1AUGUST 2008Ulat

BatanganBatangan

COMPUTER COLOR SEPARATIONLASER PRINTINGOFFSET PRINTINGLETTERPRESS PRINTING

SERVICES OFFERED:PHOTO TYPE SETTINGPHOTO SCANNINGNYLOGRAPHIC CLICHEART SERVICES

PLATE MAKINGOFFSET RUNNINGBINDINGALLIED PRINTING SERVICESLAMINATION

PATER PUTATIVUSPublishing HouseFamily Life Bldg., Villa San Jose Marawoy, Lipa City

(043) 756-2410 • (043) 312-2410e-mail: paterputativus2000@yahoo.com “Your One-Stop Printing Partner in Batangas”

YEAR IV NO. 7 JULY 2008OFFICIAL NEWSPAPER OF THE ARCHDIOCESE OF LIPAYEAR IV NO. 8 AUGUST 2008OFFICIAL NEWSPAPER OF THE ARCHDIOCESE OF LIPA

PAPAL INTENTIONSFOR AUGUST

VATICAN CITY, JULY 31, 2008(Zenit.org).- Benedict XVI will bepraying this August that all maybe more aware of the gift ofcreation.

The Apostleship of Prayerannounced the generalintention chosen by the Pope,“That the human family mayknow how to respect God’sdesign for the world and thusbecome ever more aware of thegreat gift of God which Creationrepresents for us.”

The Holy Father also choosesa missionary intention for eachmonth. In August he will pray,“That the answer of the entirepeople of God to the commonvocation to sanctity and missionmay be promoted and fostered,with careful discernment of thecharisms and a constantcommitment to spiritual andcultural formation.” #UB

Respect for Creation

Upang inyong malaman . . .Ano ba ang isyu sa kaso ng mgamagsasaka ng Baha-Talibayog?

Paunang Salita Mula sa PatnugotMariin ang pagsuporta ng ating Lubhang Kgg. Arsobispo Ramon

C. Arguelles sa mga magsasaka ng Baha-Talibayog, Calatagan.Itinalaga niya si Rdo. P. Lito Malibiran ng Environment Desk ngArsidiyosesis na siyang tumutok sa pagtulong sa mga nanganganibna mawalan ng lupa at kabuhayan sa mga nasabing apektadong lugal.

Maliban sa iilan na tuwirang sumusubaybay, maraming mga pariat reliheyoso’t reliheyosa, at lalo na ang ating mga layko, ang walang(kung meron man ay mababaw) kaalaman o inpormasyon hinggil sanasabing isyung ipinaglalaban ng Simbahan, sa tulong ng ilang mgasupport groups na pawang mga naka-base sa Kalakhang Maynila.Malaking pagpapasalamat nga namin sa kanila. Ang sanaysay na itoay halos verbatim na hango natin sa kanilang mga dokumentongibinabahagi sa atin.

Ito ang dahilan kung bakit namin sinikap na makuha ang panig ngmga magsasaka upang mabatid ang kanilang ipinaglalaban. Kungang kabilang panig man ay may nais iparating, malaya silangmakapagbibigay ng kanilang panig, lalo na kung inaakala nilang angsanaysay na ito ay kulang sa factual basis.Tubig Batangan, pormal nang binuksan;

mga batang may kanser, pangunahingmakikinabang

Pormal nang binuksan ang Tubig Batangan, isang bagongproyekto ng Lipa Archdiocesan Social Action Center (LASAC),sa pamamagitan ng pagbabasbas ng tanggapan nito noong ika-7ng Agosto, taong kasalukuyan. Ang Lubhang Kgg. ArsobispoRamon C. Arguelles ang nagbasbas ng mga kagamitan at ngmunting gusali na kinatatayuan ng tanggapan ng nasabing proyekto.

Annual RAnnual RAnnual RAnnual RAnnual Reeeeetrtrtrtrtreaeaeaeaeattttt ng Kler ng Kler ng Kler ng Kler ng Klerooooong Lipa, nang Lipa, nang Lipa, nang Lipa, nang Lipa, natttttapos na!apos na!apos na!apos na!apos na!

MadrMadrMadrMadrMadreng Keng Keng Keng Keng Karmelitarmelitarmelitarmelitarmelita, a, a, a, a, FFFFFacilitacilitacilitacilitacilitaaaaatttttororororor

Ayon kay G. Louie Casala, angproject manager ng TubigBatangan, ang panimulang pondopara sa proyektong ito ay galing saisang dati nang benefactor ngLASAC sa kanilang scholarshipprogram. Matapos magtapos angkanyang beneficiary scholar,

ipinaalam niya ang kanyangpagnanais na ituloy ang kanyangpagtulong sa anumang proyekto ngLASAC para sa mga mahihirap.Dito nga sa Tubig Batangan inilaanang kanyang tulong. Ang nasabingbenefactor, na ayaw magpakilala, ay

Ikatlo sa Marian Lecture Series...

Si Maria at ang SantisimoTrinidad, tinalakay

Susie D. Bauan

S a kauna-unahangpagkakataon, isangmadreng Karmelita

ang naging taga-gabay sataunang retreat ng kapariansa Arsidiyosesis ng Lipa naginanap sa CarmeliteMissionaries Center ofSpirituality sa TagaytayCity, mula noong ika-11hanggang ika-15 ng buwangkasalukuyan. Nagingpaksa sa taunang banal napagsasanay ay “Prayer,Contemplation andDiscernment with Mary asModel”, bahagi na rin ngikalwang taong paghahandapara sa Centennial Year2010 ng lokal na simbahan.

Patuloy na nagpapakita ng pagpapahalaga ang mgamananampalataya ng Arsidyosesis ng Lipa para sa mas malawakna pagkilala sa Mahal na Birheng Maria sa pamamagitan ngpagdalo sa Marian Lecture Series na sa ikatlong pagtitipon ayginanap sa Our Lady of Caysasay Academy (OLCA) Gymnasium,Taal, Batangas noong ika-16 ng Agosto. Halos apat na daan angnakiisa at muling natuto sa pagbabahagi ng pangunahingtagapagsalita na si Reb. P. Chris U. de Guzman ng paksang “SiMaria at ang Kabanal-banalang Santisima Trinidad”.

Bilang panimula,ipinaliwanag ni Reb. P. Chris angtungkol sa Santisima Trinidad.Kanyang nabanggit na Trinity is onebut only one God in three persons.Ang Diyos ay hindi nahahati sa

tatlo, bagkus buo ang Kanyangpagka-Diyos bilang Ama, Anakat Espiritu Santo na binabahaginanang tao ng Kanyang buhay.

ANO BA... P. 7

TUBIG BATANGAN... P. 3

SI MARIA... P. 2Nabigyang pansin din ang The

ANNUAL RETREAT... P. 3

JOIN!BASILICA OF THE

IMMACULATE CONCEPTION

Marian PhotoContest 2008

Theme:“Ang Mahal na Birheng Maria

sa Buhay ng mgaMananampalataya.”Submission of Entries:

August 15-September 8, 2008Announcement of Winners:

September 8, 2008Prizes at Stake:

1st Place - P5,0002nd Place - P3,0003rd Place - P2,000

Photos: 8x10, Colored, Without BorderPlease submit your entries at the Basilica

Look for Alice of Louie

Photos by: Fr. Eric Arada

Ang mga pari habang nakikinig kay Sr. Mary Niere, OCD, Facilitator ng Annual Retreat. Binati at pinasalamatannaman siya ng Kgg. Arsobispo Ramon C. Arguelles sa pagtatapos ng retreat.

Photo by: Fr. Nonie D.

Binabasbasan ng Kgg. Arsobispo Ramon C. Arguelles ang mga kagamitan sakabubukas na Tubig Batangan. Tunghayan sa p.12 ang ilan pang mga larawan.

Photo by: Fr. Nonie D.

2 AUGUST 2008Ulat

BatanganBatanganFr. Manny, dumalosa kanyang unangAF Board Meeting

Abril 26, 2008, GeneralAssembly ng Association ofFoundations (AF), nang si Fr.Manny Guazon, ExecutiveDirector ng Pondong BatanganCommunity Foundation, Inc. aynahalal na mapabilang sa AFBoard of Trustees. NitongAgosto 7, 2008 ay ginanap angpagpupulong ng AF Board ofTrustees na dinaluhan ni Fr.Manny sa kauna-unahangpagkakataon. Ang naturangpulong ay ginanap sa AuroraTower, Araneta Center, Cubao,Quezon City kung saan naroondin ang opisina ng AF at angtinatawag na FoundationCenter.

Sa pulong na ito, dininig angiba’t ibang mga ulat mula samga working committees atpinagtibay ang ilang mgadesisyon naisagawa ng Boardsa pamamagitan ng isahangkonsultasyon. Tinanggap dinng Board ang mga foundationsna bagong kaanib ng AF atipinasa ang mga projectproposals. Mahaba subalitmabunga ang pagpupulong.

Ang AF Board of Trustees aymay labinlimang mga kaanibna kumakatawan sa iba’t ibangmga foundations. Angkasalukuyang Chairperson aysi Gng. Judy Araneta Roxas ngGerry Roxas Foundation at angPresident naman ay si Gng.Carmencita Torralba Abella ngRamon Magsaysay AwardFoundation. Isang malakingkarangalan kay Fr. Manny namapahanay sa kanilang lahatna mula sa mga matatagal naat malalaki pang foundationsdito sa Pilipinas. #UB

ito ay ika-150ng taon din ngpagpapakita ng Mahal na Birhensa Lourdes, Pransiya.

Ang Lupon na namamahalasa Pambansang Paglalakbay saLipa ay pinamumunuan ngLubhang Kgg. Ramón C.Argüelles, Reb. P. Joseph RodemRamos, at Gng. Aylene Acorda,Laikong Tagapamahala. Kasamarin sa pagpaplano sina Reb. P.Yulito Ignacio, Reb. P. MelvinCastro, mga kasapi saPAMMSPhil, at mga lingkod-Simbahan sa Parokya ni SanSebastian. #UB

Patuloy ang pagbibigay ng vicarial recollections para sa mga kasapi ng Kapisanan ni San Francisco deSales (KSFS). Para sa buwan ng Agosto, ito ay itinalaga para sa mga promoters at benefactors mula saikatlo at ika-pitong bikariya. Ginanap ito noong ika-9 ng buwang kasalukuyan sa bagong tatag na parokya,ang Most Holy Trinity Parish (MHTP) sa Lungsod ng Batangas.

“Ano po ba ang pinakamapaitna naranasan ninyo sa inyongbuhay... Bagama’t hindi poKwaresma, ang nais ko pongmaging paksa ng ating talakayan:ang kasalanan”, ito ang nagingpambungad ni Reb. Darwin DeLeon, isang diyakonong nakadestino sa Parokya ng San MiguelArkanghel sa Barangay Ilijan,Lungsod ng Batangas.

Sa kanyang ginawangpagbabahagi, tinalakay niya angdalawang puntos - ang sense ofsin at ang cult of beauty.Ipinaliwanag niya kung paanongang labis na pagpapahalapaga sapagpapagandang pisikal aynagtutulak upang ang isang tao ay

maging makasarili na sa bandanghuli ay nagdadala sa kasalanan.

Sa kanyang pagtatapos, isanghaman din ang iniwan niya sa kanila- “kaganda ng mga paa, hindi dahilbagong pedicure, kundi namamaltossa pagpunta sa mga bahay-bahayupang manghingi para saseminaryo; para sa mga seminarista;kaganda ng mga kamay, hindi dahilbagong manicure, kundi dahilhandang tumulong sa mganangangailangan; kaganda ng mgamapupulang labi, hindi dahil salipistik, kundi dahil nagpapahayagng Salita ng Diyos....alalahanin dinnating ang kapaitan ni Hesus sa Krusang nagbigay ng katamisan sa atingbuhay.”

Sinundan ng Banal na Misa napinangunahan ni Reb. P. RochesterC.A. “Toter” Resuello, direktorng KSFS, ang nasabing recol-lection.

Lubos ang pasasalamat ngKSFS sa Kura Paroko ng MHTPna si Reb. P. Ildefonso T. Dimaanosa pagbibigay niya ng pahintulotna sa kanilang parokya ganapinang banal na gawaing ito atganoon na rin sa heavy meriendana ipinahanda niya para sa mganagsidalo. Pasasalamat din parakay Bb. Cenen Chavez, promotermula sa parokyang ito. Umaasarin si P. Toter na madaragdagnang bilang ng mga promoter atbenefactors mula dito. #UB

Reb. Darwin, nagbahagi sa mga benefactors

Bilang espiritwal napaghahanda ng Arsidiyosesis,gaganapin ang triduo, Setyembre9-10-11, sa Katedral ni SanSebastian. Muli ang mga pari atsambayanan sa bawat bikariya saArsidiyosesis ay may kanya-kanyang takdang araw sa triduo.(Tingnan ang Talatakdaan ngGawain sa Chancery Notes p.11)

Magsisimula angpagdiriwang sa paghahatid ngimahen ng Mahal na Birhen,Tagapamagitan ng Lahat ngBiyaya (Mediatrix of all Grace),ng sambayanang kabilang saitinatatag na Parokya ni Maria,Ina, Tagapamagitan ng Lahat ngBiyaya, mula sa Carmelpapuntang Katedral.

Sa gabi ng ikatlong araw -inaasahan ang pagdagsa saKatedral ang mga peregrino mulasa iba’t-ibang panig ng Pilipinasupang sumama sa mga lokal namananampalataya saisasagawang magdamagangbihilya. Tampok na mga gawainang Banal na Misa, Banal naOras, pagdarasal ng apat naMisteryo ng Rosaryo,pagbabahagi ng mga tangingtagapagsalita, at pakumpisal.

Muling gagawin angprusisyon sa ika-apat ngmadaling-araw, ngunit kaiba ngmga nakaraang taon, hinditutuloy ang mananampalataya saKapilya ng Carmel, sa halip ay saAntipolo del Norte, sa lugar kungsaan itatayo ang simbahan nginihahandang Parokya. Ditoisasagawa ang unang Misa saika-6:00 ng umaga at isusunodang kumperensiya ng mgatagapagsalitang pari at teologotungkol sa Mahal na Birhen.

Pagsapit ng ika-1:30 nghapon, magpuprusisyon muli angsambayanan patungong Carmel.Dito ipaliliwanag ang samahan ngPueblo Amante de MariaMariological Society of thePhils. (PAMMSPhil). Isusunod

Paglalakbay sa Lipa 2008Pinaghahandaan na muli!

Sa ika-limang pagkakataon simula noong taong 2004, muling daragsasa Lipa ang maraming mananampalataya sa iba’t-ibang panig ng Pilipinassa darating na ika-12 ng Setyembre. Ito ang araw ng PambansangPaglalakbay sa Lipa para sa Kapayapaan ng Mundo at Kabanalan ngmga Pari (National Pilgrimage to Lipa for World Peace andSanctification of Priests).

ang Awit-Panalangin saMabathalang Awa (chantedChaplet of Divine Mercy) .Ipagdiriwang ang MisaKonselebrada sa ika-3:30 nghapon na pangungunahan ngKanyang Kabunyian Ricardo J.Cardinal Vidal. Inaasahangdadalo muli ang maraming Ars/Obispo at mga pari mula sa iba’t-ibang arsi/diyosesis. Maglalagayng rosaryo sa kamay ng Mahalna Birhen ang Kgg. na Punong-Lungsod, Oscar L. Gozos, nanagdiriwang ng kanyangkaarawan sa mismong ika-12 ngSetyembre. Mag- aalay namanng bulaklak ang kanyangmaybahay, Gng. Nilda M. Gozos.Ang Kgg. Gobernadora ngLalawigang Batangas, Rosa VilmaSantos-Recto ang mamumuno ngPanalangin ng Pag-aalay ng Sarilikay Jesus sa pamamagitan ngMahal na Birheng Maria.

Inaasahang ideklara muli ngMalacañang na walang pasok saLipa (special non-workingholiday) sa Setyembre 12,katulad ng nakaraang ilang taon.Nagsumite na ng opisyal naresolusyon ng kahilingan tungkoldito ang SangguniangPanlungsod ng Lipa noon pangika-7 ng Hulyo. Samantala’ynaglabas na ang Malacañang ngProclamation No. 1555, petsaHulyo 11, 2008, “DeclaringSeptember 12, 2008 as a NationalDay of Prayer for Peace andReconciliation of Our Nation”.

