2014-01-22 พุทธศาสนา 3.0 กับ ceo ทางธรรม v2

พระพทธศาสนา 3.0 กบ CEO ทางธรรม

นพพร เทพสทธา 22 มกราคม 2014

• แชรมมมองในการเรยนร และ สอนตนเอง • มมมองในเรอง ธรรมะ ซงเปนเรองของเราทกคน • มมมองในเรอง ผน า

โลกในยคปจจบน เจรญขน คณภาพชวตดขน ดวยความร และ นวตกรรม ดานวทยาศาสตร เทคโนโลย การบรหารจดการ พฒนาอยางตอเนองเกอบทกดาน

โลกถกท าใหเสมอนแบน เหนสงตางๆทวทกมมโลกโดยงาย การเดนทางการสอสารสะดวกรวดเรว การคาระหวางประเทศเปนไปอยางเสร เศรษฐกจขยายตวทวโลก

ความรเปนสงจ าเปนในปจจบน-อนาคต ความรสรางคน สรางธรกจ สรางสงคม สรางประเทศ สรางโลก ความรใหอ านาจ ใหความมงคง ใหความสข ททกคนใฝฝนไขวควา ใครเขาถงแหลงความรไดเรวกวา มองคความรมากกวา ยอมไดเปรยบ

ความร คอ อ านาจ

อ านาจในการสรางสรรค หรอ

อ านาจในการท าลาย

ความร หยดยงสงเหลานไดหรอไม ? • ภาวะโลกรอน • น าแขงขวโลกละลาย • อากาศวปรต • ภยธรรมชาตรนแรงขน

ความรหยดยงสงเหลานไดหรอไม ? • ทรพยากร-พลงงาน-น า ขาดแคลน • สงแวดลอมเสอมโทรม • โรคภยไขเจบรกษายากขน • เดกรนใหม เปนภมแพมากขน • คนปวยทางจตเพมขน

ความรหยดยงสงเหลานไดหรอไม ? • ทจรตคอรปชนมากขน • การฝาฝนกฎหมายมากขน • ความขดแยงและสงครามระหวางคน ตางเชอชาตตางความเชอรนแรงขน • อาวธทกรปแบบถกพฒนาขน เพอฆามนษยใหตายคราวละมากๆ

คนทเจรญแลวเอาเปรยบคนทดอยกวา คนรมากกวาเอาเปรยบคนรนอยกวา

คนฉลาดเอาเปรยบคนโง ปลาใหญกนปลาเลกอวนพขน ปลาเลกผอมลงเหลอแตกาง

• ยอมแลกดวยทรพยสน ทดน • ยอมกหนยมสน ไมเกบออม • ยอมเปนทาส ในสวนไรนา ในโรงงาน ในบรษทหางรานองคกร

• ยอมถกจองจ าไวดวยกระดาษเงนตรา

คนยอมตกเปนทาสของความเจรญ

• จดพ – การใชจายเพอบรโภค • ความรวดเรว สะดวกสบาย • ความยงใหญเหนอชน • ความหรหรา โออาอลงการ • ความฟมเฟอย • ความร ารวยมงคง อ านาจวาสนา • โลกแหงทนนยม วตถนยม บรโภคนยม

โลกแหงความเจรญ

• คณคาของคนถกมองเปนเพยงปจจยการผลต, ทรพยากร หรอ ทนในการด าเนนธรกจ

• การศกษาประวตศาสตร สงคมศาสตร มนษยศาสตร จรยศาสตร เปนเรองไมส าคญ

• คณธรรม จรยธรรม ศาสนา เปนเรองนาหวรอ • คณคาทางจตวญญาณถกบดบงดวยคณคาจาก

เงนทน วตถ และ การบรโภค

โลกแหงทนนยม วตถนยม บรโภคนยม

การบรโภคคณคาทางจตวญญาณ • ศาสนาถกใชในเชงการคา ใชหลกบรหารการตลาด • มสนคาทางศาสนาใหเลอกบรโภคมากมาย เชน - พระพทธรป เทวรป พระเครอง วตถมงคลตางๆ - พธกรรม ไสยศาสตร การท านายโชคชะตา - หนงสอธรรมะ ถอยธรรมะทถกใจ - “สมาธ” “บญ” และ “นพพาน” • เสพความพงพอใจ สบายใจ สะใจ ภมใจ สขใจ ผานตา ห จมก ลน กาย และ ใจ เสพแลวเสพอก อยากไดอะไรแปลกๆใหมๆไมสนสด

