائض أصول وجملة كسر، غير من الورثة 24-12-8-6-4-3-2وهي( : 7سهام .
طرق : أربعة هناك المسألة أصل ولمعرفة الفريضة تأصيل : كيفية
1- : رؤوسهم عدد من الفريضة فأصل ذكورا عصبة كلهم الورثة كان . إذا
أصل 3 المسألة
1 ابن
1 ابن
1 ابن
2- : و سهم، أنثى ولكل سهمين ذكر لكل يعطى إناثا و ذكورا عصبة كلهم الورثة كان إذاالفريضة أصل هو السهام . مجموع
أصل 5 المسألة
2 ابن
2 ابن
1 بنت
3- : الفرض ذلك مقام هو الفريضة أصل واحد فرض صاحب المسألة في كان . إذا
أصلالفريض
ة 6
1 أم1/6
5 ابن ع
4- :) يكن ) لم أو عاصب معهم كان سواء متعددة فروض أصحاب المسألة في كان إذا- ( التماثل األربعة باألنظار المقامات أو المقامين إلى النظر يتم الحالة هذه في
) - بينها - الموحد والمقام المقامات، تلك توحيد طريق عن أو التباين التوافق التداخلالفريضة ) كسور مقامات بين المشترك األصغر المضاعف الفريضة أصل هو ( يكون .
<<) ( : الفريضة- أصل أحدها نجعل متساوية المقامات التماثل . أ
أصل 6 الفريضة
1 أب1/6
1 أم1/6
4 ابن ع
<<) ( : بأكبرها- نكتفي األخرى مضاعفات من المقامات أحد التداخل . ب
أصل 4 الفريضة
1 زوج1/4
2 بنت1/2
ش ع 1 أخ
( : على- للقسمة قابلة المقامات التوافق (>> 2ج نضرب غيرها مضاعفات من وليست ) اآلخر ) كل في أحدهما نصف . وفق
أصل 12 الفريضة
3 زوج1/4
2 أم1/6
7 ابن ع
<<) ( : أحدهما- نضرب مضاعفاته من األخرى وليست أوليا عددا المقامات أحد التباين داآلخر . في
أصل 12 الفريضة
3 زوجة1/4
1/3 أخوان
ألم4
ألب ع 5 أخ
الفريضة تصحيح
الفريضة : تصحيحصحيحة - ورثتها سهام منه تستخرج عدد أقل طلب . هو
جميع - عدد على القسمة يقبل األول األصل مضاعفات من جديد أصل استحداثكسر دون . الورثة
** : ) حظوظ ) منه تؤخذ عدد أقل إيجاد هو الفريضة تأصيل أن السابق المحور من علمنا . يكون قد الواحد الحظ أن ذلك به يرتبط جديد شيء على هنا نتعرف أن ونريد ورثتها، ) كان ) إذا التركة من المستفيد الفريق أي حائزه على كسر غير من للقسمة قابال
كل نصيب أنترك للقسمة، قبوله عدم فرض وعلى ، لها قابل غير يكون وقد متعددا،تصحيحه؟ على نعمل أم ؟ منكسرا جزءا شخص
صحيح عدد إلى المنكسر النصيب بذلك تؤول عملية من بد ال أنه شك . ال
التالية األمثلة مناقشة من فنستخرجها التصحيح، طريقة : أما
األول : المثال
2
48
2 1 زوج1/4
( 6ع) 2 3 ابن
2 ابن
1 بنت
1 بنت
المسألة هذه .... لنتأملفرضه ) زوج على تحتوي وابنين( 1/4فهي الوارث، الفرع لوجود
.) هنا؟ ) الفريضة أصل هو فما عصبة وبنتين ) في ) كان إذا أنه تذكر؟ زلت ما فهل السابق الدرس في تعلمنا لقد
