醉翁亭记

醉 翁 亭 记 欧 阳 修

“ 蔚然而深秀者，琅琊也。”

“ 水声潺潺而泻出于两峰之间”

“ 日出而林霏开”

“ 云归而岩穴暝”

琅琊山春时美景

“ 野芳发而幽香”

琅琊山夏时美景

“ 佳木秀而繁阴”

琅琊山秋时美景

“ 风霜高洁”

琅琊山冬时美景

“ 水落而石出”

“ 四时之景不同，而乐亦无穷也。”

《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士，江西永丰人。北宋文学家、史学家。四岁丧父，家境贫寒，母以荻杆画地教读。 24岁考取进土，先后在地方和朝廷任职，官至枢密副使、参知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。主张文章应“明道，致用”，是北宋古文运动的领袖，所作散文说理畅达，抒情委婉，名列“唐宋八大家”之一。

作者作品简介

欧阳修被贬为滁州太守后，心情郁闷，他经常去滁州西南的琅琊山饮酒抒怀，并与山寺内的住持智仙和尚结为莫逆之交。智仙为方便好友游访，便在半山腰修建了一座亭子，供欧阳修休息、饮酒。欧阳修用自己的别号“醉翁”为这座亭子命名。后来，便写了《醉翁亭记》。

•解题

检测：在横线上写出原课文的汉字：

(1) 林 _____( ) 尤美 (2) 水声 _____( )

(3) 有亭 _____( ) 然 (4) 饮少 _____( )

(5)_________( ) (6) 山 ____( ) 野 ____( )

(7)________( ) 交错 (8)_____( ) 然

(9) 树林 _____( ) (10) 泉香而酒 ___( )

(11) 云归而岩穴 _____( )

míng

liè

tuí

sùyáoyŭ lǚ

zhéyì

yì

chánchánhè

gōngchóu

壑 潺

翼 辄

伛偻 肴蔌

觥筹 颓翳 洌

暝

朗读时要注意 21 个“也”语气不尽相同。“也”大致表达了以下几种语气：（ l ）陈述（用于描述景物）如：环滁皆山也，琅耶也。（ 2 ）肯定（用于介绍人名）如：山之僧智仙也。太守自谓也。（ 3 ）感叹（用于直抒胸臆）如：在平山水之间也。得之心而寓之酒也。

而表并列 泉香而酒冽（轻读）表承接 太守归而宾客从也（轻读）表修饰 杂然而前陈者（轻读）表转折 而不知人之乐（重读）

环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅玡也。

环：环绕、围绕语气词表判断，是

山谷表并列

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

山之僧智仙也山上 ( 名词 )沿山路 ( 名词作状

语 )从

峰回路转 ,有亭翼然临于泉上者 ,醉翁亭也 .作亭者谁 ?山之僧智仙也 ,名之者谁 ,太守自谓也

四角翘起 , 像鸟儿张开的翅膀一样 ( 状

语 )说出命名不能名其一端也

从到在

泻出于两峰之间者太守与客来饮于此

称

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也

意有所及每有会意

心思意旨情趣

语气词，于莫得遁隐忘怀得失

能够得到的

领会

环绕 滁州城的都是山。它西南方的那些峰峦，树林和山谷特别秀美。远望那草木繁茂幽深秀丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，走了一段曲折的路，只见一座四角翘起，鸟儿展翅飞翔似的亭子，高踞在泉水边上，这就是醉翁亭。

造亭子的是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守同客人来到这里喝酒，稍微喝了一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

