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SEMINÁRIO DE LANÇAMENTO DO PROGRAMA DE GESTÃO DO CONHECIMENTO EM ZONAS SEMIÁRIDAS NO NORDESTE DO BRASIL. AS DINÂMICAS AGRÁRIAS DO NORDESTE E AS SUAS PROJEÇÕES NO SEMIÁRIDO. AS TRANSFORMAÇÕES POLÍTICO- INSTITUCIONAL, ECONÔMICAS E SOCIAIS. Maria de Nazareth Baudel Wanderley Salvador, 14 –16 de setembro de 2011. Desenvolvimento local = a consolidação de uma sociedade local, complexa (heterogênea, diversificada), animada e integrada.TRANSCRIPT
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SEMINÁRIO DE LANÇAMENTO DO PROGRAMA DE GESTÃO DO CONHECIMENTO EM ZONAS
SEMIÁRIDAS NO NORDESTE DO BRASIL.
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AS DINÂMICAS AGRÁRIAS DO NORDESTE E AS SUAS PROJEÇÕES NO SEMIÁRIDO.
AS TRANSFORMAÇÕES POLÍTICO-INSTITUCIONAL, ECONÔMICAS E SOCIAIS.
Maria de Nazareth Baudel Wanderley
Salvador, 14 – 16 de setembro de 2011.
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Desenvolvimento local = a consolidação de uma sociedade local, complexa (heterogênea,
diversificada), animada e integrada.
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Pressupostos
1. Não identifico o semiárido ao que alguns definem como “os grotões” da sociedade;
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2. O mundo rural não é homogêneo. = Necessidade fazer escolhas e estabelecer prioridades.
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3. O desenvolvimento não se confunde com crescimento econômico:
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“Não há coincidência entre a localização destesmunicípios virtuosos e os chamados pólosdinâmicos das economias interioranas: não énecessariamente nos perímetros irrigados, nemnas regiões a que chegaram as indústriaspetroquímicas, de calçados e têxteis que seencontram, nos anos 1990, os melhoresindicadores”.
(Ricardo Abramovay e Arilson Favareto)
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Iniciativas públicas e privadas podem produzirefeitos negativos:
1. A concentração improdutiva da terra
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2. A degradação dos recursos naturais
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O caráter de “enclave econômico”
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4. A reprodução da precariedade e da pobreza, através de empregos precários, mal pagos e extremamente penosos;
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5. A imposição de um modelo de colono ou de um “colono modelo”: caricatura de empresário.
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6. O esvaziamento do campo.
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Um espaço vazio, sem vida, não pode gerar desenvolvimento.
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Empresas ou iniciativas públicas que:
- desperdicem a terra e os recursos naturais;
- que se tornem vulneráveis diante dasoscilações dos mercados internacionais,gerando crises cíclicas; de uma sociedade localdesenvolvida.
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- que reproduzam o trabalho degradado;
- que desqualifiquem o agricultor;
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não podem jamais ser aceitos como os fundamentos de um projeto de desenvolvimento rural sustentável, que resultem na consolidação de uma sociedade local desenvolvida.
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O desenvolvimento rural sustentável tem como fundamento as
Dinâmicas sociais que resultam da presença de comunidades rurais.
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São as comunidades rurais, numerosas e diversificadas, que fazem do mundo rural, um
espaço de vida e de trabalho.
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Enfoque:
Processos sociais capazes de gerar e reproduzir um mundo rural dinâmico:
– que afirme suas particularidades do ponto de vista social, econômico, político e ambiental
– que esteja plenamente integrado ao conjunto da sociedade brasileira.
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Em que consiste um mundo rural dinâmico e integrado?
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1. Um mundo rural dinâmico e integrado é um mundo rural povoado.
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Uma cidade sem campo ou um campo sem gente significam uma profunda perda de vitalidade, para o conjunto da sociedade.
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2. Um mundo rural dinâmico e integrado tem como base social uma comunidade de vida e de trabalho.
Não um aglomerado qualquer, mas uma comunidade de proprietários.
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3. No Brasil, a população rural é constituída,majoritariamente, por agricultores.
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Centralidade da condição de produtor do habitante do campo.
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Centralidade do estabelecimento familiar para a configuração do “sistema de atividades”
organizado a partir da família.
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4. Desenvolver o mundo rural não pode visarnem ter como resultado a destruição dacultura camponesa e sua substituição porformas de produzir que são completamenteestranhas à população local.
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Tradição inovadora!
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5. Um mundo rural dinâmico estáprofundamente integrado à dinâmicamunicipal e regional.
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Vencer o isolamento não pelo êxodo,
mas pelo acesso.
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Mundo rural fadado a desaparecer?
Muitas vezes próprios os defensores do “desenvolvimento” são os portadores desta
“profecia que se auto cumpre”.
Morte morrida ou morte matada!
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Uma outra integração:
1. Reconhecimento do princípio da solidariedade entre o campo e a cidade;
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2. Valorização das relações de proximidade
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O mundo rural, como um espaço de vida e de trabalho, está em intenso processo de comunicação com o conjunto da sociedade.
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O habitante do campo pode, assim, ampliar a dimensão do seu “vivido”, para além da área
propriamente rural e se tornar, no campo, um cidadão brasileiro.
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Três questões para o conhecimento:
1. Que tecnologias para o camponês
(Exemplos da EMBRAPA-SEMIÁRIDO)
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2. O camponês: como faz e por que faz?
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3. O camponês: como pensa?