فأصل العصبة مع أو وحده كان سواء واحد، فرض صاحب المسألةالفرض ذلك مقام من . الفريضةالفريضة؟؟؟ هذه أصل على تعرفت فهل
كبيرة بسهولة عليه تعرفت أنك شك . ال. 4إنه ) فلنقسم( إذا شك الزوج )4بال ربع مقام فنحصل( 4على
لدينا 1على فيتبقى هنا، الزوج سهم ألن )3وهو . (3=1-4أسهم؛إذن؟ الباقي نعطي . فلمن
( كلهم كانوا فإذا العصبة يأخذه الباقي أن شك وال معي تتذكر إنكذكورا مجتمعين كانوا إذا أما سهما، منهم واحد كل يعطى ذكورا
للذكر فيعطى بالغير، عصبة أي واحد 2وإناثا؛ سهم ولألنثى أسهم (إنه ) أيضا، بسهولة عرفته أنك شك ال المجموع؟ إذن هو وقد( 6فما
غليظ ) وبنط أحمر بلون أعاله المثال في لك . (6=1+1+2+2وضعتهاالمسالة؟ هذه حل من هنا انتهينا فهل
.. هي؟ ما أعرفت مشكلة تواجهنا ألنه طبعا، الالستة الرؤوس على تنقسم أن يمكن ال الباقية الثالثة األسهم إن
) + + + إذن؟ ) الحل هو فما بنت بنت ابن ابن العصبة منالفريضة هذه تصحيح إلى اللجوء هو . الحل
الفريضة... ) ( تصحيح الدرس هذا من الغرض هو ما فهمت اآلن .آهأقل على الحصول هو المقصود أن التصحيح تعريف خالل من رأينا لقد
كسر غير من صحيحة الورثة سهام منه تستخرج . عددترى؟؟؟ يا التصحيح طريقة هي ما لكن
جدا سهلة !!!!! إنهابين - نقارن دائما الفريضة تصحيح : في
1- ) عدد) مثالنا في السهام عليه المنكسرة الفريق عدد الرؤوسهو ) السهام عليه المنكسرة الفريق أو الرؤوس ( 6هذه .
و2- ( ( هو مثالنا في المنكسرة ( ( 3السهام .
- : التباين التوافق هما بنظرين بينهما . نقارن ) حالة ) في نصفه ووفقه ، التباين حالة في الفريق عدد فيؤخذ
الضرب نتيجة وتوضع ، الفريضة أصل في المأخوذ يضرب ثم التوافق، ) ضربنا ) ما في السهام نضرب ذلك بعد ، التصحيح جامعة التأصيل جدول بعد
الفريضة . أصل
المثال إلى : عودة
بين ) - ( )6نقارن و( ) الرؤوس الفريق المنكسرة( 3عدد السهام عددالرقمين بين أن العمل؟ 3و 6فنالحظ فما توافق
على 3على 6نقسم 2فنحصل .نأخذ أن إال علينا ما فيها 2واآلن ونضربه الفريضة أصل فوق ونضعه
على إلى( 8=4 × 2أي )8فنحصل صححت قد الفريضة نضرب 8فتكون ذلك وبعد ، ابن لكل فيصبح الفريضة، أصل فيه ضربنا ما في بنت 2السهام :1ولكل تعالى لقوله ،
األنثيين<< حظ مثل للذكر >>.
الثاني : المثال
3
824
3 1 زوجة1/8
( 3ع) ابن
714
7 بنت
فأصل التباين، هي وسهمه الفريق بين هنا العالقة أن نالحظالفريضة وبقيت 8فأصل للزوجة، ثمنها على 7، عدد 3منكسرة
في الفريضة أصل فيضرب والبنت، االبن رؤوسهما 3رؤوس عدد ،في الفريضة أصل ح z24فيصح .
