amor mundi

d'après Hannah Arendt

Concep on et mise en scène : MYRIAM SADUIS

Texte de MYRIAM SADUIS et VALERIE BATTAGLIA

!!!

Contact':'Défilé&ASBL,&Bruxelles&|&[email protected]&&|www.myriamsaduis.org&!

''''''''''''

AMOR'MUNDI'D’APRES'HANNAH'ARENDT'

Conception&et&mise&en&scène&:&Myriam&Saduis&Texte&de&Myriam&Saduis&et&Valérie&Battaglia'

!Création&au&Théâtre&95,&CergyIPontoise&(FR)&:&&14&I17&avril&2015&&

Théâtre&Océan&Nord,&Bruxelles&:&8&I&19&septembre&2015&!


!English'introduction'on'the'next'page'

'AMOR'MUNDI,'création'Avec&Romain&David,&Laurie&Degand,&Jérôme&de&Falloise,&Soufian&El&Boubsi,&&Mathilde&Lefèvre,&Aline&Mahaux,&Ariane&Rousseau.'&

Au!fond,!il!y!a!dans!Amor&mundi&quelque!chose!de!plutôt!chamanique.![...]!Une!opération!magique!contre!la!mort.!Ici,!la!pensée!vit,!la!pensée!flambe.!Et!c'est!saisissant!!!On!n'aura!rien!dit!de!ce!grand!travail!si!l'on!ne!célèbre!pas!le!jeu!des!sept!comédiens.!Sensibles,!sensuels,!rigoureux,!

ils!nous!offrent!le!mystère!et!la!grâce.!»&&

Armelle&Héliot.&Figaro&16&avril&2015&&Après'le'succès'de'La#Nostalgie#de#l’avenir'(une'adaptation'de'La#Mouette#unanimement'saluée'par' la'presse' française'et' récompensée'deux' fois'aux'Prix'de' la' critique'belge'en'2012,' avec' notamment' le' prix' de' la' mise' en' scène),' Myriam' Saduis' s’entoure' d’une'exceptionnelle' bande' d’acteurs' et' affronte,' à' travers' la' figure' d’Hannah' Arendt,' la'question' de' «'l’héroïsme' intellectuel'».' Dans' une' atmosphère' onirique,' baignée' de'murmures,'de'nuit'et'de'vent,'on'voit'la'pensée'au'travail'comme'une'intuition'perforante,'traversant'les'cauchemars'et'la'mélancolie.&&AMOR'MUNDI.& Parce& que& l'histoire& du& monde& les& a& confrontés& à& des& questions& jusqu'ici&inouïes,&Hannah&Arendt,&son&mari&Heinrich&Blücher&et& leur&«&tribu&»&—&Hans&et&Lore&Jonas,&Mary&McCarthy,& Robert& Gilbert& ...&—& en& exil& aux& EtatsGUnis,& s’efforcent& de& «& penser& sans&gardeGfou&».&&Quand& tout& se& délite,& vient& la& question& :& qu’estGce& que& penser& ?& Et& d’abord,& y& fautGil& du&génie&?&Dans&cette&méditation&tempétueuse&où&la&conférence&le&dispute&au&rêve&éveillé,&où&surgissent& les&morts&pour& tenir& la& réplique&aux&vivants,&où&même& les&anges&s'en&mêlent,& se&profile& une& réponse& inattendue& :& oui,& le& génie& de& l’amitié.& Le& génie& de& la& nuit& et& de& son&espace,&de&la&turbulente&tribu&des&amis,&de&l’infini&tissage&des&histoires&et&des&questions,&qui&tient&le&chagrin&en&échec.&&A& travers& cette& partition& chorale,& on& «philosophera»& d’une& manière& inédite,& physique& et&onirique.&Ceci&n’est&pas&un&biopic,&un&cours,&un&séminaire&—&c’est&plutôt&l’envers&du&décor.&Il&est&minuit.&Le&vent&souffle.&«&Nous&sommes&tombés&dans&un&trou&»,&dit&Hannah&à&son&mari.&Il&va&s’agir&de&se&faire&la&courte&échelle&jusqu’au&matin&:&«&penser&».&

