İÇİNDEKİLER

İçindekiler.................................................................................5 Sunuş.......................................................................................7 Yeni Baskı İçin..........................................................................9

I. BÖLÜM

MODERNİTENİN DOĞURDUĞU PROBLEMLER ÜZERİNE DÜŞÜNCELER

Modern İslam Düşüncesinin Fikri ve Tolumsal Tahribatı .........13

Din Projesi ..............................................................................35 Batı Ve İslam .....................................................................36 Ulusal Sistemler ve İslam ...................................................37 Dinin Değişime Açık Bıraktığı Alan:....................................41

Akif'e, Din Mühendisliğine, Türkçe İbadete Dair .....................45 Tarihî Arkaplan..................................................................49 Akif ve Meali ......................................................................53 Yeni Baştan... ....................................................................54 Yakın Plan Tahlili...............................................................57

A- İdeolojik ve Politik Maksat.........................................57 B- Uygulamaya İlişkin Yön ............................................60

Son Söz..............................................................................67

Hadis Tarihi Bağlamında Bir Fazlur Rahman Eleştirisi ...........69 Fazlur Rahman'a Göre Sünnet, Hadis, İcma ve İçtihat Kavramları ....70 Hz. Ömer (R.A)'İn Uygulamaları ..........................................72 İcma-Sünnet İlişkisi ...........................................................73 Sünnet'in Kuralsal Değeri ..................................................75 Hadislerin Oluşum Süreci ..................................................77 İmam Ebû Yusuf ve Hadis..................................................80 Hadis Hareketi İmam Eş-Şâfi'î ile mi Başlamıştır? ..............86 İsnadın Önemi Ve İşlevi......................................................93 İsnadın Güvenilirliği...........................................................97 İsnadın Başlangıcı..............................................................98 İsnat Sorma Hadisesi Neden Mutlak Olarak İbn Sîrîn'in Sözüne Bağlanamaz? .......................................................101 Geçmişlerin Yaşayan Sünneti ve Biz.................................102

6 | Çağdaş Dünyada İslamî Duruş

1. Örnek: ....................................................................103 2. Örnek: ....................................................................103 3. Örnek: ....................................................................104 4. Örnek: ....................................................................108 5. Örnek: ....................................................................109

Transparan Libas-ı Takva ya da "Başörtüsünü Aşın, Nirvana'ya Ulaşın".................................................................113

"Takva Giysisi Bilimle El Ele" ...........................................115 Aydınlanmanın Mekânı ....................................................116 Elde Bir "Hakikat" Var İdi, O Da Gitti Zîr-U Zeber.............122 Büyük Uzlaşı!!..................................................................125 "Takva Örtünüşü" ............................................................133 Sonuçlar ..........................................................................139 Gelenek Bahsinde Bir İstitrad ..........................................141 Ve Sonuç .........................................................................150

II. BÖLÜM

BAZI GÜNCEL PROBLEMLER ÜZERİNE DÜŞÜNCELER

Tabiat Olaylarını Nasıl Okumalı - 1 .......................................153 Eşya ve Olaylara Müslümanca Bakış................................154

Tabiat Olaylarını Nasıl Okumalı - 2 .......................................165 İki Ayet Ve Ahvalimiz........................................................173 Ferdî Problemlerimiz ve Çıkış Yolu ...................................175 Toplumsal Sıkıntılarımız ve Çıkış Yolu..............................183

Allah Teâlâ Mahlûkatına Benzer Mi? .....................................191 Mücessime'nin Yanılgısı ...................................................197 Osman B. Sa'îd Ed-Dârimî'nin Görüşleri ..........................198 Abdullah B. Ahmed B. Hanbel'in Görüşleri.......................207 Müçtehid İmamlar'ın “İstiva” Hakkındaki Görüşleri ..........212 Bir İstitrat........................................................................218 Günümüzde Durum.........................................................220 Tenzih Ayetleri .................................................................233

“Makâlâtu'l-Kevserî” Hakkında Bir Değerlendirme ................239 Kur'an, Kur'an Tarihi ve Kıraatler:....................................249 Akaid/Kelam:...................................................................251 Fıkıh ve Hadis..................................................................258

Bibliyografya.........................................................................261 Karma İndeks .......................................................................277