تطبيقية أمثلة
2
612
6 3 زوج 1/2
12 أم 1/6
( 4ع)
ش أخ
2
2
أخت ش
1
أخت ش
1
3
2472
9 3 زوجة 1/8
412 أم 1/6
( 3ع)
بنت17
17
34 ابن
3
1236
1/36عددهم :
ألم أخ
4
2
ألم 2 أخ
ألم 2 أخ
ألم 2 أخ
ألم 2 أخ
ألم 2 أخ
39 زوجة 1/4
عاصب أخ
شقيق515
العول
العول
تعريفه
األصو ل
التي يقع فيها العول
24 12 6 اصطالحا لغة
الميل. والجور
من النقصانجميع أنصبة
الورثة بالتساوي
في بالزيادةالفريضة أصل
.
تعول إلى
تعول إلى
تعول إلى
7 8 9 10 13 15 17 27
توضيحي : مثال
6 7
3 3 زوج 1/2
3 3 شقيقة 1/2
ألم 1/6 1 1 أخت
ألم أخت و شقيقة و زوج عن امرأة . ماتت : ألم، األخت وسدس الشقيقة، ونصف الزوج، نصف فروض ثالثة على تحتوي نالحظ كما الفريضة هذه
فمجموع واحد، سدسها ألم ولألخت ثالثة، نصفها وللشقيقة ثالثة، نصفها للزوج ستة، من فأصلها
بسهم أصلها على تزيد وهي سبعة، . السهامالشقيقة؟ نصف من أو الزوج؟ نصف من السهم ننقص أم ألم؟ األخت إذن؟أنسقط العمل فكيف
ألم األخت يحجب ما الفريضة في ليس أنه المتعلم عزيزي معي تالحظكل في النقص ندخل أن والصواب وحدها، الشقيقة أو وحده، الزوج نصيب ننقص أن الحيف ومن
للزوج فيصير أسهم، سبعة إلى الفريضة أصل بتحويل وذلك نسبتها، على بدل 7/3األنصبة أسباع ثالثة ألم ولألخت مثله، وللشقيقة "1/7النصف، العول ب الفرضيين عند يسمى ما وهذا السدس، بدل السبع
".
التركة قسمة
الفريضة ÷ ( أصل التصفية بعد السهام × ) التركة
الله شاء إن بالنجاح ،، استفدتم قد تكونوا ان ارجوا وأخير
تستفيدوا : ان اردت فقط عملي، من وليس منقول الموضوع هذا مالحضة
pour bac libre 2009 الجهوي دروس لألحرار
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A. POUR CLASSER LES IDEES ET LES FAITS:Additionner , préciser l'ordre des éléments: - Pour débuter : - premièrement / d'abord / tout d'abord / en premier lieu. - Pour les éléments qui suivent : - en outre / de plus / par ailleurs / ensuite / d'une part... d'autre part / en second lieu . - Mettre en parallèle : - également / de même /
ainsi que / encore / aussi. - Pour terminer : - enfin / en dernier lieu / en somme.B. POUR DEVELOPPER UNE IDEE:
Introduire : - une explication : - c'est-à-dire / en d'autres termes / car / c'est que . - un exemple : - ainsi / par exemple / notamment / comme / en particulier. - une preuve : - en effet / du fait de. - une incidente : - or. - un nouvel élément : - d'ailleurs / et puis / certes / bien que.
C. POUR OPPOSER DES IDEES OU DES FAITS:- Marque une forte contradictio n : - mais / en revanche / alors que / tandis que / au contraire / et non / bien que. - Rectifier : - en réalité / en
vérité / en fait. - Marquer faiblement une opposition : - cependant / néanmoins / pourtant / toutefois. - Surenchérir ou atténuer : - voire / même / du moins / tout au moins / à tout le moins.