Ang tema sa Taong ito ay “IAm Your Mother (Lipa 1948),Towards a Prayerful,Committed, Contemplative,Spirit-filled Marian Year”. Ito’ybilang pag-alaala sa ika-60ngtaon ng sinasabing milagro ngpagpapakita ng Mahal na Birhen,Tagapamagitan ng Lahat ngBiyaya, sa Carmel kung saanumano’y sinabi niya sa isangnobisyada ang mga salitang ‘I amyour Mother’. Ngayong taong

Bahagi ng dalawampung taon ng Pagkakatatag ng Parokya ng Sta.Clara sa Sto. Tomas, Batangas, naglungsad ang parokya ng iba’t-ibangprograma/gawain bilang pasasalamat sa mga biyayang patuloy natinatanggap ng mga mananampalataya. Ang mga nasabing gawain aynagmula pa noong Enero ng kasalukuyang taon at buwan-buwan aynagkaroon ng iba-ibang tema na nakasentro sa pagbabalik-tanaw samga Biyayang Bunga ng mga Patimpalak (Enero), Bigay ng Kabundukan(Pebrero), Dulot ng Patahian (Marso), Handog sa Kabataan (Abril), Alaysa Birheng Maria (Mayo), Kaloob ng “Dalawampu” (Hunyo) at Hatid ngPangingibang-bayan (Hulyo).

Hindi lingid sa kaalaman ng marami na ang isa sa mga pangunahingpinagkikitaan ng mga taga-Sta. Clara ay ang pangingibang-bayan. Itoang dahilang kung kaya noong ika-3 ng Agosto, nagkaroroon sila ngpalatuntunan para sa kanilang karangalan. Maliban sa mga natatangingbilang ng sayaw at awit, nagkaroon ng pagbabahagi. Nagkaroon dinng paghahandog ng bulaklak na pinangunahan ni Reb. P. Raul FanciscoA. Martinez, kura paroko, para sa mga balikbayan na inanyayahan.Bahagi ng ulat na ito ay ang sipi ng sharing ni Edrica Shyne Tolentino,anak ng isang OFW.

Malapit na ang iyong kaarawan subalit wala kami sa iyongtabi upang ipagdiwang ito. Alam ko ang nararamdaman ninyonghirap na mawalay sa amin dahil dobleng hirap nito angnararamdaman ko bilang anak. Noon , hindi ko pa nababatidang tunay na kahulugan ng isang ina sa pamilya. Ang tangingalam ko lang, ang ina ang nagluluto, naglilinis at nag-aasikasosa kanyang anak kapag maysakit. Ngunit napatunayan kongmay malalim na kahulugan ang isang ina at namumukod tangisapagkat handang magsakripisyo para sa anak at malayo sapamilya.

Noong magpasya kayo na tumungo sa ibang bansa upangdoon ay makipagsapalaran at maghanap ng trabaho, malungkotna guitar ang aking naramdaman. Hindi ko alam kung ano baang dapat kong maramdaman. Matutuwa ba dahil makakaranasng kaginhawahan sa buhay o malulungkot dahil mawawalay sainang simula’t sapul ay nakasama. Pero ngayon, kalungkutan atpangungulila sa isang ina ang aking nararamdaman. Minsannaiinggit ako sa iba kong kaklase kasi kapag may meeting,andon ang nanay nila. Subalit naiintindihan ko naman kungbakit kinakailangan kaming iwan. Di ba para sa amin din iyon?Para mabigyan kami ng maginhawang buhay. Pero bakit ganon?Bakit sa kabila ng mga natatanggap ko, hindi ako makontentosa buhay ko? Dahil ba sa wala ang nanay ko? Siguro nga dahilwala siya. Kung ako naman kasi ang tatanungin, mas gusto kona kapiling ko ang aking ina. Hindi ko naman kailangan angmaterial na bagay, ang mahalaga sa akin ay kumpleto angpamilya. Buti na lang at andyan ang tatay at mga kapatid kona pinaghuhugutan ko ng lakas ng loob.

Ang hirap-hirap, sobrang hirap kapag hindi mo kapilingang nanay mo. Pananalig na lang sa Poong Maykapal angsinasandigan ko sa oras ng pangangailangan. Siguro kung walaSiya, matagal na akong sumuko sa pagsubok sa buhay. Kayaipinapangako ko na magtatapos ako ng aking pag-aaral atsusuklian ko ang lahat ng paghihirap at sakripisyong tiniis ninyosa amin. Ibibigay ko rin ang kaginhawahang nais ninyongmaibigay sa amin. Maligayang kaarawan, ang hiling ko langsana, kapag kinuha ko ang aking diploma, nandoon kayo,pinapanood, pinapalakpakan at ipinagmamalaki ang inyonganak.#UB

OFWs sa Sta. Clara, pinarangalan

NEWS & EVENTS

Creed na may trinitarian structure,ang baptismal formula nanagpapahayag sa tatlong personaat ang sign of the cross nanagpapakita ng pagkilala saSantisima Trinidad.

Kabilang rin na nakapaloob sakabuuang paksa ay ang kaganapanng Diyos na nagsimula sapagdating ni Hesus. Angpagkalikha sa lahat ay sapamamagitan ng salita ng DiyosAma at ang salitang ito ay si Hesusna nagkatawang tao para sakalitasan ng sangkatauhan.

Sa pag-uugnay ng Banal naEspiritu Santo kay Maria,binanggit ni P. Chris ang ilangmisteryo sa buhay ni Hesus at niMaria na nagpapakita ng pagkilosng tatlong persona sa buhay ngMahal na Ina.

Si Maria na inihanda sa buhayna walang hanggan ay ang Anakng Ama, Ina ng Anak at Esposa ngEspiritu Santo. At ang mgadebosyon sa kanya ay patungo saDiyos. Sa mga panalangin naman,ang Ave Maria ay isang

halimbawa na ibinigay ni P. Chriskung na ang mga bahagi sa dasalay nag-uugnay sa SantisimaTrinidad.

Samantala panghuli sakanyang binigyang pansin ay angpagiging ina ni Maria sa tao hindilamang sa Diyos. Si Maria ay inanatin dahil sya ang ina ni Hesus,at sa katawan ni Hesus, tayo aynababahaginan sa katawang iyon.“Kagustuhan ng Diyos na si Mariaay atin ding maging ina”, banggitpa ni Reb. .P. Chris. Ganon din,ang kanyang pagka-ina aypangkalahatan (objective) at pang-indibidwal o para sa bawat isa(subjective). Siya rin angtagapamagitan at namamahagi ngbiyaya in co-operation of Jesus.

Sa pamamagitan ng isangpanalangin,tinapos ni Reb. P.Chris ang kanyang talk nasinundan ni Reb. P. Eyong Ramos,tagapangasiwa ng gawaing ito, ngisa muling pagpapasalamat salahat sa patuloy na pagbibigayoras para sa gawain bilangpagpaparangal sa Mahal na Ina.#UB

SI MARIA... P. 1

Rose Perce

Anna Manila

Emma D. Bauan

3AUGUST 2008Ulat

BatanganBatangan

Sa kanyang homiliya,ibinahagi ni P. Raul ang mgakatangian ni San Juan MariaVianney. Binanggit din niya angpagkaka-iba iba ng paraan atpagkakataon ng pagtawag ngDiyos sa mga pari. Sa huli, hininginiyang ipagpatuloy angpagdarasal para sa mga pari.

Pagkatapos ng Misa,nagkaroon ng isang maiklingprograma na sinimulan sa

Tanauan, Host ng Vicariate VIPriests’ Day

Naging host ang Parokya ni San Juan Evangelista, Tanauan City, saidinaos na Priests’ Day sa Bikariya VI noong ika-4 ng Agosto, mismongkaarawan ni San Juan Maria Vianney, patron ng mga paroko. Nangunasa Banal na Misa nang ika-9:15 ng umaga si Rdo. P. Raul Martinez,,kasama ang mga pari ng Bikariya.

pamamagitan ng maiklingpananalita mula kay Gng. ViolyNunez, pangulo ng Parish PastoralCouncil ng Parokya ni San JuanEvangelista. Pagkatapos isa-isangipinakilala ang mga paringnaroroon. Naghandog naman ngmga awitin ang mga mag-aaral ngLa Consolacion College, angKnights of Columbus, at ang SJEParish Choir. Di naman napahuliang mga pari. Naghandog ngmga awitin sina Rdo. P. GregLandicho, Rdo. P. Armando Lubisat Rdo. P. Chris de Guzman.

Nagkaroon ng munting salu-salo sa Parish Hall pagkatapos ngprograma. #UB

Balitang Bikariya IV...Pistahan sa Parokya

Ibaan, Batangas – Muling idinaos sa bayang ito ang kapistahan niPoon Santiago Apostol noong Hulyo 25, 2008. Naging tampok nangaraw na iyon ang Concelebrated Mass na pinangunahan ng dalawangObispo, sina Arsobispo Ramon Arguelles at Obispo. Salvador Quizonna sinamahan ng may 40 kaparian mula sa iba’t-ibang parokya ng mgaparing Oblatos.

Matatandaan na bago angmismong kapistahan ng PatronSantiago ay nagkaroon ng siyamna araw na novena-masses sasimbahan gayundin sa mgabarangay ng Ibaan. Sa siyam naaraw na pagnonobena sa mgabarangay ay inilibot ang imahenng Mahal na Patron. Ito ayinilalabas ng simbahan tuwingumaga pagkatapos ng Misa atmuling bumabalik sa parokya saalas 6:00 ng hapon.

Sa kaarawan ng pistapagkatapos ng ConcelebratedMass ay may handang tanghalianpara sa mga nagsimba at sa mgamamamayan na nais makibahagi sakasayahan. Habang kumakain ngtanghalian ang mga tao ay inaliwng programa na sadyang inihandang St. James Academy at mgaMarellos at Marelletes, isangorganisasyon ng kabataang lalakiat babae sa parokya. Samantala angdalawang Obispo at mga kapariangayundin ang mga seminarista nadumalo sa pista ay sama-sama ringnagsikain sa may Youth Center atbagong renovate na parish hall.

Bandang ala 1:00 ng hapon aysinimulan na ang kumpil nanaging bahagi na ng bawatpagpipista sa parokya. Ganap naalas 4:00 n.h. ay isinagawa angMisang pang-hapon na sinundanng prusisyon kung saan aymahigit na 40 imahen ng PatronSantiago ang iprinusisyon mula saiba’t-ibang barangay, pribadongmamamayan at establishments.Ang mga paputok at kuwitis aynagdagdag ng saya sa mga taopagkatapos ng prusisyon.

Sa kabuoan ang pagdaraos ngkapistahan ng Poon SantiagoApostol ay naging matagumpayat masaya sa pagtutulungan ngmga kagawad ng Parish PastoralCouncil sa pangunguna ng KuraParoko na si Fr. George, katulongna pari na si Fr. Ming, at ang mgaopisyales ng local governmentunits ng bayan.

Ang religious organizationsng simbahan ang namahala sa 9days novena-masses sa Poblacionat mga barangay ay angCATHOLIC WOMEN’S LEAGUE(CWL), Ibaan unit. #UB

“Ang background music ngministeryo ng mga Karmelita ay angkaparian,” ayon kay Sr. Mary Niere,OCD, isang 77 taong gulang naextern sister ng CarmeliteMonastery of Zamboanga, nakasama rin sa Assist Program ngCBCP Commission on Clergy.Binigyan-diin ni Sr. Mary Niere angkahalagahan ng kontemplasyon sabuhay ng mga pari at madre, naayon din sa kanya ay mga propeta.

“Ang propeta ay di tumatakassa reyalidad. Kinakailangangmaging isang contemplative – isangtaong balanse at may integration,nakikita ang reyalidad hindi sapanlabas na anyo kundi over andbeyond reality,” paliwanag ngmadreng kilala sa kanyangpagbibigay ng mga seminar atlectures hinggil sa ispirituwalidadng mga Karmelita. Ibinahagi niyaang kanyang sariling paglalakbaypatngo sa pagkaunawa atpagsasabuhay ng mga turo ni SanJuan de la Cruz at Sta. Teresa deAvila, kinikilalang founders ng mgaKarmelita. Ginabayan din niya angmga pari sa contemplative prayer

mga ito.“Okay din naman,” ayon sa

isang paring ayaw pabanggit ngngalan. “nagulat ako nangmalaman kong madre angfacilitator. First time ko na mag-undergo ng retreat sa isangmadre.”

Sabi naman ng isang monsignor,na naki-usap huwag banggitin angkanyang ngalan, “Ngayon kolamang din naintindihan angpagkakaiba ng meditation sacontemplation, pati na rin yongnababasa kong dark nights at mgamansions sa mga aklat ni San Juande la Cruz at Sta. Teresa de Avila.”

Ayon naman kay Fr. Jojo Gonda,kasama ni Sr. Mary Niere sa AssistProgram, “Masayang kasama siSister. Livewire at ma-kuwento!Ma-imagine natin angpersonalidad nya noong kanyangkabataan.”

Ang taunang banal napagsasanay ay pinamahalaan ngCommission on the Clergy ngArsidiyosesis napinangungunahan ni Rdo. P. JessieLucas Balilla, kasama sina Rdo. P.Dong Rosales, Rdo. P. Oscar Andal,at Rdo. P. Angel Pastor. #UB

Lodlod – Isang Marian Exhibit anginihanda para sa lahat ng mgamananampalataya ng Our Lady ofPeace & Good Voyage Parish.Layunin ng Marian Exhibit naipabatid ang iba’t ibang titulo atimahen ng Mahal na Birheng Mariana makapagdudulot ng dagdagkaalaman o impormasyon tungkolsa kanya. Ang nasabing exhibitay isinagawa bilang bahagi ngpagdiriwang ng ika-64 TaongAnibersayo ng Pagkatatag ngParokya ng Lodlod at sa pakikiisasa pagdiriwang ng ika-100 TaongAnibersaryo ng Arisdiyosesis ngLipa. Ang mga inilagay na imahenat aklat tungkol kay Maria ayipinahiram ng mga taga-rito, kasamana ang mga imahen mula sa kani-kanilang kapilya na sadyang yarisa mga sinauna at makabagongkagamitan. Ang iba’t ibangimaheng ipinakita ay ang Our Ladyof Sorrows, Our Lady of Lourdes,Our Lady of the Pillar, Our Ladyof the Rosary, Our Lady ofLourdes, Our Lady of Fatima, OurLady of Perpetual Help, Motherand Child, Immaculate Heart ofMary, Our lady of Mediatrix of AllGrace, the Holy Family at ang OurLady of Peace & Good Voyage.

Pinatingkad pa ang nasabingexhibit ng mga impormasyonhinggil sa kasaysayan ng mga tituloni Maria. Dinagdagan ng simplesubalit may dating na dekorasyonat malamyos na tugtugin para kayMaria.

Sinimulan ang pagbubukas ngExhibit sa pamamagitan ngpagbabasbas nito sa pangungunani Fr. Johannes Arada, ang kuraparoko. Naging buikas ang exhibitpara sa lahat mula ika-14 hanggangika-29 ng Hulyo. #UB

Marian Exhibit,binuksan!

“Praise the Lord”, ito ang sabay-sabay na nasambit ngmga kasapi ng San Jose Catholic Charismatic PrayerCommunity (SJCCPC) nang ipagdiwang nito ang kanilang ika-24 na anibersaryo noong Hunyo 25 na dinaluhan ng humigitkumulang sa isang daang kasapi. Nagsimula ito sa ganap naika-lima at kalahati ng hapon sa pamamagitan ng Banal naMisa sa Dambana ni San Jose Patriarka, San Jose Batangasna pinangunahan ni Reb. P. Eduardo P. Carandang, OSJ nadating spiritual adviser.

Ang nasabing pagdiriwang ay binigyang tema na Be likethe Son of Man who has come, not to be served but to serveand give His life to redeem many. Marahil ito ang naramdamanng mga kasapi ng SJCCPC sapagkat marami din sa mgakasapi nito ay mga aktibong miyembro ng ibat ibangorganisasyon sa kanilang kapilya. Mahaba ang panahon naginugol ng mga kasapi nito at nakita ang pag-unlad sa bawatisa bilang mga aktibong kristiyano sa parokya.

Pagkatapos ng misa ay nasaksihan ang fireworks displayna nagbigay kulay sa gabi ng pagdiriwang na sinundan ngisang masaganang hapunan na inihanda sa parokya.