บรษท บคคลแตละคน

พนธกจ - ท าไม

วสยทศน - อะไร

คณคา - อยางไร

ความคด จตใจ จตวญญาณ

สงมอบ

ความพงพอใจ

ตระหนกและเขาถง

แรงบนดาลใจ

ปฏบตและแสดงออก

ความเขาใจและหวงใย

ความสามารถ ความสามารถ

ดกวาเดม สรางความแตกตาง ท าใหรสกแตกตาง

ความสามารถ

ท าใหก าไร ท าใหกลบมาซ าอก ท าใหยงยนถาวร

Marketing 3.0 by Philip Kotler การตลาด 3.0 โดย ฟลป คอตเลอร

• มงตอบสนองความตองการลกๆในใจลกคา ลกคาอาจยงไมรชดถงความปรารถนาของตนเอง • ความพงพอใจเกดไมนานกหมดไป แลวกเกดใหม ความตองการทางจตวญญาณซอนอย ขางในเสมอ • ถาเขาถงจตวญญาณทชกใยอย ขางในของลกคาได ลกคาจะซอสนคาโดยงายและไมเปลยนแปลง อาจถงขนครอบง าจตวญญาณ ตกเปนทาสโดยไมรตว

การตลาดปลดวญญาณ

ความฉลาดทางจตวญญาณไมไดรบพฒนา

ความอยากและศรทธา บดบง ปญญา

• โลกปจจบนและอนาคต จะปลอดภย สวยงามนาอย เจรญรงเรอง จรงหรอ

• คนตกเปนทาส ตดกบระบบทนนยม จตวญญาณถกครอบง า ดวย วตถนยม บรโภคนยม การตลาด 3.0 • คณภาพชวต สขภาพกาย สขภาพใจ

มแนวโนมต าลงๆ

• ความเจรญทเหน เปน ความเจรญจอมปลอม เปนมายาภาพ หรอไม

• ความรทางวทยาศาสตร เทคโนโลย และ การจดการ ยงไมตอบโจทย

• คนขาดทพง หนไปพงสงศกดสทธ และ อ านาจเหนอธรรมชาต

ไมพยายามพงตนเอง

• คนเหนแกตวและพวกพองมากขน แยงกนกอบโกยและบรโภค

• คนไมยอมรบความคดเหนทแตกตาง แบงแยกตกน ขาดความเขาใจกน

• คณธรรม จรยธรรม ตกต า โลกเชนน เปนโลกทคนยคเรา จะสรางและทงไวใหลกหลานรนตอๆไปหรอ?

ถงเวลาหรอยง? ท ทกศาสนา ทกระบบการศกษา จะปฏรปแนวทางปลกฝงคณธรรม และสรางความฉลาดทางจตวญญาณใหกบผคน ใหมทกษะในการด าเนนชวตควบคไปกบทกษะในการท างานเลยงชพโดยชอบ และตอบโจทยตางๆใหกบโลกยคปจจบนและอนาคต

2,200 M

1,600 1,100

1,000

500

Buddhist Population (By population) 1 China 391,894,143 30%

2 Japan 90,466,243 71% 3 Thailand 61,517,708 94% 4 Vietnam 41,767,788 50% 5 Myanmar 38,618,517 90% 6 Sri Lanka 14,045,343 70% 7 Cambodia 12,654,574 93% 8 Korea, South 11,297,002 23.33% 9 India 7,561,850 0.7% 10 Taiwan 5,723,596 90% 11 Malaysia 4,599,002 19.2% 12 Laos 3,730,284 60% 13 Nepal 3,044,420 11% 14 United States 2,957,341 1% 15 Mongolia 2,595,882 93% 16 Indonesia 2,032,580 0.84% 17 Singapore 1,880,931 42.5% 18 Bhutan 1,651,895 74% 19 Bangladesh 721,598 0.5% 20 Russia 717,101 0.5% แกไขเมอ 18 ม.ย. 54 13:06:54

Buddhist Population (By % ) 1 Thailand 94% 61,517,708 2 Cambodia 93% 12,654,574 3 Mongolia 93% 2,595,882 4 Myanmar 90% 38,618,517 5 Bhutan 74% 1,651,895 6 Japan 71% 90,466,243 7 Sri Lanka 70% 14,045,343 8 Laos 60% 3,730,284 9 Vietnam 50% 41,767,788 10 Singapore 42.5% 1,880,931 11 China 30% 391,894,143 12 Taiwan 25% 5,723,596 13 Korea, South 23.33% 11,297,002 14 Malaysia 19.2% 4,599,002 15 Brunei 13% 48,406 16 Nepal 11% 3,044,420 17 United Arab Emirates 2% 51,264 18 Australia 1.9% 381,718 19 Korea, North 23.33% 5,345,411 20 New Zealand 1.08% 43,582 แกไขเมอ 18 ม.ย. 54 13:13:05

