หนงสอสวดมนต-บนทกธรรมโสฬส

ท ำวตร เชำ-เยน และสวดมนตพเศษ แปลไทย

ประวตพระพทธรปอทองอดมทรพย (ฮวดใชกง)

ประวตอทยำนธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑ “ขอคด..สะกดธรรม”

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒ วธท ำสมำธตำมแนวทำง อรยมรรค ๘

www.uthong-udomsub.com ๒๒ พฤศจกำยน ๒๕๕๘

“ทนไมวนวำยหนอ” สวนปำเพอกำรปฏบตธรรม “บำนหลงทสองของคณ”

หนงสอสวดมนต

บนทกธรรมโสฬส

อทยำนธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ต งอยเลขท ๑ หม ๑ ต ำบลพกทน อ ำเภอบำงระจน จงหวดสงหบร เปนสถำนปฏบตธรรมแบบฆรำวำส พนท ๕ ไรเศษ เรมกอสรำงเมอปลำยป ๒๕๕๑ (๙ พฤศจกำยน ๒๕๕๑) เพอเปนธรรมทำนแดผสนใจปฏบตธรรม รองรบดวยอำคำร ศำลำปฏบตธรรม “เรอนอทองอดมทรพย” พนทประมำณหนงพนตำรำงเมตร พรอมสงอ ำนวยควำมสะดวกเฉพำะเทำทจ ำเปน ในบรรยำกำศสวนปำ ใหควำมรสกโปรงสบำยตอจต แวดลอมดวยธรรมชำตสเขยวของตนไม เปนสถำนทเหมำะสมตอกำรภำวนำ (สปปำยะจต) ดจดงบำนหลงทสอง ทเกอกลสงเสรมกนดวยควำมปรำรถนำด ในกำรบ ำเพญภำวนำ เพมสตปญญำใหต งม นในพระรตนตรย อยำงม นคง

“ทน..ไมวนวำยหนอ บำนหลงทสองของคณ”

ค ำน ำ

หนงสอสวดมนต-บนทกธรรมโสฬส ฉบบนจดพมพขนเปน

คร งทสอง โดยคดลอกจำกหนงสอสวดมนตแปล คมออบำสก อบำสกำของส ำนกสวนโมกขพลำรำม อ.ไชยำ จ.สรำษฎรธำน โดยขยำยขนำดตวอกษรใหใหญขนเพออำนงำย สบำยตำ เผยแพรเปนธรรมทำน ส ำหรบอบำสก อบำสกำ และผสนใจ

และในภำคผนวก ข ไดรวบรวมงำนเขยนบนทกประวตกำรสรำงพระพทธรปอทองอดมทรพย (ฮวดใชกง), ประวตกำรสรำงอทยำนธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย, บนทกธรรมโสฬส เลม ๑ “ขอคด..สะกดธรรม” บนทกธรรมภำคปฏบต และบนทกธรรมโสฬส เลม ๒ วธท ำสมำธตำมแนวทำง อรยมรรค ๘ เพอเปนหลกฐำนทำงประวตศำสตรท งทำงโลกและทำงธรรมสบไป

ขอบญกศลททำนท งหลำยรวมกนสบทอดพระพทธศำสนำภำคปฏบต ถวำยบชำพระรตนตรย ใหทำนผสนบสนนอทยำนธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ไดบรบรณในปจจยส อดมทรพย สขกำย สขใจ สมฤทธผลตำมปรำรถนำในทกประกำร เทอญ.

นำยพฒเศรษฐ จงสกล อทยำนธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ๑ หม ๑ ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร www.uthong-udomsub.com ๔ เมษำยน ๒๕๕๖

จดพมพคร งทสอง จ ำนวน ๑,๐๐๐ เลม ๒๒ พฤศจกำยน ๒๕๕๘

จดพมพคร งแรก จ ำนวน ๑,๐๐๐ เลม

๒๒ กรกฎำคม ๒๕๕๖ วนอำสำฬหบชำ

สำรบญ

หนำ ภำค ๑ ค ำท ำวตรเชำ และเยน

ค ำบชำพระรตนตรย ๑

ค ำท ำวตรเชำ ปพพภำคนมกำร

๑. พทธำภถต ๒ ๒. ธมมำภถต ๔ ๓. สงฆำภถต ๕ ๔. รตนตตยปปณำมคำถำ ๖ ๕. สงเวคปรกตตนปำฐะ ๗

ค ำท ำวตรเยน ๑. พทธำนสสต ๑๒ ๒. พทธำภคต ๑๓ ๓. ธมมำนสสต ๑๕ ๔. ธมมำภคต ๑๕ ๕. สงฆำนสสต ๑๗ ๖. สงฆำภคต ๑๘

ภำค ๒ สวดมนตพเศษ บำงบท ๑. ปพพภำคนมกำร ๒๐ ๒. สรณคมนปำฐะ ๒๐ ๓. อฏฐสกขำปทปำฐะ ๒๑ ๔. ทวตตงสำกำรปำฐะ ๒๒ ๕. เขมำเขมสรณทปกคำถำ ๒๓ ๖. อรยธนคำถำ ๒๔ ๗. ตลกขณำทคำถำ ๒๕ ๘. ภำรสตตคำถำ ๒๖ ๙. ภทเทกรตตคำถำ ๒๗ ๑๐. ธมมคำรวำทคำถำ ๒๘ ๑๑. โอวำทปำฏโมกขคำถำ ๒๙ ๑๒. ปฐมพทธภำสตคำถำ ๓๐ ๑๓. ปจฉมพทโธวำทปำฐะ ๓๑ ๑๔. บทพจำรณำสงขำร ๓๑

สำรบญ

หนำ ภำคผนวก ก

๑. สพพปตตทำนคำถำ ๓๓ ๒. ปฏฐนฐปนคำถำ ๓๔ ๓. อททสสนำธฏฐำนคำถำ ๓๗ ๔. ทกขนโรธคำมนปฏปทำ (อรยมรรค ๘) ๔๐ ๕. มงคลสตร ๔๘ ๖. ค ำอำรำธนำศล ๕ ๕๐ ๗. บทแผเมตตำ ๕๑ ๘. อนโมทนำรมภคำถำ ๕๑ ๙. สำมญญำนโมทนำคำถำ ๕๒ ๑๐. ค ำอธษฐำนกอนนงสมำธ ๕๓ ๑๑. ค ำบชำพระบรมสำรรกธำต ๕๓ ๑๒. ค ำบชำพระพทธรปอทองอดมทรพย (ฮวดใชกง) ๕๓ ๑๓. ค ำบชำพระรตนตรย ๕๔

ภำคผนวก ข

๑. ประวตกำรสรำงพระพทธรปอทองอดมทรพย ๕๕-๖๑

๒. ประวตกำรสรำงอทยำนธรรม- ๖๓-๖๗

พระพทธรปอทองอดมทรพย

๓. บนทกธรรมโสฬส เลม ๑ ๖๘-๙๓

ขอคด..สะกดธรรม บนทกธรรมภำคปฏบต

๔. บนทกธรรมโสฬส เลม ๒ ๙๔-๑๑๕

วธท ำสมำธตำมแนวทำง อรยมรรค ๘

ตำรำงเวลำปฏบตธรรม และแผนทเดนทำง ๑๑๖-๑๑๗

รำยนำมเจำภำพรวมพมพหนงสอ ๑๑๘-๑๒๐

หนงสอสวดมนตอำงอง

๑. คมออบำสก อบำสกำ ของ ส ำนกสวนโมกขพลำรำม อ ำเภอไชยำ จงหวดสรำษฎรธำน

๒. มนตพธแปล รวบรวมโดย พระครอรณธรรมรงส (เอยม สรวณโณ) วดอรณรำชวรำรำม กรงเทพฯ

ค ำท ำวตรเชำ

๑

ภำค ๑

ค ำท ำวตร เชำ และ เยน

(ค ำบชำพระรตนตรย) .............................

อะระหง สมมำสมพทโธ ภะคะวำ, พระผมพระภำคเจำ, เปนพระอรหนต, ดบเพลงกเลสเพลงทกขสนเชง, ตรสรชอบไดโดยพระองคเอง ;

พทธง ภะคะวนตง อะภวำเทม. ขำพเจำอภวำทพระผมพระภำคเจำ,

ผร ผตน ผเบกบำน

(กรำบ)

สวำกขำโต ภะคะวะตำ ธมโม, พระธรรม เปนธรรมทพระผมพระภำคเจำ, ตรสไวดแลว ;

ธมมง นะมสสำม. ขำพเจำนมสกำรพระธรรม.

(กรำบ)

สปะฏปนโน ภะคะวะโต สำวะกะสงโฆ, พระสงฆสำวกของพระผมพระภำคเจำ,

ปฏบตดแลว ;

สงฆง นะมำม. ขำพเจำนอบนอมพระสงฆ.

(กรำบ)

.............................

ค ำท ำวตรเชำ

๒

ค ำท ำวตรเชำ

ปพพภำคนมกำร (ค ำนมสกำร)

(หนทะ มะยง พทธสสะ ภะคะวะโต ปพพะภำคะนะมะกำรง กะโรมะ เส.)

.............................

นะโม ตสสะ ภะคะวะโต ขอนอบนอมแดพระผมพระภำคเจำ พระองคนน ;

อะระหะโต ซงเปนผไกลจำกกเลส ; สมมำสมพทธสสะ. ตรสรชอบไดโดยพระองคเอง

( ๓ ครง )

.............................

๑. พทธำภถต (ค ำสรรเสรญพระพทธเจำ) (หนทะ มะยง พทธำภถตง กะโรมะ เส.)

.............................

โย โส ตะถำคะโต, พระตถำคตเจำนน พระองคใด ; อะระหง เปนผไกลจำกกเลส ; สมมำสมพทโธ , เปนผตรสรชอบไดโดยพระองคเอง ; วชชำจะระณะสมปนโน, เปนผถงพรอมดวยวชชำและจรณะ ; สคะโต, เปนผไปแลวดวยด ; โลกะวท, เปนผรโลกอยำงแจมแจง ;

อะนตตะโร ปรสะทมมะสำระถ, เปนผสำมำรถฝกบรษทสมควรฝกได อยำงไมมใครยงกวำ ;

สตถำ เทวะมะนสสำนง, เปนครผสอนของเทวดำและมนษยทงหลำย ;

พทโธ, เปนผร ผตน ผเบกบำนดวยธรรม ; ภะคะวำ, เปนผมควำมจ ำเรญ จ ำแนกธรรม สงสอนสตว ;

ค ำท ำวตรเชำ

๓

โย อมง โลกง สะเทวะกง สะมำระกง สะพรหมะกง, สสสะมะณะพรำหมะณง ปะชง, สะเทวะมะนสสง สะยง, อะภญญำ สจฉกตตะวำ ปะเวเทส,

พระผมพระภำคเจำพระองคใด, ไดทรงท ำควำมดบทกขใหแจง ดวยพระปญญำอนยงเองแลว, ทรงสอนโลกนพรอมทงเทวดำ, มำร พรหม และหมสตว, พรอมทงสมณพรำหมณ, พรอมทงเทวดำและมนษยใหรตำม ;

โย ธมมง เทเสส, พระผมพระภำคเจำพระองคใด, ทรงแสดงธรรมแลว ; อำทกลยำณง, ไพเรำะในเบองตน, มชเฌกลยำณง, ไพเรำะในทำมกลำง, ปะรโยสำนะกลยำณง, ไพเรำะในทสด,

สำตถง สะพยญชะนง เกวะละปรปณณง, ปะรสทธง พรหมะจะรยง ปะกำเสส,

ทรงประกำศพรหมจรรย, คอแบบแหงกำรปฏบตอนประเสรฐ, บรสทธ บรบรณ สนเชง, พรอมทงอรรถะ (ค ำอธบำย) พรอมทงพยญชนะ (หวขอ) ;

ตะมะหง ภะคะวนตง อะภปชะยำม ขำพเจำบชำอยำงยง เฉพำะพระผมพระภำคเจำพระองคนน ;

ตะมะหง ภะคะวนตง สระสำ นะมำม. ขำพเจำนอบนอมพระผมพระภำคเจำพระองคนน ดวยเศยรเกลำ

(กรำบระลกพระพทธคณ)

.............................

ค ำท ำวตรเชำ

๔

๒. ธมมำภถต (ค ำสรรเสรญพระธรรม) (หนทะ มะยง ธมมำภถตง กะโรมะ เส.)

.............................

โย โส สวำกขำโต ภะคะวะตำ ธมโม, พระธรรมนนใด, เปนสงทพระผมพระภำคเจำ ไดตรสไวดแลว ;

สนทฏฐโก, เปนสงทผศกษำและปฏบต พงเหนไดดวยตนเอง ;

อะกำลโก, เปนสงทปฏบตได และใหผลไดไมจ ำกดกำล ;

เอหปสสโก, เปนสงทควรกลำวกะผอนวำ ทำนจงมำดเถด ;

โอปะนะยโก, เปนสงทควรนอมเขำมำใสตว ;

ปจจตตง เวทตพโพ วญญห, เปนสงทผรกรไดเฉพำะตน ; ตะมะหง ธมมง อะภปชะยำม, ขำพเจำบชำอยำงยง เฉพำะพระธรรมนน; ตะมะหง ธมมง สระสำ นะมำม, ขำพเจำนอบนอมพระธรรมนนดวยเศยรเกลำ

(กรำบระลกพระธรรมคณ)

.............................

ค ำท ำวตรเชำ

๕

๓. สงฆำภถต (ค ำสรรเสรญพระสงฆ) (หนทะ มะยง สงฆำภถตง กะโรมะ เส.)

.........

โย โส สปะฏปนโน ภะคะวะโต สำวะกะสงโฆ, สงฆสำวกของพระผมพระภำคเจำนน หมใด, ปฏบตดแลว ;

อชปะฏปนโน ภะคะวะโต สำวะกะสงโฆ, สงฆสำวกของพระผมพระภำคเจำหมใด, ปฏบตตรงแลว ;

ญำยะปะฏปนโน ภะคะวะโต สำวะกะสงโฆ, สงฆสำวกของพระผมพระภำคเจำหมใด, ปฏบตเพอรธรรม เปนเครองออกจำกทกขแลว ;

สำมจปะฏปนโน ภะคะวะโต สำวะกะสงโฆ, สงฆสำวกของพระผมพระภำคเจำหมใด, ปฏบตสมควรแลว ;

ยะททง, ไดแกบคคลเหลำนคอ :

จตตำร ปรสะยคำน อฏฐะ ปรสะปคคะลำ,

คแหงบรษสค๑, นบเรยงตวบรษไดแปดบรษ ;

เอสะ ภะคะวะโต สำวะกะสงโฆ, นนแหละ สงฆสำวกของพระผมพระภำคเจำ ;

อำหเนยโย, เปนสงฆควรแกสกกำระทเขำน ำมำบชำ ; ปำหเนยโย, เปนสงฆควรแกสกกำระทเขำจดไวตอนรบ ; ทกขเณยโย, เปนผควรรบทกษณำทำน ;

อญชะลกะระณโย, เปนผทบคคลทวไปควรท ำอญชล ;

_________________________________________________

๑ สคคอ โสดำปตตมรรค, โสดำปตตผล, สกทำคำมมรรค, สกทำคำมผล, อนำคำมมรรค, อนำคำมผล, อรหตตมรรค, อรหตตผล.

ค ำท ำวตรเชำ

๖

อะนตตะรง ปญญกเขตตง โลกสสะ, เปนเนอนำบญของโลก, ไมมนำบญอนยงกวำ ;

ตะมะหง สงฆง อะภปชะยำม, ขำพเจำบชำอยำงยง เฉพำะพระสงฆหมนน ;

ตะมะหง สงฆง สระสำ นะมำม, ขำพเจำนอบนอมพระสงฆหมนน ดวยเศยรเกลำ ;

(กรำบระลกพระสงฆคณ) .........

๔. รตนตตยปปณำมคำถำ (คำถำนอบนอมพระรตนตรย) (หนทะ มะยง ระตะนตตะยปปะณำมะคำถำโย

เจวะ สงเวคะปะรกตตะนะปำฐญจะ ภะณำมะ เส.) .........

พทโธ สสทโธ กะรณำมะหณณะโว พระพทธเจำผบรสทธ มพระกรณำดจหวงมหรรณพ ;

โยจจนตะสทธพพะระญำณะโลจะโน, พระองคใด, มตำคอญำณอนประเสรฐหมดจดถงทสด ;

โลกสสะ ปำปปะกเลสะฆำตะโก, เปนผฆำเสยซงบำป และอปกเลสของโลก ;

วนทำม พทธง อะหะมำทะเรนะ ตง, ขำพเจำไหวพระพทธเจำพระองคนน, โดยใจเคำรพเออเฟอ.

ธมโม ปะทโป วยะ ตสสะ สตถโน, พระธรรมของพระศำสดำ, สวำงรงเรองเปรยบดวงประทป ;

โย มคคะปำกำมะตะเภทะภนนะโก, จ ำแนกประเภทคอ, มรรค ผล นพพำน สวนใด ;

โลกตตะโร โย จะ ตะทตถะทปะโน, ซงเปนตวโลกตตระ, และสวนใดทชแนวแหงโลกตตระนน ;

วนทำม ธมมง อะหะมำทะเรนะ ตง, ขำพเจำไหวพระธรรมนน, โดยใจเคำรพเออเฟอ.

ค ำท ำวตรเชำ

๗

สงโฆ สเขตตำภยะตเขตตะสญญโต, พระสงฆเปนนำบญอนยงใหญกวำนำบญอนดทงหลำย ;

โย ทฏฐะสนโต สคะตำนโพธะโก, เปนผเหนพระนพพำน, ตรสรตำมพระสคตหมใด ;

โลลปปะหโน อะรโย สเมธะโส, เปนผละกเลสเครองโลเล, เปนพระอรยเจำ มปญญำด ;

วนทำม สงฆง อะหะมำทะเรนะ ตง, ขำพเจำไหวพระสงฆหมนน, โดยใจเคำรพเออเฟอ.

อจเจวะเมกนตะภปชะเนยยะกง, วตถตตะยง วนทะยะตำภสงขะตง, ปญญง มะยำ ยง มะมะ สพพปททะวำ, มำ โหนต เว ตสสะ ปะภำวะสทธยำ.

บญใด ทขำพเจำผไหวอยซงวตถสำม, คอพระรตนตรย อนควรบชำยงโดยสวนเดยว, ไดกระท ำแลวเปนอยำงยงเชนนน, ขออปททวะ (ควำมชว) ทงหลำย, จงอยำมแกขำพเจำเลย, ดวยอ ำนำจควำมส ำเรจอนเกดจำกบญนน.

.........

๕. สงเวคปรกตตนปำฐะ (ค ำแสดงสงเวช) .........

อธะ ตะถำคะโต โลเก อปปนโน พระตถำคตเจำเกดขนแลว ในโลกน ;

อะระหง สมมำสมพทโธ เปนผไกลจำกกเลส, ตรสรชอบไดโดยพระองคเอง ;

ธมโม จะ เทสโต นยยำนโก, และพระธรรมททรงแสดง, เปนธรรมเครองออกจำกทกข ;

อปะสะมโก ปะรนพพำนโก, เปนเครองสงบกเลส, เปนไปเพอปรนพพำน ;

ค ำท ำวตรเชำ

๘

สมโพธะคำม สคะตปปะเวทโต ; เปนไปเพอควำมรพรอม, เปนธรรมทพระสคตประกำศ ;

มะยนตง ธมมง สตวำ เอวง ชำนำมะ : - พวกเรำเมอไดฟงธรรมนนแลว, จงไดรอยำงนวำ : -

ชำตป ทกขำ, แมควำมเกดกเปนทกข ; ชะรำป ทกขำ, แมควำมแกกเปนทกข ; มะระณมป ทกขง แมควำมตำยกเปนทกข ; โสกะปะรเทวะทกขะโทมะนสสปำยำสำป ทกขำ,

แมควำมโศก ควำมร ำไรร ำพน, ควำมไมสบำยกำย ควำมไมสบำยใจ, ควำมคบแคนใจ กเปนทกข ;

อปปเยห สมปะโยโค ทกโข ควำมประสบกบสงไมเปนทรกทพอใจ กเปนทกข ;

ปเยห วปปะโยโค ทกโข, ควำมพลดพรำกจำกสงเปนทรกทพอใจ กเปนทกข ;

ยมปจฉง นะ ละภะต ตมป ทกขง, มควำมปรำรถนำสงใด ไมไดสงนน นนกเปนทกข ;

สงขตเตนะ ปญจปำทำนกขนธำ ทกขำ, วำโดยยอ อปำทำนขนธทง ๕ เปนตวทกข ;

เสยยะถทง, ไดแกสงเหลำน คอ :- รปปำทำนกขนโธ,

ขนธ อนเปนทตงแหงควำมยดมน คอรป ; เวทะนปำทำนกขนโธ,

ขนธ อนเปนทตงแหงควำมยดมน คอเวทนำ ; สญญปำทำนกขนโธ,

ขนธ อนเปนทตงแหงควำมยดมน คอสญญำ ; สงขำรปำทำนกขนโธ,

ขนธ อนเปนทตงแหงควำมยดมน คอสงขำร ; วญญำณปำทำนกขนโธ,

ขนธอนเปนทตงแหงควำมยดมน คอวญญำณ ; เยสง ปะรญญำยะ,

เพอใหสำวกก ำหนดรอบรอปำทำนขนธ เหลำนเอง,

ค ำท ำวตรเชำ

๙

ธะระมำโน โส ภะคะวำ, จงพระผมพระภำคเจำนน เมอยงทรงพระชนมอย, เอวง พะหลง สำวะเก วเนต,

ยอมทรงแนะน ำสำวกทงหลำย เชนนเปนสวนมำก ; เอวงภำคำ จะ ปะนสสะ ภะคะวะโต, สำวะเกส อะนสำสะน พะหลำ ปะวตตะต,

อนง ค ำสงสอนของพระผมพระภำคเจำนน, ยอมเปนไปในสำวกทงหลำย สวนมำก, มสวนคอกำรจ ำแนกอยำงนวำ :-

รปง อะนจจง, รปไมเทยง ; เวทะนำ อะนจจำ, เวทนำไมเทยง ; สญญำ อะนจจำ, สญญำไมเทยง ; สงขำรำ อะนจจำ, สงขำรไมเทยง ; วญญำณง อะนจจง วญญำณไมเทยง ;

รปง อะนตตำ, รปไมใชตวตน ; เวทะนำ อะนตตำ, เวทนำไมใชตวตน ; สญญำ อะนตตำ, สญญำไมใชตวตน ; สงขำรำ อะนตตำ, สงขำรไมใชตวตน ; วญญำณง อะนตตำ, วญญำณไมใชตวตน ;

สพเพ สงขำรำ อะนจจำ, สงขำรทงหลำยทงปวง ไมเทยง. สพเพ ธมมำ อะนตตำต, ธรรมทงหลำยทงปวง

ไมใชตวตน ดงน.

เต (ตำ)๒ มะยง โอตณณำมหะ,

พวกเรำทงหลำย เปนผถกครอบง ำแลว ; ชำตยำ, โดยควำมเกด ; ชะรำมะระเณนะ, โดยควำมแกและควำมตำย ;

_________________________________________________

๒ ค ำทอยในวงเลบตอทำยเชนน ส ำหรบผหญงวำ.

ค ำท ำวตรเชำ

๑๐

โสเกห ปะรเทเวห ทกเขห, โทมะนสเสห อปำยำเสห, โดยควำมโศก ควำมร ำไรร ำพน, ควำมไมสบำยกำย ควำมไมสบำยใจ, ควำมคบแคนใจ ทงหลำย ;

ทกโขตณณำ, เปนผถกควำมทกข หยงเอำแลว ;

ทกขะปะเรตำ, เปนผมควำมทกข เปนเบองหนำแลว ;

อปเปวะนำมมสสะ, เกวะลสสะ ทกขกขนธสสะ, อนตะกรยำ ปญญำเยถำต. ท ำไฉน กำรท ำทสดแหงกองทกขทงสนน, จะพงปรำกฏชด แกเรำได.

จระปะรนพพตมป ตง ภะคะวนตง สะระณง คะตำ,๓

เรำทงหลำย ผถงแลวซงพระผมพระภำคเจำ, แมปรนพพำนนำนแลว พระองคนน เปนสรณะ ;

ธมมญจะ สงฆญจะ, ถงพระธรรมดวย, ถงพระสงฆดวย ; ตสสะ ภะคะวะโต สำสะนง ยะถำสะต ยะถำพะลง, มะนะสกะโรมะ อะนปะฏปชชำมะ,

จกท ำในใจอย ปฏบตตำมอย, ซงค ำสงสอนของพระผมพระภำคเจำนน ตำมสตก ำลง ;

สำ สำ โน ปะฏปตต, ขอใหควำมปฏบตนน ๆ ของเรำทงหลำย ; อมสสะ เกวะลสสะ ทกขกขนธสสะ, อนตะกรยำยะ สงวตตะต.

จงเปนไปเพอกำรท ำทสดแหงกองทกข ทงสนน เทอญ.

(จบค ำท ำวตรเชำ) .........

ค ำท ำวตรเชำ

๑๑

_______________________________________________

(๓ ส ำหรบภกษสำมเณรสวด)

จระปะรนพพตมป ตง ภะคะวนตง อททสสะ อะระหนตง สมมำสมพทธง , เรำทงหลำย อทศเฉพำะพระผมพระภำคเจำ, ผไกลจำกกเลส, ตรสรชอบไดโดยพระองคเอง แมปรนพพำนนำนแลว, พระองคนน ,

สทธำ อะคำรสมำ อะนะคำรยง ปพพะชตำ , เปนผมศรทธำ ออกบวชจำกเรอน ไมเกยวของดวยเรอนแลว ,

ตสมง ภะคะวะต พรหมะจะรยง จะรำมะ , ประพฤตอยซงพรหมจรรย ในพระผมพระภำคเจำ พระองคนน ,

ภกขนง สกขำสำชวะสะมำปนนำ , ถงพรอมดวยสกขำและธรรมเปนเครองเลยงชวต ของภกษทงหลำย ,

ตง โน พรหมะจะรยง อมสสะ เกวะลสสะ ทกขกขนธสสะ อนตะกรยำยะ สงวตตะต, ขอใหพรหมจรรยของเรำทงหลำยนน , จงเปนไปเพอกำรท ำทสด , แหงกองทกขทงสนน เทอญ.

.........

ค ำท ำวตรเยน

๑๒

ค ำท ำวตรเยน .............................

(ค ำบชำพระรตนตรย และค ำนมสกำร ใชอยำงเดยวกบค ำท ำวตรเชำ)

๑. พทธำนสสต (ค ำระลกถงพระพทธเจำ) (หนทะ มะยง พทธำนสสะตนะยง กะโรมะ เส.)

.............................

ตงโข ปะนะ ภะคะวนตง เอวง กลยำโณ, กตตสทโท อพภคคะโต,

กกตตศพทอนงำมของพระผมพระภำคเจำนน, ไดฟงไปแลวอยำงนวำ,

อตป โส ภะคะวำ, เพรำะเหตอยำงนๆ พระผมพระภำคเจำนน,

อะระหง, เปนผไกลจำกกเลส, สมมำสมพทโธ, เปนผตรสรชอบไดโดยพระองคเอง,

วชชำจะระณะสมปนโน, เปนผถงพรอมดวยวชชำและจรณะ,

สคะโต, เปนผไปแลวดวยด, โลกะวท, เปนผรโลกอยำงแจมแจง,

อะนตตะโร ปรสะทมมะสำระถ, เปนผสำมำรถฝกบรษ ทสมควรฝกได

อยำงไมมใครยงกวำ, สตถำ เทวะมะนสสำนง,

เปนครผสอนของเทวดำและมนษยทงหลำย,

พทโธ, เปนผร ผตน ผเบกบำนดวยธรรม,

ภะคะวำ ต. เปนผมควำมจ ำเรญจ ำแนกธรรมสงสอนสตว ดงน.

.............................

ค ำท ำวตรเยน

๑๓

๒. พทธำภคต (ค ำสรรเสรญพระพทธเจำ)

(หนทะ มะยง พทธำภคตง กะโรมะ เส.) .............................

พทธวำระหนตะวะระตำทคณำภยตโต, พระพทธเจำประกอบดวยคณ, มควำมประเสรฐแหงอรหนตคณ เปนตน,

สทธำภ ญำณะกะรณำห สะมำคะตตโต, มพระองคอนประกอบดวยพระญำณ, และพระกรณำอนบรสทธ,

โพเธส โย สชะนะตง กะมะลงวะ สโร, พระองคใด ทรงกระท ำชนทดใหเบกบำน, ดจอำทตยท ำบวใหบำน,

วนทำมะหง ตะมะระณง สระสำ ชเนนทง, ขำพเจำไหวพระชนสห, ผไมมกเลสพระองคนนดวยเศยรเกลำ,

พทโธ โย สพพะปำณนง สะระณง เขมะมตตะมง, พระพทธเจำพระองคใด, เปนสรณะอนเกษมสงสดของสตวทงหลำย,

ปะฐะมำนสสะตฏฐำนง วนทำม ตง สเรนะหง, ขำพเจำไหวพระพทธเจำพระองคนน, อนเปนทตงแหงควำมระลก องคทหนงดวยเศยรเกลำ,

พทธสสำหสม ทำโส (ทำส) วะ พทโธ เม สำมกสสะโร ,

ขำพเจำเปนทำสของพระพทธเจำ, พระพทธเจำเปนนำยมอสระเหนอขำพเจำ,

พทโธ ทกขสสะ ฆำตำ จะ วธำตำ จะ หตสสะ เม, พระพทธเจำเปนเครองก ำจดทกข, และทรงไวซงประโยชนแกขำพเจำ,

พทธสสำหง นยยำเทม สะรรญชวตญจทง, ขำพเจำมอบกำยถวำยชวตนแดพระพทธเจำ,

ค ำท ำวตรเยน

๑๔

วนทนโตหง (ตหง) จะรสสำม พทธสเสวะ สโพธตง, ขำพเจำผไหวอยจกประพฤตตำม, ซงควำมตรสรดของพระพทธเจำ,

นตถ เม สะระณง อญญง พทโธ เม สะระณง วะรง, สรณะอนของขำพเจำไมม, พระพทธเจำเปนสรณะอนประเสรฐของขำพเจำ,

เอเตนะ สจจะวชเชนะ วฑเฒยยง สตถสำสะเน, ดวยกำรกลำวค ำสจจน, ขำพเจำพงเจรญในพระศำสนำของพระศำสดำ,

พทธง เม วนทะมำเนนะ (มำนำยะ) ยง ปญญง ปะสตง อธะ, ขำพเจำผไหวอยซงพระพทธเจำ, ไดขวนขวำยบญใดในบดน,

สพเพป อนตะรำยำ เม มำเหสง ตสสะ เตชะสำ. อนตรำยทงปวงอยำไดมแกขำพเจำ, ดวยเดชแหงบญนน.

(กรำบหมอบลงแลววำ)

กำเยนะ วำจำยะ วะ เจตะสำ วำ,๔

ดวยกำยกด ดวยวำจำกด ดวยใจกด, พทเธ กกมมง ปะกะตง มะยำยง,

กรรมนำตเตยนอนใด ทขำพเจำกระท ำแลว ในพระพทธเจำ,

พทโธ ปะฏคคณหะต อจจะยนตง, ขอพระพทธเจำ จงงดซงโทษลวงเกนอนนน,

กำลนตะเร สงวะรตง วะ พทเธ. เพอกำรส ำรวมระวงในพระพทธเจำ ในกำลตอไป.

.............................

_________________________________________________

๔ บทขอใหงดโทษน มไดเปนกำรขอลำงบำป, เปนเพยงกำรเปดเผยตวเอง; และค ำวำโทษในทน มไดหมำยถงกรรม : หมำยถงโทษเพยงเลกนอยซงเปน “สวนตว” ระหวำงกน ทพงอโหสกนได. กำรขอขมำชนดน ส ำเรจผลไดในเมอผขอตงใจท ำจรงๆ, และเปนเพยงศลธรรม หรอสงทควรประพฤต.

ค ำท ำวตรเยน

๑๕

๓. ธมมำนสสต (ค ำระลกถงพระธรรม)

(หนทะ มะยง ธมมำนสสะตนะยง กะโรมะ เส.) .............................

สวำกขำโต ภะคะวะตำ ธมโม, พระธรรม เปนสงทพระผมพระภำคเจำ ไดตรสไวดแลว;

สนทฏฐโก, เปนสงทผศกษำและปฏบต พงเหนไดดวยตนเอง;

อะกำลโก, เปนสงทปฏบตได และใหผลไดไมจ ำกดกำล;

เอหปสสโก, เปนสงทควรกลำวกะผอนวำ ทำนจงมำดเถด;

โอปะนะยโก, เปนสงทควรนอมเขำมำใสตว;

ปจจตตง เวทตพโพ วญญห ต, เปนสงทผรกรไดเฉพำะตน ดงน.

.............................

๔. ธมมำภคต (ค ำสรรเสรญพระธรรม)

(หนทะ มะยง ธมมำภคตง กะโรมะ เส.) .............................