Nagkaroon din ng masayang palatuntunan, may kantahan,tugtugan at sayawan. Natapos ang pagdiriwang ganap naika-siyam ng gabi at ang lahat ay umuwing may kasiyahan atngiti sa mga labi sapagkat muling naramdaman ang kapatiransa ngalan ng Panginoon. #UB

Charismatic Community ng San Jose,nagdiwang ng anibersaryo

NEWS & EVENTS

dumalo sa blessing. Ang taong itoay isang manggagamot na naka-base sa Estados Unidos.

Sang-ayon naman kay Rdo. P.Clarence Patag, direktor ng LASAC,inilaan din nila ang proyektong itosa pagtulong sa Cancer WarriorsFoundation, na silang tumutulongsa mga mahihirap na may kanser.Ipanaabot niya ang kanyang pag-asa na ang Tubig Batangan aytatangkilikin ng mga Batangueñongnagnanais tumulong sa mgamahihirap. Matatagpuan angkanilang tanggapan sa E. Mayo St.,Lipa City.

“Ito’y partnership naming saCWF. Kami ang mamahala saproduksyon at supervision saoperasyon. Ang CWF naman aytutulong sa promotion andmarketing at maglalaan sila ng isao dalawang sasakyan para sadelivery, “dugtong pa ni P. Clarence.Napag-alaman din na bahagi ng kitang Tubig Batangan ay nakalaan parin para sa kanilang scholarshipprogram.

Kaugnay nito, may mga batangbiktima ng kanser ang dumalo sapormal na pagsisimula ng TubigBatangan, dala ng kanilang mgapamilya. Napag-alaman ng Ulat

Batangan mula kay Rdo. P. JunieMaralit, ang siyang kilalang CWForganizer sa lalawigan, namayroon nang mahigit sa 30 mgabata ang nasa sa ilalim ngpagtulong ng CWF. Ang Batangasang kauna-unahang provincialchapter ng nasabing foundationna naglalayong tumulong sapaggamot sa mga cancer patients.Ayon pa rin kay P. Junie, layuninng kanilang samahan na maabotang lahat ng bayan ng lalawigan,bagamat sa kasalukuyan aypawang mga taga-Lipa at BatangasCity pa lamang ang kanilangnaabot. #UB

TUBIG BATANGAN... P. 1

Nilda Rosal Adorable

Maricel Maralit

na malugod namang sinunod ng

Rdo. P. Antonio Umali

Bro. Ed Villalobos

ANNUAL RETREAT... P. 1

†JUAN M. BAUAN, JR.15 January 1997

†EMILIA DAPUL- BAUAN09 August 2001

4 AUGUST 2008Ulat

BatanganBatangan

Para po sa kabatiran ng madla, mahirap ang maglimbagng isang pahayagan, kahit na ito ay buwanan lamang. Angministeryo ng pamamahayag ay di madali, lalo na nga’t angmalaking bilang pa ng mga mananampalataya, klero man olayko, ay nangangailangan pa rin ng wastong paghubog atpagtanggap sa pag-iral ng ganitong uri ng komunikasyongsosyal. Di madaling unawain na ito ay bahagi ngpagpapalaganap ng Salita ng Diyos. Anupa’t di rinkatanggap-tanggap kakaagad na ang impormasyon ay bahaging pormasyon sa pananampalataya. Sa kabilang dakonaman, iginigiit ng Simbahan na ang apostolado ngpamamahayag ay di-maiihiwalay sa kabuuan ng kanyangmisyon. Paulit-ulit na binibigyang-diin na ang layunin ngSimbahan ay ang ipagpatuloy na ipahayag ang MabutingBalita – sa madali’t sabi, komunikasyon. Ang Simbahan aykomuniskasyon! Sa karanasan ng Ulat Batangan, angdalawang malaking binabakang hirap ng mga nasapatnugutan ay: una, ang mga mamamahayag na magmumulasa iba’t ibang lugal at sektor ng Sambayanang Kristiyano;at, ikalwa, ang salaping itutustos para sa mismongpaglilimbag ng pahayagan.

Sa una, kinakailangan ang mga magbabalita (susulatnito) mula sa mga mumunting samabayanang kristiyano,parokya at bikariya. Ang partisipasyon ng mgamananampalataya ay lubhang kailangan upang ang isangpahayagang tulad ng Ulat Batangan ay masabing talagangpahayagan ng komunidad. Ang mismong mga taga-lugal napinangyarihan ng mga kaganapan ang nararapat namagpahayag ng Mabuting Balitang naganap sa kanilanglugal – maging ito man ay gawaing-pagsamba, o dili kaya aygawaing-paghubog, at lalo’t higit ang kanilang mga gawaing-paglilingkod. Ang pagbabalita ng mga ito ang nagpapahayagna buhay ang pananampalataya kay Kristo. Hindi dapat angmga nasa sa patnugutan ang pagmulan ng inisyatiba sapagbabalita; dapat ang mismong mga tao ang magingtagapag-balita at tagapagpa-totoo na buhay si Kristo sa mgapangyayari sa kanilang samabayanan.

Syempre, hindi mawawaglit ang mga piling manunulatng patnugutan sa mga isyu at paksang pang-sambayanan omas malawak na Simbahan. Nandoon ang mga kaisipangibinabahagi o nagmumula sa mga tinatawag na otoridad oeksperto sa kani-kanilang larangan at ministeryo. Subalitang mga inia-ambag na balita o kaganapan sa mga SMK,parokya at bikariya ang siyang pinaka-puso ng UlatBatangan.

Sa ikalwa naman, bagamat ang problemang pananalapiay problema ng lahat, malaking epekto nito sa UlatBatangan. Kung pakikinggan ang turo ng IkalwangKonsilyo Batikano hinggil sa ministeryong ito, sinasabi natungkulin ng sambayang Kristiyano ang tumulong sa lahatng paraan – panalangin, suportang moral, at magingpananalapi. Paano makatutulong sa puntong pananalapi?

Ang mga may kumikitang pagawaan o institusyon aygamitin, kapalit ang kaukulang halaga, ang pahayagan upangipalaganap ang kanilang gawain o maging ang pag-iral ngkanilang pagawaan o instistusyon. Ang mga MSK, parokya,at bikariya ay maari ring tumulong sa larangan ng pananalapikung sila mismo ang tatangkilik sa pahayagan sapamamagitan ng kanilang pagbili o “subscription”. Angmga paaralang Katoliko at mga samahang pang-simbahanay maari ring tumulong sa pagtustos sa pahayagan sapamamagitan ng kanilang mga “bulk order subscription”.Di lamang ginagamit natin ang pahayagan upangmaipalaganap ang Mabuting Balita, tumutulong din tayo sapagtustos sa paglilimbag. Bahagi ito ng ating sarilingapostolado ng pamamahayag.

Mabuti na lamang at may “subsidy” ang Pater PutativusPublishing House, ang imprenta ng Arsidiyosesis ng Lipasa Ulat Batangan. Sinasagot nito ang unang 3,000 kopyang nasabing pahayagan. Ang gastos sa pag-iimprenta,maliban sa “color separation” ay libre – papel, trabajo atiba pang kailangan sa paglilimbag. Di biro sa PPPH angbuwanang tulong-pananalapi (subsidy) na umaabot sahalagang tatlumpung libong piso kada buwan. Ito’ymagpapatuloy hangga’t di kayang magsarili sa paggastosang UB. Sa tutoo, malaki pa rin ang nagiging utang ng UBsa PPPH, sa kabila ng malaking sabsidiyang ipinagkakaloobng huli sa una.

Kaya nga po, umaapela ang patnugutan sa inyongpagtangkilik sa pamamgitan ng sponsorship, bulk andindividual subscriptions, advertisement at donasyon. Tulunganpo natin ang Ulat Batangan upang maipagpaatuloy anggawain nito sa pamamahayag. #UB

S.O.S. para sa Ulat BatanganE D I T O R Y A L

OPINION

EDITORIAL STAFF

Archdiocese of LipaPublisher

OFFICIAL NEWSPAPER OF THE ARCHDIOCESE OF LIPA

Pater Putativus Publishing HousePrinter

Fr. Nonie C. DolorEditor-in-Chief

Fr. Oscar L. AndalManaging Editor

Contributors:Fr. Gil Hernandez

Mrs. Nilda R. AdorableMsgr. Ruben Dimaculagan

Mrs. Norma AbratigueFr. Jojo Gonda

Fr. Eugene HechanovaFr. Manny Guazon

Lenny D. MendozaEmma D. BauanLay-out Artists

Myrna SuarezCirculation Manager

Fr. Eric Joquin AradaPhotographer

Niño BalitaCartoonist

Atty. Mary Antoniette E. ArguellesLegal Counsel

Most Rev. Ramón Argüelles, DD, STL

Hindi dapat kalimutan natinsa Arsidiyosesis ng Lipa nanagdaraos tayo ng dipangkaraniwang taon ni Maria.Una sa lahat, itinalaga natin naang ikalawang taon ngpaghahanda sa darating naSentenaryo ng ating SimbahangLokal ng Lipa ay gugulin samatinding panalangin(Contemplation) at buhayespritwal (Spirituality) ayon sadiwa at halimbawa ni Maria,Esposa ng Espiritu Santo.Bukod pa diyan dahil sa ika-150taon ng pagpapakita ng“Inmakulada Konsepsyon” kayBernadette sa Lourdes, dahil saika-75 taon ng pagpapakita ng“Birhen ng mga Maralita” saBanneaux, Belgium at ika 60-taon ng pagpapakita daw ng“Mediatrix of All Grace” dito saLipa ay nagdaraos ang atingArsidiyosesis ng dipangkaraniwang taon ni Mariamula noong ika-8 ng Disyembre2007 hanggang ika-25 ng Marso2009. Inaasahan natin angmasaganang pagpapala namangagaling sa Birheng Mariapara sa mananampalataya ngating Arsidiyosesis. At ganyannga ang nangyayari. Nitongnakaraang bagyong tinaguriang“Frank”, maraming lugar dito saating bansa ang nasalanta.Dumaan din sa ating lalawiganngunit kahanga-hanga na hindiito nakapinsala sa ating lugar.Nangyari ang ganito noongnakaraang panahon at maramiang nagsasabi na pinag-aadyatayo ng Poong Maykapal dahilsa pagmamahal atpangangalaga ng Mahal ngBirhen.

Ang taon ni Maria sa atingArsidiyosesis ay ipinamamalasnaman sa masidhingpamimintuho ng ating mgakapwa Batangenyo. AngMarian Lecture Series naginaganap buwan-buwan aydinudumog ng ating mgakapanalig na uhaw sa kaalaman

MGA BIYAYA NI MARIAtungkol kay Maria. Patuloy angpagdaloy ng mga tao atpananalangin sa kapilya ngMonasteryo ng Carmelo kungsaan pawang hinihila ang mgaanak ng mapaghimalang Ina.

Sa buwan ng Agostokapansin-pansin angmahahalagang araw nanakatalaga kay Maria. Ang ika-15 ng Agosto ay ang dakilangkapistahan ng pag-akyat ngMahal na Birhen sa langit,kaluluwa at katawan, upangganap na makapiling angmaluwalhati niyang Anak nalubos niyang pinaglingkuran.Kung sumagi sa ating kaisipanang pagsasama ni Eba at niAdan sa masakit nakaparusahan bunga ngkataksilan sa Diyos, atingpinagninilay sa samahan niMaria at ng Anak niyang siHesus ang tagumpay ng mulingpagkabuhay na sasapitan dapatnating lahat na iniligtas ngmatinding pagpapasakit ngdakilang Mag-Ina.Ipinagdiriwang din natin sa ika-22 ng Agosto ang pagkokoronakay Maria bilang Reyna nglangit at lupa. Tunay na angkanyang maluwalhatingkarapatan na ituring na Reynang lahat ay kaisa ng tagumpayng kanyang Anak na Hari ngSantinakpan.

Pagsapit ng buwan ngSetyembre nariyan na naman,

una sa lahat, ang kapistahan ngkapanganakan ng Birheng Maria(Setyembre 8). Marami angnakikipagsaya sa napakadakilangaraw na ito. Ang isinilang nasanggol ni Santa Ana at SanJoaquin ay siyang tatanggappagdating ng araw sa Anak ngDiyos na nagkatawang tao.Hindi natin maaaringmakaligtaan dito sa Arsidiyosesisng Lipa ang ika-12 ngSetyembre. Sa ikalimangpagkakataon ang araw na ito nakapistahan din ng kabanal-banalang pangalan ni Maria aynaging Pambansang Araw ngPanalangin para sa Kapayapaan,Pakikipagkasundo ng lahat saating bansa at ng Pagtatalaganito sa Diyos sa pamamagitan ngdakilang kamay ng Birheng Ina.Sana’y sa araw na ito ay mulingdadagsa ang mga tao sa Lipaupang pagtibayin angpananampalatayang mahal ngDiyos ang ating SimbahangLokal at darating ang panahonna dito sa ating dako ng bansaay kikilanlin si Maria at lalongmauunawaan ang kahulugan ngkanyang pagtatangi sa atingsambayanan. Hinihikayat koang lahat na makiisa sapanalangin na ito. Kung hindimakakarating nang personal salugar na dudumugin ng mga tao,sana’y makipag-isa ang buonglalawigan sa pamamagitan ngating radyo.

Isa sa darating na biyayagaling sa puso ng makalangit naIna ay mangyayari dito sa Lipa.Sa ika-10 ng Disyembre, ditosana ay buong galak namagsasamasama ang mgakaparian, ang mga kamadrehan,mga seminarista at mga laykoupang unawain ang katotohanantungkol kay Maria,Tagapamagitan ng lahat ngBiyaya. Magsasalita sa atin angmga dalubhasa mula sa Amerikaat ang iba ay mula sa Italia.Sana ay maisaka-tuparan ito atlalo nating mapalalim angkaalaman tungkol sa Misteryong Diyos sa pagkatao ni Mariapara sa kagalingan nating lahat.

Tunay na maraming biyayang Diyos sa pamamagitan niMaria ang aagos sa atingSimbahang Lokal. Sana’ybukas-palad natin itongtatanggapin at ibabahagi pa saating mga kapwa nagmamahalsa Diyos at sa ating DakilangIna.#UB

Naging host ang Arsidiyosesis ng Lipa sa NSC-CCRPhil noong Agosto 7-9,2008. Dumalo sina Arsobispo Jose Palma ng Palo at ang ilan pang mgapinuno ng iba’t ibang Charismatic groups ng bansa.

For your comments, submission of articles, and/or subscriptionsemail us at ulatbatangan@yahoo.com

5AUGUST 2008Ulat

BatanganBatangan

“Olympics”. Nang magmartsa sa China ang mga manlalaro nangopening ng Olympics, kakaunti lang ang galing Pilipinas. Ang hindialam ng daigdig, hindi tayo padadaig sa dami ng medalya sa “politicalOlympics” sa larangan ng “palakasan”. Sa gobyerno, sistema nangang nagwawagi ay ang mga malakas kaysa mga statesmen at civilservants na merong merits. Sa uri ng “palakasang” ito, ang mganakakalamang ay yaong may malalakas na siko, ang mga“nagbubulag-bulagan”, “pipi” at “nagbibingi-bingihan”. Sa mundo ng“palakasan” ang mga mga nagwawagi ay ang mga kababayan ngmga nasa posisyon, ang kamag-anak ng may kapangyarihan, angmga “kakilala” ng Presidente at yaong mga marunong humimod ngmga paa kagaya ng ginagawa ng mga tuta habang panay payupoyang buntot sa paghimod. Ha ha ha ha ha. Ito ang mundo ng“palakasan”. Syanga naman.

Ang pagpapakabanal ay parang paliligo araw-araw. Kahit pa alamnatin na magdudumi at mamamaho ang ating katawan sa bandangtanghali at hapon, hindi tayo nagsasawang maligo lalo na kung umagapara simulan nang husay ang bagong araw. Ang kabanalan ay parangpaliligo araw-araw. Makakabuti ito hindi lang para sa ating sarili kundipara sa ating kapwa. Isipin na lang nyo kung ang doktor ay isangbuwan na hindi naliligo o nanghihiso. Siguro sa halip na ma-revive ngdoktor ang pasyente sa ICU, mas hihilingin pa ng pasyente namalagutan na lang ng hininga kaysa masanghap ang alingasaw ngkili-kili ng manggagamot na ito o ang mala-imburnal na alingasaw nghininga ng doctor na ito. Ha ha ha ha ha. Kung ang isang ama aybanal, kagaya ni San Jose, makakabuti ang pagpapakabuti hindi langpara sa kanyang sarili. Kapag banal ang isang ama, mahahawaan ngkabanalan ang kanyang mga anak. Sabi nga ni Jesus kay Zagueo,maliligtas pati ang kanyang buong sambahayan. Syanga naman.

