ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΛΕΡΟΥ ΚΑΙ ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑΣ ndash ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΑΡΓΟΥΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ

ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥΓεννηθήτω το θέλημά Σου ως εν ουρανώ κι επί της γης (Μτ στ 9-13

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ

ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ ΑΓΙΑ ΜΕΛΑΝΗ Η ΡΩΜΑΙΑΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΑ κα ΓΛΥΝΑΤΣΗ ΘΕΟΔΩΡΑΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ 06072017 ΠΡΩΙ 11072016 ΠΡΩΙ - ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΣΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΣΥΡΟΣΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ Ο ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΑΓΝΟΤΗΤΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΟ helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellipΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΑΡΓΟΥΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥΣΚΗΝΗ

ΟΜΑΔΑ ΔΕΥΤΕΡΗ ΟΣΙΑ ΙΣΙΔΩΡΑ Η ΔΙΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΣΑΛΗ ΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΑ κα ΚΟΥΤΣΟΥΡΑΗ ΜΑΡΙΑΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ 06072017 ΒΡΑΔΥ 11072016 ΒΡΑΔΥ ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΠΑΛΑΜΑΣΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΜΝΗΣΙΚΑΚΙΑΣ ndash ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΓΙΑΤΙ ΦΩΝΑΖΟΥΜΕhellipΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΠΑΝΟΡΜΟΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥΣΚΗΝΗ

ΟΜΑΔΑ ΤΡΙΤΗ ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ ΧΡΥΣΟΒΑΛΑΝΤΟΥ ΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΑ κα ΚΑΜΠΟΥΡΗ ΣΑΒΒΙΝΑΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ 07072017 ΠΡΩΪ 10072017 ΠΡΩΪ - ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΣΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ ΑΓΙΟΡΕΤΗΣΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΜΙΦΛΟΧΙΟΣ ΠΑΤΜΟΥΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΕΑΤΡΙΚΟ ΤΟ ΜΑΞΙΛΑΡΙ ΛΟΓΙΑ ΓΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ ΣΙΝΑΣΚΗΝΗ 2Η ΠΑΝΙΝΗ

ΟΜΑΔΑ ΤΕΤΑΡΤΗ ΑΓΙΑ ΦΙΛΟΘΕΗ Η ΑΘΗΝΑΙΑ ΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΕΣ κα ΧΡΥΣΟΠΗΓΗ ΡΟΔΙΤΗ - κα ΜΑΡΙΑΛΕΝΑ ΚΟΛΛΑΡΟΥΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ 07072017 ΒΡΑΔΥ 10072017 ΒΡΑΔΥ ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΒΒΑΣ ΙΣΑΑΚ Ο ΣΥΡΟΣΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΤΗΡ ΙΑΚΩΒΟΣ ΤΣΑΛΙΚΗΣΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΤΑΠΕΙΝΟΦΡΟΣΥΝΗΣΘΕΑΤΡΙΚΟ ΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΜΑΣΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣΣΚΗΝΗ 1Η ΠΑΝΙΝΗ

ΟΜΑΔΑ ΠΕΜΠΤΗ ΑΓΙΑ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ Η ΦΑΡΜΑΚΟΛΥΤΡΙΑ ΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΕΣ κα ΓΑΒΑΛΑ ΕΙΡΗΝΗ - ΧΑΝΙΩΤΑΚΗ ΕΙΡΗΝΗΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ 03072016 ΠΡΩΪ 09072017 ΠΡΩΪ - ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΓΙΟΣ ΣΥΜΕΩΝ Ο ΝΕΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΑΙΓΙΝΗΣΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΣ ΚΑΙ ΑΠΑΘΕΙΑΣ

ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΤΟ ΣΤΑΜΝΑΚΙΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΑΙΓΙΝΗΣ - ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΑΙΓΙΝΗΣΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΛΕΠΤΑ ΔΙΝΟΥΝ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣΣΚΗΝΗ

ΗΜΕΡΗΣΙΟ ΚΑΙ ΠΕΝΘΗΜΕΡΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗΣ ΙΜΚΑΛΥΜΝΟΥ ΛΕΡΟΥ ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑΣ - ΑΡΓΟΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ndash ΙΟΥΛΙΟΣ 2017

ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥΩΡΑ ΗΜΕΡΟΜΗΝΊΑ ΠΕΜΠΤΗ

06072017ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 07072017

ΣΑΒΒΑΤΟ 08072017

ΚΥΡΙΑΚΗ 09072017

ΔΕΥΤΕΡΑ 10072017

ΤΡΙΤΗ 11072017

730 ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ - ΑΤΟΜΙΚΗ

ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ

ΑΝΑΧΩΡΗΣΗΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΗ ΣΚΗΝΩΝ

ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ ΧΩΡΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ - ΑΤΟΜΙΚΗ

ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ - ΑΤΟΜΙΚΗ

ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ - ΑΤΟΜΙΚΗ

ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ - ΑΤΟΜΙΚΗ

ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ - ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗ

ΤΑ800 ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ

ndash ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΙΑΣΠΡΩΪΝΗ

ΠΡΟΣΕΥΧΗ ndash ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ndash

ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΘΕΊΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΊΑ-

ΠΡΩΪΝΟ

ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ndash

ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ndash ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

8 20 ΠΡΩΪΝΟ ndash ΑΝΑΚΣΕΙΣ

ΠΡΟΓΤΟΣ ΗΜΕΡΑΣ

ΠΡΩΪΝΌ ΠΡΩΪΝΌ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ - ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ

ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΜΗΛΑ

ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΕ ΝΕΡΟΠΙΣΤΟΛΑ ndash

ΠΙΣΙΝΑΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ

ΠΡΩΪΝΟ ΠΡΩΙΝΟ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙ

ΚΟ900 ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΗ

ΣΚΗΝΩΝ ΓΙΑ ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ

ΣΚΗΝΩΝΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ -

ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ

ΜΗΛΑΠΟΛΕΜΟΣ ΜΕ

ΝΕΡΟΠΙΣΤΟΛΑ ndash ΠΙΣΙΝΑΣ

ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ

ΕΤΟΙΜΑΣΊΑ ΓΙΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΣΤΗΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ

ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΚΑΘrsquoΟΜΑΔΕΣΕΚΜΑΘΗΣΗ ΤΡΑΓΟΥΔΙΟΥπαρουσιαση ndash

ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ-ΑΠΛΟΣ ΣΤΟΛΙΣΜΟΣ-ΤΟΥΑΛΕΤΕΣ-ΧΩΡΟΙ

ΕΥΘΥΝΗΣ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΠΡΟΣΦΟΡΟΥ-ΑΡΤΟΥ ΓΕΝΙΚΑ

ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΟΜΑΔΑ ΞΕΧΩΡΙΣΤΑ

ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ- ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ-

ΜΠΑΝΙΟ- ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΓΙΑ

ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΤΡΩΣΙΜΟ

ΤΡΑΓΠΕΖΑΡΙΑΣ

ΑΝΑΧ)ΣΗ

ΤΕΛΟΣ ΚΑΙ ΤΩ ΘΕΩ ΔΟΞΑ910 ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ

ΑΡΧΗΓΟΥ ndashΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΩΝ

9 40 ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΚΑΘrsquoΟΜΑΔΕΣ

10 30

ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΣΚΗΝΩΝ ΑΦΙΞΗ

ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

- ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΗ ΟΜΑΔΩΝ

11 00

ΕΚΜΑΘΗΣΗ ΤΡΑΓΟΥΔΙΩΝ (2)

12 30

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΚΑΘrsquo ΟΜΑΔΕΣ

1300

ΣΤΡΩΣΙΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΙΑΣ

ΣΤΡΩΣΙΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΙΑΣ

ΣΤΡΩΣΙΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΙΑΣ

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ -ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟ

ΣΤΡΩΣΙΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΙΑΣ

1330

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ ndash ΤΡΑΓΟΥΔΙ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash

ΑΡΧΗΓΟΥ

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ -ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟ

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ - ΤΡΑΓΟΥΔΙ

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ

1400

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ ndash ΤΡΑΓΟΥΔΙ

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ - ΤΡΑΓΟΥΔΙ

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ ndash ΤΡΑΓΟΥΔΙ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash

ΑΡΧΗΓΟΥ

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ - ΤΡΑΓΟΥΔΙ

1445

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash ΑΡΧΗΓΟΥ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash

ΑΡΧΗΓΟΥ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash

ΑΡΧΗΓΟΥ

ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndash- ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash

ΑΡΧΗΓΟΥ150

0ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndashΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ

ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndashΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ

ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndash- ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ

ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndashΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ ndash ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΥ

ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndashΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ

1630

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ ndash ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ ndash ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ ndash ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ ndash ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ ndash ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ ndash ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΥ

1650

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟ-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΟΣ

ΒΑΦΤΊΣΙΑ ΚΑΤΑΣΚΣΗΣ ΚΑΙ ΟΜΆΔΩΝ - ΚΕΡΑΣΜΑ

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΓΛΥΚΟ

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΙΣ ΑΓΙΕΣ ΑΣΚΗΤΡΙΕΣ

ΟΜΑΔΑΣ ΜΑΣ ΔΙΑΓΩΓΙΣΜΟΣ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟΣndash

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟ ΓΡΗΓΟΡΟ ndashΣΥΓΧΡΟΝΟΙ

ΓΕΡΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟ- ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ- ΜΕ

ΘΕΜΑ ΤΗ ΖΩΗ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ndash

ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟ- ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ

1830

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ - ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ

ΠΕΡΙΠΑΤΟΙ ΕΞΟΡΜΗΣΕΙΣ

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΔΙΟΜΑΔΙΚΕΣ Ή ΜΕ

ΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΑ

ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

ΩΡΑ ndash ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΚΡΑΥΓΕΣ

ΣΚΕΤΣ ΨΥΧΓΙΑ ndash

ΩΡΑ ΟΜΑΔΑΣ

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ ndash ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ

(ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ) ΣΚΕΤΣ ΨΥΧΓΙΑ ndash ΩΡΑ ΟΜΑΔΑΣ ΘΕΜΑ ΠΩΣ ΝΑ

ΜΙΜΗΘΟΥΜΕ ΤΙΣ ΑΡΧΟΝΤΙΣΣΕΣ

ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΑΠΟ

ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ-

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΓΙΟΡΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ (ΘΕΑΤΡΙΚΑ

ΔΡΩΜΕΝΑ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΗΝ

ΜΟΝΑΣΤΙΚΗ ΖΩΗ)

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ ndash ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ

(ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ) ΣΚΕΤΣ ΨΥΧΓΙΑ ndash ΩΡΑ ΟΜΑΔΑΣ ΘΕΜΑ ΠΩΣ ΝΑ ΜΙΜΗΘΟΥΜΕ

ΤΟΥΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥΣ

ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΟΥΣ

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ ndash ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ

ΜΠΑΣΚΕΤ

2030

ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

2100

ΔΕΙΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ

ΗΣΥΧΙΑΣ

ΔΕΙΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ

ΗΣΥΧΙΑΣ

ΔΕΙΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ

ΔΕΙΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ

ΔΕΙΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ

ΔΕΙΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ

2130

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΟΝΟΜΣΙΑ()ΠΑΙΧΝΙΔΙ ndash ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΓΙΑ ΟΜΑΔΑ

ΜΑΣ

ΠΑΙΧΝΙΔΙ ndash ΘΕΑΤΡΙΚΟ

ΔΡΩΜΕΝΟ ΜΕ ΘΕΜΑ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ Ή

ΟΜΑΔΑ ΜΑΣ

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ- ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ

ΟΥΡΑΝΙΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ ΑΠΟ ΚΥΡΙΟ ΤΡΙΚΟΙΛΗ

ΠΑΙΧΝΙΔΙ ndash ΘΕΑΤΡΙΚΟ

ΔΡΩΜΕΝΟ ΜΕ ΘΕΜΑ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ Ή

ΟΜΑΔΑ ΜΑΣ

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΔΡΩΜΕΝΟ

ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΠΟΙΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ

ΘΕΙΑΣ ΜΕΑΤΛΗΨΕΩΣ

2215

ΒΡΑΔΥΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ

ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΙ ΜΕ ΎΜΝΟ

ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΙ ΜΕ ΎΜΝΟ- ΝΥΧΤΕΡΙΝΗ

ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΙ ΜΕ ΎΜΝΟ

ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΙ ΜΕ ΎΜΝΟ

ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΙ ΜΕ ΎΜΝΟ

ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ223

0ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-

ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-

ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΥΠΝΟΥ230

0ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ-

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ

ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ- ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ

ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ- ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ

ΑΡΧΗΓΟ ndash ΚΑΝΤΑΔΑ

ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ- ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ

ΑΡΧΗΓΟ

ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ- ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ

ΑΡΧΗΓΟ ndash ΚΑΝΤΑΔΑ

ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ ndash ΩΡΑ ΣΥΓΓΝΩΜΗΣ ΚΑΙ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑΣ

2330

ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΛΕΡΟΥ ΚΑΙ ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΑΡΓΟΥΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ

ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥΓεννηθήτω το θέλημά Σου ως εν ουρανώ κι επί της γης (Μτ στ 9-13

ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ ΑΓΙΑ ΜΕΛΑΝΗ Η ΡΩΜΑΙΑΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΑ κα ΓΛΥΝΑΤΣΗ ΘΕΟΔΩΡΑΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ 06072017 ΠΡΩΙ 11072016 ΠΡΩΙ ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΣΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΣΥΡΟΣΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ Ο ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΑΓΝΟΤΗΤΑΣΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΑΡΓΟΥΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥΣΚΗΝΗ

Οσία Μελάνη η Ρωμαία

Απολυτίκιο ήχος δ΄laquoἘν σοὶ μῆτερ ἀκριβῶς διεσώθη τὸ κατrsquo εἰκόναλαβοῦσα γὰρ τὸ σταυρὸ ἠκολούθησας τὸ Χριστὸκαὶ πράττουσα ἐδίδασκεςὙπερορᾶν μὲν σαρκὸς παρέρχεται γάρἐπιμελεῖσθαι δὲ ψυχῆς πράγματος ἀθανάτουδιὸ καὶ μετrsquo ἀγγέλων συναγάλλεταιὉσία Μελάνη τὸ πνεῦμα σουraquo Η Αγία Μελάνη γεννήθηκε στη Ρώμη το 338 μΧ Οι γονείς της ήταν εύποροι και επιφανείς Ωστόσο ήταν ευσεβείς και πορεύονταν εν Χριστώ Η Αγία από νεαρή ηλικία δεν επιθυμούσε το γάμο αλλά οι γονείς της που επιθυμούσαν να αποκτήσουν διάδοχο την πάντρεψαν στην ηλικία των δεκατεσσάρων ετών με το δεκαεπτάχρονο Απελλιανό γόνο επιφανούς οικογένειαςΜετά το γάμο της η Αγία παρακαλούσε το σύζυγό της να την αφήσει να διατηρήσει την

παρθενία της δίνοντας ως αντάλλαγμα όλη την περιουσία της Όμως ο Απελλιανός επιθυμούσε διάδοχο και έτσι λίγο αργότερα απέκτησαν θυγατέρα Η Αγία Μελάνη και μετά από αυτό ζούσε ασκητική ζωή Η άσκησή της τόσο σωματική όσο και πνευματική γινόταν ολοένα και μεγαλύτερηΞημέρωνε η γιορτή του Αγίου Λαυρεντίου και καθώς ο όρθρος έληγε εκείνη συνέχιζε γονυκλινής την προσευχή που έκανε όλη τη νύχτα Ούτε οι πόνοι της γέννας ήταν ικανοί να τη σταματήσουν Τότε η Αγία γέννησε βιαίως ένα αγόρι που λίγο αργότερα πέθανε Όταν το έμαθε αυτό ο Απελλιανός θορυβήθηκε και η Αγία θεώρησε ότι ήταν η κατάλληλη στιγμή να του ζητήσει να ζήσουν πνευματική ζωή Ο δε θάνατος της κόρης τους που ακολούθησε έπεισε τελικά τον Απελλιανό να συμπορευθεί πνευματικά με την Αγία ΜελάνηΟι δύο νέοι σκέφτονταν να φύγουν από τη Ρώμη Πράγματι μετά από θείο σημάδι η Αγία Μελάνη σε ηλικία είκοσι τεσσάρων ετών και ο Απελλιανός σε ηλικία είκοσι επτά ετών έφυγαν από τη Ρώμη Εκεί άσκησαν σπουδαίο φιλανθρωπικό έργο προσφέροντας χρήματα σε απόρους και κατατρεγμένους

Δώρισαν όλη την περιουσία τους κρατώντας μόνο την ελπίδα στο Θεό Ο πονηρός όμως έκανε τη επέμβασή του μέσω του αδερφού του Απελλιανού Σευήρου ο οποίος προσπάθησε να αποσπάσει την περιουσία του αδερφού του Μάλιστα εξαγόρασε τους δούλους του Απελλιανού για να ψευδορκήσουν για την περιουσία Ωστόσο η θεία χάρη τους έδινε δύναμη να συνεχίσουν Η φήμη τους έφτασε μέχρι τη Βασίλισσα Βερίνα η οποία ζήτησε να τους δει Η Αγία Μελάνη ακολουθώντας το νόμο του Παύλου όπου θέλει τις γυναίκες με καλυμμένο το κεφάλι παρουσιάστηκε έτσι στη Βασίλισσα Η Βασίλισσα θαύμασε το ήθος τους και τους έδωσε την υπόσχεση ότι θα αποκαταστήσει την αδικία εις βάρους τους από το Σευήρο Και πράγματι έγιναν κύριοι της περιουσίας τους σε διάφορες περιοχές όπως τη Σικελία Ισπανία και Βρετανία την οποία και μοίρασαν στους φτωχούςΌταν έφυγαν από τη Ρώμη ο φιλάργυρος Έπαρχος άρπαξε όση περιουσία τους είχε απομείνει Τότε η οργή του Θεού ξέσπασε πάνω του Ο λαός τον δολοφόνησε και οι βάρβαροι λεηλάτησαν την περιοχή του Πηγαίνοντας στην Καρχηδόνα ο Θεός οδήγησε το πλοίο σε ένα νησί όπου βάρβαροι κρατούσαν αιχμαλώτους τα γυναικόπαιδα ζητώντας λύτρα Αφού τους ελευθέρωσαν δίνοντας περισσότερα λύτρα από αυτά που ζητούσαν οι βάρβαροι πήγαν στην Καρχηδόνα Εκεί στην πόλη Θαγαστή έφτιαξε δύο Μοναστήρια για άνδρες και γυναίκες όπου έζησε η Αγία Μελάνη με πραγματική εγκράτεια υποταγή και αυστηρή νηστείαΗ Αγία ήταν ταχυγράφος και καλλιγράφος όταν κουραζόταν το χέρι της διάβαζε και όταν κουράζονταν τα μάτια της άκουγε λόγια ευάρεστα Νουθετούσε τις αδερφές να προσεύχονται και να φροντίζουν όχι μόνο το σώμα αλλά και την ψυχή να έχουν θείο φόβο και σεβασμό Κοιμόταν λίγο και διάβαζε την Αγία Γραφή ολόκληρη τρεις φορές το έτος Έφτιαξε και μια κιβωτό ξύλινη και στενή στην οποία έμενε και από μια μικρή θυρίδα άφησε να βγαίνουν οι λόγοι τηςΗ μητέρα της ήταν συνοδοιπόρος της και δόξαζε το Θεό που γέννησε τέτοια κόρη Μετά από επτά χρόνια επισκέφθηκαν μαζί τα Ιεροσόλυμα Εκεί η Αγία προσκύνησε τα Ιερά Προσκυνήματα και κάθε μέρα κλεινόταν στον Πανάγιο Τάφο προσευχόμενη μέχρι τη δοξολογία Με τα λίγα χρήματα που της είχαν απομείνει έκτισε κελί για τη γερόντισσα μητέρα της στο Όρος των ΕλαιώνΜετέβη και στην Αλεξάνδρεια και αφού συνάντησαν εξέχοντα πνευματικά πρόσωπα πλήρεις αγαθών και εμπειριών επέστρεψαν στα Ιεροσόλυμα Έμεινε κοντά στη μητέρα της στο Όρος των Ελαιών μη δεχόμενη να δει κανέναν παρά μόνο τον Απελλιανό τη μητέρα της και την ανιψιά της μια φορά την εβδομάδα Δεκατέσσερα χρόνια αργότερα πέθανε η μητέρα της Η φήμη της Αγίας έγινε γνωστή παντού και πολλές θέλησαν να φοιτήσουν στη μοναχική ζωή δίπλα της όχι μόνο ευσεβείς αλλά και άνομες γυναίκες Στη μοναχική της πορεία αρνιόταν να γίνει ΗγουμένηΛίγο αργότερα πεθαίνει ο Απελλιανός και τότε αποφάσισε η Αγία να φτιάξει ανδρικό Μοναστήρι Παρά το γεγονός ότι δεν είχε χρήματα αυτά βρέθηκαν από έναν πλούσιο άρχοντα και οικοδομήθηκε το Μοναστήρι Μεταβαίνει στην Κωνσταντινούπολη ύστερα από πρόσκληση του θείου της Βολοσιανού Επάρχου στη Ρώμη Εκεί πριν επισκεφθεί τη Βασίλισσα Ευδοκία έμεινε το βράδυ στον Ιερό Ναό της Αγίας Ευφημίας όπου ένιωσε Θεία ευωδία και κατάλαβε ότι ήταν θέλημα Θεού η επίσκεψή της εκεί Έμεινε σε κάποιον ευσεβή Χριστιανό το ΛούσοΤαυτόχρονα η Αγία πολέμησε την αίρεση του Νεστορίου και επανέφερε την πίστη σε πολλούς Ο πονηρός και πάλι θέλησε να την απειλήσει Μεταμορφωμένο σε άνδρα με μαύρα ρούχα προσπάθησε να αλλάξει την ψυχή των πιστών και του βασιλιά Απείλησε την Αγία με θάνατο μετά μαρτυρίων Η Αγία Μελάνη επικαλούνταν το όνομα του Κυρίου του ανέφερε την παρουσία του

πονηρού και τότε την έπιασαν δυνατοί πόνοι στο ισχίο Έξι μέρες πονούσε η Αγία και την έβδομη σηκώθηκε ακούγοντας ότι ο θείος της πεθαίνει Μετέβη αμέσως στην Κωνσταντινούπολη προκειμένου να τον βοηθήσει να βαπτιστεί πριν την κοίμησή του Ο Βολοσιανός έκανε τεράστια προσπάθεια να μη χάσει την ψυχή του μέχρι να βαπτιστεί Μετά τη βάπτισή του κοιμήθηκε αφού κοινώνησε των αχράντων μυστηρίων και η Αγία έγινε καλάΜετά από αυτά τα γεγονότα η Αγία επιθύμησε την ησυχία των Αγίων Τόπων Στα Ιεροσόλυμα της γεννήθηκε η επιθυμία να οικοδομήσει και άλλο Μοναστήρι εκεί όπου ο Κύριος μίλησε καθώς πορευόταν στο Θείο Πάθος Εκεί έφτιαξε Εκκλησία Η Αυτοκράτειρα Ευδοκία η οποία είχε ακούσει τα λόγια της Αγίας στο Βυζάντιο παρευρέθη στα εγκαίνια της Εκκλησίας Και πάλι ο πονηρός παρουσιάστηκε αυτή τη φορά προκαλώντας αφόρητους πόνους στο πόδι της Αυτοκράτειρας Όμως η Αγία Μελάνη με την προσευχή της τη θεράπευσε Η Αγία έκανε πολλά θαύματαΤο θάνατό της τον προείδε Πλησίαζαν τα Χριστούγεννα και επισκέφθηκε τους Αγίους Τόπους πέρα της Ιερουσαλήμ τη Βηθλεέμ και τη Γαλιλαία Την ημέρα των Χριστουγέννων προσκύνησε το Άγιο σπήλαιο και είπε στην ανιψιά της ότι δεν θα περπατήσει ξανά μαζί της Αφού πέρασε όλη τη νύχτα στο Άγιο σπήλαιο φτάνει στο Ιερό του Πρωτομάρτυρα Στέφανου και με το βιβλίο στο χέρι διάβαζε το μαρτύριό του Έπειτα απευθύνθηκε στις αδελφές λέγοντάς τους ότι δεν θα την ακούσουν ξανά να διαβάζει Επειδή τις έβλεπε να στενοχωριούνται τις νουθέτησε να διατηρήσουν τις ψυχές και τα σώματά τους αγνά και όταν νιώθουν απελπισμένες να βρίσκουν παρηγοριά κοντά στο Θεό Μετά μπήκε στο Ιερό και προσευχήθηκε στον Κύριο Οι πόνοι γίνονταν αφόρητοι όμως συνέχισε να ψάλλει Αφού έδωσε παραινέσεις και νουθεσίες στις αδελφές μετέλαβε των αχράντων μυστηρίων Κοντά της βρέθηκαν πολλοί κληρικοί ο Αρχιερέας Ελευθερουπόλεως και πολύς κόσμος Η Αγία Μελάνη κοιμήθηκε 31 Δεκεμβρίου ημέρα Κυριακή Η δε στάση του σώματός της πριν την ταφή δεν έγινε από ξένα χέρια αλλά θαυμαστώς τα χέρια της τέθηκαν κατά σχήμα στο στήθος και τα πόδια της Αφού έψαλαν τα δέοντα κατά την Ανατολή έθαψαν laquoτην των ουρανών όντως άξιανraquo Η μνήμη της Οσίας Μελάνης της Ρωμαίας εορτάζεται την 31 Δεκεμβρίου Συμψάλλεται η ακολουθία της την 30 Δεκεμβρίου μαζί με την εορτή της Αγίας Ανυσίας Πηγή υλικούΒίος της Αγίας Μελάνης της Ρωμαίας Ιερά Μονή Μεγάλης Παναγίας Ιερουσαλήμ Επιλογή υλικούΑικατερίνη ΔιαμαντοπούλουΥπεύθυνη υλικού των Ιστοχώρων του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων

ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Ο ΟΣΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΣΥΡΟΣΑνάμεσα στα ολίγα σωζόμενα πνευματικά διαμάντια της Ορθοδόξου Εκκλησίας ισάξιος στην πολυμάθεια με τον Μέγα Βασίλειο στη γλυκύτητα και στη γλαφυρότητα του λόγου με τον Θείο Χρυσόστομο σύγχρονος και με τους δύο είναι ο Όσιος και Θεοφόρος Πατέρας μας και Οικουμενικός Διδάσκαλος Εφραίμ ο ΣύροςΓεννήθηκε στην Νίσιβη της Μεσοποταμίας της Συρίας το σημερινό Νισβίν πρωτεύουσα της παλαιάς Μυγδονίας laquo306 χρόνια ύστερα από τον αγαπημένο του Κύριο και ανεχώρησε κοντά Του το 373 μΧraquoΗ Εκκλησία τιμά την μνήμη Του στις 28 ΙανουαρίουΟ Όσιος Εφραίμ εικονίζεται στην όψη παράδοξος υψηλός λεπτόσαρκος ολιγογένειοςΓεννήθηκε από πτωχούς γονείς αλλά χριστιανούς οι οποίοι μάλιστα

Η Συνάντησις του Μεγάλου Βασιλείου και του Οσίου Εφραίμ του Σύρου

Η Κοίμησις του Οσίου Πατρός ημώνΕφραίμ του Σύρου

κατά την περίοδο των διωγμών του Διοκλητιανού ομολόγησαν τον Χριστό και καταξιώθηκαν μαρτυρικού τέλους Γι΄ αυτό και ο Όσιος Εφραίμ όταν αναφερόταν στους προγόνους Του έλεγε laquoΜαρτύρων συγγενής ειμίraquoΟι μεν γονείς Του άφησαν σ΄Αυτόν παρακαταθήκη την αγάπη προς τον Χριστό laquoτον φόβον του Κυρίου ενουθέτησανraquo ο δε διδάσκαλος Του Άγιος Ιάκωβος άνδρας μεγάλης μορφώσεως και Μέγας Ιεράρχης της Νίσιβης εδίδαξε σ΄ Αυτόν τα laquoπερί ΧριστούraquoΠολύ νέος αρχίζει με ιδιαίτερο ζήλο και αυταπάρνηση να μελετά τις Άγιες Γραφές να ασκείται σε πνευματικούς αγώνες να αγωνίζεται για την αληθινή πίστη να προκόπτει στην αρετή στην καθαρότητα και τον αγιασμόΑνήλθε όλη την κλίμακα της αρετής και της σοφίαςΑγαπά τον Θεό και γίνεται διδάσκαλος της ευσεβείας αλλά και η αγάπη Του για τον πλησίον είναι τόσο μεγάληΌταν επί Ιουλιανού του Παραβάτη laquo361 ndash 363raquo άρχισαν οι επιδρομές των Περσών στην Μεσοποταμία και η Πατρίδα του Οσίου πολιορκείται από τον Βασιλέα Σαπώρ Β΄ τον Μέγα (309 ndash 379) ο Όσιος εγκαταλείπει τον τόπο της ησυχίας Του και από αγάπη για τον λαό του Θεού μεταβαίνει στην πατρίδα Του και εκεί ενισχύει και στηρίζει τον λαόΑργότερα όταν μετά τον θάνατο του διδασκάλου του και Αρχιεπισκόπου Αγίου Ιακώβου laquo363 μΧraquo η Νίσιβη καταλαμβάνεται από τους Πέρσες και πολλοί χριστιανοί εγκαταλείπουν την Νίσιβη και αναχωρούν για την Έδεσσα μαζί τους αναχωρεί και ο Όσιος ΕφραίμΑπό εκεί κατόπιν συμβουλής του ονομαστού Γέροντος Ιουλιανού αναχωρεί σε τόπο ερημικό έξω από την Έδεσσα για να ησυχάσειΕκεί ασχολείται με την ερμηνεία της Παλαιάς Διαθήκης στην Συριακή γλώσσα Αυτή η εργασία Του έγινε αφορμή να ελκύσει κοντά Του πολλούς Εδεσσηνούς ώστε να αναγκασθεί να απομακρυνθεί από τον τόπο εκείνο σε άλλο τόπο ασκήσεως Τότε όμως είδε οπτασία κατά την οποία εμφανίστηκε στον Εφραίμ Άγγελος Κυρίου και του λέγει laquoΕφραίμ πού φεύγειςraquo και ο Εφραίμ απαντά laquoθέλω να ζήσω εν ησυχία μακριά από τον θόρυβο και τους δόλους των ανθρώπωνraquo και τότε πάλιν ο Άγγελος Του λέγει laquoΠρόσεξε μη πληρωθεί επάνω σου ο λόγος της Γραφής που λέγει laquoΟ Εφραίμ μοιάζει με τον μόσχο εκείνο που θέλει να απαλλάξει τον τράχηλόν του από τον ζυγόνraquoΈνεκα αυτής της οπτασίας και εκείνης πού είχε δει ο Γέροντας Ιουλιανός ότι ο Εφραίμ είναι ο μόνος από τους συμπολίτες Του που έχει το χάρισμα να διδάξει τους ανθρώπους ο Εφραίμ επέστρεψε στην Έδεσσα προκειμένου να ευαρεστήσει τον Θεό και να ωφελήσει τον λαό του ΘεούΕκεί στην Έδεσσα μεγάλη πόλη βορειοδυτικά της Μεσοποταμίας που υπήρξε για πολλούς αιώνες σπουδαίο πολιτιστικό κέντρο ίδρυσε ο Όσιος Θεολογική Σχολή όπου εφοίτησαν πολλοί ΕδεσσηνοίΤους εδίδασκε με λόγια φλογισμένα από Θείο έρωτα και από την μεγαλόπρεπη ταπείνωση Πολλά βλαστάρια της ευσεβείας ξεφύτρωσαν από το ευλογημένο αυτό σχολείο που ανεδείχθησαν σπουδαίοι διδάσκαλοι της Εκκλησίας των Σύρων που την εδρόσισαν από τον λίβα της ειδωλολατρείαςΚατά την διάρκεια της ζωής Του ο Όσιος Εφραίμ επισκέφθηκε την

Αίγυπτο το όρος της Νιτρίας για να συναντήσει να γνωρίσει και να laquoωφεληθείraquo από τους μεγάλους αναχωρητές και ασκητές της ερήμου Εκεί αναγνωρίζουν όπως γράφει ο Μέγας Παΐσιος τον laquoΜεγάλον μεταξύ των Σύρων ασκητών Πατέραraquo ή laquoτον άνθρωπο του Θεού τον μέγα Γέροντα τον φωτισμένον και εις τον νουν και εις την καρδίανraquo όπως λέγει ο αββάς Ιωάννης ο ΚολοβόςΜετά την Αίγυπτο επισκέφθηκε περί το 370 μΧ την Καισάρεια της Καππαδοκίας προκειμένου να συναντήσει τον Μ Βασίλειο Και είναι συγκινητική και πολύ ωφέλιμη η συνάντηση αυτή των δύο Μεγάλων Φωστήρων της Εκκλησίας μας όπως παραστατικά την γράφει ο ίδιος ο Όσιος Εφραίμ σε εγκωμιαστικό προς τον Μ Βασίλειο λόγο Του στον οποίο φανερώνονται οι υψηλές πνευματικές βαθμίδες στις οποίες έφθασαν οι δύο αυτοί θεοφόροι ΠατέρεςΟ Όσιος Εφραίμ εχειροτονήθη διάκονος από τον Γέροντά Του Αρχιεπίσκοπο Άγιο Ιάκωβο Η πληροφορία ότι ο Μ Βασίλειος ήθελε μετά την συνάντησή Τους να Τον χειροτονήσει σε πρεσβύτερο δεν είναι δυνατόν να ελεγχθήΟ Σωζόμενος μας πληροφορεί ότι ο Όσιος δεν αποδέχτηκε παριστάνοντας μάλιστα τον τρελλό το αξίωμα του Επισκόπου ένεκα της πολλής Του ΤαπεινώσεωςΟ Όσιος Παλλάδιος μαρτυρεί ότι το 372 μΧ ο Όσιος Εφραίμ εγκαταλείπει τον τόπο της ασκήσεώς Του όταν πληροφορείται ότι ενέσκηψε μεγάλος λιμός στην πόλη της Έδεσσας και γι΄ αυτό έρχεται να διακονήσει τους συνανθρώπους Του Εδώ επιπλήττει τους πλουσίους που δεν ευσπλαγχνίζονται τους πτωχούς και έτσι επιβαρύνουν τις ψυχές τουςhellip Αλλά κατορθώνει να κερδίσει την εμπιστοσύνη τους Του προσφέρουν ότι έχουν και ο Όσιος δημιουργεί Πτωχοκομείο Νοσοκομείο το μεγαλύτερο της εποχής εκείνης 300 κλινών και γενικά με κάθε τρόπο υπηρετεί και ανακουφίζει τον δοκιμαζόμενο λαόΌταν πέρασε ο δύσκολος αυτός χρόνος του λιμού ο Όσιος απεσύρθη στο κελλί Του και ένα χρόνο αργότερα το 373 μΧ στις 9 Ιουνίου ανεχώρησε για τον αγαπημένο Του Κύριο αφού προηγουμένως εκάλεσε κοντά Του τους μαθητές Του και πολλούς κατοίκους της Έδεσσας για να τους ανακοινώσει τις τελευταίες Του παρακαταθήκες τις οποίες πληροφορούμαστε από την Διαθήκη ΤουΟ Όσιος Εφραίμ άφησε laquoμνήμη ανδρός φωτισμένου από το Άγιον Πνεύμαraquo Γι΄ αυτό ας αφήσουμε τον ίδιο να αναφερθεί σ΄ ένα όραμα που είδε όταν ακόμη ήταν παιδί στα χρόνια της εφηβείας όπως το εμπιστεύθηκε στον ενάρετο πνευματικό Του Άγιο ΙάκωβοlaquoΕίδα λέγει μια κληματαριά φορτωμένη με πολλά σταφύλια που φύτρωσε κάτω από την γλώσσα μου Οι κληματόβεργες έβγαιναν έξω από το στόμα μου απλώθηκαν πολύ ψηλά και σκέπασαν ολόκληρη την γη Πάνω τους κάθονταν τα πετεινά του ουρανού και έτρωγαν από τα σταφύλια κι΄ όσο φιλότιμα χόρταιναν τα πουλιά τόσο πιο πολύ έδιναν καρπό και πλήθαιναν τα σταφύλιαraquoΑπό την ημέρα δε εκείνη ο Θεός επλούτισε τον Όσιο Εφραίμ με ευφράδεια και ένταση λόγου Τόσο γρήγορα και πλούσια έρχονταν τα νάματα του λόγου και τόσο Τον κατέκλυζε η συνέχεια των ιδεών και ο θησαυρός των υψηλών σκέψεων που ούτε η γλώσσα Του πρόφθανε να εκφράζει την ταχύτητα των νοημάτων Του παρ΄ όλον που είχε τόση ευχέρεια λόγου Μόνον η προσευχή και τα δάκρυα ήσαν ικανά να διακόψουν τον πλούσιο και γλυκύτερο από το μέλι

λόγον ΤουΑναφέρουν πως ο ίδιος κάποτε παρεκάλεσε τον Θεό λέγοντας laquoΧαλάρωσε Δέσποτα τα κύματα της Χάριτός ΣουraquoΑλλά και άλλοι διορατικοί Πατέρες έβλεπαν αποκαλυπτικά όνειρα για τον Εφραίμ Κάποιος από αυτούς laquoΕίδε κάποτε ένα πλήθος Αγγέλων που πετούσε από τον ουρανό ψηλά προς την γη Οι Άγγελοι κρατούσαν ένα βιβλίο που ήταν γραμμένο και από τις δύο πλευρές εσωτερικά και εξωτερικά Οι άγγελοι συζητούσαν μεταξύ τους σε ποιόν να εμπιστευθούν αυτό το ουρανόγραπτο βιβλίο μεταξύ αυτών βεβαίως που ξεχώριζαν για την ενάρετη και ευλαβική ζωή τους Τότε όλο αυτό το πλήθος των Αγγέλων συμφώνησε να εμπιστευθούν αυτό το βιβλίο στον ΕφραίμraquoΌταν ξύπνησε αυτός που είδε αυτό το αποκαλυπτικό όραμα έτρεξε με φόβο στην Εκκλησία και εκεί βλέπει τον Εφραίμ να διδάσκει τους ανθρώπους με λόγια θεόπνευστα σοφά και σωτήρια πλούσια σε περιεχόμενο και γλυκά περισσότερο από το μέλι Έτσι εξήγησε και το όνειρό τουΟ άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιό Του προς τον Όσιο Τον ονομάζει laquoΠνευματικό Ευφράτη της Εκκλησίας μαςraquo Ο Μ Βασίλειος μαρτυρεί ότι στο πρόσωπο του Οσίου Εφραίμ είναι αισθητή η ενέργεια της δωρεάς των χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος και παρά την έλλειψη σημαντικής παιδείας το Πνεύμα το Άγιον Τον ηύρε κατάλληλο σκεύος για να αναπαυθεί στην καρδιά Του χαρίζοντάς Του πλούσιο και το διδασκαλικό χάρισμα ούτως ώστε να γίνει κάτοχος υψηλών θεολογικών εννοιών και να υπερέχει από όλους τους άνδρες της εποχής ΤουΚαι το συγγραφικό Του Έργο είναι τεράστιο σε έκταση και σημασία Πλούσιο και θαυμαστό Ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο laquoεγκώμιο προς τον Όσιο Πατέρα Εφραίμraquo γράφει laquoΟ Μέγας Πατήρ ημών και Οικουμενικός Διδάσκαλος ΕφραίμhellipraquoΤα συγγράμματά Του άρχισαν να μελετώνται μετά την Αγία Γραφή Οι Χριστιανοί ανέφεραν το όνομά Του με θαυμασμό διότι κατά τον Γρηγόριο Νύσσης laquoεις πάσαν την γην το φέγγος του βίου και της θεωρίας αυτού εξέλαμψενraquoΑπό τον τέταρτο και μέχρι σήμερα αιώνα Σύροι Έλληνες Λατίνοι και άλλοι Άγιοι Μ Βασίλειος Ι Χρυσόστομος Μ Φώτιος η παγκόσμια Ορθοδοξία εκφράζονται με μεγάλη υπόληψη και τιμή τόσο για την αγιότητα και την αυθεντικότητα της διδασκαλίας Του όσον και για την αναγνώριση ότι ο Όσιος Εφραίμ δεν ήταν απλώς ένας laquoακτινοβολών πνευματικός αστήρ στο στερέωμα της Συριακής Εκκλησίας και του Μοναχισμού αλλά και ένας Μεγάλος Πατέρας της καθόλου Ορθοδόξου ΕκκλησίαςraquoΟ Όσιος Εφραίμ έγραψε πολλά και ποικίλα συγγράμματα στην Συριακή Λατινική και Ελληνική γλώσσαΔιακρίνονται σύμφωνα με το περιεχόμενό τους σε Υπομνήματα στην Αγ Γραφή σε ομιλίες σε βίους αγίων ανδρών και γυναικών της Παλαιάς και Καινής Διαθήκης σε παραινέσεις και ασκητικές πραγματείες σε ομιλίες σε διάφορα θέματα πίστεως και χριστιανικής ζωήςΠολλά και διάφορα είναι τα γνωρίσματα του ζήλου του Οσίου για τον Θεό και των ιδρώτων και των κόπων του για την Ορθοδοξία Πολέμησε με κάθε τρόπο τους αιρετικούς της εποχής Του και τις πλάνες τους όπως τον Βαρδισάνον τον Απολλινάριο και άλλουςΈγραψε πολλά δογματικά συγγράμματα πολλούς laquoαντιρρητικούς

λόγουςraquo κατά των αιρετικών με την δύναμη και την οξύτητα του πνεύματός Του καθώς και με την συγγραφική Του ικανότηταΔεν είναι μόνον υπέρμαχος της αληθείας είναι ο Διδάσκαλος του Χριστιανικού βίου ο κήρυκας της μετανοίας και της εγρηγόρσεωςΤα Έργα του Οσίου Εφραίμ άρχισαν να μεταφράζονται από τα Συριακά στα Ελληνικά ήδη από τον 4ο μΧ αιώνα Η Ελληνική γλώσσα έγινε πηγή για την Λατινική Κοπτική Σλαβική και Αραβική Μετάφραση Πολλά έργα Ελλήνων Πατέρων αναφέρονται σε κείμενα του Οσίου Εφραίμ ήδη από τον 6ον μΧ αιώναΑκόμη ο Όσιος Εφραίμ ήταν θεοδίδακτος ποιητής με πλούσιο ποιητικό τάλαντο Έγραψε ένα πλήθος ύμνων και ομιλιών σε στίχους Τριακόσιες χιλιάδες στίχους άφησε γραμμένους στη Συριακή γλώσσα Κι΄ όσα έγραψε ακόμη και για τα δόγματα της θρησκείας μας κι΄ αυτά τα απέδιδε με στίχουςΑλλά και κάθε λόγος Του ήταν ένας ύμνος καθώς τον στόλιζε με την απλή καθαρή αγγελική γλώσσα Του που σαγήνευε κάθε άρρωστο από την αμαρτία κάθε πικραμένο από την πίκρα που τον πότισε ο αντίδικος κάθε ανήσυχο άνθρωπο που έψαχνε να βρει την αλήθειαΔεν ήταν όμως μόνον ποιητής ο Όσιος αλλά ήταν στολισμένος και με το χάρισμα της μουσικής Ήταν laquoτο γλυκόλαλο αηδόνι της δροσερής Έδεσσαςraquo Η laquoλύρα η γνωστική που μελωδούσε θεία διδάγματαraquo Όποια μελωδία σύνθετε την έψαλλεΗ ιστορία της ψαλμωδίας αναφέρει ότι εισηγητής των laquoαντιφώνωνraquo στην Ελληνόφωνη Εκκλησία είναι Ο Όσιος Εφραίμ Καθιέρωσε το αντιφωνικό σύστημα χωρίζοντας το λαό σε δύο χορούς ανδρών και γυναικώνΓι΄ αυτό δημιούργησε τον χορό των Παρθένων που ο ίδιος διεύθυνε και τους δίδαξε μελωδίες και άσματαΓια να τιμήσουν όμως τον Όσιο και πολλοί υμνωδοί σύνθεσαν οίκους κοντάκια και κανόνες έχοντας πηγή το θαυμαστό κάλλος του Εγκωμίου του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης προς τον μακάριο Εφραίμ Όπως ο Θεόδωρος Στουδίτης ο Θεοφάνης ο Γραπτός ο Ρωμανός ο Μελωδός ο Κυπριανός Μοναχόςα - Ύπνον σοις οφθαλμοίς Εφραίμ ουκ εδεδώκεις ω ποταμέ δακρύων ο βρύσας θείων λόγων και ζώντων ύπνον υπνώσαςβ - Μέγας εν ασκηταίς φωστήρ εν ιερεύσιν ερημιτων λυχνία τροφή των νηστευόντων και όρος πάντων γέγοναςγ -Νείλος ως ποταμός ψυχάς εξηραμμένας διά των σων χειλέων αρδεύων των λαλούντων εν βίβλοις ας ανέβλυσαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιο Του προς τον Όσιο Εφραίμ τον Σύρο αναρωτιέται με δέος laquoτί να πρωτοδιαλέξουμε από την ζωή του Αγίου για να πλέξουμε το εγκώμιό Του Θα προβάλλουμε την πράξη και την θεωρία που τις ακολουθεί πλήθος επί μέρους αρετών πίστις ελπίς αγάπη ευσέβεια μελέτη των θείων γραφών αγνότης ψυχής και σώματος αστείρευτα δάκρυα ερημική ζωή αποφυγή των επιβλαβών laquoαπό νήπιο ακόμη απέφευγε τις επιβλαβείς συναναστροφέςraquo διαρκής διδασκαλία προσευχή ακατάπαυστος άμετρη νηστεία και αγρυπνία χαμαικοιτία και σκληραγωγία που υπερβαίνουν το μυαλό μας ακτημοσύνη και ταπείνωση που έφθασαν στο ακρότατο σημείο ελεημοσύνη που Τον έκανε να υπερβεί την

ανθρώπινη φύση θείος ζήλος εναντίον εκείνων που πολεμούσαν με λύσσα εναντίον της Ορθοδοξίας Και γενικά όλα τα γνωρίσματα που χαρακτηρίζουν έναν άνθρωπο του Θεούraquo Μοναδική ελπίδα Του ήταν ο Θεός και συνήθιζε να λέγει από τον 27ο ψαλμό τον 1ον στίχο laquoτον δε ελπίζοντα επί Κύριον έλεος κυκλώσει raquoΜε πόση επιμέλεια καλλιέργησε την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον ώστε ο ίδιος πριν αναχωρήσει από τα γήινα προς τα επουράνια είπε laquoΣε όλη μου την ζωή ποτέ δεν προσέβαλα τον Κύριο Απερίσκεπτος λόγος δεν βγήκε από το στόμα μου Δεν κακολόγησα ποτέ κανένα ούτε και φιλονίκησα ούτε και καταράστηκα κάποιονraquoΉταν υπόδειγμα καθαρής και ακηλίδωτης αγάπης Επίσης κατόρθωσε να αποκτήσει τόσην αγνότητα στην ψυχή και στο σώμα που ξεπέρασε και τα όρια της ανθρώπινης φύσης ώστε να γίνει δοχείο του Παναγίου Πνεύματος το δε στόμα Του με την αστείρευτη πηγή σοφίας Ενέκρωσε το σώμα με την εγκράτεια την αγρυπνία την χαμαικοιτία την σκληραγωγία και κάθε σωματικό κόποΉταν πρότυπο ακτημοσύνης Ο Ίδιος ολίγον πριν αναχωρήσει προς τα ουράνια μας άφησε με την γλυκύτατη και μακαρία Του φωνή σαν οδηγό ακτημοσύνης αυτό που είπε laquoΔεν είχε ποτέ ο Εφραίμ βαλάντιο ούτε ραβδί ούτε σάκκο Ούτε ασήμι ούτε χρυσάφι ούτε τίποτε άλλο απέκτησα επάνω στη γη Γιατί άκουσα τη φωνή του αγαθού Βασιλέως καθώς λέγει στους μαθητάς Του τους Αποστόλους στο Άγιο Ευαγγέλιο να μην αποκτήσουν τίποτε επάνω στη γη Γι΄ αυτό και εγώ ουδέποτε απέκτησα το πάθος να συγκεντρώσω υλικά αγαθάraquoΉταν ευσπλαγχνικός στοργικός φιλάνθρωπος Φίλος των πτωχών και ασθενών Με την σοφία της γλώσσας Του και με την φρόνησή Του με την μορφή του που συγκινούσε με την γλυκύτητα της εκφράσεώς Του που άλλαζε τις ψυχικές διαθέσεις των ακροατών και με την μετριοφροσύνη Του άνοιξε πολλών πλουσίων το χέρι και τα σπλάγχνα και τα χρηματοκιβώτια και με αυτά φρόντιζε όσους είχαν ανάγκη Κάθε άνθρωπο τον αγαπούσε σαν αδελφό Του και πάντα η καρδιά Του φλογιζόταν να τον υπηρετήσει Κοντά Του ο άρρωστος γιατρευόταν ο οργισμένος καταπραϋνόταν ο λυπημένος παρηγοριόταν και με ένα λόγο δεν βγήκε στον κόσμο άλλος τέτοιος άνθρωποςΤόσο είχε φυτευθεί και καρποφορήσει στην ψυχή του κάθε αρετή ώστε θα μπορούσαμε να Τον ονομάσουμε πηγήν που αναβλύζει κάθε είδους ιάματα ή λειβάδι στολισμένο με ποικιλόχρωμα άνθη και ρόδαbull ή ακόμη και ουρανό δεύτερο πάνω στη γη καταστολισμένο από παντού με πλήθος αστέρωνΑν θέλεις δε ακόμη η ψυχή του Οσίου Εφραίμ έμοιαζε και με Παράδεισο ολάνθιστο και χαρούμενο πάντοτε χωρίς ποτέ να μαραίνεται αλλά συνέχεια να είναι στολισμένος με καρποφόρα και αμάραντα φυτά Όμως απ΄ αυτόν τον Παράδεισο της ψυχής του Οσίου Εφραίμ έλειπε και δεν τον άγγιξε καθόλου ο φθονερός Όφις που επιβουλεύεται και φθονεί την σωτηρία μαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης εκτός από την σπάνια συγγραφική δεινότητα του Οσίου εξυμνεί και ομολογεί την ευεργετική επίδραση που ασκούν οι λόγοι Του σε όσους τους μελετούνΟ Όσιος Εφραίμ ο Σύρος είναι ο έμπειρος Διδάσκαλος του Χριστιανικού Βίου και της ηθικής τελειότητος Είναι ο κατ΄ εξοχήν Διδάσκαλος και Κήρυκας της συντριβής και της μετανοίαςΚάθε λόγος Του οδηγεί στην αυτομεμψία στη συντριβή στην