สวำกขำตะตำทคณะโยคะวะเสนะ เสยโย,

พระธรรม เปนสงทประเสรฐเพรำะประกอบดวยคณ,

คอควำมทพระผมพระภำคเจำ ตรสไวดแลว เปนตน;

โย มคคะปำกะปะรยตตวโมกขะเภโท, เปนธรรมอนจ ำแนกเปน มรรค ผล ปรยต และนพพำน,

ธมโม กโลกะปะตะนำ ตะทะธำรธำร, เปนธรรมทรงไวซงผทรงธรรม, จำกกำรตกไปสโลกทชว,

วนทำมะหง ตะมะหะรง วะระธมมะเมตง, ขำพเจำไหวพระธรรมอนประเสรฐนน,

อนเปนเครองขจดเสยซงควำมมด,

ค ำท ำวตรเยน

๑๖

ธมโม โย สพพะปำณนง สะระณง เขมะมตตะมง, พระธรรมใด เปนสรณะอนเกษมสงสด ของสตวทงหลำย,

ทตยำนสสะตฏฐำนง วนทำม ตง สเรนะหง, ขำพเจำไหวพระธรรมนน,

อนเปนทตงแหงควำมระลกองคทสอง ดวยเศยรเกลำ,

ธมมสสำหสม ทำโส (ทำส) วะ ธมโม เม สำมกสสะโร, ขำพเจำเปนทำสของพระธรรม, พระธรรมเปนนำย มอสระเหนอขำพเจำ,

ธมโม ทกขสสะ ฆำตำ จะ วธำตำ จะ หตสสะ เม, พระธรรมเปนเครองก ำจดทกข, และทรงไวซงประโยชนแกขำพเจำ,

ธมมสสำหง นยยำเทม สะรรญชวตญจทง, ขำพเจำมอบกำยถวำยชวตน แดพระธรรม;

วนทนโตหง (ตหง) จะรสสำม ธมมสเสวะ สธมมะตง, ขำพเจำผไหวอยจกประพฤตตำม, ซงควำมเปนธรรมดของพระธรรม,

นตถ เม สะระณง อญญง ธมโม เม สะระณง วะรง, สรณะอนของขำพเจำไมม,

พระธรรมเปนสรณะอนประเสรฐของขำพเจำ,

เอเตนะ สจจะวชเชนะ วฑเฒยยง สตถสำสะเน, ดวยกำรกลำวค ำสจจน,

ขำพเจำพงเจรญในพระศำสนำ ของพระศำสดำ,

ธมมง เม วนทะมำเนนะ (มำนำยะ) ยง ปญญง ปะสตง อธะ, ขำพเจำผไหวอยซงพระธรรม, ไดขวนขวำยบญใด ในบดน,

สพเพป อนตะรำยำ เม มำเหสง ตสสะ เตชะสำ. อนตรำยทงปวง อยำไดมแกขำพเจำ ดวยเดชแหงบญนน.

ค ำท ำวตรเยน

๑๗

(กรำบหมอบลงแลววำ)

กำเยนะ วำจำยะ วะ เจตะสำ วำ, ดวยกำยกด ดวยวำจำกด ดวยใจกด;

ธมเม กกมมง ปะกะตง มะยำยง, กรรมนำตเตยนอนใด ทขำพเจำกระท ำแลว ในพระธรรม;

ธมโม ปะฏคคณหะต อจจะยนตง, ขอพระธรรม จงงดซงโทษลวงเกนอนนน;

กำลนตะเร สงวะรตง วะ ธมเม. เพอกำรส ำรวมระวง ในพระธรรม ในกำลตอไป.

.............................

๕. สงฆำนสสต (ค ำระลกถงพระสงฆ)

(หนทะ มะยง สงฆำนสสะตนะยง กะโรมะ เส.) .............................

สปะฏปนโน ภะคะวะโต สำวะกะสงโฆ, สงฆสำวกของพระผมพระภำคเจำหมใด, ปฏบตดแลว, อชปะฏปนโน ภะคะวะโต สำวะกะสงโฆ,

สงฆสำวกของพระผมพระภำคเจำหมใด, ปฏบตตรงแลว ญำยะปะฏปนโน ภะคะวะโต สำวะกะสงโฆ,

สงฆสำวกของพระผมพระภำคเจำหมใด, ปฏบตเพอรธรรมเปนเครองออกจำกทกขแลว,

สำมจปะฏปนโน ภะคะวะโต สำวะกะสงโฆ, สงฆสำวกของพระผมพระภำคเจำหมใด, ปฏบตสมควรแลว,

ยะททง; ไดแกบคคลเหลำนคอ,

จตตำร ปรสะยคำน อฏฐะ ปรสะปคคะลำ, คแหงบรษ ๔ ค, นบเรยงตวบรษ ได ๘ บรษ,

เอสะ ภะคะวะโต สำวะกะสงโฆ, นนแหละ สงฆสำวกของพระผมพระภำคเจำ,

ค ำท ำวตรเยน

๑๘

อำหเนยโย, เปนสงฆควรแกสกกำระทเขำน ำมำบชำ, ปำหเนยโย, เปนสงฆควรแกสกกำระทเขำจดไวตอนรบ, ทกขเณยโย, เปนผควรรบทกษณำทำน,

อญชะลกะระณโย, เปนผทบคคลทวไปควรท ำอญชล,

อะนตตะรง ปญญกเขตตง โลกสสำ ต. เปนเนอนำบญของโลก, ไมมนำบญอนยงกวำ, ดงน.

.............................

๖. สงฆำภคต (ค ำสรรเสรญพระสงฆ)

(หนทะ มะยง สงฆำภคตง กะโรมะ เส.) .............................

สทธมมะโช สปะฏปตตคณำทยตโต, พระสงฆทเกดโดยพระสทธรรม, ประกอบดวยคณมควำมปฏบตด เปนตน,

โยฏฐพพโธ อะรยะปคคะละสงฆะเสฏโฐ, เปนหมแหงพระอรยบคคลอนประเสรฐ แปดจ ำพวก,

สลำทธมมะปะวะรำสะยะกำยะจตโต, มกำยและจต อนอำศยธรรมมศลเปนตน อนบวร,

วนทำมะหง ตะมะรยำนะคะณง สสทธง, ขำพเจำไหวหมแหงพระอรยเจำเหลำนน, อนบรสทธดวยด,

สงโฆ โย สพพะปำณนง สะระณง เขมะมตตะมง, พระสงฆ หมใด, เปนสรณะอนเกษมสงสดของสตวทงหลำย,

ตะตยำนสสะตฏฐำนง วนทำม ตง สเรนะหง, ขำพเจำไหวพระสงฆหมนน, อนเปนทตงแหงควำมระลกองคทสำม ดวยเศยรเกลำ,

สงฆสสำหสม ทำโส (ทำส) วะ สงโฆ เม สำมกสสะโร, ขำพเจำเปนทำสของพระสงฆ, พระสงฆเปนนำยมอสระเหนอขำพเจำ,

ค ำท ำวตรเยน

๑๙

สงโฆ ทกขสสะ ฆำตำ จะ วธำตำ จะ หตสสะ เม, พระสงฆเปนเครองก ำจดทกข, และทรงไวซงประโยชนแกขำพเจำ,

สงฆสสำหง นยยำเทม สะรรญชวตญจทง, ขำพเจำมอบกำยถวำยชวตน แดพระสงฆ,

วนทนโตหง (ตหง) จะรสสำม สงฆสโสปะฏปนนะตง, ขำพเจำผไหวอยจกประพฤตตำม ซงควำมปฏบตดของพระสงฆ,

นตถ เม สะระณง อญญง สงโฆ เม สะระณง วะรง, สรณะอนของขำพเจำไมม, พระสงฆเปนสรณะอนประเสรฐของขำพเจำ,

เอเตนะ สจจะวชเชนะ วฑเฒยยง สตถสำสะเน, ดวยกำรกลำวค ำสจจน, ขำพเจำพงเจรญในพระศำสนำของพระศำสดำ,

สงฆง เม วนทะมำเนนะ (มำนำยะ) ยง ปญญง ปะสตง อธะ, ขำพเจำผไหวอยซงพระสงฆ, ไดขวนขวำยบญใดในบดน,

สพเพป อนตะรำยำ เม มำเหสง ตสสะ เตชะสำ. อนตรำยทงปวง อยำไดมแกขำพเจำ, ดวยเดชแหงบญนน.

(กรำบหมอบลงแลววำ)

กำเยนะ วำจำยะ วะ เจตะสำ วำ, ดวยกำยกด ดวยวำจำกด ดวยใจกด,

สงเฆ กกมมง ปะกะตง มะยำ ยง, กรรมนำตเตยนอนใด ทขำพเจำกระท ำแลว ในพระสงฆ,

สงโฆ ปะฏคคณหะต อจจะยนตง, ขอพระสงฆ จงงดซงโทษลวงเกนอนนน,

กำลนตะเร สงวะรตง วะ สงเฆ. เพอกำรส ำรวมระวง ในพระสงฆ ในกำลตอไป.

(จบค ำท ำวตรเยน)

สวดมนตพเศษ บางบท

๒๐

สวดมนตพเศษ บางบท .............................

๑. ปพพภาคนมการ (ค านมสการ)

(หนทะ มะยง พทธสสะ ภะคะวะโต ปพพะภาคะนะมะการง กะโรมะ เส. )

.............................

นะโม ตสสะ ภะคะวะโต ขอนอบนอมแดพระผมพระภาคเจา พระองคนน ;

อะระหะโต ซงเปนผไกลจากกเลส ; สมมาสมพทธสสะ. ตรสรชอบไดโดยพระองคเอง

( ๓ ครง ) .............................

๒. สรณคมนปาฐะ (ค าสรรเสรญพระพทธเจา) (หนทะ มะยง ตสะระณะคะมะนะปาฐง ภะณามะ เส.)

.............................

พทธง สะระณง คจฉาม ขาพเจาถอเอาพระพทธเจาเปนสรณะ ธมมง สะระณง คจฉาม ขาพเจาถอเอาพระธรรมเปนสรณะ สงฆง สะระณง คจฉาม ขาพเจาถอเอาพระสงฆเปนสรณะ

ทตยมป พทธง สะระณง คจฉาม แมครงทสอง ขาพเจาถอเอาพระพทธเจาเปนสรณะ ทตยมป ธมมง สะระณง คจฉาม แมครงทสอง ขาพเจาถอเอาพระธรรมเปนสรณะ ทตยมป สงฆง สะระณง คจฉาม แมครงทสอง ขาพเจาถอเอาพระสงฆเปนสรณะ

ตะตยมป พทธง สะระณง คจฉาม แมครงทสาม ขาพเจาถอเอาพระพทธเจาเปนสรณะ ตะตยมป ธมมง สะระณง คจฉาม แมครงทสาม ขาพเจาถอเอาพระธรรม เปนสรณะ ตะตยมป สงฆง สะระณง คจฉาม แมครงทสาม ขาพเจาถอเอาพระสงฆ เปนสรณะ

.............................

สวดมนตพเศษ บางบท

๒๑

๓. อฏฐสกขาปทปาฐะ (หนทะ มะยง อฏฐะสกขาปะทะปาฐง ภะณามะ เส.)

.............................

ปาณาตปาตา เวระมะณ, เจตนาเปนเครองเวนจากการฆา,

อะทนนาทานา เวระมะณ, เจตนาเปนเครองเวนจากการถอเอาสงของ, ทเจาของไมไดใหแลว,

อะพรหมะจะรยา เวระมะณ, เจตนาเปนเครองเวน จากการกระท าอนมใชพรหมจรรย,

มสาวาทา เวระมะณ,

เจตนาเปนเครองเวนจากการพดไมจรง,

สราเมระยะมชชะปะมาทฏฐานา เวระมะณ,

เจตนาเปนเครองเวนจากการเสพของเมา, มสราและเมรย เปนตน, อนเปนทตงของความประมาท,

วกาละโภชะนา เวระมะณ, เจตนาเปนเครองเวน จากการบรโภคอาหารในเวลาวกาล,

นจจะ คตะ วาทตะ วสกะ ทสสะนะ, มาลา คนธะ วเลปะนะ ธาระณะ, มณฑะนะ, วภสะนฏฐานา เวระมะณ,

เจตนาเปนเครองเวนจากการฟอนร า, การขบเพลง การดนตร, การดการเลนชนดเปนขาศกตอกศล, การทดทรงสวมใส, การประดบ, การตกแตงตน, ดวยพวงมาลา, ดวยเครองกลน และเครองผดทา.

อจจาสะยะนะ มะหาสะยะนา เวระมะณ,

เจตนาเปนเครองเวนจากการนง นอน บนทนอนสง และทนอนใหญ,

.............................

สวดมนตพเศษ บางบท

๒๒

๔. ทวตตงสาการปาฐะ (คาถาแสดงอาการ ๓๒ ในรางกาย) (หนทะ มะยง ทวตตงสาการะปาฐง ภะณามะ เส)

.............................

อตถ อมสมง กาเย ในรางกายนม : เกสา ผมทงหลาย, โลมา ขนทงหลาย, นะขา เลบทงหลาย, ทนตา ฟนทงหลาย, ตะโจ หนง, มงสง เนอ, นะหาร เอนทงหลาย, อฏฐ กระดกทงหลาย,

อฏฐมญชง เยอในกระดก, วกกง ไต,

หะทะยง หวใจ, ยะกะนง ตบ, กโลมะกง พงผด, ปหะกง มาม,

ปปผาสง ปอด, อนตง ล าไส,

อนตะคณง ล าไสสด, อทะรยง อาหารในกระเพาะ กะรสง อจจาระ, ปตตง น าด, เสมหง เสลด, ปพโพ หนอง, โลหตง โลหต, เสโท เหงอ, เมโท มน, อสส น าตา, วะสา น าเหลอง, เขโฬ น าลาย, สงฆานกา น าเมอก, ละสกา น าลนหลอขอ,

มตตง น ามตร, มตถะเก มตถะลงคง เยอมนสมอง ในกระโหลกศรษะ,

อต ดงนแล.

.............................

สวดมนตพเศษ บางบท

๒๓

๕. เขมาเขมสรณทปกคาถา

(คาถาแสดงสรณะอนเกษมและไมเกษม) (หนทะ มะยง เขมาเขมะสะระณะทปกะคาถาโย ภะณามะ เส.)

.............................

พะหง เว สะระณง ยนต ปพพะตาน วะนาน จะ, อารามะรกขะเจตยาน มะนสสา ภะยะตชชตา

มนษยเปนอนมาก, เมอเกดมภยคกคามแลว, กถอเอาภเขาบาง,ปาไมบาง, อาราม และรกขเจดยบาง, เปนสรณะ

เนตง โข สะระณง เขมง เนตง สะระณะมตตะมง,

เนตง สะระณะมาคมมะ สพพะทกขา ปะมจจะต. นน มใชสรณะอนเกษมเลย, นน มใชสรณะอนสงสด, เขาอาศยสรณะ นนแลว, ยอมไมพนจากทกขทงปวงได

โย จะ พทธญจะ ธมมญจะ สงฆญจะ สะระณง คะโต,

จตตาร อะรยะสจจาน สมมปปญญายะ ปสสะต, สวนผใดถอเอาพระพทธ พระธรรม พระสงฆ เปนสรณะแลว, เหนอรยสจจ คอความจรงอนประเสรฐส, ดวยปญญาอนชอบ

ทกขง ทกขะสะมปปาทง ทกขสสะ จะ อะตกกะมง,

อะรยญจฏฐงคกง มคคง ทกขปะสะมะคามนง, คอเหนความทกข, เหตใหเกดทกข, ความกาวลวงทกขเสยได, และหนทางมองคแปดอนประเสรฐ, เครองถงความระงบทกข

เอตง โข สะระณง เขมง เอตง สะระณะมตตะมง,

เอตง สะระณะมาคมมะ สพพะทกขา ปะมจจะต. นนแหละ เปนสรณะอนเกษม, นน เปนสรณะอนสงสด, เขาอาศยสรณะ นนแลว, ยอมพนจากทกขทงปวงได

.............................

สวดมนตพเศษ บางบท

๒๔

๖. อรยธนคาถา (คาถาสรรเสรญพระอรยเจา)

(หนทะ มะยง อะรยะธะนะคาถาโย ภะณามะ เส.) .............................

ยสสะ สทธา ตะถาคะเต อะจะลา สปะตฏฐตา, ศรทธา ในพระตถาคตของผใด, ตงมนอยางด ไมหวนไหว

สลญจะ ยสสะ กลยาณง อะรยะกนตง ปะสงสตง, และศลของผใดงดงาม, เปนทสรรเสรญทพอใจ ของพระอรยเจา

สงเฆ ปะสาโท ยสสตถ อชภตญจะ ทสสะนง, ความเลอมใสของผใดมในพระสงฆ, และความเหนของผใดตรง

อะทะฬทโทต ตง อาห อะโมฆนตสสะ ชวตง, บณฑตกลาวเรยกเขาผนนวา คนไมจน, ชวตของเขาไมเปนหมน

ตสมา สทธญจะ สลญจะ ปะสาทง ธมมะทสสะนง,

อะนยญเชถะ เมธาว สะรง พทธานะสาสะนง. เพราะฉะนน, เมอระลกไดถงค าสงสอนของพระพทธเจาอย, ผมปญญาควรกอสราง ศรทธา ศล, ความเลอมใส, และความเหนธรรมใหเนองๆ

.............................

สวดมนตพเศษ บางบท

๒๕

๗. ตลกขณาทคาถา (คาถาแสดงพระไตรลกษณ)

(หนทะ มะยง ตลกขะณาทคาถาโย ภะณามะ เส.) .............................

สพเพ สงขารา อะนจจาต ยะทา ปญญายะ ปสสะต, เมอใดบคคลเหนดวยปญญาวา สงขารทงปวงไมเทยง, อะถะ นพพนทะต ทกเข เอสะ มคโค วสทธยา, เมอนน ยอมเหนอยหนายในสงทเปนทกข ทตนหลง, นนแหละ เปนทางแหงพระนพพาน อนเปนธรรมหมดจด สพเพ สงขารา ทกขาต ยะทา ปญญายะ ปสสะต, เมอใดบคคลเหนดวยปญญาวา สงขารทงปวงเปนทกข, อะถะ นพพนทะต ทกเข เอสะ มคโค วสทธยา, เมอนน ยอมเหนอยหนายในสงทเปนทกข ทตนหลง, นนแหละ เปนทางแหงพระนพพาน อนเปนธรรมหมดจดสพเพ ธมมา อะนตตาต ยะทา ปญญายะ ปสสะต, เมอใด บคคลเหนดวยปญญาวา ธรรมทงปวงเปนอนตตา อะถะ นพพนทะต ทกเข เอสะ มคโค วสทธยา, เมอนน ยอมเหนอยหนายในสงทเปนทกข ทตนหลง, นนแหละ เปนทางแหงพระนพพาน อนเปนธรรมหมดจด อปปะกา เต มะนสเสส เย ชะนา ปาระคามโน,

ในหมมนษยทงหลาย, ผทถงฝงแหงพระนพพานมนอยนก,

อะถายง อตะรา ปะชา ตระเมวานธาวะต, หมมนษยนอกนน ยอมวงเลาะอยตามฝงในนเอง, เย จะ โข สมมะทกขาเต ธมเม ธมมานวตตโน,

กชนเหลาใด ประพฤตสมควรแกธรรม, ในธรรมทตรสไวชอบแลว,

เต ชะนา ปาระเมสสนต มจจเธยยง สทตตะรง, ชนเหลานน จกถงฝงแหงพระนพพาน, ขามพนบวงแหงมจจ ทขามไดยากนก,

สวดมนตพเศษ บางบท

๒๖

กณหง ธมมง วปปะหายะ สกกง ภาเวถะ ปณฑโต, จงเปนบณฑตละธรรมด าเสย, แลวเจรญธรรมขาว,

โอกา อะโนกะมาคมมะ วเวเก ยตถะ ทระมง, ตตราภระตมจเฉยยะ หตวา กาเม อะกญจะโน,

จงมาถงทไมมน า จากทมน า, จงละกามเสย, เปนผไมมความกงวล, จงยนดเฉพาะตอพระนพพาน, อนเปนทสงด, ซงสตวยนดไดโดยยาก.

.............................

๘. ภารสตตคาถา (คาถาแสดงภารสตร)

(หนทะ มะยง ภาระสตตะคาถาโย ภะณามะ เส.) .............................

ภารา หะเว ปญจกขนธา, ขนธทงหา เปนของหนกเนอ,

ภาระหาโร จะ ปคคะโล, บคคลแหละ เปนผแบกของหนกพาไป,

ภาราทานง ทกขง โลเก, การแบกถอของหนก เปนความทกข ในโลก

ภาระนกเขปะนง สขง, การสลดของหนก ทงลงเสย เปนความสข,

นกขปตวา คะรง ภารง, พระอรยะเจา สลดทงของหนก ลงเสยแลว,

อญญง ภารง อะนาทยะ, ทงไมหยบฉวยเอาของหนกอนอน ขนมาอก,

สะมลง ตณหง อพพยหะ, กเปนผถอนตณหาขนได กระทงราก,

นจฉาโต ปะรนพพโต. เปนผหมดสงปรารถนา, ดบสนทไมมสวนเหลอ

.............................

สวดมนตพเศษ บางบท

๒๗

๙. ภทเทกรตตคาถา (คาถาแสดงผมราตรเดยว)

(หนทะ มะยง ภทเทกะรตตะคาถาโย ภะณามะ เส.) .............................

อะตตง นานวาคะเมยยะ นปปะฏกงเข อะนาคะตง,

บคคลไมควรตามคดถงสงทลวงไปแลว ดวยอาลย,

และไมพงพะวงถงสงทยงไมมาถง,

ยะทะตตมปะหนนตง อปปตตญจะ อะนาคะตง,

สงเปนอดตกละไปแลว, สงเปนอนาคตกยงไมมา,

ปจจปปนนญจะ โย ธมมง ตตถะ ตตถะ วปสสะต,

อะสงหรง อะสงกปปง ตง วทธา มะนพรหะเย,

ผใดเหนธรรมอนเกดขนเฉพาะหนา

ในทนนๆ อยางแจมแจง, ไมงอนแงนคลอนแคลน,

เขาควรพอกพนอาการเชนนนไว,

อชเชวะ กจจะมาตปปง โก ชญญา มะระณง สเว,

ความเพยรเปนกจทตองท าวนน,

ใครจะรความตาย แมพรงน,

นะ ห โน สงคะรนเตนะ มะหาเสเนนะ มจจนา,

เพราะการผดเพยนตอมจจราชซงมเสนามาก,

ยอมไมมส าหรบเรา,

เอวงวหารมาตาปง อะโหรตตะมะตนทตง,

ตง เว ภทเทกะรตโตต สนโต อาจกขะเต มน.

มนผสงบ ยอมกลาวเรยก ผมความเพยรอยเชนนน,

ไมเกยจครานทงกลางวนกลางคนวา,

“ผเปนอยแมเพยงราตรเดยว กนาชม”. .............................

สวดมนตพเศษ บางบท

๒๘

๑๐. ธมมคารวาทคาถา (คาถาแสดงความเคารพพระธรรม) (หนทะ มะยง ธมมะคาระวาทคาถาโย ภะณามะ เส.)

.............................

เย จะ อะตตา สมพทธา เย จะ พทธา อะนาคะตา,

โย เจตะระห สมพทโธ พะหนนง โสกะนาสะโน,

พระพทธเจาบรรดาทลวงไปแลวดวย,

ทยงไมมาตรสรดวย,

และพระพทธเจาผขจดโศกของมหาชนในกาลบดน ดวย,

สพเพ สทธมมะคะรโน วหะรงส วหาต จะ,

อะถาป วหะรสสนต เอสา พทธานะธมมะตา,

พระพทธเจาทงปวงนน ทกพระองค เคารพพระธรรม,

ไดเปนมาแลวดวย, ก าลงเปนอยดวย, และจกเปนดวย,

เพราะธรรมดา ของพระพทธเจาทงหลาย เปนเชนนนเอง

ตสมา ห อตตะกาเมนะ มะหตตะมะภกงขะตา,

สทธมโม คะรกาตพโพ สะรง พทธานะสาสะนง,

เพราะฉะนน บคคลผรกตน, หวงอยเฉพาะคณเบองสง,

เมอระลกได, ถงค าสงสอนของพระพทธเจาอย,

จงท าความเคารพพระธรรม,

นะ ห ธมโม อะธมโม จะ อโภ สะมะวปากโน, ธรรม และอธรรม, จะมผลเหมอนกนทงสองอยาง หามได, อะธมโม นระยง เนต ธมโม ปาเปต สคะตง, อธรรม ยอมน าไปนรก, ธรรม ยอมน าใหถงสคต, ธมโม หะเว รกขะต ธมมะจารง, ธรรมแหละ ยอมรกษา ผประพฤตธรรมเปนนจ, ธมโม สจณโณ สขะมาวะหาต, ธรรมทประพฤตดแลว ยอมน าสขมาใหตน, เอสานสงโส ธมเม สจณเณ. นเปนอานสงส ในธรรมทตนประพฤตดแลว.

.............................

สวดมนตพเศษ บางบท

๒๙

๑๑. โอวาทปาตโมกขคาถา (คาถาแสดงพระโอวาทปาตโมกข) (หนทะ มะยง โอวาทะปาตโมกขะคาถาโย ภะณามะ เส.)

.............................

สพพะปาปสสะ อะกะระณง, การไมท าบาปทงปวง,

กสะลสสปะสมปะทา, การท ากศลใหถงพรอม,

สะจตตะปะรโยทะปะนง, การช าระจตของตนใหขาวรอบ

เอตง พทธานะสาสะนง,

ธรรม ๓ อยางน, เปนค าสงสอนของพระพทธเจาทงหลาย

ขนต ปะระมง ตะโป ตตกขา,

ขนต คอความอดกลน, เปนธรรมเครองเผากเลสอยางยง,

นพพานง ปะระมง วะทนต พทธา,

ผรทงหลาย กลาวพระนพพานวาเปนธรรมอนยง,

นะ ห ปพพะชโต ปะรปะฆาต,

ผก าจดสตวอนอย ไมชอวาเปนบรรพชตเลย,

สะมะโณ โหต ปะรง วเหฐะยนโต,

ผท าสตวอนใหล าบากอย ไมชอวาเปนสมณะเลย,

อะนปะวาโท อะนปะฆาโต, การไมพดราย, การไมท าราย,

ปาตโมกเข จะ สงวะโร, การส ารวมในปาตโมกข,

มตตญญตา จะ ภตตสมง,

ความเปนผรประมาณในการบรโภค,

ปนตญจะ สะยะนาสะนง, การนอน การนง ในทอนสงด,

อะธจตเต จะ อาโยโค,

ความหมนประกอบ ในการท าจตใหยง,

เอตง พทธานะสาสะนง,

ธรรม ๖ อยางน

เปนค าสงสอนของพระพทธเจาทงหลาย.

.............................

สวดมนตพเศษ บางบท

๓๐

๑๒. ปฐมพทธภาสตคาถา (คาถาพทธภาษตครงแรกของพระพทธเจา)

(หนทะ มะยง ปะฐะมะพทธะภาสตะคาถาโย ภะณามะ เส.) .............................

อะเนกะชาตสงสารง สนธาวสสง อะนพพสง,

เมอเรายงไมพบญาณ,

ไดแลนทองเทยวไปในสงสารเปนอเนกชาต,

คะหะการง คะเวสนโต ทกขา ชาต ปนปปนง,

แสวงหาอยซงนายชางปลกเรอน, คอตณหาผสรางภพ,

การเกดทกคราว เปนทกขร าไป,

คะหะการะกะ ทฏโฐส ปนะ เคหง นะ กาหะส,

นแนะ นายชางปลกเรอน, เรารจกเจาเสยแลว,

เจาจะท าเรอนใหเรา ไมไดอกตอไป,

สพพา เต ผาสกา ภคคา คะหะกฏง วสงขะตง,

โครงเรอนทงหมดของเจา, เราหกเสยแลว,

ยอดเรอนเรากรอเสยแลว

วสงขาระคะตง จตตง ตณหานง ขะยะมชฌะคา.

จตของเรา,

ถงแลวซงสภาพทอะไรปรงแตงไมไดอกตอไป,

มนไดถงแลว ซงความสนไปแหงตณหา

(คอถงนพพาน).

.............................

สวดมนตพเศษ บางบท

๓๑

๑๓. ปจฉมพทโธวาทปาฐะ

(ค าแสดงพระโอวาทครงสดทายของพระพทธเจา)

(หนทะ มะยง ปจฉมะพทโธวาทะปาฐง ภะณามะ เส) .............................

หนทะทาน ภกขะเว อามนตะยาม โว,

ดกอนภกษทงหลาย, บดน เราขอเตอนทานทงหลายวา,

วะยะธมมา สงขารา,

สงขารทงหลาย, มความเสอมไปเปนธรรมดา,

อปปะมาเทนะ สมปาเทถะ,

ทานทงหลาย, จงท าความไมประมาทใหถงพรอมเถด,

อะยง ตะถาคะตสสะ ปจฉมา วาจา.

นเปนพระวาจามในครงสดทาย, ของพระตถาคตเจา. .............................

๑๔. บทพจารณาสงขาร (คาถาพจารณาธรรมสงเวช) (ทกเวลาท าวตรเชา และเวลาเขานอน)

(หนทะ มะยง ธมมะสงเวคะปจจะเวกขะณะปาฐง ภะณามะ เส.) .............................

สพเพ สงขารา อะนจจา สงขารคอรางกายจตใจ, แลรปธรรม นามธรรม ทงหมดทงสน, มนไมเทยง, เกดขนแลวดบไป, มแลวหายไป

สพเพ สงขารา ทกขา

สงขารคอรางกายจตใจ,

แลรปธรรม นามธรรม ทงหมดทงสน,

มนเปนทกขทนยาก, เพราะเกดขนแลว, แก เจบ ตายไป

สพเพ ธมมา อะนตตา

สงทงหลายทงปวง, ทงทเปนสงขาร แลมใชสงขาร

ทงหมดทงสน,ไมใชตวไมใชตน,

ไมควรถอวาเรา วาของเรา, วาตววาตนของเรา

สวดมนตพเศษ บางบท

๓๒

อะธวง ชวตง ชวตเปนของไมยงยน

ธวง มะระณง ความตายเปนของยงยน

อะวสสง มะยา มะรตพพง อนเราจะพงตายเปนแท

มะระณะปะร โยสานง เม ชวตง

ชวตของเรา มความตายเปนทสดรอบ

ชวตง เม อะนยะตง ชวตของเรา เปนของไมเทยง

มะระณง เม นยะตง ความตายของเรา เปนของเทยง

วะตะ ควรทจะสงเวช

อะยง กาโย รางกายน

อะจรง มไดตงอยนาน

อะเปตะวญญาโณ ครนปราศจากวญญาณ

ฉฑโฑ อนเขาทงเสยแลว

อธเสสสะต จกนอนทบ

ปะฐะวง ซงแผนดน

กะลงคะรง อวะ ประดจดงวาทอนไมและทอนฟน

นรตถง หาประโยชนมได.

............................

ภาคผนวก ก

๓๓

ภาคผนวก ก (กรวดน าตอนเชา)

.............................

๑. สพพปตตทานคาถา (คาแผสวนบญใหแกสรรพสตวท งหลาย)

(หนทะ มะยง สพพะปตตทานะคาถาโย ภะณามะ เส.) .............................

ปญญสสทาน กะตสสะ ยานญญาน กะตาน เม, เตสญจะ ภาคโน โหนต สตตานนตาปปะมาณะกา สตวท งหลาย, ไมมทสด ไมมประมาณ, จงมสวนแหงบญทขาพเจาไดทาในบดน , และแหงบญอนทไดทาไวกอนแลว,

เย ปยา คณะวนตา จะ มยหง มาตาปตาทะโย,

ทฏฐา เม จาปยะทฏฐา วา อญเญ มชฌตตะเวรโน, คอจะเปนสตวเหลาใด, ซงเปนทรกใครและมบญคณ,

เชน มารดาบดาของขาพเจาเปนตน; ทขาพเจาเหนแลว หรอไมไดเหน, สตวเหลาอนทเปนกลาง ๆ

หรอเปนคเวรกน,

สตตา ตฏฐนต โลกสมง เต ภมมา จะตโยนกา

ปจเจกะจะตโวการา สงสะรนตา ภะวาภะเว สตวท งหลาย ต งอยในโลก, อยในภมท งสาม,

อยในกาเนดท งส, มขนธหาขนธ, มขนธขนธเดยว, มขนธสขนธ,

กาลงทองเทยวอยในภพนอยภพใหญ,

ญาตง เย ปตตทานมเม อะนโมทนต เต สะยง

เย จมง นปปะชานนต เทวา เตสง นเวทะยง สตวเหลาใด รสวนบญทขาพเจาแผใหแลว,

สตวเหลาน น จงอนโมทนาเองเถด, สวนสตวเหลาใด ยงไมรสวนบญน ,

ขอเทวดาท งหลาย จงบอกสตวเหลาน น ใหร,

ภาคผนวก ก

๓๔

มะยา ทนนานะ ปญญานง อะนโมทะนะเหตนา

สพเพ สตตา สะทา โหนต อะเวรา สขะชวโน

เขมปปะทญจะ ปปโปนต เตสาสา สชฌะตง สภา เพราะเหตทไดอนโมทนาสวนบญทขาพเจาแผใหแลว,

สตวท งหลายท งปวง, จงเปนผไมมเวร อยเปนสขทกเมอ, จงถงบทอนเกษม กลาวคอพระนพพาน, ความปรารถนาทดงามของสตวเหลาน น, จงสาเรจเถด.

.............................

๒. ปฏฐนฐปนคาถา (คาถาวาดวยการต งความปรารถนา) (หนทะ มะยง ปฏฐะนะ ฐะปะนะ คาถาโย ภะณามะ เส.)

.............................

ยนทาน เม กะตง ปญญง เตนาเนนททเสนะ จะ, ขปปง สจฉกะเรยยาหง ธมเม โลกตตะเร นะวะ.