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'ENG'

'AMOR'MUNDI'Text!by!Myriam!Saduis!and!Valérie!Battaglia!!&&"Because&the&world's&history&brought&to&them&radically&new&questions,&Hannah&Arendt,&her&husband&Heinrich&Blucher&and&their&"tribe"&G&Hans&and&Lore&Jonas,&Mary&McCarthy,&Robert&Gilbert&G&exiled&in&the&United&States,&started&&to&think&without&"gardeGfou".When&everything&is&breaking&apart,&then&comes&the&question:&what&is&the&meaning&of&thinking?&And&first&of&all,&do&we&need&a&genius&?&&In&a&stormy&meditation,&where&conference&style&is&joyfully&combining&with&daydream,&where&dead&souls&&are&irrupting&to&respond&to&living&ones,&where&even&angels&are&getting&involved,&an&unexpected&answer&is&breaking&through&:&the&genius&of&friendship.&Here,&we&are&taken&by&the&genius&of&the&night,&the&genius&of&a&friends&tribe&speaking&beyond&conventional&rules,&of&an&infinite&weaving&of&stories&and&questions,&that&holds&sorrow&away&in&failure.&Through&a&choral&theatrical&partition,&we&are&making&philosophy&&in&a&new,&sensual&and&dreamlike&way.&&This&is&no&biopic,&no&lesson,&no&seminar&G&this&is&rather&the&upside,&the&&backstage.&It&is&midnight.&Wind&is&blowing.&"We&fell&down&into&a&hole"&says&Hannah&to&her&husband.&We&&have&to&give&each&other&a&leg&up&until&morning&:&let’s&think!&&&Our&story&begins&in&1951,&when&The!Origins!of!Totalitarianism&is&published,&when&the&&noise&of&hell&&from&the&Second&World&War&begins&to&vanish.&&&Rather&than&a&philosopher&coming&on&stage,&the&story&is&about&a&whole&group&of&landless&refugees&who&know&that&standing&close&to&each&other,&&loving&strongly&each&other&&is&the&only&way&to&build&a&new&tomorrow.&In&facing&the&imperatives&of&the&human&condition,&they&will&again&agree&with&the&world,&they&will&struggle&for&the&fresh&possibility&of&a&common&future&while&carrying&in&forever&in&their&memory&the&burden&of&the&darkest&times&in&history."&


L’équipe&

!Avec&&Mathilde'Lefèvre,&Hannah&Arendt&(La!Mouette,&un!Uomo!di!Meno&—&Jacques&Delcuvellerie)&Jérôme'de'Falloise,'Heinrich&Blücher'(Le!signal!du!promeneur&—&Raoul&Collectif&;&Money!de&Françoise&Bloch)&Soufian'El'Boubsi,'Hans&Jonas'!(Sans!Ailes!et!sans!racines''—''Hamadi&;&La!nostalgie!de!l’avenir!—&Myriam&Saduis)&'Romain'David,&Robert&Gilbert&(Le!signal!du!promeneur&–&Raoul&Collectif)&Aline'Mahaux,'Mary&Mac&Carthy#(La!nostalgie!de!l’avenir&—&Myriam&Saduis&;&Homme!sans!but&—&Coline&Struyf)&Ariane'Rousseau,'Lore&WeinerGJonas'(Notre!peur!de!n’être&—&Fabrice&Murgia)&&Laurie'Degand,'Marianne,&étudiante&(La!gêne!du!clown—&Georges&Lini)&!!Dramaturgie&Valérie'Battaglia&|&Scénographie!et!costumes&Anne'Buguet&|&Lumière&Caspar'Langhoff&|&BandeTson&'JeanCLuc'Plouvier&|!!Assistant!à!la!mise!en!scène&JeanCBaptiste'Delcourt'&|&&Assistant!mouvement&Vincent'Dunoyer&|Assistante!costumière&Leila'Boukhalfa&|&Diffusion&Nathalie'Kamoun'|&Photos!de!plateau&Serge'Gutwirth&|Stagiaire!en!scénographie&Clémence'Walle'|&Stagiaire!au!son#Charles'Fauville'|'&&