D. POUR ETABLIR UNE RELATION DE :- Cause : - car / parce que / puisque / sous prétexte que / soit que ... soit que ... / non que ) + Subjonctif ( ... mais parce que / par peur de / faute
de / grâce à . - Conséquence : - donc / de sorte que / de façon que / tellement que / au point de / de manière à / ainsi / en effet / par conséquent / alors . - Opposition : - alors que / sauf que / mais / même si ) + Indicatif ( / quand bien même ) + Conditionnel ( / en revanche /
au contraire / par contre. - Comparaison : - comme / autrement que / comme si / aussi ... que / moins... que / plus...plus... / ainsi que / de même que / contrairement à. - Concession : - bien que ) + Subjonctif ( / toutefois / néanmoins / cependant . - Condition : - si / au cas où ) +
Conditionnel ( / à moins que ) + Subjonctif ( / pourvu que ) + Subjonctif (.
. Candide ou l’optimisme
1. Introduction
En 1736, Voltaire avait écrit Le mondain, un poème qui vantait les progrès et la civilisation du XVIIIe siècle. « Le paradis terrestre est où je suis », affirmait-il alors, pleinement heureux à Cirey, intellectuellement et affectivement, avec
Mme du Châtelet. Vingt ans plus tard, Emilie décédée, revenu en catastrophe de Postdam et ses relations avec le roi Frédéric II au plus froid, Voltaire est exilé, persona non grata à la cour, persécuté par ses ennemis. Depuis son
domaine des Délices, à Genève, il s’informe des drames de la guerre de Sept ans entre la France et la Prusse ainsi que du terrible tremblement de terre de
Lisbonne. Son « optimisme » est, en quelque sorte, éteint.
Avec Candide (1759), Voltaire nous invite à réfléchir sur la vie et ses aléas, sur l’homme et ce qui l’anime, sur les valeurs qui nous font vivre. Pour donner
un sens à son existence, l'homme doit garder l’espoir. La vie malgré tous ses maux vaut la peine d'être vécue. Mais ce conte, Voltaire n’apporte pas qu’une
leçon de sagesse : il y dénonce, avec virulence et passion, l'injustice et l'intolérance et tous ceux qui les pratiquent. Car si tout, au début de Candide,
laisse penser qu'il s'agit d'un conte divertissant, on s'aperçoit rapidement qu'en réalité le roman est dénonciateur et veut transmettre un message
philosophique. La critique qu'il contient est sévère et atteint de nombreuses cibles. Il y a d'abord la philosophie de l' « optimisme » (cf. le sous-titre du
conte), puis certaines institutions, la religion, l'intolérance et la superstition, les préjugés. Le domaine visé est large. Cette critique rejoint celle que
mènent certains autres philosophes (en particulier Montesquieu : Lettres persanes, Esprit des lois).
Le problème de l'existence du Mal est au coeur des préoccupations philosophiques de Voltaire. Les principales thèses en présence au XVIIIe siècle
sont l' « optimisme » et le « pessimisme ». Le débat sur le Mal porte sur l'existence de phénomènes naturels (la maladie, la mort, les cataclysmes
naturels) et d'actions humaines (les vices, l'injustice, la guerre) qui s'opposent au bonheur individuel et collectif des hommes. Le problème est de concilier ce Mal physique et moral avec la croyance en un Dieu suprême et bon, créateur de l'univers. Comment accepter l'idée qu'un tel Dieu soit responsable du Mal ?
Comment accepter, également, que le Mal frappe des hommes vertueux et épargne ceux qui se livrent aux vices ou à la cruauté ? Candide, avec d’autres
contes voltairiens, se fait de façon particulière l'écho de ces interrogations.
