faktor dominan mempengaruhi penagihan semula dadah (relapse) dalam kalangan penagih di singapura
Post on 28-Jul-2015
3.176 Views
Preview:
TRANSCRIPT
UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA
i
FAKTOR DOMINAN MEMPENGARUHI PENAGIHAN SEMULA DADAH (RELAPSE) DALAM KALANGAN PENAGIH DI SINGAPURA
TUAN ISA BIN MOHAMED
Laporan projek ini dikemukakan
sebagai memenuhi sebahagian daripada syarat penganugerahan
Sarjana Pendidikan (Bimbingan dan Kaunseling)
Fakulti Pendidikan
Universiti Teknologi Malaysia
APRIL 2011
ii
“Saya akui bahawa saya telah membaca karya ini dan pada
pandangan saya karya ini adalah memadai dari segi
skop dan kualiti untuk tujuan penganugerahan
Sarjana Pendidikan (Bimbingan dan Kaunseling)”.
Tandatangan : .........................................
Nama Penyelia : Jamaludin Bin Ramli
Tarikh : 20 April 2011
iii
“Saya akui karya ini adalah hasil kerja saya sendiri kecuali nukilan dan ringkasan
yang tiap satunya telah saya jelaskan sumbernya”
Tandatangan : .........................................
Nama Penulis : Tuan Isa bin Mohamad
Tarikh : 20 April 2011
iv
DEDIKASI UNTUK
Ibuku,
Siti Binte Mohamad
Engkau mendidik dengan penuh kasih sayang
Kesabaranmu dan kegigihanmu inspirasi kejayaanku
Ayahku
Mohamed Bin Musip
Engkau menjadi rolemodelku sepanjang hayat
Segala amanah dan kebaikanmu mengalir ditubuhku
Isteriku,
Laila Binte Abu Hassan
Kefahaman dan Pengorbananmu pencetus semangatku
Anak-anakku,
‘Abdu Qayyim
Qurthubi
Qutaibah
Kejayaanku pemangkin kecemerlanganmu
Adikku,
Anak sholeh adalah kesinambungan amalmu
Sahabatku
Garaplah ilmu, semangkin kamu garap semangkin terasa nikmat
Semoga Semua Dalam Naungan Rahmat dan Lindungan Ilahi
v
PENGHARGAAN
" Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani ".
Alhamdulillah segala puji dan puja kehadrat Allah S.W.T di atas segala
limpah kurnia, rahmat dan petunjukNya jua yang membolehkan disertasi sarjana ini
berjaya disiapkan.
Penulis berbesar hati merakamkan penghargaan tulus ikhlas kepada :
Tuan Jamaludin Bin Ramli
penyelia disertasi Sarjana, di atas segala bimbingan, tunjuk ajar, dorongan dan
sokongan moral yang tidak berbelah bagi sepanjang tempoh penyelidikan dan
penulisan disertasi sarjana ini. Semoga Allah jua sebaik-baik ganjaran di dunia dan di
akhirat buat pengorbanan dan sumbang bakti tuan.
Penghargaan istimewa juga penulis rakamkan kepada Pengarah Pusat Jamiyah
Halfway House (Darul Islah) Singapura , pegawai dan para penghuni yang
memberikan komitmen dan kerjasama sepanjang penyelidikan ini dijalankan.
Terima kasih daun selasih buat , pensyarah-pensyarah UTM, warga Khidmat Nasihat
Keluarga Di Pejabat Jabatan Agama Johor dan rakan-rakan seperjuangan UTM di
atas segala sumbangan ikhlas yang diberikan sepanjang tempoh penyelidikan ini
secara langsung mahupun sebaliknya.
Terima kasih
vi
KANDUNGAN
BAB PERKARA HALAMAN
PENGAKUAN PENYELIA i
PENGAKUAN PENGKAJI ii
DEDIKASI iii
PENGHARGAAN iv
ABSTRAK v
ABSTRACT vi
KANDUNGAN vii
vii
BAB 1 PENDAHULUAN
1.0 Pengenalan 1
1.1 Latar Belakang Kajian 3
1.2 Pernyataan Masalah 7
1.3 Objektif Kajian 8
1.4 Persoalan Kajian 9
1.5 Hipotesis Kajian 9
1.6 Rasional Penyelidikan 10
1.7 Skop dan Batasan Penyelidikan 11
1.8 Definisi Konsep Dan Operasional 11
1.8.1 Penagih Dadah 12
1.8.2 Pemulihan Konsep Keyakinan Diri 12
1.8.3 Penagih Semula dadah 13
1.8.4 Faktor 14
1.8.5 Pusat Pemulihan 15
1.9 Definisi Operasional 15
1.9.1 Pemulihan Konsep Keyakinan Diri 15
1.9.2 Penagih Semula 16
1.9.3 Pusat Pemulihan 17
10. Kesimpulan 17
BAB 2 SOROTAN KAJIAN
2.0 Pengenalan 18
2.1 Tinjauan Kajian Lalu 19
2.2 Sejarah Penyalahangunaan Dadah Di Dunia 19
2.3 Senario Penagihan Dadah Singapura 21
viii
2.4 Jenis-Jenis Dadah Yang Diambil Oleh Penagih 23
Semula
2.5 Kebaikan Dan Keburukan Dadah 30
2.6 Dadah Menurut KacaMata Islam 30
2.7 Faktor-Faktor Yang Mendorong 33
Penyalahangunaan Dadah
2.8 Punca-Punca Penagihan Semula Dadah 36
2.9 Tingkahlaku Penagih 40
2.10 Perkhidmatan Pusat Pemulihan Dadah Persendirian 44
2.11 Aktiviti Harian Jamiyah Halfway House 44
(Darul Islah)
2.12 Kesimpulan 49
BAB 3 METODOLOGI KAJIAN
3.0 Pengenalan 50
3.1 Rekabentuk Kajian 51
3.2 Populasi, Sampel 51
3.3 Kaedah Sampel 52
3.4 Instrumen Kajian 53
3.5 Kesahan Dan Kebolehpercayaan Instrumen 53
3.6 Lokasi Kajian 54
3.7 Kaedah Pengumpulan Data Kajian 54
3.8 Proses Pengumpulan Data 54
3.9 Penganalisian Data 55
3.10 Deskriptif 55
3.11 Analisis Min 56
3.12 Kaedah Inferensi 57
3.13 Kaedah Analisis Kajian 57
3.14 Dapatan Kajian Secara Kuantitatif 58
3.15 Kesimpulan 59
ix
BAB 4 ANALISIS DATA DAN KEPUTUSAN KAJIAN
4.0 Pengenalan 60
4.1 Ciri Demografik Responden 61
4.1.1 Taburan Bilangan dan Peratusan 61
Responden Mengikut Umur
4.1.2 Taburan Bilangan Dan Peratusan 61
Responden Mengikut Status Diri
4.2 Analisis Faktor Yang Mempengaruhi 62
Penyalahangunaan Semula Dadah.
4.2.1 Analisis Faktor Keluarga Yang 62
Mempengaruhi Penyalahangunaan
Semula Dadah
4.2.2 Analisis Faktor Rakan Sebaya Yang 64
Mempengaruhi Penyalahangunaan
Semula Dadah
4.2.3 Analisis Faktor Pekerjaan Yang 67
Mempengaruhi Penyalahangunaan
Semula Dadah
4.2.4 Analisis Faktor Kerohaian Yang 69
Mempengaruhi Penyalahangunaan
Semula Dadah
4.2.5 Faktor Dominan Yang Mempengaruhi 71
Penyalahangunaan Semula Dadah
Berdasarkan Nilai Min Dan Sisihan
Piawaian.
4.3 Analisis Keyakinan Diri Dalam Kalangan 71
Penagih Dadah.
4.4 Analisis Inferensi Hasil Kajian 74
x
4.4.1 Mengenalpasti sama ada terdapat hubungan 74
yang signifikan diantara faktor keyakinan
diri dengan faktor – faktor luaran (keluarga,
Rakan Sebaya, Pekerjaan dan Kerohaian)
Yang menyebabkan penagihan semula.
4.4.2 Mengenalpasti perbezaan yang signifikan 76
diantara faktor (keluarga, Rakan Sebaya,
Pekerjaan dan Kerohaian) dengan umur
(Bawah 20 tahun, 21 – 30 tahun, 31 -40
tahun 41 – 50 tahun, 51 – 60 tahun dan 61
tahun Keatas)
4.5 Kesimpulan 81
BAB 5 RUMUSAN, PERBINCANGAN DAN CADANGAN
5.1 Pengenalan 82
5.2 Rumusan 82
5.3 Perbincangan Berkenaan Persoalan Kajian 83
5.3.1 Latar Belakang Responden 83
5.3.2 Dapatan Kajian Berdasarkan Persoalan 84
Kajian Yang Pertama.
5.3.3 Dapatan Kajian Berdasarkan Persoalan 85
Kajian Yang Kedua.
5.3.4 Dapatan Kajian Berdasarkan Persoalan 87
Kajian Yang Ketiga
5.4 Cadangan 87
5.5 Cadangan Lanjutan Kajian 88
5.6 Penutup 89
6. Bibliografi 90
7. Lampiran
1
BAB 1
PENDAHULUAN
1.0 Pengenalan
Isu penyalahgunaan dadah dan penggunaan dadah telah menjadi fokus utama.
Para pemimpin setiap Negara didunia telah memberi penekanan serius bagi
membendung gelaja penyalahgunaan dadah. Di Singapura, gejala penyalahgunaan
dadah mendapat perhatian utama oleh pemerintah, berbagai kempen dan poster
diadakan untuk memberikan kesedaran kepada rakyat Singapura, malah pemerintah
telah menubuh “ Yellow Ribbon” pada tahun 22 Jun 2004 Pada 02 Oktober 2004
President Singapura N.R.Nathan telah merasmikan dan 28 Ogos 2007 telah
mendapat kepujian (Grand Award) dari pehak United Nation (UN). Ekoran pehak
pemerintah mengadakan program untuk memberikan kesempatan kembali kepada
pesalah jenayah atau penagih dadah pulang kepangkuan masyarakat, berbagai aktiviti
diadakan oleh pehak pemerintah, NGO dan sektor swasta memberi sumbangan bagi
memberi kesedaran terhadap masyarakat dan penyalahgunaan dadah dan pesalah
jenayah. Pihak pemerintah juga menggesa semua pihak memberikan peluang dan
kesempatan kepada mereka ini menerima bekerja dan meletakkan penuh kepercayaan
yang mereka mampu memberikan sumbangan yang besar kepada Negara.
2
Apa yang telah diperjuangkan oleh pihak pemerintah dan juga NGO
membanteras nya, masih lagi belum berjaya namun ada sedikit penurunan sebanyak
dua peratus pada tahun 2009, secara menyeluruh usaha menangani masalah ini
sangat diberi keutamaan. Oleh sebab itu tesis ini ingin memberikan pandangan
gambaran sebenar sebab sebab penagihan semula penyalahgunaan dadah,
penganalisisan lebih tertumpu kepada faktur individu yang berkait rapat dengan
konsep kendiri.
Menurut Kamus Dewan edisi ketiga (2002) konsep diri adalah sesuatu yang
personality yang membawa kepada positif atau negatif, ianya membentuk sikap dan
sifat seseorang individu.
Menurut Ahmad Naim Jaafar dan Mohd Ikram Mohd Nor Wazir (2007)
konsep kendiri adalah sekelompok sistem yang komplek dan dinamik hasil daripada
kepercayaan yang dipelajari dianggap benar dan betul oleh individu mengenai
dirinya sendiri dan memberi kesan pada personalitynya. Secara mudah, konsep diri
adalah apa yang kita fikirkan berkenaan diri kita sendiri.
Menurut Burns hal : 281 (1993) konsep kendiri mempunyai peranan yang
sangat besar dalam menentukan keberhasilan seseorang dibidang pekerjaanya, hal ini
disebabkan kerana konsep kendiri merupakan landasan bagi seseorang untuk terbuka
dan peka terhadap perasan perasan dari dalam dirinya, terhadap perasaan perasaan
dari orang lain dan terhadap realitas realitas lingkunganya.
Menurut Ainon Mohd. Hal : 43 “ Istilah lain bagi konsep diri ialah imej diri.
Setiap individu mempunyai imej tentang siapa dirinya. Imej itulah yang dikatakakan
konsep diri. Imej diri seseorang itu terbina daripada segala perasaan dan fikiranya
terhadap segala bakat, keupayaan, keistimewaaan, kekuatan, kelemahan dan
kekurangan kekurangan yang ada pada dirinya. Jadi, konsep diri ialah gabungan
segala macam kepercayaan tentang sifat sifat semula jadi dirinya, ciri ciri unik
peribadinya dan tingkahlakuya. .”
3
Rumusan secara umum yang boleh diambil, menunjukkan bahwa Institusi
pemulihan dadah yang melaksanakan program rawatan masih mempunyai ruang
meningkatkan lagi keupayaan yang lebih berkesan dalam usaha merawat pulih
penguna penguna dadah. Usaha mengkaji secara menyeluruh segala kekurangan dan
kelemahan perlu diusahakan, punca penyebab kekurangan dan kelemahan program
pemulihan dadah secara berterusan. Tumpuan seharusnya diberi kepada kepelbagaian
keperluan pemulihan dadah yang mencakup faktur kerjajaya, keluarga, masyarakat,
rakan sebaya dan individu itu sendiri.Pemerintah Singapura sangat komited dengan
dasarnya memerangi dan membenteras gejala dadah untuk menjadi Singapura bebas
dadah. Pemerintah Singapura mengambil ketetapan untuk terus memperbaikki segala
kelemahan dan kekurangan program pemulihan dadah.
1.1 Latar BelakangMasalah
Usaha pemulihan dadah pada dasarnya merupakan suatu cabaran bagi para
saintis khususnya ahli ahli psikologi, kaunselor psikiatri dan pekerja sosial masa kini.
Pelbagai pendekatan telah dicuba seperti memberi dadah gantian (Kirby and Lamb ;
1995), latihan ala ketenteraan (Mahmood, Shuaid, Lasmon, Rusli & Md Zahir ;
1999) rawatan homeopati, pemulihan kerohanian dan penyucian spiritual (Mahmood,
Shuaid & Ismail ; 1998, modifikasi tingkahlaku (Monty & Rohsenow ; 1997),
pemulihan psikologi (Calaghan, Benton bradley ; 1995), psikoterapi (Curran, Helene
& Stephen ; 2000) dan pelbagai cara lain. Walaupun begitu boleh dikatakan tiada
satu pun yang diakui secara mutlak mencapai jaminan pemulihan keseluruhan
daripada gejala penagihan.
Banyak faktor menentukan samada usaha memulihkan penagihandadah
akan mebuahkan kejayaan. Antara faktor faktornya ialah modaliti yang digunakan,
profil penagih dadah, tenaga pakar yang mengusahakan rawatan dan motivasi
penagih untuk polis. (Mahmood el al, 1999) Pehak kerajaan khususnya sedang
berusaha untuk menangani permasaalah ini, namun sehingga kini belum terdapat
4
tanda-tanda positif menandakan menunjukkan ia berkurangan. Jadual 1.1
menerangkan trend dan profil penagih dadah pada tahun pada tahun 2008 dan 2009.
Beban untuk menyelesaikan masalah penyalahangunaan dadah dan
pengambilan dadah bukan saja terletak kepada pemerintah saja tetapi juga terletak
pada bahu setiap lapisan rakyat, kerana masalah ini sudah mencapai tahap kritikal
yang memerlukan perhatian utama dan menyeluruh. Statistik menunjukan jumlah
keseluruhan yang dikenal pasti penyalahan -gunaan dadah pada tahun 2009 jumlah
keseluruhan sebanyak 1883 penagih, penagih semula sebanyak 1330 penagih, 533
penagih adalah penagih baru, berbanding tahun 2008 jumlah keseluruhan sebanyak
1925 penagih, penagih semula sebanyak 1417 penagih, penagih baru sebanyak 508
penagih. Ia menunjukkan 2 peratus penurunan berbanding dengan tahun 2008.
Jumlah penagih semula yang ditangkap turun sebanyak 6 % penagih, tetapi
penagih semula kekal membentuk jumlah terbesar sebanyak 71 % penagih, pada
keseluruhan penagih. (Laporan dari Central Narcotics Bureau (CNB). Semua
pengiraan ini hanya menunjukkan jumlah keseluruhan yang dikenal pasti mempunyai
masalah pergantungan pada penyalahangunaan dadah.
Hal ini menunjukkan bahwa jumlah ini akan terus meningkat jika langkah
langkah yang keberkesanan tidak diambil untuk menghalang dan mengawal masalah
ini. Lebih lebih lagi masalah ini berkembang secara menyeluruh, masalah ini tidak
terhad kepada satu satu kaum tetapi melibatkan seluruh kaum. Masalah
penyalahangunaan dadah tidak mengenal sempadan maupun halangan, masalah ini
menyerang segenap kaum bahgian dan pelosok negara di Singapura.
5
Jadual 1.1 Taburan Penagih Yang Di Tangkap
Sumber : Central Narcotics Bereau (CNB) 2010
Kelompok masyarakat yang paling ramai terlibat dengan penyalahangunaan
dadah saperti bangsa Cina tahun 2008 sebanyak 789 penagih, 2009 sebanyak 733
penagih, bangsa Melayu tahun 2008 sebanyak 863 penagih, 2009 sebanyak 832
penagih, bangsa India 2008 sebanyak 238 penagih, 2009 sebanyak 284 penagih dan
bangsa lain 2008 sebanyak 35 penagih, 2009 sebanyak 34 penagih.
Jadual 1.2 Jadual Taburan Penagih Menurut Kaum
Sumber : Central Nacortics Bereau : 2010
6
Pemerintah Singapura melihat dadah sebagai salah satu cara yang boleh
merosakkan moral dan menyebabkan nama baik Negara tercemar dan seterusnya
mengancam keselamatan negara. Pemerintah melalui program rawatan dan
pemulihan dan NGO telah menyumbangkan sejumlah wang yang besar untuk
rawatan dan pemulihan para penagih dadah. Malangnya 44 peratus daripada penagih
yang menjalani program rawatan dan pemulihan kembali kepada tabiat lama
mereka.iaitu dikalangan orang dewasa. Jumlah penagih dadah yang ditangkap
berdasarkan keseluruhan kumpulan umur menunjukkan penurunan kecuali sedikit
kenaikkkan pada kumpulan umur 20 hingga 29 tahun. Menurut sumber Central
Narcotics Bereau (CNB)
Jadual : 1.3 Jadual Penaburan Penagih Kumpulan Umur
Sumber : Central Nacortics Bereau (CNB) tahun 2010
7
1.2 Pernyataan Masalah
Pada awal tahun 1970 peningkatan yang drastik dikalangan penagih dadah
golongan muda. Pada bulan Julai akta penyalahan pengguaan dadah telah meluluskan
untuk mengambil tindakan yang berat, juga mengkuatkuasakan hukum yang lebih
tegas serta mewajibkan rawatan dan pemulihan terhadap penagih dadah. Pusat
pemulihan candu diSt John Island, yang merawat ketagihan candu diubah kepada “
Pusat Pemulihan Dadah” (DRC), memandangkan jumlah penagih dadah meningkat
dengan drastiknya, maka pada tahun 1976 pusat itu telah dipindahkan oleh
pemerintah dipenjara teluk paku untuk menangani peningkatan bilangan penyalahan
penggunaan heroin. Pada 12 Disember 1975, Pindaan akta mengguatkuasakan
hukuman mati kepada pengedar yang mengedarkan dadah atau penagih yang
mengambil dadah lebih dari 15gm heroin atau 30gm morphin.
Pada 1hb April 1977 “Operasi Ferret” telah dilancarkan secara besar besaran
seluruh Singapura untuk membasmi penyalahan penggunaan heroin yang
dianggarkan sebanyak 13,000 penagih. Pusat pemulihan dadah ditambah untuk
menampung penyalahan penggunaan dadah, pada akhir 1977, 6,972 penyalahan
pengguaan dadah ditangkap dan dipenjarakan dipusat pemulihan dadah. Dengan
pelancaran “Operasi Ferret” (1977 – 1987) rawatan dan pemulihan dibentuk dalam
lima tahap dan diadmitrasikan oleh SPS (Singapore Prison Service). Masa penahanan
ditetapkan antara 6 bulan dan 3 tahun. Setiap kasus akan disemak semula setiap 6
bulan oleh Komitee Semakan Pusat Pemulihan Dadah.
Peningkatan penagihan semula dari tahun kesetahun meningkat tetapi pada
tahun 2009 menunjukkan penurunan sebanyak 2 % penagih. Pihak kerajaan telah
menghabiskan belanja yang besar dan mempelbagaikan aktiviti aktiviti untuk
mengurangkan jumlah penagihan, namum usaha ini mendapat sedikit kejayaan. Ianya
menandakan bahwa program program yang sedia ada dan dijalankan masih boleh
dibaikpulih dengan lebih berkesan lagi.
8
Menurut Mahmood (1996), Rawson (1989) mengambil semula bekas bekas
penghuni Institusi pemulihan kedalam kehidupan masyarakat serta membentuk
kebolehan daya tindak yang tekal bukanlah suatu perkara yang mudah.Menurut
Siquelan et al.( 2004), Pelisser et al ( 2003) tidak ada cara rawatan tunggal yang
dapat menjamin penyembuhan sepanjang hayat penggunaan dadah secara
menyeluruh.