思考：1 、本节分几层？

（写醉翁亭的自然环境；写亭的得名，引出太守之乐）

3 、第一层的写作顺序是什么？（由大到小，由远而近）

2 、为何要写醉翁亭的自然环境？（让读者了解到醉翁亭的所在方位；烘托醉翁亭的美）

5 、最能说明醉翁亭命名之意的一句话是 5 、最能说明醉翁亭命名之意的一句话是

醉翁亭醉翁亭

琅玡琅玡

酿泉酿泉

西南诸峰西南诸峰

4 、这段随作者观察对象的变化，从大到小、由远及近地介绍了醉翁亭的环境。请将作者观察、记叙的对象按顺序填在下面的方框里。

环滁皆山→ → →

4 、这段随作者观察对象的变化，从大到小、由远及近地介绍了醉翁亭的环境。请将作者观察、记叙的对象按顺序填在下面的方框里。

环滁皆山→ → →

→→

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”

若夫日出而林霏开

表顺承

云归而岩穴暝

回去聚拢 目似瞑闭眼

昏暗暮而归

野芳发而幽香发闾左谪戍渔阳九百人征发

开放

佳木秀而繁阴蔚然而深秀者秀丽

发荣滋长

风霜高洁

而年又最高大高爽

水落而石出泻出于两峰之间出来

显露

看吧，太阳出来，树林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或明或暗，变化不一，这就是山间的清晨和傍晚。野花开放，散发着清幽的香气；美好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫；天高气爽，霜露洁白；水位低落，石头显露，这是山中四季不同的景色。早晨进山，傍晚回来，四季的景物不同，乐趣也是无穷无尽的。

讨论：作者从几个方面写醉翁亭周围景色？

（朝暮之景；四季之景）

写山间之朝暮：从早到晚

写山间之四时：从春到冬

写景按照什么顺序写的？

至于负者歌于途 , 行者休于树 , 前者呼 ,后者应 , 伛偻提携 , 往来而不绝者 , 滁人游也 .

表过渡黄发垂髫率妻子邑人来此绝境

与世隔绝停止

临溪而渔 , 溪深而鱼肥 ,酿泉为酒 , 泉香而酒洌 ,山肴野蔌 , 杂然而前陈者 , 太守宴也

表顺承 表并列

酿造前者呼前面

在前面 ( 名作状 )

摆放

宴客

宴酣之乐 , 非丝非竹 , 射者中 , 弈者胜 ,觥筹交错 , 起坐而喧哗者 , 众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

宴席（名） 借代

苍然暮色深青色苍老

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也

醉翁之意不在酒（介词）挂在（动）

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐，人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也，太守谓谁，庐陵欧阳修也

离开

表转折以……为乐

太守自谓也称

为，是

至于背东西的人，在路上唱着歌，行人 在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老小小，络绎不绝，这是滁州的人们出游。在溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水酿酒，泉水香，酒清而醇；山中野味野菜，杂乱地在面前摆着，这是太守举行酒宴。宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐；射的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们从座位上站起，大声喧哗，这是宾客们尽情地欢乐。一个面容苍老、满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守醉了。

山间人

滁人之游

太守之宴 主旨：

与民同乐

太守醉

本节写了几件事？

已而夕阳在山，人影散乱。太守归而宾

客从也，树林阴翳，鸣声上下，游人去

而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不

知人之乐；人知从太守游而乐，而不知

太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述

以文者，太守也，太守谓谁？庐陵欧阳

修也。 ``

不久，夕阳落到山顶，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客跟在后边。树林里渐渐昏暗了，鸟雀到处鸣叫，游人离去，鸟雀就欢乐起来。但是鸟雀只知道山林的乐趣，却不懂得人们的乐趣；人们只知道跟着太守游玩欢乐，却不知道太守自有他的乐趣。喝醉了能同大家一同欢乐，酒醒后又能用文章来记述这种乐事的人，是太守。太守是谁呢？就是庐陵人欧阳修。

3 、为何写禽鸟之乐和游人之乐 ?(衬托太守之乐 )

4 、为什么太守之乐是人所不知的呢？（太守之乐的真谛是：他看到了自己的政绩之乐。他要以治滁的政绩证明：自己政治上虽然遭受打击，并未消沉颓唐，滁人安乐，正说明自己的政见正确，治理有方。个中之乐，无疑是对保守派有力的嘲讽和反击。这自然不是宾客所能理解的了）