κατάνυξη στην μετάνοια Συνηθισμένα θέματα των ομιλιών Του είναι ακόμη η μνήμη του Θεού και η μνήμη του θανάτου η ταπείνωση η προσευχή η αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον η Μέλλουσα Κρίσι η Δευτέρα Παρουσία και η έλευση του Αντιχρίστου Είναι ο δεύτερος Άγιος μετά τον άγιο Ιππόλυτο ο Οποίος θέλει να μας προετοιμάσει για το Χάραγμα του Θηρίου τον Αντίχριστο και έτσι αναδεικνύεται προφήτης της εσχατολογικής εποχής μας προφήτης της ΑποκαλύψεωςΤα μηνύματα του Οσίου Εφραίμ του Σύρου καθώς αυτά απαυγάζουν από τον ιερό πόθο Του για την πνευματική τελειότητα του ανθρώπου και τη σωτηρία του είναι ιδιαίτερα επίκαιρα γι΄ αυτήν την εποχή που ζούμε την εποχή του ευδαιμονισμού της ελευθερίας ηθών και της αλλοτριώσεως του ανθρώπου και της αποστασίας του από τον ΘεόΟ Όσιος Εφραίμ συνοπτικά μας συμβουλεύει και μας νουθετεί Κατά πρώτον να μελετούμε καθημερινώς την Αγία Γραφή γιατί αυτή είναι η πηγή της θείας γνώσεως Πνευματικά μας όπλα ας έχομε την τέλεια αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον Και βεβαίως πρόκειται για την ολοκληρωμένη πίστη προς τον Θεό χωρίς να περιεργαζόμαστε πως τούτο και πως εκείνο Γιατί αναλογικά προς την πίστη που έχει καθένας υπάρχει και η χάρη στην ψυχή τουΌλα τα έργα μας οι σκέψεις μας οι λογισμοί μας να ενδυθούν με το πνευματικό ένδυμα της ταπεινοφροσύνης που είναι ισχυρό όπλο κατά των σκοτεινών δυνάμεων και η θύρα για την απόκτηση όλων των αρετών ιδιαίτερα της ειρήνης και της πραότητος της καρδίας που τόσο λείπει από τις καρδιές των ανθρώπων σήμερα καθώς είναι αιχμαλωτισμένοι με τα γήινα με την απόκτηση υλικών αγαθών μάλλον ανέσεων και απολαύσεων Και εδώ λέγει ο Όσιος laquoΑγαπητοί μου μην πνίξει το νου σας η πολλή φροντίδα της ζωής Ας τρέξουμε για τις ανάγκες μας και όχι για τις απολαύσεις Αν ακολουθήσετε στην ζωή σας την αυτάρκεια θα έχετε ανάπαυση Αν όμως επιδιώξετε την απόλαυση και την πλεονεξία επηρεασμένοι από τις κοσμικές φροντίδες τον πλούτο και της ηδονές της ζωής τότε θα είναι πολύς ο κόπος και αβέβαιος ο δρόμος και ατέλειωτη η θλίψι και ανήσυχη η ζωή Δόσε στη ψυχή τις τροφές της ψυχής και στο σώμα τις τροφές του σώματος Μή θρέψεις μόνον το σώμα σου και την ψυχή σου την αφήσεις έρημη και πεινασμένη Τροφή και ζωή της ψυχής είναι τα θεία λόγια που δροσίζουν την ψυχή τα αναγνώσματα με ψαλμούς ύμνους και ωδές πνευματικές οι νηστείες οι αγρυπνίες αδιάλλειπτες προσευχές με ελπίδα και δάκρυα συντριβής και μετανοίας Ο Άγιός μας ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος παρουσιάζεται παντού με δάκρυα και στεναγμούς Τα δάκρυα Του γεννούσαν στεναγμούς και οι στεναγμοί Του έφερναν δάκρυα ο χρόνος δεν τα εχώριζε Μαζί με τους στεναγμούς της ψυχής Του έκανε να τρέχουν τα ρυάκια των ματιών Του Ή μάλλον με το τρέξιμο των ματιών Του προκαλούσε τους στεναγμούςΕάν εντρυφήσουμε στα συγγράμματά Του εκεί θα παρατηρήσουμε ότι κάθε θεόπνευστος λόγος του είναι ζυμωμένος με δάκρυαΧαρακτηριστικώς ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης ο Οποίος όπως προαναφέραμε έπλεξε το εγκώμιο του Οσίου Εφραίμ αναφέρει σ΄ αυτό ότι laquoως γαρ πάσιν ανθρώποις σύμφυτον το αναπνείν και αεί ενεργούμενον ούτως εφραίμ το δακρυρροείνraquo δηλαδή όπως όλοι οι άνθρωποι έχουν μέσα τους φυσική και συνεχώς σε ενέργεια την

αναπνοή έτσι και ο Εφραίμ έχει το δάκρυ Και ποτέ ούτε ημέρα ούτε νύκτα ούτε μεσάνυκτα ούτε για μια στιγμή δεν φαινόταν στεγνό το ανύστακτο μάτι ΤουΟ φόβος του Θεού η μνήμη του θανάτου η αυτομεμψία με την βαθύτατη και διακεκριμένη ταπείνωσή Του κυριαρχούν στον θεοφιλή βίο Του Γίνεται ο κατ΄εξοχήν laquoθρηνητικός Μοναχόςraquo Έχει πένθος και δάκρυα και στάση υγιή σε μια αρμονική συμφωνία με όλες τις ενέργειες του Αγίου ΠνεύματοςΕίναι laquoο Άγιος των Δακρύωνraquo Η Ιερά Μονή του Οσίου Εφραίμ του Σύρου έχει την ιδιαίτερη ευλογία να είναι η μοναδική Μονή στον Ορθόδοξο κόσμο που τιμά τον θαυματουργό τούτο Νηπτικό Πατέρα της Εκκλησίας μας και δέχεται έτσι laquoαποκλειστικάraquo τις συχνές θαυματουργικές μυστικές και αθόρυβες ευεργεσίες τουΕίναι άπειρα τα θαύματά του στη Μονή μας γι΄ αυτό και ιδιαίτερα στη μνήμη του - 28 Ιανουαρίου - κατακλύζεται η Μονή με προσκυνητές από πολλά μέρη της Ελλάδος και το εξωτερικό για να Τον προσκυνήσουν και να Τον παρακαλέσουν να Τον ευχαριστήσουν και να εναποθέσουν τα τάματά τουςΙδιαίτερα θαυματουργεί σε παθήσεις των ματιών διαφόρων όγκων του λαιμού αφού και των ψαλτών συμπροστάτης είναιως και της ατεκνίας πρεσβευτής και παίδων προστάτης Αλλά και σε όσους πιστούς επικαλούνται το άγιο όνομά Του προστρέχει ταχύτατα και τους προσφέρει την ψυχική και σωματική υγεία την χαρά την παρηγοριά την επίλυση των προβλημάτων τους Σύγχρονοι ορθόδοξοι άγιοι Γέροντες

Οι σύγχρονοι Γέροντες τη ζωή των οποίων η ιστοσελίδα μας -συν Θεώ- θα παρουσιάσει χαρακτηρίζονται από μια θαυμαστή ενότητα Πίστεως και Ζωής με τους παλαιοτέρους Αγίους μια ενότητα η οποία δεν μπορεί να είναι έργο ανθρωπίνης δυνάμεως η μιμήσεως αλλά φυσικό συνεπακόλουθο της ενότητος παλαιών και νέων Αγίων με τον πάντοτε απαράλλακτο Χριστό (Εβρ 13 8) ενότητα των κλημάτων με τη ζωοποιό Άμπελο (Ιω 15 45) Αν δε οι καρποί χαρακτηρίζουν το δένδρο (Ματθ 7 16-20) τότε η ζωή των Αγίων φανερώνει τη δράση του παναγάθου πανσόφου και παντοδυνάμου Αγίου Πνεύματος στην ιστορία της ΕκκλησίαςΤα θαυμαστά συμβάντα σημεία της ζωής των Αγίων ndash μαρτυρία κυρίως προς τους πλησίον - αλλά πολύ περισσότερο οι εκπληκτικές αρετές τους όπως η υψοποιός από καρδίας ταπεινοφροσύνη και η ολόθερμος περιεκτική αγάπη προς το Θεό και τον πλησίον είναι φαινόμενα και καταστάσεις που διατρέχουν τη ζωή όλων των Αγίων Προφητών Αποστόλων Μαρτύρων Ομολογητών Εγκρατευτών κατά την αναλογία της Πίστεως εκάστου από την αρχή της ιστορίας έως και τις μέρες μας και αποδείξεις ότι οι πύλες του Άδου δεν θα υπερισχύσουν της Εκκλησίας (Ματθ 16 18) Κατά τον Άγιον Ιουστίνο Πόποβιτς laquoΟι δε laquoΒίοι των Αγίωνraquo τι είναι Τίποτε άλλο παρά ένα είδος συνεχίσεως των laquoΠράξεων των Αποστόλωνraquo Μέσα σrsquo αυτούς τους laquoΒίουςraquo συναντά κανείς το ίδιον Ευαγγέλιο την ιδία ζωή την ίδια αλήθεια την ίδια δικαιοσύνη την ίδια αγάπη την ίδια πίστη την ίδια αιωνιότητα την ίδια laquoδύναμιν εξ ύψουςraquo τον ίδιον Θεόν και Κύριον Διότι laquoΙησούς Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώναςraquo (Εβρ 13 8)

ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΤΟ ΣΤΑΜΝΑΚΙΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΑΙΓΙΝΗΣ - ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΑΙΓΙΝΗΣΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΛΕΠΤΑ ΔΙΝΟΥΝ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣΣΚΗΝΗ

ΗΜΕΡΗΣΙΟ ΚΑΙ ΠΕΝΘΗΜΕΡΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗΣ ΙΜΚΑΛΥΜΝΟΥ ΛΕΡΟΥ ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑΣ - ΑΡΓΟΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ndash ΙΟΥΛΙΟΣ 2017

ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥΩΡΑ ΗΜΕΡΟΜΗΝΊΑ ΠΕΜΠΤΗ

06072017ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 07072017

ΣΑΒΒΑΤΟ 08072017

ΚΥΡΙΑΚΗ 09072017

ΔΕΥΤΕΡΑ 10072017

ΤΡΙΤΗ 11072017

730 ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ - ΑΤΟΜΙΚΗ

ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ

ΑΝΑΧΩΡΗΣΗΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΗ ΣΚΗΝΩΝ

ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ ΧΩΡΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ - ΑΤΟΜΙΚΗ

ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ - ΑΤΟΜΙΚΗ

ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ - ΑΤΟΜΙΚΗ

ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ - ΑΤΟΜΙΚΗ

ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ - ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗ

ΤΑ800 ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ

ndash ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΙΑΣΠΡΩΪΝΗ

ΠΡΟΣΕΥΧΗ ndash ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ndash

ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΘΕΊΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΊΑ-

ΠΡΩΪΝΟ

ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ndash

ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΠΡΩΪΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ndash ΕΠΑΡΣΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

8 20 ΠΡΩΪΝΟ ndash ΑΝΑΚΣΕΙΣ

ΠΡΟΓΤΟΣ ΗΜΕΡΑΣ

ΠΡΩΪΝΌ ΠΡΩΪΝΌ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ - ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ

ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΜΗΛΑ

ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΕ ΝΕΡΟΠΙΣΤΟΛΑ ndash

ΠΙΣΙΝΑΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ

ΠΡΩΪΝΟ ΠΡΩΙΝΟ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙ

ΚΟ900 ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΗ

ΣΚΗΝΩΝ ΓΙΑ ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ

ΣΚΗΝΩΝΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ -

ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ

ΜΗΛΑΠΟΛΕΜΟΣ ΜΕ

ΝΕΡΟΠΙΣΤΟΛΑ ndash ΠΙΣΙΝΑΣ

ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ

ΕΤΟΙΜΑΣΊΑ ΓΙΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΣΤΗΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ

ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΚΑΘrsquoΟΜΑΔΕΣΕΚΜΑΘΗΣΗ ΤΡΑΓΟΥΔΙΟΥπαρουσιαση ndash

ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ-ΑΠΛΟΣ ΣΤΟΛΙΣΜΟΣ-ΤΟΥΑΛΕΤΕΣ-ΧΩΡΟΙ

ΕΥΘΥΝΗΣ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΠΡΟΣΦΟΡΟΥ-ΑΡΤΟΥ ΓΕΝΙΚΑ

ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΟΜΑΔΑ ΞΕΧΩΡΙΣΤΑ

ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ- ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ-

ΜΠΑΝΙΟ- ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΓΙΑ

ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΤΡΩΣΙΜΟ

ΤΡΑΓΠΕΖΑΡΙΑΣ

ΑΝΑΧ)ΣΗ

ΤΕΛΟΣ ΚΑΙ ΤΩ ΘΕΩ ΔΟΞΑ910 ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ

ΑΡΧΗΓΟΥ ndashΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΩΝ

9 40 ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΚΑΘrsquoΟΜΑΔΕΣ

10 30

ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΣΚΗΝΩΝ ΑΦΙΞΗ

ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

- ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΗ ΟΜΑΔΩΝ

11 00

ΕΚΜΑΘΗΣΗ ΤΡΑΓΟΥΔΙΩΝ (2)

12 30

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΚΑΘrsquo ΟΜΑΔΕΣ

1300

ΣΤΡΩΣΙΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΙΑΣ

ΣΤΡΩΣΙΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΙΑΣ

ΣΤΡΩΣΙΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΙΑΣ

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ -ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟ

ΣΤΡΩΣΙΜΟ ΤΡΑΠΕΖΑΡΙΑΣ

1330

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ ndash ΤΡΑΓΟΥΔΙ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash

ΑΡΧΗΓΟΥ

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ -ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟ

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ - ΤΡΑΓΟΥΔΙ

ΓΕΥΜΑ -10ΛΕΠΤΟ

1400

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ ndash ΤΡΑΓΟΥΔΙ

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ - ΤΡΑΓΟΥΔΙ

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ ndash ΤΡΑΓΟΥΔΙ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash

ΑΡΧΗΓΟΥ

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ - ΤΡΑΓΟΥΔΙ

1445

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash ΑΡΧΗΓΟΥ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash

ΑΡΧΗΓΟΥ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash

ΑΡΧΗΓΟΥ

ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndash- ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ndash

ΑΡΧΗΓΟΥ150

0ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndashΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ

ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndashΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ

ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndash- ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ

ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndashΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ ndash ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΥ

ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΗ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ndashΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ

1630

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ ndash ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ ndash ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ ndash ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ ndash ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ ndash ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΥ

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ ndash ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΥ

1650

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟ-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΟΣ

ΒΑΦΤΊΣΙΑ ΚΑΤΑΣΚΣΗΣ ΚΑΙ ΟΜΆΔΩΝ - ΚΕΡΑΣΜΑ

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΓΛΥΚΟ

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΙΣ ΑΓΙΕΣ ΑΣΚΗΤΡΙΕΣ

ΟΜΑΔΑΣ ΜΑΣ ΔΙΑΓΩΓΙΣΜΟΣ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟΣndash

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟ ΓΡΗΓΟΡΟ ndashΣΥΓΧΡΟΝΟΙ

ΓΕΡΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟ- ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ- ΜΕ

ΘΕΜΑ ΤΗ ΖΩΗ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ndash

ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟ- ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ

1830

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ - ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ

ΠΕΡΙΠΑΤΟΙ ΕΞΟΡΜΗΣΕΙΣ

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΔΙΟΜΑΔΙΚΕΣ Ή ΜΕ

ΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΑ

ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

ΩΡΑ ndash ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΚΡΑΥΓΕΣ

ΣΚΕΤΣ ΨΥΧΓΙΑ ndash

ΩΡΑ ΟΜΑΔΑΣ

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ ndash ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ

(ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ) ΣΚΕΤΣ ΨΥΧΓΙΑ ndash ΩΡΑ ΟΜΑΔΑΣ ΘΕΜΑ ΠΩΣ ΝΑ

ΜΙΜΗΘΟΥΜΕ ΤΙΣ ΑΡΧΟΝΤΙΣΣΕΣ

ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΑΠΟ

ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ-

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΓΙΟΡΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ (ΘΕΑΤΡΙΚΑ

ΔΡΩΜΕΝΑ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΗΝ

ΜΟΝΑΣΤΙΚΗ ΖΩΗ)

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ ndash ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ

(ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ) ΣΚΕΤΣ ΨΥΧΓΙΑ ndash ΩΡΑ ΟΜΑΔΑΣ ΘΕΜΑ ΠΩΣ ΝΑ ΜΙΜΗΘΟΥΜΕ

ΤΟΥΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥΣ

ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΟΥΣ

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ ndash ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ

ΜΠΑΣΚΕΤ

2030

ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

ΥΠΟΣΤΟΛΗ ΣΗΜΑΙΑΣ

2100

ΔΕΙΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ

ΗΣΥΧΙΑΣ

ΔΕΙΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ

ΗΣΥΧΙΑΣ

ΔΕΙΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ

ΔΕΙΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ

ΔΕΙΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ

ΔΕΙΠΝΟ ndashΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΗΣΥΧΙΑΣ

2130

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΟΝΟΜΣΙΑ()ΠΑΙΧΝΙΔΙ ndash ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΓΙΑ ΟΜΑΔΑ

ΜΑΣ

ΠΑΙΧΝΙΔΙ ndash ΘΕΑΤΡΙΚΟ

ΔΡΩΜΕΝΟ ΜΕ ΘΕΜΑ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ Ή

ΟΜΑΔΑ ΜΑΣ

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ- ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ

ΟΥΡΑΝΙΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ ΑΠΟ ΚΥΡΙΟ ΤΡΙΚΟΙΛΗ

ΠΑΙΧΝΙΔΙ ndash ΘΕΑΤΡΙΚΟ

ΔΡΩΜΕΝΟ ΜΕ ΘΕΜΑ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ Ή

ΟΜΑΔΑ ΜΑΣ

ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΔΡΩΜΕΝΟ

ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΠΟΙΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ

ΘΕΙΑΣ ΜΕΑΤΛΗΨΕΩΣ

2215

ΒΡΑΔΥΝΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ

ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΙ ΜΕ ΎΜΝΟ

ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΙ ΜΕ ΎΜΝΟ- ΝΥΧΤΕΡΙΝΗ

ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΙ ΜΕ ΎΜΝΟ

ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΙ ΜΕ ΎΜΝΟ

ΠΟΡΕΊΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΙ ΜΕ ΎΜΝΟ

ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ223

0ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-

ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-

ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΥΠΝΟΥ230

0ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ-

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ

ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ- ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ

ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ- ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ

ΑΡΧΗΓΟ ndash ΚΑΝΤΑΔΑ

ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ- ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ

ΑΡΧΗΓΟ

ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ- ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ

ΑΡΧΗΓΟ ndash ΚΑΝΤΑΔΑ

ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ ndash ΩΡΑ ΣΥΓΓΝΩΜΗΣ ΚΑΙ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑΣ

2330

ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΛΕΡΟΥ ΚΑΙ ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΑΡΓΟΥΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ

ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥΓεννηθήτω το θέλημά Σου ως εν ουρανώ κι επί της γης (Μτ στ 9-13

ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ ΑΓΙΑ ΜΕΛΑΝΗ Η ΡΩΜΑΙΑΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΑ κα ΓΛΥΝΑΤΣΗ ΘΕΟΔΩΡΑΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ 06072017 ΠΡΩΙ 11072016 ΠΡΩΙ ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΣΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΣΥΡΟΣΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ Ο ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΑΓΝΟΤΗΤΑΣΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΑΡΓΟΥΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥΣΚΗΝΗ

Οσία Μελάνη η Ρωμαία

Απολυτίκιο ήχος δ΄laquoἘν σοὶ μῆτερ ἀκριβῶς διεσώθη τὸ κατrsquo εἰκόναλαβοῦσα γὰρ τὸ σταυρὸ ἠκολούθησας τὸ Χριστὸκαὶ πράττουσα ἐδίδασκεςὙπερορᾶν μὲν σαρκὸς παρέρχεται γάρἐπιμελεῖσθαι δὲ ψυχῆς πράγματος ἀθανάτουδιὸ καὶ μετrsquo ἀγγέλων συναγάλλεταιὉσία Μελάνη τὸ πνεῦμα σουraquo Η Αγία Μελάνη γεννήθηκε στη Ρώμη το 338 μΧ Οι γονείς της ήταν εύποροι και επιφανείς Ωστόσο ήταν ευσεβείς και πορεύονταν εν Χριστώ Η Αγία από νεαρή ηλικία δεν επιθυμούσε το γάμο αλλά οι γονείς της που επιθυμούσαν να αποκτήσουν διάδοχο την πάντρεψαν στην ηλικία των δεκατεσσάρων ετών με το δεκαεπτάχρονο Απελλιανό γόνο επιφανούς οικογένειαςΜετά το γάμο της η Αγία παρακαλούσε το σύζυγό της να την αφήσει να διατηρήσει την

παρθενία της δίνοντας ως αντάλλαγμα όλη την περιουσία της Όμως ο Απελλιανός επιθυμούσε διάδοχο και έτσι λίγο αργότερα απέκτησαν θυγατέρα Η Αγία Μελάνη και μετά από αυτό ζούσε ασκητική ζωή Η άσκησή της τόσο σωματική όσο και πνευματική γινόταν ολοένα και μεγαλύτερηΞημέρωνε η γιορτή του Αγίου Λαυρεντίου και καθώς ο όρθρος έληγε εκείνη συνέχιζε γονυκλινής την προσευχή που έκανε όλη τη νύχτα Ούτε οι πόνοι της γέννας ήταν ικανοί να τη σταματήσουν Τότε η Αγία γέννησε βιαίως ένα αγόρι που λίγο αργότερα πέθανε Όταν το έμαθε αυτό ο Απελλιανός θορυβήθηκε και η Αγία θεώρησε ότι ήταν η κατάλληλη στιγμή να του ζητήσει να ζήσουν πνευματική ζωή Ο δε θάνατος της κόρης τους που ακολούθησε έπεισε τελικά τον Απελλιανό να συμπορευθεί πνευματικά με την Αγία ΜελάνηΟι δύο νέοι σκέφτονταν να φύγουν από τη Ρώμη Πράγματι μετά από θείο σημάδι η Αγία Μελάνη σε ηλικία είκοσι τεσσάρων ετών και ο Απελλιανός σε ηλικία είκοσι επτά ετών έφυγαν από τη Ρώμη Εκεί άσκησαν σπουδαίο φιλανθρωπικό έργο προσφέροντας χρήματα σε απόρους και κατατρεγμένους

Δώρισαν όλη την περιουσία τους κρατώντας μόνο την ελπίδα στο Θεό Ο πονηρός όμως έκανε τη επέμβασή του μέσω του αδερφού του Απελλιανού Σευήρου ο οποίος προσπάθησε να αποσπάσει την περιουσία του αδερφού του Μάλιστα εξαγόρασε τους δούλους του Απελλιανού για να ψευδορκήσουν για την περιουσία Ωστόσο η θεία χάρη τους έδινε δύναμη να συνεχίσουν Η φήμη τους έφτασε μέχρι τη Βασίλισσα Βερίνα η οποία ζήτησε να τους δει Η Αγία Μελάνη ακολουθώντας το νόμο του Παύλου όπου θέλει τις γυναίκες με καλυμμένο το κεφάλι παρουσιάστηκε έτσι στη Βασίλισσα Η Βασίλισσα θαύμασε το ήθος τους και τους έδωσε την υπόσχεση ότι θα αποκαταστήσει την αδικία εις βάρους τους από το Σευήρο Και πράγματι έγιναν κύριοι της περιουσίας τους σε διάφορες περιοχές όπως τη Σικελία Ισπανία και Βρετανία την οποία και μοίρασαν στους φτωχούςΌταν έφυγαν από τη Ρώμη ο φιλάργυρος Έπαρχος άρπαξε όση περιουσία τους είχε απομείνει Τότε η οργή του Θεού ξέσπασε πάνω του Ο λαός τον δολοφόνησε και οι βάρβαροι λεηλάτησαν την περιοχή του Πηγαίνοντας στην Καρχηδόνα ο Θεός οδήγησε το πλοίο σε ένα νησί όπου βάρβαροι κρατούσαν αιχμαλώτους τα γυναικόπαιδα ζητώντας λύτρα Αφού τους ελευθέρωσαν δίνοντας περισσότερα λύτρα από αυτά που ζητούσαν οι βάρβαροι πήγαν στην Καρχηδόνα Εκεί στην πόλη Θαγαστή έφτιαξε δύο Μοναστήρια για άνδρες και γυναίκες όπου έζησε η Αγία Μελάνη με πραγματική εγκράτεια υποταγή και αυστηρή νηστείαΗ Αγία ήταν ταχυγράφος και καλλιγράφος όταν κουραζόταν το χέρι της διάβαζε και όταν κουράζονταν τα μάτια της άκουγε λόγια ευάρεστα Νουθετούσε τις αδερφές να προσεύχονται και να φροντίζουν όχι μόνο το σώμα αλλά και την ψυχή να έχουν θείο φόβο και σεβασμό Κοιμόταν λίγο και διάβαζε την Αγία Γραφή ολόκληρη τρεις φορές το έτος Έφτιαξε και μια κιβωτό ξύλινη και στενή στην οποία έμενε και από μια μικρή θυρίδα άφησε να βγαίνουν οι λόγοι τηςΗ μητέρα της ήταν συνοδοιπόρος της και δόξαζε το Θεό που γέννησε τέτοια κόρη Μετά από επτά χρόνια επισκέφθηκαν μαζί τα Ιεροσόλυμα Εκεί η Αγία προσκύνησε τα Ιερά Προσκυνήματα και κάθε μέρα κλεινόταν στον Πανάγιο Τάφο προσευχόμενη μέχρι τη δοξολογία Με τα λίγα χρήματα που της είχαν απομείνει έκτισε κελί για τη γερόντισσα μητέρα της στο Όρος των ΕλαιώνΜετέβη και στην Αλεξάνδρεια και αφού συνάντησαν εξέχοντα πνευματικά πρόσωπα πλήρεις αγαθών και εμπειριών επέστρεψαν στα Ιεροσόλυμα Έμεινε κοντά στη μητέρα της στο Όρος των Ελαιών μη δεχόμενη να δει κανέναν παρά μόνο τον Απελλιανό τη μητέρα της και την ανιψιά της μια φορά την εβδομάδα Δεκατέσσερα χρόνια αργότερα πέθανε η μητέρα της Η φήμη της Αγίας έγινε γνωστή παντού και πολλές θέλησαν να φοιτήσουν στη μοναχική ζωή δίπλα της όχι μόνο ευσεβείς αλλά και άνομες γυναίκες Στη μοναχική της πορεία αρνιόταν να γίνει ΗγουμένηΛίγο αργότερα πεθαίνει ο Απελλιανός και τότε αποφάσισε η Αγία να φτιάξει ανδρικό Μοναστήρι Παρά το γεγονός ότι δεν είχε χρήματα αυτά βρέθηκαν από έναν πλούσιο άρχοντα και οικοδομήθηκε το Μοναστήρι Μεταβαίνει στην Κωνσταντινούπολη ύστερα από πρόσκληση του θείου της Βολοσιανού Επάρχου στη Ρώμη Εκεί πριν επισκεφθεί τη Βασίλισσα Ευδοκία έμεινε το βράδυ στον Ιερό Ναό της Αγίας Ευφημίας όπου ένιωσε Θεία ευωδία και κατάλαβε ότι ήταν θέλημα Θεού η επίσκεψή της εκεί Έμεινε σε κάποιον ευσεβή Χριστιανό το ΛούσοΤαυτόχρονα η Αγία πολέμησε την αίρεση του Νεστορίου και επανέφερε την πίστη σε πολλούς Ο πονηρός και πάλι θέλησε να την απειλήσει Μεταμορφωμένο σε άνδρα με μαύρα ρούχα προσπάθησε να αλλάξει την ψυχή των πιστών και του βασιλιά Απείλησε την Αγία με θάνατο μετά μαρτυρίων Η Αγία Μελάνη επικαλούνταν το όνομα του Κυρίου του ανέφερε την παρουσία του

πονηρού και τότε την έπιασαν δυνατοί πόνοι στο ισχίο Έξι μέρες πονούσε η Αγία και την έβδομη σηκώθηκε ακούγοντας ότι ο θείος της πεθαίνει Μετέβη αμέσως στην Κωνσταντινούπολη προκειμένου να τον βοηθήσει να βαπτιστεί πριν την κοίμησή του Ο Βολοσιανός έκανε τεράστια προσπάθεια να μη χάσει την ψυχή του μέχρι να βαπτιστεί Μετά τη βάπτισή του κοιμήθηκε αφού κοινώνησε των αχράντων μυστηρίων και η Αγία έγινε καλάΜετά από αυτά τα γεγονότα η Αγία επιθύμησε την ησυχία των Αγίων Τόπων Στα Ιεροσόλυμα της γεννήθηκε η επιθυμία να οικοδομήσει και άλλο Μοναστήρι εκεί όπου ο Κύριος μίλησε καθώς πορευόταν στο Θείο Πάθος Εκεί έφτιαξε Εκκλησία Η Αυτοκράτειρα Ευδοκία η οποία είχε ακούσει τα λόγια της Αγίας στο Βυζάντιο παρευρέθη στα εγκαίνια της Εκκλησίας Και πάλι ο πονηρός παρουσιάστηκε αυτή τη φορά προκαλώντας αφόρητους πόνους στο πόδι της Αυτοκράτειρας Όμως η Αγία Μελάνη με την προσευχή της τη θεράπευσε Η Αγία έκανε πολλά θαύματαΤο θάνατό της τον προείδε Πλησίαζαν τα Χριστούγεννα και επισκέφθηκε τους Αγίους Τόπους πέρα της Ιερουσαλήμ τη Βηθλεέμ και τη Γαλιλαία Την ημέρα των Χριστουγέννων προσκύνησε το Άγιο σπήλαιο και είπε στην ανιψιά της ότι δεν θα περπατήσει ξανά μαζί της Αφού πέρασε όλη τη νύχτα στο Άγιο σπήλαιο φτάνει στο Ιερό του Πρωτομάρτυρα Στέφανου και με το βιβλίο στο χέρι διάβαζε το μαρτύριό του Έπειτα απευθύνθηκε στις αδελφές λέγοντάς τους ότι δεν θα την ακούσουν ξανά να διαβάζει Επειδή τις έβλεπε να στενοχωριούνται τις νουθέτησε να διατηρήσουν τις ψυχές και τα σώματά τους αγνά και όταν νιώθουν απελπισμένες να βρίσκουν παρηγοριά κοντά στο Θεό Μετά μπήκε στο Ιερό και προσευχήθηκε στον Κύριο Οι πόνοι γίνονταν αφόρητοι όμως συνέχισε να ψάλλει Αφού έδωσε παραινέσεις και νουθεσίες στις αδελφές μετέλαβε των αχράντων μυστηρίων Κοντά της βρέθηκαν πολλοί κληρικοί ο Αρχιερέας Ελευθερουπόλεως και πολύς κόσμος Η Αγία Μελάνη κοιμήθηκε 31 Δεκεμβρίου ημέρα Κυριακή Η δε στάση του σώματός της πριν την ταφή δεν έγινε από ξένα χέρια αλλά θαυμαστώς τα χέρια της τέθηκαν κατά σχήμα στο στήθος και τα πόδια της Αφού έψαλαν τα δέοντα κατά την Ανατολή έθαψαν laquoτην των ουρανών όντως άξιανraquo Η μνήμη της Οσίας Μελάνης της Ρωμαίας εορτάζεται την 31 Δεκεμβρίου Συμψάλλεται η ακολουθία της την 30 Δεκεμβρίου μαζί με την εορτή της Αγίας Ανυσίας Πηγή υλικούΒίος της Αγίας Μελάνης της Ρωμαίας Ιερά Μονή Μεγάλης Παναγίας Ιερουσαλήμ Επιλογή υλικούΑικατερίνη ΔιαμαντοπούλουΥπεύθυνη υλικού των Ιστοχώρων του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων

ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Ο ΟΣΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΣΥΡΟΣΑνάμεσα στα ολίγα σωζόμενα πνευματικά διαμάντια της Ορθοδόξου Εκκλησίας ισάξιος στην πολυμάθεια με τον Μέγα Βασίλειο στη γλυκύτητα και στη γλαφυρότητα του λόγου με τον Θείο Χρυσόστομο σύγχρονος και με τους δύο είναι ο Όσιος και Θεοφόρος Πατέρας μας και Οικουμενικός Διδάσκαλος Εφραίμ ο ΣύροςΓεννήθηκε στην Νίσιβη της Μεσοποταμίας της Συρίας το σημερινό Νισβίν πρωτεύουσα της παλαιάς Μυγδονίας laquo306 χρόνια ύστερα από τον αγαπημένο του Κύριο και ανεχώρησε κοντά Του το 373 μΧraquoΗ Εκκλησία τιμά την μνήμη Του στις 28 ΙανουαρίουΟ Όσιος Εφραίμ εικονίζεται στην όψη παράδοξος υψηλός λεπτόσαρκος ολιγογένειοςΓεννήθηκε από πτωχούς γονείς αλλά χριστιανούς οι οποίοι μάλιστα

Η Συνάντησις του Μεγάλου Βασιλείου και του Οσίου Εφραίμ του Σύρου

Η Κοίμησις του Οσίου Πατρός ημώνΕφραίμ του Σύρου

κατά την περίοδο των διωγμών του Διοκλητιανού ομολόγησαν τον Χριστό και καταξιώθηκαν μαρτυρικού τέλους Γι΄ αυτό και ο Όσιος Εφραίμ όταν αναφερόταν στους προγόνους Του έλεγε laquoΜαρτύρων συγγενής ειμίraquoΟι μεν γονείς Του άφησαν σ΄Αυτόν παρακαταθήκη την αγάπη προς τον Χριστό laquoτον φόβον του Κυρίου ενουθέτησανraquo ο δε διδάσκαλος Του Άγιος Ιάκωβος άνδρας μεγάλης μορφώσεως και Μέγας Ιεράρχης της Νίσιβης εδίδαξε σ΄ Αυτόν τα laquoπερί ΧριστούraquoΠολύ νέος αρχίζει με ιδιαίτερο ζήλο και αυταπάρνηση να μελετά τις Άγιες Γραφές να ασκείται σε πνευματικούς αγώνες να αγωνίζεται για την αληθινή πίστη να προκόπτει στην αρετή στην καθαρότητα και τον αγιασμόΑνήλθε όλη την κλίμακα της αρετής και της σοφίαςΑγαπά τον Θεό και γίνεται διδάσκαλος της ευσεβείας αλλά και η αγάπη Του για τον πλησίον είναι τόσο μεγάληΌταν επί Ιουλιανού του Παραβάτη laquo361 ndash 363raquo άρχισαν οι επιδρομές των Περσών στην Μεσοποταμία και η Πατρίδα του Οσίου πολιορκείται από τον Βασιλέα Σαπώρ Β΄ τον Μέγα (309 ndash 379) ο Όσιος εγκαταλείπει τον τόπο της ησυχίας Του και από αγάπη για τον λαό του Θεού μεταβαίνει στην πατρίδα Του και εκεί ενισχύει και στηρίζει τον λαόΑργότερα όταν μετά τον θάνατο του διδασκάλου του και Αρχιεπισκόπου Αγίου Ιακώβου laquo363 μΧraquo η Νίσιβη καταλαμβάνεται από τους Πέρσες και πολλοί χριστιανοί εγκαταλείπουν την Νίσιβη και αναχωρούν για την Έδεσσα μαζί τους αναχωρεί και ο Όσιος ΕφραίμΑπό εκεί κατόπιν συμβουλής του ονομαστού Γέροντος Ιουλιανού αναχωρεί σε τόπο ερημικό έξω από την Έδεσσα για να ησυχάσειΕκεί ασχολείται με την ερμηνεία της Παλαιάς Διαθήκης στην Συριακή γλώσσα Αυτή η εργασία Του έγινε αφορμή να ελκύσει κοντά Του πολλούς Εδεσσηνούς ώστε να αναγκασθεί να απομακρυνθεί από τον τόπο εκείνο σε άλλο τόπο ασκήσεως Τότε όμως είδε οπτασία κατά την οποία εμφανίστηκε στον Εφραίμ Άγγελος Κυρίου και του λέγει laquoΕφραίμ πού φεύγειςraquo και ο Εφραίμ απαντά laquoθέλω να ζήσω εν ησυχία μακριά από τον θόρυβο και τους δόλους των ανθρώπωνraquo και τότε πάλιν ο Άγγελος Του λέγει laquoΠρόσεξε μη πληρωθεί επάνω σου ο λόγος της Γραφής που λέγει laquoΟ Εφραίμ μοιάζει με τον μόσχο εκείνο που θέλει να απαλλάξει τον τράχηλόν του από τον ζυγόνraquoΈνεκα αυτής της οπτασίας και εκείνης πού είχε δει ο Γέροντας Ιουλιανός ότι ο Εφραίμ είναι ο μόνος από τους συμπολίτες Του που έχει το χάρισμα να διδάξει τους ανθρώπους ο Εφραίμ επέστρεψε στην Έδεσσα προκειμένου να ευαρεστήσει τον Θεό και να ωφελήσει τον λαό του ΘεούΕκεί στην Έδεσσα μεγάλη πόλη βορειοδυτικά της Μεσοποταμίας που υπήρξε για πολλούς αιώνες σπουδαίο πολιτιστικό κέντρο ίδρυσε ο Όσιος Θεολογική Σχολή όπου εφοίτησαν πολλοί ΕδεσσηνοίΤους εδίδασκε με λόγια φλογισμένα από Θείο έρωτα και από την μεγαλόπρεπη ταπείνωση Πολλά βλαστάρια της ευσεβείας ξεφύτρωσαν από το ευλογημένο αυτό σχολείο που ανεδείχθησαν σπουδαίοι διδάσκαλοι της Εκκλησίας των Σύρων που την εδρόσισαν από τον λίβα της ειδωλολατρείαςΚατά την διάρκεια της ζωής Του ο Όσιος Εφραίμ επισκέφθηκε την

Αίγυπτο το όρος της Νιτρίας για να συναντήσει να γνωρίσει και να laquoωφεληθείraquo από τους μεγάλους αναχωρητές και ασκητές της ερήμου Εκεί αναγνωρίζουν όπως γράφει ο Μέγας Παΐσιος τον laquoΜεγάλον μεταξύ των Σύρων ασκητών Πατέραraquo ή laquoτον άνθρωπο του Θεού τον μέγα Γέροντα τον φωτισμένον και εις τον νουν και εις την καρδίανraquo όπως λέγει ο αββάς Ιωάννης ο ΚολοβόςΜετά την Αίγυπτο επισκέφθηκε περί το 370 μΧ την Καισάρεια της Καππαδοκίας προκειμένου να συναντήσει τον Μ Βασίλειο Και είναι συγκινητική και πολύ ωφέλιμη η συνάντηση αυτή των δύο Μεγάλων Φωστήρων της Εκκλησίας μας όπως παραστατικά την γράφει ο ίδιος ο Όσιος Εφραίμ σε εγκωμιαστικό προς τον Μ Βασίλειο λόγο Του στον οποίο φανερώνονται οι υψηλές πνευματικές βαθμίδες στις οποίες έφθασαν οι δύο αυτοί θεοφόροι ΠατέρεςΟ Όσιος Εφραίμ εχειροτονήθη διάκονος από τον Γέροντά Του Αρχιεπίσκοπο Άγιο Ιάκωβο Η πληροφορία ότι ο Μ Βασίλειος ήθελε μετά την συνάντησή Τους να Τον χειροτονήσει σε πρεσβύτερο δεν είναι δυνατόν να ελεγχθήΟ Σωζόμενος μας πληροφορεί ότι ο Όσιος δεν αποδέχτηκε παριστάνοντας μάλιστα τον τρελλό το αξίωμα του Επισκόπου ένεκα της πολλής Του ΤαπεινώσεωςΟ Όσιος Παλλάδιος μαρτυρεί ότι το 372 μΧ ο Όσιος Εφραίμ εγκαταλείπει τον τόπο της ασκήσεώς Του όταν πληροφορείται ότι ενέσκηψε μεγάλος λιμός στην πόλη της Έδεσσας και γι΄ αυτό έρχεται να διακονήσει τους συνανθρώπους Του Εδώ επιπλήττει τους πλουσίους που δεν ευσπλαγχνίζονται τους πτωχούς και έτσι επιβαρύνουν τις ψυχές τουςhellip Αλλά κατορθώνει να κερδίσει την εμπιστοσύνη τους Του προσφέρουν ότι έχουν και ο Όσιος δημιουργεί Πτωχοκομείο Νοσοκομείο το μεγαλύτερο της εποχής εκείνης 300 κλινών και γενικά με κάθε τρόπο υπηρετεί και ανακουφίζει τον δοκιμαζόμενο λαόΌταν πέρασε ο δύσκολος αυτός χρόνος του λιμού ο Όσιος απεσύρθη στο κελλί Του και ένα χρόνο αργότερα το 373 μΧ στις 9 Ιουνίου ανεχώρησε για τον αγαπημένο Του Κύριο αφού προηγουμένως εκάλεσε κοντά Του τους μαθητές Του και πολλούς κατοίκους της Έδεσσας για να τους ανακοινώσει τις τελευταίες Του παρακαταθήκες τις οποίες πληροφορούμαστε από την Διαθήκη ΤουΟ Όσιος Εφραίμ άφησε laquoμνήμη ανδρός φωτισμένου από το Άγιον Πνεύμαraquo Γι΄ αυτό ας αφήσουμε τον ίδιο να αναφερθεί σ΄ ένα όραμα που είδε όταν ακόμη ήταν παιδί στα χρόνια της εφηβείας όπως το εμπιστεύθηκε στον ενάρετο πνευματικό Του Άγιο ΙάκωβοlaquoΕίδα λέγει μια κληματαριά φορτωμένη με πολλά σταφύλια που φύτρωσε κάτω από την γλώσσα μου Οι κληματόβεργες έβγαιναν έξω από το στόμα μου απλώθηκαν πολύ ψηλά και σκέπασαν ολόκληρη την γη Πάνω τους κάθονταν τα πετεινά του ουρανού και έτρωγαν από τα σταφύλια κι΄ όσο φιλότιμα χόρταιναν τα πουλιά τόσο πιο πολύ έδιναν καρπό και πλήθαιναν τα σταφύλιαraquoΑπό την ημέρα δε εκείνη ο Θεός επλούτισε τον Όσιο Εφραίμ με ευφράδεια και ένταση λόγου Τόσο γρήγορα και πλούσια έρχονταν τα νάματα του λόγου και τόσο Τον κατέκλυζε η συνέχεια των ιδεών και ο θησαυρός των υψηλών σκέψεων που ούτε η γλώσσα Του πρόφθανε να εκφράζει την ταχύτητα των νοημάτων Του παρ΄ όλον που είχε τόση ευχέρεια λόγου Μόνον η προσευχή και τα δάκρυα ήσαν ικανά να διακόψουν τον πλούσιο και γλυκύτερο από το μέλι

λόγον ΤουΑναφέρουν πως ο ίδιος κάποτε παρεκάλεσε τον Θεό λέγοντας laquoΧαλάρωσε Δέσποτα τα κύματα της Χάριτός ΣουraquoΑλλά και άλλοι διορατικοί Πατέρες έβλεπαν αποκαλυπτικά όνειρα για τον Εφραίμ Κάποιος από αυτούς laquoΕίδε κάποτε ένα πλήθος Αγγέλων που πετούσε από τον ουρανό ψηλά προς την γη Οι Άγγελοι κρατούσαν ένα βιβλίο που ήταν γραμμένο και από τις δύο πλευρές εσωτερικά και εξωτερικά Οι άγγελοι συζητούσαν μεταξύ τους σε ποιόν να εμπιστευθούν αυτό το ουρανόγραπτο βιβλίο μεταξύ αυτών βεβαίως που ξεχώριζαν για την ενάρετη και ευλαβική ζωή τους Τότε όλο αυτό το πλήθος των Αγγέλων συμφώνησε να εμπιστευθούν αυτό το βιβλίο στον ΕφραίμraquoΌταν ξύπνησε αυτός που είδε αυτό το αποκαλυπτικό όραμα έτρεξε με φόβο στην Εκκλησία και εκεί βλέπει τον Εφραίμ να διδάσκει τους ανθρώπους με λόγια θεόπνευστα σοφά και σωτήρια πλούσια σε περιεχόμενο και γλυκά περισσότερο από το μέλι Έτσι εξήγησε και το όνειρό τουΟ άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιό Του προς τον Όσιο Τον ονομάζει laquoΠνευματικό Ευφράτη της Εκκλησίας μαςraquo Ο Μ Βασίλειος μαρτυρεί ότι στο πρόσωπο του Οσίου Εφραίμ είναι αισθητή η ενέργεια της δωρεάς των χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος και παρά την έλλειψη σημαντικής παιδείας το Πνεύμα το Άγιον Τον ηύρε κατάλληλο σκεύος για να αναπαυθεί στην καρδιά Του χαρίζοντάς Του πλούσιο και το διδασκαλικό χάρισμα ούτως ώστε να γίνει κάτοχος υψηλών θεολογικών εννοιών και να υπερέχει από όλους τους άνδρες της εποχής ΤουΚαι το συγγραφικό Του Έργο είναι τεράστιο σε έκταση και σημασία Πλούσιο και θαυμαστό Ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο laquoεγκώμιο προς τον Όσιο Πατέρα Εφραίμraquo γράφει laquoΟ Μέγας Πατήρ ημών και Οικουμενικός Διδάσκαλος ΕφραίμhellipraquoΤα συγγράμματά Του άρχισαν να μελετώνται μετά την Αγία Γραφή Οι Χριστιανοί ανέφεραν το όνομά Του με θαυμασμό διότι κατά τον Γρηγόριο Νύσσης laquoεις πάσαν την γην το φέγγος του βίου και της θεωρίας αυτού εξέλαμψενraquoΑπό τον τέταρτο και μέχρι σήμερα αιώνα Σύροι Έλληνες Λατίνοι και άλλοι Άγιοι Μ Βασίλειος Ι Χρυσόστομος Μ Φώτιος η παγκόσμια Ορθοδοξία εκφράζονται με μεγάλη υπόληψη και τιμή τόσο για την αγιότητα και την αυθεντικότητα της διδασκαλίας Του όσον και για την αναγνώριση ότι ο Όσιος Εφραίμ δεν ήταν απλώς ένας laquoακτινοβολών πνευματικός αστήρ στο στερέωμα της Συριακής Εκκλησίας και του Μοναχισμού αλλά και ένας Μεγάλος Πατέρας της καθόλου Ορθοδόξου ΕκκλησίαςraquoΟ Όσιος Εφραίμ έγραψε πολλά και ποικίλα συγγράμματα στην Συριακή Λατινική και Ελληνική γλώσσαΔιακρίνονται σύμφωνα με το περιεχόμενό τους σε Υπομνήματα στην Αγ Γραφή σε ομιλίες σε βίους αγίων ανδρών και γυναικών της Παλαιάς και Καινής Διαθήκης σε παραινέσεις και ασκητικές πραγματείες σε ομιλίες σε διάφορα θέματα πίστεως και χριστιανικής ζωήςΠολλά και διάφορα είναι τα γνωρίσματα του ζήλου του Οσίου για τον Θεό και των ιδρώτων και των κόπων του για την Ορθοδοξία Πολέμησε με κάθε τρόπο τους αιρετικούς της εποχής Του και τις πλάνες τους όπως τον Βαρδισάνον τον Απολλινάριο και άλλουςΈγραψε πολλά δογματικά συγγράμματα πολλούς laquoαντιρρητικούς

λόγουςraquo κατά των αιρετικών με την δύναμη και την οξύτητα του πνεύματός Του καθώς και με την συγγραφική Του ικανότηταΔεν είναι μόνον υπέρμαχος της αληθείας είναι ο Διδάσκαλος του Χριστιανικού βίου ο κήρυκας της μετανοίας και της εγρηγόρσεωςΤα Έργα του Οσίου Εφραίμ άρχισαν να μεταφράζονται από τα Συριακά στα Ελληνικά ήδη από τον 4ο μΧ αιώνα Η Ελληνική γλώσσα έγινε πηγή για την Λατινική Κοπτική Σλαβική και Αραβική Μετάφραση Πολλά έργα Ελλήνων Πατέρων αναφέρονται σε κείμενα του Οσίου Εφραίμ ήδη από τον 6ον μΧ αιώναΑκόμη ο Όσιος Εφραίμ ήταν θεοδίδακτος ποιητής με πλούσιο ποιητικό τάλαντο Έγραψε ένα πλήθος ύμνων και ομιλιών σε στίχους Τριακόσιες χιλιάδες στίχους άφησε γραμμένους στη Συριακή γλώσσα Κι΄ όσα έγραψε ακόμη και για τα δόγματα της θρησκείας μας κι΄ αυτά τα απέδιδε με στίχουςΑλλά και κάθε λόγος Του ήταν ένας ύμνος καθώς τον στόλιζε με την απλή καθαρή αγγελική γλώσσα Του που σαγήνευε κάθε άρρωστο από την αμαρτία κάθε πικραμένο από την πίκρα που τον πότισε ο αντίδικος κάθε ανήσυχο άνθρωπο που έψαχνε να βρει την αλήθειαΔεν ήταν όμως μόνον ποιητής ο Όσιος αλλά ήταν στολισμένος και με το χάρισμα της μουσικής Ήταν laquoτο γλυκόλαλο αηδόνι της δροσερής Έδεσσαςraquo Η laquoλύρα η γνωστική που μελωδούσε θεία διδάγματαraquo Όποια μελωδία σύνθετε την έψαλλεΗ ιστορία της ψαλμωδίας αναφέρει ότι εισηγητής των laquoαντιφώνωνraquo στην Ελληνόφωνη Εκκλησία είναι Ο Όσιος Εφραίμ Καθιέρωσε το αντιφωνικό σύστημα χωρίζοντας το λαό σε δύο χορούς ανδρών και γυναικώνΓι΄ αυτό δημιούργησε τον χορό των Παρθένων που ο ίδιος διεύθυνε και τους δίδαξε μελωδίες και άσματαΓια να τιμήσουν όμως τον Όσιο και πολλοί υμνωδοί σύνθεσαν οίκους κοντάκια και κανόνες έχοντας πηγή το θαυμαστό κάλλος του Εγκωμίου του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης προς τον μακάριο Εφραίμ Όπως ο Θεόδωρος Στουδίτης ο Θεοφάνης ο Γραπτός ο Ρωμανός ο Μελωδός ο Κυπριανός Μοναχόςα - Ύπνον σοις οφθαλμοίς Εφραίμ ουκ εδεδώκεις ω ποταμέ δακρύων ο βρύσας θείων λόγων και ζώντων ύπνον υπνώσαςβ - Μέγας εν ασκηταίς φωστήρ εν ιερεύσιν ερημιτων λυχνία τροφή των νηστευόντων και όρος πάντων γέγοναςγ -Νείλος ως ποταμός ψυχάς εξηραμμένας διά των σων χειλέων αρδεύων των λαλούντων εν βίβλοις ας ανέβλυσαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιο Του προς τον Όσιο Εφραίμ τον Σύρο αναρωτιέται με δέος laquoτί να πρωτοδιαλέξουμε από την ζωή του Αγίου για να πλέξουμε το εγκώμιό Του Θα προβάλλουμε την πράξη και την θεωρία που τις ακολουθεί πλήθος επί μέρους αρετών πίστις ελπίς αγάπη ευσέβεια μελέτη των θείων γραφών αγνότης ψυχής και σώματος αστείρευτα δάκρυα ερημική ζωή αποφυγή των επιβλαβών laquoαπό νήπιο ακόμη απέφευγε τις επιβλαβείς συναναστροφέςraquo διαρκής διδασκαλία προσευχή ακατάπαυστος άμετρη νηστεία και αγρυπνία χαμαικοιτία και σκληραγωγία που υπερβαίνουν το μυαλό μας ακτημοσύνη και ταπείνωση που έφθασαν στο ακρότατο σημείο ελεημοσύνη που Τον έκανε να υπερβεί την