MOA. Dati rati, kapag nababanggit ang “MOA”, ang nasa isip ko kaagaday yaong napakalaking “Mall of Asia” kung saan ako dumadayo ngpanonood ng 3-Dimension movies. Dito sa RP ay may isa uling “MOA”na isinilang ngayong buwan ng Agosto. Kaya nga lang, meron itongkontrobersyal na kahulugan. Ito yaong “Memorandum of Agreement”na napirmahan na sana ng mga kinatawan ng gobyerno sa Malaysiaat ng representatives ng Bangsamoro doon sa Mindanao. Mahabangkwento ito. Pero to make the story short, hihiramin ko na lang angpaglalarawan ng columnist ng Philippine Daily Inquirer na si Conradode Quiros: Ang ikalawang “MOA” ay tungkol sa isang “katiwala” (GMA)na ipinamigay ang mga “properties” na hindi naman kanya. Tungkolito sa paglalagay ng “cart before the horse”. Sabi naman ng ibangkomentarista, tungkol ito sa President na kung isasalin sa tagalog ay“panggulo” hindi pangulo. Take note: hindi “pangulo” kundi “pang-gulo”. Syanga naman.

Hindi kayo nag-iisa. Naranasan na ba ninyo na matapos kayongmakagawa ng mabuti para sa Panginoon, kayo pa ang napahamak,nawalan ng trabaho, napa-intriga, dinaanan ng bagyo, etc.? Hindi kayonag-iisa! Kasi, ganyang-ganyan rin ang nangyari kay Propeta Eliasmatapos niyang magapi si Jezebel at ang kanyang 450 na paganongpropeta doon sa Bundok ng Karmelo (I Kgs. 19:9, 11-13). Napahiyanang sagad ang mga propeta ni Jezebel dahil kahit nagsasayaw sila sapalibot ng mga susunuging handog hanggang tanghali ay hindi dinatnanng apoy ang kanilang sakripisyo. Samantala, kasisimula pa lamang niElias ng kanyang panalangin ay dinatnan kaagad ng apoy ang kanyangalay na sakripisyo; at nasunog pati ang kanyang altar na bato kahit pa,bilang partida, ang kanyang altar ay pinabuhusan muna niya sa palibotng maraming tubig. Dahil fake ang mga propeta ni Baal, nagalit angmga tao at pinagpapaslang ang mga bulaang propeta ni Jezebel. Kaso,kahit si Elias ang itinanghal na may tunay na Diyos, ang nakamtan niyaay pag-uusig mula sa nagalit na si Jezebel. Sa pagtakas-pusoy niElias, hiniling niya kay Yahweh na mamatay na dahil pagod na siya sapaglilingkod na laging siya ang napapahamak sa bandang huli. Sakanyang paghihintay ng mensahe ng Diyos sa bundok, hindi niya narinigang mensahe ng Diyos sa mga kulog, kidlat, malakas na hangin at salindol. Sa halip, doon pa niya narinig ang mensahe ni Yahweh sabanayad na hangin. Syanga naman.

Kayong mga saksi ng Diyos, kayong may mga malilinis na puso atnagdurusa dahil sa katarungan at katotohanan, hindi kayo nag-iisa. Atkung dinadaanan kayo ng bagyo o sinasalubong ng malakas nahangin, ganito ang inyong usalin bukod sa Psalm 23 tungkol saDakilang Pastol: “Let me believe in the sun even though it is notshining. Let me believe in love, even though I feel it not. Let mebelieve in God even though he seems so silent. For where will I bewithout God’s love?” Syanga naman.

“The family that prays together stays together.” Setyembre na naman.Buwan muli ng santo rosaryo. Siguro, hindi ko na dapat pangaralanang pinoy tungkol sa pagmamahal sa pamilya. Sa katunayan, ang isangang dahilan kung bakit laganap ang corruption sa ating bayan ayang labis (hindi ordinate) na pagmamahal ng pinoy sa kanyang sarilingpamilya. They pray and stay together only for themselves. Ang dapatsigurong matutunan natin ay ang pagmamahal sa mas-malakingpamilya ng bayan at ng Simbahan… lalo na ang pagmamalasakit athonesty ng mga lingkod-bayan na pinagtiwalaan ng public trust.Syanga naman. #UB

A painting’ssound

If Jean Francois Millet had lived in our country and in our time, he could have painted a tricycledriver, a street vendor, a local farmer and any other person who incarnates life’s daily grind. Whilefocusing on the reality of the toil, seeing his paintings with the eyes of faith could lead us to seeinga portrait of piety and joy in the midst of our work.

OPINION

Msgr. Ruben Dimaculangan

One of his paintings still hangsin Louvre. It shows us a picture ofa peasant couple, standing stillwith their heads slightly bowed,hands clasped together and heartsraised up to God. While Dali andhis followers would criticize andgive it a new meaning based onwhat they did not see, we couldstill claim that piety can be easilyfelt upon seeing such a painting. Achild's eyes sharper than that ofthe surrealists could make a quickguess and quip that the couple wasindeed praying. In such a case achild's eyes serve as the bettercritic who sees the naked emperorand not the lies about his newclothes.

Millet's "Angelus" brings backthe nostalgia of what we have livedas we hear the church bells ring call-ing everyone to literally stop fromwhat we are doing and recall themoment of our Lord's Incarnation.Years not so long ago, we were liv-ing such an act of piety. It was notso long ago that young sacristanswould race up the stairs to the bellfry tower to ring the six o'clockprayer; that tricycle drivers wouldreally stop, that passers-by wouldpause in prayer, that group of stu-dents would huddle up to pray, thatfamilies at home would do the samething as the kids would ask the eld-erly to touch their heads asking thefor their blessing. That short prayerwherein grace is received andshared was caught in Millet's paint-ing which could serve as a goodreminder to bring the pious act backand to bring the painting back intoreality.

If we could hear the words ofthat peasant woman or maybe readher mind that very instance wecould perhaps hear the dialoguethat she and her husband were try-ing to witness. We could re-inventMillet's Angelus not in the way

Dali did, but in a way that everyChristian is convinced not of amyth but rather of the reality of Re-demption. The archangel Gabrielgreets our Lady. Our Ladytrembles. Fear was present and wasdriven away. Courage was re-kindled. And the fiat to God's willwas given, the Word was madeflesh and he dwelt among us. Therestoration of the fading realityworn out by the dusts of sin andsorrow has begun.

Praying the Angelus gives usthe privilege of witnessing howour Blessed Mother receives theWord in her womb. We become awitness of the dialogue betweenher and the archangel and the real-ity of the Incarnation itself. We aregiven the chance to honor her aswe worship her Son. The only thingthat we could utter as we hear thedialogue is an imitation of theAngel's words; Hail Mary! You areso full of grace. Blessed are youamong women and blessed is thefruit of your womb Jesus. Thecolourful words of the angel areowned by every person who ut-ters the first part of the Hail Mary.In the same way that a paintingnecessarily bears shadows, wealso utter a prayer of petition thatis obviously our own, acknowledg-ing our littleness and the shadowof our sinfulness in front of her andin front of God, thus in the secondpart of the Hail Mary we utter, prayfor us sinners, now and at the hourof our death.

In every Hail Mary the prayerof the angel and the sinners meet,and when put together, both partsgive honor to our blessed Motherwhile asking that we be restoredfrom our sinfulness until the hourof our death wherein we hope tobe restored and enjoy the companyof angels for good.

While a painting has caught the

beauty of a Marian Devotion, acolor-and-brightness-filled reality,the present day copy of such a re-ality has long been fading away.Millet's Angelus is no longer apainting of the reality but an invi-tation for us to once again realizethe painting. It's no longer aboutthe reality painted but rather abouta painting that should be put backinto reality.

If there could be persons spend-ing their lives restoring paintings Ithink we could have a better liferestoring realities and the Angelusis just one of those life's lovely littledetails the we ought to restore.

We could hear a lot of peoplejustify the reality of this fadingdevotion as they defend the workschedule, their business, thechanging pace of life, the traffic jamand any other reason we couldthink about. Be that as it may, ittakes only a couple of minutes tohear the dialogue. Is it not the Lordwho frequently invites those youhave ears to listen?

When Millet's agent saw thepainting, with the eyes of a childhe ascertained that it was the An-gelus.

The satisfied painter, as the pi-ous anecdote proceeds thenasked: Can you hear the bells?

The Angelus is not meant to beleft hanging in Louvre but an invi-tation for us to hear the bells andwitness the Incarnation and listento the dialogue between our Ladyand the angel as the witnesses ut-ter the prayer of saints and sinners,the same way that Millet's peasantcouple did

When you hear the bells and areable to ascertain that it is the An-gelus, will you pause for a while tobring Millet's painting back intoreality?

Can you ring the bells? Willyou? #UB

Noong Agosto 9, 2008 aydumating ang isang grupo ngmga Kapampangan sapangunguna ni G. AverellLaquindanum, Pangulo ngKapampangan Marangal, Inc.Naparito sila upang lalo pangmaragdagan ang kaalamantungkol sa Pondong Batangan.Nauna rito, si Fr. Manny Guazonay naimbitahan nilang pumuntasa San Fernando, Pampanganoong Hulyo 5, 2008 upangmagbahagi tungkol sa PondongBatangan bilang isangcommunity foundation .Interesado silang makapagtatagdin ng isang communityfoundation na makapagsusulongng kaunlaran ng buhay sa mgataga-Pamapanga. Sa kanilangnarinig sa mga nakaharap nila atsa kanila na ring nakita sakanilang pagdalaw dito sa

Mga Kapampangan Dumalaw at Humanga sa mga Kwento ng PondongBatangan sa Tanauan at sa Bigasang MSK at Botikang Batangan ng Lipa

Arsidiyosesis sila ay lubhangnamangha at humanga sanagagawa ng Pondong Batangan.

Ang mga panauhingKapampangan ay unang tumigil saParokya ni San Juan Ebanghelista,Tanauan City. Sila ay malugod natinanggap ni Fr. Nepo Frutokasama ang mga PondongBatangan animators ng parokya.Matapos ang masaganangmerienda sa CWL Hall, isinagawang mga taga-Tanauan angpagbabahagi ng kanilangginagawa upang dalhin ang diwaat gawain ng Pondong Batangansa mga Barangay. Tampok sapagbabahagi ang programangtinawag nilang “Akyat Bahay,Dala Tibyo.” Ang mgapangunahing nagsalita ay sina KaNardz Borja, Ka Tita Neri, Ka LuzMolino, Ka Lilia Arcega at KaThelma Platon. Ipinaliwanag din

nila kung paano bumabalik angmga tibyo at paano binibilangang baryang laman nito. Tunayang sigasig ng grupo ng mgataga-Tanauan at ito aynakatawag ng pansin ng mgapanauhing Kapampangan.

Matapos marinig ang ‘kwento’ng Pondong Batangan bilangisang programa ngebanghelisasyon, ang mgaKapampangang panauhin aypumunta naman sa Lipa. Mataposang masaganang tanghalian sakumbento, ipinasyal sila ni Fr.Manny at Ka Dita Maralit saBigasang MSK, BotikangBatangan at Tubig Batangan. Ditonakita naman ng mgaKapampangan ang nagagawa ngPondong Batangan. Nakita nilaang nagagawa ng PondongBatangan sa mga proyektong

MGA KAPAMPANGAN... P. 11

Rev. Fr. Manuel Luis R. Guazon

6 AUGUST 2008Ulat

BatanganBatangan FEATURES

Eto na Po Sila Ngayon . . .Isang araw na hindi umuulan, at maluwag din sa aming pangunahing gawain sa imprenta, bitbit ang aming kamera, nagtungo kami una sa Darasa,

Tanauan City. Matapos ang ilang “shots”, lumabas kami ng Star Tollway at lumabas ng Tambo, Lipa City. Matapos ang ilang kuha, tuloy naman kami saAntipolo del Norte, Lipa City. Sa tabi ng Malayarat Golf and Country Club ang nagging huling destinasyon namin (may tagapagmaneho ako at taga-hawakng payong).

Layunin naming ang makita ng aming mga mata, at ngayon ng mga mambabasa, ang kasalukuyang kalalagayan ng apat na iminumungkahingbagong parokya sa ating Arsidiyosesis. Ang mga datos na nakatala dito ay hango namin sa pakikipanayam sa mga “priests-in-charge” at sa iba pang mgapari’t. Hindi ito isang “research” sa istriktong kahulugan ng salita. Manapa’y nais lamang nating maihatid ang mga “developments” lalo na sapagpapagawa ng nasabing mga simbahan. Marahil sa pamamagitan nito ay maantig ang puso’t damdamin ng mga mananampalataya na tulungan angmga paring-lingkod sa mga nasabing lugal. Ang iba naman ay mamamalas ang bunga ng kanilang mga nagging tulong-pinansyal sa mga iba’t ibangnagging “fund-raising activities” ng mga itatalagang parokyang ito. – Patnugot!

Walang salang ito ang unang mapapadagdag sa bilang (limampu’t ilan na nga ba?) ng mga parokya ng Arsidiyosesis. Matagal-tagal na ring ginagawa ito. Nagsimulakay Rdo. P. Benny Aguila at ng mga paring Seminaryo Minor ang mga fund-raising. Nang matalagang paroko si P. Benny, ito’y ipinagpatuloy ng mga pari sa Katedralni San Sebastian, ang mother parish, sa katauhan ni P. Louie Rosales. Di naglaon, naatasan si Rdo. P. Bon Cumagon upang tapusin ang pagpapagawa. Sa tulong ngPanginoon at sa pagpupunyagi ng rin ng mga sambayanang bubuo ng bagong parokya, inaasahan na sa darating na ika-12 ng Disyembre, magkakaroon ng canonicalerection at itatalaga na rin ang unang kura paroko. Ayon kay P. Bon, umabot sa mahigit na P10M ang nagastos dito.

SIMBAHAN NG DIVINA PASTORA – Tambo, Lipa City

SIMBAHAN NG MAHAL NA BIRHEN NG SOLEDAD – Darasa, Tanauan CityBagama’t pinagmimisahan na kahit wala pang bubong (nang aming kunan ng mga larawan), very majestic naman ito mula sa lumang highway. Si Fr. Crispin de

Guzman ang namamahala sa pagpapagawa at siya rin ang paring tagapangasiwa ng magiging parokya nito.

SIMBAHAN NG MEDIATRIX OF ALL GRACE – Antipolo del Norte, Lipa CityMay layong 1.3 kilometro mula sa simbahan ng Carmel, ang magiging bagong parokyang ito ay matatayo sa may 1.2 hektarang lupa, kaloob ng pilantropong Danilo

L. Dolor (walang kaugnayan sa Patnugot ng UB). Ipinagpasyang ang kapaligiran ang unahin. Mahigit na P5M ang nagastos sa tinatawag na Prayer Park. Makikitadito ang malaking bantayog ng Mahal na Ina, Tagapamagitan ng Lahat ng Biyaya at ang magarang life-sized Estasyon ng Krus. Ayon kay Rdo. P. Rodem Ramos,priest-in-charge, ang simbahan ay may nakalaang budget na P50M. Sa kasalukuyan, ang kanilang Misa kung Linggo ay ginagawa sa isang tuklong na itinayo(makikita sa larawan). Dito inaasahang gawain ang malaking bahagi ng 5th Marian Pilgrimage sa ika-12 ng susunod na buwan.

SIMBAHAN NI STA. TERESITA NG BATANG HESUS – Talisay, Lipa CityMay P10M na ang nalikom ni Rdo. P. Jun Quiambao at ng mga mananampalataya ng mga barangay Talisay, Lumbang, Sulok at Sta. Teresita, nguni’t tinatayang

aabot sa P21M ang kailangan upang matapos ang nasabing simbahan na kasisimula lamang gawin nong ika-7 ng Hulyo. Matatagpuan sa gilid ng Malarayat Golf andCountry Club, ang lupa’y kaloob ni Architect Antonio Turalba, Sr., pangulo ng nasabing institusyon. Gayon man, malaki ang pananalig ni P. Jun na sa ika-14 ngDisyembre, handa na ang shell structure para mabasbasan (pangatlo sa nasabing lugal), upang kinabukasan ay magamit na nila sa kanilang Simbang Gabi. #UB

PERSPECTIVE OF THE PROPOSED PARISH CHURCH

7AUGUST 2008Ulat

BatanganBatangan

Mga KaganapanTaon pang 1955 nang

magsampa na ng petisyon saRegional Trial Court, Branch IIIsa Batangas, ang mag-asawangCeferino Ascue at Feliza Ramon deAscue, upang mai-ayos kungkanino ipamamana ang mga ari-arian nila. Dahil sa maraming mgakaso pa para sa probateproceedings, ang mga itopinagsama-sama sa kaso bilangSpecial Proceedings No. 40. Isasa mga lupaing sakop ng nasabingprobate proceedings ay ang 507ektaryang lupang ngayon aynaipamahagi na sa mga magsasakasa pamamagitan ng repormangagraryo.