Usaha kearah memulihkan penagih dadah bukan sekadar psoses rawatan dan
pemulihan tetapi harus disusuli dengan program bimbingan selepas keluar dari
institusi pemulihan. Senario segelintir masyarakat hari ini yang memastikan segala
apa yang dimiliki adalah hak mereka sehingga hilang rasa kasih saying,
tanggungjawab dan sukar untuk bekerjasama tetapi menyalahkan pihak pihak
tertentu jika ahli keluarga mereka terjebak dalam penagihan dadah.Masyarakat
haruslah menyedari proses pemulihan bebas dari dadah banyak bergantung kepada
kesedaran penagih, selain sikap prihatin keluarga, pendekatan pemulihan dan amalan
keagamaan, kepercayaan dan sokongan masyarakat serta peranan bekas bekas
penagih dadah.
Justru itu, kajian ini meninjau pandangan penagih dadah semula kerana
perkara penting dalam asas pemulihan adalah kesedaran diri yang membentuk nilai
diri yang tinggi hingga menimbulkan keyakinan untuk berubah. Kajian juga akan
melihat pengalaman dan pembelajaran bekas bekas penagih dalam menimbulkan dan
melahirkan kesedaran dan keyakinan diri yang berasakan pengetahuan, pengaruh,
penghayatan dan pengamalan agama untuk bebas dari pengaruh dadah.
1.3 Objektif Kajian
Objektif kajian secara umum untuk mengenal pasti faktor punca penggunaan
semula dadah didalam kalangan penghuni penghuni di Institusi pemulihan secara
khusus adalah untuk :-
9
i. Mengenal pasti faktor paling dominan yang menyebabkan penagihan semula
dadah.
ii. Mengenal pasti hubungan yang signifikan diantara faktor keyakinan diri
dengan faktor-faktor luaran (keluarga, rakan sebaya, perkerjaan dan
kerohanian) yang menyebabkan penagihan semula dadah.
iii. Mengenalpasti perbezaan yang signifikan antara faktor-faktor penagihan
semula dadah dengan umur dan status diri.
1.4 Persoalan Kajian
Berasaskan permasalahan yang disebutkan diatas, terdapat beberapa
persoalan yang menjadi focus kepada kajian ini :
i. Apakah faktor paling dominan yang menyebabkan penagihan semula?
ii. Apakah terdapat hubungan yang signifikan diantara faktor keyakinan diri
dengan faktor-faktor luaran (keluarga, rakan sebaya, perkerjaan dan
kerohanian) yang menyebabkan penagihan semula?
iii. Apakah terdapat perbezaan yang signifikan diantara faktor-faktor penagihan
semula dengan umur dan status diri?
1.5 Hipotesis Kajian
Berasaskan permasalahan yang disebutkan diatas, terdapat beberapa hipotesis
diperlukan untuk menjawab objektif kajian :
10
Hipotesis nol 1: Tidak terdapat hubungan yang signifikan diantara faktor
keyakinan diri dengan faktor-faktor luaran (keluarga, rakan sebaya,
perkerjaan dan kerohanian) yang menyebabkan penagihan semula dadah.
Hipotesis nol 2: Tidak terdapat perbezaan yang signifikan diantara faktor-
faktor penagihan semula dadah dengan umur.
Hipotesis nol 3: Tidak terdapat perbezaan yang signifikan diantara faktor-
faktor penagihan semula dadah dengan status diri.
1.6 Rasional Penyelidikan
Banyak kajian telah membuktikan kejayaan seseorang berkaitan dengan
keyakinan diri yang tinggi, dalam usaha mengawal penyalahan penggunaan dadah
serta pencegahan dari berulang pengambilan dadah dengan kaedah kenyakinan diri,
sangat berkesan dalam pencegahan pengambilan dadah semula.. Dengan kajian ini
mampu mengenal pasti faktur penyebab pengambilan semula dadah dan yang banyak
berkaitan dengan kenyakinan diri. Kajian ini juga boleh menjadi subjek khusus yang
menampilkan bekas penagih sebagai role model yang memberi dorongan kepada
penagih dadah yang masih terlibat atau didalam proses pemulihan. Strategi
pencegahan yang dikemukakan dapat dijadikan bahan yang berguna bagi banyak
pihak. Dijangkakan banyak pihak akan mendapatkan manfaat daripada kajian ini.
Aktiviti penyalahangunaan dadah merupakan satu fenomena yang menjadi
isu semasa. Dalam kontek masyarakat bernegara, masyarakat adalah harta Negara
yang sangat berharga, jika harta tidak diuruskan dengan bijaksana, Negara akan
hilang harta yang ber harga kesan pembangunan dan ekonomi Negara akan terjejas.
Kajian ini juga boleh membantu Negara bagi mengenal pasti isu, situasi terkini
keadaan para penagih yang berulang (relapse). Melalui kajian ini boleh
menambahkan pengetahuan keatas kehidupan para penagih dadah yang berulang.
Tidak mustahil menjadi bahan rujukan yang bernilai kepada genarasi mendatang.
11
1.7 Skop dan Batasan Penyelidekan
Batasan kajian ini adalah saperti berikut :
i. Kajian literature mengenai dadah dan gejala penyalahgunaan dadah dalam
masyarakat dan penagihan semula oleh penagih serta langkah langkah pencegahan
dan pemulihan semasa yang dipraktikan oleh pehak berkuasa dan pihak bukan
kerajaan.
ii. Tinjauan dalam kajian penagih dadah antara 20 tahun keatas.
iii. Kes kajian melibatkan para penghuni yang tinggal atau sedang dalam rawatan
pemulihan semula dadah.
iv. Kajian tehadap pihak pengurusan dan pentadbiran institusi bukan kerajaan untuk
mengetahui latarbelakang, punca dan faktor yang mempengaruhi penagihan semula
dadah khusus di Singapura.
v. Kajian melalui soalsiasat terhadap penagih, pentadbir institusi bukan kerajaan
untuk mengetahui latarbelakang, punca dan faktor yang mempengaruhi penagihan
semula dadah.
vi. Mencadangkan langkah - langkah pencegahan dan pemulihan yang sesuai dari
pandangan kauseling untuk masalah penagihan semula secala menyeluruh.
1.8 Definisi Konsep Dan Operasional
Dalam kajian ini, pengkaji menerangkan beberapa istilah yang perlu
ditunjukkan agar menepati kajian ini.
12
1.8.1 Penagih Dadah
Menurut kamus Dewan (2005) Penagihan bermakna perihal menagih sesuatu.
Penagih dadah bermaksud orang yang ketagihan dadah. Orang yang mengambil
dadah dengan tujuan salah guna dadah dan memiliki ketergantungan keatas dadah.
Dadah sendiri bermakna ubat ubatan atau bahan saperti ganja, heroin, marijuana
(ganja) dan sebagainya yang merosakkan atau membinasakan orang yang
menggunakannya berlanjutan (merosakkan kesihatan, membawa maut, dan lain
lainnya)
Menurut Abdul Ghafar Taib (1989) Istilah dadah memberi kekeliruan dalam
kalangan masyarakat, berbanding dengan istilah drug dalam bahasa Inggeris yang
membawa maksud umum dan makna yang neutral. Oleh sebab itu perkataan saperti
use, abuse atau misuse mesti digunakan untuk menerangkannya secara lebih khusus.
Ini berbeza dengan istilah dadah dalam bahasa Melayu yang sudah pun memberi
takrifan yang negative. Oleh yang demikian perkataan penyalahgunaan sudah tidak
perlu kerana ia hanya suatu pengulangan maksud jika digunakan. Malah perkataan
yang lebih sesuai digunakan ialah penggunaan, pergantungan serta penagihan untuk
menggambarkan penggunaan dadah.Dadah boleh ditakrifkan berdasarkan tiga
keadaan penggunaan iaitu penggunaan secara umum, pengunaan selain tujuan
perubatan, penggunaan bahan kimia psikoaktif yang membawa ketagihan dan
penggunaan yang membawa kesan buruk kepada kesihan dan fungsi sosial.
1.8.2 Pemulihan Konsep Keyakinan Diri
Menurut kamus Dewan (2005) pemulihan ialah perbuatan memulihkan,
pengambilan kepada keadaan yang semula, pemulangan atau pengambilan kepada
keadaan sebelumnya atau paras yang lebih tinggi. Menurut kamus Dewan (edisi
keempat) Keyakinan Diri : kepercayaan akan (kepada) diri sendiri - kepercayaan
(keyakinan) pada kebolehan diri sendiri; Kepercayaan - 1. keyakinan atau akuan
13
akan benarnya (adanya, berlakunya, dll) sesuatu, iman, iktikad: ada yang mengatakan
telur, ikan, dan daging menyebabkan bisul; kerajaan berusaha hendak
menyatupadukan penduduk-penduduk negeri yang terdiri daripada berbagai-bagai
kaum, keturunan, fahaman, dsb; kuno kepercayaan kepada yang kuno (kolot); 2.
sesuatu yang dipercayai (diyakini, diterima sebagai benar, dll); sudah jadi yang
turun-temurun sudah jadi sesuatu yang dipercayai turun-temurun; 3. keyakinan atau
rasa pasti akan kejujuran (kebaikan dll) orang; dan kejujuran orang terhadap aku
harus aku pelihara sungguh-sungguh; kerana sudah beberapa kali diperdayanya
terhadap lelaki sudah tidak ada lagi; akan (kepada) diri sendiri kepercayaan
(keyakinan) pada kebolehan diri sendiri; usul (dalam parlimen dll) untuk
menegaskan keyakinan pada kebijaksanaan (kecekapan) pemerintah; surat - surat
tauliah (surat mengesahkan pemiliknya benar-benar memegang jawatan dll yang
dinyatakan); 4. boleh dipercayai, amanah (jujur dll): ini juga disuruhkan, tetapi biar
orang supaya jangan pecah rahsia ini; 5. orang yang dipercayai (diamanahkan
sesuatu): perkara itu diserahkan kepadanya;
Menurut Dr. Redford William, Pengarah Behaviour Medicine Reseacrh
Centre di Duke University Medical Centre menjelaskan dalam bukunya ” The
Trusting Heart” Orang yang sentiasa yakin dan percaya diri lebih sehat sepanjang
hidupnya dan mereka juga hidup lebih lama. Hati mereka percaya kepada kebaikan
yang wujud dalam diri manusia dan mereka yakin semua orang lebih baik dan mesra
dalam perhubungannya dengan orang lain.Menurut Tun Dr. Mahathir "Apabila
sesuatu bangsa tidak mempunyai kepercayaan kepada diri sendiri, maka sudah tentu
bangsa itu akan kekal dalam kehinaan."
1.8.3 Penagih Semula
Menurut kamus Oxford Advance Learner (1989) definisi Penagih semula
ialah “fall back into a previous condition or a worse sate after making an
improvement”. Menurut kamus Dwibahasa pula (1995) Penagih semula bermakna
perihal kembali semula kepada sesuatu keadaan terutamanya sakit. Menurut
14
Encylopedia Dictionary of Pshcology, penagihan semula didefinisikan the recurrent
symptoms of disease after a period of improvement.
Menurut Marlatt dan Gordon (1985) Relapse dilihat sebagai kegagalan klien
dalam cubaan untuk mengubah perlakuannya berkaitan dengan pengambilan
dadah.Menurut Chiauzzi (1991) Penagih semula sebagai kembali kepada perlakuan
menagih selepas suatu tempohberhenti daripada mengambil dadah. Menurut
Rasmussen (2000) mendefinisikan relapse sebagi penggunaan semula dadah selepas
berhenti mengambilnya untuk suatu tempoh.
Penagih semula ialah kegagalan penagih yang sudah melalui proses
pemulihan untuk terus bebas daripada dadah. Dalam kontek operasional kajian ini,
pengkaji menyatakan faktor penyebab penagih dadah semula.
1.8.4 Faktor
Menurut Kamus Dewan Edisi Baru (1992) faktor ditakrifkan sebagai perkara
yang mengakibatkan sesuatu yang lain, unsur, punca. Merujuk kepada Kamus
Melayu Global (1997) faktor diiktirafkan sebagai punca keadaan yang dapat
mempengaruhi dan mengubah sesuatu yang lain. Dalam kajian ini pengkaji melihat
empat faktor yang merangkumi :
i. Keluarga : Pengkaji melihat perkembangan penagih semula dadah dengan
pendidikan dan sokongan awal keluarga.
ii. Rakan Sebaya : Pengkaji melihat pergaulan penagih semula dadah dengan
persekitaran khususnya dengan rakan kenalan merangkumi sikap dan identiti
penagih dadah.
15
iii. Pekerjaan : Pengkaji meneliti perkembangan penagih dadah dengan pekerjaan
yang mempengaruhi gaya hidup penagih semula dadah.
iv. Kerohanian : Pengkaji meneliti perkembangan penagih semula dadah dengan
pendidikan, khususnya pendidikan agama.
1.8.5 Pusat Pemulihan
Menurut kamu Dewan (2005) Pemulihan adalah perbuatan memulihkan,
pengambilan kepada keadan yang semula, pemulangan atau pengambalian kepada
keadaan sebelumnya atau paras yang lebih tinggi. Merujuk kepada kajian dimana
pusat pemulihan bermakna tempat pusat dilaksanakannya usaha- usaha untuk
memulihkan para penagih dadah agar meninggalkan alam penagihan dan kembali
kehidupan normal.
1.9 Definisi Operasional
Definisi yang digunakan dalam kajian ini adalah sangat penting kerana ia
berbeza dengan definisi diatas. Definisi ini lebih menjuruskan kepada pengertian
dalam kajian ini. Diantaranya ialah :
1.9.1 Pemulihan Konsep Keyakinan Diri
Menurut kamus Dewan (edisi empat) (Térapi) Rawatan sesuatu penyakit
fizikal atau mental secara proses pemulihan tanpa penggunaan ubat atau
pembedahan; ~ pekerjaan aktiviti fizikal atau mental yang dilakukan utk membantu
16
merawat, memulihkan atau mengatasi masalah-masalah fizikal, emosi atau sosial
yang dihadapi oleh seseorang.
Menurut kamus Dewan (edisi empat) Kembali saperti sediakala; sembuh atau
baik semula (bukan penyakit): Kesihatannya kembali. memulihkan mengembalikan
kepada keadaan yang semula; membaikkan; menyembuhkan: Kamu perlu berehat
untuk kesihatan kamu. Pemulihan hal atau perbuatan memulihkan sesuatu:
perlembagaan telah dirangka dan akan dilaksanakan selepas peperangan tamat.
Pusat- pusat atau tempat untuk memulihkan sesuatu.
Menurut kamus Dewan (edisi empat) Réhabilitasi, Pemulihan kepada
keadaan yang dahulu, pemulihan kehormatan; merehabilitasikan memulihkan kepada
keadaan yang dahulu, memulihkan kehormatan (nama baik). Menurut kamus Dewan
(edisi empat) perbuatan menilai diri (fikiran, pendirian, dsb) untuk pembaikan diri
sendiri, introspeksi; bermuhasabah membuat penilaian terhadap diri sendiri: kita
harus supaya dapat dibina keyakinan yang lebih kukuh.
1.9.2 Penagih Semula
Definisi ini dinyatakan oleh Marlatt dan Gordon dalam Brownell et al. (1986)
bahawa terdapat dua definisi bagi penagihan semula dimana ia menggambarkan
keadaan semula jadi penagihan semula. Menurut kajian Mahmood & rakan rakan
(1999) Bagi yang relapse, kajian mendapati bahawa 39.7 % dipengaruhi semula oleh
rakan, 22.4 % mengatakan mereka tiada kekuatan untuk menjauhi dadah dan 11.3 %
masih mempunyai perasaan rindu terhadap dadah. Dari sini kita perhatikan bahawa
mereka yang penagih semula ini belum pulih sepenuhnya dan lantaran itu tidak boleh
dilepaskan daripada pusat pemulihan.
17
Dalam kontek kajian ini, pengkaji mengkhususkan penagihan semula adalah
kegaglan penagih yang sudah melalui proses pemulihan untuk terus bebas daripada
dadah.
1.9.3 Pusat Pemulihan
Merujuk kepada kajian dimana pusat pemulihan bermakna tempat pusat
dilaksanakan usaha usaha untuk memulihkan para penagih dadah agar meninggalkan
alam penagihan dan kembali kehidupan normal. JAMIYAH HALFWAY HOUSE
(Darul Islah) merupakan sebuah Institusi rawatan dan pemulihan persendirian yang
diwartakan oleh kerajaan Singapura pada 1997 Mengaplikasikan pendekatan dan
modaliti “ Family Milieu Concept” Dengan pendekataan “ Suasana Pembelajaran”
10. Kesimpulan
Secara kesimpulannya, bab ini membincangkan pengenalan secara terperinci.
Bab ini juga menerangkan secara menyeluruh mengapa kajian ini perlu dijalankan.
Bab ini juga menyenaraikan objektif kajian, beberapa hipotesisi, persoalan dan
objektif kajian serta kepentingan, limitasi dan definisi istilah kajian. Kepentingan
kajian ini dipecahkan kepada beberapa bahagian merangkumi faktor-faktor
mempengaruhi penagih dadah semula dengan keyakinan diri, keluarga, rakan sebaya,
pekerjaan dan kerohanian. Di dalam bab ini juga, pengkaji telah mendefinisikan
beberapa istilah penting satu persatu, ia bertujuan agar pembaca dapat memahami
istilah yang dimaksudkan oleh pengkaji.
18
BAB 2
SOROTAN KAJIAN
2.0 Pengenalan
Bab ini akan membincangkan beberapa teori, konsep dan faktor-faktor yang
berkaitan dengan kajian ini. Antara yang diperincikan di dalam bab ini merangkumi
sejarah penyalahangunaan dadah tersebarnya di dunia, senario penagihan dadah di
Singapura, jenis jenis dadah, ciri dan kesan jenis dadah, keburukan dan kebiakan
dadah dan dadah menurut kaca mata Islam. Perkara lain yang turut dimuatkan di
dalam bab ini ialah jenis dadah yang dirampas oleh pihak berkuasa. Terdapat juga
penerangan tentang faktor-faktor penyebab penagih semula dadah, Hukum
pengambilan dadah dari perspektif konsep kendiri. Kajian ini juga dikuatkan lagi
dengan melibatkan Pusat Jamiyah Halfway House (Darul Islah) sebagai
mengukuhkan lagi keperluan kajian dalam penyelidikan ini. Kerangka konsep yang
ditunjukkan memberikan gambaran yang jelas dalam kajian yang dijalankan oleh
pengkaji.
19
2.1 Tinjauan Kajian Lalu
Bab ini memaparkan tentang kajian kajian lalu, sejarah awal kewujudan
dadah dan perkembangan semasa didunia.
2.2 Sejarah Penyalahangunaan Dadah Di Dunia
Menurut Umamah Al Edrus (1995) penyalahangunaan dadah telah lama
wujud sejak beribu ribu tahun dahulu. Dari kajian yang dibuat, manusia sudah mula
mengenali daadh sejak 5000 tahun dahulu. Antara dadah yang dikenali pada masa itu
adalah dadah candu.
Candu atau dalam bahasa Inggeris dikenal “ opium” dikenali lebih kurang
6000 tahun dahulu iaitu diTimur Tengah, diIraq. Pedagang pedagang Arab
kemudianya membawa dadah jenis ini kenegara Cina dan India. Pada permulaannya,
orang orang Cina menggunakan candu untuk tujuan perubatan. Candu telah
digunakan untuk menghilangkan rasa sakit. Menghentikan batuk dan mengubati cirit
birit.
Walau bagaimanapun candu telah disalahgunakan penggunaannya ketika
pedagang pedagang Eropah memperkenalkan “ gaya baru” penghisapan candu.
Mereka mencampurkan candu pada tembakau, rakyat Cina mula ketagih. Permintaan
terhadap candu meningkat menyebabkan SHTI (Syarikat Hindia Timur Inggeris)
menanam lebih banyak bunga popi diIndia untuk diexport kecina. Penagihan candu
dikalangan rakyat cina bukan sahaja merugi kan kerajaan cina yang telah kehilangan
berjuta juta ringgit untuk pembelian candu. Bahkan penggunaan candu dikalangan
rakyat cina telah melemahkan pertahanan Negara cina. Walaupun kerajaan cina telah
mengeluarkan peraturan yang mengharamkan candu dipasaran gelap yang telah
disediakan diluar pantai cina iaitu dipantai Macao dan Whampoa.
20
Menjelang tahun 1820, SHTI telah menghantar 4000 tong candu dari India
kecina yang mana satu tong candu boleh menampung 8000 orang penagih dadah
sebulan. Pada bulan March 1839, kerajaan cina telah mengambil langkah dengan
merampas 20,000 tong tong candu dari pedagang British dicanton. Peristiwa ini telah
mengakibatkan konflik dengan kerajaan Britain. Sehingga terjadi peperangan dengan
Britian yang dikenali dengan perang candu pada tahun pada tahun 1842. Peperangan
ini berpihak kepada Inggeris kerana pertahanan cina sudah lemah akibat candu. Oleh
itu, pengaliran candu kecina semakin diperhebatkan dan dipertambahkan daripada
semasa kesemasa.
Penggunaaan dadah memang sudah lama wujud dalam sejarah manusia.