บญใดทขาพเจาไดทาในบดน ,

เพราะบญน น และการอทศแผสวนบญน น, ขอใหขาพเจาทาใหแจงโลกตตรธรรมเกาในทนท,

สะเจ ตาวะ อะภพโพหง สงสาเร ปะนะ สงสะรง,

ถาขาพเจาเปนผอาภพอย, ยงตองทองเทยวไปในวฏฏสงสาร,

นยะโต โพธสตโต วะ สมพทเธนะ วยากะโต. นาฏฐาระสะป อะภพพะ- ฐานาน ปาปเณยยะหง,

ขอใหขาพเจาเปนเหมอนโพธสตวผเทยงแท, ไดรบพยากรณแตพระพทธเจาแลว, ไมถงฐานะแหงความอาภพ ๑๘ อยาง,

ปญจะเวราน วชเชยยง ระเมยยง สละรกขะเน, ปญจะกาเม อะลคโคหง วชเชยยง กามะปงกะโต,

ขาพเจาพงเวนจากเวรท งหา, พงยนดในการรกษาศล, ไมเกาะเกยวในกามคณท งหา, พงเวนจากเปลอกตมกลาวคอ กาม,

ภาคผนวก ก

๓๕

ทททฏฐยา นะ ยชเชยยง สงยชเชยยง สทฏฐยา, ปาเป มตเต นะ เสเวยยง เสเวยยง ปณฑเต สะทา,

ขอใหขาพเจาไมพงประกอบดวยทฏฐชว, พงประกอบดวยทฏฐทดงาม, ไมพงคบมตรชว, พงคบแตบณฑตทกเมอ,

สทธาสะตหโรตตปปา- ตาปกขนตคณากะโร, อปปะสยโห วะ สตตห เหยยง อะมนทะมยหะโก,

ขอใหขาพเจาเปนบอทเกดแหงคณ, คอ ศรทธา สต หร โอตตปปะ, ความเพยร และขนต, พงเปนผทศตรครอบงาไมได, ไมเปนคนเขลา คนหลงงมงาย,

สพพายาปายปาเยส เฉโก ธมมตถะโกวโท, เญยเย วตตตวะสชชง เม ญาณง อะเฆวะ มาลโต,

ขอใหขาพเจาเปนผฉลาดในอบาย แหงความเสอมและความเจรญ, เปนผเฉยบแหลมในอรรถและธรรม, ขอใหญาณของขาพเจา เปนไปไมของขดในธรรมทควรร, ดจลมพดไปในอากาศ ฉะน น,

ยา กาจ กสะลา มยาสา สเขนะ สชฌะตง สะทา, เอวง วตตา คณา สพเพ โหนต มยหง ภะเว ภะเว,

ความปรารถนาใดๆ ของขาพเจาทเปนกศล, ขอใหสาเรจโดยงายทกเมอ,

คณธรรมทขาพเจากลาวมาแลวท งปวงน , จงมแกขาพเจาทกๆ ภพ,

ยะทา อปปชชะต โลเก สมพทโธ โมกขะเทสะโก,

ตะทา มตโต กกมเมห ลทโธกาโส ภะเวยยะหง,

เมอใด พระสมมาสมพทธเจา

ผแสดงธรรมเครองพนทกข เกดข นแลวในโลก,

เมอน น, ขอใหขาพเจาพนจากกรรมอนชวชาท งหลาย,

เปนผไดโอกาสแหงการบรรลธรรม,

ภาคผนวก ก

๓๖

มะนสสตตญจะ ลงคญจะ ปพพชชญจปะสมปะทง,

ละภตวา เปสะโล สล ธาเรยยง สตถ สาสะนง,

ขอใหขาพเจาพงไดความเปนมนษย,

ไดเพศบรสทธ, ไดบรรพชา อปสมบทแลว,

เปนคนรกศล, มศล,

ทรงไวซงพระศาสนาของพระศาสดา,

สขาปะฏปะโท ขปปา ภญโญ สจฉกะเรยยะหง.

อะระหตตะผะลง อคคง วชชาทคณะลงกะตง,

ขอใหเปนผมการปฏบตโดยสะดวก, ตรสรไดพลน,

กระทาใหแจงซงอรหตผลอนเลศ,

อนประดบดวยธรรม มวชชา เปนตน,

ยะท นปปชชะต พทโธ กมมง ปะรปรญจะ เม,

เอวง สนเต ละเภยยาหง ปจเจกะโพธมตตะมน ต.

ถาหากพระพทธเจาไมบงเกดข น,

แตกศลกรรมของขาพเจาเตมเปยมแลว,

เมอเปนเชนน น,

ขอใหขาพเจาพงไดญาณเปนเครองรเฉพาะตน

อนสงสด เทอญ. .............................

ภาคผนวก ก

๓๗

(กรวดน าตอนเยน)

๓. อททสสนาธฏฐานคาถา (คาถาอทศและอธษฐาน)

(หนทะ มะยง อททสสะนาธฏฐานะคาถาโย ภะณามะ เส.) .............................

บทท ๑

อมนา ปญญะกมเมนะ ดวยบญน อทศให

อปชฌายา คณตตะรา อปชฌาย ผเลศคณ

อาจะรยปะการา จะ แลอาจารย ผเก อหนน

มาตา ปตา จะ ญาตะกา ท งพอแม แลปวงญาต

สรโย จนทมา ราชา สรยจนทร และราชา

คณะวนตา นะราป จะ ผทรงคณ หรอสงชาต

พรหมะมารา จะ อนทา จะ พรหมมาร และอนทราช

โลกะปาลา จะ เทวะตา ท งทวยเทพ และโลกบาล

ยะโม มตตา มะนสสา จะ ยมราช มนษยมตร

มชฌตตา เวรกาป จะ ผเปนกลาง ผจองผลาญ

สพเพ สตตา สข โหนต

ขอให เปนสขศานต ทกทวหนาอยาทกขทน

ปญญาน ปะกะตาน เม

บญผอง ทขาทา จงชวยอานวยศภผล

สขง จะ ตวธง เทนต ใหสข สามอยางลน

ขปปง ปาเปถะ โวมะตง ใหบรรลถง นพพานพลน๑

_________________________________________________

๑ ถาจะหยดวาเพยงเทาน ใหเปลยน “นพพานพลน” เปน “นพพานเทอญ”

ภาคผนวก ก

๓๘

บทท ๒

เย เกจ ขททะกา ปาณา สตวเลก ท งหลายใด

มะหนตาป มะยา หะตา ท งสตวใหญ เราห าหน

เย จาเนเก ปะมาเทนะ มใชนอย เพราะเผลอพลน

กายะวาจามะเนเหวะ ท งกายา วาจา จต

ปญญง เม อะนโมทนต จงอนโมทนากศล

คณหนต ผะละมตตะมง ถอเอาผล อนอกฤษฏ

เวรา โน เจ ปะมญจนต ถามเวร จงเปล องปลด

สพพะโทสง ขะมนต เม อดโทษขา อยาผกไว ๒

บทท ๓

ยงกญจ กสะลง กมมง กศลกรรม อยางใดหนง กตตพพง กรยง มะมะ เปนกจซง ควรฝกใฝ กาเยนะ วาจามะนะสา ดวยกาย วาจา ใจ ตทะเส สคะตง กะตง เราทาแลว เพอไปสวรรค เย สตตา สญญโน อตถ สตวใด มสญญา เย จะ สตตา อะสญญโน หรอหาไม เปนอสญญ กะตง ปญญะผะลง มยหง ผลบญ ขาทาน น สพเพ ภาค ภะวนต เต ทก ๆ สตว จงมสวน เย ตง กะตง สวทตง สตวใดร กเปนอน ทนนง ปญญะผะลง มะยา วาขาให แลวตามควร เย จะ ตตถะ นะ ชานนต สตวใด มรถวน เทวา คนตวา นเวทะยง ขอเทพเจา จงเลาขาน สพเพ โลกมห เย สตตา ปวงสตว ในโลกย ชวนตาหาระเหตกา มชวต ดวยอาหาร มะนญญง โภชะนง สพเพ จงได โภชนสาราญ

ละภนต มะมะ เจตะสา ตามเจตนา ขาอาณต ๓

_________________________________________________

๒ ถาจะหยดวาเพยงเทาน ใหเปลยน “อยาผกไว” เปน “ทวหนาเทอญ”

๓ ถาจะหยดวาเพยงเทาน ใหเปลยน “ขาอาณต” เปน “ของขาเทอญ”

ภาคผนวก ก

๓๙

บทท ๔

อมนา ปญญะกมเมนะ ดวยบญน ทเราทา อมนา อททเสนะ จะ แลอทศ ใหปวงสตว ขปปาหง สละเภ เจวะ เราพลนได ซงการตด ตณหปาทานะเฉทะนง ตวตณหา อปาทาน เย สนตาเน หนา ธมมา สงชว ในดวงใจ ยาวะ นพพานะโต มะมง กวาเราจะ ถงนพพาน นสสนต สพพะทา เยวะ มลายส น จากสนดาน ยตถะ ชาโต ภะเว ภะเว ทก ๆ ภพ ทเราเกด

อชจตตง สะตปญญา มจตตรงและสต ท งปญญาอนประเสรฐ สลเลโข วรยมหนา พรอมท งความเพยรเลศ เปนเครองขดกเลสหาย มารา ละภนต โนกาสง โอกาส อยาพงม แกหมมาร ส นท งหลาย กาตญจะ วรเยส เม เปนชองประทษรายทาลายลางความเพยรจม

พทธาทปะวะโร นาโถ พระพทธเจา ผบวรนาถ ธมโม นาโถ วะรตตะโม พระธรรม ทพงอดม นาโถ ปจเจกะพทโธ จะ พระปจเจกะพทธะสม- สงโฆ นาโถตตะโร มะมง ทบพระสงฆ ทพงผยอง เตโสตตะมานภาเวนะ ดวยอานภาพน น มาโรกาสง ละภนต มา ขอหมมาร อยาไดชอง ทะสะปญญานภาเวนะ ดวยเดชบญ ท งสบปอง มาโรกาสง ละภนต มา อยาเปดโอกาส แกมาร เทอญ.

.............................

ภาคผนวก ก

๔๐

๔. ทกขนโรธคามนปฏปทา (ขอปฏบตใหถงธรรมเปนทดบทกข)

(หนทะ มะยง อะรยฏฐงคกะมคคะปาฐง ภะนามะ เส.) .............................

(อรยมรรคมองค ๘)

อะยะเมวะ, อะรโย อฏฐงคโก มคโค. หนทางน แล เปนหนทางอนประเสรฐ, ซงประกอบดวยองคแปด

เสยยะถทง. ไดแกสงเหลาน คอ, สมมาทฏฐ. ความเหนชอบ, สมมาสงกปโป. ความดารชอบ, สมมาวาจา. การพดจาชอบ, สมมากมมนโต. การทาการงานชอบ, สมมาอาชโว. การเล ยงชวตชอบ, สมมาวายาโม. ความพากเพยรชอบ, สมมาสะต. ความระลกชอบ, สมมาสะมาธ. ความต งใจมนชอบ,

(อรยมรรคท ๑ ความเหนชอบ)

กะตะมา จะ ภกขะเว สมมาทฏฐ. ดกอนภกษท งหลาย, ความเหนชอบ เปนอยางไรเลา?,

ยง โข ภกขะเว ทกเข ญาณง,

ดกอนภกษท งหลาย, ความรในทกข,

ทกขะสะมทะเย ญาณง, ความรในเหตใหเกดทกข,

ทกขะนโรเธ ญาณง, เปนความรในความดบแหงทกข,

ทกขะนโรธะคามนยา ปะฏปะทายะ ญาณง.

เปนความรในทางดาเนน ใหถงความดบแหงทกข,

อะยง วจจะต ภกขะเว สมมาทฏฐ.

ดกอนภกษท งหลาย, อนน เรากลาววา, ความเหนชอบ,

ภาคผนวก ก

๔๑

(อรยมรรคท ๒ ความดารชอบ)

กะตะโม จะ ภกขะเว สมมาสงกปโป.

ดกอนภกษท งหลาย, ความดารชอบ เปนอยางไรเลา?,

เนกขมมะสงกปโป. ความดารในการออกจากกาม,

อะพยาปาทะสงกปโป. ความดารในการไมมงราย,

อะวหงสาสงกปโป. ความดารในการไมเบยดเบยน,

อะยง วจจะต ภกขะเว สมมาสงกปโป.

ดกอนภกษท งหลาย, อนน เรากลาววา, ความดารชอบ,

(อรยมรรคท ๓ การพดจาชอบ)

กะตะมา จะ ภกขะเว สมมาวาจา.

ดกอนภกษท งหลาย, การพดจาชอบ เปนอยางไรเลา?,

มสาวาทา เวระมะณ. เจตนาเปนเครองเวนจากการพดไมจรง,

ปสณายะ วาจายะ เวระมะณ. เจตนาเปนเครองเวนจากการพดสอเสยด,

ผะรสายะ วาจายะ เวระมะณ. เจตนาเปนเครองเวนจากการพดหยาบ,

สมผปปะลาปา เวระมะณ. เจตนาเปนเครองเวนจากการพดเพอเจอ,

อะยง วจจะต ภกขะเว สมมาวาจา.

ดกอนภกษท งหลาย, อนน เรากลาววา, การพดจาชอบ,

ภาคผนวก ก

๔๒

(อรยมรรคท ๔ การทาการงานชอบ)

กะตะโม จะ ภกขะเว สมมากมมนโต. ดกอนภกษท งหลาย, การทาการงานชอบ เปนอยางไรเลา?,

ปาณาตปาตา เวระมะณ. เจตนาเปนเครองเวนจากการฆา,

อะทนนาทานา เวระมะณ. เจตนาเปนเครองเวนจากการถอเอาสงของ ทเจาของไมไดใหแลว,

กาเมส มจฉาจารา เวระมะณ. เจตนาเปนเครองเวนจากการประพฤตผด ในกามท งหลาย,

อะยง วจจะต ภกขะเว สมมากมมนโต. ดกอนภกษท งหลาย, อนน เรากลาววา, การทาการงานชอบ

(อรยมรรคท ๕ การเล ยงชวตชอบ)

กะตะโม จะ ภกขะเว สมมาอาชโว.

ดกอนภกษท งหลาย, การเล ยงชวตชอบ เปนอยางไรเลา?,

อธะ ภกขะเว อะรยะสาวะโก. ดกอนภกษท งหลาย, สาวกของพระอรยเจา ในธรรมวนยน ,

มจฉาอาชวง ปะหายะ. ละการเล ยงชวตทผดเสย,

สมมาอาชเวนะ ชวกง กปเปต. ยอมสาเรจความเปนอย ดวยการเล ยงชวตทชอบ,

อะยง วจจะต ภกขะเว สมมาอาชโว.

ดกอนภกษท งหลาย, อนน เรากลาววา, การเล ยงชวตชอบ

ภาคผนวก ก

๔๓

(อรยมรรคท ๖ ความพากเพยรชอบ)

กะตะโม จะ ภกขะเว สมมาวายาโม. ดกอนภกษท งหลาย, ความพากเพยรชอบ เปนอยางไรเลา?,

อธะ ภกขะเว ภกข. ดกอนภกษท งหลาย, ภกษในธรรมวนยน ,

-๑-

อะนปปนนานง ปาปะกานง, อะกสะลานง ธมมานง อะนปปาทายะ, ฉนทง ชะเนต, วายะมะต, วรยง อาระภะต, จตตง ปคคณหาต ปะทะหะต, ยอมทาความพอใจใหเกดข น,

ยอมพยายาม ปรารภความเพยร, ประคองต งจตไว, เพอจะยงอกศลธรรม อนเปนบาป, ทยงไมเกด ไมใหเกดข น,

-๒-

อปปนนานง ปาปะกานง, อะกสะลานง ธมมานง ปะหานายะ, ฉนทง ชะเนต, วายะมะต, วรยง อาระภะต, จตตง ปคคณหาต ปะทะหะต, ยอมทาความพอใจใหเกดข น,

ยอมพยายามปรารภความเพยร, ประคองต งจตไว, เพอจะละอกศลธรรม อนเปนบาป ทเกดข นแลว,

-๓-

อะนปปนนานง กสะลานง, ธมมานง อปปาทายะ, ฉนทง ชะเนต, วายะมะต, วรยง อาระภะต, จตตง ปคคณหาต ปะทะหะต, ยอมทาความพอใจใหเกดข น,

ยอมพยายาม ปรารภความเพยร, ประคองต งจตไว, เพอจะยงกศลธรรม ทยงไมเกด ใหเกดข น,

ภาคผนวก ก

๔๔

-๔-

อปปนนานง กสะลานง, ธมมานง ฐตยา, อะสมโมสายะ ภยโยภาวายะ, เวปลลายะ ภาวะนายะ, ปารปรยา, ฉนทง ชะเนต, วายะมะต, วรยง อาระภะต, จตตง ปคคณหาต ปะทะหะต, ยอมทาความพอใจใหเกดข น,

ยอมพยายาม ปรารภความเพยร, ประคองต งจตไว, เพอความต งอย, ความไมเลอะเลอน, ความงอกงามยงข น, ความไพบลย, ความเจรญ, ความเตมรอบ แหงกศลธรรม ทเกดข นแลว,

อะยง วจจะต ภกขะเว สมมาวายาโม. ดกอนภกษท งหลาย,

อนน เรากลาววา, ความพากเพยรชอบ

(หมายเหต: ความพากเพยรชอบน คอ สมมปปธาน ๔ คอ เพยรในท ๔ สถาน ไดแก ๑.สงวรปธาน ๒.ปหานปธาน ๓.ภาวนาปธาน ๔.อนรกขนาปธาน)

(อรยมรรคท ๗ ความระลกชอบ)

กะตะโม จะ ภกขะเว สมมาสะต. ดกอนภกษท งหลาย, ความระลกชอบ เปนอยางไรเลา?, อธะ ภกขะเว ภกข. ดกอนภกษท งหลาย, ภกษในธรรมวนยน , -๑-

กาเย กายานปสส วหะระต.

ยอมเปนผพจารณาเหนกายในกายอยเปนประจา,

อาตาป สมปะชาโน, สะตมา วเนยยะ โลเก, อะภชฌาโทมะนสสง. มความเพยรเครองเผากเลส, มสมปชญญะ มสต, ถอนความพอใจและความไมพอใจ ในโลกออกเสยได,

ภาคผนวก ก

๔๕

-๒-

เวทะนาส เวทะนานปสส วหะระต.

ยอมเปนผพจารณาเหนเวทนาในเวทนาอยเปนประจา,

อาตาป สมปะชาโน, สะตมา วเนยยะ โลเก, อะภชฌาโทมะนสสง.

มความเพยรเครองเผากเลส, มสมปชญญะ มสต,

ถอนความพอใจและความไมพอใจ ในโลกออกเสยได, -๓-

จตเต จตตานปสส วหะระต.

ยอมเปนผพจารณาเหนจตในจตอยเปนประจา,

อาตาป สมปะชาโน, สะตมา วเนยยะ โลเก, อะภชฌาโทมะนสสง.

มความเพยรเครองเผากเลส, มสมปชญญะ มสต,

ถอนความพอใจและความไมพอใจ ในโลกออกเสยได, -๔-

ธมเมส ธมมานปสส วหะระต.

ยอมเปนผพจารณาเหนธรรมในธรรมท งหลาย อยเปนประจา,

อาตาป สมปะชาโน, สะตมา วเนยยะ โลเก, อะภชฌาโทมะนสสง.

มความเพยรเครองเผากเลส, มสมปชญญะ มสต,

ถอนความพอใจและความไมพอใจ ในโลกออกเสยได,

อะยง วจจะต ภกขะเว สมมาสะต.

ดกอนภกษท งหลาย, อนน เรากลาววา, ความระลกชอบ

(หมายเหต: สมมาสต หมายถง การมสตระลกไปในกาย, เวทนา, จต และธรรม)

ภาคผนวก ก

๔๖

(อรยมรรคท ๘ ความต งใจมนชอบ)

กะตะโม จะ ภกขะเว สมมาสะมาธ.

ดกอนภกษท งหลาย, ความต งใจมนชอบ เปนอยางไรเลา?,

อธะ ภกขะเว ภกข. ดกอนภกษท งหลาย, ภกษในธรรมวนยน ,

ววจเจวะ กาเมห. สงดแลวจากกามท งหลาย,

ววจจะ อะกสะเลห ธมเมห, สงดแลวจากธรรมทเปนอกศลท งหลาย,

สะวตกกง สะวจารง, วเวกะชง ปตสขง, ปะฐะมง ฌานง, อปะสมปชชะ วหะระต.

เขาถงปฐมฌาน, ประกอบดวยวตกวจาร, มปตและสข, อนเกดจากวเวก แลวแลอย,

วตกกะวจารานง วปะสะมา.

เพราะความทวตกวจารท งสองระงบลง,

อชฌตตง สมปะสาทะนง, เจตะโส เอโกทภาวง,

อะวตกกง อะวจารง, สะมาธชง ปตสขง,

ทตยง ฌานง, อปะสมปชชะ วหะระต.

เขาถงทตยฌาน, เปนเครองผองใสแหงใจในภายใน, ใหสมาธเปนธรรมอนเอกผดมข น, ไมมวตก ไมมวจาร, มแตปตและสข, อนเกดจากสมาธ แลวแลอย,

ภาคผนวก ก

๔๗

ปตยา จะ วราคา.

อนง เพราะความจางคลายไปแหงปต,

อเปกขะโก จะ วหะระต, สะโต จะ สมปะชาโน.

ยอมเปนผอยอเบกขา, มสตและสมปชญญะ,

สขญจะ กาเยนะ ปะฏสงเวเทต,

และยอมเสวยความสขดวยนามกาย,

ยนตง อะรยา อาจกขนต, อเปกขะโก สะตมา สขะวหาร ต.

ชนดทพระอรยเจาท งหลาย,

ยอมกลาวสรรเสรญผน นวา,

“เปนผอยอเบกขา มสต อยเปนปกตสข” ดงน ,

ตะตยง ฌานง อปะสมปชชะ วหะระต. เขาถงตตยฌาน แลวแลอย,

สขสสะ จะ ปะหานา. เพราะละสขเสยได,

ทกขสสะ จะ ปะหานา. และเพราะละทกขเสยได,

ปพเพวะ โสมะนสสะโทมะนสสานง อตถงคะมา.

เพราะความดบไปแหงโสมนสและโทมนสท งสอง

ในกาลกอน,

อะทกขะมะสขง อเปกขาสะตปารสทธง,

จะตตถง ฌานง อปะสมปชชะ วหะระต.

เขาถงจตตถฌาน, ไมมทกข ไมมสข, มแตความทสตเปนธรรมชาตบรสทธ เพราะอเบกขา แลวแลอย,

อะยง วจจะต ภกขะเว สมมาสะมาธ.

ดกอนภกษท งหลาย, อนน เรากลาววา, ความต งใจมนชอบ

.............................

ภาคผนวก ก

๔๘

๕. มงคลสตร (มงคลชวต ๓๘ ประการ) (หนทะ มะยง มงคะละสตตะคาถาโย ภะณามะ เส)

.............................

อะเสวะนา จะ พาลานง, การไมคบคนพาล, ปณฑตานญจะ เสวะนา, การคบบณฑต, ปชา จะ ปชะนยานง, การบชาตอบคคลทควรบชา, เอตมมงคะละมตตะมง, กจสามอยางน เปนมงคลอนสงสด ปะฏรปะเทสะวาโส จะ, การอยในประเทศอนสมควร,

ปพเพ จะ กะตะปญญะตา, การเปนผทาบญไวในกาลกอน, อตตะสมมาปะณธ จะ, การต งตนไวชอบ, เอตมมงคะละมตตะมง, กจสามอยางน เปนมงคลอนสงสด พาหสจจญจะ, การเปนผไดยน ไดฟงมาก,

สปปญจะ, การมศลปวทยา, วนะโย จะ สสกขโต, วนยทศกษาดแลว, สภาสตา จะ ยา วาจา, วาจาทเปนสภาษต, เอตมมงคะละมตตะมง, กจสอยางน เปนมงคลอนสงสด, มาตาปตอปฏฐานง, การบารงเล ยงมารดาบดา,

ปตตะฑารสสะ สงคะโห, การสงเคราะหบตรและภรรยา, อะนากลา จะ กมมนตา, การงานทไมยงเหยงสบสน, เอตมมงคะละมตตะมง, กจสามอยางน เปนมงคลอนสงสด ทานญจะ, การบาเพญทาน,

ธมมะจะรยา จะ, การประพฤตธรรม, ญาตะกานญจะ สงคะโห, การสงเคราะหหมญาต, อะนะวชชาน กมมาน, การงานอนปราศจากโทษ, เอตมมงคะละมตตะมง, กจสอยางน เปนมงคลอนสงสด, อาระต วระต ปาปา, การงดเวนจากบาปกรรม,

มชชะปานา จะ สญญะโม, การเหนยวร งใจไวไมใหดมน าเมา, อปปะมาโท จะ ธมเมส, การไมประมาทในธรรมท งหลาย, เอตมมงคะละมตตะมง, กจสามอยางน เปนมงคลอนสงสด,

ภาคผนวก ก

๔๙

คาระโว จะ, ความเคารพ, นวาโต จะ, ความถอมตวไมเยอหยง, สนตฏฐ จะ, ความสนโดษ ยนดในของทมอย กะตญญตา, ความเปนคนกตญญ, กาเลนะ ธมมสสะวะนง, การฟงธรรมตามกาล, เอตมมงคะละมตตะมง, กจหาอยางน เปนมงคลอนสงสด, ขนต จะ, ความอดทน,

โสวะจสสะตา, ความเปนคนวางาย สอนงาย, สะมะณานญจะ ทสสะนง, การไดพบสมณะ ผสงบจากกเลส, กาเลนะ ธมมะสากจฉา, การสนทนาธรรมตามกาล, เอตมมงคะละมตตะมง, กจสอยางน เปนมงคลอนสงสด, ตะโป จะ, มความเพยรเผากเลส,

พรหมะจะรยญจะ, การประพฤตพรหมจรรย, อะรยะสจจานะทสสะนง, การเหนอรยสจจ, นพพานะสจฉกรยา จะ, การทาพระนพพานใหแจง, เอตมมงคะละมตตะมง, กจสอยางน เปนมงคลอนสงสด, ผฏฐสสะ โลกะธมเมห, จตตง ยสสะ นะ กมปะต,

จตของผใด, อนโลกธรรมท งหลาย ถกตองแลวไมหวนไหว,

อะโสกง, เปนจตไมเศราโศก, วระชง, เปนจตไรธลกเลส , เขมง, เปนจตอนเกษมศานต, เอตมมงคะละมตตะมง, กจสอยางน เปนมงคลอนสงสด, เอตาทสาน กตวานะ, สพพตถะมะปะราชตา, สพพตถะ โสตถง คจฉนต,

เทวดาและมนษยท งหลาย, ไดกระทามงคลเชนมงคลเหลาน ,

ใหมในตนไดแลว, จงเปนผไมพายแพในทท งปวง, ยอมถงซงความสวสดในทกสถาน ตนเตสง มงคะละมตตะมนต,

ขอน นเปนมงคลอนสงสด ของเทวดาและมนษยท งหลายเหลาน น, ดงน แล.................

ภาคผนวก ก

๕๐

๖. คาอาราธนาศล ๕ .............................

(ถาคนเดยวเปลยนจากคาวา “มะยง” เปน “อะหง” และ “ยาจามะ” เปน “ยาจาม”)

มะยง ภนเต, วสง วสง รกขะณตถายะ,

ตสะระเณนะ สะหะ, ปญจะ สลาน ยาจามะ,

ทตยมป มะยง ภนเต, วสง วสง รกขะณตถายะ, ตสะระเณนะ สะหะ, ปญจะ สลาน ยาจามะ,

ตะตยมป มะยง ภนเต, วสง วสง รกขะณตถายะ, ตสะระเณนะ สะหะ, ปญจะ สลาน ยาจามะ.

คาแปล; ขาแตทานผเจรญ ขาพเจาท งหลาย, ขอศล ๕ พรอมท ง ไตรสรณคมน, เพอการรกษาแยกกนๆ ของแตละคนๆ แมคร งทสอง …ฯลฯ... แมคร งทสาม …ฯลฯ...

ปาณาตปาตา เวระมะณ, เจตนาเปนเครองเวนจากการฆา, อะทนนาทานา เวระมะณ,

เจตนาเปนเครองเวนจากการถอเอาสงของ, ทเจาของไมไดใหแลว, กาเมสมจฉาจารา เวระมะณ,

เจตนาเปนเครองเวนจากการประพฤตผดในกาม, มสาวาทา เวระมะณ, เจตนาเปนเครองเวนจากการพดไมจรง, สราเมระยะมชชะปะมาทฏฐานา เวระมะณ,

เจตนาเปนเครองเวนจากการเสพของเมา, มสราและเมรยเปนตน, อนเปนทต งของความประมาท.

.............................

ภาคผนวก ก

๕๑

๗. บทแผเมตตา .............................

สพเพ สตตา, สตวท งหลาย, ทเปนเพอนทกข, เกด แก เจบ ตาย, ดวยกนท งหมดท งส น อะเวรา โหนต จงเปนสขๆ เถด, อยาไดมเวรซงกนและกนเลย, อพยาปชฌา โหนต, จงเปนสขๆ เถด,

อยาไดพยาบาทเบยดเบยนซงกนและกนเลย, อะนฆา โหนต, จงเปนสขๆ เถด, อยาไดมความทกขกาย ทกขใจเลย, สข อตตานง ปรหะรนต,

จงมความสขกาย สขใจ, รกษาตน ใหพนจากทกขภยท งส นเถด.

.............................

๘. อนโมทนารมภคาถา .............................

ยะถา วารวะหา ปรา ปะรปเรนต สาคะรง, หวงน าทเตม, ยอมยงสมทรสาครใหบรบรณไดฉนใด, เอวะเมวะ อโต ทนนง เปตานง อปะกปปะต, ทานททานอทศใหแลวในวนน , ยอมสาเรจประโยชนแกทาน, และผทละโลกน ไปแลว ไดฉนน น, อจฉตง ปตถตง ตมหง, ขออฏฐผล ททานปรารถนาแลว, ต งใจแลว, ขปปะเมวะ สะมชฌะต, จงสาเรจโดยฉบพลน, สพเพ ปเรนต สงกปปา, ขอความดารท งปวง จงเตมท, จนโท ปณณะระโส ยะถา, เหมอนพระจนทรวนเพญ, มะณ โชตระโส ยะถา, เหมอนแกวมณอนสวางไสว ควรยนด.

.............................

ภาคผนวก ก

๕๒

๙. สามญญานโมทนาคาถา .............................

สพพตโย ววชชนต, ความจญไรท งปวง จงบาราศไป,

สพพะโรโค วนสสะต, โรคท งปวงของทาน จงหาย,

มา เต ภะวตวนตะราโย, อนตราย อยามแกทาน,

สข ฑฆายโก ภะวะ, ทานจงเปนผมความสข มอายยน,

อะภวาทะนะสลสสะ นจจง วฑฒาปะจายโน,

จตตาโร ธมมา วฑฒนต, อาย วณโณ สขง พะลง,

พร ๔ ประการคอ อาย วรรณะ สขะ พละ,

ยอมเจรญแกบคคลผมปกตกราบไหว,

มปกตออนนอมถอมตวเปนนตย,

ภะวะต สพพะมงคะลง, ขอสรรพมงคล จงมแกทาน,

รกขนต สพพะเทวะตา, ขอเหลาเทวดาท งปวง จงรกษาทาน,

สพพะพทธานภาเวนะ, ดวยอานภาพแหงพระพทธเจาท งปวง,

สพพะธมมานภาเวนะ,

ดวยอานภาพแหงพระธรรมท งปวง,

สพพะสงฆานภาเวนะ,

ดวยอานภาพแหงพระสงฆท งปวง,

สะทา โสตถ ภะวนต เต,

ขอความสวสดท งหลาย, จงมแกทานทกเมอเทอญ. .............................

ภาคผนวก ก

๕๓

๑๐. คาอธษฐานกอนนงสมาธ .............................

(ต ง นะโม ๓ จบ)

ขออาราธนาพระบารมพระสมมาสมพทธเจาทกพระองค พระธรรม พระอรยะสงฆ มารวมลงในจตขาพเจา ใหบงเกดสมมาสมาธ บงเกดมหาสต บงเกดมหาปญญา ณ กาลปจจบนน เทอญ.

.............................

๑๑. คาบชาพระบรมสารรกธาต .............................

อะหง วนทาม ทระโต อะหง วนทาม บรมธาตโย อะหง วนทาม สพพะโสฯ

.............................

๑๒. คาบชาพระพทธรปอทองอดมทรพย (ฮวดใชกง) .............................

สทธ กจจง สทธ กมมง สทธ ลาโภ สทธ อะโรโค ชะโย นจจงฯ ขอใหสาเรจในธรกจ ขอใหสาเรจในการงานนอยใหญ ขอใหประสพลาภผล ขอใหไมมโรค ตลอดกาลเปนนจ เทอญ.

.............................

ภาคผนวก ก

๕๔

๑๓. คาบชาพระรตนตรย

.............................

อะระหง สมมา สมพทโธ ภะคะวา, พทธง ภะคะวนตง อภวาเทม

(กราบคร งท ๑)

สะวากขาโต ภะคะวะตา ธมโม, ธมมง นะมสสาม

(กราบคร งท ๒)

สปะฏปนโน ภะคะวะโต สาวะกะสงโฆ, สงฆง นะมาม

(กราบคร งท ๓)

มาตาปต คณง อะหง วนทาม

(กราบคร งท ๔)

ครอปชฌาย อาจารยะ คณง อะหง วนทาม

(กราบคร งท ๕)

.............................

