Ady Endre

LIFE

Ady Endre lete (1877-1919):rmindszenten (Erdly szaki rsze) szletett. Apja Lrinc htszilvafs nemes. Anyja Psztor Mria papok s tantk leszrmazottja a gimnziumot a Nagy Kroly Piarista gimnziumban vgzi, majd a gimnzium fels osztlyat Zilahon, reformtus gimnziumban folytatja. Debrecenben jogi akadmira iratkozik, de otthagyja s jsgrssal kezd foglalkozni. A debreceni Hirlap munkatrsa s itt jelenik meg az els versesktete Versek cmen 1899-ben. Ez a ktete mg nem az igazi Ady hang.Majd meghvjk Nagyvradra elfogadja a meghvst, szintn jsgrnak megy t, ez az els nagyvros az letben. Itt ismerkedik meg a politikai letben a polgri radikalizmussal. (Nagyvradi napl) (itt ismerkedik meg egy tncosnvel aki megfertzi szifilisszel). Itt ismerkedik meg Disy dnn Brll Adllal. 1904-ben rkezik Prizsba, itt tallkozik a modern kltszettel (Baudelaire, Verlaine s Rimbaud). 1906-ban megjelenik az j veresek majd a Vr s Arany ktet. Rengeteg brlat kzmbssg ri. Az elszigeteltsget az 1908-ban indul NYUGAT enyhti, melynek fszerkesztje Igntus Pl, Osvth Ern akik flfedezik Ady tehetsgt, verseit kzlik a lapban, s Ady hallig munkatrsa a Nyugatnak. A Nyugat mrcje az r tehetsge.Majd ksbb Nagyvradon egy irodalmi trsasgot alaptanak Ady itt is aktvan rszt vesz. 1914-ig vente jelenek meg ktetei. Ezek kzl legkiemelkedbb az Ills szekern cm knyve ahol j tmaknt jelentek meg Istenes s forradalmi versei. 1912-ben szakt Ldval (Elbocst szp zenet). Ezidtjt leveleket kezd kapni Svjcbl egy intzetbl, Boncza Berttl. Ebbl a levelezsbl hzassg lesz. Ady 37, Berta 20 ves. Ekkor kvetkezik a Vilghbor. Ady az els pillanattl kezdve hbor ellenes, verseit alig kzlik. Betegsge ekkorra mindinkbb elhatalmasodik rajta. Egy ideig Csucsn lnek a Boncza birtokon, de az reg Boncza halla utn felkltznek Pestre.Utols ktete a Halottak ln, ekkor rja gynyr szerelmes verseit Csinszknak. Halla utn jelenik meg az Utols hajk cm ktete. 1919-ben hal meg. Mikor meghal a Nemzet halottjaknt temetik el.