ανθρώπινη φύση θείος ζήλος εναντίον εκείνων που πολεμούσαν με λύσσα εναντίον της Ορθοδοξίας Και γενικά όλα τα γνωρίσματα που χαρακτηρίζουν έναν άνθρωπο του Θεούraquo Μοναδική ελπίδα Του ήταν ο Θεός και συνήθιζε να λέγει από τον 27ο ψαλμό τον 1ον στίχο laquoτον δε ελπίζοντα επί Κύριον έλεος κυκλώσει raquoΜε πόση επιμέλεια καλλιέργησε την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον ώστε ο ίδιος πριν αναχωρήσει από τα γήινα προς τα επουράνια είπε laquoΣε όλη μου την ζωή ποτέ δεν προσέβαλα τον Κύριο Απερίσκεπτος λόγος δεν βγήκε από το στόμα μου Δεν κακολόγησα ποτέ κανένα ούτε και φιλονίκησα ούτε και καταράστηκα κάποιονraquoΉταν υπόδειγμα καθαρής και ακηλίδωτης αγάπης Επίσης κατόρθωσε να αποκτήσει τόσην αγνότητα στην ψυχή και στο σώμα που ξεπέρασε και τα όρια της ανθρώπινης φύσης ώστε να γίνει δοχείο του Παναγίου Πνεύματος το δε στόμα Του με την αστείρευτη πηγή σοφίας Ενέκρωσε το σώμα με την εγκράτεια την αγρυπνία την χαμαικοιτία την σκληραγωγία και κάθε σωματικό κόποΉταν πρότυπο ακτημοσύνης Ο Ίδιος ολίγον πριν αναχωρήσει προς τα ουράνια μας άφησε με την γλυκύτατη και μακαρία Του φωνή σαν οδηγό ακτημοσύνης αυτό που είπε laquoΔεν είχε ποτέ ο Εφραίμ βαλάντιο ούτε ραβδί ούτε σάκκο Ούτε ασήμι ούτε χρυσάφι ούτε τίποτε άλλο απέκτησα επάνω στη γη Γιατί άκουσα τη φωνή του αγαθού Βασιλέως καθώς λέγει στους μαθητάς Του τους Αποστόλους στο Άγιο Ευαγγέλιο να μην αποκτήσουν τίποτε επάνω στη γη Γι΄ αυτό και εγώ ουδέποτε απέκτησα το πάθος να συγκεντρώσω υλικά αγαθάraquoΉταν ευσπλαγχνικός στοργικός φιλάνθρωπος Φίλος των πτωχών και ασθενών Με την σοφία της γλώσσας Του και με την φρόνησή Του με την μορφή του που συγκινούσε με την γλυκύτητα της εκφράσεώς Του που άλλαζε τις ψυχικές διαθέσεις των ακροατών και με την μετριοφροσύνη Του άνοιξε πολλών πλουσίων το χέρι και τα σπλάγχνα και τα χρηματοκιβώτια και με αυτά φρόντιζε όσους είχαν ανάγκη Κάθε άνθρωπο τον αγαπούσε σαν αδελφό Του και πάντα η καρδιά Του φλογιζόταν να τον υπηρετήσει Κοντά Του ο άρρωστος γιατρευόταν ο οργισμένος καταπραϋνόταν ο λυπημένος παρηγοριόταν και με ένα λόγο δεν βγήκε στον κόσμο άλλος τέτοιος άνθρωποςΤόσο είχε φυτευθεί και καρποφορήσει στην ψυχή του κάθε αρετή ώστε θα μπορούσαμε να Τον ονομάσουμε πηγήν που αναβλύζει κάθε είδους ιάματα ή λειβάδι στολισμένο με ποικιλόχρωμα άνθη και ρόδαbull ή ακόμη και ουρανό δεύτερο πάνω στη γη καταστολισμένο από παντού με πλήθος αστέρωνΑν θέλεις δε ακόμη η ψυχή του Οσίου Εφραίμ έμοιαζε και με Παράδεισο ολάνθιστο και χαρούμενο πάντοτε χωρίς ποτέ να μαραίνεται αλλά συνέχεια να είναι στολισμένος με καρποφόρα και αμάραντα φυτά Όμως απ΄ αυτόν τον Παράδεισο της ψυχής του Οσίου Εφραίμ έλειπε και δεν τον άγγιξε καθόλου ο φθονερός Όφις που επιβουλεύεται και φθονεί την σωτηρία μαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης εκτός από την σπάνια συγγραφική δεινότητα του Οσίου εξυμνεί και ομολογεί την ευεργετική επίδραση που ασκούν οι λόγοι Του σε όσους τους μελετούνΟ Όσιος Εφραίμ ο Σύρος είναι ο έμπειρος Διδάσκαλος του Χριστιανικού Βίου και της ηθικής τελειότητος Είναι ο κατ΄ εξοχήν Διδάσκαλος και Κήρυκας της συντριβής και της μετανοίαςΚάθε λόγος Του οδηγεί στην αυτομεμψία στη συντριβή στην

κατάνυξη στην μετάνοια Συνηθισμένα θέματα των ομιλιών Του είναι ακόμη η μνήμη του Θεού και η μνήμη του θανάτου η ταπείνωση η προσευχή η αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον η Μέλλουσα Κρίσι η Δευτέρα Παρουσία και η έλευση του Αντιχρίστου Είναι ο δεύτερος Άγιος μετά τον άγιο Ιππόλυτο ο Οποίος θέλει να μας προετοιμάσει για το Χάραγμα του Θηρίου τον Αντίχριστο και έτσι αναδεικνύεται προφήτης της εσχατολογικής εποχής μας προφήτης της ΑποκαλύψεωςΤα μηνύματα του Οσίου Εφραίμ του Σύρου καθώς αυτά απαυγάζουν από τον ιερό πόθο Του για την πνευματική τελειότητα του ανθρώπου και τη σωτηρία του είναι ιδιαίτερα επίκαιρα γι΄ αυτήν την εποχή που ζούμε την εποχή του ευδαιμονισμού της ελευθερίας ηθών και της αλλοτριώσεως του ανθρώπου και της αποστασίας του από τον ΘεόΟ Όσιος Εφραίμ συνοπτικά μας συμβουλεύει και μας νουθετεί Κατά πρώτον να μελετούμε καθημερινώς την Αγία Γραφή γιατί αυτή είναι η πηγή της θείας γνώσεως Πνευματικά μας όπλα ας έχομε την τέλεια αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον Και βεβαίως πρόκειται για την ολοκληρωμένη πίστη προς τον Θεό χωρίς να περιεργαζόμαστε πως τούτο και πως εκείνο Γιατί αναλογικά προς την πίστη που έχει καθένας υπάρχει και η χάρη στην ψυχή τουΌλα τα έργα μας οι σκέψεις μας οι λογισμοί μας να ενδυθούν με το πνευματικό ένδυμα της ταπεινοφροσύνης που είναι ισχυρό όπλο κατά των σκοτεινών δυνάμεων και η θύρα για την απόκτηση όλων των αρετών ιδιαίτερα της ειρήνης και της πραότητος της καρδίας που τόσο λείπει από τις καρδιές των ανθρώπων σήμερα καθώς είναι αιχμαλωτισμένοι με τα γήινα με την απόκτηση υλικών αγαθών μάλλον ανέσεων και απολαύσεων Και εδώ λέγει ο Όσιος laquoΑγαπητοί μου μην πνίξει το νου σας η πολλή φροντίδα της ζωής Ας τρέξουμε για τις ανάγκες μας και όχι για τις απολαύσεις Αν ακολουθήσετε στην ζωή σας την αυτάρκεια θα έχετε ανάπαυση Αν όμως επιδιώξετε την απόλαυση και την πλεονεξία επηρεασμένοι από τις κοσμικές φροντίδες τον πλούτο και της ηδονές της ζωής τότε θα είναι πολύς ο κόπος και αβέβαιος ο δρόμος και ατέλειωτη η θλίψι και ανήσυχη η ζωή Δόσε στη ψυχή τις τροφές της ψυχής και στο σώμα τις τροφές του σώματος Μή θρέψεις μόνον το σώμα σου και την ψυχή σου την αφήσεις έρημη και πεινασμένη Τροφή και ζωή της ψυχής είναι τα θεία λόγια που δροσίζουν την ψυχή τα αναγνώσματα με ψαλμούς ύμνους και ωδές πνευματικές οι νηστείες οι αγρυπνίες αδιάλλειπτες προσευχές με ελπίδα και δάκρυα συντριβής και μετανοίας Ο Άγιός μας ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος παρουσιάζεται παντού με δάκρυα και στεναγμούς Τα δάκρυα Του γεννούσαν στεναγμούς και οι στεναγμοί Του έφερναν δάκρυα ο χρόνος δεν τα εχώριζε Μαζί με τους στεναγμούς της ψυχής Του έκανε να τρέχουν τα ρυάκια των ματιών Του Ή μάλλον με το τρέξιμο των ματιών Του προκαλούσε τους στεναγμούςΕάν εντρυφήσουμε στα συγγράμματά Του εκεί θα παρατηρήσουμε ότι κάθε θεόπνευστος λόγος του είναι ζυμωμένος με δάκρυαΧαρακτηριστικώς ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης ο Οποίος όπως προαναφέραμε έπλεξε το εγκώμιο του Οσίου Εφραίμ αναφέρει σ΄ αυτό ότι laquoως γαρ πάσιν ανθρώποις σύμφυτον το αναπνείν και αεί ενεργούμενον ούτως εφραίμ το δακρυρροείνraquo δηλαδή όπως όλοι οι άνθρωποι έχουν μέσα τους φυσική και συνεχώς σε ενέργεια την

αναπνοή έτσι και ο Εφραίμ έχει το δάκρυ Και ποτέ ούτε ημέρα ούτε νύκτα ούτε μεσάνυκτα ούτε για μια στιγμή δεν φαινόταν στεγνό το ανύστακτο μάτι ΤουΟ φόβος του Θεού η μνήμη του θανάτου η αυτομεμψία με την βαθύτατη και διακεκριμένη ταπείνωσή Του κυριαρχούν στον θεοφιλή βίο Του Γίνεται ο κατ΄εξοχήν laquoθρηνητικός Μοναχόςraquo Έχει πένθος και δάκρυα και στάση υγιή σε μια αρμονική συμφωνία με όλες τις ενέργειες του Αγίου ΠνεύματοςΕίναι laquoο Άγιος των Δακρύωνraquo Η Ιερά Μονή του Οσίου Εφραίμ του Σύρου έχει την ιδιαίτερη ευλογία να είναι η μοναδική Μονή στον Ορθόδοξο κόσμο που τιμά τον θαυματουργό τούτο Νηπτικό Πατέρα της Εκκλησίας μας και δέχεται έτσι laquoαποκλειστικάraquo τις συχνές θαυματουργικές μυστικές και αθόρυβες ευεργεσίες τουΕίναι άπειρα τα θαύματά του στη Μονή μας γι΄ αυτό και ιδιαίτερα στη μνήμη του - 28 Ιανουαρίου - κατακλύζεται η Μονή με προσκυνητές από πολλά μέρη της Ελλάδος και το εξωτερικό για να Τον προσκυνήσουν και να Τον παρακαλέσουν να Τον ευχαριστήσουν και να εναποθέσουν τα τάματά τουςΙδιαίτερα θαυματουργεί σε παθήσεις των ματιών διαφόρων όγκων του λαιμού αφού και των ψαλτών συμπροστάτης είναιως και της ατεκνίας πρεσβευτής και παίδων προστάτης Αλλά και σε όσους πιστούς επικαλούνται το άγιο όνομά Του προστρέχει ταχύτατα και τους προσφέρει την ψυχική και σωματική υγεία την χαρά την παρηγοριά την επίλυση των προβλημάτων τους Σύγχρονοι ορθόδοξοι άγιοι Γέροντες

Οι σύγχρονοι Γέροντες τη ζωή των οποίων η ιστοσελίδα μας -συν Θεώ- θα παρουσιάσει χαρακτηρίζονται από μια θαυμαστή ενότητα Πίστεως και Ζωής με τους παλαιοτέρους Αγίους μια ενότητα η οποία δεν μπορεί να είναι έργο ανθρωπίνης δυνάμεως η μιμήσεως αλλά φυσικό συνεπακόλουθο της ενότητος παλαιών και νέων Αγίων με τον πάντοτε απαράλλακτο Χριστό (Εβρ 13 8) ενότητα των κλημάτων με τη ζωοποιό Άμπελο (Ιω 15 45) Αν δε οι καρποί χαρακτηρίζουν το δένδρο (Ματθ 7 16-20) τότε η ζωή των Αγίων φανερώνει τη δράση του παναγάθου πανσόφου και παντοδυνάμου Αγίου Πνεύματος στην ιστορία της ΕκκλησίαςΤα θαυμαστά συμβάντα σημεία της ζωής των Αγίων ndash μαρτυρία κυρίως προς τους πλησίον - αλλά πολύ περισσότερο οι εκπληκτικές αρετές τους όπως η υψοποιός από καρδίας ταπεινοφροσύνη και η ολόθερμος περιεκτική αγάπη προς το Θεό και τον πλησίον είναι φαινόμενα και καταστάσεις που διατρέχουν τη ζωή όλων των Αγίων Προφητών Αποστόλων Μαρτύρων Ομολογητών Εγκρατευτών κατά την αναλογία της Πίστεως εκάστου από την αρχή της ιστορίας έως και τις μέρες μας και αποδείξεις ότι οι πύλες του Άδου δεν θα υπερισχύσουν της Εκκλησίας (Ματθ 16 18) Κατά τον Άγιον Ιουστίνο Πόποβιτς laquoΟι δε laquoΒίοι των Αγίωνraquo τι είναι Τίποτε άλλο παρά ένα είδος συνεχίσεως των laquoΠράξεων των Αποστόλωνraquo Μέσα σrsquo αυτούς τους laquoΒίουςraquo συναντά κανείς το ίδιον Ευαγγέλιο την ιδία ζωή την ίδια αλήθεια την ίδια δικαιοσύνη την ίδια αγάπη την ίδια πίστη την ίδια αιωνιότητα την ίδια laquoδύναμιν εξ ύψουςraquo τον ίδιον Θεόν και Κύριον Διότι laquoΙησούς Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώναςraquo (Εβρ 13 8)

ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ223

0ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-

ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-

ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΥΠΝΟΥ

ΑΤΟΜΙΚΗ ΚΑΘΑΡΤΑ-ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ

ΥΠΝΟΥ230

0ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ-

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ

ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ- ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΑΡΧΗΓΟ

ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ- ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ

ΑΡΧΗΓΟ ndash ΚΑΝΤΑΔΑ

ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ- ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ

ΑΡΧΗΓΟ

ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ- ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ

ΑΡΧΗΓΟ ndash ΚΑΝΤΑΔΑ

ΣΙΩΠΗΤΗΡΙΟ ndash ΩΡΑ ΣΥΓΓΝΩΜΗΣ ΚΑΙ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑΣ

2330

ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΛΕΡΟΥ ΚΑΙ ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΑΡΓΟΥΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ

ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥΓεννηθήτω το θέλημά Σου ως εν ουρανώ κι επί της γης (Μτ στ 9-13

ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ ΑΓΙΑ ΜΕΛΑΝΗ Η ΡΩΜΑΙΑΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΑ κα ΓΛΥΝΑΤΣΗ ΘΕΟΔΩΡΑΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ 06072017 ΠΡΩΙ 11072016 ΠΡΩΙ ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΣΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΣΥΡΟΣΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ Ο ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΑΓΝΟΤΗΤΑΣΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΑΡΓΟΥΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥΣΚΗΝΗ

Οσία Μελάνη η Ρωμαία

Απολυτίκιο ήχος δ΄laquoἘν σοὶ μῆτερ ἀκριβῶς διεσώθη τὸ κατrsquo εἰκόναλαβοῦσα γὰρ τὸ σταυρὸ ἠκολούθησας τὸ Χριστὸκαὶ πράττουσα ἐδίδασκεςὙπερορᾶν μὲν σαρκὸς παρέρχεται γάρἐπιμελεῖσθαι δὲ ψυχῆς πράγματος ἀθανάτουδιὸ καὶ μετrsquo ἀγγέλων συναγάλλεταιὉσία Μελάνη τὸ πνεῦμα σουraquo Η Αγία Μελάνη γεννήθηκε στη Ρώμη το 338 μΧ Οι γονείς της ήταν εύποροι και επιφανείς Ωστόσο ήταν ευσεβείς και πορεύονταν εν Χριστώ Η Αγία από νεαρή ηλικία δεν επιθυμούσε το γάμο αλλά οι γονείς της που επιθυμούσαν να αποκτήσουν διάδοχο την πάντρεψαν στην ηλικία των δεκατεσσάρων ετών με το δεκαεπτάχρονο Απελλιανό γόνο επιφανούς οικογένειαςΜετά το γάμο της η Αγία παρακαλούσε το σύζυγό της να την αφήσει να διατηρήσει την

παρθενία της δίνοντας ως αντάλλαγμα όλη την περιουσία της Όμως ο Απελλιανός επιθυμούσε διάδοχο και έτσι λίγο αργότερα απέκτησαν θυγατέρα Η Αγία Μελάνη και μετά από αυτό ζούσε ασκητική ζωή Η άσκησή της τόσο σωματική όσο και πνευματική γινόταν ολοένα και μεγαλύτερηΞημέρωνε η γιορτή του Αγίου Λαυρεντίου και καθώς ο όρθρος έληγε εκείνη συνέχιζε γονυκλινής την προσευχή που έκανε όλη τη νύχτα Ούτε οι πόνοι της γέννας ήταν ικανοί να τη σταματήσουν Τότε η Αγία γέννησε βιαίως ένα αγόρι που λίγο αργότερα πέθανε Όταν το έμαθε αυτό ο Απελλιανός θορυβήθηκε και η Αγία θεώρησε ότι ήταν η κατάλληλη στιγμή να του ζητήσει να ζήσουν πνευματική ζωή Ο δε θάνατος της κόρης τους που ακολούθησε έπεισε τελικά τον Απελλιανό να συμπορευθεί πνευματικά με την Αγία ΜελάνηΟι δύο νέοι σκέφτονταν να φύγουν από τη Ρώμη Πράγματι μετά από θείο σημάδι η Αγία Μελάνη σε ηλικία είκοσι τεσσάρων ετών και ο Απελλιανός σε ηλικία είκοσι επτά ετών έφυγαν από τη Ρώμη Εκεί άσκησαν σπουδαίο φιλανθρωπικό έργο προσφέροντας χρήματα σε απόρους και κατατρεγμένους

Δώρισαν όλη την περιουσία τους κρατώντας μόνο την ελπίδα στο Θεό Ο πονηρός όμως έκανε τη επέμβασή του μέσω του αδερφού του Απελλιανού Σευήρου ο οποίος προσπάθησε να αποσπάσει την περιουσία του αδερφού του Μάλιστα εξαγόρασε τους δούλους του Απελλιανού για να ψευδορκήσουν για την περιουσία Ωστόσο η θεία χάρη τους έδινε δύναμη να συνεχίσουν Η φήμη τους έφτασε μέχρι τη Βασίλισσα Βερίνα η οποία ζήτησε να τους δει Η Αγία Μελάνη ακολουθώντας το νόμο του Παύλου όπου θέλει τις γυναίκες με καλυμμένο το κεφάλι παρουσιάστηκε έτσι στη Βασίλισσα Η Βασίλισσα θαύμασε το ήθος τους και τους έδωσε την υπόσχεση ότι θα αποκαταστήσει την αδικία εις βάρους τους από το Σευήρο Και πράγματι έγιναν κύριοι της περιουσίας τους σε διάφορες περιοχές όπως τη Σικελία Ισπανία και Βρετανία την οποία και μοίρασαν στους φτωχούςΌταν έφυγαν από τη Ρώμη ο φιλάργυρος Έπαρχος άρπαξε όση περιουσία τους είχε απομείνει Τότε η οργή του Θεού ξέσπασε πάνω του Ο λαός τον δολοφόνησε και οι βάρβαροι λεηλάτησαν την περιοχή του Πηγαίνοντας στην Καρχηδόνα ο Θεός οδήγησε το πλοίο σε ένα νησί όπου βάρβαροι κρατούσαν αιχμαλώτους τα γυναικόπαιδα ζητώντας λύτρα Αφού τους ελευθέρωσαν δίνοντας περισσότερα λύτρα από αυτά που ζητούσαν οι βάρβαροι πήγαν στην Καρχηδόνα Εκεί στην πόλη Θαγαστή έφτιαξε δύο Μοναστήρια για άνδρες και γυναίκες όπου έζησε η Αγία Μελάνη με πραγματική εγκράτεια υποταγή και αυστηρή νηστείαΗ Αγία ήταν ταχυγράφος και καλλιγράφος όταν κουραζόταν το χέρι της διάβαζε και όταν κουράζονταν τα μάτια της άκουγε λόγια ευάρεστα Νουθετούσε τις αδερφές να προσεύχονται και να φροντίζουν όχι μόνο το σώμα αλλά και την ψυχή να έχουν θείο φόβο και σεβασμό Κοιμόταν λίγο και διάβαζε την Αγία Γραφή ολόκληρη τρεις φορές το έτος Έφτιαξε και μια κιβωτό ξύλινη και στενή στην οποία έμενε και από μια μικρή θυρίδα άφησε να βγαίνουν οι λόγοι τηςΗ μητέρα της ήταν συνοδοιπόρος της και δόξαζε το Θεό που γέννησε τέτοια κόρη Μετά από επτά χρόνια επισκέφθηκαν μαζί τα Ιεροσόλυμα Εκεί η Αγία προσκύνησε τα Ιερά Προσκυνήματα και κάθε μέρα κλεινόταν στον Πανάγιο Τάφο προσευχόμενη μέχρι τη δοξολογία Με τα λίγα χρήματα που της είχαν απομείνει έκτισε κελί για τη γερόντισσα μητέρα της στο Όρος των ΕλαιώνΜετέβη και στην Αλεξάνδρεια και αφού συνάντησαν εξέχοντα πνευματικά πρόσωπα πλήρεις αγαθών και εμπειριών επέστρεψαν στα Ιεροσόλυμα Έμεινε κοντά στη μητέρα της στο Όρος των Ελαιών μη δεχόμενη να δει κανέναν παρά μόνο τον Απελλιανό τη μητέρα της και την ανιψιά της μια φορά την εβδομάδα Δεκατέσσερα χρόνια αργότερα πέθανε η μητέρα της Η φήμη της Αγίας έγινε γνωστή παντού και πολλές θέλησαν να φοιτήσουν στη μοναχική ζωή δίπλα της όχι μόνο ευσεβείς αλλά και άνομες γυναίκες Στη μοναχική της πορεία αρνιόταν να γίνει ΗγουμένηΛίγο αργότερα πεθαίνει ο Απελλιανός και τότε αποφάσισε η Αγία να φτιάξει ανδρικό Μοναστήρι Παρά το γεγονός ότι δεν είχε χρήματα αυτά βρέθηκαν από έναν πλούσιο άρχοντα και οικοδομήθηκε το Μοναστήρι Μεταβαίνει στην Κωνσταντινούπολη ύστερα από πρόσκληση του θείου της Βολοσιανού Επάρχου στη Ρώμη Εκεί πριν επισκεφθεί τη Βασίλισσα Ευδοκία έμεινε το βράδυ στον Ιερό Ναό της Αγίας Ευφημίας όπου ένιωσε Θεία ευωδία και κατάλαβε ότι ήταν θέλημα Θεού η επίσκεψή της εκεί Έμεινε σε κάποιον ευσεβή Χριστιανό το ΛούσοΤαυτόχρονα η Αγία πολέμησε την αίρεση του Νεστορίου και επανέφερε την πίστη σε πολλούς Ο πονηρός και πάλι θέλησε να την απειλήσει Μεταμορφωμένο σε άνδρα με μαύρα ρούχα προσπάθησε να αλλάξει την ψυχή των πιστών και του βασιλιά Απείλησε την Αγία με θάνατο μετά μαρτυρίων Η Αγία Μελάνη επικαλούνταν το όνομα του Κυρίου του ανέφερε την παρουσία του

πονηρού και τότε την έπιασαν δυνατοί πόνοι στο ισχίο Έξι μέρες πονούσε η Αγία και την έβδομη σηκώθηκε ακούγοντας ότι ο θείος της πεθαίνει Μετέβη αμέσως στην Κωνσταντινούπολη προκειμένου να τον βοηθήσει να βαπτιστεί πριν την κοίμησή του Ο Βολοσιανός έκανε τεράστια προσπάθεια να μη χάσει την ψυχή του μέχρι να βαπτιστεί Μετά τη βάπτισή του κοιμήθηκε αφού κοινώνησε των αχράντων μυστηρίων και η Αγία έγινε καλάΜετά από αυτά τα γεγονότα η Αγία επιθύμησε την ησυχία των Αγίων Τόπων Στα Ιεροσόλυμα της γεννήθηκε η επιθυμία να οικοδομήσει και άλλο Μοναστήρι εκεί όπου ο Κύριος μίλησε καθώς πορευόταν στο Θείο Πάθος Εκεί έφτιαξε Εκκλησία Η Αυτοκράτειρα Ευδοκία η οποία είχε ακούσει τα λόγια της Αγίας στο Βυζάντιο παρευρέθη στα εγκαίνια της Εκκλησίας Και πάλι ο πονηρός παρουσιάστηκε αυτή τη φορά προκαλώντας αφόρητους πόνους στο πόδι της Αυτοκράτειρας Όμως η Αγία Μελάνη με την προσευχή της τη θεράπευσε Η Αγία έκανε πολλά θαύματαΤο θάνατό της τον προείδε Πλησίαζαν τα Χριστούγεννα και επισκέφθηκε τους Αγίους Τόπους πέρα της Ιερουσαλήμ τη Βηθλεέμ και τη Γαλιλαία Την ημέρα των Χριστουγέννων προσκύνησε το Άγιο σπήλαιο και είπε στην ανιψιά της ότι δεν θα περπατήσει ξανά μαζί της Αφού πέρασε όλη τη νύχτα στο Άγιο σπήλαιο φτάνει στο Ιερό του Πρωτομάρτυρα Στέφανου και με το βιβλίο στο χέρι διάβαζε το μαρτύριό του Έπειτα απευθύνθηκε στις αδελφές λέγοντάς τους ότι δεν θα την ακούσουν ξανά να διαβάζει Επειδή τις έβλεπε να στενοχωριούνται τις νουθέτησε να διατηρήσουν τις ψυχές και τα σώματά τους αγνά και όταν νιώθουν απελπισμένες να βρίσκουν παρηγοριά κοντά στο Θεό Μετά μπήκε στο Ιερό και προσευχήθηκε στον Κύριο Οι πόνοι γίνονταν αφόρητοι όμως συνέχισε να ψάλλει Αφού έδωσε παραινέσεις και νουθεσίες στις αδελφές μετέλαβε των αχράντων μυστηρίων Κοντά της βρέθηκαν πολλοί κληρικοί ο Αρχιερέας Ελευθερουπόλεως και πολύς κόσμος Η Αγία Μελάνη κοιμήθηκε 31 Δεκεμβρίου ημέρα Κυριακή Η δε στάση του σώματός της πριν την ταφή δεν έγινε από ξένα χέρια αλλά θαυμαστώς τα χέρια της τέθηκαν κατά σχήμα στο στήθος και τα πόδια της Αφού έψαλαν τα δέοντα κατά την Ανατολή έθαψαν laquoτην των ουρανών όντως άξιανraquo Η μνήμη της Οσίας Μελάνης της Ρωμαίας εορτάζεται την 31 Δεκεμβρίου Συμψάλλεται η ακολουθία της την 30 Δεκεμβρίου μαζί με την εορτή της Αγίας Ανυσίας Πηγή υλικούΒίος της Αγίας Μελάνης της Ρωμαίας Ιερά Μονή Μεγάλης Παναγίας Ιερουσαλήμ Επιλογή υλικούΑικατερίνη ΔιαμαντοπούλουΥπεύθυνη υλικού των Ιστοχώρων του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων

ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Ο ΟΣΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΣΥΡΟΣΑνάμεσα στα ολίγα σωζόμενα πνευματικά διαμάντια της Ορθοδόξου Εκκλησίας ισάξιος στην πολυμάθεια με τον Μέγα Βασίλειο στη γλυκύτητα και στη γλαφυρότητα του λόγου με τον Θείο Χρυσόστομο σύγχρονος και με τους δύο είναι ο Όσιος και Θεοφόρος Πατέρας μας και Οικουμενικός Διδάσκαλος Εφραίμ ο ΣύροςΓεννήθηκε στην Νίσιβη της Μεσοποταμίας της Συρίας το σημερινό Νισβίν πρωτεύουσα της παλαιάς Μυγδονίας laquo306 χρόνια ύστερα από τον αγαπημένο του Κύριο και ανεχώρησε κοντά Του το 373 μΧraquoΗ Εκκλησία τιμά την μνήμη Του στις 28 ΙανουαρίουΟ Όσιος Εφραίμ εικονίζεται στην όψη παράδοξος υψηλός λεπτόσαρκος ολιγογένειοςΓεννήθηκε από πτωχούς γονείς αλλά χριστιανούς οι οποίοι μάλιστα

Η Συνάντησις του Μεγάλου Βασιλείου και του Οσίου Εφραίμ του Σύρου

Η Κοίμησις του Οσίου Πατρός ημώνΕφραίμ του Σύρου

κατά την περίοδο των διωγμών του Διοκλητιανού ομολόγησαν τον Χριστό και καταξιώθηκαν μαρτυρικού τέλους Γι΄ αυτό και ο Όσιος Εφραίμ όταν αναφερόταν στους προγόνους Του έλεγε laquoΜαρτύρων συγγενής ειμίraquoΟι μεν γονείς Του άφησαν σ΄Αυτόν παρακαταθήκη την αγάπη προς τον Χριστό laquoτον φόβον του Κυρίου ενουθέτησανraquo ο δε διδάσκαλος Του Άγιος Ιάκωβος άνδρας μεγάλης μορφώσεως και Μέγας Ιεράρχης της Νίσιβης εδίδαξε σ΄ Αυτόν τα laquoπερί ΧριστούraquoΠολύ νέος αρχίζει με ιδιαίτερο ζήλο και αυταπάρνηση να μελετά τις Άγιες Γραφές να ασκείται σε πνευματικούς αγώνες να αγωνίζεται για την αληθινή πίστη να προκόπτει στην αρετή στην καθαρότητα και τον αγιασμόΑνήλθε όλη την κλίμακα της αρετής και της σοφίαςΑγαπά τον Θεό και γίνεται διδάσκαλος της ευσεβείας αλλά και η αγάπη Του για τον πλησίον είναι τόσο μεγάληΌταν επί Ιουλιανού του Παραβάτη laquo361 ndash 363raquo άρχισαν οι επιδρομές των Περσών στην Μεσοποταμία και η Πατρίδα του Οσίου πολιορκείται από τον Βασιλέα Σαπώρ Β΄ τον Μέγα (309 ndash 379) ο Όσιος εγκαταλείπει τον τόπο της ησυχίας Του και από αγάπη για τον λαό του Θεού μεταβαίνει στην πατρίδα Του και εκεί ενισχύει και στηρίζει τον λαόΑργότερα όταν μετά τον θάνατο του διδασκάλου του και Αρχιεπισκόπου Αγίου Ιακώβου laquo363 μΧraquo η Νίσιβη καταλαμβάνεται από τους Πέρσες και πολλοί χριστιανοί εγκαταλείπουν την Νίσιβη και αναχωρούν για την Έδεσσα μαζί τους αναχωρεί και ο Όσιος ΕφραίμΑπό εκεί κατόπιν συμβουλής του ονομαστού Γέροντος Ιουλιανού αναχωρεί σε τόπο ερημικό έξω από την Έδεσσα για να ησυχάσειΕκεί ασχολείται με την ερμηνεία της Παλαιάς Διαθήκης στην Συριακή γλώσσα Αυτή η εργασία Του έγινε αφορμή να ελκύσει κοντά Του πολλούς Εδεσσηνούς ώστε να αναγκασθεί να απομακρυνθεί από τον τόπο εκείνο σε άλλο τόπο ασκήσεως Τότε όμως είδε οπτασία κατά την οποία εμφανίστηκε στον Εφραίμ Άγγελος Κυρίου και του λέγει laquoΕφραίμ πού φεύγειςraquo και ο Εφραίμ απαντά laquoθέλω να ζήσω εν ησυχία μακριά από τον θόρυβο και τους δόλους των ανθρώπωνraquo και τότε πάλιν ο Άγγελος Του λέγει laquoΠρόσεξε μη πληρωθεί επάνω σου ο λόγος της Γραφής που λέγει laquoΟ Εφραίμ μοιάζει με τον μόσχο εκείνο που θέλει να απαλλάξει τον τράχηλόν του από τον ζυγόνraquoΈνεκα αυτής της οπτασίας και εκείνης πού είχε δει ο Γέροντας Ιουλιανός ότι ο Εφραίμ είναι ο μόνος από τους συμπολίτες Του που έχει το χάρισμα να διδάξει τους ανθρώπους ο Εφραίμ επέστρεψε στην Έδεσσα προκειμένου να ευαρεστήσει τον Θεό και να ωφελήσει τον λαό του ΘεούΕκεί στην Έδεσσα μεγάλη πόλη βορειοδυτικά της Μεσοποταμίας που υπήρξε για πολλούς αιώνες σπουδαίο πολιτιστικό κέντρο ίδρυσε ο Όσιος Θεολογική Σχολή όπου εφοίτησαν πολλοί ΕδεσσηνοίΤους εδίδασκε με λόγια φλογισμένα από Θείο έρωτα και από την μεγαλόπρεπη ταπείνωση Πολλά βλαστάρια της ευσεβείας ξεφύτρωσαν από το ευλογημένο αυτό σχολείο που ανεδείχθησαν σπουδαίοι διδάσκαλοι της Εκκλησίας των Σύρων που την εδρόσισαν από τον λίβα της ειδωλολατρείαςΚατά την διάρκεια της ζωής Του ο Όσιος Εφραίμ επισκέφθηκε την

Αίγυπτο το όρος της Νιτρίας για να συναντήσει να γνωρίσει και να laquoωφεληθείraquo από τους μεγάλους αναχωρητές και ασκητές της ερήμου Εκεί αναγνωρίζουν όπως γράφει ο Μέγας Παΐσιος τον laquoΜεγάλον μεταξύ των Σύρων ασκητών Πατέραraquo ή laquoτον άνθρωπο του Θεού τον μέγα Γέροντα τον φωτισμένον και εις τον νουν και εις την καρδίανraquo όπως λέγει ο αββάς Ιωάννης ο ΚολοβόςΜετά την Αίγυπτο επισκέφθηκε περί το 370 μΧ την Καισάρεια της Καππαδοκίας προκειμένου να συναντήσει τον Μ Βασίλειο Και είναι συγκινητική και πολύ ωφέλιμη η συνάντηση αυτή των δύο Μεγάλων Φωστήρων της Εκκλησίας μας όπως παραστατικά την γράφει ο ίδιος ο Όσιος Εφραίμ σε εγκωμιαστικό προς τον Μ Βασίλειο λόγο Του στον οποίο φανερώνονται οι υψηλές πνευματικές βαθμίδες στις οποίες έφθασαν οι δύο αυτοί θεοφόροι ΠατέρεςΟ Όσιος Εφραίμ εχειροτονήθη διάκονος από τον Γέροντά Του Αρχιεπίσκοπο Άγιο Ιάκωβο Η πληροφορία ότι ο Μ Βασίλειος ήθελε μετά την συνάντησή Τους να Τον χειροτονήσει σε πρεσβύτερο δεν είναι δυνατόν να ελεγχθήΟ Σωζόμενος μας πληροφορεί ότι ο Όσιος δεν αποδέχτηκε παριστάνοντας μάλιστα τον τρελλό το αξίωμα του Επισκόπου ένεκα της πολλής Του ΤαπεινώσεωςΟ Όσιος Παλλάδιος μαρτυρεί ότι το 372 μΧ ο Όσιος Εφραίμ εγκαταλείπει τον τόπο της ασκήσεώς Του όταν πληροφορείται ότι ενέσκηψε μεγάλος λιμός στην πόλη της Έδεσσας και γι΄ αυτό έρχεται να διακονήσει τους συνανθρώπους Του Εδώ επιπλήττει τους πλουσίους που δεν ευσπλαγχνίζονται τους πτωχούς και έτσι επιβαρύνουν τις ψυχές τουςhellip Αλλά κατορθώνει να κερδίσει την εμπιστοσύνη τους Του προσφέρουν ότι έχουν και ο Όσιος δημιουργεί Πτωχοκομείο Νοσοκομείο το μεγαλύτερο της εποχής εκείνης 300 κλινών και γενικά με κάθε τρόπο υπηρετεί και ανακουφίζει τον δοκιμαζόμενο λαόΌταν πέρασε ο δύσκολος αυτός χρόνος του λιμού ο Όσιος απεσύρθη στο κελλί Του και ένα χρόνο αργότερα το 373 μΧ στις 9 Ιουνίου ανεχώρησε για τον αγαπημένο Του Κύριο αφού προηγουμένως εκάλεσε κοντά Του τους μαθητές Του και πολλούς κατοίκους της Έδεσσας για να τους ανακοινώσει τις τελευταίες Του παρακαταθήκες τις οποίες πληροφορούμαστε από την Διαθήκη ΤουΟ Όσιος Εφραίμ άφησε laquoμνήμη ανδρός φωτισμένου από το Άγιον Πνεύμαraquo Γι΄ αυτό ας αφήσουμε τον ίδιο να αναφερθεί σ΄ ένα όραμα που είδε όταν ακόμη ήταν παιδί στα χρόνια της εφηβείας όπως το εμπιστεύθηκε στον ενάρετο πνευματικό Του Άγιο ΙάκωβοlaquoΕίδα λέγει μια κληματαριά φορτωμένη με πολλά σταφύλια που φύτρωσε κάτω από την γλώσσα μου Οι κληματόβεργες έβγαιναν έξω από το στόμα μου απλώθηκαν πολύ ψηλά και σκέπασαν ολόκληρη την γη Πάνω τους κάθονταν τα πετεινά του ουρανού και έτρωγαν από τα σταφύλια κι΄ όσο φιλότιμα χόρταιναν τα πουλιά τόσο πιο πολύ έδιναν καρπό και πλήθαιναν τα σταφύλιαraquoΑπό την ημέρα δε εκείνη ο Θεός επλούτισε τον Όσιο Εφραίμ με ευφράδεια και ένταση λόγου Τόσο γρήγορα και πλούσια έρχονταν τα νάματα του λόγου και τόσο Τον κατέκλυζε η συνέχεια των ιδεών και ο θησαυρός των υψηλών σκέψεων που ούτε η γλώσσα Του πρόφθανε να εκφράζει την ταχύτητα των νοημάτων Του παρ΄ όλον που είχε τόση ευχέρεια λόγου Μόνον η προσευχή και τα δάκρυα ήσαν ικανά να διακόψουν τον πλούσιο και γλυκύτερο από το μέλι

λόγον ΤουΑναφέρουν πως ο ίδιος κάποτε παρεκάλεσε τον Θεό λέγοντας laquoΧαλάρωσε Δέσποτα τα κύματα της Χάριτός ΣουraquoΑλλά και άλλοι διορατικοί Πατέρες έβλεπαν αποκαλυπτικά όνειρα για τον Εφραίμ Κάποιος από αυτούς laquoΕίδε κάποτε ένα πλήθος Αγγέλων που πετούσε από τον ουρανό ψηλά προς την γη Οι Άγγελοι κρατούσαν ένα βιβλίο που ήταν γραμμένο και από τις δύο πλευρές εσωτερικά και εξωτερικά Οι άγγελοι συζητούσαν μεταξύ τους σε ποιόν να εμπιστευθούν αυτό το ουρανόγραπτο βιβλίο μεταξύ αυτών βεβαίως που ξεχώριζαν για την ενάρετη και ευλαβική ζωή τους Τότε όλο αυτό το πλήθος των Αγγέλων συμφώνησε να εμπιστευθούν αυτό το βιβλίο στον ΕφραίμraquoΌταν ξύπνησε αυτός που είδε αυτό το αποκαλυπτικό όραμα έτρεξε με φόβο στην Εκκλησία και εκεί βλέπει τον Εφραίμ να διδάσκει τους ανθρώπους με λόγια θεόπνευστα σοφά και σωτήρια πλούσια σε περιεχόμενο και γλυκά περισσότερο από το μέλι Έτσι εξήγησε και το όνειρό τουΟ άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιό Του προς τον Όσιο Τον ονομάζει laquoΠνευματικό Ευφράτη της Εκκλησίας μαςraquo Ο Μ Βασίλειος μαρτυρεί ότι στο πρόσωπο του Οσίου Εφραίμ είναι αισθητή η ενέργεια της δωρεάς των χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος και παρά την έλλειψη σημαντικής παιδείας το Πνεύμα το Άγιον Τον ηύρε κατάλληλο σκεύος για να αναπαυθεί στην καρδιά Του χαρίζοντάς Του πλούσιο και το διδασκαλικό χάρισμα ούτως ώστε να γίνει κάτοχος υψηλών θεολογικών εννοιών και να υπερέχει από όλους τους άνδρες της εποχής ΤουΚαι το συγγραφικό Του Έργο είναι τεράστιο σε έκταση και σημασία Πλούσιο και θαυμαστό Ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο laquoεγκώμιο προς τον Όσιο Πατέρα Εφραίμraquo γράφει laquoΟ Μέγας Πατήρ ημών και Οικουμενικός Διδάσκαλος ΕφραίμhellipraquoΤα συγγράμματά Του άρχισαν να μελετώνται μετά την Αγία Γραφή Οι Χριστιανοί ανέφεραν το όνομά Του με θαυμασμό διότι κατά τον Γρηγόριο Νύσσης laquoεις πάσαν την γην το φέγγος του βίου και της θεωρίας αυτού εξέλαμψενraquoΑπό τον τέταρτο και μέχρι σήμερα αιώνα Σύροι Έλληνες Λατίνοι και άλλοι Άγιοι Μ Βασίλειος Ι Χρυσόστομος Μ Φώτιος η παγκόσμια Ορθοδοξία εκφράζονται με μεγάλη υπόληψη και τιμή τόσο για την αγιότητα και την αυθεντικότητα της διδασκαλίας Του όσον και για την αναγνώριση ότι ο Όσιος Εφραίμ δεν ήταν απλώς ένας laquoακτινοβολών πνευματικός αστήρ στο στερέωμα της Συριακής Εκκλησίας και του Μοναχισμού αλλά και ένας Μεγάλος Πατέρας της καθόλου Ορθοδόξου ΕκκλησίαςraquoΟ Όσιος Εφραίμ έγραψε πολλά και ποικίλα συγγράμματα στην Συριακή Λατινική και Ελληνική γλώσσαΔιακρίνονται σύμφωνα με το περιεχόμενό τους σε Υπομνήματα στην Αγ Γραφή σε ομιλίες σε βίους αγίων ανδρών και γυναικών της Παλαιάς και Καινής Διαθήκης σε παραινέσεις και ασκητικές πραγματείες σε ομιλίες σε διάφορα θέματα πίστεως και χριστιανικής ζωήςΠολλά και διάφορα είναι τα γνωρίσματα του ζήλου του Οσίου για τον Θεό και των ιδρώτων και των κόπων του για την Ορθοδοξία Πολέμησε με κάθε τρόπο τους αιρετικούς της εποχής Του και τις πλάνες τους όπως τον Βαρδισάνον τον Απολλινάριο και άλλουςΈγραψε πολλά δογματικά συγγράμματα πολλούς laquoαντιρρητικούς

λόγουςraquo κατά των αιρετικών με την δύναμη και την οξύτητα του πνεύματός Του καθώς και με την συγγραφική Του ικανότηταΔεν είναι μόνον υπέρμαχος της αληθείας είναι ο Διδάσκαλος του Χριστιανικού βίου ο κήρυκας της μετανοίας και της εγρηγόρσεωςΤα Έργα του Οσίου Εφραίμ άρχισαν να μεταφράζονται από τα Συριακά στα Ελληνικά ήδη από τον 4ο μΧ αιώνα Η Ελληνική γλώσσα έγινε πηγή για την Λατινική Κοπτική Σλαβική και Αραβική Μετάφραση Πολλά έργα Ελλήνων Πατέρων αναφέρονται σε κείμενα του Οσίου Εφραίμ ήδη από τον 6ον μΧ αιώναΑκόμη ο Όσιος Εφραίμ ήταν θεοδίδακτος ποιητής με πλούσιο ποιητικό τάλαντο Έγραψε ένα πλήθος ύμνων και ομιλιών σε στίχους Τριακόσιες χιλιάδες στίχους άφησε γραμμένους στη Συριακή γλώσσα Κι΄ όσα έγραψε ακόμη και για τα δόγματα της θρησκείας μας κι΄ αυτά τα απέδιδε με στίχουςΑλλά και κάθε λόγος Του ήταν ένας ύμνος καθώς τον στόλιζε με την απλή καθαρή αγγελική γλώσσα Του που σαγήνευε κάθε άρρωστο από την αμαρτία κάθε πικραμένο από την πίκρα που τον πότισε ο αντίδικος κάθε ανήσυχο άνθρωπο που έψαχνε να βρει την αλήθειαΔεν ήταν όμως μόνον ποιητής ο Όσιος αλλά ήταν στολισμένος και με το χάρισμα της μουσικής Ήταν laquoτο γλυκόλαλο αηδόνι της δροσερής Έδεσσαςraquo Η laquoλύρα η γνωστική που μελωδούσε θεία διδάγματαraquo Όποια μελωδία σύνθετε την έψαλλεΗ ιστορία της ψαλμωδίας αναφέρει ότι εισηγητής των laquoαντιφώνωνraquo στην Ελληνόφωνη Εκκλησία είναι Ο Όσιος Εφραίμ Καθιέρωσε το αντιφωνικό σύστημα χωρίζοντας το λαό σε δύο χορούς ανδρών και γυναικώνΓι΄ αυτό δημιούργησε τον χορό των Παρθένων που ο ίδιος διεύθυνε και τους δίδαξε μελωδίες και άσματαΓια να τιμήσουν όμως τον Όσιο και πολλοί υμνωδοί σύνθεσαν οίκους κοντάκια και κανόνες έχοντας πηγή το θαυμαστό κάλλος του Εγκωμίου του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης προς τον μακάριο Εφραίμ Όπως ο Θεόδωρος Στουδίτης ο Θεοφάνης ο Γραπτός ο Ρωμανός ο Μελωδός ο Κυπριανός Μοναχόςα - Ύπνον σοις οφθαλμοίς Εφραίμ ουκ εδεδώκεις ω ποταμέ δακρύων ο βρύσας θείων λόγων και ζώντων ύπνον υπνώσαςβ - Μέγας εν ασκηταίς φωστήρ εν ιερεύσιν ερημιτων λυχνία τροφή των νηστευόντων και όρος πάντων γέγοναςγ -Νείλος ως ποταμός ψυχάς εξηραμμένας διά των σων χειλέων αρδεύων των λαλούντων εν βίβλοις ας ανέβλυσαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιο Του προς τον Όσιο Εφραίμ τον Σύρο αναρωτιέται με δέος laquoτί να πρωτοδιαλέξουμε από την ζωή του Αγίου για να πλέξουμε το εγκώμιό Του Θα προβάλλουμε την πράξη και την θεωρία που τις ακολουθεί πλήθος επί μέρους αρετών πίστις ελπίς αγάπη ευσέβεια μελέτη των θείων γραφών αγνότης ψυχής και σώματος αστείρευτα δάκρυα ερημική ζωή αποφυγή των επιβλαβών laquoαπό νήπιο ακόμη απέφευγε τις επιβλαβείς συναναστροφέςraquo διαρκής διδασκαλία προσευχή ακατάπαυστος άμετρη νηστεία και αγρυπνία χαμαικοιτία και σκληραγωγία που υπερβαίνουν το μυαλό μας ακτημοσύνη και ταπείνωση που έφθασαν στο ακρότατο σημείο ελεημοσύνη που Τον έκανε να υπερβεί την

ανθρώπινη φύση θείος ζήλος εναντίον εκείνων που πολεμούσαν με λύσσα εναντίον της Ορθοδοξίας Και γενικά όλα τα γνωρίσματα που χαρακτηρίζουν έναν άνθρωπο του Θεούraquo Μοναδική ελπίδα Του ήταν ο Θεός και συνήθιζε να λέγει από τον 27ο ψαλμό τον 1ον στίχο laquoτον δε ελπίζοντα επί Κύριον έλεος κυκλώσει raquoΜε πόση επιμέλεια καλλιέργησε την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον ώστε ο ίδιος πριν αναχωρήσει από τα γήινα προς τα επουράνια είπε laquoΣε όλη μου την ζωή ποτέ δεν προσέβαλα τον Κύριο Απερίσκεπτος λόγος δεν βγήκε από το στόμα μου Δεν κακολόγησα ποτέ κανένα ούτε και φιλονίκησα ούτε και καταράστηκα κάποιονraquoΉταν υπόδειγμα καθαρής και ακηλίδωτης αγάπης Επίσης κατόρθωσε να αποκτήσει τόσην αγνότητα στην ψυχή και στο σώμα που ξεπέρασε και τα όρια της ανθρώπινης φύσης ώστε να γίνει δοχείο του Παναγίου Πνεύματος το δε στόμα Του με την αστείρευτη πηγή σοφίας Ενέκρωσε το σώμα με την εγκράτεια την αγρυπνία την χαμαικοιτία την σκληραγωγία και κάθε σωματικό κόποΉταν πρότυπο ακτημοσύνης Ο Ίδιος ολίγον πριν αναχωρήσει προς τα ουράνια μας άφησε με την γλυκύτατη και μακαρία Του φωνή σαν οδηγό ακτημοσύνης αυτό που είπε laquoΔεν είχε ποτέ ο Εφραίμ βαλάντιο ούτε ραβδί ούτε σάκκο Ούτε ασήμι ούτε χρυσάφι ούτε τίποτε άλλο απέκτησα επάνω στη γη Γιατί άκουσα τη φωνή του αγαθού Βασιλέως καθώς λέγει στους μαθητάς Του τους Αποστόλους στο Άγιο Ευαγγέλιο να μην αποκτήσουν τίποτε επάνω στη γη Γι΄ αυτό και εγώ ουδέποτε απέκτησα το πάθος να συγκεντρώσω υλικά αγαθάraquoΉταν ευσπλαγχνικός στοργικός φιλάνθρωπος Φίλος των πτωχών και ασθενών Με την σοφία της γλώσσας Του και με την φρόνησή Του με την μορφή του που συγκινούσε με την γλυκύτητα της εκφράσεώς Του που άλλαζε τις ψυχικές διαθέσεις των ακροατών και με την μετριοφροσύνη Του άνοιξε πολλών πλουσίων το χέρι και τα σπλάγχνα και τα χρηματοκιβώτια και με αυτά φρόντιζε όσους είχαν ανάγκη Κάθε άνθρωπο τον αγαπούσε σαν αδελφό Του και πάντα η καρδιά Του φλογιζόταν να τον υπηρετήσει Κοντά Του ο άρρωστος γιατρευόταν ο οργισμένος καταπραϋνόταν ο λυπημένος παρηγοριόταν και με ένα λόγο δεν βγήκε στον κόσμο άλλος τέτοιος άνθρωποςΤόσο είχε φυτευθεί και καρποφορήσει στην ψυχή του κάθε αρετή ώστε θα μπορούσαμε να Τον ονομάσουμε πηγήν που αναβλύζει κάθε είδους ιάματα ή λειβάδι στολισμένο με ποικιλόχρωμα άνθη και ρόδαbull ή ακόμη και ουρανό δεύτερο πάνω στη γη καταστολισμένο από παντού με πλήθος αστέρωνΑν θέλεις δε ακόμη η ψυχή του Οσίου Εφραίμ έμοιαζε και με Παράδεισο ολάνθιστο και χαρούμενο πάντοτε χωρίς ποτέ να μαραίνεται αλλά συνέχεια να είναι στολισμένος με καρποφόρα και αμάραντα φυτά Όμως απ΄ αυτόν τον Παράδεισο της ψυχής του Οσίου Εφραίμ έλειπε και δεν τον άγγιξε καθόλου ο φθονερός Όφις που επιβουλεύεται και φθονεί την σωτηρία μαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης εκτός από την σπάνια συγγραφική δεινότητα του Οσίου εξυμνεί και ομολογεί την ευεργετική επίδραση που ασκούν οι λόγοι Του σε όσους τους μελετούνΟ Όσιος Εφραίμ ο Σύρος είναι ο έμπειρος Διδάσκαλος του Χριστιανικού Βίου και της ηθικής τελειότητος Είναι ο κατ΄ εξοχήν Διδάσκαλος και Κήρυκας της συντριβής και της μετανοίαςΚάθε λόγος Του οδηγεί στην αυτομεμψία στη συντριβή στην