ธรรม หรอ ธรรมะ 1. ธรรมชาต 2. กฎของธรรมชาต 3. หนาทตามกฎของธรรมชาต 4. การไดรบผลตามกฎของธรรมชาต

เตาเตอจง คมภร แหง มรรคา และ

คณธรรม

“มสงหนงกอเกดขนโดยธรรมชาต กอนฟากอนดน ไรรปไรเสยง เปนอสระ ไมแปรเปลยน ด ารงอยทวไป คงอยมรสน เปนมารดาแหงฟาดน ขาฯ มรชอสงนน จงขอเรยกวา “เตา” และเมอจ าเปนตองอธบาย กขอเรยกวายงใหญ ยงใหญคอด าเนนไปไมมสนสด ด าเนนไปไมมสนสด คอความยาวไกล ความยาวไกลถงทสด ยอมกลบคนสจดเดม” “

เตาเตอจง บทท 25

“สรรพสงในสากลโลกลวนโคจรตามวถทางของตน เราจงเหนการกลบคนสจดเรมตนของสรรพสง สรรพสงทงหลายลวนตองกลบคนสภาวะดงเดม ซงเปนภาวะแหงความสงบ ภาวะแหงความสงบ คอตวตนทจรงแท ตวตนทจรงแทเปนภาวะยงยน เมอรวาอะไรคอภาวะยงยน กจะเกดความกระจาง ผไมรวาอะไรคอความยงยน มกท าอะไรหนหนพลนแลน น ามาซงความหายนะในทสด”

เตาเตอจง บทท16

แกนค าสอนในภควทคตา รางกายนไมใชของเธอ เธอกไมใชสมบตของรางน รางกายประกอบดวย ธาตไฟ น า อากาศ ลม ดน

รางกายจะสลายไปเปนธาต แตอาตมนเทานนคงอย

แลวเธอ คอ อะไร ? การเปลยนแปลงอยตลอดเวลา เปนกฎธรรมชาตของจกรวาล

สงทเขาใจวาเปนความตาย ทจรงคอ การมชวตอย ขออยาใหความคดตอไปนอยในใจของเธอ

“เธอ-ฉน, ใหญ-เลก, ของฉน-ของเขา” ถาท าไดอยางน ทกสงกจะเปนของเธอและเธอกเปนของทกคน

ความทกขจะจบสนลงได

เมอมแสงสวางแหงความเขาใจเทานน

และแสงสวางน

มไดเกดจากประสบการณหนงครง

หรอความเขาใจทสวางวาบขนหนงครง

แตมนเปนความเขาใจ

ทมแสงสวางในตวอยแลวตลอดเวลา

ไมมผใดสามารถหยบยนสงนใหคณได

ไมวาจะเปนคมภร ครบาอาจารย

หรอ พระผไถ

การเขาใจตวเอง คอ

การจบสนของความทกข

กฤษณมรต

มบางสงซงอยเหนอพนจากจต ทจะวดได

สงซงวดไมได หาใชสภาวะทจะคาดเอาได

จะตองประสบตรงเทานน หาใชสงทพบไดใน

คมภรอปนษท ภควคตา ไบเบล หรอ หนงสอพทธศาสนา

สงซงวดไมได จะเกดขนไดจากความเขาใจในตวคณเอง

ตอความสมพนธกบ ผคน ธรรมชาต แนวความคดตางๆ

เมอเขาใจตนเองอยางสมบรณ แลวจะคนพบ โดยไมตองมการชวยเหลอจากใคร ไมมสถาบนศาสนา ไมมนกบวช

กฤษณมรต ดบสนหนงพนวนวาน - ความเขาใจ

คนเปนสวนหนงของทงหมด ทเราเรยกวา จกรวาล และเปนสวนทถกจ ากดโดยเวลาและสถานท คน สรางประสบการณ มความคด และ ความรสก ราวกบวาเปนบางสงบางอยาง ทแยกออกมาจากสวนทเหลอ กลายเปนภาพลวงตาแบบหนง ทจองจ าจตส านกของเขา ภาพลวงตานแหละ คอ กรงขงของพวกเรา จ ากดเราใหสนใจเฉพาะความปรารถนาสวนตวของเรา รกเฉพาะคนบางคนทอยใกลชดกบเรามากทสด ภาระหนาทของเรา คอ เราจะตองปลดปลอยตนเองจากกรงขงน โดยการขยายวงจรแหงความรก ความมเมตตาของเรา ใหครอบคลมถงสงมชวตทกสงและธรรมชาตทงหมดทสวยงาม