1 、请从最后一节中找出三种乐。禽鸟之乐游人之乐太守之乐

山林游玩山水；与民同乐

2、 小组讨论欧阳“醉能同其乐 ”的感受。

总结：太守之乐不仅在于自然景色之美，更重要的还在于与民同乐的这一文章主旨，表达了他的政治理想；同时也曲折地反映了他由于政治上失意，仕途坎坷，怀才不遇，政治理想无法实现的无可倾诉而又难以排遣的郁闷。

作者自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们面前，如何看待他的醉？他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系？ “ 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，纵

情林木，醉意山水，这是作者的真意。他的“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”是为了写“乐”。

“ 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在于“乐民之乐也”（与民同乐）。宋仁宗庆历五年，范仲淹等推行“庆历新政”失败，相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护，也被贬职为滁州知州。“庆历新政”的失败，使北宋丧失了一次变法图强的机会。欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”，体现了儒家的传统思想。所以“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在乎“与民同乐”。

山——水——泉

醉酒——乐山水

亭之环境

亭之得名

山间朝暮山间四季

日出：开——明云归：暝——晦

春花 夏木 秋风 冬石

山水之乐

（地）

天时之乐（时）

亭中游宴

亭中欢宴

滁人游：歌、休、呼、应、往、来

太守宴：溪渔、泉酒、肴、野蔌

众宾欢：射奕、觥筹、起坐、喧哗

太守醉：苍颜、颓然

宴饮之乐（事）

仕途失意寄情山水

宴散鸟欢

宴散人乐

鸟乐人乐吾乐

禽鸟乐衬游人乐游人乐衬太守乐

醉归之乐 （情）

与民同乐

1 、“唐宋八大家”是指唐宋时代在散文方面有成就的八位名家是 、 、 、 、 、 、 和曾巩。

1 、“唐宋八大家”是指唐宋时代在散文方面有成就的八位名家是 、 、 、 、 、 、 和曾巩。

2 、《醉翁亭记》作者 ，是 朝 家， 家。他自号 ，又号 。这篇文章选自《 》。

2 、《醉翁亭记》作者 ，是 朝 家， 家。他自号 ，又号 。这篇文章选自《 》。

苏辙苏辙

韩愈韩愈 柳宗元柳宗元欧阳修欧阳修 王安石王安石 苏洵苏洵 苏轼苏轼

欧阳文忠公集欧阳文忠公集

欧阳修欧阳修宋宋 文学文学 史学史学醉翁醉翁 六一居士六一居士

3 、本文中还有哪些成语？3、本文中还有哪些成语？

峰回路转峰回路转水落石出水落石出

觥筹交错觥筹交错

醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒

前呼后应前呼后应

成语源于古文，本文有几个成语，请找出来。

醉翁之意不在酒 比喻本意不在此而在另外的方面，也比喻别有用心。

水落石出 本来是写自然景色，后转用以比喻事情的真相完全暴露。

觥筹交错 酒器和酒筹交互错杂。形容相聚宴饮的欢乐

4 、贯穿全文始终的感情，体现在哪一个字上？

1 、山水之乐，得之心而寓之酒也。2 、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。3 、宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。4 、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。5 、然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从 太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。6 、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

5 、下列句中“而”字应重读的一句是（

）

A ．往来而不绝者

B ．而不知人之乐

C ．起坐而喧哗者

D ．临溪而渔

5、下列句中“而”字应重读的一句是（

）

A ．往来而不绝者

B ．而不知人之乐

C ．起坐而喧哗者

D ．临溪而渔

BB

6 、选择不是判断句的一项是 ( ) 。A．环滁皆山也。B．太守自谓也。C．有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。D．望之蔚然而深秀者，琅玡也。