κατάνυξη στην μετάνοια Συνηθισμένα θέματα των ομιλιών Του είναι ακόμη η μνήμη του Θεού και η μνήμη του θανάτου η ταπείνωση η προσευχή η αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον η Μέλλουσα Κρίσι η Δευτέρα Παρουσία και η έλευση του Αντιχρίστου Είναι ο δεύτερος Άγιος μετά τον άγιο Ιππόλυτο ο Οποίος θέλει να μας προετοιμάσει για το Χάραγμα του Θηρίου τον Αντίχριστο και έτσι αναδεικνύεται προφήτης της εσχατολογικής εποχής μας προφήτης της ΑποκαλύψεωςΤα μηνύματα του Οσίου Εφραίμ του Σύρου καθώς αυτά απαυγάζουν από τον ιερό πόθο Του για την πνευματική τελειότητα του ανθρώπου και τη σωτηρία του είναι ιδιαίτερα επίκαιρα γι΄ αυτήν την εποχή που ζούμε την εποχή του ευδαιμονισμού της ελευθερίας ηθών και της αλλοτριώσεως του ανθρώπου και της αποστασίας του από τον ΘεόΟ Όσιος Εφραίμ συνοπτικά μας συμβουλεύει και μας νουθετεί Κατά πρώτον να μελετούμε καθημερινώς την Αγία Γραφή γιατί αυτή είναι η πηγή της θείας γνώσεως Πνευματικά μας όπλα ας έχομε την τέλεια αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον Και βεβαίως πρόκειται για την ολοκληρωμένη πίστη προς τον Θεό χωρίς να περιεργαζόμαστε πως τούτο και πως εκείνο Γιατί αναλογικά προς την πίστη που έχει καθένας υπάρχει και η χάρη στην ψυχή τουΌλα τα έργα μας οι σκέψεις μας οι λογισμοί μας να ενδυθούν με το πνευματικό ένδυμα της ταπεινοφροσύνης που είναι ισχυρό όπλο κατά των σκοτεινών δυνάμεων και η θύρα για την απόκτηση όλων των αρετών ιδιαίτερα της ειρήνης και της πραότητος της καρδίας που τόσο λείπει από τις καρδιές των ανθρώπων σήμερα καθώς είναι αιχμαλωτισμένοι με τα γήινα με την απόκτηση υλικών αγαθών μάλλον ανέσεων και απολαύσεων Και εδώ λέγει ο Όσιος laquoΑγαπητοί μου μην πνίξει το νου σας η πολλή φροντίδα της ζωής Ας τρέξουμε για τις ανάγκες μας και όχι για τις απολαύσεις Αν ακολουθήσετε στην ζωή σας την αυτάρκεια θα έχετε ανάπαυση Αν όμως επιδιώξετε την απόλαυση και την πλεονεξία επηρεασμένοι από τις κοσμικές φροντίδες τον πλούτο και της ηδονές της ζωής τότε θα είναι πολύς ο κόπος και αβέβαιος ο δρόμος και ατέλειωτη η θλίψι και ανήσυχη η ζωή Δόσε στη ψυχή τις τροφές της ψυχής και στο σώμα τις τροφές του σώματος Μή θρέψεις μόνον το σώμα σου και την ψυχή σου την αφήσεις έρημη και πεινασμένη Τροφή και ζωή της ψυχής είναι τα θεία λόγια που δροσίζουν την ψυχή τα αναγνώσματα με ψαλμούς ύμνους και ωδές πνευματικές οι νηστείες οι αγρυπνίες αδιάλλειπτες προσευχές με ελπίδα και δάκρυα συντριβής και μετανοίας Ο Άγιός μας ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος παρουσιάζεται παντού με δάκρυα και στεναγμούς Τα δάκρυα Του γεννούσαν στεναγμούς και οι στεναγμοί Του έφερναν δάκρυα ο χρόνος δεν τα εχώριζε Μαζί με τους στεναγμούς της ψυχής Του έκανε να τρέχουν τα ρυάκια των ματιών Του Ή μάλλον με το τρέξιμο των ματιών Του προκαλούσε τους στεναγμούςΕάν εντρυφήσουμε στα συγγράμματά Του εκεί θα παρατηρήσουμε ότι κάθε θεόπνευστος λόγος του είναι ζυμωμένος με δάκρυαΧαρακτηριστικώς ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης ο Οποίος όπως προαναφέραμε έπλεξε το εγκώμιο του Οσίου Εφραίμ αναφέρει σ΄ αυτό ότι laquoως γαρ πάσιν ανθρώποις σύμφυτον το αναπνείν και αεί ενεργούμενον ούτως εφραίμ το δακρυρροείνraquo δηλαδή όπως όλοι οι άνθρωποι έχουν μέσα τους φυσική και συνεχώς σε ενέργεια την

αναπνοή έτσι και ο Εφραίμ έχει το δάκρυ Και ποτέ ούτε ημέρα ούτε νύκτα ούτε μεσάνυκτα ούτε για μια στιγμή δεν φαινόταν στεγνό το ανύστακτο μάτι ΤουΟ φόβος του Θεού η μνήμη του θανάτου η αυτομεμψία με την βαθύτατη και διακεκριμένη ταπείνωσή Του κυριαρχούν στον θεοφιλή βίο Του Γίνεται ο κατ΄εξοχήν laquoθρηνητικός Μοναχόςraquo Έχει πένθος και δάκρυα και στάση υγιή σε μια αρμονική συμφωνία με όλες τις ενέργειες του Αγίου ΠνεύματοςΕίναι laquoο Άγιος των Δακρύωνraquo Η Ιερά Μονή του Οσίου Εφραίμ του Σύρου έχει την ιδιαίτερη ευλογία να είναι η μοναδική Μονή στον Ορθόδοξο κόσμο που τιμά τον θαυματουργό τούτο Νηπτικό Πατέρα της Εκκλησίας μας και δέχεται έτσι laquoαποκλειστικάraquo τις συχνές θαυματουργικές μυστικές και αθόρυβες ευεργεσίες τουΕίναι άπειρα τα θαύματά του στη Μονή μας γι΄ αυτό και ιδιαίτερα στη μνήμη του - 28 Ιανουαρίου - κατακλύζεται η Μονή με προσκυνητές από πολλά μέρη της Ελλάδος και το εξωτερικό για να Τον προσκυνήσουν και να Τον παρακαλέσουν να Τον ευχαριστήσουν και να εναποθέσουν τα τάματά τουςΙδιαίτερα θαυματουργεί σε παθήσεις των ματιών διαφόρων όγκων του λαιμού αφού και των ψαλτών συμπροστάτης είναιως και της ατεκνίας πρεσβευτής και παίδων προστάτης Αλλά και σε όσους πιστούς επικαλούνται το άγιο όνομά Του προστρέχει ταχύτατα και τους προσφέρει την ψυχική και σωματική υγεία την χαρά την παρηγοριά την επίλυση των προβλημάτων τους Σύγχρονοι ορθόδοξοι άγιοι Γέροντες

Οι σύγχρονοι Γέροντες τη ζωή των οποίων η ιστοσελίδα μας -συν Θεώ- θα παρουσιάσει χαρακτηρίζονται από μια θαυμαστή ενότητα Πίστεως και Ζωής με τους παλαιοτέρους Αγίους μια ενότητα η οποία δεν μπορεί να είναι έργο ανθρωπίνης δυνάμεως η μιμήσεως αλλά φυσικό συνεπακόλουθο της ενότητος παλαιών και νέων Αγίων με τον πάντοτε απαράλλακτο Χριστό (Εβρ 13 8) ενότητα των κλημάτων με τη ζωοποιό Άμπελο (Ιω 15 45) Αν δε οι καρποί χαρακτηρίζουν το δένδρο (Ματθ 7 16-20) τότε η ζωή των Αγίων φανερώνει τη δράση του παναγάθου πανσόφου και παντοδυνάμου Αγίου Πνεύματος στην ιστορία της ΕκκλησίαςΤα θαυμαστά συμβάντα σημεία της ζωής των Αγίων ndash μαρτυρία κυρίως προς τους πλησίον - αλλά πολύ περισσότερο οι εκπληκτικές αρετές τους όπως η υψοποιός από καρδίας ταπεινοφροσύνη και η ολόθερμος περιεκτική αγάπη προς το Θεό και τον πλησίον είναι φαινόμενα και καταστάσεις που διατρέχουν τη ζωή όλων των Αγίων Προφητών Αποστόλων Μαρτύρων Ομολογητών Εγκρατευτών κατά την αναλογία της Πίστεως εκάστου από την αρχή της ιστορίας έως και τις μέρες μας και αποδείξεις ότι οι πύλες του Άδου δεν θα υπερισχύσουν της Εκκλησίας (Ματθ 16 18) Κατά τον Άγιον Ιουστίνο Πόποβιτς laquoΟι δε laquoΒίοι των Αγίωνraquo τι είναι Τίποτε άλλο παρά ένα είδος συνεχίσεως των laquoΠράξεων των Αποστόλωνraquo Μέσα σrsquo αυτούς τους laquoΒίουςraquo συναντά κανείς το ίδιον Ευαγγέλιο την ιδία ζωή την ίδια αλήθεια την ίδια δικαιοσύνη την ίδια αγάπη την ίδια πίστη την ίδια αιωνιότητα την ίδια laquoδύναμιν εξ ύψουςraquo τον ίδιον Θεόν και Κύριον Διότι laquoΙησούς Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώναςraquo (Εβρ 13 8)

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΛΕΡΟΥ ΚΑΙ ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΑΡΓΟΥΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ

ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥΓεννηθήτω το θέλημά Σου ως εν ουρανώ κι επί της γης (Μτ στ 9-13

ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ ΑΓΙΑ ΜΕΛΑΝΗ Η ΡΩΜΑΙΑΟΜΑΔΑΡΧΙΣΣΑ κα ΓΛΥΝΑΤΣΗ ΘΕΟΔΩΡΑΟΜΑΔΑ ΑΓΑΠΗΣ 06072017 ΠΡΩΙ 11072016 ΠΡΩΙ ΧΡΩΜΑ ΣΗΜΑΙΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΣΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΣΥΡΟΣΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ Ο ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΕΡΙ ΑΓΝΟΤΗΤΑΣΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΑΡΓΟΥΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥΣΚΗΝΗ

Οσία Μελάνη η Ρωμαία

Απολυτίκιο ήχος δ΄laquoἘν σοὶ μῆτερ ἀκριβῶς διεσώθη τὸ κατrsquo εἰκόναλαβοῦσα γὰρ τὸ σταυρὸ ἠκολούθησας τὸ Χριστὸκαὶ πράττουσα ἐδίδασκεςὙπερορᾶν μὲν σαρκὸς παρέρχεται γάρἐπιμελεῖσθαι δὲ ψυχῆς πράγματος ἀθανάτουδιὸ καὶ μετrsquo ἀγγέλων συναγάλλεταιὉσία Μελάνη τὸ πνεῦμα σουraquo Η Αγία Μελάνη γεννήθηκε στη Ρώμη το 338 μΧ Οι γονείς της ήταν εύποροι και επιφανείς Ωστόσο ήταν ευσεβείς και πορεύονταν εν Χριστώ Η Αγία από νεαρή ηλικία δεν επιθυμούσε το γάμο αλλά οι γονείς της που επιθυμούσαν να αποκτήσουν διάδοχο την πάντρεψαν στην ηλικία των δεκατεσσάρων ετών με το δεκαεπτάχρονο Απελλιανό γόνο επιφανούς οικογένειαςΜετά το γάμο της η Αγία παρακαλούσε το σύζυγό της να την αφήσει να διατηρήσει την

παρθενία της δίνοντας ως αντάλλαγμα όλη την περιουσία της Όμως ο Απελλιανός επιθυμούσε διάδοχο και έτσι λίγο αργότερα απέκτησαν θυγατέρα Η Αγία Μελάνη και μετά από αυτό ζούσε ασκητική ζωή Η άσκησή της τόσο σωματική όσο και πνευματική γινόταν ολοένα και μεγαλύτερηΞημέρωνε η γιορτή του Αγίου Λαυρεντίου και καθώς ο όρθρος έληγε εκείνη συνέχιζε γονυκλινής την προσευχή που έκανε όλη τη νύχτα Ούτε οι πόνοι της γέννας ήταν ικανοί να τη σταματήσουν Τότε η Αγία γέννησε βιαίως ένα αγόρι που λίγο αργότερα πέθανε Όταν το έμαθε αυτό ο Απελλιανός θορυβήθηκε και η Αγία θεώρησε ότι ήταν η κατάλληλη στιγμή να του ζητήσει να ζήσουν πνευματική ζωή Ο δε θάνατος της κόρης τους που ακολούθησε έπεισε τελικά τον Απελλιανό να συμπορευθεί πνευματικά με την Αγία ΜελάνηΟι δύο νέοι σκέφτονταν να φύγουν από τη Ρώμη Πράγματι μετά από θείο σημάδι η Αγία Μελάνη σε ηλικία είκοσι τεσσάρων ετών και ο Απελλιανός σε ηλικία είκοσι επτά ετών έφυγαν από τη Ρώμη Εκεί άσκησαν σπουδαίο φιλανθρωπικό έργο προσφέροντας χρήματα σε απόρους και κατατρεγμένους

Δώρισαν όλη την περιουσία τους κρατώντας μόνο την ελπίδα στο Θεό Ο πονηρός όμως έκανε τη επέμβασή του μέσω του αδερφού του Απελλιανού Σευήρου ο οποίος προσπάθησε να αποσπάσει την περιουσία του αδερφού του Μάλιστα εξαγόρασε τους δούλους του Απελλιανού για να ψευδορκήσουν για την περιουσία Ωστόσο η θεία χάρη τους έδινε δύναμη να συνεχίσουν Η φήμη τους έφτασε μέχρι τη Βασίλισσα Βερίνα η οποία ζήτησε να τους δει Η Αγία Μελάνη ακολουθώντας το νόμο του Παύλου όπου θέλει τις γυναίκες με καλυμμένο το κεφάλι παρουσιάστηκε έτσι στη Βασίλισσα Η Βασίλισσα θαύμασε το ήθος τους και τους έδωσε την υπόσχεση ότι θα αποκαταστήσει την αδικία εις βάρους τους από το Σευήρο Και πράγματι έγιναν κύριοι της περιουσίας τους σε διάφορες περιοχές όπως τη Σικελία Ισπανία και Βρετανία την οποία και μοίρασαν στους φτωχούςΌταν έφυγαν από τη Ρώμη ο φιλάργυρος Έπαρχος άρπαξε όση περιουσία τους είχε απομείνει Τότε η οργή του Θεού ξέσπασε πάνω του Ο λαός τον δολοφόνησε και οι βάρβαροι λεηλάτησαν την περιοχή του Πηγαίνοντας στην Καρχηδόνα ο Θεός οδήγησε το πλοίο σε ένα νησί όπου βάρβαροι κρατούσαν αιχμαλώτους τα γυναικόπαιδα ζητώντας λύτρα Αφού τους ελευθέρωσαν δίνοντας περισσότερα λύτρα από αυτά που ζητούσαν οι βάρβαροι πήγαν στην Καρχηδόνα Εκεί στην πόλη Θαγαστή έφτιαξε δύο Μοναστήρια για άνδρες και γυναίκες όπου έζησε η Αγία Μελάνη με πραγματική εγκράτεια υποταγή και αυστηρή νηστείαΗ Αγία ήταν ταχυγράφος και καλλιγράφος όταν κουραζόταν το χέρι της διάβαζε και όταν κουράζονταν τα μάτια της άκουγε λόγια ευάρεστα Νουθετούσε τις αδερφές να προσεύχονται και να φροντίζουν όχι μόνο το σώμα αλλά και την ψυχή να έχουν θείο φόβο και σεβασμό Κοιμόταν λίγο και διάβαζε την Αγία Γραφή ολόκληρη τρεις φορές το έτος Έφτιαξε και μια κιβωτό ξύλινη και στενή στην οποία έμενε και από μια μικρή θυρίδα άφησε να βγαίνουν οι λόγοι τηςΗ μητέρα της ήταν συνοδοιπόρος της και δόξαζε το Θεό που γέννησε τέτοια κόρη Μετά από επτά χρόνια επισκέφθηκαν μαζί τα Ιεροσόλυμα Εκεί η Αγία προσκύνησε τα Ιερά Προσκυνήματα και κάθε μέρα κλεινόταν στον Πανάγιο Τάφο προσευχόμενη μέχρι τη δοξολογία Με τα λίγα χρήματα που της είχαν απομείνει έκτισε κελί για τη γερόντισσα μητέρα της στο Όρος των ΕλαιώνΜετέβη και στην Αλεξάνδρεια και αφού συνάντησαν εξέχοντα πνευματικά πρόσωπα πλήρεις αγαθών και εμπειριών επέστρεψαν στα Ιεροσόλυμα Έμεινε κοντά στη μητέρα της στο Όρος των Ελαιών μη δεχόμενη να δει κανέναν παρά μόνο τον Απελλιανό τη μητέρα της και την ανιψιά της μια φορά την εβδομάδα Δεκατέσσερα χρόνια αργότερα πέθανε η μητέρα της Η φήμη της Αγίας έγινε γνωστή παντού και πολλές θέλησαν να φοιτήσουν στη μοναχική ζωή δίπλα της όχι μόνο ευσεβείς αλλά και άνομες γυναίκες Στη μοναχική της πορεία αρνιόταν να γίνει ΗγουμένηΛίγο αργότερα πεθαίνει ο Απελλιανός και τότε αποφάσισε η Αγία να φτιάξει ανδρικό Μοναστήρι Παρά το γεγονός ότι δεν είχε χρήματα αυτά βρέθηκαν από έναν πλούσιο άρχοντα και οικοδομήθηκε το Μοναστήρι Μεταβαίνει στην Κωνσταντινούπολη ύστερα από πρόσκληση του θείου της Βολοσιανού Επάρχου στη Ρώμη Εκεί πριν επισκεφθεί τη Βασίλισσα Ευδοκία έμεινε το βράδυ στον Ιερό Ναό της Αγίας Ευφημίας όπου ένιωσε Θεία ευωδία και κατάλαβε ότι ήταν θέλημα Θεού η επίσκεψή της εκεί Έμεινε σε κάποιον ευσεβή Χριστιανό το ΛούσοΤαυτόχρονα η Αγία πολέμησε την αίρεση του Νεστορίου και επανέφερε την πίστη σε πολλούς Ο πονηρός και πάλι θέλησε να την απειλήσει Μεταμορφωμένο σε άνδρα με μαύρα ρούχα προσπάθησε να αλλάξει την ψυχή των πιστών και του βασιλιά Απείλησε την Αγία με θάνατο μετά μαρτυρίων Η Αγία Μελάνη επικαλούνταν το όνομα του Κυρίου του ανέφερε την παρουσία του

πονηρού και τότε την έπιασαν δυνατοί πόνοι στο ισχίο Έξι μέρες πονούσε η Αγία και την έβδομη σηκώθηκε ακούγοντας ότι ο θείος της πεθαίνει Μετέβη αμέσως στην Κωνσταντινούπολη προκειμένου να τον βοηθήσει να βαπτιστεί πριν την κοίμησή του Ο Βολοσιανός έκανε τεράστια προσπάθεια να μη χάσει την ψυχή του μέχρι να βαπτιστεί Μετά τη βάπτισή του κοιμήθηκε αφού κοινώνησε των αχράντων μυστηρίων και η Αγία έγινε καλάΜετά από αυτά τα γεγονότα η Αγία επιθύμησε την ησυχία των Αγίων Τόπων Στα Ιεροσόλυμα της γεννήθηκε η επιθυμία να οικοδομήσει και άλλο Μοναστήρι εκεί όπου ο Κύριος μίλησε καθώς πορευόταν στο Θείο Πάθος Εκεί έφτιαξε Εκκλησία Η Αυτοκράτειρα Ευδοκία η οποία είχε ακούσει τα λόγια της Αγίας στο Βυζάντιο παρευρέθη στα εγκαίνια της Εκκλησίας Και πάλι ο πονηρός παρουσιάστηκε αυτή τη φορά προκαλώντας αφόρητους πόνους στο πόδι της Αυτοκράτειρας Όμως η Αγία Μελάνη με την προσευχή της τη θεράπευσε Η Αγία έκανε πολλά θαύματαΤο θάνατό της τον προείδε Πλησίαζαν τα Χριστούγεννα και επισκέφθηκε τους Αγίους Τόπους πέρα της Ιερουσαλήμ τη Βηθλεέμ και τη Γαλιλαία Την ημέρα των Χριστουγέννων προσκύνησε το Άγιο σπήλαιο και είπε στην ανιψιά της ότι δεν θα περπατήσει ξανά μαζί της Αφού πέρασε όλη τη νύχτα στο Άγιο σπήλαιο φτάνει στο Ιερό του Πρωτομάρτυρα Στέφανου και με το βιβλίο στο χέρι διάβαζε το μαρτύριό του Έπειτα απευθύνθηκε στις αδελφές λέγοντάς τους ότι δεν θα την ακούσουν ξανά να διαβάζει Επειδή τις έβλεπε να στενοχωριούνται τις νουθέτησε να διατηρήσουν τις ψυχές και τα σώματά τους αγνά και όταν νιώθουν απελπισμένες να βρίσκουν παρηγοριά κοντά στο Θεό Μετά μπήκε στο Ιερό και προσευχήθηκε στον Κύριο Οι πόνοι γίνονταν αφόρητοι όμως συνέχισε να ψάλλει Αφού έδωσε παραινέσεις και νουθεσίες στις αδελφές μετέλαβε των αχράντων μυστηρίων Κοντά της βρέθηκαν πολλοί κληρικοί ο Αρχιερέας Ελευθερουπόλεως και πολύς κόσμος Η Αγία Μελάνη κοιμήθηκε 31 Δεκεμβρίου ημέρα Κυριακή Η δε στάση του σώματός της πριν την ταφή δεν έγινε από ξένα χέρια αλλά θαυμαστώς τα χέρια της τέθηκαν κατά σχήμα στο στήθος και τα πόδια της Αφού έψαλαν τα δέοντα κατά την Ανατολή έθαψαν laquoτην των ουρανών όντως άξιανraquo Η μνήμη της Οσίας Μελάνης της Ρωμαίας εορτάζεται την 31 Δεκεμβρίου Συμψάλλεται η ακολουθία της την 30 Δεκεμβρίου μαζί με την εορτή της Αγίας Ανυσίας Πηγή υλικούΒίος της Αγίας Μελάνης της Ρωμαίας Ιερά Μονή Μεγάλης Παναγίας Ιερουσαλήμ Επιλογή υλικούΑικατερίνη ΔιαμαντοπούλουΥπεύθυνη υλικού των Ιστοχώρων του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων

ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Ο ΟΣΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΣΥΡΟΣΑνάμεσα στα ολίγα σωζόμενα πνευματικά διαμάντια της Ορθοδόξου Εκκλησίας ισάξιος στην πολυμάθεια με τον Μέγα Βασίλειο στη γλυκύτητα και στη γλαφυρότητα του λόγου με τον Θείο Χρυσόστομο σύγχρονος και με τους δύο είναι ο Όσιος και Θεοφόρος Πατέρας μας και Οικουμενικός Διδάσκαλος Εφραίμ ο ΣύροςΓεννήθηκε στην Νίσιβη της Μεσοποταμίας της Συρίας το σημερινό Νισβίν πρωτεύουσα της παλαιάς Μυγδονίας laquo306 χρόνια ύστερα από τον αγαπημένο του Κύριο και ανεχώρησε κοντά Του το 373 μΧraquoΗ Εκκλησία τιμά την μνήμη Του στις 28 ΙανουαρίουΟ Όσιος Εφραίμ εικονίζεται στην όψη παράδοξος υψηλός λεπτόσαρκος ολιγογένειοςΓεννήθηκε από πτωχούς γονείς αλλά χριστιανούς οι οποίοι μάλιστα

Η Συνάντησις του Μεγάλου Βασιλείου και του Οσίου Εφραίμ του Σύρου

Η Κοίμησις του Οσίου Πατρός ημώνΕφραίμ του Σύρου

κατά την περίοδο των διωγμών του Διοκλητιανού ομολόγησαν τον Χριστό και καταξιώθηκαν μαρτυρικού τέλους Γι΄ αυτό και ο Όσιος Εφραίμ όταν αναφερόταν στους προγόνους Του έλεγε laquoΜαρτύρων συγγενής ειμίraquoΟι μεν γονείς Του άφησαν σ΄Αυτόν παρακαταθήκη την αγάπη προς τον Χριστό laquoτον φόβον του Κυρίου ενουθέτησανraquo ο δε διδάσκαλος Του Άγιος Ιάκωβος άνδρας μεγάλης μορφώσεως και Μέγας Ιεράρχης της Νίσιβης εδίδαξε σ΄ Αυτόν τα laquoπερί ΧριστούraquoΠολύ νέος αρχίζει με ιδιαίτερο ζήλο και αυταπάρνηση να μελετά τις Άγιες Γραφές να ασκείται σε πνευματικούς αγώνες να αγωνίζεται για την αληθινή πίστη να προκόπτει στην αρετή στην καθαρότητα και τον αγιασμόΑνήλθε όλη την κλίμακα της αρετής και της σοφίαςΑγαπά τον Θεό και γίνεται διδάσκαλος της ευσεβείας αλλά και η αγάπη Του για τον πλησίον είναι τόσο μεγάληΌταν επί Ιουλιανού του Παραβάτη laquo361 ndash 363raquo άρχισαν οι επιδρομές των Περσών στην Μεσοποταμία και η Πατρίδα του Οσίου πολιορκείται από τον Βασιλέα Σαπώρ Β΄ τον Μέγα (309 ndash 379) ο Όσιος εγκαταλείπει τον τόπο της ησυχίας Του και από αγάπη για τον λαό του Θεού μεταβαίνει στην πατρίδα Του και εκεί ενισχύει και στηρίζει τον λαόΑργότερα όταν μετά τον θάνατο του διδασκάλου του και Αρχιεπισκόπου Αγίου Ιακώβου laquo363 μΧraquo η Νίσιβη καταλαμβάνεται από τους Πέρσες και πολλοί χριστιανοί εγκαταλείπουν την Νίσιβη και αναχωρούν για την Έδεσσα μαζί τους αναχωρεί και ο Όσιος ΕφραίμΑπό εκεί κατόπιν συμβουλής του ονομαστού Γέροντος Ιουλιανού αναχωρεί σε τόπο ερημικό έξω από την Έδεσσα για να ησυχάσειΕκεί ασχολείται με την ερμηνεία της Παλαιάς Διαθήκης στην Συριακή γλώσσα Αυτή η εργασία Του έγινε αφορμή να ελκύσει κοντά Του πολλούς Εδεσσηνούς ώστε να αναγκασθεί να απομακρυνθεί από τον τόπο εκείνο σε άλλο τόπο ασκήσεως Τότε όμως είδε οπτασία κατά την οποία εμφανίστηκε στον Εφραίμ Άγγελος Κυρίου και του λέγει laquoΕφραίμ πού φεύγειςraquo και ο Εφραίμ απαντά laquoθέλω να ζήσω εν ησυχία μακριά από τον θόρυβο και τους δόλους των ανθρώπωνraquo και τότε πάλιν ο Άγγελος Του λέγει laquoΠρόσεξε μη πληρωθεί επάνω σου ο λόγος της Γραφής που λέγει laquoΟ Εφραίμ μοιάζει με τον μόσχο εκείνο που θέλει να απαλλάξει τον τράχηλόν του από τον ζυγόνraquoΈνεκα αυτής της οπτασίας και εκείνης πού είχε δει ο Γέροντας Ιουλιανός ότι ο Εφραίμ είναι ο μόνος από τους συμπολίτες Του που έχει το χάρισμα να διδάξει τους ανθρώπους ο Εφραίμ επέστρεψε στην Έδεσσα προκειμένου να ευαρεστήσει τον Θεό και να ωφελήσει τον λαό του ΘεούΕκεί στην Έδεσσα μεγάλη πόλη βορειοδυτικά της Μεσοποταμίας που υπήρξε για πολλούς αιώνες σπουδαίο πολιτιστικό κέντρο ίδρυσε ο Όσιος Θεολογική Σχολή όπου εφοίτησαν πολλοί ΕδεσσηνοίΤους εδίδασκε με λόγια φλογισμένα από Θείο έρωτα και από την μεγαλόπρεπη ταπείνωση Πολλά βλαστάρια της ευσεβείας ξεφύτρωσαν από το ευλογημένο αυτό σχολείο που ανεδείχθησαν σπουδαίοι διδάσκαλοι της Εκκλησίας των Σύρων που την εδρόσισαν από τον λίβα της ειδωλολατρείαςΚατά την διάρκεια της ζωής Του ο Όσιος Εφραίμ επισκέφθηκε την

Αίγυπτο το όρος της Νιτρίας για να συναντήσει να γνωρίσει και να laquoωφεληθείraquo από τους μεγάλους αναχωρητές και ασκητές της ερήμου Εκεί αναγνωρίζουν όπως γράφει ο Μέγας Παΐσιος τον laquoΜεγάλον μεταξύ των Σύρων ασκητών Πατέραraquo ή laquoτον άνθρωπο του Θεού τον μέγα Γέροντα τον φωτισμένον και εις τον νουν και εις την καρδίανraquo όπως λέγει ο αββάς Ιωάννης ο ΚολοβόςΜετά την Αίγυπτο επισκέφθηκε περί το 370 μΧ την Καισάρεια της Καππαδοκίας προκειμένου να συναντήσει τον Μ Βασίλειο Και είναι συγκινητική και πολύ ωφέλιμη η συνάντηση αυτή των δύο Μεγάλων Φωστήρων της Εκκλησίας μας όπως παραστατικά την γράφει ο ίδιος ο Όσιος Εφραίμ σε εγκωμιαστικό προς τον Μ Βασίλειο λόγο Του στον οποίο φανερώνονται οι υψηλές πνευματικές βαθμίδες στις οποίες έφθασαν οι δύο αυτοί θεοφόροι ΠατέρεςΟ Όσιος Εφραίμ εχειροτονήθη διάκονος από τον Γέροντά Του Αρχιεπίσκοπο Άγιο Ιάκωβο Η πληροφορία ότι ο Μ Βασίλειος ήθελε μετά την συνάντησή Τους να Τον χειροτονήσει σε πρεσβύτερο δεν είναι δυνατόν να ελεγχθήΟ Σωζόμενος μας πληροφορεί ότι ο Όσιος δεν αποδέχτηκε παριστάνοντας μάλιστα τον τρελλό το αξίωμα του Επισκόπου ένεκα της πολλής Του ΤαπεινώσεωςΟ Όσιος Παλλάδιος μαρτυρεί ότι το 372 μΧ ο Όσιος Εφραίμ εγκαταλείπει τον τόπο της ασκήσεώς Του όταν πληροφορείται ότι ενέσκηψε μεγάλος λιμός στην πόλη της Έδεσσας και γι΄ αυτό έρχεται να διακονήσει τους συνανθρώπους Του Εδώ επιπλήττει τους πλουσίους που δεν ευσπλαγχνίζονται τους πτωχούς και έτσι επιβαρύνουν τις ψυχές τουςhellip Αλλά κατορθώνει να κερδίσει την εμπιστοσύνη τους Του προσφέρουν ότι έχουν και ο Όσιος δημιουργεί Πτωχοκομείο Νοσοκομείο το μεγαλύτερο της εποχής εκείνης 300 κλινών και γενικά με κάθε τρόπο υπηρετεί και ανακουφίζει τον δοκιμαζόμενο λαόΌταν πέρασε ο δύσκολος αυτός χρόνος του λιμού ο Όσιος απεσύρθη στο κελλί Του και ένα χρόνο αργότερα το 373 μΧ στις 9 Ιουνίου ανεχώρησε για τον αγαπημένο Του Κύριο αφού προηγουμένως εκάλεσε κοντά Του τους μαθητές Του και πολλούς κατοίκους της Έδεσσας για να τους ανακοινώσει τις τελευταίες Του παρακαταθήκες τις οποίες πληροφορούμαστε από την Διαθήκη ΤουΟ Όσιος Εφραίμ άφησε laquoμνήμη ανδρός φωτισμένου από το Άγιον Πνεύμαraquo Γι΄ αυτό ας αφήσουμε τον ίδιο να αναφερθεί σ΄ ένα όραμα που είδε όταν ακόμη ήταν παιδί στα χρόνια της εφηβείας όπως το εμπιστεύθηκε στον ενάρετο πνευματικό Του Άγιο ΙάκωβοlaquoΕίδα λέγει μια κληματαριά φορτωμένη με πολλά σταφύλια που φύτρωσε κάτω από την γλώσσα μου Οι κληματόβεργες έβγαιναν έξω από το στόμα μου απλώθηκαν πολύ ψηλά και σκέπασαν ολόκληρη την γη Πάνω τους κάθονταν τα πετεινά του ουρανού και έτρωγαν από τα σταφύλια κι΄ όσο φιλότιμα χόρταιναν τα πουλιά τόσο πιο πολύ έδιναν καρπό και πλήθαιναν τα σταφύλιαraquoΑπό την ημέρα δε εκείνη ο Θεός επλούτισε τον Όσιο Εφραίμ με ευφράδεια και ένταση λόγου Τόσο γρήγορα και πλούσια έρχονταν τα νάματα του λόγου και τόσο Τον κατέκλυζε η συνέχεια των ιδεών και ο θησαυρός των υψηλών σκέψεων που ούτε η γλώσσα Του πρόφθανε να εκφράζει την ταχύτητα των νοημάτων Του παρ΄ όλον που είχε τόση ευχέρεια λόγου Μόνον η προσευχή και τα δάκρυα ήσαν ικανά να διακόψουν τον πλούσιο και γλυκύτερο από το μέλι

λόγον ΤουΑναφέρουν πως ο ίδιος κάποτε παρεκάλεσε τον Θεό λέγοντας laquoΧαλάρωσε Δέσποτα τα κύματα της Χάριτός ΣουraquoΑλλά και άλλοι διορατικοί Πατέρες έβλεπαν αποκαλυπτικά όνειρα για τον Εφραίμ Κάποιος από αυτούς laquoΕίδε κάποτε ένα πλήθος Αγγέλων που πετούσε από τον ουρανό ψηλά προς την γη Οι Άγγελοι κρατούσαν ένα βιβλίο που ήταν γραμμένο και από τις δύο πλευρές εσωτερικά και εξωτερικά Οι άγγελοι συζητούσαν μεταξύ τους σε ποιόν να εμπιστευθούν αυτό το ουρανόγραπτο βιβλίο μεταξύ αυτών βεβαίως που ξεχώριζαν για την ενάρετη και ευλαβική ζωή τους Τότε όλο αυτό το πλήθος των Αγγέλων συμφώνησε να εμπιστευθούν αυτό το βιβλίο στον ΕφραίμraquoΌταν ξύπνησε αυτός που είδε αυτό το αποκαλυπτικό όραμα έτρεξε με φόβο στην Εκκλησία και εκεί βλέπει τον Εφραίμ να διδάσκει τους ανθρώπους με λόγια θεόπνευστα σοφά και σωτήρια πλούσια σε περιεχόμενο και γλυκά περισσότερο από το μέλι Έτσι εξήγησε και το όνειρό τουΟ άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιό Του προς τον Όσιο Τον ονομάζει laquoΠνευματικό Ευφράτη της Εκκλησίας μαςraquo Ο Μ Βασίλειος μαρτυρεί ότι στο πρόσωπο του Οσίου Εφραίμ είναι αισθητή η ενέργεια της δωρεάς των χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος και παρά την έλλειψη σημαντικής παιδείας το Πνεύμα το Άγιον Τον ηύρε κατάλληλο σκεύος για να αναπαυθεί στην καρδιά Του χαρίζοντάς Του πλούσιο και το διδασκαλικό χάρισμα ούτως ώστε να γίνει κάτοχος υψηλών θεολογικών εννοιών και να υπερέχει από όλους τους άνδρες της εποχής ΤουΚαι το συγγραφικό Του Έργο είναι τεράστιο σε έκταση και σημασία Πλούσιο και θαυμαστό Ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο laquoεγκώμιο προς τον Όσιο Πατέρα Εφραίμraquo γράφει laquoΟ Μέγας Πατήρ ημών και Οικουμενικός Διδάσκαλος ΕφραίμhellipraquoΤα συγγράμματά Του άρχισαν να μελετώνται μετά την Αγία Γραφή Οι Χριστιανοί ανέφεραν το όνομά Του με θαυμασμό διότι κατά τον Γρηγόριο Νύσσης laquoεις πάσαν την γην το φέγγος του βίου και της θεωρίας αυτού εξέλαμψενraquoΑπό τον τέταρτο και μέχρι σήμερα αιώνα Σύροι Έλληνες Λατίνοι και άλλοι Άγιοι Μ Βασίλειος Ι Χρυσόστομος Μ Φώτιος η παγκόσμια Ορθοδοξία εκφράζονται με μεγάλη υπόληψη και τιμή τόσο για την αγιότητα και την αυθεντικότητα της διδασκαλίας Του όσον και για την αναγνώριση ότι ο Όσιος Εφραίμ δεν ήταν απλώς ένας laquoακτινοβολών πνευματικός αστήρ στο στερέωμα της Συριακής Εκκλησίας και του Μοναχισμού αλλά και ένας Μεγάλος Πατέρας της καθόλου Ορθοδόξου ΕκκλησίαςraquoΟ Όσιος Εφραίμ έγραψε πολλά και ποικίλα συγγράμματα στην Συριακή Λατινική και Ελληνική γλώσσαΔιακρίνονται σύμφωνα με το περιεχόμενό τους σε Υπομνήματα στην Αγ Γραφή σε ομιλίες σε βίους αγίων ανδρών και γυναικών της Παλαιάς και Καινής Διαθήκης σε παραινέσεις και ασκητικές πραγματείες σε ομιλίες σε διάφορα θέματα πίστεως και χριστιανικής ζωήςΠολλά και διάφορα είναι τα γνωρίσματα του ζήλου του Οσίου για τον Θεό και των ιδρώτων και των κόπων του για την Ορθοδοξία Πολέμησε με κάθε τρόπο τους αιρετικούς της εποχής Του και τις πλάνες τους όπως τον Βαρδισάνον τον Απολλινάριο και άλλουςΈγραψε πολλά δογματικά συγγράμματα πολλούς laquoαντιρρητικούς

λόγουςraquo κατά των αιρετικών με την δύναμη και την οξύτητα του πνεύματός Του καθώς και με την συγγραφική Του ικανότηταΔεν είναι μόνον υπέρμαχος της αληθείας είναι ο Διδάσκαλος του Χριστιανικού βίου ο κήρυκας της μετανοίας και της εγρηγόρσεωςΤα Έργα του Οσίου Εφραίμ άρχισαν να μεταφράζονται από τα Συριακά στα Ελληνικά ήδη από τον 4ο μΧ αιώνα Η Ελληνική γλώσσα έγινε πηγή για την Λατινική Κοπτική Σλαβική και Αραβική Μετάφραση Πολλά έργα Ελλήνων Πατέρων αναφέρονται σε κείμενα του Οσίου Εφραίμ ήδη από τον 6ον μΧ αιώναΑκόμη ο Όσιος Εφραίμ ήταν θεοδίδακτος ποιητής με πλούσιο ποιητικό τάλαντο Έγραψε ένα πλήθος ύμνων και ομιλιών σε στίχους Τριακόσιες χιλιάδες στίχους άφησε γραμμένους στη Συριακή γλώσσα Κι΄ όσα έγραψε ακόμη και για τα δόγματα της θρησκείας μας κι΄ αυτά τα απέδιδε με στίχουςΑλλά και κάθε λόγος Του ήταν ένας ύμνος καθώς τον στόλιζε με την απλή καθαρή αγγελική γλώσσα Του που σαγήνευε κάθε άρρωστο από την αμαρτία κάθε πικραμένο από την πίκρα που τον πότισε ο αντίδικος κάθε ανήσυχο άνθρωπο που έψαχνε να βρει την αλήθειαΔεν ήταν όμως μόνον ποιητής ο Όσιος αλλά ήταν στολισμένος και με το χάρισμα της μουσικής Ήταν laquoτο γλυκόλαλο αηδόνι της δροσερής Έδεσσαςraquo Η laquoλύρα η γνωστική που μελωδούσε θεία διδάγματαraquo Όποια μελωδία σύνθετε την έψαλλεΗ ιστορία της ψαλμωδίας αναφέρει ότι εισηγητής των laquoαντιφώνωνraquo στην Ελληνόφωνη Εκκλησία είναι Ο Όσιος Εφραίμ Καθιέρωσε το αντιφωνικό σύστημα χωρίζοντας το λαό σε δύο χορούς ανδρών και γυναικώνΓι΄ αυτό δημιούργησε τον χορό των Παρθένων που ο ίδιος διεύθυνε και τους δίδαξε μελωδίες και άσματαΓια να τιμήσουν όμως τον Όσιο και πολλοί υμνωδοί σύνθεσαν οίκους κοντάκια και κανόνες έχοντας πηγή το θαυμαστό κάλλος του Εγκωμίου του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης προς τον μακάριο Εφραίμ Όπως ο Θεόδωρος Στουδίτης ο Θεοφάνης ο Γραπτός ο Ρωμανός ο Μελωδός ο Κυπριανός Μοναχόςα - Ύπνον σοις οφθαλμοίς Εφραίμ ουκ εδεδώκεις ω ποταμέ δακρύων ο βρύσας θείων λόγων και ζώντων ύπνον υπνώσαςβ - Μέγας εν ασκηταίς φωστήρ εν ιερεύσιν ερημιτων λυχνία τροφή των νηστευόντων και όρος πάντων γέγοναςγ -Νείλος ως ποταμός ψυχάς εξηραμμένας διά των σων χειλέων αρδεύων των λαλούντων εν βίβλοις ας ανέβλυσαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιο Του προς τον Όσιο Εφραίμ τον Σύρο αναρωτιέται με δέος laquoτί να πρωτοδιαλέξουμε από την ζωή του Αγίου για να πλέξουμε το εγκώμιό Του Θα προβάλλουμε την πράξη και την θεωρία που τις ακολουθεί πλήθος επί μέρους αρετών πίστις ελπίς αγάπη ευσέβεια μελέτη των θείων γραφών αγνότης ψυχής και σώματος αστείρευτα δάκρυα ερημική ζωή αποφυγή των επιβλαβών laquoαπό νήπιο ακόμη απέφευγε τις επιβλαβείς συναναστροφέςraquo διαρκής διδασκαλία προσευχή ακατάπαυστος άμετρη νηστεία και αγρυπνία χαμαικοιτία και σκληραγωγία που υπερβαίνουν το μυαλό μας ακτημοσύνη και ταπείνωση που έφθασαν στο ακρότατο σημείο ελεημοσύνη που Τον έκανε να υπερβεί την

ανθρώπινη φύση θείος ζήλος εναντίον εκείνων που πολεμούσαν με λύσσα εναντίον της Ορθοδοξίας Και γενικά όλα τα γνωρίσματα που χαρακτηρίζουν έναν άνθρωπο του Θεούraquo Μοναδική ελπίδα Του ήταν ο Θεός και συνήθιζε να λέγει από τον 27ο ψαλμό τον 1ον στίχο laquoτον δε ελπίζοντα επί Κύριον έλεος κυκλώσει raquoΜε πόση επιμέλεια καλλιέργησε την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον ώστε ο ίδιος πριν αναχωρήσει από τα γήινα προς τα επουράνια είπε laquoΣε όλη μου την ζωή ποτέ δεν προσέβαλα τον Κύριο Απερίσκεπτος λόγος δεν βγήκε από το στόμα μου Δεν κακολόγησα ποτέ κανένα ούτε και φιλονίκησα ούτε και καταράστηκα κάποιονraquoΉταν υπόδειγμα καθαρής και ακηλίδωτης αγάπης Επίσης κατόρθωσε να αποκτήσει τόσην αγνότητα στην ψυχή και στο σώμα που ξεπέρασε και τα όρια της ανθρώπινης φύσης ώστε να γίνει δοχείο του Παναγίου Πνεύματος το δε στόμα Του με την αστείρευτη πηγή σοφίας Ενέκρωσε το σώμα με την εγκράτεια την αγρυπνία την χαμαικοιτία την σκληραγωγία και κάθε σωματικό κόποΉταν πρότυπο ακτημοσύνης Ο Ίδιος ολίγον πριν αναχωρήσει προς τα ουράνια μας άφησε με την γλυκύτατη και μακαρία Του φωνή σαν οδηγό ακτημοσύνης αυτό που είπε laquoΔεν είχε ποτέ ο Εφραίμ βαλάντιο ούτε ραβδί ούτε σάκκο Ούτε ασήμι ούτε χρυσάφι ούτε τίποτε άλλο απέκτησα επάνω στη γη Γιατί άκουσα τη φωνή του αγαθού Βασιλέως καθώς λέγει στους μαθητάς Του τους Αποστόλους στο Άγιο Ευαγγέλιο να μην αποκτήσουν τίποτε επάνω στη γη Γι΄ αυτό και εγώ ουδέποτε απέκτησα το πάθος να συγκεντρώσω υλικά αγαθάraquoΉταν ευσπλαγχνικός στοργικός φιλάνθρωπος Φίλος των πτωχών και ασθενών Με την σοφία της γλώσσας Του και με την φρόνησή Του με την μορφή του που συγκινούσε με την γλυκύτητα της εκφράσεώς Του που άλλαζε τις ψυχικές διαθέσεις των ακροατών και με την μετριοφροσύνη Του άνοιξε πολλών πλουσίων το χέρι και τα σπλάγχνα και τα χρηματοκιβώτια και με αυτά φρόντιζε όσους είχαν ανάγκη Κάθε άνθρωπο τον αγαπούσε σαν αδελφό Του και πάντα η καρδιά Του φλογιζόταν να τον υπηρετήσει Κοντά Του ο άρρωστος γιατρευόταν ο οργισμένος καταπραϋνόταν ο λυπημένος παρηγοριόταν και με ένα λόγο δεν βγήκε στον κόσμο άλλος τέτοιος άνθρωποςΤόσο είχε φυτευθεί και καρποφορήσει στην ψυχή του κάθε αρετή ώστε θα μπορούσαμε να Τον ονομάσουμε πηγήν που αναβλύζει κάθε είδους ιάματα ή λειβάδι στολισμένο με ποικιλόχρωμα άνθη και ρόδαbull ή ακόμη και ουρανό δεύτερο πάνω στη γη καταστολισμένο από παντού με πλήθος αστέρωνΑν θέλεις δε ακόμη η ψυχή του Οσίου Εφραίμ έμοιαζε και με Παράδεισο ολάνθιστο και χαρούμενο πάντοτε χωρίς ποτέ να μαραίνεται αλλά συνέχεια να είναι στολισμένος με καρποφόρα και αμάραντα φυτά Όμως απ΄ αυτόν τον Παράδεισο της ψυχής του Οσίου Εφραίμ έλειπε και δεν τον άγγιξε καθόλου ο φθονερός Όφις που επιβουλεύεται και φθονεί την σωτηρία μαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης εκτός από την σπάνια συγγραφική δεινότητα του Οσίου εξυμνεί και ομολογεί την ευεργετική επίδραση που ασκούν οι λόγοι Του σε όσους τους μελετούνΟ Όσιος Εφραίμ ο Σύρος είναι ο έμπειρος Διδάσκαλος του Χριστιανικού Βίου και της ηθικής τελειότητος Είναι ο κατ΄ εξοχήν Διδάσκαλος και Κήρυκας της συντριβής και της μετανοίαςΚάθε λόγος Του οδηγεί στην αυτομεμψία στη συντριβή στην

κατάνυξη στην μετάνοια Συνηθισμένα θέματα των ομιλιών Του είναι ακόμη η μνήμη του Θεού και η μνήμη του θανάτου η ταπείνωση η προσευχή η αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον η Μέλλουσα Κρίσι η Δευτέρα Παρουσία και η έλευση του Αντιχρίστου Είναι ο δεύτερος Άγιος μετά τον άγιο Ιππόλυτο ο Οποίος θέλει να μας προετοιμάσει για το Χάραγμα του Θηρίου τον Αντίχριστο και έτσι αναδεικνύεται προφήτης της εσχατολογικής εποχής μας προφήτης της ΑποκαλύψεωςΤα μηνύματα του Οσίου Εφραίμ του Σύρου καθώς αυτά απαυγάζουν από τον ιερό πόθο Του για την πνευματική τελειότητα του ανθρώπου και τη σωτηρία του είναι ιδιαίτερα επίκαιρα γι΄ αυτήν την εποχή που ζούμε την εποχή του ευδαιμονισμού της ελευθερίας ηθών και της αλλοτριώσεως του ανθρώπου και της αποστασίας του από τον ΘεόΟ Όσιος Εφραίμ συνοπτικά μας συμβουλεύει και μας νουθετεί Κατά πρώτον να μελετούμε καθημερινώς την Αγία Γραφή γιατί αυτή είναι η πηγή της θείας γνώσεως Πνευματικά μας όπλα ας έχομε την τέλεια αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον Και βεβαίως πρόκειται για την ολοκληρωμένη πίστη προς τον Θεό χωρίς να περιεργαζόμαστε πως τούτο και πως εκείνο Γιατί αναλογικά προς την πίστη που έχει καθένας υπάρχει και η χάρη στην ψυχή τουΌλα τα έργα μας οι σκέψεις μας οι λογισμοί μας να ενδυθούν με το πνευματικό ένδυμα της ταπεινοφροσύνης που είναι ισχυρό όπλο κατά των σκοτεινών δυνάμεων και η θύρα για την απόκτηση όλων των αρετών ιδιαίτερα της ειρήνης και της πραότητος της καρδίας που τόσο λείπει από τις καρδιές των ανθρώπων σήμερα καθώς είναι αιχμαλωτισμένοι με τα γήινα με την απόκτηση υλικών αγαθών μάλλον ανέσεων και απολαύσεων Και εδώ λέγει ο Όσιος laquoΑγαπητοί μου μην πνίξει το νου σας η πολλή φροντίδα της ζωής Ας τρέξουμε για τις ανάγκες μας και όχι για τις απολαύσεις Αν ακολουθήσετε στην ζωή σας την αυτάρκεια θα έχετε ανάπαυση Αν όμως επιδιώξετε την απόλαυση και την πλεονεξία επηρεασμένοι από τις κοσμικές φροντίδες τον πλούτο και της ηδονές της ζωής τότε θα είναι πολύς ο κόπος και αβέβαιος ο δρόμος και ατέλειωτη η θλίψι και ανήσυχη η ζωή Δόσε στη ψυχή τις τροφές της ψυχής και στο σώμα τις τροφές του σώματος Μή θρέψεις μόνον το σώμα σου και την ψυχή σου την αφήσεις έρημη και πεινασμένη Τροφή και ζωή της ψυχής είναι τα θεία λόγια που δροσίζουν την ψυχή τα αναγνώσματα με ψαλμούς ύμνους και ωδές πνευματικές οι νηστείες οι αγρυπνίες αδιάλλειπτες προσευχές με ελπίδα και δάκρυα συντριβής και μετανοίας Ο Άγιός μας ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος παρουσιάζεται παντού με δάκρυα και στεναγμούς Τα δάκρυα Του γεννούσαν στεναγμούς και οι στεναγμοί Του έφερναν δάκρυα ο χρόνος δεν τα εχώριζε Μαζί με τους στεναγμούς της ψυχής Του έκανε να τρέχουν τα ρυάκια των ματιών Του Ή μάλλον με το τρέξιμο των ματιών Του προκαλούσε τους στεναγμούςΕάν εντρυφήσουμε στα συγγράμματά Του εκεί θα παρατηρήσουμε ότι κάθε θεόπνευστος λόγος του είναι ζυμωμένος με δάκρυαΧαρακτηριστικώς ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης ο Οποίος όπως προαναφέραμε έπλεξε το εγκώμιο του Οσίου Εφραίμ αναφέρει σ΄ αυτό ότι laquoως γαρ πάσιν ανθρώποις σύμφυτον το αναπνείν και αεί ενεργούμενον ούτως εφραίμ το δακρυρροείνraquo δηλαδή όπως όλοι οι άνθρωποι έχουν μέσα τους φυσική και συνεχώς σε ενέργεια την

αναπνοή έτσι και ο Εφραίμ έχει το δάκρυ Και ποτέ ούτε ημέρα ούτε νύκτα ούτε μεσάνυκτα ούτε για μια στιγμή δεν φαινόταν στεγνό το ανύστακτο μάτι ΤουΟ φόβος του Θεού η μνήμη του θανάτου η αυτομεμψία με την βαθύτατη και διακεκριμένη ταπείνωσή Του κυριαρχούν στον θεοφιλή βίο Του Γίνεται ο κατ΄εξοχήν laquoθρηνητικός Μοναχόςraquo Έχει πένθος και δάκρυα και στάση υγιή σε μια αρμονική συμφωνία με όλες τις ενέργειες του Αγίου ΠνεύματοςΕίναι laquoο Άγιος των Δακρύωνraquo Η Ιερά Μονή του Οσίου Εφραίμ του Σύρου έχει την ιδιαίτερη ευλογία να είναι η μοναδική Μονή στον Ορθόδοξο κόσμο που τιμά τον θαυματουργό τούτο Νηπτικό Πατέρα της Εκκλησίας μας και δέχεται έτσι laquoαποκλειστικάraquo τις συχνές θαυματουργικές μυστικές και αθόρυβες ευεργεσίες τουΕίναι άπειρα τα θαύματά του στη Μονή μας γι΄ αυτό και ιδιαίτερα στη μνήμη του - 28 Ιανουαρίου - κατακλύζεται η Μονή με προσκυνητές από πολλά μέρη της Ελλάδος και το εξωτερικό για να Τον προσκυνήσουν και να Τον παρακαλέσουν να Τον ευχαριστήσουν και να εναποθέσουν τα τάματά τουςΙδιαίτερα θαυματουργεί σε παθήσεις των ματιών διαφόρων όγκων του λαιμού αφού και των ψαλτών συμπροστάτης είναιως και της ατεκνίας πρεσβευτής και παίδων προστάτης Αλλά και σε όσους πιστούς επικαλούνται το άγιο όνομά Του προστρέχει ταχύτατα και τους προσφέρει την ψυχική και σωματική υγεία την χαρά την παρηγοριά την επίλυση των προβλημάτων τους Σύγχρονοι ορθόδοξοι άγιοι Γέροντες