คนเปนสวนหนงของทงหมด ทเราเรยกวา จกรวาล และเปนสวนทถกจ ากดโดยเวลาและสถานท คน สรางประสบการณ มความคด และ ความรสก ราวกบวาเปนบางสงบางอยาง ทแยกออกมาจากสวนทเหลอ กลายเปนภาพลวงตาแบบหนง ทจองจ าจตส านกของเขา ภาพลวงตานแหละ คอ กรงขงของพวกเรา จ ากดเราใหสนใจเฉพาะความปรารถนาสวนตวของเรา รกเฉพาะคนบางคนทอยใกลชดกบเรามากทสด ภาระหนาทของเรา คอ เราจะตองปลดปลอยตนเองจากกรงขงน โดยการขยายวงจรแหงความรก ความมเมตตาของเรา ใหครอบคลมถงสงมชวตทกสงและธรรมชาตทงหมดทสวยงาม

สงทเราเรยกวา ธรรมะ ถกคนเรารจกและยดถอ ในลกษณะรปรางทผดแปลกแตกตางกน

หลายประการ ดวยความยดมน พระธรรมของแตละคน

กลบเปนภเขาขวางวถแหงพทธธรรมของเขาเอง เพราะความยดถอ เมอยดถอไวตางกน

เคลดลบของความส าเรจในการเผยแพรค าสอนของขาพเจา คอ ไมมศาสนา

มแตเรองของจตใจ ซง เปนเรองทมอยในมนษยชาตทกคน

ธรรมะ เปนของสากล จะเรยกอะไรกได ใครกตามแมนไมรจกพระพทธศาสนา

กเขาถงพระธรรมได ธรรมะทแทจรง ไมมศาสนา มนอย กบเราทกคน ทกหนแหงทกเวลา ในการศกษา ในการท างาน

ในการด ารงชวตประจ าวน ในธรรมชาต ไมจ ากด เชอชาต วฒนธรรม ศาสนา

พระพทธศาสนา ทแทจรง ไมจ าเปนตองเรยกวา พระพทธศาสนา

คณธรรม หมายถง สภาพคณงามความด, คณสมบตทเสรมสรางจตใจใหดงาม ใหเปนจตใจทสง ประณตและประเสรฐ, อปนสยอนดงามซงสงสมอยในดวงจต จรยธรรม คอ หลกแหงความประพฤต หรอแนวทางการปฏบตทดงาม เพอประโยชนสขของตนเองและสวนรวม ตงอยบนพนฐานของขอตกลงรวมกน ขนบธรรมเนยมประเพณ และ หลกศาสนา (เรยกวา ศลธรรม)

คณธรรม จรยธรรม ตองคกน เหมอน ใจ กบ กาย ตองมปญญา ก ากบ

อาจแบงไดเปน 3 ระดบ ระดบพนฐาน (Heart – EQ)

ระดบบรหารจดการ (Mind – IQ) ระดบจตวญญาณ (Spirit – SQ)

คณธรรม จรยธรรม สราง “คณคา” “คณคา” ทสมผสไมได และ สมผสได (Intangible Value – Tangible Value)

คณธรรม สราง “คณ” – คณคาทสมผสไมได จรยธรรม สราง “คา” - คณคาทสมผสได

ความรก ความหวงใย

ความรบผดชอบตอหนาท

ความกตญกตเวท

ความซอสตยสจรต

ความเทยงธรรม

ความเสยสละ

การใหอภย

คณธรรม พนฐาน

1. ไมฆาสตว – เมตตากรณา 2. ไมลกทรพย – สมมาอาชพ 3. ไมประพฤตผดในกาม – อนทรยสงวร 4. ไมพดเทจ – สจจะ 5. ไมดมสรา - สตสมปชญญะ

เบญจศล - เบญจธรรม

ศล สรางหลกประกนชวตและสงคม

ประกนชวตดวย ศลขอ ๑ ประกนทรพยสนดวย ศลขอ ๒ ประกนครอบครวดวย ศลขอ ๓ ประกนสงคมดวย ศลขอ ๔ ประกนสตปญญาดวย ศลขอ ๕