ภาคผนวก ข

๕๕

๑. ประวตการสรางพระพทธรปอทองอดมทรพย (ฮวดใชกง)

๑.๑ ความเปนมา ศลปะพระพทธรป ทไดรบความนยมในประเทศไทยมาแตครงอดต มอย ๓ ศลปะ คอ

(๑) พระพทธรปศลปะเชยงแสน อยทางภาคเหนอ ทขนชองดงามคอ “พระเจาลานทอง” พระประธานภายในพระอโบสถวดพระแกว อ.เมอง จ.เชยงราย เปนพระพทธรปส ารด ปางมารวชย นงขดสมาธราบ มพระรศมเปนลกษณะดอกบวตมอยในเปลวเพลง ชายสงฆาฏสนเหนอราวพระถน ขมวดพระเกศาใหญ เชอวาบานใดมพระพทธรปศลปะเชยงแสนบชา จะเกดสนทรพยนบแสน

(๒) พระพทธรปศลปะสโขทย ทขนชองดงามคอ “พระพทธ- ชนราช” วดพระศรรตนมหาธาตวรมหาวหาร อ.เมอง จ.พษณโลก เปนพระพทธรปส ารด ปดทอง ปางมารวชย นงขดสมาธราบ ลกษณะขององคพระ เสนรอบนอกพระวรกายออนชอย พระขนงโกง พระเนตรประดจตากวาง พระนาสกโดง ชายผาสงฆาฏแยกเปนเขยวตะขาบ นวพระหตถทง ๔ ยาวเสมอกน มซมเรอนแกวลกษณะเปนรปตวเหรา เชอวาบานใด มพระพทธรปศลปะสโขทยบชา จะเกดความสขพนทว

(๓) พระพทธรปศลปะอทอง มลกษณะพระวรกายสงชลด พระพกตรขงขง มไรพระเกศาเปนกรอบรอบวงพระพกตร พระหนปานเปนรปคางคน พระชานปานเปนรปเขาคน พระชงฆเปนรปสนแขงคน ชายสงฆาฏยาวจรดพระนาภ สวนใหญสรางปางมารวชย นงสมาธราบ เชอวาบานใด มพระพทธรปศลปะอทองบชา จะเกดแหลงทรวมธนสารสมบต

พระพทธรปศลปะอทองนน เกดขนในชวงเวลาทเปนรอยตอระหวางศลปะสโขทยและศลปะอยธยา มอายอยในราวปลายพทธศตวรรษท ๑๘ จนถงพทธศตวรรษท ๒๐ หลวงบรบาลบรภณฑ อดตหวหนากองพพธภณฑและโบราณวตถกระทรวงธรรมการและหวหนากองโบราณคด ไดใหความเหนไววา ศลปะแบบอทองนน คลคลายมาจากการผสมผสานระหวางศลปะแบบทวารวดกบศลปะขอม คลายความเครงขรมทพระพกตรลง มลกษณะคลายมนษยมากขน พระพกตรรปไข พระนลาฏแคบ พระวรกายเพรยว บางครงพบในลกษณะแขงคมเปนสน เรยกวา แขงสน

ภาคผนวก ข

๕๖

ศาสตราจารย ศลป พระศร ไดกลาวถง คณคาของพระพทธรป

ศลปะอทองในงาน “เรองประตมากรรมไทย” วา “ศลปะอทองมคายงกวาของอยธยาและรตนโกสนทร โดยเหตทมแบบวธแปลกและมคณคาของศลปะอทอง เปนอาการปรากฎดทสดในหมสกลชางตางๆ ของพระพทธปฏมา ศลปะสโขทยและศลปะอทองนนมลกษณะตรงกนขาม ศลปะสโขทยมวงรปนอกและรายละเอยดประณตสขม ท าใหเหนอยางบรบรณซงพระรปโฉมของพระสมมาสมพทธเจา สวนศลปะอทองมลายเสนคร าเครงและตงเครยด และมลายเสนขนาดใหญ เปนอาการส าแดงบงใหเหนวาพระพทธองคยงมอ านาจแหงจตทจะเอาชนะแก โลกย และคนหาทางหลดพนจากเครองรอยรดใหถงซงวมตต (ความหลดพนจากกเลสเครองเศราหมอง)”

อางอง: วกพเดย, หนงสอพมพขาวสด, www.antiqueofsiam.com

ในอดต การบชาพระพทธรปในบานของพทธศาสนกชน เพอเปน

เครองระลกในการท าความดนน นกสะสมนยมจดหาพระบชา ๓ ศลปะเพอใหครบชด "มหาไตรภาค" ส าหรบบชาในบาน พระพทธรปศลปะ อทอง-พระพทธรปศลปะเชยงแสน-พระพทธรปศลปะสโขทย รวมเรยกนามมงคลวา “อ-แสน-สข” ทงน เพอใหเกดมงคลเปนแหลงรวมธนสารสมบต, มสนทรพยนบแสน และเกดความสขพนทว มความเจรญรงเรอง แกผทอยอาศยในบาน

ในปจจบน พระพทธรปศลปะอทองไมเปนทนยมหรอรจกแพรหลาย สนนษฐานวาเนองมาจากการปนองคพระใหคลายรปกายมนษย พระพกตร พระวรกาย ใหไดพทธลกษณะทงดงาม เปนสงทท าไดยาก ครนชางปนออกมาไมงดงามกไมเปนทนยมเชาบชา จงไมนยมจดสรางพระพทธรปศลปะอทอง ในทสดพทธศาสนกชนสวนใหญ จงไมรจกพระพทธรปศลปะอทอง

พระพทธรปอ ทองอ ดมทรพย ต งจตจ าลองสร างตามแบบพระพทธรปโบราณศลปะอทอง เพอใหงดงามเสมอนมชวตเกดพทธานสตแกผสกการะบชา เผยแพรใหพทธศาสนกชนรจกศลปะอทองแพรหลายสบไป

ภาคผนวก ข

๕๗

๑.๒ การสราง “พระพทธรปอทองอดมทรพย ” (ฮวดใชกง)

พระพทธรปอทองอดมทรพย องคแรก จ าลองสรางตามแบบพระพทธรปโบราณ ศลปะอทอง ในพพธภณฑสถานแหงชาต พระนคร ปางชนะมาร ขนาดหนาตก ๑๖ นว สรมด า สนนษฐานวามอายเกาแกกวา ๖๕๐ ป โดยคณพฒเศรษฐ จงสกล และคณะฯ จดสรางคร ง แ รก ว นท ๑ ต ล า คม ๒๕๔๙ เพ อประดษฐานในศาลาการเปรยญ วดบานเกา อ าเภอบางปลามา จงหวดสพรรณบร และถวายในพธกฐนสามคค ๒๙ ตลาคม ๒๕๔๙ นอมถวายพระราชกศลในรชกาลท ๙ ทรงครองสรราชสมบตเปนปท ๖๐ ด าเนนการในมงคลนาม “พระพทธรปอทองอดมทรพย”

ดวยความหมาย คอ แหลงทรวมแหงธนสารสมบต และความบรบรณแหงทรพย มพทธลกษณะ จรงจงในสมาธ องอาจ สงางาม สงบเยน มองเพงแลวพบรอยยม บงเกดพทธานสสต มคณคาในศลปอทอง และมเอกลกษณเฉพาะในองคพระ ภายหลงชาวไทยเชอสายจน เรยก หลวงพอ “ฮวดใชกง” หมายถง ความเจรญรงเรอง และมโชคลาภ

- พระพทธรปอทองอดมทรพย จดสรางครง

ทสอง รน สองแผนดน (ไทย-อนเดย) วนท ๑๕ มถนายน ๒๕๕๑ ขนาดหนาตก ๓๕ นว จ านวน ๔ องค บรรจพระบรมสารรกธาต ถวายวดระเบาะ อ าเภอภสงห จงหวดศรสะเกษ ๒๕ ตลาคม ๒๕๕๑, จดสงไปวดไทยมคธพทธวปสสนา พทธคยา ประเทศอนเดย วนท ๑๒ กมภาพนธ ๒๕๕๒, ถวายวดผาสการาม อ าเภอหนองววซอ จงหวดอดรธาน ๑๑ สงหาคม ๒ ๕ ๕ ๑ แ ล ะ ใ น ว น เ ป ด อ ท ย า น ธ ร ร มพระพทธรปอทองอดมทรพย อ าเภอบางระจน จงหวดสงหบร ในวนท ๑๔ มถนายน ๒๕๕๒

ในพธเททองน าเดยวครงน ไดจดสรางพระบชา พระพทธรปอทองอดมทรพย ขนาดหนาตก ๙ นว ตามจ านวน สงจอง, พระกงชอ ๙, และพระกรงอทองอดมทรพย ขนเปนครงแรก

ภาคผนวก ข

๕๘

- “พระพทธรปอทองอดมทรพย” จดสรางครงทสาม รน อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย วนท ๒๑ มถนายน ๒๕๕๒ ขนาดหนาตก ๔๙ นว บรรจพระบรมสารรกธาต จดสรางครงแรก ถวายวดพระจอมเกลาราชานสรณ ( เฉลมพระเกยรตครบ ๒๐๐ ป ) อ าเภอแจหม จงหวดล าปาง เมอวนท ๗ พฤศจกายน ๒๕๕๒ เพอนอมถวายเปนพระราชกศลเฉลมพระเกยรตพระบาทสมเดจพระจอมเกลาเจาอยหว (รชกาลท ๔) ในโอกาสทวนพระบรมราชสมภพ ครบ ๒๐๕ ป ๑๘ ตลาคม ๒๕๕๒ และนอมถวายเปนพระราช

กศลเฉลมพระเกยรตพระบาทสมเดจพระเจาอยหวภมพลอดลยเดช เฉลมพระชนมพรรษา ๘๒ พรรษา ๕ ธนวาคม ๒๕๕๒

- “พระพทธรปอทองอดมทรพย” จดสรางครงทส ดวยเหตวดสนตวนาราม อ าเภอภเวยง จงหวดขอนแกน ประสงคจดสรางพระพทธรปอทองอดมทรพย ขนาดหนาตก ๔๙ นว พระประธานศาลาการเปรยญ โดยมอบใหอทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย อ าเภอบางระจน จงหวดสงหบร รวมด าเนนการ และไดจดพธเททองในวนท ๕ มถนายน ๒๕๕๔ และไดน าประดษฐานในวนท ๒๓ กรกฎาคม ๒๕๕๔

- “พระพทธรปอทองอดมทรพย” จดสรางครงทหา รน สรางศาลาปฏบตธรรม “เรอนอทองอดมทรพย” โดยอทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย อ าเภอบางระจน จงหวดสงหบร ขนาดหนาตก ๑๖ นว (โสฬส) ดวยมผศรทธาสงจองบชาน าถวาย ๕ วด ไดแก ๑) วดปาสนตวนาราม อ.ภเวยง จ.ขอนแกน ๒) วดปากตตญานสรณ อ.ภเวยง จ.ขอนแกน ๓) วดแมแสะ ต.ปาแป อ.แมแตง จ.เชยงใหม ๔) วดไทรงาม อ.วเชยรบร จ.เพชรบรณ ๕) วดไตรรงควสทธธรรม อ.ดอนเจดย จ.สพรรณบร

ภาคผนวก ข

๕๙

ในครงน ไดจดสรางพระบชาขนาดหนาตก ๙ นว พระพทธรปอทองอดมทรพย ใหกบผสงจองบชาเหมอนเชนทกครง และจดสรางพระกรงยนตโสฬส “อทองอดมทรพย” รน ๑ (พระบชาประจ ารถปกปองคมภย)ฯ ใตฐานเปนยนตโสฬสมหามงคล (ยนต ๑๖) ขนาดความสงจากฐาน ๖.๕๐ ซ.ม. โดยพธเททองน าเดยว วนเสารท ๔ กมภาพนธ ๒๕๕๕

และในเดอนพฤศจกายน ๒๕๕๕ ไดจดท าลอคเกตพระพทธรปอทองอดมทรพย (ฮวดใชกง) เปนครงแรก เพอมอบสรบญมงคลรบปใหม ๒๕๕๖ เปนเครองระลก คดด พดด ท าความดฯ ขนาดขอบนอกวงร ๒.๑๐x๒.๗๐ซ.ม. ดานหนาเปนรปหน พระพทธรปอทองอดมทรพย พระประธาน อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ดานหลงเปนรปหนยนตโสฬสมหามงคล (ยนต ๑๖) ค ากลาวบชาเชนเดยวกบพระกรงยนตโสฬส “อทองอดมทรพย”

- “พระพทธรปอทอง

อดมทรพย” จดสรางครงทหก วนท ๓๐ พฤศจกายน ๒๕๕๗ ขนาดหนาตก ๑๖ และ ๙ นว โดยอทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ในโอกาสฉลองศาลาปฏบตธ ร รม “เ ร อนอ ท อ งอ ด มทรพย” ไดกอสรางแลวเสรจ

เพออานสงสความเตมรอบบรบรณทงทางโลกทางธรรมแกทกทาน ไดจดสรางพระพทธรปอทองอดมทรพย รน “ส าเรจ” ถวายวดพทธบชา อ.เมอง จ.สราษฎรธาน และประดษฐาน ณ ศาลาปฏบตธรรม เรอนอทองอดมทรพย และไดจดสรางเหรยญพระประธาน ขนเปนครงแรก (เหรยญอทองอดมทรพย รน ส าเรจ) ดานหลงเปนรปยนตโสฬสมหามงคล (ยนต ๑๖) จดสรางสามแบบ ไดแก เนอทองแดงขดเงา เนอเงน และเนอทองค าแท ตามจ านวนผสนใจสงจองบชา เพอเปนเครองระลกการกระท าความดรวมกน เปนสรบญมงคลทจบตองได แกหมคณะญาตธรรมและผมจตศรทธา ใชค ากลาวบชาเชนเดยวกบพระกรงยนตโสฬส “อทองอดมทรพย”

ในโอกาสนเปนครงแรกทอทยานธรรมฯ จดสรางพระในแบบอดมคต เพอใหผรวมสรางพระพทธรปอทองอดมทรพยมจตแนบแนนในพระรตนตรย โดยจดปฏบตธรรม “รวมจตเปนหนง” ใหเปนเอกลกษณเฉพาะ เรยกวา “จตสรางพระ..พระสรางจต” หมายถง สรางพระพทธรปแทนองคพระสมมาสมพทธเจา ดวยจตเคารพนอบนอมแนบแนนในพระรตนตรย ยอมใหผลจตเปนพทธานสสต แกผสรางและผรวมสราง บงเกดสงระลกในการกระท าความดตลอดชวต

ภาคผนวก ข

๖๐

๑.๓ เอกลกษณเฉพาะองคพระพทธรปอทองอดมทรพย : ๑) พระพทธรปอทองอดมทรพย (ฮวดใชกง) อธษฐานสรางแบบขนเพอใช

ส าหรบนงสมาธเปนพทธานสสต เพอน าจตใหเกดความสงบตอผเพงภาวนา แมผไมเคยภาวนา เมอเพงมองแลวใหจตสงบเปนอศจรรย มพทธลกษณะ จรงจงในสมาธ องอาจ สงางาม สงบเยน มองเพงแลวพบรอยยม (เสมอนมชวต) มคณคาในศลปะอทองทงดงาม

๒) พระพทธรปศลปะอทอง “พระพทธรปอทองอดมทรพย พระพทธรป (เหมอน) มชวต” มพทธลกษณะเหมอนมนษย เชน มหวเขาปาน สนหนาแขงคม เปนตน

๓) ประทบนงบนฐานส าเภาใหความหมาย คาขายบรบรณ ความมนคง และความมอ านาจ แดผสกการะบชา

๔) มงคลนาม พระพทธรปอทองอดมทรพย ใหความหมาย แหลงทรวมแหงธนสารสมบต และความบรบรณแหงทรพย ตวการณยสญลกษณอนาโลม (บน พยญชนะ “ย”) เปนเครองหมายของสวสดมงคล หมายถง เชดชพระพทธศาสนาสงสด

๕) สองคพระพทธรปอทองอดมทรพย เปนสรมด า สตามพระพทธรปตนแบบในพพธภณฑสถานแหงชาต พระนคร ไมจดท าสทอง หรอปดทองทงองค เพอใหเกดการเพงมอง แลวสงเกตเรยนรพทธศลปะอทองไดอยางชดเจน ดวยเหตผลดงกลาว จงไมควรปดทองทองคพระพทธรปอทองอดมทรพย เพอใหชนรนหลงไดพจารณาชนชมความงดงามของศลปะอทองไดอยางชดเจน

๖) พระพทธรปอทองอดมทรพย (ฮวดใชกง) “พระบชา” จดสรางตามจ านวนสงจอง จงจดเปนพระบชาทหาครอบครองยาก

………………………………………………………………………………………….………………

ภาคผนวก ข

๖๑

๑.๔ พระพทธรปอทองอดมทรพย (ฮวดใชกง) ทมการจดสรางแลว ๑๖ นว ๙ นว

พระกรง พระกงชอ ๙

พระกรงยนตโสฬส “อทองอดมทรพย” (พระบชาประจ ารถ) จดสราง ๔ กมภาพนธ ๒๕๕๕

ลอคเกตพระพทธรปอทองอดมทรพย (ฮวดใชกง)

จดสราง เดอนพฤศจกายน ๒๕๕๕

ภาคผนวก ข

๖๒

เหรยญอทองอดมทรพย รน ส าเรจ จดสราง ๓๐ พฤศจกายน ๒๕๕๗

เนอทองค าแท

เนอทองแดงขดเงา และเนอเงน

๑.๕ ค ากลาวบชา พระพทธรปอทองอดมทรพย (ฮวดใชกง) (ตง นะโม ๓ จบ)

“สทธ กจจง, สทธ กมมง, สทธ ลาโภ, สทธ อโรโค, ชโย นจจง.”

ขอใหส าเรจในธรกจ ขอใหส าเรจในการงานนอยใหญ ขอใหประสพลาภผล ขอใหไมมโรค ตลอดกาลเปนนจ เทอญ.

๑.๖ ค ากลาวบชา พระกรงยนตโสฬส “อทองอดมทรพย” (พระบชาประจ ารถ) หรอเหรยญอทองอดมทรพย

(ตง นะโม ๓ จบ)

“สทธ กจจง สทธ กมมง สทธ ลาโภ สทธ อโรโค ชโย นจจง อตสคะโต อะระหง พทโธ นะโมพทธายะ”

หมายเหต – ค ากลาวบชา ยนตโสฬสมหามงคล (ปกปองคมภย) “อตสคะโต อะระหง พทโธ นะโมพทธายะ” ………………………………………………………………………………………….………………

ผปนแบบ : คณธนา หอมสวรรณ ผออกแบบ-ตรวจแกไขแบบ : คณพฒเศรษฐ จงสกล

สอบถามเพมเตมท: คณพฒเศรษฐ จงสกล มอถอ ๐๘-๑๔๒๔ ๕๑๘๗ อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย เลขท ๑ หม ๑ ต าบลพกทน อ าเภอบางระจน จงหวดสงหบร www.uthong-udomsub.com

ภาคผนวก ข

๖๓

๒. ประวตการสรางอทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย

(Uthong Udomsub Meditation)

๒.๑ ความเปนมา สถานทปฏบตธรรม อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ตงอย

เลขท ๑ หม ๑ ต าบลพกทน อ าเภอบางระจน จงหวดสงหบร โดยคณมณ-คณส ารวย เชยวชาญ ไดบรจาคผนทนา ๕ ไร ใหคณพฒเศรษฐ จงสกล จดสรางสถานทปฏบตธรรมแบบฆราวาส เพอใชประโยชนสาธารณะรวมกน ส าหรบสงเสรมการปฏบตธรรมแดผสนใจในบรรยากาศสวนปา ถวายบชาพระรตนตรย ในมงคลนาม “อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย” ตอมาคณพฒเศรษฐไดน าเพอนๆ คณะสายบญ “รวมจตเปนหนง”, คณะญาตธรรม และชาวบานต าบลพกทน วางเสาเอกในวนท ๙ พฤศจกายน ๒๕๕๑ เพอนอมถวายเปนพระราชกศลเฉลมพระเกยรตพระบาทสมเดจพระจอมเกลาเจาอยหว (รชกาลท ๔) ในโอกาสทวนพระบรมราชสมภพ ครบ ๒๐๐ ป ๑๘ ตลาคม ๒๕๔๗ และนอมถวายเปนพระราชกศลแดบรพกษตรยไทยทกพระองค ตลอดจนบรรพชนชาวบานบางระจน

๙ พฤศจกายน ๒๕๕๑ พธวางเสาเอก

ภาคผนวก ข

๖๔

๒.๒ สวดมนตวตรเยนแปล-นงสมาธ ๑๔ มถนายน ๒๕๕๒ อญเชญพระบรมสารรกธาต พระอครสาวกธาต

พระพทธรปอทองอดมทรพย ขนาดหนาตก ๓๕ นว ประดษฐาน ณ ศาลาเตนทชวคราว ไดรวมกบคณะญาตธรรม และชาวบานสวดมนตวตรเยนแปล -นงสมาธ เปนครงแรก และทกวน เวลา ๑๕.๐๐ น. จนถงปจจบน

๑๔ มถนายน ๒๕๕๒ เปดอทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย

๒.๓ ปฏบตธรรม (บวชเนกขมมะ) ๒๓ ตลาคม ๒๕๕๒ เปดปฏบตธรรม ณ เรอนธรรมโสฬส ไดรวมกบคณะ

ญาตธรรม และชาวบานต าบลพกทน จดปฏบตธรรมทกเดอน ในสปดาหท ๒ และวนหยดส าคญ จนถงปจจบน

๒๓-๒๕ ตลาคม ๒๕๕๒ เปดปฏบตธรรมครงแรก

ภาคผนวก ข

๖๕

๒.๔ เวยนเทยนวนส าคญในพระพทธศาสนา จดปฏบตธรรม และเวยนเทยนรวมกบชาวบาน ทกวนส าคญใน

พระพทธศาสนา ไดแก วนมาฆบชา, วนวสาขบชา และวนอาสาฬหบชา

จดปฏบตธรรม และเวยนเทยนรวมกบชาวบาน

๒.๕ กจกรรมสาธารณประโยชน ภาคสงคมทองถน ดวยแนวคดแบงปนโอกาสจากภาคสงคมเมอง สภาคสงคมทองถน

อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ไดจดเลยงอาหารในวนเดก และมอบ “ทนการศกษาหลวงพออทองอดมทรพย” เพอเดกนกเรยนประพฤตดครอบครวยากจนโรงเรยนตางๆในทองถน ตงแต ป ๒๕๕๓ จนถงปจจบน โดยมคณะญาตธรรมและผสนใจเขารวมเปนเจาภาพ

กจกรรมสรบญมงคล รบปใหม (ทกป) อทยานธรรมฯ จดปฏบตธรรม “เพมสต..” , จดเลยงอาหารในวนเดก และมอบ “ทนการศกษาหลวงพออทองอดมทรพย”

โดยนกศกษาภาควชาครศาสตรไฟฟา มหาวทยาลยเทคโนโลยพระจอมเกลาธนบร (บางมด) กรงเทพฯ เขารวมจดกจกรรมในวนเดก น าเดกๆ เลนเกมส สนกสนาน และมอบของรางวล

ภาคผนวก ข

๖๖

๒.๖ สถานทปฏบตธรรม “ทน..ไมวนวายหนอ บานหลงทสองของคณ”

ดวยแนวคด “ท น...บานหลงทสองของคณ” สถานทปฏบตธรรมในบรรยากาศสวนปา อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ไดมผมาปฏบตธรรม, คณะญาตธรรม และผมจตสาธารณะ รวมกนบรจาคทรพยและสงของอปโภคบรโภค กอสรางสงอ านวยความสะดวกตางๆ ไดแก หองสขา ๘ หอง “เรอนสขาวด”, ปลกสวนปา, ขดสระ, เดนระบบประปา-ไฟฟา, เรอนปฏบตธรรม “เรอนธรรมโสฬส” ความจ ๕๐ คน, ฐานวางถงเกบส ารองน า รวม ๘,๕๐๐ ลตร, ลานซกลาง, โรงครว-โรงทาน “เรอนทพยทาน” และเรอนพกผปฏบตธรรมหลงแรก “เรอนสพรรณการ”

การปฏบตธรรม ณ เรอนธรรมโสฬส

เรอนทพยทาน และลานโพธธรรม (เวยนเทยน)

๒.๗ บนทกภาพอดต

ทองทงนากอนสรางอทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ภาพถาย ๑ พฤศจกายน ๒๕๕๑

ภาคผนวก ข

๖๗

เรอนสขาวด - ภาพถาย ๒๐ มถนายน ๒๕๕๓ - เรอนธรรมโสฬส

เรอนทพยทาน-ภาพถาย ๕ ธนวาคม ๒๕๕๓ เรอนสพรรณการ-ภาพถาย ๓๐ มนาคม ๒๕๕๕

ศาลาปฏบตธรรม “เรอนอทองอดมทรพย ” อาคารสองชน พนทรวมประมาณ ๑,๐๐๐ ตารางเมตร เรมกอสรางวนท ๘ กรกฎาคม ๒๕๕๓ ตามก าลงศรทธาจนแลวเสรจ ไดน าคณะศรทธาญาตธรรม จดบญพธยกพระประธาน พระพทธรปอทองอดมทรพย (ฮวดใชกง) จากเรอนธรรมโสฬส ขนประดษฐาน ณ เรอนอทองอดมทรพย ในวนท ๕ ธนวาคม ๒๕๕๖, จดบญพธฉลองศาลาปฏบตธรรม “เรอนอทองอดมทรพย ” กอสรางแลวเสรจ ในวนอาสาฬหบชาวนท ๑๑ กรกฎาคม ๒๕๕๗ รวมสรางพระพทธรปอทองอดมทรพย รน ส าเรจ วนท ๓๐ พฤศจกายน ๒๕๕๗ และอญเชญพระบรมสารรกธาต พระอครสาวกธาต พระอรหนตธาต ประดษฐาน ณ เรอนอทองอดมทรพย ในวนวสาขบชา วนท ๑ มถนายน ๒๕๕๘ ถอเปนวนแลวเสรจครบรอบเตมบรบรณ

ขออานสงสการปฏบตธรรม อ านวยผลใหผรวมสราง/รวมดแลรกษา/รวมสวดมนต/รวมปฏบตธรรม/รวมสละทรพย-ปจจย สงของอปโภค-บรโภค พงมจตเกษมในธรรม โดยทวกนทกทานเทอญ.

๖๘

๓.บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

สภาวะจต..สภาวะธรรม

"ขอคด..สะกดธรรม"

บนทกธรรมภาคปฏบต เลม ๑

อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย

ต.พกทน อ.บางระจน จ.สงหบร

www.uthong-udomsub.com

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๖๙

ค าน า

หนงสอ "บนทกธรรมโสฬส เลม ๑" เปนหนงสอเลมแรกในนาม "อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย " ไดรวบรวมจาก Facebook: "บนทกของฉน" ซงญาตธรรมไดขอใหบนทกขอธรรมทงหลาย ทไดบรรยายแด ผปฏบตธรรม ณ "เรอนธรรมโสฬส" อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย จงไดเรมรวบรวมบนทก ๙ เรองแรกน เปนหนงสอเลมแรก ตงชอวา "บนทกธรรมโสฬส เลม ๑"

ทงน ไดจดขนาดตวอกษรใหอานงาย สบายตา จดรปเลมใหสะดวก ตอการอาน และ/หรอ พมพเผยแพรฯ บญกศลใดๆ ณ อทยานธรรมฯ จตผปฏบตธรรม และทกกจกรรมสาธารณประโยชนฯ ขอสงผลเปนความสขใจ สขกาย อดมทรพย แดทกๆทาน ครบ ขอเจรญในธรรม ๙ พฤศจกายน ๒๕๕๕ พฒเศรษฐ จงสกล อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ต.พกทน อ.บางระจน จ.สงหบร www.uthong-udomsub.com

จดพมพรวมเลมกบ หนงสอสวดมนต-บนทกธรรมโสฬส (ปรบปรง ๖ ตลาคม ๒๕๕๘)

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๗๐

สารบญ บนทกธรรมภาคปฏบต

หนา

๑. ชวตสดทายใน ๗ วน..?? ๗๑

๒. ดอกบวไมบานพรอมกน..แมเกดจากกอเดยวกน..?? ๗๒

๓. สข-ทกข (บญ) เกดทใด..?? ๗๔

๔. จองจ า..จต ๗๕

๕. ช าระกาย..ช าระจต ๗๗

๖. ท าบญ ไมตดบญ..?? ๗๘

๗. ถาม-ตอบ เรองการสวดมนต..?? ๘๐

๘. นมต/ความฝน วธแก..?? ๘๔

๙. ถาม-ตอบ ท าไมตอง ละความด..?? ๘๖

๑๐. วงกลมชวต “จดเรมตนและจดสดทาย” ๘๗

๑๑. หมอดแมนๆ กบ กฎ ๕๐:๕๐ ๘๙

๑๒. ถาม-ตอบ การบชาพระพทธรป..?? ๙๑

๑๓. ไมปลอยจตเปนดงงพษ ๙๒

๑๔. แกบน..แกจต ๙๒

คดลอกจาก Facebook: พฒเศรษฐ จงสกล “บนทกของฉน”

บนทกโดย นาย พฒเศรษฐ จงสกล อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ต.พกทน อ.บางระจน จ.สงหบร www.uthong-udomsub.com

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๗๑

๑. ชวตสดทายใน ๗ วน..??

ภายหลงทราบขาวญาตธรรมปวยโรคมะเรง…จตเกดสภาวะธรรม ดงน “ มค าถามวา...หากเราตองตายใน ๗ วน เราจะท าอะไร ??? ”

๑. ท างานอยางหนก.. จะไดไมตองเหลอไวใหใครท า ๒. หาเงนใหมากๆ.. จะไดร ารวย ๓. กนอาหารอรอยทสด.. เพราะจะไมไดกนอก ๔. อยกบคนทเรารกทสด.. เพราะเราตองจากไป ๕. บอกสงทอยากบอกทสด (สงเสย).. เพอไมเปนกงวล ๖. รองไห..ใหมากทสด.. เพราะเสยใจ ๗. หวเราะ..ใหมากทสด.. เพราะจะไมไดหวเราะอก ๘. ใชเงนใหมากทสด.. เพราะจะไมไดใชอก ๙. หาทสงบทสด.. เพอตองการจากไปอยางสงบ ๑๐. พบปะญาตมตรใหมากทสด.. เพอกลาวค า..ลา ๑๑. ไปเทยวใหมากทสด.. เพราะจะไมไดเทยวอก ๑๒. ไปเลนใหมากทสด.. เพราะจะไมไดเลนอก ๑๓. ไปท าบญ.. เพอจะไดสบายใจ ๑๔. เกบเสอผาใสกระเปา.. เตรยมตวพรอมตาย ๑๕. รกษาโรคใหหาย.. จะไดสบายใจ ๑๖. ไปท าสงทชอบทสดในชวต ๑๗. แตงตวให.. สวย-หลอ-หอมทสด.. เพอจะไดสบายใจ ๑๘. หาสถานทตายทสวยทสด ๑๙. สรางชอเสยงใหดงทสด ๒๐. ..(แลวแตคด/ท า)..???

ไมวาดวยเหตผลใดๆ จะถกอางขน กดวยตามกเลสใจตวเองทงสน เพราะเราไมเคยหยดตามกระแส..ใจ (กเลส) ชวตของทกคนตางกเสยง อยใน ๗ วนน

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๗๒

วนอาทตย, วนจนทร, วนองคาร, วนพธ, วนพฤหสบด, วนศกร และวนเสาร แลวจะมาประมาท คดอะไรอยละ !! ...นนทา..โกรธ..โลภ..หลง..หวง..กงวล..ยดมน..พยาบาท..อจฉารษยา..

กนท าไม…???

ผมกตองตายภายใน ๗ วนนแหละ ทานผอานกไมเกน ๗ วนน วนอาทตย, วนจนทร, วนองคาร, วนพธ, วนพฤหสบด, วนศกร และวนเสาร ไมตองไปหาหมอด เพราะ.. ไมมใครเลย..ทไมตายใน ๗ วนน จงขอเชญชวนคณๆ ทกทานมา หยดทวนกระแส..ใจ (กเลส) ..มาคดด..

พดด.. ท าความด..(ทาน).. ส ารวม (ศล).. หยดจต (ภาวนา)..

ใหจตสงบเยนกนเถอะ..

จงอยาประมาทเลย...ฯ อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย บนทก ๕ มนาคม ๒๕๕๒

.........................…

๒. ดอกบวไมบานพรอมกน..แมเกดจากกอเดยวกน..??

ขอชวนคด..สะกดธรรม “ดอกบว” เมอกอบวเตบโตงอกงามมาโดยล าดบๆ ในหนองน านน เราตางเฝามองดการเตบโตกอบวอนๆ บางเตบโตอยางชาๆ บางเตบโตอยางรวดเรว สายกานบว พนรดระหวางกอ เพอแยงหาอาหารใหกอของตนอยางเพยงพอ

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๗๓

ครนไดเวลาแทงดอก กออกมากบาง นอยบาง แตกตางกนไป ดอกทออก จากกอกอนกพงขนเพอใหพนน า ดอกทออกจากกอทหลงบางกอยใตน า ดอกทตมอยใตโคลนตม กยงตองรอโอกาสในการพนจากเปลอกโคลนตม ตอไป ดอกบวทพนน าแลว ยอมบานรบแสงอาทตยไปกอนใคร แลวเบงบานคางไว กอนรวงโรยราไปตามกาลเวลาทผานไป

เปนธรรมชาตทบวแมเกดอยในกอเดยวกน แตบานไมพรอมกนฉนใด ดอกบวทพนน าเบงบานแลว แมปรารถนาดใหดอกบวอนในกอเดยวกน ทยงอยใตน า ทยงไมพนน า และทอยใตโคลนตม ใหโผลขนพนน าเบงบาน รบแสงอาทตยไปพรอมๆ กน กไมสามารถฝนกฎธรรมชาต ซงยงไมถงเวลาของบวเหลานนๆ ได แมจะฉดกระชากใหดอกบวใตน า และดอกบวทอย ใตโคลนตม ใหขนพนผวน าได ดอกบวเหลานนกไมสามารถบานได

“เปรยบเหมอนจตผสนใจปฏบตธรรม เมอปฏบตธรรมแลวจตมความสข กไปชกชวนคณพอ-คณแม-พๆ-นองๆ-ญาต-มตร ใหมาปฏบตธรรมดวยปตและปรารถนาด แมครอบครวเดยวกนหรอในหมคณะฯ อาจสนใจปฏบตธรรมเพยงคนเดยวเทานน การชกชวนใหมาสนใจปฏบตธรรมพรอมกนทงครอบครวจงเปนเรองยาก และหาไดนอยมากๆ ทจะปฏบตธรรมกนทงครอบครว ผสนใจปฏบตธรรมจงเปรยบเหมอนดอกบวทโผลพนน าแลว ยอมเบงบานรบแสงตะวนกอน มอาจรรอดอกบวอนๆ ทเกดในกอเดยวกนซงยงตม ยงอยใตน า ยงอยในโคลนตม ใหขนพนผวน าแลวคอยเบงบานพรอมกนได” คงเพราะเรา ตางยงไมถงเวลา.. เราทกคนบางสขๆ ทกขๆ สลบหมนเวยนกนไปในการด าเนนชวต เสมอนหนงดอกบวทยงตองรอเวลาทจะไดพนผวน าบานรบแสงอาทตยพนไปจากสายน าทกขๆ สขๆ แหงน

หากทานโชคดไดพนน า ตามปรารถนาแลว เรากขอยนดดวย ซงเราจกเพยรพยายามใหพนน าเพอรบแสงอาทตยในวนตอไป.. “เมอพรอมกอน..ใหบานกอน เพราะเวลาไมรอใคร?”

อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ๒๕ มกราคม ๒๕๕๕

.........................…

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๗๔

๓. สข-ทกข (บญ) เกดทใด..?? ความเชอในอดตทวา บญ..อยในปาลก ภเขาสง ถ าใหญ วดใหญ/ส านกดง พระอาจารยดง/ผปฏบตดง ??..ฯ

ตงแตวยรน ขาพเจาชอบไปท าบญทวดตางๆ ชอบฟงธรรม นงสมาธ สม าเสมอเรอยมา เปนผน าหมคณะ ชกชวนคณะญาตธรรม-สายบญตางๆ จดขบวนรถไปทอดกฐน-ผาปาสามคค ตดตอกนเกอบสบป ตามก าลงความศรทธาแรงกลาในพระพทธศาสนา ทงในประเทศและตางประเทศ จตเกดปต มความสขใจ จากการท าบญ-จากการปฏบตธรรม เหมอนเชนทานทงหลายทไดท าบญ และ/หรอ ท าความด

ผลของทาน-ศล-ภาวนา ไดสงสมกศลจตทเกดขนแลวใหเจรญงอกงามไพบลย มจตเกษมในธรรม จนปรารถนาแบงปนความสขใจใหเผอแผไป ยงคณะญาตธรรมและสาธารณะชนทงหลาย จงไดชกชวนคณะญาตธรรม และคณะผมจตอาสาสาธารณะ มารวมกนสรางสถานปฏบตธรรมส าหรบฆราวาสในมงคลนาม “อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย” ภายใตแนวคดบานหลงทสอง “ทน..ไมวนวายหนอ” ส าหรบพกใจ เจรญจตภาวนา ใหความสขแทจรง แกคณะญาตธรรมและสาธารณะชนทงหลาย เพราะไดพจารณาเหนไปตามความเปนจรงวา ความสข หรอ ความทกข หรอ บญกศล เกดทจต ดบทจต เพยงแคความรสกบางๆ เบาๆ วางเปลาไปตามสตก าหนด แลวใยจกตองเดนทางไปไกลๆ ไปตามหาบญ ไปตามหาความสข ในทใดๆ

สข-ทกข (บญ) เกดทใด..??

กในจตของเรานนเอง

ทเกดกศลจต

ไมวาไปสถานทใดๆ สถานทดแคไหนกตาม หากกศลจตไมเกดขน และบางครงยงเกดอกศลจตขนอก กไมมประโยชนใดๆ ตามกนไปดวยความหลงงมงาย เสยเวลาเปลาๆ

เมอรดงนแลววา.. ทกขหรอสขเกดทจต กตองดบทจต จะเดนทางหาไปใย มหยดจตพจารณา เมอปฏบตจตใหเกดสมมาสมาธ กเกดบญทจตแลว มใชตองใชสตางคไปซอบญ ไปสงบญ แกกรรม แกปชง สะเดาะเคราะห ตอชะตา เสกเปา ดดวง ใหเสยเวลา มใชฤาฯ..

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๗๕

เมอนอมจตพจารณาแลวเกดสภาวะธรรม ไดขอชวนคด..ใหสตวา..

“จงน าจตไปสการปฏบตธรรม มใชน าพาจตไปยดตดผปฏบตธรรม เพราะเมอเราหวเอง กกนเอง ยอมอมเอง (จต)ฯ”

อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ๘ ตลาคม ๒๕๕๕

.........................…

๔. จองจ า..จต

การนงสมาธ ในวนน ผมขอกลาวถง “จองจ า” ค าวา จองจ า หมายถง ใสตรวน หรอเครองพนธนาการขงไวในคก ในตะราง จต..ถกจองจ า ในทน หมายถง จตทถกจองจ าดวย ความโลภ ความโกรธ และความหลง ซงมมากบาง นอยบางแตกตางกนไปตามอปนสยของแตละคน ท าใหจตเวยนเกดเวยนตายอยในวฏสงสาร (ภพภมทมนษยทกคนตอง

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๗๖

เวยนวายตายเกดขนมาในตามหลกของพระพทธศาสนา) เหมอนจตเราทกคนตางถกใสตรวน หรอเครองพนธนาการ ขงไวในคกวฏสงสาร น จต..ถกจองจ า ม ๓ ลกษณะ ๑. จตถกจองจ าดวยความโลภอยางรนแรง

ยอมเปนคนจตใจตระหน คบแคบ คดแตเอารดเอาเปรยบผอน คดคดโกง อยากได อยากม อยากเปน อยางรนแรง ยอมไมมใครคบหา ไมมใครผกมตรไมตรดวย ในทางกลบกน จตทมความโลภนอย เอาชนะความตระหนได รจกการให การแบงปน การเสยสละเพอสวนรวม การเออเฟอในหมคณะ ชวยเหลอผอนสม าเสมอ เขายอมมเพอนมาก ๒. จตถกจองจ าดวยความโกรธอยางรนแรง

ยอมเปนคนจตใจโหดเหยม โมโหราย ผกพยาบาท มแตความเกลยดชง จะไมท าเพอสวนรวม อาฆาตจองเวรเรอยไป คดแตเรองรายๆ จตทมความโกรธนอย รจกการใหอภย การแบงปน การเสยสละเพอสวนรวม มจตสาธารณะ มการเออเฟอในหมคณะ ชวยเหลอผอนสม าเสมอ เขายอมมเพอนมาก ๓. จตถกจองจ าดวยความหลงอยางรนแรง

เชน หลงในกามคณ ๕ (รป รส กลน เสยง สมผสถกตองของรางกาย) หลงในปจจย ๔ (อาหาร ทอยอาศย เครองนงหม ยารกษาโรค) หลงในความรก หลงในครอบครว หลงในญาตพนอง หลงในหลาน หลงในทรพยสมบต หลงในสตวเลยง หลง..?..ฯลฯ ยอมแสวงหามาก สะสมมาก จตเขาครอบครองหวงแหน ปลอยวางไดยาก ครนสญเสยสงทครอบครองหวงแหน จตเปนทกขนาน มอารมณแปรปรวนงาย จตทมความหลงนอย มทศนคตด คดในทางบวก ด าเนนชวตไมเบยดเบยน รจกพอเพยง รการปลอยวาง จตสงบเปนสขมากกวาทกข หากจตเปนทกขกทกขไมนาน จตทถกจองจ าดวยความหลง เปนสงทยากทสด ทเราจะมองเหนสงทตนหลงตดอย เพราะเปนสงทผกสมพนธแนบแนนตงแตเกด กมบดา-มารดา ญาตพนอง เพอน แฟน ครอบครว เพอนท างาน หลาน สตวเลยง และสงอ านวยความสะดวกอนๆ ในการด าเนนชวตประจ าวน จงเปนเรองทท าไดยากมาก ในการน าจตออกจากเครองจองจ าน ผสนใจปฏบตธรรมยอมเปนผม ความโลภ ความโกรธ และความหลง มากบาง นอยบาง ตามก าลงสตปญญาของตน เปนผไดชอวาเหนโทษของจตทถกจองจ า แลวหาหนทางตดโซตรวน หรอเครองพนธนาการ น าจตพนจากคกวฏสงสาร

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๗๗

ผปฏบตธรรม จงควรใชสตพจารณาไม จองจ า..จต เอาจตตนเขาไปผกมดไว หรอยดไว (อปาทาน) กบสงทงหลายทงปวง เชน หลงในความรก หลงในคครอง เธอดกบฉน ฉนดกบเธอ ขอกลาวค าอธษฐานอยคกนทกภพชาตไป เอาจตตนผกเขาไวดวยกน หรอผกเขาไวฝายเดยว (รก-อธษฐาน ขางเดยว), หลงในการท าบญ หรอท าความด กลาวค าอธษฐาน ขอสรางสงนน สงน ขอตดตามปรนนบตรบใชไปทกภพชาต, หลงในภพชาต ใหเกดสขสบายในโลกมนษย/เทวดา/พรหม ฯ เปนตน จงควรกลาวค าอธษฐานถอนจตออกจากเครองจองจ าทงหลายนน ดงนน การปฏบตธรรม อรยมรรค ๘ จงไมใชปฏบตไปเพอใหเปนผวเศษ เหนอใคร เสกเปา ตดกรรม แกกรรม ดหมอ สะเดาะเคราะห ตอชะตา รกษาโรค หรอสงใดๆ

แตเพยงเพอใหจตเกดสมมาสต สมมาสมาธ เปนคนธรรมดาๆ ซงมสตรเทาทนจตพอใจ/ไมพอใจ แลววางอเบกขาได ยอมน าจตตนพนจากการถกจองจ าในวฏสงสารไดนนเอง. ขอเจรญในธรรม อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ๑๔ ตลาคม ๒๕๕๕ บนทกค าบรรยายแกผปฏบตธรรม เวลา ๐๔.๔๕ น.

..........................…

๕. ช าระกาย..ช าระจต

สบทกยหอ กช าระกายใหสะอาดเหมอนกน แตการปรงแตงกลน /ส /ยหอ /

การบรรจหบหอ (Packaging) / ชนด เพอตามกเลสของผใช ใหผผลต

ขายสบไดตางหาก

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๗๘

เหมอนอาหารทานเพยงแคไมใหหว แตประเภท/ชนด ถกปรงแตงขน แลว

ผผลตกเลอกแบงแยกตามกเลสของผรบประทานอาหาร เชนนนแลฯ

อาหารมไดช าระกาย อาหารมไดช าระจต หากไมนนทา ไมต าหนตเตยนใคร,

ไมเพงโทษใคร แลวเพยรตงเจตนาในการช าระกเลสในจตตนตางหาก ทจะ

ท าใหจตสะอาดได จตดได ..ช าระจต จงตองรกษาศล บ าเพญจตภาวนา

..ไมขด/ไมแยงใคร แตใหตงใจท าความด...ไม "จองจ า..จต" ตนไปผกมดไว

กบสงใดๆ

(ขอคด..สะกดธรรม บนทกในชวงเทศกาลกนเจ พ.ศ.๒๕๕๕) อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ๑๖ ตลาคม ๒๕๕๕ หมายเหต ใหอานเพมเตมใน ๔. "จองจ า..จต"

..........................…

๖. ท าบญ ไมตดบญ..?? “ท าบญ.. ไมตดบญ”

“ท าความด.. ไมตดความด” ครนจตเปนอเบกขาไป อาสวะกเลส แหงความอยากทงปวงกสนไป พอแมครอาจารย จตทานวาง วางแลวจ ากบญ -บาป เพ ย งยก เหต ห ร ออานสงสแหงบญมาสอนหรอเทศนา

แตหากผฟง..ยงมากมาย ในความอยากได.. อยากม.. อยากเปน.. ครนอานแลว หรอฟงแลว หยบฉวยไปใชในทนท มไดใชสมมาสมาธ

พจารณาไตรตรองกยอมหลงในวฏสงสาร แหงสวรรคสมบต หรอทพยสมบต

อยร าไปนนเองฯ “เปรยบเสมอนเพยงเหนอาหาร แตมไดรบประทาน ความรสกอมแท!..

ยอมไมเกดขนแกผเหนนนเอง”

“..ผล ยอมส าเรจตามเหตเอง ดง ปลกตนกลามะมวง ยอมเตบโตออกผลเปน

มะมวง ฉนใด ผปลกจงไมตองอธษฐานอกวา

สาธ..ขอใหกลามะมวงวนน ออกเปนผลมะมวงในวนหนา เทอญ.

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๗๙

...เหตแหงความด หรอบญกศล ทท า..

ยอมสงเปนผลแหงความด หรอบญกศล แกผกระท านนเองฯ”

ผน าบญ ๓ ลกษณะ?? ๑. ผน าบญทใหความร

อยางไรเปนศาสนพธ?/อยางไรเปนประเพณ?

เพยงท าศาสนพธใหถกตองเพอธ ารงพระพทธศาสนาเอาไวใหสบไป

ไมควรชกชวนท าบญในเชงเปรยบเทยบ เชน ท าแลวไดบารมมาก../ไดบารม

นอย, ยอดเงนมาก/สรางวตถทานขนาดใหญมาก-ไดบญมาก

../ยอดเงนนอย-สรางวตถทานขนาดเลก ไดบญนอย,

การผกมด/จองจ า..จต ในสวรรคสมบต/ทพยสมบต/ในภพชาตใหม

๒. ผน าบญในศาสนพธ

ควรกลาวน าญาตธรรมทมารวมพธ "รวมจตเปนหนง" โดยพรอม

เพรยง (การตงจตใหเปนสมาธ) กอนถวายทานนนๆ ทกครง

ใหกลาวนอมน าจตจ านวนคนมากมายมาในพธ "รวมจตเปนหนง"

เสมอนจตเดยวขณะท าพธถวายฯ จะเกดพลงอานสงสรวมกนอยางมาก ยอม

ไดผลบญเสมอกน เกดความสามคคในหม เปนตวอยางใหผรวมศาสนพธได

น าไปด าเนนการเปนแบบอยางทถกตองตอๆ ไป ไมตดในสถานท ตวบคคล

เปนสงฆทาน และ จตผให (ผถวายทาน)..ตองใชความรสก (จต) ให..แบบให

ขาดจากจตของตนโดยสนเชง

๓. ผน าบญภาวนา

ควรชกชวนผมจตศรทธาในทาน ศล นนๆ พยายามน าจตตนไปสการ

ปฏบตธรรม (อรยมรรค ๘)

เพราะ "ตนเปนทพงแหงตน" และ/หรอ น าเอาธรรมไปปฏบตใน

ชวตประจ าวน เพอพฒนาคณภาพของจตใหเกดปญญารแจงในธรรม เหน

ทกขจากการเกด การเวยนภพชาต สงเสรมธรรมะภาคปฏบต ใหญาตธรรม

เกดความเพยรพยายาม (ปฏบตธรรม) ออกจากวฏสงสาร ตามสตก าลงฯ

ผลแหง ทาน ศล ภาวนา ท าเพอเพมพนกเลสในจตใหเตบโตขนใน

ความ อยากได..อยากม..อยากเปน จองจ า..จต กบสวรรคสมบต/ทพยสมบต

อยร าไปฯ

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๘๐

..หรอ ท าเพอขดเกลากเลสในจตใหลดลง/หมดสน จากหยาบไปสความ

ละเอยด ทตองใช สมมาสต สมมาสมาธ จตยอมเจรญในธรรม

และน ามาซงความสขแทแหงจตตนฯ.

เมอคณเปนผน าบญ.. คณจะน าบญในแบบใด..

นนแหละ "ท าบญ ไมตดบญ..??"

อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ๓๐ ตลาคม ๒๕๕๕ บนทกในชวงเทศกาลกฐน พ.ศ.๒๕๕๕

..........................…

๗. ถาม-ตอบ เรองการสวดมนต..??

๑. ในระหวางทเราก าลงสวดมนต เราจ าเปนตองนกถงค าแปลหรอไม หรอวา ใหมสตตลอดเวลาวา ณ ตอนน เราก าลงสวดมนตอยนะ หรอวา ให พท-โธ ภายในใจ ระหวางทท าการสวดมนต คอ จากการสงเกต เวลาทผม สวดมนตนน ปากกสวดมนตไป แตวา จตนน ไมนงเลย คดไปนน น นน โนน เราจะมวธการอยางไร ท าใหการสวดมนตนน เปนประโยชนตอตวเองใหไดมากทสด แลวท าให ระหวางการสวดมนตนน จตไมวอกแวก หรอ คดไปเรอยเปอย

๒. การสวดมนตนน เปนการสรรเสรญคณพระรตนตรย ใชไหมครบ ผมเคยไดยนวา การสวดมนตนนเปรยบเสมอนยาทา สวนภาวนานน เปนยากน ยาทา ในทน หมายความวา การชวยลด/ทเลา กรรมทไมด ทจะเกดขนกบตวเราไดใชไหมครบ

๓. แลวการสวดมนตแตละบทนน จะให อานสงส ทแตกตางกนหรอเปลาครบ อยางเชน การสวดบท พาหง+อตปโส เทาอาย จะท าใหเรามปญญาทดขน เวลาท าอะไร กจะประสบแตความส าเรจใชไหมครบ

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๘๑

๔. ค าถามสดทาย ระหวางการสวดมนตในใจ กบการสวดมนตแบบเปลงเสยงออกมา เราควรสวดมนตแบบใด (ขณะทเราท าการสวดมนตคนเดยว)

๔ ค าถาม กบ ๔ ค าตอบ พรอมยก ๒ ตวอยาง ดงน

ตอบ ๑: การสวดมนตขนอยกบเจตนาของผสวดวาสวดเพออะไร สวดพทธานสสต , สวดตามสจจะอธษฐาน, สวดแกบน, สวดเพราะความกลวสงตางๆ, สวดตามสง/ค าบอกเลา เปนตน ถาสวดมนตเพอสรรเสรญคณพระรตนตรย (ผสวดรความหมายในบทสวดมนต) แลวตงจตสวดนอบนอมตามดวยความเคารพ จตกเกดความระลกถงพระพทธเจา จตซาบซงในธรรมเกดความสงบเยน, ถาสวดมนตแบบภาวนา การจดจออยกบสงหนงสงใด เราเรยกวาสมาธ กใหจตผสวดจดจออยทกถอยค าทสวดออกมาไมวาจะเปนเปลงเสยง หรอไมเปลงเสยงออกมา จตกเกดสมาธสงบเยน เชนกน ในอดต-ปจจบน การชกชวนคนใหปฏบตธรรมเปนเรองทท าไดยากมาก เพราะมความศรทธา เลอมใส ความเชอ และความเพยร ทแตกตางกน จงมวธการชกชวนแนะน าใหสวดมนตสรรเสรญคณพระรตนตรยกน อยางนอยกท าใหผสวดไดสตระลกถงพระพทธเจา จตใจไดสงบเยนลงบาง ไดคดด ท าดบาง (ทกศาสนากท ากน) การสวดมนตไมวาบทใด จะสวดมาก หรอสวดนานแคไหน จะไมเกดประโยชนกบผสวดเลย ถา..ผสวดไมมสตจดจอขณะสวดมนต (สกแตสวดใหจบๆ บทไป หมดชวโมงไป เปนตน) ไมรความหมายไมเขาใจ (รธรรมไมเขาใจกไมซาบซงในธรรม เหมอนเดกอานหนงสอออกแตไมไดเขาใจความหมายอยางลกซงแทจรงฯ) การสวดมนตใหเปนประโยชนตอตวเองใหไดมากทสด อยางนอยผสวดควรทราบความหมายบทสวดมนตทสวดนน แลวท าความเขาใจในธรรมะนน จะเกดความซาบซงในธรรม เวลาจะสวดมนตใด กใหตงจต (สต) จดจอขณะสวดมนตบทนนๆ จตผสวดกจะเปนสมาธ สงบเยน เรยกเกดบญทจต ครบ (จตด..คณธรรมเกดทจต) ตอบ ๒: การสวดมนตอยาไปผกโยงกบเรองกรรม (หรอเรองอนๆ) เมอเราทราบความหมายบทสวดมนตแลวสวดพทธานสสต เปนเครองยดเหนยวจตใจ สวดแลวจตสงบสบายปลอยวางสงๆตางๆ ไดผสวดกสบายใจ ในทางกลบกนจตผสวดหากไมรจกปลอยวาง โลภ โกรธ หลง จตยงยดอยเทาเดม หรอมากกวาเดม แมสวดมนตมากๆ นานๆ สวดจบแลวกทกขเหมอนเดมเพราะจตไมรจกปลอยวาง ครบ

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๘๒

ตอบ ๓: เมอเราอานหนงสอสวดมนตแปล ความหมายบทสวดมนตแตละบทแตกตางกน แตแกนแทคอ ใหมนตทกบทสงผลใหจตผสวดเกดความศรทธา เลอมใส เกดความสบายใจ เกด.?..

...สดทายเกดพระรตนตรยในจตอยางมนคงแนวแน

เมอผสวดเขาใจธรรมะในบทสวด ไดใชจตพจารณาความเปนจรงในความไมเทยง ความเปนทกข ความทเขาไปควบคมไมได (ไตรลกษณ) แลวเกดปญญาทางธรรม ปลอยวางได ไมส าคญมนหมาย ผสวดจะสวดมนตบทใด กมความสขใจ ครบ ตอบ ๔: การสวดมนตคนเดยวใหจตเกดพทธานสสต หากไมเปลงเสยง (สวดในใจ) แลวผสวดก าหนดสตสวดตามแลวจตสงบสบาย กไมตองเปลงเสยง แตหากไมเปลงเสยงแลวจตฟงซานไมมสมาธสวด (จตไมสงบ) กใหสวดเปลงเสยงจตจะจดจอทบทสวดมนต กจะชวยใหจตผสวด ไมฟงซาน ครบ ขอยก ๒ ตวอยาง

(๑) การสวดมนตทอทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ทกวน ๔ โมงเยน ชาวบานจะเดนทางมาสวดมนต ว ต ร เ ย นแปล (แบบสวนโมกขพลาราม ) ณ เรอนธรรมโสฬส มผทอานหนงสอสวดมนตไมไดกไมเปลงเสยงเอาแตพนมมอ ตากมองพระพกตรพระประธาน “พระพทธรปอทองอดมทรพย” มาท าวตรเยนบอยๆ จนจตเกดพทธานสสต ปจจบน สวดมนตเปลงเสยงไดคลองทกบท ตอมาผมกสอนใหปฏบตธรรม (บวชเนกขมมะ ทก

เดอน สปดาหทสอง และวนหยดส าคญ) จนจตเกดสมาธฯ เรยกวา การปฏบตธรรม ของพระสมมา สมพทธเจา เราใชภาษาใจเขาถงธรรม อานหนงสอไมออกกปฏบตธรรมได ทกวนนจตเขามความสขเพราะรจกปลอยวาง ครบ (๒) ผปฏบตธรรมทานหนง ภายหลงกลบจากปฏบตธรรมทอทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ไดตงสจจะขอนงสมาธทกวน ๕ หรอ ๑๐ นาท แลวแตสะดวก ท างานอยกรงเทพกลบจากท างานถงทพกกดกอาบน าเสรจ นงสวดมนตอยนาน ครนพอนงสมาธตอกโงกงวงหลบ เพราะรางกายออนลาจากการท างานทงวน ผมกแนะน าใหปรบพฤตกรรมไมตองสวดมนตนาน ใหตงนะโม ๓ จบ แลวอาราธนาพระรตนตรยลงจต แลวใหนงสมาธทนท

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๘๓

ดงนน การสวดมนต หรอการนงสมาธ เปนเรองเฉพาะจรตของแตละบคคล ทชอบ ทพอใจ และใหปฏบตธรรม อรยมรรค ๘ จะไมหลงทาง ไมนอกทาง อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ๑๑ ตลาคม ๒๕๕๕

ค าถามเพมเตม; ๑. นมต นเกดจาก สงทจต เราปรงแตงขนเองหรอ เปลา หรอ เกดจาก สงทมาดลใจ ใหเกด เชน กมาร เปนตน ?? ตอบ: นมตจากการปฏบตธรรม เกดไดทงจตทปรงแตง (สงทชอบ) ขนเอง และสงทมาดลจตใหเกด เชน กมาร เปนตน??..จตทปรงแตงขนเองนนเกดจากความชอบของผปฏบตธรรม และ/หรอ จากจตทจ าจากการเวยนภพชาต ...ตองเพยรปฎบตอรยมรรค ๘ ใหสม าเสมอๆ เมอจตเกดสมมาสมาธแลว เขาวปสสนา ความรแจงจะเกดทจตเอง ความลงเลสงสยกจะหมดสนไปเอง ครบ ๒. แลวการนงกรรมฐาน เราจะรไดอยางไร วาบญนนไดเกดขนแลว เราจงถงแผสวนกศลไปใหได - ถาเกดผมนงกรรมฐานแลว จตผมไมนง คดนน คดน คดนน แตวา ผม ก พทโธ ไปตลอด เมอนกขนได แบบน บญทผม แผไปให เขาจะไดรบนอย หรอ มากอยางไรครบ ตอบ: การท าความด (กรรมฐาน) เปนความรสกเครองรไดเฉพาะจตของผปฏบตเอง สภาวะจตดงามนเปนนามธรรม ไมมปรมาณ ไมมน าหนก จงไมใชเรองทตองมานงคดวา “ความด/บญ” ไดมากหรอไดนอย เหมอนคณรบประทานอาหารรสกอม ไปเลาใหคนอนฟงวาคณรสกอมมาก/อมนอย ผฟงกไมรสกอมเหมอนคณ ครนคณอมแลว (จตเปนสข) คณอยากใหเขาอมบาง (สข) คณกแบงปนอาหารใหเขา (แผเมตตา) เขารบไปกน เขากรสกอมไดเฉพาะเขา ผใหยอมไมรวา ผรบอมมากหรออมนอย แต..จตของผใหยอมเปนสขเสมอ ครบ อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ๙ ตลาคม ๒๕๕๕ บนทก ถาม-ตอบผาน Facebook

..........................…

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๘๔

๘. ถาม-ตอบ นมต/ความฝน วธแก..??

ผถาม: พหมากมเรองจะถามพหมากอกแลว คอวา...ทตอนนนทหนเคยเลาใหพหมากฟงวา มคนเคามาขอสวนบญ แลวพหมากเคยบอกวา ถาเราท าบญใหดวยความกลวแลวเคากจะมาขออกทนเมอคนนนฝน เหนผหญงกบเดกกมารหวจก เคาเหมอนมาบอกวาใหท าบญใหแลวเรากตองไปท าบญใหเคาเหมอนทกทรปาวคะ ผตอบ: ภายหลงออกจากสมาธทกครง ใหเรากลาวอทศบญกศลใหสรรพสตวทงหลาย เทวดาประจ าตว ประจ าททเราอยอาศยกรณน ใหนองเหมยวนงสมาธปฏบตเปนปกตของเรา กรรมฐานเสรจแลวกก าหนดกลางกาย แผอทศกศลใหกบสงทมาเขาฝน ครบ ผถาม: คะ แตหนสงเกตวาจะเปนแบบน ชวงทสวดพาหง กบชนบญชร ผตอบ: บญกรรมฐานเปนบญใหญ กจะท าใหเขามความสข ปฏบตธรรมแลวกเผอแผบญกศลออกไป แต..ไมใชวา ถกใช/ถกบงคบ/ถกนมต/ถกความฝน ใหเกดแลวเราไปท า มนจะเกดบอยๆ ผถาม: คะ ในฝนยงนกถงทพหมากบอกเลย... วาจะไมใหเพราะความกลว ผตอบ: หากสวดมนตแลวเกดนมต กเลกสวด ใหมาตงนะโมฯ ๓ จบ อาราธนาพระรตนตรยลงจต แลวนงสมาธเลย ครบ ผถาม: แตวากรบปากเคาในฝนวาจะท าให แตไมใชเพราะความกลวคะ ผตอบ: หากคดวาเปนเพยงนมต การรบปาก กท าสมาธใหไปนหากนมตใหไปสรางสงของ ๑๐๐ ลาน จะมตองไปท าตามนมตหรอ?? ผถาม: แหะๆ ผตอบ: คนท าตามนมตกไมจบสนสกท ผถาม: คะ ผตอบ: เพราะนมตเกดไดตลอดเหมอนคนมบาน ไมปดลอคประตบาน (จต) ใครเขา-ออกเปนสาธารณะ จต กจกกลายเปนสวมสาธารณะ รบทกขคนอนร าไป แคปลดทกขใหตวเอง กยงตองเลอกจดเวลาทเหลอใหเกดสขกบจตตนเองได พอธบายเปนสภาวธรรมนะ ไมโกรธๆๆๆ นะ

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๘๕

ผถาม: ไมโกรธ แตก าลงท าความเขาใจ... ผตอบ: พใหคาถาไป.. “ไมร..ไมช..ดนกแลฯ” ผถาม: ยากจง คะ พหมาก ไมรไมช ไดแคบางททมสต แหะๆ ผตอบ: คาถานใชปองกนจต ไดดนกแลฯ ผถาม: ออ เขาใจแลว...ไมร ไมช ผตอบ: จตของเราเราก าหนดเอง ชาตนตองก าหนดใหได หากชาตนยงถกเขาก าหนดเหมอนชาตกอนๆๆ ชาตตอๆไปกจะเปนทาส (กเลส) เขาเรอยไป ผถาม: คะ ผตอบ: จะผ จะเทวดา หากมมจฉาทฏฐ กตองตกเตอนกน หากไมเชอในสมมาทฏฐ กตางคนตางอย อยามาท าใหเกดนมตกน เกดแลวกแลวไป ไมสนใจ ไมร ไมช เพราะ จ าอะไรไมไดเลย ฉนวางทงมนไปหมดแลวอดต สตรปจจบน ฉนไมมเมอคน เพราะลมไปแลว ^__^ ผถาม: คะ ไมรไมช คาถาพหมาก แหะๆ ผตอบ: ตงสตฯ ๓ จบ กอนวานะ นงกรรมฐานให กจะไดสบายใจนะ ผถาม: คะ ขอบคณคะพหมาก แตวาเราจะนงไปปฏบตไปแบบไมรไมเหนไปกไมไดหรอคะ คอวาตองอยทเราตองปดลอคจตเราใหได อะไรๆถงจะไมมายงกบเราใชรปาว หนแคอยากท าไปเรอยๆ ไมอยากรบรอะไร หรอวาตองไมรไมช ไปเรอยๆ เดยวกจะไมมอะไรมายงกบเราเอง ผตอบ: ผปฏบตทงหลายตางกร ตางกเหน แตกตางกนไปทกคน แตเขาใชปญญาเขาไปแยกอนไหน ประโยชน อนไหนไมใชประโยชน (เสยเวลา) นมตกคอนมต ตองตามหรอ หากวนหนงนมต ๑๐๐ ลาน ไมทกขหรอ ผถาม: คะ ผตอบ: นมตเกดแวปเดยว จบ แตผนมตกลบตามมนอยหลายชวโมงหลายวน หลายป..หลายภพชาต เฮอ..อนจจง ทกขง อนตตา ผถาม: …ไมรไมช ขอบคณนะคะพหมาก ผตอบ: ขอใหเจรญในธรรม ครบ. บนทก ถาม-ตอบผาน Facebook อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ๖ ตลาคม ๒๕๕๕

..........................…

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๘๖

๙. ถาม-ตอบ ท าไมตอง ละความด..?? ไดอานหนงสอ ครธรรมล าเลศวศาล : อบายธรรม หลวงปจาม มหาปญโญ (วดปาวเวกวฒนาราม อ.ค าชะอ จ.มกดาหาร) เกดความสงสยขน บทความหนง เรอง การใชจต ใหรจกใชจตของตนไปในทางอนด ใหจตเปนบญ ใหจตเปนสขเบกบาน ใหจตตงอยได ตงมนอยได ใหบรสทธผองแผวอย จตเปนปญญาจงสวางได เอาสตมาอยกบจต แลวพจารณาปลอยวาง ช าระลาง ละชว ขยนหมนท าด "ละความด" หนความชว ช าระใจใหสะอาด "มรรคเปนเครองช าระความด" ปญญา ละตณหา อปาทาน นโรธ ดบใดๆ ไดเปนธรรม. ค าถาม ..ไมเขาใจวา ท าไมตอง ละความด ? กบ ..มรรคเปนเครองช าระความด มความหมายวาอยางไรครบ ไมเขาใจจรงๆ? ค าตอบ อรยมรรค ๘ เปนขอปฏบต เมอสมมาสต สมมาสมาธ เกดในจตผปฏบต โดยสมบรณ (จากความไมสงบ..ไปสความสงบ) จตจะพฒนาเขาวปสสนาอตโนมต ตวปญญาทางธรรม (วชชา = ความรแจง) จะเกดขนจากจต ในขณะน เรยกวา จตตรสรธรรม ตรงนจตผปฏบต จะละความทยานอยาก (ตณหา) ความยดมนถอมน (อปาทาน) พจารณาเปนอเบกขาจต (นโรธ) มแตสภาวะธรรม ทเกด-ดบๆๆๆๆ เทานน

เมอจตถงสภาวะธรรมน กไมมบญ-บาป, ความด-ความชว เพราะจตเปนกลางๆ (อเบกขาจต) จงเรยกวา "ละความด" เปนสภาวะของจตเขาสโลกตรธรรม (ธรรมทใหพนวฏสงสาร ไมเกดเวยนภพชาตอก)

"ความด" เปนสงทจตปถชนทงหลายตางขวนขวายกระท า-สงสม-เขาไปยด-เขาไปครอบครอง ตวอยากกตดจตร าไป (อาสวะกเลส) ขณะทจตผปฏบตบรรลธรรมแลว กลบสลดทงอยางสนเชง "ดบสนทไมมสวนเหลอ" ดวยการปฏบตตามอรยมรรค ๘ หมดสนซงความอยากสนเชง ("ละความด") เพยงคงรกษาธรรมปฏบตไวใหเจรญในพระพทธศาสนาสบไปฯ

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๘๗

พอแมครอาจารย เมอรแจงธรรมแลวจงบนทกขอธรรมไว ผบนทกยอมเขาใจ ..แตผอานทงหลาย ยอมเขาใจแตกตางกนไปตามก าลงสตปญญา (การปฏบตธรรม) ของแตละคนฯ

"จงปฏบตใหมาก แลวความสงสยจะคอยๆ ลดนอยลง.. ..ทสด..หมดสนความสงสย"

ธรรมะ เปนนามธรรมแหงจต..เปนเครองรไดเฉพาะจตตน มความลกซง และยากทคนทงหลายจะเขาใจได ..เพยงแคเหนทอนเดยว/ประโยคเดยว/ดานเดยว/..ฯลฯ จงยากทจตจะเขาใจถองแท

การใหจตเขาใจธรรมอยางถองแท (บรรลธรรม) ไมมทางลดอน แมจะทองต าราพระอภธรรมหลายรอบ, ตองเพยรปฏบตธรรมเทานน จตจงแจงในธรรมบรรลธรรมทจต ไมใชทความคด ครบ

ขอจตเจรญในธรรม อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ๗ พฤศจกายน ๒๕๕๕ หมายเหต ใหอานเพมเตมใน ๖. "ท าบญ ไมตดบญ"

..........................…

๑๐. วงกลมชวต “จดเรมตนและจดสดทาย”

วงกลม หากเรามองเสนวงกลมเรายอมไมรวาตรงจดใดคอจดเรมตนของเสนวงกลมนน แตในทางกลบกน ครนใหเราเปนผเขยนวงกลมขนเอง เรากลบจรดปลายปากกาลงไปทจดเรมตนแลวลากเสนโคงเปนวงกลมใหจดสนสดมาบรรจบยงจดเดยวกนกบจดเรมตน เปน “วงกลม” แนนอนวาผเขยนยอม

ทราบวาจดใดคอจดเรมตนและจดสดทาย ขณะทผอนยอมไมร วงวฏสงสาร พระพทธศาสนากลาวถงวฏสงสาร หรอ สงสารวฏ หรอ สงสารวฏ คอ ภพภม ทมนษยทกคนตองเวยนวายตายเกดขนมา ดงนน เราทงหลายคงเวยนเกดเวยนตายนบภพชาตไมถวน เปรยบเสมอนเสนวงกลม “วงวฏสงสาร” ทเราทงหลายตางกไมรจดเรมตนของการเวยนภพตนเอง และ/หรอ ยงไมรจดสนสดของการเวยนภพตนเองเชนกน จงไดหลงตนเอง สขบาง-ทกขบาง

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๘๘

ตดภพอยอยางถาวรในวงวฏสงสาร และไมใชเรองงายเลยทจะหาทางออกจาก “วงวฏสงสาร” และยงตองอยในวงวฏสงสารตอไปไมมทสนสด พระสมมาสมพทธเจาไดทรงชหนทางออกจากวงวฏสงสาร อรยมรรค ๘ ผร ผตน ผเบกบาน ทงหลาย ตางใชขนต ความเพยร ก าหนดจตของตนเอาชนะนวรณ ๕ เขาสโลกตรธรรม เปนผก าหนดจดเรมตนและจดสดทายใหชวตตน

ผปฏบตธรรมทงหลาย แมรวาการเอาชนะนวรณ ๕ ไมงาย แต..กไมใชเอาชนะไมไดมใชหรอ?..