Οι σύγχρονοι Γέροντες τη ζωή των οποίων η ιστοσελίδα μας -συν Θεώ- θα παρουσιάσει χαρακτηρίζονται από μια θαυμαστή ενότητα Πίστεως και Ζωής με τους παλαιοτέρους Αγίους μια ενότητα η οποία δεν μπορεί να είναι έργο ανθρωπίνης δυνάμεως η μιμήσεως αλλά φυσικό συνεπακόλουθο της ενότητος παλαιών και νέων Αγίων με τον πάντοτε απαράλλακτο Χριστό (Εβρ 13 8) ενότητα των κλημάτων με τη ζωοποιό Άμπελο (Ιω 15 45) Αν δε οι καρποί χαρακτηρίζουν το δένδρο (Ματθ 7 16-20) τότε η ζωή των Αγίων φανερώνει τη δράση του παναγάθου πανσόφου και παντοδυνάμου Αγίου Πνεύματος στην ιστορία της ΕκκλησίαςΤα θαυμαστά συμβάντα σημεία της ζωής των Αγίων ndash μαρτυρία κυρίως προς τους πλησίον - αλλά πολύ περισσότερο οι εκπληκτικές αρετές τους όπως η υψοποιός από καρδίας ταπεινοφροσύνη και η ολόθερμος περιεκτική αγάπη προς το Θεό και τον πλησίον είναι φαινόμενα και καταστάσεις που διατρέχουν τη ζωή όλων των Αγίων Προφητών Αποστόλων Μαρτύρων Ομολογητών Εγκρατευτών κατά την αναλογία της Πίστεως εκάστου από την αρχή της ιστορίας έως και τις μέρες μας και αποδείξεις ότι οι πύλες του Άδου δεν θα υπερισχύσουν της Εκκλησίας (Ματθ 16 18) Κατά τον Άγιον Ιουστίνο Πόποβιτς laquoΟι δε laquoΒίοι των Αγίωνraquo τι είναι Τίποτε άλλο παρά ένα είδος συνεχίσεως των laquoΠράξεων των Αποστόλωνraquo Μέσα σrsquo αυτούς τους laquoΒίουςraquo συναντά κανείς το ίδιον Ευαγγέλιο την ιδία ζωή την ίδια αλήθεια την ίδια δικαιοσύνη την ίδια αγάπη την ίδια πίστη την ίδια αιωνιότητα την ίδια laquoδύναμιν εξ ύψουςraquo τον ίδιον Θεόν και Κύριον Διότι laquoΙησούς Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώναςraquo (Εβρ 13 8)

Δώρισαν όλη την περιουσία τους κρατώντας μόνο την ελπίδα στο Θεό Ο πονηρός όμως έκανε τη επέμβασή του μέσω του αδερφού του Απελλιανού Σευήρου ο οποίος προσπάθησε να αποσπάσει την περιουσία του αδερφού του Μάλιστα εξαγόρασε τους δούλους του Απελλιανού για να ψευδορκήσουν για την περιουσία Ωστόσο η θεία χάρη τους έδινε δύναμη να συνεχίσουν Η φήμη τους έφτασε μέχρι τη Βασίλισσα Βερίνα η οποία ζήτησε να τους δει Η Αγία Μελάνη ακολουθώντας το νόμο του Παύλου όπου θέλει τις γυναίκες με καλυμμένο το κεφάλι παρουσιάστηκε έτσι στη Βασίλισσα Η Βασίλισσα θαύμασε το ήθος τους και τους έδωσε την υπόσχεση ότι θα αποκαταστήσει την αδικία εις βάρους τους από το Σευήρο Και πράγματι έγιναν κύριοι της περιουσίας τους σε διάφορες περιοχές όπως τη Σικελία Ισπανία και Βρετανία την οποία και μοίρασαν στους φτωχούςΌταν έφυγαν από τη Ρώμη ο φιλάργυρος Έπαρχος άρπαξε όση περιουσία τους είχε απομείνει Τότε η οργή του Θεού ξέσπασε πάνω του Ο λαός τον δολοφόνησε και οι βάρβαροι λεηλάτησαν την περιοχή του Πηγαίνοντας στην Καρχηδόνα ο Θεός οδήγησε το πλοίο σε ένα νησί όπου βάρβαροι κρατούσαν αιχμαλώτους τα γυναικόπαιδα ζητώντας λύτρα Αφού τους ελευθέρωσαν δίνοντας περισσότερα λύτρα από αυτά που ζητούσαν οι βάρβαροι πήγαν στην Καρχηδόνα Εκεί στην πόλη Θαγαστή έφτιαξε δύο Μοναστήρια για άνδρες και γυναίκες όπου έζησε η Αγία Μελάνη με πραγματική εγκράτεια υποταγή και αυστηρή νηστείαΗ Αγία ήταν ταχυγράφος και καλλιγράφος όταν κουραζόταν το χέρι της διάβαζε και όταν κουράζονταν τα μάτια της άκουγε λόγια ευάρεστα Νουθετούσε τις αδερφές να προσεύχονται και να φροντίζουν όχι μόνο το σώμα αλλά και την ψυχή να έχουν θείο φόβο και σεβασμό Κοιμόταν λίγο και διάβαζε την Αγία Γραφή ολόκληρη τρεις φορές το έτος Έφτιαξε και μια κιβωτό ξύλινη και στενή στην οποία έμενε και από μια μικρή θυρίδα άφησε να βγαίνουν οι λόγοι τηςΗ μητέρα της ήταν συνοδοιπόρος της και δόξαζε το Θεό που γέννησε τέτοια κόρη Μετά από επτά χρόνια επισκέφθηκαν μαζί τα Ιεροσόλυμα Εκεί η Αγία προσκύνησε τα Ιερά Προσκυνήματα και κάθε μέρα κλεινόταν στον Πανάγιο Τάφο προσευχόμενη μέχρι τη δοξολογία Με τα λίγα χρήματα που της είχαν απομείνει έκτισε κελί για τη γερόντισσα μητέρα της στο Όρος των ΕλαιώνΜετέβη και στην Αλεξάνδρεια και αφού συνάντησαν εξέχοντα πνευματικά πρόσωπα πλήρεις αγαθών και εμπειριών επέστρεψαν στα Ιεροσόλυμα Έμεινε κοντά στη μητέρα της στο Όρος των Ελαιών μη δεχόμενη να δει κανέναν παρά μόνο τον Απελλιανό τη μητέρα της και την ανιψιά της μια φορά την εβδομάδα Δεκατέσσερα χρόνια αργότερα πέθανε η μητέρα της Η φήμη της Αγίας έγινε γνωστή παντού και πολλές θέλησαν να φοιτήσουν στη μοναχική ζωή δίπλα της όχι μόνο ευσεβείς αλλά και άνομες γυναίκες Στη μοναχική της πορεία αρνιόταν να γίνει ΗγουμένηΛίγο αργότερα πεθαίνει ο Απελλιανός και τότε αποφάσισε η Αγία να φτιάξει ανδρικό Μοναστήρι Παρά το γεγονός ότι δεν είχε χρήματα αυτά βρέθηκαν από έναν πλούσιο άρχοντα και οικοδομήθηκε το Μοναστήρι Μεταβαίνει στην Κωνσταντινούπολη ύστερα από πρόσκληση του θείου της Βολοσιανού Επάρχου στη Ρώμη Εκεί πριν επισκεφθεί τη Βασίλισσα Ευδοκία έμεινε το βράδυ στον Ιερό Ναό της Αγίας Ευφημίας όπου ένιωσε Θεία ευωδία και κατάλαβε ότι ήταν θέλημα Θεού η επίσκεψή της εκεί Έμεινε σε κάποιον ευσεβή Χριστιανό το ΛούσοΤαυτόχρονα η Αγία πολέμησε την αίρεση του Νεστορίου και επανέφερε την πίστη σε πολλούς Ο πονηρός και πάλι θέλησε να την απειλήσει Μεταμορφωμένο σε άνδρα με μαύρα ρούχα προσπάθησε να αλλάξει την ψυχή των πιστών και του βασιλιά Απείλησε την Αγία με θάνατο μετά μαρτυρίων Η Αγία Μελάνη επικαλούνταν το όνομα του Κυρίου του ανέφερε την παρουσία του

πονηρού και τότε την έπιασαν δυνατοί πόνοι στο ισχίο Έξι μέρες πονούσε η Αγία και την έβδομη σηκώθηκε ακούγοντας ότι ο θείος της πεθαίνει Μετέβη αμέσως στην Κωνσταντινούπολη προκειμένου να τον βοηθήσει να βαπτιστεί πριν την κοίμησή του Ο Βολοσιανός έκανε τεράστια προσπάθεια να μη χάσει την ψυχή του μέχρι να βαπτιστεί Μετά τη βάπτισή του κοιμήθηκε αφού κοινώνησε των αχράντων μυστηρίων και η Αγία έγινε καλάΜετά από αυτά τα γεγονότα η Αγία επιθύμησε την ησυχία των Αγίων Τόπων Στα Ιεροσόλυμα της γεννήθηκε η επιθυμία να οικοδομήσει και άλλο Μοναστήρι εκεί όπου ο Κύριος μίλησε καθώς πορευόταν στο Θείο Πάθος Εκεί έφτιαξε Εκκλησία Η Αυτοκράτειρα Ευδοκία η οποία είχε ακούσει τα λόγια της Αγίας στο Βυζάντιο παρευρέθη στα εγκαίνια της Εκκλησίας Και πάλι ο πονηρός παρουσιάστηκε αυτή τη φορά προκαλώντας αφόρητους πόνους στο πόδι της Αυτοκράτειρας Όμως η Αγία Μελάνη με την προσευχή της τη θεράπευσε Η Αγία έκανε πολλά θαύματαΤο θάνατό της τον προείδε Πλησίαζαν τα Χριστούγεννα και επισκέφθηκε τους Αγίους Τόπους πέρα της Ιερουσαλήμ τη Βηθλεέμ και τη Γαλιλαία Την ημέρα των Χριστουγέννων προσκύνησε το Άγιο σπήλαιο και είπε στην ανιψιά της ότι δεν θα περπατήσει ξανά μαζί της Αφού πέρασε όλη τη νύχτα στο Άγιο σπήλαιο φτάνει στο Ιερό του Πρωτομάρτυρα Στέφανου και με το βιβλίο στο χέρι διάβαζε το μαρτύριό του Έπειτα απευθύνθηκε στις αδελφές λέγοντάς τους ότι δεν θα την ακούσουν ξανά να διαβάζει Επειδή τις έβλεπε να στενοχωριούνται τις νουθέτησε να διατηρήσουν τις ψυχές και τα σώματά τους αγνά και όταν νιώθουν απελπισμένες να βρίσκουν παρηγοριά κοντά στο Θεό Μετά μπήκε στο Ιερό και προσευχήθηκε στον Κύριο Οι πόνοι γίνονταν αφόρητοι όμως συνέχισε να ψάλλει Αφού έδωσε παραινέσεις και νουθεσίες στις αδελφές μετέλαβε των αχράντων μυστηρίων Κοντά της βρέθηκαν πολλοί κληρικοί ο Αρχιερέας Ελευθερουπόλεως και πολύς κόσμος Η Αγία Μελάνη κοιμήθηκε 31 Δεκεμβρίου ημέρα Κυριακή Η δε στάση του σώματός της πριν την ταφή δεν έγινε από ξένα χέρια αλλά θαυμαστώς τα χέρια της τέθηκαν κατά σχήμα στο στήθος και τα πόδια της Αφού έψαλαν τα δέοντα κατά την Ανατολή έθαψαν laquoτην των ουρανών όντως άξιανraquo Η μνήμη της Οσίας Μελάνης της Ρωμαίας εορτάζεται την 31 Δεκεμβρίου Συμψάλλεται η ακολουθία της την 30 Δεκεμβρίου μαζί με την εορτή της Αγίας Ανυσίας Πηγή υλικούΒίος της Αγίας Μελάνης της Ρωμαίας Ιερά Μονή Μεγάλης Παναγίας Ιερουσαλήμ Επιλογή υλικούΑικατερίνη ΔιαμαντοπούλουΥπεύθυνη υλικού των Ιστοχώρων του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων

ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Ο ΟΣΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΣΥΡΟΣΑνάμεσα στα ολίγα σωζόμενα πνευματικά διαμάντια της Ορθοδόξου Εκκλησίας ισάξιος στην πολυμάθεια με τον Μέγα Βασίλειο στη γλυκύτητα και στη γλαφυρότητα του λόγου με τον Θείο Χρυσόστομο σύγχρονος και με τους δύο είναι ο Όσιος και Θεοφόρος Πατέρας μας και Οικουμενικός Διδάσκαλος Εφραίμ ο ΣύροςΓεννήθηκε στην Νίσιβη της Μεσοποταμίας της Συρίας το σημερινό Νισβίν πρωτεύουσα της παλαιάς Μυγδονίας laquo306 χρόνια ύστερα από τον αγαπημένο του Κύριο και ανεχώρησε κοντά Του το 373 μΧraquoΗ Εκκλησία τιμά την μνήμη Του στις 28 ΙανουαρίουΟ Όσιος Εφραίμ εικονίζεται στην όψη παράδοξος υψηλός λεπτόσαρκος ολιγογένειοςΓεννήθηκε από πτωχούς γονείς αλλά χριστιανούς οι οποίοι μάλιστα

Η Συνάντησις του Μεγάλου Βασιλείου και του Οσίου Εφραίμ του Σύρου

Η Κοίμησις του Οσίου Πατρός ημώνΕφραίμ του Σύρου

κατά την περίοδο των διωγμών του Διοκλητιανού ομολόγησαν τον Χριστό και καταξιώθηκαν μαρτυρικού τέλους Γι΄ αυτό και ο Όσιος Εφραίμ όταν αναφερόταν στους προγόνους Του έλεγε laquoΜαρτύρων συγγενής ειμίraquoΟι μεν γονείς Του άφησαν σ΄Αυτόν παρακαταθήκη την αγάπη προς τον Χριστό laquoτον φόβον του Κυρίου ενουθέτησανraquo ο δε διδάσκαλος Του Άγιος Ιάκωβος άνδρας μεγάλης μορφώσεως και Μέγας Ιεράρχης της Νίσιβης εδίδαξε σ΄ Αυτόν τα laquoπερί ΧριστούraquoΠολύ νέος αρχίζει με ιδιαίτερο ζήλο και αυταπάρνηση να μελετά τις Άγιες Γραφές να ασκείται σε πνευματικούς αγώνες να αγωνίζεται για την αληθινή πίστη να προκόπτει στην αρετή στην καθαρότητα και τον αγιασμόΑνήλθε όλη την κλίμακα της αρετής και της σοφίαςΑγαπά τον Θεό και γίνεται διδάσκαλος της ευσεβείας αλλά και η αγάπη Του για τον πλησίον είναι τόσο μεγάληΌταν επί Ιουλιανού του Παραβάτη laquo361 ndash 363raquo άρχισαν οι επιδρομές των Περσών στην Μεσοποταμία και η Πατρίδα του Οσίου πολιορκείται από τον Βασιλέα Σαπώρ Β΄ τον Μέγα (309 ndash 379) ο Όσιος εγκαταλείπει τον τόπο της ησυχίας Του και από αγάπη για τον λαό του Θεού μεταβαίνει στην πατρίδα Του και εκεί ενισχύει και στηρίζει τον λαόΑργότερα όταν μετά τον θάνατο του διδασκάλου του και Αρχιεπισκόπου Αγίου Ιακώβου laquo363 μΧraquo η Νίσιβη καταλαμβάνεται από τους Πέρσες και πολλοί χριστιανοί εγκαταλείπουν την Νίσιβη και αναχωρούν για την Έδεσσα μαζί τους αναχωρεί και ο Όσιος ΕφραίμΑπό εκεί κατόπιν συμβουλής του ονομαστού Γέροντος Ιουλιανού αναχωρεί σε τόπο ερημικό έξω από την Έδεσσα για να ησυχάσειΕκεί ασχολείται με την ερμηνεία της Παλαιάς Διαθήκης στην Συριακή γλώσσα Αυτή η εργασία Του έγινε αφορμή να ελκύσει κοντά Του πολλούς Εδεσσηνούς ώστε να αναγκασθεί να απομακρυνθεί από τον τόπο εκείνο σε άλλο τόπο ασκήσεως Τότε όμως είδε οπτασία κατά την οποία εμφανίστηκε στον Εφραίμ Άγγελος Κυρίου και του λέγει laquoΕφραίμ πού φεύγειςraquo και ο Εφραίμ απαντά laquoθέλω να ζήσω εν ησυχία μακριά από τον θόρυβο και τους δόλους των ανθρώπωνraquo και τότε πάλιν ο Άγγελος Του λέγει laquoΠρόσεξε μη πληρωθεί επάνω σου ο λόγος της Γραφής που λέγει laquoΟ Εφραίμ μοιάζει με τον μόσχο εκείνο που θέλει να απαλλάξει τον τράχηλόν του από τον ζυγόνraquoΈνεκα αυτής της οπτασίας και εκείνης πού είχε δει ο Γέροντας Ιουλιανός ότι ο Εφραίμ είναι ο μόνος από τους συμπολίτες Του που έχει το χάρισμα να διδάξει τους ανθρώπους ο Εφραίμ επέστρεψε στην Έδεσσα προκειμένου να ευαρεστήσει τον Θεό και να ωφελήσει τον λαό του ΘεούΕκεί στην Έδεσσα μεγάλη πόλη βορειοδυτικά της Μεσοποταμίας που υπήρξε για πολλούς αιώνες σπουδαίο πολιτιστικό κέντρο ίδρυσε ο Όσιος Θεολογική Σχολή όπου εφοίτησαν πολλοί ΕδεσσηνοίΤους εδίδασκε με λόγια φλογισμένα από Θείο έρωτα και από την μεγαλόπρεπη ταπείνωση Πολλά βλαστάρια της ευσεβείας ξεφύτρωσαν από το ευλογημένο αυτό σχολείο που ανεδείχθησαν σπουδαίοι διδάσκαλοι της Εκκλησίας των Σύρων που την εδρόσισαν από τον λίβα της ειδωλολατρείαςΚατά την διάρκεια της ζωής Του ο Όσιος Εφραίμ επισκέφθηκε την

Αίγυπτο το όρος της Νιτρίας για να συναντήσει να γνωρίσει και να laquoωφεληθείraquo από τους μεγάλους αναχωρητές και ασκητές της ερήμου Εκεί αναγνωρίζουν όπως γράφει ο Μέγας Παΐσιος τον laquoΜεγάλον μεταξύ των Σύρων ασκητών Πατέραraquo ή laquoτον άνθρωπο του Θεού τον μέγα Γέροντα τον φωτισμένον και εις τον νουν και εις την καρδίανraquo όπως λέγει ο αββάς Ιωάννης ο ΚολοβόςΜετά την Αίγυπτο επισκέφθηκε περί το 370 μΧ την Καισάρεια της Καππαδοκίας προκειμένου να συναντήσει τον Μ Βασίλειο Και είναι συγκινητική και πολύ ωφέλιμη η συνάντηση αυτή των δύο Μεγάλων Φωστήρων της Εκκλησίας μας όπως παραστατικά την γράφει ο ίδιος ο Όσιος Εφραίμ σε εγκωμιαστικό προς τον Μ Βασίλειο λόγο Του στον οποίο φανερώνονται οι υψηλές πνευματικές βαθμίδες στις οποίες έφθασαν οι δύο αυτοί θεοφόροι ΠατέρεςΟ Όσιος Εφραίμ εχειροτονήθη διάκονος από τον Γέροντά Του Αρχιεπίσκοπο Άγιο Ιάκωβο Η πληροφορία ότι ο Μ Βασίλειος ήθελε μετά την συνάντησή Τους να Τον χειροτονήσει σε πρεσβύτερο δεν είναι δυνατόν να ελεγχθήΟ Σωζόμενος μας πληροφορεί ότι ο Όσιος δεν αποδέχτηκε παριστάνοντας μάλιστα τον τρελλό το αξίωμα του Επισκόπου ένεκα της πολλής Του ΤαπεινώσεωςΟ Όσιος Παλλάδιος μαρτυρεί ότι το 372 μΧ ο Όσιος Εφραίμ εγκαταλείπει τον τόπο της ασκήσεώς Του όταν πληροφορείται ότι ενέσκηψε μεγάλος λιμός στην πόλη της Έδεσσας και γι΄ αυτό έρχεται να διακονήσει τους συνανθρώπους Του Εδώ επιπλήττει τους πλουσίους που δεν ευσπλαγχνίζονται τους πτωχούς και έτσι επιβαρύνουν τις ψυχές τουςhellip Αλλά κατορθώνει να κερδίσει την εμπιστοσύνη τους Του προσφέρουν ότι έχουν και ο Όσιος δημιουργεί Πτωχοκομείο Νοσοκομείο το μεγαλύτερο της εποχής εκείνης 300 κλινών και γενικά με κάθε τρόπο υπηρετεί και ανακουφίζει τον δοκιμαζόμενο λαόΌταν πέρασε ο δύσκολος αυτός χρόνος του λιμού ο Όσιος απεσύρθη στο κελλί Του και ένα χρόνο αργότερα το 373 μΧ στις 9 Ιουνίου ανεχώρησε για τον αγαπημένο Του Κύριο αφού προηγουμένως εκάλεσε κοντά Του τους μαθητές Του και πολλούς κατοίκους της Έδεσσας για να τους ανακοινώσει τις τελευταίες Του παρακαταθήκες τις οποίες πληροφορούμαστε από την Διαθήκη ΤουΟ Όσιος Εφραίμ άφησε laquoμνήμη ανδρός φωτισμένου από το Άγιον Πνεύμαraquo Γι΄ αυτό ας αφήσουμε τον ίδιο να αναφερθεί σ΄ ένα όραμα που είδε όταν ακόμη ήταν παιδί στα χρόνια της εφηβείας όπως το εμπιστεύθηκε στον ενάρετο πνευματικό Του Άγιο ΙάκωβοlaquoΕίδα λέγει μια κληματαριά φορτωμένη με πολλά σταφύλια που φύτρωσε κάτω από την γλώσσα μου Οι κληματόβεργες έβγαιναν έξω από το στόμα μου απλώθηκαν πολύ ψηλά και σκέπασαν ολόκληρη την γη Πάνω τους κάθονταν τα πετεινά του ουρανού και έτρωγαν από τα σταφύλια κι΄ όσο φιλότιμα χόρταιναν τα πουλιά τόσο πιο πολύ έδιναν καρπό και πλήθαιναν τα σταφύλιαraquoΑπό την ημέρα δε εκείνη ο Θεός επλούτισε τον Όσιο Εφραίμ με ευφράδεια και ένταση λόγου Τόσο γρήγορα και πλούσια έρχονταν τα νάματα του λόγου και τόσο Τον κατέκλυζε η συνέχεια των ιδεών και ο θησαυρός των υψηλών σκέψεων που ούτε η γλώσσα Του πρόφθανε να εκφράζει την ταχύτητα των νοημάτων Του παρ΄ όλον που είχε τόση ευχέρεια λόγου Μόνον η προσευχή και τα δάκρυα ήσαν ικανά να διακόψουν τον πλούσιο και γλυκύτερο από το μέλι

λόγον ΤουΑναφέρουν πως ο ίδιος κάποτε παρεκάλεσε τον Θεό λέγοντας laquoΧαλάρωσε Δέσποτα τα κύματα της Χάριτός ΣουraquoΑλλά και άλλοι διορατικοί Πατέρες έβλεπαν αποκαλυπτικά όνειρα για τον Εφραίμ Κάποιος από αυτούς laquoΕίδε κάποτε ένα πλήθος Αγγέλων που πετούσε από τον ουρανό ψηλά προς την γη Οι Άγγελοι κρατούσαν ένα βιβλίο που ήταν γραμμένο και από τις δύο πλευρές εσωτερικά και εξωτερικά Οι άγγελοι συζητούσαν μεταξύ τους σε ποιόν να εμπιστευθούν αυτό το ουρανόγραπτο βιβλίο μεταξύ αυτών βεβαίως που ξεχώριζαν για την ενάρετη και ευλαβική ζωή τους Τότε όλο αυτό το πλήθος των Αγγέλων συμφώνησε να εμπιστευθούν αυτό το βιβλίο στον ΕφραίμraquoΌταν ξύπνησε αυτός που είδε αυτό το αποκαλυπτικό όραμα έτρεξε με φόβο στην Εκκλησία και εκεί βλέπει τον Εφραίμ να διδάσκει τους ανθρώπους με λόγια θεόπνευστα σοφά και σωτήρια πλούσια σε περιεχόμενο και γλυκά περισσότερο από το μέλι Έτσι εξήγησε και το όνειρό τουΟ άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιό Του προς τον Όσιο Τον ονομάζει laquoΠνευματικό Ευφράτη της Εκκλησίας μαςraquo Ο Μ Βασίλειος μαρτυρεί ότι στο πρόσωπο του Οσίου Εφραίμ είναι αισθητή η ενέργεια της δωρεάς των χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος και παρά την έλλειψη σημαντικής παιδείας το Πνεύμα το Άγιον Τον ηύρε κατάλληλο σκεύος για να αναπαυθεί στην καρδιά Του χαρίζοντάς Του πλούσιο και το διδασκαλικό χάρισμα ούτως ώστε να γίνει κάτοχος υψηλών θεολογικών εννοιών και να υπερέχει από όλους τους άνδρες της εποχής ΤουΚαι το συγγραφικό Του Έργο είναι τεράστιο σε έκταση και σημασία Πλούσιο και θαυμαστό Ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο laquoεγκώμιο προς τον Όσιο Πατέρα Εφραίμraquo γράφει laquoΟ Μέγας Πατήρ ημών και Οικουμενικός Διδάσκαλος ΕφραίμhellipraquoΤα συγγράμματά Του άρχισαν να μελετώνται μετά την Αγία Γραφή Οι Χριστιανοί ανέφεραν το όνομά Του με θαυμασμό διότι κατά τον Γρηγόριο Νύσσης laquoεις πάσαν την γην το φέγγος του βίου και της θεωρίας αυτού εξέλαμψενraquoΑπό τον τέταρτο και μέχρι σήμερα αιώνα Σύροι Έλληνες Λατίνοι και άλλοι Άγιοι Μ Βασίλειος Ι Χρυσόστομος Μ Φώτιος η παγκόσμια Ορθοδοξία εκφράζονται με μεγάλη υπόληψη και τιμή τόσο για την αγιότητα και την αυθεντικότητα της διδασκαλίας Του όσον και για την αναγνώριση ότι ο Όσιος Εφραίμ δεν ήταν απλώς ένας laquoακτινοβολών πνευματικός αστήρ στο στερέωμα της Συριακής Εκκλησίας και του Μοναχισμού αλλά και ένας Μεγάλος Πατέρας της καθόλου Ορθοδόξου ΕκκλησίαςraquoΟ Όσιος Εφραίμ έγραψε πολλά και ποικίλα συγγράμματα στην Συριακή Λατινική και Ελληνική γλώσσαΔιακρίνονται σύμφωνα με το περιεχόμενό τους σε Υπομνήματα στην Αγ Γραφή σε ομιλίες σε βίους αγίων ανδρών και γυναικών της Παλαιάς και Καινής Διαθήκης σε παραινέσεις και ασκητικές πραγματείες σε ομιλίες σε διάφορα θέματα πίστεως και χριστιανικής ζωήςΠολλά και διάφορα είναι τα γνωρίσματα του ζήλου του Οσίου για τον Θεό και των ιδρώτων και των κόπων του για την Ορθοδοξία Πολέμησε με κάθε τρόπο τους αιρετικούς της εποχής Του και τις πλάνες τους όπως τον Βαρδισάνον τον Απολλινάριο και άλλουςΈγραψε πολλά δογματικά συγγράμματα πολλούς laquoαντιρρητικούς

λόγουςraquo κατά των αιρετικών με την δύναμη και την οξύτητα του πνεύματός Του καθώς και με την συγγραφική Του ικανότηταΔεν είναι μόνον υπέρμαχος της αληθείας είναι ο Διδάσκαλος του Χριστιανικού βίου ο κήρυκας της μετανοίας και της εγρηγόρσεωςΤα Έργα του Οσίου Εφραίμ άρχισαν να μεταφράζονται από τα Συριακά στα Ελληνικά ήδη από τον 4ο μΧ αιώνα Η Ελληνική γλώσσα έγινε πηγή για την Λατινική Κοπτική Σλαβική και Αραβική Μετάφραση Πολλά έργα Ελλήνων Πατέρων αναφέρονται σε κείμενα του Οσίου Εφραίμ ήδη από τον 6ον μΧ αιώναΑκόμη ο Όσιος Εφραίμ ήταν θεοδίδακτος ποιητής με πλούσιο ποιητικό τάλαντο Έγραψε ένα πλήθος ύμνων και ομιλιών σε στίχους Τριακόσιες χιλιάδες στίχους άφησε γραμμένους στη Συριακή γλώσσα Κι΄ όσα έγραψε ακόμη και για τα δόγματα της θρησκείας μας κι΄ αυτά τα απέδιδε με στίχουςΑλλά και κάθε λόγος Του ήταν ένας ύμνος καθώς τον στόλιζε με την απλή καθαρή αγγελική γλώσσα Του που σαγήνευε κάθε άρρωστο από την αμαρτία κάθε πικραμένο από την πίκρα που τον πότισε ο αντίδικος κάθε ανήσυχο άνθρωπο που έψαχνε να βρει την αλήθειαΔεν ήταν όμως μόνον ποιητής ο Όσιος αλλά ήταν στολισμένος και με το χάρισμα της μουσικής Ήταν laquoτο γλυκόλαλο αηδόνι της δροσερής Έδεσσαςraquo Η laquoλύρα η γνωστική που μελωδούσε θεία διδάγματαraquo Όποια μελωδία σύνθετε την έψαλλεΗ ιστορία της ψαλμωδίας αναφέρει ότι εισηγητής των laquoαντιφώνωνraquo στην Ελληνόφωνη Εκκλησία είναι Ο Όσιος Εφραίμ Καθιέρωσε το αντιφωνικό σύστημα χωρίζοντας το λαό σε δύο χορούς ανδρών και γυναικώνΓι΄ αυτό δημιούργησε τον χορό των Παρθένων που ο ίδιος διεύθυνε και τους δίδαξε μελωδίες και άσματαΓια να τιμήσουν όμως τον Όσιο και πολλοί υμνωδοί σύνθεσαν οίκους κοντάκια και κανόνες έχοντας πηγή το θαυμαστό κάλλος του Εγκωμίου του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης προς τον μακάριο Εφραίμ Όπως ο Θεόδωρος Στουδίτης ο Θεοφάνης ο Γραπτός ο Ρωμανός ο Μελωδός ο Κυπριανός Μοναχόςα - Ύπνον σοις οφθαλμοίς Εφραίμ ουκ εδεδώκεις ω ποταμέ δακρύων ο βρύσας θείων λόγων και ζώντων ύπνον υπνώσαςβ - Μέγας εν ασκηταίς φωστήρ εν ιερεύσιν ερημιτων λυχνία τροφή των νηστευόντων και όρος πάντων γέγοναςγ -Νείλος ως ποταμός ψυχάς εξηραμμένας διά των σων χειλέων αρδεύων των λαλούντων εν βίβλοις ας ανέβλυσαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιο Του προς τον Όσιο Εφραίμ τον Σύρο αναρωτιέται με δέος laquoτί να πρωτοδιαλέξουμε από την ζωή του Αγίου για να πλέξουμε το εγκώμιό Του Θα προβάλλουμε την πράξη και την θεωρία που τις ακολουθεί πλήθος επί μέρους αρετών πίστις ελπίς αγάπη ευσέβεια μελέτη των θείων γραφών αγνότης ψυχής και σώματος αστείρευτα δάκρυα ερημική ζωή αποφυγή των επιβλαβών laquoαπό νήπιο ακόμη απέφευγε τις επιβλαβείς συναναστροφέςraquo διαρκής διδασκαλία προσευχή ακατάπαυστος άμετρη νηστεία και αγρυπνία χαμαικοιτία και σκληραγωγία που υπερβαίνουν το μυαλό μας ακτημοσύνη και ταπείνωση που έφθασαν στο ακρότατο σημείο ελεημοσύνη που Τον έκανε να υπερβεί την

ανθρώπινη φύση θείος ζήλος εναντίον εκείνων που πολεμούσαν με λύσσα εναντίον της Ορθοδοξίας Και γενικά όλα τα γνωρίσματα που χαρακτηρίζουν έναν άνθρωπο του Θεούraquo Μοναδική ελπίδα Του ήταν ο Θεός και συνήθιζε να λέγει από τον 27ο ψαλμό τον 1ον στίχο laquoτον δε ελπίζοντα επί Κύριον έλεος κυκλώσει raquoΜε πόση επιμέλεια καλλιέργησε την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον ώστε ο ίδιος πριν αναχωρήσει από τα γήινα προς τα επουράνια είπε laquoΣε όλη μου την ζωή ποτέ δεν προσέβαλα τον Κύριο Απερίσκεπτος λόγος δεν βγήκε από το στόμα μου Δεν κακολόγησα ποτέ κανένα ούτε και φιλονίκησα ούτε και καταράστηκα κάποιονraquoΉταν υπόδειγμα καθαρής και ακηλίδωτης αγάπης Επίσης κατόρθωσε να αποκτήσει τόσην αγνότητα στην ψυχή και στο σώμα που ξεπέρασε και τα όρια της ανθρώπινης φύσης ώστε να γίνει δοχείο του Παναγίου Πνεύματος το δε στόμα Του με την αστείρευτη πηγή σοφίας Ενέκρωσε το σώμα με την εγκράτεια την αγρυπνία την χαμαικοιτία την σκληραγωγία και κάθε σωματικό κόποΉταν πρότυπο ακτημοσύνης Ο Ίδιος ολίγον πριν αναχωρήσει προς τα ουράνια μας άφησε με την γλυκύτατη και μακαρία Του φωνή σαν οδηγό ακτημοσύνης αυτό που είπε laquoΔεν είχε ποτέ ο Εφραίμ βαλάντιο ούτε ραβδί ούτε σάκκο Ούτε ασήμι ούτε χρυσάφι ούτε τίποτε άλλο απέκτησα επάνω στη γη Γιατί άκουσα τη φωνή του αγαθού Βασιλέως καθώς λέγει στους μαθητάς Του τους Αποστόλους στο Άγιο Ευαγγέλιο να μην αποκτήσουν τίποτε επάνω στη γη Γι΄ αυτό και εγώ ουδέποτε απέκτησα το πάθος να συγκεντρώσω υλικά αγαθάraquoΉταν ευσπλαγχνικός στοργικός φιλάνθρωπος Φίλος των πτωχών και ασθενών Με την σοφία της γλώσσας Του και με την φρόνησή Του με την μορφή του που συγκινούσε με την γλυκύτητα της εκφράσεώς Του που άλλαζε τις ψυχικές διαθέσεις των ακροατών και με την μετριοφροσύνη Του άνοιξε πολλών πλουσίων το χέρι και τα σπλάγχνα και τα χρηματοκιβώτια και με αυτά φρόντιζε όσους είχαν ανάγκη Κάθε άνθρωπο τον αγαπούσε σαν αδελφό Του και πάντα η καρδιά Του φλογιζόταν να τον υπηρετήσει Κοντά Του ο άρρωστος γιατρευόταν ο οργισμένος καταπραϋνόταν ο λυπημένος παρηγοριόταν και με ένα λόγο δεν βγήκε στον κόσμο άλλος τέτοιος άνθρωποςΤόσο είχε φυτευθεί και καρποφορήσει στην ψυχή του κάθε αρετή ώστε θα μπορούσαμε να Τον ονομάσουμε πηγήν που αναβλύζει κάθε είδους ιάματα ή λειβάδι στολισμένο με ποικιλόχρωμα άνθη και ρόδαbull ή ακόμη και ουρανό δεύτερο πάνω στη γη καταστολισμένο από παντού με πλήθος αστέρωνΑν θέλεις δε ακόμη η ψυχή του Οσίου Εφραίμ έμοιαζε και με Παράδεισο ολάνθιστο και χαρούμενο πάντοτε χωρίς ποτέ να μαραίνεται αλλά συνέχεια να είναι στολισμένος με καρποφόρα και αμάραντα φυτά Όμως απ΄ αυτόν τον Παράδεισο της ψυχής του Οσίου Εφραίμ έλειπε και δεν τον άγγιξε καθόλου ο φθονερός Όφις που επιβουλεύεται και φθονεί την σωτηρία μαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης εκτός από την σπάνια συγγραφική δεινότητα του Οσίου εξυμνεί και ομολογεί την ευεργετική επίδραση που ασκούν οι λόγοι Του σε όσους τους μελετούνΟ Όσιος Εφραίμ ο Σύρος είναι ο έμπειρος Διδάσκαλος του Χριστιανικού Βίου και της ηθικής τελειότητος Είναι ο κατ΄ εξοχήν Διδάσκαλος και Κήρυκας της συντριβής και της μετανοίαςΚάθε λόγος Του οδηγεί στην αυτομεμψία στη συντριβή στην

κατάνυξη στην μετάνοια Συνηθισμένα θέματα των ομιλιών Του είναι ακόμη η μνήμη του Θεού και η μνήμη του θανάτου η ταπείνωση η προσευχή η αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον η Μέλλουσα Κρίσι η Δευτέρα Παρουσία και η έλευση του Αντιχρίστου Είναι ο δεύτερος Άγιος μετά τον άγιο Ιππόλυτο ο Οποίος θέλει να μας προετοιμάσει για το Χάραγμα του Θηρίου τον Αντίχριστο και έτσι αναδεικνύεται προφήτης της εσχατολογικής εποχής μας προφήτης της ΑποκαλύψεωςΤα μηνύματα του Οσίου Εφραίμ του Σύρου καθώς αυτά απαυγάζουν από τον ιερό πόθο Του για την πνευματική τελειότητα του ανθρώπου και τη σωτηρία του είναι ιδιαίτερα επίκαιρα γι΄ αυτήν την εποχή που ζούμε την εποχή του ευδαιμονισμού της ελευθερίας ηθών και της αλλοτριώσεως του ανθρώπου και της αποστασίας του από τον ΘεόΟ Όσιος Εφραίμ συνοπτικά μας συμβουλεύει και μας νουθετεί Κατά πρώτον να μελετούμε καθημερινώς την Αγία Γραφή γιατί αυτή είναι η πηγή της θείας γνώσεως Πνευματικά μας όπλα ας έχομε την τέλεια αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον Και βεβαίως πρόκειται για την ολοκληρωμένη πίστη προς τον Θεό χωρίς να περιεργαζόμαστε πως τούτο και πως εκείνο Γιατί αναλογικά προς την πίστη που έχει καθένας υπάρχει και η χάρη στην ψυχή τουΌλα τα έργα μας οι σκέψεις μας οι λογισμοί μας να ενδυθούν με το πνευματικό ένδυμα της ταπεινοφροσύνης που είναι ισχυρό όπλο κατά των σκοτεινών δυνάμεων και η θύρα για την απόκτηση όλων των αρετών ιδιαίτερα της ειρήνης και της πραότητος της καρδίας που τόσο λείπει από τις καρδιές των ανθρώπων σήμερα καθώς είναι αιχμαλωτισμένοι με τα γήινα με την απόκτηση υλικών αγαθών μάλλον ανέσεων και απολαύσεων Και εδώ λέγει ο Όσιος laquoΑγαπητοί μου μην πνίξει το νου σας η πολλή φροντίδα της ζωής Ας τρέξουμε για τις ανάγκες μας και όχι για τις απολαύσεις Αν ακολουθήσετε στην ζωή σας την αυτάρκεια θα έχετε ανάπαυση Αν όμως επιδιώξετε την απόλαυση και την πλεονεξία επηρεασμένοι από τις κοσμικές φροντίδες τον πλούτο και της ηδονές της ζωής τότε θα είναι πολύς ο κόπος και αβέβαιος ο δρόμος και ατέλειωτη η θλίψι και ανήσυχη η ζωή Δόσε στη ψυχή τις τροφές της ψυχής και στο σώμα τις τροφές του σώματος Μή θρέψεις μόνον το σώμα σου και την ψυχή σου την αφήσεις έρημη και πεινασμένη Τροφή και ζωή της ψυχής είναι τα θεία λόγια που δροσίζουν την ψυχή τα αναγνώσματα με ψαλμούς ύμνους και ωδές πνευματικές οι νηστείες οι αγρυπνίες αδιάλλειπτες προσευχές με ελπίδα και δάκρυα συντριβής και μετανοίας Ο Άγιός μας ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος παρουσιάζεται παντού με δάκρυα και στεναγμούς Τα δάκρυα Του γεννούσαν στεναγμούς και οι στεναγμοί Του έφερναν δάκρυα ο χρόνος δεν τα εχώριζε Μαζί με τους στεναγμούς της ψυχής Του έκανε να τρέχουν τα ρυάκια των ματιών Του Ή μάλλον με το τρέξιμο των ματιών Του προκαλούσε τους στεναγμούςΕάν εντρυφήσουμε στα συγγράμματά Του εκεί θα παρατηρήσουμε ότι κάθε θεόπνευστος λόγος του είναι ζυμωμένος με δάκρυαΧαρακτηριστικώς ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης ο Οποίος όπως προαναφέραμε έπλεξε το εγκώμιο του Οσίου Εφραίμ αναφέρει σ΄ αυτό ότι laquoως γαρ πάσιν ανθρώποις σύμφυτον το αναπνείν και αεί ενεργούμενον ούτως εφραίμ το δακρυρροείνraquo δηλαδή όπως όλοι οι άνθρωποι έχουν μέσα τους φυσική και συνεχώς σε ενέργεια την

αναπνοή έτσι και ο Εφραίμ έχει το δάκρυ Και ποτέ ούτε ημέρα ούτε νύκτα ούτε μεσάνυκτα ούτε για μια στιγμή δεν φαινόταν στεγνό το ανύστακτο μάτι ΤουΟ φόβος του Θεού η μνήμη του θανάτου η αυτομεμψία με την βαθύτατη και διακεκριμένη ταπείνωσή Του κυριαρχούν στον θεοφιλή βίο Του Γίνεται ο κατ΄εξοχήν laquoθρηνητικός Μοναχόςraquo Έχει πένθος και δάκρυα και στάση υγιή σε μια αρμονική συμφωνία με όλες τις ενέργειες του Αγίου ΠνεύματοςΕίναι laquoο Άγιος των Δακρύωνraquo Η Ιερά Μονή του Οσίου Εφραίμ του Σύρου έχει την ιδιαίτερη ευλογία να είναι η μοναδική Μονή στον Ορθόδοξο κόσμο που τιμά τον θαυματουργό τούτο Νηπτικό Πατέρα της Εκκλησίας μας και δέχεται έτσι laquoαποκλειστικάraquo τις συχνές θαυματουργικές μυστικές και αθόρυβες ευεργεσίες τουΕίναι άπειρα τα θαύματά του στη Μονή μας γι΄ αυτό και ιδιαίτερα στη μνήμη του - 28 Ιανουαρίου - κατακλύζεται η Μονή με προσκυνητές από πολλά μέρη της Ελλάδος και το εξωτερικό για να Τον προσκυνήσουν και να Τον παρακαλέσουν να Τον ευχαριστήσουν και να εναποθέσουν τα τάματά τουςΙδιαίτερα θαυματουργεί σε παθήσεις των ματιών διαφόρων όγκων του λαιμού αφού και των ψαλτών συμπροστάτης είναιως και της ατεκνίας πρεσβευτής και παίδων προστάτης Αλλά και σε όσους πιστούς επικαλούνται το άγιο όνομά Του προστρέχει ταχύτατα και τους προσφέρει την ψυχική και σωματική υγεία την χαρά την παρηγοριά την επίλυση των προβλημάτων τους Σύγχρονοι ορθόδοξοι άγιοι Γέροντες

Οι σύγχρονοι Γέροντες τη ζωή των οποίων η ιστοσελίδα μας -συν Θεώ- θα παρουσιάσει χαρακτηρίζονται από μια θαυμαστή ενότητα Πίστεως και Ζωής με τους παλαιοτέρους Αγίους μια ενότητα η οποία δεν μπορεί να είναι έργο ανθρωπίνης δυνάμεως η μιμήσεως αλλά φυσικό συνεπακόλουθο της ενότητος παλαιών και νέων Αγίων με τον πάντοτε απαράλλακτο Χριστό (Εβρ 13 8) ενότητα των κλημάτων με τη ζωοποιό Άμπελο (Ιω 15 45) Αν δε οι καρποί χαρακτηρίζουν το δένδρο (Ματθ 7 16-20) τότε η ζωή των Αγίων φανερώνει τη δράση του παναγάθου πανσόφου και παντοδυνάμου Αγίου Πνεύματος στην ιστορία της ΕκκλησίαςΤα θαυμαστά συμβάντα σημεία της ζωής των Αγίων ndash μαρτυρία κυρίως προς τους πλησίον - αλλά πολύ περισσότερο οι εκπληκτικές αρετές τους όπως η υψοποιός από καρδίας ταπεινοφροσύνη και η ολόθερμος περιεκτική αγάπη προς το Θεό και τον πλησίον είναι φαινόμενα και καταστάσεις που διατρέχουν τη ζωή όλων των Αγίων Προφητών Αποστόλων Μαρτύρων Ομολογητών Εγκρατευτών κατά την αναλογία της Πίστεως εκάστου από την αρχή της ιστορίας έως και τις μέρες μας και αποδείξεις ότι οι πύλες του Άδου δεν θα υπερισχύσουν της Εκκλησίας (Ματθ 16 18) Κατά τον Άγιον Ιουστίνο Πόποβιτς laquoΟι δε laquoΒίοι των Αγίωνraquo τι είναι Τίποτε άλλο παρά ένα είδος συνεχίσεως των laquoΠράξεων των Αποστόλωνraquo Μέσα σrsquo αυτούς τους laquoΒίουςraquo συναντά κανείς το ίδιον Ευαγγέλιο την ιδία ζωή την ίδια αλήθεια την ίδια δικαιοσύνη την ίδια αγάπη την ίδια πίστη την ίδια αιωνιότητα την ίδια laquoδύναμιν εξ ύψουςraquo τον ίδιον Θεόν και Κύριον Διότι laquoΙησούς Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώναςraquo (Εβρ 13 8)

πονηρού και τότε την έπιασαν δυνατοί πόνοι στο ισχίο Έξι μέρες πονούσε η Αγία και την έβδομη σηκώθηκε ακούγοντας ότι ο θείος της πεθαίνει Μετέβη αμέσως στην Κωνσταντινούπολη προκειμένου να τον βοηθήσει να βαπτιστεί πριν την κοίμησή του Ο Βολοσιανός έκανε τεράστια προσπάθεια να μη χάσει την ψυχή του μέχρι να βαπτιστεί Μετά τη βάπτισή του κοιμήθηκε αφού κοινώνησε των αχράντων μυστηρίων και η Αγία έγινε καλάΜετά από αυτά τα γεγονότα η Αγία επιθύμησε την ησυχία των Αγίων Τόπων Στα Ιεροσόλυμα της γεννήθηκε η επιθυμία να οικοδομήσει και άλλο Μοναστήρι εκεί όπου ο Κύριος μίλησε καθώς πορευόταν στο Θείο Πάθος Εκεί έφτιαξε Εκκλησία Η Αυτοκράτειρα Ευδοκία η οποία είχε ακούσει τα λόγια της Αγίας στο Βυζάντιο παρευρέθη στα εγκαίνια της Εκκλησίας Και πάλι ο πονηρός παρουσιάστηκε αυτή τη φορά προκαλώντας αφόρητους πόνους στο πόδι της Αυτοκράτειρας Όμως η Αγία Μελάνη με την προσευχή της τη θεράπευσε Η Αγία έκανε πολλά θαύματαΤο θάνατό της τον προείδε Πλησίαζαν τα Χριστούγεννα και επισκέφθηκε τους Αγίους Τόπους πέρα της Ιερουσαλήμ τη Βηθλεέμ και τη Γαλιλαία Την ημέρα των Χριστουγέννων προσκύνησε το Άγιο σπήλαιο και είπε στην ανιψιά της ότι δεν θα περπατήσει ξανά μαζί της Αφού πέρασε όλη τη νύχτα στο Άγιο σπήλαιο φτάνει στο Ιερό του Πρωτομάρτυρα Στέφανου και με το βιβλίο στο χέρι διάβαζε το μαρτύριό του Έπειτα απευθύνθηκε στις αδελφές λέγοντάς τους ότι δεν θα την ακούσουν ξανά να διαβάζει Επειδή τις έβλεπε να στενοχωριούνται τις νουθέτησε να διατηρήσουν τις ψυχές και τα σώματά τους αγνά και όταν νιώθουν απελπισμένες να βρίσκουν παρηγοριά κοντά στο Θεό Μετά μπήκε στο Ιερό και προσευχήθηκε στον Κύριο Οι πόνοι γίνονταν αφόρητοι όμως συνέχισε να ψάλλει Αφού έδωσε παραινέσεις και νουθεσίες στις αδελφές μετέλαβε των αχράντων μυστηρίων Κοντά της βρέθηκαν πολλοί κληρικοί ο Αρχιερέας Ελευθερουπόλεως και πολύς κόσμος Η Αγία Μελάνη κοιμήθηκε 31 Δεκεμβρίου ημέρα Κυριακή Η δε στάση του σώματός της πριν την ταφή δεν έγινε από ξένα χέρια αλλά θαυμαστώς τα χέρια της τέθηκαν κατά σχήμα στο στήθος και τα πόδια της Αφού έψαλαν τα δέοντα κατά την Ανατολή έθαψαν laquoτην των ουρανών όντως άξιανraquo Η μνήμη της Οσίας Μελάνης της Ρωμαίας εορτάζεται την 31 Δεκεμβρίου Συμψάλλεται η ακολουθία της την 30 Δεκεμβρίου μαζί με την εορτή της Αγίας Ανυσίας Πηγή υλικούΒίος της Αγίας Μελάνης της Ρωμαίας Ιερά Μονή Μεγάλης Παναγίας Ιερουσαλήμ Επιλογή υλικούΑικατερίνη ΔιαμαντοπούλουΥπεύθυνη υλικού των Ιστοχώρων του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων

ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Ο ΟΣΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΣΥΡΟΣΑνάμεσα στα ολίγα σωζόμενα πνευματικά διαμάντια της Ορθοδόξου Εκκλησίας ισάξιος στην πολυμάθεια με τον Μέγα Βασίλειο στη γλυκύτητα και στη γλαφυρότητα του λόγου με τον Θείο Χρυσόστομο σύγχρονος και με τους δύο είναι ο Όσιος και Θεοφόρος Πατέρας μας και Οικουμενικός Διδάσκαλος Εφραίμ ο ΣύροςΓεννήθηκε στην Νίσιβη της Μεσοποταμίας της Συρίας το σημερινό Νισβίν πρωτεύουσα της παλαιάς Μυγδονίας laquo306 χρόνια ύστερα από τον αγαπημένο του Κύριο και ανεχώρησε κοντά Του το 373 μΧraquoΗ Εκκλησία τιμά την μνήμη Του στις 28 ΙανουαρίουΟ Όσιος Εφραίμ εικονίζεται στην όψη παράδοξος υψηλός λεπτόσαρκος ολιγογένειοςΓεννήθηκε από πτωχούς γονείς αλλά χριστιανούς οι οποίοι μάλιστα