ศล ใชก าหนดคณสมบตพทธบรษท เปนหลกจดการองคกร

ใชเปนเครองฝกสต ปญญา สรางบารม

ใชเปนเครองฝกตบะ ฝนกเลส ฝนสญชาตญาณ

ใชเปนเครองฝกมารยาทสงคม

ใชเปน KPI วดผลการปฏบตของคนและองคกร

สรางวนยและความเปนระเบยบเรยบรอย

สรางหลกประกนใหชวตและสงคม

ท าใหเกดความประหยด และ ประสทธภาพ

จรยธรรมในการท าธรกจ

จรยธรรมในการประกอบอาชพ

ธรรมาภบาล

การพฒนาอยางยงยน

จรยธรรมในการบรหารจดการ

การพฒนาแบบยงยน Sustainable

Development การรกษาสงแวดลอมEnvironmental Performance

ความรบผดชอบตอสงคมCorporate Social

Responsibility

การเตบโตทางเศรษฐกจ Economic Growth

การพฒนาแบบยงยน (Sustainable Development)

ความฉลาดทางจตวญญาณ

ทกคนมตนทนความฉลาดทางจตวญญาณเทากน

ความฉลาดทางจตวญญาณ • เขาใจตนเอง เขาใจชวต เขาใจธรรมชาต • มวสยทศน ชดเจน และ เฉยบคม • สรางความส าเรจในชวตทกดาน • มจตใจเปนอสระ มสนตสข

พทธะ พทธภาวะ ผใดเหนธรรม ผนนเหนตถาคต พระธรรม มอยแลวกอนตถาคต

พทธะ พทธจต พทธภาวะ

พทธะ คอ ผร ผตน ผเบกบาน

จต คอ พทธะ พระพทธเจาทงปวง และสตวโลกทงสน ไมไดเปนอะไรเลย นอกจากเปนเพยง จตหนง

พทธะ มอยแลวในเราทกคน ไมใชอยภายนอกหรอภายใน ขอเพยงลมตาขน เขาใจความเปนจรงตามธรรมชาต

หยดคดดคดชว นนแหละ คอ หนาตาดงเดมของทาน

ใจทเปนกลาง นนแหละ คอ พทธะ

Awakening the Buddha-Mind

The Buddha-Mind is nothing Other than the mind that urges service On behalf of the world and its people

before our own affairs. Because we focus on ourselves,

this takes a struggle, but when the Buddha-mind is awaked

Even hard effort changes into something worth living for.

ความทาทายของพระพทธศาสนา 3.0 • ทกอยางมพรอมอยแลวในพระธรรม • รปแบบและวธการสามารถปรบเปลยนได แตแกนธรรมแท ยงคงด ารงอยในทกกาลและสถานท • ธรรมะ คอ ธรรมชาต คอ เรองของคน ธรรมชาต

ของคน การพฒนาคน • สงส าคญทสด กคอ ใชปญญาน า ปรบใหเหมาะสม และ เรยนรทกลมหายใจ • สรางความฉลาดทางจตวญญาณ (SQ) พรอมๆกบ

ความฉลาดทางเชาวปญญา (IQ) และความฉลาดทางอารมณ (EQ)

พระพทธศาสนา 3.0 • ประยกตวธการเรยนร ใหเขากบคนในยคปจจบน • คงแกนธรรม และ เนอแทของพระธรรมวนยไว • เนนความเขาใจ คณคา และ การน ามาใชในชวตจรง • Learn How to Learn เรมจากความถกตอง • บมเพาะปญญา จากการวเคราะห สงเคราะห และ การน ามาปฏบตจรง

ใหเกดเปนปญญาของตนเอง • เรยนรพระพทธเจาในมมมองของวทยาศาสตรและ การบรหารจดการ

ในฐานะผน า และ Role Model • เรยนรการแสดงธรรมของพระพทธเจาใหครบทกดาน ทงเนอหา ทมาท

ไป หลกการเหตผล วธการ และ ผลรบ • เปาคอ พงตนเองได เรยนเองเปน คดเองเปน ชวยตนได ชวยคนอนได

• เขาใจ • เขาถง • พฒนา

ปรยต ปฏบต ปฏเวธ

พทธศาสนา 3.0 เรมจาก ความเขาใจ

เขาใจ พระพทธเจา CEO ทางธรรม พทธภาวะ เขาใจ พระธรรม วทยาศาสตร กฎธรรมชาต เขาใจ พระพทธศาสนา พทธบรษท เขาใจ โลก สงคม เพอน ครอบครว เขาใจ อาชพ งาน สงแวดลอม ผเกยวของในงาน เขาใจ ชวต ปญหา เปาหมาย ตวเองทงกายและจต เขาใจ คณคา จตวญญาณ ตวตนทแทจรง