Tatlong taon ang nakalipas(1958), humiling si G. Ascue saBureau of Mines na magsagawang isang pag-aaral ukol saumano’y limestone deposit saBaha, Calatagan. Ang limestoneay ginagamit na sangap sapaggawa ng semento.

Resulta ng pag-aaral: 1) Angbuong lugal ay may tanim na mais,mangga at iba pang mga gulay; 2)Ang lupang pag-aari ni G. Ascueay mayroon ngang limestone atang reseba nito ay aabot sa500,000,000 toneladang limestoneat 250,000,000 toneladang shale atsandstone. Nguni’t sinasabingkinakailangan pa ang malalimangpag-aaral upang Makita angquality at quantity ng limestoneat sandstone; at 3) hindi nabanggitng nasabing pag-aaral ang mgaparticular na lokasyon ng mgalimestone deposits.

Enero 12, 1960, ang walong (8)ektaryang ng kanyang lupa saBaha, Calatagan ay ipinaloob ni G.

FEATURES

Ascue sa isang mining leasecontract sa di-nabanggit nakumpanya. Wala umanongnangyaring pagmimina sanasabing lugal hanggang samatapos ang kontrata.

Disyembre 3, 1964 naman nangmag-apply ang San Felipe MiningCorporation ng placer mininglease contract sa 177.3752 at161.9818 ektaryang sa mgabarangay Hukay, Baha, Bulbok atiba pang mga barangay. Hindiumano nabanggit sa nasabingkontrata kung ilang ektarya sa ari-arian ni G. Ascue ang sakop ngnasabing kontrata.

Nang sumunod na taon (1965),ang nasabing kumpanya ng minaay humiling sa Bureau of Mines nggeologic investigation, naisinagawa naman ni G. Amable J.Cruz. Sa kanyang ulat, sinabi niCruz na mayroong sapat nareserbang calcitic limestone attuggaceous shale-sandstone salugal. Ang kanyang

rekomendasyon: maigingmagkaroon ng eksporasyon sapamamagitan ng paghuhukay atpagkuha ng sample upang matiyakang dami at klase ng komposisyonng mga ito. Nguni’t tulad ngnaunang mining lease contract napinasukan ni G. Ascue, walangnangyaring pagmimina sa lugalhanggang sa matapos angkontrata. (Ang unang miningcontract ay nag-expire noong1985; ang sa San Felipe naman aynoong 1989.)

Noong dumating ang MartialLaw, ipinasa-ilalim ng Departmentof Agrarian Reform ang lupain niG. Ascue sa PD 27 at EO 228,habang ang nasabing mga lupain

ay sumasa-ilalim pa rin ng probateproceedings sa Regional TrialCourt.

Wala na si Marcos nangmaipasa ang ComprehensiveAgrarian Reform Law.Kapanahunan ni Pangulong CoryAquino (1989-1990) nangmaipalabas at mairehistro saRegistry of Deeds ang 818emancipation Patents para sa 312magsasaka. Ang mga ito ayipinamahagi na rin sa mgamagsasaka ng Baha at Talibayog.Sa katunayan, noong Agosto 1989ipinadala ni MARO Eusebia deGarcia ang notice of final paymentsa mga taga-pagmana ni G. Ascue.Ipinaalam sa mga ito angkabayaran sa lupa na naipamahagisa mga magsasaka.

Noong 1994, humingi ngpahintulot mula sa korte (RTC) angmga taga-pagmana ni G. Ascue naibenta nila ang lupa. Hindi umano

ipinaalam sa korte ng mga taga-pagmana at ng administrador nglupa ni G. Ascue na ang nasabinglupa ay napasa-ilalim ng repormangagraryo at naipimahagi na sa mgamagsasaka. Pinayagan naman ngkorte ang pagbebenta sa kabila ngkakulangan ng clearance nula saDAR, isang requirement namalinaw na nakasaad sa batas.Kabilang sa mga binagbilhan ayang Asturias Chemical Industries,Inc., na naghain ng isang motionfor approval ng offer to buy o ngDeed of Absolute Sale sa 507.97ektaryang naipamahagi na nga samga tenants ng mga Ascue.Noong Abril 7, 1995, naaprubahanang Deed of Sale sa pagitan ngAscue at Asturias, dahilan upangmagkaroon ng titulo sa nasabinglupain ang Asturias kahit na maylegal at matibay na titulong hawakang mga magsasaka ng Baha atTalibayog.

Dahil dito, noong 1996,nagsampa ng 32 kaso ang mgamagsasaka ng Baha at Talibayoglaban sa Ascue sa tanggapan ngProvincial Adjudicator (PARAD)upang kuwestyunin ang legalidadng pagbenta ng lupa sa Asturias.Noong Setyembre 17, 1998,idineklara ng PARAD na iligal anpagbebenta ng lupa ng mga Ascuesa Asturias at nag-utos siya nakanselahin ang titulo ng Asturias.Ang desisyong ito ay nabaligtadmatapos magsampa ng isangmotion for reconsideration angAsturias. Ang nasabing kaso aynasa Court of Appeals pa.

Samantala, nakakuha angAsturias ng Mineral ProductionSharing Agreement (MPSA) mulasa DENR sa 2,336 ektaryang lupasa mga barangay ng Calatagannoong ika-29 ng Hulyo 1997.Nabigyan din ng DENR ngEnvironmental ComplianceCertificate (ECC) ang Asturiasnoon naman ika-19 ng Hunyo 1988.Sa taon ding ito, nag-apply si G.Antonio Buenaventura, bilangkinatawan ng Asturias, para sa sareklasipikasyon ng gamit sa lupasa 40 ektaryang lupang agriculturalpara maging lupang idustriyal ominahan. Ipinasa ito ng

Sangguniang Bayan (MunicipalOrdinance NO. 34, Series of 1988)ng Calatagan noong Marso 26,1998.

Enero 10, 2000, ang Asturiasay nagpadala ng liham-protesta saDepartment of Agrarian Reformpatungkol sa pagsaklaw nito sa 507ektaryang lupain sa ilalim ngrepormang agraryo. Ayon sakanilang liham, ang lupaing ito aydi umano tinamnan ng palay atmais, kaya erroneous daw angpagsasa-ilalim ng lupa sa PD 27.

Binuo ng PARO ng Batangasang Task Force Baha upangmapag-aralan ang pagsasailalim nglupa sa PD 27. Binuo rin angValidating team na kinabibilanganng mga opisyal ng Regional Officeng DAR na naglabas naman ngfindings na hindi makapagsasabing walang bahid pag-aalinlanganna ang lupain ay tinamna ng palayat mais, at may mga tenants.

Inirekomenda ng Validating Teamna ang pagsasa-ilalim ng lupain saOLT ay ipawalang-bisa at ang 818Emancipation Patent aykanselahin

Sa kanya namang panig,nagpalabas si DARUndersecretary Conrado Navarronoong Agosto 4, taon ding iyon(2000) ng isang desisyongpumapabor sa Asturias. Sinabiniya na ang lupa ay hindipangunahing tinatamnan ng palayat mais, hindi din umano na-establish na mayroon tenancyrelations sa nasabing lugal.Idinagdag pa niya na ang lupa aynaging mineralized land na, ayonumano sa pag-aaral ng Bureau ofMines noong 1960s.

Noong lamang Setyembre 2000nalaman ng mga magsasakang mayhawak ng Emancipation Patentang protestang isinampa ngAsturias. Kaya noong Setymebre19, 2000, nagsampa sila ng motionfor intervention at motion forreconsideration. Hindi pinaburanng Office of the Undersecretary forField Operations ng DAR angmotion for reconsideration ng mgamagsasaka. Kaya sa sunod na taon,nagsampa ang mga magsasaka ngNotice of Appeal at AppealMemorandum sa tanggapan ngPangulo. Tinanggihan sila ngTanggapan ng Pangulo kaya mulisilang nag-sumite ng motion forreconsideration, na hindi mulisinag-ayunan.

naglabas ng isang memorandum siEngr. Benjamin Zamora para saRegional Direktor ng MGB RegionIV-A na nagsasabing walangmining activity ang Asturias salugal at wala ring pisikal naebidensyang nagpapatunay namayroong ginawang sampling otest pitting noong 1997 at 1998sapagkat walang maituronglokasyon ang kinatawan ngAsturias dahil sa makapal na tanim.Noong Mayo 20, 2002, ang MGBDirector ng Region IV ay sumulatsa Asturias upang sabihin na angkanilang annual report ay hindisinusuportahan ng fieldinvestigation report.

Nagtungo naman ang mgamagsasaka sa Court of Appealsnoong Agosto ng taon ding iyon.Nagsumite sila ng Petition forReview on Certiorari upangmabalikan ang naging desisyon ngOP hinggil sa kanilang kaso. Sabing CA, kulang sa porma angkanilang petisyon – kulang daw sabilang ng pirma ng mga nag-aapelang magsasaka, bagay na disang-ayon sa mga alituntunin ngnaabing korte. Kaya itinaas nilaang kanilang kaso sa SupremeCourt noong ika-6 ng Nobyembre2003.

Noong Hunyo 20, 2005, nag-apply sa SB ng Calatagan angAsturias para sa reklasipikasyonng 9.7 ektaryang mula sa 809ektarya mula sa agrikuturalpatungong residensyal. Sa sulatng Asturias, inamin nito na anglupa ay agricultural base sa taxdeclaration nito.

Hunyo 28, 2005 – Na-deny angmga magsasaka sa Supreme Court.Ayon sa SC, tinatanggap nito angsinasabi ng DAR na ang lupa aynaging mineralized land na dahilsa pag-aaral ng Bureau of Minesnoong 1960, ng MPSA, at ECC.Hindi daw ito “tryer of facts” naibig sabihin hindi na nito tiningnankung tama ba o mali ang datos napinagbatayan ng DAR sapagbaligtad nito sa naunangdesisyon. Ito’y sa kabila ngpagkilala ng Korte sa karapatan attitulo ng mga magsasaka, na hindinaman pinawawalang-bisa. Sinabi

na ibang proseso ang pagkanselang titulo.Noon namang Mayo 5, 2006, angSB ng Calatagan ay nagpasa ngOrdinansa Blg. 80 na nag-reclassifyng 9.7 ektarya bilang residential.

Samantala, nakalikom ng mgadokumento mula sa ilang mgaahensya ang mga magsasakabilang katibayan na ang 507ektarya ay nananatiling agrikuturalmula pa noong 1950. Ang mga itoay ang sumusunod: landclassification map 3276 na maypetsang Hunyo 29, 1987;comprehensive land use plan ngCalatagan; 3 certificates mua saMunicipal Planning andDevelopment Office ng Calataganpara sa land use classification ng

ANO BA... P. 1

Photo by Reggie Aquino

ANO BA... P. 10Noong Pebrero 14, 2002,

8 AUGUST 2008Ulat

BatanganBatangan

Ilang linggo na ang nakalipasmula noong kami ay nakabalik ngBatangas. Subalit buhay na buhaypa rin sa aking ala-ala ang bawatpangyayari na akingkinasangkutan sa Australia --- mulasa Melbourne hanggang saSydney.

Pero ano nga ga muna angWorld Youth Day?

Ito ay isang paanyaya mula saSanto Papa sa lahat ng kabataanng buong mundo na magtipon atsama-samang ipagdiwang angkanilang pananampalataya saPanginoon. Tuwing WYD, maynapipiling tema ang Santo Papa. Atsa taong ito, ang tema ay nagmulasa Mga Gawa 1: 8, na nagsasabing"tatanggap kayo ng kapangyarihankapag dumating na sa inyo angBanal na Espiritu; at kayo aymagiging mga patotoo sa akin. "

At ito ang napili upangmailarawan ang unang pagkakabuong Simbahan. At ang kabataan aymayroong napakahalagangtungkulin sa pagbubuo ngSimbahan, lalo na sa panahongating hinaharap sa ngayon. Sapagpili rin sa temang nabanggit,nais ng Santo Papa na lubusangmakilala ng mga kabataan angEspiritu Santo --- Sino ba angEspiritu Santo? Ano ang gampaninng Espiritu Santo sa buhay mongayon?

Mabuti pa nga ay tara na!Halika at samahan mo akongmaglakbay muli at subukangbalikan ang paghahanap ng sagotsa mga katanungang binitiwan...28-29, Hunyo:

Relax ka lang…’di pa kaminakakaalis. Sa Don Bosco Techni-cal Institute sa Makati, nagsama-sama ang humigit-kumulang 800kabataan, mula Luzon at Visayas.Wala pa ang Mindanao sa bilangna ‘yan! Ito ang ECY-PhilippinesDelegation na silang magigingkinatawan ng ‘Pinas sa WYD.Isang Preparatory Session anginihanda ng Episcopal Commissionon Youth, sa pamumuno ni BishopJoel Z. Baylon. Preparatory Ses-sion? Tila patikim sa anumanghaharapin namin pagdating saAustralia. Pati ang paglalakad ngmalayo at paghiga sa kung saan kaman abutin ng paglalakad, maypractice din! At bago matapos angmga sessions, nagkaroon kami ngpagkakataong mahawakan atmasilayan ang magagarang pass-port at visa, sa tulong ng CatholicTravel, Inc.7, Hulyo: This is it! Sabay samalakas na buhos ng ulan saKamaynilaan, nagkita-kita angAYC-Lipa Delegation sa NinoyAquino International Airport parasa aming paglipad papuntangMelbourne. Ang grupo aypinamunuan ni Rev. Fr. DakilaRamos, Archdiocesan Youth Com-mission (AYC) Director, kasama siRev. Fr. Rolan Indicio ng Oblatesof St. Joseph na nagsilbing assis-tant delegation head.

Ang iba pang bumubuo ngaming grupo ay sina: Rev. Fr.Magno Casala, Jr., Mitzi AbigailIlagan (mula sa Vicariate 3), Rev.Fr. Gerbert Cabaylo, Aren Bijasa,Ermelita Kasilag, Marijoy Mapalad

WYD sa SYD 2008: Halika! Byahe tayo!13 ng Agosto, 2008 – Ang araw ng aking pagtatangkang maisulat ang lahat ng kaganapan noong pumunta ako sa bansang Australia, kasama ng AYC-Lipadelegation, para maki-isa sa World Youth Day.

(mula sa Vicariate 4), Rev. Fr. EricArada, Rev. Fr. Joseph RodemRamos, Johnny Jaylo, Rachelle PiaMatias, Niña Orense, DynahTalavera (mula sa Vicariate 5), EmmaVilla del Rey (mula sa Vicariate 6),Randy Baja, Nayra Micah Cabral,Liberato Aurelio Manalo, Jr., atRosalie Panopio (mula sa Vicariate7).

Bukod sa amin, mayroon dingsariling grupo ang St. Francis deSales Minor Seminary na binuo ngilang piling seminarista kasama angkanilang delegation heads na sinaRev. Fr. Toter Resuello at Israel Tan.

