P            O            L            I            T            E            C          N            I            C            O                    D          I                    M            I            L            A          N          O S                C                U                O                L                A                            D                E                L                          D                E                S              I              G              N L                        A                      B                    O                    R                    A                    T                    O                    R                    I                  O                            D                  I S                      I                    N                    T                      E                    S                    I                                        F                    I                  N                  A                  L                  E A                                                          V                                                            A                                                          N                                                        Z                                                    I

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 Anna  Anzani,  Luciano  Crespi,  Davide  Crippa  Barbara  Di  Prete,  Giacomo  Gatti

 Claudia  Caramel,    Emilio  Lonardo,    Alessandra  Mazzari  2015/2016

Secondo Hillman i luoghi hanno un'anima, sono popolati di divinità diverse, assumono i pensieri e le tradizioni degli uomini che li abitano da secoli o millenni: «L'anima dei luoghi respira insieme all'anima del mondo e alla nostra anima». !!La sfera dell'anima ha il compito di riportare l'attenzione {...} alla bellezza, perché porta una testimonianza sensibile di ciò che, al di là dell'umana comprensione, è fondamentale. (…) è proprio la bellezza che ci guida a scoprire il mondo, che rende reali le nostre passioni. "Lei ci insegna che 'dobbiamo imparare a vedere'. Per accedere al potere della conoscenza, in cui la trasformazione è possibile".

Ci si rivolgerà al RESTAURO inteso non tanto come una tecnica ma come uno sguardo, un’attenzione alla memoria, al tempo, alla bellezza, all’identità, all’autenticità. !Poiché il Restauro interviene sull’esistente, deve prestare attenzione alla CITTÀ INVISIBILE, quella intangibile (ma reale) presente nei sogni, nei ricordi, nell’immaginazione.

Federica Sgaggio L’anima delle cose

L'anima delle cose e i ponti da costruire !Sprecare è male non solo per una questione di denaro. Il fatto è che anche le cose hanno un'anima, ed è l'anima che a quelle cose abbiamo dato noi che le abbiamo possedute. !È per questo che dare nuova vita alle cose ha un significato etico. !Le cose fanno parte delle persone che le hanno a v u t e , e niente di quello che passa sulla terra è senza senso. Le cose, gli abiti sono ponti fra passato e futuro, fra una persona e l'altra, fra un Paese e l'altro. Con le cose si costruiscono ponti come con le parole. I libri e le cose sono i mattoni dei ponti.

Il cambiamento, e le seconde e terze e quarte vite, sono una delle poche cose di cui nella vita possiamo stare certi. !Il cambiamento (e il corpo) Le cose (gli spazi, nota mia) e le persone hanno più di una vita, hanno una storia che cambia. Durante i periodi di transizione non sappiamo più con quali occhi guardarci, l'immagine che abbiamo di noi stessi cambia in un modo che sfugge alla cattura della coscienza. Non riconoscersi davanti allo specchio o quando ci si riflette in una vetrina è una cosa che poche persone pensano di avere il diritto di prendere sul serio, però ci stiamo male un po' tutti, anche se ce ne vergogniamo. !La mia idea è invece che proprio attraverso il corpo – e il modo che questo nostro corpo ha di attraversare lo spazio e di rendersi visibile e percepito al mondo – si può recuperare un senso nuovo della propria identità che cambia. Non esiste un vestito bello: esiste solo il vestito giusto per il corpo che lo indossa in quel momento.

Ada Piselli - L’identità !Psicologa e psicoterapeuta. Formatrice. Lavora con le persone da oltre dieci anni, in contesti diversi, ma prevalentemente come clinico. Appassionata di storie, non smette di ammirare i modi in cui gli e s s e r i u m a n i s i r i a l z a n o , sopravvivono, stanno insieme. Pensa che anche negli spazi più angusti si possa fare qualcosa che ci assomigli.

IDENTITÀ !L'identità è il sentire di essere continuo nel tempo e separato (ma connesso) con gli altri. Non è qualcosa di dato, ma è una costruzione continua, un'antologia di tutti i racconti su noi stessi che mettiamo insieme negli anni. È un'operazione di memoria, per cui ci riconosciamo e ci distinguiamo dagli altri !Come non possiamo vivere fuori dallo spazio, così il nostro utilizzo e la nostra osservazione dello spazio in cui viviamo è un processo in divenire, che si sviluppa nel fluire del tempo. Non solo nel “nostro” tempo, ma anche nel tempo degli altri: quando si tratta di questioni di identità, anche con “altri” del passato, il cui tempo e la cui memoria sicuramente giocano un ruolo rilevante nella nostra percezione e riconoscimento identitario di un luogo. !Possiamo usare gli spazi, scegliere come abitarli e magari, col tempo, farli più simili a noi.

Le mappe mentali hanno anche una dimensione collettiva, sociale. Ci sono luoghi che hanno significati per in tere comuni tà, che veicolano, res t i tu i scono ag l i ab i tan t i e a i frequentatori dei luoghi pezzi di storia, frammenti di qualcosa che dà senso all'oggi e diventa pertanto identitario. Sono spesso luoghi che hanno a che vedere con eventi storici significativi, altre volte luoghi di uso quotidiano, come le piazze dei mercati, gli ospedali, i giardini pubblici, che rivestono un ruolo specifico, pratico e simbolico al tempo stesso, nella vita della comunità. !Se non c'è una panchina nessun clochard potrà passarci la notte ed io non potrò sedermi a leggere mentre aspetto il mio treno. E di decisioni di questo tipo, Franco La Cecla parla di “fascismo architettonico”, sono piene le delibere comunali e i progetti di riqualificazione urbanistica.

CLAUDIO BALLABIO – Fra autenticità e interpretazione

«Il  linguaggio  della  musica  e  la  musicalità  della  parola:  come  ascoltare  ciò  che  può  raccontare  la  musica  e  

lasciarsi  andare  al  suono  della  parola  e  al  suo  ritmo.  Riflettere  sul  concetto  di  linguaggio  può    allargarne  gli  

orizzonti».