Gg s magg fia vagyok n

Az j versek elhangja, a cm nlkli, Gg s Magg fia vagyok n kezdet kltemny lrai ars poetica s programads is egyben.A nagyvilgot megjrt, Prizsbl hazatr s j szemlleti tvlatokkal gazdagodott klt lrai vallomsa ez a vers: ri szndkainak sszegzse ez a vers, a hazhoz val ragaszkodsnak sszetett rzelm kifejezse.Az els kt versszak hasonl szerkezeti felpts: A kezdsorok erteljes hangts kijelentseit a zr sorok bizonytalansgot tartalmaz krdsei kvetik, s mr a kltemny els felben megteremti a m egsznek egyre fokozd tragikus-elsznt kettssgt, feszt ellenttt. A kijelent mondatok szimblumai csaknem ugyanazt az rzst, lmnyt szuggerljk: a bezrt, eltkozott, pusztulsra tlt nphez val sorsszer ktdst s a teljes azonosulst, az si mlt vllalst s egyben a kzssgbl val kizrtsg tragikumt. A krd mondatok ttova, engedlyt kr flelmben egyelre csak a hazatalls, hazatrs nosztalgija szlal meg, de belevegyl ebbe mr valamifle messisi kldetstudat, a megvltsnak, a bezrtsg eltnsnek bizonytalan remnysge is.Szimblumok tartalmnak megkzeltse a mai magyar olvas szmra mr magyarzatot ignyel Gg s Magg neve tbb helyen is elfordul a Bibliban: mindkett az istenellenes, Izraelt prbra tev pognysg jelkpe, de hatalmukat Isten el fogja puszttani. Anonymus a magyarok seivel azonostotta ket. Verecke hres tja egyrtelmen a honfoglalsra utal, Dvny pedig a rgi trtnelmi Magyarorszg nyugati kapuja, hatrllomsa volt: itt rt a Duna magyar terletre.Ezeknek az ismeretben tovbb bvl az els kt strfa jelkpes tartalma: Gg s Magg npe az rcfalakkal krlzrt, pusztulsra tlt, az lettl elrekesztett keleti magyarsggal azonos, s a versben megszlal hangslyozza npvel val sorskzssgt, klnsen az els sorok vgre helyezett nyomatkostott nvmssal: vagyok n; jttem n. kvlrl dngeti a kaput, falat, hogy bebocsssk, hogy elsrhassa npe sorst. Ezrt kvn nyugatrl betrni az j idk j dalaival. A jelkpek mlyn ott lappang npe megszabadtsnak, kiszabadtsnak vgya, j lettel, j kultrval val megvltsnak haja, remnye is.Szembekerl az els kt versszakban a hiba s a mgis: a kldets hibaval remnytelensge, de az ebbe beletrdni nem tud, nem akar, szembeszegls daca. S ellenttben ll a cselekedni vgy n s a cselekvst megakadlyozhat ti is.Ezek az ellenttek lendtik tovbb a kltemnyt, s a bels feszltsg a rgi magyar trtnelembl vett szimblum ok rvn inkbb elmlyl s kibontakozik. A ti tartalma a jelkprendszerben krvonalazdik: az nekes Vazult eltiporni akar durva erszakkal, az j dalokat eltkoz Pusztaszerrel, vagyis a jelen minden haladst gtl hatalmval azonosul.Ezzel a hatalommal szll szembe mg ha remnytelenl is a lrai n elszntsga. A 4. versszakban a de ellenttes ktsz utn hromszor hangzik fel a mgis, megszlal a lzad eltkltsg, mely nem engedi eltiporni, elhallgattatni magt. Halmozott llapothatrozkban kifejezett, vllalt szenveds s a ktely ellenre is diadalmasan, jvendlsszeren szlal meg a remny: Az j szrnyakon szll dal vgl mgis gyztes, j s magyar lesz.A kltemny egyik kulcsszava a hatszor ismtld j, ez a sz azonban nem a nemzeti hagyomnyokat tagadja. A vers egsz jelkprendszerbl kiderl ugyanis, hogy a klt a nemzeti mlt vllalsa mellett rvel, s a jv fejldst sszekapcsolja a mlttal.A magyar ugaron

Korszaknyit ktetnek versei mind arrl vallanak, hogy Ady mvszi trkvsekben s letformban messze szakadt mr a feudlis maradvnyokkal terhelt falusi Mo.-tl. Egy jfajta, kritikai jelleg nemzetszemlletet, hazaszeretetet tudatostott, amelyben egyszerre adott volt a szeretet gyngd s a brlat indulatos rzse ugyan gy, mint Berzsenyi, Klcsey, Vrsmarty vagy Petfi verseiven. Harca a szellem harca volt a szellem ellenes, tompa korltoltsggal szemben.Ez a keser, tmad, nemeztostoroz indulat fejezstt kia az j versek legfontosabb, a tbbit maga kr szervez ciklusban, A magyar Ugaron-ban. A klt szemben a tj eltkozott fld, ahol minden s mindenki pusztulsra tltetett. A ciklus cmad verse (1905) nem tjlers, a szimblumba tvlt metafrk sora nem egy vizulisan elkpzelhet konkrt tjat abrzol, sokkal inkbb bels ltsunkat ragadja meg riaszt ltomsknt. Feszt, cselekvsre izgat ellenttek tallhat a kltemnyben: az elvadult tj, a vad mez szemben ll az s, buja, szzi fldel, a szent humusszal: a szpsget jellkpez illatval szerelmesen bdt virggal prdig a dudva, a muhar, a z gig nyl giz-gazok, a vad indk kerlnek szembe. A kpek s a jelzk egyrszt a negy lehetsgekre, a fld gazdag termkenysgre utalnak, msrszt az elkeserten kopr valsg, az eldurvult, mveletlen vilg lever lmnyt fejezik ki. A versnek lefelmen, alhull kompozcija van. Az 1-2. versszakban mg az egyes szm els szemly, a lrai alany, az breszt, felfedez szndk az aktv, a cselekv (gzolok, ismerem, lehajlok).Ezt jelzi a szpsget, a kultrt, a vilgot szmonkr hetyke, mg megabiztos felkilt krds is. A 3-4. versszakban mr az Ugar vlik cselevv: az indarengeteg megmozdul, gyrzni kezd. A fld alv lelkt bresztget virgot keres s a rgmlt szpsgeket idz hs tehetetlen, bna rab lesz az indk fojtogat gyrjben. A hallmozott alany indt (a dudva, a muhar, a gaz), s a fokozsos igesor (lehz, altat, befed) a vad mez vgs gyzelmt fejezi ki: az ugar-lttel szemben a virg-ltre vgy lrai n sorsa az alhulls, az zlls, a kzsnsgessgben val elveszs. A sket csndben akacag szl irnikusan ksri a nagyratr szndkok, mersz lmok elbukst. A (mvsz), a szellemi-leki letet l rzkeny ember helyzete, az albatrosz-sors a ciklus tbbi versnek is a kzs tmja. A sz megszokott rtelmben nem politikai kltemnyek ezek. Mindegyikben hangot kapa tiltakoz kesersg s a tehetettlensgbl fakad fogcsikorgat dh.