Η Συνάντησις του Μεγάλου Βασιλείου και του Οσίου Εφραίμ του Σύρου

Η Κοίμησις του Οσίου Πατρός ημώνΕφραίμ του Σύρου

κατά την περίοδο των διωγμών του Διοκλητιανού ομολόγησαν τον Χριστό και καταξιώθηκαν μαρτυρικού τέλους Γι΄ αυτό και ο Όσιος Εφραίμ όταν αναφερόταν στους προγόνους Του έλεγε laquoΜαρτύρων συγγενής ειμίraquoΟι μεν γονείς Του άφησαν σ΄Αυτόν παρακαταθήκη την αγάπη προς τον Χριστό laquoτον φόβον του Κυρίου ενουθέτησανraquo ο δε διδάσκαλος Του Άγιος Ιάκωβος άνδρας μεγάλης μορφώσεως και Μέγας Ιεράρχης της Νίσιβης εδίδαξε σ΄ Αυτόν τα laquoπερί ΧριστούraquoΠολύ νέος αρχίζει με ιδιαίτερο ζήλο και αυταπάρνηση να μελετά τις Άγιες Γραφές να ασκείται σε πνευματικούς αγώνες να αγωνίζεται για την αληθινή πίστη να προκόπτει στην αρετή στην καθαρότητα και τον αγιασμόΑνήλθε όλη την κλίμακα της αρετής και της σοφίαςΑγαπά τον Θεό και γίνεται διδάσκαλος της ευσεβείας αλλά και η αγάπη Του για τον πλησίον είναι τόσο μεγάληΌταν επί Ιουλιανού του Παραβάτη laquo361 ndash 363raquo άρχισαν οι επιδρομές των Περσών στην Μεσοποταμία και η Πατρίδα του Οσίου πολιορκείται από τον Βασιλέα Σαπώρ Β΄ τον Μέγα (309 ndash 379) ο Όσιος εγκαταλείπει τον τόπο της ησυχίας Του και από αγάπη για τον λαό του Θεού μεταβαίνει στην πατρίδα Του και εκεί ενισχύει και στηρίζει τον λαόΑργότερα όταν μετά τον θάνατο του διδασκάλου του και Αρχιεπισκόπου Αγίου Ιακώβου laquo363 μΧraquo η Νίσιβη καταλαμβάνεται από τους Πέρσες και πολλοί χριστιανοί εγκαταλείπουν την Νίσιβη και αναχωρούν για την Έδεσσα μαζί τους αναχωρεί και ο Όσιος ΕφραίμΑπό εκεί κατόπιν συμβουλής του ονομαστού Γέροντος Ιουλιανού αναχωρεί σε τόπο ερημικό έξω από την Έδεσσα για να ησυχάσειΕκεί ασχολείται με την ερμηνεία της Παλαιάς Διαθήκης στην Συριακή γλώσσα Αυτή η εργασία Του έγινε αφορμή να ελκύσει κοντά Του πολλούς Εδεσσηνούς ώστε να αναγκασθεί να απομακρυνθεί από τον τόπο εκείνο σε άλλο τόπο ασκήσεως Τότε όμως είδε οπτασία κατά την οποία εμφανίστηκε στον Εφραίμ Άγγελος Κυρίου και του λέγει laquoΕφραίμ πού φεύγειςraquo και ο Εφραίμ απαντά laquoθέλω να ζήσω εν ησυχία μακριά από τον θόρυβο και τους δόλους των ανθρώπωνraquo και τότε πάλιν ο Άγγελος Του λέγει laquoΠρόσεξε μη πληρωθεί επάνω σου ο λόγος της Γραφής που λέγει laquoΟ Εφραίμ μοιάζει με τον μόσχο εκείνο που θέλει να απαλλάξει τον τράχηλόν του από τον ζυγόνraquoΈνεκα αυτής της οπτασίας και εκείνης πού είχε δει ο Γέροντας Ιουλιανός ότι ο Εφραίμ είναι ο μόνος από τους συμπολίτες Του που έχει το χάρισμα να διδάξει τους ανθρώπους ο Εφραίμ επέστρεψε στην Έδεσσα προκειμένου να ευαρεστήσει τον Θεό και να ωφελήσει τον λαό του ΘεούΕκεί στην Έδεσσα μεγάλη πόλη βορειοδυτικά της Μεσοποταμίας που υπήρξε για πολλούς αιώνες σπουδαίο πολιτιστικό κέντρο ίδρυσε ο Όσιος Θεολογική Σχολή όπου εφοίτησαν πολλοί ΕδεσσηνοίΤους εδίδασκε με λόγια φλογισμένα από Θείο έρωτα και από την μεγαλόπρεπη ταπείνωση Πολλά βλαστάρια της ευσεβείας ξεφύτρωσαν από το ευλογημένο αυτό σχολείο που ανεδείχθησαν σπουδαίοι διδάσκαλοι της Εκκλησίας των Σύρων που την εδρόσισαν από τον λίβα της ειδωλολατρείαςΚατά την διάρκεια της ζωής Του ο Όσιος Εφραίμ επισκέφθηκε την

Αίγυπτο το όρος της Νιτρίας για να συναντήσει να γνωρίσει και να laquoωφεληθείraquo από τους μεγάλους αναχωρητές και ασκητές της ερήμου Εκεί αναγνωρίζουν όπως γράφει ο Μέγας Παΐσιος τον laquoΜεγάλον μεταξύ των Σύρων ασκητών Πατέραraquo ή laquoτον άνθρωπο του Θεού τον μέγα Γέροντα τον φωτισμένον και εις τον νουν και εις την καρδίανraquo όπως λέγει ο αββάς Ιωάννης ο ΚολοβόςΜετά την Αίγυπτο επισκέφθηκε περί το 370 μΧ την Καισάρεια της Καππαδοκίας προκειμένου να συναντήσει τον Μ Βασίλειο Και είναι συγκινητική και πολύ ωφέλιμη η συνάντηση αυτή των δύο Μεγάλων Φωστήρων της Εκκλησίας μας όπως παραστατικά την γράφει ο ίδιος ο Όσιος Εφραίμ σε εγκωμιαστικό προς τον Μ Βασίλειο λόγο Του στον οποίο φανερώνονται οι υψηλές πνευματικές βαθμίδες στις οποίες έφθασαν οι δύο αυτοί θεοφόροι ΠατέρεςΟ Όσιος Εφραίμ εχειροτονήθη διάκονος από τον Γέροντά Του Αρχιεπίσκοπο Άγιο Ιάκωβο Η πληροφορία ότι ο Μ Βασίλειος ήθελε μετά την συνάντησή Τους να Τον χειροτονήσει σε πρεσβύτερο δεν είναι δυνατόν να ελεγχθήΟ Σωζόμενος μας πληροφορεί ότι ο Όσιος δεν αποδέχτηκε παριστάνοντας μάλιστα τον τρελλό το αξίωμα του Επισκόπου ένεκα της πολλής Του ΤαπεινώσεωςΟ Όσιος Παλλάδιος μαρτυρεί ότι το 372 μΧ ο Όσιος Εφραίμ εγκαταλείπει τον τόπο της ασκήσεώς Του όταν πληροφορείται ότι ενέσκηψε μεγάλος λιμός στην πόλη της Έδεσσας και γι΄ αυτό έρχεται να διακονήσει τους συνανθρώπους Του Εδώ επιπλήττει τους πλουσίους που δεν ευσπλαγχνίζονται τους πτωχούς και έτσι επιβαρύνουν τις ψυχές τουςhellip Αλλά κατορθώνει να κερδίσει την εμπιστοσύνη τους Του προσφέρουν ότι έχουν και ο Όσιος δημιουργεί Πτωχοκομείο Νοσοκομείο το μεγαλύτερο της εποχής εκείνης 300 κλινών και γενικά με κάθε τρόπο υπηρετεί και ανακουφίζει τον δοκιμαζόμενο λαόΌταν πέρασε ο δύσκολος αυτός χρόνος του λιμού ο Όσιος απεσύρθη στο κελλί Του και ένα χρόνο αργότερα το 373 μΧ στις 9 Ιουνίου ανεχώρησε για τον αγαπημένο Του Κύριο αφού προηγουμένως εκάλεσε κοντά Του τους μαθητές Του και πολλούς κατοίκους της Έδεσσας για να τους ανακοινώσει τις τελευταίες Του παρακαταθήκες τις οποίες πληροφορούμαστε από την Διαθήκη ΤουΟ Όσιος Εφραίμ άφησε laquoμνήμη ανδρός φωτισμένου από το Άγιον Πνεύμαraquo Γι΄ αυτό ας αφήσουμε τον ίδιο να αναφερθεί σ΄ ένα όραμα που είδε όταν ακόμη ήταν παιδί στα χρόνια της εφηβείας όπως το εμπιστεύθηκε στον ενάρετο πνευματικό Του Άγιο ΙάκωβοlaquoΕίδα λέγει μια κληματαριά φορτωμένη με πολλά σταφύλια που φύτρωσε κάτω από την γλώσσα μου Οι κληματόβεργες έβγαιναν έξω από το στόμα μου απλώθηκαν πολύ ψηλά και σκέπασαν ολόκληρη την γη Πάνω τους κάθονταν τα πετεινά του ουρανού και έτρωγαν από τα σταφύλια κι΄ όσο φιλότιμα χόρταιναν τα πουλιά τόσο πιο πολύ έδιναν καρπό και πλήθαιναν τα σταφύλιαraquoΑπό την ημέρα δε εκείνη ο Θεός επλούτισε τον Όσιο Εφραίμ με ευφράδεια και ένταση λόγου Τόσο γρήγορα και πλούσια έρχονταν τα νάματα του λόγου και τόσο Τον κατέκλυζε η συνέχεια των ιδεών και ο θησαυρός των υψηλών σκέψεων που ούτε η γλώσσα Του πρόφθανε να εκφράζει την ταχύτητα των νοημάτων Του παρ΄ όλον που είχε τόση ευχέρεια λόγου Μόνον η προσευχή και τα δάκρυα ήσαν ικανά να διακόψουν τον πλούσιο και γλυκύτερο από το μέλι

λόγον ΤουΑναφέρουν πως ο ίδιος κάποτε παρεκάλεσε τον Θεό λέγοντας laquoΧαλάρωσε Δέσποτα τα κύματα της Χάριτός ΣουraquoΑλλά και άλλοι διορατικοί Πατέρες έβλεπαν αποκαλυπτικά όνειρα για τον Εφραίμ Κάποιος από αυτούς laquoΕίδε κάποτε ένα πλήθος Αγγέλων που πετούσε από τον ουρανό ψηλά προς την γη Οι Άγγελοι κρατούσαν ένα βιβλίο που ήταν γραμμένο και από τις δύο πλευρές εσωτερικά και εξωτερικά Οι άγγελοι συζητούσαν μεταξύ τους σε ποιόν να εμπιστευθούν αυτό το ουρανόγραπτο βιβλίο μεταξύ αυτών βεβαίως που ξεχώριζαν για την ενάρετη και ευλαβική ζωή τους Τότε όλο αυτό το πλήθος των Αγγέλων συμφώνησε να εμπιστευθούν αυτό το βιβλίο στον ΕφραίμraquoΌταν ξύπνησε αυτός που είδε αυτό το αποκαλυπτικό όραμα έτρεξε με φόβο στην Εκκλησία και εκεί βλέπει τον Εφραίμ να διδάσκει τους ανθρώπους με λόγια θεόπνευστα σοφά και σωτήρια πλούσια σε περιεχόμενο και γλυκά περισσότερο από το μέλι Έτσι εξήγησε και το όνειρό τουΟ άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιό Του προς τον Όσιο Τον ονομάζει laquoΠνευματικό Ευφράτη της Εκκλησίας μαςraquo Ο Μ Βασίλειος μαρτυρεί ότι στο πρόσωπο του Οσίου Εφραίμ είναι αισθητή η ενέργεια της δωρεάς των χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος και παρά την έλλειψη σημαντικής παιδείας το Πνεύμα το Άγιον Τον ηύρε κατάλληλο σκεύος για να αναπαυθεί στην καρδιά Του χαρίζοντάς Του πλούσιο και το διδασκαλικό χάρισμα ούτως ώστε να γίνει κάτοχος υψηλών θεολογικών εννοιών και να υπερέχει από όλους τους άνδρες της εποχής ΤουΚαι το συγγραφικό Του Έργο είναι τεράστιο σε έκταση και σημασία Πλούσιο και θαυμαστό Ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο laquoεγκώμιο προς τον Όσιο Πατέρα Εφραίμraquo γράφει laquoΟ Μέγας Πατήρ ημών και Οικουμενικός Διδάσκαλος ΕφραίμhellipraquoΤα συγγράμματά Του άρχισαν να μελετώνται μετά την Αγία Γραφή Οι Χριστιανοί ανέφεραν το όνομά Του με θαυμασμό διότι κατά τον Γρηγόριο Νύσσης laquoεις πάσαν την γην το φέγγος του βίου και της θεωρίας αυτού εξέλαμψενraquoΑπό τον τέταρτο και μέχρι σήμερα αιώνα Σύροι Έλληνες Λατίνοι και άλλοι Άγιοι Μ Βασίλειος Ι Χρυσόστομος Μ Φώτιος η παγκόσμια Ορθοδοξία εκφράζονται με μεγάλη υπόληψη και τιμή τόσο για την αγιότητα και την αυθεντικότητα της διδασκαλίας Του όσον και για την αναγνώριση ότι ο Όσιος Εφραίμ δεν ήταν απλώς ένας laquoακτινοβολών πνευματικός αστήρ στο στερέωμα της Συριακής Εκκλησίας και του Μοναχισμού αλλά και ένας Μεγάλος Πατέρας της καθόλου Ορθοδόξου ΕκκλησίαςraquoΟ Όσιος Εφραίμ έγραψε πολλά και ποικίλα συγγράμματα στην Συριακή Λατινική και Ελληνική γλώσσαΔιακρίνονται σύμφωνα με το περιεχόμενό τους σε Υπομνήματα στην Αγ Γραφή σε ομιλίες σε βίους αγίων ανδρών και γυναικών της Παλαιάς και Καινής Διαθήκης σε παραινέσεις και ασκητικές πραγματείες σε ομιλίες σε διάφορα θέματα πίστεως και χριστιανικής ζωήςΠολλά και διάφορα είναι τα γνωρίσματα του ζήλου του Οσίου για τον Θεό και των ιδρώτων και των κόπων του για την Ορθοδοξία Πολέμησε με κάθε τρόπο τους αιρετικούς της εποχής Του και τις πλάνες τους όπως τον Βαρδισάνον τον Απολλινάριο και άλλουςΈγραψε πολλά δογματικά συγγράμματα πολλούς laquoαντιρρητικούς

λόγουςraquo κατά των αιρετικών με την δύναμη και την οξύτητα του πνεύματός Του καθώς και με την συγγραφική Του ικανότηταΔεν είναι μόνον υπέρμαχος της αληθείας είναι ο Διδάσκαλος του Χριστιανικού βίου ο κήρυκας της μετανοίας και της εγρηγόρσεωςΤα Έργα του Οσίου Εφραίμ άρχισαν να μεταφράζονται από τα Συριακά στα Ελληνικά ήδη από τον 4ο μΧ αιώνα Η Ελληνική γλώσσα έγινε πηγή για την Λατινική Κοπτική Σλαβική και Αραβική Μετάφραση Πολλά έργα Ελλήνων Πατέρων αναφέρονται σε κείμενα του Οσίου Εφραίμ ήδη από τον 6ον μΧ αιώναΑκόμη ο Όσιος Εφραίμ ήταν θεοδίδακτος ποιητής με πλούσιο ποιητικό τάλαντο Έγραψε ένα πλήθος ύμνων και ομιλιών σε στίχους Τριακόσιες χιλιάδες στίχους άφησε γραμμένους στη Συριακή γλώσσα Κι΄ όσα έγραψε ακόμη και για τα δόγματα της θρησκείας μας κι΄ αυτά τα απέδιδε με στίχουςΑλλά και κάθε λόγος Του ήταν ένας ύμνος καθώς τον στόλιζε με την απλή καθαρή αγγελική γλώσσα Του που σαγήνευε κάθε άρρωστο από την αμαρτία κάθε πικραμένο από την πίκρα που τον πότισε ο αντίδικος κάθε ανήσυχο άνθρωπο που έψαχνε να βρει την αλήθειαΔεν ήταν όμως μόνον ποιητής ο Όσιος αλλά ήταν στολισμένος και με το χάρισμα της μουσικής Ήταν laquoτο γλυκόλαλο αηδόνι της δροσερής Έδεσσαςraquo Η laquoλύρα η γνωστική που μελωδούσε θεία διδάγματαraquo Όποια μελωδία σύνθετε την έψαλλεΗ ιστορία της ψαλμωδίας αναφέρει ότι εισηγητής των laquoαντιφώνωνraquo στην Ελληνόφωνη Εκκλησία είναι Ο Όσιος Εφραίμ Καθιέρωσε το αντιφωνικό σύστημα χωρίζοντας το λαό σε δύο χορούς ανδρών και γυναικώνΓι΄ αυτό δημιούργησε τον χορό των Παρθένων που ο ίδιος διεύθυνε και τους δίδαξε μελωδίες και άσματαΓια να τιμήσουν όμως τον Όσιο και πολλοί υμνωδοί σύνθεσαν οίκους κοντάκια και κανόνες έχοντας πηγή το θαυμαστό κάλλος του Εγκωμίου του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης προς τον μακάριο Εφραίμ Όπως ο Θεόδωρος Στουδίτης ο Θεοφάνης ο Γραπτός ο Ρωμανός ο Μελωδός ο Κυπριανός Μοναχόςα - Ύπνον σοις οφθαλμοίς Εφραίμ ουκ εδεδώκεις ω ποταμέ δακρύων ο βρύσας θείων λόγων και ζώντων ύπνον υπνώσαςβ - Μέγας εν ασκηταίς φωστήρ εν ιερεύσιν ερημιτων λυχνία τροφή των νηστευόντων και όρος πάντων γέγοναςγ -Νείλος ως ποταμός ψυχάς εξηραμμένας διά των σων χειλέων αρδεύων των λαλούντων εν βίβλοις ας ανέβλυσαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιο Του προς τον Όσιο Εφραίμ τον Σύρο αναρωτιέται με δέος laquoτί να πρωτοδιαλέξουμε από την ζωή του Αγίου για να πλέξουμε το εγκώμιό Του Θα προβάλλουμε την πράξη και την θεωρία που τις ακολουθεί πλήθος επί μέρους αρετών πίστις ελπίς αγάπη ευσέβεια μελέτη των θείων γραφών αγνότης ψυχής και σώματος αστείρευτα δάκρυα ερημική ζωή αποφυγή των επιβλαβών laquoαπό νήπιο ακόμη απέφευγε τις επιβλαβείς συναναστροφέςraquo διαρκής διδασκαλία προσευχή ακατάπαυστος άμετρη νηστεία και αγρυπνία χαμαικοιτία και σκληραγωγία που υπερβαίνουν το μυαλό μας ακτημοσύνη και ταπείνωση που έφθασαν στο ακρότατο σημείο ελεημοσύνη που Τον έκανε να υπερβεί την

ανθρώπινη φύση θείος ζήλος εναντίον εκείνων που πολεμούσαν με λύσσα εναντίον της Ορθοδοξίας Και γενικά όλα τα γνωρίσματα που χαρακτηρίζουν έναν άνθρωπο του Θεούraquo Μοναδική ελπίδα Του ήταν ο Θεός και συνήθιζε να λέγει από τον 27ο ψαλμό τον 1ον στίχο laquoτον δε ελπίζοντα επί Κύριον έλεος κυκλώσει raquoΜε πόση επιμέλεια καλλιέργησε την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον ώστε ο ίδιος πριν αναχωρήσει από τα γήινα προς τα επουράνια είπε laquoΣε όλη μου την ζωή ποτέ δεν προσέβαλα τον Κύριο Απερίσκεπτος λόγος δεν βγήκε από το στόμα μου Δεν κακολόγησα ποτέ κανένα ούτε και φιλονίκησα ούτε και καταράστηκα κάποιονraquoΉταν υπόδειγμα καθαρής και ακηλίδωτης αγάπης Επίσης κατόρθωσε να αποκτήσει τόσην αγνότητα στην ψυχή και στο σώμα που ξεπέρασε και τα όρια της ανθρώπινης φύσης ώστε να γίνει δοχείο του Παναγίου Πνεύματος το δε στόμα Του με την αστείρευτη πηγή σοφίας Ενέκρωσε το σώμα με την εγκράτεια την αγρυπνία την χαμαικοιτία την σκληραγωγία και κάθε σωματικό κόποΉταν πρότυπο ακτημοσύνης Ο Ίδιος ολίγον πριν αναχωρήσει προς τα ουράνια μας άφησε με την γλυκύτατη και μακαρία Του φωνή σαν οδηγό ακτημοσύνης αυτό που είπε laquoΔεν είχε ποτέ ο Εφραίμ βαλάντιο ούτε ραβδί ούτε σάκκο Ούτε ασήμι ούτε χρυσάφι ούτε τίποτε άλλο απέκτησα επάνω στη γη Γιατί άκουσα τη φωνή του αγαθού Βασιλέως καθώς λέγει στους μαθητάς Του τους Αποστόλους στο Άγιο Ευαγγέλιο να μην αποκτήσουν τίποτε επάνω στη γη Γι΄ αυτό και εγώ ουδέποτε απέκτησα το πάθος να συγκεντρώσω υλικά αγαθάraquoΉταν ευσπλαγχνικός στοργικός φιλάνθρωπος Φίλος των πτωχών και ασθενών Με την σοφία της γλώσσας Του και με την φρόνησή Του με την μορφή του που συγκινούσε με την γλυκύτητα της εκφράσεώς Του που άλλαζε τις ψυχικές διαθέσεις των ακροατών και με την μετριοφροσύνη Του άνοιξε πολλών πλουσίων το χέρι και τα σπλάγχνα και τα χρηματοκιβώτια και με αυτά φρόντιζε όσους είχαν ανάγκη Κάθε άνθρωπο τον αγαπούσε σαν αδελφό Του και πάντα η καρδιά Του φλογιζόταν να τον υπηρετήσει Κοντά Του ο άρρωστος γιατρευόταν ο οργισμένος καταπραϋνόταν ο λυπημένος παρηγοριόταν και με ένα λόγο δεν βγήκε στον κόσμο άλλος τέτοιος άνθρωποςΤόσο είχε φυτευθεί και καρποφορήσει στην ψυχή του κάθε αρετή ώστε θα μπορούσαμε να Τον ονομάσουμε πηγήν που αναβλύζει κάθε είδους ιάματα ή λειβάδι στολισμένο με ποικιλόχρωμα άνθη και ρόδαbull ή ακόμη και ουρανό δεύτερο πάνω στη γη καταστολισμένο από παντού με πλήθος αστέρωνΑν θέλεις δε ακόμη η ψυχή του Οσίου Εφραίμ έμοιαζε και με Παράδεισο ολάνθιστο και χαρούμενο πάντοτε χωρίς ποτέ να μαραίνεται αλλά συνέχεια να είναι στολισμένος με καρποφόρα και αμάραντα φυτά Όμως απ΄ αυτόν τον Παράδεισο της ψυχής του Οσίου Εφραίμ έλειπε και δεν τον άγγιξε καθόλου ο φθονερός Όφις που επιβουλεύεται και φθονεί την σωτηρία μαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης εκτός από την σπάνια συγγραφική δεινότητα του Οσίου εξυμνεί και ομολογεί την ευεργετική επίδραση που ασκούν οι λόγοι Του σε όσους τους μελετούνΟ Όσιος Εφραίμ ο Σύρος είναι ο έμπειρος Διδάσκαλος του Χριστιανικού Βίου και της ηθικής τελειότητος Είναι ο κατ΄ εξοχήν Διδάσκαλος και Κήρυκας της συντριβής και της μετανοίαςΚάθε λόγος Του οδηγεί στην αυτομεμψία στη συντριβή στην

κατάνυξη στην μετάνοια Συνηθισμένα θέματα των ομιλιών Του είναι ακόμη η μνήμη του Θεού και η μνήμη του θανάτου η ταπείνωση η προσευχή η αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον η Μέλλουσα Κρίσι η Δευτέρα Παρουσία και η έλευση του Αντιχρίστου Είναι ο δεύτερος Άγιος μετά τον άγιο Ιππόλυτο ο Οποίος θέλει να μας προετοιμάσει για το Χάραγμα του Θηρίου τον Αντίχριστο και έτσι αναδεικνύεται προφήτης της εσχατολογικής εποχής μας προφήτης της ΑποκαλύψεωςΤα μηνύματα του Οσίου Εφραίμ του Σύρου καθώς αυτά απαυγάζουν από τον ιερό πόθο Του για την πνευματική τελειότητα του ανθρώπου και τη σωτηρία του είναι ιδιαίτερα επίκαιρα γι΄ αυτήν την εποχή που ζούμε την εποχή του ευδαιμονισμού της ελευθερίας ηθών και της αλλοτριώσεως του ανθρώπου και της αποστασίας του από τον ΘεόΟ Όσιος Εφραίμ συνοπτικά μας συμβουλεύει και μας νουθετεί Κατά πρώτον να μελετούμε καθημερινώς την Αγία Γραφή γιατί αυτή είναι η πηγή της θείας γνώσεως Πνευματικά μας όπλα ας έχομε την τέλεια αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον Και βεβαίως πρόκειται για την ολοκληρωμένη πίστη προς τον Θεό χωρίς να περιεργαζόμαστε πως τούτο και πως εκείνο Γιατί αναλογικά προς την πίστη που έχει καθένας υπάρχει και η χάρη στην ψυχή τουΌλα τα έργα μας οι σκέψεις μας οι λογισμοί μας να ενδυθούν με το πνευματικό ένδυμα της ταπεινοφροσύνης που είναι ισχυρό όπλο κατά των σκοτεινών δυνάμεων και η θύρα για την απόκτηση όλων των αρετών ιδιαίτερα της ειρήνης και της πραότητος της καρδίας που τόσο λείπει από τις καρδιές των ανθρώπων σήμερα καθώς είναι αιχμαλωτισμένοι με τα γήινα με την απόκτηση υλικών αγαθών μάλλον ανέσεων και απολαύσεων Και εδώ λέγει ο Όσιος laquoΑγαπητοί μου μην πνίξει το νου σας η πολλή φροντίδα της ζωής Ας τρέξουμε για τις ανάγκες μας και όχι για τις απολαύσεις Αν ακολουθήσετε στην ζωή σας την αυτάρκεια θα έχετε ανάπαυση Αν όμως επιδιώξετε την απόλαυση και την πλεονεξία επηρεασμένοι από τις κοσμικές φροντίδες τον πλούτο και της ηδονές της ζωής τότε θα είναι πολύς ο κόπος και αβέβαιος ο δρόμος και ατέλειωτη η θλίψι και ανήσυχη η ζωή Δόσε στη ψυχή τις τροφές της ψυχής και στο σώμα τις τροφές του σώματος Μή θρέψεις μόνον το σώμα σου και την ψυχή σου την αφήσεις έρημη και πεινασμένη Τροφή και ζωή της ψυχής είναι τα θεία λόγια που δροσίζουν την ψυχή τα αναγνώσματα με ψαλμούς ύμνους και ωδές πνευματικές οι νηστείες οι αγρυπνίες αδιάλλειπτες προσευχές με ελπίδα και δάκρυα συντριβής και μετανοίας Ο Άγιός μας ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος παρουσιάζεται παντού με δάκρυα και στεναγμούς Τα δάκρυα Του γεννούσαν στεναγμούς και οι στεναγμοί Του έφερναν δάκρυα ο χρόνος δεν τα εχώριζε Μαζί με τους στεναγμούς της ψυχής Του έκανε να τρέχουν τα ρυάκια των ματιών Του Ή μάλλον με το τρέξιμο των ματιών Του προκαλούσε τους στεναγμούςΕάν εντρυφήσουμε στα συγγράμματά Του εκεί θα παρατηρήσουμε ότι κάθε θεόπνευστος λόγος του είναι ζυμωμένος με δάκρυαΧαρακτηριστικώς ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης ο Οποίος όπως προαναφέραμε έπλεξε το εγκώμιο του Οσίου Εφραίμ αναφέρει σ΄ αυτό ότι laquoως γαρ πάσιν ανθρώποις σύμφυτον το αναπνείν και αεί ενεργούμενον ούτως εφραίμ το δακρυρροείνraquo δηλαδή όπως όλοι οι άνθρωποι έχουν μέσα τους φυσική και συνεχώς σε ενέργεια την

αναπνοή έτσι και ο Εφραίμ έχει το δάκρυ Και ποτέ ούτε ημέρα ούτε νύκτα ούτε μεσάνυκτα ούτε για μια στιγμή δεν φαινόταν στεγνό το ανύστακτο μάτι ΤουΟ φόβος του Θεού η μνήμη του θανάτου η αυτομεμψία με την βαθύτατη και διακεκριμένη ταπείνωσή Του κυριαρχούν στον θεοφιλή βίο Του Γίνεται ο κατ΄εξοχήν laquoθρηνητικός Μοναχόςraquo Έχει πένθος και δάκρυα και στάση υγιή σε μια αρμονική συμφωνία με όλες τις ενέργειες του Αγίου ΠνεύματοςΕίναι laquoο Άγιος των Δακρύωνraquo Η Ιερά Μονή του Οσίου Εφραίμ του Σύρου έχει την ιδιαίτερη ευλογία να είναι η μοναδική Μονή στον Ορθόδοξο κόσμο που τιμά τον θαυματουργό τούτο Νηπτικό Πατέρα της Εκκλησίας μας και δέχεται έτσι laquoαποκλειστικάraquo τις συχνές θαυματουργικές μυστικές και αθόρυβες ευεργεσίες τουΕίναι άπειρα τα θαύματά του στη Μονή μας γι΄ αυτό και ιδιαίτερα στη μνήμη του - 28 Ιανουαρίου - κατακλύζεται η Μονή με προσκυνητές από πολλά μέρη της Ελλάδος και το εξωτερικό για να Τον προσκυνήσουν και να Τον παρακαλέσουν να Τον ευχαριστήσουν και να εναποθέσουν τα τάματά τουςΙδιαίτερα θαυματουργεί σε παθήσεις των ματιών διαφόρων όγκων του λαιμού αφού και των ψαλτών συμπροστάτης είναιως και της ατεκνίας πρεσβευτής και παίδων προστάτης Αλλά και σε όσους πιστούς επικαλούνται το άγιο όνομά Του προστρέχει ταχύτατα και τους προσφέρει την ψυχική και σωματική υγεία την χαρά την παρηγοριά την επίλυση των προβλημάτων τους Σύγχρονοι ορθόδοξοι άγιοι Γέροντες

Οι σύγχρονοι Γέροντες τη ζωή των οποίων η ιστοσελίδα μας -συν Θεώ- θα παρουσιάσει χαρακτηρίζονται από μια θαυμαστή ενότητα Πίστεως και Ζωής με τους παλαιοτέρους Αγίους μια ενότητα η οποία δεν μπορεί να είναι έργο ανθρωπίνης δυνάμεως η μιμήσεως αλλά φυσικό συνεπακόλουθο της ενότητος παλαιών και νέων Αγίων με τον πάντοτε απαράλλακτο Χριστό (Εβρ 13 8) ενότητα των κλημάτων με τη ζωοποιό Άμπελο (Ιω 15 45) Αν δε οι καρποί χαρακτηρίζουν το δένδρο (Ματθ 7 16-20) τότε η ζωή των Αγίων φανερώνει τη δράση του παναγάθου πανσόφου και παντοδυνάμου Αγίου Πνεύματος στην ιστορία της ΕκκλησίαςΤα θαυμαστά συμβάντα σημεία της ζωής των Αγίων ndash μαρτυρία κυρίως προς τους πλησίον - αλλά πολύ περισσότερο οι εκπληκτικές αρετές τους όπως η υψοποιός από καρδίας ταπεινοφροσύνη και η ολόθερμος περιεκτική αγάπη προς το Θεό και τον πλησίον είναι φαινόμενα και καταστάσεις που διατρέχουν τη ζωή όλων των Αγίων Προφητών Αποστόλων Μαρτύρων Ομολογητών Εγκρατευτών κατά την αναλογία της Πίστεως εκάστου από την αρχή της ιστορίας έως και τις μέρες μας και αποδείξεις ότι οι πύλες του Άδου δεν θα υπερισχύσουν της Εκκλησίας (Ματθ 16 18) Κατά τον Άγιον Ιουστίνο Πόποβιτς laquoΟι δε laquoΒίοι των Αγίωνraquo τι είναι Τίποτε άλλο παρά ένα είδος συνεχίσεως των laquoΠράξεων των Αποστόλωνraquo Μέσα σrsquo αυτούς τους laquoΒίουςraquo συναντά κανείς το ίδιον Ευαγγέλιο την ιδία ζωή την ίδια αλήθεια την ίδια δικαιοσύνη την ίδια αγάπη την ίδια πίστη την ίδια αιωνιότητα την ίδια laquoδύναμιν εξ ύψουςraquo τον ίδιον Θεόν και Κύριον Διότι laquoΙησούς Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώναςraquo (Εβρ 13 8)

Η Συνάντησις του Μεγάλου Βασιλείου και του Οσίου Εφραίμ του Σύρου

Η Κοίμησις του Οσίου Πατρός ημώνΕφραίμ του Σύρου

κατά την περίοδο των διωγμών του Διοκλητιανού ομολόγησαν τον Χριστό και καταξιώθηκαν μαρτυρικού τέλους Γι΄ αυτό και ο Όσιος Εφραίμ όταν αναφερόταν στους προγόνους Του έλεγε laquoΜαρτύρων συγγενής ειμίraquoΟι μεν γονείς Του άφησαν σ΄Αυτόν παρακαταθήκη την αγάπη προς τον Χριστό laquoτον φόβον του Κυρίου ενουθέτησανraquo ο δε διδάσκαλος Του Άγιος Ιάκωβος άνδρας μεγάλης μορφώσεως και Μέγας Ιεράρχης της Νίσιβης εδίδαξε σ΄ Αυτόν τα laquoπερί ΧριστούraquoΠολύ νέος αρχίζει με ιδιαίτερο ζήλο και αυταπάρνηση να μελετά τις Άγιες Γραφές να ασκείται σε πνευματικούς αγώνες να αγωνίζεται για την αληθινή πίστη να προκόπτει στην αρετή στην καθαρότητα και τον αγιασμόΑνήλθε όλη την κλίμακα της αρετής και της σοφίαςΑγαπά τον Θεό και γίνεται διδάσκαλος της ευσεβείας αλλά και η αγάπη Του για τον πλησίον είναι τόσο μεγάληΌταν επί Ιουλιανού του Παραβάτη laquo361 ndash 363raquo άρχισαν οι επιδρομές των Περσών στην Μεσοποταμία και η Πατρίδα του Οσίου πολιορκείται από τον Βασιλέα Σαπώρ Β΄ τον Μέγα (309 ndash 379) ο Όσιος εγκαταλείπει τον τόπο της ησυχίας Του και από αγάπη για τον λαό του Θεού μεταβαίνει στην πατρίδα Του και εκεί ενισχύει και στηρίζει τον λαόΑργότερα όταν μετά τον θάνατο του διδασκάλου του και Αρχιεπισκόπου Αγίου Ιακώβου laquo363 μΧraquo η Νίσιβη καταλαμβάνεται από τους Πέρσες και πολλοί χριστιανοί εγκαταλείπουν την Νίσιβη και αναχωρούν για την Έδεσσα μαζί τους αναχωρεί και ο Όσιος ΕφραίμΑπό εκεί κατόπιν συμβουλής του ονομαστού Γέροντος Ιουλιανού αναχωρεί σε τόπο ερημικό έξω από την Έδεσσα για να ησυχάσειΕκεί ασχολείται με την ερμηνεία της Παλαιάς Διαθήκης στην Συριακή γλώσσα Αυτή η εργασία Του έγινε αφορμή να ελκύσει κοντά Του πολλούς Εδεσσηνούς ώστε να αναγκασθεί να απομακρυνθεί από τον τόπο εκείνο σε άλλο τόπο ασκήσεως Τότε όμως είδε οπτασία κατά την οποία εμφανίστηκε στον Εφραίμ Άγγελος Κυρίου και του λέγει laquoΕφραίμ πού φεύγειςraquo και ο Εφραίμ απαντά laquoθέλω να ζήσω εν ησυχία μακριά από τον θόρυβο και τους δόλους των ανθρώπωνraquo και τότε πάλιν ο Άγγελος Του λέγει laquoΠρόσεξε μη πληρωθεί επάνω σου ο λόγος της Γραφής που λέγει laquoΟ Εφραίμ μοιάζει με τον μόσχο εκείνο που θέλει να απαλλάξει τον τράχηλόν του από τον ζυγόνraquoΈνεκα αυτής της οπτασίας και εκείνης πού είχε δει ο Γέροντας Ιουλιανός ότι ο Εφραίμ είναι ο μόνος από τους συμπολίτες Του που έχει το χάρισμα να διδάξει τους ανθρώπους ο Εφραίμ επέστρεψε στην Έδεσσα προκειμένου να ευαρεστήσει τον Θεό και να ωφελήσει τον λαό του ΘεούΕκεί στην Έδεσσα μεγάλη πόλη βορειοδυτικά της Μεσοποταμίας που υπήρξε για πολλούς αιώνες σπουδαίο πολιτιστικό κέντρο ίδρυσε ο Όσιος Θεολογική Σχολή όπου εφοίτησαν πολλοί ΕδεσσηνοίΤους εδίδασκε με λόγια φλογισμένα από Θείο έρωτα και από την μεγαλόπρεπη ταπείνωση Πολλά βλαστάρια της ευσεβείας ξεφύτρωσαν από το ευλογημένο αυτό σχολείο που ανεδείχθησαν σπουδαίοι διδάσκαλοι της Εκκλησίας των Σύρων που την εδρόσισαν από τον λίβα της ειδωλολατρείαςΚατά την διάρκεια της ζωής Του ο Όσιος Εφραίμ επισκέφθηκε την

Αίγυπτο το όρος της Νιτρίας για να συναντήσει να γνωρίσει και να laquoωφεληθείraquo από τους μεγάλους αναχωρητές και ασκητές της ερήμου Εκεί αναγνωρίζουν όπως γράφει ο Μέγας Παΐσιος τον laquoΜεγάλον μεταξύ των Σύρων ασκητών Πατέραraquo ή laquoτον άνθρωπο του Θεού τον μέγα Γέροντα τον φωτισμένον και εις τον νουν και εις την καρδίανraquo όπως λέγει ο αββάς Ιωάννης ο ΚολοβόςΜετά την Αίγυπτο επισκέφθηκε περί το 370 μΧ την Καισάρεια της Καππαδοκίας προκειμένου να συναντήσει τον Μ Βασίλειο Και είναι συγκινητική και πολύ ωφέλιμη η συνάντηση αυτή των δύο Μεγάλων Φωστήρων της Εκκλησίας μας όπως παραστατικά την γράφει ο ίδιος ο Όσιος Εφραίμ σε εγκωμιαστικό προς τον Μ Βασίλειο λόγο Του στον οποίο φανερώνονται οι υψηλές πνευματικές βαθμίδες στις οποίες έφθασαν οι δύο αυτοί θεοφόροι ΠατέρεςΟ Όσιος Εφραίμ εχειροτονήθη διάκονος από τον Γέροντά Του Αρχιεπίσκοπο Άγιο Ιάκωβο Η πληροφορία ότι ο Μ Βασίλειος ήθελε μετά την συνάντησή Τους να Τον χειροτονήσει σε πρεσβύτερο δεν είναι δυνατόν να ελεγχθήΟ Σωζόμενος μας πληροφορεί ότι ο Όσιος δεν αποδέχτηκε παριστάνοντας μάλιστα τον τρελλό το αξίωμα του Επισκόπου ένεκα της πολλής Του ΤαπεινώσεωςΟ Όσιος Παλλάδιος μαρτυρεί ότι το 372 μΧ ο Όσιος Εφραίμ εγκαταλείπει τον τόπο της ασκήσεώς Του όταν πληροφορείται ότι ενέσκηψε μεγάλος λιμός στην πόλη της Έδεσσας και γι΄ αυτό έρχεται να διακονήσει τους συνανθρώπους Του Εδώ επιπλήττει τους πλουσίους που δεν ευσπλαγχνίζονται τους πτωχούς και έτσι επιβαρύνουν τις ψυχές τουςhellip Αλλά κατορθώνει να κερδίσει την εμπιστοσύνη τους Του προσφέρουν ότι έχουν και ο Όσιος δημιουργεί Πτωχοκομείο Νοσοκομείο το μεγαλύτερο της εποχής εκείνης 300 κλινών και γενικά με κάθε τρόπο υπηρετεί και ανακουφίζει τον δοκιμαζόμενο λαόΌταν πέρασε ο δύσκολος αυτός χρόνος του λιμού ο Όσιος απεσύρθη στο κελλί Του και ένα χρόνο αργότερα το 373 μΧ στις 9 Ιουνίου ανεχώρησε για τον αγαπημένο Του Κύριο αφού προηγουμένως εκάλεσε κοντά Του τους μαθητές Του και πολλούς κατοίκους της Έδεσσας για να τους ανακοινώσει τις τελευταίες Του παρακαταθήκες τις οποίες πληροφορούμαστε από την Διαθήκη ΤουΟ Όσιος Εφραίμ άφησε laquoμνήμη ανδρός φωτισμένου από το Άγιον Πνεύμαraquo Γι΄ αυτό ας αφήσουμε τον ίδιο να αναφερθεί σ΄ ένα όραμα που είδε όταν ακόμη ήταν παιδί στα χρόνια της εφηβείας όπως το εμπιστεύθηκε στον ενάρετο πνευματικό Του Άγιο ΙάκωβοlaquoΕίδα λέγει μια κληματαριά φορτωμένη με πολλά σταφύλια που φύτρωσε κάτω από την γλώσσα μου Οι κληματόβεργες έβγαιναν έξω από το στόμα μου απλώθηκαν πολύ ψηλά και σκέπασαν ολόκληρη την γη Πάνω τους κάθονταν τα πετεινά του ουρανού και έτρωγαν από τα σταφύλια κι΄ όσο φιλότιμα χόρταιναν τα πουλιά τόσο πιο πολύ έδιναν καρπό και πλήθαιναν τα σταφύλιαraquoΑπό την ημέρα δε εκείνη ο Θεός επλούτισε τον Όσιο Εφραίμ με ευφράδεια και ένταση λόγου Τόσο γρήγορα και πλούσια έρχονταν τα νάματα του λόγου και τόσο Τον κατέκλυζε η συνέχεια των ιδεών και ο θησαυρός των υψηλών σκέψεων που ούτε η γλώσσα Του πρόφθανε να εκφράζει την ταχύτητα των νοημάτων Του παρ΄ όλον που είχε τόση ευχέρεια λόγου Μόνον η προσευχή και τα δάκρυα ήσαν ικανά να διακόψουν τον πλούσιο και γλυκύτερο από το μέλι

λόγον ΤουΑναφέρουν πως ο ίδιος κάποτε παρεκάλεσε τον Θεό λέγοντας laquoΧαλάρωσε Δέσποτα τα κύματα της Χάριτός ΣουraquoΑλλά και άλλοι διορατικοί Πατέρες έβλεπαν αποκαλυπτικά όνειρα για τον Εφραίμ Κάποιος από αυτούς laquoΕίδε κάποτε ένα πλήθος Αγγέλων που πετούσε από τον ουρανό ψηλά προς την γη Οι Άγγελοι κρατούσαν ένα βιβλίο που ήταν γραμμένο και από τις δύο πλευρές εσωτερικά και εξωτερικά Οι άγγελοι συζητούσαν μεταξύ τους σε ποιόν να εμπιστευθούν αυτό το ουρανόγραπτο βιβλίο μεταξύ αυτών βεβαίως που ξεχώριζαν για την ενάρετη και ευλαβική ζωή τους Τότε όλο αυτό το πλήθος των Αγγέλων συμφώνησε να εμπιστευθούν αυτό το βιβλίο στον ΕφραίμraquoΌταν ξύπνησε αυτός που είδε αυτό το αποκαλυπτικό όραμα έτρεξε με φόβο στην Εκκλησία και εκεί βλέπει τον Εφραίμ να διδάσκει τους ανθρώπους με λόγια θεόπνευστα σοφά και σωτήρια πλούσια σε περιεχόμενο και γλυκά περισσότερο από το μέλι Έτσι εξήγησε και το όνειρό τουΟ άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιό Του προς τον Όσιο Τον ονομάζει laquoΠνευματικό Ευφράτη της Εκκλησίας μαςraquo Ο Μ Βασίλειος μαρτυρεί ότι στο πρόσωπο του Οσίου Εφραίμ είναι αισθητή η ενέργεια της δωρεάς των χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος και παρά την έλλειψη σημαντικής παιδείας το Πνεύμα το Άγιον Τον ηύρε κατάλληλο σκεύος για να αναπαυθεί στην καρδιά Του χαρίζοντάς Του πλούσιο και το διδασκαλικό χάρισμα ούτως ώστε να γίνει κάτοχος υψηλών θεολογικών εννοιών και να υπερέχει από όλους τους άνδρες της εποχής ΤουΚαι το συγγραφικό Του Έργο είναι τεράστιο σε έκταση και σημασία Πλούσιο και θαυμαστό Ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο laquoεγκώμιο προς τον Όσιο Πατέρα Εφραίμraquo γράφει laquoΟ Μέγας Πατήρ ημών και Οικουμενικός Διδάσκαλος ΕφραίμhellipraquoΤα συγγράμματά Του άρχισαν να μελετώνται μετά την Αγία Γραφή Οι Χριστιανοί ανέφεραν το όνομά Του με θαυμασμό διότι κατά τον Γρηγόριο Νύσσης laquoεις πάσαν την γην το φέγγος του βίου και της θεωρίας αυτού εξέλαμψενraquoΑπό τον τέταρτο και μέχρι σήμερα αιώνα Σύροι Έλληνες Λατίνοι και άλλοι Άγιοι Μ Βασίλειος Ι Χρυσόστομος Μ Φώτιος η παγκόσμια Ορθοδοξία εκφράζονται με μεγάλη υπόληψη και τιμή τόσο για την αγιότητα και την αυθεντικότητα της διδασκαλίας Του όσον και για την αναγνώριση ότι ο Όσιος Εφραίμ δεν ήταν απλώς ένας laquoακτινοβολών πνευματικός αστήρ στο στερέωμα της Συριακής Εκκλησίας και του Μοναχισμού αλλά και ένας Μεγάλος Πατέρας της καθόλου Ορθοδόξου ΕκκλησίαςraquoΟ Όσιος Εφραίμ έγραψε πολλά και ποικίλα συγγράμματα στην Συριακή Λατινική και Ελληνική γλώσσαΔιακρίνονται σύμφωνα με το περιεχόμενό τους σε Υπομνήματα στην Αγ Γραφή σε ομιλίες σε βίους αγίων ανδρών και γυναικών της Παλαιάς και Καινής Διαθήκης σε παραινέσεις και ασκητικές πραγματείες σε ομιλίες σε διάφορα θέματα πίστεως και χριστιανικής ζωήςΠολλά και διάφορα είναι τα γνωρίσματα του ζήλου του Οσίου για τον Θεό και των ιδρώτων και των κόπων του για την Ορθοδοξία Πολέμησε με κάθε τρόπο τους αιρετικούς της εποχής Του και τις πλάνες τους όπως τον Βαρδισάνον τον Απολλινάριο και άλλουςΈγραψε πολλά δογματικά συγγράμματα πολλούς laquoαντιρρητικούς

λόγουςraquo κατά των αιρετικών με την δύναμη και την οξύτητα του πνεύματός Του καθώς και με την συγγραφική Του ικανότηταΔεν είναι μόνον υπέρμαχος της αληθείας είναι ο Διδάσκαλος του Χριστιανικού βίου ο κήρυκας της μετανοίας και της εγρηγόρσεωςΤα Έργα του Οσίου Εφραίμ άρχισαν να μεταφράζονται από τα Συριακά στα Ελληνικά ήδη από τον 4ο μΧ αιώνα Η Ελληνική γλώσσα έγινε πηγή για την Λατινική Κοπτική Σλαβική και Αραβική Μετάφραση Πολλά έργα Ελλήνων Πατέρων αναφέρονται σε κείμενα του Οσίου Εφραίμ ήδη από τον 6ον μΧ αιώναΑκόμη ο Όσιος Εφραίμ ήταν θεοδίδακτος ποιητής με πλούσιο ποιητικό τάλαντο Έγραψε ένα πλήθος ύμνων και ομιλιών σε στίχους Τριακόσιες χιλιάδες στίχους άφησε γραμμένους στη Συριακή γλώσσα Κι΄ όσα έγραψε ακόμη και για τα δόγματα της θρησκείας μας κι΄ αυτά τα απέδιδε με στίχουςΑλλά και κάθε λόγος Του ήταν ένας ύμνος καθώς τον στόλιζε με την απλή καθαρή αγγελική γλώσσα Του που σαγήνευε κάθε άρρωστο από την αμαρτία κάθε πικραμένο από την πίκρα που τον πότισε ο αντίδικος κάθε ανήσυχο άνθρωπο που έψαχνε να βρει την αλήθειαΔεν ήταν όμως μόνον ποιητής ο Όσιος αλλά ήταν στολισμένος και με το χάρισμα της μουσικής Ήταν laquoτο γλυκόλαλο αηδόνι της δροσερής Έδεσσαςraquo Η laquoλύρα η γνωστική που μελωδούσε θεία διδάγματαraquo Όποια μελωδία σύνθετε την έψαλλεΗ ιστορία της ψαλμωδίας αναφέρει ότι εισηγητής των laquoαντιφώνωνraquo στην Ελληνόφωνη Εκκλησία είναι Ο Όσιος Εφραίμ Καθιέρωσε το αντιφωνικό σύστημα χωρίζοντας το λαό σε δύο χορούς ανδρών και γυναικώνΓι΄ αυτό δημιούργησε τον χορό των Παρθένων που ο ίδιος διεύθυνε και τους δίδαξε μελωδίες και άσματαΓια να τιμήσουν όμως τον Όσιο και πολλοί υμνωδοί σύνθεσαν οίκους κοντάκια και κανόνες έχοντας πηγή το θαυμαστό κάλλος του Εγκωμίου του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης προς τον μακάριο Εφραίμ Όπως ο Θεόδωρος Στουδίτης ο Θεοφάνης ο Γραπτός ο Ρωμανός ο Μελωδός ο Κυπριανός Μοναχόςα - Ύπνον σοις οφθαλμοίς Εφραίμ ουκ εδεδώκεις ω ποταμέ δακρύων ο βρύσας θείων λόγων και ζώντων ύπνον υπνώσαςβ - Μέγας εν ασκηταίς φωστήρ εν ιερεύσιν ερημιτων λυχνία τροφή των νηστευόντων και όρος πάντων γέγοναςγ -Νείλος ως ποταμός ψυχάς εξηραμμένας διά των σων χειλέων αρδεύων των λαλούντων εν βίβλοις ας ανέβλυσαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιο Του προς τον Όσιο Εφραίμ τον Σύρο αναρωτιέται με δέος laquoτί να πρωτοδιαλέξουμε από την ζωή του Αγίου για να πλέξουμε το εγκώμιό Του Θα προβάλλουμε την πράξη και την θεωρία που τις ακολουθεί πλήθος επί μέρους αρετών πίστις ελπίς αγάπη ευσέβεια μελέτη των θείων γραφών αγνότης ψυχής και σώματος αστείρευτα δάκρυα ερημική ζωή αποφυγή των επιβλαβών laquoαπό νήπιο ακόμη απέφευγε τις επιβλαβείς συναναστροφέςraquo διαρκής διδασκαλία προσευχή ακατάπαυστος άμετρη νηστεία και αγρυπνία χαμαικοιτία και σκληραγωγία που υπερβαίνουν το μυαλό μας ακτημοσύνη και ταπείνωση που έφθασαν στο ακρότατο σημείο ελεημοσύνη που Τον έκανε να υπερβεί την