Kaedah tertua dan paling meluas ialah dengan meminum arak. Selain itu, merokok
tembakau (nikotin didalam tembakau ialah bahan psikoaktif) juga digunakan oleh
orang orang Asia dan Amiraka sebelum abad keenam hijrah (13 masehi). Selain
daripada Mesir, ganja juga banyak ditanam diIndia dan Syria. Ganja ditemui dalam 2
bentuk daun iaitu yang berdaun halus dengan pohon yang rendah dikenali dengan
nama “Alhasyisyiyah” dan berdaun lebar dikenali dengan nama “Kunabul Hindi”
(canavis satira). Semasa pemerintahan sultan Salehuddin di Mesir, tindakan tegas
telah diambil terhadap yang menanam, mengedar dan menghisap ganja dan candu.
Pohon pohon ganja dimusnahkan dan mereka yang ditangkap akan dihukum dengan
mencabut gigi mereka. Kanabis juga pernah mendapat tempat sebagai salah satu
dadah yang terkenal pada suatu masa dahulu. Kokaina dan Heroin pula dijual sebagai
ubat berpaten pada abad ke 19 dan awal abda ke 20, dan digunakan sebagi ubat untuk
beberapa jenis penyakit.
Pada mulanya, banyak bahan digunakan sebagai dadah untuk tujuan suka
suka ditanah Arab, tetapi ditinggalkan atas pelbagai sebab. Salah satunya ialah faktur
agama. Misalnya Islam mengharamkan pengambilan beralkohol atau arak dan semua
agama yang lain mengutuk penggunaan dadah untuk tujuan salah guna, walaupun
membenarkan pengambilan arak dan rokok tembakau. Bagi Islam pengambilan
dadah adalah sama saperti meminum arak, oleh itu penggunaan dadah untuk tujuan
salah guna juga diharamkan.
21
2.3 Senario Penagihan Dadah Di Singapura
Pada awal tahun 1970 peningkatan yang drastik dikalangan penagih dadah
golongan muda. Pada bulan Julai akta penyalahan pengguaan dadah telah meluluskan
untuk mengambil tindakan yang berat, juga mengkuatkuasakan hukum yang lebih
tegas serta mewajibkan rawatan dan pemulihan terhadap pengedar dadah.
Pusat pemulihan candu diSt John Island, yang merawat ketagihan candu
diubah kepada “ Pusat Pemulihan Dadah” (DRC), memandangkan jumlah penagih
dadah meningkat dengan drastiknya, maka pada tahun 1976 pusat itu telah
dipindahkan oleh pemerintah dipenjara teluk paku untuk menangani peningkatan
bilangan penyalahan penggunaan heroin. Pada 12 Disember 1975, Pindaan akta
mengguatkuasakan hukuman mati kepada pengedar yang mengedarkan dadah atau
penagih yang mengambil dadah lebih dari 15gm heroin atau 30gm morphin.
Pada 1hb April 1977 “Operasi Ferret” telah dilancarkan secara besar besaran
seluruh Singapura untuk membasmi penyalahan penggunaan heroin yang
dianggarkan sebanyak 13,000 orang. Pusat pemulihan dadah ditambah untuk
menampung penyalahan penggunaan dadah, pada akhir 1977, 6,972 penyalahan
pengguaan dadah ditangkap dan dipenjarakan dipusat pemulihan dadah. Dengan
pelancaran “Operasi Ferret” (1977 – 1987) rawatan dan pemulihan dibentuk dalam
lima tahap dan diadmitrasikan oleh SPS (Singapore Prison Service). Masa penahanan
ditetapkan antara 6 bulan dan 3 tahun. Setiap kasus akan disemak semula setiap 6
bulan oleh Komitee Semakan Pusat Pemulihan Dadah.
Pada tahun 1979, bersamaan pindaan akta penyalahan pengguaan dadah,
Skim Pembebasan Sehari dikenalkan kepada pesalah yang terpilih. Mereka akan
dibebaskan pada akhir akhir tarikh hari dibebaskan untuk membantu mereka
mengintrigrasi dalam masyarakat. Pada 1980, dibawah arahan Parlimen, strategi
baru berdasarkan kepada prinsip pemisahan dan pemulihan diperkenalkan untuk
mengurangkan ketagihan dikalangan penagih. Pada Oktober 1981, dua rangkaian
22
program pemulihan iaitu Institusi Program Pemulihan dan Program Pemulihan
Individu diimplimantasikan untuk pesalah.
Pada tahun 1986, Kementerian Dalam Negari mendapatkan khidmat
konsultasi untuk mengkaji semula kedua dua rangkaian program ini, pihak konsultasi
telah mengenal pasti kesukaran didalam koordinasi, antara peranan yang konflik dan
mutu perkhidmatan pemulihan yang rendah dari hasil program itu, mereka
merekmandasikan pihak SPS untuk bertanggungjawab untuk implitasikan program
itu.
Pada tahun 1987, perubahan yang besar didalam philosophi rawatan untuk
penagih dadah diperkenalkan, penyalahan penggunaan dadah dianggap sebagai
masalah sosial dan tingkahlaku sebagai seorang pesakit. Keinginan penagih dadah
untuk berubah sangat penting untuk keberkesanan pemulihan.
Pada tahun 1980 an, penghidu gam menjadi masalah dengan jumlah yang
besar dibawah umur dua puluh tahun dan pada November 1987, akta pengambilan
substansi memabukkan telah dikuatkuasakan untuk mengatasi masalah penyalahan
penghidu gam. Pusat Falkland telah dibentuk untuk menyediakan counseling,
rawatan dan pemulihan penghidu Gam. Pada 1987 , akta SCORE telah dibentuk
untuk menyediakan peranan sebagai penjagaan luar penjara.
Dua program yang khusus, iaitu “ Exit Counseling Program & Intensive
Counseling Program” diperkenalkan pada 18hb April dan 3hb Oktober (1988 –
1989) untuk merawat dan memulihkan penagih dadah. (1988 – 1989) peranan
SCORE selain menyediakan pekerjaan dan program latihan juga terlibat dalam
penyediaan program counseling khusus untuk penagih, SCORE juga membentuk
ISCOS (Industrial and Service Co Operative Society) untuk mengwujudkan
penglibatan bekas pesalah dalam aktiviti perniagaan.
23
Didalam usaha membaikpulihkan program rawatan dan pemulihan, tiga
peringkat Program diperkenalkan pada bulan April 1991, iaitu Peringkat 1 :
Institutional Treatment and Rehabilitation. Peringkat 2 : Institutional Day Release
Scheme. Peringkat 3 : Residential Day Release Scheme with Electronic Monitoring
System (EMS)
Pada 2hb Ogos 1993, Singapura menjadi salah satu negeri yang pertama
dalam dunia mengenalkan Naltrexone (Narcotic antagonist) yang membatalkan
kesan heroin kepada pengguna.Pada 1995, pembentukkan regim pusat pemulihan
dadah yang memperkenalkan CBR (Community Based Rehabilition) dan meluaskan
penggunaan narkotik antagonist. Pesalah degil (hard core) yang tiga kali dimasukkan
kepenjara dihukum lebih berat lagi dengan penggurangan hak keistimewaan. 1hb
April 1995, skim Halfway House (HH) diimplitasikan untuk memberi sokongan dan
kontribusi secara aktif kepada masyarakat dalam usaha membasmi dadah di
Singapura.
2.4 Jenis-Jenis Dadah Yang Diambil Oleh Penagih Semula
Bahagian ini akan menerangkan definasi dadah, jenis jenis dadah, kebaikan
dan kemudaratan dadah dan penggunaan dadah.
“ Drug” menurut kamus Dewan Bahasa dan Pustaka yang disederhanakan
dari makna Bahasa Inggeris diertikan “ Ubat ubatan” Untuk memberi takrif
penyalahangunaan kepada “drug” perkataan “use” misuse” atau “abuse”. Untuk
memberi takrif penyalahaan kepada “drug”. Dalam Bahasa Melayu, dadah
merupakan istilah khusus yang dicipta untuk memberi pengertian penyalahangunaan.
Mengikut risalah “Islam Memusuhi Dadah” yang diterbitkan oleh Pasukan
Petugas Khas Anti Dadah, Majlis Keselamatan Negara, Jabatan Perdana Menteri
pada tahun 1993 telah memberi penjelasan seperti berikut :
24
Dadah ialah bahan kimia psikoaktif yang mempunyai ciri ciri berikut :
Kesan paling ketara keatas sistem saraf pusat (otak dan saraf tunjang),
digunakan bukan untuk tujuan perubatan, boleh membawa kepada tergantungan
fizikal dan psikologikal serta meningkatkan daya tahan terhadap dadah. Ianya
diperolehi secara haram dan mendatangkan kesan buruk / bahaya keatas kesihatan
dan fungsi sosial.
Menurut Mohd Reduan Aseli (1990) dadah adalah bahan kimia yang dapat
mengubah perasaan, daya persepsi, fikiran dan tindakan yang waras. Ia merupakan
bahan ada dalam bentuk asli atau tiruan (synthetic) yang berupaya mengubah struktur
fungsi badan manusia. Dadah secara umumnya memberikan pengertian penyalah
gunaan saperti herion, ganja, candu morfin dan bahan bahan psikoaktif yang
digunakan tanpa mengikuti peraturan perubatan.
Buku “ Mencegah salah laku dadah melalui kaunseling” terbitan Kementerian
Pelajaran Malaysia (DBP : 1983) Menjelaskan bahawa dadah ialah sebarang bahan
bahan kimia yang digunakan pada tubuh badan manusia atau haiwan untuk
menyiasat, merawat, mencegah penyakit atau memperbaiki keadaan kesihatan.
Apabila disalahgunakan ia akan menyebabkan ketagihan, menjejaskan kesihatan atau
keruntuhan akhlak pengguannya.
Akta merbahaya 1952 menjelaskan bahwa dadah merbahaya bermaksud “
Sebarang dadah atau bahan (substance) yang termasuk dalam jadual pertama akta
tersebut iaitu candu mentah, daun koka, ganja, candu masak, resin bagi ganja, jerami
popi. Dan bahan bahan dimana resin tersebut merupakan biasanya, asetorfin, aseti
menthadol, alfentail, alilprodin dan sebagainya. Dari segi perubatan, dadah
dikategorikan dua jenis iaitu dadah ringan (soft drug) dan dadah berat (hard drug)
Barang barang yang termasuk dadah ringan termasuklah kopi,rokok, tembakau,
alkohol dan sebagainya. Dimana kesan sampingannya akan mendatangkan kesam
sampingan yang buruk. Mohd Reduan Aslie (1990) mengklasifikasikan jenis dadah
kepada lima kumpulan besar :
25
Tranquilizer
Boleh mendatangkan perasaan lali, mententeramkan fikiran dan sebagainya.
Dadah dalam kumpulan ini terdiri dari valium, sparine, madras (M.X.Pills)
Hypotic atau Pil Tidur
Jenis dadah ini adalah ceberal depressant atau penekan. Kumpulan dadah ini
termasuk pelbagai rupa barbituret iaial dadah penekan yang paling luas disalah
gunakan. Kumpulan barbituret menekan fungsi jaringan urat saraf dan digunakan
oleh doktor utuk mengakibatkan tidur atau untuk menimbulkan perasaan tenteram.
Dadah kumpulan barbituret seperti barbiturets, madrax, mogaden adalah sangat
berbahaya sekiranya disalahgunakan.
Stimulants.
Stimulant adalah sekumpulan dadah yang merangsangkanpusat jaringan urat
saraf. Stimulant yang paling terkenal ialah kafein iaitu bahan yang didapati didalam
koi, the dan cola. Oleh kerana pengaruh dan kesannya sangat sederhana
penggunaannya tidak mendatangkan masalah. Jenis dadah stimulant tiruan saperti
amphetamine dan dadah yang sehubungan dengannya mempunyai pengaruh yang
lebih keras. Apabila masuk kedalam badan, dadah ini menimbulkan rangsangan,
meninggikan kegiatan dan kemampuan berjaga tanpa tidur bagi jangka waktu yang
lama. Termasuk dalam kumpulan ini. Amphetamine, fexedrines, pep pills, benzadrin,
dexedran.
Halucinogen
Dipanggil juga dengan nama psychedelic atau jenis dadah khayal boleh
menimbulkan perubahan perubahan dalam fungsi biasa panca indera, fikiran,
kesedaran diri dan perasaan emosi. Dadah ini boleh mengakibatkan kekeliruan masa
26
dan ruang, pandangan, bayangan, khayalan dan mengigau. Penggunaan mungkin
berasa gembira dengan cara berlebihan tanpa alas an atau menimbulkan perasaan
ketakutan. Dadah yang termasuk ganja, kokain, lysergic acid, LSD.
Analgetics
Juga dikenali sebagai narkotik yang merupakan candu yang menghasilkan
dadah yang paling banyak digunakan saperti heroin, kodein dan morfin. Dadah ini
disaring dari cecair pangkal bunga popi dan kemudian dibersih dan dihaluskan
mnjadi beberapa macam ubat. Dadah lain yang termasuk dalam golongan ini ialah
kokain yang diperbuat dari daun koka yang dapat memerangsangkan pusatjaringan
urat saraf dan jenis dadah opiate. Ianya juga digunakan untuk menghilangkan rasa
sakit. Nama jenis dadah pada umumnya berbeza. Mengikut nama dan tempat
pengguna.
Jadual 2.1 Jenis Jenis Dadah Didunia Dan Panggilannya.
Nama dalam Bahasa
Melayu
Nama dalam bahasa
Inggeris
Panggilannya / nama lain
Amphetamine ( ubat
perangsang)
Amphetamines Speed, pep pills, devise, ups
beanies, drivers, footballs, co-
pilot, hearts, crystals, wake
up, eye opener, ‘A’ dan ‘S’
Kokain Cocaine Coke, snow, ‘C’ The leaf,
dust
Candu Opium ‘O’, Penyan, Hop, Tor, Balck
Stuff, Oium dan Madat
Barbiturets (Ubat
Penekan jiwa)
Barbiturets ‘O’, downers, barbs,
goodballs, red, redbirds, yells,
yellow jacket Nimbies, Blue
heaves, Blue, Rainbows, ‘M’
pils, Big ‘M’
27
Morfin Morphine ‘M’ Dreamer, Morpho,
Monkey, orf, Tab, Cubes,
Emsel, Morphine, Melter.
Heroin Heroin ‘H’, Horse, Hard, Stuff, Junk,
Smach Sugar, Joy Powder.
Kodein Codein School boys.
Ganja Marijuana Ganja, Indian Hemps, Bhags,
Barang tarik, Daun, Loco
wed, Dot, Grass, Mary Jane,
Weed, Joints, Stucjm, Refers,
Hashis.
Delirian (Ubat peracun) Deliriant Sniping glue
Sumber : Mohd Reduan Aslie (1990)
Mengikut Agensi Dadah Kebangsaan (CNB) Dadah Heroin 57 % penagihan
yang paling banyak menggunakan, Methamphetamine 19 % ,Nimetazepam &
Ketamine 6 %, Ganja 4 %, Ecstasy 1 % untuk memuaskan pemenuhan rasa
ketagihan, tetapi apabila melihat penggunaan dadah yang berulang, didapati bahawa
jenis dadah heroin adalah dadah yang paling banyak digunakan semula 57 %
pengguna. Ianya juga menujukkan kesan ketagih daripada heroin memiliki aspek
yang mengikat secara fizikal dan mental paling kuat keatas penggunanya
dibandingkan lain lain jenis dadah seperti methmphetamine dan buprenorphine.
28
Jadual 2.2 : Jenis Kedudukan Dadah Yang Paling Banyak Digunakan Di
Singapura
Sumber : Central Narcotics Bereau (CNB) Tahun 2010
Morfin adalah kandungan asas dibuat dari candu dan campuran yang lain
saperti estrak, tingtur dan serbuk. Pada tahun 1805, seorang ahli farmasi dari Jerman
bernama Sertuerner Berjaya mengisolasi morfin (diambil dari bahasa Yunani
Morheus, bermakna Dewa Mimpi). Kandungan morfin daripada candu sampai 10%.
Pada tahun 1874, kilang ubat Bayer diJerman Berjaya mensintsis heroin
(diasetilmorfin atau diamorfin) daribahan asas morfin menggunakan asam asetat atau
cuka anhidrat. Nama heroin diambil dari bahasa Jerman, yakni heroic yang bermakna
pahlawan. Heroin yang pertama kali dibuat ini dicoba untuk obat penekan batuk
(antitusif) dan penghilang rasa sakit.
Namun, baru pada tahun 1898 kemanfaatan dan kemudaratannya diuji pada
haiwan dan manusia. Ternyata bahaya heroin jauh lebih besar daripada mafaatnya,
kerana itulah pada tahun 1924 diAmerika Serikat ianya dilarang dikeluarkan dan
digunakan. Dulu, heroin dibuat oleh kilang secara legal, namun sejak adanya
penghaaman pengeluaran bahan itu, heroin dbuat oleh industry gelap (clandestine).
Industri gelap ini sering mengambil lokasi dikebun candu , misalnya dikawasan Segi
Tiga Emas (Myanmar, Thailand dan Laos) Asia Barat Turki, Iran, Iraq, Afghanistan,
Pakistan)
29
Heroin adalah jenis dadah yang berbentuk serbuk berwarna putih kekuning
kuningan dan kecoklatan, yang menyerupai gula halus, atau serbuk penaik (baking
soda). Ianya merupakan hasil pencampuran sejenis bahan yang murah kedalam
morfin. Ia memiliki kesan rangsangan yang jauhlebih kuat daripada morfin. Biasanya
dibungkus dengan beg kertas nipis atau pelastik. Untuk menggunakannya heroin,
heroin dimasak menjadi cair dan disuntikan kedalam urat atau dihisap kedalam rokok
dan kadang kala dihidu. Kesannya menimbulkan rasa gembira, pemikiran terganggu,
tekanan darah turun dan selera makan penagih akan hilang. Menghidu asap heroin
yang dilarutkan dengancara membakarnya diatas sekeping timah hitam dikenali
dengan nama “chasing the dragon”
Agensi dadah Kebangsaan (CNB) pada tahun 2008 - 2009 merekodkan
rampasan dilakukan . Dadah jenis Heroin merekodkan sebagai kedudukan terbanyak
dengan kuantiti Heroin 3 : 44.50 kg (2008) Heorin 4 : 10.77 kg (2008), Heroin 3 :
29.14 kg (2009) Heroin 4 : 4. 36 kg (2009) kedudukan kedua adalah Ketamine 14.04
kg (2008), 8.65 kg (2009) rampasan dadah jenis pil yang terbanyak ialah jenis
Nimetazepam 38,362 biji (2008) 42,236 biji (2009).
Jadual 2.3 : Jenis dadah yang dirampas pihak berkuasa tahun 2008 – 2009
JENIS DADAH 2008 2009
Heroin no. 3 44.50 kg 29.14 kg
Heroin no: 4 10.77 kg 4.36 kg
Cannabis 3.31 kg 7.06 kg
Ecstacy 7,415 Biji 8,985 Biji
Methamphetamine (Ice) 1.83 kg 3.72 kg
Methamphetamine tablets
(Yaba)
1,135 Biji 1,237 Biji
Ketamine 14.04 kg 8.65 kg
Nimetazepam 38,362 Biji 42,236 Biji
Buprenorphine 2,037 Biji 1,094 Biji
Sumber : Central Narcotics Bureau (CNB) Tahun 2010
30
2.5 Kebaikan Dan Keburukan Dadah
‘Dadah’ adalah ubat ubatan yang amat berkesan dalam memulihkan atau
menghindarkan manusia dari berbagai bagai penyakit. Penisilin dan ubat ubatan yang
mengandungi dadah telah banyak menyelamatkan mangsa mangsa penyakit batuk
kering (Tubercolosis), pneumonia dan berbagai penyakit infeksi yang berbahaya.
Sebelum tahun 1930 –an lebih kurang 25 peratus pesakit pneumonia di Ameika
Syarikat menemui ajal. Namun dengan adanya penemuan sejenis bahan kimia atau
dadah yang berupaya mengubati penyakit ini, peratusan kematian akibat penyakit ini
turun kepada kurang daripada 5 peratus.
Dibilik pembedahan dadah dadah yang digunakan dalam ‘anesthetics’
misalnya amat berkesan melalikan pesakit sehingga sebilah pisau yang tajam
dibenamkan keatas kulit manusia oleh pakar bedah atau pada akhir akhir ini ibu ibu
yang melahir anak secara normal juga melalui rawatan yang sama, pesakit berkenaan
tidak merasakan sakit sama sekali.
2.6 Dadah Menurut Kaca Mata Islam
Secara khusus tidak terdapat hukum yang jelas sama ada didalam Al Quran
dan juga hadits Nabi saw yang menyebut entang dadah . namum demikian, terdapat
satu kaedah umum didalam Al Quran dan hadits yang melarang setiap individu
Muslim daripada mendekati perkara perkara yang membawa kepada mabuk dan
mengkhayalkan. Islam juga mewajibkan umatnya agar memelihara keselamatan diri,
akal, harta, keturunan dan yang paling utama ialah agama. Hal ini dapat dilihat
melalui firman Allah swt.