เขาใจและระลกถงพระคณของพระพทธเจา

พระเมตตาคณ พระปญญาคณ พระบรสทธคณ

พระพทธคณ ตอ ชาวโลก

พระพทธคณ ตอ ชาวไทย

พระพทธคณ ตอ ตวเรา

ระลกถง พระพทธคณ ดวย ประสบการณจรง และ ปญญา

พระพทธเจาในฐานะ CEO ทางธรรม

พทธศาสดา แบบอยางของผน าทางธรรม

พทธกจ บทบาทหนาทของ ผน าทางธรรม

อนสาสนปาฏหารย พทธอบายในการแสดงธรรม

กลยทธในการเผยแพรธรรม

พระธรรมวนย

พทธบรษท

พทธศาสดา แบบอยาง ผน าทางธรรม เปนผน าทฉลาด มวสยทศน มเมตตา และ โปรงใส

ยอมสละความสขสบายสวนตว และ มมงมน

ทจะคนหาวธแกปญหาใหตนเอง และ ผอน

เปนคนธรรมดา ทสามารถบรรลธรรมและเปนศาสดา

เคารพและเครงครดตอพระวนย ทพระองคบญญต

ปฏบตพทธกจอยางสม าเสมอจนปรนพพาน

ปฏบตพทธกจดวยความอดทนและทมเท

ทรงเปนแบบอยางของ บรมคร Super Coach

พทธกจ บทบาทหนาทของผน าทางธรรม

บณฑบาต

แสดงพระธรรมเทศนาแกชนทวไป

ประทานโอวาทแกพระภกษ

พยากรณปญหาแกพระราชาและเทวดา

พจารณาตรวจดผทพระองคจะโปรดตอไป

อนสาสนปาฏหารย พทธอบายในการแสดงธรรม ทรงใชอบายแยบคาย หลากหลาย ปรบตามสถานการณ

ทรงใชวธสอนตามความรความเขาใจของแตละคน

ทรงเทศนาดวยค าพดทไพเราะ ฟงงาย จ างาย ย าทบทวน

ทรงสอนใหใชปญญา อยาเชอโดยไมไตรตรอง ลองปฏบต

ทรงใชกรณตวอยาง

ทรงสงสอนแบบตอยอด ลางความยดมน ไมยดเยยดใหจ า

ทรงใชเทคนคแบบโคช ใหคดเขาใจดวยตนเอง

ถามใหคดเอง ตอบดวยค าถาม จใหสะดงคด

กลยทธในการเผยแพรธรรม ทรงประกาศวสยทศน พนธกจ และ นโยบาย ชดเจน

ทรงก าหนดกลมเปาหมาย และ พนทเปาหมาย

เชน การโปรดปญจวคคย ชฎล 3 พนอง พระเจาพมพสาร

ทรงใชพลงมวลชน โนมนาวใหเกดศรทธา เปดใจฟงธรรม

ทรงสรางบคลากร และ ใหแยกยายกนไปเผยแพรพระธรรม

ทรงสรางแมทพธรรม อครสาวกซายขวา ยกยองเอกทคคะ

ทรงสรางองคกรพทธบรษท ใชพระธรรมวนย เปนแกน

ก าหนดใหสรางสงเวชนยสถาน เพอปลงสงเวชและภาวนา

โอวาทปาตโมกข : อดมการณ 4 หลกการ 3 วธการ 6

อดมการณ 4 = วสยทศน สรางบรมสขภายในและภายนอก ดวยความอดทนอดกลน

ไมท ารายและเบยดเบยนตนเองและผอน หลกการ 3 = กลยทธ

ละอกศล สรางกศล ท าใจใหบรสทธ วธการ 6 = พนธกจ

ไมกลาวราย ไมท าราย ส ารวมในปาตโมกข รจกประมาณในอาหาร นงนอนในทสงด เพยรยกระดบจต

พระธรรมวนย สมยพระพทธเจา ทรงเรยกค าสงสอนของพระองควา พระธรรมวนย โดยใชปญญา น า ศรทธา