Iba’t-ibang kabataan ngArsidiyosesis ng Lipa, na nagmulasa iba’t-ibang sulok ng lalawigan.Pinagsama at pinag-isa nglayuning makabilang sa mgakabataang manlalakbay ng mundo,kasama ang Santo Papa BenedictoXVI, tinatahak ang landas palapitkay Kristo.8, Hulyo, Melbourne, Australia:

Naks! Next level na! Pagdating sa Melbourne Airport,bitbit ang aming mga naglalakihangmaleta na puno ng mga damit napanlaban sa lamig, lumulan kami ngbus na nagdala sa amin sa regis-tration booth, kung saannaghihintay ang mga WYD volun-teers na silang tumulong upangkami ay makapagpalista sagaganaping Days in the Dioceses,isang linggong paghahanda bagosumapit ang mismong selebrasyonng WYD sa Sydney. Una kongnaramdaman? Aba! Malamig ngasa Melbourne!Ang AYC-Lipa Delagation, kasamaang iba pang sub-groups ng ECY-Phils. ay napabilang sa grupongkinupkop ng Our Lady’s Parish, isasa pinakamalaki at pinakabagongparokya ng Melbourne. Nasasakopng parokya ang 2 suburbs, angCraigieburn at Roxburgh Park. Atang bawat suburb ay may sarilingsimbahan. Kami ay nadestino saGood Samaritan, ang simbahan saRoxburgh Park. Nakilala namin ditoang maraming Pilipino, kasama angiba pang volunteers na may iba-ibang nasyonalidad, na tumulongpara siguraduhing maayos angpamamalagi namin sa Melbourne.Napangkat kami sa mas maliliit nagrupo. At bago natapos ang gabi,ang bawat grupo ay nakauwikasama ng aming host families, angmga pamilyang nag-ampon sa aminsa buong panahon ng Days in theDiocese. (DID) May mga taga-In-dia, Sri Lanka, Italy, Malta, Vietnam,Ireland, Philippines at iba pangmga bansa. World Youth Daytalaga ang dating, ‘di ga?9-13, Hulyo, Roxburgh Park:

Limang araw na puno ng iba-ibang gawain na pinagplanuhan atpinaghandaan ng Our Lady’s Par-ish, sa paggabay ng kanilang kura-paroko na si Fr. Peter Hansen.9, Hulyo: Nabigyan kami ngpagkakataong makahalubilo angiba pang Pinoy na naninirahan saMelbourne sa isang Welcome Din-ner na ginanap sa Holy EucharistChruch, South St. Albans. BastaPinoy ang naghanda, lagingsagana sa pagkain, tawanan,kantahan at sayawan! Ang sayatalaga!

10, Hulyo: Ika- 9 pa lamang ngumaga ay sinimulan na naminglakarin ang loob ng isang Austra-lian bushlands park, kung saan angECY-Phils. Delegation kasama angOur Lady’s Parish delegation aynagprusisyon at nagdasal ng Sta-tions of the Cross patungo sa itaasng isang burol, na nagtapos sapagdiriwang ng Banal na Misa. Sagitna ng pagod at lamig, masayanaming pinagsaluhan anginihandang Aussie lunch (sand-wich, coffee and fruit) nang sagayon, makaipon muli kami nglakas para maghanap naman ngmga kangaroo sa isang traditionalAustralian homestead malapitdoon.11, Hulyo: Nagkaroon kami ngpagkakataong mapuntahan angilan sa napakaraming simbahangmatatagpuan sa siyudad ngMelbourne. Matapos nito,nagsama-sama ang mga WYD del-egates ng buong mundo sa TelstraDome para sa CommissioningMass at Youth Festival.12, Hulyo: Pinaunlakan ni Cardi-nal Oscar Rodriguez ng Hondurasang paanyaya ng mga kabataan saisang gabi ng pakikipanayam sakanya tungkol sa usapin ngSimbahan, ang kabataan, at anghinaharap. Sinundan ito ng isangBanal na Misa na kanyangpinamunuan at syempre, hindimawawala ang kainan atkwentuhan.13, Hulyo: Linggo. Isang araw natalagang nakalaan para sa aminghost families, bago man lang kamitumungong Sydney. Sa aking pag-uwi mula sa Pagdiriwang ng Banalna Misa sa Our Lady’s Parish,kasama ang aking mga ‘kapatid’,magkahalong emosyon ng tuwa atlungkot ang aking bitbit. Isangtulog na lamang at makikita ko narin si Pope Benedict. Isang tulogna rin lang at lilisanin ko na angtahanang naging tahanan ko narin, ang pamilyang itinuring ko ringakin, kahit man lang sandali.14, Hulyo: Sydney, eto na anggrupong Ala-eh!Hila-hila ang aming mga maletangtila lalong bumigat sa nadagdag nadala, sumakay kami ng tren, ng isapang tren, at isang bus papuntangPrairiewood Station. Mula rito aynagpatuloy ang aming paglalakbaypapunta sa susunod na parokyangkukupkop sa amin, ang Mary Im-maculate Parish, sa Bosley Park.Mas dumami ang nakilala namingPinoy sa lugar na ito. Karamihansa host families ay kapwa Pinoydin. Kaya kahit malayo sa ‘Pinas,at kainaman sa lamig ang panahonsa Sydney, parang nasa ‘Pinas kapa rin.

Panibagong lugar. Panibagongparokya. Panibagong pamilya. Perotuloy pa rin ang paglalakbay…15, Hulyo: Mula Central train sta-tion, nagsimulang maglakad angaming grupo. Bagama’t malayo,hindi mo iindahin ang pagod dahiltila tinatangay ka lamang ng alonng mga kabataang nagkakasiyahanat nag-aawitan patungo saBarangaroo. Dito ginanap angOpening Mass, kung saannagsimulang magdatingan anglahat ng delegado ng WYD2008.

Isang napakalawak na lugar napinuno ng daan-daang libongkabataan ng buong mundo, parapaghandaan ang pakikiisa ng bawatisa sa mga gaganapin sa para saWYD celebration.16, Hulyo: Asian Youth Gatheringna! Ano naman ito?Isang pagtitiponng inilaan para salahat ng kabataang Asyano. Atipagmamayabang ko atipamamalitang ang buong ECY-Philippines Delegation aynaghandog ng isang pagtatanghal:ang katutubong sayaw na Subli.Halos isang libong kabataan, suotang magagarang kamiso atnagtitingkarang mga patadyong,ang sabay-sabay na iwinasiwasang mga sombrero at pinatunogang mga castanets. Akalainmo…nag-umapaw sa tuwa angibang Asyano pagkakita pa lamangnila sa mga Pinoy na suot-suot angkanilang magandang kasuotangPilipino. Picture dito, picture doon.Ngiti dito, pose doon. Aba! Sikatna sikat ang Pinoy! Lalo na sa isangtaon dahil sa Pilipinas gaganapinang sunod na Asian Youth Gather-ing. Ano naman kaya angipapamalas ng mga kababayannatin sa 2009? Exciting!

Pero huwag moing iisiping puropagsasaya ang ginawa namin ha...dahil sa gitna ng umaapaw na tuwa,naroon ang sariling paglalakbaypang-espiritwal. May mga Pilgrim-age, Vocations Expo, Cathecesis,Reconciliation o pakumpisal at Eu-charistic Adoration kung saan anglahat ng WYD delegates ayinanyayahang sumali, pumunta,makisama at magdasal.. Isanghamon ito kung tutuusin. Sa gitnang ingay at gulo na dala ng daigdigna ating ginagalawan, sa dami ngating nais gawin at puntahan,nariyan sa harapan natin angnapakaraming pagkakataon paratayo ay tumahimik, magnilay,maglaan ng panahon para sa Diyosat magdasal.17, Hulyo: Eto na ang Santo Papa! Sakay ng isang maliit sa barko,kasama ang mga piling kabataangkumakatawan sa mga bansangdumalo ng WYD, isang masigla atmasayahing Santo Papa angkumaway sa mga kabataangnagkalat sa buong Sydney paralamang siya ay salubungin. Tinalong Santo Papa ang ganda ngSydney Opera House at HarbourBridge. Matutulala ka na lamang saoras na dumaan siya sa harapanmo sakay man sya ng bangka o ngpope mobile. Ang tindi! Hindimaipaliwanag!18, Hulyo: Matapos angCatechesis sa Mary Immaculate,nagbyahe na kaming mulipapuntang Barangaroo para saStations of the Cross, kung saankabataan pa rin ang bida. Pilingkabataan ng Australia anggumanap bilang, Pilato,Magdalena, Maria at Hesus.Nagsimula ito sa St. Mary's Cathe-dral at nagtapos sa Barangaroo.19, Hulyo: Ang pinakahihintaykong araw. Mula sa Central trainstation, muli, kami ay naglakad ng3 kilometro, ang aming PiligrimageWalk, patungong Randwick Race-course. Pagkadating na

pagkadating, inilatag na ang baongmga sleeping bags, kumot, malongat banig. Bakit? Para ito sa EveningVigil na pamumunuan mismo niPope Benedict. Isangnapakagandang pangitain...sagitna ng gabi, binalot ang buongpaligid ng liwanag na nagmula samga kandilang maysindi. Mula 7hanggang 9 ng gabi, ang mgakabataan ng mundo ay nagnilay atnanahimik habang nananalangin,kasama ang Santo Papa.Pagkatapos nito, nanatili angkatahimikan nang magsimulangmagpahinga ang WYD delegates.Balot ng mga thermal blankets,bonnet, scraf, gloves, at ilangpatong ng jackets at damit,nilabanan ng mga Youth pilgrimsang lamig ng gabi.20, Hulyo: Linggo. Nagsimula angaraw sa isang Morning Prayer.Lulan ng helicopter, dumating mulisi Pope Benedict para sa kanyangFinal Mass. Sa pagkakataong ito,masasabi kong talagang nakita kona si Pope! Pinagbigyan niya anghiling ng bawat taongnaroroon...ang makita siya ngmalapitan, kahit sandali man lamang.Kaya, sakay ng kanyang pope mo-bile, nilibot ng Santo Papa angbuong racecourse. Hindi lang isa,kung hindi dalawang beses! Angsaya talaga! Iwinagayway ang iba-ibang watawat ng bansa,nagkislapan ang ilang libong daangcameras at cellular phones,nagsigawan ang may 600, 000 kataosa kanyang pagdaan. At sa kanyangngiti, bakas ang ligayang nadaramang Santo Papa nang makita niya anglibu-libong kabataang naghihintaysa kanya.Sa Pagdiriwang ng Banal na Misa,nabigyan ng pagkakataon ang pil-ing kabataan na makatanggap ngUnang Komunyon at Kumpil.Hanggang sa Final Mass, ipinakitang Australia kung gaano pa rinkayaman ang kanilang kultura, sapagpapamalas ng angking galing samusika at sining ng Aboriginalgroups ng bansa.

Bawat salitang binigkas ngSanto Papa ay para sa akinnapakahalaga. Nais iparating niPope Benedict na ang EspirituSanto ay mahalaga sa buhay ngbawat isa, dahil ito angnagbubuklod sa atin sa atingpakikiisa sa Diyos Ama at sa DiyosAnak. Ang Espiritu Santo angnagpapaalala sa atin sa bawat arawng ating buhay ng pagmamahal naibinibigay ng Diyos sa atin,pagmamahal na walang pag-aatubiliat walang hinihinging kapalit.Binanggit rin niya ang kahalagahanng bawat isang kabataan saSimbahan. Kailangang kailanganang ating galing, lakas at abilidadsa parokya o grupongkinabibilangan natin. Tayong mgakabataan ang pag-asa hindi lamangng bayan , pati na rin ng Simbahan.Naghain ang Santo Papa ng ilangkatanungan: Bilang kabataangmanlalakbay patungo kay Kristo,ano ang maitutulong mo samundong kigagalawan mo ngayon?Anong pagbabago o paglago angiyong maibabahagi? Paano kamakakatulong sa pagpapabuti at

FEATURES

Vigie Magpantay

WYD SA SYD... P. 9

9AUGUST 2008Ulat

BatanganBatanganOLCA - Maipagmamagaling!

The concept or better still thepractice of constructivism inlearning environment is longoverdue. In the height of theTheology of Liberation in the early70s, starting from the Latin Americacountries, the time-cherishedbeliefs and world-view wereshaken to their foundation, theCatholic Church not excluded.One of its off-shoots was the clamorto re-examine the praxis ofeducation. Paolo Freire in hissensational book, the Pedagogy ofthe Oppressed, commented thateven the educational system isoppressive. He saptly termed it asthe “banking system” ofeducation. Briefly, it is describedas if the teacher is a bank fromwhere the learner will draw outknowledge. The learner is treatedlike a receptacle to be filled withknowledge by the teacher.

It is a surprise that it tookdecades before the world ofacademe reacted to the remarkableobservation of Freire. This does notdiscount the presence of influenceof constructivism in the long historyof ideas though in its inchoate form.In fact, its raw and primitivepresence could be traced back evento the centuries before Christ likein the philosophies of Heraclitusand Plato. The idealists likeGeorge Berkeley and ImmanuelKant had their own share in itsdevelopment. We have too, theconstructivist ideas of John Dewey,Giambattista Vico and Jean Piagetin the more recent times. Thesethinkers have not expressed thoughthe ideas of constructivism as it isunderstood in the philosophy ofeducation today. With the saying,“better late than never”,constructivism is a welcomedevelopment. It will revolutionize,in no uncertain terms, thephilosophy of education and theteaching-learning process it

Reflection on Constructivism (Threats, Implications and Challenges)

heart.

ThreatsFrom the point of view of

philosophy, constructivism canpose danger when pushed to theextreme. Though constructivismhinges on the meaning-giving orconstruction of understanding ofreality, its radical form will lead tothe negation of extra-mentalreality. It may adopt the thinkingthat the reality that exists is thatwhich is created by the learner’smind. The error committed byGeorge Berkeley in his “esse estpercipi” might be repeated. It mayadopt also that truth is somethingthat is subjective. If the learnerconstructs his meaning in adialogical encounter and arguethat truth is according to what heperceives as molded by hispersonal mental structure andschemata of prior knowledge andexperience, the objective value oftruth is threatened. Truth isabsolute and can never be relative.

One notable feature ofconstructivism is its emphasis onsocial dimension and interaction.This strength however, willencounter the problem ofconfusion. Individuals might havedifferent construction of meaningsand understanding of one and thesame reality. Disagreement is mostlikely to occur to the least, if notchaos at the most. I wonder howconstructivism will be able toresolve this predicament.

From the point of view of thelearner, I doubt the effectivity ofconstructivism compared to thestructured learning of thetraditional way where the learnerhas a very little or no schemata(prior knowledge and experience)at all. This phenomenon couldquestion the claim ofconstructivism.

ImplicationsI see a lot of positive points in

constructivism. In as much as thisis contextualized, learningbecomes meaningful and personalinstead of a used-to-be-boringendeavor. The learner is not apassive recipient but an active,thinking and reflective explorer.Thus, knowledge is internalizedand becomes part of thepersonality of the individual. Itenhances, likewise the social skillsof the learner as he/she interactswith the others and theenvironment. As the learner“learns by doing”, he/she at thesame time is prepared for life, wherehe/she reasonably makes sense of

without.Constructivism tells us how

learning should happen: thestudent becomes self-learner andis weaned away from dependency.His/her uniqueness and thedynamics of the complexity of hispersonality are recognized andhighly respected.

ChallengesPutting constructivism vis-á-

vis the traditional way of learning,it leaves the impression of 180degrees turn. It is an entirelydifferent philosophy whichdemands a paradigm shift. It posesnew challenges and demands.Educators have to be retooled toprepare them for new skillsbecause more than teachers, theyare now facilitators. In truth, thisis nothing new if we recall the roleof a teacher as envisioned bySocrates. He considered himself asa “midwife” to ferry out truth fromthe individual. But in the course ofcenturies such ideas have beenburied to hibernation. Facilitatorsshould be technology-prepared forthey will realize the impact ofconstructivism in the area of ICT.They have to be well formed andinformed, rich with experiences forthem to relate meaningfully withthe learners with varied richexperiences. A bigger demandperhaps rests on the familiaritywith the students. They have toknow them individually to guidethem and facilitate learningefficiently.

To cope with this newchallenge, the schools have torevisit their structures and systemsto provide a learning environmentthat will respond to such learning.Entrance exams, assessment andevaluation in terms of its role andthe “how” in learning should bereshaped.

The society at large has to re-think its position. Expectationsand treatment of students andgraduates have to be re-aligned. Irefer to the kind of board examsthat are given, the qualifying examfor jobs and alike.

Final StatementSubscribing to the advocacy of

constructivism, I fervently hope thatI will not be misconstrued ofviolating its major tenet should Irecommend it to the decision-makers of schools. As I respect eachand every educator’s judgment andwisdom, I am convinced that he/shewill not be misled shouldconstructivism be given a try as theeducator stirs the school in itscourse of academic excellence. #UB

pagpapaganda ng ating mundo?Paano tayo tutugon sa mga katanungang ito?Isang hamon ang iniwan ng Santo Papa: Ang maging matapang sa

pagharap sa ating misyon bilang mga kabataang Katolikong naglilingkodsa Simbahan. Baon natin ang tiwala ng Santo Papa sa patuloy natingpagtahak ng landas na magdadala sa atin palapit kay Kristo. Sa tulongng Espiritu Santo at sa kapangyarihang biyaya nito sa atin, subukannating maging Kristo sa iba. Saksihan ang pagmamahal ng Diyos sapang-araw-araw nating paglalakbay. Ibahagi ang Kanyang pagmamahalsa bawat taong ating nakakasalamuha. Maging banal sa tulong ngmataimtim na pananalangin, palagiang pagsimba at pagtanggap ng mgaSakramento, at pagninilay sa Banal na Salita.