&Une&production&de&Défilé,&Théâtre&95,&Théâtre&Océan&Nord.&&Avec&l’aide&de&la&Fédération&Wallonie&Bruxelles&—&Service&du&Théâtre/Le&Centre&des&Arts&Scéniques.&&Avec&le&soutien&de&La&Maison&de&la&Culture&de&Tournai&et&de&La&Metive,&résidence&d’écriture&

'

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Les'présents,'les'absents'et'les'anges'par'Myriam'Saduis'&

Le'fardeau'des'temps'&Voilà& longtemps&que& je&tournais&autour&du&nom&d’Hannah&Arendt...& & tout&en&résistant&à&un&spectacle&centré&autour&d'une&seule&figure&d'exception.&&Puis& soudainement,& une& image& —& aGtGelle& surgi&?& s’estGelle& imposée&?& Ce& fut& une& imageGsurprise,&& lumineuse& et& très& précise& :& Hannah& Arendt&était& là,& sur& un& plateau& de& théâtre,&entourée&de&gens&qu'elle&aimait,&et&elle&dansait.&L’image&d'une&pluralité&sous&les&cieux,&d'un&corps&revenant&à&la&vie,&d’un&corps&pensant&en&mouvement...&Amor!Mundi&est&l’enquête&sur&cette&image.&&&Notre&récit&commence&à&partir&de& la&publication&des&Origines!du!Totalitarisme,&au&sortir&de&cet&«&vacarme&d’enfer&»&que&fut,&pour&tout&ce&groupe,&la&guerre&de&39G45.&«!Depuis!que!je!sais!que! vous! êtes! passés! sains! et! saufs! à! travers! tout! ce! vacarme! d’enfer,& écrit& Arendt& à& Karl&Jaspers,& je! me! sens! de! nouveau! un! peu! plus! chez! moi! dans! ce! monde& ».& Ce& n’est& pas& la&philosophe&qui&vient&discourir& ici,& c’est& toute&une&bande&de&réfugiés,& sans&sol&où&s’arrimer,&qui&savent&qu’il& & importera&désormais&plus&que&tout&de&se&montrer&solidaires&et&de&s’aimer&avec&force.&Parce&qu’ils&relèveront&les&impératifs&de&leur&condition&humaine,&ils&consentiront&à&nouveau&au&monde,&combattront&pour&qu’un&avenir&commun&redevienne&possible&tout&en&portant&toujours&en&eux&la&mémoire&irréductible&du&fardeau!des&temps.&&&

La'vie'de'l’esprit''&La&jeune&femme,&Juive&allemande&émancipée,&étudiante&en&théologie,&apolitique,&qui&a&fait&sa&thèse&sur&le!concept!d’amour!chez!St!Augustin,&a&été&emportée&par&le&flux&de&l’Histoire.&CeluiGci& fera& d’elle& une& apatride& affrontant& la& guerre,& la& destruction& des& Juifs& d’Europe& et& l’exil&définitif.&Elle&y&&répondra&en&devenant&une&«&philosophe&»&tournée&vers&l’amour&du&monde,&vers&ce&qu’elle&appelait&la!vita!activa.!!Pourtant,&même&dans&le&fracas&des&temps,&&jamais&Arendt&ne&renoncera&à&ce&qui&&constitue&le&plus&profond&de&son&être&:& la&pensée&comme&vita!contemplativa.&C’est&La!vie!de! l’esprit!qui&conclura&toute&son&œuvre&politique,&en&un&dernier&mouvement&dont&on&perçoit&qu’il&est,&en&réalité,&son&thème&principal.&&«!Si! jamais! j’ai! appartenu! à! quelque! chose,! c’est! à! la! philosophie! allemande,! à! la! poésie!allemande,!je!n’ai!pas!d’autre!patrie…!»!