ανθρώπινη φύση θείος ζήλος εναντίον εκείνων που πολεμούσαν με λύσσα εναντίον της Ορθοδοξίας Και γενικά όλα τα γνωρίσματα που χαρακτηρίζουν έναν άνθρωπο του Θεούraquo Μοναδική ελπίδα Του ήταν ο Θεός και συνήθιζε να λέγει από τον 27ο ψαλμό τον 1ον στίχο laquoτον δε ελπίζοντα επί Κύριον έλεος κυκλώσει raquoΜε πόση επιμέλεια καλλιέργησε την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον ώστε ο ίδιος πριν αναχωρήσει από τα γήινα προς τα επουράνια είπε laquoΣε όλη μου την ζωή ποτέ δεν προσέβαλα τον Κύριο Απερίσκεπτος λόγος δεν βγήκε από το στόμα μου Δεν κακολόγησα ποτέ κανένα ούτε και φιλονίκησα ούτε και καταράστηκα κάποιονraquoΉταν υπόδειγμα καθαρής και ακηλίδωτης αγάπης Επίσης κατόρθωσε να αποκτήσει τόσην αγνότητα στην ψυχή και στο σώμα που ξεπέρασε και τα όρια της ανθρώπινης φύσης ώστε να γίνει δοχείο του Παναγίου Πνεύματος το δε στόμα Του με την αστείρευτη πηγή σοφίας Ενέκρωσε το σώμα με την εγκράτεια την αγρυπνία την χαμαικοιτία την σκληραγωγία και κάθε σωματικό κόποΉταν πρότυπο ακτημοσύνης Ο Ίδιος ολίγον πριν αναχωρήσει προς τα ουράνια μας άφησε με την γλυκύτατη και μακαρία Του φωνή σαν οδηγό ακτημοσύνης αυτό που είπε laquoΔεν είχε ποτέ ο Εφραίμ βαλάντιο ούτε ραβδί ούτε σάκκο Ούτε ασήμι ούτε χρυσάφι ούτε τίποτε άλλο απέκτησα επάνω στη γη Γιατί άκουσα τη φωνή του αγαθού Βασιλέως καθώς λέγει στους μαθητάς Του τους Αποστόλους στο Άγιο Ευαγγέλιο να μην αποκτήσουν τίποτε επάνω στη γη Γι΄ αυτό και εγώ ουδέποτε απέκτησα το πάθος να συγκεντρώσω υλικά αγαθάraquoΉταν ευσπλαγχνικός στοργικός φιλάνθρωπος Φίλος των πτωχών και ασθενών Με την σοφία της γλώσσας Του και με την φρόνησή Του με την μορφή του που συγκινούσε με την γλυκύτητα της εκφράσεώς Του που άλλαζε τις ψυχικές διαθέσεις των ακροατών και με την μετριοφροσύνη Του άνοιξε πολλών πλουσίων το χέρι και τα σπλάγχνα και τα χρηματοκιβώτια και με αυτά φρόντιζε όσους είχαν ανάγκη Κάθε άνθρωπο τον αγαπούσε σαν αδελφό Του και πάντα η καρδιά Του φλογιζόταν να τον υπηρετήσει Κοντά Του ο άρρωστος γιατρευόταν ο οργισμένος καταπραϋνόταν ο λυπημένος παρηγοριόταν και με ένα λόγο δεν βγήκε στον κόσμο άλλος τέτοιος άνθρωποςΤόσο είχε φυτευθεί και καρποφορήσει στην ψυχή του κάθε αρετή ώστε θα μπορούσαμε να Τον ονομάσουμε πηγήν που αναβλύζει κάθε είδους ιάματα ή λειβάδι στολισμένο με ποικιλόχρωμα άνθη και ρόδαbull ή ακόμη και ουρανό δεύτερο πάνω στη γη καταστολισμένο από παντού με πλήθος αστέρωνΑν θέλεις δε ακόμη η ψυχή του Οσίου Εφραίμ έμοιαζε και με Παράδεισο ολάνθιστο και χαρούμενο πάντοτε χωρίς ποτέ να μαραίνεται αλλά συνέχεια να είναι στολισμένος με καρποφόρα και αμάραντα φυτά Όμως απ΄ αυτόν τον Παράδεισο της ψυχής του Οσίου Εφραίμ έλειπε και δεν τον άγγιξε καθόλου ο φθονερός Όφις που επιβουλεύεται και φθονεί την σωτηρία μαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης εκτός από την σπάνια συγγραφική δεινότητα του Οσίου εξυμνεί και ομολογεί την ευεργετική επίδραση που ασκούν οι λόγοι Του σε όσους τους μελετούνΟ Όσιος Εφραίμ ο Σύρος είναι ο έμπειρος Διδάσκαλος του Χριστιανικού Βίου και της ηθικής τελειότητος Είναι ο κατ΄ εξοχήν Διδάσκαλος και Κήρυκας της συντριβής και της μετανοίαςΚάθε λόγος Του οδηγεί στην αυτομεμψία στη συντριβή στην

κατάνυξη στην μετάνοια Συνηθισμένα θέματα των ομιλιών Του είναι ακόμη η μνήμη του Θεού και η μνήμη του θανάτου η ταπείνωση η προσευχή η αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον η Μέλλουσα Κρίσι η Δευτέρα Παρουσία και η έλευση του Αντιχρίστου Είναι ο δεύτερος Άγιος μετά τον άγιο Ιππόλυτο ο Οποίος θέλει να μας προετοιμάσει για το Χάραγμα του Θηρίου τον Αντίχριστο και έτσι αναδεικνύεται προφήτης της εσχατολογικής εποχής μας προφήτης της ΑποκαλύψεωςΤα μηνύματα του Οσίου Εφραίμ του Σύρου καθώς αυτά απαυγάζουν από τον ιερό πόθο Του για την πνευματική τελειότητα του ανθρώπου και τη σωτηρία του είναι ιδιαίτερα επίκαιρα γι΄ αυτήν την εποχή που ζούμε την εποχή του ευδαιμονισμού της ελευθερίας ηθών και της αλλοτριώσεως του ανθρώπου και της αποστασίας του από τον ΘεόΟ Όσιος Εφραίμ συνοπτικά μας συμβουλεύει και μας νουθετεί Κατά πρώτον να μελετούμε καθημερινώς την Αγία Γραφή γιατί αυτή είναι η πηγή της θείας γνώσεως Πνευματικά μας όπλα ας έχομε την τέλεια αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον Και βεβαίως πρόκειται για την ολοκληρωμένη πίστη προς τον Θεό χωρίς να περιεργαζόμαστε πως τούτο και πως εκείνο Γιατί αναλογικά προς την πίστη που έχει καθένας υπάρχει και η χάρη στην ψυχή τουΌλα τα έργα μας οι σκέψεις μας οι λογισμοί μας να ενδυθούν με το πνευματικό ένδυμα της ταπεινοφροσύνης που είναι ισχυρό όπλο κατά των σκοτεινών δυνάμεων και η θύρα για την απόκτηση όλων των αρετών ιδιαίτερα της ειρήνης και της πραότητος της καρδίας που τόσο λείπει από τις καρδιές των ανθρώπων σήμερα καθώς είναι αιχμαλωτισμένοι με τα γήινα με την απόκτηση υλικών αγαθών μάλλον ανέσεων και απολαύσεων Και εδώ λέγει ο Όσιος laquoΑγαπητοί μου μην πνίξει το νου σας η πολλή φροντίδα της ζωής Ας τρέξουμε για τις ανάγκες μας και όχι για τις απολαύσεις Αν ακολουθήσετε στην ζωή σας την αυτάρκεια θα έχετε ανάπαυση Αν όμως επιδιώξετε την απόλαυση και την πλεονεξία επηρεασμένοι από τις κοσμικές φροντίδες τον πλούτο και της ηδονές της ζωής τότε θα είναι πολύς ο κόπος και αβέβαιος ο δρόμος και ατέλειωτη η θλίψι και ανήσυχη η ζωή Δόσε στη ψυχή τις τροφές της ψυχής και στο σώμα τις τροφές του σώματος Μή θρέψεις μόνον το σώμα σου και την ψυχή σου την αφήσεις έρημη και πεινασμένη Τροφή και ζωή της ψυχής είναι τα θεία λόγια που δροσίζουν την ψυχή τα αναγνώσματα με ψαλμούς ύμνους και ωδές πνευματικές οι νηστείες οι αγρυπνίες αδιάλλειπτες προσευχές με ελπίδα και δάκρυα συντριβής και μετανοίας Ο Άγιός μας ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος παρουσιάζεται παντού με δάκρυα και στεναγμούς Τα δάκρυα Του γεννούσαν στεναγμούς και οι στεναγμοί Του έφερναν δάκρυα ο χρόνος δεν τα εχώριζε Μαζί με τους στεναγμούς της ψυχής Του έκανε να τρέχουν τα ρυάκια των ματιών Του Ή μάλλον με το τρέξιμο των ματιών Του προκαλούσε τους στεναγμούςΕάν εντρυφήσουμε στα συγγράμματά Του εκεί θα παρατηρήσουμε ότι κάθε θεόπνευστος λόγος του είναι ζυμωμένος με δάκρυαΧαρακτηριστικώς ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης ο Οποίος όπως προαναφέραμε έπλεξε το εγκώμιο του Οσίου Εφραίμ αναφέρει σ΄ αυτό ότι laquoως γαρ πάσιν ανθρώποις σύμφυτον το αναπνείν και αεί ενεργούμενον ούτως εφραίμ το δακρυρροείνraquo δηλαδή όπως όλοι οι άνθρωποι έχουν μέσα τους φυσική και συνεχώς σε ενέργεια την

αναπνοή έτσι και ο Εφραίμ έχει το δάκρυ Και ποτέ ούτε ημέρα ούτε νύκτα ούτε μεσάνυκτα ούτε για μια στιγμή δεν φαινόταν στεγνό το ανύστακτο μάτι ΤουΟ φόβος του Θεού η μνήμη του θανάτου η αυτομεμψία με την βαθύτατη και διακεκριμένη ταπείνωσή Του κυριαρχούν στον θεοφιλή βίο Του Γίνεται ο κατ΄εξοχήν laquoθρηνητικός Μοναχόςraquo Έχει πένθος και δάκρυα και στάση υγιή σε μια αρμονική συμφωνία με όλες τις ενέργειες του Αγίου ΠνεύματοςΕίναι laquoο Άγιος των Δακρύωνraquo Η Ιερά Μονή του Οσίου Εφραίμ του Σύρου έχει την ιδιαίτερη ευλογία να είναι η μοναδική Μονή στον Ορθόδοξο κόσμο που τιμά τον θαυματουργό τούτο Νηπτικό Πατέρα της Εκκλησίας μας και δέχεται έτσι laquoαποκλειστικάraquo τις συχνές θαυματουργικές μυστικές και αθόρυβες ευεργεσίες τουΕίναι άπειρα τα θαύματά του στη Μονή μας γι΄ αυτό και ιδιαίτερα στη μνήμη του - 28 Ιανουαρίου - κατακλύζεται η Μονή με προσκυνητές από πολλά μέρη της Ελλάδος και το εξωτερικό για να Τον προσκυνήσουν και να Τον παρακαλέσουν να Τον ευχαριστήσουν και να εναποθέσουν τα τάματά τουςΙδιαίτερα θαυματουργεί σε παθήσεις των ματιών διαφόρων όγκων του λαιμού αφού και των ψαλτών συμπροστάτης είναιως και της ατεκνίας πρεσβευτής και παίδων προστάτης Αλλά και σε όσους πιστούς επικαλούνται το άγιο όνομά Του προστρέχει ταχύτατα και τους προσφέρει την ψυχική και σωματική υγεία την χαρά την παρηγοριά την επίλυση των προβλημάτων τους Σύγχρονοι ορθόδοξοι άγιοι Γέροντες

Οι σύγχρονοι Γέροντες τη ζωή των οποίων η ιστοσελίδα μας -συν Θεώ- θα παρουσιάσει χαρακτηρίζονται από μια θαυμαστή ενότητα Πίστεως και Ζωής με τους παλαιοτέρους Αγίους μια ενότητα η οποία δεν μπορεί να είναι έργο ανθρωπίνης δυνάμεως η μιμήσεως αλλά φυσικό συνεπακόλουθο της ενότητος παλαιών και νέων Αγίων με τον πάντοτε απαράλλακτο Χριστό (Εβρ 13 8) ενότητα των κλημάτων με τη ζωοποιό Άμπελο (Ιω 15 45) Αν δε οι καρποί χαρακτηρίζουν το δένδρο (Ματθ 7 16-20) τότε η ζωή των Αγίων φανερώνει τη δράση του παναγάθου πανσόφου και παντοδυνάμου Αγίου Πνεύματος στην ιστορία της ΕκκλησίαςΤα θαυμαστά συμβάντα σημεία της ζωής των Αγίων ndash μαρτυρία κυρίως προς τους πλησίον - αλλά πολύ περισσότερο οι εκπληκτικές αρετές τους όπως η υψοποιός από καρδίας ταπεινοφροσύνη και η ολόθερμος περιεκτική αγάπη προς το Θεό και τον πλησίον είναι φαινόμενα και καταστάσεις που διατρέχουν τη ζωή όλων των Αγίων Προφητών Αποστόλων Μαρτύρων Ομολογητών Εγκρατευτών κατά την αναλογία της Πίστεως εκάστου από την αρχή της ιστορίας έως και τις μέρες μας και αποδείξεις ότι οι πύλες του Άδου δεν θα υπερισχύσουν της Εκκλησίας (Ματθ 16 18) Κατά τον Άγιον Ιουστίνο Πόποβιτς laquoΟι δε laquoΒίοι των Αγίωνraquo τι είναι Τίποτε άλλο παρά ένα είδος συνεχίσεως των laquoΠράξεων των Αποστόλωνraquo Μέσα σrsquo αυτούς τους laquoΒίουςraquo συναντά κανείς το ίδιον Ευαγγέλιο την ιδία ζωή την ίδια αλήθεια την ίδια δικαιοσύνη την ίδια αγάπη την ίδια πίστη την ίδια αιωνιότητα την ίδια laquoδύναμιν εξ ύψουςraquo τον ίδιον Θεόν και Κύριον Διότι laquoΙησούς Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώναςraquo (Εβρ 13 8)

Αίγυπτο το όρος της Νιτρίας για να συναντήσει να γνωρίσει και να laquoωφεληθείraquo από τους μεγάλους αναχωρητές και ασκητές της ερήμου Εκεί αναγνωρίζουν όπως γράφει ο Μέγας Παΐσιος τον laquoΜεγάλον μεταξύ των Σύρων ασκητών Πατέραraquo ή laquoτον άνθρωπο του Θεού τον μέγα Γέροντα τον φωτισμένον και εις τον νουν και εις την καρδίανraquo όπως λέγει ο αββάς Ιωάννης ο ΚολοβόςΜετά την Αίγυπτο επισκέφθηκε περί το 370 μΧ την Καισάρεια της Καππαδοκίας προκειμένου να συναντήσει τον Μ Βασίλειο Και είναι συγκινητική και πολύ ωφέλιμη η συνάντηση αυτή των δύο Μεγάλων Φωστήρων της Εκκλησίας μας όπως παραστατικά την γράφει ο ίδιος ο Όσιος Εφραίμ σε εγκωμιαστικό προς τον Μ Βασίλειο λόγο Του στον οποίο φανερώνονται οι υψηλές πνευματικές βαθμίδες στις οποίες έφθασαν οι δύο αυτοί θεοφόροι ΠατέρεςΟ Όσιος Εφραίμ εχειροτονήθη διάκονος από τον Γέροντά Του Αρχιεπίσκοπο Άγιο Ιάκωβο Η πληροφορία ότι ο Μ Βασίλειος ήθελε μετά την συνάντησή Τους να Τον χειροτονήσει σε πρεσβύτερο δεν είναι δυνατόν να ελεγχθήΟ Σωζόμενος μας πληροφορεί ότι ο Όσιος δεν αποδέχτηκε παριστάνοντας μάλιστα τον τρελλό το αξίωμα του Επισκόπου ένεκα της πολλής Του ΤαπεινώσεωςΟ Όσιος Παλλάδιος μαρτυρεί ότι το 372 μΧ ο Όσιος Εφραίμ εγκαταλείπει τον τόπο της ασκήσεώς Του όταν πληροφορείται ότι ενέσκηψε μεγάλος λιμός στην πόλη της Έδεσσας και γι΄ αυτό έρχεται να διακονήσει τους συνανθρώπους Του Εδώ επιπλήττει τους πλουσίους που δεν ευσπλαγχνίζονται τους πτωχούς και έτσι επιβαρύνουν τις ψυχές τουςhellip Αλλά κατορθώνει να κερδίσει την εμπιστοσύνη τους Του προσφέρουν ότι έχουν και ο Όσιος δημιουργεί Πτωχοκομείο Νοσοκομείο το μεγαλύτερο της εποχής εκείνης 300 κλινών και γενικά με κάθε τρόπο υπηρετεί και ανακουφίζει τον δοκιμαζόμενο λαόΌταν πέρασε ο δύσκολος αυτός χρόνος του λιμού ο Όσιος απεσύρθη στο κελλί Του και ένα χρόνο αργότερα το 373 μΧ στις 9 Ιουνίου ανεχώρησε για τον αγαπημένο Του Κύριο αφού προηγουμένως εκάλεσε κοντά Του τους μαθητές Του και πολλούς κατοίκους της Έδεσσας για να τους ανακοινώσει τις τελευταίες Του παρακαταθήκες τις οποίες πληροφορούμαστε από την Διαθήκη ΤουΟ Όσιος Εφραίμ άφησε laquoμνήμη ανδρός φωτισμένου από το Άγιον Πνεύμαraquo Γι΄ αυτό ας αφήσουμε τον ίδιο να αναφερθεί σ΄ ένα όραμα που είδε όταν ακόμη ήταν παιδί στα χρόνια της εφηβείας όπως το εμπιστεύθηκε στον ενάρετο πνευματικό Του Άγιο ΙάκωβοlaquoΕίδα λέγει μια κληματαριά φορτωμένη με πολλά σταφύλια που φύτρωσε κάτω από την γλώσσα μου Οι κληματόβεργες έβγαιναν έξω από το στόμα μου απλώθηκαν πολύ ψηλά και σκέπασαν ολόκληρη την γη Πάνω τους κάθονταν τα πετεινά του ουρανού και έτρωγαν από τα σταφύλια κι΄ όσο φιλότιμα χόρταιναν τα πουλιά τόσο πιο πολύ έδιναν καρπό και πλήθαιναν τα σταφύλιαraquoΑπό την ημέρα δε εκείνη ο Θεός επλούτισε τον Όσιο Εφραίμ με ευφράδεια και ένταση λόγου Τόσο γρήγορα και πλούσια έρχονταν τα νάματα του λόγου και τόσο Τον κατέκλυζε η συνέχεια των ιδεών και ο θησαυρός των υψηλών σκέψεων που ούτε η γλώσσα Του πρόφθανε να εκφράζει την ταχύτητα των νοημάτων Του παρ΄ όλον που είχε τόση ευχέρεια λόγου Μόνον η προσευχή και τα δάκρυα ήσαν ικανά να διακόψουν τον πλούσιο και γλυκύτερο από το μέλι

λόγον ΤουΑναφέρουν πως ο ίδιος κάποτε παρεκάλεσε τον Θεό λέγοντας laquoΧαλάρωσε Δέσποτα τα κύματα της Χάριτός ΣουraquoΑλλά και άλλοι διορατικοί Πατέρες έβλεπαν αποκαλυπτικά όνειρα για τον Εφραίμ Κάποιος από αυτούς laquoΕίδε κάποτε ένα πλήθος Αγγέλων που πετούσε από τον ουρανό ψηλά προς την γη Οι Άγγελοι κρατούσαν ένα βιβλίο που ήταν γραμμένο και από τις δύο πλευρές εσωτερικά και εξωτερικά Οι άγγελοι συζητούσαν μεταξύ τους σε ποιόν να εμπιστευθούν αυτό το ουρανόγραπτο βιβλίο μεταξύ αυτών βεβαίως που ξεχώριζαν για την ενάρετη και ευλαβική ζωή τους Τότε όλο αυτό το πλήθος των Αγγέλων συμφώνησε να εμπιστευθούν αυτό το βιβλίο στον ΕφραίμraquoΌταν ξύπνησε αυτός που είδε αυτό το αποκαλυπτικό όραμα έτρεξε με φόβο στην Εκκλησία και εκεί βλέπει τον Εφραίμ να διδάσκει τους ανθρώπους με λόγια θεόπνευστα σοφά και σωτήρια πλούσια σε περιεχόμενο και γλυκά περισσότερο από το μέλι Έτσι εξήγησε και το όνειρό τουΟ άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιό Του προς τον Όσιο Τον ονομάζει laquoΠνευματικό Ευφράτη της Εκκλησίας μαςraquo Ο Μ Βασίλειος μαρτυρεί ότι στο πρόσωπο του Οσίου Εφραίμ είναι αισθητή η ενέργεια της δωρεάς των χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος και παρά την έλλειψη σημαντικής παιδείας το Πνεύμα το Άγιον Τον ηύρε κατάλληλο σκεύος για να αναπαυθεί στην καρδιά Του χαρίζοντάς Του πλούσιο και το διδασκαλικό χάρισμα ούτως ώστε να γίνει κάτοχος υψηλών θεολογικών εννοιών και να υπερέχει από όλους τους άνδρες της εποχής ΤουΚαι το συγγραφικό Του Έργο είναι τεράστιο σε έκταση και σημασία Πλούσιο και θαυμαστό Ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο laquoεγκώμιο προς τον Όσιο Πατέρα Εφραίμraquo γράφει laquoΟ Μέγας Πατήρ ημών και Οικουμενικός Διδάσκαλος ΕφραίμhellipraquoΤα συγγράμματά Του άρχισαν να μελετώνται μετά την Αγία Γραφή Οι Χριστιανοί ανέφεραν το όνομά Του με θαυμασμό διότι κατά τον Γρηγόριο Νύσσης laquoεις πάσαν την γην το φέγγος του βίου και της θεωρίας αυτού εξέλαμψενraquoΑπό τον τέταρτο και μέχρι σήμερα αιώνα Σύροι Έλληνες Λατίνοι και άλλοι Άγιοι Μ Βασίλειος Ι Χρυσόστομος Μ Φώτιος η παγκόσμια Ορθοδοξία εκφράζονται με μεγάλη υπόληψη και τιμή τόσο για την αγιότητα και την αυθεντικότητα της διδασκαλίας Του όσον και για την αναγνώριση ότι ο Όσιος Εφραίμ δεν ήταν απλώς ένας laquoακτινοβολών πνευματικός αστήρ στο στερέωμα της Συριακής Εκκλησίας και του Μοναχισμού αλλά και ένας Μεγάλος Πατέρας της καθόλου Ορθοδόξου ΕκκλησίαςraquoΟ Όσιος Εφραίμ έγραψε πολλά και ποικίλα συγγράμματα στην Συριακή Λατινική και Ελληνική γλώσσαΔιακρίνονται σύμφωνα με το περιεχόμενό τους σε Υπομνήματα στην Αγ Γραφή σε ομιλίες σε βίους αγίων ανδρών και γυναικών της Παλαιάς και Καινής Διαθήκης σε παραινέσεις και ασκητικές πραγματείες σε ομιλίες σε διάφορα θέματα πίστεως και χριστιανικής ζωήςΠολλά και διάφορα είναι τα γνωρίσματα του ζήλου του Οσίου για τον Θεό και των ιδρώτων και των κόπων του για την Ορθοδοξία Πολέμησε με κάθε τρόπο τους αιρετικούς της εποχής Του και τις πλάνες τους όπως τον Βαρδισάνον τον Απολλινάριο και άλλουςΈγραψε πολλά δογματικά συγγράμματα πολλούς laquoαντιρρητικούς

λόγουςraquo κατά των αιρετικών με την δύναμη και την οξύτητα του πνεύματός Του καθώς και με την συγγραφική Του ικανότηταΔεν είναι μόνον υπέρμαχος της αληθείας είναι ο Διδάσκαλος του Χριστιανικού βίου ο κήρυκας της μετανοίας και της εγρηγόρσεωςΤα Έργα του Οσίου Εφραίμ άρχισαν να μεταφράζονται από τα Συριακά στα Ελληνικά ήδη από τον 4ο μΧ αιώνα Η Ελληνική γλώσσα έγινε πηγή για την Λατινική Κοπτική Σλαβική και Αραβική Μετάφραση Πολλά έργα Ελλήνων Πατέρων αναφέρονται σε κείμενα του Οσίου Εφραίμ ήδη από τον 6ον μΧ αιώναΑκόμη ο Όσιος Εφραίμ ήταν θεοδίδακτος ποιητής με πλούσιο ποιητικό τάλαντο Έγραψε ένα πλήθος ύμνων και ομιλιών σε στίχους Τριακόσιες χιλιάδες στίχους άφησε γραμμένους στη Συριακή γλώσσα Κι΄ όσα έγραψε ακόμη και για τα δόγματα της θρησκείας μας κι΄ αυτά τα απέδιδε με στίχουςΑλλά και κάθε λόγος Του ήταν ένας ύμνος καθώς τον στόλιζε με την απλή καθαρή αγγελική γλώσσα Του που σαγήνευε κάθε άρρωστο από την αμαρτία κάθε πικραμένο από την πίκρα που τον πότισε ο αντίδικος κάθε ανήσυχο άνθρωπο που έψαχνε να βρει την αλήθειαΔεν ήταν όμως μόνον ποιητής ο Όσιος αλλά ήταν στολισμένος και με το χάρισμα της μουσικής Ήταν laquoτο γλυκόλαλο αηδόνι της δροσερής Έδεσσαςraquo Η laquoλύρα η γνωστική που μελωδούσε θεία διδάγματαraquo Όποια μελωδία σύνθετε την έψαλλεΗ ιστορία της ψαλμωδίας αναφέρει ότι εισηγητής των laquoαντιφώνωνraquo στην Ελληνόφωνη Εκκλησία είναι Ο Όσιος Εφραίμ Καθιέρωσε το αντιφωνικό σύστημα χωρίζοντας το λαό σε δύο χορούς ανδρών και γυναικώνΓι΄ αυτό δημιούργησε τον χορό των Παρθένων που ο ίδιος διεύθυνε και τους δίδαξε μελωδίες και άσματαΓια να τιμήσουν όμως τον Όσιο και πολλοί υμνωδοί σύνθεσαν οίκους κοντάκια και κανόνες έχοντας πηγή το θαυμαστό κάλλος του Εγκωμίου του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης προς τον μακάριο Εφραίμ Όπως ο Θεόδωρος Στουδίτης ο Θεοφάνης ο Γραπτός ο Ρωμανός ο Μελωδός ο Κυπριανός Μοναχόςα - Ύπνον σοις οφθαλμοίς Εφραίμ ουκ εδεδώκεις ω ποταμέ δακρύων ο βρύσας θείων λόγων και ζώντων ύπνον υπνώσαςβ - Μέγας εν ασκηταίς φωστήρ εν ιερεύσιν ερημιτων λυχνία τροφή των νηστευόντων και όρος πάντων γέγοναςγ -Νείλος ως ποταμός ψυχάς εξηραμμένας διά των σων χειλέων αρδεύων των λαλούντων εν βίβλοις ας ανέβλυσαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιο Του προς τον Όσιο Εφραίμ τον Σύρο αναρωτιέται με δέος laquoτί να πρωτοδιαλέξουμε από την ζωή του Αγίου για να πλέξουμε το εγκώμιό Του Θα προβάλλουμε την πράξη και την θεωρία που τις ακολουθεί πλήθος επί μέρους αρετών πίστις ελπίς αγάπη ευσέβεια μελέτη των θείων γραφών αγνότης ψυχής και σώματος αστείρευτα δάκρυα ερημική ζωή αποφυγή των επιβλαβών laquoαπό νήπιο ακόμη απέφευγε τις επιβλαβείς συναναστροφέςraquo διαρκής διδασκαλία προσευχή ακατάπαυστος άμετρη νηστεία και αγρυπνία χαμαικοιτία και σκληραγωγία που υπερβαίνουν το μυαλό μας ακτημοσύνη και ταπείνωση που έφθασαν στο ακρότατο σημείο ελεημοσύνη που Τον έκανε να υπερβεί την

ανθρώπινη φύση θείος ζήλος εναντίον εκείνων που πολεμούσαν με λύσσα εναντίον της Ορθοδοξίας Και γενικά όλα τα γνωρίσματα που χαρακτηρίζουν έναν άνθρωπο του Θεούraquo Μοναδική ελπίδα Του ήταν ο Θεός και συνήθιζε να λέγει από τον 27ο ψαλμό τον 1ον στίχο laquoτον δε ελπίζοντα επί Κύριον έλεος κυκλώσει raquoΜε πόση επιμέλεια καλλιέργησε την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον ώστε ο ίδιος πριν αναχωρήσει από τα γήινα προς τα επουράνια είπε laquoΣε όλη μου την ζωή ποτέ δεν προσέβαλα τον Κύριο Απερίσκεπτος λόγος δεν βγήκε από το στόμα μου Δεν κακολόγησα ποτέ κανένα ούτε και φιλονίκησα ούτε και καταράστηκα κάποιονraquoΉταν υπόδειγμα καθαρής και ακηλίδωτης αγάπης Επίσης κατόρθωσε να αποκτήσει τόσην αγνότητα στην ψυχή και στο σώμα που ξεπέρασε και τα όρια της ανθρώπινης φύσης ώστε να γίνει δοχείο του Παναγίου Πνεύματος το δε στόμα Του με την αστείρευτη πηγή σοφίας Ενέκρωσε το σώμα με την εγκράτεια την αγρυπνία την χαμαικοιτία την σκληραγωγία και κάθε σωματικό κόποΉταν πρότυπο ακτημοσύνης Ο Ίδιος ολίγον πριν αναχωρήσει προς τα ουράνια μας άφησε με την γλυκύτατη και μακαρία Του φωνή σαν οδηγό ακτημοσύνης αυτό που είπε laquoΔεν είχε ποτέ ο Εφραίμ βαλάντιο ούτε ραβδί ούτε σάκκο Ούτε ασήμι ούτε χρυσάφι ούτε τίποτε άλλο απέκτησα επάνω στη γη Γιατί άκουσα τη φωνή του αγαθού Βασιλέως καθώς λέγει στους μαθητάς Του τους Αποστόλους στο Άγιο Ευαγγέλιο να μην αποκτήσουν τίποτε επάνω στη γη Γι΄ αυτό και εγώ ουδέποτε απέκτησα το πάθος να συγκεντρώσω υλικά αγαθάraquoΉταν ευσπλαγχνικός στοργικός φιλάνθρωπος Φίλος των πτωχών και ασθενών Με την σοφία της γλώσσας Του και με την φρόνησή Του με την μορφή του που συγκινούσε με την γλυκύτητα της εκφράσεώς Του που άλλαζε τις ψυχικές διαθέσεις των ακροατών και με την μετριοφροσύνη Του άνοιξε πολλών πλουσίων το χέρι και τα σπλάγχνα και τα χρηματοκιβώτια και με αυτά φρόντιζε όσους είχαν ανάγκη Κάθε άνθρωπο τον αγαπούσε σαν αδελφό Του και πάντα η καρδιά Του φλογιζόταν να τον υπηρετήσει Κοντά Του ο άρρωστος γιατρευόταν ο οργισμένος καταπραϋνόταν ο λυπημένος παρηγοριόταν και με ένα λόγο δεν βγήκε στον κόσμο άλλος τέτοιος άνθρωποςΤόσο είχε φυτευθεί και καρποφορήσει στην ψυχή του κάθε αρετή ώστε θα μπορούσαμε να Τον ονομάσουμε πηγήν που αναβλύζει κάθε είδους ιάματα ή λειβάδι στολισμένο με ποικιλόχρωμα άνθη και ρόδαbull ή ακόμη και ουρανό δεύτερο πάνω στη γη καταστολισμένο από παντού με πλήθος αστέρωνΑν θέλεις δε ακόμη η ψυχή του Οσίου Εφραίμ έμοιαζε και με Παράδεισο ολάνθιστο και χαρούμενο πάντοτε χωρίς ποτέ να μαραίνεται αλλά συνέχεια να είναι στολισμένος με καρποφόρα και αμάραντα φυτά Όμως απ΄ αυτόν τον Παράδεισο της ψυχής του Οσίου Εφραίμ έλειπε και δεν τον άγγιξε καθόλου ο φθονερός Όφις που επιβουλεύεται και φθονεί την σωτηρία μαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης εκτός από την σπάνια συγγραφική δεινότητα του Οσίου εξυμνεί και ομολογεί την ευεργετική επίδραση που ασκούν οι λόγοι Του σε όσους τους μελετούνΟ Όσιος Εφραίμ ο Σύρος είναι ο έμπειρος Διδάσκαλος του Χριστιανικού Βίου και της ηθικής τελειότητος Είναι ο κατ΄ εξοχήν Διδάσκαλος και Κήρυκας της συντριβής και της μετανοίαςΚάθε λόγος Του οδηγεί στην αυτομεμψία στη συντριβή στην

κατάνυξη στην μετάνοια Συνηθισμένα θέματα των ομιλιών Του είναι ακόμη η μνήμη του Θεού και η μνήμη του θανάτου η ταπείνωση η προσευχή η αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον η Μέλλουσα Κρίσι η Δευτέρα Παρουσία και η έλευση του Αντιχρίστου Είναι ο δεύτερος Άγιος μετά τον άγιο Ιππόλυτο ο Οποίος θέλει να μας προετοιμάσει για το Χάραγμα του Θηρίου τον Αντίχριστο και έτσι αναδεικνύεται προφήτης της εσχατολογικής εποχής μας προφήτης της ΑποκαλύψεωςΤα μηνύματα του Οσίου Εφραίμ του Σύρου καθώς αυτά απαυγάζουν από τον ιερό πόθο Του για την πνευματική τελειότητα του ανθρώπου και τη σωτηρία του είναι ιδιαίτερα επίκαιρα γι΄ αυτήν την εποχή που ζούμε την εποχή του ευδαιμονισμού της ελευθερίας ηθών και της αλλοτριώσεως του ανθρώπου και της αποστασίας του από τον ΘεόΟ Όσιος Εφραίμ συνοπτικά μας συμβουλεύει και μας νουθετεί Κατά πρώτον να μελετούμε καθημερινώς την Αγία Γραφή γιατί αυτή είναι η πηγή της θείας γνώσεως Πνευματικά μας όπλα ας έχομε την τέλεια αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον Και βεβαίως πρόκειται για την ολοκληρωμένη πίστη προς τον Θεό χωρίς να περιεργαζόμαστε πως τούτο και πως εκείνο Γιατί αναλογικά προς την πίστη που έχει καθένας υπάρχει και η χάρη στην ψυχή τουΌλα τα έργα μας οι σκέψεις μας οι λογισμοί μας να ενδυθούν με το πνευματικό ένδυμα της ταπεινοφροσύνης που είναι ισχυρό όπλο κατά των σκοτεινών δυνάμεων και η θύρα για την απόκτηση όλων των αρετών ιδιαίτερα της ειρήνης και της πραότητος της καρδίας που τόσο λείπει από τις καρδιές των ανθρώπων σήμερα καθώς είναι αιχμαλωτισμένοι με τα γήινα με την απόκτηση υλικών αγαθών μάλλον ανέσεων και απολαύσεων Και εδώ λέγει ο Όσιος laquoΑγαπητοί μου μην πνίξει το νου σας η πολλή φροντίδα της ζωής Ας τρέξουμε για τις ανάγκες μας και όχι για τις απολαύσεις Αν ακολουθήσετε στην ζωή σας την αυτάρκεια θα έχετε ανάπαυση Αν όμως επιδιώξετε την απόλαυση και την πλεονεξία επηρεασμένοι από τις κοσμικές φροντίδες τον πλούτο και της ηδονές της ζωής τότε θα είναι πολύς ο κόπος και αβέβαιος ο δρόμος και ατέλειωτη η θλίψι και ανήσυχη η ζωή Δόσε στη ψυχή τις τροφές της ψυχής και στο σώμα τις τροφές του σώματος Μή θρέψεις μόνον το σώμα σου και την ψυχή σου την αφήσεις έρημη και πεινασμένη Τροφή και ζωή της ψυχής είναι τα θεία λόγια που δροσίζουν την ψυχή τα αναγνώσματα με ψαλμούς ύμνους και ωδές πνευματικές οι νηστείες οι αγρυπνίες αδιάλλειπτες προσευχές με ελπίδα και δάκρυα συντριβής και μετανοίας Ο Άγιός μας ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος παρουσιάζεται παντού με δάκρυα και στεναγμούς Τα δάκρυα Του γεννούσαν στεναγμούς και οι στεναγμοί Του έφερναν δάκρυα ο χρόνος δεν τα εχώριζε Μαζί με τους στεναγμούς της ψυχής Του έκανε να τρέχουν τα ρυάκια των ματιών Του Ή μάλλον με το τρέξιμο των ματιών Του προκαλούσε τους στεναγμούςΕάν εντρυφήσουμε στα συγγράμματά Του εκεί θα παρατηρήσουμε ότι κάθε θεόπνευστος λόγος του είναι ζυμωμένος με δάκρυαΧαρακτηριστικώς ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης ο Οποίος όπως προαναφέραμε έπλεξε το εγκώμιο του Οσίου Εφραίμ αναφέρει σ΄ αυτό ότι laquoως γαρ πάσιν ανθρώποις σύμφυτον το αναπνείν και αεί ενεργούμενον ούτως εφραίμ το δακρυρροείνraquo δηλαδή όπως όλοι οι άνθρωποι έχουν μέσα τους φυσική και συνεχώς σε ενέργεια την

αναπνοή έτσι και ο Εφραίμ έχει το δάκρυ Και ποτέ ούτε ημέρα ούτε νύκτα ούτε μεσάνυκτα ούτε για μια στιγμή δεν φαινόταν στεγνό το ανύστακτο μάτι ΤουΟ φόβος του Θεού η μνήμη του θανάτου η αυτομεμψία με την βαθύτατη και διακεκριμένη ταπείνωσή Του κυριαρχούν στον θεοφιλή βίο Του Γίνεται ο κατ΄εξοχήν laquoθρηνητικός Μοναχόςraquo Έχει πένθος και δάκρυα και στάση υγιή σε μια αρμονική συμφωνία με όλες τις ενέργειες του Αγίου ΠνεύματοςΕίναι laquoο Άγιος των Δακρύωνraquo Η Ιερά Μονή του Οσίου Εφραίμ του Σύρου έχει την ιδιαίτερη ευλογία να είναι η μοναδική Μονή στον Ορθόδοξο κόσμο που τιμά τον θαυματουργό τούτο Νηπτικό Πατέρα της Εκκλησίας μας και δέχεται έτσι laquoαποκλειστικάraquo τις συχνές θαυματουργικές μυστικές και αθόρυβες ευεργεσίες τουΕίναι άπειρα τα θαύματά του στη Μονή μας γι΄ αυτό και ιδιαίτερα στη μνήμη του - 28 Ιανουαρίου - κατακλύζεται η Μονή με προσκυνητές από πολλά μέρη της Ελλάδος και το εξωτερικό για να Τον προσκυνήσουν και να Τον παρακαλέσουν να Τον ευχαριστήσουν και να εναποθέσουν τα τάματά τουςΙδιαίτερα θαυματουργεί σε παθήσεις των ματιών διαφόρων όγκων του λαιμού αφού και των ψαλτών συμπροστάτης είναιως και της ατεκνίας πρεσβευτής και παίδων προστάτης Αλλά και σε όσους πιστούς επικαλούνται το άγιο όνομά Του προστρέχει ταχύτατα και τους προσφέρει την ψυχική και σωματική υγεία την χαρά την παρηγοριά την επίλυση των προβλημάτων τους Σύγχρονοι ορθόδοξοι άγιοι Γέροντες

Οι σύγχρονοι Γέροντες τη ζωή των οποίων η ιστοσελίδα μας -συν Θεώ- θα παρουσιάσει χαρακτηρίζονται από μια θαυμαστή ενότητα Πίστεως και Ζωής με τους παλαιοτέρους Αγίους μια ενότητα η οποία δεν μπορεί να είναι έργο ανθρωπίνης δυνάμεως η μιμήσεως αλλά φυσικό συνεπακόλουθο της ενότητος παλαιών και νέων Αγίων με τον πάντοτε απαράλλακτο Χριστό (Εβρ 13 8) ενότητα των κλημάτων με τη ζωοποιό Άμπελο (Ιω 15 45) Αν δε οι καρποί χαρακτηρίζουν το δένδρο (Ματθ 7 16-20) τότε η ζωή των Αγίων φανερώνει τη δράση του παναγάθου πανσόφου και παντοδυνάμου Αγίου Πνεύματος στην ιστορία της ΕκκλησίαςΤα θαυμαστά συμβάντα σημεία της ζωής των Αγίων ndash μαρτυρία κυρίως προς τους πλησίον - αλλά πολύ περισσότερο οι εκπληκτικές αρετές τους όπως η υψοποιός από καρδίας ταπεινοφροσύνη και η ολόθερμος περιεκτική αγάπη προς το Θεό και τον πλησίον είναι φαινόμενα και καταστάσεις που διατρέχουν τη ζωή όλων των Αγίων Προφητών Αποστόλων Μαρτύρων Ομολογητών Εγκρατευτών κατά την αναλογία της Πίστεως εκάστου από την αρχή της ιστορίας έως και τις μέρες μας και αποδείξεις ότι οι πύλες του Άδου δεν θα υπερισχύσουν της Εκκλησίας (Ματθ 16 18) Κατά τον Άγιον Ιουστίνο Πόποβιτς laquoΟι δε laquoΒίοι των Αγίωνraquo τι είναι Τίποτε άλλο παρά ένα είδος συνεχίσεως των laquoΠράξεων των Αποστόλωνraquo Μέσα σrsquo αυτούς τους laquoΒίουςraquo συναντά κανείς το ίδιον Ευαγγέλιο την ιδία ζωή την ίδια αλήθεια την ίδια δικαιοσύνη την ίδια αγάπη την ίδια πίστη την ίδια αιωνιότητα την ίδια laquoδύναμιν εξ ύψουςraquo τον ίδιον Θεόν και Κύριον Διότι laquoΙησούς Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώναςraquo (Εβρ 13 8)

λόγον ΤουΑναφέρουν πως ο ίδιος κάποτε παρεκάλεσε τον Θεό λέγοντας laquoΧαλάρωσε Δέσποτα τα κύματα της Χάριτός ΣουraquoΑλλά και άλλοι διορατικοί Πατέρες έβλεπαν αποκαλυπτικά όνειρα για τον Εφραίμ Κάποιος από αυτούς laquoΕίδε κάποτε ένα πλήθος Αγγέλων που πετούσε από τον ουρανό ψηλά προς την γη Οι Άγγελοι κρατούσαν ένα βιβλίο που ήταν γραμμένο και από τις δύο πλευρές εσωτερικά και εξωτερικά Οι άγγελοι συζητούσαν μεταξύ τους σε ποιόν να εμπιστευθούν αυτό το ουρανόγραπτο βιβλίο μεταξύ αυτών βεβαίως που ξεχώριζαν για την ενάρετη και ευλαβική ζωή τους Τότε όλο αυτό το πλήθος των Αγγέλων συμφώνησε να εμπιστευθούν αυτό το βιβλίο στον ΕφραίμraquoΌταν ξύπνησε αυτός που είδε αυτό το αποκαλυπτικό όραμα έτρεξε με φόβο στην Εκκλησία και εκεί βλέπει τον Εφραίμ να διδάσκει τους ανθρώπους με λόγια θεόπνευστα σοφά και σωτήρια πλούσια σε περιεχόμενο και γλυκά περισσότερο από το μέλι Έτσι εξήγησε και το όνειρό τουΟ άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιό Του προς τον Όσιο Τον ονομάζει laquoΠνευματικό Ευφράτη της Εκκλησίας μαςraquo Ο Μ Βασίλειος μαρτυρεί ότι στο πρόσωπο του Οσίου Εφραίμ είναι αισθητή η ενέργεια της δωρεάς των χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος και παρά την έλλειψη σημαντικής παιδείας το Πνεύμα το Άγιον Τον ηύρε κατάλληλο σκεύος για να αναπαυθεί στην καρδιά Του χαρίζοντάς Του πλούσιο και το διδασκαλικό χάρισμα ούτως ώστε να γίνει κάτοχος υψηλών θεολογικών εννοιών και να υπερέχει από όλους τους άνδρες της εποχής ΤουΚαι το συγγραφικό Του Έργο είναι τεράστιο σε έκταση και σημασία Πλούσιο και θαυμαστό Ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο laquoεγκώμιο προς τον Όσιο Πατέρα Εφραίμraquo γράφει laquoΟ Μέγας Πατήρ ημών και Οικουμενικός Διδάσκαλος ΕφραίμhellipraquoΤα συγγράμματά Του άρχισαν να μελετώνται μετά την Αγία Γραφή Οι Χριστιανοί ανέφεραν το όνομά Του με θαυμασμό διότι κατά τον Γρηγόριο Νύσσης laquoεις πάσαν την γην το φέγγος του βίου και της θεωρίας αυτού εξέλαμψενraquoΑπό τον τέταρτο και μέχρι σήμερα αιώνα Σύροι Έλληνες Λατίνοι και άλλοι Άγιοι Μ Βασίλειος Ι Χρυσόστομος Μ Φώτιος η παγκόσμια Ορθοδοξία εκφράζονται με μεγάλη υπόληψη και τιμή τόσο για την αγιότητα και την αυθεντικότητα της διδασκαλίας Του όσον και για την αναγνώριση ότι ο Όσιος Εφραίμ δεν ήταν απλώς ένας laquoακτινοβολών πνευματικός αστήρ στο στερέωμα της Συριακής Εκκλησίας και του Μοναχισμού αλλά και ένας Μεγάλος Πατέρας της καθόλου Ορθοδόξου ΕκκλησίαςraquoΟ Όσιος Εφραίμ έγραψε πολλά και ποικίλα συγγράμματα στην Συριακή Λατινική και Ελληνική γλώσσαΔιακρίνονται σύμφωνα με το περιεχόμενό τους σε Υπομνήματα στην Αγ Γραφή σε ομιλίες σε βίους αγίων ανδρών και γυναικών της Παλαιάς και Καινής Διαθήκης σε παραινέσεις και ασκητικές πραγματείες σε ομιλίες σε διάφορα θέματα πίστεως και χριστιανικής ζωήςΠολλά και διάφορα είναι τα γνωρίσματα του ζήλου του Οσίου για τον Θεό και των ιδρώτων και των κόπων του για την Ορθοδοξία Πολέμησε με κάθε τρόπο τους αιρετικούς της εποχής Του και τις πλάνες τους όπως τον Βαρδισάνον τον Απολλινάριο και άλλουςΈγραψε πολλά δογματικά συγγράμματα πολλούς laquoαντιρρητικούς

λόγουςraquo κατά των αιρετικών με την δύναμη και την οξύτητα του πνεύματός Του καθώς και με την συγγραφική Του ικανότηταΔεν είναι μόνον υπέρμαχος της αληθείας είναι ο Διδάσκαλος του Χριστιανικού βίου ο κήρυκας της μετανοίας και της εγρηγόρσεωςΤα Έργα του Οσίου Εφραίμ άρχισαν να μεταφράζονται από τα Συριακά στα Ελληνικά ήδη από τον 4ο μΧ αιώνα Η Ελληνική γλώσσα έγινε πηγή για την Λατινική Κοπτική Σλαβική και Αραβική Μετάφραση Πολλά έργα Ελλήνων Πατέρων αναφέρονται σε κείμενα του Οσίου Εφραίμ ήδη από τον 6ον μΧ αιώναΑκόμη ο Όσιος Εφραίμ ήταν θεοδίδακτος ποιητής με πλούσιο ποιητικό τάλαντο Έγραψε ένα πλήθος ύμνων και ομιλιών σε στίχους Τριακόσιες χιλιάδες στίχους άφησε γραμμένους στη Συριακή γλώσσα Κι΄ όσα έγραψε ακόμη και για τα δόγματα της θρησκείας μας κι΄ αυτά τα απέδιδε με στίχουςΑλλά και κάθε λόγος Του ήταν ένας ύμνος καθώς τον στόλιζε με την απλή καθαρή αγγελική γλώσσα Του που σαγήνευε κάθε άρρωστο από την αμαρτία κάθε πικραμένο από την πίκρα που τον πότισε ο αντίδικος κάθε ανήσυχο άνθρωπο που έψαχνε να βρει την αλήθειαΔεν ήταν όμως μόνον ποιητής ο Όσιος αλλά ήταν στολισμένος και με το χάρισμα της μουσικής Ήταν laquoτο γλυκόλαλο αηδόνι της δροσερής Έδεσσαςraquo Η laquoλύρα η γνωστική που μελωδούσε θεία διδάγματαraquo Όποια μελωδία σύνθετε την έψαλλεΗ ιστορία της ψαλμωδίας αναφέρει ότι εισηγητής των laquoαντιφώνωνraquo στην Ελληνόφωνη Εκκλησία είναι Ο Όσιος Εφραίμ Καθιέρωσε το αντιφωνικό σύστημα χωρίζοντας το λαό σε δύο χορούς ανδρών και γυναικώνΓι΄ αυτό δημιούργησε τον χορό των Παρθένων που ο ίδιος διεύθυνε και τους δίδαξε μελωδίες και άσματαΓια να τιμήσουν όμως τον Όσιο και πολλοί υμνωδοί σύνθεσαν οίκους κοντάκια και κανόνες έχοντας πηγή το θαυμαστό κάλλος του Εγκωμίου του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης προς τον μακάριο Εφραίμ Όπως ο Θεόδωρος Στουδίτης ο Θεοφάνης ο Γραπτός ο Ρωμανός ο Μελωδός ο Κυπριανός Μοναχόςα - Ύπνον σοις οφθαλμοίς Εφραίμ ουκ εδεδώκεις ω ποταμέ δακρύων ο βρύσας θείων λόγων και ζώντων ύπνον υπνώσαςβ - Μέγας εν ασκηταίς φωστήρ εν ιερεύσιν ερημιτων λυχνία τροφή των νηστευόντων και όρος πάντων γέγοναςγ -Νείλος ως ποταμός ψυχάς εξηραμμένας διά των σων χειλέων αρδεύων των λαλούντων εν βίβλοις ας ανέβλυσαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιο Του προς τον Όσιο Εφραίμ τον Σύρο αναρωτιέται με δέος laquoτί να πρωτοδιαλέξουμε από την ζωή του Αγίου για να πλέξουμε το εγκώμιό Του Θα προβάλλουμε την πράξη και την θεωρία που τις ακολουθεί πλήθος επί μέρους αρετών πίστις ελπίς αγάπη ευσέβεια μελέτη των θείων γραφών αγνότης ψυχής και σώματος αστείρευτα δάκρυα ερημική ζωή αποφυγή των επιβλαβών laquoαπό νήπιο ακόμη απέφευγε τις επιβλαβείς συναναστροφέςraquo διαρκής διδασκαλία προσευχή ακατάπαυστος άμετρη νηστεία και αγρυπνία χαμαικοιτία και σκληραγωγία που υπερβαίνουν το μυαλό μας ακτημοσύνη και ταπείνωση που έφθασαν στο ακρότατο σημείο ελεημοσύνη που Τον έκανε να υπερβεί την

ανθρώπινη φύση θείος ζήλος εναντίον εκείνων που πολεμούσαν με λύσσα εναντίον της Ορθοδοξίας Και γενικά όλα τα γνωρίσματα που χαρακτηρίζουν έναν άνθρωπο του Θεούraquo Μοναδική ελπίδα Του ήταν ο Θεός και συνήθιζε να λέγει από τον 27ο ψαλμό τον 1ον στίχο laquoτον δε ελπίζοντα επί Κύριον έλεος κυκλώσει raquoΜε πόση επιμέλεια καλλιέργησε την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον ώστε ο ίδιος πριν αναχωρήσει από τα γήινα προς τα επουράνια είπε laquoΣε όλη μου την ζωή ποτέ δεν προσέβαλα τον Κύριο Απερίσκεπτος λόγος δεν βγήκε από το στόμα μου Δεν κακολόγησα ποτέ κανένα ούτε και φιλονίκησα ούτε και καταράστηκα κάποιονraquoΉταν υπόδειγμα καθαρής και ακηλίδωτης αγάπης Επίσης κατόρθωσε να αποκτήσει τόσην αγνότητα στην ψυχή και στο σώμα που ξεπέρασε και τα όρια της ανθρώπινης φύσης ώστε να γίνει δοχείο του Παναγίου Πνεύματος το δε στόμα Του με την αστείρευτη πηγή σοφίας Ενέκρωσε το σώμα με την εγκράτεια την αγρυπνία την χαμαικοιτία την σκληραγωγία και κάθε σωματικό κόποΉταν πρότυπο ακτημοσύνης Ο Ίδιος ολίγον πριν αναχωρήσει προς τα ουράνια μας άφησε με την γλυκύτατη και μακαρία Του φωνή σαν οδηγό ακτημοσύνης αυτό που είπε laquoΔεν είχε ποτέ ο Εφραίμ βαλάντιο ούτε ραβδί ούτε σάκκο Ούτε ασήμι ούτε χρυσάφι ούτε τίποτε άλλο απέκτησα επάνω στη γη Γιατί άκουσα τη φωνή του αγαθού Βασιλέως καθώς λέγει στους μαθητάς Του τους Αποστόλους στο Άγιο Ευαγγέλιο να μην αποκτήσουν τίποτε επάνω στη γη Γι΄ αυτό και εγώ ουδέποτε απέκτησα το πάθος να συγκεντρώσω υλικά αγαθάraquoΉταν ευσπλαγχνικός στοργικός φιλάνθρωπος Φίλος των πτωχών και ασθενών Με την σοφία της γλώσσας Του και με την φρόνησή Του με την μορφή του που συγκινούσε με την γλυκύτητα της εκφράσεώς Του που άλλαζε τις ψυχικές διαθέσεις των ακροατών και με την μετριοφροσύνη Του άνοιξε πολλών πλουσίων το χέρι και τα σπλάγχνα και τα χρηματοκιβώτια και με αυτά φρόντιζε όσους είχαν ανάγκη Κάθε άνθρωπο τον αγαπούσε σαν αδελφό Του και πάντα η καρδιά Του φλογιζόταν να τον υπηρετήσει Κοντά Του ο άρρωστος γιατρευόταν ο οργισμένος καταπραϋνόταν ο λυπημένος παρηγοριόταν και με ένα λόγο δεν βγήκε στον κόσμο άλλος τέτοιος άνθρωποςΤόσο είχε φυτευθεί και καρποφορήσει στην ψυχή του κάθε αρετή ώστε θα μπορούσαμε να Τον ονομάσουμε πηγήν που αναβλύζει κάθε είδους ιάματα ή λειβάδι στολισμένο με ποικιλόχρωμα άνθη και ρόδαbull ή ακόμη και ουρανό δεύτερο πάνω στη γη καταστολισμένο από παντού με πλήθος αστέρωνΑν θέλεις δε ακόμη η ψυχή του Οσίου Εφραίμ έμοιαζε και με Παράδεισο ολάνθιστο και χαρούμενο πάντοτε χωρίς ποτέ να μαραίνεται αλλά συνέχεια να είναι στολισμένος με καρποφόρα και αμάραντα φυτά Όμως απ΄ αυτόν τον Παράδεισο της ψυχής του Οσίου Εφραίμ έλειπε και δεν τον άγγιξε καθόλου ο φθονερός Όφις που επιβουλεύεται και φθονεί την σωτηρία μαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης εκτός από την σπάνια συγγραφική δεινότητα του Οσίου εξυμνεί και ομολογεί την ευεργετική επίδραση που ασκούν οι λόγοι Του σε όσους τους μελετούνΟ Όσιος Εφραίμ ο Σύρος είναι ο έμπειρος Διδάσκαλος του Χριστιανικού Βίου και της ηθικής τελειότητος Είναι ο κατ΄ εξοχήν Διδάσκαλος και Κήρυκας της συντριβής και της μετανοίαςΚάθε λόγος Του οδηγεί στην αυτομεμψία στη συντριβή στην