�ًم�ا . ْي ِح� َر� �ْم� �ُك ِب �اَن� َك اللَه� �َن� ِإ �ْم� ُك �ُف�َس� أْن �ْو�ا �ل �ْق�ُت َت � َو�َال
“ Janganlah kamu membunuh diri kamu kerana sesungguhnya Allah sangat
menyayangi diri kamu.” S. 2 : 29
�ِة�........ �ْه�ُك �ُت ال �ل�ى ِإ �ْم� �ُك �ِد�ْي ْي� �َأ ِب �ْق�ْو�ا �ل َت � َو�َال
31
“ …… dan jangalah kamu mencampakkan diri kamu kedalam kebinasaan” S. 2 : 195
Sabda Nabi saw :
اَر� �ِص�َر� َو�َال َر� �ِص�َر� َال
“ Tidak ada kemudaratan dan tidak boleh berbuat kemudaratan” HR Ibnu Majah
اُم�ْو�َن� ِح�َر� �ُّل( َو�َك َخ�ًم�َر+ �َر- ُك ُم�َس� �ُّل( َك
“ Setiap sesuatu yang memabukkan adalah arak dan setiap arak adalah haram.”
HR Muslim
Jelas bahawa dadah merupakan suatu bahan yang memudaratkan manusia. Ia
boleh menyebabkan seseorang itu menjadi khayal, lupa kepada harga diri dan juga
tanggungjawabterhadap agama. Dadah juga boleh merosakkan kesihatan serta
melumpuhkan anggota tubuh badan. Bagi yang sudah berumah tangga sudah tentulah
akan menjejaskan kedamaian dan keharmonian berumah tangga. Tanggungjawab
terhadap isteri dan anak anak tidak dapat dilaksanakan dengan baik. Suasana akan
menjadi lebih buruk apabila wang yang banyak sudah dihabiskan untuk membeli
dadah. Akibatnya akan mendorong seseorang itu untuk melakukan perbuatan
jenayah. Kemudaratan ini akan terus menular dan menjadi penyakit dalam
masyarakat dan seterusnya melemahkan Negara. Kemudaratan akibat
penyalahgunaan dadah ini bukan sahaja ditanggung oleh individu yang terlibat sahaja
malahan melibatkan masyarakat dan Negara. Sehingga kini tidak ada pakar
perubatan sama ada yang beragama Islam ataupun yang bukan Islam, yang
berpendapat bahawa penyalahangunaan dadah membawa kebaikan kepada manusia
sama ada bagi jangka masa pendek atau panjang.
Melihat kepada keburukan akibat dadah maka jelaslah kepada kita bahwa
dadah adalah haram dari kaca mata Islam. Hal ini bertepatan dengan ayat ayat Al
Quran dan hadits yang dinyatakan sebelum ini.Pengharaman dadah ini disepakati
32
oleh para ulama Islam sejak zaman berzaman yang mengkategorikannya sebagai al
khabiat, antaranya termasuklah :
i. Yusof al Qardhawi : Diharamkan semua bahan yang kinilebih dikenali sebagai
narkotik saperti ganja, heroin dan sebagainya yang sudah dikenali kesannya terhadap
akal dan fikiran.
ii. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah : Dadah itu haram kerana termasuk dalam istilah
arak, bahkan ia lebih keji daripada arak kerana ia boleh merosakkan akal fikiran
hingga melumpuhkan daya fikiran dan menjatuhkan martabat manusia. Beliau juga
pernah menyebutkan bahwa sesiapa yang mengiakan dadah itu sebagai suatu perkara
yang halal maka dia adalah kafir. Pandangan ini telah diikhtiraf oleh pengikut ibnu
Taimiyah daripada mazhab Hambali.
iii. Ibnu Qayyim al Jauzi : Arak ialah semua benda yang memabukkan sama ada
cecair atau pepejal, diperah atau dimasak dan juga diproses mengikut teknik moden.
iv. Ibnu Baithar : Penggunaan dadah sekalipun sekadar satu dirham boleh
memabukkan maka apatah lagi apabila lebih daripada itu yang membawa seseorang
kepada peringkat hilang pertimbangan akal, bahkan boleh membawa kepada jenayah
pembunuhan.
v. Ibnu Hajar al Haitami al Makki : Penggunaan dadah boleh membawa berbagai
bagai bahaya dan kerosakkan dari segi keagamaan dan kemasyarakat.
vi. Jawatankuasa Fatwa, Majlis Kebangsaan bagi Hal Ehwal Agama Islam,
Malaysia: “ Sebarang penyalahangunaan termasuk penyalahangunaan dadah,
hukum disisi syarak
adalah haram, dan dengan itu adalah ditegah sama sekali dan dadah hanya boleh
digunakan untuk tujuan perubatan yang sah mengikut syarak” Fatwa ini telah
dipersetujui oleh Majlis Raja Raja dalam mesyuarat yang ke 126 pada 24 Febuary
1983.
33
Dengan sebab itu dadah juga termasuk dalam al khamr kerana ia boleh
menyebabkan hilangnya kewarasan akal seseorang yang menggunakannya. Begitu
juga akibat daripada penyalahangunaan dadah yang member kesan bukan sahaja
terhadap individu yang terbabit tetapi juga terhadap keluarga, masyarakat dan
Negara. Banyak berlaku kejadian kejadian jenayah yang melibatkan penagih dan
pengedar dadah.
2.7 Faktor faktor Yang Mendorong Penyalahangunaan Dadah
Diantara faktor faktor yang mendorong mereka menyalahgunaan dadah
adalah kerana sebab sebab berikut :
i. Ingin mengetahui dan seterusnya ingin mencuba cuba oleh diri sendiri.
ii. Tidak mengetahui dengan sebenarnya bahaya tiap jenis dadah tersebut.
iii. Dipengaruhi oleh kawan kawannya dan oleh sebab hendak menyesuaikan
dirinya dengan sesuatu yang sebaya dengannya.
iv. Mencari ketenangan jiwa kerana terlibat dengan sesuatu masalah kehidupan.
v. Menghilangkan sesuatu kesusahan yang dideritainya.
vi. Untuk menghilangkan kerungsingan yang didatangkan oleh desakan
ibubapanya.
vii. Tidak menggunakan ,masa lapang dengan melakukan perkara perkara yang
memberi manfaat dan faedah.
viii. Mengikut tekanan darah muda dengan sekehendak hatinya kerana
keporakperandaan rumah tangga.
34
ix. Tiada kemesraan yang baik diantara ibubapa dan anak anak.
x. Ingin berlagak dengan cara hidup yang lebih tinggi daripada yang termampu
olehnya dengan cara menjadi pengedar.
xi. Adanya dadah dan kebijaksanaan pengedar pengedar untuk menjalankan
pengaruhnya.
xii. Kurangnya pengetahuan agama dan penghayatan nilai nilai agama.
Agensi dadah Kebangsaan, dalam laporan tahunan bagi tahun mengenal pasti
sebab sebab individu mengulangi menagih, iaitu pengaruh rakan sebaya, perasaan
ingin tahu, untuk keseronokan, tekanan jiwa, menahan sakit, ransangan, secara tidak
sengaja, dan tanpa tujuan.Sementara Dr. M Mahadevan (1979) menjelaskan bahwa
beberapa faktor yang menjadikan belia mengambil dadah sama ada dalam tekanan
emosi atau stress adalah kerana bagi mereka dadah boleh memberikan perasaan
istimewa dan makna yang besar bagi mereka iaitu :
- Sebagai symbol kebebasan dan tempelakan kepada masyarakat yang gagal
mengatasi masalah social.
- Sebagai cabaran untuk membuktikan kedewasaan mereka yakni mereka
bukannya pengecut dan kanak kanak lagi.
- Desakan atau tekanan rakan rakan kumpulan yang tidak dapat ditolak atau
dihindarkan.
- Untuk diterima sebagai seorang anggota kumpulan.
- Ia diharapkan dapat mewujudkan semangat saling memerlukan dengan sebab
itu mereka bersedia untuk kongsi segala galanya terutama rokok dan dadah.
- Rasa ingin tahu dan ingin mencuba apa yang rakan rakan lain perkatakan.
35
- Dikelirukan dan dijamin oleh kawan kawan yang mendakwah yang
mendakwa nikmat dari dadah itu sungguh menakjubkan.
- Untuk menhilangkan rasa keserabutan fikiran akibat kecewa dalam erti cinta,
masalah persekolahan, tidak berupaya mencari rakan dan wujudnya rasa
rendah diri.
- Untuk menghilangkan rasa kerungsingan atau ketegangan yang berpunca dari
pergolakkan rumah tangga akibat ibubapa yang suka bergaduh, perpisahan
dan perceraian.
- Merupakan sebahgian dari masalah yang telah disebutkan atau menghadapi
tekanan jiwa.
- Cuba meniru kehidupan atau budaya kuning dari barat.
Sementara Dr. M Subramaniam (1979) menyimpulkan beberapa sebab
mengapa penagihan boleh berlaku dengan peningkatan kes yang tajam adalah
disebabkan sebagai berikut :
- Rasa ingin tahu.
- Desakan raka rakan sebaya.
- Sikap tidak ambil tahu dadah.
- Kejahilan kerana mendengar cerita yang berlainan mengenaikesan dan
bahaya dadah.
- tidak dapat menahan rasa kecewa atau putus asa.
- Latar belakang atau pergolakan dalam keluarga akibat perceraian ibubapa.
- Keinginan mengatasi tekanan.
36
- Tidak tenteram fikiran.
- Kegiatan para pengedar dadah yang sentiasa berusaha mencari orang baru
untuk dijadikan penagih.
2.8 Punca-Punca Penagihan Semula Dadah
Menurut Mahmood et al (2004) kegagalan bekas penagih untuk
mengubahkan cara hidup belum lagi benar benar difahami kerana wujudnya begitu
banyak faktor yang mendorong kepada penagihan semula (relapse) Ataupun ada
yang mnembantu mereka untuk mengekalkan kehidupan yang bebas dari dadah. Ada
penagih yang mempunyai latar psikososial yang sama ada pada umumnya, saperti
ketagih heroin, sama dari segi persekolahan, sturuktur keluarga serta keperibadian.
Mahmood, Shuaib dan Lasimon (1999) mengenal pasti faktor saperti
pengaruh rakan sebaya (39.7 %), Perasan rindu pada dadah (11.3 %), masalah
keluarga (7.5 %) Tidak mahu pulih (6.4 %), Masalah peribadi (4.1 %), dan mudah
mendapat bekalan (3.0 %), Sebagai antara pendorong kepada penagihan semula.
Pertama, faktur ini boleh dikelompokkan sebagai dorongan dalaman (perasaan rindu,
tidak mahu berubah, tidak dapat sokongan moral) yang berlaku akibat kurang mantap
diri atau sahsiah seseroang penagih itu untuk ‘menolak’ pengaruhi pengaruh dadah .
Kedua, faktor luaran yang mendorong penggunaan semula dadah selepas
seseorang itu dipulihkan. Kadang kala dorongan luar itu kuat sekali saperti adanya
pengaruh rakan sebaya dan adakalanya ianya tidak begitu jelas (rangsangan
penggunaan dadah). Walaupun apa bentuk rangsangan yang dialami, ia tertakluk
kepada daya tahan individu untuk berkata ‘tidak’ kepada dadah.
Dalam kedua dua ini, Mahmood et al. (1999) membincangkan bahwa ianya
ada kaitan dengan cara individu itu berhadapan dengan rangsangan tersebut dan
bagaimana ia menggunakan strategi daya tindak yang bersesuaian untuk mengatasi
tekanan. Dalam konteks ini, daya tindak (coping) boleh difahami sebagai apa apa
37
aktiviti yang memelihara satu imbangan antara permintaan luaran (environmental
demands) dengan sumber daya peribadi (personal resource) yang mengelakkan diri
mereka daripada mengalami kesan kesan yang negative.
Pearling dan Schooler (1978) melihatnya sebagai sebarang tindakan tekanan
luar kehidupan yang bertujuan untuk mengelakkan daripada mengalami gangguan
emosi. Beliau mencadangkan bahawa strategi daya tindak boleh berlaku dalam 3
bentuk : pertama menghapuskan atau ubah suai keadaan yang masalah: kedua adalah
mengurangkan atau meng awal keadaan itu dan ketiga adalah mengurus gangguan
emosi akibat daripada masalah berkenaan.
Monat dan Lazarus (1977) pula mencadangkan dua strategi daya tindak yang
sering digunakan untuk berhadapan dengan tekanan. Pertama tindakan secara
langsung yang mana ianya menyelesaikan masalah secara berhadapan (problem
focused). Kedua menyesuaikan diri dengan perasaan dan keadaan (emotional
focused).
Ramai penyelidik juga bersetuju bahawa terdapat dua bentuk daya tindak
iaitu strategi daya “engangement” yang mencari jalan penyelesaian. Kaedah ini
selalu dikaitkan dengan usaha menjauhi dadah dan kejayaan tidak mengguna semula
dadah selepas rawat. (Myers & Brown, 1990; Wagner, 1993; Wills, Vacaro MC
Namara, 1992). Sementara yang kedua ialah penyelesaian “disengagement” yang
selalu dikaitkan dengan penggunaan berterusan dadah yang diarahkan mencari
kelegaan daripada kesan kesan negative. (Carver, Scheier & Weintrub 1989; Wills,
MC Namara & Hirky; 1996)
Maka sekiranya para penagih mengutamakan jalan keluar untuk penyelesaian
masalah yang dihadapi dengan cara menjauhi kawan kawan yang mempengaruhi
mereka dan menyelesaikan masalah keluarga yang dihadapi, maka kemungkinan
besar mereka terus memelihara status bebas dadah. Hal ini dapat diperhatikan
daripada responden kajian Mahmood et al (1999) yang menagih semula dan yang
tidak menagih semula. Bagi kelompok yang menagih smula mereka cenderung
38
kearah mencari kelegaan samada emosi atau fizikal. Manakala yang tidak menagih
semula pula, mereka cenderung untuk menyelesaikan masalah yang dihadapi.
Caranya dengan memulakan hidup baru, mendapatkan dorongan keluarga serta
masyarakat. Dengan kata lain para penagih relapse memiliki suatu fahaman bahawa
tidak ada atau tidak tahu cara lain untuk mengatasi masalah yang mereka hadapi.
Pola penagihan semula juga dipengaruhi oleh kadar pergantungan kepada
dadah yang mana keadaan keperluan secara fizikal atau psikologi atau kedua duanya
yang wujud dari pada penggunaan dadah berterusan atau waktu waktu tertentu.
Terdapat dua jenis pergantung an kepada dadah apabla ianya digunakan secara kerap
dan berterusan iaitu :
i. Pengantungan Secara Psikik Atau Psikologikal
Pergantungan secara psikik atau psikologikal merupakan satu keadaan
dimana penagih mengalami ketagihan atau mengidam untuk menggunakan dadah
supaya dapat berfungsi secara normal serta mencapai ketenangan jiwa.
ii. Pergantungan Secara Fizikal
Pergantungan secara fizikal ialah satu keadaan dimana badan penagih
memerlukan dadah untuk proses fisiologi yang biasa dan jika penggunaan dadah
dihentikan akan menimbulkan gejala gejala tarikan.gejala gejala tarikan ialah tanda
tanda tertentu dari segi tingkah laku dan fizikal seseorang penagih dadah yang
ditunjukkan semasa tidak menggunakan dadah dalam masa tertentu. Antara tanda
tanda pergantungan fizikal ialah sakit perut, muntah muntah, cirit birit, menggeletar
dan sebagainya.
Apabila pergantungan ini telah dibina, badan bertindak dengan tanda tanda
yang boleh diteka sekiranya iu diberhentikan bekalannya serta merta. Sifat dan
39
kekuatan tanda tanda pengunduran itu bergantung pada dadah yang sedang
digunakan dan banyak dos yang diperolehi tiap tiap hari.
Seseorang Bergantung Pada Adalah Apabila :
i. Penggunaan dadah menjadi bahagian penting dalam kehidupan seharian
mengatasi lain-lain keperluan hidup seperti makanan dan minuman.
ii. Daya tahan meningkat.
iii. Mengalami gejala tarikan apabila tidak menggunakan dadah.
iv. Merasa terdesak atau gian untuk mengguna dadah dan tidak lagi dapat
mengawal jumlah dan kekerapan penggunaan.
v. Terdapat tarikan atau kecenderunagn menagih semula setelah berhenti
mengguna dadah untuk beberapa waktu.
Kesan dadah keatas seseorang berbeza mengikut individu dan bergantun
kepada beberapa faktor seperti berikut :
i. Jenis Dadah
Perbezaan dari segi kesan keatas fungsi sistem saraf pusat iaitu sama ada ia
merosotkan (contohnya heroin) atau merangsangkan (contohnya amfetamin dan
kokain) atau merosot dan merangsangkan (contohnya ganja)
ii. Jumlah Digunakan
40
Kesan daripada dos kecil dadah adalah berbeza daripada kesan dos besar,
contohnya dos kecil heroin mungkin menyebabkan rasa menantuk atau euphoria
berbanding dengan dos besar yang mana akan menyulitkan pernafasan dan
membawa maut.
iii. Cara Penggunaannya
Kesan dadah bergantung kepada cara (samada ditelan, suntik, hidu, hisap
atau digunakan bersama dadah lain), jangka masa dan kekerapan mengguna.
iv. Keadaan Individu
Kesan dadah bergantung kepada umur, jantina, berat badan, kesihatan, daya
tahan, pengalaman penggunaan dadah, ‘mood’ dan aktiviti penagih.
v. Situasi Ketika Mengguna
Keadaan / tempat mengguna dadah dan samaada atau tiada orang lain hadir
bersama.
2.9 Tingkahlaku Penagih
Penagih penagih dadah dikatakan mempeunyai cirri cirri
personality yang rendah (Mahmood, et al, 1999) dan konsep kendiri yang lemah
(Noraini, Siti Haryati dan Malini, 1982). Penagih menurut Mahmood et. Al
(1993) menggunakan mekanisma beladiri yang primitive serta penafian dan
regresi untuk memelihara diri dari berhadapan dengan tekanan dan kebimbangan
akibat masalah masalah yang dihadapi. Jabatan Narkotik Negara (2000) dalam
41
satu kajian mendapati lapan petunjuk lazim yang biasa terdapat kepada
tingkahlaku penagih iaitu :
i. Suka berkumpul disuatu tempat yang terpencil dalam suatu kawasan.
ii. Lebih selesa bersama rakan rakan penagih.
iii. Menunjukkan semangat setiakawan yang tinggi.
iv. Semangat berkongsi perkara berkaitan penagihan, seperti dadah atau jarum
suntikan.
v. Mempunyai dan berkongsi maklumat mengenai pengedar pengedar dadah
tempatan.
vi. Akan menafikan kegiatan pengedaran dadah walaupun diketahui terlibat.
vii. Selalu mendapatkan bekalan dadah dari token atau balaci yang sama
melainkan terputus bekalan.
viii. Jarang mempertikaikan tindakan pihak berkuasa.
Kajian juga mendapati pengawalan yang tidak ketat serta tahap keselamatan
yang minima di institusi pemulihan dadah menyebabkan penghuni mudah
memboloskan diri dan berlakunya penyelundupan barang-barang yang dilarang.
Kajian juga mencadangkan agar penagih dadah tidak dikategorikan sebagai pesakit
kerana majority penagih dadah mempunyai rekod jenayah.Tanda-tanda penagih
dadah pada umumnya boleh dilihat melalui beberapa perubahan tertentu seperti rupa,
sikap, tabiat dan tingkahlaku. Beberapa tanda umum yang boleh dilihat berkaitan
dengan kegiatan penagihan dadah adalah:
i. Kemerosotan kehadiran di sekolah atau tempat kerja, mutu kerja, displin dan
hasil kerja.
42
ii. Meradang tidak tentu sebab, selalu menguap dan tidak bermaya.
iii. Mengelakkan diri daripada tanggungjawab.
iv. Kemerosotan rupa paras dan kebersihan diri.
v. Tabiat suka menyembunyikan apa-apa yang dilakukan atau yang dimiliki.
vi. Hilang selera makan, kurang berat badan, mata berkaca-kaca dan berair atau
mata yang redup dan kuyu.
vii. Parut dan bekas suntikan di lengan dan di hujung jari bertukar warna akibat
menghisap ganja.
viii. Berdampingan dengan mereka yang diketahui menagih dadah.
xi. Meminta wang secara berlebihan daripada keluarga.
x. Suka meminjam daripada kawan-kawan atau mencuri barang-barang yang
mudah dijual dari rumah, sekolah, tempat kerja, saudara mara atau kaum
keluarga.
xi. Selalu mengunjungi tempat-tempat terpencil tanpa sebab seperti stor, bilik
kecil, tangkat bawah bangunan dengan tujuan untuk mengambil dadah.
Bagaimanapun, kita tidak harus membuat kesimpulan sendiri yang
seseorang itu penagih berdasarkan tanda-tanda ini sahaja.Sementara untuk mengenal
pasti beberapa personaliti para penagih atau pesalah pengguna dadah. Sebagai
berikut;
i. Bohong, suka bercakap tidak benar.
ii. Mencuri.