Qu’estCce'que'penser'?'

!Amor! Mundi,& & est& d'abord& un& spectacle& sur& la& question&:&«&qu'estGce& que& penser& ?&»' —'comment&«&ça&émerge&?&»&—&Hannah&parle,&dialogue,& &dans&une&mentalité!élargie!:& avec& ses&amis,&avec&les&vivants&comme&les&morts.&&Tous&sont&là,&à&présence&égale.!Pour&ce&«&portrait&de&groupe& avec& Hannah& »& seront& convoqués& sur& notre& scène& autour& de& Hannah& Arendt,&philosophe,&théoricienne&politique&:&


&GHeinrich&Blücher,&son&mari,&philosophe&autodidacte,&GHans&Jonas,&philosophe,&ami&de&jeunesse&d’Hannah&Arendt,&ayant&fait&ses&études&avec&elle&en&Allemagne,&élève&de&Heiddeger&GLore&WeinerGJonas,&épouse&de&Hans,&grande&amie&d’Arendt,&GRobert&Gilbert,&musicien,&auteur,&metteur&en&scène,&communiste&spartakiste,&le&meilleur&ami&d’Heinrich&Blücher,&GMary&Mac&Carthy,&écrivain&américaine,&critique&littéraire,&meilleure&amie&d’Arendt&&G&Marianne,&une&étudiante&.&&

Qui'sait'choisir'ses'compagnons'...'&Autour& d’Hannah& et& sa& tribu,& il& y& aura& aussi& ces& absentsGprésents:& Homère,& Socrate,& ses&parents,&Martin&Heidegger,&Walter&Benjamin&et&son&Ange&de&l’Histoire&…&Et&puis&les&mots&…&&ces&mots&chéris&par&elle,&mots&de&sa&langue&maternelle&retenus&dans&sa&mémoire.&Fragments&de&grec,&de&latin,…&ces&«&langues&originelles&»&comme&des&présences&musicales&et&vivantes.&&&Hannah&Arendt&pensait&poétiquement,&avec& les& forces&de& l’imagination,&dont&elle& rappelait&souvent&que&Kant& les&reliait& intimement&au&fait&même&de&penser…&Dans&ce&«&Royaume&des&esprits&»& qui& l’habitait,& les& Grecs& sont& toujours& vivants&:& Platon,& Homère,& Thucydide,&Hérodote…& mais& aussi& ses& poètes& aimés,& Hölderlin,& Schiller,& Shakespeare…& & leurs& mots&continuaient&d’agir&à&travers&celle&qui&donnait&cette&si&belle&définition&de&l’homme&cultivé&:&«!Celui!qui!sait!choisir!des!compagnons!parmi! les!hommes,! les!choses,! les!pensées,!dans! le!présent…!comme!dans!le!passé».!