ก าหนดใหพระธรรมวนย เปน ศาสดา แทนพระองค

บญญตพระวนย ตามเหตการณ และ ประชาวจารณ

ใชหลกประชาธปไตยในการบรหารคณะสงฆ

ใชหลกอาวโส แทน การแบงแยกชนชน และ วรรณะ

ใชหลกความเรยบงาย อยงาย ไมสรางภาระ ไมสะสม

ใชหลกความออนนอม ลดอตตา

พทธบรษท พทธบรษท คอ Social Enterprise ทมอายนาน 2,600 ป

พระพทธเจา เปน CEO พระองคแรก

หนาทของพทธบรษท ตามพทธปณธานกอนปรนพพาน

ศกษาธรรม ปฏบตธรรม เผยแผธรรม ตอบปญหาธรรมได

แตละคน มบทบาทหนาทของตนเอง แตตองสมพนธกน

ทกฝายตองรวมกนดแลรกษา ท าใหบรษทมนคง กาวหนา

สรางคณคาใหตนเอง สงคม ดวยสต ปญญา ความไมประมาท

มความแตกตาง ทเหมอนกน หนงจดหมาย หลายหนทาง

ปฐมเทศนา ท าไมตองแสดงพระธมมจกกปปวตตนสตร ?

อยในระดบกลาง เหมาะกบคนทวไป ไมเจาะจง

ครบถวน ครอบคลมทง ปรยต ปฏบต ปฏเวธ

งายตอคนเรมศกษา จะเขาใจ และ เรมลงมอปฏบต

เปนเรองของมนษยทกคน เขาไดกบทกชาต ศาสนา

ประยกตใชกบชวตประจ าวน และ การบรหารงานได

เปนกฎแหงธรรมชาต ททรงคนพบ ไมจ ากดกาล

ตราบใดทยงมมนษย พระธรรมจกรกจะยงหมนไปได

จดส าคญในพระธมมจกกปปวตตนสตร ความสข - ความทกข สง 2 สงทเปนค และตรงกนขาม

ทางปฏบต 2 วธทตรงขาม และ ทางสายกลาง

เหต และ ผล ความตอเนองกนของเหตผล ตถตา

อรยสจ 4 ทกข สมทย นโรธ มรรค

กระบวนการศกษาตองหมนรอบไปขางหนาเรอยจนจบ

ปรยต ปฏบต ปฏเวธ - เขาใจ เขาถง พฒนา

ขนตอนการพฒนา : ความเขาใจ, ทกษะ, ความสงบ, ปญญา, วชา(อภญญา), ความรแจง รพรอม และ นพพาน