( ez a magyarsg versekhez tarozik)A Gare de l'Esten cm mben is megjelenik az Ady verseire jellemz epikus keret, hogy jn valahonnan s megy valahov, meghatrozatlan trbl s idbl meghatrozatlan trbe s idbe. A m Prizst lltja szembe Magyarorszggal, ahol Prizs egyrtelmen pozitvabb, Magyarorszg daltalan, fagyos lehellet, hullaszag, eltkozott hely, ezzel szemben Prizs: dalol, mmor, csipks, forr, illatos. Az 5. versszak nem illik bele ebbe az sszehasonltsba, ott mindkt hely egyformn negatv: "h, az let nem nagy vigalom sehol". Teht alapveten Prizs sem ms, de ott belehazudnak egy kis harmnit. A vilg koldus, Prizs klnleges, de ez csak hazugsg. A vers elejn a hall Magyarorszghoz tartozott, a vgn Prizshoz is: "cskoln le a szemeimet", "Kivgtatna a vasszrnyeteg s rajta egy halott" teht mr Prizsban meghalt. A kt vros kztt nem a hallban van klnbsg, nem let hall ellentt.Az utazs jelkpes vgzet, Magyarorszghoz tartozik. A magyarsgtudat a vgzet, nem tudja elhrtani. A magyarsg lt a halllal azonos. Prizsban is van hall, de az pozitv hall: prizsi lny cskolja le szemeit, teht ez teszttizlt hall. Magyarorszgon abszurdizlt.A kor kritikusai Adyt s a Nyugat kltit magyartalannak tartottk, mgpedig azrt, mert ostorozzk a magyart, negatv jelzkkel ltjk el, szaktanak a magyar kltszet hagyomnyaival, verseik erklcstelenek, holott a magyar kltszet eredenden erklcss, s vgl rtelmetlenek. Ezek miatt Ady magyarsgt is ktsgbe vontk, ezekhez jrult mg politikai nzete s zlltt erklcsi lete.A vers egyik ttelmondata: h, az let nem nagy vigalom / Sehol. De mulni lehet. A kijelents viszonylagoss teszi az sszevetst, illetve az elviselhetsg s elviselhetetlensg szintjn teszi meg. Ily mdon vlik kzponti fogalomm a dal, a mvszet, s ez logikusan hozza magval az let s hall motvumainak szembelltst is. Az antitzist nem oldja, st tragikus szintre emeli az rzelmi vllals, mely a racionlis dnts lehetsgt az erklcsi ktelessg mgis-morljval vltja. (Eltkozott hely. Nekem: hazm..., Mgis megyek. Visszakvetel / A sorsom.)Hja-nsz az avaron (Lda versekhez tartozik)A diszharmonikus szerelem f motvumai jelennek meg a Hja-nsz az avaron (1905) cm kltemnyben.Nem boldogsgot, bfelejt idillt sugallnak a jelkpek, hanem vergd nyugtalansgot, rks mozgst, gytrelmes fjdalmat s cltalansgot. A szerelmesek szimbluma a ragadoz hjapr; a nsz: dl cskos tkzet, egyms hsba tps. Bnt, kellemetlen hanghatsok ksrik a szerelmi vgyat: vjjogs, srs, csattogs. A msodik strfa bizonytja, hogy nem csupn kt meghatrozott ember sajtos kapcsolatrl van sz, hanem a szerelmi rzsrl ltalban, mindenfajta szerelem kzs sorsrl. Ezt a diszharmonikus rzst tkrzi a kls forma is: a strfk pros rm sorait egy-egy visszhangtalan, elrvult, rmtelen sor kveti. A szerelem tja a Nyrbl az szbe tart: a boldogsgbl a boldogtalansgba, az ifjsgbl az regsgbe. S ez az t egyre gyorsul; ezt fejezi ki a mozgst jelent igk cselekvsnek fokozsa: tra kelnk megynk szllunk zve szllunk. A gyorsul rohans vge a meglls valahol az szben, a lehulls az szi avaron, vagyis a hall, a pusztuls. Cltalann, hibavalv lett teht a korbbi mozgs: a hjansz az szi, lettelen avaron r vget.