ผรหนทางทงหลาย (บณฑต) ตางกเปนผก าหนดจดเรมตนใหกบชวตของตน ใหไดน าพาจตตนปฏบตธรรมกอนถงจดสดทายในชวต กใหท าความเพยรในภพชาตปจจบน น าจตใหตงมนในพระรตนตรย เปนจดเรมตนทจะออกจาก “วงวฏสงสาร”

หากทานเลอกออกจาก “วงวฏสงสาร” ทานตองเปนผเขยนวงกลมชวต เพอก าหนด “จดเรมตนและจดสดทาย” ใหกบตวเอง เปนผตดสนใจเลอกเอง แมนไมส าเรจถงทสดแหงกองทกขในชาตปจจบน กจกไดสงสมตดเปนนสยถาวรทอยในจต (อนสย) ใหไดโอกาสปฏบตธรรมไดตอเนอง ในภพชาตตอๆไป จนบรรลธรรม ออกจาก “วงวฏสงสาร” ไดในทสด ขอเจรญในธรรม อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย บนทกธรรมโสฬส บรรยาย ๑๑ พฤศจกายน ๒๕๕๕

..........................…

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๘๙

๑๑. หมอดแมนๆ กบ กฎ ๕๐:๕๐ ความอยากร ความสงสยในอนาคต โชคลาภ ชะตาชวต วาสนา คครอง เคราะหกรรม ความทกขใจมมากนอยในจตของคนทงหลาย? จตทเกดความกลว ความกงวล ความอดทนนอย เกดความไมสบายใจ เกดความไมมนใจ หรอเพอเพมความมนใจ ท าอยางไร? ในวยเดกผมเหนญาตทชนชอบดหมอ อยากร โชคลาภชะตาชวตของตน

เดนทางไปหาหมอดบาง รางทรงบาง ไมวาทราบขาวสถานทใด เขาบอกเลาในความแมนย า กตองเดนทางไป เชอคนเดยวไมพอ กบอกตอและขวนขวายพาญาต/เพอน/คนรจก เดนทางไป แมอยในทไกลๆ เสยคาใชจายตางๆ มากมาย “หมอด” และ/หรอ “รางทรง” เปนทพงอกทางเลอกหนง ซงบางคนใชเปนทพง ทระลกถง ยามเกดความทกขใจ เชน ความกลว ความกงวล และความไมมนใจฯ เพอใหสบายใจไปในแตละโอกาส ความทกขใจเกดขนครงใด กไปแกทกขกน เรอยๆ ซ าๆ ในแตละปๆ ความทกขใจกยงกลบมาเกดขนอกร าไป ไมพนจากทกขได ครนมาพจารณาในธรรมของพระสมมาสมพทธเจา ไดทรงแสดงสรณะอนเกษมและไมเกษม (เขมาเขมสรณทปกคาถา) แปลความวา “มนษยเปนอนมาก เมอเกดมภยคกคามแลว กถอเอาภเขาบาง ปาไมบาง อาราม และรกขเจดยบาง เปนสรณะ นน มใชสรณะอนเกษมเลย นน มใชสรณะอนสงสด เขาอาศยสรณะ นนแลว ยอมไมพนจากทกขทงปวงได สวนผใดถอเอาพระพทธ พระธรรม พระสงฆ เปนสรณะแลว เหนอรยสจจ คอความจรงอนประเสรฐส ดวยปญญาอนชอบ คอเหนความทกข เหตใหเกดทกข ความกาวลวงทกขเสยได และหนทางมองคแปดอนประเสรฐ เครองถงความระงบทกข นนแหละ เปนสรณะอนเกษม นนเปนสรณะอนสงสด เขาอาศยสรณะ นนแลว ยอมพนจากทกขทงปวงได” หากใชสมมาสตพจารณาตามหลกธรรม ขอค าถามใดๆ ซงค าตอบเพยงวา ใช/ไมใช เปรยบเทยบกบ กฎ ๕๐:๕๐ คนทวไปกสามารถตอบค าถามได โดยเลอกใชเพยงค าตอบเดยว คอ ใช/ส าเรจ/ถกตอง หรอ ถาคณไปท าอยางน...(ตามทบอก)...แลวจะใช/ส าเรจ/ถกตอง/พนทกข/พนภย เปนตน สมมตเปรยบการเลนเกมสทายใจ ใช/ไมใช ผถามตงค าถามเพยงตองการค าตอบ ใช/ไมใช ขณะทผตอบเลอกตอบใหผถามเกดรสกสบายใจ คลายความทกขลง ท าใหเกดผล พงพอใจ : ไมพงพอใจ โอกาสใกลเคยงกน อาจเรยกเปน กฎ ๕๐:๕๐ คอ ถกครง ผดครง

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๙๐

ผถาม ๑๐ คน จะรสกพงพอใจกบค าตอบ ๕ คน ผถาม ๑๐๐ คน จะรสกพงพอใจกบค าตอบ ๕๐ คน ผถาม ๑๐๐๐ คน จะรสกพงพอใจกบค าตอบ ๕๐๐ คน ผถาม ๑๐๐๐๐ คน จะรสกพงพอใจกบค าตอบ ๕๐๐๐ คน ...ฯ................... ผถามทพงพอใจกบค าตอบจะบอกคนในครอบครว/ญาต/เพอน/คนรจก เชนเดยวกบผถามทไมพงพอใจกบค าตอบ สมมตเรยกผตอบค าถามขางตนวา “หมอด” ผถามทชอบดหมอพงพอใจกบค าตอบจะยอมรบในความแมนย า แลวบอกตอคนในครอบครว/ญาต/เพอน/คนรจก ผานไปหลายๆ ป ท าใหมลกคามากมาย แตในทางกลบกน ผถามทไมพงพอใจกบค าตอบจะไมยอมรบ แลวบอกตอคนในครอบครว/ญาต/เพอน/คนรจกเชนกน กมลกคานอย ในสงคมไทยเราจงไดรบฟงค าบอกเลา ค าโฆษณาชวนเชอ วาทนน ทน “หมอด” และ/หรอ “รางทรง” แมนย า ไมแมนย า เปนตน ในทน เราทงหลายตางกผานความไมรมากอนทงสน นยมชมชอบการดหมอ ผสนใจ ผตองการ กเดนทางตามๆ กนไป ไกลแคไหนกไป ฯ ขอสงเกตคอ ในบางทานคนในครอบครวบอกหนทาง ชทางดวยปรารถนาด ไมเชอถอ แตกลบไปเชอหมอด บอกใหท าอะไร? เสยทรพยสนเงนทองเทาไหร? ทงๆ ทไมใชญาต ไมใชคนทรจกมากอน แตกลบเชอฟง ท าตามโดยปราศจากขอสงสย ในทสดความทกขใจกยงกลบมาเกดขนอกร าไป ไมพนจากทกขได จงขอใหผปฏบตธรรม น าจตกาวพน กฎ ๕๐:๕๐ น าจตเชอตามหลกเหตและผลดวยสมมาสต สมมาสมาธ มจตตงมนระลกพระรตนตรยเปนสรณะอนสงสด ไมหวนไหวคลอนแคลน จตกจะกาวพนความทกขทงปวงได ขอเจรญในธรรม อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย บนทกธรรมโสฬส เรยบเรยงจากการบรรยาย ๙ มนาคม ๒๕๕๖

..........................…

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๙๑

๑๒. ถาม-ตอบ การบชาพระพทธรป..??

ถาม พหมากครบ การทน าดอกไม ธปเทยน บชา พระพทธรป หมายถง แสดงความเคารพ หรอเปลาครบ

ท าไมเราจงตองน า ดอกไม มาบชา พระพทธรปดวย ครบ

ตอบ จดเปนอามสบชาทงหมด มาจากจตศรทธาถวาย ครบ

ถาม ผลทไดจากการบชา คอ การท าใหเรามความออนนอม ถอมตน ใชหรอไม ครบ?

ตอบ ดอกไม เงนทอง สงของอนๆ จนถงการปฏบตจต เปนการระลกถงพระพทธคณ ทงสน

แตการปฏบตบชา จตผ ปฏบต ยอมเข าถ งพระรตนตรยอย างมนคง หนกแนน เหมอนผไดรบประทานอาหารเองยอมอมจรง กวาผทจดปรงอาหารแตไมไดรบประทาน จตผปฏบตตองใชความเพยร ความพยายามอยางมาก กวาจะรแจงธรรมทจต จตดบสนทไมมภพชาตใหม แลวจะน าดอกไม ธป เทยน เงนทอง สงของอนๆ ไปกองเปนภเขาสงๆ หลายลก หลายๆ ภพชาต คอยหลบหลกไมน าจตปฏบตธรรม แลวเมอไหร?......จะจบสนภพชาต

เกดมาใหมในรางใหม เพศใหม เดกใหม เรยนใหม ท างานใหม หาบานใหม หาทรพยสนใหม มครอบครวใหม แกใหม เจบใหม ตายใหม วนเวยนอยในวฎสงสารเปนเอนกชาต

เพราะเหตความเพยรท าจตใหยง ความอดทน (ขนต) ทแตกตางกน แตจตศรทธาเหมอนกน ท าใหตองมการน าดอกไม ธป เทยน เงนทอง สงของอนๆ ฯลฯ ไปสกการะตามก าลงศรทธา ก าลงสตปญญา ของแตละบคคล ขวนขวายท าความดใสจตของตน สบทอดใหเราไดเหนถงปจจบน และจะตอเนองอยางนเรอยๆไป

ขอเจรญในธรรม

อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ๒๕ เมษายน ๒๕๕๖ ..........................…

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๙๒

๑๓.ไมปลอยจตเปนดงงพษ อยคนเดยวใหระวงจต ระมดระวงสต ไมปลอยจตเปนดงงพษ คอยจองสอดสาย (มองหาเรองภายนอกตว) ฉกกด (ตฉน นนทา พดจาสอเสยด ยยงใหแตกแยกกนในหม) นนแหละ.. ในทสด จตของเขา ยอมถกพษทอมไวท าลายจตของตนเอง ใหเศราหมอง ทกขรอนใจ กระสบกระสาย มแตความเดอดรอนมาส หาความสขไปไมได ไปตลอดชวต ..

จงหมนปฏบตรกษาจตตนใหขาวรอบ (เพมสต) รอภย ทงความพยาบาท วางทกข พบสขแทฯ ขอใหทกทานมความสขในเทศกาลสงกรานต ๒๕๕๖ ขอจตเจรญในธรรม

อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย บนทกธรรมโสฬส เรยบเรยงจากการบรรยาย ๑๓ เมษายน ๒๕๕๖

..........................…

๑๔. แกบน..แกจต การบน หมายถง ขอรองสงศกดสทธใหชวยโดยใหค ามนวาจะใหสงของตอบแทนหรอท าตามทใหสญญาไวเมอเปนผลส าเรจ เชน ขอใหถกหวย, ขอใหหายเจบปวย, ขอใหมลก, ขอใหส าเรจ (สงทปรารถนา) ฯ เปนตน ในสงคมไทยการบนเปนเรองทพบเหน/รบรขาว/ไดฟงการบอกเลา ดวยอาจมคนในครอบครว ญาต คนรจก คนดงในสงคมฯ ตางกแกบนกนจนเรา เคยชน เข า ใจว าการบนเปน เร อ งปกต โดยทวไปการบนเปนเรองทไมมใครร เพราะตาง

ตงจตปรารถนามไดบอกใหใครร แตภายหลงเปนผลส าเรจ การแกบนกลบเปนเรองทคนทวไปไดร ไดเหนการกระท า ไดรบทราบเรองราว และจากความตงใจใหรขาวในวงกวางเพอประโยชนในโอกาสตอๆ ไป ท าใหผสนใจเดนทางไปท าการบนจ านวนมาก ทไมเปนผลส าเรจไมเคยมขาว เพยงมแตขาวทเปนผลส าเรจ เปรยบเทยบกบ กฎ ๕๐:๕๐ (ไมส าเรจ : ส าเรจ) แตการบนกเพอความคาดหวงผลส าเรจ ความสบายใจ ความมนใจ ความไมหวาดกลวภย จากสงศกดสทธเปนทพงยดเหนยวทางใจ นนเอง

บนทกธรรมโสฬส เลม ๑

๙๓

ในเดอนกมภาพนธ ๒๕๕๖ ไดเดนทางจารกแสวงบญ ๔ สงเวชนยสถาน ประเทศอนเดย ไดเหนคนศาสนาอนยนเขาแถวจ านวนมากมายเพยงเพอไปขอรองส งศกดสทธ ใหชวย ในส งทตนปรารถนา จตกใหระลกถงในพระพทธศาสนาองคพระสมมาสมพทธเจาไดใหสตสอนหลกเหตและผลวา “ตนเปนทพงแหงตน” แลวจะไปหวงแตใหสงศกดสทธตางๆ บนดาล กไมตองท างาน ท าทาน รกษาศล เจรญภาวนา ใหทรมานกาย หาทางพนทกข (พระนพพาน) เสยเงนทอง ทรพยสน เสยเวลา เหนดเหนอยกายกนท าไม เปนขอใหพจารณา อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ทราบวามการบนเชนกน โดยจะแกบนยงพล ๑๘ นด ใชเงน ๕,๐๐๐ บาท และการแกบนจากทานอนๆ ทจะตามมาฯ จงขอหาม หากไมหามตงแตวนน วนหนาอาจม แกบนภาพยนตร ดนตร ละครร าฯ ใหอกทกวนวาย มสงของอปโภคบรโภคมาตงวางมากมาย การบนส าหรบผปฏบตธรรม อาจเปรยบเหมอนการอธษฐานจตใหเกดความเพยรปฏบต เชน มาสวดมนตบาง ปฏบตธรรมบาง ดงเชนทมาปฏบตธรรมกนในโอกาสน เพอปลกปญญาทางธรรมใหเจรญยงๆ ขนไป ตามโอกาสสะดวกของแตละคน อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ไมใชสถานทส าหรบแกบน หากแตเปนสถานทปฏบตธรรม เพอความสขสงบทางใจ เพอขดเกลาจตเพมสตในพระรตนตรย ใหเปนสมมาทฏฐ การตงสจจะ การกลาวค าอธษฐาน เปนเหมอนค าสญญา ทผปฏบตธรรมตงจตปรารถนา และใชความเพยรหมนปฏบตช าระแกจต ใหจตเจรญในธรรมยงๆ ขนไป ไมเปนคนหลงงมงายอกตอไป นนแหละ แกบน..แกจต หากแกทจตไดเมอไหรการบน-การแก กจะไมมอกตอไป

ขอเจรญในธรรม

อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย บนทกธรรมโสฬส เรยบเรยงจากการบรรยาย ๑๓ เมษายน ๒๕๕๖ หมายเหต ใหอานเพมเตมใน ๔. "จองจ า..จต"

............................

“รวมจตเปนหนง”

ความวางทไมสญเปลา

๙๔

๔.บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

วธท ำสมำธ ตำมแนวทำง อรยมรรค ๘

บนทกธรรมภำคปฏบต

เลม ๒

อทยำนธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย

ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร

www.uthong-udomsub.com

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๙๕

ค ำน ำ

หนงสอ “วธท ำสมำธ ตำมแนวทำง อรยมรรค ๘” เปนหนงสอ

ซงไดเขยนบนทกจตจำกผลกำรปฏบตธรรม กอนสรำงสถำนปฏบตธรรม

อทยำนธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย เพอประโยชนสำธำรณะ

ส ำหรบฆรำวำสและผสนใจปฏบตธรรม สงเสรมพระพทธศำสนำภำคปฏบต

ตำมแนวทำงอรยมรรค ๘ ซงผปฏบตธรรมไดขอใหบนทกค ำบรรยำย

วธกำรท ำสมำธ ซงไดบรรยำยไว ณ ศำลำปฏบตธรรม "เรอนธรรมโสฬส"

จงไดเขยนบนทกขนเปนหนงสอบนทกธรรมโสฬส เลมท ๒

ท งน ไดจดขนำดตวอกษรใหญ ใหอำนงำย สบำยตำ

จดรปเลมใหสะดวกตอกำรอำน และ/หรอ พมพเผยแพรฯ

บญกศลใดๆ ณ อทยำนธรรมฯ จตผปฏบตธรรม และทกกจกรรมสำธำรณประโยชนฯ ขอสงผลเปนควำมสขใจ สขกำย อดมทรพย แดทกๆทำน ขอเจรญในธรรม ๒๗ ธนวำคม ๒๕๕๕ พฒเศรษฐ จงสกล อทยำนธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร www.uthong-udomsub.com

จดพมพรวมเลมกบ หนงสอสวดมนต-บนทกธรรมโสฬส (ปรบปรง ๖ ตลำคม ๒๕๕๘)

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๙๖

สำรบญ วธท ำสมำธ ตำมแนวทำง อรยมรรค ๘

หนำ

๑) อรยมรรค ส ำหรบฆรำวำส ๙๗

๒) ท ำไมตองปฏบตธรรม? ๙๗

๓) อรยมรรค ส ำหรบผปฏบตธรรม ๙๘

๔) กำรพจำรณำเหนกำยในกำยเปนอยำงไร? ๑๐๐

๕) กำรพจำรณำเหนเวทนำในเวทนำเปนอยำงไร? ๑๐๐

๖) กำรพจำรณำเหนจตในจตเปนอยำงไร? ๑๐๑

๗) กำรพจำรณำเหนธรรมในธรรมเปนอยำงไร? ๑๐๓

๘) สงควรร.. กอนปฏบตธรรม ๑๐๔

๙) ข นตอนกำรท ำสมำธ ๑๐๕

๖. กำรภำวนำ “พท..โธ” ๑๐๖

๖.๑ ควำมสงบภำยในจตทเรยกวำ ฌำน ๑๐๗

(๑) จตเขำถงปฐมฌำน ๑๐๗

(๒) จตเขำถงทตยฌำน ๑๐๘

(๓) จตเขำถงตตยฌำน ๑๐๘

(๔) จตเขำถงจตตถฌำน ๑๐๘

๖.๒ ตนเปนทพงแหงตน ๑๐๙

๖.๓ ประโยชนของกำรท ำสมำธ? ๑๑๐

๖.๔ ควำมหมำย พท..โธ ๑๑๑

๖.๕ ลกษณะจต ขณะท ำสมำธ ๑๑๑

๗. ระยะเวลำกำรนง ๑๑๒

๑๐) ขอสรปกำรปฏบตธรรม ๑๑๔

๑๑) ตำรำงเวลำปฏบตธรรม ๑๑๖

๑๒) แผนทและกำรเดนทำง ๑๑๗

๑๓) รำยนำมเจำภำพรวมพมพหนงสอ ๑๑๘-๑๒๐

________________________

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๙๗

วธท ำสมำธ ตำมแนวทำง อรยมรรค ๘

๑)อรยมรรค ส ำหรบฆรำวำส พระสมมำสมพทธเจำ ทรงแสดงหลกธรรมค ำสอนอรยมรรค ๘ เปนทำง

อนประเสรฐเครองดบทกข ๘ ประกำร ไดแก

อรยมรรค ๑ ควำมเหนชอบ (สมมำทฏฐ)

อรยมรรค ๒ ควำมด ำรชอบ (สมมำสงกปโป)

อรยมรรค ๓ กำรพดจำชอบ (สมมำวำจำ)

อรยมรรค ๔ กำรท ำกำรงำนชอบ (สมมำกมมนโต)

อรยมรรค ๕ กำรเลยงชวตชอบ (สมมำอำชโว)

อรยมรรค ๖ ควำมพำกเพยรชอบ (สมมำวำยำโม)

อรยมรรค ๗ ควำมระลกชอบ (สมมำสต)

อรยมรรค ๘ ควำมต งใจม นชอบ (สมมำสมำธ)

ใน ๕ ขอแรก อรยมรรค ๑-อรยมรรค ๕ เปนขอปฏบตส ำหรบฆรำวำส

ปฏบตตำมแลวยอมด ำเนนชวตมควำมสข ควำมเจรญ พอเพยงแกจตตน

ส ำหรบ ๓ ขอหลง อรยมรรค ๖-อรยมรรค ๘ เปนขอปฏบตส ำหรบบรรพชต

และ/หรอ ผสนใจปฏบตตำมเพอกำรดบทกขไดสนเชง (พระนพพำน)

๒) ท ำไมตองปฏบตธรรม?

นงสมำธไปท ำไม?

นงแลวไดอะไร?

ท ำไปท ำไม?

ท ำทำนแลว รกษำศลแลว ปฏบตธรรม เปนปฏบตบชำใหจตเขำถงธรรม

ของพระสมมำสมพทธเจำ ปฏบตธรรมแลวไดเพมสต เพมปญญำ เขำใจทกข

เปนธรรมดำของโลก ปลอยวำงทกขไดฯ

พงระลกไวเสมอวำ

“ยำใดๆ ทสรรพคณวเศษ หำกไมไดรบประทำนกไมหำยปวย..

ขอธรรมใดๆ ทบนทก/อำน/ทองจ ำ กไมชวยคลำยทกขของใจได

หำกไมไดนอมน ำขอธรรมมำปฏบตใหเกดประโยชนตอจตตนฯ”

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๙๘

กำรท ำสมำธแบบมเหตผลตำมหลกวทยำศำสตร คอ ตองศกษำ คนควำ

ทดลองลงมอปฏบตใหเหนจรงดวยจตตนเอง ผมศรทธำ มควำมเหนชอบ

(สมมำทฏฐ) ตำมอรยสจ ๔ มควำมเพยร ต งใจม นน ำเอำหลกธรรมค ำสอน

อรยมรรค ๘ ขององคพระสมมำสมพทธเจำ มำปฏบตเพอใหเหนจรง

ดวยจตเขำถงธรรม รแจงธรรม และดบทกขไดจรง ไมเชอธรรมจนกวำ

จะปฏบตเหนจรงตำม อรยสจ ๔

กำรปฏบตธรรม จงเปนเรองของกำรท ำใหจตมสตสมบรณ ไมเผลอไปกบ

ควำมโลภ ควำมโกรธ ควำมหลง อยำกได อยำกม อยำกเปน ควำมยดม น

ถอม นเพอครอบครองรกษำไว คร นสญเสยพลดพรำกไปกเปนทกข

ผปฏบตสมำธสม ำเสมอ ยอมท ำใหจตใจแจมใส ไมเครยด ปลอยวำงทกข

ได จตเปนกศล มศล คดด พดด ท ำควำมด ไมเผลอสตงำย มองโลกในแงด

ไมเปนคนหลงงมงำย สขภำพจตด สขภำพกำยด ฯลฯ

กำรปฏบตธรรม จงเปนเรองของกำรขดเกลำช ำระจตของตนใหสนจำก

อำสวะกเลสเครองเศรำหมองจต เปนจตทประกอบดวยปญญำอนประเสรฐ

บรสทธ บรบรณฯ

๓) อรยมรรค ส ำหรบผปฏบตธรรม

ผขบเรอตองรจดหมำยปลำยทำง ตองรทศทำงทจะแลนเรอไป และใช

เขมทศน ำทำงไมใหหลงทำง ผยงธนตองรเปำหมำยอยตรงไหน ทศทำงใด

ฝกฝนเลงยงเปำใหเกดทกษะควำมแมนย ำในกำรยงเขำเปำหมำย

ผสนใจปฏบตธรรมกเชนกน ตองรจดมงหมำยของตน

นงสมำธไปท ำไม?

นงแลวไดอะไร?

ท ำไปท ำไม?

ตองรจดหมำยปลำยทำง ตองรเสนทำงทจะไป และใชเขมทศไมใหหลงทำง

ผสนใจปฏบตธรรม จงตองศกษำและท ำควำมเขำใจ อรยมรรค ๘ ของ

พระสมมำสมพทธเจำ เปนทำงเดนอนประเสรฐใหจตผปฏบตธรรมไปถกทำง

ไมหลงทำง ดบทกขทจตไดอยำงสนเชงนนเอง

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๙๙

ส ำหรบผสนใจปฏบตธรรมควรท ำควำมเขำใจอรยมรรคใน ๓ ขอหลง ดงน

อรยมรรค ขอ ๖ ควำมพำกเพยรชอบ (สมมำวำยำโม) คอ กำรหม น

ท ำจตไมใหเกดอกศล และหำกจตเกดอกศลขนแลว กใหละอกศลจตนนเสย

ซงค ำวำ “อกศลจต” นน ชำวพทธท วไปเรยกวำ จตช ว เปนเหตใหกระท ำ

ควำมชว หรอ ท ำบำป ในท ำนองเดยวกน กำรท ำจตใหเกดกศล หรอกำรท ำ

“กศลจต” ใหเกดขนน ชำวพทธท วไปเรยกวำ จตด เปนเหตใหกระท ำควำมด

หรอ ท ำด หรอทเรยกวำ ท ำบญ และหำกเกดกศลจตขนแลว กท ำกศลจตนน

ใหเจรญไพบลยยงขน เปรยบเหมอนปลกตนไมควำมด รดน ำ ดแลบ ำรงป ย

ใหตนควำมดเตบโต ออกดอกผลควำมด ใหผปลกมควำมสข

ในกรณทเรำพำลกไปท ำบญ เชน กำรใสบำตร ใสเงนตรบบรจำค

ถวำยสงฆทำน ผำปำ กฐน กำรบรจำคทรพยสงของ กำรชวยเหลอผอนฯ นน

ลวนเปนกำรท ำใหเกดกศลจต พอแมควรอธบำยใหลกเขำใจวำ กำรท ำบญ

เปนกำรเอำชนะควำมตระหนในจตของเรำใหรจก กำรให กำรแบงปน

ไมโลภ มเมตตำ ชวยเหลอบคคลอน ไมเหนแกตว

ไมควรอธบำยใหลกเขำใจวำ ท ำบญแลวจะไดโชคลำภ ร ำรวย ไดสวรรค

วมำน เกดเปนเทวดำนำงฟำ เพรำะเปนกำรปลกฝงใหลกมจตโลภมำก

ขนไปเรอยๆ พอแมปลกเพมใหกเลสในจตลกโดยไมรตว

ไมควรอธบำยใหลกเขำใจวำ ท ำบญเพอสะเดำะเครำะห ตอชะตำ แกกรรม

ตดกรรม เพรำะเปนกำรปลกฝงใหลกมควำมเขำใจผดมำกขนไปเรอยๆ

ควรอธบำยใหลกเขำใจวำ สงใดเปนกำรสบทอดวฒนธรรมประเพณ สงใด

เปนกำรประกอบศำสนพธ เพอสบทอดพระพทธศำสนำ ลกกจะไดรบควำมร

ควำมเขำใจในพระพทธศำสนำ เกดควำมพำกเพยรชอบ เปนผมปญญำในกำร

ท ำนบ ำรงพระพทธศำสนำสบไป

กำรให..ท ำใหจตผใหเปนสข และจตผรบกเปนสขในเวลำเดยวกน

ลกจะเตบโตเปนผใหญทไมหลงงมงำยไปกบควำมเชอผดๆ ตำมค ำโฆษณำ

ชวนเชอตำงๆ

ในฐำนะทเรำเปนพอ-แม ควรท ำควำมพำกเพยรชอบ ใหเกดในจตของตน

กอนเปนล ำดบแรก แลวน ำไปปฏบตใหเจรญไพบลย เกดประโยชนตอ

ครอบครว ตอบคคลอนๆ ตอไป

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๐๐

อรยมรรค ๗ ควำมระลกชอบ (สมมำสต) คอ กำรมสตสมปชญญะ

พจำรณำในกำย, เวทนำ, จต และธรรม (สตปฏฐำน ๔) มควำมเพยรปฏบต

ขดเกลำกเลสถอนควำมพอใจและควำมไมพอใจในโลกออกเสยได

คนเรำทกขใจไปกบโลกธรรม ๘ ไดแก ลำภ ยศ สรรเสรญ ควำมสขใจ

เสอมลำภ เสอมยศ นนทำวำรำย ควำมทกขใจ เปนธรรมดำของโลก แตเรำ

ขำดสต หรอเผลอไปทกขกบมน กำรพจำรณำในกำย, เวทนำ, จต และธรรม

ใหเหนเปนธรรมดำของโลก (ไตรลกษณ) เปนกำรฝกใหมสตสมปชญญะ

เพมขนไมเผลอจตไปหลงสข หลงทกข ยกตวอยำงกำรพจำรณำฯ

ในชวตประจ ำวน เชน

๔) กำรพจำรณำเหนกำยในกำยเปนอยำงไร?

กำรยกอำรมณขนพจำรณำกำย ประกอบดวย ผม ขน เลบ ฟน หนง

วำเปนสงสกปรกโสโครก เนำเหมน ผผง เสอมลงไป ไมนำเขำไปยดหลงใหล

วำงดงำม สวย หลอ ไมเสอม ไมแก ไมเจบ ไมตำย เพอใหจตเกดปญญำคลำย

ควำมยดหลงยนด ในรปรำงกำย

หรอ กำรยกอำรมณขนพจำรณำกำย เปนธำต ๔ ประกอบดวย ดน น ำ

ลม ไฟ กำยมหนงหอหมโดยรอบ ลอกหนงพบเลอด น ำเหลอง พบเนอ

ลอกเนอ พบเสนเอน กระดก ตบ ไต เครองในกำย ฯ เพอใหจตเกดปญญำ

คลำยควำมก ำหนด คลำยตณหำ รกใครยนดในรป และกำรยนดในสมผส

ทพงพอใจ เปนตน

...หมนพจำรณำเหนกำยในกำย อยเปนประจ ำ กจะวำงทกขได?

๕) กำรพจำรณำเหนเวทนำในเวทนำเปนอยำงไร?

เวทนำ หมำยถง ควำมรสกชอบ หรอไมชอบ ควำมรสกพอใจ หรอ

ไมพอใจ ทปรำกฏในขณะปฏบตท งทำงกำยและจต เชน กำรท ำสมำธ

ในทำนงสบำย สกพกเกดควำมเมอยลำจตเกดเวทนำปรงแตงไมชอบ ไมพอใจ

ในทำนงเดม จตอดทนตอเวทนำไมได ไมพอใจทำนงเดมทเคยพอใจ

กเปลยนทำนงทพอใจใหม สกพกเกดควำมเมอยลำใหม กเปลยนทำนง

ทพอใจใหม ซ ำแลว ซ ำอก วนเวยนเรอยไป ทกอรยำบถทำงกำย ยน เดน นง

นอน อดทนไมไหวตอเวทนำเปนปกต

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๐๑

บำงทำนถกตอวำ ต ำหน ดดำ จตเกดเวทนำปรงแตงเกดอำรมณไมชอบ

ไมพอใจ โกรธ ดำตอบ ดวยขำดสตอดกล นไมได ไมทนเหนเวทนำ

ทปรงแตงจต

บำงทำนมเพอนมำบอกวำถกคนนนนนทำใหรำย แมไมไดยน

กบหตวเอง จตเกดเวทนำปรงแตงเกดอำรมณไมพอใจ โกรธไปหลำยวน

หำกปฏบตจนมสตรทนจต กจะคลำยควำมโกรธไดรวดเรวขน จนทสด

เปนจตอภยทำน

บำงทำนนงชมขำวทำงโทรทศน เหนภำพขำวบคคล เกดไมชอบ

ไมพอใจ ท งทเขำกไมเคยมำท ำรำยเรำ จตเศรำหมองเกลยดชงบคคล

ไปตำมขำวทรบชม หรอชมขำวภยพบตน ำทวม แผนดนไหว เหนภำพขำว

เกดควำมกลวภยมำถงตน จตเกดเวทนำปรงแตงไปตำงๆ ตำมพนฐำนของจต

ททนไดยำก มอำรมณออนไหวกบสงรอบตว จนจตเกดเวทนำปรงแตง

เปนทกขไปหมด สดทำยจตฟ งซำนเครยดวตกจรต วธแกไขกตอง

หยดเสพขำวทท ำใหจตวตก เศรำหมอง ท ำเปนไมร ไมช ซะบำง

เปนกำรพกจตใหผอนคลำยควำมเศรำหมองลงไปบำง

...หมนพจำรณำเหนเวทนำในเวทนำ อยเปนประจ ำ กจะวำงทกขได?

๖) กำรพจำรณำเหนจตในจตเปนอยำงไร?

พระสมมำสมพทธเจำ ทรงแสดงหลกธรรมค ำสอน ปรำรถนำสงใด

ไมไดสงนน นนกเปนทกข ควำมเศรำโศกร ำไรร ำพน ควำมโกรธ

ควำมเกลยดชง ควำมอจฉำรษยำ ควำมคบแคนใจขนของใจท งหลำย

ลวนเปนทกขท งสนฯ.