43
iii. Suka memutarbelitkan keadaan.
iv. Anti sosial mengasingkan diri, tidak suka bercampur dengan orang lain.
v. Mudah marah.
vi. Kelihatan tidak ceria.
vii. Kelihatan ganjil, unik tidak seperti orang lain.
viii. Konsep diri rendah, rasa tidak mampu untuk berbuat sesuatu..
ix. Mudah tersinggung dan tidak boleh ditegur.
x. Mengamal budaya lama.
xi. Membuat sesuatu untuk mendapat pujian.
xii. Mahu dipuji atau disanjung.
xiii. Bangga diri.
xiv. Rasa diri tidak matang.
xv. Tidak pernah dapat menyempurnakan tugas.
xvi. Angan-angan, atau mencadangkan sesuatu yang tidak
sepatutnnya atau tidak sesuai atau tidak mungkin.
Keadaaan personaliti penagih seperti inilah yang mencorakkan penagih dan
bekas penagih mengarah kepada budaya hidup negatif. Dari tinjauan aspek emosi
yang tidak stabil ini boleh disimpulkan bahawa apa yang dapat dilihat daripada
44
kehidupan penagih dadah, mereka menghadapi masalah dalaman yang serius
bukannya masalah luaran.
2.10 Perkhidmatan Pusat Pemulihan Dadah Persendirian.
Memberikan ruang dan peluang kepada pelbagai pihak untuk sama-sama
memainkan peranan dalam rawatan dan pemulihan penagih dadah dengan
menyediakan kemudahan rawatan dan pemulihan sebagai memenuhi tanggungjawap
sosial. Awal 1996, penubuhan pusat pemulihan persendirian bagi rawatan dan
pemulihan penagih dadah telah diluluskan oleh Pemerintah Singapura. Bermula
dengan 2 residen dengan program 70 % pendekatan spiritual. Pusat ini telah
membuat keputusan untuk mengambil penagih Long Term untuk rawatan dan
pemulihan.
Pada tahun 2006 PUSAT JAMIYAH HALFWAY HOUSE (Darul Islah)
telah diberi kepercayaan oleh pemerintah untuk mengambil pesalah “ Panel
Offender” mengikut program rawatan dan pemulihan. Buat ini penghuni Darul Islah
sebanyak 60 penghuni. Penghuni Darul Islah mendapat rawatan dan pemulihan
dalam jangkasa masa selama 6 bulan atau 12 bulan. Apa yang diberikan kepada
penghuni ialah keyakinan diri, memiliki kemahiran, berkemampuan berkomunikasi
dan intropeksi diri.
2.11 Aktiviti Harian Jamaiyah Halfway House (Darul Islah)
Aktiviti harian di Intstitusi Darul Islah dilaksanakan secara berpadu. Ianya
dilaksanakan bersesuaian dengan maksud dan objektif pihak pentadbir bagi
memastikan semua program yang dijalankan adalah untuk mencapai progress
pemulihan secara menyeluruh. Ianya merangkumi beberapa aktiviti sebagai berikut :
45
i. Pre Morning Meeting
Semasa pre morning meeting setiap ahli diminta untuk memberikan maklum
balas berhubung dengan rumah dan hal hal yang berkaitan dengan komuniti dan
penjelasan berkenaan pull ups, community business dan announcement. Aktiviti ini
dijalankan untuk mengenal pasti dan mengikatkan semula perkar perkara didalam
rumah untuk memastikan setiap orang mengetahuinya. Para ahli komuniti diharapkan
dapat mebuang keluar perkara
perkara yang tidak bersesuaian untuk dibawa kemorning meeting. Proses ini
dilakukan oleh kaki tangan yang bertugas atau koordinator.
Morning meeting memiliki banyak tujuan. Pertamanya adalah untuk
mengumpulkan semua residen (ahli Komuniti) supaya mereka dapat bersama sama
untuk terlibat aktif memberi peringatan diantara satu dengan lain didalam isu isu
yang membangkitkan. Pada kebiasaanya ianya juga diminta untuk mengingati
falsafah yang diamalkan didalam kehidupan residen. Ianya berperanan untuk
mengaktifkan dan untuk mencabar sistem nilai. Kejujuran dan keikhlasan individu.
Ianya juga untuk membantu individu untuk mempertahan kan pendirian dan berusaha
keras dalam menghadapi isu isu ketakutan, rasa tidak selamat, kepura puraan dan
juga gambaran buruk pada diri residen. Pada akhirnya ianya diharapkan untuk
membolehkan residen melihat pada diri sendiri dan menjadi pembantu pada diri
untuk pertumbuhan interpersonal residen.
Pantulan kepada persekitaran bilik boleh disamakan dengan biji karom.
Sebahgian daripada individu melepaskan kesalahan mereka dan individu lain
mendapat kesalahan tersebut. Perkara yang telah terjadi akan dijadikan sebagai
teladan. Norma yang perlu diterima adalah kejujuran dan keikhlasan. Morning
meeting juga mempamerkan suasana dan bertindak sebagai alat untuk menyimpan
tekanan udara didalam persekitaran untuk member kriitkan yang membina emosi,
ketakutan kebimbingan dan kekeciwaan, lagu lagu lucu, puisi dan gelak ketawa
boleh digunakan.
46
ii. Departmental Meeting
Sebelum bermula fungsi, setiap ahli didalam bahgian akan berbincang
berkenaan pergeseran inter dan intra personal mereka. Berikutnya, koordinator atau
ketua bahagian akan melakukan sesuatu diatas kesukaran ahli ahlinya. Kemudian
ketua bahagian akan meneruskan rancangan dan memberikan tugasan yang pelbagai
untuk menjalankan tugasnya.
iii. Seminar
Pada kebiasaanya di dalam aktiviti ini seminar bertujuan untuk memberi
latihan kepada otak. Ahli-ahli belajar perkara-perkara yang lebih menarik di luar
daripada masalah dadah. Ahli-ahli juga diberi peluang untuk mencabar ketakutan
mereka dengan bercakap dihadapan kumpulan yang besar. Kaki tangan atau individu
penting dalam keluarga terpeutik boleh memberi penerangan kepada sesuatu tajuk
untuk dibincangkan terutama kepada siri-siri penagihan dan maklumat-maklumat
penting mengenainya. Atau ahli-ahli boleh memberitahu untuk bercerita mengenai
kehidupan mereka atau bercakap mengenai perkara-perkara yang mereka suka.
Falsafah dalam terapetik komuniti atau perkara-perkara mengenai kejujuran,
persahabatan, perasangka atau nilai-nilai boleh juga dibincangkan dengan menjemput
setiap ahli memberi pandangan.Didalam therapeutic community, seminar boleh
dijalankan dalam pelbagai bentuk sama ada dengan menggunkan setiap alatan dam
rumah, data, slogan atau konsep konsep.
iv. Kumpulan
47
Aktiviti ini dilaksanakan dengan membentuk beberapa kumpulan dimana format
yang digunakan adalah berlainan tetapi faktor biasa ada di dalamnya. Iaitu
berhadapan dengan aspek emosi dan psikologikal untuk kepulihan. Kumpulan-
kumpulan yang berlainan itu adalah:
1. Statik
2. Encounter
3. Extended
4. Marathon
v. Kelas Agama :
Bimbingan fadhu Ain dan Al Quran dan As Sunnah diadakan secara harian
mengikut jadual yang telah ditetapkan oleh petugas untuk membimbing dan
mengawasi penagih. Bimbingan agama sangat penting untuk membina penagih,
kerana majoriti daripada penagih tidak mempunyai asas agama sempurna dan ada
yang tidak mendapat dididikan agama sama sekali.
vi. Job Placement
Mendapatkan pekerjaan untuk penagih semasa berada di Jamiyah Halfway
House (Darul Islah) supaya mereka menyesuaikan dengan pekerjaan yang disediakan
oleh pihak SCORE dan apabila dibebaskan sudah mempunyai pekerjaan tetap serta
keyakinan diri untuk berdikari.
vii. Trainings
48
Latihan yang diberi oleh pihak Darul Islah, dalam bentuk kemahiran diri
saperti latihan dalam pekerjaan disediakan berbagai kursus kemahiran hidup saperti
elekterikal atau Food Preparations atau gunting rambut melalui Institusi ITE
(Institute Teknikal Eduacation).
viii. Kerja Kebajikan
Membantu masjid atau church, Chinese, Hindu atau Buddha Logde dalam
kerja kerja kemasyarakat tidak ada unsure agama kecuali Islam.
ix. Tahap Proses Rawatan Bagi Residen
Proses pemulihan bagi para penagih yang memasuki institusi ini dilaksanakan
secara bertahap dan berperingkat. Tahap pemulihan di capai dengan pencapaian
progres yang dikaitkan dengan beberapa fasa, objektif setiap fasa, keistimewaan serta
batasan bagi setiap ahli. Ianya diterangkan saperti jadual dibawah ini.
x. Kerangka Kerja Konsep (Conceptual Framework)
Kajian ini adalah berkaitan dengan tingkah laku penagih semula dadah dan
punca-puncanya serta pendekatan keyakinan diri untuk kaedah pemulihan. Ia
menyentuh tentang senario penggunaan dadah dan pengunaan dadah semula
diSingapura.
Kepentingan usaha rawatan dan pendekatan yang boleh digunakan. Ia juga
memfokuskan faktor agama yang berkaitan dengan kualiti penghayatan dan
pengamalan agama sebagai salah satu aspek penting sebagai salah satu pendekatan
rawatan pemulihan dadah. Setelah mengenal pasti faktor-faktor yang mempengaruhi
penagihan semula, penulis akan mencadangkan satu pendekatan yang lebih
menyeluruh dan komperhensif bagi pencegahan penagihan semula dadah.
49
2.12 Kesimpulan
Dalam bab ini telah dilaporkan hasil kajian dan pandangan serta tulisan-
tulisan mengenai tingkah laku dadah, faktor-faktor yang menyebabkan penagihan
semula. Pengkaji telah mengambil kira kajian lepas sama ada yang dilaksanakan oleh
sarjana dari barat mahupun pengkaji daripada Malaysia. Secara amnya terdapat
pandangan yang sama ataupun tidak. Walaupun begitu kajian-kajian yang
dilaksanakan sebelum ini boleh dijadikan rujukan dan sebagai bukti bagi kajian
seterusnya. Bab seterusnya akan menerangkan metodologi bagi kajian ini yang
melibatkan rekabentuk kajian, kes kajian, prosedur pengumpulan data dan kaedah
yang digunakan untuk menganalisa data.
50
Bab 3
METODOLOGI KAJIAN
3.0 Pengenalan
Bab ini menghuraikan secara terperinci mengenai kaedah atau metodologi
kajian. Kaedah kajian yang akan dijelaskan meliputi proses pelaksanaan
penyelidikan kaedah pengumpulan dan analisis data. Suatu kaedah yang baik dan
bersistematik amat penting bagi mencapai tujuan dan objektif kajian. Disamping itu,
memenuhi keperluan pihak-pihak yang terlibat dengan pencegahan dan pemulihan
dadah yang mana memerlukan hasil kajian sepertimana kajian ini.
3.1 Rekabentuk Kajian
Kajian ini adalah kajian berbentuk kuantitatif. Instrumen yang dibina
diagihkan kepada penagih semula secara tinjauan (survey) Di dalam kajian ini
terdapat lima pembolehubah bebas iaitu keluarga, rakan sebaya, pekerjaan dan
kerohanian dimanipulasi untuk melihat tahap penagih semula. Pemilihan kajian
berbentuk kuantutatif adalah satu cara perbandingan antara min yang paling senang
(Mohd Najid Abdul Ghafar (2003) Menurut Mohd Najib Abdul Ghafar (2003)
51
Penggunaan statistik tidak banyak bergantung kepada reka bentuk tetapi kepada jenis
data yang diperolehi.
Menurut Majid Konting (1994), pula menyatakan bahawa kajian menjelaskan
mengenai fenomena semasa samada secara kuantitatif atau kualitatif. Demikian juga
menurut Tuckmen (1985) menyatakan kajian tinjauan terhadap perkara yang sedang
berlaku. Keadaan ini melibatkan pengumpulan data-data, membuat inteprestasi
(taksiran), perbandingan dan merumus generalisasi (kesimpulan secara umum).
Selain itu, satu bentuk soal selidik telah dibentuk untuk mendapatkan
maklumat berkenaan faktor keluarga, rakan sebaya, pekerjaan, kerohanian dan
keyakinan diri. Beberapa soalan juga dibentuk untuk mendapatkan demografi
berkenaan latar belakang responden seperti umur dan status diri responden.
3.2 Populasi, Sampel
Populasi dan sampel merupakan sesuatu yang berbeza dan mempunyai
maklumat ang tersendiri. Populasi ialah semua kes atau subjek yang kita minat untuk
mengkajinya (Sidek Mohd Noah, 2003). Populasi adalah merupakan suatu kategori
yang besar yang menyatakan sebarang kumpulan individu yang berkongsi kriteria
yang sama (Dyer, 2006) Menurut Dyer (2006) dan Mohd Sidek Noah (2003),
mendefinisisampel ialah cabutan kes atau subjek daripada sesuatu populasi. Bagi
keseluruhan populasi terdapat sampel yang diambil yang akan member kesimpulan
am bagi hasil kajian yang dilaksanakan. Pengkaji menggunakan sebagai sampel
dalam menjalankan kajian populasi. Dalam kajian ini, bilangan responden yang
digunakan ialah 60 0rang responden sebagai sampel.
52
3.3 Kaedah Pensampelan
Kajian ini menggunakan teknik persampelan secara pengkhususan. Dalam
kaedah ini, pengkaji tidak berupaya mendapatkan data secara rawak atau sengaja
tidak mahu berbuat pemilihan secara warak. Pemilihan kaedah ini adalah untuk
memudahkan kajian dengan sampel telah mewakili populasi. Menurut Mohd Najib
Abd Ghafar (2003), data jenis ini mempunyai kesahan dan kebolehpercayaan yang
tinggi sekiranya sampel mewakili populasi.
Kaedah pensampelan bertujuan adalah salah satu kaedah kajian dengan
sengaja pengkaji memilih sampel untuk memenuhi kehendak kajian, ini juga
memudahkan kaedah pensampelan secara tidak rawak (Mohd Najib Abd Ghafar,
2003) Contoh, pengkaji memilih penagih dari pusat pemulihan dengan andaian
sampel mewakili populasi. Andaian ini hendaklah disertakan dengan maklumat
terperinci populasi.
Kajian ini digunakan kaedah sampel bertujuan adalah kerana mengikut
kesesuaian untuk mendapatkan responden dalam memenuhi kehendak dalam kajian.
Pengkaji mengambil populasi penagih Pusat Jamiyah Halfway House (Darul Islah)
sebagai responden. Populasi sebagai sampel pengkaji seramai 60 orang penagih.
3.4 Instrumen Kajian
Dalam kajian ini, pengkaji akan mengedarkan borang soal selidik untuk
mengumpulkan data yang diperlukan. Borang soal selidik adalah merupakan kaedah
yang sangat sesuai digunakan dalam kajian sains sosial (Hayes, 2000) Melalui edaran
soal selidik ini, maklumat sampel kajian yang diperolehi adalah berskala besar dan
skop topic yang luas (Dyer, 2006) Menurut Dyer 2006) dengan menggunakan borang
soal selidik ini pengkaji dapat menentukan taburan sesuatu pengalaman dan jumlah
individu yang berada dalam satu-satu konstruk.
53
Instrument kajian ini dibina sepenuhnya oleh pengkaji dan digunakan untuk
melihat perkaitan antara pengaruh keyakinan diri dengan keluarga, rakan sebaya,
pekerjaan dan kerohanian penagih semula didalam kajian ini. Borang soal selidik ini
merangkumi kepada tiga bahagian iaitu Bahagian A, Bahagian B, dan Bahagian C.
kaedah soal selidik ini dipilih kerana menurut Mohd Najib (2003), soal selidik ialah
alat atau instrumen yang digunakan untuk mengukur tingkah laku responden.
3.5 Kesahan Dan Kebolehpercayaan Instrumen
Konsep kebolehpercayaan adalah berbeza dengan kesahan. Kesahan adalah
berkait rapat dengan persoalan sama ada pengukuran menyediakan maklumat yang
sebenarnya ingin dikaji oleh pengkaji (Beins, 2004). Menurut Gravetter dan Forzana
(2003) kesahan ialah kebenaran pada alat ukur yang digunakan manakala keboleh
kepercayaan ialah kebersamaan atau hampir sama nilai ukuran apabila alat ukur
dijalankan kepada individu yang sama untuk kali yang kedua.
3.6 Lokasi Kajian
Pusat Jamiyah Halfway House (Darul Islah), adalah rumah peralihan bagi
penagih yang dalam proses rawatan pemulihan. Di no.352 Pasir Panjang Road
Singapore (118694). Kawasan itu didaerah taman perumahan privet yang exclusive,
dengan pemandangan yang berdekatan dengan pantai serta taman rekreasi umum,
tempat ini juga terletak berdekatan dengan Universiti Kebangsaan Singapura.
Kemudahan pengakutan awam, memudahkan ahli keluarga penagih datang
menziarah.
54
3.7 Kaedah Pengumpulan Data Kajian
Pengumpulan data dibuat dengan tiga kaedah iaitu lawatan ke agensi
berkaitan, kajian soal selidik dan pengamatan dan penghayatan di kawasan kajian
dan kawasan sekitarnya.
3.8 Proses Pengumpulan Data
Proses pengumpulan data merupakan pergerakan pengkaji dalam
melaksanakan kajian untk mendapatkan kata sebenar. Diawal semester pengkaji
memohon surat sokongan dari falkuti pendidikan, Universiti Teknologi Malaysia,
Johor Bahru untuk mengesahkan status pelajar dan memaklumkan kepada mana-
mana pihak agar dapat memberikan kerjasama sepenuhnya untuk melaksanakan
kajian. Setelah mendapat surat sokongan dari falkuti, pengkaji terus memohon
kebenaran dari Institusi Darul Islah berjumpa dengan Asst. Direktor, Hj Mohd Sharif
Bin Mohd Yatim dengan membina hubungan, memperkenalkan diri dan mengadakan
perbincangan.dan menyerahkan surat sokongan daripada UTM untuk mengukuhkan
rasa kepercayaan kepada pegawai Darul Islah. Pengambilan data dilaksanakan
melalui temu bual mengenai institusi Darul Islah dan proses pemulihan penagih
dadah. Walau bagaimanapun penyelidik merasa Asst. Direktor Darul Islah cukup
mesra serta sokongan yang luar biasa diberikan dan tidak ketinggalan pula dengan
penagih dadah kerana sebelum ini sudah ada hubungan dengan mereka semasa
kaunseling dipenjara.
3.9 Penganalisian Data
Setelah pengkaji mendapat teguran dan pembaikan pada instrument oleh
penyelia, borang soal selidik disediakan bagi mengagihkan kepada responden,
55
sebanyak 60 borang soal selidik diedarkan kepada penagih semula kerana penghuni
Darul Islah mempunyai 60 orang saja. Pengkaji melakukan kajian terus di Darul
Islah dengan dibantu oleh pegawainya.
Setelah mendapatkan sasaran sampel, pengkaji menganalisis dengan
memasukan data kedalam perisian Statistic Package For Social Sciences (SPSS)
versi 17 untuk diproses dan dimanipulasi berdasarkan kepada objektif dibab 1.
Kesemua data dan hasil dikongsi kedalam bentuk laporan yang lengkap.
3.10 Deskriftif
Menurut Bordens & Abbott (2008), mendefinisikan analisis deskriptif dengan
merumuskan set data yang diperoleh dengan menggunakan angka yang ringkas.
Tanpa mengira jumlah data ianya akan disatukan dan dipadatkan dalam bentuk yang
paling ringkas bagi menerangka keseluruhan data yang diperoleh. Dengan
menggunakan analisis berbentuk deskriptif juga ianya merupakan cara yang terbaik
untuk dipersembahkan dalam bentuk rumusan data kajian. (Peers, 1996).
Menukarkan maklumat data dengan bentuk yang lebih mudah seperti carta,
graf, jadual dan sebagainya adalah salah satu cara bagi menringkaskan kuantiti data
yang besar supaya lebih difahami dan mudah untuk diterjemahkan. (Azizi Yahya et
al., 2006). Maka pengkaji memilih analisis berbentuk deskriptif sebagai satu
ringkasan pada maklumat atau pun data yang diperoleh bagi populasi atau sampel.
Kaedah seperti ini merupakan satu kaedah yang sangat penting dalam menganalisis
sesuatu kajian (Gravetter & Forzano, 2009). Dalam memindahkan data dengan
lengkap dan ringkas, pengkaji memilih penggunaan jadual bagi mempersembahkan
maklumat yang lengkap dalam laporan kajian.
56
3.11 Analisis Min
Kaedah analisis min ini adalah satu cara mengukur sesuatu min dalam
mengukur kecenderungan data (Azizi Yahya et al., 2006). Menurut beliau lagi,
ketepatan taburan yang baik adalah melalui kaedah analisis min dengan mengambil
kira purata. Dyer (2006) menyatakan min merupakan purata bagi smeua data yang
diperoleh. Maka dari segi kuantitatif, kaedah min ini merupakan suatu kaedah paling
mudah dan paling senang. Dalam kajian ini, purata min digunakan untuk melihat
keyakinan diri dengan keluarga, rakan sebaya, pekerjaan dan kerohanian manakah
yang paling rapat dan signifikan dalam diri penagih semula dadah.