Subalit mananatili itong hamon kung hindi tayo kikilos. Ang Simbahanay naghihintay sa mga kabataan tulad ko at tulad mo.

Ikaw? Ano sa tingin mo? #UB

Unang nagsalita si Fr.Manny tungkol sa kasaysayanng Pondong Batangan. Sinundannaman siya ni Monina upangipaliwanag ang diwa at gawa ngPondong Batangan. Pagkataposay inihayag naman ni Fr. Mannyang mga nagagawa na ngPondong Batangan. Ang mgapanayam na ito ay nagpataas ngkamalayan ng mga dumalotungkol sa Pondong Batangan.Nagtapos ang munting seminarsa pamamagitan ng isang para-liturgical celebration nakinapalooban ngpagpapanibago ng pagtatalagang bawat isa sa gawaingPondong Batangan.

Naging tampok sa hulinggawain ang pag-aabot ng tsekeng Pondong Batangan para sapagbubukas ng BotikangBatangan sa Parokya ni Sto.

Panibagong Sigla ng Pondong Batangansa Parokya ni Santo Tomas

Noong Hulyo 19, 2008 ay nagtipon sa pangunguna ni Chris Gonzales, PPC President, atGina Enrile, Pondong Batangan coordinator, ang mga kinatawan ng labingtatlong (13)barangay at mga samahang pangsimbahan ng Parokya ni Sto. Tomas de Aquino. Maaga rinnamang dumating doon sina Fr. Manny Guazon at Monina Silva ng Pondong Batanganupang magbahagi sa kanila. Itinakda ang araw na ito upang bigyang ng panibagong sigla angPondong Batangan sa naturang parokya.

Tomas de Aquino. Tinanggap niFr. Odong Dimaapi ang tsekemula kay Fr. Manny at isinagawarin ang pagpirma samemorandum of agreementkaugnay ng proyektong BotikangBatangan.

taga-Sto. Tomas ay nagkaroonhindi lamang ng bagongpagpapahalaga sa PondongBatangan kundi pagmamalakirin para rito. Ipinagsaya rin nilaang nalalapit na pagbubukas ngBotikang Batangan ng Sto.Tomas. #UB

NEWS & EVENTS

Bb. Maica Quinto

Taal - Maipagmamagaling ang Our Lady of Caysasay Academyo OLCA sa pagkapili dito upang maging modelong paaralansa larangan ng pagbabasa sa ginanap na ScholasticLeadership Conference sa Bali, Indonesia noong ika-3hangang ika-7 ng Agosto, 2008. Ang OLCA ay kabilang samga paaralan ng USAL (Unified Schools of the Archdiocese ofLipa).

Ayon kay Bb. Roselle Masirag, Project Manager ngScholastic Philippines, Inc, napili ang OLCA sapagkat sadinami-rami ng kanilang mga katuwang na paaralan (partner-schools) sa buong bansa, ang OLCA ang nagpakita ngpinakamasigasig na pagpapatupad ng Assessment andEnrichment Program (AEP). Ang AEP ay isang pamaraan ngScholastic Phils upang maisagawa ang kanilang misyongakitin at tulungan ang kabataan sa buong daigdig namagbasa at matuto.

Ang Scholastic Philippines ay sangay ng pandaigdiganginstitusyon na Scholastic Inc, ang pinakamalaking publikasyonat nangungunang tagapamahagi ng de-kalidad na mga aklatat magasin para sa kabataan, pam-paaralan at pang-araw-araw na buhay, at mga tulong-materyal para sa mga guro.Mayroon silang mga programa sa telebisyon at gumagawadin sila ng mga laruan, video at pelikula. Sa maikling salita,hindi matatawaran ang reputasyon ng Scholastic Philippinessa larangan ng modernong teknolohiyang pang-edukasyon.

Nagbunga ang mga pagbabagong ipinatupad sa OLCA niFr. Richard Panganiban simula nang matalaga siya dito bilangdirektor noong 2004. Naging pangunahing layunin niya namaging karaniwang gawain ng mga estudyante, guro atempleyado ang pagbabasa. Ika nga’y gawing parang bahagina ng sistema (lifestyle) ng komunidad ang pagbabasa naisang epektibong pamaraan upang madaling matuto. Mahigpitniyang ipinatupad ang DEAR o drop everything and read. Taun-taon, matagumpay ang Reading Fair sa OLCA kung saan iba’t-ibang publikasyon ang nagdadala ng mga aklat, magasin,educational CDs at DVDs, at iba pang tulong sa pag-aaral.Pinuno niya ang mga library, na tinatawag ngayong ReadingCenters, ng mga bagong aklat, pinalagyan ng computers,pinapintahan at pinapagliwanag ang kapaligiran upangmaging akma o conducive sa matagalang pagbabasa atpananaliksik ng mga estudyante. Higit sa lahat, patuloy angpagsasanay ng mga guro sa mga makabagong istratehiyasa pagtuturo at isinasagawa ito sa mga klase sa OLCA.

Isa pang natatanging balita sa OLCA ay ang pagkalathalasa magasing ‘A Teacher’ ngayong Agosto ng artikulongReflections on Constructivism ni Fr. Richard Panganiban. Angartikulo ay isinumite sa klaseng ‘Master of Arts in EducationalLeadership and Management’ sa De La Salle University ngmga pari ng Arsidiyosesis, karamiha’y mga direktor ngpaaralan ng USAL. Natangi sa kanilang gurong si Prof. NenitaHabulan ang papel ni Fr. Richard sapagkat bukod sa malalimna pagtalakay sa constructivism, isang pilosopiya saedukasyon na nagtatampok sa ‘sarili o personal napagbibigay-paliwanag sa mga bagay-bagay’ (an educationalphilosophy with meaning-making as its heart), idinagdag paniya ang mga banta o panganib, epekto at impluwensiya, atmga hamong kaakibat nito. (Basahin ang kaagapay naartikulo)

Ang ‘A Teacher’ ay opisyal na publikasyon ng ‘A TeacherParty List’ at ipamamahagi sa College Educators Associationof the Philippines (CEAP) Conference ngayong Setyembre.

Rev. Fr. Ricardo A. Panganiban

WYD SA SYD... P. 8

entails meaning-making as its

Bunga ng lahat ng ito, ang mga

the chaotic world-within and

10 AUGUST 2008Ulat

BatanganBatangan

Mula noong ako ay maging direktor ng Lipa ArchdiocesanCommission of Migrants and Mission (LACMMi) noong taong 2005,tuluy-tuloy na ang paglapit sa amin ng mga OFWs at kanilangpamilya na may dala-dalang sari-saring problema. Marahil kahithindi direktor ng komisyon na ito, ang mga pari at relihiyoso atmga laykong naglilingkod sa Family and Life Apostolate (FLA) aynakaranas nang makinig sa mga ganitong mga problema. Hindinaman itinatatwa na maraming mga pamilya ng OFW ang lubosna nakinabang sa pangingibang-bansa at naging maganda angpamumuhay.

Subalit alam nating lahat na napakarami at sari-sari ang dalangproblema ng mga OFW at ng kanilang pamilya. Nariyan na angmga mag-asawa na nagkakagulo ang relasyon at ugnayan. Nariyanang mga anak ng OFW na nagiging pasaway at problema sakanilang sarili, sa iskwelahan at sa lipunan. Nariyan din angpagbaba ng value system at pagiging materialistic at consumeristic.Nariyan ang maling pangangasiwa at paggamit ng kinita sa ibangbansa. Nariyan pa rin ang maraming nagiging biktima ng illegalrecruitement at abuse sa mga manggagawa. Lalo’t higit ay nariyanang epekto sa buhay pananampalataya.

Sa ganitong malinaw na di-magandang situwasyon, hindi pwedena magkibit balikat na lamang ang Simbahan sa mga nangyayarisa ating mga kababayan. Ang opisina ng LACMMI ay handa lagingmaglingkod sa mga dumudulog sa amin. Pero sa dami ng mgaproblema, hindi na namin kayang sagutan lahat ang mga problemana dinadala sa aming opisina. Ang mga vicariate priest coordinatorsay handang tumulong sa kanila. Pero sa palagay ko, lahat tayo aymay responsibilidad na magbigay ng tulong at pag-gabay sa kanila.

Sa tinatayang 200,000 Batangueno na nangingibang-bansa,kung lima ang umaasa sa bawat isa, 1,000,000 mga kababayannatin ang naaapektuhan — halos kalahati ng buong populasyonng Batangas. May mga kababayan tayo na maayos na ang buhayat sila ay pwedeng makatulong sa gawaing ito.

Narito po ang mga pwedeng maisagawa sa mga parokya parasa mga OFW at kanilang mga pamilya:

1. PASAMPA – Pamparokyang Samahan ng MigrantengPamilya: buuin at patatagin

2. ANAK Batangueno – Mga Anak ng Nangingibang-bansangBatangueno – kailangan ng mga kabataang ito ng supportsystem

3. Prayer groups sa mga tuklong o sitio – pwedeng prayermeetings o block rosary para sa mga pamilya ng OFW.

4. Magbuo ng counseling at spiritual direction groups sa mgaparokya para tumugon sa mga problema kaugnay ngmigration

5. magkaroon ng migrant centers na kaugnay ng ating opisinasa LACMMI

6. Paunlarin ang ugnayan ng pamilya sa pagkakaroon nginternet café for OFW families kahit man lang sa vicariatelevel – para malimit na makaugnay ng pamilya ang isa’t-isa.

7. Makipag- collaborate sa Family and Life Apostolate atCommission on Youth hinggil sa mga problema ng mgapamilya ng OFW at sa mga anak na naiiwan dito.

8. Magkaroon ng formation programs hinggil sa financialmanagement at livelihood programs para di masayang angpinaghirapan sa ibang bansa

Napakarami pang pwedeng gawin sa mga parokya upangmagabayan ang ating mga kababayang OFW at kanilang pamilya.Ito ay isang uri ng misyon, ng paglilingkod sa patuloy nadumadaming mga kababayan nating nangingibang-bansa. Kunghindi po natin matutugunan ang mga ganitong situastyon, palaking palaki ang bilang nila at palaki ng palaki at padami ng padamiang mga problema na ating kakaharapin bilang simbahan. Sanatayo ay magkatulung-tulong sa pagtugon sa tutoong situwasyonat problema ng pangingibang-bansa dito sa ating probinsiya atArsidiyosesis! #UB

KAILANGAN NG MGA OFW AT NG KANILANGMGA PAMILYA NG PAG-GABAY

Matagal nang itinuro sa atin na ang ebanghelisasyon aypagpapahayag tungkol kay Kristo, ang Salita ng Diyos. Sa ganitongpagkaunawa nakilala ang mga misyonero na nangunguna sa gawaingebanghelisasyon sapagkat sila ang nagpapakilala kay Kristo sa mgahindi pa nakaririnig ng anuman tungkol sa Kanya. Sumunod namanang katuruan na ang sinumang nagpapahayag ng Salita ng Diyos mulasa Banal na Kasulatan ay nagsasagawa rin ng ebanghelisasyon. Kayaang sinuman, pari o layko, na may kakayahang bumasa, magnilay atmagbahagi mula sa Banal na Kasulatan ay nakagagawa rin ngebanghelisasyon. Kaugnay pa rin nito, ang mga katekista at ang sinumangnangangaral tungkol kay Kristo ay nakatutupad sa misyon ngebanghelisasyon. Subalit umiiral din naman ang pagpapaunawa na angebanghelisasyon ay ang pagpapahayag ng Mabuting Balita ngKaligtasang mula Kristo. Kaya ang gawain ng ebanghelisasyon ay hindilamang sa pamamagitan ng salita na nagpapahayag kundi gayundinnaman ito ay nagaganap sa gawa na nagdudulot ng kaligtasan ng tao sakabuuan ng kanyang pagkatao at sa kabuuan pa rin ng lahat ng tao. Angpangangaral ng Salita ng Diyos bukod sa pagiging isang pagpapahayagito rin ay nagpapanibago ng buhay at kaayusan ng lahat.

Pondong Batangan – Integral Evangelization

Ang Pondong Batangan ay pag-big ni Kristo at ang pangakong-alaynito ay kaganapan ng buhay (Juan 10:10). Makitid ang kaisipang angPondong Batangan ay isa lamang makabagong social action work, na sapag-iipon ng mga bigay na beinte singko ng mga Batangueno ay natitiponang malaking pondo na pangtustos sa mga proyektong pangkabuhayan.Bahagi lamang ito ng gawain at kahulugan ng Pondong Batangan. AngPondong Batangan ay nagsisimula pa sa pagpapahayag ng pag-ibig niKristo na dapat isabuhay ng bawat Batangueno. Ang unangpagpapahayag ay itinutuloy sa paghuhubog upang malikha ang isangbagong Batangueno na may bagong puso at bagong estilo ngpamumuhay na kakakitaan ng pag-ibig ni Kristo. Bunga nito aynagaganap naman ang pagbabahagi ng munting nakakayanan, ang‘mumo’ o beinte singko na magiging tinipong-yaman ng sambayanangBatangueno upang tugunan ang mga pangangailangan tungo sakaganapan ng buhay.

Upang makamit ang pangakong kaganapan ng buhay ang bawatBatangueno ay tinuturuan at hinuhubog na isabuhay ang pag-ibig niKristo sa pamamagitan ng Pondong Batangan. Malaking bahagi nggawaing Pondong Batangan ay ang pagtuturo at paghuhubog. Malakingpagkukulang kung mawawaglit ang gawaing ito. Kung mangyayari ito,ang Pondong Batangan mag-aanyong fund raising lamang o pagtatatagng pondo para sa mga mahihirap at nangangailangan. Higit pa sa isangpoverty alleviation project ang Pondong Batangan. Ito ay isang panawagansa pagbabagong puso at buhay sa pag-ibig ni Kristo. Sa ganitongpagkaunawa mababatid na ang sinumang makapakinig sapagpapahayag at pagtuturong ito, mayaman man o mahirap, at kungsiya ay magpapanibagong buhay sa pag-ibig ni Kristo nagaganap naang Pondong Batangan. Nagiging sukdulang ganap naman ito kungmapangyayari na ang lahat ay makiki-isa sa gawang pagbibigay saPondong Batangan upang matustusan ang mga programa o proyektongnagbubunsod ng kabutihan ng buong tao at ng lahat ng tao.

Ang Pondong Batangan – Renewed Evangelization

Sa makabagong panahon at sa makabagong pamumuhay ng tao sangayon ay kinakailangan na ang ebanghelisasyon ay magkaroon ngbagong anyo at pamamaraan, ng bagong sigasig at sigla. Ito ang turo ngSanto Papa sa encyclical niyang Evangelii Nuntiandi. Nakatutuwangisipin ang Pondong Batangan ay naaayon at tumutugon sa panawaganng Santo Papa. Kulang ang pangunawa ng sinuman na hindi tatanggapsa katotohanang ang Pondong Batangan at ang tibyo nito ay bunga ng

malikhaing isip at napapanahonggalaw ng Espiritu Santo saSimbahang :Lokal ng Batangan.Ang mga salaysay, mga pahayagat mga talinhaga sa Banal naKasulatan ay binigyan ng bagongdiin at pagpapakahulugan upangmaituro ang kabanalan at gawa ngPondong Batangan. Nandyan ang‘mumo’ sa talinghaga ni Lazaro atmayaman. Sa tinagal-tagal na ngpanahong binabasa ang talinghagaito ngayon lamang nabigyangpansin ang ‘mumo’ kaugnay ngdiwa at gawain ng PondongBatangan. Ang talinghaga ng baloat ng kanyang kusing, at ang ibapang mga talinghaga ay nagkaroondin ng bagong kahulugan sa pag-uugnay nito sa Pondong Batangan.

Ang tibyo ng PondongBatangan ay waring isa lamangsimpleng pagbabalik kamalayanng mga Batangueno sa gawaingpag-iimpok. Ngunit nagingmakapangyarihan tanda at paraanito ng pagsasabuhay ng pag-ibig niKristo. Itong tibyo na paraan ngpag-iipon ng pondo para sapagsusulong ng kaganapan ngbuhay ay mismong paraan pa rinng paghuhubog upang bigyangbuhay ang pag-ibig ni Kristo. Kungnoong una ay pulpito lamang angplataporma upang maipahayag siKristo ang Kanyang gawangpagliligtas, ngayon ang tibyo ngPondong Batangan ay maliwanagna instrumento ng paghahayag ngmapagligtas na pag-ibig ni Kristo.Para sa Batanguenongnakababatid ang tibyo ng PondongBatangan ay natatangi at bagongpanawagan na rin upang ipadamaang pagkalinga ni Kristo sa mgamahihirap at nangangailangan.