!Notices'biographiques''Myriam'Saduis&vit&à&Bruxelles.&& C’est& lors& de& stages& au& Théâtre& du&Soleil,& avec& Ariane&Mnouchkine,& qu’elle&fait& l’expérience& décisive& du& théâtre.& Elle& étudie& ensuite& le& théâtre& à&l’INSAS& à&Bruxelles,&travaille&en&tant&qu’actrice&pendant&plusieurs&années,&puis&se&tourne&vers&la&mise&en&scène.&Parallèlement&à&sa&pratique&artistique,&elle&a&mené&des&ateliers&de&théâtre&durant&quinze&ans&en&milieu&psychiatrique.&En&1999,&elle&y&réalise&&un&courtGmétrage,&Défilé,&un&défilé&de&mode& fantasque&et&décalé&qui& sera&primé&au&Festival&de& Lorquin& et& sectionné& à& la& Biennale& Européenne& du& court& métrage& à& Liège& en&2000.&Défilé!deviendra&le&nom&de&sa&compagnie&théâtrale.&& En& 2000,& elle& réalise& une& première& petite& forme,&Enorme! Changement! de!dernière!minute,&d'après&des&nouvelles&de&l'auteur&américaine&Grace&Paley.&&En&2004,&Ingmar&Bergman&lui&accorde&les&droits&pour&la&première&création&sur&scène&de&Une! affaire! d’âme,&& (Editions& Cahiers& du& Cinéma,& traduction& de& Vincent&Fournier).& Créée& en& 2008& au& Théâtre& Océan& Nord,&Affaire!d’âme!conquiert& le&public&et&reçoit& le& prix& «& Découverte& de& l’année&»& aux& Prix& belges& de& la& critique&2009.&&& En&2012,&c'est&La!nostalgie!de!l'avenir!d'après&La!Mouette&d'Anton&Tchekhov,&dont&elle&signe&l'adaptation&et& la&mise&en&scène.&Sélectionné&au&Théâtre&des&Doms&—&scène&belge&francophone&du&Festival&d'Avignon&2012,&La!nostalgie!de!l'avenir!est&un&immense&succès&public&et&critique&et&tourne&&en&France&et&en&Belgique&en&2013&et&2014.& Le& spectacle& a& été& primé& deux& fois& aux& Prix& belges& de& la& critique& 2012& :&«&Prix&de&l'espoir&féminin&»&pour&Aline&Mahaux&;&«&Prix&de&la&mise&en&scène&»&pour&Myriam&Saduis.&& En&2013,&elle&crée&Protocole!de!relance&d'après&Si!ce!n'est!plus!un!homme&de&Nicole& Malinconi,& au& Théâtre& Poème&2& à& Bruxelles.& (Nomination& à& la& meilleure&scénographie&pour&Anne&Buguet,&Prix&de&la&critique&2013)&&&Valérie'Battaglia&(dramaturgie&&et&coGauteur)&&& Valérie&Battaglia&Lebrun,&normalienne,&université&de&Paris&III,&a&consacré&ses&études&au&théâtre&ouvrier&en&France&durant&l’entreGdeuxGguerres&et&à&la&figure&de&la&mise&en&abyme&dans&l’histoire&du&théâtre&en&Europe.&A&rédigé&de&nombreux&articles&sur& socialisme& et& théâtre& durant& l’entreGdeuxGguerres,& sur& Romain& Rolland& et& le&théâtre& de& la&Révolution,& sur& les& dramaturgies& de& Jean& Richard& Bloch,& Marcel&Martinet,& Léon&Moussinac,&Henri&Barbusse,& sur&l’histoire&du&Théâtre&du&Peuple&de&Bussang.&A&participé&à&des&ouvrages&collectifs&sur&le&public&des&salles&de&spectacles.&& A& ensuite& publié& de& nombreux& articles& sur& la& mise& en& abyme& dans&l’entreprise& dans& le& cadre& de&séminaires& «& stratégie,& politique& et& identité& des&organisations& »& donnés& à& HEC& France& et& &d’une& conférence&inaugurale& donnée& à&HEC&Montréal.&A&enseigné&à&l’ESC&Rouen&les&spécificités&du&management&culturel.&A&été&directrice& de& la& communication& à& l’Hippodrome& de& Douai,& scène& nationale.&&& A&travaillé&et&publié&en&liaison&avec&HEC&sur&le&thème&du&«&catastrophisme&»&et& de& «& l’apocalyptique& ».& A& écrit& de& très& nombreuses& préfaces& et&notes&dramaturgiques& pour& Joël& Dragutin.& A& travaillé& au& Théâtre& National& de&Marseille& et& à& l’Onda.& A& été&membre& du& CR&de& la& revue& «&Transversales& Sciences&Cultures&»&aux&côtés&d’Edgar&Morin,&Jacques&Robin,&Albert&Jacquard&et&du&CR&de&la&revue&Cosmopolitiques.&&& A& beaucoup& voyagé& et& vécu& à& l’étranger,& notamment& dans& les& Balkans,&en&Russie,&en&Europe&Centrale&et&en&Italie.&


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PRESSE'[2015]'

(http://dossiers.lalibre.be/offreipad2/)

SCÈNES

L’humain, l’exil, le fil de la penséeMARIE BAUDET Publié le mardi 15 septembre 2015 à 19h47 - Mis à jour le mercredi 16 septembre 2015 à 06h43

Pour lancer sa saison particulière - où ne figurent que deux accueils en création (http://bit.ly/1MoZ8iE (http://bit.ly/1MoZ8iE)) -, l’Océan Nord propose jusqu’àsamedi prochain le nouveau spectacle de Myriam Saduis.