3.12 Kaedah Inferensi
Connolly (2007) dan Coolocan (2006), menyatakan kolerasi merupakan
perhubungan antara dua pembolehubah. Maka pengkaji memilih inferensi sebagai
satu kaedah dalam anlisis korelasi untuk mengkaji hipotesis dalam kajian. Dalam
pemilihan kolerasi, ianya merupakan satu pernyataan yang mengandungi dua
pembolehubah yang berkaitan, perubahan pada satu pembolehubah boleh berlaku
sekiranya terdapat perubahan pembolehubah. Kenyataan ini dikuatkan lagi dengan
pendapat oleh Azizi Yahya et. Al., 2006 yang menyatakan korelasi bertujuan
mengenal pasti perkaitan antara pebolehubah dan menggunakan perkaitan sebagai
satu ramalan dalam kajian yang dijalankan.
Hubungan kolerasi boleh dikategorikan kepada positif atau negatif. Korelasi
yang positif berlaku sekiranya terdapat peningkatan dalam dua pembolehubah yang
dikaji manakala korelasi negatif pula, apabila berlakunya penurunan mana-mana
pembolehubah dan satu lagi berlaku peningkatan (Coolocan, 2006 : Coolican, 2004
& Beins, 2004). Namun begitu menurut Beins (2004), pengkaji tidak akan tahu
hubungan antara punca akibat dalam kajian kerana tidak dapat memastikan hubungan
A penyebab hubungan B atau hubungan B penyebab kepada hubungan A.
57
3.13 Kaedah Analisis Kajian
Kajian telah dianalisis mengunakan kaedah quantitatif iaitu deskriptif dan
inferensi. Analisis deskriptif mengunakan frekuensi, min dan sisihan piawai
manakala kaedah inferensi mengunakan korelasi pearson dan ANOVA. Bagi
menganalisis faktor-faktor yang mempengaruhi penyalahgunaan semula dadah,
kaedah deskriptif digunakan. Kemudian dalam menentukan sama ada terdapat
hubungan diantara faktor keluarga, rakan sebaya, pekerjaan dan kerohanian dengan
keyakinan diri, kaedah korelasi pearson dirgunakan. Selain itu, bagi mendapatkan
perbezaan bagi faktor keluarga, rakan sebaya, pekerjaan dan kerohanian dengan
umur dan status diri, ujian ANOVA telah digunakan bagi mendapatkan hasil analisis
data. Untuk melihat samada hipotesis nol diterima ataupun tidak, nilai signifikan
perlu dilihat mengikut skala pada jadual berikut.
Jadual 3.1 : Skala Aras Signifikan
Kriteria Keputusan
Sig-r < 0.05 Tolak Hipotesis Nol
Sig-r > 0.05 Terima Hipotesis Nol
3.14 Dapatan Kajian Secara Kuantitatif
Kaedah analisis data daripada borang soal selidik menggunakan perisian
Statistical Package for social science (SPSS 17) SPSS menggunakan kaedah
diskriptif untuk menghasilkan jadual-jadual asas dan pengukuran statistik mudah,
manakala Microsoft Excel digunakan untuk menghasilkan grafik dan jadual yang
lebih menarik. Maklumat-maklumat daripada kajian temu bual pula diolah untuk
menyokong penemuan-penemuan daripada analisis data soal selidik. Selain daripada
kaedah tersebut, kaedah pengamatan dan penghayatan di kawasan kajian turut
digunakan bagi menguatkan lagi penemuan kajian.
58
3.15 Kesimpulan
Secara kesimpulan, bab ini membincangkan berkenaan dengan metodologi
kajian yang digunakan oleh pengkaji. Bentuk kajian adalah berbentuk kuantitatif
iaitu kajian korelasi. Kaedah persampelan adalah berbentuk persampelan tidak rawak
dan terpilih. Populasi kajian adalah tertumpu kepada para penagih di pusat
pemulihan dadah ‘Darul Islah’ Instrumen kajian terbahagi kepada tiga bahagian,
Bahagian A Demografi Responden, Bahagian B : Keyakinan Diri dan Bahagian C
faktor yang mempengaruhi penagih semula. Seterusnya bab ini membincangkan
tentang pengumpulan data dan analisis terhadap data yang diperolehi.
59
BAB 4
ANALISIS DATA DAN KEPUTUSAN KAJIAN
4.0 Pengenalan
Bab ini membincangkan perolehan data yang telah berjaya dikumpulkan
kepada maklum balas daripada borang soal selidik yang telah diedarkan. Bab ini juga
membincangkan pencapaian penyelidikan dalam menjawab soalan soalan kajian dan
keupayaan untuk mencapai objektif kajian yang berdasari keseluruhan
perbincangkan latar belakang responden. Seramai 60 orang penagih yang sedang
menjalani rawatan pemulihan dadah telah dianalisis. Ia merangkumi taburan
peratusan dan bilangan responden mengikut aspek umur, status diri, tempat tinggal
anak jika mempunyai isteri, keyakinan diri, keluarga, rakan sebaya, pekerjaan dan
kerohanianan responden.Bab ini juga akan membincangkan analisa berkaitan silang
atau korelasi diantara faktor dominan penagihan semula dadah keyakinan diri,
keluarga, rakan sebaya, pekerjaan dan kerohanian responden.
60
4.1 Ciri Demografi Responden
Ia membincangkan latar belakang demografi responden dalam kajian.
Seramai 60 penagih Darul Islah (Jamiyah) Singapura melihat ciri demografi
penagihan dadah relapse. Aspek yang dikenal pasti untuk tujuan ini adalah umur dan
status diri.
4.1.1 Taburan Bilangan Dan Peratusan Responden Mengikut Umur
Kajian ini mengambil kira aspek umur sebagai salah satu aspek demografi
yang penting. Peringkat umur responden dilakukan diDarul Islah (Jamiyah)
Singapura untuk melihat peratusan penagihan berdasarkan umur, iaitu 21 tahun
hingga 30 tahun seramai 6 orang (6 %), 31 tahun hingga 40 tahun seramai 22 orang
(36.7 %), 41 tahun hingga 50 tahun seramai 18 orang (30 %), 51 tahun hingga 60
tahun seramai 14 orang (23.3 %). Peratusan dan bilangan responden mengikut umur
dipaparkan dalam jadual 4.1
Jadual 4.1 : Umur Responden
Umur Bilangan Peratusan
21 tahun hingga 30 tahun 6 orang 10
31tahun hingga 40 tahun 22 orang 36.7
41 tahun hingga 50 tahun 18 orang 30
51 tahun hingga 60 tahun 14 orang 23.3
Jumlah 60 orang 100
4.1.2 Taburan Bilangan dan Peratusan Responden Mengikut Status Diri
61
Kajian ini mengambil kira pembolehubah status diri sebagai salah satu aspek
demografi yang penting. Peringkat status diri responden diDarul Islah (Jamiyah)
Singapura dilakukan untuk melihat peratusan penagihan berdasarkan status diri, iaitu
Bujang seramai 28 orang (46.7 %), Duda seramai 16 orang (26.7 %), Berkhawin
seramai 16 orang (26.7 %), Peratusan dan bilangan responden mengikut status diri
yang dipaparkan -dalam jadual 4.2
Jadual 4.2 : Status Diri Responden
Status Diri Bilangan Peratusan
Bujang 16 orang 26.7
Duda 16 orang 26.7
Berkhawin 28 orang 46.7
Jumlah 60 orang 100
4.2. Analisis Faktor Yang Mempengaruhi Penyalahangunaan Semula Dadah
Ia membincangkan faktor yang mempengaruhi keyakinan diri dengan faktor
keluarga, rakan sebaya , pekerjaan dan kerohanian. Analisis yang berkaitan dengan
kajian merupakan panduan kepada pengkaji untuk melaksanakan kajian.
4.2.1 Analisis Faktor Keluarga Yang Mempengaruhi Penyalahgunaan
Semula Dadah.
62
Jadual 4.3 : Taburan kekerapan, peratusan nilai min dan sisihan piawai faktor keluarga
yang mempengaruhi penyalahgunaan semula dadah
Item Pernyataan
Peratusan
dan
kekerapan
1 2 3 4 5 MinSD
C1 Anda selalu
merujuk kepada
keluarga dalam
membuat
keputusan.
Kekerapan 8 16 28 5 3
3.35.98
8Peratusan
(%)13.3 26.7 46.7 8.3 5.0
C5 Keluarga anda
memberi tekanan
terhadap diri
anda.
Kekerapan 2 8 17 19 14
2.42 1.0
94
Peratusan
(%)3.3 13.3 28.3
31.
7
23.
3
C9 Keluarga anda
yakin atas
kesembuhan
anda.
Kekerapan 35 9 8 6 2
4.15
1.1
91Peratusan
(%)58.3 15.0 13.3
10.
03.3
C13 Keluarga anda
masih curiga
terhadap anda.
Kekerapan 2 11 25 13 9
2.73 1.0
39
Peratusan
(%)3.3 18.3 41.7
21.
7
15.
0
C17 Kelurarga anda
menerima anda
tanpa syarat.
Kekerapan 18 24 9 6 3
3.80 1.1
32
Peratusan
(%)30.0 40.0 15.0
10.
05.0
Purata Min Keseluruhan 2.721.0
88
63
Berdasarkan Jadual 4.3, item C 9 “Keluarga anda yakin atas kesembuhan
anda.” . merupakan item yang mencatatkan bacaan min tertinggi iaitu 4.15 Terdapat
2 orang (3.3%) menjawab sangat setuju, 6 orang (10.0%) menjawab setuju , 8 orang
(13.3%) menjawab tidak pasti, 9 orang (15.0%) mengatakan tidak setuju dan
diakhiri dengan 35 orang (58.3%) yang menjawab sangat tidak setuju dengan
kenyataan bahwa keluarga yakin terhadap kesembuhan anda. Sisihan Piawai ialah
SD= 1.191 menunjukan bahawa tidak terdapat ralat yang besar terhadap item ini.
Bacaan min kedua tertinggi dicatatkan oleh item C 17 “ Keluarga anda
menerima anda tanpa syarat. ” dengan nilai min 3.80. Seramai 3 orang (5.0 %)
menjawab sangat bersetuju, 6 orang (10.0 %) menjawab setuju, 9 orang (15.0 %)
pula menjawab tidak pasti, 24 orang (40.0 %) menjawab tidak setuju dan seramai 18
orang (30.0 %) menjawab sangat tidak setuju dengan kenyataan ini yakinlah bahwa
keluarga menerima anda tanpa syarat . Sisihan Piawai ialah SD= 1.132 menunjukan
bahawa tidak terdapat ralat yang besar terhadap item ini.
Bacaan min terendah pula dicatatkan oleh item C 5 “Keluarga anda memberi
tekanan terhadap diri anda. ” dengan catatan min sebanyak 2.42. Seramai 14 orang
(23.3%) menjawab sangat setuju, 19 orang (31.7%) menjawab setuju, 17 orang
(28.3%) menjawab tidak pasti, 8 orang (13.3%) menjawab tidak setuju dan 2 orang
(3.3%) menjawab sangat tidak bersetuju dengan kenyataan Keluarga memberi
tekanan terhadap diri anda. Sisihan Piawai ialah SD= .988 menunjukan bahawa tidak
terdapat ralat yang besar terhadap item ini.
Secara keseluruhannya, tahap keyakinan keluarga terhadap penagih yang
terlibat dalam kajian ini adalah sangat tinggi. Nilai purata min keseluruhan yang
dicatatkan 4.15 berdasarkan Rajah 1, pembahagian keluarga berdasarkan nilai min
dalam Bab 4.
64
4.2.2 Analisis Faktor Rakan Sebaya Yang Mempengaruhi Penyalahgunaan
Semula Dadah.
Jadual 4.4 : Taburan kekerapan, peratusan nilai min dan sisihan piawai faktor rakan
sebaya yang mempengaruhi penyalahgunaan semula dadah
Ite
mPernyataan
Peratusan
dan
kekerapa
n
1 2 3 4 5 Min SD
C2 Anda mendapat
kepuasan bersama
rakan sebaya anda.
Kekerapan 11 8 30 10 1
3.30 1.01
3
Peratusan
(%)
18.
3
13.
3
50.
016.7 1.7
C6 Rakan anda bantu
anda memahami
diri anda
Kekerapan 20 8 19 11 2
3.55 1.22
7
Peratusan
(%)
33.
3
13.
3
31.
718.3 3.3
C10 Imej dan masa
depan anda
ditentukan oleh
rakan anda.
Kekerapan 3 6 9 19 23
2.12 1.18
0
Peratusan
(%)5.0
10.
0
15.
031.7
38.
3
C14 Anda banyak
belajar perkara
buruk dan baik dari
Kekerapan 11 19 20 8 2 3.48
Peratusan 18. 31. 33. 13.3 3.3
65
rakan anda.(%) 3 7 3
1.04
9
C18 Anda rasa tertekan
tanpa rakan
bersama anda
Kekerapan 2 12 24 15 7
2.78 1.01
0
Peratusan
(%)3.3
20.
0
40.
025.0
11.
7
Purata Min Keseluruhan3.04
6
1.09
5
Berdasarkan Jadual 4.4, item C 6 “ Rakan anda bantu anda memahami diri
anda “ merupakan item yang mencatatkan bacaan min tertinggi iaitu 3.55 Terdapat 2
orang (3.3%) menjawab sangat setuju, 11 orang (18.3 %) menjawab setuju , 19 orang
(31.7 %) menjawab tidak pasti, 8 orang (13.3 %) mengatakan tidak setuju dan
diakhiri dengan 20 orang (33.3 %) yang menjawab sangat tidak setuju dengan
kenyataan bahwa rakan membantu anda memahami diri anda. Sisihan Piawai ialah
SD= 1.227 menunjukan bahawa tidak terdapat ralat yang besar terhadap item ini.
Bacaan min kedua tertinggi dicatatkan oleh item C 14 “Anda banyak belajar
perkara buruk dan baik dari rakan anda ” dengan nilai min 3.48 Seramai 2 orang (3.3
%) menjawab sangat bersetuju, 8 orang (13.3 %) menjawab setuju, 20 orang (33.3
%) pula menjawab tidak pasti, 19 orang (31.7 %) menjawab tidak setuju dan seramai
11 orang (18.3 %) menjawab sangat tidak setuju dengan kenyataan ini yakinlah
bahwa anda banyak belajar buruk dan baik melalui rakan. Sisihan Piawai ialah SD=
1.180 menunjukan bahawa tidak terdapat ralat yang besar terhadap item ini.
Bacaan min terendah pula dicatatkan oleh item C 10 “ Imej dan masa depan
anda ditentukan oleh rakan anda ” dengan catatan min sebanyak 2.12. Seramai 23
orang (38.3%) menjawab sangat setuju, 19 orang (31.7%) menjawab setuju, 9 orang
(15.0 %) menjawab tidak pasti, 6 orang (10.0 %) menjawab tidak setuju dan 3 orang
(5.0 %) menjawab sangat tidak bersetuju dengan kenyataan rakan anda menentukan
66
imej dan masa depan anda. Sisihan Piawai ialah SD= 1.010 menunjukan bahawa
tidak terdapat ralat yang besar terhadap item ini.
Secara keseluruhannya, tahap keyakinan keluarga terhadap penagih yang
terlibat dalam kajian ini adalah sangat tinggi. Nilai purata min keseluruhan yang
dicatatkan 3.55 berdasarkan Rajah 2, pembahagian rakan sebaya berdasarkan nilai
min dalam Bab 4.
4.2.3 Analisis Faktor Pekerjaan Yang Mempengaruhi Penyalahgunaan
Semula Dadah.
Jadual 4.5 : Taburan kekerapan, peratusan nilai min dan sisihan piawai faktor pekerjaan
yang mempengaruhi penyalahgunaan semula dadah
Ite
mPernyataan
Peratusan
dan
kekerapan
1 2 3 4 5 Mi
n SD
C3 Anda tertekan jika
anda tidak bekerja
Kekerapan 23 15 8 13 1
3.7
7
1.22
6
Peratusan
(%)38.3 25.0
13.
3
21.
71.7
C7 Anda terima kerja
yang tidak berprofil
tinggi disebabkan
Kekerapan 21 16 13 8 2 3.7
71.17Peratusan 35.0 26.7 21. 13. 3.3
67
keadaan anda. (%) 7 3 0
C11 Anda terima jika
maji kan dan
pekerja mem
punyai perasaan
buruk sangka tinggi
terhadap anda.
Kekerapan 5 5 25 17 8
2.7
0
1.07
8Peratusan
(%)8.3 8.3
41.
7
28.
313.3
C15 Anda sedar, bahwa
anda perlu buktikan
kepada majikan,
bahwa anda sebaik
saperti orang lain.
Kekerapan 22 14 8 5 11
4.1
3
.892Peratusan
(%)36.7 23.3
13.
38.3 18.3
C19 Majikan anda
ketahui bahwa anda
telah sembuh
(secara total).
Kekerapan 17 10 27 3 3
3.5
81.10
9Peratusan
(%)28.3 16.7
45.
05.0 5.0
Purata Min Keseluruhan3.0
5
1.09
5
Berdasarkan Jadual 4.5, item C 15 “ Anda sedar, bahwa anda perlu buktikan
kepada majikan, bahwa anda sebaik saperti orang lain “ merupakan item yang
mencatatkan bacaan min tertinggi iaitu 4.13 Terdapat 11 orang (18.3%) menjawab
sangat setuju, 5 orang (8.3 %) menjawab setuju , 8 orang (13.3 %) menjawab tidak
pasti, 14 orang (23.3 %) mengatakan tidak setuju dan diakhiri dengan 22 orang (36.7
%) yang menjawab sangat tidak setuju dengan kenyataan membuktikan pada majikan
bahwa anda sebaik orang lain. Sisihan Piawai ialah SD= 1.226 menunjukan bahawa
tidak terdapat ralat yang besar terhadap item ini.
68
Bacaan min kedua tertinggi terdapat dua dicatatkan, catatan pertama oleh
item C 3 “ Anda tertekan jika anda tidak bekerja ” dengan nilai min 3.77 Seramai
1 orang (1.7 %) menjawab sangat bersetuju, 13 orang (21.7 %) menjawab setuju, 8
orang (13.3 %) pula menjawab tidak pasti, 15 orang (25.0 %) menjawab tidak
setuju dan seramai 23 orang (38.3 %) menjawab sangat tidak setuju dengan
kenyataan ini yakinlah bahwa jika anda tidak bekerja anda tertekan. Sisihan Piawai
ialah SD= 1.170 menunjukan bahawa tidak terdapat ralat yang besar terhadap item
ini.
Bacaan min kedua tertinggi dicatatkan, catatan kedua oleh item C 7 “ Anda
terima kerja yang tidak berprofil tinggi disebabkan keadaan anda ” dengan bacaan
min 3.77. Terdapat 2 orang (3.3 %) menjawab sangat setuju, 8 orang (13.3 %)
menjawab setuju, 13 orang (21.7 %) menjawab tidak pasti, 16 orang (26.7 %)
menjawab tidak setuju dan sebanyak 21orang (35.0 %) telah menjawab sangat tidak
setuju dengan kenyataan disebabkan keadaan anda menerima kerja yang tidak
berprofil tinggi. Sisihan Piawai ialah SD= 1.170 menunjukan bahawa tidak terdapat
ralat yang besar terhadap item ini.
Bacaan min terendah pula dicatatkan oleh item C 11 “ Anda terima jika
majikan dan pekerja mempunyai perasaan buruk sangka yang tinggi terhadap anda ”
dengan catatan min sebanyak 2.70 . Seramai 8 orang (13.3%) menjawab sangat
setuju, 17 orang (28.3 %) menjawab setuju, 25 orang (41.7 %) menjawab tidak pasti,
5 orang (8.3 %) menjawab tidak setuju dan 5 orang (8.3 %) menjawab sangat tidak
bersetuju dengan kenyataan anda terima buruk sangka majikan dan pekerja yang
tinggi. Sisihan Piawai ialah SD= .892 menunjukan bahawa tidak terdapat ralat yang
besar terhadap item ini.
Secara keseluruhannya, tahap keyakinan keluarga terhadap penagih yang
terlibat dalam kajian ini adalah sangat tinggi. Nilai purata min keseluruhan yang
dicatatkan 4.13 berdasarkan Rajah 3, pembahagian pekerjaan berdasarkan nilai min
dalam Bab 4.
69
4.2.4 Analisis Faktor Kerohanian Yang Mempengaruhi Penyalahgunaan
Semula Dadah.
Jadual 4.6 : Taburan kekerapan, peratusan nilai min dan sisihan piawai faktor kerohanian
yang mempengaruhi penyalahgunaan semula dadah
Ite
mPernyataan
Peratusan
dan
kekerapa
n
1 2 3 4 5 Mi
nSD
C4 Anda merasa selamat
bila selalu mengingat
Allah.
Kekerapan 44 10 2 3 1
4.5
5.910Peratusan
(%)73.3
16.
73.3 5.0 1.7
C8 Sholat lima waktu
sangat mempengaruhi
keperibadian anda.
Kekerapan 32 13 6 1 8
4.3
8.846Peratusan
(%)53.3
21.
710.0 1.7 13.3
C1
2
Sholat, zikir dan mem
baca Al Quran tidak
memberi kesan dalam
jiwa anda.
Kekerapan 12 8 7 9 24
2.5
81.59
8
Peratusan
(%)20.0
13.
311.7 15.0 40.0
C1
6
Dengan mengikuti
kelas agama, anda
bertenaga menghadapi
cabaran kehidupan.
Kekerapan 23 22 5 6 4
4.2
2.715Peratusan
(%)38.3
36.