Kasabayin ng pagkabuo ngmga katuruan tungkol sa diwa atgawain ng Pondong Batangan atkaugnay ng kinakailangangpagpapakalat ng tibyo ay sumibolsa Arsidiyosesis ng Lipa ang mgabagong manggagawa ngebanghelisasyon o evangelizers.Sila iyong mga katekista ngPondong Batangan, sila pa riniyong volunteer workers ngPondong Batangan na nagbibigayng sariling panahon at kakayahanupang maparating atmaipaliwanag sa iba ang‘mensahe’ ng Pondong Batangan.Sa Tanauan sila iyong mgamasisipag na ‘animators’ napumupunta sa mga barangay nagumaganap sa programa nilang“Akyat Bahay, Dala Tibyo”. Saibang parokya sila ang masigasigna nagdadala at nagpapaliwanagng Katesismo ng PondongBatangan sa bahay-bahay. Sila angmga makabagong misyonero saating Simbahang Lokal. Silanglahat ang saksi at alagad sapagiging isang integral and renewedevangelization program angPondong Batangan. #UB

PONDONG BATANGAN:PAGPAPAHAYAG NG MABUTING BALITA

NG KAGANAPAN NG BUHAY

(IN)FORMATION

507 ektarya; at tax declaration sangalan ng mga magsasaka magingsa pangalan ni G. Ceferino Ascue.Kaya noong Hunyo 20, 2006,hiniling ng mga magsasaka saMARO na ipa-cover sa CARP ang507 ektaryang lupa sapagkat ito aynananatiling agricultural.Idinagdag pa nila na wala namingnangyayaring eksplorasyon oekstraksyon sa lugal kung kayahinid ito lupang mineral.

Marso 28, 2007, hindinagsumite ang Asturias ng

reportorial requirement lalo nang sworn drilling report paramakumpirma ang geology attopographical character nglupang may MPSA. Walaeksolrasyon at pagmiimina salugal na may MPSA. Ang tangingnagawa ng Asturias ay ang ipa-reklasipika ang lupa at magbayadng occupational fees. Wala rinitong notice to suspend nanaipadla sa DAR, OP o sa SC.

Ganoon pa man, nabigyan dinng MGB ng renewal ng ECC angAsturias sa loob ng dalawa pang

taon, kahit na sinabi nito na angAsturias ay isang delinquentkontraktor. Ganoon din ang sabing mga records buhat sa Bureauof Mines. Tinangka din ng Asturiasna pumasok sa mga lupain ng mgamagsasaka kahit na ang mga itoay mayroon pang emancipationpatent at patuloy na sinasaka angkanilang lupa.

Lakbay-Kalampag para saLupang Pangsakahan

Noong Enero 24, nagsumiteng petisyon sa DENR ang mga

magsasaka upang kanselahin angMPSA ng Asturias na bigay nggobyerno. At noong Abril 2008,naglabas ang DENR, sapamamgitan ng director ng MGB,na suspendido muna ang kahitanong eksplorasyon sa lugalupang maiwasan ang di-kanais-nais na pangyayari.

Abril 21, nagsimula angpaglalakd ng 55 magsasaka mulasa Baha at Talibayog patungongMaynila. Tinawag nila itong“Lakbay-Kalampag para saLupang Pangsakahan”.

Nanganganib na maagawan nglupa ang mga magsasaka. Sapaglalakad-protesta nila,hinihiling nila ang tatlongpangunahing bagay: 1) igalangng pamahalaan ang kanilangpagmamay-ari ng lupa; 2)kanselahin ang MPSA ngAsturias; at, 3) isama sa CARPang lupain ng Baha at Talibayog.

Post-scriptMay iniaalok na relocation

area ang Asturias sa mga

ANO BA... P. 7

ANO BA... P. 11

11AUGUST 2008Ulat

BatanganBatangan

I was elated when the ANAKIKO spirit of camaraderie/show ofsupport was proven once again when one of the ANAKIKOs had anunfortunate accident (hit a drunk pedestrian who suddenly crossedthe street) while driving with his family somewhere near STARTOLL..Once contacted, priests, ex-seminarians-lawyers, classmatescame or called to pledge their support to this fairly shaken colleague.Of course, we would not tolerate if our fellow ANAKIKO had the faultor committed drunken driving. Fortunately the case was settled. Bybeing active in our Yahoo group and other ANAKIKO activities, wecan make contacts with our SFS (St Francis de Sales Minor Seminary)community . Many of them were successful entrepreneurs, lawyers,government executives, top military officials, politicos, privatecorporation executives. Who knows, for those and their kins who needjobs, these successful ANAKIKOs can help out and reach out to theless fortunate ones. Mabuhay ang mga ANAKIKOs!

__________o0o__________Overpass in STAR TOLLSpeaking of STAR TOLL, sometime last July, I traveled early in themorning via this new Star Toll from Sto Tomas all the way to BatangasCity… I saw a group (about ten) of school children trying to cross theSTAR TOLL highway in a single file somewhere between Lipa Cityand San Jose .. They were merely being accompanied by a securityguard. There is NO OVERPASS for these schoolchildren to use !!! Weall know that it is very dangerous to cross a highway, speciallytollways….I hope and pray no accident may happen to these poorschool children who have to walk for miles and cross daily this STARTOLL highway just to get into their respective classrooms to pursuetheir dream to finish studies. I have soft heart for these schoolchildrenas I have experienced almost the same, except that I had to cross river(s)during my elementary days. just to get to school. Calling the attentionof TOLL Ways management and/or Batangas government!!!.

__________o0o__________GOD does hear our prayersYou don’t just trust anybody nowadays especially those in power w/guns and goons. I had this deal w/ a guy, who happened to be a barangaycaptain and former policeman somewhere in Pangasinan,. The dealwas “sale” of one of my cars, a pickup and he had to assume bank loanbalance. Right on the very first day, there was already a breach ofcontract. The contract party who signed was not the barangay captainbut his mistress . Second breach was there was a failure to pay alreadyon the first month.. I checked back their last known address, and knewonly then that they did not own the house but just renting, and hadvacated the place already. I did not know anymore where & how tocontact this barangay captain….I was not used to this kind of problem,so I just prayed and prayed to GOD to ask for a RESOLVE . Somethingin my mind told me to visit my cousin ANAKIKO, a topnotch lawyerwho lived nearby. and asked for some legal advice. The decision wasfirst, to search for the car whereabouts. We were ready to contact TMGand declared the car as carnapped. when I saw a pickup sped by andparked across the street near the house of my cousin lawyer. Lo andBehold! this was my pickup car I was trying to locate! We held the car,and the barangay captain was forced to appear (still carrying guns andaccompanied by goons). However, my cousin lawyer countered thathe just could not br intimidated by implying that we also have ourown connections (we told him that we knew personally his mayor ).From there, new negotiations came in. Case solved. Simply, thiscoincidence just shows that it is an act of GOD and answer to myprayers! To all of us, just continue praying as GOD is reallylistening…..

Theme: I AM YOUR MOTHER(Towards a Prayerful, Committed, Contemplative,Spirit-filled Marian Family)

September 9, 2008, TuesdayVenue: San Sebastian CathedralLead Participants: Vicariates 1, 2, 3, 7

3:00 p.m. - Procession from Carmel to San SebastianCathedral

3:30 p.m. - Presentation of the Event Aspiration:Rev. Fr. Joseph Rodem Ramos

4:00 p.m. - Introduction of the Speaker- Talk: Rev. Fr. Donald Dimaandal- Reflections / Sharing: Ms. Zeny Palanca (Balayan)- Marian Songs

5:00 p.m. - Holy Eucharist (vespers integrated)Celebrant : Rev. Msgr. Rafael OriondoHomilist : Rev. Msgr. Alfredo Madlangbayan

September 10, 2008, WednesdayVenue: San Sebastian CathedralLead Participants: Vicariates 4, 5, 6

3:30 p.m. - Holy Rosary- Introduction of the Speaker

4:00 p.m. - Talk: Rev. Fr. Randy Marquez- Reflections / Sharing: Ms. Nora Calingasan

(Padre Garcia)- Marian Songs:

5:10 p.m. - Holy EucharistCelebrant: Rev. Fr. Raul MartinezHomilist: Rev. Fr. Joseph Mendoza

September 11, 2008, ThursdayVenue: San Sebastian CathedralLead Participants: All Vicariates

6:00 p.m. - 12:00 midnight. – Penitential Rites/ Cenacle PrayersHoly EucharistCelebrant: Most Rev. Ramón C. Argüelles

September 12, 2008, FridayVenue: San Sebastian Cathedral

12:00 midnight Exposition of the Blessed SacramentPrayer before the Blessed Sacrament:

Most Rev. Ramón C. ArgüellesVigil

3:30 a.m. - Morning Praise 4:00 a.m. - Procession to Proposed Parish Site, Antipolo del

Norte

Venue: Proposed Parish Site

6:00 am - Holy EucharistCelebrant: Most Rev. Ramón C. Argüelles

7:30 am - Marian Hymns 8:00 am - 1st Talk: Mary, Mother of the Family

Speaker: Atty. Jo Imbong 9:00 am - Marian Hymns 9:30 am - 2nd Talk: Mary, Model of the Church

Speaker: Rev. Fr. Eyong Ramos10:30 am - Marian Hymns11:00 am - 3rd Talk: Mary, Mediatrix of All Grace

Speaker: Rev. Fr. Melvin Castro12:00 nn - Angelus/ Marian Hymns12:15 nn - Lunch Break 1:30 pm - Procession to Carmel Monastery

Venue: Carmel Monastery

2:30 pm - Explanation of the PUEBLO AMANTE DE MARIAMARIOLOGICAL SOCIETY OF THE PHILIPPINES(PAMMSPhil)Most Rev. Ramón C. Argüelles, D.D

3:00 pm - Prayer (Chanted): Chaplet of Divine Mercy3:30 pm - Concelebrated Holy EucharistMain Celebrant: His Eminence, Gaudencio B. Cardinal RosalesHomilist: Most Rev. Angel N. LagdameoCoronation Rites of the Image of Our Lady:Prayer before CoronationFloral Coronation:Placing of Rosary at Our Lady’s hand: Mayor Oscar L. GozosOffering of Flowers at Our Lady’s foot: Mrs. Nilda M. GozosPrayer of Consecration to Jesus through Mary: Gov. VilmaSantos-Recto

(IN)FORMATION

Tadeo Dolor Medrano , Anakiko ‘ 67-72

5th NATIONAL PILGRIMAGEFOR PEACE & SANCTIFICATION OF THE CLERGY

September 9 – 12, 2008(Tuesday, Wednesday, Thursday & Friday)

Rev. Fr. Gerard Jonas R. Palmares

magsasaka. Hindi ito katanggap-tanggap sa kanila. Pinaninindigannila na ang usapin sa pananatili nilasa lupang iyon at ang isangiresponsableng pagmimina namagdudulot ng pagkasira sakalikasan (bundok at dagat) ayhindi pwedeng daanin sa mga aloktulad ng salapi, ibang lupa, at kahitang posibleng trabaho. Sang-ayon nga kay Arsobispo Arguelles,marami nang mga halimbawa ngalok ng kaunlaran na talo ang taosa kahulihan. Binanggit niya anghalimbawa ng Marinduque at angKawasaki (na pinalayas sa sarilingbansa dahil sa masamang epektonito sa buhay ng mga Hapon).

Tumanggi and DENR nakanselahin ang MPSA ngAsturias. Sa pakikipag-usap niyasa mga magsasaka noongnagdaang Hulyo 2008 saTalibayog, nang ipanawagan niyaang pagpasok ng kaunlaran,nagsigawan ang mga tao bilangkanilang di-pagsang-ayon.

Hindi rin natuwa ang mgamagsasaka sa naging posisyon ngpunong-lalawigan, Vilma SantosRecto, na kasama rin sa nasabingdayalogo. Katulad ng naggingpapel nito sa pelikulang Sister StellaL, nagpahayag si Ate Vi ngkanyang pagsuporta at pakiki-isasa kanila. Dito siya sinalubong ngmasigabong palakpakan. Nguni’tnang sabihin niyang ang kanyangmga kamay ay nakatali at limitaddoang kanyang magagawa dahil sadesisyon ng SC, nabalot ngkatahimikang halatang maypagkalumo ang mga dumalo.Nanawagan ang “ina ng lalawigan”na maging mapayapa sana anglugal na iyon (dahil sa pagtatangkang Asturias na magpasok ng mgagamit na binarikada naman ng mgataga-roon).

Ang gulo ay di manggagalingsa mga magsasaka, ayon kayArsobispo Arguelles. “Walasilang armas! Paanomakapanggugulo ang mgamagsasaka?” Tahimmik ang mgataong pamahalaan nang hayaganat tuwirang sinabi ng Ama ngArsidiyosesis ang kanyangposisyon na umaayon sapaninindigan ng mga magsasaka.“Sa sinasabing win-win solutionay talo sa abandang huli ang mgamahihirap, tulad ng mgamagsasaka!” Ayon sa kanya, walapang naipangangakong kaunlaranang naging tutoo. Ito nga angnaging dahilan kaya lalongnaghihirap ang mga tao, atbumababa ang kanilang dignidadbilang tao.

Sa bandang huli, nag-alay angmga magsasaka ng bunga ngkanilang lupang sinasaka.Maraming gulayin ang ini-uwi ngmga pinuno ng DENR, DAR, PNP-AFP, Provincial Government, at patina rin ang mag-asawang Mayor (atdating mayor) ng Calatagan.

Birong seryoso ni P. LitoMalibiran, punong-abala ngnasabing dayalogo: “Tanggapinpo ninyo ang bunga ng lupangsinasaka dito. Danggan polamang na walang apog kamingMakita kaya di kasama sa regalongibinibigay nila sa inyo!”

P.S. Nalaman naming na may mgamagsasakang pinigilan ng mgaelemento ng pamahalaan sapagpunta sa lugal na pinagdausanng dayalogo, bagama’t sabandang huli ay umabot din silaupang matunghayan angpagbisita ni Ate Vi sa kanilangnayon. #UB

ANO BA... P. 10

nabanggit. Sa Bigasang MSK aynarinig pa nila kay Bro. Oca Andalna ang kapakinabangang dulot ngBigasan ay hindi lamang sapagbebenta ng mura at magandangbigas sa tamang timbang. Ito aynagbubunga pa ng ibangkabutihan sa pamamagitan ngtulong sa pagpapa-aral o sapangkabuhayan. Mula naman kayNeng Briones ng LASAC, narinig

nila ang ‘kwento’ ng BotikangBatangan na ngayon aymatatagpuan na sa anim naparokya. Bigas at gamut para samahirap, ang mga ito ay humipo sakalooban ng mga Kapampangan.

Hapon na nang lisanin ng mgataga-Pampanga ang Lipa at pabaliksila sa kanila na dala-dala ang mganatutunan tungol sa PondongBatangan at ang kabutihan ng mgataga – Arsidiyosesis ng Lipa. #UB

MGA KAPAMPANGAN... P. 5

Our sincerest greetings toHis Eminence

Gaudencio B. Cardinal Rosales, D.D.who celebrated his birthday

last August 10, 2008Ad Multos Annos

12 AUGUST 2008Ulat

BatanganBatangan12 AUGUST 2008Ulat

BatanganBatangan NEWS IN PHOTO

MABUTING BALITA (Mon – Sat; 5:30 – 6:00 am)MISA NG BAYAN (Sunday, 7:15 – 8:15 am)HOLY ROSARY (Daily: 5:00 -5:30 am; 10:30 -11:00 pm)MAGNIFICAT/DE PROFUNDIS (Daily: 8:00 pm)

On its 8th YearOn its 8th YearOn its 8th YearOn its 8th YearOn its 8th Yearof Service!of Service!of Service!of Service!of Service!

Vicariate VI Priests’ Day Celebration Photos by Fr. Nepo Fruto

Ang klero ng Arsidiyosesis ng Lipa sa kanilang Annual Retreat na ginanap sa Carmelite Missionaries Center for Spirituality noong Agosto 11-15, 2008.

Photo by: Fr. Eric Arada

Ilang piling larawan kuha ni Fr. Nonie D. sa okasyon ng pagbabasbas at pagbubukas ng TubigBatangan na isang proyekto ng LASAC upang matulungan ang Cancer Warriors Foundation.

Photos by: Fr. Nonie D.