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El juicio de El juicio de Paris Paris

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El juicio de ParisEl juicio de Paris

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El Juicio de Paris es una historia El Juicio de Paris es una historia de la mitología griega en la cual de la mitología griega en la cual se encuentra el origen mítico de se encuentra el origen mítico de la Guerra de Troya. Paris es el la Guerra de Troya. Paris es el príncipe troyano que raptó a príncipe troyano que raptó a

Helena.Helena.

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En la antigüedad mítica se celebraron unas importantes bodas a la que estaban invitados dioses y mortales. Los contrayentes eran Peleo y Tetis, un mortal y una diosa, lo que explica la afluencia de invitados. Tetis, una nereida, hija de Nereo, antiguo y anciano dios del mar, era, por tanto, una divinidad marina e inmortal y Peleo, discípulo del centauro Quirón, era el afortunado mortal que tenía el privilegio de casarse con una diosa.En la antigüedad mítica se celebraron unas importantes bodas a la que estaban invitados dioses y mortales. Los contrayentes eran Peleo y Tetis, un mortal y una diosa, lo que explica la afluencia de invitados. Tetis, una nereida, hija de Nereo, antiguo y anciano dios del mar, era, por tanto, una divinidad marina e inmortal y Peleo, discípulo del centauro Quirón, era el afortunado mortal que tenía el privilegio de casarse con una diosa.

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Pero no todos habían sido invitados a la Pero no todos habían sido invitados a la fiesta: la diosa Éride (Discordia) quiso fiesta: la diosa Éride (Discordia) quiso hacer notar su ausencia y se presentó en hacer notar su ausencia y se presentó en la fiesta con una manzana de oro que la fiesta con una manzana de oro que tenía grabada la siguiente frase: "Para la tenía grabada la siguiente frase: "Para la más bella". Lanzó la manzana sobre la más bella". Lanzó la manzana sobre la mesa donde se sentaban los dioses y se mesa donde se sentaban los dioses y se fue.fue.

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Tres de las diosas presentes en el Tres de las diosas presentes en el banquete, Hera-Juno, Atenea-Minerva y banquete, Hera-Juno, Atenea-Minerva y Afrodita-Venus , se creyeron Afrodita-Venus , se creyeron merecedoras del título y se lanzaron a por merecedoras del título y se lanzaron a por la manzana. La enojosa situación que se la manzana. La enojosa situación que se produjo entonces no tenía fácil solución y produjo entonces no tenía fácil solución y ni el mismo Zeus-Júpiter quiso intervenir ni el mismo Zeus-Júpiter quiso intervenir en una decisión tan comprometida.en una decisión tan comprometida.

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Hera Atenea Afrodita

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Encargó a su fiel hijo Hermes-Mercurio que Encargó a su fiel hijo Hermes-Mercurio que condujese a las tres diosas al monte Ida, condujese a las tres diosas al monte Ida, en la llanura de Troya, y se las presentase en la llanura de Troya, y se las presentase a Paris, bello joven, hijo del rey Príamo de a Paris, bello joven, hijo del rey Príamo de Troya, que pastoreaba los rebaños reales Troya, que pastoreaba los rebaños reales en aquel lugar. Él debía ser el encargado en aquel lugar. Él debía ser el encargado de dirigir el pleito, según voluntad de Zeus, de dirigir el pleito, según voluntad de Zeus, y así se lo explicó el dios mensajero y así se lo explicó el dios mensajero Hermes al asustado joven.Hermes al asustado joven.

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Durante el juicio cada diosa hizo valer sus méritos al Durante el juicio cada diosa hizo valer sus méritos al título pero además le prometieron a Paris título pero además le prometieron a Paris beneficiosos dones si éste fallaba a su favor. Hera beneficiosos dones si éste fallaba a su favor. Hera se comprometió a hacerle soberano de toda el Asia. se comprometió a hacerle soberano de toda el Asia. Atenea le ofreció la prudencia y la victoria en todos Atenea le ofreció la prudencia y la victoria en todos los combates y Afrodita le brindó el amor de la los combates y Afrodita le brindó el amor de la mortal más hermosa de Grecia, Helena de Espartamortal más hermosa de Grecia, Helena de Esparta

Paris dio la manzana a Afrodita, granjeándose así la Paris dio la manzana a Afrodita, granjeándose así la fiel protección de la diosa para él y los suyos para fiel protección de la diosa para él y los suyos para siempre, y la enemistad de las otras dos diosas lo siempre, y la enemistad de las otras dos diosas lo que quedará reflejado en la Guerra de Troya.que quedará reflejado en la Guerra de Troya.

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