SUNUŞ

Kıyamete kadar insanlığın son ve tek kurtuluş rehberi olan Kur'an'ın müntesipleri, yani biz Müslümanlar, son yüzyılda –ne acıdır ki– sadece "terörizm", "geri kalmışlık" ve "soykırım" kavramlarıyla birlikte anıldık. Ne garip bir tecellidir ki, 21. yüzyıla adım attığımız şu dönemde ulus-lar arası tasallutun pençesinde kan ağlayan da, "global düşman" ilan edilen de Müslümanlar…

Kendimize ait olanı, ya da daha doğrusu kendisine ait olduğumuzu "sorgulamak" adına sergilediğimiz "yabancı-laşma", son ikiyüz yıldır yapmayı becerebildiğimiz tek şey. Bu zaman zarfında elimizde olanı, ya da bize hayat vere-cek olanı tahrip etmek, yıpratmak, zedelemek ve "gözden düşürmek" adına elimizden geleni ardımıza koymadık.

Batılı Oryantalist hareketten ithal ettiğimiz kavramlar zihin dünyamızı bulandırmaktan başka bir işe yaramadığı halde kendimizi, hayatı, evreni ve İslam'ı onlarla algılama gayretkeşliğinden vazgeçmediğimiz sürece bu "düşüş" devam edecek ve gerek bu dünyada gerekse "öte"de bizi bekleyen şey "hüsran"dan başkası olmayacak!..

Kanaatimiz odur ki, içinde bulunduğumuz içler acısı durumdan sıyrılmanın tek ve en emin yolu, sahip oldu-ğumuz ilim ve kültür mirasını, bu mirasa hayat veren ruhu yeniden keşf etmek ve oradan elde edeceğimiz dina-mizmle hayatı yakalamaktır.

Bunu başarabilmenin yolu da kuşkusuz elimizde olana önyargılar ve ithal kavramlarla değil, kendimize ait olan kavramlarla yaklaşmaktır.

8 | Çağdaş Dünyada İslamî Duruş

Elinizdeki kitap, bu yolda sadece mütevazı bir "işa-ret"ten, bir "dikkat çekme"den ibarettir.

Bu kitapta yer alan yazılardan bir kısmı, muhtelif za-manlarda çeşitli dergilerde yayımlanmış makalelerden oluşmaktadır; bir kısmı da yeni olup herhangi bir yerde neşredilmemiştir.

İki bölümden oluşan kitabın birinci bölümü, İslam kül-tür ve irfanı bakımından bugün için en büyük tehlike olan Modernizm konusuna tahsis edilmiş yazılardan oluşmaktadır.

İkinci bölümde ise –birinci bölümden tamamen bağım-sız olmamakla birlikte– muhtelif konularda "bize ait" olan bakış açısını yakalamayı hedefleyen yazılar yer almaktadır.

Bu çalışmayla kendi öz bilincimizi yakalamak ve haya-tımızın yönlendiricisi kılmak adına küçük bir katkı sağla-yabilirsek maksadı hâsıl olmuş sayacağız.

Çaba bizden, muvaffakiyet Yüce Allah'tandır.

Ebubekir Sifil

Keçiören, 11 Ramazan-1420 19 Aralık-1999

YENİ BASKI İÇİN

İlk baskısı üzerinden 10 yıldan fazla bir zaman geçmiş olmasına rağmen elinizdeki çalışmanın muhtevası güncel-liğinden çok fazla bir şey kaybetmemiş görünüyor. Bin yıl süreceği söylenen 28 Şubat sürecinin, aradan 10 yıl geç-meden "çöpe atılmış" olması bu söylediğimizin en önemli istisnasını oluşturuyor. Öyle de olsa, kitabın muhtevasın-da mevcut bu süreçle ilişkili yazıların da –diğerleri gibi– "araştırma mahsulü" olmakla değerinden fazla bir şey yitirmediğini söylemek yanlış olmaz.

Kitabın muhtevasında, yazım hatalarının düzeltilmesi ve birkaç küçük müdahale dışında kayda değer bir deği-şiklik yapmadık. Aradan geçen zaman içinde muhtelif yayın organlarıyla yaptığımız söyleşileri bir kitapta topla-ma düşüncesi hâsıl oldu ve "Sözü Müstakim Kılmak" böyle oluştu. Daha önce bu kitapta yer alan iki söyleşi ve bir soruşturma da orada yer aldığı için elinizdeki baskıda onlara yer verilmedi. Onların yerine, daha önce herhangi bir yayın organında yer almamış bir tenkit yazısı kitabın birinci bölümünün sonuna dâhil edildi.

Rıza-yı Bârî’ye muvafık olması niyazıyla…

Ebubekir Sifil

Keçiören, 01 Receb-1420 13 Haziran-2010