κατάνυξη στην μετάνοια Συνηθισμένα θέματα των ομιλιών Του είναι ακόμη η μνήμη του Θεού και η μνήμη του θανάτου η ταπείνωση η προσευχή η αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον η Μέλλουσα Κρίσι η Δευτέρα Παρουσία και η έλευση του Αντιχρίστου Είναι ο δεύτερος Άγιος μετά τον άγιο Ιππόλυτο ο Οποίος θέλει να μας προετοιμάσει για το Χάραγμα του Θηρίου τον Αντίχριστο και έτσι αναδεικνύεται προφήτης της εσχατολογικής εποχής μας προφήτης της ΑποκαλύψεωςΤα μηνύματα του Οσίου Εφραίμ του Σύρου καθώς αυτά απαυγάζουν από τον ιερό πόθο Του για την πνευματική τελειότητα του ανθρώπου και τη σωτηρία του είναι ιδιαίτερα επίκαιρα γι΄ αυτήν την εποχή που ζούμε την εποχή του ευδαιμονισμού της ελευθερίας ηθών και της αλλοτριώσεως του ανθρώπου και της αποστασίας του από τον ΘεόΟ Όσιος Εφραίμ συνοπτικά μας συμβουλεύει και μας νουθετεί Κατά πρώτον να μελετούμε καθημερινώς την Αγία Γραφή γιατί αυτή είναι η πηγή της θείας γνώσεως Πνευματικά μας όπλα ας έχομε την τέλεια αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον Και βεβαίως πρόκειται για την ολοκληρωμένη πίστη προς τον Θεό χωρίς να περιεργαζόμαστε πως τούτο και πως εκείνο Γιατί αναλογικά προς την πίστη που έχει καθένας υπάρχει και η χάρη στην ψυχή τουΌλα τα έργα μας οι σκέψεις μας οι λογισμοί μας να ενδυθούν με το πνευματικό ένδυμα της ταπεινοφροσύνης που είναι ισχυρό όπλο κατά των σκοτεινών δυνάμεων και η θύρα για την απόκτηση όλων των αρετών ιδιαίτερα της ειρήνης και της πραότητος της καρδίας που τόσο λείπει από τις καρδιές των ανθρώπων σήμερα καθώς είναι αιχμαλωτισμένοι με τα γήινα με την απόκτηση υλικών αγαθών μάλλον ανέσεων και απολαύσεων Και εδώ λέγει ο Όσιος laquoΑγαπητοί μου μην πνίξει το νου σας η πολλή φροντίδα της ζωής Ας τρέξουμε για τις ανάγκες μας και όχι για τις απολαύσεις Αν ακολουθήσετε στην ζωή σας την αυτάρκεια θα έχετε ανάπαυση Αν όμως επιδιώξετε την απόλαυση και την πλεονεξία επηρεασμένοι από τις κοσμικές φροντίδες τον πλούτο και της ηδονές της ζωής τότε θα είναι πολύς ο κόπος και αβέβαιος ο δρόμος και ατέλειωτη η θλίψι και ανήσυχη η ζωή Δόσε στη ψυχή τις τροφές της ψυχής και στο σώμα τις τροφές του σώματος Μή θρέψεις μόνον το σώμα σου και την ψυχή σου την αφήσεις έρημη και πεινασμένη Τροφή και ζωή της ψυχής είναι τα θεία λόγια που δροσίζουν την ψυχή τα αναγνώσματα με ψαλμούς ύμνους και ωδές πνευματικές οι νηστείες οι αγρυπνίες αδιάλλειπτες προσευχές με ελπίδα και δάκρυα συντριβής και μετανοίας Ο Άγιός μας ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος παρουσιάζεται παντού με δάκρυα και στεναγμούς Τα δάκρυα Του γεννούσαν στεναγμούς και οι στεναγμοί Του έφερναν δάκρυα ο χρόνος δεν τα εχώριζε Μαζί με τους στεναγμούς της ψυχής Του έκανε να τρέχουν τα ρυάκια των ματιών Του Ή μάλλον με το τρέξιμο των ματιών Του προκαλούσε τους στεναγμούςΕάν εντρυφήσουμε στα συγγράμματά Του εκεί θα παρατηρήσουμε ότι κάθε θεόπνευστος λόγος του είναι ζυμωμένος με δάκρυαΧαρακτηριστικώς ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης ο Οποίος όπως προαναφέραμε έπλεξε το εγκώμιο του Οσίου Εφραίμ αναφέρει σ΄ αυτό ότι laquoως γαρ πάσιν ανθρώποις σύμφυτον το αναπνείν και αεί ενεργούμενον ούτως εφραίμ το δακρυρροείνraquo δηλαδή όπως όλοι οι άνθρωποι έχουν μέσα τους φυσική και συνεχώς σε ενέργεια την

αναπνοή έτσι και ο Εφραίμ έχει το δάκρυ Και ποτέ ούτε ημέρα ούτε νύκτα ούτε μεσάνυκτα ούτε για μια στιγμή δεν φαινόταν στεγνό το ανύστακτο μάτι ΤουΟ φόβος του Θεού η μνήμη του θανάτου η αυτομεμψία με την βαθύτατη και διακεκριμένη ταπείνωσή Του κυριαρχούν στον θεοφιλή βίο Του Γίνεται ο κατ΄εξοχήν laquoθρηνητικός Μοναχόςraquo Έχει πένθος και δάκρυα και στάση υγιή σε μια αρμονική συμφωνία με όλες τις ενέργειες του Αγίου ΠνεύματοςΕίναι laquoο Άγιος των Δακρύωνraquo Η Ιερά Μονή του Οσίου Εφραίμ του Σύρου έχει την ιδιαίτερη ευλογία να είναι η μοναδική Μονή στον Ορθόδοξο κόσμο που τιμά τον θαυματουργό τούτο Νηπτικό Πατέρα της Εκκλησίας μας και δέχεται έτσι laquoαποκλειστικάraquo τις συχνές θαυματουργικές μυστικές και αθόρυβες ευεργεσίες τουΕίναι άπειρα τα θαύματά του στη Μονή μας γι΄ αυτό και ιδιαίτερα στη μνήμη του - 28 Ιανουαρίου - κατακλύζεται η Μονή με προσκυνητές από πολλά μέρη της Ελλάδος και το εξωτερικό για να Τον προσκυνήσουν και να Τον παρακαλέσουν να Τον ευχαριστήσουν και να εναποθέσουν τα τάματά τουςΙδιαίτερα θαυματουργεί σε παθήσεις των ματιών διαφόρων όγκων του λαιμού αφού και των ψαλτών συμπροστάτης είναιως και της ατεκνίας πρεσβευτής και παίδων προστάτης Αλλά και σε όσους πιστούς επικαλούνται το άγιο όνομά Του προστρέχει ταχύτατα και τους προσφέρει την ψυχική και σωματική υγεία την χαρά την παρηγοριά την επίλυση των προβλημάτων τους Σύγχρονοι ορθόδοξοι άγιοι Γέροντες

Οι σύγχρονοι Γέροντες τη ζωή των οποίων η ιστοσελίδα μας -συν Θεώ- θα παρουσιάσει χαρακτηρίζονται από μια θαυμαστή ενότητα Πίστεως και Ζωής με τους παλαιοτέρους Αγίους μια ενότητα η οποία δεν μπορεί να είναι έργο ανθρωπίνης δυνάμεως η μιμήσεως αλλά φυσικό συνεπακόλουθο της ενότητος παλαιών και νέων Αγίων με τον πάντοτε απαράλλακτο Χριστό (Εβρ 13 8) ενότητα των κλημάτων με τη ζωοποιό Άμπελο (Ιω 15 45) Αν δε οι καρποί χαρακτηρίζουν το δένδρο (Ματθ 7 16-20) τότε η ζωή των Αγίων φανερώνει τη δράση του παναγάθου πανσόφου και παντοδυνάμου Αγίου Πνεύματος στην ιστορία της ΕκκλησίαςΤα θαυμαστά συμβάντα σημεία της ζωής των Αγίων ndash μαρτυρία κυρίως προς τους πλησίον - αλλά πολύ περισσότερο οι εκπληκτικές αρετές τους όπως η υψοποιός από καρδίας ταπεινοφροσύνη και η ολόθερμος περιεκτική αγάπη προς το Θεό και τον πλησίον είναι φαινόμενα και καταστάσεις που διατρέχουν τη ζωή όλων των Αγίων Προφητών Αποστόλων Μαρτύρων Ομολογητών Εγκρατευτών κατά την αναλογία της Πίστεως εκάστου από την αρχή της ιστορίας έως και τις μέρες μας και αποδείξεις ότι οι πύλες του Άδου δεν θα υπερισχύσουν της Εκκλησίας (Ματθ 16 18) Κατά τον Άγιον Ιουστίνο Πόποβιτς laquoΟι δε laquoΒίοι των Αγίωνraquo τι είναι Τίποτε άλλο παρά ένα είδος συνεχίσεως των laquoΠράξεων των Αποστόλωνraquo Μέσα σrsquo αυτούς τους laquoΒίουςraquo συναντά κανείς το ίδιον Ευαγγέλιο την ιδία ζωή την ίδια αλήθεια την ίδια δικαιοσύνη την ίδια αγάπη την ίδια πίστη την ίδια αιωνιότητα την ίδια laquoδύναμιν εξ ύψουςraquo τον ίδιον Θεόν και Κύριον Διότι laquoΙησούς Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώναςraquo (Εβρ 13 8)

λόγουςraquo κατά των αιρετικών με την δύναμη και την οξύτητα του πνεύματός Του καθώς και με την συγγραφική Του ικανότηταΔεν είναι μόνον υπέρμαχος της αληθείας είναι ο Διδάσκαλος του Χριστιανικού βίου ο κήρυκας της μετανοίας και της εγρηγόρσεωςΤα Έργα του Οσίου Εφραίμ άρχισαν να μεταφράζονται από τα Συριακά στα Ελληνικά ήδη από τον 4ο μΧ αιώνα Η Ελληνική γλώσσα έγινε πηγή για την Λατινική Κοπτική Σλαβική και Αραβική Μετάφραση Πολλά έργα Ελλήνων Πατέρων αναφέρονται σε κείμενα του Οσίου Εφραίμ ήδη από τον 6ον μΧ αιώναΑκόμη ο Όσιος Εφραίμ ήταν θεοδίδακτος ποιητής με πλούσιο ποιητικό τάλαντο Έγραψε ένα πλήθος ύμνων και ομιλιών σε στίχους Τριακόσιες χιλιάδες στίχους άφησε γραμμένους στη Συριακή γλώσσα Κι΄ όσα έγραψε ακόμη και για τα δόγματα της θρησκείας μας κι΄ αυτά τα απέδιδε με στίχουςΑλλά και κάθε λόγος Του ήταν ένας ύμνος καθώς τον στόλιζε με την απλή καθαρή αγγελική γλώσσα Του που σαγήνευε κάθε άρρωστο από την αμαρτία κάθε πικραμένο από την πίκρα που τον πότισε ο αντίδικος κάθε ανήσυχο άνθρωπο που έψαχνε να βρει την αλήθειαΔεν ήταν όμως μόνον ποιητής ο Όσιος αλλά ήταν στολισμένος και με το χάρισμα της μουσικής Ήταν laquoτο γλυκόλαλο αηδόνι της δροσερής Έδεσσαςraquo Η laquoλύρα η γνωστική που μελωδούσε θεία διδάγματαraquo Όποια μελωδία σύνθετε την έψαλλεΗ ιστορία της ψαλμωδίας αναφέρει ότι εισηγητής των laquoαντιφώνωνraquo στην Ελληνόφωνη Εκκλησία είναι Ο Όσιος Εφραίμ Καθιέρωσε το αντιφωνικό σύστημα χωρίζοντας το λαό σε δύο χορούς ανδρών και γυναικώνΓι΄ αυτό δημιούργησε τον χορό των Παρθένων που ο ίδιος διεύθυνε και τους δίδαξε μελωδίες και άσματαΓια να τιμήσουν όμως τον Όσιο και πολλοί υμνωδοί σύνθεσαν οίκους κοντάκια και κανόνες έχοντας πηγή το θαυμαστό κάλλος του Εγκωμίου του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης προς τον μακάριο Εφραίμ Όπως ο Θεόδωρος Στουδίτης ο Θεοφάνης ο Γραπτός ο Ρωμανός ο Μελωδός ο Κυπριανός Μοναχόςα - Ύπνον σοις οφθαλμοίς Εφραίμ ουκ εδεδώκεις ω ποταμέ δακρύων ο βρύσας θείων λόγων και ζώντων ύπνον υπνώσαςβ - Μέγας εν ασκηταίς φωστήρ εν ιερεύσιν ερημιτων λυχνία τροφή των νηστευόντων και όρος πάντων γέγοναςγ -Νείλος ως ποταμός ψυχάς εξηραμμένας διά των σων χειλέων αρδεύων των λαλούντων εν βίβλοις ας ανέβλυσαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης στο εγκώμιο Του προς τον Όσιο Εφραίμ τον Σύρο αναρωτιέται με δέος laquoτί να πρωτοδιαλέξουμε από την ζωή του Αγίου για να πλέξουμε το εγκώμιό Του Θα προβάλλουμε την πράξη και την θεωρία που τις ακολουθεί πλήθος επί μέρους αρετών πίστις ελπίς αγάπη ευσέβεια μελέτη των θείων γραφών αγνότης ψυχής και σώματος αστείρευτα δάκρυα ερημική ζωή αποφυγή των επιβλαβών laquoαπό νήπιο ακόμη απέφευγε τις επιβλαβείς συναναστροφέςraquo διαρκής διδασκαλία προσευχή ακατάπαυστος άμετρη νηστεία και αγρυπνία χαμαικοιτία και σκληραγωγία που υπερβαίνουν το μυαλό μας ακτημοσύνη και ταπείνωση που έφθασαν στο ακρότατο σημείο ελεημοσύνη που Τον έκανε να υπερβεί την

ανθρώπινη φύση θείος ζήλος εναντίον εκείνων που πολεμούσαν με λύσσα εναντίον της Ορθοδοξίας Και γενικά όλα τα γνωρίσματα που χαρακτηρίζουν έναν άνθρωπο του Θεούraquo Μοναδική ελπίδα Του ήταν ο Θεός και συνήθιζε να λέγει από τον 27ο ψαλμό τον 1ον στίχο laquoτον δε ελπίζοντα επί Κύριον έλεος κυκλώσει raquoΜε πόση επιμέλεια καλλιέργησε την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον ώστε ο ίδιος πριν αναχωρήσει από τα γήινα προς τα επουράνια είπε laquoΣε όλη μου την ζωή ποτέ δεν προσέβαλα τον Κύριο Απερίσκεπτος λόγος δεν βγήκε από το στόμα μου Δεν κακολόγησα ποτέ κανένα ούτε και φιλονίκησα ούτε και καταράστηκα κάποιονraquoΉταν υπόδειγμα καθαρής και ακηλίδωτης αγάπης Επίσης κατόρθωσε να αποκτήσει τόσην αγνότητα στην ψυχή και στο σώμα που ξεπέρασε και τα όρια της ανθρώπινης φύσης ώστε να γίνει δοχείο του Παναγίου Πνεύματος το δε στόμα Του με την αστείρευτη πηγή σοφίας Ενέκρωσε το σώμα με την εγκράτεια την αγρυπνία την χαμαικοιτία την σκληραγωγία και κάθε σωματικό κόποΉταν πρότυπο ακτημοσύνης Ο Ίδιος ολίγον πριν αναχωρήσει προς τα ουράνια μας άφησε με την γλυκύτατη και μακαρία Του φωνή σαν οδηγό ακτημοσύνης αυτό που είπε laquoΔεν είχε ποτέ ο Εφραίμ βαλάντιο ούτε ραβδί ούτε σάκκο Ούτε ασήμι ούτε χρυσάφι ούτε τίποτε άλλο απέκτησα επάνω στη γη Γιατί άκουσα τη φωνή του αγαθού Βασιλέως καθώς λέγει στους μαθητάς Του τους Αποστόλους στο Άγιο Ευαγγέλιο να μην αποκτήσουν τίποτε επάνω στη γη Γι΄ αυτό και εγώ ουδέποτε απέκτησα το πάθος να συγκεντρώσω υλικά αγαθάraquoΉταν ευσπλαγχνικός στοργικός φιλάνθρωπος Φίλος των πτωχών και ασθενών Με την σοφία της γλώσσας Του και με την φρόνησή Του με την μορφή του που συγκινούσε με την γλυκύτητα της εκφράσεώς Του που άλλαζε τις ψυχικές διαθέσεις των ακροατών και με την μετριοφροσύνη Του άνοιξε πολλών πλουσίων το χέρι και τα σπλάγχνα και τα χρηματοκιβώτια και με αυτά φρόντιζε όσους είχαν ανάγκη Κάθε άνθρωπο τον αγαπούσε σαν αδελφό Του και πάντα η καρδιά Του φλογιζόταν να τον υπηρετήσει Κοντά Του ο άρρωστος γιατρευόταν ο οργισμένος καταπραϋνόταν ο λυπημένος παρηγοριόταν και με ένα λόγο δεν βγήκε στον κόσμο άλλος τέτοιος άνθρωποςΤόσο είχε φυτευθεί και καρποφορήσει στην ψυχή του κάθε αρετή ώστε θα μπορούσαμε να Τον ονομάσουμε πηγήν που αναβλύζει κάθε είδους ιάματα ή λειβάδι στολισμένο με ποικιλόχρωμα άνθη και ρόδαbull ή ακόμη και ουρανό δεύτερο πάνω στη γη καταστολισμένο από παντού με πλήθος αστέρωνΑν θέλεις δε ακόμη η ψυχή του Οσίου Εφραίμ έμοιαζε και με Παράδεισο ολάνθιστο και χαρούμενο πάντοτε χωρίς ποτέ να μαραίνεται αλλά συνέχεια να είναι στολισμένος με καρποφόρα και αμάραντα φυτά Όμως απ΄ αυτόν τον Παράδεισο της ψυχής του Οσίου Εφραίμ έλειπε και δεν τον άγγιξε καθόλου ο φθονερός Όφις που επιβουλεύεται και φθονεί την σωτηρία μαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης εκτός από την σπάνια συγγραφική δεινότητα του Οσίου εξυμνεί και ομολογεί την ευεργετική επίδραση που ασκούν οι λόγοι Του σε όσους τους μελετούνΟ Όσιος Εφραίμ ο Σύρος είναι ο έμπειρος Διδάσκαλος του Χριστιανικού Βίου και της ηθικής τελειότητος Είναι ο κατ΄ εξοχήν Διδάσκαλος και Κήρυκας της συντριβής και της μετανοίαςΚάθε λόγος Του οδηγεί στην αυτομεμψία στη συντριβή στην

κατάνυξη στην μετάνοια Συνηθισμένα θέματα των ομιλιών Του είναι ακόμη η μνήμη του Θεού και η μνήμη του θανάτου η ταπείνωση η προσευχή η αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον η Μέλλουσα Κρίσι η Δευτέρα Παρουσία και η έλευση του Αντιχρίστου Είναι ο δεύτερος Άγιος μετά τον άγιο Ιππόλυτο ο Οποίος θέλει να μας προετοιμάσει για το Χάραγμα του Θηρίου τον Αντίχριστο και έτσι αναδεικνύεται προφήτης της εσχατολογικής εποχής μας προφήτης της ΑποκαλύψεωςΤα μηνύματα του Οσίου Εφραίμ του Σύρου καθώς αυτά απαυγάζουν από τον ιερό πόθο Του για την πνευματική τελειότητα του ανθρώπου και τη σωτηρία του είναι ιδιαίτερα επίκαιρα γι΄ αυτήν την εποχή που ζούμε την εποχή του ευδαιμονισμού της ελευθερίας ηθών και της αλλοτριώσεως του ανθρώπου και της αποστασίας του από τον ΘεόΟ Όσιος Εφραίμ συνοπτικά μας συμβουλεύει και μας νουθετεί Κατά πρώτον να μελετούμε καθημερινώς την Αγία Γραφή γιατί αυτή είναι η πηγή της θείας γνώσεως Πνευματικά μας όπλα ας έχομε την τέλεια αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον Και βεβαίως πρόκειται για την ολοκληρωμένη πίστη προς τον Θεό χωρίς να περιεργαζόμαστε πως τούτο και πως εκείνο Γιατί αναλογικά προς την πίστη που έχει καθένας υπάρχει και η χάρη στην ψυχή τουΌλα τα έργα μας οι σκέψεις μας οι λογισμοί μας να ενδυθούν με το πνευματικό ένδυμα της ταπεινοφροσύνης που είναι ισχυρό όπλο κατά των σκοτεινών δυνάμεων και η θύρα για την απόκτηση όλων των αρετών ιδιαίτερα της ειρήνης και της πραότητος της καρδίας που τόσο λείπει από τις καρδιές των ανθρώπων σήμερα καθώς είναι αιχμαλωτισμένοι με τα γήινα με την απόκτηση υλικών αγαθών μάλλον ανέσεων και απολαύσεων Και εδώ λέγει ο Όσιος laquoΑγαπητοί μου μην πνίξει το νου σας η πολλή φροντίδα της ζωής Ας τρέξουμε για τις ανάγκες μας και όχι για τις απολαύσεις Αν ακολουθήσετε στην ζωή σας την αυτάρκεια θα έχετε ανάπαυση Αν όμως επιδιώξετε την απόλαυση και την πλεονεξία επηρεασμένοι από τις κοσμικές φροντίδες τον πλούτο και της ηδονές της ζωής τότε θα είναι πολύς ο κόπος και αβέβαιος ο δρόμος και ατέλειωτη η θλίψι και ανήσυχη η ζωή Δόσε στη ψυχή τις τροφές της ψυχής και στο σώμα τις τροφές του σώματος Μή θρέψεις μόνον το σώμα σου και την ψυχή σου την αφήσεις έρημη και πεινασμένη Τροφή και ζωή της ψυχής είναι τα θεία λόγια που δροσίζουν την ψυχή τα αναγνώσματα με ψαλμούς ύμνους και ωδές πνευματικές οι νηστείες οι αγρυπνίες αδιάλλειπτες προσευχές με ελπίδα και δάκρυα συντριβής και μετανοίας Ο Άγιός μας ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος παρουσιάζεται παντού με δάκρυα και στεναγμούς Τα δάκρυα Του γεννούσαν στεναγμούς και οι στεναγμοί Του έφερναν δάκρυα ο χρόνος δεν τα εχώριζε Μαζί με τους στεναγμούς της ψυχής Του έκανε να τρέχουν τα ρυάκια των ματιών Του Ή μάλλον με το τρέξιμο των ματιών Του προκαλούσε τους στεναγμούςΕάν εντρυφήσουμε στα συγγράμματά Του εκεί θα παρατηρήσουμε ότι κάθε θεόπνευστος λόγος του είναι ζυμωμένος με δάκρυαΧαρακτηριστικώς ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης ο Οποίος όπως προαναφέραμε έπλεξε το εγκώμιο του Οσίου Εφραίμ αναφέρει σ΄ αυτό ότι laquoως γαρ πάσιν ανθρώποις σύμφυτον το αναπνείν και αεί ενεργούμενον ούτως εφραίμ το δακρυρροείνraquo δηλαδή όπως όλοι οι άνθρωποι έχουν μέσα τους φυσική και συνεχώς σε ενέργεια την

αναπνοή έτσι και ο Εφραίμ έχει το δάκρυ Και ποτέ ούτε ημέρα ούτε νύκτα ούτε μεσάνυκτα ούτε για μια στιγμή δεν φαινόταν στεγνό το ανύστακτο μάτι ΤουΟ φόβος του Θεού η μνήμη του θανάτου η αυτομεμψία με την βαθύτατη και διακεκριμένη ταπείνωσή Του κυριαρχούν στον θεοφιλή βίο Του Γίνεται ο κατ΄εξοχήν laquoθρηνητικός Μοναχόςraquo Έχει πένθος και δάκρυα και στάση υγιή σε μια αρμονική συμφωνία με όλες τις ενέργειες του Αγίου ΠνεύματοςΕίναι laquoο Άγιος των Δακρύωνraquo Η Ιερά Μονή του Οσίου Εφραίμ του Σύρου έχει την ιδιαίτερη ευλογία να είναι η μοναδική Μονή στον Ορθόδοξο κόσμο που τιμά τον θαυματουργό τούτο Νηπτικό Πατέρα της Εκκλησίας μας και δέχεται έτσι laquoαποκλειστικάraquo τις συχνές θαυματουργικές μυστικές και αθόρυβες ευεργεσίες τουΕίναι άπειρα τα θαύματά του στη Μονή μας γι΄ αυτό και ιδιαίτερα στη μνήμη του - 28 Ιανουαρίου - κατακλύζεται η Μονή με προσκυνητές από πολλά μέρη της Ελλάδος και το εξωτερικό για να Τον προσκυνήσουν και να Τον παρακαλέσουν να Τον ευχαριστήσουν και να εναποθέσουν τα τάματά τουςΙδιαίτερα θαυματουργεί σε παθήσεις των ματιών διαφόρων όγκων του λαιμού αφού και των ψαλτών συμπροστάτης είναιως και της ατεκνίας πρεσβευτής και παίδων προστάτης Αλλά και σε όσους πιστούς επικαλούνται το άγιο όνομά Του προστρέχει ταχύτατα και τους προσφέρει την ψυχική και σωματική υγεία την χαρά την παρηγοριά την επίλυση των προβλημάτων τους Σύγχρονοι ορθόδοξοι άγιοι Γέροντες

Οι σύγχρονοι Γέροντες τη ζωή των οποίων η ιστοσελίδα μας -συν Θεώ- θα παρουσιάσει χαρακτηρίζονται από μια θαυμαστή ενότητα Πίστεως και Ζωής με τους παλαιοτέρους Αγίους μια ενότητα η οποία δεν μπορεί να είναι έργο ανθρωπίνης δυνάμεως η μιμήσεως αλλά φυσικό συνεπακόλουθο της ενότητος παλαιών και νέων Αγίων με τον πάντοτε απαράλλακτο Χριστό (Εβρ 13 8) ενότητα των κλημάτων με τη ζωοποιό Άμπελο (Ιω 15 45) Αν δε οι καρποί χαρακτηρίζουν το δένδρο (Ματθ 7 16-20) τότε η ζωή των Αγίων φανερώνει τη δράση του παναγάθου πανσόφου και παντοδυνάμου Αγίου Πνεύματος στην ιστορία της ΕκκλησίαςΤα θαυμαστά συμβάντα σημεία της ζωής των Αγίων ndash μαρτυρία κυρίως προς τους πλησίον - αλλά πολύ περισσότερο οι εκπληκτικές αρετές τους όπως η υψοποιός από καρδίας ταπεινοφροσύνη και η ολόθερμος περιεκτική αγάπη προς το Θεό και τον πλησίον είναι φαινόμενα και καταστάσεις που διατρέχουν τη ζωή όλων των Αγίων Προφητών Αποστόλων Μαρτύρων Ομολογητών Εγκρατευτών κατά την αναλογία της Πίστεως εκάστου από την αρχή της ιστορίας έως και τις μέρες μας και αποδείξεις ότι οι πύλες του Άδου δεν θα υπερισχύσουν της Εκκλησίας (Ματθ 16 18) Κατά τον Άγιον Ιουστίνο Πόποβιτς laquoΟι δε laquoΒίοι των Αγίωνraquo τι είναι Τίποτε άλλο παρά ένα είδος συνεχίσεως των laquoΠράξεων των Αποστόλωνraquo Μέσα σrsquo αυτούς τους laquoΒίουςraquo συναντά κανείς το ίδιον Ευαγγέλιο την ιδία ζωή την ίδια αλήθεια την ίδια δικαιοσύνη την ίδια αγάπη την ίδια πίστη την ίδια αιωνιότητα την ίδια laquoδύναμιν εξ ύψουςraquo τον ίδιον Θεόν και Κύριον Διότι laquoΙησούς Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώναςraquo (Εβρ 13 8)

ανθρώπινη φύση θείος ζήλος εναντίον εκείνων που πολεμούσαν με λύσσα εναντίον της Ορθοδοξίας Και γενικά όλα τα γνωρίσματα που χαρακτηρίζουν έναν άνθρωπο του Θεούraquo Μοναδική ελπίδα Του ήταν ο Θεός και συνήθιζε να λέγει από τον 27ο ψαλμό τον 1ον στίχο laquoτον δε ελπίζοντα επί Κύριον έλεος κυκλώσει raquoΜε πόση επιμέλεια καλλιέργησε την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον ώστε ο ίδιος πριν αναχωρήσει από τα γήινα προς τα επουράνια είπε laquoΣε όλη μου την ζωή ποτέ δεν προσέβαλα τον Κύριο Απερίσκεπτος λόγος δεν βγήκε από το στόμα μου Δεν κακολόγησα ποτέ κανένα ούτε και φιλονίκησα ούτε και καταράστηκα κάποιονraquoΉταν υπόδειγμα καθαρής και ακηλίδωτης αγάπης Επίσης κατόρθωσε να αποκτήσει τόσην αγνότητα στην ψυχή και στο σώμα που ξεπέρασε και τα όρια της ανθρώπινης φύσης ώστε να γίνει δοχείο του Παναγίου Πνεύματος το δε στόμα Του με την αστείρευτη πηγή σοφίας Ενέκρωσε το σώμα με την εγκράτεια την αγρυπνία την χαμαικοιτία την σκληραγωγία και κάθε σωματικό κόποΉταν πρότυπο ακτημοσύνης Ο Ίδιος ολίγον πριν αναχωρήσει προς τα ουράνια μας άφησε με την γλυκύτατη και μακαρία Του φωνή σαν οδηγό ακτημοσύνης αυτό που είπε laquoΔεν είχε ποτέ ο Εφραίμ βαλάντιο ούτε ραβδί ούτε σάκκο Ούτε ασήμι ούτε χρυσάφι ούτε τίποτε άλλο απέκτησα επάνω στη γη Γιατί άκουσα τη φωνή του αγαθού Βασιλέως καθώς λέγει στους μαθητάς Του τους Αποστόλους στο Άγιο Ευαγγέλιο να μην αποκτήσουν τίποτε επάνω στη γη Γι΄ αυτό και εγώ ουδέποτε απέκτησα το πάθος να συγκεντρώσω υλικά αγαθάraquoΉταν ευσπλαγχνικός στοργικός φιλάνθρωπος Φίλος των πτωχών και ασθενών Με την σοφία της γλώσσας Του και με την φρόνησή Του με την μορφή του που συγκινούσε με την γλυκύτητα της εκφράσεώς Του που άλλαζε τις ψυχικές διαθέσεις των ακροατών και με την μετριοφροσύνη Του άνοιξε πολλών πλουσίων το χέρι και τα σπλάγχνα και τα χρηματοκιβώτια και με αυτά φρόντιζε όσους είχαν ανάγκη Κάθε άνθρωπο τον αγαπούσε σαν αδελφό Του και πάντα η καρδιά Του φλογιζόταν να τον υπηρετήσει Κοντά Του ο άρρωστος γιατρευόταν ο οργισμένος καταπραϋνόταν ο λυπημένος παρηγοριόταν και με ένα λόγο δεν βγήκε στον κόσμο άλλος τέτοιος άνθρωποςΤόσο είχε φυτευθεί και καρποφορήσει στην ψυχή του κάθε αρετή ώστε θα μπορούσαμε να Τον ονομάσουμε πηγήν που αναβλύζει κάθε είδους ιάματα ή λειβάδι στολισμένο με ποικιλόχρωμα άνθη και ρόδαbull ή ακόμη και ουρανό δεύτερο πάνω στη γη καταστολισμένο από παντού με πλήθος αστέρωνΑν θέλεις δε ακόμη η ψυχή του Οσίου Εφραίμ έμοιαζε και με Παράδεισο ολάνθιστο και χαρούμενο πάντοτε χωρίς ποτέ να μαραίνεται αλλά συνέχεια να είναι στολισμένος με καρποφόρα και αμάραντα φυτά Όμως απ΄ αυτόν τον Παράδεισο της ψυχής του Οσίου Εφραίμ έλειπε και δεν τον άγγιξε καθόλου ο φθονερός Όφις που επιβουλεύεται και φθονεί την σωτηρία μαςΟ Άγιος Γρηγόριος Νύσσης εκτός από την σπάνια συγγραφική δεινότητα του Οσίου εξυμνεί και ομολογεί την ευεργετική επίδραση που ασκούν οι λόγοι Του σε όσους τους μελετούνΟ Όσιος Εφραίμ ο Σύρος είναι ο έμπειρος Διδάσκαλος του Χριστιανικού Βίου και της ηθικής τελειότητος Είναι ο κατ΄ εξοχήν Διδάσκαλος και Κήρυκας της συντριβής και της μετανοίαςΚάθε λόγος Του οδηγεί στην αυτομεμψία στη συντριβή στην

κατάνυξη στην μετάνοια Συνηθισμένα θέματα των ομιλιών Του είναι ακόμη η μνήμη του Θεού και η μνήμη του θανάτου η ταπείνωση η προσευχή η αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον η Μέλλουσα Κρίσι η Δευτέρα Παρουσία και η έλευση του Αντιχρίστου Είναι ο δεύτερος Άγιος μετά τον άγιο Ιππόλυτο ο Οποίος θέλει να μας προετοιμάσει για το Χάραγμα του Θηρίου τον Αντίχριστο και έτσι αναδεικνύεται προφήτης της εσχατολογικής εποχής μας προφήτης της ΑποκαλύψεωςΤα μηνύματα του Οσίου Εφραίμ του Σύρου καθώς αυτά απαυγάζουν από τον ιερό πόθο Του για την πνευματική τελειότητα του ανθρώπου και τη σωτηρία του είναι ιδιαίτερα επίκαιρα γι΄ αυτήν την εποχή που ζούμε την εποχή του ευδαιμονισμού της ελευθερίας ηθών και της αλλοτριώσεως του ανθρώπου και της αποστασίας του από τον ΘεόΟ Όσιος Εφραίμ συνοπτικά μας συμβουλεύει και μας νουθετεί Κατά πρώτον να μελετούμε καθημερινώς την Αγία Γραφή γιατί αυτή είναι η πηγή της θείας γνώσεως Πνευματικά μας όπλα ας έχομε την τέλεια αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον Και βεβαίως πρόκειται για την ολοκληρωμένη πίστη προς τον Θεό χωρίς να περιεργαζόμαστε πως τούτο και πως εκείνο Γιατί αναλογικά προς την πίστη που έχει καθένας υπάρχει και η χάρη στην ψυχή τουΌλα τα έργα μας οι σκέψεις μας οι λογισμοί μας να ενδυθούν με το πνευματικό ένδυμα της ταπεινοφροσύνης που είναι ισχυρό όπλο κατά των σκοτεινών δυνάμεων και η θύρα για την απόκτηση όλων των αρετών ιδιαίτερα της ειρήνης και της πραότητος της καρδίας που τόσο λείπει από τις καρδιές των ανθρώπων σήμερα καθώς είναι αιχμαλωτισμένοι με τα γήινα με την απόκτηση υλικών αγαθών μάλλον ανέσεων και απολαύσεων Και εδώ λέγει ο Όσιος laquoΑγαπητοί μου μην πνίξει το νου σας η πολλή φροντίδα της ζωής Ας τρέξουμε για τις ανάγκες μας και όχι για τις απολαύσεις Αν ακολουθήσετε στην ζωή σας την αυτάρκεια θα έχετε ανάπαυση Αν όμως επιδιώξετε την απόλαυση και την πλεονεξία επηρεασμένοι από τις κοσμικές φροντίδες τον πλούτο και της ηδονές της ζωής τότε θα είναι πολύς ο κόπος και αβέβαιος ο δρόμος και ατέλειωτη η θλίψι και ανήσυχη η ζωή Δόσε στη ψυχή τις τροφές της ψυχής και στο σώμα τις τροφές του σώματος Μή θρέψεις μόνον το σώμα σου και την ψυχή σου την αφήσεις έρημη και πεινασμένη Τροφή και ζωή της ψυχής είναι τα θεία λόγια που δροσίζουν την ψυχή τα αναγνώσματα με ψαλμούς ύμνους και ωδές πνευματικές οι νηστείες οι αγρυπνίες αδιάλλειπτες προσευχές με ελπίδα και δάκρυα συντριβής και μετανοίας Ο Άγιός μας ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος παρουσιάζεται παντού με δάκρυα και στεναγμούς Τα δάκρυα Του γεννούσαν στεναγμούς και οι στεναγμοί Του έφερναν δάκρυα ο χρόνος δεν τα εχώριζε Μαζί με τους στεναγμούς της ψυχής Του έκανε να τρέχουν τα ρυάκια των ματιών Του Ή μάλλον με το τρέξιμο των ματιών Του προκαλούσε τους στεναγμούςΕάν εντρυφήσουμε στα συγγράμματά Του εκεί θα παρατηρήσουμε ότι κάθε θεόπνευστος λόγος του είναι ζυμωμένος με δάκρυαΧαρακτηριστικώς ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης ο Οποίος όπως προαναφέραμε έπλεξε το εγκώμιο του Οσίου Εφραίμ αναφέρει σ΄ αυτό ότι laquoως γαρ πάσιν ανθρώποις σύμφυτον το αναπνείν και αεί ενεργούμενον ούτως εφραίμ το δακρυρροείνraquo δηλαδή όπως όλοι οι άνθρωποι έχουν μέσα τους φυσική και συνεχώς σε ενέργεια την

αναπνοή έτσι και ο Εφραίμ έχει το δάκρυ Και ποτέ ούτε ημέρα ούτε νύκτα ούτε μεσάνυκτα ούτε για μια στιγμή δεν φαινόταν στεγνό το ανύστακτο μάτι ΤουΟ φόβος του Θεού η μνήμη του θανάτου η αυτομεμψία με την βαθύτατη και διακεκριμένη ταπείνωσή Του κυριαρχούν στον θεοφιλή βίο Του Γίνεται ο κατ΄εξοχήν laquoθρηνητικός Μοναχόςraquo Έχει πένθος και δάκρυα και στάση υγιή σε μια αρμονική συμφωνία με όλες τις ενέργειες του Αγίου ΠνεύματοςΕίναι laquoο Άγιος των Δακρύωνraquo Η Ιερά Μονή του Οσίου Εφραίμ του Σύρου έχει την ιδιαίτερη ευλογία να είναι η μοναδική Μονή στον Ορθόδοξο κόσμο που τιμά τον θαυματουργό τούτο Νηπτικό Πατέρα της Εκκλησίας μας και δέχεται έτσι laquoαποκλειστικάraquo τις συχνές θαυματουργικές μυστικές και αθόρυβες ευεργεσίες τουΕίναι άπειρα τα θαύματά του στη Μονή μας γι΄ αυτό και ιδιαίτερα στη μνήμη του - 28 Ιανουαρίου - κατακλύζεται η Μονή με προσκυνητές από πολλά μέρη της Ελλάδος και το εξωτερικό για να Τον προσκυνήσουν και να Τον παρακαλέσουν να Τον ευχαριστήσουν και να εναποθέσουν τα τάματά τουςΙδιαίτερα θαυματουργεί σε παθήσεις των ματιών διαφόρων όγκων του λαιμού αφού και των ψαλτών συμπροστάτης είναιως και της ατεκνίας πρεσβευτής και παίδων προστάτης Αλλά και σε όσους πιστούς επικαλούνται το άγιο όνομά Του προστρέχει ταχύτατα και τους προσφέρει την ψυχική και σωματική υγεία την χαρά την παρηγοριά την επίλυση των προβλημάτων τους Σύγχρονοι ορθόδοξοι άγιοι Γέροντες

Οι σύγχρονοι Γέροντες τη ζωή των οποίων η ιστοσελίδα μας -συν Θεώ- θα παρουσιάσει χαρακτηρίζονται από μια θαυμαστή ενότητα Πίστεως και Ζωής με τους παλαιοτέρους Αγίους μια ενότητα η οποία δεν μπορεί να είναι έργο ανθρωπίνης δυνάμεως η μιμήσεως αλλά φυσικό συνεπακόλουθο της ενότητος παλαιών και νέων Αγίων με τον πάντοτε απαράλλακτο Χριστό (Εβρ 13 8) ενότητα των κλημάτων με τη ζωοποιό Άμπελο (Ιω 15 45) Αν δε οι καρποί χαρακτηρίζουν το δένδρο (Ματθ 7 16-20) τότε η ζωή των Αγίων φανερώνει τη δράση του παναγάθου πανσόφου και παντοδυνάμου Αγίου Πνεύματος στην ιστορία της ΕκκλησίαςΤα θαυμαστά συμβάντα σημεία της ζωής των Αγίων ndash μαρτυρία κυρίως προς τους πλησίον - αλλά πολύ περισσότερο οι εκπληκτικές αρετές τους όπως η υψοποιός από καρδίας ταπεινοφροσύνη και η ολόθερμος περιεκτική αγάπη προς το Θεό και τον πλησίον είναι φαινόμενα και καταστάσεις που διατρέχουν τη ζωή όλων των Αγίων Προφητών Αποστόλων Μαρτύρων Ομολογητών Εγκρατευτών κατά την αναλογία της Πίστεως εκάστου από την αρχή της ιστορίας έως και τις μέρες μας και αποδείξεις ότι οι πύλες του Άδου δεν θα υπερισχύσουν της Εκκλησίας (Ματθ 16 18) Κατά τον Άγιον Ιουστίνο Πόποβιτς laquoΟι δε laquoΒίοι των Αγίωνraquo τι είναι Τίποτε άλλο παρά ένα είδος συνεχίσεως των laquoΠράξεων των Αποστόλωνraquo Μέσα σrsquo αυτούς τους laquoΒίουςraquo συναντά κανείς το ίδιον Ευαγγέλιο την ιδία ζωή την ίδια αλήθεια την ίδια δικαιοσύνη την ίδια αγάπη την ίδια πίστη την ίδια αιωνιότητα την ίδια laquoδύναμιν εξ ύψουςraquo τον ίδιον Θεόν και Κύριον Διότι laquoΙησούς Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώναςraquo (Εβρ 13 8)

κατάνυξη στην μετάνοια Συνηθισμένα θέματα των ομιλιών Του είναι ακόμη η μνήμη του Θεού και η μνήμη του θανάτου η ταπείνωση η προσευχή η αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον η Μέλλουσα Κρίσι η Δευτέρα Παρουσία και η έλευση του Αντιχρίστου Είναι ο δεύτερος Άγιος μετά τον άγιο Ιππόλυτο ο Οποίος θέλει να μας προετοιμάσει για το Χάραγμα του Θηρίου τον Αντίχριστο και έτσι αναδεικνύεται προφήτης της εσχατολογικής εποχής μας προφήτης της ΑποκαλύψεωςΤα μηνύματα του Οσίου Εφραίμ του Σύρου καθώς αυτά απαυγάζουν από τον ιερό πόθο Του για την πνευματική τελειότητα του ανθρώπου και τη σωτηρία του είναι ιδιαίτερα επίκαιρα γι΄ αυτήν την εποχή που ζούμε την εποχή του ευδαιμονισμού της ελευθερίας ηθών και της αλλοτριώσεως του ανθρώπου και της αποστασίας του από τον ΘεόΟ Όσιος Εφραίμ συνοπτικά μας συμβουλεύει και μας νουθετεί Κατά πρώτον να μελετούμε καθημερινώς την Αγία Γραφή γιατί αυτή είναι η πηγή της θείας γνώσεως Πνευματικά μας όπλα ας έχομε την τέλεια αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον Και βεβαίως πρόκειται για την ολοκληρωμένη πίστη προς τον Θεό χωρίς να περιεργαζόμαστε πως τούτο και πως εκείνο Γιατί αναλογικά προς την πίστη που έχει καθένας υπάρχει και η χάρη στην ψυχή τουΌλα τα έργα μας οι σκέψεις μας οι λογισμοί μας να ενδυθούν με το πνευματικό ένδυμα της ταπεινοφροσύνης που είναι ισχυρό όπλο κατά των σκοτεινών δυνάμεων και η θύρα για την απόκτηση όλων των αρετών ιδιαίτερα της ειρήνης και της πραότητος της καρδίας που τόσο λείπει από τις καρδιές των ανθρώπων σήμερα καθώς είναι αιχμαλωτισμένοι με τα γήινα με την απόκτηση υλικών αγαθών μάλλον ανέσεων και απολαύσεων Και εδώ λέγει ο Όσιος laquoΑγαπητοί μου μην πνίξει το νου σας η πολλή φροντίδα της ζωής Ας τρέξουμε για τις ανάγκες μας και όχι για τις απολαύσεις Αν ακολουθήσετε στην ζωή σας την αυτάρκεια θα έχετε ανάπαυση Αν όμως επιδιώξετε την απόλαυση και την πλεονεξία επηρεασμένοι από τις κοσμικές φροντίδες τον πλούτο και της ηδονές της ζωής τότε θα είναι πολύς ο κόπος και αβέβαιος ο δρόμος και ατέλειωτη η θλίψι και ανήσυχη η ζωή Δόσε στη ψυχή τις τροφές της ψυχής και στο σώμα τις τροφές του σώματος Μή θρέψεις μόνον το σώμα σου και την ψυχή σου την αφήσεις έρημη και πεινασμένη Τροφή και ζωή της ψυχής είναι τα θεία λόγια που δροσίζουν την ψυχή τα αναγνώσματα με ψαλμούς ύμνους και ωδές πνευματικές οι νηστείες οι αγρυπνίες αδιάλλειπτες προσευχές με ελπίδα και δάκρυα συντριβής και μετανοίας Ο Άγιός μας ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος παρουσιάζεται παντού με δάκρυα και στεναγμούς Τα δάκρυα Του γεννούσαν στεναγμούς και οι στεναγμοί Του έφερναν δάκρυα ο χρόνος δεν τα εχώριζε Μαζί με τους στεναγμούς της ψυχής Του έκανε να τρέχουν τα ρυάκια των ματιών Του Ή μάλλον με το τρέξιμο των ματιών Του προκαλούσε τους στεναγμούςΕάν εντρυφήσουμε στα συγγράμματά Του εκεί θα παρατηρήσουμε ότι κάθε θεόπνευστος λόγος του είναι ζυμωμένος με δάκρυαΧαρακτηριστικώς ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης ο Οποίος όπως προαναφέραμε έπλεξε το εγκώμιο του Οσίου Εφραίμ αναφέρει σ΄ αυτό ότι laquoως γαρ πάσιν ανθρώποις σύμφυτον το αναπνείν και αεί ενεργούμενον ούτως εφραίμ το δακρυρροείνraquo δηλαδή όπως όλοι οι άνθρωποι έχουν μέσα τους φυσική και συνεχώς σε ενέργεια την

αναπνοή έτσι και ο Εφραίμ έχει το δάκρυ Και ποτέ ούτε ημέρα ούτε νύκτα ούτε μεσάνυκτα ούτε για μια στιγμή δεν φαινόταν στεγνό το ανύστακτο μάτι ΤουΟ φόβος του Θεού η μνήμη του θανάτου η αυτομεμψία με την βαθύτατη και διακεκριμένη ταπείνωσή Του κυριαρχούν στον θεοφιλή βίο Του Γίνεται ο κατ΄εξοχήν laquoθρηνητικός Μοναχόςraquo Έχει πένθος και δάκρυα και στάση υγιή σε μια αρμονική συμφωνία με όλες τις ενέργειες του Αγίου ΠνεύματοςΕίναι laquoο Άγιος των Δακρύωνraquo Η Ιερά Μονή του Οσίου Εφραίμ του Σύρου έχει την ιδιαίτερη ευλογία να είναι η μοναδική Μονή στον Ορθόδοξο κόσμο που τιμά τον θαυματουργό τούτο Νηπτικό Πατέρα της Εκκλησίας μας και δέχεται έτσι laquoαποκλειστικάraquo τις συχνές θαυματουργικές μυστικές και αθόρυβες ευεργεσίες τουΕίναι άπειρα τα θαύματά του στη Μονή μας γι΄ αυτό και ιδιαίτερα στη μνήμη του - 28 Ιανουαρίου - κατακλύζεται η Μονή με προσκυνητές από πολλά μέρη της Ελλάδος και το εξωτερικό για να Τον προσκυνήσουν και να Τον παρακαλέσουν να Τον ευχαριστήσουν και να εναποθέσουν τα τάματά τουςΙδιαίτερα θαυματουργεί σε παθήσεις των ματιών διαφόρων όγκων του λαιμού αφού και των ψαλτών συμπροστάτης είναιως και της ατεκνίας πρεσβευτής και παίδων προστάτης Αλλά και σε όσους πιστούς επικαλούνται το άγιο όνομά Του προστρέχει ταχύτατα και τους προσφέρει την ψυχική και σωματική υγεία την χαρά την παρηγοριά την επίλυση των προβλημάτων τους Σύγχρονοι ορθόδοξοι άγιοι Γέροντες

Οι σύγχρονοι Γέροντες τη ζωή των οποίων η ιστοσελίδα μας -συν Θεώ- θα παρουσιάσει χαρακτηρίζονται από μια θαυμαστή ενότητα Πίστεως και Ζωής με τους παλαιοτέρους Αγίους μια ενότητα η οποία δεν μπορεί να είναι έργο ανθρωπίνης δυνάμεως η μιμήσεως αλλά φυσικό συνεπακόλουθο της ενότητος παλαιών και νέων Αγίων με τον πάντοτε απαράλλακτο Χριστό (Εβρ 13 8) ενότητα των κλημάτων με τη ζωοποιό Άμπελο (Ιω 15 45) Αν δε οι καρποί χαρακτηρίζουν το δένδρο (Ματθ 7 16-20) τότε η ζωή των Αγίων φανερώνει τη δράση του παναγάθου πανσόφου και παντοδυνάμου Αγίου Πνεύματος στην ιστορία της ΕκκλησίαςΤα θαυμαστά συμβάντα σημεία της ζωής των Αγίων ndash μαρτυρία κυρίως προς τους πλησίον - αλλά πολύ περισσότερο οι εκπληκτικές αρετές τους όπως η υψοποιός από καρδίας ταπεινοφροσύνη και η ολόθερμος περιεκτική αγάπη προς το Θεό και τον πλησίον είναι φαινόμενα και καταστάσεις που διατρέχουν τη ζωή όλων των Αγίων Προφητών Αποστόλων Μαρτύρων Ομολογητών Εγκρατευτών κατά την αναλογία της Πίστεως εκάστου από την αρχή της ιστορίας έως και τις μέρες μας και αποδείξεις ότι οι πύλες του Άδου δεν θα υπερισχύσουν της Εκκλησίας (Ματθ 16 18) Κατά τον Άγιον Ιουστίνο Πόποβιτς laquoΟι δε laquoΒίοι των Αγίωνraquo τι είναι Τίποτε άλλο παρά ένα είδος συνεχίσεως των laquoΠράξεων των Αποστόλωνraquo Μέσα σrsquo αυτούς τους laquoΒίουςraquo συναντά κανείς το ίδιον Ευαγγέλιο την ιδία ζωή την ίδια αλήθεια την ίδια δικαιοσύνη την ίδια αγάπη την ίδια πίστη την ίδια αιωνιότητα την ίδια laquoδύναμιν εξ ύψουςraquo τον ίδιον Θεόν και Κύριον Διότι laquoΙησούς Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώναςraquo (Εβρ 13 8)