6、选择不是判断句的一项是 ( ) 。A．环滁皆山也。B．太守自谓也。C．有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。D．望之蔚然而深秀者，琅玡也。

BB

（ 4 ）写宴饮场面：从外到内

•本文写景按照什么顺序写的？

（ l ） 写亭的环境：从远到近

（ 2 ）写山间之朝暮：从早到晚（ 3 ）写山间之四时：从春到冬

㈢下列骈散结合的句子朗读节奏处理有误的一项是（ ） A ．野芳发／而幽香，佳木秀／而繁阴。B．作亭 谁？山之僧／智仙也。C．临溪／而渔，溪深／而鱼肥。D．射者／中，奕者／胜，觥筹／交错。

㈢下列骈散结合的句子朗读节奏处理有误的一项是（ ） A ．野芳发／而幽香，佳木秀／而繁阴。B．作亭 谁？山之僧／智仙也。C．临溪／而渔，溪深／而鱼肥。D．射者／中，奕者／胜，觥筹／交错。

BB

／／者者

本文以“乐”为主线，用“醉”与“乐”的统一，写出作者“与民同乐”的思想。文章写景抒情自然结合，由景生情，情景交融。

文章在语言上也很有特色，用了 21个“也”逐层描绘出新的艺术境界。

小结

比较：对联比较：对联

联一：岳阳楼上范仲淹作文寄情

联二：琅琊山幽深秀丽

联三：范仲淹为天下先忧后乐

醉翁亭里欧阳修即景抒怀

洞庭湖壮阔浩淼 // 岳阳楼壮美雄奇

欧阳修与吏民同乐共饮（同游，同醉）

你知道我国古代文学史上还有哪些“迁你知道我国古代文学史上还有哪些“迁客骚人” ？你能举例谈谈他们各自的人生态客骚人” ？你能举例谈谈他们各自的人生态度吗？度吗？韩 愈 韩 愈 左迁南关 《左迁南关示侄孙湘》“欲为圣明 左迁南关 《左迁南关示侄孙湘》“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年” （《马说》）除弊事，肯将衰朽惜残年” （《马说》）柳宗元柳宗元 被贬永州 《小石潭记》“凄神寒骨，悄怆幽 被贬永州 《小石潭记》“凄神寒骨，悄怆幽邃”（抑郁凄苦）邃”（抑郁凄苦）苏 轼苏 轼 被贬黄州 《记承天寺夜游》“闲人”（忘情 被贬黄州 《记承天寺夜游》“闲人”（忘情自然的恬适旷达和贬谪的苦闷）自然的恬适旷达和贬谪的苦闷）滕子京滕子京 被贬岳州 被贬岳州 “政通人和，百废具兴”（励精图 “政通人和，百废具兴”（励精图治）治）

拓展迁移：拓展迁移：提问提问 22

古人早有“达则兼济天下，穷则 独善其身”古人早有“达则兼济天下，穷则 独善其身”之说，“兼济天下”者，以天下为己任，关心人民之说，“兼济天下”者，以天下为己任，关心人民疾苦，爱国爱民；“独善其身”者，注重个人道德疾苦，爱国爱民；“独善其身”者，注重个人道德修养，或安贫乐道、随缘自适，或洁身自好，不慕修养，或安贫乐道、随缘自适，或洁身自好，不慕荣利，请结合已学过的课文，谈谈你的理解。荣利，请结合已学过的课文，谈谈你的理解。

拓展迁移：拓展迁移：提问提问 33

提示：陶渊明《桃花源记》《归园田居》《饮酒》 刘禹锡《陋室铭》 周敦颐《爱莲说》——“独善其身” 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》 龚自珍《己亥杂诗》——“兼济天下”（古仁人之心）

一词多义：

•乐山水之乐禽鸟乐也太守之乐其乐也

得之心而寓之酒也人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也得之心而寓之酒也宴酣之乐而不知太守之乐其乐也