บำงทำนรวำจตเปนทกขเพรำะสำเหตใด ทกขภำยใน สำเหตจำก

โรคภย ควำมแก และควำมตำย ทกขภำยนอก สำเหตจำก ควำมคดซงท ำให

จตทกข เชน ทกขเรองสำมภรรยำ ครอบครว ญำตพนอง ทกขในสตวเลยง

ไมสมหวงในควำมรก ทรพยสมบต กำรงำน ต ำแหนง หนำท ธรกจ ฯ เปนตน

จตทเหนจตทกข แตจตทไมสำมำรถปลอยวำงทกขได หำกจตทกข

เกด/ดบ..เกด/ดบ..ๆๆ วนเวยนกวนจตใจตลอดเวลำ ใหแสดงอำกำร

ทำงกำย คกบใจ

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๐๒

ทกคร ง ทจตเหนทกขเกดแลวปลอยวำงทกขไมได ณ ปจจบนนน

ใหเอำถงมำ ๑ ใบ เปดออกแลวนอมจตสลดทงทกขในจตนนลงถง

เหมอนสงสกปรกโสโครก ไรคณคำแกกำรเกบรกษำไว เหมอนอำหำรบดเนำ

แลวผกปดปำกถงทเตมไปดวยทกขน น น ำไปทงถงขยะพรอมอำรมณจต

ทตดขำดทกขเสยไดสนเชง หม นท ำอำกำรทำงกำยนบอยๆ ควำมทกขหนก

ควำมอดอด ควำมคบแคนใจ กจะคอยๆ จำงคลำยหำยไปในทสด

บำงทำนอำนหนงสอธรรมะมำกมำย กตควำมหมำยตำมสตปญญำ

ทำงธรรมของตน จตคดไปตำงๆ จนสบสนไปหมด ในบำงคร งใหทดลอง

ไมตองคดอะไรมำกมำย ใหน งหรอนอนในทำสบำยๆ ปลอยอำรมณ

ใหผอนคลำย ท ำจตใจสบำยๆ จตวำงๆ ไมตองคดอะไร ทกขกวำง สขกวำง

จตมนกวำงอยเฉยๆ ของมน สบำยๆ จะคดมำก สอดสำยจตไปท ำไม

ท ำจตเหมอนปลำเปน วำยน ำเรอยไปไมรทศ ไมรทำง มชวตไมมเปำหมำย

ไมหยดนง เหนอยใจเปลำๆ

กำรปฏบตธรรมใหดทจตเรำ ไมไปดจตเขำ จตใคร ไมสงจตไปยง

เรองของคนอน บำงทำนไมทกขเรองตวเองเลย แตจตไปทกขแตเรองคนอน

ท งสน เพรำะคนเรำชอบมองนอกตว อยในสงคมทขำดสตกำรอดกล น

นนทำ ใหรำย วจำรณ พดสอเสยด คนอนไมดอยำงนน ไมดอยำงน

จนกลำยเปนควำมเคยชนเปนเรองปกตไป

จงมองจตตนวำกำรทเรำดำเขำ วำเขำ วจำรณเขำ (จตคยเขยแบบไก)

ท ำใหจตเรำขนเศรำหมองดนกหรอ? จตของผทต ำหนคนอน เปนจตทกข

ทไมสำมำรถทนตอสงเรำได สดทำยกลำยเปนจตเศรำหมองไมสะอำด

เปนจตอกศล ชอบมองโลกในแงรำย ชอบมองผอนในแงรำย ในบ นปลำยชวต

จะเปนคนจจขบน คร นรโทษแลวตองเพยรฝกสตไว ไมใหจตเรำเศรำหมอง

จตคนอนเขำเปอนเศรำหมองกจตเขำ หำกเพอนมำชกชวนเรำไปเขำพวกเขำ

กลมหรอเขำสงคมออนไลน ชกชวนกนใหจตเกลยดชง ผกพยำบำท เรำก

ปฏเสธเสย ไมควรรบเอำเรองภำยนอกนอมเขำสภำยในจตตน ท ำจตตนให

เปนถงขยะรบค ำพดรำยๆ ขอควำมรำยๆ จำกคนอนแลวเกบมำนงคดทกขใจ

ใหจตเกดเศรำหมองในภำยหลง เมอใด..ไดสตเหนจตเปนถงขยะรบของเสย

จงหม นเทขยะในจตทงเสยบำง

...หมนพจำรณำเหนจตในจต อยเปนประจ ำ กจะวำงทกขได?

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๐๓

๗) กำรพจำรณำเหนธรรมในธรรมเปนอยำงไร?

คร งหนงไดทรำบขำวญำตธรรมปวยเปนโรคมะเรง จตเกดสภำวะธรรม

ขนโดยอตโนมต (ไมใชกำรยกหวขอธรรมขนมำพจำรณำเอง) ไดพจำรณำ

เปนปญญำทำงธรรมวำ หำกตวเรำตองตำยภำยใน ๗ วน เรำจะท ำอยำงไร

คนท งหลำยทต งอยในควำมประมำทเขำคดจะท ำอะไรบำง ส ำหรบชวตสดทำย

ใน ๗ วน ไดเขยนบนทกธรรมไวอำน เพรำะจตเกดสลดสงเวช ปลอยวำงเรอง

ท งหลำยท งปวง เหมอนผสงอำยพอถงชวงวยหนงกลำยเปนคนอำรมณเยนลง

ปลอยวำงเรองตำงๆ ไดมำกมำย ท งทสมยหนมๆ สำวๆ เปนคนอำรมณรอน

ไมเคยยอมใคร

คร นไดสตพจำรณำ..ชวตของเรำ เปนของไมเทยง

ควำมตำยของเรำ เปนของเทยง กลดทฐลงเสยได

“จงปฏบตจำกควำมไมสงบไปสควำมสงบ

และจงปฏบตจำกควำมสงบ ไปสควำมไมสงบ”

ในคร งหนง ภำยหลงกำรนงกรรมฐำนแลว จตเกดสภำวะธรรมผดขน ดงน

“ จงปฏบตจำกควำมไมสงบไปสควำมสงบ

และจงปฏบตจำกควำมสงบ ไปสควำมไมสงบ”

คร นพจำรณำสภำวะธรรมขนไตรตรองแลว ไดทรำบวำ..

“จงปฏบตจำกควำมไมสงบไปสควำมสงบ..”

หมำยถง จตผปฏบตธรรมในเบองตนนนยอมไมสงบ ควำมคดทฟ งซำน

ไปกบเรองตำงๆ เชน งำน ครอบครว ควำมทกข ควำมสขฯ ยำกทจะปฏบต

ใหเกดควำมสงบภำยในได ดงนน ในเบองตนผปฏบตธรรม

“จงปฏบตจำกจตทไมสงบไปสควำมสงบ…” ทเรยกกนวำ สมถกรรมฐำน

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๐๔

และพจำรณำสภำวะธรรมถดมำ ไตรตรองแลว ไดทรำบวำ

“..จงปฏบตจำกควำมสงบ ไปสควำมไมสงบ”

หมำยถง จตผปฏบตธรรมคร นจตเขำถงจตตถฌำนเปนจตอเบกขำ

โดยสมบรณแลว จตจะคลำยจำกควำมสงบผดค ำถำม-ค ำตอบในขอธรรม

ท งหลำย สนควำมลงเลสงสยในธรรมเปนจตรแจงธรรม ดงนน

ในเบองปลำยผปฏบตธรรม “..จงปฏบต จำกจตทสงบไปสควำมไมสงบ”

ทเรยกกนวำ วปสสนำกรรมฐำน

ซงผลของกำรปฏบตธรรมจนถงทสดแลว จตผปฏบตธรรมไดรบผล

ท งควำมสงบมสตสมปชญญะสมบรณ และมปญญำรแจงธรรม.

...หมนพจำรณำเหนธรรมในธรรม อยเปนประจ ำ กจะวำงทกขได?

อรยมรรค ๘ ควำมต งใจม นชอบ (สมมำสมำธ) เปนกำรปฏบตธรรม

เพอขดเกลำจตใหสงบมสตสมปชญญะสมบรณ มปญญำทำงธรรมสมบรณ

เปนจตอเบกขำจำกกเลสกำมท งหลำย จำกอกศลท งหลำย

๘) สงควรร.. กอนปฏบตธรรม

ในบำงคร งควำมคดฟ งซำนท ำใหจตทกขเพรำะควำมโกรธ ควำมโลภ

ควำมหลง ควำมเศรำ ควำมไมสมปรำรถนำ คร นปฏบตธรรมไป

กไดสตวำงทกขได จตกเปนสข

กำรปฏบตธรรมม ๒ วธ คอ สมถกรรมฐำน และวปสสนำกรรมฐำน

สมถกรรมฐำน

เปนกำรบรกรรมภำวนำใหจตเกดควำมสงบเปนสมำธละเอยดเปนล ำดบๆ

ตำม อรยมรรค ๘ ควำมต งใจม นชอบ (สมมำสมำธ)

โดยธรรมชำตของจตมควำมคดเปนอำหำร จตจะคดอยตลอดเวลำ

ไมสงบนง หำกเปรยบจตเปนแกวน ำ น ำทไมสะอำดใสในแกวกคอ

ควำมคดทไมสงบอยภำยในจต กำรคนน ำในแกวใหตกตะกอน

ภำยหลงน ำนง จงเหนน ำ เหนตะกอนหยำบทปนเปอน แยกแยะไดชดเจน

กงกลำงแกว เชนเดยวกบ จตทไมสงบ ปฏบตธรรม สมถกรรมฐำน

คร นเขำถง จตตถฌำนเปนจตอเบกขำโดยสมบรณแลว เหนจต เหนควำมคด

เหนอนสยกเลสทอยภำยในจต จนกระท งจตคลำยเขำสวปสสนำจต

โดยอตโนมต เกดปญญำรแจงธรรมฯ

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๐๕

วปสสนำกรรมฐำน

เปนกำรพจำรณำในกำย, เวทนำ, จต และธรรม ตำมอรยมรรคขอ ๗

ควำมระลกชอบ (สมมำสต) เพอใหมสตสมปชญญะพจำรณำดวยปญญำ

ทำงธรรม เหนควำมเปนไตรลกษณ คอ อนจจง ทกขง อนตตำ

วำเปนสงทไมควรยดม นถอม น ซงกำรพจำรณำนน ไดยกตวอยำง

ไวขำงตนแลว

ไตรลกษณ หมำยถง ลกษณะ ๓ ประกำร ของสงท งหลำยท งปวงเปนของ

ไมเทยง เกดขนแลวต งอย มกำรเปลยนแปลงตลอดเวลำ และสญสลำยเสอมลง

ไปตำมกำลเวลำ ไมสำมำรถควบคมได เกดแลว แก เจบ ตำยไป

มแลวหำยไป แลวจตปลอยวำงไมเขำไปยดครอบครองหวงแหนไว

ใหจตเปนทกข

วตก

ในกำรปฏบตธรรม กำรน ำจตรกำยวำงทฐำนของจต เชน

กงกลำงกำยตรงลนป, ทชองรจมก หรอทอนใด สมมตบญญตเรยกวำ วตก

วจำร

ในกำรปฏบตธรรม กำรภำวนำ เชน พท..โธ ๆๆๆ หรอใชค ำภำวนำอนๆ

สมมตบญญตเรยกวำ วจำร

๙) ข นตอนกำรท ำสมำธ

๑. กรำบบชำพระรตนตรย เพอเปนหลกของใจใหจตนอบนอม แนบแนนในพระรตนตรย

๒. ต ง นะโม ๓ จบ เพอใหจตต งม น มสตม นคงทจะท ำควำมเพยรปฏบต

๓. กลำวค ำอธษฐำน

“ขออำรำธนำพระบำรมพระสมมำสมพทธเจำทกพระองค พระธรรม

พระอรยะสงฆ มำรวมลงในจตของขำพเจำ ใหบงเกดสมมำสมำธ

บงเกดมหำสต บงเกดมหำปญญำ ณ กำลปจจบนน เทอญ”

เพออำรำธนำพระรตนตรยลงจตใหเกดควำมเพยร เกดพลงทำงใจ

ปฏบตดวยจตต งม น

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๐๖

๔. ทำนง เพอใหเหมำะสมกบสรระรำงกำย เพศและวย สะดวกตอ กำรนงไดนำนๆ ใหนงในทำทกำยสบำย วำงขำ วำงมอ แขน ไหล สบำยๆ หำกรำงกำยปกต ใหน งสมำธขำขวำทบขำซำย มอขวำทบมอซำย

นวชมอขวำจรดหวแมมอซำยวำงบนตก ในกำยทกระดกสนหลงปกต

ใหนงต งกำยใหหลงตรง จตผน งรสกกำย ไหล หลง แขน ขำ เขำ สบำยๆ

ไมเกรงหลง เกรงแขน เกรงไหล เกรงขำ จตผน งรสกผอนคลำย หลบตำเบำๆ

ไมบบตำ จตผน งรสกหำยใจเขำ หำยใจออก สบำยๆ ใหจตผน งต งสต

ระลกถงกำย วำนงอยในทำใด ควำมรสกกำยนงอยในทำใดนน เรำเรยกวำ

จตรกำย สมมตเรยกโดยยอวำ จต ใหก ำหนดจตไปวำงทฐำนของจต

๕. กำรก ำหนดฐำนของจต ใหก ำหนดอำกำรระลกรใน กำย (จตรกำย) ใหวำงจตทฐำนกงกลำงกำยตรงลนป สมมตชองทองของเรำกลวงโลง ไมมกระเพำะอำหำร ไมมล ำไส ก ำหนดวำงจตรอยกงกลำงกำยตรงลนป

ในกำรปฏบตธรรม กำรน ำจตรกำยวำงทฐำนของจต เชน

กงกลำงกำยตรง ลนป, ทชองรจมก หรอทอนใด สมมตบญญตเรยกวำ วตก

๖. กำรภำวนำ “พท..โธ” หำยใจเขำใหภำวนำ “พท” หำยใจออกให ภำวนำ “โธ” คร นจตเผลอสตจำกกำรภำวนำ มสตระลกไดเมอใด กใหภำวนำ พท..โธ ๆๆๆ ของเรำเรอยไป

ในกำรปฏบตธรรม กำรภำวนำ เชน พท..โธ ๆๆๆ หรอใชค ำภำวนำอนๆ

สมมตบญญตเรยกวำ วจำร

ในผปฏบตสมำธใหมๆ บำงรำย

หำยใจเขำภำวนำ พท หำยใจออก ภำวนำ โธ

ไปเพงจงหวะกำรหำยใจเขำ-ออก ลมหำยใจเขำ-ออก

ไมเปนไปตำมธรรมชำตของกำย หำยใจเขำ-ออกส น ไมเตมทอง

เมอนงภำวนำไปสกพกจะเกดอำกำรรสกอดอดเหนอยหอบ

ใหแกไขโดยนงสมำธในระยะแรกยงไมตองภำวนำ พท..โธ

ใหหำยใจ เขำ-ออก สบำยๆ ใหระลกรสกกำยนงสบำย หำยใจเขำกสบำย

หำยใจออกกสบำย ใหรสกผอนคลำยสบำยๆ สกพกหนงแลว กใหก ำหนด

ฐำนของจต เพอก ำหนดสต (จต) ใหรอยทชองจมก ลมหำยใจเขำส น กร

ลมหำยใจออกส น กร ลมหำยใจเขำยำว กร ลมหำยใจออกยำว กร

หำยใจเขำใหภำวนำ พท หำยใจออกให ภำวนำ โธ คร นจตเผลอจำก

กำรภำวนำ มสตระลกไดเมอใด กใหภำวนำ พท..โธ ๆๆๆ ของเรำเรอยไป

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๐๗

ขณะภำวนำ พท..โธ หำกเผลอสตเกดควำมคดฟ งซำนมำก คร นไดสต

กใหภำวนำ พท..โธ ๆๆๆ ตดตอกนไป ไมตองตำมจงหวะหำยใจเขำให

ภำวนำ พท หำยใจออกให ภำวนำ โธ

ผปฏบตสมำธใหมๆ ตองปฏบตภำวนำใหเหมำะสมกบจรตหรออปนสย

เฉพำะตน เพรำะวธภำวนำทดในคนสวนใหญ ไมไดหมำยควำมวำ

จะเหมำะสมส ำหรบคนทกคน ผปฏบตเทำนนทจะร เพรำะกำรปฏบตธรรม

เปนเครองรไดเฉพำะในจตแตละบคคล เปรยบเสมอนคนสวนใหญ

รบประทำนอำหำรอม ควำมรสกอมเหมอนกนทกคน แตควำมรสกอมมำก

อมนอย อมอยำงไร รสอรอยอยำงไร สขอยำงไร ยอมรสกแตกตำงกนไป

ในแตละคน

ผปฏบตสมำธ ตำมแนวทำง อรยมรรค ๘ ตองวตก-วจำร ควบคกนไป

ตลอดระยะเวลำของกำรนงสมำธ จนจตเกดควำมสงบภำยในทเรยกวำ ฌำน

ต งแตจตเกดควำมสงบเบองตน คอ เขำถงปฐมฌำน เขำถงทตยฌำน

เขำถงตตยฌำน คร นจตเกดควำมสงบเปนจตอเบกขำโดยสมบรณ

ในระยะเวลำหนง (เขำถงจตตถฌำน) ซงเปนไปตำมธรรมชำตของจตอเบกขำ

(สมถกรรมฐำน)

๖.๑ ควำมสงบภำยในจตทเรยกวำ “ฌำน”

ผลกำรปฏบตสมำธตำมแนวทำงอรยมรรค ๘ ควำมต งใจม นชอบ

(สมมำสมำธ) ไดกลำวถงจตทเขำสสมำธสงบละเอยดไปตำมล ำดบ ดงน

(๑) จตเขำถงปฐมฌำน ประกอบดวยวตกวจำรมำรวมกนทจต

จตมสภำวะตกสภวงควบลงไปเหมอนจตคนตกจำกทสง ผน งสมำธ

จะตกใจกลว และจตจะถอนออกจำกสมำธ หำกจตผำนภวงคแลว จตจะสวำง

และ/หรอเกดนมตตำงๆ เชน จตเหนแสงสวำงจำเกดปต เหนเทวดำนำงฟำ

เหนนรกสวรรค เหนอดต เหนอนำคต เหนวญญำณ เหนญำตทตำยไปแลว

เหนพระสงฆ เหนพระพทธรป เหนพระสมมำสมพทธเจำ เปนตน

ผน งสมำธเขำถงปฐมฌำนจตจะเกดปตและสขจำกกำรเหนนมตนนๆ

ผปฏบตธรรมพงระลกเสมอวำ นมตเกดขนจรงแตมไดมอยจรง จงไมควร

ไปหลงตดนมตท งหลำย เพรำะนมตเกดขนจำกจตทสรำงขนปรงแตงขน

ท งจำกจตทพอใจและไมพอใจเปนอนสยเดมทตดอยภำยในจต ผปฏบตธรรม

สวนใหญจะหลงนมตตดสขจำกควำมพงพอใจในนมตนนๆ

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๐๘

จตทพอใจและไมพอใจไดเกด-ดบเวยนภพชำต หำกเปนจตทชอบ

ปฏบตธรรม คร นพอถงชวงวยอนสมควร กจะเกดเหตปจจยชกน ำให

ไดโอกำสปฏบตธรรม

(๒) จตเขำถงทตยฌำน จตอยในสภำวะ ไมมวตก ไมมวจำร

ควำมรสกในค ำภำวนำ พท..โธ หำยไป จตผองใสอยภำยใน

จตเกดสมำธละเอยดขนเกดปตและสข ณ ปจจบนขณะนน ควำมรสกในกำย

ควำมรสกลมหำยใจ แผวเบำลง

(๓) จตเขำถงตตยฌำน จตอยในสภำวะคลำยควำมปตและสข

จตมสตและสมปชญญะเปนกลำงๆ (จตอเบกขำ) ควำมรสกกำยเบำ หรอ

เหมอนกำยลอยจำกพน ควำมรสกไมมลมหำยใจ ลมหำยใจแผวเบำมำก

เหมอนไมไดหำยใจ ผปฏบตธรรมบำงทำน ถงสภำวะน อำจถอนจตจำกสมำธ

เพรำะกลวขำดลมหำยใจ

(๔) จตเขำถงจตตถฌำน จตอยในสภำวะจตอเบกขำโดยสมบรณ

(เอกคคตำรมณ) ไมมควำมรสกวำมกำย (เหมอนกำยหำยไป) ไมมควำมรสก

วำมลมหำยใจ (เหมอนลมหำยใจหำยไป) มควำมรสกเหลอเพยงจตดวงเดยว

สวำงไสวอย และจะเสวยอำรมณสงบนงอย เปนระยะเวลำหนงอตโนมต

เพรำะจตอเบกขำโดยสมบรณ จตจงไมมกำรปรงแตงใดๆ เชน จตสข

หรอจตทกข หรอทสมมตบญญตเรยกสภำวะนวำ ไมมสข ไมมทกข ไมมบญ

ไมมบำป ไมมเพศหญง ไมมเพศชำย ไมมสตว ไมมบคคล ไมมตวตน

ไมมเรำ ไมมเขำ มเพยงจตเดยวเทำนน

ภำยหลงจตอเบกขำโดยสมบรณเสวยอำรมณสงบนงอย

เปนระยะเวลำหนงอตโนมตแลว จำกนนจตจะคอยๆ คลำยคนสตใหคอยๆ

รวำมกำย คอยๆ รวำ มลมหำยใจ จตจะอยในสภำวะมสตเปนธรรมชำต

บรสทธ เพรำะเหตอวชชำครอบง ำจตจงท ำใหจตเกด-ดบ เวยนภพชำตอยใน

วฏสงสำร คร นถงสภำวะธรรมน จตจะผดค ำถำมในขอธรรมตำงๆ

ทจตลงเลสงสย ขณะทจตจะผดค ำตอบ มลกษณะ ถำม-ตอบ..ถำม-ตอบ..ๆๆๆ

ตอเนองกนไปเปนจตวปสสนำโดยอตโนมต (จตวปสสนำในขณะสมมำสมำธ)

ซงเปนสภำวะ “จตสอนจต” จตเปนครสอนในจต ผปฏบตธรรม ใหจตสน

ควำมลงเลสงสย (วจกจฉำ) จตเกดปญญำรแจงธรรม เขำใจธรรมท งหลำย

ท งปวง จตผปฏบตธรรมขณะนเรยกวำ “จตรแจงธรรม” หรอ “ตรสรธรรม”

เปนวชชำจต

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๐๙

ผปฏบตธรรมคร น “จตรแจงธรรม” แลว จตมสตมปญญำบรสทธ

เดนจตบนทำงอนประเสรฐ (อรยมรรค ๘) และจตยอมไดผลเปนล ำดบๆ

ไปสคแหงบรษสค ไดแก โสดำปตตมรรค, โสดำปตตผล, สกทำคำมมรรค,

สกทำคำมผล, อนำคำมมรรค, อนำคำมผล, อรหตตมรรค, อรหตตผล

ตำมก ำลงควำมเพยรของผปฏบตธรรม

สภำวะในจตจตตถฌำนนน มควำมละเอยดลกซงเกดขนตอเนอง

รวดเรวเปนนำมธรรม ยำกตอกำรเขยนค ำอธบำย ถำยทอดควำมละเอยด

ลกซงนน ใหเขำใจไดงำย ซงเปนคณลกษณะพเศษของพระธรรม เปนสงท

ผรจะรไดเฉพำะจตของตนเทำนน

อกท งควำมสำมำรถถำยทอดวธกำรปฏบตธรรมกเปนเรองเฉพำะ

แตละบคคล แตละสถำนท แตละวธ แตกตำงกนไป แตทกวธมงในผลกำร

ปฏบตเหมอนกนคอ คแหงบรษสค และมงสบทอดท ำนบ ำรงพระพทธศำสนำ

ผไมสนใจธรรม ไมสนใจกำรปฏบตธรรม กำรอำนขำงตน

จะไมเขำใจและรสกยำก ไมสนใจในทสด แตตรำบใดทยงคงมผปฏบตธรรม

จรงจงดวยควำมเพยรมงม นแลว “จตรแจงธรรม” ยอมเกดขนเสมอ

๖.๒ “ตน เปนทพง แหงตน”

“จตรแจงธรรม” (จตวปสสนำในขณะสมมำสมำธ) เปนกำรบรรลธรรม

ทจตของผปฏบตธรรมเทำนน ไมใชบรรลธรรมจำกกำรอำน ทองจ ำ อำนซ ำ

หลำยหน อธบำยจนขนใจ กไมสำมำรถบรรลธรรมไดหำกไมปฏบตธรรม จะ

ไปออนวอนขอใหอ ำนำจใดๆ เสก เคำะ พน เปำ ใหจตตนไดบรรลธรรม

ไมไดเลย ตองปฏบตธรรมดวยตนเอง เหมอนคนหวมอำหำรอรอยวำงอยเตม

โตะ เพยงใหนงมองเฉยๆ นกเอำวำทองอม จะอมไดอยำงไร เมอหวเองตอง

กนเอง จะรสกรสอำหำรอรอยอยำงไร อมเอง อมอยำงไร อมแบบ ๑ ค ำ

๕ ค ำ ๑๐ ค ำ หรอ ๒๐ ค ำ แมเรยกวำ อมเหมอนกน แตควำมรสกอม

ของผกนนนแตกตำงกน เปนเครองรไดเฉพำะจตของผปฏบต ไมใชมำ

ถกเถยงกนวำใครอมมำกกวำ ไมพดใหรำยกน เอำกเลสมำเถยงกน

ดงนน ผสนใจปฏบตธรรมจกตองมขนต ใชควำมเพยร ปฏบตธรรม

ไปตำมสตก ำลง หำกฆรำวำสปฏบตธรรมแลวจตบรรลธรรม เรยกวำ

อรยบคคล ข น..(โสดำบน, สกทำคำม, อนำคำม, อรหนต) หำกพระสงฆ

ปฏบตธรรมแลวจตบรรลธรรม เรยกวำ พระอรยะ ข น..(โสดำบน, สกทำคำม,

อนำคำม, อรหนต)

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๑๐

คร นจตผปฏบตธรรม บรรลธรรมสงสดเปนอรหนตแลว กยงคงตอง

ใชชวตตำมวย เปรยบดงเลมเทยนทจดขนแลวกจะใหแสงสวำงเรอยๆ

ไปจนสนไขเทยน แตควำมซำบซงในธรรม ผบรรลธรรมจะชวยเผยแผ

สบทอดพระพทธศำสนำสบไป จนสนอำยขย

ผปฏบตธรรม จตยอมเกดผลกำรปฏบตแตกตำงกนไปเฉพำะแตละ

บคคล ผปฏบตธรรม จงควรทจะสงอำรมณกรรมฐำน และ/หรอสนทนำ

ธรรม สอบถำมผปฏบตรแจงธรรม ในท ำนองเดยวกน ผปฏบตธรรมทยง

ไมรแจงธรรม หำกภมธรรมจำกผลกำรปฏบตรแจงเทำใด กใหอธบำยธรรม

ไปตำมนน หำกเปนภมจำกพอแมครอำจำรย หรอจำกในต ำรำพระอภธรรม

กใหกลำวอำงทกคร งกอนอธบำย ไมรอยำช เพรำะเรองของจตเปนเครองรได

เฉพำะจตตน ชหรอแนะน ำผดทำง หรออวดวำร ใหผอนเขำใจวำตนรแจง

แตอธบำย และ/หรอบอกผดทำง เปนเจตนำบำปหลอกลวงแกผมจตศรทธำ

เลอมใสเพอหวงใน ชอเสยง ลำภ เครองสกกำระ อำมสรำงวล จตยอมปด

พระนพพำนเวยนภพชำตนบไมถวน

ผตอบปญหำธรรม หรอผแกจตใหเกดปญญำในธรรม เกดศรทธำ

ต งม น เหมอนผใหแสงสวำงน ำทำงแกคนในทมด ชทำงบอกคนหลงทำง

เปดของทปดอย หงำยของทคว ำอย น นเอง

๖.๓ ประโยชนของกำรท ำสมำธ ?

กำรออกก ำลงกำยมผลท ำใหสขภำพกำยแขงแรง กำรท ำสมำธสม ำเสมอ

กใหผลสขภำพจตแขงแรงเชนกน จตแจมใส เรยกวำ สขกำยสขใจ มคณภำพ

ชวตทด ไมเปนโรคภยทเกดจำกควำมเครยด

ในบ นปลำยชวต ส ำหรบผปฏบตธรรมกำรท ำสมำธกอนจตดบ

ยอมมสคตภมเปนทไป เพรำะผลของจตทสงบ คร นจตดบจะจตในภพภมใหม

ทนท ตำมก ำลงกศลและอกศลทเกดช วขณะจตดบ ผปฏบตทมพนฐำนกำรท ำ

สมำธท งหลำยจะไมกลวตำย และใชสตก ำหนดอำรมณกอนจตดบไดอยำงด

หำกปฏบตสมำธข นสงจนจตเขำถงจตตถฌำน เปนจตอเบกขำโดย

สมบรณ ภำยหลงจตคอยๆ คลำยคนสตเปนธรรมชำตบรสทธ ใหก ำหนด

อำรมณจตเปนควำมวำงเปลำ (สญญตำ) เปนอำกำศธำต แลวก ำหนดอำรมณ

ใหจตดบไปในอำกำศธำตนน นนคอทสดแหงกำรดบของจตผปฏบต ไมมภพ

ภมใหมใหเปนเชอจำกควำมอยำกในจต ไมจองจ ำจตผกมดจตของตนไวกบ

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๑๑

ค ำกลำวอธษฐำนต งควำมปรำรถนำ มนษยสมบต สวรรคสมบต พรหมสมบต

หรอแมแตนพพำนสมบต อกตอไป จตสนอำสวะกเลสดบสนทไมมสวนเหลอ

๖.๔ ควำมหมำย “พท..โธ”

ค ำภำวนำ พท..โธ ใหควำมหมำย คอ ผร ผตน ผเบกบำน ดวยธรรม

ของพระสมมำสมพทธเจำ

ผร..รอะไร?

ศกษำแลวน ำมำปฏบต ใหจตรและเขำใจในธรรมของ

พระสมมำสมพทธเจำ รและเขำใจในทกข รในโทษของกำรเกดเวยนภพชำต

“กำรเกด ทกครำวเปนทกขร ำไป ทกขในควำมแก ควำมเจบปวย ควำมตำย

ไมสมปรำรถนำ ควำมเศรำโศก ควำมคบแคนใจ ฯ เปนตน”

ผตน..ตนอะไร?

คร นจตรและเขำใจในธรรม จตตนจำกควำมหลงพอใจยนด ตดอย

ในวฏสงสำร จตตนจำกควำมเกยจครำน เกดควำมศรทธำ ขวนขวำย

ท ำควำมเพยรใหจตสะอำด มควำมอดทนต งม นไมหว นไหว จตไมออนไหว

ไหลไปตำมกระแสกเลสของโลกไดงำย

ผเบกบำน..เบกบำนอะไร?

คร นปฏบตธรรมดวยอำกำรจต ผร ผตน จตยอมเบกบำนในธรรม

เครองเผำกเลส ไมโงกงวง เพยรปฏบตธรรมเตมก ำลงสตปญญำของตน

ดวยจตปตชมชน เหมอนฝนทโปรยลงใหผนแผนดนแหงแลงไดชมชน

อดมสมบรณ จตงอกงำมเจรญในธรรม ผปฏบตธรรมยอมมจตเกษม

ในธรรมของพระสมมำสมพทธเจำ

๖.๕ ลกษณะจต ขณะท ำสมำธ

จตทพจำรณำเหนตำมควำมเปนจรงทอยคโลก คอ สรรพสงท งหลำย

ท งปวงบนโลกน เกดขน..ต งอย..ดบไป เปนของไมเทยง (อนจจง) เปนสง

ททนไดยำก (ทกขง) เปนสงทไมสำมำรถควบคมได (อนตตำ) ทเรยกวำ

ไตรลกษณ เชน เรำทกคนถกครอบง ำดวยกำรเกด มควำมเจบปวย

ควำมแกชรำและควำมตำย รออยเบองหนำแลว หนไมพน แมไมชอบ

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๑๒

ควำมเจบปวย ควำมแกชรำ และควำมตำย จะดแลรกษำ ชะลอเอำไว

ในทสด กตอง แก เจบ ตำย ไปท งหมดท งสน ท งคน สตว สงของ

ลกษณะจตขณะท ำสมำธ จตจะม ๒ ลกษณะ คอ

จตทสงออก..แลวปรงแตง และ

จตทรบเขำ..แลวปรงแตง

จตทสงออก..แลวปรงแตง

ขณะนงภำวนำ จตทไมนง จตทสงออกไปรบเรองรำวตำงๆ เขำมำ

พจำรณำแลวปรงแตง เชน ขณะนงภำวนำ คดถงครอบครว คดถงบำน

คดถงงำนทท ำ คดถงสตวเลยง คดถงควำมทกข คดถงคนทตำยไปแลว

สตกเผลอไปจำกกำรภำวนำ นงแลวกไมสงบ

จตทรบเขำ..แลวปรงแตง

ขณะนงภำวนำ จตทไมนง จตทรบเรองรำวตำงๆ เขำมำพจำรณำ

แลวปรงแตง เชน ขณะนงภำวนำ ไดยนเสยงนกรอง จตกจบเสยงนกไว

แลวปรงแตงวำเสยงนกอะไร ตวเลก ตวใหญ อยทศไหน ตรงไหน

สตกเผลอ ไปจำกกำรภำวนำ นงแลวกไมสงบ

๗. ระยะเวลำกำรนง โดยปกตภำยหลงนงสมำธในทำนงทกำยสบำย ประมำณ ๒๐ นำท อำกำรกำยจะเรมรสกเมอยปวดเขำ ปวดขำ จตจะไมชอบ ไมพอใจ ในทำนงเดมนน ทเรยกวำ เกดเวทนำทจตปรงแตงใหจตทกข ทนไดยำก มควำมอดทนนอย กจะเปลยนทำนงใหม สลบไปมำ จนครบรอบเวลำ เมอกำยไมสงบ จตกไมสงบ สมมำสต สมมำสมำธ กไมเกดขนทจต เพรำะจตกระสบกระสำยอยกบเวทนำตลอดเวลำ

ผปฏบตธรรมใหมๆ ควรก ำหนดเวลำกำรนงใหเหมำะสมกบจรต

ของตน ผปฏบตธรรมทมทกษะแลวยอมก ำหนดเวลำนงไปตำมทชอบทพอใจ

ดงนน เบองตนของกำรนงสมำธ ผน งตองนงขำมเวทนำใหได หมำยถง

ตลอดระยะเวลำกำรนงภำวนำ ไมควรขยบกำยเปลยนทำนงภำยใน ๔๐ นำท

หรอภำยใน ๑ ช วโมง หรอตำมก ำหนดเวลำท ำควำมเพยรตำมก ำลงจต

ของ ผปฏบต

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๑๓

อยำงไรกตำม ผสนใจนงสมำธในชวงเรมตน ควรฝกจตนงขำมเวทนำ

โดยก ำหนดเวลำส นๆ เชน ๑๐ หรอ ๑๕ นำท นงสมำธทกวนใหสม ำเสมอ

จะเกดควำมเคยชนทำงกำย แมจตไมสงบกรสกจตเบำสบำยขน อำจใช

วธน งสวดมนตโดยไมเปลยนทำนง คร นกำยเคยชน กใหเพมระยะเวลำนง

ขนจำกเดม คร งละ ๕ หรอ ๑๐ นำท จนครบ ๑ ช วโมง หรอตำมก ำหนดเวลำ

ท ำควำมเพยรตำมก ำลงจตของผปฏบต

ผปฏบตธรรมพงระลกเสมอวำ กำรปวดเมอยทำงกำยไมท ำใหเรำ

ขำดใจตำยได ไมมใครเมอยตำย เพยงแตควำมเปนทกขจตทนไดยำก

ขนตยงไมเพยงพอ จตเรำจงเอำชนะกเลสไดยำก ผปฏบตจงตองหม นฝกฝน

อบรมจตใหมขนตและควำมเพยรดวยจตมงม น

๘. กำรแผเมตตำ สพเพ สตตำ,

สตวท งหลำย, ทเปนเพอนทกข, เกด แก เจบ ตำย, ดวยกนท งหมดท งสน

อะเวรำ โหนต

จงเปนสขๆ เถด, อยำไดมเวรซงกนและกนเลย,

อพยำปชฌำ โหนต,

จงเปนสขๆ เถด, อยำไดพยำบำทเบยดเบยนซงกนและกนเลย,

อะนฆำ โหนต,

จงเปนสขๆ เถด, อยำไดมควำมทกขกำย ทกขใจเลย,

สข อตตำนง ปรหะรนต,

จงมควำมสขกำย สขใจ, รกษำตน ใหพนจำกทกขภยท งสนเถด.