78.3 10.0 6.7
C2
0
Anda selalu sholat,
zikir, membaca Al
Quran dan mengikuti
kelas agama tapi
Kekerapan 5 41 8 5 1 3.7
3.800Peratusan
(%)
8.3 68.
3
13.3 8.3 1.7
70
pengaruh buruk masih
dalam fikiran anda.
Purata Min Keseluruhan3.8
9
0.97
3
Berdasarkan Jadual 4.6, item C 4 “ Anda merasa selamat bila selalu
mengingat Allah “ merupakan item yang mencatatkan bacaan min tertinggi iaitu 4.55
Terdapat 1 orang (1.7 %) menjawab sangat setuju, 3 orang (5.0 %) menjawab setuju
2 orang (3.3 %) menjawab tidak pasti, 10 orang (16.7 %) mengatakan tidak setuju
dan diakhiri dengan 44 orang (73.3 %) yang menjawab sangat tidak setuju dengan
kenyataan mengingat Allah anda merasa selamat. Sisihan Piawai ialah SD= 1.598
menunjukan bahawa tidak terdapat ralat yang besar terhadap item ini.
Bacaan min kedua tertinggi dicatatkan, oleh item C 8 “ Sholat lima waktu
sangat mempengaruhi keperibadian anda. “ dengan nilai min 4.38 Seramai 8 orang
(13.3 %) menjawab sangat bersetuju, 1 orang (1.7 %) menjawab setuju, 6 orang
(10.0 %) pula menjawab tidak pasti, 13 orang (21.7 %) menjawab tidak setuju dan
seramai 32 orang (53.3 %) menjawab sangat tidak setuju dengan kenyataan bahawa
keperibadian dipengaruhi oleh sholat. Sisihan Piawai ialah SD= .910 menunjukan
bahawa tidak terdapat ralat yang besar terhadap item ini.
Bacaan min terendah pula dicatatkan oleh item C 12 “ Sholat, zikir membaca
Al Quran tidak memberi kesan dalam jiwa anda ” dengan catatan min sebanyak
2.58 . Seramai 24 orang (40.0%) menjawab sangat setuju, 9 orang (15.0 %)
menjawab setuju, 7 orang (11.7 %) menjawab tidak pasti, 8 orang (13.3 %)
menjawab tidak setuju dan 12 orang (8.3 %) menjawab sangat tidak bersetuju dengan
kenyataan tiada kesan jiwa melalui Sholat, zikir dan membaca Al Quran. Sisihan
Piawai ialah SD= .715 menunjukan bahawa tidak terdapat ralat yang besar terhadap
item ini.
71
Secara keseluruhannya, tahap keyakinan keluarga terhadap penagih yang
terlibat dalam kajian ini adalah sangat tinggi. Nilai purata min keseluruhan yang
dicatatkan 4.55 berdasarkan Rajah 4.8, pembahagian nilai min dalam Bab 4.
4.2.5 Faktor Dominan Yang Mempengaruhi Penyalahangunaan Semula
Dadah Berdasarkan Nilai Min dan Sisihan Piawaian.
Jadual 4.7 Nilai Min dan Sisihan Piawaian Keseluruhan Setiap Faktor (Keluarga,
Rakan Sebaya, Pekerjaan Dan Kerohanian)
Faktor Min Sisihan Piawan
Keluarga 2.72 1.088
Rakan Sebaya 3.05 1.095
Pekerjaan 3.59 1.095
Kerohanian 3.89 0.973
4.3 Analisis Keyakinan Diri Dalam Kalangan Penagih Dadah
Bahagian ini membincangkan faktor faktor yang dianggap boleh
mempengaruhi penagihan semula dadah. Kajian ini melihat beberapa faktor seperti
keyakinan diri hubungan penagih dengan keluarga, rakan sebaya, pekerjaan dan
kerohanian.
Jadual 4.8 : Taburan kekerapan, peratusan nilai min dan sisihan piawai keyakinan diri
yang mempengaruhi penyalahgunaan semula dadah
72
Ite
mPernyataan
Peratusan
dan
kekerapa
n
1 2 3 4 5 MinSD
73
B1 Anda secara
fizikal seperti
orang lain
Kekerapan 21 22 8 5 4
3.85 1.19Peratusan
(%)
35.
0
36.
7
13.
38.3 6.7
B2 Anda tidak pernah
berfikir, bahawa
anda berkebolehan
saperti orang lain.
Kekerapan 8 10 20 16 6
2.971.18
Peratusan
(%)
13.
3
16.
7
33.
326.7 10.0
B3 Anda rasa anda
boleh berusaha
sendiri dengan
baik termasuk
urusan kewangan
Kekerapan 13 20 18 5 4
3.55
1.13
Peratusan
(%)
21.
7
33.
3
30.
08.3 6.7
B4 Anda selalu buat
aktiviti yang dapat
memungkinkan
keyakinan diri
Kekerapan 19 25 8 1 7
3.801.25
Peratusan
(%)
31.
7
41.
7
13.
31.7 11.7
B5 Anda suka bergaul
dengan orang
berjaya dalam
dunia pekerjaan.
Kekerapan 16 16 23 4 1
3.701.00
Peratusan
(%)
26.
7
26.
7
38.
36.7 1.7
B6 Anda ada kualiti
dalam diri yang
anda banggakan
Kekerapan 22 24 4 3 7
3.85 1.30Peratusan
(%)
36.
7
40.
06.7 5.0 11.7
B7 Anda tidak
percaya amalan
keruhanian boleh
membantu anda.
Kekerapan 9 9 10 17 15
2.671.40
Peratusan
(%)
15.
0
15.
0
16.
728.3 25.0
B8 Anda akan merasa
kecewa dan marah
bila anda dikeji
Kekerapan 11 13 20 10 6 3.22
1.22Peratusan
(%)
18.
3
21.
7
33.
3
16.7 10.0
74
B9 Keluarga anda
memerlukan anda.
Kekerapan 25 21 8 3 3
4.031.10
Peratusan
(%)
41.
7
35.
0
13.
35.0 5.0
B10 Keluarga anda
kurang memahami
atau mendukung
anda.
6 6 11 28 9
2.531.17
Peratusan
(%)
10.
0
10.
0
18.
346.7 15.0
B11 Keluarga selalu
memberi
sokongan moral
dan material.
Kekerapan 21 23 9 4 3
3.921.11
Peratusan
(%)
35.
0
38.
3
15.
06.7 5.0
B12 Anda tidak mudah
merasa malu atau
bosan bila dilihat
sebagai orang
bodoh.
Kekerapan 3 14 26 5 12
2.85 1.15Peratusan
(%)5.0
23.
3
43.
38.3 20.0
B13 Anda selalu
mencuba
menyesuaikan diri
dalam masyarakat,
walaupun perlu
bersifat pura –
pura.
Kekerapan 7 14 26 7 6
3.15
1.10
Peratusan
(%)
11.
7
23.
3
43.
311.7 10.0
B14 Anda mudah
berkenalandan
mendapat kawan
baru.
Kekerapan 19 14 21 4 2
3.731.09
Peratusan
(%)
31.
7
23.
3
35.
06.7 3.3
B15 Anda selalu ragu
dengan
kemampuan anda
untuk berubah.
Kekerapan 10 20 22 5 3
3.481.03
Peratusan
(%)
16.
7
33.
3
36.
78.3 5.0
75
B16 Bila anda buat
salah, anda segera
mengakui dan
teruskan hidup
anda selalu harap
pujian.
Kekerapan 5 12 23 13 7
2.921.11
Peratusan
(%)8.3
20.
0
38.
321.7 11.7
B17 Anda perlu pujian
dari keluarga dan
masyarakat.
Kekerapan 7 12 16 12 13
2.80 1.31Peratusan
(%)
11.
7
20.
0
26.
720 21.7
B18 Anda yakin dadah
punca kehancuran
hidup anda.
Kekerapan 29 8 4 13 6
3.68 1.50Peratusan
(%)
48.
3
13.
36.7 21.7 10.0
B19 Tahukah anda,
masyarakat selalu
beri anda peluang
berkali kali.
Kekerapan 17 15 22 5 1
3.701.03
Peratusan
(%)
28.
3
25.
0
36.
78.3 1.7
B20 Anda dilabel
sebagai tidak jujur
pada diri sendiri.
7 10 32 8 3
3.17 .98Peratusan
(%)
11.
7
16.
7
53.
313.3 5.0
Purata Min Keseluruhan35.8
2
1.16
7
Berdasarkan Jadual 4.8, item B 9 “ Keluarga anda memerlukan anda ” .
merupakan item yang mencatatkan bacaan min tertinggi iaitu 4.03 Terdapat 3 orang
(5.0 %) menjawab sangat setuju, 3 orang (5.0%) menjawab setuju , 8 orang (13.3%)
menjawab tidak pasti, 21 orang (35.0%) mengatakan tidak setuju dan diakhiri
dengan 25 orang (41.7 %) yang menjawab sangat tidak setuju dengan kenyataan
bahwa keluarga sangat memerlukan anda. Sisihan Piawai ialah SD= 1.50
menunjukan bahawa tidak terdapat ralat yang besar terhadap item ini.
Bacaan min kedua tertinggi dicatatkan oleh item B 11 “ Keluarga selalu
memberi sokongan moral dan material ” dengan nilai min 3.92. Seramai 3 orang (5.0
76
%) menjawab sangat bersetuju, 4 orang (6.7 %) menjawab setuju, 9 orang (15.0 %)
pula menjawab tidak pasti, 23 orang (38.3 %) menjawab tidak setuju dan seramai 21
orang (35.0 %) menjawab sangat tidak setuju dengan kenyataan ini yakinlah bahwa
keluarga sentiasa memberi sokongan moral dan material . Sisihan Piawai ialah SD=
1.31 menunjukan bahawa tidak terdapat ralat yang besar terhadap item ini.
Bacaan min terendah pula dicatatkan oleh item B 10 “ Keluarga anda kurang
memahami atau mendukung. ” dengan catatan min sebanyak 2.53. Seramai 9 orang
(15.0 %) menjawab sangat setuju tidak percaya amalan keruhanian boleh membantu,
28 orang (46.7%) menjawab setuju, 11 orang (18.3%) menjawab tidak pasti, 6 orang
(10.0 %) menjawab tidak setuju dan 6 orang (10,0 %) menjawab sangat tidak
bersetuju dengan kenyataan . Sisihan Piawai ialah SD= .98 menunjukan bahawa
tidak terdapat ralat yang besar terhadap item ini.
Secara keseluruhannya, tahap keyakinan diri terhadap penagih yang terlibat
dalam kajian ini adalah sangat tinggi. Nilai purata min keseluruhan yang dicatatkan
4.03 berdasarkan Rajah 1, pembahagian keyakinan diri berdasarkan nilai min dalam
Bab 4.
4.4 Analisis Inferensi Hasil Kajian
4.4.1 Mengenalpasti Sama Ada Terdapat Hubungan Yang Signifikan
Diantara Faktor Keyakinan Diri Dengan Faktor-Faktor Luaran (keluarga,
rakan sebaya, perkerjaan dan kerohanian) Yang Menyebabkan Penagihan
Semula Dadah.
77
Jadual 4.9 : Hubungan Yang Signifikan Diantara Faktor Keyakinan Diri Dengan
Faktor-Faktor Luaran (keluarga, rakan sebaya, perkerjaan dan kerohanian) Yang
Menyebabkan Penagihan Semula Dadah.
KEYAKI
NANKELUAR
GARAKANS
EBPEKERJ
AAKEROHA
NI
Pearson Correlation
KEYAKINAN DIRI 1.000 .428 .290 .472 .244
KELUARGA .428 1.000 .424 .309 .198
RAKANSEBAYA
.290 .424 1.000 .228 .228
PEKERJAAN .472 .309 .228 1.000 .208
KEROHANIAN
.244 .198 .228 .208 1.000
Sig. KEYAKINAN DIRI
. .000 .012 .000 .030
KELUARGA .000 . .000 .008 .064
RAKANSEBAYA
.012 .000 . .040 .040
PEKERJAAN .000 .008 .040 . .055
KEROHANIAN
.030 .064 .040 .055 .
N KEYAKINAN DIRI
60 60 60 60 60
KELUARGA 60 60 60 60 60
RAKANSEBAYA
60 60 60 60 60
PEKERJAAN 60 60 60 60 60
KEROHANIAN
60 60 60 60 60
78
Jadual 4.10 : Pembolehubah Yang Diterima
Pembolehuba
h yang
diterima
Cara Stepwise
Pekerjaan Enter, p<= .050 Remove p >= .100)
Keluarga Enter, p<= .050 Remove p >= .100)
a. Pembolehubah bersandar: KEYAKINAN
Daripada keputusan analisis menggunakan multiple regression cara Stepwise,
hanya faktor pekerjaan dan faktor keluarga sahaja yang mempunyai hubungan yang
signifikan dengan faktor keyakinan diri (masing-masing p=.000 dan p=.000 α <0.05).
Faktor keyakinan mempunyai kolerasi yang kuat dengan faktor pekerjaan dan faktor
keluarga (masing-masing r=.0.472 dan r=.428). Hipotesis nol ditolak untuk faktor
pekerjaan dan faktor keluarga. Dan hipotesis nol diterima untuk faktor rakan sebaya
dan kerohanian.
4.4.2 Mengenalpasti Perbezaan Yang Signifikan Diantara Faktor
(Keluarga,Rakan Sebaya, Pekerjaan dan Kerohanian) Dengan Umur (Bawah
20 tahun, 21-30 tahun, 31-40 tahun, 41-50 tahun, 51-60 tahun dan 61 tahun ke
atas)
Jadual 4.11 : Faktor Keluarga Dengan Umur (Bawah 20 tahun, 21-30 tahun, 31-40
tahun, 41-50 tahun, 51-60 tahun dan 61 tahun ke atas)
79
Ho 1 : Tidak Terdapat Hubungan Yang Signifikan Diantara Faktor Keluarga Dengan
Umur (Bawah 20 tahun, 21-30 tahun, 31-40 tahun, 41-50 tahun, 51-60 tahun dan 61
tahun ke atas)
Df Min F Signifikan
Antara Kumpulan 3 1.212 0.26 0.855
Dalam Kumpulan 56 4.698
* Signifikan pada aras keertian 0.05
Jadual 4.11, menunjukkan keputusan analisis ANOVA (sehala) bagi
hubungan antara faktor keluarga dengan umur. Didapati bahawa signifikan p=0.855
iaitu p>0.05 (aras keertian), menunjukkan bahawa tiada perbezaan yang signifikan
pada faktor keluarga dengan umur (Bawah 20 tahun, 21-30 tahun, 31-40 tahun, 41-50
tahun, 51-60 tahun dan 61 tahun ke atas)
Jadual 4.12 : Faktor Rakan Sebaya Dengan Umur (Bawah 20 tahun, 21-30
tahun, 31-40 tahun, 41-50 tahun, 51-60 tahun dan 61 tahun ke atas)
Ho 1 : Tidak Terdapat Hubungan Yang Signifikan Antara Faktor Rakan Sebaya
Dengan Umur (Bawah 20 tahun, 21-30 tahun, 31-40 tahun, 41-50 tahun, 51-60 tahun
dan 61 tahun ke atas)
Df Min F Signifikan
Antara Kumpulan 3 14.735 1.587 0.203
Dalam Kumpulan 56 9.285
* Signifikan pada aras keertian 0.05
80
Jadual 4.12 menunjukkan keputusan analisis ANOVA (sehala) bagi
hubungan antara faktor rakan sebaya dengan umur. Didapati bahawa signifikan
p=0.203 iaitu p>0.05 (aras keertian), menunjukkan bahawa tiada perbezaan yang
signifikan pada faktor rakan sebaya dengan umur (Bawah 20 tahun, 21-30 tahun, 31-
40 tahun, 41-50 tahun, 51-60 tahun dan 61 tahun ke atas)
Jadual 4.13 : Faktor Pekerjaan Dengan Umur (Bawah 20 tahun, 21-30 tahun,
31-40 tahun, 41-50 tahun, 51-60 tahun dan 61 tahun ke atas)
Ho 1 : Tidak Terdapat Hubungan Yang Signifikan Antara Faktor Pekerjaan Dengan
Umur (Bawah 20 tahun, 21-30 tahun, 31-40 tahun, 41-50 tahun, 51-60 tahun dan 61
tahun ke atas)
Df Min F Signifikan
Antara Kumpulan 3 8.896 0.829 0.483
Dalam Kumpulan 56 10.726
* Signifikan pada aras keertian 0.05
Jadual 4.13 menunjukkan keputusan analisis ANOVA (sehala) bagi
hubungan antara faktor pekerjaan dengan umur. Didapati bahawa signifikan p=0.483
iaitu p>0.05 (aras keertian), menunjukkan bahawa tiada perbezaan yang signifikan
pada faktor pekerjaan dengan umur (Bawah 20 tahun, 21-30 tahun, 31-40 tahun, 41-
50 tahun, 51-60 tahun dan 61 tahun ke atas)
Jadual 4.14 : Faktor Kerohanian Dengan Umur (Bawah 20 tahun, 21-30 tahun,
31-40 tahun, 41-50 tahun, 51-60 tahun dan 61 tahun ke atas)
81
Ho 1 : Tidak Terdapat Hubungan Yang Signifikan Antara Faktor Kerohanian
Dengan Umur (Bawah 20 tahun, 21-30 tahun, 31-40 tahun, 41-50 tahun, 51-60
tahun dan 61 tahun ke atas)
Df Min F Signifikan
Antara Kumpulan 3 5.323 0.605 0.615
Dalam Kumpulan 56 8.799
* Signifikan pada aras keertian 0.05
Jadual 4.14 menunjukkan keputusan analisis ANOVA (sehala) bagi
hubungan antara faktor kerohanian dengan umur. Didapati bahawa signifikan
p=0.615 iaitu p>0.05 (aras keertian), menunjukkan bahawa tiada perbezaan yang
signifikan pada faktor pekerjaan dengan umur (Bawah 20 tahun, 21-30 tahun, 31-40
tahun, 41-50 tahun, 51-60 tahun dan 61 tahun ke atas)
4.4.7 Mengenalpasti Perbezaan Yang Signifikan Diantara Faktor-Faktor
Penagihan Semula Dadah (Keluarga, Rakan Sebaya, Pekerjaan dan
Kerohanian) dengan status diri (Bujang, Berkahwin dan Duda)
Jadual 4.15 : Nilai Signifikan Bagi Faktor Keluarga Dengan Status Diri
(Bujang, Berkahwin dan Duda)
Df Min F Signifikan (p)
Antara Kumpulan 2 3.184 0.697 0.502
Dalam Kumpulan 57 4.568
Jadual 4.15 menunjukkan keputusan analisis ANOVA (sehala) bagi
hubungan antara faktor kerohanian dengan status diri. Didapati bahawa signifikan
82
p=0.502 iaitu p>0.05 (aras keertian), menunjukkan bahawa tiada perbezaan yang
signifikan pada faktor pekerjaan dengan status diri (Bujang, Berkahwin dan Duda).
Jadual 4.16 : Nilai Signifikan Bagi Faktor Rakan Sebaya Dengan Status Diri
(Bujang, Berkahwin dan Duda)
df Min F Signifikan (p)
Antara Kumpulan 2 16.159 1.732 0.186
Dalam Kumpulan 57 9.331
Jadual 4.16 menunjukkan keputusan analisis ANOVA (sehala) bagi
hubungan antara faktor kerohanian dengan status diri. Didapati bahawa signifikan
p=0.186 iaitu p>0.05 (aras keertian), menunjukkan bahawa tiada perbezaan yang
signifikan pada faktor rakan sebaya dengan status diri (Bujang, Berkahwin dan
Duda).
Jadual 4.17 : Nilai Signifikan Bagi Faktor Pekerjaan Dengan Status Diri (Bujang,
Berkahwin dan Duda)
df Min F Signifikan (p)
Antara Kumpulan 2 6.952 0.646 0.528
Dalam Kumpulan 57 10.762
Jadual 4.17, menunjukkan keputusan analisis ANOVA (sehala) bagi
hubungan antara faktor kerohanian dengan status diri. Didapati bahawa signifikan
p=0.528 iaitu p>0.05 (aras keertian), menunjukkan bahawa tiada perbezaan yang
signifikan pada faktor rakan sebaya dengan status diri (Bujang, Berkahwin dan
Duda).
Jadual 4.18 : Nilai Signifikan Bagi Faktor Kerohanian Dengan Status Diri
(Bujang, Berkahwin dan Duda)
83
df Min F Signifikan (p)
Antara Kumpulan 2 22.219 2.728 0.074
Dalam Kumpulan 57 8.146
Jadual 4.18, menunjukkan keputusan analisis ANOVA (sehala) bagi
hubungan antara faktor kerohanian dengan status diri. Didapati bahawa signifikan
p=0.074 iaitu p>0.05 (aras keertian), menunjukkan bahawa tiada perbezaan yang
signifikan pada faktor rakan sebaya dengan status diri (Bujang, Berkahwin dan
Duda).
4.5 Kesimpulan
Dalam bab ini telah membincangkan secara perinci setiap item demografi
yang terdiri dari umur, jantina, status diri serta faktor keyakinan diri hubungan
dengan keluarga, rakan sebaya, pekerjaan dan kerohanian. Faktor yang tertinggi
hanya merupakan keluarga dan pekerjaan berbandingan pada faktor yang lain. Pada
kesimpulannya tiada terdapat hubungan dan perbezaan yang signifikan diantara
faktor-faktor penagihan semula dadah.
