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8/8/2019 Bermúdez de Castro

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ENTREVISTA | JOSÉ MARÍA BERMÚDEZ DE CASTRO

PALEOANTROPÓLOGO,CODIRECTOR DE LAS

EXCAVACIONES DE ATAPUERCAY ESCRITOR «Cuando la cultura

desaparece, nos comportamoscomo lo que somos»Defiende que la falta de conciencia de especie causa muchos

males en la sociedad y que sería necesario abandonar algunascomodidades para mantener el planeta vivo

Alejandro Posilio | La Voz 31/1/2010

Este madrileño de padre de A Coruña es uno de los especialistasque más sabe de los orígenes del ser humano. De hecho, es eldirector del Centro Nacional de Investigaciones sobre laEvolución Humana. Y una parte de sus conocimientos yreflexiones los ha plasmado en su último libro La evolución del

talento. Cómo nuestros orígenes determinan nuestro presente.-¿Qué porcentaje del comportamiento actual de los humanosestá determinado por nuestros orígenes?

-No podría decir una cantidad, pero es elevadísimo. Si nosreferimos a la similitud genética con nuestros ancestros, de losque nos separamos hace seis millones de años, compartimos el99% de nuestros genes. A lo mejor, el comportamiento quetenemos heredado puede ser de ese porcentaje. Pero estecomportamiento está enmascarado por la cultura, que es nuestraseña de identidad. Nuestro nicho ecológico, es decir el papel quecumplimos en el ecosistema, está definido fundamentalmentepor la cultura. Y cuando esta desaparece, desaparece lo que noshace diferentes y nos comportamos como lo que somos. ¿Qué

Domingo 31 de enero del 2010

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hace la gente en una situación dramática en la que no tienenada más que temer? Sobrevivir, luchar y enfrentarse a lamuerte sin importarle nada. El instinto de sobrevivir se impone.

-¿Hay científicos que todavía dudan de que los humanostenemos un ancestro común con los chimpancés?

-La genética nos dice que hay un ancestro común, y lapaleontología se ha ido acercando cada vez más a él. El Ardifamoso, que es de una especie con un rango entre 4,4 y 5,5millones de años, está muy próximo a esa cifra de seis millonesde años en que la genética ha establecido que vivió nuestroancestro. Es una estimación, basada en cálculos, que puedevariar entre 5,5 y 6,5 millones de años. Esto está corroboradode una manera fehaciente.

-Según usted, la evolución tecnológica se produce muy rápido,mientras que la biológica no, y que esto crea graves problemasen la sociedad.

-Esta idea está siendo muy contestada y debatida, pero así es.La biología tiene su ritmo, y la paleontología nos dice que no esconstante. Durante cuatro millones de años no éramos muydiferentes de los chimpancés, éramos primates erguidos conmás o menos la misma capacidad craneal. Y hace dos millones ymedio de años sucede un cambio climático a nivel global, por el

que la zona este de África se queda con bosques abiertos ysabanas. Entonces, los homínidos que estaban allí aprovecharonsu potencial genético para salir adelante. Se produjo un cambioimpresionante en la evolución de nuestra genealogía, yaparecemos los humanos. En dos millones de años, los cambioshan sido mucho más rápidos que en los cuatro millonesanteriores. Pero aun así, si hacemos un promedio de losmillones de años de la evolución humana, no hemos cambiadodemasiado. La prueba está en que cuando comparamos losgenes de los chimpancés y de los humanos, separados hace seismillones de años y cada uno evolucionando de maneraindividual, solo nos diferenciamos en un 1%. Eso es muy poco,quiere decir que la biología no es tan rápida como la evolucióntecnológica, que ha sido extraordinaria en solo cien años. Yclaro, se ha descompensado, no somos capaces de asimilar,como seres biológicos que somos, toda esa información. Si no,no estaríamos donde estamos ahora, que actuamos muchasveces de manera irracional y podemos acabar con el planeta.

-Es decir, ¿la falta de conciencia social es la causa de nuestroprincipales males?

-Claro. Esta falta de conciencia de especie es un conceptoglobalizado que no está encima de la mesa. Ha habido otras



globalizaciones, pero esta no. Hay personas que lo piensan y lopractican, que se preocupan por el planeta e, incluso arriesgansus vidas, pero no está todavía en la conciencia de la mayoría.Deberíamos pensar que para vivir como especie, por ejemplo unmillón de años más, debemos sacrificar una serie de ventajas ycomodidades de las que disfrutamos en la actualidad.

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