La metteure en scène du remarqué "Affaire d’âme" (d’Ingmar Bergman) et de "La Nostalgie de l’avenir" (très belle relecture de "La Mouette" de Tchekhov) voit dans cethéâtre où sont nées ses créations une "neutralité bienveillante, à l’écoute de ce qui émerge".

Exubérante gravité

Après avoir longtemps tourné autour du nom d’Hannah Arendt, Myriam Saduis a soudain été surprise par l’évidence d’une image "lumineuse et très précise : Hannah

Arendt était là, sur un plateau de théâtre, entourée de gens qu’elle aimait, et elle dansait. L’image d’une pluralité sous les cieux, d’un corps revenant à la vie, d’un corps

pensant en mouvement…" "Amor Mundi", dit-elle, "est l’enquête sur cette image". Elle y dirige des acteurs qui articulent tout en sensibilité exubérance et gravité : RomainDavid, Laurie Degand, Soufian El Boubsi, Jérôme de Falloise, Mathilde Lefèvre, Aline Mahaux et Ariane Rousseau.

Le spectacle s’ouvre sur les ondulations chaloupées d’une silhouette, de dos, une femme que bientôt rejoint son mari. Hannah et Heinrich, tous deux réfugiés juifsallemands, se sont rencontrés à Paris. A présent, en 1951, établis à New York, ils attendent leurs amis, venus célébrer avec eux la parution et le succès des "Origines dutotalitarisme".

Hans et Lore Jonas, Robert Gilbert, Mary McCarthy, Sarah : c’est moins une cour qu’un noyau qui se réunit là, trinquant et riant. Avec pour lien la philosophie, l’histoirevécue, la fuite de l’Allemagne nazie, la politique, la poésie. L’amitié comme un tissu qui rend plus douces les arêtes du gouffre. La conscience de sa puissance mais ausside son incapacité à combler les failles. La pensée surtout, sans relâche questionnée.

S’il fait référence à de grands penseurs, à des concepts complexes, voire à des œuvres ardues, le texte cosigné par Myriam Saduis et Valérie Battaglia les englobe dansune fête des sens aussi bien que du sens, aux accents gais et graves, charnels et parfois oniriques.

Bruxelles, Théâtre Océan Nord, jusqu’au 19 septembre, à 20h30 (mercredi à 19h30). Durée : 1h30 env. De 5 à 12 €. Infos & rés. : 02.216.75.55, www.oceannord.org

Les Kaaistudio’s présenteront, les 30 septembre et 1er octobre, le spectacle néerlandais "Hannah en Martin", inspiré de la relation amoureuse secrète entre la philosophejuive Hannah Arendt (Lineke Rijxman) et son professeur le philosophe allemand Martin Heidegger (Willem de Wolf), brièvement actif au sein du parti nazi. Infos :www.kaaitheater.be

(http://www.lalibre.be/page/mobile)

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"Amor mundi". Hannah Arendt, portrait d'une réfugiée, sauvée par sa "tribu". ****

Parler de philosophie au théâtre ? Un pari risqué que Myriam Saduis et ses acteurs relèvent avec

rigueur et élégance dans "Amor Mundi", hommage à Hannah Arendt, icône de la pensée subversive

juive du XX e siècle

La vie de Hannah Arendt est un roman douloureux, adaptable à la scène comme à l’écran. Margarethe

von Trotta a risqué un biopic (2012) centré sur le procès Eichman, où la thèse de Arendt sur la

"banalité du mal" chez ce bourreau-fonctionnaire l’a brouillée avec ses meilleurs amis. Un dialogue

philosophique ou un monologue d’écorchée est possible sur sa relation passionnée avec Martin

Heidegger, son maître, son amant mais aussi collaborateur d’Hitler et pire, antisémite structuré.