Dans Candide, l' « optimisme » de Pangloss, le « pessimisme » de Martin et la candeur de Candide sont donc confrontés à la réalité du Mal (malheurs
humains causés par la nature, les coutumes, les institutions, l'état social, le fanatisme, la stupidité, l'avidité, les vices, les passions, les faiblesses des
hommes, etc.). Voltaire y dénonce (chap.) :
-Château de Thunder-ten-tronckh : le dogme "tout est au mieux" et la suffisance )1(
-Allemagne : recrutement forcé )2( + guerre )3(-Hollande : vérole )4(-Lisbonne : catastrophes naturelles - tempête + tremblement de terre )5(-Lisbonne : Inquisition )6(-En mer - récit de la vieille : guerre civile - "rage des femmes" - peste - guerre )11-12(-Buenos-Aires : les abus du pouvoir )13(-Paraguay : l'oppression paternaliste )14(-Chez les oreillons : anthropophagie )16(-L'Eldorado : l’utopie d’une société idéale )17-18(-Surinam : l'esclavage, la fourberie, la rapacité )19(-En mer : la piraterie, la guerre )20(-Paris : la vanité, la passion du jeu, l'hypocrisie, la volupté )22(-Angleterre : l'orgueil nationaliste )23(
-Venise : la défiance, la prostitution, les vocations forcées )24(, la satiété blasée, les rois déchus )26(
-Près de Constantinople - récits du baron et de Pangloss : la luxure, la superstition )28(-Propontide : l'exploitation du travail d'autrui, l'ennui, l'ambition )30(
Conclusion : pour lutter contre l’ennui, le vice, et le besoin, « il faut cultiver
notre jardin. » (30) .
3. Analyse
a. Critique de l’optimisme
Elle s'inscrit dans un vaste débat philosophique sur le bonheur et sur la Providence. Voltaire s'en prend aux théories de Leibniz, selon laquelle le
monde créé par Dieu est le meilleur possible, même s'il contient le mal et l'injustice. La constatation que le mal est partout et que la Providence ne vient
pas au secours des hommes pousse Voltaire à mettre le problème en scène dans le conte. Pangloss est le philosophe pour qui tout va bien et qui refuse de remettre en cause son optimisme même devant les pires horreurs (aussi
bien celles qui viennent de la nature que celles qui viennent des hommes). Le conte consiste donc à confronter, sous la direction de Pangloss comme maître
à penser, le jeune Candide aux différentes sortes de maux qui existent partout dans le monde. La critique philosophique passe donc par les éléments
suivants :
- Un philosophe considérant que " tout est bien " et trouvant des explications logiques (ou pseudo logiques) à tout ;
- un jeune homme naïf qui croit à cette philosophie et qui va en découvrir les constants démentis ;
- une série d'expériences très diversifiées dans des endroits du monde très différents ; - une double conclusion : le mal est partout, mais il est possible de
ne pas être trop malheureux. Elle prend la forme suivante :
- Un philosophe ridicule : rien de tel pour ridiculiser une théorie que de ridiculiser celui qui la défend. Or Pangloss est ridicule : il raisonne faux (chap. 1, 4, 30) et ses théories ne tiennent pas (Voltaire les détruit en soulignant par
l'ironie leur incohérence).
La présence du mal partout : les démentis apportés à l'optimisme sont nombreux (à peu près autant que de chapitres) : la colère du baron,
l'enrôlement, la guerre, l'Inquisition, la violence, l'esclavage, l'injustice et l'inégalité qui donne tous les droits aux puissants (le gouverneur), le vol, la malhonnêteté. Ils ont des sources multiples : on peut distinguer ceux qui
viennent de la nature (tremblement de terre, tempête et naufrage, maladie), ceux qui viennent des hommes (cruauté, exercice de la violence, intolérance),
ceux qui viennent des institutions (les condamnations de l'Inquisition, l'exécution de l'amiral anglais, l'esclavage). Promené de pays en pays,
Candide découvre l'horreur partout et l'indifférence divine (cf. ce que dit le derviche au chapitre 30). Il n'existe aucun pays où tout aille bien, sauf
l'Eldorado, mais il fait figure d'utopie et, d'ailleurs, Candide le quitte pour retrouver Cunégonde. - La conclusion de la démonstration est que l'on ne peut pas résoudre le problème du mal (il existe et n'a pas d'explication) mais que l'on peut trouver un relatif bonheur à condition de n'être pas très exigeant. Il est parfaitement absurde de croire que tout va bien : il n'en faut pas moins
vivre le moins mal possible et le jardin, au chapitre 30, en est la preuve.
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