Az j vizeken jrok az j versek ktet (1906 Budapest) legutols darabja. Amikor ez a kltemny szletett, akkor Ady mr ismerte Ldt, volt Prizsban, s ismert volt, valamint egy lland kr vette krl, akiknek jtszania kellett az Ady Endrs szerepet. Ez a ktet mintegy elfutra volt a soron kvetkezknek, hiszen itt mr nagyon is rezhet az a hangvtel, gondolkodsmd, alaprzs, magatarts, belltottsg, ami Ady sajtossga lett.Az j vizeken jrok nevezhet valamennyire ars poeticanak, azonban inkbb egy mrce/irnyvonal, amit sajt magnak kvetnie kell sajt maga szerint. Klasszikusan szimbolista vers, amely egy fszimblumra pl fel, miszerint a haj Ady lett szimbolizlja, s a minden szakaszban visszatr sor (Rplj hajm) utal arra, hogy hogyan is bztatja sajt magt. A haj mr csak azrt is lehet egy egyni let (jelen esetben Ady) szimbluma, mert a haj a tengeren megy, ahol a lehetsgek kifogyhatatlanok, vagyis a haj elindul A pontbl, s eljut B pontba, azonban nem biztos, hogy ez a B pont mindig ugyanazt a vgllomst jelenti, s nem is biztos, hogy ugyanazon az ton jut el oda a haj. gy az letben sem biztos az, hogy hova jutunk, amikor megszletnk, s milyen ton jutunk oda. Radsul egy haj tjt is rengeteg dolog befolysolja, mg kvnt clja fel eljut, akrcsak egy ember lett, de a lehetsg, hogy megvltoztassuk a clt is megvan mindkt esetben. Azonban nem is ez a fkrds a versben, br erre pl fel. A f krds az az, hogy mennyire ggs (Rhgjenek a rszeg evezsre) s optimista s magabiztos, mr-mr ntelt (Ne flj hajm, rajtad a Holnap hse). Ez egy egyrtelm utals arra, hogy hivatott valamire (Holnap hse), s fittyet hny az t brlkra (akr lehetne ez egy nylt utals Tisza Istvn grfnak, akivel gylltk egymst).A msodik s harmadik szakaszban a haj j horizonjairl beszl, hogy egyre csak jak s jak tnnek fel (j horizonok libegnek elbed), s mg meg nem hdtott vizek, meg nem hdtott lehetsgek az letben (j, j Vizekre, nagy szzi Vizekre). s bztatja sajt magt, hogy Szllani, szllani, szllani egyre, vagyis ne ttlenkedjnk, ami amgy sem volt jellemz Adyra, hiszen a mozgalmas letet szerette. Szerb Antal szerint Ady lete nagyon kzelt a Dosztojevszkij fle tkletes emberhez, aki gy li lett, mintha brmelyik perc az utols lehetne, ezt al is tmasztja a harmadik versszakban (Minden percben j, flelmetes az let).Majd ezt a gondolatsort folytatja a negyedik szakaszban, ahol az lmok feleslegessgrl r, de nem a szimpla lomrl, hanem az elrhetetlen lmokrl, ami annyira jellemzi az Ady ltal megvetett kispolgri rteget (Nem kellenek a meglmodott lmok). s altmasztja azt, hogy j az a gyors let, bohmlet, amit folytat, ljnk a vgyainknak s a titkoknak, s ne fljnk a knoktl, mert a vgyak beteljeslse elfeledtet mindent (j knok, titkok, vgyak vizn jrok). Ez taln utals lehet a Ldval folytatott titkos szerelmi letre, s esetleg msra, amirl valsznleg mg az irodalmroknak se lehet fogalmuk.Az utols szakaszban mondja ki a lnyeget, amitl ez akr ars poeticnak is nevezhet, hogy n nem leszek a szrkk hegedse. Ez a mondat az abszolt gg s magabiztossg mondata, hiszen szinte minden egyes ember vgya ez, hogy ne legyen htkznapi, ne ljen a htkznapi embereknek, s ne legyen kze a htkznapisghoz, kvzi az akkori trsadalmi rendre gondolva, a kispolgrsghoz. s ezt rje el brmilyen mdon is, brmely vglettel (Hajtson Szentllek, vagy a korcsma gze). Teljesen mindegy, de nem lesz htkznapi. s ezzel a mondattal zrja is a kltemnyt s a ktetet is, mintegy hirdetve a jvjt, az irodalmi plyn, s magnleti skon.