BAB 5
84
RUMUSAN, PERBINCANGAN DAN CADANGAN
5.1 Pendahuluan
Bab ini akan merumuskan tentang kejadian yang telah dijalankan tentang
faktor dominan penagihan semula dadah, korelasi diantara faktor-faktor penagihan
semula dengan keyakinan diri dan hubungan faktor-faktor tersebut dangan umur
serta status diri. Rumusan akan dibuat mengenai dapatan kajian, perbincangan hasil
dapatan kajian dan cadangan-cadangan.
5.2 Rumusan
Kajian telah dijalankan ke atas penagih-penagih yang menghuni di Pusat
JAMIYAH HALFWAY HOUSE (Darul Islah), Pasir Panjang Singapura. Data-data
mentah dianalisis dengan menggunakan perisian SPSS versi 17. Analisis statistik
deskriptif menggunakan perisisan ini adalah untuk mendapatkan kekerapan,
peratusan dan min. manakala analisis inferensi yang dugunakan adalah Korelasi
Pearson dan ANOVA Berdasarkan analisis yang telah dijalankan maka dapatan-
dapatan berikut telah diperolehi:-
85
i. Faktor paling dominan yang menyebabkan penagihan semula ialah kerohanian
ii. Hanya dua faktor yang signifikan yang mempengaruhi keyakinan diri iaitu
pekerjaan dan keluarga.
iii. Tidak terdapat perbezaan yang signifikan diantara faktor-faktor penagihan
semula dengan umur dan status diri
5.3 Perbincangan berkenaan persoalan Kajian
5.3.1 Latar belakang responden
Seramai 60 penagih Darul Islah (Jamiyah) Singapura melihat ciri demografi
penagihan dadah semula. Aspek yang dikenal pasti untuk tujuan ini adalah umur dan
status diri. Frekuensi responden berdasarkan umur, iaitu 21 tahun hingga 30 tahun
seramai 6 orang (6 %), 31 tahun hingga 40 tahun seramai 22 orang (36.7 %), 41
tahun hingga 50 tahun seramai 18 orang (30 %), 51 tahun hingga 60 tahun seramai
14 orang (23.3 %). Manakala frekuensi responden berdasarkan status diri, iaitu
Bujang seramai 28 orang (46.7 %), Duda seramai 16 orang (26.7 %), Berkhawin
seramai 16 orang (26.7 %). Ini menunjukan bahawa kebanyakan penagih terdiri
daripada individu yang berada dalam lingkungan umur 31 hingga 40 tahun dan
berstatus bujang.
86
5.3.2 Dapatan kajian berdasarkan persoalan kajian yang pertama.
Apakah faktor paling dominan yang menyebabkan penagihan semula?
Berdasarkan kajian yang telah dijalankan, diantara faktor-faktor yang dikaji
iaitu keluarga, rakan sebaya , pekerjaan dan kerohanian, faktor yang paling dominan
mempengaruhi penagihan semula ialah faktor kerohanian. Pendapat ini dibuat
berdasarkan analisis frequensi dan min faktor kerohanian yang merupakan faktor
yang tertinggi dalam kajian ini.
Ini bermakna temuan kajian ini amat sesuai dengan Asmah Bee dan Iran
Herman (1995) yang mengkaji pola kehidupan Barat yang banyak diikuti oleh orang
Islam mendapati bahawa lunturnya kefahaman dan penghayatan agama di kalangan
masyarakat termasuklah remaja telah mengakibatkan situasi buruk dalam kehidupan
mereka. Ianya telah ditandai dengan suasana tidak tenteram, kurang amanah,
peningkatan statistik terhadap juvana, penagih dadah dan ketagihan arak, kegiatan
seks tanpa nikah, bersekedudukan, pertambahan perceraian, penyakit kelamin dan
berbagai tingkah laku tidak bermoral di rumah dan sekolah.
Hirschi dan Stark (1969), dalam kajiannya telah menemu ramah ke atas 25
orang responden pelajar baru dan pelajar lama di sekolah tinggi di Barat Costa
Country, Califonia untuk mengenal pasti peranan agama dalam menghindari aktiviti
negatif mendapati bahawa terdapat hubungan yang kuat diantara aktiviti yang
mengandungi unsur-unsur kepercayaan agama untuk menghindarkan remaja dari
tingkah laku negatif.
Ini bermakna bahawa agama dapat memupuk nilai yang baik dan membina dalam
diri individu.
87
Temuan dalam kajian ini juga selaras dengan kajian Bainbridge ( 1989 ) yang
membuat kajian ke atas 75 kawasan bandar besar di Amerika. Kajiannya mendapati
bahawa terdapat perkaitan negatif yang kuat diantara penglibatan ahli gereja dan
kadar jenayah. Beliau menjelaskan bahawa peranan kepercayaan terhadap agama
memiliki
peranan dalam menghalang tingkah laku anti sosial. Kenyataan ini menunjukkan
bahawa seseorang banyak menggunakan masa lapang dengan aktiviti agama lebih
sukar untuk terlibat dengan tingkah laku negatif.
Kenyataan ini juga disokong oleh Hirshi (1969) yang menyatakan bahawa
kawalan akan menjadi lemah apabila empat faktor yang mempengaruhi ikatan sosial
dan individu menjadi lemah atau tiada, iaitu faktor keakraban (attachment),
penyertaan (involvement), penglibatan (commitment), dan kepercayaan (belief).
Keakraban menunjukkan kepada hubungan seseorang individu dengan orang-orang
penting dan rapat dengannya seperti ibu bapa, kawan-kawan dan orang yang
disanjungi atau seperti institusi seperti sekolah, kelab, masjid dan sebagainya.
Penyertaan pula memastikan penyertaannya (kegiatan, masa dan tenaga) hanya
dalam kegiatan yang tidak menyeleweng. Penglibatan pula ialah keterlibatan secara
disiplin dan berterusan dalam kegiatan yang bereputasi baik. Akhirnya ialah
kepercayaan iaitu keyakinan individu bahawa setiap undang-undang dan peraturan
itu baik dan adil. Menghormati undang, norma-norma dalam masyarakat serta
bertanggungjawab secara moral untuk memenuhinya.
5.3.3 Dapatan kajian berdasarkan persoalan kajian yang kedua.
Apakah terdapat hubungan yang signifikan diantara keyakinan diri dengan
faktor-faktor luaran (keluarga, rakan sebaya, perkerjaan dan kerohanian) yang
menyebabkan penagihan semula?
88
Kajian ini menunjukan bahawa hanya dua sahaja faktor yang mempunyai
hubungan yang signifikan dengan penagih semula dadah iaitu faktor pekerjaan dan
keluarga, manakala faktor rakan sebaya dan kerohanian tidak mempunyai hubungan
yang signifikan dengan penagih semula dadah.
Mc Coy dan Lai (1997) pula mengaitkan faktor ketidakupayaan untuk
mendapatkan pekerjaan oleh bekas penagih setelah keluar daripada pusat pemulihan
serta ditambah dengan ketiadaan sokongan kewangan menyebabkan penagih kembali
semula ke alam penagihan dadah. Namun begitu, Yunos (1995) pula berpendapat
bahawa majikan yang seringkali mengambil kesempatan ke atas bekas penagih
dengan membayar gaji yang rendah dan tidak mengikut kelayakan dan pengalaman
mereka telah menimbulkan rasa tidak puas hati di kalangan bekas penagih sehingga
mendorong bekas penagih untuk berhenti kerja.
Menurut Mohd Taib dan Mohd Khairi, (2000), antara punca yang
menimbulkan ketidakselesaan seseorang penagih untuk menceritakan sesuatu
masalah kepada ahli keluarga mereka adalah disebabkan oleh wujudnya komunikasi
yang longgar dan interaksi yang kurang berkesan di kalangan ahli keluarga. Pola
komunikasi kekeluargaan yang lemah ini berupaya menyebabkan berlakunya aktiviti
pengambilan dadah di kalangan anak-anak.
Sokongan yang lemah di kalangan ahli keluarga dan masyarakat terhadap
bekas penagih juga memberi pengaruh yang tinggi terhadap kecenderungan
penagihan relaps (Daley, 1987; Hawkins & Fraser, 1987; Miller, 1992; Zackon,
McAuliffe & Ch‟ien, 1985). Kajian yang dijalankan oleh Mohd Taib, Rusli & Mohd
Khairi (2000) terhadap pola komunikasi kekeluargaan di kalangan keluarga penagih
dadah dan bukan penagih dadah mendapati pola komunikasi yang longgar dan
89
interaksi yang kurang berkesan di kalangan keluarga bekas penagih merupakan salah
satu kebarangkalian tinggi terhadap aktiviti penagihan dadah. Sesungguhnya,
sokongan keluarga amat diperlukan bagi memastikan proses rawatan berjaya dan
perkara-perkara seperti tidak mengambil peduli dan memulaukan bekas penagih
hanya akan menggagalkan proses rawatan yang seterusnya menyebabkan bekas
penagih kembali semula ke alam penagihan (Daley & Marlatt, 1992; Vicary &
Lerner, 1986).
5.3.4 Dapatan kajian berdasarkan persoalan kajian yang ketiga.
Adakah terdapat perbezaan yang signifikan diantara faktor-faktor penagihan
semula dengan umur dan status diri?
Kajian menunjukan tiada perbezaan yang signifikan diantara penagihan
semula dengan lingkungan umur iaitu 21 tahun hingga 30 tahun ,31 tahun hingga 40
tahun, 41 tahun hingga 50 tahun, 51 tahun hingga 60 tahun dan status diri iaitu
bujang, berkahwin dan duda. Ini menunjukan bahawa faktor umur dan status tidak
mempengaruhi penagihan semula.
5.4 Cadangan
90
Berdasarkan hasil dapatan kajian, penyelidik mencadangkan beberapa
perkara yang bersesuaian dengan dapatan kajian iaitu :-
5.4.1 Untuk menolong bekas penagih mengetahui, faktor-faktor yang
menyebabkan penagihan semula seperti :
i. Elakkan diri bergaul dengan teman yang terlibat dengan dadah semasa
pergi menjalani ujian air kencing (Urine test)
ii. Elakkan diri dari menghadiri majlis majlis sosial dikalangan penagih..
iii. Elakkan diri dari bersimbang dikedai kopi.
iv. Elakkan diri dari mengujungi tempat-tempat hiburan seperti PUB, Disko,
karaoke, Nighclub dan sebagainya.
5.4.2 Memastikan mereka itu bebas daripada pengaruh pekerjaan dan keluarga.
5.4.3 Memberi pengetahuan kepada kaunselor yang terlibat dalam pemulihan
penagih dadah yang berisiko tinggi, berkenaan faktor-faktor yang
menyebabkan penagihan semula.
5.5 Cadangan lanjutan Kajian
91
Kajian yang dilakukan ini memerlukan pengubah suaian dan pemantapan
untuk menjadikan kajian berkenaan faktor penagihan semula dadah lebih baik dan
sistematik. Oleh itu, beberapa cadangan lanjutan dinyatatakan disini untuk tujuan
tersebut:-
i. Penyelidik boleh memperbanyakan responden dan memperluaskan lagi sampel
untuk meningkatkan keboleh kepercayaan dan kebolehkesahan bagi kajian yang akan
datang.
ii. Penyelidik boleh membuat perbandingan diantara pelbagai pusat pemulihan dadah
dan memperluaskan kajian tersebut kepada pelbagai negara.
iii. Penyelidik boleh membuat perbandingan diantara kaum dalam pelbagai etnik dan
budaya.
iv. Penyelidik boleh memperbagaikan faktor-faktor yang mempengaruhi penagihan
semula dadah selain daripada kajian yang telah dijalankan.
5.6 Penutup
Kajian ini telah membincangkan aspek yang berkaitan faktor-faktor
penagihan semula dadah. Penemuan kajian menunjukkan bahawa faktor kerohanian
merupakan faktor yang dominan. Namun apabila hubungan diantara keyakinan diri
92
dan faktor-faktor lain dibuat, faktor pekerjaan dan keluarga memainkan peranan yang
besar dalam mempengaruhi keyakinan diri. Kajian juga mendapati bahawa umur dan
status diri tidak memberikan apa apa pengaruh kepada faktor keluarga, rakan sebaya,
pekerjaan dan kerohanian.
93
BIBLIOGRAFI
Arulmani, G & Arulmani, S.N. (2004). Career Counseling: A Handbook. New Delhi:
Tata McGraw-Hill Publishing Company Limited.
Azizi Yahaya, Jamaludin Ramli, Shahrin Hashim, Mohd Ali Ibrahim dan Zurihanmi
Zakaria. (2009). The Relationship Between School, Class And Co-Curriculum
Absenteeism On The Academic Performance Of Selected Secondary School.
Jurnal Sains Sosial 5(4): 355-361.
Azizi Yahaya, Mohd Najib Ghaffar dan Noraizah Damiri. (2009). Ciri-ciri
Personaliti Dalam Pemilihan Kerjaya Pelajar, Gaya Pembelajaran Pelajar
Dan Hubungannya Dengan Pencapaian Akademik. Skudai: Jurnal
Pendidikan UTM.
Asler, P.T & Lotecka, L (1973) “ Drug Use Among High School Student”
Health Communications.
Ahmad Naim Jaafar, Mohd Ikram Mohd Nor Wazir (2006) “ Anggun Di Luar Serlah
Pesona Dari Dalam” PTS Millennia Sdn. Bhd.
Allen Berger (2008) 12 Stupid Things That Mess Up Recovery (Avioding Relapse Through
Self Awareness And Right Action): Hazelden Centre City, Minnesota 55012
Ainon Mohd (2008) Psikologi Orang Berjaya” (Ketahui Ciri Ciri jiwa Dan Cara Fikir
Manusia Berjaya) PTS Professional Publishing Sdn. Bhd. Kuala Lumpur.
Bandura, A. (1977). “Self-efficacy: Toward A Unifying Theory Of Behavioral
change.” Psychological Review, 84, 191-215
94
Bahaman Abu Samah, Rahim Sail, Sidek Mohd Noad, Jamilah, Tuan Suria Idris,
Kamsiah Kamin, Tuan Kamarul Alam Taib (2003). The Influence Of
Rehabilitation Programmes, Self Concept, Peers And Family In Addressing
Recidivism. Penyelidikan IRPA. Serdang: Universiti Putra Malaysia
Blenchman, E.A. (1982). Conventional Wisdom About Familial Contributions to
Substance Abuse. Journal Of Drug And Alcohol Abuse, 9, 35-53.
Brill, L. (1981). The Clinical Treatment Of Substance Abuse. New York: The Free
Press.
Brook, J.S., Whiteman & Gordon. (2002). Longitudinally Foretelling Drug Use in
the
Late Twenties: Adolescent Personaliti and Sosial Environmental Antecedent.
Journal of Genetic Psychology, 161(1), 36-42.
Brownell, K.D., Marlatt, G.A., Linchtenstein, E., Wilson, G.T. (1980).
Understanding
And Preventing Relapse. American Psychologist, 41:765-782.
Calaghan, M. Benton, S.& Bradley, F. (1995) “Implementing A Drug Prevention
Program : A Comparative Case Study Of Two Rural Kansas School”.
Journal Af Youth And Adolescent, 41(1), 149-158.
95
Carver, C.S, Scheir, W.M& Weintrub, J.K (1989) “Assessing Coping Strategies:
A Theoritical Based Approach,” Journal of Personality And Social
Psychology, 36,267-268.110
Curran, H. Helene, R & Stephen, H. ( 2000) “ Personality, Environment And
Problem Drug Use.” Journal Of Drug Issues. Spring, 30 (2) 45-55.
Chris Prentiss (2007) “ The Alcoholism And Addiction Cure” Power Press, Los
Angeles, California.
David Simon and Deepak Chopra (2007) “ Freedom From Addiction” Health
Communications
Dzulkifli Abd. Majid ( 2004) “Dadah : Senario Sejagat Yang Membimbangkan”
Dalam Mohd Izam Mohd. Ibrahim (editor) : Mengenali Bahaya Dadah Dan
Bahayanya Terhadap Masyrakat. DBP. Kuala Lumpur.
Dyer, C. (2006) Research In Psychology: A Practical Guide To Methods And
Statistics. Carlton: Blackwell Publishing.
Fred Leavit ( 1990 ).” Dadah Dan Tingkahlaku”. DBP. Kuala Lumpur
Ginzberg & Associated. (1966). Occupational Choice. New York: Columbia
University Press.
Gribbons, W. & Lohnes, P.R. (1982). Career Theory and Experience. Albany: State
University of New York Press.
96
Gravetter, F.J, & Forzano, L. B. (2009). Research Methods: For The Behavioral
Sciences (3rd ed.). Belmont, CA: Wadsworth Thomson Learning.
Gravetter, F.J, & Forzano, L. B. (2003). Research Methods: For The Behavioral
Sciences. Belmont, CA: Wadsworth Thomson Learning.
.
Hussain Habil & Mustafa Ali Mohd. ( 2003 ). “Penyalahgunaan Dadah”.
PSB K.L.
Hassan Langgulung (1983) “ Teori Teori Kesihatan Mental “ (Perbandingan
Psikologi Moden Dan Pendekatan Pakar Pakar Pendidikan Islam) Penerbit
Pustaka Huda Kajang, Selangor.
Hairunnaja Najmuddin (2006) “ Psikologi Ketenangan Hati” PTS Publications &
Distributions Sdn. Bhd.
Hayes, N. (2000).” Doing Psychological Research : Gathering and Analyzing Data”
Buckingham: Open University Press.
Kirby and Lamb, (1995) “Situations Occasioning Coccaine Use And Abstinance
Strategies” Addictions, 90(9), 1241-1253.
Kamus Dewan( Edisi Empat) " (2000), Dewan Bahasa Dan Pustaka, Kuala
Lumpur.
97
Kementerian Pelajaran Malaysia (1983) “ Mencegah Dadah Melalui Kaunseling’
Dewan Balai Pustaka. Kuala Lumpur.
Linda L. Simmons, Psy.D. (2008) “ The Everything Helath Guide To Addiction
And Recovery ” Published by Adams Media, an F+W Publications Company.
Loo HW, Yam AK, Tan TC, Peng YP, Teoh LC.(2005) “ Severe UpperLimb
Complications From Parenteral Abuse of Subutex”. Ann Acad Med
Singapore, 34:575-8.
Lo HY, Leong CSL.(2006) “ Surgical Complications In Parenteral Subutex
Abusers”. Singapore Med J; 47:924-7.
Mahmood, Shuaib, Lasimon, Rusli & Md. Zahir, (1999 ) “ Penagihan Dadah Dan
Residivisme : Aspek-Aspek Psikososial Dan Persekitaran. Sintok” : Pusat
Penyelidikan dan Perundingan, UUM.
Mahmod , N.M, Shuaib Che din & Ismail Ishak , (1998) “ Keberkesanan Rawatan
Dan Pemulihan Dadah”: Modaliti Kerohanian Dan Tradisional Malaysia.
Laporan Akhir Penyelidikan UUM.
M. Subramaniam (1979) “ The Ill Effect Of Drug Abuse,” Kursus Mengenai
Pencegahan Kegunaan Dadah Untuk Pegawai-Pegawai Media Masa, Bukit
Fraser, 26-27 Feb, 1979.
98
Monty & Rohsenow, ( 1997), “ Brief Coping Skills Treatment For Cocaine Abuse:
Substance Use Outcomes At Three Months.” Journal off Addictions, 92(12),
1717- 1729.
Mc Coy. C. B & Lai. S. (1997). No Pain, No Gain, Establishing The Kunming,
China,
Drug Rehabilitation Center. Journal of Drug Issues. 27 (1):73-85.
Mohd Taib, Rusli & Mohd Khairi (2000). “Pola-Pola Komunikasi Kekeluargaan:
Kajian Dikalangan Keluarga Penagih dan Bukan Penagih” di Negeri Kedah.
Penyelidikan Sekolah Pembangunan Sosial.
Mohd Majid Konting (1998),” Kaedah Penyelidikan Pendidikan”. Kuala
Lumpur.Dewan Bahasa Dan Pustaka.
Rogers, Roy Anthony (2008) “ Segi Tiga Emas” Penerbit University Malaya.
Robert M. Sherfield (2004) “The Everything Self Esteem Book (Boost your
Confidence, Achieve Inner Strength, And Learn To Love Yourself).”
Published By Adams Media, an F+W Publicatins, Inc.
Sidek Mohd Noah (2003). “ Pengujian & Penilaian Dalam Kaunseling Teori &
Aplikasi. Serdang: Universiti Putra Malaysia.
99
Sidek Mohd Noah (2003). “ Reka Bentuk Penyelidikan: Falsafah, teori danpraktis”
Serdang: Universiti Putra Malaysia.
Tuckmen, W.B (1985). “Conducting Education Reasearch.” New York: Harcout
Jovanovick.
Yusuf Al-Qardhawi (1985). " Iman Dan Kehidupan." Dewan Pustaka Fajar.
Kuala Lumpur.
Zulkifli Abdul Razak (2004) “ Ubat Dan Anda “ Dawama Sdn. Bhd.
http://www.prisons.gov.sg/Press_Releases/pressreleases.html,
http://www.cnb.gov.sg
http://www.sana.gov.sg
top related