Une histoire d’exilés, sauvés par l’amour, l’amitié et la pensée.

Dans " Amor mundi ", l’angle choisi par Myriam Saduis et Valérie Battaglia, en hommage à ce

personnage hors norme est à la fois abstrait, concret et poétique. C’’est l’histoire d’une femme qui

"pense", qui aime et qui rêve au sein d’un groupe d’amis juifs new yorkais fêtant le premier grand

succès d’Hannah Les origines du totalitarisme, qui renvoie dos à dos nazisme et stalinisme. Dans le

cercle amical, son mari, Heinrich, philosophe, entre Socrate et Rosa Luxembourg, deux amis du

couple, Hans et Lore, venus d’Israël et Robert, un exilé juif musicien qui a des problèmes de visa, de

solides doses d’humour et une théorie imparable sur la prolifération des bouffons shakespeariens.

Autre personnage "drôle", la romancière américaine Mary MacCarthy, une excentrique à la vie

amoureuse…mouvementée, qui amène son grain de folie dans le débat. Enfin un petit personnage

d’étudiante, Sarah, rassemble nos idées à la fin d’un spectacle/promenade d’une heure et demie, dense

et léger, qui nous éveille, nous émeut, et nous emporte dans un "conte philosophique" plein de charme.

Une mise en scène poétique et efficace.

Soufian El Boubsi, Ariane Rousseau et Aline Mahaux dans "Amor Mundi"de M. Saduis d'après

Hannah Arendt - © Serge Gutwirh

L’ambition du projet ne mènerait pas bien loin si Myriam Saduis n’avait une maîtrise instinctive de ce

qui nous touche en profondeur, entre rêve et réalité, joie de l’instant et nostalgie sous-terraine.

D’emblée une image forte: Hannah Arendt, vue de dos, c’est un corps qui danse, sensuellement, pas

un pur esprit. La scénographie d’Anne Buguet insinue le ciel de la Grande Ourse qui élève à

l’universel le débat d’amis dans ce petit intérieur confortable. D’ingénieux flashbacks nous ramènent à

Walter Benjamin, analyste lucide de la montée du nazisme, suicidé à la frontière espagnole, en 1940,

faute de pouvoir la franchir. Image du destin fatal qui hante ce groupe de survivants de la Shoah.

Image universelle du réfugié qui se cogne à la froide réalité au moment où il se croyait sauvé. D’une

actualité… éternelle. Efficace aussi le découpage des séquences: à peine un dialogue philosophique

s’achève qu’un espace de rêve et de détente nous est offert. Tantôt une chorégraphie ralentie, où le

groupe se soude, sans paroles. Tantôt la voix en off d’Hannah qui exprime, en dépit de tout, son amour

de la langue allemande. En basse continue, la bande son de Jean-Luc Plouvier, au service de l’émotion

comme de l’humour, dynamise les séquences en douceur. Alors que les contrastes lumineux de Caspar

Langhoff créent un sensuel intérieur nuit.

Un chœur d’acteurs transcendant.

Mathilde Lefèvre dans "Amor Mundi" daprès Hannah Arendt - © Serge Gutwirh

Enfin et surtout il y a ce chœur d’acteurs magistralement dirigé pour que chacun ait sa place et sa

petite musique. Bien sûr Mathilde Lefèvre -Hannah Arendt- a une présence, une énergie, une justesse

qui en font la clef de voûte de l’action. Mais Jérôme de Falloise, le mari y ajoute sa dynamique,

l’"amoureux" Hans-Soufian El Boubsi- son calme souriant, l’amie Mary Mc Carthy -Aline Mahaux-

sa véhémence comique et Romain David-le musicien Robert- son humour décapant. Ariane Rousseau

-Lore- et Laurie Degand -l’étudiante ont chacune leur moment de grâce.