อรยสจ 4 การบรหารกลยทธฉบบอรยะ

1. ทกข เปนผล คอ สภาพททนไดยาก ปญหา

2. สมทย เปนเหต ไดแก ตณหา อปาทาน อวชชา

ความไมร ยดในสงผด อยากสบาย ไมอยากเหนอย

3. นโรธ เปนผล คอ ความดบทกข เปาหมาย

4. มรรค เปนเหต คอ หนทางดบทกข วธแกปญหา

ทางพนทกข คอ มชฌมาปฏปทา หรอ ทางสายกลาง

มรรค 8 มชฌมาปฏปทา เหนชอบ จดเรมตน และ จดสนสด ของทางสายกลาง

คดชอบ คดด มระบบ มล าดบความคด

พดชอบ พดด ถกกาลเทศะ มคณคา

กระท าชอบ ท าด ถกกาลเทศะ มคณคา

อาชพชอบ หนาทการงาน และ การด ารงชวต

เพยรชอบ วางแผนและทบทวน เพอแกไข-ปองกน

สตชอบ อยกบปจจบน และ ระลกถงสงตงใจไว

สมาธชอบ ตงใจมงมนอยในเรองเดยว ไรนวรณ

หลวงปเทสก เทสรงส มรรค 8 เปนทางด าเนนดวยใจ ถงแมนจะแสดงออกมาใหเปนศล

กแสดงศลในองคมรรคนนเอง มรรคแทมอนเดยว คอ สมมาทฏฐ

อก 7 ขอเบองปลายเปนบรวารบรขารของสมมาทฏฐทงนน

หากขาดสมมาทฏฐตวเดยวแลว สมมาสงกปปะเปนตนยอมเปนไปไมได

สมมาทฏฐ คอ ความเหนชอบ พอปญญาสมมาทฏฐเกดขนเทานนแหละ

มนกเปนองคมรรค 8 สมบรณบรบรณเลย

เหตนน มรรค 8 รวมอยในทเดยวกน รวมอยในจดเดยวกน

เมอจตเปนสมาธแนวแนเตมทแลว สมมาทฏฐความเหนชอบกเกด

ณ ทสมมาสมาธนนเอง คอเหนทกข เหนสมทย

สวนจะละไดมากนอยขนาดไหนกแลวแตก าลงปญญาสมมาทฏฐของตนๆ

เมอละไดแลว นโรธความดบเยนขนาดไหนกจะปรากฎขนเฉพาะตนในทนน

ความเขาใจ เกดขนภายในใจเราเอง ไมไดจ ามา ไมยดตดกบค าจ ากดความ เปนการมองในภาพรวม ทกดาน เปนแกนแท เนอแทของเรองราว บรณาการ เชอมโยง ไมตดขด

สอดคลองกบความจรงตามธรรมชาต ไมใชเปนความรสก ชอบไมชอบ

ไมใชนกคด ปรงแตงเอาเอง ไมมถก ไมมผด ไมมด ไมมชว

ไมใชความเขาใจของเรา ของเขา ของใคร

ไตรสกขา ศล สมาธ ปญญา • เปนแนวทาง แผนท เครองน าทาง วธการ กระบวนการ • เปนหลก ทเมอปฏบตจรง ตองปรบใหเขากบผปฏบต • มงการพฒนาจตใจ และ ความฉลาดทางจตวญญาณ • ปรบใหเขากบหลกการท างาน การบรหารงานไดอยางด • ท าใหบรรลเปาหมาย สรางคณคาครบทงสองดาน • ศล คอ ระบบ ระเบยบ วนย ทตองฝก ท า ใหเปนปกต • สมาธ คอ ใจมงมนผกพนแนวแน เปนหนงเดยวกน • ปญญา คอ ความร ทกษะ Core Competency • ไตรสกขา ตองใชควบกบ ไตรลกษณ

บทสรป พระพทธศาสนา 3.0

พทธศาสนา 3.0 พทธศาสนาเชงประยกต ไมจ าเปนตองเรยกวา พทธ แตอยไดในทกแหง

เรยนร ศาสตรทกศาสตรทจ าเปนตอชวต จ าเปนตอสถานการณ

เรยนรศาสตรทเหมาะกบตน ปรบใหเขา เปนหนงเดยวกบตน

เมอเรยนร กเรยนรใหเขาใจถงหลกการ แกนแท จตวญญาณ

พทธศาสตร กเหมาะกบ คนพทธ คนทสนใจพทธ

ครสต กเหมาะกบคนครสต อสลามกเหมาะกบคนอสลาม

แตไมวาศาสตร เมอเขาใจถองแท ถงทสดแลว

สดทาย กจะเขาประตเดยวกน ประตทไมมประต

พทธะคอ ธรรมชาตของมนษย อยในคนทกคน เหมอนกน

ไมจ าเปนตองเรยกวา พทธะ และ ไมจ าเปนตองไปเพมเตมเขาไปอก

รจกและเขาใจตนเอง

ก าหนดเปาหมาย และ สงทตองการจรงๆในชวตทกๆดาน

เปดใจ เรยนร เพอบมเพาะปญญาทจะท าใหบรรลเปาหมาย

เลอก และ ทดลองใช เครองมอทเหนวา เหมาะสม

เดนบนเสนทางของตนเอง ไมกาวกายเสนทางของคนอน

ใชความสงบ นง ฟง เรยนร ไมดวนตดสนใคร

ใชปญญา วเคราะห แยกแยะ เขาใจภาพรวมใหหมดทกดาน

ตดสนใจ บนความเปนกลาง

ขยายขอบเขตความเขาใจ ความชวยเหลอ และ คณคาใหคนอน

แชรความสขใจทไดจากการพฒนาตนเองและเปนผให

การศกษา ตองเรมจากตนเองกอนเสมอ จากภายนอกเขาภายใน จากภายในออกภายนอก

เรยนปรญญาตร ปรญญาโท ปรญญาเอก ทงปรญญาตร โท เอก

ใช Common Sense ใชจตวญญาณ รหนงเทากบรทงหมด รทงหมดเทากบรหนง

ถาเสนทางทเลอกเดน เครองมอทเลอกใช

เรมจาก พทธศาสนา

ตอบแทนคณ ตามหนาทของพทธบรษท

เผยแพรธรรม และ ตอบปญหาธรรม

เพอสรางความเขาใจทถก และ ปกปองพระธรรม

ผทเดนอยบนเสนทางแหงคณธรรม ยอมพบกนเสมอ

สวสดครบ