๙. กำรกลำวอธษฐำน และอทศบญกศล

ขออำนสงสกรรมฐำนน ขดเกลำจตใหสนจำกอำสวะกเลสท งหลำย..

ขออทศบญกศลกรรมฐำนนแด บดำมำรดำ ญำตท งหลำย

เจำกรรมนำยเวร เจำบญนำยคณ

...(กลำวตำมปรำรถนำฯ)..

ใหมจตเกษมในธรรมของพระสมมำสมพทธเจำ สนกำลนำนเทอญ.

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๑๔

๑๐. กำรออกจำกสมำธ ใหคอยๆ ขยบกำยใหอยในทำทสบำยๆ สกคร เพอใหโลหตไหลเวยน ผอนคลำยเวทนำ (ปวดเมอยกำย) ใหสตพจำรณำ รอำกำรทำงกำย ณ ปจจบนนน จนเวทนำคลำยลงไป

๑๑. กรำบบชำพระรตนตรย บดำ-มำรดำ ครอปชฌำย อำจำรย

อะระหง สมมำ สมพทโธ ภะคะวำ, พทธง ภะคะวนตง อภวำเทม

(กรำบคร งท ๑)

สะวำกขำโต ภะคะวะตำ ธมโม, ธมมง นะมสสำม

(กรำบคร งท ๒)

สปะฏปนโน ภะคะวะโต สำวะกะสงโฆ, สงฆง นะมำม

(กรำบคร งท ๓)

มำตำปต คณง อะหง วนทำม

(กรำบคร งท ๔)

ครอปชฌำย อำจำรยะ คณง อะหง วนทำม

(กรำบคร งท ๕)

............

๑๐) ขอสรปกำรปฏบตธรรม

กำรปฏบตธรรม เกดขนภำยในจตของผปฏบตธรรม เปนกำรท ำจต

ภำยในใหสงบ ไมตองเดนทำงไปหำสถำนทใด ปฏบตทบำน หรอสถำนท

ไหนๆ กสดแท เปนเรองควำมเพยรเฉพำะตน ท ำอยำงไรใหจตเรำ

มควำมเพยรปฏบตธรรม?

บำงคนเกดมำไมสำมำรถนงสมำธได นงแลวกำยกไมนง จตกไมนง

โดยปกตกำรนงปฏบตธรรมกใหผลควำมสขทำงใจ แตในบำงคน..ใหผล

ในทำงตรงขำมคอ นงปฏบตธรรมทไรกเกดควำมทกขทรมำรท งกำยและใจ

ใหผลควำมทกขทำงใจ กระวนกระวำย กระสบกระสำย เขำจงสรปเอำวำ

นงปฏบตธรรมทไรเหมอนทรมำร ท งกำยและใจ ปฏบตธรรมไมไดเลย

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๑๕

ดงนน ในบำงคนทอปนสยไมไปในทำงภำวนำเลย แตกเปนคนด จตใจด

ชอบชวยเหลอผอน ชวยงำนสงคม ใหทำน รกษำศล แตนงภำวนำไมไดเลย

ดงนน หำกชวตนผอำนเปนคนนงปฏบตธรรมไมไดเลย อยำงนอย

ในชำตปจจบน กใหต งใจฝกฝนวธน งสมำธ คอยๆ อบรมจตไปใหเกดอปนสย

ตดจตถำวรเวยนภพชำตไป คอ เกดในภพภมใหมกใหน งสมำธได

ไมใหทรมำร เหมอนในชำตปจจบน กถอเปนกำรไดส งสมทรพยอนประเสรฐ

ตดจตเวยนเกดในภพชำตใหม ซงทรพยทำงโลกใดๆ ทเกบรกษำส งสมไว

ไมสำมำรถน ำตดตวไปไดเลย นอกจำกทรพยอนประเสรฐบญภำวนำน

แมเกดมำไมสำมำรถนงสมำธใหจตสงบได อยำงนอยกใหรจกปลอยวำง

ควำมทกขออกจำกจตไปไดไมใชหรอ?

อำยเพมขนทกป แกขนทกป รำงกำยเสอมลง เรยวแรงลดลง

ไมปลอยจตใหเสอมคณภำพลง ไมหำยใจทงไปวนๆ ควรหม นภำวนำ

เพมสตพจำรณำช ำระจตของตนใหขำวรอบ ไมเศรำหมอง ไมขนมว

ไมตองไปดจตใคร หรอน ำจตใครๆ มำท ำใหจตเรำทกข โกรธ เกลยด

เศรำหมอง นแหละ.. ไมเสยโอกำสทเกดมำไดปฏบตธรรมเปนอรยทรพย

ตดจตไปทกภพชำตตรำบเขำพระนพพำน.

ขอจตเจรญในธรรม

นำยพฒเศรษฐ จงสกล

อทยำนธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย

๒๗ ธนวำคม ๒๕๕๕

กจกรรมปฏบตธรรม ประจ ำวน-เดอน

- ทกวน เวลำ ๑๕.๐๐ น. ชำวบำนรวมกนสวดมนตวตรเยนแปล และนงสมำธ - ทกเดอน จดปฏบตธรรม (เนกขมมะ) สปดำหท ๒ และวนหยดส ำคญ

- กจกรรมสำธำรณะอนๆ เชน เลยงอำหำรในวนเดก,

พธมอบทนกำรศกษำหลวงพออทองอดมทรพย ประจ ำป เพอเดกนกเรยนประพฤตดครอบครวยำกจน โรงเรยนตำงๆ ในทองถน

- ขอเรยนเชญผสนใจเขำรวมกจกรรมตำมโอกำสสะดวก

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๑๖

๑๑) ตำรำงเวลำปฏบตธรรม ณ อทยำนธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย (ทกเดอน วนเสำร-อำทตย สปดำหทสอง โปรดแตงกำยชดขำว)

วนเสำร ๑๓.๒๕ น. ระฆงสญญำณแจงเตรยมตวปฏบตธรรม ๑๓.๓๐ น. อธษฐำนบวชเนกขมมะพรอมกน (ศล ๘) ณ ศำลำปฏบตธรรม เรอนอทองอดมทรพย ๑๔.๐๐ น. ปฏบตธรรม (แนะน ำกำรนงสมำธเบองตน ๔๐ นำท ใหคนใหม) ๑๕.๓๐ น. สวดมนตวตรเยนแปล ๑๗.๐๐ น. ปฏบตธรรม (นงสมำธ ๖๐ นำท) ๑๘.๐๐ น. พกผอนตำมอธยำศย (ฉนน ำปำนะ) ๑๙.๐๐ น. ถำมปญหำขอธรรมสำมำรถซกถำมรวมกนไดท เรอนอทองอดมทรพย ๒๐.๐๐ น. พกผอนตำมอธยำศย วนอำทตย ๐๔.๐๐ น. ระฆงสญญำณ ตนนอนและท ำกจสวนตว ๐๔.๓๐ น. ปฏบตธรรม (นงสมำธ ๖๐ นำท) ๐๖.๑๕ น. สวดมนตท ำวตรเชำแปล ๐๘.๐๐ น. ฉนอำหำรเชำ ณ เรอนทพยทำน ๐๙.๐๐ น. ท ำกจกรรมบมเพำะขนต จตอำสำผปฏบตธรรม

(ท ำอำหำร-จดอำหำร-ท ำควำมสะอำด เรอนทพยทำน/ เรอนอทองอดมทรพย/ เรอนธรรมโสฬส/ หองน ำ/ กวำดใบไม/ เกบขยะ บำนหลงทสองของเรำ)

๐๙.๔๕ น. ปฏบตธรรม (นงสมำธ/แนะน ำกำรเดนจงกรม ใหคนใหม) ๑๑.๐๐ น. ฉนอำหำรเพล ณ เรอนทพยทำน

(เสรจแลวชวยกนเกบของเขำทเดม) ๑๒.๕๐ น. ระฆงสญญำณแจงเตรยมตว ณ เรอนอทองอดมทรพย ๑๓.๐๐ น. อธษฐำนลำบวชเนกขมมะพรอมกน

(รบศลหำ-กอนท ำกจสวนตว เดนทำงกลบ)

____(ประกำศ ๖ ตลำคม ๒๕๕๘)____

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๑๗

3303

.

.

.

.

.

32

.

LOTUS ExpressPtt

.

.

.

.

HOND

A

.

. .

Shell

.

.

Ptt

.

3.2 .

6 .

340

3030

311

311

.

3251

2.6 .

www.uthong-udomsub.com

GPS : 14.939235, 100.213168

600 .

1.2 . . 30 .

500 .

87 .

7.3 . .

1.9 . .

30 .

.

.

๑๒) แผนทและกำรเดนทำง – อทยำนธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย

กำรเดนทำง กรงเทพฯ (ถ.แจงวฒนะ) – อทยำนธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย

ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร ระยะทำง ๑๕๐ กม.

รถยนตสวนบคคล จำกกรงเทพฯ ถำขนทำงดวน ลงสดทำงพเศษอดรรถยำ (ดำนบำงปะอน)

ขบไปตำมทำงหลวงแผนดนหมำยเลข ๓๔๗ (ถนนกำญจนำภเษก-บำงปะหน) ผำนสแยกวรเชษฐ,

สแยกทงมะขำมหยอง จ.พระนครศรอยธยำ เขำทำงหลวงแผนดนหมำยเลข ๓๒ (ถนนสำยเอเซย)

กม.๓๖ ผำน จ.อำงทอง และถง จ.สงหบร กม.๘๗ ขบไปตำมแผนทภำพดำนบน หรอเปด Google Map

รถโดยสำรประจ ำทำง

๑) รถบสปรบอำกำศ สำย ๘ กรงเทพ-สรรคบร-ชยนำท ชองจ ำหนำยต วท ๑๘ (ป.๒) ชองจอดรถ

ท ๑๐๗ ออกทก ๑ ชม.ต งแตเวลำ ๕.๐๐-๑๘.๐๐ น. จดขนรถบส สถำนขนสงสำยเหนอหมอชต ๒

ถ.ก ำแพงเพชร กรงเทพฯ ระยะเวลำเดนทำงประมำณ ๒.๓๐ ชม.

๒) รถตปรบอำกำศ กรงเทพ-หนคำ-เนนขำม ชองจ ำหนำยต วท ๕๓ ชองจอดรถท ๓๑๓ ออกทก

๑ ชม. จดขนรถต สถำนขนสงสำยเหนอหมอชต ๒ ถ.ก ำแพงเพชร กรงเทพฯ ระยะเวลำเดนทำง

ประมำณ ๒ ชม.เศษ สำมำรถโทรส ำรองทน งนดจดรบ-สง ปำยรถเมล บนเสนทำง ถ.วภำวด-รงสต

มอถอ 087-9191291 (คำโดยสำร ๑๒๐ บำท)

๓) รถตปรบอำกำศ สำย ๘ กรงเทพ (อนสำวรยชย)-สรรคบร-ชยนำท จดขนรถต ดำนลำงสถำน

รถไฟฟำบทเอส อนสำวรยชยสมรภม (N3) ซอยแรก ตดกบวคตอรพอยท (Victory Point)

ระยะเวลำเดนทำงประมำณ ๒ ชม.เศษ สำมำรถโทรส ำรองทน งนดจดรบ-สง ปำยรถเมล บนเสนทำง

ถ.วภำวด-รงสต มอถอ 086-4408675 (คำโดยสำร ๑๓๐ บำท)

จดลง สแยกชนสตร (ตลำดชนสตร) อ.บำงระจน จ.สงหบร แลวนงรถจกรยำนยนตรบจำง

ไปอทยำนธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย (๖๐ บำท)

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๑๘

บนทกรายนามเจาภาพรวมพมพ หนงสอสวดมนตแปล-บนทกธรรมโสฬส

และหนงสอบนทกธรรมโสฬส เลม ๓ จ านวนรวม ๒๐๐๐ เลม (ฉบบ ๒๒ พฤศจกายน ๒๕๕๘)

๑. นำงพนสน-นำยวรช-นำยชลช-นำยปณต-นำยธนภทร-นำงเกษฎำ-ด.ช.พำด รตนเรองจ ำรญ จ.ปทมธำน ๒๐๐๐ บำท

๒. คณเกจฤทธ สระประทม กทม. ๑๐๐๐ บำท

๓. คณนภทพนธ อดจำรพนธ และครอบครว กทม. ๒๐๐๐ บำท

๔. อำจำรยกฤษณะพล วฒนวนย และครอบครว กทม. ๕๐๐ บำท

๕. คณธนวฒน-คณอรพรรณ-นำงสำวอำรยำ ตณสรวฒนำ กทม. ๔๕๐๐ บำท

๖. คณพนอ-คณสมหญง-ด.ช.นวต-ด.ช.นวษ สตยำพร กทม. ๒๐๐๐ บำท รบหนงสอ ๒๐ เลม

๗. คณพชรนทร เกตประเสรฐ จ.พระนครศรอยธยำ ๒๐๐๐ บำท

๘. นำยวชระ ฟกสวสด และครอบครว จ.สมทรปรำกำร ๕๐๐ บำท, นำงสำวภคพร ชอยเพง ๒๐๐ บำท,

นำยชยยะ อนทรรจนำ ๑๐๐ บำท รบหนงสอ ๗ เลม

๙. นำยพฒเศรษฐ-นำงกองทน-นำงสำวนรศฌำ-ด.ช.ภรพล จงสกล กทม. ๒๐๐๐ บำท

๑๐. คณแมช สดใจ จงสกล สวนโมกขพลำรำม อ.ไชยำ จ.สรำษฎรธำน ๑๐๐๐ บำท

๑๑. คณพอทองด ำ-คณแมประตอง ฤทธำพรม พรอมลกหลำน จ.รอยเอด จ ำนวน ๕๐+๒๐ เลม

๑๒. คณแมสจน-คณกลยำ ต งยศวไล จ.รอยเอด ๕๐๐ บำท

๑๓. อำจำรยแพทยหญง วภำรตน มนญำกร โรงพยำบำลรำมำธบด กทม. ๑๐๐๐ บำท

๑๔. คณนชำ-คณวรนทรทพย กลยทธสกล และครอบครว กทม. ๕๐๐ บำท

๑๕. คณแมสมทรง กลำปรำบศก จ.สมทรปรำกำร ๑๐๐๐ บำท

๑๖. นำงสำวปยะฉตร บวรอด จ.สมทรปรำกำร ๑๐๐๐ บำท

๑๗. คณเพญพมล ลอขจร และครอบครว จ.นนทบร ๑๐๐๐ บำท

๑๘. พ.ต.ปฐำนฎ-นำงล ำใย-ศรวรรณรตน, นำยชเกยรต ศรวรรณรตน, พ.อ.ปฎภำณ ศรวรรณรตน, นำงเอง แซเซำ,

นำยนวฒน-นำงปยะวด พรวฒนำเจรญ จ.นครปฐม ๑๐๐๐ บำท

๑๙. เพอนผไมประสงคออกนำม (เจง-เลก-ไนท) ๓๕๐๐ บำท,

คณรำณ งำมจำรกจ ๕๐๐ บำท, คณอษณษ อนทรวตร ๕๐๐ บำท รบหนงสอรวม ๑๖ เลม (อ.กนตง จ.ตรง)

๒๐. คณศรศรรนทร บญเจรญ และครอบครว จ.นนทบร ๓๐๐๐ บำท

๒๑. คณครลวนด-คณครอนนต ภวชโลทร และครอบครว อ.กนตง จ.ตรง ๑๐๐๐ บำท

๒๒. คณแมประทม-คณทชชำนนท ทองสำร และครอบครว จ.สพรรณบร ๕๐๐ บำท

๒๓. คณวรญญ-คณวนด พทธจนทร จ.นครรำชสมำ ๑๐๐๐ บำท

๒๔. คณสรชนม-คณชำญชย ฉนทำนรกษ กทม. ๕๐๐ บำท รบหนงสอ ๓ เลม

๒๕. อำจำรยเพรำพรรณ เปลยนภ กทม. ๑๐๐๐ บำท

๒๖. คณแมเสวยน อมส ำรำญ ๑๐๐๐ บำท, คณแมตอง จยเดช ๕๐๐ บำท (ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร)

๒๗. รำนขนมเปยะ เลำกมก อ.อนทรบร จ.สงหบร ๑๕๐๐ บำท

๒๘. คณวรรณภำ เพชรรกษ และครอบครว ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร ๕๐๐ บำท

๒๙. คณวระยทธ-คณปำรชำต-คณไชยเกยรต-คณรงอรณ นภำอ ำไพพร กทม. ๒๐๐ บำท

๓๐. คณบญม ปญญำใส จ.ยโสธร ๑๐๐๐ บำท

๓๑. คณแมมณ-คณพอส ำรวย-นำงสำวมำนตย เชยวชำญ ๓๐๐๐ บำท, คณร ำเพย ทบเงน ๒๐๐๐ บำท,

คณสมหมำย-คณฉว มรกษ ๕๐๐ บำท, คณสงกรำนต-คณสพจน ค ำส ๕๐๐ บำท, คณลงตอง-คณปำสอง แสงสวำง ๕๐๐ บำท,

คณสมใจ แสงสวำง ๒๐๐ บำท, คณแสงจนทร มรกษ ๒๐๐ บำท,

คณก ำจำย เพชรรกษ ๑๐๐ บำท, คณจ ำนงค แสงสวำง ๑๐๐ บำท (ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร)

๓๒. คณส ำนก-คณทองใบ แตงงำม และครอบครว ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร ๑๐๐๐ บำท

๓๓. คณสรง อนวกล ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร ๑๐๐๐ บำท

๓๔. คณบญรอด ทบเงน ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร ๒๐๐ บำท

๓๕. คณวรรณำ เนยมปำน และครอบครว ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร ๑๐๐๐ บำท

๓๖. คณศภณฐ เนยมปำน และครอบครว ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร ๑๐๐๐ บำท

๓๗. คณสมคด เนยมปำน และครอบครว อ.สรรคบร จ.ชยนำท ๑๐๐๐ บำท

๓๘. คณมะล ผลด ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร ๕๐๐ บำท

๓๙. คณแมจ ำนงค วงศแสง ๑๐๐ บำท, คณผง อนวกล ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร ๑๐๐๐ บำท

๔๐. คณวนชย-คณไพรนทร เพชรรกษ และครอบครว ๑๐๐๐ บำท,

พระภกษบญฤทธ เพชรรกษ วดหวยเจรญสข ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร ๑๐๐๐ บำท

๔๑. คณครประทน-คณสรำช-คณสำธต-คณภำรด ประเสรฐยนยง อ.คำยบำงระจน จ.สงหบร ๑๐๐๐ บำท

๔๒. คณขวญชนก คลำมสถต และครอบครว จ.ปทมธำน ๕๐๐ บำท

๔๓. คณนำรำชำ เดชมณ กทม. ๑๐๐๐ บำท

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๑๙

๔๔. คณเพชรไพลน งำมเจรญพร กทม. ๑๐๐ บำท

๔๕. คณววรรธน-คณยวรนทร เดชรำช กทม. ๓๐๐ บำท

๔๖. คณณจสยำภรณ-ด.ญ.ธญำภร-คณจรญ-คณมนญธร เลศประทำนพร กทม. ๕๐๐ บำท

๔๗. ผไมประสงคออกนำม กทม. ๑๐๐๐ บำท (คณภทรนทร)

๔๘. คณเกดกมล เสนำวตร และครอบครว กทม. จ ำนวน ๒ เลม ๑๐๐๐ บำท

๔๙. คณครอำรยำ กชกรกมท โรงเรยนอนบำลแสงอำรย เขตรำษฎรบรณะ กทม. ๑๐๐๐ บำท

๕๐. นำยด ำรห-นำงอ ำไพ-นำงสำวณชำ เกรยงประเสรฐ จ.นนทบร ๑๐๐๐ บำท รบหนงสอ ๔ เลม,

คณแมเครอวลย เกรยงประเสรฐ และครอบครว (ลำดพรำว) กทม. ๑๐๐๐ บำท รบหนงสอ ๘ เลม

๕๑. คณประพนธ-คณละเอยด-คณสภำภรณ เพงโสภำ จ.ชลบร รบหนงสอ ๒๐ เลม

๕๒. คณครเกสน เมำวรตน และครอบครว อ.คำยบำงระจน จ.สงหบร ๕๐๐ บำท

๕๓. คณนคม-คณส ำเนยง บวศร และครอบครว ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร ๑๐๐๐ บำท

๕๔. รศ.ดร.ศรชย-คณชตมำ เทพำ และครอบครว กทม. รบหนงสอ ๒ เลม ๑๐๐๐ บำท

๕๕. คณอญชล สสด-คณอรวรรณ สขปรำกำร จ.สมทรปรำกำร ๒๐๐๐ บำท

๕๖. คณนภำพร สขปรำกำร จ.สมทรปรำกำร ๑๐๐ บำท

๕๗. คณแมสดฟำ แซฉน กทม. ๕๐๐ บำท

๕๘. พ.ท.หญง ณฐยำ-นำยพลเทพ-นำงนำตยำ-นำยสรเชษฐ ศศนมำนพ, นำยสธร นนทบรษ จ.สมทรปรำกำร

๕๐๐ บำท, ร.ท.หญง กมลชนก อยถำวร และครอบครว, นำงสำวจนตนำ แหวเพชร และครอบครว กทม.

๒๐๐ บำท, นำยกฤตพฒน-พ.ท.หญง เกษมณ-นำยณพวฒ-นำงสำวฐตพร จลไสย จ.นนทบร,

นำยวเชยร-นำงประยร เพชรจร จ.ชมพร ๖๐๐ บำท, น.อ.หญง ณฐรดำ มนสชย ร.น. กทม. ๒๐๐ บำท,

นำยสจภทร ไชยนธธนำกล จ.หนองบวล ำภ, นำงสนน พรมมนล จ.เลย ๑๐๐ บำท,

นำงสำวพชรพร พรมมำล จ.เชยงรำย ๕๐ บำท

๕๙. คณเอง (กมเฮยง) แซต ง และครอบครว กทม. ๕๐๐ บำท

๖๐. คณสมพร เกยรตจนดำรตน และครอบครว กทม. ๑๐๐๐ บำท

๖๑. คณพรรณ ฉำยพพธภณฑ กทม. ๒๐๐ บำท

๖๒. คณยงฮ ว แซลม กทม. ๕๐๐ บำท

๖๓. คณเสำวนย โชคมณนช กทม. ๕๐๐ บำท

๖๔. คณรชภรณ ประกำศเวชศำสตร และครอบครว กทม. ๕๐๐ บำท

๖๕. คณพชญำ เตมสรศกด และครอบครว กทม. ๑๐๐๐ บำท

๖๖. คณสวรรณ แสนสขสม กทม. ๑๐๐๐ บำท

๖๗. คณนธกำนต บรพชรธนโชต กทม. ๕๐๐ บำท

๖๘. คณปวยจวง แซล กทม. ๕๐๐ บำท

๖๙. คณศรพงษ จรวณชชำกร และครอบครว กทม. ๕๐๐ บำท

๗๐. คณเรวต ต งอำรยธรรม กทม. ๑๐๐ บำท

๗๑. คณประเสรฐ ธรรมรกษำสทธ กทม. ๑๐๐ บำท

๗๒. ผไมประสงคออกนำม กทม. ๓ ทำน รวม ๒๒๐๐ บำท

๗๓. คณพชรกำ เกตแกว, คณภณวฒ-คณเมษญำ-คณภธฤต แสงศร กทม. ๔๐๐๐ บำท

๗๔. คณเรณ ตกปำกเกรด และสำม, นำงบญสม ตกปำกเกรด กทม. ๕๐๐ บำท

๗๕. นำยกลำ คงเวยง, นำงยพน สมวำจำ, นำงสำวธนดำ เดชคงเวยง,

นำยวรำ-นำงสำววร-นำงอนงค ทรพยเอนก กทม. ๕๐๐ บำท

๗๖. คณธญญนภส จรฐตพฒน, ด.ญ.สวตตำ-นำงสำวอภญญำ-คณเศวต พรหมำคม กทม. ๒๐๐ บำท

๗๗. นำงมะนดำ แซเอย กทม. ๕๐๐ บำท

๗๘. น.ต.หญง กนตำ งำมสงวน/นำยธรำดล บวระภำ กทม. ๕๐๐ บำท

๗๙. คณเรงรบ-คณณฐฐน-คณเตชน-คณเขมณฐ บณยชวตำนนท กทม. ๒๐๐๐ บำท

๘๐. คณนสรนทร-คณเจรญชย ธลรตนำรมย กทม. ๒๙๐ บำท

๘๑. คณธำรณ วรวรรณ ณ อยธยำ กทม.

๘๒. คณปฏภำณ-คณปำรฉตร สวสด กทม. ๑๐๐๐ บำท

๘๓. คณกมลภ โสภณวฒนะ และคณยำฉย แซโงว กทม. ๕๐๐ บำท

๘๔. คณอรรถสทธ หอมหวล และครอบครว กทม. ๕๐๐ บำท

๘๕. นำงสำว ธญญภร ธนตชยภส กทม. ๑๐๐๐ บำท

๘๖. นำยเชำว-นำงดลนภำ มขจ น ๒๐๐๐ บำท

๘๗. คณดรณ แซชน กทม. ๕๐๐ บำท

๘๘. คณขนษฐำ แซชน กทม. ๕๐๐ บำท

๘๙. คณรชชำนนท สสด กทม. ๒๐๐๐ บำท

๙๐. คณสมศร ฉมทว และครอบครว อ.เมอง จ.สงหบร ๒๐๐๐ บำท

บนทกธรรมโสฬส เลม ๒

๑๒๐

๙๑. พระครสนตธรรมคณำกร วดสนตวนำรำม บำนโคกสงำ ต.บำนเรอ อ.ภเวยง จ.ขอนแกน ๒๐๐๐ บำท

๙๒. คณพงศสทธ หวำนสนท-คณธนสรย กำญจนสำร ๕๐๐ บำท

๙๓. คณบณฑต สปยำรกษ และครอบครว กทม. ๒๐๐๐ บำท

๙๔. คณปำรณย ณ ถลำง จ.ปทมธำน ๑๐๐๐ บำท

๙๕. คณชลต-คณจรำภรณ-นำงสำวปณชยำ-เดกชำยนรวชญ เรมพทกษถำวร กทม. ๑๐๐๐ บำท

๙๖. คณแมวรำภรณ แสงโสภณ, คณปกำวเดอน วชรำจำรย, นำยพรปวณ-นำยวรำเสฏฐ-ด.ญ.กญญรว วงษสวสด

กทม. ๕๐๐ บำท, นำยจำรก สภำรมย, นำยคมสน วงศร และครอบครว ๒๐๐ บำท

๙๗. คณณฐวรตถ สขสวสด จ.สมทรปรำกำร ๒๐๐๐ บำท

๙๘. คณพมภคคนจ ปรสญญตำนนท และครอบครว กทม. ๕๐๐ บำท

๙๙. คณปภำอร ขนตกตตกล และครอบครว จ.สมทรปรำกำร ๑๐๐๐ บำท

๑๐๐. นำงสำวพรทพย แซจ ๕๐๐ บำท, คณวเชยร-คณปณดำ วงศดวง และครอบครว ๕๐๐ บำท (กทม.)

๑๐๑. คณสำครทพย หลงรอด จ.ปทมธำน ๑๐๐๐ บำท

๑๐๒. คณจตรำ วองสรรพกำร กทม. ๕๐๐ บำท

๑๐๓. คณสนย กตญญ จ.ปทมธำน ๒๐๐ บำท

๑๐๔. คณปตพร รจนเวชช กทม. ๒๐๐ บำท

๑๐๕. นำยสรนทร-นำงขนษฐำ ขำวผอง, นำงสำวจฑำมำศ ขำวผอง, ด.ช.ภรทณรงค-ด.ญ.ภรณรงค ขำวผอง,

นำยกมล-นำยธนยศ ขำวผอง, นำยวชรนทร, นำงสำวเบญจรงค-ด.ญ.ปรยำดำ อนทรำ ๑๐๐๐ บำท

๑๐๖. นำงค ำบ ไชยผง ๓๐๐ บำท, คณยพำ สขประโยชน และครอบครว ๒๐๐ บำท

๑๐๗. คณแมสมำน ฉมพำล ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร ๑๒๐๐ บำท,

คณรกเกยรต-คณครองชน รกษำสมนต และครอบครว ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร ๕๐๐ บำท

๑๐๘. คณพอประชำ อมรกจวณชย และครอบครว ๑๐๐๐ บำท, คณธนพร แดงทำไม ๑๐๐ บำท,

คณวรรณำ อมรกจวณชย ๒๐๐ บำท (จ.สมทรสำคร)

๑๐๙. คณประสทธ-คณละออง มำชยภม กทม. ๕๐๐ บำท

๑๑๐. คณกต บวเพชร กทม. ๕๐๐ บำท

๑๑๑. คณทพวรรณ สระน ำ และครอบครว กทม. ๕๐๐ บำท

๑๑๒. คณพรศร พรเลศทรพยสน และครอบครว ๑๐๐๐ บำท, คณจสน-คณอำทตยำ สทำชยพร ๑๐๐๐ บำท,

คณววรรณ อมนอย ๒๐๐ บำท, คณพมลดดำ บญญะเลศลกษณ ๒๐๐ บำท,

คณวมลรตน ธนพงคพงษ ๑๐๐ บำท, คณเพญศร แซเลำ ๑๐๐ บำท,

คณประสงค-คณสำคร-คณธดำรตน-คณจกรพงษ นจสำธร รวม ๑๙ เลม,

คณชชำต-คณวรญญำ จอมค ำสงห ๑๐ เลม, คณกำญจนำ แซโงว ๑๐ เลม,

คณวรนยภำ อำษำเหลำ ๕ เลม, คณธนต-คณวเลขำ ธรกตตกล ๕ เลม,

คณกตต-คณนำรถนภำ หำญวำนช ๕ เลม (กทม.)

๑๑๓. คณพชรพร ณ สงขลำ ๑๐๐๐ บำท, คณฉลอง ยบล ๑๐๐ บำท (กทม.)

๑๑๔. คณนชต-คณณภทร-คณวรเดช-คณอรญำ ฉตรกมลกล กทม. ๑๐๐๐ บำท

๑๑๕. คณละเอยด รงเรอง, คณณรงค-คณยพำ รงเรอง กทม. ๑๕๐๐ บำท (รวม ๓๐ เลม)

๑๑๖. คณครศรไพร สประภำตะนนท และครอบครว อ.สรรคบร จ.ชยนำท ๕๐๐ บำท

ขออำนสงสบญดำนปญญำ ใหทกทำนไดรบผลส ำเรจควำมสขทำงโลก และทำงธรรมไดดวงตำเหนธรรม

รำยไดสวนเหลอท ำบญรวม ณ อทยำนธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย

ขออนโมทนำบญ

อทยำนธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย

ต.พกทน อ.บำงระจน จ.สงหบร

www.uthong-udomsub.com

๒๐ พฤศจกำยน ๒๕๕๘

“รวมจตเปนหนง”

ความวางทไมสญเปลา

“ในการสอนกรรมฐานนน อยาเพยงสอนใหเขารวธเทานน แตจงสอนใหเขาลงมอท ากรรมฐานใหเปน

เพราะเมอเขารประโยชนแลว เขาจะไดท ากรรมฐานใหเกดประโยชน แกจตของตนแทจรง” (๕ ตลาคม ๒๕๕๘)

อทยานธรรมพระพทธรปอทองอดมทรพย

เลขท ๑ หม ๑ ต.พกทน อ.บางระจน จ.สงหบร

www.uthong-udomsub.com