Amor mundi, un "dialogue d’exilés" qui sans l’avoir prémédité, résonne d’une actualité brûlante.

Amor mundi, d’après Hannah Arendt, au Théâtre Océan Nord, jusqu’au 19 septembre

www.oceannord.org

Tout l'amour du monde15 septembre 2015 09:37

Mélanie Noiret

Sur scène, Han nah Arendt réunit ses amis d’exil pour faire naître une pen sée vi vante et

libre où l’hor reur n’au rait plus sa place.

Jus qu’au 19 sep tembre, le Théâtre Océan Nord nous in vite dans le salon d’une des plus grandes in tel lec -tuelles du XXe siècle, Hanna Arendt. "Amor Mundi", co écrit et mis en scène par My riam Sa duis, se dé -roule en 1951, aux États-Unis. Hanna Arendt danse, si len cieuse et sen suelle. Heu reuse., elle at tend sesamis. En semble, ils vont fêter la pu bli ca tion de son essai "Les Ori gines du To ta li ta risme". Celle qui re fu -sait d’être trai tée de phi lo sophe, cette jeune femme juive al le mande élève d’Hei deg ger, sait de quoi elleparle. La dic ta ture de l’idéo lo gie, Hanna et ses amis l’ont subie de près et l’on fuit jus qu’aux États-Unis.Tribu d’apa trides, ils ont tout perdu et tout à re cons truire. Ils se réunissent ce soir, ivres d’amour etd’ami tié. Cette nuit, ils vont boire, dan ser et chan ter, évo quer les hor reurs de leur époque, in suf fler del’es poir pour ce qui peut ad ve nir, af fron ter ce qui est ad venu par l’es sor de leur pen sée com mune tout enpar cou rant la grande his toire de l’hé roïsme in tel lec tuel.

Les héros du passé

Six ac teurs se par tagent la scène. Outre le per son nage prin ci pal d’Han nah Arendt, on re trouve son mari,Hein rich Blücher, phi lo sophe, mais aussi Hans Jonas, an cien condis ciple élève d’Hei deg ger et safemme, Lore Wei ner. Ro bert Gil bert, mu si cien et met teur en scène com mu niste, et Mary Mac Car thy,cri tique lit té raire amé ri caine, com plètent ce ta bleau.

Si "Amor Mundi" aborde des ques tions phi lo so phiques et de théo rie po li tique, tant s’en faut qu’ils’agisse d’un cours ma gis tral in ac ces sible. Flam boyants et drôles, les per son nages voguent entre vie etrê ve rie, dé clament le verre à la main, ac cèdent à la pen sée par des actes ab so lu ment bur lesques. Parmieux sur gissent des héros an ciens de la pen sée tels que Pla ton, Ho mère, Thu cy dide et Hé ro dote, pluscontem po rains avec Hei deg ger et Wal ter Ben ja min. Les au teurs Schil ler et Sha kes peare sont eux ausside la par tie, sans ou blier un oni rique Ange de l’his toire. Les vi vants, les sur vi vants, l’ange et les morts sedonnent la ré plique en cette nuit de tu multe où ce groupe d’exi lés cherche la voie d’un futur heu reuxpour l’hu ma nité par l’ac tion d’une pen sée li bé rée et res pon sable.

My riam Sa duis et son co au teur, Va lé rie Bat ta glia, réus sissent le pari de pro po ser un "conte" émou vantet flam boyant de phi lo so phie et d’his toire, d’ami tié aussi. "Nous sommes tom bés dans un trou" dit Han -nah. Il s’agira d’en sor tir d’ici la fin de la pièce…

"Amor Mundi", au Théâtre Océan Nord, jus qu’au 19 sep tembre. 63/65 rue Van de weyer à 1030Bruxelles. 02 242 96 89 www. oceannord. org

Source: L'EchoPublicité

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